조선시대 때 《주역》에 능통하던 임금으로는 세종·세조·선조·숙종·정조 등을 꼽을 수 있다. 그중에서도 세조의 《주역》 사랑은 각별해, 당대 최고 학자들에게 명해 구결(口訣)을 다는 작업까지 할 정도였다
 조선에서도 그런 경우를 찾아볼 수 있다. 《성종실록(成宗實錄)》 1477년(성종 8년) 12월 2일에 종친인 주계부정(朱溪副正) 이심원(李深源)이 올린 차자(箚子·약식상소)에 이런 말이 나온다.
 “세조대왕(世祖大王)께서 예종(睿宗)에게 훈계하시기를 ‘나는 둔괘(屯卦)에 해당하고, 너는 태괘(泰卦)에 해당한다. 일은 세상의 변천에 따를 것이니 만일 네가 나의 행적에 거리껴서 변통(變通)을 알지 못하면 소위 둥근 구멍에 모난 자루(圓鑿而方柄·원착이방병) 격이 된다’고 하셨습니다.”
 조선시대 때 《주역》에 능통하던 임금으로는 세종·세조·선조·숙종·정조 등을 꼽을 수 있다. 그중에서도 세조의 《주역》 사랑은 각별해, 당대 최고 학자들에게 명해 구결(口訣)을 다는 작업까지 할 정도였다. 실제 역사를 보면 예종은 사실상 태평성대를 뜻하는 태괘에 이르지 못했고, 어린 나이에 한명회(韓明澮) 등 권신(權臣)들에 의해 독살된 것으로 보인다. 아마 태평을 바랐던 세조의 희망과 더불어 걱정에 해당하는 부분, 즉 “일은 세상의 변천에 따를 것이니 만일 네가 나의 행적에 거리껴서 변통을 알지 못하면 소위 둥근 구멍에 모난 자루 격이 된다”에 걸려든 것이 아닌가 싶기도 하다. 이러한 경우를 살펴본 이유는 한 사람의 인생 전체를 괘와 등치시키는 사례에 주목하기 위함이다.
 사실 괘 전체를 갖고서 그 삶의 행적을 점검할 수 있는 사람은 많지 않다. 홍준표라는 인물은 그런 점에서 오랜 정치인 활동을 비롯해 유력 정당의 대통령 후보까지 했다는 점에서 충분히 괘를 통한 진단의 대상이라 할 수 있다.
