RI E;
ſhon amal g’ſegn mi’n Raſchpnkaſpa’, a? Freund
davo’. Na? hamm ma’n halt abi und der Forſtner
hat’n glei? auf Miesbach eini und i ho’ wieder furt
müſſn auf au’ andern Spitßbubn, jeß werſt es wohl
verſteh", daß i nit müßi" umanandgſchlenzt bi”.

Burgei. Ah narret! Du biſt \<o? a re<t a’
Verwegner, wegn ſo an? oafältinga Rechbo>k! Haſt
do’ nix davo’, und aber na? vonceh’, was haſt denn .
da z’thoa’ ghabt , werſt wohl nit allewei’ auf d' Schüßn
"ganga ſei’?

5

Maxl. No’ ja, da is aa’ allbot ’was g’weſt,
’n Forſtmoaſter an* Gambsbo> * ausſchaugn, daß er
1 ret Tamód D'erſciezn 10’ na anu Here Alſter
auf d’ Virſh führn oder an? fremdn Grafn und ſo
gehts allwei? furt.

Burgei (ſpöttiſch lächelnd). A ſo?!

Maxl woaßt wohl und i will dir was ſagn,*)

Js dir dees Alls ſo viel lieber als i’,

Oft ko’ mer aa? vo? der Hüttn wegbleibn,

J? woaß mer an? andern als dî’,

Denn Buabna ſan gar nit raar,

Buabna geits gnua

Und wann d? ebber nit kemma willſt

Geh mer no’ zua.

Marl.

Burgei, daß's Buabna geit, will i? nit ſagn,

Aber die friſhern ſan d' Jaaga, ſan mir,

*) Oberb, Liederbu<h p. 79, geits = giebt- es.

RI E;
shon amal g’segn mi’n Raschpnkaspa’, a? Freund
davo’. Na? hamm ma’n halt abi und der Forstner
hat’n glei? auf Miesbach eini und i ho’ wieder furt
müssn auf au’ andern Spitßbubn, jeß werst es wohl
versteh", daß i nit müßi" umanandgschlenzt bi”.

Burgei. Ah narret! Du bist \<o? a re<t a’
Verwegner, wegn so an? oafältinga Rechbo>k! Hast
do’ nix davo’, und aber na? vonceh’, was hast denn .
da z’thoa’ ghabt , werst wohl nit allewei’ auf d' Schüßn
"ganga sei’?

5

Maxl. No’ ja, da is aa’ allbot ’was g’west,
’n Forstmoaster an* Gambsbo> * ausschaugn, daß er
1 ret Tamód D'ersciezn 10’ na anu Here Alster
auf d’ Virsh führn oder an? fremdn Grafn und so
gehts allwei? furt.

Burgei (spöttisch lächelnd). A so?!

Maxl woaßt wohl und i will dir was sagn,*)

Js dir dees Alls so viel lieber als i’,

Oft ko’ mer aa? vo? der Hüttn wegbleibn,

J? woaß mer an? andern als dî’,

Denn Buabna san gar nit raar,

Buabna geits gnua

Und wann d? ebber nit kemma willst

Geh mer no’ zua.

Marl.

Burgei, daß's Buabna geit, will i? nit sagn,

Aber die frishern san d' Jaaga, san mir,

*) Oberb, Liederbu<h p. 79, geits = giebt- es.

Oberbayerische Volksstücke


250

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Oberbayerische Volksstücke


Liſci. *°N Daama will i’ haltn, aber bal’ d’ ſchießt
und bringſt nix hoam, na? muaßt mar ’n Garnhaſpi
macha und d’ Wäſch zſammlegn, weil d? gar a ſo a'
Wilder biſt und a Böſer.

Sepp. Js ho’ g’re<ht (ihr in's Ohr flüſternd) Und a?
Bußl a’'m Weg?

Liſei. „Oder nit aa“ hats Diendl g’ſagt, es werd's
a ſo aa’ ſ{ho’ thoa’.

Sepp. J' ſag? {o’, du biſt a? Wildi (abgehend) Pfüth
di’ Gott Girgl, i roaf’, ſunſt g’friern mir ebba die Brunn-
graabn ei’, ehe’ i’ hi’fimm. (Av.)

Girgl. Pſfüth di’ Gott, daß dir fei’ d'Hißn nit au3-
genga. — — Ja, Liſei, i’ glaab’s glei’, du biſt in den
Gambszurberl oder Aantnſeppi da verkei't ! Wie hamm
ma's, ha’?

Liſei. No? und wann's a ſo waar’, was waar's
nacha ? i

Girgl. Na?’ gar nix, was denn, was denn? —
Grad dees will i’ dir ſagn, daß dees Bürſchl a? bißl hoh
außi will. Js ihm foa Huatſhnur guat gnua, foa
Gambsbart {dò gnua g’faßt, muaß ſilberni Knöpf mit
Hirſchkraanln habn, halt ret fei? wier a’ gnädiger Herr,
und danachſt ſan ihm die Damen vo? der Herrſchaft bi-
gegnet, wier er grad an’ Fuchs hoamtragn hat. Na? hat
er ihna den Fuchs zoagt, dees is a’ Freundli'keit g'weſt

—

verkei’t = vexrkeilt, hier verliebt ; waar? = wäre ; Hirſhkraanln =
die Hacenzähne des Hirſches,

Lisci. *°N Daama will i’ haltn, aber bal’ d’ schießt
und bringst nix hoam, na? muaßt mar ’n Garnhaspi
macha und d’ Wäsch zsammlegn, weil d? gar a so a'
Wilder bist und a Böser.

Sepp. Js ho’ g’re<ht (ihr in's Ohr flüsternd) Und a?
Bußl a’'m Weg?

Lisei. „Oder nit aa“ hats Diendl g’sagt, es werd's
a so aa’ s{ho’ thoa’.

Sepp. J' sag? {o’, du bist a? Wildi (abgehend) Pfüth
di’ Gott Girgl, i roaf’, sunst g’friern mir ebba die Brunn-
graabn ei’, ehe’ i’ hi’fimm. (Av.)

Girgl. Psfüth di’ Gott, daß dir fei’ d'Hißn nit au3-
genga. — — Ja, Lisei, i’ glaab’s glei’, du bist in den
Gambszurberl oder Aantnseppi da verkei't ! Wie hamm
ma's, ha’?

Lisei. No? und wann's a so waar’, was waar's
nacha ? i

Girgl. Na?’ gar nix, was denn, was denn? —
Grad dees will i’ dir sagn, daß dees Bürschl a? bißl hoh
außi will. Js ihm foa Huatshnur guat gnua, foa
Gambsbart {dò gnua g’faßt, muaß silberni Knöpf mit
Hirschkraanln habn, halt ret fei? wier a’ gnädiger Herr,
und danachst san ihm die Damen vo? der Herrschaft bi-
gegnet, wier er grad an’ Fuchs hoamtragn hat. Na? hat
er ihna den Fuchs zoagt, dees is a’ Freundli'keit g'west

—

verkei’t = vexrkeilt, hier verliebt ; waar? = wäre ; Hirshkraanln =
die Hacenzähne des Hirsches,

Oberbayerische Volksstücke


SE ¿E

Ja dees frat [€ 1 Jeb’; A'ICQIT Voee NIO MT, @
guat’'s Geld oder a?’ papierena’ Briefk. Ja wann 9a’
Sicherheit waar?, kunnt? ma? ja leiht ſeini Zinſn ei
ſchiebn, aber wo is a? Sicherheit? Giebſt es auf a?
Haus, derfſt d’ Feuerſprizn aa? glei? a’ſchafſa dazua,
giebſt es an? Handlsmo?, na? hat er amal an? U'glü>,
jes laaf nah und fkaafſt a’ Papier bei dera Zeit, na?
ko’ſt von? Kreuzer auf'n Pfenning kemma. Und allbot
an’ Ausſicht auf an? Ei’quartirung vo? fſremdi Soldatn,
o meini mühſeli? d’erſpartn Dukatn uud Thaler, was
fang’ 1’ mit Enk a’! (Sperrt den Schatz wieder ein.) Vergrabn ?
Vergrabn! Es is do’ des beſſer? aber halt wo? Viel-
leiht kfimmt mar a’ guata Gedanka bei’n Bier in St.
Zeno. (Ab.)

4, Scene,

(Wirthshaus in St. Zeno, Burſche und Dirnen an Tiſchen, zehen und
_\<hwäßen. Jm PVorgrund an einem Tiſh die Bauern Micfei, Glaasl
Ua TCL TITEL EU)

Hiesl. Grüß Gott beinand, grüß Gott Miei!
Ah! der Glaasl aa’ da! No’ wie ſihts aus, habts
ho? a?’ bißl einigſhaugt ins Krügl ? (Sett ſi< zu Miei.)

Mid>ei. Hiesl! a? Bier wier an’ Oel!

Hiesl. Na?’ i3'3 re<t! He Kellnerin, gel? da her
aar: a -Maß!- - Jey? hoaßts bei mir ge „dud di’ mei!
Seel, kimmt a?’ Playregn“ , denn an? Durſt hon i’ {o’,
daß i’ des ganz Goldbrünnl von? Untersberg austrinka
kunnt’, hoaßt dees, bal’s a’ Bier waar’.

SE ¿E

Ja dees frat [€ 1 Jeb’; A'ICQIT Voee NIO MT, @
guat’'s Geld oder a?’ papierena’ Briefk. Ja wann 9a’
Sicherheit waar?, kunnt? ma? ja leiht seini Zinsn ei
schiebn, aber wo is a? Sicherheit? Giebst es auf a?
Haus, derfst d’ Feuersprizn aa? glei? a’schafsa dazua,
giebst es an? Handlsmo?, na? hat er amal an? U'glü>,
jes laaf nah und fkaafst a’ Papier bei dera Zeit, na?
ko’st von? Kreuzer auf'n Pfenning kemma. Und allbot
an’ Aussicht auf an? Ei’quartirung vo? fsremdi Soldatn,
o meini mühseli? d’erspartn Dukatn uud Thaler, was
fang’ 1’ mit Enk a’! (Sperrt den Schatz wieder ein.) Vergrabn ?
Vergrabn! Es is do’ des besser? aber halt wo? Viel-
leiht kfimmt mar a’ guata Gedanka bei’n Bier in St.
Zeno. (Ab.)

4, Scene,

(Wirthshaus in St. Zeno, Bursche und Dirnen an Tischen, zehen und
_\<hwäßen. Jm PVorgrund an einem Tish die Bauern Micfei, Glaasl
Ua TCL TITEL EU)

Hiesl. Grüß Gott beinand, grüß Gott Miei!
Ah! der Glaasl aa’ da! No’ wie sihts aus, habts
ho? a?’ bißl einigshaugt ins Krügl ? (Sett si< zu Miei.)

Mid>ei. Hiesl! a? Bier wier an’ Oel!

Hiesl. Na?’ i3'3 re<t! He Kellnerin, gel? da her
aar: a -Maß!- - Jey? hoaßts bei mir ge „dud di’ mei!
Seel, kimmt a?’ Playregn“ , denn an? Durst hon i’ {o’,
daß i’ des ganz Goldbrünnl von? Untersberg austrinka
kunnt’, hoaßt dees, bal’s a’ Bier waar’.

Oberbayerische Volksstücke


is Tl =

Lene. No' wißts es ja, daß er außi is mit die
Andern gegen d’ Tyroler. O mei’ Basl, i? hâtt’s nie
’glaabt, daß i’n ſo gern hätt, und er hätt? mi? aa? {o
g'heuret, bal’ der Vater nit gar a ſo waar’.

Stieberinn. In Gottsnam', ſei ſtaad, ſei ſtaad,
bal’ der Hagn ſo was höret waar’s aus. Der Franzl
is halt grad a? Fiſcher und du woaßt es ja, der Hagn
will hôöcher außi. Schau Lene, dees is halt a ſo, aber
nit woan’n, gel? na”.

Lene. Ees habts guat redn, aber i? will koan? an-
dern und mag koan? andern als ’n Franzl.

Stieberinn. Sei ſtaad, ſei ſtaad und jag? nix ſelles,
du ko’ſﬅt nix mögn, was der Vater nit mag.

Lene. O wann i? no? grad wegga waar? vo der
Welt! (\<{lu<zend.)

Stieberinn. Jet! hôr’ ma? no? mit den Woan’n
auf, dees kon i nit ſegn, unſer Herrgott werd's {o
re<ht macha, es werd ſ{o? wer'’n. (Für ſi<.) Muaß i
auf d’lezt aa? no? dazua helfa, ’s Diendl arbet? ſi’ ja
ganz auf.

Lene. Gelt's Basl, ſie wer’n ’n ja nit d'erſchießn.

Stieberinn. Sei ſtaad, ſei ſtaad, ſie d’erſchießn ’n
nit. d’ Soldatn ſan ja dengerſht vorn dro’, die wer’n
's {o’ ausmacha. Schau i’ dent’ ma’, ſelli Burſch?
wie der Franzl müſſn ebba bei der Bagagi hint? bleibn,
daß ſe ’5 Wacht ſteh" lerna und ſelli Sachan. Waar'
aar a’ Dummheit, wann ma? die die erſchtn ſei laſſn

is Tl =

Lene. No' wißts es ja, daß er außi is mit die
Andern gegen d’ Tyroler. O mei’ Basl, i? hâtt’s nie
’glaabt, daß i’n so gern hätt, und er hätt? mi? aa? {o
g'heuret, bal’ der Vater nit gar a so waar’.

Stieberinn. In Gottsnam', sei staad, sei staad,
bal’ der Hagn so was höret waar’s aus. Der Franzl
is halt grad a? Fischer und du woaßt es ja, der Hagn
will hôöcher außi. Schau Lene, dees is halt a so, aber
nit woan’n, gel? na”.

Lene. Ees habts guat redn, aber i? will koan? an-
dern und mag koan? andern als ’n Franzl.

Stieberinn. Sei staad, sei staad und jag? nix selles,
du ko’sﬅt nix mögn, was der Vater nit mag.

Lene. O wann i? no? grad wegga waar? vo der
Welt! (\<{lu<zend.)

Stieberinn. Jet! hôr’ ma? no? mit den Woan’n
auf, dees kon i nit segn, unser Herrgott werd's {o
re<ht macha, es werd s{o? wer'’n. (Für si<.) Muaß i
auf d’lezt aa? no? dazua helfa, ’s Diendl arbet? si’ ja
ganz auf.

Lene. Gelt's Basl, sie wer’n ’n ja nit d'erschießn.

Stieberinn. Sei staad, sei staad, sie d’erschießn ’n
nit. d’ Soldatn san ja dengersht vorn dro’, die wer’n
's {o’ ausmacha. Schau i’ dent’ ma’, selli Bursch?
wie der Franzl müssn ebba bei der Bagagi hint? bleibn,
daß se ’5 Wacht steh" lerna und selli Sachan. Waar'
aar a’ Dummheit, wann ma? die die erschtn sei lassn

Oberbayerische Volksstücke


— 109 —

mei’ und wann’s3 aa? '’zwungenerweis den Graßlhuber
nimmt.

Kaſpar. Waar? nit aus a ſo!, a? Wirthſchaft glei?
wie bei die Türken und Heidn. Bleibt die mei?! Was
ſoll dees bideutn? Da giebſt ihr koan? Ehr? damit!
D’rum laß’s guat ſei’), Und je? ſchaug’ in Stall um
Dd’ Noß’, es werd {ho finſter.

Sepp. JY geh* ſho’, Vater, Ees habts mi? aber
nit recht verſtandn. (ab.)

Kaſpar. Es is nix mehr, ſagt der Forſtner der
Pauli , und re<ht hat er. Koa? Zucht, koan? Ordnung,
koa’ G’'horſam, nix mehr is’3! Meiner Zeit hat ma?
wohl aar an diem auf a Kerſchn g"ſpißt, die auf an’ an-
dern ſein Baam gwachſn is, aber ma? hat ſtaad damit
tho’, nit g’rebellt und ’rumplauſcht davo’, ma?’ hat aa?
gwißt was re<t is und was nit, aber heuntigs Tags
ſan alli ſiebeni grad und prahln und ſprecha die junga
Burſch daß d? grad a ſo drei’ſchaugſt. Bleibt do? die
mei’! ſagt er, was dees für Redn ſan! Nix mehr is's,
reht hat er der Pauli, und ſteht dahi’, ob's wieder amal
"was werd! (Kopfſchüttelnd ab, der Vorhang fällt.)

(Ende des erſten Aktes.)

— 109 —

mei’ und wann’s3 aa? '’zwungenerweis den Graßlhuber
nimmt.

Kaspar. Waar? nit aus a so!, a? Wirthschaft glei?
wie bei die Türken und Heidn. Bleibt die mei?! Was
soll dees bideutn? Da giebst ihr koan? Ehr? damit!
D’rum laß’s guat sei’), Und je? schaug’ in Stall um
Dd’ Noß’, es werd {ho finster.

Sepp. JY geh* sho’, Vater, Ees habts mi? aber
nit recht verstandn. (ab.)

Kaspar. Es is nix mehr, sagt der Forstner der
Pauli , und re<ht hat er. Koa? Zucht, koan? Ordnung,
koa’ G’'horsam, nix mehr is’3! Meiner Zeit hat ma?
wohl aar an diem auf a Kerschn g"spißt, die auf an’ an-
dern sein Baam gwachsn is, aber ma? hat staad damit
tho’, nit g’rebellt und ’rumplauscht davo’, ma?’ hat aa?
gwißt was re<t is und was nit, aber heuntigs Tags
san alli siebeni grad und prahln und sprecha die junga
Bursch daß d? grad a so drei’schaugst. Bleibt do? die
mei’! sagt er, was dees für Redn san! Nix mehr is's,
reht hat er der Pauli, und steht dahi’, ob's wieder amal
"was werd! (Kopfschüttelnd ab, der Vorhang fällt.)

(Ende des ersten Aktes.)

