이 글은 정태진 선생의 국어 문법 연구를 다루고 있다. 선생은 언어를 민족성의 상징이므로 무슨 일이 있어도 사수할 존재이며 문화의 본질적 문제라고 주장했다. 따라서 선생은 일제 치하에서 본인의 전공도 아닌 국어 연구와 운동에 일생을 매진했다.
이 글은 석인 정태진 선생의 국어 문법 연구에 관한 글이다. 선생의 국어 연구의 출발점은 민족과 민족문화에 대한 인식이다. 일생을 국어 연구와 국어 운동에 헌신한 석인 선생은 "말과 글은 한 민족의 피요 생명이요 혼"이므로 "우리말과 글을 피로써 지키자"고 하였고 "모든 지식의 최후 근거는 철저한 자기인식을 떠나서 그 존재이유가 없는 것이며 모든 문화의 본질적 문제는 민족적 고유문화를 적극적으로 앙양하는 것이 마땅히 그 출발점이 되어야 할 것이다"고 하였다.
이와 같은 선생의 주장은 오늘날 현대 한국인 특히 지식인들의 국어에 대한 잘못된 인식에 경종을 울리는 것이 아닐 수 없다. 일제 치하인 1927년, 25세의 나이로 미국에 유학하여 철학과 교육학을 전공하고 돌아온 선생은 철학도 교육학도 아닌 국어 연구와 국어 운동에 힘을 쏟았다. 그것은 분명히 모든 문화의 본질적 문제가 민족적 고유문화를 앙양하는 데서 출발해야 한다는 지식인으로서의 철저한 자기인식에서 비롯된 것이었다.