http___bogoposveteni.bg_index.php_2016-09-29-15-53-58_2016-12-31-07-39-19_85-a_406-5-04_1.xml
http___bcbsr.com_books_ism49_8.html.xml
1.1 1.2 1.3 1.4 1.5 1.6 1.7 1.8 1.9 1.10 1.11 1.12 1.13 1.14 1.15 1.16 1.17 1.18 1.19 1.20 1.21 1.22 1.23 1.24 1.25 1.26 1.27
Сряда ПЪРВО ЧЕТИВО Изпрати Своя Ангел, и освободи слугите Си . Четене из книгата на пророк Даниил. 3, 14-20. 91-92.95 В онези дни: Цар Навуходоносор каза: "С мисъл ли вие, Сидрах, Мисах и Авденаго, не служите на моите богове, и на златния истукан, който направих, не се покланяте? Отсега, ако сте готови, щом чуете звук от тръба, пищялка, цитра, цафара, гусла, симфония, и всякакви свирила, паднете и се поклонете на истукана, който направих. Ако ли не се поклоните, веднага ще бъдете хвърлени в гореща огнена пещ, и тогава, кой Бог ще ви избави от ръката ми?" Отговориха Сидрах, Мисах и Авденаго и казаха на цар Навуходоносор: "Няма нужда да ти отговаряме на това. Нашият Бог, комуто ние служим, е по-силен да ни спаси от горещата огнена пещ, и от твоята ръка, царю, ще ни избави. Ако ли и това не бъде, нека ти е известно, царю, че няма да служим на твоите богове, и на златния истукан, що си поставил, няма да се поклоним." Тогава Навуходоносор се изпълни с ярост, и видът на лицето му се измени против Сидрах, Мисах и Авденаго, и той заповяда да опалят пещ седем пъти по-силно, отколкото обикновено я опалваха; и заповяда на най-силните от войската си мъже да вържат Сидрах, Мисах и Авденаго и да ги хвърлят в огнена пещ. Тогава цар Навуходоносор биде смаян, стана бързо и каза на велможите си: "Нали трима души вързани хвърлихме в огъня?" Те отговориха на царя: " Наистина тъй, царю!" На това той рече: "Ето, аз виждам четирима души, невързани да ходят сред огъня, и нищо им няма; и видът на четвъртия е подобен на Сина Божи." Тогава Навуходоносор рече: "Благословен Бог Сидрахов, Мисахов и Авденагов, който проводи своя Ангел и избави слугите Си, които се на Него надяваха и не послушаха царската повеля и предадоха телата си на огън, за да не служат и да се покланят на друг бог, освен на своя Бог!" Това е Божие слово. ОТПЕВЕН ПСАЛОМ Дан 3, 52. 53. 54. 55. 56 Благословен си Ти, Господи, Боже на отците ни и благословено името на Твоята слава. И прехвалено и прославено во веки. Благословен си Ти в храма на светата Твоя слава. И прехвален си и прославен во веки. Благословен си Ти върху престола на Твоето царство. И прехвален си и прославен во веки. Благословен си Ти, който видиш бездната и седиш над Херувими. И прехвален си и прославен во веки. Благословен си върху твърдта небесна. И прославен си и прехвален во веки. СТИХ ПРЕДИ ЕВАНГЕЛИЕТО Срв Лк 6, 15 Блажени са, които пазят словото в добро и чисто сърце и пренасят плод с търпение. ЕВАНГЕЛИЕ Ако Синът ви освободи, ще бъдете наистина свободни. Четене от светото Евангелие според Иван. 8, 31-42 В онова време: Исус казваше на повярвалите в Него юдеи: "Ако вие пребъдете в словото Ми, наистина сте Мои ученици и ще познаете истината и истината ще ви направи свободни." Отговориха Му: "Ние сме семе Авраамово, и никога никому не сме били роби; как Ти казваш: Свободни ще станете?" Исус им отговори: "Истина, истина ви казвам: "Всеки, който прави грях, роб е на греха. А робът не пребъдва вечно вкъщи; синът пребъдва вечно. И тъй, ако Синът ви освободи, ще бъдете наистина свободни. Зная, че сте семе Авраамово; но търсите да Ме убиете, защото словото Ми се не побира във вас. Аз говоря това, що съм видял у Моя Отец; а вие вършите онова, що сте видели у вашия отец." Отговориха Му: "Наш Отец е Авраам." Исус им рече: "Да бяхте чеда на Авраам, щяхте да вършите делата Авраамови. А сега искате да убиете Мене, човека, който ви каза истината, що чух от Бога; Авраам това не е правил. Вие вършите делата на баща си." На това Му рекоха: "Ние от блудство не сме родени; едного Отца имаме, Бога." Исус им рече: "Да беше Бог ваш Отец, щяхте да Ме обичате; понеже Аз съм излязъл и дохождам от Бога. Защото Аз не съм дошъл от Себе си, а Той Ме прати." Това е слово Господне.
1.1 1.2 1.3 1.4 1.5 1.6 2.1 3.1 4.1 5.1 6.1 6.2 7.1 8.1 9.1
It is not that the Messiah makes a covenant, but rather that the Messiah is the covenant, as he said at the last supper, "This cup is the new covenant in my blood, which is poured out for you." Luke 22:20 But much as we think of the justification which comes from the blood of Christ, here in Isaiah the emphasis is on the freedom which comes with the new covenant. But what kind of freedom does it mean? The earthly illustration here likens it to Israel's freedom from Babylonian captivity and restoration to the promise land. But that is really a metaphor for something greater. Jesus spoke of freedom in John 8 and confronted the misconceptions of the Jews about freedom: John 8:31-36Freedom from captivity to sin is the promise of the new covenant. To the Jews who had believed him, Jesus said, "If you hold to my teaching, you are really my disciples. Then you will know the truth, and the truth will set you free." They answered him, "We are Abraham’s descendants and have never been slaves of anyone. How can you say that we shall be set free?" Jesus replied, "I tell you the truth, everyone who sins is a slave to sin. Now a slave has no permanent place in the family, but a son belongs to it forever. So if the Son sets you free, you will be free indeed."