Trong bộ phim "Rosenstrasse", Margarethe von Trotta đan xen hai câu chuyện để tạo nên một bức tranh sống động về tình yêu và lòng dũng cảm. Phim kể về một bi kịch gia đình khi mẹ và con gái xa cách, cùng với câu chuyện về những người phụ nữ Đức đã tổ chức biểu tình trên đường Rosenstrasse để giải cứu chồng của họ, những người Do Thái, khỏi nạn diệt chủng. Bên cạnh việc tái hiện các sự kiện lịch sử, trọng tâm của bộ phim là về việc cứu một đứa trẻ thoát khỏi cuộc diệt chủng Do Thái bởi một người Đức, và tác động của trải nghiệm mất mẹ đối với đứa trẻ đó. Trong khi bà von Trotta cho thấy lòng dũng cảm của một số ít người Đức đã tạo nên sự khác biệt, bà không dùng điều đó để bào chữa cho xã hội Đức. Trên thực tế, bà thể hiện rằng giữa cảnh tra tấn và diệt chủng, những nghệ sĩ và trí thức giàu có trong xã hội thượng lưu Đức vẫn tiếp tục cuộc sống và tiệc tùng của họ, không mảy may quan tâm đến nỗi đau khổ của người khác.

"Rosenstrasse" mở đầu ở New York khi một góa phụ Do Thái tên Ruth Weinstein (Jutta Lampe) quyết định ngồi shiva, một nghi thức tang lễ kéo dài bảy ngày mà trong đó người thân trong gia đình dành toàn bộ thời gian để tưởng nhớ và thương tiếc người đã khuất. Khi con gái bà, Hannah (Maria Schrader), bị cấm nhận điện thoại từ bạn trai không phải người Do Thái Luis (Fedja van Huet), Hannah thắc mắc tại sao mẹ mình lại đột ngột quyết định tuân theo truyền thống Chính Thống mà trước đây bà đã từ chối. Khi Ruth lạnh lùng từ chối người họ hàng của mình, Hannah chất vấn bà và tìm hiểu về một người phụ nữ tên Lena, người đã cưu mang Ruth khi mẹ cô bị Đức Quốc Xã trục xuất và sát hại, và cô thề sẽ tìm ra Lena và khám phá bí mật về quá khứ của mẹ mình.

Cuộc hành trình của cô đưa cô đến Berlin, nơi cô tìm thấy Lena (Doris Schade), giờ đã 90 tuổi, và phỏng vấn bà với giả định rằng cô là một nhà báo đang nghiên cứu về một số khía cạnh của cuộc diệt chủng Do Thái. Với trí nhớ tuyệt vời, Lena kể lại câu chuyện của mình về việc, khi còn là một người phụ nữ trẻ 33 tuổi (Katja Reimann), bà đã tìm kiếm chồng mình, Fabian Israel Fischer (Martin Feifel), một nghệ sĩ piano Do Thái, người đã biến mất và được cho là bị giam giữ mặc dù sự bảo vệ thông thường dành cho những người Do Thái trong các cuộc hôn nhân hỗn hợp. Lena, trong một màn trình diễn rạng rỡ của Reimann, phát hiện ra rằng chồng bà và những người Do Thái khác đang bị giam giữ trong một nhà máy cũ trên đường Rosenstrasse.

Đứng cùng nhau trong đêm lạnh giá, những người phụ nữ Đức có chồng mất tích tụ tập bên ngoài tòa nhà, số lượng của họ tăng lên hàng ngày cho đến khi họ đạt đến một nghìn người, hô to "Trả lại chồng cho chúng tôi". Lena tìm thấy Ruth (Svea Lohde), một cô gái trẻ mà mẹ đang bị giam giữ trong tòa nhà. Cô chăm sóc và bảo vệ cô bé khỏi Gestapo, và nuôi dưỡng cô sau khi mẹ cô bị sát hại. Lena xuất thân từ một gia đình quý tộc Đức và anh trai cô, vừa trở về từ Stalingrad, là một sĩ quan Wehrmacht. Sau khi bị cha từ chối giúp đỡ để giải cứu Fabian, cô tìm đến sự trợ giúp của anh trai mình, người nói với một đồng đội rằng, "Tôi biết họ làm gì với người Do Thái. Tôi đã thấy nó". Với sự ủng hộ của anh trai, cô can đảm vượt qua các kênh thông thường và đi thẳng đến cấp cao nhất, nơi vẻ đẹp và sự quyến rũ của cô chứng tỏ là không thể cưỡng lại đối với Joseph Goebbels, Bộ trưởng Văn hóa, một người nổi tiếng là trăng hoa. Trong khi phần hư cấu của bộ phim đã bị chỉ trích vì hạ thấp những người phụ nữ biểu tình, đây là một sự kiện lịch sử thực tế rằng Goebbels rất tích cực trong việc ra quyết định ảnh hưởng đến Rosenstrasse.

