월급 생활자가 몽땅 결손하는 일을 계속 해 제99호인 금월호까지 모두 결손 출판이 되어 희생 없인 안된다는 것을 배웠다.
 "성서조선"에 얼마나 한 진리의 복음이 발표되었으며, 이것을 발간하였음으 로써 조선에 과연 유익했던지, 혹은 어떤 논자들의 평과 같이 그 주장은 전 혀 주관뿐이었고 그 공격은 기독교회에 상처 낸 것뿐이었는지, 이런 일들은 우리가 알 바가 아니며, 실상은 알 수도 없는 일이다. 우리가 확실히 아는 바가 하나 있다. 그것은 창간 10주년을 당한 오늘까지 제99호인 금월호까지 모조리 결손(缺損) 출판이라는 사실이다. 우리가 천국에 입참할 아무 자격도 구비치 못해서 지옥에 떨어지게 된대도 이 성조지 출판의 결손 보고서만은 인간 앞에나 예수 앞에나 내가 휴대하리라. 거액의 자금을 자선 사업에 제공할 수 없는 자임을 미안히 알거니와, 또한 월급 생활자가 매삭(每朔) 몽땅 결손하는 일을 계속하는 일도 용이한 일이 아닌 것을 우리는 배웠다. 희생 없이는 안된다. 자신의 일은 말할 것도 없 고, 불효를 각오하고 자녀 교육을 제한하고 친척 고우에게 인정미를 단절하 지 안고는 1개월도 불가능한 일이다. 귀부(貴富)의 문(門)에 비굴하지 안고 친구와 사회에 누를 끼치지 안고서 자립하여 "성서조선"을 발간하기 위하여 서는 돌보다도 냉정해져서 경제적 전 세력(勢力)을 이에 집주(集注)하여야 한 다. 의식(衣食)의 여분으로 되는 것이 아니라, 출판한 여잔(餘殘)으로써 생활하여야 된다. 그러므로 성조지는 나의 최대의 것이요, 전부이다. 이 이외의 것을 현재의 나에게 요구하는 자는 나의 혈액을 요구하는 자이다. 내가 구제 자선을 으레 거절할뿐더러 의리 예절까지도 당연히 유린하는 것은 맡은 종 가의 임무 있음을 확신하는 까닭이다. 주 예수여, 이 오만을 잠시 용납해 줍 소서.
