먼저 청년이란 것, 다시 말하면 사람이 나이 젊었을 때의 가치가 무엇이냐 하면 그것은 무엇보다도 청년만이 언제나 헤아릴 수 없이 원대한 이상을 가 지고 있는 것이며, 또 그 커다란 이상을 좌우에 아무것도 거리끼지 않고 대 담하고 용감하게 실현해 나가는 진실로 약동하는 힘이 있는 까닭이오. 청년들은 노회한 중년이나 일의 원대한 온갖 곳에 정열을 잃고 목전의 자 질구레한 일(些事[사사]), 먹고살고 자식이나 기르고 돈푼 모아 소위 노후나 편안히 지내려는 소인배의 세속적인 타산을 떠나 오히려 그것을 업신여기고 나아가 그런 것을 알고자 하지 않으며 한길로 곧장 사회나 국가의 장래라든 가 제 겨레의 운명이라든가 혹은 그것들을 위한 가치 있는 공헌을 통하여 청사에 제 이름을 빛내 보겠다든가 하는 고귀한 소이요, 가치요, 성격이오. 다시 말하면 나이 든 사람들이 영리한 타산의 사람인 대신에 청년은 어디까 지나 이상의 사람, 정열의 사람인 것이오.
현대청년론 (인터뷰) 청년을 이야기한다는 것, 그것은 내게는 언제나 희망을 이야기하는 것과 같이 즐거운 일이오. 그러나 벌써 적지 않은 기회에 이런 이야기를 해왔고, 또 내가 청년에게 혹은 청년들과 더불어 이야기할 것이 무엇이냐 하는 것은 이미 그러한 기회에 짐작되었을 것이오만, 특별히 이번 기회에 다시 현대의 조선청년을 이야기해달라는 간곡한 청을 물리치기 어렵고, 더욱이 여러 가 지 구체적 조목을 들어 물으니 내 평소 소감의 일단을 말하는 것이오. 먼저 청년이란 것, 다시 말하면 사람이 나이 젊었을 때의 가치가 무엇이냐 하면 그것은 무엇보다도 청년만이 언제나 헤아릴 수 없이 원대한 이상을 가 지고 있는 것이며, 또 그 커다란 이상을 좌우에 아무것도 거리끼지 않고 대 담하고 용감하게 실현해 나가는 진실로 약동하는 힘이 있는 까닭이오. 청년들은 노회한 중년이나 일의 원대한 온갖 곳에 정열을 잃고 목전의 자 질구레한 일(些事[사사]), 먹고살고 자식이나 기르고 돈푼 모아 소위 노후나 편안히 지내려는 소인배의 세속적인 타산을 떠나 오히려 그것을 업신여기고 나아가 그런 것을 알고자 하지 않으며 한길로 곧장 사회나 국가의 장래라든 가 제 겨레의 운명이라든가 혹은 그것들을 위한 가치 있는 공헌을 통하여 청사에 제 이름을 빛내 보겠다든가 하는 고귀한 소이요, 가치요, 성격이오.
다시 말하면 나이 든 사람들이 영리한 타산의 사람인 대신에 청년은 어디까 지나 이상의 사람, 정열의 사람인 것이오.
