피렌체파 회화의 장점은 윤곽과 운동의 표현에서 전제적으로 조화한 것이고, 베네치아파의 회와의 특색은 색채를 중요하게 여겨 색조와 음영으로 인간미를 표현해낸 것이다.
 피렌체파 회화의 특장은 선으로 된 윤곽의 완성과 육체의 묘사와 운동의 표현에 있어 고아한 기품으로써 전체를 조화한 것이요, 베네치아파 회화의 특색은 색채를 중요하게 여겨 명암의 색조와 광선의 음영으로 화면에 깊은 맛을 가하여 인간미와 인정애를 표현해 온 것이다. 그러므로 유화의 신묘법 (新描法)은 후자가 적당하게 되어 있다. 그리하여 베네치아는 회화가 많이 발달한 곳이다. 베네치아 회화의 르네상스풍으로 발달되기는 15세기 말에 벨리니 형제로부 터 시작되었다. 벨리니 회화 중에 가장 유명한 그림은 아카데미 화랑에 있 는 산마르코 성당 전(前) 행렬이다. 원래 베네치아란 상업무역을 생명 으로 아는 도시인만치 시민공화(市民共和)의 정치를 이상으로 삼았다. 시 (市) 중앙인 산마르코성당에서 행하는 종교적 제식(祭式)은 시민 전체의 제 식이 되었을 것이다. 그러므로 이 벨리니의 그림은 15세기 베네치아 풍속화 로도 볼 수 있는 것이다. 벨리니의 장년의 기력이 창일한 성모는 그리 스도를 안고 있는 것인데 성모는 초속적(超俗的) 기분보다 인간적 친근한 맛이 있다. 티에폴로의 십자가의 발견이 있다. 이런 그림과 같이 베네치아 회화 중에는 시(市)의 광영(光榮)을 기념하는 역사적 그림이 많다. 이와 같이 도 시 생활과 미술의 관계는 베네치아에서 많이 볼 수가 있는 것이다. 티티안은 베네치아에 거주한 화가로 벨리니의 제자였으며 100세까지 장수하면서 노쇠를 모르고 그림을 그렸다 한다. 티티안이 당시 얼마나 그 명성 과 화계 지위가 있었던 것은 씨가 불행히 흑사병으로 사거하였을 때, 전 베 네치아 시민은 애도의 의(意)를 표하고, 또 당시 흑사병자는 성당 내에서 장의를 엄금함도 불구하고 원로원의 명령으로 프라리 성당 내에 장엄하게 매장한 것을 보더라도 알 것이다.
