간송은 평생 문화보국을 실천한 한국 문화의 자존심으로 일제강점기에 국보급 문화재 5000여 점을 수집했고 그의 타계 이후에는 3대에 걸쳐 소장품을 지켜왔다.
간송(澗松) 전형필(1906~62)은 한국 문화의 자존심이다.
  일제강점기 일본에 유출될 뻔한 서화·도자기·고서 등 국보급 문화재 5000여 점을 수집했다.
  전 재산을 털어 “문화를 통해 나라의 정신을 지킨다”는 문화보국을 평생 실천했다.
  간송의 정신은 후손들에게도 이어졌다.
  간송의 타계 이후 장남 전성우(1934~2018), 차남 전영우(80), 장손 전인건(49)씨 등이 3대에 걸쳐 간송 소장품 창고지기 역할을 맡았다.
  ‘한국의 미’를 소중히 간직하라는 간송의 유지를 받들었다.
  그런 간송 집안의 소장품이 처음으로 새 주인을 기다리게 됐다.
  오는 27일 서울 강남구 신사동 케이옥션에서 열리는 경매에 삼국·통일신라 시대 불상 두 점이 나온다.
  간송이 문화재 관리를 위해 1938년 서울 성북동에 세운 보화각(71년 간송미술관으로 개칭)이 문을 연 이후 82년 만의 일이다.
  간송이란 상징성을 고려할 때 문화계에 주는 파장이 작지 않을 전망이다.
  다음주 경매에 나오는 불상은 ‘금동여래입상(金銅如來立像)’과 ‘금동보살입상(金銅菩薩立像)’이다.
  청동에 금을 입힌 명품으로, 각각 보물 제284호와 285호로 지정됐다.
  관련 기록이 남아 있지 않아 구매 시기·과정은 명확하지 않지만 7세기 무렵 고대 한국 불상의 특징과 변천을 드러내는 작품으로 평가된다.
  ‘여래입상’은 부처의 당당하면서도 자연스러운 자태를, ‘보살입상’은 수행자의 가늘게 찢어진 눈과 입 등 한국적인 얼굴을 형상화했다.
  두 작품의 경매가는 각 15억원, 합계 30억원으로 추정됐다.
  두 불상은 간송미술관의 간판스타는 아니다.
  간송은 값으로 매길 수 없는 걸작들을 애써 수집했다.
  ‘훈민정음 해례본’ ‘청자상감운학문매병’ ‘혜원 신윤복 풍속도화첩’ 같은 국보 12점, 보물 32점 등 삼국시대부터 근대에 이르기까지 한국사 전 시대를 포괄했다.
  이원복 전 국립광주박물관장은 “간송미술관 소장품만으로 한국 미술사를 서술할 수 있다”고 말했다.
   “정부·미술계, 간송컬렉션 보존안 찾아야” 이번 경매는 일명 ‘민족문화의 수호신’으로 불린 간송의 면모에 상처가 될 수도 있다.
  간송 집안이나 관계자는 물론 일반 시민들에게 상실감을 줄 수 있다.
  반면에 간송미술관의 재정난을 고려하면 현실적인 선택이라는 시각도 있다.
  간송미술관 살림이 어려워진 결정적 계기는 2년 전 전성우 간송미술문화재단 이사장이 타계하면서다.
 