ماهو تشكيل النص التالي: وليس كذلك وقد ظهر الاختلاف فيه على نافع كسالم الثانية فيه النهي عن الحلف بالآباء ولا يختص النهي بذلك بل يتعدى إلى كل مخلوق ولهذا قال عليه الصلاة والسلام فمن كان حالفا فليحلف بالله أو ليصمت وفي الصحيحين من رواية عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من كان حالفا فلا يحلف إ.
وَلَيْسَ كَذَلِكَ وَقَدْ ظَهَرَ الِاخْتِلَافُ فِيهِ عَلَى نَافِعٍ كَسَالِمٍ الثَانِيَةُ فِيهِ النَهْيُ عَنْ الْحَلِفِ بِالْآبَاءِ وَلَا يَخْتَصُ النَهْيُ بِذَلِكَ بَلْ يَتَعَدَى إلَى كُلِ مَخْلُوقٍ وَلِهَذَا قَالَ عَلَيْهِ الصَلَاةُ وَالسَلَامُ فَمَنْ كَانَ حَالِفًا فَلْيَحْلِفْ بِاَللَهِ أَوْ لِيَصْمُتْ وَفِي الصَحِيحَيْنِ مِنْ رِوَايَةِ عَبْدِ اللَهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ مَنْ كَانَ حَالِفًا فَلَا يَحْلِفْ إ.