인각사에서 나온 공양구들은 일부 상대편년이 가능한데 이 유물들은 통일신라 후기 사찰에서 사용하던 물건들로 문화사적 의미가 깊다. 특히 병향로, 정병 등은 통일신라와 일본, 중국의 양식을 공유하는 것으로 의미가 있다.
지금까지 이러한 불교 금속공예품들은 대부분 사찰이나 박물관의 전세품으로 전해지던 것이므로, 편년이나 용도 등에 대해서 알려진 바가 거의 없었다. 인각사 출토 공양구 일괄품은 함께 공반된 중국제 월주요 청자들을 비롯하여 어느 정도 상대편년이 가능한 유물들이 일괄품으로 발견되어, 각 공예품들의 제작 시기는 서로 다르더라도 매납된 시기는 아무리 늦어도 10세기 전반경으로 추정된다. 그러므로 이 유물들은 보기드문 통일신라시대 후기의 불교 사찰에서 사용하던 불교 공예품들로서, 문화사적 의의가 매우 크다. 특히 병향로나 탑형뉴합, 정병 등은 유사한 예들이 일본 정창원을 비롯하여 통일신라와 일본 나라시대, 그리고 중국 당나라때의 국제적 양식을 공유하는 것으로서, 통일신라 전성기인 8세기 중후반경에 제작된 것으로 추정된다. 인각사는『삼국유사』를 찬술한 일연이 거주했던 고려시대의 사찰로 알려졌지만, 인각사 공양구 일괄품의 발견을 통해서 창건 시기가 적어도 통일신라시대로 올라감이 확인되었다.