H.G. Wells vào năm 1936 đã qua thời kỳ đỉnh cao và những cuốn sách của ông sẽ không còn tồn tại lâu nữa. Ông đang ở cuối cuộc đời và đối mặt với giấc mơ tan vỡ. Vào đầu thế kỷ 20, ông bảo vệ ý tưởng rằng thế giới đang bị đe dọa bởi sự tiến hóa của loài, sinh học tự nhiên, một mặt, và chủ nghĩa Marx, kinh tế thị trường, mặt khác, sẽ dẫn đến chiến thắng của kẻ yếu hơn trước người mạnh hơn dựa trên tiêu chí đơn giản về số lượng. Những người yếu là đại đa số nhân loại và những người mạnh là thiểu số tinh hoa. Ông ủng hộ một chính sách nhân chủng học nghiêm ngặt với việc loại bỏ tất cả những người theo một cách nào đó đang làm suy yếu chủng tộc con người. Trước hết là những người không phải người Châu Âu, ngoại trừ người Do Thái, những người sẽ biến mất nhờ hôn nhân hỗn hợp. Sau đó, trong cộng đồng người Châu Âu, tất cả những người không khỏe mạnh, những người nghiện rượu, những người khuyết tật về mặt tinh thần, tất cả những người khuyết tật di truyền, v.v. Đó không phải là Hitler. Đó là H.G. Wells và đó là trước Thế chiến thứ nhất. Đó là hơn mười năm trước. Và hai mươi năm trước Thế chiến thứ nhất, ông đã xuất bản cuốn "Máy Thời Gian" bảo vệ ý tưởng rằng loài người, khi được để tự phát triển và do sự tiến hóa vũ trụ rộng lớn của sự sống trên Trái Đất, sẽ thấy sự phân hóa của loài người thành hai "loài": giai cấp lao động sẽ trở thành một loài lao động ngầm và giai cấp tư sản sẽ trở thành một loài sinh vật trên mặt đất. Điểm mấu chốt trong tiểu thuyết là loài sinh vật tinh tế và yếu ớt trên mặt đất là con mồi của loài sinh vật khác là loài săn mồi. Wells tin rằng nhân loại đang gặp nguy hiểm và các chính trị gia phải ngăn chặn sự tiến hóa này bằng cách áp đặt một chính sách nhân chủng học nghiêm ngặt. Những quốc gia đầu tiên tuân theo mệnh lệnh này là các quốc gia Bắc Âu, những quốc gia cũng là những quốc gia cuối cùng chỉ mới gần đây mới từ bỏ nó. Bộ phim này đề xuất một tầm nhìn về năm 2036 với một chính phủ thế giới hoàn toàn độc tài vì không có bầu cử, không có quốc hội, không có tổ chức thực sự dân chủ, chỉ có hòa bình được áp đặt bằng chinh phục quân sự, và chính phủ do một người thống trị hoặc, nhiều nhất, một người và một vài cố vấn của ông ta. Và trong thế giới tương lai đó, tất cả, hoàn toàn tất cả mọi người đều là người Châu Âu. Wells có thể tưởng tượng nhân loại hoàn toàn trắng vào năm 2036. Thật đáng kinh ngạc. Wells dự đoán một loại hình nổi dậy nào đó nhưng nó sẽ ngắn ngủi và không dẫn đến điều gì cả. Những câu cuối cùng là tầm nhìn về nền văn minh trắng chinh phục toàn bộ vũ trụ khi ngắm nhìn bầu trời và các vì sao và hành tinh của nó. Đáng sợ. Và nó được sản xuất vào năm 1936. Điều đáng sợ hơn nữa là không hề có chút đề cập nào đến chủ nghĩa Hitler, chủ nghĩa phát xít, chủ nghĩa đế quốc Nhật Bản hoặc chủ nghĩa Stalin. Nhưng điều quan trọng là phải có bộ phim này trong một phiên bản được khôi phục tốt vì nó là điều cần thiết để có một tầm nhìn toàn diện về H.G. Wells. Chúng ta rõ ràng rất xa với Thế giới mới dũng cảm của sự lựa chọn xã hội "dân chủ" tuyệt đối, hoặc Trang trại Động vật của sự độc tài của giai cấp vô sản lợn, hoặc 1984 của sự độc tài truyền thông trừu tượng của Anh Cả. Tầm nhìn này ít nhất cũng đáng sợ không kém ba cái khác. Và tôi chỉ muốn so sánh Wells với các nhà văn khoa học giả tưởng người Anh của thời ông. Sẽ là không công bằng nếu đi xa hơn. Điều này cho thấy rằng ở Anh trong ba thập kỷ đầu tiên của thế kỷ 20, có một nỗi sợ hãi khủng khiếp trong giới trí thức: nỗi sợ rằng tương lai chỉ là u ám và ảm đạm và sẽ bị bế tắc theo một cách nào đó.

