신도에서의 신(神)은 뚜렷한 대상이 있거나 특정 존재로 국한되는 것이 아니나 범신론적 속성과 토테미즘적 요소들을 발견할 수 있다. 또 신도에는 팔백만개의 신이 있다고 말하는데, 자연재해가 끊임없는 일본에서 자연의 중요한 대상에 신이 있다고 생각하는 애니미즘적 신이 있다.
신도에서의 신(神)은 뚜렷한 대상이 있거나 특정 존재로 국한되는 것이 아니다. 흔히 신도에는 팔백만개의 신이 있다고 비유적으로 말하는데, 그만큼 일본인들의 생활 속에 신은 다양한 형태로 규정될 수 있고 그만큼 다양한 존재/관념/대상이 숭배와 두려움의 대상이 될 수 있는 것이다. 신도에서 신으로 취급되는 것은 대표적으로는 자연의 거대한 혹은 중요한 대상(e.g., 산, 들,바다, 밭 등)에 신이 있다고 생각하는 애니미즘적 신이 있고, 이는 보통 예로부터 자연재해가 끊임없이 일어났던 일본의 자연환경 조건으로부터 연유하는 측면이 있다고 여겨진다. 그 밖에도 한국의 전통사회에서 나타났던 민간 신앙처럼, 조상신이나 일상적 경험(e.g., 사고, 여행, 죽음,행운 등)을 관장하는 무수히 많은 신들도 신도의 영역 안에 들어가는데 이는 신도가 가지는 범신론적 속성을 보여주고, 그러한 신도의 의식에 활용되는 다양한 종교적 대상물들이나 부적들은 신성한 힘을 가진 것으로 여겨져 토테미즘적 요소들을 그 안에서 발견할 수 있다.