https___solitariosinvisibles.org_en_alberto-quintana-izaguirre_amp_.xml
https___solitariosinvisibles.org_ne_alberto-quintana-izaguirre__1.xml
1.1 2.1 2.2 2.3 2.4 2.5 3.1 3.2 4.1 5.1 5.2 5.3 5.4 5.5 5.6 6.1 6.2 6.3 7.1 8.1 9.1 10.1 10.2 10.3 11.1 12.1 12.2 13.1 13.2 13.3 14.1 14.2 15.1 16.1 17.1 17.2 17.3 18.1 18.2 18.3 19.1 19.2 19.3 19.4 19.5 19.6 19.7 19.8 19.9 19.10 19.11 19.12 19.13 19.14 20.1 21.1 21.2 21.3 21.4 21.5 22.1 23.1 23.2 24.1 25.1 25.2 25.3 25.4 26.1 27.1 27.2 28.1 29.1 30.1 31.1 32.1
The author : ALBERTO QUINTANA IZAGUIRRE Madrileño, but it's been a quarter of a century looking Spain from afar. And writing. He is not an economical emigrant -which also-, but he consciously chose to situate himself in the periphery. He has resided for years in El Salvador, Equatorial Guinea, Namibia, Mozambique, Paraguay o Angola trying to understand life in those places. Or at least to look at reality from there. If in the past she earned her living as a therapist, documentalist, official or proofreader, she has been dedicated to cooperation for a long time. He has studied political science, anthropology, social work and other things that have little to do with titles. He likes old books and is disturbed by people with certainty. All your books can be purchased online. And they can also be downloaded for free. They say that this is not correct because they lose their value. When I hear it, I remember Machado. Every fool confuses value and price. And I also remember what Leon Felipe called the wind; Maybe the internet can have something of that. Luanda, September of the year 2004. The rainy season begins. An Angolan journalist is commissioned to write an article about infractions committed by foreign fishing boats. The preparation of the report leads him to a plot in the vicinity of which a Cuban doctor who fought under General Ochoa and who lives with a teenage son who is not controlled, among others; a Spanish diplomat, homosexual and former militant of the extreme left, forced to give his ex-wife most of the money he earns; his powerful lover and carwash; an ambitious twentysomething consul who is also a member of the Neocatechumenal movement; an entrepreneur who has made easy fortune; a slightly agnostic missionary about to retire who for nothing in the world wants to be sent back to Spain; a cooperator with the face of never having broken a plate; an ex-guerrilla from UNITA who suffers from cancer who intends to obtain a visa to undergo surgery in Seville and a student with green eyes and highly elastic habits. https://www.bubok.es/libros/11929/EL-VIAJE-INSUFICIENTE-Cincuenta-y-nueve-dias-en-Angola The laundry´ he interprets in a humorous way the Spanish political reality showing the amazing resemblance that exists between its protagonists and certain movie characters, not only in the physical but also between the phrases said by those characters and the news that we read in the newspapers. We are many Spaniards who are horrified by our politicians. This book is born of that feeling. And the fascination with cinema. https://www.bubok.es/libros/242571/La-colada The author dismantled thousands of phrases from Rayuela and reassembled them in another order. As if it were a mechano. Give Turn the pockets