김용제 씨의 잠꼬대는 무대에서 좋은 희극이 될 듯싶지만 나는 칼침을 맞는 한이 있더라도 문학평론가로 김용제 씨를 허할 수 없다.
 그러나 선잠이 깬 판이라 아무튼 기생집의 유모를 오마니로 잘못 보기, ‘상스럽게 생긴 입술’을 ‘사랑스럽게 생긴 입술’ 이라고 잘못 보기, 채만식의 작품젖을 가지고 내내 불건강하고 퇴폐한 작품이요, 그 작자 채만식이를 내내 해독 끼치는 작자라고 타박을 하고서는 딴 데다가는 엄흥섭(嚴興燮) 씨의 젖이 대단히 좋은 작품이라고 거듭거듭 오서(吳書)를 하고 이렇게 망발을 연발했다. 그러고서 부르짖은 게 전절의 그명진단이다. 문제 즉 착각의 발원은 거기에 있던 것이다. 그것이 지나간 늦은 봄이었던 듯한데 잠을 오래 자면 깨기도 시간이 걸리는지 아직도 잠일 덜 깬 소리로 신문 일회분 1백 12행의 글 가운 데다가 ‘적’자를 자그마치 64자씩 틀어박아 가면서 종시 영문 모를 상형문자를 그리고 있다. 진실로 잠꼬대 치고는 진짜 잠꼬대라 아니할 수 없다. 잠꼬대도 이만하면 그 핍진한 것으로 돈 키호떼의 열에 오를 수도 있겠거니와 그걸 무대에다가 실연(實演)한다면 좋은 희극이 될 듯싶다. 적어도 평론을 상대로 하면서 아유로써 응함이 평론가에데 대하는 체모가 아니라고 불쾌히 여기는 이가 있을는지 모른다. 그러나 나는 칼침을 맞는 한이 있더라도 김용제 씨를 ‘서투른 문학의원’으로는 대접할지언정 문학평론가로는 허할 수가 없다. 만일 잠꼬대라는 명명이 불복이라면 작중의 인물이 사상이나 애정이나 행동이 나가 ‘악’하대서 그 작품의 문학적 가치도 역시 ‘악’하다고 기성을 지르는 소리쯤 몽유병자의 가두만설(街頭漫設)이라고 바꾸어 주어도 좋다.
