1. اسلام و ایمان (شیعۀ 12 امامی بودن)

آیت الله سیستانی :

از غیر مؤمن اعتکاف صحیح است هر چند قبول نمی شود و استحقاق ثواب اخروی ندارد. 

آیت الله مکارم شیرازی :

احتیاط واجب آن است که ایمان و اسلام هر دو در معتکف باشد. 

آیت الله نوری همدانی:

شرط صحّت بودن ایمان برای اعتکاف واضح نیست ولی قبولی اعتکاف و استحقاق ثواب متوقّف بر ایمان است . [6]

2. عقل

سؤال: 

هرگاه معتکف به هر علتی از هوش برود یا بنابر ضرورت ، وی را بیهوش کنند ، اعتکافش چه حکمی دارد؟

آیت الله مکارم شیرازی:

گرچه بسیاری از فقها إغماء را با جنون یکسان می‌دانسته‌اند ، ولی با توجه به تفاوت مهمی که این دو باهم دارد ، حکم جنون بر اغماء جاری نمی‌شود. [7]

3. نیت و قصد قربت 

آیات عظام مکارم شیرازی ، وحید خراسانی :

بنابر این ، چنانچه هدف معتکف ریاء و خودنمایی و مانند آن باشد ، اعتکافش باطل است. [8]

4. روزه گرفتن

اعتکاف بدون روزه صحیح نیست ؛ بنابراین اعتکاف مسافر در غیر مواضعی که روزه برای او جایز است ، صحیح نمی باشد. و همچنین اعتکاف زن حائض و نفساء و اعتکاف در دو عید فطر و قربان ، بلکه اگر فرد وارد اعتکاف شود ، به‌ گونه‌ای‌ که روز سوم آن ، عید (فطر و قربان) باشد ، اعتکافش باطل است حتی اگر درهنگام شروع اعتکاف ، غافل باشد. [9]
پی نوشت ها:
[6] عروه الوثقی، ج۲، ص۷۵، منهاج الصالحین آیه الله سیستانی ج۱ ، م۱۰۶۸ ، اعتکاف عبادتی کامل، آیه الله مکارم ص۱۰۶م 5 ،( تذکّر: آیت الله مکارم در تعلیقه بر عروه فی شرائط صحة الاعتکاف و فی شرایط صحة الصوم ، ایمان را شرط قبولی عمل می دانند، ولی آنچه در متن آمده فتوای متأخّر ایشان است و بر تعلیقه عروه مقدّم می باشد.)  .

[7] عروه الوثقی، ج۲ شرائط صحة الصوم، شرط الثانی ، اعتکاف عبادتی کامل، ص۱۰۶ س8 .

[8] عروه الوثقی، ج۲ص۷۶. شرائط صحة الاعتکاف شرط الثالث ، اعتکاف عبادتی کامل ص۷۲ م 10 ، توضیح المسائل آیه الله وحید م 1759.

[9] عروه الوثقی ج۲ ص۷۶. شرائط صحة الاعتکاف .
منبع:
سایت سراج


شروط اعتکاف به فتوای مشهور فقهاء