가야 칠두령은 팔두령과 간두령을 합친 것이고, 이것이 출토된 복천동 22호분을 보아 청동기시대의 문화가 가야시대와 이 시대까지도 계승되고 있는 것임을 알 수 있다.
가야시대의 복천동 22호분 출토 칠두령은 팔두령 형태의 영향을 받은 것이긴 하지만, 맨 아래 부분의 방울 하나를 쌍두령이나 간두령과 같이 자루에 꽂아서 사용할 수 있도록 병부(柄部)로 변형시켰다. 이는 팔두령의 조형성과 간두령의 사용방식을 결합시켜 변형시킨 것으로, 청동기시대의 전통 문화 의례가 가야시대의 부산 지역까지 계승 및 변화되는 양상을 보여주는 것으로서 주목된다. 칠두령이 출토된 복천동 22호분은 4-5세기경 부산 지역의 가야 문화권에서 수장이었던 인물의 무덤으로 추정되고 있으며, 이는 청동기시대 이후 전통적인 한반도 남부 지역의 샤마니즘, 혹은 제사 의례가 일부 변형되면서도 이 시기까지 꾸준히 이어지고 있었음을 알려주는 자료로서 중요하다