http___bogoposveteni.bg_index.php_2016-09-29-15-53-58_82-2016-12-31-07-47-09_335-24-1_1.xml
https___www.blueletterbible.org_csb_mar_4_.xml
1.1 1.2 1.3 1.4 1.5 1.6 1.7 1.8 1.9 1.10 1.11 1.12 1.13 1.14 1.15 1.16 1.17 1.18 1.19 1.20 1.21 1.22 1.23 1.24 1.25 1.26 1.27 1.28 1.29 1.30 1.31 1.32
Година II ПЪРВО ЧЕТИВО Ще въздигна след тебе твоето потомство и ще закрепя царството му. Четене из втората книга на Самуил. 7,4-17 В онези дни: Биде слово Господне към Натан: "Иди, кажи на Моя раб Давид: тъй говори Господ: Ти ли ще ми съградиш дом, за да живея в него, когато Аз не съм живял в дом, откак изведох синовете Израилеви из Египет и до днес, но преминавах в шатра и скиния? Където и да ходех с всички синове Израилеви, казах ли поне дума на някое от колената, на което съм възлагал да пасе Моя народ Израил: "Защо ми не съградихте кедров дом?" И сега кажи тъй на Моя раб Давид: "Тъй говори Господ Саваот: Аз те взех от овчето стадо, за да бъдеш вожд на Моя народ Израил; и вредом бях с тебе, където и да отиваше, изтребих пред лицето ти всички твои врагове, и възвеличих името ти, както името на великите люде на земята. И Аз ще отредя място за Моя народ, за Израил, ще го утвърдя, и той спокойно ще живее на мястото си и няма вече да се безпокои, и нечестиви люде няма вече да го притесняват както по-преди, от онова време, когато Аз отредих съдии над Моя народ Израил; и Аз ще те успокоя от всичките ти врагове. И Господ ти възвестява, че Той ще ти въздигне дом. А кога се навършат твоите дни, и ти починеш при отците си, Аз ще въздигна след тебе потомството ти, което ще произлезе от твоите чресла и ще закрепя царството му. Той ще съгради дом на името Ми, и Аз ще утвърдя престола на царството му довека. Аз ще му бъда баща, и той ще ми бъде син; и ако съгреши, ще го накажа с тояга на мъже и с удари на синове човешки; ала милостта си няма да дигна от него, както я дигнах от Саул, когото Аз отхвърлих пред лицето ти. И ще бъде непоколебим твоят дом и твоето царство довека пред лицето Ми, и престолът ти ще пребъде довека." Всички тези думи и цялото това видение Натан разказа на Давид. Това е Божие слово. ОТПЕВЕН ПСАЛОМ Пс 88,4-5.27-28.29-30 (О: 29а) На веки ще запазя Моята милост. "Аз поставих завет с Моя избраник, клех се на Моя слуга Давид: Ще утвърдя твоето потомство навеки, от рода в род ще уредя твоя престол. O Той ще Ме нарича: Ти си Мой Отец, мой Бог и твърдина на моето спасение. И Аз ще го направя първороден син, по-горен от земните царе. O На веки ще му запазя Моята милост, и моят завет с него ще бъде верен. И ще продължа навеки неговото потомство, и неговия престол - като дните на небето." O АЛИЛУЯ O Алилуя. Семето е Божието слово, сеячът пък Христос; всеки, който Го намери, ще пребъдва навеки. O Алилуя. ЕВАНГЕЛИЕ Излезе сеяч да сее. Четене от светото Евангелие според Марко. 4,1-20 В онова време: Исус пак захвана да поучава край морето; и понеже при Него се събра много народ, Той влезе в кораба и седеше в морето, а целият народ беше на сушата край морето. И поучаваше ги много с притчи, и в учението Си им говореше: "Слушайте: Ето, излезе сеяч да сее. И случи се, когато сееше, едни зърна паднаха край пътя, и долетяха небесните птици и ги изкълваха. Други паднаха на каменисто място, дето нямаше много пръст, и скоро поникнаха, понеже пръстта не беше дълбока; а когато изгря слънцето, бидоха попарени и, понеже нямаха корен, изсъхнаха. Други паднаха в тръни, и израснаха тръните, заглушиха семето, и то не даде плод. И други паднаха на добра земя и почнаха да дават плод, който поникна и порасна; и принесоха: едно трийсет, друго шейсет, а трето сто." И казваше им: "Който има уши да слуша, нека слуша!" А когато остана насаме, окръжаващите Го заедно с дванайсетте Го попитаха за притчата. И казваше им: "Вам е дадено да узнаете тайните на царството Божие, а на ония, външните, всичко