시민 불복종은 시민성 즉 비폭력성을 유지하는 한에서 '도덕적 항의'로서의 성격을 가지기 때문에 '적극적'폭력으로 변하는 시위는 형법의 규제대상이 되며 자유민주주의 사회에서 결코 바람직하지 않은 행위이다.
그러나 집회, 시위가 ‘적극적’ 폭력성을 갖는 시위로 변질되는 경우, 이는 시민 불복종의 범주에 속하지 않게 된다. 전술한 바와 같이, 시민 불복종은 ‘시민성’ 즉 비폭력성을 유지하는 한에서 ‘도덕적 항의’로서의 성격을 가지며, 도덕적 논의를 야기하고 도덕적 각성을 촉구할 수 있기 때문이다. 나아가 ‘적극적’ 폭력적 시위는 국가의 폭력 독점에 반하는 것으로서, 근대 국가의 기본 구조를 붕괴시키는 결과를 가져온다. 즉 이는 자연 상태 유사의 상황을 창출하는 결과를 가져온다. 따라서 이러한 행위가 집회 및 시위에 관한 법률은 물론 형법의 규제 대상이 되는 것은 당연하다고 할 수 있다. 이와 같이 창출된 자연 상태에서는, 자연 상태의 의미 자체가 가진 논리대로 법이 존재하지 않는 상황에서 폭력 대 폭력의 관계가 일정 시간 동안 지속되고, 이는 우위를 점하는 폭력의 승리로 종식될 것이다. 자유민주주의 사회에서 결코 바람직하지 않은 이러한 행위는 법률적 대응의 대상이 되지 않을 수 없다.