한국이 주도하지 못한 모더니즘 건축을 한국의 모더니즘으로 간주할 수 있는지에 대한 논란에 대해, 건축 당시의 시대적 상황인 식민지 상황을 건축물을 통해 표현했음을 고려할 필요가 있다. 이는 당시 활동하던 한국인 건축가 박길용이 활동할 계기를 마련해 주었는데, 대표작인 화신백화점은 절충적 경향을, 보화각에서는 모더니즘적 성향을 보여준다. 
그런데 이러한 모더니즘 건축의 구현에 있어서 한국인이 주도하지 못한 것에 대하여 한국의 모더니즘으로 간주할 수 있느냐에 대해서는 논란의 여지가 남아 있다. 그러나 건축물이라는 것이 누가 설계 했느냐도 중요하지만 건축물이 지어진 시대적 상황을 그대로 표현해내고 그 건축물을 통해 행위가 이루어져 왔던 것들을 생각할 필요가 있다. 즉, 이러한 건축물들을 당시 한국의 식민지 상황이 수용했다는 것을 나타내주는 것이다. 아무튼 이러한 사회적 움직임은 당시 활발하게 활동하던 한국인 건축가 박길룡에게 독자적으로 활동할 수 있는 계기를 마련해 주었다. 1932년 조선총독부를 나와 독자적인 사무실을 종로에 낸 이후 종로는 해방 이후 1960년대에 이르기까지 한국인 건축가들의 주요 활동무대가 되었다. 박길룡은 그의 대표작이라고 할 수 있는 화신백화점(1937년)과 같이 양식주의와 모더니즘의 중간적 성격을 지닌 절충적 경향을 보여주고 있다. 그러나 간송박물관으로 사용하고 있는 보화각(1938년)에서 보는 바와 같이 외관이 매우 단순하고 간결하게 처리되어 기하학적 조형성을 잘 드러내어 모더니즘적 성향을 보여주고 있다. 또 보화각 오른쪽 출입구 2층 부분의 곡면으로 돌출된 긴 수평 창은 전체적인 외관에 강한 변화를 줌과 동시에 출입구임을 표현하고 있다.