조선의 일반 인텔리 여성들, 그들은 표면으로 보기에는 봉건사상을 청산하고 자유주의를 충분히 소화하였으며 더러는 거기서 다시 한 계단을 더 나아간 듯하지만 실은 도무지 그렇지가 아니하오. 사상적으로 자유주의나 그 이상의 계단은 까마득하고 봉건사상에서 그대로 머물러 있는 이가 90%나 되는 듯하오. 그들과 현재 조선에 있는 실재의 여인들을 비교해볼 때에 그들 실재의 인물들이 훨씬 뒤떨어져 있음을 나는 금년에야 비로소 깨달았소.
 그런데 요즈음 와서 한가 지 적지 아니하게 실망한 일이 있소. 내 자신의 작품이나 또는 다른 작가들의 작품 중에 나오는 여주인공 혹은 중요한 여자들…… 그들과 현재 조선에 있는 실재의 여인들을 비교해볼 때에 그들 실재의 인물들이 훨씬 뒤떨어져 있음을 나는 금년에야 비로소 깨달았소. 조선의 일반 인텔리 여성들, 그들은 표면으로 보기에는 봉건사상을 청산하고 자유주의를 충분히 소화하였으며 더러는 거기서 다시 한 계단을 더 나아간 듯하지만 실은 도무지 그렇지가 아니하오. 사상적으로 자유주의나 그 이상의 계단은 까마득하고 봉건사상에서 그대로 머물러 있는 이가 90%나 되는 듯하오.
교양은 그들의 쌓은 학력에 비하여 훨씬 얕고 취미는 행세거리로 음악이 고작이요 신문의 일면은 고사하고 사회면을 볼 만한 정도의 회화도 알아듣지를 못하오. 의복의 무늬와 빛깔을 선택하는 것을 보아도 어쩌면 그다지도 색채의 조화에 대하여 취미가 저열한지 모르겠읍디다. 농촌이나 직장이나 가정의 여인네라면 본시 그들에게 그러한 모든 것을 쌓을 길이 거부되었으니까 그렇다고 하겠지만 이름이 인텔리층이요 또 그만 한 정도의 것은 알고 이해하도록 되어 있을 터인데 실은 그렇지가 못하니 불가해의 일이오. 이렇게 늘어놓으면 아마 아미(蛾眉)를 거슬르고 고운 목소리로 호령하실 분도 계시겠지만 그러나 사실이 사실인데야 어찌하겠소. 물론 조선의 인텔리 여성 전부가 다 그렇다는 것도 아니요, 또 적으나마 내가 아는 여인네의 전부가 그렇다는 것도 아니라 그 대부분(만)이 그렇다는 것이오.
