

چند روزی است در پی چهارشنبه های سفید و روسری بر سر چوب کردن برخی، متاسفانه اتفاق دیگری افتاده است که غیر اخلاقی می باشد.

برخی یک قیاس تاریخی در این رابطه انجام داده اند و در شبکه های مجازی دست به دست می چرخد که البته جای تاسف دارد که هر خبری بدون در نظر گرفتن صحت و سقم آن و همچنین اخلاقی و غیر اخلاقی بودن آن در فضای مجازی پخش می شود.
این که این عمل به چوب کردن روسری عملی شنیع و هنجارشکنی است و بر خلاف قانون شرع و جامعه است هیچ حرفی نیست. و هموطنان ما نباید قانون جامعه را ولو اگر با آن مخالف باشند زیر پا بگذارند که بی قانونی مساوی با هرج و مرج است.
 
اما سخنی با کسانی که این قیاس را انجام داده اند.
در شرع مقدس اسلام و سنت الهی حفظ آبروی انسان ها، خصوصا مسلمان از اهمیت بالایی برخوردار است تا جایی که در فرمایش امام صادق علیه السلام آمده که حفظ آبروی و احترام مومن از حفظ کعبه بالاتر است.(1) با دقت به این روایت در می یابیم که حفظ آبروی مسلمان از چه اهمیت بالایی برخوردار است. البته منظور از مومن در اینجا، مومن فقهی است. یعنی کسی که شهادتین را گفته و به خدا و پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) ایمان دارند.
پس چگونه اینقدر راحت عملکرد این افراد هنجارشکن را با آنهایی که در صدر اسلام پرچمی سفید بر سر منازل خود می گذاشتند و آمادگی خود را برای هر رابطه ی غیر شرعی اعلام می کردند را به قیاس می کشیم؟

درست است که شاید این افراد از خارج کشور تحریک می شوند و فریب خورده اند و یا شاید اعتقاد خودشان بر عدم حجاب باشد اما هیچ کس با تاکید می گوییم هیچ کس حق ندارد صرف بی حجابی کسی، صفت بدکاره بودن را به آنها بدهد که این عملی کاملا غیر شرعی می باشد.

ما این افراد را بخاطر عمل غیر شرعی بی حجابی و هنجارشکنی مذمت می کنیم ولی خود خیلی راحت تهمت بدکاره بودن را به آنها می زنیم که چه بسا بدتر از گناه آنها است.
در احکام اسلام عزیز آنقدر به آبرو و حیثیت افراد اهمیت می دهد که برای هر چیزی شهادت دو نفر کافیست اما در مورد عمل شنیع زنا چهار شاهد نیاز است و حتی بالاتر از آن در فقه این تعبیر آمده است که کسی که شهادت می دهد باید به گونه ای دیده باشد که گویا میله سرمه در سرمه دان است. این نهایت توجه به آبروی یک فرد است که کسی نتواند به راحتی با آبروی فردی بازی کند. و با این شروط ، کمتر کسی می تواند در این مورد شهادت بدهد. 
یکی از مهمترین ثمره شهادت چهار شاهد برای اثبات زنا، حفظ شخصیت و آبروی افراد، جلوگیری از تهمت و بالا بردن حسن ظن به افراد در جامعه است، در حالی که اگر در مورد این عمل قبیح و شنیع، این مقدار سختگیری نمی شد، ناموس مردم در دست بی اخلاق ها ملعبه می گردید و به راحتی به یکدیگر، تهمت ناموسی می زدند؛ این حكم سخت برای اثبات، برای محفوظ ماندن آبرو و نوامیس مردم است. حال برخی دوستان به راحتی این قیاس را انجام داده اند و در واقع تهمتی به این خانم های بی حجاب زده اند. 
امیدواریم روزی برسد که اخلاق و احکام واقعی اسلام در جامعه اجرا شود و بی اخلاقی از بین مسلمانان رخت بربندد.

پی نوشت:
1- « المؤمنُ اعظمُ حرمه من الکعبه»، خصال، ص 27 .


این که این عمل به چوب کردن روسری عملی شنیع و هنجارشکنی است و بر خلاف قانون شرع و جامعه است هیچ حرفی نیست. و هموطنان ما نباید قانون جامعه را ولو اگر با آن مخالف باشند زیر پا بگذارند که بی قانونی مساوی با هرج و مرج است.