그러나 나중에 듣고 보니 이 작자인 정철이씨는 또 동화에다 자기의 본명으로 다른 작품을 내었다 하니 우리는 여기에 의아함 을 숨길 수 없다. 대체 이 정철이 씨는 무엇 때문에 두 가지 이름으로 작품 을 발표하는 것인가 또 두 가지 방식으로 세상을 건너려하는 것일까?
 끊일 줄 모르는 인민의 행렬! 그들이 들고 가는 플래카드에는 그리고 깃 발에는 모든 우리의 이익을 대표하는 전 평(全評)의， 전농(全農)의， 또 문 련(文聯)의 이름이 보이고 그 힘 있게 뻗쳐나가는 줄기찬 흐름에는 스스로 통쾌한 느낌을 가졌다. 그러나 나중에 듣고 보니 이 작자인 정철이씨는 또 동화에다 자기의 본명으로 다른 작품을 내었다 하니 우리는 여기에 의아함 을 숨길 수 없다. 대체 이 정철이 씨는 무엇 때문에 두 가지 이름으로 작품 을 발표하는 것인가 또 두 가지 방식으로 세상을 건너려하는 것일까? 선의 로 해석하여 현재 이전까지의 자기를 비판하고 새 출발을 하기 위한 노릇이 라기에는 그의 본명으로 출품한 작품이 있고 다시 그렇지 않다면 시속(時 俗) 좌익이라고 남에게 지목을 받음을 꺼려함인가. 혹은 자칭 우익이라고 히는 무식한 모리배 틈에 끼여 그 한 모가지의 생도(生途)의 자료를 얻음에 불편하다는 말인가, 어찌 자기가 옳다고 생각하는 것에 예술가로서의 당당 한 기개가 없고 남의 뒤에 숨어서 지나가는 사람 욕을 하려 들면 어떠한 뜻 인가. 이러한 면에서 삼가고 재삼 자괴지념(自塊之念)에 목메어야 할 사람은 비 단 정철이 씨만이 아니다. 더욱이 불쾌의 염(念)을 주는 작품은〈테러를 박 멸하자〉의 춘남(春男) 씨， <공위촉개(共委促開)〉의 모씨， <준비(準 備)〉의 모씨 등이다. 이 그림을 그린 제군들이여! 제군들은 국으로 그림을 어떻게 배울까에 뇌 를 쓰라. 남조선노동당 결당식에 참가한 우리의 투사가 수류탄 하나에 정신 을 잃고 쫓겨가는 얼굴이 흙빛이 되고 공위 촉개를 위하여 부르짖는 여러 인민이 어찌하면 그 추악한 반탁 학생들의 모습과 방불하며， 밤마다 벽보 활동을 하는 동무들의 모습이 어쩌면 그렇게도 일제 시대의 어리석은 군인 이 혈서를 쓰는 것 같으단 말이냐.
