Das ist mir schon klar, ich zweifle an, dass DuQuettes Konnotationen, die er, wie dargelegt, hatte, bevor er sich mit Crowley oder dem Deck selbst nennenswert beschäftigte, hier an der Stelle relevant sind, und, dass es diese Art von Konnotationen sind, die im Artikeltext den "vom Jugendstil beeinflussten Illustrationen" in "heiteren Farben" des Waite-Tarots und der "hieratischen Kargheit" des Tarot de Marseille entgegengesetzt sind. Nebenbei bemerkt: "düster" belegt DuQuette leider auch nicht. Wenn Du darstellen möchtest, dass der Thoth-Tarot von einigen Autoren als satanistisch konnotiert wird, dann bitte a) im dazugehörigen Artikel, nicht hier, und b) dann von Autoren, die das etwas ausführlicher tun als in einer halbseitigen "Als ich noch jung und unbedarft war"-Anekdote am Anfang einer Einleitung. — <span style="color:#000000;text-decoration:none;">‏הגות‎</span> 19:51, 7. Mai 2016 (CEST)