Escritos	322	42	350	54	595	794	1
/	352	42	355	54	595	794	1
Medellín-Colombia	357	42	428	54	595	794	1
/	430	42	433	54	595	794	1
Vol.	435	42	449	54	595	794	1
29,	452	42	462	54	595	794	1
N.	464	42	473	54	595	794	1
62	475	42	484	54	595	794	1
/	486	42	489	54	595	794	1
pp.	491	42	502	54	595	794	1
17-32	504	42	524	54	595	794	1
enero-junio,	387	52	431	65	595	794	1
2021	433	52	450	65	595	794	1
/	452	52	455	65	595	794	1
ISSN-e:	457	52	485	65	595	794	1
2390-0032	487	52	524	65	595	794	1
Cómo	117	82	140	95	595	794	1
citar	142	82	159	95	595	794	1
este	161	82	175	95	595	794	1
artículo	177	82	207	95	595	794	1
en	209	82	218	95	595	794	1
Chicago:	220	82	254	95	595	794	1
Gama,	256	83	279	95	595	794	1
Luis	281	83	296	95	595	794	1
Eduardo.	298	83	331	95	595	794	1
“El	333	83	344	95	595	794	1
método	346	83	374	95	595	794	1
hermenéutico	376	83	426	95	595	794	1
de	428	83	437	95	595	794	1
Hans-Georg	439	83	483	95	595	794	1
Gadamer”.	485	83	524	95	595	794	1
Escritos	236	93	263	106	595	794	1
29,	265	93	276	106	595	794	1
no.	278	93	289	106	595	794	1
62	291	93	300	106	595	794	1
(2021):	302	93	328	106	595	794	1
17-32.	330	93	352	106	595	794	1
doi:	354	93	368	106	595	794	1
http://dx.doi.org/10.18566/escr.v29n62.a02	370	93	524	106	595	794	1
Fecha	410	115	432	127	595	794	1
de	434	115	443	127	595	794	1
recepción:	445	115	484	127	595	794	1
26.01.2021	486	115	524	127	595	794	1
Fecha	407	126	428	138	595	794	1
de	430	126	439	138	595	794	1
aceptación:	441	126	484	138	595	794	1
01.03.2021	486	126	524	138	595	794	1
El	174	157	195	190	595	794	1
método	200	157	277	190	595	794	1
hermenéutico	282	157	422	190	595	794	1
de	172	186	196	219	595	794	1
Hans-Georg	201	186	324	219	595	794	1
Gadamer	329	186	423	219	595	794	1
Hermeneutic	171	236	242	254	595	794	1
Method	245	236	288	254	595	794	1
of	291	236	302	254	595	794	1
Hans-Georg	304	236	371	254	595	794	1
Gadamer	374	236	424	254	595	794	1
Luis	245	290	264	305	595	794	1
Eduardo	266	290	306	305	595	794	1
Gama	308	290	336	305	595	794	1
1	336	291	339	300	595	794	1
Palabras	85	546	119	559	595	794	1
clave:	120	546	142	559	595	794	1
Hermenéutica;	144	547	200	559	595	794	1
Método;	202	547	234	559	595	794	1
Dialéctica;	235	547	276	559	595	794	1
Lenguaje;	277	547	314	559	595	794	1
Pertenencia;	315	547	362	559	595	794	1
Historia	364	547	395	559	595	794	1
efectual;	396	547	428	559	595	794	1
Acontecer	429	547	468	559	595	794	1
de	469	547	479	559	595	794	1
sentido;	480	547	510	559	595	794	1
Comprensión;	85	558	139	571	595	794	1
Anticipación	142	558	191	571	595	794	1
de	193	558	202	571	595	794	1
la	204	558	211	571	595	794	1
perfección;	213	558	255	571	595	794	1
Escucha	257	558	288	571	595	794	1
hermenéutica.	291	558	345	571	595	794	1
1	71	670	75	683	595	794	1
Doctor	85	670	112	683	595	794	1
en	116	670	125	683	595	794	1
Filosofía	128	670	161	683	595	794	1
por	164	670	178	683	595	794	1
la	181	670	188	683	595	794	1
Ruprecht-Karl	191	670	245	683	595	794	1
Universität	249	670	291	683	595	794	1
Heidelberg,	294	670	338	683	595	794	1
Alemania.	341	670	380	683	595	794	1
Profesor	384	670	416	683	595	794	1
asociado	419	670	452	683	595	794	1
de	456	670	465	683	595	794	1
la	468	670	475	683	595	794	1
Universidad	478	670	524	683	595	794	1
Nacional	85	681	119	694	595	794	1
de	121	681	130	694	595	794	1
Colombia.	133	681	172	694	595	794	1
Correo	174	681	202	694	595	794	1
electrónico:	204	681	248	694	595	794	1
legamab@unal.edu.co.	250	681	335	694	595	794	1
Reconocimiento	400	713	441	721	595	794	1
—	442	713	447	721	595	794	1
No	448	713	455	721	595	794	1
Comercial	457	713	483	721	595	794	1
Escritos	302	749	330	761	595	794	1
•	334	749	338	761	595	794	1
Vol.	342	749	356	761	595	794	1
29	358	749	367	761	595	794	1
•	371	749	375	761	595	794	1
No.	379	749	392	761	595	794	1
62	394	749	402	761	595	794	1
•	406	749	410	761	595	794	1
enero-junio	414	749	456	761	595	794	1
(2021)	458	749	482	761	595	794	1
17	516	750	524	762	595	794	1
Luis	262	37	277	49	595	794	2
Eduardo	279	37	310	49	595	794	2
Gama	312	37	334	49	595	794	2
Keywords:	85	265	127	278	595	794	2
Hermeneutics;	129	265	185	278	595	794	2
Method;	188	265	220	278	595	794	2
Dialectics;	223	265	262	278	595	794	2
Language;	265	265	304	278	595	794	2
Belonging;	306	265	347	278	595	794	2
Effective	350	265	382	278	595	794	2
History;	385	265	416	278	595	794	2
Happening	419	265	461	278	595	794	2
of	464	265	472	278	595	794	2
Meaning;	474	265	510	278	595	794	2
Understanding;	85	276	144	289	595	794	2
Anticipation	146	276	194	289	595	794	2
of	196	276	204	289	595	794	2
Completeness;	206	276	261	289	595	794	2
Hermeneutic	264	276	314	289	595	794	2
Listening.	316	276	353	289	595	794	2
Introducción	71	317	154	338	595	794	2
E	71	344	101	414	595	794	2
l	101	358	103	372	595	794	2
título	106	358	130	372	595	794	2
de	132	358	142	372	595	794	2
este	145	358	161	372	595	794	2
artículo	163	358	198	372	595	794	2
parece	200	358	229	372	595	794	2
encerrar	231	358	268	372	595	794	2
un	270	358	282	372	595	794	2
malentendido	284	358	346	372	595	794	2
o	348	358	353	372	595	794	2
una	356	358	372	372	595	794	2
provocación.	375	358	431	372	595	794	2
Afirmar	434	358	469	372	595	794	2
la	471	358	479	372	595	794	2
existencia	481	358	524	372	595	794	2
de	101	371	111	386	595	794	2
un	116	371	128	386	595	794	2
“método	133	371	171	386	595	794	2
hermenéutico”	176	371	241	386	595	794	2
¿no	246	371	262	386	595	794	2
implica	267	371	299	386	595	794	2
desconocer	304	371	354	386	595	794	2
en	359	371	370	386	595	794	2
Gadamer	375	371	416	386	595	794	2
al	421	371	428	386	595	794	2
crítico	433	371	461	386	595	794	2
acérrimo	466	371	506	386	595	794	2
del	511	371	524	386	595	794	2
metodologismo	101	385	170	399	595	794	2
moderno	172	385	213	399	595	794	2
que,	216	385	234	399	595	794	2
apoyado	236	385	274	399	595	794	2
en	276	385	287	399	595	794	2
el	289	385	297	399	595	794	2
auge	299	385	319	399	595	794	2
de	322	385	332	399	595	794	2
las	335	385	346	399	595	794	2
ciencias	349	385	384	399	595	794	2
naturales,	386	385	429	399	595	794	2
se	431	385	440	399	595	794	2
extendió	442	385	480	399	595	794	2
por	483	385	498	399	595	794	2
todas	501	385	524	399	595	794	2
los	71	398	83	413	595	794	2
campos	87	398	121	413	595	794	2
del	124	398	138	413	595	794	2
saber	141	398	164	413	595	794	2
hasta	168	398	191	413	595	794	2
hacerse	195	398	227	413	595	794	2
valer	231	398	253	413	595	794	2
como	256	398	281	413	595	794	2
la	285	398	292	413	595	794	2
única	296	398	320	413	595	794	2
vía	324	398	337	413	595	794	2
de	340	398	351	413	595	794	2
acceso	355	398	383	413	595	794	2
al	387	398	394	413	595	794	2
genuino	398	398	434	413	595	794	2
conocimiento?,	438	398	505	413	595	794	2
¿no	509	398	524	413	595	794	2
defiende	71	412	108	426	595	794	2
su	111	412	121	426	595	794	2
hermenéutica	124	412	185	426	595	794	2
la	188	412	196	426	595	794	2
especificidad	199	412	255	426	595	794	2
de	259	412	269	426	595	794	2
las	272	412	284	426	595	794	2
llamadas	287	412	326	426	595	794	2
ciencias	329	412	364	426	595	794	2
del	367	412	380	426	595	794	2
espíritu	383	412	416	426	595	794	2
que	419	412	435	426	595	794	2
consiste	438	412	473	426	595	794	2
justamente	476	412	524	426	595	794	2
en	71	425	82	440	595	794	2
no	85	425	96	440	595	794	2
depender	99	425	141	440	595	794	2
del	144	425	157	440	595	794	2
método	160	425	194	440	595	794	2
causal	197	425	224	440	595	794	2
explicativo,	227	425	276	440	595	794	2
sino	279	425	298	440	595	794	2
en	301	425	312	440	595	794	2
llevar	315	425	339	440	595	794	2
a	342	425	347	440	595	794	2
sus	350	425	364	440	595	794	2
últimas	367	425	399	440	595	794	2
consecuencias	402	425	465	440	595	794	2
esa	468	425	481	440	595	794	2
forma	484	425	511	440	595	794	2
de	514	425	524	440	595	794	2
apertura	71	439	108	453	595	794	2
de	110	439	121	453	595	794	2
mundo	123	439	155	453	595	794	2
que	157	439	173	453	595	794	2
realiza	175	439	204	453	595	794	2
el	206	439	214	453	595	794	2
existir	216	439	243	453	595	794	2
humano	245	439	282	453	595	794	2
y	284	439	289	453	595	794	2
que	292	439	308	453	595	794	2
se	310	439	319	453	595	794	2
llama	321	439	345	453	595	794	2
el	347	439	355	453	595	794	2
comprender?,	357	439	417	453	595	794	2
¿no	419	439	435	453	595	794	2
resulta	437	439	467	453	595	794	2
tan	469	439	483	453	595	794	2
acérrima	485	439	524	453	595	794	2
su	71	452	81	467	595	794	2
oposición	83	452	126	467	595	794	2
al	129	452	136	467	595	794	2
método	139	452	173	467	595	794	2
hasta	175	452	198	467	595	794	2
el	201	452	208	467	595	794	2
punto	211	452	237	467	595	794	2
de	239	452	250	467	595	794	2
que	252	452	268	467	595	794	2
muchos	271	452	306	467	595	794	2
han	308	452	325	467	595	794	2
sugerido	327	452	365	467	595	794	2
que	368	452	384	467	595	794	2
su	386	452	396	467	595	794	2
obra	398	452	418	467	595	794	2
capital	421	452	450	467	595	794	2
debería	452	452	485	467	595	794	2
llamarse	487	452	524	467	595	794	2
en	71	466	82	480	595	794	2
realidad	84	466	120	480	595	794	2
“verdad	122	466	157	480	595	794	2
versus	159	466	187	480	595	794	2
método”.	189	466	228	480	595	794	2
Vale	71	493	90	507	595	794	2
la	92	493	100	507	595	794	2
pena,	102	493	126	507	595	794	2
sin	128	493	141	507	595	794	2
embargo,	143	493	184	507	595	794	2
detenerse	186	493	228	507	595	794	2
a	230	493	234	507	595	794	2
examinar	237	493	278	507	595	794	2
en	280	493	291	507	595	794	2
detalle	293	493	322	507	595	794	2
esta	324	493	341	507	595	794	2
opinión	343	493	377	507	595	794	2
extendida.	380	493	425	507	595	794	2
Aquí	427	493	449	507	595	794	2
nos	451	493	467	507	595	794	2
proponemos	469	493	524	507	595	794	2
realizar	71	506	104	521	595	794	2
este	106	506	123	521	595	794	2
examen	126	506	160	521	595	794	2
en	163	506	174	521	595	794	2
dos	177	506	192	521	595	794	2
etapas.	195	506	225	521	595	794	2
Primero,	228	506	266	521	595	794	2
revisaremos,	269	506	324	521	595	794	2
al	327	506	335	521	595	794	2
hilo	338	506	355	521	595	794	2
de	358	506	368	521	595	794	2
algunas	371	506	405	521	595	794	2
observaciones	407	506	469	521	595	794	2
de	472	506	483	521	595	794	2
Verdad	486	506	517	521	595	794	2
y	520	506	524	521	595	794	2
método,	71	519	105	534	595	794	2
la	108	520	116	534	595	794	2
verdadera	119	520	163	534	595	794	2
postura	166	520	199	534	595	794	2
de	203	520	213	534	595	794	2
Gadamer	216	520	257	534	595	794	2
frente	261	520	286	534	595	794	2
al	289	520	297	534	595	794	2
método	300	520	334	534	595	794	2
propio	338	520	367	534	595	794	2
de	370	520	381	534	595	794	2
las	384	520	395	534	595	794	2
ciencias	399	520	433	534	595	794	2
modernas.	437	520	483	534	595	794	2
Con	486	520	505	534	595	794	2
ello	509	520	524	534	595	794	2
ganaremos	71	533	119	548	595	794	2
una	122	533	138	548	595	794	2
visión	142	533	168	548	595	794	2
más	171	533	189	548	595	794	2
objetiva	192	533	227	548	595	794	2
sobre	230	533	254	548	595	794	2
su	257	533	267	548	595	794	2
presunto	270	533	309	548	595	794	2
antimetodologismo.	312	533	400	548	595	794	2
En	403	533	416	548	595	794	2
este	419	533	435	548	595	794	2
contexto,	439	533	479	548	595	794	2
será	482	533	500	548	595	794	2
claro	503	533	524	548	595	794	2
que	71	547	87	561	595	794	2
el	91	547	98	561	595	794	2
trasfondo	102	547	144	561	595	794	2
de	148	547	159	561	595	794	2
su	163	547	172	561	595	794	2
crítica	176	547	204	561	595	794	2
al	208	547	215	561	595	794	2
objetivismo	219	547	271	561	595	794	2
del	275	547	288	561	595	794	2
método	292	547	326	561	595	794	2
científico	330	547	370	561	595	794	2
resulta	374	547	403	561	595	794	2
ser	407	547	420	561	595	794	2
ciertos	424	547	453	561	595	794	2
planteamientos	457	547	524	561	595	794	2
ontológicos	71	560	122	575	595	794	2
desde	126	560	151	575	595	794	2
los	154	560	167	575	595	794	2
cuales	171	560	198	575	595	794	2
es	201	560	210	575	595	794	2
posible	214	560	245	575	595	794	2
perfilar	249	560	281	575	595	794	2
lo	285	560	293	575	595	794	2
que	297	560	313	575	595	794	2
para	317	560	336	575	595	794	2
Gadamer	340	560	381	575	595	794	2
sería	385	560	405	575	595	794	2
el	409	560	416	575	595	794	2
“verdadero	420	560	469	575	595	794	2
método”	473	560	510	575	595	794	2
de	514	560	524	575	595	794	2
la	71	574	79	588	595	794	2
comprensión,	83	574	143	588	595	794	2
un	147	574	159	588	595	794	2
método	163	574	197	588	595	794	2
que,	202	574	220	588	595	794	2
como	225	574	249	588	595	794	2
veremos,	254	574	293	588	595	794	2
entiende	297	574	335	588	595	794	2
como	340	574	364	588	595	794	2
una	369	574	385	588	595	794	2
forma	390	574	416	588	595	794	2
de	420	574	431	588	595	794	2
dialéctica.	435	574	480	588	595	794	2
Segundo,	484	574	524	588	595	794	2
extraeremos	71	587	125	602	595	794	2
de	128	587	138	602	595	794	2
esa	141	587	155	602	595	794	2
dialéctica	157	587	199	602	595	794	2
orientaciones	202	587	261	602	595	794	2
más	264	587	282	602	595	794	2
precisas	284	587	319	602	595	794	2
para	322	587	341	602	595	794	2
un	344	587	356	602	595	794	2
método	359	587	393	602	595	794	2
del	396	587	409	602	595	794	2
pensamiento	412	587	468	602	595	794	2
filosófico	471	587	511	602	595	794	2
de	514	587	524	602	595	794	2
estirpe	71	601	101	615	595	794	2
hermenéutica.	103	601	166	615	595	794	2
I	71	641	77	662	595	794	2
Centraremos	71	682	128	696	595	794	2
este	131	682	148	696	595	794	2
estudio	151	682	183	696	595	794	2
en	186	682	197	696	595	794	2
la	200	682	208	696	595	794	2
parte	211	682	234	696	595	794	2
tercera	237	682	267	696	595	794	2
de	270	682	280	696	595	794	2
Verdad	283	682	315	696	595	794	2
y	318	682	323	696	595	794	2
método	326	682	358	696	595	794	2
donde	361	682	388	696	595	794	2
la	392	682	399	696	595	794	2
cuestión	402	682	439	696	595	794	2
de	443	682	453	696	595	794	2
la	456	682	464	696	595	794	2
comprensión	467	682	524	696	595	794	2
de	71	695	81	710	595	794	2
las	84	695	96	710	595	794	2
ciencias	99	695	134	710	595	794	2
del	136	695	150	710	595	794	2
espíritu	153	695	186	710	595	794	2
ha	189	695	199	710	595	794	2
dado	202	695	224	710	595	794	2
ya	227	695	237	710	595	794	2
un	240	695	252	710	595	794	2
giro	255	695	273	710	595	794	2
hacia	276	695	299	710	595	794	2
la	302	695	309	710	595	794	2
ontología.	312	695	356	710	595	794	2
En	359	695	371	710	595	794	2
esta	374	695	391	710	595	794	2
sección,	394	695	429	710	595	794	2
la	432	695	440	710	595	794	2
polémica	443	695	483	710	595	794	2
contra	486	695	514	710	595	794	2
el	517	695	524	710	595	794	2
18	71	750	80	762	595	794	2
Escritos	113	749	142	761	595	794	2
•	146	749	150	761	595	794	2
Vol.	154	749	168	761	595	794	2
29	170	749	179	761	595	794	2
•	183	749	186	761	595	794	2
No.	190	749	203	761	595	794	2
62	205	749	214	761	595	794	2
•	218	749	221	761	595	794	2
enero-junio	226	749	268	761	595	794	2
(2021)	270	749	294	761	595	794	2
El	207	37	214	49	595	794	3
método	216	37	244	49	595	794	3
hermenéutico	246	37	296	49	595	794	3
de	298	37	307	49	595	794	3
Hans-Georg	309	37	353	49	595	794	3
Gadamer	355	37	389	49	595	794	3
método	71	88	105	102	595	794	3
ya	107	88	117	102	595	794	3
no	118	88	130	102	595	794	3
se	132	88	141	102	595	794	3
realizará	143	88	180	102	595	794	3
en	182	88	193	102	595	794	3
el	194	88	202	102	595	794	3
terreno	204	88	236	102	595	794	3
“epistemológico”	238	88	311	102	595	794	3
que	313	88	329	102	595	794	3
busca	331	88	356	102	595	794	3
limitar	358	88	388	102	595	794	3
el	389	88	397	102	595	794	3
predominio	399	88	451	102	595	794	3
de	453	88	463	102	595	794	3
la	465	88	473	102	595	794	3
explicación	474	88	524	102	595	794	3
causal,	71	101	100	116	595	794	3
sino	103	101	121	116	595	794	3
que	124	101	140	116	595	794	3
encuentra	142	101	186	116	595	794	3
sus	189	101	203	116	595	794	3
raíces	205	101	230	116	595	794	3
ontológicas	233	101	283	116	595	794	3
más	285	101	303	116	595	794	3
profundas.	306	101	353	116	595	794	3
En	356	101	368	116	595	794	3
este	370	101	387	116	595	794	3
contexto,	389	101	430	116	595	794	3
Gadamer	432	101	473	116	595	794	3
afirma:	476	101	507	116	595	794	3
Nuestro	94	129	125	143	595	794	3
punto	128	129	152	143	595	794	3
de	155	129	164	143	595	794	3
partida	167	129	196	143	595	794	3
había	199	129	221	143	595	794	3
sido	224	129	240	143	595	794	3
la	243	129	250	143	595	794	3
insuficiencia	253	129	303	143	595	794	3
del	306	129	318	143	595	794	3
moderno	321	129	358	143	595	794	3
concepto	361	129	397	143	595	794	3
de	400	129	409	143	595	794	3
método.	412	129	445	143	595	794	3
Sin	448	129	461	143	595	794	3
embargo,	464	129	500	143	595	794	3
la	503	129	510	143	595	794	3
justificación	94	143	141	156	595	794	3
filosófica	145	143	180	156	595	794	3
más	183	143	199	156	595	794	3
importante	203	143	247	156	595	794	3
de	250	143	260	156	595	794	3
esta	263	143	278	156	595	794	3
insuficiencia	281	143	331	156	595	794	3
es	334	143	342	156	595	794	3
la	345	143	352	156	595	794	3
apelación	355	143	392	156	595	794	3
expresa	395	143	424	156	595	794	3
al	428	143	435	156	595	794	3
concepto	438	143	471	156	595	794	3
griego	475	143	498	156	595	794	3
de	501	143	510	156	595	794	3
método	94	156	122	170	595	794	3
por	124	156	137	170	595	794	3
parte	139	156	159	170	595	794	3
de	161	156	170	170	595	794	3
Hegel.	172	156	196	170	595	794	3
Con	197	156	215	170	595	794	3
su	216	156	225	170	595	794	3
concepto	227	156	263	170	595	794	3
de	265	156	274	170	595	794	3
la	276	156	283	170	595	794	3
“reflexión	285	156	324	170	595	794	3
externa”	325	156	358	170	595	794	3
Hegel	360	156	383	170	595	794	3
critica	385	156	409	170	595	794	3
este	411	156	426	170	595	794	3
concepto	428	156	464	170	595	794	3
del	466	156	478	170	595	794	3
método	480	156	510	170	595	794	3
como	94	170	116	183	595	794	3
realización	118	170	161	183	595	794	3
de	163	170	173	183	595	794	3
una	175	170	190	183	595	794	3
acción	192	170	218	183	595	794	3
ajena	220	170	241	183	595	794	3
a	243	170	247	183	595	794	3
las	249	170	260	183	595	794	3
cosas.	262	170	285	183	595	794	3
El	287	170	296	183	595	794	3
verdadero	298	170	338	183	595	794	3
método	340	170	370	183	595	794	3
sería	373	170	391	183	595	794	3
el	393	170	400	183	595	794	3
hacer	402	170	424	183	595	794	3
de	426	170	436	183	595	794	3
la	438	170	445	183	595	794	3
cosa	447	170	464	183	595	794	3
misma”.	466	170	497	183	595	794	3
2	497	170	500	178	595	794	3
Como	71	196	98	210	595	794	3
vemos,	102	196	133	210	595	794	3
no	137	196	149	210	595	794	3
se	153	196	162	210	595	794	3
trata	166	196	186	210	595	794	3
ya	190	196	200	210	595	794	3
de	204	196	214	210	595	794	3
sustentar	218	196	258	210	595	794	3
la	262	196	270	210	595	794	3
debilidad	274	196	315	210	595	794	3
del	319	196	332	210	595	794	3
método	336	196	370	210	595	794	3
moderno	374	196	415	210	595	794	3
en	419	196	430	210	595	794	3
su	434	196	444	210	595	794	3
incapacidad	448	196	501	210	595	794	3
para	505	196	524	210	595	794	3
aprehender	71	209	121	224	595	794	3
el	124	209	131	224	595	794	3
sentido	135	209	167	224	595	794	3
de	170	209	181	224	595	794	3
la	184	209	192	224	595	794	3
acción	195	209	224	224	595	794	3
histórica	227	209	265	224	595	794	3
del	268	209	282	224	595	794	3
ser	285	209	298	224	595	794	3
humano	301	209	338	224	595	794	3
o,	341	209	349	224	595	794	3
lo	352	209	361	224	595	794	3
que	364	209	380	224	595	794	3
es	383	209	392	224	595	794	3
igual,	395	209	419	224	595	794	3
en	423	209	433	224	595	794	3
su	437	209	447	224	595	794	3
imposibilidad	450	209	511	224	595	794	3
de	514	209	524	224	595	794	3
referir	71	223	98	237	595	794	3
lo	103	223	111	237	595	794	3
cambiante	115	223	161	237	595	794	3
del	165	223	178	237	595	794	3
mundo	182	223	214	237	595	794	3
espiritual	219	223	260	237	595	794	3
de	264	223	274	237	595	794	3
los	279	223	291	237	595	794	3
hombres	295	223	334	237	595	794	3
a	338	223	343	237	595	794	3
ciertas	347	223	376	237	595	794	3
regularidades	380	223	439	237	595	794	3
y	444	223	449	237	595	794	3
leyes	453	223	474	237	595	794	3
constantes	478	223	524	237	595	794	3
universales.	71	236	122	251	595	794	3
Ahora	126	236	153	251	595	794	3
se	157	236	165	251	595	794	3
trata	169	236	189	251	595	794	3
de	192	236	203	251	595	794	3
una	206	236	223	251	595	794	3
razón	226	236	251	251	595	794	3
filosófica	254	236	294	251	595	794	3
más	297	236	315	251	595	794	3
honda:	318	236	349	251	595	794	3
el	352	236	359	251	595	794	3
método	363	236	397	251	595	794	3
moderno	400	236	441	251	595	794	3
falla	444	236	463	251	595	794	3
porque	466	236	497	251	595	794	3
es	501	236	509	251	595	794	3
un	513	236	524	251	595	794	3
hacer	71	250	95	264	595	794	3
forzado,	97	250	133	264	595	794	3
impuesto	135	250	176	264	595	794	3
externamente,	178	250	240	264	595	794	3
sobre	242	250	266	264	595	794	3
las	268	250	280	264	595	794	3
cosas	282	250	305	264	595	794	3
y	307	250	312	264	595	794	3
no	315	250	326	264	595	794	3
expresión	328	250	371	264	595	794	3
de	373	250	383	264	595	794	3
las	385	250	397	264	595	794	3
cosas	399	250	422	264	595	794	3
mismas.	425	250	461	264	595	794	3
Se	463	250	473	264	595	794	3
mencionan	475	250	524	264	595	794	3
aquí	71	263	90	278	595	794	3
dos	93	263	109	278	595	794	3
elementos	112	263	157	278	595	794	3
estrechamente	160	263	223	278	595	794	3
vinculados	227	263	275	278	595	794	3
que	278	263	294	278	595	794	3
conviene,	297	263	339	278	595	794	3
sin	343	263	356	278	595	794	3
embargo,	359	263	400	278	595	794	3
examinar	403	263	445	278	595	794	3
por	448	263	463	278	595	794	3
separado.	467	263	509	278	595	794	3
En	512	263	524	278	595	794	3
primera	71	277	106	291	595	794	3
instancia,	110	277	152	291	595	794	3
se	156	277	165	291	595	794	3
critica	169	277	196	291	595	794	3
el	200	277	207	291	595	794	3
método	211	277	245	291	595	794	3
científico	249	277	290	291	595	794	3
por	294	277	309	291	595	794	3
su	313	277	323	291	595	794	3
carácter	327	277	362	291	595	794	3
externo	366	277	399	291	595	794	3
y,	403	277	410	291	595	794	3
luego,	414	277	440	291	595	794	3
por	444	277	459	291	595	794	3
desconocer	463	277	513	291	595	794	3
la	517	277	524	291	595	794	3
“acción	71	290	103	305	595	794	3
de	106	290	116	305	595	794	3
las	119	290	130	305	595	794	3
cosas	133	290	156	305	595	794	3
mismas”.	158	290	197	305	595	794	3
En	71	317	83	332	595	794	3
cuanto	86	317	116	332	595	794	3
al	119	317	127	332	595	794	3
primer	130	317	160	332	595	794	3
punto,	164	317	192	332	595	794	3
Gadamer	195	317	236	332	595	794	3
relaciona	239	317	279	332	595	794	3
este	282	317	299	332	595	794	3
hacer	302	317	326	332	595	794	3
externo	329	317	363	332	595	794	3
con	366	317	382	332	595	794	3
el	385	317	392	332	595	794	3
proceso	395	317	430	332	595	794	3
de	433	317	443	332	595	794	3
objetivación	446	317	500	332	595	794	3
de	503	317	514	332	595	794	3
la	517	317	524	332	595	794	3
realidad,	71	331	109	345	595	794	3
que	113	331	129	345	595	794	3
constituye	132	331	177	345	595	794	3
el	180	331	188	345	595	794	3
momento	191	331	234	345	595	794	3
inicial	238	331	265	345	595	794	3
