세계적으로 여성정책의 패러다임이  ‘성 주류화’로  바뀌고 있는데 이러한 이데올로기는 중성언어 사용을 통해 다양한 성정체성을 피력하고 새로운 사람을 만들기 위한 세계관까지 주창하고 있다. 다양한 생활공동체들이 전통적 가족관과 동등한 가치를 가졌다고 보는 게 바람직한지 의문이다.
세계적으로 여성정책의 패러다임이 ‘성 주류화(Gender Mainstreaming )’로 바뀌고 있다는 견해에 대하여 심각한 우려를 표한다. ‘성 주류화’는 개념 자체가 명확하지 않은 상태로 양성평등기본법 제14조에 도입되었는데, 실은 생물학적 성구분과 전혀 상관없이 양육과정에서 교육된 사회적 역할에만 치중하는 측면이 강하다. 예컨대 스위스는 교육기관 중 아버지 어머니보다 부모1 부모2라는 호칭을 사용하여 양성의 구분 자체를 부정하고 있고, 스웨덴의 경우 남학생 여학생이라는 호칭을 금지하고 모두 친구라는 호칭만 사용케 하고 있다. 이러한 젠더 이데올로기는 중성언어 사용을 통해 다양한 성정체성을 피력함과 동시에 새로운 사람을 만들기 위한 세계관까지 주창하고 있다. 대한민국 헌법이 예정하는 1부 1처 양성에 입각한 가족제도 이외에 ‘성 주류화’의 미명하에 소위 다양한 생활공동체들이 전통적 가족관과 동등한 가치를 가진 것으로 평가하는 것이 바람직할 것인지 무척 의문이다. 최근 서울서부지방법원은 동성결혼 수리신청에 대한 각하결정을 내린 바 있다.