물론 한 생원은 논 일곱 마지기를 도로 차지할 재력도 없었지만 전의 임자가 있음에도 아무나에게 판다는 것에 대해 분이 났다.
5 그 뒤 훨씬 지나서. 일인의 재산을 조선 사람에게 판다, 이런 소문이 들렸다. 사실이라고 한다면 한 생원은 그 논 일곱 마지기를 돈을 내고 사지 않고서 는 도로 차지할 수가 없을 판이었다. 물론 한 생원에게는 그런 재력이 없거 니와, 도대체 전의 임자가 있는데, 그것을 아무나에게 판다는 것이 한 생원 으로 보기에는 불합리한 처사였다. 한 생원은 분이 나서 두 주먹을 쥐고 구장에게로 쫓아갔다. “그래 일인들이 죄다 내놓구 가는 것을, 백성들더러 돈을 내구 사라구 마 련을 했다면서?” “아직 자세힌 모르겠어두, 아마 그렇게 되기가 쉬우리라구들 하 드군요.” 해방 후에 새로 난 구장의 대답이었다. “그런 놈의 법이 어딨단 말인가? 그래, 누가 그렇게 마련을 했는구?” “나라에서 그랬을 테죠.” “나라?” “우리 조선나라요.” “나라가 다 무어 말라비틀어진 거야? 나라 명색이 내게 무얼 해준 게 있 길래, 이번엔 일인이 내놓구 가는 내 땅을 저이가 팔아먹으려구 들어? 그게 나라야?” “일인의 재산이 우리 조선나라 재산이 되는 거야 당연한 일이죠.” “당연?” “그렇죠.” “흥, 가만 둬두면 저절루, 백성의 것이 될걸, 나라 명색은 가만히 앉었 다, 어디서 툭 튀어나와 가지구, 걸 뺏어서 팔아먹어? 그 따위 행사가 어딨 다든가?” “한 생원은, 그 논랑 멧갓랑 길천이한테 돈을 받구 파섰으니깐 임자로 말하면 길천이지 한 생원인가요?” “암만 팔았어두, 길천이가 내놓구 쫓겨갔은 깐, 도루 내것이 돼야 옳지, 무슨 말야. 걸, 무슨 탁에 나라가 뺏을 영으루 들어?” “한 생원한테 뺏는 게 아니라, 길천이한테 뺏는 거랍니다.” “흥, 둘러다 대긴 잘들 허이. 공동묘지 가보게나. 핑계 없는 무덤 있던가? 지, 병신년에 원놈(郡守[군수]) 김가가 우리 논 열두 마지기 뺏을 제두 핑 곈 다 있었드라네.” “좌우간, 아직 그렇게 지레 염렬 하실 게 아니라, 기대리구 있느라면 나 라에서 다 억울치 않두룩 처단을 하겠죠.” “일 없네. 난 오늘버틈 도루 나라 없는 백성이네. 제길 삼십육 년두 나라 없이 살아왔을려드냐. 아니글쎄, 나라가 있으면 백성한테 무얼 좀 고마운 노릇을 해주어야, 백성두 나라를 믿구, 나라에다 마음을 붙이구 살지. 독립 이 됐다면서 고작 그래, 백성이 차지할 땅 뺏어서 팔아먹는 게 나라 명색 야?” 그러고는 털고 일어서면서 혼잣말로 “독립됐다구 했을 제, 내, 만세 안 부르기, 잘했지.”(1946년 04월 18일) 〈解放文學選集[해방문학선집], 1946 ; 잘난 사람들, 1948〉 .
