제77호에 구독 규정이 발표된 이후에도 친구들의 특별 예외 요청이 계속되어 우리는 심히 불편했다.
 본지의 외상매매를 아주 단념한 것도 과거 10년에 가까운 경험으로써 친구 에게 대한 경의를 더 상실치 말고자 함이거니와, 제77호에 구독 규정을 발표 한 후로도 자기에게만 특별 예외를 허하라고 간청하는 친구가 부절(不絶)함 을 보고 우리는 심히 괴로웠고 불쾌하였다. 한다고 했으면 하는 것이지 다시 “사실 선언한 대로 실행할 터이냐”고 문의가 어째 생길까. 이는 물론 재래의 출판업자들의 비열한 인습(因習)에 의함도 있겠지마는 우리의 지우들까지 이 러한 누습(陋習)에 포로(捕虜)된 것은 섭섭한 일이라고 아니할 수 없다. "성 서조선"은 더 큰일을 하고자 원치 아니한다. 오직 성도들의 불신을 발로(發 露)하는 기회를 만들지 않고자 하는 것이 한 가지 소원이다. 조선 사람에게 고통이 적지 않으나 상하계급과 농상공의 별(別)을 물론하고 다 같이 신음하는 것은 부채의 고민이다. 본지가 조선반도에 유익을 끼치지 못한들 설상가상으로 지대(誌代)의 부채를 이 백성에게 지울 수야 있으랴. 하 물며 빈곤한 성도들에게. 과거 80호를 발간할 동안에 성도들의 부채한 것만 하여도 후일 천국에서 계산한다면 상당한 거액에 달할 것이다. 지상 부채에 다가 천국 부채까지 지우기는 원치 않는다는 것이 둘째 소원. 그러니 전에 공고한 대로 소록도와 만주를 제외하고 (1) 계속하여 구독할 이는 요선금(선 금이 다 하면 중지), (2) 지대가 어려운 이는 무대(無代)로 청구하라. 잔부(殘 部) 있는 한 진정(進呈)함. 단, 발행 부수는 유한하고 거저 줄 데는 다수하니 달마다 계속할 의무를 질 수 없음을 양찰(諒察)하라. (3) 주필의 사신(私信) 대용으로 혹시 보내는 것은 대금을 고려할 것이 아님은 물론. (여러분의 조 회〔照會〕에 대하여 이로써 회답에 대신하고, 피차 다시는 중언부언이 없고자 하나이다).
