Und genau darum geht es nämlich nun auch wieder nicht, denn der Glaube des Täuflings ist meines Wissens unbestritten für die Taufe konstitutiv. Die Frage ist, a) ob ein nicht zum Vernunftgebrauch gelangtes Kind Glauben (wenigstens in der Anlage) haben kann und b) wenn ja, ob man es dann taufen kann oder ob das vom Täufling selbst zu sprechende Bekenntnis für die Taufe konstitutiv ist. Deshalb schlage ich nochmal den Begriff Bekenntnistaufe vor (ich versuche hier eh nur, allen Seiten akzeptable Begriffe zu finden, deshalb mein Hin-und-her-Eiern), angesichtsdessendaß er offenkundig von einzelnen Erwachsenentäufern verwendet wird, offenkundig mit keinem Neutralitätsmangel behaftet ist und offenkundig den Unterschied trotzdem recht deutlich macht, was bislang von keinem anderen Begriff gesagt worden ist.-- 18:45, 11. Aug. 2009 (CEST)