실존을 생리적인 것과 심리적인 것 사이로 제시했다. 신체는 세계에 대한 하나의 관점이 된다. 장님의 지팡이는 도구가 아닌 새로운 신체가 된다. 현대는 인공적인 몸을 사용한다. 몸에 대한 인식체계, 제도에 변화가 예상된다.
철학자 메를로-퐁티는 인간의 실존을 ‘생리학적인 것’과 ‘심리학적인 것’ 사이에 위 치시키는 현상학적 접근을 제시한다. 그 현상학적 접근과정에서 신체는 고전적인 개 념에서 벗어나 ‘세계에 대한 하나의 관점’으로 자리잡는다(모니카 M. 랭어, 1992). 그 렇기 때문에 퐁티에 의하면 장님의 지팡이는 장님이 세상을 경험하고 지각하게 한다 는 점에서 단순한 도구가 아닌 새로운 신체 혹은 ‘연장된 몸’이 된다(김상호, 2009). 또한 지팡이를 넘어서 현대사회는 플라스틱 신체(plastic body), 인공 신체(bionic body) 등 여러 유형의 몸을 개발하고 사용한다. 그에 따라 몸에 대한 개념이 지속적으 로 확장되어 과거 몸으로 규정했던 인식체계나 사회적 제도에 많은 변화가 생길 것이 고, 매우 불확실한 미래가 펼쳐지고 있다(Willians, 1997).