title: 关于介绍苏联儿童读物的一些问题

author: 贺宜

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　　关于介绍苏联儿童读物的一些问题
    贺宜
    目前国内儿童读物，无论在质量上、数量上都还相当贫乏。为了满足广大儿童读者的求知欲，把苏联优秀的儿童读物介绍过来，是有益的。现在已有大量翻译出版的苏联儿童读物，介绍新的生活、新的境界、新的知识给我们的儿童，并供我们的作家、教育干部学习如何教育新生一代，起了一定的好作用。
    首先，有一点必须认清，那就是介绍苏联儿童读物的目的，主要为了帮助我国的儿童认识并学习苏联，了解苏联儿童的生活及学习情况。苏联儿童读物的介绍，在我们整个儿童读物的出版工作上，只能要求它起一些配合和补充的作用，可不能放在主要的地位。因为只有我们中国作者自己编写的东西，才能更密切有效地配合我国儿童的实际情况。苏联的儿童读物，是作者们根据苏联儿童的实际需要编写的，不是为我国的儿童编写的；因此，它对中国读者所起的教育作用，是不能与它对苏联读者所起的教育作用相比的，也不能与我们自己的儿童读物在儿童中所起的教育作用相比的。
    然而，在目前我国儿童读物的出版工作中，重点显然是放在苏联儿童读物的介绍上，创作的作品少得可怜。例如，新华书店华东总分店共出了十六本儿童文学读物，其中十四本是翻译的；三联书店的“新中国少年文库”，已出版的二十六本书中只有四本是创作。根据上海新儿童书店本年三月出版的《少年儿童读物书目》，四五○种文学书籍中有二七○种是翻译的，占总数的百分之六十。翻译作品的比重占得太高，已经不能不认为是一个不太好的倾向，而把目前出版的这些苏联儿童读物译本认真检查一下，更可以发现几个相当严重的问题。
    第一，在苏联儿童读物的介绍工作中，有着争抢翻译与出版的现象，以至有了很多的重复。如班台莱耶夫的《大洗大刷》有五种译本；米海尔柯夫的《参观列宁博物馆》有四种；诺索夫的《攻打冬宫》，托尔斯泰的《蓝色地毯》有三种。两种译本的更是多不胜举。还有各种短篇的童话故事，收在不同的集子里，书名不一，重复更多。
    第二，对苏联儿童读物无选择地出版。我们知道：苏联是一个社会主义的先进国家，苏联人民的政治、经济、文化的生活，和我们的之间，是存在着若干距离的；这些距离也存在于苏联儿童与我们的儿童之间。因此有些读物，对于苏联儿童很适合，可是对于中国的儿童，却不一定如此。其次，苏联的儿童读物，也还不可避免有着个别的错误和缺点，在选译时应当注意。例如去年一月底，苏联作家协会理事会第十三次全体会议在讨论儿童文学问题时，就有涅却也夫指出了许多毫无批判地在童话中使用民俗材料的事实。西蒙诺夫在“论儿童文学的当前情况及其发展的几个问题”的报告中间，尖锐地批评了弗拉耶尔曼的小说《远航》，认为是“作家对于什么是新社会的人的性格，和应当怎样养成它这一问题上的错误观点的典型”。他也批评了海拉斯金娜的《成年证明书》，西穆可夫的《雀山》，和柳比莫娃的《他们吵架了》，认为这些作家“有走着陈腐的道路，离开了生活的真实，离开了苏维埃社会中事物的现实情况而走到旁边去”。
    所以，把苏联儿童读物介绍过来之前，我们应该首先这样考虑：介绍这本或那本苏联儿童读物，将对我国儿童有些什么帮助，起些什么作用？是不是符合在今天情况下的我国儿童的需要？不从我们教育儿童的需要及目前我国儿童的实际情况出发，而不加选择地介绍苏联儿童读物，其教育作用与效果是有限的。当然，这绝不是说苏联儿童读物不应该译；相反，我们应肯定苏联的儿童读物绝大多数是优秀的，成熟的，对儿童是有帮助的。我们只是主张应该审慎选择，这样才对我们的儿童更有帮助。
    第三，在儿童读物的翻译工作上还表现着一些轻率和不负责任的态度。固然有把工作做得很认真的翻译工作者，但也有一些同志却是不够郑重的。我不懂俄文，但常听到一些懂俄文的朋友谈起，不少的苏联儿童读物译本，是有着严重错误的。特别是一些初学俄文的同志，大概是为了练习翻译吧，译了些儿童读物。由于他们的俄文程度较差，难免发生了一些错误。有时，有些译者连中文也不甚通顺，文句晦涩艰深，常常辞不达意。这样的译笔，就是成人也看不下去，如何能给我们的小读者阅读呢？当然，我的意思不是请他们不要翻译，相反，是希望他们能多译一些；只是，在他们把译稿送出以前，最好能好好校勘一下，或者请俄文较好的朋友帮忙校正。尤其是文笔，必须通顺明白，而且能够适应儿童的理解力。因为现在有这样一种情况：有些出版机构，过于信任了译者的能力，不请精通俄文的专家校阅，于是就贸然付印，结果造成了一些很可惋惜的后果。
    我们认为从事儿童读物翻译工作，一方面应该对原作者负责，一方面又须对广大的儿童读者负责。必须想到：工作上的任何疏忽和错误，对儿童将会造成一些什么损失！翻译工作者应该端正翻译态度，如同自己在从事创作一样地认真严肃。
    最后，我提出另一点意见。
    既然我们不是为介绍而介绍，是为了我国儿童的需要而介绍，那么，我们是不是可以考虑：在不违反原书精神的条件之下加以改写呢？我想改写是有好处的。第一，改写之后，行文语法可更适合我国儿童阅读，原著的内容和精神可以更易为儿童所接受；第二、有些读物中部分存在着不适于今天情况下我国儿童阅读的东西，可以把它适当地加以清滤；第三，有些原著篇幅较长，改写之后可以精简些，更适应今天我国的儿童的阅读能力和经济条件。我看到苏联儿童读物中有些也是根据外国作品改写的，例如《绿野仙踪》、《金钥匙》（即柯罗狄的《木偶奇遇记》）、《法兰西小英雄》（即雨果的《悲惨世界》）……等都是。这很值得我们学习。
    为了把儿童读物的工作作好，总的说来，是应该要求现有的儿童读物的作者从政治上提高一步，并鼓励和培养新的儿童读物的作者，以创作有优良品质的大量儿童读物。在翻译工作上，应克服重复抢译的缺点，可以把儿童读物的翻译工作者组织起来，进行严密分工，交流经验。上海已经成立了一个儿童读物翻译小组的组织，这个经验，各地（特别是东北和北京）都可仿效和发扬。
    编者按：我国的儿童读物应该负起“教育新人，创造新人”的责任，应该与我国的新现实密切相连，应该为我们的新生一代所能恰当地吸收，有助于新儿童性格的培养。因此，在儿童读物的出版工作中，我们应该把重点放在我国儿童读物的创作上。我国的儿童读物作家应该更多地研究我国和苏联的少年儿童工作以及苏联少年儿童读物创作的经验来加强自己的工作，应该选择有兴趣的人物和有兴趣的事来写出有兴趣的书，并且是有高度政治性和思想性的书。也应该有原则、有重点地选择苏联的儿童读物，加以介绍。贺宜同志此文提供的改写办法，是值得去做的。就翻译来说，《翻译通报》二卷五期穆木天《关于苏联儿童文学的翻译》一文指出：一、“对于过去出版的苏联儿童读物的译本，应当有计划地去校订，使之成为定本”；二、“希望翻译苏联儿童文学的同志们，能拿出多的时间来，研究中国儿童文学语言”。这两点也应该引起重视。


title: 京津唐青四电业局第二期竞赛  青岛电业局获得优胜

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　　京津唐青四电业局第二期竞赛
    青岛电业局获得优胜
    从今年一月一日开始的北京、天津、唐山、青岛四个电业局间的第二期安全供电竞赛，已在三月底结束，青岛电业局获得优胜。各局在第二期竞赛中都超额完成了安全供电任务，超额最多的青岛局超过百分之六十五点二，超额最少的唐山局也超过百分之十八点八四。在四月二十一日青岛电业局全体职工和北京、天津、唐山三局的职工代表在青岛举行第二期竞赛胜利联欢大会上，中央人民政府燃料工业部电业总局、中国电业工会全国委员会代表郭有麟曾授给青岛电业局红旗一面。
    青岛电业局获得优胜的主要原因是：
    第一、是该局工会委员会能够深入领导，及时发现问题与解决问题。当第一期竞赛优胜为唐山电业局获得后，青岛电业局职工曾一度失去信心，普遍地产生了一种“靠天”思想，认为供电事故多由客观原因造成，很难克服。工会委员会即针对这种思想情况，分析第一期竞赛中发生事故的原因和性质，说明这些事故是完全可以努力克服的，提高了他们消灭事故的信心。
    第二、是保证安全供电的主要部门——供电科全体职工的积极努力，以及其他各部门的积极配合。供电科职工不论在工作或休息时间，都能随时随地发掘和消灭隐形事故。在竞赛中，线路股职工加紧巡查清扫线路；调度股职工慎重调度，协助缩短故障的停电时间，并经常注意线路负载和停电操作方法；各变电所也保证了未出任何变电事故；营业科也加强了用户管理和业余检查窃电工作。
    第三、是工会委员会在厂内各部门和小组之间组织了竞赛，并代表全体职工与行政方面订立了集体合同，使全体职工的劳动积极性得以经常保持。
    第四、是该局中国共产党支部、行政和工会的紧密配合。党支部不仅随时给工会以帮助，并曾召开支部大会，号召每一党员都要团结群众，积极参加竞赛。行政方面也予工会以大力支持。


title: 不学习政策，能做什么工作呢？

author: 于镜清　金炎午　武广洪

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　　不学习政策，能做什么工作呢？
    中国共产党辽东省辽阳县委员会，在五月十日召开区委书记、组织委员、宣传委员会议时，对到会的四十六名区委委员进行了测验，题目是目前的中心工作和生产政策。从答卷分数上来看：六十分以上的二十一名，六十分以下的二十五名。从各题答的完整性来看：第一题是目前的中心工作是什么？答完整的仅二十一名，不完整的二十四名，十三区的组织委员韩光同志完全不知道。第二题是拥护缔结和平公约签名和反对美国武装日本投票的意义何在？答完整的十二名，不完整的二十四名，错误的一名。第三题是今年公粮征收政策和各种商品粮（大豆、水稻、小麦）等比价是多少？答完整的只有三名，不完整的二十九名，不知道的十四名。例如七区宣传委员姜永汉同志就一字未答。第四题是政府怎样奖励种棉麻的？答完整的一名没有，不完整的三十一名，不知道的十五名。七区（产棉麻区），宣传委员姜永汉同志竟也完全不知道。
    测验的结果告诉了我们什么呢？首先，给县委的领导上敲了警钟——对干部的政策教育太差了！区委委员们对政策的了解很模糊，怎么进行工作呢？
    其次，说明区干部的政策学习太差了！不少干部往往借口“工作忙”，“文化低”，不能学习。那么不学习依靠什么本领来把工作做好呢？不学习怎能把文化水平提高呢？
    第三，干部不知道中心工作是什么，自然就盲目地碰到什么做什么。干部对政策不明了，就不可能对群众宣传明白；宣传不好就不可能把工作做好。自己还不懂得“签名”“投票”是为什么，是要达到什么目的，而去“发动”群众“签名”“投票”，那能起什么作用呢？群众顾虑“增产了多纳公粮”，宣传的人不知道“按地级产量的百分之十八纳公粮”，而只是空喊“打破思想顾虑”，这样的宣传当然就不起作用，难怪有些人觉得“签名，投票没有作用”，“宣传耽误生产”。
    党的工作者做什么？怎么做？——首要的任务，就是要不断地提高思想政策水平；以党的政策、思想去教育干部，党员，从政治上提高他们；通过他们去教育群众、影响群众，不断地提高群众，以保证各种工作的完成，并把党的政策、思想贯彻到各种工作中去。否则，一切的事务主义，命令主义，官僚主义就都会随之而来，工作是做不好的！
      （本报特约记者于镜清、本报通讯员金炎午、武广洪）


title: 各大城市讨论批判《武训传》

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　　各大城市讨论批判《武训传》
    中共上海市委宣传部号召学习
    影剧协会召开常委会进行讨论
    【本报上海二十六日专电】上海市文化教育界开始讨论电影《武训传》。中共上海市委宣传部今日召开了宣传、文化干部会，市委宣传部姚溱副部长号召大家认真学习人民日报社论与讨论电影《武训传》。影剧协会于二十四日晚召开常委会，上海市人民政府文化局于伶副局长指示大家：要很好地讨论这一问题。会议并规定分编导、演员、戏剧三组进行讨论，于二十九日作小结。二十五日下午昆仑影片公司召开了全体人员大会讨论《武训传》。
    中共东北局宣传部和东北文联
    号召文教界展开批评自我批评
    【本报沈阳二十六日专电】东北文化教育机关的干部，今日讨论了电影《武训传》。中共中央东北局宣传部刘芝明副部长讲话说：“在东北的干部、群众思想中存在着对阶级敌人的麻痹思想，阶级斗争的观点非常模糊。”刘芝明同志号召：“通过对电影《武训传》的讨论和批判，来加强阶级观点和唯物史观的教育。”东北日报于二十四日刊载了人民日报社论《应当重视电影〈武训传〉的讨论》和党的生活栏《共产党员应当参加关于〈武训传〉的批判》等文，东北文联在二十四日发出了通告，该通告指出：“切不可因为电影〈武训传〉在东北还未上演，而认为没什么影响。各地应切实联系文艺思想和创作，进行批评和自我批评，澄清在这个问题上的混乱思想，提高思想和政治的战斗性。”
    中南汉口和广州等地文教界
    开始讨论和批判《武训传》
    【本报汉口二十六日专电】中南及武汉市文化教育界重视对电影《武训传》的讨论。长江日报、南方日报、新湖南日报，先后转载了人民日报社论《应当重视电影〈武训传〉的讨论》。中共中央中南局宣传部副部长熊复于二十六日的长江日报上著文，号召中南地区党的各级组织，应吸取对《武训传》盲目颂扬的教训，采取切实办法，以提高党内外干部思想水平。同日长江日报党的生活栏指出，自今年二月份开始，《武训传》曾连续在武汉、广州、长沙、南昌、开封上演过，有些报纸竟把武训和《武训传》加以无原则的颂扬，说明文化界思想的混乱和资产阶级反动思想侵入战斗的共产党的严重事实，在中南区也同样存在。该栏号召共产党员积极参加关于《武训传》的讨论。
    【新华社广州二十六日电】广州文教界人士已开始进行对影片《武训传》的讨论。广东省广州市文教机关和中共中央华南分局宣传部在组织各单位主要干部重看该片后，于二十五日举行了座谈会，对武训这一人物和《武训传》所表现的错误思想进行了分析。文艺界人士欧阳山、王为一、陈残云等先后发言。中共中央华南分局宣传部副部长李凡夫也在会上发言，号召大家必须把组织对《武训传》的讨论作为有系统地展开文化思想批评工作的开端，以澄清在华南文教界中存在着的错误和混乱思想。
    为帮助这一讨论的开展，南方日报、联合报都刊载了人民日报的社论，和其他有关《武训传》的批评文章。
    北京光明日报和新民报
    刊载读者批判检讨文章
    【本报讯】北京光明日报、新民报这几天都以显著的地位刊载了文化界展开关于《武训传》讨论的新闻，并发表了许多读者批判“武训精神”和检讨自己过去在这一问题上的错误思想的文章。


author: 王振亚

text:
　　对人民日报读者批评建议的反应
    中国蛋品公司阜阳收购小组  检讨收购工作中的官僚主义作风编辑同志：
    四月三十日贵报刊载了对我们阜阳蛋品收购小组收购中断、价格猛降，并以生硬态度对待群众，影响生产救灾的批评，对我们很有帮助。现在把这件事的详细经过及检讨报告如下：
    我们于二月十五日奉令收蛋。开收后不到半个月，来货突破了我们在事前计划的数字。我们即向上级要求调拨木箱，并向银行贷款继续收购。二月二十六日，上级收购组收到了我们催要箱子的信，二十七日他们就委托私营轮船给我们运来二千只箱子，但因该轮船启程与中途都有耽搁，以致于在三月二十日才到达阜阳。比原预订日期晚了十天左右，因而，我们被迫停购。这是我们计划性不够，事先缺乏调查研究所遭致的恶果。在停购期间，便发生了以生硬态度对待群众的事情。如有人反映“本钱吃光了”，我们的干部却说：“走走走，你吃光了我也没办法。”别人问收购时间和价格，他们又是说：“不知道，箱皮什么时候到什么时候收，我们管不着。”因而引起群众不满。这是我们平时对干部缺乏教育，我们负责干部自己也缺乏政治修养，群众观点不强的具体表现。
    至于收购价格，则是上级收购组根据市价改订的。我们的错误是没有很好地向群众作解释。
    以上情况充分说明我们还存在着严重的官僚主义作风，我们今后决心改正。
                              中国蛋品公司皖北阜阳收购小组  王振亚


title: 我在关于《武训传》的讨论中获得了教育

author: 李长之

text:
　　我在关于《武训传》的讨论中获得了教育
    李长之
    编者按：李长之先生的文章是对于他在二月二十六日光明日报发表的《武训传电影和武训画传》一文的自我批评。李先生这篇文章的主要缺点是完全忽视了电影《武训传》和《武训画传》，并且认为“重要的不是一部电影的问题”，而事实上电影《武训传》的讨论却是一个比武训本人的讨论更为现实的问题。但是李先生的态度是诚恳的比端本蕻良先生在本刊上期的信件要诚恳得多。我们欢迎这种自我批评。
    我在山东读小学时，即常听关于武训的故事，而那时的一位先生又逢巧是武训中学毕业的，所以印象特别深。也不止我。在过去反动统治阶级长期进行广大的武训宣传的时候，我在思想上早已作了他们的俘虏。
    看到电影《武训传》和《武训画传》后，我觉得它们“仍是值得欢迎的”，我又作了这部电影和画传的思想的俘虏。
    三月底，四月初，渐渐看到一些反面的文章，最初认为不过是“标奇立异”罢了，没加以足够的注意。“丑化劳动人民”的问题初提出来，我当时认为电影中的丑化是一回事，武训的举动是否真丑又是一回事，还想为武训辩护，甚而认为叩头乞请也未必不是一种斗争方式，正如当时有些作者也有的同类见解。
    直到读到贾霁同志的《不足为训的武训》、杨耳同志的《试谈陶行知先生表扬〈武训精神〉有无积极作用》、汪曾祺同志的《武训的错误》等文，才使我从许多错误思想里解放出来。
    人民日报五月二十日的社论“应当重视电影武训传的讨论”，是有深刻意义和必要的，对于教育工作者、文艺工作者的理论水平都有提高的作用。我愿意热烈地响应这一个号召。
  我的检讨
    （一）充分暴露对传统的意见缺乏批判的能力和习惯：大胆怀疑的精神太不够，把旧的思想意识竟视为当然。过去满清的统治者表扬武训，地主官僚表扬武训，北洋军阀表扬武训，国民党反动派表扬武训，……为什么不去分析一下他们为什么表扬武训呢？他们的表扬是有他们的理由的，也是有阶级基础的，这就是，武训的行动符合了他们的利益。我们却不该顺了他们的眼光走。对于他们有利的，不可能对人民也有利。这样明显的事实，却由思想的惰性而忽略了。
    （二）唯心论思想的残余没有肃清：武训的举动是唯心论的哲学所欢迎的，因为这是绝好的一种借口。说：你看，有志者事竟成，也不必管环境，也不必靠群众，只要有坚强的意志就可以赤手空拳，要什么有什么。叫化还可以设学校，那么，比叫化的生活好一点的人不是要做什么都可以如愿么？当然，这是不科学的。武训并不是真的赤手空拳，他所以能办学校，是靠了他的行动符合了当时封建地主官僚阶级的改良主义的兴学运动的要求，是靠了那些地主（士绅）的物质的援助，是靠了他那一套符合封建社会道德标准（穷人应该忍辱，应该和气，应该驯服）的做法（具体的就是下跪）。所以，这也根本没有什么奇迹可言。可是唯心论者却以为是大可宣传“奇迹”的材料了！这种“奇迹”原经不住科学的分析的。肯定并赞扬武训的行为的人，无形中是有这种唯心论的思想在作怪。我也是其中的一个。孙瑜先生的电影中出现了地狱的场面，并不是偶然的，其实正是这种极端的唯心论思想的发挥。
    （三）对自己所怀疑的问题没有深刻追究：在我已往所接触的关于武训的材料中，曾有说他除了兴学之外，又常卖《善书》或出借《善书》的话。善书是指《文昌帝君文》《阴骘文》等。我也常和朋友谈起，说，可见武训也有落后的一面。可是应当不放过这个问题才对。因为我们试一检查，武训可说是彻头彻尾为封建统治阶级服务的。他没有丝毫触犯封建道德，也从没有这个意思；正如他没有丝毫触犯封建社会的基础——地主剥削的经济关系，也从没有这个意思。兴学和售借《善书》，不过是维持封建统治一事的同一表现而已。我怀疑到他的宣传《善书》，可是没怀疑到他的兴学，这是没彻底处。
    （四）忽视了“社会实践是检验主观愿望的标准，效果是检验动机的标准”（毛主席在延安文艺座谈会上的讲话）：赞扬武训就是没从社会实践去看，没从效果去看。贾霁和杨耳二同志的文章之所以是正确的，就是因为他们是“辩证唯物主义的动机与效果的统一论者”。
    （五）忽视了“以政治标准放在第一位，以艺术标准放在第二位”（毛主席在延安文艺座谈会上的讲话）：我已往的文艺批评工作多半犯这个错误，本想努力克服，但现在这篇评论就证明实在还没有克服掉。我过多地评论了武训传电影和武训画传的艺术，太轻太淡地（而且不正确地）触及了政治意义。这不免是单纯技术观点，这不免是西方资产阶级“艺术至上”的形式主义的美学的影响。因为缺乏对政治意义的足够的重视，所以就是就艺术标准的批评论，也就犯了错误。例如我指出武训电影之“热闹和罗曼谛克的抒情并没有提高了它的艺术性，反之，是降低了它”，然而理由呢，是：“损害了武训事业的严肃性”。其实，武训事业根本没有什么价值，也就说不上损害不损害它的严肃性了。可见不把政治性放在第一位，艺术性的批评是不会正确的。
    （六）忽视了文艺批评工作应当把眼光放在今天而不应当放在昨天：这问题具体到“武训传”上就是，我们要首先问对于今天说，这样的片子有什么意义？中国广大地区的农民已经因为土地改革以后，把封建剥削的枷锁解除了，他们已经可以有着热爱文化，学习文化的机会了，又何必把本末倒置的识字问题提出来？不是识了字才能翻身，是翻了身才能识字呀！在科学的时代，在一切都可以用科学规律解释的时代，宣扬这封建社会时代所视为奇迹的人物有什么意义呢？这不是开倒车么？在集体主义的时代，在有着正确领导的时代，宣扬这种传奇式的个人英雄主义的人物，宣扬这种自发的没有想透彻的人物的事迹有什么意义呢？在新民主主义的革命已经取得胜利并在巩固这种胜利的时代，宣扬封建社会时代的一种莫明其妙的改良主义的路子有什么意义呢？这都是经不住追问的。——无怪乎鲁迅先生的文章中的那个小朋友要“睁圆了眼睛”发问了！
            通过这次讨论，让我明确了一些问题
    （一）武训传的问题，重要的不是一部电影的问题，而是武训这个人和他的活动的问题。只有对武训本人有正确的批判，才能谈电影。
    （二）武训是彻头彻尾为封建统治阶级服务的，他的道路是对人民有害的改良主义的道路，而不是对人民有利的革命的道路。
    （三）武训的行为，在当时已经是不足为训的。因为，当时明明已经有着象太平军真正革命的道路，而他没有走，走的乃是相反的道路。
    （四）武训的行为，在现在尤其没有歌颂的必要。不但没有必要，而且有害。因为，这会鼓励人崇拜盲目的个人英雄主义，这会模糊人对于农民的真正需要的认识，这会使人开倒车，这会使人歪曲了中国人民真正宝贵的革命品质，这会使认识不清的人造成更大更多的思想混乱。
    （五）在业已呈现思想混乱的时候，有领导地把这些混乱澄清是必要的。大之，这有助于批判地接受历史遗产问题的解决；小之，在传记片的编导摄制和批评上都可以提高一步。
    （六）最容易迷惑人的武训精神——无拳无勇而能够坚持的精神，已由杨耳同志提出应该用“是否能推动历史前进这个标准来判断”，因而是否定的，我认为这个问题是已经解决了。
            其余的问题及其试探的解决
    在讨论的过程中，我自己是还存在着几个问题的，我现在觉得也经过启发和考虑而逼近解决。这是：
    （一）把武训的兴学认为是劳动人民的翻身识字运动（我曾同意这个看法），现在明确地知道是错误了。可是如果认为武训的兴学是和清末（武训死于一八九六年，就是戊戌政变的前二年）的新兴资产阶级的兴学运动是一个运动是不是可以呢？这个广泛的兴学运动有没有进步意义呢？我现在的看法是：这其间依然有着区别，而且纵然当作一个广泛的运动看，进步的意义也是很少的。因为，当时一般新兴资产阶级的兴学运动还包括一个重要内容，那就是输入“西学”，换言之，那就是在某种程度上是要求吸收西洋资产阶级的文化的一部分，这是一读郑振铎先生编的《晚清文选》就可看出的。但是武训兴学的内容，却仍然是拘限于封建文化的承袭。这就是说，就是在兴学运动的范围以内论，武训的兴学，也是落后的一支。
    （二）杨耳同志对于所谓武训精神的批判是对的。但他所指的，只是苦行的一方面。普通所谓武训精神，还有“舍己为人”的一方面。我认为这一方面更是容易迷惑人的。我现在的理解是：舍己为人，要看“为”的是什么“人”？并要看他为“人”是要达到什么目的？在现象上看，武训的舍己为人是为穷人，是为出不起学费的人，所以才叫义学。然而事实上，既然是宣传封建文化，维持封建统治，所以结果并没有真正为了穷人，而是为了封建统治阶级。再说，通过他的义学，这些穷人可能有什么出路呢？不过往上爬，升官发财，产生一批新的地主官僚就是了。所以，如果同当时的具体效果连系起来看（而不是抽象地看），他的舍己为人也是有害的。象武训这样的人，可能走的路子是：（一）革命；（二）当强盗或小偷；（三）安分守己也就是行乞终身；（四）凭自己的勤苦，成家立业；（五）一心兴学。就效果论，最坏的是后一出路，也就是他选择的出路。因为，革命不必说是最好的路，强盗或小偷也多少对封建地主有些损害，行乞终身可说对社会影响最小，成家立业则不过给少数人做一个忍辱吃苦往上爬的榜样，独独兴学却眩惑了不少人，给了封建统治阶级绝好的欺骗宣传的材料，多少延长了封建统治势力的寿命，并蒙蔽了农民不能求得真正解放的道路。他的兴学的后果如此，他的“舍己为人”也就跟着破产了。
    以上的看法，是否还有问题，请读者指教！


title: 向区内外主动设法打开销路  中南各地土产畅销

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　　向区内外主动设法打开销路
    中南各地土产畅销
    中南区去年十一月份以来土产滞销的局面已基本上改变过来。这是三个月来各地人民政府领导公私商业举行了土产会议、土产展览会，向区内外派出商业代表团努力扩大土产销路的结果。以土产丰富出名的湖南省来说，目前百分之八十以上的土产已有了销路。湖北省大别山区黄冈专区国营贸易公司不仅已销出今春收购土产的大部，连去年的存货也已卖完。
    据不完全统计，今年二月以来，中南区各省已有二十二个专区和二十五个重要市、县举行了土产调查会、座谈会或展览会。各地通过这些会议和土产展览会，以订立交易合同、协议书和现款现货的交易方法，展开了区内外的物资交流工作。湖南省土产展览会一面在长沙举行，一面派代表团带了土产样品到华东、华北、西北各地展览，使该省很多土产找到了新的市场。河南省土产展览交流大会的会场内设立了土产、粮食、杂货、油脂四个交易所，会期内交易额达一百二十多亿元。河南省各地中断多年的春季骡马百货大会，今春也纷纷恢复。南阳专区恢复的八十九个庙会，赶会的达二百万人以上。淮阳县骡马大会上，每天成交牲畜达三百头，打破了过去的纪录。
    中南区各地举行土产会议和土产展览会以后，国营贸易公司的干部大多已开始积极设法打开土产销路，改变了“等客上门”的消极态度。如河南好些专区和县的国营贸易公司都在当地土产会议或展览会后组织流动小组或赶庙会小组，到农村、山区、湖区采购和推销土产。湖北省荆州、襄阳等专区的国营贸易公司都以百分之七十以上的资金经营土产。广东、河南和湖北有些专区和县的国营贸易公司和人民政府工商行政部门都派出了商业代表到华东、华北、西北、华南各城市建立贸易关系，有的随带样品试销。广西省贸易公司还将该省四十一种主要土产的产量、规格、用途等列表寄发全国各地九十六个市、县。各省、市私商经营土产的也日益增多。武汉、长沙、衡阳、沅陵、襄樊等城镇的行商、摊贩都纷纷组织联营，到产地贩运土产。湖北襄樊市私商组织的土产联营社已和省内外二十多个城镇建立了商业关系。
          （新华社）


