
انشغل العالم شرقه وغربه في السنوات الأخيرة بحقوق الطفل، وتبارت الدول في وضع مواثيق واتخاذ إجراءات وسن تشريعات تضمن حياة آمنة مستقرة لفلذات أكبادنا.ووسط زحمة الأفكار والاقتراحات والمطالبات نسي البعض أو تناسى أن ديننا الإسلامي العظيم جاء بمنظومة كاملة من الحقوق توفر لأطفالنا كل وسائل الرعاية والحماية، وتضمن لهم حياة مستقرة آمنة، وتعدهم إعدادا عقليا ونفسيا وجسمانيا لكي يكونوا أعضاء صالحين في مجتمعاتهم.وحتى لا يتوقف دورنا على الانبهار بمواثيق حماية الطفل الغربية، ويكون كل همنا تسول الأفكار والاقتراحات والضمانات من هنا أو هناك. نقدم من خلال هذا الباب ما قررته شريعة الإسلام من حقوق للطفل، تفوقت بها على كل النظم والتشريعات والقوانين ولم يعد مطلوباً منا إلا الالتزام بهذه الحقوق والحرص عليها لرعاية أطفالنا وتوفير كل مقومات الحياة الكريمة لهم.من أبرز حقوق الطفل التي كفلتها له شريعة الإسلام اللعب والترفيه وعدم حرمانه من حياة الطفولة البريئة التي يعيشها كل إنسان، فلعب الطفل ليس لهوا مرفوضا وليس تضييعا للوقت وإهدارا للجهد كما يظن أو يتوهم بعض المتدينين الذين يحرمون أطفالهم من أن يعيشوا طفولتهم فينشأوا على الكآبة والجدية المصطنعة وبالتالي يفرضون على أنفسهم وعلى كل المحيطين بهم حياة جافة كئيبة تصيبهم بالعديد من الأمراض النفسية.وديننا كما يؤكد مفكرنا الإسلامي الدكتور محمد عمارة بقدر ما يدعو إلى الجد والطهارة والاستقامة في الحياة يحث الإنسان على أن يعيش حياته ويستمتع بالطيبات والمباحات ولا يهمل اللهو والترويج الهادف عن النفس، لأنه يجدد نشاط الإنسان، ويزيل الكآبة والسأم، ويدفعه إلى مزيد من العمل والإنتاج، وبذلك يستفيد الإنسان وتستفيد الأسرة ويعود النفع على المجتمع كله لأننا كسبنا إنسانا متوازنا يعرف حقوق ربه وواجبات عمله ويدرك أن الإسلام دين جد وطهارة واستقامة وعفة وفضيلة، ويحرص على الحلال ويتجنب كل ما هو حرام، ثم بعد ذلك يتحرك ويستمتع بالحياة في مساحة كبيرة من الطيبات والمباحات ومن بينها الاستمتاع بالحياة والترويح عن النفس، وتوفير كل مقومات الحياة السعيدة التي تمتلئ بالبهجة والسرور له ولأسرته.ومن هنا يدين الدكتور محمد عمارة سلوك الآباء والأمهات الذين يحرمون أطفالهم من اللعب واللهو النظيف ويؤكد أن هذا السلوك لن يربي رجالا كما يتوهم هؤلاء، بل سيأتي بجيل من المرضى النفسيين الذين يكرهون الحياة، ويحرمون كل مباهجها، ويحرمون أطفالهم عندما يكبرون ويتزوجون وينجبون من كثير من حقوقهم المشروعة.ساعة القلبالداعية والفقيه الكبير الدكتور يوسف القرضاوي يحذر هو الآخر من فرض حالة الكآبة على الأسرة وحرمان الصغار من حقوقهم باسم الالتزام الديني، ويؤكد أن الإسلام دين يقوم على الوسطية والاعتدال في كل شيء. فحياة الاستقامة التي يطالبنا بها الإسلام تفرض على الإنسان أن يؤدي حق ربه، ويؤدي حق نفسه، وحق أسرته وحق مجتمعه، وحق أمته، فهو مع الله بالعبادة ومع نفسه بالتزكية، ومع أسرته بحسن الرعاية والنفقة، ومع المجتمع بالعدل والإحسان وإيتاء ذي القربى، ومع أمته بالتضامن معها، والحرص على وحدتها والدفاع عنها.