셋째는 간단한 지명 따위를 ‘현지원어’로 몇 개 외워도 별 쓸모가 없다는 점이다. 옛적의 지명은 그래도 둬 글자씩 간단하였지만 지금은 시대의 발전에 따라 지역이 넓어지고 사회가 세분화되고 고층건물들이 즐비하게 일떠서면서 상세한 지명은 장 바 마냥 길어졌다.
지명, 인명만, 그 것도 ‘신해혁명’ 이후의 것만 그렇게 새긴다고 하는데 이건 무슨 ‘원칙’을 근거로 한 ‘원칙’인가? 다른 지명들은 ‘현지원어’로 새겨야 한다면서 유독 가장 돌출한 지명인 국명 ‘중국’만은 또 외따로 빼놓고 ‘현지원음’으로 표기하지 않는 ‘원칙’은 또 무엇인가? 납득이 도무지 가지 않는 ‘원칙’이다.
셋째는 간단한 지명 따위를 ‘현지원어’로 몇 개 외워도 별 쓸모가 없다는 점이다. 옛적의 지명은 그래도 둬 글자씩 간단하였지만 지금은 시대의 발전에 따라 지역이 넓어지고 사회가 세분화되고 고층건물들이 즐비하게 일떠서면서 상세한 지명은 장 바 마냥 길어졌다.
원음 대로의 ‘베이징, 샹하이’ 따위는 말은 얼버무려도 그런대로 배, 비행기를 타면 어기지 않고 목적지까지 모셔다 드릴 것이다. 문제는 도착한 후 어떻게 지점을 찾는가 하는 것이다. 이를테면 북경에 내려서 한 고장을 찾는데 구, 구역, 청사, 번지 등 상세한 것을 ‘원칙’에 따라 ‘현지원음’으로 구사하면 듣는 자는 아마 중이 염불하지 않나 할 것이다.
‘원칙’에서 배운 대로 구사하느라 애를 먹지 말고 종이쪽지에 주소를 적어가지고 다니다 보여주는 편이 나을 것이다. 그리고 이런 장편의 지명을 책에 싣는다면 보는 사람은 ‘천서’를 읽는 것이나 다를 바가 없지 않을까?
넷째는 중국도 외국인데 지명이나 성명을 ‘현지원음’으로 부르는 것이 원칙이 아닌가? 고 반론할 것이다.
