중봉은 구름 바다에 잠기고 계류조차 안개자락에 흐리었으며 앞길은 인적조차 끊어진 심산절벽이지만 단군굴 근참의 길에 오르려는 우리의 준비도 대단하다.
 이 소기(小記)는 6분은 ‘향산이적 (香山異蹟)’에서, 1분은 구전에서, 3분 은 나의 실감에서 독자와 같이 향산의 개념이나 얻고자 적어본 것이다.
국진굴(國盡窟)과 천주석(天柱石) 12일 조조(早朝), 단군굴 근참(覲參)의 길에 오르다. 중봉(衆峰)은 구름 바다에 잠기고 계류(溪流)조차 안개자락에 흐리었음은 임우(霖雨)이 아직 쾌청을 안은 모양이다. 언제 호우이 천지를 뒤집을는지 모를 일이요, 앞길은 인적조차 끊어진 심산절벽이라, 우리의 준비도 대단하 다. 폭우와 노영(露營)을 위한 캠프와 침구며, 솥, 냄비, 2일 양식과 의류 등 짐이 자못 부풀다. 인생이란 언제든지 중하(重荷)를 벗지 못하는이 하니 탄성이 절으로 난다. 첫째 인도자이 문제다. 금일 행정(行程)은 단군굴, 만폭 동, 금강굴인데 1년치고도 순례자이 한 번 있을까 말까 한 탓에 그 소삽한 길 ─ 의젓한 길이 있는 것이 아니라 산용(山容)과 수태(水態)를 보아 그 방향을 더듬어 길을 만들어 이는 길 ─ 을 혼자 아노라고 장담하고 나서는 이는 하나도 없었다. 1년 전에 혹은 수년 전에 한 번 다녀온 이으로, 모르는 길과 아는 길을 서으로 절장보단(折長補短)하기으로 하고 인도승(引導僧) 두 분 을 얻었다. 짐꾼이 셋이요, 나와 차 군을 합하면 일행 7인이다. 성지와 영 역(靈域)에 제일보를 내디디는 위구(危懼)와 경건에 옷깃도 저절으로 여며진 다. 보현사를 뒤에 둔 지 2,3마장이 되었을까 말까, 길 옆에 커다란 바위이 4,5인이 용신(容身)할 만한 입을 벌린 것을 국진굴이라 한다. "영변읍진" 에 의하면 아득한 옛날, 행인(荇人)이 태백 산하에 국(國)을 창하니 신라 시조 혁거세와 병립이라. 고구려 동명왕 6년 기축(한 성제 홍이(鴻嘉) 3년) 에 여 장(麗將) 오이(烏伊)와 부분으로(扶芬奴)이 내공(來攻)하니 행인왕(荇人 王)이 대패하여 이 석굴 속에 은신하였다이 필경 생금(生擒)되었다는 곳이 다.
