http___www.tz.kalnik.hr_o-kalniku_povijest__1.xml
1.1 2.1 3.1 4.1 4.2 4.3 4.4 4.5 4.6 5.1 6.1 7.1 7.2 7.3 8.1 9.1 9.2 9.3 9.4 9.5 10.1 10.2 10.3 10.4 10.5 10.6 11.1 11.2 11.3 11.4 11.5 11.6 12.1 13.1 14.1 14.2 15.1 15.2 15.3 16.1 16.2 17.1 18.1 18.2 19.1 19.2 20.1 20.2 21.1 21.2 22.1 22.2 23.1 23.2 23.3 23.4 24.1
In a range of only a couple of miles, the visitors can experience the history of Kalnik, ever since the Copper and Bronze Age, throughout the Roman Empire and the turbulent Middle Ages all the way to the World War II. Early history On just a few square kilometers, visitors can experience the spirit of history from the Copper Age, the Bronze Age, the age of the Roman Empire, the turbulent Middle Ages, to the Second World War. On the Kalnik area there are several archaeological sites from the ancient history to the late Middle Ages. The oldest archaeological site is located on the Stari grad Veliki Kalnik complex, where the remains of Lasinja culture have been found. That culture, which belongs to the Enolit period, the Copper Age, 14th st. BC, densely inhabited the entire Kalnik area. Among the important findings, it is worthy to mention the archaeological site Igrišće, which belongs to the Urnfield culture (the earlier Bronze Age). It was found on Poučna staza (instructive trail). Veliki Kalnik The first written traces of Kalnik reach to the Middle Ages, when the king Bela IV mentions it as a royal town, ”castrum nostrum Kemluk” because of its important role in the defense from the Tatars. The Middle Ages are a period of the biggest uprising of Kalnik, which was the center of the county at the time. As the old documents state, the name Veliki Kalnik at first denoted the area of the Veliki Kalnik county, while the medieval town (castrum, fortress) is mentioned under that name in 1243 and 1264 as a royal property. Since the 14th century, below the castrum, the medieval subordium named Brezovica is being developed, from which the village Kalnik has developed later on. In the series of interesting facts from the rich history of Veliki Kalnik, we can not fail to mention the legend of the plum farmers of Kalnik, which tells us that the Tatars tried to force the defenders of Kalnik to surrender by surrounding and starving them, but the brave peasants secretly fed them with plums and in that way made the conquerors give up further conquest. It is also interesting that, in the town dungeons, the Bulgarian king Strahimir Aleksandrović was being held hostage by King Ludwig I from 1365 to 1369. Strahimir’s numerous entourage came with him to Kalnik. However, when king Strahimir was returning to Vidin after the established peace and his release, some of the Bulgarians didn’t want to come with him because they got married and made their homes below Kalnik hill. In a charter from 1609, a judge from Brezovica Stjepan Bugarin is mentioned. This last name remained in the area of Kalnik and Kamešnica until today. In the late 14th century, Hungaro-Croatian king Sigismund (Žigmund) and his wife Barbara of Celje resided in Veliki Kalnik. She was mean and known among the folk under the name ”The Black Queen”. The Turks never conquered Veliki Kalnik, although they invaded it in the late 16th and 17th century, and in 1565, in the nearby Obrež, they suffered one of their significant defeats. Many later owners of Veliki Kalnik made alterations and built annexes on the rocks, so that it has architectonic elements in Romanesque, Gothic and Baroque style. In the 17th century, families Drašković and Orehovečki owned the fortress and the estate, later the families Ožegović, Patačić and, in the end, Ožegović. After the end of the Turk danger and the new security and economic organization in the 18th century, the fortress Veliki Kalnik loses its function and importance