루소는 사회계약론을 쓰고 배우는 것은 시민의 의무라는 점과 정부들을 비교할 때마다 공화국을 사랑하게 될 것이라는 점에 주목한 사람으로, 투표권을 공화국 정부에서나 상정할 수 있다고 생각했다. 이는 주권이 시민에게 있다는 것을 가장 잘 실현하는 국가형태가 공화국이며, 그런 공화국이 애국심을 만든다고 시사한다.
인용문 중에서, 『사회계약론』의 주제와 방법을 다루고 있는 첫 번째 문단에 주목하는 것이 보통일 것이다. 그러나 두 번째와 세 번째의 문단에 주목할 때, 루소의 『사회계약론』의 집필의도를 발견할 수 있다. 그것은 『사회계약론』을 쓰고 배우는 것은 군주나 입법자가 아닌 시민의 의무라는 점이며, 여러 정부를 비교해볼 때마다 “내 나라의 정부” 즉 공화국 정부를 사랑하게 될 것이라는 점이다. “군주국 정부에서는 추첨도 투표도 시행하지 않는다. 국왕(Monarque)은 법적으로 유일한 군주(Prince)이자 고유한 행정관이므로, 그의 신하를 선택하는 것은 오직 그의 소관”이라고 간주하는 루소에게 투표권이란 공화국 정부에서나 상정할 수 있는 것이기 때문이다. 이것은 주권이 시민에게 있다는 것과 그것을 현실적으로 가장 잘 실현하는 국가형태가 바로 공화국이라는 것, 마지막으로 그런 공화국이라야 애국심을 갖게 해줄 수 있다는 것을 시사해주는 것이라 할 수 있다. 이를 뒷받침해줄 증거로 사회계약을 설명하기 전에 최초의 합의(convention)에서 출발해야 한다는 것을 강조하면서 군주국 옹호자들의 주장을 논박하는 부분을 들 수 있다.