국내 선행연구에서는 여성성기절제가 주로 종교나 문화적 관습에 의해 이루어진다는 점을 지적하면서 한국의 사회문화적 맥락과 맞지 않아 국내적 적용이 불가능하다고 밝힌다. 그러나 이에 대한 국내적 대안지표로서 온라인상의 여성혐오, 여성청소년들의 신체왜곡현상 등은 소비자본주의라는 한국의 사회적 맥락 속에서 여성들에 대한 유해한 관습의 한 예로 해석되고 고려될 수 있다.
지표인 5.3.2와 관련해 기존 국내 선행연구에서는 여성성기절제가 주로 종교나 문화적 관습에 의해 이루어진다는 점을 지적하면서 한국의 사회문화적 맥락과 맞지 않으므로, 국내적 적용이 불가능하다고 밝히고 있다(통계개발원･서울대학교사회발전연구소, 2016a). 즉, 해당지표에 대한 자료가 구축되어 있지 않은 실정이다. 그러나 이 지표의 국내적용이 어려움에 불구하고, 동 세부 목표 및 지표의 의의와 국내적 상황을 반영할 수 있는 몇 가지 대안적 지표를 고려해볼 수 있다. 여성에게 유해한 전통적 관습에 대한 유엔의 접근에 대한 한 연구(Winter et al., 2002)에서도 지적하고 있는 것처럼, 발전된 서구(West)에서는 여성성기절제와 같은 유해한 관습은 거의 존재하지 않을지 모르지만, 여성의 신체적･심리적 건강에 해로운 남성중심적 문화, 즉, 성차별적인 구조가 여전히 존재하며, 미용시술 역시 이러한 남성중심적 문화 속에서 여성의 건강에 해를 끼치는 여성에 대한 인권침해의 한 예로 설명될 수 있다고 지적한다(Howard, 1993 ; Winter et al.,2002에서 재인용). 따라서 지표 5.3.2의 국내이행점검을 위해서는 여성성기절제(FGM/C) 외에도 국내 사회문화적 차별과 성별고정관념에 의해 여성에게 부과되는 특정한 행위들을 반영하여 대안적 지표를 고민해 볼 수 있다. 이에 대한 국내적 대안지표로서 온라인상의 여성혐오, 여성청소년들의 신체왜곡현상 등은 소비자본주의라는 한국의 사회적 맥락 속에서 여성들에 대한 유해한 관습의 한 예로 해석되고 고려될 수 있다. 따라서 지표 5.3.2는 한국의 맥락을 반영한 대안지표를 설정할지에 대한 국내적 논의가 필요한 상황이며, 이에 대해 K-SDGs 성평등 목표 작업반에서 논의 중에 있다.