Dass dieser Begriff gelegentlich auf das Neolithikum übertragen wird, erweist ein kurzer Blick in die Literatur. Daher haben wir auch nicht das Recht, dies zu verschweigen. Ich nenne einmal Ellen Schöpf: Leben und Tod in der Kunst der präklassischen Indianerkulturen Mesoamerikas. Ein Beitrag zur Entwicklung des Todesverständnisses, Winter, 2009, S. 30: "Die Tradition der Venusfigurinen lässt sich in vielen Gebieten der Erde bis ins Neolithikum, d.h. bis über die Schwelle des Sesshaftwerdens hinaus, verfolgen." Dagegen spricht sich im Abschnitt zum Paläolithikum Bernhard Maier: Vorgeschichtliche Religionen: Quellen und Deutungsprobleme, in: Michael Stausberg (Hrsg.): Religionswissenschaft, de Gruyter, 2012, S. 183-195 , hier: S. 187, explizit gegen die Ausweitung des Begriffs auf spätere Kulturen aus. Wäre das ein Ansatz? Mir scheint der Begriff Venusfigurinen für das Neolithikum zumindest nicht weit verbreitet zu sein, oder? Nennen sollten wir diese gelegentliche Verwendung m. E. dennoch, denn die Fragen von LS wird sich der aufmerksame Leser auch stellen. Und wenn Bernhard Maier den Abgrenzungsbedarf erkennt, sollten wir dies auch tun. Gruß in die Runde, -- Hans-Jürgen Hübner 08:03, 1. Jun. 2016 (CEST)