http___bojieto-slovo.blogspot.ca_2010_01_01_archive.html_1.xml
http___home.dtjsoft.com_discipleship-sin-temptation_.xml
1.1 2.1 3.1 3.2 3.3 3.4 3.5 4.1 4.2 4.3 4.4 4.5 4.6 4.7 4.8 4.9 4.10 5.1 6.1 7.1 8.1 9.1 10.1 11.1 11.2 11.3 11.4 11.5 11.6 11.7 11.8 11.9 11.10 11.11 11.12 11.13 11.14 11.15 11.16 11.17 11.18 11.19 11.20 12.1 12.2 12.3 12.4 12.5 13.1 13.2 13.3 13.4 13.5 13.6 13.7 13.8 14.1 15.1 16.1 17.1 17.2 17.3 17.4 18.1 18.2 18.3 18.4 18.5 18.6 18.7 18.8 18.9 18.10 18.11 18.12 18.13 18.14 18.15 18.16 18.17 18.18 18.19 18.20 18.21 18.22 18.23 18.24 18.25 18.26 18.27 18.28 19.1 19.2 19.3 19.4 19.5 19.6 19.7 20.1 20.2 20.3 20.4 20.5 20.6 20.7 21.1 22.1 23.1 24.1 25.1 26.1 26.2 27.1 28.1 29.1 30.1 31.1 32.1 33.1 34.1 35.1 36.1 37.1 38.1 39.1 40.1 41.1 42.1 43.1 44.1 45.1 46.1 47.1 48.1 49.1 50.1 51.1 52.1 53.1 54.1 55.1 56.1 57.1 58.1 59.1 60.1 61.1 62.1 63.1 64.1 65.1 66.1 67.1 67.2 67.3 67.4 67.5 67.6 67.7 67.8 68.1 68.2 68.3 68.4 68.5 68.6 68.7 68.8 68.9 69.1 69.2 69.3 69.4 69.5 70.1 71.1 72.1 73.1 73.2 73.3 73.4 73.5 74.1 74.2 74.3 74.4 74.5 74.6 74.7 74.8 74.9 74.10 74.11 74.12 74.13 74.14 74.15 74.16 74.17 74.18 74.19 74.20 74.21 74.22 74.23 74.24 75.1 75.2 75.3 75.4 75.5 75.6 75.7 76.1 76.2 76.3 76.4 76.5 76.6 76.7 76.8 76.9 76.10 76.11 76.12 77.1 77.2 78.1 78.2 78.3 78.4 78.5 78.6 78.7 78.8 78.9 78.10 78.11 78.12 78.13 78.14 78.15 78.16 78.17 78.18 78.19 78.20 78.21 78.22 78.23 78.24 78.25 78.26 78.27 78.28 78.29 78.30 78.31 79.1 79.2 79.3 79.4 79.5 79.6 79.7 79.8 79.9 79.10 79.11 80.1 80.2 80.3 80.4 80.5 80.6 80.7 80.8 80.9 80.10 80.11 80.12 80.13 80.14 80.15 81.1 81.2 81.3 81.4 81.5 81.6 81.7 81.8 81.9 81.10 81.11 81.12 81.13 81.14 81.15 81.16 81.17 81.18 81.19 81.20 81.21 81.22 81.23 81.24 81.25 81.26 82.1 82.2 82.3 82.4 82.5 82.6 82.7 82.8 82.9 82.10 82.11 82.12 82.13 82.14 82.15 82.16 82.17 82.18 82.19 82.20 82.21 82.22 82.23 82.24 82.25 82.26 82.27 82.28 82.29 82.30 82.31 82.32 82.33 82.34 82.35 82.36 82.37 82.38 82.39 82.40 82.41 82.42 83.1 83.2 83.3 83.4 83.5 83.6 83.7 83.8 83.9 83.10 83.11 83.12 83.13 83.14 83.15 83.16 83.17 83.18 84.1 84.2 84.3 84.4 84.5 84.6 84.7 84.8 84.9 84.10 84.11 84.12 84.13 84.14 84.15 84.16 84.17 84.18 84.19 84.20 84.21 84.22 84.23 84.24 84.25 84.26 84.27 84.28 85.1 85.2 85.3 85.4 85.5 85.6 85.7 85.8 85.9 85.10 85.11 85.12 85.13 86.1 86.2 86.3 86.4 86.5 86.6 87.1 88.1 89.1 90.1 91.1 92.1 93.1 94.1 94.2 94.3 94.4 94.5 94.6 94.7 94.8 94.9 94.10 94.11 94.12 94.13 94.14 94.15 95.1 96.1 97.1 97.2 97.3 97.4 97.5 97.6 97.7 97.8 97.9 97.10 97.11 97.12 97.13 97.14 97.15 97.16 98.1 99.1 99.2 99.3 99.4 99.5 99.6 99.7 99.8 99.9 99.10 99.11 99.12 99.13 100.1 100.2 100.3 100.4 100.5 100.6 100.7 100.8 100.9 100.10 100.11 100.12 100.13 100.14 100.15 100.16 100.17 100.18 100.19 100.20 100.21 100.22 101.1 102.1 102.2 102.3 102.4 102.5 102.6 102.7 102.8 102.9 102.10 103.1 103.2 103.3 103.4 104.1 104.2 104.3 104.4 104.5 104.6 104.7 104.8 105.1 106.1 106.2 106.3 106.4 106.5 106.6 106.7 106.8 106.9 106.10 106.11 106.12 106.13 106.14 106.15 106.16 106.17 106.18 107.1 107.2 108.1 109.1 109.2 109.3 109.4 109.5 109.6 109.7 109.8 109.9 109.10 109.11 110.1 111.1 112.1 113.1 114.1 114.2 114.3 114.4 114.5 114.6 114.7 114.8 114.9 114.10 114.11 114.12 114.13 114.14 114.15 114.16 114.17 114.18 114.19 114.20 114.21 114.22 114.23 114.24 114.25 114.26 114.27 114.28 114.29 114.30 114.31 114.32 114.33 114.34 114.35 114.36 114.37 114.38 115.1 116.1 116.2 116.3 116.4 116.5 117.1 117.2 117.3 117.4 117.5 117.6 117.7 118.1 119.1 119.2 119.3 119.4 120.1 121.1 121.2 121.3 121.4 122.1 123.1 123.2 123.3 123.4 123.5 123.6 123.7 123.8 124.1 125.1 125.2 125.3 125.4 125.5 125.6 125.7 125.8 125.9 126.1 126.2 126.3 126.4 126.5 126.6 126.7 126.8 126.9 127.1 128.1 129.1 130.1 131.1 131.2 131.3 132.1 132.2 133.1 133.2 134.1 134.2 134.3 134.4 134.5 134.6 134.7 134.8 134.9 134.10 134.11 134.12 134.13 135.1 136.1 137.1 138.1 139.1 140.1 141.1 142.1 142.2 142.3 142.4 143.1 143.2 143.3 144.1 144.2 144.3 145.1 146.1 147.1 148.1 149.1 150.1 151.1 152.1 153.1 154.1 155.1 156.1 157.1 158.1 159.1 160.1 161.1 162.1 163.1 164.1 165.1
неделя, 31 януари 2010 г. Не мрази дисциплината! А ти да охкаш в сетнините си, когато плътта ти и тялото се изтощят. Ще казваш: „Как можах да намразя дисциплината! Как можа сърцето ми да отхвърли поправлението! Не се покорявах на учителите си, нито слушах наставниците си. Малко остана да изпадна в крайна разруха сред цялото събрание [или църквата]. Това са думите на човек, който е познал пътя на праведността от дълги години и който редовно е бил виждан в църквата. Той знае как да казва „Амин”, когато проповедникът казва нещо правилно. Също така пее и знае наизуст всички песни от хвалението. Вероятно се моли в публичните събрания. И въпреки това, този човек никога не се е покорявал от сърце на истините, които е научил. Тук той е описан в края на живота си, осъзнаващ твърде късно, че е пропуснал най-важното - знаел го с ума си, но никога не го е повярвал и не му се е покорявал със сърцето си. Интересно е, че когато Исус говори за лицемерите, Той използва конкретен речник: „Краят на лицемерите ще бъде плач и скърцане със зъби”. Питал съм се, защо точно такива думи са казани относно лицемерите и вярвам, че отговорът е следният: затова, защото те са хора, които знаят всичко, но никога не се покоряват. Има особена горчивина, когато се окажеш отхвърлен, всред разруха в края на живота си при условие, че през всичките тези години си седял в църква и си знаел кое е правилно, изразявал си външно съгласие, но сърцето ти никога не е било променено. Никога не си стигал до момента на истинско предаване, посвещение и да направиш Исус наистина Господ на твоя живот. Дерек Принс Прочетете Цялата Статия... петък, 29 януари 2010 г. Да блогираме в Интернет: Прав правете пътя на Господа! Да блогираме в Интернет: Прав правете пътя на Господа! Йоан 1:23 Аз съм "глас на едного, който вика в пустинята; Прав правете пътя за Господа", както рече пророк Исаия. Да участваме в Християнски форуми, да си правим блогове на християнски сайтове е добре. Запознаваме се, общуваме, насърчаваме се и т.н. Това е добре и така трябва да бъде, но това е само едната страна на нещата. Трябва да не стоим затворени и изолирани в тези форуми и сайтове, а да излезем навън. Да се включим в други форуми и сайтове, където ще срещнем хората от света. Всеки от нас има любим спорт, любимо занимание, така че можем да намерим тема за разговори. Има много начини да им говорим за Бог на тези хора, ние сме ловци на човеци. А Исус рече на Симона: Не бой се; отсега човеци ще ловиш (Лука 5:10). Ако не ни харесват на някой форум, местим се на друг, важното е, че са чули. Има форуми, които се водят за християнски, но нямат нищо общо с това. В един такъв форум попаднах и започнах да им благоветсвам. Тези хора търсят духовното, но го търсят в различни източни учения и религии. Писах коментари, обяснявах им кой е Бог, кой е Исус. Свърших си работата и напуснах. Дали са повярвали не знам, но чуха всичко. Тези хора едва ли ще влязат в църква, но ще прочетат вашия коментар. Няма значение, че може да не ви харесат. Апостол Павел, харесваха ли го, и на колко места го биха с тояги. В интернет, няма да ни бият с тояги, най много да ни кажат, че не се интересуват. Но важното е, че са чули и един ден може да си спомнят и да се обърнат към Бога. Католическият папа Бенедикт, призовава своите служители да блогират. И е прав. От моя опит на благоветсване знам, че има хора избрани. Кажеш им за Исус, слушат, кажеш им да повторят молитвата за покаяние, повтарят. Готови са, трябва само да чуят. Blog.bg е най динамичния блог в интернет пространството на България. Може да прочетете и много интересни неща, публикации на различни теми, почти от всякаква област, лични истории и мисли на различни хора с различни професии. Искат да общуват, не искат да са сами, търсят някой да споделят това, което мислят. Но тези хора не познават Бог, някои от тях са объркани, отчаяни, нямат радост, хора, които търсят някой да ги подкрепи, да им каже една хубава дума, да им покаже обич и внимание. Тези хора търсят надежда, готови на всичко, за да излязат от това положение. А ние имаме мощен Бог, който познаваме и Той е мощен да спасява. Те го чакат. Някой трябва да им каже само.Благословение! Прочетете Цялата Статия... вторник, 26 януари 2010 г. Защо е слаба църквата ни? Защо няма съживление в църквите ни? Ние хвалим Господа по няколко пъти в седмицата, събираме се на молитва, вземаме Господна вечеря, излизаме отпред за молитва и пак сякаш нещо не върви. Причината е греха. Грехът прави църквата ни слаба. Бог знае, че ние сме човеци и сме слаби и понякога се поддаваме на измами, заблуди и грях. Но нали имаме Святия Дух. Чувствителни ли сме към Него? Исус е обещал, че Той ще ни напътства във всяка истина. Оскърбяваме ли го с нашите действия или поведение. Отговорът е, да. Той е чувствителен и се наранява, но Той и ни предупреждава и обвинява. Понякога ни събужда през нощта да кажем само две думи: „Господи, прости”. Няма значение, дали това е станало в миналото или сега това, за което искаме прошка. Той знае как да ни припомни. Бог приема разкаяно сърце. Такова беше сърцето на Давид. Имаме ли ние същото сърце или нашето сърце се закоравява в греха и ставаме нечувствителни към Святия Дух. Святият Дух ни упътва всякога, но ако ние го пренебрегнем ставаме нечувствителни към Него. Започваме да си мислим, че сме безгрешни, че не живеем в грях. Когато имаме съмнение за нещо обръщаме ли се към Словото, да разберем какво казва Бог там и какво ни съветва. Ако не го правим, а уповаваме на собствените си разсъждения и умувания ще сбъркаме. Библията казва, че сърцето е лъжливо. Нашите собствени пътища не са Божиите пътища. Понякога братя и сестри ни предупреждават, но ние не обръщаме внимание. Защо? Защото сърцето се е закоравяло в греха. Грехът може да бъде всякакъв. Можем да съгрешаваме, като не говорим истината, като обичаме света и всичко, което е в него, като гледаме светски филми и сериали и до такава степен ставаме зависими, че не можем да си представим, че ще изпуснем предаването. Клюките и одумването след църква отнемат благословението ни и още много други. Но ако, ние не отхвърлим упътването на Святия Дух или ние се вслушаме в съвета на някой брат или сестра и се разкаем, ние излизаме победители. Бог няма да ни отхвърли. А още по добре е, ако още в началото, когато Святият Дух ни предупреди да се разкаем и да не влизаме в грях, тогава ставаме още по силни в Бога и в изграждането на характер, какъвто Той иска от нас. И така църквите ни са слаби поради греха, поради липсата на дух на разкаяние. Въртим се в един кръг, както евреите в Синайската пустиня. Зависи от нас. Ще кажем ли не на греха или грехът ще ни контролира, зависи от нас. Бог ни моли, да изберем днес проклятие или благословение. Наш е изборът. Нека бъдем святи, както Той е свят. Молитва: Господи, прости ми, че не съм достатъчно чувствителен към Святия ти Дух. Прости ми, че толкова пъти Ти обещавам да ти служа, а в същото време продължавам да живея в греха. Днес (сега) казвам не и не искам повече греха да ме контролира. За всичко, за което се съмнявам ще търся отговор в Твоето Слово. Знам, че като живея в греха, нямам Сина (Христос). Още един път казвам, не на греха и избирам благословение. В името на Исус, Амин. Прочетете Цялата Статия... понеделник, 25 януари 2010 г. Какво съм аз в Христос? Еф. 1:4 Аз съм избран в Христос преди създанието на света. Гал. 3:13 Христос ме изкупи от проклятията на закона. Еф. 1:7 Аз съм изкупен. Аз съм опростен чрез Христовата кръв. Кол. 1:14 Аз съм изкупен и греховете ми са простени. Кол. 1:13 Бог ме избави от властта на тъмнината и ме пресели в царството на Своя възлюбен Син. Рим. 5:1 Аз съм оправдан чрез вяра и имам мир с Бога. 2 Тим. 1:9 Аз съм спасен и призван по Божията благодат. Рим. 6:3 Аз съм кръстен в Исус Христос чрез Неговата смърт на кръста. Рим. 6:8 Аз съм умрял в Христа за греха и вярвам, че живея с Него. 1 Кор. 7:23 Аз съм купен с цена. 1 Кор. 10:16 Аз имам общение в Христовата кръв и в Христовото тяло. 1 Кор. 11:25 Аз съм в завет с Господа Исуса Христа. Гал. 2:20 Аз се съразпнах с Христос и сега вече не живея аз, но Христос живее в мен. Рим. 6:6 Аз не съм роб на греха. 