Fakt ist doch, dass diese Geschehnisse ihre eigentliche Popularität durch eine politisierung in den letzten 10 Jahren erhalten haben. Politisierung im Sinne von Völkermordsresolutionen, die in verschiedenen Staaten (wie Frankreich, Kanada etc) verabschiedet wurden. Die Türken hingegen zweifeln nicht an der Tragödie an sich, sondern daran, dass die Ereignisse laut der 1948 verabschiedeten UN-Völkermordkonvention als solche benannt werden können. Und mit dieser Position stehen sie nicht so alleine da, wie dieser Artikel es manchmal suggeriert, so wird diese Position auch von einigen "Starhistorikern" vertreten - die Bearbeiter des Artikels werden Namen wie Norman Stone (Oxford), Bernhard Lewis (Princeton), Guenter Levy (Massachusetts), Justin McCarthy (Louisville) oft genug gehört haben. Es ist aber ein Faktum, dass zu diesem Thema eine 'Historikerkontroverse' stattfindet, und wie ich finde ist diese Kontroverse genauso relevant wie das Geschehen selbst, da es nun mal durch diese Kontroverse an Bekanntheit gewonnen hat. Diese Kontroverse fehlt jedoch gänzlich - weswegen ich um eine Erweiturung bitten muss, bevor ich gerne mit pro stimmen kann. Des Weiteren fehlt ebenso gänzlich der Bezug zur ASALA, durch die diese Geschehnisse zum ersten mal Überhaupt in westlichen Medien platz gefunden haben. Das ist zwar lange nach den eigentlichen Taten geschehen, trotzdem jedoch um einiges Relevanter als Lieder von System of a Down die fälschlicherweise in diesem Artikel platz finden. 01:16, 27. Aug. 2008 (CEST)