http___simple.wikipedia.org_wiki_Eastern_Orthodox_Church_1.xml
1.1 2.1 2.2 2.3 3.1 3.2 3.3 4.1 4.2 5.1 6.1 6.2 7.1 7.2 7.3 7.4 8.1 9.1 9.2 9.3 9.4 10.1 10.2 10.3 10.4 10.5 11.1 11.2 11.3 11.4 11.5 11.6 11.7 11.8 11.9 11.10 11.11 12.1 12.2 12.3 12.4 12.5 12.6 12.7 12.8 13.1 14.1 15.1 15.2 16.1 17.1 18.1 19.1 19.2 20.1 21.1 22.1 23.1 24.1 25.1 26.1 27.1 28.1 29.1 30.1 31.1 32.1 33.1 34.1 35.1 36.1 37.1 38.1 39.1 40.1 41.1 42.1 43.1 44.1 45.1 46.1 47.1 48.1 49.1 50.1 51.1 52.1 53.1 54.1 55.1 56.1 57.1
Православна църква Православната църква е втората най-голяма християнска общност, наброяваща приблизително 225 милиона членове.[1] Нейните последователи я считат за Единната, Свята, Католическа и Апостолска църква, основана от Иисус Христос и Неговите апостоли. Църквата се състои от няколко автокефални единици, различни по географски и национален белег, но единни в богословско отношение. Всички те признават първите седем Вселенски събора и споделят пълно общение, както и специфични доктрини и традиции. Исторически Православната църква произлиза от четири от първите пет патриаршии на първоначално единната християнска църква — Александрийската, Йерусалимската, Антиохийската, Константинополската и Римската. През 1054 г. се стига до разделение на Църквата (Велика схизма) между папата в Рим и патриарха на Константинопол. Формалният повод е добавката „и сина“ (“филиокве”, filioque) към символа на вярата. През Средновековието отношенията между поместните църкви, които се стремят за независимост, и най-често я постигат, са сложни. Особено противоречива е тяхната църковна политика с Константинопол и Рим. Българската православна църква и признаването на Българската патриаршия На преговорите между Петър I и император Роман Лакапин през 927 г. се стига до признание на титлата на българския владетел, а главата на Българската църква получава званието патриарх. Впоследствие гърците отричат многократно направените от тях безпрецедентни отстъпки, но в архивите на Ватикана е запазено копие от решението на императорския синклит за признаване на Българската патриаршия. Първи български патриарх е Дамян Доростолски (Дръстърски), а седалището му е в столицата Велики Преслав. Впоследствие патриаршеския престол е преместен в Дръстър (Силистра ). (Има предположения, че българската патриаршия е съществувала още при цар Симеон I. Този въпрос е тясно свързан с признанието на царската титла на Симеон от страна на Константинополската патриаршия, което все още е нерарешен проблем в Медиевистиката.) Понижаване на ранга на Българската патриаршия в архиепископия Във втората половина на Х век част от територията на България е завладяна първо от киевският княз Светослав, а след това от император Йоан Цимисхи. Предполага се, че след падането на Дръстър, където се е намирал българския патрирах патриарх Дамян, във вражески ръце той търси убежище в Сердика (София), а по-късно установява седалището на Българската патрирашия в новата столица на България — Охрид.[1] След 1018 г. и загубата на държавна независимост на Първото българско царство (1018), рангът на Българската патриаршия е понижен от Василий II, с три указа (хрисовули) на архиепископия със седалище в Охрид. Според хрисовулите главата на Охридската архиепископия носи титлата "архиепископ на България", а диоцезът му обхваща всички български епископии от времената на царете Петър и Самуил. Подчинен е на цариградския патриарх. След падането на православните държави и Константинопол под турско владичество остава в действие византийското църковно, гражданско и обичайно право, но от тогава Вселенският патриарх става духовен глава на целия православен "милет", което води до ново обединение на Вселенската църква. Султански берат от 1454 г. закрепява неприкосновеността на Източната църква като гарантира на Вселенския патриарх в Константинопол неприкосновеност на личността, данъчна необлагаемост, свобода на разпространение и обезпечение на православното учение. Светият синод продължава да носи отговорност по всички отнасящи се до догмата въпроси. Патриаршеските съдилища получават правото да отсъждат