예수교를 반대하는 사람들 앞에서는 그는 목에 핏줄을 세워 가지고 예수교를 변호하였다. 그러나 예수교를 칭찬하는 노파들 앞에서는 또한 노골적으로 예수의 결점을 들추어 내기를 결코 주저치 않았다. 종교 신앙을 가지지 못한 사람의 마음의 불안 과 신앙에서 받는 바의 안심에 대하여 그는 까마티한 이마에 핏줄을 일어 세워 가지고 열변을 토하였다.
 찬양대에 든 뒤부터는 예배당에 다니는 재미가 더하여졌다. 매 일요일이 몹 시도 기달리었다. 그리고 일요일마다 어머니가 내주는 새 옷을 입은 뒤에 예 배당에 가서 꾀꼬리와 같은 목소리를 돋구어서 찬양대의 찬양을 더욱 아름 답게 하는 재미는 여간한 다른 재미와는 비교하지 못할 것이었었다. 더구나 학교 주최로서 종교에 대한 웅변회가 열렸을 때에 은희는 종교 신 앙에 대하여 열변을 토하였다. 종교 신앙을 가지지 못한 사람의 마음의 불안 과 신앙에서 받는 바의 안심에 대하여 그는 까마티한 이마에 핏줄을 일어 세워 가지고 열변을 토하였다. 그리고 각색 종교의 가운데 예수교가 가지고 있는 지위와 가치를 논하였다. “장래의 큰 일꾼.” “하나님의 귀한 기둥.” 교역자들은 그의 머리를 쓰다듬어 주면서 은희를 이렇게 칭찬하였다. 그리 고 그의 장래를 많이 촉망하였다. 그러나 이때는 은희는 예수에게 대한 신앙은 온전히 잃었을 뿐 아니라 의 식적으로도 자기가 예수교의 신앙에 흔들림이 생긴 것을 깨닫기 시작한 때 였었다. 예수교를 반대하는 사람들 앞에서는 그는 목에 핏줄을 세워 가지고 예수교를 변호하였다. 반대하는 사람의 반대 이유를 깨뜨려 버리기 위하여 그는 미약하나마 자기 머리에 들어앉은 과학 지식의 전부를 다 썼다. 그러나 예수교를 칭찬하는 노파들 앞에서는 또한 노골적으로 예수의 결점을 들추어 내기를 결코 주저치 않았다. 그리고어려서부터 예수교의 품안에서 생장한 은희는 과학적 해부안(解剖眼)과 비판력이 생기기만 하면 그 결점을 드러내 기에는 가장 적당한 사람에 다름없었다.
