고학력 고소득은 같은 사람들끼리 결혼을 하고 고소득일수록 맞벌이 경향이 높아 가구소득의 격차는 더 심해진다. 가구소득의 불평등심화는 당대 뿐만 아니라 자녀에 대한 투자의 양극화를 가져오고 자녀세대의 양극화로 이어진다. 우리 사회는 서구와 달리 맞벌이 비율이 중산층 이하가 높은데 저소득층은 생계유지 때문에 어쩔 수 없이 맞벌이를 하는 것이다. 그래서 저소득층을 위한 보육의 사회화가 필요하다.
미완의 혁명은 다양한 문제를 낳는다. 낮은 출산율이 대표적이다(양성평등 수준이 높을 수록 출산률이 높다). 하지만 에스핑 앤더슨은 또 하나의 심각한 문제를 지적한다. 불평등 심화다. 미완의 혁명 단계에서는 고학력 여성일수록 일을 하면 높은 소득을 올릴 수 있기 때문에 맞벌이를 하는 경향이 있다. 그런데 동질혼의 증가로 고학력 고소득 여성은 배우자 역시 고학력 고소득자다. 고학력 고소득 부부일수록 맞벌이를 많이 하니, 가구소득 격차는 더욱 벌어진다. 저학력 계층일수록 편모 가구 비율이 높다는 것도 이런 경향을 더욱 가속화시킨다. 가구소득의 불평등 심화는 당대의 빈부 격차만 가져오는 것이 아니다. 가구소득의 양극화는 자녀에 대한 투자의 양극화를 가져오고, 이는 자녀세대의 양극화로 이어진다. 즉 당대의 결과 불평등이 자식세대의 기회 불평등을 통해 세습된다는 것의 그의 지적이다. 우리 사회는 서구사회와는 다소 다르다. 맞벌이 비율은 중산층 이상보다는 그 이하에서 더 높다. 일・가정 양립을 가능케 하는 제도가 미비하고, 자녀교육에 혼신의 정성을 쏟는(혹은 쏟아야 하는) 사회 풍조 탓에 중산층 이상은 맞벌이를 포기한다. 이런 어려움은 저소득층에게도 동일하다. 하지만 저소득층은 맞벌이가 아니면 도저히 생계유지가 어려운 탓에 그런 어려움을 무릅쓰고 맞벌이를 하는 것이다. 그래서 저소득층 맞벌이 가구의 자녀교육은 중산층 이상에 비해 훨씬 힘들다. 그래서 저소득층에게는 보육의 사회화, 정확히는 제대로 된 양질의 보육의 사회화가 더욱 필요하다.