Wenn ich mal meine Meinung dazu äußern darf: ich finde auch den ganzen evolutionären/anthropologischen Abschnitt hier sehr fragwürdig. Was soll zum Beispiel so ein Satz, wie Man kann also davon sprechen, dass die ursprünglichen Gründe der Prostitution die selben der gemeinen Partnerschaftswahl sind.. Der gemeinen Partnerwahl beim Menschen? Bei den Primaten? Das die "gemeine Partnerschaftswahl" beim Menschen im allgemeinen so (Geld gegen Sex) läuft glaube ich nicht. Das Partnerschaftverhalten der Menschen ist sehr kompliziert, und es spielt erwisenermaßen auch so etwas wie sozialer Status eine Rolle. Hier ist es tendenziell so, dass sich Menschen mit ähnlichen sozialen Status zusammentun, wobei Status nicht zwangläfig mit Geld verkknüpft ist, her Spielt z.B. das Bildungsnieveau eine weit wichtigere Rolle. Das besondere an der Postitution ist doch gerade die Monetarisierung der Beziehung. Dass sowohl der Partnerwahl als auch der Prostitution ein Tauschprinzip zugrunde liegt, auch, wenn es vielleicht bei einer Partnerschaft weniger offensichtlich ist, das würde sich theoretisch Begründen lassen, wäre aber auch trivial. Allerdings ist die ganze evolutionäre Herleitung dafür denkbar schlecht geeignet. Sie ist nur spekulativ, und auch nicht geeignet, die kulturelle und soziale Phänomen der Prostitution zu beleuchten. Sie ist höchstens dafür geeignet die üblichen Geschlechtertereotype zu reproduzieren. Richardfabi 22:12, 14. Jan 2006 (CET)