ich bin versucht, einen ÜA- oder MFE-Baustein zu setzen, denn der Artikel ist durch höchstens mittelbar relevante Infos sowas aufgebläht, dass es sachlich-fachlich irreführend bis falsch wird, die wirklich wichtigen Infos fehlen aber. Das ganze Schamott zu griechischer und vergleichender Mythologie, zu Überlieferung, Ikonographie und Rezeption usw.: das gehört in den Artikel Phönix (Mythologie). Ob es einen eigenen Artikel zur Redensart "Wie Phönix aus der Asche" braucht oder ab dies nicht auch besser im Phönix-Artikel abgehandelt werden sollte, darüber kann man wohl streiten. Ich wäre eher für letzteres, ein eigener Artikel zur Redensart ist aber auch ok...aber dann möge der Artikel doch bitte & um Himmels Willen irgendetwas was zur Redensart_als_Redensart zu berichten haben (Phraseologie bzw. Parömiologie sind da zuständig), und da ist hier leider weitgehend Fehlanzeige. Die Beispiele in "heutiges Verständnis" sind zahlreich, aber beliebig (Porsche, Rotkäppchen,...; Warschau ist vllt. eine Ausnahme). Ganz grundlegende Infos, die im Artikel vollkommen fehlen, wären: Wer verwendet seit wann diese Redensart, als Redensart? Ist das Humanistendeutsch des 15. Jahrhunderts oder Oberstudienratsdeutsch des 19. Jahrhunderts? Wo ist sie bei wem das erste Mal gebucht? Erasmus von Rotterdam? Friedrich Schiller? Heribert Fassbender? Bzw., da es sich ja wohl um eine Redensart handelt, die nicht nur dem Deutschen eignet: ist sie schon im Griechischen sprichwörtlich? Oder vielleicht erst im Lateinischen? Und wenn ja, dann im klassischen oder vllt. erst im neulateinischen? Wo der Mythos herkommt, wie er sich mit ägyptischen und orientalischen Mythen vergleicht, schön und gut (bzw. auch nicht, weil hier fehl am Platz), aber was ist mit der Redensart? Wer, wann? Homer? Cicero? Melanchthon? In welchen Sprachen außer dem Deutschen sind Phönix & Asche außerdem sprichwörtlich? Das alles, und noch viel mehr. -- 17:07, 2. Jan. 2020 (CET)