Bộ phim gây nhầm lẫn giữa đạo đức và lý tưởng tôn giáo đến mức không thể đưa ra lập luận nhất quán nào chống lại án tử hình trên bất kỳ phương diện nào. Bằng cách miêu tả việc thực thi hợp pháp bản án tử hình dành cho một kẻ giết người hàng loạt là nguyên nhân dẫn đến sự diệt vong của nhân loại, bộ phim đã nâng tầm một kẻ giết cha mẹ thành vị tử đạo vì đạo Chúa. Theo cốt truyện, Chúa trời phẫn nộ vì xã hội đã chọn cách loại bỏ một kẻ cuồng tín đã giết cha mẹ mình bằng cách đốt họ khi họ đang ngủ vô tội vạ trong giường. Tuy nhiên, vị thần này lại không hề phẫn nộ trước hành động của kẻ giết người. Nhân vật chính, một người phụ nữ mang thai không theo tôn giáo và có ý định tự tử, cuối cùng đã hy sinh mạng sống của mình trong một nỗ lực thách thức nhưng không thuyết phục để cứu kẻ giết người bị kết án. Trong những diễn biến khác của cốt truyện chưa được phát triển đầy đủ, Chúa Giêsu trở lại dưới hình dáng một kẻ lang thang bất lực và chán nản để tượng trưng cho sự giận dữ của Thiên Chúa. Hình ảnh hiện thân của Chúa Giêsu trong thời hiện đại, thiếu sức mạnh và vô cảm, không chỉ làm mất đi nhân tính của Ngài mà còn chế nhạo lý tưởng đấng cứu thế của tất cả các tôn giáo. Ngài không thể tác động tích cực đến nhân loại và vô cảm lướt qua những ranh giới của cuộc sống, chờ đợi nhân loại tự hủy diệt chính mình. Trong khi đó, với sự giúp đỡ ít ỏi từ Chúa Giêsu, người phụ nữ mang thai không ổn định về mặt tinh thần phát hiện ra mình có khả năng tái sinh thành đứa trẻ mới sinh không có linh hồn, điều này đã cứu toàn nhân loại khỏi cơn thịnh nộ của Đấng Toàn Năng. Tôi cũng hiểu điều này như một tuyên bố ủng hộ phá thai ở một số khía cạnh. Bộ phim này, cố gắng kết hợp nhiều chủ đề tôn giáo vào một bộ phim ly kỳ, lại không đưa ra được bất kỳ điểm tôn giáo rõ ràng nào mà tôi có thể diễn giải, ngoại trừ việc chế nhạo niềm tin của mọi người. Nó đặt ra nhiều câu hỏi nhưng không hề cố gắng trả lời chúng. Phim phớt lờ các giá trị tôn giáo của khán giả trong khi cố gắng thể hiện một phiên bản vô lý của sự hoàn thành niềm tin của họ. Ngớ ngẩn!
The movie confuses religious ethics and ideals so much that it fails to create coherent argument against the death penalty on any level. By presenting the lawful execution of a convicted murder as the catalyst for the apocalyptic end of mankind the movie elevates a parent killer to the status of martyr for Christ. Somehow, according to the plot, god is outraged that society has chosen to rid it's self of a fanatic who killed his own parents by starting them on fire while they slept defenselessly in their beds. Yet this same god has no indignation for the acts of the killer. The lead character, an nonreligious pregnant suicidal woman, ultimately gives her own life in a defiant but implausible attempt to unsuccessfully save this convicted killer. In other threads of the underdeveloped plot Jesus comes back as a powerless and frustrated vagabond to symbolically unleash the wrath of God. The modern lackluster incarnation of Christ not just dehumanizes him but mocks the messianic ideal of all religions as well. He is unable to affect humanity for good and unemotionally skates the edges of life waiting for mankind to destroy it's self. Meanwhile, with little help from Jesus the mentally unstable pregnant woman finds herself with the ability to reincarnate herself into her newly born soulless child which somehow saves all of mankind from the wrath of the almighty. I also interpreted that as a statement in support of abortion on some levels. This movie which attempts to weave many religious themes into a thriller fails to make any religious point that I could clearly interpret except to mock people's beliefs. It raises many questions that it never even attempts to answer. It disregards the religious values of its audience while attempting to portray an asinine version of their fulfillment. Silly