Hallo SDB! Ich bin deine fleißige Arbeit mal vor allem formal durchgegangen. Ein paar kleine Fragen: In ähnlicher Weise haben auch andere Diözesen Behauptungen zurückgewiesen, es gebe eigene diözesane Fonds zur Bezahlung der Alimente. : Da sollte vielleicht noch eine kurze Bemerkung darüber hin, dass Ordensleute - anders als Diözesanpriester - im allgemeinen kein eigenes Einkommen und Vermögen haben und somit der Orden schon finanziell einstehen muss. Dornenvögel: die Nennung von Philip Anglim ist imO entbehrlich. Anders als im mittelalterlichen Zusammenhang, als alle unehelichen Kinder als Träger eines "defectus natalium" galten und häufig als Bastarde diskriminiert wurden, ist eine generelle Betitelung von Priesterkindern als "sacrilegus" oder "Tempelräuber" weder für das Mittelalter noch für die Neuzeit belegbar. - Der Satz ist unklar: Ich lese ihn (mit etwas Mühe) so, dass Priesterkinder den def nat hatten und Bastarde genannt wurden, aber nicht als sacrilegus oder Tempelräuber tituliert wurden. Ist das so gemeint? Am Kreuzweg: Der dokumentarische Bezug fällt für mich etwas vom Himmel und sollte schon einleitend mit genannt werden. Schönen Sonntag, du guter Hirt! -- Der wahre Jakob 21:24, 14. Mai 2011 (CEST)