ماهو تشكيل النص التالي:  المولود من دم العقيقة فلذلك نهى مالك عنه وختانه يومها كره مالك الختان يوم يولد الصبي وفي يوم سابعه وقال هو من فعل اليهود وكان لا يرى بأسا أن يفعل ذلك لعله يخاف على الصبي قال وحد الختان من سبع سنين إلى عشرة انتهى انظر لم يذكر حكم الختان وهو عند الشافعي واجب وعند مالك سنة وقال مالك لا أرى .
ِ الْمَوْلُودِ مِنْ دَمِ الْعَقِيقَةِ فَلِذَلِكَ نَهَى مَالِكٌ عَنْهُ وَخِتَانُهُ يَوْمَهَا كَرِهَ مَالِكٌ الْخِتَانَ يَوْمَ يُولَدُ الصَبِيُ وَفِي يَوْمِ سَابِعِهِ وَقَالَ هُوَ مِنْ فِعْلِ الْيَهُودِ وَكَانَ لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يَفْعَلَ ذَلِكَ لَعَلَهُ يَخَافُ عَلَى الصَبِيِ قَالَ وَحَدُ الْخِتَانِ مِنْ سَبْعِ سِنِينَ إلَى عَشْرَةٍ انْتَهَى اُنْظُرْ لَمْ يَذْكُرْ حُكْمَ الْخِتَانِ وَهُوَ عِنْدَ الشَافِعِيِ وَاجِبٌ وَعِنْدَ مَالِكٍ سُنَةٌ وَقَالَ مَالِكٌ لَا أَرَى .