Als Verfasser des Abschnitts möchte ich sagen, dass es letztlich müßig ist, die Aussagen zur mythischen Esche mit den Eigenschaften der natürlichen Eibe und Esche zu vergleichen. In der Forschung geht ein Teil der Forscher aber diesen Weg und sagt: Weil der reale Kultbaum in Uppsala immergrün gewesen sein soll, kann er keine Esche gewesen, sondern muss als einzig mögliche natürliche Variante eine Eibe gewesen sein. Die Ansicht ignoriert, dass das was Adam von Bremen nur aus zweiter oder dritter Hand übernommen hat, mythologisch eingefärbt gewesen sein könnte und zum zweiten, dass ein vergleichbarer Baum in z.B. Norwegen nicht unbedingt auch immergrün gewesen sein muss (eine Schwalbe macht keinen Sommer). Darüber hinaus wird dabei der Eindruck erweckt, als würde der immergrüne Baum in Uppsala wesentlich der Yggdrasil-Beschreibung entsprechen, was aber nicht wahr ist, da Yggdrasil zugleich in der Völsupa als sehr hoher Baum geschildert wird. Da steht ein Merkmal gegen das andere. Auch wenn eine Eibe vereinzelt 30 m hoch werden kann, möchte ich nicht wissen, wie hoch vereinzelt eine Esche werden kann. 50 m? Letztlich ist der Vergleich mythischer Baum mit natürlichen Bäumen aber müßig, da weder Eibe noch Esche ewig leben. Die Völuspa zählt hier ein Merkmal auf, das kein Naturvertreter erreicht. Das, was beide Bäume an Lebensdauer schaffen, reicht, dass beide für Menschen ungemein lange leben. Auch wenn eine Eibe über 1000 Jahre alt werden kann, so sind die über 300 Jahre, die eine Esche auf den Zähler bringt, lang genug, um 10 Generationen von Menschen zu begleiten. Überlegt man sich, wieviel man noch über seine Urgroßeltern weiß, dann kann man sich auch vorstellen, dass schon 10 Generationen ein ziemlich langer Zeitraum in den Kategorien menschlichen Daseins sind. Die Liste von Pro und Contra Argumenten könnte noch reichlich erweitert werden. Geschenkt habe ich mir zum Beispiel, weil ich keinen entsprechenden Verweis in die nordische Welt fand, dass im deutschen Volksglauben, die Esche ein Feind der Schlangen ist. Eschenblätter gab man dem Vieh, weil man sich von ihnen besonders viel Heil für das Vieh versprach. Auch die Argumentation zugunsten der Eibe ist durchaus noch ausbaufähig. -- Wiesenthal 20:29, 10. Sep. 2009 (CEST)