1 Кор. 2:16 Аз имам Христов ум. Еф. 2:5 Аз съм съживен заедно с Христа. Кол. 2:12 Моето старо естество умря на кръста и сега живея в Христос. Кол. 3:10 Аз съм нов човек и се подновявам в познание по образа на този, който ме е създал. 2: Кор. 5:21 Аз съм праведен пред Бога чрез Исус. Еф. 1:13 Аз съм запечатан с обещания Свят Дух като залог. 1 Кор. 2:12 Аз имам духа, който е от Бога. 1 Кор. 6:17 Аз съм съединен с Господа и един дух с Него. 2 Кор. 3:17 Господният Дух е с мен и аз съм свободен. Гал. 5:18 Аз се водя от духа и не съм под закон. Гал. 2:20 Аз живея с вяра, която е в Божият Син, който ме възлюби и предаде Себе си за мен. Гал. 5:1 Аз стоя твърдо в Христовата свобода. Евр. 2:11 Аз съм осветен и едно в Бога. Еф. 1:5 Аз съм осиновен в Бог чрез Исуса Христа. Еф. 2:6 Аз седя заедно с Христос в небесните места. Еф. 2:18 Аз имам достъп до Отец чрез Святият Дух. Еф. 3:12 Аз имам дръзновение и увереност в Бога чрез вяра. 2 Тим. 1:7 Бог ми е дал Дух не на страх, а на сила, любов и себевладение. Еф. 4:16 Аз пристъпвам дръзновено към престола на благодатта за да придобия милост и благодат. 1 Пет. 1:5 С Божия сила съм варден чрез вяра за спасение. Еф. 6:14 Аз стоя препасан с истината през кръста и вярата е мой щит. 2 Пет. 1:4 Подарени ми са най големите и скъпоценни обещания. Еф. 1:3 Аз съм благословен с всяко духовно благословение чрез Христос. Гал. 3:29 Понеже съм Христов, аз съм Аврамово потомство. Отк. 1:8 Моят Бог е Алфа и Омега, който е, който е бил и който иде, Всемогъщия. Нему да бъде славата! Прочетете Цялата Статия... неделя, 24 януари 2010 г. Молитва за освобождение от заблуди Небесни Татко, признавам че има само един истинен и жив Бог и това си Ти, който съществуващ като Отец, Син и Святи Дух. Признавам Исус Христос за Божи Син (1 Йоан 5:10). Той е Словото, което стана плът и пребивава сред нас (Йоан 1:1,14). Вярвам, че Исус Христос дойде да съсипе делата на Сатана и Той (Исус) ограби началствата и властите, изведе ги на показ явно, тържествувайки на тях (1 Йоан 3:8). Христос ме изкупи от проклятията на закона (Гал. 3:13). Аз съм изкупен и опростен чрез Христовата кръв (Еф. 1:7). Аз съм спасен чрез Божията благодат чрез вяра (Еф. 2:8). Исус Христос е за мен пътя, истината и живота (Йоан 14:6). Небесни Татко, знам че изпитваш вътрешностите и сърцето и желаеш искреност (Ер. 11:20) и сега, ако се изправя пред Истината съм на път към освобождение. Аз искам да позная истината и истината да ме направи свободен. Признавам, че съм бил заблуждаван от Сатана, бащата на лъжите. Вярвам, че Сатана и демоните му са подвластни в Христос, защото като вярващ съм част от Христовото тяло (Еф. 1:19-23). Подчинявам се на заповедта да се противя на дявола (Яков 4:7). Моля те в името на Исус Христос да смъмриш всички измамни духове заради пролятата кръв на Твоя Син Исус Христос. Заявявам на Сатана, че Исус Христос е мой Господ и отхвърлям всякакви имитации на дарби или дела на Сатана в живота си (1 Кор. 12:3). Изправям се срещу заблудата на Сатана, като пленявам всяка мисъл да се покорява на Христос (2 Кор. 10:5). И тъй като чрез вяра съм Те приел в живота си и сега стоя в небесните места, заповядвам на всички измамни духове да ме напуснат (Еф. 2:6). Благодаря Ти Отче, че съм свободен от властта на тъмнината и съм преселен в царството на Твоя възлюбен Син (Кол. 1:3). Избирам да говоря истината с любов (Еф. 4:5). Изпълни ме със Святия Дух, който да ми бъде учител. Нека Святият Дух ме упътва за всяка истина (Йоан 16:13). Води ме чрез познанието на Твоята Истина към вечен живот. Прочетете Цялата Статия... събота, 23 януари 2010 г. Молитва по Новия Завет Моля ти се Господи, да не съгрешавам в говорене и да обуздавам чрез езика си цялото си тяло. 3:17. Дай ми Боже мъдрост която е от горе, която преди всичко е чиста, после миролюбива, кротка, умолима, пълна с милост и добри плодове, примирителна, нелицемерна. 4:7. Искам Боже да се покорявам на тебе и да се противя на дявола. Да се приближавам при теб и ти да се приближаваш при мен. 5:16. Да се моля усърдно, защото си казал, че голяма сила има в усърдната молитва. 1 Петър 1:3. Благодаря ти Боже, че чрез голямата си милост ни възроди за жива надежда чрез възкресението на Исуса Христа от мъртвите. Че чрез Божия сила сме вардени чрез вяра за спасение. 1:13. Боже искам да не се съобразявам с моите страсти. 1:15. Да бъда свят в цялото си държание, защото е писано: “Бъдете святи, понеже Аз съм свят”. 1:19. Благодаря ти Боже, че съм изкупен със скъпоценната кръв на Христа като агнец без недостатък и пречист. 1:22. Искам да се покорявам на твоята истина. 2:1. Да отхвърля всяка злоба, лукавчина, лицемерие, завист и одумване. 2:2. Искам чистото духовно мляко. 2:9. Ти Боже ни призова от тъмнината в своята чудесна светлина. 2:11. Искам да се въздържам от плътски страсти, които воюват против моята душа. 2:13. Да се покорявам на всяка власт, която е от Бога. 2:24. Благодаря ти Господи Исусе, че понесе в тялото си нашите грехове на дървото, тъй щото като сме умрели за греховете, да живеем за правдата. Защото като овце блуждаехме, но сега се върнахме при пастира и Епископа на душите ни. 3:2. Научи ме Святи Душе да се отнасям благоразумно с жена(мъжа) си, за да не става препятствие на молитвите ми, също и с всички останали. 3:9. Да не въздавам зло за зло или хула за хула, а да благовестявам понеже за това съм призован. 3:10. Научи ме Святи Душе да пазя езика си от зло и устните си от лъжливо говорене за да видим добри дни, защото твоите очи са върху праведните. 3:15. Да те почитам в сърцето си. Научи ме да бъда винаги готов да отговарям с кротост и страхопочитание. 4:2. Да живея по Tвоята воля. 4:7. Да живея разумно и трезво и да се предавам на молитва. 4:10. Според дарбите, които си ми дал да ти служа. 5:5. Научи ме да се облича със смирение и всяка грижa да възложа на Тебе, защото ти се грижиш за нас. 5:10. Моля те Боже да ни усъвършенстваш, утвърдиш и укрепиш. 2 Петър 1:3. Твоята Божествена сила ни е подарила всичко потребно за живота и благочестието чрез познаването на Този който ни е призовал чрез Своята слава и сила. Искам Боже да те познавам. 1:12. Да затвърдявам моето призвание и избиране, да върша добродетели. 1:12. Да се утвърдя в истината. 1:19. Да внимавам на Твоето слово като на светило. 3:18 Помогни ми да раста в благодатта и познаването на нашият Господ и Спасител Исус Христос. Нему да бъде славата. Благодаря ти Боже, че кръвта на Твоят син Исуса Христа ни очиства от всеки грях. 2:5. Учи ме да пазя Словото Ти, да не любя света, защото всичко, що е в света – похотта на плътта, пожеланието на очите и тщестлавието на живота не е от Теб. Моля те, пази ме Боже. 3:21. Боже нека моето сърце не ме осъжда и да имам дръзновение спрямо Теб (Бог) така, че каквото и да поискаме да го получим от Теб, защото пазим твоите заповеди и вършим това, което е угодно пред Тебе. 4:8. Твоята заповед е да вярваме в името на Твоят Син Исус Христос и да се любим един друг, защото Бог е любов. Боже дай ми дух на любов. 4:12. Ако се любим един другиго Ти пребъдваш в нас и любовта ни към Тебе е съвършена в нас. 4:16. Бог е любов и който пребъдва в любовта пребъдва в Бога и Бог в него. Нека пребъдваме в Божията любов. 5:14. Помогни ни Боже нашата увереност да бъде в Теб, така че, ако просим нещо по Твоята воля Ти да ни слушаш и като знаем, че ни слушаш каквото и да попросим, знаем че го получаваме. Този, който се е родил от Бога пази себе си и лукавият не се докосва до него. Аз съм се родил от Бога и пазя себе си и лукавият не се докосва до мен. 3 Йоан 2. Искам Боже да молитствам за да благоуспявам и да съм здрав във всичко, както да благоуспява душата ми. Римляни 6:4-6. Благодаря ти Боже, че като се кръстихме в Исуса Христа нашето старо естество бе разпнато с Него, за да не робуваме вече на греха. 6:11. Така, че се считаме мъртви към греха и живи към Бога и Христа Исуса. Аз се считам мъртъв към греха и жив към Бога. 6:14. Грехът вече не ни владее, защото не сме под закон, а под благодат. Грехът вече не ме владее, защото не съм под закон, а под благодат. 6:22. И сега като се освободихме от греха станахме Твои слуги(синове, дъщери) отиваме към святост за да принасяме плод на Бога. Аз искам да съм свят за да принасям плод на Бога. 8:1. Сега прочее няма никакво осъждане когато сме в Христа Исуса и ходим не по плът но по Дух, защото законът на животворящият Дух ни освободи в Христа Исуса от закона на греха и смъртта. 8:11. И като живее в нас Духът на Този, които е възкресил Исуса от мъртвите ще съживи и нашите мъртви тела чрез Духа си, който обитава в нас. Съживи Боже, моето мъртво тяло. 8:14. Ние сме Божии синове(дъщери) понеже се управляваме от Божият Дух. Аз се управлявам от Божият Дух. 8:15. Не сме приели дух на робство, та да бъдем пак на страх, но сме приели дух на осиновение чрез който викаме “Авва Отче”. 8:31. И така ако Бог е с нас, кой ще бъде против нас. 8:34. Исус Христос е от дясната страна на Бога и ходатайства за нас. Ние във всичко сме повече от победители чрез този който ни е възлюбил. Аз съм победител чрез Исуса Христа. Нищо не може да ни отлъчи от Божията любов, която е в Христа Исуса, нашият Господ. 10:11. Никой, който вярва в Него няма да се посрами. 12:2. Боже нека да не се съобразявам с този свят, но да се преобразявам чрез обновяването на ума си за да позная от опит що е Божията воля – това което е добро, благоугодно на Тебе и съвършено. 12:6. Според дарбите, които си ни дал поради твоята благодат нека да ти служим с усърдие. Любовта ни да бъде нелицемерна, да държим на доброто. В братолюбието да се обичаме един друг. В усърдието да бъдем нелениви пламенни по дух като служим на Господа. Помогни ни Боже да се радваме в надеждата и в молитва да сме постоянни. Да бъда постоянен в молитва. Да благославяме и да не кълнем. Да бъдем единомислени, да не се считаме за мъдри. Да не си отмъщаваме, но да даваме място на Божият гняв. 13:1 Да се покоряваме на властите, защото няма власт, която да не е от Бога. 13:12 Да отхвърлим делата на тъмнината и да се облечем в оръжието на светлината, да се облечем с Господа Исуса Христа. 15:13. Ти си Бог на надеждата и Боже сега ни изпълни с пълна радост и мир във вярването така че чрез силата на Святият Дух да се преумножава надеждата ни. 1 Коринтяни 2:7. Благодаря ти Боже, че ние получихме Твоята тайнствена премъдрост, която е била скрита, която е била предопределена от Тебе преди вековете да ни докара слава. 2:12. Ние получихме не духа на света, но Духа, който е от Бога за да познаем това, което Бог е благоволил да ни подари, което и възвестяваме не с думи, научени от човешка мъдрост, но с думи научени от Духа. Ти си ни дал Христов ум. Аз имам Христов ум. Аз съм Божи храм и Божият Дух живее в мен. 4:5. Господи пази ни да не съдим нищо преждевременно. 