공주군 계룡면 갑사 입구에는 승려와 주민들이 당산제를 지냈던 큰 당나무 한 그루가 있다. 갑사에서 당산제를 지내게 된 것은 다음과 같은 전설이 있다. 갑사에 언제부턴가 장명등 불이 자꾸 꺼져버리는 것이었다. 기름을 훔친 당산신은 사람들이 자기 발치에다 비벼 끈 담뱃불을 씻기위해 기름을 가져간다는 것이었다. 그리고는 승려들에게 자기를 잘 모셔주길 바란다며 돌아갔다. 승려들은 당산신의 말대로 한 뒤 아무일도 없었고, 이후 정월 초사흗날 당산신에게 제사를 지냈다고 한다. 
공주군 계룡면 중장리에 있는 갑사 입구에는 큰 당나무가 한 그루 서 있다. 이 당나무를 일명 괴목정 이라고 한다. 이 나무에는 매년 정원 초사흗날 저녁에 갑사에 잇는 승려와 근처 주민들이 모여 당산제를 지냈다. 절에서 당산제를 지내는 일은 좀처럼 없는 일이다. 갑상에서 당산제를 지내게 된 것은, 다음과 같은 전설과 관련이 있다. 
갑사에 언제부터인가 이상한 일이 생겼다. 뜰에 있는 장명등 불이 하룻밤을 넘기지 못하고 꺼져버리는 것이었다. 등잔 속을 들여다보니 초저녁에 넣었던 기름이 한 방울도 남아있지 않았다. 처음에는 그다지 대수롭게 여기지 않았으나 밤마다 계속되자, 기름을 훔쳐 가는 사람을 잡기 위하여 교대로 장명등을 지키기로 했다. 그날 밤 승려 한 사람이 장명등 근처에 숨어서 도둑이 나타나기를 기다렸다. 밤이 이슥하도록 지키다 깜박 잠이 들었는데, 잠결에 불이 꺼지는 것을 느끼고 눈을 번쩍 떴다. 장명등 앞에는 8척이나 되는 장정이 서서 등에 기름을 바르고 있었다. 
승려들의 물음에 당산신은 기름을 훔친 내력을 말했다. 
사람들이 자기 발치에다 담뱃불을 비벼 끄기 때문에 씻어내기 위해서 장명등에 있는 기름을 매일 밤 가져간다는 것이었다. 그리고는 승려들에게 부탁하기를, 어느 여인에게 염병을 옮겨서 불공을 드리도록 하여 병을 고쳐주는 대신 시전을 좀 얻어내어 거기서 얻어지는 수확으로 자기를 잘 모셔주면, 다시는 이런 짓을 하지 않겠다고 했다. 
그러더니 그는 훌훌 아랫마을 쪽으로 걸어갔다. 당산신이 돌아간 뒤에 승려들은 한데 모여 의논하였는데, 모두들 당산신의 말대로 하기로 했다. 그리하여 당산신이 시킨대로 했더니 그 뒤로는 아무 일도 없었다. 이 일이 있은 뒤부터 정월 초사흗날이면 갑사에 있는 승려들과 마을 사람들이 모두 정성을 다하여 당산신에게 제사를 지냈다고 한다. 