다면적인 면을 지닌 인물은 개작 텍스트 생산자의 재해석이 요구되며 어떠 한 면을 부각하여 인물을 재구성 할 수 있다. 예를 들어 춘향전의 춘향은 어떤 작품에서는 정숙한 여인이거나 기생으로 설정될 수도 있다. 춘향전의 다른 주요 인물인 몽룡이나 변학도 또한 텍스트 생산자의 해석에 따라 그 성격이 변화한다.
완판본에서 분석한 바와 같이 최종적인 판단으로 귀속되지 않는, 모호성을 지니는 다면적 인물은 개작 텍스트 생산자에게 재해석을 요구한다. 개작 텍스트에서 어떤 인물이 어떤 역할을 하고 있는지 살펴봄으로써, 역할과 양태 부여 과정에서 나타나는 의미의 선택을 추출할 수 있다. 각 춘향전 개작 텍스트에서 인물의 구체적 행위 내용은 약간씩 달라지지만, 공통적인 역할 분모가 고정되어 있는 극적인 구조를 갖기에 춘향전에서 비교적 고정된 항목인 주체와 구원자, 적대자라는 기본 행역자의 항을 중심으로 춘향과 몽룡, 변학도라는 인물을 설정하고, 이들에게 어떤 양태가 부여되었으며, 이와 같은 인물의 양태 설정은 선행텍스트와 어떤 상호텍스트적인 관계를 함의하는 것인지 살펴보겠다. 이 텍스트에서 주체인 춘향은 기생이 아닌 여염집의 정숙한 여성으로서 자질을 부여받고 있다. 완판본에서 춘향이가 기생처럼 요염해 보이기도 하고, 여염집 여자처럼 정숙해 보이기도 하는 양가적인 인물인데 반하여, <옥중화>의 춘향은 기생적인 면모가 별로 보이지 않아 춘향의 양가성이 감소되었다고 할 수 있다. 춘향은 당시의 보편적 가치인 ‘열(烈)’을 구현한 인물이며 도덕성의 화신일 뿐, 목적하는 대상을 성취하는 과정에서 신분에서 비롯된 갈등이 부각되지는 않는다. 이런 춘향의 도덕성에 대한 보상으로 춘향은 ‘신분 상승’의 소망을 이룬다. 그러나 이런 과정에서 신분 질서에 대한 문제제기를 하지 않아, 변학도에 대한 저항의 급진적인 의미가 많이 축소되었다. 몽룡은 처음에는 춘향을 기생으로 생각하고, 춘향을 함부로 불러오라 하나, 춘향이 전하는 말을 듣고, 춘향의 뜻이 깊음과 기생적이지 않은 면모를 발견하고, 이후 춘향을 기생으로 대하지 않는다. 그리고 다른 이본들과는 달리 몽룡의 부모 역시 춘향을 받아들인다. 이들은 선한 양반이다. 그러나 이는 곧 이들이 선치관리임을 의미하지 않는다. 단지 품성이 선할 뿐이다.