6:15. Аз не съм свой, принадлежа на Теб. 10:16. Благодаря Ти Боже за общението, което имам в Христовата кръв и Христовото тяло. 15:?. Боже дай ни да бъдем твърди и непоколебими и да преизобилстваме всякога в Господното дело, понеже ние знаем, че нашият труд не е напразен. 16:13. Дай ни да стоим твърдо във вярата и всичко да става с любов. 2 Коринтяни 1:22. Благодаря Ти Боже, че си ни запечатал и си ни дал в сърцата ни Духа в залог. 3:6. Направи ни способни служители на един Нов завет, не на буквата, а на Духа, който оживотворява. 3:17. Защото Господи Ти си Дух и където е Твоят Дух там е свободата и гледайки Господната слава, се преобразяваме в същият образ, от слава в слава както от Духа Господен. 4:13. Нека да имам същият дух на вяра според писаното “Повярвах затова говорих”, защото Този, който е възкресил Господа Исуса, ще възкреси и нас. 5:7 Нека да ходя с вярване не с виждане. 5:17. Аз съм ново създание в Христа. 5:21. Бог направи за нас грешен Онзи, който не е знаел грях, за да станем ние чрез Него праведни пред Бога. 6:6. Нека да бъдем изпълнени с чистота, с благоразумие, с дълготърпение, с благост, със Святият Дух, с нелицемерна любов, с говорене истината, с Божия сила чрез оръжията на правдата в дясната ръка и в лявата. 7:1. Като имаме тези обещания нека очистим себе си от всяка плътска и духовна нечистота, като се усъвършенстваме в святост със страх от Бога. 8:7. Нека да изобилстваме във всяко нещо – във вяра, в говорене, в знание, в пълно усърдие и любов. Защото знаем благодатта на нашият Господ Исус Христос, че богат като беше за нас стана сиромах за да се обогатим ние. 9:8. Бог е силен да преумножи на нас всякакво благо, което е достатъчно във всяко добро дело. 10:3. Ако и да живеем по плът по плът не воюваме, защото оръжията с които воюваме не са плътски, но пред Бога са силни за събаряне на крепости. Понеже събаряме крепости и всичко, което се повдига срещу познанието на Бога и пленяваме всеки разум да се покорява на Христа. 10:17. Когато се хвалим нека да се хвалим с Господа. 13:5 Нека да изпитваме себе си дали сме във вярата. Галатяни 1:4 Благодаря ти Господи Исусе, че даде себе си за нашите грехове, за да ни избавиш от настоящият нечист век според волята на нашият Бог и Отец. 2:16. Ние се оправдахме не чрез дела по закона, а само чрез вяра в тебе Исусе, защото чрез дела по закона никой не може да се оправдае. Нека в нас да живее Отче Твоят Син и животът, който го живея сега в тялото си да го живея с вяра, която е в Божият Син, който ме възлюби и предаде Себе си за мене. 3:11 Ти си казал, че праведният чрез вяра ще живее. Аз искам да живея чрез вяра. 3:29. И ако сме Христови, то сме Аврамово потомство, наследници по обещание. 3:26. Божии чеда сме чрез вяра в Исуса Христа. 4:5. Изкупени сме от закона и получихме осиновяване. И понеже сме Негови синове (дъщери) Бог изпрати в сърцата ни Духа на Сина си, който вика “Авва Отче”. Затова аз не съм роб, а син (дъщеря) и като съм син (дъщеря) то съм Божий наследник чрез Христа. 5:1. Да стоим твърдо в свободата, за която Христос ни освободи и да не се заплитаме отново в робско иго. 5:5. Да ожидаме чрез Духа оправданието си чрез вяра, защото в Христа Исуса само вярата има сила, която действува чрез любов. Да бъдем послушни на истината. 5:13. Ние сме призовани на свобода и да не употребяваме свободата си като повод за угаждане на плътта, но с любов да си служим един на друг. 5:14. Защото целият закон се изпълнява в една дума: “Да обичаш ближният си като себе си”. Да ходим по Духа и да не си угаждаме на плътските си страсти. 5:18. Като се водим по Духа не сме под закон. 5:22. Да бъдем изпълнени с плодовете на Духа, които са: любов, радост, мир, дълготърпение, благост, милосърдие, вярност, кротост, себеобуздание. Против такива неща няма закон. 5:24. И когато сме в Исуса Христа, разпънали сме плътта заедно със страстите й. Аз разпнах плътта. Ако живеем по Духа по Духа и да ходим. 6:1. Да се поправяме с кротък дух. Ако мислим себе си за нещо то мамим себе си. 6:9. Да не ни дотяга да вършим добро, защото ако не се уморяваме, своевременно ще пожънем. 6:14 Нека да се хвалим с кръвта на нашият Господ Исус Христос, защото сме нови създания. Аз съм ново създание. Нему да бъде славата! Ефесяни 1:3. Боже Ти си ни благословил в Христос с всяко духовно благословение в небесните места. 1:4. Ти си ни избрал в Него преди създанието на света за да бъдем святи и без недостатък пред Него. 1:5. Ти си ни осиновил чрез Исуса Христа по благоволението на Своята воля. Аз съм осиновен чрез Исуса Христа. 1:7. В Исуса Христа аз имам изкуплението си чрез кръвта Му, прощение на прегрешенията ми според богатството на Неговата благодат, която е направил да доставя нам изобилно всяка мъдрост и разумение. 1:13. Аз съм запечатан с обещания Свят Дух като залог. 1:17. Нека Бог на нашият Господ Исус Христос ни даде дух на мъдрост и на откровение. 1:18. Да просвети очите на нашето сърце за да познаем каква е надеждата и колко велика е силата Му към нас. 2:16. Който ни възкреси заедно с Христа и сложи ни да седим с Него в небесните места. 2:8 Аз съм спасен по благодат чрез вяра. 2:10. Аз съм Негово творение, създаден в Христа Исуса за добри дела. 2:13. Бил съм далеч от Бога, но сега съм близо чрез кръвта на Христа. 3:12. В когото имаме своето дръзновение и достъп с увереност чрез вяра в Него. 3:16. Боже дай ми да се утвърдя здраво чрез Твоят дух. 3:17. Нека чрез вяра да се всели Христос в моето сърце, тъй че основани в любовта да бъдем силни и да познаем Христовата любов за да се изпълним в цялата Божия пълнота. 4:2. Нека да се обхождаме със съвършено смирение, кротост, с дълготърпение, като се претърпяваме един друг с любов. 4:22. Нека да съблеча старият човек според предишното си поведение, който тлее по измамните страсти. Да си обновим ума чрез Духа и да се облеча в новият човек създаден по образа на Бога в правда и святост на истина. 4:25. Да говоря истината, да не се гневя, никаква гнила дума да не излиза от устата ми, но онова което е добро за да принесе благодат. 4:31. Всяко огорчение, ярост, гняв, вик или хула заедно с всяка злоба да се махне от мен. 4:32. Да бъдем благи, милосърдни, да си прощаваме един друг както Бог ни е простил. 5:1. Да бъда подражател на Бога и да ходя в любов както Христос ни възлюби. 5:8 Сега съм светлина в Господа и като чадо на светлината да принасям нейния плод. Който се състои във всичко, което е благо, право и истинно. 5:10. Да опитвам що е благоугодно на Господа. 5:15. Да се обхождаме мъдро и да изкупуваме благовремието. 5:17. Да проумяваме що е Господната воля. 5:19. Да пеем и да възпяваме Господа в сърцето си като благодарим за всичко на Бога Отца в името на нашият Господ Исус Христос. 6:5. Да не дразнем децата си но да ги възпитаваме в учение и наставление Господно. 6:7. Да работя с добра воля като за Господа. 6:10. Да заяквам в Господа и в силата на Неговото могъщество. 6:11. Аз се обличам в Божието всеоръжие за да устоя срещу хитростите на дявола. Нашата борба не е срещу плът и кръв, но срещу началствата, срещу властите на тази тъмнота, срещу духовните сили на нечестието в небесните места.. Затова аз вземам Божието всеоръжие за да устоя и противостоя в злия ден и да надвия на всичко. Аз стоя препасан с истината през кръста. Правдата е мой бронен нагръдник. Вярата е мой щит с която угасявам всичките огнени стрели на нечестивия. Всякога да бъда готов да благовестявам. Спасението е мой шлем. Аз вземам меча на Духа, който е Божието Слово. 6:18. Да се моля в духа по всяко време, с всяка молитва и молба. Да бъда бодър в това, с неуморно постоянство и моление за всички. 6:19. Нека да бъда дързък когато оповестявам тайната на благовестието. Филипяни 1:6 Боже аз искам да се усъвършенствувам до деня на Исус Христос. Моля се любовта ми да бъде все повече изобилно просветена и всячески проницателна. 1:10. Да изпитвам нещата, които се различават за да бъда искрен и незлоблив до деня на Христа, изпълнен с плодовете на правдата. 1:20. Аз искам да възвелича Христа в тялото си с пълно дръзновение. 2:3. Искам да правя всичко със смиреномъдрие и да считам другия за по-горен от себе си. 2:5. Нека в мен да бъде същият Дух, които беше в Христа. 2:12. Да изработвам спасението си със страх пред Бога и трепет, защото Бог по благоволението си действува в нас. 2:14. Да върша всичко без роптане и без препиране. 2:15. Да бъда безукорен, незлоблив, непорочен като Божие чадо сред едно опако и извратено поколение между които блестя като светило на света, като явявам словото на живота. 2:21. Да не търся своето си, а онова което е Исус Христово. 3:1. Да се радвам в Господа и (3:3) да се хваля с Исуса Христа и да не уповавам на плътта. 3:8. Да познавам моя Господ Исуса Христа е най-превъзходното нещо. 3:9. Да бъда в Него не чрез своя правда, а чрез вяра и правдата от Бога въз основа на вярата, за да позная Него, силата на Неговото възкресение. 3:12. Не съм станал съвършен, но се стремя към това Божие призвание, което е Христа Исуса. 4:4 Да се радваме всякога и нашата кротост да бъде позната на всички. 4:6. Да не се безпокоя за нищо, но във всяко нещо с молитва и молба да изказвам прошенията си на Бога с благодарение. 4:7. Божият мир да пази сърцата и мислите ми в Христа Исуса. 4:13. Моята сила е в Христа Исуса. 4:19. Бог е ,който ме подкрепя и снабдява всяка моя нужда според Своето богатство в слава в Христа Исуса. Колосяни 1:6. Нека вярата в мен да расте и принася плод. 1:9. Да се изпълня с познанието на Неговата воля чрез пълна мъдрост и проумяване, 1:10. Да се обхождаме достойно за Господа, да му угаждаме във всичко, като принасяме плод във всяко добро дело и като растем в познаването на Бога, подкрепяни с пълна сила според Неговото славно могъщество, за да издържим и дълготърпим всичко с радост. 1:12. Ние сме съучастници в наследството на светиите, за което благодарим на Отец, който ни извади от властта на тъмнината и ни пресели в царството на Своя възлюбен Син. Аз съм изкупен и греховете ми са простени. 1:19. Аз съм в мир с Бога чрез кръвта пролята на кръста от Неговият Син Исус. 1:22. Чрез Неговата смърт в плътското Му тяло, сега се представям пред Отец като свят, непорочен и безупречен, ако остана основан и твърд във вярата и не се помръдна от надеждата. На нас светиите се откри тайната, която е била скрита за векове и поколения. Нека възвестяваме тази тайна Христос, като съветваме всеки човек с пълна мъдрост. 2:6. Да се обхождаме вкоренени и назидавани в Исус, като се утвърждаваме във вярата си изобилстващи в нея с благодарение. 2:10. Да имам пълнота в Него. 2:11. Аз съблякох плътското си тяло. 2:13. Бях мъртъв чрез прегрешенията си, но сега съм жив чрез Него като всичките ми прегрешения са простени. 2:18. Никой не може да отнеме наградата ми. 3:1. Аз съм възкресен заедно с Исус и търся това, което е горе, гдето седи Христос, отдясно на Бога. 3:5. Нека да умъртвим природните си части, които действат на земята: блудство, нечистота, страст, зла пощавка и сребролюбие. Да отхвърлим всеки гняв, хулене, ярост, злоба, срамотно говорене от устата си, понеже сме съблекли старият човек с делата му и да се облечем в новият, който се обновява в познание по образа на Този, който го е създал. 3:12. Като Божии избрани, възлюбени, святи да се облечем в милосърдие, благост, кротост, смирение и дълготърпение. А над всичко това да се облечем в любовта, която свързва всичко в съвършенство. 