Die angeblich "erhebliche" Aufregung existierte maximal bei den Kritikern, weil sie typischerweise wieder die einfachsten Zusammenhänge durcheinander brachten. (Das ist auch RFranz keine Ausnahme.) Einige ZJ, die die unsachgemäßen und in einen falschen Lehrkontext gesetzten Kritikertexte lasen und das Verständnis zum Verhältnis von Religion und Staat nicht vertieft mitbrachten, haben die Faktenlage nicht verstanden.