Ich finde den Abschnitt sehr schlecht. Weder werden irgendwelche Konzepte irgendwelchen konkreten Werken oder Lehrern zugeschrieben, noch wird die Disposition der "Ethik" des Zen zur Verherrlichung und ideologischen Legitimierung der Gräueltaten des japanischen Imperialismus überhaupt erwähnt. In dem Zusammenhang nehmen sich Sätze wie "Eine große Rolle spielen dabei Mitgefühl und Mitleid mit den Mitwesen" und "(analog zu den Konsequenzen aus dem christlichen "Liebe deinen Nächsten wie dich selbst!")." reichlich zynisch aus. Es ist wirklich nichts neues mehr, daß die Ethik des Zen, insofern es so etwas überhaupt gibt, historisch komplett versagt hat. -- Asthma 10:35, 21. Jul 2006 (CEST)