그렇다면 춘향이처럼 그런 손길을 거절하면 어떻게 될까? 아무튼 이런 상황에 놓인 말도 안 되는 약자 주제에 감히 지방관의 수청을 거절하다니 그야말로 놀랠 일이었다. 변학도 입장에서 보면 이런 항거는 지방관의 권위에 도전하는 것으로 비칠 수밖에 없었고, 실제로 그랬다.
 좋다. 한참 양보해서 춘향을 이몽룡의 첩이었다고 치자. 그래도 바뀔 게 없다.
 조선시대 양반들이 여기저기 다니며 한두 번 데리고 지낸(?) 첩이 그야말로 한둘이 아니었다. 한 번 밤을 지내놓고는 다시는 돌아보지 않는 경우도 부지기수였다. 첩으로 받아들인다는 약조를 골백번 해도 마찬가지였다. 지금 현재 그 누구도 주도권(?)을 행사하지 않는 상황에 놓인 여성에게 눈독을 들이는 힘센 남성들의 행패는 늘 진행 중인 상황이었다. 한마디로 아무나 찝쩍거릴 수 있었단 소리다. 때때로 여성 입장에서 그렇게 다른 남자에게 가서 새로운 첩 생활을 하는 것을 자발적으로 원하기도 했다. 먹고살아야 했으니 말이다. 그렇다면 춘향이처럼 그런 손길을 거절하면 어떻게 될까? 남자들이 그냥 물러설까? 그런 일은 없다. “감히 첩년 주제에 뭐가 어쩌고 어째!”가 냉정한 사회 현실이었다.
 혹시 예전의 서방이 나타나 “내 첩을 왜 당신이 가져갔소?”라고 한다면, 그건 그때 가서 풀 일이었다. 서로 돈을 주고받고 마무리 짓든 아니면 힘이나 정치적으로 처리하든 아무튼 그냥 그렇게 여성과는 상관없이 처리되고 마는 문제였다. 그녀들의 신세는 정말 딱한 거였다.
 아무튼 이런 상황에 놓인 말도 안 되는 약자 주제에 감히 지방관의 수청을 거절하다니 그야말로 놀랠 일이었다. 변학도 입장에서 보면 이런 항거는 지방관의 권위에 도전하는 것으로 비칠 수밖에 없었고, 실제로 그랬다.
