한국의 분열주의자들은 건국을 부정한다. 심지어 대한민국보다 북한에 더 큰 정통성을 두는 사람들도 있다. 또 한국의 분열주의자들은 우리 사회의 제도를 근본적으로 뒤집어놓지 않으면 정의로운 사회를 만들 수 없다고 주장한다.
 흥미로운 건 미국에서 나타나고 있는 현상과 비슷한 일들이 대한민국에서도 발생하고 있다는 사실이다. 우리나라에서도 국가로서 대한민국을 지키고 유지하려는 연합주의자들과 대한민국을 망가뜨리려는 분열주의자들 사이의 대립이 날이 갈수록 악화되고 있다.
 한국의 분열주의자들은 건국을 부정한다. 또 지금껏 국가로서 대한민국이 이뤄온 모든 성취를 ‘친일파(親日派)’ 또는 ‘기득권’ 세력이 대중을 착취하며 달성해낸 불공정의 결과물이란 식의 논리를 펼친다. 심지어 대한민국보다 북한에 더 큰 정통성을 두는 사람들도 있다.
 역사적 진실은 이와 다르다. 1948년 대한민국이 건국되었을 때 이승만(李承晩) 대통령을 필두로 한 초대 내각 각료들은 절대다수가 독립운동가 출신이었다. 반면 북한의 초대(初代) 내각에는 친일(親日) 인사들이 상당수 있었다. 따라서 그들이 입에 거품을 물며 비판하는 “친일파에 의해 만들어진 나라”를 굳이 꼽자면, 대한민국이 아니라 북한이 바로 그런 나라라고 할 수 있다. 하지만 분열주의자들은 이 사실을 애써 외면하며 역사를 왜곡한다.
 또 한국의 분열주의자들은 우리 사회의 제도를 근본적으로 뒤집어놓지 않으면 정의로운 사회를 만들 수 없다고 주장한다. 물론 모든 분열주의자가 이와 같이 극단적인 생각을 가진 건 아니다. 하지만 우리나라에서 분열주의자들은 정치, 문화, 안보, 외교, 언론, 학계 등 제도권에서 막대한 영향력을 행사하고 있다. 따라서 비록 표면적으로는 다른 형태를 띠고 있지만, 한국과 미국의 분열주의자들은 비슷한 사상적 뿌리를 공유하고 있기에, 이 책을 통해 미국 현실을 공부함으로써 우리나라 상황에도 다양한 적용을 도출해낼 수 있다고 생각한다.