Oberbayerische Volksstücke


— 144 —

6. Sree.
(Die Vorigen. Peter, der ein vom Gehilfen gebrachtes Schreiben ge-
leſen hat.)

Peter. Ja Gottsnam’ was is dees? Flori, was
leſ’ i? da?! A’ Wild’rer biſt, a? ſellener! Tauſed-Sap-
prawalt! Und jez? biſt verarretirt und fkimmſt in d?
Arreſt-Kammer *) verſtandn, nutzt di? nix!

Die Weiber. Ja was is dees ?!

Flori. J? woaß ma? vo? nix!

Gerichtsdiener. Der Zeller-Seppi hat di a’gebn,
du haſt ihna Gambs zuatriebn in die Karwendlwänd".

Flori. Herrgott der Zeller-Seppi!

Peter. Da ſiſt es, was 's is, bal’ mer ihm mit
ſelli Lumpn ei’laßt. (Nimmt aus einem Kaſten die Schlüſſel zu
der Arreſt-Kammer.)

Flori. Und juſt der Seppi hat mer am mehreſtn
zuagredt und an? Schlegl verſprocha, wann s* a’ Gambs
ſchießn. J ho? aber nix anders nit tho? als a’ bis!
umanand gſtoanlt und ho? dabei Edlweiß brot.

Cenzi. J' ho? ma's allewei? denkt, daß’s nix guats.
nit bideut’, wann der wildi Seppi daher kemma is und
hat a ſo hoamli? in di? ’nei g’redt, den hättſt nie traua
ſolln. (Während dem hat der Peter die eiſenbeſhlagene Thüre aufgeſperrt.)

*) Jn der Stube in der hintern Ete links eine eiſenbeſchlagene
Thür, welche zur Arreſtkammer führt. Weiter vorne eine Thüre zur
Kammer der Cenzi. Rechts im Hintergrund Thüre zur Kammer des.
Peter. Weiter vorne ein Fenſter, das geöfſnet werden kann.

— 144 —

6. Sree.
(Die Vorigen. Peter, der ein vom Gehilfen gebrachtes Schreiben ge-
lesen hat.)

Peter. Ja Gottsnam’ was is dees? Flori, was
les’ i? da?! A’ Wild’rer bist, a? sellener! Taused-Sap-
prawalt! Und jez? bist verarretirt und fkimmst in d?
Arrest-Kammer *) verstandn, nutzt di? nix!

Die Weiber. Ja was is dees ?!

Flori. J? woaß ma? vo? nix!

Gerichtsdiener. Der Zeller-Seppi hat di a’gebn,
du hast ihna Gambs zuatriebn in die Karwendlwänd".

Flori. Herrgott der Zeller-Seppi!

Peter. Da sist es, was 's is, bal’ mer ihm mit
selli Lumpn ei’laßt. (Nimmt aus einem Kasten die Schlüssel zu
der Arrest-Kammer.)

Flori. Und just der Seppi hat mer am mehrestn
zuagredt und an? Schlegl versprocha, wann s* a’ Gambs
schießn. J ho? aber nix anders nit tho? als a’ bis!
umanand gstoanlt und ho? dabei Edlweiß brot.

Cenzi. J' ho? ma's allewei? denkt, daß’s nix guats.
nit bideut’, wann der wildi Seppi daher kemma is und
hat a so hoamli? in di? ’nei g’redt, den hättst nie traua
solln. (Während dem hat der Peter die eisenbeshlagene Thüre aufgesperrt.)

*) Jn der Stube in der hintern Ete links eine eisenbeschlagene
Thür, welche zur Arrestkammer führt. Weiter vorne eine Thüre zur
Kammer der Cenzi. Rechts im Hintergrund Thüre zur Kammer des.
Peter. Weiter vorne ein Fenster, das geöfsnet werden kann.

Oberbayerische Volksstücke


— 148 —

Cenzi. JY bleib? {hon auf bis 3* kemmts, derfts
grad pfeifa, nacha leucht’ i’ Enk ’rauf.

Peter. Js recht, pfüth Gott! (Ab.)
Cenzi. Bhüth Gott! (öffnet das Fenſter und ſchaut herunter.
Er geht richti? auf d’ Poſt! So! jez? kehrt er nimmer

um, jeß’ gſ{hwind! (ſperrt die Eiſenthüre auf und geht in die Arreſt-
fammer. Gleich darauf mit Flori zurü.)

Flori (flüſtern). O Cenzi’, du machſt mi? frei’, vergelt
dir's Gott tauſe’dmal !

Cenzi. No? ſtaad, no? ſtaad! und mach’, daß d?
furtkfimmſt und daß di’ Niemd ſicht und geh? nit bei der
Poſt vorbei, da is mei’ Vater mit die Jaager. Geh?
zua lieber Flori, no’ ſtaad, no’ g’ {wind !

Flori (umarmt ſie). D mei? liebi, liebi Cenzi! J' dank
dir tauſe’dmal pfüth di? Gott!

Cenzi. Und da nimm no’ die fünf Gul’n mit, mehra
hon i’ nit. (Umarmung.)

Flori, Pfüth Gott!
Cenzi, Und ſchreib ma”, wo d’ biſt.
Flori (im Abgehen). Gwiß! gwiß !

(Cenzi hält die Arme wie betend empor und ſinkt dann vor dem Ma-
donnenbild mit gefalteten Händen nieder.)

(Der Vorhang fällt.)

— 148 —

Cenzi. JY bleib? {hon auf bis 3* kemmts, derfts
grad pfeifa, nacha leucht’ i’ Enk ’rauf.

Peter. Js recht, pfüth Gott! (Ab.)
Cenzi. Bhüth Gott! (öffnet das Fenster und schaut herunter.
Er geht richti? auf d’ Post! So! jez? kehrt er nimmer

um, jeß’ gs{hwind! (sperrt die Eisenthüre auf und geht in die Arrest-
fammer. Gleich darauf mit Flori zurü.)

Flori (flüstern). O Cenzi’, du machst mi? frei’, vergelt
dir's Gott tause’dmal !

Cenzi. No? staad, no? staad! und mach’, daß d?
furtkfimmst und daß di’ Niemd sicht und geh? nit bei der
Post vorbei, da is mei’ Vater mit die Jaager. Geh?
zua lieber Flori, no’ staad, no’ g’ {wind !

Flori (umarmt sie). D mei? liebi, liebi Cenzi! J' dank
dir tause’dmal pfüth di? Gott!

Cenzi. Und da nimm no’ die fünf Gul’n mit, mehra
hon i’ nit. (Umarmung.)

Flori, Pfüth Gott!
Cenzi, Und schreib ma”, wo d’ bist.
Flori (im Abgehen). Gwiß! gwiß !

(Cenzi hält die Arme wie betend empor und sinkt dann vor dem Ma-
donnenbild mit gefalteten Händen nieder.)

(Der Vorhang fällt.)

Oberbayerische Volksstücke


= 120 —

Brugger. Ja der is's und Ees ſeids der Bichler-
Hies. San ebber a? zecha Jahrln, daß mer amal in
Müncha beinand gweſt ſan.

Hies. Js ſ{<o? wahr und a? ſchöner Triffauf, daß
ma?’ jeß da wieder zammakemma.

Brugger (gegen Anna). Js gwiß enker Tochter ? freut
mi’. Habts Gſchäftn bei’n uns, ebba mi'n Graßlhuber,
der hat Enk ja den ſ{hön’n Hof a’kaaft.

Hies. A'kaaft hätt’ er mir’n ſ{o’, aber mi’n Zahln
gehts zaach, i? bi? begieri’, heunt is der leßti Termin.

Brugger. So?! a’ Narret, zu mir hat er gſagt,
er waar? ſ{huldnfrei.

Hies. Sicht ihm gleich, ja Bua dees is oana! werd
aber bald auffemma und is ma’ grad recht, daß er heunt
des Shchieſſet giebt, da kon er ma’ nit aus; muaß freili?
aufpaſſn wie bei’'n Fuchsriegln , daß er mi? nit ehnder
ſiht was i? ihm, ſunſt ſ{<lagt er um und i’ kon ihm
nachſchaugn.

Brugger. Ja is dees enker Ernſt ?

Hies. Js nit anders.

Brugger. Brav! brav! — No da kimmt er juſt.
He! Graßlhuber!

6. Scene.
(Die Vorigen. Graßlhuber.)

Graßlhuber (beim Anbli> des Hies zuſammenſahrend, für ſich.)
Au weh? jey? is's gfeit ! (laut zu Hies.) Ah, Herr Vichler,

= 120 —

Brugger. Ja der is's und Ees seids der Bichler-
Hies. San ebber a? zecha Jahrln, daß mer amal in
Müncha beinand gwest san.

Hies. Js s{<o? wahr und a? schöner Triffauf, daß
ma?’ jeß da wieder zammakemma.

Brugger (gegen Anna). Js gwiß enker Tochter ? freut
mi’. Habts Gschäftn bei’n uns, ebba mi'n Graßlhuber,
der hat Enk ja den s{hön’n Hof a’kaaft.

Hies. A'kaaft hätt’ er mir’n s{o’, aber mi’n Zahln
gehts zaach, i? bi? begieri’, heunt is der leßti Termin.

Brugger. So?! a’ Narret, zu mir hat er gsagt,
er waar? s{huldnfrei.

Hies. Sicht ihm gleich, ja Bua dees is oana! werd
aber bald auffemma und is ma’ grad recht, daß er heunt
des Shchiesset giebt, da kon er ma’ nit aus; muaß freili?
aufpassn wie bei’'n Fuchsriegln , daß er mi? nit ehnder
siht was i? ihm, sunst s{<lagt er um und i’ kon ihm
nachschaugn.

Brugger. Ja is dees enker Ernst ?

Hies. Js nit anders.

Brugger. Brav! brav! — No da kimmt er just.
He! Graßlhuber!

6. Scene.
(Die Vorigen. Graßlhuber.)

Graßlhuber (beim Anbli> des Hies zusammensahrend, für sich.)
Au weh? jey? is's gfeit ! (laut zu Hies.) Ah, Herr Vichler,

Oberbayerische Volksstücke


DAE AS

dumma Bliemi'n da, ſie ſagetn, daß's der Anderl gweſt
is. An’ anderna als ſo a’ Jaaga hätt’ mi! nit glei’
g'mirkt auf die Weit’n, die Burſh ſan wie's Wildprat
ſelm. Er is3's {o gweſt; aber wart? dees Sträußl
kfimmt heunt auf mein’ Huat, na? kon er's ſegn, bal’ er
ebber auf’ St. Zeno kimmt und na’ ſoll er ma's aba-
thoa’, bal er ihm traut. Schau, ſchau, ebbas Neu's
glei? bei'n Tag fenſterln geh). Js der Hies in* Stall?

Lene. Ja Vater, er is juſt abi. (Hagn ab.) Dees is
no' guat ’ganga, is ma’ grad load, daß der Vater jetz'
an’ Zorn auf ’n Anderl hat. Hätt? ihm leiht an an-
derna ei’falln fkinna.

[4

(Arie.) Oſt denk i’ dro’,
Was d' Lieb hat tho’,
Daß ma's vergräma gar a ſo ko’,
A* Heuret is a? wichtigs Ding,
Was ſollt’ i's nehma denn ſo gering
Und taandln grad damit,
Na’, Franzl- mei’, 1’ wer* die dei?,
Laß alli Andern, di’ aber nit!

’S hoaßt freili’ glei?,

Wer will a* Wei?

Der muaß a? Geld habn aa? dabei,
Woaß's wohl der Franzl hat nit viel,

Ja dees is ſho? a’ zwiders Gſchpiel

Und do? laß î? nit aus,

Na’, Franzl mei?, i? bleib die dei’,

Bringt mi? koan? Andra nit aus ’n Haus!

DAE AS

dumma Bliemi'n da, sie sagetn, daß's der Anderl gwest
is. An’ anderna als so a’ Jaaga hätt’ mi! nit glei’
g'mirkt auf die Weit’n, die Bursh san wie's Wildprat
selm. Er is3's {o gwest; aber wart? dees Sträußl
kfimmt heunt auf mein’ Huat, na? kon er's segn, bal’ er
ebber auf’ St. Zeno kimmt und na’ soll er ma's aba-
thoa’, bal er ihm traut. Schau, schau, ebbas Neu's
glei? bei'n Tag fensterln geh). Js der Hies in* Stall?

Lene. Ja Vater, er is just abi. (Hagn ab.) Dees is
no' guat ’ganga, is ma’ grad load, daß der Vater jetz'
an’ Zorn auf ’n Anderl hat. Hätt? ihm leiht an an-
derna ei’falln fkinna.

[4

(Arie.) Ost denk i’ dro’,
Was d' Lieb hat tho’,
Daß ma's vergräma gar a so ko’,
A* Heuret is a? wichtigs Ding,
Was sollt’ i's nehma denn so gering
Und taandln grad damit,
Na’, Franzl- mei’, 1’ wer* die dei?,
Laß alli Andern, di’ aber nit!

’S hoaßt freili’ glei?,

Wer will a* Wei?

Der muaß a? Geld habn aa? dabei,
Woaß's wohl der Franzl hat nit viel,

Ja dees is sho? a’ zwiders Gschpiel

Und do? laß î? nit aus,

Na’, Franzl mei?, i? bleib die dei’,

Bringt mi? koan? Andra nit aus ’n Haus!

Oberbayerische Volksstücke


— 115 —

Waabunu. Und was thuaſt jeza ? Willſt dir bei’n
Bichler an? Marſch macha laſſu , willſt es d’erlebn, daß
er dir ſagt, gel’ jez" in der Noth ko’ſt kemma, wann i'
ſunſt was z’redn g'habt hätt? mit dir, biſt nit z'findn
gweſt. Willſt es mit Gwalt dahi'bringa, daß der Graßl-
huber aa? gaua hat und daß d’ Heuret z’ru>geht ? J? hon
ihm bis je’ no? zuag’redt, er ſoll g’ſheut ſei’ und ſoll
die Gſchicht mit dcr Marie nit ſo g’nuau nehma. Nix
\hreibſt, in Pieſnkamm kenn? i? d? Kramerin, die woaß
All’s und was gilt’'s, in a’ paar Täg? bring i’ d’' Marie
z'ruc>

Brugger. Aber ſ{hreibn muaß? ihr ja do".

Waabn. No? ſo ſchreib? ſie ſoll no? wieder kemma,
es wur? ſi? All's rihtn, mir wolltn ja aa? nix als ihra
Glück. Dees ſchreib? und ’n Graßlhuber ſagt ma? nix
von ihren Brief, dees machet ’n grad wild. So machſt
es (ab).

Brugger. Was ſagſt jez? du Toni ?

Toni. Was i ſag’? I birſchet mi’ amal bei'n Bich-
ler a’ und thaat ’n a? wen’g ausſpecalirn. Wer woaß,
ob er no? ſo haanti’ is, es wurmt ’n aa’, daß der Sepp
a ſo trauri? umanandgeht. Und heunt is grad a? rehier
Tag dazua, der Bichler is heunt ſiebezg Jahr alt worn
und hat die golder Ehrn-Medalli kriegt und da geht
All's hi* zu’n Gratelirn. Es is na? nix bſunders , daßs
Ees aa’ kemmts, und an an?’ ſellan Tag is oaner allwei'
a’ bißl nachgiebiger aufglegt, was ſunſt. Na? kinnts do’
der Marie ebbes rihtigs \{hreibn.

haanti’ = herb, widerwärtig.
8 *

— 115 —

Waabunu. Und was thuast jeza ? Willst dir bei’n
Bichler an? Marsch macha lassu , willst es d’erlebn, daß
er dir sagt, gel’ jez" in der Noth ko’st kemma, wann i'
sunst was z’redn g'habt hätt? mit dir, bist nit z'findn
gwest. Willst es mit Gwalt dahi'bringa, daß der Graßl-
huber aa? gaua hat und daß d’ Heuret z’ru>geht ? J? hon
ihm bis je’ no? zuag’redt, er soll g’sheut sei’ und soll
die Gschicht mit dcr Marie nit so g’nuau nehma. Nix
\hreibst, in Piesnkamm kenn? i? d? Kramerin, die woaß
All’s und was gilt’'s, in a’ paar Täg? bring i’ d’' Marie
z'ruc>

Brugger. Aber s{hreibn muaß? ihr ja do".

Waabn. No? so schreib? sie soll no? wieder kemma,
es wur? si? All's rihtn, mir wolltn ja aa? nix als ihra
Glück. Dees schreib? und ’n Graßlhuber sagt ma? nix
von ihren Brief, dees machet ’n grad wild. So machst
es (ab).

Brugger. Was sagst jez? du Toni ?

Toni. Was i sag’? I birschet mi’ amal bei'n Bich-
ler a’ und thaat ’n a? wen’g ausspecalirn. Wer woaß,
ob er no? so haanti’ is, es wurmt ’n aa’, daß der Sepp
a so trauri? umanandgeht. Und heunt is grad a? rehier
Tag dazua, der Bichler is heunt siebezg Jahr alt worn
und hat die golder Ehrn-Medalli kriegt und da geht
All's hi* zu’n Gratelirn. Es is na? nix bsunders , daßs
Ees aa’ kemmts, und an an?’ sellan Tag is oaner allwei'
a’ bißl nachgiebiger aufglegt, was sunst. Na? kinnts do’
der Marie ebbes rihtigs \{hreibn.

haanti’ = herb, widerwärtig.
8 *

Oberbayerische Volksstücke


— 138 —

Lehrer. Js ſ{ho’ wahr, Peter, und a’ ſchöner Tag
is heunt, da bin i? gern in’ Freia. Seids auf ’n Land-
g’riht gweſn ?

Peter. Na, i? bi’ bei den arma Probſt gweſn, der
nachſt vo? die Wildſhüßn an? Schuß in d? Schulter "kriegt
hai. Es hätt’ ihm ſo viel nit '’tho’, wann er nit ſo
weit geh? hätt? müſſn, aber vo? die Karwendlwänd is
weit aba, und da 18's g’\hegn. Na? hat ſi? halt die
Wund’n entzündt und ſhaugt nit guat her.

Lehrer. Und is nix anffemma vo’ die Lump’n ?