de	268	331	279	345	595	794	3
la	282	331	290	345	595	794	3
explicación	293	331	343	345	595	794	3
científica.	347	331	389	345	595	794	3
Objetivar	393	331	434	345	595	794	3
la	437	331	445	345	595	794	3
realidad	449	331	484	345	595	794	3
significa	488	331	524	345	595	794	3
hacerla	71	344	103	359	595	794	3
objeto	105	344	132	359	595	794	3
para	134	344	154	359	595	794	3
una	156	344	173	359	595	794	3
consciencia	175	344	226	359	595	794	3
que	228	344	244	359	595	794	3
entonces	246	344	285	359	595	794	3
ya	287	344	297	359	595	794	3
no	299	344	310	359	595	794	3
se	312	344	321	359	595	794	3
encuentra	323	344	367	359	595	794	3
vinculada	370	344	412	359	595	794	3
con	415	344	431	359	595	794	3
su	433	344	443	359	595	794	3
objeto,	445	344	475	359	595	794	3
sino	477	344	495	359	595	794	3
que	497	344	513	359	595	794	3
se	516	344	524	359	595	794	3
sitúa	71	358	92	372	595	794	3
en	94	358	104	372	595	794	3
un	106	358	118	372	595	794	3
punto	120	358	147	372	595	794	3
de	149	358	159	372	595	794	3
vista	161	358	181	372	595	794	3
neutral	184	358	215	372	595	794	3
desde	217	358	242	372	595	794	3
el	244	358	252	372	595	794	3
que	254	358	270	372	595	794	3
puede	272	358	299	372	595	794	3
aprehender	301	358	350	372	595	794	3
las	353	358	364	372	595	794	3
genuinas	366	358	405	372	595	794	3
determinaciones	407	358	481	372	595	794	3
de	483	358	493	372	595	794	3
lo	495	358	504	372	595	794	3
real,	506	358	524	372	595	794	3
para	71	371	90	386	595	794	3
formularlas	93	371	143	386	595	794	3
luego	146	371	170	386	595	794	3
al	172	371	180	386	595	794	3
modo	182	371	208	386	595	794	3
de	211	371	221	386	595	794	3
leyes	224	371	245	386	595	794	3
universales	247	371	296	386	595	794	3
que	299	371	315	386	595	794	3
dan	317	371	334	386	595	794	3
cuenta	336	371	365	386	595	794	3
de	368	371	378	386	595	794	3
sus	381	371	394	386	595	794	3
conexiones	397	371	446	386	595	794	3
causales	448	371	484	386	595	794	3
internas.	486	371	524	386	595	794	3
Visto	71	385	94	399	595	794	3
así	98	385	109	399	595	794	3
este	113	385	130	399	595	794	3
hacer	133	385	158	399	595	794	3
es	161	385	170	399	595	794	3
arbitrario	174	385	216	399	595	794	3
(VM,	220	385	243	399	595	794	3
555)	247	385	266	399	595	794	3
porque	270	385	301	399	595	794	3
modela	305	385	338	399	595	794	3
la	342	385	349	399	595	794	3
realidad	353	385	389	399	595	794	3
desde	392	385	418	399	595	794	3
esquemas	421	385	464	399	595	794	3
nomológicos	468	385	524	399	595	794	3
impostados,	71	398	124	413	595	794	3
pero,	127	398	149	413	595	794	3
además,	152	398	187	413	595	794	3
porque	190	398	221	413	595	794	3
al	224	398	231	413	595	794	3
hacer	234	398	258	413	595	794	3
esto	260	398	278	413	595	794	3
desconoce	281	398	326	413	595	794	3
la	329	398	336	413	595	794	3
pertenencia	339	398	391	413	595	794	3
del	393	398	406	413	595	794	3
sujeto	409	398	435	413	595	794	3
conocedor	438	398	484	413	595	794	3
al	487	398	494	413	595	794	3
objeto	497	398	524	413	595	794	3
de	71	412	81	426	595	794	3
conocimiento	83	412	144	426	595	794	3
(VM,	146	412	170	426	595	794	3
550).	172	412	194	426	595	794	3
La	196	412	207	426	595	794	3
referencia	209	412	253	426	595	794	3
a	255	412	260	426	595	794	3
Hegel	262	412	287	426	595	794	3
en	289	412	300	426	595	794	3
este	302	412	319	426	595	794	3
pasaje	321	412	348	426	595	794	3
se	350	412	359	426	595	794	3
entiende	361	412	399	426	595	794	3
en	401	412	412	426	595	794	3
este	414	412	430	426	595	794	3
contexto:	432	412	473	426	595	794	3
para	475	412	495	426	595	794	3
Hegel,	497	412	524	426	595	794	3
el	71	425	78	440	595	794	3
método	82	425	116	440	595	794	3
moderno	119	425	160	440	595	794	3
no	163	425	175	440	595	794	3
solo	178	425	196	440	595	794	3
extrae	200	425	227	440	595	794	3
a	230	425	235	440	595	794	3
la	238	425	246	440	595	794	3
consciencia	249	425	300	440	595	794	3
de	304	425	314	440	595	794	3
su	318	425	327	440	595	794	3
pertenencia	331	425	383	440	595	794	3
al	386	425	394	440	595	794	3
entramado	397	425	445	440	595	794	3
racional	448	425	484	440	595	794	3
del	487	425	501	440	595	794	3
todo	504	425	524	440	595	794	3
que	71	439	87	453	595	794	3
él	91	439	98	453	595	794	3
llama	102	439	126	453	595	794	3
espíritu,	129	438	164	453	595	794	3
sino	168	439	186	453	595	794	3
que	190	439	206	453	595	794	3
fragmenta	210	439	255	453	595	794	3
la	258	439	266	453	595	794	3
unidad	270	439	301	453	595	794	3
de	305	439	315	453	595	794	3
este	319	439	336	453	595	794	3
en	339	439	350	453	595	794	3
entidades	354	439	396	453	595	794	3
aisladas	399	439	433	453	595	794	3
que	437	439	453	453	595	794	3
solo	457	439	475	453	595	794	3
se	478	439	487	453	595	794	3
enlazan	491	439	524	453	595	794	3
luego	71	452	95	467	595	794	3
de	99	452	109	467	595	794	3
manera	113	452	147	467	595	794	3
causal.	151	452	180	467	595	794	3
Este	184	452	202	467	595	794	3
olvido	206	452	234	467	595	794	3
del	238	452	251	467	595	794	3
espíritu	256	452	288	467	595	794	3
y	292	452	297	467	595	794	3
el	301	452	308	467	595	794	3
desconocimiento	312	452	388	467	595	794	3
de	392	452	402	467	595	794	3
nuestra	406	452	439	467	595	794	3
pertenencia	443	452	495	467	595	794	3
a	499	452	504	467	595	794	3
este	508	452	524	467	595	794	3
constituye	71	466	116	480	595	794	3
la	119	466	127	480	595	794	3
objeción	131	466	168	480	595	794	3
filosófica	172	466	211	480	595	794	3
más	215	466	232	480	595	794	3
aguda	236	466	262	480	595	794	3
en	266	466	277	480	595	794	3
contra	280	466	308	480	595	794	3
de	312	466	322	480	595	794	3
la	326	466	334	480	595	794	3
empresa	337	466	374	480	595	794	3
de	377	466	388	480	595	794	3
dominación	391	466	445	480	595	794	3
de	448	466	459	480	595	794	3
lo	462	466	471	480	595	794	3
ente	474	466	493	480	595	794	3
que	496	466	512	480	595	794	3
es	516	466	524	480	595	794	3
la	71	479	79	494	595	794	3
ciencia	82	479	112	494	595	794	3
moderna;	115	479	158	494	595	794	3
no	161	479	173	494	595	794	3
se	176	479	185	494	595	794	3
trata	188	479	208	494	595	794	3
en	211	479	222	494	595	794	3
Hegel,	225	479	253	494	595	794	3
ni	256	479	265	494	595	794	3
en	268	479	278	494	595	794	3
Gadamer	281	479	322	494	595	794	3
por	326	479	341	494	595	794	3
cierto,	344	479	372	494	595	794	3
de	375	479	385	494	595	794	3
negar	388	479	413	494	595	794	3
los	416	479	428	494	595	794	3
avances	431	479	465	494	595	794	3
civilizatorios	468	479	524	494	595	794	3
que	71	493	87	507	595	794	3
la	90	493	98	507	595	794	3
objetivación	101	493	155	507	595	794	3
científica	158	493	198	507	595	794	3
del	202	493	215	507	595	794	3
mundo	218	493	250	507	595	794	3
ha	254	493	264	507	595	794	3
traído	268	493	294	507	595	794	3
consigo,	298	493	333	507	595	794	3
pero	337	493	357	507	595	794	3
al	360	493	368	507	595	794	3
desconocer	371	493	421	507	595	794	3
al	425	493	432	507	595	794	3
espíritu	435	492	468	507	595	794	3
la	471	493	479	507	595	794	3
ciencia	482	493	513	507	595	794	3
lo	516	493	524	507	595	794	3
depotencia,	71	506	122	521	595	794	3
inhibe	124	506	152	521	595	794	3
su	155	506	165	521	595	794	3
presencia	167	506	209	521	595	794	3
efectiva	211	506	245	521	595	794	3
en	247	506	258	521	595	794	3
el	260	506	268	521	595	794	3
ser	270	506	283	521	595	794	3
de	286	506	296	521	595	794	3
lo	299	506	307	521	595	794	3
real	310	506	326	521	595	794	3
y	329	506	334	521	595	794	3
enajena	336	506	370	521	595	794	3
al	372	506	380	521	595	794	3
ser	383	506	395	521	595	794	3
humano	398	506	435	521	595	794	3
al	437	506	445	521	595	794	3
situarlo	447	506	481	521	595	794	3
en	483	506	494	521	595	794	3
medio	496	506	524	521	595	794	3
de	71	520	81	534	595	794	3
un	84	520	96	534	595	794	3
mundo	99	520	131	534	595	794	3
mecanizado	134	520	187	534	595	794	3
y	190	520	195	534	595	794	3
sin	198	520	211	534	595	794	3
vida.	214	520	235	534	595	794	3
En	238	520	250	534	595	794	3
ese	253	520	267	534	595	794	3
sentido,	270	520	304	534	595	794	3
la	307	520	315	534	595	794	3
polémica	318	520	358	534	595	794	3
hegeliana	361	520	403	534	595	794	3
contra	405	520	434	534	595	794	3
la	437	520	444	534	595	794	3
ciencia	447	520	478	534	595	794	3
reviste	481	520	510	534	595	794	3
un	513	520	524	534	595	794	3
alcance	71	533	103	548	595	794	3
metafísico:	106	533	154	548	595	794	3
ella	156	533	171	548	595	794	3
promueve	174	533	218	548	595	794	3
un	220	533	232	548	595	794	3
hacer	235	533	259	548	595	794	3
del	261	533	275	548	595	794	3
ser	277	533	290	548	595	794	3
humano	292	533	329	548	595	794	3
y	332	533	337	548	595	794	3
una	339	533	356	548	595	794	3
postura	359	533	392	548	595	794	3
ante	394	533	413	548	595	794	3
el	415	533	423	548	595	794	3
mundo	425	533	457	548	595	794	3
que,	460	533	478	548	595	794	3
tal	481	533	492	548	595	794	3
vez	495	533	509	548	595	794	3
sin	511	533	524	548	595	794	3
proponérselo,	71	547	131	561	595	794	3
obstaculiza	135	547	184	561	595	794	3
la	187	547	195	561	595	794	3
manifestación	198	547	260	561	595	794	3
efectiva	263	547	297	561	595	794	3
del	300	547	313	561	595	794	3
concepto	317	547	357	561	595	794	3
(Begriff),	360	547	398	561	595	794	3
es	402	547	410	561	595	794	3
decir,	414	547	438	561	595	794	3
la	441	547	449	561	595	794	3
espiritualización	452	547	524	561	595	794	3
de	71	560	81	575	595	794	3
lo	84	560	92	575	595	794	3
real	95	560	111	575	595	794	3
que	114	560	130	575	595	794	3
es	133	560	142	575	595	794	3
para	144	560	164	575	595	794	3
Hegel	166	560	192	575	595	794	3
el	194	560	202	575	595	794	3
despliegue	204	560	251	575	595	794	3
y	253	560	258	575	595	794	3
la	261	560	269	575	595	794	3
verdadera	271	560	315	575	595	794	3
realización	318	560	366	575	595	794	3
del	368	560	381	575	595	794	3
ser.	384	560	399	575	595	794	3
Y	401	560	408	575	595	794	3
con	411	560	427	575	595	794	3
esto	430	560	447	575	595	794	3
ya	450	560	460	575	595	794	3
hemos	463	560	492	575	595	794	3
tocado	494	560	524	575	595	794	3
el	71	574	78	588	595	794	3
segundo	82	574	119	588	595	794	3
punto	122	574	149	588	595	794	3
de	152	574	163	588	595	794	3
la	166	574	174	588	595	794	3
crítica	177	574	205	588	595	794	3
al	208	574	216	588	595	794	3
metodologismo	219	574	288	588	595	794	3
científico,	292	574	335	588	595	794	3
pues	338	574	358	588	595	794	3
el	362	574	369	588	595	794	3
hacer	373	574	397	588	595	794	3
de	400	574	411	588	595	794	3
la	414	574	422	588	595	794	3
“cosa	425	574	448	588	595	794	3
misma”	451	574	485	588	595	794	3
que	488	574	504	588	595	794	3
este	508	574	524	588	595	794	3
desconoce	71	587	117	602	595	794	3
no	119	587	131	602	595	794	3
es	133	587	142	602	595	794	3
otro	144	587	162	602	595	794	3
en	165	587	175	602	595	794	3
Hegel	178	587	203	602	595	794	3
que	205	587	221	602	595	794	3
este	224	587	240	602	595	794	3
hacer	243	587	267	602	595	794	3
mismo	269	587	300	602	595	794	3
del	302	587	315	602	595	794	3
concepto:	317	587	360	602	595	794	3
el	362	587	370	602	595	794	3
autodesarrollo	372	587	436	602	595	794	3
de	438	587	448	602	595	794	3
la	451	587	458	602	595	794	3
idea	461	587	479	602	595	794	3
que	481	587	497	602	595	794	3
como	500	587	524	602	595	794	3
espíritu	71	601	104	615	595	794	3
real	106	601	123	615	595	794	3
va	125	601	135	615	595	794	3
ganando	137	601	175	615	595	794	3
consciencia	177	601	228	615	595	794	3
de	230	601	241	615	595	794	3
sí	243	601	250	615	595	794	3
a	252	601	257	615	595	794	3
medida	259	601	292	615	595	794	3
que	295	601	311	615	595	794	3
se	313	601	322	615	595	794	3
interna	324	601	356	615	595	794	3
en	358	601	369	615	595	794	3
el	371	601	378	615	595	794	3
ser	380	601	393	615	595	794	3
histórico	396	601	434	615	595	794	3
concreto,	437	601	477	615	595	794	3
con	479	601	495	615	595	794	3
lo	498	601	506	615	595	794	3
que	508	601	524	615	595	794	3
determina	71	614	116	629	595	794	3
de	119	614	129	629	595	794	3
manera	132	614	165	629	595	794	3
cada	167	614	188	629	595	794	3
vez	190	614	205	629	595	794	3
más	207	614	225	629	595	794	3
transparente	227	614	282	629	595	794	3
las	285	614	297	629	595	794	3
formas	299	614	330	629	595	794	3
de	332	614	343	629	595	794	3
vida	345	614	364	629	595	794	3
de	366	614	377	629	595	794	3
los	379	614	392	629	595	794	3
individuos.	394	614	444	629	595	794	3
No	71	641	84	656	595	794	3
obstante	87	641	124	656	595	794	3
su	126	641	136	656	595	794	3
explícita	139	641	176	656	595	794	3
impronta	178	641	219	656	595	794	3
hegeliana,	222	641	266	656	595	794	3
la	268	641	276	656	595	794	3
discusión	278	641	320	656	595	794	3
de	323	641	333	656	595	794	3
Gadamer	336	641	377	656	595	794	3
con	379	641	396	656	595	794	3
el	398	641	405	656	595	794	3
método	408	641	442	656	595	794	3
científico	445	641	485	656	595	794	3
no	488	641	499	656	595	794	3
sigue	502	641	524	656	595	794	3
a	71	655	76	669	595	794	3
Hegel	78	655	104	669	595	794	3
a	107	655	111	669	595	794	3
pie	114	655	127	669	595	794	3
juntillas.	130	655	168	669	595	794	3
Es	171	655	181	669	595	794	3
verdad	184	655	214	669	595	794	3
que	217	655	233	669	595	794	3
para	235	655	255	669	595	794	3
la	258	655	265	669	595	794	3
hermenéutica	268	655	328	669	595	794	3
la	331	655	339	669	595	794	3
ciencia	342	655	372	669	595	794	3
moderna,	375	655	418	669	595	794	3
por	420	655	436	669	595	794	3
impresionantes	439	655	506	669	595	794	3
que	508	655	524	669	595	794	3
2	71	699	75	712	595	794	3
Hans-Georg	85	699	130	712	595	794	3
Gadamer,	132	699	167	712	595	794	3
Verdad	169	699	195	712	595	794	3
y	197	699	201	712	595	794	3
método	203	699	229	712	595	794	3
I	231	699	234	712	595	794	3
(Salamanca:	236	699	280	712	595	794	3
Sígueme,	281	699	314	712	595	794	3
1996),	316	699	339	712	595	794	3
555	340	699	354	712	595	794	3
(citado	355	699	381	712	595	794	3
a	383	699	387	712	595	794	3
partir	388	699	409	712	595	794	3
de	411	699	420	712	595	794	3
ahora	421	699	442	712	595	794	3
en	444	699	453	712	595	794	3
el	455	699	461	712	595	794	3
texto	463	699	481	712	595	794	3
como	482	699	503	712	595	794	3
VM).	505	699	524	712	595	794	3
Escritos	302	749	330	761	595	794	3
•	334	749	338	761	595	794	3
Vol.	342	749	356	761	595	794	3
29	358	749	367	761	595	794	3
•	371	749	375	761	595	794	3
No.	379	749	392	761	595	794	3
62	394	749	402	761	595	794	3
•	406	749	410	761	595	794	3
enero-junio	414	749	456	761	595	794	3
(2021)	458	749	482	761	595	794	3
19	516	750	524	762	595	794	3
Luis	262	37	277	49	595	794	4
Eduardo	279	37	310	49	595	794	4
Gama	312	37	334	49	595	794	4
resulten	71	88	106	102	595	794	4
sus	109	88	122	102	595	794	4
logros	125	88	152	102	595	794	4
materiales,	155	88	202	102	595	794	4
no	205	88	216	102	595	794	4
proporciona	219	88	273	102	595	794	4
más	276	88	294	102	595	794	4
que	296	88	312	102	595	794	4
un	315	88	326	102	595	794	4
saber	329	88	352	102	595	794	4
exterior	355	88	389	102	595	794	4
sobre	392	88	416	102	595	794	4
las	418	88	430	102	595	794	4
cosas	432	88	456	102	595	794	4
que	458	88	474	102	595	794	4
no	477	88	488	102	595	794	4
penetra	491	88	524	102	595	794	4
en	71	101	82	116	595	794	4
la	84	101	92	116	595	794	4
profundidad	94	101	150	116	595	794	4
de	152	101	163	116	595	794	4
sentido	165	101	198	116	595	794	4
de	200	101	211	116	595	794	4
lo	213	101	222	116	595	794	4
real,	224	101	243	116	595	794	4
así	245	101	257	116	595	794	4
como	260	101	284	116	595	794	4
también	287	101	323	116	595	794	4
resulta	326	101	355	116	595	794	4
cierto	358	101	383	116	595	794	4
que	385	101	401	116	595	794	4
ella	404	101	419	116	595	794	4
misma,	422	101	454	116	595	794	4
en	456	101	467	116	595	794	4
consonancia	470	101	524	116	595	794	4
con	71	115	87	129	595	794	4
Hegel,	90	115	118	129	595	794	4
parte	121	115	144	129	595	794	4
del	147	115	160	129	595	794	4
presupuesto	163	115	216	129	595	794	4
ontológico	220	115	266	129	595	794	4
de	270	115	280	129	595	794	4
una	283	115	300	129	595	794	4
pertenencia	303	115	355	129	595	794	4
del	358	115	371	129	595	794	4
Dasein	374	115	405	129	595	794	4
al	408	115	415	129	595	794	4
mundo	419	115	451	129	595	794	4
que	454	115	470	129	595	794	4
el	473	115	480	129	595	794	4
dualismo	484	115	524	129	595	794	4
metodológico	71	128	132	143	595	794	4
entre	136	128	159	143	595	794	4
sujeto	164	128	190	143	595	794	4
y	195	128	200	143	595	794	4
objeto	205	128	232	143	595	794	4
claramente	237	128	285	143	595	794	4
desconoce.	290	128	338	143	595	794	4
No	343	128	357	143	595	794	4
obstante,	361	128	401	143	595	794	4
existe	406	128	431	143	595	794	4
aquí	435	128	454	143	595	794	4
una	459	128	476	143	595	794	4
diferencia	481	128	524	143	595	794	4
fundamental,	71	142	130	156	595	794	4
pues	132	142	152	156	595	794	4
el	154	142	162	156	595	794	4
trasfondo	164	142	206	156	595	794	4
de	209	142	219	156	595	794	4
la	221	142	229	156	595	794	4
crítica	231	142	259	156	595	794	4
hermenéutica	261	142	322	156	595	794	4
a	324	142	329	156	595	794	4
la	331	142	339	156	595	794	4
ciencia	341	142	371	156	595	794	4
ya	374	142	384	156	595	794	4
no	386	142	397	156	595	794	4
es	400	142	408	156	595	794	4
la	411	142	418	156	595	794	4
metafísica	421	142	465	156	595	794	4
hegeliana	467	142	509	156	595	794	4
del	511	142	524	156	595	794	4
espíritu.	71	155	106	170	595	794	4
En	108	155	120	170	595	794	4
ese	122	155	136	170	595	794	4
sentido,	138	155	172	170	595	794	4
también	174	155	211	170	595	794	4
para	213	155	232	170	595	794	4
Gadamer,	234	155	277	170	595	794	4
el	279	155	287	170	595	794	4
“verdadero	289	155	337	170	595	794	4
método”	340	155	377	170	595	794	4
es	379	155	388	170	595	794	4
un	390	155	402	170	595	794	4
“hacer	404	155	433	170	595	794	4
de	435	155	445	170	595	794	4
las	448	155	459	170	595	794	4
cosas	461	155	485	170	595	794	4
mismas”	487	155	524	170	595	794	4
y	71	169	76	183	595	794	4
no	78	169	90	183	595	794	4
la	92	169	100	183	595	794	4
actividad	102	169	142	183	595	794	4
objetivante	144	169	193	183	595	794	4
de	195	169	205	183	595	794	4
una	208	169	224	183	595	794	4
consciencia	226	169	277	183	595	794	4
científica,	280	169	322	183	595	794	4
pero	324	169	344	183	595	794	4
lo	346	169	355	183	595	794	4
que	357	169	373	183	595	794	4
se	375	169	384	183	595	794	4
entiende	386	169	424	183	595	794	4
por	426	169	442	183	595	794	4
las	444	169	456	183	595	794	4
“cosas	458	169	485	183	595	794	4
mismas”	487	169	524	183	595	794	4
no	71	182	82	197	595	794	4
remite	84	182	113	197	595	794	4
al	115	182	122	197	595	794	4
concepto	124	182	164	197	595	794	4
hegeliano	166	182	209	197	595	794	4
que	211	182	227	197	595	794	4
como	229	182	253	197	595	794	4
idea	255	182	273	197	595	794	4
permea	275	182	309	197	595	794	4
la	311	182	318	197	595	794	4
totalidad	320	182	359	197	595	794	4
de	361	182	372	197	595	794	4
la	374	182	381	197	595	794	4
naturaleza	383	182	429	197	595	794	4
y	431	182	436	197	595	794	4
la	438	182	446	197	595	794	4
historia,	448	182	484	197	595	794	4
sino	486	182	504	197	595	794	4
algo	506	182	524	197	595	794	4
que	71	196	87	210	595	794	4
proviene	90	196	128	210	595	794	4
de	131	196	141	210	595	794	4
una	144	196	161	210	595	794	4
ontología	163	196	205	210	595	794	4
de	207	196	218	210	595	794	4
cuño	221	196	243	210	595	794	4
muy	246	196	265	210	595	794	4
diferente.	268	196	309	210	595	794	4
Por	312	196	327	210	595	794	4
ello,	330	196	348	210	595	794	4
Gadamer	351	196	392	210	595	794	4
señala	395	196	422	210	595	794	4
en	425	196	435	210	595	794	4
este	438	196	455	210	595	794	4
contexto	457	196	495	210	595	794	4
que	498	196	514	210	595	794	4
la	517	196	524	210	595	794	4
hermenéutica	71	209	131	224	595	794	4
también	134	209	170	224	595	794	4
se	172	209	181	224	595	794	4
limita,	183	209	211	224	595	794	4
como	214	209	238	224	595	794	4
Hegel,	241	209	268	224	595	794	4
a	271	209	276	224	595	794	4
“guiarse	278	209	313	224	595	794	4
por	315	209	330	224	595	794	4
la	333	209	340	224	595	794	4
necesidad	343	209	386	224	595	794	4
de	388	209	399	224	595	794	4
las	401	209	413	224	595	794	4
cosas”,	415	209	443	224	595	794	4
pero	445	209	465	224	595	794	4
tal	468	209	479	224	595	794	4
necesidad	481	209	524	224	595	794	4
no	71	223	82	237	595	794	4
procede	86	223	121	237	595	794	4
del	124	223	138	237	595	794	4
autodespliegue	141	223	206	237	595	794	4
del	210	223	223	237	595	794	4
Geist,	226	222	251	237	595	794	4
sino	254	223	273	237	595	794	4
del	276	223	289	237	595	794	4
movimiento	293	223	346	237	595	794	4
del	350	223	363	237	595	794	4
lenguaje,	366	223	405	237	595	794	4
y	409	223	414	237	595	794	4
desde	417	223	442	237	595	794	4
él	446	223	453	237	595	794	4
“el	456	223	467	237	595	794	4
concepto	471	223	511	237	595	794	4
de	514	223	524	237	595	794	4
pertenencia	71	236	123	251	595	794	4
no	126	236	138	251	595	794	4
se	141	236	150	251	595	794	4
determina	153	236	198	251	595	794	4
ya	202	236	211	251	595	794	4
como	215	236	239	251	595	794	4
referencia	243	236	286	251	595	794	4
teleológica	290	236	337	251	595	794	4
del	340	236	353	251	595	794	4
espíritu	356	236	390	251	595	794	4
a	393	236	398	251	595	794	4
la	401	236	409	251	595	794	4
estructura	412	236	457	251	595	794	4
esencial	460	236	495	251	595	794	4
de	498	236	509	251	595	794	4
los	512	236	524	251	595	794	4
entes	71	250	93	264	595	794	4
tal	96	250	107	264	595	794	4
como	109	250	134	264	595	794	4
se	137	250	145	264	595	794	4
piensa	148	250	176	264	595	794	4
en	179	250	189	264	595	794	4
la	192	250	199	264	595	794	4
metafísica”	202	250	250	264	595	794	4
(VM,	252	250	276	264	595	794	4
552).	278	250	301	264	595	794	4
Para	71	277	90	291	595	794	4
comprender	93	277	147	291	595	794	4
estas	149	277	170	291	595	794	4
últimas	172	277	205	291	595	794	4
observaciones,	208	277	272	291	595	794	4
debemos	275	277	314	291	595	794	4
examinar	317	277	358	291	595	794	4
de	360	277	371	291	595	794	4
qué	373	277	389	291	595	794	4
manera	392	277	425	291	595	794	4
Gadamer	428	277	469	291	595	794	4
concibe	471	277	505	291	595	794	4
esta	507	277	524	291	595	794	4
pertenencia	71	290	123	305	595	794	4
del	124	290	137	305	595	794	4
ser	138	290	151	305	595	794	4
humano	152	290	189	305	595	794	4
al	190	290	198	305	595	794	4
mundo	199	290	231	305	595	794	4
y	232	290	237	305	595	794	4
la	238	290	246	305	595	794	4
llamada	247	290	282	305	595	794	4
“acción	283	290	315	305	595	794	4
de	316	290	327	305	595	794	4
las	328	290	339	305	595	794	4
cosas	340	290	364	305	595	794	4
mismas”	365	290	402	305	595	794	4
que	403	290	420	305	595	794	4
determina	421	290	466	305	595	794	4
al	467	290	475	305	595	794	4
“verdadero	476	290	524	305	595	794	4
método”.	71	304	109	318	595	794	4
Para	112	304	131	318	595	794	4
ello,	134	304	152	318	595	794	4
recurriremos	155	304	212	318	595	794	4
a	215	304	220	318	595	794	4
la	222	304	230	318	595	794	4
noción	232	304	263	318	595	794	4
de	266	304	276	318	595	794	4
dialéctica	279	303	319	318	595	794	4
a	322	304	327	318	595	794	4
la	329	304	337	318	595	794	4
que	339	304	355	318	595	794	4
se	358	304	367	318	595	794	4
apela	369	304	392	318	595	794	4
en	395	304	405	318	595	794	4
