أبو حمزة أنس بن مالك النجاري الخزرجي صحابي عاش بين ه ه كان خادم للنبي محمد وهو أحد المكثرين لرواية الحديث سيرته النشأة وخدمته للنبي ولد أبو حمزة أنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار في يثرب قبل الهجرة النبوية بعشر سنين الموافق وهو ينتمي إلى بني النجار أحد بطون قبيلة الخزرج الأزدية خئولة جد النبي محمد عبد المطلب بن هاشم فأم عبد المطلب هي سلمى بنت عمرو بن زيد بن أسد بن خداش بن عامر فيلتقي بذلك نسب أنس بنسب النبي محمد في عامر بن غنم بن عدي بن النجار تل مالك بن النضر أبو أنس في الجاهلية فتزوجت أمه أم سليم مليكة بنت ملحان النجارية وهي أيض صحابية من أبي طلحة الأنصاري وأنس أخو الصحابي البراء بن مالك ما أن هاجر النبي محمد إلى يثرب حتى دفعت أم سليم ابنها أنس للنبي ليقوم على خدمته وعمره يومها عشر سنين وقالت له فقبله النبي محمد ودعا له قائلا خدم أنس بن مالك النبي محمد مدة مقامه بالمدينة عشر سنين عامله فيها النبي محمد معاملة الولد وكن اه أبو حمزة فكان يخص ببعض أحاديثه وأحيان ما كان يناديه يا بني وما عاتبه على شئ فعله وما ضربه قط ولم يكن أنس رغم صغر سنه آنذاك بمعزل عن الأحداث السياسية لدولة الإسلام الوليدة فقد خرج أنس مع النبي محمد إلى بدر وهو غلام ليخدم وما شارك يومها في القتال كما شارك أنس مع النبي ثماني غزوات منها خيبر والطائف وحنين كما شهد فتح مكة وصلح الحديبية وعمرة القضاء وحجة الوداع وبيعة الشجرة بعد وفاة النبي بعد وفاة النبي محمد استخلف أبو بكر الصديق على المسلمين الذي شهد بداية عهده ردة العديد من القبائل على سلطة المسلمين وعلى دين الإسلام فآذن ذلك ببدء حروب الردة شارك أنس في تلك الحروب وكان أحد الرماة المهرة فكان ممن شهد معركة اليمامة وبعد استقرار الأمور أراد أبو بكر أن يبعث أنس بن مالك إلى البحرين ليتولى جباية أموال الزكاة فاستشار عمر بن الخطاب فقال له عمر فبعثه عاد أنس من مهمته ليجد الخليفة الأول قد مات وخلفه الخليفة الثاني عمر بن الخطاب فبدأ بمبايعته ثم دفع إليه المال ثم انطلق أنس وشارك في فتوح العراق وبلاد فارس وشهد معركة القادسية وفتح تستر وهو الذي قدم المدينة المنورة على عمر بن الخطاب بحاكمها الهرمزان أسير وبعد الفتوح سكن أنس البصرة وأقام فيها حد الناس بما يحفظ من الحديث النبوي حتى أحصى علماء الحديث أكثر من مائتي راو عنه ولما تولى عبد الله بن الزبير الخلافة بعد موت يزيد بن معاوية كتب ابن الزبير إلى أنس بن مالك ليصلى بالناس بالبصرة فصلى بهم أربعين يوم تعرض أنس بعد ذلك إلى محنة عظيمة فبعد ثورة عبد الرحمن بن الأشعث على حكم الأمويين في العراق استعرض الحجاج بن يوسف الثقفي أهل البصرة فجاء أنس فقال له الحجاج فقال أنس قال فقال أنس فأمر به الحجاج فخ تم في يده وقيل في عنقه عتيق الحجاج الحجاج أراد أن يذله بذلك انصرف أنس فتابعه بعضهم فقال وكتب إلى الخليفة وقتها عبد الملك بن مروان كتاب جاء فيه فغضب عبد الملك