رسم للقبر سنة القبر جنود ومستوطنون صهاينة يقتحمون القبر قبر يوسف هو قبرأثري في فلسطين شمال غرب كنيسة يعقوب والى جوار تل بلاطة الأثري في منطقة بلاطة البلد شرقي مدينة نابلس في الضفة الغربية المحتلة على مقربة من مخيمي بلاطة وعسكر للاجئين الفلسطينيين تتباين الآراء حول كونه قبرا للنبي يوسف بن يعقوب ولكن القبر أصبح يعتبر مقاما مقدسا لدى اليهود منذ احتلال الضفة الغربية في عام حيث تشير عتقدات يهودية فإن عظام يوسف أحضرت من مصر ودفنت في هذا المكان التابع لمدينة شخيم القديمة الواقعة في شرق مدينة نابلس الحالية يعتقد بعض علماء الآثار أن عمر القبر لا يتجاوز بضعة قرون وأنه مقام لشيخ مسلم اسمه يوسف الدويكات عاش حياته وتوفى أثناء الدولة العثمانية أما على الجانب المسيحي فتشير بطريركية الروم الأرثوذكس لى ان قبر النبي يوسف موجود في مصر وتنفي نقل عظامه إلى فلسطين ادعاءات إسرائيلية ونفي فلسطيني يشير موقع قبر يوسف الإسرائيلي إلى أن قبر يوسف هو مكان الدفن الوحيد الموصوف بالتفصيل في الكتاب المقدس يقع قبر يوسف في سهل على بعد مترإلى الشرق من بقايا ضخمة من البوابة الشرقية لمدينة شخيم الكنعانية وتشير الرواية الإسرائيلية إلى أن يوشع بن نون تلى في في العاشر من نيسان من عام قبل الميلاد البركة واللعنة على جبلي جرزيم عيبال وان اليهود رعوا المكان لحوالي عام حتى تدمير القبائل العشر تتحدث الرواية الإسرائيلية عن وجود يهودي متواصل في المكان منذ عام الميلادي وحتى مطلع القرن العشرين حيث تضاءل عدد اليهود في نابلس عام وأن جميع الحجاج كانوا يزورون المكان الذي يقع على الطريق الرئيسي من القدس إلى الجليل وفي عام بنى السلطان العثماني بتبرعه الخاص الهيكل الحالي على قبر يوسف ثم بنيت غرف إضافية في عيد جلوس السلطان وفي عام عد ته السلطات الأردنية مكانا مقدسا ينفي الفلسطينيون الرواية الإسرائيلية كليا ويشيرون إلى أن البناء فوق القبر يعود إلى العصر العثماني حيث شيد عام على ضريح رجل دين كان يدعى يوسف دويكات قدم إلى المنطقة وقد كان مزارا للمسلمين خاصة للطوائف الصوفية التي أقامت طقوسا خاصة كختان المواليد ويشير أستاذة التاريخ في جامعة النجاح أن الناس سابقا كانوا يطلقون أسماء الأنبياء على المقامات تقديسا لهم ليس أكثر وإلى أن المقام وقف إسلامي مسجل في الأرشيف العثماني ولا دخل لليهود فيه حيث تنتشر في فلسطين وبلاد الشام المقامات بشكل كبير وبحسب الروايات يعود عمر القبر إلى عام ليس أكثر وكان المسلمون في الماضي يرتادون المكان للتبرك وتقديم النذور والموقع أثر إسلامي مسجل لدى دائرة الأوقاف الإسلامية وكان قبل الاحتلال الإسرائيلي مسجدا وفيه مدرسة اختلاف الروايات الإسلامية حول مكان وجود قبر يوسف تتمثل الرواية الأولى فيما ذكره الرحالة ابن بطوطة أنه دخل إلى الغار الذي عند قبر سارة وبجانبه قبر إبراهيم عليه السلام دخل المسجد وصلى فيه وبداخله يوجد قبر النبي يوسف عليه السلام اما الرواية الثانية أنه موجود في مدينة نابلس حيث ذكرت ذكرت بعض الروايات نذ القرن الرابع الميلادي