آنا كينغزفورد بوناس قبل الزواج سبتمبر فبراير هي ناشطة إنجليزية في مجال مناهضة تشريح الأحياء ونباتية ومدافعة عن حقوق المرأة إنها واحدة من أوائل النساء الإنجليزيات اللاتي حصلن على شهادة في الطب بعد إليزابيث غاريت أندرسون وهي طالبة الطب الوحيدة في ذلك الوقت التي تخرجت دون إجراء تجارب على أي حيوان حصلت على شهادتها من باريس وتخرجت في عام بعد ست سنوات من الدراسة حتى تتمكن من مواصلة دفاعها عن الحيوانات من موقع السلطة كانت أطروحتها الأخيرة بعنوان تغذية الخضار للبشر تحدثت فيها عن فوائد النباتية التي نشرت باللغة الإنجليزية باسم الطريقة المثالية للحمية عام وقد أسست جمعية الإصلاح الغذائي في ذلك العام وسافرت ضمن المملكة المتحدة للتحدث عن النباتية وإلى باريس وجنيف ولوزان لتقف ضد التجارب على الحيوانات كانت كينغزفورد مهتمة بالبوذية والغنوصية ونشطت في الحركة الثيوصوفية في إنجلترا وقد أصبحت رئيسة مكتب لندن للجمعية الثيوصوفية في عام في عام أسست الجمعية الهرمسية والتي استمرت حتى عام حين تدهورت صحتها قالت آنا إنها شاهدت رؤى في حالة تشبه الغيبوبة وأثناء نومها أيض جمع إدوارد مايتلاند الذي كان مساعدها خلال حياتها هذه الرؤى من مخطوطاتها ونشراتها ون شرت بعد وفاتها في كتاب مكسو بالشمس عام كانت عرضة للمرض طوال حياتها وتوفيت متأثرة بأمراض الرئة عن عمر يناهز عام بسبب ذات الرئة كانت كتابتها غير معروفة تقريب لأكثر من عام بعد أن نشر مايتلاند سيرتها الذاتية حياة آنا كينغزفورد عام على الرغم من أن هيلين رابابورت كتبت في عام أن حياتها وعملها عاد دراستهما مرة أخرى نشأتها ولدت كينغزفورد في ماريلاند بوينت ستراتفورد والتي أصبحت الآن جزء من شرق لندن ولكن في ذلك الوقت كانت في إسيكس والدها جون بوناس تاجر ثري وزوجته إليزابيث آن شرودر كانت طفلة مبكرة النضوج بكافة المقاييس إذ كتبت قصيدتها الأولى حين كانت في التاسعة من عمرها بياتريس قصة المسيحيين الأوائل حين كانت في الثالثة عشرة من العمر كتبت ديبورا روداسيل أن كينغزفورد كانت تتمتع بصيد الثعالب حتى قيل إنها شاهدت ذات يوم رؤية لنفسها كثعلب وفق لميتلاند لدت آنا بموهبة التنبؤ إذ كانت تبصر الأشباح وتتوقع شخصيات الناس وطالعهم لكن تعلمت أن تخفي ذلك تزوجت بابن عمها ألجرنون غودفري كينغزفورد في عام عندما كانت في الحادية والعشرين من عمرها وأنجبت ابنتها إيديث بعد عام من زواجها على الرغم من أن زوجها كان كاهن أنجليكاني فقد اعتنقت الكاثوليكية الرومانية في عام ساهمت كينغزفورد في مقالات لمجلة بيني بوست بين العامين ترك لها والدها مبلغ جنيه إسترليني سنوي فاشترت عام صحيفة السيدة الخاصة وتولت إدارة التحرير فيها ما جعلها على اتصال مع بعض النساء البارزات في ذلك الوقت ومن بينهن الكاتبة والنسوية ومناهضة التشريح فرانسيس باور كوب وقد أثار مقال كتبته كوب حول التشريح في صحفية السيدة الخاصة اهتمام كينغزفورد بالموضوع الدراسات والأبحاث في عام قابلت كينغزفورد الكاتب إدوارد مايتلاند وهو أرمل شاركها في رفضها للمادية بدأ الاثنان التعاون بمباركة زوج كينغزفورد ورافقها مايتلاند إلى باريس عندما قررت دراسة الطب كانت باريس في ذلك الوقت مركز ثورة في دراسة علم وظائف الأعضاء معظمها كان بفضل التجارب على الحيوانات وخاصة الكلاب معظم تلك التجارب أجريت دون مخدر كان كلود برنارد الموصوف بأنه أبو الفيزيولوجيا يعمل هناك وله قول شهير أن عالم الفيزيولوجيا ليس رجل عادي إنه عالم ويمتلك ويستوعب الفكرة العلمية التي يسعى إليها لا يسمع صرخات الحيوانات ولا يرى دماءهم المتدفقة لا يرى سوى فكرته كتب والتر غراتزر وهو أستاذ فخري في الكيمياء الحيوية في كلية كينغ لندن أن معارضة كبيرة للتشريح