　　民盟、民建、民促和九三学社拥护周外长致罗申大使照会
    决为实现公正合理的对日和约而奋斗
    【本报讯】周恩来外长于五月二十二日照会苏联驻华大使罗申，支持苏联政府对日和约的意见及对日和约准备工作的具体建议，各民主党派发言人顷发表谈话，一致表示拥护。
    中国民主同盟总部发言人发表谈话，略称：中国人民遭受军国主义日本的侵略最深巨，在击败日本帝国主义的武装斗争中，时间最长久，牺牲最惨烈，贡献最伟大，这是举世皆知的事实。因此，在进行对日和约的准备、拟制、签订时，假如没有中国人民的合法代表参加，乃是超出常识、人情、公理的荒谬绝伦的怪事。这不但是中国人民绝对不能容忍的罪恶，亦是日本人民与全世界任何爱好和平的人民不能容忍的非法行为。发言人称：现在苏联政府提出的对日和约意见以及对和约准备事宜的五项建议，是与中国人民的意志完全一致的。五月二十二日我周外长支持此项意见与建议的照会，实充分代表了全中国人民的心声，中国民主同盟表示衷心的拥护，并誓为此攸关世界和平及切身安危的严重问题而奋斗到底。
    民主建国会发言人发表谈话说：美帝国主义自一九四七年以来，即屡次企图颠倒对日和约的程序，破坏对日和约应先经由中、苏、英、美四国外长会议共同讨论准备的原则。本年四月五日美国政府所发表的《对日和约草案》，更暴露了它企图抹杀我国在对日和约上应有的合法权利，扶植日本的武装势力，以为扩大东方战争进攻中国和苏联的工具。美帝国主义这种恶毒阴谋已屡次遭到我外交部周部长的严正驳斥和我国人民的一致反对。苏联政府关于对日和约的建议，不但要使日本成为真正民主、独立的国家，而且在订约程序以及一切有关日本问题处理上，都要求充分尊重所有对日作战国家的意见和权利。我周外长在五月二十二日致罗申大使的照会中已声明完全同意并支持苏联政府对日和约的意见。这一声明正完全代表着四亿七千五百万中国人民的心声。我们民主建国会会员与全国工商业者都衷心地拥护这一声明。并为实现这一公正、合理的对日和约的订立而奋斗到底。
    中国民主促进会发言人谈话，略称：对日和约必须有代表四亿七千五百万人民的中华人民共和国参加，必须所有曾经对日作战的国家参加，和约必须根据历次国际协议，遵照合法程序筹备草拟和订立，必须保障日本的真正独立与自主，保障日本军国主义不能重新复活，并建立一个真正民主和平的日本，保障日本和平经济的自由发展，正常的对外通商贸易不受限制。只有这样，才能保证亚洲及世界的持久和平，只有这样，日本才能免于沦为美帝国主义的殖民地，日本人民方能免于充当美帝国主义的炮灰。而美帝国主义一手包办的《对日和约草案》完全是一个要把日本当作殖民地、把日本人民拖入罪恶的侵略战争的恶毒计划，中国人民、日本人民、亚洲人民、全世界人民决不能容忍。我们一定动员一切力量为争取早日实现周外长与苏联政府所提出的对日全面和约的各项公正原则与具体建议而斗争到底，继续给侵略者以严重的打击，彻底粉碎它企图利用日本进行扩大侵略战争的一切阴谋。
    九三学社发言人发表书面谈话略称：五月七日苏联政府提出对日和约准备工作的具体建议，主张在今年六、七月间召开美、中、英、苏四国外长会议，坚持应由中国人民唯一合法代表——中华人民共和国政府参加。本社对于苏联政府这种公正主张，及我周外长支持苏联主张的照会竭诚拥护，并坚决相信中苏两国合理而公正的主张，是能够粉碎美帝国主义单独媾和阴谋而为世界各国人民所热烈拥护、并用实际力量促其实现的。


title: 北京南苑处决反革命分子  千万农民同声称快

author: 赵有福

text:
　　北京南苑处决反革命分子
    千万农民同声称快编辑同志：
    北京市南苑在五月二十二日处决了三十二名反革命罪犯。成千成万的群众赶来看他们的仇人的伏法。
    早上八点钟，瑞合庄、石太庄、四海庄等村群众就从二十多里外赶到南苑来。区干部很奇怪地问：“不是十二点才开会吗？”他们都很快地回答：“今天是解决问题的会，大家都早些赶来了。”
    开会了，乡亲们坐在火热的太阳下动也不动地听着政府宣布反革命罪犯的名单及罪状。当宣布恶霸地主张汝谦的名字时，石太庄群众马上高兴得叫起来：“解决问题了！”当读到第三十一个名字时，右安门群众还没听到本村恶霸地主田德玉的名字，农民董玉成说：“得了，又没指望了；什么时候才能报仇呀？”但接着第三十二名便是田德玉，他们心里像一块石头落了地，马上高呼“拥护人民政府”、“毛主席万岁”等口号。
    当公安人员宣布可以进入刑场看反革命罪犯伏法后的丑态时，群众都赶着跑向刑场。病了八年的石秀兰的母亲气喘喘地也争着向刑场跑。瑞合庄张玉普跑在最前边，他说：“恶霸地主邱树林过去叫我给他的狗打幡送丧，今天我可看见他是怎么死的了！”西红门群众一面跑一面喊：“咱们一人把陈子彬、赵运昌咬一口去！”在刑场里，乡亲们都特别寻找迫害过自己的仇人。马家堡六十多个群众找到该村特务、恶霸杨金芳的尸身后，孙宝祥说：“我们为找你的名字，耽误时间太多了。每逢政府处决反革命分子，我们都跑去看布告，始终没有找到你的名字。今天可找到了！”王文秀气愤地用土块狠打恶霸杨金芳的死尸，说：“总算给我死去的妻子报了仇！（王文秀的妻子在怀孕七月时被恶霸杨金芳强奸，以致流血身死）”右安门农民董玉成狠狠地踢了恶霸地主田德玉的死尸一脚，指着自己脸上的刀痕向大家说：“田德玉这小子用大刀砍我，逼的我不敢在村里住。我受了他多大的欺负，今天才报了仇。”西红门农民李永祥用木板狠打特务、恶霸地主赵运昌的死尸，他气得喘不上气地说：“我的妻子被你强奸了之后又拐卖了，我父亲被你气死了。现在可解了我的气！”三十二个反革命分子的死尸旁都围满了群众，诉说着反革命罪犯生前的罪恶。
    下午两点多钟，北京市公安局南郊分局请了三十七位被反革命罪犯残害的人开会。大家痛述他们对反革命分子的仇恨，表示了亲眼看到他们仇人被枪毙的快乐。被恶霸地主杨子元毒打身死的石秀珍的母亲很高兴地说：“把反革命分子枪毙了，咱们过日子可真踏实了。”被特务、恶霸地主陈子彬压杠子灌凉水毒打过的张立廷立起来说：“咱们翻身分到土地、房屋、农具，生产搞得好，现在政府把杀害咱们的反革命罪犯枪毙了，咱们报了几十年的冤仇，那里还有这么高兴的事！”董玉成说：“以前是人家的天下，咱们有气也没有地方出。没有毛主席，咱们这仇什么时候也报不了。”最后，张立廷提议：“毛主席为咱们又办了件大喜事，我们要向毛主席致敬。”大家马上立起向毛主席敬礼，并高呼着“坚决镇压反革命”、“毛主席万岁”等口号。
                                赵有福


title: 西康各族各界人民代表会议  讨论汉人区实行土改及加强民族团结问题

text:
　　西康各族各界人民代表会议
    讨论汉人区实行土改及加强民族团结问题
    【新华社雅安二十四日电】西康省首届各民族各界人民代表会议，已于本月十一日至十七日举行。出席这次会议的有汉族、彝族、藏族、回族、苗族、黎苏族等民族的代表共二百五十名。现在西康全省股匪已基本肃清，各民族团结日益增进，因此，此次会议的中心议题是讨论争取在今年内完成全省汉人地区的土地改革和进一步加强民族团结等问题。在讨论土地改革报告时，与会农民代表纷纷发言，一致要求实行土地改革，各界人民代表也一致拥护农民的这一合理要求。少数民族代表除表示坚决支持在汉人地区实行土地改革外，并表示愿意紧密团结起来，协助人民政府捕捉逃到少数民族地区的恶霸地主。会上，各民族代表认为，今天各民族间和民族内部的隔阂逐步消除以及社会秩序的日益安定，是由于中国共产党和中央人民政府的英明领导，他们对此表示衷心感激。
    会议期间，各民族代表曾参观了雅安市肃清特务治安展览会。他们一致拥护人民政府镇压反革命的正确措施。
    会上，各民族代表决心把抗美援朝运动和加强民族团结、镇压反革命等实际工作结合进行，把抗美援朝运动普及到少数民族的边缘地区。
    会议在选出该省第一届各民族各界人民代表会议协商委员会的委员后，通过了各民族各界人民的团结爱国公约和向毛主席、中国人民志愿军致敬的电文。


title: 李顺达怎样种玉茭？

text:
　　李顺达怎样种玉茭？
    利民、玉三等同志：你们问李顺达种金皇后玉茭的方法，现在根据山西省人民政府所派农业技术人员的调查报告，简复如下：
    一九五○年春季李顺达在他自己新修整的半山坡的两块梯田内种了金皇后玉茭共约一亩。在谷雨立夏之间播种，每穴点播三粒。行距二尺，株距二尺五至三尺。一亩地共留苗约一千株。共耕三遍：第一次秋耕灭茬，第二次地冻前翻土，第三次在播种前。共耙二遍：第一次在地冻前深耕翻土后，第二次在春季解冻后。共耢四遍：第一次在秋耕灭茬后，第二次在深耕翻土后，第三次在播种前耕地后，第四次在播种后。共锄三遍：第一次为苗高六、七寸时，同时开始间苗；第二次为苗高约二尺半时，主要是松土；第三次在出顶穗时，连同培土一起进行。施基肥、追肥各一次：基肥在播种前以羊厩肥一百担，人粪尿十担，掘穴点施后埋土。追肥在第二次锄苗时于苗旁二寸外掘穴浇人粪尿埋土。共收获玉茭九百八十市斤。
    李顺达所以能创造这样高的生产纪录，首先是新修梯田改变了土壤、增加地力的效果（他种玉茭的这两块地，一块是褐色土壤，一块是赤色粘土）。其次是注意了耕作和施肥的技术（但是苗高六、七寸时始间苗，尚值得研究改进）。此外选种也有关系。李顺达用的种籽，是经选好的玉茭悬挂在没有煤火熏的房梁上的。
                          编者


title: 各地举办土产展览建立商业网  许多滞销的土产品在展览后开始找到销路

text:
　　各地举办土产展览建立商业网
    许多滞销的土产品在展览后开始找到销路
    今年二月以来，各地纷纷举行土产展览会，在促进物资交流中起了很大作用。西南区已举行大行政区规模的土产展览会。西北区的经济建设展览会，也以展览土产为主。广西、浙江、河南、皖北、苏南、苏北、南京、川北的南充、西康的雅安，已举行全省、市的土产展览会。正在举行的，还有绥远等省。西南区土产展览会上陈列的土产，有四千余种。广西、皖北、河南、苏南等地的土产展览会，展出土产的种类也极多。参观土产展览的，除本地区的机关、团体和广大工人、农民、一般市民、工商业者外，还有外区、外省、和其他城市公私合组的工商代表团、参观团。
    在土产展览会上，各地互相交换了土产产销情况，恢复与建立了商业网。如浙江的特产杭剪、竹筷、纸伞、白术、浙贝、绿茶等，在抗日战争以前曾与哈尔滨、北京、营口、桂林等地都有联系。但以后由于日寇和国民党反动派的掠夺与摧残，割断了这些联系。现在经过浙江土产展览会的沟通，恢复了原来的联系。哈尔滨和其他省份的公私工商代表，已购买或订购浙江的竹筷约十五万把。浙江的竹筷、剪刀，已开始远销至青海、归绥、包头等地。北京市已订购浙江毛竹、毛料各三十吨左右。浙江省土产公司也订购东北区的线麻六百万斤。
    各地土产展览会均设立商场，开展交易。河南土产展览会二十二天中，批发交易额达一百二十二亿元，零售交易额二十六亿元。原来滞销的火硝、茯苓、土布、麻纸等，也觅得销路，推销达九亿七千余万元。浙江土产展览会的商场设商店一百一十五家，每天营业额至少五千万元，多至一亿三、四千万元。开幕一个月内，交易额近一千亿元。西北经济建设展览会在二十天中成交额亦达三十三亿元。
    在各地土产展览会上，参观者对土产产销提供了许多宝贵意见，对今后改进土产的规格、质量、价格及制造技术，都有很大好处。


title: 我们的家庭公约

author: 叶丽馨

text:
　　我们的家庭公约
    女工  叶丽馨
    我的家庭有四个人，除我之外，有我的爱人范永添，和他的三妹范仲平，六妹范爱平。我的爱人范永添，业三轮车，他每月平均收入约四十万元左右，我每月收入二十八万，小姑范仲平每月收入三十五万元，合计收入一百零三万元。收入足敷支出，而且有余，但因为各人性格不同，处理家务又无计划，我和爱人时时吵嘴，使家庭经济每陷于不敷的状态。
    我爱人对于朋友很够义气，肯帮助工友，有时把衣服赠给朋友做小生意。在四月九日那天，家里只余一万元，因为有朋友遇了困难，他毫不思索地就把钱送了朋友，遇到各种义捐，他也从不后人。他在家庭内财政绝对公开，不会自私，但个性很强，主观过重，自高自大。有时在食饭的时候，我因些小的问题闹意见时，他即马上放下饭碗不吃，一直到我多次认错了，方肯吃饭。我叫他学习，他说：“每天踏车太辛苦！”他收工后便在床上休息，对于进步书籍，虽然爱看，但总不肯参加学习，三轮车工人开会，也很少参加。
    我的性格也不大好，遇有一点不如意事，常大发牢骚，在家自高自大，个性率直，但对同阶级的朋友，也肯帮助，对于工人的政党很信仰。
    因为两人主观都强，所以时常发生意见。我在工会上课时常常听见主席梁峰同志说：“发生意见和遇到困难，一定要追求原因和真理。”于是我的思想起了变动。家庭时常因小事而发生意见，不是一件好事，同时，家庭有这么多的入息，而经济不大充裕，我必得找出原因来。结果发现了是因为在经济上无计划和家庭中无纪律的缘故。于是我们大家讨论，准备订一个“一九五一年的家庭公约”。经过五次开会讨论，我觉悟以前自大的思想是错误的。我们选三妹范仲平为我们家庭的小组长，范永添管纪律。订了一个公约，规定设一个公共钱盒，每天限定七千五百元餸钱；五天煲一次肉汤，煲汤费用一万元；七天开一次检讨会，检讨我们小组的纪律和计划是否切实执行了。三个月总结一次。在公约中每个人又提出克服缺点的保证。
    范永添提出：１保证加紧学习，提高政治认识，２保证不发脾气，不闹个人意见。
    我提出：１保证不发脾气，不大声大气，不闹个人意见，买什么菜吃什么菜；２耐心每晚教二个小姑温习识字，不再说三轮车是我所有的（以前购车时部分是用家中积蓄，部分是向友人借来的）。
    范仲平保证：每天早晨一叫即起床，不闹个人意见，耐心教育范爱平读书。
    范爱平保证：加强记忆力（她善忘），注意清洁，不鼓气（不爱说话）。
    此外，公约中又定出奖则和罚则。能实行保证，克服缺点的奖衫一套；如发脾气，第一次罚洗地煮饭、第二、三次检讨批评，四次以上，罚不做衫。
    我们的家庭公约订立已两个半月了，在这期间进步最快的是范永添，他的政治认识已有很大进步，又学会了打腰鼓，学习文化很积极，地理习作一百分，脾性也改变了，也没有以前的主观了。
    我的脾性和态度，也转变过来了，克服了暴躁自大的脾气。我曾发过一次脾气，被罚洗过一次地。
    范仲平经青年团和工会的教育，很有进步，每天都依时起身，文化水平和政治认识都提高了。
    范爱平也转变过来，变得爱说话了，记忆力也比从前增强了。
    最近，我们又订立了家庭的爱国公约：１要做好五拥工作，２支援抗美援朝运动，反对美帝国主义重新武装日本，一定要提高政治认识，学习文化娱乐。
    此外，我爱人个人又订了一条：如发现可疑的人带走私货物乘车，他一定将人与货一齐踏到附近的分局或税局报告。（原载五月八日联合报）


title: 评张宗炳译《原理与方法》修订本

author: 方子亮

text:
　　评张宗炳译《原理与方法》修订本
    方子亮
    张宗炳译《原理与方法》（米邱林五十年工作总结），自经“图书评论”第八号（一九五○年七月十二日）发表了叶笃庄的批评后，译者也作了检讨与声明，去年九月间便将书中某些错误与不妥作了改正，本年一月出版了该书的修订本。
    修订本的“译者之言”中加了一节，说明接受批评和改正的经过：“错误及译名不妥数处，在本版中已加改正，但是大体的译文没有更改。”译者表现了接受批评的风度，而且很快地完成了改正，这是很好的一面。但译者没有趁修订再版时深入检查全部译文，改正书中另一些错误，而且就是批评所指出的错误也没有全部彻底改正，对于这一本修订的米邱林的名著的译本来说，是十分遗憾的。
    首先应该指出的是：批评中所指出的错误，译者也没有彻底加以订正。例如：译者把“属”（Genus）错译成“族”（Variety），再版的译本，除了只把第五章的题目中的“族间杂交”改正为“属间杂交”外，本文里把“属”译成“族”的，依旧没有订正。又如第二章的题目，在第一版是：“南方果树移植北方可以改变之观点的错误”，批评指出这题目的原文应译成：“简单移植南方植物可以使它们驯化的错误观念”。理由是“简单”两字是不能漏去不译的，而把acclimatized（已能适应新地区的气候）译成“改变”是不可以的。在修订本中，译者把这题目改成：“南方果树移植简单可以改变之观念的错误”，这是愈改意义愈不明了。
    译文里还有许多别的缺点和错误，如叶先生所指出的漏译和误译，几乎每章都有。这种错误的存在，使读者读不懂译文，或者得不到正确的知识。如以第五章的译文为例，举出其中较重要的错误。（以这一章为例的理由，并不是因为这一章的错误特别多，而是这一章比较短，只包括短短的十二段，而且前四章里的缺点，已多少给叶先生批评过了。）
    第一段里，把“属间”译成“族间”，“不育”译成“不能开花”。实际上“不育”的含义比“不能开花”广泛多了。
    第二段里，“这一工作（指‘远缘杂交’）的成功比同种间的交配来得慢些。”张译作：“这一工作较之同种间之交配结果来的慢。”这是意义不很明晰的。
    第四段里，“初次开花的年轻杂种”张译作：“初次开花的杂种苗木”。按：苗木是指还没有成熟的幼植物，英文是Seedling。开花的，一般不再叫做苗木了。
    第五段里，“这类杂交”，张译作：“种间杂交”。按：这类杂交原意是指“远缘杂交”而言的，包括“种间”、“属间”甚至“科间”的杂交在内。又，“例如……杏或桃嫁接在李树上等。只有少数的接枝，特别是核果树的，能和砧木长合在一起。”张译作：“例如……或是杏子接在桃树，李树上，在核果内，往往只有几个接枝真能与砧木长合在一起。”这就把原文含义颠倒了。又，“……在构造上，逐渐开始部分的改变，一直到开花时候。”张译作：“……它的构造与品性到开花时候便有所改变”，是和原文含义不同的。
    第六段里，“异种所生杂种并不都是不育的。”张译作：“种间杂交的结果不一定都是不传后代的。”这可以解释为种间的杂交，多不产出后代。可是原文是指杂种（即种间杂交所生的后代）并不是指杂种的亲代。
    第七段里，“在这些苗木中，有不少苗木的构造，颇有差别。”张译作：“在这些出芽长成的苗木中，形态有许多差别。”按：构造颇有差别的并不是所有的苗木！
    第八段里，“苹果和梨的营养体杂种”，张译作：“苹果和梨的种间杂交”。“种间”是张先生加上的。实际上，苹果和梨不仅是不同种，而且甚至可视为是不同属的。
    类似以上所举的缺点和错误，实在是太多了。有的错误，且比上述的更严重。例如，第二十页第二段的几句原文大意是：“从这非常大的果实或果皮里所得到的种子，多数发育不完全和瘦弱，常常仅能长出只结小果实的果树。”张译作：“这样非常大的果实的种子也是不正常的，因为它的果皮总是发育不全，而瘦弱，它们所产生下一代的果树，反而只有小的果实。”这就有点近于乱译了。原文并没有说种子不正常，而是说果实或果皮是非常的大；而发育不全和瘦弱的是种子，并不是果皮！
    最后，让我举出原著三版序文中很简单的两段话，来作为这译本的代表，来看看这译笔是如何不够细心，不够忠实。这是第三和第四段。大意是这样：
    “在革命以后的这些年头，我们国内所发生的改变是有特别意义的。
    “社会主义制度给我们国内的劳动人民，依照他们生活上和智识上的需要，带来了新的历史任务。”
    张译作：
    “特别是我们国内这几年，在革命期中的改变是十分的有意义。
    “社会主义的制度使我们国内的工作者面对着历史上新的任务，这任务是与他们的能力与需要完全相符的。”
    原文里的“特别意义”给张先生分开了，“劳动人民”被译为“工作者”，“革命以后”被译为“革命期中”，“生活上和智识上的需要”，被译为“能力与需要”。原文的语气，译者根本没有照顾到。
    象这样重要的书，有这样多的缺点和错误，是很不好的。译者没有趁再版机会，仔细订正一下，是对不住原著者和读者的。


title: 对本刊批评的反应

text:
　　对本刊批评的反应
            苏北日报接受本报读者批评意见编辑同志：
    看到四月八日人民日报书报评论所刊对本报的批评后，当即进行了检查，并初步研究出改进办法。
    从一月份至今，共收到杨扬同志来稿九件（其余稿件、信件在一月份前收到），内有一篇对盐城上冈乡邮局的意见，已转上冈邮局检查，作公开答复，其余均未处理。
    产生上述缺点的原因，主要是为通讯员服务的精神不够。过去由于各组工作方法不科学，再加人少稿多，所以只能做到有重点的退稿；对一般性的稿件则定期研究，统一提出退稿意见，在业务刊物上发表后，连同退稿一起送给通讯员。但是，我们没有经常这样做，对一般的稿件既不退还，也没有通过业务刊物对通讯员进行政治上和业务上的指导。
    为了克服上述缺点，搞好通讯工作，我们正在进行关于报纸群众工作的学习，以进一步订出改进报纸群众工作的计划。今后，我们准备这样做：（一）来稿、来信必须详细登记，并建立档案；（二）在收到通讯员来稿后，对有保存作参考价值的稿件当即用明信片通知作者，并作简要说明；（三）对不用稿件，逐一发出简单联系信，提出处理意见；其中比较重要的，一律提出详细意见告诉作者；（四）定期出版《通讯与读报》，以加强和通讯员的联系。
              苏北日报通讯组
                  四月十八日
  震球舆地社来函编辑同志：
    顷阅五月六日《书报评论》登载了黎明同志，对我社出版的“初中高小适用最新中国地理图”的严正批评，我以极紧张的心情，把它让了好几遍，使我得到了很大的教育和鼓励。该图文字说明，由于我的校阅疏忽，以致发生很多极大的错误，现经黎同志一一指出，我很感谢，今后我绝对保证搞好出版工作，除向读者表示歉意外，并遵照黎同志的意见，停止发售，俟修正后，再行发行。特此函履。
            震球舆地社时德涵启五月九日
  新农出版社来函编辑同志：
    袁祖烈同志对我社出版张金相编“普通作物学”提出的批评，我们认为是完全正确的。我们谨对袁同志和你刊表示由衷的感谢。
    关于张编“普通作物学”现已决定把第一篇“作物之重要”一节，和第二篇第一章第一节“总论”全部重写，关于其他因修订疏忽而犯的错误，另编勘误表附在书末，以资补救。
    我们并决定把检查工作深入到我社全部书稿中去：检讨修正已出版的，加强审读未出版的。张书已自即日起暂停发售。
        新农出版社五月一五日
  家出版社来函编辑同志：
    读五月十三日你刊“书籍的标价问题”，提到我社书籍仍用基价制度，沈芷芳同志在该文中指出“在人民币币值已稳定的今天，还保留着基价制度，是不必要的。”我们完全同意这个意见。我社决定对于今后出版的书籍，一律采用货币定价。多谢你刊和沈同志的帮助和指正。
                家出版社  五月十五日


title: 出版动态

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　　出版动态
    研究斯大林著作的三种新书
    一九四九年十二月苏联科学院为庆祝斯大林七十寿辰出版了一本论文集，题名为《献给约瑟夫·维萨里昂诺维奇·斯大林》。这部书对斯大林在马克思列宁主义各方面的发展和贡献作了系统的介绍，是研究斯大林著作的重要参考用书。全书分两部分：第一部分是“斯大林是科学的大师”：第二部分是“斯大林时代的科学”。人民出版社拟将第一部分（共九篇）先行译出，为便于读者阅读和购买，各篇分出单行本。最近已出版了三本：
    《斯大林的科学天才》（瓦维洛夫著）
    《斯大林发展了科学的共产主义理论》（尤金著）
    《斯大林是马克思主义辩证方法的巨匠》（米丁著）
    新出的关于镇压反革命的图书
    北京人民出版社最近出版的新华时事丛刊第八十七种《坚决镇压反革命活动》，汇编了自中央人民政府成立以来公布的有关镇压反革命的各项重要文件，并包括有关的人民日报社论及专论。这样一本文件性的书，在目前是很需要的。另一本《京津人民大张旗鼓镇压反革命》（新华时事丛刊第八十九种），内容介绍北京和天津两市先后大张旗鼓镇压反革命的情况。这本书在现在出版，显得落在事件的后面了，希望该社把最新的材料赶快编辑出版。
    上海解放日报社在五月十四日刊出“惩治反革命条例图解”，用二十九幅图画形象地解释了惩治反革命条例的主要条文。这一努力是很好的。该图解现已印成单页，每份四百元，各地可以订购。
    青年团的出版物
    关于青年团员的读物，我们曾综合阅读了四十二种，其中包括新民主主义青年团读物二十四种，苏联列宁共产主义青年团读物译本十八种。这些读物大多销行很广，其中青年出版社出版的《新民主主义青年团团章讲话》一书，发行量达八十九万册，同社出版的《青年团问答》（第一集），也发行十五万册，青年团唐山市委编辑、天津益智书店出版的《团员教材》（附团章），销行三十万册左右（两种版本）。翻译的苏联青年团员读物，以青年出版社出版的《一个青年团小组》最受读者欢迎。一般说来，青年团员读物发行量都相当大，质量一般地也相当好。
    但在这些出版物中，切合工农青年需要的通俗的出版物还比较少。青年团绥远省工作委员会编的《团员课本》，和皖南区工作委员会编的《青年团员课本》，相当通俗，还能适合农民需要。
    新出两种画报
    人民美术出版社新出了一种《连环画报》半月刊。以连环画为内容来出版期刊，这还是创举。为了在广大不识字的和识字不多的劳动群众进行政治、文化教育，各地应帮助这个刊物的发行推广。
    南京市人民政府新闻出版处、中共南京市委宣传部、南京文学艺术界联合会和南京新华日报等单位，联合组织了《时事画刊社》，已出版通俗性《时事画刊》十日刊一种，以时事照片、连环画、漫画、通俗文字等形式表现地方人民抗美援朝爱国运动、镇压反革命和生产劳动等内容。希望这个刊物注意到故事性是对群众宣传最有效的方式，逐渐加重连环画的份量。
    两本考古学的著作
    贾兰坡先生所著的《河套人》一书，已由龙门联合书局出版。《河套人》是在黄河河套发见的人类史前化石的学名。关于这个问题的考证研究，过去作的很少，间有著述亦多为外文，这是旧中国学术界一个极不健全的现象，贾先生是第一次对这个问题给与了综合叙述。杨钟健先生在该书的序文中称这本书“和《中国猿人》一书一样，是一本有关人类发展史的有用的书之一”。《中国猿人》也是贾先生著的，出版者同上，也是用中文写的第一次的综合性的报告（以前用外文写的有关这方面的材料也多很零散）。书前有裴文中先生的序。
    浙江人民出版社出版政治教育的挂图
    浙江人民出版社已于四月成立。为配合抗美援朝运动的深入宣传，该社出版了《世界政治形势图》、《东方政治形势图》、《朝鲜战争形势图》三种挂图，共印行十八万份。此外并出版了连环画《担架英雄田老汉》一种。
    最近出版的关于工业问题的书
    三、四两月出版的关于工业问题较好的书，初步统计有下列八本：
    《支部如何保证与监督生产》，东北人民出版社出版，包括介绍东北各地工矿党的工作经验的文章十一篇。
    《汽车负责制介绍》，华东交通部编辑出版（增订第二版），介绍华东汽车运输中实行乘务负责制的经验。
    《苏联工业管理基础》，阿拉克良著，人民出版社出版，是关于苏联工业管理制度的一本概括性的著作。
    《技术工业财务计划》，费多舍耶夫著，三联书店出版，综合介绍苏联工业中生产、生产能力和装备、劳动与工资、物资供应、成本、销售、积累额、收支对照及监督计划等。
    《资产负债表结构原理》，阿发那西也夫著，人民出版社出版，介绍了苏联工业会计的制度和经验。
    《五年中完成三十年定额》，波诺马列夫著，工人出版社出版。波诺马列夫是苏联卓越的斯达哈诺夫式工作者之一，本书介绍了他五年完成三十年生产定额的惊人成功的经验。
    《我怎样掌握技术》，苏金著，工人出版社出版。作者是苏联一家滚珠轴承工厂的自动旋机调整手，本书介绍了他如何坚毅地学习和研究技术因而提高了生产量的经验。
    《我们怎样延长车床的寿命》，库拉金著，工人出版社出版。本书介绍了莫斯科磨床制造厂快速旋工库拉金怎样以新的技术和劳动延长车床寿命的经验。这一本书和前面两本书都是苏联先进工人自我经验的介绍，值得重视。
    介绍苏联高速切削法的书
    高速切削法是机械工业上一个重大的技术改革，我国许多工厂学习推行的结果，证明它在提高生产力上有极大的价值。东北工业出版社在本年一月间出版了《高速切削法及硬质合金刀具》一书（留里琴柯著、程真等译）。最近科学技术出版社也陆续出版了介绍这一先进方法的五本书：《金属的高速切削法》、《波兰特阔维契的高速切削经验》，《贝科夫的高速切削经验》，《高速切削法参考材料》（第一辑和第二辑）。以上都是译本，为了使这种经验使我国普通工人都能够掌握，希望有人把这个问题改写成通俗性的小册子。
    长江日报的理论宣传
    从五月五日纪念马克思诞生一百三十三周年的那一天开始，长江日报连续发表了一些宣传马克思列宁主义——毛泽东思想的论文，五月五日发表潘梓年作的“学习正确运用自己的政权”，五月六日发表龙潜作的“‘重要的问题在善于学习’”，五月十日起开始运载徐懋庸作的“‘实践论’——‘知己知彼百战百胜’论”。
    对农村宣传工作的指导
    山东《农村大众》报经常注意在报纸上具体指导各地对农民的宣传教育工作。五月三日集中介绍了六个县市在市集上搭宣传棚，用图片宣传政策时事的例子，在“三言两语”中，编者指出了做好工作中三个注意点。五月十七日的“宣传员工作”栏又刊出了三篇介绍黑板报的稿子，里面以具体的事例介绍办黑板报的方法和这样办的良好结果，并综合了这几篇稿子的经验，在“三言两语”里通俗扼要地指出了办黑板报的工作路线、编辑方针和写作上的一些问题，帮助读者从具体经验中掌握工作规律。这样的报道，对于组织和指导群众性的宣传活动是有益的。
    报纸上的国际新闻
    解放日报五月十七日发表了赵时烈作的以“报纸国际版应进一步群众化”为题的“读报意见”，对上海解放日报、新闻日报、大公报、文汇报的国际新闻和评论有所评述。文中指出这四种报纸的国际新闻和评论还有一些缺点，主要是与当前的群众运动结合不够密切，以及某些文章的内容和写法脱离了群众的认识水平和思想情况。因此，作者希望报纸的编者“更明确地认识报纸国际版是向群众进行宣传教育并推动群众运动前进的战斗武器”，“将报纸上的国际时事宣传，密切结合当时当地的群众运动与群众思想，采用浅显易懂的通俗形式，使广大群众喜闻乐见。”这个意见很好。
    湖南省王首道主席参加农民讨论会
    湖南大众报五月七日发表了该报第四次农民讨论会，“抗美援朝、保卫世界和平讨论会”的结果，收到来自五十个县市的读者来稿二百二十篇。省人民政府主席王首道同志也参加了讨论，发表了对讨论题目的意见，并保证除了做好本岗位工作外，还要做一个为大众服务的报告员和宣传员。同样，湘潭建设报主办了抗美援朝讨论会，长沙专署副专员林斌同志也参加了讨论，五月十三日报纸发表了他的来信，说明他的意见，并提出保证：除搞好我本身岗位工作外，还应努力作好为广大群众服务的报告员和宣传员，认真搞好抗美援朝保家卫国的宣传教育工作。负责首长亲自参加报纸的群众性的时事讨论会，对鼓舞群众时事学习的兴趣无疑地会有很大的作用。


title: 拥护缔结和平公约反对美国武装日本运动继续发展  全国签名投票者已近半数人口

text:
　　拥护缔结和平公约反对美国武装日本运动继续发展
    全国签名投票者已近半数人口
    【新华社二十六日讯】全国签名拥护缔结和平公约及投票反对美国武装日本的人数，已接近全国总人口的一半。据中国人民保卫世界和平反对美国侵略委员会的不完全统计，截至本月二十五日止，各地签名拥护缔结和平公约的已达二亿三千四百零九万五千七百八十五人，约占全国人口的百分之四十九；投票反对美国武装日本的已达二亿三千三百三十万八千三百零二人，约占全国人口的百分之四十八点九。其分区统计数字如下：
    华北区签名、投票的各为四千二百九十四万五千九百八十七人，占全区人口的百分之六十五。东北区签名、投票的各为二千七百六十八万五千九百八十二人，占全区人口的百分之六十六点五。华东区签名、投票的各为六千八百十二万二千一百八十五人，占全区人口的百分之四十六点二。中南区签名的为五千一百八十六万七千八百六十六人，占全区人口的百分之三十七点七；投票的为五千四百三十三万七千二百八十二人，占全区人口百分之三十九点五。西南区签名的为三千三百万人，占全区人口百分之四十五点七二；投票的为二千九百八十九万人，占全区人口的百分之四十一。西北区签名的为八百七十四万一千六百八十七人，占全区人口的百分之三十二点五一；投票的为八百七十三万五千九百二十八人，占全区人口的百分之三十二点五。内蒙自治区签名、投票的都是一百五十六万九千五百六十人，占全区人口的百分之六十五点四。其他还有十六万二千五百十八人签名，二万一千三百七十八人投票未列入各区数字内。在上述各地区签名、投票的数字中，北京、天津、归绥、大同、宣化、太原、乌兰浩特、西安、沈阳、旅大、抚顺、鞍山、本溪、锦州、哈尔滨、上海、济南、青岛、无锡、合肥、武汉、南昌等城市及黑龙江省、川东区的签名、投票人数都已超过这些地方的总人口的百分之七十五以上。锦州、安阳二市，几乎全市人民都签了名，投了票。
    在签名、投票运动中，各地曾出现了不少生动感人的模范事例。沈阳市儿童在四月二十四日动员了二十万人参加该市少年儿童拥护缔结和平公约及反对美国武装日本的大会，并举行了签名、投票。察哈尔省大同列车段职工，在“列车宣传”创始人陈庚申（列车员）的带动下，在车上向乘客进行宣传，十天内发动了二万多旅客参加签名、投票。甘肃省卓尼自治区邮工刘永祯利用挨户送信的机会向收信人进行宣传，两天内动员了四百多人参加签名、投票。


