Zu der Einordnung Zaza/Kurden, Sagapane: Ich weiß aus meinen persönlichen Kontakten auch, wie schwierig, oder sagen wir: wie vielschichtig die Identifikationsebenen sich überlagen können. Ich habe über die Jahre teilweise von ein- und denselben Personen verschiedene Selbsteinordnungen gehört. Das ganze scheint noch immer in Bewegung zu sein und sowohl das öffenliche Bewußtsein in Deutschland, als auch die Fachwelt scheinen der Entwicklung teilweise um Jahre hinterherzuhinken. Selbst wenn sich alle Nachfahren der Zazasprechenden Bevölkerung ab heute als Zaza definieren und jegliche türkische oder kurdische Identität ablehnen würden, müßte sich das Lemma natürlich auch weiterhin mit den türkischen, mit den kurdischen, mit den konfessionellen oder regionalen, ethnologischen und kulturellen, linguistischen und sonstigen Gemeinsamkeiten und Abgrenzungen gegenüber anderer Bevölkerungsgruppen in Kleinasien und in der Diaspora befassen. Nicht nur aus historischen Gründen, sondern auch wegen der weitreichenden und nachhaltigen Nachwirkungen. Das Lemma "Zaza" kann nicht ohne den kurdischen, kann auch nicht ohne den türkischen Zusammenhang behandelt werden.