Sorry, aber das ist absolut kein Argument. Es geht ja nicht um Apollon als solchen, sondern um das in der Geschichte von Paros eine eigene Rolle spielende Pythion. Und Rubensohn muss hier schon sehr lavieren, um seine Deutung zu begründen. Überhaupt mangelt es dem Artikel an der Verarbeitung neuerer Literatur. Meint der -- Tusculum 21:01, 9. Mai 2014 (CEST)