국가가 위난하고 백성들의 참상이 극에 달해 부득이 인조께서 청주와 강화하니 임진란과 더불어 치욕의 역사는 우리 기억에서 잊힐 리 없다.
 그러자 청주는 곧 선봉의 뒤를 따라서 대장 담태(譚泰)와 같이 한성에 들 어와 보니 한성은 이미 함락되고 다시 한강을 건너서 남한산성을 포위하고 압축하여 각기 대를 나누어 강화를 엄습하고 각지로 돌아다니며 약탈을 하 게 되니 그때 각도 관병들은 간곡한 근왕의 조서를 받을고 응원병을 일으켰 으나 한곳에서도 이기질 못하고 거의 패몰되니 적의 세력은 날로 떨치고 각 지 도성(都城)이 함락하게 되어 왕자와 묘사가 사로잡히고 대관과 양민이 무수히 참살을 당하고 남한산으로 피난하신 곳도 군량이 떨어지고 병졸이 얼고 굶주림에 시달리어 목숨이 시시각각으로 다가오고 있었다. 그렇게 사십 여 일을 지내니 그 참혹한 현상은 귀로 차마 들을수 없고 눈으 로 차마 볼 수없었다. 천추의 한 사요 백세의 수치로되 국가의 위난이 조석에 있고 도탄에 빠진 백성들의 참상이 극도에 달하였기 때문에 부득이 인조께서 청주와 강화(講 和)를 하고 겨우 큰 화를 면하게 되니 참혹한 역사의 한 페이지를 기록한 임진란과 더불어 큰 치욕적인 수난의 역사를 기록하였다. 섣달 정월 반가운 때를 이와 같이 소란하고 참혹하게 지내니 반도강산의 그때 정상이야 어찌 옛 일이라고 우리 기억에 사라질리가 있으랴. 즐거워야 할 때 우리 조상들은 울음의 바다 눈물의 바다에서 헤매이게 되었 으니 그 중에서 한마디 간단하고 애처러운 미담을 여기 소개하고자 한다. 병자호란이 막 일어나기 전 평택 땅에 한 선비가 있었으니 성은 신씨(申 氏)요 이름은 광철(光徹)이라고 불렀다.
