http___projetoadolescerpne.blogspot.com.tr_search_updated-max_2014-03-13T23_24_00-07_00_max-results_500_reverse-paginate_true_1.xml
1.1 1.2 2.1 3.1 4.1 4.2 5.1 6.1 6.2 7.1 7.2 8.1 9.1 10.1 10.2 10.3 10.4 10.5 10.6 10.7 10.8 10.9 10.10 10.11 10.12 10.13 10.14 10.15 10.16 10.17 10.18 10.19 10.20 10.21 10.22 10.23 11.1 11.2 12.1 12.2 12.3 12.4 13.1 13.2 13.3 13.4 14.1 15.1 16.1 18.1 19.1 19.2 19.3 19.4 19.5 19.6 19.7 19.8 19.9 19.10 19.11 19.12 19.13 19.14 19.15 19.16 19.17 19.18 19.19 19.20 19.21 19.22 19.23 19.24 19.25 19.26 19.27 19.28 19.29 19.30 20.1 21.1 22.1 23.1 23.2 23.3 23.4 23.5 23.6 23.7 23.8 23.9 23.10 23.11 23.12 23.13 23.14 23.15 23.16 23.17 23.18 23.19 23.20 23.21 23.22 23.23 23.24 23.25 23.26 23.27 23.28 23.29 23.30 24.1 25.1 26.1 27.1 28.1 29.1 29.2 30.1 30.2 30.3 31.1 31.2 32.1 33.1 34.1 34.2 35.1 36.1 37.1 38.1 39.1 39.2 40.1 41.1 42.1 43.1 43.2 43.3 44.1 45.1 46.1 47.1 48.1 48.2 49.1 50.1 51.1 52.1 53.1 54.1 54.2 55.1 56.1 57.1 58.1 58.2 59.1 60.1 61.1 62.1 62.2 63.1 64.1 64.2 65.1 66.1 67.1 68.1 69.1 70.1 71.1 72.1 73.1 73.2 74.1 76.1 77.1 78.1 79.1 80.1 81.1 82.1 83.1 84.1 85.1 86.1 87.1 88.1 89.1 90.1 91.1 92.1 93.1 94.1 95.1 96.1 97.1 98.1 99.1 100.1 101.1 102.1 103.1 104.1 105.1 106.1 107.1 108.1 109.1 110.1 111.1 112.1 113.1 114.1 115.1 116.1 117.1 118.1 118.2 118.3 119.1 119.2 119.3 120.1 121.1 122.1 123.1 123.2 124.1 125.1 126.1 126.2 127.1 127.2 127.3 128.1 129.1 129.2 130.1 131.1 132.1 133.1 134.1 135.1 136.1 137.1 137.2 137.3 138.1 138.2 138.3 139.1 139.2 139.3 139.4 140.1 141.1 142.1 142.2 143.1 144.1 145.1 146.1 147.1 148.1 149.1 150.1 151.1 151.2 152.1 153.1 154.1 155.1 156.1 157.1 157.2 158.1 158.2 159.1 159.2 159.3 160.1 161.1 162.1 163.1 163.2 163.3 163.4 164.1 165.1 166.1 166.2 166.3 167.1 168.1 170.1 171.1 172.1 173.1 174.1 174.2 175.1 177.1 178.1 179.1 180.1 181.1 181.2 182.1 183.1 184.1 184.2 184.3 184.4 184.5 184.6 184.7 184.8 185.1 186.1 187.1 188.1 189.1 189.2 189.3 189.4 189.5 189.6 189.7 189.8 189.9 189.10 190.1 191.1 191.2 191.3 191.4 191.5 192.1 194.1 195.1 196.1 196.2 196.3 196.4 196.5 196.6 196.7 197.1 197.2 197.3 197.4 197.5 197.6 198.1 199.1 199.2
Bismillah ar-Rahman ar- Rahim. "Em nome de Allah, o Clementíssimo,o Misericordiosíssimo" ALLAHU AKBAR.. NÃO USE DE ENGANAÇÃO, NÃO USE AS PESSOAS, NÃO SE PONHA ENTRE CASAIS, NÃO SEPARE FAMILIAS, NÃO FALE DA VIDA ALHEIA. TENTE SER MELHOR A CADA DIA. TEMA ALLAH CC COM FEVOR. TODOS NÓS SABEMOS QUE COLHEREMOS O QUE SEMEAMOS. CUIDE DE SUA VIDA. NÃO CUIDE DA VIDA ALHEIA. SE NÃO PUDER AJUDAR, NÃO ATRAPALHE. NÃO SE PONHA NO CAMINHO. ALLAH CC NOS DEU UMA UNICA VIDA, CABE-A NÓS CUIDAR DELA ! Sunday, February 10, 2013 A butcher was in his shop and become surprised when a dog entered. He startled the dog, but the dog soon returned. Again he tried to scare the animal , when he saw the animal brought a note in his mouth. He took the note and read: - 'Can I have 12 sausages and a leg of lamb, please. Signed 'He looked and saw that inside the dog's mouth was a note of 50 dollars. Then he took the money, broke the leg of lamb and sausages, put in a plastic bag, along with the change, and put in the dog's mouth. The butcher was impressed and even as it was time to close the butcher shop, he decided to follow the animal. The dog down the street, when he reached the intersection left the bag on the floor, jumped up and pushed the button to close the signal. He waited patiently with the bag in his mouth shut until the signal and he could cross the street. The butcher and the dog were walking down the street, until the dog stopped at a house and put the purchases on the sidewalk. Then he turned a bit, ran and threw himself against the door. It has to do that. No one answered at the house. So the dog circled the house, jumped a low wall, went to the window and began to bang his head on the glass several times. After that, walked back to the door, and that's when someone opened the door and began beating the dog. The butcher ran to this person and prevented him, saying:- "By heavens, what are you doing? Your dog is a genius! 'The person replied - 'A genius? This is the second time this week that this stupid FORGET the key!! 'Moral of the story:You can continue to exceed expectations, but to the eyes of some, you will always be lower than expected 'Anyone can stand adversity, but if you want to test someone's character, give him power. If anyone ever tells you that your work is not that of a professional, remember:Amateurs built the Ark of Noah, and professionals the Titanic. Who knows others is intelligent? Who knows himself is enlightened? Who is the KNOWER? of couser the Only One (Allah swt). Who wins the other is strong. Who conquers himself , do acts with respect, and give real value to those are there, by side. These is be real human . And a real human can fall , bout stand up, bcs of is invincible. Not permit fear, cowardice, in hard times ...before the success. Do not hide, do not abandon the path hitherto trodden. Do not like the Mule that balks when afraid, standing in the mud. Do as bees, that when in difficulty, unite more. "Whatever the mind can conceive and believe, it can achieve." "Every failure brings with it the seed of an equivalent success." "Higher education is not synonymous with higher education ..." The Love Muhammad (pbuh) Had For Us - by Sheikh Ahmed Ali [HD] "Have We Forgotten The Love Nabi (S.A. W) Had For This Ummah? Have We Forgotten The Love Nabi (S.A. W) Had For You and I? Have We Forgotten The Worry and Concern Nabi (S.A. W) Had For This Ummah, Had For You and I? Have We Forgotten The Favours and Blessings We Were Showered With Because Of Nabi (S.A. Have We Forgotten The Wounds That Were Inflicted On The Person Of Rasool Allah (S.A. W) Because Of This Ummah, Because Of You and I? Have We Forgotten The Blood That Came Out Of The Blessed Body Of Rasool Allah (S.A. W) Because Of This Ummah? Have We Forgotten The Tears That Role Down Nabi (S.A. W) Eyes and The Tears He (S.A. W) Shed Because Of This Ummah? Today We Have Forgotten The Teachings Of Rasool Allah (S.A. W) Today We Neglect The Teachings Of Rasool Allah (S.A. W) Today We Have No Value For Rasool Allah (S.A. W), We Have No Value For His Sunnah My Brothers Today We Neglet The Rights Of Rasool Allah (S.A. W) I Ask You: Did Nabi (S.A. W) Ever Forget You Once? Did He (S.A. W) Ever Neglet This Ummah? Did He (S.A. W) Ever Neglet The Rights Of This Ummah? My Brothers Today We Neglet Nabi (S.A. W) and We Do Not Full Fill The Rights Of Rasool Allah (S.A. W) Not Once Did He (S.A. W) Ever Forget This Ummah Not Once Did He (S.A. W) Did He Neglet The Rights Of This Ummah My Brothers, You Spend The Nights With Your Families, You Spend The Night With Your Wife and Children Nabi (S.A. W) Used To Spend The Night Worrying and Crying About You" The Characters Of Our Nabi Muhammad (S.A. The Love Muhammad (pbuh) Had For Us - by Sheikh Ahmed Ali [HD] :´´´ "Have We Forgotten The Love Nabi (S.A. W) Had For This Ummah? Have We Forgotten The Love Nabi (S.A. W) Had For You and I? Have We Forgotten The Worry and Concern Nabi (S.A. W) Had For This Ummah, Had For You and I? Have We Forgotten The