셋째, PES 패러다임이 상품물신주의의 한 유형이라는 비판이 있다. 이는 세 가지 지점에서 논쟁에 유용하다. 생태계 서비스의 상품화에 대한 비판적 시각을 제공하고, 교환가치의 발생과 남겨짐을 부각시키며, 모든 생태계 서비스가 시장화되어야 한다는 생각을 퍼뜨리려는 노력을 해명한다.
셋째, PES 패러다임은 상품물신주의(commodity fetishism)의 한 유형이라는 비판이다. 상품물신주의는 인간 자신의 노동과 인간 사이의 특정한 사회적 관계를 대상화된 환상 즉, 상품들 사이의 관계처럼 보이게 하는 자본주의의 고유한 메커니즘을 의미한다. PES 비판론자들(Kosy&Corbera, 2010; 1231)은 상품물신주의 개념이 3가지 지점에서 PES 논쟁에 유용하다고 평가하였다. 첫째, 비록 대부분의 생태계 서비스가 공유자원이고, 그것들은 생산되는데 어떤 자본과 노동의 투입이 필요없음에도 불구하고 사적인 거래 대상인 상품이 된다는 것에 비판적 시각을 제공한다. 둘째, 생태계 서비스의 교환가치(exchange-value)가 어떻게 발생하고, 또 다른 가치들은 그 뒤로 남겨지는지를 부각시킨다. 셋째, 권력 불평등이 현존하는 시장에서의 다양한 스케일의 시장 행위자들간의 교환관계를 밝히고, 모든 생태계 서비스가 인간 웰빙과 자연보호의 편익을 위해 시장화되어야 한다는 생각을 퍼뜨리는 노력의 근원을 해명한다.