Ich glaube Sie haben den Ernst des Problems nicht begriffen. Es geht nicht allein darum, dass es Mißbrauchsfälle gegeben hat, sondern wie die Kirche damit umgegangen ist. Über Jahrzehnte wurde alles getan, um den Mißbrauch zu verheimlichen und die Täter wurden einfach in andere Gemeinden versetzt, wo sie weiter ihr Unwesen trieben. Von sich aus hat die Kirche nichts für die Opfer getan. Dieses eklatante moralische Versagen sollte weniger wichtig sein als etwa der Entzug der missio canonica für Küng? Die Skandale haben das Ansehen der Kirche in den USA (immerhin das Land mit den meisten Katholiken auf der Welt) und in Irland (wo die Kirche bis vor zwanzig Jahren noch fast völlig unangefochten war) massiv beschädigt, der Artikel und die Arbeiten von Doyle zeigen, dass es sich um ein weltweites Problem handelt, das mit zentralen Problemen der Kirche wie dem Klerikalismus, dem Zölibat und überhaupt ihrem Anspruch Morallehrerin zu sein zu tun hat. Und all dies sollte für die Geschichte des Christentums nicht relevant sein, während doch sogar die an sich herzlich gleichgültige Rehabilitierung Galileo Galileis erwähnt wird? Das ist absurd. -- Abc2005 13:48, 15. Feb. 2010 (CET)