공의 질문에 홍계관의 아들은 아비가 임종 시에 일 옥사에게 홍계관의 이름을 대라고 당부했다고 답했으나 윤성은 부귀가 극할수록 표한한 성격이 더욱 광폭하여지는 사람이었다.
 따라서 옛날 배다리밑 소굴은 감히 생각조차 할 수 없게 큰 갑제(甲第)를 일으키어 명유거사(名儒巨士)를 청하여다 석연(席宴) 치 안는 날이 없음에 왕까지 그 호화함을 보고, "하증(何曾)의 만전지식(萬餞之食)이라도 감히 따르지 못하리라." 하여 윤성의 집 후원의 못에 임한 한 별당에는 친히경해(傾海)의 두자 를 써주며 현판으로 걸게 하였다. 이렇게하여 주야로 사죽(糸竹) 소리가 유량하며 영기(伶妓)의 전두(纏頭) 소용이 역시 무수하니 그 성쇠의 혁혁함이야 짐작할 만하였으나, 이 세상이 란 잠깐의 실수로 인하여 인생의 모든 영화색체가 순식간에 상전벽해로도 변하나니 공도 나날이 부귀하여 감에 따라 옛날의 불우하던 생각은 잊고 이 모든 것이 홍계관으로 인연함까지 생각할 여유가 없었지만 세조 즉위 구년만 에 형조판서를 대신하여 하루는 친히 대옥(大獄)의 관계좌를 국문하게 되었 다. 이때 한 죄수가 있어 소리지르기를, "홍계관의 아들이로소이다." 하는고로 공은 크게 놀라서 옛일을 생각하고, "그래 네 아비는 어찌되었느냐." 친근히 물었다. 그 아들이 대답하기를, "몇 해전 아비는 죽삽고 집안도 이제는 퇴폐하였사오나 아비 임종시에 후 일 옥사를 만날 터이니 홍계관의 이름을 대라고 거듭 당부하더이다." 한다. 그러나 이때 윤성은 부귀가 극할 수록 그 표한한 성격이 더욱 광폭하여지 며 살생을 좋아하고 탐재를 심히 하여 자기 집 앞 장천(長川)에서 말을 씻기 는 사람이 있으면 당장에 죽이게하며 혹은 승마한 채로 그 문앞을 지나는자 역시 불문귀천하고 드디어는 죽이는 등, 더우기 남의 논밭을 무단으로 빼앗 을 때 어떤 노구(老驅)의 하나뿐인 재산이던 밭까지 빼앗으려하다가 응치 안는다고 돌맹이로 쳐 죽인 일까지 있었다.
