그는 진정한 평화의 해결책이 인류의 양심을 움직여 용서와 화해, 평화 그리고 이를 가능케 하는 힘인 하나님 아래 한 가족의 비전이라고 했다.
 저자의 통일에 대한 인식 및 접근방식은 근본적으로 다르다. 그는 인류사에서, 모든 인간이 자유와 평등을 누리며 민본의 삶을 영위하는 세상을 이뤄내려는 꿈이 구현됐거나 앞으로 구현될 3번의 계기를 제시했다. 그 첫 번째가 ‘한 하늘 아래 하나의 나라’를 이룬 ‘칭기즈칸의 꿈’, 두 번째가 ‘하나님 아래 하나의 나라’를 건설한 ‘아메리칸 드림’이다. 그리고 세 번째는 홍익인간의 큰 뜻을 세상에 펼칠 ‘코리안 드림’으로, 이제부터 우리가 만들어 가야 할 세상이다.
 통일을 어떻게 이루느냐는 오히려 지엽말단적인 문제다. 무엇을 위한 통일인지, 인류사적으로 어떤 의미를 가진 통일이어야 할 것인지, 통일된 한국의 지구적 책무와 역할은 무엇인지를 그는 제시하고 있다.
 “진정한 평화는 경제적·정치적·외교적 노력만으로는 구축되지 않는다. 그 해결책은 공통의 염원과 원칙 그리고 가치에 뿌리를 둔 영적인 진리 안에 존재하며, 바로 인류의 양심을 움직여 용서와 화해, 평화 그리고 이를 가능케 하는 힘인 ‘하나님 아래 한 가족’의 비전인 것이다.”
 그는 이어서 말한다.
 “우리에게 코리안 드림은 미래로 가는 유일한 길이며 ‘하나님 아래 한 가족’의 비전은 항구적 평화 세계를 구축할 수 있는 우리의 전 지구적 사명이다.”
 그가 거듭 강조하는 ‘하나님 아래 한 가족’을 종교적 언어로 해석할 필요는 없다. 그는 우리 민족의 정신적 표상이자 소명인 ‘홍익인간’의 실천을 통해 우리가 통일을 이루고 세계가 한 가족이 되리라는 원대한 꿈을 피력하고 있다. ‘널리 인간을 이롭게’ 하는 우리 민족의 이상으로 ‘항구적 평화를 구가하는 지구 대가족’을 이뤄 내는 게 그의 꿈이자 《코리안 드림》의 결론이라고 이해한다. 
