
مخالفات التراويح.. بقلم: د. محمد الحمود النجدي 


بقلم: د. محمد الحمود النجدي 
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وآله وصحبه ومن اهتدى بهداه، وبعد: فهذا ذكر سريع لبعض المخالفات التي يقع فيها بعض أئمة المساجد - هداهم الله - في صلاة التراويح: 


1- العجلة في صلاة التراويح، وقصرها قصرا مخلا، والتنافس في الخروج مبكرا من المساجد، مما ينفر بعض الناس عن المساجد التي تؤديها بطمأنينة وسكينة، أو المساجد التي يختم فيها القرآن العظيم، وبالتالي يهجر كتاب الله تعالى حتى في شهر القرآن؟ فإنا لله وإنا إليه راجعون؟ 

قال تعالى (شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان) البقرة: 185. 

2- السرعة والاستعجال في القراءة والترتيل، وهز القراءة هزاً، والبعد عن التدبر. 

وقد قال الله تعالى (ورتل القرآن ترتيلا) المزمل. 

وقال سبحانه (كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته وليتذكر أولو الألباب) ص:29). 

3- إطالة القنوت إطالة مملة متكلفة، بعيدة عن هدي الرسول صلى الله عليه وسلم وصحبه الكرام. 

وليس من حق الإمام أن يرغم المأمومين على التطويل، ولا أن يشق عليهم بوقوف طويل، ويؤمنون معه على دعاء مطول مخترع، لم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم؟ 

4- تكلف السجع في القنوت. 

وقد ثبت في صحيح البخاري رحمه الله تعالى: عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه قال له: «فانظر السجع في الدعاء، فاجتنبه، فإني عهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه، لا يفعلون إلا ذلك الاجتناب». 

5- المبالغة في الوصف، وتشقيق العبارات في الدعاء، كوصف حال الموت واليوم الآخر لتحريك قلوب الناس، حتى يكون الدعاء كالخطبة؟ 

وهو مما تكلم فيه بعض أهل العلم، بل قال بعضهم: صلاة من يفعل هذا الفعل باطلة. 

6- البعد عن جوامع الدعاء الواردة عن النبي صلى الله عليه وسلم وما أكثرها وما أجملها وما أكملها، والدعاء بأدعية متكلفة لا يعلم أصلها؟ ولا صحة عباراتها، ويقصد بها احيانا إبكاء المصلين؟ 

7- التزام أدعية وردت في روايات لا تصح عن النبي صلى الله عليه وسلم، لضعف سندها، أو أن يكون في سندها كذابا، أو متهما بالكذب. 

وبالتالي هجر الأدعية النبوية الواردة في الروايات الصحيحة. 

8- الصدى الشديد في السماعات، والذي يحدث تداخلا في الحروف، والتباسا في الفهم. 

وكذا رفع الصوت داخل المسجد زيادة عن الحاجة، مما يؤذي السمع. 

9- عدم قراءة سور: الأعلى والكافرون والإخلاص في الشفع والوتر، وجعل قراءتهما أحيانا أو نادرا. 

وهي سنة نبوية ثابتة، لا ينبغي أن تترك. 

10- بعض الأئمة إذا سها وقام إلى ثالثة أكملها برابعة؟ وقال: يجوز سرد أربع ركعات في تسليمة واحدة؟ 

وهذا الفعل لا يصح والواجب الرجوع والجلوس للتشهد، فمثله كمثل من قام الى ثالثة في الثنائية. 

ومعلوم أن صلاة الليل مثنى مثنى، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم. هذه بعض الملاحظات السريعة، والله تعالى أعلم.