조선일보와 동아일보는 일제 강점기에 일제가 문화적 통치의 수단으로 사용하기 위해 만들어졌다.
이부영]조금 제가 정치 그만두고 나와서 하는 일 중에 동아시아평화회의라는 게 있는데 이용구 전 총리, 김원기 전 국회의장 그리고 문화인, 종교인, 학계 인사 이런 분들과 함께 한반도 평화 문제, 한일 관계. 그리고 오늘 이제 7월에 있을 도쿄올림픽을 평창올림픽처럼 평화의 올림픽으로 만들자. 이런 일들을 외교, 한반도 평화 문제 이런 거죠. 그런 일을 하고 또 한 가지는 해방 직후에 분단을 막아보려다가 암살을 당하신 몽양 여운형 선생 기념사업회도 섬기고 있습니다.
오태훈]대한민국의 굵직한 내용들은 다 지금 관심 있게 보고 함께하고 계시네요.
이부영]별로 드러나지 않는 일입니다.
오태훈]드러나지 않는 것에서 많은 분들이 응원을 하지 않을까 싶기도 하고요. 조선일보 창간 100년에 대해서 여쭤보려고 합니다. 1920년 하면 일제강점기였잖아요. 이때 일본이 왜 조선일보, 동아일보 이런 언론을 창간을 허락하게 놔뒀을까라는 궁금증도 있거든요.
이부영]우리가 1910년에 국권을 잃고 식민지가 되지 않았습니까? 그직후부터 일본은 말 그대로 무단 통치. 말로 할 수 없는 억압 통치를 했어요. 그러다 보니까 전국에 몇천 개의 지하 신문이 있었어요. 이른바 일제식민지에 반대하는 항일 언론들이죠. 그러다 3.1운동이 터졌단 말이죠. 일제가 그렇게 무단 통치를 계속 할 수 없는 조건이 됐죠. 그래서 일제는 영국이 인도 통치를 할 때 내세운 것처럼 문화 정책을 내세운다고 하면서 그 지하 신문들의 에너지를 조선 동아일보 쪽으로 흡인하려고. 이른바 문화 통치의 수단으로 적극적인 항일운동을 잠재우려는 목적으로 생긴 게 조선일보, 동아일보입니다. 태생적으로 이 신문은 일제총독부의 근친관계에 있을 수밖에 없었어요. 그런 태생 내력을 가지고 태어난 게 동아, 조선일보입니다.