신비주의적 경험은 전통으로서 조직적 위계화를 통해 매개의 역할을 한다. 또한 그 경지에 이르게 된 방법론적 논의 또한 문화 역사적 맥락에 따라 다양하게 나타난다.
물론 이러한 태도조차 일정한 ‘전통’으로 현존하기 때문에 이를 주장하는 사제나 스승이나 안내자의 현존도 마저 이야기하지 않으면 안 됩니다. 특정한 신비주의적 경험은 일정한 ‘양식(樣式)’의 수행을 전승하기도 하고, 그러한 과정에서 신비주의적 전통의 조직적 위계화(位階化)를 통하여 그것 자체를 또 하나의 새로운 ‘매개’이게 하기도 합니다. 그러므로 당연히 어떻게 이 ‘경지’에 이르느냐 하는 방법론적 논의의 다양성도 일게 됩니다. 문화-역사적 맥락과 개개인의 실존적 정황과 인간성이라고 말할 수 있는 그 개인의 특성에 따라 방법도, 성취되었다고 판단하는 종국도, 그 경험이 일상 속에서 드러내는 태도도 다양할 수밖에 없기 때문입니다. 그럼에도 불구하고 이러한 반응이 절대적인 힘과의 만남 속에서 매개의 거절을 구조적으로 내장하고 있다는 사실은 어느 경우에나 다르지 않습니다.