http___livro-ensino-medio.f1cf.com.br_filosofia_hr_philosophy-309.html_1.xml
1.1 2.1 3.1 4.1 7.1 8.1 9.1 10.1 11.1 12.1 13.1 15.1 16.1 17.1 18.1 19.1 20.1 22.1 23.1 25.1 26.1 28.1 30.1 31.1 32.1 33.1
rite would not have the need for sensible ways to expressarse. In a time where civil society was under the rule of laws and ideals were being lived through, the art is confused with life itself. Where the subject would be regulated by the state (seen as overcoming individual needs) and lose their creative importance, ie their particular creations would be meaningless. Philosophy summarize the limitations of art and religion and art have mattered only in people's memories: "... this supreme degree, the art-beyond herself to become prose, thought" As verses of Hölderlin, German poet, characteristic of this romantic art, which expresses the relationship in his verses, this closeness between poetry and thought: Socrates and Alcebíade Why, divine Socrates, insistently Veneras this young? Do not know anything bigger? Why, as about gods, turns With love your look about it? Who thought deeper, love more alive Who looks deep into the world, this includes the high youth And often, the end, the wise lean on beauty. (In: Heidegger, 2002, pg. 119) debate Form small groups and answer the questions below: Which relationship can exist between thinking and feeling? And between poetry and thought? Could it be that we are living the end of the line for art? We have reached such a degree of evolution as Hegel thought? Or is it just the opposite: by we get an identification of thought with art, will not be thought, reason, will lose the throne? Production and consumption of art toward the capitalist market does not drop the hypothesis of Hegel? Justify. Provide the answers to the class for discussion. The rules for the discussion was the introduction to this book.
1.1 2.1 3.1 4.1 5.1 7.1 8.1 9.1 10.1 11.1 12.1 13.1 15.1 16.1 17.1 18.1 19.1 20.1 22.1 23.1 25.1 26.1 28.1 30.1 31.1 32.1 33.1
Obred neće imati potrebu za osjetljiv načina da expressarse. U vremenu u kojem civilno društvo bilo pod vladavinom zakona i ideala su se proživjele, umjetnost je zbunjena sam život. Gdje subjekt bi biti regulirano od strane države (vidjeti kao prevladavanje individualne potrebe) i izgubiti svoj kreativni značaj, odnosno njihovi pojedini kreacije će biti besmisleno. Filozofija sažeti ograničenja umjetnosti i religije i umjetnost su važni samo u sjećanjima ljudi: "... ovaj je visoki stupanj, art-izvan sebe da postane proza, misao" (isto, str 171.) Kao stihova Hölderlina, njemački pjesnik, karakteristika ovog romantičnog umjetnosti, koja izražava odnos u svojim stihovima, ova bliskost između pjesništva i mišljenja: Sokrat i Alcebíade Zašto, božanska Sokrat, uporno Veneras ovaj mladi? Ne znam ništa veći? Zašto, kao o bogovima, pretvara Uz ljubav svoj izgled o tome? Tko misli dublje, volim življi Tko je izgleda duboko u svijetu, to uključuje visoku mladost I često, na kraju, mudar osloniti na ljepotu. (U: Heidegger, 2002, str 119.) debata Obrazac za male skupine i odgovorite na pitanja u nastavku: Koji odnos može postojati između misli i osjeća? A između poezije i misli? Je li moguće da smo mi živi kraj linije za umjetnost? Mi smo postigli toliki stupanj razvoja kao što je Hegel mislio? Ili je to upravo suprotno: od dobivamo identifikaciju misli s umjetnošću, neće biti misao, razum, će izgubiti prijestolje? Proizvodnja i potrošnja umjetnosti prema kapitalističkom tržištu ne ispadne hipotezu Hegela? Opravdati. Osigurati odgovore na klasi za raspravu. Pravila za raspravu bio je uvod u ovu knjigu.