3:15. Нека в нас да царува Христовият мир. 3:16. Христовото слово да се вселява в мен богато и с пълна мъдрост да се уча. Да пеем на Господа с благодат в сърцата си и каквото и да вършим да вършим всичко в името на Господа Исуса, благодарящи чрез Него на Отца. Като жена да се подчинявам на мъжа си, както прилича в Господа. 3:19. Като мъж да любя жена си и да не се огорчавам против нея. 3:21. Да не дразним децата си, за да не се обезсърчават. 3:23 Каквото и да вършим да работим от сърце, като за Господа. Като Божий слуга аз ще получа наследство от Господа. 4:2 Да постоянствам в молитва и да бдя в нея с благодарение. 4:5. Да се обхождаме мъдро към външните като изкупуваме благовремието. 5:6 Това което говорим да бъде винаги с благодат, подправено със сол за да знаем как да отговаряме на всекиго. 4:17 Да внимаваме на службата, която сме приели от Господа за да я изпълним. 1 Солунци 1:5. Нека да благоветстваме не с думи но със сила, със Святият Дух и с голяма увереност. 1:10 Да очакваме Исус Христос, който ни възкреси от мъртвите и който ни избавя от идещият гняв. 2:2 Да бъдем дързостни в Бога като благоветстваме. 2:4 Като знаем че сме одобрени от Бога да говорим така, че да не угаждаме на човеци, а на Бога. 4:4 Да се държим със съседите си със святост и почит. 4:7 Бог ме е призовал на святост. 4:11. Усърдно да се стараем да живеем тихо, да вършим своите работи и да работим с ръцете си. 4:12. Да се обхождаме благоприлично пред външните и да нямаме нужда от нищо. 5:5 Да бъда буден и трезвен. 5:8. Като трезви нека да облечем за бронен нагръдник вяра и любов и да сложим за шлем надеждата за спасение. 5:10. Да не забравяме, че Исус умря за нас, за да живеем заедно с Него. 5:11 Да се насърчаваме един друг и да живеем мирно помежду си. 5:14. Да увещаваме безчинните, да насърчаваме малодушните, да поддържаме слабите, да бъдем търпеливи към всички. 5:15 Да не връщаме зло за зло. Но да търсим доброто един на друг. 5:16. Да се радваме винаги. Непрестанно да се молим и за всичко да благодарим, защото това е Божията воля за нас в Христа Исуса. 5:19. Духа да не угасяваме, а да бъдем изпълнени с Него. 5:21 Всичко да изпитваме и да държим доброто. 5:23. Нека Бог на мира да ни освети напълно. Аз вярвам в Този, който ме е призовал. 2 Солунци 1:3. Нека вярата ни да расте и любовта на всеки един от нас да се умножава един към друг. 1:11. Нека Бог да усъвършенства в нас всяко добро желание и дело на вярата. Да се прославя чрез нас нашият Господ Исус Христос и ние в Него според благодатта на нашият Бог. 2:13. Аз съм избран от Бога за спасение чрез освещение на Духа и вярване в истината. 3:3 Нашият Господ е верен, който ще ни утвърди и ще ни опази от лукавия. 3:5. Моля се Господ да оправи сърцата ни в Божията любов и Христовото търпение. Прочетете Цялата Статия... вторник, 19 януари 2010 г. Духовна Война от Диин Шерман За всеки християнин Как да живееш в победа и да възвърнеш земята Диин Шерман, глава 10 Освободи ни от злото. Бях само млад мисионер, но бях шокиран от това което ми каза възрастен пастор. Аз го срещнах в един малък град високо в планините. “Аз се преместих вън от града Диин,” ми обясни. Той започна да ми разказва, как някога е ръководил процъфтяваща служба. “Но града беше твърде много зъл…не е място да живееш за Господа въобще,” продължи той. “Там имаше твърде много натиск за грях.” Аз онемях. Този пастор беше взел много от хората си и се уединил в планините да избяга от изкушението. Сега това градче имаше малко по малко сол и светлина. Обаче, аз съм сигурен, че християните не могат да оставят греха зад тях. Те само ще намерят нови изкушения. Изкушението е част от живота, няма значение къде ти живееш. Ние не можем да обвиняваме нашите съседи, нито обстоятелствата заради изкушенията. Нито можем да обвиним Бог. Съгласно Яков 1:13-15: “Никой, който се изкушава, да не казва: “Бог ме изкушава”, защото Бог се не изкушава от зло и Той никого не изкушава. А който се изкушава, се завлича и подлъгва от собствената си страст; и тогава страстта зачева и ражда грях, а грехът, като се развие напълно, ражда смърт.” Но има надежда... 1 Кор. 10:13: “Никакво изпитание не ви е постигнало освен това, което може да носи човек; обаче Бог е верен, Който няма да ви остави да бъдете изпитани повече, отколкото ви е силата, но заедно с изпитанието ще даде и изходен път, така щото да можете да го издържите.” Този стих ни учи няколко важни неща за изкушението. Библията ни показва, че изкушението не е грях. Много хора се чуствуват нечисти(изцапани) и страдат неимоверна вина защото са били изкушени, но изкушението не е грях. Евреи 4:15 казва, че Исус беше “Който е бил във всичко изкушен като нас, но пак без грях” Ако изкушението носи вина, тогава Исус е грешен. Разликата между грях и изкушение е тази: Изкушението е считан грях; то става грях, когато ние се обвързваме (поддаваме) на него. Грехът може да не е действие – то може също да бъде мисъл, която обитава в нашият ум. Ние се нуждаем от откровение от Бог да ни покаже, че ние можем да бъдем изкушени без да бъдем измърсени(изцапани). Изкушението, съгласно 1 Кор., може да ни “обладае”. Това означава, че изкушението е външно за нас. То е извън “новото създание”, което сме в Христа. 2 Кор 5:17 казва, “Затова, ако някой е в Христа, той е ново създание; старото премина; ето (всичко) стана ново.” Какво това означава да бъдем ново създание? Това означава, че греха не е вече част от нас. Ако кажем, “Аз съм крадец,” или “Аз съм лъжец”, ние никога няма да овладеем тези грехове. Дяволът ще ни провокира да съгрешаваме, защото ние вярваме, че това (греха) е част от нас, които сме. Дяволът ще каже, “Ти си точно това. Ти имаш този проблем от 30 години. Това е слабостта ти.”Вместо да вярваме това, ние трябва да вярваме на Словото, което казва, че ние сме обновени. Ти не си единствен Факт е: Изкушението е присъщо за човека, съгласно стих в 1 Кор. Всеки е изкушаван. Ние никога не трябва да се чувстваме самички в нашата борба с изкушението. Много вярващи вярват, че те само имат дяволски мисли. Аз съм съветвал хора, които казват, “Аз знам, че съм единствен, който имам този проблем. Тъкмо имах спокойно време и внезапно всички тези ужасни мисли изпълниха ума ми!” Освобождение настъпва като им кажа, “Но вие не сте единствените. Аз съветвах няколко вярващи тази седмица, които ми казаха същото”. Това е, защото подходящо публично покаяние и смирение е така благотворно за Тялото на Исус. Когато някой изповяда грях, има много които се окуражават, знаейки, че те не са сами. Ние трябва да бъдем по-честни едни към други и да споделяме товара си, трудностите и изкушенията (изпитанията). Аз съм благодарен за близките, верни приятели с които работих в младежката мисия. Ние бяхме окуражени да бъдем отговорни едни към други през тези години и споделяхме нашите борби. Това ни помогна и спаси от много клопки. Някои вярват, че духовният човек не изпитва изкушение. Това не е вярно. Истинския зрял мъж или жена в Бога с готовност изповядва борбата с изкушението. От друга страна дяволът обича да ни казва лично колко изкривени (извратени) и различни сме. Той ни казва, че ние сме единствените, които правим това. Другите са намерили свобода в Исус, а пък ние сме уникални и безпомощни. Ние никога няма да бъдем свободни.. Това са лъжи на врага. Изкушенията, които изпитваме са познати на християните по света и тяхната сила върху нас може да бъде отслабена. Тук не е само греха сам по себе си, но силата зад него подтикваща и окуражаваща ни към него. Даже ако кажем “не”, ние не въздействаме на силата. Ние въздействуваме на провокиращата сила прикрита зад изкушението, като се смиряваме и се отваряме (разкриваме) пред Бога и човека. Тогава нашата молитва може да блокира движещите сили. Мой приятел, ръководещ служба беше силно изкушен чрез хомосексуалност. През повечето от времето той го преодоляваше, но подтиците бяха винаги там. Той не постигна победа докато не си призна (изповяда) борбата пред избрана група от доверени приятели. Те се молиха за него и го приеха с любов. От това време на смиряване себе си, той е свободен от силата стояща зад този грях. Ние може тайно да се надяваме, че ще дойде време и ще живеем в победа без изкушение. Ние мислим, че изкушението ни пречи да бъдем това, каквото Бог иска да бъдем. Но липсата на изкушение не може никога да ни направи по-добри християни. Ако ние не постигнем победа по средата на изкушението, ние нямаме победа въобще. Греха не е неизбежен Ако ние вярваме на лъжите на дявола, когато ни казва, че неизбежно отиваме към грях и изкушението е твърде силно за нас, тогава ние ще попаднем в грях. Ако ние вярваме в това, ние нямаме никакъв шанс и сме осъдени. Но 1 Кор. 10:13 ни казва, че изкушението не е никога повече от колкото можем да носим. Ние трябва да знаем без никакво съмнение, че Божието Слово е истина, когато казва, че не можем да бъдем изкушени повече от това, което можем да носим. С Божията милост, ние сме способни да отстояваме изкушенията до точката на победа. Хиляди вярващи християни непрекъснато падат под грях, защото те нямат откровение на ново създание, което са в Исус. Ние се нуждаем да говорим на дявола и да кажем, “Грехът не ще има власт над мене”. Библията е ясна за това, че ние можем да живеем живот в победи. (Откр. 12:11) Ако това не беше вярно, къде е силата на Кръста и на Възкресението да ни пази свободни от грях? Ако греха беше неизбежен, казаното “ново създание” щеше да бъде само думи, защото реално няма нищо ново въобще. Рим. 6:11-14 “Така и вие считайте себе си за мъртви към греха, а живи към Бога в Христа Исуса. И тъй да не царува грехът във вашето смъртно тяло, та да се покорявате на неговите страсти. Нито представяйте телесните си части като оръдия на неправдата; но представяйте себе си на Бога като оживели от мъртвите и телесните си части на Бога като оръжия на неправдата. Защото грехът няма да ни владее, понеже не сте под закон, а под благодат." Нека да се концентрираме повече на правдата от Бога в нас, отколкото на потенциала на греха. Това не се нарича теория на безгрешна перфектност. Никой на земята освен Исус не е безгрешен. Докато отидем на небето, ние винаги ще коригираме и променяме поведението си, мотивите и действията си. Но с помощта на Светият Дух, ние ще ставаме повече като Исус всеки ден. Грехът ще ни съпътства рядко и по-рядко, когато растем в Него. Той ще ни пази от препъване и ще ни прави да стоим в Неговото присъствие безупречни с голяма радост. (Юда 24) “А на Онзи, който може да ни пази от препъване и да ви представи непорочни с радост пред Своята слава.” Винаги има изход 1 Кор. 10:13 ни обещава, че Бог винаги ще ни даде изход от изпитанието (изкушението). Какъв е този “изходен път”? По-точен въпрос е: Кой е този изходен път? Животът на Йосиф е чудесно учение как да избегнем изкушението. През своя живот той беше изкушен, но победи. Най-графичното описаното изкушение дойде, когато той работеше за Потифар. След като мина известно време, жената на Потифар хареса Йосив, и му предложи един ден, “Ела и легни с мен.” Това не беше само сексуално изкушение, но то беше най-логичното нещо да направи. Да направи нещо друго освен това означаваше край на кариерата му. Ако той искаше да я направи щастлива, той можеше да го направи. Ако Йосиф имаше предвид само собствената си позиция и живот, той можеше да го направи. Той сигурно трябва да е знаел последиците от отхвърлянето на жената на Потифар. Все пак не се поддаде. Йосиф каза на жената на Потифар, “Как аз мога да съгреша срещу Бог и извърша това голямо зло?”