по църковни и светски дела, засягащи християните. Източноправославните християни и патриаршии, доколкото още съществуват, запазват своята литургия, но се намират под юрисдикцията на Цариград, което не винаги е било във византийско време. Около 1416 г. Търновската патриаршия е била вече подчинена на Цариградската патриаршия. През 1766 г. е била ликвидирана и самостоятелността на Печката патриаршия, а през 1767 г. и на Охридската архиепископия. През 19 век поробените народи водят борби за автокефалност. Например едва през 1870 г. с ферман на султан Абдул Азис е основана Българската църковна екзархия като полузависима от Вселенската патриаршия в Цариград. През 1945 г. Вселенската патриаршия признава “Св. Православна Автокефална Българска Църква”. Възстановената през 1953 г. Българска патриаршия е била веднага призната от Антиохийската, Грузинската, Руската, Румънската, Чехословашката и Полската православни църкви, а от Вселенската патриаршия едва през 1961 г. Македонската православна църква, провъзгласила се за автокефална през 1957 г. не е призната от никоя автокефална цъква и досега. В Православната църква, която се гради на каноните и традициите, днес има 14 автокефални поместни църкви с право на пълна административна независимост. Те се признават официално взаимно, като между тях съществува йерархия на почит. От тях патриаршии са Константинополската, Александрийската, Антиохийската, Иерусалимската, Грузинската, Българската, Сръбската, Руската и Румънската. Автокефални архиепископии са Кипърската, Гръцката, Албанската и Чехословашката. Автокефална митрополия е Полската. Автономни църкви са Финландската и Японската. Предстоятел на поместната църква може да бъде в зависимост от местната употреба патриарх, митрополит или архиепископ. Израз на единството на Вселенската Църква е Вселенският патриарх в Константинопол, чийто диоцез е малък на брой, но който се почита като пръв между равни, защото Константинопол е бил столица на Византийската империя и център на Християнския Изток. [редактиране] Автокефални църкви - основна статия:Автокефална църква Първите автокефални църкви възникват в процеса на обособяването на отделните поместни църкви начело с патриарси и митрополити във Византия. В днешно време съществуват петнадесет автокефални църкви, които според датата на признаването им от Цариградската патриаршия се подреждат така: Забелележка: автокефалността на Американската православна църква не е призната от Цариградската патриаршия. [редактиране] Автономни църкви Съществуват също и автономни православни църкви, намиращи се в подчинение на някои от автокефалните църкви: Забелележка: автономността на Японската православна църква и на Китайската православна църква не е призната от Константинополската патриаршия, и автономността на Латвийската праовславна църква и на Естонската православна църква не е призната от Руската православна църква. Охридската православна църква е призната само от Сръбската. Целият каноничен православен свят е организиран в тези горепосочените автокефални и автономни църкви, което е едно от особеностите на православието. [редактиране] Непризнати православни църкви Също така съществуват няколко наричащи себе си православни църкви, които се придържат към православния канон, но не са признати от каноничните православни църкви главно по политически причини: [редактиране] Вижте също [редактиране] Външни препратки - Цариградска патриаршия - Александрийска патриаршия - Антиохийска патриаршия - Йерусалимска патриаршия - Българска православна църква - Руска православна църква - Грузинска православна църква - Сръбска православна църква - Румънска православна църква - Кипърска архиепископия - Гръцка архиепископия - Албанска православна църква - Полска православна църква - Чехословашка православна църква - Американска православна църква - Финландска православна църква - Задгранична Руска православна църква - Украинска православна църква (УПЦ МП) - Западноевропейска православна църква - Синайска православна църква - Японска православна църква - Китайска православна църква - Естонска православна църква - Латвийска православна църква - Македонска православна църква - Черногорска православна църква - Италианска православна църква - Истинска руска православна църква - Украинска православна църква (УПЦ КП) - Украинска православна църква (УАПЦ) - Бесарабска православна църква - Православна охридска архиепископия [редактиране] Забележки
