Egli non intende dire che Adamo ha perso la similitudine di Dio e la sua immortalità attraverso la caduta, perché è stato creato non esattamente immortale, né ancora esattamente mortale, ma capace di immortalità così come di mortalità.
Egli non intende dire che Adamo ha perso la similitudine di Dio e la sua immortalità attraverso la caduta , perché è stato creato non esattamente immortale , né ancora esattamente mortale , ma capace di immortalità così come di mortalità .