Da wäre ich sehr vorsichtig...man muss nur mal Ostrogorskys altes Standardwerk mit neueren Werken wie treadgold oder Lilie verglreichen. Zum Zweikaiserproblem würde ich dir raten, mal Werner Ohnesorge zu lesen. Es ist schon etwas komplizierter. Denn der byz. Kaiser verstand sich als Gottes Vizekönig auf Erden. Dieser hegemoniale Anspruch war im Westen immer in Konflikt mit dem Papsttum geraten. Denn die Patriarchen in Byzanz hatten nie diesen überwältigenden Einfluss wie das Papsttum im Westen. Der Feudalisierungsprozess setzte in Byzanz erst sehr spät und in einer ganz anderen Form ein. Doch wir schweifen ab. Zurück zum Thema: ich finde schon das eine Trennung gerechtfertigt ist. Wenns im text steht, muss es klar gekennzeichnet sein. Weiß auch gar nicht, wo da das Problem liegt..nur weil es so einen zu separaten Eindruck erweckt? Wie gesagt: von mir aus ändere es, ich stell mich da nicht quer. Nur es sollte schon erkennbar sein, dass die Entwicklung NICHT analog war. Persönlich finde ich es so zwar übersichtlicher, aber bitte... Benowar 14:57, 30. Mär 2004 (CEST)