http___bnr.bg_radiobulgaria_post_100905436_na-lichen-den-na-nikulden_1.xml
http___bnr.bg_en_post_100905448_this-festive-day-st-nicholas-day.xml
1.1 1.2 1.3 1.4 1.5 1.6 1.7 1.8 1.9 1.10 1.11 2.1 2.2 2.3 2.4 2.5 2.6 2.7 2.8 2.9 2.10 2.11 2.12 2.13 2.14 2.15 2.16 2.17 2.18 3.1 3.2 3.3 3.4 3.5 3.6 3.7 3.8 3.9 3.10 3.11 3.12 3.13 3.14 3.15 4.1 4.2 4.3 4.4 4.5 4.6 4.7 4.8 4.9 4.10 4.11 5.1 5.2 5.3 5.4 7.1 9.1 9.2
На Свети Николай Чудотворец, архиепископ Мирликийски са отредени два празника в църковния календар – на 6 декември и на 9 май (т.нар. Летен Никулден). Всеки четвъртък също е посветен на него. Правило на вярата и образец на кротост, учител на въздържанието е наречен Св. Николай в тропара, който се пее на този ден от седмицата. С такава чест сред светците е удостоен единствено Йоан Кръстител и Предтеча Господен. Шести декември – датата, на която Св. Николай се представил пред Бога, е един от най-големите православни празници. Светецът се радва на голяма почит и в българската традиция. Според изследователите, неговият образ във фолклора събира качествата на юнак със свръхестествени сили и храброст, повелител на морето, водите и ветровете. Юнак, който имал криле и защитавал хората от злосторните същества, които живеят в морето и предизвикват бури и нещастия. За св. Никола има много народни приказки и легенди. Една от тях е свързана с двата му празника и завистта, която те породили у друг светец. Става дума за Св. Йоан Касиан Римлянин, чиято памет се чества на 29 февруари от православната църква (римокатолическата не го е канонизирала официално). Когато годината не е високосна, службата за него се изпълнява на 28 февруари. Във фолклорната история, записана от Димитър Маринов във Великотърновско, името му е само св. Касиян и празникът му е веднъж на четири години. Описан е като чорбаджия, който носи лисичи кюрк (дълга горна дреха, подплатена с кожи) и пуши с чибук (вид дълга лула). По цял ден седи на миндер и ни вятър го вее, ни слънце го пече, ни дъжд го мокри. Мъчно му станало на св. Касиян, че народът го празнува веднъж на четири години, при това без специални почести. И се сетил за св. Никола, който има два празника в годината. Взел си чибука, наметнал си кюрка и отишъл при Господ, за да търси справедливост: „Право ли е, Боже – рекъл – и аз съм светец, и св. Никола е светец. Моят празник веднъж на четири години, а неговият – два пъти в годината и то с песни, курбани и тържества!“ Господ му казал да почака малко, повикал един ангел, поръчал му да намери св. Никола и да му каже веднага да дойде. Ангелът литнал надолу към земята да го търси. Видял морето, потъмняло и бушуващо със страшна сила. Видял и св. Никола да спасява кораби и човеци от стихията. Казал му какво наредил Господ и светецът отговорил, че ще дойде след малко. Но се минало доста време, преди да долети в божиите покои. „Прости ми, Господи – рекъл той, че закъснях! Но се борих с морската юда и вихрите, които искаха да потопят корабите и пътниците в тях. Не съм за пред теб такъв мокър и кален, но ангелът каза, че трябва да дойда тутакси.“ А Господ се обърнал към св. Касиан: „Видиш ли какъв е мокър св. Никола? Тая мокрота и тая борба с ветровете и бурите, за да спасява корабите и човеците, са му създали празниците, не аз. Докато седиш по цял ден с чибука в ръце, и тоя празник ти е много.“ Св. Касиян си тръгнал посрамен, а св. Никола отлетял пак към морето, за да продължи битката и да спасява хора. На този ден се приготвя богата трапеза, която не се вдига през целия ден. На нея задължително трябва да има пълнен шаран или друга риба с люспи, както и никулденски обредни хлябове, варена царевица, жито или булгур. Някъде приготвят рибник – пълнен шаран, увит в тесто, оформено като риба. Хлябовете и рибата се прекадяват от свещеник у дома или се носят в църквата. В зависимост от региона и предпочитанията на хората, на празника се поднасят фасул, зеле, сарми. Пеят се никулденски песни, в които се разказва за митичния св. Никола. Най-често той седи и пирува с останалите светци на „честна трапеза“. Или кове коня „да отиде с тях на погача, че се роди млада Бога“. Песните разказват и за битките му в морето, за спасените хора, които след избавлението си повярвали в Бога и в св. Никола. Светецът се приема за покровител на децата, на рибари, моряци, пътешественици, търговци и банкери, закрилник е на семейството, на дома, имота и стоката. Според някои източници Св. Никола е патрон на крадците, пивоварите, бъчварите, фармацевтите и затворниците. А у нас е празник и на всички, които носят имената Никола, Николай, Никол, Николина, Николета, Нина и др. „Свети Никола коня кове”, изп. вокален ансамбъл „Светоглас“ „Чудно дърво”, изп. Даниел Спасов