estos	408	304	429	318	595	794	4
pasajes.	432	304	465	318	595	794	4
En	468	304	480	318	595	794	4
efecto,	483	304	511	318	595	794	4
en	514	304	524	318	595	794	4
un	71	317	83	332	595	794	4
gesto	85	317	108	332	595	794	4
propio	110	317	140	332	595	794	4
de	142	317	153	332	595	794	4
su	155	317	165	332	595	794	4
manera	168	317	201	332	595	794	4
de	204	317	214	332	595	794	4
concebir	217	317	254	332	595	794	4
la	257	317	265	332	595	794	4
filosofía,	267	317	305	332	595	794	4
Gadamer	307	317	348	332	595	794	4
quiere	351	317	379	332	595	794	4
entroncar	381	317	424	332	595	794	4
su	426	317	436	332	595	794	4
pensamiento	439	317	495	332	595	794	4
con	498	317	514	332	595	794	4
la	517	317	524	332	595	794	4
tradición	71	331	111	345	595	794	4
filosófica	114	331	153	345	595	794	4
occidental	156	331	201	345	595	794	4
al	203	331	211	345	595	794	4
entender	214	331	253	345	595	794	4
su	255	331	265	345	595	794	4
propia	268	331	296	345	595	794	4
reflexión	299	331	337	345	595	794	4
como	340	331	365	345	595	794	4
una	367	331	384	345	595	794	4
forma	387	331	413	345	595	794	4
de	416	331	426	345	595	794	4
dialéctica,	429	331	473	345	595	794	4
y	476	331	481	345	595	794	4
así	483	331	495	345	595	794	4
entrar	498	331	524	345	595	794	4
en	71	344	82	359	595	794	4
diálogo	85	344	117	359	595	794	4
con	120	344	137	359	595	794	4
un	140	344	152	359	595	794	4
problema	155	344	197	359	595	794	4
clásico	200	344	229	359	595	794	4
de	232	344	243	359	595	794	4
toda	246	344	266	359	595	794	4
la	269	344	276	359	595	794	4
metafísica	279	344	324	359	595	794	4
desde	327	344	352	359	595	794	4
la	355	344	363	359	595	794	4
antigüedad.	366	344	418	359	595	794	4
De	421	344	433	359	595	794	4
esta	437	344	453	359	595	794	4
forma,	457	344	486	359	595	794	4
además,	489	344	524	359	595	794	4
se	71	358	80	372	595	794	4
busca	83	358	108	372	595	794	4
conferir	111	358	146	372	595	794	4
a	149	358	154	372	595	794	4
la	157	358	165	372	595	794	4
polémica	168	358	208	372	595	794	4
contra	211	358	240	372	595	794	4
el	243	358	250	372	595	794	4
método	253	358	287	372	595	794	4
su	291	358	300	372	595	794	4
significación	304	358	359	372	595	794	4
más	362	358	380	372	595	794	4
profunda	383	358	424	372	595	794	4
que	427	358	443	372	595	794	4
va	446	358	456	372	595	794	4
más	460	358	477	372	595	794	4
allá	480	358	496	372	595	794	4
de	499	358	509	372	595	794	4
un	513	358	524	372	595	794	4
mero	71	371	94	386	595	794	4
asunto	97	371	126	386	595	794	4
epistemológico	128	371	195	386	595	794	4
(cf.	197	371	211	386	595	794	4
VM,	214	371	233	386	595	794	4
551).	236	371	258	386	595	794	4
La	261	371	271	386	595	794	4
cuestión	274	371	311	386	595	794	4
de	313	371	324	386	595	794	4
la	326	371	334	386	595	794	4
dialéctica,	336	371	381	386	595	794	4
en	383	371	394	386	595	794	4
efecto,	396	371	425	386	595	794	4
no	427	371	439	386	595	794	4
representó	441	371	488	386	595	794	4
para	490	371	510	386	595	794	4
los	512	371	524	386	595	794	4
griegos	71	385	103	399	595	794	4
un	105	385	117	399	595	794	4
asunto	120	385	149	399	595	794	4
menor	151	385	181	399	595	794	4
que	183	385	199	399	595	794	4
concerniera	202	385	254	399	595	794	4
solo	256	385	274	399	595	794	4
a	277	385	282	399	595	794	4
la	284	385	292	399	595	794	4
forma	295	385	321	399	595	794	4
exterior	324	385	358	399	595	794	4
del	361	385	374	399	595	794	4
pensar	377	385	406	399	595	794	4
filosófico.	409	385	451	399	595	794	4
Por	453	385	469	399	595	794	4
el	471	385	479	399	595	794	4
contrario,	481	385	524	399	595	794	4
en	71	398	82	413	595	794	4
ella	85	398	100	413	595	794	4
se	103	398	112	413	595	794	4
recogía	115	398	147	413	595	794	4
su	150	398	160	413	595	794	4
intuición	163	398	203	413	595	794	4
metafísica	206	398	251	413	595	794	4
fundamental	254	398	310	413	595	794	4
según	313	398	339	413	595	794	4
la	342	398	350	413	595	794	4
cual	353	398	371	413	595	794	4
el	375	398	382	413	595	794	4
pensamiento	385	398	442	413	595	794	4
y	445	398	450	413	595	794	4
el	453	398	461	413	595	794	4
conocimiento	464	398	524	413	595	794	4
son	71	412	86	426	595	794	4
momentos	90	412	136	426	595	794	4
del	139	412	153	426	595	794	4
ser	156	412	169	426	595	794	4
mismo.	172	412	204	426	595	794	4
En	207	412	220	426	595	794	4
esa	223	412	236	426	595	794	4
medida,	239	412	275	426	595	794	4
los	278	412	291	426	595	794	4
griegos	294	412	325	426	595	794	4
no	328	412	340	426	595	794	4
intentaron	343	412	389	426	595	794	4
fundar	392	412	422	426	595	794	4
el	425	412	432	426	595	794	4
conocimiento	435	412	496	426	595	794	4
desde	499	412	524	426	595	794	4
un	71	425	83	440	595	794	4
pensar	86	425	116	440	595	794	4
solo	119	425	137	440	595	794	4
subjetivo,	141	425	183	440	595	794	4
sino	186	425	205	440	595	794	4
que	208	425	224	440	595	794	4
hicieron	228	425	264	440	595	794	4
de	268	425	278	440	595	794	4
este	282	425	299	440	595	794	4
una	302	425	319	440	595	794	4
realización	322	425	370	440	595	794	4
propia	374	425	402	440	595	794	4
del	406	425	419	440	595	794	4
ser	422	425	435	440	595	794	4
mismo	439	425	469	440	595	794	4
o,	473	425	481	440	595	794	4
lo	484	425	493	440	595	794	4
que	496	425	512	440	595	794	4
es	516	425	524	440	595	794	4
igual,	71	439	95	453	595	794	4
consideraron	97	439	155	453	595	794	4
que	158	439	174	453	595	794	4
el	176	439	184	453	595	794	4
pensamiento	186	439	243	453	595	794	4
humano	246	439	282	453	595	794	4
solo	285	439	303	453	595	794	4
alcanza	306	439	338	453	595	794	4
su	341	439	350	453	595	794	4
más	353	439	371	453	595	794	4
genuina	373	439	408	453	595	794	4
esencia	411	439	443	453	595	794	4
cuando	446	439	478	453	595	794	4
se	481	439	490	453	595	794	4
vincula	492	439	524	453	595	794	4
al	71	452	79	467	595	794	4
movimiento	82	452	136	467	595	794	4
mismo	139	452	170	467	595	794	4
del	173	452	186	467	595	794	4
logos	189	452	211	467	595	794	4
que	214	452	230	467	595	794	4
articula	233	452	267	467	595	794	4
toda	270	452	290	467	595	794	4
la	293	452	301	467	595	794	4
realidad.	304	452	342	467	595	794	4
Es	346	452	356	467	595	794	4
esta	359	452	376	467	595	794	4
la	380	452	387	467	595	794	4
esencia	391	452	422	467	595	794	4
última	426	452	455	467	595	794	4
de	458	452	468	467	595	794	4
la	472	452	479	467	595	794	4
dialéctica	483	452	524	467	595	794	4
griega,	71	466	100	480	595	794	4
su	103	466	113	480	595	794	4
fundamento	115	466	169	480	595	794	4
metafísico	172	466	217	480	595	794	4
del	220	466	233	480	595	794	4
que	236	466	252	480	595	794	4
luego	255	466	278	480	595	794	4
pueden	281	466	314	480	595	794	4
derivar	316	466	348	480	595	794	4
ciertas	350	466	379	480	595	794	4
orientaciones	382	466	441	480	595	794	4
“metódicas”,	443	466	497	480	595	794	4
como	500	466	524	480	595	794	4
cuando	71	479	104	494	595	794	4
Platón	106	479	134	494	595	794	4
pide	137	479	156	494	595	794	4
a	158	479	163	494	595	794	4
los	165	479	178	494	595	794	4
jóvenes	180	479	213	494	595	794	4
con	215	479	231	494	595	794	4
los	233	479	246	494	595	794	4
que	248	479	264	494	595	794	4
dialoga	267	479	299	494	595	794	4
no	301	479	312	494	595	794	4
inmiscuir	315	479	357	494	595	794	4
sus	360	479	374	494	595	794	4
propias	376	479	408	494	595	794	4
ocurrencias	411	479	462	494	595	794	4
en	465	479	475	494	595	794	4
el	478	479	485	494	595	794	4
curso	487	479	512	494	595	794	4
de	514	479	524	494	595	794	4
las	71	493	83	507	595	794	4
cosas,	85	493	111	507	595	794	4
o	114	493	120	507	595	794	4
cuando	122	493	155	507	595	794	4
los	158	493	170	507	595	794	4
desconcierta	173	493	229	507	595	794	4
con	232	493	248	507	595	794	4
sus	251	493	264	507	595	794	4
preguntas	267	493	311	507	595	794	4
para	314	493	333	507	595	794	4
hacerles	336	493	371	507	595	794	4
ver	374	493	388	507	595	794	4
lo	391	493	399	507	595	794	4
infundado	402	493	448	507	595	794	4
de	451	493	462	507	595	794	4
sus	465	493	478	507	595	794	4
opiniones	481	493	524	507	595	794	4
naturales	71	506	111	521	595	794	4
y	113	506	118	521	595	794	4
orientarlos	120	506	168	521	595	794	4
hacia	170	506	193	521	595	794	4
el	195	506	203	521	595	794	4
asunto	205	506	234	521	595	794	4
mismo	236	506	267	521	595	794	4
del	269	506	282	521	595	794	4
que	284	506	300	521	595	794	4
se	302	506	311	521	595	794	4
habla.	313	506	339	521	595	794	4
En	341	506	354	521	595	794	4
estas	356	506	377	521	595	794	4
observaciones,	379	506	443	521	595	794	4
se	445	506	454	521	595	794	4
perfila	456	506	485	521	595	794	4
quizá	487	506	510	521	595	794	4
un	513	506	524	521	595	794	4
método,	71	520	107	534	595	794	4
pero	110	520	130	534	595	794	4
este	132	520	149	534	595	794	4
deriva	151	520	178	534	595	794	4
de	181	520	191	534	595	794	4
la	194	520	201	534	595	794	4
esencia	204	520	236	534	595	794	4
misma	238	520	268	534	595	794	4
de	270	520	281	534	595	794	4
la	283	520	291	534	595	794	4
realidad	293	520	329	534	595	794	4
que	331	520	347	534	595	794	4
en	350	520	360	534	595	794	4
tanto	363	520	386	534	595	794	4
logos	388	519	409	534	595	794	4
solo	412	520	430	534	595	794	4
se	432	520	441	534	595	794	4
aprehende	443	520	489	534	595	794	4
cuando	492	520	524	534	595	794	4
el	71	533	78	548	595	794	4
pensamiento	82	533	139	548	595	794	4
deja	143	533	161	548	595	794	4
mostrar	164	533	199	548	595	794	4
las	203	533	215	548	595	794	4
cosas	219	533	242	548	595	794	4
en	246	533	256	548	595	794	4
sus	260	533	274	548	595	794	4
propias	278	533	310	548	595	794	4
articulaciones	314	533	375	548	595	794	4
de	379	533	390	548	595	794	4
sentido,	393	533	428	548	595	794	4
en	432	533	442	548	595	794	4
lugar	446	533	469	548	595	794	4
de	472	533	483	548	595	794	4
forzarlas	487	533	524	548	595	794	4
arbitrariamente	71	547	139	561	595	794	4
en	142	547	153	561	595	794	4
ideas	155	547	177	561	595	794	4
preconcebidas.	180	547	245	561	595	794	4
De	247	547	260	561	595	794	4
esta	263	547	280	561	595	794	4
forma,	282	547	311	561	595	794	4
Gadamer	313	547	354	561	595	794	4
muestra	357	547	392	561	595	794	4
que	395	547	411	561	595	794	4
la	413	547	421	561	595	794	4
crítica	423	547	451	561	595	794	4
al	453	547	461	561	595	794	4
método	463	547	497	561	595	794	4
de	500	547	510	561	595	794	4
las	513	547	524	561	595	794	4
ciencias	71	560	106	575	595	794	4
modernas	108	560	152	575	595	794	4
tiene	154	560	176	575	595	794	4
sus	178	560	192	575	595	794	4
antecedentes,	195	560	253	575	595	794	4
mucho	256	560	286	575	595	794	4
antes	289	560	311	575	595	794	4
del	313	560	327	575	595	794	4
debate	329	560	358	575	595	794	4
sobre	360	560	384	575	595	794	4
las	386	560	398	575	595	794	4
ciencias	400	560	435	575	595	794	4
del	437	560	450	575	595	794	4
espíritu	453	560	486	575	595	794	4
del	488	560	502	575	595	794	4
siglo	504	560	524	575	595	794	4
XIX,	71	574	92	588	595	794	4
en	94	574	105	588	595	794	4
el	107	574	115	588	595	794	4
corazón	117	574	152	588	595	794	4
del	155	574	168	588	595	794	4
pensamiento	170	574	227	588	595	794	4
antiguo	230	574	263	588	595	794	4
y	266	574	271	588	595	794	4
su	273	574	283	588	595	794	4
metafísica	285	574	330	588	595	794	4
del	333	574	346	588	595	794	4
logos.	348	573	372	588	595	794	4
Todos	71	601	98	615	595	794	4
estos	103	601	125	615	595	794	4
planteamientos	130	601	198	615	595	794	4
hacen	203	601	229	615	595	794	4
parte	235	601	258	615	595	794	4
de	263	601	274	615	595	794	4
la	279	601	287	615	595	794	4
reapropiación	292	601	353	615	595	794	4
hermenéutica	359	601	419	615	595	794	4
de	425	601	435	615	595	794	4
la	441	601	449	615	595	794	4
filosofía	454	601	489	615	595	794	4
griega,	495	601	524	615	595	794	4
particularmente	71	614	142	629	595	794	4
de	145	614	156	629	595	794	4
la	159	614	167	629	595	794	4
renovación	171	614	220	629	595	794	4
de	223	614	234	629	595	794	4
la	238	614	245	629	595	794	4
dialéctica	249	614	291	629	595	794	4
platónica	294	614	335	629	595	794	4
que	338	614	354	629	595	794	4
emprende	358	614	402	629	595	794	4
Gadamer,	406	614	449	629	595	794	4
y	452	614	457	629	595	794	4
que,	461	614	479	629	595	794	4
sin	483	614	496	629	595	794	4
duda,	500	614	524	629	595	794	4
constituye	71	628	116	642	595	794	4
una	118	628	135	642	595	794	4
de	137	628	148	642	595	794	4
las	150	628	162	642	595	794	4
fuentes	164	628	195	642	595	794	4
de	198	628	208	642	595	794	4
las	211	628	222	642	595	794	4
que	225	628	241	642	595	794	4
se	243	628	252	642	595	794	4
nutre	254	628	278	642	595	794	4
su	280	628	290	642	595	794	4
propio	292	628	321	642	595	794	4
pensamiento.	324	628	382	642	595	794	4
No	385	628	398	642	595	794	4
se	401	628	409	642	595	794	4
debe	412	628	432	642	595	794	4
pensar,	435	628	466	642	595	794	4
sin	468	628	481	642	595	794	4
embargo,	484	628	524	642	595	794	4
que	71	641	87	656	595	794	4
el	89	641	97	656	595	794	4
recurso	99	641	132	656	595	794	4
a	134	641	139	656	595	794	4
Platón	142	641	170	656	595	794	4
represente	172	641	218	656	595	794	4
una	220	641	237	656	595	794	4
superación,	239	641	290	656	595	794	4
à	292	641	298	656	595	794	4
la	300	641	308	656	595	794	4
Heidegger,	311	641	358	656	595	794	4
de	360	641	371	656	595	794	4
la	373	641	381	656	595	794	4
tradición	383	641	423	656	595	794	4
filosófica	426	641	465	656	595	794	4
que	467	641	483	656	595	794	4
lo	486	641	494	656	595	794	4
habría	496	641	524	656	595	794	4
olvidado.	71	655	111	669	595	794	4
Para	114	655	133	669	595	794	4
Gadamer,	135	655	178	669	595	794	4
por	181	655	196	669	595	794	4
el	198	655	206	669	595	794	4
contrario,	208	655	251	669	595	794	4
la	253	655	261	669	595	794	4
ciencia	263	655	294	669	595	794	4
moderna	296	655	336	669	595	794	4
nunca	338	655	365	669	595	794	4
llegó	368	655	389	669	595	794	4
del	391	655	404	669	595	794	4
todo	406	655	427	669	595	794	4
a	429	655	434	669	595	794	4
renegar	436	655	469	669	595	794	4
de	471	655	482	669	595	794	4
su	484	655	494	669	595	794	4
origen	496	655	524	669	595	794	4
griego	71	668	99	683	595	794	4
(cf.	102	668	116	683	595	794	4
VM,	120	668	139	683	595	794	4
551),	143	668	165	683	595	794	4
como	169	668	193	683	595	794	4
se	197	668	206	683	595	794	4
puede	209	668	236	683	595	794	4
ver	239	668	253	683	595	794	4
en	257	668	267	683	595	794	4
el	271	668	278	683	595	794	4
idealismo	282	668	325	683	595	794	4
alemán	328	668	360	683	595	794	4
y	364	668	369	683	595	794	4
su	372	668	382	683	595	794	4
esfuerzo	386	668	423	683	595	794	4
por	426	668	442	683	595	794	4
conciliar	445	668	483	683	595	794	4
la	487	668	495	683	595	794	4
nueva	498	668	524	683	595	794	4
ciencia	71	682	102	696	595	794	4
de	104	682	114	696	595	794	4
la	117	682	124	696	595	794	4
naturaleza	127	682	172	696	595	794	4
con	175	682	191	696	595	794	4
una	193	682	210	696	595	794	4
metafísica	212	682	256	696	595	794	4
especulativa.	259	682	315	696	595	794	4
Ya	317	682	328	696	595	794	4
hemos	330	682	359	696	595	794	4
visto	361	682	382	696	595	794	4
que	385	682	401	696	595	794	4
este	403	682	420	696	595	794	4
motivo	422	682	453	696	595	794	4
está	455	682	472	696	595	794	4
presente	475	682	511	696	595	794	4
en	514	682	524	696	595	794	4
Hegel	71	695	96	710	595	794	4
quien	99	695	124	710	595	794	4
retoma	127	695	158	710	595	794	4
motivos	160	695	196	710	595	794	4
de	198	695	209	710	595	794	4
la	212	695	219	710	595	794	4
metafísica	222	695	266	710	595	794	4
antigua	269	695	302	710	595	794	4
en	305	695	315	710	595	794	4
su	318	695	328	710	595	794	4
crítica	330	695	358	710	595	794	4
al	361	695	368	710	595	794	4
método	371	695	405	710	595	794	4
científico.	408	695	450	710	595	794	4
Pero	453	695	473	710	595	794	4
ahora	476	695	501	710	595	794	4
debe	504	695	524	710	595	794	4
20	71	750	80	762	595	794	4
Escritos	113	749	142	761	595	794	4
•	146	749	150	761	595	794	4
Vol.	154	749	168	761	595	794	4
29	170	749	179	761	595	794	4
•	183	749	186	761	595	794	4
No.	190	749	203	761	595	794	4
62	205	749	214	761	595	794	4
•	218	749	221	761	595	794	4
enero-junio	226	749	268	761	595	794	4
(2021)	270	749	294	761	595	794	4
El	207	37	214	49	595	794	5
método	216	37	244	49	595	794	5
hermenéutico	246	37	296	49	595	794	5
de	298	37	307	49	595	794	5
Hans-Georg	309	37	353	49	595	794	5
Gadamer	355	37	389	49	595	794	5
ser	71	88	84	102	595	794	5
también	86	88	123	102	595	794	5
claro	125	88	147	102	595	794	5
por	149	88	165	102	595	794	5
qué	168	88	184	102	595	794	5
esta	186	88	203	102	595	794	5
crítica	206	88	233	102	595	794	5
pasa	236	88	255	102	595	794	5
en	258	88	269	102	595	794	5
Hegel	271	88	297	102	595	794	5
por	299	88	315	102	595	794	5
una	317	88	334	102	595	794	5
renovación	337	88	386	102	595	794	5
de	388	88	399	102	595	794	5
la	401	88	409	102	595	794	5
tradición	412	88	452	102	595	794	5
dialéctica	454	88	496	102	595	794	5
de	499	88	509	102	595	794	5
los	512	88	524	102	595	794	5
griegos.	71	101	105	116	595	794	5
En	108	101	120	116	595	794	5
efecto,	123	101	151	116	595	794	5
dicha	154	101	178	116	595	794	5
crítica	180	101	208	116	595	794	5
se	211	101	219	116	595	794	5
apoya	222	101	248	116	595	794	5
en	251	101	261	116	595	794	5
la	264	101	272	116	595	794	5
visión	274	101	301	116	595	794	5
de	303	101	314	116	595	794	5
una	317	101	333	116	595	794	5
pertenencia	336	101	388	116	595	794	5
esencial	390	101	425	116	595	794	5
entre	428	101	450	116	595	794	5
ser	453	101	466	116	595	794	5
y	469	101	474	116	595	794	5
pensar	476	101	506	116	595	794	5
que	508	101	524	116	595	794	5
se	71	115	80	129	595	794	5
remonta	82	115	119	129	595	794	5
a	122	115	126	129	595	794	5
Parménides,	129	115	183	129	595	794	5
se	186	115	195	129	595	794	5
desarrolla	197	115	240	129	595	794	5
en	243	115	253	129	595	794	5
Platón	256	115	284	129	595	794	5
y	287	115	292	129	595	794	5
Aristóteles,	294	115	343	129	595	794	5
y	346	115	351	129	595	794	5
que	353	115	369	129	595	794	5
Hegel	372	115	397	129	595	794	5
revive	399	115	426	129	595	794	5
modernamente,	428	115	498	129	595	794	5
ya	501	115	510	129	595	794	5
no	513	115	524	129	595	794	5
en	71	128	82	143	595	794	5
la	84	128	92	143	595	794	5
unidad	94	128	126	143	595	794	5
del	128	128	142	143	595	794	5
logos	144	128	166	143	595	794	5
atemporal,	168	128	215	143	595	794	5
sino	218	128	236	143	595	794	5
en	239	128	250	143	595	794	5
la	252	128	260	143	595	794	5
unidad	263	128	294	143	595	794	5
dialéctica	297	128	338	143	595	794	5
del	341	128	354	143	595	794	5
espíritu	357	128	389	143	595	794	5
que	392	128	408	143	595	794	5
se	410	128	419	143	595	794	5
despliega	422	128	462	143	595	794	5
en	465	128	476	143	595	794	5
la	478	128	486	143	595	794	5
historia.	488	128	524	143	595	794	5
Como	71	142	98	156	595	794	5
en	102	142	112	156	595	794	5
los	115	142	128	156	595	794	5
griegos,	131	142	165	156	595	794	5
dialéctica	168	142	210	156	595	794	5
es	213	142	222	156	595	794	5
para	225	142	245	156	595	794	5
Hegel	248	142	273	156	595	794	5
un	276	142	288	156	595	794	5
método	292	142	326	156	595	794	5
y	329	142	334	156	595	794	5
una	337	142	354	156	595	794	5
forma	357	142	383	156	595	794	5
de	387	142	397	156	595	794	5
realización	400	142	448	156	595	794	5
del	451	142	465	156	595	794	5
pensamiento	468	142	524	156	595	794	5
filosófico,	71	155	113	170	595	794	5
pero	117	155	137	170	595	794	5
este	140	155	157	170	595	794	5
método	160	155	194	170	595	794	5
se	197	155	206	170	595	794	5
funda	210	155	236	170	595	794	5
en	239	155	250	170	595	794	5
una	253	155	270	170	595	794	5
concepción	273	155	323	170	595	794	5
metafísica	327	155	371	170	595	794	5
del	375	155	388	170	595	794	5
ser	391	155	404	170	595	794	5
de	408	155	418	170	595	794	5
lo	422	155	430	170	595	794	5
real	433	155	450	170	595	794	5
que,	453	155	472	170	595	794	5
visto	475	155	496	170	595	794	5
ahora	499	155	524	170	595	794	5
como	71	169	96	183	595	794	5
el	98	169	105	183	595	794	5
espíritu	108	168	140	183	595	794	5
que	142	169	158	183	595	794	5
gana	160	169	181	183	595	794	5
paulatinamente	183	169	252	183	595	794	5
consciencia	254	169	305	183	595	794	5
de	307	169	318	183	595	794	5
sí	320	169	327	183	595	794	5
mismo,	329	169	362	183	595	794	5
recoge	364	169	393	183	595	794	5
en	395	169	406	183	595	794	5
sí,	408	169	418	183	595	794	5
como	420	169	445	183	595	794	5
suyo,	447	169	470	183	595	794	5
el	472	169	479	183	595	794	5
momento	482	169	524	183	595	794	5
del	71	182	84	197	595	794	5
pensar	87	182	117	197	595	794	5
y	120	182	125	197	595	794	5
del	128	182	141	197	595	794	5
conocer.	144	182	181	197	595	794	5
De	185	182	197	197	595	794	5
este	200	182	217	197	595	794	5
modo,	220	182	249	197	595	794	5
también	252	182	288	197	595	794	5
para	291	182	310	197	595	794	5
Hegel,	314	182	341	197	595	794	5
el	344	182	352	197	595	794	5
verdadero	355	182	399	197	595	794	5
conocimiento	402	182	463	197	595	794	5
humano	466	182	503	197	595	794	5
solo	506	182	524	197	595	794	5
tiene	71	196	93	210	595	794	5
lugar	95	196	117	210	595	794	5
cuando	120	196	152	210	595	794	5
la	155	196	162	210	595	794	5
consciencia	165	196	216	210	595	794	5
deja	218	196	236	210	595	794	5
de	239	196	249	210	595	794	5
lado	252	196	271	210	595	794	5
sus	273	196	287	210	595	794	5
pretensiones	289	196	344	210	595	794	5
solo	347	196	365	210	595	794	5
subjetivas	367	196	410	210	595	794	5
y	413	196	418	210	595	794	5
se	420	196	429	210	595	794	5
abandona	431	196	474	210	595	794	5
confiada	477	196	514	210	595	794	5
al	517	196	524	210	595	794	5
movimiento	71	209	125	224	595	794	5
espiritual	127	209	168	224	595	794	5
de	171	209	181	224	595	794	5
lo	184	209	192	224	595	794	5
real	195	209	211	224	595	794	5
que	213	209	229	224	595	794	5
la	232	209	240	224	595	794	5
porta.	242	209	268	224	595	794	5
Pues	71	236	92	251	595	794	5
bien,	94	236	115	251	595	794	5
es	117	236	126	251	595	794	5
esta	128	236	145	251	595	794	5
tradición	147	236	187	251	595	794	5
de	189	236	200	251	595	794	5
la	202	236	209	251	595	794	5
dialéctica,	211	236	256	251	595	794	5
que	258	236	274	251	595	794	5
más	276	236	293	251	595	794	5
que	295	236	312	251	595	794	5
un	314	236	325	251	595	794	5
método	327	236	361	251	595	794	5
encarna	363	236	399	251	595	794	5
toda	401	236	420	251	595	794	5
una	422	236	439	251	595	794	5
postura	441	236	474	251	595	794	5
sobre	476	236	500	251	595	794	5
el	502	236	510	251	595	794	5
ser	512	236	524	251	595	794	5
y	71	250	76	264	595	794	5
sobre	78	250	102	264	595	794	5
el	104	250	111	264	595	794	5
lugar	113	250	136	264	595	794	5
del	137	250	151	264	595	794	5
ser	153	250	166	264	595	794	5
humano	168	250	204	264	595	794	5
en	206	250	217	264	595	794	5
él,	219	250	229	264	595	794	5
la	231	250	239	264	595	794	5
que	241	250	257	264	595	794	5
la	259	250	266	264	595	794	5
hermenéutica	268	250	329	264	595	794	5
de	331	250	341	264	595	794	5
Gadamer	343	250	384	264	595	794	5
busca	386	250	411	264	595	794	5
conscientemente	413	250	487	264	595	794	5
renovar.	489	250	524	264	595	794	5
Esta	71	263	89	278	595	794	5
se	93	263	102	278	595	794	5
propone	105	263	142	278	595	794	5
desarrollar	145	263	193	278	595	794	5
una	196	263	213	278	595	794	5
