http___secondrefirvington.blogspot.com_2015_01_.xml
http___fundamentalisti.serbianforum.info_t191-bog-je-jedan_1.xml
1.1 3.1 4.1 5.1 6.1 7.1 8.1 9.1 10.1 11.1 12.1 13.1 13.2 14.1 15.1 16.1 17.1 18.1 19.1 20.1 21.1 22.1 23.1 24.1 25.1 26.1 27.1 28.1 29.1 30.1 31.1 32.1 33.1 34.1 35.1 36.1 37.1 38.1 39.1 40.1 40.2 41.1 42.1 43.1 44.1 45.1 46.1 46.2 47.1 48.1 49.1 50.1 50.2 51.1 52.1 53.1 53.2 53.3 54.1 54.2 55.1 55.2 56.1 56.2 57.1 58.1 59.1 60.1 61.1 61.2 62.1 63.1 64.1 65.1 66.1 67.1 67.2 68.1 69.1 70.1 71.1 71.2 72.1 73.1 73.2 74.1 75.1 76.1 77.1 78.1 79.1 80.1 81.1 82.1 83.1 84.1 85.1 86.1 86.2 87.1 88.1 89.1 90.1 90.2 91.1 91.2 92.1 93.1 94.1 95.1 96.1 97.1 98.1 99.1 100.1 101.1 102.1 103.1 103.2 104.1 105.1 106.1 107.1 108.1 109.1 110.1 111.1 111.2 111.3 112.1 112.2 112.3 113.1 113.2 113.3 114.1 114.2 115.1 116.1 117.1 118.1 118.2 119.1 120.1 121.1 123.1 124.1 125.1 126.1 127.1 128.1 129.1 130.1 131.1 131.2 132.1 133.1 134.1 135.1 135.2 136.1 137.1 138.1 139.1 140.1 140.2 141.1 142.1 143.1 144.1 145.1 146.1 147.1 148.1 149.1 150.1 151.1 151.2 152.1 153.1 153.2 154.1 155.1 156.1 156.2 158.1 159.1 160.1 160.2 161.1 162.1 163.1 164.1 165.1 166.1 167.1 168.1 169.1 170.1 171.1 172.1 172.2 173.1 174.1 175.1 176.1 177.1 178.1 178.2 179.1 180.1 180.2 181.1 182.1 183.1 184.1 185.1 185.2 186.1 187.1 188.1 189.1 190.1 191.1 192.1 193.1 194.1 195.1 196.1 197.1 198.1 199.1 200.1 201.1 201.2 202.1 202.2 203.1 204.1 205.1 206.1 207.1 208.1 209.1 210.1 211.1 212.1 213.1 214.1 215.1 215.2 216.1 217.1 218.1 218.2 219.1 219.2 219.3 220.1 221.1 222.1 223.1 224.1 224.2 225.1 226.1 227.1 228.1 229.1 230.1 230.2 231.1 232.1 233.1 233.2 233.3 233.4 234.1 234.2 235.1 237.1 238.1 239.1 239.2 240.1 240.2 241.1 242.1 243.1 244.1 245.1 246.1 246.2 247.1 248.1 249.1 250.1 250.2 250.3 250.4 251.1 251.2 252.1 252.2 253.1 253.2 254.1 254.2 255.1 255.2 255.3 255.4 256.1 257.1 258.1 259.1 260.1 261.1 262.1 263.1 264.1 265.1 266.1 267.1 268.1 269.1 270.1 271.1 272.1 273.1 273.2 273.3 274.1 275.1 275.2 276.1 276.2 277.1 277.2 278.1 279.1 280.1 280.2 281.1 282.1 283.1 284.1 284.2 285.1 286.1 287.1 288.1 289.1 290.1 291.1 292.1 293.1 293.2 293.3 294.1 295.1 296.1 297.1 298.1 300.1 301.1 302.1 303.1 304.1 304.2 305.1 305.2 306.1 307.1 308.1 308.2 309.1 309.2 310.1 311.1 312.1 312.2 313.1 314.1 315.1 316.1 317.1 318.1 319.1 319.2 320.1 320.2 320.3 321.1 322.1 323.1 324.1 325.1 326.1 327.1 328.1 328.2 329.1 329.2 330.1 330.2 331.1 332.1 332.2 333.1 334.1 335.1 336.1 337.1 338.1 339.1 340.1 341.1 342.1 342.2 342.3 343.1 344.1 345.1 346.1 346.2 347.1 348.1 349.1 350.1 350.2 351.1 352.1 353.1 354.1 355.1 356.1 357.1 358.1 359.1 360.1 361.1 362.1 363.1 364.1 365.1 366.1 367.1 368.1 369.1 369.2
“Seeing God” January 11, 2015 Second Reformed Church Have you seen God? Our One God is a Trinity; He exists in Three Persons – Father, Son, and Holy Spirit. The Son of God is the Word, the Life, and the Light. We are born in sin, and we can only be made right with God by God adopting us as His sons and daughters – by being born by the Light – by God, through the Son, by the Power of the Holy Spirit. Because we have sinned against the Holy God, God is angry with us for our sin and will punish us according to His Justice, unless God makes us righteous and holy, through His Son, by the Power of the Holy Spirit. In this morning’s text, we see how this happens, and we see that the sons and daughters of God have seen God and will see God. First, the Word – God the Son – became flesh. “And the Word became flesh and dwelt among us,” God the Son – God the Word – God the Light – God the Life – the Second Person of the Trinity became flesh. God did not take on the shell of a human being and live His life before us and then cast away the shell after the Ascension. God did not make a human divine and live His life before us and then ascend Jesus back to the Father – perhaps adding a fourth member to the Trinity. No, what God did was send the Son to earth – God the Son and Jesus of Nazareth were united in One Person in the womb of Mary, while remaining the One God Almighty and the real human, Jesus of Nazareth – with a human nature and the divine nature, and a human will and the divine will – distinct and unmixed. It means that God the Son united with Jesus of Nazareth in one person and, in so doing, God condescended to take on the weakness and the frailty and the responsibility of real human beings. While the Incarnate Son was on earth, He grew as human beings grow, He got sick, He may have whacked His thumb with a hammer in Joseph’s shop – and felt that pain, He may have had acne, He submitted to His parents and to the Law of God. And there’s the point – that’s why God came to earth in the person of Jesus – that’s why Jesus had to really be God and really be a human – in every way, except for sin – in one person. The author of Hebrews wrote: “Strive for peace with everyone, and for the holiness without which no one will see the Lord” (Hebrews 12:14, ESV). The only people who will ever see the Lord God are those people who are holy – those people who have never sinned and have kept the Law of God perfectly. Jeremiah describes us as naturally being thus: “The heart is deceitful above all things, and desperately sick; who can understand it?” (Jeremiah 17:9, ESV). And that’s a problem, right? Because you and I sin and you and I have not kept God’s Law perfectly. And the same is true of every mere human being. We are born with a deceitful and desperately sick heart. The only way to get around this bad news is for Someone Who never sinned and kept the Law perfectly to volunteer to be our Substitute – so we would get the credit for His sinless and holy life, and He would get the credit of our sinful and not holy life. And the only way a person could do that was if He was – at the same time – in one person – the One True God and a real human being. You see – salvation is by works – by the works of Jesus of Nazareth, the Son of God Incarnate: Paul wrote: “For while we were still weak, at the right time Christ died for the ungodly. For one will scarcely die for a righteous person—though perhaps for a good person one would dare even to die—but God shows his love for us in that while we were still sinners, Christ died for us. Since, therefore, we have now been justified by his blood, much