Vâng, trước tiên, nếu bạn đang xem phim "Revolt of the Zombies" như một bộ phim kinh dị thời kỳ đầu giống như "Night of the Living Dead" (1968), hãy quên đi. Bộ phim này nói về "xác sống" theo nghĩa tâm lý, nơi mà thuật ngữ này chỉ đơn giản là chỉ một người không kiểm soát được ý chí của mình, nhưng thay vào đó phải tuân theo ý chí của người khác. Những "xác sống" trong phim, mặc dù ít xuất hiện trong phim, nhưng phần lớn là ẩn dụ cho sự phục tùng nhà nước hoặc quyền lực nói chung, giống như trong thời chiến tranh. Đây là một bộ phim kinh dị khá xa vời.<br /><br />Bộ phim được đặt trong bối cảnh Thế chiến thứ nhất. Một lực lượng "Pháp-Campuchia" đã nghe những câu chuyện lạ về việc biến người thành xác sống - được cho là Angkor Wat được xây dựng bằng cách sử dụng xác sống - và có những câu chuyện về những đội quân xác sống dễ dàng đánh bại kẻ thù. Armand Louque (Dean Jagger) đưa về một thầy tu người biết bí mật về việc biến người thành xác sống, nhưng ông ta từ chối nói. Vì vậy, Louque và một lực lượng quân sự quốc tế đã đến Angkor Wat trong một cuộc thám hiểm khảo cổ nhằm khám phá bí mật của việc biến người thành xác sống và tiêu diệt thông tin trước khi xác sống có cơ hội "xóa sổ chủng tộc da trắng".<br /><br />Một trong những điều kỳ lạ về "Revolt of the Zombies" là dường như nhà biên kịch kiêm đạo diễn Victor Halperin đã thay đổi kế hoạch khi đang quay phim. Phim bắt đầu như thể sẽ khám phá ẩn dụ về xác sống và quân đội, và thậm chí có thể có những yếu tố phiêu lưu, nhưng sau khoảng 15 phút, nó chuyển sang một câu chuyện tình yêu tam giác.<br /><br />Halperin vẫn gắn bó với một chủ đề ngầm về ý chí và quyền lực (và "ý chí quyền lực" theo triết lý Nietzsche). Phim khá thú vị ở mức độ đó, nhưng kịch bản và chỉnh sửa rất rời rạc. Đây là một bộ phim cũ khác mà tôi không ngạc nhiên nếu có những cảnh bị thiếu, đặc biệt là vì một số cảnh thậm chí còn mờ hoặc cắt khi một nhân vật đang nói thoại.<br /><br />Trong câu chuyện tình giả tạo, Halperin cố gắng liên tục đề cập đến chủ đề xác sống, nhưng hầu hết những cảnh về xác sống đều không có ý nghĩa. Louque khám phá ra bí mật của việc biến người thành xác sống, nhưng điều đó không có nhiều ý nghĩa đối với người xem. Cơ chế của những cảnh về xác sống rất mơ hồ và gây nhầm lẫn - Halperin thậm chí còn sử dụng cảnh quay chồng hình của đôi mắt lồi của Bela Lugosi từ bộ phim "White Zombie" năm 1932, nhưng không giải thích điều đó có liên quan gì đến câu chuyện.<br /><br />Có những lỗ hổng lớn trong cốt truyện, kể cả trong câu chuyện tình yêu. Những nhân vật thú vị và hứa hẹn từ những cuộn phim đầu tiên biến mất trong một thời gian dài. Một kẻ thù tiềm năng bị loại bỏ một cách không trọng thể trước khi có thể làm được điều gì đó.<br /><br />Nếu bạn là một người hâm mộ lớn của những bộ phim B cũ kỹ, "Revolt of the Zombies" có thể đáng xem ít nhất một lần - diễn xuất không tệ, và nếu bạn có trí tưởng tượng tốt, bạn có thể ghép lại những mảnh ghép của một câu chuyện thú vị trong tâm trí để lấp đầy những khoảng trống. Nhưng đây là lần thứ hai tôi xem bộ phim này, và lần đầu tiên chỉ cách đây khoảng 5 năm, nhưng tôi hầu như không nhớ gì về nó - vì vậy nó không phải là một bộ phim đáng nhớ.
Well, first off, if you're checking out Revolt of the Zombies as some very early Night of the Living Dead (1968)-type film, forget it. This is about "zombies" in a more psychological sense, where that term merely denotes someone who is not in control of their will, but who must instead follow the will of another. The "zombies" here, as little as they are in the film, are largely metaphors for subservience to the state or authority in general, as in wartime. It is quite a stretch to call this a horror film.<br /><br />The film is set during World War I. A "French Cambodian" contingent had heard strange stories about zombification--supposedly Angkor Wat was built by utilizing zombies--and there are tales of zombie armies easily overcoming foes. Armand Louque (Dean Jagger) brings back a priest who supposedly knows the secret of zombification, but he won't talk. So Louque and an international military contingent head to Angkor Wat on an archaeological expedition designed to discover the secret of zombification and destroy the information before zombies have a chance to "wipe out the white race".<br /><br />One of the odd things about Revolt of the Zombies is that it seems like maybe writer/director Victor Halperin decided to change his game plan while shooting the script. The film begins as if it will explore the zombie/military metaphor, and maybe even have adventure elements, but after about 15 minutes, it changes gears and becomes more of a love triangle story.<br /><br />Halperin does stick with a subtext about will and power (and a Nietzschean "will to power"). The film is interesting on that level, but the script and the editing are very choppy. This is yet another older film for which I wouldn't be surprised if there is missing footage, especially since some scenes even fade or cut while a character is uttering dialogue.<br /><br />Amidst the contrived romance story, Halperin tries to keep referring to the zombie thread, but little of the zombie material makes much sense. Louque discovers the secret of zombification, but it doesn't mean much to the viewer. The mechanics of the zombie material are vague and confusingHalperin even resorts to using superimposed footage of Bela Lugosi's googly-eyes from his 1932 film, White Zombie, but never explains what it has to do with anything. There are big gaps in the plot, including the love story. Promising, interesting characters from early reels disappear for long periods of time. One potential villain is disposed of unceremoniously before he gets to do much.<br /><br />If you're a big fan of old, creaky B movies, Revolt of the Zombies may be worth watching at least once--the acting isn't all that bad, and if you've got a good imagination, you can piece together an interesting story in your mind to fill in all of the gaps. But this is the second time I've seen the film, with the first only being about five years ago, and I could barely recall anything about it--so it's not exactly memorable.