시민사회의 자율성이 자본가의 이익을 위해서라는 마르크스의 관점으로 보더라도, 당시 이 나라의 자본가는 특정 계급이나 어떤 신념을 형성하지 못했다. 또 자본가들은 국가의 보조자 역할이었으므로 그에 대칭되는 노동자 또한 시민사회의 자율성을 형성시키지 못했다.
자본주의적 정치경제 체제와 그에 상응한 "시민사회" 자율성은 근본적으로 자본가계급에 의한 그리고 오직 그들의 이익을 위한 것이라는 칼 마르크스의 견해에 의하더라도 그렇다. 40-50년 전 이 나라에 자본가와 기업가의 수는 미미하여 양적으로도 "계급"을 형성할 만한 정도였다고 보기 어렵다. 더욱 적은 숫자이나마 그들이 시장의 자율성에 의한 "역사적 진보에 대한 낙관적 신념"을 이미 공유하고 있었다고 보기는 더 어렵다.
1990년대 말 이후 이른바 "세계화" 파도로 인해 시장에 대한 국가권력의 힘이 훨씬 약해지기 전까지 한국의 기업가와 자본가들은 국가의 "중상적 보조자" 정도로 만족하여 성장하는 처지였다. 기업가와 자본가 집단이 양적으로 질적으로 이런 수준과 처지에 있는 한, "시민사회"는 자율적이고 이해타산적인 사회관계의 영역이 되기 어렵다. 그리고 자본가와 기업가 집단의 자율성이 미숙한 만큼 그에 대응한 노동계급의식 또한 성숙하기 어렵다.
