숭실대학교 소장본은 발행 이후 삽도를 따로 분리해 현재는 원문만으로 편성되어 있다. 그러므로 고려대, 서울대, 연세대의 소장본이 신활자본으로 완전하다고 볼 수 있다.
이에 비해 숭실대학교 소장본은 삽도 없이 원문만으로 편성되어 있다. 처음부터 원문만으로 발행된 것이라기보다는 누군가가 발행이후 삽도를 따로 분리한 것이 아닌가 한다. 그것은 1890년 6월 25일에 설립된 장로교와 감리교의 초교파 연합 문서선교 기관인 “the Korean Religious Tract Society(朝鮮聖敎書會)”의 기관지인 『The Korean Repository』(1896, p.38)에 “illustrated”라고 되어 있고, <사진 3>에서 보듯이 같은 책의 광고에서도 “also with illustrations”라고 선전하고 있기 때문이다. 그렇다면 고려대학교, 서울대학교, 연세대학교 소장본이 신활자본으로는 완전하다고 볼 수 있다. 물론 이 신활자본도 공개되지 않은 전본이 존재할 가능성은 있으나 지질 등이 좋지 못한 탓에 전본이 있다고 하더라도 목판본에 비해 적을 것으로 생각된다.