또 노래라는 것은 입으로 부르는 것이요, 글로 짓는 것이 아니매, 구태여 글씨로 적어 내려오지 못한 그것을 그리 탓할 까닭도 없다. 그 토지와 그 사건을 교묘하게 얽어 뭉친 그 노래는, 깊은 인상을 지니고, 뒤 세상 오늘날까지, 입으로 입으로 불러 전해 내려 왔다.
 그 토지와 그 사건을 교묘하게 얽어 뭉친 그 노래는, 깊은 인상을 지니고, 뒤 세상 오늘날까지, 입으로 입으로 불러 전해 내려 왔다. 다만 입으로만 불려 전승해 온 것이라, 묵고 오래인 만큼 그 모양과 뜻이 바뀌여지고 달라 졌을는지는 모르나, 그래도 그 속에 깊이 파묻혀 있는 넋은 바꾸어 놓을 수 가 없으니까 조선이라는 한 붉은 땅덩이의 특색과 이취(異趣)는 어느 때든 지 그대로 지니고 있으리라. 또 노래라는 것은 입으로 부르는 것이요, 글로 짓는 것이 아니매, 구태여 글씨로 적어 내려오지 못한 그것을 그리 탓할 까닭도 없다. 더구나 남달리 우리의 메나리는, 몇 천 대 몇 백 대 우리 조상의 영혼이 오랜 동안 지니고 가꾸어 올 때에, 그 시대마다 그 사람에게는 그대로 그것이 완성이 되었으 리니, 그 줄거리가 시방도 한창 우리에게도 자라고 완성하며 있을 것이다.
무어 그리, 글로 기록하고, 말로 지껄이기야, 어려울 것이 있으랴만은 억만 고(億萬古) 그 동안을 이 나라 이 사람에게로, 거쳐 내려온 그것을 우리의 넋을, 넋두리를, 이 세상 어느 나라 무슨 글로든지 도무지 옮기여 쓸 수가 없을 것이라는 말이다. 우리나라에 다른 예술도 그렇게 잘 되고 많았던지는 모르나, 우리는 민요 국의 백성이라고 자랑할만큼, 메나리를 퍽 많이 가졌다. 다른 것은 다 ⎯ 어렴풋해 보이가 어려워도, 메나리 속에서 살은 이 나라 백성의 운율적 생 활 역사는 굵고 검붉은 선이 뚜렷하게 영원에서 영원까지 길이길이 그리어 있다.