ومع كل هذا لا ينسى أن له حاجات البشر، ومطالب البشر، ولهذا يتعب، كما يتعب البشر، ويمل كما يمل البشر، ومن حقه أن يستريح إذا تعب، وأن يروح عن نفسه إذا مل، وأن ينوع حياته بين الجد واللهو حتى يستطيع أن يواصل السير، ولا ينقطع من الإعياء والجهد في منتصف الطريق، ولهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم لحنظلة حين اتهم نفسه بالنفاق، لأنه كان في مجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم على حال من الرقة والخشوع والسمو الروحي، فلما رجع إلى بيته داعب امرأته، ولاعب أولاده، ونسي ما كان عليه، فظن ذلك نفاقا ورجع يعدو إلى النبي صلى الله عليه وسلم يشكو هذه الازدواجية، وهذا التناقض، فقال عليه الصلاة والسلام: يا حنظلة لو بقيتم على الحالة التي تكونون فيها عندي لصافحتكم الملائكة في الطرقات، ولكن يا حنظلة ساعة وساعة، أو كما يقول المثل: ساعة لقلبك وساعة لربك، وساعة القلب هذه مطلوبة للإعانة على ساعة الرب، فإن النفس البشرية لا تصبر على المر، والجد الصارم باستمرار، ولهذا قال علي رضي الله عنه: روحوا القلوب ساعة بعد ساعة، فإن القلب إذا أكره عمي، ويقول: إن القلوب تمل كما تمل الأبدان، فابتغوا لها طرائق الحكمة.ومن هنا كان الرسول الكريم يمزح ولا يقول إلا حقا وكان يؤكد حق الصغار في اللعب واللهو فيلعب مع الحسن والحسين ويشجعهما على اللعب كما ورد في العديد من الروايات الموثقة.ويؤكد علماء التربية الإسلامية أن من أسس وقواعد التربية مداعبة الطفل لسبع سنين، وتعليمه لسبع سنين، ومصادقته لسبع سنين، وقد كان المصطفى صلى الله عليه وسلم يداعب الأطفال، وكان يركب الحسن والحسين على ظهره في البيت.وذكر المفكر الكبير العقاد في عبقرية عمر أن أحد الولاة دخل على الفاروق عمر رضي الله عنه فرأه يلاعب طفلا ويقبله، فأبدى الوالي دهشته وقال: لي عشرة أولاد ما قبلت أحدا منهم، ولا دنا أحدهم مني، فقال له عمر: وما ذنبي إن كان الله عز وجل نزع الرحمة من قلبك؟ إنما يرحم الله من عباده الرحماء، ثم أمر بكتاب الولاية أن يمزق وهو يقول: إنه إذا لم يرحم أولاده فكيف يرحم الرعية؟.وقد أولى علماء ومفكرو الإسلام الترويح عن الأطفال باللعب وممارسة كافة الهوايات والرياضات التي يرغبون فيها أهمية بالغة، يقول الإمام الغزالي رحمه الله في كتابه إحياء علوم الدين: ينبغي أن يؤذن للصبي بعد الانصراف من الكتاب أن يلعب لعبا جميلا يستريح إليه من تعب المكتب بحيث لا يتعب في اللعب، فإن منع الصبي من اللعب وإرهاقه بالتعليم دائما يميت قلبه، ويبطل ذكاءه، وينغص له العيش حتى يطلب الحيلة في الخلاص منه.