GS. Jacques COULARDEAU, Đại học Paris Dauphine, Đại học Paris 1 Pantheon Sorbonne & Đại học Versailles Saint Quentin en Yvelines
H.G. Wells in 1936 was past his prime and the books of his that will survive were long gone by. He was coming to the end of his life and he was confronted to his dream gone sour. At the very beginning of the 20th century he defended the idea that the world was doomed because the evolution of species, natural biology, on one side, and Marxism, market economy on the other side, were necessarily leading to the victory of the weaker over the stronger due to the simple criterion of number. The weaker were the mass of humanity and the stronger were the minority elite. He defended then a strict eugenic policy with the elimination of all those who were in a way or another weakening the human race. First of all the non-Caucasian, with the only exception of the Jews who would disappear thanks to mixed marriages. Then, within the Caucasian community all those who were not healthy, the alcoholics, the mentally disabled, all those who were genetically disabled, etc. That was not Hitler. That was H.G. Wells and that was not after the first world war. That was more than ten years before. And twenty years before the first world war he had published The Time Machine that defended the idea that the human "race", left to its own means and due to the vaster cosmological evolution of life on earth, would see the differentiation of the human "race" into two "species": the working class would become a subterranean laborious species and the bourgeoisie would become an idle surface species. The point was in the novel that the surface sophisticated and weak idle species was the prey of the other species who were the predators. Wells was convinced humanity was in danger and politicians were supposed to stop this evolution by imposing a strict eugenic policy. The first countries to follow this injunction were the Scandinavian countries who were also the last to drop it only very recently for some of them. The film here proposes a vision of 2036 with a world government that is absolutely dictatorial in the fact that there is no election, no parliament, no really democratic institution, only peace imposed by military conquest, and the government is dominated by one man or at the most one man and his few councilors. And in that future world all, absolutely all human beings are Caucasians. Wells was able to imagine humanity being completely white by 2036. Amazing. Wells envisaged some kind of a rebellion but that would be short lived and lead to nothing at all. The last sentences are the vision of this white civilization conquering the whole universe when contemplating the sky and its stars and planets. Frightening. And that was produced in 1936. All the more frightening since nowhere the slightest mention of Hitlerism, fascism, Japanese imperialism or Stalinism can be found. But it is essential to have that film in a good restored edition because it is crucial to have a full vision of H.G. Wells. We are obviously very far away from the Brave New World of absolute "democratic" social selection, or the Animal Farm of the dictatorship of the porcine proletariat, or the 1984 of the abstract mediatic dictatorship of Big Brother. This vision is at least just as much frightening as the three others. And I only want to compare Wells with the British science fiction writers of his days. It would be unfair to go beyond. This reveals that in England in these first three decades of the 20th century there was a tremendous fear among intellectuals: the fear that the future would only be somber, bleak and in the form of an impasse of some kind.<br /><br />Dr Jacques COULARDEAU, University Paris Dauphine, University Paris 1 Pantheon Sorbonne & University Versailles Saint Quentin en Yvelines