بدأت النسوية في الصين بالظهور في القرن العشرين بالتزامن مع الثورة الصينية ترتبط النسوية في الصين الحديثة ارتباط وثيق بالاشتراكية والقضايا الطبقية يعتقد بعض المعلقين أن هذا الارتباط يضر بالحركة النسوية في الصين ويجادلون بأن مصالح الحزب تعلو فوق مصالح النساء التاريخ قبل عام قبل القرن العشرين اعت برت النساء في الصين مختلفات جذري عن الرجال رغم ارتباط النساء باليين والرجال باليانغ النوعان متساويان في الأهمية من قبل الطاوية عتقد أن النساء يقعن في منزلة أدنى من الرجال في الترتيب الهرمي للكون أوضح كتاب التغيرات أنه تظهر التقوى العظيمة في أن الرجل والمرأة يشغلان أماكنهما الصحيحة المكانة نسبية للسماء والأرض كان من المتعين على النساء الخضوع والطاعة للرجال ولم سمح لهن عادة بالمشاركة في المؤسسات الحكومية أو العسكرية أو المجتمعية في حين كانت هناك استثناءات ممتدحة في التاريخ والأدب الصيني مثل جنرالة سلالة سونغ الحاكمة ليانغ هونغ يو والمحار بة الأسطورية هوا مولان إذ كانت هذه علامات على الوضع المزري في الصين حينها قبل القرن العشرين كان عتقد بأن هؤلاء النساء الاستثنائيات قاتلن في سبيل الدفاع عن النظام والمجتمع الأبوي التقليدي الصيني لا لتغييره القرن العشرون بدأ عدد من النساء وبعض الرجال التحدث علن ضد هذه الظروف في أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين لكن دون جدوى لم يبدأ الوضع بالتغير إلا بقيام ثورة شينهاي في عام في سياق هذه الانتفاضة الواسعة ضد سلالة تشينغ الحاكمة نشأت عدة وحدات متمردة مثل الجيش النسائي الثوري في وو شو تشينغ وجيش يين وي جيون ولين زونجكسوي النسائي بتشجيانغ نساء تانغ تشونينج في لواء الحملة الشمالية والعديد من الوحدات الأخرى حل الحكومة المؤقتة لجمهورية الصين جميع هذه الوحدات في فبراير غالب لأسباب شوفينية شجعت حقيقة قتال النساء إلى جانب الرجال العديد ممن شاركن في الميليشيات النسائية على أن يصبحن ناشطات سياسيات ساعيات من أجل التغيير نشطت جماعات حقوق المرأة يوم بعد آخر في الصين نتيجة لموافقة الحكومة في أعقاب الثورة الشيوعية فكان ظهور حركة نسائية قوية نشطة هو أحد أكثر مظاهر التغيير الاجتماعي والنهضة التي رافقت الثورة في الصين إثارة للدهشة مع بداية السبعينيات من القرن الحالي وحتى الثمانينيات بدأت العديد من النسويات الصينيات يتحدثن عن كون الحكومة الشيوعية على استعداد دائم للتعامل مع تحرير المرأة على أنه شيء يجب تحقيقه في وقت لاحق بعد أن حوفظ على عدم المساواة الطبقية تزعم بعض النسويات أن جزء من المشكلة هو ميل من جانب الحكومة لتفسير المساواة على أنها مماث لة ثم معاملة النساء وفق لمعايير غير مألوفة تخص حياة الذكور الطبيعية القرن الواحد والعشرون عام عدلت الصين قانون الزواج فاعت بر الاعتداء سبب للطلاق عام أضافت الصين أحكام جديدة إلى قانون حماية حقوق المرأة تشمل التحرش الجنسي في عام ملحق شنغهاي للمساعدة في تحديد المزيد من تعريفات التحرش الجنسي في الصين في عام ربحت أول امرأة ترفع دعوى قضائية ضد التمييز بين الجنسين في الصين البالغة من العمر عام والتي تحمل الاسم المستعار لتساو مو تسوية صغيرة تبلغ ثلاثين ألف ين واعتذار رسمي من أكاديمية جيورين في عام سن الصين أول قانون على مستوى البلاد يحظر العنف الأسري لكنه استبعد الأزواج من نفس الجنس ولم يتطرق للعنف الجنسي