ii md

—— E.

Und wia \a iſo b’ſinna o, 2
do fimmt'der Waſtel rei, 0

Da Shirg, da roth, ‘und dea; mirkts af,

der muaß meti Heargott' ſeh.

Da Waſtel, dea \{<lei<t um “an Li (4)
doß a die “Koarten ficht,

Schneidt a bedinklis do, und duat
\cneidt a a luſtig's G'ficht.

Nu freili! woaß"aiaß zuvoar/ 1 1117
wia ebba 's G'ſpiel geh ntuüäß,

Do ſogt a nix/da*Dietl hot
eahm g'ſtoſſen- af 'eti-Fuaß.

Schoaut's wohl,’ ſo | geht's af Eaden zua;
dee Koartenr \an deéWelt/ = 1

Dee Füaſicht ‘gibt dee Koarten äus,
mit dea ﬅ Jeda quält,

Da Heagott, der rin ‘Ollé’ {haut} (n

dea woaß en G’ſpiel ſein“ Gängj0! |
Und wia \a& {i aa ‘oſtudian,
‘den Ausgang aa’ {ho lang.“

Da Bua ‘is ſtaat da’ Ohea frägt:
11 „Und D’ Leah, wia hot a } gmacht ?“/ //

ii md

—— E.

Und wia \a iso b’sinna o, 2
do fimmt'der Wastel rei, 0

Da Shirg, da roth, ‘und dea; mirkts af,

der muaß meti Heargott' seh.

Da Wastel, dea \{<lei<t um “an Li (4)
doß a die “Koarten ficht,

Schneidt a bedinklis do, und duat
\cneidt a a lustig's G'ficht.

Nu freili! woaß"aiaß zuvoar/ 1 1117
wia ebba 's G'spiel geh ntuüäß,

Do sogt a nix/da*Dietl hot
eahm g'stossen- af 'eti-Fuaß.

Schoaut's wohl,’ so | geht's af Eaden zua;
dee Koartenr \an deéWelt/ = 1

Dee Füasicht ‘gibt dee Koarten äus,
mit dea ﬅ Jeda quält,

Da Heagott, der rin ‘Ollé’ {haut} (n

dea woaß en G’spiel sein“ Gängj0! |
Und wia \a& {i aa ‘ostudian,
‘den Ausgang aa’ {ho lang.“

Da Bua ‘is staat da’ Ohea frägt:
11 „Und D’ Leah, wia hot a } gmacht ?“/ //


F- Und ’s Deanai is kemma,
_Ohni Pfoad, ohni Strümpf'
_Diamal g'ſ{licha vowicha ;

| Noh, du kennſt ja dee Nimpf’.

T4

Af en Kopf da hat a Bloama,
Blobe Aeugerl ſo frumm,
Statt en. Ro>erl, ſeine Lockerl,
Dee güldan, rundum.

Von eahm hab” i g'höat,
Hab’ i g’leant,-was- i woaß,
Hab's g‘ſunga, daß klunga
Jm Eanſt und im G'’ſpoaß.

Und ſchia- is 's mei Sthazerl,
Und aa wida net,

Heunt ſtreichlat und ſ{mei<lat
“Und moring thuat’s ſpröd.

E E E

F- Und ’s Deanai is kemma,
_Ohni Pfoad, ohni Strümpf'
_Diamal g's{licha vowicha ;

| Noh, du kennst ja dee Nimpf’.

T4

Af en Kopf da hat a Bloama,
Blobe Aeugerl so frumm,
Statt en. Ro>erl, seine Lockerl,
Dee güldan, rundum.

Von eahm hab” i g'höat,
Hab’ i g’leant,-was- i woaß,
Hab's g‘sunga, daß klunga
Jm Eanst und im G'’spoaß.

Und schia- is 's mei Sthazerl,
Und aa wida net,

Heunt streichlat und s{mei<lat
“Und moring thuat’s spröd.

E E E

Gedichte in altbayerischer Mundart : mit grammatikalen und lexikalen Erläuterungen


187

„„J bring’ dee Muattagottes z' Eah'n,

Ï woaß dafüa a Plaß’l,

Dee taugt grod füa dee neu' Kapelln

Af 's Auahahnaſchat!l,

Bei dia, mog’ \ aa {o nimma bleib'n,
Dei G'löbnuß ſchenkt \ da und ‘dein Leim.“

,„S hot Olles grod \o wellen ſey!
Schau, ſeit da Bli dee Oacha,
Mit'n ſelben Frauabildlg'wachs

Hot nidag’{log'n, — daroacha
Ko ſeitabea mei Büchſen kaam

A Haſel bei dem alten Baam.“

„Mia hob’n zwoar a Kapell’n afbaut ;
J und da Fürzelbaua, Th
Da is a g’molne Jungfrau drin,

Und dera is net, z’ traua,

Und Bäurin, dee hot g’moant {o glei,
A G'’ſchnizelte kannt brava ſey.“

[ Let

187

„„J bring’ dee Muattagottes z' Eah'n,

Ï woaß dafüa a Plaß’l,

Dee taugt grod füa dee neu' Kapelln

Af 's Auahahnaschat!l,

Bei dia, mog’ \ aa {o nimma bleib'n,
Dei G'löbnuß schenkt \ da und ‘dein Leim.“

,„S hot Olles grod \o wellen sey!
Schau, seit da Bli dee Oacha,
Mit'n selben Frauabildlg'wachs

Hot nidag’{log'n, — daroacha
Ko seitabea mei Büchsen kaam

A Hasel bei dem alten Baam.“

„Mia hob’n zwoar a Kapell’n afbaut ;
J und da Fürzelbaua, Th
Da is a g’molne Jungfrau drin,

Und dera is net, z’ traua,

Und Bäurin, dee hot g’moant {o glei,
A G'’schnizelte kannt brava sey.“

[ Let


42-

_A Standerl.

——————

Drei Stund weit i laf,
Drum willſt mi nit foppen,
Mach's Geuſlerl iaß af!“

11 ¡Ja Bua du biſt A Y

‘I bin. aa net ſprödz._ vin
Do biſt aa mei Tauba,
Dei Taub’n bin i E O

Y „Wia fonnſt as denn bringa
‘nütleidi Heaz?

Fangſt' mi ei in d

Und 4 nia deln

11 „Mei ‘hoſt nua a VJ
Von Eah in dein Le
So bau’ dia /a“Neſtel,
Na wear i dei Weib, ‘/ ‘“/

N

.

(=:

42-

_A Standerl.

——————

Drei Stund weit i laf,
Drum willst mi nit foppen,
Mach's Geuslerl iaß af!“

11 ¡Ja Bua du bist A Y

‘I bin. aa net sprödz._ vin
Do bist aa mei Tauba,
Dei Taub’n bin i E O

Y „Wia fonnst as denn bringa
‘nütleidi Heaz?

Fangst' mi ei in d

Und 4 nia deln

11 „Mei ‘host nua a VJ
Von Eah in dein Le
So bau’ dia /a“Nestel,
Na wear i dei Weib, ‘/ ‘“/

N

.

(=:


94
#- iaa PA
Dee Freud’ und der Jubel! — will net vamit ſpiel’n,
Ees hobt's ja a -Heaz All’, — und wead's #\ es {o fühl'n.

2 N
Zon Vildl geht's aſi, Sé drin is im Stoa
a Y großen Schugengel, — und el, ſo kloa.

Um an großen Schutengel, der guat hüat und g nau,
Füar nia Kinderl. — bitt's unſa Liabfrau,

——> O ————
Vb 1
Ld
I pf Y
# > gd
LON

94
#- iaa PA
Dee Freud’ und der Jubel! — will net vamit spiel’n,
Ees hobt's ja a -Heaz All’, — und wead's #\ es {o fühl'n.

2 N
Zon Vildl geht's asi, Sé drin is im Stoa
a Y großen Schugengel, — und el, so kloa.

Um an großen Schutengel, der guat hüat und g nau,
Füar nia Kinderl. — bitt's unsa Liabfrau,

——> O ————
Vb 1
Ld
I pf Y
# > gd
LON


54

Na oba play i grodwegs ‘raus,

Und thua mi nix: vrum *ſchèa!n, 1°
Ob's iaß an g’moana Teufel trifft,
Oda an großen Hean,

Wann Zwanz'ge lacha, Dand-\{hmäelt,1 |
Ha, denk’ i, deesmol hoſt: net g'’faelt.

As is ma um an Gſpoaß net juſt;

Um d' Wahrat is- mia ſched,

Dee: muaß' ma,’ wann-ma' \' ſicha woaß,
Holt do volaugna net;

Wann aa net Jeda ‘hot dee Schneid,
Weas hot, dem E ds Schuldikeit.

Wos s' Gde: e: mei „i woaß’ﬅt gleiwohl,
As hilft af d’ lett met viel,

Do wann da Schelm, deaf aa ‘da Schalk
Treib’n mit dee Leut ſei G'ſpiel,

Wael ſunſt dee Welt no moana möcht’;
As hätt da Schelm alloa nua recht. -

54

Na oba play i grodwegs ‘raus,

Und thua mi nix: vrum *schèa!n, 1°
Ob's iaß an g’moana Teufel trifft,
Oda an großen Hean,

Wann Zwanz'ge lacha, Dand-\{hmäelt,1 |
Ha, denk’ i, deesmol host: net g'’faelt.

As is ma um an Gspoaß net just;

Um d' Wahrat is- mia sched,

Dee: muaß' ma,’ wann-ma' \' sicha woaß,
Holt do volaugna net;

Wann aa net Jeda ‘hot dee Schneid,
Weas hot, dem E ds Schuldikeit.

Wos s' Gde: e: mei „i woaß’ﬅt gleiwohl,
As hilft af d’ lett met viel,

Do wann da Schelm, deaf aa ‘da Schalk
Treib’n mit dee Leut sei G'spiel,

Wael sunst dee Welt no moana möcht’;
As hätt da Schelm alloa nua recht. -


A
-
pe E R Y


217

So ſollſt halt aa dei Schuldikeit
Thoa, Menſ{h, im Eadenthal,

Und denka an dee ewi Freud’

Bei jeda Müah und Qual,

Dei Togwerk wiad na leicht und \üß,
Und wannſt okimmſt im Paradies,
So jubeln d' Engerl Al.

10

217

So sollst halt aa dei Schuldikeit
Thoa, Mens{h, im Eadenthal,

Und denka an dee ewi Freud’

Bei jeda Müah und Qual,

Dei Togwerk wiad na leicht und \üß,
Und wannst okimmst im Paradies,
So jubeln d' Engerl Al.

10


50

As «is heut da Samſta,

Und morg'n geht's „in's Thal
Wann d* Wocha is umi,
Juche ollamal.

O weh, olle -Bugeln

Wean atti und bloach,
Wann's morgen that renga,
Dees wa da koa Stroach !

Herr, mah? an ſ{ön Sunta,
J bitt di, ſey gſcheit,

Und loß ma mit unta

A biſſel a Freud. ß u

50

As «is heut da Samsta,

Und morg'n geht's „in's Thal
Wann d* Wocha is umi,
Juche ollamal.

O weh, olle -Bugeln

Wean atti und bloach,
Wann's morgen that renga,
Dees wa da koa Stroach !

Herr, mah? an s{ön Sunta,
J bitt di, sey gscheit,

Und loß ma mit unta

A bissel a Freud. ß u


M
das y %
etli, e ptete 4 — fröhli — ger yer un-
“ etla » _ umwunden — RE A
frawihli.
F. dr je Srömmigtei

dam.
ati falzen — balzen, hai-

Es gen — baizjan.
- E en im Vorjahre.
“gen — n
feiali — feierlich feian —

feiern — vira.
feinle — ziemli<h — fin-
liho.
fenſtaln — zum Fenſter kom-
: men — fenstar.
feſta — feſter — fasti.
Feuafalta — Schmetterling
— vivaltra.
— Firn, Kletſcher
firn, alt.
fludat — flattert — fladra.
Foam — Se — nier,
i “fam.
foaſt — feiſt ¡Uan fotjan;

Faſa, RE — for- # ‘G'afta's —

Stari.

“onnmanady — Faſching.
fozeln — ne>en.
agiere gd wachs — ait,

frawa — biladi
ein (fes: ÁBild

unſerer It
freili- — nun ja! TI.

E oma — ‘Futter — fotar.
Fuaſſerl — Füßchen — foz.
fuat — fort — vora.
füa — für — furi.
Fuanehma — Vornehmen,
Vorſat.
füachten — fürchten —
faſi Paier mar D
al — vorwärts.
Fuaſcht — ary PE.
úa
füati — ferti — Bor
_Füat — Färthe — farti.
_fuchti — verdrüßlich.
Vata — fünfzig — fiof-

füliei — Phe > vorwärts.

6.

aftero — Sino)

EEN Hinterge-
reid

y M — wir, u
— gangan, 9

Gamſel — Gemschen —
gamz.

ganga — gegangen.

Be

M
das y %
etli, e ptete 4 — fröhli — ger yer un-
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F. dr je Srömmigtei

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Es gen — baizjan.
- E en im Vorjahre.
“gen — n
feiali — feierlich feian —

feiern — vira.
feinle — ziemli<h — fin-
liho.
fenstaln — zum Fenster kom-
: men — fenstar.
festa — fester — fasti.
Feuafalta — Schmetterling
— vivaltra.
— Firn, Kletscher
firn, alt.
fludat — flattert — fladra.
Foam — Se — nier,
i “fam.
foast — feist ¡Uan fotjan;

Fasa, RE — for- # ‘G'afta's —

Stari.

“onnmanady — Fasching.
fozeln — ne>en.
agiere gd wachs — ait,

frawa — biladi
ein (fes: ÁBild

unserer It
freili- — nun ja! TI.

E oma — ‘Futter — fotar.
Fuasserl — Füßchen — foz.
fuat — fort — vora.
füa — für — furi.
Fuanehma — Vornehmen,
Vorsat.
füachten — fürchten —
fasi Paier mar D
al — vorwärts.
Fuascht — ary PE.
úa
füati — ferti — Bor
_Füat — Färthe — farti.
_fuchti — verdrüßlich.
Vata — fünfzig — fiof-

füliei — Phe > vorwärts.

6.

aftero — Sino)

EEN Hinterge-
reid

y M — wir, u
— gangan, 9

Gamsel — Gemschen —
gamz.

ganga — gegangen.

Be


237

Es

„„VSelt, Hanns, dia is ebbs kemma’ aus!
Schau, bei mia is da Brauch im Haus, |
Daß d' Hund wean olle drei karbaſcht,
Wann Dana nua a biſſel quatſcht ;

Do ſfakriſcy muaß da dei g'weſt ſey,

Wael #\ fan dua d' Fenſta alle Drei,
Und g’moant hob'n’'s iaa gebat's Stroach,
Bis weraten eahna d' Knocha woah.“
Draf bin i fuat mit Schnad und Spott,
Und hob’ am Weg nua dankt mein Gott,
Daß d' Sah’ is g’heg’n \o {ö im G'’hoam,
Und Neamat ebbas woaß dahoam. |
Do wia da Kunta nacha kimmt

San d' Fenſta drin und aa da Wind,

Und d' Prügel, dee dee Hund hob'n g'{heu<t,
Dee hob’ i kriagt, wiar i hob beicht,

Und d' Advokaten thua i meid’n |
Drum feit da Zeit, und ko koan leid’n,
Du oba nimm a Beiſpel dro

An dem, den i hob hoamli tho,

Denn übarall gibt's \el<he Hund,

Dee macha deine G’hoamnuß kund;

Nix is \o hoamli, nix \o- fei,

As tragt do endli Prügel ei.

—EEE CEE

237

Es

„„VSelt, Hanns, dia is ebbs kemma’ aus!
Schau, bei mia is da Brauch im Haus, |
Daß d' Hund wean olle drei karbascht,
Wann Dana nua a bissel quatscht ;

Do sfakriscy muaß da dei g'west sey,

Wael #\ fan dua d' Fensta alle Drei,
Und g’moant hob'n’'s iaa gebat's Stroach,
Bis weraten eahna d' Knocha woah.“
Draf bin i fuat mit Schnad und Spott,
Und hob’ am Weg nua dankt mein Gott,
Daß d' Sah’ is g’heg’n \o {ö im G'’hoam,
Und Neamat ebbas woaß dahoam. |
Do wia da Kunta nacha kimmt

San d' Fensta drin und aa da Wind,

Und d' Prügel, dee dee Hund hob'n g'{heu<t,
Dee hob’ i kriagt, wiar i hob beicht,

Und d' Advokaten thua i meid’n |
Drum feit da Zeit, und ko koan leid’n,
Du oba nimm a Beispel dro

An dem, den i hob hoamli tho,

Denn übarall gibt's \el<he Hund,

Dee macha deine G’hoamnuß kund;

Nix is \o hoamli, nix \o- fei,

As tragt do endli Prügel ei.

—EEE CEE


e 242

' Dee Me}.

Zon Pfoara no< ’n Gottesdeanſt in d’ Sakriſtei,
Wia a grod 's Hemat ausziagt, kimmt a Wei ;
„„Rochwürden, ſagt's, möcht a Meſſel zohl’n,“‘
Und legt zwoa Sechſa hi af d’ Stoln,

„Naa , ſagt da Pfoara, do is koa Red,

D' Me} koſt neu’n Bazen, ſunſt thuat fi 's net.“
,„1J \og enks, i hob net meah, mei Heagott woaß;
As g'höôat ja aa nua füa a Goaß.‘/‘

e 242

' Dee Me}.

Zon Pfoara no< ’n Gottesdeanst in d’ Sakristei,
Wia a grod 's Hemat ausziagt, kimmt a Wei ;
„„Rochwürden, sagt's, möcht a Messel zohl’n,“‘
Und legt zwoa Sechsa hi af d’ Stoln,

„Naa , sagt da Pfoara, do is koa Red,

D' Me} kost neu’n Bazen, sunst thuat fi 's net.“
,„1J \og enks, i hob net meah, mei Heagott woaß;
As g'höôat ja aa nua füa a Goaß.‘/‘


|

126

Wann ma will g’\{heita wean,

Und will da ſel<he Wunda ſeg'n,
Drei Gulda zohlt ma gean;

Und ’s Trinka hob? i aa net g’\poart,
J bi enk g’weſen wia vonoart.

