Drei Zitate zur Wortwahl: «Die großartige erzählerische Gestaltung der Weihnachtsgeschichte liegt vor Augen.» (Walter Schmithals: Das Evangelium nach Lukas; ZBK/NT 3.1; Zürich: TVZ, 1980; S. 38) «Die Entstehung der Weihnachtsgeschichte ist sehr schwer zu durchschauen.» (Eduard Schweizer: Das Evangelium nach Lukas; NTD 3; Göttingen: V&R, 191986; S. 31) «Beachtet man den Grundtenor der Weihnachtsgeschichte …» (Gerhard Schneider: Das Evangelium nach Lukas; ÖTK 3; Gütersloh, 19842; S. 65) Von Walter Schmithals gibt es den Aufsatz Die Weihnachtsgeschichte Lukas 2,1–20; FS E.Fuchs; Tübingen: Mohr (Siebeck), 1973; S. 281–297 Der Terminus «Weihnachtsgeschichte» ist also in der exegetischen/theologischen Literatur präsent. Joh und Phil rekurrieren auf das Weihnachtsgeschehen, bieten aber sicherlich keine Weihnachtsgeschichte im eigentlichen Sinne. Insofern kommt eine Lemma-Verschiebung in Betracht, wenn man das Ganze behandeln will. Nur finde ich bislang keine passende Benennung. «Weihnachtsevangelium» ist ausschließlich gottesdienstlich, insofern hier für diesen Artikel ungeeignet. Ich denke, dass das Ganze keine Eile hat. Lasst uns – zumindest mich – erst mal für Weihnachten in den Gemeinden arbeiten und dann hier weiterschauen. -- Dietrich 20:10, 21. Dez. 2011 (CET)