1990년대 미국의 신자유주의는 영국과 달리 자본주의적 제국주의라는 특징이 있다. 다케우치 요시미의 ‘방법으로서의 아시아’의 관점에서 보았을 때, 한국도 식민지국이었던 과거를 내부 비판적 방식으로 극복하려 했음을 알 수 있다. 이러한 사고방식으로 인해 아시아 내 주도권을 가질 수 있을 것이다.
즉 19세기 영국의 자유주의와 완전히 이질적인 1990년 이후 미국의 신자유주의는 사실상 제국주의와 친연성을 갖고 있다. 하지만 이 새로운 형태의 제국주의는 과거 서구 열강에 의한 영토적 침략주의가 아니라 전 지구적 차원에서의 자본주의 질서, 즉 세계 자본주의 시스템으로 존재한다는 점에서 차이가 있다. 1961년 다케우치 요시미가 ‘방법으로서의 아시아’를 제창했던 것은 패전의 폐허를 딛고 또다시 진정한 일본적 주체 형성의 과정을 거쳐보자는 자기비판의 의미가 함의된 것이었다. 구체적으로 그것은 졸속으로 성취한 일본의 근대화, 즉 메이지유신 이후 더 이상 서구를 기준으로 한 열등감에 의한 것이 아닌 ‘아시아 내부’의 시선에서 냉철하게 비판해보자는 준열한 관점을 취한 것이었다. 그렇다면 한국이 동아시아를 조망하는 관점, 즉 해방 이후 자립한 민족의 명분으로 자행해왔던 수많은 모순에서 비롯된 ‘오욕’에 대해서도 다케우치 요시미의 견해를 참조할 필요가 있다. 과거 일본의 식민지였다는 사실이 역사적 치욕이었다면 그것을 만회하기 위한 과정에서 한국 역시 거대한 모순을 노정해왔기 때문이다. 이제 그러한 치욕을 겸허한 태도로 냉정히 응시하는 것이야말로 ‘아시아 내부’에서 주체적 국가로서 행위할 수 있는 위치에 서도록 노력할 때이며, 그러한 태도는 곧 미래의 아시아적 주체로 자립하는 성숙한 자세이다.