Peter. Gar nix! der Probſt ſagt, es ſan ihna drei
gweſt , mit g’ſ{hwirzti Gſichter und wie der oa? ſchießt,
hat er aa’ gſchoſſn und er ſagt, er woaß's gwiß, daß er
n ’troffa hat, liegn is er aber nit bliebn und nachgeh?
hat er ihm nit kinna, denn der oa’ Arm is ihm ganz
lahm wor’n. Der Schüß kon? aber aa? nit weit kemma ſei’,
der hat's in’ Fuaß, und muaß irgedwo an’ Unterſchluf
g’ſundn habn, bis er wieder geh? ko’. Derntwegn hamm
die Jaager da drobn und wo's halt gmoaut habn, alli
_Hüttn undStadei’n ausg’ſuacht, ſie habn ’n aber nit g’fundn.
Es is aa’ nit leicht, denn d’ Holzkneht, Stoabrecher und
Hüter ſan für an? Wildſchüßn allzeit die barmherzinga
Brüder, dees woaß ma? ſ{ho". Jet? is 's über a? Wocha
her, vielleiht hat ihm der Lump d'erwei? {o? wieder
'zammfklaubt und hamm ihm ſeini Freund weiter g'holfa.

Lehrer. San gwiß Tyroler gweſt.

Peter. J' ſag's {ho?, ebber vo? der Scharnit ’raus.
Die Tyroler ſan a? böôſi Nachbarſchaft. Es werd aa’,

— 138 —

Lehrer. Js s{ho’ wahr, Peter, und a’ schöner Tag
is heunt, da bin i? gern in’ Freia. Seids auf ’n Land-
g’riht gwesn ?

Peter. Na, i? bi’ bei den arma Probst gwesn, der
nachst vo? die Wildshüßn an? Schuß in d? Schulter "kriegt
hai. Es hätt’ ihm so viel nit '’tho’, wann er nit so
weit geh? hätt? müssn, aber vo? die Karwendlwänd is
weit aba, und da 18's g’\hegn. Na? hat si? halt die
Wund’n entzündt und shaugt nit guat her.

Lehrer. Und is nix anffemma vo’ die Lump’n ?

Peter. Gar nix! der Probst sagt, es san ihna drei
gwest , mit g’s{hwirzti Gsichter und wie der oa? schießt,
hat er aa’ gschossn und er sagt, er woaß's gwiß, daß er
n ’troffa hat, liegn is er aber nit bliebn und nachgeh?
hat er ihm nit kinna, denn der oa’ Arm is ihm ganz
lahm wor’n. Der Schüß kon? aber aa? nit weit kemma sei’,
der hat's in’ Fuaß, und muaß irgedwo an’ Unterschluf
g’sundn habn, bis er wieder geh? ko’. Derntwegn hamm
die Jaager da drobn und wo's halt gmoaut habn, alli
_Hüttn undStadei’n ausg’suacht, sie habn ’n aber nit g’fundn.
Es is aa’ nit leicht, denn d’ Holzkneht, Stoabrecher und
Hüter san für an? Wildschüßn allzeit die barmherzinga
Brüder, dees woaß ma? s{ho". Jet? is 's über a? Wocha
her, vielleiht hat ihm der Lump d'erwei? {o? wieder
'zammfklaubt und hamm ihm seini Freund weiter g'holfa.

Lehrer. San gwiß Tyroler gwest.

Peter. J' sag's {ho?, ebber vo? der Scharnit ’raus.
Die Tyroler san a? böôsi Nachbarschaft. Es werd aa’,

Oberbayerische Volksstücke


Zwrwoeiter AK.

I, STEU:

(Landhaus mit Garten. Marie, Anna.)

Marie (kommt dur< den Garten und ruft zu einem Fenſter im
Erdgeſchoß hinein). Anna, biſt z’Haus ?

Anna (von innen). Ah du biſt es, kimm glei’, (kommt
heraus) dees is gſcheit, daß i’ di? ſih, i’ ho’ dir allerhand
z'verzähln.

Marie. Werd leiht nix guats nit ſei’, es werd
mer alli Tag ſ{hwaarer um's Herz, daß i’ ſo da bi!

Anna. Ja, a’ Kreuz is's {ho?! Jet? denk dir no’,
vor a’ paar Wochen haſt mer a’ Briefei von’ Vatern
g’\chi>t, dees zun (nk ?nüberkemma is, weil er moant,
i? logir bei’n Kaſpern und da ſchreibt er mer aa’, iï'
ſoll’ die alt? Kloſterfrau von ihm grüßn, wann is
ſich. JJ bi’ ſo dumm und ſag’ dees dera Kloſter-
frau und was thuat die, ſ{hreibt ihm, denkt* dir no’
und bidankt \i’ für den Gruaß und ſchreibt, daß | mi?
recht guat logirt hat und daß’s ma? g’fallt bei’n ihr

Zwrwoeiter AK.

I, STEU:

(Landhaus mit Garten. Marie, Anna.)

Marie (kommt dur< den Garten und ruft zu einem Fenster im
Erdgeschoß hinein). Anna, bist z’Haus ?

Anna (von innen). Ah du bist es, kimm glei’, (kommt
heraus) dees is gscheit, daß i’ di? sih, i’ ho’ dir allerhand
z'verzähln.

Marie. Werd leiht nix guats nit sei’, es werd
mer alli Tag s{hwaarer um's Herz, daß i’ so da bi!

Anna. Ja, a’ Kreuz is's {ho?! Jet? denk dir no’,
vor a’ paar Wochen hast mer a’ Briefei von’ Vatern
g’\chi>t, dees zun (nk ?nüberkemma is, weil er moant,
i? logir bei’n Kaspern und da schreibt er mer aa’, iï'
soll’ die alt? Klosterfrau von ihm grüßn, wann is
sich. JJ bi’ so dumm und sag’ dees dera Kloster-
frau und was thuat die, s{hreibt ihm, denkt* dir no’
und bidankt \i’ für den Gruaß und schreibt, daß | mi?
recht guat logirt hat und daß’s ma? g’fallt bei’n ihr

Oberbayerische Volksstücke


dA

Oberbayerische Volksstücke


— , 96 —

Marie. Und an wem gehts aus? an mir und an
mein’ Sepp, dees ſollt? nit ſei, dees ſollt? unſer lieber
Herrgott nit leidn.

Liſei. Js ſ{o? wahr, fragſt aber ’n Herr Pfarrer
d’rum, ſo ſagt er, is a’ Prüfung. Was ko’ſt da macha ?
Gieb di? halt drei’, es werd? oft beſſer als ma? moant.

3. Scene.
(Waabn, gepußt, tritt auf.)

Waabn. So Marie, jet? biſt? put wier a? Pran-
gerinn, da werd der Graßlhuber a? Freud habn.

Marie. O mei’! i’ ko's nit ſagn wie hart’s mi’
a’fimmt, wann i? an die Hochzet denk mit den zwidern
Graßlhuber. Da hoaßt's allewei? a? glü>lichi Braut
und der Himmi voll Geign, i? ſi< koa’ Glück und koa’
Geign und koan? Himmi ſi< i’ aa? nit. Und warum
muaß er denn grad mi? mögn, kunnt ja an' anderni’
aa? ſei’, Schaugts, thäats ’n Ees heuretn, weil er Enk
do’ ſo guat gfallt.

Waabn. VBlimi blami, bild? dir koan’ Zorn ei’, und
red? nit a ſo daher, er is nit ſo zwider, is a’ richtiga
Menſch, hat a? {ö’s A’weſn und Geld aa?, viel Geld !
und dees gſhpürt a? Frau glei? und thut ihr nacha leicht
in der Wirthſchaft , bal’s nit an’ jdn Kreuzer a’ſchaugn
muaß, dees derfſt ma? ſicher glaabn. Vo? der Lieb alloa’
werd? ma? nit fett.

Marie. Aber der Bichler-Sepp hat ja aar a ﬅ{<9's
Vermögn.

— , 96 —

Marie. Und an wem gehts aus? an mir und an
mein’ Sepp, dees sollt? nit sei, dees sollt? unser lieber
Herrgott nit leidn.

Lisei. Js s{o? wahr, fragst aber ’n Herr Pfarrer
d’rum, so sagt er, is a’ Prüfung. Was ko’st da macha ?
Gieb di? halt drei’, es werd? oft besser als ma? moant.

3. Scene.
(Waabn, gepußt, tritt auf.)

Waabn. So Marie, jet? bist? put wier a? Pran-
gerinn, da werd der Graßlhuber a? Freud habn.

Marie. O mei’! i’ ko's nit sagn wie hart’s mi’
a’fimmt, wann i? an die Hochzet denk mit den zwidern
Graßlhuber. Da hoaßt's allewei? a? glü>lichi Braut
und der Himmi voll Geign, i? si< koa’ Glück und koa’
Geign und koan? Himmi si< i’ aa? nit. Und warum
muaß er denn grad mi? mögn, kunnt ja an' anderni’
aa? sei’, Schaugts, thäats ’n Ees heuretn, weil er Enk
do’ so guat gfallt.

Waabn. VBlimi blami, bild? dir koan’ Zorn ei’, und
red? nit a so daher, er is nit so zwider, is a’ richtiga
Mensch, hat a? {ö’s A’wesn und Geld aa?, viel Geld !
und dees gshpürt a? Frau glei? und thut ihr nacha leicht
in der Wirthschaft , bal’s nit an’ jdn Kreuzer a’schaugn
muaß, dees derfst ma? sicher glaabn. Vo? der Lieb alloa’
werd? ma? nit fett.

Marie. Aber der Bichler-Sepp hat ja aar a ﬅ{<9's
Vermögn.

Oberbayerische Volksstücke


as A as

(Einigemal erregt hin und hergehend, dann ſi< beſinnend und wieder
hoffend. VBittend die Hände faltend.)

Arie. No? deesmal koan Unglü>,

Grad heunt no’ an’ Stern,
Na? will i’s ſ{ho? rihtn,
Daß anders muaß wer'’n,
Na? ſ<hmei<l? i? und bitt? i’,
Bis daß er verſpricht

Koan’ Roaga mehr z'’ſchießn
Vontwegn dera Gſchicht.

Gern gieb?' ihm a’ Bußl,

Wegn meiner zwoa, drei,

Und ſag's ihm, i’ wur? aa'

V0 DEI TL ABE,

"S is nix mit den? Laugna,

Da ſpringt ma? nit weit,

O wann '3 no’ nit z’ſpat kimmt
Mei? Aufrichtigkeit,

Drumm wann i no? heunt grad
Koan Unglück nit ho’,

Na To’ ma! Toa! Graſin,

Koa’ Roaga mehr 09’,

Na?’ trag’ i? wohl 3 Ringl,
Dees mit die drei G

Und thuat ma dabei gwiß

Mei’ Herz nimmer weh.

Laugna = Läugnen.

as A as

(Einigemal erregt hin und hergehend, dann si< besinnend und wieder
hoffend. VBittend die Hände faltend.)

Arie. No? deesmal koan Unglü>,

Grad heunt no’ an’ Stern,
Na? will i’s s{ho? rihtn,
Daß anders muaß wer'’n,
Na? s<hmei<l? i? und bitt? i’,
Bis daß er verspricht

Koan’ Roaga mehr z'’schießn
Vontwegn dera Gschicht.

Gern gieb?' ihm a’ Bußl,

Wegn meiner zwoa, drei,

Und sag's ihm, i’ wur? aa'

V0 DEI TL ABE,

"S is nix mit den? Laugna,

Da springt ma? nit weit,

O wann '3 no’ nit z’spat kimmt
Mei? Aufrichtigkeit,

Drumm wann i no? heunt grad
Koan Unglück nit ho’,

Na To’ ma! Toa! Grasin,

Koa’ Roaga mehr 09’,

Na?’ trag’ i? wohl 3 Ringl,
Dees mit die drei G

Und thuat ma dabei gwiß

Mei’ Herz nimmer weh.

Laugna = Läugnen.

Oberbayerische Volksstücke


E

Hagn (draußen). Wart’ du Schlaanggl, i! kimm dir,
i’ wer dir dei’ Bliemihauſirerei vertreibn! Noamal pro-
birs! Tauſed Sakra!

Lene (ſi ſchnell an's Spinnrad ſekend). Jn Gottsnam',
der Vater hat ’n Franzl d’'erwiſht, au weh, au weh!

Hagn (unter der Thür, ein Blumenſträußl in der Hand). Dees
13 dei’ Glück, Lene, daß i? di’ da find’, nit drobn in der
Kammer. Tauſed Sapprewalt, ſan dees Sachan!

Lene. Ja was is denn g’ſchegn, Vater, daß's a ſo
rebellts, i’ bi’ ganz d'erſchroda. |

Hagn. Js wieder amal ſo a? Fuchs um's Haus
g’\hlicha, der ihm gern auf a? jungs Hennl, wie du 0oa's
biſt, a’birſht hätt’, i’ hon ’n aber ſpringa macha. Lene,
i 10g! “DIr's, elli Gſhichtn“ letd* ‘1° nit;

Lene. Ja wer denn, Vater, i’ woaß ma’ ja vo' nix.

Hagn. "Kenn's ſho’ dees G'ſchpiel, und de r Anderl
ſoll ihm ſ{<o? gar nit trau’n, dees is gar der leßt’, der
ma’ zuawa darf. Schau, ſchau, ziegt mir a? Hopfa-
ſtanga aus’n Gart’n, bind’t a’ Sträußl dra? und ftlopft
damit an dein’ Fenſter drobn, mir nix dir nix.

Lene (für ſi). Gottlob, er hat ’n Franzl nit kennt!
(Laut.) Ja narret, der Anderl! Na? Vater, der thuat nit
dergleicha, als wann er mit mir "was a’bandln wollt’,
der rennt ja allewei' in Holz umanand und auf die
Schießeter, is ihm a? guata Dreier lieber, glaab’ i’, als
a’ Diendl.

Hagn. Und do* wettet? i’, wann's redn kunntn die

E

Hagn (draußen). Wart’ du Schlaanggl, i! kimm dir,
i’ wer dir dei’ Bliemihausirerei vertreibn! Noamal pro-
birs! Taused Sakra!

Lene (si schnell an's Spinnrad sekend). Jn Gottsnam',
der Vater hat ’n Franzl d’'erwisht, au weh, au weh!

Hagn (unter der Thür, ein Blumensträußl in der Hand). Dees
13 dei’ Glück, Lene, daß i? di’ da find’, nit drobn in der
Kammer. Taused Sapprewalt, san dees Sachan!

Lene. Ja was is denn g’schegn, Vater, daß's a so
rebellts, i’ bi’ ganz d'erschroda. |

Hagn. Js wieder amal so a? Fuchs um's Haus
g’\hlicha, der ihm gern auf a? jungs Hennl, wie du 0oa's
bist, a’birsht hätt’, i’ hon ’n aber springa macha. Lene,
i 10g! “DIr's, elli Gshichtn“ letd* ‘1° nit;

Lene. Ja wer denn, Vater, i’ woaß ma’ ja vo' nix.

Hagn. "Kenn's sho’ dees G'schpiel, und de r Anderl
soll ihm s{<o? gar nit trau’n, dees is gar der leßt’, der
ma’ zuawa darf. Schau, schau, ziegt mir a? Hopfa-
stanga aus’n Gart’n, bind’t a’ Sträußl dra? und ftlopft
damit an dein’ Fenster drobn, mir nix dir nix.

Lene (für si). Gottlob, er hat ’n Franzl nit kennt!
(Laut.) Ja narret, der Anderl! Na? Vater, der thuat nit
dergleicha, als wann er mit mir "was a’bandln wollt’,
der rennt ja allewei' in Holz umanand und auf die
Schießeter, is ihm a? guata Dreier lieber, glaab’ i’, als
a’ Diendl.

Hagn. Und do* wettet? i’, wann's redn kunntn die

Oberbayerische Volksstücke


6. Scene,

(Maxl und Burgei.)
(Burgei, kommend , bleibt unter der Thüre ſtehn, da ſie den Maxl ſieht.)

Burgei. Da biſt ja du Tauſe’d, und i* ſteig" a

29

Weil ’rum, und ho’ gmoant, i will di’ kemma ſegn.

Maxl. Grüß di’ Gott, na? biſt do’ nit extra wild,
daß i? a? Weil ausbliebn bi.

Burgei. Ja ja, verdiena thaatſt es weiter nit, daß
ma wegn dei’ umanandlafſſt. Was d’ denn je! gar
nimmer fkimmſt ?

Maxl, Da kimm brav. Ho’ ja mi'n Schüßn-
paſſn z’thoa? jez’ Tag und Nacht. Es is meinoad als
wann’s verhext waar?, allbot hört mar an? Schuß
und drei Täg ſan ma? je? auf alli Wechſl und
Riegl umanand g"’legn, der Probſt und i’ und hamm
nix d’erſegn finna. Geſtert na’ hat's ma’ do? amal
g’rathn und bi? mit oan? zammkemma, wier er juſt
an’ Rehbock ei’pa>t hat, und a ſo {hö is’s auf-
trofſa, daß i? hi’gſprunga bi?, eh’n er ſi?’ umgſchaugt
hat, und hon ihm mit der Bix an? Renner gebn,
daß er umkuglt is. Er is ganz daamiſh worn davo?
und i! glei? d’rüber her und hon ’n richti? ’baandlt.
Na hat er freili’ tho? wier a? Winniga, weil aber
der Probſt aar um d’ Weg gweſt is und hat ſein?
Schuß g'hört, ſo iſt er dazu kemma. Der hat n

Winniga = Wüthender.

6. Scene,

(Maxl und Burgei.)
(Burgei, kommend , bleibt unter der Thüre stehn, da sie den Maxl sieht.)

Burgei. Da bist ja du Tause’d, und i* steig" a

29

Weil ’rum, und ho’ gmoant, i will di’ kemma segn.

Maxl. Grüß di’ Gott, na? bist do’ nit extra wild,
daß i? a? Weil ausbliebn bi.

