호주제도는 민주적인 사회발전을 저해하는 것으로서, 헌법이 보장하고 있는 양성평등에 입각한 혼인과 가족제도의 이념에도 반하는 제도이고 통일 이후 북한지역의 호적복구에 드는 비용과 인력, 사회현실을 감안할 때 가부장제가족제도나 봉건적 의식구조에 바탕을 둔 이러한 호주제도는 폐지함이 타당하다.
호주제도 폐지 후 민법에 규정될 새로운 가족은 부부와 미성년자녀로 구성되는 가족모형을 중심으로 하고, 부부는 협의하여 대표자를 정하거나 평등하게 가족의 대표자로서 규정해야 한다고 생각한다. 또한, 모든 남녀는 혼인으로 혼전가족에서 함께 이탈하여 새로운 가정과 그 등록부를 신설하는 것이 바람직하다고 생각한다.
현행민법상 호주제도를 폐지하면 조상제사의 담당자 문제, 경로효친사상에 대한 우려도 있다. 이 점에 대하여 제사상속의 제도관습을 지지하는 가치관을 존중하는 의미에서 종중. 제위토. 묘지. 제사용 재산의 승계에 관한 기준과 분쟁해결을 위한 절차를 규정하는 특별법을 제정하는 것이 바람직하다는 견해가 있다. 그러나 조상제사와 같은 전통적인 제도는 법으로 규정하기보다는 오히려 관습에 맡기는 것이 타당하다고 생각한다. 그리고 경로효친사상에 대하여 친권의 장 첫머리에 존속공경의무에 대한 규정을 신설하자는 견해도 있는데 입법상 검토할 수 있지만, 이것 역시 도덕. 관습에 맡기는 것이 옳지 않을까 생각한다.
오늘날 사회현실을 감안할 때 가부장제가족제도나 봉건적 의식구조에 바탕을 둔 이러한 호주제도는 오히려 민주적인 사회발전을 저해하는 것으로서, 우리 헌법이 보장하고 있는 양성평등에 입각한 혼인과 가족제도의 이념에도 반하는 제도이다. 또 통일 이후 북한지역의 호적복구에 드는 비용과 인력 등을 감안한다면 이를 폐지함이 타당하다.