

پاسخ: با سلام. به نظر می‌رسد مناسب است در همین ابتدا تعریفی از عزت نفس داشته باشیم. اندشمندان عزت نفس را این‌گونه تعریف كرده‌اند: عزّت در مقابل ذلّت بالا گرفتن مقام شامخ روح، و آلوده نساختن آن با مطامع پست دنیوى، و حراست نفس از آلوده شدن با زخارف ناچیز مادّى و خواهشهاى زودگذر نفسانى است. فرد عزیز آنست كه خود را از پستى‏ها، حقارت‏ها، دنائتهاى نفس دور نگهدارد و آنچه بر خلاف شأن رفیع نفس نفیس اوست بجا نیاورد و هرگز تن به پستى و خوارى كه پائین‏تر از شأن و مقام اوست در ندهد خواه در امور دینى باشد یا امور دنیوى.
این كلمه در میان واژه‏هاى اخلاقى و فضیلتى و ارزشى آنچنان از شأن و اعتبار والائى برخوردار است كه خداوند متعال این كلمه و اشتقاقات آن را از قبیل: عزّ، یعزّ، أعزّ، عزیز، عزّت را دقیقا یكصد و نوزده مرتبه (119) در قرآن مجید به كار برده است و این اهتمام خاصّ الهى نشان مى‏دهد این صفت اخلاقى از تعالیم قرآن مجید و از پیام‏هاى خاصّ و عزّت‏بخش و سعادت آفرین آن كتاب آسمانى مى‏باشد.
پیامبر خدا با اینكه در دوران جوانی سرمایه‌ای برای كار و تجارت نداشتند، اما اجیر كسی هم نشدند و آن زمان كه قرار شد برای خدیجه كبری سلام الله علیها نیز كار كنند وی با پیامبر، قرارداد بست كه در منافع كالاهاى بازرگانى سهیم گردد و جریان به صورت عقد «مضاربه» انجام گرفت‏. یعقوبى، در تاریخ خود مى‏نویسد: هرگز پیامبر در طول عمر خود اجیر كسى نگردید.
آن‌گاه كه مشركان از مبارزه با ایشان به ستوه آمدند نزد ابوطالب آمده و پیشنهاد، پول، همسر و ... به ایشان دادند تا از دست از دعوت خویش بردارد. اما عزت نفس پیامبر و ... مانع پذیرش این پیشنهاد شد (فرد عزیز كسی است كه خود را از پستى‏ها، حقارت‏ها، دنائتهاى نفس دور نگهدارد)
فشارهای روز افزون قریش و تهدیدهای مكرر جانی ایشان در شعب ابی‌طالب نیز كار به جایی نبرد زیرا فردی كه دارای عزت نفس است هرگز تن به پستى و خوارى نمی‌دهد.
ایشان با وجود آن همه خیانت و جنایتی كه قریش در حق ایشان می‌‌نمود، هرگز حاضر نشد به اماناتی كه در دستش بود، خیانت كرده و با وجود هجرت به مدینه به امیرمومنان دستور داد آن‌ها را به صاحبانش باز گرداند.
روزی امام صادق (علیه السلام) چشم در چشم شاگردان خود دوخته بود و آنان را با بیان رفتار پیامبر (صلی الله علیه و آله) و اصحاب با وفای او پند می داد. او فرمود: پیامبر برای محكم كردن ایمان اصحاب خود و قوی كردن پیمان شان به آنان رو كرد و فرمود: آیا با من پیمان مجدد می بندید؟ یكصدا گفتند: آری ای فرستاده خدا! با شما هم پیمان می شویم. پیامبر به آنان فرمود: پس با من چنین هم پیمان شوید كه هرگز از مردم چیزی نخواهید.
شخصى (یهودى ) آمد خدمت رسول اكرم (ص ) و مدعى شد كه من از شما طلبكار هستم و الان در همین كوچه هم بایستى طلب مرا بدهید. پیامبر فرمودند: اولا كه شما از من طلبكار نیستید، ثانیا اجازه بدهید كه من بروم منزل و پول براى شما بیاورم . پول همراه من در حال حاضر نیست .
مرد یهودى گفت : یك قدم نمى گذارم از اینجا بردارید. هر چه پیامبر (ص ) با او نرمش نشان دادند، او بیشتر خشونت نشان مى داد تا آنجا كه عبا و رداى پیامبر را گرفت و دور گردن پیچید و كشید، كه اثر قرمزى آن ، در گردن مبارك پیامبر بجاى ماند و حضرت مى خواستند به مسجد بروند. مسلمین دیدند یك یهودى جلو رسول الله (ص ) را گرفته است . مسلمین خواستند او را كنار بزنند و احیانا او را كتك بزنند. حضرت فرمود: نه من خودم مى دانم با رفیقم چه بكنم . شما كارى نداشته باشید آنقدر نرمش نشان دادند كه مرد یهودى اسلام آورده و در همان جا شهادتین را به زبان جارى كرد. و گفت : اشهد ان لا اله الا الله و اشهد انك رسول الله . شما با چنین قدرتى كه دارید، این همه تحمل مى كنید. و این تحمل یك انسان عادى نیست . و شما مسلما از جانب خداوند مبعوث شده اید. در این‌جا شاید مناسب باشد اشاره‌ای به تعریف عزت نفس از دیدگاه روان‌شناسان داشته باشیم: عزت نفس باور خودتوانمندی به معنای داشتن اطمینان به توانائی فكر كردن، درك كردن، آموختن، انتخاب كردن و تصمیم گیری برای خود است.
منبع : پرسمان
مثال هایی از عزت نفس پیامبر اكرم(ص) را بگویید؟
