디지털 시대의 인간성 상실 문제와 해결방안을 다룬 다양한 연구들이 많았으나, 대부분 정책 및 실용적 반영에 한계를 보였으며, 종합적이고 다각적인 대안을 제시하지 못했다는 아쉬움이 있었다. 또한 인터넷 내 인성 관련 문제제기와 교육적 대안 제시가 부족한 경우가 많았다.
이 외에도 많은 연구에서 디지털 시대에서의 인간성 상실, 또는 인성에 관한 부정적인 측면을 우려하고 극복방안을 제시하기도 하였는데, 백승균(2014)의 연구에서는 디지털시대의 인간성 실현을 위해 인문학적 사유가 중요하다는 접근을 하여 철학적 가치세계를 제시하기도 하였고, 인터넷을 철학적 기조에 의 해 문제를 제기하고 새로운 정책방향을 모색하는 연구도 있다(손상영 2010). 서 명수(2008)의 연구에서는 디지털의 어두운 면에 대해서 분석하고, 인간성 회복 의 근거를 ‘하나님의 형상, 영과 육의 통합체’ 등으로 신학적인 접근 방법을 제 시하기도 하였는데, 대부분의 연구가 디지털 사회에 대한 비판에 대응하는 대 안으로써는 활용이 어려운 개념적 사유만을 제시하여 정책적, 실용적 반영이 어렵다는 한계가 있었다. 그리고 종합적이고 다각적인 대안을 개발하지 못했다 는 한계가 있었으며, 인터넷에 대해서 인성, 인간성 측면에서의 문제제기가 부족하거나 이에 따른 교육적 대안이 부족한 경우도 많았다.