첫 번째 작품에서 공자와 증석 간의 스승-제자 대화를 빌어 화자의 현실을 반영하지 않은 고전적이고 관념적인 양상을 보인다.
첫 번째 작품은 공자(孔子)의 질문에 제자인 증석(曾晳)이 답한 내용을 토대로 화자의 이상적 삶을 표현한 것이다. 초장과 중장의 상황을 화자는 삶의 구체적인 면모와 결합시켜 표현하려고 노력하지만, 실은 현실을 사상(捨象)한 지극히 추상적인 구호일 뿐이다. 이러한 삶의 태도를 종장에서 주자(朱子)가 사수(泗水)를 찾아가 감탄했다는 고사와 연결시켜, 주자의 삶의 자세가부럽지 않다는 언술을 토로하고 있다. 화자가 처한 현실을 고려한다면, 이러한 언술은 현실의 다단한 문제를 배제한 이상적이고 관념적인 표현에 지나지 않는다. 이렇듯 복고적이고 관념적인 면모가 <해동가요>에 수록된 작품들에서 두드러지게 나타난다.