이와 같은 연구들의 영향으로 문화 정책을 옹호하고 예술의 사회적 영향을 중요시하는 흐름이 생기면서 이에 대한 비판도 계속 제기되었다. 그러나 여러 논란에도 실제 영국의 문화 정책은 도구주의적 기조를 유지했는데 이는 문화예술기관은 예술적 성공에 더해 공익 창출에 기여해야 한다는 인식의 확산에 따른 결과였다.
이와 같은 연구들을 바탕으로 문화 정책의 정당화가 제시되고 사회적 영향의 중요성을 강화하는 흐름이 나타났다. 대표적으로 Demos 그룹의 연구자들은 예술 정책이 좀 더 목적 의식적으로 사회적 영향을 강화하는 방향으로 진행되어야 한다는 주장을 펼쳤다. 비판도 제기되었는데, Merli와 Belfione 등은 Matarasso의 연구가 인과관계의 확정에서 많은 방법론적 문제점을 안고 있다는 점을 비판했다. Belfione와 Bennett는 예술의 사회적 영향에 대한 다양한 고전적 철학적 논들을 검토하면서 예술의 사회적 영향이 매우 복합적인 성격을 가진다는 점을 강조했다. 문화 정책의 도구 주의적 성격이 가지는 문제점에 대해서는 Gray의 연구가 문화의 상업화와 같은 맥락에서 비판했으나 이러한 비판에 대해 Gibson은 도구 주의가 등장하는 맥락을 밝히면서 예술의 사회적 영향을 강조하는 것이 필요함을 옹호하였다. 실제로 예술의 사회적 영향에 대한 논란에도 불구하고 영국의 문화 정책은 여전히 예술의 사회적 영향을 확대시키는 목표를 고수하였다. 시대적 변화에 부합하는 문화 예술 기관이 되기 위해서는 예술적 성공 만으로 충분하지 않으며 공공재의 생산에 기여함으로써 예술계에 고립된 기관을 넘어서야 한다는 인식이 확산된 것이다.