Im Abschnitt Alte Kirche finden sich unbelegte historisch nicht erweisbare Behauptungen. Die Kindertaufe ist in der Alten Kirche allgemein akzeptiert, es gibt nur sehr vereinzelte Stimmen dagegen. So etwa Tertullian De baptismo. Aber Tertullian bekämpft auf keinen Fall die Kindertaufe, das gibt die Quelle einfach nicht her. Ich wiederhole, was ich in der Diskussion zur Kindertaufe gesagt habe: Ich habe Tertullian gründlich gelesen und finde, dass der die Kindertaufe keineswegs im modernen Sinn entschieden ablehnt oder gar bekämpft, sondern dass er sie konsequent von seinem katholischen, sakramentalem Verständnis her verneint, ohne ihre Gültigkeit in Frage zu stellen. Seine Kritik geht gerade von der Gültigkeit der Kinder-Taufe aus, sonst wäre seine Argumentation unsinnig. Die Darstellung im Artikel folgt einer unwissenschaftlichen, populären Hypothese unter manchen Baptisten. Ich glaube aber kaum, dass ein Baptist von heute die Taufe so radikal sakramental verstehen kann wie Tertullian (z.B. in der Bedeutung von geweihtem Wasser, der Salbung, der Handauflegung zur Geistgabe usw.). Außerdem widmet er nur ein einziges Kapitel von 20 dem Thema Kindertaufe, und dort steht sie nicht einmal im Mittelpunkt. Und was meint ein Baptist dazu, dass Tertullian die Leute "ruchlos"/"verbrecherisch" ("scelestissimi illi") nennt, die behaupten, die Taufe sei nicht heilsnotwendig, sondern er Glaube genüge vollauf (ebd., Kapitel XIII)? Nein, Tertullian taugt überhaupt nicht zum Zeugen dafür, dass die Kindertaufe bekämpft worden sei. Im Gegenteil. Es geht schon sprachlich nicht. Der Satz gegen die Kindertaufe heißt wörtlich: "So ist es denn auch je nach den Umständen der seelischen Verfassung und auch dem Lebensalter eines jeden ein Taufaufschub - cunctatio baptismi - ersprießlicher - utilior, zumal dann, wenn es um kleine Kinder - parvuli - geht." Das Wort "utilior" (ersprießlicher, nützlicher, brauchbarer) steht also bestimmt nicht für Entschiedenheit oder Bekämpfen ... Ferner: Cap XVIII seiner Taufschrift handelt prinzipiell davon, die Taufe NIEMANDEM vorschnell zu spenden! Es geht nicht nur um Kinder. Bitte auch den lateinischen Text beachten oder die gute Analyse bei Dietrich Schleyer (Fontes Christiani Band 76). Bis zum Erweis des Gegenteils aus Quellen bitte eine neutrale und historisch verantwortbare Darstellung anstreben. Mit freundlichem Gruß -- Nosce 23:46, 13. Sep. 2008 (CEST)