Favours and Blessings We Were Showered With Because Of Nabi (S.A. Have We Forgotten The Wounds That Were Inflicted On The Person Of Rasool Allah (S.A. W) Because Of This Ummah, Because Of You and I? Have We Forgotten The Blood That Came Out Of The Blessed Body Of Rasool Allah (S.A. W) Because Of This Ummah? Have We Forgotten The Tears That Role Down Nabi (S.A. W) Eyes and The Tears He (S.A. W) Shed Because Of This Ummah? Today We Have Forgotten The Teachings Of Rasool Allah (S.A. W) Today We Neglect The Teachings Of Rasool Allah (S.A. W) Today We Have No Value For Rasool Allah (S.A. W), We Have No Value For His Sunnah My Brothers Today We Neglet The Rights Of Rasool Allah (S.A. W) I Ask You: Did Nabi (S.A. W) Ever Forget You Once? Did He (S.A. W) Ever Neglet This Ummah? Did He (S.A. W) Ever Neglet The Rights Of This Ummah? My Brothers Today We Neglet Nabi (S.A. W) and We Do Not Full Fill The Rights Of Rasool Allah (S.A. W) Not Once Did He (S.A. W) Ever Forget This Ummah Not Once Did He (S.A. W) Did He Neglet The Rights Of This Ummah My Brothers, You Spend The Nights With Your Families, You Spend The Night With Your Wife and Children Nabi (S.A. W) Used To Spend The Night Worrying and Crying About You" SURAH AL KAHF (full) recited by Abdulrahman Al Sudais "CAF" (LETTER CAF) Revealed in Makkah, 45 verses, but verse 38, which was revealed in Madina. 50th sura In the name of God, Most Gracious, Most Merciful. Caf. For the glorious Quran (that you are the Messenger of Allah). What! They wonder that a warner they arose from their strain. And those who disbelieve say: This is something amazing. Chance when we die and become dust, (be resurrected)? Such a return is impossible! We already know how many of them have devoured the land, because we have a Book of records. Nevertheless, belie the truth when it comes to them, and, behold them there in a chaotic state. However, no notice, incidentally, that is in heaven above them? How to build and adorn, without apparent openness? And spread out the earth, fixing it (firm) mountains, producing around all the beautiful species in pairs For observation and recollection of all contrite servant. And We send down from the sky blessed water, whereby we produce gardens and grain for harvests. And the leafy palm trees, whose fruit bunches are loaded symmetrically, As sustenance for the servants, and we relive with it (the water) a thirsty land. Thus will be the resurrection! Before them, they denied the messengers the people of Noah, Arrass residents and the people of Thamud. The people of Ad, Pharaoh, the brethren of Lut, The inhabitants of the forest and the people of Tubba denied all the messengers and all deserved to My warning. Perhaps worn out with the first creation? What! Are in doubt about a new creation. We created man and We know what his soul he confides, because we are nearer to him than (his) jugular vein. Behold two (guardian angels), are appointed to write down (your deeds), one sitting on his right and one on his left. Do not utter a word, without which it is present at a sentry ready (to note). And the time of death will bring the truth: Behold what tainable escape! And the trumpet shall sound. Behold, the day of the warning. And every soul will attend, accompanied by an angel as a guide, and the other as a witness. (You will be told): You were careless about it, but now remove your veil, your view will be pervasive, that day. And his companion will say: Here is (the record of your deeds) complete me. (After the sentence will be told the guardian angels): cast into hell all the stubborn unbeliever, That clog the well, defiler was, iffy, What other divinities attributed to God. Fling him because, in severe torment! Your companion (seductive) will say: Our Lord, I did not transgress, but he is that was a profound mistake. Dir them to (God): Dispute not in my presence, once we sent advance warning. The word is irreplaceable before me, and am never unjust to My servants. That day ask to hell: Are you filled already? And answer: Is there anyone else? And Paradise for the righteous, will be prepared, not far away. Here is what is promised to all repentant, observant (precepts) Who fears the Beneficent and attends closely, with a contrite heart. Enter ye in it (the Paradise), in peace! Behold the Day of Eternity! There have whatever they wish, and even more so in our presence. And how many generations before them and more powerful than them, we annihilated! Although traveled the land, had perhaps some escape? Verily in this is a message for those who have heart, who listens intently and is witness (to the truth). We created the heavens and the earth and what is between them in six days, and never felt any fatigue. Tolerates therefore everything you say, and hymn the praise of thy Lord before sunrise and before the accident. And glorify Him in the evening and at the end of prostrations. And waiting for the day that you call the convenor, a place nearby. The Day when they will hear the roar truly, this is the Day of Resurrection! We are what give life and death, and we will return. This will happen on the day that the earth is rent asunder above them (and they leave) hastily (the graves): this will be the congregation, easy to Us We know what they say, and you are not your firebrand. Admonish, therefore, upon the Qur'an, who fear My threat! Gözlerim Her Yerde Seni Aradı - Erkin Koray gözlerim her yerde seni ararım bir gün geçmedi seni aradım anladım sensizlik bir boş hayatmış sevgilim sensizlik bir boş hayatmış biliyorsun bunu gelmiyorsun kalbimin sesini duymuyor musun? dilerim tanrıdan seni üzmesin bir gün olsun yine bensiz güldürmesin sevgiye, şefkate her gün muhtacım isterdim her günümde bir sen olsaydın sevgine aşkına mahrum ettin beni yüzüm hiç gülmedi gittin gideli.. Sevince ya Allahim..ya Rabby... imdat ... Sevince yaaaa Raby I want to know what love is (traduzione) I wanna know what love is I want you to show me I wanna feel what love is I know you can show me I'm gonna take a little time A little time to look around me I've got nowhere left to hide It looks like love has finally found me In my life there's been heartache and pain I don't know if I can face it again I can't stop now, I've traveled so far To change this lonely life I wanna know what love is I want you to show me I wanna feel what love is I know you can show me I wanna know what love is I want you to show me And I wanna feel, I want to feel what love is And I know, I know you can show me Let's talk about love I wanna know what love is, the love that you feel inside I want you to show me, and I'm feeling so much love I wanna feel what love is, no, you just cannot hide I know you can show me, yeah I sit here...in this land without collor bcs of you are not near.. the rain go out from my eyes in biggest tears... missing you.. needing have some rest in your arms..see your eyes and to thanks with smiles..and the peace from your soul , the faith from your heart, back to my life... this life where the shawders without the light of Your eyes on me...make too many fears... and world withou you do not give peace ... i fight every day..for to bcs of You , with this world ... and duas are all about You ... be protected... AllahCC Al Wali Al Jabbar be continuous with You... Dreams that is reality...i need see , be with you, family by Allah CC... to this orphan who the world had not piety..but AllahCC had and made You... the cowrage the hero...the light.. looking at the sky ... this vastness, present of Allah (cc) end of the afternoon, one more day ends ... pain ... you were not there.. where are the moon, which you showed to me, the sky what were presented to me.. your words what teaches me about life (?)