군주에게 있어서 새로운 것을 배우고 익히려 하지 않는 것이 문제인 이유는 새로운 길을 인도해 줄 신하가 가까이 갈 수 있는 여지가 없기 때문이다.
 학이시습지(學而時習之), 애씀을 배워서 시간 나는 대로 그것을 익힌다는 말이다. 이로써 그것[之]에 대한 궁금증도 풀렸고 따라서 학이시습지는 거의 파악됐다. 남은 것은 주어, 즉 누가를 찾아내면 된다. 한마디로 군자(君子), 즉 군주가 주어다. 군주 된 자 혹은 군주가 되고자 하는 자가 바로 학이시습지의 주어다. 그렇게 되면 이제 불역열호(不亦說乎), 즉 ‘진실로 기쁘지 않겠는가?’와 연결지어 풀 수 있는 마지막 단계에 이르렀다.
 군주란 그 나라의 규모가 크건 작건 모든 권력을 장악한 사람이다. 가장 경계해야 할 것은 무엇일까? 교만이다. 이만하면 됐다는 어설픈 만족감이다. 이런 사람들은 새로운 것을 배우려 하지 않고 당연히 익히려 하지 않는다. 귀찮고 번거롭고 지겹기 때문이다. 여기서 문제는 더 이상 나아가려 하지 않는 지도자에게는 새로운 길을 인도해 줄 스승과 같은 신하[師臣]가 가까이 갈 수 있는 여지가 없다는 사실이다. 앞으로 나아가기를 멈춰 버린 지도자에게 꼬이는 것은 아첨하는 신하[佞臣]뿐이다. 이 같은 기로에서 다시 한 번 음미해 보기를 바란다.
 ‘(옛 뛰어난 이들의 애씀이나 애쓰는 법을) 배워서 시간 나는 대로 그것을 익히니 진실로 기쁘지 않겠는가?’
 결론이다. 지도자가 바로 이런 기쁜 마음을 진심으로 가질 때라야 새로운 길을 열어 밝혀 줄 수 있는 스승과 같은 신하가 곁으로 나아올 수 있다. 이 구절의 최종적인 핵심 메시지는 겸손한 마음가짐[謙]이다.
