실제로 징집을 거부하며 생명을 걸고 도피한 극소수의 청년도 있었으나, 거부자의 집안은 풍비박산이 났다. 한 개인에 대한 역사적 행적에 관한 평가는 당대의 현실을 기준으로 삼아야한다. 학도병은 일본군에 지원한 것이 아닌 강제징집된 피해자다.
실제로 징집을 거부하고 산속으로 도피하여 후일을 도모한 극소수의 청년도있었다. 그러나 학병의 거부는 예외였고, 지극히 비현실적인 선택이었다. 사실상 ‘지원’은 허구였고 ‘강제’는 현실이었다. 거부자의 집안은 풍비박산 났을 것쯤은 누구나 쉽게 짐작할 수 있다. 탈출한 사람도 있었다. 그러나 그것은 상대적으로 탈출이 용이했고 탈출 후의 대안이 기대 가능했던 중국 전선에 한정된 일이었다. 중국 전선에서도 탈출은 생명을 건 용기가 필요한 일이었다. 한 개인에 대한 역사적 행적에 관한 평가는 후세인의 관념이 아니라 당대의 현실을 기준으로 삼아야 한다. 친일문제에 관한 2010년의 한 자료도 학도병은 일본군에 ‘지원’한것이 아니라 강제징집된 피해자라고 할 수 있다고 하면서도 김준엽 등의 ‘일본군탈출’이나 학병 기피 사례 등을 감안하면 이들을 ‘수동적 협력자’ 정도로 보는 것은 무리가 없다고 규정한다.