검토 사항에 근거한 사례 분석으로 문제 해결의 방법론을 지향하는 것은 상식과 가치체계의 긍정적 결합으로서 상식을 보호하는 것이다. 상식의 보호는 상식의 존중을 함축한다. 사례 분석은 전체 생활세계의 역동적 측면과 맞물리며 거시적으로 일반 목적과 관련된다. '상태 지향적 공인'은 가치체계의 선별에 대한 보편적인 ·이론을 전제하지 않고, 다른 가치체계와의 관계 속에서 이루어진다. 따라서 이타적 선택이 그렇지 않은 선택보다 우선돼야 할 당위성은 없으며 문제의 인식에서 출발해 문제 해결의 실천으로 생활세계의 개선을 추구한다.
검토 사항에 근거한 사례 분석에 의해 문제 해결의 방법론 개발을 지향하는 것은 무엇인가? 그렇게 지향하는 것은 어떤 의미에서 도덕적인가? 사례 분석에 의해 문제 해결의 방법론 개발을 지향하는 것은 상식과 가치체계의 긍정적 결합을 도모하는 것, 곧 상식을 보호하는 것이다. 이 점에 동의한다면, 사례 분석의 도덕적 위상은 두 차원에서 설득력을 얻는다. 사례 분석의 거시적 차원은 전체 생활세계의 역동적 측면과 맞물린다. 특정 사례 분석이 구체적 주제의 문제와 관련되는 반면에, 사례 분석의 거시적 차원은 사례 분석들의 일반 목적과 관련된다. 생활세계의 역동적 측면이 상식과 다양한 가치체계의 결합 방식에서 기인하기 때문에, 거시적 차원에서 사례 분석의 도덕적 위상은 상식을 보호하려는 실천에 있다. 상식의 보호는 상식과 가치체계의 긍정적 결합을 도모함으로써 상식의 존중을 함축한다. 공익이 그러한 결합을 지향한다면, 그것은 모든 가치체계 위에 군림하는 최상의 가치가 아니다. 그것은 생활세계의 부정적 측면을 피함으로써 개선을 꾀하는 ‘상태 지향적 관점’에서 이해되어야 한다. ‘‘상태 지향적 공익’은 다음과 같은 일련의 성격을 갖는다. 첫째, 상태 지향적 공익은 가치체계의 선별에 대한 보편적 기준 혹은 이론을 전제하지 않는다. 상황과 무관한 가치체계의 선별은 실제로는 없으며, 하나의 가치체계에 대한 평가는 다른 가치체계, 가치체계 배열의 양적 혹은 질적 요인들과의 관계 속에서 이뤄진다. 무조건적인 다수의 이익을 고려한 혹은 이타적 선택이 그렇지 않은 선택보다 우선해야 할 필연적 당위성은 없다. 상황 속에서만 의미가 있는 상식과 가치체계의 긍정적 결합 방식은 이기주의와 이타주의의 이분법을 허락하지 않는다. 상태 지향적 공익이 보편적 원리가 아니며, 그것의 추구는 문제 해결의 실천을 통해 생활세계의 개선을 꾀하는 것이다. 상태 지향적 관점에서 각 시기에 개선되어야 할 것에 대한 합의는 그 시기의 고민거리인 문제들의 인식에서 출발한다.