more shall we be saved by him from the wrath of God. For if while we were enemies we were reconciled to God by the death of his Son, much more, now that we are reconciled, shall we be saved by his life. More than that, we also rejoice in God through our Lord Jesus Christ, through whom we have now received reconciliation” (Romans 5:6-11, ESV). We are saved through Christ’s work because He is at the same time in one person, the One Almighty God and the man, Jesus of Nazareth, Who lived a perfect and holy life and credited it to our accounts while taken our sin and the punishment due us on Himself. Second, those who knew Jesus on earth witnessed the Glory of God. “and we have seen his glory, glory as of the only Son from the Father,” John and the others that knew Jesus saw His Glory – the heaviness – the weightiness – of His praise and honor and worthiness and wonderfulness. Even though His Glory was veiled by His humanity, those who believed in Him could see His Glory. And notice that John does not say that they merely saw His Glory, but that His Glory was that “of the only Son from the Father.” It was the Glory of God the Son Who came from God the Father. Again, John makes it clear that they understood that Jesus is God Himself. That’s why, when Jesus asked the disciples who they believed Him to be, “Simon Peter replied, ‘You are the Christ, the Son of the living God’” (Matthew 16:16, ESV). As God the Father was willing, He lifted the veil to show the disciples the Glory of Jesus – God the Son, so the only proper response was to see that Glory and recognize Him for Who He is: Jesus is the Savior, the Only Son of God There are many places where we can look with twenty-twenty hindsight and shake our heads and say, “Those stupid disciples, why don’t they get it?” But they didn’t have the whole Word of God that we can read and look through and say, “There is no other conclusion, as we read God’s Word, but to proclaim Jesus as God the Only Savior!” But in that moment when He was living in Israel, God did not allow all to see His Glory, as we read, “And when Jesus had finished these parables, he went away from there, and coming to his hometown he taught them in their synagogue, so that they were astonished, and said, ‘Where did this man get this wisdom and these mighty works? Is not this the carpenter's son? Is not his mother called Mary? And are not his brothers James and Joseph and Simon and Judas? And are not all his sisters with us? Where then did this man get all these things?’ And they took offense at him. But Jesus said to them, ‘A prophet is not without honor except in his hometown and in his own household’” (Matthew 13:53-57, ESV). We would be just as dumbfounded if God had not opened our eyes to see His Glory. Even today – I asked a non-believing friend to read the Bible – and he actually read through the entire Bible – and he raised questions to me – but at the end, he said he didn’t believe it. we ought not be discouraged in our evangelism – in our proclaiming the Gospel to others – but we ought to be continually in prayer for those we have told and are telling the Gospel – because we are all born in “cosmic rebellion” against God, and until God opens our eyes and changed our hearts, we will not and cannot see His Glory and believe in Jesus savingly. “full of grace and truth.” What does this mean? His Glory was full of “grace and truth”? It means that since Jesus is God and a real human, He was able to keep and fulfill all of the Law. As Jesus said, “Do not think that I have come to abolish the Law or the Prophets; I have not come to abolish them but to fulfill them” (Matthew 5:17, ESV). The Law and the Prophets – all that God has commanded us in the Moral Law and promised in His Word – remain. Yet, Jesus has kept every point of the Law and the Prophets perfectly – never sinning and fulfilling the prophecies about Him. Third, Jesus is before John the Baptist. “(John bore witness about him, and cried out, ‘This was he of whom I said, ‘He who comes after me ranks before me, because he was before me.’)” Jesus called John the Baptist the greatest of all mere men – the greatest prophet of the Old Testament – because John the Baptist announced the fulfillment of the prophecies about the Savior in Jesus. Yet Jesus is greater than John the Baptist, because Jesus is not merely a human, but the Incarnate Son of God – He is God in the human person of Jesus. Jesus is the Savior that all the prophets pointed to. John said, “Behold, the Lamb of God, who takes away the sin of the world!” (John But how are we to understand John the Baptist saying that Jesus “was before him”? It is quite clear in the Scripture that John the Baptist was six months older than Jesus. This is a confession that Jesus is the Eternal God – Who existed before John the Baptist – even before space and time and all of Creation. John the Baptist was proclaiming that Jesus is greater than him, because Jesus is the fulfillment of the prophecies about the Savior and that Jesus is even greater than that, because He is God Himself in the flesh. Fourth, Jesus gives grace upon grace. “For from his fullness we have all received, grace upon grace. For the law was given through Moses; grace and truth came through Jesus Christ.” What does it mean that we who believe have received “grace upon grace”? Surely, it means that we have received the divine blessing of salvation through Jesus Christ. That is the greatest grace we have received – that God chose to send His Son to save all we who would believe. Yet, there is more to it than that – and that is not to say that the gift of Jesus is not enough – He is – but the greatness of the blessings that we have received continue to pile up along with that supreme blessing, if we but think for a moment. Are you breathing? Most of you seem to be… Do you have clothes to wear? Do you have food to eat? Do you have a place to live – some sort of shelter? Can you see, and smell, and touch, and taste, and hear? Are you living on a habitable planet? Is your body processing your food well? One of my doctors is an Orthodox Jew, and he has told me that there is a prayer he recites after every time he relieves himself, giving thanks to God to the ability to relieve himself. And we might smile at that, but isn’t it true? If you have ever had a kidney stone or a UTI or any type of blockage in your body, didn’t you give thanks for the grace to relieve yourself normally once you were well? We are a very ungrateful people in the Unites States – we are even more ungrateful in the Church – because we know everything we have, every ability we have, everything – comes from the Hand of our Loving Father. Our Lord, Jesus Christ, gives us grace upon grace. Why aren’t we thankful? The person with the most wretched, pain-filled life has reason to thank God, because it could be worse. Job had lost all of his money, all of his possessions, all of his children, and he had lost his health, “then his wife said to him, ‘Do you still hold fast your integrity? Curse God and die.’ But he said to her, ‘You speak as one of the foolish women would speak. Shall we receive good from God, and shall we not receive evil?’ In all this Job did not sin with his lips” (Job 2:9-10, ESV). If he still wasn’t receiving grace upon grace – even in the midst of all that disaster – life would be meaningless – it would be vanity – it would be empty. But he understood that – even in tragedy – we have reason to be thankful. We have to move on: John tells us the Law came through Moses. Moses was held in very high esteem as the chief lawgiver of God. But, as we have said before, the Law was never intended to be a way to salvation. Paul explains the purpose of the Law: “What then shall we say? That the law is sin? By no means! Yet if it had not been for the law, I would not have known sin. For I would not have known what it is to covet if the law had not said, ‘You shall not covet’” (Romans 7:7, Paul tells us that the purpose of the Law is to show us what is approved by God and what sin is. The Law was given to set up boundaries and to convict us of sin when we break them. The Law tells us that we have broken the Law and are at enmity with God – we are sinners against God! But “grace and truth” came through Jesus Christ. What is he saying? He is saying that Jesus kept the Law because He is Grace and Truth. Jesus is the Only One Who could keep the Law – and that is why He is the Savior. Jesus does love the Lord His God with all His heart and all His soul and all His mind and all His strength, and His neighbor as Himself. Jesus does worship the One God Almighty. Jesus does not commit idolatry. Jesus does not take the Name of the Lord in vain. Jesus does keep the Sabbath perfectly. Jesus did honor His earthly father and mother. Jesus does not murder. Jesus does not commit adultery. Jesus does not steal. Jesus does not commit false witness. Jesus does not covet. Jesus kept all of the Law perfectly, so He was able to be our Substitute, crediting us with His Righteousness and taking the penalty for all of our sin upon Himself, so we are now seen as righteous and holy and sinless, in the eyes of our Father. That’s why Jesus is superior to Moses. Fifth, no one has ever seen God. “No one has ever seen God; the only God, who is at the Father's side, he has made him known.” “No one has ever seen God” – why not? When Moses was on Mount Sinai, Moses asked to see God’s face, and we read, “And the LORD said to Moses, ‘This very thing that you have spoken I will do, for you have found favor in my sight, and I know you by name.’ Moses said, ‘Please show me your glory.’ And he said, ‘I will make all my goodness pass before you and will proclaim before you my name “The LORD.” And I will be gracious to whom I will be gracious, and will show mercy on whom I will show mercy. But,’ he said, ‘you cannot see my face, for man shall not see me and live.’ And the LORD said, ‘Behold, there is a place by me where you shall stand on the rock, and while my glory passes by I will put you in a cleft of the rock, and I will cover you with my hand until I have passed by. Then I will take away my hand, and you shall see my back, but my face shall not be seen’” (Exodus 33:17-23, ESV). So, we can’t see God, because to look upon His Face would kill us. Why? Because we are sinners, and to view His Pure Glory would kill us. Paul wrote to Timothy, “I charge you in the presence of God, who gives life to all things, and of Christ Jesus, who in his testimony before Pontius Pilate made the good confession, to keep the commandment unstained and free from reproach until the appearing of our Lord Jesus Christ, which he will display at the proper time—he who is the blessed and only Sovereign, the King of kings and Lord of lords, who alone has immortality, who dwells in unapproachable light, whom no one has ever seen or can see. To him be honor and eternal dominion. Amen” (1 Timothy 6:13-16, ESV). So, we can’t see God, because He lives in “unapproachable light.” Paul spoke of Christ, “He is the image of the invisible God, the firstborn of all creation” (Colossians So, we can’t see God, because He is invisible. But, John writes, “No one has ever seen God; the only God, who is at the Father's side,” John tells us that no one has ever seen God. Then he tells us that God sits at the side of God the Father. Who is he talking about? In this context, it can only be God the Son. What has God the Son done – God Who is at the Father’s side”? “he has made him known.” The word that we translate “known” means that God the Son revealed the Father – so He could be seen. How? By becoming incarnate in the person of Jesus. Jesus said, “All things have been handed over to me by my Father, and no one knows the Son except the Father, and no one knows the Father except the Son and anyone to whom the Son chooses to reveal him” (Matthew 11:27, ESV). And again Jesus said, “Have I been with you so long, and you still do not know me, Philip? Whoever has seen me has seen the Father. How can you say, ‘Show us the Father’?” (John 14:9b, ESV). The Son made God visible through the Incarnation. The people Who knew Jesus on earth all those years ago saw God in the flesh. And you know what, we are going to see God. We’re not going to see the Father or the Spirit – they are invisible, but the Son remains in the flesh of Jesus of Nazareth. And we will be resurrected in our flesh – with our human eyes. Job said, “For I know that my Redeemer lives, and at the last he will stand upon the earth. And after my skin has been thus destroyed, yet in my flesh I shall see God, whom