عنوان فارسی: بازنمائی علم غیب از نگاه مکتب فلسفی اشراق (عنوان عربی: رؤیة جدیدة عن العلم بالغیب من وجهة نظر مدرسة الاشراق الفلسفیه)

چکیده فارسی:علم غیب یکی از مسایل کلامی است که از دیرباز با رویکردهای متفاوت مورد توجه دانشمندان, از جمله فلاسفه اسلامی قرار گرفته و در خصوص آن به اظهار نظر و تحلیل پرداخته اند. در این جستار با عنوان «باز نمائی علم غیب از نگاه مکتب فلسفی اشراق» برآنیم با کاوش در آثار شیخ شهاب الدین سهروردی - بنیان گذار مکتب فلسفی اشراق - تبیین فلسفی ویرا درباره علم غیب بر رسیم. بدیهی است آنچه فلسفه و معرفت شناسی شیخ اشراق را از دیگران متفاوت می کند مبانی اشراقی است که بر اساس اشراق, نور و شهود بنا نهاده شده؛ وی با توجه به پیش فرض های فلسفی خویش حصول علم و معرفت را حضوری می داند؛ به ویژه معارفی که از عالم غیب افاضه می شود و از سنخ مادیات نیستند, بنابراین طبق مبانی وی امکان اطلاع از عالم غیب امری مسلم و ممکن است, که در نظام اعتقادی شیعه از اهمیت والائی برخوردار است.
چکیده عربی:ان العلم بالمغیبات من المسائل الکلامیه التی کانت و لاتزال, موضع المام العلماء بما فیهم الفلاسفة الاسلامیون و قد ابدوا فیها آراء و تعالیق قیمه. و نحن فی هذه الدراسة المعنونه ب «رؤیة جدیدة عن العلم بالغیب من وجهة نظر مدرسة الاشراق الفلسفیه» و من خلال البحث فی اعمال الشیخ شهاب الدین السهروردی - مؤسس مدرسة الاشراق الفلسفیه - نرید ان نقف علی موقفه الفلسفی فی خصوص العلم بالغیب.و من الواضح جدا ان ما یمتاز به فلسفة الشیخ الاشراق و اسلوب المعرفة عنده عن الآخرین, انما هی المبادی الاشراقیة التی بنیت علی مسألة النور و الشهود.ان الشیخ الاشراق و بفضل خلفیاته الفلسفیة الخاصه به یعتقد ان حصول العلم و المعرفة و خاصه ما یفاض علی الانسان من عالم الغیب, انما یکون حضوریا و علی اساس مبادئه الفکریه, فان امکانیة الوقوف علی عالم الغیب, یکون امرا ممکنا قطعا و هذه المسألة مما یحظی باهتمام بالغ فی منظومة عقائد الشیعه.