Do fangt ſei Weih zon hauſen 0:

Du dumma Teufel, \chreit \,.

Du treibſt holt nia ebbs g’\heit's!

Und greift glei no< an di>en Spo;
Ea oba halt iha d’ Händ’ und ſagt:
Loß guat ſey, Miadl ,; \{hau,

Sunſt kriagt zon End? no wiakli recht
Dee hölza Zaubafrau,

Dee woahrg’\agt hot, ols kennat #\ uns
Und unſa Leb’n ſeit Joahr’n:

Oas fkriaget heut no blobe Aug’n

Und Beul’n wia d? Ochſenhoarn,

Mi hot’s zwoar g’moant, ‘do keah i ’s um,
Sichſt d’, daß i ‘g’\ſcheita woarn!

LL Â

|

126

Wann ma will g’\{heita wean,

Und will da sel<he Wunda seg'n,
Drei Gulda zohlt ma gean;

Und ’s Trinka hob? i aa net g’\poart,
J bi enk g’wesen wia vonoart.

Do fangt sei Weih zon hausen 0:

Du dumma Teufel, \chreit \,.

Du treibst holt nia ebbs g’\heit's!

Und greift glei no< an di>en Spo;
Ea oba halt iha d’ Händ’ und sagt:
Loß guat sey, Miadl ,; \{hau,

Sunst kriagt zon End? no wiakli recht
Dee hölza Zaubafrau,

Dee woahrg’\agt hot, ols kennat #\ uns
Und unsa Leb’n seit Joahr’n:

Oas fkriaget heut no blobe Aug’n

Und Beul’n wia d? Ochsenhoarn,

Mi hot’s zwoar g’moant, ‘do keah i ’s um,
Sichst d’, daß i ‘g’\scheita woarn!

LL Â


Gedichte

in

altbayecriſcher Mundart

Von

Jof. Anf. Pangkofer.

Mit grammatikalen und lerikalen Erläuterungen.

Múnchen,
bei Chriſtian Kaiſer.
1846.

Gedichte

in

altbayecrischer Mundart

Von

Jof. Anf. Pangkofer.

Mit grammatikalen und lerikalen Erläuterungen.

Múnchen,
bei Christian Kaiser.
1846.


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26

M

‘ Da Obénd: is o liabli ‘goar;
Ja, ja, 's is--holt Dda Maiï, +
Der kimmt heazua- mit jeden Joahr,
Js olt und ollmol' neu,
Den fümmat's' nir, wet lebt, wer todt,
Und do is a a Freudenbot.

/Sel do im’ Frèudhof treibt a: gean

Sei wundaliablis G’ſpiel,

Im grzana Sammai Bleamelſtean

Eig'wirkt hot a wia viel, -: 4 e A
N Und d'Lüftel- ‘drin und drum,

Und trog’n ‘dee’ ſaßen Düftel h'rum.

‘Und güldne Mu>erl drinna- wühl'n,
"À Und Wepſ\" und Jmperl kummt |
__ Und thuat-mit Fleiß ſei Höſerl: füll’n,
Und fliagt und ſpringt und ſummt;
pd Im Woſen 'isà luſtig's- Lebu,
+> Ols that's koan End!;koan- Tod] net: geb’n.

——

"+

26

M

‘ Da Obénd: is o liabli ‘goar;
Ja, ja, 's is--holt Dda Maiï, +
Der kimmt heazua- mit jeden Joahr,
Js olt und ollmol' neu,
Den fümmat's' nir, wet lebt, wer todt,
Und do is a a Freudenbot.

/Sel do im’ Frèudhof treibt a: gean

Sei wundaliablis G’spiel,

Im grzana Sammai Bleamelstean

Eig'wirkt hot a wia viel, -: 4 e A
N Und d'Lüftel- ‘drin und drum,

Und trog’n ‘dee’ saßen Düftel h'rum.

‘Und güldne Mu>erl drinna- wühl'n,
"À Und Weps\" und Jmperl kummt |
__ Und thuat-mit Fleiß sei Höserl: füll’n,
Und fliagt und springt und summt;
pd Im Wosen 'isà lustig's- Lebu,
+> Ols that's koan End!;koan- Tod] net: geb’n.

——


E ai

192

Schö langſam weita ‘zog’n ſan;

Do macht da Föaſchta ſo ſein Plan:

Du Michl bleibſt am Granißſtoa,

Wos 's Dachat z\ſammſtößt mit da G'moa ;
Druſt dviamal di dee Hänga h'af,

Und ſchaugſt reht af en Wechſel af.

IJ biaſ< mi langſam noch und noch

Zon Wieſel vur< en Dunkelſchlog,

Duat ziagt a rob, do kemma z'ſamm,

Und halt da Wind, \o faelt ﬅ| ’s kaam.
Halt, eh ma genga ausanand:

Wann fkimmſt zon Oanödhof am Brand,
So ſog en Damiſchen, a kunnt

Af ’s Wieſl no<hfoahrn ia a Stund,

Daß a no kimmt in d’ Sichaheit

Da Hiaſch, eh ma in d' Kixcha läut.

Und iay b'’hüat Gott, und nimm di ‘z'ſamm,
An Thala trágt’s dia, wänn ma ’n° ham.

Un Boariſchen? denkt eahm da Bua,
Dees liaß i höan, und pfeift dazua,
Und wiar a aeht af _d’ Oanöd no,

Da fangt da Tog* {ho ’s Graweln ‘o,

E ai

192

Schö langsam weita ‘zog’n san;

Do macht da Föaschta so sein Plan:

Du Michl bleibst am Granißstoa,

Wos 's Dachat z\sammstößt mit da G'moa ;
Drust dviamal di dee Hänga h'af,

Und schaugst reht af en Wechsel af.

IJ bias< mi langsam noch und noch

Zon Wiesel vur< en Dunkelschlog,

Duat ziagt a rob, do kemma z'samm,

Und halt da Wind, \o faelt ﬅ| ’s kaam.
Halt, eh ma genga ausanand:

Wann fkimmst zon Oanödhof am Brand,
So sog en Damischen, a kunnt

Af ’s Wiesl no<hfoahrn ia a Stund,

Daß a no kimmt in d’ Sichaheit

Da Hiasch, eh ma in d' Kixcha läut.

Und iay b'’hüat Gott, und nimm di ‘z'samm,
An Thala trágt’s dia, wänn ma ’n° ham.

Un Boarischen? denkt eahm da Bua,
Dees liaß i höan, und pfeift dazua,
Und wiar a aeht af _d’ Oanöd no,

Da fangt da Tog* {ho ’s Graweln ‘o,


M 3 Y
: 8
VII /

aufzehren "und" vernihten läßt. Daß die plattdeutſchen
Mundarten ins“ Hochdeutſche mit der Zeit ‘aufgingen, wäre
no< denkbar, nie aber die Dialekte, ihrer Entwi-
lung über dieſes hinausgeſchritten find.“ Bald“ find es
fünf Jahrhunderte, daß die heutige Redaktion unſerer Schrift-
ſprache einen feſten Boden fi< behauptet hak. Laſſen wir
noch ſo viele Zeit vergehen, “ſo wird“ fie niht mehr“ die-
felbe ſeyn ‘können. - Freilich wird alsdann weder unſer
Schwäbiſch, Fränkiſ< no< Bayeriſ<h Schriftſprache ſeyn,
aber ‘gewiß ‘iſt, "daß die nächſtkünftige Redaktion unſe-
rer Sprache unſern Dialekten ähnlicher ſchen wird, als
der ſeßzigen Schrift.“ "Und Rapp hat Recht. Nichts Le-
bendes, einè Sprache am wenigſten, ruht in ſi< und {ließt
ab; die Deutſche iſ \o weit formell entwi>elt, daß ſie \{<
ſ<öpferiſ< in“ |< zurü> wenden muß, ſoll fie lebendig
fortſchreitend gedaht werden. Bereits wird auf dem Wege
der Etymologie und dúur< den Einfluß derſelben auf die
Ortographie vorgearbeitet; das neubelebte Verſtäñdniß der
Sprachwurzen iſ eïne reihe Saat der“ Zukunft für ‘unſete
Sprache; die phÿſtologiſhe ‘Auffaſſung und “das Studium
des Sprach - Organismus überhaupt führk zu praktiſchen
Conſequenzen. Freilih wohl muß den Erfölgen das“ natio-
nelle Sprachbewußtſeyn dur< “allgemeine gleiche ul-
bildung ehe vorausgegangen “und unſer dérmaliges ver-
traftes Gelehrtenweſen vernünftig geordnet ſeyn. | Säthe
der Dialektsdichter aber iſt es, um von unſerer“ Abſchwei-
fung eínzulenken, dié' în den Mündarten zerſtreutén, bisher
verlornen Schäge zu ſammeln, “literariſ< zu ‘hinterlegen
und dem Ohr und Auge auf angenehme Weiſe wieder ein-

M 3 Y
: 8
VII /

aufzehren "und" vernihten läßt. Daß die plattdeutschen
Mundarten ins“ Hochdeutsche mit der Zeit ‘aufgingen, wäre
no< denkbar, nie aber die Dialekte, ihrer Entwi-
lung über dieses hinausgeschritten find.“ Bald“ find es
fünf Jahrhunderte, daß die heutige Redaktion unserer Schrift-
sprache einen festen Boden fi< behauptet hak. Lassen wir
noch so viele Zeit vergehen, “so wird“ fie niht mehr“ die-
felbe seyn ‘können. - Freilich wird alsdann weder unser
Schwäbisch, Fränkis< no< Bayeris<h Schriftsprache seyn,
aber ‘gewiß ‘ist, "daß die nächstkünftige Redaktion unse-
rer Sprache unsern Dialekten ähnlicher schen wird, als
der seßzigen Schrift.“ "Und Rapp hat Recht. Nichts Le-
bendes, einè Sprache am wenigsten, ruht in si< und {ließt
ab; die Deutsche is \o weit formell entwi>elt, daß sie \{<
s<öpferis< in“ |< zurü> wenden muß, soll fie lebendig
fortschreitend gedaht werden. Bereits wird auf dem Wege
der Etymologie und dúur< den Einfluß derselben auf die
Ortographie vorgearbeitet; das neubelebte Verstäñdniß der
Sprachwurzen is eïne reihe Saat der“ Zukunft für ‘unsete
Sprache; die phÿstologishe ‘Auffassung und “das Studium
des Sprach - Organismus überhaupt führk zu praktischen
Consequenzen. Freilih wohl muß den Erfölgen das“ natio-
nelle Sprachbewußtseyn dur< “allgemeine gleiche ul-
bildung ehe vorausgegangen “und unser dérmaliges ver-
traftes Gelehrtenwesen vernünftig geordnet seyn. | Säthe
der Dialektsdichter aber ist es, um von unserer“ Abschwei-
fung eínzulenken, dié' în den Mündarten zerstreutén, bisher
verlornen Schäge zu sammeln, “literaris< zu ‘hinterlegen
und dem Ohr und Auge auf angenehme Weise wieder ein-


152 Ï

LA

Da Michel, da Anda, a ſakriſ<ha Bua,
Baamſtark und ſauba und füanehm dazua,

Js g'weh’n- a Huhlana, ‘a Hea Kodoporal,

Und hätt's no {ho weita brocht aa, ollamal,
Hätt’ eahm ſei Liab, dee unſeeli net trieb'n

In d' Hoamat- zon Schoß, wo a ſigen is blieb'n.
Ea cheat ﬅ unbändi, ea oarbat füa Sechs,

Und wea ’n nua zuaſchaut, dea’ holt's füar a G'hex;
Und wos en \o treibt und ſtiakt und daholt,
Js en Lieſerl \ei- Liab’, no ſei hoamliche , holt,
Denn da Bada, wiawohl a 's gneißt in da: Still,
Dea gebat ſei Lebta dozua net ſein Will ;

So bleibt den zwoa Leutl, 8s daboarmat an Stoa,
Füa eahnare Hoffnung d' Gnod Gottes alloa;

Do wann ma nua ‘feſt’ af’ en Heagottl traut,

„A Wunda is do, eh ﬅﬀ Dana umſchaut.
D D

Daſelb’n amol -hot's a ﬅ g’\{<i>t, daß da Bada
Vom Kloſta- zu Windberg, wo-a laſſen" hot Ada,
(Wia's Brauch von Uraltas hea {ho ‘ſey mog,
Dee geiftlinga Hean voar'n Antlaß acht Tog, y
Hoamkeaht {hö langſam und wa>la ſchia,

Denn afg'woart hob'n \' im Kloſta ols- wia.

152 Ï

LA

Da Michel, da Anda, a sakris<ha Bua,
Baamstark und sauba und füanehm dazua,

Js g'weh’n- a Huhlana, ‘a Hea Kodoporal,

Und hätt's no {ho weita brocht aa, ollamal,
Hätt’ eahm sei Liab, dee unseeli net trieb'n

In d' Hoamat- zon Schoß, wo a sigen is blieb'n.
Ea cheat ﬅ unbändi, ea oarbat füa Sechs,

Und wea ’n nua zuaschaut, dea’ holt's füar a G'hex;
Und wos en \o treibt und stiakt und daholt,
Js en Lieserl \ei- Liab’, no sei hoamliche , holt,
Denn da Bada, wiawohl a 's gneißt in da: Still,
Dea gebat sei Lebta dozua net sein Will ;

So bleibt den zwoa Leutl, 8s daboarmat an Stoa,
Füa eahnare Hoffnung d' Gnod Gottes alloa;

Do wann ma nua ‘fest’ af’ en Heagottl traut,

„A Wunda is do, eh ﬅﬀ Dana umschaut.
D D

Daselb’n amol -hot's a ﬅ g’\{<i>t, daß da Bada
Vom Klosta- zu Windberg, wo-a lassen" hot Ada,
(Wia's Brauch von Uraltas hea {ho ‘sey mog,
Dee geiftlinga Hean voar'n Antlaß acht Tog, y
Hoamkeaht {hö langsam und wa>la schia,

Denn afg'woart hob'n \' im Klosta ols- wia.


LI
E So is da Menſch noch etla Joahr

A leizigs Stäubel nua,

Und von den Leuten Schoar af Schoar
Bleibt af da Welt koa G'’ſpua,

Goar ſelten oaſchiht Dana no

Hot g’lebt, den ma no nenna fo.

Js ebbha dees da Beſſa g'weh'n
e Vo OU dee tauſat Leut?
«Jm Seelhaus konn an Schädel dac
No aus da ält’ſten Zeit,
Dea hot dem Ritta Hanns ang'hôat
— Vom Raubg'’\{loß drob'’n, dees gleich da Ead'.
N |
i =» |
%
Und ſpäta, wia dee Peſt graſſiat,
Da hot a Pfoara g'lebt,

Dea hot ﬅ als a treua Hiat
‘ft ols en Tod daſtrebt,
is blieb'n vo eahm und ſeina G'moa
Koa Nama und koa Bröckel Boa.

LI
E So is da Mensch noch etla Joahr

A leizigs Stäubel nua,

Und von den Leuten Schoar af Schoar
Bleibt af da Welt koa G'’spua,

Goar selten oaschiht Dana no

Hot g’lebt, den ma no nenna fo.

Js ebbha dees da Bessa g'weh'n
e Vo OU dee tausat Leut?
«Jm Seelhaus konn an Schädel dac
No aus da ält’sten Zeit,
Dea hot dem Ritta Hanns ang'hôat
— Vom Raubg'’\{loß drob'’n, dees gleich da Ead'.
N |
i =» |
%
Und späta, wia dee Pest grassiat,
Da hot a Pfoara g'lebt,

Dea hot ﬅ als a treua Hiat
‘ft ols en Tod dastrebt,
is blieb'n vo eahm und seina G'moa
Koa Nama und koa Bröckel Boa.


254

D’. Naſen.

Mal hob’n ma! vo dee Naſen 'g'redt,
Dee großen und dee kloana,

Und vo dee ſtumpf” und \pihaden,
Und wos ma davo moana.

Dee großen, dee ſan adali,
Dee kloana, dee ſan :niadli,
Und wigti ſan_dee ſpizäden,
Dee ſtumpfen, dee ſan g'müatli.

Mei Liſerl - hot - dee néetteſt do,

Sag i, do- geht's" grod eina,

Und wirft ma a paar Aug'’n o,
Und thuat, ols wollt's {ho greina.

Da will i # wida- macha guat,
Sag: Thua nua net o g’\haami ;
A jedas Deandl Dane hot,

Daß Oane zwoa, glaub’ kaam i.

254

D’. Nasen.

Mal hob’n ma! vo dee Nasen 'g'redt,
Dee großen und dee kloana,

Und vo dee stumpf” und \pihaden,
Und wos ma davo moana.

Dee großen, dee san adali,
Dee kloana, dee san :niadli,
Und wigti san_dee spizäden,
Dee stumpfen, dee san g'müatli.

Mei Liserl - hot - dee néettest do,

Sag i, do- geht's" grod eina,

Und wirft ma a paar Aug'’n o,
Und thuat, ols wollt's {ho greina.

Da will i # wida- macha guat,
Sag: Thua nua net o g’\haami ;
A jedas Deandl Dane hot,

Daß Oane zwoa, glaub’ kaam i.


252

D’ Jagdhund , deermöthtén naariſch wean;
Foahrn uma, wia wahnſinni,
Und ſtatt deé Haſen eahnre Hean:- #4

Baelln \ 09, ols warn }\ {o winni, -

Und d' Hean,- dee ſtehna- müaßi®“ netzt 4+

Oa Kracha--is ‘halt - allwael  \{héd. i

Do wia ſa ﬅ aa: müah’n und plag'n,

So bringa \ hoam vo nixen, P
Ols g’\{wollne. Baa , laare Mag’n ]
Und pulvaſchwoarze Büchſen, I Tas
Do dees is no dees Jrgeſt kaam,
Wos fi ananda z' klog'n hab'n.

