국립중앙도서관에 있는 고서(古書) 가운데 《신라삼성연원보(新羅三姓淵源譜)》라는 보첩(譜牒) 형식의 책자가 있다. 그런데 이 책자의 내용이 사실인지 여부에 관해서는 논란이 많았다.
국립중앙도서관에 있는 고서(古書) 가운데 《신라삼성연원보(新羅三姓淵源譜)》라는 보첩(譜牒) 형식의 책자가 있다. 이 책자에는 신라시대에 등장하였다는 박(朴), 석(昔), 김(金) 세 성씨의 왕(王)과 그 왕들의 후손들 계보(系譜), 신라 개국공신(開國功臣)들에 관한 기록 등이 실려 있다. ‘계림김씨연원보(鷄林金氏淵源譜)’라는 신라계(系) 김씨의 족보 기록도 첨부되어 있다. ‘계림 김씨’란 말은 신라계 김씨를 통칭한 것이었다. 《신라삼성연원보》는 한때 보학계(譜學界), 특히 신라계 김씨 성으로 족보를 만드는 사람들이 크게 관심을 두던 책이었다.
 그런데 이 책자의 내용이 사실인지 여부에 관해서는 논란이 많았다. 기존의 정사(正史)나 야사(野史) 같은 데서는 찾아볼 수 없는, 과장하거나 조작으로 보이는 기록들이 적잖게 있다는 것이 이 책의 사실성을 부정하는 사람들의 지적이었다. 비록 보학계의 저술이라 해도 우리 국사(國史)의 내용과 다른 내용을 받아들이기는 어렵다는 것이었다.
 사실 보학(譜學) 관련 책에 나오는 내용은 나라의 역사 기록에서 볼 수 없는 게 많다. 각 집안에서는 자기들 가문의 선대(先代)에 관한 기록이라는 이유로 신뢰를 보내지만, 그중에는 검증되지 않는 것들이 적지 않다. 《신라삼성연원보》도 마찬가지다.
 뒤에서 살펴보겠지만, 조선 인조 때 나왔다는 이 책의 저자는 조선 말기에 출생한 김경대(金景大) 일명 김종거(金鐘鐻)라는 사람이었다. 그는 경주 김씨(慶州 金氏)의 한 종인(宗人)이었다. 그가 《신라삼성연원보》를 발행한 시기는 일제강점기(日帝强占期)인 소화(昭和) 9년, 즉 1934년이다. 발행처는 평안북도의 의주(義州)에 소재한 신라박석김연원종약원(新羅朴昔金淵源宗約院)이란 곳이었다. 일제 치하이던 1930년대는 각 성씨의 문중(門中)에서는 우후죽순(雨後竹筍)처럼 족보를 발간하던 때였다.
