http___projetoadolescerpne.blogspot.com.tr_search_updated-max_2014-03-13T23_24_00-07_00_max-results_500_reverse-paginate_true_1.xml
1.1 1.2 2.1 3.1 4.1 4.2 5.1 6.1 6.2 7.1 7.2 8.1 9.1 10.1 10.2 11.1 12.1 13.1 14.1 15.1 16.1 16.2 17.1 17.2 18.1 19.1 19.2 20.1 20.2 21.1 22.1 23.1 23.2 23.3 23.4 24.1 25.1 26.1 26.2 26.3 26.4 27.1 28.1 28.2 29.1 30.1 31.1 32.1 33.1 34.1 35.1 36.1 37.1 38.1 39.1 40.1 41.1 42.1 43.1 44.1 45.1 46.1 46.2 47.1 48.1 48.2 48.3 49.1 50.1 51.1 52.1 53.1 54.1 54.2 55.1 56.1 56.2 57.1 58.1 59.1 59.2 60.1 61.1 62.1 63.1 63.2 63.3 63.4 63.5 63.6 63.7 63.8 63.9 64.1 65.1 65.2 66.1 66.2 67.1 67.2 68.1 69.1 70.1 70.2 71.1 72.1 73.1 74.1 75.1 75.2 75.3 76.1 76.2 76.3 77.1 78.1 79.1 79.2 79.3 79.4 80.1 81.1 82.1 82.2 82.3 83.1 84.1 86.1 87.1 88.1 89.1 90.1 90.2 91.1 93.1 94.1 95.1 96.1 97.1 97.2 98.1 99.1 100.1 100.2 100.3 100.4 100.5 100.6 100.7 100.8 101.1 102.1 103.1 104.1 105.1 105.2 105.3 105.4 105.5 105.6 105.7 105.8 105.9 105.10 106.1 107.1 107.2 107.3 107.4 107.5 108.1 110.1 111.1 112.1 112.2 112.3 112.4 112.5 112.6 112.7 113.1 113.2 113.3 113.4 113.5 113.6 114.1 115.1 115.2
Bismillah ar-Rahman ar- Rahim. "Em nome de Allah, o Clementíssimo,o Misericordiosíssimo" ALLAHU AKBAR.. NÃO USE DE ENGANAÇÃO, NÃO USE AS PESSOAS, NÃO SE PONHA ENTRE CASAIS, NÃO SEPARE FAMILIAS, NÃO FALE DA VIDA ALHEIA. TENTE SER MELHOR A CADA DIA. TEMA ALLAH CC COM FEVOR. TODOS NÓS SABEMOS QUE COLHEREMOS O QUE SEMEAMOS. CUIDE DE SUA VIDA. NÃO CUIDE DA VIDA ALHEIA. SE NÃO PUDER AJUDAR, NÃO ATRAPALHE. NÃO SE PONHA NO CAMINHO. ALLAH CC NOS DEU UMA UNICA VIDA, CABE-A NÓS CUIDAR DELA ! Tuesday, January 8, 2013 stay in Jihad with sense.. if you was not here sometime, then how you would know this reality (picture), by Allah CC subhanAllah!? As everything on the world, by Allah CC sent, need SENSE for to use to the right path for example: Allah CC granted the power of speech language, eyes, hearing, the act, possibilities for the knowledge be (to the son of Adan) but, all this can be used in good or to the bad. Do not be Radichal, Compulsion in Islam is FORBID !!! Everybody , everyday need have relatioship in worl school, university. We need to have dialogues, man to share matters with woman in all situation of the live ( business work , etc) and woman with man ( doctor, dentist, work, shops, etc). So, to take a live without have media inside of the home or work is hipocresy. Everytbody need , really, BE REAL MUSLIM, AND DO NOT BE A HIPOCRATY , used by Devil. A mother for haave not "work" about the son, she had not tv, computer, radio, news in her house. In this act, she made her son be less in the school, her husband be less in the business, the daughter be less thatn others in her duties to their religion. The daughtes seeing that if he asking some media to her and to his father, they would be bored with she, started to use this in the school, but the sholl was not oppened when she was needing, then a girl, called she for to use this in other place, for to make duties of the school. They started to go to a lan house, but the money was not enought fro. Then they started to take work for to buy one with own profities, cleaning a food shop. When the money was enought , then she bouthg the lap top. when arrived in her house she , happy, showed to their parents. But the mother, with ignorance, took from her hand and brocked the computer, without care about her daughtes effort, withour care about AllahCC command. From that day, the daughte and the son of that parents, started to take way difeent, and do everything without to say to their parents, with fear to be broked. Devil was happy with that parents, making the souls be loss. Then it (devil) started to care the two adolescents. And the final everybody know: DRUGS , ALCHOOL, DEVIL WAY. LIVES DETROIED! Elahmdulillah, this youngs was part of some Care project", and the Educator called the parents for to explain 'IMPORTANCE OF KNOWLEDGE ACQUISITION IN CONTEMPORARY FOR THE GOOD USE" Evil will find you, even in home use, often within a person that you "had" to be with you, or even a relative, or even a "false friend" (but you think being a friend) At work, at school, in social life, the neighbor. The human being has a special ability to "produce evils, through acts when he is envious of the other" .. and this is so ... (Eg if a man does not want to take care of the younger sister, and finds a "closed" 1quem is less expert, he seeks to know the best attributes of women that man craves or has the aldo (which he envies). So he speaks to her sister do the same, and also he (the false friend) starts to "warn" the victim of things (with the intention of removing the beloved of the beloved.) for pure jealousy and to get rid of the burden of sister younger (expenses). This trick is famous worldwide. Our prophet, had complaints of women. As in the case below, the woman who is REALLY HAVE HONOR religious and does not accept, however, most have gimmicks, and are far from AllahCC, then those have truth submition will use everything under the world to the Positives for example, the media is, really, the best tools by Alah CC to the ummah, when make joined, make near, each one from ummah can help others, be less selfish, can also: Education and even degrees can be obtained online. Easy for to take knowledge religious ( Holly Quran) in all language possible, same to Hadith and others Can to manage the childrem, when far from house; helps family or closed ones. You Can care your house qwhen you are traveling. Instant messengers such as MSN, Skype and many others allow text, sound and video to be transferred worldwide instantly as well as sharing images and other data. The Internet has allowed people to send and receive information in seconds rather than days or weeks using E-mail. There is no barrier to doing business collaborative research across continents in every matter . Families can use email to keep in touch in a way that was never possible before. As a research and learning tool, the Worldwide Web offers a vast library of data. Finding information is as simple as entering words into a search engine. Scientific Knowledge can be gained in minutes rather than hours and