A Rehbo> hat mi, ſagt da Oa,
G'’ſtoßen mit ſeine ‘G'wichtl ;

Den Andan biſſen hot-"in d' Boa

A Haf’, a bluatjungs- Wihtl,

Und d' Henna hob’'n den Dritten goar
Zuade>t mit eahnre falſchen Dar.

252

D’ Jagdhund , deermöthtén naarisch wean;
Foahrn uma, wia wahnsinni,
Und statt deé Hasen eahnre Hean:- #4

Baelln \ 09, ols warn }\ {o winni, -

Und d' Hean,- dee stehna- müaßi®“ netzt 4+

Oa Kracha--is ‘halt - allwael  \{héd. i

Do wia sa ﬅ aa: müah’n und plag'n,

So bringa \ hoam vo nixen, P
Ols g’\{wollne. Baa , laare Mag’n ]
Und pulvaschwoarze Büchsen, I Tas
Do dees is no dees Jrgest kaam,
Wos fi ananda z' klog'n hab'n.

A Rehbo> hat mi, sagt da Oa,
G'’stoßen mit seine ‘G'wichtl ;

Den Andan bissen hot-"in d' Boa

A Haf’, a bluatjungs- Wihtl,

Und d' Henna hob’'n den Dritten goar
Zuade>t mit eahnre falschen Dar.


——- —

Und üba d'Stiag'n rumpumpum
Kummt h'raf „a ganza® Schloaß,

“Dee Uaſchel ziagt ſi: kuaz und mtm ais -2
In lautra Andachtsfroaß. -

<$ Engerl genga h’rei voraus

Mit Klinzeln in, dee Händ',y 111 À di 4

A Dritta -xäuchat /s: Stühel: aut, 11 dv

Weichbrun a Viata- ſpendt. 7 -

An alta, di>a Hea,

Oa Aug' ſched hat a af ae Sime m
Den Dreiſpiß drüha ha!

Sei G'ſicht in vath dus
Wia da afgehat, Mo on bu

—_

'S ſan gelbe Borten viù : Aul

Von Gold ſei Zepta als Weſtpegehti:;
An Ochſenfiſel is, ¿ defi Má; cN
Sei Hoartua is goar iA: ft
Grod wiar* im Paradies. +

Ki d

»

——- —

Und üba d'Stiag'n rumpumpum
Kummt h'raf „a ganza® Schloaß,

“Dee Uaschel ziagt si: kuaz und mtm ais -2
In lautra Andachtsfroaß. -

<$ Engerl genga h’rei voraus

Mit Klinzeln in, dee Händ',y 111 À di 4

A Dritta -xäuchat /s: Stühel: aut, 11 dv

Weichbrun a Viata- spendt. 7 -

An alta, di>a Hea,

Oa Aug' sched hat a af ae Sime m
Den Dreispiß drüha ha!

Sei G'sicht in vath dus
Wia da afgehat, Mo on bu

—_

'S san gelbe Borten viù : Aul

Von Gold sei Zepta als Westpegehti:;
An Ochsenfisel is, ¿ defi Má; cN
Sei Hoartua is goar iA: ft
Grod wiar* im Paradies. +

Ki d

»


—— —MMA—— —

BA

Da Untaſchied.

I hob ma f\ag’n laſſen,
Ma kannt dakenna leicht,

Dee Deandla, dee unſchuldi,
Und dee, dee {ho ebbs beicht.

Ma dôrfat nua dazähl’n,
Wia’s hundat gibt, a G'"\chicht,
Recht oafach und natüali,
Und eahna: \{aug'’n in's G'ſicht.

Dee Deandla , dee ebbs wiſſen,
Dee wean enk feuaroth,
Dee_ andan liaben Kindan,

Schau, denan macht's koa Noth.

Drum wáel's \o ſelten juſt is,
So nimmt ma's goar \o gnau,
Ols waa a jedas Deandl
Nua halbat a Jungfrau.

—— —MMA—— —

BA

Da Untaschied.

I hob ma f\ag’n lassen,
Ma kannt dakenna leicht,

Dee Deandla, dee unschuldi,
Und dee, dee {ho ebbs beicht.

Ma dôrfat nua dazähl’n,
Wia’s hundat gibt, a G'"\chicht,
Recht oafach und natüali,
Und eahna: \{aug'’n in's G'sicht.

Dee Deandla , dee ebbs wissen,
Dee wean enk feuaroth,
Dee_ andan liaben Kindan,

Schau, denan macht's koa Noth.

Drum wáel's \o selten just is,
So nimmt ma's goar \o gnau,
Ols waa a jedas Deandl
Nua halbat a Jungfrau.


E E E REN Ad a4 e IL
BO

Ä 155°

. í
-
E i a 1 À

Seien E „25A

Saa qe Rg a i

A Büabexl hotim | Goarten gſpielt
Am Ob'’nd mit “ollahánd, E VIO 1
„Glei in da’ Eaſcht“is 's gnüagli g'wehn,
Hot og'fangt mit er VA E pm

Do goar net lang, 's is we> dee Freud,
Thuat's Kieſelſtoanerl klaub’n,
U a nacha üb’ra Wael’ Y
E) Rupft's Graferl’n in-ſei Haub'n' 2e
t >. M
As dauat net dea Zeitvotreib, dds
Y Jaß zupft’'s eahm Bleamerl o;
„„Du Schlingerl hoſt denn goar koa Gnüg'n?,,
'S laft Feuafoltan no. ne 4
„Geh, ſett di do, du biſt ja müad,
Und hôa den Vögerl zua.“
Do fetzt ‘da kloane Treibaf i,

Und gibt a wen'g an Ruah, "I

- _
f y
I

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Seien E „25A

Saa qe Rg a i

A Büabexl hotim | Goarten gspielt
Am Ob'’nd mit “ollahánd, E VIO 1
„Glei in da’ Eascht“is 's gnüagli g'wehn,
Hot og'fangt mit er VA E pm

Do goar net lang, 's is we> dee Freud,
Thuat's Kieselstoanerl klaub’n,
U a nacha üb’ra Wael’ Y
E) Rupft's Graferl’n in-sei Haub'n' 2e
t >. M
As dauat net dea Zeitvotreib, dds
Y Jaß zupft’'s eahm Bleamerl o;
„„Du Schlingerl host denn goar koa Gnüg'n?,,
'S laft Feuafoltan no. ne 4
„Geh, sett di do, du bist ja müad,
Und hôa den Vögerl zua.“
Do fetzt ‘da kloane Treibaf i,

Und gibt a wen'g an Ruah, "I

- _
f y
I


L.

Laar — leer — lari.

lacheln — lächeln.

lafa — laufen — lufan.

Laga — Lager — Legar.

Lamperl — Lämmchen —
Lamb, Lampili.

Landmünz — 2 kr. 2 pf.

Latſ. “— mtr verkrüppelte Foh-
ren auf hohen Gebirgen.

Laubat — Laub — Lauba,

Laüfel — Bodenſchlingen ü.
Fuß.

Leachel — Lerche — Leraha.

Leah — Lehre — Lera

(Lis).
Leba — Leber — Lebara.
Lebſn<ht — Subſiſtenzmittel
— Lib, liban.
Leidi — da, ‘der bôſe Feind.
Leiten — Berghänge — Lei-
dan, Lieitjan.
Lendt, Ländt — anlanden.
Lezelten — Lebkuchen —

zelto.
Liab — Liebe. liabli, —
Liabi,
Liad, Liadl — Lied — Liod.
Liacht — Licht — Liocht.
Load — Leid — Leid,
Ladh.
Loam — Leim; im Loam

ſien — Leim,
— in Verlegenheit ſeyn.

Lam

,
loana — lehnen — Ieha-

luagt — 0s — luogen.

Luſa — Ohren — - loscen.

luſen — att 1 Jordep

luzen.

M: —
machte — mächtig — maht.
Mael — Maul, Mund —

mula.

Maderl — Mariechen.

Madl — Mädchen — ma-
ad, magida.

Majaſchtät — Majeſtät.

Manndel — Männchen —
mannilin.

maniali — manierlich.

Mannigs — Manchen —
pi o 2

Marterl — Maar ſänla —
martara.

manſat — mavfend, ſchlei;

n BA — nhebig.

Marel — Merci

Mea — H ia — À E:
mei! — fragender Ausruf.
mei — mein.

Meila — Meiler.
Mrs — bei meinem Eid
ad.

L.

Laar — leer — lari.

lacheln — lächeln.

lafa — laufen — lufan.

Laga — Lager — Legar.

Lamperl — Lämmchen —
Lamb, Lampili.

Landmünz — 2 kr. 2 pf.

Lats. “— mtr verkrüppelte Foh-
ren auf hohen Gebirgen.

Laubat — Laub — Lauba,

Laüfel — Bodenschlingen ü.
Fuß.

Leachel — Lerche — Leraha.

Leah — Lehre — Lera

(Lis).
Leba — Leber — Lebara.
Lebsn<ht — Subsistenzmittel
— Lib, liban.
Leidi — da, ‘der bôse Feind.
Leiten — Berghänge — Lei-
dan, Lieitjan.
Lendt, Ländt — anlanden.
Lezelten — Lebkuchen —

zelto.
Liab — Liebe. liabli, —
Liabi,
Liad, Liadl — Lied — Liod.
Liacht — Licht — Liocht.
Load — Leid — Leid,
Ladh.
Loam — Leim; im Loam

sien — Leim,
— in Verlegenheit seyn.

Lam

,
loana — lehnen — Ieha-

luagt — 0s — luogen.

Lusa — Ohren — - loscen.

lusen — att 1 Jordep

luzen.

M: —
machte — mächtig — maht.
Mael — Maul, Mund —

mula.

Maderl — Mariechen.

Madl — Mädchen — ma-
ad, magida.

Majaschtät — Majestät.

Manndel — Männchen —
mannilin.

maniali — manierlich.

Mannigs — Manchen —
pi o 2

Marterl — Maar sänla —
martara.

mansat — mavfend, schlei;

n BA — nhebig.

Marel — Merci

Mea — H ia — À E:
mei! — fragender Ausruf.
mei — mein.

Meila — Meiler.
Mrs — bei meinem Eid
ad.


122

Sichſt, ſagt a, da wohn’ wiar a Prinz i,
Mei Hausrath is künſtli und winzi,
Und Olles von Silba und Gold,

Wia ’'s a Weiberl nua wünſchen ﬅ wollt’.

Ea gibt ihr dee Sachan ind’ Handl:
Da ſpiel’ nua, ſagt a, und tand’l

So lang und \o viel ols di freut
Meintweg’n fuat in Ewikeit.

Und ’s Deanerl dees loßt ſi 's net \chaffa,
In lauta Tandl’n und Gaffa
Vogißt ﬅ | ganz und goar.
Dabei genga hi zeha Joahr.

Da follt iah und bricht af en: Pflaſta
A Lilienkranz von Alabaſta.

Und ſi und da Zweagl daſchre>t
Foahrn af wia vom Schlafa afg’we>t.

Da Zweagerl no kloa und no \{<mähti
Si oba a RNieſin hochprächti,

A Jungfrau liebreizat und hold

Nua g'widelp Lo>erln wia Gold,

122

Sichst, sagt a, da wohn’ wiar a Prinz i,
Mei Hausrath is künstli und winzi,
Und Olles von Silba und Gold,

Wia ’'s a Weiberl nua wünschen ﬅ wollt’.

Ea gibt ihr dee Sachan ind’ Handl:
Da spiel’ nua, sagt a, und tand’l

So lang und \o viel ols di freut
Meintweg’n fuat in Ewikeit.

Und ’s Deanerl dees loßt si 's net \chaffa,
In lauta Tandl’n und Gaffa
Vogißt ﬅ | ganz und goar.
Dabei genga hi zeha Joahr.

Da follt iah und bricht af en: Pflasta
A Lilienkranz von Alabasta.

Und si und da Zweagl daschre>t
Foahrn af wia vom Schlafa afg’we>t.

Da Zweagerl no kloa und no \{<mähti
Si oba a RNiesin hochprächti,

A Jungfrau liebreizat und hold

Nua g'widelp Lo>erln wia Gold,


TEI E

Schiffaliad.
Hohl' 0; hohl’ o, mei liaba Schiffmo!
Mogſt mi g’{wind ohohl’n, + -

Will a di guat zohl'nz j
Hohl’ o, ated o’ mei liaba Schiffmo !

Thau’ 0, thau’ o, mei liaba Schifſmo!
Hoſt ja net othaut,
Hob’ da {o zua g, ſchaut,

Thau?’ o, thaw? o; “mei liaba Schiffmo'

Länd? o, länd? o, mei liaba rms.
Duat an da Oländ?,

Sichſt, winkt mei Schot drent ;

Läud? o, länd? o, mei liaba Schiffmo'!

TEI E

Schiffaliad.
Hohl' 0; hohl’ o, mei liaba Schiffmo!
Mogst mi g’{wind ohohl’n, + -

Will a di guat zohl'nz j
Hohl’ o, ated o’ mei liaba Schiffmo !

Thau’ 0, thau’ o, mei liaba Schifsmo!
Host ja net othaut,
Hob’ da {o zua g, schaut,

Thau?’ o, thaw? o; “mei liaba Schiffmo'

Länd? o, länd? o, mei liaba rms.
Duat an da Oländ?,

Sichst, winkt mei Schot drent ;

Läud? o, länd? o, mei liaba Schiffmo'!


LF
“
Ï
F
*
Sy

Wom Deanaïi, vom geiſtig’n „|

Und doh vo koanG’ſpenſt /

Will i \ag'n und klag!n,
Und i woaß , daß da ?s kennſt.

Von Felsnan ud Wal
Ueba 8s Kislat hearislat

So blinkatſt und qualt.

N
-

Schäu ‘da ana Oartél/
Hab? g’ruaht i \o géant,
Ob d* Sunna hat brunna
Ob glizärt dee Skean ©

LF
“
Ï
F
*
Sy

Wom Deanaïi, vom geistig’n „|

Und doh vo koanG’spenst /

Will i \ag'n und klag!n,
Und i woaß , daß da ?s kennst.

Von Felsnan ud Wal
Ueba 8s Kislat hearislat

So blinkatst und qualt.

N
-

Schäu ‘da ana Oartél/
Hab? g’ruaht i \o géant,
Ob d* Sunna hat brunna
Ob glizärt dee Skean ©


ts dA ÍGE

\&

50

——_———

Dees Deandl wa nett,
Wann's ihr Handerl net hätt' ;
J gib net viel drum,

Und woaßt ‘aa worn ?
Hot d'Handerl voll Fingerl,
Hot d'Fingerl voll Ringerl,
Kriagt's übaroll ‘g’\henft,
Doß an Dan nimma denkt.

Dees Deandl wa’ nétt,
Wann's ihr Naſferl net hätt";
J gib net viel drum,

Und woaßt' aa worum?
Jhr Naferl is z' piti,

Vo da Muata aus zz’ wißzi,
J kimm zo fkoan Ziel,

As \{me>t da glei z' viel.

Dees Deandl wa’ nett,
Wann's ihr Züngerl net anode s)
Jg [net viel drum,
Und woaßt aa worum? |

ts dA ÍGE

\&

50

——_———

Dees Deandl wa nett,
Wann's ihr Handerl net hätt' ;
J gib net viel drum,

Und woaßt ‘aa worn ?
Hot d'Handerl voll Fingerl,
Hot d'Fingerl voll Ringerl,
Kriagt's übaroll ‘g’\henft,
Doß an Dan nimma denkt.

Dees Deandl wa’ nétt,
Wann's ihr Nasferl net hätt";
J gib net viel drum,

Und woaßt' aa worum?
Jhr Naferl is z' piti,

Vo da Muata aus zz’ wißzi,
J kimm zo fkoan Ziel,

As \{me>t da glei z' viel.

Dees Deandl wa’ nett,
Wann's ihr Züngerl net anode s)
Jg [net viel drum,
Und woaßt aa worum? |


188

„„Do hab'n mas iaz; wea af da Welt
Ko d' Voarſicht widaſprecha ?

Da Blitz frißt’s Muattagottesbild,

Und du, du muaßt Oans 3’ brecha
Jn deina Dummheit, daß am Platz
No kimmt da rechte Walfoahrts\choy.“/

„No, \og*, wos foſt dees oba Stuck ?
Dees unta muaßt vobrenna,

Denn daß d' Liabfrau is g'’ſtü>elt woarn,
Dees deaf ma net: dakenna ;

Und mach's net z? di>, as gilt aa ebb’s,
Doß i di net voroth’, du Schöps.““

Da Jaga und da Schneida wean

Hand'l oans um zeha Thala,

Da Jaga ftellt's im Kircherl af,

Und draht ﬅ wiar a Prahla,

D’ Liabfrau ſteht net neun Wocha dort
So g'’ſheg’n {o Wunda an dem Ort.

188

„„Do hab'n mas iaz; wea af da Welt
Ko d' Voarsicht widasprecha ?

Da Blitz frißt’s Muattagottesbild,

Und du, du muaßt Oans 3’ brecha
Jn deina Dummheit, daß am Platz
No kimmt da rechte Walfoahrts\choy.“/

„No, \og*, wos fost dees oba Stuck ?
Dees unta muaßt vobrenna,

Denn daß d' Liabfrau is g'’stü>elt woarn,
Dees deaf ma net: dakenna ;

Und mach's net z? di>, as gilt aa ebb’s,
Doß i di net voroth’, du Schöps.““

Da Jaga und da Schneida wean

Hand'l oans um zeha Thala,

Da Jaga ftellt's im Kircherl af,

Und draht ﬅ wiar a Prahla,

D’ Liabfrau steht net neun Wocha dort
So g'’sheg’n {o Wunda an dem Ort.


<36606371710012

<36606371710012

Bayer. Staatsbibliothek


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GOAR vitivia BM, itn vm nudi «D .

