http___bogoposveteni.bg_index.php_2016-09-29-15-53-58_2016-12-31-07-38-20_83-2017-01-31-21-25-00_355-13-02_1.xml
https___earthpages.wordpress.com_2013_09_08_abel_.xml
1.1 1.2 1.3 1.4 1.5 1.6 1.7 1.8 1.9 1.10 1.11 1.12 1.13 1.14 1.15 1.16 1.17 1.18 1.19 1.20 1.21 1.22 1.23 1.24 1.25 1.26 1.27 1.28 1.29 1.30 1.31 1.32
Понеделник Година I ПЪРВО ЧЕТИВО Каин нападна брата си Авел и го уби. Четене из книгата Битие. 4,1-15.25 Адам позна Ева, жена си, и тя зачена и роди Каин, и рече: "Придобих човек от Господа." Роди още и брата му Авел. И Авел стана пастир на овци, а Каин беше замеделец. След няколко време Каин принесе на Господа дар от земните плодове. И Авел също принесе от първородните на стадото си и от тлъстината им. И Господ погледна благосклонно на Авел и на дара му; а на Каин и на дара му не погледна благосклонно. Каин се много огорчи, и лицето му се помрачи. И каза Господ на Каин: "Защо се ти огорчи? И защо се помрачи лицето ти? Ако правиш добро, не подигаш ли глава? Ако пък не правиш добро, то грехът ти стои пред вратата; той те влече към себе си, но ти владей над него." И рече Каин на брата си Авел: "Да идем на полето!" И когато бяха на полето, Каин нападна брата си Авел и го уби. И рече Господ на Каин: "Де е брат ти Авел?" Той отговори: "Не зная; Нима съм пазач на брата си?" И рече Господ: "Какво стори? Гласът на братовата ти кръв вика от земята към мене; и сега проклет да си от земята, която е отворила устата си да приеме братовата ти кръв от твоята ръка. Когато работиш земята, тя не ще ти дава вече силата си; ти ще бъдеш изгнаник и скитник по земята." И рече Каин на Господа: "Наказанието ми е по-голямо, отколкото може да се понесе. Ето, Ти сега ме пропъждаш от лицето на земята, и аз ще се скрия от лицето Ти и ще бъда изгнаник и скитник по земята; и всеки, който ме срещне, ще ме убие." И Господ му каза: "Затова именно на всеки, който убие Каин седемкратно ще се отмъсти." Тогава Господ сложи на Каин знак, за да го не убие някой, който го срещне. Адам пак позна жена си и тя му роди син, и му даде име Сит, казвайки: "Бог ми даде друго чедо вместо Авел, когото Каин уби." Това е Божие слово. ОТПЕВЕН ПСАЛОМ Пс 59,1 и 8.1вс-17.20-21 (О: 14а) Принеси на Бога хвалебна жертва. Бог на боговете, Господ заговори, и призова земята от изгрев слънце до запад. Не за твоите жертви ще те укорявам; твоите всесъжения винаги са пред Мене. O "Защото проповядваш Моите наредби, и влагаш в устата си завета Ми? А сам мразиш наставленията Ми и хвърляш зад себе си думите ми. O Седиш и говориш против брата си, клеветиш майчиния си син. Ти върши това, и Аз мълчах. Ти помисли, че Аз съм, какъвто си ти: ще те изоблича и ще представя пред очите ти греховете ти". O АЛИЛУЯ Ив 14,6 O Алилуя. Аз съм пътят, истината и животът, казва Господ; никой не дохожда при Отца, освен чрез Мене. O Алилуя. ЕВАНГЕЛИЕ За какво тоя род иска личба? Четене от светото Евангелие според Марко. 8,11-13 В онова време: Излязоха фарисеите и почнаха да се препират с Него и, изкушавайки Го, искаха Му личба от небето. А Той въздъхна дълбоко и рече: "За какво тоя род иска личба? Истина ви казвам, няма да се даде личба на тоя род." И като ги остави, пак влезе в кораба и мина на отвъдната страна. Това е слово Господне.
