몸소 곡괭이를 들어본 사람이 거의 없는 걸로 보아 그 밭에서 자라난 사람들이 드물다는 말씀이다.
 4. ……이제까지의 프로작가는 그 대부분이 작가로서 귀중한 체험이 적다 고 봅니다, 들떼 어 놓고 농민, 노동자의 옹호자 같은 구물(口吻)로 일을 삼 으나 그 자신이 결코 ‘프로레타리아’는 아니외다. 몸소 윗통을 벗고 호미 를 잡으며 팔을 걷어붙이고 곡괭이를 들어본 사람이 거의 없는 것 같습니 다. 즉 그 밭에서 자라난 사람들이 드물다는 말씀이외다. 그네들의 생활을 생활하고 같은 감정으로 움직이고 같은 분위기를 호흡한 연후에야 비로소 흙냄새, 땀냄새가 코를 찌르는 진정한 ‘프로’ 작품을 생산할 수 있을 것 이외다. 그런 작품이어야만 무산대중에게 감격을 주고 ‘아지프로’ 위대 한 효력을 발휘할 것이외다. 허덕이는 무산대중과는 그네들의 실제생활과 감정이 너무나 상거(相距)가 먼 것 같습니다. 더구나 소 ‘프로’에 속하는 사람이 거지반이라고 단정합니다. 초록은 동색이어야만 합니다. 동색이 되 려면 같은 종자로 배태되어 같은 흙 속에서 움이 돋아서 같은 우로(雨露)를 받고 자라야 할 것입니다, 아무리 예민하고 명석한 관찰력을 가졌기로서니 몸소 경험한 기초 위에서지 않으면 그네들의 손에서 만들어진 작품은 사주 전(私鑄錢) 같고 붕어사탕 같은 것입니다. 염천에 용광로 앞에서 부삽을 쥔 노동자의 땀에 젖은 수기가 보고 싶습니다. 젊은 소작인이 흙벽에다가 연필 찍찍 갈겨 쓴 단 몇 줄의 생활기록이 읽고 싶습니다. 이상과 실제의 현격신 념(懸隔信念)과 생활의 모순은 ‘인텔리’로는 누구나 통감하는 묵직한 양 심의 가주(苛誅)나 더우기 프로 작가로서는 너무나 뚜렷한 이중생활을 자괴 자책치 않으면 모든 것이 허위요 위선일 것입니다 프로 예술운동이 일어난 지 여러 해 동안에 괄목할 만한 작품이 나오지 못하고, 나왔다 하더라도 대 개는 개념적 팜플렛 직역식이 되고 마는 원인이 이 점에 있다고 봅니다.