. Йосиф живееше в страх от Господа. Той избегна изкушението, понеже той знаеше позицията на Бог в тази ситуация. Ако ние само си правим сметка, дали ще бъдем хванати или какво другите мислят, или ако мислим за нашите си нужди, права, желания, страдания, или всичко друго освен какво е в сърцето на Бог, ние не ще избегнем изкушението. Ние трябва да живеем в страх от Бога. Питай за страха от Бога, който съгласно Притчи е “ да се мрази злото” (Притчи 8:13). Исус ни учи да се молим редовно: “и не ни въвеждай в изкушение, но избави ни от лукавия”. Както Бог ни води в живота, така Той ще ни помогне да избегнем тежко изпитание. Директна атака Бог понякога допуска да бъдем атакувани от врага. Това не означава, че врага може да ни открадне спасението, да ни направи да грешим или да владее волята ни. Считайте, какво Павел казва: “А за де не превъзнасям поради премногото откровения, даде ми се мъченически трън в плътта, пратеник на сатана да ме мъчи, та да се не превъзнасям” 2 Кор. 12:7. Това беше Павел, изпълнен с Духа вярващ, засегнат от пратеник на Сатана. Всеки християнин има и ще има атака от врага. В повечето от времето Бог допуска това, защото Той иска ние да се научим да се противим. Ние се нуждаем да се научим да се издигаме (утвърждаваме) и да се противим на атаките на Сатаната. Повечето от времето, тези атаки са за определено време, както случаят с Йов. В много редки случаи , като този с Павел, Бог допуска атаката да продължи, знаейки, че Неговата благодат е достатъчна за всеки един. Обаче, ние никога не трябва да приемаме пасивно каквото дявола ни подхвърли на пътя ни. Ако ние не се научим да се противим (съпротивляваме) на него, той ще пълзи върху нас – понякога с години – докато застанем срещу него. Пет начина на атаки от Сатаната 2 Кор. 12:10 “Затова намирам удоволствие в немощи, в укори, в лишения, в притеснения за Христа; защото когато съм немощен тогава съм силен.” Има много начини с които дяволът ни атакува. 2 Кор. 12:10 ни дава пет от тях: немощ, укори, лишения, гонения, притеснения (трудности). Немощ (слабост) Това просто означава, че дяволът ни атакува физически. Ако ние не осъзнаем това, той може постоянно да ни измъчва в тялото. Това не означава, че всяка болест е от дявола. Има две крайни позиции в тялото на Христос за това. Едната група поддържа, че всички болести са от дявола. Това не вярно, освен ако не означава, всички болести са дошли в света поради падението на човека. Другата група вярва, че няма нито една болест от дявола. Това е научна реалност, която ние трябва да приемем. И двете позиции са по-равно неправилни. Болестите могат да бъдат причинени от вируси. Много често ние сме болни не заради дявола, не заради грях в нашият живот, нито поради осъждане от Бог. Ние сме болни поради бактерии, вируси, или физически ненормалности. Това е света в който живеем. Ние можем да бъдем болни поради вродена слабост. За пример, само защото аз нося очила не означава, че имам дявол. Нашите тела са ограничени. Слабостта е предадена на нас по времето на Падението. Болестите могат да бъдат резултат от злоупотреба с нашето тяло. Неправилна диета, липса на упражнения, или недостатъчна почивка могат да донесат болест. Рядко, даже, болестта може да дойде от свръхестествен източник. Това може да бъде действие на Бог. Аз проповядвах преди, че Бог никога няма да донесе болести на своите чада. Но аз изследвах Библията и намерих, че понякога Бог го прави. Бог рядко използува болестите като физическо осъждане. Когато Той го прави, това е милостив акт за да докара покаяние и възстановяване. Ако болестта е от Бог и човека се покае, следва почти винаги възстановяване. Веднъж проповядвах в Гвинея и млад мъж от нас разви мистериозна треска, която продължи 4 седмици. Ние се молихме постоянно за него и имахме и медицинска помощ. Но въпреки, че видяхме други изцелени по същото време, нито нашата молитва, нито медицинската помощ имаше въздействие върху този млад мъж. Тогава един ден той си призна ужастна горчивина в сърцето. Той беше моментално изцелен без никаква молитва да бъде казана за него. Друг свръхестествен източник на болест може да е дявола. Ние се нуждаем да се съпротивляваме на атаките му. Кажи нещо подобно като това: “Сатана, аз отхвърлям тази атака. Аз заповядвам в името на Исус да ме оставиш!” . Ако вие не сте сигурни дали или не това е атака на Сатаната, ние се нуждаем да питаме Бог. Той е верен да ни покаже източника на проблема. Каквато и да е причината ние винаги трябва да се облягаме на Бог за разбиране и изцеление. Укор (порицание) Сатаната атакува чрез укори. Те са опити на Сатаната да ни обвинява. Светът много от близко наблюдава Църквата на Исус. Ако има там някаква причина за обвинение, Сатаната със сигурност ще го направи. Тъжно е, че много вярващи помагат на дявола в тази посока, чрез собственият си грях или чрез съмнение и говорене (клевета) срещу другите християни. Пресата е първата да прокламира нашата невярност, нашите скандали, нашата измяна. Светът ще се опита да свържи християните с всяка секта или лицемерен религиозен водач. Съпротиви се на врага и отхвърли да бъдеш част от неговите атаки да докара укори. Един от начините да се блокира е да отхвърлиш самия ти изкушението. Преди да се поддадеш и да съгрешиш, помисли си за начина по който Сатаната прави да си причина за укор. Също притъпи атаките на Сатаната върху другите, като не се поддаваш да клеветиш и клюкарстваш. Ако участвуваш в публикуването на книги и списания бъди внимателен да не атакуваш братя и сестри в Христос. Лишение (беда, нещастие) Силите на тъмнината могат да ни атакуват като ни докарват в лишения (беди). Когато обстоятелствата и отношенията ни обсадят, ние винаги се изкушаваме да се оставим в бедата вместо да се изпълним с вяра. Врагът ни докарва в подценяване и паника, надяващ се да се предадем. Тук има безпрецедентен натиск да се откажем, да отпаднем, да изгорим, или да чувстваме, че ние не можем да се справим с живота или службата. Преследване Сатаната ни атакува също чрез преследване. Той ще попречи проповядването на Евангелието чрез преследване на проповедниците. Историята е пълна с мъчения, затваряния, и всякакви методи на пречене – всичко това да предотврати Евангелието да бъде прокламирано. Сатаната също използува преследването да не допусне хората да се обвържат с Християнството. Трудности (притеснения) Последно, Сатаната може да ни атакува чрез задържане на необходимости (нужди), или както се казва в 2 Кор. 12:10 като ни дава “притеснения” в нашият път. Овладяването на средствата, които се нуждаем за да говорим Евангелието на изгубените ни се пречи от силите на тъмнината. Това е главната стратегия на врага да изложи Бог и неговата вярност, и да пази Неговите дела да продължават. За нещастие, това е изключително успешно. Колко много мисионери и пастори са се отказали, разочаровани след години на борба с тежки финансови проблеми? Ние трябва да се съпротивляваме на врага, и да видим освобождение на финанси, сгради, работници, и всички средства от които се нуждае службата. Ние трябва да се съпротивляваме на дявола, докато той се откаже. Той се надява, че ние ще се откажем първи. Време е да го спрем Дяволът взема каквото ние му позволяваме (даваме, отстъпваме). Това не означава, ние да се откажем лесно. Той познава човешката природа и се обляга на нашата липса на издръжливост (твърдост), надяващ се, че ние ще се откажем първи, както ние правим често. Ако ние продължим да се противим на него, той накрая ще се откаже. Това може да не е веднага, но ще се случи. Колкото сме по-настоятелни, толкова той ще е по-малко. Ако ние сме убедени, че имаме власт, той ще види това и евентуално ще прекъсне атаката. Ние никога не трябва да се отказваме или да се обезкуражаваме. Победата е наша, но цената е вяра и постоянство. Ние живеем в паднал свят. Злото (дяволското) е навсякаде около нас, но Христос е в нас. Ние ще продължим да понасяме неща, които би трябвало да избегнем. Ако ние отговаряме(реагираме) правилно, те ще ни изградят. Тук няма липса на характер или сила. Ние сме изпитани, че можем да изградим характер. Ние сме обект на изкушение, така че ние можем да станем силни и да изработим омраза към злото. Ние сме атакувани от Сатаната, така че ние можем да увеличим нашата зависимост от Бог и да изградим духовни мускули. Бог ни зове да спрем да бъдем жертви и да станем мощни воюващи във всичките реалности на живота. Прочетете Цялата Статия... понеделник, 18 януари 2010 г. Дарът сън Ето едно послание към вас от Словото. Aз легнах и спах; станах, защото ГОСПОД ме поддържа. Няма да се убоя от десетки хиляди от людете, които ме нападат отвсякъде. Псалом 3:5-6 Спокойно ще легна и ще спя, защото Ти, Господи в самота ме правиш да живея в безопасност. Псалом 4:8 Той дава сън на възлюбените Си. Псалом 127:2 Едно от най-прекрасните откровения на Писанията е, че сънят е дар от Бога за тези, които люби. Давид се намираше под голям натиск, заобиколен от врагове отвсякъде. Животът му беше в опасност и той възкликва: „Десетки хиляди са против мен отвсякъде”. И все пак всред всичко това, той познаваше благословението на несмущавания и спокоен сън. Давид ни дава две причини за това: „Защото Господ ме поддържа” и „Защото само Ти, о Господи, ме правиш да живея в безопасност.” Неговата сигурност зависеше единствено от Господа - а не от обстоятелствата, нито от материални защитни средства, нито от несигурните обещания на хората, а от вечните, непроменими обещания на Божието Слово. Всяка вечер той предаваше себе си на Господа и си лягаше в увереност в Него. Той знаеше, че душата му е в безопасност, когато Господ я пази. Можеше да заспи и да се събуди без безпокойство, без страх, без тормоза на безсънието. Има мнозина днес, които нямат тази блажена сигурност. Когато дойде нощ, те са притеснени, объркани, уплашени. Безпокойствата и грижите на деня ги преследват и през нощта. Ако сте един от тях, научете урока от Давид. Вижте в Бога своя вседостатъчен източник на сигурност и мир. След това приемете с проста вяра Неговия дар на обич - съня. Дерек Принс Прочетете Цялата Статия... събота, 16 януари 2010 г. В Божията прегръдка 1 Вяра или страх? Господ ще пази излизането ти и влизането ти От сега и до века. Като заети хора знаем от опит, че живота не е винаги лесен и благоприятен за нас. Понякога страха ни провокира, понякога губим надежда. Но даже и да не разбираме, защо всичко става така и защо обстоятелствата се променят не в наша полза, никога не трябва да губим вяра в Бог. Божият план за нас е съвършен. Каквото и предизвикателство да имаме, ние трябва да оставим съмненията настрана и да продължим напред. Бог е близо. Ето какво казва псалмиста: Господ е Пастир мой; Няма да остана в нужда. На зелени пасбища ме успокоява; При тихи води ме завежда. Освежава душата ми. Благословение на всички! Прочетете Цялата Статия... вторник, 5 януари 2010 г. Привлечи ме близо до Теб Привлечи ме близо до Теб не ми позволявай да се отдалеча аз ти давам всичко отново за да те чуя да кажеш, че аз съм Твой приятел Жадувам Те...Господи никой друг не е като Теб нищо не може да Те замени топлината на Твоята прегръдка помогни ми да намеря пътя върни ме отново при Теб Ти си всичко, което искам...Господи Ти си всичко, което желая Ти си всичко, което искам помогни ми да разбера, че Ти си близо до мен. Прочетете Цялата Статия...
