미물이라고는 하나 살겠다고 구풀거리는 지렁이를 사정없이 동강을 쳐서 낚싯바늘로 훌뚜기를 꿴다든가 팔딱거리는 새우를 거두 절미하여 미끼로 삼는다든가하는 그살생부터가 잔 인한 행동이거니와, 이러한 살생으로서 또 다른 하나의 좀 더 대규모인 살생 을 도모하므로 만족을 얻자는 것이 결국은 낚시질의 본의(本意)인 것이다.
나의 취미 ―조미(釣味)의 경(境)― 고래(古來)로 낚시질을 가리켜 고상한 취미라고 일컬어 오지만 따집어 말 하면 낚시질이란 잔인하기 짝이 없는 취미다. 미물이라고는 하나 살겠다고 구풀거리는 지렁이를 사정없이 동강을 쳐서 낚싯바늘로 훌뚜기를 꿴다든가 팔딱거리는 새우를 거두 절미하여 미끼로 삼는다든가하는 그살생부터가 잔 인한 행동이거니와, 이러한 살생으로서 또 다른 하나의 좀 더 대규모인 살생 을 도모하므로 만족을 얻자는 것이 결국은 낚시질의 본의(本意)인 것이다. 생명이 있는 동물이 생을 영위한다는 그 자체가 살생에 있다는 원칙을 생 각한다면 그까짓 미미한 생명쯤 죽인다는 게 그게 무어 잔인한 행동까지 될 것이랴만, 새우의 목을 자르려고 한 손으로 대가리를 붙잡고 다른 한 손에 힘을 줄 때 아픔을 참지 못하여 전신을 파드르르 떠는 그 몸부림이 손끝에 감각될 때, 그리고 대가리도 꼬리도 다 잘린 몸둥이가 그래도 신경은 살아 서 바늘 끝에 꿰어서도 파들파들 떠는 근육을 눈으로 똑바로 내려다볼 때, 거의 반생 동안이나 낚시질에 바쳐 온 무자비한 신경이건만 그래도 그 순간 마다 머리끝이 산듯 거림을 아니 느끼게 되지 못한다. 닭의 멱 따는 것은 차치하고 남이 주사침 맞는 것도 정면으로 똑바로 바 라보지 못하고 얼굴을 찡그려야 되는 내가 이 낚시질에서만은 이렇게도 잔 인한 용기를 갖게 되는 것이다. 손바닥 같은 커다란 붕어가 낚어지리란 것을 생각할 때, 그리하여 그놈이 물 밖을 나오지 않으려고 이리 달렸다 저리 달렸다 물살을 찢으며 요동치는 것을 바늘에 걸린 주둥이가 찢기지 않게 줄을 놓았다 주었다 하며 기진맥진하게 힘을 뽑아 끌어낼 그 묘미에 내 마음은 완전히 사로잡혀 있기 때문이 다.
