http___bogoizbrania777.blogspot.com__1.xml
http___ajitvadakayil.blogspot.be_2011_08_give-peace-chance-capt-ajit-vadakayil.html.xml
1.1 2.1 3.1 3.2 3.3 3.4 3.5 3.6 3.7 3.8 3.9 3.10 4.1 4.2 4.3 4.4 4.5 4.6 5.1 5.2 5.3 5.4 5.5 5.6 5.7 5.8 5.9 6.1 6.2 7.1 7.2 7.3 7.4 7.5 7.6 7.7 8.1 8.2 8.3 8.4 8.5 8.6 8.7 8.8 8.9 9.1 9.2 9.3 10.1 10.2 10.3 10.4 10.5 10.6 10.7 10.8 10.9 10.10 10.11 11.1 11.2 11.3 11.4 11.5 12.1 12.2 12.3 12.4 12.5 12.6 13.1 13.2 14.1 14.2 14.3 14.4 15.1 15.2 15.3 15.4 16.1 17.1 18.1 19.1 20.1 20.2 20.3 21.1 22.1 23.1 24.1 25.1 26.1 27.1 28.1 29.1 30.1 31.1 32.1 33.1 34.1 35.1 36.1 37.1 38.1 39.1 40.1 41.1 42.1 43.1 44.1 45.1 46.1 47.1 48.1 49.1 49.2 49.3 49.4 49.5 49.6 49.7 49.8 49.9 49.10 49.11 49.12 49.13 49.14 49.15 49.16 49.17 49.18 49.19 49.20 49.21 49.22 49.23 49.24 50.1 51.1 52.1 52.2 52.3 52.4 52.5 52.6 52.7 52.8 52.9 52.10 52.11 53.1
Thursday, November 24, 2016 Страстите на блудния син, притча за Добрия Баща Имало едно време много отдавна в една далечна галактика един Добър Баща на двама сина. По-големият син имал множество способности, всичко, което правел, било полезно и красиво. Затова получил от баща си прекрасна градина с всякакви плодове и овошки, каквито имало в тази галактика. Бил зает по цял ден с творчество, но също така и самотен. Когато пораснал, се сприятелил с едно прекрасно женско прасе, което все се въртяло из градината му. То му помагало да рови в земята и възторжено квичало на всички прекрасни неща, изработвани от него. Интелигентно и красиво, прасето можело не само да квичи, но и да говори, и дори се научило да се гримира изискано и привлекателно. Ставайки негова приятелка, те преградили множеството реки и потоц. В образувалите се вирчета и гьолчета се пльосвали и търкаляли по цял ден. По-големият син бил очарован от нея, правел всичко каквото му кажела, и често се завирал в гьоловете и за да й угажда. По-малкият син обичал да размишлява, пее и свири. Добрият Баща му подарил една група бели и хрисими овчици, направил малка кошара и множество музикални инструменти. Тамошните овце обичали музиката и песните, когато си почивали след разходките си сред природата. Въпреки многото женски прасета, обикалящи около кошарата, той обичал само овцете, с които тичал по поляните, а те с удоволствие го следвали и слушали прекрасното му свирене на всякакви инструменти. Приятелката на по-големия син не обичала песните му, харесвала само собственото си грухтене и много се дразнела виждайки как по-малкият син е обожаван от овцете. Смятала за варварско и оскърбително овчето поведение на следване и покорство, вместо културно да се възхищават на недостижимите за тях свински килограми и подобно на приятеля й да изпълнява всякакви прищевки и капризи. Един ден Добрият Баща казал на двамата си сина да представят от най-доброто, което са постигнали, за да им обясни защо така е разпределил планетата и да се увери дали правилно стопанисват каквото имат. По-малкият, имайки само овце, донесъл първото родено в годината мъжко агне, а по-големият син направил венец от най-красивите цветя, каквито постоянно имало на полето. Добрият Баща одобрил подаръците, зарадвал се, че децата му добре се грижат за повереното им и започнал да обяснява какъв е смисълът на даденото. На по-големия дал нивите и всичко растящо там, това бил дарът на живота на материята, на земята - материя. На по-малкия дал стадо овци, които живеели от всичко на полето, като символ на живота на Духа и небето - пространство, овцете могли да обикалят из цялото поле, но били изцяло зависими от него и така бездушната материя била орисана Духът да обитава в нея. По същия начин по-големият син бил негов роден, но само земен и материален, по-малкият син бил роден от съпругата му чрез времето и живеейки на земята, показвал същността на времето в света на бездушната материя. Добрият Баща и съпругата му произлезли директно от времето, и притежавали Духа в себе