Sie ſan ﬅ{o? viel friſcher,

Wie ’s d’ Diendln gern hamm,
Wie's {waaßzn und ſ{hmei<ln
Bringt der Bauer nit z’amm.

Wo koa’ Schneid is koa’ Freud,
Bei mein Marl is's gwiß
Daß er ſ{hneidi und freudi?
Sei? Lebtalang 1s,

Wann i’ wußt’, wor er herkaam? gaang? ihm entgegn
und juhezt ihm {ho vo’ weit'n, dees g’freut d' Buabn.
Er ko’ nimmer lang aus ſei’, JJ’ geh" do? und ſteig? auf
’s C> außi, da wer? i’n ebba ſ{o’ d’erſegn. (Ab.)

D: SCL

(Sollacher in Bauernkleidung, mit einem Säbel und einer langen Flinte.)

Sollacher, Dees braucht jez" amal ſ{<hnaufa da "rauf
und was gilts, es is do’ umaſunſt. A’ Spizbua, wie
der Schwarzberger werd nit ſo glei g’fangt, aber was
1s z'macha, die Stroaf' is eig’ſagt, da muaßt halt mit.
Wie mi? der Nauba {ho umanand g'’ſprengt hat, dees
is nit zun ſagn. Allbot ebbes anders, a’ Stroaf, a’
Hausſuachung, auf's Landgricht, auf's Forſtamt, da möchſt
ja hi’wern. J' woaß nit, was i d’rum gebet, bal’ er
g fangt wur’, no? grad daß i’ an’ Fried hätt’. G'freut

\hnaufa = Athem holen ; Stroaf* = Streife.

Sie san ﬅ{o? viel frischer,

Wie ’s d’ Diendln gern hamm,
Wie's {waaßzn und s{hmei<ln
Bringt der Bauer nit z’amm.

Wo koa’ Schneid is koa’ Freud,
Bei mein Marl is's gwiß
Daß er s{hneidi und freudi?
Sei? Lebtalang 1s,

Wann i’ wußt’, wor er herkaam? gaang? ihm entgegn
und juhezt ihm {ho vo’ weit'n, dees g’freut d' Buabn.
Er ko’ nimmer lang aus sei’, JJ’ geh" do? und steig? auf
’s C> außi, da wer? i’n ebba s{o’ d’ersegn. (Ab.)

D: SCL

(Sollacher in Bauernkleidung, mit einem Säbel und einer langen Flinte.)

Sollacher, Dees braucht jez" amal s{<hnaufa da "rauf
und was gilts, es is do’ umasunst. A’ Spizbua, wie
der Schwarzberger werd nit so glei g’fangt, aber was
1s z'macha, die Stroaf' is eig’sagt, da muaßt halt mit.
Wie mi? der Nauba {ho umanand g'’sprengt hat, dees
is nit zun sagn. Allbot ebbes anders, a’ Stroaf, a’
Haussuachung, auf's Landgricht, auf's Forstamt, da möchst
ja hi’wern. J' woaß nit, was i d’rum gebet, bal’ er
g fangt wur’, no? grad daß i’ an’ Fried hätt’. G'freut

\hnaufa = Athem holen ; Stroaf* = Streife.

Oberbayerische Volksstücke


a AE =

Jn Lanks da hon i? halt in? Thal koan? Rua,*)
J' geh? ſo fröhli? und ſo gern ’n Kogl zua |
Und i? acht koa? Steign und i? aht? koa’ Hoh
Und es friert mi? weiter nit bei’'n Schnee,

Denn bal’ der Ho? falzt,

Js a? gar ſchöni Zeit

Und a? Paar krummbi Federn

Die ſan halt mei’ Freud.

Und wann der Spielho? d’ Henna kloaweis zun
ihm bringt,

Wann er ſalzt und gruglt, wann er tanzt und ſpringt,
Schau jo lern? i? drobn vo’ den Vogl halt,
Was in? Thal herunt die Diendln gfallt,

Denn d’Diendln die mache's

Grad nett wie die oan’,

Der nit tanzt und nit falzt

Der kimmt ninderſht zu koan’.

Sollacher. Schô? kinnts es und haſt dir aa? ebbes
gmirft davo, Maxl, biſt zum Lerna fleißi? herobn, moan’ i”.

Maxl, No’ ja, aber dees müßts do’ aa? ſagn, daß
i’ nit grad Gambs d'erſchiezn ko’ und ſunſt nix waar’,
wie's ma's allewei’ fürhalt's, denn waarts Ees der
Schwarzberger gweſt, na? hätt? i? aa? mei’ Schuldigkeit tho”.

Sollacher. Wegn dein? Rebelln da, geh weiter ;
hat der krummbi Hannes aar ’n Bärn a'gſchrie’?n, daß
er’n recht aufſi ſhießn kunnt, na wie der Vär gſtandn

*) Oberb, Liederbuch p. 14, nett wie die oan? = gerade ſo wie jene.

a AE =

Jn Lanks da hon i? halt in? Thal koan? Rua,*)
J' geh? so fröhli? und so gern ’n Kogl zua |
Und i? acht koa? Steign und i? aht? koa’ Hoh
Und es friert mi? weiter nit bei’'n Schnee,

Denn bal’ der Ho? falzt,

Js a? gar schöni Zeit

Und a? Paar krummbi Federn

Die san halt mei’ Freud.

Und wann der Spielho? d’ Henna kloaweis zun
ihm bringt,

Wann er salzt und gruglt, wann er tanzt und springt,
Schau jo lern? i? drobn vo’ den Vogl halt,
Was in? Thal herunt die Diendln gfallt,

Denn d’Diendln die mache's

Grad nett wie die oan’,

Der nit tanzt und nit falzt

Der kimmt nindersht zu koan’.

Sollacher. Schô? kinnts es und hast dir aa? ebbes
gmirft davo, Maxl, bist zum Lerna fleißi? herobn, moan’ i”.

Maxl, No’ ja, aber dees müßts do’ aa? sagn, daß
i’ nit grad Gambs d'erschiezn ko’ und sunst nix waar’,
wie's ma's allewei’ fürhalt's, denn waarts Ees der
Schwarzberger gwest, na? hätt? i? aa? mei’ Schuldigkeit tho”.

Sollacher. Wegn dein? Rebelln da, geh weiter ;
hat der krummbi Hannes aar ’n Bärn a'gschrie’?n, daß
er’n recht aufsi shießn kunnt, na wie der Vär gstandn

*) Oberb, Liederbuch p. 14, nett wie die oan? = gerade so wie jene.

Oberbayerische Volksstücke


waar’, i’ hab’ do? no’ an’ Ausſicht, daß's mit der Hilf
Gottes beſſer wer'n fo’, hätt’ i’ aber den Graßlhuber jeu?
zum Mo’, na? waar’ all’s aus und vorbei. (Fährt auf).
J? ho? redu g’hôrt, da kimmt wer. (Lerſte>t ſi hinter einen

Buſch.)
(Sepp und Anna treten auf.)

Sepp. A’ Stündl hamm ma? no? z'geh?, na? ſan
ma’ da,

Anua. J' hätt? eigentli? bei der altn Kloſterfrau ei?
fehrn ſolln, wo ma’ vorbeiganga ſan; die hat mer erſt
g’ſchriebn, i ſoll zun ihr kemma, kenn’s ja guat, hat oft
mei’ ſeligi Muattier bſuacht. No” dees kann i? allewei'
no’ thoa’. Aber die Neuigkeitn, armer Sepp, alſo der
Marie hamms’ den Graßlhuber aufzwunga.

Sepp. Heunt ſoll d' Hochzet ſei? und mi? freut nix
mehr auf dera Welt.

Marie (vorſpringend). Na, mei’ lieber Sepp, d’ Hochzet
is nit, 1!’ bi? Gottlob frank und frei.

Sepp. Ja Marie!

Anna. Ja Brugger - Marie! wie kemma mir da
z'amm, grüß? di’ Gott tauſedmal !

Marie. Ja d’ Annl, d’ Bichler-Annl! Jet? kenn?
i’ di’ erſht. Wie lang hon 1’ di? nit g'ſegn, o’ mei?!
weil i? no’ wieder unter guati Freund bi’ auf all’ mein’
Schricka.

Sepp. Ja verzähl’ no?, wo kimmſt denn her und
in Brautput, was 1s denn gſchegn ?

Marie. Davo’ bin i g’loffa, von’ Brautzug weg ;

waar’, i’ hab’ do? no’ an’ Aussicht, daß's mit der Hilf
Gottes besser wer'n fo’, hätt’ i’ aber den Graßlhuber jeu?
zum Mo’, na? waar’ all’s aus und vorbei. (Fährt auf).
J? ho? redu g’hôrt, da kimmt wer. (Lerste>t si hinter einen

Busch.)
(Sepp und Anna treten auf.)

Sepp. A’ Stündl hamm ma? no? z'geh?, na? san
ma’ da,

Anua. J' hätt? eigentli? bei der altn Klosterfrau ei?
fehrn solln, wo ma’ vorbeiganga san; die hat mer erst
g’schriebn, i soll zun ihr kemma, kenn’s ja guat, hat oft
mei’ seligi Muattier bsuacht. No” dees kann i? allewei'
no’ thoa’. Aber die Neuigkeitn, armer Sepp, also der
Marie hamms’ den Graßlhuber aufzwunga.

Sepp. Heunt soll d' Hochzet sei? und mi? freut nix
mehr auf dera Welt.

Marie (vorspringend). Na, mei’ lieber Sepp, d’ Hochzet
is nit, 1!’ bi? Gottlob frank und frei.

Sepp. Ja Marie!

Anna. Ja Brugger - Marie! wie kemma mir da
z'amm, grüß? di’ Gott tausedmal !

Marie. Ja d’ Annl, d’ Bichler-Annl! Jet? kenn?
i’ di’ ersht. Wie lang hon 1’ di? nit g'segn, o’ mei?!
weil i? no’ wieder unter guati Freund bi’ auf all’ mein’
Schricka.

Sepp. Ja verzähl’ no?, wo kimmst denn her und
in Brautput, was 1s denn gschegn ?

Marie. Davo’ bin i g’loffa, von’ Brautzug weg ;

Oberbayerische Volksstücke


HS

Oberbayerische Volksstücke


cia a E. «las

Ko? ma’ viel Berg wohl ſegn
ita yu 7a: 2.

San dengerſcht nix dagegn
trarai 2c.

Schaugt mar in's Land ſo weit,
Daß oan' ſho? ’s5 Schaugn g freut,
Hat d'Senndrinn Alma gnua,
Gamdbs aa? der Jaagabua.

Möcht? gar nie abageh’,
Druntn is3's nit ſo {<ö’,

J' ſag’ ſhon allemal,

"S geht der Berg über's Thal.

Nonei. Jetz* muaß i! aber um meini Kalma ſchaugn.
J' fimm ſ{<o? wieder.

Burgei. Haſt recht, i? muaß na’ aa? ſchaugn, denn
die g’ſche>et Liſl is ſho’ ſo viel verwegn und fürwißi,
daß ſi? überall eiſteigt und der Hütterbua is a? fauler
Schlaanggl, da muaß 1î' alle’wei? um d' Weg ſei’, daß koan’
U'glück g"ſchicht.

Noueci. (Legt einen fertigen Kranz auf den Tiſch.) So! je"
bhüt di’ Gott. Du, auf d’ Nacht kimmt d' Lene vo’
Fiſchbachau aa’, na? ſing" ma? mitanand.

Burgei. Ah dees is gſcheit, na? ſing ma. Bfüth
di’ Gott,

(Nonei ab.)

Kalma = junge Kühe.

cia a E. «las

Ko? ma’ viel Berg wohl segn
ita yu 7a: 2.

San dengerscht nix dagegn
trarai 2c.

Schaugt mar in's Land so weit,
Daß oan' sho? ’s5 Schaugn g freut,
Hat d'Senndrinn Alma gnua,
Gamdbs aa? der Jaagabua.

Möcht? gar nie abageh’,
Druntn is3's nit so {<ö’,

J' sag’ shon allemal,

"S geht der Berg über's Thal.

Nonei. Jetz* muaß i! aber um meini Kalma schaugn.
J' fimm s{<o? wieder.

Burgei. Hast recht, i? muaß na’ aa? schaugn, denn
die g’sche>et Lisl is sho’ so viel verwegn und fürwißi,
daß si? überall eisteigt und der Hütterbua is a? fauler
Schlaanggl, da muaß 1î' alle’wei? um d' Weg sei’, daß koan’
U'glück g"schicht.

Noueci. (Legt einen fertigen Kranz auf den Tisch.) So! je"
bhüt di’ Gott. Du, auf d’ Nacht kimmt d' Lene vo’
Fischbachau aa’, na? sing" ma? mitanand.

Burgei. Ah dees is gscheit, na? sing ma. Bfüth
di’ Gott,

(Nonei ab.)

Kalma = junge Kühe.

Oberbayerische Volksstücke


—- 196. —

4, Scene.

(Die Vorigen. Eine Tyrolerin erſcheint unter der Thüre.)
Tyxvrolerin. Mit Verlaab, iſ< da bein Petern ?
Annl. Ja wohl, ſeids ﬅ{ho? auf den re<htn Play.
Tyrolerin. Und da logirt ſei’ Tochter aa’, die Cenzi ?
Anunul. Freili?, habts ihr was ausz’ri<tn, was wollts
denn ?

Tyrolerin. J' kimm vo’ Boßn und ſoll dera Cenzi
an’ ſ{öôn’n Gruaß bringa von? Binzer-Flori.

Cenzi (auffahrend). Was ſagſt, lebt er der Flori? O
mei’ Gott, is'’s wahr ? red’, red!

Tyrolerin. Js \{ho? wahr, Jungferl, und feit ihm
160

Cenzi. Verzähl, verzähl, woher kennſt ’n, wo is er
denn ?

Tyrolerin. J' hab' ?n erſcht in Boßn g*ſegn und
kenna thuar’ i’ ’n freili’, bin ja d’ Traudl, Bauköchin
auf ſein’ großn Hof bei Meran. Ees habts halt lang
nix mehr von ihm ghört, gelts, natürli? bei den Krieg
geht koa’ Poſcht und Alles drunter und drüber. Schaugts
es iſcht a ſo: Wie der Flori zun uns kemma iſcht, 's
werd a’ paar Monat her ſei? , iſcht ſei’ Vetter der reiche
Iſidor Binzer g*ſtorbn und hat ihm Haus und Hof und
Weinberg und All's vermaht. Na? hat der Flori glei?
wieder da herwolln auf Mittnwald und die Cenzi heuretn,
hat er g’ſagt, aber der Krieg hat an? Strich durchg'macht,

—- 196. —

4, Scene.

(Die Vorigen. Eine Tyrolerin erscheint unter der Thüre.)
Tyxvrolerin. Mit Verlaab, is< da bein Petern ?
Annl. Ja wohl, seids ﬅ{ho? auf den re<htn Play.
Tyrolerin. Und da logirt sei’ Tochter aa’, die Cenzi ?
Anunul. Freili?, habts ihr was ausz’ri<tn, was wollts
denn ?

Tyrolerin. J' kimm vo’ Boßn und soll dera Cenzi
an’ s{öôn’n Gruaß bringa von? Binzer-Flori.

Cenzi (auffahrend). Was sagst, lebt er der Flori? O
mei’ Gott, is'’s wahr ? red’, red!

Tyrolerin. Js \{ho? wahr, Jungferl, und feit ihm
160

Cenzi. Verzähl, verzähl, woher kennst ’n, wo is er
denn ?

Tyrolerin. J' hab' ?n erscht in Boßn g*segn und
kenna thuar’ i’ ’n freili’, bin ja d’ Traudl, Bauköchin
auf sein’ großn Hof bei Meran. Ees habts halt lang
nix mehr von ihm ghört, gelts, natürli? bei den Krieg
geht koa’ Poscht und Alles drunter und drüber. Schaugts
es ischt a so: Wie der Flori zun uns kemma ischt, 's
werd a’ paar Monat her sei? , ischt sei’ Vetter der reiche
Isidor Binzer g*storbn und hat ihm Haus und Hof und
Weinberg und All's vermaht. Na? hat der Flori glei?
wieder da herwolln auf Mittnwald und die Cenzi heuretn,
hat er g’sagt, aber der Krieg hat an? Strich durchg'macht,

Oberbayerische Volksstücke


Exſter AK.

1. Scene.

(Bauernſtube. Stieberinn und Lene ſpinnen. Der Hiesl ſißt im Hinter-
grund und ſchneidet Späne, um einen Korb auszuſflicten.)

. Stieberinn. Ja Lene, wann i? wie du waar’, i’
ſhauget, daß i’ ’n Schli>kerwirth krieget, der hat a? guati
Wirthſchaft, is nit z'’alt und is nit z'jung, is nit z’groß
und nit z’floa’, waar’ grad ſo a? g’re<t3 Maannl.

Hiesl (für ſi). Und trinkt ſei? Bier ſelber, wie
mehra wie lieber.

Lene. Na’ Basl da dank i’, koa’ Wirthin möcht’
i’ z’erſht nit ſei’, dees Umanandrenna Tag und Nacht,
die Spetakl bal’ d’ Burſch a ſo raaffa, und g’falln thuat
er mar aa? nit, koa bißl nit.

Stieberinn. Oder der Weber-Kaſper, der hat a?
ruai’s G'ſchäft, hat aar a’ guats Auskemma und is a’
guata Hauſa.

Hiesl, Ja Hauſer und Knicer, Knauſer und Flicker,
a’ lieber Mo’ dees.

raaffa = raufen ; ruai’s — ruhiges.

AE

Exster AK.

1. Scene.

(Bauernstube. Stieberinn und Lene spinnen. Der Hiesl sißt im Hinter-
grund und schneidet Späne, um einen Korb auszusflicten.)

. Stieberinn. Ja Lene, wann i? wie du waar’, i’
shauget, daß i’ ’n Schli>kerwirth krieget, der hat a? guati
Wirthschaft, is nit z'’alt und is nit z'jung, is nit z’groß
und nit z’floa’, waar’ grad so a? g’re<t3 Maannl.