title: 采用会费券的好处

author: 工人日报

text:
　　采用会费券的好处
    工人日报
    北京工人日报发表社论，号召做好推行工会会费券的工作。社论称：
    全国总工会为了加强工会经费的管理，进一步搞好工会财务工作，决定从七月一日起有重点地采用会费券制。这是吸收了苏联工会征收会费的先进经验，统一和简化征收会费的好办法。采用会费券制，有这样许多好处：
    第一、工会向会员征收会费必须先向中国人民银行购买会费券，并把会费券黏贴在会员证上，这样，不但便于检查会员缴纳会费的情况，也可以杜绝个别工会干部贪污会费的现象，使征收会费得到保证。
    第二、工会用现金向金库购买会费券，可以促使货币回笼。
    第三、采用会费券制，可以做到会费的统一收支保管和调拨运用，使工会经费更好地走上独立自给的道路。
    第四、会费券由全国总工会统一发行。可以加强全国工人阶级的整体思想和组织观念，加强其对于工会组织的爱护，并能促使巩固工会组织。
    因此，会费券制应该在全国各地很好推行。目前为了照顾各地工会基层组织和银行分支机构在实施上的困难，先采取重点推行办法，以便吸收经验，逐步推广。


author: 周雨亭

text:
　　天津各棉纺织厂实行劳动保险后
    工人生活困难减少劳动热情提高
    工会教育工作不够少数工人装病请假
    天津国营、地方经营与私营各棉纺织厂已有三十六个单位三万二千九百六十九个职工享受了劳动保险条例待遇。为了顺利地进行劳动保险工作，各厂曾先后训练和培养了小组长以上的工会干部。开始实行劳动保险后，各厂先后都增添了医务室医院及特约医院，天津市纺织工会还开办了一个纺织工人疗养院，做为轻病号疗养之用。
    劳动保险的实行，解决了和减轻了工人群众历年来最感痛苦的生、老、病、死、残、伤的困难。过去国民党统治时，不干活就开除。六厂一个织布女工，过去三个孩子都是未生下就死在肚子里。四厂一个细纱女工，曾把孩子生在车间里，现在，这个问题已经得到根本上的解决。只国营天津棉纺织一、二、三、四厂第一季就有三百四十七个女工享受了产假的待遇，行政照发了工资，保证了母亲和孩子的安全和健康。过去，工人们最怕年老了就要被开除。可是，自实行劳动保险后，棉纺织各厂已有三十个老年工人被批准退休，按月领取养老金，工会还为他们开了庆祝会。从去年实行劳动保险后，大大地减少了职工的疾病死亡率，棉纺织各厂职工的死亡人数，前年是一百五十二人，去年只有六十三人。劳动保险的实行，使职工的生产热情得到很大的鼓舞。国营天津棉纺织三厂工友孙占英患了脑膜炎，按照劳动保险条例住医院治好了，出院后生产非常积极，得了红旗，又被评为模范。
    但是，由于工会和有关方面宣传教育工作不够普遍深入，工作中还有不少缺点。比较严重的是各厂缺勤率很高，影响生产。缺勤率经常在百分之七到百分之十二之间，如国营天津棉纺织六厂三月份缺勤率为百分之十点三八，私营北洋纱厂二月份缺勤率竟达百分之十四以上。缺勤的主要原因是病假。工友们的疾病，有些是可以避免的。比如国营工厂改三班后有些工友不按时作息、饮食，女工不注意卫生，或劳动强度增加，以及严重的加班加点现象等。而最严重的情况是：由于宣传教育不够，部分工人对劳动保险缺少正确的认识，存在着“歇工也给钱”的思想，因而发生装病请假现象。如国营天津棉纺织五厂女工窦张氏假装病了歇了几个月的工，还向别人说：“别看我歇工，一月不过少发两天钱。”国营天津棉纺织五厂一男工曾对他老婆说：“天怪热的，歇两天吧，反正歇工也给钱。”其他工厂也有类似情况。最近国营天津棉纺织一厂工会慰问病人时发现，四十七名病人中重病的九人，较轻的二十一人，请病假而不在家的十五人，经过访问立即上班的两人。还有个别工友请了病假以后去看电影、踢球。这种情况已经引起广大职工群众的不满。纺织工会天津市委员会劳动保险部对此已提出意见供各厂参考。该部认为要解决这个问题，首先须在职工中进行普遍深入的思想教育，使职工群众对劳动保险能有正确的认识。其次，应发动工人，在小组中讨论并订出降低缺勤率的具体办法。同时工会对偷懒装病者应进行批评教育，行政上应订出科学的请假制度，并解决一些可能解决的有关职工健康的问题等。
          （周雨亭）


title: 实行劳动保险后如何减低缺勤率

text:
　　实行劳动保险后如何减低缺勤率
    天津各棉纺织工厂实行劳动保险后，职工死亡率大减，劳动热情增高，这证明了实行劳动保险对发展生产的巨大作用。但是，同时有些厂却发生了缺勤率增高的现象，这种现象是不好的。希望各地工会工作者从下述两方面注意这个问题：
    一、实行劳动保险，必须首先深入地进行思想教育。天津棉纺织工厂少数工友在实行劳动保险后装病请假，正是因为他们对劳动保险条例没有正确的认识。假使工会及有关方面能够很好的教育大家，使大家都能明白地认识到，劳动保险条例是中国工人阶级在中国共产党领导下数十年流血牺牲艰苦奋斗的胜利果实，他们就一定会以更积极的行动来保卫它，“歇工也给钱”的思想也就不会发生。
    二、实行了劳动保险，不但要在职工生、老、病、死、残、伤后予以照顾，更重要的是在平时积极采取各种办法加强劳动保护工作，改善劳动条件，改进卫生设备，为减低职工的病伤率而斗争。天津各棉纺织工厂实行劳动保险后，因疾病缺勤的工人仍然很多，而这些疾病又大多是可以预防和避免的，这说明各厂工会只注意在疾病发生后的治疗照顾，而没有事先进行防预。各地工会工作者应该接受这一教训，深入了解工人的生产和生活状况，及时对大家进行卫生教育，协助并督促行政方面做好劳动保护工作，减少职工疾病。这样，不但可以保护工友们的身体健康，减少劳动保险经费的开支，同时对于生产也是有利的。


　　坚决贯彻镇压与宽大相结合的政策
    河北镇压反革命形成高潮
    人民自动建立保卫安全组织进行经常防奸防特斗争
    【本报讯】河北省自从大张旗鼓发动群众镇压反革命以来，逮捕和杀掉了一批罪大恶极的特务、惯匪、恶霸地主、反动会道门头子，使反革命残余势力遭到沉重打击，有力地保卫了生产建设和人民群众生命财产的安全。广大人民的政治觉悟和积极性大大提高，造成了镇压反革命的群众运动。人民群众普遍反映：“农民没地种，人民政府就领导实行土地改革；人民没饭吃，人民政府就领导人民生产自救；人民被反革命分子祸害捣乱，人民政府就坚决镇压反革命。有了毛主席和这样的人民政府，人民就永远翻身了，永远胜利了！”翻身农民把这次严厉镇压反革命称为“第三次大翻身”。工人们说：“镇压了反革命分子，工厂就不出破坏事故了，工人阶级就好领导进行生产建设了！”农民说：“地主再不敢夺地了，踏实地生产吧！”商人说：“劫道的少了，买卖好作了。”事实证明：坚决镇压反革命的政策，完全是广大人民的迫切要求。
    今年二月以来，河北省各市、县、镇普遍召开了各界人民代表会议，沧县等城镇还分别召开了工商界、文教界、宗教界、医务界及回民等各界各行业的代表会议，和工厂、街道、党员、团员、翻身骨干等十余种大小型会议。藁城等县在农村也普遍召开了全村控诉大会和老婆、老头、妇女、青年、学生等小型诉苦座谈会，使大部分人学习了《中华人民共和国惩治反革命条例》，并采用了各种形式，用活人活事具体揭发了反革命分子的罪恶，进行了广泛深入的宣传教育工作，作到了家喻户晓。据沧县专区九个县不完全的统计，就训练了二万二千八百六十五个宣传干部；八个县共组织了区村干部、学校师生、党员、团员十四万四千多人，参加这一宣传工作。清苑县也有六百二十名宣传员，五十七名报告员，积极宣传镇压反革命政策。天津县普遍以村为单位召开了群众大会，讲解了镇压反革命政策，约有百分之八十的群众受到镇压反革命的宣传教育。天津专区及唐山专区有些县镇在处理反革命罪犯以前，除召开了各界人民代表常务委员会或扩大会进行商讨外，并有计划地印发了反革命分子的罪恶材料，交群众讨论，征求处理意见。各界人民代表和群众都认为，政府真是人民的政府，遇事都要和群众商量。因此大大提高了广大群众主人翁的感觉。
    河北省各地群众经过宣传教育后，积极控诉，检举，和协助政府侦捕反革命分子。天津县七天中就收到了群众控诉书八百多件。通县从二月以来就收到控诉书九百六十四件。抚宁县在群众帮助下，捕获了多年侦察没有捉住的反革命首恶罪犯赵子恒等。在村干部和民兵中，更出现了许多模范事迹，如新城县温屯村中队长侯勤，押解杀人犯谢庆元时，该犯跪地求饶说：“你要救我一命，给你八百斤油，一辆胶皮车，一个骡子，十亩好地，还把我二十五岁的闺女送给你。”被侯勤严词拒绝。并有不少干部和群众检举自己的亲人，广大群众都从思想上明确地划清了敌我界线。
    由于严厉镇压了反革命首恶分子，群众生产和保卫生产的积极性空前提高。唐山钢厂工人不到一月连创三次新纪录，二十天完成全月任务。开滦唐家庄煤矿产煤效率提高了百分之百强。林西矿订立和切实执行爱国公约的，已有四百一十九个工人小组。各地的铁路工人、砖窑工人、运输工人和修理水道工人等，都以努力生产的实际行动，来拥护人民政府镇压反革命的措施。工人们在制订的爱国公约中，也把检举反革命分子列为主要项目；各厂矿还自动建立了交接班和出入厂签名检查等制度，加强安全组织。翻身农民再不怕地主反攻夺地，积极积肥和购买农具，展开丰产竞赛运动。
    在镇压反革命运动中，各地正确贯彻了“镇压与宽大相结合”的政策，宽大处理了一批有立功表现或罪恶轻微、真诚悔过的反革命分子，实行判处徒刑或管制，从事劳动改造。在正确政策的影响下，不少反革命分子向政府悔过登记，交出证件枪支等，要求立功赎罪。据天津、唐山、邯郸、邢台、通县五个专区和秦皇岛市统计，反革命分子已交出长短枪一百五十五支、机枪三挺、子弹六千五百一十九发。有些反攻的地主、旧富农，主动地退地退东西，要求饶命宽大处理。一些被管制的反革命分子，也表现得老实了。
    严厉镇压反革命以来，各地治安情况也比前好了。天津专区在镇压反革命以前，是特务匪徒活动比较严重的地区，去年七月到十二月共发生抢劫案九十三起，自从严厉镇压反革命以来，今年三、四两月就只发生了两起。
    河北省镇压反革命虽已形成巨大的群众性运动，但是少数死心塌地的反革命分子，仍然不会因为镇压而停止破坏活动。相反，反革命分子为了作垂死挣扎，活动方式更加隐蔽，向人民进行报复破坏的手段更加毒辣残暴。三、四月份以来，易县、涞水、遵化、临榆、抚宁等县，连续发生烧山事件三十八次，被烧面积约有二百八十九万九千四百三十一亩山林，烧毁大小树木二千九百多万棵。易县、临榆两地已从破案中证实是反革命分子蓄意报复放的火。唐山市开滦赵各庄矿查工处铁路曾被拔道钉，使煤车出轨。唐山矿通风管两次遭破坏，据统计，三月份里，唐山市厂矿发生类似破坏事件九起。石家庄车站发现烧机车等报复破坏事件。新城县梁家庄村小区民兵中队长被反革命分子暗害后扔在井里，现已破案，是新城蒋匪军统特务小组干的。通县韩家疃蒋匪军一个排长暗杀一个村干部全家四口。据三、四月份统计，共发生暗杀事件二十四起，伤亡我干部群众三十一人。因此，河北省各级人民政府，正继续发动广大群众，更好地开展对反革命分子的控诉与检举运动，并动员广大人民群众组织治安保卫除奸防特的严密组织，把大张旗鼓镇压反革命的运动引向深入和经常化。


title: 美国重新武装西德政策造成灾难  西德人民生活困苦  半数的人民收入不足维持最低生活

text:
　　美国重新武装西德政策造成灾难
    西德人民生活困苦
    半数的人民收入不足维持最低生活
    【新华社二十五日讯】美国重新武装西德的政策，给西德人民造成了贫困和灾难。美国垄断资本家及其奴仆西德大资本家，用削减工人的工资，来扩大自军事生产中所取得的利润。据波恩工会研究所称，现在工人所得仅占整个国民收入的百分之二十九，比希特勒统治时期还少，那时占百分之三十一。
    工人这点少得可怜的工资，其实际购买力，还要因为恶性通货膨胀的影响而不断下降。在一九五○年，工人购买一公斤面包需要工作二十九分钟，到一九五一年，就需要工作三十八分钟；一九五○年购买一公斤猪肉，需要工作一百零六分钟，到一九五一年就需要工作一百九十八分钟。
    现在，西德有百分之五十的人民的收入不足维持最低限度的生活需要。在西德四千五百四十八万人口中，有一千二百万人依赖救济过活，其中包括失业者、四百万丧失工作能力的退伍军人、以及二次大战中牺牲者的遗属。


title: 肃清“武训精神”的思想毒害

text:
　　读者来信
    肃清“武训精神”的思想毒害
    编辑同志：
    武训究竟是怎样一个人物，以前我是不十分了解的，也没十分弄清他的故事。可是我对武训的印象很深。早在一九四二年前后，我在四川北碚复旦大学读书。当时中文系的教授张默生非常崇拜武训，把武训写了很长一篇“人物描述”，同学们竞相传看。我也把武训当作“圣人”。
    当时我为什么有这种认识呢？主要是我认为武训是穷人，他能那样的办学校，精神很可佩。这是我缺乏明确的阶级观念的表现，只是无原则地认为穷人就好，没有从他行为的“效果”来认识“武训精神”的反动实质。
    参加革命三年多了，可是我对武训的认识没有变。前些日子，我抱着崇拜的心情看了《武训传》电影。看完后，觉得很气闷，很狼狈，但也说不出什么道理。我回来后就和同志们说不好，我说武训为什么要哭呢？我特别不同意武训凑好了钱，在几个什么“大人”面前跪下含泪哀求的场面。我曾批评电影的导演没立场，虽然事实上武训曾给这些“大人”跪下哀求过，但是我们不能用客观主义的手法来处理。这一点说明我仍然没有否定武训这个人物，错误地把武训看成是农民阶级的代表人物，只在电影的拍摄手法上不同意罢了。我对武训的认识依然是糊涂的。
    读了批评武训的文章后，我知道了武训根本不是一个值得歌颂的人。读了人民日报的社论后，使我进一步认识到武训这一问题是一个思想原则问题。我同意这一问题必须展开讨论。同时我也警惕自己，必须加强政治学习，在思想行动上要严防受反动思想的迷惑。
        （工人日报  邵嘉陵）编辑同志：
    我非常同意人民日报对《武训传》影片的批评。《武训传》在太原也放映过，我看《武训传》时，看一半就不想再看下去。
    “七、七”事变时，我曾深入农村去做抗日救亡工作。当时是到一个小学校里去当教员，还办了夜校补习班，教救亡歌曲，画救亡漫画，做抗日救亡的宣传工作。村里的年青小伙子、小学生和农民都和我非常亲近，意气相投。我曾幻想，有了这么多群众拥护抗日救亡，把救亡力量组织起来不成问题。谁知反动统治当局对我提出警告：“不准胡闹，当心脑袋！”我的理想无法实现！试想武训在满清末年的黑暗统治下，如果他所兴办的义学与统治阶级的利益不相吻合，他能办下去吗？这问题是很明显的。
    武训时常以双膝跪倒在地主豪绅阶级面前，面带苦容，两眼泪汪汪，这完全是奴才相！当我看到武训向杨举人跪，向秀才跪，向一切给他施点小钱的人都下跪时，我就闭着眼看不下去。因为这种懦弱、无能、乞怜、卑贱的性格，使我感到十分的嫌恶和痛恨，这与农民勤劳、勇敢与统治阶级作顽强斗争的性格有什么相同之处呢？这真是对我们民族的一种不能容忍的侮辱。
    这部影片是应当立即停演的，不能再继续让它对人民散布毒害的思想吧！
          太原电信局  何轰


title: 西北各民族参观团离京返西北  写信向毛主席致敬

text:
　　西北各民族参观团离京返西北
    写信向毛主席致敬
    【本报讯】西北各民族参观团已于二十五日晚离北京返西北。西北各民族参观团在上月二十七日抵北京，曾先后参观了北京、天津两地的经济、文化建设，受到两地各机关、团体及各界人民的热烈欢迎和招待。该团全体人员并于本月二十四日向各民族人民伟大的领袖毛主席及中央人民政府和人民解放军的首长献旗致敬。该团离北京前夕，曾写信向毛主席致敬。原信如下：敬爱的毛主席：
    我们西北各民族仅在解放后很短的二年中，已经翻了身，一致亲密地团结在您的旗帜下，开始了西北各种建设，安定了社会秩序，我们的生活得到了改善。这些好处都是您给予我们的。我们将巩固和发展这些胜利。
    我们这次来到首都，受到人民政府和各界同胞的热情接待，看到了“五一”劳动节八十万群众示威游行，参观了工厂学校等经济文化建设。这一切，使我们深深地感到了民族大家庭的温暖，体会到我们祖国的伟大可爱。同时，大大地加强了我们战胜美帝国主义和建设祖国的信心。今后我们决心在您的英明领导下，更加巩固民族团结，深入普及抗美援朝保家卫国的爱国运动，协助政府彻底肃清反革命分子，逐步开展各民族经济文化事业，为建设各民族团结、互助、友爱合作大家庭而奋斗。敬祝您的身体健康
                            西北各民族参观团


title: 文化生活动态

text:
　　文化生活动态
    武汉创办马克思列宁主义夜校  组织讲师团解决缺少教员问题
    武汉市机关马克思列宁主义夜间学校已于四月间正式开学。第一期受训的学员，是中南直属机关、武汉市和湖北各机关选派的在职干部。他们毕业后，将在原来各机关兼任理论教员。
    这个学校的领导机构以中共中央中南局宣传部、中南军政委员会直属党委宣传部及中共武汉市委宣传部共同组成，由中共中央中南局宣传部部长赵毅敏同志兼校长。全校分别学习三种科目：政治常识，中国革命基本问题，马克思列宁主义基础。目前共有正式学员五百一十三人，旁听生二百四十三人。搞好理论学习的重要环节是要有专人负责帮助指导，武汉市马克思列宁主义夜校便是培养这类人才的有效方法。创办这种夜校是有困难的。首先就是缺少教员。武汉市以组织讲师团的方法解决了这个困难。该团共聘请武汉市党、政军机关的负责同志和教授五十余人，确定在一定时期之内，每人分科准备两个题目（均略致酬劳），写好提纲（或论文），一方面为夜校讲课；同时并在其他场合或广播电台作公开演讲。这样就不但解决了师资缺乏的困难，而且在党的周围组成了一批进行理论教育工作的骨干。
            皖北地区开展在职干部学习  为实行正规学年制准备条件
    皖北各机关在职干部理论学习已先后开始。各级党委正为明年实行正规学年制准备条件，注意了培养学习指导员和轮训干部。今年皖北区的在职干部学习，根据不同程度，大体分为三种：第一种是文化水平低的勤杂人员和一部分干部，进文化夜校学习。第二种是有一定文化与政治水平，但自学能力较差的，进政治夜校学习，政治夜校以中国革命基本问题为中心内容，每周听课两次，以一定时间自己阅读并组织讨论。第三种是有自学能力的，以自学为主，自己选择学习内容，拟订学习计划交领导上审阅。在学习的过程中，可根据共同的内容组织讨论。皖北区党委为了培养学习指导人才，为明年实行正规学年制准备条件，已在党校训练学习指导员，选择了两种课程进行学习：一种是历史唯物论——社会发展史，一种是中国革命问题；预计训练四个月。各地委党训班亦已先后恢复，准备训练政治常识教员，其内容为：共同纲领、党章、党纲。时间为两个月左右。


title: 对人民日报读者批评建议的反应  邮政总局为读者方便制订全国各邮局互订报刊办法

text:
　　对人民日报读者批评建议的反应
    邮政总局为读者方便制订全国各邮局互订报刊办法编辑同志：
    三月二十八日人民日报《读者来信》栏刊登赵慈生同志对邮局建立互订报刊制度的意见，我们认为很宝贵，已根据赵同志建议拟订了全国各邮局互订报刊办法，并已在四月二十一日出版之四十六号《邮政公报》上通知各局执行。
    青岛邮局未互订报刊，主要原因是由于总局未及早拟定互订报刊手续；经办人为读者服务思想也不够，已由相关方面进行检讨，防止今后再有类似事件发生。
                  中央人民政府邮电部邮政总局


title: 河南浙江两省小麦可望丰收

text:
　　河南浙江两省小麦可望丰收
    【新华社二十六日讯】河南和浙江两省小麦丰收有望。据估计，今年河南省小麦约有八成年景；浙江省小麦产量可达九成。
    河南省为我国主要产麦区，去冬麦田播种面积约占总耕地面积的百分之七十七。今春以来，该省除少部沟、岗地带稍呈旱象外，一般地区雨水调匀，加上广大农民开展爱国生产竞赛，实行精耕细作多施肥，小麦成长良好。据商邱、陈留、淮阳、信阳、许昌等专区估计，如麦收前不发生意外灾害，平均有八成年景。淮阳专区的小麦特别好，穗大粒实，麦棵茁壮，高及人胸。目前，该省大麦已成熟，小麦再有半月即可收割。各地农民现正忙着修整农具，碾压麦场，准备收割；许多区、乡并订出了护麦公约，防止反革命分子破坏麦收。
    今年浙江省的小麦平均有九成年景，比去年增产两成。现在，全省农民正在紧张地收割麦子，有些地区的大麦已登场。


title: 山西画报的编辑和发行

author: 力群

text:
　　山西画报的编辑和发行
    力群
            一、确定对象与目的
    《山西画报》的主要对象是农民。农民大致有这么三种人：第一种是文盲，即一字不识的，约占全部农民的百分之六十以上；第二种是半文盲，即能认识很少的字的，约占全部农民的百分之三十五左右；第三种是农民知识分子，即能够看懂《三国演义》和《水浒传》的，约占全部农民的百分之五左右。《山西画报》想做到第二三种农民看得懂，第一种农民看得懂画，听得懂说明。
    要为农民办画报，必须先解决以下两个问题：第一是干部要真正愿意做这个普及工作，并下决心做好，打通思想，放下架子，不把这当做渺小的工作。给今天的中国农民办画报，当然不能办《人民画报》式的大型画报，为了照顾农民的购买力和文化水平，只能办一种小型的单张画报。这种单张的画报气派自然不大，有如一头小小的毛驴，虽然不象高头大马那样神气，农民却很喜欢。
    第二是要处处为农民设想，进行调查研究，了解他们的需要。为农民办画报，如果不能处处为农民设想，这个画报是不会受农民欢迎的。如果不随时了解情况，这个画报是无法不断改进，不断提高的。
    《山西画报》社的同志们已经适当地解决了以上两个问题，虽然不能说已经解决的很好。
    为什么要办这个画报呢？它能起什么作用呢？这个问题也必须使全体同志彻底了解，假如不了解这个问题，办起来就没劲，没有信心，更没有明确的方向。我们今天为农民办画报，当然不是为了作农民的消遣品，我们首先应帮助农民解决生产问题、思想问题和普及他们的政治知识。同时，还应该有这样远大的目标：把农民们从新民主主义社会带到社会主义社会去。今天为未来的社会主义准备条件，首先当然要进行经济建设，准备物质条件，同时也必须向农民进行文化教育，准备思想条件。今天农民多半是文盲，爱看画，我们就用图画来引导他们组织起来劳动生产，同时还要教育他们，使他们看得到美满的前途，并为了这个前途而在今天就开始努力。
            二、处处为农民设想
    《山西画报》社的工作同志们，既已认识了办农民画报的重要性，因此就能以比较严肃的态度来进行工作。我们曾向前晋绥边区时代的《人民画报》学习，向《内蒙画报》学习，吸取了它们的一些经验。为了适合农民阅读，我们决定了以下的内容和形式：
    （一）采取了四开单张的形式，不用本本。本本成本大，价钱高，又不能在墙上贴。这种形式在目前是不适合于文盲多的农民阅读的。单张画报的最大好处是能够贴在墙上让大家看。成本低，定价也低。我们的画报当小米每斤五百四十元时，定价卖六百元一张，后来小米涨到一千多元一斤，我们也不涨价，现在小米一斤八百余元，我们的画报因订户多了，所以还是卖六百元一张，并不赔钱。
    （二）坚决不用照片。照片不易做到连环故事化，又不易印彩色，加之有阴阳面，印刷不好成为黑黑的一片，农民不喜欢看；而且采用了照片，就不能通过画报大量培养群众的业余美术工作者。
    （三）用三色套版的连环图画为主要内容。农民最喜欢看红红绿绿的图画，色彩愈鲜艳愈受欢迎。他们更爱看连环图画，连环图画能够说明事物发展的过程，教育作用很大。因为画报的订户很不固定，这期他订了，下期就不一定订。而且人们总是愿意一次把一个故事看完的，所以连环图画要一次登完。
    （四）图画大部是以民间流行的单线平涂的画法画的，不用西洋的明暗法。这有四种好处：画的人容易把画面处理得干净、漂亮、单纯、明快；印刷厂也易于制版，又容易印的清楚；农民喜欢看；学画的人容易跟上学。
    （五）排版力求“整洁醒目，宁板勿乱”。为了使农民一目了然，不允许在排版上标新立异，玩弄花样，使农民寻不见头尾。我们曾经看到有些画报的版式，一套连环图画可以大小不一，有方有圆，说明也不和画连在一起。这样的办法是有意给农民吃苦头，实在也不好看，所以我们以老实朴素为本。
    （六）要使文盲和半文盲的农民听懂看懂，因此在正面不登文章，为了和全省的美术工作者联系，利用画报的背面登文章。连环图画的说明力求通俗字少。有时也曾想采取较大一些的字体，并用快板和歌谣式的说明，但前者因顾虑字体大了，画的篇幅要减少，尚未解决，后者也因条件不足，还未能做到。这些困难以后定要设法克服。
    （七）有时也登载时事漫画。但给农民看的漫画，要画得极其通俗易懂，多加说明。农民文化低，他们不懂得白鸽子代表和平，?字代表法西斯，狮子代表英帝国主义，更不知道麦克阿瑟是何人，当然我们的一般漫画就不容易使他们接受了。但假如有一个人给他们解释，他们也是可以领会的。
    （八）《山西画报》对于群众来信，总是答复的。来了的画稿，决定用的，就难免要修改，但以尽量保留原作的精神为原则，更改之处不得过多。不用的稿子一定给指出缺点，并说明不用之理由。只因目前来信过多，工作人员少不能即时答复是有的。
            三、紧密结合实际
    《山西画报》是报纸性质的，更需要与实际紧密的结合，首先是配合每一运动。例如本省取缔一贯道的运动开始后，画报就以大量篇幅登载揭发一贯道罪恶的图画；全省工农业劳模大会举行了，就出劳模特刊；冬学开学了，就提出为冬学服务的口号。目前我们把注重点放在联系工农业生产，深入抗美援朝与严厉镇压反革命的宣传、加强爱国主义思想教育等上面。以适当的题材配合每一节日，向农民进行政治教育，也是我们进行过和进行着的方法。一九五○年我们一共出版了“五一”“六一”“七一”“八一”“国庆节”，“十月革命节”等特刊。例如五一节，我们就全部刊登关于工人的内容，（平时也刊登一少部分）想让农民了解工人阶级的先锋作用，认识工人阶级是领导阶级，加强工农联盟。进城以来，我们把农村向城市介绍的很多，现在很需要把城市适当地介绍给农村，因为农民不了解城市，因而不承认城市领导乡村。而且五一节特刊我们也多印一些发给工厂，贴在街头，作为给工人服务。我们的画报虽然主要对象是农民，可是农村小学儿童也是重要读者，六一儿童节出特刊为儿童服务也很必要，因为给农村小学生出一期特刊，也就等于是给农民的儿子出特刊，农民会举起双手赞成的。至于“七一”向农民宣传共产党和毛主席的伟大领导作用，“八一”向农民宣传人民解放军的英勇善战，保卫祖国，“国庆节”宣传祖国的伟大，“十月革命节”宣传中苏友好，这都是极其重要的，因为通过这些特刊正是向农民进行政治思想教育的好机会。土地改革之后，山西农村中政治空气逐渐淡薄，今后必须联系农村经济和农民生产，加强政治宣传，使生产建设工作和总的政治任务结合起来。
    此外，我们觉得应尽量加强画报的新闻性，就是应多发表有时间，有县名、村名、人名的新闻画稿。多登新闻画稿有两种好处，第一是易于使画报深入群众，在群众中生根。真人真事，是农民特别感到兴趣的，而且登了那个村子的事情，那个村子的群众就会更关心画报。第二是容易培养群众的业余美术工作者，并通过画报改造民间艺人。新闻性的稿子主要依靠全省各地业余美术工作者的投稿。但发表新闻性的稿子时，应注意防止“客里空”现象，这现象对画报的威信有很大损害。
    《山西画报》社的美术工作者必须熟悉工农生活。不熟悉工农生活就无法作画、改稿、审稿。因此我们决定不断换班下乡、下工厂，向群众学习，丰富自己。目前我们做编辑工作的人，已深深地感到科学和生活知识贫乏的痛苦，例如关于工厂的连环图画，机器画的正确不正确，说明文字是否有错误，我们很难判断，象什么基罗瓦特呀，什么碳化呀……在我们说来都是新名词。为了避免错误，我们就把画稿先请工人和技术人员看过。（编者按：《山西画报》的读者对象既然主要是农民，对这些工业术语，不但要求正确，而且应该适当地予以解释，使农民能懂。）
            四、重视印刷重视发行
    印刷和发行的工作，都要十分重视。假如画的好，印不好，农民就不喜欢看；印的好发不下去就到不了农民手里。
    我们很注意画报的印刷工作。为了使画报印的清楚漂亮，我们经常跑工厂，发现问题立刻改正。印刷厂从厂方到工人，知道我们对待工作是严肃负责的，他们也就更认真负责地工作了。
    《山西画报》创刊一月后，就拥有二千一百二十五个订户，这是怎么得来的呢？这个画报最初由《山西日报》社发行科代发，创刊的时候就随着《山西农民报》赠送了两期（每期赠送约一万多份），并附信说明：自第三期起即停止赠送，请大家订阅（并附订阅的办法），这样到第三期就获得了最初的两千多基本订户。我们曾希望新华书店山西分店给我们代售，但是失败了：我们得了他们的同意，每期送去三千份，希望发到各地支店，可是过了几个月去看，这些画报仍然包绳未解，原封不动地放在藏书室里。（编者按：新华书店山西分店对此事应加检讨。）
    于是我们自己发行了一个时期，用各种方法打下了基础，以后才由邮局发行，发展到最近的一万五千多订户。
    在由邮局发行之后，也曾发生过一些问题。邮局规定只许每月一日至五日预订下一月的画报，过期不订；而且只能预订一个月的，不能连订数月。于是农民反映很不满意。其次是有时候送不到，因此有些农民不愿预订，向邮局要求零卖，他们愿意交款拿货，象买一盒火柴一般。农民对于预订刊物原来还不习惯的。以上问题，有的已和邮局商量解决了，有的正在设法解决。总之我们觉得有些县的邮局还缺乏群众观点，不能处处为农民群众设想，他们采用城市的工作方法对待农民，不考虑农村交通不便，农民进城困难等问题。希望邮局今后能重视通俗读物，在发行工作上多想办法。