си, те родили символа и господаря на материята. По-големият син бил символът на живота, на пространството. По-малкият син се родил от съпругата и самото време. Докато обяснявал за смисъла на света, агнето донесено от по-малкия син, започнало да гризе от прекрасния венец на по-големия син . По-малкият внезапно, виждайки несправедливото и обидно дело, захвърлил един заострен като нож камък по агнето. Тежкият и заострен камък, с който по-големият му брат копаел земята, се забил в стомаха на горкото животно и то издъхнало в страшни мъки. Приятелката на големия била ужасена от гледката, тя винаги се мислела за равна на хората, но сега изведнъж осъзнала, че е само дебело прасе и животът й принадлежи на хората. От разказа на Добрия Баща разбрала, че никога няма да притежава наистина материята, и това я огорчило. Тогава решила, че все пак може да вземе поне част от небето, нали е безкрайно, много повече от материята и поискала и тя част от небето само за себе си. Добрият Баща не мислел да дели небето, а и те трябва да се грижат за земята и животът на Духа. Силно натъжен и с помрачено лице разказвал за това по-големият син на приятелката си, докато тя подавала зурла от един гьол. В отговор прасето силно изгрухтяло, започнало да се мята сърдито, изтърколило тлъстото си туловище и със строг тон започнало да мъмри по-големия син. "Ако баща ти не ти дава никаква част от небето, ще отидеш при по-малкия си брат и ще му наредиш той да ти даде част от него", изгрухтяло то. Прасето не знаело какво е небето, но самата мисъл за нещо, което не й се давало и причинявало физическа болка. Заповядала да отидат двамата при по-малкия брат и да поискат да получат част от небето. Самият той не живеел на небето, а в тяхната земя, което не било прилично според нея. Още като го зърнали отдалече, прасето погледнало с отвращение белите пухкави овчици наредени около свирещия овчар. Надало пронизително квичене, за да разкара малоумните добитъци и рязко се обърнало с настояване да получат половината от това небе, след като той и без това стои на тяхната ливада и музиката му излиза от инструменти , направени от материални предмети. На това по-малкият брат отговорил, че не може дори да им покаже небето, камо ли да им даде и частица от него, защото то е вътре в него. Предложил им само с музика да им разкаже колко е прекрасно. При тези думи свинята се тръшнала на земята и започнала да рита с копита от ярост. „Значи той се разполага свободно в техния свят, а неговото си небе е заключено вътре в него“, изгрухтяло прасето. Това вече не можело да се понесе и от най-тлъстото прасе, изправила се и с огромен скок за нейните килограми се хвърлила върху беззащитния овчар , забивайки острите си бивници в гърдите му. Разпаряйки го злобно ръмжала: "Ето сега ще видим къде си скрил това пространство - небе, ще го изкарам от вътре ти!". От него обаче излязла само кръвта и вътрешностите му, така животът на Духа и небето умрял заедно със стопанина си. Тогава се появил Добрият Баща, взел мъртвото тяло на по-малкия си син и го скрил на небето. На по-големия син и на свинята заповядал да изядат вътрешностите и кръвта му, така наистина щели да получат частица от небето вътре в себе си. Органите заседнали в гърлото на по-големия син и трябвало да му прережат гръкляна, за да ги извадят, а свинята получила от чуждата кръв усложнения на своите вътрешности и всеки месец имала кръвотечение. Добрият баща запратил убийците на една далечна планета, покрита от един цял океан, който на повърхността бил замръзнал. Някогашният стопанин на земята му вече никога нямало да види земя и растение до назначения от Добрия Баща срок. Убийците живеели върху леда, отглеждали други прасета, които хранели с морски мекотели и умрели, вмирисани риби. Родили си и много деца, които били наполовина прасета, наполовина хора. Всички имали белег от пъпната връв като символ, за очакваното раждане на избрания заместник на