소절에 쓰인 단어는 자연성의 것들이고 표층구조는 청자에 따라 의미확장이 이뤄지는데, 라캉의 기표와 기의의 개념과 흡사하다. 기의는 기표로서만 존재하며, 기표는 단일 기의에 고정되지 않고 이상의 의미를 도출하기 때문이다.
이는 기표와 기의의 관계와도 흡사해 보인다. 라캉에 의하면 기의는 기표로서만 존재할 수 있으며 이때 기표는 필연적으로 기의의 차원에서 행해지는 모든 욕구들을 충족시킨다. 그리고 기표는 단 하나의 기의에 고정되지 않고 관계 속에서 또 다른 의미를 낳는 것이다. 이를 라캉은 두 개의 문 위에 적혀있는 ‘신사’, ‘숙녀’라는 단어로 설명하고 있다. 이 익숙한 단어가 문 위에 써있을 때 그것은 남자와 여자가 따로 사용하도록 관습 지어진 화장실을 의미한다는 것이다. 이 같은 기표와 기의의 관계에 주근옥의 ‘소절’을 대입하면 흥미로운 결과를 얻게 된다. 즉 시인이 말한바 ‘소절’에 사용되는 단어는 실재의, 또는 자연성의 것들이다. 다시 말하면 기표는 ‘신사’, ‘숙녀’처럼 익숙한 낱말이다. 그러나 표층구조는 기의처럼 상황에 따라, 청자에 따라 또 다른 의미를 낳는 것이다.