Mit "Kreise um Libanios" sind die philosophischen Kreise gemeint, die vor allem im Zuge des Versuchs einer "heidnischen Restauration" unter Julian Apostata wieder Oberwasser zu haben glaubten. Eunapios von Sardes gehörte ebenfalls dazu. Siehe beispielsweise Polymnia Athanassiadi: Julian. An Intellectual Biography. Routledge, London 1992, oder: Rowland Smith, Julian's Gods. Religion and Philosophy in the Thought and Action of Julian the Apostate. London und New York 1995. Themistios war ja am Hof, doch die anderen Kreise eben nicht(Symmachus und Libanios) - und diese wollten schließlich den Umschwung. -- Benowar 14:27, 22. Jul 2005 (CEST)