Der Artikel befindet sich in einem mißlichen Zustand: Nachdem Benutzer:Henriette Fiebig einen kurzen Artikel angelegt hatte und dieser von Benutzer:Sigune und einigen andern noch geringfügig weiter bearbeitet worden war, fügte Benutzer:Docmo im Rahmen weiterer Bearbeitungen auch die Behauptung hinzu, ohne Beleg, daß Wilhelm seine Reise nicht nur im Auftrag Ludwigs XI., sondern auch des Papstes unternommen habe (bzw. Marco Polo das so von ihm erfahren habe, s.u.): "dass er schon 1252 im Auftrage Ludwigs IX. von Frankreich und als Gesandter von Papst Innozenz IV. Asien bereiste" [1]. Von Benutzer:Muck (vgl. [2]), wurde dies dann für bare Münze genommen und frei fabulierend noch weiter in den Vordergrund gestellt und ausgeschmückt, daß nämlich Wilhelm " im Auftrag von Papst Innozenz IV. und des Königs in den Fernen Osten entsandt" worden sei, "da der Erstere an einer Christianisierung der Mongolen und der Zweite an diplomatischen Kontakten mit dem Mongolenreich interessiert war", daß er ebenso wie Johannes de Plano Carpini seine Reise "in offizieller Mission vor allem des Papstes Innozenz IV. angetreten" habe, daß er "ja auch in offizieller Mission des damaligen Papstes Innozenz IV. (Amtszeit 1243 bis 1254) zum Großkhan gereist" sei und deshalb "davon auszugehen [sei], dass die Ordensoberen auch den neuen Papst Alexander IV. (Amtszeit 1254 bis 1261) unverzüglich auf klerikalem Wege über die Rückkehr des Mönchs und die von ihm berichteten Reiseergebnisse informierten ". Aus Wilhelms eigenem Reisebericht, der als Brief an den französischen König adressiert ist, und dessen Abfassung Wilhelm als Erfüllung eines vom König bei der Abreise erteilten Auftrags darstellt, gehen die tatsächlichen Umstände jedoch mit hinreichender Deutlichkeit hervor, wobei in der Forschung höchstens diskutiert wird, ob Wilhelm seine Reise in offizieller Gesandtschaft des Königs oder hauptsächlich aus eigenem Antrieb unternommen habe. Für eine päpstliche Beauftragung gibt es hingegen weder dort noch anderweitig den geringsten Beleg, auch Roger Bacon (s.u.) und eine franziskanische Chronik von ca. 1290 sprechen nur von einer Entsendung durch den frz. König, aber nicht von einem päpstlichen Auftrag. Was Wilhelm nach der Rückkehr dem Papst tatsächlich mitzuteilen hatte, das läßt er ihm im übrigen in knappen Worten am Schluß seines Briefberichts durch Ludwig ausrichten. Daß auch die "unverzügliche" Rückmeldung der Ordensoberen "auf klerikalem Wege" (ach weh!) an den König nur eine Phantasie Mucks ist versteht sich von selbst.