 پاسخ: مهم‌ترین نشانه عظمت معنوی و مقامات باطنی حضرت عبدالعظیم(ع) برابری فضیلت زیارت مزار آن بزرگوار با فضیلت زیارت سیدالشهدا(ع) است.
شیخ المحدّثین «صدوق» از محمّد بن یحیی عطّار –كه یكی از اهالی ری است– این گونه نقل كرده كه خدمت امام هادی(ع) رسیدم، ایشان فرمود: «كجا بودی؟»
گفتم: حسین بن علی(ع) را زیارت كردم، امام هادی (ع) فرمود: «بدان كه اگر قبر عبدالعظیم را در شهر خودتان زیارت كنی، مانند كسی هستی كه حسین بن علی(ع) را زیارت كرده باشد».[1]
برای توضیح این روایت و تبیین عظمت معنوی حضرت عبدالعظیم(ع)، باید موضوعات فضیلت زیارت امام حسین(ع) و مقصود از برابری زیارت حضرت عبدالعظیم با زیارت امام حسین(ع) و حكمت آن بررسی شود:

الف ـ فضیلت زیارت امام حسین(ع)در احادیث اهل‌بیت(ع)، فضایل، آثار و بركات فراوانی برای زیارت امام حسین(ع) بیان شده است، مانند: آمرزیده شدن گناهان، دعای فرشتگان، دعای اهل‌بیت(ع) طولانی شدن عمر، افزوده شدن روزی، زدوده شدن اندوه، شادی دل، تبدیل شدن بدی‌ها به خوبی‌ها، تبدیل شدن شقاوت به سعادت و برخورداری از حقّ شفاعت، همچنین در شماری از احادیث، فضیلت زیارت امام حسین(ع) بیشتر از حج و حتی طبق برخی از احادیث، ثواب آن، بیش از هزار حج و هزار عمره است.[2]

ب ـ مقصود از برابری زیارت عبدالعظیم با زیارت سیدالشهدا(ع)مسئله این است كه براساس حدیثِ یاد شده، آیا زیارت حضرت عبدالعظیم(ع) به طور مطلق می‌تواند جایگزین زیارت امام حسین(ع) شود و یا در شرایط خاصّی، از چنین فضلیتی برخوردار است؟ در یك جمله، آیا برابری زیارت عبدالعظیم(ع) و زیارت امام حسین(ع) مطلق است و یا مقید؟
بی‌تردید، مقصود امام هادی(ع) در حدیث یاد شده، این نیست كه از فضایل زیارت امام حسین(ع) بكاهد و یا در بیان فضیلت حضرت عبدالعظیم(ع) مبالغه كند.
بنابراین در پاسخ به سؤالی كه مطرح شد، می‌توان گفت: برابری فضیلت زیارت عبدالعظیم(ع) و امام حسین(ع) مقید است، به فضای سیاسی ویژه‌ای كه پیروان اهل‌بیت(ع) در آن مقطع تاریخی در آن زندگی می‌كردند، در زمانی كه اختناق شدیدی جهان اسلام را فرا گرفته بود و جامعه تشیّع در دوران زمامداری افرادی مانند متوكل، مُعتـّز و معتمد عباسی، سخت‌ترین دوران‌های تاریخی خود را سپری می‌كرد.
در چنین شرایطی، امام هادی(ع) به منظور پیشگیری از خطرهایی كه از طرف حكومت‌های وقت، شیعیان را تهدید می‌كرد، فضیلت زیارت حضرت عبدالعظیم(ع) را با زیارت امام حسین(ع) برابر دانسته است، به تعبیری روشن‌تر، زیارت حضرت عبدالعظیم(ع) برای كسانی كه آمادگی خطرپذیری برای زیارت امام حسین(ع) را داشته باشند، پاداشی معادل زیارت آن حضرت دارد و حرم حضرت عبدالعظیم(ع) شعبه‌ای از حرم سیدالشهدا(ع) است و این خود، فضیلتی بزرگ و حاكی از جایگاه بلند عبدالعظیم در نزد اهل‌بیت(ع) و عظمت معنوی ایشان است.

ج ـ حكمت برابری زیارت عبدالعظیم(ع) با زیارت سیدالشهدا(ع)برابری فضیلت زیارت حضرت عبدالعظیم با زیارت سالار شهیدان ـ هر چند در شرایط ویژه ـ بی‌تردید بدون حكمت نیست، شاید نتوان به حكمت آن پی برد؛ لیكن راز و رمز این فضیلت بزرگ را باید در شخصیت علمی، عملی و جهادی آن بزرگوار، جستجو كرد.
در میان امام‌زادگان، شخصیت‌های بزرگی وجود دارند؛ اما درباره هیچ یك از آنها نقل نشده و حداقل به ما نرسیده كه زیارتش با زیارت سیدالشهدا برابری كند، بنابراین حضرت عبدالعظیم(ع) باید از خصوصیات و مقامی برخوردار باشد كه از مرقد مطهرش نور حرم حسینی ساطع شود و شمیم دل‌انگیز سیدالشهدا از آن استشمام شود.
احادیث دیگری نیز در فضیلت زیارت حضرت عبدالعظیم(ع) نقل شده‌اند، مانند آنچه از شهید ثانی در تعلیقه خلاصة الأقوال علامه حلّی از امام رضا(ع) نقل شده كه فرمود: «هر كس قبر عبدالعظیم را زیارت كند، بر خدا لازم می‌شود كه او را داخل بهشت كند».[3]

پی‌نوشت‌ها:[1] ثواب الاعمال: صفحه 124 حدیث 1.
[2]برای آشنایی با متن احادیثی كه به آن‌ها اشاره شد، ر. ك: دانشنامه امام حسین(ع): جلد 11 (فصل سوم و چهارم از بخش سیزدهم) و برای توضیحات لازم، ر. ك: همان: جلد 11، صفحات 101-111 (پژوهش درباره ارزش زیارت امام حسین علیه‌السلام)
[3] حاشیة الشهید الثانی علی خلاصة الأقوال: صفحه 191 حدیث 289، مجموعه مقالات كنگره حضرت عبدالعظیم حسنی(ع) جلد 3 صفحه 42 (مقاله «زیارت حضرت عبدالعظیم حسنی(ع)»، رضا استادی)
منبع : پرسمان



چرا امام هادی به حضرت عبدالعظیم مقام به این بزرگی داده اند.و زیارتش را با امام حسین علیه السلام مساوی دانسته اند.