days. The incredibly rapid transfer of data means that people those cannot to travel cana take documents and informations , include comunication for be wase . those what cannot do expenses can travel less. Contact can be maintained from almost anywhere in the world as easily as across a meeting table, inside families, relatives, friends , comunities, and those God joined. The Internet provides a platform for individuals to publish information, advertising data and commerce sites. ( medium is as accessible to individuals and small businesses). There is excellent information on any topic instantly available for anyone who knows how to evaluate their sources. Research can be performed in an hour that would have taken a month prior to the internet. One can look up a medical condition or the side effects of a prescription drug. This potential is awesome and encourages the acquisition of a whole new subset of skills, knowledge, information, for to oppen the doors of the knowing, cleaning the ignorance. Email allows easy, regular, casual communication between people who live far away from each other where they may not have gone to the trouble or could not have gone to the expense of telephone calls or written correspondence by mail. It allows instant and daily communications that help to maintain long distance relationships. One might only call a sibling once a month but email allows daily communication at a nominal cost. One can send a document instantly by email. The internet has become a great resource for work from home either for a company employee or the self employed. The internet provides instant price shopping for any product a consumer may need. A savvy shopper can take advantage of free shipping in addition to a great price. Youtube videos are available on any topic for instant answers on "how to" or to check out a recording artist before buying. The internet allows shut-ins an instant window on the world and more control over their lives. Forums for to study for bussiness for every matters, are available on any topic that allow these people access knowledges of the other like minded people and people with similar interests and open channels of communication they would never have without the internet. Families can to register their knowledge there, for the future relativees can to take information, after long time after they day died There are museums, art galleries, libraries and other places Using a computer saves trees, and internet is a great way to gain necessary information. A computer Good , because it helps us by many ways: to search any information The Negatives points and how to solve this: FOR SOLVE THIS, MUST TAKE CARE AND DO NOT SAY YOURS DATA , if you do not know, really, with who you are speaking or if are not a company truste. Say to unbelievers the Privacy , then is being compromised by the ever increasing storage of personal data on servers accessible worldwide. Most data is not at all sensitive but important financial and identity data has been used for fraudulent purposes. FOR SOLVE THIS, MUST TAKE CARE AND DO NOT SAY YOURS DATA , if you do not know, really, with who you are speaking or if are not a company truste. The Internet can be used for crime as well as legal activities. One of the most publicized activities is that of adults communicating with children. Adults are able to hide behind false identities and have secret conversations online with iniscents. In some cases, great harm has been caused to children in this way. So For solve this, use tools for care about what can be oppened. Think better about the character of those are in contact with you, a real mulims know that cannot to do exposition of the others lives or gossips or even to do acts that will to promote badness to the others. Take care with Relationship and dialogues, this is because of human and be part of the Ummah. THE EMAIL MAKE YOU BE COULD WITHOUT SENSIBILITY ABOUT THE OTER SIDE. IF YOU ARE TRUE TO ALLAH CC THEN YOU WILL THINK ABOUT , AND MANY MORE ABOUT THOSE ARE FOR YOU HAVE CARE AND ARE FAR FROM YOU. E-mail has diminished the value of personal contact, some people argue, not have the dialogue in the chat can have. E-mail is so convenient That It Has Replaced millions of face to face meetings and even more hand written sentences. Then must try to have more care about this issues, and care about dialogue, and to know more with who are, really, talking, in the another side. Take information, see if all the data is really real, and try to get to the closed, hiust Those Who have other ones Those can trust to confirmliy that is reala and check the informations in advance. THIS IS THE SAME PERSON WHEN TO PERSONS, not even of you know who is who and intent, must go to check, before to take to your side, even enought so on. TAKE CARE OF ALLAH CC MATTERS, AND USE WHAT ALLAHCC SEND PERMITION TO YOU TO USE, WITH SENSE, FOR HELP EACH TO OTHERS IN THIS LIVE THAT IS JUST FOR LEARN AND DO GOODNESS INSHALLAH Be Pious is a characterist of the true muslim and many more to the sufis, must the heart and acts are in truth love (it is Piety, are no Passion as the hipocraties think that passion is love) and care your duties from Allah CC to your live. do not leave the path when the difficulties are there. Remember the sample from our Beloved prophet (saw): he never left a creature or way, when the difficulties came, because of the true slave knows that : in the dificulties the slave find the Creator. Is very common for the hipocraties , when the wishes are not contemplated, they go to find others ways, with arrogance and/or fear, leaving the others (companions, soldiers, partners) for to take a new one, what can make more easy to take the wishes. what they do not know? They do not know the knowledge truth. They do not know that are going to a prision of the soul , of the mind. And the acts in easy way (as fugitive ) , is cowardice by devil caring their hearts , blinding the eyes of the heart for to have a real observation of the facts, and, also to leave the real responsabilities in this live. By observing the things created by Allahccs, make a continued reflection, above all, verify that the "'Seriousness is required in your actions, to all those who are near or far from you.'s More, for those who need of you and you certainly is the one most in need of it (to get the blessings of Allahcc working in the mission. The minimum what you will understand, if your heart is oppened to AllahCC, is taht from the facts wrot by Allah CC in difficulties relationship for to get the midle for to survive, then you got knowledge from Allahcc about Allahcc. So never left those Allahcc wrote for be by side in this travel , in all stations). 