중앙아시아의 정치적 상황이 독특한 것은 아니다. 현대 사회에 등장하는 다양한 특성들은 비 이슬람 철학에 근간을 두고 있으며, 오늘날 서구사회의 특성에서 이슬람 사상은 세계주의, 서유럽 특성과는 맞지 않다. 그러나 이에 대해 100년동안 무슬림 사상가들이 딜레마를 풀려고 노력해왔다.
중앙아시아 이슬람에 관해 기본적으로 언급되는 부분이 있다. 중앙아시아의 정치적 상황은 특별한 부분이 있지만, 독특한 것은 아니다 라는 것이다. 무슬림이 직면한 근본적인 도전은 현대사회와 이슬람을 어떻게 화해시킬 것인가 하는 부분이다. 현대 사회에서 등장하는 다양한 특성들은 기본적으로 서구사회에서 오랫동안 축적된 것이며, 이는 비 이슬람 철학에 근간을 두고 있다. 전통 가치를 침식시키는 대중 정크 문화의 유비쿼터스개념의 세계주의에 의해 급속도로 만들어진 오늘날 서구사회의 특성에서 본다면, 이슬람 사상과 철학은 세계주의와 서유럽 특성과는 맞지 않다. 그러나 이는 현대 사회에서만 있었던 것은 아니다. 100년이 충분히 넘게 무슬림 사상가들이 이 딜레마를 풀려고 노력해왔다. 일부 사상가들은 법, 교육 등의 영역에서 서유럽 사회와 이슬람의 표준 통합을 주창하면서 무슬림사회가 가지고 있는 약점과 후퇴성을 극복하기 위해 노력해왔다. 일부 무슬림 사상가들은 유럽의 역사적 경험에서 나타난 혁명, 계몽 등과 유사한 이슬람 지적 전통의 광범위한 변형을 추구해왔다.