Ein Hinweis und eine Bitte: Paulus spricht, wenn er von "der Schrift" spricht, von den bereits vorhandenen und von einer Gemeinschaft (dem Judentum) als als maßgeblich anerkannten Schriften. Da die weiteren christlichen Schriften erst später als die Briefliteratur entstanden, kann Paulus also tatsächlich nur vom Tanach sprechen. Die genannte christliche Bezugnahme auf das Paulus-Zitat geht also über das von Paulus Gemeinte hinaus. Wenn die Schlussfolgerung, dass die Bibel Gottes Wort sei, nur mit dem Selbstzeugnis der Schrift begründet würde, wäre das - logisch und nur für sich gesehen - ein Zirkelschluss. Juden und Christen stützen sich bei dieser Aussage aber auf weitere Argumente, etwa darauf, dass Menschen "die Schrift" als "Gottes Wort" erfahren und in der Geschichte vielfach bezeugt haben, oder auf die persönliche Erfahrung im Umgang mit der Bibel als einer Art Kommunikation mit Gott. Die Aussage, dass die Bibel Gottes Wort sei, wäre dann wesentlich auch empirisch und vor allem transzendent begründet, was im Raum von Religion ja nicht verwundern sollte. Die Begründung mag "unlogisch" sein, da einige Voraussetzungen (wie z.B. "Gott") nicht beweisbar sind, aber in der Begründung verwendet werden. Das liegt aber in der Natur von jeder Religion. Die Anführung des Beispieles im Wiki-Text könnte suggerieren, dass Juden und Christen in ihrem Verständnis der Schrift lediglich einem Zirkelschluss unterliegen und damit keine ausreichende Begründung für ihre Aussage haben. Da das gewählte Beispiel tendenziell Religion als unzureichend begründet darstellt und damit religiöse Gefühle von Juden und Christen verletzen kann und dies gegen eine ganze Reihe von Regeln verstöße, bitte ich darum, neutralere Beispiele zu wählen. Religion hat eben eine eigene Logik, die auf Transzendenz beruht. -- Libertas C 11:50, 29. Mai 2022 (CEST)