이념주의와 이상주의는 급진주의적 모습을 보이면서도 결과적으로는 현실을 정체시키며 기득권 구조를 있는 그대로 유지하게 하거나 퇴행을 불러오기도 한다.
 이념주의(理念主義)와 이상주의도 문제다. 현실주의와 사실주의 없는 한국 정치의 병든 모습, 특히 진보 쪽 정치의 병리 상태라고 생각한다. 언제든 그런 모습이 기승을 부릴 수 있는데 이념에 경도된 모습과 도덕에 바탕을 둔 이상주의는 비현실적이라 위험하다. 도그마와 교조주의(敎條主義)로 빠지기 쉽다는 점에서 더욱 그러하다.
 단순히 교조주의로만 변하는 게 아니다. 급진주의로 쏠리기도 쉽다. 아이러니한 것인지 당연한 것인지 모르겠지만, 이념주의와 이상주의는 급진주의적 모습을 보이면서도 결과적으로는 현실을 정체(停滯)시키는 데 큰 힘을 보탠다. 기득권 구조를 있는 그대로 유지하게 하고 때로는 퇴행(退行)을 불러오기도 한다.
 정확히 현실의 문제를 가지고 단계적 해결책을 내놓거나 사안별 장단점을 사실 그대로 담담하고 차분하게 국민들에게 말해야 하지 않을까? 깃발만 들고 구호와 명분(名分)만 소리 높여 주장한다고 해서 대체 결과적으로 무엇이 변하고 어떻게 약자들의 삶이 개선이 되겠는가?
 알고 보면 지독히 보수적이고 퇴행적인 정치를 낳는 게 현실주의와 거리가 먼 한국 정치에서 적지 않게 보아왔던 이상주의와 이념주의이다. 더 문제는 지나치게 도덕에 바탕을 둔 이상주의적 정치는 특히 민주주의와 헌법정신과 모순되는 면이 있다는 것이다. 아무리 미워도 상대의 존재를 분명히 인정하고 이견(異見)을 좁혀가고 타협을 하려는 자세가 민주주의이고 헌법이 말하는 정치의 기본 정신이다.
