조선의 과거가 금일같이 꼭 빈한하지 않았고 화금을 쫓다가 멸망한 사실도 적지 않다.
3 그러면 조선을 구하자면 금전을 배척하여야 될 것인가. 아아, 전 세계가 일 대 공산사회 되기 전에는 개인이나 한 나라를 물론하고 안연의 청빈주의를 가지고는 살아가지 못할 것이다. 그러나 우리 사회는 매양 단조로 진행하여 금일에 사람을 살리기 위하여 공자를 존봉한다 하면, 내 일에는 사람을 죽 이어 공자에게 공헌하는 사회다. 아직까지도 금전 모으는 자에게 왜 금전을 모으느냐 하면, 사회의 구제를 위하여 모으느니 조선의 부활을 위하여 모으 느니 하는 교활한 회답도 있을 것이요, 자손을 위하여 모으느니 일신의 안 락을 위하여 모으느니 하는 진솔한 회답도 있으려니와, 만일 이로부터 10년 을 지나 금전주의가 팽창하게 되는 날에는 그 회답이 보통으로 금전을 위하 여 금전을 모으라 할 것이다.
과거의 조선도 모두 금일같이 빈한하였더냐 하면 역사로 추구하면 꼭 그랬 던 것은 아니다. 황금을 쫓아 가다가 멸망한 사실도 적지 않은 듯하다.
고대의 기록이 왕왕 에누리가 많으니 1원에 19전은 버리고 본다 할지라도 《삼국사기》《삼국유사》 기타 각서에 의거하여 신라 헌강왕 시대의 전국 부력(富力)을 모득(模得)할 수 있으며, 《송막기문(松漠奇聞)》에 의하여 발해 말년 곧 그 망국 이후까지의 재산 요족(饒足)함을 상상할 수 있지만, 그러나 하나는 궁예견훤 등의 내란에 전토(全土)가 유린되고, 하나는 거 란여진 등의 외환에 종족이 진멸하였도다.
고려로 말하여도 파사(波斯)대식(大食) 등 제국의 상가(商賈)가 빈번함 을 보면 상공업도 그리 소조(蕭條)하지 않았던 듯하며, 송도의 왕공 귀족들 은 민영휘 이상의 토지 소유자도 많았던 듯하도다마는, 급기야 무엇에 멸망 하였느냐 하면 군함이나 대포나 비행기 같은 것이 아니요, 불과 백보 밖에 서 솔방울을 쏘아 떨어뜨리는 이태조 대왕의 활이다.