Burgei. Ja ja, verdiena thaatst es weiter nit, daß
ma wegn dei’ umanandlafsst. Was d’ denn je! gar
nimmer fkimmst ?

Maxl, Da kimm brav. Ho’ ja mi'n Schüßn-
passn z’thoa? jez’ Tag und Nacht. Es is meinoad als
wann’s verhext waar?, allbot hört mar an? Schuß
und drei Täg san ma? je? auf alli Wechsl und
Riegl umanand g"’legn, der Probst und i’ und hamm
nix d’ersegn finna. Gestert na’ hat's ma’ do? amal
g’rathn und bi? mit oan? zammkemma, wier er just
an’ Rehbock ei’pa>t hat, und a so {hö is’s auf-
trofsa, daß i? hi’gsprunga bi?, eh’n er si?’ umgschaugt
hat, und hon ihm mit der Bix an? Renner gebn,
daß er umkuglt is. Er is ganz daamish worn davo?
und i! glei? d’rüber her und hon ’n richti? ’baandlt.
Na hat er freili’ tho? wier a? Winniga, weil aber
der Probst aar um d’ Weg gwest is und hat sein?
Schuß g'hört, so ist er dazu kemma. Der hat n

Winniga = Wüthender.

Oberbayerische Volksstücke


— 159 —

Tyrolerin. Dees kon i? {o brau<ha. No’ pfüth
Gott, Jungfer Cenzi!

Cenzi. Pfüth Gott! Bleibts g'ſund! (Die Tyrolerin
mit der Annl ab.)

9. Scene.

Cenzi. Wann no’ der Krieg an’ End hätt?, na'
waar Alles rect, i’ trau? mir's kaam z'denka, wie glüd>li?
daß i’ ſei’ kunnt, Wie der guati Flori als an’ armer
Limonihandler bei uns gweſt is, hätt? er ’n Vatern freili’
nit fkemma derfa mit Heuretsgedanka, aber jet? is er a’
vermöglicher Mo? und thaat ’n Vatern gwiß freua, daß
ſe ſi’ a ſo g’riht hat und daß i? den heuretn ko’, den i’
ſo viel gern ho”. Und den zwidern Menſchn, den Schul-
lehra ſan mar aa’ los. — J' moa’, i’ ſi<h uns {o? in
der Kircha die Ring wechſeln, und na? a? luſtigi Hochzet
und der ſ{höni Hof bei Meran, es ſ{hwindlt ma*, wann
i’s denk und werd mi? ja unſer liebi Frau nit verlaſſn,
daß ihm nix g’{hi<t. Jet? will *ihm a? Briefei ſchreibn
und mei’ Freud will i? 'neiſchreibn ſo guat als i's ko”.
(Geht in ihre Kammer.)

6. Scene.

(Peter tritt auf, mit einigen Schriftpacketen unter'm Arm.)

Peter. Ja! was ſan dees für Sachen, was ma'
grad ’s Basl verzählt hat. Je? ſ{haug oana den Spibt-
buabn a’! Falſchi Brief ſ{hreibn und die arm’ Cenzi a
ſo d’erſhre>a , dees is ja a’ Niedertraht! Der Schul-

— 159 —

Tyrolerin. Dees kon i? {o brau<ha. No’ pfüth
Gott, Jungfer Cenzi!

Cenzi. Pfüth Gott! Bleibts g'sund! (Die Tyrolerin
mit der Annl ab.)

9. Scene.

Cenzi. Wann no’ der Krieg an’ End hätt?, na'
waar Alles rect, i’ trau? mir's kaam z'denka, wie glüd>li?
daß i’ sei’ kunnt, Wie der guati Flori als an’ armer
Limonihandler bei uns gwest is, hätt? er ’n Vatern freili’
nit fkemma derfa mit Heuretsgedanka, aber jet? is er a’
vermöglicher Mo? und thaat ’n Vatern gwiß freua, daß
se si’ a so g’riht hat und daß i? den heuretn ko’, den i’
so viel gern ho”. Und den zwidern Menschn, den Schul-
lehra san mar aa’ los. — J' moa’, i’ si<h uns {o? in
der Kircha die Ring wechseln, und na? a? lustigi Hochzet
und der s{höni Hof bei Meran, es s{hwindlt ma*, wann
i’s denk und werd mi? ja unser liebi Frau nit verlassn,
daß ihm nix g’{hi<t. Jet? will *ihm a? Briefei schreibn
und mei’ Freud will i? 'neischreibn so guat als i's ko”.
(Geht in ihre Kammer.)

6. Scene.

(Peter tritt auf, mit einigen Schriftpacketen unter'm Arm.)

Peter. Ja! was san dees für Sachen, was ma'
grad ’s Basl verzählt hat. Je? s{haug oana den Spibt-
buabn a’! Falschi Brief s{hreibn und die arm’ Cenzi a
so d’ershre>a , dees is ja a’ Niedertraht! Der Schul-

Oberbayerische Volksstücke


a E

Lene. Und wahr is's wahrhaſfti?
Es gſchechet dir recht
Wann di? glei! gar koa’ Diendl,
Koan? oa'’zigs mehr möcht,
Na’ heuret a? Trummi,
Weil 5 di? gar a ſo freut,
Na’ wur ma?’s ſ<{ho* ſegn,
Wie gſhwind daß's di’ reut.

Franzl. O du ſuchtigi Gſellin, deretwegn tanz? ma’
do morgn auf’n Kirta? mitanand, i' laß’ mi? je? ſ{on

a’ſchaugn mit mein? Feldzug.

Lene. Franzl, g’nau gſagt, freut's mi’ ſelm, daß d'
a ſo ſchneidi’ gweſt biſt, weil's no’ vorbei is. No’ der
Anderl werd ſchaugn.

Franzl. Ja richti’ der Anderl, zu den muaß i'
glei? geh" und verzähln. Jeb 'pfüth di Gott.

(Giebt der abwehrenden Lene einen Kuß und geht ab.)

9. Scene.

(Lene ſeßt ſi<h an's Spinnrad, die Stieberinn tritt ein und mit ihr
Hagn.)

Stieberinu. Js er {ho? furt der Franzl ?

Lene. Juſt. (Zu Hagn.) Vater, der Fiſcherfranzl is
z'ru>kemma aus’n Krieg, müßts ’n bigegnt habn.

5

Hagn. Hon a ſo oan g’ſegn, hon n weiter nit
a’gſhaugt. Hat er {o Reißaus gnumma der Eiſen-
frejſſer mit der Anglruathn ?

a E

Lene. Und wahr is's wahrhasfti?
Es gschechet dir recht
Wann di? glei! gar koa’ Diendl,
Koan? oa'’zigs mehr möcht,
Na’ heuret a? Trummi,
Weil 5 di? gar a so freut,
Na’ wur ma?’s s<{ho* segn,
Wie gshwind daß's di’ reut.

Franzl. O du suchtigi Gsellin, deretwegn tanz? ma’
do morgn auf’n Kirta? mitanand, i' laß’ mi? je? s{on

a’schaugn mit mein? Feldzug.

Lene. Franzl, g’nau gsagt, freut's mi’ selm, daß d'
a so schneidi’ gwest bist, weil's no’ vorbei is. No’ der
Anderl werd schaugn.

Franzl. Ja richti’ der Anderl, zu den muaß i'
glei? geh" und verzähln. Jeb 'pfüth di Gott.

(Giebt der abwehrenden Lene einen Kuß und geht ab.)

9. Scene.

(Lene seßt si<h an's Spinnrad, die Stieberinn tritt ein und mit ihr
Hagn.)

Stieberinu. Js er {ho? furt der Franzl ?

Lene. Just. (Zu Hagn.) Vater, der Fischerfranzl is
z'ru>kemma aus’n Krieg, müßts ’n bigegnt habn.

5

Hagn. Hon a so oan g’segn, hon n weiter nit
a’gshaugt. Hat er {o Reißaus gnumma der Eisen-
frejsser mit der Anglruathn ?

Oberbayerische Volksstücke


— 108 —

Kaſpar. A Narret, d’ Wirthin vo’ Ellbah, dees
freut mi’, daß 8? no? an mi? denkt; i’ hätt’ gmoant, die
hätt? mi? lang vergeſſn.

Marie. Na, na! und von an’ Kirta? hat's oſt ver-
zählt, wo's Ees dabei gweſt ſeids und wo's fo luſti? her-
ganga is.

Kaſpar (lachend). Ja derſell’ Kirta! O du liebi Zeit,
ſelm is’s luſchtiger gweſt als heuntigs Tag. Js's no? ſauber ?

Marie. Allewei? a’ ſ{öóni Frau und luſti’”.

Kaſpar. No’ dees freut mi’, da muaßt d? ma’ no’
verzähln. Jetz? pa> aber dei? Sah? aus, da drinn is
dei’ Kammer und wann d? ebbes brauchſt, derfſt es grad
der Dirn ſagn, der Reſl.

Marie. Dank #{<0’, werd nix fein. (Ab.)
)

Kaſpar. Dees Diendl gfallt ma? guat, die bringt
a’ bißl a? Lebn in's Haus. Was geits denn ſunſt Neu's,
heunt hätt? ja d’ Brugger-Marie Hochzet haltn ſolln ?

Sepp. G'ſagt hamms es, aber es is nit gwiß. Bals
wahr waar”, waar i? re<ht unglü>li?, Vater, dees wißts ja.

Kaſpar. Schlag? dir's aus’n Kopf, a ſelleni, die
glei? wieder an andern nimmt, bideut nix, hätt? ja no?
warin finna nnd der Brugger hätt’ mir aar a’ guats
Wort gebn kinna, wann ihm drum gweſt waar’, aber in
Jahr und Tag hon i? ?n nimmer gſegn.

Sepp. Er hat ihm halt nit traut, Ees habts ihm
ja oft gnua gſagt, Ees wollts nix wiſſn von ihm und
ſeiner Marie, und i? ſag's Enk, die bleibt dengerſcht die

— 108 —

Kaspar. A Narret, d’ Wirthin vo’ Ellbah, dees
freut mi’, daß 8? no? an mi? denkt; i’ hätt’ gmoant, die
hätt? mi? lang vergessn.

Marie. Na, na! und von an’ Kirta? hat's ost ver-
zählt, wo's Ees dabei gwest seids und wo's fo lusti? her-
ganga is.

Kaspar (lachend). Ja dersell’ Kirta! O du liebi Zeit,
selm is’s luschtiger gwest als heuntigs Tag. Js's no? sauber ?

Marie. Allewei? a’ s{öóni Frau und lusti’”.

Kaspar. No’ dees freut mi’, da muaßt d? ma’ no’
verzähln. Jetz? pa> aber dei? Sah? aus, da drinn is
dei’ Kammer und wann d? ebbes brauchst, derfst es grad
der Dirn sagn, der Resl.

Marie. Dank #{<0’, werd nix fein. (Ab.)
)

Kaspar. Dees Diendl gfallt ma? guat, die bringt
a’ bißl a? Lebn in's Haus. Was geits denn sunst Neu's,
heunt hätt? ja d’ Brugger-Marie Hochzet haltn solln ?

Sepp. G'sagt hamms es, aber es is nit gwiß. Bals
wahr waar”, waar i? re<ht unglü>li?, Vater, dees wißts ja.

Kaspar. Schlag? dir's aus’n Kopf, a selleni, die
glei? wieder an andern nimmt, bideut nix, hätt? ja no?
warin finna nnd der Brugger hätt’ mir aar a’ guats
Wort gebn kinna, wann ihm drum gwest waar’, aber in
Jahr und Tag hon i? ?n nimmer gsegn.

Sepp. Er hat ihm halt nit traut, Ees habts ihm
ja oft gnua gsagt, Ees wollts nix wissn von ihm und
seiner Marie, und i? sag's Enk, die bleibt dengerscht die

Oberbayerische Volksstücke


Sze LEC ebs

Goitlob, heunt is's zeiti’ Nacht worn, da hat er ebba
do? nix g’ſegn, und dees Schneibn dazua, — aber glei
nimm’ ihm’s Wort a’, koan? Roaga mehr ſchießn, na
gar kfoan’, i’ kunt’ koan’ Aug? mehr zuathoa”. (Richtet

das Eſſen.)

4, Scene.

(Liſei, der Förſter und Girgl kommen herein. Girgl trägt eine Kiſte,
Pferdedecken 2c. und legt ſie im Hintergrund nieder.)

Förſter. Jett trag? auf, Liſei, a? hungriga Magn
friert doppit. Seb? mer uns ’zamm, der Sepp muaß
aa’ bal’ kemma. Dees muaß ma’ ſagn, a’ fleißiger Jaa-
ger is er.

Liſei. Js ſho? wahr, Vater, werd nit glei? wieder
an’ ſellan gebn.

Girgl. Ja, ja, fleißi’, in Summa bei die Hirſch
und Gambs, im Winter bei die Füchhs und Aantn , und
na’ bei die Lieſei'n und Miadei’'n und Gredln, und wie
ſei’ Wildprat alles hoaßt.

Liſei. Spar? dir ’n Athm zun Suppnblaſn, is gſchei-
ler als dees Gſchwaatz da.

(Girgl und der Förſter lachen, Man hört draußen einer Juchzer durch
das Pfeifen des Windes.)

Liſei (aufſpringend). Der Sepp kimmt !
Förſter. No? was brauchts denn da aufſpringa ?

Schneibn = Schneien ; doppit = doppelt.

Sze LEC ebs

Goitlob, heunt is's zeiti’ Nacht worn, da hat er ebba
do? nix g’segn, und dees Schneibn dazua, — aber glei
nimm’ ihm’s Wort a’, koan? Roaga mehr schießn, na
gar kfoan’, i’ kunt’ koan’ Aug? mehr zuathoa”. (Richtet

das Essen.)

4, Scene.

(Lisei, der Förster und Girgl kommen herein. Girgl trägt eine Kiste,
Pferdedecken 2c. und legt sie im Hintergrund nieder.)

Förster. Jett trag? auf, Lisei, a? hungriga Magn
friert doppit. Seb? mer uns ’zamm, der Sepp muaß
aa’ bal’ kemma. Dees muaß ma’ sagn, a’ fleißiger Jaa-
ger is er.

Lisei. Js sho? wahr, Vater, werd nit glei? wieder
an’ sellan gebn.

Girgl. Ja, ja, fleißi’, in Summa bei die Hirsch
und Gambs, im Winter bei die Füchhs und Aantn , und
na’ bei die Liesei'n und Miadei’'n und Gredln, und wie
sei’ Wildprat alles hoaßt.

Lisei. Spar? dir ’n Athm zun Suppnblasn, is gschei-
ler als dees Gschwaatz da.

(Girgl und der Förster lachen, Man hört draußen einer Juchzer durch
das Pfeifen des Windes.)

Lisei (aufspringend). Der Sepp kimmt !
Förster. No? was brauchts denn da aufspringa ?

Schneibn = Schneien ; doppit = doppelt.

Oberbayerische Volksstücke


cai “cl Bia viana

Burgei. Ja dees is ja der Marl!

Nonei (freudig auflachend). 0 freili? is er's, der
Marl hat ’n g’fangt, derſell Schü is 3, den d'geſtert
g'fangt haſt, Marl. Der Probſt hat gmoant es waar?
oana von RNaſchpnkaſpa, aber der Brigader hat ’n glei?
kennt, wie ’n der Forſtner aufs Landgricht eini bracht
hat. (Marl bei der Hand nehmend.) Ja ja, Marl, du haſt
n d’erwiſht und hat's der Landrichter {ho g’ſagt, daß
d’ dreihundert Guln? kriegſt und d? Medalli aa? no”.

Maxl. Ja is ’5 wahr, ah narret!

Burgei. O mei? Gott, der Marl!

Sollacher. Schau, ſchau, ſ<hau, je? hat er ’n do
g’fangt.

Maxl. Aber je? Sollacher! — Sollacher, je? kinnts
nix mehr ſagn, ſchlagts ei’, Sollacher, gebts ma? ’s Bur-
gei, es g’reut Enk nit.

Sollacher (für ſich). Da magſt nit aus (laut). No' Sap-
prewalt wegn meiner, bal’ All's zammhilft und weil's do?
a ſo auſftrifſt, ſo nimm’s Diendl in Gottsnam”.

Burgei, Nonei und Maxl, Vivat der Vater, der
Sollacher ſoll lebn, Vivat !

Sollacher. No? weil er no? g’fangt is, weil no?
amal a? Nua is, Gottlob und Dank. Und i? will ma?
jeß aa? wohl ſei? laſſn (pat ein Fläſchlein aus 2c.) und ſinga
thäats mer 0a's, ees Diendln und der Maxl muaß aa?
mitthoa und i? thua aa’ mit, mit der Bouteilln.

(Sollacher ſeßt ſi< auf eine Bank, Maxl und Burgei ſingen, Nonei
tanzend dazwiſchen.)

cai “cl Bia viana

Burgei. Ja dees is ja der Marl!

Nonei (freudig auflachend). 0 freili? is er's, der
Marl hat ’n g’fangt, dersell Schü is 3, den d'gestert
g'fangt hast, Marl. Der Probst hat gmoant es waar?
oana von RNaschpnkaspa, aber der Brigader hat ’n glei?
kennt, wie ’n der Forstner aufs Landgricht eini bracht
hat. (Marl bei der Hand nehmend.) Ja ja, Marl, du hast
n d’erwisht und hat's der Landrichter {ho g’sagt, daß
d’ dreihundert Guln? kriegst und d? Medalli aa? no”.

Maxl. Ja is ’5 wahr, ah narret!

Burgei. O mei? Gott, der Marl!

Sollacher. Schau, schau, s<hau, je? hat er ’n do
g’fangt.

Maxl. Aber je? Sollacher! — Sollacher, je? kinnts
nix mehr sagn, schlagts ei’, Sollacher, gebts ma? ’s Bur-
gei, es g’reut Enk nit.

Sollacher (für sich). Da magst nit aus (laut). No' Sap-
prewalt wegn meiner, bal’ All's zammhilft und weil's do?
a so ausftrifst, so nimm’s Diendl in Gottsnam”.

