또 다른 요인은 <춘향전>에 따로 원전이 없어, 감독이나 연출자들이 상상력을 발휘하면서 자유롭게 이본을 만들어낼 수 있다는 것이다. 마지막으로는 영화적 실험이 가능할 정도로 <춘향전>의 흥행성이 뛰어나다는 것이다. 하지만 대다수 수용자가 이미 춘향 이야기를 알고 있다는 점은 연출자나 제작자에게는 부담으로 작용할  수 있기 때문에, 그들은 이전 춘향 이야기와의 차이를 강조하고자 한다.
또 다른 요인으로 들 수 있는 것은 <춘향전>의 존재 방식이다. <춘향전>은, 유일성의 권위가 부여된 원전이 없는 적층문학이다. 이로 인해 영화화된 판본의 작자들은 정통성 있는 원전으로 돌아가 자신의 해석을 수정하거나 보완하지 않는다. 위에 인용한 자료에서도 ‘원전에 충실한 것’보다는 “앞의 것과 무언가 다른 것”이 중요하다는 점도 이와 같은 추정을 뒷받침해 준다. 물론 이들이 판소리 대본이나 방각본, 기존 영화나 드라마 등을 전혀 참조하지 않았다는 것은 아니다. 그러나 그들이 참조한 모든 춘향전은 단지 춘향 이야기의 여러 해석본 중에 하나에 불과한 것이다. 원전이라고 규정할 만한 텍스트가 없다는 자유로움이 감독이나 연출자의 해석적 상상력을 높이고, 자기의 이본(version)을 만들어내도록 하는 데에 영향을 주었을 것으로 파악된다. 마지막으로 들 수 있는 <춘향전>의 흥행성이다. 앞으로도 <춘향전>이 흥행의 보증 수표가 될 수 있을지는 확실하지 않다. 그러나 지금까지 춘향 이야기를 다룬 영화가 영화사에서 중요한 대목에 위치했었던 사실은 영화적 실험을 할 수 있을 정도로 춘향 이야기에 흡인력이 있음을 보여준다. 한편, 연출자나 제작자의 입장으로서는 대다수 수용자가 이미 춘향 이야기를 많이 접해보았으며, 그러한 경험을 통해 그 서사 내용을 충분히 알고 있다는 사실은 부담으로 작용할 수 있을 것이다. 수용자는 여러 이본의 춘향전 경험을 통해 이상적 춘향전이라는 원형을 자신의 의미망 안에 가지고 있으며, 이러한 원형이 재현되는 춘향전 영화라면 다시 볼 흥미가 반감될 것이기 때문이다. 그래서 생산자들은 이전의 춘향 이야기와 다르다는 표지를 여러 곳에 만들어 놓으면서 수용자들의 마음속에 있는 춘향 이야기와 차이를 강조한다.