Hiesl (für si). Und trinkt sei? Bier selber, wie
mehra wie lieber.

Lene. Na’ Basl da dank i’, koa’ Wirthin möcht’
i’ z’ersht nit sei’, dees Umanandrenna Tag und Nacht,
die Spetakl bal’ d’ Bursch a so raaffa, und g’falln thuat
er mar aa? nit, koa bißl nit.

Stieberinn. Oder der Weber-Kasper, der hat a?
ruai’s G'schäft, hat aar a’ guats Auskemma und is a’
guata Hausa.

Hiesl, Ja Hauser und Knicer, Knauser und Flicker,
a’ lieber Mo’ dees.

raaffa = raufen ; ruai’s — ruhiges.

AE

Oberbayerische Volksstücke


ar DOL ines:

bent 1; leg gehſt: Und wier 1 von" Scherbit-Wég Vi.
an’ etli’ Schritt, ſih i den RNoaga über mein Kopf
ſtreicha. Dees hou i' no’ g’ſegn, daß's a?’ großer Vogl
is und bſinn? mi? nit lang und ſchieß" auffi. Richti? fallt
er aba und wie's no? ſei’ will, nett in's Waſſer bei die
Felberſtauden, wo's Gröhret ſo dik is, wo der ober’ Bach
einarinnt.

Förſter (unterbrehend). Was haſt deun mit dein obern
Bach, der rinnt ja nit eini bei die Felberſtaudn, dees is
ja ’s Moosbachl.

(Während dem ſchlei<t Liſei an den Nucfſa>, zicht den Reiher heraus,
erkennt den Ring und ringt die Hände, legt den Reiher heimlich neben
den Sack.)

Sepp. Nix, Herr Forſtner, da ſeid's irri’ (nimmt
Meſſer und Gabel) da ſchaugts her, der Girgl muaß ſagn,
daß's a ſo is. Sechts dees ſan die Brunngraabn (zeigt
auf den Tiſch mit der Gabel die Nichtung. Förſter und Girgel „Ja ja“).
Jetz* dees is der oberi Bach, der vo? der Mühl herkimmt,
(Liſei nah den Jägern ſehend: „Wann i’n no? weiter bringa kunnt, daß
\' es nit mirka“), gelts a #0? (die Andern „Richti“) Und dees
15's Moosbachl, dees geht da rei’, na’ wiſſt's es ja, da
jan die Felberſtaudn und 's Gröhret, und geht na? 's
Moosbachl ’n See zua, aber der ober? Vach der geht
[{<hnurgrad da eina, ja nit, ſhaugts no’ ſelm.

(Der Förſter und Girgl ri<htn an dem Plan „ja, ja, re<ht hat er 2c.“
Indeſſen nimmt Liſei den Reiher unter die Schürze und macht ſachte, auf
die Jäger ſchauend, das Fenſter auf, wirſt ihn raſh hinaus, macht zu

und tritt freudig zitternd in den Vordergrund; halblaut) Gottlob !

Scherbn = Jagdſchirm ; aba = herunter; Felber = Weide.
e

ar DOL ines:

bent 1; leg gehst: Und wier 1 von" Scherbit-Wég Vi.
an’ etli’ Schritt, sih i den RNoaga über mein Kopf
streicha. Dees hou i' no’ g’segn, daß's a?’ großer Vogl
is und bsinn? mi? nit lang und schieß" auffi. Richti? fallt
er aba und wie's no? sei’ will, nett in's Wasser bei die
Felberstauden, wo's Gröhret so dik is, wo der ober’ Bach
einarinnt.

Förster (unterbrehend). Was hast deun mit dein obern
Bach, der rinnt ja nit eini bei die Felberstaudn, dees is
ja ’s Moosbachl.

(Während dem schlei<t Lisei an den Nucfsa>, zicht den Reiher heraus,
erkennt den Ring und ringt die Hände, legt den Reiher heimlich neben
den Sack.)

Sepp. Nix, Herr Forstner, da seid's irri’ (nimmt
Messer und Gabel) da schaugts her, der Girgl muaß sagn,
daß's a so is. Sechts dees san die Brunngraabn (zeigt
auf den Tisch mit der Gabel die Nichtung. Förster und Girgel „Ja ja“).
Jetz* dees is der oberi Bach, der vo? der Mühl herkimmt,
(Lisei nah den Jägern sehend: „Wann i’n no? weiter bringa kunnt, daß
\' es nit mirka“), gelts a #0? (die Andern „Richti“) Und dees
15's Moosbachl, dees geht da rei’, na’ wisst's es ja, da
jan die Felberstaudn und 's Gröhret, und geht na? 's
Moosbachl ’n See zua, aber der ober? Vach der geht
[{<hnurgrad da eina, ja nit, shaugts no’ selm.

(Der Förster und Girgl ri<htn an dem Plan „ja, ja, re<ht hat er 2c.“
Indessen nimmt Lisei den Reiher unter die Schürze und macht sachte, auf
die Jäger schauend, das Fenster auf, wirst ihn rash hinaus, macht zu

und tritt freudig zitternd in den Vordergrund; halblaut) Gottlob !

Scherbn = Jagdschirm ; aba = herunter; Felber = Weide.
e

Oberbayerische Volksstücke


— 112 —

und re<t haſt aa, aber bang is ma? dengerſht. J'
ho’ a ſo Sorg? gnua, wann wer zu’n Kaſpern kimmt,
daß i’ mi? verſte> und daß mi’ Niemd ſiht. Und wie
fo’'s oan? geh’?! Da kimmt nachſt aufamal der Herr
Pfarrer daher und i? ko? nimmer anders aus, als daß i’
in an? Heuhaufa 'neigſchlofa bi’, der vor’'n Haus gweſt
is. Na?’ denk’ i’, der Pfarrer geht in's Haus eini, aber
na’, bleibt bei mein? Heuhaufa ſteh? und ruaft ’n Kaſpern
raus und ho>a ſi’ auf a? Bank hi’ und ſhwaßn lang-
mächti? mitanand , i’ ho? gmoant i’ d’erſti>, bis 8? endli
do’ weiter ſan. Aber i? raatſ<h da und ſollt ſ{ho? wieder
dahoam ſei’, es is heunt an’ Kaſpern ſei? Geburtstag.

Auna. No’ ſo geh? mer in Gottsnam , i’ gratelir
morgn, heunt hon i? nit derweil, denn i? muaß ’n Va-

tern zeiti* treffa, ſunſt is er in Stand und fahrt ebba
glei? zu’n Kaſpern (beide ab).

2. Scene.
(Haus des Brugger. Toni, Brugger.)

(Vorſpiel einer Schnaderhüpfl-Melodie. )

Toni (tritt ein und ſingt).

A’ durchbrennti Braut

Js a?’ boshaſti’'s Gſchpiel . .
Den's trifft der werd ausg'’lacht
Js5's gar wie d’er will.

Wie guat hat's a? Türk
Der zwoa, drei nehma ko’, .….

— 112 —

und re<t hast aa, aber bang is ma? dengersht. J'
ho’ a so Sorg? gnua, wann wer zu’n Kaspern kimmt,
daß i’ mi? verste> und daß mi’ Niemd siht. Und wie
fo’'s oan? geh’?! Da kimmt nachst aufamal der Herr
Pfarrer daher und i? ko? nimmer anders aus, als daß i’
in an? Heuhaufa 'neigschlofa bi’, der vor’'n Haus gwest
is. Na?’ denk’ i’, der Pfarrer geht in's Haus eini, aber
na’, bleibt bei mein? Heuhaufa steh? und ruaft ’n Kaspern
raus und ho>a si’ auf a? Bank hi’ und shwaßn lang-
mächti? mitanand , i’ ho? gmoant i’ d’ersti>, bis 8? endli
do’ weiter san. Aber i? raats<h da und sollt s{ho? wieder
dahoam sei’, es is heunt an’ Kaspern sei? Geburtstag.

Auna. No’ so geh? mer in Gottsnam , i’ gratelir
morgn, heunt hon i? nit derweil, denn i? muaß ’n Va-

tern zeiti* treffa, sunst is er in Stand und fahrt ebba
glei? zu’n Kaspern (beide ab).

2. Scene.
(Haus des Brugger. Toni, Brugger.)

(Vorspiel einer Schnaderhüpfl-Melodie. )

Toni (tritt ein und singt).

A’ durchbrennti Braut

Js a?’ boshasti’'s Gschpiel . .
Den's trifft der werd ausg'’lacht
Js5's gar wie d’er will.

Wie guat hat's a? Türk
Der zwoa, drei nehma ko’, .….

Oberbayerische Volksstücke


L- Scene.
(Stube eines Förſterhauſes. Sepp und Liſei ſitzen an einem Tiſh. Sepp
ſpielt Zither und Liſei ſpinnt, Das Präludium der Muſik \<ließt \ſi<
an das Zitherſpiel und die Schnaderhüpfln an.)

Sepp. Mei’ Freud” is was wild is,
Mei? Freud? is a’ Gwänd,
Und a? Boivn, a’ Grabn
Wo's Gambs umareunt,
Und a’ Noſu in’ Gartn
Wie guat daßs' ma’ gfallt,
Js ma’ dengerſcht no lieber
A’ wildi in’ Wald.

Liſei. „Und koan Wildn den mag i nit,
Möcht? ?’n nit g’ſcenkt,
Der um etlihi Gambs
An koa? Diendl mehr denkt.“

Sepp. Geh’ ſtell’ di nit fuchti,
Es is dir nit d’rum,
Und bi? draußt grad a’ Wilder,
Bei dir laampifrumnm.

Boivn = vorſpringender Felſen; dengerſht = doch; laampifrumm
= lammfromm.

1 *

L- Scene.
(Stube eines Försterhauses. Sepp und Lisei sitzen an einem Tish. Sepp
spielt Zither und Lisei spinnt, Das Präludium der Musik \<ließt \si<
an das Zitherspiel und die Schnaderhüpfln an.)

Sepp. Mei’ Freud” is was wild is,
Mei? Freud? is a’ Gwänd,
Und a? Boivn, a’ Grabn
Wo's Gambs umareunt,
Und a’ Nosu in’ Gartn
Wie guat daßs' ma’ gfallt,
Js ma’ dengerscht no lieber
A’ wildi in’ Wald.

Lisei. „Und koan Wildn den mag i nit,
Möcht? ?’n nit g’scenkt,
Der um etlihi Gambs
An koa? Diendl mehr denkt.“

Sepp. Geh’ stell’ di nit fuchti,
Es is dir nit d’rum,
Und bi? draußt grad a’ Wilder,
Bei dir laampifrumnm.

Boivn = vorspringender Felsen; dengersht = doch; laampifrumm
= lammfromm.

1 *

Oberbayerische Volksstücke


a E

Nonei.

Und der Bach der findt ſein? Weg

Und er ſchaugt ihm nit lang um

Und der Bua der find’t ſei? Diendl aa?
Sunſt is thm nit viel d’rum.

Nonei. Hoch vivat, d’ Lieb ſoll lebn !
Alle. Hoch!

(Der Vorhang fällt.)

a E

Nonei.

Und der Bach der findt sein? Weg

Und er schaugt ihm nit lang um

Und der Bua der find’t sei? Diendl aa?
Sunst is thm nit viel d’rum.

Nonei. Hoch vivat, d’ Lieb soll lebn !
Alle. Hoch!

(Der Vorhang fällt.)

Oberbayerische Volksstücke


Waſtl. Da müßts zun Petern geh?, ſei" Häusl is
leicht fenna, is a’ {öô'’s Gartl dabei. Der Peter, es is
der G’richisdiener und G’richtsbot, is a’ guater alter
Kampi und habn thuat er aa? gnua, daß’s ihm auf an’
etli’ Flaſhln Wei! nit a'kimmt. Wann er nit dahoam
is, henkt Enk d' Cenzi ei’, ſei Tochter. Die hoaßt mer
in ganz? Mittnwald die {d’ Cenzi, is aar a’ ſauberi
G'ſellin.

Zweiter Schütz. No’ na? ſan ma’ bei unſern Ei'zug
guat aufg'hebt.

Waſtl. J’ machets aar a ſo, bal’ i? nit an? Bagage-
Wagn führn müßt. J ſag? aber, unſer ganzer Marſch
bideut? nimmer viel und wann die Boarn wieder a’ru>a,
derf ma? glei’ Reißaus nehma, die kemma nacha a? bis|
anders daher, als mir. J will nit ſagn, unſri Scharf-
\hüßn finna {o was d’ermacha, die hamm wohl guati
Stußn und ſan ei'bſhoßn. Jet? ſchaug? aber die andern
a’, die oan’ hamm alti verroſti Muſchketn, wo's froh ſei’
müſſn, wann’s no’ losgenga, na’ anderni wieder patſchn
daher mit klafterlange Antnflinten und lad’n Poſtn,
da treffa’s auf Scheibnweitn koa? Stadlthor. Es laaft
halt all’'s Gſindl mit, da fko’ﬅ nix macha. San ma’
froh, wann der Tanz an’ End nimmt. No? in Mittn-
wald finn mer uns ausruahn, mir müſſn auf Botſchaft
vo?’ Innsbru> wartn, was weiter g'\{hegn ſoll. (Es wird
getrommelt.) Aha! "rihtn ſi? {ho zun Aufbruch. Pfüth
Gott d’erweil, drinn ſegn mer uns #{o".

Erſter Schütz. Pfſüth Gott ! (na<hdem Waſtl abgegangen.)
Ob mer uns drinn ſegn, woaß i' nit, es kimmt drauf a’,

FA

Wastl. Da müßts zun Petern geh?, sei" Häusl is
leicht fenna, is a’ {öô'’s Gartl dabei. Der Peter, es is
der G’richisdiener und G’richtsbot, is a’ guater alter
Kampi und habn thuat er aa? gnua, daß’s ihm auf an’
etli’ Flashln Wei! nit a'kimmt. Wann er nit dahoam
is, henkt Enk d' Cenzi ei’, sei Tochter. Die hoaßt mer
in ganz? Mittnwald die {d’ Cenzi, is aar a’ sauberi
G'sellin.

Zweiter Schütz. No’ na? san ma’ bei unsern Ei'zug
guat aufg'hebt.

Wastl. J’ machets aar a so, bal’ i? nit an? Bagage-
Wagn führn müßt. J sag? aber, unser ganzer Marsch
bideut? nimmer viel und wann die Boarn wieder a’ru>a,
derf ma? glei’ Reißaus nehma, die kemma nacha a? bis|
anders daher, als mir. J will nit sagn, unsri Scharf-
\hüßn finna {o was d’ermacha, die hamm wohl guati
Stußn und san ei'bshoßn. Jet? schaug? aber die andern
a’, die oan’ hamm alti verrosti Muschketn, wo's froh sei’
müssn, wann’s no’ losgenga, na’ anderni wieder patschn
daher mit klafterlange Antnflinten und lad’n Postn,
da treffa’s auf Scheibnweitn koa? Stadlthor. Es laaft
halt all’'s Gsindl mit, da fko’ﬅ nix macha. San ma’
froh, wann der Tanz an’ End nimmt. No? in Mittn-
wald finn mer uns ausruahn, mir müssn auf Botschaft
vo?’ Innsbru> wartn, was weiter g'\{hegn soll. (Es wird
getrommelt.) Aha! "rihtn si? {ho zun Aufbruch. Pfüth
Gott d’erweil, drinn segn mer uns #{o".

Erster Schütz. Pfsüth Gott ! (na<hdem Wastl abgegangen.)
Ob mer uns drinn segn, woaß i' nit, es kimmt drauf a’,

FA

Oberbayerische Volksstücke


— 124 —

0. Dlt.
(Kaſpar. Sepp, ſpäter Brugger.)

Sepp (tritt ein), Guatn Morgn, Vater !

Kaſpar. Guatn Morgn Sepp , juſt hon i? an di’
denkt. Jey? ſag? amal grad ’raus, wie ſtehſt mit dera
Annl ? mi? dunkt ſie gfallt dir und hat di? aa’ gern.

Sepp. Habt's es ho’ d’errathn , Vater.

Kaſpar. Und hättſt in Willn, daß d? es heuretſt ?

Sepp. Mit Freudn, Vater.

Kaſpar. No’ ſchau ! Weil heunt do? mei? ſiebezigſter
Geburtstag is, ſo will i? a’ Verlobung dabei feiern. Du
ſollſt d’ Annl habn , daß der Vetter nix dagegn hat,
woaß i’ a ſo. Ko'’ſt ihr's ſagn.

Sepp. (ſpringt herum). Juhe! juhe! wie werd ſi d'
Annl freua, glei’ ſag’ ihr's. (Jn dieſem Augenbli> tritt der
Brugger herein.)

Brugger. Guatn Morgn ! guatn Morgn !

Kaſpar und Sepp. Guatn Morgn! (während der Brug-
ger auf den Kaſpar zugeht, entfernt ſi<h der Sepp.)

Brugger. Kaſpar, i’ kimm und gratulir* Enk halt
zu den heuntinga Tag. Mir ſan alli zwoa koani heuringa
Haſn mehr und weil's do? auf's End? geht, möcht? i? in
Friedn lebn mit meini altn Freund und Bekannti. Nix
für unguat, Kaſpar und wegn den Wald, der uns z'keit
hat, möcht? i? aar a’ Wörtl mit Enk redn.

Kaſpar. Brugger, a? guats Wort find't a? guat's

— 124 —

0. Dlt.
(Kaspar. Sepp, später Brugger.)

Sepp (tritt ein), Guatn Morgn, Vater !

Kaspar. Guatn Morgn Sepp , just hon i? an di’
denkt. Jey? sag? amal grad ’raus, wie stehst mit dera
Annl ? mi? dunkt sie gfallt dir und hat di? aa’ gern.

Sepp. Habt's es ho’ d’errathn , Vater.

Kaspar. Und hättst in Willn, daß d? es heuretst ?

Sepp. Mit Freudn, Vater.

