아우를 보위에 모시기 위해 스스로 광주로 간 양녕에게 세종대왕은 먼저 동교로 와 달라고 별감을 보냈다.
 × 고금동서에 다시 보기 힘든 명군 세종대왕은, 이러한 불상사를 보신 뒤에 등극을 하신 분이다. 이 아우님을 보위에 모시기 위하여, 스스로는 광주(廣州)로 쫓겨난 양녕. 인제는 속세의 온갖 군잡스러운 문제를 다 털어버리고 나선, 그야말로 인 선(人仙)이었다. 단지 아직도 남아 있는 근심은 소인배들의 잡간이었다. 지금은 임금이 되신 동생의 효우(孝友)하시는 마음을 잘 아는지라, 그다지 염려할 것은 아니지만, 그래도, 잡인배의 잡간이 과하면 아우님의 성덕(聖 德)에 누가 및는 일이나 안 생겨날까. “지금 광주에 가 있는 양녕은, 여사여사한 비행이 있는 사람이오니, 멀리 귀양을 보냅시사.” 혹은, “양녕이 폐사가 된 것을 분히 여겨서, 지금 누구누구를 끼고 못된 생각을 먹고 못된 일을 하려 하오니 잡아다 주(誅)하십사.” 무론 그런 무리가 많을 것이다. 그래야만 새 임금이 신임을 하여줄 줄 알 고 그런 참소를 하는 소인배가 많이 생겨날 것이다. 아우님을 잘 알거니, 웬만한 참소가 들어갈지라도 움직이지 않으실 줄 짐 작은 하지만, 그래도 참소가 과하여 성덕에 누가 및는 일이 생겨나면 어쩌 나. 어떤 명랑한 날 아침이었다. 한가하고 자유로운 신문인 양녕은, 즐기는 사 냥이라도 나가볼까 하고 그 준비를 시키고 있을 때에, 대궐에서 별감이 달 려 왔다. 동교(東郊)까지 좀 오라는 것이었다. 임금은, 지금 광주에서 외로이 있을 형님을 생각하시고, 오래간만에 한 번 만나고 싶으신 생각도 간절하시어, 그 날 갑자기 동교의 추경(秋景)을 보러 갈 노부를 꾸미게 하시면서, 일변 먼저 형께 동교로 와 달라고 별감을 보낸 것이었다.
