روضة بشارة عطا الله ولدت الدكتورة روضة بشارة في مدينة الناصرة وتخرجت من المدرسة المعمدانية في مدينة الناصرة عام درست في اكاديمية طب الاسنان في صوفيا وتخرجت منها عام وهي اخت عزمي بشارة ومن أهم انجازاتها ترجمت رؤيتها منذ توليها إدارة وقيادة جميعة القافة العربية عام انجزت مشروع المنح الدراسية الذي قدمت من خلاله مئات المنح لطلاب الجامعيين منذ عام اهتمت الدكتوة بنشر ما اطلقت عليه معرفة الوطن من خلال التنظيم ورحلات إلى الجذور في ذكرى النكبة اولت الدكتورة اهتماما بالغا باللغة والادب رافعة شعار لغتي هويتي حيث نظمت مؤتمرات وندوات حول ازمة تدريس العربية كذلك اقامت الجمعية منتدى المعماريين ونظمت ضمنه مؤتمرات وندوات العمارة والهوية نجحت مساعي الدكتورة في تجنيد الدعم ووضع الاسس والمخطط المعماري لاقامة المركز الثقافي العربي متعدد الاهداف في مدينة حيفا لعبت الدكتورة روضة دورا مركزيا كعضو في اللجنة المركزية والمكتب السياسي للتجمع دورها لعبت روضة عطا الله دور اجتماعي ووطني وثقافي ريادي منذ مطلع الثمانينات حيث شاركت في إقامة وتأسيس أول حضانة أطفال في المجتمع العربي في سنة كما عملت مديرة مدرسة مساعدي أطباء الأسنان برز الدور السياسي الوطني لد روضة عطا الله من خلال عضويتها لل جنة المركزي والمكتب السياسي للتجمع الوطني الديمقراطي كما شغلت روضة خلال الأعوام منصب مديرة جمعي الث قافة العربي نف ذت خلاله عشرات المشاريع الهادفة إلى الحفاظ على الهوي الوطني والثقافي والل غة العربي ونشر الفكر الديمقراطي حياتها امتازت الدكتورة روضة بشخصية قوي وكريزماتي آسرة أث رت على كل المحيطين بها من عائلة ورفاق في العمل الوطني والمدني والثقافي شخصية تصعب إحاطتها ووصف جوانبها وغناها شخصية معطاءة نشيطة تعمل وتتطوع بلا كلل لم يكن في قاموسها مصطلح ساعة إنهاء العمل وقد ظل تعمل حتى آخر أيامها رغم مرضها ومعاناتها منه كما أن ها كانت شخصية حاضنة بة وداعمة ومحف زة خصوص للشباب والمبدعين والمثقفين وشخصية حازمة في اتخاذ القرارات والتنظيم مفهوم للثقافه كان مفهوم الث قافة الذي اعتمدته الدكتورة روضة في رؤيتها مفهوم حداثي شاملا يعب عن الموروث الثقافي المادي والروحي والمعرفي للأم والشعب وعن الإبداع المعاصر في مواجهة الواقع اعتبرت الل غة محور الث قافة ومركزها ورأت بالموسيقى والأدب والعمارة والفكر السياسي والتأريخ والسينما والتصوير الفوتوغرافي كل ها أدوات إبداعي ومعرفي للتعبير عن هوي الإنسان والمعنى الذي يعطيه لوجوده الفردي والجماعي وقد رأت أن في حالة الفلسطينيين في الداخل يكون الحفاظ على الهوي الث قافي هو حفاظ على الوجود الجماعي لأن أساس الهوي العربي هو الجامع الثقافي وفي مركزه الل غة وأساس الهوي الفلسطيني هو الوعي السياسي بالقضية وتاريخها والانتماء الوجداني للشعب والوطن بالفكر والعمل كما امتازت الدكتورة روضة بقدرتها على ترجمة الرؤية الفكرية التي حملتها وآمنت بها من خلال نشاطها السياسي وعملها المؤسساتي استند نهجها إلى فكرة أن عملية تشكيل الوعي هو عملي تغيير الواقع وأن صقل الهوي الجماعي القومي والوطني للفرد على أسس وقيم إنساني ومعرفة هو شرط بناء المجتمع الحديث وعلى هذا الأساس أنشأت مشروعها وعليه أيض التقى في فكرها وعملها السياسي مع الثقافي انجازاتها ترج مت الدكتورة روضة رؤيتها منذ توليها إدارة وقيادة جمعي الث قافة العربي في العام ومن خلال مسؤولياتها المختلفة في حزب التجمع الوطني الديمقراطي إلى إنجازات عملي ومشاريع ثقافي وتربوي ومجتمعي وسياسي واضعة جل اهتمامها في جيل الشباب والناشئة إلى جانب النخب الثقافي من أدباء وفنانين وأكاديمي ين وباحثين ارتبطت المشاريع المختلفة التي بادرت إليها الدكتورة روضة بالهوي والعلاقة بينها وبين مكو نات الثق افة وامتازت هذه المشاريع بالطلائعي والاختلاف عن السائد ومن أبرز المشاريع التي قادتها الدكتورة في السنوات الأخيرة كان مشاريع المناهج والهوي التي كشفت من خلال أبحاثها التشويه الل غوي والمضاميني في مناهج التدريس وأك دت أهمية نيل الاستقلالي الث قافي وأنجزت كذلك مشروع المنح الدراسي الذي قد مت من خلاله منذ العام مئات المنح للطلاب الجامعي ين وتضم أنشطة التطوع والتثقيف