근방 일대에서는 오학동과 통혼을 하는 것을 큰 명예로 여기고 있었다. ‘사부댁에 맞지 않는 며느리.’ 이런 이름 아래 많은 며느리가 친정으로 쫓겨갔다. 그 곳으로 며느리를 보냈다가 쫓겨오더라도 그 허물을 그들은 자기네의 자식 교양 부족에 돌렸다.
 연년이 무룡재와 말령의 가파로운 길을 넘겨서 많은 며느리를 맞아오고 많 은 딸을 내보내는 동안 일가가 늘어 가면 늘어 가느니만치 선비의 수효도 늘었다. 낮에는 밭 갈고 밤에는 글 읽고 이러는 동안에 연년이 늘어 가는 그 일가는 가까운 장래에 이 골에 차고 넘을 듯이 보였다. 다른 동리에서는 오학동을 양반의 동리라 하였다. 오학동 사람들도 그렇게 자처하였다. ‘사부댁에 맞지 않는 며느리.’ 이런 이름 아래 많은 며느리가 친정으로 쫓겨갔다. 치마를 벗고 뜰에 나선 죄, 동리 어른께 인사를 못 드린 죄, 김을 맬 때에 웃고 지껄인 죄, 밤에 글을 읽는 새서방에게 빨리 자자고 채근한 죄, 이러한 죄명 아래 삼백 년래 로 많은 며느리가 친정으로 쫓겨갔다. 근방 일대에서는 오학동과 통혼을 하는 것을 큰 명예로 여기고 있었다. 그 곳으로 며느리를 보냈다가 쫓겨오더라도 그 허물을 그들은 자기네의 자식 교양 부족에 돌렸다. 또 그만치 오학동에서는 지체가 나쁘다든가 예절을 모 른다든가 품행이 나쁘다든가 하는 죄 이외에는 며느리를 버리는 일이 없었 다. 성격이 맞지 않는다든가 사람이 좀 얼뜨다든가 인물이 잘못 났다든가 한 것은 오학동의 며느리가 되기에는 아무 거리낌이 없었다. 오학동에서는 정방 사람과는 결코 통혼하지 않았다. 정방 사람을 사람으로 여기지도 않았다. 정방이라는 동리는 본시 오학동을 개척한 조상이 들어앉은 지 한 백 년 쯤 뒤에 생긴 마을이었었다. 정방은 오씨촌(吳氏村)이며 정방서 자손을 퍼치기 시작한 첫 번 오씨는 속량된 종이었었다. 더구나 그 종은 오학동 이씨와 사 돈한 집안에 있던 종이었었다.
