청소와 설거지 같이 현실적 문제로 우렁각시를 원하는 것은 여성들만의 시각이 아니라 가난하고 척박한 삶을 사는 모두의 소망이다.
 “나도 우렁각시 하나 있었으면 좋겠다.”
 이 말을 듣고 꽤 놀랐는데, 말을 한 당사자가 여성이었기 때문이다. 앞서 보았듯이 보통 남성들이 우렁각시를 두고 떠올리는 이미지가 엄청나게 고혹적이고 섹시한 여성이기 때문에, ‘여자가 무슨 여성을 …?’이라고 생각했기 때문이다.
 하지만 그 여성은 ‘각시’가 아니라 ‘가정부’가 필요하단 소리를 한 거였다. 하루 종일 직장에서 시달려 피곤에 찌든 몸으로 귀가하는 여성들의 마음속 바람은 충분히 짐작된다. 누군가 집을 말끔히 청소해 놓고 근사한 찌개에 따뜻한 밥상을 차려 주면 좋겠다는 소망이다. 나중에 설거지까지 해 주면 금상첨화이고 말이다. 절실한 현실적 문제로 우렁각시를 원하는 거였다. 사실 이는 여성들만의 시각이 아니다. 먹고살 것이 부족한 가난하고 척박한 삶을 사는 모두의 소망이다.
 성적 상징과 흥분 때문에 우리가 놓친 중요한 본질은 우렁각시가 총각을 배불리 해 주었다는 점이다. 꿩을 잡아다 굽고 따뜻한 밥을 차려 주었다는 것이 우렁각시의 섹시한 이미지와 성관계보다 더 본질적이다. 게다가 우렁각시의 밥상은 무한정 매일같이 반복된다. 세상에 … 도깨비방망이나 다름없는 것이다. 무한정 먹을 것을 만들어 낼 수 있다니 말이다.
 곰곰이 생각해 보면, 총각이 우렁각시와 살겠다고 치맛자락을 붙잡지만 않았다면, 총각은 늙어 죽을 때까지 호의호식할 수 있었다. 일을 하지 않아도, 가뭄이 들어 곡식농사가 망해도, 남들이 다 굶주려 죽어도, 총각만은 우렁각시의 은총으로 잘 먹고 잘살았을 것이다. 그야말로 황금알을 낳는 거위였던 것이다. 그리고 이런 풍요에 대한 환상과 소망은 동서고금 어디든 공통적이다.
