구미에서는 가극이 국가적 사업으로 보호 장려되어 도처의 도시에서는 상쟁(相爭)하여 그 융성을 자랑하고저 합니다. 가극이란 말은 라틴어의 ‘오페라’란 어(語) 중에서 나온 것이니 원래의 의미는 ‘작품’이란, 곧 ‘음악상의 작품’임을 말한 것이외다.
 그러나 가극을 완미(玩味)함에나 차(此)를 작(作)함에나, 또는 무대에 입 (立)함에는 반드시 차(此)에 대한 예비 지식이 있어야 할지니 이 예비 지식 이 부족한 결과로는 노인은 고개를 휘두르며 청년은 “가극이란 저 따위 것 인가”하는 모멸의 염(念)을 가지게 되는 것이외다. 그러므로 지금 나는 음악에 대한 통속강화(通俗講和)를 시(試)함에 임하여 제1착수로 “가극이란 어떠한 것인가?”, “진정한 가극은 무엇을 구비하여 야 할까?”, “가극의 기원은 어떠하며 어떻게 발달되었나?”, “장래의 가 극은 어떻게 하여야 할까?”, “가극을 어떻게 연구할까?”하는 이 몇 가지 필연의 문제에 대하여 관견(管見)을 술(述)코자 하며 동시에 가극에 대한 예비 지식을 수득(修得)함에 일조(一助)가 될까 하여 감히 졸필(拙筆)을 드 는 바이외다.
1. 가극이란 어떠한 것인가? 무대상에서 근대 문명의 산물로 가극과 함께 유행되는 아니 서양 사교계에 서는 그 이상의 아름다운 예술로 환영되는 것은 가극이올시다. 구미에서는 가극이 국가적 사업으로 보호 장려되어 도처의 도시에서는 상쟁(相爭)하여 그 융성을 자랑하고저 합니다. 가극이란 말은 라틴어의 ‘오페라’란 어(語) 중에서 나온 것이니 원래의 의미는 ‘작품’이란, 곧 ‘음악상의 작품’임을 말한 것이외다. 시인 ‘뜨 라이덴’이 “가극은 시적 물어(詩的 物語)를 성악과 기악으로 표현하고 배 경과 장치와 무도로 장식한 것이라”고 하였으니 비록 간단은 하나마 요령 을 득(得)한 설명이라 하겠습니다.