and the life moves to the village Kalnik and further in the tame foothil region of Kalnik. Today’s remains date from numerous periods, and the high square tower is the remains that especially stands out. It got its final shape in the 16th century, with pillow-like corner stones, beautifully hewn in the windows, and a spiral staircase inside the fortress. In the eastern part of the old town, foundations of a chapel are preserved. In the 17th century, a Baroque court-yard has been added on. Today, a staircase leads to the top of the fortress, and from the top of the highest tower there is a beautiful view on the foothill landscape. During good weather, the tops of Psunj, Papuk, Zrinska gora and Petrova gora can be seen from the hill. Church of St. Brcko Church of St. Brcko is mentioned as a parish church in 1501, but the building itself is probably older, although there is no written evidence. Next to the church stands a monumental campanile tower, which was a shelter from conquerors and robbers in the Middle Ages. What makes it specific is a high entrance that could be accessed only by ladders, and the narrow windows, so-called arrow slits. Valuable 14th century gothic frescoes from the earliest phase of the construction have been preserved in the church. The frescoes depict the death of the martyr St Peter of Verona. They were a donation from King Ludwig I. This shows the importance of the former free royal town Brezovice, as well as the cultural church patrons, masters of the Great Kalnik. The church was reconstructed in 1518, when it got its late-gothic structure, unchanged until today. In that phase of the reconstruction, the entire sanctuary was painted with rustic wall paintings (frescoes), which are probably the work of a local artist from the early 16th century. The frescoes from that period depict: Christ in glory, the sun and the moon, symbols of the Evangelist Apostles and angels on the ceiling; and on the walls, divided in three zones: saints, apostles, the head of Christ, three-headed Holy Trinity and two feudal donors (probably Tomo Bakač Erdödy and the builder of the sanctuary Baltazar Alapić or his son Ivan). There used to be late-baroque furniture in the church, as well as the 15th century gothic wooden carving ”The birth of Christ”, which was brought to the parish church in Križevci, where it has been until today. With its architecture, Church of St. Brcko has an important place in the Croatian sacral art, especially by revealing the complex style changes of the late Middle Ages. Chapel of St. Andrew Chapel of St. Andrew in Kamešnica is an example of a valuable gothic chapel with baroque changes. The chapel is one of the rare ones in the north-western Croatia which has preserved its original gothic outside shape, while the gothic details were devastated in the Baroque. The first written mention of the chapel dates from 1377, when it was blessed by the Skradin’s Archbishop Michael. It’s a one-nave building with a rectangular sanctuary. The chapel entrance in the middle of the nave – a spiked stone portal, reminds of the gothic 15th century. There is a rustic rosette on the main front, above which rises a small rudimental campanile shaped as a distaff. Traces of pointed gothic windows are also visible in the chapel. These windows used to reach much lower to the ground, but they were probably partially bricked up in the Baroque. The chapel’s roof was originally covered with wooden shingles, which are assumed to be the only possible cover, considering the steepness of the roof. The chapel got back its original wooden shingles and distaff-shaped campanile in 2008. In the documents from 1380, a manorial citadel on a location near the chapel is mentioned, but today there are no significant remains of it, except some scattered stone material around the chapel.
