신문광고 가운데 8월 15일 이전까지 끊어지지 않았던 업종은 병원과 극장이었다. 극장 광고도 위축되는 추세였으나 전쟁이 끝날 때까지 계속되었다.
 7월 4일에는 조선언론보국회와 《경성일보》·《매일신보》가 공동으로 주최하는 ‘본토 결전 부민대회(서울시민대회)’가 덕수궁에서 열렸다. 타블로이드 2페이지의 좁은 지면은 군은 물론이고 민간인들도 전쟁 수행에 총동원되어 싸우고 있는 모습으로 가득 채워졌다. 특히 남방 보르네오에서는 적의 군함을 격침하는 전과를 올린다는 소식이 실리고 있었다.
 적기(敵機)의 공습에 대비하는 필승의 대책으로 흰옷을 벗자는 ‘대(對)국민운동’도 전개되었다. 흰옷은 적 비행기의 표적이 되기 쉬우므로, 색깔 있는 옷으로 바꿔 입자는 것이다. 흰옷 입은 사람은 조선인이기 때문에 공격을 받지 않는다는 풍설(風說)이 돌았지만, 오히려 공습의 표적이 된다는 주장이다. 서울, 인천, 평양, 부산 등 대도시 어린이들 일부는 부모 품을 떠나 공습의 안전지대로 가서 ‘집단소개(集團疏開)’ 생활에 들어가기도 했다. 서울 죽첨국민학교 어린이 48명은 7월 28일부터 북한산 기슭의 진관사(津寬寺)에서 피란 중이었다.
 신문광고 가운데 8월 15일 이전까지 끊어지지 않았던 업종은 병원과 극장이었다. 1단 또는 2단 크기로 외과, 내과, 소아과, 이비인후과 등의 병원 광고가 실렸다. 극장 광고도 위축되는 추세였으나 전쟁이 끝날 때까지 계속되었다. 죽음과 생활고에 위로받을 수 있는 가장 호사스러운 장소가 극장이었던 것일까. 8월 9일부터 ‘조선악극단’의 〈금(金)의 나라, 은(銀)의 나라〉(동양극장), 13일부터 극단 ‘현대극장’의 〈산비둘기〉(박재성 작, 유치진 연출, 약초국민극장), 14일부터는 명치좌(明治座·명동의 옛 국립극장)에서 ‘만타악극단(萬朶樂劇團)’의 창립공연 가극 〈목장의 노래〉가 예정되어 있었다.