Kaspar. No’ schau ! Weil heunt do? mei? siebezigster
Geburtstag is, so will i? a’ Verlobung dabei feiern. Du
sollst d’ Annl habn , daß der Vetter nix dagegn hat,
woaß i’ a so. Ko'’st ihr's sagn.

Sepp. (springt herum). Juhe! juhe! wie werd si d'
Annl freua, glei’ sag’ ihr's. (Jn diesem Augenbli> tritt der
Brugger herein.)

Brugger. Guatn Morgn ! guatn Morgn !

Kaspar und Sepp. Guatn Morgn! (während der Brug-
ger auf den Kaspar zugeht, entfernt si<h der Sepp.)

Brugger. Kaspar, i’ kimm und gratulir* Enk halt
zu den heuntinga Tag. Mir san alli zwoa koani heuringa
Hasn mehr und weil's do? auf's End? geht, möcht? i? in
Friedn lebn mit meini altn Freund und Bekannti. Nix
für unguat, Kaspar und wegn den Wald, der uns z'keit
hat, möcht? i? aar a’ Wörtl mit Enk redn.

Kaspar. Brugger, a? guats Wort find't a? guat's

Oberbayerische Volksstücke


Brugger- Marie.

Oberbayerische Volksstücke


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Oberbayerische Volksstücke


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Oberbayerische Volksstücke


1E as

er hat zun Landſturm müſſn und iſcht viel dabei gweſt,
wo's grauſi hergangen iſh. Er iſ<ht aber allzeit
guat durhkemma und hat ’n koa’ Kugl 'troffa. Wißts
es, wier er furt iſ<ht mit die Andern, hon? ihm an an?
Schnürl a’ Gamskugl um n Hals g'henkt und an’ Ama-
let, dees a’ Verwandter vo’ mir anno fünfi ’tragn hat,
hat ’n aa’ koa’ Kugl ’troffa.

Annl. Herr vergelts Gott tauſedmal, Weibets, Ces
bringts uns guati Nachrichtn.

Tyrolerin. Freut mi’, er hat aa? re<ht g'habt , daß
er mi’ rausg’ſchi>t hat, er hat Enk a? paarmal g’ſchriebn,
habts nix "friegt, gel"?

Annl. Wie is's jez’, Herr Lehrer? Da muß ſi?
enker Schullehrer vo’ Boßn woltern g'irrt habn.

Lehrer (verlegen). Dees ko? ja ſei’, er werd halt g'’ſchriebn
habn, was er g'hört hat.

Tyrolerin. Was moants denn für an Schullehra ?

Anunl. No’, Stadler hoaßt er, der hat g’\{hriebn, der
Flori waar? bei Hall d'erſhoſſn worn.

Tyrolerin. Na, na! es geit foan Schullehrer Stad-
ler in Boyn, dees kon’ Enk gwiß ſagn, weil mei' Suh)
dort Schullehrer iſcht, ſ{ho? mehra Jahr, und der ſchreibt
ſi’ Grattler, wier i.

Anul. Herr Lehrer, was is dees ?

Lehrer (in größter Verlegenheit). Dees kon i? nit aus-
enandfklaubn,

Aunl (heftig). Aber i? ko's ausenandklaubn! den Brief

1E as

er hat zun Landsturm müssn und ischt viel dabei gwest,
wo's grausi hergangen ish. Er is<ht aber allzeit
guat durhkemma und hat ’n koa’ Kugl 'troffa. Wißts
es, wier er furt is<ht mit die Andern, hon? ihm an an?
Schnürl a’ Gamskugl um n Hals g'henkt und an’ Ama-
let, dees a’ Verwandter vo’ mir anno fünfi ’tragn hat,
hat ’n aa’ koa’ Kugl ’troffa.

Annl. Herr vergelts Gott tausedmal, Weibets, Ces
bringts uns guati Nachrichtn.

Tyrolerin. Freut mi’, er hat aa? re<ht g'habt , daß
er mi’ rausg’schi>t hat, er hat Enk a? paarmal g’schriebn,
habts nix "friegt, gel"?

Annl. Wie is's jez’, Herr Lehrer? Da muß si?
enker Schullehrer vo’ Boßn woltern g'irrt habn.

Lehrer (verlegen). Dees ko? ja sei’, er werd halt g'’schriebn
habn, was er g'hört hat.

Tyrolerin. Was moants denn für an Schullehra ?

Anunl. No’, Stadler hoaßt er, der hat g’\{hriebn, der
Flori waar? bei Hall d'ershossn worn.

Tyrolerin. Na, na! es geit foan Schullehrer Stad-
ler in Boyn, dees kon’ Enk gwiß sagn, weil mei' Suh)
dort Schullehrer ischt, s{ho? mehra Jahr, und der schreibt
si’ Grattler, wier i.

Anul. Herr Lehrer, was is dees ?

Lehrer (in größter Verlegenheit). Dees kon i? nit aus-
enandfklaubn,

Aunl (heftig). Aber i? ko's ausenandklaubn! den Brief

Oberbayerische Volksstücke


— 154 —

ſein Schat, er is aber nit kemma. Er werd bei denni
Gfecht und Schießerei’n ſein Thoal "kriegt habn und ſchlaft
in der ewiga Rua, und dees 13 aa’ des Beſt’, was er
thoa Cz (Sett fich in einen Stuhl und lieſt in einem Buch.)

Cenzi (tritt auf). Gutn Morgn, Herr Lehrer, der Vater
is nit z’ Häus, fon’ Enk was b'’ſorgn ? (Stellt einen Blumen-
ſto> auf den Tiſch.)

Lehrer. *N Vatern hab? i? eigentli? nit g’ſuacht, mit
dir, Cenzi, hab? i’ an’ ernſthaſts Wort z’redn und a? wich-
tigi Nachricht muaß i? dir bringa.

Cenzi. Herr Lehrer, vo? ernſthafti’ Sachen mag i?
nit viel wiſſn, lieber was Anders und wann 'S vo? wich-
tigi Nachrichtn reds, thäats mi? ja grad d'’erſchre>a.

Lehrer: J& 10’, és waar mir liebéx, 1 lunnt. ſagn;
fahr? mit morgu in’ Kirter auf Krien, oder daß d’ Buacha-
Nanni den altn doretn Kramer vo? Greinau heuret?, die
ſtolz? Nanni, die allewei? von an’ Cavalier traamt hat.
Gel dees waar’n Nachrichtn, wo d? laha müßt, aber
Cenzi, i’ muaß dir "was anders ſagn und i’ muaß di?
ernſthaft fragn, wie's mit uns ſteht und ob d? di’ wegn
mei’ no” nit anders b’ſunna haſt.

Cenzi. Herr Lehrer, nix für unguat, aber thäats
mi? nit plagn, i’ bi? koa? Wetterfahnl, i! bleib? bei mein?
Flori, wier i’ Enk’s3 g’ſagt ho”.

Lehrer, Ja ſchau Cenzi, dees waar? {o? re<t und
daß d’ a’ kloani Liebſchaft mit den Flori g'habt haſt, i?
nimm dir's nit übi, aber a’ bisl weiter muaß ma? do?
aa’ denka und es geht halt nit All's auf der Welt, wie

— 154 —

sein Schat, er is aber nit kemma. Er werd bei denni
Gfecht und Schießerei’n sein Thoal "kriegt habn und schlaft
in der ewiga Rua, und dees 13 aa’ des Best’, was er
thoa Cz (Sett fich in einen Stuhl und liest in einem Buch.)

Cenzi (tritt auf). Gutn Morgn, Herr Lehrer, der Vater
is nit z’ Häus, fon’ Enk was b'’sorgn ? (Stellt einen Blumen-
sto> auf den Tisch.)

Lehrer. *N Vatern hab? i? eigentli? nit g’suacht, mit
dir, Cenzi, hab? i’ an’ ernsthasts Wort z’redn und a? wich-
tigi Nachricht muaß i? dir bringa.

Cenzi. Herr Lehrer, vo? ernsthafti’ Sachen mag i?
nit viel wissn, lieber was Anders und wann 'S vo? wich-
tigi Nachrichtn reds, thäats mi? ja grad d'’erschre>a.

Lehrer: J& 10’, és waar mir liebéx, 1 lunnt. sagn;
fahr? mit morgu in’ Kirter auf Krien, oder daß d’ Buacha-
Nanni den altn doretn Kramer vo? Greinau heuret?, die
stolz? Nanni, die allewei? von an’ Cavalier traamt hat.
Gel dees waar’n Nachrichtn, wo d? laha müßt, aber
Cenzi, i’ muaß dir "was anders sagn und i’ muaß di?
ernsthaft fragn, wie's mit uns steht und ob d? di’ wegn
mei’ no” nit anders b’sunna hast.

Cenzi. Herr Lehrer, nix für unguat, aber thäats
mi? nit plagn, i’ bi? koa? Wetterfahnl, i! bleib? bei mein?
Flori, wier i’ Enk’s3 g’sagt ho”.

Lehrer, Ja schau Cenzi, dees waar? {o? re<t und
daß d’ a’ kloani Liebschaft mit den Flori g'habt hast, i?
nimm dir's nit übi, aber a’ bisl weiter muaß ma? do?
aa’ denka und es geht halt nit All's auf der Welt, wie

Oberbayerische Volksstücke


\{ri>a, und na’ gehſt in dei’ Hüttn, da wart der Stie-
berer auf mi’, der Schmied von? Hammer. Und i' will
da in der Kammer a’ wen’g aufpaſſn, was verhandlt
wird, bal’ ’3 Burgei kimmt. Bal’ d? es bigegneſt, werd
nix ausplauſcht, dees ſag’ i’ dir, ſunſt! —

Nonei. No’ mei’ Gott, was Enk All's ei'fallt, wegn
meiner. (Für ſich.) Wann i* no? 's Burgei ſechet. (Trägt
einen Weidling Milch aus der Kammer.) Thäats nit hart ſei’

mi’n Burgei, wißts es ja, Vater, wie's is auf der Alm.

Sollacher. Ja, ja, is ſ{o? ret, geh" zua, geh" zua.
(Nonei ab, Der Alte ſchaut ihr no< eine Weile dur< die Thür nach.)
Was ma’ ſelm hört und ſicht, geht über's Verzählnlaſſn,
hat mei’ Vater gſagt. ’Moant freili? der Stieberer „Laßs'
geh’, mir ſan aa? nit anders g’weſt.“ Woaß's wohl, aber
gar z'guat ſei, bideut' aa? nix. (Geht in die Kammer.)

5. Scene.

(Marl ſ<lei<ht gegen die Hütte.)

Marl (f(üſternd). Was 5s” ge ſagn werd 's Burgei, daß
i? ſchier a? Wocha nimmer kemma bi’, Ko? ma's {ho
denka, is ebber a wen'g fuchti’, thuat aber uix, bal’ der
Sturm vorbei is, hat 3? mi’ no? viel lieber. Sie muaß
\ho’ dahoam ſei’, weil's woaß, daß i’ kimm, denn der
Hies richt’ ſei’ Sach aus. Will's a wen'g a’ſinga.

Weidling — Schüſſel, Milchſchüſſel.

\{ri>a, und na’ gehst in dei’ Hüttn, da wart der Stie-
berer auf mi’, der Schmied von? Hammer. Und i' will
da in der Kammer a’ wen’g aufpassn, was verhandlt
wird, bal’ ’3 Burgei kimmt. Bal’ d? es bigegnest, werd
nix ausplauscht, dees sag’ i’ dir, sunst! —

Nonei. No’ mei’ Gott, was Enk All's ei'fallt, wegn
meiner. (Für sich.) Wann i* no? 's Burgei sechet. (Trägt
einen Weidling Milch aus der Kammer.) Thäats nit hart sei’

mi’n Burgei, wißts es ja, Vater, wie's is auf der Alm.

Sollacher. Ja, ja, is s{o? ret, geh" zua, geh" zua.
(Nonei ab, Der Alte schaut ihr no< eine Weile dur< die Thür nach.)
Was ma’ selm hört und sicht, geht über's Verzählnlassn,
hat mei’ Vater gsagt. ’Moant freili? der Stieberer „Laßs'
geh’, mir san aa? nit anders g’west.“ Woaß's wohl, aber
gar z'guat sei, bideut' aa? nix. (Geht in die Kammer.)

5. Scene.

(Marl s<lei<ht gegen die Hütte.)

Marl (f(üsternd). Was 5s” ge sagn werd 's Burgei, daß
i? schier a? Wocha nimmer kemma bi’, Ko? ma's {ho
denka, is ebber a wen'g fuchti’, thuat aber uix, bal’ der
Sturm vorbei is, hat 3? mi’ no? viel lieber. Sie muaß
\ho’ dahoam sei’, weil's woaß, daß i’ kimm, denn der
Hies richt’ sei’ Sach aus. Will's a wen'g a’singa.

Weidling — Schüssel, Milchschüssel.

Oberbayerische Volksstücke


— 126 —

was i’ denka ſoll. Und ſie muaß koan Schei? habn, daß's
der Sepp ſo verkehrt hat, ſunſt hätt! | wohl anders gſchriebn.

D BLENT,
(Brugger. Sepp.)

Sepp (eintretend). Grüß Gott, Brugger, der Vater hat
gſagt, Ces hätts was z'redn mit mir.

Brugger. Ja Sepp, is’'s mögli’, is?s wahr, was i’
g'hört ho', du biſt der Marie untreu worn, heuretſt an’
anderni. Und hat d’ Marie ſo viel ausgſtandn um dî’,
fo’ſt denn dees verautwortn? Und dees woaßt aa’, daß
i? allewei? auf di’ was ghaltn ho? und jez? muaß i ſegn,
daß d' a? falſcher Menſch biſt. Sepp, i’ ko’s nit glaabn.

„Sepp. Brugger, dees is nit a ſo, i’ bi’ der Marie
treu bliebn und bleib? ihr treu mei’ Lebta'.

Brugger. A? ſchöni Treu, aber dieſell Aunl heurcet|t
und grad je? hätt? dei? Vater ſei? Zuſtimmung mit der
Marie gebn.

Sepp. Is's wahr ? Brugger, ja wann er ſei’ Ei'-
willigung giebt, na? heuret? i’ d' Marie friſhweg, fallt
ma’ nix anders nit ei”.

Brugger. Und laßt die ander? ſizn ? Dees is ja aus
der Weiſ'1l |

Sepy. Na, na, i? laß’ d’ Annl aa’ nit ſin.

Brugger cin höchſter Aufregung). Ja, koſt es do” nit alli
zwoa heuretn, was redſt denn ? i

Sepp. Seids ruhi?, i’ will Enk mei? Annl zoagn. (Ab).

Brugger. Jet* woaß i nit, is der Sepp a? Narr
oder bin 1’ oana.

— 126 —

was i’ denka soll. Und sie muaß koan Schei? habn, daß's
der Sepp so verkehrt hat, sunst hätt! | wohl anders gschriebn.

D BLENT,
(Brugger. Sepp.)

Sepp (eintretend). Grüß Gott, Brugger, der Vater hat
gsagt, Ces hätts was z'redn mit mir.

Brugger. Ja Sepp, is’'s mögli’, is?s wahr, was i’
g'hört ho', du bist der Marie untreu worn, heuretst an’
anderni. Und hat d’ Marie so viel ausgstandn um dî’,
fo’st denn dees verautwortn? Und dees woaßt aa’, daß
i? allewei? auf di’ was ghaltn ho? und jez? muaß i segn,
daß d' a? falscher Mensch bist. Sepp, i’ ko’s nit glaabn.

„Sepp. Brugger, dees is nit a so, i’ bi’ der Marie
treu bliebn und bleib? ihr treu mei’ Lebta'.

Brugger. A? schöni Treu, aber diesell Aunl heurcet|t
und grad je? hätt? dei? Vater sei? Zustimmung mit der
Marie gebn.

Sepp. Is's wahr ? Brugger, ja wann er sei’ Ei'-
willigung giebt, na? heuret? i’ d' Marie frishweg, fallt
ma’ nix anders nit ei”.

Brugger. Und laßt die ander? sizn ? Dees is ja aus
der Weis'1l |

Sepy. Na, na, i? laß’ d’ Annl aa’ nit sin.

Brugger cin höchster Aufregung). Ja, kost es do” nit alli
zwoa heuretn, was redst denn ? i

Sepp. Seids ruhi?, i’ will Enk mei? Annl zoagn. (Ab).

Brugger. Jet* woaß i nit, is der Sepp a? Narr
oder bin 1’ oana.

Oberbayerische Volksstücke


———_——_—

— 165 —

*

Cenzi. Aber gel? Flori, mir genga nit ausenand,
mir bleibn beinand!

Flori. Ja mei’ Cenzi, mir bleibn beinand, denn
jeß' ſtell’ i mi? als Freier für di ei’, jeß? derf i's wohl
thoa’ und derf Enk all’ ei’ladn zu der Hochzet auf mein?
Hof bei Meran. Gelt? Peter, Ees gebts enker Ei’wil-
ligung, es werd Enk nit reua,

Peter. O mei? Flori, i? wünſ<h* vo? Herzn, daß's
beinander bleibts in Nua und Fried, ſo lang Enk unſer

Herrgott ’s Leb’n ſchenkt. Vivat Flori! Vivat Cenzi !
Allgemeines Vivat-Hoch !)

(Der Vorhang fällt.)

———_——_—

— 165 —

*

Cenzi. Aber gel? Flori, mir genga nit ausenand,
mir bleibn beinand!

Flori. Ja mei’ Cenzi, mir bleibn beinand, denn
jeß' stell’ i mi? als Freier für di ei’, jeß? derf i's wohl
thoa’ und derf Enk all’ ei’ladn zu der Hochzet auf mein?
Hof bei Meran. Gelt? Peter, Ees gebts enker Ei’wil-
ligung, es werd Enk nit reua,

Peter. O mei? Flori, i? wüns<h* vo? Herzn, daß's
beinander bleibts in Nua und Fried, so lang Enk unser

Herrgott ’s Leb’n schenkt. Vivat Flori! Vivat Cenzi !
Allgemeines Vivat-Hoch !)

