Deine Ausführungen darüber, ob Gott "als Subjekt handelt" und warum das gegebenenfalls welche Konsequenzen hat oder haben sollte, habe ich nicht ganz verstanden. Soweit es dabei darum geht, ob Gott persönlich bestimmte Ereignisse herbeiführt oder ob die Ereignisse von anderen Subjekten herbeigeführt werden, so ist das im Artikel bereits berücksichtigt – Stichworte "Freiheit des Menschen", "dualistisches Prinzip", "Engel", "Satan".