Ansonsten kann ich wieder nur Fragmente anbieten. In der Einleitung schreibt Andrews: "most of the Kurds in Turkey are Sunni, most are of the Shafii rather than the usual Hanefi school, and this has become characteristic of them to the extent that enquiries about one's mezheb can be an oblique method of establishing ethnic background" (S. 22): man fragt in Anatolien also einen Fremden nach der Rechtsschule, um vorsichtig herauszufinden, ob es sich um einen Kurden oder Türken handelt (siehe auch van Bruinessen in Andrews 1989, S. 613, s.u.).