در باب تساهل و تسامح بها‍‍‍ییت توضیح بفرمایید، و بفرمایید به جز این چه فرقی با اسلام دارد؟بهائیت در واقع انشعابى از بابیت است و بابیت انشعابى از شیخیگرى است.در اوائل قرن نوزدهم شیخ احمد احسائى و سید كاظم رشتى، مدعى رابطه مستقیم با امام زمان(عج) شدند و خود را واسطه میان مردم مسلمان و آن حضرت معرفى كردند» از همین‏ جا راه و رسم شیخى پدید آمد و جمعى از افراد ساده ‏لوح و گروهى از فرصت‏ طلب‏ها به آن گرایش پیدا كردند. شیخ ملاحسین بشرویه، پس از سید كاظم رشتى، رهبرى فرقه را به عهده مى ‏گیرد و در سفرى به شیراز با سید على محمد شیرازى (محمد باب) ملاقات نموده و مرید و سرسپرده او مى ‏شود. محمد باب بعد از ادعاى بابیت امام زمان(عج)، ادعا مى ‏كند كه خود امام زمان است ؛ و كار را تا ادعاى نبوت پیش مى‏ برد و بعد از محاكمه و زندان در تبریز اعدام مى‏ شود. بعد از اعدام سید باب عده ‏اى از فریب‏ خوردگان به تشویق و تحریك فرصت‏ طلبان و توطئه استعمار، به میرزا یحیى نورى (صبح ازل) و عده ‏اى دیگر به میرزا حسینعلى نورى (بهاءالله) می گروند. آنگاه بین این دو برادر اختلاف می افتد و هر كدام دیگری را متهم به فریبكاری می كنند؛ ولی در نهایت میرزا حسینعلى نورى (بهاءالله) با حمایت حكومتهای استعماری آن عصر پیروز می شود و فرقه بهائیت گسترش می یابد .به طور خلاصه رهبران بهائیت دارای ادعاهای زیر می باشند :1-ادعای نیابت حضرت مهدی 2- ادعای مهدویت 3- ادعای نبوت 4- ادعای حلول خدا در وجود آنها 5- ادعای خدایی و خالقیت و ربوبیت و روشن است كه اولا ادعای خدایی و ادعای حلول خدا در وجود كسی هم عقلا و هم طبق صریح آیات قرآن كریم كفر است و ثانیا ادعای نیابت امام زمان و ادعای مهدی موعود بودن و ادعای نبوت افزون بر مخالف بودن با قطعیات اسلام محتاج به اثبات با معجزه است . در حالی كه هیچكدام از سران بهائیت دارای معجزه نبوده نیستند . اگر دارای معجزه بودند در این عصر اطلاعات همه مردم دنیا مطلع می شدند.

عقاید بهاییت: به چند مورد از عقاید آنها اشاره مى‏ شود. 1- این فرقه مى‏ گوید، سید على محمد باب امام زمان است كه ظهور كرده و با ظهور او اسلام پایان گرفته و اینك دین جدید ظهور كرده و مردم باید همگى بهایى شوند. (شخصیت و اندیشه‏هاى كاشف الغطاء كتاب (الایات البینات) به كوشش دكتر احمد بهشتى،  كانون نشر اندیشه اسلامى)2- بهائیها پنهان كردن دینشان را ضرورى مى‏دانند به اصطلاح قائل به تقیه هستند. 3- روزه آنها نوزده روز است كه قبل از عید شروع و به عید نوروز ختم مى‏شود. ماه بهایی 19 روز است. 4- نماز جماعت باطل است مگر در نماز میت. 5- قبله آنها مرقد بهاءالله است در شهر عكا.6-حج براى مردان واجب است و بر زنان واجب نیست، حج آنها زیارت خانه ‏اى است كه بهاء در آن اقامت داشته، یا خانه ‏اى است كه سید على محمد باب در شیراز در آن سكنى داشته است. 7- اعیاد آنها : - عید ولادت باب، اول محرم. - عید ولادت بهاء، دوم محرم. - عید اعلان دعوت باب، پنجم جمادى. - عید نوروز، (المدخل الى دراسة الادیان والمذاهب، العمید عبدالرزاق محمد اسود، ج 3، ، انتشارات الدار العربیة للموسوعات). 