بخش قرآن تبیان
بعضی افراد با بی‌شرمی و بی‌حیایی تمام و با عباراتی وقیحانه بعضی اعمال عبادی مسلمان همچون نماز را به سخره می گیرند، و از آن به «دولا راست» شدن تعبیر می کنند، و حاصل عبودیت و بندگی حق تعالی را «تُو سری خوری» قلمداد می کنند.
این در حالی است اگر این افراد قدری با حقیقت بندگی باری تعالی ایمان و باور داشتند، متوجه می‌شدند، که این ارتباط چه تأثیر شگرفی در تعالی روح و روان انسان بر جای می‌گذارد و آرامش واقعی را برای انسان به ارمغان می‌آورد. 
«الَّذینَ آمَنُوا وَ تَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ أَلا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ؛[رعد/28] آنها كسانى هستند كه ایمان آورده‌اند، و دل هایشان به یاد خدا مطمئن(و آرام) است آگاه باشید، تنها با یاد خدا دلها آرامش مى‌ یابد!»
نه تنها نماز و یاد خدا موجب آرامش انسان می‌شود بلکه این کارایی و اثر بخشی را در زندگی انسان دارد که مانع ارتکاب گناه و پلیدی در انسان شود کما اینکه باری تعالی می فرماید:
«اتْلُ ما أُوحِیَ إِلَیْكَ مِنَ الْكِتابِ وَ أَقِمِ الصَّلاةَ إِنَّ الصَّلاةَ تَنْهى‏ عَنِ الْفَحْشاءِ وَ الْمُنْكَرِ وَ لَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ وَ اللَّهُ یَعْلَمُ ما تَصْنَعُونَ؛[عنکبوت/45] آنچه را از كتاب(آسمانى) به تو وحى شده تلاوت كن، و نماز را برپا دار، كه نماز(انسان را) از زشتیها و گناه بازمی‏ دارد، و یاد خدا بزرگتر است و خداوند مى‌داند شما چه كارهایى انجام مى‌دهید!»
نکته: البته میزان تأثیر گذاری نماز در رفتار و عملکرد انسان بسته به میزان ارتباط صحیح انسان با باری تعالی دارد، به این معنا که انسان علاوه بر ظواهر و آداب ظاهری نماز به روح نماز نیز توجه داشته باشد.
منبع:
مرکز نشر معارف قرآن و حدیث
میزان تأثیر گذاری نماز در رفتار و عملکرد انسان بسته به میزان ارتباط صحیح انسان با باری تعالی دارد، به این معنا که انسان علاوه بر ظواهر و آداب ظاهری نماز به روح نماز نیز توجه داشته باشد.