이주여성의 동화를 의도하는 현재의 다문화가족정책은 단순히 다문화성을 전제로 하는 '다문화가족에 대한 지원정책'에 다문화주의를 추구하게끔 하는 '다문화주의 가족정책'이 조금 더해진 것이다. 이는 다문화가족이 다른 가족들과 최대한 동일한 조건에 놓일 수 있도록 하는 것 이상의 역할은 하지 못한다.
다문화가족을 정의하고 있는 다문화가족지원법 제 2조에 의하면, 다문화가족은 결혼이민자와 그 자녀로 이루어진 가족, 혹은 귀화허가를 받은 자와 그 자녀로 이루어진 가족으로 정의하고 있어 다분히 정상가족 중심의 가치가 반영되어 있다. 다문화가족정책은 혼인이전에 충분한 교감이 없이 형성된 다문화가족은 이주여성들이 하루 빨리 한국인 남성가족의 일원으로 동화되는 것이 가족의 안정성 확보에 효과적일 것으로 판단하고, 이를 위해 이들 가족을 지원하는 정책의도가 분명하게 반영된 것이다. 따라서 다문화가족에 대한 지원정책과 다문화주의 가족정책은 분명히 구분될 필요가 있다. 전자는 가족안의 다문화성을 전제하고 있다면, 후자는 가족생활에서 의식적으로 다문화주의를 촉구하고 지원하는 정책을 의미하는 것이다(양현아, 2013: 326-330). 이런 점에서 본다면 현재 우리의 다문화가족정책은 다분히 다문화가족에 대한 지원정책에 일부 다문화주의를 가미한 것에 불과하며, 다문화가족정책이 거둘 수 있는 최고의 효과는 이들 가족과 주류 문화집단들이 가급적 대등한 삶의 조건들을 유지하게 만드는 것에 지나지 않다.