O Gott, jetzt wirds tückisch. Also: Schmidt bezieht sich ausschließlich auf die Frage des Verbreitungsgebiets, nicht der Herkunft. Die Aussage Höflers, die er für richtig hält, ist einfach, dass das Waffelgebäck dem südöstlichen Bayern und Österreich fremd gewesen sei. Für was anderes kann man seine Rezension nicht in Anspruch nehmen. Allerdings meint er, dass Thiele sich mit dem kirchlichen Feld schlicht nicht auskennt, während er seine Feldrecherchen im Fläming und auch seine Bild- und Textrecherchen für im Wesentlichen zuverlässig hält. Dann weiß ich zufällig aus einer Diskussion über die Etymologie von Opfer (Religion), dass hier für die deutsche Sprache nicht eine Herkunft von offerre, sondern von operari angenommen wird (wenn auch unter dem Einfluss von offerre), während das frz. offrande klar von offerre kommt. Bei Oblate ist es klar (PPP von offerre). Beide Verben kommen aber über den kirchlichen Sprachgebrauch nach Deutschland. Leider hab ich keinen blassen Dunst, ob die lateinischen Verben irgendwie griechische Wurzeln haben. Und ebenso wenig kann ich Deine Frage beantworten, ob das Waffelbacken mittels Waffeleisen vom kirchlichen Gebrauch herstammt.-- Mautpreller 13:31, 18. Sep. 2013 (CEST)