Na, das ist doch mal ein Beitrag, über den sich zumindest dikutieren lässt. Sicher ist das, was am 2. Mai 1991 in Zadar passierte, wohl schwer zurückverfolgen, auch weil es damals wie heute den kroatischen Offiziellen nicht ins Bild passt(e). Deshalb gibt es da wohl auch nur serbische Originalquellen, die, zumindest was den Umfang betrifft, auch fragwürdig genannt werden können. Ich stimme auch mit dir darüber überein, dass die Wortwahl "Kristallnacht" verharmlosend gegenüber der "richtigen" Novemberprogromen 1938 ist und hier nicht verwendet werden sollte. Ebenso stimme ich dir zu, dass das Herauspicken eines singulären Ereignisses nicht der gesamten Situation gerecht wird. Ich möchte dazu aber auf den entsprechendne Artikel der englischen Wikipedia en:Dalmatian Serb pogrom of May 1991 hinweisen, der zumindest versucht, den historischen Hintergrund widerzugeben. Als sicher kann doch wohl gelten, dass sich um 1990 auf beiden Seiten ein erheblicher Nationalismus entwickelt hat (ohne jetzt die Urschen dafür diskutieren zu wollen und auch ohne die Erscheinungsformen grundsätzlich gleichsetzen zu wollen), der dann auch zu ähnlichen gewalttätigen Auseinandersetzungen gegen die jeweils andere Bevölkerungsgruppe geführt hat, die meines Erachtens auf keiner Seite, unabhängig von der Begründung, zu tolerieren waren. Und wenn das, wie offensichtlich geschehen, mehr oder weniger organisiert abläuft, dann finde ich die Definition Pogrom gerechtfertigt. Das ist auch grundsätzlich etwas anderes als vereinzelte Aktivitäten "jugendlicher Randalierer". Insofern halte ich es im Sinn einer historisch korrekten Darstellung für notwendig, auf solche Ereignisse hinzuweisen. Über das "Wie" können wir uns gern unterhalten. -- Martin Zeise 20:26, 4. Mai 2006 (CEST)