and put the lint and other ideas on the table ... (46) Rayuela. It's a novel that I do not remember whaté it was, but sé that it was an unforgettable book. (41) And not precisely those that are read from beginning to end like a childñor good, (99) but something else. Your páginas contain many possibilities, in the same way as in the pá78, 457, 3, 271, 688, 75 and 456 of the Spanish Academy dictionaryñwave está what is necessary to write a certainílabo de Garcilaso. (71) Or as the shot isá ya in the gun: but you have to press a trigger and it turns out that the finger isá doingñas to stop the ómnibus Or something así. Oliveira sustains that with some of those páginas could beed build a grotesque collage that willíwhat to adjust with vodka and categoryíKantian as. https://www.bubok.es/libros/16740/Sostiene-Oliveira-Deconstruyendo-Rayuela The world is a rather strange place. Or at least Spain, El Salvador and Mozambique are a bit strange places. If one goes through them as a cooperator, which is not a very normal way to go through them, there are a lot of surprising things. We already know that the fight against poverty, the improvement of the situation of women and the conservation of the environment are great. Ok, that's clear. But if we think about why we are giving so much public money to the NGOs there are many questions that jump like crickets. How long have social processes been built by grant? If we want to pay something with public funds, why not make contests that guarantee their allocation to the best offer? Why are they spoken of as "civil society" if nobody chooses them and very few have a social base? And if they really are a citizen movement, what do they have to become as service providers? Why do we pay with our taxes services in countries whose wealthy citizens do not pay taxes? Why dinosaurs became extinct? Why do they call themselves "non-governmental" if practically all their work is done in the service of some public administration? Do we really want the beneficiaries to participate? And what will happen if other peoples do not share the political message that our projects bring them? Maybe there are conceptions of the world different from ours regarding the role of women or human rights, will we respect them or just want them to legitimize our own? Are not we showing too much show? Which entrepreneur would not like to have a project in advance and without risking anything to start a project? Can the beneficiaries ask for accounts? Is it reasonable that in Spain we have pushed them to multiply by seventeen their offices to be able to access the funds of the different autonomous governments? Managing the construction of a small school in the Quirimbas Islands is formidable, but attributing to this potential activity some social transformation most of the time is of a horrific naivety. It is supposed to be good to say what we think, because it will make it easier to believe in what we do (as long as we do what we say). That's why I think we should write down these and other questions on a yellow piece of paper and leave them stuck to the fridge door until someone answers them. With a magnet in the shape of a carrot. So we do not forget any (or none, to reconcile as much as possible