가실이가 자기 몸을 희생하면서까지 자신에게 좋은 일을 한 것의 고마움을 몸소 깨달은 설랑의 성격은 퍽이나 변했고 그 후로 할 수 있는 껏 남에게 좋은 일을 행했다.
 설랑은 아직 겨우 열다섯 살의 소녀였지만 얌전한 평판이 동네에 높았었 다. “너무 과람하십니다. 삼 년 치르고 돌아와서 노인님 삼백 년 더 모시리 다.” 가실이는 떠남에 임하여 자기가 기르던 한 마리의 말을 끌고 설랑에게 왔 다. “천하의 양마(良馬)인데 내가 떠나면 먹여 기를 이가 없소. 내 대신으로 잘 길러서 후일 쓸 데 있을 때에 쓰도록 합시다.” 성례는 하지 않았지만 거울을 쪼개어 절반씩 나누어서 후일의 신표로 하기 로 하고 가실이는 설씨 부녀(父女)의 성심의 전별을 받으면서 임지 북국을 향하여 떠났다. 아직 아무것도 모르는 순진한 소녀 설랑이었다. 자기의 집안을 이 난경에서 구하고 늙은 아버지를 구한 가실이는 설랑에게 있어서는 하느님이었다. 그 ‘하느님’에게 대하여 진심으로서의 감사의 염이 가슴에서 우러나왔 다. 감사해야겠으니― 혹은 감사히 생각치 않으면 사람이 아니니― 등의 의 무거나 의식감에서 나온 감사가 아니었다. 그저 황송하고 감사하였다. 아무 관계도 없는 가실이가 무슨 때문에― 남들은 자기의 몫에 닿은 일에도 할 수 있는 껏은 피하려거든 가실이는 무슨 때문에 자진하여 이 고역을 샀는 가. 아버지의 말씀을 들으면 이 뒤 가실이가 무사히 돌아오면 이 나를 가실이 에게 시집보낸다고 약속했다 한다. 그러나 시집이 아니라 시집보다 더한 일 더라도 가실이의 신세에 대해서야 무엇이 과하랴. 가실이를 위하여서라면 시집보다 더한 데라도 가 드리리라. 그로부터 설랑의 성격은 퍽이나 변하였다. 남에게 좋은 일을 하면 그 좋은 일을 받는 사람이 얼마나 고마운지 그 점을 몸소 체험한 설랑은― 더욱이 가실이가 자기 몸을 희생하면서까지 남에게 좋은 일을 한 것을 몸소 받아본 설랑은, 그뒤부터는 할 수 있는 껏 남에게 좋은 일은 따라다니면서 행하였 다.
