
لا تتبرأ من ابنك وداوم على نصحه


الشطي: لا يقتصر دور الآباء بالنسبة لأولادهم على الناحية الدينية بل يشمل كل مجالات الحياةبعض الآباء يتبرأون من أولادهم بسبب فساد خلقهم، والعلماء ينصحون الآباء بدوام الإرشاد وعدم دفع الأبناء إلى مزيد من الانحراف.

الفرع مقلد للأصل
د.بسام الشطي يؤكد أن مسؤولية التربية تقع أساسا على عاتق الآباء، وقد حث الشرع الحكيم على تربية الأبناء ورعاية شؤونهم في مختلف مراحل حياتهم، قال صلى الله عليه وسلم «علموا أولادكم والزموا أدبهم».

والتربية الإسلامية التي ينبغي على الآباء أن يلتزموا بها تربية أخلاقية وصحية وجسدية ومعنوية إذن فهي تربية شاملة كاملة، فحينما نقرأ كتاب الله تعالى ونرى وصية لقمان لابنه نراه يغرس فيه أساس العقيدة ويحثه على التمسك بالقيم الأخلاقية ثم يرغبه بحنان الأبوة في اقامة شعائر الله.

وقال د.الشطي: ولا يقتصر دور الآباء بالنسبة لأولادهم على الناحية الدينية بل يشمل كل مجالات الحياة، كما ينبغي ان يكون الأب ملتزما بشرع الله قبل ان يأمر أولاده به فالفرع تابع للأصل ومقلد له، كذلك بين رسول الله صلى الله عليه وسلم لامرأة كانت تنادي على ابنها وتشير اليه بيدها وتقول تعال أعطيك، فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم «ماذا تريدين ان تعطيه؟» فقالت: أعطه تمرة، قال لها صلى الله عليه وسلم: «اما انك لو لم تعطه لكتبت عليك كذبة»، وإذا لم تثمر التربية فلا مسؤولية شرعية على الأب مادام لم يقصر في دوره المطلوب.

ويوضح د.بدر الماص ان الآباء مسؤولون عن أولادهم حتى بلوغ سن الرشد وهي سن يصبح الولد فيها مسؤولا عن نفسه وعن عمله، ومادام الأب قدم ما عنده لولده منذ طفولته بأن أحسن أدبه وأحسن اسمه، وأحسن موضعه اي اختار له أما صالحة، فهو غير مساءل بعد ذلك، قال تعالى: (ولا تزر وازرة وزر أخرى).

أما أن يضيق الأب بفساد خلق ابنه بعد ان رباه وبلغ سن الرشد فيتبرأ منه فهذا لا يجوز لأنه لن يتبرأ من ولده فهو من صلبه ومنسوب اليه، والأجدر به ان يحاول الإصلاح ما استطاع فيقف بجانبه وهنا لا يملك الآباء إلا النصيحة فالدين النصيحة، اما ان يلعن اليوم الذي جاء فيه ولده فهذا منهي عنه في الحديث القدسي على لسان رب العزة «لا تسبوا الدهر فأنا الدهر»، فلا يصل به الضيق بولده الى هذا الحد، وانما يحاول ان يصلح من أخلاقياته بالكلمة الطيبة، عسى ان ينفعه ليسير في طريق الحق.