고성을 떠난 후 루이스는 소부락으로 이전하여 빈곤한 가정의 아동들로 수용된 조그만 사립 소학교를 건설해 교사가 되었다.
 고성을 떠난 후의 루이스는 생활을 위하여 소학교의 교사가 되었다. 그러 나 관립소학교에 취직을 하려면 정부에 대한 서약이 있어야 되므로 이것을 기피하기 위하여 모친과 함께 다시 소부락으로 이전하여 그곳에서 사립소학 교를 건설하였다. 물론 극히 조그만 학교로 수용된 아동들로 모두 빈곤한 가정의 자녀였다. 이때부터 루이스의 가슴에는 무슨 ‘싹’ 이 자라나게 되 었다. 1856년에는 파리의 소학교에 초빙되어 갔었으나 근소한 보수로도 항상 빈 곤한 사람들을 구제하여 모녀의 생활은 한결 같이 참담하였다. ‘의식에 여 유가 있는 사람들은 왜 빈한한 사람들에게 나누어줄 줄은 모르는고? (차간 26자 약)……’ 이 문제는 결국 루이스 스스로 하여금 사회조직의 결함을 자각하게 한 동시에 사회운동의 투사가 되게 한 것이다. 루이스는 그의 자애심과 용감력을 부친에게 받았으나 귀족의 피만은 이어 받지 않았다. 언제나 그는 평민의 양우(良友)였다. 모친의 조부가 가졌던 사회개혁사상이 루이스에게 어떠한 감화를 준 것이라고 볼 수 있다. 1870년 보불전쟁의 풍운이 권기(捲起)할 때 루이스는 동지들과 함께 비전 론(非戰論)을 주장하며 파리에서 일대 시위운동을 개시하였다. 이로부터 루 이스는 자유의 투사라는 이름을 불란서 전토에 날리게 된 것이었다. 나폴레옹 3세가 드디어 전패한 후 제정은 도괴(倒壞)되고 공화정부의 수립 을 보게 되었다. 그러나 혁명당은 이 자본주의적 신정부를 극단으로 부인하 는 반면에 공산적 코뮌을 갈구하여 일 규(揆)가 발발하였나니 이것이 소위 파리 코뮌이다.
