많은 비평가가 지적해 낸 것같이 싱그의 가장 큰 공적의 하나는 그가 생활 과 시를 조화시키고 양자를 극장 속에 공존시킨 것이다. 하우는 말하되 “현대의 극작가는 두 가지의 중대한 곤란에 직면하였으니 두 가지 다 조화 의 곤란이다 첫째는 생기 . 있고도 즐거운 어사로 복잡하고도 순진한 생활에 진실성을 부여함이요, 둘째는 이 진실성에 이해하기 쉽고도 자연스러운 형 식을 부여함이다” 고하였으니 이 두 가지의 곤란을 난(難) 없이 격극(擊 克)하여 나간 것은 곧 싱그이다.
많은 비평가가 지적해 낸 것같이 싱그의 가장 큰 공적의 하나는 그가 생활 과 시를 조화시키고 양자를 극장 속에 공존시킨 것이다. 하우는 말하되 “현대의 극작가는 두 가지의 중대한 곤란에 직면하였으니 두 가지 다 조화 의 곤란이다 첫째는 생기 . 있고도 즐거운 어사로 복잡하고도 순진한 생활에 진실성을 부여함이요, 둘째는 이 진실성에 이해하기 쉽고도 자연스러운 형 식을 부여함이다” 고하였으니 이 두 가지의 곤란을 난(難) 없이 격극(擊 克)하여 나간 것은 곧 싱그이다. 주조사나 방랑인이나 그의 인물은 다 같이 시인이요 향기 높은 음악적, 그러나 결코 부자연하지 않는 언어로 서정적 심사를 표백한다. 자연주의와 서정주의가 모호(毛毫)도 저어치 아니하고 이 렇게 완전히 혼합 조화된 것은 싱그의 희곡을 내놓고는 찾을 곳이 없을 것 이다. 셰익스피어를 영원케 하고 칼데론을 살리고 희랍 극작가를 불후케 한 그런 참된 연극은 언어가 에덴동산에서 새로 솟은 듯한 생기를 띠운 생활 속에서 솟아나올 것이다. 깊고도 넓은 인생의 흥미는 감정의 음악과 한마디 한마디 심도와 음영을 가진 풍요한 언어로 표현하여야 할 것이니 생기 있는 언어의 미묘한 유동은 생명의 중요한 피복(被服)이요, 언어와 열정과의 관 계는 근육과 인체와의 관계에도 혹사하기 때문이다.…… (본 장 이하에 싱그의 작극상 용어와 그의 극 중 인물의 성격과 극의 행동 기타 제반 기교문제를 논하였으나 시간 관계로 인하여 마치지 못한 채 불가불 여기서 붓을 놓지 않으면 안되게 되었습니다. 본 장 도 본 장이려니와 이 논문의 중점인 제4장, 즉 그의 작품에 이르러서 는 한마디도 언급치 못하였으니 고양이도 못 그렸거니와 범의 시늉도 못 냈습니다. 그러나 세부득하여 여기에 이르렀으니 널리 독자 제현 의 양해를 빕니다.) ＊대중공론 1930. 3 .
