북한에서는 1967년부터 1980년까지 통일적 문법과 외국말 표기 규범이 확립되고, 새로운 언어 정책들이 수립되었다. 1970년대에 들어서는 주체사상에 근거한 언어이론이 활발히 연구되었고, 김일성 교시에 의해 우리 고유의 어휘를 발전시키기 위한 말다듬기 운동이 본격적으로 진행되어 '다듬은 말' 6권이 나오게 된다. 1981년 이후에는 교육을 통해 수립된 어문 규범을 공고화하는데 주력했고, 1987년에는 이전의 '조선말규범집'을 수정/보충한 '조선말규범집'이 나왔다.
2.1.3. 1967 – 1980
 통일적인 문법 규범이 확립되었고, 외국말 표기 규범이 나옴으로써 언어 규범화 사업이 한층 성숙된 시기이다. 언어 규범과 관련된 논의들이 활발하게 일어나고 언어 정책 면에서 새로운 것들이 수립되었다. 
 1970년대에 들어 북한은 군사, 경제, 문화 등 각 방면에서 스스로 자주와 자립의 노선을 추구하며 주체사상의 확립에 힘썼다. 이에 따라 언어학 분야에서도 주체사상에 근거한 언어이론이 활발히 연구되었다. 1976년 '우리 당의 언어정책'이 사회과학출판사에서 나왔는데 이도 주체사상에 근거한 북한의 언어 정책이 담겨 있다.
 이러한 정책에 근거해 우리 고유의 어휘를 더욱 발전시키고자 했다. 앞에서 언급했듯이 김일성은 1966년 담화에서 구체적인 예까지 들며 말다듬기의 방향을 제시하였는데, 이에 따라 이 시기에는 말다듬기 운동이 본격적으로 진행되었다. 어휘 중 외래적인 요소인 한자어와 외래어를 고유어로 다듬는 말다듬기 사업은 1949년부터 시작되었지만, 본격적인 궤도에 오른 것은 바로 이때부터이다.
 김일성 교시의 요지는 우리말의 민족적 특성을 살려 그것을 주체적으로 발전시키기 위해서 민족 고유의 요소를 규범적인 것으로 적극 살리고 외래적 요소는 비규범적인 것으로 빼야 한다는 것이다. 김일성 교시에 의해 본격적으로 힘을 받은 말다듬기 사업은 '다듬은 말' 6권이 나옴으로써 완성을 보게 되었다.
 2.1.4. 1981 – 현재
 1981년 이후 현재까지는 새로운 규범의 수립보다는 이미 수립된 어문 규범을 공고화하는 데 주력하고 있다. 따라서 어문 규범을 교육하는데 집중함으로써, 잡지 '문화어학습'에는 주로 어문 규범의 교육에 대한 논문들이 게재되고 있다.
 1987년에는 1966년에 제정, 공포된 '조선말규범집'을 수정/보충한 '조선말규범집'이 나왔다. 