Diese Neuerung im Artikel kann ich so nicht ganz nachvollziehen, obwohl ich das Motiv der Suche nach den "geheimen Oberen" als eine wichtige Ergänzung im Artikel begrüße, insbesondere auch der astrale Kontakt zu "Ara ben Shemesh", auf dessen Anregung hin übrigens der neuseeländische Tempel gegründet wurde. Bereits im ursprünglichen Golden Dawn versuchten die Leiter den Kontakt zu den "Geheimen Oberen" herzustellen. Ein Großteil des inneren Ordensmaterials soll auf solchen Kontakten beruhen, obwohl die Beweisführung da etwas schwierig sein dürfte. Eine wichtige Methode dazu war das sogenannte "Reisen in der Geistvision"(= "traveling in spirit vision"), was eine gewisse Ähnlichkeiten mit dem "katathymen Bilderreisen" aufweist, was aber nichts mit Spiritismus zu tun hat. Einige Beispiele dazu findet man breits in den "Flying Rolls" im urspünglichen Golden Dawn. Natürlich gab es Zeiten, wo diese Methoden in der Stella Matutina etwas entarteten, weshalb einige Kritiker die Mitglieder der Stella Matutina auch als "lunatics" betitelten. Dass in die ursprünglichen Initiationsituale "Geisterbeschwörungen" eingebaut worden sein sollen, kann ich so nirgendwo finden. (Siehe: Pat Zalewski: "Golden Dawn Rituals and Commentaries". Die dort verwendeten Rituale beziehen sich auf die Whare Ra- Versionen!) Vielleicht beruht dieses Mißverständnis auf einer bestimmten magischen Methode in der Ritualarbeit, welche als "Annahme der Gottform" bezeichnet wird, was jedoch nichts mit "Geisterbeschwörungen" zu tun hat. Auch diese Methode wurde bereits im Golden Dawn gelehrt. Fazit: Der Inhaltspunkt "Spiritistische Rosenkreuzer- Lehre" müsste nochmals komplett neu überabeitet werden! Vielleicht unter dem Titel "Suche nach den geheimen Oberern". -- Rafael Chiron 13:04, 10. Mai 2012‎ (CEST)