태도적 가치는 ‘인간 존엄성 확보 및 자신의 신념, 자신이 속한 공동체의 정체성(正體性)에 기반한 가치’를 의미한다. 태도적 가치에 문제가 있는 것은 비단 그 직원만은 아니다. 오늘을 사는 한국인 대부분이 안고 있는 문제다.
외국계 보험회사에 다니는 한 한국인 직원이 임원 진급 심사에서 떨어졌다. 그동안의 실적으로 보아 임원 승진이 당연시되는 사람이었다. 탈락 이유를 따지는 그 직원에게 외국인 지사장은 이렇게 말했다.
 “평소 여기 창문을 통해 내려다보다, 당신이 저 아래 건널목 신호를 무시하고 다니는 걸 자주 보았다. 평사원이라면 몰라도 책임이 막중한 임원이라면 얘기가 다르다. 당신을 진급시키면 우리 회사는 언젠가 큰 낭패를 볼 것이다. 그런 위험을 안고 갈 수는 없다.”
 그 한국인 직원은 빅터 프랭클이 말한 ‘태도적 가치(attitudinal value)’에 문제가 있었던 것이다. 태도적 가치는 ‘인간 존엄성 확보 및 자신의 신념, 자신이 속한 공동체의 정체성(正體性)에 기반한 가치’를 의미한다. 태도적 가치에 문제가 있는 것은 비단 그 직원만은 아니다. 오늘을 사는 한국인 대부분이 안고 있는 문제다. 어린 학생들을 포함한 승객들을 버리고 먼저 탈출한 세월호 선장, ‘땅콩 회항’ 사건으로 국민적 공분을 야기한 재벌 3세 경영인, 다운계약서·위장전입·논문표절 등을 저지르고도 고개를 빳빳이 들고 공직으로 나가는 정치인들, ‘떼법’으로 모든 걸 해결하려 드는 노조, 인사나 복장 등에 관한 글로벌 매너도 제대로 숙지하지 못한 대통령이나 한류(韓流) 스타들도 태도적 가치에 문제가 있기는 마찬가지다. 이러한 문제들은 결국 자기가 누구인지, 자기가 그 자리에 있는 것이 무슨 의미인지, 더 나아가 ‘어떻게 그 자리에 걸맞은 인생을 살 것인지’에 대한 인식이 부족한 데서 나온다.