teoría	216	263	242	278	595	794	5
de	245	263	256	278	595	794	5
la	259	263	267	278	595	794	5
experiencia	270	263	321	278	595	794	5
del	324	263	337	278	595	794	5
comprender	341	263	395	278	595	794	5
que	398	263	414	278	595	794	5
muy	417	263	437	278	595	794	5
pronto	440	263	470	278	595	794	5
reconoce	474	263	513	278	595	794	5
la	517	263	524	278	595	794	5
estructura	71	277	116	291	595	794	5
dialéctica	118	277	160	291	595	794	5
que	162	277	178	291	595	794	5
es	181	277	190	291	595	794	5
inherente	192	277	234	291	595	794	5
a	236	277	241	291	595	794	5
este,	244	277	263	291	595	794	5
pero,	265	277	287	291	595	794	5
de	290	277	300	291	595	794	5
nuevo,	303	277	332	291	595	794	5
dicha	334	277	358	291	595	794	5
dialéctica	361	277	403	291	595	794	5
no	405	277	417	291	595	794	5
es	419	277	428	291	595	794	5
solo	430	277	448	291	595	794	5
un	451	277	462	291	595	794	5
rasgo	465	277	488	291	595	794	5
más	491	277	509	291	595	794	5
del	511	277	524	291	595	794	5
comprender,	71	290	126	305	595	794	5
sino	128	290	147	305	595	794	5
que	149	290	165	305	595	794	5
brota	167	290	190	305	595	794	5
de	192	290	203	305	595	794	5
la	205	290	212	305	595	794	5
ontología	214	290	256	305	595	794	5
que	258	290	274	305	595	794	5
lo	276	290	284	305	595	794	5
fundamenta.	286	290	342	305	595	794	5
3	342	291	346	300	595	794	5
La	348	290	358	305	595	794	5
renovación	360	290	410	305	595	794	5
de	412	290	422	305	595	794	5
la	424	290	432	305	595	794	5
dialéctica	434	290	476	305	595	794	5
que	478	290	494	305	595	794	5
realiza	496	290	524	305	595	794	5
Gadamer	71	304	112	318	595	794	5
no	114	304	126	318	595	794	5
tiene	128	304	150	318	595	794	5
lugar	152	304	174	318	595	794	5
como	177	304	201	318	595	794	5
una	204	304	220	318	595	794	5
simple	223	304	252	318	595	794	5
prolongación	254	304	312	318	595	794	5
de	315	304	325	318	595	794	5
esta,	327	304	347	318	595	794	5
sino	349	304	368	318	595	794	5
como	370	304	395	318	595	794	5
un	397	304	409	318	595	794	5
auténtico	411	304	452	318	595	794	5
diálogo	454	304	487	318	595	794	5
con	489	304	505	318	595	794	5
esta	507	304	524	318	595	794	5
tradición	71	317	111	332	595	794	5
que	115	317	131	332	595	794	5
retoma	134	317	165	332	595	794	5
sus	169	317	183	332	595	794	5
elementos	186	317	231	332	595	794	5
esenciales,	234	317	280	332	595	794	5
pero	284	317	304	332	595	794	5
los	307	317	320	332	595	794	5
resignifica	323	317	368	332	595	794	5
en	372	317	382	332	595	794	5
el	386	317	393	332	595	794	5
horizonte	397	317	439	332	595	794	5
de	443	317	453	332	595	794	5
la	457	317	464	332	595	794	5
situación	468	317	508	332	595	794	5
del	511	317	524	332	595	794	5
presente.	71	331	110	345	595	794	5
4	110	332	113	340	595	794	5
En	116	331	128	345	595	794	5
este	131	331	148	345	595	794	5
sentido,	151	331	185	345	595	794	5
Gadamer	188	331	229	345	595	794	5
reconoce	232	331	272	345	595	794	5
la	274	331	282	345	595	794	5
esencia	285	331	317	345	595	794	5
de	320	331	330	345	595	794	5
la	333	331	341	345	595	794	5
dialéctica	343	331	385	345	595	794	5
como	388	331	413	345	595	794	5
unidad	416	331	447	345	595	794	5
de	450	331	460	345	595	794	5
ser	463	331	476	345	595	794	5
y	479	331	484	345	595	794	5
pensar	487	331	516	345	595	794	5
o	519	331	524	345	595	794	5
como	71	344	96	359	595	794	5
“mediación	97	344	148	359	595	794	5
total	150	344	170	359	595	794	5
del	172	344	185	359	595	794	5
pensamiento	187	344	243	359	595	794	5
y	245	344	250	359	595	794	5
el	252	344	260	359	595	794	5
ser”,	262	344	280	359	595	794	5
pero	281	344	302	359	595	794	5
la	303	344	311	359	595	794	5
entiende	313	344	351	359	595	794	5
ahora	353	344	378	359	595	794	5
como	380	344	405	359	595	794	5
una	407	344	423	359	595	794	5
“trabazón	425	344	468	359	595	794	5
de	470	344	480	359	595	794	5
acontecer	482	344	524	359	595	794	5
y	71	358	76	372	595	794	5
comprender”	78	358	136	372	595	794	5
(VM,	139	358	162	372	595	794	5
552),	165	358	187	372	595	794	5
y	189	358	194	372	595	794	5
mientras	197	358	235	372	595	794	5
la	238	358	246	372	595	794	5
dialéctica	248	358	290	372	595	794	5
metafísica	292	358	337	372	595	794	5
asegura	339	358	373	372	595	794	5
esa	375	358	389	372	595	794	5
unidad	391	358	422	372	595	794	5
en	425	358	436	372	595	794	5
el	438	358	445	372	595	794	5
médium	448	358	485	372	595	794	5
del	487	358	501	372	595	794	5
logos	503	358	524	372	595	794	5
o	71	371	76	386	595	794	5
del	79	371	92	386	595	794	5
espíritu	94	371	127	386	595	794	5
hegeliano,	130	371	174	386	595	794	5
Gadamer	176	371	217	386	595	794	5
lo	220	371	228	386	595	794	5
hace	230	371	250	386	595	794	5
a	252	371	257	386	595	794	5
partir	259	371	285	386	595	794	5
del	287	371	300	386	595	794	5
elemento	302	371	343	386	595	794	5
del	345	371	358	386	595	794	5
lenguaje.	360	371	399	386	595	794	5
La	402	371	412	386	595	794	5
tensa	415	371	437	386	595	794	5
cercanía	440	371	476	386	595	794	5
que	478	371	494	386	595	794	5
liga	497	371	512	386	595	794	5
su	515	371	524	386	595	794	5
pensamiento	71	385	128	399	595	794	5
con	130	385	146	399	595	794	5
la	149	385	156	399	595	794	5
dialéctica	159	385	201	399	595	794	5
clásica	203	385	232	399	595	794	5
la	234	385	242	399	595	794	5
expresa	244	385	277	399	595	794	5
Gadamer	280	385	321	399	595	794	5
así:	323	385	338	399	595	794	5
La	94	413	103	426	595	794	5
experiencia	107	413	153	426	595	794	5
hermenéutica	157	413	212	426	595	794	5
que	216	413	231	426	595	794	5
intentamos	234	413	279	426	595	794	5
pensar	283	413	310	426	595	794	5
desde	314	413	336	426	595	794	5
el	340	413	347	426	595	794	5
centro	351	413	376	426	595	794	5
del	380	413	392	426	595	794	5
lenguaje	396	413	429	426	595	794	5
no	433	413	444	426	595	794	5
es	448	413	455	426	595	794	5
seguramente	459	413	510	426	595	794	5
experiencia	94	426	140	440	595	794	5
del	142	426	154	440	595	794	5
pensamiento	156	426	208	440	595	794	5
en	210	426	220	440	595	794	5
el	222	426	229	440	595	794	5
mismo	231	426	259	440	595	794	5
sentido	262	426	291	440	595	794	5
que	293	426	308	440	595	794	5
esta	310	426	326	440	595	794	5
dialéctica	328	426	366	440	595	794	5
del	368	426	380	440	595	794	5
concepto	383	426	419	440	595	794	5
que	422	426	436	440	595	794	5
pretende	438	426	474	440	595	794	5
liberarse	476	426	510	440	595	794	5
por	94	440	108	453	595	794	5
completo	109	440	147	453	595	794	5
del	148	440	160	453	595	794	5
poder	162	440	186	453	595	794	5
del	188	440	200	453	595	794	5
lenguaje.	202	440	237	453	595	794	5
Y,	239	440	246	453	595	794	5
sin	248	440	260	453	595	794	5
embargo,	262	440	299	453	595	794	5
también	301	440	334	453	595	794	5
en	335	440	345	453	595	794	5
la	347	440	354	453	595	794	5
experiencia	356	440	402	453	595	794	5
hermenéutica	404	440	459	453	595	794	5
se	460	440	468	453	595	794	5
encuentra	470	440	510	453	595	794	5
algo	94	453	110	467	595	794	5
parecido	112	453	147	467	595	794	5
a	149	453	154	467	595	794	5
una	156	453	171	467	595	794	5
dialéctica,	173	453	214	467	595	794	5
un	216	453	227	467	595	794	5
hacer	229	453	251	467	595	794	5
de	253	453	262	467	595	794	5
la	265	453	272	467	595	794	5
cosa	274	453	291	467	595	794	5
misma,	293	453	323	467	595	794	5
un	325	453	336	467	595	794	5
hacer	338	453	360	467	595	794	5
que	362	453	377	467	595	794	5
a	379	453	383	467	595	794	5
diferencia	385	453	425	467	595	794	5
de	427	453	437	467	595	794	5
la	439	453	446	467	595	794	5
metodología	448	453	498	467	595	794	5
de	501	453	510	467	595	794	5
la	94	467	100	480	595	794	5
ciencia	103	467	131	480	595	794	5
moderna	133	467	169	480	595	794	5
es	172	467	180	480	595	794	5
un	182	467	193	480	595	794	5
padecer,	195	467	228	480	595	794	5
un	230	467	241	480	595	794	5
comprender,	243	467	294	480	595	794	5
un	296	467	307	480	595	794	5
acontecer.	309	467	349	480	595	794	5
(VM,	351	467	373	480	595	794	5
556	375	467	389	480	595	794	5
y	392	467	396	480	595	794	5
ss.)	398	467	412	480	595	794	5
Para	71	493	90	507	595	794	5
aprehender	93	493	142	507	595	794	5
la	145	493	152	507	595	794	5
dialéctica	155	493	196	507	595	794	5
que	198	493	214	507	595	794	5
aquí	217	493	236	507	595	794	5
se	238	493	247	507	595	794	5
perfila	249	493	277	507	595	794	5
conviene,	280	493	321	507	595	794	5
entonces,	324	493	364	507	595	794	5
examinar	367	493	408	507	595	794	5
la	410	493	418	507	595	794	5
concepción	420	493	470	507	595	794	5
del	473	493	486	507	595	794	5
lenguaje	488	493	524	507	595	794	5
que	71	506	87	521	595	794	5
está	88	506	105	521	595	794	5
a	107	506	112	521	595	794	5
su	114	506	123	521	595	794	5
base.	125	506	146	521	595	794	5
Evidentemente	148	506	213	521	595	794	5
Gadamer	215	506	256	521	595	794	5
no	257	506	269	521	595	794	5
elabora	271	506	303	521	595	794	5
una	304	506	321	521	595	794	5
teoría	323	506	348	521	595	794	5
del	349	506	363	521	595	794	5
lenguaje	364	506	400	521	595	794	5
en	402	506	413	521	595	794	5
el	414	506	422	521	595	794	5
sentido	424	506	456	521	595	794	5
clásico,	457	506	489	521	595	794	5
es	490	506	499	521	595	794	5
decir,	501	506	524	521	595	794	5
un	71	520	83	534	595	794	5
análisis	85	520	117	534	595	794	5
distanciado	119	520	169	534	595	794	5
que	171	520	187	534	595	794	5
tomara	189	520	221	534	595	794	5
al	223	520	230	534	595	794	5
lenguaje	233	520	269	534	595	794	5
como	271	520	296	534	595	794	5
su	298	520	308	534	595	794	5
objeto	310	520	337	534	595	794	5
para	339	520	358	534	595	794	5
detectar	361	520	396	534	595	794	5
en	398	520	409	534	595	794	5
él	411	520	418	534	595	794	5
sus	420	520	434	534	595	794	5
rasgos,	436	520	466	534	595	794	5
estructuras	468	520	517	534	595	794	5
o	519	520	524	534	595	794	5
reglas	71	533	96	548	595	794	5
definitorias.	99	533	150	548	595	794	5
Un	153	533	167	548	595	794	5
proceder	169	533	208	548	595	794	5
así,	211	533	225	548	595	794	5
que	227	533	243	548	595	794	5
por	246	533	261	548	595	794	5
lo	264	533	272	548	595	794	5
demás	274	533	302	548	595	794	5
sigue	305	533	327	548	595	794	5
siendo	330	533	359	548	595	794	5
dominante	361	533	409	548	595	794	5
en	411	533	422	548	595	794	5
la	424	533	432	548	595	794	5
tradición	435	533	474	548	595	794	5
del	477	533	490	548	595	794	5
análisis	493	533	524	548	595	794	5
lógico	71	547	97	561	595	794	5
del	101	547	114	561	595	794	5
lenguaje,	118	547	157	561	595	794	5
genera	161	547	190	561	595	794	5
de	194	547	204	561	595	794	5
entrada	208	547	241	561	595	794	5
una	245	547	261	561	595	794	5
distancia	265	547	304	561	595	794	5
entre	308	547	330	561	595	794	5
la	334	547	342	561	595	794	5
consciencia	346	547	396	561	595	794	5
subjetiva	400	547	438	561	595	794	5
y	442	547	447	561	595	794	5
su	451	547	461	561	595	794	5
objeto	465	547	492	561	595	794	5
que	496	547	512	561	595	794	5
es	516	547	524	561	595	794	5
3	71	594	75	607	595	794	5
4	71	665	75	678	595	794	5
Desde	85	594	109	607	595	794	5
aquí	112	594	128	607	595	794	5
se	131	594	138	607	595	794	5
puede	141	594	164	607	595	794	5
entender	167	594	200	607	595	794	5
la	203	594	209	607	595	794	5
arquitectura	212	594	258	607	595	794	5
de	261	594	270	607	595	794	5
una	273	594	287	607	595	794	5
obra	290	594	307	607	595	794	5
como	309	594	331	607	595	794	5
VM	333	594	348	607	595	794	5
que	351	594	365	607	595	794	5
transita	367	594	396	607	595	794	5
entre	399	594	418	607	595	794	5
un	421	594	431	607	595	794	5
análisis	434	594	461	607	595	794	5
del	464	594	475	607	595	794	5
comprender	478	594	524	607	595	794	5
de	85	605	94	618	595	794	5
las	97	605	107	618	595	794	5
ciencias	110	605	140	618	595	794	5
del	142	605	154	618	595	794	5
espíritu	156	605	185	618	595	794	5
en	188	605	197	618	595	794	5
su	199	605	208	618	595	794	5
segunda	210	605	242	618	595	794	5
parte	245	605	264	618	595	794	5
y	267	605	271	618	595	794	5
las	274	605	284	618	595	794	5
consideraciones	286	605	347	618	595	794	5
ontológicas	350	605	393	618	595	794	5
sobre	396	605	416	618	595	794	5
el	419	605	425	618	595	794	5
lenguaje	428	605	459	618	595	794	5
en	462	605	471	618	595	794	5
la	474	605	480	618	595	794	5
tercera.	483	605	511	618	595	794	5
En	514	605	524	618	595	794	5
efecto,	85	617	110	630	595	794	5
mientras	112	617	146	630	595	794	5
en	149	617	158	630	595	794	5
la	161	617	167	630	595	794	5
segunda	170	617	201	630	595	794	5
parte	204	617	224	630	595	794	5
la	226	617	233	630	595	794	5
dialéctica,	236	617	274	630	595	794	5
como	277	617	298	630	595	794	5
dialéctica	301	617	337	630	595	794	5
de	339	617	348	630	595	794	5
pregunta	351	617	385	630	595	794	5
y	388	617	392	630	595	794	5
respuesta,	395	617	432	630	595	794	5
parece	435	617	460	630	595	794	5
señalar	462	617	489	630	595	794	5
la	492	617	499	630	595	794	5
forma	501	617	524	630	595	794	5
de	85	628	94	641	595	794	5
realización	96	628	138	641	595	794	5
del	140	628	151	641	595	794	5
comprender	154	628	200	641	595	794	5
(su	202	628	214	641	595	794	5
procedimiento	216	628	272	641	595	794	5
podríamos	274	628	316	641	595	794	5
decir),	318	628	343	641	595	794	5
en	345	628	354	641	595	794	5
la	356	628	363	641	595	794	5
tercera,	365	628	393	641	595	794	5
que	396	628	409	641	595	794	5
ahora	412	628	433	641	595	794	5
examinamos,	436	628	486	641	595	794	5
dialéctica	488	628	524	641	595	794	5
es	85	639	93	652	595	794	5
ante	96	639	112	652	595	794	5
todo	115	639	132	652	595	794	5
un	135	639	146	652	595	794	5
reflejo	149	639	173	652	595	794	5
del	176	639	187	652	595	794	5
ser	190	639	201	652	595	794	5
mismo	204	639	231	652	595	794	5
de	234	639	243	652	595	794	5
lo	246	639	253	652	595	794	5
real.	256	639	272	652	595	794	5
Nuestro	275	639	306	652	595	794	5
propósito	309	639	345	652	595	794	5
es	348	639	356	652	595	794	5
determinar	359	639	402	652	595	794	5
este	405	639	419	652	595	794	5
momento	422	639	459	652	595	794	5
ontológico	462	639	503	652	595	794	5
de	506	639	515	652	595	794	5
la	518	639	524	652	595	794	5
dialéctica	85	651	121	664	595	794	5
y	123	651	128	664	595	794	5
volver	130	651	153	664	595	794	5
retrospectivamente	155	651	228	664	595	794	5
desde	230	651	252	664	595	794	5
allí	254	651	266	664	595	794	5
sobre	268	651	289	664	595	794	5
el	291	651	297	664	595	794	5
carácter	299	651	330	664	595	794	5
metódico	332	651	368	664	595	794	5
que	370	651	384	664	595	794	5
esta	386	651	401	664	595	794	5
puede	403	651	426	664	595	794	5
adoptar.	428	651	459	664	595	794	5
En	85	665	96	678	595	794	5
ese	98	665	110	678	595	794	5
sentido,	112	665	142	678	595	794	5
afirma	144	665	168	678	595	794	5
Gadamer	170	665	206	678	595	794	5
que	208	665	222	678	595	794	5
con	224	665	238	678	595	794	5
esto	240	665	255	678	595	794	5
“no	257	665	271	678	595	794	5
es	273	665	280	678	595	794	5
que	283	665	296	678	595	794	5
pretendamos	298	665	348	678	595	794	5
renovar	350	665	379	678	595	794	5
la	382	665	388	678	595	794	5
doctrina	390	665	423	678	595	794	5
clásica	425	665	450	678	595	794	5
de	452	665	461	678	595	794	5
la	463	665	470	678	595	794	5
inteligibilidad	472	665	524	678	595	794	5
del	85	676	97	689	595	794	5
ser	100	676	111	689	595	794	5
ni	115	676	122	689	595	794	5
transpolarla	126	676	171	689	595	794	5
al	175	676	181	689	595	794	5
mundo	185	676	213	689	595	794	5
histórico.	216	676	251	689	595	794	5
Tal	255	676	266	689	595	794	5
cosa	270	676	286	689	595	794	5
no	290	676	300	689	595	794	5
haría	303	676	323	689	595	794	5
más	326	676	342	689	595	794	5
que	345	676	359	689	595	794	5
repetir	362	676	388	689	595	794	5
a	391	676	396	689	595	794	5
Hegel,	399	676	423	689	595	794	5
una	426	676	441	689	595	794	5
repetición	444	676	483	689	595	794	5
que	486	676	500	689	595	794	5
no	503	676	513	689	595	794	5
se	517	676	524	689	595	794	5
sostendría	85	688	124	701	595	794	5
ni	127	688	134	701	595	794	5
ante	137	688	153	701	595	794	5
Kant	155	688	173	701	595	794	5
y	175	688	180	701	595	794	5
la	182	688	189	701	595	794	5
experiencia	191	688	235	701	595	794	5
de	237	688	246	701	595	794	5
la	248	688	255	701	595	794	5
ciencia	257	688	283	701	595	794	5
moderna,	286	688	322	701	595	794	5
ni	325	688	332	701	595	794	5
menos	335	688	360	701	595	794	5
aún	362	688	376	701	595	794	5
ante	379	688	395	701	595	794	5
una	397	688	411	701	595	794	5
experiencia	413	688	457	701	595	794	5
de	459	688	468	701	595	794	5
la	471	688	477	701	595	794	5
historia	479	688	508	701	595	794	5
que	511	688	524	701	595	794	5
ya	85	699	94	712	595	794	5
no	96	699	106	712	595	794	5
está	108	699	123	712	595	794	5
guiada	125	699	150	712	595	794	5
por	152	699	166	712	595	794	5
el	168	699	174	712	595	794	5
saber	176	699	197	712	595	794	5
de	199	699	208	712	595	794	5
ninguna	210	699	242	712	595	794	5
redención”	244	699	285	712	595	794	5
(VM,	287	699	307	712	595	794	5
552).	310	699	329	712	595	794	5
Escritos	302	749	330	761	595	794	5
•	334	749	338	761	595	794	5
Vol.	342	749	356	761	595	794	5
29	358	749	367	761	595	794	5
•	371	749	375	761	595	794	5
No.	379	749	392	761	595	794	5
62	394	749	402	761	595	794	5
•	406	749	410	761	595	794	5
enero-junio	414	749	456	761	595	794	5
(2021)	458	749	482	761	595	794	5
21	516	750	524	762	595	794	5
Luis	262	37	277	49	595	794	6
Eduardo	279	37	310	49	595	794	6
Gama	312	37	334	49	595	794	6
precisamente	71	88	128	102	595	794	6
la	131	88	138	102	595	794	6
que	141	88	157	102	595	794	6
la	159	88	167	102	595	794	6
hermenéutica	169	88	229	102	595	794	6
se	232	88	241	102	595	794	6
propone	243	88	280	102	595	794	6
impugnar.	282	88	327	102	595	794	6
La	329	88	340	102	595	794	6
pregunta	343	88	382	102	595	794	6
hermenéutica	384	88	444	102	595	794	6
por	447	88	462	102	595	794	6
el	464	88	472	102	595	794	6
lenguaje	474	88	510	102	595	794	6
no	513	88	524	102	595	794	6
es	71	101	80	116	595	794	6
por	82	101	97	116	595	794	6
su	99	101	109	116	595	794	6
lógica	111	101	136	116	595	794	6
operativa,	138	101	181	116	595	794	6
sino	183	101	202	116	595	794	6
por	204	101	219	116	595	794	6
la	221	101	229	116	595	794	6
experiencia	231	101	281	116	595	794	6
más	283	101	301	116	595	794	6
inmediata	303	101	346	116	595	794	6
que	348	101	364	116	595	794	6
hacemos	366	101	405	116	595	794	6
de	407	101	417	116	595	794	6
este.	419	101	438	116	595	794	6
Más	440	101	458	116	595	794	6
que	460	101	476	116	595	794	6
una	478	101	495	116	595	794	6
teoría,	497	101	524	116	595	794	6
lo	71	115	79	129	595	794	6
que	82	115	98	129	595	794	6
aquí	101	115	120	129	595	794	6
se	123	115	132	129	595	794	6
presenta	134	115	171	129	595	794	6
es	174	115	183	129	595	794	6
una	186	115	202	129	595	794	6
fenomenología	205	115	270	129	595	794	6
del	273	115	286	129	595	794	6
lenguaje	289	115	325	129	595	794	6
que	328	115	344	129	595	794	6
indaga	347	115	376	129	595	794	6
la	379	115	387	129	595	794	6
manera	390	115	423	129	595	794	6
en	426	115	436	129	595	794	6
que	439	115	455	129	595	794	6
este	458	115	474	129	595	794	6
comparece	477	115	524	129	595	794	6
primordialmente	71	128	145	143	595	794	6
a	150	128	155	143	595	794	6
la	159	128	167	143	595	794	6
experiencia	172	128	222	143	595	794	6
humana,	226	128	264	143	595	794	6
antes	269	128	292	143	595	794	6
de	296	128	307	143	595	794	6
que	311	128	327	143	595	794	6
esta,	332	128	351	143	595	794	6
transformada	356	128	415	143	595	794	6
en	419	128	430	143	595	794	6
un	435	128	446	143	595	794	6
comportamiento	451	128	524	143	595	794	6
objetivante,	71	142	121	156	595	794	6
haga	124	142	145	156	595	794	6
de	148	142	158	156	595	794	6
él	161	142	169	156	595	794	6
un	172	142	184	156	595	794	6
mero	187	142	210	156	595	794	6
instrumento	213	142	267	156	595	794	6
a	270	142	275	156	595	794	6
su	278	142	288	156	595	794	6
disposición.	291	142	343	156	595	794	6
Para	346	142	365	156	595	794	6
esta	369	142	385	156	595	794	6
fenomenología,	388	142	456	156	595	794	6
antes	459	142	481	156	595	794	6
de	485	142	495	156	595	794	6
que	498	142	514	156	595	794	6
el	517	142	524	156	595	794	6
lenguaje	71	155	107	170	595	794	6
sirva	109	155	130	170	595	794	6
como	133	155	157	170	595	794	6
herramienta	159	155	213	170	595	794	6
para	215	155	234	170	595	794	6
describir	237	155	275	170	595	794	6
el	277	155	285	170	595	794	6
mundo	287	155	319	170	595	794	6
o	321	155	326	170	595	794	6
los	329	155	341	170	595	794	6
estados	343	155	375	170	595	794	6
internos	377	155	413	170	595	794	6
del	416	155	429	170	595	794	6
sujeto,	431	155	459	170	595	794	6
y	461	155	466	170	595	794	6
por	468	155	484	170	595	794	6
supuesto	486	155	524	170	595	794	6
mucho	71	169	101	183	595	794	6
antes	104	169	126	183	595	794	6
de	128	169	139	183	595	794	6
que	141	169	157	183	595	794	6
se	159	169	168	183	595	794	6
nos	170	169	186	183	595	794	6
presente	188	169	225	183	595	794	6
en	227	169	238	183	595	794	6
su	240	169	250	183	595	794	6
carácter	252	169	287	183	595	794	6
de	289	169	300	183	595	794	6
estructura	302	169	346	183	595	794	6
o	349	169	354	183	595	794	6
como	357	169	381	183	595	794	6
un	384	169	395	183	595	794	6
conjunto	398	169	437	183	595	794	6
de	439	169	449	183	595	794	6
reglas	452	169	477	183	595	794	6
sintácticas	479	169	524	183	595	794	6
o	71	182	76	197	595	794	6
gramaticales,	79	182	136	197	595	794	6
el	138	182	146	197	595	794	6
lenguaje	148	182	185	197	595	794	6
comparece	187	182	234	197	595	794	6
a	237	182	242	197	595	794	6
nuestra	244	182	276	197	595	794	6
experiencia	279	182	329	197	595	794	6
como	332	182	356	197	595	794	6
sentido,	359	182	393	197	595	794	6
es	395	182	404	197	595	794	6
decir,	407	182	430	197	595	794	6
como	433	182	458	197	595	794	6
apertura	460	182	497	197	595	794	6
de	500	182	510	197	595	794	6
un	513	182	524	197	595	794	6
espacio	71	196	103	210	595	794	6
de	106	196	117	210	595	794	6
significatividad	120	196	186	210	595	794	6
que	190	196	206	210	595	794	6
nos	209	196	225	210	595	794	6
convoca	228	196	264	210	595	794	6
y	267	196	272	210	595	794	6
nos	275	196	291	210	595	794	6
atrae.	294	196	318	210	595	794	6
En	321	196	333	210	595	794	6
efecto,	337	196	365	210	595	794	6
la	368	196	376	210	595	794	6
palabra	379	196	411	210	595	794	6
que	414	196	430	210	595	794	6
alguien	434	196	466	210	595	794	6
nos	469	196	484	210	595	794	6
dirige,	488	196	515	210	595	794	6
o	519	196	524	210	595	794	6
incluso	71	209	102	224	595	794	6
aquella	105	209	136	224	595	794	6
que	140	209	155	224	595	794	6
simplemente	159	209	214	224	595	794	6
escuchamos	218	209	270	224	595	794	6
por	273	209	289	224	595	794	6
azar,	292	209	312	224	595	794	6
tienen	315	209	342	224	595	794	6
algo	346	209	364	224	595	794	6
de	367	209	377	224	595	794	6
una	380	209	397	224	595	794	6
fuerza	400	209	427	224	595	794	6
gravitacional	430	209	487	224	595	794	6
que	490	209	506	224	595	794	6
nos	509	209	524	224	595	794	6
arrastra	71	223	105	237	595	794	6
e	107	223	112	237	595	794	6
interpela,	115	223	156	237	595	794	6
pues	159	223	179	237	595	794	6
reconocemos	182	223	240	237	595	794	6
en	243	223	253	237	595	794	6
ellas	256	223	275	237	595	794	6
un	278	223	290	237	595	794	6
elemento	293	223	333	237	595	794	6
profundamente	336	223	403	237	595	794	6
