Tôi đã xem bộ phim này, vừa mới đây, không phải khi nó được phát hành và được ca ngợi là bộ phim hay nhất năm ở Israel. Và để tóm tắt mọi thứ ngay bây giờ, tôi chỉ muốn nói rằng đây không phải là một bộ phim tốt.

Đây là bộ phim truyện thứ hai của Dror Shaul, và tôi phải thừa nhận rằng bộ phim đầu tay và bộ phim truyền hình anh ấy thực hiện trước tác phẩm này tốt hơn nhiều. Hơn nữa, đây là lần đầu tiên anh ấy đạo diễn một bộ phim kịch. Những tác phẩm đầu tiên của anh ấy là những bộ phim hài hước và hiệu quả.

Điều đầu tiên bạn cần biết nếu bạn có ý định xem bộ phim này là: Israel thế kỷ 21 ghét Kibbutz và những giá trị mà nó đại diện từ khi thành lập quốc gia Israel. Tình hình thực tế của các Kibbutz rất bi đát, và một số trong số chúng biến mất dần theo thời gian. Từ tiếng Hebrew "Kibbutz", có nghĩa là tập thể, là một loại hình làng xã dành riêng cho thành viên, nơi mà những giá trị bình đẳng và chủ nghĩa xã hội là giáo điều trong cuộc sống hàng ngày. Với sự thay đổi trong giá trị xã hội theo thời gian, dường như Kibbutz là nơi mà tinh thần con người bị đàn áp, bị giam cầm trong những quy tắc giáo điều, không có lối thoát. Sự xâm nhập của các giá trị và lối sống tư bản chủ nghĩa trong những năm 90 và cho đến nay đã khiến cho các Kibbutz gặp khó khăn trong việc tồn tại. Người mẹ điên trong phim là ẩn dụ trung tâm cho điều đó.

Tuy nhiên, tôi xem bộ phim này là không có liên quan đến nỗi nhớ về những ngày xưa tốt đẹp của Kibbutz. Trước đây, đó là giấc mơ của mọi cặp vợ chồng trẻ được sống trong một Kibbutz và nuôi dạy con cái trong môi trường yên bình và đẹp đẽ. Nhưng bộ phim thể hiện điều ngược lại. Đó là Kibbutz, với giáo điều chủ nghĩa xã hội, là một nơi giống như một giáo phái của những người điên, với những ý tưởng điên rồ làm suy yếu tự do của mỗi cá nhân trong tập thể. Đây là triết lý trung tâm của chủ nghĩa tư bản hậu hiện đại: cá tính của bạn là điều quan trọng nhất. Bạn phải đặt bản thân mình vào trung tâm, và không ai khác ngoài bạn là điều quan trọng. Đây là triết lý mà bộ phim ủng hộ, và đó chính là sai lầm đầu tiên của nó.

Nếu bạn không đồng ý với tôi về mặt chính trị, tôi tin rằng bạn sẽ đồng ý rằng diễn xuất, tông điệu của phim, kịch bản và đạo diễn là bốn sai lầm tiếp theo. Phim không có văn bản thị giác thực sự và không có cảnh nào đáng nhớ. Nó cũng rất "tinh tế", một sự tinh tế không hơn gì một nỗ lực nghệ thuật nhằm kích động cảm xúc, những cảm xúc không xuất hiện, không phải trong phim và cũng không ở người xem. Nó chỉ đem lại sự nhàm chán.

Ai có thể giải thích cho tôi tại sao bộ phim này lại giành được nhiều giải thưởng đến vậy? Có lẽ vì nó cho thấy Israel đồng điệu với phần còn lại của thế giới, ghét những giá trị xã hội và nhân văn? Hoặc có lẽ nó cho thấy Israel là một nơi "tinh tế", không khuất phục trước giáo điều và chủ nghĩa cuồng tín? Rằng chúng ta về cơ bản là những con người tốt bụng và nhân hậu, có khả năng cảm xúc, đặc biệt là khi chúng là những cảm xúc giả tạo, giống như chủ nghĩa tư bản mong đợi ở chúng ta? Hoặc có lẽ vì nó kể một trong những lời nói dối lớn nhất của điện ảnh Israel trong những năm gần đây, một lời nói dối làm suy yếu sự biện minh cho sự tồn tại của nhà nước Do Thái? Bất kể câu trả lời là gì, nó đều không tốt đẹp. Không tốt đẹp cho thế giới, không tốt đẹp cho các giá trị nhân văn và không tốt đẹp cho người Do Thái.
I saw this movie, just now, not when it was released and hailed as best picture of the year here in Israel. and to summarize everything right now, I will just say: this is not a good film.<br /><br />This is Dror Shaul's second feature film, and I have to admit that his first and the TV drama he made before this picture are much better. further more, this is his first attempt at directing a drama. the early works were comedies, and were funny and effective.<br /><br />The first thing you have to know if you'll ever see this film: Israel of the 21st century hates the kibbutz and the values it represented since the formation of the state of Israel. the real situation of the kibbutzim is very dire, and some of them disappear one by one. the kibbutz, Hebrew word for collective, was a sort of village for members only, where the values of equality and socialism were the dogma for everyday life. with the change in social values with time, it seems now that the kibbutz was a place where the human spirit was repressed, locked within the dogma rules, with no ticket out. the entrance of capitalist values and way of life in the 90's and so far made it very hard on the kibbutzim to survive. the crazy mother in the film is the central metaphor for that.<br /><br />But, I regard this film as having nothing to do with nostalgia for the good old days of the kibbutz. once, it was a dream of every young couple to live in a kibbutz and raise children in this quite and beautiful environment. but the film shows the opposite. that the kibbutz, with it's socialist dogma, was a place sort of like a cult of crazy people, with crazy ideas that undermine the freedom of each individual within the collective. this is the central philosophy of post modern capitalism: your individuality is the most important thing. you must place yourself in the center, and no one else but you is the matter. this is the philosophy the film stands for, and that's just it's first sin.<br /><br />If you disagree with me on the political side, I'm sure you will agree that the acting, the tone of the film, it's script and it's direction are the four sins that follow. the film has no real visual text and none of it's shots is something to remember. it is also very "delicate", a delicacy that is no more than artsy fartsy attempt to provoke emotions, which do not surface, not in the film and not with the viewer. it brings nothing but boredom.<br /><br />Can someone please explain: why this film won so many prizes? maybe because it shows that Israel is in line with the rest of the world, hating socialist and human values? or maybe it shows that Israel is a "delicate" place, not giving in to dogmas and fanaticism? that we are basically very human and good people, capable of emotions, especially when they are fake ones, just like capitalism expects us to be? or maybe because it tells one of the biggest lies of Israeli cinema in recent years, a lie that undermines the justification of the existence of the Jewish state? no matter what the answer is, it's not a good one. not for the world, not for human values and not for the Jews.