안정은 지속될 수 없는데 지속을 기대하는 사람은 불안이 개입되며 미쳐버리게도 하는데, 인간의 삶이 부조리하게 던져져 있음을 말해주는 것으로 안정될 수 없던 것을 누리려 기대하는 이 모순을 부조리하다고 표현한다.  ‘다리 위에서’의 세 인물에게서 저급성과 냉혹성과 자기를 위장할 수 있음에 놀란다. 인간은 자기 자신의 행위에 의해서 파멸을 초래하고 자신의 실존을 자각하지 못하며 ‘다리 위에서’는 인간의 삶의 결과를 이야기한다. 주인공들은 미래의 가능성조차 좌절된다.
4.4.3어떠한 것도 인간을 만족시켜주지 못하기에 안정된 상태는 지속될 수 없다. 그러나 사람들은 가장 평온한 순간을 떠올리고 그것이 지속되길 갈망한다. 거기에는 안정의 지속을 기대하는 사람들의 불안이 개입된다. 이 불안은 끈질기고도 광폭한 것이어서 사람들을 미쳐버리게도 한다. 그 광정의 상태라면 어떤 잔혹한 짓이라도 저지를 수 있다. 그것은 인간의 삶이 원천적으로 부조리하게 던져져 있음을 말해주는 부면이다. 애초에 안정될 수 없던 것을 누리려 기대하는 이 모순의 생리를 우리는 부조리하다고 밖에는 표현 할 길이 없다.‘다리 위에서’는 이렇게 부조리한 삶을 말한다. 인간이라고는 찾아볼 구석이 없는 두 사내, 그리고 그들 사이를 오가며 쾌락을 주었던 살해된 여자, 이 세 인물에게서 우리는 경이로움을 발견한다. 그러한 놀라움은 지성이든 감성이든 그들의 인간적 우월에 기반 하는 것이 아니라 우리는 그 반대로 그들의 저급성에, 그리고 냉혹성에 놀란다. 인간으로 살아가며 이토록 완벽하게 자기를 위장할 수 있는가에 우리는 놀란다. 그들에게 인간의 관계하기는 부재한다. 그런데 그들은 그것이 자신의 삶을 구성하고 있다고 착각한다. 그리고 관계하기에 파탄이 일어났을 때 가장 참혹하게 타자를 살해한다. 인간은 자기 자신의 행위에 의해서 비로소 분규를 일으키고 따라서 이 불가피한 필연성을 통해서 파멸을 초래한다. 그러나 그들은 자신의 실존을 자각하지 못한다. 타자와의 관계를 위해 그들은 다만 대상을 주목할 뿐이다. 자신의 실체가 배제된 타자 지향은 착각과 망집만을 가져온다. ‘다리 위에서’는 그러한 인간의 삶을 결과를 이야기한다. 그 서사공간은 괴기스럽고 끔찍하다. 이야기의 주인공들, 그들은 현존재로서의 삶이 파멸할 뿐만 아니라 미래의 가능성조차 좌절된다.