득춘은 자기들이 떠난 뒤에 무지한 자니 도적놈이니 하는 소리가 일어 날 것이라 생각해 이 일을 계획하면서도 몇 번이나 주저했다.
 득춘이 이 일을 계획하면서도 처음에는 몇 번이나 주저하였다. 만일 자기 들이 떠난 뒤에라도 도적놈이나 무지한 자니 하는 그런 소리가 반드시 일어 날 것을 생각하매, 참하 그 일을 실행할 수 없었다. 또는 이러한 것이 자기 의 장래 일에도 큰 방해나 끼치지나 아니할까 하는 두려움 없는 것도 아니 었지만은, 그가 그대로 C촌에 머물러 있도록 할 희망과 믿음직한 것이 그에 게로는 하나도 없었다. 또 한 가지 득춘으로 하여금 용단을 내어 결국 이 일을 실행케 한 것은 득 춘이 방금 실행하려는 그러한 일 같은 것이 이 전북평야 지방에는 비교적 많은 것이었다. 많은 가난한 사람들은 도조(稻組)도 치를 수 없고, 다른 얻 어 쓴 빚도 갚을 수 없어 집을 지니고 살 수 없는 경우이면 그대로 농사진 것을 얼마되든지 뭉뚱그리어 가지고 다른 먼 지방으로 도망을 하던지, 그 렇지 않으면 집안 식구가 다 각기 흩어져 바가지를 들고 걸식을 하였다. 그 것이 그들의 이 세상을 살아가는 계책의 하나이었던 것이다. 그리하여 그들 은 그와 같은 정처 없이 유랑 생활을 하는 것을 자기네의 운명처럼 여기던 것이다. 평일에는 득춘이 이러한 무리를 볼 때에 한 경멸과 조소로 대하였었다. 그 리하던 득춘 자신이 이러한 일을 자기 스스로 실행하게 되었다. 이것을 생 각하매 이러한 파멸에 갇힌 운명에 우는 자기 자신을 동정하는 동시에, 평 일에 없이 여기는 눈초리로 그런 유랑 가족을 대한 것이 도리어 부끄러운 생각이 난다. 그러나 부끄러운 생각만으로 이 계획을 중지할 수는 없었다.
