요시다 쇼인은 서당을 열어 외세 침략에 대비해 국방을 튼튼히 하고 영토를 확장해야 대등이 맞설 수 있다며 교육을 시켰다.
이현모]네, 요시다 쇼인이라고 하는 사람이 있습니다.
김경래]어떤 사람인지 설명 좀 해주세요.
이현모]그 사람이 등장하게 된 배경을 잠깐 설명을 드리게 되면 일본이 1603년에 에도막부라고 해서 도쿠가와 이에야스가 처음으로 전국 통일을 하면서 무사 통치 막부 체제를 출범시킨 게 1603년인데 그게 한 에도막부라고 해서 260년간 이어집니다. 그러니까 명치로 갈 때까지가 제15대 쇼군 장군까지 해서 끝이 나는데 에도 말기가 되면 일본에도 그 때까지도 일본도 일부만 빼놓고는 쇄국정책을 쓰고 있었는데 페리 제독이라든가 여러 가지 유럽의 함선이라든가 상선들이 와서 개방해라, 개방해라, 압력을 넣거든요. 그게 에도 말기인데 그렇게 되다 보니까 이 사람들이 위기감을 느끼는 거죠. 그러다 보니까 거기서 어떻게 해야 되느냐? 자기네 나라를 지키면서 할 수 있는 기틀을 만들어내는데 외세를 배척하고 그러려면 아무래도 말로만 떠들어서는 안되는 거고 어떤 사상적 이론적인 기틀을 만들어야 되지 않습니까? 그래서 생긴 게 지금의 야마구치죠. 거기에 가시면 하기시라는 데가 있는데 쇼카 손주쿠라고 하는 조그마한, 옛날 같으면 우리 나라로 말씀 드리면 사설 서당 같은 거기에 요시다 쇼인이라는 젊은 친구가 거기에 서당을 열면서 젊은 문하생들을 받아서 교육을 시키는 겁니다. 거기서부터 유래가 시작이 되는 것이기 때문에 요시다 쇼인이라는 사람이 어떤 주장을 하느냐 하면 “일본은 작은 나라다. 하기 때문에 언제 외세의 침략을 받을지 모르기 때문에 우리가 국방을 확실하게 하면서 이런 그 당시에 다른 유럽 열강들이 식민지 개척하면서 제국주의로 나가잖아요. 그러니까 우리도 좀 더 영토를 넓혀서 일본을 크게 확장을 해야지 대등하게 맞설 수 있다.”하면서 가까이에 있는한국부터 시작해서 중국, 대만, 만주 이렇게 해서 그런 논리를 펴게 되는 거죠.