신재효 창본의 사당패소리는 구체적인 연행형태와 함께 잘 기록되어 있는 대표적 문헌이다. 본고는 제주에서 전승되는 소리 산천초목, 현행 경 서도 입창 놀량 및 남도 입창 화초 사거리, 용천검, 봉지가, 관덕정, 동풍가, 계화타령, 고흥에서 전승된 소리 사거리, 도화타령, 양산도, 지화자 타령 등을 사당패소리 산천초목으로 본다.
신재효 창본은 일련의 사당패소리가 구체적인 연행형태와 함께 잘 기록되어있는 대표적인 문헌이라 할 수 있다. 여기에서 연계사당 추월이가 <산천초목>을 부른다. 현재 <산천초목> 대목은 <놀량>의 일부로 나타나지만, 여기에서는 독립 곡으로 불린다. 제주도 남제주군 표선면과 북제주군 조천읍, 제주시 건입동에서는 유희요로 현지명이 <산천초목>인 소리가 전승되어 그 관계여부가 주목된다. 이들은 모두 현행 경기 입창과 음악 특징이 유사하고, 신재효 창본의 <산천초목>과 현행 경․서도입창 <놀량> 및 남도 입창 <화초 사거리>와 일부 사설이 상통한다. 또한 모두 사당패소리로 추정되는 <용천검>, <봉지가>, <관덕정>, <동풍가>, <계화타령> 등과 함께 전창된 사실이 확인되기도 하여, 사당패 <산천초목>이 전파된 소리일 가능성이 높다고 판단된다. 고흥 도화면 신호리에서는 유희요로 현지명이 <사거리>란 소리가 전승되었는데, 이 소리 역시 사당패소리로 추정되는 <도화타령>, <양산도>, <지화자타령>과 함께 전창되었고, 제주도 <산천초목>과 사설이 거의 동일하여, 사당패 <산천초목>이 전파된 소리로 여겨진다. 이에 본고에서는 이들을 사당패소리 <산천초목>이라 이르겠고, 연구 자료는 다음과 같다.