AA E mim E
¿ ÎdA Hai un ‘nti n'iloz ib
fei 1 67S ts admin duu
Da Fraſi fal'F piane aua 19d nici 10D
nd endl, ſai 'vaaniinen wuo8 mail 22
gibt @ Vee Lias dirddliorG toD y

(Wia ſ*. an anba'n Wilh min tad emo ds
fs # bada gres fata tung 8 ét

1 7 we
+ e fl nd M 6 bilmmodnd

7 afſglpradicie mag nd di} iS

j Watteau Id 8" nlat

Ja y, O0! — ii n 10. Sh tpy ‘ine 6D

Dee hpt a nbi 1-00) ug 49h 99

farſi 5110 ‘ae aletas

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M .
| 134 it

—,,

Da Michel thuat an Schroa, an Sprung,
Da Bada oba beißt af ſei Zung’, —
Und möcht ﬅ geb'n a- Watſchen ſel

Füa’s G'’red oafälti und füaſchnell.

Da Michel \{hreit und ſpringt davo :

As ſoll enk net reua, i bi da re<t Mo,
Richt's nua füa's Lieſerl 's Heirathguat,
Jay gilt's es Deandl oda mei Bluat.

Da Michel juchaßzt fuat und fuat,

Da Bada \{hlogt ﬅ füa's Hian und murrt.

— -—

Am Pfinſta voarn Antlaß üba Nacht

Us Do hob’n eahna Drei koa Aug’ zuabracht,

Da Bada voar Jrga, ſei Lieſerl voar Freud,
Da Michel oba voar Giar und Schneid,

Dea dengelt zwoa Senſen, \{harf wia zon Balbiän,
An jedan Schlog thuat va“ Báda ‘voſpúüan:
Wia's zwölfe {logt af da Kirchauahr,

Da ziagt a geh aus zo da Wieſenſchuar,

Um d' Wieſen geht a um at um,

Syprengt Weichbrunn aus und bett goar frumm
Zo da liaben Frau und ſei Namenspatro,

Und nacha fangt a in Gottésnam o.

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—,,

Da Michel thuat an Schroa, an Sprung,
Da Bada oba beißt af sei Zung’, —
Und möcht ﬅ geb'n a- Watschen sel

Füa’s G'’red oafälti und füaschnell.

Da Michel \{hreit und springt davo :

As soll enk net reua, i bi da re<t Mo,
Richt's nua füa's Lieserl 's Heirathguat,
Jay gilt's es Deandl oda mei Bluat.

Da Michel juchaßzt fuat und fuat,

Da Bada \{hlogt ﬅ füa's Hian und murrt.

— -—

Am Pfinsta voarn Antlaß üba Nacht

Us Do hob’n eahna Drei koa Aug’ zuabracht,

Da Bada voar Jrga, sei Lieserl voar Freud,
Da Michel oba voar Giar und Schneid,

Dea dengelt zwoa Sensen, \{harf wia zon Balbiän,
An jedan Schlog thuat va“ Báda ‘vospúüan:
Wia's zwölfe {logt af da Kirchauahr,

Da ziagt a geh aus zo da Wiesenschuar,

Um d' Wiesen geht a um at um,

Syprengt Weichbrunn aus und bett goar frumm
Zo da liaben Frau und sei Namenspatro,

Und nacha fangt a in Gottésnam o.


211

———

Dee Dein, dee ſaugn's' Curaſche ei
Mit meina Milch ‘iàs Hea. © (1%
Dee Mein wean fanfta vo ‘da’dèin, 11
Und eahnan Sinn vokeäh's/1111°

Js nua amol ‘da Ofang“g’macht;
Schau, 's Beiſpiel thuat ‘goar“ viel, .
So kummt duach unſa {hön's itn A 3
Do endli d' Sach 'an?s' Ziel. n 657
Da Rehgoas- leuczt's net übel ei,

Si moant , es funt ﬅ gebn;

Und wann’s fo friedli waar im Wold,
Wos waa dees füar a Leb’n!

Dee Goas und d' Füchſin genga hoam,
Und tauſchen d' Kinda aus;

Do Füchſin hot dee Kigeln glei
Voziaht zon Obendſchmaus.

D' Rehgoas in ihran treua Sinn
Thuat d' Füchſel ſäug’n und pfleg'n,
Do wia dee Viecha ſtiaka wean,

Js ‘8 um d’ Pflegmuata g’\<eg’n.

211

———

Dee Dein, dee saugn's' Curasche ei
Mit meina Milch ‘iàs Hea. © (1%
Dee Mein wean fanfta vo ‘da’dèin, 11
Und eahnan Sinn vokeäh's/1111°

Js nua amol ‘da Ofang“g’macht;
Schau, 's Beispiel thuat ‘goar“ viel, .
So kummt duach unsa {hön's itn A 3
Do endli d' Sach 'an?s' Ziel. n 657
Da Rehgoas- leuczt's net übel ei,

Si moant , es funt ﬅ gebn;

Und wann’s fo friedli waar im Wold,
Wos waa dees füar a Leb’n!

Dee Goas und d' Füchsin genga hoam,
Und tauschen d' Kinda aus;

Do Füchsin hot dee Kigeln glei
Voziaht zon Obendschmaus.

D' Rehgoas in ihran treua Sinn
Thuat d' Füchsel säug’n und pfleg'n,
Do wia dee Viecha stiaka wean,

Js ‘8 um d’ Pflegmuata g’\<eg’n.


E e es

177 S..

À & LS fn is ja bà Kaſpa Fi Þ
24 « teas wd 0-000 Ï ;
? a ja net O E

wi loß nir
Schau, E Su 1p!

E e es

177 S..

À & LS fn is ja bà Kaspa Fi Þ
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? a ja net O E

wi loß nir
Schau, E Su 1p!


272
pS
O LA
D’ Romfoarth.
1.

Will unſa Heagott an olten Mo
Recht pudelnarriſ< macha,

So nimmt a ahm ſei Wei davo,
Und eiſpeib’n loßt a n naa

Vom Deufel, vom Voſuachungsknecht,
Daß a glei wida heirath'n- möcht

A Junge, ‘dees- voſteht | ſel,

As traut ﬅ ebbs an olta_G'’ſell,

Und Gugu-Dar und d'Hörnl heut
A felcha Obrennta net leicht. .—

Do af mein Leandl paßt „dees net,

Da Leandl, an Uebagangla «grod

Vo fufz'g af ſehz'g ganz ohne Schod,
Dea hat ﬅ g’numma an Olte ſched,
A VWVittib, 's is eh -a—Schuſtrin g'weſt,
Do grüabi no und ehrenfeſt.

A Tochta hot \, a heirathſame,

A ſaubas Deandl rund und ſtamme.

272
pS
O LA
D’ Romfoarth.
1.

Will unsa Heagott an olten Mo
Recht pudelnarris< macha,

So nimmt a ahm sei Wei davo,
Und eispeib’n loßt a n naa

Vom Deufel, vom Vosuachungsknecht,
Daß a glei wida heirath'n- möcht

A Junge, ‘dees- vosteht | sel,

As traut ﬅ ebbs an olta_G'’sell,

Und Gugu-Dar und d'Hörnl heut
A felcha Obrennta net leicht. .—

Do af mein Leandl paßt „dees net,

Da Leandl, an Uebagangla «grod

Vo fufz'g af sehz'g ganz ohne Schod,
Dea hat ﬅ g’numma an Olte sched,
A VWVittib, 's is eh -a—Schustrin g'west,
Do grüabi no und ehrenfest.

A Tochta hot \, a heirathsame,

A saubas Deandl rund und stamme.


TTE FT FO

y

90

Da Schutzengel.

———-

Wos thuat a arms Deandl, — wanns- hot a kloans Kind,
Muaß s auſſe mit nehma — in Reg’n und in Wind.

°.

Und aſt auf vd’ Alma, — wann da Summa fkimmt ro,
Wea that eahm’s denn warten, — wenn fe liaß davo.

Da Almerin ſei Greterl — {on plappert und rennt,
A wundaſchöns Deanerl, — und gean hot's, wer's kennt,

As ſpielt mit dee Bleameln — und Stoanerl am See,
Und wachst mit dee Kalberl — und Kigzerln af d' Höh.

Da Hund, dea muaß's hüat’n, — laft übaroll mit,
As hot ſunſt koan G'füaten, — und füacht ﬅ aa nit.

.
#

TTE FT FO

y

90

Da Schutzengel.

———-

Wos thuat a arms Deandl, — wanns- hot a kloans Kind,
Muaß s ausse mit nehma — in Reg’n und in Wind.

°.

Und ast auf vd’ Alma, — wann da Summa fkimmt ro,
Wea that eahm’s denn warten, — wenn fe liaß davo.

Da Almerin sei Greterl — {on plappert und rennt,
A wundaschöns Deanerl, — und gean hot's, wer's kennt,

As spielt mit dee Bleameln — und Stoanerl am See,
Und wachst mit dee Kalberl — und Kigzerln af d' Höh.

Da Hund, dea muaß's hüat’n, — laft übaroll mit,
As hot sunst koan G'füaten, — und füacht ﬅ aa nit.

.
#


Da g'’\cheite" Helm? 5 /
'S gibt af di Welt koan difhelttth e
Und ‘aa koan beſſan, Mö, n

Ols unſer Dietel» Helmel is, i
Schod, daß a olt ‘wiàd {1-1

,„Geh, Helmel, ſagt ſeigWei, foß' eil?
A Stümpfel Woatß, und" txob' ?
Am andân Helmel," \<hona fei;

Zon Klampelmüla' nob:“

Da: Helmel 'raus- en Eſel’ ziagt; u2. M
Und legt en So>--eahm/af 1 77 FCE
Und wia ſi âa ‘da Eſel-biagt/? 14 ic9- 1

A ſteigt no ſelber ‘naf. ; 3d Ilo a

Jm Heuwinkel a Weeda brüat't,

Da Tog is ſcheuli hoaß- D
Da Eſel keucht und wankt \o müad,

Und tropft vo lauta Schwoaß.

Da g'’\cheite" Helm? 5 /
'S gibt af di Welt koan difhelttth e
Und ‘aa koan bessan, Mö, n

Ols unser Dietel» Helmel is, i
Schod, daß a olt ‘wiàd {1-1

,„Geh, Helmel, sagt seigWei, foß' eil?
A Stümpfel Woatß, und" txob' ?
Am andân Helmel," \<hona fei;

Zon Klampelmüla' nob:“

Da: Helmel 'raus- en Esel’ ziagt; u2. M
Und legt en So>--eahm/af 1 77 FCE
Und wia si âa ‘da Esel-biagt/? 14 ic9- 1

A steigt no selber ‘naf. ; 3d Ilo a

Jm Heuwinkel a Weeda brüat't,

Da Tog is scheuli hoaß- D
Da Esel keucht und wankt \o müad,

Und tropft vo lauta Schwoaß.


97

Wo 's Bachel zwiſch? n an Buſchat af;
Und zwiſchen Beag u nd Wieſ’, |
Selbanda aus da Hänga 'rob in dt
A Jaga kemma WW y |

A hoaßa Summatog is g’weh' n,
Do wead's {o Abend bald,

Dee Sunna is im Untageh
Und blinzelt dur< en Wald.

Do findt vii Jaga unvomuath
A Miada und a dh

Dees g'höat, wia a ’s hot recht té fihaist:
Sein Deandl ſel, meinoad!

Do wiad da Bua enk feuaroth,

Hot d' Händ? _Heaz hidru>t, +
Js weita ganga ſeine Weg, |
Und hot ﬅ net umgu>t.

ê

97

Wo 's Bachel zwisch? n an Buschat af;
Und zwischen Beag u nd Wies’, |
Selbanda aus da Hänga 'rob in dt
A Jaga kemma WW y |

A hoaßa Summatog is g’weh' n,
Do wead's {o Abend bald,

Dee Sunna is im Untageh
Und blinzelt dur< en Wald.

Do findt vii Jaga unvomuath
A Miada und a dh

Dees g'höat, wia a ’s hot recht té fihaist:
Sein Deandl sel, meinoad!

Do wiad da Bua enk feuaroth,

Hot d' Händ? _Heaz hidru>t, +
Js weita ganga seine Weg, |
Und hot ﬅ net umgu>t.

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Da Jaga, dea ‘z'éiſt ‘g'mbäût’ hot ‘g'habt,
As waa ſei Wei dem Schneida,
Wiar a dee „Mariehoamſuatht ficht,
Ej
Do will “a wieda weita, #:
Da Schneida oba in eina“ Bang, |
Dazählt eahm lüfti broat und lang:

„Dee Frau, dee hot mei Vota kaft,

Wia ‘8 Kloſta is eiganga,

 Dreiß’g Joahr liegt \' {hoam Boden gob'’n,
Vogeſſen und wia g fanga,

Bis neuli wead dee Sog? dazählt :

D’ Liabfrau dee ſoll ſey volla Geld. R i

,,Ï bi von unſra ‘liäben Frau ud} ¿q
Mei Lebta ‘a Vöoreälzra; qlo. f' Haf
Do konn's koan bravan“Mo ‘net gebn
Dem 's \<lec<ta® ang ‘und \pearxa, R -
A, krank’s' Weib'hob' i , Kinda’ zwölf,
Dee freſſen möchten" ols" wia 9! Wölf.7-

Da Jaga, dea ‘z'éist ‘g'mbäût’ hot ‘g'habt,
As waa sei Wei dem Schneida,
Wiar a dee „Mariehoamsuatht ficht,
Ej
Do will “a wieda weita, #:
Da Schneida oba in eina“ Bang, |
Dazählt eahm lüfti broat und lang:

„Dee Frau, dee hot mei Vota kaft,

Wia ‘8 Klosta is eiganga,

 Dreiß’g Joahr liegt \' {hoam Boden gob'’n,
Vogessen und wia g fanga,

Bis neuli wead dee Sog? dazählt :

D’ Liabfrau dee soll sey volla Geld. R i

,,Ï bi von unsra ‘liäben Frau ud} ¿q
Mei Lebta ‘a Vöoreälzra; qlo. f' Haf
Do konn's koan bravan“Mo ‘net gebn
Dem 's \<lec<ta® ang ‘und \pearxa, R -
A, krank’s' Weib'hob' i , Kinda’ zwölf,
Dee fressen möchten" ols" wia 9! Wölf.7-


.

14

Na oba wiad a glatt und hoart

Wia's Eiſen, wann ma d'Stroach' net ſpoart,

Und drinna zag und woah;

Da Kopf ſoll eiſa ſey und kolt,

Do woarm dees Herz und wachſa, holt
Leicht afgeh' wiar a Toach.

“W

„A Selcha ſchaut recht klar und fe>

- “Ueba den ganzen Wirrwarr we>,

Den 's Leben haſpelt ob;

Wiar a Kommedie kimmt's eahm voar,
Mit ſpielt a, freut fi wiar a Noarr,
Und lacht bis an ſei Grob.

Do lacht a hoamli und {ös ſtat,
Wael a Dan ſigen ſit, vos pe
Dee Erdenorgelei,

Und dea dee tauſat Fadl’n holt,
An denen zappeln d’ Leut mit G'wolt

_In lauta Noarratei.

FT

54

.

.

14

Na oba wiad a glatt und hoart

Wia's Eisen, wann ma d'Stroach' net spoart,

Und drinna zag und woah;

Da Kopf soll eisa sey und kolt,

Do woarm dees Herz und wachsa, holt
Leicht afgeh' wiar a Toach.

“W

„A Selcha schaut recht klar und fe>

- “Ueba den ganzen Wirrwarr we>,

Den 's Leben haspelt ob;

Wiar a Kommedie kimmt's eahm voar,
Mit spielt a, freut fi wiar a Noarr,
Und lacht bis an sei Grob.

Do lacht a hoamli und {ös stat,
Wael a Dan sigen sit, vos pe
Dee Erdenorgelei,

Und dea dee tausat Fadl’n holt,
An denen zappeln d’ Leut mit G'wolt

_In lauta Noarratei.

FT

54

.


102

Draf höa” i an Lacha

Mei Deandl  drob’n macha,
Dee klat{ht in ‘dee Händ’,
Und d' Falz hot ‘an End’.

_Doß d' Grügeln aa falzen,
Dees hob i nit g'wißt,

Dees is a neu Modi,

Dee ma erſcht g'wöhna müßt’;
Do drob’n do muaß hocka

Ob \' foppen, ob } loca
Hot well’n mi af d' Höch'n,
Jay wear i ’s' glei ſegn.

102

Draf höa” i an Lacha

Mei Deandl  drob’n macha,
Dee klat{ht in ‘dee Händ’,
Und d' Falz hot ‘an End’.

_Doß d' Grügeln aa falzen,
Dees hob i nit g'wißt,

Dees is a neu Modi,

Dee ma erscht g'wöhna müßt’;
Do drob’n do muaß hocka

Ob \' foppen, ob } loca
Hot well’n mi af d' Höch'n,
Jay wear i ’s' glei segn.


“

® E

D
¿A

Da Kanunier.

4 “4

——-—

Sechs Bauarn ſigen Nomittag
Do kimmt a Kanunia -dahea,
a Urlauba, dea ſett”
Si oni zo dee Bauarn aa,
und loßt > geb’n an Kruag.
„No, Michel, \og’n’'s, vozähl’ uns ebbs
von Küni und da Stodt.“/
,, „Vom Neua hob i nit viel g'hôat,
hob’n ollawael exarziat,
Den Küni oba: hob’: i g’\ſg'’n, -
und hob* ſel g’redt mit ‘eahm ;
'S is holt da olte Marel no,
ma muaß en. grod hob’n- gean,
Und wiar a ſeine Boar is guat,
ma ſicht eahm's fröhli o.“
„Wia biſt denn kemma du dazua, -
ols g'moana Kanunia?“
„D Noar, dea redt den G'moanſten o,
moat a, dea hrauchat- ebbs.‘/‘‘
Do ru>a Bauarn g’nauga z’ſam,
“ und luſen, wos a ſogt.

“

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Da Kanunier.

