명문장이 좋은 이유가 글이 만인을 울리고 웃기고 하기 때문이라 한 김 씨는 우리가 배격하고자 하는 부류의 사람이지만 예술의 영원성을 찬양하고 모순에 찬 현실과 싸우는 투사이다.
 “요지간 공산당 공판 첫날에 "동아일보"제 이면에 쓰인 서설(序說)은 누가 썼는지 잘 쓴 글이더라. 그 밖의 중외(中外)의 신일선양 약혼때에 쓴 로맨스 기사도 멋지고 능란하고 호화로워 독자를 광취케 하는 좋은 글이었 고….” 공산당에 대한 글도 명문장이고, 신일선에 대한 글도 명문장이라고 하였으 니 그래 명문장의 표준을 무엇으로 결정하는지? 도대체 어떠한 것을 명문장 이라고 인정하는지? 이보다 더 심한 두뇌의 혼란은 없을 것이다. 김씨의 명문장에 대한 정의를 한 번 들어보자. “대체 명문장이나 명연설이 어째 좋으냐. 전대에 긍하도록 그 글이 길고 또 만인을 울리고 웃기고 하는구나” 그러면 명문장의 요소는 전대에 긍할 만한 영원성이 있어야 한단 말인가 그렇다면 김씨는 우리가 배격하고자 하는 부류에 속한 사람이다. 그러나 김 씨는 예술의 영원성을 찬양하고 모순에 찬 현실과 싸우는 투사이겠지…. 또 한 가지 요소는 “만인을 울리고 웃기고 하는구나.” 하였으니 그러면 지금의 우리가 요구하는 문장이 울게 되고 웃기 위한 글이던가? 아니다. 우 리는 울고 앉았거나 웃고 드러누웠을 때가 아니다. 오직 우리 앞에는 ……… 전개되고 있다는 것을 김씨도 잘 아는 사실이 아닌가 김동환씨의 이번 글을 그 자신이 오류로 인정하지 않고 내내 그대로 주장한다면 김씨의 이번 글이야말로 일생일대의 〈명문장〉이 될 것이다. 그러나 ‘현명한’ 김씨는 이번 글을 취소하실 터이지….
1927년 09월 25일 "조선지광", 1927년 10월 .
