https___lightinnerlight.com_q-how-does-the-mind-differ-from-the-soul_.xml
https___shikharsamachar.com_culture-religion_6698__1.xml
1.1 1.2 1.3 1.4 1.5 1.6 1.7 1.8 1.9 1.10 1.11 1.12 1.13 1.14 1.15 1.16 1.17 1.18 1.19
The mind is limited, the soul is unlimited and all-pervading. The mind is the sum total of all your desires, thus inert and powerless. The soul lets the mind think it is conscious and powerful because the soul is reflected through it. The mind is the experiencer of every condition, both objective and subjective. The soul is the absolute—unaffected by any experience. The mind is mortal. The soul is immortal. The mind can make you a slave of the world. Awareness of the soul sets you free. The mind alone is the real person, the individual, the doer of actions. The mind is responsible for the cause and effect, for karma. The soul is free from cause and effect. The mind is the creative, enthusiastic, productive aspect of you. It can be your worst enemy or best friend. The soul is the source of what you are. Use both aspects of what you are. Use the mind for fun, duties, and service. Be aware of the soul to know the true self. — Satish Daryanani
1.1 2.1 3.1 4.1 5.1 6.1 7.1 8.1 9.1 10.1 11.1 12.1 13.1 14.1 15.1 16.1 17.1 18.1 19.1 20.1 21.1 22.1 23.1 24.1 25.1 26.1 27.1 28.1 29.1 30.1 31.1 32.1 33.1 34.1 35.1 36.1 37.1 38.1 39.1 40.1 41.1 42.1 43.1 44.1 45.1 46.1 47.1 48.1 49.1 50.1 51.1 52.1 53.1 54.1 55.1 56.1 57.1 58.1 59.1 60.1 61.1 62.1 63.1 64.1 65.1 66.1 67.1 68.1 69.1 70.1 71.1 72.1 73.1 74.1 75.1 76.1 77.1 78.1 79.1 80.1 81.1 82.1 83.1 84.1 85.1 86.1 87.1 88.1 89.1 90.1 91.1 92.1 93.1 94.1 95.1 96.1 97.1 98.1 99.1 100.1 101.1 102.1 103.1 104.1 105.1 106.1 107.1 108.1 109.1 110.1 111.1 112.1 113.1 114.1 115.1 116.1
भक्त बहादुर बलायर (१) गीतामा मानव मन बुद्धि चित्त बारे । कृष्णले द्विविधा द्वन्द आदि प्रकाश पारे ।। (२) सङ्कीर्ण रुपमा मानव तुष्टिमा सिमित । उतार चढाव सम्झे सुमार्ग निर्मित ।। (३) मानवको स्वरुप के हो किन हो द्विविधा । कसरी समृद्धि सार्थक धर्मको सुविधा ।। (४) गीताले इन्द्रिय मन बुद्धिबारे सबै । कृष्णले छर्लङ्ग पारे भम्र रन्न कवै ।। (५) गीतामा इन्द्रिय मन बुद्धिको बारेमा । कसरी मनलाई वशमा प्रभाव पारेमा ।। (६) विषयको ज्ञान दिन्छ इन्द्रियहरुले । इन्द्रियको ज्ञान दिन्न विषयहरुले ।। (७) इन्द्रिय विषय भन्दा अलि टाढा हुन्छ । इन्द्रिय शरीर भन्दा निकै टाढा हुन्छ ।। (८) मन् टाढा इन्द्रिय भन्दा मन भन्दा बुद्धि । बुद्धि भन्दा काम टाढा अभ्यासले सिद्धि ।। (९) अर्जुन्का सारथी कृष्ण मान्छेको बुद्धि हो । संयमित मनवाट मिल्ने नै सिद्धि हो ।। (१०) ईन्द्रिय घोडा हुन रथका शरिर रथको । बुद्धि सार्थी जीव रथि मानव् जीवपथको ।। (११) जीवन रथको लगाम भगवान जिम्मा लगाऔं । गीता भन्छ भगवान प्रति भक्तिभाव जगाऔं ।। (१२) नदिए नारायण जिम्मा कामनाले हाक्छ । कामले ग्रसित बनाई आफ्नो वशमा राख्छ ।। (१३) व्यवहार सात्विक बनाई आत्मा चिन्तन गरौं । जीव रथ भगवान सुम्पी उन्कै भरमा परौं ।। (१४) वेदना सङ्कल्प इच्छा विचार चिन्तन । कल्पना विचार सोच्ने मनमनै मन्थन ।। (१५) इन्द्रियको अधिपति मानव मन हुन्छ । मन् वशमा नभए सम्म इन्द्रिय सेवक बन्छ ।। (१६) अतिचेतन, अवचेतन, चेतन मनै हो । बाहिरी स्वरुप मनको भौतिक तन हो ।। (१७) हावा झै चञ्चल दृढ हठी हुन्छ मन । मनको इसारा चल्छ मानिसको तन ।। (१८) अर्जुन भन्छन मन चञ्चल दृढ अति हठी । हावाझै रोक्नलाई मुस्किल छैन कति घटी ।। (१९) कृष्ण