배회감지기 사용 자체의 불편함과, 치매노인의 사회적 낙인과 심리적 이유에 따른 사용 거부 등의 부정적인 의견이 있다. 따라서 만약 치매노인이 배회감지기 사용을 꺼려하여 동의 없이 사용해야하는 경우, 가족수발자 이외의 전문가가 설득하여 동의를 받는 것이 대안이 될 수 있다.
반면 배회감지기 사용에 대한 부정적인 의견도 있었다. 화면구성이나 화면터치, 배터리 충전 등 배회감지기 사용 자체의 불편함을 호소하였기 때문에 이를 보완하고 개선할 필요가 있다. 그리고 치매노인이 배회감지기 사용을 거부하여 가족수발자와 갈등의 요소가 되었다. 선행연구의 치매노인 인터뷰에서는 전자팔찌를 착용하는 것이 마치 감시를 당하는 것처럼 느껴져 전자팔찌 착용을 거부하였다고 밝혔다(Niemeijer, 2015, p.315). 본 연구에 참여하였던 치매노인의 사후 인터뷰에서도 본인만 배회감지기를 착용하니 다른 사람이 치매라는 걸 알까봐 겉옷 속에 숨기고 사용하는 등 사회적 낙인을 우려한 사례가 있었다. 이에 배회감지기 활용이 치매노인의 개인정보를 보호하기가 어렵고 자유와 자율성을 저해할 수 있음을 염두에 두어야 하며 배회감지기 활용을 윤리적인 측면에서 신중하게 접근해야 한다는 선행연구 결과를 고려해야 한다(Yüce, Gülkesen, & Barcm, 2012, p.1064). 치매노인의 자율성과 안전성을 모두 보장해야 하는 것은 중요한 사안이지만, 치매의 특성 상 질병이 진행될수록 인지기능이 손상되므로 치매노인의 동의 없이 배회감지기를 사용하는 경우가 있을 수 있다. 만약 치매노인이 배회감지기를 사용하는 것을 꺼려하나 가족수발자가 배회감지기의 사용을 희망한다면, 의료인이나 사회복지사 등의 가족수발자 이외의 다른 전문가가 치매노인을 설득하여 동의를 받은 후 배회감지기를 사용하는 것이 대안이 될 수 있다(Landau et al., 2010, p.415).