GLG, ich gebe dir hier auch gerne Hinweise zum Original, das ich dir ja vorhin schon ans Herz gelegt hatte. Da finden wir "…in questo momento non abbiamo parlato di questo, come programma, almeno per questo tempo. Abbiamo cose più forti da intraprendere. Con Bartolomeo, questo tema non si è toccato, perché è secondario, davvero, nei rapporti con gli ortodossi. Abbiamo parlato dell'unità: ma l'unità si fa lungo la strada, l'unità è un cammino. Noi non possiamo mai fare l'unità in un congresso di teologia. E lui mi ha detto che è vero quello che io sapevo, che Atenagora ha detto a Paolo VI: "Noi andiamo insieme, tranquilli, e tutti i teologi li mettiamo in un'isola, che discutano tra loro, e noi camminiamo nella vita!". Daraus geht ziemlich viel hervor: a) *Da* es sich nicht um ein Dogma handelt, bleibt die Tür offen (logo, wenn es ein Dogma wäre, wäre sie von vornherein zu). b) Es wurde gar nicht darüber gesprochen. Da es in der orthodoxen Kirche verheiratete Priester gibt, wozu mit Bartholomaios drüber reden? Das Thema sei sowieso sekundär in Bezug zur Orthodoxie, man habe über die Einheit gesprochen. c) Der Zölibat ist ein großes Geschenk an die Kirche und eine Lebensregel, die Franziskus selbst überaus schätzt. Und d) sowas kann nicht auf einem Theologenkongreß entschieden werden. Vollständig nachzulesen hier [1]. Und das war jetzt nicht mal mehr ein Nice try, GLG, sondern deine übliche überaus sonderbare Quellauslegung und -raffung. HTH, -- Turris Davidica 19:36, 1. Jun. 2014 (CEST)