Denn wenn man noch eins draufsetzt, ist das Wort "Pöbel" in der Original-Bildunterschrift ja auch aus seiner Zeit heraus zu verstehen. Es unterscheidet sich von dem Verständnis, mit dem wir heute das Wort "Pöbel" benutzen. Geht man davon aus, dass die Bildunterschrift sich in politischer Nähe zu Mathy befindet und das Bild 1848 entstand, so fällt ins Auge, dass aus der Sicht Mathys und seiner politischen Mitstreiter die Anhänger Heckers durchaus als Pöbel angesehen werden konnten. Der Pöbel – das war damals der vierte Stand, die Arbeiterklasse, das Proletariat. Die politischen Zielsetzungen einer Demokratisierung, für die Mathy stand, führten praktisch nur zur Repräsentation des gutsituierten Bürgertums. In der Paulskirche saßen unter den 585 (durch Ersetzungen aber faktisch weitaus mehr) Vertretern keine Arbeiter, nur ein einziger Bauer und nur vier Handwerksmeister als Vertreter des bürgerlichen Mittelstands. Frauen und Arme waren (beispielsweise nach dem Frankfurter Reichswahlgesetz 1849) ohnehin noch ausgeschlossen.