Unter "Weitere Hypothesen" liest man zur Zeit: "Martin Persson Nilsson und Alexander Hislop stellten eine Beziehung zwischen dem Weihnachtsfest und den römischen Saturnalien her." Der Erstgenannte (+ 1967) war ein Altphilologe und Religionshistoriker. Alexander Hislop (+ 1865) war ein Pastor der Free Church of Scotland, Qualifikationen als Philologe oder Historiker sind mir nicht bekannt. Das zitierte Werk Hislops "Von Babylon nach Rom", im Original "The Two Babylons", ist ein Klassiker anti-katholischer Polemik. IMHO ist der Satz "Martin Persson Nilsson und Alexander Hislop stellten eine Beziehung zwischen dem Weihnachtsfest und den römischen Saturnalien her" sachlich unzutreffend, so weit es Hislop betrifft. Dieser Autor stellt eine Beziehung zwischen Weihnachten und babylonischer Religion her. Alle möglichen Religionen sind seiner Ansicht nach eigentlich "babylonisch", sei es ägyptischer Isiskult, Hinduismus, römische Saturnalien, sabäischer Mondkult usw. usw., und eben die Kirche von Rom. Das ist interessant zur Geschichte des schottischen Presbyterianismus, der seit John Knox und bis ins 19. Jahrhundert Weihnachten ablehnte. Mentalitätsgeschichtlich ist Hislops "Panbabylonismus" sicher spannend, aber Nilsson hat es nicht verdient, dass seine religionshistorische Arbeit in einem Atemzug mit Hislops Hypothesenbildung genannt wird. Mein Vorschlag: Ein paar Sätze zu Nilssons Vergleich von Weihnachten und Saturnalien, falls jemand Zugang zum Pauly hat, Hislop hier raus, und ihn in Geschichte der Weihnachtsfeier#Verbote historisch einordnen.-- Ktiv 09:39, 16. Dez. 2020 (CET)