축(畜)은 ‘길러준다’는 뜻 외에 ‘머물게 한다[止]’ ‘쌓아둔다’는 뜻도 있다. 그치거나 머물러야 모일 수 있기 때문이다.
 《주역》에서 신하가 임금에게 간언하는 도리를 함축하고 있는 괘는 소축(小畜)괘다. 대성괘 소축(小畜)괘(☴☰)는 소성괘 손(巽)괘(☴)와 건(乾)괘(☰)가 위아래에 있어 만들어진 괘다. 설괘전(說卦傳)에 따르면 ‘바람[風]으로 흩어지게 하고’, ‘건(乾・하늘)으로 임금 노릇을 한다’고 했다. 강건한 건(乾)괘(☰)가 겸손한 손(巽)괘(☴)에 의해 저지당한[畜=止] 것으로 본다. 이는 곧 소음(小陰・☴)이 태양(太陽・☰)을 저지한 형국이다. 효 전체를 보면 하나뿐인 음효인 육사(六四)가 나머지 다섯 양효를 저지하고 있는 것이기도 하다. 소축괘에서는 ‘양효=군자’ ‘음효=소인’의 공식이 적용되지 않는다.
 축(畜)은 ‘길러준다’는 뜻 외에 ‘머물게 한다[止]’ ‘쌓아둔다’는 뜻도 있다. 그치거나 머물러야 모일 수 있기 때문이다. 그런데 왜 소축이 간언의 도리가 되는 것일까? 먼저 공자는 소축괘를 이렇게 풀었다.
 “소축(小畜)은 부드러움[柔=六四]이 지위를 얻어 위와 아래가 (모두) 그것에 호응하기 때문에 이를 일러 소축(小畜)이라고 한 것이다. 튼튼하면서도 공손하고[健而巽] 굳세고 가운데 있으면서[剛中] 행함에 뜻을 두어[志行] 마침내 형통하다.”
 여기서 눈여겨보아야 할 효(爻)는 다름 아닌 육사, 즉 밑에서 네 번째에 있는 음효다. 그런데 왜 하필이면 소축이라고 한 것일까? 정이천(程伊川)의 풀이다.
 “하나의 음(陰)이 다섯 양(陽)을 제지해 묶어놓기는 했으나 견고할 수가 없으니 이 때문에 소축(小畜)이라고 했다.”
