버릇소리는 버릇의 원인을 여섯 가지로 구별했다. 보기에 경상도 사투리가 소상한 건 저자의 토박이말과 동래 생활 때문이다. 그 밖에는 개별적 변이음과 변격, 탈락 등이 있다.  버릇소리는 소리로서의 사실과 이치를 아는 것이고, 두 버릇 소리에서 대중말 소리를 정하는 건 사실의 문제이다. 이는 기술 언어학적 자리에 있음을 보여준다. 
3.3.4 버릇소리
 '말의 소리'에서 비롯한 항목인데, 이를 다시 조리 있게 정리하여 그 음리를 밝혀 놓았다. 이러한 버릇의 원인을 (1) 역사적 사정, (2) 심리적 관계, (3) 말겨레스런 통성, (4) 음리의 상근, (5) 교육의 결합, (6) 단순한 버릇 등으로 유별하였다. 그런데 그 보기를 보면, 사투리 (연령차에서 오는 계급 방언과 지방차에서 오는 지역 방언)가 들어 있는데, 특히 경상도 사투리가 소상한 것은 지은이의 토박이말과 동래에서의 교직 생활에서 얻은 자료가 풍부했기 때문일 것이다. 그 밖의 버릇소리는 변격, 탈락 등과 개별적 변이음들이다. 이러한 버릇소리에 대해서, 
버릇 소리는 소리로서의 그러한 사실과 이치를 알아둘 따름이요, 결코 대중말 잡음을 규율할 것은 아니다. 두 가지의 버릇 소리 중에서 어느 것을 대중말 소리로 잡겠느냐 하는 문제는 소리 이치의 문제가 아니요, 사실의 문제이다. 그러므로 위에 든 여섯 가지 원인 가운데에 교육적 결함으로 된 것 밖에는 다 마구 배척할것이 못되느니라
라 한 것은, 기술 언어학적인 설자리에 서 있음을 보이는 것으로, 언어 사실을 대함에 그 태도에서 규범 문법과 엄밀히 구별하고 있다. 이런 데에서도 확고한 언어관을 엿볼 수 있는 것이다. 