Schön, jetzt tut sich endlich mal was im Abschnitt Geschichte. Was allerdings das Problem der Gegenüberstellung zwischen dem "strahlenden" zeitlos-mystischem Zen ("Wesen des Zen") und dem "schmutzigen" historisch-soziokulturell verortetem Zen ("Realität des Zen als religiöse Bewegung") angeht, bin ich auch etwas ratlos. Wie kann man das am besten trennen oder kennzeichnen? Beides zu vermischen würde wohl das ohnehin Unverständliche am Zen noch exponentiell verstärken. -- Markus Mueller 20:29, 3. Mai 2006 (CEST)