Burgei, Nonei und Maxl, Vivat der Vater, der
Sollacher soll lebn, Vivat !

Sollacher. No? weil er no? g’fangt is, weil no?
amal a? Nua is, Gottlob und Dank. Und i? will ma?
jeß aa? wohl sei? lassn (pat ein Fläschlein aus 2c.) und singa
thäats mer 0a's, ees Diendln und der Maxl muaß aa?
mitthoa und i? thua aa’ mit, mit der Bouteilln.

(Sollacher seßt si< auf eine Bank, Maxl und Burgei singen, Nonei
tanzend dazwischen.)

Oberbayerische Volksstücke


Bts UN E

Förſter. Ja, hon i? g’moant du haſt ’n ſ{<o’ ’rei”.
Girgl (abgehend). "Ko? nit All's aufamal tragn.

ALtié Lets Sey;

Stehn i' auf ’n A'’ſtand
Jn ſtiller Ab’ndrua
Und hôr? î's brecha ſtaad in Holz,
Wie gern luuſ' i da zua,
Wie bin î' gern dabei,
Wie lob? i’ mir die drei:

i Î ; im Chor repetirt,
Wald, Wild und Jaagerei ! /

Ziegt vom Feld am Morgn

Der Hirſh mi'n Wildprat ei'

Und ’s3 funklt in die Tanna drobn
Vom erſtn Sunnaſchei’,

Wie bin i’ gern dabei,

Wie lob? i’ mir die drei:

Wald, Wild und Jaagerei!

Und jagn d’ Hund’ wie Glöckerln,

Daß's hallt in Berg und Thal,

Da freut mi's Leben, waar's wie d'er will,
Es freut mi’ allemal.

Wie bin i’ gern dabei,

Wie lob’ i mir die drei:

Wald, Wild und Jaagerei !

(Während der letzten Strophe hat ſi<h der Förſter dem Sack genähert
und die Enten ausgepactt.)

i VOIE:

Bts UN E

Förster. Ja, hon i? g’moant du hast ’n s{<o’ ’rei”.
Girgl (abgehend). "Ko? nit All's aufamal tragn.

ALtié Lets Sey;

Stehn i' auf ’n A'’stand
Jn stiller Ab’ndrua
Und hôr? î's brecha staad in Holz,
Wie gern luus' i da zua,
Wie bin î' gern dabei,
Wie lob? i’ mir die drei:

i Î ; im Chor repetirt,
Wald, Wild und Jaagerei ! /

Ziegt vom Feld am Morgn

Der Hirsh mi'n Wildprat ei'

Und ’s3 funklt in die Tanna drobn
Vom erstn Sunnaschei’,

Wie bin i’ gern dabei,

Wie lob? i’ mir die drei:

Wald, Wild und Jaagerei!

Und jagn d’ Hund’ wie Glöckerln,

Daß's hallt in Berg und Thal,

Da freut mi's Leben, waar's wie d'er will,
Es freut mi’ allemal.

Wie bin i’ gern dabei,

Wie lob’ i mir die drei:

Wald, Wild und Jaagerei !

(Während der letzten Strophe hat si<h der Förster dem Sack genähert
und die Enten ausgepactt.)

i VOIE:

Oberbayerische Volksstücke


— 143 —

Annl. Da nimm mei’ Zither und ſpiel a? bisl auf
und laß uns hörn, was d’ wieder zamadicht haſt mit
deini Schnadahüpfln.

Flori (präludirt und \ingt).

Und ’s Diendl hat gſagt
Und ſie hätt’ mi? fo gern,
Als wie vo’ die Zweſchbn
Und Kerſchn die Kern,

Die ſakera Diendln

So ſan s’ alliſamm,

Erſcht re <t fopp’n 8? oan
Bals?’ oan? a’bandlt hamm.

Cenzi. Muaßt allewei? die Diendln ebbas a’hänga,
gſchicht dir re<ht, wann 5s" di’ fopp’n.

Flori. San aber aa? oft verdraahti Gſellinna.

A

Nimm i? d’ Hanni, nimm i’ d? Nanni,
Js g’ſprunga wie g'hupft,
Die 0a? die is ſtüßi’,
Die ander? is g’\{upft,
Nimm i? ’s3 Reſei, dees Täuberl,
Schaugt aa? nit viel ’raus,
Da grugletn Tag und Nacht
Tauber um's Haus.
(Ein Gerichtsdiener erſcheint an der Thür und winkt dem Peter, der ihn
kommen hörte. Peter ſteht auf und geht zu ihm, Flori ſingt fort.)
Und der Fuchs ſtimmt ’n Haſ’n,
Der Jaager au’ Fuchs
Und a’ Wildrer an? Jaager,
So weſ\'lt der Jur.

— 143 —

Annl. Da nimm mei’ Zither und spiel a? bisl auf
und laß uns hörn, was d’ wieder zamadicht hast mit
deini Schnadahüpfln.

Flori (präludirt und \ingt).

Und ’s Diendl hat gsagt
Und sie hätt’ mi? fo gern,
Als wie vo’ die Zweschbn
Und Kerschn die Kern,

Die sakera Diendln

So san s’ allisamm,

Erscht re <t fopp’n 8? oan
Bals?’ oan? a’bandlt hamm.

Cenzi. Muaßt allewei? die Diendln ebbas a’hänga,
gschicht dir re<ht, wann 5s" di’ fopp’n.

Flori. San aber aa? oft verdraahti Gsellinna.

A

Nimm i? d’ Hanni, nimm i’ d? Nanni,
Js g’sprunga wie g'hupft,
Die 0a? die is stüßi’,
Die ander? is g’\{upft,
Nimm i? ’s3 Resei, dees Täuberl,
Schaugt aa? nit viel ’raus,
Da grugletn Tag und Nacht
Tauber um's Haus.
(Ein Gerichtsdiener erscheint an der Thür und winkt dem Peter, der ihn
kommen hörte. Peter steht auf und geht zu ihm, Flori singt fort.)
Und der Fuchs stimmt ’n Has’n,
Der Jaager au’ Fuchs
Und a’ Wildrer an? Jaager,
So wes\'lt der Jur.

Oberbayerische Volksstücke


dra’ hat, ſie bringt den graantinga Hagn vielleicht do?
dahi’, daß er ma d’ Lene gibt. No? und Ees habts ja
in Untersberg aar an’ etli’ Tyroler g’fangt, haſt du koan
d’erwiſcht.

Anderl. Js ma? koana kemma, aber an? Fang hon
i’ do’ gmacht, der mi? mehra freut als a’ Tyroler. Denk
dir no’, wier i’ bei’n Poſtnviſitirn da umanandbirſcht bi’,
ſih 1° bei era krumbn altn Oach a? Tabackspfeifei liegn
und kenn's glei?, daß dees ’n Hagn ſei? Pfeifei is. Denk
ma’, wie kimmt je? der Hagn daher und drüber ſih i,
daß in Bodn bei dera Oach muaß grabn worn ſei’. Denk?
ma’, hat ebba der Hagn da a? Geld vergrabn. Und richti’,
wier i? a? Wei? umanander ſtier’, find? i’ in an’ Loh an
eiſern Hafa mit Geld - RNogln drinn und ſteht aa? der
Name Hagn auf ſo era Nogl. Wart Freundelein, hon
i’ mir denkt, jey kon i? dir aar an? Jrger macha für dein
S-petakl in St. Zeno; nimm den Hafſa, leg? an Stoa’
dafür in's Loh und de>’ wieder Alls ſauber ci. Jetz? is
der Schat in mein Haus.

Franzl. A’ Narret und was willſt damit a’fanga ?

Anderl. Wann er ihm gnua g"irgert und abgjammert
hat, {<i> ihm ’n mit an’ Brief vo? die Untersberger
Maaunln, bal’ ma? ſunſt nix ei'fallt.

Franzl. Hauptgaudi, dees gſchicht ihm re<ht. Aber
wie, da kimmt er ja daher, ſchaugt ganz fuchti? aus.

4. Scene.

(Die Vorigen. Hagn.)

Hagn (für ſi). Is z'wider, daß der Anderl juſt da is.

dra’ hat, sie bringt den graantinga Hagn vielleicht do?
dahi’, daß er ma d’ Lene gibt. No? und Ees habts ja
in Untersberg aar an’ etli’ Tyroler g’fangt, hast du koan
d’erwischt.

Anderl. Js ma? koana kemma, aber an? Fang hon
i’ do’ gmacht, der mi? mehra freut als a’ Tyroler. Denk
dir no’, wier i’ bei’n Postnvisitirn da umanandbirscht bi’,
sih 1° bei era krumbn altn Oach a? Tabackspfeifei liegn
und kenn's glei?, daß dees ’n Hagn sei? Pfeifei is. Denk
ma’, wie kimmt je? der Hagn daher und drüber sih i,
daß in Bodn bei dera Oach muaß grabn worn sei’. Denk?
ma’, hat ebba der Hagn da a? Geld vergrabn. Und richti’,
wier i? a? Wei? umanander stier’, find? i’ in an’ Loh an
eisern Hafa mit Geld - RNogln drinn und steht aa? der
Name Hagn auf so era Nogl. Wart Freundelein, hon
i’ mir denkt, jey kon i? dir aar an? Jrger macha für dein
S-petakl in St. Zeno; nimm den Hafsa, leg? an Stoa’
dafür in's Loh und de>’ wieder Alls sauber ci. Jetz? is
der Schat in mein Haus.

Franzl. A’ Narret und was willst damit a’fanga ?

Anderl. Wann er ihm gnua g"irgert und abgjammert
hat, {<i> ihm ’n mit an’ Brief vo? die Untersberger
Maaunln, bal’ ma? sunst nix ei'fallt.

Franzl. Hauptgaudi, dees gschicht ihm re<ht. Aber
wie, da kimmt er ja daher, schaugt ganz fuchti? aus.

4. Scene.

(Die Vorigen. Hagn.)

Hagn (für si). Is z'wider, daß der Anderl just da is.

Oberbayerische Volksstücke


— 121 —

ſeids do’ amal zuawagroaſt, dees is re<t, mit den Brief-
\{hreibn kimmt nix "raus.

Hies. Dees hon i” wohl g’{pürt. No? i? hoff,
unſer Handl werd bald in Ordnung ſei, i’ möcht’ morgn
wieder furt.

Graßlhuber (verlegen). D’ Sach is beinand , grad
meini Schuß möcht? i? no’ macha’, nacha, geh? ma? auf
’n Hof; i? hätt’ ja mei’ Schuldigkeit ſho! lang richti?
g’macht, aber GVſchäftn halt, G'ſchäftn, wißt es ja,
wie's is.

Hies. Ja, ja, glaabs Enk, daßs? viel G’ſchäftn habts.

Graßlhuber, Und dees woaß i’ ja aa’, daß's bei’n
Bichler-Hies auf a Zeitl mi'n Zahln nit zammageht,
bei ſo an? rei<hn Mo’, wo ma’ glei? ſagn ko’, weitum
der ſhwaareſt, gelts Brugger.

Hies. Geht nit ſo hoch her bei mir, aber machts
daß ma’ bald zu’n Zeug fkemma, i’ möcht! mit unſrer
Sach) firti ſei".

Graßlhuber. Js mer aar a ſo, aber daß Enk nit
zeitlang werd, fahrt's d'erwei’ zu enkern Vettern , gelts
Kaſpar hoaßt er, den bſuachts ja do’.

Anna. Vater was i? g'hört ho’, is er heunt nit z?
Haus, er is auf an? Kirta? groaſt.

Graßlhuber. Na, na, Jungferl, heunt is er gwiß
3’ Haus, fahrt ja der Gmoa’vorſteher aa’ ’nüber, hamm
ja a’ Feſtivität drent.

zuawagroaſt = zugereiſt; ſ<hwaareſt = [<werſte.

— 121 —

seids do’ amal zuawagroast, dees is re<t, mit den Brief-
\{hreibn kimmt nix "raus.

Hies. Dees hon i” wohl g’{pürt. No? i? hoff,
unser Handl werd bald in Ordnung sei, i’ möcht’ morgn
wieder furt.

Graßlhuber (verlegen). D’ Sach is beinand , grad
meini Schuß möcht? i? no’ macha’, nacha, geh? ma? auf
’n Hof; i? hätt’ ja mei’ Schuldigkeit sho! lang richti?
g’macht, aber GVschäftn halt, G'schäftn, wißt es ja,
wie's is.

Hies. Ja, ja, glaabs Enk, daßs? viel G’schäftn habts.

Graßlhuber, Und dees woaß i’ ja aa’, daß's bei’n
Bichler-Hies auf a Zeitl mi'n Zahln nit zammageht,
bei so an? rei<hn Mo’, wo ma’ glei? sagn ko’, weitum
der shwaarest, gelts Brugger.

Hies. Geht nit so hoch her bei mir, aber machts
daß ma’ bald zu’n Zeug fkemma, i’ möcht! mit unsrer
Sach) firti sei".

Graßlhuber. Js mer aar a so, aber daß Enk nit
zeitlang werd, fahrt's d'erwei’ zu enkern Vettern , gelts
Kaspar hoaßt er, den bsuachts ja do’.

Anna. Vater was i? g'hört ho’, is er heunt nit z?
Haus, er is auf an? Kirta? groast.

Graßlhuber. Na, na, Jungferl, heunt is er gwiß
3’ Haus, fahrt ja der Gmoa’vorsteher aa’ ’nüber, hamm
ja a’ Festivität drent.

zuawagroast = zugereist; s<hwaarest = [<werste.

Oberbayerische Volksstücke


1 E 4

Und thaat juſt an diem oana fehln,
Er muaß halt a? G'ſchichtl verzählu,
Er muaß ſi? ’nauslügn
Mag's brecha, mags biegn,
Und is er nit ferm in den Stu,
So is er no? himmiweit z’ru>.
(Nach dem Singen lachen Alle gegen Anderl, der auf den Hiesl zugeht.)

Anderl. Wer hat di’ dees g'hoaßn , denn du trauſt
di’ nit a ſo, dees kenn’ i’.

Hiesl, No? is'3 denn was U'’rechts, is ja g’rad a?
Gſchpaß: Herr Forſtwart,

Anderl. J' frag? di’ wer dees a'gſtift hat oder i’
reiß di’ in der Mitt’ vonand.

Hiesl. Seids ſo guat, ho? ja gar nit an Enk denkt,
ho’'s halt ’n Hagn z’Gfalln tho’, weil er ſo viel gern
ſinga hört. Dees is jeß? dees Ganz”.

Anderl (zu Hagn). Ees ziegts Enk glei! und roaſts
dahi’ oder i’ kugl Enk außi, daß d’ Noaf ſpringa.

(Die Burſhn „Ho, ho ! "3s Wirthshaus verbietn, jeß {haugts ma?

DEl 012)

Hagn. Du werſt es {ho wiſſn was d? auf Kreibn haſt
bei mir und umſunſt laß i? mi? nit narrn.

(Stieberinn und Lene ſpringen dazwiſchen.)

Stieberiun, Fried, Fried, heunt is a? heiliga Tag, da
werd nix g’raaff. Und was is Enk nacha g’\chegn mit dem
Singa, i’ ſih nix. Tauſedſapprewalt ! d'Leut? derſchre>a und

Roaf = Reif; Kreibn =- Kreide.

1 E 4

Und thaat just an diem oana fehln,
Er muaß halt a? G'schichtl verzählu,
Er muaß si? ’nauslügn
Mag's brecha, mags biegn,
Und is er nit ferm in den Stu,
So is er no? himmiweit z’ru>.
(Nach dem Singen lachen Alle gegen Anderl, der auf den Hiesl zugeht.)

Anderl. Wer hat di’ dees g'hoaßn , denn du traust
di’ nit a so, dees kenn’ i’.

Hiesl, No? is'3 denn was U'’rechts, is ja g’rad a?
Gschpaß: Herr Forstwart,

Anderl. J' frag? di’ wer dees a'gstift hat oder i’
reiß di’ in der Mitt’ vonand.

Hiesl. Seids so guat, ho? ja gar nit an Enk denkt,
ho’'s halt ’n Hagn z’Gfalln tho’, weil er so viel gern
singa hört. Dees is jeß? dees Ganz”.

Anderl (zu Hagn). Ees ziegts Enk glei! und roasts
dahi’ oder i’ kugl Enk außi, daß d’ Noaf springa.

(Die Burshn „Ho, ho ! "3s Wirthshaus verbietn, jeß {haugts ma?

DEl 012)

Hagn. Du werst es {ho wissn was d? auf Kreibn hast
bei mir und umsunst laß i? mi? nit narrn.

(Stieberinn und Lene springen dazwischen.)

Stieberiun, Fried, Fried, heunt is a? heiliga Tag, da
werd nix g’raaff. Und was is Enk nacha g’\chegn mit dem
Singa, i’ sih nix. Tausedsapprewalt ! d'Leut? derschre>a und

Roaf = Reif; Kreibn =- Kreide.

Oberbayerische Volksstücke


E VR N
4

Stieberinn. Verſteht ſie’. Jn an heiling* Tag muaß
ma? hi’geh? und bein Mon'’ſchei? muß ma? ſei’ Sach’
vergrabn. Ja Bua da beutlts die mehrern, die a ſo in
Wirthshäusl d’rüber lacha und großthäan.

Hagn (für ſi<). *Waar? heunt a? g’rehter Tag. An?
Plaß wußt 1° aa’, wo koa? Seel hi'fimmt. Schadn kos
ja nix, denn î’ lieb? ja die Maaunln, is aa? wahr, ho?
nie nix U’rechts davo? g’redt, wier Anderni, g

Hiesl. "Bring Enk's Stieberinn und die Maannln
aa’? ’Ho danachſt an? Sechſer verlorn auf der Unters-
berg - Alm, bal’ i’ wieder hi'kimm, find 1’ leiht an'
Kronathaler. Aber na? will i’ mir an’ guatn Tag aufthoa?
und i’ will ihna Schnadahüpfln ſinga, daß 's tanzn müſſn.

