Die Bezeichnungen "Wert-Rationalismus" bzw. "Wert-Irrationalismus" entstammen der neuthomistischen Tradition und kommen so bei Emerich Coreth, Johannes B. Lotz und Béla Weissmahr vor (letzterer hat bei den ersteren wohl abgeschrieben). Im Abschnitt über die "Gutheit" erfolgen in den im Artikel angegebenen Metaphysik-Büchern genau mit diesen Titulierungen Auseinandersetzungen zu den aufgeführten Gegenpositionen (die Ausführungen von Lotz kannst du hier nachlesen). Der Hintergrund für die Bezeichnung "Wert-Irrationalismus" ist, dass in dieser Theorie - jedenfalls nach neuthomistischer Interpretation – der Zugang zur Welt der Werte nicht mehr kognitiv, sondern durch eine Art (irrationales) "Fühlen" zustande kommen soll. Die Werte liegen danach außerhalb des Seins und sind dem menschlichen Geist letztlich nicht zugänglich. Wenn das aber eine inkorrekte Zuschreibung für die Positionen von Nicolai Hartmann und Max Scheler sein sollte, dann bin ich der erste, der dafür plädiert, diese herauszunehmen (Primärliteratur geht in einem solchen Fall vor Sekundärliteratur).