믿음은 삶을 이원화하는데, 하나는 비일상적인 신비의 영역에서 타당한 마음결이고, 다른 하나는  일상적인 세속적인 영역의 마음결이다. 한계에 직면한 일상이 다른차원으로 진입이 가능하게 하는 것이 믿음이다.
자연히 믿음에 대한 이러한 이해는 결과적으로 삶을 이원화하는 단서가 되기도 합니다. 믿음은 비일상적인 신비의 영역에서 타당한 마음결이고 그 밖의 다른 마음결들은 일상적인 세속적인 영역에서 적합성을 드러내는 마음결이라고 서술하는 데 이릅니다. 그러니까 일상이 그 한계에 직면하면서 그 일상을 더 이상 유지할 수 없고 지속해서도 안 되는 계기에서 다른 차원에의 진입을 할 수 있도록 하는 것, 그러니까 존재양태의 근원적 변화를 기하는 계기에서 그것을 가능하게 하는 것이 믿음이라고 이해하는 것입니다. 그러므로 믿음을 유지하기 위해서는, 곧 ‘~에도 불구하고’ 긍정적인 삶을 살아가기 위해서는, 믿음이 아닌 마음결을 철저히 차단하고, 폐기하고, 단절해버리지 않으면 안 된다는 자의식을 지니기조차 합니다.