Dich zitiert: »Ich schätze die Varietäten des Deutschen sehr und will sie nicht wegbügeln. Mir geht es nur darum, in diesem konkreten Textkonvolut namens Wikipedia ein sprachliche Einheitlichkeit so weit wie möglich und sinnvoll zu bewahren.«. Wie im vorigen Absatz erläutert, beißt sich das teilweise aber, weil es eben kein ein-einheitliches Deutsch gibt. Weiter zitiert: » Es geht mir dabei allerdings zunächst um die Nutzerfreundlichkeit.«. Es wird halt von vielen nicht als Nutzerfreundlichkeit verstanden, wenn ihre Sprache missachtet wird. »"Überregional" meine ich hier als den gesamten deutschen Sprachraum betreffend.«: Der deutschsprachige Raum (wohlgemerkt, ich schreibe nicht der deutsche Sprachraum aus Respekt vor den Schweizern, Österreichern, Südtirolern, Luxemburgern, Ostbelgiern und Liechtensteinern) ist nicht "überregional" (da langen auch keine Anführungszeichen), weil die Schweiz, Österreich, Südtirol, Luxemburg, Belgien und Liechtenstein keine Regionen von Deutschland sind, sondern souveräne Staaten, auch im sprachlichen Sinn. »Es stimmt, dass dieses Standarddeutsch mehr vom Norden geprägt ist – aus historischen und geografischen Gründen.«: Historisch erst seit Mitte des 18. Jahrhunderts, die Wurzeln der Regionalsprachen reichen bis in die Antike zurück, die der bairischen Sprache schriftlich nachweisbar rund 1.200 Jahre. Die heutige deutsche Standardsprache ist historisch eine Mischung aus etlichen Regionalsprachen und eine Parallelsprache zu diesen. Und das was, heute in Nord- und in Westmitteldeutschland als Standardsprache gesprochen wird, das kommt aus Süd- und Ostmitteldeutschland, denn der niederdeutsche Raum hat vor rund 500 Jahren einen radikalen Sprachwechsel vollzogen. Seit rund 250 Jahren gibt es eine geografisch umgekehrte Bewegung. »Zehetners Unterscheidung wage ich in dieser Form übrigens zu bezweifeln.«: Ich nicht, weil ich tagtäglich im eigenem Erleben wahrnehme, dass diese These auch real existiert. Du kannst nicht die gleiche sprachliche Wahrnehmung haben, wenn Du nicht Bairisch und bairisches Deutsch kannst. Sprache prägt Menschen von klein auf, und die Sprachlandschaft im deutschsprachigen Raum ist auch im Standardsprachlichen nicht einheitlich, somit kannst Du nicht unbefangen in Sachen Sprache entscheiden. Es gibt eine Menge standardsprachliche Varianten, mindestens 11.000, was das Variantenwörterbuch des Deutschen nachweist, und die Ersteller sind streng beim Kriterium Standardsprachlichkeit. Es sind von anderer - auch sprachwissenschaftlicher - Seite schon Fehler in diesem Buch festgestellt worden, nichtsdestotrotz stellt es auch Fehler im Duden richtig, wie z. B. dass Apfelsine im Duden geografisch nicht gekennzeichnet ist, obwohl Apfelsine nur in Nord- und Mitteldeutschland gebräuchlich ist, während in Süddeutschland, in Österreich und in der Schweiz nur Orange gebräuchlich ist. In Nord- und Mitteldeutschland nimmt Orange übrigens zu. Die Geltung des Dudens ist übrigens vom Bundesverfassungsgericht eingeschränkt worden, zurecht. Ludwig Zehetner wirft auch darauf ein Licht: Sein Buch enthält einen Anhang (immerhin mehr als 4.000 Einträge), wo Ausdrücke des nicht-bairischen Deutsch und des bairischen Deutsch + des Bairischen (wenn es vom Zweck her gegeben ist) gegenübergestellt sind, inklusive Kennzeichnungssystem Zur Breze steht: Brezel II, das/die -- die Breze. II bedeutet, dass die Einträge eindeutig nicht zum bairischen Bestand gehören, jedoch nicht als fremd empfunden werden und verstanden werden ( III sind deutsche Quasi-Fremdwörter). die Breze ist nicht gekennzeichnet und damit hochsprachlich (in geschweiften Klammern stehen dialektale Ausdrücke, die außerhalb der Dialektliteratur normalerweise nicht in der Schriftlichkeit auftauchen). Der Autor schreibt, S. 397/398: »Die vorgenommene vierstufige Markierung (ohne Index, mit den Indizes I, II, III) ist zugestandenermaßen recht problematisch, da es sich um einen sprachpflegerischen Zugriff handelt.«. Richtig. Insbesondere aus dem (relativen) Norden kommen analoge sprachpflegerische Zugriffe, die jedoch von den "Sprachpflegern" gern als objektiv und legitim betrachtet werden, die das jedoch nicht sind. Ich denke, Ludwig Zehetner hält mit seinem Buch insbesondere dem (relativen) Norden auch einen Spiegel vor.