문필에 관계하는 사람은 우리 말과 글을 잘 배우고 그 말을 자유자재로 구사하기 위해 노력이 있어야 한다.
 여기서 우리는 무엇보다도 먼저 외국인과 같은 태도로 우리의 말을 배우고 그 말을 자유자재로 구사하기 위하여 비상한 노력이 있어야겠다. 나는 우리 말과글부터 잘 배우는 것을 문필에 관계하는 사람에게 있어 급선무 중의 하나라고 생각한다. 외국어는 외교관이나 번역에 종사할 특수한 인재를 뽑 아서 가르치면 족할 것이다. 이미 우리에게 부과된 우리말 이외의 한 가지 언어만 가지고도 얼마나 머리를 썩혀왔는가? 그 말과 글이 얼마나 배우기가 어려웠는가? 이런 게제에 예를 들어서 미안 하나 우리 문단에서 가장 풍부한 어휘를 가진 분은(내가 아는 범위로) 벽초, 상섭, 빙허, 민촌 4씨가 그 대 표라고 본다. 그러나 이상 네 분의 언어는 각기 특장(特長)이 있다. 벽초 선생은 점차 아깝게 파묻혀가는 옛날의 순전한 조선말을 다시 파내고 자취 없이 달아나는 보배를 붙잡아다 적당히 벌여 쓰는 데 있어 독단장(獨壇 場)이니 그 점에 있어 그의 좌우에 나갈 사람이 없다. 언제 끝이 날지 모르 는 임꺽정전 600수 회를 거칢없이 시체(時體)의 숙어나 술어는 단 한 마디 를 안 쓰고도 넉넉히 작품을 살려나가는 데는 탄복하지 않을 수 없다. 한 번 임꺽정전을 통독하면 적어도 수 천의 어휘를 배워 얻을 수가 있을 것이 다. 상섭 씨는 말을 많이 알기로 원래전부터 유명한 분이다. 특히 그의 장기는 옛날 중인계급이나 상민계급에 속하는 가정에서 쓰는 용 어를 육담적으로 휘둘러 쓰는 데는 또한 당대의 독보다. 필자와 같은 문학 청년으로서 꾸준히 발표하는 그의 신문소설을 읽고 조선말의 사득(捨得)이 많았던 것은 숨길 수 없는 사실이요 또한 그의 문단공로다.