1.1 2.1 2.2 2.3 2.4 2.5 3.1 4.1 5.1 6.1 7.1 8.1 9.1 10.1 11.1 12.1 13.1 13.2 14.1 15.1 16.1 17.1 18.1 18.2 19.1 20.1 21.1 22.1 22.2 22.3 23.1 24.1 25.1 26.1 27.1 28.1 29.1 30.1 31.1 32.1 33.1 34.1 35.1 36.1 37.1 38.1 39.1 40.1 41.1 42.1 43.1 44.1 45.1 46.1 47.1 48.1 49.1 50.1 51.1 52.1 53.1 54.1 55.1 56.1 57.1 58.1 59.1 60.1 61.1 62.1 63.1 64.1 65.1 66.1 67.1 68.1 69.1 70.1 71.1 72.1 73.1 74.1 75.1 76.1 77.1 78.1 79.1 80.1 81.1 82.1 83.1 84.1 85.1 86.1 87.1 88.1 89.1 90.1 91.1 92.1 93.1 94.1 95.1 96.1 97.1 98.1 99.1 100.1 101.1 102.1 103.1 104.1 105.1 106.1 107.1 107.2 107.3 108.1 108.2 109.1 110.1 111.1 112.1 113.1
Eastern Orthodox Church The Orthodox Church, officially the Orthodox Catholic Church, is a Christian church. Their type of Christianity is also called Orthodox Christianity or Orthodoxy. Their members are called Orthodox Christians, although there is another group of Churches called Oriental Orthodox that is not in communion with the Orthodox Church. There are about 300 million Orthodox Christians in the world. Most Orthodox Christians are found in Russia, Greece, Eastern Europe, and the Middle East, but there are Orthodox Christians everywhere in the world. Contents Important things to know about the Orthodox Churches[change | change source] Orthodox believe in everything in the Nicene Creed: - I believe in one God, the Father, the Almighty, Creator of heaven and earth and of all things visible and invisible. - And in one Lord Jesus Christ, the only begotten Son of God, begotten of the Father before all ages. - Light of Light, true God of true God, begotten not created, of one essence with the Father through whom all things were made. - For us and for our salvation he came down from heaven and was incarnate by the Holy Spirit and the Virgin Mary and became man. - He was crucified for us under Pontius Pilate, and he suffered and was buried. - On the third day he rose according to the Scriptures. - He ascended into heaven and is seated at the right hand of the Father. - He will come again in glory to judge the living and dead. His kingdom will have no end. - And in the Holy Spirit, the Lord, the Giver of life, who proceeds from the Father, who together with the Father and the Son is worshiped and glorified, who spoke through the prophets. - In One, Holy, Catholic, and Apostolic Church. - I acknowledge one baptism for the forgiveness of sins. - I expect the resurrection of the dead. - And the life of the ages to come. Amen. Church today[change | change source] The many churches of the Orthodox Church are distinct in terms of administration and local culture, but for the most part exist in full communion with one another. Orthodox churches in communion[change | change source] Nowadays, there are 14 (15 by some) independent orthodox churches, in communion with each other, with the precise order of seniority of their heads as listed below. Some of them contain autonomous (marked below) and/or semi-autonomous dioceses (listed within the mother churches). The first 9 of the autocephalous churches are led by patriarchs. - Ecumenical Patriarchate of Constantinople - Finnish Orthodox Church (autonomous) - Estonian Orthodox Church (autonomous) - Albanian Orthodox Diocese of America - Carpatho-Russian Orthodox Diocese in the USA - Ukrainian Orthodox Church of Canada - Ukrainian Orthodox Church of the USA - Patriarchal Exarchate for Orthodox Parishes of Russian Tradition in Western Europe - Mount Athos - Belorussian Council of Orthodox Churches in North America - Greek Orthodox Archdiocese of America - Archdiocese of Thyateira and Great Britain (includes Ireland) - Archdiocese in Italy and Malta - Archdiocese in Australia - 13 other small metropolises outside its canonical