
کتاب قدرت دعا اثر خانم كاترین پاندر یكی از ویژگی های جنبش های معنوی نوپدید فروكاهش كردن مفاهیم متعالی معنوی می باشد كه از حقیقت معنای خود تهی می شود یكی از این مفاهیم معنوی بحث دعا می باشد كه خانم كاترین پاندر با اختصاص دو جلد كتاب با عنوان « قدرت دعا » رویكردی پوزیتیویستی و اومانیستی به معنویت دارد كه خدا نقش چندانی در این آموزه ندارد بلكه تنها چیزی كه لازم است فكر و قدرت ذهن می باشد« دعا كردن شیوه ای از فكر كردن است كه انسان را به خداوند پیوند می دهد» وی با بیان اینكه « با دعا كردن ، عملكرد قوانین والاتر ذهن را به حركت در می آورید» ذهن تنها ابزار لازم برای برقراری دعا می شود. در چنین تفكری دعا حقیقت معنایی خود را از دست داده و به عنوان مهارت القا می شود «دعا كردن مهارتی آموختنی و ممارستی است، یا توانایی ایجاد رخدادهای خوب در زندگی فرد از طریق تماس با خداوندگار درونش» كه لازمه چنین تفكری تعالی زدایی از خدا می شود وخدا یك خدای شخصی می شود كه شیفته خواسته های انسان می باشد « شما خداوندگاری درونی دارید كه مشتاق یاری رساندن است و الهام بخش و هدایتگر شماست . این خداوندگار درونی به همه جزئیات زندگی تان علاقه مند است» در دیدگاه دینی خدا غایت دعا می باشد و خواسته بهانه ای است تا خوهش را نمایان كند و زبان توحید در این حالت جلوه گر می شود. در آموزه دعائی خانم پاندر، زندگی از شكل واقعی دور شده همه چیز با احساس و تلقین ایجاد می شود حتی خدا نیز یك وجود حسی می شود كه با تلقین ایجاد می شود، ایشان در یك تعبیر سخیف از خدا ، شكل گیری خدا در درون را در یك پروسه ی خلق شده تعبیر می كند «بسیار خوب و پسندیده است كه حضور خداوند را نیز همچون تمرین موسیقی ، به شكل فرضیه ای ادا كنیم . تمرین كردن همان گونه كه به تقویت مهارت های دیگر كمك می كند ، تكامل هنر دعا كردن را نیز به همراه دارد . پس از چندی خواهید دید كه با تلاشی مختصر ، در هر زمان و هر جا ، بلافاصله « به اندرون می روید » - با خداوند درونتان ارتباط برقرار می كنید در این نوع دعا قدرت ذهنی با تكرار كلمات و عبارات تأكیدی محور اصلی دعا می باشد یعنی ، قدرت خدا برگرفته از قدرت ذهن می باشد كه این عقیده در نهایت منجر به شرك می شود« تأكید ، به ظاهر شكلی از دعاست كه تمامی قدرت خداوند را به حركت و جنبش در می آورد» این قدرت ذهن نیز از قدرت واژه ها نشأت می گیرد «هر واژه ادا شده قدرت عظیمی دارد و با ترتیبات معین قرار گرفتن واژه ها ، مثلاً در یك مشیت تأكیدی ، نیروی ارتعاشی نامرئی عظیمی ایجاد می شود كه عمیقا بر ماده تأثیر می گذارد و نتایج مشیت شده خاص را مقدر می كند» این اندیشه نیز برگرفته از آموزه های شرقی می باشد كه خانم كاترین پاندر به این امر اذعان می كنند« از زمان های دور ، یوگای مانترا یا رستگاری از طریق عبارات تأكیدی در شرق اجرا می شده است» در این جنبش ها دعا رویكردی اومانیستی داشته و تا حدی در این امر افراط می كنند كه جسم جایگاه معبود به خود می گیرد « نخستین وظیفه شما در دعا كردن آن است كه جسمتان را مورد تفقد قرار دهید .جسم مانند كودك است و به تعریف و تمجید پیوسته نیاز دارد» غایت آرامشی كه دنبال می كنند فعل و انفعالاتی است كه از طریق یك نفس عمیق حاصل می شود و جالب اینجاست كه با این كار بدون زحمت و ریاضت، دنبال شهود نیز هستند . «به نظر می رسد كه تنفس عمیق به هنگام دعا كردن شهود ، قدرت دورآگاهی ( تله پاتی ) و قدرت های دعایی عمیق ترتان ، همچون مراقبه و سكوت را بیدار می كند . قدرت های ادراكی فوق حساس نیز احیا خواهند شد بی آنكه از جانب شما تلاشی صورت بگیرد . شما به اطلاعاتی از گذشته ، حال و آینده دست می یابید كه هیچ كس برای تان آشكار نمی كند» وی یكی از شیوه های دعا را رها كردن مشكلات معرفی می كند بر خلاف ادعیه دینی ما كه موجب برطرف كردن موانع می شود نه فراموشی آن.
كاترین با برشمردن نمونه هایی از این دعا پسری دردسر آفرین ، پس از آنكه پدر و مادرش از نظر ذهنی او را رها كردند ، آرامش یافت و هیجانات فزاینده اش فروكش كرد. وی با این روش تمامی ارتباط ها را با تجویز جدایی حل می كند تا حدی این دعا « دعای رها كردن » پیش می رود حتی نباید انسان خود را نسبت به اعمال و كردار زشتش سرزنش كند و با رها كردن آن آرامش كاذب را برای انسان جدا از آرامش اصیل تجویز می كنند با تأمل نظر می توان دریافت كه این امر با آموزه های دینی ما مثل نفس لوامه منافات اساسی دارد.منبع:پرسمان
آیا شما كتاب قدرت دعا اثر خانم كاترین پاندر را تأیید می‏كنید؟ دعا در این كتاب چه مفهومی دارد؟