Bei Äsop findet sich genauso wie bei den anderen antiken Autoren lediglich eine Begründung, warum der Vogel König genannt wird; die ersten Hinweise auf Zäune finden sich erst in deutschen Märchen. Der entsprechende Etymologieabschnitt ist ein vollkommenes Kuddelmuddel, ein ständiges Durcheinanderwürfeln der Zeiten und Begründungen. Ich werde das zumindest mal zeitlich etwas zu ordnen versuchen, habe aber arge Zweifel, ob selbst danach das ganze als entfernt systematisch und nachvollziehbar erkennbar wird. Trotzdem kann es aufgrund seines momentan desolaten Zustands nur besser werden. -- 22:38, 30. Sep. 2010 (CEST)