계절 감각에 맞게 봄철에는 주로 생명과 희망의 메시지로 전해왔다. 고은 시인의 ‘떠나라 낯선 곳으로/그대 하루하루의 반복으로부터’(낯선 곳)이 분기점이 됐고, 2003년부터 계절별 문구를 선보이기 시작했다. 글판에 감성적 손글씨를 접목한 건 2005년부터다. 광화문글판은 그 자체로 하나의 문화를 낳았다. 딱딱하고 강압적인 현수막에 사람의 숨결이 깃든 공감의 문화를 닦은 셈이다.
 시인·소설가·문학평론가 등으로 구성된 선정위원회가 구성돼 있다.
  30자 안팎의 짧은 시구를 선정·변주하고, 이를 가로 20m 세로 8m 크기의 글판에 옮겨 적는다.
  계절 감각에 맞게 봄철에는 주로 생명과 희망의 메시지로 전해왔다.
  예컨대 지난해 봄에는 정현종 시인의 ‘떨어져도 튀는 공처럼’이 선정됐다.
  ‘그래 살아봐야지/너도 나도 공이 되어/쓰러지는 법이 없는 둥근 공처럼’이다.
  2018년 봄에는 김광규 시인의 ‘오래된 물음’이 뽑혔다.
  ‘아이들의 팽팽한 마음/튀어오는 몸/그 샘솟는 힘은/어디서 오는 것이냐.
 ’ 2013년 봄 김승희 시인의 ‘그래도라는 섬이 있다’는 2020년 현재 시점에서도 큰 용기를 준다.
  ‘가장 낮은 곳에/그래도라는 섬이 있다/그래도 사랑의 불을 꺼뜨리지 않는 사람들.
 ’ 코로나19라는 미증유의 재난 앞에서도 사랑과 희생을 실천하는 우리네 이웃이 떠오른다.
  광화문글판이 처음부터 문학성을 앞세운 건 아니다.
  1991년 1월에 걸린 첫 문구는 ‘우리 모두 함께 뭉쳐 경제활력 다시 찾자’였다.
  이후 ‘개미처럼 모아라, 여름은 길지 않다’ ‘훌륭한 결과는 훌륭한 시작에서 생긴다’ 등 계몽적 표어 일색이었다.
  분위기는 98년 초에 180도 달라졌다.
  97년 국제통화기금(IMF) 외환위기를 겪으며 시민들에게 위안을 주는 글판으로 거듭났다.
  고은 시인의 ‘떠나라 낯선 곳으로/그대 하루하루의 반복으로부터’(낯선 곳)이 분기점이 됐고, 2003년부터 계절별 문구를 선보이기 시작했다.
  글판에 감성적 손글씨를 접목한 건 2005년부터다.
  광화문글판은 그 자체로 하나의 문화를 낳았다.
  서울시청 서울도서관, 남산 우리은행 본점, 대구은행 본점, 전북 남원시청 등 지자체·기업 등에서 비슷한 모양의 글판을 내걸었다.
  딱딱하고 강압적인 현수막에 사람의 숨결이 깃든 공감의 문화를 닦은 셈이다.
  지금은 흔해져 때론 진부한 느낌마저 주지만 도입 초·중반에는 일반 시민들의 호응이 컸다.
  국제구호전문가 한비야씨는 “도심에서 길을 걷거나, 귀갓길 차 안에서 스치듯 읽은 이 짧은 시들이 수많은 이들을 촉촉하게 해줬다”고 했다.
   코로나19로 우울한 마음 달랬으면 91년 정월부터 올봄까지 선보인 글귀는 총 100편에 이른다.
  초창기에는 이솝우화·불경 등에서도 문구를 따왔다.
  칠레 시인 파블로 네루다의 ‘사랑이여 건배하자/추락하는 모든 것들과 꽃 피는 모든 것들을 위해 건배!’(2008년 봄), 독일 소설가 헤르만 헤세의 ‘봄이 속삭인다/꽃 피라 희망하라 사랑하라/삶을 두려워하지 말라’(2007년 봄) 등 외국 작가도 종종 소개됐다.
 