по-големия брат. Те не били нито изцяло хора, нито само прости прасета. По-големия син запазил белега на гърлото си останал от вътрешностите на по-малкия син, а свинята продължила да кърви всеки месец, за разлика от обикновените прасета. В това време на Добрия Баща се родил Друг син от съпругата и времето подобно на по-малкия син, понеже на него нямал какво друго да даде, освен времето, дал му го за известен период. Другият син му обещал, че ще съживи по-малкия му син и ще помогне на по-големия да се върне от планетата на прасетата. В определеното време Другият син намерил няколко от потомците на най-големия си брат, които се разкаяли за стореното от баща им, и поискали убития им чичо да оживее, както и да се освободят от свинската си половина. Другият син извършил размяна, той самият отишъл на небето, като оставил своето тяло на убития си брат по-малкия син, за да се върне той на земята. Той знаел, че след време мъртвите ще могат да се завърнат отново на земята, но само с помощта на убития по-малък брат са могли да върнат на земята и някои от потомците на по-големия брат. Възкресеният отишъл на свинската планета, нахранил всички прасета с рожкови, като дори занесъл там земя и запалил слънцето да стопи ледовете. Поканил по-големия брат да дойде при Добрия баща, като му обещал, че този път ще може да възстанови изцяло небето, защото той имал времето и можел да му даде и на него от този временен, но безценен дар. Само трябвало да се новороди и да спре да се подчинява на свинята. По-големият брат не искал това, бил доволен от всичко на новата планета, новата земя и свинята го направили щастлив и преуспяващ. Тогава по-малкият брат започнал да обикаля сред неговото потомство от полупрасета-полухора, мнозина се зарадвали да чуят, че могат да идат на небето, но никой не искал да напусне земята и да се отдели от прасетата. Един вече имал нива, друг волове, трети се оженил и никой не искал да дойде с по-малкия син при Добрия Баща. Все пак се намерил един, който искал да се освободи от прасетата и свинската си същност и да дойде при Добрия Баща. Това полупрасе, получовек се казвал Блудният син, но по-малкият син го покръстил чрез духа и водата и, освобождавайки го от свинската същност го прекръстил като „богоизбрания“. Още от малък Блудният син видял, че хората около него са само частично хора, а някои са заприличали изцяло на прасета, въпреки че били и половин хора. Започнал да търси Добрия Баща и разбрал, че Той може да бъде намерен не на небето, за което всички толкова мислели, там било само тялото на по-малкия син. Добрият баща е във времето. И макар от всички наоколо всеки да си гледал неговите прасета, богоизбраният с помощта на времето и убития по-малък син, който имал и времето и небето, го завел при Добрия Баща и там богоизбраният, освободен чрез ново раждането от свинската си същност, получил на нейно място духовната същност и вид напо-големия син преди изгонването му. Така той бил поканен да заеме мястото на най-големия брат, наричан по-големият син, получил и златен пръстен от бащата като белег за преминаване през времето и небето. Богоизбраният многократно канил другите от свинската планета да дойдат и те при Добрия Баща, защото небето било безкрайно и там земята и времето можели да се разделят на всички. Никой обаче не обърнал внимание на това и дори се разсърдили на Добрия Баща, защо е дал толкова много на богоизбрания, след като и той е един тях. Така богоизбраният заживял при Добрия баща и синовете му от началото на времето и през цялата вечност. Monday, November 21, 2016 Адът разкрит в текста на обикновена песен JOHN LENNON LYRICS "Imagine - 1971" В началото на седемдесетте другарят Джон е под пълният контрол на езавел . . а-а а- банкерката Йоко Оно и се напушват редовно. В един такъв момент на наркотичен делириум, кривокраката и противна вещица е поискала да се популяризират безслиците и издадени в книга чрез песен