sie geht davon aus, dass der vagant keine neue kirche oder gemeinde erfindet, sondern ursprünglich einer angehörte, die ihn berufen, gültig ins amt eingesetzt hat und dass er einer kirchenleitung unterstellt war, der er gehorsam schuldet. bischöfe müssen einigen druck von laienseite, öffentlichkeit, gremien, dem kollegium und ihren vorgesetzten aushalten können. sie schulden nach oben gehorsam. (in der regel auch einem irdischen oberen.) m.e. setzt der begriff aber nicht zwingend voraus: - eine fehlende unterstellung (in welchem zeitpunkt auch immer) - das fortgesetzte spenden von weihen - dass er jemals in gemeinschaft mit einer kirche/gemeinde gestanden haben muss - dass von ihm gespendete weihen unter allen umständen gültig sind ... er kann aber eine reihe/linie von weiteren möglichen vaganten begründen, indem er "seine weihe weitergibt". die standpunkte und ihre kriterien zur beurteilung sind ja im artikel schon relativ eingehend dargestellt. sie ergeben sich m.e. aus der jeweiligen kirchlichen tradition (lehre + recht) und hängen eben vom blickwinkel des betrachters ab, in welchem lager er steht. relevant ist die frage primär m.e., wenn es um zusammenarbeit oder nicht mit einem möglichen vaganten geht. oder wenn es um gültigkeit und anerkennung seiner geistlichen amtshandlungen und der handlungen seines möglicherweise ihm verpflichteten/unterstellten klerus geht. oder er sich mit oder ohne gemeinde einer anderen kirche anschließen oder in eine frühere wieder aufgenommen werden will. ... da muss dann aber jeder fall individuell gesehen werden, das zeigt doch schon ein blick auf ein paar exemplarische typische vagantenbiographien. für außenstehende ist es natürlich nicht relevant oder nur sehr begrenzt. das liegt aber m.e. auf der hand, da es kaum mehr irgendwo ein staatskirchentum gibt, welches der konkurrenz oder dem abweichler gleich mit dem heiligen offizium und scheiterhaufen droht. jedoch sowohl einem missbrauch der reli-freiheit als auch möglicher reli-beleidigung und -herabsetzung andersgläubiger sind gesetzliche grenzen zu recht gesetzt.-- Frankenschüler 15:45, 11. Feb. 2010 (CET)