auch wenn manche nun darauf hinweisen, dass die iroquois (vermeintlich) "did not worship their totems" (jstor.org/stable/592599?seq=7), dann ist das immer noch totemismus, wenn auch vielleicht nicht mehr 'religiöser' totemismus, sondern vielleicht eine spätform von totemismus... (man sieht: für mich ist wesentlich am clan-totemismus-begriff: clans identifizieren sich intensiv über totems, d.h. nicht-biologische gruppen-bildner, und zwar funktional und/oder religiös bedeutsame tiere, pflanzen, dinge oder sogar begriffe...) (umgekehrt bezweifelt ein andrew lang, das etwa die arunta – wildbeuter – "totemic clans" hätten: "they have only clubs with totemic names"... in seinem "Method in the Study of Totemism" nimmt der übrigens goldenweizer auseinander...)