title: 应该认真对待《武训传》的思想论争——读端木蕻良同志两篇文章的意见

author: 王化东

text:
　　应该认真对待《武训传》的思想论争
    ——读端木蕻良同志两篇文章的意见
    王化东
    五月二十日《人民文艺》上，发表了端木蕻良同志的《武训是封建统治者所肯定的示范人物》。这篇文章，比起两月前他和杨雨明同志合写的那篇《论〈武训传〉》来（发表在《北京文艺》二卷一期），观点虽有一些进步，但未能做到以认真的态度向读者揭露自己原来的错误观点及其根源，而是对自己的错误采取含混的、包容的态度。他的文章缺少必要的起码的自我批评。
    现在，我们来看他在《论〈武训传〉》这篇文章中对武训的鉴定吧！他劈头便告诉读者：“武训是一个劳动人民。在他全部生命史上，从来就没有脱离过生产。他的行乞是在劳动之余来进行的，行乞并不是他的职业，而是用来填补休息时间或失业的时期来增大生产的。”作者的这种主观武断是教人非常惊异的。我不知道他根据什么硬说武训从来没有脱离过生产，甚至更奇怪的是把他的行乞也认为是劳动之余的副业生产。实际的情形是怎样的呢？武训在三十多岁以前，他是农村中的破产者，给人当过长工，打过短工，但他后来的二十多年，便主要靠乞讨来维持生活，实际上成了农村中的游民。这种游民不但对社会的生产毫无作用，而恰是一种消费的寄生者。端木同志说他的行乞是用来“增大生产”的，这就连社会科学的常识都没有了。
    接着，他又对武训作了另一个臆断，他说：“武训正好亲身经历太平天国的全个阶段，我们现在虽然无法寻找出历史的根据，说明这个革命对他到底起了什么作用，但我们可以肯定的知道，就是农民站起来，可以给官府们致命的当头一棒，这个道理，我想武训是悟得出来的。”武训是不是悟得出来当然还是一个问题，如果认为他能悟出这个道理，那么就正好说明了武训用办义学来麻痹人民的斗争意志，削弱农民的反抗运动，是有意识的自觉的了，这只能证明武训更阴毒更可恶，这样更达不到端木同志歌颂武训为“英雄”的主观愿望，更不能认为武训兴学行为具有革命性了。端木同志又说：“被压迫者所以不能站起来，是因为眼睛给人蒙上了的原故。武训认为要想看到真理，第一件事就必须揭开了那蒙在眼睛上面的眼罩。这样在这里便不只是一个识字不识字的问题，而是穷人识了字，才会得到更大的觉悟的问题，才会知道自己是怎样才被压迫的问题。”这完全是一种颠倒历史事实的唯心论的观点。
    事实上，大家都知道，农民所以受压迫，是封建阶级在政治上经济上的统治所造成的，同识字与不识字是不相干的。在那样的社会制度下，纵使识了字还不是同样为反动统治者服务？作者为了要完成武训的英雄形象，竟把武训放高利贷，给人家说媒拉纤等等本领也说成“这正是智慧高度的表现，决不是一个愚蠢痴呆的人所可能做到的”。真奇怪，放高利贷，也变成“智慧高度的表现”了！他赞美武训会唱歌，会讲故事，不说废话，也不说没有内容的话。是的，这是真的，但他没有区别这种所谓内容究竟是一些什么样的内容是反动统治者所欢迎的内容，还是人民所欢迎的内容？
    在作者的眼里，几乎武训的一切都是值得赞美歌颂的，甚至把他终身不讨老婆也认为这是有远见的，是“一个组织者和运动者”（连作者也没有说出是干什么的“组织者运动者”）为了“保持义学的社会性”，为了反对家长制私有制的“卓越”行为。甚至把武训的向反动者下跪、磕头也认为并不失人类的尊严，是一种对敌人的“大抗议和大轻蔑。”我真不禁怀疑作者们是否失去了人类尊严的感觉？！
    总之，在作者的眼里，武训是一个十全十美的人物，是一个惯于韧性战斗，充满了聪明智慧，心眼深，记性强能说能行，富有反抗精神的人物。因之在他肯定电影《武训传》的制作，“态度是严肃的，他的阶级观点放得非常分明，这是值得鼓励的”之后，便嫌这部片子对武训表扬的还不到家，使武训受到歪曲，把武训没有写成一个英雄，相反的写成一个“逆来顺受的人物”，“常常是把反抗的武训放在次要的地位”，作者在一连串地给武训做了错误的评价之后，还自以为这才是正确的历史观点和科学态度，他运用这种方法“透过外在的武训，寻到内在的武训”。难道正确的历史观点与科学态度是这样的吗？回答当然是否定的。从以上所举的那些论点中，只能证明作者在这方面恰恰是严重地违反了历史观点与科学态度的。
    以上这些地方，作者在他第二篇文章里根本没有检讨。为什么在第一篇文章里被他所肯定的示范人物，在二次出现时就成了封建统治者所肯定的示范人物了呢？为什么在第一篇文章里他反对电影把“武训写成一个逆来顺受的人物”而在第二篇文章里自己又确定武训是一个逆来顺受的人物呢？那末，照他现在看起来，电影《武训传》岂不还是很正确的吗？
    那么，我们再看看第二篇文章吧：
    第一、他把武训看成是一个“逆来顺受的人，他可能有时表露出他对某一些人的抗议或轻视，但在本质上他是逆来顺受，卑屈妥协的”。在表面上看，好象是的，实际却不是。武训决不仅仅是一个单纯的消极人物，他是用自己的行动，积极地为封建统治者作宣传，在维护旧道德旧秩序上，他是有功劳的，进取的，他狂热地“对反动的封建统治者，竭尽奴颜婢膝的能事”，他“否定被压迫人民的阶级斗争，向反动的封建统治者投降”。（五月二十日人民日报社论）把这样一个积极的奴才，看成一个消极的逆来顺受的弱者，很可能造成这样一种印象，用不着花费时间在这样人物身上来开展思想斗争，因而减弱了对这个论争的重视，这种看法显然是错误的。大家都应该正视这场思想斗争，这是一个原则性的大问题，正如人民日报社论中所指出的，容忍了对武训的宣传，“就是承认或者容忍污蔑农民革命斗争，污蔑中国历史，污蔑中国民族的反动宣传，就是把反动宣传认为正当的宣传。”
    第二、在提到武训究竟是一个什么人物上，作者仍然保留了这样一种观点，认为“他的成份好，劳动好，刻苦作风，利他主义……”不可否认，成份对一个人的思想是有重大影响的，但马克思主义者也不是唯成份论者，我们评判一个人物的好坏，主要看他的言行及其所产生的效果。退一步说，象武训这样一个乞丐，怎么能称得上“成份好，劳动好”呢？劳动的根本意义，是要能创造价值，下跪，磕头，说媒，吃蝎子等等，创造什么价值呢？其他如“刻苦作风，利他主义”等等，也说明作者的头脑中还存在着一些糊涂观念。武训的“刻苦作风”并不是对于人民大众的“利他主义”，而只是对于反动封建统治者的“利他主义”。事实上，武训的“刻苦”，正是他取得统治者表扬的资本。在他的义学功成名遂之后，他的“武七”被改成了“武训”，“义学症”被敕封为“义学正”。这是什么“利他主义”呢？
    张牙舞爪的老虎，是容易戒备的，而那种画皮的妖怪，就需要更清醒的头脑和锐利的眼；拿着刀的反革命是容易戒备的，但对于用苦行来博取人的同情和麻痹毒害人的灵魂象武训这样的人，就需要更缜密的观察与更大的警惕。我们不仅要善于识别各式各样的敌人和各式各样的为敌人服务的奴才，而且还要善于识别那些披着进步外衣的反动的改良主义的理论。
    象曾国藩、李鸿章这样公开认贼作父的民族败类，人民是一望而知的，这一点，连奴才的主人也很明白，所以他们要在这些“文正公”“文忠公”之外，再加上一个“义学正”，从各方面物色一些更能维护封建道德和反动秩序的人物来稳固他们的统治，武训就是他们最理想的一个。他用违反人性统治，武训就是他们最理想的一个。他用违反人性的苦行来消蚀人民的斗志，迷惑人民的斗争方向，维护着旧传统旧道德，而且积极地为反动统治阶级培养出更多更驯顺的奴才。从满清到蒋介石之所以把武训推崇得那样高，正是因为他是诚心诚意地为封建统治者作了一件对他们极为有利的事情。所谓“哀莫大于心死”，“攻心为上”，封建统治者是知道这些话的意义的。他们可以站在人民大众的头上向人民大叫：“你们看，武训是一个穷人呀，他是不赞成周大那些‘叛逆者’的呀。”
    敌人认为好的，正是我们应该说坏的；敌人要保存的，正是我们所要摧毁的；这是做为一个中国人民应有的立场和态度。《武训传》在这方面给我们思想界文化界作了一个很好的测验，经过这一测验，将更好地鞭策我们认真地学习马克思列宁主义和毛泽东思想。我相信经过这次思想斗争，一定可以使大家的认识提高一步。


　　印度、巴基斯坦报纸纷纷著论
    反对对中朝两国禁运
    印尼报纸揭露美国利用禁运阴谋侵略
    【新华社二十六日讯】美帝国主义非法操纵联合国大会宣布对我国实行禁运的行动，引起了印度、巴基斯坦报纸广泛的不满和反对。
    印度报纸指出，美国这一行动是扩大战争的步骤。《印度快报》十七日说：“这一决议的直接影响是，……那些曾经希望限制战争范围的人们，会因之束手。”《印度时报》十六日说：“死的（指下台的）麦克阿瑟比活的（指在台上的）麦克阿瑟更有力量。美国政府……唯他的马首是瞻，现在联合国的策略和他所主张的……差不多没有什么不同。”《印度新闻纪事报》说：“尽管麦克阿瑟将军被免职，美国的远东政策依然如故。”
    印度《国民先驱报》指出联合国大会通过的决议是非法的。该报说：“联合国大会显然不能处理禁运问题，因为依照联合国宪章，措施的实施完全在安全理事会的权限之内。”《论坛报》也指出，这是“僭取了理应归安全理事会所有的职权”。
    若干东南亚国家的报纸揭发美国企图利用禁运来对东南亚各国发动经济进攻。印尼《自由报》说：禁运的用意是使东南亚国家完全仰赖于美国，并压低当地原料的价格。而“美国在成了独一无二的买主之后，就有力量来把东南亚国家卷入它的集团，迫使它们放弃独立的政策。”印度和巴基斯坦报纸对美国企图利用禁运来打击印、巴两国与中国之间的贸易，尤其表示愤慨。印度《国民先驱报》认为，即使是“有效的禁运都不会使中国受到影响”。但是，禁运却可能使饥荒中的印度得不到中国的大米。《印度时报》九日说：“无论如何，甚至在以借贷的方式供应印度粮食的问题上都表现得极其吝啬的美国，总不能期望新德里会热心考虑与一个曾经表现得那样关怀我们的需要的国家断绝经济上的联系。”《活力报》十日也说，如果“实行封锁中国的话，那末印度就会受到影响。印度已经安排好以实物交换中国的粮食。对中国实施封锁的各国可能阻止中国与印度之间的任何贸易船只。印度能够容忍这种情况吗？”巴基斯坦报纸认为，禁运要使该国所产的棉花失去在中国的市场。《伊姆罗兹》报九日说：“若干时候以前，由于中国购买我们的棉花，我们的棉价得以保持相当平稳。……如果由于与中国贸易，巴基斯坦得到更大的好处——经验证明实际上是这样的，那末，在任何情况下，绝不应支持这种抵制计划。”


title: 欧洲工人反对德国重新军国主义化委员会  发表宣言支持西德人民投票运动

text:
　　欧洲工人反对德国重新军国主义化委员会
    发表宣言支持西德人民投票运动
    【新华社二十五日讯】据塔斯社柏林二十三日讯：欧洲工人反对德国重新军国主义化委员会发表宣言，支持西德人民反对重新军国主义化和要求在一九五一年缔结对德和约的人民投票运动。
    宣言指出：西方占领国家和波恩傀儡政府无权决定使德国重新军国主义化的问题。这个问题必须征求德国人民的意见。阿登纳政府想要阻止举行人民投票，这就是要剥夺西德人民决定自己命运的权利。
    宣言中说：“德国的男女工人们，你们在进行反对德国重新军国主义化的投票中，并不是孤单的。对你们具有信心的欧洲劳动人民，是以兄弟般的团结精神和战斗的合作精神与你们在一起的。你们不要辜负了这样的信心。”
    宣言号召西德的劳动人民，加倍努力，在工会和企业里举行人民投票，反对重新军国主义化的后果，反对生活水准的降低和争取提高工资，阻止制造和运输战争物资。
    宣言并且号召欧洲的工会会员们，对德国的劳动人民举行人民投票表示声援，并要求自己的工会，缔结反对帝国主义战争准备，争取改善劳动人民生活状况的、国际性的、战斗的工会协定，并加强为五大国缔结和平公约宣言征集签名的工作。


title: 读孙瑜先生检讨后的一点意见

author: 袁水拍

text:
　　读孙瑜先生检讨后的一点意见
    袁水拍
    电影《武训传》编导孙瑜先生在读了人民日报社论《应当重视电影“武训传”的讨论》后，已发表了《我对〈武训传〉所犯错误的初步认识》（见五月二十六日人民日报）一文，表示“衷心拥护和尊重”这篇社论。但我认为孙瑜先生的检讨是极不充分的，思想上还是混乱的。
    孙瑜先生提到了主观愿望的问题。他说，“无论主观愿望如何，客观实践却证明了《武训传》……是一部于人民有害的电影。”很明显的，作者这样把主观愿望和客观实践分开来说，依旧是企图为他的错误作辩护。毛主席在延安文艺座谈会上的讲话中早已告诉我们，动机（主观愿望）和效果（社会实践）是统一的，分不开的。而且检验一个作家的主观愿望，只有看他的行为——作品。电影是用什么来跟观众说话的呢？就是电影本身。电影作者的主观愿望凭借什么东西来表现的呢？就是电影。我们难道能够说，我的电影是一回事，我的主观愿望又是另一回事吗？
    在未经批判前，《武训传》电影所给予观众的印象是什么呢？是武训的“伟大”，“武训精神”的“崇高”等等。在电影的开始和结尾时，银幕上所映出的，是天空白云的背景，伴奏的是“庄严神圣的赞诗高唱入云”（见孙瑜作电影小说《武训传》）的音乐和宗教气氛的钟声，烘托出来的是一个“在北方原野的风沙中迟缓地，但是坚定地走着”（同上书）的神圣化了的“伟大崇高的人物”。作者所极力渲染的是这样，观众所得到的印象是这样，作者的主观愿望难道不是这样吗？除了电影，还有作者的文字也说明他的主观愿望的确是这样：“（武训）……典型地表现了我们中华民族的勤劳、勇敢和智慧的崇高品质。”“热爱他也可以热爱我们的民族，提高了民族的自信心。”（见“《武训传》编导记”）电影的作者确实是企图要叫观众“热爱”武训这个具有“崇高品质”的我们“民族”的“典型”！作者在影片的“主题歌”中，甚至还这样写道：“世风何薄，大陆日沈……大哉武训，至勇至仁，行乞兴学，千古一人。”（同上书）请看吧！编导者的动机那里是要批判什么武训，他的动机是要用武训来批判今天的“世风”和“大陆”！《武训传》的编导者的主观愿望和客观实践并没有任何矛盾，他所种的是瓜，所得的也的确是瓜，他企图歌颂武训，事实上也的确歌颂了武训！
    电影极力描写武训的“老实”（作者借影片中的小桃的口这样说他）。周大带他去见地主时，他先不敢去；等到见了地主后，他的脚直打哆嗦（特写镜头）；他跪了下去，不知道站起来还要别人提醒；他完全不知道地主的狡猾，当小桃劝他向地主支三年工资时他还要说“凭良心”；他扛活受人作弄，被粮食口袋压倒时，毫无反抗地只会说“你干啥呀”；小桃责备他为什么尽干“顶脏顶苦的活”，他回答“我不干谁干”，仿佛要叫大家钦佩学习这种“承受一切苦难”的精神；周大等人向他说一些反抗的道理，他痴呆麻木，无动于中，或者更进一步，用“杀人，行吗？”来污蔑农民革命……。电影所描写的武训的形象便是一个胆小、软弱、愚蠢、麻木、善于屈服、投降的奴才，而作者却硬要叫观众把他来当作“圣人”“伟人”，硬要把他拉进与他没有半点相同之处的革命阵营中来，硬要把他放在我们的革命的历史传统头上。电影结尾把人民领袖毛主席的像片，把“为人民服务”的口号，和这样一个奴颜媚骨的劳动人民的叛徒连系在一起，不能不说是一种不能容忍的对人民、对革命、对历史、对民族的极大污辱！
    孙瑜先生在他的检讨中，还要为他自己的错误作辩解，他说，他在电影中曾“描写武训行乞兴学的失败和他发现了他自己失败后的痛苦”，作为他对武训的“批评”。应该说，这少许的“批评”是完全没有改变或影响整个作品对武训的同情和歌颂这个主题思想的。这是连作者自己也承认的，“基本上我是在同情他和歌颂他”。这少许的“批评”，在我看来，在电影的效果上是起了更坏的作用。这些所谓“批评”，只有更加对观众起了迷惑的作用，不管作者的根据如何，作者描写武训后来“发现了他自己的失败”，并且因此而“痛苦”，无非要给观众一个印象，即以为武训始终是站在劳动人民的立场上的，他始终是劳动人民的一分子。也就是说，作者始终是肯定武训的。而实际上，却与此相反，武训的“行乞兴学”，从产生这个动机，到开始去做，到最后受封建统治者的宠爱，他早已丧失了劳动人民的立场（例如唱歌劝人念书后做官坐八抬大轿）早已不是劳动人民的一分子了。电影结尾对武训的“失败”的“批评”，应该说是起了一种蒙蔽的作用，作者的“主观愿望”难道不是要把武训塑造成一个所谓“完人”吗？
    孙瑜先生说：“我被他（武训）表面的局部的一些感动人的行为所迷惑……”这也不足以说明事实。孙瑜先生致力于武训的研究和宣传有多年的历史，用几十亿金钱和极大的人力才拍摄了《武训传》。这无论如何不是简单的被迷惑的结果。
    总之，孙瑜先生的检讨是不能令人满意的。我们希望孙瑜先生作一个认真的而不是敷衍的检讨。


title: 国际动态

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　　国际动态
    保加利亚大量发行书报
    保加利亚自从解放以来，书籍与报纸的发行数已经大量增加。现在报纸每天的发行数已达一百六十万份，较旧保加利亚超过几倍。地方新闻事业也非常发达。目前差不多每一个城镇都有报纸出版。在一九五○年，出版的书籍共一千九百万册，较一九四四年超过了三倍以上。
    澳洲人民决不作美国帮凶
    四十一位澳大利亚的名流已在澳大利亚人民所发表的反对重新武装日本的宣言上签名。这些名流之中包括新南威尔士州政府的部长依瓦特、新南威尔士州立法议会议员盖拉蒂、教士十二名，作家、工会领袖、艺术家、音乐家和若干工业家。
    澳大利亚的统治集团正在准备要充当美国重新武装日本计划的帮凶，酝酿准备参加所谓《太平洋公约》。这种罪恶阴谋无疑首先将受到澳大利亚本国人民的反对。
    美国特务在英国
    美国秘密警察在英国的活动是愈来愈扩大了。他们携有小型照像机，可以暗地里拍摄“嫌疑犯”和“政治不稳分子”的照片。这个消息是因为有五十架那样的照像机被窃而透露的。那批照像机是从兰开夏郡伯吞伍德美国基地运往美国联邦调查局驻伦敦总部时失窃的。
    在英国除了有美国电影、美国丝袜、美国飞机、美国军队之外，还有大批美国特务。这些美国特务的“任务”是双重的：一方面协助英国政府对付“政治不稳分子”，一方面是收集英国的情报。


　　关于政法工作的情况和目前任务
    一九五一年五月十一日政务院政治法律委员会
    彭真副主任向政务院第八
    十四次政务会议的报告，并经同次会议批准。
            （一）几项主要工作简报
    一、中央人民政府成立和全国胜利后，一开始即遇到由美、蒋匪帮所造成的几乎普遍全国的严重灾荒，约有一亿二千万亩农田和四千万人口受灾。因为我们有伟大的毛主席为首的中央人民政府的领导，依靠各级政府各有关部门和全国人民的努力，迅速地完全战胜了当时及其后在若干地区连续发生的灾荒，并且取得了丰富的经验。这些经验就是：第一、中央人民政府及时制订了全国规模的、统一的救灾计划，其中主要的是一面调运大批粮食，救济灾民，一面提前进行若干工程设施，以工代赈，并领导全国人民为克服灾荒而斗争。第二、确定了群众生产自救的方针，使救济与生产相结合。其中有决定意义的是发动副业生产，组织物资交流，抢种早熟农作物；同时广泛兴修农田水利，及时号召节约，使救灾与防灾相结合，提高灾民群众克服灾荒的信心。第三、发动社会救济和群众互助运动，使非灾区广大群众的救济运动及灾区群众的互助运动与政府救济工作相结合。第四、救灾如救火，必须不失时机地抓紧进行。
    今春有些省区如江西、湖南等雨量太多，气温太低，而有些省区如华北及山东则雨量太少。这种情况是否会造成困难，目前尚不能肯定。但部分地区的春荒已经出现，须要督促干部领导人民充分运用已有的经验克服春荒，各地并须注意作好防灾工作，以克服困难，争取今年丰收。
    二、过去一年多，我们在政权建设方面，有很大成绩。先后制订了各级人民政府的组织通则和各级人民代表会议的组织通则，并取得了关于城市和乡村建政工作的一些初步经验。自去年全国民政会议以来，各地建政工作，已有进一步的开展，截至现在为止，全国已召开过人民代表会议或人民代表大会的地区，计有内蒙古自治区，二十五个省，八个行署区，十个专区，一百二十九个专辖或盟辖以上的城市，一千九百六十一个县及六十五个相当于县的旗或设治局；此外，还有十多个省、县以内的民族聚居地区，已先后实行了规模不同的民族区域自治，通过人民代表会议建立了民族自治区人民政府。省和多数市的人民代表会议，已代行了人民代表大会职权。凡是已经开过人民代表会议或人民代表大会的地方，干部和人民群众都已取得了运用代表会议的若干经验。共同的经验是：会议一次比一次开得好。凡是会议开好了的地方，不仅政府与人民联系密切了，广大人民群众已开始在运用代表会议的组织形式积极起来管理自己的和国家的事务。人民普遍反映：“人民政府不仅给我们办事，向我们报账，我们决定了，政府就办，人民真是当家作主了”，“从前谁管老百姓的要求，那个人敢批评政府？现在政府有了错，人民也可批评”，“这才叫人民政府”。这就大大提高了人民爱国的热忱和对于国家的责任心。干部和人民群众已逐渐了解人民代表会议的重要性和它的好处。
    经验又证明，在十万人口以上的城市中，区代表会议的召开，很有必要。通过它，不仅可以更加强政府与人民的联系，推进各项市政，并且可以更细致地讨论当地居民的福利工作，使人民代表切实而具体地展开对于工作人员的批评，学习管理国家的事务，有效地改进工作。
    现在的缺点是有些地方的政府和干部，仍然还没有充分认识人民代表会议和人民代表大会是人民国家的基本制度和人民政权的基本组织形式；还没有按期召开人民代表会议和政府委员会；有很多地方已把“重要工作”，“交人民代表会议讨论并作出决定”了，但也还有些地方，对于代表的若干提案，未予以认真的处理；干部包办代替的作风，还相当严重地存在着。因而尚未能充分地发挥人民代表会议的作用，更全面地集中群众的意见。
    三、去秋至现在，全国新解放地区，已有五百余县包括一亿三千余万农业人口的区域，进行了土地改革，约有八千万贫苦农民获得了约一千万公顷的土地。连同老解放区，现在已有了二亿七千万农业人口的地区分配了土地，消灭了封建的土地制度。这是巩固人民民主专政的一个基本环节。中央制订了土地改革法和划阶级等根本法令后，在大行政区和省人民政府的领导下，曾发动了将近三十万的干部参加这一运动。各地办法都是先制订计划，训练干部，重点试验，而后由点到面，稳步前进。这是有领导的、有准备的、有步骤的、并有秩序的运动。这是继人民解放战争后，一场系统的规模极大而又极激烈的战斗。土地改革完成的结果，土匪消灭了，乡村中的匪首、惯匪、恶霸和特务分子等受到镇压了，革命秩序巩固了；农村生产力立即开始提高；专制的农村变成了民主的农村，因此不仅为中国工业化准备了可靠的条件，并且为中国民主化奠定了巩固基础。同时经验又一次证明，要迅速完成土地改革，彻底消灭封建，靠“和平分田”是不可能的，必须有领导地、放手地、充分地发动农民群众，经过群众斗争，由群众自己动手来没收与分配土地。土地改革又必须密切地与抗美援朝、剿匪、镇压反革命及人民民主建政相结合，孤立地进行土地改革运动也是不对的。只有这样，才能广泛深入地发动群众运动，顺利完成土地改革并巩固人民革命胜利的成果；也只有这样，才能彻底、干净、全部消灭一切封建残余。
    四、镇压反革命活动，是巩固人民民主专政的另一个中心环节。自去夏发觉有些地方对于反革命分子的处理，有“宽大无边”的倾向以后，中央人民政府即颁发了严厉镇压反革命活动的指示，先后召集了各种会议，深入地进行了检查，具体地布置了关于镇压反革命的工作，并系统地进行了关于加强治安、司法工作及关于镇压反革命活动的宣传教育。现在宽大无边的偏向，一般已获得纠正，镇压反革命活动的工作，已成为全国规模的各阶层人民的广泛的群众运动，成为人民政府与广大群众密切相结合的一种对敌斗争。对于反革命分子坚决镇压的结果：人民欢声沸腾，交口赞扬，称之为“再一次翻身”，不再怨政府“有天无法”了；一般干部也认为“一切工作好做了”；全国百余万武装土匪已消灭殆尽，革命秩序已大为巩固，这不仅有效地保障了人民革命的成果，并且保障了生产建设的顺利进行。
    一切经验证明，镇压反革命活动的工作，是人民群众打倒美、蒋反动统治斗争的继续，是人民群众为巩固自己的政权而对敌进行的一种剧烈的斗争。这不是单纯的人民公安机关的反奸防谍工作，当然也不是单纯的人民司法机关的检察和审判工作。因此不仅要有明确的方针政策和惩治反革命条例等那样法律武器，而且需要：第一、各民主党派和人民团体的亲密合作，通过人民代表会议及其他会议群策群力地来进行；第二、充分动员各阶层人民群众，使公安、司法机关在这方面的工作与群众的镇压反革命运动密切相结合。但这不是说群众可以不经法定程序直接对反革命分子施行制裁，而是说政府主管部门应依靠群众的协助与合作，只有举国上下一致，大张旗鼓和四面八方地来肃清一切危害人民的土匪、特务、恶霸及其他各种反革命分子，才能迅速彻底地完成镇压反革命活动的任务。在我国当前情况下，也只有这样，才能迅速地巩固人民民主专政和人民民主统一战线。
    现在必须继续反对麻痹轻敌思想，继续严厉打击一切隐藏的特务、间谍，肃清散匪、恶霸和其他各种反革命分子。这是长期的复杂的斗争，必须坚决进行。必须继续坚决镇压反革命活动并反对自满轻敌情绪，同时又必须严格防止任何粗枝大叶草率从事的现象发生。我们总的政策，始终是镇压与宽大相结合，我们的态度必须是严肃与谨慎相结合，一切介乎可杀可不杀之间的反革命分子都不要杀，而以处徒刑及劳动改造等方法处理他们，这些都是毛主席在这一问题上曾经反复给予我们的总的指示。
    五、一年多的民族事务，由于大力组织了“人来人往”，有效地进行了民族间比较系统的了解、联系和团结工作；由于各地在军事、政治、经济、文教各方面均作了极大的努力，并在各民族聚居地区及各民族杂居地方，开始推行着民族区域自治及民族民主联合政府制度，积极贯彻中央人民政府的民族政策，因此，有很多少数民族聚居和各民族杂居的地区，已根本改变了过去反动统治者所造成的恶劣的民族关系，开始建立起新的友爱团结的民族关系。今后除继续进行民族间的了解、加强联系和团结工作外，还应及时总结与交流各项工作的经验，特别是区域自治的经验；同时应积极培养少数民族干部。
    六、适应以上各项中心工作的开展与保障其他各种国家建设的需要，一年余来，我们制订与审查了不少的重要法规、条例、章则，同时对于司法制度，也已进行了初步改革。目前我们国家的法律，还不很完备，但已有了一些基本的法规、条例和通则，它们已集中地体现了广大人民的意志，并且有力地推动了人民群众当前的各种斗争和建设运动。此外，在废除旧的反动法律、澄清旧的法律观点与建设人民的立法司法观点上，均获得了初步成就和经验。
            （二）工作中的几个问题
    巩固人民民主专政的群众运动，由于中央人民政府和各民主党派的正确领导与团结一致，已有了很大成绩。目前这一运动正在全国各个方面继续开展和深入。各级政法工作部门，已从实际工作中，取得了一些重要经验。但目前我们的若干工作，还赶不上群众运动的发展，还有很多工作缺点和不少思想问题急待解决：
    一、目前对于政权建设忽视的现象，仍然存在；因此，政法部门工作有注意加强之必要。“革命的根本问题是政权问题”，革命首先是要打倒反动政权，接着就是在被粉碎的旧政权的废墟上，建设人民的新政权，领导人民巩固革命的胜利，巩固人民民主专政，以保障国家和人民经济事业的改进及其顺利的发展。但是，迄今还有些同志不了解毛主席所屡屡指示过我们的人民民主专政的重大意义，因而忽视镇压反革命工作；忽视对残存的、旧的政权作风及旧的法律观点的批判与清除；忽视定期召开人民代表会议和政府委员会的重要性；忽视土地改革与人民建政工作的配合；忽视目前政法工作对于“下层基础”即经济建设工作的巨大作用及其密切的关系；轻视政法部门工作，不愿作政法工作，认为这种工作可有可无。这些观点，应该加以克服，不然就会妨害人民民主专政的巩固和发展。
    二、政法工作不是一种只坐在屋子里办公事、搞文牍的工作，而是一种广泛与群众运动相结合的实际工作，要指导与密切联系群众、通过群众、依靠群众来推进工作。只有抓紧中心环节使领导与群众相结合，才能很好地完成任务并由此建立起部门的经常工作。镇压反革命活动和整个治安工作如此，政权建设和救灾抚恤工作如此，司法、法制工作和民族事务工作也如此。我们决不应该囿于机关内部，纠缠于机关事务，只看见办公棹子，而看不见全国，应该面向群众，面向全国，抓住中心环节，指导运动，推动运动。在目前情况下，我们尚不宜于过分强调部门间的精细分工，应该强调各个部门相互间，和各个部门内部，都围绕着中心工作任务而通力合作；在政法部门内，尚不宜于过分强调除政策方针以外的中央集中领导，应强调同时加强地方各级的统一领导，即实行“双重领导”以利工作。
    在立法方面，目前尚不宜于急求制定一些既不成熟又非急需的“完备”“细密”的成套的法规，以致闭门造车或束缚群众的手足；应该按照当前的中心任务和人民急需解决的问题，根据可能与必要，把成熟的经验定型化，由通报典型经验并综合各地经验逐渐形成制度和法律条文，逐步地由简而繁，由通则而细则，由单行法规而形成整套的刑法、民法。
    三、我们的一切工作既不能从反动的“六法全书”之类的观点出发，也不能教条主义地从一些抽象理论出发，必须从我们当前实际情况出发。因此必须有重点地并系统周密地进行调查研究和及时地总结工作经验。过去经验充分说明，一经注意调查研究，搜集了典型经验加以整理，则“任务不明”和“工作不知从何着手”的现象就立即开始克服；部门本身工作，也就能很快地建立起来，步入正轨，干部也就由此获得锻炼，因而工作情绪也就能迅速提高。因为政法部门的任务主要是关于人民民主专政的具体实施，要指导群众的政治斗争，所以必须不断地与业务结合，加强对干部的政治教育和政策教育。这对于政法部门工作的改进有重要的意义。
            （三）一九五一年的工作任务
    依据当前的形势与任务，为着巩固与发展人民民主专政，一九五一年的工作任务应当是：
    一、加强政权建设。全国各级人民政府应按规定召开人民代表会议及政府委员会与行政会议。除尚未进行土地改革地区的县以下政府及有其他特殊情形者外，均应尽速创造条件，于本年内使人民代表会议代行人民代表大会的职权。所有十万人口以上的城市，年内应普遍召开城区与郊区的人民代表会议。所有已完成土地改革的农村，应召开村或乡人民代表会议选举村或乡人民政府。各地应注意革命残废军人和烈、军、工属的优抚工作，并使国家的优抚和救济工作与广大群众的优抚互助运动相结合。
    二、继续镇压反革命活动。严厉镇压特务、间谍和各种危害人民事业的反革命分子；与部队配合彻底肃清各地股匪、散匪；摧毁反动会道门的组织；普遍完成关于反动党团区分部以上分子的登记工作；改进审判工作，迅速调集大批得力干部，采用突击方式清理积案；切实组织与扩大劳动改造工作；改进狱政；加强人民公安部队、人民警察和城乡人民公安组织，加强机关的、边防的及经济的保卫工作。
    三、准备完成土地改革。除一般少数民族地区外，所有新解放区，应准备于今冬和明年基本上完成土地改革，并于已进行土地改革地区，有重点地进行必要的复查。
    四、关于民族事务，应继续加强与各少数民族地区的联系工作；继续组织对少数民族地区的访问，以求得进一步地了解；应协助业务部门有计划有重点有步骤地发展少数民族地区的卫生、贸易和文教工作；尤其重要的是积极地培养民族干部，积极地推行民族区域自治和民族民主联合政府的根本政策。
    五、根据必要与可能的条件，继续制订与审查一些带基本性的条例和法规。
    六、为了适应目前的需要，保证各项工作任务的完成，应在省级以上人民政府逐步建立政治法律委员会（专署、县人民政府有必要又有条件时可在适当首长主持下设立政法联合办公室），负责指导与联系民政、公安、司法、检署、法院、监委等机关的工作，并处理相互间的组织与工作关系。政法部门的干部应有必要的补充。
    其次，应大批训练政法干部。除加强公安和民族干部的训练外，中央人民政府政务院政治法律委员会与大行政区对于县、市政府行政工作与司法工作的主要干部，应分期逐步轮流加以训练，并为政法干部训练班培养一批师资；对各大学政法学系课程改革，应予以协助。各大行政区和省并应着手计划大批训练和培养县、市和县、市以下的政法工作干部。
    此外应围绕着中心任务协助建立与加强各级人民检察工作与人民监察工作，随时纠正各地工作中的不良倾向，并处理干部中的违法失职事件。