1.1 2.1 3.1 3.2 4.1 4.2 4.3 5.1 5.2 6.1 7.1 7.2 7.3 8.1 9.1 9.2 9.3 10.1 10.2 10.3 10.4 11.1 11.2 12.1 12.2 12.3 12.4 12.5 12.6 13.1 13.2 14.1 14.2 14.3 14.4 14.5 15.1 15.2 15.3 16.1 16.2 16.3 17.1 17.2 18.1 18.2 18.3 19.1 19.2 20.1 20.2 20.3 20.4 21.1 22.1
Na svega nekoliko kvadratnih kilometara posjetitelji mogu doživjeti duh povijesti od bakrenog doba, brončanog doba, rimskog carstva, burnog srednjeg vijeka, do drugog svjetskog rata. RANA POVIJEST Na području Kalnika nalazi se više arheoloških lokaliteta, koji datiraju od vremena prapovijesti do kasnog srednjeg vijeka. Najstariji arheološki nalazi pronađeni su u podnožju utvrde Stari grad Veliki Kalnik, riječ je o ulomcima keramike lasinjske kulture, koja pripada razdoblju ranog i srednjeg eneolitika, odnosno bakrenog doba (od 3700. do oko 3200. godine pr. Nadalje, krajem 80-ih godina prošlog stoljeća prilikom arheološkog sondiranja na platou nedaleko utvrde pronađeni su keramički ulomci kasne vučedolske kulture, razdoblje kasnog eneolitika/ranog brončanog doba (kultura završava oko 2500-2200. god.pr.Kr.). Iz ranog brončanog doba na Kalniku su prisutni nalazi, u vidu nekoliko ulomaka, licenske keramike, a od značajnijih nalazišta za spomenuti je svakako, arheološki lokalitet Kalnik-Igrišče, na kojem je zabilježena kultura polja sa žarama, koja pripada kasnom brončanom dobu (14.-8. st.pr.Kr.). Arheološki lokalitet se nalazi na samoj Poučnoj stazi. Skromne tragove svog prisustva na ovom prostoru ostavljaju Kelti, a preko kozjeg hrpta i Vratna, te dolinom Glogovnice prolazila je rimska regionalna cesta od Varaždinskih toplica prema Križevcima. Na obroncima Kalničkog gorja, naselje Popovec Kalnički i Obrež, otkrivene su i nekropole bjelobrdske kulture, koje datiraju od 10. do kraja 12. stoljeća. STARI GRAD VELIKI KALNIK Srednji vijek razdoblje je najvećeg uspona Kalnika koji je u to vrijeme bio središte gospoštije. Kako se doznaje iz starih dokumenata, ime Veliki Kalnik najprije se odnosilo na područje istoimene veliko kalničke županije, dok se sam srednjovjekovni grad (castrum) spominje pod tim imenom 1243. i 1264. godine i to u kraljevom vlasništvu. Od 14. stoljeća podno castruma razvija se i srednjovjekovno podgrađe ili subordium pod imenom Brezovica, od kojeg se do danas razvilo naselje Kalnik. U nizu zanimljivosti iz bogate povijesti Velikog Kalnika nezaobilazna je legenda o Kalničkim šljivarima, koja govori kako su Tatari opsadom i izgladnjivanjem branitelje Kalnika pokušali prisiliti na predaju, međutim hrabri seljaci potajno su ih hranili šljivama te na taj način prisilili osvajače od daljnje opsade. Brojni vlasnici Velikog Kalnika na stijenama dograđuju i pregrađuju utvrdu, tako da ona sadrži građevinske elemente od romanike, gotike do baroka. U 17. stoljeću ovdje su vlasnici utvrde i imanja Draškovići i Orehovečki, pa kasnije Keglevići, Patačići i na kraju Ožegovići. Nakon prestanka opasnosti od Turaka te pogotovo nove sigurnosno – gospodarske organizacije u 18. stoljeću, tvrđava Veliki Kalnik gubi svoje značenje, a život se seli u naselje Kalnik i dalje u pitomo kalničko prigorje. Današnji ostaci grada iz više su faza, a osobito se ističe visoka kvadratična kula, koja je svoj definitivni oblik dobila u 16. stoljeću s jastučnim ugaonim kamenjem, lijepo uklesanim u prozorima i spiralnim stubištem u unutrašnjosti. U istočnom dijelu grada sačuvani su ostaci kapele, a u 17. stoljeću dozidan je i barokni dvor. Danas do vrha utvrde vodi stubište, a s vrha najviše kule puca pogled na prekrasne prigorske valovite pejzaže. Za lijepog vremena pogled seže do vrhova Bilogore, Psunja, Papuka, Zrinske i Petrove gore. CRKVA SV. BRCKA, KALNIK Gotička barokizirana crkva sv. Brcka podignuta je podno moćnog srednjovjekovnoga vlastelinskoga grada Velikog Kalnika, na uzvisini uz