첫 번째는, 고구려 광개토대왕비에 있는 내용입니다. ‘수묘인연호’라는 표현이 있는데 왕릉을 지키는 수묘인, 수묘인 가구 수는 ‘도합 330가’라는 기록이 있습니다. 이것은 수묘인을 공동취사를 하는 가족단위인 연호마다 1명을 배정하였다는 것인데, 이를 통해서 삼국시대부터 공평과세를 위해 노력하였음을 짐작할 수 있습니다.
그리고 오늘 개최하는 전시회가 일곱 번째가 되겠습니다. ‘근본을 헤아리다, 호적의 발자취’라는 주제를 가지고 말씀드리겠는데요. 삼국시대부터 근대까지 국가운영의 근간이 되는 호적자료와 세금의 연관성을 소개함으로써 공정과세와 근거과세를 위한 선조들의 지혜를 우리가 헤아려볼 수 있는 좋은 기회가 될 것으로 생각합니다. 우리가 현대에서 세금이라는 것은 현금으로 납부를 받고 있는데, 과거에는 달랐습니다. 삼국시대부터 근대 이전의 세금이라는 것은 토지의 수확물, 노동력, 특산물을 납부 받는 조용조로 정의가 되었고요. 그중에서 노동력을 세금으로 부과하기 위해서 파악한 호적이 이번 전시의 주제가 되겠습니다. 근대 이전의 호적이라는 것은 국가가 나라살림 운영을 위해서 세금부과 대상을 파악하고 주민들의 신분을 구별하기 위한 다목적 인구조사 자료를 의미합니다. 주민이 자신의 주소와 인적사항, 구성원 등을 기록하여 관청에 제출하면 국가에서는 그 내용을 검증한 후에 지역별로 호적대장을 만들어서 세금부과에 활용하였습니다. 주요 전시 내용을 말씀드리겠습니다. 첫 번째는, 고구려 광개토대왕비에 있는 내용입니다. ‘수묘인연호’라는 표현이 있는데 왕릉을 지키는 수묘인, 수묘인 가구 수는 ‘도합 330가’라는 기록이 있습니다. 이것은 수묘인을 공동취사를 하는 가족단위인 연호마다 1명을 배정하였다는 것인데, 이를 통해서 삼국시대부터 공평과세를 위해 노력하였음을 짐작할 수 있습니다.