
يطرح معرض الشارقة الدولي للكتاب أسئلة كثيرة متعلقة بالنشر والقراءة، لعل من بينها السؤال التقليدي نسبياً: كيف نختار ما نقرأ؟هذا السؤال ليس مطروحاً فحسب على كاهل القراء العاديين، بل على النخبة والمختصين وصناع القرار الثقافي، كما أن مئات آلاف الكتب، ورقية وإلكترونية، في مختلف التخصصات على القارئ الاختيار من بينها الأفضل والأكثر إبداعية، وهذه مهمة صعبة على القارئ الجاد الذي لا يريد أن يفوته- في زحمة المرور العقلية هذه- كتاب يستحق أكثر من القراءة، بل قد يغير مسار حياته، بقدر ما لا يريد أن يدفع من وقته وعيونه ويديه ونقوده في كتاب لا يلبي احتياجاته الذهنية والمعرفية.كان العديد من المقترحات قد طرح في أروقة صناعة المعارض العالمية للكتب، وفي مجالس النخب الثقافية في الغرب والشرق، منها ضرورة توفير إيجاز عن كل كتاب، والاعتماد على اختيار مجموعات القراءة، وسمعة دار النشر، وبطبيعة الحال كتب المشاهير المعروفين إبداعياً، وكذلك الطريقة القديمة بالقراءة الخاطفة لمقطع من الكتاب واتخاذ قرار بإضافته إلى سلة القراءة أو تجاوزه، وغيرها كثير من المقترحات.لكن كل ذلك يغمط الكتاب، قبل المعرض، حقه، فمن ناحية لن يكون من السهل حتى على المختص استعراض عشرين ألف عنوان أحرى عشرين ألف إيجاز في تخصص الأدب مثلاً، مع التحفظ على مهنية حتى لا نقول أمانة كاتب الإيجاز، كما أن الكثير من دور النشر تخلت عن الحدود الدنيا من معايير الإبداعية في الكتب التي تنشرها تحت ضغط تدني مداخيل النشر فاختلط الغث بالسمين.ثمة من يأتي بنظرية أخرى هي أن عملية الفرز لتسهيل مهمة القراء عبارة عن مؤامرة على الكتاب وعلى الإبداع الذي يطوله الكثير من حكم الذوق الفردي، وقد تستغل هذه المهمة لمصلحة مؤلفين معينين إلى غير ذلك.ويميل أصحاب هذا الرأي إلى ضرورة ترك الجمهور يقرأ ما يشاء والاستناد إلى ذلك الحدس الفطري في انتشال الأنوف لرائحة الإبداع، في حين على المختصين قراءة كل شيء، وهو ما يستحيل عملياً.ذلك بأن الإنتاج الذهني البشري يشهد موجة غير مسبوقة في هذا العصر، وكمّ العناوين الصادرة يومياً أو شهرياً وحده يفوق طاقة القارئ المتفرغ طيلة حياته فما بالك بغيره ممن يلهث بشق الأنفس والأقدام وراء أول طريدة في التاريخ (لقمة العيش)، وما بالك بجمهور الثقافة السمعية البصرية.. وغيره.ليس هناك أحسن من المتنبي في اختيار الجلساء، فلا مناص من اللجوء إلى السؤال: كيف نستل شعرة النوع من كمّ العجين؟ والنوع في هذه الحالة نعني به ما يلبي رغبة كل فئة من القراء، المختلفي الأهواء والتخصصات والمستويات، أي إنه ليس نوعاً نوعياً بالضرورة.لا مبرر إطلاقاً للإجابات المتسرعة، والجميع أمام امتحان الولوج إلى الكتاب الأنسب، أي الكتاب الذي نخرج من قراءته وقد تغيّر فينا شيء وازددنا معرفة وثقافة ومتعة.elmoctar@gmail.com