1.1 1.2 2.1 3.1 4.1 5.1 6.1 6.2 6.3 7.1 7.2 7.3 7.4 7.5 7.6 7.7 7.8 7.9 8.1 9.1 9.2 9.3 10.1 10.2 11.1 12.1 13.1 14.1 15.1 16.1 17.1 18.1 19.1 20.1 21.1 22.1 22.2 22.3 23.1 24.1 25.1 26.1 27.1 28.1 29.1 29.2 29.3 29.4 29.5 29.6 30.1 30.2 30.3 30.4 31.1 31.2 31.3 32.1 33.1 33.2 33.3 33.4 34.1 34.2 34.3 34.4 34.5 34.6 34.7 34.8 35.1 36.1 37.1 37.2 37.3 37.4 38.1 38.2 38.3 38.4 39.1 40.1 41.1 42.1 43.1 43.2 43.3 43.4 43.5 44.1 44.2 45.1 46.1 47.1 48.1 49.1 49.2 49.3 50.1 50.2 51.1 51.2 51.3 52.1 53.1 53.2 53.3 54.1 55.1 56.1 56.2 57.1 57.2 58.1 59.1 60.1 61.1 61.2 61.3 62.1 62.2 62.3 62.4 63.1 64.1 64.2 64.3 64.4 65.1 66.1 67.1 68.1 69.1 69.2 71.1 71.2 72.1 73.1 74.1 74.2 75.1 75.2 76.1 77.1 78.1 78.2 78.3 78.4 78.5 79.1 79.2 79.3 79.4 79.5 79.6 79.7 79.8 79.9 79.10 79.11 80.1 81.1 81.2 81.3 81.4 81.5 82.1 82.2 82.3 82.4 83.1 84.1 85.1 85.2 85.3 85.4 86.1 86.2 87.1 88.1 89.1 90.1 90.2 91.1 91.2 92.1 93.1 93.2 93.3 94.1 95.1 95.2 96.1 96.2 96.3 96.4 96.5 96.6 96.7 96.8 96.9 96.10 97.1 98.1 99.1 100.1 100.2 100.3 100.4 100.5 100.6 101.1 102.1 102.2 102.3 102.4 103.1 103.2 104.1 105.1 106.1 106.2 107.1 107.2 107.3 107.4 107.5 107.6 107.7 107.8 107.9 107.10 107.11 107.12 107.13 107.14 107.15 107.16 107.17 107.18 107.19 107.20 107.21 108.1 109.1 109.2 109.3 110.1 111.1 112.1 113.1 113.2 113.3 113.4 113.5 113.6 113.7 114.1 115.1 116.1 116.2 117.1 117.2 117.3 117.4 117.5 117.6 117.7 117.8 117.9 118.1 119.1 119.2 119.3 120.1 121.1 122.1 122.2 122.3 122.4 123.1 123.2 124.1 125.1 125.2 125.3 126.1 127.1 127.2 128.1 129.1 129.2 130.1 131.1 132.1 133.1 134.1 135.1 135.2 135.3 135.4 135.5 135.6 135.7 135.8 135.9 135.10 135.11 135.12 135.13 135.14 135.15 136.1 137.1 137.2 137.3 137.4 137.5 137.6 137.7 138.1 138.2 138.3 138.4 138.5 138.6 138.7 138.8 138.9 139.1 140.1 140.2 141.1 142.1 143.1 143.2 143.3 143.4 143.5 143.6 143.7 143.8 143.9 143.10 143.11 143.12 144.1 145.1 145.2 145.3 145.4 145.5 145.6 146.1 147.1 148.1 149.1 150.1 151.1 152.1 153.1 154.1 155.1 155.2 155.3 155.4 155.5 155.6 155.7 156.1 156.2 157.1 158.1 159.1 160.1 160.2 160.3 161.1 162.1 162.2 162.3 162.4 162.5 163.1 164.1 164.2 164.3 164.4 164.5 165.1 166.1 166.2 166.3 166.4 167.1 167.2 168.1 169.1 170.1 171.1 172.1 174.1 174.2 175.1 176.1 177.1 177.2 178.1 178.2 178.3 179.1 180.1 180.2 181.1
You can rest secure in your salvation. Jesus’ death paid the penalty for all of your sin, therefore you will not be condemned if you sin: “He who believes in Him is not condemned; … – John 3:18 (ACV) However, sin will affect your relationship with God, therefore you need to understand it and know how to deal with it. What is sin? Each believer has different ideas about what things are sin. What some think is sin, others do not. Vernon McGee gave this illustration. My wife was reared in Texas in a Southern Baptist church. She was brought up by a mother and father and pastor who believed that mixed bathing {swimming} was sinful. Then when she came to California, you can’t imagine the shock she had the first time she went down to the beach with the young people from our church – even in those days they weren’t wearing much. My wife was in a state of shock for twenty-four hours after that! She had never seen anything like it. However, in the area from which she came the use of tobacco was not frowned upon. The officers of the church smoked; in fact, her pastor smoked. When she came to California, she found that using tobacco was taboo. If you were a Christian, you did not smoke. – J. Vernon McGee This example shows how ideas of what is a sin varies among believers. If you were to rely on your own personal opinion about what is a sin and what is not, the definition of sin would be very subjective. Your definition might clash with mine, and mine with yours. It is important to realize that even though we each have ideas about what is sinful and what is not, only God can define what sin is, because sin is against God, it is what offends Him. Therefore we must study His Word, and revise our understanding accordingly. Sin has been defined as “missing the mark”, not meeting God’s standard of righteousness, transgressing the law: Whoever commits sin also commits lawlessness, and sin is lawlessness. – 1 John 3:4 Sin “may be regarded as the missing of a mark or aim: it is then hamartia or hamartema (sin, evil deed); the overpassing or transgressing of a line: it is then parabasis (transgression, breaking); the disobedience to a voice: in which case it is parakoe (disobedience); the falling where one should have stood upright: this will be paraptoma (trespass, offense); ignorance of what one ought to have known: this will be agnoema (sin of ignorance); diminishing of that which should have been rendered in full measure, which is hettema (a fault); non-observance of a law, which is anomia or paranomia (iniquity, unrighteousness, transgression of the law, wickedness).” – Trench Sin is choosing to follow your own will over God’s will: All we like sheep have gone astray; We have turned, every one, to his own way; … – Isaiah 53:6 (ACV) “Sin is fun to get, but it’s like sugar-coated, long-acting cyanide!” – Keith Green Sin is, by words or deeds, declaring independence from God. God gave the Jews the Law, which defined sin in practical terms. The Law said if someone did such-and-such, it is sin, and this is the punishment for it. But even though the Law defines sin practically (i.e. as various actions such as stealing, lying, murder, etc.), sin actually begins in the heart, which cannot be seen by men. He who despises his neighbor sins; … – Proverbs 14:21 (ACV) “But I say to you that whoever is angry with his brother without a cause shall be in danger of the judgment. – Matthew 5:22 (AKJV) “But I say to you that whoever looks at a woman to lust for her has already committed adultery with her in his heart. – Matthew 5:28 (RKJNT) The Law can be used to identify sins once they become actions, but only God can see someone’s heart. The Law identifies heart sins such as coveting (“thou shalt not covet…”), but provides no punishment for it, because coveting is a heart sin which only God can see. (Look through the Bible and you’ll find only God ever convicted men of coveting, i.e. Numbers 11:4, Joshua 7:21.) But even though there is no punishment prescribed for coveting, it is still a sin. And even the most minor sin has an affect on your relationship with God. If you are saved, you have no need to worry about losing your salvation due to sin or anything else because Jesus took the entire punishment for all of your sin. You have much liberty in Jesus. However, salvation is not a license for you to sin. Paul said: What then? Shall we sin because we are not under law but under grace? Certainly not! – Romans 6:15 Even though you and I are free from the penalty of sin, we are not to sin. Sin is what displeases God, what offends Him. Because you now have a relationship with God, one that you should be continually striving to better, you need to seek to live in a way that pleases God. Otherwise, your spiritual growth will be hindered. We all offend people at times by what we say or do. Many times we are unaware of doing so. I may offend my wife unknowingly. Then, even though I think things are going well, my relationship with her is affected. We are not always aware of what offends our friends, but the more we get to know them, the more aware we become of their likes and dislikes. The same is true of God. You cannot go on the basis of your likes and dislikes to know what God likes and dislikes. Some things that you may think are good, pleasing, and even righteous in God’s eyes are not. … all our righteousnesses are like filthy rags; … – Isaiah 64:6 King Saul, in 1 Samuel 15:11-23, thought he was doing something pleasing to God when he saved some sheep and cattle of the Amalekites for sacrificing to God. But God had told him to destroy them completely (vs. 3). Saul delayed to do so because he thought he had a plan that would please God. Instead, God wasn’t pleased, and Saul was rejected as king. Don’t be like Saul, assuming your own standard of right and wrong is God’s. Study your Bible to know what God considers a sin. Yes, there is the obvious: don’t murder, don’t steal, etc. But when you meditate on God’s word, you need to let God speak to you so that you can examine your heart to see if you are entertaining thoughts that God doesn’t like. There are three other practical definitions of sin you need to be aware of: Sin is whatever is not of faith. But he who doubts is condemned if he eats, because he does not eat from faith; for whatever is not from faith is sin. – Romans 14:23 Paul here is talking about food sacrificed to idols. While there is nothing directly wrong with eating food sacrificed to idols, if you have doubts, but eat anyway, then it is sin for you. Whatever you do, if you are not sure if it is a sin, and you do it anyway, then it is a sin. This is an attitude problem. You are doing something that you think God may not like. Sin is whatever hinders your relationship with Jesus Christ. If your relationship with Him is not growing, there is something wrong that needs to be addressed. If I regard iniquity in my heart, The Lord will not hear. – Psalms 66:18 (AKJV) But your iniquities have separated you from your God; And your sins have hidden His face from you, So that He will not hear. – Isaiah 59:2 The results of sin in a believer’s life includes hardening of the heart and a lukewarm or cold relationship toward God. You may not be conscious of sin in your life, but if you are not growing closer to God over time (i.e. in character, not in feeling), you can be sure there is sin somewhere – even if it is a sin of omission such as not spending time with God in the word and prayer. Ask God to reveal it to you. Sin is whatever you do that hinders someone else’s relationship with Jesus Christ. You have a responsibility towards your brothers and sisters in Christ. For if anyone sees you who have knowledge eating in an idol’s temple, will not the conscience of him who is weak be emboldened to eat those things offered to idols? And because of your knowledge shall the weak brother perish, for whom Christ died? But when you thus sin against the brethren, and wound their weak conscience, you sin against Christ. – 1 Corinthians 8:10-12 What you do may not be a sin in itself, but if another believer is not sure, or thinks it is a sin, then you should not do it in front of him because he will be weakened. He may be emboldened to do it, but not of faith. Be careful with those whose faith is weaker than yours. What is temptation? Temptation is whatever urges you to sin, and it comes from three places: SATAN, YOUR ADVERSARY: He works by deception, making sin seem appealing, but he never forces you to sin. The devil can’t “make you do it” unless you give him permission. Then the serpent said to the woman, “You will not surely die. For God knows that in the day you eat of it your eyes will be opened, and you will be like God, knowing good and evil.” – Genesis 3:4-5 Now when the tempter came to Him, he said, “If You are the Son of God, command that these stones become bread.” – Matthew 4:3 THE WORLD, its way of looking at things. The world is made up of men who all have the fallen sin nature. The world tempts through peer-pressure and overly familiar attitudes and views that are ungodly. Do not love the world or the things in the world. If anyone loves the world, the love of the Father is not in him. For all that is in the world — the lust of the flesh, the lust of the eyes, and the pride of life — is not of the Father but is of the