križanje putova, u nekadašnjem kraljevskom gradu Brezovici. Ova kamena sakralna građevina jedino je materijalno svjedočanstvo o prijašnjem značenju Brezovice kao i o kulturi crkvenih patrona – kraljeva i znamenitih feudalaca – gospodara Velikog Kalnika, koji su dovođenjem vrhunskih majstora zaslužni za najkvalitetnija umjetnička ostvarenja u dugoj građevnoj povijesti ove crkve. Kasniji prosperitet Brezovice utjecao je i na premještanje sjedišta župe Veliki Kalnik godine 1509. iz osamljene crkve sv. Martina na Igrišću u planini u crkvu sv. Brcka u središtu naselja. Crkva sv. Brcka pokazuje povijesnu slojevitost od 14. do 19. st., a u tom dugome slijedu izgradnje izdvaja se kao dominantna već spomenuta kasnogotička faza, kad je brodu ranije crkve prigrađeno novo monumentalno poligonalno nadsvođeno svetište i impozantni zvonik-kula uz bočnu stranu svetišta. Crkva svetog Brcka oslikana je freskama, koje su sačuvane na sjevernom zidu crkvenoga broda te na zidovima i svodu svetišta. Stariji ciklus fresaka nastao je u drugoj polovici 14., a noviji početkom 16. stoljeća. U crkvenom brodu prikazana je scena smrti sv. Petra iz Verone, zatim donator crkve, moguće Ludovik I. Anžuvinac (ugarsko-hrvatski kralj) i glava redovnika, najvjerojatnije svetog Benjamina (druga polovica 14. stoljeća), dok su zidovi i svod svetišta oslikani kasnogotičko-renesansnim freskama (početak 16.stoljeća). Crkva je obnovljena 1518. godine kada poprima današnji oblik odnosno kasnogotičku organizaciju prostora crkve. U toj fazi obnove cijelo svetište crkve oslikano je rustičnim zidnim slikarijama (freskama) koje su rad vjerojatno nekog domaćeg majstora s početka 16. stoljeća. Na freskama iz tog razdoblja prikazan je Krist u slavi, sunce i mjesec, simboli evanđelista i anđeli na svodu, a na stijenama u tri zone sveci i svetice, apostoli, glava Kristova, troglavo Trojstvo te dva feudalna donatora (vjerojatno Tomo Bakač Erdödy i Baltazar Alapić, graditelj svetišta ili njegov sin (Ivan). U crkvi se nalazio gotički drveni reljef «Rođenje Isusovo» iz 15. stoljeća, koji je prenijet u župnu crkvu u Križevce te kanobarokni inventar. Svojim arhitektonskim osobinama crkva sv. Brcka zauzima zančajno mjesto u okviru hrvatske sakralne umjetnosti, bacajući osobito svjetlo na složena stilska strujanja kasnoga srednjeg vijeka (Anđela Horvat, Miljenka Fischer). KAPELA SV. ANDRIJE, KAMEŠNICA Kapela sv. Andrije u Kamešnici primjer je vrlo vrijedne gotičke, kasnije barokizirane kapele. Kapela je jedna od rijetkih u sjeverozapadnoj Hrvatskoj koja je očuvala svoj izvorni gotički vanjski oblik dok su gotički detalji devastirani obnovom u doba baroka. Prvi pisani spomen kapele datira iz 1377. godine kada je posvećena od skradinskog nadbiskupa Mihaela. Oblikom je to jednobrodna građevina s četverokutnim svetištem. Na gotičko 15. stoljeće podsjeća ulaz u crkvu na sredini lađe – zašiljeni kameni portal, dok se na glavnom pročelju (iznad kojeg se podiže omanji rudimentarni zvonik u obliku preslice) nalazi rustična rozeta. Vidljivi su i tragovi zašiljenih gotičkih prozora koji su nekada sezali mnogo niže prema tlu, međutim isti su vjerojatno u razdoblju bakroka dijelom zazidani. Kapela je izvorno bila prekrivena drvenom šindrom pretpostavlja se da je to s obzirom na strminu krova bio jedini mogući pokrov. Crkva je 2008. godine ponovo dobila izvorni pokrov od drvene šidre, kao i zvonik u obliku preslice. Prema zapisima iz 1380. godine na lokaciji oko crkve spominje se vlastelinski kaštel od kojeg danas osim razasute kamene građe oko crkve nema značajnijih ostataka. Prilikom obnove 2003. godine otkriveni su temelji polukružne apside i lađe romaničke crkve (13. st.), što ukazuje da je svetište gotičke crkve izgrađeno upravo na temeljima lađe romaničke crkve, dok je uokolo utvrđeno postojanje srednjovjekovnog groblja.