Irgendwie spricht in meinen Augen auch für "Aufstand", dass man dadurch die Herero und Nama nicht vom Lemma her zu passiven Teilnehmern macht. Immerhin haben diese Völker sich (m.E. zu Recht) gegen die Kolonialmacht zur Wehr gesetzt. Den Aufstand da nur oder in erster Linie als Vorgeschichte des Völkermords zu sehen, beraubt sie daher eines Teils ihrer eigenständigen Geschichte. Gerade dass die Völker in den Kolonialreichen aber zuweilen versucht haben, selbst zu handeln und ihre Rechte einzukämpfen, finde ich bedeutsam - und dass dies mit einem Völkermord quittiert wurde grauenhaft. Sich schon vom Lemma her auf den Völkermord zu beschränken erscheint mir als Konzentration auf die Kolonialmacht und eine Einschränkung des Blicks auf die unterjochten Völker als eine Art Ressource ohne eigene Geschichte. -- Cymothoa 14:06, 11. Mai 2009 (CEST)