소부르 문사에게 동정의 눈물은 짜내게 했지만 노동자 농민에게는 주먹을 쥐고 이를 갈며 전투의 불꽃 속으로 못 들어가게 한 것은 그럴 수밖에 없는 원인이 있었다.
 그래서 그 작품은 어떤 소부르 문사로 하여금 헐가(歇價)의 감상적 동정의 눈물은 짜내게 하였지만 노동자 농민으로 하여금 주먹을 부턱 쥐고 이(齒 [치])를 갈며 전투의 불꽃 속으로 들어가게 하지는 못했다. 그리고 다른 작 가의 작품의 대부분도 거진 다 부르 문사와 소부르 문사를 독자대상으로 하 고 쓰지 않았는가 한다. 그것은 그럴 수밖에 없는 원인이 있다. 즉 현재의 소부르 심리를 다분(多分)으로 가지고 있는 프로문사들은 아직 재래의 소위 문단의식이 머리에 농후하게 잔재하여 그들이 어떤 작품을 쓸 때는 반드시 기교와 구조밖에 비판하지 못하는 소부르 문사들을 머리에 두고 그이들의 감상을, 그이들의 탐독을 구하기 위하여, 또 그이들의 호평을 얻기 위하여 쓰는 이가 많은 때문이다. 물론 전연(全然)히 노동자 농민의 예술을 위한, 즉 진정한 맑스주의적 문예비판가가 우리 문단에 많이 있다 하면 그러한 작 품은 도리어 냉평(冷評)과 배척을 받을 것이니까 필연적으로 그 그림자가 희소해지겠지마는, 우리는 그러한 비평가를 기다리지 않더라도 우리 문예의 비평은 소부르 비평가들의 깨 바래지 말고 오로지 노동자 농민들에게 구하여 그들의 감정으로 그들의 일용 언어로 그들이 이해하기 쉽게 그들이 잘 감동하게 써야 한다. 그래서 그이들이 잘 이해하고 그이들이 잘 감동되면 그리될수록 그 작품은 우리의 요구하는 작품이요, 우리가 높게 평가할 작품이 다. 또 소부르들을 대상으로 하지 않더라도 그리는 대신에 전위들을 독자대상 으로 하고 쓴 듯한 작품도 많이 있다. 그러한 경향은 《무산자》에 실린 창 작들 중에 많이 보였다. 예를 들면 최성수군의 봄과 서상호군의 피 같은 것이다. 그 두 편은 노동대중의 착취 실상과 단결적 투쟁 생활을 쓴 것이다. 보담 ‘정식’이와 ‘진수’란 두 지도가의 개인적 투쟁 생활을 중 심으로 하여 쓴 것이라 할 수밖에 없다.
