وجوه تشابه و تفاوت نوظهورگرایی با علم النّفس ملاصدرا

این مقاله با هدف بررسی مقایسه ای نظریه حکمت متعالیه درباره حدوث و نحوه وجود نفس, با یکی از نظریات فلسفه ذهن معاصر در این باره, در ابتدا به تفصیل, نظریه ای جدید در فلسفه ذهن را مورد توجّه و واکاوی قرار می دهد که در میان فیلسوفان معاصر به «نوظهورگرایی» شهرت دارد. نویسنده با تفکیک دو نسخه قوی و ضعیف این نظریه, دو چالش مهم تبیینی که فیلسوفان فیزیکالیست علیه این نظریه اقامه کرده اند را نیز توضیح داده است. در ادامه ضمن مروری اجمالی بر تئوری صدرالمتألهین درباره حدوث و مراتب نفس, شباهت و تفاوت آن با نسخه قوی نوظهورگرایی, بررسی شده است. مقاله سپس ضمن تأکید بر جنبه های اساسی شباهت و برخی تفاوت ها بین این دو نظریه, چالش های پیش روی نوظهورگرایی که از سوی فیزیکالیست ها مطرح شده را نیز قابل بازسازی در برابر نظریه صدرا می داند. وی در انتها با اشاره به برخی توضیحات فیلسوفان صدرایی درباره رابطه نفس – بدن, آن را در مواجهه با اشکالات و ابهامات فیزیکالیست های معاصر کافی نمی بیند و فلسفه صدرا را نیازمند تکمیل در راستای چالش تبیینی مذکور, می داند. بیان نقاط اشتراک و افتراق این دو دیدگاه و تشریح برخی کاستی ها و ابهامات نظریه حکمت متعالیه جهت مواجهه با اشکالات فیزیکالیستی معاصر, از نوآوری های این مقاله است.