'A'oozu Billahi Minash-shaitanir Rajeem bismillaharrahmanarrahim Ayat-ul-Kursî.]— Allah! There is no deity except He, the Ever Living, the One Who sustains and protects all that exists. Neither slumber, nor sleep overtake Him. To Him belongs whatever is in the heavens and whatever is on earth. Who is he that can intercede with Him except with His Permission? He knows what happens to them (His creatures) in this world, and what will happen to them in the Hereafter . And they will never compass anything of His Knowledge except that which He wills. His throne extends over the heavens and the earth, and He feels no fatigue in guarding and preserving them. And He is the Most High, the Most Great. Allahu laa ilaha illa huwa, Al -Haiy ul-Qaiyum La ta'khudhuhu sinatu wa la nawm lahu ma fis -samawati wa ma fil-'ard Man dhal-ladhi yashfa'u 'indahu illa bi-idhnihi Ya'lamu ma bayna aydihim wa ma khalfahum wa la yuhituna bi shai'im min 'ilmihi illa bima sha'a Wasi'a kursiyuhus-samawati wal ard wa la ya'uduhu hifdhuhuma wa Hu wal 'Aliyul-Adheem In the name of Allah, The Most Kind, The Most Merciful. In the name of Allah, The Most Kind, The Most Merciful. Say, “I seek refuge in (Allah) the Lord of the Daybreak.” “From the evil (deeds) of that (creation) which He (Allah) created.” “And from the evil (deeds of other people) when night time comes (and I am asleep unable to protect myself).” “And from the evil (deeds) of those (people) who blow on knots (and call on Satin . Shaitan) to help them to cause harm)." “And from the evil (deeds) of the jealous person when they become envious (and they try to cause harm).” In the name of Allah, The Most Kind, The Most Merciful. Say, “I seek refuge in (Allah) the Lord of (all) humans.” “The king of (all) humans.” “The Allah of (all) humans.” “From the evil of the retreating whisperer (Satin. Shaitan) who whispers evil suggestions ,( but disappears when people remember Allah).” ‘Who whispers (evil suggestions) into the hearts of humans.” “(Promoting evil) from among (both) the jinn and humans.” Oh our Sir, do not condemn us, we are forgotten or we make a mistake! Oh our Sir, do not impose on us load, like which you imposed on our ancestors! Oh our Sir, do not overload us with what we cannot support! Tolerate us! Forgive us! Have compassion of us! You are our Protector! Grant to us the victory on the incredulous ones! "Laa ilaaha ill-Allaah wahdahu laa shareeka lah, lahu'l-mulk wa lahu'l-hamd wa huwa 'ala kulli shay'in qadeer (There is no god except Allaah Alone with no partner or associate; His is the Sovereignty and His is the praise, and He is Able to do all things)" Amin amin amin O JARDIM - THE GARDEN O JARDIM Ao nascer, recebemos um jardim para cuidar, já com muitas sementes, que noscabe apenas regar, cuidando com carinho de cada canteiro. No canteiro do Amor, nascem os mais belos sentimentos, como a solidariedade,o afeto, a ternura e uma linda flor vermelha, chamada de solidariedade. No canteiro da esperança, nascem os sonhos, a perseverança, os desejos daalma, que bem regados, rendem muitos frutos, chamados de "realizações". No canteiro da alegria, flores lindas que sorriem para a vida, sãoconhecidas como "motivação", "boa vontade" e "persistência", sendofundamentais para a continuidade do nosso jardim. Mais ao fundo, um canteiro impressiona pela altura das flores, é o canteiroda fé, regado com orações e atitudes regeneradoras, sobem até o céu, emuitas das flores tocam os pés dos anjos, que tudo ouvem nas nossasplantações. Muitos cuidam do canteiro com trabalho incessante, vigiando os pensamentos,regando constantemente o amor, a alegria e a esperança, sempre com desejosincero de mudar para melhor. Assim, as flores crescem sempre fortes, lindas e mesmo diante dastempestades, próprias da vida, resistem ao tempo e as dificuldades,tornando-se cada vez mais belas. Outros, se perdem em lamentações, gastando o precioso tempo em divagações. Pensam nas plantas que poderiam ter e não tem, naquelas que já tiveram eperderam, nas belas plantas do vizinho, e vão se descuidando do jardim,deixando as ervas daninhas tomarem conta dos canteiros. Assim, plantas destruidoras como o ódio, a inveja, a calúnia, a preguiça, as paixões, o desrespeito, entre outras pragas, vão tomando o lugar das flores, e vamos nos tornando pessoas amargas, insensíveis, amarguradas, tristes e doentes. O jardim da vida são os seus pensamentos, o regador seus sentimentos e asemente, a fé. O jardineiro é você, a terra, a própria vida, a água é Allah (swt), fonte de toda avida, que está dentro de você, e em todos os lugares em forma de energia. Seja você, o próprio jardim de Deus, cuide dos seus canteiros, regue todosos dias com amor, esperança e fé. Eu acredito em você. Cid Pimentel adaptado por Suleyman The GARDEN While being born, we receive the garden you it take care, already with much seeds, which noscabe it hardly will water, taking care affectionately of each flowerbed. In the flowerbed of the Love, the most beautiful feelings plows born, like the solidarity, the affection, the gentleness and the lovely red flower called of solidarity. In the flowerbed of the hope, there joy plows born the dreams, the perseverance, the wishes daalma, what watered well, bring many results called of " realizations in. No flowerbed of the, lovely flowers that smile will be the life, sãoconhecidas like "motivation", " good will " and "persistence", sendofundamentais will be the continuity of our garden. Live you it the bottom, the flowerbed impresses will be the height of the flowers, he is the canteiroda faith, watered with prayers and regenerative attitudes, they rise up you it the sky, emuitas of