빈정대는 듯이 크게 지른 내 소리 속에서 나는 변명의 냄새를 느끼며 나는 내가 왜 그렇게 대답하였는지를 생각했다.
 “어 어디 가나?” 하고 내 손을 잡는 것은 어떤 신문사에 있는 김군이었다. 바로 그 옆에는 모던 걸 두 분이 앉았다. “응, 자네 오래간 만일세! 집에 있던 어멈이 떠나는 데 전송일세…….” 어멈에게 힐끗 준 눈을 다시 모던 걸에게 흘끗 스치면서 나는 끝소리를 여 럿이 들으라는 듯이 높였다. “어멈 배행일세그려!” 김군은 웃었다. “그렇다네! 흥.” 뇌고 보니 내 소리는처음부터 나로도 모르게 일종의 변명이었다. 또 자랑 이었다. 빈정대는 듯이 크게 지른 내 소리 속에 ‘나는 이렇게 관후하노 라,’‘나는 상전이요 저는 어멈이니 오해를 말라’하는 변명의 냄새가 물 씬 하는 것을 나는 느꼈다. 나는 어째 그렇게 대답하였을까. 어멈이 어멈이 아니요, 탁 자른 머리에 모자를 눌러 쓰고 오똑한 구두에 양장을 지르르한 미인이었더면 내 태도는 어떠하였을까? 오오, 나는 또 망령을 부렸구나! 어 멈과 같이 탄 것이 무슨 치명상이 되는가? 방약무인의 태도로 버티고 앉은 저 양장 미인이며 모든 사람의 눈을 어려운 듯이 피하여 한 귀퉁이에 황송 스럽게 선 저 어멈과 사람으로서야 다 마찬가지가 아닌가? 그가 교육을 받 았다면 그럼 교육은 무엇에 쓰는 것이다? 활동사진과 소설에서 배운 가지각 색의 웃음과 몸짓으로 정조를 팔아 한 세상의 영화를 누리려는 부르조아 지 식 계급의 여성보다 제 힘을 끝까지 쟁기 삼는 어멈이 오히려 사람의 사람이 아닌가? 또 내 자신은 그보다 나은 것이 무엇인가? 뜨뜻한 방에서 배불리 먹으면서 어멈 제도 철폐를 부르면서도 어멈을 부리지 않는가? 허위이다.