　　和平解放西藏问题取得协议
    中央人民政府和西藏地方政府双方全权代表隆重举行签字仪式
    【新华社二十七日讯】中央人民政府的全权代表和西藏地方政府的全权代表经过多次谈判，就一切重要问题作了详细讨论之后，已对和平解放西藏问题取得了协议。本月二十三日，双方全权代表在北京勤政殿伟大祖国国旗和国徽下庄严地举行关于和平解放西藏办法的协议的签字仪式。签字仪式由中央人民政府朱德副主席，李济深副主席和中央人民政府政务院陈云副总理主持（周恩来总理因身体不适，由陈云副总理代行）。参加签字仪式者，有董必武，郭沫若，黄炎培，陈叔通，聂荣臻，彭真，马叙伦，章伯钧，谭平山，张奚若，许德珩，蓝公武，张志让，龙云，沈雁冰，乌兰夫，傅作义，李书城，李四光，叶季壮，朱学范，刘格平，贺诚，赛福鼎等军、政首长及各民主党派领导人。此外有班禅额尔德尼的代表拉敏益喜楚臣，计晋美，纳旺金巴等。
    隆重的签字仪式开始后，首由中央人民政府全权代表李维汉，张经武，张国华，孙志远签字，继由西藏地方政府全权代表阿沛·阿旺晋美，凯墨·索安旺堆，土丹旦达，土登列门，桑颇·登增顿珠签字。签字毕，李维汉首席代表和阿沛·阿旺晋美首席代表先后致词，然后朱副主席讲话。签字仪式在庄严、团结的气氛中宣告结束。
    当晚，中央人民政府代表与西藏地方政府代表及有关工作人员举行聚餐，席间相互频频为各民族大团结而干杯。同时，班禅额尔德尼驻京办事处亦举行庆祝晚会。
    中央人民政府全权代表和西藏地方政府全权代表于五月二十三日在北京勤政殿庄严地举行关于和平解放西藏办法的协议的签字仪式。中间为中央人民政府朱德副主席，右为李济深副主席，左为政务院陈云副总理。右方四人从左起为中央人民政府全权代表李维汉，张经武，张国华，孙志远。左方五人从右起为西藏地方政府全权代表阿沛·阿旺晋美，凯墨·索安旺堆，土丹旦达，土登列门，桑颇·登增顿珠。
    中央人民政府全权代表在关于和平解放西藏办法的协议上签字。自右至左：李维汉、张经武、张国华、孙志远。
    西藏地方政府全权代表在关于和平解放西藏办法的协议上签字。自右至左：阿沛·阿旺晋美、凯墨·索安旺堆、土丹旦达、土登列门、桑颇·登增顿珠。）


　　苏驻联合国代表通知联合国秘书处
    拒绝将非法禁运决议通知苏政府
    苏各报显著刊载周外长致罗申大使照会
    【新华社二十六日讯】塔斯社纽约二十六日讯：五月二十三日，苏联驻联合国代表就联合国秘书处一九五一年五月二十一日请苏联代表把大会一九五一年五月十八日的决议（按即对中华人民共和国和朝鲜民主主义人民共和国实行禁运的非法决议——）通知苏联政府的电报，复函联合国秘书处。
    该函称：“因为在美国及联合国组织中的侵略集团的活动下通过的上述决议是非法的（苏联代表已在第一委员会及大会全体会议上就此发表过声明），所以苏联代表认为：要把这个违反联合国宪章的非法决议通知苏联政府，是不可能的。
    苏联驻联合国的代表由于上述原因把电报退回，并要求联合国秘书处把本函作为大会文件公布。”
    【新华社莫斯科二十七日电】今日莫斯科各报均在显著地位以半版的篇幅刊载中华人民共和国中央人民政府外交部周恩来部长二十二日致苏联驻华大使罗申的照会。


title: 我们伟大的祖国（图片）

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    我们伟大的祖国
    西藏和平解放办法的协议签字了。这里是西藏的政治、经济和文化的中心——拉萨城西北的布达拉宫。这座宫殿坐落在布达拉山上，是一个高到三百尺的十三层大建筑。这是我国藏族人民的一个重要创造。


title: 中朝人民战斗的友谊  我志愿军协助朝鲜人民生产  朝鲜工人修路支援我志愿军

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　　中朝人民战斗的友谊
    我志愿军协助朝鲜人民生产
    朝鲜工人修路支援我志愿军
    【新华社朝鲜前线二十七日电】中国人民志愿军某部在汉江前线利用战争间隙积极帮助朝鲜人民生产。有些部队的战士因为白天要进行工作、学习或防空，没有时间，就在夜晚摸黑做。该部战士们在某地见居民缺乏劳动力，棉花秸、谷草还留在地里，就决定先帮他们拔棉花秸、谷草，再帮他们送粪，犁地。经过七个晚上的工作，他们就将合中国亩十八亩地的棉花秸、谷草用手拔干净了。由于言语不通，志愿军战士们有时不知道朝鲜人民需要他们帮忙干些什么活，于是他们就看朝鲜人民干什么，自己也就插手去做什么。某部炊事员见当地居民正在修理水井，也就脱了衣服下手帮助修理。某部还利用防空时间，帮助居民打柴四千多斤。志愿军战士一面作战，一面帮助群众生产，使朝鲜人民深深感动。他们说：“你们帮助我们打美国强盗，替我们报仇，还帮助我们生产，叫我们怎样报答呢？”有许多老大娘熬麦芽糖叫战士们吃。某村一位老大娘拿着糖找到工事里去要战士吃，战士不吃她就不走，一直到战士吃了一口，她才笑迷迷地走下山去。
    【新华社朝鲜前线二十七日电】朝鲜人民积极支援中国人民志愿军进行反击战。朝鲜北部某地矿山工人领导群众开路的事迹，就是一个好例子。
    在志愿军准备配合朝鲜人民军发起强大反击之前，军运极为频繁。朝鲜北部某矿山的工人，为了加速军运，特地抽调了四十个人，领导群众从丛山中开辟出一条三十里长的新汽车道，使原来的路程因此缩短了五十里。
    在工程开始之前，工人们协助政府动员和组织了约五百人，并首先动员了自己的家属参加。在四十个工人的带头和领导下，五百多个人冒着敌机的不断袭扰，日夜风雨无阻地在山岭上、荆棘丛中、泥沟里紧张地工作着。很多人手上打满了血泡，眼睛熬起了红丝，但是仍精神百倍地继续工作着。须发花白的五十八岁的老工人李昌俊说：“我年纪老了，不能拿起枪杆到前方和美国鬼子拚命，在后方修桥补路，就是为国效劳和报答志愿军的办法。”工人们带领群众在预定期间内完成了任务，使成千成万辆满载物资的汽车通过新路更迅速地源源地驶向前线。


title: 苏联各地疗养机关大增  波罗保匈修建疗养地区

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　　苏联各地疗养机关大增
    波罗保匈修建疗养地区
    【新华社二十四日讯】苏联各地的疗养机关正不断增加。据塔斯社讯：在战后期间，高加索已完全恢复了战时被毁的温泉区，并已增添了几十个新的医药机关和疗养院。苏联政府为了建设高加索温泉区，战后共拨出了三亿多卢布。目前那里已有一百个疗养院，去年共容纳了二十二万五千人。乔治亚各疗养区已开办了许多新的疗养院、休养所、医药机关和旅馆，以迎接苏联各地的四十多万劳动人民来这里休假。在列宁格勒的彼特罗德沃列茨、塞斯特罗雷茨克等郊地，已开办了头等的休养所和疗养院。在卡累利阿地峡，已出现了一个新的疗养区。拉脱维亚著名的凯美里浴疗区，已开设了十所华丽的疗养院，今夏来这里休养的将有一万二千人，拉脱维亚其他的疗养区将容纳十万人。在靠近芬兰湾的卡尔维村，已为爱沙尼亚的矿工建筑了新的疗养院。爱沙尼亚的若干企业和机关组织了寄宿休养所和一天休养所。共和国的海滨浴场和水上运动场正不断增加中。塔吉克共和国的哈兰冈峡谷，已为纺织工人开设了疗养机关。在乌拉尔河畔也为耶姆巴的石油工人建造了优美的疗养机关，一季可容一千余人。
    十三日是苏联颁布由列宁签署的关于建立劳动人民休养所法令的第三十周年纪念日，苏联各地疗养区及群众团体均集会庆祝。许多疗养工作人员已荣获全苏工会中央理事会的奖状和奖金。
    【新华社二十六日讯】波、罗、保、匈四国的休养地区正进行修缮和建设工作。波兰已把波罗的海西岸的四百八十五座房屋拨作新的休养所。休养所的准备工作已经完成，每一个休养所内都设有娱乐室和图书室。来自波兰各地的三万六千名先进工人，以及来自捷、罗、匈、德等国的许多工人将在那里度假。
    罗马尼亚的许多休养所已作好修缮布置工作，休养地区的游泳池、运动场、戏院和公园都已建造起来了。第一批有医疗设备的新休养所定于今夏开幕，在里面休养的工人将得到医药和矿泉治疗。今年罗马尼亚将有二十八万工人和儿童由工会和卫生部资助到休养所度假，比去年增加五万五千人。
    保加利亚在五月初已开放了一百五十个休养所和疗养院。第一批休假的工人已动身到黑海海滨、普罗夫的夫区、索非亚区和普勒文区的休养地度假。今年保加利亚政府已拨出大量经费组织农民前往各地度假。政府负担了农民们休养的经费的一半，单是为扩大和开办十六个农民疗养区政府就拨款保币七千万利瓦。
    匈牙利工会今年拨款六百万福林，来扩大和修建在多瑙河畔、博罗敦湖畔和其他风景区的休养所。一九四九年全国曾有二十一万多人休假，去年休假的人数比一九四九年增加了百分之四十，今年休假的人数又将大为增加。


title: 全印和大决定九月一日以前  征集一千一百万签名  孟买万人集会拥护全印和大决议

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　　全印和大决定九月一日以前
    征集一千一百万签名
    孟买万人集会拥护全印和大决议
    【新华社新德里二十五日电】五月十一日到十三日在孟买举行的全印和平大会决定采取许多措施，来扩大印度的和平运动。大会的组织委员会决议出版双周刊，并筹备出版世界和平杂志社编辑的“和平”杂志的印度文版，决定在七月的第一周组织“和平周”，征募“和平基金”。决议同时决定在六个月内举行“作家与记者拥护和平”的全国大会以及“电影工作者与戏剧工作者拥护和平”的全国大会，并决定研究组织工会工作者、农民组织者、科学家、医生、律师、教师、妇女、学生和青年举行同样的大会的可能性。决议支持关于印度青年参加柏林“世界青年与学生和平联欢节”的筹备工作。
    组织委员会并通过了关于组织和平公约宣言的签名运动的决议。决议规定在九月一日以前达到征集一千一百万人的签名的目标。
    全印和大还决定成立全印和平理事会负责领导印度人民的和平运动。全印和平理事会由大会选出的一百五十人组成，其中包括全印和大筹备委员会委员和各省的和平委员会的代表。赛福丁当选为理事会主席，爱德华博士、科桑比等五人当选为副主席，名作家钱达当选为秘书长。
    【新华社新德里二十五日电】五月十四日，全印和大闭幕后的第二天，孟买居民一万人举行群众大会，拥护全印和平大会的决议。印度和平运动的领袖们在大会上发表了演说。


title: 班禅和达赖代表向毛主席致敬  并向毛主席和朱总司令献赠哈达和礼品

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　　班禅和达赖代表向毛主席致敬
    并向毛主席和朱总司令献赠哈达和礼品
    【新华社二十七日讯】班禅额尔德尼率领班禅堪布会议厅主要负责官员，于二十四日下午四时，向中央人民政府毛泽东主席致敬。同日下午四时半，以阿沛·阿旺晋美为首的西藏地方政府谈判代表团，代表达赖喇嘛和西藏地方政府，向中央人民政府毛泽东主席和人民解放军朱德总司令致敬。均献赠哈达和礼品。参加两次隆重盛典的，有中央人民政府副主席李济深，政务院副总理董必武、陈云、黄炎培，中国人民政协全国委员会副主席陈叔通，中央人民政府谈判全权代表李维汉等，北京市人民政府市长彭真以及人民政协全国委员会常务委员，中央人民政府在京委员，政务院政务委员，各委、部、会、院、署、行首长，人民解放军在京高级指挥员和人民革命军事委员会各部门首长，各民主党派和各人民团体的负责人等百余人。
    班禅献给毛主席的礼物中，有红缎锦旗一面，上边用藏汉两种文字写着“中国各族人民的大救星”的字样。另有写在黄缎子上的献词一份。有镶嵌“毛主席万岁”的金盾一座、藏制长寿铜佛一尊、藏制银满扎（为西藏人民敬献最高领袖最敬之礼节，状似银塔）一套。此外，尚有西藏珍贵名产金丝缎、鹿茸、藏香、藏红花、各种兽皮、各种氆氇、各种衣饰以及西藏战士五十年前抵抗英国侵略者所用的武器、弹药等九十余件。
    达赖喇嘛和西藏地方政府献给毛主席和朱总司令的礼品中，计有达赖喇嘛的像片、西藏沙金、藏香和哔叽、氆氇等三十余件。


title: 争取缔结和平公约！  波一千七百余万人和平投票  捷决定开始举行签名和投票

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　　争取缔结和平公约！
    波一千七百余万人和平投票
    捷决定开始举行签名和投票
    【新华社二十六日讯】据塔斯社华沙讯：波兰人民拥护和平公约的“全国和平投票”即将结束。自十七日至二十三日的七天中，已有一千七百九十二万一千八百六十八人投了票，约占全国人口百分之七十四。全国各地区的和平战士现正举办和平接力跑，把投票结束的消息带交各省保卫和平委员会。
    【新华社二十六日讯】据塔斯社布拉格讯：捷克斯洛伐克民族阵线中央行动委员会与捷克斯洛伐克和平委员会于二十三日在布拉的斯拉发举行联席会议。会议讨论了如何完成扩大后的五年计划及实现世界和平理事会的决议等迫切问题。会议决定从五月二十六日到六月十六日在全国举行要求缔结五大国和平公约及反对重新武装西德的人民投票。
    捷克斯洛伐克和平委员会主席荷第诺娃——斯普尔纳在会上宣读了和平委员会的告人民书，号召全国人民参加人民投票，以再次表明他们保卫和平的不屈不挠的意志。出席会议的人一致签名要求五大国缔结和平公约、反对武装西德。


title: 苏联体育成绩卓异  保持田径等六十八项世界纪录  欧洲男子篮球比赛又荣获冠军

author: 本报讯

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　　苏联体育成绩卓异
    保持田径等六十八项世界纪录
    欧洲男子篮球比赛又荣获冠军
    【本报讯】据新华社讯：苏联体育成绩卓异。据塔斯社莫斯科二十日讯：最近出版的第九期《青年布尔什维克》杂志，刊载了奥尔洛夫的题为《国际竞赛中的苏联运动员》的文章说：近几年来苏联在国际体育竞赛中获得了重大的胜利。现在苏联在田径、游泳、举重、溜冰和射击等方面，保持着六十八项世界纪录。苏联在运动方面的成就已经超过了美国、瑞典、法国、意大利、挪威、芬兰等国。在六项世界溜冰纪录中有五项是由苏联溜冰家创造的。一九四九年苏联排球队赢得了世界男子排球赛锦标。一九五○年，苏联运动员在比利时赢得欧洲田径赛锦标，女子篮球队获得欧洲篮球赛冠军。
    十九日的真理报发表了维列斯科夫的文章，评论苏联篮球队最近在巴黎举行的欧洲男子篮球锦标赛中获得优胜说：参加这次比赛的有十七个国家，苏联赢得了冠军，捷克斯洛伐克获得了亚军，保加利亚得了第四名。在所有资本主义国家的球队中，只有法国的球队得了一个第三名。苏联篮球队参加的九场比赛，生动地证明了苏维埃体育的不可争辩的优越性。资本主义国家的球队主要是讲求外观和表现个人的技巧，它们的战术是陈旧的、公式化的，球员们玩着一套事先安排好的协同动作。但苏联以及捷克、保加利亚的球队，却被一种集体的球艺武装着，这是一种有极大的机动性和多样的技巧的球艺。


title: 在艰难的战争情况下朝鲜农民完成春播

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　　在艰难的战争情况下朝鲜农民完成春播
    【新华社二十七日讯】塔斯社平壤二十四日讯：在困难的战争环境和美国飞机野蛮袭击的情况下，朝鲜农民在春季播种方面，仍然做出了巨大的成绩。朝鲜后方除豆类以外，一切农作物的播种计划已完成百分之一百点五。稻田播种计划完成了百分之一百零六点一。咸镜北道和平安南道在春播运动中成绩最好。


　　在举行关于和平解放西藏办法的协议的签字仪式时
    西藏地方政府首席代表阿沛·阿旺晋美讲话主席，各位代表，各位来宾：
    在一百多年来，由于我们最大的敌人帝国主义对我们的欺骗、挑拨，满清政府与国民党反动政府对我们民族的离间、分裂，使我们长期处在贫困和落后的境地。尤其是近几年来，帝国主义与国民党散布了许多对共产党污蔑造谣和骇人听闻的反动宣传，使我们对中央人民政府也存在着疑惧的心理。这一次，我们代表西藏地方政府，响应毛主席和平解放西藏的号召，来到北京参加光荣的有历史性的关于和平解放西藏办法的谈判。在昌都、甘孜、康定、重庆、西安，及广州、武汉，一路上受到各地首长的热烈欢迎与关怀，我们更亲眼目睹中央人民政府的民族团结政策和区域自治的事实与初步成绩。这些事实明确地告诉了我们：今天的中央人民政府和过去历代的反动政府是根本不同的。所以，我们衷心地热烈地拥护中央人民政府的民族团结政策与和平解放西藏的正确方针。
    在北京一个多月的时间里，我们西藏地方政府代表更衷心地感谢中央人民政府各首长对我们的关切指导，特别是以李维汉主任委员为首的中央代表们对我们诚恳耐心的解释，使我们进一步地认识帝国主义侵略者是我们祖国的更是我们藏族人民的最大敌人。也使我们认识到：藏族内部必须消除过去帝国主义和历代反动政府制造的分裂。由于毛主席民族政策的伟大感召，藏族内部自前十三世达赖和九世班禅之间以来的长期的不和睦，也得到公平的解决了。今天我们深深地认识到：只有在中央人民政府毛主席领导之下，与全国各兄弟民族团结合作，才能驱逐我们共同的敌人帝国主义侵略势力与巩固我们祖国的西南国防，也才能建设好我们繁荣幸福的祖国大家庭。现在，我们很光荣地签定了关于和平解放西藏办法的协议。从此，藏族人民永远摆脱了帝国主义的羁绊，而回到我们自己平等、友爱、互助、团结的祖国大家庭里来！
    我们此次回去，一定要坚决执行我们全权代表所亲手签定的这个协议，同时我们要在中央人民政府领导下，建设我们祖国的西藏！
    最后我们要高呼：我们的祖国，我们各民族的伟大领袖毛主席万岁！


title: 记全印和平大会

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　　记全印和平大会
    从五月十一日到十三日在孟买举行的全印和平大会，标志着印度人民的和平运动的新的高涨。
    大会在一间装饰得很漂亮的会议厅里举行。会议厅里张贴着各种标语和漫画，其中最引人注目的一幅标语是“停止在亚洲的战争，撤退外国军队！”这也是大会的庄严呼声。
    十一日，大会开幕。爱德华博士等二十六位印度各界的代表人士，在如雷的欢呼声中当选为主席团。赛福丁博士致开幕词时说：“我们不许任何国家统治我们的国土，榨取我们的矿产及其他资源。”爱德华发言时谴责美国侵略朝鲜和中国。
    大会筹备委员会秘书长钱达在他的报告中，向大会提出了印度和平运动的四项任务：（一）扩大和平运动，（二）加紧展开和平公约宣言的签名运动，（三）拟订使印度不被卷入战争的和平运动纲领，（四）加强和平运动的组织。
    中国人民保卫世界和平反对美国侵略委员会、《人民中国》杂志社及美国的和平战士罗伯逊给大会的贺电，受到到会全体人员的热烈欢呼。中国人民保卫世界和平反对美国侵略委员会的贺电说：“中印两国八亿以上人民的团结，是保障亚洲和平的强大力量。”
    在十二日和十三日的会议上，有五十位代表先后发言。发言者一致表示全心全意地拥护和平运动。代表们要求尽力不使帝国主义战争贩子把印度变为侵略战争的基地。一位代表说：如果帝国主义者想把印度国土作为基地来进攻苏联和人民中国，印度人民——工人、农民、青年、知识分子以及每一个爱好和平的人，会团结得像一个人一样地挺起身来，反对那些帝国主义吸血鬼。这句话引起全场长久的热烈掌声。
    大会组成四个委员会分别进行工作。这四个委员会是：组织委员会、亚洲领土上的战争和殖民地问题委员会、印度——巴基斯坦关系委员会以及对外文化及经济关系委员会。四个委员会分别通过了各项决议。亚洲领土上的战争和殖民地问题委员会的决议，谴责帝国主义“在亚洲许多地方如朝鲜、越南、马来亚，继续进行殖民和干涉战争”，并指出：“各国人民并肩争取和平的行动，是殖民地与附属国人民实现民族自决权的决定性因素。”该委员会通过的关于朝鲜问题的决议，要求立即召开各有关国家的会议，设法和平解决朝鲜问题。决议并要求调查美国在朝鲜的暴行。关于日本问题的决议，反对恢复日本军国主义和单独对日媾和，要求缔结全面的对日和约，保障日本人民的民主和平生活。
    印度——巴基斯坦关系委员会要求和平解决印、巴两国间的一切纠纷。决议建议印、巴两国互派友好和平团，以促进两国的友好关系。
    对外文化和经济关系委员会通过的决议，主张鼓励各国间的文化交流，反对战争宣传和制造民族间的仇恨；主张毫无歧视地与世界各国建立不受束缚的贸易和商业关系，并从其他国家获得没有任何政治条件的援助。
    组织委员会的决议决定采取各种办法，扩大印度的和平运动，决议并规定了各项具体的办法。
    大会通过了拥护缔结和平公约的决议。决议说：“大会全心全意地拥护目前为世界和平理事会宣言签名的运动，并认为这是勇敢的保卫和平斗争中一个新的、具有决定性的里程碑。”大会致电世界和平理事会，保证广泛宣传世界和平大会的决定。大会并决定征集印度和平奖金一百万卢比。
    为了加强领导和进一步开展印度和平运动，大会选出约一百五十人，组成全印和平理事会。赛福丁当选为理事会主席，爱德华、科桑比、森得拉尔、卡普尔和安纳达当选为副主席，钱达当选为秘书长。
    这次大会是代表广大地区各阶层的爱好和平的人们的集会。参加大会的代表来自全印各地。计：比哈尔三十八人，西孟加拉二十一人，旁遮普二十六人，海德拉巴十四人，联合省二十六人，巴地阿拉及东旁遮普邦联盟十人，孟买十五人，德里九人，中央省十四人，查谟和克什米尔四人，中央印度三人，马哈拉施特拉九人，刺查斯坦四人，奥里萨二人，阿萨姆一人，喀拉拉十七人，古吉莱特十三人，泰密兰九人，安德拉十五人，卡纳塔克十一人，加上后来从远方来的代表，总数达二百八十一人。此外，参加大会的还有印度社会名流所组成的筹备委员会的委员。代表的职业包括工人、农民、学生、作家、艺术家、科学家、工程师、教师、政界领袖、工业家、商人、传教师、退伍军人和家庭主妇等。全印总工会、全印学生联合会、进步作家协会、印度人民戏剧协会、民主妇女联盟、妇女自卫联盟、农民协会以及其他进步的群众组织，都有代表参加大会。大会代表包括下列各政党的党员和领袖：印度共产党、印度国大党、全印前进集团、一部分反对美帝国主义的社会党员、农工党、全印统一社会主义组织及其他党派。
    大会闭幕以后，代表们满怀信心地回到自己的地方。他们临走时表示要把大会的情形传达给印度的每一个村庄和每一个家庭，并为征集一千一百万个和平公约宣言的签名的既定目标而努力。
                              （新华社）


title: 关于和平解放西藏的谈判经过

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　　关于和平解放西藏的谈判经过
    【新华社二十七日讯】中央人民政府全权代表和西藏地方政府全权代表关于和平解放西藏的谈判经过如下：
    中央人民政府于命令人民解放军进军西藏之际，通知西藏地方政府派遣代表来中央举行谈判，以便订立和平解放西藏办法的协议。西藏地方政府在中央人民政府和平解放西藏的方针和民族平等政策的影响下，于今年二月派阿沛·阿旺晋美，凯墨·索安旺堆，土丹旦达，土登列门和桑颇·登增顿珠等五人为全权代表，并以阿沛·阿旺晋美为首席代表，来中央举行谈判。阿沛·阿旺晋美，土登列门和桑颇·登增顿珠等经昌都、康定、雅安、重庆、西安等地，于四月二十二日抵达北京；凯墨·索安旺堆和土丹旦达则转道印度、香港等地，于四月二十六日到达北京。
    西藏地方政府全权代表齐聚首都后，中央人民政府当即指派李维汉、张经武、张国华、孙志远为全权代表，并以李维汉为首席代表，于四月二十九日与西藏地方政府的全权代表，在友好的基础上，开始进行谈判。中央人民政府的全权代表根据中央人民政府的民族政策和西藏地区的实际情况，曾主动地提出了一系列的建议，同时尽量地听取和采纳了西藏地方政府全权代表的建设性的意见。因此，谈判的进展是顺利的，双方先后经过多次洽商，一致通过了“中央人民政府和西藏地方政府关于和平解放西藏办法的协议”。双方的谈判于本月二十一日结束，二十三日举行了关于和平解放西藏办法的协议的签字仪式。从此以后，西藏民族和西藏人民得以永远摆脱帝国主义的奴役，回到中华人民共和国各民族友爱合作的大家庭里来，在毛主席和中央人民政府的领导下，和各兄弟民族人民一样，共同享受着民族平等的权利，发展自己的政治、经济和文化教育事业，为创造幸福美满的将来而奋斗。


title: 庆祝和平解放西藏办法的协议  毛主席举行盛大欢宴会

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　　庆祝和平解放西藏办法的协议
    毛主席举行盛大欢宴会
    致词中指出：在团结基础之上，我们各民族之间将在各方面得到发展和进步。
    【新华社二十七日讯】中央人民政府毛泽东主席于本月二十四日晚设宴庆祝和平解放西藏办法的协议。应邀赴宴的有班禅额尔德尼、班禅副佛师嘉亚佛及班禅堪布会议厅主要负责官员拉敏益喜楚臣、计晋美、纳旺金巴、洛桑坚赞、唐曲雅丕，西藏地方政府谈判代表团的全权代表阿沛·阿旺晋美、凯墨·索安旺堆、土丹旦达、土登列门、桑颇·登增顿珠。应邀作陪的，有中央人民政府副主席朱德、刘少奇、李济深，政务院副总理董必武、陈云、郭沫若、黄炎培，中国人民政协全国委员会副主席陈叔通，最高人民法院副院长吴溉之、张志让，最高人民检察署副检察长蓝公武，人民革命军事委员会代总参谋长聂荣臻，中央人民政府全权代表李维汉、张经武、张国华、孙志远，北京市人民政府市长彭真，以及政务院政治法律委员会、财政经济委员会、文化教育委员会、人民监察委员会和中央人民政府各部、会、院、署、行首长，人民解放军在京高级指挥员，人民革命军事委员会各部门首长，各民主党派、各人民团体的负责人共一百八十人。
    在此一盛大欢宴会上，毛泽东主席首先致词。班禅额尔德尼先生和阿沛·阿旺晋美先生亦相继讲了话。毛主席在致词时，首先举杯庆祝中央人民政府与西藏地方政府签订的关于和平解放西藏办法的协议，庆祝全国各民族的大团结，庆祝西藏民族内部的团结。毛主席说：几百年来，中国各民族之间是不团结的，特别是汉民族与西藏民族之间是不团结的，西藏民族内部也不团结。这是反动的满清政府和蒋介石政府统治的结果，也是帝国主义挑拨离间的结果。现在，达赖喇嘛所领导的力量与班禅额尔德尼所领导的力量与中央人民政府之间，都团结起来了。这是中国人民打倒了帝国主义及国内反动统治之后才达到的。这种团结是兄弟般的团结，不是一方面压迫另一方面。这种团结是各方面共同努力的结果。今后，在这一团结基础之上，我们各民族之间，将在各方面，将在政治、经济、文化等一切方面，得到发展和进步。
    班禅额尔德尼先生在会上说：多少年来没有解决的中国内部民族问题——西藏问题，在中国各民族人民的英明领袖毛主席领导下，胜利地解决了。和平解放西藏是中国各民族大家庭的一件大喜事。中央人民政府、达赖与班禅三方面的团结，只有在中国共产党和人民政府领导下才能实现。
    阿沛·阿旺晋美先生在会上说：外国帝国主义与国民党在西藏造谣，说共产党与人民政府不好，因此使西藏人民发生了顾虑。但是在这次谈判中，亲身体验到帝国主义与国民党的造谣完全不是事实。今天，我们的和谈已完全成功。我们中国境内各兄弟民族已空前团结起来，西藏内部亦已空前团结起来。这是毛主席领导的结果。我们热诚拥护毛主席的领导，庆祝中国各民族人民的父母样的伟大领袖毛主席健康，庆祝达赖喇嘛、班禅佛爷的团结和健康！
    宴会自始至终充满了团结友好愉快的气氛。与宴者频频为中国各民族的伟大领袖毛主席的健康、为西藏的和平解放、为达赖喇嘛和班禅额尔德尼的团结、为中国各民族人民的大团结而干杯。宴会后举行各民族歌舞晚会。


