우리가 여기에서 한 가지 용심하지 않으면 아니 될 조건이 있으니 그것은 맡은 바 실질적 임무와 기능을 다하기 위하여서 까지의 노력이다.
 그러나 우리가 여기에서 한 가지 용심(用心)하지 않으면 아니 될 조건이 있으니 그것은 기둥이면 기둥, 기왓장이면 기왓장, 치륜이면 치륜, 그 맡은 바 실질적 임무와 기능을 다하기 위하여서까지의 노력 이것이다. 다시 말하 면 포촉한 제재의 표현 방식에 있어서도 우리는 정으로(精勞)를 극진하지 않 을 수 없다는 것이니 왜 그러냐 하면 같은 사건도 이것이 표현 여하에 의하 여 인과적 효과를 낳게 되는 까닭이다. 그렇다고 이것을 김 군의 이른바 ‘실재감’이라는 것과 혼동시하여서는근본부터 틀린다. 나는 이것을 입증하기 위하여서 한 개의 작품을 ― 작술(作述)을 김 군은 건축에 비하였고, 박 군은 치륜에 비하였음에 반하여 장검에 비유하여 말하 겠다. 내가 말하는 장검은 결코 평소의 애검가들이 가지는 그와 같은 장검은 아 니다. 급격히 몰아들어오는 강적을 쳐물리치기 위하여 만든 장검이다. 그러 므으로 이것은 피갑(皮匣)도 없고 자루도 험하고 칼등도 함부으로 굽었다. 광택 도 물론 없다. 그러면 애검가가 이 장검을 볼 때에 뭐라고 평할 것인가? 장 검이 요구하는 요건을 구비치 못한 불완전한 장검이라고 말한 것은 물론이 거니와 이게 무슨 장검이냐고 발길으로 차 내버리거나 않았으면 만행(萬幸)이 겠다. 그러나 생각해보라. 미구에 짓쳐 들어올 적을 방비하기 위하여, 격파하기 위하여 응 급히 제작하는 이 장검에서 무엇을 요구할 것인가. 정제한 전형과 광택 있는 맵시를 구할 것인가. 피갑(皮匣)을 구할 것인가.
