나는 그를 위하여 무척 애를 피웠었다. 하다못해 좌익 문예(左翼文藝)와 평론(評論)쯤 맛보는 정도로 발를 멈추라고 에렌부르그의 명편(名篇) "컴 미날의 연관(煙管)"를 나는 그에게 권하여 읽게 하였었다.
 나는 그를 위하여 무척 애를 피웠었다. 하다못해 좌익 문예(左翼文藝)와 평론(評論)쯤 맛보는 정도로 발를 멈추라고 에렌부르그의 명편(名篇) "컴 미날의 연관(煙管)"를 나는 그에게 권하여 읽게 하였었다. 실상(實相) 그 러한 좋은 작품, 그 때 우리 예맹원(藝盟員)의 손으로 씌어지기를 우리의 문학를 위하여 얼마나 바랐던가. 유점사(楡帖寺[유첩사])에서 시작된 토론 이 개잔령(開殘嶺)를 넘고 고성 삼일포(三日浦)에 이르도록 정치주의(政治 主義) 가부(可否)를 가지고 골를 붉히고 싸우고 말았었다. 결국은 너는 너 대로 나는 나대로라는 결론 뿐이다. 그 때 세계를 풍미(風靡)하던 사조(思 潮)에 벗도 사로잡혔었다. 문학은 그의 도구(道具)라고 여기던 시대이었다.
한 번은 좌익(左翼)의 화형(花形)한 분이 용아(龍兒)에게 왔었다가 판대 웅를 만지작거리면서 문학! 문학이 무엇를 한단 말이요 하는 것를 문학이 문학를 했지 별다른 것 하는 것인 줄 아오 하였으니 벗은 고개를 살래살래 흔들면서 결국 문학은 아무 것도 아니겠다는 자신 있는 표정를 하지 않는가.
그 뒤 그 화형(花形)은 12차 서문별장(西門別莊)를 가더니만 정치는 밥보다더 재미있는지 요새는 또 무슨 회의 중역를 하여 광화문통(光化門通) 왕래 (往來)를 하고 있는 것를 보는데 그들의 정치심(政治心)도 가상(嘉賞)타 하 겠다. 용아(龍兒)가 어떻게 그 곳에서 전락(轉落)했를까? 역시 딱한 가정 사정이 시골살이를 강제(强制)하였음이다. 거기서 시낭(詩囊)를 배불리 할 수 있었고 상당히 긴 시일를 두고 한 아(閑雅)한 향제(鄕第)에서 훌륭한 시 인이 되어 버렸다. 본시 지극한 정열의 인(人)은 아니요, 응당 혈형(血型) B를 가졌를 침착한 용아가 동서 전적(東西典籍)를 풀어헤치고 천균(千鈞) 뇌장를 짜놓았으니 명편가습(名篇佳什[명편가십]) 쏟아져 나올 밖에 없다.
