가루베는 1927년부터 1945년 해방될 때까지 대부분의 기간을 공주고등보통학교에서 당시의 국어, 즉 일본어 교사로 근무했다. 와세다 대학 문학부 출신으로 역사학을 체계적으로 배우지 않았으나, 백제 연구에 집착에 가까운 열정을 보였다.
 가루베는 1927년부터 1945년 해방될 때까지 대부분의 기간을 공주고등보통학교에서 당시의 국어, 즉 일본어 교사로 근무했다. 와세다 대학 문학부 출신으로 역사학을 체계적으로 배우지 않았으나, 백제 연구에 집착에 가까운 열정을 보였다. 일본 시즈오카현의 가루베 묘소에는 그의 인생을 두 문장으로 요약해 적고 있다.
 〈백제 유적의 연구와 제자들의 교육에 바친 생애를 마치다. 백제가 융성했던 때의 이야기를 옛 기와와 나누다.〉
 공주고보 교사로 근무하던 가루베는 상당수 백제고분을 최초 발굴했다. 고분의 원형은 그가 남긴 기록을 통해서만 알 수가 있다. 상황이 이러하니, 역사학계에서는 “(유물 약탈 등으로)가루베를 욕하면서도 가루베를 연구하지 않을 수 없다”는 한탄이 나온다.
 나아가 가루베가 거짓으로 기록을 남겼다고 하더라도 이제 와서 그 기록이 거짓이라고 말하기도 어려운 것이 현실이다. 
 이러한 배경에서 가루베가 일본으로 빼돌렸다는 ‘가루베 컬렉션’에 대한 의혹은 끝없이 이어지고 있다.
 이상근 문화재환수국제연대 대표는 “오쿠라 컬렉션의 경우 반환 운동이 뜨거운 반면, 가루베 컬렉션은 실체도 밝혀지지 않았다”며 “하루속히 가루베가 불법적으로 가져간 유물을 찾아내 환수해야 한다”고 주장한다. 
 일반인에게는 낯선 가루베는 누구이며, 일본으로 가져간 문화재의 규모는 어느 정도인가. 구체적인 문헌을 통해 조사하게 된 배경이다. 
 9월 말 가루베 컬렉션의 행방을 추적해 온 정규홍 대구경북향토문화연구소 문화재연구실장으로부터 가루베 관련 자료를 넘겨받았다. 해당 자료를 통해 의문을 풀어 나갔다.
