Im antiken Vegetarismus, der vorwiegend ethisch und daneben auch asketisch begründet war, spielte der Unterschied zwischen Fisch und Fleisch keine Rolle; es wurde schlicht (ebenso wie im modernen Vegetarismus) jede aus dem toten tierischen Körper gewonnene Nahrung abgelehnt. Die Sonderstellung des Fisches als "Nicht-Fleisch" ergab sich nach der Christianisierung aus dem Umstand, daß einerseits Fleisch als Luxusgut galt und daher aus asketischer Sicht suspekt war, andererseits Jesus laut Lukasevangelium nach seiner Auferstehung gebratenen Fisch verzehrte - durch diesen Umstand wurde der Fisch als besonders reine und edle Nahrung derart aufgewertet, daß eine wie auch immer begründete prinzipielle Ablehnung von Fisch nicht in Betracht kam. Da diese mittelalterlichen Überlegungen und Wertungen aber mit dem Grundgedanken des Vegetarismus, der prinzipiellen Vermeidung aller aus dem toten Tierkörper gewonnenen Nahrung, von vornherein nichts zu tun haben, sondern unter völlig anderen Gesichtspunkten erfolgten, gehört die Unterscheidung zwischen Fisch und Fleisch nicht oder nur ganz am Rande zum Thema Vegetarismus; sie gehört in einen Artikel über die allgemeine Kulturgeschichte der Ernährung, oder über den Pescetarismus. Nwabueze 11:44, 7. Jun. 2008 (CEST)