비슷한 계층으로 분류되는 방자가 춘향을 무시하는 발언을 하며 몽룡에게 소개하지만 춘향 스스로는 자신을 기생으로 낮춰 말하지 않는다. 하지만 월매는 자신의 딸인 춘향에게 기생으로서의 할일을 재촉한다.  이러한 월매의 행동은 몽룡이 춘향을 기생으로 여기게 하고, 이런 기생과 양반의 결합은 불완전한 결합이라고 할 수 있다.
춘향을 가리키며 누구냐고 묻는 몽룡에게 방자는 춘향을 “소인이 길러 내다시피한 계집인걸요.”(13면, 1925.9.30)라고 소개한다. 그리고 춘향을 “그 애는 본읍 퇴기 월매의 딸”이며, “절대가인은 마치 모르겠으마는 우리 호남 제일 미인”(13면, 1925.10.4)이라고 한다. 이렇게 춘향의 외모에만 초점을 두어 방자가 춘향을 설명하고 있는 것은 춘향이 /비천/한 기생이라는 의소로 해석됨을 말한다. 춘향을 불러 오라는 몽룡의 말에 방자는 “대비 바치고 속량하여 기안에 이름이 없으니 기생은 아니오.”(14면, 1925.10.4)라고 대답하지만, 몽룡은 춘향을 기생으로 생각하고 방자를 시켜 춘향을 부른다. 춘향은 이에 대해 “불너주시는 뜻은 감격하오나 규중처녀로서 모르는 남자의 전갈 듣고 따라가옵기는 옛 성현의 훈계에 어그러지니 못갑니다.”(20면, 1925.10.6)라는 말을 방자에게 전한다. 여기서 춘향의 /고귀/한 면모를 볼 수 있으나, 춘향은 집으로 돌아와 몽룡의 편지를 받고 기뻐하며 답장을 쓴다. 이를 두고 방자는 “요새 계집애는 다 저렇단 말이야, 아주 겉으로는 맵기가 호초알 같고 매섭기가 피장이 칼날 같으면서 속으로 딴전치것다.”(32면, 1925.10.8)라고 평하기도 하여, 춘향이 “요새 계집”의 범주에 드는 /비천/한 인물임을 확인할 수 있다. 또 춘향은 그날 밤에 몽룡을 자기 집으로 불러들인다. <옥중화>의 경우, 몽룡이 춘향의 뜻을 곡해하여 춘향의 집으로 찾아오는 반면에, <일설춘향전>에서 춘향은 기생으로서 남자를 집으로 끌어 들이는 면모가 보인다. 또한, 월매는 춘향에게 담배를 붙여 드려라, 술을 따르라며 기생으로서 할 일을 하라고 재촉한다. 그리고 몽룡은 월매에게 대뜸 “춘향을 나를 주게.”(76면, 1925.10.19)라고 한다. 이는 춘향을 기생으로서 받아들이겠다는 것이며, 이런 기생과 양반의 결합은 /불완전한 결합/이라고 할 수 있다.