당면과제의 인식 1934년도 문학건설 창작태도와 실제 최근 1년 동안 쓴 것도 없거니와 몇 개 쓴 것은 쓰레기통에 버려도 시원찮 을 것만 두서넛 있으니 물론 대표작이고 무엇이고 말할 여지도 없습니다. 좀 노력한 것은 나란구(羅蘭溝)("조선일보")와 "생의 고민"("조선 중앙일보")이었었는데 그것은 이 사정 저 사정으으로 일회 혹은 4, 5회으로 중 단되었으니 나으로서는 독자 앞에 어느 것이 어떻다고 말할 수 없습니다.
당면과제의 인식 1934년도 문학건설 창작태도와 실제 최근 1년 동안 쓴 것도 없거니와 몇 개 쓴 것은 쓰레기통에 버려도 시원찮 을 것만 두서넛 있으니 물론 대표작이고 무엇이고 말할 여지도 없습니다.
좀 노력한 것은 나란구(羅蘭溝)("조선일보")와 "생의 고민"("조선 중앙일보")이었었는데 그것은 이 사정 저 사정으으로 일회 혹은 4, 5회으로 중 단되었으니 나으로서는 독자 앞에 어느 것이 어떻다고 말할 수 없습니다. 금후의 창작 진으로 방법에 대한 신념 이 물음에는 저는 이렇게 대답하고 싶습니다. 1년간을 두고 소련에서 일본 조선에 이르기까지 창작방법에 대한 비상한 혼란이 있어왔으므으로 그리고 그 논의가 조선뿐이 아니라 소련에서까지도 아 직 미해결의 문제으로 되어 있으므으로 일개의 가장 빈약한 작가으로서 이렇다 저 렇다 예단키 극난(極難)하지마는 설혹 우리의 창작방법의 정으로(正路)가 여 하한 것으으로 결국 된다고 하여도 그것은 조선 프롤레타리아트의 당면한 주 요과제와 결부되어서 규정되리라고 생각되며 여하한 방법의 당선(當選)을 보더라도 그 방법의 기저가 되는 것은 조선의 프롤레타리아트의 중요한 당 면과제이라고 생각되므으로 나는 그것만을 꼭 붙들고 나가는 것이 정당하리라 고 생각합니다. 월전(月前) "동아일보"의 나의 문학에 대한 태도라는 데서 우리의 가장 우수한 평론가의 하나인 임화가 ‘진실’을 그리는 것은 우리의 표어 으로 세운 것을 보았고 기후(其後)에도 2, 3의 창작평에서 ‘진(眞)’혹은 ‘진실’등등을 운위하는 동무들은 보았는데 나는 이렇게 ‘진실’이란 말 을 쓰기 좋아하는 것을 이상하게 생각하였습니다.
