你能详细解释一下艺术理论的界定吗？
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## 艺术理论的界定

艺术理论是在一系列的对照中得到界定的。首先，艺术理论是在与艺术实践的对照中得到界定的。艺术实践涉及艺术作品的创作、表演和鉴赏。艺术理论涉及对艺术实践的研究，但不一定参与艺术实践。这种意义上的艺术理论，相当于广义的艺术研究。艺术研究与艺术实践通常是可以区分开来的。但是，由于在某些意义上艺术实践也有明显的研究特征，艺术研究与艺术实践之间可以有些交叠。例如，一个画山水画的画家可以对山水画的理论、历史、材料有深入研究，另一位画山水画的画家则没有这些研究。前一位画家可以说是研究型的、理论型的或者学者型的画家。不过，同样是研究，在通常情况下，艺术家的研究与学者的研究还是有所区别。艺术家的研究的目的是艺术创作，学者的研究的目的是理论建构。当然，不排除艺术家也是学者，或者学者也是艺术家。由此，同一个人的研究既可以体现为艺术家的研究，也可以体现为学者的研究。体现为学者的研究的内容，在总体上可以归入艺术理论；体现为艺术家的研究的内容，在总体上可以归入艺术实践。随着当代艺术不断向观念化方向发展，艺术理论与艺术实践之间的区分更加模糊了。对于观念艺术来说，一旦观念形成，创作就告结束。然而，观念的创作，通常被认为是理论的任务。在这种意义上，艺术理论与艺术实践似乎就没有区别了。不过，事实上还是能够将它们区别开来。作为艺术的观念创造多半是孤立的，尽管也有可能生产文本，但文本通常是以装置的形式呈现。作为理论的观念创造，通常是在学术语境中进行的，通常有明确的学术脉络、有力的学术论证、广泛观点比较和清晰的概念辨析。作为理论的观念创造，多半是论文和著作的形式呈现。狭义的艺术理论相当于艺术哲学，不仅与艺术实践有别，而且与其他艺术研究如艺术史和艺术批评不同。从形式上来看，艺术哲学与其他哲学分支学科一样，通常都是有系统的理论反思。其他艺术研究在系统性、抽象性和理论性方面，没有艺术哲学的要求那么高。具体说来，艺术哲学与艺术批评和艺术史之间的关系有所不同。艺术哲学与艺术批评不同。艺术批评针对具体的作家作品，艺术理论不针对具体作家作品，而是针对能够涵盖全部作家作品的一般理论。艺术批评是关于艺术实践的思想，艺术哲学是关于艺术实践的思想的思想。艺术批评是一阶话语，艺术哲学是二阶话语。艺术批评为艺术实践提供意见和建议，艺术哲学为艺术批评提供观念和方法。因此，艺术哲学也被称作元批评。作为元批评的艺术哲学可以是超越的或者普遍的，但艺术批评必须是具体的或者个案的。任何艺术批评都将受到时代和文化语境的局限，因而可以是过时的、甚至是无效的，但艺术哲学却可以永远适时和有效。艺术批评的时效性不一定是它的缺点，艺术理论的永恒性也不一定是它的优点，这都是由它们的性质决定的。尽管艺术批评容易过时，但因为它针对具体作家作品，因此更有针对性，也更有效力，同时也能更好地反映时代的特征，留下时代的印迹。艺术哲学的系统性反思多半是在艺术批评的基础上进行的，没有活跃的艺术批评提供大量素材，艺术哲学的反思就有可能成为无米之炊。艺术批评的发达程度与艺术哲学的发达程度成正比。艺术哲学也不同于艺术史。艺术哲学的目标是时间之外的真理，艺术史的目标是时间之中的事实。但是，艺术哲学的建构往往依赖艺术史的事实。离开艺术史的事实，艺术哲学就成了空中楼阁。尽管艺术史强调历史事实，但是艺术哲学也会对它发生影响。艺术哲学形成的艺术观会影响到艺术史对事实的甄别和遴选。不同的艺术观，会侧重不同的史实。另外，艺术史不是史实的再现，更无法让史实再生。艺术史是关于艺术的史实的叙述，不同的艺术观，会讲出不同的艺术史。艺术史与艺术批评也不同。尽管艺术史和艺术批评都针对具体的作家作品，但是艺术史侧重过去的作家作品，艺术批评侧重现在的作家作品。这是它们在时间上的区别。艺术批评包含描述、解释和评价。评价是艺术批评中必不可少的部分，尤其是负面评价在艺术批评中往往占据更大的比重。从这种意义上讲，艺术批评是有立场的，艺术批评的立场会影响到评价，因此艺术批评带有较强的主观性。但是，艺术史就没有这种偏好。艺术史尽量追求客观性，为了确保客观性，艺术史更多地专注于描述和解释，尽量克制做出评价，尤其是负面评价。从这种意义上说，艺术批评与艺术史研究具有更大的风险。艺术批评做出的判断很有可能经不起时间的检验，被批评家否定的艺术家和艺术品随后很有可能被认可，被肯定的艺术家和艺术品随后很有可能被抛弃。由于艺术史和艺术批评通常针对具体的艺术家和艺术品，就跨门类的研究来说，艺术史和艺术批评比艺术哲学更为困难，因为具体的艺术家和艺术品都是分门别类的，因此艺术史和艺术批评通常也都是分门别类的，譬如有美术史和美术批评，音乐史和音乐批评，戏剧史和戏剧批评等，但将这些艺术门类都囊括起来的艺术史和艺术批评则比较困难。现今所说的艺术史，通常被狭义地理解为美术史，集中于绘画、雕塑和建筑的历史研究，与之相关的工艺美术史则侧重于装饰艺术等方面的历史研究。这一方面受到语言的影响，另一方面受到历史的影响。从语言方面来说，汉语中的美术与艺术在英文中是同一个词，英文能够通过单复数将它们区别开来，由于汉语没有单复数的区别，艺术与美术更容易混淆。从历史方面来说，音乐史和舞蹈史的研究不够发达，因为音乐和舞蹈记谱技术很晚才发展起来，用来记录表演的照相和录像技术的出现就更晚了，没有记谱和录像技术，音乐和舞蹈作品就无法保存，相关研究也就缺乏具体的对象。由于艺术哲学探讨的是一般规律，可以不受艺术门类的局限，因此比较适合跨门类的研究。艺术哲学本身也可以有广义和狭义的区分。广义的艺术哲学，除了关于艺术的哲学研究外，还包括关于艺术的心理学、社会学等方面的研究。譬如，某些美学体系的主要内容，就包括美的哲学、艺术心理学和艺术社会学三大部分。对于这种情形来说，全部美学体系也可以称之为广义的艺术哲学，作为其中一个部分的美的哲学则相当于狭义的艺术哲学。随着心理学和社会学在研究方法上的日益独立，研究内容上的日益深入，艺术心理学和艺术社会学已经不容易囊括在艺术哲学之中。从这种意义上来说，狭义的艺术理论已经不能等同于艺术哲学了，它包括艺术哲学、艺术心理学、艺术社会学在内，进一步还包括艺术人类学、艺术文化学、艺术民俗学等在内。由此，广义的艺术理论指的是关于艺术的全部研究，包括艺术史、艺术批评和狭义的艺术理论，与艺术实践相对。狭义的艺术理论，包括艺术哲学、艺术心理学、艺术社会学等，区别于艺术史和艺术批评。艺术管理、艺术传播和艺术教育等属于交叉学科，不仅有艺术学门类中的研究与实践的交叉，而且与管理学、传播学和教育学等形成跨门类交叉。
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