شبتاي تسفي في عام شبتاي تسفي أو سبطاي سوي هو ماشيح دجال ولد في إزمير غرب الأناضول سنة ومات بمدينة لك ون  بألبانيا سنة يرجع إليه إيجاد مذهب دونمة في تركيا ولد لأب أشكنازي يشتغل بالتجارة وكان إخوته أيضا من التجار الناجحين حياته أصبح سبطاي حاخاما حسب رغبة أمه ذات الميول الدينية درس التناخ والتلمود والمعارف الباطنية على يد حاخام إزمير إسحاق دلبع وقد استنبط الحاخام الشاب سبطاي من النصوص الدنية العبرانية حسب منهج القبالاه أن ظهور المسيح سيكون سنة فاعلن نفسه مسيحا في ذلك التاريخ آمن به كثير من يهود إزمير رغم رفض الحاخام جوزيف اسكوبا دعواه وتكذيبه له ثم بدأ المسيح المنتظر سبطاي سوي رحلة المغامرات الشاقة فقد وفد إلى إستانبول سنة فنصحه حاخامها أبراهام وجيني بالرحيل إلى سالونيك حيث عدد أتباعه والمؤمنين به في تزايد ثم عاد إلى إزمير سنة وبعد ثلاث سنين ذهب في زيارة دعوية إلى مصر وفلسطين وعند عودته إلى إزمير وقع تتويجه من طرف اليهود حسب معتقدهم ثم نشر بيانا قس فيه العالم من بعده على مريديه الثمانية والثلاثين ووفد لزيارته يهود من ألمانيا وبولونيا وبقية أنحاء العالم عندما لاحظت إدارة الدولة العثمانية هذا الوضع بدأت تتخذ التدابير الزجرية لمقاومة هذا التكتل اليهودي وقد وجدت الدولة دعما لها من طرف اليهود المحافظين والحاخامات الرسميين فسجنته سنة بتهمة بث الفتنة وإفساد الديانة اليهودية واد عاء النبوة ثم نقل من سجن زندان قابو بإستانبول إلى جزيرة آيدوس للتخلص من الزوار اليهود المتوافدين عليه هناك فتحولت قبلة زائريه من إستانبول إلى آيدوس ببحر إيجه محاكمته في زمن السلطان محمد الرابع سيق هذا اليهودي المتنبي إلى قصر السلطنة القديم بمدينة أدرنة للمحاكمة ولم يكن يتقن اللغة التركية فكان يترجم له من الإسبانية رئيس الأطباء حياتي زاده مصطفى فوزي أفندي وهو يهودي الأصل كان قد أعلن إسلامه من قبل وقد حضر المحاكمة مصطفى باشا وكيل الصدر الأعظم وشيخ الإسلام منقاري زاده يحيى أفندي وإمام السلطان الواعظ محمد أفندي الواني وكان السلطان محمد الرابع يراقب المحاكمة بنفسه من وراء حجاب وبدأت المداولات ووجهت التهم إلى المد عى عليه فلم يستطع لها رد ولكن في آخر لحظة بادره مترجمه يهودي الأصل بفكرة تنقذه من الإعدام وتكسبه عند السلطان هيبة ومقاما اقترح عليه المترجم رئيس الأطباء أن يعلن إسلامه كي ينجو بنفسه وحاول إقناعه باللغة الإسبانية أنه إن أعلن تراجعه عن دعوته فإنه يمكن أن يوصلها سرا لأن أتباعه يؤمنون به إيمانا أعمى فقبل سبطاي الاقتراح وأعلن إسلامه فعفى عنه السلطان وأطلق سراحه وخصص له مائة وخمسين آقجة فضية شهريا ثم بدل الحاخام القديم سبطاي اسمه فصار يدعى محمد عزيز أفندي واغتسل ونطق بالشهادتين ولبس الجبة والعمامة ثم استطاع بأسلوبه الخاص أن يقنع الكثير من أتباعه بإعلان إسلامهم ولكنه لم ينس أنه المسيح المنتظر الذي سيخلص بني إسرائيل من الذل والعبودية وقد أطلق لأتراك على هذه الفئية الجديدة من المسلمين عبارة دونمه وهو مصدر مشتق من فعل دونمك باللغة التركية ويعني رجع وعاد ودار أما المصدر منه فيعني العائدون إلى دين الحق أو بمعنى آخر المرتد ون عن دينهم وكانت لهذه الطائفة طقوس وأعياد خاصة وعبادات غريبة ليس هذا مجال تفصيلها ولكن المؤرخين والباحثين يجمعون على أنهم يظهرون الإسلام ويحافظون على دينهم يهوديتهم وقلة منهم من حسن إسلامه وقد مات سبطاي سوي بمدينة اولكون بولاية ألبانيا أيلول سنة بعد أن جمع حوله هناك آلاف الأتباع والمريدين من الطائفة اليهودية ليؤسس مذهبا أو جماعة جديدة تتداخل فيها اليهودية بالإسلام ولم تنتهي تعاليمه بموته ولكنها تواصلت مع أتباعه الذين لعبوا دورا كبيرا في إسقاط الدولة العثمانية وقيام الجمهورية التركية الحديثة على جمعية الاتحاد والترقي انظر أيضا الماشيح الحلولية الصهيونية يهود المصادر موسوعة اليهود واليهودية والصهيونية المجلد الخامس الجزء الثاني الباب العشرون تصنيف أشخاص من إزمير تصنيف حاخامات من الدولة العثمانية تصنيف شبتائيون تصنيف عثمانيون في القرن تصنيف كاباليون تصنيف مدعو المشيحية تصنيف مواليد ه تصنيف مواليد تصنيف مواليد في إزمير تصنيف وفيات ه تصنيف وفيات تصنيف وفيات تصنيف يهود اعتنقوا الإسلام تصنيف يهود الدونمة تصنيف يهود رومانيوت تصنيف يهود سفارديون تصنيف يهود سفارديون في القرن تصنيف حاخامات من الدولة العثمانية القرن
شبتاي تسفي: ماشيح دجال ولد في إزمير غرب الأناضول سنة ومات بمدينة لك ون  بألبانيا سنة.

أصبح سبطاي حاخاما حسب رغبة أمه ذات الميول الدينية.

درس التناخ والتلمود والمعارف الباطنية على يد حاخام إزمير إسحاق دلبع.

أعلن نفسه مسيحا في ذلك التاريخ.

آمن به كثير من يهود إزمير.

نقل من سجن زندان قاب