I shall see for myself, and my eyes shall behold, and not another. My heart faints within me!” Job looked forward to the day when – in his resurrected – yet human body – he would see the Lord Jesus – God in the flesh – His Redeemer. Do you? Do you long for the day when all we who believe will be with Jesus, and we will see Him and hear Him for ourselves – and worship Him in His Presence? We wouldn’t be twenty-first century Americans if we didn’t ask, “But what are You doing for me now? I can’t see You now? You’re at the Right Hand of the Father, waiting to return in glory – but I can’t see You there!” Or, can we? Paul writes, “For now we see in a mirror dimly, but then face to face. Now I know in part; then I shall know fully, even as I have been fully known” (1 Corinthians 13:12, ESV). Part of what Paul is saying here is that we can see God now – not as fully as He sees us and knows us – in holy perfection. Not face to face yet – but we can see Him now. How? What is the mirror Paul is talking about? It is the Word of God read and preached, and the Sacraments. We see God dimly – not face to face yet – but we can see enough to know that Jesus is God the Incarnate Son – the One Who is the Only Savior of all we who believe. Have you seen Him? Let us pray: Almighty and Gracious God, we rejoice that You chose to save us for Yourself and that You sent Your Son to become a real human being so He could take our place and save us from the wrath due for our sin. We rejoice that we can see You – through the Son – even now – through the Word and the Sacraments, and we ask that as we see You more clearly, we would long all the more for the day when we will see Jesus face to face. For it is in Jesus’ Name we pray, Amen.
1.1 2.1 3.1 4.1 5.1 6.1 7.1 8.1 9.1 10.1 10.2 10.3 10.4 10.5 11.1 12.1 13.1 14.1 14.2 15.1 16.1 17.1 17.2 18.1 18.2 19.1 20.1 21.1 22.1 22.2 23.1 24.1 24.2 25.1 26.1 26.2 27.1 27.2 27.3 28.1 28.2 28.3 28.4 29.1 30.1 31.1 32.1 32.2 33.1 34.1 34.2 35.1 36.1 37.1 38.1 39.1 40.1 41.1 42.1 42.2 43.1 44.1 44.2 45.1 46.1 47.1 48.1 48.2 49.1 50.1 51.1 51.2 52.1 53.1 53.2 53.3 53.4 53.5 54.1 55.1 56.1 56.2 56.3 56.4 56.5 57.1 58.1 58.2 58.3 59.1 60.1 61.1 62.1 63.1 64.1 64.2 64.3 64.4 64.5 64.6 64.7 64.8 64.9 64.10 64.11 64.12 64.13 64.14 64.15 64.16 64.17 64.18 64.19 64.20 64.21 65.1 66.1 67.1 68.1 69.1 70.1 71.1 72.1 73.1 74.1 75.1 76.1 77.1 77.2 78.1 78.2 79.1 80.1 81.1 81.2 81.3 82.1 83.1 84.1 85.1 86.1 87.1 88.1 89.1 90.1 91.1 92.1 93.1 94.1 94.2 95.1 95.2 95.3 96.1 97.1 98.1 99.1 99.2 99.3 99.4 100.1 101.1 102.1 103.1 104.1 105.1 106.1 107.1 108.1 109.1 109.2 110.1 110.2 111.1 111.2 112.1 113.1 114.1 115.1 116.1 117.1 118.1 119.1 120.1 121.1 122.1 123.1 123.2 123.3 124.1 124.2 125.1 126.1 127.1 127.2 128.1 129.1 130.1 131.1 132.1 132.2 133.1 134.1 135.1 135.2 136.1 137.1 138.1 139.1 140.1 141.1 141.2 142.1 143.1 144.1 144.2 145.1 146.1 146.2 147.1 147.2 147.3 147.4 147.5 147.6 147.7 147.8 147.9 147.10 147.11 147.12 147.13 148.1 148.2 148.3 148.4 148.5 148.6 148.7 148.8 148.9 148.10 148.11 148.12 148.13 148.14 148.15 148.16 148.17 148.18 148.19 148.20 148.21 148.22 148.23 148.24 149.1 150.1 151.1 152.1 153.1 154.1 155.1 156.1 157.1 158.1 159.1 160.1 160.2 161.1 162.1 163.1 164.1 165.1 166.1 167.1 168.1 168.2 169.1 170.1 171.1 172.1 173.1 173.2 174.1 175.1 176.1 177.1 178.1 179.1 180.1 181.1 182.1 183.1 183.2 184.1 185.1 186.1 187.1 188.1 189.1 189.2 190.1 191.1 192.1 193.1 194.1 195.1 196.1 197.1 198.1 200.1 202.1 204.1 204.2 206.1 207.1 208.1 209.1 209.2 210.1 210.2 211.1 212.1 212.2 213.1 214.1 215.1 216.1 217.1 218.1 219.1 220.1 221.1 222.1 223.1 225.1 226.1 226.2 227.1 228.1 229.1 229.2 229.3 230.1 231.1 232.1 233.1 234.1 234.2 234.3 235.1 236.1 237.1 238.1 239.1 240.1 241.1 242.1 243.1 244.1 245.1 246.1 247.1 248.1 250.1 251.1 252.1 253.1 254.1 255.1 256.1 257.1 258.1 258.2 259.1 260.1 261.1 262.1 263.1 264.1 265.1 267.1 268.1 269.1 270.1 271.1 272.1 273.1 274.1 275.1 276.1 276.2 277.1 278.1 279.1 280.1 281.1 282.1 283.1 285.1 286.1 286.2 287.1 288.1
Bog je JEDAN! Bog je JEDAN! „Bog je JEDAN!” (Galaćanima 3, 20) Jedan je Bog.Samo je JEDAN BOG! Ova doktrina je centralna u Biblijskoj PORUCI zajedno i za Stari i za Novi Zavet. Bez obzira na jednostavnost ove poruke i jasnoću s kojom ju Biblija prezentuje, mnogi koji veruju u Boga i Njegovo postojanje to ne razumeju. Uz te koji se svrstavaju među hrišćane, imamo nekoliko različitih stajališta koja se sukobljuju po pitanju božanstva. Jedan od pogleda, nazvan trinitarijanstvo tvrdi da postoje tri različite osobe u Božanstvu. Bog Otac, Bog Sin, Bog Duh Sveti, a li ipak „jedan Bog.” Izraziti hrišćanski monoteisti veruju u JEDNOGA BOGA, ali i dalje veruju da je punina Božanstva manifestovana (očitovana) u HRISTU. Oni veruju da je Otac, Sin, i Duh Sveti manifestacije, modeli, službe, ili odnosi kako se jedan Bog objavio ljudima. Veruju u nevidljivo jedinstvo Boga i puninu Božanstva Isusa Hrista i često koriste termin „onenes” kako bi opisali svoje verovanje. Klasično objašnjenje doktrine o Jednom Bogu pronalazimo u Ponovljenom Zakonu 6, 4: „Čuj, Izrailju: Gospod je Bog naš jedini Gospod.”Ovaj redak Pisma postao je jako karakteristična i važna stavka za Jevreje. Oni to nazivaju „SHEMA” (ŠEMA), poslije prve reči fraze na Hebrejskom: „Čuj, Izrailju: Gospod je Bog naš jedini Gospod.” Tradicionalno, pobožno Jevreji uvek pokušavaju ovo učiniti ispovedanjem vere pre svoje smrti. PRIRODA BOŽJA „Bog je duh, i koji mu se klanjaju, moraju mu se klanjati u duhu i u istini." (Jovan 4, 24) Naš mali ljudski um ne može istražiti i shvatiti svo to znanje o Bogu, ali Biblija opisuje jako važne karakeristike i atribute koje Bog posjeduje. Bog je Duh. On je nevidljiv osim ako ne izabere da se manifestira u formi vidljivoj ljudima. "Lica mojega ne možeš ugledati; jer ni jedan čovjek ne može me vidjeti i ostati živ." (Izlazak 33, 20) „Boga niko nije vidio nikada.” (Ivan 1, 18; 1. Ivanova 4, 12) „Koji jedini ima besmrtnost i prebiva u svjetlosti, kojoj se ne može pristupiti; kojega nitko od ljudi nije vidio.” (1. Timoteju 6, 16) Ali Bog je svoju prirodu otkrio čovječanstvu naročito kroz vidljive manifestacije. IMENA I TITULE BOŽJE „I nema ni u jednom drugom spasenja; jer nema drugoga imena pod nebom danoga ljudima, u kojem treba da se spasimo." (Djela 4, 12) Čak niti kroz to mi u potpunosti ne možemo shvatiti Boga, Bog koristi više načina da nam pokaže Sebe. Jedna od tih metoda je korišćenje različitih imena i titula da bi otkrio Sebe. „YAHWEH” (Jehova) je otkupiteljsko ime Božje u Starom Zavjetu (Izlazak 6, 3-8.). „Sam Gospod, to je ime moje. Časti svoje ne dajem drugomu, slave svoje ne dajem idolima.