그네들끼리는 연애까지도 할 듯싶고 형무소 죄수들도 즐거울 듯이 일하고 있다고 들었지만 대등의 지위를 떠난 동정 이런 것을 혐오하는 인정 본연의 발로와 다름없다고 생각한다.
 소록도의 나원(癩院)을 보고 온 이의 이야기를 들으면 아무리 석존 같은 자비스러운 얼굴을 한 사람이 내도(來到)하여도 그들은 그저 무한한 증오의 눈초리로 맞이할 줄밖에 모른다 한다. 코가 떨어지고 수족이 망가진 자기네 들 추악한 군상을 사실 동류 이하의 어떤 사람에게도 보이기 싫을 것이다.
듣자니 그네들끼리는 희희낙락하기도 하며 때로는 연애까지도 할 듯싶은 일 이 다 있다 한다. 형무소 죄수들도 내가 본 대로는 의외로 활발하게 오히려 생활난에 쪼들려 헐떡헐떡하는 사바의 노역꾼들보다도 즐거울 듯이 일하고 있는 것이었다.
다만 그러면서도 남의 어떤 눈도 싫어하는 까닭은 말하자면 대등의 지위를 떠난 연한(憐恨), 모멸, 동정, 기자(忌恣), 이런 것을 혐오하는 인정 본연 의 발로와 다름없는 것이 아닐까 한다. 가량(假量) 천형병의 병원(病源)을 근절코자 할진대 보는 족족 이 병 환자 는 살육해 버려야 할는지도 모르지만 기왕 끔찍한 인정을 발휘해서 그들을 보호하는 바에는 될 수 있는 대로 그들의 심정을 거슬려 주어서는 안될 것 이다. 그러하다면 그들이 제일 싫어하는 ‘구경’을 절대로 금해야 할 것이 다. 형무소 같은 것은 성(盛)히 구경시켜서 죄과를 미연에 방지하는 것이 좋지나 않을까 하는 생각이 들기도 하지만, 좀처럼 구경을 잘 시키지 않는 것은 역시 죄수 그들의 심정을 건드리지 않도록 하는 깊은 용의에서가 아닌 가 한다.
예의 걸핏하면 끽다점(喫茶店)에 가 앉아서 무슨 맛인지 알 수 없는 차를 마시 고 또 우리 전통에서는 무던히 먼 음악을 듣고 그리고 언제까지라도 우두커 니 머물러 있는 취미를 업신여기리라. 그러나 전기기관차의 미끈한 선, 강 철과 유리, 건물 구성, 예각, 이러한 데서 미를 발견할 줄 아는 세기의 인 (人)에게 있어서는 다방의 일게(一憩)가 신선한 도락이요 우아한 예의가 아 닐 수 없다.
