본논문은 소포클레스의 콜로노스 오이디푸스의 도덕교육과 시민교육적 요소들을 주요 연구대상으로 했다. II장에서는 도덕적 시민교육적 요소들을 살폈고,  III장에서 죽음, 운명, 필연의 핵심주제어를 중심으로 도덕교육적인 요소들에 초점을 맞췄다. IV장에서는 아테네와 테바이의 대립에서의 시민교육적 요소를 분석했다.
본 논문에서는 당대 최고의 비극작가이자 정치가였던 소포클레스의 유고작인 콜로노스 오이디푸스에 나타나는 도덕교육과 시민교육에 대한 논의들을 다루고자 한다. 자연스럽게 소포클레스가 지향하는 도덕, 시민교육적 요소들이 본 논문의 주요한 연구 대상이라 할 수 있다. II장에서는 콜로노스 오이디푸스에 대한 개관과 아테네 사회에서 비극 작품이 갖고 있었던 도덕, 시민교육적 요소들을 확인하고 소포클레스의 저술 배경을 제시하고자 한다. III장에서는 죽음, 운명, 필연이라는 핵심 주제어를 중심으로 오이디푸스가 콜로노스 오이디푸스에서 보여주는 도덕교육적인 요소들에 주목했다. 만년의 오이디푸스는 오이디푸스 왕에서 묘사된 것과 다른 모습을 보여준다. 이러한 변화는 그의 노력과 의지에 따른 것이며 이에 대한 신들의 보상은 아테네 시민들의 도덕적 변화를 촉구한다. IV장에서는 아테네와테바이의 대립에 초점을 맞춰 콜로노스의 오이디푸스의 시민교육적 요소를 분석하고자 한다. 패전 위기 속에서 아테네는 시민들의 공포와 동요를 방지하는 정신적 단결이 요구되었는데, 소포클레스는 콜로노스 오이디푸스에서 다양한 장치들을 통해 아테네의 우위와 안전 등을 선언하며 시민들의 단합을제안하고 있다.