'민족 이야기를 넘어서' 는 최근 논의되는 민족주의 담론을 살펴보는 책으로  제목처럼 민족을 이야기 차원에서 접근하고 있다.  또한 학문적 논의에 해당하는 무거운 주제를 일반 독자들도 쉽게 이해할 수 있도록 설명하고 있다.
[민족 이야기]를 넘어서 (신형기, 삼인, 2003)는 최근 자주 논의되는 민족주의 담론을 살펴보고 있다. 우선 이 책은 학문적 논의에 해당하는 무거운 주제를 일반 독자들도 쉽게 이해할 수 있도록 하고 있다. 이는 오랫동안 북한문학을 연구해 온 저자의 식견에 크게 힘입고 있다. 제목처럼 이 책은 ‘민족’을 ‘이야기(서사)’ 차원에서 접근하고 있다. 말하자면, 정치적 지배에 앞서 이야기의 지배가 먼저 이루어졌다는 것, 또는 하나의 이야기가 유일한 이야기가 되어 모두를 그 안에 가두는 서사적 구속이 이루어졌다는 것 등이 이 책의 기본적인 문제의식이다. 그리고 당연히 그와 같은 서사적 구속을 저자는 ‘넘어서’고자 한다. 물론 그와 같은 서사적 구속을 넘어서는 새로운 대안이 제시되어 있는 것은 아니다. 저자는 오히려 서사적 구속 그 자체의 양상을 충실히 드러내고자 한다. 이와 같은 구도 아래 이 책은 모두 3부로 나뉘어 있다. 제1부는 방법론에 해당하는 글들을 싣고 있고, 제2부는 서사적 구속의 양상을 남북한 문학에서 각각 살펴보고 있고, 제3부는 북한문학과 민족 이야기의 상관 관계를 살펴보고 있다. 이처럼 이 책은 민족(주의) 담론을 서사적 구속이라는 측면에서 일관되게 살펴보고 있다.