... I thank Allah (cc) because of maintaining knots, living creatures .. there is the hope, of seeing the glance ... to hear your voice... I see the clouds ... you star, what appear.. The sun is going... since I wanted to be there.. Allah (cc) will be able to see The sun you... To illuminate your eyes, your face .. to see your smile .. a blessing from Allah cc to all who can to see, to hear, to divide... Then I pray for Allah (cc), what grants to you the prettiest smile, the most cheerful day, every day.. illuminating the life, of all, what it has this blessing from Allah (cc): they can see you, hear his voice .. to have his fondness... I ask for Allah (cc), one more day... one more day, so that I can reach, finally, your eyes looking to mine... teaching the life for truste way mine ear hearing your voice... And, joined, to pray, in our Sallah, thanking Allah (cc) because of being, you, my family... And i ask to Allah cc give to you all blessing over you , as a rain on the garden... for we can to see your smile from the victories ... same the flowers growing in a strong tree.. Allah cc please, lets to see the moon from the same space... and to do the sallah together showing our gratitude bcs of 'more one day"... Thank you Allah (cc) ... for one more day... excuse me for the sadness... But, only ..our Sir knows .. our feelings and necessities... And also what have ... Allah'in, thanks.. for more one day.. You know the true... Allahim.. pls give the help Allahim...show to the hearts the way correct ....pls save urgent pls give Protectors Allahim from You... Amin amin amin to join to the human- familiar bodies, (each other) for every day... the sun rises.” We are living in a situtiaton where the values are all changed. What is correct become wrong and what is sinner or haram become the "moral" . This happened from the hipocrities, what we can read, include in the history of Hz Ali(ra) , His hard times in Jihad , with a arm force against AllahCC , working in name of AllahCC against the sahaba . The innovations of foreign ideologies occur once Muslims insert new concepts into the religion altogether but is also prevalent where a foreign ideology is relied upon and then, knowing that Islamic validity must bedocumented, a random, wild and oftentimes unqualified search for evidence in the divine texts tosupport innovated ideas produces the even more dangerous manipulations associated with the attributionof Islam to ideas that clearly contradict the bases of the proper way , teaching to the members of the Ummah to take wrong way, far from the good moral concepcion, working for to separate those AllahCC made joined , working for the members of the Ummah stay in submition to the world and not to AllahCC. bismillaharrahnanarrahim Then holding fast to all of that until the Day of Judgment; then turning away from innovations of Islam and from listening to them –from what those who have gone astray have invented Islamic knowledge is clear abou to care the Business in same sense for the social and personal life, Being clear that have creatures of The Creator (Allah swt) in every situation. Meaning and solutions amidst the impending tragedies of the current world arena, with the contemporary decline human. With all interventions occurred, affecting directly the purity of true Islamic essence, the facts differ, formerly of easy resolution, with equal comtemplando all parties today are causing more damage than those caused by Kufars throughout history . The way reached promoting the the decline of the true islam, ( and of the civilization generally and the readily apparent threat the contemporary in completly collapse of the good moral sense for care the divergences) , against the the pure ans truste sense moral , ethical of the messages of the Prophet Mohammad ( PBUH) and all Prophets (PBUHs) by Allah (swt) Command. To proceed, surely that which is obligatory upon Muslim is knowing the creed of Islam and what Allah swt made obligatory upon the successors in the Earth, his slaves, understanding monotheism and His divine attributes and characteristics and believing in His Messengers with evidence and surety, and arriving in this way via evidences and clear proofs. And among the mightiest statements and clearest of proofs and understandings is: 1) The Book of Allah (the Quran), the Clear Truth 2) Then the sayings of the Prophet Muhammad 3) And his Companions, the chosen, righteous ones 4) Then the ijma (agreed consensus) of the salaf us saalih ; inside of the punderstanding that , in current growing of the ummah , with and living in differents social /cultural /economical /environmental situation, under pressure of local laws differentiated, accordance with equality and Moral Rights Protection for Mental Health / Psychology / Moral, Physical and Social. What people are not realizing is that: WHEN CAUSE DAMAGE TO A CREATURE, CREATURE THAT IS KILLING, either directly or indirectly. Thus, it is also causing damage to humanity and himself. But it is simple to return to real values. Just have the desire to achieve success ~ real, honestly and in this other life and Promoting Well Is tacit law for members of the Ummah, the Full Protection to be maintained at equilibrium in all aspects. Law of Amparo in all genres. It is considered Haram Grave, a Muslim foster imbalance of another, therefore, promote yourself, be able to be legally punished, here ruled AllahCC and likewise for the other life. Then holding fast to all of that until the Day of Judgment; then turning away from innovations of Islam and from listening to them –from what those who have gone astray have invented 'A'oozu Billahi Minash-shaitanir Rajeem bismillaharrahmanarrahim Ayat-ul-Kursî.]