문학은 인간 자태의 묘사에 노력한다. 그러나 인간 그 물건만 추구한다면 오이려 진실한 인간이 나오지 않을 것이다. 그것보다도 인간의 생존 조건, 생활 과정을 추구하는 가운데 인간 자태가 진실하게 나타난다.
 그런데 최근에 일본문단에서 계획적으로 제작하는 생산문학이나 조선문단 에서 자연발생적으로 가끔 제작되는 약간의 생산문학이 농촌문학에 국한된 감이 있을만 치 농촌 생산문학이 대부분이다. 그것은 일본이나 조선이나 생 산자의 최다수가 농민인 것이 주인(主因)이겠지마는 다른 한가지는 생산의 각 부문에 대한 관심과 지식, 또 생산문학에 대한 인식이 풍부하지 못한 때 문이 아닌가 한다. 그러나 생산문학이란 전술(前述)한 바와 같이 공장, 농촌 더구나 농촌에만 국한된 것이 아니고, 인간의 생산 생활의 어느 부문에든지 관한 문학이며, 또 그것은 어떠한 계급의식으로 소극적, 부정적 방면에 주력하는 것이 아니 고 그와 반대로 생산 생활의 적극적 방면에 주력하여 그들이 짠 땀을 흘려 가며 노동하고 휴식하고 고뇌하고 환희하는 생산 과정에서 인간의 자태를 그려내는 것이 즉 생산문학의 소득, 계급문학과 근본적으로 동일하게 말할 수 없는 점이다. 문학은 인간 자태의 묘사에 노력한다. 그러나 인간 그 물건만 추구한다면 오이려 진실한 인간이 나오지 않을 것이다. 그것보다도 인간의 생존 조건, 생활 과정을 추구하는 가운데 인간 자태가 진실하게 나타난다. 요컨대 문학에 대한 생산생활의 중요성은 구보까와(窪川[와천])씨의 말과 같이 생산, 그 물건에 있는 것이 아니고 생산이 인간 생활의 근본적 기초가 되어 있는 것에 있다. 즉 우리가 다른 동물과 구별되며 문화의 단초(端初) 를 창조하게 한 것은 생산노동이다.
