2003년 사형 부활은 화교 부유층에 대한 납치사건의 빈발이 주된 원인이었는데, 당시 화교단체들이 대통령에게 직접적인 압력을 가해 사형 집행을 재개하게 된 것이다.  하지만 가톨릭과 이를 지지기반으로 하는 아로요가 선거를 의식해 사형시행을 무기한 연기하다 결국 폐지법률에 서명함으로써 완벽히 폐지됐다.
2003년의 사형 부활은 국가경제를 좌우하는 화교계 부유층에 대한 납치사건의 빈발이 주된 원인이었다. 당시 화교단체들은 아로요 전 대통령에게 직접적인 압력을 가하였고, 그 결과 약취유인죄로 사형선고를 받은 사형수에 대한 집행을 재개하게 된 것이다. 그러나 가톨릭교단의 지속적인 반대와 가톨릭신자들이 지지기반이었던 아로요는 재선을 앞두고 사형집행을 무기한 정지하게 된다. 더불어 2006년 4월 15일, 1,230명의 사형수들을 대거 종신형으로 감형하였고, 그해 6월 24일, ‘사형폐지법률(제9346호)’이 대통령에 의하여 서명되면서 필리핀에서 사형제도는 완전히 폐지되었으며 현재 법정최고형은 가석방 없는 종신형이다(같은 법률 제2조제a항). 필리핀의 사형폐지에는 변화된 여론의 영향도 있었으나 정치권력의 결단에 의하여 이루어진 것임을 부인 할 수 없다. 그러나 이로 인하여 사법살인(judicial murder)의 형식을 띤 국가폭력은 더 이상 존재하지 않지만 불안정한 정치상황 속에서 오히려 국가권력에 의한 비합법적이면서 비사법적인 살해(extrajudicial killing)가 조장되었다는 지적도 존재한다.