곽병준 원장은 성과 관련한 비술에 빠져서 인생을 낭비하지 말라고 하지만 성적 힘을 곧 젊음이라고 생각하는 사람들에게는 우이독경(牛耳讀經)일 것이다. 그들에게는 성양생법이 전통 한의학의 영역이 아니고 도교의 영역이라는 사실도 중요하지 않다.
 곽병준 원장은 성과 관련한 비술에 빠져서 인생을 낭비하지 말라고 하지만 성적 힘을 곧 젊음이라고 생각하는 사람들에게는 우이독경(牛耳讀經)일 것이다. 그들에게는 성양생법이 전통 한의학의 영역이 아니고 도교의 영역이라는 사실도 중요하지 않다. 무병장수를 위한 수단으로 쾌락을 주는 성이 있다는데 마다할 이유도 없을 것이다. 하지만 건강을 위한 성양생법에는 우리 인간들이 생각하는 ‘성적 쾌락’은 없다. 인간으로서 감내하기 힘든 절제만 있을 뿐이다. 다음은 손해복 원장과의 일문일답이다.
 — 양생법 하면 성양생을 떠올리게 되는 이유는 왜입니까.
 “성은 먹는 것과 함께 인간의 2대 본성입니다. 불균형한 식생활이 건강을 해치는 것과 마찬가지로 성생활에도 법도가 필요하죠. 성생활이 과도하거나 난잡하여 리듬을 파괴했을 때는 갖가지 병을 유발하고 수명을 단축시키는 원인이 되기 때문입니다. 이것은 동양의학에서 중요하게 여기는 양생법의 원리에 기초하고 있습니다.”
 — 성에 대한 활력을 되찾는 것이 장생불로로 이어질 수 있다고 보는지요.
 “중국인을 비롯한 동양인들은 오래전부터 불로장생을 추구하여 왔습니다. 장생불사의 소망은 누구나 한 번쯤은 품어 봄직한 것인데 진시황은 이를 드러내 놓고 추구했고 깊은 곳에 은거하면서 이를 찾았던 은자들, 소위 도가의 도인들도 많았다고 전해지는데 이들의 삶이나 흔적이 단편적으로 세상에 알려지면서 현실에서 해 볼 수 있는 방법들을 찾게 된 것은 아닐까 생각합니다.”
