그는 북한 체제의 연극성과 마술성을 드러낸 두 단편(〈무대〉와 〈복마전〉)을 최고의 문학적 성취라고 평하였다. 리굴로 씨는 “이 단편은 그 어떤 북한 보고서보다도 북한 체제와 북한인의 삶을 가장 깊게 들여다본 작품”이라고 말했다.
 리굴로 씨는 “이 단편은 그 어떤 북한 보고서보다도 북한 체제와 북한인의 삶을 가장 깊게 들여다본 작품”이라고 말했다. 그는 북한 체제의 연극성과 마술성을 드러낸 두 단편(〈무대〉와 〈복마전〉)을 최고의 문학적 성취라고 평하였다. 〈무대〉는 제목대로 북한 사람들이 살아남기 위하여 연기하지 않으면 안 되는 연극적 삶의 본질을 보여준다. ‘무대자감’이란 생소한 단어가 등장한다. 북한에서 나온 《조선말 대사전》을 찾아보았다.
 〈자감(自感): 배우가 인물의 사상감정과 주어진 정황을 그대로 믿고 느낌으로써 역(役) 인물의 생활 속에 스스로 깊이 잠기는 것, 또는 그러한 창조적 상태.〉
 북한인들의 ‘무대자감론(舞臺自感論)’에서 핵심은, 학살자인 김일성을 자애로운 ‘어버이 수령’ 역(役)으로 설정한 정치의 무대에서는 자신의 역할을 ‘연기’하는 게 아니라 ‘실연(實演)’해야 한다는 점이다. 연극만으로는 부족하다. 역(役)과 일체를 이뤄야 한다. 연극의 생활화를 넘어서 내면화 단계로까지 가야 한다. 이런 자감(自感)이 되려면 김일성을 두려워하면서도 정말로 사랑해야 한다.
 〈무대〉의 주인공은 연합기업소에 주재하는 보위부원 홍영표이다. 그는 반항기가 있는 아들(경훈) 때문에 속이 상해 있다. 아들이 하필이면 반동 집안의 딸인 숙이를 사랑한다. 숙이의 아버지는 정치범 수용소에 가 있다. 때는 1994년 7월 김일성이 죽은 직후이다. 북한 주민들은 곳곳에 설치된 조의장(弔意場)에 매일 몰려가서 통곡한다. 홍영표는 기업소의 조의장에 몰린 조문객들 사이로 들어가 누가 진심으로 조의를 표하는지를 조사한다.
