창작가의 가장 근본적인 임무는 독자를 만족케하는 문학작품을 창작하는 것이지만 독자를 만족시킨다고 해서 반드시 그들이 책을 많이 읽는 것은 아니다.
 삼국지 같은 것은 언문으로 쓰인 것이라도 "고향"이나 기타 현대의 농민 소설보다 훨씬 난삽한 글임에도 불구하고 "고향"등 보다 오히려 농민의 독자가 많은 것은 역시 그 이유가 아닐까 한다. 그러나 또 그들은 많이 읽 기 위하여 그들의 진부저급(陳腐低級)한 의식에 영합한다면 그것을 고약에 다 당의(糖衣)를 입히는 것이 아니고, 아이스케이크에다 사카린을 넣는 것 이다. 그것보다도 그들의 생활을 진실하게 그리는 것이 중요한 일이다. 누 구든지 자기 자신의 생활이 여실히 재현될 것을 볼 때에는 가장 많은 흥미를 느낀다. 그러나 또 그들의 생활을 진실히 그리는 그것만으로도 문제는 완전 히 해결되지 않는다. 즉 "고향"같은 문학이 심청전 등보다 진실성이 부족해서 보다 적게 읽히는 것은 아니다. 또 그렇다고 예술적 기술이 부족해서 그들의 독자가 보다 적은 것도 아니다. 요천학태랑(窯川鶴太郞)씨는 독자를 말(馬)로 문학작품을 물(水)로 비유하 여 말을 수변(水邊)까지 끌고 갈 수 있지마는 그렇다고 반드시 말을 물 먹 일 수 있는 것은 아닌데 말을 수변까지 끌고 오는 것은 정치(정치)라면, 먹 게 할 수 있는 것은 문학 그것이라 하였다. 즉 문학의 독자를 만족시킬 수 있는 그것이 독자를 읽힐 힘이라 하였다. 그렇다. 독자를 보다 많이 읽히기 위한 가장 중요하고 근본적인 조건은 독자를 만족케 하는 문학작품 그것이 고, 창작가의 가장 중요하고 근본적인 사업과 임무는 독자를 만족케 할 수 있는 문학작품의 창작이다. 그러나 문제는 그리 간단하지 않아서 전술한 바 와 같이 그들을 만족시킬 수 있는 작품이라고 반드시 그들이 많이 읽을 줄 알지는 못한다. 우리 평론가들의 대개는 농민문학의 독자 소수의 책(責)을 작품에만 지우지마는 사실은 작품에만 그 책(責)이 있는 것이 아니다.
