송익필은 그에 앞서 전라도의 산속에 숨어 있다가 이 무렵 아버지 송사련의 고향이기도 한 황해도로 숨어들었다. 당시 송익필이 전라도에서 숨어 지냈던 자취가 지금도 남아 있다. 전라북도 진안군 정천면에 있는 운장산(雲長山)이 그것이다.
 송익필은 그에 앞서 전라도의 산속에 숨어 있다가 이 무렵 아버지 송사련의 고향이기도 한 황해도로 숨어들었다. 여기서 우리는 매우 흥미로운 사실 하나를 짚고 넘어가야 한다. 당시 송익필이 전라도에서 숨어 지냈던 자취가 지금도 남아 있다. 전라북도 진안군 정천면에 있는 운장산(雲長山)이 그것이다. 《두산백과》를 찾아보니 운장산에 대한 설명이 이렇게 돼 있다.
 〈높이는 1126m이다. 산 이름은 산중(山中) 오성대에서 은거하던 조선 중종 때의 성리학자 운장 송익필의 이름에서 유래하였다고 전해지며, 19세기 중엽까지는 주줄산으로 불렀다.〉
 사소한 오류가 몇 가지 있다. ‘오성대’는 ‘오상대’의 잘못이다. 전하기로는 바로 이곳에서 송익필이 숨어 지냈다고 한다. 또 그는 중종 때 태어나기는 했지만 명종 때를 지나 선조 때 활약했던 주자학의 거두다. 그리고 운장은 그의 자(字), 구봉(龜峰)은 그의 호(號)다. 그는 호보다는 자를 중시한 인물이다. 우리가 볼 때는 아무것도 아닌 듯하지만 송익필의 재전(再傳)제자인 송시열(宋時烈)이 지은 그의 묘갈명(墓碣銘)에는 이와 관련해 매우 중요한 증언이 들어 있다.
 “선생은 자신이 고도(古道)를 지키는 입장에 서서 제아무리 공경(公卿) 귀인(貴人)이라도 이미 그와 허교(許交)를 했을 경우 모두 대등한 위치에서 대했고 호칭도 그들의 자를 부르고 관직으로 부르지 않았으므로 욕을 하는 사람도 많았지만 선생은 개의치 않았다.”
