자살 폭탄테러를 감행하는 아랍소년들과 적진을 향해 몸을 날렸던 화랑소년들의 차이점을 굳이 찾는다면, 그렇게 하라고 부추기고 사주한 당사자들이 누구냐 정도의 차이가 있을지 모르겠다. 아랍소년들 가슴과 배에 폭탄을 둘러준 사람이 누구인지 정확히 알 수 없지만, 화랑소년들에게 창을 들고 달려들라고 한 사람이 누군지는 분명하다. 그들의 아버지들이다.
 관창을 희생해서 큰 전적을 올린 것이다. 아버지 품일은 아들 관창이 죽을 수 있다는 것을 알았고, 그러는 것이 대장부답고 옳은 일이라고 생각하고 그를 부추겼다. 유미적 낭만성과 구국을 위한 희생이란 숭고미가 돋보이며 멋들어질지 모르지만, 그건 자꾸 그런 쪽으로 보라고 강요해서 그럴 뿐이다.
 “죽은 관창은 가만히 있는데 왜 네가 난리야?” 글쎄, 이러실지 모르지만 아무리 보고 또 봐도 관창의 행동과 그 처절한 끔찍함이 머릿속에서 가시질 않는다. 저절로 자살 폭탄테러를 벌이는 일부 아랍인들의 행동과 부추김이 떠오른다.
 아무리 생각해도 폭탄을 가슴에 두르고 검색선을 통과해서 목표물에 다가가는 아랍 소년들이나 나라를 위해 창을 꼬나들고 적진에 달려드는 화랑 소년들의 행동은 조금도 달라 보이지 않는다. 꼭 일란성 쌍둥이를 보는 것 같다.
 그들이 그렇게 스스로를 희생해서 무엇을 얻을지는 모르겠으나, 무엇보다 본질적 문제는 어린 소년들이 자기는 주체적으로 판단하고 결심한 것이라고 믿겠지만 결코 그렇지 않다는 것이고, 그걸 그들만 모른다는 점이다. 그들의 희생으로 이득을 얻을 자는 대부분 엉뚱한 곳에 있는, 전혀 예상도 못한 일부 소수란 사실을 그들은 결코 모를 것이다.
 자살 폭탄테러를 감행하는 아랍소년들과 적진을 향해 몸을 날렸던 화랑소년들의 차이점을 굳이 찾는다면, 그렇게 하라고 부추기고 사주한 당사자들이 누구냐 정도의 차이가 있을지 모르겠다. 아랍소년들 가슴과 배에 폭탄을 둘러준 사람이 누구인지 정확히 알 수 없지만, 화랑소년들에게 창을 들고 달려들라고 한 사람이 누군지는 분명하다. 그들의 아버지들이다.