with everyone). And with all. https://www.bubok.es/libros/21687/Brillos-y-reversos Writing rhymed poetry today is a visceral reaction against the modern and against the immediate. Counting the syllables with the fingers is so outdated that only for that reason it is already a value. But there is something else. Formal restrictions make writing more stimulating. Can one be more free the more it is restricted? For me it is a mystery, but I suspect that some relationship must have with the fact that it is more fun to play ball in a painted court. Without rules, games are not funny. Tenth febrile We should reserve the use of rhyme only to refer to desire or the passage of time. However, seeing everything that this crisis is taking ahead causes fever and desire to build something else with the verses. Something that allows to use them as if they were objects capable of breaking crystals. https://www.bubok.es/libros/226825/Decimas-febriles Adjusting what is meant to certain formal conditions constitutes - in addition to an exercise of openness - a stimulating pastime that helps cope with civil disenchantment. As for poetry, that's another thing. https://www.bubok.es/libros/232766/Recaida
1.1 2.1 3.1 4.1 5.1 6.1 7.1 8.1 9.1 10.1 11.1 12.1 13.1 14.1 15.1 16.1 17.1 18.1 19.1 20.1 21.1 22.1 23.1 24.1 25.1 26.1 27.1 28.1 29.1 30.1 31.1 32.1 33.1 34.1 35.1 36.1 37.1 38.1 39.1 40.1 41.1
केही लेखक enviable narrative सिर्जना र निरपेक्ष तथ्य को सत्य censoring नगर्न वास्तविकता र झगडालु कारणहरू धारणा रूपमा empirical मा recreated साहित्य को दुनिया मार्फत पारित लेखन, सबै सामाजिक अनुभव मा गाडेको, कि पक्षपातका कारण लुकेको छ, केहि जसो सँगै हुँदैन अलर्टो क्वान्तन मजेगुरे, कुन उहाँले देखेको छ के वर्णन गर्न अभ्यास स्वाभाविक वर्णन ती प्रसिद्ध लेखक एउटा प्रतिनिधित्व गर्दछ, अनुमानित डाटा र कुख्यात वर्ण को उल्लेख र यति सान्दर्भिक, बाहिर खडा गर्न योग्य छ कि संग या त देख्छन् र unreservedly विश्वास गर्छ, यसको राजनीतिक, मानववादी वा तानाशाही विकृतको लागि। अलर्टो क्वान्तन मजेगुरेओस्लो नम्र भई एक अम्लीय neatness संग नयाँ वर्णनात्मक narrative को चरण, को अनुमानको कवर कि पर्दे तिनीहरूलाई पाठकहरूलाई देखिने, सामग्री corroborating बनाउन एक गहन र गम्भीर अध्ययन पनि सानो विवरण खोज्न जिद्दी पछि पहिले र पछि अघिल्लो अध्याय को, सधैं एक वर्तमान .. futurible नतिजा अन्त पाउन वा समय इतिहासको सौतेली गर्न सबैभन्दा चासो रही मा केन्द्रित प्रस्ट्याउने मा precipitated। अलर्टो क्वान्तन मजेगुरे गहिराई पद्धति paleontologist मा विश्लेषण, geopolitics मा घटनाहरू लागि जिम्मेवार ती बायाँ निशान बिना सबैलाई बुझेका गर्न लाभ र जनले को perimeters, बुद्धि र एक योग्य कौशल संग यसो परिभाषित गर्न काट्ने एक rhetorical क्रिया घमण्ड र cradled विशेषण अन्य पर्यायवाची प्रविष्ट सम्पादकीय मनोरंजन प्रशंसा बिना प्रशस्त मात्रामा unnoticed पारित, स्पेनी साहित्य को एक नयाँ अवधारणा को लेखक रूपमा पहिचान को एक कम्बल बुनाई, तर एक चिन्ह रूपमा पहिचान गर्न न unmitigated सीमित कुनै पनि तरिका सामग्री पढेको accustomed भएकाहरूलाई विशेष ध्यान आनन्द भनेर शीर्षक को अपेक्षा छ मा कम प्रत्याभूति निर्धक्क यो किफायती बनाउन जानाजानी वितरण, सधैं। लेखक: अलर्टो क्वान्तन मजेगुरे Madrileño, तर यो एक शताब्दी को एक चौथाई देख्यो España afar देखि र लेखन। उहाँ एक आर्थिक आवासीय हुनुहुन्न - जुन पनि, तर उनले सजिलै संग परिध्यापकमा आफूलाई भेट्टाउन रोजेका थिए। उहाँ वर्षौंको लागि बसिरहनुभएको छ एल साल्भाडोर, इक्वेटोरियल