— Allah! There is no deity except He, the Ever Living, the One Who sustains and protects all that exists. Neither slumber, nor sleep overtake Him. To Him belongs whatever is in the heavens and whatever is on earth. Who is he that can intercede with Him except with His Permission? He knows what happens to them (His creatures) in this world, and what will happen to them in the Hereafter . And they will never compass anything of His Knowledge except that which He wills. His throne extends over the heavens and the earth, and He feels no fatigue in guarding and preserving them. And He is the Most High, the Most Great. Allahu laa ilaha illa huwa, Al -Haiy ul-Qaiyum La ta'khudhuhu sinatu wa la nawm lahu ma fis -samawati wa ma fil-'ard Man dhal-ladhi yashfa'u 'indahu illa bi-idhnihi Ya'lamu ma bayna aydihim wa ma khalfahum wa la yuhituna bi shai'im min 'ilmihi illa bima sha'a Wasi'a kursiyuhus-samawati wal ard wa la ya'uduhu hifdhuhuma wa Hu wal 'Aliyul-Adheem In the name of Allah, The Most Kind, The Most Merciful. In the name of Allah, The Most Kind, The Most Merciful. Say, “I seek refuge in (Allah) the Lord of the Daybreak.” “From the evil (deeds) of that (creation) which He (Allah) created.” “And from the evil (deeds of other people) when night time comes (and I am asleep unable to protect myself).” “And from the evil (deeds) of those (people) who blow on knots (and call on Satin . Shaitan) to help them to cause harm)." “And from the evil (deeds) of the jealous person when they become envious (and they try to cause harm).” In the name of Allah, The Most Kind, The Most Merciful. Say, “I seek refuge in (Allah) the Lord of (all) humans.” “The king of (all) humans.” “The Allah of (all) humans.” “From the evil of the retreating whisperer (Satin. Shaitan) who whispers evil suggestions ,( but disappears when people remember Allah).” ‘Who whispers (evil suggestions) into the hearts of humans.” “(Promoting evil) from among (both) the jinn and humans.” Oh our Sir, do not condemn us, we are forgotten or we make a mistake! Oh our Sir, do not impose on us load, like which you imposed on our ancestors! Oh our Sir, do not overload us with what we cannot support! Tolerate us! Forgive us! Have compassion of us! You are our Protector! Grant to us the victory on the incredulous ones! "Laa ilaaha ill-Allaah wahdahu laa shareeka lah, lahu'l-mulk wa lahu'l-hamd wa huwa 'ala kulli shay'in qadeer (There is no god except Allaah Alone with no partner or associate; His is the Sovereignty and His is the praise, and He is Able to do all things)" Amin amin amin O JARDIM - THE GARDEN O JARDIM Ao nascer, recebemos um jardim para cuidar, já com muitas sementes, que noscabe apenas regar, cuidando com carinho de cada canteiro. No canteiro do Amor, nascem os mais belos sentimentos, como a solidariedade,o afeto, a ternura e uma linda flor vermelha, chamada de solidariedade. No canteiro da esperança, nascem os sonhos, a perseverança, os desejos daalma, que bem regados, rendem muitos frutos, chamados de "realizações". No canteiro da alegria, flores lindas que sorriem para a vida, sãoconhecidas como "motivação", "boa vontade" e "persistência", sendofundamentais para a continuidade do nosso jardim. Mais ao fundo, um canteiro impressiona pela altura das flores, é o canteiroda fé, regado com orações e atitudes regeneradoras, sobem até o céu, emuitas das flores tocam os pés dos anjos, que tudo ouvem nas nossasplantações. Muitos cuidam do canteiro com trabalho incessante, vigiando os pensamentos,regando constantemente o amor, a alegria e a esperança, sempre com desejosincero de mudar para melhor. Assim, as flores crescem sempre fortes, lindas e mesmo diante dastempestades, próprias da vida, resistem ao tempo e as dificuldades,tornando-se cada vez mais belas. Outros, se perdem em lamentações, gastando o precioso tempo em divagações. Pensam nas plantas que poderiam ter e não tem, naquelas que já tiveram eperderam, nas belas plantas do vizinho, e vão se descuidando do jardim,deixando as ervas daninhas tomarem conta dos canteiros. Assim, plantas destruidoras como o ódio, a inveja, a calúnia, a preguiça, as paixões, o desrespeito, entre outras pragas, vão tomando o lugar das flores, e vamos nos tornando pessoas amargas, insensíveis, amarguradas, tristes e doentes. O jardim da vida são os seus pensamentos, o regador seus sentimentos e asemente, a fé. O jardineiro é você, a terra, a própria vida, a água é Allah (swt), fonte de toda avida, que está dentro de você, e em todos os lugares em forma de energia. Seja você, o próprio jardim de Deus, cuide dos seus canteiros, regue todosos dias com amor, esperança e fé. Eu acredito em você. Cid Pimentel adaptado por Suleyman The GARDEN While being born, we receive the garden you it take care, already with much seeds, which noscabe it hardly will water, taking care affectionately of each flowerbed. In the flowerbed of the Love, the most beautiful feelings plows born, like the solidarity, the affection, the gentleness and the lovely red flower called of solidarity. In the flowerbed of the hope, there joy plows born the dreams, the perseverance, the wishes daalma, what watered well, bring many results called of " realizations in. No flowerbed of the, lovely flowers that smile will be the life, sãoconhecidas like "motivation", " good will " and "persistence", sendofundamentais will be the continuity of our garden. Live you it the bottom, the flowerbed impresses will be the height of the flowers, he is the canteiroda faith, watered with prayers and regenerative attitudes, they rise up you it the sky, emuitas of the flowers they touch the feet of the angels, who completely hear in the nossasplantações. Many people take care of the flowerbed with incessant work, watching the thoughts, always watering constantly the love, the joy and the hope, with desejosincero of changing will be better. Only, the flowers always grow strongly, lovely and even before dastempestades, own of the life, stand the test of team and the difficulties, becoming live and live beautiful. Others, they plows lost in lamentations, spending the precious team in wanderings. They think about the plants that they might have and it is not, in that what they had already eperderam, in the beautiful plants of the neighbor, and they go if neglecting the garden, letting the weeds take care of the flowerbeds. Only, destructive plants like the hatred, the envy, the slander, the laziness, the passions, the disrespect, between other nuisances, plow taking the place of the flowers, and we go in making bitter, insensible, embittered, sad and ill persons. The garden of the life they plows his thoughts, watering can his feelings and asemente, the faith. The gardener is you, the land, the life itself, the water is Allah (swt), fountain of every live, which is inside you, and at all the places in the form of energy. Be you, the God's garden itself, take care of his flowerbeds, water todosos days with love, hope and faith. I BELIEVE IN YOU!!! by: Dr . Cid Pimentel F.M.J. adapted by Suleyman
1.1 2.1 3.1 4.1 5.1 6.1 7.1 8.1 9.1 10.1 11.1 12.1 13.1 14.1 15.1 16.1 17.1 18.1 19.1 20.1 21.1 22.1 23.1 24.1 25.1 26.1 27.1 28.1 29.1 30.1 31.1 32.1 33.1 34.1 35.1 36.1 37.1 38.1 39.1 40.1 41.1 42.1 43.1 44.1 45.1 46.1 47.1 48.1 49.1 50.1 51.1 52.1 53.1 54.1 55.1 56.1 57.1 58.1 59.1 60.1 61.1 62.1 63.1 64.1 65.1 66.1 67.1 68.1 69.1 70.1 71.1 72.1 73.1 74.1 76.1 77.1 78.1 79.1 80.1 81.1 82.1 83.1 84.1 86.1 87.1 88.1 89.1 90.1 91.1 92.1 93.1 95.1 96.1 97.1 98.1 99.1 100.1 101.1 102.1 103.1 104.1 105.1 106.1 107.1 108.1 109.1 110.1 111.1 112.1 113.1 114.1 115.1 116.1 117.1 118.1 119.1 120.1 121.1 122.1 123.1 124.1 125.1 126.1 127.1 128.1 129.1 130.1 131.1 132.1 133.1 134.1 135.1 136.1 137.1 138.1 139.1 140.1 141.1 142.1 143.1 144.1 145.1 146.1 147.1 148.1 149.1 150.1 151.1 152.1 153.1 154.1 155.1 156.1 157.1 158.1 159.1 160.1 162.1 163.1 164.1 165.1 166.1 167.1 169.1 170.1 171.1 172.1 173.1 174.1 175.1 176.1 177.1 178.1 179.1 180.1 181.1 182.1 183.1 184.1 186.1 187.1 188.1 189.1 190.1 191.1