бива в притчи, за "да гледат с очи, и да не виждат; за да слушат с уши, и да не разбират; понеже те се боят, да не би някога да се обърнат, и да им се простят греховете." И им казва: "Нима не разбирате тая притча? Как тогава ще разберете всички притчи?" Сеячът сее семето. Посеяното край пътя означава ония, у които се сее словото, но при които, след като го чуят, тозчас дохожда сатаната и грабва словото, посято в сърцата им. Също и посеяното на каменисти места означава ония, които, след като чуят словото, веднага с радост го приемат, ала нямат в себе си корен и са непостоянни; после, кога настане скръб или гонение заради словото, тозчас се съблазняват. Посеяното в тръни означава слушащите словото, но у които грижите на тоя век, примамливото богатство и други пожелания, като влязат в тях, заглушават словото, и то бива безплодно. А посеяното на добра земя са ония, които слушат словото и приемат и принасят плод: едни трийсет, други шейсет, а други сто. Това е слово Господне.
1.1 2.1 3.1 4.1 4.2 5.1 6.1 6.2 7.1 8.1 9.1 10.1 11.1 12.1 13.1 14.1 15.1 16.1 17.1 18.1 19.1 20.1 21.1 22.1 22.2 23.1 24.1 24.2 25.1 25.2 26.1 26.2 27.1 28.1 29.1 30.1 30.2 31.1 32.1 33.1 33.2 34.1 35.1 35.2 36.1 37.1 38.1 39.1 40.1 41.1 42.1 43.1 43.2 44.1 45.1 45.2 46.1 47.1 47.2 47.3 48.1 48.2 48.3 49.1 49.2 50.1 51.1 52.1 52.2 53.1 54.1 55.1 56.1 57.1 58.1 59.1 60.1 61.1 62.1 63.1 64.1 65.1 66.1 66.2 67.1 68.1 69.1 70.1
* 'Number Delimiters' only apply to 'Paragraph Order' Blue Letter Bible offers several daily devotional readings in order to help you refocus on Christ and the Gospel of His peace and righteousness. Recognizing the value of consistent reflection upon the Word of God in order to refocus one’s mind and heart upon Christ and His Gospel of peace, we provide several reading plans designed to cover the entire Bible in a year. Again he began to teach by the sea, and a very large crowd gathered around him. So he got into a boat on the sea and sat down, while the whole crowd was by the sea on the shore. He taught them many things in parables, and in his teaching he said to them: “Listen! Consider the sower who went out to sow. “As he sowed, some seed fell along the path, and the birds came and devoured it. “Other seed fell on rocky ground where it didn’t have much soil, and it grew up quickly, since the soil wasn’t deep. “When the sun came up, it was scorched, and since it had no root, it withered away. “Other seed fell among thorns, and the thorns came up and choked it, and it didn’t produce fruit. “Still other seed fell on good ground and it grew up, producing fruit that increased thirty, sixty, and a hundred times.” Then he said, “Let anyone who has ears to hear listen.” When he was alone, those around him with the Twelve, asked him about the parables. He answered them, “The secret of the kingdom of God has been given to you, but to those outside, everything comes in parables “so that they may indeed look, and yet not perceive; they may indeed listen, and yet not understand; otherwise, they might turn back and be forgiven.”[fn] Then he said to them: “Don’t you understand this parable? How then will you understand all of the parables? “The sower sows the word. “Some are like the word sown on the path. When they hear, immediately Satan comes and takes away the word sown in them.