Hallo Anonymus, herzlichen Dank für deine Nachricht! Es wäre übrigens nett, wenn du deine Postings signieren könntest (aber das nur am Rande). Deine Ergänzungen im Artikel wurden von mir rückgängig gemacht. Selbstverständlich ist Yoga in Indien ein Bestandteil des Hinduismus und eine religiöse Praktik. Das sind seine Wurzeln und das steht auch im Artikel. Tatsache ist jedoch, dass hier und jetzt Yoga auch von Buddhisten, Christen, Esoterikern, Atheisten oder Anhängern sonstiger Religionen, Sekten und Weltanschauungen praktiziert wird. Die Motivation dieser Yogapraktizieren ist höchst unterschiedlich. Manche sind auf der spirituellen Suche, andere wollen einfach "nur" was gegen ihre Rückenschmerzen tun, ihr körperliches Wohlbefinden steigern. Na und? Ich richte meinen Yoga-Unterricht so aus, dass beide Gruppen auf ihre Kosten kommen, dass jede/r sich das nehme, was er oder sie im Moment gerade braucht. Viele Menschen kommen über den "Umweg" der körperlichen Beschwerden zum Yoga und entdecken dann mit der Zeit auch den spirituellen Aspekt. Und wenn nicht: auch gut, wir haben ja keinen missionarischen Auftrag. Und überhaupt: der körperliche Aspekt muss primär angegangen werden. Wie soll jemand ernsthaft meditieren, der vor Rückenschmerzen kaum gerade sitzen kann? Also setzen wir einen Schritt vor den anderen und fangen erst mal mit seinen Rückenschmerzen an. Und wenn er die dann losgeworden ist, dann können wir weitergehen (aus seiner Sicht hat er jetzt schon eine außergewöhnliche Fähigkeit im Sinne von Siddhi erreicht, denn er kann was, was er bisher nicht konnte: mühelos aufgerichtet und still in der Sitzhaltung verweilen). Hinzu kommt folgender Aspekt: nach meiner Erfahrung ist es möglich, nur mit Geist und Absicht auf den Körper einzuwirken im Sinne einer meditativen Heilung. Ergo muss es auch umgekehrt gehen, nämlich mit Körperarbeit quasi "hintenrum" auf Geist und Psyche zu wirken. Ich will damit sagen, dass man den körperlichen Aspekt auch nicht unterschätzen sollte. Mit der richtigen Geisteshaltung und Aufmerksamkeit wird aus einem Asana viel mehr als "nur" eine körperliche Übung. Dass Yoga in Indien anders praktiziert wird als in der westlichen Welt ist doch eigentlich völlig logisch. Die Mentalität, die Anforderungen und Bedürfnisse sind doch ganz andere. Yoga ist kein Selbstzweck sondern orientiert sich am Menschen. Yoga ist auch kein starres Gebilde, sondern eine "Erfahrungswissenschaft", die über Jahrtausende gewachsen ist und sich verändert hat und immer noch wächst und sich verändert. Und dieser Artikel beschreibt eben, was Yoga hier und jetzt ist, erklärt aber auch seinen Ursprung. Wenn du möchtest, bau doch einen Abschnitt ein, der diesen Vergleich Indien – Westen anstellt. Aber dann belasse es bei diesem Abschnitt und verteile das nicht über den ganzen Artikel. Und Formulierungen wie "Yoga ist und bleibt Bestandteil des Hinduismus" gehen schon mal gar nicht, das ist kein enzyklopädischer Stil. Wenn du dir bezüglich des Schreibstils nicht sicher bist, will ich dir gern dabei helfen. LG PaulaK 09:13, 11. Mai 2007 (CEST)