
پس هر شکری حمد است ولی هر حمدی شکر نیست . مثلا نمی توان کسی را به خاطر زیبایی صورت او حمد کرد زیرا این امری اختیاری نیست ولی می توان او را مدح کرد . همچنین می توان فردی را به دلیل قامت و زیبایی اندام مدح کرد ولی نمی توان او راحمد کرد . 
بنا بر این در مورد خداوند هم حمد او درست است و هم شکر او و ما نسبت به هر دو وظیفه داریم . از برسی آیات و روایات و دعاها این نتیجه به دست می آید که مقام حامدین از رتبه شاکرین بالاتر و عالی تر است .
منبع : پرسمان دانشجویی

حمد تنها در مورد جمیل اختیاری یعنی فضیلت های و کمالات اختیاری که با تلاش و کوشش و اختیار و انتخاب حاصل می شود به کار می رود ولی شکر در برابر هر نوع نعمتی استعمال می شود .