حضرت فاطمه زهرا مواضع اجتماعى و سیاسى بنیادى و مهمى را اتخاذ فرمود كه این مواضع كاملاً جدى و ایجابى بود، نه سلبى و بی‌طرفانه.
چنان كه می‌دانیم ولایت مدارى حضرت فاطمه زهرا(س) و دفاع از حضرت علی(ع) به عنوان امرى شخصى فردى نبود بلكه در واقع مسأله امت و اصل اسلام بود و به همین دلیل، حركت فاطمه زهرا(س) در این رابطه حركتى در راستاى حمایت از امت اسلامى و رسالت مكتبى به شمار می‌آید.
موضع آن حضرت درباره فدك نیز صرفاً یك مسأله مالى و دنیاى نبود بلكه موضعى به عنوان احیاى حق و حقیقت تلقى می‌شود. سایر حكومت‌ها و مواضع حضرت فاطمه زهرا (علیهااسلام) نیز همه از همین منظر قابل ادراك است. بلكه اساساً باید اذعان داشت كه تمامى حركات و سكنات، گفتار و كردار، فریاد و سكوت، گریه و ناله اعتراض و انتقاد، موافقت و مخالفت، دعا و نفرین و موضعگیری‌هاى آن حضرت، برخاسته از متن اسلام و حمایت از دین خدا و امت اسلامى بود.
بنابراین یك زن مسلمان با تأسى به سخن و سیره حضرت فاطمه زهرا (سلام‌ا... علیها) باید در صحنه‌هاى اجتماعى و سیاسى براى دفاع از حریم حق و حقیقت شركت كند.
شركت زنان در مسئولیت‌هاى عمومى، نه تنها از نظر اسلام ممنوع نمی‌باشد بلكه در بسیارى از موارد واجب و لازم هم بوده و تكلیفى الهى به حساب می‌آید و اگر از حضرت فاطمه زهرا(س) نقل شده كه فضیلت زن مسلمان این است كه نه او مرد نامحرم را ببیند و نه مرد نامحرم او را ببیند هرگز به معناى انزوا و گوشه‌نشینى زن مسلمان نیست بلكه یا منظور این است كه زن در فعالیت‌هاى اجتماعى باید آن چنان مقررات اسلامى را رعایت كند كه موجب نگاه حرام نامحرمان نشود و خود نیز از نگاه حرام به نامحرم بدور باشد، یا به آن معناست كه در مدیریت امور بانوان، خود زنان باید آن را عهده‌دار باشند تا نیازى به تماس با مرد نامحرم نباشد.
در هر صورت دیدگاه حضرت زهرا هیچ‌گاه انزواى زن مسلمان و خانه‌نشینى او نیست. چگونه ممكن است حضرت فاطمه زهرا كه الگو و اسوه براى همه مسلمانان است خود در صحنه‌هاى سیاسى اجتماعى، اقتصادى و فرهنگى شركت كند آن‌گاه زنان دیگر را از انجام این فعالیت‌هاى منع نموده و بفرماید فضیلت زن آن است كه او نامحرم را نبیند و نامحرم هم او را نبیند! این سخن اگر به معناى انزواى زن مسلمان باشد هم با آیات و روایات و هم با سیره حضرت فاطمه زهرا منافات دارد !
منبع : پرسمان




دیدگاه حضرت زهرا هیچ‌گاه انزواى زن مسلمان و خانه‌نشینى او نیست. چگونه ممكن است حضرت فاطمه زهرا كه الگو و اسوه براى همه مسلمانان است خود در صحنه‌هاى سیاسى اجتماعى، اقتصادى و فرهنگى شركت كند آن‌گاه زنان دیگر را از انجام این فعالیت‌هاى منع نموده و بفرماید فضیلت زن آن است كه او نامحرم را نبیند و نامحرم هم او را نبیند!