생명으로부터 필수욕구와 문화욕구가 발생한 것이니 동시에 생명으로부터 생산도 발생하는 것이다. 그러나 이러한 논 의는 그것을 충분히 이해하기에는 상당한 고찰을 요할 뿐만 아니라 여기에 취급한 문제와는 별로 깊은 관계도 없으므로 이대로 중지하기로 한다.
 그러나 필요로 하는 것은 욕구의 설명이요 실체가 있는 것은 아니다. 이 러한 무리한 설명을 하기보다는 차라리 필수욕구와 문화욕구와에 따라 욕구 와 생산과의 관계가 역위(逆位)로 되어 있는 것을 스스로 인지하는 편이 사 실을 잘 설명한다. 만일 이 2대 욕구의 근저가 되는 단일 본원(本源)을 요한다면 그것은 ‘생의 의지 즉 생명’이 그것이다. 생명으로부터 필수욕구와 문화욕구가 발생한 것이니 동시에 생명으로부터 생산도 발생하는 것이다. 생명으로부터 의식적으로 발생하는 생산이 필수욕구로부터 출생되는 생산이요 생명으로부 터 무의식적으로 발생하는 생산(즉 발명)이 문화욕구를 환기하는 생산이다.
다시 말하면 생명으로부터 무의식적으로 발생하는 욕구가 필수욕구로서 생 산을 의식적으로 환기하며 생명으로부터 의식적으로 발생하는 욕구가 문화 욕구로서 무의식 생산(발명)에 의하여 환기되는 것이다. 그러나 이러한 논 의는 그것을 충분히 이해하기에는 상당한 고찰을 요할 뿐만 아니라 여기에 취급한 문제와는 별로 깊은 관계도 없으므로 이대로 중지하기로 한다. 다만 욕구에 2종이 있어서 일방과 타일방은 그 생산관계가 반비적(反比的)으로 되었다는 것만을 술(述)하면 된다. 요컨대 경제학자는 욕구에 2종이 있음을 망각하고 그 종류에 의하여 생산 과의 관계가 역위(逆位)로 되어 있다는 것을 무시하며 욕구는 모두 생산으 로부터 발생한다고 단정한다. 그리고 그들은 무한의 욕구가 생산의 원동력 이라고 말한 것을 한각(閑却)하고 있는 것이다.