Bismillah ar-Rahman ar- Rahim. "Em nome de Allah, o Clementíssimo,o Misericordiosíssimo" ALLAHU AKBAR.. NÃO USE DE ENGANAÇÃO, NÃO USE AS PESSOAS, NÃO SE PONHA ENTRE CASAIS, NÃO SEPARE FAMILIAS, NÃO FALE DA VIDA ALHEIA. TENTE SER MELHOR A CADA DIA. TEMA ALLAH CC COM FEVOR. TODOS NÓS SABEMOS QUE COLHEREMOS O QUE SEMEAMOS. CUIDE DE SUA VIDA. NÃO CUIDE DA VIDA ALHEIA. SE NÃO PUDER AJUDAR, NÃO ATRAPALHE. NÃO SE PONHA NO CAMINHO. ALLAH CC NOS DEU UMA UNICA VIDA, CABE-A NÓS CUIDAR DELA ! Tuesday, October 1, 2013 world is a test of test to us to prove our submition to Allah cc Gavs-I Sani Seyyid Sultan Sohbet Gavs (K.S.A.) bir sohbetlerinde buyurdular ki: Bir zamanlar bir ağa varmış. Dokuz - on günlük mesafedeki bir şeyhi ziyaret edip duasını almayı murad etmiş ve kalkıp yola koyulmuş. Nihayet şeyhin huzuruna varmış. Kendini takdim ederek ben falan memleketten falan ağayım. Duanızı almak için huzurunuza geldim. Lütfen bana dua ediniz, diyerek dua talebinde bulunmuş. Şeyh cevaben, “Allah canını alsın. Allah seni dünya yüzünde bırakmasın. Tez canını alsın ki, çabuk nail olup gidesin” diyor. Ağa şaşırıyor. “Efendim, ben buralara kadar duanızı almak için geldim. Sen ise bana beddua ediyorsun” diyor. Şeyh: “Hayır, hayır oğul, ben sana beddua etmiyorum. Sana dua ediyorum. Senin dünyada kalışın zararınadır. Dünyada kaldığın müddetçe zulüm ve hakaretine devam edeceksin. Onun için benim sana söylediklerim aslında sana dua mahiyetindedir. Sen de benden dua talep etmiyor muydun? Senin dünyada fazla kalıp günahını çoğaltarak, kıyamette perişan olmanı istemediğimden sana bu duada bulundum” buyuruyor. Evet işin aslı böyledir, insan dünyada çok kalıp da Allah’ın maşım tahsil için az çalışırsa, böyle kimsenin kalmasından ise gitmesi daha iyidir. Rabbü’l-Âlemîn insanı dünyaya, âhiret için çalışıp büyük menfaatler temin etsin diye göndermiş. Onun için de âhirette büyük mükâfatlar hazırlamış insanlara. Cenneti hazırlamış, Cemalüllah’ı hazırlamış insana. Dünyaya da insanı, bunları kazanabilmek için göndermiş. Rabbü’l-Âlemîn dünyayı, (emrine muhalefet edilsin, namaz kılınmasın, zulüm edilsin, haram mal yenilsin) diye yaratmamıştır. Keyf ve sefa sürülsün diye de dünyayı halk etmemiştir. Eğer dünyayı keyif ve sefa için halk etmiş olsaydı, dünyayı harap etmezdi Rabbü’l-Âlemîn. Zevâli olmazdı dünyanın. İnsan, onun içinde ebedî olarak kalırdı. İhtiyarlık ve hastalık da olmazdı. Kığın sıcağı yazın soğuğu olmaması icab ederdi. Eğer dünya ebedî olmuş olsaydı, Öyle bir hâl üzere olması icab ederdi ki, insan içinde devamlı keyif ve sefa üzere bulunurdu. Halbuki hiç de Öyle değil. Demek dünyayı bunlar için yaratmadı Rabbü’l-Âlemin. Zâtını tanısınlar diye emrine uysunlar diye yarattı dünyayı. Yani dünyayı bir imtihan sahası olarak yarattı Rabbü’l-Âlemîn. İnsanları tecrübe etmek için halk etti. Öyle ise yüzünü Allah’a döndürmeyen, namazını kılmayan, orucunu tutmayan, dünyaya kapılıp da Allah’tan hiç haberi olmayan insandan, Allah’ın mahlûkları arasında daha ahmak bir yaratık bulmak mümkün olamaz. Bugün için dünya keyif ve sefasında ise, bedeninin rahat ve huzuru yerinde ise, bu böyle devam etmez. Sonunda ölüp yerin altına girecek, vücudu çürüyüp gidecektir. Ne zaman ki dünyadan nakil olup giderse o zaman gerçekleri görecektir. İnsan akıllı olmalı, aklını başına toplamalı, bu dünya hayatının ebedî olmadığını, dünyanın harap olup insanın Haşir’de Rabbü’1-Âlemîn’in huzurunda toplanacağını, yaptıklarından Rabbü’l-Âlemin’in hesap soracağını düşünmelidir. Öldükleri sonra dirilip Haşir’de toplanacağımızı Rabbü’l-Âlemin senede bir defa nebatat üzerinde haşrın bir örneğini vererek göstermektedir. Otların ağaçların buğday ve arpa gibi hububatın bilcümle nebatatın senede bir defa kıyametini koparıp sonra haşrini yapmaktadır. Evet kuruyan otlar, senede birkaç gün yağmur yağmasıyla yavaş yavaş yeşermekte, hayat bulmakta, büyümekte ve kemâle ermektedir. Kemâle ermesinden sonra sararıp solmakta, esen kuvvetli bir rüzgârla dağılıp her bir parçası bir yere gitmektedir. Yerin altında sabit kalan kökü yeni bahar geldiğinde Rabbü’l-Âlemîn’in inzal ettiği yağmurlarla tekrar hayat bulup başını topraktan çıkarmakta, yavaş yavaş eskisi gibi büyüyüp kemâle ermektedir. Aynen eski hâlini almasıyla, bir evvel seneki durumunu, şeklini, muhafaza etmesi ile, eskisinden hiç fark edilmemektedir. İnsanın durumu da aynen böyledir. Otların dağılıp tekrar hayat bulması gibi, insan da öldükten sonra bütün kemikleri çürümekte, etleri dağılmakta, toprağa karışmaktadır. Fakat insanın kökü mesabesinde olan, asla çürümeyen esas (us-us) kemiği, toprağın altında kalan nebatatın kökleri gibi hiçbir şey olmadan kalır, tâ sûr üflenince ye kadar (*). O zaman tekrar hayat bulup hayyolur. İsrafil isimli meleğin elinde kaval şeklinde olan, bu sûru İsrafil (A.S.) ağzına götürmüş vaziyette, üflemeye hazır olarak emir beklemektedir. Kitaplarımız sûra üç defa üfürüleceğini haber vermektedir. Birinci sûr insanları korkutmak içindir. Ondan çıkan müthiş bir ses insanları o kadar korkutacak, ki hamile kadınlar korkularından çocuklarını zayi edecekler. Emzikli kadınlar yavrularını emzirmekte oldukları halde atacaklar. Denizler bile o sesin dehşetinden coşup yataklarından taşacak. İkinci sûra üfürüldüğünde bütün mahlûkat helak olup ölecekler. İnsanlardan, cinlerden meleklerden geriye hiç kimse kalmayacak. Ancak Azrail, Cebrail, İsrail, Mikâil ve Şeytan müstesna. Daha sonra Rabbü’l-Âlemîn Azrail’e Şeytan’ın da canım almasını emredecek. Şeytan kaçmaya çalışacak. Azrail kovalayacak, şeytan kaçacak, kurtulamayacağını anlayınca yerin altına girip gizlenmeye çalışacak. Azrail orada da kovalayacak, kurtulamayacağını anlayınca şeytan bu sefer gökyüzüne kaçıp kurtuluş çareleri arayacak. Fakat Azrail arkasını bırakmayacak. Gökyüzünde yakalayıp canını almak için kovalayacak. Şeytan son çare olarak kurtuluşu denizlerde bulacak. Denizlere iltica edip gizlenecek. Azrail (A.S.) çok aradığı halde bulamayacak. Rabbü’l-Âlemîn’e iltica edip, Yarabbi ben bulmaktan aciz kaldım, ne emir ediyorsunuz diye arzedecek. Rabbü’l-Âlemîn Azrail’e “Cehenneme git, Cehennem bekçisi Mâlik’i gör, sana yetmişbîn tane Cehennem köpeği versin, onlarla şeytana bak, ara bul!” diye ferman edince Azrail hemen Cehennemden yetmişbin köpek alıp şeytanın arkasına salacak. Fakat yetmişbin Cehennem köpeği de şeytanı bulamayınca, Azrail tekrar Rabbü’l-Âlemîn’e arzedip almış olduğu emirle Cehennemden yetmişbin köpek daha alıp şeytanı arayacak. Yine de bulması ve yakalanması mümkün olamayacak. Bir defa daha Rabbü’l-Âlemin’e iltica ederek durumu arzedecek, almış olduğu yeni bir emirle, Cehennemden üçüncü defa yetmişbin köpek çıkararak şeytanın peşine salacak, artık şeytan kurtuluş yolu bulamayınca kendini Hazret-i Adem’in mezarına atarak yüzü koyun secde edercesine Hazret-i Adem’ in mezarına kapaklanacak, bütün köpekler üstüne üşüşecek ve Azrail yetişecek. Bakacak ki şeytan Hazret-i Adem’in mezarına kapanmış. Diyecek ki: “Ey mel’un Allah (C.C.) emrettiği zaman secde etmedin de şimdi mi secde ediyorsun?” Şeytan, “Hayır ben şimdi secde etmiyorum. Ben nerede ne zaman secde ettim ki?” diye cevap verecek, Azrail, “İşte