
الحوقلة من كنوز الجنة (2 ـ 2)


بقلم: أ.د.وليد محمد عبدالله العلي استاذ الشريعة والدراسات الاسلامية بجامعة الكويت وإمام وخطيب المسجد الكبير بدولة الكويت w-alali@hotmail.com
فهذه بعض الفضائل التي خصت بها هذه الحوقلة، كما أنه قد وردت في حقها ـ مقرونة بالتسبيح والتحميد والتهليل والتكبير ـ بعض الفضائل، مثل: تكفير الذنوب، وأنها من الباقيات الصالحات، وأن الله تبارك وتعالى يصدق قائلها. 

فهذه الحوقلة تتضمن الإسلام والاستسلام، وتتضمن التبرؤ من الحول والقوة إلا بالله تبارك وتعالى. فكلمة «لا حول ولا قوة إلا بالله» تتضمن الإخلاص لله تبارك وتعالى في الاستعانة، كما أن كلمة «لا إله إلا الله» تتضمن الإخلاص لله تبارك وتعالى في العبادة، والعبادة والاستعانة هما زبدة فاتحة الكتاب: (إياك نعبد وإياك نستعين).فالإخلاص في العبادة يتضمن تبرؤ العبد من الشرك، والإخلاص في الاستعانة يتضمن تبرؤ العبد من الحول والقوة، كما أن الإخلاص في العبادة يتضمن الإقرار بتوحيد الألوهية، والإخلاص في الاستعانة يتضمن الإقرار بتوحيد الربوبية.
وهذه الحوقلة تقال عند الاستعانة بالله تبارك وتعالى في أمر من الأمور، لذا شرع لنا عند إجابة المؤذن إذا قال: حي على الصلاة، حي على الفلاح، أن نقول: لا حول ولا قوة إلا بالله. 

كما تقال هذه الحوقلة عند من يخاف العين على شيء، كما تقال هذه الحوقلة عند إرادة الخروج من البيت. 

فهذه جملة من المواطن التي شرع للعبد أن يلهج لسانه بالحوقلة، ومن هنا يتضح بأن هذه الحوقلة لا تقال في موطن المصيبة، وإنما يشرع في المصيبة الاسترجاع، وهو قول العبد: إنا لله وإنا إليه راجعون، فقول الحوقلة عند المصيبة من الأخطاء الشائعة عند كثير من الناس، كما أن من الأخطاء الشائعة عند كثير من الناس: اختصار الحوقلة وقولهم: لا حول لله، وهذا اختصار مخل بمبناها، كما أنه اختصار مخل بمعناها. نسأل الله تبارك وتعالى أن يعيننا على ذكره وشكره وحسن عبادته.