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## 希伯来古代法中的内容

古代希伯来法不以法典形态呈现，而是散见于《希伯来圣经》，即基督教《圣经》的“旧约”中。尤其是前5篇，即《创世记》《出埃及记》《利未记》《民数记》和《申命记》，犹太教称为“妥拉”，又称“摩西五经”，规定有大量的律法规条，被认为是古代希伯来法的主要渊源，因此希伯来法又常被称为“摩西律法”。《出埃及记》20章1至17节所记载的“摩西十诫”被认为是摩西律法整体的总纲与要领。古代希伯来法是融合了古以色列人宗教、历史、文化的法律制度。从摩西五经文本的记载来看，古代希伯来法调整的对象非常广泛，涉及信仰和宗教仪式，人身权利，财产所有权，债权关系，婚姻家庭，继承制度，犯罪与刑罚，司法审判等，而其管辖权包含了全体以色列人以及寄居在以色列地的外邦人。希伯来法对审判问题的关注令人印象深刻，不仅在“十诫”第9条申明“不可做假见证陷害人”，摩西五经还对审判主体资格、审判的方法、赔偿制度、证据规则、管辖与执行等问题进行了规定，并设置有极富特色的“逃城”制度。
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