أن قبر يوسف عليه السلام يقع في مدينة نابلس على عد ألف ياردة إلى الشمال من بئر يعقوب وهذا ما أكده جبر خضير في كتابه المقامات والمازارات في نابلس يقع مقامه أي سيدنا يوسف على أرض رتفعة شرق نابلس في قرية سمى بلاطة قبر يوسف بعد الاحتلال الإسرائيلي منذ احتلال إسرائيل الضفة الغربية عام أصبح القبر وجهة دائمة للمستوطنين للصلاة فيه وإقامة الطقوس الدينية وفي عام أقم الجيش الإسرائيلي نقطة عسكرية دائمة عند المقام وافتتحت فيه في عام مدرسة أود يوسف تشاي التوراتية وفي عام حاول المستوطنون توسيع سيطرتهم على المكان وفي عام أقيمت في داخله بؤرة استيطانية شهد محيط قبر يوسف طوال السنوات السابقة صدامات دامية قتل فيها عدد كبير من الإسرائيليين والفلسطينيين أبرزها في العام عندما اشتبك الأمن الفلسطيني مع الجنود الإسرائيليين وسقط آنذاك قتلى من الطرفين فيما يعرف ب هبة النفق في بداية الانتفاضة الثانية عام وقعت اشتباكات عنيفة في محيط المقام بين الفلسطينيين والجيش الإسرائيلي أدت إلى سقوط شهداء فلسطينيين وقتلى في صفوف الجيش واضطر الإسرائيليون للانسحاب من المقام وقام شبان فلسطينيون غاضبون بتدمير أجزاء من القبر لكن السلطة الفلسطينية قامت بترميمه فيما بعد وتكرر ذلك في عام حيث أحرق فلسطينيون المبنى ورفعوا العلم الفلسطيني عليه ردا على اقتحامات المستوطنين المتكررة في المسجد الأقصى ثم رممت السلطة الفلسطينية المقام من جديد وفرضت إجراءات أمنية مشددة في محيطه وفي عام أعاد الجيش الإسرائيلي ترميم القبر بعد أن اقتحمه شبان فلسطينيون وكسروا حجارته احتجاج علة اعتداءات الجيش على مدن الضفة الغربية ومنذ ذلك الحين يخضع المكان القريب للسلطة الفلسطينية غير أنه ظل نقطة صراع دائمة وشك قبر يوسف خلال السنوات الأخيرة عنوان صراع بين الفلسطينيين والإسرائيليين وأسبوعيا يؤدي مئات المستوطنين طقوسا دينية في المقام بعد اقتحامه بحماية من الجيش الإسرائيلي ليل التغييرات الإسرائييلية في المكان تذكر وزارة السياحة والآثار الفلسطينية أن المستوطنين أحدثوا تغييرات متعددة داخل القبر كان أبرزها عام عندما غيروا وجهة القبر وعام أحضر المستوطنون حجارة كبيرة تقل ها شاحنات وأدخلوها إلى القبر أما في عام عندما بنوا أدراج سر ية تؤدي إلى أسفل القبر ومغطس حفرة تملأ بالماء طقوسيا تنص الاتفاقات الموقعة بين الفلسطينيين والإسرائيليين أن مقام يوسف هو مقام تاريخي أثري مفتوح لجميع أصحاب الديانات والمؤمنين لزيارته بإشراف وتنسيق السلطة الفلسطينية وأن هذا ينطبق على الإسرائيليين بمن فيهم المستوطنون المصادر تصنيف آثار فلسطين تصنيف أماكن في الكتاب العبري تصنيف أماكن في الكتاب المقدس تصنيف مزارات سامرية تصنيف مزارات يهودية تصنيف معالم نابلس تصنيف مقامات وأضرحة في فلسطين تصنيف مواقع أثرية في إسرائيل تصنيف مواقع جذب سياحي في دولة فلسطين تصنيف نابلس تصنيف يوسف
ما هو قبر يوسف؟

ما هي الروايات حول المكان الحقيقي لقبر يوسف؟

ما هي أهمية المكان للإسرائيليين والفلسطينيين؟

ما هي التطورات الأخيرة في المكان؟