이 씨의 어떤 아내를 읽고 나는 우리들의 한 귀퉁이에 이러한 남주인공이 남아 있지는 않은가 하며 낯이 후끈했고 아내가 착하고 불쌍하다고 생각했다.
 이무영 씨의 어떤 아내를 읽으며 이씨가 우리 자신의 생활에 대하여 용서 없는 칼을 휘두르고 있는 것을 보고, 이러한 남주인공이 우리들의 한 귀퉁이에 남아 있지는 아니한가, 그러니까 무영이 이런 것을 쓴 것이요, 도 나도 그것을 읽으며 낯이 후끈 후끈 한 거나 아닌가 하고 생각하였다. 그럴 말로는 제목이 오히려 어떤 남편이라야 할 것처럼도 느껴졌다. 어떤 아 내는 착한 불쌍한 아내다. 경구나 잠언식의 말을 많이 쓰거나, 또 눈에 띄 게 풍자적으로 꾸미려고 애쓴 데에 풍자성이 멸살되지는 아니했을까 생각해 보았다. 이효석 씨의 역사는 예수의 이야기를 희곡으로 꾸민 것으로, 황제 를 쓰고 싶고 또 여수를 쓰고 싶은 다각적인 취미가 이것을 쓰게 한 것 이 아닌가 하고 생각하였다. 말하자면 기묘(己卯) 1년 동안의 이씨는 개인 적인 기호를 조금도 억제함이 없이 취미가 향하는 대로 작품을 꾸며본 것 같이 나는 생각하고 있다. 지나치게 자기 취미를 억누르던 것이 작품이 일 양성, 작품 세계의 고정화와 빈궁화를 낳은 것이 사실인 바에, 1, 2년 간 제 기호의 세계에 촉수를 벌려본들 어떨 것이랴. 그러나 적당한 시기를 보 아 그것을 조절할 필요는 있을 줄 믿는다. 아니, 이 조절이야말로 문학이 아니냐 하고도 생각해 본다. 역사를 읽으며 지금이 폭력과 무력과 동란 의 시대인 만큼 예술가 자꾸 국제연맹인 것 같은 느낌으로 생각 키워졌다.
토마스와 대립되는 예수가 싸움은 싸움을 낳을 뿐 사랑만이 세계에 평화 를 가져올 지니라 말할 때 그건 영락없는 국제연맹이다. 토마스의 창안은 필요한 것이었고, 유다의 취급은 너무 속류목사식인 것 같았고, 막달라 마 리아가 인물로는 생채가 있게 느껴졌다.
