근현대사에는 권력 수립을 둘러싸고 서로 대립해야 했던 제주도 4·3의 역사가 있었다. 권력 대립으로 일어난 이 일로 무고한 민간인의 학살까지 발생했다. 무고하게 희생된 이들에 대해 국가가 사과하고 그들의 원한을 풀어 주는 것이 성숙한 민주국가의 자세인 것이다.
원희룡]그런 부분도 있죠. 그러니까 이게 4.3이라는 게 우리 현대사에서의 아주 변화무쌍하고 이념 대립과 어떤 국가의 권력 수립을 둘러싸고 서로 총칼을 들고 죽창을 들고 대결했던 이게 서로 섞여 있다 보니까 굉장히 성격이 복합적인 겁니다. 그래서 일단 4.3이라는 그 자체는 5.10 단독 선거를 저지하기 위한 남노당의 지령에 의한 파출소습격으로부터 시작된 공산 폭동의 면이 있거든요. 하지만 그것을 진압하지 말라는 게 아니라 이걸 진압하고 그다음 계엄령을 선포해서 마을들을 전부 격리시키고 토벌하는 과정에서 마을 전체를 아예 몰살시켜버리거나 아니면 아직 3살, 5살밖에 안된 어린아이까지 다 몰아넣고 학살을 하거나 이런 민간인 학살이 있었기 때문에 이 민간인 학살은 전쟁 중에도 금지되는 인류적 범죄입니다. 그렇기 때문에 공권력에 대한 학살이라는 반인권적이고 반인류적인 범죄 부분에 대해서는 그에 대해서 국가가 사과하고 이런 것들의 재발을 방지하고 명예 회복과 배보상을 해야 된다는 것이지 당시에 공산 폭동을 주동했던 남노당 주동자들이라든가 당시에 방화나 살인 또는 무장 공격에 앞장섰던 이런 부분들은 우리 4.3의 희생자에서 배제하도록 우리 헌법재판소에서 이미 6가지 기준을 제시한 바가 있습니다. 다시 말씀 드리면 4.3을 우리가 명예 회복하고 보상하고 국가가 추념한다는 게 당시에 어떤 남노당 무장 폭동을 일으켰던 거기를 정당화하거나 이런 사람들에 대해서 기념을 하자는 뜻이 전혀 아니라 그 부분은 어차피 남노당에 의한 폭동은 어차피 그것도 불법 아니겠습니까? 여기에 대한 국가의 공권력에 의한 진압은 정당한 면이 당연히 있었겠지만 이제 몇 년간 진행되는 과정에서 민간인 학살로 이루어진 부분에 대해서는 그것은 오히려 국가가 먼저 사과하고 이 원한을 풀고 국민들의 억울한 피해에 대해서 이것을 풀어주는 것이 성숙한 민주국가의 자세라는 차원에서 되는 것이지 보니까 우리 황교안 대표님께서도 동백꽃 달기 내지는 챌린지에 참여를 했는데 거기에 보니까 “야, 그러면 공산 폭동을 진압하지 말라는 말이냐?” 이렇게 댓글들을 다시는 분들도 계시던데 그 부분에 대해서 저희가 공산 폭동을 정당화하는 그런 뜻은 전혀 아니다. 제주도민의 뜻이 그런 건 아니라는 점에서 오해가 없기를 바라겠습니다.