قد ظهرت في إنجلترا الفيكتورية وذلك جزئي بسبب الغضب من الأبحاث التي أجريت في فرنسا تعرض برنارد وغيره من علماء الفيزيولوجيا المعروفين مثل تشارلز ريتشي في فرنسا ومايكل فوستر في إنجلترا لانتقادات شديدة بسبب عملهم اقتحم معارضو التشريح البريطانيون المحاضرات التي ألقاها فرانسوا ماجيندي في باريس وهو أستاذ برنارد الذي شرح الكلاب دون تخدير وهو يصرخ عليهم ليصمتوا بينما كان يعمل كانت زوجة برنارد ماري فرانسوا برنارد تعارض أبحاثه بشدة رغم أنها كانت تمولها من خلال مهرها وانتهى الأمر بينهما بالطلاق وأنشأت بعدها جمعية لمكافحة التشريح كان هذا هو الجو السائد في كلية الطب والمستشفيات التعليمية في باريس عندما وصلت كينغزفورد بالإضافة إلى عبء كونها امرأة على الرغم من السماح للنساء بدراسة الطب في فرنسا لكن روداسيل كتبت أن الفكرة لم تكن موضع ترحيب وكتبت كينغزفورد إلى زوجها في عام الأمور لا تسير على ما يرام بالنسبة لي يرفض رئيسي في مستشفى تشارتيه بشدة الطلاب من النساء ولا يوارب في إظهار ذلك جال نحو مئة رجل كنت المرأة الوحيدة بينهم ضمن الأجنحة اليوم وحين وقفنا جميع أمامه ليدون أسماءنا نادى الجميع باستثنائي وأغلق الكتاب فقلت له بهدوء وأنا يا سيدي فأجابني بحدة أنت أنت لست رجل ولا امرأة لا أريد كتابة اسمك وقفت صامتة ضمن سكون مميت ذهلت كينغزفورد من هول مشاهد وأصوات التجارب على الحيوانات التي شهدتها فكتبت في أغسطس لقد وجدت جهنم هنا في كلية الطب في باريس جهنم أكثر واقعية وترويع مما رأيته في أي مكان أخر مشاهد تحقق كل أحلام رهبان العصور الوسطى كانت فكرة أن الأمر جاءني بقوة يوم ما حين كنت أجلس في متحف المدرسة ورأسي بين يدي أحاول عبث إبعاد أصوات الصرخات البائسة التي تطفو أمامي باستمرار بين الحين والآخر كصراخ يلامس القلب أكثر من غيره اندفعت الرطوبة على جبهتي وعلى راحتي وصليت اللهم أخرجني من هذا الجحيم لا تدعني أعاني من البقاء في هذا المكان الفظيع وفاتها كتب آلان بيرت أحد كتاب سيرتها أن كينغزفورد قد علقت ضمن أمطار غزيرة في باريس في نوفمبر عام وهي في طريقها إلى مختبر لويس باستور أحد أبرز علماء التشريح في تلك الفترة يقال إنها أمضت ساعات ترتدي الملابس الرطبة فتطور الأمر إلى ذات الرئة ثم إلى مرض السل سافرت إلى ريفييرا وإيطاليا أحيان مع مايتلاند وأحيان أخرى مع زوجها على أمل أن يساعدها مناخ مختلف على التعافي في يوليو عام استقرت في لندن في منزل استأجرته هي وزوجها في حدائق وينستاي كنسينغتون في لندن وانتظرت الموت على الرغم من أنها ظلت نشطة فكري توفيت في فبراير وهي تبلغ عام ود فنت في فناء كنيسة سانت إيتا وهي كنيسة من القرن الحادي عشر في أتشام بالقرب من نهر سيفيرن كنيسة زوجها جلت عند الوفاة باسم آني كينغزفورد في زواجها في ساسكس في عام كان اسمها آني بوناس روابط خارجية المراجع تصنيف أشخاص من كنزينغتون تصنيف أطباء إنجليز في القرن تصنيف إنجليز ناشطون في حقوق الحيوان تصنيف ثيوصوفيون إنجليز تصنيف روائيات إنجليزيات تصنيف روائيو القرن تصنيف روائيون إنجليز في القرن تصنيف سحر كي تصنيف شاعرات إنجليزيات تصنيف شعراء إنجليز في القرن تصنيف طبيبات إنجليزيات تصنيف طبيبات في القرن تصنيف غموضيون إنجليز تصنيف كاتبات إنجليزيات في القرن تصنيف كاتبات بريطانيات في القرن تصنيف كتاب روحانية إنجليز تصنيف ماسونيون إنجليز تصنيف متسلقو جبال إنجليز تصنيف متصوفات تصنيف متصوفون في القرن تصنيف مدافعون عن حقوق الحيوان تصنيف معتنقو الكاثوليكية تصنيف مواليد تصنيف نسويون إنجليز تصنيف وفيات تصنيف وفيات بأمراض معدية في إنجلترا تصنيف وفيات بسبب السل في القرن تصنيف وفيات السل في إنجلترا تصنيف مؤسسو حركات دينية جديدة