밀침선과 ‘전교속란법’은 서사의 자연스러운 흐름을 중시하는 작법이다. 한문 문장에서는 '대구'를 통해서는 문장에 대해, '성'을 통해서는 서사의 집중적 제시를 평한다. ‘금상첨화법’은 작품에서 필수적인 부분이 아니지만, 인간의 심성을 폭넓게 보여주기 위한 장치다. <광한루기>는 작자, 평자, 독자간의 글에 대한 공통된 인식 능력이 있음을 확인시켜주고 있다.
밀침선은 서사 진행의 자연스러운 합리성을 추구해야 한다는 소설 작법의 일종으로서, 앞뒤가 잘 조응해야 하며 이야기 전개에 모순이 없는, 꼼꼼한 바느질과 같은 매끄러움을 요구한다. 그리고 김성탄의 ‘난교속현법’과 같은 의미로 사용되는 듯한 ‘전교속란법’도 역시 서사의 자연스러운 흐름을 중시하는 작법을 높이 평가하는 것이다. 그리고 한문 문장에 있어서 대구를 잘 활용해야 한다는 작법은 ‘대구’라는 문장에 대한 평가를 통해 확인할 수 있으며, ‘성’이라는 평을 통해서는 서사의 요약적 제시나 집중적 제시와 같은 작법을 공유했음을 알 수 있다. 번거롭지 않은, 간단하면서도 곡진한 서술을 중시하지만 한편으로는 그림자도 그림을 드러내기 위해 필수적이라는 이해도 중시된다. ‘금상첨화법’이라는 작법이라며 칭송되고 있는 본문의 내용은 화경이 춘향을 구하러 남원으로 내려오면서 수양성에서 시와 술을 즐기는 부분과 남원의 꽃과 초목을 감상한 부분이다. 이러한 부분은 정작 전체적인 서사 구조에서는 볼 때 필수적인 부분이 아니지만, 결국 뜻을 깊게 통하게 하고 인간의 심성을 폭넓게 보여주기 위한 금상첨화의 장치라는 것이다. 이렇게 글읽기와 글쓰기 방식을 방법론의 차원에서 논하면서 구체적인 국면에서 이를 적용시키고 있는 <광한루기>는 작자, 평자, 독자간의 공통된 글에 대한 인식 능력이 있음을 확인시켜주고 있다.