과학과 기술의 기여는 신의 일을 대행하는 것과 다르지 않다. 앎과 그것을 도구로 삼아 행사하는 힘은 절대적인 힘을 매개하는 것과 같다. 그것은 절대적인 힘의 분신이며 신을 매개하는 것이다. 이러한 힘의 추구는 신과의 만남에서 양가적 긴장을 의식하지 않아도 좋을 만큼 주체적 삶을 편하게 해준다.
지금도 우리가 갖는 기술공학에 대한 기대가 그러합니다. 그것은 ‘문제’로부터 ‘해답’에 이르려는 꿈이고, 우리가 실현한 기술공학적 효과는 그래서 도달한 해답의 누림과 다르지 않습니다. 자연의 힘이 지닌 횡포에 대한 효과적인 방어, 기아의 극복, 질병의 치유, 여유가 마련해주는 삶의 질의 향상, 수명의 연장, 공동체 삶의 공간을 구축하는 ‘도시’의 출현, 산업과 정보와 환경의 재편과 복지화 등은 단순히 이념이 마련한 것은 아닙니다. 그것을 실천할 수 있는 도구적 힘이 없었다면 이룰 수 없는 일들입니다. 전통적인 표현을 빌린다면 과학과 기술의 이러한 ‘기여’는 신의 일을 대행하는 것과 다르지 않습니다. 신만이 할 수 있는 일을 실천하는 것이기 때문입니다. 앎과 그것을 실제적인 도구로 삼아 행사하는 힘은 절대적인 힘을 매개하는 것과 다르지 않습니다.가치 지향적인 이념적인 힘이나 다스림을 전유하는 정치적인 힘이나 현실적인 삶을 위해 기능하는 도구적인 힘을 요청하는 것은 불가피한 삶의 당위입니다. 그것은 절대적인 힘의 실재를 승인하거나 그 실재에의 귀속이나 의존을 의도하는 것이 인간의 삶인 한 바로 그 절대적인 힘의 분신이나 다름없습니다. 다시 말하면 그 모든 것은 그 힘 자체인 신을 매개하고 있는 것들입니다. 그리고 그러한 힘의 추구는 신과의 만남에서 경험하는 양가적(兩價的)인 긴장을 의식하지 않아도 좋을 만큼 자신의 주체적 삶을 편하게 해줍니다.