Hallo Muck, ich möchte mich nur gern zu dem äußern, was du geschrieben hast. Ich beziehe mein Wissen nicht aus "mehr oder minder historischen Romanen", wie du geschrieben hast. Ich studiere Italienisch und Geschichte mit Schwerpunkt Mittelalter und schreibe derzeit meine Magisterarbeit über Carpini, Rubruk und Marco Polo. Wenn ich keine Literatur angegeben habe, dann, weil mein Literaturverzeichnis inzwischen um die hundert Werke umfasst (kann ich auf Anfrage gerne schicken), von denen im keinem einzigen ein Zusammenhang zwischen Marco Polo und anderen hergestellt wird. Ich gebe dir vollkommen recht, dass Rubruk mit seiner Reise früher dran war und es nicht völlig ausgeschlossen ist, dass Erzählungen nach Venedig vorgedrungen sind. Dennoch gehen alle von mir benutzen Werke, und zwar wissenschaftliche, davon aus, dass Marco Polo ohne Vorwissen an die Reise herangegangen ist, allenfalls haben ihm sein Vater und Onkel von ihren Erfahrungen berichtet. Diese sind ja auch mehr oder weniger unvorbereitet in dieses Abenteuer hineingeschlittert, einmal, weil sie in den Osten ausweichen mussten, weil ein Weg nach Westen kriegbedingt versperrt war und dann weil sie dann ein Stückchen weiter im Osten zu einer weiteren Reise eingeladen wurden. Ich habe auch viel über die Ausbildung und Ideologie der mittelalterlichen Kaufmänner gelesen. Sie waren stark an Pragmatismus und Utilitarismus orietiert. Die Bücher, die sie zu Rate zogen, waren die so genannten pratiche della mercatura, von denen sie sich unmittelbaren Nutzen versprachen, die zu barer Münze führten. Diese Werke boten auch genaue Informationen, wann wo welche Märkte stattfanden, Umrechnungstabellen und Hinweise, wie man sich in fernen Landen richtig zu verhalten hatte, um nicht mit Strafen belegt zu werden. All dies diente der Gewinnmaximierung. Allein schon aus diesem Grund ist es unwahrscheinlich, dass Rubruks Bericht interessant gewesen wäre, da er auf solche Dinge nicht eingeht. Und um noch explizit auf die Fragen einzugehen: Zu 1: Niemand schreibt, dass Marco Polo nicht von Rubruk inspiriert worden wäre. Gleichzeitig schreibt aber auch niemand, dass er Marco inspiriert hätte, da niemand die beiden überhaupt miteinander in Verbindung bringt. Zu 2: Diese Frage hat schon der Kollege unten beantwortet, ferner seien noch zur Untermauerung hingewiesen auf: sämtliche Vorworte zu kommentierten Milione-Editionen, z. B. Il Milione, a cura di Ranieri Allulli; Giotto Dainelli, Marco Polo; Marina Münkler, Marco Polo, S. 37-50; Zorzi, Marco Polo, S.59-73. Und dann doch noch ein paar Werke, die sich mit der Vorbildung Marco Polos sowie der üblichen Ausbildung des Kaufmannsnachwuchses beschäftigen (ich hoffe, du beherrschst Fremdsprachen): Almagià in: Nel VII centenario della nascità di Marco Polo, S.27; Corti in: Archivio storico Italiano 1953, S.114f.; Luzzato in: Nel VII centenario della nascità di Marco Polo, S. 250f.; Maschke in: Die Stadt des Mittelalters, S. 177-217; Petech in: Journal asiatique 1962, S. 549-575; Renouard in: La civiltà veneziana del secolo di Marco Polo, S. 85-108; Sapori, Le marchand italien au moyen age; Hart, Venezianischer Abenteurer, S. 61; Zorzi, Marco Polo. Eine Biografie, S. 48. Und dann sei noch darauf hingewiesen, dass noch vor Rubruk ein anderer Franziskaner, nämlich Johannes von Piano Carpini, bei den Tartaren war. Er reiste nicht wie Rubruk im Auftrag des französischen Königs, sondern im Namen des Papstes, der nach dem Konzil von Lyon 1245 eine Gesandtschaft in den Osten schickte. Ansonsten nimm meine Anmerkungen doch bitte nicht persönlich. Man wird ja mal noch wissenschaftlich diskutieren dürfen. Diesem Anspruch dürften meine Ausführungen dieses Mal ja wohl genügen. Mit der umformulierten Aussage im Lexikonartikel kann ich schon leben, an meiner Meinung ändert es nichts. Viele Grüße!