2. "Beleg": (Ludwig Paul, "Zaza(ki) – Dialekt, Sprache, Nation", In: Gernot Wiessner, & Bärbel Beinhauer-Köhler (Hg.): "Religion und Wahrheit: religionsgeschichtliche Studien : Festschrift für Gernot Wiessner zum 65. Geburtstag"): Quelle gibt Vereinnahmung der Zaza durch kurdischen Nationalismus an und erwähnt Bestrebungen innerhalb der Zaza bis hin zu einer eigenen "Nation": "Der folgende Aufsatz will eine Reihe linguistischer, sozialer, politischer, und historischer Fragestellungen im Zusammenhang mit den Zaza untersuchen, vor allem die Fragen, (1) ob Zazaki eine eigene Sprache ist oder nur ein kurdischer Dialekt, und (2) ob die Zaza Kurden sind oder nicht; beide Fragen sind eng miteinander verbunden und werden heutzutage unter Kurden und Zaza heiß diskutiert." Ohne den Artikel bisher ganz gelesen zu haben, halte ich schon aufgrund dieser Darstellung die Behauptung "Fast alle Zaza – wie auch ihre sprachlich verwandten Guran – zählen sich ethnisch zu den Kurden und werden auch als solche akzeptiert." als nicht nur nicht belegt an, sondern würde eher dafür plädieren, diese heiße Umstrittenheit des Themas innerhalb von "Kurden" und "Zaza" (oder gegebenfalls innerhalb der Zaza-sprechenden und nicht-Zaza-sprechenden "Kurden") in den Artikel aufzunehmen.