“ (Izaija 42:8.). To podrazumeva da postoji Samo-postojeći Jedan ili Jedino Večni Bog. Ovaj koncept javlja se u frazama „Ja sam Onaj koji Jesam!” „JA SAM” korištenih od Boga osobno. U Starom Zavjetu, Bog postupno više otkriva Sebe u potrebama u životima ljudi, i On koristi imena da bi izrazio se otkrivajući Sebe. Kada je Avraam trebao jagnje za žrtvu, Bog je Sebe otkrio kao JAHVE JIRAH, Bog koji proviđa. Kada je Izrael trebao oslobođenje, Bog se otkrio u imenu JAHVE prethodno nepoznatim značenjem sa poštovanjem za oslobođenje i spasenje. Kada je Izrael trebao zaštitu od bolesti i tegoba, Bog se otkrio kao JAHVE-RAPHA, Bog koji ozdravlja. Kada je Izrael trebao pobjedu nad neprijateljima, Bog je otkrio Sebe kao JAHVE-NISSI, Bog naša Zastava. Ova imena i titule opisuju skupa sva očitovanja važnih aspekata o prirodi Božjoj. Kada je došla punina vremena Bog je želio objaviti se Njegovom narodu i Sebe otkriti u svoj Njegovoj moći i slavi kroz IME ISUS. Isus znači JAHVE SPASITELJ, JAVE NAŠE SPASENJE ili Jahve je SPASENJE. I zato anđeo kaže: „Ona će roditi sina, kojemu ćeš nadjenuti ime Isus; jer će on izbaviti narod svoj od grijeha njegovih." (Matej 1, 21) ISUS JE BOG „Jer u njemu stanuje sva punina Božanstva tjelesno.” (Kološanima 2, 9) Činjenica da je Isus Bog čvrsto je utemeljena na Pismu kao činjenica da je JEDAN BOG. Biblijsko učenje da Isus je potpuno Bog i potpuno čovjek. Isaija 9, 6 je jedan od najmoćnijih dokaza da je ISUS BOG: „Jer nam se rodi dijete, sin nam se dade. Vlast počiva na plećima njegovim, 'čudo od savjetnika' glasi ime njegovo, 'Jaki Bog, 'Otac vječni', 'Knez mira'.” Izrazi dijete i sin ukazuju na utjelovljenje, ili na manifestaciju „moćnoga Boga!” a „Oca Vječnoga!” Novi Zavjet također ispovijeda da je ISUS BOG. Toma je ispovedio Isusu obadvoje: GOSPOD I BOG (Jovan 20, 28.) Prema Delima 22, 28, crkva je otkupljena sa Božjom vlastitom krvlju, zapravo HRISTOVOM KRVLJU. Pavle Isusa opisuje kao „našega velikoga Boga i Spasitelja, Isusa Hrista.” (Titu 2, 13,) BOG SE MANIFESTOVAO U TELU Činjenica da je Isus Bog nužno podrazumijeva da je Bog uzeo ljudsko telo. To je činjenica o kojoj Biblija kaže: „I kao što je priznato, velika je tajna pobožnosti: On se javio u tijelu, opravdao se u Duhu, pokazao se anđelima, propovijedao se neznabošcima, vjerovao se u svijetu, uznio se u slavi.” (1. Timoteju 3, 16) Jovan 1, 1-15 predivno uči koncept Božjeg manifestovanja u telu. U početku bijaše RIJEČ (LOGOS). Riječ nije posebna osoba ili odijeljeni Bog ništa više nego što je ljudska reč odvojena osoba od čoveka. Pre je Reč bila planirana u Božjim mislima. „U početku bijaše Riječ, i Riječ, bijaše u Boga, i Bog bijaše Riječ.” (Jovan 1, 1) Utelovljenje (inkarnacija) je postojala u naumu Božjem pre postanka sveta. U naumu Božjem Jagnje je ubijeno pre utemeljenja sveta (1. Petrova 1, 19-20; Otktivenje 13,8.). OTAC, SIN, DUH SVETI „Ja i Otac smo JEDNO.” (Jovan 10, 30) ”Ja ću moliti Oca i On će vam dati drugoga Tješitelja... Duha ISTINE!” (Jovan 14, 16-17). Da li termini Otac, Sin i Duh Sveti označavaju tri različite osobe ili osobnosti u Božanstvu? Ili pak oni otkrivaju tri različite uloge, modela, funkcije, ili službe kroz koje Jedan Bog deluje i otkriva sebe? Bog je Otac, On nije samo Otac Sinu već Otac svemu stvorenju (Malahija 2, 10; Jevrejima 12, 9). Isus naučava puno puta da je Bog naš Otac (Matej 5,16, 45, 48). Učio nas je moliti: ”Oče naš koji jesi na Nebesima.” (Matej 6, 9). Termin „Sin Božji” odnosi se na Boga kao manifestovanog u telu u osobi Isusa Hrista za spasenje čovečanstva. Ime Sina je ISUS: „Ona će roditi sina, kojemu ćeš nadjenuti ime ISUS." (Matej 1, 21). „Otac” se odnosi samo na Božanstvo kao utjelovljenje u čovečanstvu. Jovan 14, 10 kaže nam da je Otac u Sinu. Ako je Duh Sveti jednostavno Bog, zašto je potreban ovaj termin? Razlog zašto se naglašava osobni aspekt Božji. Naglašava da je On svet, sveprisutan, i nevidljivi Duh koji radi među svim ljudima posvuda i koji može ispuniti ljudima srca. Kada govorimo o Svetome Duhu, mi se podsećamo na Božje nevidljivo delovanje među ljudima i Njegove sposobnosti da pomazuje, krsti, ispunjava, i prebiva u ljudskim životima. ZAKLJUČAK Pa šta možemo reći o Bogu? Prvo, tamo je Jedan nevidljivi Bog koji ne postoji u više različitih osoba. Drugo, Isus Hrist je punina Božjeg utelovljenja. On je Bog Otac – Jahve u Starom Zavetu- manifestovan u telu. SAV BOG je u ISUSU HRISTU, i u Njemu imamo sve što nam je potrebno. JEDINI BOG kojeg ćemo u Nebu videti je ISUS HRIST. Poslednji put izmenio SION dana 2015-01-20, 15:53, izmenio ukupno 5 puta Re: Bog je JEDAN! On se naziva Sin Božji, jer je začet u utrobi Marije. Bog nikada nije smislio drugi duh. Bog nije osmislio Večnoga Sina. Sinovstvo je proizišlo iz začeća i nije večno. Sin samo može biti rođen NAKON što je žena zatrudnela. Bog nikada nije dao začeće nekoj ženi pre Marije. Bog nikada nije imao sina pre Marijinog začeća osim Isusa Hrista. To dete je Božji jedinorođeni Sin. Sada je Isus večan - što će reći da je " Njegova punina vlasti, mir nema nikada kraja.", Isaija 9:07. Ali Sin Božji nije postojao dok nije začet ljudski i telesno u utrobi Marije. Pre je Isus bio zamišljen kao čovek, Bog je bestelesan. Bog je SAMO DUH. JEDAN nepodeljen Duh. Samo Bog rodio je jedno dete u svoj večnosti. To je razlog zašto je Isus učio, u Jovanu 3:16, da je on "jedinorođeni Sin."Isus je bio rođen - začet - kada je Duh Sveti zasjenio Mariju. Ona je začela čoveka - dete u svojoj utrobi. Duh Sveti zasenio je Mariju i začet je Isus. To čini Duh Sveti- Otac Isusa. Duh Sveti nije treća osoba zamišljenog Trojstva. To ima smisla (da je Duh Sveti i Otac). Obratite pažnju na ove izjave: Bog Otac je Duh. Duh Sveti je Duh. Bog je samo jedan duh. Bog Otac je Sveti. Sveti Duh je Sveti. Obe tvrdnje su da je Otac Isusa Hrista. Stoga .. Otac je Duh Sveti. Duh Sveti je Otac. Otac nije prva osoba Trojstva. Duh Sveti nije treća osoba Trojstva. Otac je Duh Sveti. Isus je telesno punina Božja. Duh prebiva u njemu. Kada napokon stanemo pred