카프는 누구보다도 조선의 문학운동을 사랑하고 문학운동이 가고 있는 그릇된 길로부터 구출하기 위해 가장 열렬하게 불타고 있다.
 이러한 나의 자신이 참월(僭越)된 것인지 아닌지는 ‘글의 한 구(句) 한 구의 문구가 아니라 그 말하고자 하는 본의’를 세심하게 연구하는 진정한 동무에게 의하여 단정(斷定)될 것이다.
1. ‘서(鼠)의 애(愛)’와 카프 출판된 지는 퍽 오래된 책인데 그 동안 모든 서적에 대하여 봉쇄된 몸으로 있던 나는 월전(月前)에야 비로소 창작방법에 관한 어떤 글를 보게 되었다.
그 글에 이러한 말이 있었다. “쥐는 몹시 자기의 자식(생쥐)를 사랑하고 있다. 사람이 손끝으로 생쥐를 잡아서 잠깐 그것를 받치고 있다가 다시 그 둥지에 돌려보내면 어미 쥐는 타인의 취기(臭氣)를 제거하기 위하여 열심과 애(愛)를 가지고 그 손대었던 곳를 핥기 시작하고 생쥐의 피부가 갈라지도 록 핥고 그 다음 뼈가 보이도록 핥아 드디어 이 불행를 보고 모성애에 불타 면서 그 새끼 쥐를 먹어버린다”는 것이다. 나는 이 글를 보면서 우리 나라의 문학 동무들 중에 이러한 ‘서(鼠)의 애 (愛)’를 가진 많은 친구들를 연상하였다. 잡지 "전선(全線)"주 보"문학 타임스"또는 "조선일보"등 기타 유상무상(有象無象)의 출판물를 통하여 이러한 ‘서(鼠)의 애(愛)’는 우리 나라의 문학 예술운동 그리고 조직 ‘카프’에 대하여 봉정되면서 있다. 이들은 조선의 문학운동를 사랑함에 누구보다도 격렬하고 카프를 진정한 길로 이끌고 가려는 열정에 가장 열렬하게 불타고 있다. 문학운동이 가고 있는 그릇된 길로부터 그것를 구출하기 위하여 쥐가 타인의 악취를 제거하 려고 피부가 갈라지도록 새끼의 잔등를 핥는 것과 같이 문학운동의 잔등으로부터 ‘화오의 회색(灰色)’를 핥고 있다. ‘카프’가 빠지고 있는 모든니토(泥土)로부터 그것를 씻어내기 위하여 그들은‘카프’가 모든 곤란 속 에서 흘리는 땀를 씻는 대신에‘서(鼠)의 모성애’에 불타면서 뼈가 나오도 록 그의 잔등를 핥고 있다.
