평지에는, 일본식 서양풍의 딴 나 라 사람의 집들이, 온 부산을 버리여 있다. 조선사람들의 집은, 모두 옛날부터 교통과 살기가 불편한 산꼭대기에로만, 점점 쫓기어 올라와서, 가파른 언덕 비탈에다, 게딱지 집들을 제비집 모양로 매달아 놓았다.
봉화(烽火)가 켜질 때에 1 “이 가시내 어이 가자 야 ─.” “내사 와 안 가기로.” 굼트러진 산길로, 귀영(貴英)이와 취정(翠晶)이는, 서로 이끌어 영성산(瀛 城山) 중턱에 올라섰다. 귀영이는, 요사이 날마다 푸른 빛이 짙은 푸나무 떨 기 사이로 거닐 적마다, 한 가지의 느릿한 시름을 느낀다. 그것은, 봄이 그 리워짐이다. 오는 웃음보다도 가는 눈물이 그리울 세, 더구나 근심스러운 푸른 그늘보다는, 차라리 애타는 붉은 꽃숲이, 그리웠다. 그러나, 봄은 갔다. 꽃다운 봄은 가고 말았다. 온 땅의 모든 물건이, 애써 다투어 삶의 새 빛을 물들이느라고, 한창 버스럭거리며 속살거리던 그 얄궂 은 봄은 가고 말았다. 사람마다 먼 데 계신 님 그리 듯하는 봄이언만은, 하 루 저녁 애졸이던 옅은 꿈은 소소로 쳐 깨일 때에, 그 봄은 슬그머니 가고 말았다. 봄아―. 이 야속하고 몹쓸 봄아―. 가려거든 너 혼자나 고이 가지, 일부러 꽃도 지우고 새까지 울리우고, 그리고야 갈 것이 무엇이 있노. 높이 올라갈수록, 누 아래 보이는 꽃이 점점 늘어간다. 영성산을 끼고, 동 로 부산진(釜山鎭)에서 서로 송도(松島)까지, 수만 호의 저자 거리는, 말굽모양로 활등을 지며, 휘둘려 있다. 평지에는, 일본식 서양풍의 딴 나 라 사람의 집들이, 온 부산을 버리여 있다. 조선사람들의 집은, 모두 옛날부터 교통과 살기가 불편한 산꼭대기에로만, 점점 쫓기어 올라와서, 가파른 언덕 비탈에다, 게딱지 집들을 제비집 모양로 매달아 놓았다.
