텍스트 의미는 고정된 것이 아니며, 해석자의 생각이 텍스트 의미를 일깨우는 데 개입된다는 해석학 시사는 현재 교육의 객관적인 지식, 수동적인 학습자관을 반성하게 한다. 춘향전 관련 지식은, 학습 주체가 관계적 가치를 가진 춘향전과 자신의 관계를 생산할 수 있을 때 자기화될 것이다.
학습 주체와 과거의 텍스트가 대화적 관계를 이루어 물음과 대답, 주고받음, 상호 어긋남과 일치 속에서 의미의 의사소통을 수행하는 대화로서의 해석학적 경험은 텍스트에 대한 이해를 단지 객관적 지식관의 영역에만 머물게 하지 않고, 해석자의 언어로 텍스트의 의미를 옮기는 과정을 포함한다. 텍스트의 의미 자체는 고정되어 있는 것이 아니며, 해석자 자신의 생각이 텍스트의 의미를 일깨우는 데 항상 개입된다는 해석학의 시사는 현재 교육이 가정하고 있는 객관적인 지식이나 수동적인 학습자관을 반성하게 하는 것이다. 춘향전이 형성되었던 사회적 상황을 넘어서 다른 사회적, 문화적 문맥에 처한 수용자의 이해의 연쇄에 자신을 개방하고 있으며, 끊임없이 재문맥화되고 탈문맥화된다는 사실은 춘향전이 관계적 가치를 지니고 있는 고전이라는 것을 보여준다. 춘향전에 대한 지식은, 관계적 가치를 가진 고전으로서 춘향전이 각 시대의 수용자들에 의해 변형되는 통시적인 상을 보여줄 수 있을 때 인간화되며, 궁극적으로 학습 주체가 춘향전과 자신의 관계를 생산해 낼 수 있을 때 자기화될 수 있을 것이다.