결혼이주란 문화적차이, 인종 등과 복합적으로 연결 되어 있고, 이러한 결혼은 개인적 삶에서 젠더, 인종, 문화 개념을 만들어 재구성하는 것을 포함한다. 이주 여성들은 다양한 문제로 차별은 받게 되며 어머니가 된다는 것은 여러 환경의 영향을 받아 되어지는 것이다.
여성의 노동이주가 원격 모성 또는 초국적 모성과 같은 어머니 노릇의 실천을 만들어낸다면, 결혼이주는 종족 혹은 인종, 국민국가, 그리고 모성의 문화적 차이 등과 복합적으로 연결되어 있다. 국제결혼은 국적과 국민국가 정체성이 서로 다른 두 사람의 결합이며, 종족 간 혹은 인종 간 결합일 뿐 아니라 문화적 차이를 지닌 개인의 결합이다. 또한 국제결혼이 국가 간 혹은 종족 간결합이라는 점에서 결혼이주여성의 모성은 다문화 가족의 모성 측면에서 이해된다. 이러한 결혼은 사회, 정치 정책 수준에서 뿐 아니라 개인적 삶에서 젠더, 인종, 문화 개념을 만들고 재구성하는 것을 포함한다(이은아, 2012). 소수집단으로 이민자이자 혼종적인 자녀의 어머니로서 갈등을 겪고 있는 결혼이주여성들은 모국의 문화와 새로운 문화를 절충하는 방식으로 자녀를 교육하게 되지만, 의사소통의 어려움, 모국문화에 대한 차별 등으로 다양한 문제를 경험하게된다(Koniak-Griffin et al., 2006). 이렇듯 어머니가 되는 것은 사회･문화적인 영향을 받아 되어지는 것(becoming)이다.