 در این باره باید دانست، یكى از مهمترین اهداف قصص قرآنى پندگیرى و عبرت‏آموزى از حوادث گذشته مى‏باشد.
اما درباره بیان سرگذشت بنى‏اسرائیل و حوادث تاریخى آن، در موارد متعددى از آیات قرآن، به نكاتى چند اشاره شده است؛
1. براى بنى‏اسرائیل- كه همان فرزندان یعقوب علیه السلام هستند- پیامبران بسیارى مبعوث شده‏اند؛ همانند یعقوب، یوسف، موسى و عیسى علیه السلام و ... لذا حوادث زیادى در تاریخ آنها نیز به وقوع پیوسته است كه آگاهى نسبت به آنها براى مردمان طول تاریخ مفید مى‏باشد.
2. در روایات آمده است: هر آنچه بر بنى‏اسرائیل گذشت و براى آنان پیش آمد، براى مسلمانان نیز پیش خواهد آمد. بنابراین، ذكر تاریخ بنى‏اسرائیل در موارد متعدد، موجب هوشیارى و هشدار براى مسلمانان مى‏باشد.
3. تكرار داستان بنى‏اسرائیل در سوره‏هاى مكى و مدنى، نمادى از شكل‏گیرى یك تمدن و عوامل اوج و سقوط آن است. لذا در سوره‏هاى مكى، تأكید بیشتر بر روى برخورد موسى علیه السلام با فرعون و اطرافیان او است و در سوره‏هاى مدنى، بیشتر از رابطه موسى علیه السلام با بنى‏اسرائیل و مشكلات اجتماعى و سیاسى آنان صحبت شده است بنابراین تكرار آیات و برخى از داستان‏ها، متناسب با موقعیت‏هاى مختلف مسلمانان در شرایط مبارزه با مشركان و تشكیل حكومت مى‏باشد. «1»
در پایان گفتنى است قوم بنى‏اسرائیل نمادى از یك جامعه بشرى است كه از یك سو خداوند بیشترین نعمت‏ها و پیروزى‏ها را به آنان ارزانى داشته و از سوى دیگر آنان بیشترین بهانه‏جویى‏ها، نافرمانى‏ها، راحت‏طلبى‏ها و ... را به نمایش گذاشته‏اند و از این جهت داستان آنها بسیار عبرت‏آموز است و تكرار سرگذشت آنان، نماد اتمام حجت خداوند متعال بر تمام بشریت است.
منبع :پرسمان/معارف
در سوره «الرحمن» چرا آیه فَبِأَیِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ تكرار شده است؟