택부자는 이름 자에 부자가 붙으니 살림이 가난한 것이라고 믿어 택부자라고 부르는 이가 자신의 살림을 저주한다고 믿었으나 택부자라고 불리는 것은 그런 이유는 아니었다.
 “이름 자에 부자가 붙으니 살림이 가난한 것이다. 어느 놈이 날 못 살라 고 이름에 부자를 붙였나 그 놈은 나의 살림을 저주하는 놈일 것이다.” 라 고 하는 세세한 생각임으로 ‘택부자’하고 한번 씩 불리우면 그 만큼씩 자 기의 부자될 복이 감해진다고 생각하였다. 그러나 남들이 택부자라고 부르 는 것은 이러한 죄 많은 생각으로서가 아니였다. 살림이 빠지고나면서부터 신병으로 말미암아 몸이 자꾸 수척해지니 원래 유별나게 길죽한 턱이, 두 볼이 말라붙는 까닭에 더욱더 길게 보이는 고로 택보라고 부르는 것이 어느 여가에 택부자로 변하고 만 것이였지마는 경춘 이는 이렇게 바로 생각하지 않았다. 끼니를 굶고 있는 날이면 택부자라는 별명이 더욱 그의 분통을 찔러주는 것이였으므로 누구든지 택부자라고 하면 당장에 때려죽이고 싶었다. “제기 이놈의 턱이 내 살림을 다 잡어 먹은 거야. 이 놈의 턱이 작고 길 어지니까 살림은 작고 없어지지.” 없어진 살림이 모조리 그 턱 속에 들어 있는 것 같이 쥐여짜 도로 내놓 게나 할 듯이 사정없이, 자기 턱을 주무르고 끝쥐고 쥐여 박고 하는 것이었 다. “아이구 그러지 마소. 턱이 무슨 죄가 있는 기요. 턱이 크면 늦복이 많다 두 마.” 경춘의 얌전한 마누라는 진정으로 자기 남편을 위로하였다. “흐응 —.” 경춘이도 마누라에게는 둘도 없는 유순한 남편인 터이라 한숨인지 웃음인 지 모르는 큰 숨을 내쉬며 뒤로 턱 드러누웠다. “아내의 말과 같이 늙어서야 이 턱의 덕을 보는지 알 수 있나 세상 만물 이 다 한 번 먹으면 한 번은 내 놓는 법이라 턱 속에 들어간 복도 설마 나 올 때가 있겠지.” 그는 어디까지든지 그 턱과 자기 살림을 한데 붙여서 생각하였다.