humano.	406	223	445	237	595	794	6
Incluso	448	223	480	237	595	794	6
si	483	223	490	237	595	794	6
se	493	223	501	237	595	794	6
trata	504	223	524	237	595	794	6
de	71	236	81	251	595	794	6
una	84	236	100	251	595	794	6
palabra	103	236	135	251	595	794	6
quebradiza	137	236	185	251	595	794	6
o	188	236	193	251	595	794	6
difusa,	196	236	225	251	595	794	6
y	227	236	232	251	595	794	6
aún	234	236	251	251	595	794	6
tratándose	253	236	299	251	595	794	6
de	301	236	312	251	595	794	6
una	314	236	331	251	595	794	6
que	333	236	349	251	595	794	6
proviene	351	236	389	251	595	794	6
de	392	236	402	251	595	794	6
una	404	236	421	251	595	794	6
lengua	423	236	452	251	595	794	6
ajena,	455	236	480	251	595	794	6
la	482	236	490	251	595	794	6
palabra	492	236	524	251	595	794	6
que	71	250	87	264	595	794	6
se	89	250	98	264	595	794	6
emite	101	250	125	264	595	794	6
o	127	250	133	264	595	794	6
se	135	250	144	264	595	794	6
escucha	147	250	181	264	595	794	6
porta	184	250	207	264	595	794	6
y	210	250	215	264	595	794	6
abre	217	250	236	264	595	794	6
consigo	238	250	272	264	595	794	6
todo	274	250	294	264	595	794	6
un	297	250	309	264	595	794	6
horizonte	311	250	353	264	595	794	6
de	356	250	366	264	595	794	6
sentido	369	250	401	264	595	794	6
que	403	250	419	264	595	794	6
invita	422	250	446	264	595	794	6
a	449	250	454	264	595	794	6
ser	456	250	469	264	595	794	6
compartido.	471	250	524	264	595	794	6
Por	71	263	86	278	595	794	6
supuesto	90	263	128	278	595	794	6
que	131	263	147	278	595	794	6
el	151	263	158	278	595	794	6
lenguaje	162	263	198	278	595	794	6
comunica	201	263	244	278	595	794	6
y	248	263	253	278	595	794	6
describe,	256	263	295	278	595	794	6
pero	299	263	318	278	595	794	6
esto	322	263	339	278	595	794	6
solo	343	263	361	278	595	794	6
es	364	263	373	278	595	794	6
posible	376	263	407	278	595	794	6
porque	411	263	442	278	595	794	6
previamente	445	263	500	278	595	794	6
él	503	263	510	278	595	794	6
ha	514	263	524	278	595	794	6
instaurado	71	277	117	291	595	794	6
en	121	277	132	291	595	794	6
su	136	277	145	291	595	794	6
acontecer	149	277	191	291	595	794	6
un	195	277	207	291	595	794	6
campo	210	277	240	291	595	794	6
semántico	244	277	288	291	595	794	6
común	292	277	322	291	595	794	6
donde	326	277	354	291	595	794	6
luego	358	277	381	291	595	794	6
se	385	277	394	291	595	794	6
actualizan	398	277	442	291	595	794	6
las	446	277	457	291	595	794	6
significaciones	461	277	524	291	595	794	6
concretas,	71	290	115	305	595	794	6
y	117	290	123	305	595	794	6
por	126	290	141	305	595	794	6
supuesto	144	290	182	305	595	794	6
siempre	185	290	220	305	595	794	6
es	222	290	231	305	595	794	6
posible	234	290	265	305	595	794	6
examinar	268	290	309	305	595	794	6
el	312	290	319	305	595	794	6
lenguaje	322	290	359	305	595	794	6
en	362	290	372	305	595	794	6
su	375	290	385	305	595	794	6
condición	388	290	432	305	595	794	6
formal	434	290	464	305	595	794	6
de	467	290	477	305	595	794	6
estructura	480	290	524	305	595	794	6
de	71	304	81	318	595	794	6
reglas,	84	304	112	318	595	794	6
pero	114	304	134	318	595	794	6
esta	137	304	153	318	595	794	6
es	156	304	164	318	595	794	6
más	167	304	185	318	595	794	6
bien	187	304	206	318	595	794	6
una	209	304	225	318	595	794	6
conducta	228	304	268	318	595	794	6
secundaria	271	304	318	318	595	794	6
y	321	304	326	318	595	794	6
algo	328	304	346	318	595	794	6
artificial,	349	304	387	318	595	794	6
que	390	304	406	318	595	794	6
tiene	408	304	430	318	595	794	6
lugar	432	304	455	318	595	794	6
mucho	457	304	488	318	595	794	6
después	490	304	524	318	595	794	6
de	71	317	81	332	595	794	6
que	84	317	100	332	595	794	6
el	102	317	109	332	595	794	6
lenguaje	112	317	148	332	595	794	6
atrae	150	317	172	332	595	794	6
la	174	317	182	332	595	794	6
atención	184	317	221	332	595	794	6
sobre	224	317	247	332	595	794	6
sí	250	317	257	332	595	794	6
por	259	317	274	332	595	794	6
su	277	317	286	332	595	794	6
simple	289	317	317	332	595	794	6
carácter	320	317	355	332	595	794	6
de	357	317	367	332	595	794	6
ser	370	317	383	332	595	794	6
apertura	385	317	422	332	595	794	6
inmediata	424	317	468	332	595	794	6
de	471	317	481	332	595	794	6
sentido.	483	317	518	332	595	794	6
Evidentemente,	71	344	139	359	595	794	6
esta	142	344	159	359	595	794	6
fenomenología	161	344	227	359	595	794	6
del	230	344	243	359	595	794	6
lenguaje	245	344	282	359	595	794	6
no	285	344	296	359	595	794	6
hubiera	299	344	332	359	595	794	6
sido	335	344	353	359	595	794	6
posible	356	344	387	359	595	794	6
sin	390	344	403	359	595	794	6
el	406	344	413	359	595	794	6
análisis	416	344	448	359	595	794	6
de	450	344	461	359	595	794	6
la	464	344	471	359	595	794	6
experiencia	474	344	524	359	595	794	6
histórica	71	358	109	372	595	794	6
que	112	358	128	372	595	794	6
domina	131	358	165	372	595	794	6
la	168	358	176	372	595	794	6
segunda	179	358	216	372	595	794	6
parte	219	358	241	372	595	794	6
de	244	358	255	372	595	794	6
VM.	258	357	278	372	595	794	6
Guiado,	281	358	316	372	595	794	6
en	319	358	329	372	595	794	6
efecto,	333	358	361	372	595	794	6
por	364	358	379	372	595	794	6
la	383	358	390	372	595	794	6
discusión	393	358	435	372	595	794	6
sobre	438	358	462	372	595	794	6
el	465	358	473	372	595	794	6
sentido	476	358	508	372	595	794	6
del	511	358	524	372	595	794	6
conocimiento	71	371	132	386	595	794	6
que	135	371	151	386	595	794	6
es	154	371	163	386	595	794	6
propio	166	371	195	386	595	794	6
de	198	371	209	386	595	794	6
las	212	371	223	386	595	794	6
ciencias	226	371	261	386	595	794	6
históricas	264	371	306	386	595	794	6
del	310	371	323	386	595	794	6
espíritu,	326	371	362	386	595	794	6
Gadamer	365	371	406	386	595	794	6
descubre	409	371	448	386	595	794	6
el	451	371	459	386	595	794	6
principio	462	371	500	386	595	794	6
de	503	371	513	386	595	794	6
la	516	371	524	386	595	794	6
historia	71	384	104	399	595	794	6
efectual	106	384	139	399	595	794	6
según	141	385	167	399	595	794	6
el	169	385	177	399	595	794	6
cual	179	385	197	399	595	794	6
la	199	385	207	399	595	794	6
historia,	209	385	245	399	595	794	6
más	248	385	265	399	595	794	6
que	268	385	284	399	595	794	6
una	286	385	303	399	595	794	6
realidad	305	385	341	399	595	794	6
objetivable	343	385	391	399	595	794	6
para	393	385	412	399	595	794	6
el	415	385	422	399	595	794	6
conocimiento,	424	385	487	399	595	794	6
encarna	489	385	524	399	595	794	6
un	71	398	83	413	595	794	6
horizonte	86	398	128	413	595	794	6
vivo	131	398	150	413	595	794	6
de	153	398	163	413	595	794	6
sentido	166	398	198	413	595	794	6
que	201	398	217	413	595	794	6
condiciona	220	398	269	413	595	794	6
y	272	398	277	413	595	794	6
orienta	280	398	312	413	595	794	6
nuestro	314	398	348	413	595	794	6
entero	351	398	379	413	595	794	6
ser	382	398	395	413	595	794	6
en	398	398	408	413	595	794	6
el	411	398	419	413	595	794	6
mundo	422	398	454	413	595	794	6
a	457	398	462	413	595	794	6
través	465	398	490	413	595	794	6
de	493	398	504	413	595	794	6
esas	507	398	524	413	595	794	6
referencias	71	412	118	426	595	794	6
básicas	120	412	151	426	595	794	6
de	154	412	164	426	595	794	6
la	166	412	174	426	595	794	6
praxis	176	412	203	426	595	794	6
humana	205	412	241	426	595	794	6
que	243	412	259	426	595	794	6
Gadamer	261	412	302	426	595	794	6
llama	304	412	328	426	595	794	6
prejuicios,	330	412	376	426	595	794	6
y	378	412	383	426	595	794	6
que	385	412	401	426	595	794	6
surgiendo	403	412	447	426	595	794	6
de	449	412	460	426	595	794	6
cada	462	412	482	426	595	794	6
tradición	484	412	524	426	595	794	6
constituyen	71	425	122	440	595	794	6
nuestro	124	425	157	440	595	794	6
ser	159	425	171	440	595	794	6
histórico	173	425	212	440	595	794	6
efectivo.	214	425	250	440	595	794	6
5	250	426	253	435	595	794	6
Pues	255	425	276	440	595	794	6
bien,	278	425	299	440	595	794	6
el	301	425	308	440	595	794	6
resultado	310	425	351	440	595	794	6
de	353	425	363	440	595	794	6
este	365	425	382	440	595	794	6
análisis	383	425	416	440	595	794	6
muestra	418	425	453	440	595	794	6
que,	455	425	473	440	595	794	6
más	475	425	493	440	595	794	6
que	495	425	511	440	595	794	6
un	513	425	524	440	595	794	6
principio	71	439	111	453	595	794	6
metafísico,	114	439	161	453	595	794	6
la	164	439	171	453	595	794	6
historia	174	439	207	453	595	794	6
efectual,	210	439	246	453	595	794	6
es	249	439	257	453	595	794	6
decir,	260	439	284	453	595	794	6
el	286	439	294	453	595	794	6
poder	296	439	322	453	595	794	6
efectivo	325	439	359	453	595	794	6
de	361	439	372	453	595	794	6
la	374	439	382	453	595	794	6
historia	384	439	418	453	595	794	6
sobre	420	439	444	453	595	794	6
nuestra	446	439	479	453	595	794	6
existencia	481	439	524	453	595	794	6
comprensora,	71	452	131	467	595	794	6
se	135	452	143	467	595	794	6
vive	147	452	165	467	595	794	6
por	168	452	184	467	595	794	6
cada	187	452	207	467	595	794	6
individuo,	211	452	256	467	595	794	6
en	259	452	270	467	595	794	6
cada	274	452	294	467	595	794	6
época,	297	452	326	467	595	794	6
como	329	452	354	467	595	794	6
una	357	452	374	467	595	794	6
experiencia	378	452	428	467	595	794	6
inalienable	432	452	480	467	595	794	6
que	483	452	499	467	595	794	6
tiene	503	452	524	467	595	794	6
lugar	71	466	93	480	595	794	6
ante	96	466	115	480	595	794	6
todo	117	466	138	480	595	794	6
cuando	141	466	173	480	595	794	6
la	176	466	184	480	595	794	6
propia	186	466	215	480	595	794	6
situación	218	466	258	480	595	794	6
de	260	466	271	480	595	794	6
sentido	274	466	306	480	595	794	6
se	309	466	318	480	595	794	6
ve	320	466	330	480	595	794	6
interpelada:	333	466	385	480	595	794	6
allí	388	466	401	480	595	794	6
donde	404	466	432	480	595	794	6
nos	435	466	450	480	595	794	6
afecta	453	466	479	480	595	794	6
la	481	466	489	480	595	794	6
palabra	492	466	524	480	595	794	6
de	71	479	81	494	595	794	6
la	84	479	92	494	595	794	6
tradición	94	479	135	494	595	794	6
y	137	479	142	494	595	794	6
nos	145	479	161	494	595	794	6
vemos	163	479	192	494	595	794	6
obligados	194	479	237	494	595	794	6
a	239	479	244	494	595	794	6
reconstituir	247	479	298	494	595	794	6
de	300	479	311	494	595	794	6
forma	314	479	340	494	595	794	6
renovada	343	479	384	494	595	794	6
la	386	479	394	494	595	794	6
trama	397	479	423	494	595	794	6
de	425	479	436	494	595	794	6
significatividad	438	479	506	494	595	794	6
que	508	479	524	494	595	794	6
5	71	528	75	541	595	794	6
22	71	750	80	762	595	794	6
En	85	528	96	541	595	794	6
cuanto	99	528	125	541	595	794	6
al	128	528	134	541	595	794	6
principio	137	528	172	541	595	794	6
de	175	528	184	541	595	794	6
la	187	528	193	541	595	794	6
historia	196	528	225	541	595	794	6
efectual	228	528	257	541	595	794	6
deriva	260	528	284	541	595	794	6
para	287	528	304	541	595	794	6
Gadamer	307	528	342	541	595	794	6
en	345	528	354	541	595	794	6
la	357	528	364	541	595	794	6
tarea	366	528	385	541	595	794	6
de	388	528	397	541	595	794	6
“hacer	400	528	425	541	595	794	6
conciencia”	428	528	471	541	595	794	6
de	474	528	483	541	595	794	6
la	486	528	493	541	595	794	6
historia	495	528	524	541	595	794	6
efectual,	85	540	117	552	595	794	6
se	119	540	126	552	595	794	6
despliega	128	540	163	552	595	794	6
para	166	540	182	552	595	794	6
la	184	540	191	552	595	794	6
hermenéutica	193	540	245	552	595	794	6
una	247	540	262	552	595	794	6
serie	264	540	282	552	595	794	6
de	284	540	293	552	595	794	6
exigencias	295	540	334	552	595	794	6
que	336	540	350	552	595	794	6
son	352	540	365	552	595	794	6
condiciones	367	540	413	552	595	794	6
de	415	540	424	552	595	794	6
una	426	540	440	552	595	794	6
genuina	442	540	473	552	595	794	6
comprensión	475	540	524	552	595	794	6
y	85	551	90	564	595	794	6
que	93	551	107	564	595	794	6
pueden	110	551	138	564	595	794	6
constituir	141	551	178	564	595	794	6
así	181	551	191	564	595	794	6
un	194	551	205	564	595	794	6
proyecto	208	551	241	564	595	794	6
de	244	551	253	564	595	794	6
vocación	257	551	290	564	595	794	6
más	294	551	309	564	595	794	6
metodológica.	312	551	366	564	595	794	6
En	370	551	380	564	595	794	6
este	383	551	398	564	595	794	6
sentido,	401	551	431	564	595	794	6
se	434	551	442	564	595	794	6
ha	445	551	454	564	595	794	6
tratado	457	551	485	564	595	794	6
de	488	551	497	564	595	794	6
ver	500	551	512	564	595	794	6
en	515	551	524	564	595	794	6
los	85	562	96	575	595	794	6
planteamientos	99	562	157	575	595	794	6
de	160	562	169	575	595	794	6
Gadamer	172	562	208	575	595	794	6
las	211	562	221	575	595	794	6
bases	224	562	244	575	595	794	6
de	247	562	256	575	595	794	6
una	259	562	274	575	595	794	6
metodología	277	562	325	575	595	794	6
de	328	562	337	575	595	794	6
los	340	562	351	575	595	794	6
estudios	354	562	385	575	595	794	6
históricos	388	562	425	575	595	794	6
muy	428	562	445	575	595	794	6
cercana	448	562	477	575	595	794	6
a	480	562	484	575	595	794	6
la	487	562	494	575	595	794	6
escuela	497	562	524	575	595	794	6
de	85	574	94	587	595	794	6
Koselleck,	98	574	136	587	595	794	6
cf.	140	574	149	587	595	794	6
David	153	574	176	587	595	794	6
Petit,	180	574	199	587	595	794	6
“La	203	574	216	587	595	794	6
hermenéutica	220	574	272	587	595	794	6
de	276	574	285	587	595	794	6
Gadamer	289	574	324	587	595	794	6
como	328	574	349	587	595	794	6
fundamento	353	574	400	587	595	794	6
teórico-filosófico	404	574	468	587	595	794	6
de	472	574	481	587	595	794	6
la	485	574	492	587	595	794	6
historia	495	574	524	587	595	794	6
conceptual	85	585	127	598	595	794	6
en	128	585	138	598	595	794	6
Reinhart	139	585	173	598	595	794	6
Koselleck”,	175	585	215	598	595	794	6
Revista	217	585	244	598	595	794	6
de	246	585	254	598	595	794	6
la	256	585	263	598	595	794	6
Academia	265	585	302	598	595	794	6
25	304	585	313	598	595	794	6
(2018):	315	585	342	598	595	794	6
6-23.	344	585	363	598	595	794	6
Este	365	585	381	598	595	794	6
esbozo	383	585	409	598	595	794	6
de	411	585	420	598	595	794	6
un	422	585	432	598	595	794	6
“método	434	585	467	598	595	794	6
hermenéutico”	468	585	524	598	595	794	6
se	85	597	93	609	595	794	6
puede	96	597	119	609	595	794	6
hacer	122	597	143	609	595	794	6
aún	146	597	160	609	595	794	6
más	163	597	178	609	595	794	6
evidente	181	597	213	609	595	794	6
si	216	597	222	609	595	794	6
se	225	597	233	609	595	794	6
considera	236	597	272	609	595	794	6
que	275	597	289	609	595	794	6
la	292	597	299	609	595	794	6
conciencia	302	597	342	609	595	794	6
de	345	597	354	609	595	794	6
la	357	597	364	609	595	794	6
historia	367	597	396	609	595	794	6
efectual	399	597	428	609	595	794	6
se	431	597	439	609	595	794	6
realiza	441	597	466	609	595	794	6
para	469	597	486	609	595	794	6
Gadamer	489	597	524	609	595	794	6
al	85	608	92	621	595	794	6
modo	95	608	117	621	595	794	6
de	120	608	129	621	595	794	6
una	133	608	147	621	595	794	6
“fusión	150	608	177	621	595	794	6
de	180	608	189	621	595	794	6
horizontes”	192	608	236	621	595	794	6
que	239	608	253	621	595	794	6
requiere	256	608	287	621	595	794	6
la	290	608	297	621	595	794	6
ejecución	300	608	336	621	595	794	6
controlada	339	608	380	621	595	794	6
de	383	608	392	621	595	794	6
ciertas	395	608	420	621	595	794	6
labores	423	608	450	621	595	794	6
que	453	608	467	621	595	794	6
son	470	608	483	621	595	794	6
peculiares	486	608	524	621	595	794	6
de	85	619	94	632	595	794	6
una	98	619	112	632	595	794	6
comprensión	115	619	165	632	595	794	6
convertida	168	619	209	632	595	794	6
en	212	619	221	632	595	794	6
tarea	225	619	243	632	595	794	6
científica,	247	619	283	632	595	794	6
cf.	287	619	296	632	595	794	6
VM,	299	619	316	632	595	794	6
377.	319	619	335	632	595	794	6
Charles	338	619	367	632	595	794	6
Taylor	371	619	395	632	595	794	6
ha	398	619	407	632	595	794	6
explorado	411	619	449	632	595	794	6
esta	452	619	467	632	595	794	6
dirección	470	619	506	632	595	794	6
más	509	619	524	632	595	794	6
metódica	85	631	121	644	595	794	6
de	124	631	133	644	595	794	6
la	136	631	142	644	595	794	6
hermenéutica	145	631	198	644	595	794	6
al	201	631	207	644	595	794	6
entender	210	631	244	644	595	794	6
la	247	631	254	644	595	794	6
fusión	257	631	281	644	595	794	6
de	284	631	293	644	595	794	6
horizontes	296	631	336	644	595	794	6
como	339	631	360	644	595	794	6
la	363	631	370	644	595	794	6
tarea	373	631	391	644	595	794	6
de	395	631	404	644	595	794	6
la	407	631	413	644	595	794	6
elaboración	416	631	461	644	595	794	6
de	464	631	473	644	595	794	6
un	476	631	486	644	595	794	6
“lenguaje	489	631	524	644	595	794	6
de	85	642	94	655	595	794	6
contrastes	97	642	135	655	595	794	6
transparente”	137	642	188	655	595	794	6
de	190	642	200	655	595	794	6
la	202	642	209	655	595	794	6
que	211	642	225	655	595	794	6
debe	227	642	245	655	595	794	6
hacerse	248	642	276	655	595	794	6
cargo	278	642	299	655	595	794	6
el	301	642	308	655	595	794	6
científico	310	642	345	655	595	794	6
social,	348	642	372	655	595	794	6
cf.	374	642	383	655	595	794	6
El	385	642	393	655	595	794	6
multiculturalismo	395	642	462	655	595	794	6
y	464	642	468	655	595	794	6
“la	471	642	481	655	595	794	6
política	484	642	511	655	595	794	6
del	514	642	524	655	595	794	6
reconocimiento”	85	654	144	666	595	794	6
(México:	147	654	180	666	595	794	6
Fondo	183	654	207	666	595	794	6
de	210	654	219	666	595	794	6
Cultura	221	654	250	666	595	794	6
Económica),	253	654	301	666	595	794	6
108;	303	654	319	666	595	794	6
“Comprensión	322	654	377	666	595	794	6
y	380	654	384	666	595	794	6
etnocentrismo”,	387	654	446	666	595	794	6
en	448	654	457	666	595	794	6
La	460	654	470	666	595	794	6
libertad	472	654	501	666	595	794	6
de	503	654	512	666	595	794	6
los	515	654	524	666	595	794	6
modernos	85	665	122	678	595	794	6
(Madrid:	124	665	158	678	595	794	6
Amorrortu,	161	665	205	678	595	794	6
1985),	208	665	231	678	595	794	6
211.	234	665	250	678	595	794	6
Y	252	665	258	678	595	794	6
para	261	665	278	678	595	794	6
un	280	665	291	678	595	794	6
análisis	293	665	321	678	595	794	6
de	323	665	333	678	595	794	6
la	335	665	342	678	595	794	6
fusión	344	665	368	678	595	794	6
de	371	665	380	678	595	794	6
horizontes	382	665	422	678	595	794	6
en	425	665	434	678	595	794	6
clave	437	665	455	678	595	794	6
científica,	458	665	494	678	595	794	6
cf.	497	665	506	678	595	794	6
Luis	508	665	524	678	595	794	6
Eduardo	85	676	118	689	595	794	6
Gama,	121	676	146	689	595	794	6
“El	149	676	161	689	595	794	6
lugar	164	676	183	689	595	794	6
del	186	676	198	689	595	794	6
otro	201	676	217	689	595	794	6
en	220	676	229	689	595	794	6
las	232	676	242	689	595	794	6
ciencias	246	676	276	689	595	794	6
humanas	279	676	313	689	595	794	6
hermenéuticas”,	316	676	376	689	595	794	6
Nómadas	379	676	415	689	595	794	6
31	418	676	427	689	595	794	6
(2009):	430	676	457	689	595	794	6
125-137.	460	676	493	689	595	794	6
En	496	676	507	689	595	794	6
este	510	676	524	689	595	794	6
artículo,	85	688	117	701	595	794	6
sin	119	688	130	701	595	794	6
embargo,	132	688	167	701	595	794	6
nos	169	688	183	701	595	794	6
proponemos	185	688	233	701	595	794	6
abordar	235	688	265	701	595	794	6
la	267	688	273	701	595	794	6
cuestión	275	688	307	701	595	794	6
del	309	688	321	701	595	794	6
método	323	688	352	701	595	794	6
desde	354	688	376	701	595	794	6
su	378	688	386	701	595	794	6
fondo	388	688	411	701	595	794	6
ontológico	413	688	453	701	595	794	6
más	455	688	471	701	595	794	6
profundo	473	688	509	701	595	794	6
que	511	688	524	701	595	794	6
se	85	699	93	712	595	794	6
encuentra	95	699	133	712	595	794	6
en	135	699	144	712	595	794	6
esta	146	699	160	712	595	794	6
concepción	162	699	206	712	595	794	6
del	208	699	219	712	595	794	6
lenguaje	221	699	253	712	595	794	6
y	254	699	259	712	595	794	6
de	261	699	270	712	595	794	6
su	272	699	280	712	595	794	6
peculiar	282	699	313	712	595	794	6
dialéctica,	315	699	353	712	595	794	6
que	355	699	369	712	595	794	6
Gadamer	371	699	406	712	595	794	6
analiza	408	699	435	712	595	794	6
en	437	699	446	712	595	794	6
la	448	699	454	712	595	794	6
parte	456	699	476	712	595	794	6
final	478	699	495	712	595	794	6
de	496	699	506	712	595	794	6
VM.	507	699	524	712	595	794	6
Escritos	113	749	142	761	595	794	6
•	146	749	150	761	595	794	6
Vol.	154	749	168	761	595	794	6
29	170	749	179	761	595	794	6
•	183	749	186	761	595	794	6
No.	190	749	203	761	595	794	6
62	205	749	214	761	595	794	6
•	218	749	221	761	595	794	6
enero-junio	226	749	268	761	595	794	6
(2021)	270	749	294	761	595	794	6
El	207	37	214	49	595	794	7
método	216	37	244	49	595	794	7
hermenéutico	246	37	296	49	595	794	7
de	298	37	307	49	595	794	7
Hans-Georg	309	37	353	49	595	794	7
Gadamer	355	37	389	49	595	794	7
define	71	88	98	102	595	794	7
nuestro	101	88	134	102	595	794	7
mundo.	137	88	172	102	595	794	7
La	175	88	186	102	595	794	7
experiencia	189	88	239	102	595	794	7
de	242	88	253	102	595	794	7
la	256	88	263	102	595	794	7
historia	267	88	300	102	595	794	7
efectual	303	88	337	102	595	794	7
tiene	340	88	362	102	595	794	7
lugar	365	88	388	102	595	794	7
así	391	88	402	102	595	794	7
en	405	88	416	102	595	794	7
el	419	88	427	102	595	794	7
juego	430	88	454	102	595	794	7
del	457	88	470	102	595	794	7
sentido	473	88	505	102	595	794	7
que	508	88	524	102	595	794	7
es	71	101	80	116	595	794	7
el	83	101	90	116	595	794	7
lenguaje	93	101	130	116	595	794	7
en	133	101	144	116	595	794	7
tanto	147	101	170	116	595	794	7
dialéctica	173	101	215	116	595	794	7
de	218	101	229	116	595	794	7
pregunta	232	101	271	116	595	794	7
y	275	101	280	116	595	794	7
respuesta,	283	101	326	116	595	794	7
es	330	101	338	116	595	794	7
decir,	342	101	366	116	595	794	7
como	369	101	394	116	595	794	7
la	397	101	405	116	595	794	7
pregunta	408	101	447	116	595	794	7
que	450	101	466	116	595	794	7
encarna	470	101	505	116	595	794	7
una	508	101	524	116	595	794	7
tradición	71	115	111	129	595	794	7
que	114	115	130	129	595	794	7
ya	133	115	143	129	595	794	7
no	146	115	158	129	595	794	7
comprendemos	161	115	229	129	595	794	7
y	232	115	237	129	595	794	7
como	240	115	265	129	595	794	7
la	268	115	276	129	595	794	7
respuesta	279	115	320	129	595	794	7
que	323	115	339	129	595	794	7
nos	342	115	358	129	595	794	7
vemos	361	115	389	129	595	794	7
obligados	392	115	435	129	595	794	7
a	438	115	442	129	595	794	7
dar	446	115	460	129	595	794	7
entonces	463	115	502	129	595	794	7
para	505	115	524	129	595	794	7
restablecer	71	128	118	143	595	794	7
la	121	128	128	143	595	794	7
fractura	131	128	166	143	595	794	7
que	168	128	184	143	595	794	7
ha	187	128	197	143	595	794	7
sufrido	200	128	232	143	595	794	7
el	234	128	241	143	595	794	7
sentido.	244	128	279	143	595	794	7
Esta	71	155	89	170	595	794	7
dimensión	93	155	139	170	595	794	7
lenguájica	143	155	187	170	595	794	7
del	190	155	203	170	595	794	7
comprender	207	155	260	170	595	794	7
que	264	155	280	170	595	794	7
se	283	155	292	170	595	794	7
atisba	295	155	320	170	595	794	7
desde	324	155	349	170	595	794	7
la	352	155	360	170	595	794	7
finitud	363	155	393	170	595	794	7
de	396	155	406	170	595	794	7
la	410	155	417	170	595	794	7
experiencia	420	155	471	170	595	794	7
histórica	474	155	512	170	595	794	7
es	516	155	524	170	595	794	7
la	71	169	79	183	595	794	7
