서울의 저녁 거리에서 술주정꾼이 넓은 길거리를 휘쓸어가다가 한개의 광고판에 시비를 걸었다.
 종로의 한길은 넓은 거리인 대신에, 쓸데없는 광고 간판이 부질없이 가로 걸린다. 저녁 나절의 서울의 거리는, 술이 취하지 아니한 사람이 보더라도 맑은 정신이 공연히 얼떨떨하여지지마는, 정말로 중둥이 풀리어 비틀거리는 술주정꾼이 넓은 길거리를 좁다고 휘쓸어가다가, 커다란 책사(册肆) 앞에서 있는 한 개의 광고판과, 시비를 걸었다. 그래 발길로 한 번 걷어차 넘어뜨 리고 짓밟아버릴 때에, 애처로웁게도 유린을 당할손, 광고문 중의 ‘고급문 예’ 네 자이다. 대체 고급문예라는 그것은, 무엇이냐. 어떠한 뜻이냐. 어떠한 것을 이름이 냐. 고급? 고급? 사닥다리 위에 있는 문예가 고급문예이냐. 3층집 꼭대기에 있는 문예가 고급문예이냐. 종로경찰서의 탑시계 위가 아니면 종현성당피전 침(鍾峴聖堂避電針) 꼭대기에 매달아 떼어 문예가 고급문예이냐. 과연 어떠한 것이 고급문예이냐. 조선극장에서 흥행하던 어떤 극단에서는, 희곡이라 는 그 문자를 풀어 알 수가 없어서, 고심 연구하다 못하여 간신히 희극이라 는 뜻이라고, 해석해버리었다 하는 이 시절이며 또 어느 ‘적(的)’ 자를 잘 쓰는 ‘적화(的化)’ 가(家)는, 언필칭 ‘무슨 적 무슨 적’ 적자를 쓰다 못하여, 나중에는 ‘창피적’ 이라는 말까지 써버리었다 하는, 어수선 산란 한 현하 경성 천지이다마는, 그래도 그렇게 훌륭한 문예작품을 광고한다는 간판의 문구로서 ‘고급문예’ 네 자를 대서특서한 것은 뱃심이 몹시 좋은 일이지마는, 정말 그야말로 좀 ‘창피적’이다.
