절대적 힘의 실재에서 물러나 매개기능이 등장했지만 한계를 느껴 절대적 존재에 회귀한다는 사실을 바탕으로 종교문화는 지탱된다. 따라서 사제의 한계를 인식하면 사제를 넘는 것도 의도하게 한다.
하지만 이러한 현상 속에서도 앞에서 이념이나 권력이나 기능에서 지적한 바 있는 ‘절대적 힘의 실재의 물러남’ → ‘ 매개기능의 전면(前面)으로의 등장’→ ‘다시 잊힌 절대적 존재에의 회귀’라는 사실은 조금도 다르지 않게 그대로 드러납니다. 그러한 사실을 구조적인 바탕으로 하여 종교문화는 지탱되고 있는 것입니다. 따라서 사제에의 귀속은 절대적인 힘과의 ‘간접적인 만남이면서도 오히려 직접적인 만남’으로 경험됩니다. 그런데 그러한 사태가 반드시 상존(常存)하는 것은 아닙니다. 그러한 현실 속에서 사제가 해답을 위한 충분한 힘을 발휘하지 못한다는 한계를 인식하게 되면, 그러한 경험은 마침내 ‘사제를 넘어’라고 하는 ‘다른 지향’을 의도하게 합니다.