정전 뒤 침전(寢殿)에는 높이 3.6m, 무게 800kg에 달하는 관우상이 서 있다. 이것은 1990년대 관릉을 방문했던 한 대만인이 기부했다. 관우를 향한 존경과 흠모가 시대와 국적을 뛰어넘고 있음을 알 수 있다. 침전을 지나면 관우의 시신이 묻혀 있는 봉분에 다다른다.
 마전을 지나면 배전(拜殿)이 자리 잡고 있다. 배전은 역대 지방관들이 참배했던 곳이었으나 지금은 기념품 가게로 바뀌었다. 배전 뒤에 있는 정전(正殿)에는 청동으로 제작된 관우상이 있다. 청대 만들어진 것으로 예술적 가치는 떨어진다. 그러나 육중한 체구에 부릅뜬 눈과 바짝 치켜세운 눈썹을 갖춰 마치 전신(戰神)과 같다. 징저우의 관제묘처럼 관우의 좌우로는 주창이 청룡언월도를 비껴들고, 관평은 투구를 두 손으로 받치고 서 있다. 제단 위와 청동상 양옆에는 다양한 포즈를 취한 관우의 작은 목상과 청동상이 줄지어 놓여 있다.
 정전 뒤 침전(寢殿)에는 높이 3.6m, 무게 800kg에 달하는 관우상이 서 있다. 이것은 1990년대 관릉을 방문했던 한 대만인이 기부했다. 관우를 향한 존경과 흠모가 시대와 국적을 뛰어넘고 있음을 알 수 있다. 침전을 지나면 관우의 시신이 묻혀 있는 봉분에 다다른다. 관우 묘는 높이 7m, 둘레 70m로 규모가 그리 크질 않다. 흥미롭게도 묘 앞 정자의 비에는 ‘한수정후묘(漢壽亭侯墓)’라 새겨져 있다. 한수정후는 관우가 안량을 죽인 뒤 조조가 조정에 표문을 올려 내린 작호다. 관우는 조조가 준 다른 선물들은 마다했지만, 적토마와 후한 황제가 내린 관작은 기꺼이 받았다.
 징저우와 당양 외에도 현재 중국과 전 세계 수십 곳에는 관제묘가 남아 있다. 일본, 한국, 베트남, 말레이시아, 싱가포르, 태국 등 아시아뿐 아니라 미국, 호주, 유럽 등 화교가 사는 곳이면 으레 공자의 사당인 문묘(文廟)와 더불어 관제묘가 건립됐다. 공자는 지난 2000여 년간 아시아를 지배했던 유학사상의 창시자다. 또한 춘추시대의 혼란을 종식하고자 주야장천(晝夜長川) 노력했던 정치가이자, 수많은 제자를 배출한 교육자다. 이에 비해 관우는 무공이 뛰어났고 유비에게 충성을 다한 의리의 상징일 뿐이었다.