the flowers they touch the feet of the angels, who completely hear in the nossasplantações. Many people take care of the flowerbed with incessant work, watching the thoughts, always watering constantly the love, the joy and the hope, with desejosincero of changing will be better. Only, the flowers always grow strongly, lovely and even before dastempestades, own of the life, stand the test of team and the difficulties, becoming live and live beautiful. Others, they plows lost in lamentations, spending the precious team in wanderings. They think about the plants that they might have and it is not, in that what they had already eperderam, in the beautiful plants of the neighbor, and they go if neglecting the garden, letting the weeds take care of the flowerbeds. Only, destructive plants like the hatred, the envy, the slander, the laziness, the passions, the disrespect, between other nuisances, plow taking the place of the flowers, and we go in making bitter, insensible, embittered, sad and ill persons. The garden of the life they plows his thoughts, watering can his feelings and asemente, the faith. The gardener is you, the land, the life itself, the water is Allah (swt), fountain of every live, which is inside you, and at all the places in the form of energy. Be you, the God's garden itself, take care of his flowerbeds, water todosos days with love, hope and faith. I BELIEVE IN YOU!!! by: Dr . Cid Pimentel F.M.J. adapted by Suleyman
1.1 2.1 3.1 4.1 5.1 6.1 7.1 8.1 9.1 10.1 11.1 12.1 13.1 14.1 15.1 16.1 17.1 18.1 19.1 20.1 21.1 22.1 23.1 24.1 25.1 26.1 27.1 28.1 29.1 30.1 31.1 32.1 33.1 34.1 35.1 36.1 37.1 38.1 39.1 40.1 41.1 42.1 43.1 44.1 45.1 46.1 47.1 48.1 49.1 50.1 51.1 52.1 53.1 54.1 55.1 56.1 57.1 58.1 59.1 60.1 61.1 62.1 63.1 64.1 65.1 66.1 67.1 68.1 69.1 70.1 71.1 72.1 73.1 74.1 76.1 77.1 78.1 79.1 80.1 81.1 82.1 83.1 84.1 86.1 87.1 88.1 89.1 90.1 91.1 92.1 93.1 95.1 96.1 97.1 98.1 99.1 100.1 101.1 102.1 103.1 104.1 105.1 106.1 107.1 108.1 109.1 110.1 111.1 112.1 113.1 114.1 115.1 116.1 117.1 118.1 119.1 120.1 121.1 122.1 123.1 124.1 125.1 126.1 127.1 128.1 129.1 130.1 131.1 132.1 133.1 134.1 135.1 136.1 137.1 138.1 139.1 140.1 141.1 142.1 143.1 144.1 145.1 146.1 147.1 148.1 149.1 150.1 151.1 152.1 153.1 154.1 155.1 156.1 157.1 158.1 159.1 160.1 162.1 163.1 164.1 165.1 166.1 167.1 169.1 170.1 171.1 172.1 173.1 174.1 175.1 176.1 177.1 178.1 179.1 180.1 181.1 182.1 183.1 184.1 186.1 187.1 188.1 189.1 190.1 191.1
Bismillah ar-Rahman ar- Rahim. "Em nome de Allah, o Clementíssimo,o Misericordiosíssimo" ALLAHU AKBAR.. NÃO USE DE ENGANAÇÃO, NÃO USE AS PESSOAS, NÃO SE PONHA ENTRE CASAIS, NÃO SEPARE FAMILIAS, NÃO FALE DA VIDA ALHEIA. TENTE SER MELHOR A CADA DIA. TEMA ALLAH CC COM FEVOR. TODOS NÓS SABEMOS QUE COLHEREMOS O QUE SEMEAMOS. CUIDE DE SUA VIDA. NÃO CUIDE DA VIDA ALHEIA. SE NÃO PUDER AJUDAR, NÃO ATRAPALHE. NÃO SE PONHA NO CAMINHO. ALLAH CC NOS DEU UMA UNICA VIDA, CABE-A NÓS CUIDAR DELA ! Tuesday, October 1, 2013 world is a test of test to us to prove our submition to Allah cc Gavs-I Sani Seyyid Sultan Sohbet Gavs (K.S.A.) bir sohbetlerinde buyurdular ki: Bir zamanlar bir ağa varmış. Dokuz - on günlük mesafedeki bir şeyhi ziyaret edip duasını almayı murad etmiş ve kalkıp yola koyulmuş. Nihayet şeyhin huzuruna varmış. Kendini takdim ederek ben falan memleketten falan ağayım. Duanızı almak için huzurunuza geldim. Lütfen bana dua ediniz, diyerek dua talebinde bulunmuş. Şeyh cevaben, “Allah canını alsın. Allah seni dünya yüzünde bırakmasın. Tez canını alsın ki, çabuk nail olup gidesin” diyor. Ağa şaşırıyor. “Efendim, ben buralara kadar duanızı almak için geldim. Sen ise bana beddua ediyorsun” diyor. Şeyh: “Hayır, hayır oğul, ben sana beddua etmiyorum. Sana dua ediyorum. Senin dünyada kalışın zararınadır. Dünyada kaldığın müddetçe zulüm ve hakaretine devam edeceksin. Onun için benim sana söylediklerim aslında sana dua mahiyetindedir. Sen de benden dua talep etmiyor muydun? Senin dünyada fazla kalıp günahını çoğaltarak, kıyamette perişan olmanı istemediğimden sana bu duada bulundum” buyuruyor. Evet işin aslı böyledir, insan dünyada çok kalıp da Allah’ın maşım tahsil için az çalışırsa, böyle kimsenin kalmasından ise gitmesi daha iyidir. Rabbü’l-Âlemîn insanı dünyaya, âhiret için çalışıp büyük menfaatler temin etsin diye göndermiş. Onun için de âhirette büyük mükâfatlar hazırlamış insanlara. Cenneti hazırlamış, Cemalüllah’ı hazırlamış insana. Dünyaya da insanı, bunları kazanabilmek için göndermiş. Rabbü’l-Âlemîn dünyayı, (emrine muhalefet edilsin, namaz kılınmasın, zulüm edilsin, haram mal yenilsin) diye yaratmamıştır. Keyf ve sefa sürülsün diye de dünyayı halk etmemiştir. Eğer dünyayı keyif ve sefa için halk etmiş olsaydı, dünyayı harap etmezdi Rabbü’l-Âlemîn. Zevâli olmazdı dünyanın. İnsan, onun içinde ebedî olarak kalırdı. İhtiyarlık ve hastalık da olmazdı. Kığın sıcağı yazın soğuğu olmaması icab ederdi. Eğer dünya ebedî olmuş olsaydı, Öyle bir hâl üzere olması icab ederdi ki, insan içinde devamlı keyif ve sefa üzere bulunurdu. Halbuki hiç de Öyle değil. Demek dünyayı bunlar için yaratmadı Rabbü’l-Âlemin. Zâtını tanısınlar diye emrine uysunlar diye yarattı dünyayı. Yani dünyayı bir imtihan sahası olarak yarattı Rabbü’l-Âlemîn. İnsanları tecrübe etmek için halk etti. Öyle ise yüzünü Allah’a döndürmeyen, namazını kılmayan, orucunu tutmayan, dünyaya kapılıp da Allah’tan hiç haberi olmayan insandan, Allah’ın mahlûkları arasında daha ahmak bir yaratık bulmak mümkün olamaz. Bugün için dünya keyif ve sefasında ise, bedeninin rahat ve huzuru yerinde ise, bu böyle devam etmez. Sonunda ölüp yerin altına girecek, vücudu çürüyüp gidecektir. Ne zaman ki dünyadan nakil olup giderse o zaman gerçekleri görecektir. İnsan akıllı olmalı, aklını başına toplamalı, bu dünya hayatının ebedî olmadığını, dünyanın harap olup insanın Haşir’de Rabbü’1-Âlemîn’in huzurunda toplanacağını, yaptıklarından Rabbü’l-Âlemin’in hesap soracağını düşünmelidir. Öldükleri sonra dirilip Haşir’de toplanacağımızı Rabbü’l-Âlemin senede bir defa nebatat üzerinde haşrın bir örneğini vererek göstermektedir. Otların ağaçların buğday ve arpa gibi hububatın bilcümle nebatatın senede bir defa kıyametini koparıp sonra haşrini yapmaktadır. Evet