국내에도 다문화주의에 대한 비판이 제기되고 있는데, 이는 말로만 다문화주의를 외치는 현실에 대한 것이다. 따라서 다문화주의 자체에 대한 이론적 논의보다는 서구의 다문화담론을 한국에 적용하는 문제를 다루고 있으며 특히 다문화가족지원정책에 대한 우려가 크다.
최근 다문화주의에 대한 비판의 목소리는 우리사회에서도 예외는 아니다. 그러나 한국사회에서 제기되는 비판들은 대체로 다문화주의 자체를 비판하기보다는 다문화주의를 수사어로만 활용하는 한국적 현실에 대한 비판으로 집중되고 있다(김영옥, 2007; 김혜순, 2008; 최종렬, 2009; 김정선, 2011; 양현아, 2013). 따라서 다문화 담론의 내적 모순이나 그것이 갖는 사회적 파장 등에 관한 이론논쟁으로 확장되기보다는 일부의 논의를 통해 서구 다문화담론의 한국사회 적용가능성을 신중하게 검토하는 특징을 보여준다(최종렬, 2009, 2010; 김종태, 2013). 다문화관련 논의에서 가장 비판적이고 우려의 목소리가 높게 나타나는 부분은 바로 현재 다문화가족(지원)정책에 관한 것으로, 다문화가족정책의 구조와 주요 논거로부터 다문화가족지원센터의 운영방안에 이르기까지 매우 다양하다(정상기, 2009; 정광호, 2009; 주성훈, 2010; 최윤정, 2013).