1.1 2.1 2.2 2.3 2.4 3.1 4.1 4.2 5.1 5.2 5.3 5.4 5.5 6.1 6.2 6.3 6.4 7.1 8.1 9.1 9.2 10.1 10.2 10.3 10.4 10.5 10.6 11.1 11.2 12.1 12.2 12.3 13.1 13.2 14.1 15.1 15.2 16.1 17.1 17.2 18.1 18.2 20.1 21.1 22.1 23.1 23.2 24.1 25.1 26.1 27.1 28.1 29.1
In the biblical book of Genesis (4: 2-16), Abel is the second son of Adam and Eve who is killed by his brother Cain. Cain’s motives are most likely jealousy and anger. Abel is a shepherd and Cain is a farmer. Cain and Abel had made sacrificial offerings but only Abel’s is acceptable to God. After Cain murders Abel, the Lord casts him out of the land, placing a special mark on his forehead. This mark protects Cain from those who might harm him out of revenge for murdering Abel. Cain goes on to establish a city. He becomes materially prosperous but is forever alienated from God. Now Abel kept flocks, and Cain worked the soil. 3 In the course of time Cain brought some of the fruits of the soil as an offering to the Lord. 4 And Abel also brought an offering—fat portions from some of the firstborn of his flock. The Lord looked with favor on Abel and his offering, 5 but on Cain and his offering he did not look with favor. So Cain was very angry, and his face was downcast. 6 Then the Lord said to Cain, “Why are you angry? Why is your face downcast? 7 If you do what is right, will you not be accepted? But if you do not do what is right, sin is crouching at your door; it desires to have you, but you must rule over it.” 8 Now Cain said to his brother Abel, “Let’s go out to the field.”[a] While they were in the field, Cain attacked his brother Abel and killed him. 9 Then the Lord said to Cain, “Where is your brother Abel?” “I don’t know,” he replied. “Am I my brother’s keeper?” 10 The Lord said, “What have you done? Listen! Your brother’s blood cries out to me from the ground. 11 Now you are under a curse and driven from the ground, which opened its mouth to receive your brother’s blood from your hand. 12 When you work the ground, it will no longer yield its crops for you. You will be a restless wanderer on the earth.” 13 Cain said to the Lord, “My punishment is more than I can bear. 14 Today you are driving me from the land, and I will be hidden from your presence; I will be a restless wanderer on the earth, and whoever finds me will kill me.” 15 But the Lord said to him, “Not so[b]; anyone who kills Cain will suffer vengeance seven times over.” Then the Lord put a mark on Cain so that no one who found him would kill him. 16 So Cain went out from the Lord’s presence and lived in the land of Nod,[c] east of Eden.¹ Cain is mentioned later in the Old Testament’s Song of Lamech (Gen. 4:24) as the epitome of revenge. He’s also alluded to in the New Testament as “of the evil one” (John 3:12). Broadly speaking, it seems that Cain represents the abrasive, worldly-minded person while Abel symbolizes the gentle, spiritually-minded person. God punishes the murderer, Cain, with a life of alienation, but he doesn’t utterly destroy him and, indeed, allows him to materially prosper. Some see this as a sign of God’s inherent injustice, others, as evidence of God’s great love, compassion and mercy. Since Cain, Abel and Seth (Genesis 4:25) are the only children of Adam and Eve, many believe the Bible does not explain how other human beings came into existence. In pop culture, Caine (Kwai Chang Caine) is the name of a TV character played by the late actor David Carradine in the 1970′s TV series, Kung Fu. This TV Cain, also known as “Grasshopper” is a wandering Shaolin monk in early America. The idea of Cain as an archetype of evil or of estrangement is not limited to the Bible and TV. More examples in religious publications, general literature and pop culture are listed here: http://en.wikipedia.org/wiki/Cain_and_Abel#Popular_culture ¹ http://www.biblegateway.com/passage/?search=Genesis+4%3A2-16&version=NIV Related articles - Cain or Abel (jeanettegullett.com) - Cain and Abel: Do you ever feel entitled to God’s blessings? (goldenthoughtspot.com) - Cain and Abel ” Offering and First Murder” (passagebreakbyjerry.wordpress.com) - Population as Destiny (An Alternative Interpretation of the Bible) (davidhoganwriter.com) - The Story of Habil and Qabil “Abel and Cain” (halimadjimrao.wordpress.com) - cain and abel (francesd919.wordpress.com) - Genesis, Chapter 4 (bibleinterpretationsbyalex.wordpress.com) - Decreation- Cain and Abel, Noah and the Ark, Tower of Babel (kellyfeng.wordpress.com)