Ja, das Ü-Bapperl ist noch aktuell. Um das zu verdeutlichen, zitiere ich hier den umseitigen Abschnitt (kursiv!) und versehe ihn mit Kommentaren: Die großen Kirchen in Deutschland ziehen über die Finanzämter Kirchensteuern ihrer Mitglieder ein. Nicht nur die großen Kirchen ziehen Kirchensteuern ein, sondern auch eine ganze Reihe von kleineren Kirchen-, Weltanschauungs- und Religionsgemeinschaften. Beispiele: die Altkatholische Kirche, die Freireligiösen Gemeinden in Baden, Mainz, Offenbach und Pfalz, die Unitarische Religionsgemeinschaft Freie Protestanten, die jüdischen Gemeinden ("Kultussteuer") Konfessionsmerkmal: "J", etc etc Die Kirchensteuer steht aber nicht in rechtlicher Folge des Zehnten, sie beträgt in Baden-Württemberg und Bayern 8 %, in den übrigen Bundesländern 9 % der Einkommensteuer bzw. Lohnsteuer. Bei der Berechnung der maßgebenden Kirchensteuer/Lohnsteuer werden allerdings für Kinder grundsätzlich Kinderfreibeträge abgezogen. Anders als die Landeskirchen lassen die Freikirchen keine Kirchensteuern vom Staat einziehen. Sie finanzieren sich durch direkte Zuwendungen der Mitglieder. Viele Freikirchen erwarten von ihren Mitgliedern den Zehnt als freiwillige Abgabe. Es gibt unterschiedliche Meinungen darüber, ob der Zehnt vom Brutto oder vom Nettolohn zu berechnen ist. Meist fordern die liberaleren Freikirchen den Zehnt vom Nettolohn, konservativere Freikirchen den Zehnt vom zu versteuernden Einkommen und radikale Freikirchen verlangen den Zehnt vom Bruttolohn. Diese Aussagen sind völlig unbelegt. Was sind zB konservative, was radikale Freikirchen. Könnte es sein, dass edr Verfasser Bei letzteren Freikirchen und Sondergemeinschaften wie Zeugne Jehovas, Neuapostolische Kirche, etc. verwechselt? Publizistisch nicht aufgearbeitet scheint die Frage zu sein, was die Vorbedingungen einer freikirchlichen Gemeinde sind, um eine Zehntenberechtigung apriori beanspruchen zu dürfen: Braucht eine Kirche ein Parlament? Muss in den Statuten das Verhältnis zwischen innerkirchlicher Demokratie und Aristokratie in Abwehr gegenüber Autokratie und Oligarchie geregelt sein (etwa das Hananias-und-Saphira-Problem)? Benötigt eine Gemeinde eine unabhängige Rechnungsprüfung? Muss die Gemeinde den Vorstand bestellen oder darf das auch ein leitender Ausschuss tun? Welchte Rechtsformen sind zulässig? Muss die Dorfgemeinde oder der Quartierverein von der Kirchgemeinde abgegrenzt sein? Braucht es einen Anschluss an ein interkirchliches Frühwarnsystem im Bereich Korruptionsbekämpfung und ab welcher Größe? Hier sind die oben angesprochenen Fragen. Ich halte diesen Abschnitt mit den "publizistisch nicht aufgearbeiteten Fragen" völlig fehl am Platz. Körperschaften des öffentlichen Rechts sind (unabhängig von ihrer Struktur) verpflichtet, ihre Finanzen offen zu legen - ebenso auch Gemeinden, die vereinsrechtlich organisiert sind. Sie werden von Finanzämtern überprüft und können ihre Gemeinnützigkeit verlieren. Die aufgeworfenen Fragen scheinen hier von einem Landeskirchler eingeschmuggelt worden zu sein, der das Kirchensteuersystem verteidigen möchte und die anderen unter Generalverdacht stellen will. Schwarze Schafe gibt es in allen Systemen. Der Artikel ist mE insgesamt überarbeitungsbedürftig. MfG, GregorHelms 10:40, 16. Apr. 2020 (CEST)