〈외할머니의 뒤안 툇마루〉 〈눈들 영감의 마른 명태〉 〈단골 무당네 머슴 아이〉 〈신선 재곤이〉 〈석녀 한물댁의 한숨〉 〈내가 여름 학질에 여러 직 앓아 영 못 쓰게 되면〉 등의 작품이 개인 추억과 관련이 있다. (《월간조선》 3월호 ‘치아도 없어 합죽한 입술의 호호노인’은 작가와 그 부모의 양육태도와 관련된 체험이 작품에 미치는 영향에 대해 쓴 글이다.) 《질마재 신화》의 미당(未堂) 서정주(徐廷柱·1915~2000)는 여러 작품에서 유년의 경험을 형상화했다.
작가는 자전적(自傳的) 기억을 토대로 글을 쓴다. 전기적(傳記的) 사실이 글감이 된다. 글감은 유년과 학창시절 경험과 닿아 있다. 의식의 밑바닥에 가라앉은 뜨겁고 완강한 추억을 펜으로 길어와 생명을 불어넣는 작업이 글쓰기다.(《월간조선》 3월호 ‘치아도 없어 합죽한 입술의 호호노인’은 작가와 그 부모의 양육태도와 관련된 체험이 작품에 미치는 영향에 대해 쓴 글이다.)
 《질마재 신화》의 미당(未堂) 서정주(徐廷柱·1915~2000)는 여러 작품에서 유년의 경험을 형상화했다. 〈외할머니의 뒤안 툇마루〉 〈눈들 영감의 마른 명태〉 〈단골 무당네 머슴 아이〉 〈신선 재곤이〉 〈석녀 한물댁의 한숨〉 〈내가 여름 학질에 여러 직 앓아 영 못 쓰게 되면〉 등의 작품이 개인 추억과 관련이 있다. 예를 들어, 미당의 〈염병(染病)〉을 보자.
 〈… 마침내는 땀도 못내고 죽을 / 그 지독한 염병쟁이가 되고 말았네 / 마을 밖 외딴 곳에 격리수용이 돼서 / 아버지는 단념하고 내 곁을 뜨고 / 어머니만은 혼자서 내 염병에 다붙어서 / ‘나를 대신 잡아 갑소사’ 기도만 하고 계셨네(이하 생략)〉
 1966년 《세대(世代)》 9월호에 실린 서정주의 산문 〈내 문학의 온상(溫床)들〉에는 ‘염병’, 그러니까 장티푸스(한자로 장질부사)에 걸린 사연이 나온다. 미당은 중앙고보에 입학한 이듬해(1930년)의 첫 여름에 이와 빈대가 득실거리는 아현동 빈민굴에 갔다가 염병에 걸렸다.
