http___qoshe.com_turkiye_vehbi-tulek_k-rda-olanlar-allahi-zikredenlerdir_1304968_1.xml
1.1 2.1 2.2 2.3 2.4 3.1 3.2 3.3 4.1 4.2 4.3 4.4 4.5 5.1 5.2 6.1 6.2 6.3 7.1 8.1 9.1 9.2 9.3
Taqiyyah Answer:I don’t, nor do any Muslim believe in lying. We are encouraged over and over again in the Qur’an and teachings of Al-Islam to be truthful and shun falsehood. In fact the Prophet (saaw) said that the greatest Jihad is one who speaks the truth in the face of an unjust ruler. The Qur’an promises G'd’s richest blessings to those who are truthful as in the following verse: G'd will say: "This is a day on which the truthful will profit from their truth: theirs are gardens, with rivers flowing beneath,- their eternal Home: G'd well-pleased with them, and they with G'd. That is the great salvation, (the fulfillment of all desires). [5:119]The Hadiths also compliments the Qur’an with the following: Abd-Allah ibn Mas’ood (may Allah be pleased with him) said: "The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: ‘You must be truthful, for truthfulness leads to righteousness and righteousness leads to Paradise. A man will keep speaking the truth and striving to speak the truth until he will be recorded with Allah as a siddeeq (speaker of the truth). Beware of telling lies, for lying leads to immorality and immorality leads to Hellfire. A man will keep telling lies and striving to tell lies until he is recorded with Allah as a liar." (Reported by Muslim, 4721) Al-Hasan ibn ‘Ali ibn Abi Taalib (may Allah be pleased with them both) said: "I memorized from the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him): ‘Leave that which makes you doubt for that which does not make you doubt, for truthfulness is certainty and tranquillity, whilst lying is doubt and confusion." (Reported by al-Tirmidhi, 2520; al- Nisaa'i, 8/327; and Ahmad, 1/200) Enemies of Al-Islam distort the meaning of Taqiyyah to pervert Al-Islam and cause ignorant people to be confused. Let me explain what Taqiyyah is. It is defined as: "Concealing or disguising one's beliefs, convictions, ideas, feelings, opinions, and/or strategies at a time of eminent danger, whether now or later in time, to save oneself from physical and/or mental injury." The verse from the Qur’an that Muslims use to justify this behavior is: "Any one who, after accepting Faith in Allah, utters unbelief, EXCEPT UNDER COMPULSION, his heart remaining firm in faith -- but such as open their breast to unbelief, -- on them is Wrath from Allah, and theirs will be a dreadful Chastisement. [16:106]Islamophobes take this and run with it as if it is an endorsement for Muslims to lie as part of our general behavior. When in truth lying is condemned in Al-Islam but saving your life at times of eminent danger is encouraged.
1.1 2.1 3.1 4.1 5.1 6.1 7.1 8.1 9.1 10.1 11.1 12.1
Kârda olanlar, Allahı zikredenlerdir “İnsanlar üç kısımdır; bir kısmı kârda, bir kısmı selâmette ve bir kısmı da helaktedir..." Abdullah bin Avn hazretleri tâbiînin büyüklerindendir. 151 (m. 768)’de vefât etti. Eshab-ı kiramın bazılarından hadîs-i şerîf rivâyet etmiştir. Rivâyet ettiği hadîs-i şerîflerin bazıları: Hazreti Ali’den rivâyet ettiği hadîs-i şerîfte, Resûl-i ekrem efendimiz (sallallahü aleyhi ve sellem) buyurdu ki: “Miraç gecesi Arş’ta (La ilahe illallah Muhammedürresûlullah, Ebû Bekr-i Sıddîk, Ömer-ül-Fârûk, Osmân-ı Zinnûreyn) yazılı olarak gördüm.” Enes bin Mâlik’ten (radıyallahü anh) rivâyet ettiği hadîs-i şerîfte de Resûl-i ekrem efendimiz buyurdu ki: “Miraç gecesi Arş’ın altında (La ilahe illallah Muhammedürresûlullah. O’nu Ali ile teyid ettim) yazılı idi.” İrbâd bin Sâriye’nin (radıyallahü anh) rivâyet ettiği hadîs-i şerîfte, Resûlullah efendimiz buyurdu ki: “Ben, babam İbrâhim’in duâsı, Îsâ aleyhisselâmın müjdelediği peygamberim.” “Şüphesiz ki, kişinin namazı uzun, hutbeyi kısa tutması, anlayışlı olduğuna alâmettir. Binâenaleyh siz, namazı uzun tutun. Fakat hutbeyi kısa kesin!” “İkindi namazını (vaktinde kılmayı) kaçıran kimse, sanki çoluk çocuğunu ve malını kaybeden kimse gibidir.” “İnsanlar üç kısımdır; bir kısmı kârda, bir kısmı selâmette ve bir kısmı da helaktedir. Kârda olanlar, Allahı zikredenlerdir. Selâmette olanlar, diline sahip olanlardır. Helâke gidenler ise, bâtıl ve boş sözlere dalanlardır.” “İtirazı terk edin, zîrâ onun hikmeti anlaşılmaz ve fitnesinden emîn olunmaz.” “Güzel söz ve yemek yedirmek, Cennete girmenizi kolaylaştırır.” İbn-i Abbâs (radıyallahü anhüma), Peygamber efendimizden; “Kıyâmet gününde Allahü teâlânın huzûrunda durduğumuz zaman orada su var mıdır?” diye sordu. Peygamber efendimiz; “Evet, nefsim yed-i kudretinde olan Allahü teâlâya yemîn olsun ki, orada su vardır. Allahü teâlânın sevgili kulları peygamberlerin havuzları başına getirilir. Allahü teâlâ ellerinde ateşten değnekler bulunan yetmiş bin melek gönderir. O melekler kâfirleri o havuzlardan uzaklaştırırlar” buyurdu. Bu uzaklaştırma sırattan sonra değildir. Çünkü sırattan, Müslümanlardan başkası geçemeyecektir. Kâfirlerin sırattan sonra olması mümkün değildir. Bu sebeple havuz, sırattan öncedir.