title: 在举行关于和平解放西藏办法的协议的签字仪式时  中央人民政府首席代表李维汉讲话

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　　在举行关于和平解放西藏办法的协议的签字仪式时
    中央人民政府首席代表李维汉讲话主席，各位代表，各位来宾：
    中央人民政府和西藏地方政府关于和平解放西藏办法的协议，已经签字了。
    我们，中央人民政府的全权代表，在中央人民政府和毛主席指导之下，很荣幸地参加了这件有历史意义的工作。作为一个民族事务方面的工作人员，看到了这件工作的成功，我个人更其感到兴奋。
    依据已经签订了的协议，西藏人民即将获得和平解放，从而永远脱离帝国主义侵略势力的奴役，永远回到中华人民共和国祖国大家庭中，同国内其他许多民族一样，充分享受民族平等和区域自治的权利。西藏人民即将从长期的黑暗境遇转向光明，人口将逐渐增多，人民经济将逐步发展，人民生活将逐步改善，人民文化将逐步提高。我们确信，和平解放西藏办法的协议，给西藏人民带来了一个光明的和幸福的前途。
    在全部协议条文和整个谈判过程中，中央对西藏地方政府的要求，主要地只是：西藏地方政府坚决脱离帝国主义影响，积极协助人民解放军开进西藏，西藏地区的一切涉外事宜归还中央人民政府统一处理，西藏现有军队逐步改编为人民解放军。这实际上只是要求西藏地方政府从帝国主义的羁绊转到中华人民共和国大家庭，而这正是中央人民政府的既定方针，必须彻底贯彻实施的。除此之外，协议的大部分条文，都是关于西藏内部关系和内政事宜的处理。在这些问题上，中央人民政府全权代表依据中央人民政府的民族政策和西藏地区的实际情况，主动地提出了一系列的建议，同时尽量地听取和采纳了西藏地方政府全权代表的建设性的意见，因此既照顾了西藏人民的实际需要，也照顾了西藏地方政府的实际需要。举一个重要例子来说，关于达赖喇嘛和班禅额尔德尼之间的和解办法，在整个协议中占去了三条，因为这是西藏僧、俗人民所共同关心的事情。在这个问题上经过反复商谈所取得的协议，从历史上和政治上说是公平的合理的，从宗教关系说，也是史有前例的，因此是符合于西藏内部团结的需要的。
    中央人民政府全权代表感谢以阿沛·阿旺晋美先生为首的西藏地方政府全权代表的努力，使双方代表能在友好的基础上，顺利地达成了全部问题的协议。此外，我们向达赖喇嘛先生和班禅额尔德尼先生表示谢意，因为达赖喇嘛先生亲政之日，即开始改变以往西藏地方政府的错误政策，派遣自己的代表来中央谈判，并授以全权，而班禅额尔德尼先生也经过自己的代表，给我们以善意的协助。
    最后，中央人民政府全权代表一致向中华人民共和国各民族人民的伟大领袖毛泽东主席致最崇高的敬意，由于他的伟大感召，使西藏人民获得和平解放，获得光明与幸福的前途。


title: 印度各地筹组印中友协

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　　印度各地筹组印中友协
    【新华社新德里二十六日电】继印度加尔各答和孟买二地成立印中友好协会后，印度各地也纷纷准备成立同样的协会。德里正在准备召开成立印中友好协会的会议。孟买省的苏拉特、马德拉斯省的曼加罗尔、海德拉巴邦、巴地阿拉及东旁遮普邦联盟和其他许多地方，也正在筹组印中友好协会。


title: 在举行关于和平解放西藏办法的协议的签字仪式时  中央人民政府朱德副主席讲话

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　　在举行关于和平解放西藏办法的协议的签字仪式时
    中央人民政府朱德副主席讲话
    中央人民政府和西藏地方政府关于和平解放西藏办法的协议，今天已经签字了。这个协议符合于西藏民族和西藏人民的利益，因此也符合于全中国各民族人民的利益。我们应该为全国人民，为西藏人民热烈庆贺。西藏民族是中国境内具有悠久历史的民族之一，在创造与发展伟大祖国的事业中，曾经尽了自己的光荣责任，但是近百年来，帝国主义势力侵入中国，同时也侵入了西藏，并进行各种的挑拨离间。同时中国的反动统治，从满清政府以至国民党政府，则一方面屈服于帝国主义侵略势力，另方面对西藏民族实行压迫和离间的政策。而西藏地方政府对于帝国主义的侵略和挑拨，没有加以反对，反而受其蒙蔽和影响，致使西藏民族和人民陷于奴役和痛苦的深渊。但是，西藏人民是爱祖国而反对帝国主义侵略的。当中国人民解放战争在全国范围内取得了基本胜利，打倒了国民党政府，并从中国大陆上驱逐了帝国主义侵略势力之后，中国境内的民族关系即起了根本的变化。中华人民共和国成立之日，中央人民政府即宣布永远毁除民族压迫政策，而代之以国内各民族平等、友爱、团结、互助的民族政策，并将其付诸实施。全国绝大多数民族包括青海、四川、西康地区的藏族在内，因此获得了解放和自由，已经实行或正在实行民族的区域自治。西藏地区亦受了深刻的影响，首先班禅额尔德尼于一年以前宣布拥护中央人民政府，随后人民解放军进入昌都一带地区，更受到广大西藏人民的欢迎和拥护。在这种情况下，达赖喇嘛亲政，开始改正西藏地方政府以往的错误政策，接受中央人民政府的通知，派遣了以阿沛·阿旺晋美为首的全权代表团来到中央，谈判关于和平解放西藏的办法。中央人民政府的全权代表和西藏地方政府的全权代表双方在友好的基础上，经过一个月的接触和谈判，达成了关于和平解放西藏办法的协议。这是中国民族大团结的胜利，对于妄图阻扰和破坏西藏和平解放的帝国主义侵略势力，则是一个严重的失败。但是帝国主义侵略势力是不会甘心的，它还可能继续进行新的阻扰和破坏，这需要全国人民，尤其是西藏人民密切注意，特别是西藏地方政府应该十分加以警惕。但不论帝国主义还会使用什么样的阴谋诡计，在中国人民包括西藏人民在内的伟大力量面前，注定要遭受到彻底的失败。中央人民政府一定要援助西藏人民清除帝国主义在西藏的影响，完成中华人民共和国领土和主权的统一，保护伟大祖国的国防，使西藏民族和西藏人民永远获得解放，回到伟大祖国大家庭中，在中央人民政府和汉民族的帮助下，发展自己的政治、经济和文化教育事业，逐步地改善与提高自己的生活水平。希望西藏地方政府切实负责地执行关于和平解放西藏办法的协议，尽力协助人民解放军开入西藏。希望达赖喇嘛和班禅额尔德尼亲密地团结起来，在中央人民政府领导之下，为和平解放西藏而努力。（附图片）


title: 布莱德雷供认侵朝战争损失惨重  美军伤亡逾十四万人  前线士兵只求保全性命轮换回国

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　　布莱德雷供认侵朝战争损失惨重
    美军伤亡逾十四万人
    前线士兵只求保全性命轮换回国
    【新华社二十六日讯】美国参谋长联席会议主席布莱德雷透露，侵朝美军伤亡总数已超过十四万人。据法新社华盛顿二十四日电称，一位不愿发表姓名的参议员宣称，根据布莱德雷在参院军委会和外委会联席会议中的证词，美军在朝伤亡总数已达十四万一千九百五十五人。法新社泄露了美国国防部极力掩饰在朝美军伤亡的真实情况称，最近，美国国防部发表的统计说，朝鲜美军在实际战斗中的损失只有六万零八百十六人，“据指出，官方统计通常是落在事实后面的，因为，凡未通知直系亲属的伤亡人数，便不列入是项统计之中”。
    【新华社布拉格二十七日电】《纽约时报》二十日发表的东京通讯，透露侵朝美军士气低沉。
    通讯说：“对于美国士兵来说，最主要的一点是怎样在这次战争中保住自己的性命，等到轮换回国。我们的士兵闲谈时，开口闭口都是谈什么时候可以轮换回国。”
    通讯说：美国侵略者为了保持士气，免使他们“完全消沉下去”，决定采取轮换回国的办法。但通讯承认：得到轮换的人都存在着“一种算是脱了身的情绪。他们觉得，从现在起，该轮到接防的人来提心吊胆地提防中国人了”。
    通讯说：另一个方法是歪曲情况或完全封锁外界的新闻。通讯承认：“我们的士兵差不多完全与当前的新闻隔绝。甚至他们所看到的迟到的新闻也都是被删减歪曲了的。”


title: 记英国工人日报的纪念会——旅英纪实之二

author: 吴文焘

text:
　　记英国工人日报的纪念会
    ——旅英纪实之二
    吴文焘
    伦敦北区有个大厅，名叫“海林盖比武场”，能容一万一千人，是个卖票比赛拳击的地方。伦敦工人日报于二月十八日花了七百镑钱租用一晚，来开会纪念它的二十一岁生辰。
    工人日报的生辰，本是一九三○年一月一日。大概是因为要租这个伦敦的最大会场必须取决于老板认为什么时候有空，所以才改在两个多月以后开会纪念的。
    已故的前工人日报总编辑威廉·鲁斯特，在其遗著《工人日报史话》中，这样说：
    “一九二九年十二月三十一日，八个人集合在伦敦塔卜那克街的一个老货仓里，来编辑预告在一九三○年一月一日问世的工人日报第一期，其中有威廉·加拉赫（现为英国共产党主席）……。这个新的报纸，是共产党机关报《工人生活》周刊的继承者。早在数月之前，《工人生活》在它第一页上登载着一句话：‘工人日报的先驱’。”
    开始时，工人日报是个四开十二版、每个月靠工人们捐款三百镑来维持的小型报纸。从第一天起，工人日报就成了英国工人阶级斗争的旗帜。本年二月十八日晚庆祝会的一个主要节目，就是一幕温习二十一年来工人日报“风雨如晦，鸡鸣不已”的历史活报剧。它的效果，由于名歌曲家阿兰·布施所指挥的“伦敦共产党员歌咏团”的帮助，显得十分深刻。
    在会场正中心一个四方的演剧台上，一边是挂着“伏利特街”招牌的资产阶级报阀们，另一边是用自己的血汗培养工人日报的一群工人。历史的黑暗和光明面，从这两个对垒的集团的表演和剧词里，得到了鲜明的体现。正像是赛拳或比武，工人日报所依靠的武器是真理，这就注定它要战胜“伏利特街”的魔阵的。
    看着这个生动的化装表演，人们不禁要问：在全英国的二百六十一家日报中（其他周刊、月刊等不在内），谁发表了关于英国工人失业的真情呢？谁曾组织了工人反对法西斯和支持英勇的西班牙人民的英勇斗争呢？谁无情地揭露了“绥靖”希特勒的反苏阴谋？谁在经常向英国工人报导社会主义苏联和新民主主义国家的辉煌成就？谁在大战后的数年中坚决反对工党右派领导者追随美国的疯狂备战政策呢？谁在中国人民数十年来的英勇斗争中经常给以同情和支持呢？那就是工人日报——这个真正属于英国工人阶级和人民的报纸。
    也是从第一天起，英国的反动派就想尽办法来摧毁这个人民的喉舌。派售报纸的大商人们的抵制没有生效，于是便向法院控诉“诽谤”，企图以大宗罚款来困死它……终于到了一九四一年一月二十一日，当时的工党内相、新近转任外相的莫里逊，就下令把它查封了。
    在千百封抗议文电中，一篇在一九四一年三月号《劳动月刊》发表的英国文豪萧伯纳的文章，是值得回忆的。他说：
    工人日报的“……被查封，不是因为它说了其他报纸也说了的一些事情，而是因为它明智地抓住了一个事实：与俄国的友好谅解，对于我们是十分重要的；原因是苏联和不列颠帝国之间的战争，将使每个有头脑的英国人成为一个失败主义者。这真将意味着文明的存亡，而英国是在错误的一方面的。………”
    “战时内阁（指当时保守党与工党的联合内阁）………不了解这点；由于私有财产及相随而来的懒惰的寄生主义和贫困已在那里（指苏联）被废除了，一切财富都被贡献于公共的福利去，它就怀抱着对俄国的盲目仇恨………查禁泰晤士报及其他多年而且现在还继续进行着诽谤运动、并叫嚣资本主义反布尔什维克联合阵线的报纸，会远较富有意义。”一九四二年八月二十六日，在反希特勒战争的紧要时期，同一个莫里逊宣布了工人日报的启封。这是英国人民的胜利。
    记得一九四八年捷克斯洛伐克大选时，我和故工人日报总编辑鲁斯特同志曾一起进行采访。我告诉他一个故事：那是工人日报未启封之前几天，在延安清凉山上，当时解放日报的社长、已故的秦邦宪同志对年青的编辑同志们进行考试。他提出了几条假定的新闻，要大家选择那一条作大字标题。编辑同志们思考之后，每人提出了答案及理由。结果，认为“工人日报启封”应作大字标题的那个同志中了“状元”。鲁斯特听了非常高兴。他告诉我：工人日报在伦敦法灵顿路的六层楼新社址即将落成，届时版面将改为对开四页到六页。他并计划如何培养通晓马克思列宁主义和文字技巧的干部，以便不断提高报纸的质量。可惜，这次我专程去英祝贺鲁斯特同志从第一天起就领导编辑的报纸的时候，他已与世长辞了。
    应当说，海林盖比武场的大会，给了我极为深刻的印象。在会场外，我看到上百个带便帽或裹着头巾的男女。冒着冷雨向赴会者推销工人日报纪念册、“英国到社会主义之路”、毛主席的《实践论》等。就是这成百成千的觉悟工人的周末额外劳动，构成了每天十余万份工人日报的一种有效发行网。在活报剧完结后开始募捐时，我看到拥到主席台来捐输的男女老幼，在装着钱的纸包或信封上，写着：“反对邱吉尔者捐五先令！”、“一个红军的朋友捐一镑！”、“两个坐过纳粹集中营的合捐十五先令，反对武装西德！”、“一小群殖民地青年捐一镑！”、“被警察无理扣压过的一对夫妇捐三先令！”、“一个吃不饱的养老工人捐两便士！”、“三个二次大战复员军人为了不再打仗捐三镑！”、“抗议儿子被征往朝鲜作战的母亲捐半镑！”、“一个敬慕中国人民志愿军者捐九先令！”……。报告员这样宣读着，半小时内，共捐到一千八百多镑。就是这样点滴的血汗之资，筑成了一个有二十五万镑基金的人民出版社。如果“伏利特街”的报纸是靠垄断资本家们登广告因而言论也就由他们垄断的话，那么，劳动人民所扶持的工人日报的言论，便由劳动人民的利益来决定！
    在坎特伯雷副主教约翰逊博士演讲赞扬斯大林谈话之后，我代表人民日报致祝词。大会主席工人日报副主笔约翰·高蓝紧接着我的讲话，向万余到会者提出一个动议，要我带给中国人民，说：“在任何情况下或任何时候，英国人民都决心不与中国人民作战。”顿时，全场起立鼓掌欢呼，空气像是沸腾起来。台上坐着的英共总书记波立特同志，也满面红光地站起来鼓掌欢呼。
    六十一岁的英国工人阶级和英国人民的杰出领袖波立特同志最后讲话。他对工党内阁对斯大林大元帅谈话的回答，万分愤慨，他说：“我们警告对英国目前灾难政策负责的人们，记着一句老的俄国格言：‘勿向井里唾痰，以备日后饮水’。在第二次大战中，英国人民曾经喝过俄国井里的水，从而使英国人民从希特勒手里拯救出来。留心你是否会再需要喝俄国井里的水，使你从杜鲁门、麦克阿瑟手中拯救出来吧！”
    他接着讲到工人日报为使英国进入和平阵营所作的伟大斗争，并告诉英国人民说：“在这‘社会民主主义’的日子里，当美国已经把大不列颠擒在爪子里，当战争的气息几乎可以扑到我们脸上来的时候，让英国人民决心团结自己的力量。新的天际将在英国人民面前出现。”二月十九日上午，我正在寓所回味着头天夜里那个极不平常的大会。一个同志转来波立特同志的一封信：
    “（名略）
    我以极大的愉快，要求你向中国的人民日报转达我最热烈的兄弟的敬意。
    我可以向你肯定地说：你的来伦敦，你在工人日报庆祝会上的讲话，对于加强英中人民间的友好与和平，是有很大好处的。
    我对中国人民在新中国所进行着的建设工作、和中国人民志愿军在帮助朝鲜人民挣脱美帝国主义羁绊所作的牺牲，致以特殊的关切。
    中国人民现正从事写作世界历史上一些最光辉的篇章。我保证共产党和工人日报将加倍努力，确使英美帝国主义者在中国及在全亚洲的阴谋受到顽强的抗拒，确使中华民族和中国人民得以自行其是，而无战争的威胁临于头上。
    英中人民间的和平与友好万岁！
    劳动人民的新中国万岁！
    民主的中国人民及其强大共和国的领袖毛泽东万岁！
              哈利·波立特


title: 中央人民政府和西藏地方政府  关于和平解放西藏办法的协议

text:
　　中央人民政府和西藏地方政府
    关于和平解放西藏办法的协议
    西藏民族是中国境内具有悠久历史的民族之一，与其他许多民族一样，在伟大祖国的创造与发展过程中，尽了自己的光荣的责任。但在近百余年来，帝国主义势力侵入了中国，因此也就侵入了西藏地区，并进行了各种的欺骗和挑拨。国民党反动政府对于西藏民族，则和以前的反动政府一样，继续行使其民族压迫和民族离间的政策，致使西藏民族内部发生了分裂和不团结。而西藏地方政府对于帝国主义的欺骗和挑拨没有加以反对，对伟大的祖国采取了非爱国主义的态度。这些情况使西藏民族和西藏人民陷于奴役和痛苦的深渊。一九四九年中国人民解放战争在全国范围内取得了基本的胜利，打倒了各民族的共同的内部敌人——国民党反动政府，驱逐了各民族的共同的外部敌人——帝国主义侵略势力。在此基础之上，中华人民共和国和中央人民政府宣布成立。中央人民政府依据中国人民政治协商会议通过的共同纲领，宣布中华人民共和国境内各民族一律平等，实行团结互助，反对帝国主义和各民族内部的人民公敌，使中华人民共和国成为各民族友爱合作的大家庭。在中华人民共和国各民族的大家庭之内，各少数民族聚居的地区实行民族的区域自治，各少数民族均有发展其自己的语言文字，保持或改革其风俗习惯及宗教信仰的自由，中央人民政府则帮助各少数民族发展其政治、经济和文化教育的建设事业。自此以后，国内各民族除西藏及台湾区域外，均已获得解放。在中央人民政府统一领导和各上级人民政府直接领导之下，各少数民族均已充分享受民族平等的权利，并已经实行或正在实行民族的区域自治。为了顺利地清除帝国主义侵略势力在西藏的影响，完成中华人民共和国领土和主权的统一，保卫国防，使西藏民族和西藏人民获得解放，回到中华人民共和国大家庭中来，与国内其他各民族享受同样的民族平等的权利，发展其政治、经济、文化教育事业，中央人民政府于命令人民解放军进军西藏之际，通知西藏地方政府派遣代表来中央举行谈判，以便订立和平解放西藏办法的协议。一九五一年四月下旬西藏地方政府的全权代表到达北京。中央人民政府当即指派全权代表和西藏地方政府的全权代表于友好的基础上举行了谈判。谈判结果，双方同意成立本协议，并保证其付诸实行。
    一、西藏人民团结起来，驱逐帝国主义侵略势力出西藏，西藏人民回到中华人民共和国祖国大家庭中来。
    二、西藏地方政府积极协助人民解放军进入西藏，巩固国防。
    三、根据中国人民政治协商会议共同纲领的民族政策，在中央人民政府统一领导之下，西藏人民有实行民族区域自治的权利。
    四、对于西藏的现行政治制度，中央不予变更。达赖喇嘛的固有地位及职权，中央亦不予变更。各级官员照常供职。
    五、班禅额尔德尼的固有地位及职权，应予维持。
    六、达赖喇嘛和班禅额尔德尼的固有地位及职权，系指十三世达赖喇嘛与九世班禅额尔德尼彼此和好相处时的地位及职权。
    七、实行中国人民政治协商会议共同纲领规定的宗教信仰自由的政策，尊重西藏人民的宗教信仰和风俗习惯，保护喇嘛寺庙。寺庙的收入，中央不予变更。
    八、西藏军队逐步改编为人民解放军，成为中华人民共和国国防武装的一部分。
    九、依据西藏的实际情况，逐步发展西藏民族的语言、文字和学校教育。
    十、依据西藏的实际情况，逐步发展西藏的农牧工商业，改善人民生活。
    十一、有关西藏的各项改革事宜，中央不加强迫。西藏地方政府应自动进行改革，人民提出改革要求时，得采取与西藏领导人员协商的方法解决之。
    十二，过去亲帝国主义和亲国民党的官员，只要坚决脱离与帝国主义和国民党的关系，不进行破坏和反抗，仍可继续供职，不究既往。
    十三、进入西藏的人民解放军遵守上列各项政策，同时买卖公平，不妄取人民一针一线。
    十四、中央人民政府统一处理西藏地区的一切涉外事宜，并在平等、互利和互相尊重领土主权的基础上，与邻邦和平相处，建立和发展公平的通商贸易关系。
    十五、为保证本协议之执行，中央人民政府在西藏设立军政委员会和军区司令部，除中央人民政府派去的人员外，尽量吸收西藏地方人员参加工作。
    参加军政委员会的西藏地方人员，得包括西藏地方政府及各地区、各主要寺庙的爱国分子，由中央人民政府指定的代表与有关各方面协商提出名单，报请中央人民政府任命。
    十六、军政委员会、军区司令部及入藏人民解放军所需经费，由中央人民政府供给。西藏地方政府应协助人民解放军购买和运输粮秣及其他日用品。
    十七、本协议于签字盖章后立即生效。
            中央人民政府全权代表
        首席代表  李维汉  （签字盖章）
            代表  张经武  （签字盖章）
        张国华  （签字盖章）
        孙志远  （签字盖章）
        西藏地方政府全权代表
          首席代表  阿沛·阿旺晋美  （签字盖章）
              代表  凯墨·索安旺堆  （签字盖章）
                土丹旦达  （签字盖章）
                土登列门  （签字盖章）
          桑颇·登增顿珠  （签字盖章）
          一九五一年五月二十三日于北京
      （中央人民政府和西藏地方政府关于和平解放西藏办法的协议藏文全文见如下附图）


title: 天津南京又一批志愿医疗队出发朝鲜前线服务

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　　天津南京又一批志愿医疗队出发朝鲜前线服务
    【新华社天津二十六日电】中国红十字会国际医防服务队第三大队及天津市抗美援朝志愿医疗队第三大队，已于二十五日离津赴朝鲜。天津市副市长许建国、市医务工作者抗美援朝救护委员会主任朱宪彝及各界代表千余人，曾赴车站欢送。天津市各界人民并曾于二十三日下午举行了二千余人的盛大欢送会。市人民政府许建国副市长、中国人民赴朝慰问团廖承志团长均到会致词，一致预祝各位队员胜利地完成任务。
    【新华社南京二十六日电】南京市医药卫生工作者的第二批抗美援朝志愿医疗团，已于二十五日晨出发赴朝鲜，接替首批人员的工作。该团包括六个手术队、五个医疗队、一个血库队和一个防疫队。南京市抗美援朝分会，医药卫生界及各界人民，曾先后集会，欢送该医疗团出发。当中国人民抗美援朝总会号召各地组织第二批志愿医疗队时，南京市医药卫生工作者即热烈响应。先后报名要求参加者达一千九百余人。南京大学医学院报名人数占该院全体人数的百分之九十。开业医师中亦有二十余人要求参加医疗团。


title: 民主德国减低物价改善劳动人民生活

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　　民主德国减低物价改善劳动人民生活
    【新华社二十七日讯】据塔斯社柏林讯：德意志民主共和国政府最近决议减轻一部分工资劳动者与自由职业者的税额，并降低一部分物价，来改善劳动人民的生活。
    政府决定：凡每月工资在六百五十马克以下的人们，应缴的所得税减少百分之十。食糖、烟草、酒类和其他货物的价格将从五月二十八日起再次降低。上等烟草制品的价格将降低百分之二十，啤酒价格将降低百分之十三，酒类饮料的价格将降低百分之二十七。
    政府在决议中指出，以上的措施说明，德意志民主共和国劳动人民的福利正在不断增加，共和国正在从事于和平建设，共和国预算的基础是稳固的。
    此外，政府并且决定在国营企业和其他一些企业中采取若干奖励先进工作者的办法。政府为此已制定了“功勋科学家与技术家”的称号，并决定更广泛地利用奖励合理化建议与发明的基金来奖励在工业方面积极服务的知识分子，进一步改善他们的经济地位与社会地位。


title: 图片

author: 陈正青

text: 在盛大庆祝宴会上，中央人民政府毛泽东主席在致词前首先举杯庆祝中央人民政府与西藏地方政府签订的关于和平解放西藏办法的协议，庆祝全国各民族的大团结，庆祝西藏民族的内部的团结。新闻摄影局  陈正青摄


title: 拥护关于和平解放西藏办法的协议

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　　拥护关于和平解放西藏办法的协议
    中央人民政府和西藏地方政府关于和平解放西藏办法的协议，已于一九五一年五月二十三日签字了。这是西藏民族永远脱离帝国主义的侵略和羁绊，回到中华人民共和国各民族友爱合作大家庭来，充分享受民族平等和区域自治权利，发展政治、经济、文化教育事业，改善人民生活的基石，亦即是西藏人民从黑暗和痛苦走向光明和幸福的第一步。这是藏族人民的伟大胜利，亦即是全中国人民的胜利。
    百多年以来，帝国主义侵入中国，同时也侵入西藏。远在十八世纪后半期，英帝国主义就开始侵入我们这块地方，第二次世界大战以后，美帝国主义又插了进来。随着中国人民大革命和人民解放战争的胜利发展，帝国主义及其走狗更加像疯狗一般地狂妄起来，慌忙制造所谓“西藏独立”和种种“反共”勾当，企图使西藏民族和人民完全脱离祖国，完全丧失独立自由，完全成为他们的奴隶。新华社远在一九四九年九月二日就警告他们说，西藏和台湾都是中国领土的不可分割的一部分，“任何侵略者……如果敢于妄想分割和侵略西藏和台湾，他就一定要在伟大的中国人民解放军的铁拳之前碰得头破血流。”但是帝国主义及其走狗并没有丝毫悔改，他们企图在西藏这块地方组织武装干涉，作为制造第三次世界大战的资本。当着中央人民政府通知西藏地方政府派遣代表到中央来进行和平解放西藏谈判以后，更千方百计加以阻挠和破坏。现在，这些阴谋不能不宣告破产了。中央人民政府和西藏地方政府关于和平解放西藏办法的协议的签订，已经使他们的阴谋宣告破产了。中国人民是坚决反对帝国主义的。我们不侵略任何国家，并且力求与邻国和平相处。协议的第十四条已经严正地申明：“在平等、互利和互相尊重领土主权的基础上，与邻邦和平相处，建立和发展公平的通商贸易关系。”但是帝国主义者如果不最后地放弃侵略西藏的阴谋，如果仍然要破坏和阻挠和平解放西藏办法的协议的执行，那么，中国人民包含西藏人民在内就一定要使他们继续遭受失败。
    西藏民族是中国境内具有悠久历史的民族之一，并且是许多优秀民族中的一个，在伟大祖国的创造发展中曾尽了光荣的责任。但在很长的历史时期中，西藏民族却处于汉族和满族的反动政府压迫之下，满清政府、北洋军阀政府和国民党政府更是民族压迫的最凶恶的代表。从满清政府至国民党政府，中国的反动统治者，一方面屈服于帝国主义的侵略，另方面则残暴地压迫和剥削全中国各少数民族的人民。在内受这些反动政府压迫和外受帝国主义侵略势力压迫之下，西藏民族的政治、经济和文化长期地陷于停滞衰退的境况，而人民生活则愈来愈贫穷愈痛苦。满清政府、北洋军阀政府和国民党政府都采取“以夷制夷”的手段，挑拨和分裂藏族的各部分，以达其民族压迫的目的。帝国主义则利用藏族对于满清政府、北洋军阀政府和国民党政府的仇恨情绪，培植藏族中的分离主义者，即“西藏独立”主义者，以达其侵略目的。藏族中的一部分上层分子，由于不能分清祖国人民与祖国的反动政府，又由于不能认识帝国主义的阴谋，以致长期地陷入非爱国主义的泥坑。然而这不是整个西藏民族和绝大多数西藏僧、俗人民所应该负责的。西藏民族和西藏人民不仅对于满清政府和国民党政府进行过多次的英勇斗争，而且对于帝国主义侵略势力，从而对于西藏内部的亲帝国主义势力，也进行过多次的英勇斗争。正是这个原故，西藏民族才能在长期的国内反动压迫和国外侵略势力面前，得以免于灭亡，相反地表现出是一个不可屈服的民族。正是这个原故，当国内各民族共同的内部敌人国民党政府已被打倒，共同的外部敌人帝国主义侵略势力已被驱逐出中国，当中华人民共和国已经成立，中央人民政府正式宣告废除民族压迫，实行民族平等政策，而人民解放军胜利地进入昌都一带地区，并在那些地区认真地实行毛主席的伟大民族政策的时候，西藏民族和西藏人民中长期被抑压着的爱国主义即迅速地昂扬增长起来。在此期间，班禅额尔德尼十世已于一年半以前首先表示拥护中央人民政府；达赖喇嘛十四世亲政之日，又即开始改变以往西藏政府的错误政策，接受中央人民政府和平解放西藏的号召，派遣代表团来中央举行谈判。正是上述这些情况和原故，在整个谈判过程中，中央人民政府必须要求西藏地方政府坚决摆脱帝国主义羁绊，积极协助人民解放军开入西藏地区，以保护中国领土主权的统一，以清除西藏民族享受民族平等和民族区域自治权利的障碍，因为这是中华人民共和国对国内一切民族所既定的必须加以彻底实现的方针。但另方面，中央人民政府对于西藏内部事务的处理，则本中央既定的民族政策和西藏地区的实际情况，采取了极为宽大的办法，如进入西藏地区的人民解放军和工作人员的经费，一律由中央供给，不要地方负担；如对于西藏地方的现行政治制度及达赖喇嘛的地位和职权，中央不予变更；如西藏人民的宗教信仰自由不但受到充分保证，而且寺庙的收入，中央亦不予变更，等等。凡此都在协议中作了明确的规定。
    一切民族皆应充分享受和实行其民族区域自治的权利，才能实现各民族间的政治平等；一切民族皆应发展其经济和文化教育的事业，才能逐步消灭长期历史上造成的各民族间的事实上的不平等，逐步实现各民族间的完全的平等。为要实现政治上的平等，以至逐步实现经济和文化上的平等，则各民族内部不可避免地需要有步骤地实行适合于本民族发展情况的改革。这个一般的规律，同样适用于西藏民族。因此在协议条文中对于西藏的内部改革事宜，采取了肯定的态度，但同时指明中央不予强迫进行，而西藏地方政府则应当主动地进行改革；人民提出改革要求时，则可以采取与领导人员协商的方式加以解决。这是完全符合于中央民族政策精神和西藏民族实际需要的规定。中央的这个政策，不但对西藏是如此，对国内一切占少数的兄弟民族都是如此。因为政治、经济、文化、宗教等项固有制度的改革以及风俗习惯的改革，如果不是出于各民族人民以及和人民有联系的领袖们自觉自愿地去进行，而由中央人民政府下命令强迫地去进行，而由汉族或他族人民中出身的工作人员生硬地强制地去进行，那就只会引起民族反感，达不到改革的目的。
    西藏民族内部团结起来，是西藏民族向前发展的重要因素。过去由于帝国主义侵略势力和中国反动政府的挑拨，使西藏民族的内部长期地发生了分裂，这主要表现在达赖喇嘛和斑禅额尔德尼间的仇视和对立。中央人民政府为了实现西藏僧、俗人民的愿望，极力说服双方捐弃旧恶，从新团结起来。协议中所规定的解决办法，是完全公平的合理的。希望达赖喇嘛和班禅额尔德尼两方面的人员，衷心地理解和实现这个方面的协议，永远地团结起来，为建设新的西藏而努力。
    在西藏人民中，佛教有很高的威信。人民对达赖喇嘛和班禅额尔德尼的信仰是很高的。因此，协议中不但规定对宗教应予尊重，对寺庙应予保护，而且对上述两位藏族人民的领袖的地位和职权也应予以尊重。这不但是为和解藏族内部过去不和睦的双方，也为使国内各民族对藏族领袖引起必要的尊重。
    为保证全部协议的正确实行，协议中规定中央人民政府在西藏地区设立有西藏地方人员参加的军政委员会和军区司令部，作为中央人民政府和中央人民政府人民革命军事委员会的代表机关。军政委员会将代表中央人民政府并依据西藏具体情况，以指导全部协议之执行。军区司令部则负起统一领导和指挥西藏地区一切武装部队的责任，以保卫国防，安定内部秩序，并逐步改编西藏地方军队为人民解放军，以增强西藏地区的国防力量和公安力量。
    现在的问题是西藏地方政府要负责地认真地执行关于和平解放西藏办法的协议。在这个问题上，我们完全赞成西藏地方政府首席代表在签字后讲话时所表示的态度。西藏地方政府首先要采取认真的步骤来协助人民解放军和平开进西藏，为人民解放军的进军准备一切必要的条件，例如政治上将关于和平解放西藏办法的协议公布于僧、俗人民，并作必要的解释；在物质上帮助人民解放军购买运输粮秣等。为着顺利地进行这些准备工作，西藏地方必须警惕帝国主义分子和国民党特务分子的破坏，并决心击破其任何阴谋。我们相信西藏地方政府在达赖喇嘛的领导下，一定能够履行自己应该履行的责任。
    西藏民族和西藏地方政府中可能有一些人对中央人民政府和人民解放军仍然存着怀疑和顾虑，这种怀疑和顾虑是有原因的，是不足为怪的。这是因为历史上中国反动政府和帝国主义侵略势力长期造成的民族隔阂的结果，必须靠事实的证明，即靠民族平等政策在西藏地区的实践，经过一个相当的时间，才能加以消除的。正因为这个原故，一切进入西藏地区的部队人员和地方工作人员必须恪守民族政策和宗教政策，必须恪守和平解放西藏办法的协议，必须严守纪律，必须实行公平的即完全按照等价交换原则去进行的贸易，必须防止和纠正大民族主义倾向，而以自己的衷心尊重西藏民族和为西藏人民服务的实践，来消除这个历史上留下来的很大的民族隔阂，取得西藏地方政府和西藏人民的衷心信任。如果这些部队和工作人员中有违反民族政策和协议的行为，如果他们不守纪律，如果他们欺负西藏人民和不尊重与人民有联系的领袖人物，如果他们犯了大汉族主义的原则错误，那么领导机关和领导人员就应负责及时纠正。同时，西藏地方政府和西藏人民则有批评的权利和向上级人民政府和中央人民政府反映和报告的权利。这个原则，不但对藏族是如此，对一切兄弟民族都是如此。
    关于和平解放西藏办法的协议的签订，给与西藏民族的历史以及西藏民族与祖国的关系的历史，带来了划时期的变化，给与西藏民族和西藏人民带来了光明和幸福的前途。我们热烈地祝贺西藏民族的和平解放，祝贺西藏民族的光明和幸福的前途。
    中华人民共和国各民族大团结万岁！
    中央人民政府万岁！
    中国各民族人民的伟大领袖毛主席万岁！


