Für die Weiterentwicklung des Artikels: Im Zen werden zwar oft die immanenten Aspekte betont ("nur sitzen", "nichts zu erlangen" usw.), aber es bleibt eben doch der empirische Befund, dass es heilige Stätten, heilige Schriften und heilige Figuren gibt und diesen auch Verehrung entgegengebracht wird. In gewisser Weise ist das im Zen vielleicht sogar besonders ausgeprägt, denn immerhin hat man sich in der 1300-jährigen Geschichte einen eigenen Kanon von Schriften geschaffen, die hauptsächlich die Biographien und Sentenzen der eigenen Meister und Patriarchen enthalten, und nimmt für sich eine eigene, besondere Überlieferungslinie direkt vom Buddha in Anspruch. Entsprechend bildet die spezifische Ausprägung dieser Zen-Identität auch den Gegenstand religionswissenschaftlicher Forschung.