и по долу е резултатът. Imagine there's no heaven It's easy if you try No hell below us Above us only sky Imagine all the people Living for today... Imagine there's no countries It isn't hard to do Nothing to kill or die for And no religion, too Imagine all the people Living life in peace... You may say I'm a dreamer But I'm not the only one I hope someday you'll join us And the world will be as one Imagine no possessions I wonder if you can No need for greed or hunger A brotherhood of man Imagine all the people Sharing all the world... You may say I'm a dreamer But I'm not the only one I hope someday you'll join us And the world will live as one https://www.youtube.com/watch?list=SRjohn%20lennon%20imagine&v=DVg2EJvvlF8 Адът разкрит в текста на обикновена песен Заслушвайки се в текста на песента на Джон Ленън, "Представи си", могат да се намерят не само елементарните политически фантазии или гнусното лицемерие на богаташ с активи за $500000000, да възпява братство между хората без притежание. Намирам и мелодия имитация на евангелски химн и елементарен текст излъчващ самосъжаление и психологическа дезориентация. Това е описание или поне представа за същността на човек намиращ се в момента или запътил се към пъкъла в отвъдното. Идеята за наказание за хора противопоставящи се и отхвърлящи Бога създател е съвсем обикновена и логична. Все пак трябва да уточня че такова наказание за душата на грешниците след смъртта на тялото не би могло да съществува след краят на съществуването на сегашният свят. Преминавайки в отвъдното и премахвайки сегашното време и пространство и грешниците също би трябвало да изчезнат заедно със сегашният свят. Наказанието за престъпленията в този свят ще се наказват само в него, не и в отвъдното. Периодът от смъртта на индивида до смъртта на светът все пак няма да е кратък и в цитираната песен виждаме състоянието на наказаният. Първият ред е крясък срещу небето, не е ясно какво зло за този богаташ психар е небето, но ако можеше да се отърве от него то това би било най-голямото му щастие. Когато имаш слава и пари в този свят и осъзнаеш, че на небето всъщност те са нищо и ти си никой, то омразата за това място и обитателите му е единственото, което можеш да направиш. Куплетът завършва със фразата да се живее за тудей, простакът презира всички хора, които не му се покоряват като безгласни добитъци каквато е неговата жалка душица. В следващият куплет намираме глобалистко-марксиската догма за премахване на държавите и религиите, те са пречка на пътя за поробването и тероризирането на хората. Само правовата държава защитаваща индивида от произвола на простаците и моралните норми в християнството могат да бъдат гаранция за равноправие и това са главните пречки по пътят на агресивният самовлюбен маниак. Куплетът завършва със стенание за липсата на елементарен вътрешен мир, терзание фроидистки проектирано върху всички останали хора. Третият куплет звучащ като финале гранде на химна на деспотизма, разбираме, че целият свят трябва да бъде обсебен от налудничавата идея в по-горните редове. В четвъртият куплет намираме образ на свят, в който всеки споделя своите притежания с ближните си, като той самият споделя само с Йоко. Жена чиито родители са сред едни от най-богатите и влиятелни кланове в банкерският бизнес в Япония. Следва и самият край с повторения на по-горни редове. Мъчителното и тягостно настроение в изпълнението би трябвало да създаде усещането на важност и значимост на безсмислените мечти и то наистина ни даде представата за състоянието на човек попаднал в ада. Причината за адът е не осъждане от Създателят, а както виждаме собственото желание на индивида. Личност отхвърляща собствената си индивидуалност ще мрази небето, животът и равноправието. В адът съществуването ще бъде отхвърляне на всичко дадено от Господ за съществуването на човек, но най-главното, което ще липсва е индивидуалност и способност за