조신은 또, <평목 스님, 내가 잘못했소.> 하고 평목의 시신을 붙들고 빌고도 싶었다. 그러나 아직도 무사히 벗어날 수가 있지나 아니한가 하고 요행을 바라면서 일이 되어가는 양을 보고 있었 다. 조신은 애원하는 눈으로 모례를 바라보았다.
 조신은 애원하는 눈으로 모례를 바라보았다. 죽고 살고가 인제는 모례의 말 한마디에 달린 것이었다. 모례라는 ⌜모⌟자만 들어도 일어나던 질투연 마는 지금은, <모례 아손, 살려 줍시오.> 하고 그 발 앞에 꿇어 엎드려 빌 마음밖에 없었다. 조신은 또, <평목 스님, 내가 잘못했소.> 하고 평목의 시신을 붙들고 빌고도 싶었다. 그러나 아직도 무사히 벗어날 수가 있지나 아니한가 하고 요행을 바라면서 일이 되어가는 양을 보고 있었 다. 그의 아들 미력이는 먼 발치에 서서 아비 조신을 바라보고 있었다. 아 들의 눈이 제 눈과 마주칠 때에 조신은 그것을 피하지 아니할 수 없었다. 원은 모례에게 자기의 소견을 설명하였다. "내가 보기에는 이 사람이 여기 와서 죽은 것이 아니라 다른 데서 죽어서 여기 온 것 같소. 이 사람이 여기서 자다가 죽었을 양이면 옆에 행구가 있 을 텐데 그것이 없소. 바랑이나 갓이나 신발이나 지팡이나 이런 것이 없는 것을 보면 이 사람이 이 굴속에서 자다가 죽은 것이 아니라 다른 데서 죽어 가지고 이리로 온 것이 분명하오. 또 혀를 빼어 문 것을 보면 목을 매어 죽 은 모양인데, 목에는 이렇게 바 오락으로 졸라매었던 형적이 있지마는 여기 는 바 오락이도 없고 매어 달릴 데도 없으니 무엇으로 보든지 여기서 아니 죽은 것만은 분명하오." 원의 설명을 듣고 있던 모례는 때때로 옳은 말이라는 듯이 고개를 끄덕끄 덕하면서 듣고 있다. 말을 끝내인 태수는 꽨 듯한 낯빛으로 모례를 본다. 모례는 또 한 번 끄덕하고, "옳은 말씀이오. 내가 보기에도 그러하오. 그러면 사또는 이 사람을 해한 사람이 누구인지 짐작하시오?" 하고 원에게 묻는다. 원은 대답하되, "그 말씀이오. 이 사람이 죽기는 이 동네에서라고 생각하오. 여기서 멀지 도 아니한 집이 있고 또 굴이 여기 있는 줄을 잘 알고, 또 세 달사나 낙산사 에 관계가 있는 사람인가 하오. 지나가는 중을 재물을 탐하는 적심으로 죽 였다고 볼 수 없으니 필시 무슨 사혐인가 하오. 이런 생각으로 알아보면 진 범이 알아질 것도 같소마는 아손 말씀이 죽은 사람은 아신다 하니 이제는 아손이 보시는 바를 일러주시오." 라고 한다.
