
یکی از مسائلی که فرقه ضاله وهابیت با آنها انگشت اتهام به سوی شیعه گرفته و می کوشد حقانیت تشیع و شیعه را با آن زیرسوال ببرد، آموزه ها و اعتقاداتی همچون تبرک هنگام زیارت قبور پیامبر(ص)، اهل بیت علیهم السلام و صلحا و اولیاء است.

در این میان نگاه علمای مذاهب اهل سنت به این مسئله خود بهترین پاسخ به این شبهه وهابیت است تا ثابت کند تبرک جستن به قبور اولیای الهی بدعتی شیعی نیست.

در ذیل نظر برخی علما در پاسخ به سوال: «آیا علمای مذاهب چهارگانه، درباره تبرّك و یا مس منبر و قبر پیامبر (ص) و یا قبور صالحین، نظر مثبت دارند؟» مرور می شود:

پاسخ:آری ، از احمد بن حنبل رییس مذهب حنابله و رملی شافعی و محب الدین طبری و ابو الصیف یمانی - یكی از علمای بزرگ مكه و زرقانی مالكی و عزامی شافعی و دیگران نقل شده است، كه تفصیل آن به این شرح است:

1- عبداللّه، فرزند احمد بن حنبل می گوید: از پدرم پرسیدم: مسّ منبر رسول اللّه(ص) و تبرّك با مس آن و بوسیدن و یا مس و متبرّك شدن به قبر شریف و یا بوسیدن آن به قصد ثواب، چه حكمی دارد؟ پدرم گفت: هیچ اشكالی ندارد. (الجامع فی العلل و معرفة الرجال ، ج2 ، ص32 ؛ وفاءالوفا ، ج4 ، ص1414)

2- رملی شافعی می گوید: تبرّك به قبر پیامبر (ص) و یا عالم و یا اولیا جایز است و بوسیدن و استلام آن ایرادی ندارد.(كنز المطالب، ص219)

3- محب الدین طبری شافعی گوید: بوسیدن قبر و دست گذاشتن روی آن جایز است و سیره و عمل علما و صالحان بر آن است. (اسنی المطالب، ج1 ، ص331).

4- از نظر تاریخی ثابت شده است كه مردم از خاك پاك قبر پیامبر(ص) و حضرت حمزه بلكه از كلّ مدینه به عنوان تبرك بر می داشتند و روایاتی هم وارد شده كه تربت مدینه شفای هر دردی است و امان از جذام و صداع.

از جمله زركشی می گوید: تربت قبر حمزه از منع برداشتن خاك حرمین، استثنا شده است؛ زیرا اتفاق همگان بر جواز نقل آن برای معالجه صداع است. (وفاء الوفا، ج1 ، ص69).

ابوسلمه از پیامبر(ص) نقل می كند: «غُبارُ الْمَدِینَةِ یُطْفِی الْجذام».
ابن اثیر جزری از پیامبر (ص) نقل كرده: «وَالَّذی نَفْسِی بِیَدِهِ إنَّ فی غُبارِها شِفاءٌ مِنْ كُلِّ داءٍ؛ سوگند به كسی كه جان من در دست اوست، غبارِ خاك مدینه شفای از هر دردی است.»
«سمهودی می نویسد: روش صحابه و دیگران این بود كه از خاك قبر پیامبر ( ص ) برمی داشتند.» (وفاء الوفا، ج1 ، ص544)

*نجم الدین مروجی طبسی، گروه پاسخ به شبهات مؤسسه تحقیقاتی حضرت ولی عصر(عج)
منبع: خبرگزاری شبستان


از نظر تاریخی ثابت شده است كه مردم از خاك پاك قبر پیامبر(ص) و حضرت حمزه بلكه از كلّ مدینه به عنوان تبرك بر می داشتند و روایاتی هم وارد شده كه تربت مدینه شفای هر دردی است و امان از جذام و صداع.