prestolje Božje na nebu, videćemo samo jedno prestolje sa samo jednom osobom koja sedi na tom prestolju. Da, Jedna osoba će biti tamo i ta osoba će biti i Bog Otac i JAGNJE istodobno. Jovan je rekao: "Evo, prijestolje je postavljeno na nebu, a JEDAN je sjedio na prijestolju," Otkrivenje 04:02. Jovan ga naziva, "prijestolje Božje i Jaganjetovo", Otkrivenje 22:01. Bog i Jaganjac su jedan, sedi na prestolju JEDAN. Ako vidite Isusa, videćete Jagnje, ali i ćete videti Boga. Punina Božja jeste u Hristu. Isus je rekao: "Ja i moj Otac smo jedno," (Ivan 10:30). On je takođe rekao: "Onaj koji je vidio mene vidio je i Oca" (Ivan 14:09). Je li Isus doista znači da je on i Otac su bili ista osoba? Ili je on samo znači nešto apstraktno poput: "Ja i moj Otac izgledamo vrlo slično"? Ili je on samo, "Ja i moj Otac smo jednojajčani blizanci"? Ili je on samo, "Ja sam klon od Oca"? Ili je On, "Ja sam pljunuta slika Oca"? Ne morate pogađati. Pavle je odgovorio da je, rekavši da je Isus "slika Boga nevidljivoga", Kološanima 1:15. Napomena: Apostol Pavle je učio nauku Jedinstva Boga! Bog ima samo jednu sliku: Isusa Hrista! Bog ima samo jedno telo: Isusa Hrista! Bog je nevidljivi Duh. Njegovo jedino telo je Isus. Zapamtite, Mojsije je rekao da Jahve je jedan. On će uvek biti jedan. On nikada neće biti dva ili tri. Bog će uvek biti samo jedan Gospod. Opet i opet, Bog naglašava izjavljujući da on je jedini - SAM. " Ovako veli Gospodin, otkupitelj tvoj, tvorac tvoj od krila materina: "Ja sam Gospod, stvoritelj svega, koji sam razapeo nebo, sam raspostro zemlju, - tko mi je pomogao?” Isaija 44:24. " Ne bojte se i ne plašite se! Nijesam li ja to davno rekao i objavio, vi ste mi svjedoci: ima li bog osim mene? Ne, nema drugoga boga. Ne znam nijednoga.," Isaija 44:8. "Ja sam prvi i ja sam posljednji: osim mene Boga nema," Isaija 44:6. Nema množine u tim izjavama, nema više osoba. Ako želite videti tačno kako je Bog izgledao u večnosti kroz prošlost, POGLEDAJTE unatrag u večnost da biste videli tu izvornu formu. Uklonite sve što je Bog ikada stvorio, sve dok ništa ne ostane osim Boga. Uklonite čovečanstvo. Uklonite svaku zver, pticu i morska stvorenja, svaku biljku, stablo i cvet. Uklonite zemlju i njen nebeski svod. Uklonite Sunce, Mesec i sve zvezde. Uklonite prestolje Božje. (David reče u psalama 103:19, "Jahve je pripremio svoje prijestolje na nebesima." (Čak i prijestolje je stvorio.) Uklonite grad nebeski. Njegov "graditelj i tvorac Bog", Hebrejima 11:10. Uklonite sve anđela i demone. Oni su svi bili stvoreni od Boga. SADA: Pogledajte u BESKONAČNOG u tami večne prošlosti. Koji oblik vidiš? Kako to Bog izgleda? Vidiš li neka tri čoveka kako hodaju uokolo u svemiru? Apsolutno ne! Vidite li tri bića, druženje i razgovor? Apsolutno ne! Samo ćete naći jedan Duh koji nastanjuje sve u svemu. JEDAN BOG. JEDAN Jahve. Nevidljivi. Nedjeljiv. Bog.Otac.Duh Sveti. U tom trenutku, nije bilo Sina. Sin ne bi došao u postojanje do 4000 godine u prošlo vreme . Isus je potvrdio činjenicu da je Bog nevidljiv. On je rekao farisejima: " Ali glasa njegova niti ste kad čuli, ni lica njegova nijeste vidjeli;," Jovan 5:37. Vi nikada niste vidjeli Njegov oblik. Bog nema oblik! Jovan naglašava: "Nijedan čovjek nikada nije vidio Boga u bilo kojem trenutku," Jovan 1:18. Isus Hrist je bio samo utelovljenje Boga! "Riječ je tijelom postala i nastanila se među nama" Jovan 1:14. "Ko je vidio Mene vidio je i Oca." Filip je pitao Isusa da "nam pokaže Oca." Isus je odgovorio: "Nisam bio tako dugo s vama i još me ne znaš, Filipa? Onaj koji je vidio mene vidio je i Oca" Jovan 14:8-9. ISUS "Njegovo [Božja] telo, punina Onoga koji ispunjava sve u svemu," Efežanima 1:23. Jovan 1:10 nam govori da je "On je bio u svijetu, i svijet po njemu, a svijet ga ne upozna." Jevreji su odbili da veruju da je njihov otac bio u telu Hristovu. No, on je bio u Hristu. "Bog je u Hristu" "Naime, da Bog je u Kristu pomirio svijet sa sobom", 2.Korinćanima 5:19. Pavle opisuje tu misteriju Timoteju: "Bog je bio očitovan u tijelu," Timoteju 3:16. "Punina božanstva Tjelesna" "U Njemu prebiva sva punina božanstva [Božanstvo] tjelesno", Kološanima 2:09. "Došao je k svojima, a Njegova ga ne primiše", Jovan 1:11. Nevidljivi Bog iznenada pojavio, a oni nisu znali ko je On zapravo! Isaija je prorekao da će njegovo ime biti "Emanuel", što znači "Bog s nama", Isaija 7:14, Matej 1:23. "Slika Boga nevidljivoga" Pavle je učio u korintskoj crkvi da je Hrist "slika Boga", 2. Korinćanima 4:4. On je učio kološansku Crkvu da je Sin "slika Boga nevidljivoga", Kološanima 1:15. "Jer se je dopalo Bogu (Otac), da u njemu stanuje sva punina Božanstva (Otac u Njemu)", Kološanima 1:19. To je razlog zašto je Ivan rekao: "Riječ je tijelom postala." Isus Krist je Jahve Spasitelj koji je došao u telu. U stvari, vrlo je jasno značenje imena "Isus" koje je: "Gospod Spasitelj."Isus je objasnio, "Ja sam došao u ime Oca svoga" Jovan 5:43. Isus nije klon Boga Oca. On nije duplikat božanstva. On nije ”Jehova Mlađi.” On nije su-jednak ili su-večan s Ocem. On nije druga osoba od tri osobe koje postoje. Isus je Otac (večni Duh) očitovan u Sinu (čoveku-telu)! Isus, govoreći kao ČOVEK insistirao da on nije bio jednak s Ocem kad je rekao: "Moj Otac je veći od mene", u I. Otac je veći od Sina! Bog je večni Duh. Sin je čovek rođen od Marije. Isus je to rekao. Otac je rekao, u Isaiji 42:8, "Moju Slava neću dati drugome." Otac i Sin NISU su-jednaki ili su-večni kao što to tvrdi doktrina Trojstva. Isus Hrist nije drugi član božanstva. Isus je čovek u kome prebiva Otac. Jedinstvo Boga je večni nauk od Boga, to je doktrina koja se veruje i propovedala svima u ranoj Crkvi. Doktrina Jedinstva Boga (eng. Oneness) kaže da je večni, nevidljivi Duh (Otac) objavio se u ljudskom telu - Hristovu. Bog je u Hristu. Bog Otac nikada nije izumeo ili stvorio "Boga Sina." To je bogohuljenje, krivoveran pogrešan naziv. Fraza "Bog Sin" nikada se ne pojavljuje u Bibliji. Sin Božji je "rođen od žene" (ne u večnosti, ne u prošlosti) kako kaže Galaćanima 4:4, a "to što je u njoj začeto (govori anđeo Josipu) od Duha je Svetoga", Matej 1:20. U Luki 1:35, "Anđeo odgovori i reče joj, Duh Sveti sići će na te i sila će te Svevišnjega zasjeniti: Zato će se to sveto što je od tebe rođeno zvati Sin Božji.""Začet od Duha Svetoga" znači "Duh Sveti je Otac." U Mateju 01:20, Anđeo je rekao