kuruyan otlar, senede birkaç gün yağmur yağmasıyla yavaş yavaş yeşermekte, hayat bulmakta, büyümekte ve kemâle ermektedir. Kemâle ermesinden sonra sararıp solmakta, esen kuvvetli bir rüzgârla dağılıp her bir parçası bir yere gitmektedir. Yerin altında sabit kalan kökü yeni bahar geldiğinde Rabbü’l-Âlemîn’in inzal ettiği yağmurlarla tekrar hayat bulup başını topraktan çıkarmakta, yavaş yavaş eskisi gibi büyüyüp kemâle ermektedir. Aynen eski hâlini almasıyla, bir evvel seneki durumunu, şeklini, muhafaza etmesi ile, eskisinden hiç fark edilmemektedir. İnsanın durumu da aynen böyledir. Otların dağılıp tekrar hayat bulması gibi, insan da öldükten sonra bütün kemikleri çürümekte, etleri dağılmakta, toprağa karışmaktadır. Fakat insanın kökü mesabesinde olan, asla çürümeyen esas (us-us) kemiği, toprağın altında kalan nebatatın kökleri gibi hiçbir şey olmadan kalır, tâ sûr üflenince ye kadar (*). O zaman tekrar hayat bulup hayyolur. İsrafil isimli meleğin elinde kaval şeklinde olan, bu sûru İsrafil (A.S.) ağzına götürmüş vaziyette, üflemeye hazır olarak emir beklemektedir. Kitaplarımız sûra üç defa üfürüleceğini haber vermektedir. Birinci sûr insanları korkutmak içindir. Ondan çıkan müthiş bir ses insanları o kadar korkutacak, ki hamile kadınlar korkularından çocuklarını zayi edecekler. Emzikli kadınlar yavrularını emzirmekte oldukları halde atacaklar. Denizler bile o sesin dehşetinden coşup yataklarından taşacak. İkinci sûra üfürüldüğünde bütün mahlûkat helak olup ölecekler. İnsanlardan, cinlerden meleklerden geriye hiç kimse kalmayacak. Ancak Azrail, Cebrail, İsrail, Mikâil ve Şeytan müstesna. Daha sonra Rabbü’l-Âlemîn Azrail’e Şeytan’ın da canım almasını emredecek. Şeytan kaçmaya çalışacak. Azrail kovalayacak, şeytan kaçacak, kurtulamayacağını anlayınca yerin altına girip gizlenmeye çalışacak. Azrail orada da kovalayacak, kurtulamayacağını anlayınca şeytan bu sefer gökyüzüne kaçıp kurtuluş çareleri arayacak. Fakat Azrail arkasını bırakmayacak. Gökyüzünde yakalayıp canını almak için kovalayacak. Şeytan son çare olarak kurtuluşu denizlerde bulacak. Denizlere iltica edip gizlenecek. Azrail (A.S.) çok aradığı halde bulamayacak. Rabbü’l-Âlemîn’e iltica edip, Yarabbi ben bulmaktan aciz kaldım, ne emir ediyorsunuz diye arzedecek. Rabbü’l-Âlemîn Azrail’e “Cehenneme git, Cehennem bekçisi Mâlik’i gör, sana yetmişbîn tane Cehennem köpeği versin, onlarla şeytana bak, ara bul!” diye ferman edince Azrail hemen Cehennemden yetmişbin köpek alıp şeytanın arkasına salacak. Fakat yetmişbin Cehennem köpeği de şeytanı bulamayınca, Azrail tekrar Rabbü’l-Âlemîn’e arzedip almış olduğu emirle Cehennemden yetmişbin köpek daha alıp şeytanı arayacak. Yine de bulması ve yakalanması mümkün olamayacak. Bir defa daha Rabbü’l-Âlemin’e iltica ederek durumu arzedecek, almış olduğu yeni bir emirle, Cehennemden üçüncü defa yetmişbin köpek çıkararak şeytanın peşine salacak, artık şeytan kurtuluş yolu bulamayınca kendini Hazret-i Adem’in mezarına atarak yüzü koyun secde edercesine Hazret-i Adem’ in mezarına kapaklanacak, bütün köpekler üstüne üşüşecek ve Azrail yetişecek. Bakacak ki şeytan Hazret-i Adem’in mezarına kapanmış. Diyecek ki: “Ey mel’un Allah (C.C.) emrettiği zaman secde etmedin de şimdi mi secde ediyorsun?” Şeytan, “Hayır ben şimdi secde etmiyorum. Ben nerede ne zaman secde ettim ki?” diye cevap verecek, Azrail, “İşte baksana başını Adem’in mezarına koymuş secde etmişsin, başını kaldırınca, Azrail derhal vurup ruhunu alacak ve Cehennem Mâlik’ine teslim edecek. Şeytanın canını alırken, şeytandan öyle bir nara, öyle bir ses çıkacak ki, şayet insanlar sağ olsalardı o sesin dehşetinden hepsi helak olurlardı. Daha sonra Rabbü’l-Âlemîn Azrail’e diğer meleklerin de canını almasını bildirecek. Azrail emri yerine getirecek. Geriye birtek Azrail (A.S.) kalacak. Rabbü’l-Âlemîn ona da “Öl!” diye emredince Azrail hemen orada ölüverecek. Rabbü’l-Âlemin’in Zatından başka hiçbir şey kalmayacak. Aradan bir zaman geçtikten sonra, Rabbü’l-Âlemîn İsrafil’i sûra üfürmesi için tekrar diriltecek. Daha sonra Arş-ı Âlâ altında bulunan suyu (insan menisine benzeyen) hayat denizinden kırk gün müddetle yeryüzüne sağnak halinde yağmur yağacak (*). însan kökü sayılan Us Us kemiği, otun büyüyüp boy atıp yeryüzüne fışkırması gibi çürüyüp dağılmamış olan o-Us Us kemiği kırk gün içinde boy atıp vücud bulup kemâle erecek. Daha evvelden diriltilmiş olan İsrafil, bütün mahlûkatın ruhlarının içinde bulunduğu sûra üfürünce, ruhlar çıkıp dağılacak. Her ruh kendi cesedini bulup içine girecek. O zaman uykudaki bir insanın uyanması gibi insanlar dirilecek. Bu diriliş bir odada uyumakta olan birkaç kişiye seslenildiği zaman nasıl hepsi birden uyanırsa, aynen onun gibi insanlar bir defada dirilecekler. Yeniden diriltildikten sonra, Rabbü’l-Âlemîn’in halk edeceği bir ateş bütün insanları ve melekleri kuşatıp önüne katarak mahşer yerine getirecek. Hâşâ, bunlar Rabbü’l-Âlemîn’in yanında zor değildir, insanı tekrar bir tohumdan halk etmesi hiç de Rabbü’l-Âlemîn’e zor olmaz, İnsanları bir damla meniden halk etmesinin zor olmadığı gibi. Evet insanı bir damla sudan hâlk etti. O bir damla su ana rahmine dökülünce orada kan oldu, kana inkilâp etti. Rabbü’l-Âlemîn o kandan kemik meydana getirdi. Daha sonra kemiklere et sardı. Et parçası haline gelen insan teninde göz, kulak, el, ayak, ağız meydana getirdi. Zamanla, onu da inkişaf ettirerek vücud teşekkül ettirdi, Daha. sonra ruh verdiği o vücud, dokuz ayda ana rahminde canlı olarak kalıp nihayet dünyaya gelmesine müsaade edildi. Şimdi yeniden diriliş mi zordur? Yoksa darı tanesi gibi olan insan tohumuna hayat vermek mi zordur? Şüphesiz ki hiç yoktan meydana getirilen insan vücudu daha zordur. Fakat Allah’ın yanında zor hiçbir şey yoktur. İnsan akıllı olup aldatılmamalıdır. İnsanın kurtuluşu, samimî olarak Allah’a yönelmekle ancak mümkündür., (*) Us-üs Acb (kuyruk sokumu) da denilen küçük kemik. Herseyin kuyruk dibi ve nihayeti. Fâtîha-i hilkat olan küçük kemik Acb-üz zeneb diye hadîs-i şerifte ismi geçen ve insanın kuyruk sokumundaki en küçük kemik olup hiç çürümez… Nâşir. (*) Bahr-i mescur (mescur; Memlü. dolu) Arş altında bir deryadır. Bana bahr-i hayvan dahi derler. Hak Teâlâ ölüleri ba’setmek (diriltmek) murad