territory: Austria, Belgium, Argentina, Canada, France, Germany, Hong Kong, Korea, Mexico and Central America, New Zealand, Scandinavia, Spain and Portugal, and Switzerland - Greek Orthodox Church of Alexandria - African Orthodox groups in Kenya and Uganda - Greek Orthodox Church of Antioch - Greek Orthodox Church of Jerusalem - Russian Orthodox Church - Ukrainian Orthodox Church (Moscow Patriarchate) (autonomous) - Moldovan Orthodox Church (autonomous, territorial jurisdiction contested by the Romanian Church) - Metropolis of Western Europe (declared, but not recognized universally as autonomous) - Japanese Orthodox Church - Belarusian exarchate - Estonian exarchate - Latvian Orthodox Church - Hungarian exarchate - Russian Orthodox Church Outside Russia (autonomous; union completed on May 17, 2007.) - Serbian Orthodox Church - Orthodox Ohrid Archbishopric (autonomous) - Metropolitanate of Zagreb, Ljubljana and All Italy (Croatia, Slovenia, Italy) - Metropolitanate of Montenegro and the Littoral (Montenegro) - Metropolitanate of Dabar-Bosna (Bosnia-Herzegovina) - Serbian Orthodox Church in the USA and Canada - Bishopric in Australia and New Zealand - Bishopric in Britain and Scandinavia (Great Britain, Norway, Sweden, and Denmark) - Bishopric of Buda (Hungary, Czech Republic, and Slovakia) - Bishopric in Central Europe (Germany, Austria, and Switzerland) - Bishopric in Timişoara (Romania) - Bishopric in Western Europe (France, Belgium, Netherlands, and Spain) - Romanian Orthodox Church - Metropolis of Bessarabia (autonomous, with the rank of an exarchate, i.e. having the right to have parishes outside its canonical jurisdiction - de facto has in Russia and USA; territorial jurisdiction contested by the Russian Church) - Metropolis in France, Western and Southern Europe (British Islands, France, Spain, Portugal, Italy) - Metropolis in Germany and Central Europe (Germany, Northern and Central Europe) - Romanian Orthodox Archdiocese in America and Canada (USA, Canada, Argentina, Venesuela) - Romanian Orthodox Bishopric Dacia Felix (in Serbia) - Bulgarian Orthodox Church - Bulgarian Eastern Orthodox Church Diocese of America, Canada and Australia - Diocese in Central and Western Europe - Georgian Orthodox and Apostolic Church - Cypriot Orthodox Church - Church of Greece - Polish Orthodox Church - Albanian Orthodox Church - Czech and Slovak Orthodox Church - Orthodox Church in America (recognized as autocephalous only by the Russian, Bulgarian, Georgian, Polish, and Czech-Slovak Churches) Orthodox Churches and communities not in communion with others[change | change source] - Belarusian Autocephalous Orthodox Church - Bulgarian Alternative Synod - Orthodox Church in Italy - Macedonian Orthodox Church - Montenegrin Orthodox Church - Russian Orthodox Church in Exile - Russian True Orthodox Church - Karamanli Turkish Orthodox Church - Ukrainian Orthodox Church (Kiev Patriarchate) - Ukrainian Autocephalous Orthodox Church - Ukrainian Autocephalous Orthodox Church Canonical - Autonomous Ukrainian Orthodox Church in America Old Believers[change | change source] - Russian Orthodox Old-Rite Church (Belokrinitskaya Hierarchy) - Lipovan Orthodox Old-Rite Church (Belokrinitskaya Hierarchy) - Russian Old-Orthodox Church (Novozybkovskaya Hierarchy) - Pomorian Old-Orthodox Church (Pomortsy) Old Calendarist[change | change source] - Church of the Genuine Orthodox Christians of Greece - Church of the Genuine Orthodox Christians, USA - Orthodox Church of Greece (Holy Synod in Resistance) - Old Calendar Romanian Orthodox Church - Old Calendar Bulgarian Orthodox Church - Russian Orthodox Church in America (Recognized as Autonomous by Some) Other pages[change | change source] Sources[change | change source] - The Orthodox Church. Ware, Timothy. Pengiun Books, 1997. - The Orthodox Church; 455 Questions and Answers. Harakas, Stanley H. Light and Life Publishing Company, 1988. More reading[change | change source] - OrthodoxWiki - Orthodox Research Institute - List of most patriarchates - Directory of Orthodox Internet Resources