여기서 <시문학>은 그 황금 시대가 아니었던가 싶다. 지용이나 고 영랑은 와연 <시문학사>가 낳은 값진 보석 이었다. 이 <시문학>을 중심으로 여기는 늘 해 외 문학파들이 주로 모이는 것 같았다. 그 분들은 서로 위하고 아끼며 몰려들 다니는 모양이었다.
여기서 <시문학>은 그 황금 시대가 아니었던가 싶다. 이 시절에 박용철 씨는 아직 세상이 모르는 보배를 캐내서 우리 문단에 내놓았으니, 이것이 바로 <영랑 시집(永郞詩 集)>와 <지용 시집(芝溶詩集)> 이었다. 이 시집이 나올 때 문단에선 이 분들의 재능을 거의 모르고 있었던 만큼 대번에 시집으로 묶어서 내떼어 일은 우리에겐 모험같이 보였던 것인데, 결국 시인이요, 동시에 시 평론가였던 박 용철씨는 틀림없이 그 시에 자신이 만만했던 노릇이다.
지용이나 고 영랑은 와연 <시문학사>가 낳은 값진 보석 이었다. 우리 문단에 이 두 시인을 발견해 준 고 박 용철 씨의 공로는 컸다. 이 <시문학>을 중심으로 여기는 늘 해 외 문학파들이 주로 모이는 것 같았다. 그 분들은 서로 위하고 아끼며 몰려들 다니는 모양이었다. 무슨 까닭인지 장기제 씨를 그렇게들 위하고, 그 분이 평안북도에서 서 울엘 올라온다는 소식이 오면그때부터 신부를 기다리는 신랑모양 좋아서들 드나드는 것이었다. 그리고 또 한 분 유난히 아껴지는 분이 고 영랑이었다. 그 고 용철 씨는 시를 아는 이였다. 그래서 어디 가 묻혀 있든지 이 시를 발견해 내는 것이었다. 그 분이 살고 간 생애 그것이 바 로 시였거니와 <시문학> 시절의 회고는 참말로 아름다운 것이다. 그때엔 요새 세상에선 구경도 할 수 없는 아름다 운 것이다. 그때엔 요새 세상에선 구경도 할 수 없는 아 름다운 우정들을 볼 수가 있었던 것이다. 그들은 늘 만나 고, 일하고 한데 엉키는 것이었다. 친구를 위해서는 어떤 희생이라도 하는 사람들이었다. 그 광경이 나는 그때 한 없이 보기 좋고 그 세계가 부러웠었다.
