더구나 정방 동리에 신학문의 학교가 설시된 뒤부터는 오학동의 노인들은 더욱 신학문을 멸시하였다. 그리고 무룡재나 말령의 가파로운 묏견을 넘겨서 자기네의 딸들을 시집을 보내거나 혹은 며느리를 맞아오는데도 개화한 집안이라는 것 을 몹시 꺼리었다.
 더구나 정방 동리에 신학문의 학교가 설시된 뒤부터는 오학동의 노인들은 더욱 신학문을 멸시하였다. “그래전부터 신학문은 상놈이나 배울 게라고 그러지 않았나?” 노인들은 서로 얼굴을 바라보며 이렇게 비웃은 뒤에는 자기네의 수염을 쓰 다듬고 하였다. 그리고 무룡재나 말령의 가파로운 묏견을 넘겨서 자기네의 딸들을 시집을 보내거나 혹은 며느리를 맞아오는데도 개화한 집안이라는 것 을 몹시 꺼리었다. 오학동의 어느 며느리는 절구질을 하면서(친정에서 주워 들은 창가를 한 마디 콧소리로 부른 것이 탈이 되어 점잖은 집 며느리가 소 리를 했느니 말았느니 큰 말썽이 일어난 일까지 있었다. 학도야 학도야 저기 청산 바라보게. 고목은 썩어지고 영목은 소생하네 창가라야 그때 도회 등지에 유행한 장학가의 일절이었었다. 인천방 한머니가 손주딸을 시집을 보냈다. 그 가을 손주딸을 보러 간 일이 있었다. 손주딸의 시집은 그 도(道)의 감영이었었다. 골에서 백삼십 리 오학동에서 삼십 리 밖을 지나간 문명의 이기인 기차를 이용하면 두 시간 쯤 걸리는 곳이었었다. 갈 때는 떡이라 기타 음식 등으로 짐이 많았으므로 기차를 이용하였다. 돌 아올 때는 사위가 차표를 사 주어서 역시 기차로 왔다. 이리하여 눈 깜짝하 는 새에 백여 리의 길을 가서 며칠 묵은 뒤에 역시 눈 깜짝하는 새에 돌아온 이 한머니는 너무도 쉽게 갔다가 너무도 쉽게 돌아오기 때문에 백여 리라는 숫자적 이정(數字的 里程)은 잊어버리고 손주딸의 사는 곳의 거리를 멸시하 였다.
