التعسير لغة من الع نقيض الي والع رة والإعسار ذات الي وأصل هذه المادة يدل على عوبة وش عس الرجل قل سماحه في الأمور وعس رت الغريم أعس ره طلبت منه الدين على سره واصطلاح أن يشد الإنسان على نفسه أو غيره في أمر الد ين بالز يادة على المشروع أو في أمر الد نيا بترك الأ ما لم يكن إثم النهي عنه في القرآن النهي عنه في السنة أقوال العلماء في التعسير وذكر أن عمر بن عبد العزيز قال من لم يكن له إل كن فهو والله ممن أمر الله بإنظاره قال عبد الملك بن عبد العزيز لأبيه وقد دخل في القائلة يا أبت على ما تقيل وقد تداركت عليك المظالم لعل الموت يدركك في منامك وأنت لم تقض دأب نفسك مم ورد عليك قال فشد عليه قال فلم كان اليوم الث اني فعل به مثل ذلك قال عمر يا بني إن نفسي مطي تي وإن لم أرفق بها لم تبل غني يا بني لو شاء الله تعالى أن ينز القرآن جملة واحدة لفعل نز الآية بعد الآية حتى إبطاء ذلك في قلوبهم يا بني إن لم أجد الح قة أي شدة السير ترد إلى خير عن الحسن البصري قال إن هذا الد ين دين واصب وإن لا يصبر عليه يدعه وإن الحق ثقيل وإن الإنسان ضعيف وكان يقال ليأخذ أحدكم العمل ما يطيق فإن لا يدري ما أجله وإن العبد إذا ركب بنفسه العنف وكل نفسه ما لا يطيق أوشك أن يسيب ذلك كل حتى لعل لا يقيم الفريضة وإذا ركب بنفسه الت يسير والت خفيف وكل نفسه ما تطيق كان أكيس أو قال كان أكثر العاملين وأمنعها هذا العدو وكان يقال شر الس ير الح قة قال العيني التشديد هو تحمل المشقة الزائدة في العبادة وذلك لمخافة الفتور والإملال ولئلا ينقطع المرء عنها فيكون كأنه رجع فيما بذله من نفسه وتطوع به نماذج وصور من التعسير الت ير على المد ين عند تأخ ره عن قضاء الد ين لعدم مقدرته وعدم إنظاره الت ير على أراد الن كاح بالمغالاة في مهور الن كاح بل واشتراط بعض الش روط الخارجة عن المهر كحجز قاعة لإقامة العرس وغيره مم يدفع الش باب للعزوف عن الن كاح الت ير في الن فقة وهي تضييق الر جل على أهله في النفقة ير ولاة الأمور على الر عية بعدم تلبية حاجاتهم أو وضع العوائق الكثيرة للحصول على تلك الحاجيات ير المرء على نفسه فربما يترك الأخذ بالرخصة الفرق بين طلب الكمال في العبادة التنطع فيها قال ابن المن ير رأى الن اس قبلنا أن كل متنط في الدين ينقطع وليس المراد منع طلب الأكمل في العبادة فإن الأمور المحمودة بل منع الإفراط المؤد إلى المل ال أو المبالغة في الت طوع المفضي إلى ترك الأفضل أو إخراج الفرض عن وقته كمن بات يصل الل يل كل وي ال الن وم إلى أن غلبته عيناه في آخر الل يل فنام عن صلاة الص بح في الجماعة أو إلى أن طلعت الش مس فخرج وقت الفريضة المراجع تصنيف أخلاق إسلامية تصنيف أخلاقيات اجتماعية