특집 제목만 가지고 운위(云謂)할 것은 아닐지 모르나 이러한 데 저널리 즘의 동향이 단적으로 표현될 것임도 부인할 수 없는 사실이다. 그러고 보 면 역시 새로운 토픽이라든가 혹은 문화, 문학을 지도할 표치(標幟)같은 것 은 나붙지 못하였다 하더라도 대체로 저널리즘이 무엇을 지향하고 있는가는 곧 알아볼 수가 있을 것 같다.
 특집 제목만 가지고 운위(云謂)할 것은 아닐지 모르나 이러한 데 저널리 즘의 동향이 단적으로 표현될 것임도 부인할 수 없는 사실이다. 그러고 보 면 역시 새로운 토픽이라든가 혹은 문화, 문학을 지도할 표치(標幟)같은 것 은 나붙지 못하였다 하더라도 대체로 저널리즘이 무엇을 지향하고 있는가는 곧 알아볼 수가 있을 것 같다. 그것을 범박(泛博)한 대로 갈라보면, 이미 지나간 시대의 처리와 새로와 야할 것을 맞기 위한 대망, 준비 같은 것이 눈에 뜨인다. 작년으로부터 넘 어온 것이지만 신세대론에다 어떤 결실을 지으려는 노력이 보인다. 조선일 보는 현상을 걸어 신세대의 정신을 불러보았고 "인문평론"에는 세 부류의 인선(人選)으로 이것의 피리어드를 찍으려 하였다. 동아일보에도 신세대 론의 최후라는 제목으로 강병탁(姜秉鐸)이라는 분의 글이 실렸고 견강부 회(牽强附會)의 문자인 대로 김동리 씨의 신세대의정신도"문장"에 실렸었다. 조선일보의 ‘30년대 검토’도 일종 낡은 시대의 청산을 목표로 한 것임에 틀림없다. 이것과 함께 새로운 것을 향한 모색 같은 것이 눈에 뜨이는 것이 사실이 다. 전환기의 인간문제라든가 신윤리, 신인간형의 탐구, 동양적인 것의 반 성을 거쳐서 신질서에 참여하는 길을 더듬으려 하고, 동양적인 것으로 하여 금 세계적인 것으로 비약시키기 위한 계기의 준비 같은 것, 그리고 보다 문 학적 문제에 있어서도 소설을 타개해보려는 기도, 역시 저널리즘은 추진해 보려고 애타고 있는 것이다.
