나는 어떤 사람 보고 우리 소가 인자한 소라고 하였고 그 사람은 소가 심술이 나면 무섭다며 코웃음을 하였다.
 "우리 소는 인자한 소야. 뿔은 있어도 받지 아니하거든." 나는 어떤 사람을 보고 이런 소리를 하였다. 그런즉 그 사람은, "흥. 자빠뿔이 소가 심술이 나면 무섭다는 게요. 자빠뿔이 호랑이 잡는다 는 말도 못 들었소?" 하고 코웃음을 하였다. "평소에는 순하다가 호랑이를 보면 기운을 내는 것이 잘난 것이어 든." 하고 나는 그 사람의 코웃음을 반박하였다. 나는 정말 우리 소를 그렇게 생 각하고 싶었다. "허, 그 소 살 많이 쪘다." 이것은 우리 소가 마른 것을 비웃는 말이었다. 마르기는 과연 말랐다. 소 장수 말이, 이 소가 칠백리를 걸어 온 길소라고 하였고 한 보름만 잘 먹이 면 윤이 찌르르 흐른다고 하였다. 소는 삼남 소라야 쓴다는데, 칠백리라면 적어도 대전 저 쪽이니 삼남인 것이 분명하고 발에 신긴 깊세기를 보아도 먼 길은 온 것이 분명하였다 길소란 말도 나는 처음 배운 말이었다. 털빛이 윤이 없느니, 뒷다리가 어떠니, 무엇이 어떠니 하고 대체 사람마다 한 가지씩 보는 흉이 많기도 많았다. 하도 흉들을 보는 것을 들으니 일변 심사도 나고 낙심도 되었다. 그러나 이 사람들의 말이 다 믿을 수 없는 것을 한 가지 발견하였다. 그것 은 어떤 사람은 우리 소가 너무 어리다 하고, 또 어떤 사람은 너무 늙었다 는 것이다. 그러므로 그 비평가의 대부분은 세상의 다른 비평가들 모양으로 별로 근거도 없이 아는 체하는 자들인 것이 분명하였다. 나와 박군은 어떻게 해서라도 우리 소가 남의 흉을 안 듣는 소가 되도록 잘 먹이자고 결심하고 콩, 콩깍지, 등겨며 짚도 썩 좋은 것을 구하여서 비 싼 장작을 아낌 없이 때어 가며 죽을 끓여 먹였다.