Josipu: "Josipe, sine Davidov, ne boj se uzeti k sebi Mariju, ženu svoju; jer što se je začelo u njoj, od Duha je Svetoga."To nam jasno pokazuje da Duh Sveti je zapravo Otac, jer Ivan je rekao Sin Čovječji "Jedinorođenac od Oca",Jovan 1:14. Ljudsko tijelo Isusovo nije samo začeto od (njegova) Duha Svetoga - Oca, ali je takođe vidljiva ljuska u kojoj je zapravo smešten Otac. Ako Duh Sveti je treća osoba Trojstva, onda prva osoba Trojstva nije otac! Apsolutno je nemoguće pomiriti ove biblijske stihove osim doktrine Jedinstva Boga (oneness) koju naučavamo. Nadalje, ako je Bog Trojstvo tj. tri osobe, a ako je Isus punina božanstva TELESNO, tu međutim imamo tri osobe u Isusovom telu! Naravno, to je apsurd! Isus je punina Boga telesno jer OTAC (Sveti Duh) prebiva u Njemu. Bog nije tri osobe. Bog Gospodin naš je jedan Gospodin. On je JEDAN DUH. To je Duh Oca, koji se je utjelovio u telo Isusa. Punina Boga je Otac i On je u telu Isusa. Svi propovednici u prvom stoleću Crkve razumeli su ko je Isus bio i šta je tvrdio da je. Shvatili su da je Isus tvrdio da je On Bog utelovljen.Shvatili su da je Isus tvrdio da je Bog Otac s neba sišao u telu čoveka. Poslednji izmenio SION dana 2014-08-16, 01:35, izmenjeno ukupno 1 puta Re: Bog je JEDAN! Doista zanimljivo. Re: Bog je JEDAN! A pa ovo je Dragančetov tekst. Re: Bog je JEDAN! Ako je Isusovo carstvo VEČNO kako onda On prestaje biti CAR po učenju nekih? Oni uzimaju ovaj stih kao dokaz: 15:24 Onda kraj, kad preda carstvo Bogu i Ocu, i kad ukine svako poglavarstvo i svaku vlast i silu. 15:25 Jer Njemu valja carovati dokle ne položi sve neprijatelje svoje pod noge svoje. 15:26 A poslednji će se neprijatelj ukinuti, smrt. 15:27 Jer sve pokori pod noge Njegove. Ali kad veli da je sve Njemu pokoreno, pokazuje se da je osim Onog koji Mu pokori sve. 15:28 A kad Mu sve pokori, onda će se i sam Sin pokoriti Onom koji Mu sve pokori, da bude Bog sve u svemu. Hajdemo ovaj stih provući kroz Biblijske poruke da vidimo o čemu je reč. 15:24 Onda kraj, kad preda carstvo Bogu i Ocu, i kad ukine svako poglavarstvo i svaku vlast i silu. Čujemo da Isus kao spasitelj predaje nekome CARSTVO ali prvo mora UKINUTI nešto a to je POGLAVARSTVA,VLASTI i SILE. U drugom dolasku koji očekujemo Isus će ratovati i uzeti svete i sići da CARUJE tu TEK počinje carovanje i ne ukida ništa jer satana i dalje je živ i živeće mnoštvo grešnika van granica svete zemlje. 15:25 Jer Njemu valja carovati dokle ne položi sve neprijatelje svoje pod noge svoje. Znači u milenijumu POČINJE CARSTVO i traje 1000 godina a da li prestaje čućemo. Tek kad SVE neprijatelje stavi pod noge (budu prah ili u jezeru) onda je prestanak takve vrste carstva sa tom službom. Mi čitamo da je posle milenijuma pušten satana i da mnoštvo neprijatelja želi rat, dakle ni tad još nije sve to ispunjeno. 15:26 A poslednji će se neprijatelj ukinuti, smrt. Čitamo da posle milenijuma ide sukob i onda SUD a posle suda ukida se smrt i od tad više NEMA NEPRIJATELJA, ko nema neprijatelja od tad? Nema Isus kao TELO i CAR U TELU a nemaju ni sveti Njegovi. Čujmo sad pažljivo: 15:27 Jer sve pokori pod noge Njegove. Ali kad veli da je sve Njemu pokoreno, pokazuje se da je osim Onog koji Mu pokori sve. 15:28 A kad Mu sve pokori, onda će se i sam Sin pokoriti Onom koji Mu sve pokori, da bude Bog sve u svemu. Ovo zahteva koncentraciju,Ko SVE pokorava pod čije noge? Isus U TELU treba ukinuti svako poglavarstvo i silu i vlast jer TELO to može učiniti isto kao što je trebalo doći da OTKUPI sad dolazi da CARUJE a potom to TELO ima zadnju službu a to je ZATIRANJA svih neprijatelja. Kome TELO to priprema čist put? Onome koji je DUH i po kojem TELO dođe u Mariju i na svet. Ali ponovo želim da pazite na dvojnu obrnutost rečenica sa značenjem pišite i polako čitajte ove redove: 15:24 Onda kraj, kad preda carstvo Bogu i Ocu, i kad ukine svako poglavarstvo i svaku vlast i silu. 15:25 Jer Njemu valja carovati dokle ne položi sve neprijatelje svoje pod noge svoje. 15:26 A poslednji će se neprijatelj ukinuti, smrt. 15:27 Jer sve pokori pod noge Njegove. Ali kad veli da je sve Njemu pokoreno, pokazuje se da je osim Onog koji Mu pokori sve. 15:28 A kad Mu sve pokori, onda će se i sam Sin pokoriti Onom koji Mu sve pokori, da bude Bog sve u svemu. Re: Bog je JEDAN! Da li ste zbunjeni? Imamo li kontradikcije u Biblijskom izveštaju? NEMA. Izjava da je Isusovo carstvo večno i da ima presto i da vlada stoji i ne prestaje. A šta zapravo prestaje? Hajde da ne pišem odma da do toga zajedno dođemo. Ovakve stvari inače zadržavam za crkvu gde<se detaljno sve radi ali evo ovaj deo želim podeliti i sa vama. Molim vas ponovo pratite i naglas govorite redom ko kome ravna put-priprema teren da preda carstvo pa napišite vaš zaključak biće mi drago da zajedno čujemo šta ČUJEMO. Re: Bog je JEDAN! SION :: A pa ovo je Dragančetov tekst. Meni se sviđa onaj deo što pravi paralelu zato ga i zalepih mada imam svoje ali neka bude iz više izvora. Ono ispod paralela mi nije dobro ali neću više da vadim iz tekstova šta je po meni ispravno već nudim celinu a zato ću reći dokle je dobro. Re: Bog je JEDAN! Jep ЊeMy Baљa цapoBaTи дokлe He пoлoжи cBe HeпpиjaTeљe cBoje пoд Hore cBoje. A пocлeдњи ћe ce HeпpиjaTeљ ykиHyTи, cMpT. Jep cBe пokopи пoд Hore ЊeroBe. Aли kaд Beли дa je cBe ЊeMy пokopeHo, пokaзyje ce дa je ocиM OHor kojи My пokopи cBe. A kaд My cBe пokopи, oHдa ћe ce и caM CиH пokopиTи OHoM kojи My cBe пokopи, дa бyдe Бor cBe y cBeMy. Mislim da znate šta želim reći,to je ta zanimljivost koja obično promakne ako se čita a ne sluša. Evo kako ja to ČUJEM: Isus ukida svako poglavarstvo i silu i vlast ali tekl posle milenijuma i suda. A kako O to može ukinuti kad to Otac treba da čini? Ko je sudija svoj zemlji? Piše Bog a čitamo da će Isus suditi. A onda kaže: Jep cBe пokopи пoд Hore ЊeroBe. Aли kaд Beли дa je cBe ЊeMy пokopeHo, пokaзyje ce дa je ocиM OHor kojи My пokopи cBe. A kaд My cBe пokopи, oHдa ћe ce и caM CиH пokopиTи OHoM kojи My cBe пokopи, дa бyдe Бor cBe y cBeMy. Isus pokorava sve pod noge Božje i kad sve ISUS POKORI ali Isus nije pod nogama onog kome sve pokori da bi u sledećem stiglo kako i Isus biva pokoren Bogu koji Isusu sve pokori da bude Bog sve u svemu. Ko zapravo tu pokorava kome pod noge sve? Re: Bog je JEDAN! Tako će se Bog konačno u celosti i sili i slavi moći pokazati. Ne više kao stradalno