Zu "1. Man kann zwischen dem Inneren (Sein) und dem Ausseren (Willen, Tun) unterscheiden und da es gängig ist Gott als eine Art Mensch zu sehen, auf eine Vorstellung über Gott übertragen. Der Zusammenhang zwischen dem Inneren eines Menschen, seinem Glauben, und seinem Ausseren, seinen Taten, ist z.b. bei Paulus ebenfalls gegeben." – Bei Paulus kenne ich zwar eine Unterscheidung zwischen Wollen und Tun: Aber was dann "das Innere (Sein)" im Gegensatz zu Wollen und Tun sein soll, ist mir nicht recht klar geworden. Vielleicht eine geistig-seelische Beschaffenheit, die dazu führt, dass jemand bestimmte Dinge will und tut, andere hingegen nicht? In dem Fall sähe ich nicht, was die Unterscheidung vom "Äußeren (Willen, Tun)" für das Theodizee-Problem bringen sollte; es läuft doch auf die gleichen Taten hinaus, und auf die gleichen Unterlassungen.