In ihrer Autobiographie, "eine der frühesten" unter der "Erinnerungsliteratur der Sinti und Roma" überhaupt, "nutzt" sie "ihren Rückblick, um Verständnis für die Besonderheiten ihres Volkes zu wecken". "In diesem Zusammenhang nennt sie einerseits die strenge Abgrenzung nach außen, andererseits Familiensinn, Hilfsbereitschaft, Gastfreundschaft, Naturverbundenheit". Auch hebt Bogdal hervor, dass sie eine "Affinität zur Welt der Klänge"" schildet: "Unsere Seele fanden wir in der Musik wieder".". Ihre Autobiographie lässt "einen gewissen Stolz auf den Bildungsgrad ihrer Familie (...) und die Zugehörigkeit zur deutschen Kultur erkennen." Eine Besonderheit liegt darin, dass sie im Unterschied zu anderen mit eigener Stimme erinnerten Porrajmos-Veröffentlichungen "der Hölle von Ravensbrück, Oranienburg und Auschwitz einen positiven Aspekt abzugewinnen sucht".