3.) Dir bleibt es unbenommen, der Glaubensgemeinschaft der Zeugen Jehovas kritisch gegenüberzustehen. Fakt ist nun einmal, dass diese Glaubensgemeinschaft sich dem NS-Regime in einem außergewöhnlichen Ausmaß entgegengestellt hat. In Walter Manoscheks "Opfer der NS-Militärgerichtsbarkeit" wird das Kapitel über Zeugen Jehovas wie folgt eingeleitet: "Im Rahmen eines Projektes, das sich mit der Wehrmachtsjustiz befasst, ist es unmöglich, sich mit dem Schicksal der Zeugen Jehovas nicht auseinander zu setzen. Diese Religionsgruppe, zahlenmäßig im Vergleich zur Gesamtbevölkerung eigentlich vollkommen unbedeutend, spielte im Nationalsozialismus eine einzigartige Rolle: Die Zeugen Jehovas waren die einzigen, die geschlossen den Wehrdienst verweigerten; die NS-Militärgerichte statuierten an ihnen ein beispielloses Exempel." Anton Letonja verstand es, sein Leben und das Schicksal seines Bruders so zu erzählen, dass er ein von vielen geschätzter Zeitzeuge für den Geschichtsunterricht an öffentlichen Schulen in Österreich war. Über 70 Jahre nach der NS-Zeit muss es zulässig sein, in Artikeln zu jüdischen NS-Opfern auch auf Werke von Juden zu verlinken, in Artikeln zu katholischen NS-Ofpern auch auf Werke von Katholiken zu verlinken, in Artikeln von homosexuellen NS-Opfern auch auf Werke von Homosexuellen zu verlinken, und in Artikeln zu Zeugen Jehovas als NS-Opfern auch auf Werke von Zeugen Jehovas zu verlinken.