석인 선생은 시제를 서술어 종결형을 기준으로 '이제/지난/올적'의 세 가지로 나눈다. 또한 종결형들이 추측, 대과거 등에 따라 변하는 것도 기술했다. 한편 관형형에서의 시제는 과거를 기준 시점으로 한 '잇어지남'과 현재를 기준 시점으로 한 '지남/만남/못옴'의 네 가지로 나눴다. '잇어지남'은 '던' 앞 요소에 따라 세 가지로 구분하고, '지남'의 'ㄴ, 은'은 형용사와 동사의 관형형 어미 둘 다를 포함하는 것이 주목할 점이다. 
3.2. 국어 문법 연구에서 그동안 관심을 끌었던 것 중의 하나는 시제이다. 석인 선생은 시제를 '이제/지난/올적'의 세 하위범주로 나눈다. 이 구분은 서술어의 종결형을 기준으로 한 것인데, '이제'는 '(ㄴ, 는)다', '지난'은 '었다', '올적'은 '겠다'에 의해 표시되는 것으로 기술하고 있다. 한편 '이제추칙'(이제추측)은 '올적'의 '겠다'와 동일한 형태인 '겟다', '과거의 과거'는 '었었', '과거의 추칙'은 '었겠'에 의해 표시되는 것으로 기술하고 있다.
그런데 석인 선생은 종결형에서의 시제 구분과 관형형에서의 시제 구분을 달리하고 있는 듯하다. 석인 선생은 관형형 어미를 '그림토, 그림딸림토'라 부르고 있다. 관형형의 경우에는 '잇어지남/지남/만남/못옴'의 네 시제 범주로 나누었는데 이 구분은 겉으로 보기에는 시제적인 구분이라고 하기 어렵다. 그러나 이 구분은 '이제/지난/올적'의 구분보다 오히려 시제적이다. 시간의 흐름에서 보면,  지금 이 순간을 기준 시점으로 하여 이 시점과 '만나면 현재'(만남)과 '지났으면 과거'(지남)이다. 그리고 아직 '오지 못한 시점이면 미래'(못옴)이다.
'잇어지남'은 '던'의 쓰임을 말한 것이다. 이것은 과거 어떤 시점을 기준시점으로 했을 때 그 시점과의 만남(과거 어떤 시점을 기준으로 현재)을 말하는 것이라고 생각한다. '잇어지남'은 '던' 앞에 오는 요소에 따라 다시 구분한다. '었었던'은 '다지남', '었던'은 '지남', '겠던'은 '못옴'으로 구분한다. 이와 같은 구분 방법은 현재의 시제 연구에서 다루는 절대시제/상대시제의 구분방법과 비슷한 것이라고 생각한다. '지남'은 형용사, 동사에 붙는 'ㄴ, 은'의 쓰임을 말한 것이다. 형용사의 관형형 어미 'ㄴ, 은'을 동사의 관형형 어미 'ㄴ, 은'과 구별하지 않고 모두 '지남'을 나타낸다고 한 것이 특이하다. 한편 '만남'은 '는'에 의한 것이고, '못옴'은 'ㄹ, 을'에 의한 것이다.