나는 아내가 남편을 배반하고 집을 나가 넉 달을 잠잠하자 용서할 수 없고 여인의 어떤 점을 믿어야 하는지 종잡을 수가 없어졌다.
 넉 달…… 이 동안이 결코 짧지가 않다. 한 사람의 아내가 남편을 배반하 고 집을 나가 넉 달을 잠잠하였다면 아내는 그예 용서받을 자격이 없는 것 이요 남편은 꿀꺽 참아서라도 용서하여서는 안된다. “이 천하의 공규(公規)를 너는 어쩌려느냐?” 와서 그야말로 단죄를 달게 받아 보려는 것일까. 어떤 점을 붙잡아 한 여인을 믿어야 옳을 것인가. 나는 대체 종잡을 수가 없어졌다. 하나같이 내 눈에 비치는 여인이라는 것이 그저 끝없이 경조부박한 음란한 요물에 지나지 않는 것이 없다. 생물이 이렇다는 의의를 훌떡 잃어버린 나는 환신(宦臣)이나 무엇이 다르 랴. 산다는 것은 내게 딴은 필요 이상의 ‘야유’에 지나지 않는다. 그것은 무슨 한 여인에게 배반당하였다는 고만 이유로 해서 그렇다는 것 아니라 사물의 어떤 포인트로 이 믿음이라는 역학의 지점을 삼아야겠느냐는 것이 전혀 캄캄하여졌다는 것이다. “믿다니 어떻게 믿으라는 것인구.” 함부로 예제 침을 퇴퇴 뱉으면서 보조(步調)는 자못 어지럽고 비창한 것이 었다. 술을 한 모금이라도 마시고 나면 약삭빨리 내 심경에 아첨하는 이 전 신의 신경은 번번이 대담하게도 천변지이가 이 일신에 벼락치기를 바라고 바라고 하는 것이었다. “경칠…… 화물 자동차에나 질컥 치여 죽어 버리지. 그랬으면 이렇게 후 텁지근헌 생활을 면허기라두 허지.” 하고 주책 없이 중얼거려 본다. 그러나 짜장 화물 자동차가 탁 앞으로 닥칠 적이면 덴겁해서 피하는 재주가 세상의 어떤 사람보다도 능히 빠르다고는 못해도 비슷했다. 그럴 적이면 혀를 쑥 내밀어 제 자신을 조롱하였습네 하 고 제 자신을 속여 버릇하였다.
