Nach dem Besuch in Warschau schrieb er aber, dass er dort, in den Trümmern des Gettos, gelernt habe, dass das "Rassenproblem" keine Frage "der Hautfarbe, der Körperbaus, der Religion sei"; dass es vielmehr um "kulturelle Muster, pervertierte Lehren, menschlichen Hass und Vorurteile" ging".