대승사 목각아미타여래설법상은 10개의 나무를 이용하여 짜 맞춤식으로 만든 다음, 그 위에 투조나 환조 기법으로 존상들을 조성한 것이다.  X선 촬영 결과, 각 존상들에서는 얼굴, 어깨, 가슴, 배에서 옛 못이 발견되었다고 한다. 상단 왼쪽 비천상 부분에는 작은 나무를 긴 못으로 고정한 흔적도 확인된다. 뒤쪽 판목 안쪽에는 투각된 공간을 종이로 발라 마감한 흔적이 남아 있다. 
대승사 목각아미타여래설법상은 외관상 10개의 나무를 이용하여 못을 사용하지 않고 짜 맞춤식으로 만든 다음, 그 위에 투조나 환조 기법으로 존상들을 조성한 것이다. 상하좌우틀 속에는 윗부분에 가로로 2개의 나무와 아랫부분에 1개의 나무가 있으며, 이들 나무 사이에 세로로 7개의 나무가 짜 맞춰져 있다. <대승사 목각아미타여래설법상 및 관계문서 학술조사보고서>에 의 하면, X선 촬영 결과, 각 존상들에서는 얼굴, 어깨, 가슴, 배에서 옛 못[단정短釘]이 발견되었다고 한다. 이들 못은 얼굴을 판목에 고정하거나 각 존상마다 남아 있는 금속제 후령통 등 복장물을 납입한 후 복장공 마개를 고정하기 위한 것이다. 한편 화면 상단 왼쪽 비천상 부분에는 작은 나무를 비교적 긴 못으로 고정한 흔적도 확인된다. 전체를 고정하기 위한 뒤쪽 판목 안쪽에는 투각된 공간을 종이로 발라 마감한 흔적이 남아 있다. 일부 부재들은 1966년 이후 재조립하는 과정에서 추가된것으로 추정된다. 이들 부재 중에는 좌우틀도 있는데 괘(卦)가 새겨진 상하틀과 다르다는 점과 1684년에 조성된 보물 제 989-2호 예천 용문사 목각아미타여래설법상에 상하좌우틀에 모두 괘가 새겨져 있다는 점에서 이것이 후보되었다는 것을 알수 있다. 목각아미타여래설법상을 구성하고 있는 존상 중에서 주존 아미타불상의 왼쪽에 있는 금강장보살상(金剛藏菩薩像)의 지물이 없어진 것을 제외하곤 모두 원래의 모습을 그대로 간직하고 있다.