baksana başını Adem’in mezarına koymuş secde etmişsin, başını kaldırınca, Azrail derhal vurup ruhunu alacak ve Cehennem Mâlik’ine teslim edecek. Şeytanın canını alırken, şeytandan öyle bir nara, öyle bir ses çıkacak ki, şayet insanlar sağ olsalardı o sesin dehşetinden hepsi helak olurlardı. Daha sonra Rabbü’l-Âlemîn Azrail’e diğer meleklerin de canını almasını bildirecek. Azrail emri yerine getirecek. Geriye birtek Azrail (A.S.) kalacak. Rabbü’l-Âlemîn ona da “Öl!” diye emredince Azrail hemen orada ölüverecek. Rabbü’l-Âlemin’in Zatından başka hiçbir şey kalmayacak. Aradan bir zaman geçtikten sonra, Rabbü’l-Âlemîn İsrafil’i sûra üfürmesi için tekrar diriltecek. Daha sonra Arş-ı Âlâ altında bulunan suyu (insan menisine benzeyen) hayat denizinden kırk gün müddetle yeryüzüne sağnak halinde yağmur yağacak (*). însan kökü sayılan Us Us kemiği, otun büyüyüp boy atıp yeryüzüne fışkırması gibi çürüyüp dağılmamış olan o-Us Us kemiği kırk gün içinde boy atıp vücud bulup kemâle erecek. Daha evvelden diriltilmiş olan İsrafil, bütün mahlûkatın ruhlarının içinde bulunduğu sûra üfürünce, ruhlar çıkıp dağılacak. Her ruh kendi cesedini bulup içine girecek. O zaman uykudaki bir insanın uyanması gibi insanlar dirilecek. Bu diriliş bir odada uyumakta olan birkaç kişiye seslenildiği zaman nasıl hepsi birden uyanırsa, aynen onun gibi insanlar bir defada dirilecekler. Yeniden diriltildikten sonra, Rabbü’l-Âlemîn’in halk edeceği bir ateş bütün insanları ve melekleri kuşatıp önüne katarak mahşer yerine getirecek. Hâşâ, bunlar Rabbü’l-Âlemîn’in yanında zor değildir, insanı tekrar bir tohumdan halk etmesi hiç de Rabbü’l-Âlemîn’e zor olmaz, İnsanları bir damla meniden halk etmesinin zor olmadığı gibi. Evet insanı bir damla sudan hâlk etti. O bir damla su ana rahmine dökülünce orada kan oldu, kana inkilâp etti. Rabbü’l-Âlemîn o kandan kemik meydana getirdi. Daha sonra kemiklere et sardı. Et parçası haline gelen insan teninde göz, kulak, el, ayak, ağız meydana getirdi. Zamanla, onu da inkişaf ettirerek vücud teşekkül ettirdi, Daha. sonra ruh verdiği o vücud, dokuz ayda ana rahminde canlı olarak kalıp nihayet dünyaya gelmesine müsaade edildi. Şimdi yeniden diriliş mi zordur? Yoksa darı tanesi gibi olan insan tohumuna hayat vermek mi zordur? Şüphesiz ki hiç yoktan meydana getirilen insan vücudu daha zordur. Fakat Allah’ın yanında zor hiçbir şey yoktur. İnsan akıllı olup aldatılmamalıdır. İnsanın kurtuluşu, samimî olarak Allah’a yönelmekle ancak mümkündür., (*) Us-üs Acb (kuyruk sokumu) da denilen küçük kemik. Herseyin kuyruk dibi ve nihayeti. Fâtîha-i hilkat olan küçük kemik Acb-üz zeneb diye hadîs-i şerifte ismi geçen ve insanın kuyruk sokumundaki en küçük kemik olup hiç çürümez… Nâşir. (*) Bahr-i mescur (mescur; Memlü. dolu) Arş altında bir deryadır. Bana bahr-i hayvan dahi derler. Hak Teâlâ ölüleri ba’setmek (diriltmek) murad edince o deryadan kırk gün gece/gündüz yağmur yağdırır, yerden nebat hâsıl olur gibi ölüler onunla dirilir. Ondan sonra sûr nefholunur, kabirlerden çıkarlar. Bahr-ı mencura Heykâîl adında bir melek müvekkeldir. Diğer melekler onun emrine tâbidir Heykâil çok muazzam bir melektir… Gavs-I Sani Seyyid Sultan Abdulbaki El-Hüseyni (K.S) Sunday, September 29, 2013 Radheetu billahi Rabban, wa bil-‘Islaami deenan, wa bi-Muhammadin(Sallallahu ‘alayhi wa sallama) Nabiyaan. (I am pleased with Allah as my Lord, with Islam as my religion and with Mohammad(peace and blessings of Allah be upon him) as my Prophet. hz Isa , Prophet of Allah cc, Ours Mothers in Islam, and i pleased, also with all Prohets, companions their, families their, my Hz Gavs , Angels ,Saints , then my beloved family , to who i ask Allah cc Give Blessings, Health, Patience, Victory in the all issues, matters , Guiding to the halal doors for get all necessary for have peace inside out side the strongly faith... the vicotry soon in this life to the other, also...and to all us,to the souls joined in this life , in this mission to prove our submition to Allahcc , real muslims , pure hearts turned to Allah cc , i ask forgive and Pleases from Allah cc, rain on us, Allah'in, Beloved, Ownner of this soul in You i give all our lifes , please refuge us from all envious and all those what plna or willplan to make damage to us. Allah'in, all thanks to You , our Lord, please, cover us with Protection , for the enemies do not see, hear, reach , speak to us, inside out side. Please, Save us, Forgive us, when the World say more high voice inside us and we get steress what blind our hearts ..Please, protect us for we never say bad wordto the others what is by side of us, because of Your Wills and Yours Planejament to us. Allah'in, thanks for we be muslims, and please, HELP EAC OF US , CARE THE HEARTS OF THE OTHERS, BECAUSE OF WE KNOW THAT IS OUR KAABA, WHERE ALLAH'CC COMMAND. ALLAH'IN thanks for the best to my family , for sure are comming, because of YOU is The Ownner of everything what we know and do not know.... the best in this life and to the other life amin amin amin Saturday, September 28, 2013 The best way to punish an evil-doer is to reward handsomely a good person for his good deeds. 197. Bear sorrows and calamities patiently, otherwise you will never be happy. A wise man first thinks and then speaks and a fool speaks first and then thinks. If matters get mixed up then scrutinize the cause and you will know what the effects will be. hz ALI (ra.) Er-Rahmân, er-Rahîm, el-Melik, el-Kuddûs, es-Selâm, el-Mü'min, el-Müheymin, el-Azîz, el-Cebbâr, el-Mütekebbir, el-Hâlık, el-Bâri', el-Musavvir, el-Gaffâr, el-Kahhâr, el-Vehhâb, er-Rezzâk, el-Fettâh, el-Alîm, el-Kâbıd, el-Bâsıt, el-Hâfıd, er-Râfi, el-Muiz, el-Müzill, es-Semi', el-Basîr, el-Hakem, el-Adl, el-Lâtîf, el-Habîr, el-Halîm, el-Azî m, el-Gafûr, eş-Şekûr, el-Aliyy, el-Kebîr, el-Hafîz, el-Mukît, el-Hasîb, el-Celîl, el-Kerîm, er-Rakîb, el-Mücîb, el-Vâsi', el-Hakîm, el-Vedûd, el-Mecîd, el-Bâis, eş-Şehîd, el-Hakk, el-Vekîl, el-Kaviyy, el-Metîn, el-Veliyy, el-Hamîd, el-Muhsî, el-Mübdî, el-Muîd, el-Muhyî, el-Mümît, el-Hayy, el-Kayyûm, el-Vâcid, el-Mâcid, el-Vâhid, es-Samed, el-Kâdir, el-Muktedir, el-Mukaddim, el-Muahhir, el-Evvel, el-Âhir, ez-Zâhir, el-Bâtın, el-Vâli, el-Müteâlî, el-Berr, et-Tevvâb, el-Müntakim, el-Afüvv, er-Raûf, Mâlikü'l-Mülk, Zü'l-Celâli ve'l-İkrâm, el-Muksit, el-Câmi', el-Ganiyy, el-Muğni, el-Mâni', ed-Dârr, en-Nâfi', en-Nûr, el-Hâdi, el-Bedî', el-Bâkî, el-Vâris, er-Reşîd, es-Sabûr Gavs sani GAVSI SANİ HZ DEN ÖĞRENCİLERE TAVSİYELER Menzil Gavs'ının Günah Çıkarma Töreni İmâm-ı Rabbânî Ahmed Sirhindî’ye göre Letâif ve Terbiyesi Rabbânîyyun için Seyr ü Sülûk Rehberi Letâif, latîfe (ince, nâzik, şeffaf şey) kelimesinin çoğulu olup, tasavvuf ıstılâhı olarak insanın hakîkatını oluşturan katmanları ifâde eder. Bunlara rûhun mertebeleri veya farklı boyutları da denebilir. Bir başka târife göre letâif, duyu organları ve aklın sağladığı bilgilerin ötesindeki mânevî gerçekleri bilmemizi sağlayan hassas bilinçaltı yetenekleridir. İmâm-ı Rabbânî Ahmed Sirhindî’ye göre insan, on letâiften oluşmaktadır. Bunlara “Letâif-i Aşere” adı verilir. Bunlardan beşi Âlem-i Emr’e (ruhlar âlemine), beşi de Âlem-i Halk’a (yaratılış