박소영 외(2013:17-18)에서는 교과서는 절대진리가 아니라 그 시대 학자들이 합의한 것으로 산업사회에서는 절대적 위상을 자고 있지만 정보화 사회에서는 하나의 자료로서의 위상을 갖고, 후기 정보화 사회에서는 학습자의 해석에 의해 재창조되기에 텍스트 자체는 방향 안내 자료일 뿐이라는 것이다.
이종국(2008a)이 정태적 측면에서 교과서의 위상을 제시하였다면, 박소영 외(2013:17-18)에서는 사회의 변화와 연관하여 교과서상의 변화를 살펴보고 미래에 필요한 교과서상을 간략하게 소개하고 있다. 이 연구는 교과서상의 변화는 세상의 어떤 지식 체계도 절대적인 진리가 아니라 그 시대의 학자들이 합의한 것에 지나지 않는다는 상대적 인식론에 근거한 것으로, 산업사회에는 지식의 속성이 객관주의이며, 이러한 관점에서 의미는 전적으로 텍스트에 내재되었기 때문에 텍스트가 의미 전달의 주체이고 학습자는 객체이며, 따라서 교과서는 절대적 위상을 갖는다는 것이다. 정보화 사회에서는 지식의 속성이 구성주의이며, 이러한 관점에서 의미는 학습자와 텍스트 간의 합의를 통해 형성되므로 텍스트는 논의의 소재를 제공하는 것이며, 따라서 교과서는 수단으로서 하나의 자료로서의 위상을 갖는다. 후기 정보화 사회에서는 지식의 속성이 구성주위와 주관주의가 혼합된 형태인데, 주관주의 관점에서 의미는 학습자의 해석에 의해 재창조되기 때문에 텍스트 자체에는 특별한 의미를 부여하지 않는다. 따라서 교과서는 수단으로서 하나의 자료일 뿐만 아니라 실생활을 매개하거나 방향 안내 역할을 하는 자료일 뿐이라는 것이다.