telo i ne više kao ratnik već kao silni Stvoritelj i večni car svega. To je moje verovanje i razumevanje ove teme. Re: Bog je JEDAN! lavić ::Ko zapravo tu pokorava kome pod noge sve? Pitaj Kainosa. Re: Bog je JEDAN! Kojи ce roд oдpичe CиHa Hи Oцa HeMa; a kojи пpизHaje CиHa, и Oцa иMa. Ko odriče ISUSA taj je laža. Znači, neko može reći da veruje u Boga ali Isusa da ne priznaje kao Božjeg Sina taj je lažac ali tu nije kraj komentara o takvima pa kaže dalje: Ko odriče SINA taj nema BOGA....kako, pa oni Boga veruju samo Isusa kao Sina ne priznaju šta im to smeta?Nisu oni Boga odrekli već SAMO Sina....a onda kaže da onaj ko nema Sina taj nema Boga kao Oca....zašto? Zato što se kako apostol reče SVA PUNINA Božja javi kroz TELO i to je velika tajna pobožnosti.Može tvrditi da ima Oca ako nema Sina nema ni Oca jer se Otac kroz SINA objavio i zato reče da je Sin = Otac večni i Bog silni. Taj Sim reče ko vidi Njega taj vidi Oca. Taj Sin kaže da su On i Otac jedno, ne zajedno već jedno-jednina a to znači ne dvojica ili trojica. Može Bog imati više titula kao Otac, Sin,Duh Sveti ali je uvek On jedan isti.Isaija najavljuje da će za glasom koji viče u pustinji stići BOG i stigao je. Jovan kaže da je Bog bio REČ i ta reč postade TELOM a koje to telo posta rečju i pokaza sebe kao Oca učenicima? Re: Bog je JEDAN! lavić :: Zato što se kako apostol reče SVA PUNINA Božja javi kroz TELO i to je velika tajna pobožnosti.Može tvrditi da ima Oca ako nema Sina nema ni Oca jer se Otac kroz SINA objavio i zato reče da je Sin = Otac večni i Bog silni. Taj Sim reče ko vidi Njega taj vidi Oca. Taj Sin kaže da su On i Otac jedno, ne zajedno već jedno-jednina a to znači ne dvojica ili trojica. Može Bog imati više titula kao Otac, Sin,Duh Sveti ali je uvek On jedan isti.Isaija najavljuje da će za glasom koji viče u pustinji stići BOG i stigao je. Jovan kaže da je Bog bio REČ i ta reč postade TELOM a koje to telo posta rečju i pokaza sebe kao Oca učenicima? Ne mogu ljudi to shvatiti jer su te titule proglasili nekim ličnostima i osobama i neće da čuju da je Bog postao telo koje se naziva ISUS HRIST Sin Božiji ALI i Čovečiji! Dakle sva punina Božanstva telesno, a ne polovina ili trećina! Re: Bog je JEDAN! Kako je Otac SIN i Sin Otac i kako se Duh kroz telo pokazao i kako videvši obličje čoveka videše Boga...zašto nema drugog IMENA i zašto se krsti u IME Isusa.Itd. itd. Re: Bog je JEDAN! lavić ::Nema Kainosa....mislio sam da ima pitanja u vezi toga ko je Bog i ko se kome moli i sl. možda ga prošlo pa ga ne interesuje više kako se Bog mogao javiti u telu i istovremeno biti izvan tela. Kako je Otac SIN i Sin Otac i kako se Duh kroz telo pokazao i kako videvši obličje čoveka videše Boga...zašto nema drugog IMENA i zašto se krsti u IME Isusa.Itd. itd. Nema ni Tripa koji reče da je Isus YHWH, ali nije Otac. Re: Bog je JEDAN! Kor 8. 6 _ Ali mi imao samo jednog Boga Oca od kojega je sve i jednog Gospoda Isusa Krista kroz koga je sve....nemojte ljude uvjeravati u Sabelijevu doktrinu kad svako razuman ce vam reci da u ovom stihu vidimo dvije osobe...ne samo u ovom nego u stotinu drugih.... kainos - Broj poruka : 35 Datum upisa : 05.12.2013 Re: Bog je JEDAN! kainos ::Evo kainosa...kainos kao iskusni menadzer foruma izaija95.lollb.com radi na povecanju clanstva na svom forumu...ovdje pisem da pomognem SIONU jer ja volim klasicne forume a vecina otisla da raspravlja na facebook... Zašto si osnivao novi forum kad si na izaija95.lollb.com imao veliki broj članova? kainos :: vidim da je SION isto dobar menadzer i da je dovukao dosta ljudi samo sto ne pisu... Ne možeš ih puškom naterati da pišu.. kainos :: Kor 8. 6 _ Ali mi imao samo jednog Boga Oca od kojega je sve i jednog Gospoda Isusa Krista kroz koga je sve.... Ovde piše JEDNOG Oca i JEDNOG Isusa Hrista od koga i kroz koga je sve. Jesu li dvojica stvarala sve ili jedan? kainos ::nemojte ljude uvjeravati u Sabelijevu doktrinu Iskreno ne znam ko je to niti znam tu doktrinu. Re: Bog je JEDAN! Price 30. 4 kazu da su obojica stvarali... kainos - Broj poruka : 35 Datum upisa : 05.12.2013 Re: Bog je JEDAN! kainos ::Pa forum izaija95 je dobro radio a ja kao admin sam imao obaveza i nisam mogao sve to pratiti....i onda pojavom facebooka forumi pocinju propdati...pa onda sam otvorio novi pa je dobro radio i onda ih prebacio na ovaj zadnji pa je isto dobro radio...onda kad nisam bio aktivan malo je opao kad se posvetim opet proradim..trazim clanove kao i ti na svim stranama facebooku i tako.... Price 30. 4 kazu da su obojica stvarali... Znaš da piše na mnogo mesta da je JEDAN stvarao i voleo bih čuti koja to DVOJICA stvaraju reci im IMENA? Možeš li mi pomoći oko onoga što Jovan reče kao bio Bog i iz Boga izlazi kao neka REČ i ta REČ postaje TELOM, da li je to Bog umnožio-reprodukovao ili je došao U TELU? Ako se reprodukovao onda si u pravu ima ih više a ako nije onda je ostao JEDAN kako i reče, a taj jedan stigao za glasom koji viče poravnite staze BOGU NAŠEM (nisu znali da ima više Bogova pa jedninu koristili) i pitaju Boga pokaži nam OCA i On kaže TOLIKO SAM SA VAMA I JOŠ ME NE ZNATE znaju li ga danas svi? I nastavlja OD SAD I POZNAJETE GA I VIDESTE GA kojeg su to Boga videli što im ga Isus pokaza? Koji to Bog dođe za glasom koji viče PORAVNITE STAZE BOGU NAŠEM? koji je to Bog što se zove OTAC VEČNI, BOG SILNI (tu je samo jedan-šteta nije poveo i onu dvojicu). Pavle je kriv, on reče kako se BOG umesto BOGOVI javio U TELU umesto U TELIMA i tako zaveo ljude na JEDNOG BOGA i JEDNO IME. Šta je Arije učio možemo li o tome? Re: Bog je JEDAN! Može stotinu katolika doći i pisati o pretvaranju hleba u telo i prinositi hleb kao žrtvu i nuditi kipove i ikone i koja korist? Može stotinu Branhamovaca nuditi polni odnos satane sa Adamom i Evom kao znak drveta spoznanja i koja korist? Može stotine Js doći i pisati kako nema darova Duha i kako je Isus prvo stvorenje a Duh energija i koja korist? Može doći stotinu satanista i nuditi truglove-piramide i zrake sunca i slobodu od Božje reči i koja korist? Bog podržava onog što podržava Božju reč i svedoči za istu a sve ostalo vetar odnosi i nestaje jer je slama i pljeva. Sponsored content » IVF i astrologija » jedan astrolog mi je rekao da cu preci u lezbejke?? molim vas , da li je tako nesto moguce?? » uporedni horoskop » 2. i 3. kolo obelezila tri velika derbija i jedan sraman dogadjaj!