Die Aussage ist nicht, dass die Einordnung als Religion dem einzelnen Praktizierenden überlassen ist, sondern dass eine allgemeingültige Einordnung für "den Zen-Buddhismus an sich" nicht möglich ist, weil es religiös Praktizierende und nicht-religiös Praktizierende gibt - und das ist quasi wörtlich aus der Quelle übernommen. Der Abschnitt ist sicherlich noch nicht der Weisheit letzter Schluss, aber er ist sehr nah an den zitierten Quellen. Das "Göttliche" ist ebenfalls wörtlich zitiert - hat mich in der Deutlichkeit auch überrascht.