혐한의, 한국에 대한 증오는 역사의 문제에서 비롯됐다. 한국 입장에서는 일본 수상이 바뀔 때마다 식민지 시대에 대해 사실과 다른 이야기를 늘어놓아 사과를 받긴 했으나 진의가 의심되어 진심 어린 사과를 요구하는 것인데 일본 입장에서는 왜 자꾸 되풀이하며 사과를 요구하느냐는 것이다. 이러한 원인으로 혐한이 시작되었다.
오태훈]그들이 주장하는 혐한의, 한국에 대한 증오의 기전은 어디에서 나오는 거예요?
유재순]물론 역사 문제죠. 예를 들어서 저희들 같은 경우는 수상이 바뀔 때마다 다른 소리를 하지 않습니까? 36년간 식민지 시대에 대해서 사실은 다른 이야기를 자꾸 하니까 우리도 물론 일본 정부가 수상도 그렇고 고노담화 발표도 그렇고 무라야마 수상 때도 그렇고 사과를 한 건 사실이에요. 그런데 일본인 입장에서는, 극우들 입장에서는 왜 너희들 정권이 바뀔 때마다 한국인들은 자꾸 사과하라고 하느냐. 그런데 우리들 입장은 꼭 수상이라든가 어떤 해당 정치인들이 사과를 하면 그 다음에는 꼭 아니다 그리고 나쁘다고 이야기를 하고 있지 않습니까? 그러니까 우리는 그 진의에 의해서, 진심에 대해서 의심을 할 수밖에 없고 사과를 하라고 하는 그 요구에 대해서 이유가 있는데, 반드시. 그런데 일본인들은 하나만 보는 거죠, 결과만. 왜 자꾸 너희들은, 당신들은 일본 정치권에 대해서, 정부에 대해서 사과를 하라고 하느냐. 왜 되풀이하느냐.
오태훈]그 부분이 혐한의 원인이다?
유재순]그게 원인이 되고 있고요. 거기에 또 동조하고 있는 일부 일본 국민들 같은 경우에는 그냥 반한을 넘어서 혐한입니다. 그러니까 헤이트 스피치가 지금 법적으로 규제가 되고 있지만 인터넷상에서는 규제하기 어렵기 때문에 그대로 노출되고 있는 상황입니다.