Stieberinn. Jeb? dees G'’red kon i’ nit leidn, is
a ſo a’ Zeit, wo's leiht gar ausziegn mit der Trummi
und wo die groß" Schlacht g’ſchieht aufn Walſerfeld, na?
jan mar All hi’, Da muaß ma’ nit frevin.

Hagn. Js ſ{ho’ wahr; was hört ma’ denn Neu's
von Krieg, wann no? da die Maannln recht drei? arbetn
thaatn und an’ Fried machetn.

Mickei, Heunt ham s? verzählt, es waar wieder
bos herganga in Sanct Johann, der General Dirwa hätt?
aber Kopfſtoa’ ei’gnumma, d’ Tyroler hamm ſi? grauſi?
gwihrt. Wann 38? no? nit 'rauskemma zun uns, drinn
kfinna 5s’ raaffa ſo lang |f mögn.

Hiesl. Verſteht ſi’, raaffa kinna ma? ſelm heraußt
und braucha koan’ Tyroler dazua.

Trummi = Trommel ; frevi'n = freveln.

E VR N
4

Stieberinn. Versteht sie’. Jn an heiling* Tag muaß
ma? hi’geh? und bein Mon'’schei? muß ma? sei’ Sach’
vergrabn. Ja Bua da beutlts die mehrern, die a so in
Wirthshäusl d’rüber lacha und großthäan.

Hagn (für si<). *Waar? heunt a? g’rehter Tag. An?
Plaß wußt 1° aa’, wo koa? Seel hi'fimmt. Schadn kos
ja nix, denn î’ lieb? ja die Maaunln, is aa? wahr, ho?
nie nix U’rechts davo? g’redt, wier Anderni, g

Hiesl. "Bring Enk's Stieberinn und die Maannln
aa’? ’Ho danachst an? Sechser verlorn auf der Unters-
berg - Alm, bal’ i’ wieder hi'kimm, find 1’ leiht an'
Kronathaler. Aber na? will i’ mir an’ guatn Tag aufthoa?
und i’ will ihna Schnadahüpfln singa, daß 's tanzn müssn.

Stieberinn. Jeb? dees G'’red kon i’ nit leidn, is
a so a’ Zeit, wo's leiht gar ausziegn mit der Trummi
und wo die groß" Schlacht g’schieht aufn Walserfeld, na?
jan mar All hi’, Da muaß ma’ nit frevin.

Hagn. Js s{ho’ wahr; was hört ma’ denn Neu's
von Krieg, wann no? da die Maannln recht drei? arbetn
thaatn und an’ Fried machetn.

Mickei, Heunt ham s? verzählt, es waar wieder
bos herganga in Sanct Johann, der General Dirwa hätt?
aber Kopfstoa’ ei’gnumma, d’ Tyroler hamm si? grausi?
gwihrt. Wann 38? no? nit 'rauskemma zun uns, drinn
kfinna 5s’ raaffa so lang |f mögn.

Hiesl. Versteht si’, raaffa kinna ma? selm heraußt
und braucha koan’ Tyroler dazua.

Trummi = Trommel ; frevi'n = freveln.

Oberbayerische Volksstücke


Und 0’ Stoa’bro>a liegt drinn in der Gruabn ſtatt mein'
Geld. So 18's und dees hat ma? von dein? Gſchwaay da.

Stieberinn. Ja narret, zwoatauſe’d Gul’n ?

Lene. O mei’ Gott, ſo viel Geld! Js's Enk ebba
g’ſtohln worn, habts koan? Verdacht ?

Hagn. Hon aa’ ſho’ dra? denkt, aber wer ebbas
ſelles findt und ſtiehlts, der werd ihm nimmer lang auf-
haltn auf den Plaß und an? Stoa? eini legn und Alls
mühſam wieder vermacha, wie z'erſ<ht. Was hätt? er denn
davo’? Und a ſo is's gweſt. Grad wier i's ei'de>t
ho’, hon? i's aa? wieder g’funden, aber ſtatt mein? Sach
an? Stoa'broda. I° kenn’ mi’ nit aus i’.

Stieberinn. Js {ho richti’, da hat ma' dir ebbas
a’tho’ und ’s Geld is verhext oder die Maannln hamm's
verſchleppt, denn dees g’ſchiht aa".

Hagn. Was?! verſchleppt ? warum haſt denn nacha
nie nix g’ſagt von’ Verſchleppn, koa’ Wörtl- nit.

Basl. No’ no’, wer ko’ denn Alls aufamal ver-
zähln. Hättſt mi’ g’fragt wegn dein? Vergrabn, i’ hätt?
dir's na? ſ{<o’ g’ſagt, was d’ hättſt thoa’ ſolln. Aber
fragn, gel’ zu den biſt z’ſtolz, weil d’ Alles ſelm woaßt,
natürli’.

Hagn. Ja du woaßt es, laßt dir an? jedn Bärn
aufbindn. |

Lene. Aber Vater, waan’'s ebba do’ den rechtn
Plaß nimmer a'’troffa hâtt’s.

Stoa'bro>a = Steinbrocten,

Und 0’ Stoa’bro>a liegt drinn in der Gruabn statt mein'
Geld. So 18's und dees hat ma? von dein? Gschwaay da.

Stieberinn. Ja narret, zwoatause’d Gul’n ?

Lene. O mei’ Gott, so viel Geld! Js's Enk ebba
g’stohln worn, habts koan? Verdacht ?

Hagn. Hon aa’ sho’ dra? denkt, aber wer ebbas
selles findt und stiehlts, der werd ihm nimmer lang auf-
haltn auf den Plaß und an? Stoa? eini legn und Alls
mühsam wieder vermacha, wie z'ers<ht. Was hätt? er denn
davo’? Und a so is's gwest. Grad wier i's ei'de>t
ho’, hon? i's aa? wieder g’funden, aber statt mein? Sach
an? Stoa'broda. I° kenn’ mi’ nit aus i’.

Stieberinn. Js {ho richti’, da hat ma' dir ebbas
a’tho’ und ’s Geld is verhext oder die Maannln hamm's
verschleppt, denn dees g’schiht aa".

Hagn. Was?! verschleppt ? warum hast denn nacha
nie nix g’sagt von’ Verschleppn, koa’ Wörtl- nit.

Basl. No’ no’, wer ko’ denn Alls aufamal ver-
zähln. Hättst mi’ g’fragt wegn dein? Vergrabn, i’ hätt?
dir's na? s{<o’ g’sagt, was d’ hättst thoa’ solln. Aber
fragn, gel’ zu den bist z’stolz, weil d’ Alles selm woaßt,
natürli’.

Hagn. Ja du woaßt es, laßt dir an? jedn Bärn
aufbindn. |

Lene. Aber Vater, waan’'s ebba do’ den rechtn
Plaß nimmer a'’troffa hâtt’s.

Stoa'bro>a = Steinbrocten,

Oberbayerische Volksstücke


9. Scene.

(Die Vorigen, Anderl.)

Anderl. Grüß Gott, grüß Gott. Ah? d'Stieberinn
aa’ da und d’ Hagn-Lene. Schad daß koa’ Muſi net
ſei? derf, gel’ Lene, tanzn waar’ dir halt lieber was a
ſo dahocka.

Lene. Ja freili? habts {ho recht.

Anderl. Hé Kellnerin,- tha hex à Maß, 1 bl
müd vor lauter Marſchirn.

| Hagn. Da is er ja der Fei'’ſpinner, glaabs ſcho’, daß
er müd is vor lauter Springa und wier er thoa’ ko’,
ſo unſchuldi? wier. a? Laampi. Wart’, a’ bißl an? Zorn
muaß’ ihm do? macha, daß er aa? ſein Thoal hat. B'ﬅt!
Hiesl! Laß? dir "was ſagn.

(Während ihres Geſpräches zeigt die Stieberinn die BVildln mit den
Untersberger-Maannln herum, Franzl iſt indeſſen eingetreten und unter-

hält ſi<h am Tiſh mit der Lene).

Hiesl. Was is 8’?

Hagn. Da 1s der Jaager-Anderl, der hat ma
heunt an’ Jrger g’macht, ’ſag dir's ſchon amal, und
da möcht? ihm aa ebbes ei’'bro>a dafür. Du kennſt
ja dees Spottlied mi'n He he und Ha ha, dees ſing’
ihm mi'n Faltl und mi’n Franzl und ſan die andern
Buabna ſchon aa? dabei, weil er ?n Lenzl danachſt a'
Flintn gnumma hat.

5

Laampi — Lamm.

9. Scene.

(Die Vorigen, Anderl.)

Anderl. Grüß Gott, grüß Gott. Ah? d'Stieberinn
aa’ da und d’ Hagn-Lene. Schad daß koa’ Musi net
sei? derf, gel’ Lene, tanzn waar’ dir halt lieber was a
so dahocka.

Lene. Ja freili? habts {ho recht.

Anderl. Hé Kellnerin,- tha hex à Maß, 1 bl
müd vor lauter Marschirn.

| Hagn. Da is er ja der Fei'’spinner, glaabs scho’, daß
er müd is vor lauter Springa und wier er thoa’ ko’,
so unschuldi? wier. a? Laampi. Wart’, a’ bißl an? Zorn
muaß’ ihm do? macha, daß er aa? sein Thoal hat. B'ﬅt!
Hiesl! Laß? dir "was sagn.

(Während ihres Gespräches zeigt die Stieberinn die BVildln mit den
Untersberger-Maannln herum, Franzl ist indessen eingetreten und unter-

hält si<h am Tish mit der Lene).

Hiesl. Was is 8’?

Hagn. Da 1s der Jaager-Anderl, der hat ma
heunt an’ Jrger g’macht, ’sag dir's schon amal, und
da möcht? ihm aa ebbes ei’'bro>a dafür. Du kennst
ja dees Spottlied mi'n He he und Ha ha, dees sing’
ihm mi'n Faltl und mi’n Franzl und san die andern
Buabna schon aa? dabei, weil er ?n Lenzl danachst a'
Flintn gnumma hat.

5

Laampi — Lamm.

Oberbayerische Volksstücke


mi? aber, daß ma?’ heunt amal da herobn zammakimmt, da
fon i? do’ um meini Diendl umſchaugn, um die zwoa
ſuſtinga Gſellinn. (Schaut durch's Fenſter in die Hütte.) J's
Burgei nit dahoam, ebba bein Vieh vontn. (Saut herum.)
Da ſi i? ’s Nonei, die werd ſhaugn, daß i’ mit Ober-
und Untergwihr da ’raufkraaxl. (Pfeift auf dem Finger.) “DAT
mi’ {o g’ſegn, kimmt ſcho’ daher. Geh" ma d'erwei ei
d’ Hüttn. (Geht in die Hütte und ſchürt am Herd.)

4. SLU

(Sollacher und Nonei.)

Nonuei. Ja grüß Gott Vater, i’ hon Enk in? Pfeifa
fennt, ſunſt hätt? i’ meinoad gmoant, es is an* anderna,
denn mit Gwihr und Saabi hon Enk uie g’ſegn. Grüß
Gott, was bideut' denn dees ?

Sollacher. ‘Sag’ dir's nacha ſho’, und was machts
Ces zwoa mitanand, ſeid’s wohlauf ?

“Nonei. Feiht nix, mir lebn halt a ſo dahi’, BVal's
nit rengt, hamm ma's luſti’, is ja ſ{hò’ herobn, und bal's
rengt, ho>’ ma? halt aa? beinand und vertreibn uns die
Weillang mi'n Singa. Wißts es ja, Vater, daß "8 uns
oft enkeri Zeiſerln g'’hoaßn habt's, gel? ?

Sollacher. Ho” mei’ Freud in? Singa, muaß’s ſagn.
Und wie is's mi’n Burgei. Geht der Herr Maxl no’
zuawa oder hat's ihm g’langt, was ihm danachſt gſagt ho”.

Gwihr = Gewehr; Saabi = Säbel ; feiht = fehlt; rengt =
regnet ; Weillang = Langweile.

mi? aber, daß ma?’ heunt amal da herobn zammakimmt, da
fon i? do’ um meini Diendl umschaugn, um die zwoa
sustinga Gsellinn. (Schaut durch's Fenster in die Hütte.) J's
Burgei nit dahoam, ebba bein Vieh vontn. (Saut herum.)
Da si i? ’s Nonei, die werd shaugn, daß i’ mit Ober-
und Untergwihr da ’raufkraaxl. (Pfeift auf dem Finger.) “DAT
mi’ {o g’segn, kimmt scho’ daher. Geh" ma d'erwei ei
d’ Hüttn. (Geht in die Hütte und schürt am Herd.)

4. SLU

(Sollacher und Nonei.)

Nonuei. Ja grüß Gott Vater, i’ hon Enk in? Pfeifa
fennt, sunst hätt? i’ meinoad gmoant, es is an* anderna,
denn mit Gwihr und Saabi hon Enk uie g’segn. Grüß
Gott, was bideut' denn dees ?

Sollacher. ‘Sag’ dir's nacha sho’, und was machts
Ces zwoa mitanand, seid’s wohlauf ?

“Nonei. Feiht nix, mir lebn halt a so dahi’, BVal's
nit rengt, hamm ma's lusti’, is ja s{hò’ herobn, und bal's
rengt, ho>’ ma? halt aa? beinand und vertreibn uns die
Weillang mi'n Singa. Wißts es ja, Vater, daß "8 uns
oft enkeri Zeiserln g'’hoaßn habt's, gel? ?

Sollacher. Ho” mei’ Freud in? Singa, muaß’s sagn.
Und wie is's mi’n Burgei. Geht der Herr Maxl no’
zuawa oder hat's ihm g’langt, was ihm danachst gsagt ho”.

Gwihr = Gewehr; Saabi = Säbel ; feiht = fehlt; rengt =
regnet ; Weillang = Langweile.

Oberbayerische Volksstücke


= BO

Und wann aa’ d’ Leut

Bei dera Zeit

’S richtigi Faſtn nimmer ſo freut,

Was liegt denn dro’, na? kemma d’ Fiſch
Zum Eſſn halt auf unſern Tiſch,

Dees werd koan? Unglück ſei’,

D’rum Franzl mei, i? wer? die dei’,
Bild’ mir amal a? Fiſcherin ei”.

(Lene ab, gleih darauf tritt Hagn wieder ein.)

3. Scene.
(Hagn.)

Hagn. Js a? Gwalt mit ſo an? Diendl, ſummſn
die Burſch d’rum ’rum wie d? Maikäfer um d'Hollerblüa !
Und was ſchaugt ’raus dabei ? Ho weiter no? nix extre?s
g’ſegn. Hat oana Vermögn, der is ſo ſchiefri mi’n
heuretn und bſinnt i? und überlegt und trenzt ſo lang
umanand bis ’s ihm a’ſc<hneibt unter?!n Huat und nacha
gehts no? zaacher, bal? aber oona nix hat, derſell waar?
leicht zun habn, der is wier a? Spaß auf's Fuada, derf
die größt’ Kay danebnho>a, er traut ihm do? zuawa.
Ja a?’ Kreuz is's und na? die Zeitn dazua, Krieg hint
und vorn, kennt ſi? koa? Menſch mehr aus und ſchaugt

ihm gar nit gleih als wann an? End? hergaang.
(Schließt die Stubenthür und öffnet einen Kaſten, aus welchem er einen
eiſernen Hafen hervorzieht und Geldrollen herausnimmt und wieder
hineinlegt.)

\chiefri = ſ<hwierig; trenzt umanand = z?gert herum ; a’ſchneibt
=- anſ<hneit; zaaher =+zäher+ Fuada = Fuller;

= BO

Und wann aa’ d’ Leut

Bei dera Zeit

’S richtigi Fastn nimmer so freut,

Was liegt denn dro’, na? kemma d’ Fisch
Zum Essn halt auf unsern Tisch,

Dees werd koan? Unglück sei’,

D’rum Franzl mei, i? wer? die dei’,
Bild’ mir amal a? Fischerin ei”.

(Lene ab, gleih darauf tritt Hagn wieder ein.)

3. Scene.
(Hagn.)

Hagn. Js a? Gwalt mit so an? Diendl, summsn
die Bursch d’rum ’rum wie d? Maikäfer um d'Hollerblüa !
Und was schaugt ’raus dabei ? Ho weiter no? nix extre?s
g’segn. Hat oana Vermögn, der is so schiefri mi’n
heuretn und bsinnt i? und überlegt und trenzt so lang
umanand bis ’s ihm a’sc<hneibt unter?!n Huat und nacha
gehts no? zaacher, bal? aber oona nix hat, dersell waar?
leicht zun habn, der is wier a? Spaß auf's Fuada, derf
die größt’ Kay danebnho>a, er traut ihm do? zuawa.
Ja a?’ Kreuz is's und na? die Zeitn dazua, Krieg hint
und vorn, kennt si? koa? Mensch mehr aus und schaugt

ihm gar nit gleih als wann an? End? hergaang.
(Schließt die Stubenthür und öffnet einen Kasten, aus welchem er einen
eisernen Hafen hervorzieht und Geldrollen herausnimmt und wieder
hineinlegt.)

\chiefri = s<hwierig; trenzt umanand = z?gert herum ; a’schneibt
=- ans<hneit; zaaher =+zäher+ Fuada = Fuller;

Oberbayerische Volksstücke


Die Untersberger Maanuln.

Oberbayerische Volksstücke


— 1595 —

ma's gern hätt”. Es is ja bei dera Zeit und bei den
Krieg koa? Sicherheit vo? heunt auf morgn und nußt nix,
es verändert ſi? allerhand, ob's oan? freut oder nit. Da
hon i’ heunt an’ Brief "kriegt von? Schullehrer Stadler
in Boßn, es is an? alter Freund vo? mir, der ſchreibt,
d'erſchri> aber nit, liebi Cenzi, bei’n an? Geplänfl, dees
vor a paar Wocha bei Hall gweſt is und wo viel Leut
’bliebn ſan, waar? aa? der Binzer-Flori bliebn, dees is
ja, was i’ woaß, unſer Flori.

Cenzi. Um Gotteswilln, mei’ Flori, mei? Flori, o
mei’! o mei’! (LWeint. Annl tritt ein.)