(Der Vorhang fällt.)

Oberbayerische Volksstücke


davo? hörn und mitthoa’. Na, Herr Lehrer, da konn' i'
nix macha. Und der Herr Lehrer is's Cumma'dirn gwöhnt,
folgſam ſei’, nit muxn. Thaats mir ebber aa? Tatn
gebn, bal’ i's Enk nit re<ht machet. i

Lehrer. Aber Cenzi, was fallt dir denn ei’? J* thaat
di’ auf die Händ tragn.

Cenzi. Dees kunnts wohl nit dermacha, thaats mi’
falln laſſn, gelts, na’, Herr Lehrer, da kon? i? nit auf-
wartn, nix für unguat, dank für den Buſchn. (Springt
mit dem Buſchn in's Haus.)

Lehrer. Js \<ho? a? re<ti Hex, die Cenzi, aber ſo is
die heunti? Juge’d. Sunſt hätt? ſi? ſo a? Diendl an? Ehr
draus g’macht, wann's a? Frau Schullehrerin hätt? wer’n
finna, aber heuntigs Tags gilt koa? Glehrſamkeit mehr
und vo’ dem ſogenannten Bildungsfortſchritt mirkt ma’
bluatweni’. Thäan? was s' mögn, koa? Reſpect, koa? G'hor-
ſam, denn der Vater, der alti Peter, hat ihr's nachet
gnua g’legt, daß’s an’ Freier wie mi? mit Freudn an-
nehma ſoll, aber na’! Und mit ſammt ihrer Schönheit
hat ſi? do’ no? koan andera g’meldt, und wußt aa’ koan’,
der mir in Weg waar’, denn der Bua, der Flori, den
|f gern ſit, derf da nit mitredn.

3. Scene.
(Lehrer. Peter.)

Peter (tritt auf). Ah! der Herr Lehra ! freut mi’, wanns
mei? Gartl b’ſuahts, is a? ruai’s Plaßl zu?n Studirn.

davo? hörn und mitthoa’. Na, Herr Lehrer, da konn' i'
nix macha. Und der Herr Lehrer is's Cumma'dirn gwöhnt,
folgsam sei’, nit muxn. Thaats mir ebber aa? Tatn
gebn, bal’ i's Enk nit re<ht machet. i

Lehrer. Aber Cenzi, was fallt dir denn ei’? J* thaat
di’ auf die Händ tragn.

Cenzi. Dees kunnts wohl nit dermacha, thaats mi’
falln lassn, gelts, na’, Herr Lehrer, da kon? i? nit auf-
wartn, nix für unguat, dank für den Buschn. (Springt
mit dem Buschn in's Haus.)

Lehrer. Js \<ho? a? re<ti Hex, die Cenzi, aber so is
die heunti? Juge’d. Sunst hätt? si? so a? Diendl an? Ehr
draus g’macht, wann's a? Frau Schullehrerin hätt? wer’n
finna, aber heuntigs Tags gilt koa? Glehrsamkeit mehr
und vo’ dem sogenannten Bildungsfortschritt mirkt ma’
bluatweni’. Thäan? was s' mögn, koa? Respect, koa? G'hor-
sam, denn der Vater, der alti Peter, hat ihr's nachet
gnua g’legt, daß’s an’ Freier wie mi? mit Freudn an-
nehma soll, aber na’! Und mit sammt ihrer Schönheit
hat si? do’ no? koan andera g’meldt, und wußt aa’ koan’,
der mir in Weg waar’, denn der Bua, der Flori, den
|f gern sit, derf da nit mitredn.

3. Scene.
(Lehrer. Peter.)

Peter (tritt auf). Ah! der Herr Lehra ! freut mi’, wanns
mei? Gartl b’suahts, is a? ruai’s Plaßl zu?n Studirn.

Oberbayerische Volksstücke


ch’ die mei’ gweſt, haſt es aa? nit ſagn wolln uud du
bleibſt die mei’ und i? brau<h die Noagagräfin nit.
(Liſei fällt ihm um den Hals.)

Förſter. Brav Sepp, du biſt halt do’ der reht' Mo’,
jollſt es habn '’s Liſei und i will nix mehr ſagn als daß's
* mi?’ freut.

dj

Girgl. Und i' ſag’ aa’? nuix mehr und nimm? d'
RNRoagagräfin (dabei nimmt er den Reiher unter den Arm).

SMT ATTE

O
>.

—_—>2
Co
“—
+

Mei’ Sepp du biſt ſho’ ſo viel guat
Und brav wie koana mehr,

Meinoad gern gieb 1i' ’tauſedmal
FUr dt mel Leit YX,

Und hätt? ¡* grad no? d’ Roaga all,
Ja all’ verwünſchn mögn,

Jetzt ſoll's mi’ freua, thuar i? wo
Den liebn Vogel ſegn.

Alle. Ja d’ Lieb die is ſ{ho? gſhpaßi
Die hat wohl an Berſtand,
Ko? Alles rihtn kluag und fei’,
Bringt Alles füranand.

Sepp. Mei? Liſei, i’ ho's g’ſunga wohl
Daß i' a’ Wilder“ bi’,
Jeb? ſichſt es daß i wild ſei ko’
Und dengerſcht ‘nach dein Si’
Und werſt es ſegn mir hauſn aa’
Gar raar und prächti’ zamm,

ch’ die mei’ gwest, hast es aa? nit sagn wolln uud du
bleibst die mei’ und i? brau<h die Noagagräfin nit.
(Lisei fällt ihm um den Hals.)

Förster. Brav Sepp, du bist halt do’ der reht' Mo’,
jollst es habn '’s Lisei und i will nix mehr sagn als daß's
* mi?’ freut.

dj

Girgl. Und i' sag’ aa’? nuix mehr und nimm? d'
RNRoagagräfin (dabei nimmt er den Reiher unter den Arm).

SMT ATTE

O
>.

—_—>2
Co
“—
+

Mei’ Sepp du bist sho’ so viel guat
Und brav wie koana mehr,

Meinoad gern gieb 1i' ’tausedmal
FUr dt mel Leit YX,

Und hätt? ¡* grad no? d’ Roaga all,
Ja all’ verwünschn mögn,

Jetzt soll's mi’ freua, thuar i? wo
Den liebn Vogel segn.

Alle. Ja d’ Lieb die is s{ho? gshpaßi
Die hat wohl an Berstand,
Ko? Alles rihtn kluag und fei’,
Bringt Alles füranand.

Sepp. Mei? Lisei, i’ ho's g’sunga wohl
Daß i' a’ Wilder“ bi’,
Jeb? sichst es daß i wild sei ko’
Und dengerscht ‘nach dein Si’
Und werst es segn mir hausn aa’
Gar raar und prächti’ zamm,

Oberbayerische Volksstücke


SRE E

Erſter Schütz, Mir ſolln uns umſchaugn, was's für
Quartier da geit, daß ma’s der Cumpani meldn kinna,
die kfimmt nach.

Peter. Schau, ſchau, bei'n Landg’richt is nix bi-
fannt, da ſollts z'erſht enker A’zeig macha.

Erſter Schü, Was geht uns enker Landg'richt a’,
dees hat uns nix z’ſchaſſa. G'ſundheit, Herr Vetter ! Ces
habts an guaîn Wei?, mir wern uns bein Enk einquartirn.
(Man hört Trommeln und den Schüßenmarſch.)

Peter, Kemma wahrhaſfti' wieder 0a’, ja nimmt
jez? des Ding gar foan’ End! (Geht an's Fenſter, öffnet es
und ſchaut hinaus.)

Erſter Schüt (zum zweiten halblaut flüſternd). Hat's der
T eufi ſcho? da, Jal, je? mach’, daß d’ a’ Geld friegſt,
denn bal’ oa? daherkaame, na? waar unſer ganzer Plan
umaſüſcht.

Zweiter Schü, Haſt reht, wer "n glei? a’ſinga.
Herr Peter! Laßts Enk ſagn, unſer Cumpanie braucht a?
Noa3sgeld und da is a” Contribution bifohln, die ſolln
ma! in enkern Viertl ei’treibn. Enk treffa dreiß’g Gul’n,
thäats ’n Beutl auf, in? Krieg 8's 0000, me
finna nit lang warin.

Peter. Ho, ho! da müßt i? do’ z'erſht ſragn, was
Ees für a? Legitimation habts, daß mar Enk glei? dreiß'g
Gul’n gebn ſoll!

Erſter Schütz, Thäats uns nit aufhaltn und machts
Enk koani Verdruß wegn dem bisl Geld, ſunſt ko's leicht
g'\he<n, daß es doppiti zahln müßts.

SRE E

Erster Schütz, Mir solln uns umschaugn, was's für
Quartier da geit, daß ma’s der Cumpani meldn kinna,
die kfimmt nach.

Peter. Schau, schau, bei'n Landg’richt is nix bi-
fannt, da sollts z'ersht enker A’zeig macha.

Erster Schü, Was geht uns enker Landg'richt a’,
dees hat uns nix z’schassa. G'sundheit, Herr Vetter ! Ces
habts an guaîn Wei?, mir wern uns bein Enk einquartirn.
(Man hört Trommeln und den Schüßenmarsch.)

Peter, Kemma wahrhasfti' wieder 0a’, ja nimmt
jez? des Ding gar foan’ End! (Geht an's Fenster, öffnet es
und schaut hinaus.)

Erster Schüt (zum zweiten halblaut flüsternd). Hat's der
T eufi scho? da, Jal, je? mach’, daß d’ a’ Geld friegst,
denn bal’ oa? daherkaame, na? waar unser ganzer Plan
umasüscht.

Zweiter Schü, Hast reht, wer "n glei? a’singa.
Herr Peter! Laßts Enk sagn, unser Cumpanie braucht a?
Noa3sgeld und da is a” Contribution bifohln, die solln
ma! in enkern Viertl ei’treibn. Enk treffa dreiß’g Gul’n,
thäats ’n Beutl auf, in? Krieg 8's 0000, me
finna nit lang warin.

Peter. Ho, ho! da müßt i? do’ z'ersht sragn, was
Ees für a? Legitimation habts, daß mar Enk glei? dreiß'g
Gul’n gebn soll!

Erster Schütz, Thäats uns nit aufhaltn und machts
Enk koani Verdruß wegn dem bisl Geld, sunst ko's leicht
g'\he<n, daß es doppiti zahln müßts.

Oberbayerische Volksstücke


wollt’, was verſteht denn a? Fiſcher von’ Schießn, dees
geht ’n nix a’, trefſa thuat er z’erſcht nix.

Lene, Was's no’ wolln die zwidern Tyroler. Bal
3? nimmer boariſh ſei wolln, ſolln 5" weiter geh; und
daß |} grad bei'n uns '’rauswolln. Wann i no’ des
ganz’ Lattngebirg über d' Straß ſchiebn kunnt, daß gar koa.
mehr da waar’. (Man hört draußen den bayeriſchen Shütßzenmarſch.)

Stieberinn. Wie? doſ’! dees is ja a Muſi’ (an's
Fenſter gehend.)

Lene. Wahrhaſfti' ſie kemma z’ru>. O liebi Frau,
wann no’ der Franzl dabei is. Da muaß i? abi. (Lauft fort.)

Stieberinn (nachrufend). So bleib? no’ da, ſie kemma
ja bei’n Haus vorbei. Ja da d’erheb? oana ſo a? Diendl,
guat, daß der Alt? nit da is. Gwunna müßns? habn,
hat an jder an oache’s Laab aufgſte>t und a? Fahul
hamms? mit an’ Kranz. Jeb gengas? auf ’n Plat vor ’n
Forſtnerhaus. Da is der Franzl! Gott ſei's gidankt, d
Lene hat ’n aa’ ſcho’ d'’erſegn, ſpringt ſ{o? hi? d’rauf.
No? brav! Jey? fallts3* thm gar um '’n Hals! Tauſed-
ſapprewalt, wann's no? d’ Leut nit ſo ſehetn. Na? was
mar ausſtch" muaß mit ſo an’ junga Bluat, dees is
aus der Weiſ’! No’ jez? kemma’s do? amal ! |

2. Scene.

(Lene mit Franzl, ‘der einen Stußzn trägt und CEichlaub auf dem Hut.
Stieberinn.)

Franzl. Grüß Gott, Stiebérinn, gelt? lang ſan mar

ausgeweſt, aber g’arbet hamm mar aa’, daß der „Woaſcht
woll“ a’ Weil? dra? denka werd.

do = HorO 1 EWE: — Ube,

wollt’, was versteht denn a? Fischer von’ Schießn, dees
geht ’n nix a’, trefsa thuat er z’erscht nix.

Lene, Was's no’ wolln die zwidern Tyroler. Bal
3? nimmer boarish sei wolln, solln 5" weiter geh; und
daß |} grad bei'n uns '’rauswolln. Wann i no’ des
ganz’ Lattngebirg über d' Straß schiebn kunnt, daß gar koa.
mehr da waar’. (Man hört draußen den bayerischen Shütßzenmarsch.)

Stieberinn. Wie? dos’! dees is ja a Musi’ (an's
Fenster gehend.)

Lene. Wahrhasfti' sie kemma z’ru>. O liebi Frau,
wann no’ der Franzl dabei is. Da muaß i? abi. (Lauft fort.)

Stieberinn (nachrufend). So bleib? no’ da, sie kemma
ja bei’n Haus vorbei. Ja da d’erheb? oana so a? Diendl,
guat, daß der Alt? nit da is. Gwunna müßns? habn,
hat an jder an oache’s Laab aufgste>t und a? Fahul
hamms? mit an’ Kranz. Jeb gengas? auf ’n Plat vor ’n
Forstnerhaus. Da is der Franzl! Gott sei's gidankt, d
Lene hat ’n aa’ scho’ d'’ersegn, springt s{o? hi? d’rauf.
No? brav! Jey? fallts3* thm gar um '’n Hals! Taused-
sapprewalt, wann's no? d’ Leut nit so sehetn. Na? was
mar ausstch" muaß mit so an’ junga Bluat, dees is
aus der Weis’! No’ jez? kemma’s do? amal ! |

2. Scene.

(Lene mit Franzl, ‘der einen Stußzn trägt und CEichlaub auf dem Hut.
Stieberinn.)

Franzl. Grüß Gott, Stiebérinn, gelt? lang san mar

ausgewest, aber g’arbet hamm mar aa’, daß der „Woascht
woll“ a’ Weil? dra? denka werd.

do = HorO 1 EWE: — Ube,

Oberbayerische Volksstücke


Friſch auf ! in's Feld, mir ſann ſhon aa? Soldatn,
Mir ru>en Enk mit Freud entgegn,
Sollts umaſunſt nit unſri Kalbi’n bratn,
Der Preis is hoch, ja werds es ſegn,
Und wann der G’ſchpaß vorbei, na? deini Keller
Schô's Reicha’hall machſt auf und zieg? mar ei’,
Muſi’ dazua und Krachn vo’ die Böller,
So muaß der Tag na’ g’feiert ſei”.

(Alle mit Juchzn ab.)

7, Serene.
{Untersberg , felſiger Plaß , eine krumm gewachſene Eiche. Mondſchein.)

Hagn (mit einem Sa auf dem Nücken). Gott ſei's Dank,
daß i da bi’, dees bißl Geld macht oan’ do? hoaß da
’xauf, aber drunt? is foa’ Sicherheit mehr und wer
woaß’s wie's mit die Tyroler ausgeht. (Pat einen Hafen
aus.) ’"S Basl is a’ Gſtudirti , dees ſagn alli Leut, und
wann halt deſſell zuatreffet , daß die liebn bravn Unters-
berger-Maannln an’ arma Bauern in der Noth a? bißl
ebbas zualegn möchtn zu ſein? ſauer verdientn Vermögn,
na’ waar’s ja freili ﬅ{ôò’ und thaat mir extra ſo a’
Maanul ſchnißln laſſn auf mei? Dach auffi. (Etwas lauter.)
Ja, extra thaat ihna die Ehr’ a’, mit Freudn thaat i's,
gwiß und wahr. — Jett bei dera krummbn Oach, wie
Toant Mer UL Derg 18, „moan 14 Waa’ - dev: g'remit
Plat, da vergrab D 1141 Haſfa (hatt im Boden und ſenkt
den Hafen ein). D meini liebn Maannl, ſchaugts a’ Wei'

krummbn Oah = krumme Eiche.

Frisch auf ! in's Feld, mir sann shon aa? Soldatn,
Mir ru>en Enk mit Freud entgegn,
Sollts umasunst nit unsri Kalbi’n bratn,
Der Preis is hoch, ja werds es segn,
Und wann der G’schpaß vorbei, na? deini Keller
Schô's Reicha’hall machst auf und zieg? mar ei’,
Musi’ dazua und Krachn vo’ die Böller,
So muaß der Tag na’ g’feiert sei”.

(Alle mit Juchzn ab.)

7, Serene.
{Untersberg , felsiger Plaß , eine krumm gewachsene Eiche. Mondschein.)

Hagn (mit einem Sa auf dem Nücken). Gott sei's Dank,
daß i da bi’, dees bißl Geld macht oan’ do? hoaß da
’xauf, aber drunt? is foa’ Sicherheit mehr und wer
woaß’s wie's mit die Tyroler ausgeht. (Pat einen Hafen
aus.) ’"S Basl is a’ Gstudirti , dees sagn alli Leut, und
wann halt dessell zuatreffet , daß die liebn bravn Unters-
berger-Maannln an’ arma Bauern in der Noth a? bißl
ebbas zualegn möchtn zu sein? sauer verdientn Vermögn,
na’ waar’s ja freili ﬅ{ôò’ und thaat mir extra so a’
Maanul schnißln lassn auf mei? Dach auffi. (Etwas lauter.)
Ja, extra thaat ihna die Ehr’ a’, mit Freudn thaat i's,
gwiß und wahr. — Jett bei dera krummbn Oach, wie
Toant Mer UL Derg 18, „moan 14 Waa’ - dev: g'remit
Plat, da vergrab D 1141 Hasfa (hatt im Boden und senkt
den Hafen ein). D meini liebn Maannl, schaugts a’ Wei'

krummbn Oah = krumme Eiche.

