성화의 전통에서 마리아 막달레나는 예수의 발 밑에 등장하거나 죽은 예수의 발에 입을 맞추고 있는 모습으로 표현된다. 이러한 막달레나의 위치는 성경적 근거가 없으며 나자로나 시몬의 집에서의 일화에서 영감을 받은 것이라고 생각된다.   
한편 바로 이 일화 때문인지, 성화의 전통에서 마리아 막달레나는 종종 예수의 발치에 등장한다. 예를 들어 지오토Giotto의 스크로베니 예배당Scrovegni Chapel에 있는 프레스코 벽화 중 <애도 Lamentation>에서 마리아 막달레나는 예수의 발치에 앉아 있다. 많은 십자가형 그림에 성모 마리아와 마리아 막달레나가 동시에 등장할 경우, 대체로 성모는 십자가를 중심으로 성 요한과 대척점에 서 있지만, 마리아 막달레나는 예수의 못박힌 발 근처 십자가 밑에 무릎꿇고 있는 경우가 많다. 이러한 막달레나의 위치는 전혀 성경적 근거가 없으며 굳이 그 연원을 따진다면 나자로의 혹은 시몬의 집에서의 이 일화에서 영감을 받은 것이라고 밖에는 생각되지 않는다. 아예 바로크 시기 스페인계 화가 후세페 리베라Jusepe Ribera가 그린, 현재 티센 보르네미사 박물관 Museo Thyssen-Bornemisza 소장의 1633년작 <애도>에서는 마리아 막달레나가 죽은 예수의 발에 입을 맞추고 있다. 루카 복음서에서 살아있던 예수의 발에 입을 맞추었던 그녀가 이제 인간을 구원하기 위해 못에 꿰뚫려 피흘린 그의 발에 입맞추고 있는 듯이 보인다.