وأرسل إلى الحجاج يأمره بأن يعتذر لأنس فسار الحجاج إلى أنس وقال له قال فقال الحجاج وفاته وأسرته أصيب أنس بن مالك في نهاية حياته بالبرص وضعف جسده وتوفي أنس بن مالك في البصرة في خلافة الوليد بن عبد الملك ولكن على خلاف في سنة وفاته فقيل توفي سنة ه وقيل ه وقيل ه وقيل هالموافق وهو آخر من بقي بالبصرة من أصحاب النبي محمد وآخر من بقي ممن صلى إلى القبلتين وكان قد أوصى أن يصلي عليه محمد بن سيرين فغس له وصلى عليه وقيل صلى عليه قطن بن مدرك الكلابي كما أوصى أن دفن معه عصا للنبي محمد كانت عنده فدفنت معه بين جنبه وقميصه وفاقت دعوة النبي محمد لأنس وهو صغير أنس بأن يبارك له الله في ولده فكثر نسله حتى جاوز المائة في حياته إلا أنه ابتلي بفقد عدد كبير منهم فمات من ولده وولد ولده فرد حتى مقدم الحجاج للبصرة منهم وقيل في الطاعون الجارف الذي أصاب أهل البصرة سنة ه وقد اشتهر بعض نسله برواية الحديث كأولاده أبو بكر بن أنس بن مالك والنضر بن أنس بن مالك وعبيد الله بن أنس بن مالك وأحفاده ثمامة بن عبد الله بن أنس بن مالك قاضي البصرة وحفص بن عبيد الله بن أنس بن مالك وقد خلف أنس بن مالك بستان له كان ثمر في السنة مرتين وكان فيه ريحان يجيء منه ريح المسك كما ورث عن أبيه بئر في المدينة كانت من أعذب آبار المدينة قيل أنها كانت تسمى في الجاهلية البرود وروى أنه كان يتخذ خاتم عليه نقش أسد رابض عبادته قال أبو هريرة وقال أنس بن سيرين وقال حفيده ثمامة بن عبد الله روايته للحديث النبوي روى عن روى عنه أحاديثه تفرغ أنس بن مالك لرواية الحديث النبوي في البصرة والتف حوله طلا الحديث وأخذوه عنه حتى أحصى علماء الحديث أكثر من مائتي راو عنه وهو من المكثرين في الرواية عن النبي محمد وقد أحصى له بقي بن مخلد في مسنده حديث اتفق له البخاري ومسلم على حديث وانفرد البخاري بثمانين حديث ومسلم بتسعين وكان أنس يتحرى الدقة في متن روايته لفظي مخافة الكذب على لسان النبي محمد فكان إذا حد قال كما كان أنس حريص على تدوين الحديث فكان يقول لبنيه وقد روى له الجماعة في كتبهم كما عد التابعين وفاة أنس خسارة كبيرة لأهل الحديث فقد روى قتادة بن دعامة أنه لما مات أنس بن مالك قال مورق العجلي فس ئل قال انظر أيضا المؤاخاة بين الصحابة المراجع تصنيف أنصار تصنيف المكثرون لرواية الحديث تصنيف صحابة شهدوا بيعة الرضوان تصنيف صحابة شهدوا غزوة الطائف تصنيف صحابة شهدوا غزوة خيبر تصنيف مواليد ه تصنيف مواليد تصنيف مواليد في المدينة المنورة تصنيف وفيات تصنيف وفيات ه تصنيف وفيات في البصرة
أحد المكثرين لرواية الحديث, وأحد المكثرين في الرواية عن النبي محمد, يعد أحد المكثرين لرواية الحديث, وأحد المكثرين في الرواية عن النبي محمد, يعد أحد الستة المكثرين, وأحد المكثرين في رواية الحديث, وأحد المكثرين في الرواية, وأحد المكثرين في الحديث, وأحد المكثرين, وأحد المكثرين, وأحد المكثرين, وأحد المكثرين, وأحد المكثرين, وأحد المكثرين, وأحد الم