Die Ersetzung des Klischee-Krams durch eine belegte Aussage unter [1] ist mal ein ermutigendes Zeichen. Da kann man versuchen, Inhalte zu klären. Gibt Diener eine Quelle für die Zuschreibung ("teilweise"?) der Stanza an Nansen Fugan (南泉普願) an? Ich kenne dafür nur: Daisetz Teitaro Suzuki: Essays in Zen Buddhism, London 1927. S. 163, wo er sich auf das 釋門正統 von 宗鑑 aus dem Jahre 1237 (einen späteren und speziellen Tiantai zong bezogenen Text) bezieht. Die Stelle bei Suzuki wird ihrerseits von Dumoulin in den Anmerkungen erwähnt, jedoch ohne die Zuschreibung an Nansen aufzuführen. Da sie auch in Zen Dust, bei Welter [2], u.a. nicht aufgeführt ist, vermittelt das hier einen falschen Eindruck. Die Zuschreibung der 4 "Slogans" zusammen an Bodhidharma erfolgt erstmals schon 1108 im 祖庭事苑 von 睦庵善卿, einzelner noch früher. Wenn keine Einwände kommen, werde ich das daher entfernen, und stattdessen die Entwicklung der Stanza etwas ausbauen. (Insbesondere kann man hier gut den Begriff von Kensho einführen.) Ebenso sollte IMHO der deutsche Text besser nach Heinrich Dumoulin als nach Michael S. Diener zitiert werden. Heizer 11:01, 5. Jun. 2008 (CEST)