강제로 추행을 했다는 문제보다 더 큰 문제는 홍 판서가 이미 이런 행위를 통해 나올 인물이 적자(嫡子)가 아닌 서자(庶子)일 거란 것을 알면서도 했다는 점이다. 그렇게 홍길동이 태어났다. 그렇게 홍 판서가 시작부터 적서차별의 굴레를 만들어 냈던 것이다.
 그래 맞다. 부인이 ‘지혜’가 있었다면 알아서 잘(?) 묻지도 않고 허락했을 텐데 말이다. 하지만 이는 여전히 억지다. 왜냐하면 혹시 꿈 이야기를 부인에게 했다 해도 부인이 이렇게 되물을 수 있기 때문이다.
 “꼭 그 벌건 대낮에 동침을 해야만 꿈의 효험이 있나요?”
 “꿈을 꾸고 효험이 있기까지는 일정한 시효가 있는 건가요? 몇 시간 만에 사라지는 효험이란 말인가요?”
 본질은 이것이다. 홍 판서가 정말 청룡 꿈을 대단한 것이라고 생각했다면 그 꿈을 마음에 품고 그날 밤에 부인과 동침하면 되는 거였다. 부인의 거부는 체통도 없이 벌건 대낮에 밑도 끝도 없이 들이닥쳐서 강제로 범하려는 것 때문이었지 섹스리스(sexless)는 아니었으니 말이다.
 결국 분출할 길 없는 성욕은 엉뚱한 곳(?)을 향해 분출되었고, 가장 만만한 약자(弱者)인 여종이 그것을 고스란히 받고 말았다. 강제로 추행을 했다는 문제보다 더 큰 문제는 홍 판서가 이미 이런 행위를 통해 나올 인물이 적자(嫡子)가 아닌 서자(庶子)일 거란 것을 알면서도 했다는 점이다. 그렇게 홍길동이 태어났다. 그렇게 홍 판서가 시작부터 적서차별의 굴레를 만들어 냈던 것이다.
 그래도 뻗쳐오르는 성욕 때문이 아니라 용꿈 때문에 그랬다고 홍 판서를 두둔할 분들을 위해 《홍길동전》 본문을 살짝 인용해 보겠다. 아마도 생각이 바뀌실 거다.
 일을 치른 후 만약 춘섬이 여기저기 심부름으로 바깥출입을 하고 이런저런 남자 종들과 말을 섞고 했다면, 홍 판서는 춘섬을 첩으로 삼았을까? 당연히 아니다. 춘섬이 너무나도 ‘기특하게도 몸을 사리고 보존하기에’ 그녀를 첩으로 삼은 것이다. 이는 너무나도 명백한 한 가지를 말해 준다. 홍 판서는 그 일(?)을 치르려고 할 당시에 용꿈 같은 것은 개나 줘 버렸다는 점이다. 그렇지 않다면, 그는 춘섬과 동침한 후 그녀의 뜻과 상관없이 즉시 첩으로 삼아 따로 거처하게 하고 조신하게 행동하라고 당부했을 테니 말이다.
