1967년 북한은 혁명전통, 즉 김일성 체제의 정통성을 강조하기 시작하며 민족전통보다 혁명전통을 우선순위에 두었다. 이후 각종 간행물을 통해 북한이 주체사상의 나라임을 공고히 하였다.
1967년 이후에는 혁명전통이 강조되기 시작한다. 이미 1957년부터 1960년까지 ｢항일빨찌산참가자들의 회상기｣ 1권~4권을 간행한 북한은 1967년 “모든 문화창작에서 항일혁명문학을 중심으로 할 것”이란 <공화국정부 10대 정강>을 발표한다. 1967년 5월 당중앙위원회 제4기 15차 전원회의에서 유일사상체계를 선언하면서 혁명전통이 민족적 전통보다 중요해진 것이다. 1967년에 김정일은 혁명교양, 혁명전통을 명확히 하는데, 그해에만 수령형상문학을 위한 ‘4.15 문학창작단’ 구성, 일제시기 김일성의 보천보전투(1937)를 기리는 <보천보전투승리기념탑> 제막식, ‘조선로동당력사연구실’을 ‘김일성동지혁명력사연구실’로 명칭 변경, ｢김일성저작선집｣ 간행이 이뤄진다. 혁명전통은 ‘주체의 사상체계’ 곧 김일성 체제의 정통성을 보여주는 것이며, 혁명전통계승은 김일성의 항일혁명 역사, 주체의 사상을 북한사회에서 영구히 하는 것을 의미한다. 실제 <1972년 헌법> 제4조는 북한이 사회주의적 내용을 북한식 현실에 적용 개조한 주체사상의 나라임을 밝히는데, 제35조는 이것을 ‘사회주의적 민족문화’라고 표현하고, 제45조는 ‘주체적이며 혁명적인 문화예술’이라고 표현한다. 혁명전통과 민족전통이 병행하지만 우선순위는 혁명 전통에 있는 것이다.