However, Queyroz mentions that in the 17th century no-one save appuhamies (gentlemen) and their relatives could be a monk, which suggests that elitism in the Buddhist order was of greater antiquity.
Sin embargo, Queyroz menciona que en el siglo XVII nadie, salvo los appuhamies (caballeros) y sus familiares, podía ser un monje, lo que sugiere que el elitismo en la orden budista era más antiguo.