권력은 타자를 전제하고 저항을 필요조건으로 삼는데, 독재는 저항을 용납하지 않으며 타자성을 제거하기 때문에 권력이 아니다. 독재적 권력은 권력이 아니라 순수한 폭력에 불과하다. 폭력의 목적은 타자성을 철저하게 말살하는 것으로 이것은 곧 권력을 죽이는 것이다.
독재는 권력이 아니다. 권력은 타자를 전제하고 저항을 필요조건으로 삼는데, 독재는 저항을 용납하지 않으며 타자성을 제거하기 때문이다. 자아와 타자의 소통이 0으로 축소되면 권력은 폭력으로 변질된다. 순수한 폭력은 타자를 극단적인 수동성과 부자유의 상태로 몰아간다. 극단적으로 수동적인 대상에 대해서는 권력을 행사할 수 없다. 그것은 길가의 돌멩이에 대해서 권력을 행사하려는 것이나 마찬가지다. 독재적 권력은 권력이 아니라 순수한 폭력에 불과하다. 권력이 폭력을 수반할 수는 있지만, 그렇다고 해서 권력이 폭력에 근거하는 것은 아니다. “결코 총구에서 나오지 않는 것, 그것이 권력이다.”(한나 아렌트) 반대로 권력은 타자의 저항, 타자의 저항할 자유에 근거한다. “예” 또는 “아니오”라고 말할 수 있는 가능성, 이 최소한의 자유가 권력관계의 전제이다. 한용운은 “남들은 자유를 사랑한다지마는 나는 복종을 좋아하여요.”라고 노래했다. 여기에서 복종은 자유의 다른 이름이다. 타자의 저항, 타자의 자유가 결여되면 권력은 벌거벗은 폭력으로 축소된다. 적나라한 폭력의 목적은 타자성을 철저하게 말살하는 것이다. 그리고 타자를 죽이는 것은 곧 권력을 죽이는 것이다.