징벌적·정죄적 사회통합은 대상자들에게 법적 제재만 부과할 뿐 심정적 관계 회복에는 관심을 갖지 않으며,  복지적 접근도 이와 비슷하다. 그러나 화해적 접근은 분쟁 당사자들에게 자기 반성의 기회를 주고, 심정적 관계 회복을 할 수 있게 해준다. 또한 이 방법을 경험한 사람들은 긍정적 세계관을 갖게되고, 사회적 연대감도 강화된다.
뿐만 아니라, 화해적 사회통합론은 갈등 당사자들에게 상호협력적 문제 해결의 동기를 부여한다. 개인을 자유의지를 가진 도덕적 행위주체로 상정할 뿐 아니라, 자신의 행위에 대한 책임을 다하는 개인의 행위가 상호주관적 상호작용의 소산임을 자각 시키기 때문이다. 징벌적/정죄적 사회통합은 대상자들에게 법적･도덕적 제재만 부과하고 그들의 인식적･심정적 관계 회복에 주목하지 않는다. 회고적 성찰을 동반하지 않는 복지적 접근도 그와 크게 다를 바 없다. 하지만 화해적 접근은 분쟁 당사자들에게 자성의 기회를 부여함으로써 시민적 책무의식을 일깨워 퇴화된 인식적･심정적 관계 회복을 독려한다. 화해적 접근의 실효를 체험한 사람들은 그것을 자기 생애의 의미 있는 사건으로 받아들임으로써 긍정적 인간관, 사회관 및 세계관을 정초한다. 뿐만 아니라 회복적 원리에 기반한 진솔한 대화를 통해 상대방의 의중을 헤아리는 과정에서 집단적 체험이나 감정을 재구성함으로써 화해의 토대가 공고화한다. 회복적 정의의 실천으로부터는 갈등과 같은 사회문제의 해결뿐 아니라 위기극복을 위한 공동체 역량의 강화라는 부가적 효과도 기할 수 있다. 그것은 사회갈등을 해결하는데 있어 억압적 통제나 물질적 보상이 아닌 인간 존엄성의 회복이나 공동체 의식의 복원이라는 사회적 연대감을 고취한다.