Das wird auch deutlich im alten Taufritus, auf den sich der oben zitierte Abschnitt zu beziehen scheint. Da fragte der Taufspender den Täufling (mit Namen, Verwechslung ausgeschlossen) nach seinem Glauben (das übliche Taufversprechen, das wir von den Osternächten, der Firmung etc. kennen), und an seiner Stelle antwortete der Pate. Das ist mit dem stellvertretenden Glaubensbekenntnis gemeint. Die Liturgiereform fragt heute direkt Eltern und Paten und tauft somit in dem Glauben, in dem das Kind erzogen wird, drückt also im Grundsatz das gleiche aus. Damit ist auch klar, daß das Wort "Gläubigentaufe" im Prinzip täuferische Propaganda ist, das heißt Erwachsenentaufe und sonst gar nichts. -- 13:10, 16. Apr. 2009 (CEST)