Annl. Ja Cenzi, was is dir denn, was is denn
g’ſchegn, Herr Lehra, warum woant denn dees Diendl ?
(Der Lehrer giebt ihr den Brief.)

Aunl. O du liebi Frau, der armi Menſch!

Lehrer. Cenzi tröſt' di’, in’ Krieg gehts halt a ſo,
verliert manches Wei? ſein? Mo’ und manchi Braut ihr’n
Hochzeiter. Schau Cenzi, wie hart, daß di? trifſt, i? ver-
laß di’ nit und i? ſag’ heunt no’, wie allzeit, ſ{hlag? ei?
Cenzi, du ſollſt es guat bei mir habn und die Todtn ko?

ma?’ halt nimmer lebendi’ macha.
(Cenzi winkt ab und weint.)

Lehrer. Ned’ ihr zua Basl, ſie ſoll's kurz macha.
J' mag hier a ſo nimmer bleibæ und ho? a? guats Platl
in Weilheim "kriegt, da muaß i? auf d’ Wocha ei'’treffa.
Mir finna ja glei’ heuretn, warum denn nit, und na?
fahr’ ma? gemüthli? auf Weilheim und 8 Basl muaß
aa’ mitgeh* und der Peter kon aa? na<hkemma.

— 1595 —

ma's gern hätt”. Es is ja bei dera Zeit und bei den
Krieg koa? Sicherheit vo? heunt auf morgn und nußt nix,
es verändert si? allerhand, ob's oan? freut oder nit. Da
hon i’ heunt an’ Brief "kriegt von? Schullehrer Stadler
in Boßn, es is an? alter Freund vo? mir, der schreibt,
d'erschri> aber nit, liebi Cenzi, bei’n an? Geplänfl, dees
vor a paar Wocha bei Hall gwest is und wo viel Leut
’bliebn san, waar? aa? der Binzer-Flori bliebn, dees is
ja, was i’ woaß, unser Flori.

Cenzi. Um Gotteswilln, mei’ Flori, mei? Flori, o
mei’! o mei’! (LWeint. Annl tritt ein.)

Annl. Ja Cenzi, was is dir denn, was is denn
g’schegn, Herr Lehra, warum woant denn dees Diendl ?
(Der Lehrer giebt ihr den Brief.)

Aunl. O du liebi Frau, der armi Mensch!

Lehrer. Cenzi tröst' di’, in’ Krieg gehts halt a so,
verliert manches Wei? sein? Mo’ und manchi Braut ihr’n
Hochzeiter. Schau Cenzi, wie hart, daß di? trifst, i? ver-
laß di’ nit und i? sag’ heunt no’, wie allzeit, s{hlag? ei?
Cenzi, du sollst es guat bei mir habn und die Todtn ko?

ma?’ halt nimmer lebendi’ macha.
(Cenzi winkt ab und weint.)

Lehrer. Ned’ ihr zua Basl, sie soll's kurz macha.
J' mag hier a so nimmer bleibæ und ho? a? guats Platl
in Weilheim "kriegt, da muaß i? auf d’ Wocha ei'’treffa.
Mir finna ja glei’ heuretn, warum denn nit, und na?
fahr’ ma? gemüthli? auf Weilheim und 8 Basl muaß
aa’ mitgeh* und der Peter kon aa? na<hkemma.

Oberbayerische Volksstücke


— 146 —

(- STCUE:

Cenzi. O du liebi Frau, was muaß i? d'erlebn!
Nit amal redn kann i’ mit dem arma Flori, d' Arreſtkammer
is ganz hint? in’ Gang und nomal verſpirrt mit era
ſhwaarn Thür. Und ſo gern möcht? i’n frei macha, aber
ohni d’ Schlüßl 15's an? Unmöglichkeit. (Geht händeringend
hin und her, plößli< bleibt ſie ſteh'n.) Halt! mir fallt was eî’,
o mei’ Gott wann's g'rathet ! (Aufgeregt.) Wann der Vater
dahoam is, is er gern in Hemed-Jrmin und hängt ſei?
Joppn an d’ Thür, wann er na’ an? G'fangene hat, thuat
er d’ Schlüſſl an d? Joppn und wann er furtgeht und
ziegts a’, laßt er grad die Schlüſſl klappern, ob er }
aa’ hat, aber a’ſhaugn thuat er \ nit. O du liebi Frau,
wann i’ die Schlüſſl mit die Haus\{hlüſſl verwe<ſ’ln kunnt,
wann er auf d? Poſt geht, wier er's gwohnt is. Heunt
geht er gwiß hi’, hat ja die Kameradn allerhand z? ver-
zähln. JY will d' Hausſchlüſſl zu mir nehma, daß i? \*
glei? bei der Hand ho’. (Nimmt aus einer Schublade die Haus5-
{{lüſſl.}

$. Scene.
(Peter. Cenzi.)

(Peter tritt ein, zieht die Joppe aus und hängt ſie an die Thüre.)

Peter (ſeßt ſi in einen Lehnſtuhl), Cenzi, dees is a’ böſi
Gſchicht, dees hätt’ i? nit ’glaabt von’ Flori.

Cenzi. O mei’ Vater, ihm waar?'s gwiß nit ei’-
g’falln, die Lumpn hamm 'n halt verführt.

Peter, Er hätt? ihm aber nit verführn laſſn

— 146 —

(- STCUE:

Cenzi. O du liebi Frau, was muaß i? d'erlebn!
Nit amal redn kann i’ mit dem arma Flori, d' Arrestkammer
is ganz hint? in’ Gang und nomal verspirrt mit era
shwaarn Thür. Und so gern möcht? i’n frei macha, aber
ohni d’ Schlüßl 15's an? Unmöglichkeit. (Geht händeringend
hin und her, plößli< bleibt sie steh'n.) Halt! mir fallt was eî’,
o mei’ Gott wann's g'rathet ! (Aufgeregt.) Wann der Vater
dahoam is, is er gern in Hemed-Jrmin und hängt sei?
Joppn an d’ Thür, wann er na’ an? G'fangene hat, thuat
er d’ Schlüssl an d? Joppn und wann er furtgeht und
ziegts a’, laßt er grad die Schlüssl klappern, ob er }
aa’ hat, aber a’shaugn thuat er \ nit. O du liebi Frau,
wann i’ die Schlüssl mit die Haus\{hlüssl verwe<s’ln kunnt,
wann er auf d? Post geht, wier er's gwohnt is. Heunt
geht er gwiß hi’, hat ja die Kameradn allerhand z? ver-
zähln. JY will d' Hausschlüssl zu mir nehma, daß i? \*
glei? bei der Hand ho’. (Nimmt aus einer Schublade die Haus5-
{{lüssl.}

$. Scene.
(Peter. Cenzi.)

(Peter tritt ein, zieht die Joppe aus und hängt sie an die Thüre.)

Peter (seßt si in einen Lehnstuhl), Cenzi, dees is a’ bösi
Gschicht, dees hätt’ i? nit ’glaabt von’ Flori.

Cenzi. O mei’ Vater, ihm waar?'s gwiß nit ei’-
g’falln, die Lumpn hamm 'n halt verführt.

Peter, Er hätt? ihm aber nit verführn lassn

Oberbayerische Volksstücke


Nonei. Habts ebbas g’habt damit, i hon ’n weiter
nit oft g’ſegn. Js ja do’ a? braver Burſch, ſagns".

Sollacher, Was bideut’ dees Bravſei’, da werd ma’
nit fett davo’, i’ hon ihm's g’ſagt, er ſoll ‘8 Burgei in
Fried laſſn, ſunſt will i’s ſ{o? rihtn, daß er gar furt
muaß, verſtandn. Mit die Jaaga da kennſt di? nit aus,
is ma’ die ganz’ Wirthſchaft z'jung, er ſoll wartn und
ebbas thoa, daß ma’ ſieht, daß er ’was is und daß er
voro’ fimmt, denn Gambs und Wildprat d'erſchießn, kaaf’
1’ nit theuer, dees fo? leiht oana.

Nonei. Werd aa’ {ho re<ht wern, Vater, aber ſagts
ma? no’, was thäats denn mit den Gwihr und Saabi ?

Sollacher. Hamm ja wieder a’ Stroaf auf den Nauba.

Noer, Ja 13 jeh mit den no” nt aus, ‘Dé¿S718
do' a’ Kreuz, möcht? ma? ſi’ ferhtn.

Sollacher. ’Moa'’s aa, laßts no’ koan’ eina, den ’s
nit fennis, i ſag's Enk. (Saut durs Fenſter.) Sikra, der
Herr Marl, is er's je’ oder is er's nit; ja dees is der
Marl, braucht nit umſchaugn, und dunkt mi’, er macht
an’ Birſchgang auf die Hüttn da her. Schau, ſchau,
werd moan er findt's Burgei, (lachend) d’erwei’ bin i da.

Nonei (au< zum Fenſter hinausſchauend). JA er is's,
Seid's nit wild damit, gel Vater. |

Sollacher. Halt! mir fallt was ei?, i? muaß wiſſn,
wie's die zwoa mitanand hamm. Trag? a’ Milli her
da, daß er ’was find't für ſein? Schnabi, der Gambs3-

Milli =— Milch.

Nonei. Habts ebbas g’habt damit, i hon ’n weiter
nit oft g’segn. Js ja do’ a? braver Bursch, sagns".

Sollacher, Was bideut’ dees Bravsei’, da werd ma’
nit fett davo’, i’ hon ihm's g’sagt, er soll ‘8 Burgei in
Fried lassn, sunst will i’s s{o? rihtn, daß er gar furt
muaß, verstandn. Mit die Jaaga da kennst di? nit aus,
is ma’ die ganz’ Wirthschaft z'jung, er soll wartn und
ebbas thoa, daß ma’ sieht, daß er ’was is und daß er
voro’ fimmt, denn Gambs und Wildprat d'erschießn, kaaf’
1’ nit theuer, dees fo? leiht oana.

Nonei. Werd aa’ {ho re<ht wern, Vater, aber sagts
ma? no’, was thäats denn mit den Gwihr und Saabi ?

Sollacher. Hamm ja wieder a’ Stroaf auf den Nauba.

Noer, Ja 13 jeh mit den no” nt aus, ‘Dé¿S718
do' a’ Kreuz, möcht? ma? si’ ferhtn.

Sollacher. ’Moa'’s aa, laßts no’ koan’ eina, den ’s
nit fennis, i sag's Enk. (Saut durs Fenster.) Sikra, der
Herr Marl, is er's je’ oder is er's nit; ja dees is der
Marl, braucht nit umschaugn, und dunkt mi’, er macht
an’ Birschgang auf die Hüttn da her. Schau, schau,
werd moan er findt's Burgei, (lachend) d’erwei’ bin i da.

Nonei (au< zum Fenster hinausschauend). JA er is's,
Seid's nit wild damit, gel Vater. |

Sollacher. Halt! mir fallt was ei?, i? muaß wissn,
wie's die zwoa mitanand hamm. Trag? a’ Milli her
da, daß er ’was find't für sein? Schnabi, der Gambs3-

Milli =— Milch.

Oberbayerische Volksstücke


— 102 —

zun Suppunblaſn und mach? daß d’ weiterkimmſt, du haſt
da nix mitz’redn.

Toni (erſhro>en, mit einem Compliment). Wünſch? guatn
Morgn ! (ab.)

Waabn. Laßts ei’ſpanna, Graßlhuber, mir fahrn
zu der Wirthin auf der Kreuzſtraßn, dees is a’ Schul-
famrädin gweſt vo? der Marie und werd ſi’ die dort
hi’ſchleiche). Laßt's ei'ſpanna, daß mer ihr fürkemma, i?
moa? bei der Wirthin fang" ma's.

Brugger. Da fahr’ i? aber aa? mit, i’ will nit, daß
Ees mit der Marie z’hart umgehts. O du lieber Gott,
was muaß mer All's d’erlebn.

Graßlhuber. IJ laß Enk ei'ſpanna, aber i? reit’ auf
an’ andern Play, ſie is leiht gar bei dera Gruaberinn
und di’ will i? {ho ausfindi’ macha. Jey” geh? mar
aber abi, ma’ muaß die Leut’ ſagn, daß ſi’ d’ Marie in
Wald verirrt hat und hat d? Straßn nimmer gfundn.
So "was gſchicht ja oft gnua. Gehts, gehts! (Alle ab.)

4. Scene.

(Wald. Marie (im Brautſchmuck), dann Sepp und Anna.)

Marie. Gott ſei Dank, d’erwiſhi hamms? mi? nit,
aber was thoa? jez’? Die ganz? Gſchicht is ma? wier a?
Traam. Wann's nit zweit waar?, gaang î' zu der Wirthin
auf der Kreuzſtraßn, die thaat mi’ ſ{ho? verſte>a, bis i’
wo anders an’ Unterkunft faand’). Es is ſchre>bar, ſ{hre>-
bar und do’ 13 ma’ als wann mar a’ Stoa’ von? Herzn

— 102 —

zun Suppunblasn und mach? daß d’ weiterkimmst, du hast
da nix mitz’redn.

Toni (ershro>en, mit einem Compliment). Wünsch? guatn
Morgn ! (ab.)

Waabn. Laßts ei’spanna, Graßlhuber, mir fahrn
zu der Wirthin auf der Kreuzstraßn, dees is a’ Schul-
famrädin gwest vo? der Marie und werd si’ die dort
hi’schleiche). Laßt's ei'spanna, daß mer ihr fürkemma, i?
moa? bei der Wirthin fang" ma's.

Brugger. Da fahr’ i? aber aa? mit, i’ will nit, daß
Ees mit der Marie z’hart umgehts. O du lieber Gott,
was muaß mer All's d’erlebn.

Graßlhuber. IJ laß Enk ei'spanna, aber i? reit’ auf
an’ andern Play, sie is leiht gar bei dera Gruaberinn
und di’ will i? {ho ausfindi’ macha. Jey” geh? mar
aber abi, ma’ muaß die Leut’ sagn, daß si’ d’ Marie in
Wald verirrt hat und hat d? Straßn nimmer gfundn.
So "was gschicht ja oft gnua. Gehts, gehts! (Alle ab.)

4. Scene.

(Wald. Marie (im Brautschmuck), dann Sepp und Anna.)

Marie. Gott sei Dank, d’erwishi hamms? mi? nit,
aber was thoa? jez’? Die ganz? Gschicht is ma? wier a?
Traam. Wann's nit zweit waar?, gaang î' zu der Wirthin
auf der Kreuzstraßn, die thaat mi’ s{ho? verste>a, bis i’
wo anders an’ Unterkunft faand’). Es is schre>bar, s{hre>-
bar und do’ 13 ma’ als wann mar a’ Stoa’ von? Herzn

Oberbayerische Volksstücke


EIE E

is und hat ’n a’gſhaugt und a’zahnt, na? is er davo? ſo
g’\hwind wier a Grader.

Burgei. Ees laßts aber ’n Maxl <{<o? gar nix
geltn.

$. Scene.

(Die Vorigen, Nonei.)

Nonuei (eilig eintreten). Grüß Gott, grüß Gott,
Vater, denkts no’ der Schwarzberger is g'fangt, der
Hauptrauber!

Sollacher und Maxl. Was? g"fangt is er, is 's
wahr ?

Nonei. Ja, grad is der Stummbe> aufakemma
und hat’s verzählt , woaß jez? an? Name? nimmer, aber
a’ Jaaga hat n? g’fangt beim Wildern, hat er gſagt.

Sollacher. No? mei Gott, weils? ’n no? d’erwiſcht
hamm, weil 5s? ’n no? hamm!

Maxl. Was muaß denn dees für oana? ſei?, is 's
ebba der Hummi oder der Tyroler, der Ruap vielleicht ?

Nonei. Na, na, is no’ a? ganz a? junga mit an?
\<hwarzn Bartl, ſteigt a? wen’g windiſ<h daher, mei?!
g’ſegn hon i’n oft.

Sollacher. Aber was dees Diendl dumm is, kennt
d’'Jaaga nimmer, is ’s ebba der Kro’voglfranz ?

Nonei. Na’, wann î° ſag’, a? {warz Bartl hat er,
er fo? ſo fei’ ſinga, geht allewei? mi'n Probſt.

EIE E

is und hat ’n a’gshaugt und a’zahnt, na? is er davo? so
g’\hwind wier a Grader.

Burgei. Ees laßts aber ’n Maxl <{<o? gar nix
geltn.

$. Scene.

(Die Vorigen, Nonei.)

Nonuei (eilig eintreten). Grüß Gott, grüß Gott,
Vater, denkts no’ der Schwarzberger is g'fangt, der
Hauptrauber!

Sollacher und Maxl. Was? g"fangt is er, is 's
wahr ?

Nonei. Ja, grad is der Stummbe> aufakemma
und hat’s verzählt , woaß jez? an? Name? nimmer, aber
a’ Jaaga hat n? g’fangt beim Wildern, hat er gsagt.

Sollacher. No? mei Gott, weils? ’n no? d’erwischt
hamm, weil 5s? ’n no? hamm!

Maxl. Was muaß denn dees für oana? sei?, is 's
ebba der Hummi oder der Tyroler, der Ruap vielleicht ?

Nonei. Na, na, is no’ a? ganz a? junga mit an?
\<hwarzn Bartl, steigt a? wen’g windis<h daher, mei?!
g’segn hon i’n oft.

Sollacher. Aber was dees Diendl dumm is, kennt
d’'Jaaga nimmer, is ’s ebba der Kro’voglfranz ?

Nonei. Na’, wann î° sag’, a? {warz Bartl hat er,
er fo? so fei’ singa, geht allewei? mi'n Probst.

Oberbayerische Volksstücke


— - 111 —

und a ſo furt. Geſtert hats ma's gſagt, i? ho? gmoaut
i’ fall um und auf d’ Nacht krieg i? Botſchaft, daß mei?
Vater in Miesbach waar und er kemmat heunt her, i?
ſoll? ’n bei’n Schimmiwirth aufſuacha und fei? gwiß, weil
er grad an Tag bleibn wollt, denn er müßt auf a? Holz-
verſteigerung, in aht Täg na kemmat er auf länger und
nehmat mi? mit hoam.

