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## 古希腊罗马科学技术中的天文学和地理学

自泰勒斯开始至托勒密，希腊天文学在近800年间得到迅速发展，是天文学史上的一个重要时期。古希腊天文学寻求天象的理性和物理解释。在柏拉图以前，希腊天文学以思辨性的宇宙论占主导地位，得到了月光是日光的反照、日月食的成因、大地为球形和黄赤交角数值等发现。从柏拉图开始，希腊人用几何系统描述天体的运动。柏拉图学派创立了同心球宇宙体系，而亚历山大学派发展出本轮、均轮或偏心圆体系。他们的宇宙论属于地心体系，另外还有从赫拉克利德到阿利斯塔克的日心体系。希腊人以太阳或月亮的运行周期做为编制历法的基础，有些天文学家还创造出了基于日月食周期的历法。亚历山大城的托勒密继承喜帕克斯（依巴谷）等古希腊天文学家的工作，系统总结和论证了以偏心圆和小轮体系解释天体运动的地心说，其著作《天文学大成》就是当时天文学的百科全书。此后1500年，以托勒密冠名的地心体系一直是欧洲天文学的权威理论。到古罗马时期，儒略•恺撒大帝支持天文学家修订了古埃及的太阳历，编制了《儒略历》。埃拉托色尼（Eratosthenes）所著《地理学概论》总结了希腊地理学的成就：第一卷阐述地球的结构以及水的运动；第二卷主要探讨天空、大地和海洋的形状、区域和地带的划分等第三卷论述世界地图的改绘。托勒密研究了地球的形状、大小、经纬度测定和地图的投影方法等，绘制了地图集并编著《地理学指南》8卷，其中6卷是用经纬度标明的地点位置表。
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