부석사의 승려 명학이 아뢰올 바, 저희 절의 목불은 팔도의 절을 통틀어 제일 가는 불상이니 예전부터 흠모의 대상이었습니다. 지지난해 즈음 대승사의 승려들이 저희 절이 쇠락함을 틈타 곁에 있던 세 불상의 형상을 파괴하고 늑탈하였습니다. 따라 법정에 호소하오니 부디 시비를 가려 저희 절로 부처님을 되돌려 받을 수 있도록 소원하옵니다.
부석사(浮石寺)의 승려 명학(明學) 등이 삼가 아뢰올 사정은 저희 절의 목불(木佛)은 절을 창건할 때 처음 세운 부처님입니다. 그 물상(物像)과 신명(神明)함은 비단 한 절의 으뜸일 뿐만 아니라 팔도(八道)의 절을 통틀어서도 제일가는 불상이니, 그것을 바라보는 자 누구인들 흠모하지 않겠습니까? 저희들은 비할 바 없이 자랑스러워하는 바이온데, 뜻하지 않게 지지난해 즈음 상주(尙州) 대승사(大乘寺)에 살고 있는 승려들이 저희 절이 쇠락함을 틈타 일개 못된 승려의 말을 듣고 마치 심상한 일인 양 백여 명의 거친 무리들을 동원해 모욕을 가하고 늑탈(勒奪)하온 바, 그 당시 빼앗아 갈 때 곁에 있던 세 불상 또한 형상을 파괴하고 손가락을 부러뜨리는 등 소란을 일으킴이 차마 할 수 없는 지경이었습니다. 그 밖에도 솥을 깨트리고 문을 부수며, 병풍을 훔치고 나무에 불을 내는 등 무수한 사단을 일으킴이 이루 말할 수 없었습니다. 생각이 여기에 미침에 저희 절의 원통한 마음을 어디에 호소하겠습니까? 요즈음 이 절에 머무는 저희는 불과 대여섯에 지나지 않지만 시비를 가리려는 마음이야 매일반이오니, 앞에 말씀드린 불상을 되찾아 오려는 뜻은 마치 목마른 듯, 큰물이 넘치듯 하옵고 부처님 역시 고향을 생각하는 마음이 없지 않으실 것입니다. 저희들이 만약 사적으로 저쪽 절에 이야기 한다면 반드시 저어되는 바가 있을 것입니다. 그래서 우러러 법정(法庭)에 호소하오니 엎드려 청하건대 잘 참작하신 뒤 말씀드린 부처님을 저쪽 절의 승려들로 하여금 저희 절로 되돌려주도록 하옵시길 천만 번 소원하옵니다.