서면의 아미타삼존불상 본존은 마애불이며 좌우 협시보살은 다른 석재로 만들었다. 좌협시관음보살상은 보존상태가 좋으며 석굴암과 비슷한 시기의 화강암 조작기술 발전을 보여준다. 
서면의 아미타삼존불상은 본존은 마애불로 조성하고 불두만 별도의 돌로 만들어 올렸으며, 좌우 협시보살은 독립된 석재로 조성했다. 보존상태가 양호한 좌협시관음보살상은 그 규모가 등신대를 넘는 큰 상이며, 조각기법 역시 인체의 양감, 손과 발의 정교한 표현, 얇게 몸을 감싸며 흐르는 천의자락의 묘사, 자연스럽게 서있는 콘트라포스토 풍의 자세 등이 예술적으로 매우 뛰어나며, 석굴암과 유사한 시기에 있어 화강암 조각기술의 발전상을 보여주고 있다. 우협시보살상은 비록 파손이 심하지만, 도상적으로 세지보살로 보아야할 것이며, 남아있는 오른쪽 손에 정병을 들고 있는 것이 확인되어 완전하지 않은 상임에도 8세기의 세지보살 도상의 한 단면을 보여주고 있어 학술적 가치가 크다.