A3은 초기 적응 과정에서 학업 수행이나 학교 규율에 적응하는 측면에서는 어려움을 겪었지만 친구관계를 형성하는데 있어서는 완벽한 적응을 했다. 그러나 그 점은 진로탐색 과정에서 취약계층 청소년의 취약점을 극복하고 활용할 수 있는 진로 자원을 제한했다. 따라서 이 사례는 기존과는 다른 방식의 사고가 필요하다는 문제의식을 준다.
처음 학교생활에 적응하는 과정에서 북한 출신이기에 따돌림을 경험했던 A2나 탈북청소년임이 알려질까 신경을 썼던 A1과 달리, A3에게 북한이 고향이라는 점은 자신의 정체성을 규정하는데 있어 의미 있는 요소가 되지는 않았다. A3는 초기 적응 과정에서 학업 수행이나 학교의 규율에 적응하는 측면에서는 어려움을 겪었지만 친구들과의 관계 형성 측면에서는 완벽한 적응을 했다고 볼 수 있다. 학교에 편입하자마자 자연스럽게 탈북사실을 말하게 되었지만, 친구관계를 형성하는데 있어 그것이 아무런 문제가 되지 않았다. 한 번의 사건이 있었지만, 그것이 자신의 정체성에 대해 고민하는 계기가 되지는 않았다. 그는 탈북청소년이기 때문에 차별을 당한다거나 따돌림을 당한다고 생각하지 않았으며, 탈북사실이 자신의 친구들로부터 자신을 구별 짓는 요소라는 생각은 하지 않았다. 적응을 우리 사회의 지배질서와 문화에 완벽하게 동화되는 것으로 본다면, 그는 자신의 말대로 남한 사람으로서 완벽하게 적응한 것인지도 모른다. 그러나 역설적이게도 그 점은 A3의 진로 탐색 과정에서 취약계층 청소년으로서 지니는 취약점을 극복하고 활용할 수 있는 진로 자원을 제한하는 결과를 가져왔다. A3의 사례는 탈북청소년이 남한 학교에 잘 적응한다는 것은 무엇인가, 탈북주민이 ‘남한 사람’이 된다는 것은 무엇을 의미하는가에 대해 기존과는 다른 방식의 사고가 필요하다는 문제의식을 던져준다.