우리 말본'이 과학적 연구 방법론에 기초한다는 것을 관련 서술을 통해 알 수 있다.   제시된 서술에선 귀납적인 방법론을 지적한다. 말본의 연구 대상은 객관적, 사회적으로 실재하는 말이며 말본은 귀납적으로 말의 본을 찾아내는 것이다. 말본 연구는 과학적 연구 방법의 태도를 취한다. 또, 외솔은 말본 연구의 규범적인 면을 강조했는데 우리말의 실천적, 실용적인 가치에 주목했다. 외솔이 민족 문화의 중요성을 강조한 것을 보면 이러한 태도의 당위성을 알 수 있다. 
‘우리 말본'은 과학적 연구 방법론에 바탕을 두고 있다. 다음과 같은 서술에서 이를 확인해 볼 수 있다.
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말본은 개인의 머리 속의 생각으로 만들어 내는 것이 아니라, 객관적으로 사회적으로 실재하는 말에 바탕올 두고 있다. 귀납적으로 그 본을 찾아내는 것이다. 그러므로. 말본갈의 본은 기술적, 설명적임이 그 본색이라 하겠다. 그러나 한 번 발견되어서 일반이 인정한 말본갈의 본은, 뒤에 그 말을 쓰는 사람, 배우는 사람에게 대하여는, 규범적이 되는 것이다.

위의 서술에서 우선 귀납적인 방법론올 지적할 수 있다. 말본의 연구 대상으로서 말은 객관적으로. 사회적으로 실재하는 말이라고 하였다. 말본온 이러한 말에 대하여 귀납적으로 그 본올 찾아내는 것이라고 밝히고 있다. 또한 위의 서술에서 보면, 말본의 연구는 언어 자료를 관찰하고, 이를 기술하고, 설명하는 과정을 가져야 함을 제시하였다. 객관적인 언어 자료를 대상으로 이를 귀납적으로 기술하고 셜명하는 것이 말본 연
구의 본색이라고 하였는데,이는 바로 과학적 연구 방법의 기본 태도 바로 그것이다. 또한 외솔은 말본 연구의 규범적인 성격올 강조하였다. ‘우리 말본’의 목적은,객관적인 개별 언어로서의 우리말의 정확한 기술과 설명에만 있는 것이 아니라, 우리말과 글자의 정리를 위한 실천적인 가치, 그리고 우리말 교육을 위한 실용적 가치에도 있었다. 물론 이러한 학문 태도와 방법에 대해 부정적인 견해를 가질 수도 있으나, 외솔은 우리 민족이 되살아날 수 있는 여러 가지 길 가운데서 중요한 것은 민족의 고유 문화를 떨쳐 일으키는 일이라 하고, 고유 문화 가운데서도 말과 글이 갖아 중요하다는 것을 강조한 바있다. 이를 이해한다면, 이러한 학문 태도의 당위성을 인정할 수 있을 것이다. 