भन्छन वैराग्य र अभ्यासले मिल्छ । जव मन वशमा हुन्छ तवै जीवन खिल्छ ।। (२०) अभ्यासमा ठूलो शक्ति कठिन काम बन्छ । अभ्यास गरे काम बन्छ शास्त्र यहि भन्छ ।। (२१) निरन्तर अभ्यास गरे वशमा मन आउँछ । निरन्तर अभ्यासले आफ्नो लक्ष्य पाउँछ ।। (२२) जस्तो अभ्यास उस्तै सिद्वि साधकलाई मिल्छ । राग द्वेश त्याग गरे अनि जीवन खिल्छ ।। (२३) वैराग्य विगतका राग नद्वेष आशक्ति । विषय वासना त्यागि ईश्वरप्रति भक्ति ।। (२४) जादैन विषय भोगमा आकर्षित् भई मन । अभ्यासी वैराग्य जनको वशमा हुन्छ तन ।। २५) मनीषा मनन शक्ति मति बुद्धि एउटै । मनलाई वशमा राखे शक्ति बन्छन दुईटै ।। २६) अकर्तव्य कर्तव्यको जो वोध गराउँछ । अयोग्य ग्रहण गर्न अभ्यासी डराउँछ ।। २७) इन्द्रियको स्वामी बुद्धि प्राणी अधिपति । बुद्धिको वशमा ल्याउनु सबै कार्य जति ।। २८) आत्माको नजिक हुन्छ मानवको बुद्धि । बुद्धिको वशमा जाँदा छिटो मिल्छ सिद्वि ।। २९) ईश्वर्, जीव, माया, जगत्, बुद्धि प्रकाश पार्छ । आत्मा द्रष्टा साक्षी बुद्धि गलत मार्ग टार्छ ।। ३०) स्थिर दृढ अडिक बुद्धि सहि बाटो लान्छ । अस्थिर चञ्चल बुद्धि कुमार्गमा तान्छ ।। ३१) जब बुद्धि.स्थिर हुन्छ सुमार्ग पु¥याउँछ । भ्रमित अस्थिर बुद्धि कुमार्ग सु¥याउँछ ।। ३२) कहिले रागको कहिले द्वेषको वशमा परि रन्छ । ईश्वर मान्दैन भन्छ नास्तिक पशु बन्छ ।। ३३) अधर्मको बाटोद्वारा लाभ हुन्छ ठान्छ । जब आफ्नो लाभ देख्छ धर्म छोडी जान्छ ।। ३४) स्थित प्रज्ञ बुद्धि हुनु भगवान कृष्ण भन्छन । सम्पूर्ण कामना त्यागे स्थिर बुद्धि बन्छन ।। ३५) यर्थाथ अवस्थाबाट सन्तुष्ट पाउनेले । जीवनको महत्व बुझ्छन् स्थिर भई आउनेले ।। ३६) मनको स्थिरता भन्दा बुद्धिको उत्कृष्ट । राग द्वेषको वशमा गई बन्दैन निकृष्ट ।। ३७) स्थिरता मनबाट लौकिक सिद्वि मिल्छ । स्थिरता बुद्धिवाट पूर्ण कल्याण खिल्छ ।। ३८) कृष्ण भन्छन अर्जुनलाई मनलाई ममा राख । एकाग्र गराई मन पूर्ण त्यसमा लाग ।। ३९) ममा मन बुद्धि राख म भित्र निवास । द्विविधा रहने छैन आउने छ सुवास ।। ४०) मन बुद्धि भगवानकै अपरा प्रकृति । त्यो परा प्रकृति भने भगवानकै प्रकृति ।। ४१) मन बुद्धि नलागेमा जीव आफै लाग्छ । आफैलाई भगवानमा लाग्न मन माग्छ ।। ४२) मन वुद्धि भगवानमा सर्पित गरे । भगवानमा विलिन भई भव सागर तरे ।। ४३) तत्व ज्ञानको बाहुल्यता चित्तमा रहन्छ । सांसारिक राग द्वेष चित्तमा बहन्छ ।। ४४) जीवात्मा र चित्त सधैं सँग सँगै बस्छन । जीवात्मा चित्त रुपी गुफा भित्र पस्छन ।। ४५) सात्विक राजस तामस चित्त तिन भेदका । कारण् सूक्ष्म र स्थूल शरिर यीनै यी चेतका ।। ४६) चित्तले आसक्ति जगाई जीवलाई बन्धन लिन्छ । विषय वासना त्याग मोक्ष मार्ग दिन्छ ।। ४७) निरन्तर अभ्यासले चित्त शुद्व वन्छ । तातो फलाम मिले जस्तै परमात्मामा मिल्छ ।। ४८) परमचेतन चेतनतत्व परमात्मामा मिल्छ । परमात्मामा विलिन भई मोक्ष मार्ग लिन्छ ।। ४९) विषयको चिन्तनले आसक्ति बढाउँछ । आसक्तिको कामनाले क्रोधलाई चढाउँछ ।। ५०) क्रोधबाट मोह बढ्छ मोह भ्रम ल्याउँछ । भ्रमित बुद्धि विवेक नष्ट पतन तिर आउँछ ।। ५१) विषयको चिन्तन आउँछ भगवान् चिन्तन छोडे । आसक्ति कामना बढाई विषय रागमा जोडे ।। ५२) प्रेम भाव्का प्रभावले चिन्तन गराउँछ । कामनाको वासनाले सब बुद्घि हराउँछ ।। ५३) ईश्वरमा मन लगाऔं राग द्वोष त्यागौं । ईश्वरमा मन सुम्पी भक्तिभावमा लागौं ।। ५४) उपनिषद गाई हुन कृष्ण गाई दुहने । अर्जुन बाच्छो गीता दुध ज्ञानी हुन् पिउने ।। ५५) गीताको अमृत पान बुद्धिमानले गर्छ । परमात्मामा लीन भई भव सागर तर्छ ।। ५६) यमराज जीवलाई सोध्छन केशव नाम लिईनस् । मोक्षदायी कृष्ण प्रति किन ध्यान दिईनस् ।। ५७) कृष्णको जपन गरौ कृष्ण भक्ति जगाऔं. । सद्भाव मनमा जगाई राग द्वेष भगाऔं ।। कैलाली- स्थानीय प्रशासनले निषेध गरिएको क्षेत्रमा विद्यार्थीले आन्दोलन गरेपछि भीडलाई...