âlemine) âittir. Âlem-i Emr’in beş latîfesi “kalp”, “ruh”, “sır”, “hafî” ve “ahfâ” olup “letâif-i hamse” veya “cevâhir-i hamse” (beş latîfe) diye bilinirler. Âlem-i Halk’ın beş latîfesi ise “nefs” ve insan bedenini oluşturan “dört unsur”dur (anâsır-ı erba‘a: Toprak, ateş, su ve hava). Bu dört unsurun da nefse dâhil olduğu kabûl edilir. Letâif-i Sitte (altı latîfe) dendiğinde Âlem-i Emr’in beş latîfesi ile “nefs”ten oluşan altılı grup kastedilir. “Letâif-i Seb‘a” (yedi latîfe) dendiğinde ise bu altılı gruba dört unsurun “latîfe-i kâlebiyye” (beden latîfesi) adıyla tek bir latîfe olarak eklenmesiyle oluşan yedili grup kastedilir. Letâif-i sitte (altı latîfe) iç içe geçmiş halkalar şeklinde düşünülebilir. En dış halka nefs, onun içindekiler sırasıyla kalp, ruh, sır, hafî ve ahfâdır. Bunlar insan rûhunun farklı mertebeleri ve boyutları olup bir içteki, dıştakine göre daha hassâs ve yüksek seviyelidir. Sûfî, önce “kalbine” (göğsün sol tarafına) yoğunlaşarak zikre başlar. Kalbi zikrin lezzetini hissedip zikre iştirâk eder hâle gelince “rûhuna” (göğsün sağ tarafına) yoğunlaşarak zikre devam eder. Ruh da zikre iştirâk edince bunu sırasıyla sır, hafî, ahfâ ve nefs izler. Nefs zikre iştirâk ettikten sonra tüm bedenin zikre iştirâk etmesi sağlanır (sultânü’z-zikr). Bu işlemlere, “letâife zikrin ilkâsı” denir. Ahmed Sirhindî’den önceki sûfîlerde, özellikle Kübreviyye şeyhleri arasında letâifin isimleri, nurları ve irtibatlı olduğu peygamberler bilinmekteydi . Ancak letâifin yerlerinden yani insan bedenindeki farklı bölgelere yerleştirilmesinden bahseden ilk yazılı kaynak, muhtemelen Sirhindî’nin Mebde’ ve Me‘âd adlı eseridir. Sirhindî bu eserde “kalb”in, göğsün sol tarafında, “rûh”un ise sağ tarafında olduğunu; sır, hafî ve ahfânın göğsün ortasında bulunduğunu, “ahfâ”nın tam ortada, “sır” ve “hafî”nin de onun yanlarında bulunduğunu, “nefs”in ise beyin (dimâğ) ile irtibatlı olduğunu ifâde etmiştir . Sirhindî bu cümleleri ile letâifin yerlerini ana hatlarıyla belirtmiş, detaylara girmemiştir. Sonraki Müceddidîler letâifin yerleri konusunda detaylı ya da detaysız olarak bazı bilgiler vermişlerdir . Ancak her sûfînin kendi rûhî tecrübesinin farklı oluşu sebebiyle olsa gerek, Sirhindî’den sonraki bazı Müceddidî şeyhleri letâifin yerleri konusunda farklı görüşler ileri sürmüşlerdir. Meselâ Sirhindî’nin halifelerinden Âdem Benûrî’ye göre “kalp” solda, “ruh” sağda, “sır” göğsün ortasında, “hafî” alında, “ahfâ” başın üst tarafında bulunmaktadır . Sirhindî’nin ana hatlarını belirlediği dizilişi prensip olarak kabul edenler bile bunu üç şekilde yorumlamışlardır: Garip Bekir Üzdüler mi Seni Şahım Neşet Ertaş - Neredesin Sen Neşet Ertaş - Neredesin Sen Friday, September 27, 2013 Nakşibend Sufisi (Menzil) ABDÜLBAKİ HZ. ABDÜLBAKİ HZ. Gavs hz hac.EXT zulf-ü kâküllerin amber misali buy-u erguvandan güzelsin güzel kızarmış gonca gül gibi yüzlerin şah-ı gülistandan güzelsin güzel yüzünde yeşil ben aşikar olmuş çekilmiş kaşların zülfikâr olmuş gözlerin aleme hükümdar olmuş muhr-i süleyman'dan güzelsin güzel kurulmuş göğsünde bahçe-i vahdet hatmolmuş kadrinle tûbayı hikmet cemalin seyreden istemez cennet sen gılmandan güzelsin güzel gözlerin velfecri benzer imrân'e seni seven âşık olur divane yanakların şûle vermiş cihana yüz mahı tabandan güzelsin güzel çiğ düşmüş çayıra benzer yüzlerin âşıkın öldürür şirin sözlerin mısrın * hazinesi değer gözlerin zühre-i rahşandan güzelsin güzel sıdkı der suretim hattın secdegâh cümle güzellere oldum pişegâh güzeller tacısın yüzün padişah Yusuf-u kenan'dan güzelsin güzel . SEYDA HAZRETLERI AGLAMA SOFI - ilahi Allah Dostlari, Bu tür ajanlardan bolcana bulunur unutmayın fitne uyumaz ve kişilerdedir sorunlar, islam da kusur aranmaz.. [2]everywhere the same person, an actor hired to discredit Islam. Note that this type of corruption is bolcana Qunoot-e-Nazila Thursday, September 26, 2013 Tevfik Paksoy - Güzelsin Güzel - Ilahi Sunday, September 22, 2013 Hz. Osman (r.a) Böyle Seslendi menzil Bilin ki ilk olmak ona mahsustur; eşi-dengi yoktur. O’nun hükmünü reddedebilecek kimse yoktur. O’ndan başka ilah yoktur; O’dur “Melik” (padişah), “Selâm ” (selamet veren), “Musavvir” (şekillendiren), Allâm (çok bilen), Hâkim (hüküm süren), Vedud (çok seven-şefkatli), Mutahhir (temizleyici) ve Tâhir (temiz) olan. Onun işi beğenilmiş ve haremi bayındırdır. Kerem ve bağış O’ndan umulur. Kelamını size öğretmiş, nişanelerini göstermiş, hükümlerini sizin elinize sunmuş, helalini helal ve haramını haram kılmıştır. Muhammed’e risâletini yüklemiştir; o Resul ki yücedir; efendidir, işi sağlamdır; temizlenmiş bir temizdir. Ademoğullarından, doğumu en temiz olanı, yıldızı en çok parlayanı, en çok sabit ve sağlam olanı, dalı hepsinden daha canlı ve taze olanı, ahdine en sâdık olanı , genç ve ihtiyarlarının en değerli olanıdır... Allah’ım, hamd ve devamı, mülk ve kemali, sana mahsustur. O’ndan başka ilah yoktur; O’nun Hilmi, bütün hilimleri kapsamış; O’nun hükmü her hükmü sağlamlaştırmış, O’nun ilmi her ilmi alt etmiştir.” “Minneti büyük, nimeti bol olan, rahmeti gazabından öne geçen, kelimesi eksiksiz olan, meşiyyeti geçerli olan ve hükmü yerine ulaşan kimseye (Allah’a) hamd ederim. O’na, rububiyetine ikrar eden, ubudiyetine boyun eğen, günahından ayrılan, onun tevhidine itiraf eden, azap vaadinden ona sığınan ve ondan mağfiret dileyen bir kimsenin hamdı gibi hamd ederim; öyle bir mağfiret ki onu akraba ve evlatlarından yüz çevirttiren (Kıyamet) gününün (sıkıntılarından) kurtarsın. Biz, O’ndan yardım, irşâd ve hidâyet diliyoruz. O’na iman edip ona tevekkül ediyoruz. Ben O’na ihlaslı ve yakin ehli birisinin şehâdeti gibi şehâdet ediyorum. O’nun yeganeliğine imanlı ve yakınlı birisi gibi inanıyorum. Mülkünde ortağı ve yaratışında yardımcısı olmadığına tereddütsüz inanan bir kulun tevhidi gibi onu birliyorum. O, herhangi birisinin kendisine danışman, vezir, muavin, yardımcı ve benzer olmasından yücedir...” Hz. Ali’nin bir hutbesinden.................._sidal_ AbdulBaki Hz -- Canım Sultanım Gavs-i Sani H.z Kendi Sesinden Kaside Seyda Hazretleri Şeyh Seyyid Abdülbaki Gavs-ı Sani gülüyorrr gavs hz menzil Wednesday, September 18, 2013 Blessed is the man who never give up from mission in this life , to reach his Lord Favors and Forgives ~hz ALI (ra) Tuesday, September 17, 2013 Sunday, September 15, 2013 Ya Rabbi, Allah CC Al Hadi, cover the Ummah from our beloved Prophet Mohammad saw. Please, Al Wali, make the enemies be humiliated and nnot the memebers of the Ummalh Allah'in. Give to all us, opressed ones, the Victory from You in every matters, please Refuge he (family from You ) and al those sincere from every acts not good, and Give us Yours Favors , answering ours duas, Allah'in. Help us get the best in this live and in the next life, qithout face shame when in front You, without face shame here, also, where we are damaged, prejudced, scared from those do not Respect Your Command Allah'in ! Only You Allah'in , knows our hearts , intents, soul. So please, Allah'in, save us from the penalties of Your permition, Forgive us, and Cover us Allah'in with the better. Thanks for our Mothers of the Islam, for ours Beloved Prphets, their families and companions and all Favors Allah'in amin Allahu Akberu 'A'oozu Billahi Minash-shaitanir Rajeem bismillaharrahmanarrahim Ayat-ul-Kursî.]