코로나는 망가진 자연이 원래대로 돌아가려는 노력으로 발생했고 회피할 수 없기 때문에 인류는 반성을 강요당하고 있다.
주진우]공부도 많이 하지 말라고 했던 구절이 저는 가슴에 남습니다.
김용옥]맞아요.
주진우]걱정이 많이 생긴다고.
김용옥]공부 같은 게 지식을 너무 추구하면 너는 바보가 된다. 이런 논의가 있죠.
주진우]저는 그런 것만 가슴에 와 닿아서요.
김용옥]그러니까 철학 배움을 끊어라. 그러면 근심이 없을 것이다.
주진우]2329님이 “자연으로 돌아가려고 해도 돌아갈 자연이 없어요. 그리고 코로나 때문에 어디 갈 수도 없습니다.” 이런 저기 의견을 주셨고요. 4797님은 “인간의 욕심이 오늘날 지구를 화나게 만든 것 같습니다. 코로나 이후 인간은 반성할 수 없을까요? 선생님께 여쭤보고 싶습니다.” 이렇게 이야기합니다. 지금 반성하라고 코로나가 저희한테 메시지를 던지고 있는 거지 않습니까? 우리는 여기서 배우고 반성하고 깨어날 수 있을까요?
김용옥]이거는 지금 우리가 2500년 동안 노자가 2500년 전에 이야기한 것을 2500년 동안 아무도 안 들었다고 말해도 과언이 아니거든요. 그만큼 노자는 아웃사이더로 취급됐어요. 그런데 그 노자를 우리 삶의 중심으로 갖고 온 게 코로나예요. 그러니까 코로나라는 거는 결국은 코로나라는 게 바이러스라기보다는 이 인간이 우주에 대해서 이 자연환경에 대해서 너무도 나쁜 짓을 많이 했기 때문에 그것이 뒤틀어지고 언밸런스가 되어버렸단 말이에요, 그 구조 자체가. 그러니까 이 언밸런스를 밸런스로 맞추려고 하는 자체의 노력에 우리가 거꾸로 당하는 거거든요. 그러니까 이런 구조 속에서는 코로나는 박멸의 대상이 아니라 어디까지나 반성의 대상입니다. 우리 스스로를 반성해야 하는데 뭐 거기에서 과연 뭘 배울까요. 그러지만 배우지 않을 수 없고 반성하지 않을 수 없어요. 왜냐하면 이게 어떤 의미에서 자연이 주는 강압적인 수단이거든요. 그러니까 코로나는 회피할 길이 없잖아요. 그렇기 때문에 최초로 인류 전체가 인류의 공동 운명을 놓고 반성하지 아니 하면 안되는, 반성을 강요당하는 그러한 절묘한 시기에 우리가 와 있다.