지난 7월 1일부터 17일까지 서울 남산예술센터에 올려진 연극 〈곰의 아내〉는 삼국유사의 웅녀 신화를 모티브로 한 작품이지만 그 실상은 인간 욕망을 거칠게 더듬고 있다. 연극은 곰의 아내가 겪는 인간 문명의 삶을 비극적으로 그린다.
불륜은 인간의 원형(본능)일까 아닐까. 포유류의 유전자에 디자인된 성적 욕망은 집요하게 불륜과 사랑 사이를 넘나들지만 비극(悲劇)이란 장르는 언제나 도덕적 잣대로만 결론나지 않는다. 어쩌면 다수의 문학작품과 공연예술 테마는 불륜과 사랑, 혹은 사랑을 빙자한 불륜의 다중해석과 관련 있는지 모른다.
 지난 7월 1일부터 17일까지 서울 남산예술센터에 올려진 연극 〈곰의 아내〉는 삼국유사의 웅녀 신화를 모티브로 한 작품이지만 그 실상은 인간 욕망을 거칠게 더듬고 있다.
 ‘곰의 아내’인 여자는 딱 짐승과 인간 사이에 서 있다. 여자는 곰을 만나 아내가 되어 새끼를 낳는다. 그녀는 인간이면서 짐승의 존재다. 그런 여자가 자살을 하려던 한 남자(인간)를 구한다. 사냥꾼에 쫓긴 곰(남편)을 찾아 헤매던 어느 날, 여자는 남자와 관계(불륜)를 맺고 둘은 숲을 떠나 도시로 향한다.
 여자(곰의 아내)에게 곰이 아닌 남자와의 사랑은 분명 불륜이다. 하지만 여자와 곰의 수간(獸姦)은 비루하고 민망한 인간 본성이다. 신화의 장막을 약간만 걷어도 무엇이 불륜이고 본성인지 헷갈리고 만다.
 연극은 곰의 아내가 겪는 인간 문명의 삶을 비극적으로 그린다. 곰과 관계를 맺었다는 이유로 “너는 짐승이 아닌 인간이 돼야 해!”라는 말을 듣는 여자. 그런데 짐승에서 벗어난 여자가 겪는 문명의 삶은 행복하지 않다. 오히려 비인간적, 반문명적이다. 그렇다면 숲(원형, 본능)에서 짐승(곰)과 느끼던 감정이 인간적이고 문명적인가?
