대한민국에서는 부의 재분배가 잘 안되고 사회의 생명, 사회의 물리적인 재생산이 이미 막힌 상태이다. 옛날의 한국은 한 나라 테두리 안에서 살다 죽었지만 지금 대한민국에서는 높은 이직률과 이혼율 등 더 이상 안정적인 그 무엇도 없는 삶이다. <미아로 산다는 것 - 워킹푸어의 시대, 우리가 짓고 싶은 세계>에서 안정감 없는 삶을 묘사해 봤다.
최경영]9%밖에 안돼요?
박노자]그렇죠. 대부분 정규직이기에 은행에서 융자를 받아서 자기 집 마련하는 게 훨씬 더 쉽습니다. 그래서 아이도 낳기가 쉽죠. 그러니까 노르웨이 같은 경우에는 흔히 기본적인 부의 재분배와 사회의 기본적인 재생산이 그나마 가능한 건데 신자유주의 모범국가인 대한민국에서는 재분배가 잘 안되고 사회의 생명, 사회의 물리적인 재생산이 이미 막힌 상태입니다.
최경영]그렇군요. 비정규직이 결혼을 못하게 되고 또 출산율도 저하되게 되는 그런 현상을 짚어주셨는데요. 최근에 책도 내셨습니다. <미아로 산다는 것 - 워킹푸어의 시대, 우리가 짓고 싶은 세계> 제목이 상당히 좀 긴데 이 책에는 어떤 생각들을 담고 있습니까?
박노자]그러니까 이건 신자유주의 근대 후기 자본주의에 대한 제 생각을 좀 그렇게 체계화시킨 건데 여태까지 고전적인 자본주의는 안정적인 부분이 상당히 강했던 거죠. 옛날의 한국이나 일본을 생각해보시죠. 사람이 평생직이야. 한 직장에 평생 다니고 한 사람하고 평생 같이 살고 한 나라 테두리 안에서 살다 죽고 이러지 않았습니까? 요즘 같은 경우에 대한민국에서는 직장 근속의 평균 기간은 4년도 안됩니다. 아주 짧은 거죠. 이직률이 대부분의 산업화된 국가보다 한국이 한 2배 높습니다. 그 다음에는 이혼율이 지금은 노르웨이보다 한국이 또 높고. 그리고 이제 많은 직종에서는 한 나라 안에서 산다는 게 불가능합니다. 옮겨 다니면서 사는 거죠. 그러니까 더 이상은 안정적인 그 무엇도 없는 삶입니다. 말 그대로 액체 근대죠. 그래서 그 상황에서 인간이 어떤 고통을 당하고 느끼고 또는 어떻게 극복할 수 있는가 그런 거 묘사해 봤습니다.