que	81	169	97	183	595	794	7
se	100	169	109	183	595	794	7
aborda	112	169	142	183	595	794	7
entonces	145	169	184	183	595	794	7
fenomenológicamente	186	169	284	183	595	794	7
en	287	169	298	183	595	794	7
la	300	169	308	183	595	794	7
tercera	311	169	341	183	595	794	7
parte	344	169	366	183	595	794	7
de	369	169	380	183	595	794	7
VM.	382	169	402	183	595	794	7
Desde	405	169	432	183	595	794	7
este	435	169	452	183	595	794	7
nuevo	454	169	481	183	595	794	7
abordaje,	484	169	524	183	595	794	7
el	71	182	78	197	595	794	7
lenguaje	82	182	118	197	595	794	7
no	121	182	133	197	595	794	7
determina	136	182	182	197	595	794	7
solo	185	182	203	197	595	794	7
las	206	182	218	197	595	794	7
preguntas	221	182	264	197	595	794	7
y	268	182	273	197	595	794	7
respuestas	276	182	321	197	595	794	7
que	324	182	340	197	595	794	7
van	344	182	359	197	595	794	7
conformando	363	182	423	197	595	794	7
y	426	182	431	197	595	794	7
tejiendo	434	182	470	197	595	794	7
la	473	182	481	197	595	794	7
tradición	484	182	524	197	595	794	7
histórica,	71	196	112	210	595	794	7
y	114	196	119	210	595	794	7
por	122	196	138	210	595	794	7
lo	141	196	149	210	595	794	7
mismo	152	196	183	210	595	794	7
ya	186	196	195	210	595	794	7
no	198	196	210	210	595	794	7
se	213	196	222	210	595	794	7
trata	225	196	245	210	595	794	7
de	248	196	258	210	595	794	7
manera	261	196	295	210	595	794	7
eminente	297	196	338	210	595	794	7
del	341	196	355	210	595	794	7
lenguaje	358	196	394	210	595	794	7
del	397	196	410	210	595	794	7
historiador	413	196	462	210	595	794	7
o	465	196	471	210	595	794	7
el	474	196	481	210	595	794	7
científico	484	196	524	210	595	794	7
social.	71	209	98	224	595	794	7
Se	102	209	112	224	595	794	7
trata	115	209	135	224	595	794	7
más	138	209	156	224	595	794	7
bien,	160	209	181	224	595	794	7
de	184	209	195	224	595	794	7
manera	198	209	231	224	595	794	7
más	234	209	252	224	595	794	7
básica,	256	209	285	224	595	794	7
de	288	209	299	224	595	794	7
que	302	209	318	224	595	794	7
el	321	209	329	224	595	794	7
lenguaje,	332	209	371	224	595	794	7
en	374	209	385	224	595	794	7
la	388	209	396	224	595	794	7
forma	399	209	425	224	595	794	7
particular	429	209	472	224	595	794	7
que	475	209	491	224	595	794	7
adopta	494	209	524	224	595	794	7
en	71	223	82	237	595	794	7
cada	84	223	104	237	595	794	7
lengua	107	223	136	237	595	794	7
concreta	139	223	176	237	595	794	7
(y	179	223	188	237	595	794	7
no	190	223	202	237	595	794	7
solo	204	223	223	237	595	794	7
en	225	223	236	237	595	794	7
los	238	223	251	237	595	794	7
lenguajes	253	223	294	237	595	794	7
especializados	297	223	359	237	595	794	7
de	362	223	372	237	595	794	7
los	375	223	387	237	595	794	7
científicos	390	223	434	237	595	794	7
sociales),	437	223	477	237	595	794	7
se	480	223	488	237	595	794	7
articula	491	223	524	237	595	794	7
continuamente	71	236	137	251	595	794	7
al	139	236	147	251	595	794	7
paso	149	236	169	251	595	794	7
que	172	236	188	251	595	794	7
va	190	236	200	251	595	794	7
trayendo	202	236	241	251	595	794	7
al	244	236	251	251	595	794	7
frente	253	236	279	251	595	794	7
una	281	236	298	251	595	794	7
experiencia	300	236	351	251	595	794	7
de	353	236	364	251	595	794	7
mundo	366	236	398	251	595	794	7
que	400	236	416	251	595	794	7
es	418	236	427	251	595	794	7
compartida	429	236	480	251	595	794	7
por	482	236	498	251	595	794	7
todos	500	236	524	251	595	794	7
los	71	250	83	264	595	794	7
que	87	250	103	264	595	794	7
participan	106	250	151	264	595	794	7
de	155	250	165	264	595	794	7
él.	169	250	179	264	595	794	7
También	182	250	220	264	595	794	7
la	224	250	232	264	595	794	7
metafísica	235	250	280	264	595	794	7
griega	283	250	310	264	595	794	7
y	313	250	318	264	595	794	7
la	322	250	329	264	595	794	7
metafísica	333	250	377	264	595	794	7
cristiana	381	250	419	264	595	794	7
del	422	250	435	264	595	794	7
verbo	439	249	462	264	595	794	7
desarrollaron	466	250	524	264	595	794	7
su	71	263	81	278	595	794	7
concepción	85	263	135	278	595	794	7
del	139	263	152	278	595	794	7
ser	156	263	169	278	595	794	7
al	173	263	181	278	595	794	7
hilo	185	263	202	278	595	794	7
de	206	263	216	278	595	794	7
una	220	263	237	278	595	794	7
concepción	241	263	292	278	595	794	7
del	295	263	309	278	595	794	7
lenguaje.	313	263	352	278	595	794	7
En	356	263	368	278	595	794	7
estos	372	263	394	278	595	794	7
casos,	398	263	423	278	595	794	7
empero,	427	263	463	278	595	794	7
la	467	263	475	278	595	794	7
diversidad	479	263	524	278	595	794	7
de	71	277	81	291	595	794	7
la	86	277	93	291	595	794	7
palabra	97	277	130	291	595	794	7
hablada	134	277	169	291	595	794	7
siempre	173	277	207	291	595	794	7
se	212	277	220	291	595	794	7
recondujo	225	277	269	291	595	794	7
a	273	277	278	291	595	794	7
la	282	277	290	291	595	794	7
unidad	294	277	326	291	595	794	7
atemporal	330	277	374	291	595	794	7
del	378	277	392	291	595	794	7
logos	396	276	417	291	595	794	7
o	421	277	427	291	595	794	7
de	431	277	442	291	595	794	7
la	446	277	453	291	595	794	7
palabra	458	277	490	291	595	794	7
divina.	494	277	524	291	595	794	7
En	71	290	83	305	595	794	7
Gadamer,	87	290	129	305	595	794	7
en	133	290	144	305	595	794	7
cambio,	147	290	182	305	595	794	7
el	185	290	192	305	595	794	7
lenguaje	196	290	232	305	595	794	7
se	236	290	245	305	595	794	7
piensa	248	290	276	305	595	794	7
como	280	290	304	305	595	794	7
unidad	308	290	339	305	595	794	7
sí,	343	290	352	305	595	794	7
pero	355	290	376	305	595	794	7
como	379	290	404	305	595	794	7
la	407	290	415	305	595	794	7
unidad	418	290	450	305	595	794	7
de	453	290	463	305	595	794	7
un	467	290	479	305	595	794	7
acontecer	482	290	524	305	595	794	7
continuo	71	304	110	318	595	794	7
de	114	304	124	318	595	794	7
sentido	127	304	160	318	595	794	7
que	163	304	179	318	595	794	7
nunca	182	304	209	318	595	794	7
encuentra	212	304	256	318	595	794	7
reposo,	259	304	291	318	595	794	7
de	295	304	305	318	595	794	7
una	308	304	325	318	595	794	7
apertura	328	304	365	318	595	794	7
permanente	368	304	421	318	595	794	7
de	424	304	435	318	595	794	7
significatividad	438	304	505	318	595	794	7
que	508	304	524	318	595	794	7
nunca	71	317	98	332	595	794	7
representa	102	317	148	332	595	794	7
el	152	317	159	332	595	794	7
despliegue	163	317	209	332	595	794	7
pleno	213	317	238	332	595	794	7
de	242	317	252	332	595	794	7
un	256	317	268	332	595	794	7
sentido	272	317	304	332	595	794	7
infinito,	308	317	343	332	595	794	7
porque	347	317	378	332	595	794	7
cada	382	317	402	332	595	794	7
posición	406	317	443	332	595	794	7
de	447	317	458	332	595	794	7
verdad	462	317	492	332	595	794	7
que	496	317	512	332	595	794	7
se	516	317	524	332	595	794	7
haga	71	331	91	345	595	794	7
efectiva	94	331	128	345	595	794	7
en	130	331	141	345	595	794	7
el	143	331	151	345	595	794	7
lenguaje	153	331	190	345	595	794	7
deja	193	331	211	345	595	794	7
en	213	331	224	345	595	794	7
latencia,	227	331	263	345	595	794	7
por	266	331	281	345	595	794	7
necesidad,	284	331	329	345	595	794	7
otras	332	331	354	345	595	794	7
posibles	356	331	392	345	595	794	7
que	394	331	410	345	595	794	7
no	413	331	425	345	595	794	7
se	427	331	436	345	595	794	7
realizan.	439	331	476	345	595	794	7
Por	478	331	494	345	595	794	7
ello,	496	331	514	345	595	794	7
el	517	331	524	345	595	794	7
lenguaje	71	344	107	359	595	794	7
es	110	344	119	359	595	794	7
un	121	344	133	359	595	794	7
acontecer	136	344	178	359	595	794	7
de	180	344	191	359	595	794	7
sentido	193	344	226	359	595	794	7
que	228	344	244	359	595	794	7
es	247	344	255	359	595	794	7
la	258	344	265	359	595	794	7
huella	268	344	295	359	595	794	7
de	297	344	308	359	595	794	7
la	310	344	318	359	595	794	7
insuperable	320	344	371	359	595	794	7
finitud	374	344	403	359	595	794	7
humana.	406	344	444	359	595	794	7
En	71	371	83	386	595	794	7
este	86	371	102	386	595	794	7
contexto,	105	371	145	386	595	794	7
Gadamer	147	371	188	386	595	794	7
habla	191	371	214	386	595	794	7
del	217	371	230	386	595	794	7
lenguaje	232	371	269	386	595	794	7
como	271	371	296	386	595	794	7
de	299	371	309	386	595	794	7
un	312	371	323	386	595	794	7
centro	326	371	354	386	595	794	7
(Mitte)	356	371	387	386	595	794	7
desde	390	371	415	386	595	794	7
el	417	371	425	386	595	794	7
cual	427	371	445	386	595	794	7
se	448	371	456	386	595	794	7
desarrolla	459	371	502	386	595	794	7
toda	505	371	524	386	595	794	7
nuestra	71	385	103	399	595	794	7
experiencia	106	385	157	399	595	794	7
del	159	385	172	399	595	794	7
mundo	175	385	207	399	595	794	7
y,	209	385	216	399	595	794	7
en	218	385	229	399	595	794	7
particular,	231	385	277	399	595	794	7
la	279	385	287	399	595	794	7
experiencia	289	385	340	399	595	794	7
hermenéutica	342	385	403	399	595	794	7
de	405	385	416	399	595	794	7
la	418	385	426	399	595	794	7
comprensión	428	385	486	399	595	794	7
(cf.	488	385	502	399	595	794	7
VM,	505	384	524	399	595	794	7
548).	71	398	93	413	595	794	7
Por	95	398	111	413	595	794	7
supuesto,	113	398	154	413	595	794	7
hacer	156	398	180	413	595	794	7
del	182	398	195	413	595	794	7
lenguaje	197	398	234	413	595	794	7
un	236	398	248	413	595	794	7
centro	250	398	278	413	595	794	7
no	280	398	292	413	595	794	7
implica	294	398	327	413	595	794	7
plantear	329	398	365	413	595	794	7
un	367	398	379	413	595	794	7
dualismo	381	398	422	413	595	794	7
entre	424	398	447	413	595	794	7
este	449	398	465	413	595	794	7
y	467	398	473	413	595	794	7
la	475	398	482	413	595	794	7
periferia,	484	398	524	413	595	794	7
de	71	412	81	426	595	794	7
modo	84	412	110	426	595	794	7
que	113	412	129	426	595	794	7
el	132	412	140	426	595	794	7
lenguaje	143	412	179	426	595	794	7
ocuparía	182	412	221	426	595	794	7
una	224	412	241	426	595	794	7
posición	243	412	281	426	595	794	7
privilegiada	284	412	336	426	595	794	7
ante	339	412	357	426	595	794	7
la	360	412	368	426	595	794	7
cual	371	412	389	426	595	794	7
experiencias	392	412	447	426	595	794	7
no	450	412	461	426	595	794	7
lenguájicas	464	412	513	426	595	794	7
se	516	412	524	426	595	794	7
rebajarían	71	425	115	440	595	794	7
a	118	425	123	440	595	794	7
simples	125	425	158	440	595	794	7
instancias	161	425	204	440	595	794	7
accesorias	207	425	251	440	595	794	7
de	254	425	265	440	595	794	7
segundo	267	425	304	440	595	794	7
orden.	307	425	336	440	595	794	7
Una	338	425	357	440	595	794	7
posición	359	425	397	440	595	794	7
así	399	425	411	440	595	794	7
solo	414	425	432	440	595	794	7
sería	435	425	455	440	595	794	7
una	458	425	475	440	595	794	7
forma	477	425	504	440	595	794	7
más	507	425	524	440	595	794	7
del	71	439	84	453	595	794	7
logocentrismo	88	439	151	453	595	794	7
que	155	439	171	453	595	794	7
Derrida	175	439	210	453	595	794	7
denuncia	214	439	255	453	595	794	7
en	259	439	269	453	595	794	7
toda	273	439	293	453	595	794	7
postura	297	439	330	453	595	794	7
metafísica.	334	439	381	453	595	794	7
6	381	440	384	448	595	794	7
En	388	439	401	453	595	794	7
realidad,	405	439	443	453	595	794	7
cuando	447	439	480	453	595	794	7
habla	483	439	507	453	595	794	7
del	511	439	524	453	595	794	7
lenguaje	71	452	107	467	595	794	7
como	111	452	136	467	595	794	7
centro,	139	452	169	467	595	794	7
Gadamer	173	452	214	467	595	794	7
solo	217	452	235	467	595	794	7
quiere	239	452	266	467	595	794	7
indicar	270	452	301	467	595	794	7
que	304	452	320	467	595	794	7
toda	324	452	343	467	595	794	7
experiencia	347	452	398	467	595	794	7
de	401	452	411	467	595	794	7
mundo	415	452	447	467	595	794	7
es	450	452	459	467	595	794	7
lenguájica,	463	452	509	467	595	794	7
no	513	452	524	467	595	794	7
porque	71	466	102	480	595	794	7
el	104	466	112	480	595	794	7
lenguaje	114	466	150	480	595	794	7
haya	152	466	173	480	595	794	7
articulado	175	466	220	480	595	794	7
ya	222	466	231	480	595	794	7
el	233	466	241	480	595	794	7
todo	243	466	263	480	595	794	7
en	265	466	276	480	595	794	7
una	278	466	295	480	595	794	7
trama	297	466	323	480	595	794	7
significativa	325	466	377	480	595	794	7
cerrada,	379	466	415	480	595	794	7
sino	417	466	435	480	595	794	7
porque	437	466	469	480	595	794	7
ella	471	466	486	480	595	794	7
irrumpe	488	466	524	480	595	794	7
siempre	71	479	106	494	595	794	7
desde	108	479	134	494	595	794	7
un	136	479	148	494	595	794	7
punto	151	479	177	494	595	794	7
situado	180	479	213	494	595	794	7
en	215	479	226	494	595	794	7
esa	229	479	243	494	595	794	7
trama,	245	479	274	494	595	794	7
y	277	479	282	494	595	794	7
solo	285	479	303	494	595	794	7
desde	306	479	331	494	595	794	7
allí,	334	479	350	494	595	794	7
como	353	479	377	494	595	794	7
desde	380	479	405	494	595	794	7
su	408	479	418	494	595	794	7
centro,	421	479	451	494	595	794	7
esta	454	479	471	494	595	794	7
experiencia	474	479	524	494	595	794	7
va	71	493	81	507	595	794	7
realizándose	83	493	138	507	595	794	7
al	140	493	148	507	595	794	7
modo	150	493	176	507	595	794	7
de	178	493	189	507	595	794	7
un	191	493	203	507	595	794	7
proceso	205	493	239	507	595	794	7
de	242	493	252	507	595	794	7
aperturas	254	493	296	507	595	794	7
y	298	493	303	507	595	794	7
cierres	305	493	334	507	595	794	7
de	336	493	347	507	595	794	7
sentido,	349	493	384	507	595	794	7
de	386	493	396	507	595	794	7
quiebres,	399	493	438	507	595	794	7
de	440	493	451	507	595	794	7
reformulaciones	453	493	524	507	595	794	7
y	71	506	76	521	595	794	7
de	79	506	90	521	595	794	7
nuevos	93	506	124	521	595	794	7
quiebres	127	506	164	521	595	794	7
de	167	506	178	521	595	794	7
lo	181	506	189	521	595	794	7
significativo,	192	506	248	521	595	794	7
que	251	506	267	521	595	794	7
constituyen	270	506	321	521	595	794	7
sin	324	506	337	521	595	794	7
cesar	340	506	363	521	595	794	7
la	366	506	374	521	595	794	7
vida	377	506	395	521	595	794	7
del	399	506	412	521	595	794	7
lenguaje	415	506	452	521	595	794	7
y	455	506	460	521	595	794	7
la	463	506	471	521	595	794	7
experiencia	474	506	524	521	595	794	7
de	71	520	81	534	595	794	7
lo	85	520	93	534	595	794	7
real.	96	520	115	534	595	794	7
En	118	520	131	534	595	794	7
esto	134	520	152	534	595	794	7
consiste,	155	520	192	534	595	794	7
según	196	520	221	534	595	794	7
Gadamer,	225	520	268	534	595	794	7
la	271	520	279	534	595	794	7
genuina	282	520	317	534	595	794	7
dialéctica	320	520	362	534	595	794	7
de	365	520	376	534	595	794	7
la	379	520	387	534	595	794	7
palabra	390	520	423	534	595	794	7
que	426	520	442	534	595	794	7
entonces	446	520	484	534	595	794	7
ya	487	520	497	534	595	794	7
no	501	520	512	534	595	794	7
se	516	520	524	534	595	794	7
dirige	71	533	96	548	595	794	7
teleológicamente	99	533	174	548	595	794	7
hacia	177	533	200	548	595	794	7
la	203	533	210	548	595	794	7
revelación	213	533	259	548	595	794	7
del	261	533	275	548	595	794	7
logos	278	533	299	548	595	794	7
o	302	533	308	548	595	794	7
del	311	533	324	548	595	794	7
concepto	327	533	367	548	595	794	7
hegeliano,	370	533	414	548	595	794	7
situados	417	533	453	548	595	794	7
ambos	456	533	485	548	595	794	7
más	488	533	506	548	595	794	7
allá	509	533	524	548	595	794	7
del	71	547	84	561	595	794	7
lenguaje	87	547	123	561	595	794	7
natural,	126	547	160	561	595	794	7
sino	162	547	181	561	595	794	7
que	183	547	199	561	595	794	7
gravita	202	547	232	561	595	794	7
siempre	234	547	269	561	595	794	7
en	272	547	282	561	595	794	7
la	285	547	292	561	595	794	7
dimensión	295	547	342	561	595	794	7
interna	344	547	376	561	595	794	7
de	378	547	389	561	595	794	7
este	391	547	408	561	595	794	7
mismo	411	547	441	561	595	794	7
lenguaje	444	547	480	561	595	794	7
en	483	547	493	561	595	794	7
la	496	547	504	561	595	794	7
cual	506	547	524	561	595	794	7
cada	71	560	91	575	595	794	7
palabra	93	560	126	575	595	794	7
es	128	560	136	575	595	794	7
como	138	560	163	575	595	794	7
un	165	560	177	575	595	794	7
centro	179	560	207	575	595	794	7
pulsante	209	560	246	575	595	794	7
que	248	560	264	575	595	794	7
puede	266	560	293	575	595	794	7
hacer	295	560	319	575	595	794	7
resonar	321	560	354	575	595	794	7
desde	356	560	381	575	595	794	7
sí	383	560	390	575	595	794	7
innumerables	392	560	452	575	595	794	7
posibilidades	454	560	512	575	595	794	7
de	514	560	524	575	595	794	7
sentido	71	574	103	588	595	794	7
y	105	574	110	588	595	794	7
acepciones	112	574	160	588	595	794	7
de	162	574	173	588	595	794	7
mundo	175	574	207	588	595	794	7
(cf.	209	574	223	588	595	794	7
VM,	225	573	245	588	595	794	7
549).	247	574	269	588	595	794	7
Con	271	574	290	588	595	794	7
ello	292	574	308	588	595	794	7
se	310	574	319	588	595	794	7
entiende,	321	574	361	588	595	794	7
porque,	363	574	397	588	595	794	7
según	399	574	425	588	595	794	7
un	427	574	439	588	595	794	7
pasaje	441	574	468	588	595	794	7
citado	470	574	497	588	595	794	7
antes,	499	574	524	588	595	794	7
mientras	71	587	110	602	595	794	7
la	113	587	121	602	595	794	7
dialéctica	124	587	166	602	595	794	7
metafísica	170	587	214	602	595	794	7
pretende	218	587	257	602	595	794	7
liberarse	260	587	298	602	595	794	7
del	301	587	315	602	595	794	7
poder	318	587	344	602	595	794	7
del	348	587	361	602	595	794	7
lenguaje,	365	587	404	602	595	794	7
la	407	587	415	602	595	794	7
dialéctica	419	587	460	602	595	794	7
hermenéutica	464	587	524	602	595	794	7
busca	71	601	96	615	595	794	7
entregarse	98	601	143	615	595	794	7
a	146	601	151	615	595	794	7
este,	153	601	172	615	595	794	7
como	175	601	199	615	595	794	7
al	202	601	209	615	595	794	7
acontecer	212	601	254	615	595	794	7
de	257	601	267	615	595	794	7
aperturas	269	601	311	615	595	794	7
de	313	601	324	615	595	794	7
sentido	326	601	359	615	595	794	7
que	361	601	377	615	595	794	7
en	379	601	390	615	595	794	7
él	393	601	400	615	595	794	7
tiene	402	601	424	615	595	794	7
lugar.	427	601	451	615	595	794	7
De	453	601	466	615	595	794	7
esta	469	601	485	615	595	794	7
forma	488	601	514	615	595	794	7
el	517	601	524	615	595	794	7
lenguaje	71	614	107	629	595	794	7
no	109	614	121	629	595	794	7
tiene	123	614	145	629	595	794	7
un	147	614	158	629	595	794	7
centro:	160	614	191	629	595	794	7
no	193	614	205	629	595	794	7
existe	207	614	231	629	595	794	7
una	233	614	250	629	595	794	7
única	252	614	276	629	595	794	7
constelación	278	614	333	629	595	794	7
de	335	614	345	629	595	794	7
sentido	347	614	380	629	595	794	7
fija	382	614	395	629	595	794	7
alrededor	397	614	439	629	595	794	7
de	441	614	452	629	595	794	7
la	454	614	461	629	595	794	7
cual	463	614	482	629	595	794	7
orbitaran	484	614	524	629	595	794	7
todas	71	628	95	642	595	794	7
las	97	628	109	642	595	794	7
realizaciones	111	628	168	642	595	794	7
concretas	170	628	212	642	595	794	7
de	214	628	224	642	595	794	7
una	227	628	244	642	595	794	7
lengua	246	628	275	642	595	794	7
o,	278	628	285	642	595	794	7
lo	288	628	296	642	595	794	7
que	299	628	315	642	595	794	7
es	317	628	326	642	595	794	7
lo	328	628	337	642	595	794	7
mismo,	339	628	372	642	595	794	7
cada	374	628	394	642	595	794	7
una	397	628	413	642	595	794	7
de	416	628	426	642	595	794	7
estas	429	628	450	642	595	794	7
instancias	452	628	495	642	595	794	7
puede	498	628	524	642	595	794	7
convertirse	71	641	120	656	595	794	7
en	123	641	134	656	595	794	7
centro	137	641	165	656	595	794	7
en	169	641	179	656	595	794	7
tanto	183	641	206	656	595	794	7
todas	209	641	233	656	595	794	7
representan	236	641	288	656	595	794	7
un	291	641	303	656	595	794	7
posible	306	641	338	656	595	794	7
nodo	341	641	364	656	595	794	7
desde	368	641	393	656	595	794	7
el	396	641	403	656	595	794	7
que	407	641	423	656	595	794	7
se	426	641	435	656	595	794	7
proyectan	438	641	482	656	595	794	7
líneas	485	641	511	656	595	794	7
de	514	641	524	656	595	794	7
significación	71	655	127	669	595	794	7
que	129	655	145	669	595	794	7
articulan	148	655	187	669	595	794	7
la	190	655	197	669	595	794	7
verdad	200	655	230	669	595	794	7
del	232	655	245	669	595	794	7
mundo	248	655	280	669	595	794	7
en	282	655	293	669	595	794	7
configuraciones	296	655	365	669	595	794	7
cambiantes.	368	655	420	669	595	794	7
6	71	699	75	712	595	794	7
Cf.	87	699	99	712	595	794	7
Jacques	101	699	129	712	595	794	7
Derrida,	131	699	163	712	595	794	7
De	166	699	176	712	595	794	7
la	178	699	185	712	595	794	7
gramatología	188	699	237	712	595	794	7
(México:	239	699	272	712	595	794	7
Siglo	274	699	293	712	595	794	7
XXI,	295	699	313	712	595	794	7
2007),	316	699	339	712	595	794	7
11-35.	341	699	365	712	595	794	7
Escritos	302	749	330	761	595	794	7
•	334	749	338	761	595	794	7
Vol.	342	749	356	761	595	794	7
29	358	749	367	761	595	794	7
•	371	749	375	761	595	794	7
No.	379	749	392	761	595	794	7
62	394	749	402	761	595	794	7
•	406	749	410	761	595	794	7
enero-junio	414	749	456	761	595	794	7
(2021)	458	749	482	761	595	794	7
23	516	750	524	762	595	794	7
Luis	262	37	277	49	595	794	8
Eduardo	279	37	310	49	595	794	8
Gama	312	37	334	49	595	794	8
Esta	71	88	89	102	595	794	8
fenomenología	93	88	159	102	595	794	8
hermenéutica	163	88	223	102	595	794	8
del	227	88	240	102	595	794	8
lenguaje	244	88	281	102	595	794	8
se	285	88	294	102	595	794	8
reclama	297	88	332	102	595	794	8
a	336	88	341	102	595	794	8
sí	344	88	351	102	595	794	8
misma	355	88	385	102	595	794	8
como	389	88	414	102	595	794	8
una	417	88	434	102	595	794	8
forma	438	88	464	102	595	794	8
de	468	88	479	102	595	794	8
dialéctica	483	88	524	102	595	794	8
porque	71	101	102	116	595	794	8
conserva	106	101	145	116	595	794	8
de	149	101	159	116	595	794	8
esta	163	101	180	116	595	794	8
tradición	183	101	223	116	595	794	8
su	227	101	237	116	595	794	8
atisbo	240	101	267	116	595	794	8
fundamental	270	101	327	116	595	794	8
de	330	101	341	116	595	794	8
una	344	101	361	116	595	794	8
pertenencia	364	101	416	116	595	794	8
entre	420	101	442	116	595	794	8
el	446	101	453	116	595	794	8
pensar	457	101	486	116	595	794	8
y	490	101	495	116	595	794	8
el	499	101	506	116	595	794	8
ser,	510	101	524	116	595	794	8
aunque	71	115	103	129	595	794	8
eliminando	106	115	156	129	595	794	8
de	159	115	169	129	595	794	8
esta	172	115	189	129	595	794	8
toda	191	115	211	129	595	794	8
posible	213	115	245	129	595	794	8
connotación	247	115	302	129	595	794	8
metafísica.	305	115	352	129	595	794	8
En	354	115	367	129	595	794	8
efecto,	369	115	398	129	595	794	8
se	400	115	409	129	595	794	8
trata	411	115	432	129	595	794	8
ahora	434	115	459	129	595	794	8
de	462	115	473	129	595	794	8
determinar	475	115	524	129	595	794	8
esta	71	128	88	143	595	794	8
pertenencia	91	128	143	143	595	794	8
no	147	128	158	143	595	794	8
desde	162	128	187	143	595	794	8
el	191	128	198	143	595	794	8
presupuesto	202	128	255	143	595	794	8
metafísico	259	128	304	143	595	794	8
de	307	128	318	143	595	794	8
un	322	128	333	143	595	794	8
ser	337	128	350	143	595	794	8
al	354	128	361	143	595	794	8
que	365	128	381	143	595	794	8
le	385	128	392	143	595	794	8
es	396	128	404	143	595	794	8
inherente	408	128	450	143	595	794	8
el	454	128	461	143	595	794	8
momento	465	128	508	143	595	794	8
del	511	128	524	143	595	794	8
pensar	71	142	100	156	595	794	8
y	102	142	107	156	595	794	8
del	109	142	123	156	595	794	8
conocer,	125	142	162	156	595	794	8
sino	164	142	182	156	595	794	8
según	184	142	210	156	595	794	8
