하나에 서 열까지 될 것 안될 것 그 모든 것에 대해서 일률적 방법으로 하라는 것 은 아니나 가능한정도에서부터 차차 미쳐 가는 격식도 있는 것이니 ─ 가 령 작품 본위로 해서 작가를 불문하고 노작 역작에 대하여서는 수단(數段) 후대의 방법을 취하게 한다면 작가의 분발은 눈에 보이게 현저해질 것이며 따라서 문학의 질도 날로 향상될 것이다.
 싸움이 났다고 어중이떠중이 싸움 이야기를 쓰기에 급급한 것같이 흉측한 꼴이 있는가. 각자의 길과 종모과 방법이 있는 것이다. 그 각자의 길을 충 분히 발전시키고 심화시켜 갈 때만 문단은 성해지고 살쪄 간다. 전쟁 소설 좋고 세태 소설 좋고 예술 소설 좋고 기록 소설 또한 좋다. 즐기는 종모과 장기를 따라 최선을 다하는 것만이 문단과 문학을 소중히 하는 소치인 것이 다. 참으로 유위한 작가는 쇠북소리에 놀라지 않고 유행인 전장 행을 사양하고 도리어 거리의 한 기적에 머무를는지 모른다. 이러한 작가의 자각적 정신 이외에 문예 융성의 책을 오히려 한 걸음 가까 운 곳에서 구할 수도 있는 것 같다. 작가와 유기적 관계에 있어서 이것을 돕고 발양해 주는 원조체 ─ 출판업 이 그것이다. 객관적 조건이 유리할 때 주관은 언제나 한층 발랄한 활동을 계속할 수 있다. 출판자 측이 좀 더 작가와 협조하고 작가 대우의 방법을 강 구함이 있다면 문운(文運)의 융성이 배가해 갈 것은 명약관화(明若觀火)이 다. 현재 작가의 대부분이라는 것은 모두 일종의 직업인으로서 치열한 문학혼 을 가지고도 생활적으로 더 일의적인 직업에 사로잡혀서 모처럼의 문학혼을 돌보지 못하게 되는 경우가 많은 듯하다. 생활의 방편인 직업을 버리고 참으로 전력을 문학에 바칠 수 있게 하는 방 법 ─ 차석(且夕)에 처결(處決)되지 못한다 하더라도 그리로 향하여 가는 기운과 노력이라도 보여지게 함이 출판측의 뜻과 배짱이어야 한다. 하나에 서 열까지 될 것 안될 것 그 모든 것에 대해서 일률적 방법으로 하라는 것 은 아니나 가능한정도에서부터 차차 미쳐 가는 격식도 있는 것이니 ─ 가 령 작품 본위로 해서 작가를 불문하고 노작 역작에 대하여서는 수단(數段) 후대의 방법을 취하게 한다면 작가의 분발은 눈에 보이게 현저해질 것이며 따라서 문학의 질도 날로 향상될 것이다. 작가의 주의와 노력을 자여의 모 든 것에서 완전히 빼앗아다가 문학으로 쏠리게 하는 방편은 그 외에는 없는 것이다.
