Na gut, dann eben auf diesem Niveau: Ich als Linguist in Ausbildung sehe zwar nicht notwendigerweise einen semantischen Widerspruch zwischen leerer Ort und Wüste, aber Spielraum für Interpretationsschwierigkeiten – leerer Ort klingt eher nach ›Geisterstadt‹. Die Übersetzungsproblematik ist mir selbstverständlich bewusst, und die kulturspezifischen Konnotationen von tenere glaube ich sogar ungefähr erfasst zu haben (sie werden auch in dieser Quelle erläutert: Fischer, Anja: Nomaden der Sahara. Handeln in Extremen. Dietrich Reimer Verlag, Berlin 2008. S. 65 f.). Weiterhin finde ich die Aussage, die Numerus-Distinktion sei »wumpe« befremdlich. Wie versprochen jedenfalls erstmal der Eintrag zu tenere/tinariwen aus dem aktuellen Referenzwerk: