 
اشاره:درباره امام عصر، علیه‏السلام، و انقلاب جهانى آن حضرت پرسشهاى‏ مختلفى مطرح است، از جمله اینكه: پس از این انقلاب چه تحولاتى درجهان رخ مى‏دهد، و قیام عدالت‏گسترمهدوى چه آثارى در زندگانى بشر به‏جا مى‏گذارد؟ 
آنچه در زیر خواهد آمد، اشاره‏مختصرى است‏به برخى از آثارى كه‏در روایات براى قیام موعودآخرالزمان برشمرده شده است.

اولین اثر:ثروت به طور مساوى‏تقسیم مى‏شود، اولین ثمره عدالت این‏است كه ثروتها به طور مساوى‏تقسیم خواهند شد. هنگامى كه به‏واسطه ظهور امام زمان، علیه‏السلام،دنیا پر از عدالت‏شد، در نتیجه‏ثروتهاى جهان به طور مساوى‏تقسیم خواهند شد چنانچه حضرت‏امام محمدباقر، علیه‏السلام، فرمودند: 
اذا قام مهدینا اهل‏البیت، قسم‏بالسویة و عدل فى الرعیة (1) . 
چون قائم ما اهل بیت قیام كند، ثروت‏را به طور مساوى تقسیم مى‏كند و عدالت‏را در میان مردم پیاده مى‏كند.

دومین اثر: رضایت و خشنودى‏همگانى. رسول اكرم،صلى الله ‏علیه ‏و آله، مى ‏فرمایند: 
فیفرح به اهل السماء و اهل‏الارض و الطیر و الوحوش والحیتان فى البحر (2) . 
ساكنان آسمان، مردم روى زمین،پرندگان هوا، درندگان صحراها و ماهیان‏دریاها همه و همه از او خشنود خواهندشد. 

سومین اثر: فقر و بینوایى ریشه كن‏خواهد شد. در پرتو عدالت‏حضرت‏بقیة‏الله، علیه‏السلام، عموم مردم،غنى و بى‏نیاز خواهند شد. چنانچه درحدیث آمده است: 
لیاتین على الناس زمان‏یطوف الرجل فیه بالصدقه من‏الذهب ثم لا یجد احدا یاخذها منه (3) . 
زمانى براى مردم پیش مى‏آید كه‏انسان صدقات از طلا را با خود برمى‏دارد;تا آنها در راه خدا انفاق بكند، ولى‏نیازمندى را پیدا نمى‏كند كه این صدقه راقبول كند. 

چهارمین اثر: همه مردم در امنیت ‏به ‏سر خواهند برد. چهارمین اثرعدالت‏حكومت امام زمان،علیه‏السلام، امنیت عمومى است.چنانچه امیرالمؤمنین مى‏فرمایند: 
و لذهبت الشحناء من قلوب‏العباد و اصطلحت السباع والبهائم، حتى تمشى المراة بین‏العراق الى الشام لا تضع قدمیهاالا على النبات و على راسها زنبیل‏لا یحیجها سبع و لا تخافه (4) . 
دشمنیها از دلها زدوده مى‏شود،درندگان و چهارپایان با یكدیگر سازش‏مى‏كنند، یك زن طبقى بر سر گذارده ازعراق تا شام (از شرق تا غرب) تنها سفرمى‏كند، همه جا قدم بر سرزمین سبز وخرم مى‏گذارد و درنده‏اى او را نمى‏آزارد ودچار ترس و وحشت نمى‏شود. 

پنجمین اثر:بركات آسمانى نازل‏مى‏شود. چنانچه در حدیث آمده‏است: 
لا تدخر الارض من بذرها شیئاالا اخرجته و لا السماء من قطرهاشیئا الا صبه‏الله علیهم مدرارا (5) . 
زمین چیزى از بذرهاى خود را نگه‏نمى‏دارد، جز اینكه آن را بیرون فرستد وآسمان چیزى از باران رحمتش را نگه‏نمى‏دارد جز اینكه سیل آسا بر بندگان‏خود فرو مى‏ریزد. 

ششمین اثر: همگى در رفاه به سرمى‏برند. رسول خدا، صلى‏الله‏علیه‏وآله، فرمودند: 
تنعم امتى فى زمن‏المهدى لم‏ینعموا مثلها قط (6) . 
امت من در زمان حضرت مهدى،علیه‏السلام، آنچنان متنعم مى‏شوند كه‏هرگز متنعم نشده‏اند. 

هفتمین اثر:زمین گنجهاى پنهان‏خود را آشكار مى‏كند. پیامبر اكرم، صلى‏الله‏علیه‏وآله، در این زمینه‏مى‏فرماید: 
تامن البهائم و السباع وتلقى‏الارض افلاذ كبدها... امثال‏الاسطوانة من الذهب و الفضة (7) . 
چهارپایان در امان باشند و درندگان‏سازش كنند. و زمین پاره‏هاى جگرش(گنجهاى پنهان و با ارزش خود) را بیرون‏مى‏ریزد... پاره‏هاى جگر زمین ستونهایى‏از طلا و نقره مى‏باشد. 

هشتمین اثر:دامها و چهارپایان زیادمى‏شوند. چنانكه در روایتى از ازپیامبر گرامى اسلام،صلى‏الله‏علیه‏وآله، آمده است: 
یخرج فى آخر امتى المهدى;یسقیه‏الله الغیث و تخرج الارض‏نباتها و یعطى المال صحاحا وتكثر و تعظم الامة (8) . 
در پایان امت من، مهدى، علیه‏السلام،خارج مى‏شود، خداوند با باران رحمتش‏او را سیراب مى‏كند، زمین گیاهش رامى‏رویاند، ثروت را به طور مساوى‏تقسیم مى‏كند، و دام در جهان زیادمى‏شود و امت اسلام بزرگ و شكوهمندمى‏گردد.

نهمین اثر:رفع مزاحمتها و ایجادآسایش براى عموم مردم است.چنانچه امام محمدباقر، علیه‏السلام،مى‏فرمایند: 
وسع الطریق الاعظم و كسركل جناح خارج فى الطریق و ابطل‏الكنف و التازیب الى الطرقات (9) . 
راههاى اصلى را توسعه مى‏دهد،بالكنهایى را كه به خارج جاده‏ها آمده و ازدیگران سلب آزادى كرده است از بین‏مى‏برند، ناودانهایى را كه به كوچه‏هامى‏ریزد از بین مى‏برد. 

دهمین اثر: پرده‏هاى ظلمت كنارمى‏رود. امام صادق، علیه‏السلام،دراین‏باره مى‏فرمایند: 
ان قائمنا اذا قام اشرقت الارض‏بنور ربها و استغنى العباد عن‏ضوء الشمس و صار اللیل والنهار واحدا و ذهبت الظلمة (10) . 
چون قائم ما قیام كند، زمین به نورپروردگارش نورانى مى‏شود، و مردم ازنور خورشید بى نیاز مى‏شوند و شب وروز یكى مى‏شوند و تاریكى از بین‏مى‏رود. 

یازدهمین اثر:ایجاد برادرى ومواسات میان انسانهاست. چنانچه‏حضرت امام محمدباقر، علیه‏السلام،مى‏فرمایند: 
اذا قام القائم جاءت المزاملة ویاتی الرجل الى كیس اخیه فیاخذحاجته لا یمنعه (11) . 
هنگامى كه قائم ما قیام مى‏كند دوران‏برابرى و برادرى فرا مى‏رسد در آن زمان‏یك مسلمان آنچه نیاز داشته باشد، ازجیب برادر مسلمانش برمى‏دارد و اومانع نمى‏شود. 

پى ‏نوشتها: 1. المقدسى‏السلمى‏الشافعى، عقد الدرر فى‏اخبارالمنتظر، ص‏40. 
2. السیوطى، جلال‏الدین عبدالرحمن، الحاوى‏للفتاوى، ج‏2، ص‏82. 
3. البخارى، اسماعیل‏بن‏ابراهیم، صحیح‏البخارى،ج‏2، ص‏136. 
4. الكاظمى، السیدمصطفى، بشارة‏الاسلام،ص‏236. 
5. الحاكم‏النیسابورى، ابوعبدالله محمد،المستدرك‏على‏الصحیحین، ج‏4، ص‏514. 
6. الطبرسى، ابوعلى‏الفضل‏بن‏الحسن، اعلام‏الورى باعلام‏الهدى، ص‏433. 
7. الحاكم‏النیسابورى، همان، ص‏514. 
8. الصدر، السیدمحمد، تاریخ مابعدالظهور،ص‏774. 
9. المفید، محمدبن‏محمدبن‏نعمان، الارشاد،ص‏365. 
10. البحرانى، السید هاشم، المحجة فیما نزل فى‏القائم الحجة، ص‏185. 
11. المجلسى، محمدباقر، بحارالانوار، ج‏52،ص‏372.
منبع : سراج نت 



قیام عدالت‏ گسترمهدوى چه آثارى در زندگانى بشر به‏ جا مى‏گذارد؟