중앙아시아는 현재까지도 강력한 투르크 문화 지대이지만 페르시아 문화의 역사적 유산에도 관심을 가져야 한다. BC부터 중앙아시아에 이주해 있었던 페르시아계는 AD 9세기 사만 왕조가 일어나 페르시아와 중앙아시아를 연결하는 역할을 하며 중앙아시아의 문화 발전에 크게 기여했다. 타지크-페르시아계 언어가 폭넓게 사용되고 아랍어가 학술 언어로 사용되었으며 8,9세기 다수의 지식인이 등장해 수학, 천문학, 지리학, 역사학 등의 분야에서 활동하며 학문을 발전시켰다.
중앙아시아에서 투르크성은 아무리 강조해도 지나치지 않다. 그것은 현재까지 계승되는 매우 강력한 역사적 개념이다. 그리고 일반적으로 중앙아시아를 투르크 문화 지대로 언급해도 이상할 것이 없다. 그리고 현재적 시점에도 투르크계는 중동아랍의 터키 공화국처럼, 투르크 문화라는 문명권을 가지고 있는 민족이다. 중앙아시아에서 투르크 문화의 지대한 공헌을 인정하면서도, 우리는 중앙아시아에 존재하였던 페르시아 문화가 끼친 역사적 유산에 대해서도 관심을 돌려야 한다. 중앙아시아의 투르크계, 특히 우즈베크 민족은 이미 중앙아시아에 우즈베크 민족이 거주하고 B.C. 부터 거주하고 있었다고 주장한다. 그러나 분명한 역사적 사실은 페르시아계가 중앙아시아에 이 시기부터 이미 이주해 있었다는 사실이다. AD 9세기에 사만 왕조(AD 874-999)가 부하라를 중심으로 발흥하여 페르시아와 중앙아시아를 연결하는 역사적 역할을 담당하게 되었다. 두 개의 강, 즉 아무다르야와 스르다르야 사이란 뜻을 가진 마베란나흐르, 하레즘, 스르다르야 지역, 그리고 투르크메니스탄의 일부, 이란, 아프가니스탄 등을 통치권 하에 두었던 사만 왕조는 중앙아시아의 문화 발전에 크게 기여했다. 이 기간 동안에 타지크-페르시아계 언어는 매우 광범위하게 사용되었으며, 당시에 아랍어는 학술 언어로 사용되었다. 8세기말과 9세기 초에 다수의 지식인들이 등장했는데, 대수학을 의미하는 algebra라는 용어는 바로 당시의 학자였던 Al Djabr의 이름에서 유래되었다. 그는 수학자, 천문학자, 지리학자, 역사학자로서 매우 크게 이름을 떨쳤다. 또한 알 비루니는 역사-민속학자로서 지리학자, 천문학자, 시인으로 활동하였고 정복자 아랍인들의 야만성을 폭로한 용감한 민족주의자였다.