Dù mang tính chất đơn giản, ngây thơ nhưng lại vô cùng lay động, đây là lời kêu gọi con người giúp đỡ con người, được thể hiện qua hình ảnh của những thợ mỏ người Đức và Pháp bị chia cắt bởi biên giới mới sau Thế chiến thứ nhất, dẫn đến sự thất vọng của phía Đức vì người Pháp nắm quyền kiểm soát. Tuy nhiên, khi xảy ra hỏa hoạn ở phía Pháp, lòng tốt và sự nhân đạo của những người đàn ông Đức đã khiến họ đề nghị giúp đỡ, đảm bảo an toàn và thậm chí là kết bạn. Lời kêu gọi này sẽ rơi vào tai không thính vào thập niên đó, bởi một người đàn ông từ chính phía của Pabst sẽ phá vỡ sự hòa bình và biến Thế chiến thứ nhất thành tiền đề cho những cuộc chiến sau này. Tuy nhiên, điều rõ ràng là Pabst thực sự tin tưởng hoặc ít nhất mong muốn hy vọng vào chủ nghĩa nhân văn cơ bản này, bởi bộ phim toát lên sự lạc quan, trong khi phiên bản chuyển thể của ông về vở opera "Ba đồng xu" lại thiếu đi sự sắc sảo cần có để tạo nên một tác phẩm thành công. Ngoài ra, những nhân vật trong phim không phải là những con người đơn giản chỉ là biểu tượng cho một quan điểm nào đó, mà họ là những con người thực sự, với gia đình và cuộc sống gia đình mà chúng ta cũng được chứng kiến. Họ là những người lao động bình thường, những người tin vào giá trị của sự quan tâm và đối xử tốt đẹp với người cùng chung cảnh ngộ, và trong thời đại chủ nghĩa cơ hội cá nhân ngày nay, tôi sẵn sàng chấp nhận một cốt truyện ít sâu sắc hơn để truyền tải một thông điệp tích cực, thể hiện một quan điểm mà tôi tin rằng chúng ta đều có thể hướng tới.

(Ghi chú: Có vẻ như kết thúc của bộ phim bị cắt trong hầu hết các bản in, nơi người Pháp xây dựng lại cổng khai thác mỏ, một lần nữa chia cắt những người đàn ông. Đây là một diễn biến tàn nhẫn, và có thể đã khiến bộ phim trở nên hay hơn về mặt tổng thể, nhưng tôi nghĩ nó sẽ làm vơi bớt những cảm xúc tích cực trong cảnh cuối, vì vậy, nói ngắn gọn, tôi vui vì nó đã bị cắt.) {Đánh giá: 8/10 (Điểm B) / #7 (trong số 11) của năm 1931}
Sentimental and naive but undeniably affecting, emotional man-helping-man plea, in this case personified as German and French miners forced to be closed off from each other after the Great War thanks to a new border, leading to disillusionment on the German side, as the French are the bosses. But when a fire begins on the French side, the common decency of the German men lead to assistance, safety and even friendship. This was a plea that would fall on deaf ears within the decade, as a certain man from Pabst's own side would break that piece and turn the Great War into merely a prelude. But it is obvious to me that Pabst really believes or at least wants to hope for this kind of fundamental humanism, as this film radiates with this optimism whereas his more flippant, cynical adaptation of The Threepenny Opera lacked the bite needed to make that work work. Also furthering his honest belief are the fact that the characters here are not simplistic mouthpieces for positions, but real people, with real families whose home lives we are privy to as well. These are ordinary, working-class men who just happen to believe in the worth of caring and treating right your fellow man, and in this day of individualist opportunism, I'll take a little thinning in my plot to get a positive message that represents a point of view that I think we can all aspire to.<br /><br />(Note: Apparently the ending is cut on most prints, where the French rebuild the mining gate, closing off the men once again. This is a brutal turn of events, and may have made the film a better overall film, but I would have lamented it souring the positives vibes of the final sequence, so in short, I'm glad it was clipped.) {Grade: 8/10 (B) / #7 (of 11) of 1931}