우리는 1406인의 응모자를 분대 정렬하고 임시 천막교실까지 증설했으나 궤상과 선생이 부족하여 개교 이래의 대소동이었다.
입학시험 광경 김교신 단 10명 모집에 응모자 실로 1,406인. 이것도 003.14 오후 04시 정각까 지에 수속(手續) 지각한 자를 가차 없이 싸움싸움 거부하고서 이 숫자이다. 우 리는 이 응시자를 1516반에 분대 정렬하고 고급 확성기를 사용 히여 수험 일반에 관한 주의를 일러주고 임시 천막교실까지 증설하였어도 오히려 궤상 (机上) 부족, 선생 부족. 그래서 마분지판으로 된 대용 궤상과 임시 감시 선 생 고용 등등 개교 이래의 대소동이었다. 이윽고 생도들은 각기 교실에 흡수되고 봉래정 일대에 시장을 이루었던 학 부형들은 운동장 내에 들어설 수 있게 되었다. 실내에서 수험하는 어린이들 중에는 긴장한 나머지 번호, 성명을 실기(失記)하는 자도 있으며 혹은 소변을 앉은 자리에서 싼 자도 보이거니와 창 외에서 배회하며 정립(停立)한 대로 한 시간 두 시간을 기다리는 학부형 중에는 백발이 성성한 조부, 각모(角帽) 를 숙여 쓴 형숙(兄叔), 고보 여학생 제복의 누님들, 젖먹이 아기를 업고 섰 는 어머니들, 별수없는 줄이야 피차 모르는 바 아니건마는 그래도 교실 쪽만 바라보고 있다. 이 안의 모양과 저 밖의 광경을 대조해 보면서 단에 섰는 교 사의 가슴으로는 막을 수 없는 감루(感淚)의 잠류(潛流)가 흐르고 흐른다. 무슨 까닭에 이 군중이 이 야단들인고. 저들이 원하는 대로 14대 1의 비례 로 우승자의 영예를 획득하고 입학된다 하더라도 별달리 신통한 일이 없을 뿐인가, 결국은 기대에 반했다는 실망의 재료밖에 성과가 없다는 통탄을 발 함은 철인 현자를 기다릴 것도 없이 5개년 후에 졸업하고 나갈 때마다 저들 이 이구동조로 부르짖는 ‘연설’이다. 5개년 후의 정(定)한 불평과 오늘의 비상 한 저 열망! 수험자와 보호자들의 애정과 열성이 아름답지 아님이 아니다. (이하 1행략) “예수 대답하여 가라사대 ‘내가 진실로 너희게 이르노니 너희가 나를 찾는 것은 이적을 본 까닭이 아니요, 떡을 먹고 배부른 까닭이로다. 썩을 양식을 위하여 일하지 말고 영생하도록 있을 양식을 위하여 일할지어다’라고”(요한 6.2627).
