작가가 문학의 지향을 말하고 작품을 해설하는 창작의 직접 동기는 어려운 일인데 실제 창작의 흥미는 변화무쌍한 실생활의 재현에 있는 까닭이다. 
건강한 생명력의 추구 작가가 자신의 문학의 지향을 말하고 작품을 해설함은 어려운 일이 아닌가 한다 창작의 직접 동기는 . 항상 더 많이 생명에의 애착과 생활에의 흥미에 있는 것이지 목적의식 달성의 욕망에 있는 것이 아닌 까닭이다. 일정한 법 칙에 의해서 쓰는 작가라 하더라도 실제 창작의 흥미는 그 법칙의 교전살포 (敎傳撒布)에 있는 것이 아니라 참으로 변화무쌍한 실생활의 재현에 있는 까닭이다. 그러나 그렇다고 자기 문학의 체계의 설명을 온전히 비평가에게 맡겨만 두 어도 간간이 위험한 경우가 있다. 저간(這間) 가지가지 시비 논의를 늘어오면서도 관자놀이에 핏줄을 키우고 일일이 항변함이 도리어 철없는 것만 같아서 침묵을 지켜올 뿐이나 사실은 어처구니없는 평언(評言)에 고소를 금할 수 없었다. 에로티시즘의 작가라는 칭호를 받음에 이르러서는 그 경박함과 망령됨에 도리어 눈썹이 찌푸려지며 무엇을 또 더불어 가히 논하려 하는 생각이 날 뿐이다. 작품에 애욕을 그렸다고 곧 에로티시즘이라고 명명함은 마치 여인(麗人)을 본 즉시로 음심을 품는 것과도 같아서 아무리 명제에 궁한 결과라고는 하더 라도 무례함에 틀림없다. 비록 애욕의 주제를 취급은 하여 왔어도 그 어느 작품에나 비속한 대문은 없었으며 티끌만큼도 부끄러워할 문자가 없었음을 장담한다. 구태여 비속하게 감상함은 독자의 허물이지 작자의 죄는 아니다.
한 장의 나화(裸畵)도 감상자의 식안을 따라 감상의 정도는 층층일 것이니 까.
