Indem versucht wird, einen Vergleich mit der christlichen Religion anzustreben, werden die Weichen von falsch auf noch falscher gestellt. Der Artikel ist angesichts des Standes der heutigen Forschung ganz sicher nicht mehr aktuell. Zudem verwendet er Termini wie "zoroastrische iranische Gottheiten", "im Sinne des Prinzips Ascha", "ältere, präzoroastrische iranische Gottheiten", "später einer zoroastrischen Konzeptualisierung", und so weiter, Begriffe, die einem nur so um die Ohren fliegen. Man sieht bereits an der Literaturliste, dass der Artikel nicht mehr aktuell ist. Mary Boyce hat auch heute noch ihre Berechtigung, aber ihr ahistorischer Ansatz ist veraltet. Stattdessen müssten die Arbeiten von Jean Kellens (Zum Beispiel Jeans Kellens: ''Considérations sur l'histoire de l'Avesta'' (=''Journal Asiatique''. Band 286, Nr. 2). Paris 1998, S. 451-519) und anderen Wissenschaftlern berücksichtigt werden. Interessant ist auch, dass das Lemma in der ENCYCLOPÆDIA IRANICA fehlt. --Falten-Jura (Diskussion) 18:38, 6. Aug. 2023 (CEST)