Đạo diễn Margarethe von Trotta, một nhà hoạt động, nữ quyền và trí thức, không xa lạ với những vở kịch chính trị. Bà đã đạo diễn một bộ phim về Rosa Luxembourg, một xã hội chủ nghĩa, và "Marianne và Julianne", câu chuyện về mối quan hệ giữa hai chị em, một người trong số họ sử dụng bạo lực chính trị để đạt được mục tiêu tự do của mình. Trong "Rosenstrasse", một bộ phim mà bà đã làm việc trong tám năm, bà đã phải妥协, thêm yếu tố hư cấu hiện đại để bộ phim có thể được sản xuất. Sự thành công của bộ phim là một minh chứng cho tài nghệ của bà von Trotta và kịch bản tuyệt đẹp của Pamela Katz, người mà cha cô là một người tị nạn từ Leipzig. Những sự kiện ở Rosenstrasse phơi bày sự dối trá của những người Đức nói rằng, "chúng tôi không thể làm gì". Bây giờ, von Trotta đã chứng minh điều ngược lại, rằng có thể làm được điều gì đó để chống lại Đức Quốc Xã. Thật bi thảm khi ví dụ này không được lan truyền.
In Rosenstrasse, Margarethe von Trotta blends two stories to create a vibrant tapestry of love and courage. The film depicts a family drama of estrangement between a mother and her daughter, and the story of German women who staged a protest on Rosenstrasse to free their Jewish husbands from certain extermination. In addition to the dramatization of historical events, the focus of the film is on the saving of a child from the Holocaust by a German and the result of the child's experience of losing her mother. While Ms. von Trotta shows that the courage of a small number of Germans made a difference, she does not use it to excuse German society. Indeed, she shows how in the midst of torture and extermination, the wealthy artists and intellectuals of German high society went on about their lives and parties, oblivious to the suffering.<br /><br />Rosenstrasse opens in New York as a Jewish widow Ruth Weinstein (Jutta Lampe) decides to sit Shiva, a seven-day period of mourning that takes place following a funeral in which Jewish family members devote full attention to remembering and mourning the deceased. When her daughter Hannah (Maria Schrader), is forbidden to receive phone calls from her fiancé Luis (Fedja van Huet), a non-Jew, Hannah questions why her mother has suddenly decided to follow an Orthodox tradition that she previously rejected. When Ruth coldly rejects her cousin, Hannah questions her and learns about a woman named Lena who took Ruth in as a child when the latter's mother was deported and murdered by the Nazis, and she vows to find Lena and discover the secret of her mother's past.<br /><br />Her quest takes her to Berlin where she finds Lena (Doris Schade), now ninety years old, and interviews her on the pretext that she is a journalist researching certain aspects of the Holocaust. With unfailing memory, Lena tells her story of how, as a young 33-year old woman (Katja Reimann), she searched for her husband, Jewish pianist Fabian Israel Fischer (Martin Feifel), who disappeared and was presumed to have been imprisoned despite the protection normally given Jews in mixed marriages. Lena, in a radiant performance by Reimann, discovers that her husband and other Jews are being held prisoner in a former factory on the Rosenstrasse.<br /><br />Standing together in the freezing night, German women whose husband are missing congregate outside the building, their numbers growing daily until they reach one thousand shouting "Give us back our husbands". Lena finds Ruth (Svea Lohde), a young girl whose mother is in the building. She takes care of her, protecting her from the Gestapo and raising her after her mother is killed. Lena comes from an aristocratic German family and her brother, recently returned from Stalingrad, is a Wehrmacht officer. After being refused help from her father to free Fabian she enlists the aid of her brother who tells a fellow Officer, "I know what they do to the Jews. I saw it". Given his support, she is bold enough to bypass channels and go to the top where her beauty and charm prove irresistible for the Minister of Culture, Joseph Goebbels, a known womanizer. While this fictional part of the film has been criticized as degrading to the women protesters, it is a historical fact that Goebbels was very active in making the decisions affecting Rosenstrasse.<br /><br />The director Margarethe von Trotta, an activist, feminist, and intellectual, is no stranger to political drama. She directed a film about Socialist Rosa Luxembourg and Marianne and Julianne, a story of the relationship between two sisters, one of whom resorts to political violence to accomplish her liberal objectives. In Rosenstrasse, a film she worked on for eight years, she had to make compromises, adding the present day fictional element in order to have her film produced. That it works so well is a tribute to Ms. von Trotta's artistry and the beautiful screenplay by Pamela Katz whose father was a refugee from Leipzig. The events at Rosenstrasse give the lie to Germans, who say, "there was nothing we could do". Now von Trotta has shown the opposite to be true, that something could be done to resist the Nazis. It is tragic that the example did not catch on.