하지만 이 같은 통일성은 타의적으로 이루어졌다는 특징이 있다. 그렇기 때문에 통일적인 연극향식과 속도에는 도움이 되었으나, 다양성을 잃게 되었다.  이는 북한연극의 장점이자 동시에 단점이 될 수도 있다.
그러나 이러한 통일성은 다양한 유파들에 의한 자발적인 ‘운동’에 의해 상향식으로 형성된 것이 아니고, 위로부터의 ‘지도’에 의한 하향식 ‘혁명’에 의해 이루어진 것이라는 특징을 갖는다. 따라서 북한의 ‘연극혁명’은 하나의 통일적인 연극양식을 창출하는 데 속도면에서 대단한 성과를 보인 반면, 북한연극의 다양성을 희생시키는 결과를 가져 왔다고 볼 수 있다. 결론적으로 북한연극의 이러한 통일성은 북한연극만의 독자적 연극 양식의 창조라는 점에서 의의를 가질 수 있겠지만, 북한에서 전개되는 모든 연극이 ‘<성황당>식 연극’으로 창조되는 한 북한연극의 다양성은 싹틀 길이 없게 된다는 점에서 적잖은 문제를 안고 있다고 볼 수 있다. 주도적 양식이 없이 다양한 연극양식이 얼크러져 있는 남한 연극에 비할 때 두드러지는 북한연극의 장점이, 역으로 북한연극 발전의 족쇄가 될 수도 있다는 우려가 생기는 것도 그 때문이다.