http___blog.robbiecooper.org_bg_2009_01_03__1.xml
http___blog.robbiecooper.org_2009_01_03_.xml
1.1 1.2 1.3 2.1 2.2 2.3 2.4 2.5 3.1 3.2 4.1 4.2 4.3
Не е точно Rocket Science доклади за проучване от Ново училище за социални изследвания , който обхваща 1800 души, откъснати от еврейски израелски заселници, палестински бежанци и палестински студенти, в Израел и палестинските територии. Около половината от палестинските студенти в проучването са били членове на "Хамас" или свързаните с нея организации. Проучването помоли участниците да обмислят компромис по въпроси, които са от значение за тях (земя срещу мир, който се отказва от правото на кацане, твърдят в Ерусалим). Те установили, че участниците и от двете страни падна в две групи моралните absolutists и неправителствените absolutists. Интересната част на експеримента, когато са въведени стимули за подслаждане на сделката. Изправени пред перспективата от същия компромис, само с рационално или финансов стимул, за да я направи по-привлекателна, двете групи се държаха съвсем различен начин. Стимулите включват мир, в резултат от края на военните действия и пари под формата на дарения от ЕС или САЩ. Докато умерените отговори добре на тези стимули, absolutists реагира бурно, с повече от тях препоръчва насилствен отговор, отколкото преди. Символични жестове, които е имал обратния ефект. Нямаше значение дали тези символични жестове променят разходите и ползите от компромиса, а в действителност тя дори не е от значение, ако тези сделки ще бъде успешно извършени. Единственото нещо, което изследването не изглежда да са отишли в е дали или не на насилието само по себе си представлява символичен жест. Ако огън ракети сляпо в израелска територия, или да вземат цели на "Хамас" и след това резултатите от YouTube, какво всъщност прави? Видео и снимки на насилие от тези места са абсолютно, пълни със символика.
1.1 1.2 1.3 2.1 2.2 2.3 2.4 2.5 3.1 3.2 4.1 4.2 4.3
Not Exactly Rocket Science reports on a study from the New School for Social Research, which surveyed 1,800 people picked from Jewish Israeli settlers, Palestinian refugees and Palestinian students, in Israel and the Palestinian territories. About half of the Palestinian students in the study were members of Hamas or related organizations. The study asked the participants to consider compromise over issues that were relevant to them (land for peace, giving up the right to land, claim to Jerusalem). They found that participants on both sides fell into two groups- the moral absolutists and the non-absolutists. And the interesting part of the experiment came when they introduced incentives to sweeten the deal. Faced with the prospect of the same compromise, only with a rational or financial incentive to make it more attractive, the two groups behaved completely differently. The incentives included peace, resulting from the end of hostilities, and money in the form of donations from the EU or the US. Whilst the moderates responded well to these incentives, the absolutists reacted vehemently, with more of them recommending a violent response than before. Symbolic gestures had the opposite effect. It didn’t matter if these symbolic gestures altered the costs or benefits of the compromise, and in fact it didn’t even matter if these deals would be successfully carried out. The only thing the study doesn’t seem to have gone into, is whether or not violence itself constitutes a symbolic gesture. If you fire rockets blindly into Israeli territory, or take out Hamas targets and then post the results on YouTube, what are you actually doing? The videos and images of violence from these places are absolutely stuffed full of symbolism.