गिनी, नामिबिया, मोजाम्बिक, प्यारागुवा o अङ्गोला ती स्थानहरूमा जीवन बुझ्न प्रयास गर्दै। या कम से कम वहाँ देखि वास्तविकता को देखने को लागि। यदि अतीत मा उनको एक चिकित्सक, अभिलेखवादी, आधिकारिक या सबूत पढाई को रूप मा उनको जीवन कमाई, त्यो एक लामो समय को लागि सहयोग को लागि समर्पित गरिएको छ। उनले राजनैतिक विज्ञान, मानवविज्ञान, सामाजिक कार्य र अन्य चीजहरूको अध्ययन गरेका छन् जुन शीर्षकका साथ केहि गर्न को लागी छ। उनी पुरानो पुस्तकहरु मन पराउँछन् र निश्चित गरी मानिसहरु द्वारा परेशान छन्। तपाइँका सम्पूर्ण पुस्तकहरू अनलाइन खरिद गर्न सकिन्छ। र तिनीहरू पनि निःशुल्क डाउनलोड गर्न सकिन्छ। तिनीहरू भन्छन् कि यो सही छैन किनभने तिनीहरू आफ्नो मूल्य गुमाउँछन्। जब मैले यसलाई सुन्छु, म मकोडो सम्झन्छु। प्रत्येक मूर्खले मूल्य र मूल्यलाई पराजित गर्छ। अनि म यो पनि सम्झन्छु कि लियोन फेलिपले हावालाई के भनिन्छ; सम्भवतः इन्टरनेटले यसको केही हुन सक्छ। नोवल: 1.- अपर्याप्त यात्रा लुआंडा, वर्ष 2004 काप्टेम्बर। बरसात सिजन सुरु हुन्छ। एक अंगोलियन विदेशी विदेशी माछाहरू डुङ्गाले गरेको संक्रामक बारेमा लेख लेख्न आर्यो। रिपोर्टको तयारीले उनलाई सामान्य ओचोका साथ लडेका क्युबाको डाक्टरको नजिकै एक साजिशमा जान्छ र अरूलाई पनि नियन्त्रणमा राख्ने किशोर किशोरी संग बस्छ। एक स्पेनी कूटनीतिक, चरम बायाँको समलैंगिक र पूर्व दुर्व्यवहार, उनी आफ्नो पूर्व-पत्नीले धेरै कमाई दिन बाध्य भए; उनको शक्तिशाली प्रेमी र कारवाश; एक महत्वाकांक्षी ट्वेंटीएसमेन्सिस्ट कन्सुल जसले पनि नेकोच्युमेनलियल आन्दोलनको सदस्य हो; एक उद्यमी जसले सजिलो बनाएको छ; एक थोपा अग्निस्टिक मिसनरी सेवानिवृत्त गर्न को बारे मा दुनिया मा केहि पनि नहीं को लागि स्पेन मा फिर्ता पठाउन चाहन्छ; कहिलेकाँही एक प्लेट तोडेर अनुहार संग एक सहकर्मी; युनिटाबाट पूर्व-ज्यारिला जसले क्यान्सरबाट पीडित व्यक्तिलाई सेभिलमा शल्यक्रिया गर्न र हरि आँखा र अत्यधिक लोचदार बानीको साथ विद्यार्थीलाई भिसा लिन चाहन्छ। https://www.bubok.es/libros/11929/EL-VIAJE-INSUFICIENTE-Cincuenta-y-nueve-dias-en-Angola POSTERS: 2.- ला कोलाडा कपडे´ उहाँले एक हास्य तरिका मा व्याख्या गर्न को लागी स्पेनिश राजनीतिक वास्तविकता उनको नायक र केहि फिलिम पात्रहरु को बीच मौजूद छ, न केवल भौतिक मा, बल्कि उन पात्रहरु को बीच मा भन्यो जो समाचारहरु मा पढेको समाचारहरु को बीच मौजूद छ। हामी धेरै स्पेनीकार्डहरू हौं जसले हाम्रा राजनेताहरूद्वारा डराउँछ। यो पुस्तक त्यो भावनाको जन्म भएको छ। र सिनेमा संग आकर्षण। https://www.bubok.es/libros/242571/La-colada खेल खेल। : 3.- ओलिइरारा राख्छ। रेयला को निर्णय लेखकले हजारौँ वाक्यांशहरू ध्वस्त पारे रेयाला र उनीहरूलाई अर्को अर्डरमा पुनः मिलाइयो। जस्तै यो एक मेचानो थियो। डार जेबहरू बन्द गर्नुहोस् र लन्च राख्नुहोस् र अन्य विचारहरू तालिकामा ... (46) रेयाला। यो एक उपन्यास हो मलाई के सम्झना छैनé यो थियो, तर एसé त्यो त्यो एक अविस्मरणीय पुस्तक थियो। (41) अनि ती ठीक छैन बच्चाहरू जस्तै अन्त्यबाट पढ्न सकिन्छñवा राम्रो, (99) तर केहि अन्य। तपाईंको पीáginas ले धेरै तरिकाहरू, एकै तरिकामा समावेश गर्दछ जस्तै पीáस्पेनी अकादमी शब्दकोश 78, 457, 3, 271, 688, 75 र 456ñलहर अनुमानá एक निश्चित लेख्न के गर्न आवश्यक छíलेबो डी Garcilaso। (71) वा जस्तो यो गोली होá ya बन्दूकमा: तर तपाईले ट्रिगर थिच्नु भएको छ र यसले उफ्रिन्छ कि औंला होá गर्दैñको रूप मा बंद करो ómnibus वा केहि जस्तैí। (125) ओलिइराराले उनका साथ केही गरेáginas हुन सक्छa construir एक भ्रामक महाविद्यालय कि हुनेछíवोदका र कोटीसँग समायोजन गर्नेíक्यान्टियन जस्तो। (14) https://www.bubok.es/libros/16740/Sostiene-Oliveira-Deconstruyendo-Rayuela ESSAY: 4.