Bitte lesen Sie mein in der Literaturliste angegebenes Buch. Dort sind umfangreiche Quellenbelege zu finden. Die hermeneutische Textinterpretation des "Wanderers zwischen beiden Welten" wie die Analyse anderer Ego-Dokumente (insbesondere der Briefe), aus denen der homoerotische Charakter der Beziehung Flex-Wurche ersichtlich wird, kann hier im Einzelnen nicht erneut geleistet werden. Sie auszuführen würde den Rahmen dieser Enzyklopädie bei weitem sprengen. Wenn Sie neben der Lektüre des "Wanderers zwischen beiden Welten" weiteres Interesse an Originaldokumenten dieser mannmännlichen Beziehung haben, dann empfehle ich Ihnen die Einsichtnahme in die Nachlässe von Walter Flex im StAPK Berlin, im Stadtarchiv Eisenach und im DLA Marbach am Neckar. Ferner natürlich auch den bereits seit geraumer Zeit veröffentlichten Teil seiner Briefe. Ansonsten gilt wohlgemerkt: Es geht hier nicht darum, ob es sich um eine erwiderte Liebe, gar im modernen Sinne um eine gleichgeschlechtliche Beziehung handelte (wobei darin gegebenenfalls weder etwas Negatives noch etwas Positives zu sehen wäre, sondern schlicht nur ein biografisches Faktum - soweit sollten wir zumindest in der Wissenschaft im 21. Jahrhundert doch inzwischen gekommen sein!). Schon gar nicht geht es darum, zwecks Diskreditierung Intimitäten auszubreiten. Es geht vielmehr darum, dass Walter Flex Ernst Wurche im ganz eigentlichen und umfassenden Sinne des Wortes geliebt hat - wie es unter den Bedingungen der männerbündischen Schützengraben-Gemeinschaften des Ersten Weltkriegs unter den jungen Soldaten übrigens durchaus nicht so ungewöhnlich war, wie wir aus empirischen Studien wissen. Und es geht darum, dass der gewaltsame Tod des geliebten Freundes für Flex zum traumatischen Erlebnis wurde, welches nur schwer mit seiner nationalistischen Grundhaltung und Weltanschauung in Einklang zu bringen war. Dieses mit den künstlerischen Mitteln der Literatur dann doch zu versuchen, erfolgreich zu versuchen, das war der eigentliche Impetus des "Wanderers zwischen beiden Welten". Der durchschlagende Erfolg des Buches ist folglich zumindest ein starkes Indiz dafür, dass Flex damit einen Nerv der Zeit getroffen hatte, dass er in dieser Schrift Identifikationsangebote machte, die ein starkes Bedürfnis befriedigten. Und dass das mit der aus dem unmittelbaren Erleben und der starken persönlichen Emotion geborenen Authentizität zusammenhängt. Daher macht es auch keinen Sinn, Flex allein mit ideologiekritischen Mitteln zu "entlarven". Es gilt vielmehr, ihn biografisch und mentalitätsgeschichtlich zu kontextualisieren - und dabei alle Facetten seiner Persönlichkeit zu berücksichtigen, nicht nur diejenigen, die einem gerade passen. Dr. Hans Rudolf Wahl