억센 부산 사투리로 그 시절을 술회하는 이 사람은 전직 경찰 출신 김말봉(남, 1939년생)씨. 뛰어난 수영 실력과 인명구조 능력 덕에 특채돼 영도경찰서 소속의 영도다리 초소에서 1966년부터 4년간 일했다. 초소는 다리에서 사람들이 뛰어들기 전에 미리 막거나 물에 경비정을 띄워 투신자 목숨을 구하는 용도로 운영됐다.
  억센 부산 사투리로 그 시절을 술회하는 이 사람은 전직 경찰 출신 김말봉(남, 1939년생)씨.
  뛰어난 수영 실력과 인명구조 능력 덕에 특채돼 영도경찰서 소속의 영도다리 초소에서 1966년부터 4년간 일했다.
  초소는 다리에서 사람들이 뛰어들기 전에 미리 막거나 물에 경비정을 띄워 투신자 목숨을 구하는 용도로 운영됐다.
  얼마나 자살하는 사람이 많았는지 이곳 초소지킴이인 경찰을 ‘자살방지특공대’라고 불렀다고 한다.
    김씨가 야간 순찰하며 ‘자살 방지’를 수행했던 영도다리의 정식 이름은 영도대교.
  중구 남포동과 영도구 사이의 연륙교다.
  1980년 부산대교가 생기기 전까지 섬인 영도와 육지를 잇는 유일한 다리였다.
  6.
 25 전쟁 때 각지에서 온 피란민들이 전쟁통에 흩어진 가족을 찾기 위해 모인 약속장소이기도 했다.
  지금도 인근에 이를 상징하는 동상이 있다.
   산업화시대 농촌을 떠난 이주민들이 일자리를 찾아 건너던 ‘희망의 다리’이자 생활고 등을 비관해 뛰어내리던 ‘죽음의 다리’이기도 했다.
  바로 옆 부산대교(1980년 준공)까지 두 다리를 동시에 내려다볼 수 있는 호텔이 ‘전망 좋은 숙소’로 각광받는 요즘은 상상하기 어려운 풍경이다.
  이런 영도의 애환과 역사를 훑어볼 수 있는 민속보고서가 나왔다.
  국립민속박물관이 부산광역시와 함께 ‘2021 부산민속문화의 해’ 사업의 하나로 낸 『부산 영도 민속조사 보고서』다.
  지난 20일 홈페이지에 공개된 보고서는 부산의 민속문화 전체를 아우르되 지역으론 영도를 특정해 깊숙이 들여다봤다.
  “바다와 조선소, 해녀와 노동자, 어민과 선원, 전국 각지로부터 온 피난민과 산업이주민 등이 어우러진 부산의 축소판”(윤성용 국립민속박물관장)이라는 판단에서다.
  이를 도시민속, 해양민속, 구술생애사로 나누어 총 5권으로 꾸렸다.
  이 가운데 제4권 『영도에 살다: 삶과 생활』에서 영도다리와 태종대 자살바위를 심층 취재한 내용이 눈에 띈다.
  영도다리는 2016년 총선을 앞두고 김무성 당시 새누리당(현 미래통합당) 대표가 이른바 ‘옥새 파동’을 벌인 현장으로 더 유명해졌지만 실은 1934년 우리나라에서 처음으로 도개식(跳開式)으로 개통할 때부터 명소였다.
   무거운 철제 다리가 들린다는 소식에 개통식이 구름 인파로 넘쳤다.
  당시 부산인구가 14만명이었는데 개통날 인파가 16만이었다는 믿지 못할 기록도 있다.
  이후에도 다리 들리는 시간에 맞춰 구경오는 사람들이 즐비했다.
 