edince o deryadan kırk gün gece/gündüz yağmur yağdırır, yerden nebat hâsıl olur gibi ölüler onunla dirilir. Ondan sonra sûr nefholunur, kabirlerden çıkarlar. Bahr-ı mencura Heykâîl adında bir melek müvekkeldir. Diğer melekler onun emrine tâbidir Heykâil çok muazzam bir melektir… Gavs-I Sani Seyyid Sultan Abdulbaki El-Hüseyni (K.S) Sunday, September 29, 2013 Radheetu billahi Rabban, wa bil-‘Islaami deenan, wa bi-Muhammadin(Sallallahu ‘alayhi wa sallama) Nabiyaan. (I am pleased with Allah as my Lord, with Islam as my religion and with Mohammad(peace and blessings of Allah be upon him) as my Prophet. hz Isa , Prophet of Allah cc, Ours Mothers in Islam, and i pleased, also with all Prohets, companions their, families their, my Hz Gavs , Angels ,Saints , then my beloved family , to who i ask Allah cc Give Blessings, Health, Patience, Victory in the all issues, matters , Guiding to the halal doors for get all necessary for have peace inside out side the strongly faith... the vicotry soon in this life to the other, also...and to all us,to the souls joined in this life , in this mission to prove our submition to Allahcc , real muslims , pure hearts turned to Allah cc , i ask forgive and Pleases from Allah cc, rain on us, Allah'in, Beloved, Ownner of this soul in You i give all our lifes , please refuge us from all envious and all those what plna or willplan to make damage to us. Allah'in, all thanks to You , our Lord, please, cover us with Protection , for the enemies do not see, hear, reach , speak to us, inside out side. Please, Save us, Forgive us, when the World say more high voice inside us and we get steress what blind our hearts ..Please, protect us for we never say bad wordto the others what is by side of us, because of Your Wills and Yours Planejament to us. Allah'in, thanks for we be muslims, and please, HELP EAC OF US , CARE THE HEARTS OF THE OTHERS, BECAUSE OF WE KNOW THAT IS OUR KAABA, WHERE ALLAH'CC COMMAND. ALLAH'IN thanks for the best to my family , for sure are comming, because of YOU is The Ownner of everything what we know and do not know.... the best in this life and to the other life amin amin amin Saturday, September 28, 2013 The best way to punish an evil-doer is to reward handsomely a good person for his good deeds. 197. Bear sorrows and calamities patiently, otherwise you will never be happy. A wise man first thinks and then speaks and a fool speaks first and then thinks. If matters get mixed up then scrutinize the cause and you will know what the effects will be. hz ALI (ra.) Er-Rahmân, er-Rahîm, el-Melik, el-Kuddûs, es-Selâm, el-Mü'min, el-Müheymin, el-Azîz, el-Cebbâr, el-Mütekebbir, el-Hâlık, el-Bâri', el-Musavvir, el-Gaffâr, el-Kahhâr, el-Vehhâb, er-Rezzâk, el-Fettâh, el-Alîm, el-Kâbıd, el-Bâsıt, el-Hâfıd, er-Râfi, el-Muiz, el-Müzill, es-Semi', el-Basîr, el-Hakem, el-Adl, el-Lâtîf, el-Habîr, el-Halîm, el-Azî m, el-Gafûr, eş-Şekûr, el-Aliyy, el-Kebîr, el-Hafîz, el-Mukît, el-Hasîb, el-Celîl, el-Kerîm, er-Rakîb, el-Mücîb, el-Vâsi', el-Hakîm, el-Vedûd, el-Mecîd, el-Bâis, eş-Şehîd, el-Hakk, el-Vekîl, el-Kaviyy, el-Metîn, el-Veliyy, el-Hamîd, el-Muhsî, el-Mübdî, el-Muîd, el-Muhyî, el-Mümît, el-Hayy, el-Kayyûm, el-Vâcid, el-Mâcid, el-Vâhid, es-Samed, el-Kâdir, el-Muktedir, el-Mukaddim, el-Muahhir, el-Evvel, el-Âhir, ez-Zâhir, el-Bâtın, el-Vâli, el-Müteâlî, el-Berr, et-Tevvâb, el-Müntakim, el-Afüvv, er-Raûf, Mâlikü'l-Mülk, Zü'l-Celâli ve'l-İkrâm, el-Muksit, el-Câmi', el-Ganiyy, el-Muğni, el-Mâni', ed-Dârr, en-Nâfi', en-Nûr, el-Hâdi, el-Bedî', el-Bâkî, el-Vâris, er-Reşîd, es-Sabûr Gavs sani GAVSI SANİ HZ DEN ÖĞRENCİLERE TAVSİYELER Menzil Gavs'ının Günah Çıkarma Töreni İmâm-ı Rabbânî Ahmed Sirhindî’ye göre Letâif ve Terbiyesi Rabbânîyyun için Seyr ü Sülûk Rehberi Letâif, latîfe (ince, nâzik, şeffaf şey) kelimesinin çoğulu olup, tasavvuf ıstılâhı olarak insanın hakîkatını oluşturan katmanları ifâde eder. Bunlara rûhun mertebeleri veya farklı boyutları da denebilir. Bir başka târife göre letâif, duyu organları ve aklın sağladığı bilgilerin ötesindeki mânevî gerçekleri bilmemizi sağlayan hassas bilinçaltı yetenekleridir. İmâm-ı Rabbânî Ahmed Sirhindî’ye göre insan, on letâiften oluşmaktadır. Bunlara “Letâif-i Aşere” adı verilir. Bunlardan beşi Âlem-i Emr’e (ruhlar âlemine), beşi de Âlem-i Halk’a (yaratılış âlemine) âittir. Âlem-i Emr’in beş latîfesi “kalp”, “ruh”, “sır”, “hafî” ve “ahfâ” olup “letâif-i hamse” veya “cevâhir-i hamse” (beş latîfe) diye bilinirler. Âlem-i Halk’ın beş latîfesi ise “nefs” ve insan bedenini oluşturan “dört unsur”dur (anâsır-ı erba‘a: Toprak, ateş, su ve hava). Bu dört unsurun da nefse dâhil olduğu kabûl edilir. Letâif-i Sitte (altı latîfe) dendiğinde Âlem-i Emr’in beş latîfesi ile “nefs”ten oluşan altılı grup kastedilir. “Letâif-i Seb‘a” (yedi latîfe) dendiğinde ise bu altılı gruba dört unsurun “latîfe-i kâlebiyye” (beden latîfesi) adıyla tek bir latîfe olarak eklenmesiyle oluşan yedili grup kastedilir. Letâif-i sitte (altı latîfe) iç içe geçmiş halkalar şeklinde düşünülebilir. En dış halka nefs, onun içindekiler sırasıyla kalp, ruh, sır, hafî ve ahfâdır. Bunlar insan rûhunun farklı mertebeleri ve boyutları olup bir içteki, dıştakine göre daha hassâs ve yüksek seviyelidir. Sûfî, önce “kalbine” (göğsün sol tarafına) yoğunlaşarak zikre başlar. Kalbi zikrin lezzetini hissedip zikre iştirâk eder hâle gelince “rûhuna” (göğsün sağ tarafına) yoğunlaşarak zikre devam eder. Ruh da zikre iştirâk edince bunu sırasıyla sır, hafî, ahfâ ve nefs izler. Nefs zikre iştirâk ettikten sonra tüm bedenin zikre iştirâk etmesi sağlanır (sultânü’z-zikr). Bu işlemlere, “letâife zikrin ilkâsı” denir. Ahmed Sirhindî’den önceki sûfîlerde, özellikle Kübreviyye şeyhleri arasında letâifin isimleri, nurları ve irtibatlı olduğu peygamberler bilinmekteydi . Ancak letâifin yerlerinden yani insan bedenindeki farklı bölgelere yerleştirilmesinden bahseden ilk yazılı kaynak, muhtemelen Sirhindî’nin Mebde’ ve Me‘âd adlı eseridir. Sirhindî bu eserde “kalb”in, göğsün sol tarafında, “rûh”un ise sağ tarafında olduğunu; sır, hafî ve ahfânın göğsün ortasında bulunduğunu, “ahfâ”nın tam ortada, “sır” ve “hafî”nin de onun yanlarında bulunduğunu, “nefs”in ise beyin (dimâğ) ile irtibatlı olduğunu ifâde