장장명(1959)은 현행 사이표의 사용 범위 제한을 주장했다. 합성어에서 첫 번째 어근의 끝소리가 모음이면서 사잇소리가 나거나, 첫 번째 어근의 끝소리가 'ㄴ, ㄹ, ㅁ, ㅇ'이고 두 번째 어근의 첫소리가 'ㄱ, ㄷ, ㅂ, ㅅ, ㅈ'일 경우, 두 번째 어근의 첫소리가 'ㅑ, ㅕ, ㅛ, ㅠ, ㅣ'일 때 구개음화한 'ㄴ, ㄹ'이 발음되는 경우 등에 반드시 사이표를 쓸 필요가 없다. 어휘가 동일 자모들로 연결될 때에는 동일 표기한다. 그러나 '조선말규범집'(1966)에서는 사이표를 없앴다.
표기 방법에 있어서는 현행 사이표를 유지하는 것이 바람직하지만, 사용 범위는 제한할 필요가 있다고 주장하였다. 현행대로 사이표를 둔다면 너무 복잡하기 때문에 제한하여야 한다는 것이다. 사이표는 단어 구성의 자모로 보지 않기 때문에 사잇소리가 난다고 하여 반드시 찍을 필요는 없다고 하였다. 
 다음과 같은 경우에 쓰지 않아도 된다고 하였다. 먼저 '조선어 철자법' 19항에서는 합성어에서 첫 번째 어근의 끝소리가 모음이면서 사잇소리가 나는 경우 모음 아래에서는 반드시 사이표를 두기로 했으나 이는 두지 않아도 된다고 하였다. 왜냐하면 철자법에서 발음과 자모가 항상 일치하는 것은 아니기 때문이다. 단 동철이의어, 즉 표기법은 같지만 의미가 다른 경우에는 사이표를 써야 한다고 하였다. 
 둘째, '조선어 철자법' 규정에서는 첫 번째 어근의 끝소리가 'ㄴ, ㄹ, ㅁ, ㅇ'이고 두 번째 어근의 첫소리가 'ㄱ, ㄷ, ㅂ, ㅅ, ㅈ'일 때 사잇소리가 나는 경우 사이표를 두기로 했으나 이것도 둘 필요가 없다고 하였다. 
 셋째, 현행 철자법에서 두 번째 어근의 첫소리가 'ㅑ, ㅕ, ㅛ, ㅠ, ㅣ'일 때, 구개음화한 'ㄴ, ㄹ'이 발음되는 경우 사이표를 두기로 했으나 이 경우 역시 동철이의어처럼 혼동의 염려가 있는 단어를 제외하고는 두지 않는 것이 좋다고 하였다. 
 넷째, 한자어와 고유어를 구별하여 사이표를 두는데, 고유어나 한자어를 구별하지 말고 동일한 자모들로 연결될 때에는 동일하게 표기해야 한다고 하였다.
 요컨대, 장장명(1959)에서는 표기 방법에 있어서는 현행 사이표를 유지하는 것이 바람직하지만, 사용 범위는 제한할 필요가 있다고 주장하였다. 그러나 이것은 '조선말규범집'(1966)에 적용되지 않았다. '조선말규범집'(1966)에서는 사이표를 완전히 없앴기 때문이다. 범위의 축소가 아닌 전면적인 폐지로 결정한 것이다.