마르크스가 청년헤겔주의자들의 박사클럽에서 철학으로 두각을 나타냈던 것을 살펴볼 때 이런 서술들이 헤겔 역사 변증법의 마르크스적 표현이라거나 마르크스가 그 당시 헤겔을 정복했으리라는 추정에 무리가 없다.
이런 서술들이 헤겔 역사 변증법의 마르크스적 표현이라는 추정은 마르크스의 지적 경력을 살펴보면 수긍될 수 있다. 초기 마르크스의 핵심 시기를 1843-44년(의 『헤겔법철학 비판』과 『수고』) 정도로 상정하는 견해가 일반적이지만, 말기 마르크스까지 이어지는 사상적 기반을 만들었다는 의미에서 초기 마르크스는 박사클럽에서 철학으로 두각을 나타내기시작한 1837년으로 거슬러갈 수 있다(Megill 2002: 43). 헤겔주의가 기본사상으로 구전되고 연구되던 청년헤겔주의자들의 박사클럽에서 군계일학이었던 마르크스가 1837년까지 이미 헤겔을 정복하며 『철학사강의』의 내용을 – 만일 정독하지 않았다면 적어도 박사클럽의 구전을 통해서라도 - 습득했다고 추정하는 것은 무리가 없다.