Der folgende Satz im "Kritik"-Abschnitt müsste belegt werden: "Aus marxistischer Sicht erscheint die Queer-Theorie mit ihrer Annahme, dass Geschlechteridentitäten individuelle Konstruktionen sind, als Spielart des subjektiven Idealismus und wird in die Nähe der Philosophie Fichtes gerückt." Ich kenne mich zufällig sowohl mit Fichte als auch mit Marxismus und Queer-Theorie recht gut aus. Es ist völlig absurd, eine subjektiv-voluntative Selbstzuschreibung von Geschlecht mit der Philosophie Fichtes in Verbindung zu bringen. Mir ist schon klar, wie das gemeint ist: Laut Fichte "setzt sich das Ich selbst" und so soll man sich auch das Geschlecht selbst setzen. "Selbstsetzung des Ich" heißt bei Fichte aber etwas völlig anderes als einen freien Entwurf von personaler Identität! Das heißt natürlich nicht, dass dieser fehlerhafte Kurzschluss nicht tatsächlich bei marxistischen Kritikern der Queer-Theorie gemacht wird. Das sollte allerdings dringend belegt werden. Denn sonst ist das einfach eine Anekdote - die im Übrigen auch so wenig aufschlussreich ist für jemanden der sich für die Kritik der Queer-Theorie interessiert.