이념은 사색의 귀결이 아니며 절대적 힘에 대한 사색의 전개라고 말해야 옳으며, 절대화 과정이 없다면 이데올로기의 힘이 물리적 횡포에 이르는 사실을 설명할 수가 없습니다.
이처럼 절대적 힘을 이념으로 ‘환원’하여 만나는 일은, 힘 자체나 신 자신과의 만남에서보다, 훨씬 더 편하게 힘의 절대성과 그 힘이 해답으로 기능하는 현실을 경험하게 합니다. 그리고 수행주체로서의 자존도 완전히 상실하지 않습니다. 그렇게 본다면 이념은 흔히 생각하듯 ‘사색의 귀결’이 아닙니다. 다만 전제된 절대적인 힘에 대한 ‘사색의 전개’ 일 뿐이라고 말해야 옳을 듯합니다. 그렇지 않다면‘가르침의 규범’을 절대화하면서 그것을 ‘이념의 절대성’이라고 묘사한다든지, 그러한 절대화 과정이 없다면 가능할 수 없을 ‘이데올로기의 힘’이 결과적으로 물리적 횡포에 이르곤 하는 사실을 설명할 수가 없습니다.