Tôi đã xem hết bộ phim dài (rất dài) này vì tôi bị mê hoặc bởi sự ngu ngốc và ngây thơ của nó. Rất khó để tin rằng nhiều người nổi tiếng (Anthony Quinn, Lawrence Olivier, John Gielguld, Vittorio de Sica, v.v.) lại sẵn sàng tham gia vào trò hề này. Nhưng có lẽ vào năm 1968, mọi người thực sự đã ngây thơ như vậy? Kịch bản dường như được viết bởi một linh mục Marxist Mỹ Latinh bối rối với một chương trình nghị sự. Có một cuộc xung đột giữa các siêu cường và người Nga thực sự là những người tốt, với Tổng Bí thư Đảng Cộng sản là một người đàn ông tốt bụng và có tinh thần, người đột nhiên, sau 20 năm, nhìn thấy ánh sáng và cảm thấy buộc phải xoa dịu lương tâm của mình bằng cách thả một linh mục tù nhân từ một trại lao động Siberia. Linh mục sau đó nhanh chóng trở thành Giáo hoàng nhờ một loạt các sự trùng hợp. Chúng ta được phép nhìn thấy quá trình bỏ phiếu giáo hoàng bí mật của Vatican, được miêu tả theo cách tôn giáo hài hước nhất mà bạn có thể tưởng tượng.

Trong khi đó, những người cộng sản ở Trung Quốc đã đạt được phép lạ kinh tế xã hội chủ nghĩa thông thường, đó là để cho một nửa đất nước chết đói. Để giải quyết sự cố nhỏ này trên con đường rực rỡ không ngừng hướng tới chủ nghĩa cộng sản, họ muốn bắt đầu một cuộc chiến tranh hạt nhân (để phân phối công bằng của cải của các nhà tư bản phương Tây cho những người lao động nghèo ở Trung Quốc).

Tổng Bí thư đồng chí của chúng ta cảm thấy hơi lo lắng và gọi điện cho Đức Giáo hoàng ngay trước lễ đăng quang của ngài để nhờ ngài làm trung gian hòa bình. Họ gặp đồng chí Peng, nhà lãnh đạo Trung Quốc trông giống như một cậu bé 15 tuổi. Bạn sẽ cười lăn lộn khi thấy những người Trung Quốc trông như thế nào trong mắt người năm 1968. Đồng chí Peng đòi hỏi các nhà tư bản phương Tây phải trả tiền (đây là điều hợp lý vì những người tư bản luôn phải trả tiền cho sự điên rồ của những người xã hội chủ nghĩa, phải không?), và Đức Giáo hoàng cũng cần phải hy sinh điều gì đó cho mục đích chung cao cả của bình đẳng và công lý xã hội.

Vì vậy, khi Đức Giáo hoàng được tấn phong ở Rome, ngài cam kết toàn bộ tài sản của Giáo hội Công giáo trên toàn thế giới để nuôi sống những người anh em Trung Quốc nghèo khổ của chúng ta trong Chúa Kitô. Và ngài đã cứu thế giới khỏi thảm họa hạt nhân.

Ngoài ra, còn có một số tiểu tiết nhỏ, đáng tiếc là không có gì để cứu bộ phim này khỏi sự dở tệ. Tôi sẽ trao cho nó ba giải Oscar cho sự ngu ngốc.

À, và Anthony Quinn trông khá không phù hợp trong vai Đức Giáo hoàng. Ông ấy hợp vai hơn trong vai Zorba người Hy Lạp.
I ended up watching this whole (very long) movie because I was fascinated by the sheer stupidity and naivity of it. It seems difficult to believe that so many famous people (Anthony Quinn, Lawrence Olivier, John Gielguld, Vittorio de Sica, etc.) would have willingly participated in this farce. But maybe in 1968 people really *were* so naive? The plot seems written by some confused Latin American Marxist priest with an agenda. There is a superpower conflict and the Russians are actually the good guys, with the Communist Party General Secretary being a nice and spiritual man, who, suddenly, after 20 years, sees the light and feels compelled to ease his bad conscience by releasing a prisoner priest from a Siberian gulag. The priest then promptly becomes the Pope by a series of coincidences. We are allowed to see the secret Vatican papal voting process which is portrayed in the most hillariously pious form you can possibly imagine.<br /><br />Meanwhile, the communists in China achieved the usual socialist economic miracle of starving half of their country to death. To solve this minor hiccup on the relentless shining path towards communism they want to start a nuclear war (in order to justly distribute the Western capitalist riches to the poor workers of China).<br /><br />Our good old comrade General Secretary gets a bit worried and calls the Pope just before his coronation to ask him to broker peace. They meet with the Chinese leader comrade Peng who looks and acts like a 15 year old boy. You will roll on the floor laughing about what people in 1968 thought the Chinese looked like. Comrade Peng demands that the Western capitalists must pay (which is quite logical after all, don't capitalists always have to pay for the madness of the socialists?), and that the Pope needs to sacrifice something, too, for the common altruistic cause of equality and social justice.<br /><br />So when the Pope gets crowned in Rome, he pledges the entire wealth of the Catholic church world-wide to feed our poor Chinese brethren in Christ. And thus he saves the world from nuclear holocaust.<br /><br />Apart from this, there are also some minor sub-plots, which, alas, provide little to redeem this incredibly bad movie. I'd give it three Oscars for stupidity.<br /><br />By the way, Anthony Quinn looks quite unlikely as a Pope. He is much more plausible as Zorba the Greek.