world. And the world is passing away, and the lust of it; but he who does the will of God abides forever. – 1 John 2:15-17 (ESV) YOUR OLD NATURE (the “flesh”). It is this nature, inherited from Adam, that is the primary reason that you sin. You are not a sinner because you sin, you sin because you are a sinner. Practically speaking, your greatest enemy is not Satan or the world, but yourself. “For out of the heart proceed evil thoughts, murders, adulteries, fornications, thefts, false witness, blasphemies. – Matthew 15:19 (AKJV) But those who desire to be rich fall into temptation and a snare, and into many foolish and harmful lusts which drown men in destruction and perdition. – 1 Timothy 6:9 But each one is tempted when he is drawn away by his own desires and enticed. Then, when desire has conceived, it gives birth to sin; and sin, when it is full-grown, brings forth death. Where do wars and fights come from among you? Do they not come from your desires for pleasure that war in your members? – James 4:1 Temptation from Satan and the world create evil desires, but temptation of the flesh works on the desires that already exist in you. (As Adam was not created with a sin nature, his temptation in the garden was entirely from outside of himself (i.e. of Satan and the “world” – Eve). Jesus, the second Adam (1 Corinthians 15:45), also did not have a sin nature, and so His temptation was also limited to Satan (Matthew 4:1-11) and the world (Matthew 27:39-44).) Temptation does not come from God, however. He may test you, but He does not tempt you to sin. Let no one say when he is tempted, “I am tempted by God” for God cannot be tempted by evil, nor does He Himself tempt anyone. – James 1:13 What is the difference between temptation and testing? Well, it may not be apparent when you go through it, but there is a difference. The purpose of temptation is to get you to sin, but the purpose of testing is to prove and strengthen you. The problem is that you can’t always see the purpose, and sometimes the line between temptation and testing gets blurred because it may be a combination of both. Satan tempted Job to blaspheme God, but God permitted it to prove how blameless and upright Job was. Temptation is not sin. It may seem so at times, when an evil or blasphemous thought comes into your head. You feel unclean. You may think you have sinned right then. But remember that Jesus was tempted, yet He was without sin. Satan put thoughts into Jesus’ head, but Jesus didn’t entertain them. He took action right away. Sin has to do with what you do with those thoughts when they first enter your mind. Do you entertain the thought? Do you toy with the idea? Then it is sin, even if you don’t intend on acting on your thoughts. How should I respond to temptation? Obviously, you are not to give in to temptation. (“What then? Shall we sin because we are not under law but under grace? Certainly not!”, Romans 6:15). But how can you resist it? RECOGNIZE THE CHOICE: You always have a choice with temptation. The devil can’t make you do anything. He can put thoughts into your mind, but you have the choice of what to do with them. No temptation is too strong for you because God always provides a way out. No temptation has overtaken you except such as is common to man; but God is faithful, who will not allow you to be tempted beyond what you are able, but with the temptation will also make the way of escape, that you may be able to bear it. – 1 Corinthians 10:13 When temptation is very strong, this is a truth that you must take by faith. Don’t give in but look for the way out. Ask God to show you, expecting Him to show you or provide the way out. Then choose to resist. AVOID TEMPTING SITUATIONS WHERE POSSIBLE: Don’t see how close to the middle of the road you can get without going over. Giving in to temptation weakens you to further temptation. Do not look on the wine when it is red, When it sparkles in the cup, When it swirls around smoothly; – Proverbs 23:31 And remember, what may be a weakness to you may not be to someone else. PRAY TO AVOID TEMPTATION: When Jesus taught His disciples how to pray, He included asking God to not lead us into temptation (i.e. to lead us away from situations where we might be tempted) (Matthew 6:13). He also told His disciples to watch and pray lest they enter temptation: “Watch and pray, lest you enter into temptation. The spirit indeed is willing, but the flesh is weak.” – Matthew 26:41 The reason why many fail in battle is because they wait until the hour of battle. The reason why others succeed is because they have gained their victory on their knees long before the battle came… Anticipate your battles; fight them on your knees before temptation comes, and you will always have victory. – R. A. Torrey COUNTER TEMPTATION WITH SCRIPTURE: Jesus when tempted, countered with appropriate scripture. Here’s a good reason for you to memorize scripture. Now when the tempter came to Him, he said, “If You are the Son of God, command that these stones become bread.” But He answered and said, “It is written, ‘Man shall not live by bread alone, but by every word that proceeds from the mouth of God.'” Then the devil took Him up into the holy city, set Him on the pinnacle of the temple, and said to Him, “If You are the Son of God, throw Yourself down. For it is written: ‘He shall give His angels charge over you,’ and, ‘In their hands they shall bear you up, Lest you dash your foot against a stone.'” Jesus said to him, “It is written again, ‘You shall not tempt the LORD your God.'” Again, the devil took Him up on an exceedingly high mountain, and showed Him all the kingdoms of the world and their glory. And he said to Him, “All these things I will give You if You will fall down and worship me.” Then Jesus said to him, “Away with you, Satan! For it is written, ‘You shall worship the LORD your God, and Him only you shall serve.'” Then the devil left Him, and behold, angels came and ministered to Him. – Matthew 4:3-11 Notice that Satan wanted Jesus to focus on himself, his needs and desires, while Jesus responded by focusing on God. PUT ON ALL GOD’S ARMOR, RESIST SATAN, AND STAND IN FAITH: Finally, my brethren, be strong in the Lord and in the power of His might. Put on the whole armor of God, that you may be able to stand against the wiles of the devil. For we do not wrestle against flesh and blood, but against principalities, against powers, against the rulers of the darkness of this age, against spiritual hosts of wickedness in the heavenly places. Therefore take up the whole armor of God, that you may be able to withstand in the evil day, and having done all, to stand. Stand therefore, having girded your waist with truth, having put on the breastplate of righteousness, and having shod your feet with the preparation of the gospel of peace; above all, taking the shield of faith with which you will be able to quench all the fiery darts of the wicked one. And take the helmet of salvation, and the sword of the Spirit, which is the word of God; praying always with all prayer and supplication in the Spirit, being watchful to this end with all perseverance and supplication for all the saints — – Ephesians 6:10 (GENEVA1599) All of this armor is necessary to withstand Satan. You must be saved, know the truth, live a righteous and blameless life, be prepared to spread the gospel, and live by faith and the Holy Spirit. The Bible does not say you are to bind Satan. It does says you are to stand, resisting him: Therefore submit to God. Resist the devil and he will flee from you. – James 4:7 Don’t give in! RECKON YOURSELF DEAD TO SIN: You are dead to sin. When Jesus died, you died in Him. What shall we say then? Shall we continue in sin that grace may abound? Certainly not! How shall we who died to sin live any longer in it? Or do you not know that as many of us as were baptized into Christ Jesus were baptized into His death? Therefore we were buried with Him through baptism into death, that just as Christ was raised from the dead by the glory of the Father, even so we also should walk in newness of life. For if we have been united together in the likeness of His death, certainly we also shall be in the likeness of His resurrection, knowing this, that our old man was crucified with Him, that the body of sin might be done away with, that we should no longer be slaves of sin. For he who has died has been freed from sin. Now if we died with Christ, we believe that we shall also live with Him, knowing that Christ, having been raised from the dead, dies no more. Death no longer has dominion over Him. For the death that He died, He died to sin once for all; but the life that He lives, He lives to God. Likewise you also, reckon yourselves to be dead indeed to sin, but alive to God in Christ Jesus our Lord. Therefore do not let sin reign in your mortal body, that you should obey it in its lusts. And do not present your members as instruments of unrighteousness to sin, but present yourselves to God as being alive from the dead, and your members as instruments of righteousness to God. For sin shall not have dominion over you, for you are not under law but under grace. What then? Shall we sin because we are not under law but under grace? Certainly not! Do you not know that to whom you present yourselves slaves to obey, you are that one’s slaves whom you obey, whether of sin leading to death, or of obedience leading to righteousness? But God be thanked that though you were slaves of sin, yet you obeyed from the heart that form of doctrine to which you were delivered. And having been set free from sin, you became slaves of righteousness. – Romans 6:1-18 (AKJV) Now consider yourself dead. A dead man no longer responds to the things of this world. Do not respond to temptation. LIVE IN THE SPIRIT: I say then: Walk in the Spirit, and you shall not fulfill the lust of the flesh. – Galatians 5:16 Do you realize what this verse is saying? While temptation can come from outside of you, all sin comes from giving in to the desires of your flesh – your old nature. But if you walk in the Spirit, you will not fulfill the desires of your flesh, therefore you will not sin. Think about it. It is impossible to walk in the Spirit and sin at the same time. Go back in your mind and recall any past sin you want, and you will find that you were not walking in the Spirit at the time. You are in a war between living in the Spirit and living in the flesh: For the flesh lusts against the Spirit, and the Spirit against the flesh; and these are contrary to one another, so that you do not do the things that you wish. – Galatians 5:17 What makes it so hard is that the enemy is your old nature. Victory over sin in your life is achieved not only by considering yourself dead to sin, but by considering yourself alive to Christ, alive in the Holy Spirit: There is therefore now no condemnation to those who are in Christ Jesus, who do not walk according to the flesh, but according to the Spirit. For the law of the Spirit of life in Christ Jesus has made me free from the law of sin and death. For what the law could not do in that it was weak through the flesh, God did by sending His own Son in the likeness of sinful flesh, on account of sin: He condemned sin in the flesh, that the righteous requirement of the law might be fulfilled in us who do not walk according to the flesh but according to the