결혼한 어머니와 정일수 씨는 딸 무경이에게 한 집안에서 살기를 권했으나 뜻을 이루지 못해 될수록 편의를 도와주려고 애썼다.
 어머니의 입장도 이와 마찬가지였다. 어머니는 이십 전에 홀몸이 되어서 자기 하나만을 믿고 살아왔다. 자기가 어떤 사내와 결혼하면 어머니는 누가 모시며 어머니가 마음을 의지할 사람은 장차 누구일 것이냐? 어머니의 신뢰 와 애정을 거역하고 나선 것은 딸이었다. 딸의 문제를 허락하였을 때 어머 니가 그를 믿고 팽팽하게 당길 수 있었던 닻줄을 팽개쳐버리면서 갑자기 독 신 생활에 대해서 신념을 잃어버렸다는 것도 넉넉히 이해할 수 있지 아니한 가. 그렇다면 딸의 마음이 서운해질 것을 염려치 않고 어머니가 장래의 생 애에서 행복된 설계를 가지려 하였다고 그것을 탓할 수는 없는 노릇이었다.
오시형이는 그의 앞날을 위하여 영위함이 있어 마땅한 일이며 어머니는 어 머니의 남은 생애를 위하여 설계함이 있어 마땅한 일이 아니냐. 그러면 뒤 에 남아 있는 최무경이 자기 자신은? 그는 생각해본다. ‘나는 나 자신을 위하여 생활을 가져보자!’ ─ 이것이 그를 구렁텅이에 서 구하여낸 결론이다. 시형이를 위하여 얻었던 방에는 제가 들기로 하였다. 어머니가 결혼하여 정일수 씨와 동거하게 되었을 때 어머니와 무경이가 살던 집은 팔아버렸다.
마침 가옥 시세가 가장 대금이던 때이라 그리 새 집은 아닌 것인데 한 칸에 700원씩 받아서 1만 5천 원의 거액이 무경이의 저금 통장에 기입되었다. 살 림도 간단히 추려서 대부분은 어머니한테 맡겨두고 신변에 필요한 몇 가지 와 취사 도구의 간단한 것만 아파트로 옮겨왔다. 아직도 아버지의 명의대로 남아 있는 70석 남짓한 땅은 으레히 무경이에게 상속이 되었으나 정일수 씨 한테 관리시키고 1년에 2천원씩을 받아다가 저금 통장에 기입시키기로 작 정하였다. 한 집안에 살기를 권하다가 그들의 뜻을 이루지 못한 정일수 씨 와 어머니는 될수록 무경이에게 편의를 도와주려 힘썼고 딸에 대한 그들의 애정을 극진히 표시하려고 애썼다. 무경이는 전과 다름 없는 여사무원의 직 업을 그대로 가지고 있었다.
