사조의 그룹적 경향의 회색이 나타나는 이러타는 엄연하 사조의 기관지로 대중적 문화 계몽잡지가 사조의 통제에 의해 간행된다는 것은 조직적 종파 경향의 물증이다.
 그러면 어떠한 문화적인 분야를 "대중"은 맡아야 할까? 이것은 여기서 지시할 수도 없는 일이며 또한 지시하였대야 아무 소용도 없을 것이다. 기 성(旣成)된 문화적인 조직과의 협의와 조직적 협동을 긴밀히 갖는 데 의하 여 그것은 정당한 진로를 발견할 것이다. 다음으로 이야기할 순서는 사회실정조사소와 및 "이러타"에 대한 비판이 다. "이러타"제3권 제2호 122항 상단 중간을 보며 “"이러타"는 사조 의 기관지가 아님. 다만 사조의 편집에 재(在)할 뿐”이라는 글이 있다. 나 는 이것이 무엇을 말하는 것인지 알 수 없다. 다만 사조에서 편집만 할 따 름이지 사조의 기관지는 아니다 라는 의미인가? 그렇다면 사조는 "이러 타 를 편집할 때에 사조의 "목적과는 다른 어떤 딴 조직의 목적에 의하여 편집한다는 의미인가? 이러한 생각은 결코 조직과 그의 기관지에 대한 정당한 이해라고 볼 수는 없을 것이다. "이러타"는 엄연한 사조의 기관지이다. 그렇게 하여서만 그 의 의의를 가질 수 있는 것이다. 사회실정조사소의 여태껏의 활동방향은 일체로 정당하다고 말할 수 있을 것이다. 그러나 사조가 대중잡지를 발간한 범오(犯誤)와 천도교정체폭로비 판회에 대한 표명문에 있어서의 과오와 그리고 전체로 보아 사조 전체를 둘 러싸고 있는 종파적 그룹적 경향을 용인하려고 하는 것은 아니다. "이러 타"지 위에는 이 사조의 그룹적 경향의 회색이 나타나 있다. 또한 대중적 문화 계몽잡지가 사조 독단의 통제에 의하여 간행된다는 것은 이 조직적 종 파경향의 가장 명료한 물증이다.
