Du hast natürlich recht, dass die Aussage, dass Gott nicht nur gut sei, sondern nur das Gute will und tut, ein Mysterium ist und nur in Bezug auf den Menschen Sinn macht (der ja nach der Bibel das "Ebenbild Gottes" sein soll). Das Böse muss als nicht widernatürlich, also aus Gott kommend, und aus der Entwicklung entstehend erschlossen werden, einer Entwicklung deren Akteure autonom sind, wobei sich Autonomie als Beziehung zur Erstursache, also Gott, erschliesst. Du kannst nun beständig wiederholen, dass das in Bezug zur Theodizee keine Aussage sei, dies ist aber nicht zutreffend. Es ist auch möglich das Böse als widernatürlich und die Autonomie des Menschen als aus der Entwicklung entstehender Sekundäreffekt zu betrachten. 192.0.2.255 16:20, 28. Okt. 2006 (CEST)