Oberbayerische Volksstücke


a ES 0: Ee

Er hat ihm no? gnua,
Rennt aar oani davo”.

I° ho's @ ſo g'hori
Aber ſagn thuar i's nit,
Da gaab's ja mi’n Liſei
An? hölliſhn Stritt.

Brugger (eintretend am Schluß des Geſangs.) Biſt halt all-
wei’ wohlauf du, Toni, haſt re<ht aa’, aber laß dir ſagn,
dees Ding gfallt ma? nimmer, jez? ſan’s ſho’ aht Täg?
und i” hôr’ und ſih nix vo’ der arme’ Marie, wann ſe ſi’
no’ nit a’ Loads a’tho hat, ma? hat oft ﬅ{ho’ ebbas ſelles
g’hört.

Toni. Thäats Enk nit kümmern, d’ Marie thuat ihm
nix 0’, di is z’friſ<h dazua, aber den Graßlhuber mags?
halt nit und hat recht aa’.

Brugger. Ja no’! J’ ho’s guat gmoa’t und denkt,
es wur? ſi’ {o? ri<tn und a’ Verſorgung hätt? Þ allwei?
bein ihm ghabt wie nit bei hundert anderni.

Toni (geheimnißvoll). J* will nix gſagt habn, aber es
hat mit den Graßlhuber allerhand Ha>kn. Er hat danachſt
vo’ den Judn, wißt es vo? den’ Güterhandler, zechatau-
ſed Gul!n habn wolln und hätt" ihm ſein? {höôn? Hof
dafür verſchriebn, der Jud hat aber nit mögn und hat ihm
in's Gſicht gſagt, was vo den Hof no? ſei? g'höret, auf
dees kunnt? er ihm nit dreitauſed Gul’n leicha.

Brugger . Dees waar” des ſauber Gſchpiel, aber ko?

a’ Loads a'’tho? = ein Leid angethan.

a ES 0: Ee

Er hat ihm no? gnua,
Rennt aar oani davo”.

I° ho's @ so g'hori
Aber sagn thuar i's nit,
Da gaab's ja mi’n Lisei
An? höllishn Stritt.

Brugger (eintretend am Schluß des Gesangs.) Bist halt all-
wei’ wohlauf du, Toni, hast re<ht aa’, aber laß dir sagn,
dees Ding gfallt ma? nimmer, jez? san’s sho’ aht Täg?
und i” hôr’ und sih nix vo’ der arme’ Marie, wann se si’
no’ nit a’ Loads a’tho hat, ma? hat oft ﬅ{ho’ ebbas selles
g’hört.

Toni. Thäats Enk nit kümmern, d’ Marie thuat ihm
nix 0’, di is z’fris<h dazua, aber den Graßlhuber mags?
halt nit und hat recht aa’.

Brugger. Ja no’! J’ ho’s guat gmoa’t und denkt,
es wur? si’ {o? ri<tn und a’ Versorgung hätt? Þ allwei?
bein ihm ghabt wie nit bei hundert anderni.

Toni (geheimnißvoll). J* will nix gsagt habn, aber es
hat mit den Graßlhuber allerhand Ha>kn. Er hat danachst
vo’ den Judn, wißt es vo? den’ Güterhandler, zechatau-
sed Gul!n habn wolln und hätt" ihm sein? {höôn? Hof
dafür verschriebn, der Jud hat aber nit mögn und hat ihm
in's Gsicht gsagt, was vo den Hof no? sei? g'höret, auf
dees kunnt? er ihm nit dreitaused Gul’n leicha.

Brugger . Dees waar” des sauber Gschpiel, aber ko?

a’ Loads a'’tho? = ein Leid angethan.

Oberbayerische Volksstücke


=: LOV rw

Kaſpar. Ja guat, hat Gott ſei's Dank, nix g’feit,
grad ’s Fuaßwerk will nimmer re<t geh". Und wie
gehts ’n Vatern ?

Marie. Geht ihm aa’ guat; er is in Presburg, was
i’ ghört ho’, ſchreibn thuat er nit gern, hat z'viel G'ſchäftn.

Sepp. Dees glaab i’ aa’, der Hieſ' is der erſcht?
in’ Holzhandl weit um.

Kaſpar. Hat er no? die zwoa Schimmi'’n, die’ ihm
g’ſci>t ho? ?

Marie. Ja freili’.

Kaſpar. Na, nit Schimmi’n, was ſag? i’, Fuchſn
jan’s gweſt,

Marie. Ja, richti’, Fuchſn.

Kaſpar. Und wie hoaßt jez? die Oberdirn, die ſo
lang frank gweſt is ?

Marie, D’ Kaatl moant?s?

Sepp. Na’ d? Leue moant der Vater.

Marte. Aha, d? Lene, is ganz wohlauf.

Kaſpar. Jet? da ſchau her und mir hat der Wirth
von Stern gſchriebn, ſie waar gſtorbn.

Sepp. Dees werd die alt? Lene gweſt ſei, die mit
den krummbn Fuaß.

Marie. Ja ja, dieſell’ {<ho’. Aber daß i? nit ver-
giß, d’ Wirthin vo? Ellbah laßt Enk {öò? grüßn.

Schimmi’n = Schimmel,

=: LOV rw

Kaspar. Ja guat, hat Gott sei's Dank, nix g’feit,
grad ’s Fuaßwerk will nimmer re<t geh". Und wie
gehts ’n Vatern ?

Marie. Geht ihm aa’ guat; er is in Presburg, was
i’ ghört ho’, schreibn thuat er nit gern, hat z'viel G'schäftn.

Sepp. Dees glaab i’ aa’, der Hies' is der erscht?
in’ Holzhandl weit um.

Kaspar. Hat er no? die zwoa Schimmi'’n, die’ ihm
g’sci>t ho? ?

Marie. Ja freili’.

Kaspar. Na, nit Schimmi’n, was sag? i’, Fuchsn
jan’s gwest,

Marie. Ja, richti’, Fuchsn.

Kaspar. Und wie hoaßt jez? die Oberdirn, die so
lang frank gwest is ?

Marie, D’ Kaatl moant?s?

Sepp. Na’ d? Leue moant der Vater.

Marte. Aha, d? Lene, is ganz wohlauf.

Kaspar. Jet? da schau her und mir hat der Wirth
von Stern gschriebn, sie waar gstorbn.

Sepp. Dees werd die alt? Lene gwest sei, die mit
den krummbn Fuaß.

Marie. Ja ja, diesell’ {<ho’. Aber daß i? nit ver-
giß, d’ Wirthin vo? Ellbah laßt Enk {öò? grüßn.

Schimmi’n = Schimmel,

Oberbayerische Volksstücke


i E A

Stieberinn. Ja Hagn, der hat verzählt, der hat bös
drei’ gſchoßn unter die Tyroler.

Hagn. J' wollt’, daß der ruaßigſte Gaankerl alli
Tyroler holet, weil do’ oaner nimmer ſicher is mit Haus
und Hof und dieſelbinga Untersberger Maannln kuuntn
wegn meiner aa’ mitfahrn in die tiefeſt’ Höll’ eini, waar?
foa’ Schad d’rum.

Stieberinn. Was ? meine Maannln! thua di’ den-
gerſht nit verſündinga. Was bideut' denn jeh? dees
grauſigi Fluacha da ?

Hagn. Da ſoll ma’ nit wild wer’n! Und dei?
Gſchwaßt vo’ den Untersberg hon i aa? gnua, verſtehſt
ſo weni’ davo’ als wie der Tiſch da, dees hon î' jet?
inneworn. Ja ſchaug mi? no? o’!

Lene. Ja Vater, ſo reds dengerſcht.

Stieberinn. Jet’ ſhaug? ma’ oa's den Spetakl 0’.
Was i? vo? die Maanuln g’ſagt ho’, dees is wahr und
i’ b’haupts, und was gehſt na? zuawa, wann i's andri
Leut verzähl’, die's wiſſn wolln. JY ho? di’ nie gruafa,
pſüth*' mi? Gott!

Hagn. Haſt nit danachſt verzählt, daß die Maannln
a’ vergrabns Geld vermihrn, bal? ma's 5s” liebt und bal?
mar ihna ﬅ{ô’ thuat und a ſo furt, Ja ſauber ver-
mihrn ſe's. Wegn den? verdammtn Krieg muaß oaua
ſei’ Sach unterbringa. Jeb hon i? halt zwoatauſe?d Gul’n
in Untersberg vergrabn, heunt ſ{haug? i? nach, furt? ſans?

ruaßigſte Gaankerl = rußigſte Teufel.

i E A

Stieberinn. Ja Hagn, der hat verzählt, der hat bös
drei’ gschoßn unter die Tyroler.

Hagn. J' wollt’, daß der ruaßigste Gaankerl alli
Tyroler holet, weil do’ oaner nimmer sicher is mit Haus
und Hof und dieselbinga Untersberger Maannln kuuntn
wegn meiner aa’ mitfahrn in die tiefest’ Höll’ eini, waar?
foa’ Schad d’rum.

Stieberinn. Was ? meine Maannln! thua di’ den-
gersht nit versündinga. Was bideut' denn jeh? dees
grausigi Fluacha da ?

Hagn. Da soll ma’ nit wild wer’n! Und dei?
Gschwaßt vo’ den Untersberg hon i aa? gnua, verstehst
so weni’ davo’ als wie der Tisch da, dees hon î' jet?
inneworn. Ja schaug mi? no? o’!

Lene. Ja Vater, so reds dengerscht.

Stieberinn. Jet’ shaug? ma’ oa's den Spetakl 0’.
Was i? vo? die Maanuln g’sagt ho’, dees is wahr und
i’ b’haupts, und was gehst na? zuawa, wann i's andri
Leut verzähl’, die's wissn wolln. JY ho? di’ nie gruafa,
psüth*' mi? Gott!

Hagn. Hast nit danachst verzählt, daß die Maannln
a’ vergrabns Geld vermihrn, bal? ma's 5s” liebt und bal?
mar ihna ﬅ{ô’ thuat und a so furt, Ja sauber ver-
mihrn se's. Wegn den? verdammtn Krieg muaß oaua
sei’ Sach unterbringa. Jeb hon i? halt zwoatause?d Gul’n
in Untersberg vergrabn, heunt s{haug? i? nach, furt? sans?

ruaßigste Gaankerl = rußigste Teufel.

Oberbayerische Volksstücke


— 153 —

wie's mit den Petern geht, ob er unſer? freundlihi Ei?-
ladung zun Zahln aa? guat aufnimmt und was ma’ von
ihm d’erhandeln fkfinna. Langts uns, na? moan i’, is
des Gſcheiteſti, mir brenna durch!

Zweiter Schüt (1aht); Du biſt aber ſchon a? rechter
Schlaankl. (Beide ab.)

9. Scene.

(Wohnung des Peter. Lehrer. Cenzi. Später Annl.)

Lehrer (tritt auf). D’ Cenzi hon i? im Gartn gſegn,
werd nit lang ausſei”. (Zieht einen Brief aus der Taſche und
durchgeht ihn.) Es is halt do’ was werth, wann ma?
Schreibn g’lernt hat und wann mar a? gſchi>ts Briefei
\{<hreibu ko’. — Boßn? dees 1s re<ht, und Schullehrer
Stadler ? No? i? hon amal an’ Schullehrer Stadler kennt,
der is aber ſho’ vor zeha Jahr in Murnau g’ſtorbn,
jez’ mach? i? ’n in Boßn wieder lebendi’, hilf was helfa
fo’, d’ Cenzi muaß i’ kriegn! Z'erſht hat's laugna wolln
ihra Techtlmechtl min Flori, nachſt aber hat's mir's grad
’rausgſagt, daß ſi? koan andern nit mag und koan andern
nit nimmt als dees Tyroler-Vürſchl, Glü>klicherweis hat's
koa’ Nachrihhi von ihm und woaß nit, wo er is der
Vagabund, derntwegn hat's ihm aa? nit ſchreibn kinna.
Daß er bein Aufgebot gweſt is oder n0? dabei is, ko? ſe'
ſi? wohl denka, aber ſunſt woaß’s nix. Dees Briefei werd'
ihr mehra ſagn und i? moa, es is wahr aa’, was drinn
ſteht , denn ſunſt waar er wohl glei" mi’n erſtn Schub
vo’ den Landſturm ’rauskemma und hâtt? ſi’ gmeldt bei

— 153 —

wie's mit den Petern geht, ob er unser? freundlihi Ei?-
ladung zun Zahln aa? guat aufnimmt und was ma’ von
ihm d’erhandeln fkfinna. Langts uns, na? moan i’, is
des Gscheitesti, mir brenna durch!

Zweiter Schüt (1aht); Du bist aber schon a? rechter
Schlaankl. (Beide ab.)

9. Scene.

(Wohnung des Peter. Lehrer. Cenzi. Später Annl.)

Lehrer (tritt auf). D’ Cenzi hon i? im Gartn gsegn,
werd nit lang aussei”. (Zieht einen Brief aus der Tasche und
durchgeht ihn.) Es is halt do’ was werth, wann ma?
Schreibn g’lernt hat und wann mar a? gschi>ts Briefei
\{<hreibu ko’. — Boßn? dees 1s re<ht, und Schullehrer
Stadler ? No? i? hon amal an’ Schullehrer Stadler kennt,
der is aber sho’ vor zeha Jahr in Murnau g’storbn,
jez’ mach? i? ’n in Boßn wieder lebendi’, hilf was helfa
fo’, d’ Cenzi muaß i’ kriegn! Z'ersht hat's laugna wolln
ihra Techtlmechtl min Flori, nachst aber hat's mir's grad
’rausgsagt, daß si? koan andern nit mag und koan andern
nit nimmt als dees Tyroler-Vürschl, Glü>klicherweis hat's
koa’ Nachrihhi von ihm und woaß nit, wo er is der
Vagabund, derntwegn hat's ihm aa? nit schreibn kinna.
Daß er bein Aufgebot gwest is oder n0? dabei is, ko? se'
si? wohl denka, aber sunst woaß’s nix. Dees Briefei werd'
ihr mehra sagn und i? moa, es is wahr aa’, was drinn
steht , denn sunst waar er wohl glei" mi’n erstn Schub
vo’ den Landsturm ’rauskemma und hâtt? si’ gmeldt bei

Oberbayerische Volksstücke


— 116 —

Brugger. Js {ho? wahr, re<ht haſt. A ſo kon is
nimmer aushaltn. J' geh jey? zun Schießet übri*, weil
der Graßlhuber heunt ſei? Kranzl giebt und thaat ihm
auffaln bal’ i? nit a’ wen’g zuaſhauet. Jn an’ Stündl
na? ſpanſt ei’ und wartſt mi’n Waagerl bein Brü>l, na?
fahr’ ma’. Braucht Niem’d nix davo’ z’wiſſn. (Ab.)

Toni. Feit fi? nix, i? wart’ bein Brü>l! (Ab.)

4. DEEUET:

(Ladſtube. Schützen , Bauern, Bäuerinnen, Graßlhuber. Draußen hört
man von Zeit zu Zeit ſchießen und juchzen.)

1, Bauer. Sc<hô’ hat er's herg’richt, der Graßlhuber,
ſei? Schießet, dees muaß ma? ſagn und die Fahna nacha!
Da waar’ a’ Punktn wohl taugſam.

2, Vauer. Js leicht ebbas ſellas {dò herrihtn, bal?
oana Geld gnua hat und dees hat er.

1. Bauer. Und mit ſammt ſein? Geld hat ’n d'
Brugger-Marie do’ nit mögn.

2. Bauer. Sie ſagn, es waar’ grad ſo a? Nappi
über dees Diendl kemma, ſie waar’? bei era Freundin
und d? Sach richtet ſi? wieder, i” woaß?s aa? nit.

Graßlhuber (mit einem Stußen), Guatn Morgn, guatn
Morgn, weil ma? no? an? ſhôn’ Tag habn , ſeids lufti?
Leutln.

1, Bauer. Feit ſi? nix, Herr Graßlhuber, ſchießts
es brav eini. Aha da bringt Enk ’s Burgei a? Schüßn-
ſtraußl.

— 116 —

Brugger. Js {ho? wahr, re<ht hast. A so kon is
nimmer aushaltn. J' geh jey? zun Schießet übri*, weil
der Graßlhuber heunt sei? Kranzl giebt und thaat ihm
auffaln bal’ i? nit a’ wen’g zuashauet. Jn an’ Stündl
na? spanst ei’ und wartst mi’n Waagerl bein Brü>l, na?
fahr’ ma’. Braucht Niem’d nix davo’ z’wissn. (Ab.)

Toni. Feit fi? nix, i? wart’ bein Brü>l! (Ab.)

4. DEEUET:

(Ladstube. Schützen , Bauern, Bäuerinnen, Graßlhuber. Draußen hört
man von Zeit zu Zeit schießen und juchzen.)

1, Bauer. Sc<hô’ hat er's herg’richt, der Graßlhuber,
sei? Schießet, dees muaß ma? sagn und die Fahna nacha!
Da waar’ a’ Punktn wohl taugsam.

2, Vauer. Js leicht ebbas sellas {dò herrihtn, bal?
oana Geld gnua hat und dees hat er.

1. Bauer. Und mit sammt sein? Geld hat ’n d'
Brugger-Marie do’ nit mögn.

2. Bauer. Sie sagn, es waar’ grad so a? Nappi
über dees Diendl kemma, sie waar’? bei era Freundin
und d? Sach richtet si? wieder, i” woaß?s aa? nit.

Graßlhuber (mit einem Stußen), Guatn Morgn, guatn
Morgn, weil ma? no? an? shôn’ Tag habn , seids lufti?
Leutln.

1, Bauer. Feit si? nix, Herr Graßlhuber, schießts
es brav eini. Aha da bringt Enk ’s Burgei a? Schüßn-
straußl.

