Ich stimme hier - im Wesentlichen - BurghardRichter zu, obwohl ich bezüglich Achterberg eine andere Position einnehme. Wir kennen uns ja bereits aus den Auseinandersetzungen um den Kernartikel. Erster Punkt - zwar recherchiert Kratz nicht schlecht und greift auf valide Primärquellen zurück, seine Schlüsse und Beurteilungen sind jedoch manchmal falsch, bzw. werden so in der Sekundärliteratur dargestellt. Daher habe ich z.B. im Hauptartikel stets auf die Quelle Kratz verzichtet - konnte aber unabhängig davon oft das Gleiche mit seriöser Sekundärliteratur belegen. Punkt zwei - die Unitarier in Deutschland haben ihre Wurzeln in Hauers Bewegung. Auch Wahlbaum war Mitglied beim Bund der Köngener. Von daher war der Neuanfang nach 1945 dementprechend vorbelastet. Dass die Unitarier aus den freiprotestantischen Gemeinden Rhein-Hessens stammen würden, bezweifle ich sehr und da bin ich nicht einer Meinung mit Burghard. Wahlbaum stand einer dieser Gemeinden vor - und das dient bis heute als Alibi. Die angesprochenen Gemeinden haben sich aber folgerichtig bereits in den 1950er Jahren von den Unitariern gelöst. Als Kompromiss habe ich aber bisher an dem Punkt nicht insistiert, zumal es auch stimmt, dass es nach Hunkes Austritt eine Neuorientierung gibt und man sich vom Balast der Ewiggetrigen getrennt hat bzw. trennen will (zumindest proforma). Es wird sich bei späteren Forschungsartbeiten ja zeigen, ob diese These bestätigt oder verworfen werden wird. Punkt 3 - daher bin ich - aufgrund unterschiedlicher Sichtweise zum selben Ergebnis gekommen wie BurgharRichter. Grüße -- <span style="color:black">'''KarlV'''</span> 09:32, 17. Jun. 2013 (CEST)