8- ازدواج با محارم غیر از زن پدر , حلال می باشد. (یعنی با حكم بر حرمت ازدواج با زن پدر , ازدواج با خواهر و دختر و عمه و خاله و دیگران حلال می گردد!)9- معاملات ربوی آزاد و حلال است.10- حجاب زنان ملغی می باشد(بی حجابی آزاد و حلال).11- دخالت در سیاست ممنوع می باشد. می بینیم كه براساس یك برنامه و طرح و نقشه از پیش تعیین و تنظیم شده , به مرور و در مراحل مختلف , عوامل استعماربه منسوخ اعلام نمودن دین اسلام و نفی و انكار نبوت , امامت , معاد و تعالیم و قوانین و احكام مقدس و نورانی قرآن می پردازند و سپس ابتدا ادعای نیابت خاص حضرت حجت (عج ) و سپس ادعای مهدویت و پس از آن ادعای نبوت و مرحله آخر ادعای الوهیت و خدایی می نمایند! آنگاه به هدم و نابودی آثار اسلام یعنی كعبه و قبور انبیا و امامان و مساجد فرمان می دهند و سپس به ساختن كعبه جدید! در شیراز اهتمام می ورزند و با آداب و ادعیه و ذكر و زیارتنامه های استعمار ساخته به طواف به گرد آن می پردازند! و نیز به صدور احكام جدید دین تازه ساخته شده می پردازند و مطابق با خواست و اهداف استعمار , به رفع حجاب و پوشش زنان فرمان می دهند و عدم دخالت مسلمین در سیاست را كه آرزوی دیرینه قدرتهای سلطه جوی جهانی در مناطق اسلامی می باشد نهادینه می كنند. چرا كه همواره از تعالیم و آموزه های سیاسی اسلام و تشیع رنج برده اند و از اصل ورود و دخالت در سیاست به عنوان یك تكلیف و وظیفه اسلامی ضربه خورده اند . بدین ترتیب همه زمینه ها آماده و مهیا می شود تا مبانی و اركان اعتقادی و ارزشهای اخلاقی و پایبندی های معنوی متزلزل شوند و وحدت و یكپارچگی مسلمانان در ایران به تفرقه و تشتت تبدیل گردد و از قدرت بی نظیر مذهب تشیع و مراكز علم و فقاهت و مراجع وفقها و علمای بیدار و آگاه كه مدافعان راستین اسلام و سنگرهای مستحكم دفاع از هویت دینی و استقلال و شرف و اعتلا و اقتدار مسلمانان می باشند , كاسته شود و راههای تاخت و تاز و سلطه استعمار خارجی صاف و هموار گردد. بر این اساس در بهایئیت صحبت از تساهل و تسامح نیست بلكه بهائیت سراسر دشمنی و عناد و نسخ اسلام است.براى آگاهى بیشتر به منابع زیر مراجعه فرمایید:1- فرق و مذاهب كلامی ؛ علی ربانی گلپایگانی 2- بهائیت چگونه پدید آمد، نورالدین چهاردهى، انتشارات فتحى.3- ارمغان استعمار، محمد محمدى اشتهاردى، انتشارات نسل جوان.4- بهائیت در ایران / دكتر سید سعید زاهد زاهدانی / انتشارات مركز اسناد انقلاب اسلامی5- تاریخ تحلیلی پیدایش بهائیت / گروه تدوین جزوات آموزشی نهاد رهبری در دانشگاه ها6- سایه شوم : خاطرات یك نجات یافته از بهائیت / مهناز رئوفی7- بهائیان / سید محمد باقر نجفی / نشر مشعر8- شبهات مهدوى دوران ما (نقدى بر بهائیت) / مهدى پور9- آشنایى با فرق و مذاهب اسلامى / رضا برنجكار10 بهائیت دین نیست / ابوتراب هدائى11- تاریخ باب و بهاء / ترجمه حسن فرید گلپایگانىمنبع:پرسمان

براساس یك برنامه و طرح و نقشه از پیش تعیین و تنظیم شده , به مرور و در مراحل مختلف , عوامل استعماربه منسوخ اعلام نمودن دین اسلام و نفی و انكار نبوت , امامت , معاد و تعالیم و قوانین و احكام مقدس و نورانی قرآن می پردازند و سپس ابتدا ادعای نیابت خاص حضرت حجت (عج ) و سپس ادعای مهدویت و پس از آن ادعای نبوت و مرحله آخر ادعای الوهیت و خدایی می نمایند!