etmiştir . Sirhindî bu cümleleri ile letâifin yerlerini ana hatlarıyla belirtmiş, detaylara girmemiştir. Sonraki Müceddidîler letâifin yerleri konusunda detaylı ya da detaysız olarak bazı bilgiler vermişlerdir . Ancak her sûfînin kendi rûhî tecrübesinin farklı oluşu sebebiyle olsa gerek, Sirhindî’den sonraki bazı Müceddidî şeyhleri letâifin yerleri konusunda farklı görüşler ileri sürmüşlerdir. Meselâ Sirhindî’nin halifelerinden Âdem Benûrî’ye göre “kalp” solda, “ruh” sağda, “sır” göğsün ortasında, “hafî” alında, “ahfâ” başın üst tarafında bulunmaktadır . Sirhindî’nin ana hatlarını belirlediği dizilişi prensip olarak kabul edenler bile bunu üç şekilde yorumlamışlardır: Garip Bekir Üzdüler mi Seni Şahım Neşet Ertaş - Neredesin Sen Neşet Ertaş - Neredesin Sen Friday, September 27, 2013 Nakşibend Sufisi (Menzil) ABDÜLBAKİ HZ. ABDÜLBAKİ HZ. Gavs hz hac.EXT zulf-ü kâküllerin amber misali buy-u erguvandan güzelsin güzel kızarmış gonca gül gibi yüzlerin şah-ı gülistandan güzelsin güzel yüzünde yeşil ben aşikar olmuş çekilmiş kaşların zülfikâr olmuş gözlerin aleme hükümdar olmuş muhr-i süleyman'dan güzelsin güzel kurulmuş göğsünde bahçe-i vahdet hatmolmuş kadrinle tûbayı hikmet cemalin seyreden istemez cennet sen gılmandan güzelsin güzel gözlerin velfecri benzer imrân'e seni seven âşık olur divane yanakların şûle vermiş cihana yüz mahı tabandan güzelsin güzel çiğ düşmüş çayıra benzer yüzlerin âşıkın öldürür şirin sözlerin mısrın * hazinesi değer gözlerin zühre-i rahşandan güzelsin güzel sıdkı der suretim hattın secdegâh cümle güzellere oldum pişegâh güzeller tacısın yüzün padişah Yusuf-u kenan'dan güzelsin güzel . SEYDA HAZRETLERI AGLAMA SOFI - ilahi Allah Dostlari, Bu tür ajanlardan bolcana bulunur unutmayın fitne uyumaz ve kişilerdedir sorunlar, islam da kusur aranmaz.. [2]everywhere the same person, an actor hired to discredit Islam. Note that this type of corruption is bolcana Qunoot-e-Nazila Thursday, September 26, 2013 Tevfik Paksoy - Güzelsin Güzel - Ilahi Sunday, September 22, 2013 Hz. Osman (r.a) Böyle Seslendi menzil Bilin ki ilk olmak ona mahsustur; eşi-dengi yoktur. O’nun hükmünü reddedebilecek kimse yoktur. O’ndan başka ilah yoktur; O’dur “Melik” (padişah), “Selâm ” (selamet veren), “Musavvir” (şekillendiren), Allâm (çok bilen), Hâkim (hüküm süren), Vedud (çok seven-şefkatli), Mutahhir (temizleyici) ve Tâhir (temiz) olan. Onun işi beğenilmiş ve haremi bayındırdır. Kerem ve bağış O’ndan umulur. Kelamını size öğretmiş, nişanelerini göstermiş, hükümlerini sizin elinize sunmuş, helalini helal ve haramını haram kılmıştır. Muhammed’e risâletini yüklemiştir; o Resul ki yücedir; efendidir, işi sağlamdır; temizlenmiş bir temizdir. Ademoğullarından, doğumu en temiz olanı, yıldızı en çok parlayanı, en çok sabit ve sağlam olanı, dalı hepsinden daha canlı ve taze olanı, ahdine en sâdık olanı , genç ve ihtiyarlarının en değerli olanıdır... Allah’ım, hamd ve devamı, mülk ve kemali, sana mahsustur. O’ndan başka ilah yoktur; O’nun Hilmi, bütün hilimleri kapsamış; O’nun hükmü her hükmü sağlamlaştırmış, O’nun ilmi her ilmi alt etmiştir.” “Minneti büyük, nimeti bol olan, rahmeti gazabından öne geçen, kelimesi eksiksiz olan, meşiyyeti geçerli olan ve hükmü yerine ulaşan kimseye (Allah’a) hamd ederim. O’na, rububiyetine ikrar eden, ubudiyetine boyun eğen, günahından ayrılan, onun tevhidine itiraf eden, azap vaadinden ona sığınan ve ondan mağfiret dileyen bir kimsenin hamdı gibi hamd ederim; öyle bir mağfiret ki onu akraba ve evlatlarından yüz çevirttiren (Kıyamet) gününün (sıkıntılarından) kurtarsın. Biz, O’ndan yardım, irşâd ve hidâyet diliyoruz. O’na iman edip ona tevekkül ediyoruz. Ben O’na ihlaslı ve yakin ehli birisinin şehâdeti gibi şehâdet ediyorum. O’nun yeganeliğine imanlı ve yakınlı birisi gibi inanıyorum. Mülkünde ortağı ve yaratışında yardımcısı olmadığına tereddütsüz inanan bir kulun tevhidi gibi onu birliyorum. O, herhangi birisinin kendisine danışman, vezir, muavin, yardımcı ve benzer olmasından yücedir...” Hz. Ali’nin bir hutbesinden.................._sidal_ AbdulBaki Hz -- Canım Sultanım Gavs-i Sani H.z Kendi Sesinden Kaside Seyda Hazretleri Şeyh Seyyid Abdülbaki Gavs-ı Sani gülüyorrr gavs hz menzil Wednesday, September 18, 2013 Blessed is the man who never give up from mission in this life , to reach his Lord Favors and Forgives ~hz ALI (ra) Tuesday, September 17, 2013 Sunday, September 15, 2013 Ya Rabbi, Allah CC Al Hadi, cover the Ummah from our beloved Prophet Mohammad saw. Please, Al Wali, make the enemies be humiliated and nnot the memebers of the Ummalh Allah'in. Give to all us, opressed ones, the Victory from You in every matters, please Refuge he (family from You ) and al those sincere from every acts not good, and Give us Yours Favors , answering ours duas, Allah'in. Help us get the best in this live and in the next life, qithout face shame when in front You, without face shame here, also, where we are damaged, prejudced, scared from those do not Respect Your Command Allah'in ! Only You Allah'in , knows our hearts , intents, soul. So please, Allah'in, save us from the penalties of Your permition, Forgive us, and Cover us Allah'in with the better. Thanks for our Mothers of the Islam, for ours Beloved Prphets, their families and companions and all Favors Allah'in amin Allahu Akberu 'A'oozu Billahi Minash-shaitanir Rajeem bismillaharrahmanarrahim Ayat-ul-Kursî.]