매주 토요일 세상에서는 토요일은 사교일이요, 연회일로 정해진 듯하나 우 리는 그렇지 않다. 새로운 일주간을 싸워 나가려는 준비의 날이다. 이 날에 내가 영화(靈化)하고 못함에 따라서 다음날의 성서 집회의 성패가 달렸고 일 주간의 생애의 의의가 갈라진다.
 매주 토요일 세상에서는 토요일은 사교일이요, 연회일로 정해진 듯하나 우 리는 그렇지 않다. 새로운 일주간을 싸워 나가려는 준비의 날이다. 이 날에 내가 영화(靈化)하고 못함에 따라서 다음날의 성서 집회의 성패가 달렸고 일 주간의 생애의 의의가 갈라진다. 그러므로 이날의 초청은 으레 거부하는 것 이요, 이 날에 내방한 이는 비록 접대한다 할지라도 마음껏 환락(歡樂)할 수는 없는 터이다. 이날은 모든 사람과 사회와는 절연할수록 가(可)하다. 매주 일요일 오후 04시 반 이후―즉 집회 필한 후는 환담 자유. 매주 화요일 이날은 학생 시대에 성서 어학을 공부하던 날이다. 당시의 선 생이 과히 엄했다기보다 학우가 심히 준예(俊銳) 열성이어서 조선인인 체면 을 담부(擔負)하고 저들을 따르기에 실로 천신만고하였다. 일주일에 수요일 아침은 내 몸이 가장 창대감(脹大感)을 느끼는 날이요,목요일부터 하루하루 축소되어 가다가 월요일로 화요일 저녁에 이르러는 내 몸 덩어리가 한 줌도 못될 것같이 긴장하던 그 화요일이다. 그러므로 지금이라도 화요일 저녁은 홀로 서재에 대안(對案)하였으되 여러 학우와 함께 선생을 모시고 앉은 것 같으니 이는 스스로 성별(聖別)해진 화요일의 저녁이다. 고학생인지라 날마다 많은 시간을 다하지 못할지라도 이 화요일의 저녁만은 세상의 방해받기를 원치 않는다. 화요일 방해자는 화 있을진저. 매주 수요일 이날 저녁은 가정예배의 날이다. 나 자신은 꼭 참석해야 되는 것은 아니나 집에 있는 식구 모두 모여서 예배 드리는 것을 규례로 알고 있 다. 신앙인은 차라리 이런 날에 와서 은혜를 나누어주기를 원한다.