Spirit. For those who live according to the flesh set their minds on the things of the flesh, but those who live according to the Spirit, the things of the Spirit. For to be carnally minded is death, but to be spiritually minded is life and peace. Because the carnal mind is enmity against God; for it is not subject to the law of God, nor indeed can be. So then, those who are in the flesh cannot please God. But you are not in the flesh but in the Spirit, if indeed the Spirit of God dwells in you. Now if anyone does not have the Spirit of Christ, he is not His. – Romans 8:1-9 (WEB) I highly recommend an in-depth study of Romans 6 to 8 and Paul’s letter to the Galatians. You will see that the power of living a holy life is not in yourself but in the One who lives inside you. Jesus Christ’s death deals with your sins (past, present, and future), and the Holy Spirit deals with your sin nature. How should I deal with sin in my life? When you do sin, what do you need to do? CONFESS: To God who is the one you sinned against, and whoever else is involved. Admit what you’ve done. Be specific. It also helps to tell someone else. Confess your trespasses to one another, and pray for one another, that you may be healed. The effective, fervent prayer of a righteous man avails much. – James 5:16 REPENT: It does no good to confess but not repent. Confession says you sinned. Repentance says you will make an effort to not sin again. MAKE IT RIGHT: Where possible, make restitution to the person you sinned against. GO ON WITH LIFE: Once God has forgiven you, the sin is in the past. Don’t dwell on it. How should I deal with temptation and sin in others’ lives? As far as temptation is concerned, you must be careful not to put stumbling blocks in the way of other believers. Obviously you must live in a way that avoids tempting others with real sin, but you must also be responsible in the area of your Christian liberty: But beware lest somehow this liberty of yours become a stumbling block to those who are weak. – 1 Corinthians 8:9 All things are lawful for me, but all things are not helpful. – 1 Corinthians 6:12 Romans 14 deals with your liberty in Christ in relation to others: (:1-3) Receive one who is weak in the faith, but not to disputes over doubtful things. For one believes he may eat all things, but he who is weak eats only vegetables. Let not him who eats despise him who does not eat, and let not him who does not eat judge him who eats; for God has received him. (:13-17) Therefore let us not judge one another anymore, but rather resolve this, not to put a stumbling block or a cause to fall in our brother’s way. I know and am convinced by the Lord Jesus that there is nothing unclean of itself; but to him who considers anything to be unclean, to him it is unclean. Yet if your brother is grieved because of your food, you are no longer walking in love. Do not destroy with your food the one for whom Christ died. Therefore do not let your good be spoken of as evil; for the kingdom of God is not eating and drinking, but righteousness and peace and joy in the Holy Spirit. (:20-23) Do not destroy the work of God for the sake of food. All things indeed are pure, but it is evil for the man who eats with offense. It is good neither to eat meat nor drink wine nor do anything by which your brother stumbles or is offended or is made weak. Do you have faith? Have it to yourself before God. Happy is he who does not condemn himself in what he approves. But he who doubts is condemned if he eats, because he does not eat from faith; for whatever is not from faith is sin. – Romans 14 Weak believers are those who do not realize the liberty that we have in Christ. In Paul’s time, there were those who didn’t eat meat because they thought it was wrong. Perhaps it was meat that was unclean to a Jew. Perhaps it was sacrificed to idols. Whatever the reason, notice that Paul considers the faith of the one who does eat as stronger than the faith of the one who doesn’t. The one who won’t eat meat hasn’t given that area over to God in faith. Paul says there is nothing inherently wrong with eating things sacrificed to idols: Therefore concerning the eating of things offered to idols, we know that an idol is nothing in the world, and that there is no other God but one. For even if there are so-called gods, whether in heaven or on earth (as there are many gods and many lords), yet for us there is one God, the Father, of whom are all things, and we for Him; and one Lord Jesus Christ, through whom are all things, and through whom we live. However, there is not in everyone that knowledge; for some, with consciousness of the idol, until now eat it as a thing offered to an idol; and their conscience, being weak, is defiled. But food does not commend us to God; for neither if we eat are we the better, nor if we do not eat are we the worse. But beware lest somehow this liberty of yours become a stumbling block to those who are weak. For if anyone sees you who have knowledge eating in an idol’s temple, will not the conscience of him who is weak be emboldened to eat those things offered to idols? And because of your knowledge shall the weak brother perish, for whom Christ died? But when you thus sin against the brethren, and wound their weak conscience, you sin against Christ. Therefore, if food makes my brother stumble, I will never again eat meat, lest I make my brother stumble. – 1 Corinthians 8:4-13 What does Paul instruct believers to do in a situation like this? We are not to try to show our liberty in Christ by eating meat, but we are to bear with their weakness: We then who are strong ought to bear with the scruples of the weak, and not to please ourselves. – Romans 15:1 In teaching others by example, no less than by argument, it is possible to be overbold. Here for instance is a brother whose conscience does not allow him to eat meat. So what do I do? I sit down in his presence and eat as much meat as possible, in the vain belief that by so doing I shall show him what Christian liberty is! I do not argue with him, but I put meat here and I put meat there, all in order to demonstrate to him the nature of liberty in Christ. Am I helping him, or am I “destroying” him? For note how this verse continues. It does not say “Destroy not with your argument,” but “Destroy not with your meat.” So if my brother and I see differently about such a matter, I should keep that difference well in the background and not thrust it on his consciousness. God commends me to do nothing to hurt him. Why? Because this is the man for whom Christ died. – W. Nee The realization of your liberty is of faith, not example. In other words, for someone who avoids meat because he thinks it is a sin, in order for him to realize it is ok to eat meat, this must come by his understanding being changed first, not by him seeing you eat meat. Actions arise from faith, not faith from actions. If you exercise your liberty where it is not understood, it will not make a weak one’s faith stronger. He will likely think what you are doing is a sin, which may cause him to stumble. Instead, you must bear with their weak faith. Isn’t it strange that princes and kings And clowns that caper in sawdust rings And common folk like you and me Are the builders of eternity. To each is given a bag of tools, A shapeless mass and a book of rules; And each must make, ere time is flown, A stumbling-block or a stepping-stone. – R. L. Sharpe, Major Edward Bowes, “Verses I like,” Garden City Publishing Company, Inc., 1937. As you go on in your Christian life, you will see your brothers and sisters in Christ stumble at times. Even the ones you look up to. What do you do if you see another believer sin? Condemn him? Ignore it? Neither. You are to seek restoration. “But go and learn what this means: ‘I desire mercy and not sacrifice.’ For I did not come to call the righteous, but sinners, to repentance.” – Matthew 9:13 “I say to you that likewise there will be more joy in heaven over one sinner who repents than over ninety-nine just persons who need no repentance. – Luke 15:7 Restoration, not condemnation, is God’s goal for each of us. Jesus came not to condemn the world, but to save the world (John 3:17). You and I need to have the same attitude. If someone sins against you, deal with it on a one-to-one basis at first: “Moreover if your brother sins against you, go and tell him his fault between you and him alone. If he hears you, you have gained your brother. But if he will not hear, take with you one or two more, that ‘by the mouth of two or three witnesses every word may be established.’ And if he refuses to hear them, tell it to the church. But if he refuses even to hear the church, let him be to you like a heathen and a tax collector. – Matthew 18:15-17 …and that doesn’t mean shun him. Treat him with love anyway. Forgive him. It’s interesting to note that Matthew the tax collector was the one to record these words. Jesus treated Him with love. While not common in the Bible, Jesus forgave His crucifiers ( Luke 23:34) and Stephen his stoners ( Acts 7:60) for their specific acts – even when they were not repentant. Be willing to forgive, not second-guessing the sincerity of the one asking for forgiveness (Luke 17:4, Ephesians 4:32, Colossians 3:13). Seek to restore the relationship. Remember: nobody “deserves” to be forgiven. Forgiveness always involves taking on a loss on the part of the forgiver. And if anyone does not obey our word in this epistle, note that person and do not keep company with him, that he may be ashamed. Yet do not count him as an enemy, but admonish him as a brother. – 2 Thessalonians 3:14-15 Those who are spiritually mature are to restore the fallen believer in a spirit of gentleness. Brethren, if a man is overtaken in any trespass, you who are spiritual restore such a one in a spirit of gentleness, considering yourself lest you also be tempted. – Galatians 6:1 Brethren, if anyone among you wanders from the truth, and someone turns him back, let him know that he who turns a sinner from the error of his way will save a soul from death and cover a multitude of sins. Humility is important in this area. You must realize that you are capable of any sin imaginable, and so am I: Therefore let him who thinks he stands take heed lest he fall. – 1 Corinthians 10:12 (RKJNT) When those who are in a position of authority in the church sin, the action needs to be bold. This is because the sin will have a greater effect on the church. Now when Peter had come to Antioch, I withstood him to his face, because he was to be blamed; for before certain men came from James, he would eat with the Gentiles; but when they came, he withdrew and separated himself, fearing those who were of the circumcision. And the rest of the Jews also played the hypocrite with him, so that even Barnabas was carried away with their hypocrisy. But when I saw that they were not straightforward about the truth of the gospel, I said to Peter before them all, “If you, being a Jew, live in the manner of Gentiles and not as the Jews, why do you compel Gentiles to live as Jews? – Galatians 2:11-14 But avoid foolish disputes, genealogies, contentions, and strivings about the law; for they are unprofitable and useless. Reject a divisive man after the first and second admonition, knowing that such a person is warped and sinning, being self-condemned. – Titus 3:9-11