우리는 예술세계가 사회 전반과 어디서부터 어떻게 달라져야 하는가를 고민해야 한다. 아방가르드들은 예술계 내에서 예술계의 변화를 촉구하고 스스로 실천했다. 다다이스트는 기존 질서의 무자비한 파괴를 통해서 기존의 예술적 세계 변화를 추구했고, 초현실주의 경우는 미지의 영역을 예술세계 속으로 끌어오려는 노력을 했다. 상황주의자들은 예술을 매개로 새로운 상황을 끊임없이 창출해나가고자 했다. 플럭서스는 지금의 질서나 체계가 삶을 편집증적으로 고정시키는 경향을 타파하기 위해 노력했다.
그렇다면 사회 전반과 예술세계가 달라져야 함은 인지가 되었는데 ‘과연 어디서부터 어떻게 달라져야 할 것인가?’ 하는 것이 우리가 진지하게 고민해야 할 문제라 생각합니다. 20세기로 예를 들자면, 예술계 내에서 예술계의 변화를 촉구하고 스스로 실천했던 사람들이 아방가르드들이었다고 생각합니다. 아방가르드란 속도적인 면에서 앞서간다는 의미겠죠. 예술계라고 하는 닫힌 세계를 전복시키거나 열어젖히려고 하는 노력들이 아방가르드에 의해서 표현된 것이고, 일례로 미래주의도 19세기가 만들어 놓은 세계적 현실로부터 바라보면 무언가 달라질 것을 요구하는 것이고 특히나 과학기술의 발전에 기대서 변할 수 있는 세계에 대한 이미지를 제시하고 우리들이 지금의 난관을 타개한다면 더 나은 삶을 영위할 수 있을 것이라는 기대를 제시했던 것입니다. 다다이스트의 경우에는 기존 질서의 무자비한 파괴를 통해서 기존의 예술적 세계의 변화를 추구했으며, 초현실주의의 경우 예술이 머물러 있는 현실 세계의 영역을 넘어 무의식이나 감성적 세계 등 그 이전에 예술이 깊이 다루지 않았던 미지의 영역을 예술세계 속으로 끌어오려는 노력을 했다고 봅니다. 상황주의자들은 우리의 삶을 예술 속으로 가져와서, 예술이 삶으로부터 고립되어 있는 상황을 타개하기 위해서 예술을 매개로 새로운 상황을 끊임없이 창출해나가고자 하는 노력을 추구했던 바라고 생각합니다. 새로운 상황을 만든다는 것은 새로운 관계와 영역을 개척해낸다는 의미라고 할 수 있겠죠. 플럭서스의 경우 지금의 질서나 체계가 삶을 편집증적으로 고정시키는 경향을 타파하기 위해 우리의 삶을 흐르게 하려고 노력했기에 의미가 있었습니다. 이렇게 액체화 시키고 유동적으로 만든다고 하는 것은 근대성이 우리를 묶고 있는 단단한 각질을 벗어던지기 위한 노력을 기울인다는 것이고 이것이 음악에서는 잡음 같은 것을 음의 세계로 끌어들이는 작업으로 나타났다고 생각합니다.