Franziskaner- und Dominikanerorden werden auch Bettelorden genannt. Effektiv betteln kann man nur in Städten. Dass die Bettelorden – anders als alle anderen früheren Orden – nicht in die Einsamkeit der Natur ziehen, sondern im Gegenteil in die Städte, hängt natürlich nicht nur mit dem Betteln zusammen. Sie werden auch die städtischen Orden oder die Predigerorden genannt, wo bei es sich bei dem Dominikanerorden sogar ausdrücklich um den Zweitnamen handelt. Natürlich "ist" ein Kloster keine Kirche, aber jedes Kloster besteht von Anfang an aus einer Kirche, deren Nebengebäude (vor allem die Klausur) erst später in Stein gebaut werden. Jede Klosterkirche hat im vorderen Raum Plätze für die Brüder (Chorgestühl) und im hinteren Raum, oft durch eine Chorschranke getrennt, Platz für die Bevölkerung. Eine Predigerkirche ohne Raum für die Bevölkerung macht keinen Sinn:"Charakteristisch ist allgemein die Weitläufigkeit des Laienbereichs." In einer mit Kirchenbann belegten Stadt gingen die Bürger statt in ihre gebannten Stadtpfarrkirchen in die Bettelordensklosterkirchen (wovon diese nicht schlecht profitierten); deswegen erwies sich oft der Kirchenbann als wirkungslos (was die Papstkirche nicht erfreute und die Konflikte mit den Bettelorden verschärfte). Das alles ist für Mittelalterhistoriker Basiswissen, teilweise sogar lexikalisches Wissen (das deswegen üblicherweise erst gar nicht zitiert werden muss). Das Wesentliche zu diesem Thema steht im Lexikon des Mittelalters in den Artikeln "Bettelordenskirchen" (Band I Sp. 2093f) und "Predigt" (Band VII Sp. 173). Der Kern findet sich zusammengefasst in den WP-Artikeln Bettelorden und Bettelordenskirche. Es gibt unzählig viele Stadtartikel in der WP, in denen logischerweise die Klöster mit ihren Kirchen in den Abschnitt Kirchen eingeordnet werden (und nicht in einen Abschnitt Sonstiges mit Wassertürmen und Bahnhöfen). Ich revertiere daher die Änderung vom 30. Januar 2012. -- Ulrich Waack 01:12, 31. Jan. 2012 (CET)