골계의 하위 개념인 풍자와 해학은 사회의 모순을 비판하고 개선하고자 하는 점에서는 같다. 그러나 대상을 공격할 때의 태도는 다르다. 풍자는 직접적이고 해학은 간접적이다.
풍자와 해학은 골계의 하위 개념이다. 풍자와 해학은 사회의 모순을 비판하고 개선하고자 하는 점에서는 같다. 그러나 풍자가 대상에 대하여 공격적인 데 반해, 해학은 대상의 모순이나 부조리를 비판하면서도 그 대상을 감싸 안는다. 즉, 대상에 대한 공격에 있어 풍자가 직접적이라면 해학은 간접적인 방식이라고 할 수 있다. 봄봄 의 <나>는 마름의 횡포에 직접 맞서 싸우지는 않는다. 오히려 <나>는 마름인 장인을 이해하려는 여유를 보이기까지 한다. 장인과 다투고 나서, <나>는 “그러나 내 사실 참 장인님이 미워서 그런 것은 아니다”라고 말하는 것이다. 이처럼 김유정이 비참한 현실을 그리되 그것을 어둡지 않고 밝게 그려내는 데는 그가 판소리의 골계에서 주로 해학을 계승하고 있기 때문이라는 지적도 있다.