우리는 하나같이 뽑혀서 장내에 진열되어 있을 작품에 눈 담고 떠난 길로 지게 위의 신세를 면치 못한 그 그림에 발을 멈추고 기웃거리기도 싱거운 일이다.
 “역작(力作)이 아마 저렇게 되는 수도 있을 걸……?” “어서 가요.” 같이 가던 비석(飛石)이 여기엔 대구(對句)도 없이 옷자락을 끈다.
그런 것에 눈을 팔며 군말을 할 것이 아니라, 우리의 목적한 길이나 발락발 락 어서 가자는 재촉이다. 사실 지금 우리는 하나같이 뽑혀서 장내(場內)에 진열(陣烈)되어 있을 그 작품에 눈 담고 떠난 길이다. 그까짓 지게 위의 신세를 면치 못한 그 그림 에 발을 멈추고 기웃거리기도 실인즉 싱거운 일이다. 미련을 느낄 까닭도 없이 지게는 내려가는 대로 뒤에 두고 우리는 우리대로 전람회를 향하여 걸 어 올라갔다. 여기에 문득, 떠오르는 한 가지 생각―그것은 최서해(崔曙海)의 단편 탈출기(脫出記)였다. 서해(曙海)의고국(故國)이 《조선문단》에 추천을 받을 때 탈출기 도 같이 들어와 같은 선자(選者)의 눈에 거칢을 받았으나 고국을 뛰어 넘지 못하고 선외가작(選外佳作)이라는 쪽지가 붙어 다만탈출기라는 제 목 석 자가 다른 투고자들의 그것과 같이 해지(該誌) 여백(餘白)을 채우는 역할을 하고 있었다. 그때 작자인 서해(曙海)는 여기에 불만이 있었던지 없었던지 그 후 그로부터 이렇단 이야기 한마디 없이 고인이 되었으니, 이젠 영원히 알 길이 없 으나 어쨌든 작자로서는 그 탈출기를 차마 그대로 버리기는 아까웠던 모 양이다. 씨(氏)는 그 후 해지(該誌) 기자로 입사가 되면서 곧 탈출기를 해지상(該誌上) 발표하였다. 놀라운 것은, 그 결과였다. 당시의 문단은 이탈출기를 가지고 얼마나 떠들어 내었던고? 아니 지금까지도 서해(曙海)를 말할 때에는 누구를 물론 하고 이탈출기를 그의 대표작으로 내세우기를 꺼리지 않는다.