1.1 1.2 1.3 1.4 1.5 1.6 1.7 1.8 2.1 2.2 2.3 2.4 2.5 2.6 2.7 2.8 2.9 2.10 2.11 2.12 3.1 3.2 3.3 3.4 3.5 3.6 3.7 3.8 3.9 3.10 3.11 4.1 4.2 4.3 4.4 4.5 4.6 4.7 6.1 6.2 8.1 8.2 10.1 10.2 11.1 11.2 11.3 12.1
There are two Orthodox holidays in Bulgaria, devoted to St. Nicholas Wonderworker, Archbishop Mirlikiyski – on December 6 and on May 9 (the so-called Summer St. Nicholas’ Day). Every Thursday is also devoted to the saint. “Rule of faith and sample of meekness, teacher of temperance” – that is how the gradual song, sung on this day describe the saint. Only John the Baptizer has been honored that way. December 6th, the date when St. Nicholas presented himself before God, is one of the biggest Orthodox holidays. The saint is largely honored by Bulgarian tradition as well. According to researchers, his folklore image combines the qualities and skills of a hero with supernatural powers and bravery – he is the master of sea, waters and winds. A true hero, who had wings and protected people from the evil sea creatures causing storms and misery. There are lots of folklore tales and legends about St. Nicholas. One of them is related to his two fests and the jealousy of another saint they caused – St. John Cassian the Roman, whose memory is honored on February 29th by the Orthodox Church (the Catholic church hasn’t canonized him officially). When the year is not a leap one, the service takes place on February 28th. The folklore archives of Dimitar Marinov from the area of Veliko Tarnovo claim that the name is St. Cassian only and the fest takes place once every four years. He is described as a wealthy man with a long fox fur coat who smokes a long pipe – chibouk. He sits on a long couch all day long and no sun touches him, nor rain, nor wind. St. Cassian got sad that his holiday was once per four years and with no special honors. Then he thought about St. Nicholas and his two festdays, got on his feet and went to the Lord, looking for justice. ‘Oh, God,’ he exclaimed. ‘Is this right – I am a saint and St. Nicholas is a saint as well. My holiday is once in four years and his takes place each year and even twice – with songs, rituals and fiestas!’ The Lord asked St. Cassian to wait for a while, then sent an angel to find St. Nicholas and bring him upstairs. The angel flew down to the earth to deliver the message. Then he saw the sea – dark and in the middle of a fierce tempest. There he was – St. Nicholas, saving ships and people from the disaster. The angel delivered the message of God and the saint answered that he would be with him in a minute. However, quite a lot of time had passed prior to his arrival before God. ‘Forgive me, my Lord, for this delay, but I had been fighting with the sea abyss and the storms, trying to keep from sinking vessels, full of passengers. I am wet and muddy all over, but the angel said to come immediately…’ Then God turned to St. Cassian and said: ‘Do you see how wet he is? This fight with the storms and winds with the purpose of saving lives has established the two holidays for him, not me. If you spend the whole day on the couch smoking, then even one festive day every four years is too much for you.’ St. Cassian left in shame and St. Nicholas returned to his marine battle. Rich festive table is prepared on this day and it should stay throughout the entire holiday. Stuffed carp, wrapped up in dough is mandatory, alongside two ritual loaves of bread, boiled corn, wheat or manna croup. Both the fish and the loaves are blessed by a priest at home, or are carried to the local church. Depending on the region and the preferences of the people the festive table also includes beans, cabbage and sarmi – stuffed cabbage leaves with rice. St. Nicholas’ chants are sung, telling about the myths of the saint. He would mostly sit and drink with other saints at an ‘honest table’. The songs also tell about his sea battles and the people rescued who would believe in God and St. Nicholas after their rescue. Oh, Manda, pretty Bulgarian, perf. by Manol Mihailov St. Nicholas is shoeing his horse, perf. by ''Svetoglas'' vocal group Tree of wonder, perf. by Daniel Spassov The saint is considered to be the protector of children, fishermen, sailors, travelers, traders and bankers and also of the house and the family, the wealth and the farm animals. Some sources say that he is the patron of thieves, brewers, coopers, pharmacists and prisoners as well. In Bulgaria this is the name day of Nikola, Nikolay, Nikol, Nikolina, Nikoleta, Nina etc. English version: Zhivko Stanchev