더구나 이웃집 어멈들께 어떻게 교만을 부렸는지 “누가 아나, 시골 상놈으로 서울 와서 머리 깎고 있으니 서방님이지 그 따위가 무슨 서방님이야? 아씨두 그렇지”하고 우리를 욕하 더라는 말까지 이웃집 어멈의 입을 거쳐서 들어왔다. 그런 말이 들리는 때 마다, “여보, 그걸 내쫓읍시다. 그걸 그저 둬요?” 하고 뛰었다. 물론 나 를 욕하는 것이 싫기는 하지만……. 하나 나는 그를 얼른 쫓고는 싶지 않았다.
 그 뒤로 어멈의 평판은 사방에서 들렸다. 더구나 이웃집 어멈들께 어떻게 교만을 부렸는지 “누가 아나, 시골 상놈으로 서울 와서 머리 깎고 있으니 서방님이지 그 따위가 무슨 서방님이야? 아씨두 그렇지”하고 우리를 욕하 더라는 말까지 이웃집 어멈의 입을 거쳐서 들어왔다. 그런 말이 들리는 때 마다, “여보, 그걸 내쫓읍시다. 그걸 그저 둬요?” 하고 뛰었다. 옳다, 그를 들이는 것도 우리의 자유인 것만큼 그를 내쫓는 것도 우리의 자유이다. 하나 나는 그를 얼른 쫓고는 싶지 않았다. 물론 나 를 욕하는 것이 싫기는 하지만……. 이렇게 내 가슴에는 막연한 생각이 솟 았다. 들앉아서 사내의 손만 바라는 행세하는 집 여자들께서 사내라는 생활 보장의 큰 조건을 없애 보라 ! 그가 취할 길은 매음녀? 뚜장이? 공장 직공? 어멈? …… 그네들께 어찌 잘 살던 때의 회상이 없으랴? 하지만 자기가 되 는 꼴은 생각지 않고 같은 처지에 있는 이웃집 어멈을 천대하고 혼자 내로 라 하니 그런 심보가 잘 산다면 누가 그 앞에서 얼씬이나 하랴? 이렇게 생 각하면 가긍하던 어멈이 몰락하는 중산 계급의 최후까지 부리는 얄미운 근 성의 표본같이 느껴졌다. 나는 이런 느낌을 받으면 그 계급의 몰락이 그리 불쾌하지 않았다. 체험으로라도 한 번 그렇게 시키고 싶었다. “그래서 쓰나? 더 두어 보지.” 나는 속으로 미우면서도 가장 점잖은 체 아내를 타일렀다. 그러다가 내 눈 에도 아니꼬운 어멈의 행동과 말대답이 여러 번 뜨인 뒤로는 내보낸다는 아 내의 말에 찬성까지는 하지 않아도 ‘생각대로 하구려’의 묵인은 하였다.