سبق إسلاميمن هنا يؤكد الدكتور محمد عبد الغني شامة أستاذ الثقافة الإسلامية بجامعة الأزهر أن مواثيق حقوق الطفل التي أعطته حق اللعب، والاستمتاع بطفولته لم تأت بجديد يدعو إلى الانبهار بها والمطالبة بتطبيقها في عالمنا العربي والإسلامي باعتبارها من عطاءات الحضارة الغربية، فالإسلام سبق كل النظم وتفوق على كل المواثيق والتشريعات وأعطى للطفل حق الاستمتاع بطفولته، فلم يسلب حقه في الراحة والاستمتاع بوقت الفراغ، ومزاولة الألعاب والاستجمام والمشاركة بحرية في الحياة الثقافية والرياضية والفنية بما يتناسب مع سنه ويحفظ هويته.لكن الدكتور شامة يفرق بين حق الاستمتاع بالطفولة من خلال اللعب والترفيه الهادف والرياضة المفيدة وما آل إليه الآن حال أطفالنا وشبابنا، فنحن في عالمنا العربي والإسلامي نعاني الآن من كل أشكال العبث والفوضى تحت شعار الترفيه والرياضة وشغل أوقات الفراغ، وفقد كثير من الآباء السيطرة على أطفالهم وأبنائهم الذين يعيشون مرحلة المراهقة والشباب، وشاع نتيجة ذلك الفساد الأخلاقي والانحراف السلوكي نتيجة الترفيه المنفلت وإهدار أوقات الفراغ فيما لا يفيد.ويضيف: إن التربية الصحيحة للأبناء تقوم على التوازن والاعتدال فلا إفراط ولا تفريط، ولا تشدد ولا قسوة ولا حرمان من الحقوق المادية والأدبية، ولا فوضى ولا إهدار قيمة المسؤولية ولا التخلي عن واجب التربية الجادة التي تلزم الأبناء بأداء واجباتهم الدينية والدنيوية وتعطيهم حق الاستمتاع بطيبات الحياة دون ارتكاب جرائم أو خطايا سلوكية.حياة متناقضةوتتفق الدكتورة عزة كريم أستاذ علم النفس مع علماء الإسلام على ضرورة أن يتربى أطفالنا على الفضائل منذ نعومة أظفارهم، وأن يعطوا للواجبات وقتها وأن يقوموا بها على الوجه الأكمل، ثم بعد ذلك يمارسون كل أشكال الترفيه الذهني والبدني الهادف وتقول: مشكلتنا في العالم العربي أننا نعيش حياة متناقضة والازدواجية أفسدت حياتنا، وأضاعت معالم الطريق الصحيح من أمام الصغار، فهناك آباء وأمهات يمارسون القسوة بنسب متفاوتة مع أطفالهم فيحرمون باسم التدين والالتزام الديني من كثير من حقوقهم وهناك آباء وأمهات أعطوا لأطفالهم حرية مدمرة وتركوهم يفعلون كل شيء تحت ستار التحضر والتقدم والحرية التي فهموها فهما خاطئا، وكانت النتيجة أن ارتكب المتشددون والمتحللون أخطاء تربوية فادحة أدت في النهاية إلى انحراف أبنائهم وفسادهم وعدم السيطرة عليهم، فالتشدد والحرمان من الحقوق انتهى بنا إلى فئة متشددة من الشباب تحرم كل شيء على نفسها وعلى كل المحيطين بها، والتحرر انتهى بأصحابه إلى حياة كلها فساد وانحراف فكري وسلوكي.وتنتهي الدكتورة عزة كريم إلى ضرورة العودة إلى القيم والمبادئ الفاضلة التي علمنا إياها ديننا ونربي أطفالنا عليها، فلا نحرمهم من حق، ولا نفرض عليهم أسلوب حياتنا، بل نربيهم على كيفية تحقيق التوازن المطلوب بين الواجبات والحقوق.
