내가 만나본 사람 중에 가장 사특하고 간교하고 비열한 사람은 자신의 신용 없는 행위를 변명하는 말을 일상적으로 썼다.
경제생활과 신앙 김교신 나의 오늘날까지의 생애에서 만나 본 사람 중에 가장 간교하고 사특하고 비열한 인물이 상용하던 말(표어라 할 만하게)는 이것이다. “이 사람아, 내가 돈에 관해서는 이렇지마는 그 밖의 일에는 실상 신실한 사람일세” 하면서 자 기의 신용 없는 행위를 변명하였다. 이 사람는 일가와 친척과 우인(友人)의 재산을 해(害)낼 수 있는 데까지 해내고서 자기는 염려 없이 살고 있다. 또 한 사람 내가 만나 보던 중에 가장 경외함을 마지못하는 선배의 경제 생활상 표어는 이러하다. “주어야 할 자리에 당해서도 에따 하고 줄 것을 못 가진 사람는 보잘것없나니라”고. 즉 갚아 주어야 할 소(所)와 시(時)를 당했어 도 지불할 돈을 못 가진 사람는 사람 노릇을 할 수 없다는 뜻이었다. 너무 돈에만 치우친 듯하다고 할는지 모르나 이것이 신앙생활의 극치라고 나는 믿는다고 하면 놀랄 사람도 적지 않을 것이다. 또 이 어른이 가로되 “내가 재조(才操) 없어서 재조 부리지 못하는 줄 아오, 실상는 하나님이 두려워서 그렇지”라고. 사람이 아무리 노둔할지라도 그 연치가 40 내외에 달하면 남 을 속이고 돈벌이할 재조만는 발동하는 법이다. 특히 서울 장안 종로 시정 (市井)에서 장성한 사람에게 있어서 이 재조만는 유달리 풍부하다. 조금만 재 조 부리면 돈벌이할 구멍이 여기도 보이고 저기도 있으되 감히 못하는 것는 ‘하나님 시하(侍下)’에 살기 때문이라 한다. 보라, 이것는 ‘유신론(有神論)’이 아니다. 하나님을 믿되 이처럼 ‘믿어 사는 인간’을 우리는 보지 못했다. 이러 한 표어로 사는 결과는 어떠한가. 자기를 위하여는 항상 궁핍하되 남을 위하 여는 언제든지 원조할 자금이 대기 체제하에 있음이 저의 생활의 특색이다.
