위안부 피해자의 명예 회복을 위해 의기투합해온 이 할머니와 윤 더불어시민당 비례대표 당선인은 1439차 수요 집회에 나타나지 않고 관람자가 될 전망이다.
■ 피해자 명예회복 취지 빛바래고 이념의 선전도구로 변질됐다는 지적■ 일본 지원금 받은 피해자 배제하고 비판 학자 따돌리기도■ 이념 대결 멈추고 피해자 중심으로 새 운동방향 모색 필요 '1439' 5월 13일에 열린 일본군 위안부 문제 해결을 위한 수요집회(공식 명칭은 ‘일본군 성노예제 문제 해결을 위한 정기 수요시위’) 차수다.
  첫 시위가 열렸던 1992년 황혼에 접어들었던 예순두 살 위안부 피해자는 어느덧 구순을 지난 백발이 성성한 노인이 되었고, 혈기왕성했던 스물여덟 살 청년은 예순을 바라보는 어엿한 정치인이 됐다.
  피해자와 활동가로서 30년 가까이 위안부 피해자의 명예회복을 위해 의기투합해온 이용순(92) 할머니와 윤미향(56) 더불어시민당 비례대표 당선인의 얘기다.
  매주 수요일마다 일본대사관 앞 평화의 소녀상 곁을 지켰던 두 사람은 1439차 수요집회에 나타나지 않았다.
  두 사람은 이제 주최자가 아닌 관람자가 될 전망이다.
  이 할머니는 더는 집회에 참석하지 않겠다고 선언했고, 윤 당선인은 이제 국회의원 신분으로 활동 무대를 국회로 옮긴다.
  1439차 수요집회는 지키려는 이와 반대하는 이의 외침이 공간을 채웠지만, 인생의 대부분을 쏟아부었던 주역들이 빠진 자리는 헛헛했다.
  무엇이 두 사람을 갈라서게 했을까.
  30년은 결코 짧지 않은 시간이다.
  그 시간은 성인이 되어 살아갈 인생의 반평생에 해당한다.
  누군가의 진정성을 보여 주기에 충분한 시간이다.
  적어도 외형적으로는 그랬다.
  지난 5월 7일 이 할머니가 기자회견을 자청해 정의기억연대(한국정신대문제대책협의회의 후신, 이하 ‘정의연’) 운영의 난맥상과 윤 당선인에 대한 서운함을 토로할 때까지만 해도 말이다.
  이 할머니의 기자회견이 불러온 파장은 컸다.
  보수와 진보 이념으로 갈라져 인신공격성 비난을 토해냈다.
  윤 당선인에겐 국민이 낸 기부금을 부정하게 착복했다는 의심이 덧씌워졌다.
  이 할머니의 문제의식은 친일 적폐세력에게 이용당하는 ‘기억이 온전치 않은’ 노인의 망언으로 치부됐다.
  피해자와 활동가들이 함께 일궈낸 한국 위안부 운동의 성과가 하루아침에 이념 대결과 진영 논리의 제물(祭物)로 전락했다.
   학자들 “할머니의 변심 문제 아냐”정의연과 윤 당선인을 옹호하는 진영에선 이 할머니의 문제 제기가 순수하지 못하다고 의심한다.
  하지만 월간중앙을 만나 털어놓은 이 할머니의 생각은 그런 의심과 거리가 멀었다.
 