


پاسخ اجمالی
بیشتر فقها تشریح بدن انسان(جنین یا غیر جنین) را جایز نمی‌دانند، اما برخی از مراجع[1] در این‌باره می‌گویند، اگر این‌گونه تحقیقات در راستای کشف مطالب پزشکى جدید و مورد نیاز جامعه و نیز درمان بیمارى‌های تهدید کننده زندگى مردم باشد، جایز است؛ ولى تا حد امکان از جنین انسان مسلمان استفاده نشود.
در هر حال، تشریح بدن حیوان جهت تحقیقات علمی، جایز است.
ضمائم:
پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال، چنین است:[2]
حضرت آیت الله العظمی خامنه‌ای (مد ظله العالی):
اگر نجات جان نفس محترمى یا کشف مطالب پزشکى جدیدى که جامعه به آن نیازمند است و یا دستیابى به اطلاعاتى راجع به یک بیمارى که زندگى مردم را تهدید مى‏کند، منوط به تشریح جنین سقط شده باشد، این عمل جایز است ولى سزاوار است که تا حد امکان از جنین سقط شده متعلّق به مسلمانان و یا کسى که محکوم به اسلام است استفاده نشود و تشریح حیوان مانع ندارد.
حضرت آیت الله العظمی سیستانی (مد ظله العالی):
جایز نیست از جنین انسان استفاده شود.
حضرت آیت الله العظمی نوری همدانی(مد ظله العالی):
اگر ضرورتى براى آموزش‌هاى لازم ایجاب کند، و چیزى جانشین آن نشود، در جنین حیوان مانعى ندارد.
حضرت آیت الله العظمی صافی گلپایگانی (مد ظله العالی):
انسان جایز نیست ولی حیوان مانعی ندارد.
 
پی نوشت:
[1]. آیت الله خامنه‌ای.
[2]. استفتا از دفاتر آیات عظام: خامنه‌ای، سیستانی، صافی گلپایگانی، نوری همدانی (مد ظلهم العالی) توسط سایت اسلام کوئست.
منبع : اسلام کوئست


آیا در تحقیقات پزشکی، جایز است از جنین سقط شدهٔ انسان یا حیوان استفاده کرد؟