해방 이후부터 현재까지 한국사회를 거쳐간 자유주의 이념을 총망라할 여력이 없다. 따라서 레이몽 부동의 사회이론을 빌려, 한국사회에 필요한 자유주의 이념의 실체를 탐색하고 향후 한국사회가 추구해야 할 새로운 인문사회학에 대해 알아보려 한다.
해방 이후부터 현재까지 한국사회에서 전개되어 온 자유주의 이념에 대한 전체적 논쟁들을 분류하고 체계적으로 정리하는 작업은 몇 권의 저서를 필요로 할 것이다. (김일영, 2008; 굿소사이어티(편), 2008) 게다가 지금 한국이 처한 긴급한 상황은 이러한 학술적 논의를 기초로 한국자유주의 이념의 새로운 방향에 관한 방대한 저작을 제시할 여유조차도 없다. 따라서 필자는 한 가지 전략적 연구 방법론을 채택해 이 주제를 공략해 보고자 한다. 그것은 유럽의 정통적 자유주의 철학을 계승하면서, 프랑스 사회의 이념적 양극화 문제를 해결하기 위해 평생의 작업을 해온 레이몽 부동의 사회이론을 빌려, 현재의 한국사회가 필요로 하는 보다 심화되고 진화된 자유주의 이념에 대한 실체를 탐색하는 것이다. 바로 이러한 동기로 필자는 부동의 후기 저작들을 중심으로, 21세기에 진입한 후기 현대 사회의 자유주의 이념의 특징을 파악하고, 이것이 향후 한국사회가 추구해야 할 새로운 인문사회학의 갱생과 자유민주주의 체제의 부흥에 어떠한 정책적 함의를 갖는가를 탐색해 보려 한다.