la	212	142	220	156	595	794	8
experiencia	222	142	272	156	595	794	8
del	274	142	288	156	595	794	8
lenguaje	290	142	326	156	595	794	8
en	328	142	339	156	595	794	8
tanto	341	142	364	156	595	794	8
experiencia	366	142	416	156	595	794	8
del	418	142	432	156	595	794	8
mundo	434	142	466	156	595	794	8
y	468	142	473	156	595	794	8
del	475	142	488	156	595	794	8
sentido.	490	142	524	156	595	794	8
La	71	155	82	170	595	794	8
evidencia	85	155	127	170	595	794	8
fenomenológica	130	155	201	170	595	794	8
más	204	155	222	170	595	794	8
inmediata	225	155	269	170	595	794	8
de	273	155	283	170	595	794	8
este	286	155	303	170	595	794	8
pertenecer	306	155	353	170	595	794	8
del	356	155	370	170	595	794	8
ser	373	155	386	170	595	794	8
humano	389	155	426	170	595	794	8
al	429	155	437	170	595	794	8
mundo	440	155	472	170	595	794	8
del	476	155	489	170	595	794	8
sentido	492	155	524	170	595	794	8
la	71	169	79	183	595	794	8
encuentra	82	169	126	183	595	794	8
Gadamer	130	169	170	183	595	794	8
en	174	169	185	183	595	794	8
la	188	169	196	183	595	794	8
experiencia	199	169	250	183	595	794	8
de	253	169	264	183	595	794	8
la	267	169	275	183	595	794	8
escucha.	278	169	316	183	595	794	8
Escuchar	319	169	359	183	595	794	8
es,	363	169	374	183	595	794	8
en	378	169	388	183	595	794	8
efecto,	392	169	420	183	595	794	8
hacer	424	169	448	183	595	794	8
evidente	451	169	488	183	595	794	8
nuestra	492	169	524	183	595	794	8
pertenencia	71	182	123	197	595	794	8
al	125	182	133	197	595	794	8
entramado	135	182	183	197	595	794	8
de	185	182	195	197	595	794	8
sentido	198	182	230	197	595	794	8
del	232	182	246	197	595	794	8
mundo,	248	182	282	197	595	794	8
como	284	182	309	197	595	794	8
ya	311	182	321	197	595	794	8
lo	323	182	332	197	595	794	8
mostró	334	182	366	197	595	794	8
Heidegger,	368	182	415	197	595	794	8
quien	417	182	442	197	595	794	8
nos	444	182	460	197	595	794	8
recordaba	462	182	506	197	595	794	8
que	508	182	524	197	595	794	8
nunca	71	196	98	210	595	794	8
escuchamos	101	196	154	210	595	794	8
meros	157	196	184	210	595	794	8
ruidos,	187	196	218	210	595	794	8
sino	220	196	239	210	595	794	8
siempre	242	196	277	210	595	794	8
sonidos	279	196	313	210	595	794	8
llenos	316	196	342	210	595	794	8
de	345	196	355	210	595	794	8
significación	358	196	414	210	595	794	8
(el	417	196	428	210	595	794	8
viento	431	196	458	210	595	794	8
en	461	196	471	210	595	794	8
las	474	196	486	210	595	794	8
hojas,	489	196	514	210	595	794	8
el	517	196	524	210	595	794	8
fuego	71	209	95	224	595	794	8
que	98	209	114	224	595	794	8
crepita	117	209	147	224	595	794	8
o	150	209	156	224	595	794	8
un	159	209	171	224	595	794	8
auto	173	209	193	224	595	794	8
que	196	209	212	224	595	794	8
pasa).	215	209	240	224	595	794	8
7	240	210	244	219	595	794	8
No	246	209	260	224	595	794	8
obstante,	263	209	302	224	595	794	8
así	305	209	317	224	595	794	8
visto,	320	209	343	224	595	794	8
este	346	209	363	224	595	794	8
tipo	366	209	383	224	595	794	8
de	386	209	397	224	595	794	8
percepción	400	209	448	224	595	794	8
de	451	209	462	224	595	794	8
la	465	209	472	224	595	794	8
escucha	475	209	510	224	595	794	8
no	513	209	524	224	595	794	8
difiere	71	223	99	237	595	794	8
de	102	223	113	237	595	794	8
la	116	223	124	237	595	794	8
visual	127	223	152	237	595	794	8
que	156	223	172	237	595	794	8
también	175	223	211	237	595	794	8
“ve”	214	223	232	237	595	794	8
de	235	223	246	237	595	794	8
inmediato	249	223	294	237	595	794	8
cosas	298	223	321	237	595	794	8
con	324	223	340	237	595	794	8
sentido	343	223	376	237	595	794	8
y	379	223	384	237	595	794	8
no	388	223	399	237	595	794	8
un	402	223	414	237	595	794	8
fárrago	418	223	449	237	595	794	8
impenetrable	453	223	511	237	595	794	8
de	514	223	524	237	595	794	8
colores	71	236	102	251	595	794	8
o	105	236	110	251	595	794	8
formas.	113	236	146	251	595	794	8
Para	149	236	169	251	595	794	8
Gadamer,	171	236	214	251	595	794	8
en	217	236	228	251	595	794	8
cambio,	231	236	265	251	595	794	8
existe	268	236	293	251	595	794	8
una	295	236	312	251	595	794	8
verdadera	315	236	359	251	595	794	8
primacía	361	236	400	251	595	794	8
del	403	236	416	251	595	794	8
oír	419	236	432	251	595	794	8
sobre	435	236	458	251	595	794	8
el	461	236	468	251	595	794	8
ver	471	236	485	251	595	794	8
(cf.	488	236	502	251	595	794	8
VM,	505	236	524	251	595	794	8
553)	71	250	91	264	595	794	8
que	94	250	110	264	595	794	8
descansa	113	250	152	264	595	794	8
en	156	250	166	264	595	794	8
su	170	250	180	264	595	794	8
capacidad	183	250	227	264	595	794	8
de	230	250	241	264	595	794	8
hacer	244	250	268	264	595	794	8
evidente	272	250	309	264	595	794	8
nuestra	312	250	345	264	595	794	8
pertenencia	348	250	400	264	595	794	8
al	404	250	411	264	595	794	8
mundo,	415	250	449	264	595	794	8
es	452	250	461	264	595	794	8
decir,	464	250	488	264	595	794	8
nuestra	492	250	524	264	595	794	8
intimidad	71	263	114	278	595	794	8
con	116	263	133	278	595	794	8
el	135	263	142	278	595	794	8
sentido.	144	263	179	278	595	794	8
Efectivamente,	181	263	246	278	595	794	8
mientras	248	263	287	278	595	794	8
la	289	263	296	278	595	794	8
vista	298	263	319	278	595	794	8
se	321	263	329	278	595	794	8
desliza	332	263	361	278	595	794	8
por	363	263	379	278	595	794	8
encima	381	263	413	278	595	794	8
de	415	263	425	278	595	794	8
la	427	263	435	278	595	794	8
superficie	437	263	480	278	595	794	8
coloreada	482	263	524	278	595	794	8
del	71	277	84	291	595	794	8
mundo	87	277	119	291	595	794	8
sin	122	277	135	291	595	794	8
aprehender	138	277	188	291	595	794	8
la	191	277	198	291	595	794	8
profunda	201	277	242	291	595	794	8
densidad	245	277	285	291	595	794	8
de	288	277	299	291	595	794	8
su	302	277	311	291	595	794	8
sentido,	314	277	349	291	595	794	8
y	352	277	357	291	595	794	8
por	360	277	375	291	595	794	8
ello	378	277	394	291	595	794	8
pudiendo	397	277	439	291	595	794	8
siempre	442	277	477	291	595	794	8
“retirarse”	480	277	524	291	595	794	8
de	71	290	81	305	595	794	8
su	84	290	94	305	595	794	8
vinculación	97	290	148	305	595	794	8
con	151	290	167	305	595	794	8
las	170	290	181	305	595	794	8
cosas,	184	290	210	305	595	794	8
la	213	290	220	305	595	794	8
escucha,	223	290	260	305	595	794	8
sobre	263	290	287	305	595	794	8
todo	289	290	310	305	595	794	8
en	313	290	323	305	595	794	8
tanto	326	290	349	305	595	794	8
escucha	352	290	386	305	595	794	8
del	389	290	402	305	595	794	8
lenguaje,	405	290	444	305	595	794	8
permanece	447	290	495	305	595	794	8
ligada	498	290	524	305	595	794	8
al	71	304	79	318	595	794	8
horizonte	81	304	123	318	595	794	8
de	126	304	136	318	595	794	8
significatividad	139	304	206	318	595	794	8
de	208	304	219	318	595	794	8
lo	221	304	230	318	595	794	8
real	232	304	249	318	595	794	8
en	251	304	262	318	595	794	8
sus	264	304	278	318	595	794	8
distintas	281	304	318	318	595	794	8
capas,	320	304	347	318	595	794	8
y	349	304	354	318	595	794	8
se	357	304	365	318	595	794	8
requiere	368	304	404	318	595	794	8
una	407	304	423	318	595	794	8
actitud	426	304	457	318	595	794	8
muy	459	304	479	318	595	794	8
artificiosa	481	304	524	318	595	794	8
para	71	317	90	332	595	794	8
“retirar	93	317	125	332	595	794	8
el	127	317	135	332	595	794	8
oído”	137	317	161	332	595	794	8
y	163	317	168	332	595	794	8
romper	171	317	203	332	595	794	8
nuestra	206	317	239	332	595	794	8
pertenencia	241	317	293	332	595	794	8
al	295	317	303	332	595	794	8
mundo	306	317	338	332	595	794	8
de	340	317	351	332	595	794	8
sentido	353	317	385	332	595	794	8
que	388	317	404	332	595	794	8
nos	406	317	422	332	595	794	8
habla.	425	317	451	332	595	794	8
Pero	71	344	91	359	595	794	8
más	93	344	111	359	595	794	8
allá	114	344	129	359	595	794	8
de	131	344	142	359	595	794	8
esta	144	344	161	359	595	794	8
evidencia	164	344	205	359	595	794	8
fenomenológica	208	344	278	359	595	794	8
que	281	344	297	359	595	794	8
aporta	299	344	328	359	595	794	8
la	330	344	338	359	595	794	8
escucha,	340	344	377	359	595	794	8
Gadamer	380	344	421	359	595	794	8
ilustra	423	344	451	359	595	794	8
esta	453	344	470	359	595	794	8
pertenencia	473	344	524	359	595	794	8
hermenéutica	71	358	131	372	595	794	8
con	135	358	151	372	595	794	8
la	154	358	162	372	595	794	8
dialéctica	165	358	207	372	595	794	8
que	211	358	227	372	595	794	8
entraba	230	358	263	372	595	794	8
el	267	358	274	372	595	794	8
acontecer	278	358	320	372	595	794	8
de	323	358	334	372	595	794	8
sentido	337	358	369	372	595	794	8
que	373	358	389	372	595	794	8
tiene	392	358	414	372	595	794	8
lugar	417	358	440	372	595	794	8
en	443	358	454	372	595	794	8
el	457	358	465	372	595	794	8
lenguaje	468	358	505	372	595	794	8
con	508	358	524	372	595	794	8
la	71	371	79	386	595	794	8
comprensión	83	371	140	386	595	794	8
humana.	144	371	183	386	595	794	8
Es	187	371	197	386	595	794	8
esta	201	371	218	386	595	794	8
“trabazón	222	371	265	386	595	794	8
de	269	371	279	386	595	794	8
acontecer	283	371	323	386	595	794	8
y	327	371	332	386	595	794	8
comprender”	336	371	392	386	595	794	8
la	396	371	403	386	595	794	8
que	407	371	423	386	595	794	8
representa	427	371	473	386	595	794	8
el	477	371	484	386	595	794	8
genuino	488	371	524	386	595	794	8
sucedáneo	71	385	117	399	595	794	8
hermenéutico,	120	385	184	399	595	794	8
es	187	385	196	399	595	794	8
decir,	199	385	223	399	595	794	8
antimetafísico,	226	385	290	399	595	794	8
de	294	385	304	399	595	794	8
la	307	385	315	399	595	794	8
identidad	318	385	360	399	595	794	8
entre	364	385	386	399	595	794	8
ser	389	384	402	399	595	794	8
y	405	384	410	399	595	794	8
pensar	413	384	441	399	595	794	8
que	445	385	461	399	595	794	8
ya	464	385	474	399	595	794	8
los	477	385	490	399	595	794	8
griegos	493	385	524	399	595	794	8
identificaron.	71	398	130	413	595	794	8
En	133	398	145	413	595	794	8
efecto,	148	398	176	413	595	794	8
para	179	398	199	413	595	794	8
la	201	398	209	413	595	794	8
hermenéutica,	212	398	275	413	595	794	8
la	278	398	286	413	595	794	8
comprensión	288	398	346	413	595	794	8
se	349	398	358	413	595	794	8
revela	361	398	387	413	595	794	8
en	390	398	400	413	595	794	8
último	403	398	433	413	595	794	8
término	436	398	471	413	595	794	8
como	474	398	499	413	595	794	8
parte	502	398	524	413	595	794	8
integral	71	412	105	426	595	794	8
de	108	412	118	426	595	794	8
ese	121	412	135	426	595	794	8
acontecer	138	412	180	426	595	794	8
continuo	183	412	223	426	595	794	8
de	226	412	236	426	595	794	8
sentido	239	412	272	426	595	794	8
que	275	412	291	426	595	794	8
ocurre	294	412	323	426	595	794	8
en	326	412	337	426	595	794	8
el	340	412	348	426	595	794	8
lenguaje	351	412	387	426	595	794	8
vivo,	390	412	411	426	595	794	8
y	414	412	419	426	595	794	8
no	422	412	434	426	595	794	8
como	437	412	462	426	595	794	8
un	465	412	477	426	595	794	8
término	480	412	516	426	595	794	8
o	519	412	524	426	595	794	8
extremo	71	425	107	440	595	794	8
independiente	110	425	173	440	595	794	8
que	175	425	191	440	595	794	8
objetivara	194	425	238	440	595	794	8
como	240	425	265	440	595	794	8
desde	267	425	292	440	595	794	8
fuera	295	425	318	440	595	794	8
las	320	425	332	440	595	794	8
significaciones	334	425	399	440	595	794	8
que	401	425	417	440	595	794	8
desde	420	425	445	440	595	794	8
allí	447	425	461	440	595	794	8
brotan.	463	425	495	440	595	794	8
Dicho	497	425	524	440	595	794	8
de	71	439	81	453	595	794	8
otra	84	439	102	453	595	794	8
forma,	105	439	134	453	595	794	8
la	137	439	144	453	595	794	8
comprensión	147	439	205	453	595	794	8
no	208	439	219	453	595	794	8
representa	222	439	268	453	595	794	8
el	271	439	278	453	595	794	8
polo	281	439	301	453	595	794	8
subjetivo	304	439	343	453	595	794	8
ante	346	439	365	453	595	794	8
el	368	439	375	453	595	794	8
sentido	378	439	410	453	595	794	8
objetivo	413	439	449	453	595	794	8
que	451	439	467	453	595	794	8
se	470	439	479	453	595	794	8
articulara	482	439	524	453	595	794	8
en	71	452	82	467	595	794	8
el	85	452	93	467	595	794	8
lenguaje.	96	452	135	467	595	794	8
Toda	139	452	161	467	595	794	8
forma	165	452	191	467	595	794	8
de	195	452	206	467	595	794	8
dualismo	209	452	250	467	595	794	8
se	254	452	263	467	595	794	8
encuentra	266	452	310	467	595	794	8
aquí	314	452	333	467	595	794	8
superada,	337	452	379	467	595	794	8
porque,	383	452	417	467	595	794	8
en	420	452	431	467	595	794	8
realidad,	435	452	473	467	595	794	8
el	477	452	484	467	595	794	8
lenguaje	488	452	524	467	595	794	8
como	71	466	96	480	595	794	8
acontecimiento	98	466	166	480	595	794	8
del	169	466	182	480	595	794	8
sentido	185	466	217	480	595	794	8
solo	220	466	238	480	595	794	8
se	241	466	249	480	595	794	8
hace	252	466	272	480	595	794	8
real	275	466	291	480	595	794	8
y	294	466	299	480	595	794	8
efectivo	302	466	336	480	595	794	8
en	339	466	349	480	595	794	8
tanto	352	466	375	480	595	794	8
es	378	466	386	480	595	794	8
recogido	389	466	428	480	595	794	8
por	430	466	446	480	595	794	8
la	449	466	456	480	595	794	8
comprensión	459	466	517	480	595	794	8
y	519	466	524	480	595	794	8
hecho	71	479	97	494	595	794	8
real	100	479	116	494	595	794	8
en	118	479	129	494	595	794	8
una	131	479	148	494	595	794	8
forma	150	479	177	494	595	794	8
activa	179	479	205	494	595	794	8
de	207	479	217	494	595	794	8
interpretación,	220	479	285	494	595	794	8
pero,	287	479	309	494	595	794	8
a	311	479	316	494	595	794	8
la	318	479	326	494	595	794	8
vez,	328	479	345	494	595	794	8
la	347	479	355	494	595	794	8
comprensión	357	479	415	494	595	794	8
e	417	479	422	494	595	794	8
interpretación	424	479	486	494	595	794	8
solo	489	479	507	494	595	794	8
son	509	479	524	494	595	794	8
posibles	71	493	106	507	595	794	8
como	109	493	133	507	595	794	8
respuestas	136	493	181	507	595	794	8
a	183	493	188	507	595	794	8
ese	191	493	204	507	595	794	8
acontecer	207	493	249	507	595	794	8
que	251	493	267	507	595	794	8
nos	270	493	286	507	595	794	8
interpela,	288	493	330	507	595	794	8
y	332	493	337	507	595	794	8
no	340	493	351	507	595	794	8
como	354	493	378	507	595	794	8
una	381	493	397	507	595	794	8
actividad	400	493	440	507	595	794	8
espontánea	443	493	492	507	595	794	8
de	495	493	505	507	595	794	8
una	508	493	524	507	595	794	8
consciencia	71	506	122	521	595	794	8
soberana	125	506	165	521	595	794	8
y	168	506	173	521	595	794	8
dueña	176	506	203	521	595	794	8
de	206	506	217	521	595	794	8
sí	220	506	227	521	595	794	8
misma.	230	506	263	521	595	794	8
Más	266	506	284	521	595	794	8
que	287	506	303	521	595	794	8
un	307	506	319	521	595	794	8
dualismo,	322	506	365	521	595	794	8
aquí	368	506	387	521	595	794	8
se	390	506	399	521	595	794	8
genera	402	506	432	521	595	794	8
un	435	506	447	521	595	794	8
auténtico	450	506	491	521	595	794	8
círculo	494	506	524	521	595	794	8
o,	71	520	79	534	595	794	8
más	82	520	100	534	595	794	8
exactamente,	103	520	161	534	595	794	8
la	164	520	172	534	595	794	8
versión	175	520	207	534	595	794	8
ontológica	211	520	257	534	595	794	8
del	261	520	274	534	595	794	8
círculo	277	520	308	534	595	794	8
hermenéutico	311	520	372	534	595	794	8
que	376	520	392	534	595	794	8
expresa	395	520	428	534	595	794	8
de	432	520	442	534	595	794	8
manera	446	520	479	534	595	794	8
precisa	483	520	513	534	595	794	8
la	517	520	524	534	595	794	8
pertenencia	71	533	123	548	595	794	8
que	125	533	141	548	595	794	8
enlaza	144	533	171	548	595	794	8
al	174	533	182	548	595	794	8
ser	184	533	197	548	595	794	8
humano	199	533	236	548	595	794	8
con	239	533	255	548	595	794	8
el	257	533	265	548	595	794	8
ser	267	533	280	548	595	794	8
de	282	533	293	548	595	794	8
lo	295	533	304	548	595	794	8
real	306	533	323	548	595	794	8
en	325	533	336	548	595	794	8
tanto	338	533	361	548	595	794	8
acaecer	364	533	396	548	595	794	8
de	399	533	409	548	595	794	8
sentido.	411	533	446	548	595	794	8
En	448	533	461	548	595	794	8
consecuencia,	463	533	524	548	595	794	8
en	71	547	82	561	595	794	8
la	85	547	92	561	595	794	8
trabazón	95	547	134	561	595	794	8
de	137	547	147	561	595	794	8
acontecer	150	547	193	561	595	794	8
y	196	547	201	561	595	794	8
comprender,	204	547	259	561	595	794	8
no	262	547	274	561	595	794	8
hay,	277	547	294	561	595	794	8
en	297	547	308	561	595	794	8
último	311	547	340	561	595	794	8
término,	343	547	381	561	595	794	8
más	384	547	402	561	595	794	8
que	405	547	421	561	595	794	8
un	424	547	436	561	595	794	8
solo	439	547	457	561	595	794	8
acontecer:	460	547	505	561	595	794	8
una	508	547	524	561	595	794	8
posibilidad	71	560	120	575	595	794	8
de	122	560	132	575	595	794	8
sentido	134	560	167	575	595	794	8
que	169	560	185	575	595	794	8
se	186	560	195	575	595	794	8
perfila	197	560	225	575	595	794	8
difusamente	227	560	281	575	595	794	8
en	283	560	294	575	595	794	8
las	296	560	308	575	595	794	8
cosas,	310	560	335	575	595	794	8
pero	337	560	357	575	595	794	8
que	359	560	375	575	595	794	8
solo	377	560	395	575	595	794	8
se	397	560	406	575	595	794	8
actualiza	408	560	446	575	595	794	8
si	448	560	455	575	595	794	8
la	457	560	465	575	595	794	8
comprensión	467	560	524	575	595	794	8
e	71	574	76	588	595	794	8
interpretación	78	574	141	588	595	794	8
humana	143	574	179	588	595	794	8
la	182	574	189	588	595	794	8
hace	192	574	212	588	595	794	8
efectiva	214	574	248	588	595	794	8
a	250	574	255	588	595	794	8
través	258	574	283	588	595	794	8
de	286	574	296	588	595	794	8
una	299	574	315	588	595	794	8
praxis	318	574	345	588	595	794	8
concreta	347	574	385	588	595	794	8
o	387	574	393	588	595	794	8
de	395	574	406	588	595	794	8
una	408	574	425	588	595	794	8
forma	428	574	454	588	595	794	8
de	457	574	467	588	595	794	8
vida:	470	574	491	588	595	794	8
Visto	94	602	114	615	595	794	8
desde	117	602	140	615	595	794	8
el	143	602	150	615	595	794	8
intérprete,	153	602	194	615	595	794	8
‘acontecer'	197	602	240	615	595	794	8
quiere	243	602	268	615	595	794	8
decir	271	602	291	615	595	794	8
que	294	602	308	615	595	794	8
no	311	602	322	615	595	794	8
es	325	602	333	615	595	794	8
él	336	602	343	615	595	794	8
el	346	602	352	615	595	794	8
que,	355	602	372	615	595	794	8
como	375	602	398	615	595	794	8
conocedor,	401	602	445	615	595	794	8
busca	448	602	470	615	595	794	8
su	473	602	482	615	595	794	8
objeto	485	602	510	615	595	794	8
y	94	615	98	629	595	794	8
‘extrae'	101	615	128	629	595	794	8
con	131	615	146	629	595	794	8
medios	148	615	178	629	595	794	8
metodológicos	180	615	239	629	595	794	8
lo	242	615	249	629	595	794	8
que	252	615	267	629	595	794	8
realmente	269	615	309	629	595	794	8
se	312	615	320	629	595	794	8
quiso	323	615	344	629	595	794	8
decir	347	615	367	629	595	794	8
y	370	615	375	629	595	794	8
tal	377	615	387	629	595	794	8
como	390	615	413	629	595	794	8
realmente	415	615	455	629	595	794	8
era	458	615	470	629	595	794	8
(….)	473	615	492	629	595	794	8
esto	494	615	510	629	595	794	8
no	94	629	104	642	595	794	8
es	107	629	115	642	595	794	8
más	118	629	134	642	595	794	8
que	137	629	152	642	595	794	8
un	155	629	166	642	595	794	8
aspecto	169	629	199	642	595	794	8
exterior	202	629	233	642	595	794	8
al	236	629	243	642	595	794	8
verdadero	246	629	286	642	595	794	8
acontecer	289	629	328	642	595	794	8
hermenéutico;	331	629	388	642	595	794	8
es	391	629	399	642	595	794	8
el	402	629	409	642	595	794	8
que	412	629	427	642	595	794	8
motiva	430	629	458	642	595	794	8
la	461	629	468	642	595	794	8
ineludible	471	629	510	642	595	794	8
disciplina	94	642	132	656	595	794	8
metodológica.	135	642	191	656	595	794	8
Sin	194	642	207	656	595	794	8
embargo,	209	642	246	656	595	794	8
el	248	642	255	656	595	794	8
verdadero	257	642	298	656	595	794	8
acontecer	300	642	338	656	595	794	8
sólo	340	642	357	656	595	794	8
se	359	642	367	656	595	794	8
hace	369	642	388	656	595	794	8
posible	390	642	418	656	595	794	8
en	421	642	430	656	595	794	8
la	433	642	440	656	595	794	8
medida	442	642	472	656	595	794	8
en	474	642	484	656	595	794	8
que	486	642	501	656	595	794	8
la	503	642	510	656	595	794	8
7	71	699	75	712	595	794	8
24	71	750	80	762	595	794	8
Martin	85	699	112	712	595	794	8
Heidegger,	114	699	155	712	595	794	8
Sein	157	699	173	712	595	794	8
und	175	699	190	712	595	794	8
Zeit	192	699	207	712	595	794	8
(Tubinga:	209	699	245	712	595	794	8
Max	247	699	264	712	595	794	8
Niemeyer,	266	699	305	712	595	794	8
1967),	307	699	331	712	595	794	8
§34.	333	699	349	712	595	794	8
Escritos	113	749	142	761	595	794	8
•	146	749	150	761	595	794	8
Vol.	154	749	168	761	595	794	8
29	170	749	179	761	595	794	8
•	183	749	186	761	595	794	8
No.	190	749	203	761	595	794	8
62	205	749	214	761	595	794	8
•	218	749	221	761	595	794	8
enero-junio	226	749	268	761	595	794	8
(2021)	270	749	294	761	595	794	8
El	207	37	214	49	595	794	9
método	216	37	244	49	595	794	9
hermenéutico	246	37	296	49	595	794	9
de	298	37	307	49	595	794	9
Hans-Georg	309	37	353	49	595	794	9
Gadamer	355	37	389	49	595	794	9
palabra	94	89	123	102	595	794	9
que	125	89	140	102	595	794	9
llega	142	89	160	102	595	794	9
a	162	89	167	102	595	794	9
nosotros	169	89	204	102	595	794	9
desde	206	89	228	102	595	794	9
la	231	89	237	102	595	794	9
tradición,	240	89	278	102	595	794	9
y	280	89	285	102	595	794	9
a	287	89	291	102	595	794	9
la	294	89	301	102	595	794	9
que	303	89	317	102	595	794	9
nosotros	319	89	354	102	595	794	9
tenemos	356	89	390	102	595	794	9
que	392	89	406	102	595	794	9
prestar	409	89	436	102	595	794	9
oídos,	438	89	462	102	595	794	9
nos	464	89	479	102	595	794	9
alcanza	481	89	510	102	595	794	9
de	94	102	103	116	595	794	9
verdad	105	102	133	116	595	794	9
y	135	102	140	116	595	794	9
lo	142	102	149	116	595	794	9
hace	152	102	170	116	595	794	9
como	172	102	195	116	595	794	9
si	197	102	203	116	595	794	9
nos	206	102	220	116	595	794	9
hablase	222	102	252	116	595	794	9
a	254	102	258	116	595	794	9
nosotros	260	102	295	116	595	794	9
y	297	102	302	116	595	794	9
se	304	102	312	116	595	794	9
refiriese	315	102	346	116	595	794	9
a	349	102	353	116	595	794	9
nosotros	355	102	390	116	595	794	9
mismos	392	102	424	116	595	794	9
(VM,	426	102	447	116	595	794	9
553).	450	102	470	116	595	794	9
Con	71	128	90	143	595	794	9
este	92	128	109	143	595	794	9
último	112	128	141	143	595	794	9
pasaje,	144	128	173	143	595	794	9
nos	176	128	191	143	595	794	9
es	194	128	203	143	595	794	9
posible	206	128	237	143	595	794	9
anudar	240	128	271	143	595	794	9
todas	273	128	297	143	595	794	9
las	300	128	311	143	595	794	9
reflexiones	314	128	361	143	595	794	9
anteriores.	364	128	410	143	595	794	9
Nuestro	413	128	448	143	595	794	9
punto	451	128	477	143	595	794	9
de	480	128	490	143	595	794	9
partida	493	128	524	143	595	794	9
fue	71	142	85	156	595	794	9
la	88	142	95	156	595	794	9
crítica	98	142	126	156	595	794	9
de	129	142	139	156	595	794	9
Gadamer	142	142	183	156	595	794	9
al	186	142	194	156	595	794	9
método	197	142	231	156	595	794	9
científico	234	142	274	156	595	794	9
moderno	277	142	318	156	595	794	9
como	321	142	346	156	595	794	9
una	349	142	366	156	595	794	9
reflexión	369	142	407	156	595	794	9
externa,	410	142	446	156	595	794	9
frente	449	142	474	156	595	794	9
a	477	142	482	156	595	794	9
la	485	142	493	156	595	794	9
