Soeben habe ich den Buchtitel noch einmal korrigiert: ḥokūmat heißt "Herrschaft" – von ḥākim = "Herrschender", d. h. "Befehle Erteilender" –, wohingegen der übliche Begriff für "Staat" im Persischen daulat ist, das allerdings auch "Regierung" im weiteren Sinn bedeutet, sonst heißt "die Regierung" (= "Ministerrat") im Persischen hei'at-e daulat (هيئت دولت). Somit entspricht die exaktere Übersetzung dem, was inzwischen sehr schön im Abschnitt Geschichte erläutert ist. Es handelt sich demnach um eine ausübende Herrschaftsform und eben keine eigentliche Staatsform. Dem entspricht dann auch der Buch-Untertitel Welāyat-e faqīh, was eben Statthalterschaft des Rechtsgelehrten heißt. Und genau darum geht es: um die Statthalterschaft des Rechtsgelehrten während der Abwesenheit ("Verborgenheit") des 12. Imams bis zu seinem Wiedererscheinen dereinst. Auf weitere Gesichtspunkte habe ich bereits in dem davor stehenden Diskussionsbeitrag (vom 13. Jul. 2015) hingewiesen. Man kann diese Theorie gut finden oder nicht; aber genau darum geht es eben nun mal in diesem Buch ...-- Imruz 18:55, 20. Jan. 2016 (CET)