풍파여 오라고 하는 것은 우리가 핍박과 환난을 능히 이기어 넘기며 인생의 도를 위한 확신의 근거를 찾기 위함이다.
 그럼 우리가 풍파여 오라! 하며 핍박과 환난도 성서 연구의 재료로 하여 능 히 이기어 넘기면서, 모든 사변을 합동(合同)하여 인생의 도를 찾으며 도를 행하는 능력의 원료로 잡아 쓰려는 확신의 근거는 어디 있는가. 일렀으되, “하나님이 미리 아신 사람을 미리 정하사 그 아들의 모양을 본받게 하시고 그 미리 정하신 이를 또한 부르시고, 부르신 이를 또한 의롭다 하시고 의롭 다 하심을 받은 이를 또한 영화롭게 하셨느니라”(로마 8.2830)는 까닭이다. 우리의 손으로 철봉을 잡고 달리면 10분간을 견디기도 어려우나, 저가 손목 을 잡아 주었으니 팔 힘이 없는 자도 달릴 수 있다. 우리의 회개와 결심으로 말미암음도 아니요, 굳센 의지의 작정에 의함도 아니요, 아무런 내적 가치의 발로로 된 일도 아니요, 한갓 하나님 편에서 미리 아셨고, 정하셨고, 부르셨 고, 의롭다 하셨고, 영화롭게까지 하셨으니, 우리가 그리스도 예수 안에 있는 믿음은 열대지방의 대편복(大編蝠)과 남미지방의 타수(惰獸)가 쉴 때나 잠잘 때나 죽은 뒤에도 수지(樹枝)에 톱을 걸기만 하면 그냥 달리어 있는 것과 같 이 여하한 지식의 냉수를 뿌리든지 무거운 핍박이 오든지 참말 바울과 함께 “누가 능히 우리를 대적하리요 누가 능히 죄를 정하리요 누가 능히 우리 를 그리스도의 사랑에서 끊으리요. 환난이나, 곤고나, 핍박이나, 기근이나, 적 신이나, 위험이나, 칼이랴”(동 8.31절 이하)고 장담할 수 있고, 비록 우리가 한숨과 눈물의 골짜기를 지나가는 경우를 피치 못한다 할지라도 종당에는 “이 모든 일에 우리를 사랑하시는 이로 말미암아 우리가 이김을 얻고도 더욱 남음이 있느니라”는 확신이 있는 까닭이다.
