나름의 명분이 있는 시위에서 참가한 사람은 자신의 모습을 감출 필요가 없을 것이므로 복면과 같은 것을 착용할 수 없게 하는 것이 폭력으로 번지는 시위에 익명성을 유지할 수 없게 하는 통제방법이 된다.
결국 이 논의가 시사하는 것은 특히 폭력으로 번지는 시위의 경우에 익명성이 유지 될 수 없게 하는 것이 그 통제 방법이 된다는 것이다. 대체로 시위는 나름의 명분을 가지고 하는 것이 보통이다. 따라서 명분이 있는 집회와 시위에 참가한 사람의 모습을 감출 필요는 없을 것이다. 왜냐하면 사람의 현출 자체가 집회와 시위의 목적이기 때문이다(예컨대 누가 참석했는지 모르게 만든 집회를 생각해 보라). 따라서 예컨대 복면과 같은 것은 착용할 수 없게 하는 것을 고려할 필요가 있다. 그러나 이러한 군중 심리 이론을 토대로 구성된 형법학상의 공동정범 이론 나아가 공모공동정범이론을 원용할 수는 없을 것으로 보인다. 군중의 경우에도 관여자에 대하여 개별적으로 책임을 물어야 할 것이며, 이를 맹목적 군중으로, 따라서 책임 판단을 하지 않는 내지 책임 능력이 없는 다중으로 문제 삼을 수는 없다고 하겠다.