- चमक र रिवर्स संसार एक अजीब ठाउँ हो। वा कम्तिमा स्पेन, एल साल्भाडोर र मोजाम्बिक केही अजीब स्थानहरू छन्। यदि एक सहयोगकर्ताको रूपमा उनीहरूको माध्यमबाट जान्छ, जुन उनीहरूको माध्यमबाट धेरै सामान्य मार्ग होइन, त्यहाँ धेरै अचम्मलाग्दो चीजहरू छन्। हामी पहिल्यै जान्दछौं कि गरिबी विरुद्धको युद्ध, महिलाको अवस्था सुधार र पर्यावरण संरक्षण। ठीक छ, यो स्पष्ट छ। तर यदि हामी सोच्दैछौं कि हामीले किन गैर सरकारी संस्थाहरूलाई धेरै सार्वजनिक पैसा दिइरहेका छौं त्यहाँ धेरै प्रश्नहरू छन् जुन क्रिकेटको रूपमा जम्मा हुन्छ। कतिपय सामाजिक प्रक्रियाहरू अनुदानद्वारा बनाइएको छ? यदि हामी सार्वजनिक धनको साथ केहि तिर्न चाहन्छौं भने, किन प्रतियोगिताहरू बनाउन सक्दछ जसले सबै भन्दा राम्रो प्रस्ताव को आवंटन गर्छ? किन उनीहरूले "नागरिक समाज" को रूपमा बोलेका छन् भने कसैले तिनीहरूलाई छनोट गर्दैन र धेरै थोरै सामाजिक आधार छ? र यदि तिनीहरू साँच्चै एक नागरिक आंदोलन हो भने, तिनीहरू के सेवा प्रदायकको रूपमा लिनु पर्छ? हामी किन देशमा करहरु तिर्न छैन जसका देशहरूमा हाम्रा कर सेवाहरू तिर्नुहुन्छ? किन डायनासोर विलुप्त भए? किन उनीहरूले "गैर-सरकारी" फोन गर्छन् भने व्यावहारिक रूपमा उनीहरूको सबै काम सार्वजनिक प्रशासनको सेवामा गरिन्छ? के हामी साँच्चै लाभार्थीहरुलाई भाग लिन चाहनुहुन्छ? और के हुनेछ यदि अन्य मान्छेले राजनैतिक संदेश को साझा गर्दैनन कि हाम्रो परियोजनाहरु उनलाई लाए? सम्भवतः त्यहाँ महिलाहरू वा मानव अधिकारको भूमिकाको सन्दर्भमा संसारका विभिन्न धारणाहरू छन्, हामी उनीहरूको आदर गर्नेछौं र केवल उनीहरूलाई आफ्नै आफ्नै वैध बनाउन चाहन्छौं? के हामी धेरै धेरै देखाउने छैनौं? कुन उद्यमीले प्रोजेक्ट सुरु गर्न केहि हदसम्म खतरनाक हुन चाहानुहुन्छ? लाभार्थीहरूले खाताहरूको लागि सोध्न सक्छन्? के यो स्पेनमा हामीले तिनीहरूलाई धक्का दिएका छौ कि उनीहरुले आफ्ना कार्यालयहरुलाई विभिन्न स्वायत्त सरकारहरूको कोषमा पहुँच गर्न सक्षम बनाएका छन्? क्विरिम्बास टापुमा एक सानो विद्यालय निर्माण को लागी फराकिलो छ, तर यो सम्भावित क्रियाकलापको विशेषताले केही सामाजिक परिवर्तनको समय प्रायः एक भयानक नवपालिकाको हो। यो हामी के सोच्ने हो भनेर राम्रो भनिएको हुनुपर्छ, किनकि यसले हामी के गर्छौं (जुन हामी हामी भन्छौं) मा विश्वास गर्न सजिलो बनाउँछ। यसैले मलाई लाग्छ कि हामीले यी र अन्य प्रश्नहरूलाई पहेंलो टुक्राको टुक्रामा लेख्नु पर्छ र तिनीहरूलाई फ्रिजको ढोकामा फ्याँकिदिनु सम्मसम्म कसैले कसैलाई जवाफ दिदैन। गाजरको आकारमा चुम्बक संग। त्यसैले हामी कुनै पनि (वा कुनै पनि होइन, सबैलाई साथ सम्भव भएसम्म सन्तुलित गर्न बिर्सनु हुँदैन)। र सबै संग। https://www.bubok.es/libros/21687/Brillos-y-reversos POETRY: 5.- दसवें फिबर राइज्ड कविता लेखन आज आधुनिक र तुरून्तै विरुद्धको विरोधात्मक प्रतिक्रिया हो। औँलाहरूसँग क्रमहरू गणना गर्दा पुरानो हो कि केवल यही कारणको लागि यो पहिले नै मान हो। तर त्यहाँ केहि छ। औपचारिक प्रतिबन्धहरू थप उत्तेजना लेख्न। के अधिक सीमित हुन सक्छ र अधिक सीमित छ? मेरो लागि यो एक रहस्य हो, तर मलाई संदेह छ कि केहि रिश्ते हुनु पर्छ कि पेंटटेड कोर्ट मा गेंद को खेल को लागि अधिक मजेदार छ। नियम बिना, खेल मजाकिया छैन। दसवें फिबर हामीले केवल इच्छित इच्छा वा समयको गुनासो सन्दर्भमा कविताको प्रयोग आरक्षित गर्नुपर्छ। तथापि, यो संकट अगाडी बढिरहेको सबै कुरालाई बिरामीको कारणले र पदहरूसँग अरूको निर्माण गर्ने इच्छा राख्दछ। केहि प्रयोग गर्न को लागी कि उनि क्रिस्टल तोड्न सक्षम वस्तुहरु थिए जस्तै। https://www.bubok.es/libros/226825/Decimas-febriles 6.-Relapse केही औपचारिक अवस्थाहरूको अर्थ के हो भनेर समायोजन गर्ने - खुल्लापनको अभ्यासको अतिरिक्त - एक उत्तेजक स्टोरेम जसले नागरिक विनाशको सामना गर्न मद्दत गर्दछ। कविताको रूपमा, यो अर्को कुरा हो। https://www.bubok.es/libros/232766/Recaida