김 소사는 천주교 신자였었다. 김 소사는 예수를 믿으면서도 술을 잘 먹고, 그 술을 다른 사람에게 팔았 었다. 김 소사는 그 술꾼들과 한자리에서 술잔을 기울 이는 일은 그렇게 이상한 것이 아니었었다.
큰딸은 어느 귀족의 양첩을 주었고, 작은딸은 현금 S여학교에 다니었다. 학 생과 다른 시골 손님을 치러 자기의 살림을 보조하여가고, 또는 내외술집처 럼 술도 팔았다. 그래서 의식(衣食)에는 아무 부족한 것이 없이 지내었다.
밥장수나 술장수 할 것 없다고 그의 큰딸은 말리지만은, 자기가 스스로 좋 아서 하는 터이다.
김 소사는 천주교 신자였었다. 그래서 그의 방에는 형관(荊冠)을 쓴 이마 와 못이 박혔던 손바닥에서 임리(淋漓)한 선혈이 떨어지는 성상(聖像)을 걸 어놓고, 조석으로 그 성상 앞에서 염주를 세며 손가락으로 가슴에 십자를 그으며 기도를 드렸었다. 주일이 되면 집안 식구 가운데 누구보다도 먼저 일어나서 인력거를 타고 종현(鍾峴) 천주교당으로 달려갔었다. 풍우(風雨) 나 한서(寒暑)를 가리는 일은 물론 없었다.
그러나 광필에게는 김 소사의 신앙이 어떠한 것인지 또 어디서 그러한 신 심이 생겼는지가 한 의문이었다.
김 소사는 예수를 믿으면서도 술을 잘 먹고, 그 술을 다른 사람에게 팔았 었다. 여인이지만은 교제 수단이 있어서 그 집에는 단골 술꾼이 늘 끊이지 않았다. 일요일이나 토요일이 되면 그 집 대청에 여러 술자리가 벌이게 되 었다. 그 술꾼들은 다 점잖아 보였고, 그렇게 젊은이는 없었다. 김 소사의 연령과 비슷하여 보였었다. 김 소사는 그 술꾼들과 한자리에서 술잔을 기울 이는 일은 그렇게 이상한 것이 아니었었다. 그는 술이 엔간히 취하면 주름 잡힌 얼굴에 발그스름한 빛을 띄워 가지고 사람에게 친압(親押)하려는 것처 럼 평일보다도 잔말을 더 많이 하였다. 그래서 그 청춘의 모든 것이 나타나 보였다.