title: 西北各族参观团返抵西安

text:
　　西北各族参观团返抵西安
    【新华社西安二十八日电】西北各民族参观团一行二十五人，已于二十七日由北京乘车返抵西安。西北军政委员会民族事务委员会主任委员汪锋等十余人赴车站欢迎。当该团全体团员下火车时，和平解放西藏获得协议的消息恰好传来，他们都为此热烈鼓掌欢庆。


title: 讨论《武训传》是思想斗争  不认真分析不能解决问题

author: 杨谆

text:
　　讨论《武训传》是思想斗争
    不认真分析不能解决问题编辑同志：
    人民日报发表社论《应该重视电影〈武训传〉的讨论》后，很多团体和个人发表了对过去错误地歌颂武训的自我检讨。能及时检讨自己的错误，使自己思想提高了一步，是值得赞扬和学习的。但是，对某些关于武训传的文章、检讨，我有一点意见，愿意提出来供大家参考。
    我认为，讨论和检讨，不是把人民日报的社论或发表过的几篇批判《武训传》的文章重复一遍。因为那样，对于我们是没有益处的。我们应该把问题本身仔细地研究清楚，把我们自己的思想和认识过程认真地进行一次检查。例如：武训究竟处在一个怎么样的历史时代？武训究竟是一个什么样的人物？他究竟具有怎么样一种思想？这种思想代表了或反映了那个历史时代的那一个侧面？……然后，再联系到我们自己。我们开始是怎样认识那个时代和武训这个人物的？我们为什么会歌颂这个人物而不是厌恶和批判这个人物？我们自己和武训有着怎样一种思想上的联系，因而使得我们对他发生共鸣？此刻，我们为什么又觉得自己过去的认识不对？是怎样不对？
    我认为：一种错误的认识既然产生了，形成了，而且支配了我们的行为；那就不可能不经过反复的深入的研究、分析、斗争，就轻易消失掉，轻易换上一种别的认识。因为这是一种思想改造，思想斗争；新的认识如果不是逐渐在我们身上生根、形成，成为一种主导的力量，旧的错的认识是不会自动消失的。形成一种不正确的思想认识，是有一定历史根源的。我们讨论和检讨，不仅是针对着《武训传》这部影片和武训这个人物，更重要的是针对着我们自己的思想，是为了要挖出形成我们不正确的思想认识的根源来，消灭它。
    因此，如果读了社论或几篇文章，就认为我们的思想已经根本改变了，这就把思想和改造思想理解得太简单了。这对于我们是省事的，但是是无益的。我们谁都读过不止一遍《实践论》了，但是在对待《武训传》这个具体问题、武训这个具体人物时，却证明了我们并没有真正通晓和真能运用《实践论》。那么，读过社论和几篇文章，就立刻以为我们的思想认识根本上和昨天不同了，这难道是确实可信的吗？
    我以为我们过去的缺点就在这里：对待一个具体问题，一个具体事件，一个具体人物，常常没有认真地思索、研究、分析。这是值得我们在讨论《武训传》的过程中以及今后注意的。
            杨谆


　　苏联筹备庆祝儿童节
    莫斯科举行儿童绘画艺术展览会，各地正进行儿童暑期休假筹备工作
    【新华社二十八日讯】苏联各地筹备庆祝六月一日国际儿童节。据塔斯社讯：苏联第十五届儿童绘画艺术展览会已在莫斯科开幕。展览品计有油画、水彩画、铅笔画、雕塑和刺绣等三百四十件，其中有许多油画和绘画是以苏联伟大的建设工程为题材的。各地的儿童都在筹备过节，例如苏联北部的亚尔干日可镇的一所幼稚园，已搜集了许多图片和其他物品，准备在儿童节开展览会，展览品中还有中国儿童写去的信。
    苏联正进一步兴办儿童福利事业。全国已为儿童建设了数百所美丽的疗养院，许多的儿童公园、游戏场及旅行休息站。战后五年中苏联共有一千一百万儿童参加了各工会举办的少年先锋营，这些少先营的经费总计达五十一亿三千六百万卢布以上。有二百万儿童在夏令疗养营中度过暑假，增进了健康。全年开放的少年先锋营现在已经大为增加，一九四五年有二百六十九个，现在有二千六百八十一个。五年中苏联工会共支出三亿八千二百五十万卢布来办这种少年先锋营，单是去年一年就用了三千四百万卢布。今年苏联将有五百多万中小学生在各地的少年先锋营、疗养院和旅行休息站中度假。单是在少年先锋营中休息的职工子弟就要有二百六十五万，比去年增加三十万名。现在苏联各地正为儿童的暑期休假积极进行筹备工作。苏联各工会在六月十日以前将开办七千三百个少年先锋营，比去年多一千五百个。在莫斯科、列宁格勒、里加、乌拉尔以及黑海沿岸，正在大规模修缮少年先锋营的房屋。各地正在聘请优秀的教师和医师来指导夏令营的工作。


title: 西北培养大批少数民族干部参加工作  密切政府和群众的联系加强民族团结

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　　西北培养大批少数民族干部参加工作
    密切政府和群众的联系加强民族团结
    西北各省领导机关对培养少数民族干部的工作，已有很大成绩。截至今年三月的不完全统计：全区在各个工作岗位上的少数民族干部已有两万二千余名，比半年前增加了四倍。其中新疆省有一万七千余名（占该省干部总数的百分之七十四弱），青海省有两千余名，甘肃省有一千九百七十六名，宁夏省有一千零五十名，西北区一级机关及西安市共有四十余名，现全区十六个少数民族中，均已有了自己民族的干部参加工作。
    各兄弟民族干部在各级人民政府及各人民团体中，很多是主要负责干部或参与领导工作。新疆、青海、甘肃、宁夏四省人民政府的十六名正、副主席及一百一十七名委员中，就有少数民族人士五十五名。新疆省人民政府的三个正、副主席中有两个是维吾尔族，该省人民政府各厅处及所辖十个专区（包括八十个县、市）的领导干部中，有百分之七十至八十为各兄弟民族的干部。甘肃省临夏专区所属的六县一市中，有三个县的县长、两个县的副县长和一个市的市长是回族干部。青海、宁夏两省的三十五个县市中，回、藏、蒙等民族人士任县长或副县长的就有二十二人。各省人民政府并注意提拔各兄弟民族中的先进妇女参加领导工作。如新疆省和靖县县长为蒙族妇女西谋珍，青海省也有两名回族和藏族妇女担任乡长。
    西北各级人民政府由于大量培养和使用了各兄弟民族干部，使政府在联系群众、深入工作与加强民族团结等方面，都获得很大进展。如回族人民占全县人口三分之一的甘肃固原县，在解放初期，回族人民与当地人民政府的关系不甚密切，后来上级政府提拔了一些回族干部参加工作，并委任回族干部罗明道担任了该县副县长，就迅速地改变了以前的情况，每天都有七、八位回族人民到县政府去反映情况，使该县领导机关及时顺利地解决了一些与回、汉人民有关的重要问题。青海省民和县二区一乡的回族、汉族人民，在该乡乡长马继胜（回族）领导下，曾协助人民政府先后捕获土匪特务三十余名，缴获了十五支枪。该省乐都县山城乡的藏族和汉族人民，多年来争夺喇嘛寺土地的承佃权，曾发生过三次械斗，解放后在藏族副乡长的调解下，现双方已经和好。宁夏省中宁县四区七乡，是回、汉民族人民杂居区。在解放前，他们为选举水利段长发生纠纷，经常打架斗殴。解放后，由于回族马广荣担任了乡长，现回、汉族人民的隔阂已消除，并在生产中互助合作。今年春耕开始，该乡回、汉人民就组织了四十多个变工组互助生产。
    根据西北区一年来的经验证明：培养兄弟民族干部的有效办法，除努力办好民族干部学校和训练班外，就是要在工作中对少数民族干部格外耐心培养、放手使用与具体指导。西北各地人民政府在吸收兄弟民族干部参加工作时，多数经过“交朋友”阶段，先解除他们的顾虑，启发他们的觉悟，然后逐步吸收到工作岗位上来。在工作中，大部分又采用了“带徒弟”方式，多告诉他们工作办法，虚心听取他们的意见，有成绩时立即表扬，有缺点时耐心地教育，慎重而恰当地批评。同时，帮助他们在政治上提高；在学习上及生活上，也照顾他们的特殊情况，尊重他们的风俗习惯与宗教信仰。许多兄弟民族干部得到了这样诚恳、细致的帮助后，进步很快。例如甘肃省清水县川王乡回族王占清，由于当地群众的拥护和领导机关的培养，从前年征粮工作中的村评议员被选为县农民代表会议的代表、区农会常务委员，不久便担任了乡长的职务。去年因他在征粮和争取土匪投诚工作中有成绩，又被该县干部会议评为模范乡长。
    现在西北各省少数民族的专业干部与游牧区干部还很缺乏，已经提拔起来的行政干部也亟待提高。各省领导机关对上述情况已予重视。新疆省干部训练班中已设立了商业贸易、畜牧、司法、翻译等队，现有各民族青年一千二百余人参加学习。该省迪化专区并成立了奇（台）孚（远）木（垒河）三县哈萨克族干部训练班，专门培养牧区建政干部。青海省互助、民和、壶源、乐都等县，最近曾举办了为期半月的干部训练班，对于提高各兄弟民族干部的政策水平，帮助很大。
              （新华社）


title: 经济生活动态

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　　经济生活动态
    黄石市各厂矿工人屡有伤亡当地领导机关应予严重注意
    湖北省黄石市各厂矿，由于领导干部不重视安全生产，工人、职员伤亡率增加。受伤率去年每月平均八十多人，今年每月平均一百八十多人，今年三月份受伤者竟达二百八十六人。死亡率亦较去年增加。
    黄石市虽已成立了安全卫生委员会，但没有发挥作用，工作被动，那里发生事故就到那里去，没有研究有效的办法减少事故。行政与工会听取群众意见也不够。中南某钢铁公司和源华煤矿今年一月份发动了一次群众检查，工人曾提出了很多关于安全卫生的建议，但到现在，行政上与工会都没有加以研究。领导干部对工人缺乏安全教育，发生了事故不研究原因与教育大家，反而推卸责任。另外，有些厂、矿卫生设备太差，也是造成伤亡率增加的原因之一。这现象是严重的。这是缺乏依靠工人阶级搞好生产思想的具体表现。中国共产党黄石市委员会、市总工会、企业领导方面应对该市各厂矿的安全设备进行一次深入检查，迅速予以改进。
            事先准备工作做得好  长芦盐区各滩今年春晒丰收
    长芦盐区塘沽、新河、大沽、汉沽等盐滩，今年春晒全获丰收。塘沽、新河滩区仅五十天内产盐就已完成全年任务百分之四十九点八。大沽公营盐滩，四月份超额完成全月任务百分之四十六。其他大清河、汉沽、黄骅等滩区公私营盐滩也是每月超额完成任务。各滩所收食盐粒大而色白。
    今年盐产丰收的原因，除气候较好外，主要是准备工作做得好。


title: 我们伟大的祖国（图片）

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    我们伟大的祖国
    新疆哈萨克族的少女，正在做美丽的绣花围巾。这是哈族妇女们所擅长的手工。


title: 天津市各界人民路祭廖亨禄烈士

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　　天津市各界人民路祭廖亨禄烈士
    【新华社天津二十七日电】中国人民赴朝慰问团和天津市各界人民，今日隆重举行路祭，追悼在赴朝慰问过程中光荣牺牲的廖亨禄烈士。廖亨禄烈士的灵堂设在津市东车站的广场上，灵堂内布满了各界送来的挽联、花圈。中国人民志愿军全体指战员送的挽联上写着：“为慰问中国人民志愿军而光荣牺牲的廖亨禄烈士永垂不朽！”，朝鲜人民军送的挽联上写着：“用鲜血结成的中朝人民战斗友谊万岁！”。
    上午八时，赴朝慰问团全体团员开始举行公祭。廖承志团长在讲话中号召大家学习廖亨禄烈士二十二年来忠于党、忠于人民解放事业的共产党员的优良品质，担负起他未竟的遗志，为抗美援朝的胜利而奋斗。该团许宝骙、赵国有、刘野亮分别代表各民主党派、人民团体、人民解放军致词。陆续前往祭奠的有天津市副市长许建国、周叔弢，各民主党派、人民团体代表李华生、李烛尘、罗云及各界人民八千余人。
    今日天津日报、进步日报都出版了哀悼廖亨禄烈士的专刊。


　　西康省人民政府及藏族自治区政府
    电毛主席庆贺和平解放西藏协议
    表示坚决为彻底实现协议而努力
    【新华社雅安二十八日电】西康省人民政府主席廖志高、副主席张为炯、鲁瑞林、夏克刀登、果基木古及全体政府委员，为拥护和平解放西藏的全部协议，致电毛主席及中央人民政府致敬，电称：西康省各族各界人民热烈拥护中央人民政府和西藏地方当局签订的关于和平解放西藏办法的全部协议，并为中国各民族大团结的伟大胜利而欢呼。我们决心更进一步发展和巩固西康全省各民族的团结，努力支援和平进军西藏部队，为彻底实现和平解放西藏、巩固祖国国防而奋斗。我们在热烈庆祝西藏民族的和平解放同时，希望西藏地方当局坚决实现全部协议，并愿作为西藏人民的后方，全力帮助西藏藏族兄弟迅速恢复与发展各项建设事业。
    【新华社雅安二十八日电】西康省藏族自治区人民政府主席桑吉悦希，副主席阿旺嘉错、洛桑顿巴，政府委员日库活佛及自治区首府康定各族各界人民今日向毛主席、中央人民政府、中共中央驰电致敬，热烈拥护和平解放西藏的全部协议，庆贺西藏和平解放。
    向毛主席和中央人民政府致敬的电文中称：我们藏族自治区人民听到和平解放西藏的喜讯后，莫不欢欣鼓舞。由于中央伟大的民族政策的实施，使得西藏藏族兄弟团聚在我们祖国的大家庭来。这不但大大增强了我们民族团结的决心，也增强了我们共同反对帝国主义势力的胜利信心。我们西康省藏族自治区首府康定各族各界人民在今日举行了五千余人的庆祝大会和游行。我们一致拥护和平解放西藏的全部协议，并愿今后继续支援西藏兄弟彻底赶走在西藏的帝国主义势力，巩固祖国国防，尽我们的可能帮助西藏同胞恢复和发展经济、文化等各项建设工作，加强我们藏族人民的团结，并在你的领导下为建设繁荣的新康、藏，建设强大和幸福的祖国而共同奋斗。
    致毛主席和中共中央的电文称：由于你的英明领导，获得了全国各民族胜利的大团结，使得西藏人民重新回到祖国的怀抱来反对帝国主义势力并建设祖国的边疆，完成了解放全国大陆的伟大业绩。我们藏族自治区人民政府谨代表全体人民向你致最崇高的敬礼。
        （编者按：尚有中华全国总工会等五团体联合宣言，西南军政委员会
    致毛主席祝贺电，内蒙古自治区各族各界人民庆祝消息，华北抗美援朝总
    分会声明等，见明日本报。）


title: 讨论批判《武训传》应当联系自己的思想

author: 戚学毅

text:
　　讨论批判《武训传》应当联系自己的思想编辑同志：
    有些人在《武训传》的问题上自以为个人没有什么错误，因此他们不认为在讨论时有连系自己的必要，这是不对的。我对这些人（我已看到不少）提一个问题：诚然，你不曾搅出什么错误来，但这并不能担保你不会搅出什么错误来；当人民日报还没有把这问题提出来时，当你四周还充满着无数不正确的见解时，如果有人叫你发表意见，你自信能说得头头是道，或者，你自信能认识到那些错误的论点而予以驳斥吗？
    人民日报社论列举了四十三篇有问题的文章，其中有一部分是因为“赶任务”所致，这也就暴露了这些文章的作者的错误思想。有些同志在这个问题上不过是过去没有暴露错误的机会罢了。我们和武训问题的讨论决不是“不相干”的！
          戚学毅


title: 湖南南部徭族人民参加抗美援朝行列

text:
　　湖南南部徭族人民参加抗美援朝行列
    湖南省南部江华、永明、宁远、道县、东安等县已分别举行徭族人民代表会议。在这些会议上，各县曾着重讨论了普及和深入开展抗美援朝运动，以及配合这一运动所进行的各项具体工作。
    湖南省南部约有十万徭族人民聚居在江华等地区的山峦中。他们过去生活很苦，有许多徭民一辈子也没出过山。去冬以来，该地区人民政府曾结合各项工作在人民群众中进行了抗美援朝的时事教育。据不完全统计：先后在徭民地区举行的控诉会和座谈会有三百多次，反对美国武装日本的游行示威三十多次。各县、区人民政府还普遍召开了徭族人民代表会议，各县报告员并在会议上作了关于抗美援朝的报告。各县与会代表运用回忆、诉苦等方式控诉了美蒋特务的罪行。他们一致认识到：不抗美援朝，就不能过好日子。他们并向各县的抗美援朝分会表示，返乡后保证积极开展抗美援朝运动，把带回去的宣传品分发给各家徭民，争取每个人都在关于拥护缔结和平公约的宣言上签名。江华县五区徭民在超额完成造林任务后，曾组织了二百四十多个护林小组，订立了护林公约。永明县渊口乡的代表，保证今年为该乡军人家属代耕的土地，要超过常年产量的百分之二十五。
            （新华社）


title: 武训的真面目——评《武训传》影片、武训以及孙瑜先生的检讨

author: 丁曼公

text:
　　武训的真面目
    ——评《武训传》影片、武训以及孙瑜先生的检讨
    丁曼公
    影片《武训传》的编导者孙瑜先生所作《我对〈武训传〉所犯错误的初步认识》一文（见本月二十六日本报第三版）中说：“无论编导者的主观愿望如何，客观的实践却证明了《武训传》对观众起了模糊革命思想的反作用。”这个意思就是企图引起读者和观众的一种糊涂观念，以为作者的“主观愿望”是革命的，只是影片发生了“反作用”。这个道理说得通吗？
    作者的主观愿望不能离开他的创作的客观实践来说明，这是最起码的理论常识。《武训传》影片的编导者的主观愿望，已经在影片中表现出来了；影片所发生的作用，决不是与作者主观愿望相反的“反作用”，而正是作者主观愿望所必然产生的正作用。这正如武训的主观愿望，已经从他一生的历史事实中全部表现出来一样。
    在《武训传》影片的主题歌中，作者对自己的主观愿望和指导思想不是已经作了充分的说明了吗？作者除了叹息“世风何薄，大陆日沉”，表示了对中国人民的绝望和诅咒以外，对于武训并无半个可以“算是批评了他”的字句。相反的，作者在这个歌词和其他许多文字中，都不顾一切地集中了所有的革命词汇，把武训歌颂为人世间最伟大的人物。
    由于作者的这种思想支配与贯穿了全部影片，于是影片的故事结构和人物刻划，就充满了不堪容忍的污蔑人民、污蔑革命、污蔑历史的恶劣形象，通过这一切形象就给予观众以极大的毒害。
    为了达到作者的主观目的，影片编导的手法，极尽了歪曲与夸大渲染之能事。他甚至不惜捏造了周大这样的人物，硬把武训和太平天国拉扯到一起，构成“一文一武”分头进行革命的违背历史真实性的故事；并且极端歪曲地把太平军描绘成杀人放火的一群，用他们的失败来反衬武训的“成功”，来否定被压迫人民的阶级斗争，来宣扬向反动的封建统治者屈膝投降的可耻行为。影片假托一个梦境，把武训“行乞兴学”的迷梦神圣化起来，把“无自由由于无文化，有文化就是有自由”的荒谬公式艺术化起来；又用许多特写的镜头，拿“不倒翁”来代表所谓“韧性的革命战斗的性格”。而这种性格在影片中的发展，就是那一连串跪倒、磕头、爬行和承受拳打、脚踢等一切凌辱的“苦行”。作者企图将这极端反动的一切都说成是革命的，这难道还可以容忍吗？
    有人说：《武训传》影片是要不得的；但是，历史上的武训和银幕上的武训却大不一样，作为历史人物的武训，对于社会的功绩是不应该抹杀的。这种说法显然是没有根据的。《武训传》影片和武训的历史在本质上是相同的。所不同的是影片把武训装扮成了一个为武训所梦想不到的“革命者”，其流毒也就在这里。
    历史上的武训，无疑是满清统治者用来欺骗人民的工具。他在本质上是属于反动的封建阶级的人物，而决不是属于劳动人民的。他老早就投靠了封建统治阶级，而背离了劳动人民。地主李老辫对待武训是骂、打、骗，不把他当人；但其结果，不是激起武训对地主阶级的反抗，而是造成了他向地主阶级的投降。武训从那时起，就死求百赖地跪倒在地主阶级的门前，爬、爬、爬，一直爬到封建统治者的庙堂上去了。
    当时山东馆陶县塔头村有一个三品衔的武进士娄峻岭，堂邑县柳林镇又有一个进士杨树芳，这两个人都是当地当权的豪绅地主阶级的代表人物。他们比起李老辫那个地主来，势力就大得多了。武训受了地主李老辫的欺侮之后，却找到了这两个比李老辫更大的地主，跪在他们的面前，苦苦哀求，依附于他们的势力之下；并且经过他们，进一步投入了整个豪绅地主阶级和满清统治者的怀抱里去。这是武训的全部历史发展的关键，从这里才能看出武训的真面目。
    据满清光绪十四年（公历一八八八年）山东堂邑县署“为行乞兴学义民武训请旌底案”中所附陈代卿作《武七传》称：
        “武七……梦人语之曰：汝一生困苦，无大享受，能创建义学，方有
    转机。既寤，述所梦于柳林岁贡杨树芳，杨曰：义学非可赤手办，汝后有
    钱交我存，决不汝负，母听非人言，一误再误也。”
    贾品重所作“武善士训墓志铭”也说：
        “始则馆陶武进士崇山娄公生息之力居多；后则堂邑岁进士模民杨公
    筹划之劳尤巨。”
    这就证明武训的“事业”，不但是以封建高利贷剥削为基础的，而且一开始就是与这些封建地主阶级的当权派相勾结，得到他们全力支持的。
    以杨树芳等为首的富豪耆绅们，不独帮助武训，“多方劝募，筹办义学”；并且联名请求满清朝廷给武训以“旌奖”。由于他们的推荐，堂邑知县郭春煦曾亲自访问过武训，赠给十两银子，并向巡抚衙门呈请转奏。这个巡抚不是别人，正是屠杀太平天国和捻党起义人民的刽子手张曜。据“山东通志”所载，张曜号朗斋，是顺天府大兴县人，原籍浙江上虞。他于咸丰初年，在河南“带勇剿贼”（按即指与太平军作战），“屡立奇功”，曾被“擢为河南布政使”；同治初年，“官拜总兵，会剿张总愚股捻，临邑济阳之役，歼毙悍贼万余”；后任“广东陆路提督”、“广西巡抚加尚书衔”。这个刽子手就任山东巡抚之后，继续大肆屠杀捻党起义群众。武训却得到了他的赏识，被召见于济南的巡抚衙门。张曜赏了武训二百两库银，又给他一本黄绫的化缘簿，上面钤了巡抚的官印，使武训可以毫无困难地到处募捐。随后满清朝廷根据张曜的奏折，封武训为“义学正”，赐给黄马褂和“乐善好施”的匾额，准予建立牌坊。武训死后，又由另一个巡抚袁树勋奏准“宣付国史馆立传”，并为他立祠祭祀。
    武训就是这样爬上了封建统治者的庙堂，这是多么丑恶的历史呀！歌颂武训的人们，并非不知道这些事实，却为什么要百般遮盖，歪曲历史呢？这样的歪曲历史是可以容忍的吗？绝对不能！我们一定要正视历史，无情地揭露武训出卖劳动阶级以求荣的无耻行为。
    我说武训出卖劳动阶级以求荣，这决不是过火的。这从封建主义者赞颂武训的文词中，完全可以得到有力的反证。贾品重所撰《武善士训墓志铭》中有这样的一段：   “夫坚持乎求荣之业，而能致己于荣者，天所不得不荣之也，顺天者也。广阔乎求荣之途，而能致人于荣者，天又不忍不荣之也，胜天者也。然后叹天之报施善人，果不爽也。”
    这是反动阶级对于武训的“盖棺论定”。他们称赞武训的“顺天”“求荣”，难道不足以证明武训出卖劳动人民，投降封建统治阶级的不可宽恕的罪恶吗？
    有人说：武训生在那样黑暗的社会，没有人领导他，因此没有站稳阶级立场，走错了路，是可以原谅的。这样的说法，乍听起来，似乎很“公道”，其实是不合事实的无聊的辩解。
    在满清黑暗统治下的咸丰四年，即公历一八五四年，武训十六岁的时候，太平天国农民革命的军队攻克了青州城，北渡黄河，在武训的家乡堂邑及附近的临清、高唐等县活动，太平军并驻守高唐县城达半年之久，武训为什么都置之不闻不问呢？以后捻军起义，又在整个山东掀起了农民武装斗争，武训已三十几岁了，为什么他还是置之不闻不问呢？很显然的，武训根本不是站在被压迫的农民阶级的立场上，因此，他和太平军、捻军走的是完全相反的路；武训是站到封建地主统治阶级的立场上去，听命于地主阶级，接受地主阶级的领导，极力麻痹农民的斗争意志，这还有什么办法可以掩饰呢？
    光绪年间出版的张清所作的《山东堂邑乞人武训兴学俗话传》叙明武训兴学的动机是：
    “一人不学一人穷，人人不学人人穷，往后来看，穷人多了，什么做贼、诓骗、劫夺都能做出来了。到了这时候，有钱的过着也不安稳，穷的也不知死活了。”
    清楚得很，武训所忧虑的就是地主统治阶级“过得不安稳”，害怕“穷人”造反。因此他死心塌地奴颜婢膝地投靠于封建统治者，与豪绅地主合作，站在反革命的立场上，有意识、有计划地充当了满清皇家御用的走卒。据《堂邑县志》载称：“（武训）自弱冠失恃后，即委家事于其兄，而以兴学为己任。”武训的兴学计划与封建统治者的反革命政策恰相符合，同时他的“苦行”又是欺骗落后群众的最好形式。这就无怪乎从西太后到蒋介石，一脉相承的反动统治者都把他当作最廉价的工具了。
    如果不是依靠了封建地主阶级的统治势力，武训的“义学”决难举办是可以肯定的。武训最初筹办义学的经费是他和他的哥哥分家所得的三亩地，变卖了一百二十吊钱。他自己最初“行乞”的积蓄，有的说是六吊钱，有的说是九十吊。两项合计不过一百二十六吊或二百一十吊钱。他用这一笔资金，高利放贷，剥削地租，无所不为。据山东通志载：“（武训）得钱辄寄诸富家，岁以三分计息，铢积寸累，遂至巨万。”武训自己也承认“存本钱，生利钱，兴义学，没心烦。”“穷的使，富的保，修个义学错不了。”他的钱多了，就买田地。仅在柳林镇一处，武训竟占有了二百三十亩地，每年收租达三百六十八吊。这已足以证明武训实际上是豪绅地主阶级的一分子，他残酷地吮吸着农民的脂膏，来为豪绅地主阶级宣扬封建文化，培养大小奴才。而这一切作为，武训是一律听从豪绅地主杨树芳之流的指挥的。“清朝续文献通考”称：“武训设学……宅舍经费惟备，倩人董理，己绝不过问。”不但不过问，他甚至在开学的时候，如《清史稿》所述：“具盛馔飨师，七屏立门外，俟讌罢，啜其余，曰：我乞者，不敢与师抗礼也。”他之所以一直在表面上保持要饭的样子，无疑地是因为封建统治者需要这么一个奴才头子作模楷的原故。
    实际上一切反动宣传家所称道的武训之所谓“孝义”和“苦行”，不但在本质上是极端反动的，而且在形式上也是非常虚伪的。据臧克家作《武训先生的义学症》一文中说他“不管见了谁，不管三七二十一，开口就要钱。他为人推磨，人家看不见时，偷向口里掩（吞）面，这样可以省了吃自己的饭。不幸被人家发觉，他也会陪笑的说：不提防时驴还叉（用口猛掠）口面呢！其实日子久了，他的这个小毛病早成公开的了。”当武训的母亲死了的时候，他的哥哥叫他回家守灵，他的回答是：“回家守灵可以，我哭一声，你得给我一百钱。”请问崇拜武训的人们，这就是你们所称道的“孝义”吗？这就是“苦行”吗？为什么你们对这些事实一点也不敢提呢？崇拜武训者不敢提起的事实太多了，诸如武训做媒，几乎包办了乡间男女的婚姻；做田房交易，从中取利。但是，这些无一不是有案可查的，谁能够掩盖得了呢？
    过去的反动统治者，从西太后到蒋介石，对于武训备极赞扬是毫不足怪的。因为武训是属于他们一伙的，是封建帝王的御用走卒，是反动统治者最能欺骗人民而又最廉价的工具。中国资产阶级改良主义者，从梁启超到陶行知，也许看不清武训这个封建主义的奴才面目，把他当成改良主义的老师，这是反映了中国资产阶级改良主义者政治资本贫乏的状况，也还不算什么奇怪。最可怪的是在今天我国的思想界，对于封建主义和资产阶级的反动宣传，竟然完全丧失了政治警觉性；甚至还有一些人，在发现了错误之后，仍然不肯老老实实地进行研究与检讨，而以粗枝大叶或口是心非的态度来敷衍搪塞，这实在是不可原谅的。因此，继续展开对于《武训传》的批判与讨论，仍然是目前思想界的重要任务。


