http___livro-ensino-medio.f1cf.com.br_sociologia_hr_sociology-220.html_1.xml
1.1 2.1 3.1 3.2 4.1 5.1 6.1 7.1 9.1 11.1 13.1 14.1 15.1 16.1 17.1 18.1
search Research how the capitalist mode of production, over the twentieth century, established forms of work found in the countryside or in the city, differentiating them, and plotting their similarities. When we treat social movements found several general characteristics that permeate all of them, one of them, for example, is the fact that they demonstrate the ability to act in history in order to "determine" how will your development. We're talking about individuals become historical subjects when organized collectively and with common goals, and therefore, although no certainty about the future of the movement, can fight (whatever the claim and the project) for inclusion , exclusion or radical transformation of society. This form of movement is very important in a society such as we live, because public policies , such as economic social educational labor , among many others, can be modified when individuals alone do not possess a great power of transformation organized up, and thus, can interfere in society, transforming it, or even keeping it in order to ensure their interests. We can cite, as an example of social events that go beyond the attempted reforms and want a radical social transformation of society, the Cuban Revolution, which arises as a demonstration against the dictatorial regime in this country, and ultimately culminate in a socialist government, from 1959. Numerous examples could be cited to show the man as a historical subject. From the moment in Brazil temse social movement of blacks seeking their inclusion, a number of benefits have been achieved by this group, such as: affirmative policies (see more on this subject in "Leaves" on culture), it is a process of transformation in the organization of society that needed to happen for the individual to understand their role in society as a historical subject. Therefore, to say that society is this way or that, and she can not try to interfere, is thought to play an actually serves the interests of those persons, groups or social classes who are privileged in social relations, as social movements are present in history to demonstrate just the opposite: when individuals organize themselves collectively very social structure can be changed.
1.1 2.1 3.1 3.2 4.1 5.1 6.1 7.1 9.1 11.1 13.1 14.1 15.1 16.1 17.1 18.1
Usporedite Istraživanje kako je kapitalistički način proizvodnje, tijekom dvadesetog stoljeća, osnovane oblici rada pronađena u selu ili u gradu, razlikujući ih, i planirala svoje sličnosti. Kada se prema društvenim pokretima naći nekoliko općih obilježja koja se proteže kroz sve njih, jedan od njih, primjerice, je činjenica da oni pokazati sposobnost da djeluje u povijesti, kako bi se "utvrditi" kako će se vaš razvoj. Govorimo o pojedincima postati povijesni predmeti kada je organizirao zajedno i sa zajedničkim ciljevima, a time, iako nema sigurnosti o budućnosti pokreta, može boriti (bez obzira na zahtjev i projekt) za uključivanje , isključenje ili radikalna transformacija društva. Ovaj oblik kretanja je vrlo važno u društvu, kao što mi živimo, jer je javne politike , kao što su gospodarski društveni obrazovni rada , među mnogim drugima, može se mijenjati kada pojedinci sami ne posjeduju veliku moć transformacije u organizaciji up, i na taj način, može miješati u društvu, pretvarajući ga, ili čak i imajući to u cilju osiguranja njihove interese. Možemo navesti, kao primjer društvenih zbivanja koji nadilaze pokušajima reforme i žele radikalnu društvenu preobrazbu društva, kubanske revolucije, koji nastaje kao demonstracije protiv diktatorskog režima u toj zemlji, te u konačnici kulminirati u socijalističkoj vladi, od 1959. Brojni primjeri mogu se navesti pokazati čovjeka kao povijesnog subjekta. Od trenutka u Brazilu Temse društveni pokret crnaca koji traže njihovo uključivanje, niz prednosti su postignuti od strane ove grupe, kao što su: afirmativne politike (vidjeti više na ovu temu u "ostavlja" o kulturi), to je proces transformacije u organizaciji društva koje je bilo potrebno da se desi za pojedinca da razumije svoju ulogu u društvu kao povijesnog subjekta. Dakle, reći da je društvo na taj način ili da, i ona se ne može pokušati utjecati, smatra se da je zapravo služi interesima tih osoba, grupa ili društvenih klasa koji su privilegirani u društvenim odnosima, kao i socijalni pokreti predstaviti u povijesti pokazati upravo suprotno: kada pojedinci sami organizirati skupno vrlo socijalna struktura može se mijenjati.