무모성의 개념은 자신의 행위가 정당화될수 없지만 의식적으로 그 위험을 수용하는 심적태도로 정의된다. 결과발생을 의욕하지 않지만 의식적으로 무시하는 것은 미필적 고의와 같다고 하는데 필자의 생각은 다르다.
미국의 모범형법전과 각주의 입법을 보면 무모성의 개념은 자신의 행위가 중대하고 정당화될 수 없는 위험을 초래한다는 사실을 알면서도 “의식적으로 무시하면서”(consciously disregarding) 그 위험을 받아들이는 심적 태도로 정의된다. 결과발생을 적극적으로 의욕(desire)하지는 않지만, 결과발생을 의식적으로 무시한다(disregard)는 것은 소극적 인용의 태도를 말하는 것으로, 감수설과 인용설 및 무관심설 등에서 말하는 미필적 고의와 같은 것이라 할 수 있다. 그렇다면, 영미법상 무모성의 개념은 우리 형법학계의 다수설이 이해하는 미필적 고의와 같은 것으로 보아야 할 것인가? 필자의 판단으로는 무모성의 개념을 미필적 고의와 동일시 할 수는 없는 것으로 생각된다.