Oberbayerische Volksstücke


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Oberbayerische Volksstücke


zt PTA au

Girgl, mir müſſn no? n? Schlittn auspa>a, 1 ho’ aller-
hand mitbracht, geh? zua, daß i? nacher an’ Rua ho”.
’S Liſei kunnt d’erwei’ '3 Eſſn herrichten. (Beide ab.)

9. Scene.

Liſei (nimmt die Zeitung und lieſt no< einmal die Ausſchreibung).
Is wahrhaſti" wahr! Js "3 Wappn aa? b’ſhricbn. Drei
Kreuz ſau drinn, hoaßt’s, und drei G ſan auf'n Ring
wie bei’n an’ (Chring. — (Nachdenkend, dann erſhro>en.) Daß
ebba der Noaga zun uns in d’ Revier kimmt ! Na? dees
waar?’ ja do’ aus der Weiſ. Und der Sepp is a ſo auf
dees G'flüg”, daß er koan? Fricd und koan’ Nua nit hat
Tag und Nacht. Er is ſ{ho? guat der Sepp, aber ſtolz
is er ſhon aa’, und a Grâfin, a’ G’ſhloß, — o mei’
Gott mir werds ganz ſhwarz vor die Augn. Er waar"
in Stand und roajſet hi’, bal’ er den Noaga krieget, er
waar? ſ{ho? ſo viel auf d’ Ehr verpicht und a? friſcher
Bua is er, der Gräfin g’fallet er gwiß. Na? waar's
aus! — Wie aber no? unſer lieber Herrgott aa’ ſo dummi
Vögl hat d'erſchafſa mögu , i? ho' vo’ koan? Noaga mei’
lebta’ nix gwißt und jeß* muaß i’ d'rum a jo a? Sorg
haón. Und i? bi’ ſho’ ſo dumm aa? und thua allewei’
als wann i? mir nit viel d'raus machet, wann der Sepp
von’ heuretn red't. Dees hat mei? ſeligi Muatta auf’n
G'wiſſ’n, weil |} allewei’ gſagt hat, i ſoll koan? Buabn
nit trau’n und nit z’guat damit ſei. (faſt weinend) Dees

Y F5

hat ma’ davo’, kunnt’ mi {o ’5 Leben verdrieſſn.

EPU = ela: Ma — ue.

zt PTA au

Girgl, mir müssn no? n? Schlittn auspa>a, 1 ho’ aller-
hand mitbracht, geh? zua, daß i? nacher an’ Rua ho”.
’S Lisei kunnt d’erwei’ '3 Essn herrichten. (Beide ab.)

9. Scene.

Lisei (nimmt die Zeitung und liest no< einmal die Ausschreibung).
Is wahrhasti" wahr! Js "3 Wappn aa? b’shricbn. Drei
Kreuz sau drinn, hoaßt’s, und drei G san auf'n Ring
wie bei’n an’ (Chring. — (Nachdenkend, dann ershro>en.) Daß
ebba der Noaga zun uns in d’ Revier kimmt ! Na? dees
waar?’ ja do’ aus der Weis. Und der Sepp is a so auf
dees G'flüg”, daß er koan? Fricd und koan’ Nua nit hat
Tag und Nacht. Er is s{ho? guat der Sepp, aber stolz
is er shon aa’, und a Grâfin, a’ G’shloß, — o mei’
Gott mir werds ganz shwarz vor die Augn. Er waar"
in Stand und roajset hi’, bal’ er den Noaga krieget, er
waar? s{ho? so viel auf d’ Ehr verpicht und a? frischer
Bua is er, der Gräfin g’fallet er gwiß. Na? waar's
aus! — Wie aber no? unser lieber Herrgott aa’ so dummi
Vögl hat d'erschafsa mögu , i? ho' vo’ koan? Noaga mei’
lebta’ nix gwißt und jeß* muaß i’ d'rum a jo a? Sorg
haón. Und i? bi’ sho’ so dumm aa? und thua allewei’
als wann i? mir nit viel d'raus machet, wann der Sepp
von’ heuretn red't. Dees hat mei? seligi Muatta auf’n
G'wiss’n, weil |} allewei’ gsagt hat, i soll koan? Buabn
nit trau’n und nit z’guat damit sei. (fast weinend) Dees

Y F5

hat ma’ davo’, kunnt’ mi {o ’5 Leben verdriessn.

EPU = ela: Ma — ue.

Oberbayerische Volksstücke


E R

Hagn. Ja, ja, hätts ihna {o gſagt, ho’ no’ nit
der Weil ghabt, aber mach? nit viel Gſchichtn und gieb's
her des Ding.

Franzl. Hagn, z'erſ<ht no? a? Wörtl! Habts Ees
hinter enfkern Gartn bei den hohln Felberbaam an?
Schat vergrabn ?

Hagn (verwundert). Bei den hohln Felberbaam? An?

Schat ? (zögernd) J", i? moa? nit.

Anderl (zu Franzl). Na’ g'hort er del’.
Stieberinn. Halts! Hamm ebba die Maannln —

Hagn (unterbrechend, haſtig). Ja, ja die Maannln — wie
18's denn mit denSchat, habts oan’ g’fundn, ſan’s Nogln
mit Dukatn, a’ Sa>l dabei mit Thaler, o Franzl red’,
FT DE DE

Franzl. Js freili? ebbas ſellas, i? ho’s no? nit g’nau
a’gſhaugt. Dees is a? g’ſchaßigi Gſchicht! Mir hat in
der vergangen" Nacht *traamt, hinter enkern Gartn waar?
a’ Scha vergrabn. Na? hon i's heunt an’ Anderl ver-
zählt und wie ma? hergenga, fallts ma? wieder ei. Na?
ſagt der Anderl, leg? dei Daazlwurmſtückl auf d’ Hand,
vielleiht draaht ſi’ dex Spit hi’, wo der Schayß is. J
thua’s und richti’ draaht ſi? der Spit und zoagt auf den
Felberbaam. Hamm ’n Schaß nacha aa’ glei? g’funden.
Da is er! (Nimmt den Hafen aus dem Ruſa.)

Hagn (in höchſter Aufregung). Ja wie, wie?! Gotts-
nam, dees i3 mei’ Geld und mei’ Hafſa! Weil is no?
wieder hab? (zieht eine Rolle hervor). Sichſt es Franzl, mei?
Nam’ da auf dera Rogl!

E R

Hagn. Ja, ja, hätts ihna {o gsagt, ho’ no’ nit
der Weil ghabt, aber mach? nit viel Gschichtn und gieb's
her des Ding.

Franzl. Hagn, z'ers<ht no? a? Wörtl! Habts Ees
hinter enfkern Gartn bei den hohln Felberbaam an?
Schat vergrabn ?

Hagn (verwundert). Bei den hohln Felberbaam? An?

Schat ? (zögernd) J", i? moa? nit.

Anderl (zu Franzl). Na’ g'hort er del’.
Stieberinn. Halts! Hamm ebba die Maannln —

Hagn (unterbrechend, hastig). Ja, ja die Maannln — wie
18's denn mit denSchat, habts oan’ g’fundn, san’s Nogln
mit Dukatn, a’ Sa>l dabei mit Thaler, o Franzl red’,
FT DE DE

Franzl. Js freili? ebbas sellas, i? ho’s no? nit g’nau
a’gshaugt. Dees is a? g’schaßigi Gschicht! Mir hat in
der vergangen" Nacht *traamt, hinter enkern Gartn waar?
a’ Scha vergrabn. Na? hon i's heunt an’ Anderl ver-
zählt und wie ma? hergenga, fallts ma? wieder ei. Na?
sagt der Anderl, leg? dei Daazlwurmstückl auf d’ Hand,
vielleiht draaht si’ dex Spit hi’, wo der Schayß is. J
thua’s und richti’ draaht si? der Spit und zoagt auf den
Felberbaam. Hamm ’n Schaß nacha aa’ glei? g’funden.
Da is er! (Nimmt den Hafen aus dem Rusa.)

Hagn (in höchster Aufregung). Ja wie, wie?! Gotts-
nam, dees i3 mei’ Geld und mei’ Hafsa! Weil is no?
wieder hab? (zieht eine Rolle hervor). Sichst es Franzl, mei?
Nam’ da auf dera Rogl!

Oberbayerische Volksstücke


hin und her, i? ho’ gmoaunt , ſie kemma nimmer vonand,
und er g’ſprocha wier a’ Buach vo’ der Jagd und halt
ſo ſ<hô’ tho”. Geh? weiter, der macht dir a’ Weil ’was
für und na’ ſhaugt er ihm wieder um an anderni. Und
der Vater hat juſt aa’ koan’ groß'n Glaabn d’rauf.
Liſei. Jetz" mah’ mi’ nit fuchti?, i? kenn? n? Sepp
beſſer, der Sepp is brav, recht brav, zechatauſedmal
braver als du mit deiner Salbn. Was iî' woaß, woaß
i’, und wann în? heunt heuret ſo is er allemal der
rehti Mo”.
(Arie) Dem's gleich is, is er was d'’er will,
A’ Henna odr a* Hoh’,
Bua der bideut ihm garn nit viel,
Ïs nuit der rehti Mo,
Der aber ſ<hneidi is, verſtehſt,
Den foaner narrn ko’,
Und der was is und 15 aa’ was,
Dees is der reti Mo”.

Der allzeit denkt, was ſoll i's thoa,
DO! 10 HE DOVDOS

Der üb'rall nix als gwiuna will,
Sit «deL temi. Veo:

Der aber denkt, für guati Werk,
Da ſchaug koan Kreuzer 0’,

Und der an andern aa? was gunnt,
Dees is der rechti Mo’.

Buah = Buch; Glaabn = Glauben ; thoa= thun; ho? =habe.

hin und her, i? ho’ gmoaunt , sie kemma nimmer vonand,
und er g’sprocha wier a’ Buach vo’ der Jagd und halt
so s<hô’ tho”. Geh? weiter, der macht dir a’ Weil ’was
für und na’ shaugt er ihm wieder um an anderni. Und
der Vater hat just aa’ koan’ groß'n Glaabn d’rauf.
Lisei. Jetz" mah’ mi’ nit fuchti?, i? kenn? n? Sepp
besser, der Sepp is brav, recht brav, zechatausedmal
braver als du mit deiner Salbn. Was iî' woaß, woaß
i’, und wann în? heunt heuret so is er allemal der
rehti Mo”.
(Arie) Dem's gleich is, is er was d'’er will,
A’ Henna odr a* Hoh’,
Bua der bideut ihm garn nit viel,
Ïs nuit der rehti Mo,
Der aber s<hneidi is, verstehst,
Den foaner narrn ko’,
Und der was is und 15 aa’ was,
Dees is der reti Mo”.

Der allzeit denkt, was soll i's thoa,
DO! 10 HE DOVDOS

Der üb'rall nix als gwiuna will,
Sit «deL temi. Veo:

Der aber denkt, für guati Werk,
Da schaug koan Kreuzer 0’,

Und der an andern aa? was gunnt,
Dees is der rechti Mo’.

Buah = Buch; Glaabn = Glauben ; thoa= thun; ho? =habe.

Oberbayerische Volksstücke


— 164 —

ferhtnu. O liebi Leut, i? hon a? böſi Zeit g'’habt und oft
i5'8 ﬅ{ho? zuaganga, daß i’ gmoant hab’, es iſ<t aus
mit mir, es iſ{<t aber nit aus gweſt und iſcht aa? wieder
guat gangen mit Leib und Lebn, mit Haus und Hof!

Peter. Ja, Flori, die Traudl hat’s uns ſ{<o? ver-
zählt, ja, ja, es is do? no? guat ganga!

Cenzi. Und was hon i? bett? und bett’, daß di’ koa’
Kugl trifſt !

Flori. Da haſt nit umaſunſt bett’, hat mi’ aa’ koani
’troffa und wann's glei? wie RNieſln und Hagl auf uns
herg’ſauſt ſan.

(Ein Shüß mit einem Schreiben tritt ein.)

Peter. Ebber no’amal a? Rauber ?

Flori, Na’ Peter, a’ guater Kamrad. Was bringſt ?

Schütz. Dees Schreibn is juſt mit an? Extrabotn
femma. (Nebergiebt dem Flori ein Schreiben).

Peter. Geh her guater Kamrad und trink! (reicht dem
Schüßen ein Glas Wein) Und 1? hoff, du bringſt a? guati
Botſchaft.

Flori (der das Schreiben geleſen). Ja meinoad, a? guati,
guati Botſchaft! Aus is's mi'n Krieg! Der Coma-
dant vo’ Jnnsbru>k ſchreibts und mir kinna ausenadergeh',
wie ma? mögn.

Peter (freudig.) Jeb' is's re<ht, Fried in? Land, da
fo ma?’ do? wieder ſhnaufa !

Aunul. Gott ſei's Dauk !

— 164 —

ferhtnu. O liebi Leut, i? hon a? bösi Zeit g'’habt und oft
i5'8 ﬅ{ho? zuaganga, daß i’ gmoant hab’, es is<t aus
mit mir, es is{<t aber nit aus gwest und ischt aa? wieder
guat gangen mit Leib und Lebn, mit Haus und Hof!

Peter. Ja, Flori, die Traudl hat’s uns s{<o? ver-
zählt, ja, ja, es is do? no? guat ganga!

Cenzi. Und was hon i? bett? und bett’, daß di’ koa’
Kugl trifst !

Flori. Da hast nit umasunst bett’, hat mi’ aa’ koani
’troffa und wann's glei? wie RNiesln und Hagl auf uns
herg’saust san.

(Ein Shüß mit einem Schreiben tritt ein.)

Peter. Ebber no’amal a? Rauber ?

Flori, Na’ Peter, a’ guater Kamrad. Was bringst ?

Schütz. Dees Schreibn is just mit an? Extrabotn
femma. (Nebergiebt dem Flori ein Schreiben).

Peter. Geh her guater Kamrad und trink! (reicht dem
Schüßen ein Glas Wein) Und 1? hoff, du bringst a? guati
Botschaft.

Flori (der das Schreiben gelesen). Ja meinoad, a? guati,
guati Botschaft! Aus is's mi'n Krieg! Der Coma-
dant vo’ Jnnsbru>k schreibts und mir kinna ausenadergeh',
wie ma? mögn.

Peter (freudig.) Jeb' is's re<ht, Fried in? Land, da
fo ma?’ do? wieder shnaufa !

Aunul. Gott sei's Dauk !

Oberbayerische Volksstücke


E

Hagn. Es is nit gar zweit drobn und ko’ mer a’
Trumm fahrn. Aber laßts Enk ſagn, der Franzl braucht
die Gſchicht von? Geld nit z’wiſſn, i? ſag" ebbas anders
dazua, alſo ſeids ſtaad davo’ wann er ebba herkimmt.
J' geh? in Gottsnam. (Ab.)

Stieberinn. Geh, Lene, hilf” ma? no’ z’ammſuacha,
was taugſam ſei’ kunnt’. (Ab.)

0. Sten:
(Vor Franzls Haus. Bäume, an denen Fiſcherneze aufgehängt. Franzl
und Anderl kommen Arm in Arm gegangen.)

Franzl. O mei? Anderl, i? wollt? du waarſt bei mir
gweſt, dees Schießn und die Wirthſchaft hätt? di? aa? g’freut.
Und dees hon i? dir no’ gar nit g’ſagt, daß i? an? Tyro-
ler a? Kräu? von vn? Daazlwurm abgnumma hab’! A
raars Stuck und jet? gilt i viel bei der Stieberinn,
Kimm grad her davo’, die ſagt, ſo a’ Krau’ waar nit
zun zahln weil ma? verhexti Sachan wieder richti’ macha
fo’ damit.

Anderl, Ho! ho! laß ſegn, i? ho? koan’ Glaabn auf
dees Thier.

Franzl (zieht aus der Taſche ein Papier). Ja ſchaug ſelm,
der Brunnapeter hat's glei? kennt.

Anderl, Ja der Brunuapeter, dees is der recht
Schliffi. (Wielt vas Papier auf.) Geh weiter , dees is ja a'
Luxfräu?, hon aar a’ paar no’ von mein? Vatern her.

Franzl. Und hat d? Stieberinn a ſo tho’ damit ;
wegn meiner, i? laß’s drauf und bi? froh, daß 3? a’ Freud

6

E

Hagn. Es is nit gar zweit drobn und ko’ mer a’
Trumm fahrn. Aber laßts Enk sagn, der Franzl braucht
die Gschicht von? Geld nit z’wissn, i? sag" ebbas anders
dazua, also seids staad davo’ wann er ebba herkimmt.
J' geh? in Gottsnam. (Ab.)

Stieberinn. Geh, Lene, hilf” ma? no’ z’ammsuacha,
was taugsam sei’ kunnt’. (Ab.)

0. Sten:
(Vor Franzls Haus. Bäume, an denen Fischerneze aufgehängt. Franzl
und Anderl kommen Arm in Arm gegangen.)

Franzl. O mei? Anderl, i? wollt? du waarst bei mir
gwest, dees Schießn und die Wirthschaft hätt? di? aa? g’freut.
Und dees hon i? dir no’ gar nit g’sagt, daß i? an? Tyro-
ler a? Kräu? von vn? Daazlwurm abgnumma hab’! A
raars Stuck und jet? gilt i viel bei der Stieberinn,
Kimm grad her davo’, die sagt, so a’ Krau’ waar nit
zun zahln weil ma? verhexti Sachan wieder richti’ macha
fo’ damit.

Anderl, Ho! ho! laß segn, i? ho? koan’ Glaabn auf
dees Thier.

Franzl (zieht aus der Tasche ein Papier). Ja schaug selm,
der Brunnapeter hat's glei? kennt.

Anderl, Ja der Brunuapeter, dees is der recht
Schliffi. (Wielt vas Papier auf.) Geh weiter , dees is ja a'
Luxfräu?, hon aar a’ paar no’ von mein? Vatern her.

Franzl. Und hat d? Stieberinn a so tho’ damit ;
wegn meiner, i? laß’s drauf und bi? froh, daß 3? a’ Freud

6

Oberbayerische Volksstücke


Burgei (la<t). A Narret , aber du bijt oani, der
ESimmerertoni!

