Meiner Meinung nach stimmt da was nicht im Absatz zum "Dualismus, der die Allmacht Gottes relativieren könnte". Es handelt sich doch bei einem angenommenen christlichen Dualismus nicht um einen Dualismus im eigentlichen Sinne, also um eine Koexistenz zweier gleichberechtigter, einander ergänzender Widerparte. Vielmehr ist es doch im christlichen Weltbild so, daß alles Böse, Schlechte, Teuflische sich nur ex negativo, d.h. aus der Verneinung Gottes heraus zeigt. Während Gott und sein Heilsplan schlicht als ein "ja" aufzufassen ist, ist demgegenüber das Satanische nichts mehr als ein "nein", also ein "nicht ja". Kann man hier von einem Dualismus sprechen??-- Rokwe 12:04, 19. Sep 2006 (CEST)