[fn] “And others are like seed sown on rocky ground. When they hear the word, immediately they receive it with joy. “But they have no root; they are short-lived. When distress or persecution comes because of the word, they immediately fall away. “Others are like seed sown among thorns; these are the ones who hear the word, “but the worries of this age, the deceitfulness[fn] of wealth, and the desires for other things enter in and choke the word, and it becomes unfruitful. “And those like seed sown on good ground hear the word, welcome it, and produce fruit thirty, sixty, and a hundred times what was sown.” He also said to them, “Is a lamp brought in to be put under a basket or under a bed? Isn’t it to be put on a lampstand? “For there is nothing hidden that will not be revealed, and nothing concealed that will not be brought to light. “If anyone has ears to hear, let him listen.” And he said to them, “Pay attention to what you hear. By the measure you use, it will be measured to you — and more will be added to you. “For whoever has, more will be given to him, and whoever does not have, even what he has will be taken away from him.” “The kingdom of God is like this,” he said. “A man scatters seed on the ground. “He sleeps and rises night and day; the seed sprouts and grows, although he doesn’t know how. “The soil produces a crop by itself — first the blade, then the head, and then the full grain on the head. “As soon as the crop is ready, he sends for the sickle, because the harvest has come.” And he said, “With what can we compare the kingdom of God, or what parable can we use to describe it? “It’s like a mustard seed that, when sown upon the soil, is the smallest of all the seeds on the ground. “And when sown, it comes up and grows taller than all the garden plants, and produces large branches, so that the birds of the sky can nest in its shade.” He was speaking the word to them with many parables like these, as they were able to understand. He did not speak to them without a parable. Privately, however, he explained everything to his own disciples. On that day, when evening had come, he told them, “Let’s cross over to the other side of the sea.” So they left the crowd and took him along since he was in the boat. And other boats were with him. A great windstorm arose, and the waves were breaking over the boat, so that the boat was already being swamped. He was in the stern, sleeping on the cushion. So they woke him up and said to him, “Teacher! Don’t you care that we’re going to die? He got up, rebuked the wind, and said to the sea, “Silence! Be still! ” The wind ceased, and there was a great calm. Then he said to them, “Why are you afraid? Do you still have no faith? Translations available: King James Version, New King James Version, New Living Translation, New International Version, English Standard Version, Christian Standard Bible, New American Standard Bible, New English Translation, Revised Standard Version, American Standard Version, Young's Literal Translation, Darby Translation, Webster's Bible, Hebrew Names Version, Reina-Valera 1960, Latin Vulgate, Westminster Leningrad Codex, Septuagint, Morphological Greek New Testament, and Textus Receptus. * 'Number Delimiters' only apply to 'Paragraph Order' Note: MLA no longer requires the URL as part of their citation standard. Individual instructors or editors may still require the use of URLs. Loading... Email / username or password was incorrect! Check your email for password retrieval Complete the form below to register [?] Error: That Email is already registered Error: Please provide a valid Email Error: Passwords should have at least 6 characters Error: Passwords do not match Error: Please provide a valid first name Error: That username is already taken Error: Usernames should only contain letters, numbers, dots, dashes, or underscores Passwords should have at least 6 characters. Usernames should only contain letters, numbers, dots, dashes, or underscores. Thank you for registering. A verification email has been sent to the address you provided. Error: That Email / Username is not registered Blue Letter Bible study tools make reading, searching and studying the Bible easy and rewarding. Blue Letter Bible is a 501(c)(3) nonprofit organization ©2018 Blue Letter Bible | Privacy Policy