4 “4

——-—

Sechs Bauarn sigen Nomittag
Do kimmt a Kanunia -dahea,
a Urlauba, dea sett”
Si oni zo dee Bauarn aa,
und loßt > geb’n an Kruag.
„No, Michel, \og’n’'s, vozähl’ uns ebbs
von Küni und da Stodt.“/
,, „Vom Neua hob i nit viel g'hôat,
hob’n ollawael exarziat,
Den Küni oba: hob’: i g’\sg'’n, -
und hob* sel g’redt mit ‘eahm ;
'S is holt da olte Marel no,
ma muaß en. grod hob’n- gean,
Und wiar a seine Boar is guat,
ma sicht eahm's fröhli o.“
„Wia bist denn kemma du dazua, -
ols g'moana Kanunia?“
„D Noar, dea redt den G'moansten o,
moat a, dea hrauchat- ebbs.‘/‘‘
Do ru>a Bauarn g’nauga z’sam,
“ und lusen, wos a sogt.


RR RÉ
A
| «

Dem pfeift a zwoate Kugel noch,
Und {meißt *en hi in's Bluat,
Da Jaga hot ﬅ nimma kennt,

Vo lauta Schmeaz- und Wuath;

Stüazt ‘rob, 's todt Deandl wüthat kußt
Da arme, arme Tropf, :
Und ladt und \chiaßt en dritten Schuß
Si ſelba durch eu; Kopf.

Und wannf|t iag hi af's Platzl kimmſt,
Wo dees {o lang is g’\cheg’n,

Drei Gräba wiaſt, drei Kreuzel draf,
Am Fels a Marterl ſeg'n.

Und afen Bildl ſteht a Spruch,

Den grob da ja ins Heaz: |

„Dees dreifah Unglü>, dees is g'cheg'n,
Schau, durch an \{le<ten Scheaz.““ E

RR RÉ
A
| «

Dem pfeift a zwoate Kugel noch,
Und {meißt *en hi in's Bluat,
Da Jaga hot ﬅ nimma kennt,

Vo lauta Schmeaz- und Wuath;

Stüazt ‘rob, 's todt Deandl wüthat kußt
Da arme, arme Tropf, :
Und ladt und \chiaßt en dritten Schuß
Si selba durch eu; Kopf.

Und wannf|t iag hi af's Platzl kimmst,
Wo dees {o lang is g’\cheg’n,

Drei Gräba wiast, drei Kreuzel draf,
Am Fels a Marterl seg'n.

Und afen Bildl steht a Spruch,

Den grob da ja ins Heaz: |

„Dees dreifah Unglü>, dees is g'cheg'n,
Schau, durch an \{le<ten Scheaz.““ E


277

Wann Dan ausganga nua net d' Spa.
Dees is an andre Heilikeit
Ols mia herauſſen moa’n afd' Weit;
Rochwüaden, \chi>a 'S net Viel h'nei,
As kannt uns net ret deandle \ey.
Do wia g’\agt, luſti is 's und #{ö,
Nua muaß da Daama allweil geh? ;
An Pagram aa geht's net unguat,
Hot a zon Bett'ln nua an Muath,
Mi hot's bald troffa, weil \ ma hab'n
Mei Beutl ganz und - goar ausg’\{ab'n,
Und waan mia no fufz'g Thala blieb’n,
Dee hätt'n mia, woaß Gott wos voſchrieb'n.
An Ablaß kriagt ma ohne Buaß,
Wolfael , hia um an Moargengruaß,
Da Briaf oba, dea koſt’t ſein Thal,
Faſt hab'n net kle> mei Thala All,
Und waan 's net Frauabildla g’weſt,
Na Liſferl waaſt no undalöst.
Loß guat ſey, ſchau, as reut mi net,
Viel hob’ i g’ſeg'n vo dem ma redt,
Und wos ma faam begreiffa fo,

Is ma net ſelba g’naugat d'’ro; Mr
Und daß i vo dee Wunda nua,

277

Wann Dan ausganga nua net d' Spa.
Dees is an andre Heilikeit
Ols mia heraussen moa’n afd' Weit;
Rochwüaden, \chi>a 'S net Viel h'nei,
As kannt uns net ret deandle \ey.
Do wia g’\agt, lusti is 's und #{ö,
Nua muaß da Daama allweil geh? ;
An Pagram aa geht's net unguat,
Hot a zon Bett'ln nua an Muath,
Mi hot's bald troffa, weil \ ma hab'n
Mei Beutl ganz und - goar ausg’\{ab'n,
Und waan mia no fufz'g Thala blieb’n,
Dee hätt'n mia, woaß Gott wos voschrieb'n.
An Ablaß kriagt ma ohne Buaß,
Wolfael , hia um an Moargengruaß,
Da Briaf oba, dea kost’t sein Thal,
Fast hab'n net kle> mei Thala All,
Und waan 's net Frauabildla g’west,
Na Lisferl waast no undalöst.
Loß guat sey, schau, as reut mi net,
Viel hob’ i g’seg'n vo dem ma redt,
Und wos ma faam begreiffa fo,

Is ma net selba g’naugat d'’ro; Mr
Und daß i vo dee Wunda nua,


_

91

As ſpielt dà ai liabſten, — wo 8s ‘Bachel ‘nofall,
Und 's rauſchade Waſſa — von Grund afa’'hallt.

As wiad da grod \{<windlat, — wannft vo obi’ {hauſt ;
Ha, taſfate Almerin, — daß d'n Kindel nua trauſt!

Dee Almerin ‘ho> — vo da Hütt'n nit“ weit,
Melkt ihrare Küah", —" und jodelt und \{hreit.

Von unten kimmt afa, — wo da Boch follt in d’ Stoa,
A ſtammiga Jaga, — "dea fi<t aus goar kloa.

Und do hat's kloa Greterl — ſein Votan ‘dakennt,
Js auſſt af 9? Kampen "— beim Woſſafoll ‘g'kennt.

Und zapperlt mit Handerl — und Füſſerl ‘voar Freud,

D ‘heiligſte Muata! — geh} halt's,waëls ‘ns Zeit. 1"

Hear Jeſes! ia fólli’s da =— ins Bachel {o ’nei;

Und 's Waſſa ‘draht's' umma, — und ‘reißt obi glei.

Du mei Gott! dea Strudél,"— dée Zacken, dee“ Höh n!
Wan do g’\hi{<t koa Wunda! — a Wunda is g'\{egn.

_

91

As spielt dà ai liabsten, — wo 8s ‘Bachel ‘nofall,
Und 's rauschade Wassa — von Grund afa’'hallt.

As wiad da grod \{<windlat, — wannft vo obi’ {haust ;
Ha, tasfate Almerin, — daß d'n Kindel nua traust!

Dee Almerin ‘ho> — vo da Hütt'n nit“ weit,
Melkt ihrare Küah", —" und jodelt und \{hreit.

Von unten kimmt afa, — wo da Boch follt in d’ Stoa,
A stammiga Jaga, — "dea fi<t aus goar kloa.

Und do hat's kloa Greterl — sein Votan ‘dakennt,
Js ausst af 9? Kampen "— beim Wossafoll ‘g'kennt.

Und zapperlt mit Handerl — und Füsserl ‘voar Freud,

D ‘heiligste Muata! — geh} halt's,waëls ‘ns Zeit. 1"

Hear Jeses! ia fólli’s da =— ins Bachel {o ’nei;

Und 's Wassa ‘draht's' umma, — und ‘reißt obi glei.

Du mei Gott! dea Strudél,"— dée Zacken, dee“ Höh n!
Wan do g’\hi{<t koa Wunda! — a Wunda is g'\{egn.


VI

LI

erxwachie, und. ſich nah. verſchiedenen Seien. 'entwi>elte.
Einige „Dialekte mögen ihren Sprachvorrath. nahezu -er-
chöpft. haben; andere find -no< zurü> in dem, was mau
erwarten könnte, und, es..iſt nun zu.hoffen, daß dieſer luſtig
grünende Baum: im- zunehmenden Wachsthum ueben ſeinem
ſtolzern Nachbar gedeihe und Blüthen treibe, zum, ſteigen-
den..Verdruſſe.. unſerer: lieben Puriſten. und gewiſſer Kunſt-
richter, welche. fich. flägli<h gebärden, .daß man wieder
allerlei lernen ſoll, da das Bischen, was ſie. etwa wiſſen,
ihnen. ſhon ſauer genug geworden. Die, Forderung..an
den -Dialektsdichter iſt,- ſeine Mundart in ſich ſelbſt charak-.
teriſtiſh aufzufaſſen, wo..er: ſie weder. verhochdeutſchend., zu
verbeſſern, noch. in die abenteuerlihſten Seltſamkeiten zu
verbhauern- braucht.“ — Zu den Anforderungen an den
Dialektsdichter gehört aber wohl noh neben jener der
richtigen Auffaſſung der. ſprachlichen Eigenheiten — die-des
Charafiers Feines. Volkes, ſo daß er zugleich ein treues
Bild von deſſen Sitten und. Gewohnheiten, ngs-,
Lebens - und Erzählungsweiſe darſtellt, ſelbſt hie „und da
auf die Gefahr hin, gegen „die verfeinerte Convenienz der
höheren Stände \anzuſtoſſen, was die unmittelbare Natür-
lichkeit / und“ Naivität prüder Hyperciviliſation gegenüber,
die wohl die gemeine Schweins : aber nicht die pikante,
freilich wälſe, -Eſelswurſt verſchmäht, hinreichend ent:
\chuldigt. ’
Rapp fährt fort und ſchließt: „Was iy Dialekte
\ ﬅ betrifft, fo_iſt ihre Exiſtenz geſichert durch den früher
ausgeſprochenen Grundſaß, daß. die Oekonomie der Natur
nieztinen phyſiologiſch jüngern Dialekt durch einen ältern

VI

LI

erxwachie, und. sich nah. verschiedenen Seien. 'entwi>elte.
Einige „Dialekte mögen ihren Sprachvorrath. nahezu -er-
chöpft. haben; andere find -no< zurü> in dem, was mau
erwarten könnte, und, es..ist nun zu.hoffen, daß dieser lustig
grünende Baum: im- zunehmenden Wachsthum ueben seinem
stolzern Nachbar gedeihe und Blüthen treibe, zum, steigen-
den..Verdrusse.. unserer: lieben Puristen. und gewisser Kunst-
richter, welche. fich. flägli<h gebärden, .daß man wieder
allerlei lernen soll, da das Bischen, was sie. etwa wissen,
ihnen. shon sauer genug geworden. Die, Forderung..an
den -Dialektsdichter ist,- seine Mundart in sich selbst charak-.
teristish aufzufassen, wo..er: sie weder. verhochdeutschend., zu
verbessern, noch. in die abenteuerlihsten Seltsamkeiten zu
verbhauern- braucht.“ — Zu den Anforderungen an den
Dialektsdichter gehört aber wohl noh neben jener der
richtigen Auffassung der. sprachlichen Eigenheiten — die-des
Charafiers Feines. Volkes, so daß er zugleich ein treues
Bild von dessen Sitten und. Gewohnheiten, ngs-,
Lebens - und Erzählungsweise darstellt, selbst hie „und da
auf die Gefahr hin, gegen „die verfeinerte Convenienz der
höheren Stände \anzustossen, was die unmittelbare Natür-
lichkeit / und“ Naivität prüder Hypercivilisation gegenüber,
die wohl die gemeine Schweins : aber nicht die pikante,
freilich wälse, -Eselswurst verschmäht, hinreichend ent:
\chuldigt. ’
Rapp fährt fort und schließt: „Was iy Dialekte
\ ﬅ betrifft, fo_ist ihre Existenz gesichert durch den früher
ausgesprochenen Grundsaß, daß. die Oekonomie der Natur
nieztinen physiologisch jüngern Dialekt durch einen ältern


VIE iL

B

Dees Moa, dees Hatſchelu, E '
"Dees hat mi lang keit, E
Net dakratſcheln, net daga tchelu

Kann i d' Zwilaunikeit.

Wy y
Da find? i a Büachel
Und leſ} drin und ef

Zon Stauna ſeine Launa ;
Ha, denk’ i, is ’s dees!

Ja, d’ Deandla ſan Deandla
Mit wiar ohni Pfoad,
Bald dant\chi, bald pfantſchi,
Dees is an alt’s G’ſoad.

:

pr i

Drum well’n ma net eifan
Uns extra votrag'n,

Heunt le>a, moring ne>a
Dees Deanai, dees g’\{mag?n.

VIE iL

B

Dees Moa, dees Hatschelu, E '
"Dees hat mi lang keit, E
Net dakratscheln, net daga tchelu

Kann i d' Zwilaunikeit.

Wy y
Da find? i a Büachel
Und les} drin und ef

Zon Stauna seine Launa ;
Ha, denk’ i, is ’s dees!

Ja, d’ Deandla san Deandla
Mit wiar ohni Pfoad,
Bald dant\chi, bald pfantschi,
Dees is an alt’s G’soad.

:

pr i

Drum well’n ma net eifan
Uns extra votrag'n,

Heunt le>a, moring ne>a
Dees Deanai, dees g’\{mag?n.


«

210

’S ſel waar ja ganz gegn enka Art!
Sagt Rehgoas und ſteht ſtill ;
No ‘freili/; \agt: dé Füchſin frumm; 7 F

Do d’ Ausnahm ſan net viel.

Drum wael. bia guate: Haut, 1°

So macht ma dees1viel’ Soargp 17 15 dnl
Daß enka G’ſchlecht:#o" gigi und’ vſthiath aC
Und 's bg: is ſoroatg. dd Un i 61G

JF glaub es'Tiegt nua‘‘an da Subt,

Und liaß | änvan-\{o5 # (tt « pe
Wia waa's denn“ Nachbarin, wann y Midi sf
Uns machaten ſel./dro? |f ran im nf

Dee Rehgoas ſchüttelt: mitn «Kopf, "1

Und ſagt: J wüßt nêt-wia#n «orn doi
Dee Füchſin“ ſetzt Roeänbiſagtet shoO 9
ZA Re {ho aManiä.f "> oi 1er}

—

Ì SZ C C

_,

Mia tauſchen unſre:Kindä-(aus/{ >r e , ja
Du ziagſt dee Meſiwulf,o nn n9<ugl4 ¿‘fas
Und i dee Dein, dee ſüßen Kloän!tim dal 7
Ols Muata, treu unde-brâv! inl 10? al

«

210

’S sel waar ja ganz gegn enka Art!
Sagt Rehgoas und steht still ;
No ‘freili/; \agt: dé Füchsin frumm; 7 F

Do d’ Ausnahm san net viel.

Drum wael. bia guate: Haut, 1°

So macht ma dees1viel’ Soargp 17 15 dnl
Daß enka G’schlecht:#o" gigi und’ vsthiath aC
Und 's bg: is soroatg. dd Un i 61G

JF glaub es'Tiegt nua‘‘an da Subt,

Und liaß | änvan-\{o5 # (tt « pe
Wia waa's denn“ Nachbarin, wann y Midi sf
Uns machaten sel./dro? |f ran im nf

Dee Rehgoas schüttelt: mitn «Kopf, "1

Und sagt: J wüßt nêt-wia#n «orn doi
Dee Füchsin“ setzt Roeänbisagtet shoO 9
ZA Re {ho aManiä.f "> oi 1er}

—

Ì SZ C C

_,

Mia tauschen unsre:Kindä-(aus/{ >r e , ja
Du ziagst dee Mesiwulf,o nn n9<ugl4 ¿‘fas
Und i dee Dein, dee süßen Kloän!tim dal 7
Ols Muata, treu unde-brâv! inl 10? al


DE: =) 166

Do hob’ i ‘hn höfli- weita g’{hob'’n,
Und gſagt; B’hüatgott, Rochwüaden,
Und aelt's enk holt a biſſel fuat,
Daß 's nohkemmt's enkan G'füaten.

Da Pata matſchelt, wankt und hatſcht
Schö \{leichat fuat ſei Straß'n;

Mia noch a Zeit, do kimmt mad’ Angſt,
J ko mi nimma lafſ’n.

Und nacha geh" i; ¿lagu ſau,

Do tri’ i d’ Kapuzina

Im Straßengrob’n und Schmolz und Oar
Und *d’ Hea’n mitt’n drinna.

Dee hob’n \ g'waelzelt "fett und gelb

Ols wia zwoa- Fiſch zon Bacha,

Und Koana hot ſi nimma kennt,

Und i, wos will i macha?

: 4
Da Di> is {waar vo lauta Speck,
Da Lang’ hot grobe Knocha,

I kannt’ net helfa, ſtand i aa

_ Davoar a ganze Wocha.

DE: =) 166

Do hob’ i ‘hn höfli- weita g’{hob'’n,
Und gsagt; B’hüatgott, Rochwüaden,
Und aelt's enk holt a bissel fuat,
Daß 's nohkemmt's enkan G'füaten.

Da Pata matschelt, wankt und hatscht
Schö \{leichat fuat sei Straß'n;

Mia noch a Zeit, do kimmt mad’ Angst,
J ko mi nimma lafs’n.

Und nacha geh" i; ¿lagu sau,

Do tri’ i d’ Kapuzina

Im Straßengrob’n und Schmolz und Oar
Und *d’ Hea’n mitt’n drinna.

Dee hob’n \ g'waelzelt "fett und gelb

Ols wia zwoa- Fisch zon Bacha,

Und Koana hot si nimma kennt,

Und i, wos will i macha?

: 4
Da Di> is {waar vo lauta Speck,
Da Lang’ hot grobe Knocha,

I kannt’ net helfa, stand i aa

_ Davoar a ganze Wocha.


N LA R | A LL

laz aet

U Brautkranz.

Dees Edelweiß, dees ſilba, hau,
D’Almröfel , feueri,

Da Enzian, {hö boariſ{ blau,

Im Kranzl grüaßen di ; |
D'Liab, d’Unſchuld, d’Treu, Almkinda ſan |f,
’S gibt af da Welt koan {hönan Kranz,
Und nix an feſtan Bund vomog

| ii bis chia on jüngſten Tag ;
Drum hob i dia dees Kränzl g"fleht,

Wael dia vomoat mei Heaz.

Oll’'s Glück, dees Dan's nua freua möchk,
Bis d’hoamgehſt himmelwäats.

N LA R | A LL

laz aet

U Brautkranz.