Nonuei. Js wahr, der is ma jeß? ei'’gjalln. No’
du ? Kriegn deini Schaf nix oder bleibn die no? da?

Burgei. Na’, gengen aa’ mit, wern alloa da herobn
glei? a ſo wild. Meini Schafei’n, verſteht ſi’, die kriegn
Baaudl um’n Hals, guat boariſh, ſ{ò’ blau und weiß
und den rothen Fle> da, den kriegt der ſhwarz Jahrling,
der Hans.

Nonei., Alſo mei’! Da hamm ma’ z’baandln gnua.
Ja 's8 Kränzn is a luſtigi Arbet, wann's oan' unſer
Herrgott thoa laßt und der alt’ Hies hat ſ{höôni Spah'
g'hobit zum Bliemimacha und gfaarbt hamm ma's aa’
woltern raar. Freu? mi’ {o’, wann d'Leut z’ammlaaſſa
in der Zell, bal's hoaßt, je" kemma d'Diendln von’ Wendl-

ſtoa mi'n Almviech.
Burgei. JJ freu? mi’ aa’, is mir aber dengerſcht no’
lieba herobn was drunt’.

Nonci. Ja verſteht ſi".
(Burgei fängt zu ſingen an, beim zweiten Theil fällt Nonei ein.)

Wann i's ſag’, wier i's moa’ *)
IMUI2G

Lob? i? mein Wendlſtoa'
Iriart; C

*) S. d. Melodie în „Kobells Oberbayeriſche Lieder“ p. 5d.

Burgei (la<t). A Narret , aber du bijt oani, der
ESimmerertoni!

Nonuei. Js wahr, der is ma jeß? ei'’gjalln. No’
du ? Kriegn deini Schaf nix oder bleibn die no? da?

Burgei. Na’, gengen aa’ mit, wern alloa da herobn
glei? a so wild. Meini Schafei’n, versteht si’, die kriegn
Baaudl um’n Hals, guat boarish, s{ò’ blau und weiß
und den rothen Fle> da, den kriegt der shwarz Jahrling,
der Hans.

Nonei., Also mei’! Da hamm ma’ z’baandln gnua.
Ja 's8 Kränzn is a lustigi Arbet, wann's oan' unser
Herrgott thoa laßt und der alt’ Hies hat s{höôni Spah'
g'hobit zum Bliemimacha und gfaarbt hamm ma's aa’
woltern raar. Freu? mi’ {o’, wann d'Leut z’ammlaassa
in der Zell, bal's hoaßt, je" kemma d'Diendln von’ Wendl-

stoa mi'n Almviech.
Burgei. JJ freu? mi’ aa’, is mir aber dengerscht no’
lieba herobn was drunt’.

Nonci. Ja versteht si".
(Burgei fängt zu singen an, beim zweiten Theil fällt Nonei ein.)

Wann i's sag’, wier i's moa’ *)
IMUI2G

Lob? i? mein Wendlstoa'
Iriart; C

*) S. d. Melodie în „Kobells Oberbayerische Lieder“ p. 5d.

Oberbayerische Volksstücke


— 145 —

Peter. Jet? is's ſho? vorbei, geh no’ zua du- Wil-
drer, 1? derf kfoan’ heraußt laßn, der verarretirt is. Morgn
wer'n ma's {o ſegn auf ’n Landg'richt. (Schiebt den Flori
vor ſih her in die Arreſtkammer.)

Cenzi. O mei’ Flori! (Zum Gerichtsdiener.) Gelts ma?
werd ihm nix thoa?, ’rumſteign derf ja do? a? Jeder in
denni Graabn da d’robn und derf Edlweiß bro>a, und
g ſhoßn hat er ja nix !

Gerichtsdiener. J' woaß's nit, mittho? hat er halt
do’ und bal’ oaner in ſo an’ Handl verwi>lt is, ko's
ihm ſ{<le<t geh".

Aunl. O mei’! was wur? ihm denn g’ſchegn ?

Gerichtsdiener. Kimmt auf d? Unterſuchung a?, i?
woaß ſchon öfter, daß ſelli Mithelfer bei'n Wildern in's
Zuchthaus kemma ſan.

Cenzi (ſinft auf einen Stuhl). D du licber Gott, in's
Zuchthaus ! |

Annl. Sei ruai Cenzi, thua di’ «nit voreili? äng-
ſtinga, weg'n ’n Treibn werd er ja do? nit ſo hart g’ſtraft
wern. (Flüſternd.) J? kenn? d' Frau Landrichterin guat,
i’ wer’ 5’ bittn, ſie ſoll a? guats Wort ei’legn für n
Flori, J’ kfimm na’ no? a’ bisl ’rüber und ſag? dir, wies
ſteht. Pfüth? di? Gott. (Ab)

Peter (kommt, verſchließt die ſ<hwere Thür. Zum Gerichtsdiener)-
J' geh? no? mit Enk, müßts ma' ſagn, wie ma* den

verdammtn Seppi d'’erwiſht hat. (Beide ab, Peter klappert
mit den in die Joppe geſte>ten Schlüſſeln.)

10

— 145 —

Peter. Jet? is's sho? vorbei, geh no’ zua du- Wil-
drer, 1? derf kfoan’ heraußt laßn, der verarretirt is. Morgn
wer'n ma's {o segn auf ’n Landg'richt. (Schiebt den Flori
vor sih her in die Arrestkammer.)

Cenzi. O mei’ Flori! (Zum Gerichtsdiener.) Gelts ma?
werd ihm nix thoa?, ’rumsteign derf ja do? a? Jeder in
denni Graabn da d’robn und derf Edlweiß bro>a, und
g shoßn hat er ja nix !

Gerichtsdiener. J' woaß's nit, mittho? hat er halt
do’ und bal’ oaner in so an’ Handl verwi>lt is, ko's
ihm s{<le<t geh".

Aunl. O mei’! was wur? ihm denn g’schegn ?

Gerichtsdiener. Kimmt auf d? Untersuchung a?, i?
woaß schon öfter, daß selli Mithelfer bei'n Wildern in's
Zuchthaus kemma san.

Cenzi (sinft auf einen Stuhl). D du licber Gott, in's
Zuchthaus ! |

Annl. Sei ruai Cenzi, thua di’ «nit voreili? äng-
stinga, weg'n ’n Treibn werd er ja do? nit so hart g’straft
wern. (Flüsternd.) J? kenn? d' Frau Landrichterin guat,
i’ wer’ 5’ bittn, sie soll a? guats Wort ei’legn für n
Flori, J’ kfimm na’ no? a’ bisl ’rüber und sag? dir, wies
steht. Pfüth? di? Gott. (Ab)

Peter (kommt, verschließt die s<hwere Thür. Zum Gerichtsdiener)-
J' geh? no? mit Enk, müßts ma' sagn, wie ma* den

verdammtn Seppi d'’erwisht hat. (Beide ab, Peter klappert
mit den in die Joppe geste>ten Schlüsseln.)

10

Oberbayerische Volksstücke


— 66 —

Maxl. Laßt's Enk ſagn, Der Gmoavorſteher und
der Forſtner, die hamm ſho’ Alls ausgmacht. Wer a'
Bix tragn ko’, geht mit und Flintn kriegts aa’ und Pulver und
Blei grad gnua. Z’ RNeichehall kimmt Alls z'amm. Und a'
verdächtiger Kerl is aufgfangt wor’n, der hat ei’bſtandn,
daß a’ wolterni Schaar vo’ die Tyroler vo' Hallein her
über Schellenberg eina is und daß s? an? Untersberg zua
ſan und wolln Neichehall in Ru>n a’pad>a.

(Mehrere Burſche.) Jet ſchau daher! Aber mir wolln's
ihna {ho vertreibn.

Maxl. Werd ihna {ho? a’ Riegl vorg’{hobn. Auſ
der Bertlsgadner Straßn und bei der (Smoa? werd Manu-
haft aufgſtellt und der Anderl muaß in Untersberg auſffi
und Vorpoſtn ſtelln. Jet? trinkts aus, in ’ra Stund
gehts dahi”.

Anderl. Bring’ dir’s Marxl! Mir wolln ihna {o
ei’hoazn, Vivat ’s Boarnland!

(Alle rufen und ſtoßen an, dann Chor.)

Kemmt's no? daher, mir tragn aa’ krummbi Federn,
Ees reißts es uns nit ’ra von’ Huat,

Juheiraſſa, wann luſti? d" Kugln pledern,

Dees gfallt uns guat, wier”Enk ſo guat,

Kemmts no? daher, na? woll’ ma? halt oa's tanzn,
Wann aa’ nit fei’ der Pulverſtoffi ſpielt,

Na? wer'n ma's ſegn, wem deesmal d'Sternei'n glanzn,
Wer beſſer raaf\ und beſſer zielt!

ei’hoatzn = einheizen.

— 66 —

Maxl. Laßt's Enk sagn, Der Gmoavorsteher und
der Forstner, die hamm sho’ Alls ausgmacht. Wer a'
Bix tragn ko’, geht mit und Flintn kriegts aa’ und Pulver und
Blei grad gnua. Z’ RNeichehall kimmt Alls z'amm. Und a'
verdächtiger Kerl is aufgfangt wor’n, der hat ei’bstandn,
daß a’ wolterni Schaar vo’ die Tyroler vo' Hallein her
über Schellenberg eina is und daß s? an? Untersberg zua
san und wolln Neichehall in Ru>n a’pad>a.

(Mehrere Bursche.) Jet schau daher! Aber mir wolln's
ihna {ho vertreibn.

Maxl. Werd ihna {ho? a’ Riegl vorg’{hobn. Aus
der Bertlsgadner Straßn und bei der (Smoa? werd Manu-
haft aufgstellt und der Anderl muaß in Untersberg ausffi
und Vorpostn stelln. Jet? trinkts aus, in ’ra Stund
gehts dahi”.

Anderl. Bring’ dir’s Marxl! Mir wolln ihna {o
ei’hoazn, Vivat ’s Boarnland!

(Alle rufen und stoßen an, dann Chor.)

Kemmt's no? daher, mir tragn aa’ krummbi Federn,
Ees reißts es uns nit ’ra von’ Huat,

Juheirassa, wann lusti? d" Kugln pledern,

Dees gfallt uns guat, wier”Enk so guat,

Kemmts no? daher, na? woll’ ma? halt oa's tanzn,
Wann aa’ nit fei’ der Pulverstoffi spielt,

Na? wer'n ma's segn, wem deesmal d'Sternei'n glanzn,
Wer besser raaf\ und besser zielt!

ei’hoatzn = einheizen.

Oberbayerische Volksstücke


— 106 —

mei! wann er no’ dees nit g’hört hat und daß ihm
meini Augn nit auffalln, i? wills? a’ bißl zammzwica
und wann ‘er um ’n Bichler fragt, ſo muaßt ma?’ helfa
Sepp, wann i? nimmer ’nausko’”.

/

Sepp. Sorg’ di? nit, i? hilf dir ſho’ und er glaabts
ja boafeſt, daß du d’ Annl biſt. Sei no’ ſhneidi, es
geht ſ{ho’! (ab.)

$. Scene.

(Haus des Kaſpar Bichler. Kaſpar, dann Sepp und Marie.)

Kaſpar (in einem Lehnſtuhle rauchend). Der Sepp bleibt
lang aus, aber kemma werns’, weil der Annl ihr Kuſferl
ho? da is. JY bi? begieri? wie ji’ dees Diendl aus-
gwachſn hat und gſchiht ’n Hies aar a? G'falln wann's
a? zeitlang bei’n uns is, da is's ja guat aufg’hobn.
Jey? moan? i’, i’ hör’ was. Ja jeh? ſan ſe’s.

(Sepp und Marié eintretend.)

Sepp. Da bring? i? d’ Anul.

Marie. Grüß Gott, Herr Vetter, weil's es halt
verlaabt habt’s —

Kaſpar (unterbrechend). Grüß di? Gott Anul, freut mi’,
daß d’ kemma biſt. Tauſe’d, tauſe’d, wie aus Kinder
großi Leut wer’n. Biſt a? kloaleizi’s Dienderl gweſt,
wier i’ di? ’s leßmal g’ſegn ho’. Aber laß mi? mi’n
Herr Vettern aus, ſag’ no? Kaſpar.

Marie. Wie's wollts. Hat's Enk allwei’ guat ganga,
Kaſpar ?

verlaabt = erlaubt.

— 106 —

mei! wann er no’ dees nit g’hört hat und daß ihm
meini Augn nit auffalln, i? wills? a’ bißl zammzwica
und wann ‘er um ’n Bichler fragt, so muaßt ma?’ helfa
Sepp, wann i? nimmer ’nausko’”.

/

Sepp. Sorg’ di? nit, i? hilf dir sho’ und er glaabts
ja boafest, daß du d’ Annl bist. Sei no’ shneidi, es
geht s{ho’! (ab.)

$. Scene.

(Haus des Kaspar Bichler. Kaspar, dann Sepp und Marie.)

Kaspar (in einem Lehnstuhle rauchend). Der Sepp bleibt
lang aus, aber kemma werns’, weil der Annl ihr Kusferl
ho? da is. JY bi? begieri? wie ji’ dees Diendl aus-
gwachsn hat und gschiht ’n Hies aar a? G'falln wann's
a? zeitlang bei’n uns is, da is's ja guat aufg’hobn.
Jey? moan? i’, i’ hör’ was. Ja jeh? san se’s.

(Sepp und Marié eintretend.)

Sepp. Da bring? i? d’ Anul.

Marie. Grüß Gott, Herr Vetter, weil's es halt
verlaabt habt’s —

Kaspar (unterbrechend). Grüß di? Gott Anul, freut mi’,
daß d’ kemma bist. Tause’d, tause’d, wie aus Kinder
großi Leut wer’n. Bist a? kloaleizi’s Dienderl gwest,
wier i’ di? ’s leßmal g’segn ho’. Aber laß mi? mi’n
Herr Vettern aus, sag’ no? Kaspar.

Marie. Wie's wollts. Hat's Enk allwei’ guat ganga,
Kaspar ?

verlaabt = erlaubt.

Oberbayerische Volksstücke


E: BR zee

In Sunntar is Kirta?, *)

Was will mei’ Scha habn und
A’ naglneu's Firta?,

An’ Schnürrieem an? bloobn,
Und an? blibn und an? bloobn,
Und a? zunderroths Leibi?,

Mei’ Schaß hat a’ Herz

Wier a’ Turtltäubi.

Nührt ſi’ nix, Js {o riti, die is wild. Wart' no

du fuchtigi Gſellin, i’ ſing? dir dees ander’ aa’ {o".
A’ Klopfer an's Fenſterl, |
A! Juchezer d’rauf’ und
A* Sprung über's Gaßl,
Schô's Diendl mach? auf.
Und machſt ma’ nit auf,
Wart? i? will dir's vertreibn,
Jn Sunntar is Kirta’
Koſt aa dahoam bleibn.
(Geht an's Fenſter und ſchaut hinein.)

Is nit da. Sie hat do? an’ Uhr und i’ muaß in
ra Stund ſ{ho? wieder dahi’. Dees Sakra-Diendl! Wartn
muaß i? do’, aber bal’ d’ nit kimmſt, Burgei, na?’ reuts
di”. (Geht in die Hütte.) |

(Milch und Brod bemerkend.) Sie is do’ nit weit, ſicht ja
grad aus , als wann für mi? ſchon auf’de>t waar’. Da
werd Mittag gmacht aa’ glei”.

(Stellt ſeine Büchſe in eine Ee, ſeßt ſi< an den Herd und fängt zu

eſſen an.)
*) Oberb, Liederbuch p. 54. Kirta = Kirchweih ; Firta = Schürze
bloobn = blauen ; Sunntar = Sonntag.

Z*

E: BR zee

In Sunntar is Kirta?, *)

Was will mei’ Scha habn und
A’ naglneu's Firta?,

An’ Schnürrieem an? bloobn,
Und an? blibn und an? bloobn,
Und a? zunderroths Leibi?,

Mei’ Schaß hat a’ Herz

Wier a’ Turtltäubi.

Nührt si’ nix, Js {o riti, die is wild. Wart' no

du fuchtigi Gsellin, i’ sing? dir dees ander’ aa’ {o".
A’ Klopfer an's Fensterl, |
A! Juchezer d’rauf’ und
A* Sprung über's Gaßl,
Schô's Diendl mach? auf.
Und machst ma’ nit auf,
Wart? i? will dir's vertreibn,
Jn Sunntar is Kirta’
Kost aa dahoam bleibn.
(Geht an's Fenster und schaut hinein.)

Is nit da. Sie hat do? an’ Uhr und i’ muaß in
ra Stund s{ho? wieder dahi’. Dees Sakra-Diendl! Wartn
muaß i? do’, aber bal’ d’ nit kimmst, Burgei, na?’ reuts
di”. (Geht in die Hütte.) |

(Milch und Brod bemerkend.) Sie is do’ nit weit, sicht ja
grad aus , als wann für mi? schon auf’de>t waar’. Da
werd Mittag gmacht aa’ glei”.

(Stellt seine Büchse in eine Ee, seßt si< an den Herd und fängt zu

essen an.)
*) Oberb, Liederbuch p. 54. Kirta = Kirchweih ; Firta = Schürze
bloobn = blauen ; Sunntar = Sonntag.

Z*

Oberbayerische Volksstücke


— 147 —

foll’'n. J' hon ’n für an? re<htn bravn Menſchn g'haltn,
hat aa? nie nix a’g’fangt und d' Leut hamm n all’ gern
g’'habt. Ja ja, dees Wildern hat ſchon oft oan? in?s Elend
*bra<ht. Er hat halt bei ſein? Edlweißbro>a da drobn
allewei die Gambs g’ſegn, und da is ihm der Luſtn zu'n
Jaagern kemma. A?’ ſo a? junger Burſch ſept aa? was
drei’, an? ſchneidinga z’ſpieln, dees hat er uns ja in ſeini
Schnaderhüpfin vorg’ſunga , und prahln nacha gern mit
ihneri Couragi und denka nit dra’, was 3’ a’fanga. Will
ſhaugn was i’ hôr? auf der Poſt, da kimmt der Ruap
heunt hi* und der Toni. Die Gſchicht geht ma? nit aus
’n Kopf.

