신체제 하의 조선문학의 진로라는 물음에 대한 대답은 신체제에 순응하는 방향이라고 할 수가 있는 것인데 객관적으로 용이치 않은 현실상 난관이 가로막혀 있음을 간과할 수 없다.
 “신체제하의 조선문학의 진로는?”이라는 물음에 대하여 대답은 그러므로 오직 그리고 수월하게 “신체제에 순응하는 방향”이니라고 할 수가 있는 것이다. 신체제하의 조선문학의 유일한 진로는 그리하여 신체제에 순응하는 방향이 있을 따름인데, 그리고 불원(不遠)항 그 보조가 점차로 확실할 것이 사실인데, 그러나 지금 목전(目前)껏은 객관적으로 하나의 용이치 않은 현실상 난관이 가로막혀 있음을 간과할 수가 없다. 문학은 가시적인 사실의 충실한 사생(寫生)이나 또는 미처 생활화 이전인 이데올로기만의 해독으로만 되어지는 것이 아니다. 비록 하나의 선(善)으로 긍정이 되었고 동시에 잘 해득한 이데올로기라고 하더라도 전반적으로 그것이 행동화 ‧ 사회화를 하여 ‘사람 즉 이데올로기’에까지 실제 생활에 속속들이 완전한 삼투가 되지 않고서는, 그리하여 이른바 ‘처리(處理)된 사실’인 하나의 ‘현실’ 그것이 아니고서는 문학은, 크고 참다운 문학은 좀처럼 발생되기가 어려운 법이다. 이것은 그러나 일반적으로 문학하는 자가 정치하는 사람이나 민중에게 비하여 시대적인 새로운 사태에 대해서 소심하고 의심 많고 정열이 모자라고 한 탓이라느니보다도, 본래가 문학이란 건 정치와 경제가 선행(先行)을 하여 선행한 바 정치와 경제가 도달한 윤리가 사회화하는 날에야 비로소 문학 자신의 윤리를 거기에서 발견하곤 하는 숙명을 스스로 타고난 소의 문화적 상부구조의 일부문이기 때문이 아닌가 생각한다. 내지의 문학인들이 인간적으로는 금차(今次)외 사변이랄지 신체제운동에 대하여 누구만 못지 않게 그를 지지하며 열심이면서도 작품적으로는 아직껏 크고 참다운 문학을 내놓지 못한 사실이 곧 저간의 그와 같은 속사정을 설명함일 것이다.
