성경을 보면 광야에서 양을 치는 모세라는 노인에게 신이 나타난다. 왜냐하면 신의 이름을 알게 되었다는 것은, 곧 그 신의 본질을 ‘알게 되었다’는 것을 의미하고, 그것은 곧 신과 자신이 하나로 합일되었다는 것을 뜻하기 때문이다. 그가 이집트에 10가지 재앙을 불러올 수 있었던 것은 결코 우연이 아니었던 것이다.
 성경을 보면 광야에서 양을 치는 모세라는 노인에게 신이 나타난다. 그리고 그 신은 모세에게 이집트 파라오를 만나 담판을 짓고 자신의 백성을 구해내라고 명령한다. 80세의 모세는 이런저런 핑계를 대며 계속 발뺌을 한다. 그러다가 결국 모세는 자신 앞에 나타난 신의 ‘이름’을 묻는다. 그 물음에, 신은 ‘나는 스스로 있는 자다’라고 답한다. 그것이 바로 그 신의 이름이었던 것이다.
 이 이름을 들은 모세는 더 이상 핑계를 대지 않는다. 왜냐하면 신의 이름을 알게 되었다는 것은, 곧 그 신의 본질을 ‘알게 되었다’는 것을 의미하고, 그것은 곧 신과 자신이 하나로 합일되었다는 것을 뜻하기 때문이다. 이름을 앎으로써 신을 완전히 알게 된, 더 정확하게는 신을 자기 속에 체화시킨 모세는 더 이상 평범한 양치기 노인이 아니었던 것이다. 그가 이집트에 10가지 재앙을 불러올 수 있었던 것은 결코 우연이 아니었던 것이다.
 우리나라에서 ‘하나님’이라 부르는 신의 이름은 ‘야훼(ㅣ)’이다. 히브리어는 자음으로만 구성되어 사용되었는데 이 신의 이름인 ‘야훼’는 4개의 자음으로 이루어져 있다. 그 이름은 함부로 부를 수 없어, 옛날 성경을 읽던 사람들은 그 글자가 나오면 읽지 않든지 아니면 나의 주님이란 의미의 히브리어인 ‘아도나이’로 바꿔서 읽었다. 아무도 ‘야훼’를 “야훼”라고 읽지 않았던 것이다. 그렇게 읽으면, 즉 그렇게 부르면 신을 범하는 것이기 때문이다.
