무어는 자본주의가 16세기부터 인간적, 인간외적 자연들에 의해 공동생산되었고, 가치법칙은 자본주의 발전에 기여하였다고 본다. 가치생산은 인간의 노동에 의해 혹은 에너지 전유를 통해 이루어지는데 가치증식은 궁극적으로 저렴한 네가지 자원과 부불노동에 대한 자본주위적 전유에 있다고 말했다. 무어는 신자유주의의 등장과 위기를 설명하는 새계적 잉여의 저하 경향이라는 새로운 이론틀을 제시했다. 생태적 잉여란 노동력, 목재 농업과 에너지, 광물자원 채취를 통해 생산된 전 세계 잉여가치의 비중을 뜻한다.
무어가 제시하는 가치법칙 재해석을 요약하면 다음과 같다. 그는 세계체계분석의 입장에서 역사적 자본주의 분석의 중요성을 강조하면서, 자본주의가 장기 16세기부터 생명의 그물망(web of life) 안에서 인간적, 인간외적 자연들에 의해 공동생산되었다는 것이고, 가치법칙은 곧 저렴한 자연(Cheap Nature)의 법칙으로 역사적 자본주의의 발전에 협력하였다는 것이다. 그의 견해에 따르면 가치생산은 인간노동의 지출 혹은 에너지의 전유에 근거하는데, 가치증식의 궁극적 토대는 저렴한 네 가지 자원(Four Cheaps)과 유기적, 비유기적 행위자들의 부불노동(unpaid work)에 대한 자본주의적 전유에 있다는 것이다. 무어는 세계체계분석과 가치법칙 재해석을 바탕으로 하여 신자유주의의 등장과 위기를 설명하는 독창적인 개념을 제시하였다. 무어가 제시하는 새로운 이론틀은 생태적 잉여의 저하 경향(the tendency of the ecological surplus to fall)인데 여기서 생태적 잉여(ecological surplus)라는 개념은 전유에 의한 두 가지 축적 형태를 통해 생산된 전 세계 잉여가치의 비중으로 정의된다. 그 두 가지 축적 형태는 생물리학적인 재생산(biophysical reproduction), 지질학적인 채취(geological extraction)로 구성된다. 전자는 노동력, 목재, 농업이라면 후자는 에너지와 광물 자원 채취가 해당된다(Moore, 2015). 그는 가치관계의 일반화(혹은 증대)가 생산의 자본화(capitalization)와 재생산의 전유(appropriation)라는 변증법을 통해 작동하며 가치는 상품생산에서의 노동력 착취와 부불노동(unpaid work)으로서의 자연의 생명재생산능력에 대한 전유에 의해 가시화된다고 파악한다. 이런 생태적 잉여가 자본축적에 기여하는 방식에 대한 무어의 서술을 정리하면 다음과 같다.