Wolf-Eberhard Trauer: Die Geschichte des Karakulschafs. In: Das Pelzgewerbe 1963/3, S. 183: Ende des 19. Jahrhunderts schildert FELIX BEAUJOUR, ehemals französischer Konsul, den Handel in Saloniki. In dem Kapitel "Ungeborene Lammfelle" heißt es, daß diese Felle einen sehr reichen Zweig des Pelzhandels ausmachen. Die schönsten werden zu Calpaks genommen, eine Art Kopfputz, dessen sich der sogenannte griechische Adel bedient und zugleich Symbol der geistlichen Würde von allen Klassen ist. Die Popen der christlichen Sekten tragen solche Calpaks auf dem Kopf. Sekundärquelle Felix Beaujour: Schilderung des Handels von Griechenland, besonders der Stadt Thessalonich; in Bibliothek der neuesten und wichtigsten Reisebeschreibungen... herausgegeben von M. C. Sprengel, Band 5, Weimar im Verlag des Industrie-Comptoirs, 1801. --- Persianerfelle, nicht nur Breitschwanzfelle der zu früh geborenen ("ungeborenen") Lämmer, wurden zu der Zeit, wenn ich es richtig sehe, ausschließlich zu Mützen verarbeitet. -- Kürschner 16:52, 7. Jul. 2013 (CEST)