In Kapitel 10, "Schlagen der Frau", wird das Schlagen der Frau als letztes Mittel in einer Situation erlaubt, in der "eine Frau den Anweisungen ihres Ehemannes ohne sichtbaren und annehmbaren Grund nicht gehorcht." Der Autor kommentiert dies in Hinblick auf die Frau mit den Worten: "Die Medizin oder Behandlung einer jeden Unpässlichkeit kann manchmal sehr bitter sein. Aber eine kranke Person wird das Medikament freudig einnehmen und die Bitterkeit der Medizin ertragen, um von seiner Krankheit geheilt zu werden." ... Das Schlagen der Ehefrau sei nach der islamischen Lehre "nur auf die Form einer [medizinischen] Behandlung eingeschränkt und begrenzt." ... Der Autor bezeichnet es auch als Mittel "zu Erziehungszwecken". Wichtig ist es Asch-Schiha zu betonen, dass das Schlagen der Ehefrau ohne Verletzungen zu erfolgen habe. Es sollte nicht so weit gehen, dass Knochen gebrochen werden, blaue oder schwarze Flecken entstehen und der Mann dürfe seine Frau auch nicht ins Gesicht schlagen. [Ebd. S. 96] Außerdem solle die Frau nicht in Gegenwart anderer geschlagen werden. [Ebd. S. 98] http://www.verfassungsschutz-bw.de/index.php?option=com_content&view=article&id=921:082009-indiziertes-buch-liegt-an-informationsstaenden-und-bei-vortraegen-in-baden-wuerttemberg-aus&catid=201:meldung&Itemid=327 -- 04:03, 22. Sep. 2011 (CEST)