http___www.iroy.in_help-me-with-tips-to-promote-my-sperm-trade-3__lang_hr_1.xml
1.1 2.1 2.2 2.3 3.1 3.2 4.1 4.2 5.1 6.1 6.2 6.3 7.1 7.2 7.3 8.1 9.1 9.2 9.3 9.4 9.5 10.1 10.2 10.3 10.4 11.1 12.1 12.2 12.3 12.4 12.5 12.6 13.1 13.2 13.3 14.1 14.2 14.3 15.1 16.1 16.2 16.3
Ethical issues I do not doubt any claim that money makes a man’s moral compass go haywire. Sperm traders are so caught up in their desire for money through sowing seeds for cash that giving a consideration to the moral implications of such a tendency clearly seems non-existent. Those who have opted for trading their sperms (with “nature will always replenish” at the back of their minds), should consider the following ills of commercial provision of sperm for effective soul searching: – In an environment such as this, where adherence to ‘things of culture’ are significantly upheld, mere donation of sperms is taboo, talk less of offering one’s sperms for cash. To avoid any unpalatable public impression, I suspect sperm traders would always look over their shoulders, left and right, before approaching the entrance of any sperm bank. – In spite of the high degree of concealment or anonymity involved, is sperm trading not another dimension of male prostitution? Even where prostitution is tagged ‘the oldest profession’, I am wondering how many around can publicly thump their chests for participating in it. The same still holds for the following: – In line with what could be equated to ‘wrong purchase’ in marketing, what do you think would occur if a woman who opts for getting impregnated through this method later realize that its product (the child) does not portray those traits (e.g. good looks, athleticism, intelligence, Ba ғaйpa) earlier promoted by the sperm bank? One should not even rule out, as a stop gap measure, that sperms could largely come from the doctors and their male staff. Where such occurs, will she still accept and love the child unconditionally? – It is certain that sperms (especially of ‘grade A’ quality) obtained in this form may end up being splitting for the production of more pregnancies in various women, sometimes applied in places outside of a particular receiving fertility centre. This reminds one of germination of seeds of a plant in the soils of several gardens overseas. In Nigeria, I know attributing such to a ‘Naija-man’ makes the ear cringe. – Some researches ‘say’ children produced through this means sometimes have birth defects; a greater likelihood of substance abuse, mental illness and criminal behaviour when they become adults ҲaMчyHиH, making sperm available in this form portrays men as mere assets, which can be disregarded when no longer required; or laboratory specimens (e.g. rats) and farm cows to be milked. The same reminds me of an auction or cattle market, where the objects (in this case, men) are profiled, women make their choice, and bamm! – A deal is struck. Something runs common among such – Exploit when needed, and then dump when useless. These sperm traders, with their eyes on money, fail to see that the process of sperm collection degrades and objectifies men. What about the issue of consanguinity (i.e. being related by blood or through descent from the same ancestor)? We should not overlook the fact that incest could be propagated through this, if we consider the likelihood of sexual relationships between couples who unknowingly are products of the same sperm provider (father). Can women sperm recipients, with hopes of having the same sperm provider more than once (to achieve having the same biological father), always achieve this desire? Who says the same provider will always be available to assure future pregnancies from the same source? Looking at what obtains to the harvest of this trade in sperm, children, we must not ignore these: – Will this growing occurrence in sperm sale business not result in a deliberate creation of an army of fatherless children in future? Where are the ideals of conventional parenting and societal values such as the place of the man as parent, who is expected to provide economic support for the wife and children? In the minds of sperm traders, I envisage it would be why bother about family when the sap for creating such can yield easy money. Will this not destabilize and corrupt the society, coupled with turning the concept of fatherhood upside down? It is natural that humans should care for their children. The damaging effects of known trend of absentee fathers in this society are quite clear. – If many men do not care, what about the vital message to children? As kids, we grew up with the consciousness about what should hold for a man and a father. It is obvious that these sperm providers ‘do not give a hoot’ about when, where, or to whom their children are born? – Should we overlook the rights of the child? Is it not part of human rights for a person to know who his or her biological mother and father are? In the Nigerian context, what do think would happen psychologically to the product of ‘external’ sperm provision, if the source of how he or she came into existence becomes known later in life? Related laws Looking at what “Other Related Matters” represents as part of the appellation of this country’s relevant law enforcement agency, the National Agency for the Prohibition of Traffic in Persons & Other Related Matters (NAPTIP), trading in sperms is clearly unlawful in Nigeria. Дap ПДyЭ, Nigerian laws seriously frown at sale or trafficking of human beings, body parts, and also fluids that emanate from such. (ДaBoM дopaд).
