이 문제를 통하여 최씨가 얻은 진리가 또 한 가지가 있으니, 그것은 계모 나 계부의 자식에 대한 애정이다. 그러나 이러한 모든 중심적인 테마에도 불구하고 내가 가장 이 소설에서 가치 있는 부분으로 생각한 것은 두 아이를 가진 미망인의 생활에 대한 굴할 줄 모르는 투쟁력이다.
 이 문제를 통하여 최씨가 얻은 진리가 또 한 가지가 있으니, 그것은 계모 나 계부의 자식에 대한 애정이다. “갤 내가 진정 사랑해 본 적이 없구려. 밥을 안 먹구 학교에 가두 가슴 아파 본 일이 없구, 걔가 병들어 앓을 때두 아이 앓는 것은 둘째루, 걔가 죽으면 내가 잘못 서들어서 죽였다구 하면 어쩌나 그러면서두 오히려 걔가 죽기나 했으면 하는 생각까지 하게 되니 죽일 년이 아이구 뭐겠어요.” 이것은 여주인공에게 고백된 어떤 부인의 설화인데, 이것을 통하여 씨는 낳지 안는 자식에게 애정을 줄 수 없다는 결론을 얻음에 이르렀다. 이것 역 시 하나의 상식임에 틀림없으나, 기성 부덕(婦德)에 대한 하나의 항의와 반 성으로서 순문학이 족히 추구할 만한 테마라고 생각하였다. 그러나 이러한 모든 중심적인 테마에도 불구하고 내가 가장 이 소설에서 가치 있는 부분으로 생각한 것은 두 아이를 가진 미망인의 생활에 대한 굴할 줄 모르는 투쟁력이다. 모든 간난(艱難)과 다투며, 생활을 위하여 싸워 나가겠다는 의기와 생활인다운 열의, 그것의 실천으로서 벌어지는 여러 가지의 정신적 물질적인 문제가 마지막에 종교의 문을 두드림에 의하여 해 소되어 버렸음에 불구하고, 이 도정은 역시 우리에겐 귀중한 선물이라고 생 각지 안을 수 없을 것이다. 이러한 것을 생각하면서 나는 최씨의 금후를 주목해도 오산이 없으리라는 믿음을 굳이할 수가 있었다. 이 두 편과 함께 내가 읽은 것은 이효석 씨의 "여성"지 소재(所載) 향수와 김영수 씨의 "조광"지 소재 생리(生 理)전편(前篇)이었다.
