Anglo-Araneophilus. Tut mir aufrichtig Leid wenn ich ihnen nun nicht glaube das ihr Interesse für türkischen Themen von ungefähr kommt. Aber ihr interesse scheint bei gutem Willen nicht nur bei den "Yörüken" zu enden. Ich frage mich was Kerem Caliskan (Chefredaktör der kemalistischen Zeitung Hurriyet) die mit Artikeln wie "Was ist der Unterschied zwischen den Zaza und Kurden" für Kontroversen gesorgt hat, in das Interessegebiet eines "Deutschen" gehört. Auch Artikel wie "Deutsche Militärmission im Osmanischen Reich" haben rein gar nichts mit dem Interesse an irgendwelchen Nomaden zu tun. Auch konnten sie Roshan Lezgins Text für meinen Geschmack ja viel zu gut zu Übersetzen. Sie laßen sogar tiefere Bedeutungen aus dem Text die mir als nicht einmal auffielen. Und ich spreche dabei türkisch fast fließend. Sie haben auch nicht verneint, dass sie die Person oben sind welche noch vor einigen Wochen von sich behauptet ein Zaza zu sein. ist es möglich das sie öfter ihre Nationalität wechseln? Fassen wir mal die Quellen zusammen. 1. Martin van Bruinessen - Kernaussage ist Fast alle Sprecher des Zazaki bezeichnen sich als Kurden. Aber es gibt vor allem in der Diaspora einen Kreis von "Exilpolitikern" die dieses nicht tut. 2. Ludwig Paul - Das Zazaki ist kein Dialekt des Kurdischen (mit Kurdisch ist hier wie nachgewiesen Kurmanschi gemeint, aber Kurmandchi ist bei weitem nicht representativ für eine kurdische Sprache.) aber die meisten Zaza zählen sich ethnisch zu den Kurden. 3. Wie ich bereits anschaulich gezeigt habe handelt es sich dabei nicht um Nasidze als Quelle wie fälchlischerweise behauptet, sondern Donald Stilo (linguist). 4. Roshan Lezgin gehört zur Vate Gruppe ist DAS erste Institut der Zazaki Sprecher und fast alle Geschichte, Märchen geschrieben in Zazaki sind auf diese Organisation zurück zu führen. Das es eigentlich normal ist das Zazaki Sprecher sich und die Zaza als Kurden zählen das müsste doch eigentlich nach den Aussagen Paul Ludwigs und Van Bruinessens klar sein. 5. Van Bruinessen wieder- macht eigentlich deutlich das ein Zaza und ALevi Nationalismus seit einigen Jahren in der Türkei auch anfängt zu entstehen. Aber er gibt keine Zahlen an. Das lässt uns darauf schließen, das dieser Nationalismus sich hauptsächlich bei den kleinen Gruppierungen von nicht Zazaki Sprechenden Zaza durchsetzt und steht in keinsterweise in Kontrast mit der Aussage das Fast alle Zazaki Sprecher sich als Kurden sehen. 6. Eine amateurhafte und einseitige Zusammenfassung von Van Bruinessens Aussagen - Kernaussagen Zazaismus ist hauptsächlich verbreitet bei einigen Exilzaza undin diesem Zazaismus werden viele als kurdisch geltende Austände als Zazaistisch dekladiert. Es wird auch von Van Bruinessen deutlich gemacht das der Zazaismus wieder im eigentlichen nur ein Exilsache ist. Es wird aber in der Zusammenfassung nicht erwähnt das Van Bruinessen aber in seiner hauptsächlichen Arbeit schreibt, Das die Zazaki Sprecher sich hauptsächlich als Kurden sehen. 7. Hakan Özoglu - sagt rein gar nichts über die gegenwärtige Sitation der Zazaki Sprecher aus. 8. David Romano - macht deutlich das in der Gegenwart sich die meisten Zaza als Kurden verstehen. In jedem der Quellen wird oft hin und her geredet aber in den hauptsächlichen Aussagen steckt immer wieder das Fast alle Sprecher der Zaza Sprache sich als Kurden identifizieren. Wikisupporting 16:02, 19. Aug. 2011 (CEST)