관우를 무예의 신과 충의의 아이콘으로 숭배한 이유는 임금이 백성들에게 충성을 강요하는 데 유용한 인물이었으며 유비와의 의리만을 지켰고 의형에게 복종했기 때문이다.
 그렇다면 무슨 연유로 관우를 ‘무예의 신’ ‘충의의 아이콘’으로 숭배했을까? 첫째, 관우는 임금이 백성들에게 맹목적인 충성을 강요하는 데 아주 유용한 인물이었다. 유비와의 의리만을 지켰고 의형에게 절대적으로 복종했다. 《삼국지연의》를 살펴봐도, 관우에게 나라를 걱정하고 백성을 사랑하는 우국애민(憂國愛民) 정신은 찾아볼 수 없다. 군주 입장에서 민족과 국가의 안위보다 임금과 왕조만 지켜 주는 충신이 더욱 반갑고 소중하다. 그 때문에 역대 봉건왕조는 적극적으로 관제묘를 세웠고 관우 우상화에 매진했다.
 둘째, 관우는 백성들의 심금을 울릴 수 있는 매력적인 요소를 갖췄다. 관우는 온갖 시련과 유혹에도 유비를 위해 싸웠고 충절을 지켰다. 또한 지덕과 문무를 고루 겸비했다. 즉, 봉건왕조가 요구하는 대장부의 품격과 기상을 갖춘 인물이었다. 그러나 금세기까지 관제묘를 복원하고 관우를 숭배하는 것은 과유불급(過猶不及)이다. 관우는 뛰어난 장수였지만, 전략가로서의 실력은 낙제점이었다. 219년 천연의 요새인 징저우를 내팽개치고 위를 공격한 행동은 너무나도 큰 실수였다. 이로 인해 관우는 죽음을 맞이했고 종국에는 유비와 장비마저 사지로 몰리게 했다.
 한데 관우에게 성인이나 황제보다는 한참 격이 낮으나, 현지 주민들에게 친숙한 작위 ‘공’을 붙여 술을 제조하는 회사가 있다. 당양 바로 옆 이창(宜昌)시 룽취안(龍泉)진에 있는 관공방(關公坊)주업이 그 주인공이다. 관공방은 2002년 후베이성에서 가장 큰 바이주(白酒)업체인 다오화샹(稻花香)그룹이 당양관공술공장(酒廠)을 합병해 설립했다. 본래 당양에 있던 관공술공장이 M&A 당하면서 다오화샹의 생산기지인 룽취안으로 이전된 것이다. 비록 양조 장소는 바뀌었지만, 관공술의 특징인 ‘짙으면서 상쾌하고 담백하면서 우아한(醇爽淡雅)’ 맛은 그대로 유지했다.
