계급사회의 붕괴와 인터넷을 통한 정보 공유를 통해 이론적인 규범윤리의 한계가 드러났고,  생명의료윤리를 뒤이어 공학윤리가 실천윤리를 대표하게 되었다.
동서 윤리학을 비교하는 것은 나에게 벅찰 뿐더러, 내가 할 수 없는 작업이다. 이렇게나마 어설픈 흉내를 낸 이유는 현실세계 속에서 벌어지는 문제와 관련해 규범윤리가 동서 역사를 통해 결코 대세가 아니었다는 사실을 강조하기 위해서이다. 실천윤리를 대표한 서양 결의법은 베스트팔렌 지식체계가 확립된 이후에도 이단의 불명예를 안고 명맥을 이어갔다. 대학과 학회에서 규범윤리를 가르치는 철학자에게도 집과 길거리에서는 에티켓이 더욱 중요하다. 계급사회가 붕괴되고, 정보가 인터넷을 통해 수평적으로 공유되며, 복잡해진 여러 이질적인 지식이 사회설계와 건설에 개입하면서 이론적인 규범윤리의 한계가 드러났다. 생명의료윤리를 뒤이어 공학윤리가 실천윤리를 대표하게 되었고, 전문직업의 윤리 및 예방윤리의 이름 아래 사례 분석이 산발적으로 강조된다. 과거 실천윤리를 결의법이 대표했듯이, 상식을 존중한 상황윤리로서 실천윤리의 규정은 그러한 산발적 강조를 매끄럽게 통합해줄 것이다.