화자는 치마를 벗는 소리가 가장 좋다며, 소리를 소재로 성적인 이미지를 담아내고 있다. 치마를 벗는 존재는 옥녀로 표현되는 미모의 여성이다.  당시 이런 작품을 향유한 남성들이 여성을 어떻게 보았는지가 잘 드러난다.
뒤의 작품은 소리를 소재로 하여 성적인 이미지를 담아내고 있는 특이한 작품이다. 술잔에 술을 따르는 소리(酒滴聲)와 치마를 벗는 소리(解裙聲)를 빗소리(雨聲) 속에 들으면 어떤 것이 좋겠는가 자문하고, 이들 소리 중에 치마를 벗는 소리가 가장 좋다고 자답하고 있다. ‘월침 삼경’에 들리는 ‘해군성(解裙聲)’은 은근히 성적인 이미지를 강화시켜 주고 있다. 평시조에서 이러한 소재를 담고 있는 것이 매우 특징적이다. 그러나 그 치마를 벗는 존재도 또한 ‘옥녀(玉女)’로 표현되는 미모를 지닌 여성이다. 다분히 성적인 이미지를 지니고 있는 이러한 작품들에서 대상화된 여성은 미모를 지니고 있어야만 하는 것으로 그려지고 있다. 이것은 이러한 작품을 향유한 남성들이 여성을 어떻게 인식하고 있었는가를 잘 보여주고 있다고 하겠다.