على الهوي الوطني والرواية التاريخي والموروث الثقافي العربي والذي يهدف إلى خلق إنسان أكاديمي مثقف ومنتم ومعطاء وليس صاحب شهادة منعزل عن شعبه وقضيته بالإضافة لمشروع التمكين الشبابي لبناء القيادات الشابة الواعية صاحبة التفكير النقدي والقدرة على إحداث التغيير المجتمعي ومواجهة العنصري واهتمت الدكتورة بنشر ما أطلقت عليه معرفة الوطن من خلال تنظيم رحلات إلى الجذور في ذكرى النكبة وإصدار كتاب والموقع الإلكتروني وتشهد الجذور الذي يوث بالخرائط والصور والمعلومات الوطن السليب وتنظيم المخيم الصيفي هذه بلادي الذي عر كل سنة خمسين طالب وطالبة ثانوي ين على بلادنا وأولت الدكتورة روضة اهتمام بالغ بالل غة والأدب رافعة شعار لغتي هويتي حيث نظ مت مؤتمرات وندوات حول أزمة تدريس العربي ودورات للمعلمين والإعلامي ين في الل غة العربي وبادرت إلى صياغة واقتراح قانون يفرض استخدام الل غة العربي على اللافتات في البلدات العربي كما نظ مت مهرجان لغتي هويتي الثقافي الفني في عكا لنشر الوعي الجماهيري حول مكانة الل غة ومخاطر العبرنة كما داومت الجمعي على تنظيم الصالون الأدبي الذي استضاف الأدباء والمبدعين الفلسطيني ين والعرب وسل الضوء على إنتاجات الحركة الأدبي المعاصرة وفي السنتين الأخيرتين نظ مت مسابقة وخير جليس للطلاب الثانوي ين حول الأدب الفلسطيني والعربي كذلك أقامت الجمعي منتدى المعماري ين ونظ مت ضمنه مؤتمرات وندوات ودورة العمارة والهوي التي تناولت موضوعة العمارة بكافة جوانبها وشملت تواصلا مع العالم العربي من خلال رحل تثقيفي إلى بلدان عربي مثل مصر والأردن اهتمت الدكتورة روضة عطا الله أيض بالفنون بالموسيقى حيث أقامت فرقة وجوقة ليالي الشرق وبالسينما حيث نظ مت مهرجان السينما الفلسطيني وبالتصوير الفوتوغرافي حيث نظ مت مسابقة ومضات للتصوير وبفنون الحرف اليدوي التي أقامتها إلى معارضها إلى جانب مهرجانات إحياء ذكرى النكبة في السنوات الأخيرة نجحت مساعي الدكتورة في تجنيد الدعم ووضع الأسس والمخطط المعماري لإقامة المركز الثقافي العربي المتعد الأهداف في مدينة حيفا والذي اعتبرته حلمها ومشروعها الكبير وسعت حتى آخر أيامها لإطلاقه حتى يكون مركز الحركة الثقافي ويوف البني العصري والمكان اللائق للفعاليات والأنشطة الثقافي والفني ليعود بمرافقه المتعد دة ورؤيته الوطني بالفائدة على المجتمع الفلسطيني في الداخل على مختلف أطيافه وانتماءاته على المستوى السياسي لعبت الدكتورة روضة دور مركزي كعضو في اللجنة المركزي والمكتب السياسي للتجمع وكمديرة ومنظ مة لمخيمات الهوي الصيفي ومسؤولة عن الحركة الطلابي وعن تنظيم المهرجانات الجماهيري للحزب كما أدارت الحملة الانتخابي في الانتخابات البرلماني يحتاج سرد منجزات الدكتورة روضة عطا الله إلى سج ضخم حتى يفيها حق ها وقد أخذت جمعي الث قافة العربي على عاتقها ومعها رفاق الدكتورة روضة في الحزب ومحبيها ترسيخ إرثها وتخليد ذكراها والاستمرار على دربها ملف شامل لتخليد ذكرى روضة موقع قديتا النشاط السياسي والثقافي برزت في النشاط السياسي خلال عملها في اللجنة المركزية والمكتب السياسي في حزب التجمع الوطني الديمقراطي وترأست كذلك عام إدارة جمعية الثقافة العربية وكذلك بين الأعوام وكذلك كانت مسؤولة عن الحركة الطل ابية في التجمع لسنوات افتتحت في حيفا مكتبة جمعت فيها كتبا للإصدارات العربية في الوطن العربي حوت المكتبة كتبا في التاريخ الاجتماع العلوم والأدب كان اسمها الدارة والتي كانت قبلة المثقفين والطل اب والباحثين العرب وكذلك كانت مهتمة بتجشيع الثقافة وتعزيز سلوك القراءة من خلال مسابقة في المطالعة والإلقاء الشعري حيث يجتمع فيها طل اب المدارس الثانوية لإلقاء الشعر العربي والفلسطيني ومناقشة كتاب قرأوه مع اللجنة وكذلك ربطت المنحة التعليمية لطل اب الجامعات مع القراءة وحلقات قراءة في الجامعات ورحلات وجولات تثقيفية لمدن وقرى فلسطينية وبذلك كان الكتاب دائما في الصدارة وفاتها توفت في تاريخ وتم تشييع جثمانها في في كنيسة القد يس جوارجيوس للروم الأرثوذكس في كفر ياسيف ومن ثم توارى الثرى في مقبرة اقرث المراجع تصنيف أطباء فلسطينيون تصنيف قوميون عرب تصنيف مواليد تصنيف مواليد في الناصرة تصنيف وفيات