حدد القانون أيض تعريفات للعنف الأسري لأول مرة أصبح العنف الأسري موضع نقاش عام في الصين في عام بعدما نشرت الأمريكية كيم لي صور تبين عدة كدمات بوجهها على وسائل التواصل الاجتماعي الصينية متهمة زوجها مدرس اللغات بالصين لي يانغ بالعنف الأسري ذكرت كيم في وقت لاحق في صحيفة نيويورك تايمز أن الشرطة أخبرتها أنه ما حدث لا يع جريمة اعترف زوجها بضربها لكنه انتقدها لمناقشتها أمور خاصة علانية في عام دت صفحة نيتشان تشي شونغ الأصوات النسوية على موقع سينا ويبو وهو حساب يخص منظمة نسوية هامة في الصين مدة ثلاثين يوم بعد نشرها مقال عن إضراب النساء المخطط له في الولايات المتحدة في مارس اليوم العالمي للمرأة ثم الحساب في مارس في عام صد توجيه حكومي يحظر على أرباب العمل في الصين وضع إعلانات وظائف تتضمن جمل يفضل من الرجال أو رجال فقط ويحظر على الشركات سؤال النساء اللائي يبحثن عن وظائف عن خطط إنجابهن وزواجهن أو مطالبة المتقدمين بإجراء اختبارات الحمل ربط القدم كان ربط القدم في التاريخ الصيني في البداية علامة على التسلسل الهرمي والامتياز في المجتمع لكن سرعان ما أصبح رمز للتمييز على أساس الجنس في عقول كثير من الناس واستمر لأكثر من مئة عام إن وجود قدم مربوطة يعني أن تبدو أكثر جمال لأن الرجال يعتقدون أنه كلما كانت قدما المرأة أصغر كانت أكثر جمال ولطف كان من الم نتظر أن تحافظ النساء الصينيات في القرن التاسع عشر باستمرار على مظهرهن إذ لم يكن لديهن الكثير من الحقوق الأخرى لم يتمكن من حيازة نفس القدر من الممتلكات ولم يحصلن على تعليم جيد وأظهرن الكثير من علامات الوهن لأنهن عوملن بشكل سيئ للغاية مع ذلك يشير علماء الدين والمجتمع الصيني أن النساء عموم لم يشعرن أبد بأنهن كن يتعرضن للإيذاء بإجبارهن على ربط أقدامهن لكنهن تمردن بهدوء ضد هذه القاعدة الاجتماعية بطريقة تحايلية كانت النسويات الصينيات الأوائل في القرن التاسع عشر تتغلب على القواعد المقيدة لهن ولكن ليس بطريقة تورطهن في المتاعب كان نظر إلى الحصول على أقدام مربوطة على أنه امتياز لأن العديد من النساء في الأسر الريفية من الطبقة الدنيا لم يتزوجن من رجال أعلى منهن اجتماعي قبل عام لذا لم يجدن عادة فائدة في المشاركة في ربط القدم أشار ربط القدم إلى الاختلافات الجسدية بين الرجال والنساء وبالتالي حث المجتمع الأبوي إذ كان الآباء في المجتمع الصيني خلال هذا الوقت يخيفون بناتهم في سن مبكرة جد من خلال إخبارهن بضرورة الزواج وأن الأقدام المربوطة تضمن لهن السعادة في الحياة خلال احتجاجات حركة الرابع من مايو بدأت النسويات الصينيات برفض ربط القدم لدلالته على السلطة الإقطاعية إذ رأينه عدم مساواة كبيرة للنساء في النظام الاجتماعي الحديث الجديد في القرن العشرين لاحظت إيرين دين باحثة الحركة النسوية الصينية أن حركة الثقافة الجديدة قد حولت بالفعل اتجاهات النساء إلى نغمات أكثر ليبرالية ضت العفة الأنثوية على النساء من خلال مفهوم ربط القدم وأسلوب المرأة في احترام زوجها والرجال الأعلى منها سلطة يدل وجود أقدام مربوطة على كبح جماح المرأة والسيطرة عليها من قبل مجتمع يهيمن عليه الذكور وأما النساء فأردن خلال هذا الوقت أن يشعرن بمزيد من الحرية والاستقلال المراجع تصنيف الجنسانية في الصين تصنيف إل جي بي تي في الصين تصنيف حركات سياسية في الصين تصنيف نسوية حسب البلد تصنيف نسوية في الصين