'무정부주의 이론'은 자연과학자들에게 받아들여진 적없지만, 인문학에서는 받아들여져 왔다. 이유는 인문학에서 비평과 논쟁 사이의 혼동을 정당화하는 유용성이 있었고 다양한 형태의 작품을 학문 공동체에 정착시키는 역할을 한다.
결국 파이어아벤트(P. Feyerabend)가 주장한 과학에 관한 ‘무정부주의 이론’은 자연과학자들에게는 결코 진지하게 받아들여진 적이 없지만, 인문사회학에서는 아주 진지하게 받아들여져 왔다. 그 이유는 그의 이론이 인문학에서 비평과 논쟁 사이의 혼동을 정당화시켜준다는 유용성이 있었기 때문이다. 더 상세히 말하자면 그의 이론은 비평을 논쟁으로 환원시키는 것을 정당화함으로써, 정치적으로 자기들만이 옳다고 하는 주장이나 역사적으로 자기들만이 옳다고 주장하는 사람들이 비판을 피해가는 것을 가능하게 해준다. 그리고 이러한 작업은 ‘인문사회학’이라는 명칭 아래 아주 다양한 형태의 작품들을 상대주의 철학으로 포장해 학문 공동체에 정착시키는 역할을 한다. 파이어아벤트와 그의 제자들은 인문사회학 분야에서 바로 이러한 역할을 수행해 온 것이다.