личностите да бъдат сами, те бъдат непрестанно обвързани всички в едно като се пее в тази песен. В сегашният свят общуването и връзката между хората е полезна и приятна само когато човекът е развил личните си способности самостоятелно. В адът човек няма да има нищо лично и нищо самостоятелно няма да бъде позволено, хората ще са едно и също както се пее във финала на песента. Слънце Луна и Звезда в текса Слънце Луна и Звезда в текса Символични места със слънце в текста намирам в стховете на линка. Трите небесни тела не се споменават в Йоан, а в 1Бт.1:16 думите за слънце и луна са заменени с Голямо и малко светило, странно изглеждащ израз, целящ да се подчетрае, че се изяснява изключилно сътворението на небесните обекти, а по-нататък в текста на Библията ще се ползват думи и със символичен смисъл. Слънцето символизира парламента, фразите за “потъмняване” на слънцето, а и луната при разпъването на Исус показват прехвърляне на функции от парламента и църквата към новият крал обединител. Самата фраза има разговорен произход и се е ползвала за обявяване на край при земедлска работа или пътуване. Луната има симолично значение за църквата, в миналото хората така са виждали смисълът в отразената от нея светлина от слънцето. Луната се споменава сравнително рядко link. При това в символичен смисъл само след слънцето, за да се подчертае, че става на въпрос за официалната англиканска църква, а не за неофициалните. Звездите имат по широт набор от символи. Във видението на Йосиф, и в откровение звездите са 12 или 7, числото 12 е символ за 12 епископа към парламента. А 7 е силвол за седемте условни региона на обединеното кралство. В някои случаи като във видението на Авраам се прави сравнение с множество хора, а на места със символизъл, но без бройка звездите символизират провинциалните олигарси. Subscribe to: Posts (Atom)
1.1 2.1 3.1 4.1 5.1 5.2 6.1 6.2 7.1 8.1 8.2 9.1 10.1 11.1 13.1 14.1 15.1 16.1 17.1 18.1 19.1 20.1 21.1 22.1 23.1 24.1 25.1 26.1 27.1 28.1 29.1 30.1 31.1 32.1 33.1 34.1 35.1 36.1 37.1
THE AMERICAN ANTI-WAR MOVEMENT ANTHEM- BY JOHN LENNON It is the first solo single issued by Lennon, and became an ANTHEM of the American anti-war movement during the 1970s. The song was sung by more than half a million demonstators in Washington, DC at the Vietnam Moratorium Day, on 15 October 1969. They were led by the renowned folk singer Pete Seeger, who interspersed phrases like, "Are you listening, Nixon?" and "Are you listening, Agnew?", between the electrifying choruses of protesters singing, "All we are saying ... is give peace a chance" . This song was made in a two room suite of Queen Elizabeth hotel Montreal. Visitors to John and Yoko's bed-in, including reporters, staff, celebrities, and Hare Krishna drummers who banged on everything from doors to tabletops for rhythm. The world as we know it is too chaotic. We seriously need to give peace a chance. I hope that one day people will realise that we are all humans and all live on the same world in which we all need to work together and get along as ONE. As John Lennon said. All you need is love. Let me put here, John Lennon's lyrics for his song IMAGINE-- I dedicate it for Jerusalem--where there has been NO peace since the Crusaders invaded -- Imagine there's no Heaven CAPT AJIT VADAKAYIL It's easy if you try No hell below us Above us only sky Imagine all the people Living for today Imagine there's no countries It isn't hard to do Nothing to kill or die for And no religion too Imagine all the people Living life in peace You may say that I'm a dreamer But I'm not the only one I hope someday you'll join us And the world will be as one Imagine no possessions I wonder if you can No need for greed or hunger A brotherhood of man Imagine all the people Sharing all the world You may say that I'm a dreamer But I'm not the only one I hope someday you'll join us And the world will live as one