평필을 들려고 하면 가장 먼저 떠오르는 건 비평의 기준과 권위에 대한 문제로 모인 이들에 따라 차이는 있으나 창작 비평에 대한 극도의 불신뢰와 무권위에 대한 불만은 일치한다.
4월 창작평 1 비판 정신에의 대망과 논쟁 과정의 중요성 오래간만에 평필을 들려고 하면서 먼저 머리에 떠오르는 것은 이 즈음 문 학하는 사람들이 모이는 좌석에서 흔히 화제 거리가 되는 비평의 기준과 권 위에 대한 문제이다. 이야기는 처소와 그 곳에 모인 이들에 따라 다소 차이는 있으나 그것이 최 근 시행되고 있는 창작 비평에 대한 극도의 불신뢰(不信賴)와 무권위에 대 한 불만인 점에 있어서는 중견(衆見)이 거의 일치하는 모양이다. 이미 이것 은 일석한담(一席閑談)의 역(域)을 넘어 이기영씨의 문예시감(전일 본란 소 재)으로 문장화되기까지에 이르렀거니와 최근 주로 창작평에 종사한 박영 희, 백철 등 제 씨가 이러한 불만을 받게 되는 것은 당연한 일이라고 생각한 다. 왜 이러냐 하면 씨 등은 이미 비평에 있어서의 과학적 방법을 거부하고 비 평의 기준이란 있을 수 없다는 것을 주장하여 강렬한 인상 비평과 비평에 있어서의 주관적 성격을 성론화(成論化)하기에 노력한 장본인들이고 실로 비평에 대한 무권위와 불신뢰야말로 비평 기분의 포기와 과학적 비평의 배 격으로부터 유래된 것이기 때문이다. 그러므로 씨 등에게 있어 일개의 작품 에 대하여 백개의 의견이 각이(各異)한 것 같은 것은 오히려 당연한 일이므 로 일 비평가의 의견에 일 작가가 불만을 품고 불신을 표시하는 것쯤은 자 가(自家)의 논지를 북돋워 주는 재료로는 될지언정 결코 우려할 만한 상태 는 아닌 것이다. 그러므로 관점과 견해가 백인 백색으로 혼란 상태를 이루고 있을 수록 씨 등에게 있어 비평은 ‘독창적’인 것이 될 수 있으며, 만일 어떠한 작품에 대하여 ‘우연하게도’ 양 개의 의견이 일치할 때엔 벌서 그것은 ‘비평의 유형화’ 혹은 ‘획일주의’라 하여 돌멩이와 같이 버림을 받음에 이른다.
