세 번째로 혁의 앞에 나타난 공포가 바로 공산당이다. 왜정 때는 가만히 있기만 하면 좋아도 했고 상도 주었다. 그러나 공산당은 안 그랬다. 반역하면 말할 것도 없거니와 가 만히 있어도 반동이었다. 팔을 걷고 나서서 칼부림을 하지 않는 사람은 계 급 여하를 막론하고‘민주주의 공산당’에 항거하는 반역도배라는 것이다.
 두번 째 체험한 공포가 동대문 사건이다. 혁은 학생사건의 조종자라는 죄명 으로 구속이 되었었다. 근거없는 죄명이었다. 그러나 그것이 밝혀지기까지 에는 만 열흘이 걸렸었고 밤 열두시면 으레히 끌어내었었다. 그럴 때마다 혁은 기절을 했었다. 볼기짝 살이 점점이 떨어져나갔었다. 놈은 격검대 사 이에 낀 살점을 손으로 뚝뚝 잡아떼어 던지고는 소리를 치며 내려치는 것이 었다. 세 번째로 혁의 앞에 나타난 공포가 바로 공산당이다. 실상 말하자면 이 나 라 백성한테는 일본 제국주의가 최대 공포였을 것이었다. 그러나 혁이와 같 이 조그만 저항도 없이 살고 있는 사람한테는 제국주의도 개처럼 온순했었 다. 피를 빨리든 살점을 떼우든,그저 묵묵히 풀뿌리만 캐어먹고, 누우라면 눕고 서라면 서는 백성은 제국주의 일본한테는 있을수록에 대견한 존재이었 을 것이다. 불온사상을 갖지 않았고‘후데이센진’이 아니기만 하다면 많을 수록에 식민지 정책은 팽창할 것이다. 아니 그런 무골충을 양성하기 위해서 그들은 장려도 했고 상도 주면서 사탕발림을 시켰던 것이다. 그러나 공산주의는 안 그랬다. 왜정 때는 가만히 있기만 하면 좋아도 했고 상도 주었다. 그러나 공산당은 안 그랬다. 반역하면 말할 것도 없거니와 가 만히 있어도 반동이었다. 팔을 걷고 나서서 칼부림을 하지 않는 사람은 계 급 여하를 막론하고‘민주주의 공산당’에 항거하는 반역도배라는 것이다.
혁이도 이 부류에 든 것이었다. 가만히 앉아 있는 혁을 맨 처음 찾아온 것 은 음악평론가 박관이었다.
