만일 그러므로 그와 같은 번역이 좋은 번역이 아니었더라면, 그리고 언제 까지고 노어(露語)의 원문을 읽을 힘이 없는 이상 나는 전문가에서 들은 풍 월로 뚜루게 네프가 이러저러하다는 것을 알기나 할 따름이지 실지로 그의 예술을 이해하고 엔조이하고 하지는 못했을 것이었었다. 그 러나 그래도 나는 어느 만큼은 뚜루게 네프의 예술을 이해하고 엔조이하고 할 수가 없진 않았었고, 한 것은 전혀 그 번역이 좋은 번역인 덕이지 다른 게 아니었었다.
 상식에 불과한 것이지만 가령 나는 일찍이 뚜루게네 프를 대단히 좋아했고 그의 작품으로 내지에 소개된 것이면 모조리 한두 번씩은 다 읽곤 했는데, 물론 승서몽(昇曙夢)이니 마장고접(馬場孤蝶)이니 등의 화역이 있었다. 그 러나 그래도 나는 어느 만큼은 뚜루게 네프의 예술을 이해하고 엔조이하고 할 수가 없진 않았었고, 한 것은 전혀 그 번역이 좋은 번역인 덕이지 다른 게 아니었었다. 만일 그러므로 그와 같은 번역이 좋은 번역이 아니었더라면, 그리고 언제 까지고 노어(露語)의 원문을 읽을 힘이 없는 이상 나는 전문가에서 들은 풍 월로 뚜루게 네프가 이러저러하다는 것을 알기나 할 따름이지 실지로 그의 예술을 이해하고 엔조이하고 하지는 못했을 것이었었다. 따라서 나의 노서 아문학에 대한 인식의 일단도 매우 적정치 못한 것일 것이었었다. 미루어 우리의 문학작품도 남의 앞에 내놓는 마당을 당하여 더욱 지금이 처음 시초인만큼 그 번역이 얼마나 중난(重難)한 것이며 조선문학 전체의 존경에 관계가 되는 것이며를 가히 헤아릴 수가 있는 것이다. 그 다음 출판자의 권위와 책자의 체재인데, 번역만 좋고 보면 그런 것이야 사소한 문제라고도 하겠지만, 역시 초기인 관계상 그 영향을 고려치 않을 수는 없는 노릇이다. 일반으로 교양 있는 독서인에게는 존재의 인정조차 받지 못하거든 하물며 거기 어디 인찌끼 출판업자가 우환중 꼴사나운 허접쓰레기의 헐가판으로 아 무렇게나 책을 만들어 가지고, 자 이것이 조선문학이요 그 대표작입네 하면 서 발간을 하고 볼 양이면 여태까지 조선문학에 대하여 백지이던 그들 독서 인으로 하여금 내용은 차치하고서 우선 저 고약한 ‘조선풍속 그림엽서’ 와 다를 것 없는 하시감(下視感)을 일으키게 하기에 마침일 것이다.
