“글쎄 사실은 오늘 저녁에 그런 이야기를 들어볼라(려)고 왔는데, 글쎄 어짜면(어쩌면) 좋을까. 자네들은 어짜면(어쩌면) 좋겠어?” 필성은 그의 말버릇인‘글쎄’를 자꾸 거듭하였다. “우리가 무엇을 아나. 군청 사람들이 와서 심으면 심은 대로 보고 있지. 어짜근노(어쩌겠나)?” 필성은 또 한참동안 아무 말없이 담배만 피운다.
 “글쎄 사실은 오늘 저녁에 그런 이야기를 들어볼라(려)고 왔는데, 글쎄 어짜면(어쩌면) 좋을까. 자네들은 어짜면(어쩌면) 좋겠어?” 필성은 그의 말버릇인‘글쎄’를 자꾸 거듭하였다. “우리가 무엇을 아나. 군청 사람들이 와서 심으면 심은 대로 보고 있지.
어짜근노(어쩌겠나)?” 필성은 또 한참동안 아무 말없이 담배만 피운다. “그러면서 그 이야기하기 전에 자네들 어째서 (略[략])[군]이나 (略 [략])[면]에서 목화나 뽕나무를 강제로 심게 하고, 또 공동판매소란 것을 두어서 목화나 솜을 그저 가져가듯이 헐케 사 가는지 아나?” “우리가 그런 걸 알 수 있나. 그렇게하니까 하는 줄만 알지.” 두윤이와 정선달은 필수(‘필성’의 오기 ─ 편자 주)의 무릎 옆으로 다가 앉는다. “그래, 모를께다.”하고 필성은 단풍을 피우면서 차근차근하게 이야기하 였다. “(略[략])[군]에서 농민들을 목화나 뽕을 강제로 심으게 하는 것은 농민 들의 이익(利益)을 위해서 그런 것이 아니고, 부산(釜山)이나 서울이나 동 경(東京)이나 대판(大阪)에 있는 제사회사(製絲會社), 방적회사(紡績會社) 의 실 만들고 베 짜는 가음(原料[원료]) 만들기 위해서 그러는 것이다. 또 공동판매장(共同販賣場)이란 것은 농민들의 편리를 위해 둔 것이 아니고, 제 사회사나 방적회사들에게 헐케 사주기 위해 둔 것이다.” 그러한 이야기와 함께 또 농민이란 건 현 사회(現社會)에서는 어떠한 처지 에 있으며, 어찌하지 않으면 도저히 살아나갈 수 없다는 것, 특히 조선의 농촌은 지금 어떻게 되었는 것, 여러 가지 이야기를 알아 듣기 쉬운 말로, 단풍 한 개가 다 탄 줄도 모르고 빈 파이프를 빨면서 한참동안 차근차근하 게 이야기하였다.
