심산은 교육이념으로서의 유교와 종교로서의 유학을 구별했다. 그래서 "기독교나 불교의 정신을 기반한 대학들이 있으니, 성균관대학은 유도의 정신을 기반으로 한 학교"라며 종교계 학교의 성격임을 분명히 했다.
셋째 심산은 교육이념으로서의 유교와 종교로서의 유학을 구별하여 인식하고 있었다. 해방이후 미군정에서는 성균관을 전통적인 종교 시설로 이해하고, 성균관의 운영 등에 대해 “신앙의 자유가 있으니 (국가가) 상관할 바 아니다”라는 입장을 취했는데, 심산은 이러한 전제를 수용하고 있었다. 그래서 “저 기독교인과 불교인들은 진작 대학을 설립하였는데, 모두 합력해서 이루어진 일이다. 우리 유교인으로서는 저들에게 부끄럽지 않은가”라며 기독교, 불교, 유교를 동일 선상에 놓고 비교하였다. 또 “불교정신에 근거한, 혹은 기독교정신을 기반한 대학이 있을 수 있을 것이니, 우리 성균관대 학은 유도의 정신, 즉 위대한 철인이요, 정치가요, 예술가인 공자의 세계관과 인생관을 기반으로 하여 설립된 학교다”라며 종교계 학교의 성격임을 분명히 했다.