Das mag sicherlich sein; wenn jedoch genau jene Kapitel noch heute zitiert werden, sind sie wahrscheinlich nicht überholt oder diejenigen, die es zitieren, haben keine andere Literatur zu diesem Thema gefunden. Aber auch das ist kein Problem, da die obigen zentralen Aussagen ja abschließend geklärt sein können --> Einstiegsfrage also: Ist der frühe römische Kalender nun mit zeitgenössischen Doukmenten belegt? Wenn nein, worauf berufen sich dann die von dir erwähnten "neuzeitlichen Autoren"? So könnte man das ganze Thema abklopfen. Grüße -- NebMaatRe 17:18, 12. Aug. 2009 (CEST)