Marie. Ja Annl was thäa ma denn, jez? kimmt
Alls auf, denn dei? Vater werd ?n Kaſpern gwiß b’ſuacha
und was ſagſt wegn dein Logirni bei der Kloſterfrau ? O
mei’ Annl wie werds uns geh?

Anna. Sei no? nit glei? ausanand, wegn der Klo-
ſterfrau richt? is {<ho, d’ Hauptſach is, daß er nit zu?n
Kaſparn geht. Na? hamm ma? wieder acht Täg Zeit
und derwei' laßt ſi? {ho was ausſtudirn.

Marie. Er werd aber gwiß zu’n Kaſparn geh".

Anna. J' ſag? halt, er is nit z’Haus, er waar auf
an? Kirta? oder ſo ebbes, g’logn muaß amal wer’n und
da fkfimmts nimmer drauf 0’, ob a bißl mehra oder weni-
ger und nix u'’rehts is ja do? nit dabei, denn bal? alli
Stri>k reißn , na? bigehr? ma? halt aar auf und ſagn’s
grad ’raus, daß ma’ dees vo’ koan’ Diendl nit verlanga
fo’, daß oan? heuret den’s nit mag. Wann ſie a’ ſo thäan,
müſſns es ihna aa? g’falln laßn, daß mir a fo thäan
und a? Freundin muaß der andern helfa in der Noth und
beiſteh?, dees verſteht ſi? von ihm ſelm, D’rum mach? dir
kfoan’ Kummer derntwegn.

Marie. O mei’ Anul, du biſt ſhneidiger was i

— - 111 —

und a so furt. Gestert hats ma's gsagt, i? ho? gmoaut
i’ fall um und auf d’ Nacht krieg i? Botschaft, daß mei?
Vater in Miesbach waar und er kemmat heunt her, i?
soll? ’n bei’n Schimmiwirth aufsuacha und fei? gwiß, weil
er grad an Tag bleibn wollt, denn er müßt auf a? Holz-
versteigerung, in aht Täg na kemmat er auf länger und
nehmat mi? mit hoam.

Marie. Ja Annl was thäa ma denn, jez? kimmt
Alls auf, denn dei? Vater werd ?n Kaspern gwiß b’suacha
und was sagst wegn dein Logirni bei der Klosterfrau ? O
mei’ Annl wie werds uns geh?

Anna. Sei no? nit glei? ausanand, wegn der Klo-
sterfrau richt? is {<ho, d’ Hauptsach is, daß er nit zu?n
Kasparn geht. Na? hamm ma? wieder acht Täg Zeit
und derwei' laßt si? {ho was ausstudirn.

Marie. Er werd aber gwiß zu’n Kasparn geh".

Anna. J' sag? halt, er is nit z’Haus, er waar auf
an? Kirta? oder so ebbes, g’logn muaß amal wer’n und
da fkfimmts nimmer drauf 0’, ob a bißl mehra oder weni-
ger und nix u'’rehts is ja do? nit dabei, denn bal? alli
Stri>k reißn , na? bigehr? ma? halt aar auf und sagn’s
grad ’raus, daß ma’ dees vo’ koan’ Diendl nit verlanga
fo’, daß oan? heuret den’s nit mag. Wann sie a’ so thäan,
müssns es ihna aa? g’falln laßn, daß mir a fo thäan
und a? Freundin muaß der andern helfa in der Noth und
beisteh?, dees versteht si? von ihm selm, D’rum mach? dir
kfoan’ Kummer derntwegn.

Marie. O mei’ Anul, du bist shneidiger was i

Oberbayerische Volksstücke


-

— D qa

Sepp. J' ko? birſhn und jagn
Und d’ Zithern aa? ſchlagn,
Gei'ſt ma’ Buſſein’n dafür,
Ko'’ſt es lerna vo” mir.
Liſei. „J' ko? mel<ha und maah'n
Und ’3 Spinnradl draah'n,
Und dees langt ſhon a Weil,

Hat mi'n Lerna koa’n Eil.
Girgl (ſinkt \pottend d'rein).
Und du biſt ſho? mei’ Dienderl,
JI [8 BUaberl: fUr: dt)
Und du biſt ſho’ mei Henunerl,
D'ei Gol bin i’.
(Alle lachen.)

Girgl. Ja, ja, Herr Sepp, Ees thäats, was i mirk,
aa’ lieber in der warma Stubn ebber an’ Aantn fanga,
gel’, als in Schnee draußt auf oani paſſn, Is aa' gar
kalt bei’'n Waſſer, habts recht.

Sepp, Meinoad, es is Zeit zu'n Aantnfall, es werd?
{ho’ gar frua Nacht, deesmal’ hat der Girgl aar amal
ebbas Gſcheits geſagt. (Nimmt ſeine Flinte.) Liſei! pfüth? di'
Gott und halt? ma? fei’ n° Daama, daß mer a’ rechter
Flug ei’fallt, All's ſhwarz aufanand, daß i’ a’ paar
Duze’d hoambring”.

Girgl. Sag glei? a paar Hundert, dees geht jeß in
oan’ hi’.

Buſſei’'n = Küſſe; melha — melken; maah'n = mähen ; Aantn
= Cnten; pfüth* = behüte; Daama = Daumen.

-

— D qa

Sepp. J' ko? birshn und jagn
Und d’ Zithern aa? schlagn,
Gei'st ma’ Bussein’n dafür,
Ko'’st es lerna vo” mir.
Lisei. „J' ko? mel<ha und maah'n
Und ’3 Spinnradl draah'n,
Und dees langt shon a Weil,

Hat mi'n Lerna koa’n Eil.
Girgl (sinkt \pottend d'rein).
Und du bist sho? mei’ Dienderl,
JI [8 BUaberl: fUr: dt)
Und du bist sho’ mei Henunerl,
D'ei Gol bin i’.
(Alle lachen.)

Girgl. Ja, ja, Herr Sepp, Ees thäats, was i mirk,
aa’ lieber in der warma Stubn ebber an’ Aantn fanga,
gel’, als in Schnee draußt auf oani passn, Is aa' gar
kalt bei’'n Wasser, habts recht.

Sepp, Meinoad, es is Zeit zu'n Aantnfall, es werd?
{ho’ gar frua Nacht, deesmal’ hat der Girgl aar amal
ebbas Gscheits gesagt. (Nimmt seine Flinte.) Lisei! pfüth? di'
Gott und halt? ma? fei’ n° Daama, daß mer a’ rechter
Flug ei’fallt, All's shwarz aufanand, daß i’ a’ paar
Duze’d hoambring”.

Girgl. Sag glei? a paar Hundert, dees geht jeß in
oan’ hi’.

Bussei’'n = Küsse; melha — melken; maah'n = mähen ; Aantn
= Cnten; pfüth* = behüte; Daama = Daumen.

Oberbayerische Volksstücke


ca MR Zs

Gſchäft nit und wann d' jeß? daherkemma waarſt, kloa?
d’erſhoßn, na?’ i’ mag nit dra’ denka.

Franzl. Ja Lene, ſchau, bein uns hoaßts halt a.
102
Bal’ Fried is, a Gſangl
Dees 1s unſer’ Freud,
Und bal’ Krieg is, a Juchezer
Haat aa? nie g’feit,
Denn mir ſan all’ Soldatn,
Dees leit {o? in? Bluat
Und die boariſhn Kugln,
Die arbetn guat.

Lene. Da ſiht ma? was's is mit dir,
“ _W Velte Ult: Rit
Bal? d’ grad ko’ſt rebelln
Mit Saabi und Bix,
Da is All's dahi’,
Daß für d' Lieb nix mehr bleibt,
Denn die gilt dir ja grad
Daß 5s' dir d' Weillang vertreibt.

Frauzl, A' Geign zum Hohzettanz
Hör’ ? wohl gern,
Aber d? Trummi in’ Feld
Thuar i? lieber no? hôrn,
Und wann 5s? Alli ausziegn
Mi'’n klingadn Spiel,
Nacha ſollt? i* dahoambleibn,
Na? dees waar’ ma?’ z’viel.

ca MR Zs

Gschäft nit und wann d' jeß? daherkemma waarst, kloa?
d’ershoßn, na?’ i’ mag nit dra’ denka.

Franzl. Ja Lene, schau, bein uns hoaßts halt a.
102
Bal’ Fried is, a Gsangl
Dees 1s unser’ Freud,
Und bal’ Krieg is, a Juchezer
Haat aa? nie g’feit,
Denn mir san all’ Soldatn,
Dees leit {o? in? Bluat
Und die boarishn Kugln,
Die arbetn guat.

Lene. Da siht ma? was's is mit dir,
“ _W Velte Ult: Rit
Bal? d’ grad ko’st rebelln
Mit Saabi und Bix,
Da is All's dahi’,
Daß für d' Lieb nix mehr bleibt,
Denn die gilt dir ja grad
Daß 5s' dir d' Weillang vertreibt.

Frauzl, A' Geign zum Hohzettanz
Hör’ ? wohl gern,
Aber d? Trummi in’ Feld
Thuar i? lieber no? hôrn,
Und wann 5s? Alli ausziegn
Mi'’n klingadn Spiel,
Nacha sollt? i* dahoambleibn,
Na? dees waar’ ma?’ z’viel.

Oberbayerische Volksstücke


Zweiter AKt.

1. Scene.

(Hagens Haus. Lene.)

Lene. Jey? is's {<ho’ bald aht Tag’, daß er furt
is. O Franzl, dees hättſt ma? nit thoa? ſolln. Koa’
Wort ſagn, koan’ Abſchied, gar nix, frei davo’ und eini-
g'rennt in der Hiß, wo's um Leib und Lebn hergeht, in
a ſo an’ grauſinga Krieg, na dees is nimmer recht.

(Arie.) Was hoſt davo’, wann di’ oana d'erſchießt,
Und was ſoll wer’n mit mir,
Oft is ma? daß i” ſterbn müßt
O Franzl ſo kimmts ma’ für,
Seit furt biſt, hon i’ gar koan’ Rua,
J’ ſchlaf nit, bring? koau’ Aug? nit zua,
Sie kinna predinga was 5s’ wolln,
Dees hättſt ma? mt thoa’ ſolln.

’S hoaßt freili’ ja für's Vaterland

Da muaß an jder geh

Und hoaßt, dahoambleibn waar’ a? Schand,
Wegn meiner es is <hôd’,

Zweiter AKt.

1. Scene.

(Hagens Haus. Lene.)

Lene. Jey? is's {<ho’ bald aht Tag’, daß er furt
is. O Franzl, dees hättst ma? nit thoa? solln. Koa’
Wort sagn, koan’ Abschied, gar nix, frei davo’ und eini-
g'rennt in der Hiß, wo's um Leib und Lebn hergeht, in
a so an’ grausinga Krieg, na dees is nimmer recht.

(Arie.) Was host davo’, wann di’ oana d'erschießt,
Und was soll wer’n mit mir,
Oft is ma? daß i” sterbn müßt
O Franzl so kimmts ma’ für,
Seit furt bist, hon i’ gar koan’ Rua,
J’ schlaf nit, bring? koau’ Aug? nit zua,
Sie kinna predinga was 5s’ wolln,
Dees hättst ma? mt thoa’ solln.

’S hoaßt freili’ ja für's Vaterland

Da muaß an jder geh

Und hoaßt, dahoambleibn waar’ a? Schand,
Wegn meiner es is <hôd’,

Oberbayerische Volksstücke


Förſter (den leeren Sac ſchüttelnd). Ja wo is denn der
RNoaga, î' ſi<h’ kfoan’,

Sepp (hingchend). Muaß ja d'riun ſei”.

Förſter. Na, nix is da, haſt n° ebba ve-lor’n ?

Sepp. Na, na, hon’ i? ’n Schnabi no? ’rausſchaugn
ſegn, wier i ’n Sa ’ratho? ho”. i

Liſei. Day *n ebba gar der Hektor furt hat, i ho'
vorhin gmoant, i’ hätt n? herinu gfegn.

(Während der lezten Rede von Sepp und Liſei trägt Girgl einen flachen
Korb herein und auf das Schlagwort des Liſei ruft er, den Reiher im
Korb fehend.)

Girgl. Js ſho? richti’, da is er ja der Noaga!
Drum 15 der Hektor draußt a ſo um den Korb rum-
gſ<hwaanzlt.

Liſei (die Hände ringend). Na’, dees is nit zu’n aus
haltn! (Segt ſi< und hält ihr Sa>tuh vor's Geſicht.)

LI)

Förſter (ſi< dem Korb nähernd). Ja wie hat er'n je? da
außi ?

Girgl. Woaß's nit, i hon n halt untern Fenſter
’'rumſchwaanzln ſegn und da is mei’ Korb g'ſtandn, aber
was a ſo a’ Thier an? Verſtand hat, legt den Vogl {öd
mittn eini auf dees Fiſchzeug !

Förſter (den Reiher aufhebend). Ja was is dees, da ſchaugt's
den Ning!

(Geſang, canonartig.)

lh = ſehez muaß = muß; *ratho? = heruntergethan ; furt =
fort.

Förster (den leeren Sac schüttelnd). Ja wo is denn der
RNoaga, î' si<h’ kfoan’,

Sepp (hingchend). Muaß ja d'riun sei”.

Förster. Na, nix is da, hast n° ebba ve-lor’n ?

Sepp. Na, na, hon’ i? ’n Schnabi no? ’rausschaugn
segn, wier i ’n Sa ’ratho? ho”. i

Lisei. Day *n ebba gar der Hektor furt hat, i ho'
vorhin gmoant, i’ hätt n? herinu gfegn.

(Während der lezten Rede von Sepp und Lisei trägt Girgl einen flachen
Korb herein und auf das Schlagwort des Lisei ruft er, den Reiher im
Korb fehend.)

Girgl. Js sho? richti’, da is er ja der Noaga!
Drum 15 der Hektor draußt a so um den Korb rum-
gs<hwaanzlt.

Lisei (die Hände ringend). Na’, dees is nit zu’n aus
haltn! (Segt si< und hält ihr Sa>tuh vor's Gesicht.)

LI)

Förster (si< dem Korb nähernd). Ja wie hat er'n je? da
außi ?

Girgl. Woaß's nit, i hon n halt untern Fenster
’'rumschwaanzln segn und da is mei’ Korb g'standn, aber
was a so a’ Thier an? Verstand hat, legt den Vogl {öd
mittn eini auf dees Fischzeug !

Förster (den Reiher aufhebend). Ja was is dees, da schaugt's
den Ning!

(Gesang, canonartig.)

lh = sehez muaß = muß; *ratho? = heruntergethan ; furt =
fort.

Oberbayerische Volksstücke


— 119 —

Brugger für ſi<). Jn Münche? ſolls? ſei’, jagt er,

dees glaab’ i’ net, ſo weit is's ja dengerſcht nit furt.
(Vichler-Hies und Anna treten ein.)

Hies. Ja Anul, des 1s brav vo? dir, daß d’ da
her femma biſt.

Auna. Verſteht ſi’, Vater, und ſan mer aa’ g’reht
zammtroſſa.

Hies. Aber wie kimmt denn dees, daß d’ di? bei
dera Kloſterfrau ei’logirt haſt und nit bei’n Kaſparn.

Anua. Ja wißts es, Vater, ſie hat mi? ſo viel ei’-
gladn und ’n Kaſparn hon i’ derntwegn do? bſuacht ;
es is aa’ no’ ’was anders dabei, daß i’ bei der Kloſter-
frau logir’, dees ſag’ Euf ſchon amal.

Hies. No’ was werd denn dees ſei’, werſt es wohl
glei” ſagn finna.

Anna. Wißt's i? ho? gmoant, i’ thua a’ guats
Werk damit.

Hies. A’ guats Werk, was denn für oa's ?

Anna. Es werds es ſ{<o’ innewern.

Hies. Ja, ja, dees glaab i’ aa’, umaſunſt logirſt
nit und dera altn Kloſterſrau thuat a? d'ergiebigs Koſt-
geld aa’ guat, gel’, und ’s Zahln vo’ den guatn Werk
geht na mi @*, dG kenn! 1 {<0 No’ haſt recht und
was macht denn der Kaſpar.

Anna. Js ganz wohlauf.

Hies. Sey? mir uns. (Sieht den Brugger.) Da ſchau
her, i’ glaab’s glei’, der Brugger.

— 119 —

Brugger für si<). Jn Münche? solls? sei’, jagt er,

dees glaab’ i’ net, so weit is's ja dengerscht nit furt.
(Vichler-Hies und Anna treten ein.)

Hies. Ja Anul, des 1s brav vo? dir, daß d’ da
her femma bist.

Auna. Versteht si’, Vater, und san mer aa’ g’reht
zammtrossa.

Hies. Aber wie kimmt denn dees, daß d’ di? bei
dera Klosterfrau ei’logirt hast und nit bei’n Kasparn.

Anua. Ja wißts es, Vater, sie hat mi? so viel ei’-
gladn und ’n Kasparn hon i’ derntwegn do? bsuacht ;
es is aa’ no’ ’was anders dabei, daß i’ bei der Kloster-
frau logir’, dees sag’ Euf schon amal.

Hies. No’ was werd denn dees sei’, werst es wohl
glei” sagn finna.

Anna. Wißt's i? ho? gmoant, i’ thua a’ guats
Werk damit.

Hies. A’ guats Werk, was denn für oa's ?

Anna. Es werds es s{<o’ innewern.

Hies. Ja, ja, dees glaab i’ aa’, umasunst logirst
nit und dera altn Klostersrau thuat a? d'ergiebigs Kost-
geld aa’ guat, gel’, und ’s Zahln vo’ den guatn Werk
geht na mi @*, dG kenn! 1 {<0 No’ hast recht und
was macht denn der Kaspar.

Anna. Js ganz wohlauf.

Hies. Sey? mir uns. (Sieht den Brugger.) Da schau
her, i’ glaab’s glei’, der Brugger.

Oberbayerische Volksstücke