Ich preise kein Idyll an, sondern zeige nur auf, dass es auch in Subsistenzwt. durchaus ein glückliches Dasein geben kann und das wirt. Wohlstand nicht alles ist - bzw. auch gravierende Nachteile hat. LdlV, stecke mich doch nicht immer in dieselbe Schublade! Ich "preise nix überschwenglich an", sondern möchte nur, dass niemand die heutige Lebensweise (sprich Erwerbswirt., Kapitalismus, mod. Gesellschaft) als allein glückseeligmachend ansieht. Es gibt durchaus auch andere Möglichkeiten, das Leben menschlich zu verbringen. So haben etwa Wildbeuter zumeist eine egalitäre Lebensweise, d.h., jeder Mensch hat den gleichen Zugang zu den Ressourcen (da gibt es kein Reich und Arm) und Alte und Kranke werden ohne Rentenversicherung und finanzielle Rücklagen selbstverständlich mit versorgt; zudem weiterhin integriert und geachtet von der gesamten Gruppe (also nicht auf's Altenteil geschoben). Die Wahrscheinlichkeit, durch Nahrungsmangel zu sterben war in den meisten Wildbeuterkulturen ziemlich gering, durch Krankheiten schon eher. Überfälle wilder Tiere oder anderer Stämme sind eher Hollywoodstorys und in der Realität sehr selten. Zudem ist es auch eine Überlegung wert, ob es erstrebenswert ist, an einer Alterskrankheit jahrelang einsam und zumeist von Fremden umgeben, dahin zu siechen. ... Ich könnte das jetzt noch eine Weile fortsetzen. Eins noch: Meine Tochter war ein Jahr lang bei einer Gruppe halbwegs assimilierter Shuar-Indianer in Ecuador (etwa ein Drittel Erwerbswt., zwei Drittel Subs.w.). Sie wünschen sich bereits Konsumartikel, haben wenig Geld, oftmals keine Möglichkeit, einen Arzt aufzusuchen und leben nach unseren Maßstäben in bitterer Armut in "Bretterbuden" ohne Dusche und Clo, ja selbst ohne Matraze (sie schlafen auf einer Decke auf Brettern). Dennoch hat Inga berichtet, dass die meisten Menschen sich keinesfalls in einer Hölle wähnen, sondern glücklich sind. Viele Probleme, von denen sie berichtete, haben übrigens mit den modernen Bedürfnissen zu tun. Noch Fragen? ... Viele Grüße -- Fährtenleser 21:00, 21. Mär. 2016 (CET)