النسوية في السعودية حركة تعود جذورها إلى بدايات التسعينات الميلادية عندما ظهرت أولى المطالبات بقيادة المرأة للسيارة في السادس من نوفمبر عام وهي حركة متأخرة عن مثيلاتها في الدول العربية والخليجية بسبب الصحوة التي تصدرت المشهد في الثمانينات الميلادية بقيت الحركة كامنة طوال التسعينات الميلادية بعد فشل أولى محاولات المطالبة بقيادة السيارة إلا أن طوال هذه الفترة ظهرت عدة عوامل مثل دخول المرأة السعودية لمجالات التعليم والعمل والابتعاث والانفتاح على العالم من خلال الإنترنت مما جعل عودة الحركة في بدايات الربيع العربي أمر متوقع لمحة تاريخية المطالبة بقيادة السيارة في نوفمبر خرجت سيدة وقدن سيارة في الرياض للمطالبة بحقهن في قيادة السيارة إلا أن الأمر انتهى باعتقالهن ومنعهن وأولياء أمورهن من السفر لعام واحد وفصلهن من العمل العقوبة التي استمرت شهر قبل أن يصدر الملك فهد بن عبد العزيز آل سعود أمرا ملكي بإرجاع جميع المفصولات إلى أعمالهن وا عتبر هذا الحدث الشرارة الأولى لانطلاقة الحركة النسوية في السعودية عادت مطالبات قيادة السيارة في عام عبر وسائل التواصل الاجتماعي والخروج لقيادة السيارة ميداني من قبل عدد من الناشطات إلى أن رفع الحظر وسمح للمرأة السعودية باستخراج رخصة قيادة في عام بأمر سام من الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود المطالبة بحق التصويت ظهرت أولى المطالبات النسوية السعودية بالحق في التصويت والاقتراع والترشح في المجالس البلدية في عام عبر منصة تويتر وظهرت في العام نفسه توصية من مجلس الشورى السعودي بالسماح للمرأة السعودية بالمشاركة في الانتخابات البلدية بالتصويت والترشح وتم منح المرأة السعودية حق العضوية في مجلس الشورى والمجالس البلدية بقرار من الملك عبد الله بن عبد العزيز آل سعود في سبتمبر ودخل القرار حيز التنفيذ في الدورة التالية للانتخابات البلدية عام المطالبة بتأنيث المحلات النسائية أطلقت السعوديات حملة واسعة للمطالبة بتأنيث محلات الملابس النسائية في عام تحت عنوان الملابس النسائية الداخلية للنساء فقط من خلال تنفيذ قرار مجلس الوزراء رقم الذي كان قد صدر في عام ونص على وجوب عمل النساء بهذه المحلات إلا أنه لم ينفذ بحجة عدم جاهزية المحلات وفي عام صدر مرسوم ملكي برقم يقضي بتأنيث المحلات النسائية في بداية العام على مراحل وبدأت المرحلة الأولى في يناير من عام والتي عملت على تأنيث محلات بيع المستلزمات النسائية فيما جاءت المرحلة الثانية في شهر شعبان يوليو من العام نفسه المطالبة بإسقاط نظام الولاية بدأت أولى مطالبة الناشطات والحقوقيات السعوديات بإسقاط نظام الولاية المفروض عليهن بجهود فردية عبر مواقع التواصل الاجتماعي وفي بعض الندوات منذ عام ونشطت المطالبة بشكل كبير في عبر منصة تويتر وانتشرت بشكل كبير وتميزت باستمراريتها بشكل يومي وتهدف إلى التخلص من مطلب موافقة ولي الأمر على حقوقهن في العمل والسفر والسكن والصحة والتعليم والزواج وفي عام صدرت توجيهات ملكية بتمكين المرأة من الخدمات العامة دون المطالبة بموافقة ولي أمرها ماعدا خدمات الابتعاث واستخراج وتجديد جواز السفر وتصريح السفر ولم يكن هذا التمكين مرضي إذا أنه لم يفع وبقيت بعض الجهات تطالب بموافقة ولي الأمر حين تقديم خدماتها وبقيت الولاية على السفر إلى أن أقر مجلس الوزراء السعودي في مطلع أغسطس تعديلات على نظام وثائق السفر ونظام الأحوال المدنية تتيح للمرأة استخراج جواز سفر دون اشتراط موافقة ولي الأمر ومنح حقوق حرية السفر للأنثى إذا تجاوزت ال عاما مثل الذكر انتقادات واتهامات تعرضت الحركة النسوية السعودية لانتقادات وشكوك منذ بدايتها منها أنها حركة متطرفة تدعو إلى الانحلال الأخلاقي والجسدي وإلى الإلحاد وإفساد النساء ولا سيما المراهقات منهن منحرفة عن المطالب والحقوق الأساسية ووجد البعض أنها نسوية ناقمة على الرجل بشكل متطرف بطريقة تشوه المساواة وقيم العدالة التي تسعى لها الحركة وأ خذ عليها بشكل واسع استيرادها لأفكار الحركات النسوية الغربية التي لا تتناسب مع طبيعة المجتمعات العربية كما تعرضت لشكوك بأنها حركة تقودها جهات خارجية بدوافع سياسية وتعرضت في الوقت ذاته لمحاولات تسييس بإدارتها وتمويل أصحابها من دول ومنظمات خارجية وا نتقدت الحركة من بعض النسويات بأنها حركة خاضعة للسلطة السياسية الأبوية وتطالب بحقوقها عبر الاستجداء وهو ما يتعارض مع مبادئها إلا أن المدافعون عنها يرفضون هذه الاتهامات والشكوك ويرون أنها حققت الكثير للمرأة السعودية منذ بدايتها مراجع تصنيف المرأة في السعودية تصنيف سعوديات في القرن تصنيف نسوية تصنيف نسوية في السعودية