문화가 생산양식에서 소비의 대상이 되면서  사회 각 부문의 문화는  단순히  '보는 행위'에서  경제적 이익을 추구하는 방향의  문화와 경제의 탈분화 현상으로 나타나고 있으며  관광에서의 탈분화가 다시 공간적으로  지역주민의 일상공간과 관관객이 방문하는 관광공간과의 겹침으로 나타날 수 있다.
한편 각각의 관광형태를 통해 탈분화의 양상을고찰할 수 있다. 문화관광은 문화와 경제와의 탈분화가 진행된 양상이라고 볼 수 있다. 예전의 문화는 하나의 생산양식이었으나, 최근에는 소비의 대상으로도 고려되고 있다. 국가 및 지역의 문화는관광객들에게 보여주기 위한 도구로 전환되고 있으며, 이를 통해 지역사회와 국가는 경제적 혜택을얻고자 한다. 이에 문화는 생산의 대상임과 동시에소비의 대상이 된다는 것을 의미하고, 이는 결국생산과 소비의 탈분화, 문화와 경제의 탈분화를 통해 수반되고 있는 것이다. 한편 관객과 청중간의탈분화를 통해 최근의 관광양상을 설명할 수 있다.과거에는 배우와 관객이 이원적 구조속에서, 서로상반된 부문으로 분화되었다. 그러나 탈현대적 사회에서는 관객이 무대로 올라가서 참여하거나 배우가 무대 아래로 내려와 관객과 호흡함으로써 그 들 간의 경계가 소멸되고 있다. 관광 역시 체험관광이라는 형태에서 이러한 양상이 나타나고 있다.현대적 관광에서는 관광생산자중의 하나인 지역사회와 관광객간의 교류가 거의 존재하지 않았다. 그러나 탈현대적 관광에서는 관광객이 지역사회와교류하면서 체류하기 원하고 있고, 그들의 살아 숨쉬는 문화를 향유하고 싶어한다. 결국 관광객과 지역주민간의 교류를 통해 양자간의 구분이 모호해지고 있는 것이다. 이밖에도 생태관광을 통해 관광과 환경보전활동과의 경계가 모호해졌고, 지속가능한 관광을 통해 관광과 환경교육간의 경계가 모호해졌다. 또한 컨벤션과 같은 경제활동은 관광과의구분이 모호해졌으며, 올림픽이나 월드컵과 같은국제적 스포츠 행사는 단순히 스포츠의 관람을 넘어 관광의 행태로 이어지고 있다. 결국 관광을 통한 사회적 분화는 이제 더 이상 이루어지지 않고관광행위가 사회 전반을 반영하고 투영하는 하나의 표상으로 자리잡고 있다.