title: 美众院讨论印度粮食贷款案竟诽谤印度和印度人民

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　　美众院讨论印度粮食贷款案竟诽谤印度和印度人民
    【新华社二十六日讯】据塔斯社华盛顿二十四日讯：五月二十二日，美国众院开始辩论关于给印度一亿九千万元粮食贷款的法案，有许多众议员诽谤印度和印度人民。反对这个法案的人公然侮辱印度，而提案人则暗示说：美国的粮食贷款足以收买印度来支持美国的战争政策。
    反对这个法案的科克斯（乔治亚州民主党人）发言攻击印度在联合国组织中不支持美国的政策，而且不派军队去参加在朝鲜的武装干涉军，他就这样开始了辩论。他的发言含有侮辱印度人民并且渎犯他们的风俗习惯的言辞。
    众院议长雷朋吁请通过这个法案，他声明说：如果轻率地否决了这个法案，美国就会在国外失掉友邦了。周以德（明尼苏达州共和党人）和芮比科夫（康涅狄格州民主党人）更露骨地着重指出：这个法案的主要目的并不在于什么人道主义，而是要努力为美国在亚洲争取一个同盟国。杜兰（北卡罗来纳州民主党人）敦促通过这个法案，因为美国需要印度供应锰矿砂。
    按：美国参院已于五月十六日通过该法案，法案规定一亿九千万购买粮食的贷款应受到和马歇尔计划贷款同样的限制。法案特别规定印度在给美国的交换物资中一定要包括单晶矿和锰。


title: 国际妇联调查团完成任务离开朝鲜

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　　国际妇联调查团完成任务离开朝鲜
    【新华社平壤二十八日电】国际民主妇女联合会派往朝鲜调查美军暴行的调查团，在朝鲜各地分组完成调查任务后，已于二十二日离开朝鲜。
    来朝鲜慰问英勇抗战的朝鲜军民的波兰人民和平代表团，在朝鲜停留八天，也已经完成任务，离此回国。


title: 班禅及班禅堪布会议厅人员发表声明  拥护和平解放西藏办法的协议

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　　班禅及班禅堪布会议厅人员发表声明
    拥护和平解放西藏办法的协议
    【本报讯】班禅额尔德尼暨班禅堪布厅全体人员发表声明，拥护关于和平解放西藏办法的协议。声明全文如下：
    中央人民政府和西藏地方政府关于和平解放西藏问题，已经取得圆满的协议，西藏民族从此摆脱了帝国主义的羁绊，回到了伟大的祖国大家庭。中国各族人民都为这一重大的事件而欢欣鼓舞。我们是西藏民族，因而有着更加难以言喻的兴奋。
    近百年来，帝国主义为达其侵略西藏的目的，恶毒地制造了西藏与祖国间的分裂，同时也制造了西藏内部的分裂和不团结；过去，反动的满清政府和国民党政府，对西藏民族则进行了各种欺骗和挑拨，由于以上原因，使西藏民族遭受深重的灾难。过去我们昧于国民党政权的反动本质，曾希望他们反抗帝国主义的侵略，维护西藏民族的利益，结果完全失望。事实证明，这一庄严的历史任务，只有在中国共产党、毛主席的领导下，才能胜利地完成。现在，中央人民政府和西藏地方政府成立的协议，宣告了帝国主义对于西藏侵略的失败，西藏民族与中国各民族团结起来，西藏民族内部团结起来。从此西藏民族开始了自己历史的新纪元。
    这次协议，贯彻了共同纲领中民族政策的精神，充分体现了西藏民族的利益。协议中首先规定，解放后的西藏民族，有实行民族区域自治的权利。一年来，我们从各方面看到了民族政策的光辉成就。特别是从内蒙古自治区的建设成绩中，我们更深深地认识了民族区域自治政策确是帮助中国境内各少数民族发展的最为适宜的正确的政策。从此西藏人民也将与其他兄弟民族人民一样，享受民族政策中所规定的一切权利。我们的宗教信仰和风俗习惯将受到合理的尊重。特别是在民族区域自治的原则下，我们将得到中央人民政府的领导与汉民族的帮助，通过自己的民族形式，自觉自愿地进行一切必要的改革，逐步地发展本民族的政治、经济和文化教育事业。中国人民解放军的进驻西藏，更保障了我们西藏民族永远免除帝国主义的侵略和压迫。
    中央人民政府和西藏地方政府关于和平解放西藏办法的协议，完全符合中国各族人民、特别是西藏民族人民的利益。这一协议的成立，我们首先深深地感谢我们伟大的人民领袖毛主席的英明领导，感谢毛主席对我们西藏民族父母般的关怀。我们也感谢中国人民解放军和中国各族人民，由于他们的奋斗努力，打倒了帝国主义和国民党反动统治，才使西藏和平解放成为可能。同时，达赖喇嘛十四世于其亲政之日即响应中央人民政府和平解放西藏的号召，派遣代表来京谈判，并签定了协议，这也是我们深为敬重的。
    为了西藏民族的彻底解放和发展，为了巩固和发展中国人民的胜利，我们今后坚决拥护毛主席的领导，拥护中央人民政府和中国共产党的领导，为正确执行全部协议，为西藏民族与中国各民族的团结和西藏民族内部的团结而奋斗。


title: 捷克斯洛伐克“国际博览会”开幕  我国展览品受到特别重视与欢迎

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　　捷克斯洛伐克“国际博览会”开幕
    我国展览品受到特别重视与欢迎
    【新华社布拉格二十八日电】由捷克斯洛伐克举办的第五十二届国际博览会已于十九日在此间开幕。参加博览会的有苏联、中国、东欧各人民民主国家及英、法等二十个国家的公私营公司。在开幕后的头三天中，前往参观的已有二十二万五千人。这次博览会反映了捷克斯洛伐克在苏联的巨大帮助下，在经济建设方面的重大成就。首次参加这次博览会的我国展览品，受到了观众的特别重视与欢迎。博览会开幕后，捷克斯洛伐克共和国总理萨波托斯基、政府部长们、苏联驻捷大使西林及其他国家的外交代表，即由我国驻捷大使谭希林和我国参加博览会代表团团长贾石陪同前往参观中国展览室。贾石并于二十日晚间举行招待记者会，阐述了我国的贸易政策，并指出今年中捷两国间的贸易额将增加四倍以上。他强调地说：“美帝国主义者正迫使它的仆从国家对中国实行经济封锁。但这一切非法行动既不能拯救它自己免于不可避免的失败，也丝毫不能阻止新中国的壮大和发展。”
    中国展览室设在博览会原陈列场的右侧。人们一进大厅，就立即可以看见天安门的大幅图样。我国的展览品比今年三月间在德国莱比锡国际博览会上陈列的还要丰富得多。这些展览品充分表现了中国的地大物博和伟大潜力，表现了中国人民的勤劳与创造性。在农业部分中陈列的有我国上等的茶叶、大豆、猪鬃、蛋品、肠衣等特产。在工矿部分中有着各种矿物、工业产品和工艺品。展览室中陈列的许多图片，说明了中国人民从封建主义、帝国主义、官僚资本的压迫下获得解放的经过，以及解放以来在国民经济建设方面的成就。另有一批照片记载着中国人民援助英勇的朝鲜人民反对美国侵略者的情形。
    近日来前往中国展览室参观的人络绎不绝。许多参观者在意见簿上写下了他们对于新中国的关怀与期望。捷克斯洛伐克作家联盟机关报《人民报》于二十三日发表的一篇文章说：“我们从博览会中所了解到的，是一个解放了的而且正在建设中的中国。这是一个伟大民族的伟大国家，是我们的和平阵营中的同志。”


title: 山西农村支部展开竞赛加强领导爱国丰产运动

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　　山西农村支部展开竞赛加强领导爱国丰产运动
    山西各地农村支部正为加强对爱国丰产运动领导展开竞赛。四月六日，中共榆社大寨村支部和壶关十里村支部为领导好爱国丰产运动，向全省农村支部提出了竞赛的意见。各地农村支部立即纷纷响应。到上月底止，应战的已有壶关河西、流泽、东柏林、韩庄等五十九个村支部，左权丈八支部，长治苏店、南沟支部，武乡下广志、白家庄、冯家垴支部，榆社兰峪支部，沁水芦坡、董家山支部，临汾太涧支部，荣河中里庄支部，河津修仁支部，闻喜小寺头支部。这些支部里的干部、党员都热烈地参加了这一竞赛运动，要把爱国丰产运动领导好。在应战条件方面，大部把结合各种工作深入普及抗美援朝运动作为第一条。苏店支部提出：要为发动全村每一个人都受到抗美援朝的教育而努力；通过这种教育，开展爱国丰产竞赛运动。白家庄支部提出：要把群众的爱国热情组织到爱国丰产运动中去。修仁支部要通过抗美援朝宣传教育，发动群众制订爱国公约，以保证爱国丰产运动的展开。第二个特点是：各支部都能按照本村的具体情况，提出不同要求，规定不同的方法、步骤，开展爱国丰产运动。丈八、苏店、白家庄、下广志等支部，要为实现今年丰产任务——每亩增加一斗至一斗半产粮而努力。太涧、修仁、中里庄、小寺头等支部，则提出保证夏季丰收及完成棉田播种任务而奋斗。老区农村支部都认识到组织起来与提高技术相结合是增加生产的一个重要方法。因此各支部都注意了这一工作。新区则注意加强人民武装组织，镇压反革命活动，以保护群众的生产建设。第三个特点是：应战条件中还规定了一些切实可行的办法。以保证竞赛计划的实现。此外，兰峪、白家庄、小寺头、苏店等支部还订出了各种工作制度，以健全党内生活，从组织上保证这一任务的实现。


title: 响应陕西兴平县各互助组挑战  河北满城宋洛学互助组积极参加夏收夏选竞赛

author: 王德瑞　殷勤

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　　响应陕西兴平县各互助组挑战
    河北满城宋洛学互助组
    积极参加夏收夏选竞赛
    河北省满城县劳动模范宋洛学的互助组响应中央农业部的号召，对陕西兴平县四十七个互助组的夏收夏选爱国生产挑战提出应战。宋洛学在报纸上看到兴平县四十七个互助组的挑战消息后，当即召集该组全体组员开会讨论。讨论中，大家一致认为为了使在朝鲜作战的中国人民志愿军能够早日吃到新麦，为了自己的劳动果实能够圆满收获，应当积极应战。该组提出的应战条件是：保证全组麦田按时完成收割，高地、洼地麦田分别在七天和五天内做到场光地净。在选种方面，实行麦种田间片选（在预备选种的麦地里拔去病株、杂穗、劣穗，留下纯麦，挑一片单收单打），场上穗选（在场里挑出优良麦穗）。对能抗风抗病的优良品种“七二”小麦，实行单打、单晒、单存。
    为保证按时顺利完成麦收，该组提出以下几项具体办法：（一）将锄棉、浇山药等工作赶在麦收前作完。打麦场要在麦收前三天碾好。（收获用的农具现已准备齐全。）（二）全组十九个成年男女全部参加麦收，按劳动力的强弱具体分工。（三）为防止土匪特务偷盗、破坏，除由本村民兵巡逻护麦外，本组组员昼夜轮流守麦。为防风雨侵害，实行熟一片，收一片，做到早打、早晒、早藏。并在入囤前将麦粒在强烈的阳光下暴晒一次，以防病虫害。
    此外，该组并提出积极参加全村的比收成，比种籽的竞赛，具体帮助二十户未参加互助组的农户作到全部选种，使本村的爱国丰产运动进一步开展起来。并保证在五天内完成麦征任务，交公粮的麦子要全部交干的和净的。
          （王德瑞、殷勤）（附图片）


title: 铁道部厂务局对不重视集体合同的检讨

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　　铁道部厂务局对不重视集体合同的检讨
    五月九日贵报刊登读者批评唐山铁路工厂及铁道部厂务局不重视集体合同的奖励一事，基本上是事实。现在我们检讨如下：
    唐山铁路工厂行政与工会经铁道部厂务局同意后，于一九五○年十二月七日正式签订集体合同，在合同执行期间，厂务局认为这次的集体合同是关内铁路工厂的先例，所以通知该厂随时注意搜集资料，并要他们于一九五一年一月二十五日以前，将试订集体合同的工作总结报局。该厂于一九五一年一月二十四日向厂务局报告完成任务数字，请求发给奖金八万薪分，但未附试订合同工作总结。厂务局为了了解执行合同情况，作为考核成绩决定奖金的参考，经向该厂催索，该厂于二月二十四日始将总结报局，至四月十三日厂务局始正式将奖励命令发往该厂，这期间的延误原因主要是由于合同中未规定一个具体奖励条文以及考核成绩办法，因此双方对于奖金额有争议。
    现在我们对这件事的检讨是：本来厂务局认为签订合同的条件不成熟，但当时为了照顾工人情绪，厂务局终于签订了这个不完整的集体合同，这说明我们对于签订集体合同的基本精神领会不够。其次，我们对集体合同既缺乏经验，又不深入研究，对考核奖励办法等考虑过多，忽略了无论合同怎样不周密，一经签字之后，就该切实地履行，而一味地在“经济核算”、“客观条件”上兜圈子。认为厂务局工作当中，比集体合同还重要的事情多得很，以致历次工会干部来局洽谈集体合同时，不能及时接谈，这些都是由于思想上轻视合同的重要性所致。
    今后我们拟：（一）加强与工会联系，在每月举行直辖厂长联席会议时，请工会同志参加，主动地吸收意见，把行政的工作计划及时通知工会，并征求他们意见，防止各干一套，步调不一致的现象。（二）作好有关部门的联系合同，以克服偏见。这样对自己的业务可以渐渐熟悉，而对有关部门的主要计划、制度等，也可有适当程度的了解，这样在互相联系上才能有更大的收获。
            中央人民政府铁道部厂务局


title: 新华社重要更正

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　　新华社重要更正
    二十五日新闻稿“苏联政府关于美国对日和约草案的意见书”译文有五处错漏，兹补正如下：
    （１）意见书标题“苏联关于美国……”应为“苏联政府关于美国……”。
    （２）第（一）项第一段，“而必须是所有这些国家共同的事情，”，应为“而必须是所有这些国家政府共同的事情，”。
    （３）第（一）项第三段，“并因日本的侵略而受到巨大的损失”，“巨大”为“最大”之误。
    （４）第（二）项第十六段，第一句“苏联政府曾经始终坚持尽速缔结对日和约”上端遗漏（三）字样，请补入。
    （５）最末一句：“上述文件的副本已同时送交……朝鲜民主主义人民共和国”之后请补入“的政府。”字样。（此稿刊于五月二十五日本报第一版）


title: 中国人民赴朝慰问团定今日由津来京

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　　中国人民赴朝慰问团定今日由津来京
    【本报讯】中国人民赴朝慰问团在总团长廖承志和副总团长陈沂、田汉率领下，定于今（二十九）日下午自天津乘车来北京，首都各界人民将举行盛大欢迎会。首都各界人民欢迎赴朝慰问团委员会已于日前组成，届时将请该团全体代表报告赴朝慰问经过和中国人民志愿军及朝鲜军民英勇抗击敌人的英雄事迹。该团在京活动日程现已排定：三十日该团将召开全团人员会议，商讨进行传达报告等工作；当日晚七时出席首都各界人民欢迎赴朝慰问团委员会所召开的干部报告大会，该团主要负责人将在会上作首次传达报告；本月三十一日到六月三日止，该团将分成若干小组，分赴工厂、学校、机关、部队和郊区向各界人民作传达报告。截至昨（二十八）日晚止，已有一百五十多个单位要求慰问团代表向他们作传达报告。六月二日，该团将参加首都各界人民在中山公园举行的追悼赴朝慰问团牺牲四烈士大会。该团在京的活动告一段落后，将分赴全国所有县市作同样的传达报告。


title: 应当重视大寨村等支部的竞赛运动

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　　应当重视大寨村等支部的竞赛运动
    中共榆社大寨村、壶关十里村等支部为领导好爱国丰产运动而发起的竞赛运动，是值得重视的。普遍推广这一竞赛运动，就可使已经展开爱国丰产运动的地区，得到党的基层组织的有力的保证；并可使没有开展爱国丰产运动的地区，在党的基层组织的领导下迅速开展起来。
    这些支部竞赛的主要内容，是十分注意对于群众的思想领导。因此，在这种支部领导下的丰产竞赛运动，就有了丰富的政治内容，使参加竞赛者知道“多收一斗粮食，就多增加国家一分力量”；因而把自己的经济活动与国家的政治斗争紧密结合起来。
    参加了这一竞赛运动的支部和党员，将从这一运动中，从自己的实践中，体会到思想领导的重要。只有经过深入的思想领导，使广大群众自觉地、积极地行动起来，才能保证超过原定的增产计划，才能使群众进一步体会到党的领导的正确，才能提高群众的政治觉悟，这对于我们的支部和党员说来，是一种最生动最丰富的教育！


title: 活菩萨与红太阳

author: 叶厥孙

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　　活菩萨与红太阳
    本报特约记者  叶厥孙
    在川西行政区松潘、懋功、理县、茂县、汶川、靖化六县，有百分之八十的人口是藏、回、羌等民族。过去国民党反动派在这些民族中间，多方进行挑拨离间，搜刮抢劫，使这些少数民族一直过着极原始的牛马生活。今天，在毛主席和中央人民政府的领导下，这些少数民族已摆脱了反动统治的枷锁，开始以自由平等的政治地位，参加新中国的伟大建设工作。
    在国民党反动统治时代，单从茂县、理县少数民族杂居区域的情况来谈，种植鸦片烟的土地，占所有耕地面积的三分之一，吸食鸦片烟的人数，约占成年人的十分之八、九。而且他们种植的鸦片，每到成熟时期，即为蒋匪帮爪牙们掠夺去贩卖谋利。而少数民族弟兄们都贫困得没有粮食吃。除了贫困、饥饿之外，在这些地区还有陈建侯、郭子南等土匪，时常打家劫舍。在藏族居住的苦寒的汶川卧龙乡一带，在土匪的掠劫下，陷于时刻都得提心吊胆的恐怖状态。可是，“土匪固然很凶，其阴险狡诈却还赶不上国民党反动政府！”藏族人欧尔孝这样说。国民党反动派政府一方面用挑拨离间手段，使各少数民族间时常发生械斗。同时，又利用这种械斗，向双方索取金银财帛。这就是国民党反动派在少数民族地区的黑暗统治的零星片断的状况。
    “今天出了太阳啦！”欧尔孝说：“毛主席像太阳，照到我们深山里，我们才有了出头的日子。我们少数民族把毛主席、人民政府比做‘活菩萨’与‘红太阳’”。解放军已把金喇嘛（藏族）村子里的土匪全部肃清。在青黄不接的时候，人民政府已补足他们不够的粮食，贷给种子。“打官司”时再也不必花钱，并且大家都还可以坐着客客气气地讲道理。在松潘十三年来未能解决的私仇悬案，经过启发教育后，已经圆满地解决。曾经死伤二百多人的阿坝黑水等地的械斗，也从此冰消；双方并且都能用自我批评的方式，打消过去的隔阂。以往互不通行的地方，今天可以畅通无阻。少数民族参加了政府工作，担任正副县长者三人，科长、区长九人，其他一般工作干部五十二人。各民族间的民主联合政府已经建立起来。
    土产公司在当地收购皮毛、虫草、羌活、平贝等约值四亿元的土产、特产，并供应了约值十四亿五千多万元的茶、盐、油、布等日用必需品，人民银行贷放耕牛、农具、口粮等各种贷款一亿二千多万元。一年来，由于贸易工作的推进，已使贫困的山区，开始活跃起来。一九五○年上半年的税收不过三亿元，而下半年即增至二十多亿元。由于经济工作的开展，文化工作也开始发展起来，最近还设立了三所少数民族学校，使儿童及青年得到了求学的机会。
    因为在政治上的得到解放，和在经济生活上一天天得到改善，少数民族心目中的毛主席，确已成为多年来朝夕梦想的“活菩萨”与“红太阳”。茂县蚤陵一带的羌族人民，在今年春节中组织了一千多人，从百余里以外，进城去慰劳解放军；同时还组织了一千多头毛牛，协助政府将二十四万斤粮食，越过拔海四千公尺的大雪山，运到三百六十里以外的目的地。在剿匪工作中，藏族、羌族人民都与政府密切配合，使汶川一带的匪徒逐步肃清，使匪首杨达山等俯首就擒。
    在成都新玉沙街一座占地四十多亩的大建筑里，已成立了西南民族学院。几百个苗、藏、回、羌、彝等少数民族的青年子弟，已能在宽广美丽的校园里，接受新民主主义的教育。红太阳已开始普照到西南边疆的每一角落，给少数民族兄弟带来了无限光明与幸福！


title: 中共青海省委召开会议确定游牧区工作方针

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　　中共青海省委召开会议
    确定游牧区工作方针
    中国共产党青海省委员会，曾于本月三日到十八日，在西宁市召开会议，讨论该省游牧地区的工作问题。参加这次会议的有游牧区各县中共县委会书记，青海省贸易、卫生、畜牧等部门有关的负责人。会议在总结一年来游牧区的工作之后，确定了今后游牧区工作的方针和任务为：开展游牧区的人民群众工作，进一步肃清游牧地区的反革命分子和惯匪，对游牧区各族人民积极进行抗美援朝的爱国教育，继续加强民族团结，和积极推行区域自治。
    青海省游牧区约占全省面积百分之八十六以上，包括玉树、囊谦、称多、都兰、海宴、兴海、共和、同德、同仁等县的全部或大部，有藏族，蒙族游牧人民约三十万。一年来，游牧区各县都曾召开过一次到三次民族联谊会或各民族各界人民代表会议，讨论了中国人民政治协商会议的共同纲领，特别是共同纲领的民族政策一项。一年来，共产党和人民政府的干部，深入游牧地区，向藏、蒙牧民进行了多次访问和宣传，并调解了牧民各部落间的三百多件纠纷事件，惩办了若干混迹在少数民族中的特务惯匪。这样，各民族的团结加强了，游牧区的社会秩序也大体稳定了。特别是人民政府的医疗人员为牧民人、畜治病，贸易工作人员组织游牧区的物资交流，最受牧民的欢迎。牧民歌颂毛主席的歌声传遍整个草原。
    会议认为：游牧区一年来的工作是有成绩的。但是，各地工作的进展不平衡。目前游牧区应特别防范反革命分子钻进来从事破坏和挑拨民族团结的活动，应彻底肃清反革命分子，并通过喇嘛和寺院对广大牧民进行抗美援朝的爱国教育。会议又认为：游牧区在今后各种工作中，应继续注意培养兄弟民族自己的干部，为推行区域自治创造更有利的条件。会议建议青海省人民政府在玉树、囊谦、称多、同仁、同德、兴海等藏族聚居的县份，建立包括各阶层参加的区域自治筹备委员会；同时、对共和、海宴、都兰等县民族杂居地区的联合政府加以充实。
  （新华社）


title: 国际动态

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　　国际动态
    真实的讽刺
    伦敦“团结”剧院于本月二十三日被“违警裁判所”以违反私人剧院与俱乐部规章的罪名科以罚款。真实的原因是：几个星期前美国大使馆的馆员们控告“团结”剧院在它上演的一个节目中讽刺美国在英国的占领军和美帝国主义的政策。
    这桩事情倒是一出很好的讽刺剧的材料。它讽刺了美国主子和它的英国奴仆。
            美国的“言论自由”
    在第一届全德文化与艺术工作者大会期间，美联社记者卡朋曾到莱比锡，他参观过大学并与学生谈话。当学生们要求看一看他所写的关于全德文化与艺术工作者大会以及关于他访问大学的报道时，这位记者预先请求原谅文章中料想得到的歪曲之处，并且说：“当然啰，我必须总是先写反面，因为如果我只是写真实——我是能够写的——那就不会有人把它发表出来。”
    美国的“言论自由”实际是造谣的自由。
            二十世纪的大奴隶主
    南非联邦监狱总监发表年报，里面指出：政府由于把监犯卖给农场而获得了十二万六千二百九十一英镑。有些地区，白种农场主为了搜罗廉价劳动力，合资建筑他们自己的监狱，囚禁从国家监狱弄来的监犯。南非联邦把这些监狱称为“分监狱”。这个荒谬的种族主义者最近在农民——雇主大会上演说道，他认为这些奴隶营是南非联邦白种人文明的“辉煌成就”。
    这就是资本主义世界的文明！


title: 各民族人民热爱毛主席

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　　各民族人民热爱毛主席
        在新疆省到处流行着这样的民歌：
        “领袖毛泽东拯救我们，
        我们永远不忘你的恩情，
        在你的道路上前进，
        打击敌人。
        万岁毛泽东，
        我们的亲人！”
           ——新疆哈萨克族民歌
        “党的领导者是毛泽东。
        毛泽东像太阳放光明；
        我们从南到北，从西到东，
        毛泽东的眼睛在看顾我们。
        我们敬祝领袖毛泽东万岁，
        天长地久像日月照耀人民。”
          ——新疆俄罗斯族民歌
    在世界屋脊帕米尔高原上，在祖国极北边疆阿尔泰山脚下，天边的各民族儿童们还唱着《东方红》和《走，跟着毛泽东走！》的歌曲。
    是什么力量培植了这种伟大的情感呢？远在一九三五年北上抗日的中国工农红军，不避艰难困苦，英勇地走完雪山草地后，西路军一部又踏着茫茫的积雪，经过祁连山进入新疆省。他们和以后到新疆发动后方各民族人民支持抗日前线、领导新疆人民革命运动的共产党人，就给各民族人民带来了毛主席的声音。
    现在遍布新疆省各地的各民族干部，有的常会语意深长地说，他们是中国共产党人林基路（原新疆学院教务长，后为盛世才匪徒杀害）的学生。是中国共产党人，向他们指明了什么是祖国和民族解放的正确道路。新疆解放后，新疆日报印刷厂的工友刘玉瑞，拿出他保存了六年之久的毛主席照片的铜版说：“国民党反动派残酷的统治，割不断工人热爱毛主席的心。”
    由于中国共产党和人民政府采取了一系列有利于发展农村生产，改善农民生活的各种措施，使去年该省粮食的产量较前年增加了百分之十九强，皮棉增产百分之六。乾德县三道坝贫农高培元，在去年秋收后，曾以两石大米换了全家十二口人穿的新衣，还增添了新被褥。这是高培元家从来没有过的喜事。
    各民族人民是空前团结起来了。去年五月间，风沙填塞了吐鲁番县的五十八个坎井（地下水渠），该县各民族人民即一齐动手挖井。第一区第一乡共有五个坎井。其中有四个井是回民的，但挖井的人百分之九十以上是维吾尔族人。回族同胞穆沙感动地说：“过去我们两族人民经常打架，现在共产党来了，我们已经成了一家人。”
    新疆省各级人民政府正确地执行了等价交换的贸易政策，使农业、畜牧品的价格比以前大为提高。前年十二月迪化市的一匹青斜纹布可换小麦两千一百一十三市斤，或羊毛四百零二市斤强。去年十二月每匹青斜纹布仅能换小麦二百零四市斤强，或羊毛四十三市斤强。去年国营贸易公司将羊毛由每百斤折换一块半砖茶提至三块半，每百张羊皮也由折换八块砖茶提至二十四块，使牧民生活得到初步的改善。城市的工商业也有了发展。据三十七个县市的统计，在解放初期共有工商户五万三千零九十一家，去年十一月底，已增至五万六千八百零七户。
    驻新疆省各地的人民解放军积极帮助各民族人民治病和兴修水利，受到各民族人民的称颂和感激。迪化市回族妇女在春节中，曾以她们习俗只赠给出远门的丈夫、儿子的礼物“香包”，赠给人民军队的战士。
    南疆各民族人民还有一件感激人民解放军和人民政府的事情，就是关于修筑巴楚县著名的红海水库的故事。这水库是一九四三年在该县县长李志良（中共党员）的主持下修筑的，它供给着居住在缺水的大戈壁上人民的灌溉和饮用。自盛世才匪徒把中国共产党人投入监狱后，红海的水源就被地主恶霸霸占了。地主恶霸在这里经营了七十余盘水磨，把水白白放到戈壁滩上，致使水库逐渐干涸。巴楚县的农民又重回到“用眼泪浇地的岁月”，他们只有储蓄冬季的冰雪作为饮料，因而有许多农民抛弃了自己的家园向外县逃荒。去年年初，人民解放军某部将红海水库重行整修后，并协同地方人民政府向经营水磨的地主说理，规定农民用水时，地主不准开水磨。巴楚县各民族人民说：“有了共产党，我们才能活；没有共产党，我们就活不了！”过去逃荒外县的农民也纷纷重返故乡。
            （新华社）


title: 要重视影片的评论工作  不能把它当作商业广告

author: 黎是

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　　要重视影片的评论工作  不能把它当作商业广告编辑同志：
    影片《武训传》放映以后，从去年十二月开始，直到今年四月底《文艺报》发表《不足为训的武训》为止，上海、天津、北京等地报刊发表的评论文章，大都对武训这一人物和《武训传》这一影片，作了不应有的推崇和赞誉。在这样长久的一段时间里，为什么我们没有看到一篇观点比较正确的文章，有力地指出这一影片存在的严重思想错误呢？这和大家（尤其文艺界同志）对影片评论工作认识的不足也不无关系。据我个人所知道的，在这以前，有些同志实际早已发现该片中存在的原则性问题了的，但并没有加以重视，并及时严正指出。
    由于这一原因，实际上，过去全国各地放映的影片中许多都没有得到适当的评论，这是思想战线上巨大的损失。
    虽然，谁都知道，电影是教育人民群众最好的文艺形式之一，可是，我们文艺界同志有几个人真正从思想上关心了电影事业呢？许多同志宁可把许多时间花费在对一位作家或一部作品的研究上（这当然也是好的），但很少有人认真地研究过电影艺术，经常写作影片评论的文章。直到现在为止，我们还没有发现一位全心全意致力影片评论的专家，这不能不说是我们文艺界的一大缺憾！
    在这里，我们必须指出，有些报刊对影片评论的重视也是很不够的，他们对影片不经过很好研究，便随便发表评论文章，把有毒素的影片介绍给读者。要改变这一现象，必须要求大家在思想上明确认识影片评论工作的重要性，反对把它看成商业性的宣传广告。上海《大众电影》里发表的文章，绝大多数都是对影片的单纯的赞扬，难道这些影片真个毫无可批判的缺点？还是编辑部不愿发表评论影片缺点的文章呢？这一问题是值得注意的。
    《武训传》的讨论，对我们思想上的教育是很大的，并希望大家从现在起，开始多多注意影片评论工作！
            黎是