Dees Edelweiß, dees silba, hau,
D’Almröfel , feueri,

Da Enzian, {hö boaris{ blau,

Im Kranzl grüaßen di ; |
D'Liab, d’Unschuld, d’Treu, Almkinda san |f,
’S gibt af da Welt koan {hönan Kranz,
Und nix an festan Bund vomog

| ii bis chia on jüngsten Tag ;
Drum hob i dia dees Kränzl g"fleht,

Wael dia vomoat mei Heaz.

Oll’'s Glück, dees Dan's nua freua möchk,
Bis d’hoamgehst himmelwäats.


E

140

Dem Hüata ſei Deandl — ‘da Ritta hot gegn,
Und hätt's zo ſein Weib, naa, — zon Schaterl {hed mög'n.

Und wael eahm dees Deandl — \#o unhbändi g'fallt,
So ftiahlt a eahm 's drauſſen — af da Woad am Beagwald,

Setzt's naf af ſein Hengſten, — wia's raft aa und {\{reit,
Und damit: im Galopp — in ſei G’\{loß afi reit.

Dee Moad in da Angſt — in ſein Heazen drin bett :
Hilf heilige Muata, — wael mi ſunſt Neamat ret't.

Da Ritta loßt’'s nieda — vom Roß drob’n im Hof,
Und freudi ſicht ’s Deandl, — da Brunna is off.

Do wiaft ſa ſi obi — dee kohlſ<hwoaze Tiaf,
Ols hâtt's füa ſei Rettung — vom Himmel an Briaf.

Da Ritta \{haugt nahe, — und wos hot a g’ſegn?
A Wunda, \o wundali — ols nua oas is g'’\heg'n,

Da Brunna is z’tiafaſt — voll himmliſchen Schei,
Und's Deandl ſteht unten — und d’ Liabfrau dabei.

9

dd

E

140

Dem Hüata sei Deandl — ‘da Ritta hot gegn,
Und hätt's zo sein Weib, naa, — zon Schaterl {hed mög'n.

Und wael eahm dees Deandl — \#o unhbändi g'fallt,
So ftiahlt a eahm 's draussen — af da Woad am Beagwald,

Setzt's naf af sein Hengsten, — wia's raft aa und {\{reit,
Und damit: im Galopp — in sei G’\{loß afi reit.

Dee Moad in da Angst — in sein Heazen drin bett :
Hilf heilige Muata, — wael mi sunst Neamat ret't.

Da Ritta loßt’'s nieda — vom Roß drob’n im Hof,
Und freudi sicht ’s Deandl, — da Brunna is off.

Do wiaft sa si obi — dee kohls<hwoaze Tiaf,
Ols hâtt's füa sei Rettung — vom Himmel an Briaf.

Da Ritta \{haugt nahe, — und wos hot a g’segn?
A Wunda, \o wundali — ols nua oas is g'’\heg'n,

Da Brunna is z’tiafast — voll himmlischen Schei,
Und's Deandl steht unten — und d’ Liabfrau dabei.

9

dd


7” man

$. 146

Und ‘glü>li bringt a #\ aa an's Land,
Füaht 's hoam zon reichen Votan,
Dea ko net leid’n den arma Fant,
Und og’\{hnurrt zoarni hot «an:

_ Deintweg'n da Föhn hat's obi keit,

Du oba bleibſt a Prahla,
Du hoſt nua thoa dei Schuldigkeit,
Do hoſt dafüa drei Thala. *

7” man

$. 146

Und ‘glü>li bringt a #\ aa an's Land,
Füaht 's hoam zon reichen Votan,
Dea ko net leid’n den arma Fant,
Und og’\{hnurrt zoarni hot «an:

_ Deintweg'n da Föhn hat's obi keit,

Du oba bleibst a Prahla,
Du host nua thoa dei Schuldigkeit,
Do host dafüa drei Thala. *


E TE

Un kimmt aa diamal Oanna aus,

61

e

Viel ſolche G’\chnoatta af da Welt
Da Teufel thuat eiriht’n,

As is, den Menſchen z'fanga oll’,
Sei Trachten und ſei Dicht’n.

D'rin {leiht a -rumpçols „wiar- a Fuchs,
So mauſat und ſo {mugat
Und nimmt dee dumma Vögerl aus

g: *9n jeda Stund viel Dutat.

Js 's ohni Schwanz nua mögli,

Und ſolche oarme B'ſchandelte

Dee ſicht ma umfliagn tägli.

Wos hilfts, daßridees«Liadl ſing!
Vom höchſten Tannagipf!l,

Da {lauge ‘Menſchenſtella kriagt

Mi ſel vielleiht:bein® Zipf'l. 16!

Und kriagt a mi, o hot a mi
Holt no net, will i moana,
J loß mein Schwanz und loß mein Schopf
Sv guat hint ols. nua Dana. ,*

E TE

Un kimmt aa diamal Oanna aus,

61

e

Viel solche G’\chnoatta af da Welt
Da Teufel thuat eiriht’n,

As is, den Menschen z'fanga oll’,
Sei Trachten und sei Dicht’n.

D'rin {leiht a -rumpçols „wiar- a Fuchs,
So mausat und so {mugat
Und nimmt dee dumma Vögerl aus

g: *9n jeda Stund viel Dutat.

Js 's ohni Schwanz nua mögli,

Und solche oarme B'schandelte

Dee sicht ma umfliagn tägli.

Wos hilfts, daßridees«Liadl sing!
Vom höchsten Tannagipf!l,

Da {lauge ‘Menschenstella kriagt

Mi sel vielleiht:bein® Zipf'l. 16!

Und kriagt a mi, o hot a mi
Holt no net, will i moana,
J loß mein Schwanz und loß mein Schopf
Sv guat hint ols. nua Dana. ,*


139

D’ Wallfoarth. Au / |

Duat ob’n af da Höch'n, — is g’'weh’n a ‘olt’'s G'\chloß,
Jaz \ſi<ﬅ meah dee Trümma — und d* Graben holt bloß.

’S is g'weh’n duat a Brunna — tiaf zwoahundet Ell’n
Duach Felſen nab bro<ha — zo na lebaden Quell’n.

Und unten im Thal ſteht — a Kirchl goar kloa,
No âlta ols 8 G’{loß — und voru>t is koa Stoa.

Und olle Joahr kemma — viel fingade Gäſt'
Wallfoarten zon Kir{h’l — af's Hoagartenfeſt.

Hänga uma viel Taferl, — ſand? Wunda draf g'maln,
Und betade Leut’ und — dee Liabfrau in Strahl’n.

Und drunta' a Tofel — und 's G'\{hloß draf no ganz,
Und a betat's {ös Deandl — mit an Almroſenkranz.

Am Beag drob'n a Ritta, — a \cheuliga Mo,
Hot g'hauft, und a Hüata — im Thal unten dro.

139

D’ Wallfoarth. Au / |

Duat ob’n af da Höch'n, — is g’'weh’n a ‘olt’'s G'\chloß,
Jaz \si<ﬅ meah dee Trümma — und d* Graben holt bloß.

’S is g'weh’n duat a Brunna — tiaf zwoahundet Ell’n
Duach Felsen nab bro<ha — zo na lebaden Quell’n.

Und unten im Thal steht — a Kirchl goar kloa,
No âlta ols 8 G’{loß — und voru>t is koa Stoa.

Und olle Joahr kemma — viel fingade Gäst'
Wallfoarten zon Kir{h’l — af's Hoagartenfest.

Hänga uma viel Taferl, — sand? Wunda draf g'maln,
Und betade Leut’ und — dee Liabfrau in Strahl’n.

Und drunta' a Tofel — und 's G'\{hloß draf no ganz,
Und a betat's {ös Deandl — mit an Almrosenkranz.

Am Beag drob'n a Ritta, — a \cheuliga Mo,
Hot g'hauft, und a Hüata — im Thal unten dro.


HL: 0e Meh lis Schiffma


—

249

Wia weit ’s net Oana bringa ko!

D, 4 e

Da Hanns, dea hot wos füaſt bracht ;
Zon Küraſier“ z'eſ{ht hob'n \" en g'macht,
Draf is a Reitkne<ht woarn im-G'\{loß,
Jay hoaßt a Tean und gibt enk's es
Beim Grafén ſteht“a hoch in Gnod’,
Dea nennt en \{le<twe> Kamerod; j
Und d’ Gräfin, — no, da Bua is aa
So g'{ling, als wann a drachſelt waa,
Und ſauba wia von Milch und Bluat,
Drum gilt a aa ſein Batzen guat

Aa bei da Frau; ea oba ‘hot

Net z'viel Reſpekt voar Beiden grod,
Und wann a von kloan Graferl redt,
So ſagt a: unſa Bua, grod hed; Dd
Und Deandln ſchaut a chia net 90:

Wia weit 's net Oana bringa ko!

—

249

Wia weit ’s net Oana bringa ko!

D, 4 e

Da Hanns, dea hot wos füast bracht ;
Zon Kürasier“ z'es{ht hob'n \" en g'macht,
Draf is a Reitkne<ht woarn im-G'\{loß,
Jay hoaßt a Tean und gibt enk's es
Beim Grafén steht“a hoch in Gnod’,
Dea nennt en \{le<twe> Kamerod; j
Und d’ Gräfin, — no, da Bua is aa
So g'{ling, als wann a drachselt waa,
Und sauba wia von Milch und Bluat,
Drum gilt a aa sein Batzen guat

Aa bei da Frau; ea oba ‘hot

Net z'viel Respekt voar Beiden grod,
Und wann a von kloan Graferl redt,
So sagt a: unsa Bua, grod hed; Dd
Und Deandln schaut a chia net 90:

Wia weit 's net Oana bringa ko!


iegel"’' fi “ilóns ud:

" -38-glanz@tuno MS 750 a0 A

& HRE au Ea digeeh vokehat
Aus ‘da Tiaf_wida_geb'n. Hawp

MY


Dee bittſama Liabfrau.

i ab dt

Wos D faft, no, dees g'höat ſei,
Thoa kon a dro“ ſein Will’n, ß
Und Neamat red’t eahm ebbas ei,

“ Denkt nua ſein Thgel im Still'n;

Do wann’'s a Muatagottes is,
So is halt d' Willküah do net g'wiß.

4
Drum is da Schneïda z' Ha>abach
A wehi net vaſchroca,
Wiar a ſei Muattagottes ſägt
Vonanda in zwoa Bro>a,
Und wia da Föaſchta eini ſchreit ;
Heagott, ets ſeyd's ja Teufelsleut!

Wos thuat da Schneida mit da Frau?
Dea ſoll \ g’wiß ebba g’wandten?

O naa, as is a G'’modelte,

Dee \chneidt a- \cheuli z" Schanden

Af d' Nacht mit Fleiß in guata Ruah,

Wia grod da Föaſchta kimmt dazua,

Dee bittsama Liabfrau.

i ab dt

Wos D faft, no, dees g'höat sei,
Thoa kon a dro“ sein Will’n, ß
Und Neamat red’t eahm ebbas ei,

“ Denkt nua sein Thgel im Still'n;

Do wann’'s a Muatagottes is,
So is halt d' Willküah do net g'wiß.

4
Drum is da Schneïda z' Ha>abach
A wehi net vaschroca,
Wiar a sei Muattagottes sägt
Vonanda in zwoa Bro>a,
Und wia da Föaschta eini schreit ;
Heagott, ets seyd's ja Teufelsleut!

Wos thuat da Schneida mit da Frau?
Dea soll \ g’wiß ebba g’wandten?

O naa, as is a G'’modelte,

Dee \chneidt a- \cheuli z" Schanden

Af d' Nacht mit Fleiß in guata Ruah,

Wia grod da Föaschta kimmt dazua,


grüabi — gerürig, gerührig,

hari jem — haarig — har,

haru, 1 iK
Hönifoam E 6 Sonibfäin 2

ge nba wd eb
i Aa — iat — Kien.
fißerlbrau — ſehr braun.
“e nay y — Kleien — chlia.
— roat) —

Schelm, Ag

Leand — Leonhard.

loant — lehnt — lehanon,

bi en.

Moar bae
einer ia

jor (do!
plagas — cd |
bn — abſerben, ver-
kümmern —- seTawen.

e

PPE
n en.
a er D
¡
Lf I
) C t 11 M
‘e FIN Ÿ
_——

« aig ve farben
R Eo: :
nâärriſch,

g= NE

z'frimt TAO q; e ;

oiljo — abgethan, abthun,
tödten — ton A
Aatyſchlag
Nain —
— imen
— serawen.
SEAN —- Te ab ADE
scamabah , Flußname.
DN bs get
go
E — ver O “ets
od da — der en.
“scado. LA
Schärz — Brodſchnitt, Reſt
des Laibes — Meeres

arren.
prae — Spreu,
Z &

Sprae
“e d M
1 ive —
ſeife — suegala.
Sedelhof — freies Bauern-
gut — cel — der Sig.
thoarat — thörigt, taub.
Uebagangla — tias im A

grüabi — gerürig, gerührig,

hari jem — haarig — har,

haru, 1 iK
Hönifoam E 6 Sonibfäin 2

ge nba wd eb
i Aa — iat — Kien.
fißerlbrau — sehr braun.
“e nay y — Kleien — chlia.
— roat) —

Schelm, Ag

Leand — Leonhard.

loant — lehnt — lehanon,

bi en.

Moar bae
einer ia

jor (do!
plagas — cd |
bn — abserben, ver-
kümmern —- seTawen.

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n en.
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) C t 11 M
‘e FIN Ÿ
_——

« aig ve farben
R Eo: :
nâärrisch,

g= NE

z'frimt TAO q; e ;

oiljo — abgethan, abthun,
tödten — ton A
Aatyschlag
Nain —
— imen
— serawen.
SEAN —- Te ab ADE
scamabah , Flußname.
DN bs get
go
E — ver O “ets
od da — der en.
“scado. LA
Schärz — Brodschnitt, Rest
des Laibes — Meeres

arren.
prae — Spreu,
Z &

Sprae
“e d M
1 ive —
seife — suegala.
Sedelhof — freies Bauern-
gut — cel — der Sig.
thoarat — thörigt, taub.
Uebagangla — tias im A


< mi19° Ï IT) :


141

Dee füaht's duach“ dee Felſen: — zon Kiachaaltoa,
Wia da Hüata h’neiſ<haut — grod kemma 1\ ollzwoa,

D’ Liabfrau ſtreiht dem Deandl — dee Wangerl no zoart,
Und ſteigt nacha afi — zon {ö pugzten Dart.

Da Ritta im Schre>a — is g'ſunka af d’ Ead’,
A G’lüabd hot a tho — und a hot ﬅ bekeaht.

Hot ſelba ſei G’\{<loß — af en Beag nidabrennt,
Und hot ſi als Pilga — in's g’lobte ‘Land g'wändt.

Sei Leut und ſei Güata — dem Klöſterl voneh',
Drei 's Deandl is ganga — hot a g’\{henkt af da Höh.

Wiar a wida is kemma — eiôsgrau noh Joahrn,
Js a unten beim Kircherl — aa Oafiedla woarn.
vt i

141

Dee füaht's duach“ dee Felsen: — zon Kiachaaltoa,
Wia da Hüata h’neis<haut — grod kemma 1\ ollzwoa,

D’ Liabfrau streiht dem Deandl — dee Wangerl no zoart,
Und steigt nacha afi — zon {ö pugzten Dart.

Da Ritta im Schre>a — is g'sunka af d’ Ead’,
A G’lüabd hot a tho — und a hot ﬅ bekeaht.

Hot selba sei G’\{<loß — af en Beag nidabrennt,
Und hot si als Pilga — in's g’lobte ‘Land g'wändt.

Sei Leut und sei Güata — dem Klösterl voneh',
Drei 's Deandl is ganga — hot a g’\{henkt af da Höh.

Wiar a wida is kemma — eiôsgrau noh Joahrn,
Js a unten beim Kircherl — aa Oafiedla woarn.
vt i


204

Da bóſ\ Feind, ven | kumma lan,
dea laug’nt z’eaſcht fre und ke>,
Do wia \ eahm hob'n begreifli gmacht, -
dees helfat eahm an Dre>, dU
Na g'’ſteht a 's ei, und ſezt vazua:
„I ſi iay ſel’ im Loam,
Denn d’ Engerl genga aus und ei
Ols warn \" bei mia dahoam,
Und meine Ledfeig’n kricha h’rum,
und beten in da Höll,
Dee Höll, a halba Himmel is,
ſeit i hob? g’ſtohln dee ſel.‘
Da Teufel kratzt i hintan Hoarn,
und d’ Hean, dee lacha’n aus,
Und endli, wia’ \ oani woaan,
gibt a dee Liabfrau h'’räus,
(Wia \f an anda’'n Wihß daſchöpft,)
füa ’n Zehnt von Convent,
Und füa wos ſunſt? dees woaß ‘ma net,
| hob’n i net vobrennt!
Do dees is an Eaſchre>likeit
d' Liabfrau is kohlrob’n{woaz ;
Ja d' Höll! — wos waar an Eadenbrand! —
Dee hot a andre Hoayß.

204

Da bós\ Feind, ven | kumma lan,
dea laug’nt z’eascht fre und ke>,
Do wia \ eahm hob'n begreifli gmacht, -
dees helfat eahm an Dre>, dU
Na g'’steht a 's ei, und sezt vazua:
„I si iay sel’ im Loam,
Denn d’ Engerl genga aus und ei
Ols warn \" bei mia dahoam,
Und meine Ledfeig’n kricha h’rum,
und beten in da Höll,
Dee Höll, a halba Himmel is,
seit i hob? g’stohln dee sel.‘
Da Teufel kratzt i hintan Hoarn,
und d’ Hean, dee lacha’n aus,
Und endli, wia’ \ oani woaan,
gibt a dee Liabfrau h'’räus,
(Wia \f an anda’'n Wihß daschöpft,)
füa ’n Zehnt von Convent,
Und füa wos sunst? dees woaß ‘ma net,
| hob’n i net vobrennt!
Do dees is an Easchre>likeit
d' Liabfrau is kohlrob’n{woaz ;
Ja d' Höll! — wos waar an Eadenbrand! —
Dee hot a andre Hoayß.


