눈먼 자들의 도시는 영화로도 나온 소설로 코로나19 사태로 페스트와 함께 다시 주목받고 있으며 내용의 마지막 대목에서 딛고 사는 곳이 얼마나 위태로운지 파헤친다.
도시에 전염병이 돈다.
  이유도 모르게 사람들이 하나둘씩 앞을 못 보게 된다.
  사회 전체가 극도의 혼란에 빠진다.
  정부는 비상조치를 내린다.
  눈먼 사람들을 강제수용소에 격리한다.
  하지만 그곳은 무간지옥(無間地獄)과 같다.
  서로에 대한 이해와 배려가 실종된다.
  권력을 지닌 남성들은 먹을 것을 미끼로 힘없는 여성들을 유린한다.
  모두 실명 상태가 되지만 오직 한 명, 앞을 볼 수 있는 여인이 주변 사람을 이끌고 수용소를 탈출한다.
  1998년 노벨문학상을 받은 포르투갈 작가 주제 사라마구의 『눈먼 자들의 도시』 다.
  영화로도 선보여 나름 친숙한 소설이다.
  알베르 카뮈의 『페스트』와 함께 요즘 다시금 주목받고 있다.
  물론 코로나19 사태 때문이다.
  소설은 묵시론 분위기 속에서 인간의 탐욕을 낱낱이 까발린다.
  마지막 대목에서 겨우 희망을 꺼내 들지만 지금 우리가 딛고 사는 곳이 얼마나 위태로운지를 잔혹하게 파헤친다.
  사라마구는 여기서 그치지 않는다.
  4년 뒤 이 도시에 불어닥친 또 다른 재난에 눈을 돌렸다.
  바로 『눈뜬 자들의 도시』다.
  시력을 회복한 시민들 사이에 불의의 사건이 불어닥치는데, 4년 전 재앙이 ‘신체적 전염병’이었다면 이번에는 ‘사회적 전염병’이다.
  작가의 상상력은 민주사회를 떠받치는 선거제도로 확장된다.
  지방선거 당일, 이 나라 수도에 유권자들이 약속이나 한 듯 나타나지 않는다.
  투표 시간을 두 시간 연장해가며 겨우 선거를 마치지만 유효 투표율은 25%에도 못 미친다.
  무려 70% 이상이 백지 투표였다.
  당국은 1주일 후에 재선거를 치른다.
  하지만 결과는 더 황당할 뿐이다.
  백지 투표율이 83%까지 치솟는다.
  우파든, 좌파든, 중도든, 시민들은 그 어떤 정파의 손도 들어주지 않는다.
  가장 갑갑한 건 그 배경을 짐작도 할 수 없다는 점이다.
  거리에 비밀정보원을 풀어놓는 등 각 부처가 진상 파악에 나서지만 원인, 혹은 발단은 오리무중일 뿐이다.
  묘수를 찾아내기 어려운 고난도 수수께끼 같은 상황이 계속된다.
  흑사병이 아닌 백사병이 퍼진 도시, 작가 사라마구는 농담 아닌, 농담 같은 사태를 이렇게 비꼰다.
  “백지라는 말이 갑자기 외설적인 말이 된 것처럼 입에 오르지 않게 됐다.
  사람들은 온갖 방법으로 그 말을 에둘러 갔다.
  백지는 빈 종이라 불렀고, 얼굴이 백지장 같다는 그냥 창백하다고 표현했다.
 