Im 1. Abschnitt des Artikels wird der Ausdruck "zweiter Tod" behandelt, wie er in der Offenbarung des Johannes vorkommt und aus der er bekanntlich stammt. Die Aussagen dort – das dürfte ich mit aller Deutlichkeit formuliert haben - beziehen sich auf den Text des Johannes und beanspruchen keine Allgemeingültigkeit (Geltungsbereich!). Daher sind Einwände gegen die Formulierung, die aus weltanschaulich anders gelagerten Interessen stammen, hier nicht am Platz. Wer in der Wikipedia nachschlagen möchte, was "zweiter Tod" meint (nicht: was es ist und ob es ihn gibt etc.), soll dies tun können. Der Benutzer soll sich nicht durch unnötig komplizierte Formulierungen durchkämpfen müssen. Dass ausser- und innerchristlich über diese apokalyptische Vision oder über die Vorstellungen einer wir auch immer gearteten Höllenstrafe keine Freude herrscht, sondern dass sie oft Irritation bis hin zu Abscheu auslöst, ist mir klar. Dass zudem Atheisten schon mit der Vorstellung eines real wirksamen Gottes Mühe haben, verstehst sich von selbst, aber das hat bei der Darstellung dessen, was die Offenbarung des Johannes darbietet, nichts zu suchen. Man kann von mir aus unter Rezeption einen Abschnitt einfügen zum Missbrauch dieses und und anderer Gerichtstexte. In der Johannesoffenbarung haben die Schreckensvisionen nicht die Funktion, Angst zu machen, um ethisches Wohlverhalten zu stimulieren! Sie sollen den verfolgten und bedrängten kleinen christlichen Gemeinden Mut machen, am Glauben festzuhalten bis zum Tod. Ergänzen könnte man bei diesem Artikel die Aussagen in den Evangelien über das Endgericht, deren Geschichten der Verfasser der Offenbarung höchst wahrscheinlich kannte. Aber das ist bereits im Artikel Jüngstes_Gericht breit dargestellt. -- ThomasHafner 17:30, 8. Jul. 2011 (CEST)