7

Da Neug'ſcheite. E 4

Geh , Hiaſerl, thua dei Büachel hea,
Wo d' Landa drin \an b'’\hrieb’n,

Und d' Koarten, und aklär' ma ebbs,
J hob’'s als Bua net trieb’n.

Und hob’ do g’funden h’naus am Rhei
Und aa in's kalte Rußland h'nei,

Da Freden, no dea hot

Uns g’weist {hö g’{wind und grod.

Zeitung, dee ſagt, as hätt da Ruß

Af unſa Land a Schneid’,

D’ Franzoſen le>aten aa ’s Mael

Noch'n Rhei voar Gift und Neid,

Drum ſoll ma z'\ſamma halten \eſt;
Laß \chaug’n, wia \chaut's denn aus im Neſt,
Dahoam im deutſchen Haus,

Eh’ ma \{haug’n weita h'naus.

4

7

Da Neug'scheite. E 4

Geh , Hiaserl, thua dei Büachel hea,
Wo d' Landa drin \an b'’\hrieb’n,

Und d' Koarten, und aklär' ma ebbs,
J hob’'s als Bua net trieb’n.

Und hob’ do g’funden h’naus am Rhei
Und aa in's kalte Rußland h'nei,

Da Freden, no dea hot

Uns g’weist {hö g’{wind und grod.

Zeitung, dee sagt, as hätt da Ruß

Af unsa Land a Schneid’,

D’ Franzosen le>aten aa ’s Mael

Noch'n Rhei voar Gift und Neid,

Drum soll ma z'\samma halten \est;
Laß \chaug’n, wia \chaut's denn aus im Nest,
Dahoam im deutschen Haus,

Eh’ ma \{haug’n weita h'naus.

4


— —————

“ “Lexikale Erläuterungen.

4 Ae

D _ MN
(Die mit lateiniſchen Letiern gedru>ten" Worte ſind theils
- aus"dem’ Altdeutſchen , theils ‘aus dem Gothiſchen.)
\ H

A — er, ein — ain,

Aa — auch — auh. -

Abar, aban — bloß, befreit
— abahon.

aba und aba — abermal.

aberle — geſchäſtig, um-
thuerlich, 'unmüſſig.

A>an — a>ern, pflügen —
ackar.

Af — auf — uf.

Afgeb'na — ein Aufgebener,
Verlorengegebener.
afgeh laſſen — zum beſten

geben.

5
afg'legt — gutgelaunt.
afi — hinauf.
Afſchla’'g — Aufſchläge —
plur. | '
aft — hinterher, fal\<.
Agerl — Agatha.
Ahndl — Enkel — aneha
und enichel.
Ahn'l — Ahnen — ano.
alloa — allein.
Alma — Alme, Alpe.
Almkinda — Alpenkinder.
Almros'l — Alpenröschen.
Relt'ſt's — älteſtes.
Altweg — alter Weg, durch
*ßalddikicht.

— —————

“ “Lexikale Erläuterungen.

4 Ae

D _ MN
(Die mit lateinischen Letiern gedru>ten" Worte sind theils
- aus"dem’ Altdeutschen , theils ‘aus dem Gothischen.)
\ H

A — er, ein — ain,

Aa — auch — auh. -

Abar, aban — bloß, befreit
— abahon.

aba und aba — abermal.

aberle — geschästig, um-
thuerlich, 'unmüssig.

A>an — a>ern, pflügen —
ackar.

Af — auf — uf.

Afgeb'na — ein Aufgebener,
Verlorengegebener.
afgeh lassen — zum besten

geben.

5
afg'legt — gutgelaunt.
afi — hinauf.
Afschla’'g — Aufschläge —
plur. | '
aft — hinterher, fal\<.
Agerl — Agatha.
Ahndl — Enkel — aneha
und enichel.
Ahn'l — Ahnen — ano.
alloa — allein.
Alma — Alme, Alpe.
Almkinda — Alpenkinder.
Almros'l — Alpenröschen.
Relt'st's — ältestes.
Altweg — alter Weg, durch
*ßalddikicht.


201

Do endla fangt a ’s Kram 0,
und pa>t aus olle Sä>
'S Mitbringat's aus a \{<waare Meng,
_ Brodbröſel blost a we>;
Und Ringel , Roſenkranz, Lebzelten
und Bildl ſchenkt a hea,
Und Olle fan \" voll frumma Freud,
eahm bleibt af d” Lett nix meah
Ols wos a \{woarze liabe Frau, ig)
a holb Spann hoch und ſilba g’faßt;
A kußt \ und nachà ſagt a g’\{hwind,
am Heazen liegt's eahm z’faſt:
„Dee \chenk' i dem, dees mia ko ſagn,
worum \{hwoarz wia dee Rob'n
Dee liabe Frau z' Oltnöting ſteht
am güldan Oltoar drob'n !“‘/
Do \chaug’n #\ ananda \{muzlat o,
wael's {o bekannt is All’n,
Und Dana ſagt: im Hunnakriag
\ſoll \ ſe in's Feua g’fall’n.
Da Oli’, dea \{hüttelt Händ? und Kopf,
i und ſagt: Dees is a G'’ſoad!
Do wa ff’ ja goar net räuchlat woarn,
hob's fel glaubt, ja, mei Oad!

201

Do endla fangt a ’s Kram 0,
und pa>t aus olle Sä>
'S Mitbringat's aus a \{<waare Meng,
_ Brodbrösel blost a we>;
Und Ringel , Rosenkranz, Lebzelten
und Bildl schenkt a hea,
Und Olle fan \" voll frumma Freud,
eahm bleibt af d” Lett nix meah
Ols wos a \{woarze liabe Frau, ig)
a holb Spann hoch und silba g’faßt;
A kußt \ und nachà sagt a g’\{hwind,
am Heazen liegt's eahm z’fast:
„Dee \chenk' i dem, dees mia ko sagn,
worum \{hwoarz wia dee Rob'n
Dee liabe Frau z' Oltnöting steht
am güldan Oltoar drob'n !“‘/
Do \chaug’n #\ ananda \{muzlat o,
wael's {o bekannt is All’n,
Und Dana sagt: im Hunnakriag
\soll \ se in's Feua g’fall’n.
Da Oli’, dea \{hüttelt Händ? und Kopf,
i und sagt: Dees is a G'’soad!
Do wa ff’ ja goar net räuchlat woarn,
hob's fel glaubt, ja, mei Oad!


LN

_ y “19

Do one Niſi konn's nit ſey,

Doß i alloa dobleib’,

Mei Muata \el hot gſagt, dea hot
Drei Seelen in oan Leib;

Schau, deßweg'n bin i halt \o g'{upft,
Und aa glei wida ſo bedupft.

Und mach’ i heut a Stü>el g'ſ{eit,
So mach’ i moargn an Stroach;
Und bin i übaluſti heut,

So bin i moarg'n glei woah;

“JF moan’, i bin im Himmel oft,
“Glei in da Höll’ aa unvohoſfft.

je “E
Oft is ma Olles kloar und licht, 1
Wos fürkimmt umat um, as

Und oft, i woaß nit, wia ma g’\{i<t,
Do wea i hogèldumm ;

Oft moan’ i, kriag' i 's Leb'n net“ gnua,
Oft möcht" i mia an Tod onthua.

LN

_ y “19

Do one Nisi konn's nit sey,

Doß i alloa dobleib’,

Mei Muata \el hot gsagt, dea hot
Drei Seelen in oan Leib;

Schau, deßweg'n bin i halt \o g'{upft,
Und aa glei wida so bedupft.

Und mach’ i heut a Stü>el g's{eit,
So mach’ i moargn an Stroach;
Und bin i übalusti heut,

So bin i moarg'n glei woah;

“JF moan’, i bin im Himmel oft,
“Glei in da Höll’ aa unvohosfft.

je “E
Oft is ma Olles kloar und licht, 1
Wos fürkimmt umat um, as

Und oft, i woaß nit, wia ma g’\{i<t,
Do wea i hogèldumm ;

Oft moan’ i, kriag' i 's Leb'n net“ gnua,
Oft möcht" i mia an Tod onthua.


Ts +

5 Í
95 *
u
MRT Nes aaf

Jaga, ſag, wo gehſt no hi? A i

Schau, es wiad {o dämmerli!

„Freut mi, doß i di iaß <;
_Deandl, af'n Schnepfaſtrich.«

Moant ‘da Bua, heunt war a g'ſegn'’t;
Wael a- Deandl hm begeg’nt,- |
Stellt # luſti am Füaſaam-/ | 1

- ¿Fini zwiſchen d" Tannabaam. | 1
y Sot ſeine Ged inka Ul .

4 Bei deut

Ane en Thal ;

Lu”, do ſtreicht a Schnepferl 'ro,
A hot's g'höôat hed vfeifa no.

Ts +

5 Í
95 *
u
MRT Nes aaf

Jaga, sag, wo gehst no hi? A i

Schau, es wiad {o dämmerli!

„Freut mi, doß i di iaß <;
_Deandl, af'n Schnepfastrich.«

Moant ‘da Bua, heunt war a g'segn'’t;
Wael a- Deandl hm begeg’nt,- |
Stellt # lusti am Füasaam-/ | 1

- ¿Fini zwischen d" Tannabaam. | 1
y Sot seine Ged inka Ul .

4 Bei deut

Ane en Thal ;

Lu”, do streicht a Schnepferl 'ro,
A hot's g'höôat hed vfeifa no.


„Dex durauch»ein-Tempeljünger,! #11!
Nimm dich méeinèer/an“ mit Gunſt;
Nach der Hütte: Brauch-und! Kukiſt.““

„Ungern mäg's die Mütter ſehen) M,
Daß der Töchter Eine fehlt, ti pu y ah
Denen ſie vertheilt die Echäbe, gi z ji
Als fie dógen in vie Wélt. A M
5. 160 Hr N LL
„Sich, o Heth niht AU’ verſanumslh
Jt das Schazhaus- nicht. gefüllt, „17
Von der Mutter Brautſhmu> Änaees
Gdſiin jed’ Chenbilv. 9 E
TET anu | 19152
Und die Jigfemi “ward » vétteaulit

Wie ein liebes Holdes Wéibpn/ 17
Und ich hatt!) mit der Klientin ô4d Ui

Manchen heitern Beitvertreib.

ME REY D114 rf 19811! 1G

Denn ſie trug mir ihre Gabe
Dié Gewand und. Kleinod z zu, 7

6G CHUN

Bis geſmüdt fie“ fund bom Scheitel

Und vom Gürtel -bis-zum Schuh.

y

„Dex durauch»ein-Tempeljünger,! #11!
Nimm dich méeinèer/an“ mit Gunst;
Nach der Hütte: Brauch-und! Kukist.““

„Ungern mäg's die Mütter sehen) M,
Daß der Töchter Eine fehlt, ti pu y ah
Denen sie vertheilt die Echäbe, gi z ji
Als fie dógen in vie Wélt. A M
5. 160 Hr N LL
„Sich, o Heth niht AU’ versanumslh
Jt das Schazhaus- nicht. gefüllt, „17
Von der Mutter Brautshmu> Änaees
Gdsiin jed’ Chenbilv. 9 E
TET anu | 19152
Und die Jigfemi “ward » vétteaulit

Wie ein liebes Holdes Wéibpn/ 17
Und ich hatt!) mit der Klientin ô4d Ui

Manchen heitern Beitvertreib.

ME REY D114 rf 19811! 1G

Denn sie trug mir ihre Gabe
Dié Gewand und. Kleinod z zu, 7

6G CHUN

Bis gesmüdt fie“ fund bom Scheitel

Und vom Gürtel -bis-zum Schuh.

y


72

,„„Jaz muaßt ‘no mit Jeden nacha

Singa noh da Reih’,

D' Liadeln mußt da ſelber macha

Aa den Model glei.“

„Schau mei, loß di nit daſchredta,“/
Fangt glei Dana o y

„„Konnſt aa drenten 's G'wandt niet wea,
Singa konnſt ja do.“

„Naa, dadotern mußt mit nichten,
Singt aa glei da“ Zwoat,

„„Konnſt net jodeln, konnt ja dichten,
Hoſt a Heaz, meinoad !‘/

Naa, der hot goar net ongfanga,
Hoat ﬅ gſchaamt ols wia,

Schleichat is a weita ganga,

Und no ſinga mia:

„He, juhe, der muß uns weia,

Js aa nit drum \{od,

Loßts en \hleicha, loßts en Ay
B'hüati, b'hüati Gott!

72

,„„Jaz muaßt ‘no mit Jeden nacha

Singa noh da Reih’,

D' Liadeln mußt da selber macha

Aa den Model glei.“

„Schau mei, loß di nit daschredta,“/
Fangt glei Dana o y

„„Konnst aa drenten 's G'wandt niet wea,
Singa konnst ja do.“

„Naa, dadotern mußt mit nichten,
Singt aa glei da“ Zwoat,

„„Konnst net jodeln, konnt ja dichten,
Host a Heaz, meinoad !‘/

Naa, der hot goar net ongfanga,
Hoat ﬅ gschaamt ols wia,

Schleichat is a weita ganga,

Und no singa mia:

„He, juhe, der muß uns weia,

Js aa nit drum \{od,

Loßts en \hleicha, loßts en Ay
B'hüati, b'hüati Gott!


174

Miak , wiar i bi af Malta g'’leg’n,

A Nitta wia Sankt Giagi, —

Und dea 's net glaubt, den will i ſeg’n;
An Selchan den dawüag! i! — :
Do hätt’ i bald drei Türken g’haut

Z'\ſamma wia ’s \{weina Fleiſch in's Kraut,

Dees hot \ \o begeb'’n:

D’ Seerauba hob’n | mauſi g'maht ;

Wos thuan ma? no, mia rüſten

A prächtig's Schiff glei zo da Jagd,

'S hoaßt Kappern, an da Küſten;

Voſteht >, i wea Commadant ;

Wos g’{i<t ma, i muaß bleib'n am Land,
Beim ’Neifoahrn wiad ma übel.

"S Schiff ko net warten, dees is klar
Wael aa net warten d? Rauba,
A ’Nandana af da Gabarr'
Votritt mein Ploy #{hó- ſauba ;
Gabarr? d* Foahrzeug dee hoaßt ma o,
Dee wiar a Vogel fliag’n davo,
Davo fliagt mei Erſoßmo.
»

Se,
u)

174

Miak , wiar i bi af Malta g'’leg’n,

A Nitta wia Sankt Giagi, —

Und dea 's net glaubt, den will i seg’n;
An Selchan den dawüag! i! — :
Do hätt’ i bald drei Türken g’haut

Z'\samma wia ’s \{weina Fleisch in's Kraut,

Dees hot \ \o begeb'’n:

D’ Seerauba hob’n | mausi g'maht ;

Wos thuan ma? no, mia rüsten

A prächtig's Schiff glei zo da Jagd,

'S hoaßt Kappern, an da Küsten;

Vosteht >, i wea Commadant ;

Wos g’{i<t ma, i muaß bleib'n am Land,
Beim ’Neifoahrn wiad ma übel.

"S Schiff ko net warten, dees is klar
Wael aa net warten d? Rauba,
A ’Nandana af da Gabarr'
Votritt mein Ploy #{hó- sauba ;
Gabarr? d* Foahrzeug dee hoaßt ma o,
Dee wiar a Vogel fliag’n davo,
Davo fliagt mei Ersoßmo.
»

Se,
u)


„A

Hot Deandla \o-\{<ö:- 77 ege

TE 3

M.“ 4

+ -

Da Schinda- ddutabe WE Salga Pc 4
Im boariſchen Wold + i Lbs »S

1 ine

A

Wia maß; ? Mümicha

Dees Raucha und S<hnupfa *

Is iaya modi,
Und a jeda Bua treibts, D
Is a no ſo nothi. y y 2

Da Schnee fallt af ’s Dach, L L
Af en Schädel da Schlag, :
Bleibt duah d' Fenſta d’ Ausficht,-
Hot da Schnee no koa G’wicht.

Obends und in da Waa y
Js da Himmel voll Blüc
Schau, Sunna, wann
Und Waid fimmft, is a Feſt.

E
da

7
n

„A

Hot Deandla \o-\{<ö:- 77 ege

TE 3

M.“ 4

+ -

Da Schinda- ddutabe WE Salga Pc 4
Im boarischen Wold + i Lbs »S

1 ine

A

Wia maß; ? Mümicha

Dees Raucha und S<hnupfa *

Is iaya modi,
Und a jeda Bua treibts, D
Is a no so nothi. y y 2

Da Schnee fallt af ’s Dach, L L
Af en Schädel da Schlag, :
Bleibt duah d' Fensta d’ Ausficht,-
Hot da Schnee no koa G’wicht.

Obends und in da Waa y
Js da Himmel voll Blüc
Schau, Sunna, wann
Und Waid fimmft, is a Fest.

E
da

7
n


276

Sogt an da Stub'nthüa grüſſat Oana,
Si \{au'g'n ﬅ um, und wean wia ſtoana.
Jm Pilgramg’wand mit langa Boart

Da Leandl doſteht, denn #\ dawoart,

Recht wia ma ſagt, da Wolf kimmt g’rennt,

So bald nua Oana ’n Wolf hot g'nennt.

Da Pfoara roacht eahm d’Händ entgeg.n,

Sei Olte will en Pilgramſeg'’n,

Do 's Lieſerl geht net vo da Stell,
Voſchliaft ﬅ tiafa no in d’ Höhl.
Bald ſan vobei dee erſten Grüaß,

Dea Leandl hot zwoar müade Füaß',
Sei Aus\eg'n oba und Appatit

Zoag’n o, {let is 's eahm ganga nit,
So daß a g’ſund, ols wia xa Kind
Voar Jugad völli glanzt und brinnt.
Draf wia ‘xr a | hot z’ſammaklaubt
Und drin und drauß’ a weng og'’ſtaubt,
Und d' Heilingſachan auſſa zog'n,

Dee ea hot hundat meilweit trog'n:
„A Romfoath, fangt a endli 0,

Dee muaß vojünga n' ält’ſten Mo.

