북한은 김 씨의 불호령과 함께 한국에 욕설을 퍼붓고 군사 도발을 암시하는 공포 분위기를 연출하더니 돌연 대남 군사 행동 보류를 통보하며 전형적인 미치광이 전략을 선보이고 있다.
전형적인 ‘미치광이 전략’이다.
  느닷없이 “죗값을 치르라”라는 북한 김여정의 불호령에 대한민국은 졸지에 죄인이 됐다.
  영문도 모른 채 ‘네 죄를 이실직고하라’는 인민재판에 끌려 나온 기분이랄까.
  “징벌의 불벼락”이라며 개성 남북연락사무소를 잿더미로 만들어도 변변한 항의조차 못 했다.
  욕설을 퍼붓고, 군사 도발이라도 할 듯 공포 분위기로 몰더니 돌연 ‘대남 군사행동 보류’를 통보했다.
  지난 4일 ‘삐라 응징’ 담화로 시작된 ‘죗값사태’는 벌 집행을 유예한다는 김정은의 ‘선처’(?) 덕에 숨고르기에 들어갔다.
  백두혈통 오누이의 역린을 건드린 건 뭔가.
  문재인 정부와 집권당은 변명거리를 찾느라 호들갑을 떤다.
  ‘북한의 배신자’ 탈북민들이 살포한 삐라 탓, 미국 사대주의 외교 탓, 보수 언론 탓을 들먹인다.
  한국 정부의 협상력을 부정적으로 폭로한 존 볼턴 전 백악관 국가안보보좌관의 훼방 탓도 거론했다.
  이 황당한 죗값사태를 이해하려면 내재적(內在的) 접근법을 끌어와야 한다.
  ‘남한의 죄, 북한의 벌’ 사이 상관관계를 북한 내부의 눈으로 보자는 얘기다.
  죄는 크게 세 가지다.
  불경죄.
  ‘최고존엄’ 김정은은 무오류와 동의어다.
  “최고존엄만은 목숨을 내대고 사수한다”는 게 북한이다.
  그런 인민에게 ‘위선자 김정은 끝장내자’ ‘형님을 살해한 악마’ 같은 삐라를 뿌렸으니 당연히 불경스러운 모독이다.
     기만죄.
  2018년 ‘한반도의 봄’으로 돌아가자.
  2017년 말 한반도는 북한의 핵과 대륙간 탄도미사일 실험 때문에 전쟁의 먹구름에 갇혀 있었다.
  2018년 신년사에서 “평창올림픽에 북한 대표단을 파견하겠다”고 하고, 김여정을 서울로 보내 대화의 물꼬를 튼 게 김정은이었다.
  그해 4·27 판문점과 9·19 평양 남북 정상회담 당시 두 정상의 판문점 도보다리 밀담과 백두산 천지 관광, 문재인 대통령의 평양 능라도 경기장 연설은 감동적인 그림이었다.
  남북의 대포와 총구에서 화약 대신에 꽃가루가 흩뿌려질 듯했다.
  문 대통령은 “남북 경제공동체를 만들고 자주통일의 미래를 앞당기자”고 다짐했다.
  개성공단 정상화, 남북 철도 연결, 북미 수교 등 달콤한 말을 속삭였을 것이다.
  그런데 오늘, 김정은이 쥔 건 찢어진 선언문과 추억의 기념사진이 고작이다.
  “번지르르하게 말보따리” “달나라 타령”에 속았다는 게 북한의 판단이다.
  망신죄.
  김정은은 중재자 문 대통령을 굳게 믿고 체면을 접었다.
 