그는 종교 신앙을 가지지 못한 사람의 불안에 대해 열변을 토하며 예수교를 변호하였지만 예수교를 칭찬하는 노파들 앞에서는 예수의 결점을 들추어 냈다.
 찬양대에 든 뒤부터는 예배당에 다니는 재미가 더하여졌다. 매 일요일이 몹 시도 기달리었다. 그리고 일요일마다 어머니가 내주는 새 옷을 입은 뒤에 예 배당에 가서 꾀꼬리와 같은 목소리를 돋구어서 찬양대의 찬양을 더욱 아름 답게 하는 재미는 여간한 다른 재미와는 비교하지 못할 것이었었다. 더구나 학교 주최로서 종교에 대한 웅변회가 열렸을 때에 은희는 종교 신 앙에 대하여 열변을 토하였다. 종교 신앙을 가지지 못한 사람의 마음의 불안 과 신앙에서 받는 바의 안심에 대하여 그는 까마티한 이마에 핏줄을 일어 세워 가지고 열변을 토하였다. 그리고 각색 종교의 가운데 예수교가 가지고 있는 지위와 가치를 논하였다. “장래의 큰 일꾼.” “하나님의 귀한 기둥.” 교역자들은 그의 머리를 쓰다듬어 주면서 은희를 이렇게 칭찬하였다. 그리 고 그의 장래를 많이 촉망하였다. 그러나 이때는 은희는 예수에게 대한 신앙은 온전히 잃었을 뿐 아니라 의 식적으로도 자기가 예수교의 신앙에 흔들림이 생긴 것을 깨닫기 시작한 때 였었다. 예수교를 반대하는 사람들 앞에서는 그는 목에 핏줄을 세워 가지고 예수교를 변호하였다. 반대하는 사람의 반대 이유를 깨뜨려 버리기 위하여 그는 미약하나마 자기 머리에 들어앉은 과학 지식의 전부를 다 썼다. 그러나 예수교를 칭찬하는 노파들 앞에서는 또한 노골적으로 예수의 결점을 들추어 내기를 결코 주저치 않았다. 그리고어려서부터 예수교의 품안에서 생장한 은희는 과학적 해부안(解剖眼)과 비판력이 생기기만 하면 그 결점을 드러내 기에는 가장 적당한 사람에 다름없었다.