1.1 2.1 2.2 2.3 3.1 3.2 4.1 4.2 5.1 6.1 6.2 6.3 6.4 7.1 7.2 7.3 8.1 9.1 9.2 9.3 9.4 9.5 10.1 10.2 10.3 10.4 11.1 12.1 12.2 12.3 12.4 12.5 12.6 13.1 13.2 13.3 14.1 14.2 14.3 15.1 16.1 16.2 16.3
Etički problemi Ne sumnjam nikakav zahtjev da novac čini čovjekov moralni kompas pošašaviti. Sperma trgovci su tako da je uhvaćen u svojoj želji za novac kroz sjetvu sjemena za gotovinu koji daje razmatranje moralnih implikacija takvog tendencije očito čini nepostojeći. Oni koji su se odlučili za trgovanje njihovih spermija (s "priroda će uvijek napuniti" na stražnjem dijelu njihove misli), treba uzeti u obzir sljedeće boljke komercijalnog pružanja sperme za učinkovito tko traži: – U okruženju kao što je to, gdje pridržavanje 'stvarima kulture' značajno je potvrdio, Sama donacija spermija je tabu, manje pričati ponuditi nečije spermija za gotovinu. Da ne bi bilo neugodnu javni dojam, Pretpostavljam spermija trgovci će uvijek gledati preko ramena, lijevo i desno, Prije nego se približava ulazak bilo sperme banke. – Unatoč visokom stupnju prikrivanje ili anonimnosti uključenih, je trgovačko spermij ne drugu dimenziju muške prostitucije? Čak i tamo gdje je prostitucija označena 'najstarija profesija ", Ja sam zadivljen koliko otprilike mogu javno udarati njihove škrinje za sudjelovanje u njemu. Ista još uvijek drži za sljedeće: – U skladu s onim što bi se moglo izjednačiti s 'krivom kupovinu' u marketingu, Što mislite da će se dogoditi ako je žena koja odluči za dobivanje impregnirane kroz ovu metodu kasnije shvatili da svoj proizvod (dijete) ne prikazuju one osobine (npr. Dobar izgled, athleticism, inteligencija, itd) ranije promovira banku sperme? Ne treba ni isključiti mogućnost, kao mjera zaustaviti jaz, da spermiji u velikoj mjeri moglo doći od liječnika i njihovih muških djelatnika. Gdje takva javlja, ona će i dalje prihvatiti i voljeti dijete bezuvjetno? – Sigurno je da spermija (posebno 'razred A "kvalitete) dobiveni u ovom obliku može postati jak za proizvodnju više trudnoća u raznim ženama, ponekad primjenjuje u mjestima izvan centra plodnosti posebno prijemnog. This podsjeća klijanja sjemena biljke u tlo nekoliko vrtova u inozemstvo. U Nigeriji, Znam pripisujući takav na 'Naija-čovjek "čini uho dodvoravanje. – Neka istraživanja 'reći' djeca nastaju kroz to znači ponekad imaju urođene mane; veća vjerojatnost zlouporabe opojnih droga, duševne bolesti i kriminalno ponašanje kad postanu odrasle Također, stvaranje sperme na raspolaganju u ovom obliku prikazuje ljude kao puke imovine, koji se može uzimati u obzir kada više nije potrebna; ili laboratorijski uzorci (npr. štakori) i farma krava za muzu. Isto me podsjeća na aukciju ili stoke na tržištu, gdje su objekti (u ovom slučaju, muškarci) profiliran, žene čine njihov izbor, i bamm! - Dogovor je udario. Nešto radi zajedničkog među takve - iskorištavati kada je to potrebno, a zatim izvatkom kada beskorisno. Ove spermija trgovaca, sa svojim očima na novac, ne vidim da je proces prikupljanja sperme degradira i objektivizira muškarce. Što je s pitanjem srodstva (tj. što je u krvnom srodstvu ili putem spuštanja s istog pretka)? Ne treba zanemariti činjenicu da je incest može se propagira kroz ovaj, ako uzmemo u obzir vjerojatnost seksualnih odnosa između parova koji nesvjesno su proizvod istog davatelja sperme (otac). Može li žena spermu primatelja, s nadom imaju isti provajder sperma više puta (postići imaju istu biološku otac), Uvijek bi se postigao ovaj želja? Tko kaže istim usluga će uvijek biti na raspolaganju kako bi se osigurala buduća trudnoća iz istog izvora? Gledajući što se dobiva za žetvu ovoj trgovini u spermi, djeca, ne smijemo ignorirati: – Hoće li to raste pojava u spermija prodaje poslovanje ne rezultira namjernim stvaranjem vojske očeva djece u budućnosti? Gdje su ideali konvencionalnog roditeljstva i društvene vrijednosti, kao što su na mjestu čovjeka kao roditelj, koji se očekuje da će osigurati ekonomsku potporu za ženu i djecu? U glavama spermija trgovaca, Ja predvidjeti da će to biti zašto se gnjaviti o obitelji kad je budala za stvaranje takva može dati lako novac. Hoće li se to ne destabilizira i pokvariti društvo, zajedno s okretanjem pojam očinstva naopako? Prirodno je da ljudi trebaju brinuti za svoju djecu. Štetnog djelovanja poznat trend u odsutnosti očeva u ovom društvu su sasvim jasni. – Ako mnogi ljudi ne brinu, što je vitalni poruku djecu? Kao djecu, smo odrasli uz svijest o tome što bi trebalo vrijediti i za muškarca i oca. Očito je da su ovi davatelji sperme 'ne daju hukati' o tome kada, gdje, ili kome njihova djeca rađaju? – Ukoliko zanemarimo prava djeteta? Nije li to dio ljudskih prava za osobu da znaju koji je njegov ili njezin biološki otac i majka su? U nigerijskoj kontekstu, Što mislite da će se dogoditi psihički je umnošku 'vanjskog' pružanje spermija, ako je izvor kako on ili ona dođe u postojanje sazna kasnije u životu? Slični zakoni Gleda na ono "ostalih povezanih pitanja" predstavlja kao dio apelacije od ove zemlje relevantnih agencija za provedbu zakona, Nacionalna agencija za zabranu trgovanja osobama & Ostali povezanih pitanja (NAPTIP), trgovina spermom jasno nezakonito u Nigeriji. Ukratko, Nigerijski zakoni ozbiljno namrštiti na prodaju ili trgovanje ljudima, dijelovi tijela, kao i tekućine koje proizlaze iz takvog. (Da bi se nastavio).