아버지 육아휴가를 어렵게 하는 문화적 장애물 중 하나는 일・가족 갈등을 여성만의 문제로 편향적으로 인식하는 것이다. 여성 뿐만 아니라 남성도 노동자와 아버지의 역할 사이에서 역할 갈등을 경험하고 '슈퍼매내 증후군'을 겪는 다는 사실과, '전업 아버지'의 존재를 인정하여 이에 대해 논의할 수 있어야 아버지 육아휴가의 활성화가 현실화 될 수 있다.
아버지 육아휴가를 어렵게 하는 또 하나의 문화적 장애는 일・가족 갈등은 여성(어머니) 만의 문제로 보는 편향적 인식이다. 아버지는 일・가족 갈등이 없는가? 현실적으로 여성은 물론 남성(아버지)도 일・가족 갈등을 겪는다. 남성의 육아휴가가 활성화된 서구 국가는 일・가족 갈등을 겪는 남성(아버지)의 고민을 인정하다. 노동자이면서 아버지인 남성이 직 면한 시간갈등과 노동자 역할과 아버지 역할 모두를 성공적으로 수행함으로써 경험하는 역할 갈등을 인정한다. 남성이 겪는 일・가족 갈등을 인정함으로써  유능한 노동자와 좋은 아버지가 되고자 ‘슈퍼맨 증후군’을 겪는 남성이 논의되고, ‘전업 아버지(Stay-at-Home Fathers)’를 인정해야 한다는 사회적 담론도 가능해진다. 그러나 우리나라에서는 일・가족 갈등을 겪는 남성의 현실을 외면한다. 마치 일・가족 갈등은 여성만의 전유영역인 양 현실을 왜곡한다. 우리나라에서 직장에 나와 일・가족 갈등을 이야기 할 수 있는 남성이 과연 얼마나 될까? 직장에 나와 가족사를 이야기 하는 남성은 일에 대한 헌신과 충성심이 부족한 요주의 구성원으로 치부되는 것은 아닐까? 이런 상황에서 아버지 육아휴가 사용을 주저하지 않는다면 오히려 그것이 이상하지 않을까? 일・가족 갈등은 여성(어머니)의 전유물이 아니다. 이는 남녀를 불문하고 노동자로서, 생활인으로서, 부모로서 누구나 겪는 일상이다. 일・가족 간 분리주의에 따라 남성의 일・가족 갈등을 인정하지 않는 한 아버지 육아휴가의 활성화는 현실적으로 요원하다. 아버지가 육아휴가를 한다는 것은 가족 문제를 위해 ‘일을 떠나는 것’이 된다. 이는 남성적 젠더역할에 대한 도전으로 인식되고 이러한 도전은 육아휴가를 쓴 남성에 대한 부정적 평가로 이어진다는 심리적 악순환에 빠지게 된다. 이 심리적 악순환의 고리를 끊지 않는 한 아버지 육아휴가는 박제화된 정책에 불과하다.