Zum vorigen Kommentar von Osch: Mir fällt auch auf, dass die Argumente von Kritikern und Gegnern der ZJ oft austauschbar sind und sich widersprechen. So wird ja oft bemängelt, dass ZJ sich nicht genug politisch einsetzen (z.B. sich als Gruppe an keinen Wahlen beteiligen), andererseits sind zuviel politisches Engagement auch nicht gewünscht - das haben ja angeblich politische Einflussnahmen der Scientology gezeigt. Schlussendlich scheint es mir, dass es nur darum geht, ZJ als Gruppe für eigene Zwecke zu verwenden. So quasi nach dem Motto: Wenn ihr nicht so macht wie ich/wir will/wollen, dann seid ihr eine Psychosekte oder sonst weiss ich was gefährliche Organisation. Ganz unangenehm fallen erklärte Gegner, bestehend aus ehemaligen ZJ, die sich nicht nur von Vorurteilen lenken lassen, sondern geradezu sektiererisch Hass-Kampangnen losbrechen, die in keinem Verhältnis zu dem stehen, was sie eigentlich kritisieren. Beispielsweise erinnert mich das an eine Demonstration von Gegnern anlässlich einer öffentlichen Ausstellung von ZJ in den Konzentrationslagern der Nazis, wo die Leute protestierend Besucher am Eintreten in den Saal zu hindern suchten - oder daran, dass anonyme Leute immer wieder Fensterscheiben eines Versammlungslokales einwarfen. Es fragt sich dann, WER eigentlich fanatisch und sektiererisch ist. Subjektive negative Erfahrungen lässt solche Leute oftmals dazu verleiten, ehemalige Bekannte und Freunde mit Worten zu schlagen, dabei sehen sie nur sich und ihre Probleme und begreifen gar nicht, dass viele Aussenstehende ("Neutrale") das kaum interessiert. Sie disqualifizieren sich ja schon selber durch ihre sektiererische Haltung. Wirklich konstruktive Kritik habe ich bisher selten (oder gar nicht?) gehört. Zu den anderen Gedanken von Osch. Ich glaube nicht, dass das die Leute im allgemeinen verstehen. Es ist halt so in unserer öffentlichen Gesellschaft (wie sie durch die Presse zum Teil repräsentiert wird): Es wird einfach alles kritisiert und auseinandergenommen - ob nun zu Recht oder nicht. Das geschieht ja nicht nur mit ZJ, sondern auch mit anderen religiösen Gruppierungen usw. Deshalb finde ich es für ein Lexikon passend, wenn einige "positive" und "negative" Punkte (was natürlich relativ ist, weil positiv und negativ sich je nach Gesichtspunkt ändert) erwähnt werden. (Spocky, 22. Nov. 2004, 12:55)