사당패소리의 보편적인 특성을 살펴보면 사설은 불교와 관련된 내용과 '네로구나'가 대표적이며, 토리는 경토리 계통이 많이 나타난다. 또한 박자 및 장단은 굿거리장단에 맞고 선율과 리듬은 경쾌하며 악곡 구조는 대부분 일정 악절이 반복된다.
이상 사당패소리에서 보편적으로 많이 나타나는 특성을 사설, 토리, 박자 및 장단, 선율진행 및 리듬, 악곡구조 항목으로 살펴본 결과, 사설은 불교와 관련된 유랑예인집단의 성격이 잘 반된 유랑을 통한 산천경개 또는 절, 사랑에 관한 내용 과 ‘네로구나’가 대표적이고, 그 외 사당패 담당층 자신 또는 사랑 및 임과 관련 된 육담 사설이 많이 나타난다. 토리는 사당패의 중심음악권이 경기도인 향으로 산타령토리, 진경토리, 반경토리 등 경토리계통이 가장 많이 나타난다. 박자 및 장단은 선소리계통 소리는 모두 3소박 불규칙박자로 구성되어 특정한 장단에 맞지 않지만, 나머지 소리는 상당수가 경․서도 음악의 대표 장단인 3소박 4박자 굿거리장단에 맞고, 그 외 세마치, 타령, 자진모리장단 등에 맞기도 한다. 선율과 리듬은 전형적인 입창 유희요의 특성 상 경쾌하고 빠른 형태가 많이 나타나는 것이 특징으로, 선소리계통 소리는 다소 높은 음역에서의 3도 및 도약 선율진행이, 다른 사당패소리는 헤미올라 같은 경쾌한 리듬이 많이 나타난다. 악곡구조는 선 소리계통 소리는 대개 일정한 악절이 계속 반복되는 구조(A, A', A"…)로 되었다 면, 나머지 대다수 소리는 후렴구와 독창 선율이 거의 동일한 AA'구조 또는 사뭇 다른 AB구조, 핵심 사설로 된 악구가 독창의 마지막 악구(x)에 첨부되고 곡에 따라 후렴구 마지막 악구(x)에도 첨부되며 음악적 통일성이 나타나는 구조로 이루어져있다. 마지막 구조는 사당패소리에서만 나타나는 사당패 특유의 악곡구조이기도 하다.