‘훈민정음’의 음운학은 큰 잠재력을 가지고 있다. 외솔의 학문적 업적의 위치를 밝히려면 여러 연구가 필요하지만 상황상 다 다룰 수 없다. 또한 ‘우리 말본’은 인용이 거의 없어서 다른 학자들의 도움에 관한 부분이 과제로 남아 있다. 따라서 여기서는 외솔의 문법 체계가 잘 짜이고 분야들의 자리가 올바른지를 고려하는 것에 그친다. 
현대의 격변하는 문법의 여러 조류 속에 관찰자 자신의 눈을 두고, 언어학을 바라보면, 어지럽다 못해 현기증이 날 정도이지만, 자신을 좀 더 먼 거리에 두고 언어학을 바라보면, 변화만 좇다가 쉽사리 지쳐버리는 현대의 많은 언어학자들이 측은하게 보이기까지 할 것이다. 2500여년 전 인도의 문법 성인들의 언어의 기술이 시간이 흐를수록 더욱 힘을 갖게 되고, 우리의 선조들의 지혜로 이루어진 '훈민정음'의 음운학은 세계의 음운학을 이끌어 갈 만한 잠재력을 그대로 가지고 있다.  한 시대의 대표적인 학자인 외솔의 학문적인 업적인 '우리 말본'과 '한글갈'의 국어학사상의 위치를 밝히기 위해서는 보다 이전에 이루어졌던 국어학 관계의 연구와 나라 밖의 일반 언어학 및 여러 개별 언어학적인 연구에서 받은 지식, 동시대에 활동했던 학자들 사이의 학문적인 대립 및 교류와 영향, 그리고 외솔의 연구가 우리에게 미친 영향 등을 죄다 연구해야겠지만, 거기에까지 필자의 힘이 미치지는 못하고, 이 짧은 글 속에서 그것을 다 다룰 수도 없다. 외솔의 '우리 말본'에는 거의 인용이 없어서 다른 학자들에게서 어느 정도의 도움을 어떠한 방법으로 받았는지에 대한 우리의 분석은 앞으로의 많은 학자들의 연구 과제로 남길 수밖에 없다. 여기에서는 외솔의 거대한 문법이 체계가 잘 짜여서 여러 분야가 올바르게 제 자리를 잡고 있는가를 고려하는 것으로 그칠 수밖에 없다. 