독창에 나타나는 육담 사설이 이 소리가 사당패소리였음을 뒷받침한다. 그런데 제1형은 독창과 후렴구에 변화 양상이 있어, 후기에 한 차례 변화가 도모됐던 것으로 추정된다. 이는 사당패 <매화타령>과 현행 통속민요 <매화타령>이 음악적 연관성이 밀접함을 보인다.
독창은 사랑과 관련된 육담 사설이나 ‘오동추야 달은 밝은데’ 같은 임과 관련된 사설이 존재했던 것으로 보이며, 마지막 부분에 후렴구의 마지막 사설과 흡사한 ‘에루화~ ’가 첨부된다. 독창에 나타나는 육담 사설은 이 소리가 사당패소리던 사실을 뒷받침해 준다. 그런데 신안(1)의 소리는 후렴구 및 현행 경기 통속민요 <매화타령>의 마지막 사설과 거의 동일한 사설인 ‘아이고 매화로구나’가 첨부되 어있어, 이로 미루어 볼 때 제1형이 초기에는 후렴구와 독창의 마지막 사설이 유사하다가 점차 신안의 소리처럼 거의 동일한 형태로 변화된 것으로 보인다. 즉, 제1형은 독창과 후렴구 모두 변화 양상이 나타나, 후기에 들어 한 차례 변화가 도모되었던 것으로 추정된다. 그리고 이를 통해 사당패 <매화타령>과 현행 통속민요 <매화타령>의 밀접한 음악적 연관성을 엿볼 수 있다. 이상 사설 특징으로 보면, 경기, 고흥, 거제, 진안의 소리가 신안의 소리보다 좀 더 고형에 해당한다고 추정되므로, 전자에서 후자 순으로 살펴보겠다.