Lieber Gregor Helms Über eine Woche ist nun ins Land gezogen und außer einer wohl berechtigten Kritik an einem Nachsatz, den ich entfernen werde, hat sich wohl niemand wirklich getraut, sich an einem solch heißen Eisen, wie einem Infragestellen eines christlich fundamentalen Dogmas, eventuell die Finger zu verbrennen. Es hat aber bemerkenswerter Weise es auch niemand bisher tapfer verteidigt. Damit aber nicht der Eindruck entsteht, ich hätte den Artikelzusatz nur durch Anwendung eines formalen Regeltricks in die heile Welt der Taufauffassungen gedrückt, hier zwei Argumente für die Einfügung: Wenn das christliche Taufritual selbst wirklich zu einer göttlichen Zuwendung zu einem wie auch immer gearteten einseitigen Vorteil der seelisch-geistigen Entwicklung des Täuflings führt, so ist nicht hinreichend zu erklären, wie die vollkommene göttliche Gerechtigkeit sich denn dann zu jenen Menschen stellt, die nicht der christlichen Konfession angehörten, angehören und noch angehören werden – und das ist immer noch der weitaus überwiegende Teil der gesamten Weltbevölkerung, die alle als gleichwertige (!) göttliche Geschöpfe angesehen werden müssen und die selbst nicht dafür verantwortlich gemacht werden können, in welche Zeitepoche, welchen Kulturkreis und welche soziale Schicht sie hineingeboren werden. Wenn das christliche Taufritual selbst wirklich zu einer göttlich geistigen Gnadenzuwendung, wie etwa einem erweitertem Auffassungsvermögen für das Wirken des göttlichen Wesens oder einer Erhöhung der Seelenreife zu göttlichen Eigenschaften hin, führen soll, wird der Widerspruch erst recht deutlich; Denn betrachtet man diesbezüglich den Verlauf der abendländischen Geschichte, die zum großen Teil auch christliche Kirchengeschichte ist, von einem nicht konfessionell verbrämten Standpunkt eines möglichst unvoreingenommenen Beobachters her bezüglich der "Früchte" des Geistes, den die vorherrschende Religionsausübung hervorgebracht hat, so kann sich geradezu der Eindruck verdichten, dass eigentlich nur ein grundsätzliches Missverstehen der fundamentalen Elemente christlicher Glaubensauffassung zu solch eklatanten Verstößen gegen die Gottes- und Nächstenliebe geführt haben können, wie sie in Erscheinungen, wie Imperialismus, Sklaverei, Inquisition, Zwangsmissionierung und ähnlich Menschenverachtendem zum Ausdruck gekommen sind. Wird zur Erklärung der vorgenannten Umstände nun das Totschlagargument des Mysteriums angewendet, tut sich eine Religion bezüglich ihrer Glaubwürdigkeit keinen Gefallen, denn damit wird nur wirklich weitergehende, sinnvolle theologische Forschung unterdrückt. Allein schon diese durchaus fundierten, kontroversen Betrachtungsweisen lassen neben der bereits allein ausreichenden, rein formalen Zulassung des kritischen Artikeleinschubs nach Wikipedia-Regeln, als erlaubten Kontrapunkt zur etablierten Auffassung zu. Ich werde den Artikelabschnitt also wieder einfügen, den Disskussionsblock zu diesem Thema aber weiterhin geöffnet halten. Mit freundlichen Grüßen -- K.Schmedemann 11:25, 11. Dez 2005 (CET)