Ist denn der Universalienstreit etwas anderes als Realpolitik? Nehmen wir Roscelinus. Seine Schriften wurden vielleicht verbrannt. Wir wissen aber aus Zeugnissen seiner Kritiker, dass er seine Zeitgenossen stark provoziert hat. Das war ihm möglich durch die scholastische Methodik, als ein scheinbar neutrales Vehikel für politische Meinungen. Er wies methodisch sauber nach, dass die Dreifaltigkeit – leider, leider – keine Einheit sein kann, wie man doch glaubte, Und damit gelang es ihm, bis zur höchsten Instanz vorzudringen. – Unabhängig von einer Absicht, einer causa finalis, gibt es keine Sprachlogik, auch wenn man das als Ideal behaupten will. Die Geschichte beweist das immerzu das Gegenteil. -- Summ 14:20, 10. Feb. 2008 (CET)