이와같이 도인이 혹은 모이고 혹은 흩어져서 오늘인가 내일인가 하면서 시 기를 고대하던 것이 임진 칠월계사년 말까지 이르렀으며 그것이 다음해 갑 오에 이르러 폭발된 것이 광고미유(曠古未有)의 동학란이었다. 이에 전라감사 김문현(全羅監司金文鉉)이 포군(砲軍) 이천과 부상(負商) 일천을 거느리고 사월 칠일에 고부 서쪽 이십리되는 황토현(黃土峴)에서 전 봉준과 접전하여 사상자 천여명을 남기고 여지없이 패퇴하니 이것이 동학혁 명운동의 첫 봉화였다.
 이와같이 도인이 혹은 모이고 혹은 흩어져서 오늘인가 내일인가 하면서 시 기를 고대하던 것이 임진 칠월계사년 말까지 이르렀으며 그것이 다음해 갑 오에 이르러 폭발된 것이 광고미유(曠古未有)의 동학란이었다. 갑오 정월 초닷샛날이다. 전북 고부 도인 전봉준(全北高阜道人全琫準)이 자기가 사는 군내에다 포고문을 띄어 도인이고 도인이 아니고간에 오천명을 본군 마항 시(馬項市)에 소집하고 그 후 십육일에 동군백산(고부에서 동쪽으 로 십리쯤에 있음)에 이둔(移屯)하는 한편 다음 십칠일에는 무장(茂長)의 손화충이 또 역시 도중수천명을 데리고 태인(泰仁) 부안(扶安)등을 순회하 여 전봉준과 동일한 행동을 취하며 나왔다. 이에 전라감사 김문현(全羅監司金文鉉)이 포군(砲軍) 이천과 부상(負商) 일천을 거느리고 사월 칠일에 고부 서쪽 이십리되는 황토현(黃土峴)에서 전 봉준과 접전하여 사상자 천여명을 남기고 여지없이 패퇴하니 이것이 동학혁 명운동의 첫 봉화였다. 생각하건대 동학은 갑오의 그때로부터 삼십여년 전에 창도(唱道)되어 인내 천(人乃天)의 주의와 보국안민의 목적으로서 그때까지 동지를 규합하고 시 위를 속행한바 물론 어느 시기로서 일제 궐기하여 당시의 특권계급을 일체 박멸하고 사인여천주의(事人如天主義)에 따르는 무차별무계급의 새 나라를 건설할 순서였으나 그 일으키는 시기의 결정에 있어서는 스스로 의견이 같 지 안았다. 즉 그때 동학의 유일한 영수인 최해월은 일이 큰 일이니 좀 더 시기를 정관 할 것이라 하였음에 반하여 한편에서는 즉시 일을 치르도록 하자는 것이었 다. 아무 때에나 하려고 한 일이라 결국 전부가 움직이기는 움직였으나 일 의 불리한 점은 여기에 많이 달려있었다. 황토현 접전에서 제일차의 승리를 얻은 혁명군은 정읍 함평군등을 돌아 다니다가 정성군에 이르니 가는 곳마 다 민중이 운집하여 수만명을 헤아릴 수 있었다.
