가의는 정치의 근본에 관해 묻는 문제에게 갈고닦은 실력으로 의견을 올렸고 이 무렵 그는 나라를 안정시키는 방책을 담은 치안책을 저술했다.
 제자백가의 사상에 두루 밝고 진(秦)나라가 급속하게 패망하게 된 원인에 대해 현실감 있는 진단과 멀리 내다보는 대안을 제시하는 가의에게 문제는 푹 빠져들었다. 진나라의 잘못을 진단한 명저 《과진론(過秦論)》을 쓴 것도 이 무렵이다. 불과 1년 만에 태중대부(太中大夫)로 파격 승진했다. 이에 힘입어 유학의 인정(仁政)사상을 바탕으로 진나라 식의 가혹한 정치를 고치고 대신들의 권력을 제한할 것을 거침없이 말했다.
 우리의 세종과 비슷한 품성을 갖고 있던 문제는 가의의 주장에 동의하면서 그를 더 높여 공경(公卿)의 자리에 두려 했다. 그러나 문제는 중앙조정 훈구대신들의 지원에 힘입어 황제의 자리에 오른 한계를 갖고 있었다. “나이도 어리고 학문도 얕은데 권력을 자기 마음대로 하면서 여러 가지 일들을 어지럽히려 한다”는 훈구대신들의 비판에 문제로서도 물러날 수밖에 없었다. 
 기원전 177년 24살의 가의는 장사왕(長沙王)의 태부가 돼 멀리 남쪽으로 쫓겨갈 수밖에 없었다. 하필 장사는 굴원이 죽은 곳이기도 했다. 실제로 가의는 이때 굴원이 자살한 곳을 찾아 굴원을 조문하는 시 조굴원부(弔屈原賦)를 짓기도 했다. 그렇다고 굴원처럼 자살로 간하는 방법을 택하지는 않았다. 4년 후 문제는 가의를 불러 자신의 막내아들 양회왕 유읍(劉揖)의 태부로 삼았다. 다시 문제 가까이로 온 것이다. 직접 중앙정치에 관여할 수는 없었지만 문제는 종종 가의를 불러 정치의 근본에 관해 물었고 가의는 그 사이에 갈고 닦은 실력을 더해 의견을 올렸다. 이 무렵 그는 나라를 잘 다스려 안정시키는 방책을 담은 《치안책(治安策)》을 저술했다. 완급조절의 지혜만 보완한다면 언젠가는 문제를 보필하게 될 기회 또한 보장된 듯했다.
