herzl kannst du für den widerspruch zwischen absatz eins und zwei im artikel nicht verantwortlich machen. auch das aufkommen des antisemitismus, im gegensatz zum älteren christlichen religionsbedingten judenhass, ist eine folge des (rassistisch-)nationalistischen zeitalters des 19.j.h.. eine wesentliche voraussetzung für den zionismus ist das postulat, die juden, wo immer sie auch lebten, seien ein volk, das wie alle völker anspruch darauf hat, eine nation bilden zu können. das ist der europäische nationalismus des 19. j.h. schlechthin. was den jüdischen nationalismus z.b. vom tschechischen unterschied, war nicht die tatsache, dass den juden mit ablehnung (antisemitismus) begegnet wurde, der tschechische nationalismus, um bei diesem beispiel zu bleiben, beruhte genauso auf der diskriminierung der tschechen im habsburgischen reich, der unterschied lag in der tatsache, dass die juden über kein territorium verfügten, während alle andern nationalbewegungen die nationengründung auf dem territorium, das sie bewohnten anstrebten. der zionismus bzw. territorialismus musste zwangsläufig ein fremdes, nicht von juden bewohntes territorium beanspruchen. dass es nicht uganda sondern "eretz israel" wurde, hat seine gründe. nicht nur, weil man damit die osteuropäischen juden, für die der zionismus gedacht war, eher begeistern konnte, sondern auch, weil palästina, unwichtig wie es dem osmanischen reich war, als "ein land ohne volk" angesehen wurde, das bekanntlich als ideal für "ein volk ohne land" erachtet wurde. also überlegt euch mal, wie der widerspruch aufgelöst werden soll, wenn nicht so unverbindlich, wie mein vorschlag war. aber so kann das m. e. nicht stehen bleiben. der ganze artikel muss natürlich überarbeitet werden. da steht viel zu viel drin, das nicht reingehört, während anderes fehlt. würde schon vorschläge machen, aber nur, wenn sie zumindest ernsthaft geprüft werden. -- Ajnem 19:24, 23. Jan. 2009 (CET)