대일협력이라는 사실이 못견디게 불쾌하였고 그 사실에 나는 두 다리에 불멸의 고무장화가 신겨진 것 같았다.
 몸의 터럭이 있는 대로 죄다 곤두설 노릇이었다. 서울서 떠나 궁벽한 시골로 가 있기만 한다면 강연 같은 것을 하라고 불러 내는 ‘곶감’의 미끼에 반겨 응하고 나설 기회가 태반 봉쇄될 것이었다. 시골로 가서 있으면 한 가락의 호미가 보리밥의 반량이나마 채워주어 창녀 (娼女) 못지 아니한 그 매문질은 아니 할 수가 있을 것이었다. 일본의 패전, 그 다음에 오는 것의 불안과 공포랄지, 눈에 살기를 머금은 일본 병정들의 등덜미를 겨누는 기관총 부리의 위협이랄지, 이런 것 외에도 멀찍이 궁벽한 시골로 낙향을 하여야만 할 또 한 가지의 다른 사정이란, 곧 이 대일협력의수렁으로부터의 도피행 그것이었다. 그러고 그렇게 하였다. 그러나 결코 용감히 뿌리치고서 일어서고 하였던 바는 아니었다. 역시 나 답게 용렬스런 가만한 도피행일 따름이었다. 새삼스럽게 무슨 지조(志操)가 우러나는 것이 있었음도 아니었다. 후일에 혹시 문죄(問罪)라도 당하는 날이 있을까 보아 그날에 벌을 가볍게 하자는 계책인 것도 아니었다. 지금까지의 행적을 사는 고장을 옮김으로써 남에게 숨기기라도 하자는 것 은 더우기 아니었다. 그런 점으로는 차라리 객지인 광나루가 더 유리하였 다. 오직 그 대일협력이라는 사실에서 풍기어 나오는 악취 그것이 못 견디게 불 쾌하였고, 목전에 그것을 면하고 싶은 지극히 당면적인 간단한 욕망으로서 일 뿐이었다. 아무리 정강이께서 도피하여 나왔다고 하더라도, 한 번 살에 묻은 대일협력 의 불결한 진흙은 나의 두 다리에 신겨진 불멸의 고무장화였다. 씻어도 깎 아도 지워지지 않는 영원한 ‘죄의 표지(罪의 標識)’이었다. 창녀가 가정 으로 돌아왔다고 그의 생리(生理)가 숫처녀로 환원되어지는 법은 절대로 없 듯이.
