In der Frage der wirksamen Kindeseinwilligung, vertreten durch seine Eltern, habe ich das Wort muslimisch als nähere Bezeichnung des Jungen gestrichen. Das OLG hatte zwar den Fall eines muslimischen Jungen bei seiner Entscheidung vorliegen, aber wie sich aus deren Begründung ergibt, hätte es im Falle beispielsweise eines jüdischen Jungen auch nicht anders entschieden. Das Merkmal "muslimisch" ist hier also aus juristischer Sicht letztlich unerheblich, kann aber beim Leser zu falschen Schlussfolgerungen führen, nämlich dass nur bei Moslems eine unwirksame Einwilligung möglich ist. Im Abschnitt hinsichtlich des Sorgerechtes habe ich zur Klarstellung eingefügt, dass letztlich grund- und menschenrechtliche Fragen der Diskussion zugrundeliegen und weniger die Frage, ob die zivil- und strafrechtlichen Bestimmungen diese zulassen, wobei natürlich letztlich damit ihre Auslegung und Vereinbarkeit mit höherrangigem Recht ebenfalls in Frage stehen, aber dies hier mit entsprechenden Nachweisen darzustellen, würde den Rahmen sprengen. In der Fußnote habe ich, da es bisher keine eindeutigen Nachweise im Sinne einer Darstellung des Diskussionsstandes und -inhaltes gibt, versucht, dem interessierten Leser durch Angabe exemplarischer Quellen einen Einstieg ins Thema zu ermöglichen. Im Artikel selbst habe ich die Gründe für das bisherige Ausbleiben einer einschlägigen Rechtsprechung im Strafrechtsbereich für das Laienpublikum konkretisiert, da leider vielen nicht bewußt ist, dass nach wie vor der Grundsatz gilt, "Wo kein [An-]Kläger, da kein Richter!"; in der öffentlichen Diskussion muss man ja leider immer wieder feststellen, dass die Nichtverurteilung von Straftätern auf die Untätigkeit der Gerichte statt auf die der Staatsanwaltschaft zurückgeführt wird, kurz gesagt, es gibt nach wie vor unterschwellig die verbreitete Irrmeinung, dass die Gerichte von sich aus tätig werden können (und müßten). -- Joachim Mos 15:58, 18. Okt. 2010 (CEST)