상호주관성에 기초한 공통감의 확인은 비평적 언술의 보편적인 구도이다. 이 연구에서는 취향이 구별되는 방식과 공통적 취향을 형성해 내는 전략을 살펴 보았다. <광한루기>의 경계 설정이 당대의 취향의 구도라는 점도 확인하였고, 취향의 공동체를 형성하는 과정을 살펴보았다.
취향을 구별지으며 자기의 취향의 특성을 드러내고, 같은 취향을 갖는 개인들 간의 상호주관성에 기초한 공통감의 확인은 모든 비평적 언술의 보편적인 구도일 것이다. 이 연구에서는 <광한루기>를 대상으로 취향이 구별되는 방식과 공통적 취향을 형성해 내는 전략을 살펴 보았다. 이 연구는 취향이 보편적이지 않은 것으로서 특정한 집단에 고유하게 교육되거나 훈련된 것이라는 전제를 갖는다. 그리고 그러한 취향의 소통은 인간의 보편적인 ‘공통감’을 통해 가능한 것이 아니라 일종의 전략으로서 수사적 효과일 뿐이라는 전제를 갖는다. 이러한 연구의 시각에 의해 <광한루기>의 작자와 평자들이 구별짓는 대상과 방식을 살펴 볼 수 있었다. 그리고 구별짓는 과정에서 경계 설정이 적어도 <광한루기> 작자와 평자들이 의식하고 있었던 당대의 취향의 구도라는 점도 확인하였다. 또한 <광한루기>가 취향의 소통을 목적으로 독자를 자신과 동일한 취향의 집단으로 구성하고 훈련시키는 전략을 분석함으로써 <광한루기>가 취향의 공동체를 형성하는 과정을 살펴보았다.