— Allah! There is no deity except He, the Ever Living, the One Who sustains and protects all that exists. Neither slumber, nor sleep overtake Him. To Him belongs whatever is in the heavens and whatever is on earth. Who is he that can intercede with Him except with His Permission? He knows what happens to them (His creatures) in this world, and what will happen to them in the Hereafter . And they will never compass anything of His Knowledge except that which He wills. His throne extends over the heavens and the earth, and He feels no fatigue in guarding and preserving them. And He is the Most High, the Most Great. Allahu laa ilaha illa huwa, Al -Haiy ul-Qaiyum La ta'khudhuhu sinatu wa la nawm lahu ma fis -samawati wa ma fil-'ard Man dhal-ladhi yashfa'u 'indahu illa bi-idhnihi Ya'lamu ma bayna aydihim wa ma khalfahum wa la yuhituna bi shai'im min 'ilmihi illa bima sha'a Wasi'a kursiyuhus-samawati wal ard wa la ya'uduhu hifdhuhuma wa Hu wal 'Aliyul-Adheem In the name of Allah, The Most Kind, The Most Merciful. In the name of Allah, The Most Kind, The Most Merciful. Say, “I seek refuge in (Allah) the Lord of the Daybreak.” “From the evil (deeds) of that (creation) which He (Allah) created.” “And from the evil (deeds of other people) when night time comes (and I am asleep unable to protect myself).” “And from the evil (deeds) of those (people) who blow on knots (and call on Satin .Shaitan) to help them to cause harm)." “And from the evil (deeds) of the jealous person when they become envious (and they try to cause harm).” In the name of Allah, The Most Kind, The Most Merciful. Say, “I seek refuge in (Allah) the Lord of (all) humans.” “The king of (all) humans.” “The Allah of (all) humans.” “From the evil of the retreating whisperer (Satin.Shaitan) who whispers evil suggestions ,( but disappears when people remember Allah).” ‘Who whispers (evil suggestions) into the hearts of humans.” “(Promoting evil) from among (both) the jinn and humans.” Oh our Sir, do not condemn us, we are forgotten or we make a mistake! Oh our Sir, do not impose on us load, like which you imposed on our ancestors! Oh our Sir, do not overload us with what we cannot support! Tolerate us! Forgive us! Have compassion of us! You are our Protector! Grant to us the victory on the incredulous ones! "Laa ilaaha ill-Allaah wahdahu laa shareeka lah, lahu'l-mulk wa lahu'l-hamd wa huwa 'ala kulli shay'in qadeer (There is no god except Allaah Alone with no partner or associate; His is the Sovereignty and His is the praise, and He is Able to do all things)" Amin amin amin O JARDIM - THE GARDEN O JARDIM Ao nascer, recebemos um jardim para cuidar, já com muitas sementes, que noscabe apenas regar, cuidando com carinho de cada canteiro.No canteiro do Amor, nascem os mais belos sentimentos, como a solidariedade,o afeto, a ternura e uma linda flor vermelha, chamada de solidariedade.No canteiro da esperança, nascem os sonhos, a perseverança, os desejos daalma, que bem regados, rendem muitos frutos, chamados de "realizações".No canteiro da alegria, flores lindas que sorriem para a vida, sãoconhecidas como "motivação", "boa vontade" e "persistência", sendofundamentais para a continuidade do nosso jardim.Mais ao fundo, um canteiro impressiona pela altura das flores, é o canteiroda fé, regado com orações e atitudes regeneradoras, sobem até o céu, emuitas das flores tocam os pés dos anjos, que tudo ouvem nas nossasplantações.Muitos cuidam do canteiro com trabalho incessante, vigiando os pensamentos,regando constantemente o amor, a alegria e a esperança, sempre com desejosincero de mudar para melhor.Assim, as flores crescem sempre fortes, lindas e mesmo diante dastempestades, próprias da vida, resistem ao tempo e as dificuldades,tornando-se cada vez mais belas.Outros, se perdem em lamentações, gastando o precioso tempo em divagações.Pensam nas plantas que poderiam ter e não tem, naquelas que já tiveram eperderam, nas belas plantas do vizinho, e vão se descuidando do jardim,deixando as ervas daninhas tomarem conta dos canteiros.Assim, plantas destruidoras como o ódio, a inveja, a calúnia, a preguiça, as paixões, o desrespeito, entre outras pragas, vão tomando o lugar das flores, e vamos nos tornando pessoas amargas, insensíveis, amarguradas, tristes e doentes.O jardim da vida são os seus pensamentos, o regador seus sentimentos e asemente, a fé.O jardineiro é você, a terra, a própria vida, a água é Allah (swt), fonte de toda avida, que está dentro de você, e em todos os lugares em forma de energia.Seja você, o próprio jardim de Deus, cuide dos seus canteiros, regue todosos dias com amor, esperança e fé.Eu acredito em você. Cid Pimentel adaptado por Suleyman The GARDEN While being born, we receive the garden you it take care, already with much seeds, which noscabe it hardly will water, taking care affectionately of each flowerbed. In the flowerbed of the Love, the most beautiful feelings plows born, like the solidarity, the affection, the gentleness and the lovely red flower called of solidarity. In the flowerbed of the hope, there joy plows born the dreams, the perseverance, the wishes daalma, what watered well, bring many results called of " realizations in.No flowerbed of the, lovely flowers that smile will be the life, sãoconhecidas like "motivation", " good will " and "persistence", sendofundamentais will be the continuity of our garden. Live you it the bottom, the flowerbed impresses will be the height of the flowers, he is the canteiroda faith, watered with prayers and regenerative attitudes, they rise up you it the sky, emuitas of the flowers they touch the feet of the angels, who completely hear in the nossasplantações. Many people take care of the flowerbed with incessant work, watching the thoughts, always watering constantly the love, the joy and the hope, with desejosincero of changing will be better. Only, the flowers always grow strongly, lovely and even before dastempestades, own of the life, stand the test of team and the difficulties, becoming live and live beautiful. Others, they plows lost in lamentations, spending the precious team in wanderings. They think about the plants that they might have and it is not, in that what they had already eperderam, in the beautiful plants of the neighbor, and they go if neglecting the garden, letting the weeds take care of the flowerbeds. Only, destructive plants like the hatred, the envy, the slander, the laziness, the passions, the disrespect, between other nuisances, plow taking the place of the flowers, and we go in making bitter, insensible, embittered, sad and ill persons. The garden of the life they plows his thoughts, watering can his feelings and asemente, the faith. The gardener is you, the land, the life itself, the water is Allah (swt), fountain of every live, which is inside you, and at all the places in the form of energy. Be you, the God's garden itself, take care of his flowerbeds, water todosos days with love, hope and faith. I BELIEVE IN YOU!!! by: Dr . Cid Pimentel F.M.J. adapted by Suleyman