흑인문제는 사회의 부분적인 문제가 아니라 백인 전체가 책임을 져야 하는 사회 전체적인 문제이며 완전한 민주주의를 통하여 흑인들도 자유롭게 공동체 의사 결정에 참여할 수 있어야 한다고 보았다. 그는 또한 미국이 남북전쟁 이후 20세기 중반까지 흑백 간에 서로 분리되어 있지만 평등하다는(separate but equal) 논리로 흑인문제를 회피하여 왔지만 이 논리가 점차 도전을 받을 것이라고 지적하였다.
 그는 미국 내에서 다양한 인종이 공존하며 발전을 이루어나가면서도 흑인문제가 걸림돌이 되는 것은 흑인문제를 따로 떼어 보는 데 원인이 있다고 분석하였다. 흑인문제는 사회의 부분적인 문제가 아니라 백인 전체가 책임을 져야 하는 사회 전체적인 문제이며 완전한 민주주의를 통하여 흑인들도 자유롭게 공동체 의사 결정에 참여할 수 있어야 한다고 보았다.
 그는 또한 미국이 남북전쟁 이후 20세기 중반까지 흑백 간에 서로 분리되어 있지만 평등하다는(separate but equal) 논리로 흑인문제를 회피하여 왔지만 이 논리가 점차 도전을 받을 것이라고 지적하였다. 그의 예측과 같이 미국 대법원은 흑인문제와 관련된 1954년 ‘Brown v. Board of Education’ 사건을 심리하면서 종래의 분리되어 있지만 평등하다는 원칙이 미국의 헌법 수정조항에 위배된다는 판결을 하였다. 이 판결은 미국 인권발전의 획기적인 기틀이 되었는데 이 판결의 심리과정에서 《미국의 딜레마》를 여러 차례 인용하였다. 이러한 측면에서 흑인문제 해결에 뮈르달이 상당한 정도의 기여를 하였다고 할 수 있다.
 우리는 《조선왕조실록》이라는 귀중한 자산을 가지고 있으며 그 책으로 조선 사회에 빠져들게 된다. 조선을 조금 더 이해하기 위하여 개인마다 다르겠지만 나의 경우 정약용의 《목민심서》를 읽었고 이 책에서 조선 사회의 문제를 발견하게 되었다. 조선은 임진왜란 이전부터 집권 세력 사이의 파당 대립, 국가재정제도의 문란, 국방의 허술함이 나타나고 있었다. 이러한 허약함을 틈타 일본과 청나라가 조선 반도를 대규모로 침공하여 조선 사회 전체가 송두리째 흔들렸다. 당쟁과 전쟁의 여파로 백성의 생활이 얼마나 피폐하고 처절했는가는 정약용의 시 ‘애절양(哀絶陽)’에 나온다. 어느 아녀자가 아이를 낳았는데 축복받기는커녕 바로 갓난아이에게 군포 납부 의무가 부과되어 생활고를 못 이긴 남편이 아이를 잉태하게 한 자신의 성기를 잘랐다고 관가 앞에서 하소연하면서 울부짖는 내용이다.
