콜로노스 오이디푸스 저술 당시의 아테네의 상황은 여기에 등장하는 '아테네찬가'내용과는 아주 다르다. 찬가에서는 물질적으로 풍요롭고 신들의 축복을 받는 도시라고 소개 했으나 아테네의 당시 상황과 맞아떨어지지 않는 내용이다.
아테네는 물질적으로도 신들의 축복을 받는 나라이다이다. 새들이 노래하고 열매가 풍성하고 숲은 우거지며, 꽃이 만발하고 샘에서는 맑은 물이 대지를 적시는 아름다운 공간이다. 아테네 농업생산력의 상징이었던 올리브나무는 아테네에서 가장 잘자라며 어떤 사람들도 올리브 나무를 망가뜨리지 못할 것이라고 선언한다. 또한 아테네 시민들은 좋은 말의 산지인 테살리아 지방을 배후지로 두고 있으며, 지중해 전역을 지배하는 뛰어난 항해술을 가지고 있다. 이처럼 물질적으로 풍요로운 아테네는 신들이 거주하는 곳으로 신들의 축복을 받는 도시인만큼이 아름다운 고장은 영원히 번창할 것이라는 이야기가 바로 콜로노스 오이디푸스에 등장하는 ‘아테네찬가’이다. 사실 이 찬가는 내용 면으로 는 당시 아테네의 상황과 맞아떨어지지 않는다. 전쟁 기간동안손실로 기병대를 더 이상 유지하기 어려웠고, 풍요의 상징이었던 올리브나무는 스파르타의 지속적인 공격으로 소실되었다. 공성전 기간 동안 아테네 교외지역의 자연환경은 심각하게 손상되었으며, 콜로노스 오이디푸스의 저술 당시에는 아테네의 자랑이었던 함대조차 완전히 무너진 상황이었기 때문이다.