http___www.peacebabe.net_2013_07_lord-teach-us-to-pray-worship-on-721-at.html.xml
http___fra3.net_rijec-o-rijeci_poput-oca-1278_1.xml
1.1 2.1 3.1 3.2 4.1 4.2 5.1 7.1 7.2 8.1 9.1 9.2 10.1 10.2 10.3 11.1 11.2 12.1 12.2 13.1 13.2 14.1 15.1 15.2 16.1 16.2 17.1 17.2 18.1 19.1 20.1 20.2 20.3 21.1 21.2 21.3 22.1 22.2 22.3 23.1 23.2 24.1 24.2 25.1 26.1 27.1 28.1 29.1 30.1 30.2 31.1 32.1 32.2 33.1 34.1 35.1 36.1 37.1 38.1
“When Jesus responded to the request of his followers that he teach them how to pray, what he taught them became important – and has remained important – for the life of the church. He gave them – and us – words to address God, words to praise God, and, only then, words to petition God.” – James A. Wallace READING: Jesus was praying in a certain place. When he finished, one of his disciples said, “Lord, teach us to pray, just as John taught his disciples.” Jesus told them, “When you pray, say: ‘Father, uphold the holiness of your name. Bring in your kingdom. Give us the bread we need for today. Forgive us our sins, for we also forgive everyone who has wronged us. And don’t lead us into temptation.’” He also said to them, “Imagine that one of you has a friend and you go to that friend in the middle of the night. Imagine saying, ‘Friend, loan me three loaves of bread because a friend of mine on a journey has arrived and I have nothing to set before him.’ Imagine further that he answers from within the house, ‘Don’t bother me. The door is already locked, and my children and I are in bed. I can’t get up to give you anything.’ assure you, even if he wouldn’t get up and help because of his friendship, he will get up and give his friend whatever he needs because of his friend’s brashness. And I tell you: Ask and you will receive. Seek and you will find. Knock and the door will be opened to you. Everyone who asks, receives. Whoever seeks, finds. To everyone who knocks, the door is opened. “Which father among you would give a snake to your child if the child asked for a fish? If a child asked for an egg, what father would give the child a scorpion? If you who are evil know how to give good gifts to your children, how much more will the heavenly Father give the Holy Spirit to those who ask him?” REFLECTION: This Sunday we will reflect on the theme of our General Assembly of the Christian Church (Disciples of Christ), “Lord, Teach us to Pray,” that just concluded in Orlando, FL. As we remember the prayer that Jesus taught us, we remember that Jesus taught US to pray with and for one another, not just as individuals. We will focus on the ways that we prayed for and with one another at the General Assembly, specifically as we prayed for some of the resolutions passed, moving our denomination forward in peace and justice. Join us this Sunday as not only remember to pray as we were taught after saying, “Lord, teach us to pray,” but also to hear the wonderful sounds of Kansas City Symphony Chorus Men who will join us for worship at 9:30 a.m.
1.1 1.2 2.1 2.2 2.3 2.4 2.5 2.6 2.7 3.1 3.2 3.3 3.4 3.5 4.1 4.2 4.3 4.4 5.1 5.2 5.3 7.1 7.2 7.3 7.4 7.5 8.1 8.2 8.3 8.4 8.5 8.6 8.7 8.8 8.9 9.1 9.2 9.3 9.4 9.5 10.1 10.2
Preuzevši teret prvih kršćana – onih koji rekoše da su ekkλnσίa, zbor svetih te svakodnevno izgovarajući ovu Isusovu pluralnu molitvu žrtvujmo svu svoju sebičnost darivajmo jedni druge svakim dobrom. Poput Oca. Jednom je Isus na nekome mjestu molio. Čim presta, reče mu jedan od učenika: »Gospodine, nauči nas moliti kao što je i Ivan naučio svoje učenike.« On im reče: »Kad molite, govorite: Oče! Sveti se ime tvoje! Dođi kraljevstvo tvoje! Kruh naš svagdanji daji nam svaki dan! I otpusti nam grijehe naše: ta i mi otpuštamo svakom dužniku svojem! I ne uvedi nas u napast!« I reče im: »Tko to od vas ima ovakva prijatelja? Pođe k njemu o ponoći i rekne mu: ’Prijatelju, posudi mi tri kruha. Prijatelj mi se s puta svratio te nemam što staviti preda nj!’ A onaj mu iznutra odgovori: ’Ne dosađuj mi! Vrata su već zatvorena, a dječica sa mnom u postelji. Ne mogu ustati da ti dadnem...’ Kažem vam: ako i ne ustane da mu dadne zato što mu je prijatelj, ustat će i dati mu što god treba zbog njegove bezočnosti. I ja vama kažem: Ištite i dat će vam se! Tražite i naći ćete! Kucajte i otvorit će vam se! Doista, tko god ište, prima; i tko traži, nalazi; i onomu tko kuca, otvorit će se. A koji je to otac među vama: kad ga sin zaište ribu, zar će mu mjesto ribe zmiju dati? Ili kad zaište jaje, zar će mu dati štipavca? Ako dakle vi, iako zli, znate dobrim darima darivati djecu svoju, koliko li će više Otac s neba obdariti Duhom Svetim one koji ga zaištu!« Većini kršćana je dosta dobro poznato da su evanđelja kao i svi novozavjetni spisi napisani na grčkom jeziku, jeziku onodobnih pismenih ljudi. To bogoduho Pismo, od kojeg se poseban naglasak stavlja na evanđelja, uz to što je nadahnuto, nastalo je u određenom nezamjenjivom krugu ljudi. Taj svoj krug, tu svoju skupinu nazvali su ekkλnσίa (ekklesia – crkva). Etimološko značenje ove riječi je skup, zbor, zajednica. Čini mi se da ovaj ulomak evanđeoskog teksta govori nešto o tome nama, ovodobnoj toj istoj zajednici koja mora preuzeti breme toga što oni rekoše za sebe da su zajednica. Isus uči svoje moliti. Tu molitvu ne usmjerava prema sebi, iako je mogao – vjerujem da mu nitko ne bi previše zamjerio. Izgovara im molitvu Ocu u kojoj je zamjetan pluralni oblik molitve, tj. molitve u množini. Na taj se način ne moli samo za sebe, za svoje ponekad odviše i sebične želje. Evanđelist Matej će na početku ove molitve, za razliku od ovog Lukinog teksta napisati: »Oče naš« pomoću čega je lako spoznati da mi molitelji nismo samo individue nego da imamo s drugim moliteljima nešto zajedničko – Oca kojeg molimo. Da smo ipak pluralni. Da pripadamo istom krugu ljudi, istoj zajednici, s kojima smo dužni stupati u interakciju te poput oca koji dobrim dariva sina darivati druge. Ti drugi su nam, na neki način, upisani u naš genom te s njima trebamo biti u odnosu i upućivati jedni na druge. Poput Isusa koji upućuje na Oca. Isus ovdje govori nešto i o prijateljima. Moram priznat da je pitanjem: »Tko to od vas ima ovakva prijatelja?« isprovocirao da se zapitam: »Kome sam prijatelj poput Oca«. Oca koji nije sebičan, koji sve čini za druge. Za one koji od njega primaju, kojima nalazi i kojima otvara. I ne samo to, ne daje samo ove vremenite potrebe nego i Duha Svetog. Preuzevši teret prvih kršćana – onih koji rekoše da su ekkλnσίa, zbor svetih te svakodnevno izgovarajući ovu Isusovu pluralnu molitvu žrtvujmo svu svoju sebičnost darivajmo jedni druge svakim dobrom. Poput Oca.