As gab nix pudelnarriſcha

Ols 's Leben in da Papſtſtodt wa,

276

Sogt an da Stub'nthüa grüssat Oana,
Si \{au'g'n ﬅ um, und wean wia stoana.
Jm Pilgramg’wand mit langa Boart

Da Leandl dosteht, denn #\ dawoart,

Recht wia ma sagt, da Wolf kimmt g’rennt,

So bald nua Oana ’n Wolf hot g'nennt.

Da Pfoara roacht eahm d’Händ entgeg.n,

Sei Olte will en Pilgramseg'’n,

Do 's Lieserl geht net vo da Stell,
Voschliaft ﬅ tiafa no in d’ Höhl.
Bald san vobei dee ersten Grüaß,

Dea Leandl hot zwoar müade Füaß',
Sei Aus\eg'n oba und Appatit

Zoag’n o, {let is 's eahm ganga nit,
So daß a g’sund, ols wia xa Kind
Voar Jugad völli glanzt und brinnt.
Draf wia ‘xr a | hot z’sammaklaubt
Und drin und drauß’ a weng og'’staubt,
Und d' Heilingsachan aussa zog'n,

Dee ea hot hundat meilweit trog'n:
„A Romfoath, fangt a endli 0,

Dee muaß vojünga n' ält’sten Mo.

As gab nix pudelnarrischa

Ols 's Leben in da Papststodt wa,


-— m ——_—__— 7

46

Js a kumma,

Hot mi g’numma

Bei den Händen do ſo träut:
,„Moch? mit feli,

Sog mia's fröhli

 Wannſt ma guat biſt, ſag ma's laut.“

Vin i g’ſprunga,

Hob i g’{lunga

Meine Arm’ um ſeine Bruſt,
Und i liſchpel :

Ja du Giſchpel,

Grod wia dia \o is ma juſt.
Und mia jubeln,

Juchzen, tubeln, |
Doß weit ringsum hall’n ‘dee Alm’,
Klinga d’Klöerl,

Springa d’Böerl

Und im He>erl ſt
Singa d’Schwalb'n.

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-— m ——_—__— 7

46

Js a kumma,

Hot mi g’numma

Bei den Händen do so träut:
,„Moch? mit feli,

Sog mia's fröhli

 Wannst ma guat bist, sag ma's laut.“

Vin i g’sprunga,

Hob i g’{lunga

Meine Arm’ um seine Brust,
Und i lischpel :

Ja du Gischpel,

Grod wia dia \o is ma just.
Und mia jubeln,

Juchzen, tubeln, |
Doß weit ringsum hall’n ‘dee Alm’,
Klinga d’Klöerl,

Springa d’Böerl

Und im He>erl st
Singa d’Schwalb'n.

“%


224

Y

Da alte Noch rennt heazua.
Und drei net weni \{lagt,

Bis wida is im Stall a Ruah,
Und nacha hot a g'’\agt:

„Ees Vicha kinnt's mit Fried enk ſel
Jm Elend net votrog’n,

So zwiſchen enka G'\{hle<t i ſtell’
Feindſchaft in ollen Tog'n,““

Am Eſel hot's koan Eidru> g'macht,
Af's Roß nua deſto meah,

Da kimmt, wia ma aa drüba lacht,
Sei Haß und Scheucha hea.

224

Y

Da alte Noch rennt heazua.
Und drei net weni \{lagt,

Bis wida is im Stall a Ruah,
Und nacha hot a g'’\agt:

„Ees Vicha kinnt's mit Fried enk sel
Jm Elend net votrog’n,

So zwischen enka G'\{hle<t i stell’
Feindschaft in ollen Tog'n,““

Am Esel hot's koan Eidru> g'macht,
Af's Roß nua desto meah,

Da kimmt, wia ma aa drüba lacht,
Sei Haß und Scheucha hea.


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1846.

Iof. Anf. Pangkofer.
Múüuncheu, |
bei Chriſtiay Kaïſer.

_Gediebte

Mit grammatikalen und lexikalen Erläuterungen.

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1846.

Iof. Anf. Pangkofer.
Múüuncheu, |
bei Christiay Kaïser.

_Gediebte

Mit grammatikalen und lexikalen Erläuterungen.

IS ltbaverischer Mundart È

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RE

Ize | *
.

Da Bada is afg’raamt, ſteigt wiar a Prälat,
Und- ſpúat an Dwandeln von Gmoanat und Gnad,
Da geht eahm da Michl grod eini ind’ zé XZ 4
Ols hätt’ en ſel _d’ Muatagottes herg’ſendt |
Vo Bog'’n, dera’ ’s Lieſerl in ſein Schmeaz

Und Load hot voreaht ihra wachſas Heaz, —
Grod eini in d’ Händ" zua glúü>linga Stund’,

Ea rud>t ſei Kappl und" grüaßt“ en“ und

Do \{muzelt da Bada und ſogt dazua:

„Ja, Michl, ja, biſta prächtiga Bua,

Biſt brav und ſauba, und wiar i a hôa’,

So oarbaſt grod wiar a böhmiſcha Bäa.

JF möcht’ a Probſtuk vo dia ſegn,

Im Schneid’n, im Dreſchen, im Mahd’n meitweg'n. GV
Schau, ſteb'n Towa Wieſen, do hinta mein Haus,
Dee \chaugaten- iaßa zon Mahd’n- grod aus; * +
No Michel, wannſt da traua thatft n
Und bis moagn mittog dee Wieſen mahſt,

Wea woaß, wos g’{ha< weg’n dera Wieſ';

J hob’ en Schlüßl zo dein Paradies!“

Dem Michel , dea iſ ſtolz und ke,

Dem foaht duachs Heaz a hoaßa Schre>,

Ea ſagt: Ets. hoht's- no ſelten ganz zahlt!

Da Bada draf: Wann's oba 's3 Lieſerl- galt

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Ize | *
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Da Bada is afg’raamt, steigt wiar a Prälat,
Und- spúat an Dwandeln von Gmoanat und Gnad,
Da geht eahm da Michl grod eini ind’ zé XZ 4
Ols hätt’ en sel _d’ Muatagottes herg’sendt |
Vo Bog'’n, dera’ ’s Lieserl in sein Schmeaz

Und Load hot voreaht ihra wachsas Heaz, —
Grod eini in d’ Händ" zua glúü>linga Stund’,

Ea rud>t sei Kappl und" grüaßt“ en“ und

Do \{muzelt da Bada und sogt dazua:

„Ja, Michl, ja, bista prächtiga Bua,

Bist brav und sauba, und wiar i a hôa’,

So oarbast grod wiar a böhmischa Bäa.

JF möcht’ a Probstuk vo dia segn,

Im Schneid’n, im Dreschen, im Mahd’n meitweg'n. GV
Schau, steb'n Towa Wiesen, do hinta mein Haus,
Dee \chaugaten- iaßa zon Mahd’n- grod aus; * +
No Michel, wannst da traua thatft n
Und bis moagn mittog dee Wiesen mahst,

Wea woaß, wos g’{ha< weg’n dera Wies';

J hob’ en Schlüßl zo dein Paradies!“

Dem Michel , dea is stolz und ke,

Dem foaht duachs Heaz a hoaßa Schre>,

Ea sagt: Ets. hoht's- no selten ganz zahlt!

Da Bada draf: Wann's oba 's3 Lieserl- galt


109

Lang holt i aus, do’ wiad ’s ma! ¿'di>,
Do fang’ is \{himpfa ‘o, |
Und ſtell" mi feſt in Poſítua
Geg'n Drei a -oanzla Mo.

Af d' lett, dees ko net anderſcht ſey,
Do gibt's a kloane Schlacht,

Und af dee Köpf" ‘und Bugel ‘nei
Hob’n d” Ste>a pumpſt und kracht.

J kriag’ no freili a mein Thael,
Do wiar an Hamma hob’

Mein oachan Knittel g’{wunga i,
Da ſchreia \': Dees is z' grob!

„Grob hi, grob hea, fan enfa Drei
Do muaß ﬅ G’wicht und Zabl,
Soll kemma Koana z' kuaz dabei,
Ausgleicha ollamal, ‘’

Af oamol follt’'s en Schwoben ei,
Daß mia OU Landsleut ſan,

Und daß ma, wael ma lauta Boarn,
Koa Recht uns z'prügeln han. «

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109

Lang holt i aus, do’ wiad ’s ma! ¿'di>,
Do fang’ is \{himpfa ‘o, |
Und stell" mi fest in Posítua
Geg'n Drei a -oanzla Mo.

Af d' lett, dees ko net anderscht sey,
Do gibt's a kloane Schlacht,

Und af dee Köpf" ‘und Bugel ‘nei
Hob’n d” Ste>a pumpst und kracht.

J kriag’ no freili a mein Thael,
Do wiar an Hamma hob’

Mein oachan Knittel g’{wunga i,
Da schreia \': Dees is z' grob!

„Grob hi, grob hea, fan enfa Drei
Do muaß ﬅ G’wicht und Zabl,
Soll kemma Koana z' kuaz dabei,
Ausgleicha ollamal, ‘’

Af oamol follt’'s en Schwoben ei,
Daß mia OU Landsleut san,

Und daß ma, wael ma lauta Boarn,
Koa Recht uns z'prügeln han. «

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173

Da Mei, a Graf, a Kommendua,

Js ea g'weſt af da Jnſel,

Von Türknan , woaß ea z" ſagn g'nua,
Und wos dees ſan füa Pinſel,

Dee foahr'’n ols Rauba af dem Meean ;
Und laſſen ſi zon G'ſpoaß füa d'+ Hean
Z’\ſammfanga und z'\ſammhaua.

Hob'n laſſen — denn wos i do red’,
Dees is {ho lang voganga.

Mei olta Guatshea thuat i \{hed

Damit no prabl’n und pranga,

Geg’n mi holt nua, votrauli bloß,

Hob? i dee: Eah” den Hean af's G’{hloß
Z' füah’n b’ſuffa aus en Wiathshaus.

Schau Toni, lallt a, du biſt gueſt}
Soldat aa, mia voſtehna ¿
Ananda wohl af's- allabeſt,

Dee mia 's Guraſche kenna;

Dia will i, daß mei Heldenruhm
Mal in d' Vogeſſenheit net kumm’,
Stiab i, wos ovotraua.

173

Da Mei, a Graf, a Kommendua,

Js ea g'west af da Jnsel,

Von Türknan , woaß ea z" sagn g'nua,
Und wos dees san füa Pinsel,

Dee foahr'’n ols Rauba af dem Meean ;
Und lassen si zon G'spoaß füa d'+ Hean
Z’\sammfanga und z'\sammhaua.

Hob'n lassen — denn wos i do red’,
Dees is {ho lang voganga.

Mei olta Guatshea thuat i \{hed

Damit no prabl’n und pranga,

Geg’n mi holt nua, votrauli bloß,

Hob? i dee: Eah” den Hean af's G’{hloß
Z' füah’n b’suffa aus en Wiathshaus.

Schau Toni, lallt a, du bist guest}
Soldat aa, mia vostehna ¿
Ananda wohl af's- allabest,

Dee mia 's Gurasche kenna;

Dia will i, daß mei Heldenruhm
Mal in d' Vogessenheit net kumm’,
Stiab i, wos ovotraua.


IV

ftändniß des Textes, die Erleichterung der Lektúre zu er-
fordern ſcheint, ſo wie der Nachweis der innern Conſequenz
des Sprachbaues und des ſprachgeſchichtlichhen Zuſammen-
hangs zwiſchen dem Althochdeutſhen und dem Altbayeri-
9 ſchen, wel< leßterer dur<h ſeine Unmittelbarkeit höchſt in-
tereſſant iſt. ‘
Das Gebiet der Herrſhung unſerer Mundart be-
zeichnet am kürzeſten ihr Name: die Altbayeriſche, und es *
 iﬀ fa genau dur<- Lech und: Inn, -die Donau- Und die
Tyrolerberge abgegränzt, daher es Schmeller das“ Oſt-
lechiſche neunt ; zu bemerken -iſt jedoch, daß die altbayeriſche
Mundart in. den einzelnen: Theilen ihres Gebietes in man-
chen Eiuzelnheiten wieder Abweichungen ausweist,,/ >und
dieß nicht. bloß. bei ihren Angränzungen - mit den Nachbar-
dialekten- durch deren. Einfluß , ſondern ſelbſt . im -Jnnern
uach dem Laufe der Flúſſe, wie Schmeller ſo -richtig: be-
merkt, —dann in der Umgebung der Städte, -wo-ſie zum
Theil mit dem Jargon des Stadtpöbels verſ<hwimmt:. Bei
alle Dieſem aber bleibt «ſie ihren, Hauptcharakter.-getreu
und, ihn: habe ich. in dieſen Gedichten--feſtzuhalten--geſucht.
Was nun. die Ortographie beirifſt;- ſo kenut, wer’ nux
einmal in irgend „einem Dialekte-zu- ſchreiben verſucht hat;
‘die Schwierigkeit, zwiſchen der richtigen und. genauen Dar-
ſtellung der Ausſprache und , dem allgemeinen Verſtändniß
bei der Leſung die wahre Mitte zu halten, unddie präziſe"
9 Ans und- Rük -Vermittlung zwiſchen, Aug und Ohr
zu treffen und wie dieß ſchiex unmöglich Leſern« gegen:
- über, denen der: Dialekt ganz unbekannt iſt: Ich habe
mun zur Auſgabe geſtellt, die Auffaſſungen des Ge-

IS

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IV

ftändniß des Textes, die Erleichterung der Lektúre zu er-
fordern scheint, so wie der Nachweis der innern Consequenz
des Sprachbaues und des sprachgeschichtlichhen Zusammen-
hangs zwischen dem Althochdeutshen und dem Altbayeri-
9 schen, wel< leßterer dur<h seine Unmittelbarkeit höchst in-
teressant ist. ‘
Das Gebiet der Herrshung unserer Mundart be-
zeichnet am kürzesten ihr Name: die Altbayerische, und es *
 iﬀ fa genau dur<- Lech und: Inn, -die Donau- Und die
Tyrolerberge abgegränzt, daher es Schmeller das“ Ost-
lechische neunt ; zu bemerken -ist jedoch, daß die altbayerische
Mundart in. den einzelnen: Theilen ihres Gebietes in man-
chen Eiuzelnheiten wieder Abweichungen ausweist,,/ >und
dieß nicht. bloß. bei ihren Angränzungen - mit den Nachbar-
dialekten- durch deren. Einfluß , sondern selbst . im -Jnnern
uach dem Laufe der Flússe, wie Schmeller so -richtig: be-
merkt, —dann in der Umgebung der Städte, -wo-sie zum
Theil mit dem Jargon des Stadtpöbels vers<hwimmt:. Bei
alle Diesem aber bleibt «sie ihren, Hauptcharakter.-getreu
und, ihn: habe ich. in diesen Gedichten--festzuhalten--gesucht.
Was nun. die Ortographie beirifst;- so kenut, wer’ nux
einmal in irgend „einem Dialekte-zu- schreiben versucht hat;
‘die Schwierigkeit, zwischen der richtigen und. genauen Dar-
stellung der Aussprache und , dem allgemeinen Verständniß
bei der Lesung die wahre Mitte zu halten, unddie präzise"
9 Ans und- Rük -Vermittlung zwischen, Aug und Ohr
zu treffen und wie dieß schiex unmöglich Lesern« gegen:
- über, denen der: Dialekt ganz unbekannt ist: Ich habe
mun zur Ausgabe gestellt, die Auffassungen des Ge-

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236

Schau G'mael o a dee greana Wänd’,
Trummel am Fenſta mit dee Händ’,

Und mah’ ma ſo an Zeitvotreib ;

Do wiad’s ma grabblat in mein Leib,

Mei Fruahſtu> will \ net votrog'’n,

'S neu Bia, da Kas und d' Wüaſcht im-Mog'n;
J ſpúa, ‘8s waa guat, fannt i Dan thoa,
J \hau mi um, i bi alloa,

J moan, as waa a kloana Schoaß,
Heagott, do wead's a ganze Schloaß.

Dee Hund foahr’n af, 's heul'n fanga #\ 0,
Und ſpringa zo dee Fenſta no,

Und fklirre, klarre, auſſe ſan }

Jn eahnra Wuath, koa Scheib’n bleibt ganz.
J, wia vomoant, ſteh do und \{<du,

Do renna eina Hea und Frau,

Dee Schreiha olle, d' Kinda, ’s G'find,
Dees is a Metten um den Wind,

Und Alle halten #\ d" Noſfen zua,

Und Alle lacha ﬅ g’rod gnua.

JF bi ols wia vom Himmel g'fall’n,

Ko nix begreiffa vo dem All’'n,

Bis ſagt da Hea, dea ﬅ hot z'eaſcht

Daholt vom Lacha,” eh' a beaſcht:

236

Schau G'mael o a dee greana Wänd’,
Trummel am Fensta mit dee Händ’,

Und mah’ ma so an Zeitvotreib ;

Do wiad’s ma grabblat in mein Leib,

Mei Fruahstu> will \ net votrog'’n,

'S neu Bia, da Kas und d' Wüascht im-Mog'n;
J spúa, ‘8s waa guat, fannt i Dan thoa,
J \hau mi um, i bi alloa,

J moan, as waa a kloana Schoaß,
Heagott, do wead's a ganze Schloaß.

Dee Hund foahr’n af, 's heul'n fanga #\ 0,
Und springa zo dee Fensta no,

Und fklirre, klarre, ausse san }

Jn eahnra Wuath, koa Scheib’n bleibt ganz.
J, wia vomoant, steh do und \{<du,

Do renna eina Hea und Frau,

Dee Schreiha olle, d' Kinda, ’s G'find,
Dees is a Metten um den Wind,

Und Alle halten #\ d" Nosfen zua,

Und Alle lacha ﬅ g’rod gnua.

JF bi ols wia vom Himmel g'fall’n,

Ko nix begreiffa vo dem All’'n,

Bis sagt da Hea, dea ﬅ hot z'eascht

Daholt vom Lacha,” eh' a beascht: