Das Thema ist weiter unten im Artikel bereits angesprochen. Ich habe das nur etwas knapper gefaßt, um den Begriff der Rassenhygiene zu erklären, was wohl notwendig ist, wenn dieser Begriff verwendet wird: Bereits 1891 hatte er mit der Broschüre Über die drohende körperliche Entartung der Kulturmenschheit die erste "rassenhygienische" Publikation in Deutschland verfasst, in der er die Evolutionstheorie Darwins anpreist und die Frage nach den Wirkungen der modernen Medizin auf die "menschliche Zuchtwahl" und die Entwicklung der menschlichen Gattung stellt. Schallmayer vertritt in dieser Schrift die These, die therapeutischen Erfolge der Medizin seien zwar für den einzelnen kranken Menschen nützlich, würden aber nicht "der menschlichen Gattung zum Heile gereichen". Aus diesem Grund müsse die medizinische Disziplin der Hygiene "auf die menschliche Zuchtwahl bessernd" einwirken. Schallmayer ging es hierbei, im Gegensatz zu Francis Galton, dem eigentlichen Begründer der Eugenik, nicht um eine positive Eugenik, also die Erhöhung der Nachkommen mit hohen Erbqualitäten, sondern um eine negative Eugenik durch die Verringerung der Nachkommenschaft von Personen mit geringeren Erbqualitäten und damit um eine Bekämpfung der körperlichen "Degeneration" der menschlichen "Rasse". Die Gemeinsamkeit mit Galton und mit anderen Eugenikern wie Alfred Hegar und Alfred Ploetz besteht in der Orientierung an den zukünftigen Generationen, also an der "Rasse", statt am einzelnen Menschen wie in der traditionellen Medizin. -- Weiße Rose 23:27, 21. Feb 2006 (CET)