Über den persischen Einfluß der (nach manchen Quellen) "iranisierten" Turkmenen, die zum Teil über den Iran nach Anatolien vorgestoßen sein sollen, wage ich aufgrund meiner Quellenlage ohnehin kein Urteil. Für einen signifikanten arabischen Einfluß spricht neben der unbestreitbaren Bedeutung des Koran aber auch White & Johansen 2004 (folgend kopiert aus dem nicht zur Citation gedachten Online-Entwurf, Chapter 3, ohne valide Seitenangabe): "The cultures of Arabic, Kurdish, and Turkish nomads have many common Mediterranean characteristics. They are found not only with regard to material culture, as for instance the black tent of goats' wool but also with regard to social features such as the right to marry FBD, and the preference to do so as an official declaration by young men even today. Even linguistically, the words for tribe (aşiret) and clan (kabile), used by the nomads, are loan words widely spread from Arabic into other regional languages. Further, there has always been some intermarriage between Turkish and Kurdish and even Arabic nomads and sedentary people (Eberhard 1953a and 1954, Bates 1973:21ff). It will be shown how this has been growing today." In welchem Verhältnis dieser arabische (und persische) Einfluß gegenüber der osmanisch-türkischen und der heutigen, künstlich retürkisierten "Öztürkçe"-Sprache steht, sollte durch geeignete Quellen belegt werden. Mir liegen solche leider nicht vor. Ich bitte nochmals die Autoren des Abschnittes "Sprache", die Quellen für ihre Darstellung offenzulegen. Gruß,--en:user:Anglo-Araneophilus 192.0.2.255 22:38, 22. Nov. 2006 (CET)