조선시대에 나온 《신증동국여지승람(新增東國輿地勝覽)》은 비슬산에 있는 사찰들로 대견사 외에도 유가사(瑜伽寺), 소재사(消災寺), 도성사(道成寺), 속성사(速成寺) 등을 기록하고 있다. 이 사찰들의 명칭을 보면 비슬산이 풍수지리적으로 어떠한 곳인가를 느낄 수 있다.
《월간조선》 4월호에 ‘국내 최초 복원사찰 비슬산(琵瑟山) 대견사(大見寺)’라는 기사가 실렸다. ‘비슬산’ 하면 많은 사람은 봄철 산에 장관을 이룬 진달래를 떠올린다. 비슬산 인근 주민들은 진달래를 ‘참꽃’이라고 말한다.
 비슬산은 유서가 깊은 산이다. 신라 때부터 명산(名山)으로 알려져 곳곳에 사찰이 들어섰고, 이를 찾는 사람도 많았다. 조선시대에 나온 《신증동국여지승람(新增東國輿地勝覽)》은 비슬산에 있는 사찰들로 대견사 외에도 유가사(瑜伽寺), 소재사(消災寺), 도성사(道成寺), 속성사(速成寺) 등을 기록하고 있다.
 이 사찰들의 명칭을 보면 비슬산이 풍수지리적으로 어떠한 곳인가를 느낄 수 있다. 대견사에는 크게 본다는 ‘견지(見地)’의 의미가 있다. 유가사에는 ‘아름다운 옥과 같은 가람(伽藍)’, 즉 ‘수도(修道)하는 곳’이란 의미가 있다. 소재사에는 ‘재앙을 없애준다는 의미’, 도성사는 ‘성공의 길에 이른다’는 의미, 속성사는 ‘빨리 성공을 가져온다’는 의미를 담고 있다.
 비슬산에는 1000m가 넘는 봉우리가 세 개나 있다. 천왕봉(1084m), 조화봉(1058m), 대견봉(1035m)이다. 대견사는 대견봉에 위치한 사찰인데, 인근 다른 사찰보다 높은 곳에 자리 잡고 있다. 주변에 기암괴석(奇巖怪石)이 많아 경관이 뛰어나다.
 대견사는 통일신라 헌덕왕(憲德王·809~826) 또는 흥덕왕(興德王·826~836) 때 건립한 것으로 알려져 있다. 일제강점기(日帝强占期)에 폐사(廢寺)되었는데, 일제(日帝)가 이곳이 풍수지리상 명당자리여서 인물들이 나올 것을 저어해 절을 없앤 것이라고 한다.
