(Tatsächlich entspricht eine valide Klassifikation sogar am besten den Erfahrungen in der Praxis hinsichtlich besserer oder schlechterer gegenseitiger Verständlichkeit – tatsächlicher, empirisch nachprüfbarer, nicht behaupteter: ein wesentlicher Unterschied, schließlich behaupten Arabischsprecher mitunter auch, sie könnten Persisch perfekt verstehen, jedenfalls dann, wenn es ums Thema Religion geht, erkennen in Wirklichkeit aber gerade mal die Arabismen und können so grob erraten, worüber gerade diskutiert wird – und hat somit auch eine über rein akademische Streitfragen hinausgehende Bedeutung. Ähnlich versteht ein unvorbereiteter Norddeutscher normalerweise kein Bairisch, selbst wenn viele Entlehnungen aus dem Hochdeutschen einfließen, enge Verwandtschaft, Dialektkontinuum und enger Kontakt hin oder her. Daher hege ich den Verdacht, daß die gegenseitige Verständlichkeit im Bereich der Turksprachen auch oft übertrieben wird; im Slavischen ist es damit ja auch nicht weit her, schon aufgrund vieler semantischer Divergenzen: wenn Kognate unterschiedliche Bedeutungen haben oder Vokabular durch unvertraute Entlehnungen ersetzt wird, ist die Verständlichkeit trotz enger Verwandtschaft gleich dahin.)