http___www.katolik.hr__1.xml
1.1 2.1 3.1 3.2 3.3 3.4 4.1 4.2 4.3 4.4 4.5 4.6
Special Discounts for Newly Called & Students Browse Secondhand Online The Convention on Preventing and Combating Violence against Women and Domestic Violence (also known as the Istanbul Convention) was adopted by the Committee of Ministers of the Council of Europe on 7 April 2011. The Convention entered into force on 1 August 2014 and has currently been ratified by 15 states. This Convention constitutes a crucial development as regards the movement to combat gender-based violence, as it sets new legally binding standards in this area. This book provides a detailed analysis of the Convention and the potential which it holds to make an impact in relation to the specific issue of domestic violence. The book places the Istanbul Convention in context as regards developments relating to domestic violence as a human rights issue. The background to the adoption of the Convention is examined, and the text of this instrument is analysed in detail. Comparative analysis is engaged in with reference to the duties which have been placed on states by other bodies such as the UN Committee on the Elimination of Discrimination against Women and the European Court of Human Rights. Comparisons are also drawn with the Inter-American Convention on the Prevention, Punishment and Eradication of Violence against Women and with the relevant provisions of the Protocol to the African Charter on Human and Peoples’ Rights on the Rights of Women in Africa. An in-depth examination of the advantages of the adoption of the Istanbul Convention by the Council of Europe is provided a long with a detailed analysis of the challenges faced by the Convention. The book concludes with a number of broader reflections in relation to the question of whether the adoption of a UN convention on violence against women may be a possible development and the potential such an instrument holds in the context of domestic violence.
1.1 1.2 1.3 2.1 3.1 4.1 5.1 6.1 6.2 6.3 7.1 8.1 9.1 10.1 10.2 10.3 11.1 12.1 12.2 12.3 12.4 13.1 14.1 14.2 15.1 16.1 17.1 17.2 18.1 19.1 20.1 20.2 20.3 21.1 22.1 23.1 24.1
Istospolno ponašanje nailazi na vrlo oštru osudu kako u Starom tako i u Novom zavjetu. U knjizi Postanka (19. poglavlje) Bog je zatro Sodomu i Gomoru zbog istospolnog ponašanja njenih žitelja. U Judinoj poslanici (redak 7) zapisano je da su žitelji Sodome i Gomore bili kažnjeni od Boga zbog bludnosti i ''odavanju drugoj puti''.… više Istanbulska konvencija: borba protiv u Europi nepostojećih patrijarhalnih odnosa Temeljna ideja (Istanbulske) Konvencije Vijeća Europe o sprečavanju i borbi protiv nasilja nad ženama i nasilja u obitelji – je ona o „rodno utemeljenom“ nasilju nad ženama. Pretražujući tekst Istanbulske konvencije, možemo u njoj pronaći kako se o toj stvari govori na 3 mjesta u Preambuli, 7 puta u samom normativnom tekstu, te još čak 40 puta u Pojašnjavajućem izvješću.… više 21. stoljeće – prije Krista Političari nas žele uvesti u 21. stoljeće, to ja mantra koju ponavljaju do besvijesti. No, vjerovali ili ne, oni govore istinu. Oni nas uistinu hoće uvesti u 21. stoljeće, samo što vam ne kažu da se radi o 21. stoljeću prije Krista – stoljeće Sodome i Gomore.… više Istanbulska konvencija – vuk u janjećoj koži?! Konvencija Vijeća Europe o sprječavanju i suzbijanju nasilja nad ženama i nasilja u obitelji, ili jednostavno Istanbulska konvencija[1], potpisana 11. svibnja 2011. u Istanbulu, dokument je oko kojeg se već neko vrijeme lome koplja i stvaraju razne podjele unutar hrvatskog društva.… više Novo ruho Martina Luthera – od heretika do „svjedoka evanđelja“ i „učitelja vjere“ Od Martina Luthera (1483.-1546.), kao i od nekih drugih povijesnih osoba stvoren je povijesni konstrukt i mit, koji uglavnom ne odgovara stvarnom povijesnom Lutheru. Većina onoga što mislimo da znademo o Martinu Lutheru su klišeji. Nastale su legende o njemu, poput njegove navodne rečenice pred carom Karlom V.… više 500 godina reformacije i njene katastrofalne posljedice Nedavno je prošla proslava 500 godina reformacije. Vatikan će čak izdati i poštansku markicu povodom ove obljetnice i time odati počast crkvenim raskolnicima.[1] Trebaju li katolici slaviti ovu obljetnicu? Ne, oni trebaju tugovati, jer reformacija nije donijela ništa dobroga. Obično se za pozitivnu stvar uzima prevođenje Biblije na narodne jezike i tiskanje iste.… više Destruktivni sekularizam Potaknut sve učestalijim naslovima, osporavanjima i ismijavanjima u mnogim masovnim medijima, odlučio sam progovoriti o tzv. „srednjovjekovnim katolicima“ ili kako mnogi novinari već vole nazivati današnje vjernike, smatrajući ih pritom zatucanima, glupima ili nešto treće. Činjenica je kako destruktivni sekularizam nastoji iz javnog, društveno-političkog života, izbaciti sve ono što je na bilo koji način povezano s vjerom, odnosno svjetonazorskim pitanjima.… više Vidljivost žrtvenog karaktera svete mise u tradicionalnom obredu Vjerujem da je općenito poznata klasična liturgijska zakonitost: Lex orandi lex credendi; naime, Crkva svojom liturgijom izražava što vjeruje. Posve je jasno kako su već od početka poklad vjere i bogoslužno slavlje tvorili živu cjelinu: s jedne se strane radi o svijesti da smo otkupljeni žrtvom Gospodina našega Isusa Krista na križu; s druge strane, učinkovitost te žrtve priopćuje se i primjenjuje na vjernike svih vremena u slavljenju sakramenata.… više Quid est veritas? Istina je govor mržnje za one koji žive u laži. Što je danas istina, a što laž? Kako prepoznati pravu istinu i razlikovati je od podle laži? Nekako nam se čini kako u ovom našem vremenu svatko posjeduje neku svoju „istinu“ za koju smatra kako je jedina ispravna i kako se upravo za njom trebaju drugi povoditi.… više Protiv nasilja nad naravi, ženom i obitelji Očitovanje u javnu raspravu o potvrđivanju Istanbulske konvencije Ozbiljni nedostatci radnoga materijala za raspravu Ne postoje postupkovne pretpostavke za valjani zakonodavni postupak na temelju Prijedloga zakona o potvrđivanju Konvencije Vijeća Europe o sprječavanju i borbi protiv nasilja nad ženama i nasilja u obitelji (Istanbulske konvencije, 210.… više