Cenzi. Mir aa? nit Vater, aber luuſt’'s. JJ? ho'
vorhin ſho? gmoant, i? hôr? enkeri Canarivögl umanand-
flutſchern, jeß? hon i's wieder ghört. Sunſt ſ{<lafas
um die Zeit, daß ebber a? Kat in der Kammer is.

Peter. Waar* ma’ nit lieb, meini Vögerln! da
muaß i’ glei? ſhaugn. (Geht in die Kammer.)

Cenzi. Jeb" gſhwind mit Gottes Hilf! (Verwehſelt
die Stlüſſel.) Bal* er wieder hoamkimmt, kann i's {ho?
wieder richti’ macha.

Peter (kommt aus der Kammer). Js nix in der Kammer,
grad oa’ Vogl is munter gweſt, die andern habn g’ſchlafa.
Da haſt di? g'irrt.

Cenzi. Deſto beſſer! O mei? Vater, i bi! froh,
daß d’ Annl no? ’rüber kimmt, i? bi’ ganz trauri? "worn.

Peter. Ja no’ ma’ muaß halt ſhaugn, wie's geht.
I’ geh" no? a bisl auf d’ Poſt übri, bleib nit lang aus.
(Zieht die Joppe an und klappert mit den Schlüſſeln.)
10s

— 147 —

foll’'n. J' hon ’n für an? re<htn bravn Menschn g'haltn,
hat aa? nie nix a’g’fangt und d' Leut hamm n all’ gern
g’'habt. Ja ja, dees Wildern hat schon oft oan? in?s Elend
*bra<ht. Er hat halt bei sein? Edlweißbro>a da drobn
allewei die Gambs g’segn, und da is ihm der Lustn zu'n
Jaagern kemma. A?’ so a? junger Bursch sept aa? was
drei’, an? schneidinga z’spieln, dees hat er uns ja in seini
Schnaderhüpfin vorg’sunga , und prahln nacha gern mit
ihneri Couragi und denka nit dra’, was 3’ a’fanga. Will
shaugn was i’ hôr? auf der Post, da kimmt der Ruap
heunt hi* und der Toni. Die Gschicht geht ma? nit aus
’n Kopf.

Cenzi. Mir aa? nit Vater, aber luust’'s. JJ? ho'
vorhin sho? gmoant, i? hôr? enkeri Canarivögl umanand-
flutschern, jeß? hon i's wieder ghört. Sunst s{<lafas
um die Zeit, daß ebber a? Kat in der Kammer is.

Peter. Waar* ma’ nit lieb, meini Vögerln! da
muaß i’ glei? shaugn. (Geht in die Kammer.)

Cenzi. Jeb" gshwind mit Gottes Hilf! (Verwehselt
die Stlüssel.) Bal* er wieder hoamkimmt, kann i's {ho?
wieder richti’ macha.

Peter (kommt aus der Kammer). Js nix in der Kammer,
grad oa’ Vogl is munter gwest, die andern habn g’schlafa.
Da hast di? g'irrt.

Cenzi. Desto besser! O mei? Vater, i bi! froh,
daß d’ Annl no? ’rüber kimmt, i? bi’ ganz trauri? "worn.

Peter. Ja no’ ma’ muaß halt shaugn, wie's geht.
I’ geh" no? a bisl auf d’ Post übri, bleib nit lang aus.
(Zieht die Joppe an und klappert mit den Schlüsseln.)
10s

Oberbayerische Volksstücke


= TST

10. Scene.

(Brugger. Marie. Sepp.)

(Sepp mit Marie eintretend.)
Marie (hinter dem Brugger eintretend). Vater!

Brugger (wendet ſi< um, aufſpringend). Ja, was is dees ?
mei’ Marie, mei? Marie! (Umarmung.)

Sepp. Sie hoaßt eigentli’ Anna Maria Brugger
und ſchau, a ſo fimmts, daß wann i’ d? Anna heuret,
heuret i? d’ Marie, und wann i? d’ Marie heurct, is d'
Annl aa? dabei. i

Brugger. Ja wie; alſo habts grad a’ Camedi g’ſchpielt !
O Schlaangglerei und Spiybuberei! Und wie kimmſt
denn da her, Marie, in’ Gottsnam?* ?

Marie. Schaugts wier i’ ſelm davo'gloffa bi’, is
mir d’ Bichler-Ann!l bigegnt, die zu'n Kaſparn in? Hoa-
gaſcht groaſt is, und weil i’ nit gwißt ho? wohi", hat s'
Annl g’ſagi, i? ſoll mi? für fie ausgebn und zu?n Kaſparn
geh", der uns alli zwoa gar vieli Jahr nimmer g'’ſegn
hat und a ſo hon is g’maht und d’ Annl is bei ere
Kloſterfrau unterkemma.

Sepp. Gelt's Brugger, dees hat ſi? {öd g?ri<ht".

Brugger. J' verwoaß mi? no? nit.

Sepp. Und i’ will ’n Vatern jez? All's ſagn, der
werd’ aa* ſchaugn. (Ab).

Brugger. Was halt ſei’ will, dees will ſei’ und es
is grad als wann's a ſo b’ſtimmt gweſn waar’, daß die

= TST

10. Scene.

(Brugger. Marie. Sepp.)

(Sepp mit Marie eintretend.)
Marie (hinter dem Brugger eintretend). Vater!

Brugger (wendet si< um, aufspringend). Ja, was is dees ?
mei’ Marie, mei? Marie! (Umarmung.)

Sepp. Sie hoaßt eigentli’ Anna Maria Brugger
und schau, a so fimmts, daß wann i’ d? Anna heuret,
heuret i? d’ Marie, und wann i? d’ Marie heurct, is d'
Annl aa? dabei. i

Brugger. Ja wie; also habts grad a’ Camedi g’schpielt !
O Schlaangglerei und Spiybuberei! Und wie kimmst
denn da her, Marie, in’ Gottsnam?* ?

Marie. Schaugts wier i’ selm davo'gloffa bi’, is
mir d’ Bichler-Ann!l bigegnt, die zu'n Kasparn in? Hoa-
gascht groast is, und weil i’ nit gwißt ho? wohi", hat s'
Annl g’sagi, i? soll mi? für fie ausgebn und zu?n Kasparn
geh", der uns alli zwoa gar vieli Jahr nimmer g'’segn
hat und a so hon is g’maht und d’ Annl is bei ere
Klosterfrau unterkemma.

Sepp. Gelt's Brugger, dees hat si? {öd g?ri<ht".

Brugger. J' verwoaß mi? no? nit.

Sepp. Und i’ will ’n Vatern jez? All's sagn, der
werd’ aa* schaugn. (Ab).

Brugger. Was halt sei’ will, dees will sei’ und es
is grad als wann's a so b’stimmt gwesn waar’, daß die

Oberbayerische Volksstücke


n LRO aus

Basl, es 15 ſho? bald Vieri, gelts um halbi Fünfi fahr?
ma’ auf Sanct Zeno, der Vater is ebba ſho? dort, da
muaß 1? mi’ ’zammrichtn.

Stieberinn. Hat koan? Eil, thua ma? no? z’erſcht
helfſa, dees Garn aufwi>ln.

Lene (für ſi<). Wann 1's no? weiter bracht’. Der
Franzl hat ma? verſprocha, daß er um Vieri zu die Nuß-
baam fimmt hinter'n Gartn. (Laut.) Tauſed jez? hätt?
li’ bal? gar auf's Laampi vergeſſn, dees hat no? nix

friegt heunt, da muaß i?’ glei? ſhaugn.

Stieberinn. Bleib no? da, hon i's ſelm g’füttert,
dees hat ſei’ Sach {o".

Lene (für ſi<). Na dees is a Kreuz (immer wieder auf
die Uhr ſehend). Habts dees alt’ Bildl ſ{ho’ ’rausg’ſuacht,
Basl, wo die Untersberger-Maaunln drauf ſan, habts
es heunt mitnehma wolln für'n Oberhofer, weil ex nix
glaabt.

EA

Stieberinn. Da haſt re<ht, dees muaß i’ glei
ſuacha, daß er mir nimmer ſagt, es wußt’ Niem’d wie
|” ausſhaugn. Na? richt’ di? d’erwei zamm. (Durch eine

*Seitenthür ab.)

2: ALe,

(Lene, Hagn.)

Lene, Gottlob, daß | weiter is, jez? gehn i! aber
glei, der armi Franzl wart’ gwiß {ho". (Kehrt noh einmal
um, läuft an den Tiſh , nimmt einen kleinen Spiegel heraus , muſtert
ihren Anzug und eilt dann nach der Thür.) So! (Wie ſie an der
Thür, ruft draußen der Vater und ſie ſpringt wieder zurück.)

n LRO aus

Basl, es 15 sho? bald Vieri, gelts um halbi Fünfi fahr?
ma’ auf Sanct Zeno, der Vater is ebba sho? dort, da
muaß 1? mi’ ’zammrichtn.

Stieberinn. Hat koan? Eil, thua ma? no? z’erscht
helfsa, dees Garn aufwi>ln.

Lene (für si<). Wann 1's no? weiter bracht’. Der
Franzl hat ma? versprocha, daß er um Vieri zu die Nuß-
baam fimmt hinter'n Gartn. (Laut.) Taused jez? hätt?
li’ bal? gar auf's Laampi vergessn, dees hat no? nix

friegt heunt, da muaß i?’ glei? shaugn.

Stieberinn. Bleib no? da, hon i's selm g’füttert,
dees hat sei’ Sach {o".

Lene (für si<). Na dees is a Kreuz (immer wieder auf
die Uhr sehend). Habts dees alt’ Bildl s{ho’ ’rausg’suacht,
Basl, wo die Untersberger-Maaunln drauf san, habts
es heunt mitnehma wolln für'n Oberhofer, weil ex nix
glaabt.

EA

Stieberinn. Da hast re<ht, dees muaß i’ glei
suacha, daß er mir nimmer sagt, es wußt’ Niem’d wie
|” ausshaugn. Na? richt’ di? d’erwei zamm. (Durch eine

*Seitenthür ab.)

2: ALe,

(Lene, Hagn.)

Lene, Gottlob, daß | weiter is, jez? gehn i! aber
glei, der armi Franzl wart’ gwiß {ho". (Kehrt noh einmal
um, läuft an den Tish , nimmt einen kleinen Spiegel heraus , mustert
ihren Anzug und eilt dann nach der Thür.) So! (Wie sie an der
Thür, ruft draußen der Vater und sie springt wieder zurück.)

Oberbayerische Volksstücke


— 139 —

was i’ hör, allewei' irger mit dem Aufſtand in? Jnuthal.
Kinna fkoan’ Fried gebn die Raafhans[.

Lehrer. No’ ſie ſolln bei ihna raaſſa wie’s mögn,
bal’s no’ nit zu uns außa kemma. Pfüth di? Gott,
Peter! (Geht dur< den Garten ab.)

Peter. Pſüth Gott, Herr Lehrer! (Geht in's Haus.)

4. Scene.

“ (Kleines Wirthshaus. Die Jäger Ruap und Toni treten auf, ſeen ſich
an einen Tiſch. Die Kellnerin bringt Bier.)

Ruap. So Reſei! mir hamm Durſt.
Kellnerin. G'ſundheit !

Toni (zum Ruap). No? wie ſchaugts denn aus bei die
Soieu drobn. Js was da ?

Ruap. Gambs gnua und ſan ganz vertraut. Da
mirft ma’ nix, daß Schüßn hi!kemma ſan. Js guat, daß
amal oana von dera Bandi von? Probſt a’gfli>t worn
is, Dees hat do’ an? Aufſegn g’macht und trau’n ihna
nit glei wieder jo.

Toni. Da möcht’ i’ nit guatſteh? dafür, denn die
Tyroler ſau auf's Wildpret wie die Lüchs und ko’ſt nit
leiht oan’ fanga, weil ſe ſi’ niemaln auf oan’ Play lang
aufhaltn, heunt ſan 3s? da, morgn ſan s’ furt.

Ruap. Und ſau guati Steiger und kenna alli Löcher
und Graabn. Da will i? {o lieber an? a’gſhoßne’
Fuchs ſuacha, als ſo an’ Loder. (Hannes tritt auf.) Ah !
da kimmt der Hannes aa’, dees hoaß i’ amal g’reht

— 139 —

was i’ hör, allewei' irger mit dem Aufstand in? Jnuthal.
Kinna fkoan’ Fried gebn die Raafhans[.

Lehrer. No’ sie solln bei ihna raassa wie’s mögn,
bal’s no’ nit zu uns außa kemma. Pfüth di? Gott,
Peter! (Geht dur< den Garten ab.)

Peter. Psüth Gott, Herr Lehrer! (Geht in's Haus.)

4. Scene.

“ (Kleines Wirthshaus. Die Jäger Ruap und Toni treten auf, seen sich
an einen Tisch. Die Kellnerin bringt Bier.)

Ruap. So Resei! mir hamm Durst.
Kellnerin. G'sundheit !

Toni (zum Ruap). No? wie schaugts denn aus bei die
Soieu drobn. Js was da ?

Ruap. Gambs gnua und san ganz vertraut. Da
mirft ma’ nix, daß Schüßn hi!kemma san. Js guat, daß
amal oana von dera Bandi von? Probst a’gfli>t worn
is, Dees hat do’ an? Aufsegn g’macht und trau’n ihna
nit glei wieder jo.

Toni. Da möcht’ i’ nit guatsteh? dafür, denn die
Tyroler sau auf's Wildpret wie die Lüchs und ko’st nit
leiht oan’ fanga, weil se si’ niemaln auf oan’ Play lang
aufhaltn, heunt san 3s? da, morgn san s’ furt.

Ruap. Und sau guati Steiger und kenna alli Löcher
und Graabn. Da will i? {o lieber an? a’gshoßne’
Fuchs suacha, als so an’ Loder. (Hannes tritt auf.) Ah !
da kimmt der Hannes aa’, dees hoaß i’ amal g’reht

Oberbayerische Volksstücke


—_ 161 —

Peter. Kreuz-Dunnerwetter! San gwiß Nachzügler,
Lumpngſindl! Wo ſans denn ?

Anunl. Jn?! Gartn d’runt,

Peter. So laß's ’raufkemma, aber bring? glei! an
etli? Flaſchln Wei’, denn dees Volk is allewei? durſti’ und
wann ihner ebber no’ mehra wer'n, ſo is's beſſer, ma’
zoagt ihna glei? den re<htn Brunna, als wann ma’ wart,
bis ’s drum auſbigehrn.

(Basl ab. Peter ordnet Packete. Die Schützen treten ein.)

s. Scene.
(Peter. Die Schützen.)

Erſter Schütz. Guatn Morgn! Jſcht Enk verwun-
derli, gelts, daß mir da ei’fehrn.

Peter. Js {ho wahr, waar’ mir a? ſellener Bſuach
nit ei'’g’falln und was ſeids denn Ees, und was wollts ?

Erſter Shütß, Mir ſant Scharfſchüßn, Landesver-
theidiger vo!’ Tyrol, ſant überall dabei gweſt, wo g'raafft
worn iſcht und derfſt es {ho glaabn, daß mer allzeit
gwunna habn, ſüſht waar? ma? nit da.

Peter. Glaabn kon i? was i’ mag, aber i’ moa’,
dees d'errath i’, daß’s Durſt habts, Ees Landesvertheidiger.

Zweiter Schütz. Meinoad, dees habts d'errathn,
iſht aa? koa’ Wunder, wann mer ſo viel marſchirn muaß.

(Annl bringt Wein und ſchenkt ein, geht dann in Cenzi’s Kammer ab.)

Peter. Und was wollts denn bei mir ?

—_ 161 —

Peter. Kreuz-Dunnerwetter! San gwiß Nachzügler,
Lumpngsindl! Wo sans denn ?

Anunl. Jn?! Gartn d’runt,

Peter. So laß's ’raufkemma, aber bring? glei! an
etli? Flaschln Wei’, denn dees Volk is allewei? dursti’ und
wann ihner ebber no’ mehra wer'n, so is's besser, ma’
zoagt ihna glei? den re<htn Brunna, als wann ma’ wart,
bis ’s drum ausbigehrn.

(Basl ab. Peter ordnet Packete. Die Schützen treten ein.)

s. Scene.
(Peter. Die Schützen.)

Erster Schütz. Guatn Morgn! Jscht Enk verwun-
derli, gelts, daß mir da ei’fehrn.

Peter. Js {ho wahr, waar’ mir a? sellener Bsuach
nit ei'’g’falln und was seids denn Ees, und was wollts ?

Erster Shütß, Mir sant Scharfschüßn, Landesver-
theidiger vo!’ Tyrol, sant überall dabei gwest, wo g'raafft
worn ischt und derfst es {ho glaabn, daß mer allzeit
gwunna habn, süsht waar? ma? nit da.

Peter. Glaabn kon i? was i’ mag, aber i’ moa’,
dees d'errath i’, daß’s Durst habts, Ees Landesvertheidiger.

Zweiter Schütz. Meinoad, dees habts d'errathn,
isht aa? koa’ Wunder, wann mer so viel marschirn muaß.

(Annl bringt Wein und schenkt ein, geht dann in Cenzi’s Kammer ab.)

Peter. Und was wollts denn bei mir ?

Oberbayerische Volksstücke


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DLE RAU SU e « « e 4 MDS
Die Untersberger=Maäätinlu .. . « >< «49
Brlgger- Marle» Cs a 2 he 2 EOI

Die ſ<ô' Cenzi vo’ Mittnwald .. ..., 131

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Die Untersberger=Maäätinlu .. . « >< «49
Brlgger- Marle» Cs a 2 he 2 EOI

Die s<ô' Cenzi vo’ Mittnwald .. ..., 131

Oberbayerische Volksstücke