— Allah! There is no deity except He, the Ever Living, the One Who sustains and protects all that exists. Neither slumber, nor sleep overtake Him. To Him belongs whatever is in the heavens and whatever is on earth. Who is he that can intercede with Him except with His Permission? He knows what happens to them (His creatures) in this world, and what will happen to them in the Hereafter . And they will never compass anything of His Knowledge except that which He wills. His throne extends over the heavens and the earth, and He feels no fatigue in guarding and preserving them. And He is the Most High, the Most Great. Allahu laa ilaha illa huwa, Al -Haiy ul-Qaiyum La ta'khudhuhu sinatu wa la nawm lahu ma fis -samawati wa ma fil-'ard Man dhal-ladhi yashfa'u 'indahu illa bi-idhnihi Ya'lamu ma bayna aydihim wa ma khalfahum wa la yuhituna bi shai'im min 'ilmihi illa bima sha'a Wasi'a kursiyuhus-samawati wal ard wa la ya'uduhu hifdhuhuma wa Hu wal 'Aliyul-Adheem In the name of Allah, The Most Kind, The Most Merciful. In the name of Allah, The Most Kind, The Most Merciful. Say, “I seek refuge in (Allah) the Lord of the Daybreak.” “From the evil (deeds) of that (creation) which He (Allah) created.” “And from the evil (deeds of other people) when night time comes (and I am asleep unable to protect myself).” “And from the evil (deeds) of those (people) who blow on knots (and call on Satin .Shaitan) to help them to cause harm)." “And from the evil (deeds) of the jealous person when they become envious (and they try to cause harm).” In the name of Allah, The Most Kind, The Most Merciful. Say, “I seek refuge in (Allah) the Lord of (all) humans.” “The king of (all) humans.” “The Allah of (all) humans.” “From the evil of the retreating whisperer (Satin.Shaitan) who whispers evil suggestions ,( but disappears when people remember Allah).” ‘Who whispers (evil suggestions) into the hearts of humans.” “(Promoting evil) from among (both) the jinn and humans.” Oh our Sir, do not condemn us, we are forgotten or we make a mistake! Oh our Sir, do not impose on us load, like which you imposed on our ancestors! Oh our Sir, do not overload us with what we cannot support! Tolerate us! Forgive us! Have compassion of us! You are our Protector! Grant to us the victory on the incredulous ones! "Laa ilaaha ill-Allaah wahdahu laa shareeka lah, lahu'l-mulk wa lahu'l-hamd wa huwa 'ala kulli shay'in qadeer (There is no god except Allaah Alone with no partner or associate; His is the Sovereignty and His is the praise, and He is Able to do all things)" Amin amin amin O JARDIM - THE GARDEN O JARDIM Ao nascer, recebemos um jardim para cuidar, já com muitas sementes, que noscabe apenas regar, cuidando com carinho de cada canteiro.No canteiro do Amor, nascem os mais belos sentimentos, como a solidariedade,o afeto, a ternura e uma linda flor vermelha, chamada de solidariedade.No canteiro da esperança, nascem os sonhos, a perseverança, os desejos daalma, que bem regados, rendem muitos frutos, chamados de "realizações".No canteiro da alegria, flores lindas que sorriem para a vida, sãoconhecidas como "motivação", "boa vontade" e "persistência", sendofundamentais para a continuidade do nosso jardim.Mais ao fundo, um canteiro impressiona pela altura das flores, é o canteiroda fé, regado com orações e atitudes regeneradoras, sobem até o céu, emuitas das flores tocam os pés dos anjos, que tudo ouvem nas nossasplantações.Muitos cuidam do canteiro com trabalho incessante, vigiando os pensamentos,regando constantemente o amor, a alegria e a esperança, sempre com desejosincero de mudar para melhor.Assim, as flores crescem sempre fortes, lindas e mesmo diante dastempestades, próprias da vida, resistem ao tempo e as dificuldades,tornando-se cada vez mais belas.Outros, se perdem em lamentações, gastando o precioso tempo em divagações.Pensam nas plantas que poderiam ter e não tem, naquelas que já tiveram eperderam, nas belas plantas do vizinho, e vão se descuidando do jardim,deixando as ervas daninhas tomarem conta dos canteiros.Assim, plantas destruidoras como o ódio, a inveja, a calúnia, a preguiça, as paixões, o desrespeito, entre outras pragas, vão tomando o lugar das flores, e vamos nos tornando pessoas amargas, insensíveis, amarguradas, tristes e doentes.O jardim da vida são os seus pensamentos, o regador seus sentimentos e asemente, a fé.O jardineiro é você, a terra, a própria vida, a água é Allah (swt), fonte de toda avida, que está dentro de você, e em todos os lugares em forma de energia.Seja você, o próprio jardim de Deus, cuide dos seus canteiros, regue todosos dias com amor, esperança e fé.Eu acredito em você. Cid Pimentel adaptado por Suleyman The GARDEN While being born, we receive the garden you it take care, already with much seeds, which noscabe it hardly will water, taking care affectionately of each flowerbed. In the flowerbed of the Love, the most beautiful feelings plows born, like the solidarity, the affection, the gentleness and the lovely red flower called of solidarity. In the flowerbed of the hope, there joy plows born the dreams, the perseverance, the wishes daalma, what watered well, bring many results called of " realizations in.No flowerbed of the, lovely flowers that smile will be the life, sãoconhecidas like "motivation", " good will " and "persistence", sendofundamentais will be the continuity of our garden. Live you it the bottom, the flowerbed impresses will be the height of the flowers, he is the canteiroda faith, watered with prayers and regenerative attitudes, they rise up you it the sky, emuitas of the flowers they touch the feet of the angels, who completely hear in the nossasplantações. Many people take care of the flowerbed with incessant work, watching the thoughts, always watering constantly the love, the joy and the hope, with desejosincero of changing will be better. Only, the flowers always grow strongly, lovely and even before dastempestades, own of the life, stand the test of team and the difficulties, becoming live and live beautiful. Others, they plows lost in lamentations, spending the precious team in wanderings. They think about the plants that they might have and it is not, in that what they had already eperderam, in the beautiful plants of the neighbor, and they go if neglecting the garden, letting the weeds take care of the flowerbeds. Only, destructive plants like the hatred, the envy, the slander, the laziness, the passions, the disrespect, between other nuisances, plow taking the place of the flowers, and we go in making bitter, insensible, embittered, sad and ill persons. The garden of the life they plows his thoughts, watering can his feelings and asemente, the faith. The gardener is you, the land, the life itself, the water is Allah (swt), fountain of every live, which is inside you, and at all the places in the form of energy. Be you, the God's garden itself, take care of his flowerbeds, water todosos days with love, hope and faith. I BELIEVE IN YOU!!! by: Dr . Cid Pimentel F.M.J. adapted by Suleyman