한말 형성된 근대 학교는 옛 과거제도를 수행할 새로운 대행 기관으로, 외국어 교육은 출세의 도구로 여겨져 현대에 대학교를 입신출세의 도구로 인식하는 사회적 분위기로 계승됐고 학력은 사회적으로 공인된 지위 배분의 선별 지표가 됐다.
이어서 한말 교육문화 발전사를 살펴보면 근대학교 체제가 형성된 이후 과거 교육의 사회적 이해관계에 따라 학교는 옛 과거제도를 수행할 새로운 대행 기관으로 인식되었고 외국어 교육이 출세의 도구로 여겨졌는데 이는 근현대에 들어 대학교를 입신출세의 도구로 인식하는 사회적 분위기로 이어지는 등 교육에 대한 과거의 전통적 인식과 열망이 그대로 계승된 것으로 보인다(강창동, 2013). 정범모(이종승과 허숙(2003))는 과도한 시험준비, 시험위주 교육 등의 현대 한국의 시험문화를 ‘과거시험의 망령’이라 표현하였다. 교육적 능력은 사회적 능력을 완벽하게 대변하는 지표가 아님에도 불구하고 아직도 한국사회에서 학력은 사회적으로 공인된 지위 배분의 선별 지표로 활용되고 있는 것이 사실이며, 이는 학력이 능력주의의 이데올로기에 의해 보호되고 있기 때문으로 해석된다(강창동, 2013).