중국의 교과서는 심정제를 채택하여 그 내용을 철저하게 당의 입장에 따르게 한다. 비한족을 소외시키고, 우리역사를 자국사에 편입하고 또 소극적으로 서술하는 등 제국성을 내포한다. 또한 이런 문제에 대해 사회적 논의를 봉쇄하고 있어, 중국이 언제까지 이런 방식을 고수할 것인지 관찰이 필요하다.
중국의 역사교과서는 고구려 등 우리나라 역사를 자국사에 편입함으로써 사회적 관심을 끈 바 있다. 현재 중국은 단일한 역사교육과정에 다수의 교과서를 공급하는 이른바 심정제를 채택하고 있다. 우리가 이해하는 검정제와 유사하지만, 교과서의 검정 자체를 교육부의 상위기관인 당 선전부에서 엄격하게 통제하기 때문에 교과서별로 내용상의 차이는 거의 없다. 특히 교과서 편찬 및 검정과정에서는 대만문제, 문혁 등 과거 중요 역사문제, 그리고 민족과 종교문제, 국경 등 국제 문제 등에 대해서는 철저히 당의 입장을 따르도록 요구하고 있다. 적어도 이러한 문제에 대해서는 사회적 논의는 봉쇄되어 있고, 따라서 교과 내용에 대한 이념적 논쟁은 없는 셈이다. 물론 잘 알려진 것처럼 이러한 교과서 내용은 비한족을 소외시키거나, 인접국가인 한국 등의 역사를 지극히 소극적으로 서술하는 등 기본적으로 제국성을 내장하고 있다. 그렇지만, 이러한 서술 방식은 국민국가 건설시기의 관행을 되풀이하고 있는 것인데, 세계 제국인 미국과 자웅을 겨루려는 중국이 언제까지 이런 방식을 계속할 것인지에 대해서는 지속적인 관찰이 요망된다.