호주제도 폐지론은 외래적인 것이고 고유의 미풍양속은 아니기 때문에 폐지해도 전통적인 가족제도는 양향 받지 않고 민주적인 사회발전을 저해하는 것으로서 혼인과 가족관의 변천을 무시한 후진적 제도이며 부부단위의 핵가족이 보편화된 오늘날에는 가족간의 법률관계를 해결하는 것이 합리적이고, 불필요한 절차를 생략할 수 있고 가족은 혼인하면 동시에 새로운 가족을 형성하게 되어 호적사무 처리도 쉬워진다.
나. 통일 후 호적 및 호주제도 통합방안
우리나라의 호주제도에 대하여 호주제도 존치론 내지 인정론은 호주제도는 민족의 헌법으로서 가치를 가지고 우리의 전통적인 정신문화이며, 법률상 예외이고, 우리가족제도의 기본골격을 이루고 있으므로 위헌성을 논하기 어렵다고 한다. 그리고 우리나라 전통적인 가족제도에 입각한 미풍양속이고, 호주는 우리 전통가족 관념상의 종법주의와 결합하여 가통을 잇는 중심인물이므로, 가계승의 가치체계형성을 위한 존치돼야 한다고 한다.
이에 대하여 호주제도 폐지론은 다음과 같은 이유를 들어 폐지를 주장하고 있다. 첫째, 현행 호주제도는 중국의 종법제와 일제식민지시대의 군국주위적인 천황제적 이데올로기의 영향을 받은 외래적인 것이고 우리 고유의 미풍양속은 아니기 때문에 폐지해도 우리의 전통적인 가족제도는 양향 받지 않는다. 둘째, 오늘날 사회현실을 감안할 때 가부장제가족제도나 봉건적 의식구조에 바탕을 둔 이러한 호주제도는 오히려 민주적인 사회발전을 저해하는 것으로서, 혼인과 가족관의 변천을 무시한 후진적 제도이다. 셋째, 현재 가정생활은 현실적으로 가구주 내지는 세대주 중심으로 이루어지고 있기 때문에 호주와 실제 가장이 일치하지 않을 뿐 아니라, 호주는 이미 호적상 필두자로서의 관념적 존재에 불과한 경우가 대부분이다. 따라서 부부단위의 핵가족이 보편화된 오늘날에는 부부사이 및 부모자식사이의 권리의무로서 가족간의 법률관계를 해결하는 것이 합리적이지 따로 호주제도를 둘 필요가 없다. 넷째, 호주제도로 인해서 존재하는 불필요한 절차를 호주제도가 폐지되는 경우에는 많이 생략할 수 있고 가족은 혼인하면 동시에 새로운 가족을 형성하게 되므로 호적사무 처리도 쉬워진다.