하이에크는 우리와 다른 시대와 문화에서 살며 이론적인 문제 해결을 위해 정치·경제·철학 사상을 전개했지만 특수성과 보편성을 지니기 때문에 우리 현실을 설명하기에도 적합하다.
 현 상황을 이념적으로 성찰하는 데는 프리드리히 하이에크(Friedrich Hayek·1899~1992)의 마지막 저서인 《치명적 자만(fatal conceit)》이 길잡이 구실을 할 수 있다. 하이에크는 우리와 다른 시대, 문화에서 살면서 자신이 당면한 문제를 이론적으로 설명하고 해결하기 위한 정치·경제·철학 사상을 전개했지만, 그가 포착한 개념은 우리 현실을 설명하는 데도 적합하다. 위대한 사상가인 그의 생각은 특수성과 보편성을 동시에 지니기 때문이다.
 하이에크는 《치명적 자만》의 집필 목적에 대해 “우리 시대의 가장 영향력 있는 정치운동인 사회주의가 명백히 거짓 전제(前提)에 기초하며, 그것이 선(善)한 의도에서 고무되었고, 우리 시대의 가장 탁월한 대표적인 지성인들이 그 운동을 주도하였음에도 불구하고, 세계 인구의 다수를 차지하고 있는 사람들의 생활수준과 삶 자체를 위협하고 있다는 사실을 밝히는 것”이라고 하였다.
 그는 사회주의를 비판하고 자본주의 시장경제를 옹호한다. 왜냐하면 사회주의는 개인의 도덕 및 자유와 책임의 기초를 파괴하고, 부(富)의 생산을 방해하고 빈곤의 원인이 되며, 마침내 전체주의 정부로 귀착되는 반면, 시장경제는 도덕 및 개인의 자유와 책임의 기초를 북돋우고, 부를 생산하고 빈곤을 추방하며, 자유주의 정부를 산출한다고 믿기 때문이다. 그럼에도 불구하고 “자본주의가 상품과 서비스를 생산하는, 오랜 시간에 걸쳐 발전한 보이지 않는 자생적(自生的) 질서에 의존하고 있으나, 사람들은 직접적으로 눈으로 볼 수 없는 선을 본능적으로 좋아하지 않는다”고 한탄한다.
