모두가 자신의 이익을 위해 움직이는 것으로 관을 만드는 사람은 요절하는 사람이 많아야 자신이 이익을 더 누릴 수 있기 때문에 사람들이 일찍 죽기 바란다.
 “왕량(王良)이 말을 사랑하고 월왕(越王) 구천(句踐)이 인민을 사랑한 것은 그들을 전쟁에 내몰고 말을 빨리 달리게 하기 위해서였다. 의원이 다른 사람의 종기를 빨거나 그 나쁜 피를 입에 머금는 것은 골육 간의 친애하는 정(情) 때문이 아니라 이득을 얻기 때문이다. 그래서 가마 만드는 사람은 가마를 만들면서 사람들이 요절해 죽기를 바란다. 가마 만드는 삶이 어질고 관(棺) 짜는 사람이 잔혹해서가 아니다. 사람이 귀해지지 않으면 가마가 팔리지 않고 사람이 죽지 않으면 관이 안 팔린다. 정말 사람을 미워해서가 아니라 사람이 죽는 데서 이득을 볼 수 있기 때문이다.” -《한비자》 비내(備內)편
 말을 지극정성으로 돌보는 것은 말 자체를 사랑해서가 아니다. 말을 잘 사육해서 이득을 볼 수 있기 때문이다. 위정자(爲政者)가 좋은 정치를 행해 백성을 잘 먹이고 잘살게 하는 것은 백성을 사랑해서 그런 것이 아니다. 국력을 강하게 하기 위해서다. 모두가 자신의 이익을 위해 움직인다. 관을 만드는 사람은 사람들이 일찍 죽기 바란다. 반면 가마 만드는 사람은 사람들이 귀해지기 바란다. 관을 만드는 사람이 성정(性情)이 못돼 먹어서일까? 그리고 반대로 가마를 만드는 사람은 착하고 성정 자체가 올바른 사람이라 그런 것일까? 아니다. 관을 만드는 사람은 요절하는 사람이 많아야 자신이 이익을 더 누릴 수 있고, 가마 만드는 사람은 사람들이 잘살고 신분이 귀해져야 자신이 이익을 보기 때문에 그런 것이다.
