김유정 소설은 가난한 농민과 도시 서민의 생활을 실감나게 그렸다. 그는 농민을 계몽의 대상으로 삼지 않고, 계급혁명의 주체로 설정하지 않으며, 서민의 삶을 그들의 입장에서 그렸다. 농촌과 농민의 몰락에 대한 원인이 없는 것이 아쉽지만 그의 소설에 나오는 인물들은 순박하고 우직하다. 때문에 그의 소설은 현실의 모순과 시대의 횡포가 선명하다.
김유정 소설은 1930년대 우리의 가난한 농민과 도시 서민의 생활을 실감나게 그리고 있다. 자작농에서 소작농으로, 그리고 빚에 쫓겨 도시 빈민으로 전락하는 당대의 세태를 그는 그 누구보다 치밀하게 형상화하고 있다. 그의 농민소설은 농민을 계몽의 대상으로 보지 않으며, 또 섣불리 계급혁명의 주체로 설정하지도 않는다. 그의 농민소설은 [무정](이광수)이나 [상록수](심훈)와 같은 지식인의 계몽적 시각에서 벗어나 있으며, 또한 이념에 치중되어 있었던 프로농민소설과도 분명한 차이가 있다. 즉, 그는 농촌 또는 도시 서민의 삶을 그야말로 그들의 입장에서 형상화하고 있다. 물론 그의 농민소설이 1930년대 우리 농촌의 붕괴와 농민의 몰락의 구조적 원인까지 파헤치지는 못 하고 있다. 사실 그의 소설은 식민지 사회의 구조적 모순을 직접적으로 드러내지는 않는다. 하지만 그의 소설은 당대의 그 어떤 작품보다 소작농이나 도시 서민의 비참한 생활을 구체적으로 형상화하고 있다. 그들은 대부분 생존의 벼랑 끝까지 내몰려 있다. 그들은 또한 대부분 순박하거나 우직하기까지 하다. 그러나 바로 그렇기 때문에 그들은 오히려 현실의 모순과 시대의 횡포를 더욱 두드러지게 한다. 즉, [봄봄]에서 <나>의 순박함과 바보스러움은 오히려 마름인 장인의 횡포를 더욱 적나라하게 고발한다.