Ich kann es ehrlich gesagt nicht nachvollziehen weshalb das sinnvoller sein soll: Den Ursprung eines heidnischen (!) Mythos innerhalb einer christlichen Verbots-Atmosphäre als innerhalb einer alten heidnischen Umgebung zu suchen. Vielleicht ist das, was Du sagst nicht abwegig, aber wahrscheinlich ist das mMn. nicht. Das die skandinavische Überlieferung hier als älter gelten kann, bezweifle ich, weil man hier wohl nicht bloß von der ersten schriftlichen Fixierung ausgehen darf. (vgl. die Unterschiede der Völsungensaga; Höflers Studie zur Wilden Jagd; Tacitus zu den Hariern; und dann gibt es noch eine Menge Volkssagen zum Thema, die z.Tl. Jahrhunderte älter sind als deren Niederlegungen). -- Chiring 03:23, 26. Jun. 2008 (CEST)