검열 반대 홍보물의 그림을 두고, 저항의지를 담았다는 주장과 그간 연극계가 검열에 저항해 온 현실을 외면한 것이라는 주장이 맞섰다. 이 논쟁은 사실 그림 때문만은 아니었다. 창작산실 공연팀들은 공연을 올리겠다고 결정했지만, 왜 공연을 포기하는 것이 저항인가, 지원 사업의 수혜를 받으며 반대할 수 있는 행동은 무엇인가 등 쟁점들은 계속 남아 있었고 이런 대립은 상처를 남겼다.
수많은 고민을 안고 창작산실 공연팀들은 공연을 올리기로 결정한다. 그리고 검열에 반대한다는 입장을 분명히 하고자 검열 반대 홍보물을 만든다. 그런데 이 홍보물을 두고 도 논쟁이 오갔다. 중앙에는 화면을 압도하는 커다란 가위가 서 있고 바닥에는 잘려나간 날개와 깃털이 흩날린다. 화면 왼쪽 아래에는 압도하는 크기의 가위와 대비되는 책상을 앞에 두고 깃털을 잡고 글을 쓰고 있는 한 사람이 그려져 있다. 그리고 화면 오른쪽에는 “날개를 잘라도 그 깃털로 펜을 삼는다”, 화면 맨 밑에는 “검열은 범죄입니다”라는 문구가 쓰여 있다. 검열의 폭력을 드러내면서도 그럼에도 불구하고 그에 꺾이지 않는 저항 의지를 담았다는 주장과 검열이라는 불법과 폭력에 무기력한 모습으로 그간 연극계가 저항 해온 현실을 외면하고 있다는 주장이 부딪쳤다. 이러한 논쟁은 이미지에 대한 해석에서 비롯된 것만이 아니다. 창작산실 공연팀들은 공연을 올리겠다고 결정했지만 고민이 끝난 것이 아니었다. 왜 저항은 공연을 포기하는 것이 되어야 하나, 공연을 포기한다는 것은 우리의 존재를 포기한다는 것이 아닌가, 관객을 만나지 않고 어떻게 우리의 이야기를 관객에게 전할 수 있나, 그런데 검열 사건이 벌어진 지원사업의 수혜를 받으면서 반대할 수 있는 주장과 행동이란 무엇인가. 이러한 쟁점들에 대한 결론을 얻지 못한 채 예정된 일정대로 공연이 올랐다. 이러한 의견과 의견의 대립은 돌이킬 수 없을 만큼 깊은 상처를 남기기도 했다.