cual	496	142	514	156	595	794	9
el	517	142	524	156	595	794	9
verdadero	71	155	115	170	595	794	9
método	117	155	151	170	595	794	9
se	153	155	162	170	595	794	9
perfilaba	164	155	203	170	595	794	9
como	205	155	230	170	595	794	9
un	232	155	243	170	595	794	9
“hacer	246	155	274	170	595	794	9
de	276	155	287	170	595	794	9
la	289	155	296	170	595	794	9
cosas	298	155	321	170	595	794	9
mismas”.	324	155	362	170	595	794	9
Esto	364	155	383	170	595	794	9
motivó	385	155	417	170	595	794	9
el	419	155	426	170	595	794	9
recurso	428	155	461	170	595	794	9
hermenéutico	463	155	524	170	595	794	9
a	71	169	76	183	595	794	9
la	79	169	86	183	595	794	9
dialéctica	90	169	131	183	595	794	9
que	134	169	150	183	595	794	9
hemos	154	169	183	183	595	794	9
detallado	186	169	226	183	595	794	9
hasta	230	169	252	183	595	794	9
el	256	169	263	183	595	794	9
punto	266	169	292	183	595	794	9
en	295	169	306	183	595	794	9
que	309	169	325	183	595	794	9
fue	328	169	342	183	595	794	9
claro	345	169	367	183	595	794	9
que	370	169	386	183	595	794	9
este	389	169	406	183	595	794	9
hacer	409	169	433	183	595	794	9
de	436	169	447	183	595	794	9
las	450	169	461	183	595	794	9
cosas	464	169	488	183	595	794	9
mismas	491	169	524	183	595	794	9
no	71	182	82	197	595	794	9
es	85	182	94	197	595	794	9
otro	97	182	115	197	595	794	9
que	118	182	134	197	595	794	9
el	137	182	144	197	595	794	9
hacer	147	182	171	197	595	794	9
finito	174	182	198	197	595	794	9
del	200	182	214	197	595	794	9
lenguaje	216	182	253	197	595	794	9
como	256	182	281	197	595	794	9
apertura	283	182	321	197	595	794	9
permanente	324	182	376	197	595	794	9
del	379	182	392	197	595	794	9
sentido.	395	182	430	197	595	794	9
El	433	182	442	197	595	794	9
lenguaje	445	182	481	197	595	794	9
se	484	182	493	197	595	794	9
reveló,	496	182	524	197	595	794	9
entonces,	71	196	112	210	595	794	9
como	114	196	139	210	595	794	9
acontecer	141	196	183	210	595	794	9
de	185	196	196	210	595	794	9
sentido	198	196	230	210	595	794	9
que	232	196	248	210	595	794	9
solo	250	196	268	210	595	794	9
en	271	196	281	210	595	794	9
la	283	196	291	210	595	794	9
comprensión	293	196	351	210	595	794	9
gana	353	196	373	210	595	794	9
realidad	376	196	411	210	595	794	9
y	413	196	418	210	595	794	9
efectividad	421	196	469	210	595	794	9
histórica.	471	196	511	210	595	794	9
La	514	196	524	210	595	794	9
comprensión	71	209	128	224	595	794	9
pertenece	131	209	174	224	595	794	9
al	176	209	184	224	595	794	9
acontecer	186	209	228	224	595	794	9
como	230	209	255	224	595	794	9
su	258	209	267	224	595	794	9
condición	270	209	314	224	595	794	9
y	316	209	321	224	595	794	9
a	323	209	328	224	595	794	9
la	331	209	338	224	595	794	9
vez	341	209	355	224	595	794	9
como	357	209	382	224	595	794	9
su	384	209	394	224	595	794	9
resultado	397	209	437	224	595	794	9
o,	440	209	448	224	595	794	9
lo	450	209	458	224	595	794	9
que	461	209	477	224	595	794	9
es	479	209	488	224	595	794	9
igual,	490	209	514	224	595	794	9
la	517	209	524	224	595	794	9
existencia	71	223	114	237	595	794	9
humana	116	223	152	237	595	794	9
solo	153	223	171	237	595	794	9
es	173	223	182	237	595	794	9
tal	183	223	194	237	595	794	9
por	196	223	212	237	595	794	9
estar	213	223	234	237	595	794	9
situada	236	223	267	237	595	794	9
y	269	223	274	237	595	794	9
condicionada	275	223	335	237	595	794	9
por	337	223	352	237	595	794	9
un	354	223	365	237	595	794	9
mundo	367	223	399	237	595	794	9
que,	401	223	419	237	595	794	9
sin	421	223	434	237	595	794	9
embargo,	436	223	476	237	595	794	9
ella	478	223	493	237	595	794	9
misma	495	223	524	237	595	794	9
sostiene	71	236	106	251	595	794	9
y	109	236	114	251	595	794	9
reconfigura	117	236	167	251	595	794	9
permanentemente.	170	236	253	251	595	794	9
Toda	255	236	277	251	595	794	9
esta	280	236	297	251	595	794	9
ontología	300	236	341	251	595	794	9
acontecimental	344	236	411	251	595	794	9
del	413	236	427	251	595	794	9
lenguaje	429	236	466	251	595	794	9
representa	469	236	514	251	595	794	9
el	517	236	524	251	595	794	9
horizonte	71	250	113	264	595	794	9
último	116	250	145	264	595	794	9
de	148	250	158	264	595	794	9
la	161	250	169	264	595	794	9
crítica	171	250	199	264	595	794	9
hermenéutica	201	250	262	264	595	794	9
al	264	250	272	264	595	794	9
método	275	250	309	264	595	794	9
científico	311	250	352	264	595	794	9
moderno.	355	250	398	264	595	794	9
Es	400	250	411	264	595	794	9
sobre	413	250	437	264	595	794	9
el	440	250	447	264	595	794	9
trasfondo	450	250	492	264	595	794	9
de	495	250	505	264	595	794	9
este	508	250	524	264	595	794	9
acontecer	71	263	113	278	595	794	9
que	115	263	131	278	595	794	9
este	134	263	150	278	595	794	9
se	152	263	161	278	595	794	9
muestra	163	263	199	278	595	794	9
en	201	263	212	278	595	794	9
su	214	263	224	278	595	794	9
“aspecto	226	263	263	278	595	794	9
solo	265	263	283	278	595	794	9
exterior”,	286	263	325	278	595	794	9
y	327	263	332	278	595	794	9
que	335	263	351	278	595	794	9
toda	353	263	373	278	595	794	9
su	375	263	385	278	595	794	9
disciplina	387	263	429	278	595	794	9
y	432	263	437	278	595	794	9
procedimentalismo	439	263	524	278	595	794	9
se	71	277	80	291	595	794	9
revela	82	277	108	291	595	794	9
como	110	277	135	291	595	794	9
algo	137	277	156	291	595	794	9
apenas	158	277	188	291	595	794	9
secundario.	190	277	241	291	595	794	9
Pero	244	277	264	291	595	794	9
atención,	266	277	306	291	595	794	9
pues	308	277	329	291	595	794	9
Gadamer	331	277	372	291	595	794	9
no	374	277	386	291	595	794	9
afirma	388	277	417	291	595	794	9
que	419	277	435	291	595	794	9
el	437	277	445	291	595	794	9
método	447	277	481	291	595	794	9
moderno	484	277	524	291	595	794	9
sea	71	290	85	305	595	794	9
falso	88	290	108	305	595	794	9
per	112	290	125	305	595	794	9
se,	129	290	139	305	595	794	9
sino	143	290	161	305	595	794	9
apenas	165	290	195	305	595	794	9
externo	198	290	231	305	595	794	9
o	235	290	240	305	595	794	9
superficial.	244	290	292	305	595	794	9
En	295	290	307	305	595	794	9
consecuencia,	310	290	371	305	595	794	9
no	375	290	386	305	595	794	9
se	390	290	398	305	595	794	9
trata	402	290	422	305	595	794	9
en	425	290	436	305	595	794	9
la	439	290	447	305	595	794	9
hermenéutica	450	290	511	305	595	794	9
de	514	290	524	305	595	794	9
suprimir	71	304	109	318	595	794	9
toda	113	304	132	318	595	794	9
disciplina	136	304	178	318	595	794	9
metódica	182	304	223	318	595	794	9
de	226	304	236	318	595	794	9
la	240	304	248	318	595	794	9
comprensión,	251	304	311	318	595	794	9
sino	314	304	333	318	595	794	9
de	336	304	347	318	595	794	9
asegurar,	350	304	390	318	595	794	9
por	393	304	408	318	595	794	9
lo	412	304	420	318	595	794	9
pronto,	423	304	455	318	595	794	9
que	459	304	475	318	595	794	9
cualquiera	478	304	524	318	595	794	9
que	71	317	87	332	595	794	9
sea	91	317	104	332	595	794	9
su	108	317	118	332	595	794	9
diseño	122	317	151	332	595	794	9
y	155	317	160	332	595	794	9
configuración,	164	317	228	332	595	794	9
esta	231	317	248	332	595	794	9
no	252	317	264	332	595	794	9
se	268	317	277	332	595	794	9
absolutice	280	317	324	332	595	794	9
de	328	317	339	332	595	794	9
modo	343	317	369	332	595	794	9
tal	373	317	384	332	595	794	9
que	388	317	404	332	595	794	9
pierda	408	317	435	332	595	794	9
de	439	317	450	332	595	794	9
vista	454	317	474	332	595	794	9
el	478	317	485	332	595	794	9
carácter	489	317	524	332	595	794	9
acontecimental	71	331	138	345	595	794	9
del	140	331	153	345	595	794	9
sentido.	156	331	190	345	595	794	9
Podemos,	193	331	236	345	595	794	9
entonces,	238	331	279	345	595	794	9
formular	281	331	321	345	595	794	9
desde	323	331	348	345	595	794	9
la	350	331	358	345	595	794	9
hermenéutica	360	331	421	345	595	794	9
algo	423	331	442	345	595	794	9
así	444	331	456	345	595	794	9
como	458	331	483	345	595	794	9
un	485	331	497	345	595	794	9
meta-	499	330	524	345	595	794	9
principio	71	344	109	359	595	794	9
metodológico,	112	344	172	359	595	794	9
un	175	344	186	359	595	794	9
principio	189	344	230	359	595	794	9
rector	233	344	259	359	595	794	9
que	262	344	278	359	595	794	9
debe	281	344	302	359	595	794	9
orientar	305	344	340	359	595	794	9
toda	343	344	363	359	595	794	9
metodología	366	344	421	359	595	794	9
del	424	344	437	359	595	794	9
conocimiento.	440	344	503	359	595	794	9
Este	506	344	524	359	595	794	9
afirma	71	358	99	372	595	794	9
que	103	358	119	372	595	794	9
cualquier	122	358	164	372	595	794	9
regla,	167	358	191	372	595	794	9
procedimiento	194	358	259	372	595	794	9
o	263	358	268	372	595	794	9
principio	272	358	312	372	595	794	9
metódico	315	358	357	372	595	794	9
solo	361	358	379	372	595	794	9
es	382	358	391	372	595	794	9
legítimo	394	358	431	372	595	794	9
si	434	358	441	372	595	794	9
permite	444	358	479	372	595	794	9
acontecer	482	358	524	372	595	794	9
al	71	371	79	386	595	794	9
sentido,	82	371	116	386	595	794	9
es	119	371	128	386	595	794	9
decir,	131	371	155	386	595	794	9
si	159	371	166	386	595	794	9
favorece	169	371	205	386	595	794	9
la	208	371	216	386	595	794	9
expresión	219	371	262	386	595	794	9
de	265	371	275	386	595	794	9
las	279	371	290	386	595	794	9
posibilidades	293	371	351	386	595	794	9
significativas	354	371	411	386	595	794	9
que	414	371	430	386	595	794	9
yacen	433	371	458	386	595	794	9
latentes	462	371	495	386	595	794	9
en	498	371	509	386	595	794	9
los	512	371	524	386	595	794	9
fenómenos	71	385	119	399	595	794	9
mismos	122	385	156	399	595	794	9
y	159	385	164	399	595	794	9
contribuye	166	385	213	399	595	794	9
a	216	385	221	399	595	794	9
articularlas	223	385	272	399	595	794	9
en	275	385	285	399	595	794	9
configuraciones	288	385	357	399	595	794	9
amplias	360	385	394	399	595	794	9
de	396	385	407	399	595	794	9
significación.	409	385	467	399	595	794	9
Ateniéndose	469	385	524	399	595	794	9
a	71	398	76	413	595	794	9
este	78	398	95	413	595	794	9
principio,	97	398	140	413	595	794	9
y	142	398	148	413	595	794	9
según	150	398	176	413	595	794	9
las	178	398	190	413	595	794	9
observaciones	193	398	255	413	595	794	9
expuestas	257	398	299	413	595	794	9
hasta	302	398	325	413	595	794	9
aquí,	327	398	349	413	595	794	9
procederemos	352	398	414	413	595	794	9
en	416	398	427	413	595	794	9
la	430	398	437	413	595	794	9
segunda	440	398	476	413	595	794	9
sección	479	398	511	413	595	794	9
de	514	398	524	413	595	794	9
este	71	412	87	426	595	794	9
artículo	90	412	124	426	595	794	9
a	127	412	132	426	595	794	9
identificar	134	412	179	426	595	794	9
algunos	182	412	216	426	595	794	9
principios	218	412	263	426	595	794	9
básicos	265	412	297	426	595	794	9
de	299	412	310	426	595	794	9
este	312	412	329	426	595	794	9
“método	332	412	370	426	595	794	9
hermenéutico”.	372	412	438	426	595	794	9
II	71	452	82	473	595	794	9
Nos	71	493	88	507	595	794	9
proponemos	94	493	149	507	595	794	9
ahora	154	493	180	507	595	794	9
derivar	185	493	216	507	595	794	9
de	221	493	232	507	595	794	9
esta	237	493	254	507	595	794	9
ontología	259	493	301	507	595	794	9
hermenéutica	306	493	366	507	595	794	9
algunas	372	493	405	507	595	794	9
indicaciones	410	493	465	507	595	794	9
que	470	493	486	507	595	794	9
pueden	492	493	524	507	595	794	9
considerarse	71	506	126	521	595	794	9
metodológicas	130	506	194	521	595	794	9
en	198	506	209	521	595	794	9
tanto	213	506	236	521	595	794	9
toman	240	506	268	521	595	794	9
la	273	506	280	521	595	794	9
forma	284	506	311	521	595	794	9
de	315	506	325	521	595	794	9
prescripciones	330	506	393	521	595	794	9
generales	397	506	438	521	595	794	9
que	442	506	458	521	595	794	9
orientan	462	506	500	521	595	794	9
a	504	506	508	521	595	794	9
un	513	506	524	521	595	794	9
pensamiento	71	520	128	534	595	794	9
riguroso	130	520	168	534	595	794	9
en	171	520	181	534	595	794	9
su	184	520	194	534	595	794	9
aspiración	197	520	242	534	595	794	9
de	245	520	255	534	595	794	9
acceder	258	520	292	534	595	794	9
a	294	520	299	534	595	794	9
la	302	520	310	534	595	794	9
verdad.	313	520	345	534	595	794	9
Esta	348	520	366	534	595	794	9
formulación	369	520	423	534	595	794	9
requiere,	426	520	465	534	595	794	9
sin	468	520	481	534	595	794	9
embargo,	484	520	524	534	595	794	9
precisiones	71	533	120	548	595	794	9
adicionales.	122	533	173	548	595	794	9
En	175	533	188	548	595	794	9
primera	189	533	225	548	595	794	9
instancia,	227	533	269	548	595	794	9
se	271	533	279	548	595	794	9
debe	281	533	302	548	595	794	9
advertir	304	533	339	548	595	794	9
que	341	533	357	548	595	794	9
el	359	533	366	548	595	794	9
“método”	368	533	410	548	595	794	9
que	412	533	428	548	595	794	9
se	430	533	439	548	595	794	9
quiere	440	533	468	548	595	794	9
esbozar	470	533	503	548	595	794	9
aquí	505	533	524	548	595	794	9
concierne	71	547	114	561	595	794	9
a	117	547	122	561	595	794	9
la	124	547	132	561	595	794	9
investigación	135	547	192	561	595	794	9
filosófica	195	547	234	561	595	794	9
y	237	547	242	561	595	794	9
no	245	547	256	561	595	794	9
específicamente	259	547	329	561	595	794	9
a	331	547	336	561	595	794	9
aquella	339	547	370	561	595	794	9
propia	373	547	401	561	595	794	9
de	404	547	414	561	595	794	9
las	417	547	429	561	595	794	9
disciplinas	431	547	478	561	595	794	9
científicas	481	547	524	561	595	794	9
consolidadas.	71	560	130	575	595	794	9
Por	134	560	150	575	595	794	9
supuesto,	154	560	194	575	595	794	9
al	198	560	206	575	595	794	9
derivar	210	560	241	575	595	794	9
de	245	560	256	575	595	794	9
la	260	560	268	575	595	794	9
tradición	271	560	312	575	595	794	9
hermenéutica	316	560	376	575	595	794	9
los	380	560	393	575	595	794	9
principios	397	560	441	575	595	794	9
identificados,	445	560	504	575	595	794	9
han	508	560	524	575	595	794	9
encontrado	71	574	121	588	595	794	9
ya	124	574	134	588	595	794	9
desarrollo	136	574	180	588	595	794	9
en	183	574	193	588	595	794	9
diversos	196	574	232	588	595	794	9
análisis	234	574	267	588	595	794	9
del	269	574	282	588	595	794	9
tipo	285	574	302	588	595	794	9
de	305	574	315	588	595	794	9
conocimiento	318	574	378	588	595	794	9
que	381	574	397	588	595	794	9
brindan	399	574	434	588	595	794	9
las	437	574	448	588	595	794	9
ciencias	451	574	486	588	595	794	9
sociales,	488	574	524	588	595	794	9
pero	71	587	91	602	595	794	9
nuestro	94	587	128	602	595	794	9
interés,	131	587	163	602	595	794	9
sin	166	587	179	602	595	794	9
embargo,	183	587	224	602	595	794	9
se	227	587	236	602	595	794	9
limita	239	587	265	602	595	794	9
a	268	587	273	602	595	794	9
preguntar,	277	587	322	602	595	794	9
de	325	587	336	602	595	794	9
manera	339	587	372	602	595	794	9
general,	376	587	410	602	595	794	9
por	414	587	429	602	595	794	9
los	433	587	445	602	595	794	9
lineamientos	448	587	505	602	595	794	9
que	508	587	524	602	595	794	9
guían	71	601	96	615	595	794	9
el	99	601	106	615	595	794	9
despliegue	110	601	156	615	595	794	9
del	160	601	173	615	595	794	9
ejercicio	176	601	213	615	595	794	9
filosófico,	217	601	259	615	595	794	9
tal	263	601	274	615	595	794	9
como	277	601	302	615	595	794	9
lo	305	601	314	615	595	794	9
entiende	317	601	355	615	595	794	9
la	359	601	366	615	595	794	9
filosofía	370	601	405	615	595	794	9
hermenéutica.	409	601	472	615	595	794	9
Por	475	601	490	615	595	794	9
ello,	494	601	512	615	595	794	9
se	516	601	524	615	595	794	9
debe	71	614	92	629	595	794	9
precisar,	95	614	132	629	595	794	9
en	136	614	146	629	595	794	9
segundo	150	614	187	629	595	794	9
término,	191	614	229	629	595	794	9
que,	232	614	251	629	595	794	9
cuando	255	614	287	629	595	794	9
hablamos	291	614	333	629	595	794	9
en	337	614	348	629	595	794	9
este	351	614	368	629	595	794	9
contexto	372	614	410	629	595	794	9
de	413	614	424	629	595	794	9
orientaciones	427	614	487	629	595	794	9
hacia	490	614	513	629	595	794	9
el	517	614	524	629	595	794	9
acceso	71	628	99	642	595	794	9
a	102	628	107	642	595	794	9
la	109	628	117	642	595	794	9
verdad,	119	628	152	642	595	794	9
entendemos	154	628	207	642	595	794	9
“verdad”	210	628	248	642	595	794	9
en	251	628	261	642	595	794	9
un	264	628	276	642	595	794	9
sentido	278	628	310	642	595	794	9
justamente	313	628	361	642	595	794	9
hermenéutico,	363	628	427	642	595	794	9
es	429	628	438	642	595	794	9
decir,	440	628	464	642	595	794	9
no	467	628	478	642	595	794	9
como	481	628	505	642	595	794	9
una	508	628	524	642	595	794	9
relación	71	641	106	656	595	794	9
de	109	641	119	656	595	794	9
“correspondencia	121	641	198	656	595	794	9
con	200	641	217	656	595	794	9
los	219	641	231	656	595	794	9
hechos”	234	641	268	656	595	794	9
de	271	641	281	656	595	794	9
una	284	641	300	656	595	794	9
realidad	303	641	339	656	595	794	9
objetiva,	341	641	378	656	595	794	9
sino	381	641	399	656	595	794	9
de	402	641	412	656	595	794	9
manera	415	641	448	656	595	794	9
más	450	641	468	656	595	794	9
básica	470	641	497	656	595	794	9
como	500	641	524	656	595	794	9
la	71	655	79	669	595	794	9
“apertura	82	655	123	669	595	794	9
o	126	655	131	669	595	794	9
instalación	134	655	182	669	595	794	9
de	185	655	196	669	595	794	9
un	199	655	210	669	595	794	9
campo	214	655	243	669	595	794	9
de	246	655	257	669	595	794	9
sentido”	260	655	296	669	595	794	9
sobre	299	655	323	669	595	794	9
el	326	655	333	669	595	794	9
cual	336	655	354	669	595	794	9
tiene	357	655	379	669	595	794	9
lugar	382	655	404	669	595	794	9
luego	407	655	431	669	595	794	9
la	434	655	442	669	595	794	9
praxis	445	655	472	669	595	794	9
humana	475	655	511	669	595	794	9
en	514	655	524	669	595	794	9
general,	71	668	105	683	595	794	9
incluida	108	668	143	683	595	794	9
aquella	146	668	177	683	595	794	9
forma	179	668	206	683	595	794	9
de	208	668	219	683	595	794	9
praxis	221	668	247	683	595	794	9
consistente	250	668	298	683	595	794	9
en	301	668	311	683	595	794	9
la	314	668	321	683	595	794	9
formulación	324	668	378	683	595	794	9
de	380	668	391	683	595	794	9
enunciados	393	668	443	683	595	794	9
que	445	668	461	683	595	794	9
correspondan	464	668	524	683	595	794	9
con	71	682	87	696	595	794	9
los	90	682	102	696	595	794	9
hechos	105	682	135	696	595	794	9
y	138	682	143	696	595	794	9
que	146	682	162	696	595	794	9
se	165	682	173	696	595	794	9
suele	176	682	198	696	595	794	9
llamar	201	682	229	696	595	794	9
conocimiento.	232	682	295	696	595	794	9
En	297	682	309	696	595	794	9
resumen,	312	682	353	696	595	794	9
de	355	682	366	696	595	794	9
lo	369	682	377	696	595	794	9
que	380	682	396	696	595	794	9
se	398	682	407	696	595	794	9
trata	410	682	430	696	595	794	9
aquí	433	682	452	696	595	794	9
es	455	682	464	696	595	794	9
de	466	682	477	696	595	794	9
identificar	479	682	524	696	595	794	9
ciertos	71	695	100	710	595	794	9
principios	102	695	147	710	595	794	9
que	149	695	165	710	595	794	9
orienten	167	695	204	710	595	794	9
el	206	695	214	710	595	794	9
ejercicio	216	695	253	710	595	794	9
de	255	695	265	710	595	794	9
un	268	695	279	710	595	794	9
pensar	282	695	311	710	595	794	9
hermenéutico	313	695	374	710	595	794	9
en	377	695	387	710	595	794	9
su	389	695	399	710	595	794	9
tarea	401	695	423	710	595	794	9
más	425	695	443	710	595	794	9
básica	445	695	472	710	595	794	9
que	474	695	490	710	595	794	9
estriba,	492	695	524	710	595	794	9
Escritos	302	749	330	761	595	794	9
•	334	749	338	761	595	794	9
Vol.	342	749	356	761	595	794	9
29	358	749	367	761	595	794	9
•	371	749	375	761	595	794	9
No.	379	749	392	761	595	794	9
62	394	749	402	761	595	794	9
•	406	749	410	761	595	794	9
enero-junio	414	749	456	761	595	794	9
(2021)	458	749	482	761	595	794	9
25	516	750	524	762	595	794	9
Luis	262	37	277	49	595	794	10
Eduardo	279	37	310	49	595	794	10
Gama	312	37	334	49	595	794	10
como	71	88	96	102	595	794	10
se	98	88	107	102	595	794	10
ha	109	88	119	102	595	794	10
visto,	122	88	145	102	595	794	10
en	147	88	158	102	595	794	10
reconocer	160	88	204	102	595	794	10
en	206	88	217	102	595	794	10
la	219	88	227	102	595	794	10
diversidad	229	88	275	102	595	794	10
de	277	88	287	102	595	794	10
los	289	88	302	102	595	794	10
fenómenos	304	88	353	102	595	794	10
del	355	88	368	102	595	794	10
mundo	370	88	402	102	595	794	10
las	405	88	416	102	595	794	10
huellas	418	88	449	102	595	794	10
del	451	88	464	102	595	794	10
acontecer	467	88	509	102	595	794	10
del	511	88	524	102	595	794	10
sentido	71	101	103	116	595	794	10
y	106	101	111	116	595	794	10
en	113	101	124	116	595	794	10
favorecer	126	101	167	116	595	794	10
su	169	101	179	116	595	794	10
despliegue.	182	101	230	116	595	794	10
El	71	128	80	143	595	794	10
primero	83	128	119	143	595	794	10
de	121	128	132	143	595	794	10
estos	135	128	156	143	595	794	10
principios	159	128	203	143	595	794	10
tiene	206	128	228	143	595	794	10
que	230	128	247	143	595	794	10
ver	249	128	263	143	595	794	10
con	266	128	282	143	595	794	10
la	285	128	292	143	595	794	10
cuestión	295	128	332	143	595	794	10
de	335	128	345	143	595	794	10
la	348	128	356	143	595	794	10
objetivación,	358	128	415	143	595	794	10
es	418	128	426	143	595	794	10
decir,	429	128	453	143	595	794	10
con	456	128	472	143	595	794	10
la	475	128	482	143	595	794	10
distancia	485	128	524	143	595	794	10
y	71	142	76	156	595	794	10
el	80	142	88	156	595	794	10
grado	92	142	117	156	595	794	10
de	121	142	132	156	595	794	10
vinculación	136	142	187	156	595	794	10
del	192	142	205	156	595	794	10
que	209	142	225	156	595	794	10
comprende	229	142	279	156	595	794	10
respecto	283	142	320	156	595	794	10
de	324	142	335	156	595	794	10
aquello	339	142	371	156	595	794	10
que	375	142	391	156	595	794	10
se	395	142	404	156	595	794	10
busca	408	142	433	156	595	794	10
comprender.	437	142	493	156	595	794	10
Como	497	142	524	156	595	794	10
hemos	71	155	100	170	595	794	10
ya	102	155	112	170	595	794	10
señalado,	115	155	156	170	595	794	10
una	158	155	175	170	595	794	10
de	177	155	188	170	595	794	10
las	190	155	202	170	595	794	10
críticas	204	155	235	170	595	794	10
de	238	155	248	170	595	794	10
la	251	155	258	170	595	794	10
hermenéutica	261	155	321	170	595	794	10
a	324	155	329	170	595	794	10
la	331	155	339	170	595	794	10
metodología	341	155	396	170	595	794	10
de	399	155	409	170	595	794	10
la	412	155	419	170	595	794	10
ciencia	422	155	452	170	595	794	10
moderna	455	155	495	170	595	794	10
es	497	155	506	170	595	794	10
que	508	155	524	170	595	794	10
esta	71	169	88	183	595	794	10
desconoce	91	169	136	183	595	794	10
la	139	169	147	183	595	794	10
ligazón	150	169	182	183	595	794	10
que	185	169	201	183	595	794	10
une	204	169	220	183	595	794	10
al	223	169	231	183	595	794	10
que	234	169	250	183	595	794	10
comprende	253	169	303	183	595	794	10
con	306	169	322	183	595	794	10
su	325	169	334	183	595	794	10
objeto	337	169	365	183	595	794	10
y	368	169	373	183	595	794	10
hace	376	169	396	183	595	794	10
del	399	169	412	183	595	794	10
primero	415	169	451	183	595	794	10
una	454	169	471	183	595	794	10
consciencia	474	169	524	183	595	794	10
subjetiva	71	182	110	197	595	794	10
neutra	113	182	141	197	595	794	10
que	144	182	160	197	595	794	10
simplemente	163	182	219	197	595	794	10
registra	222	182	255	197	595	794	10
externamente	258	182	318	197	595	794	10
los	321	182	333	197	595	794	10
rasgos	336	182	364	197	595	794	10
de	366	182	377	197	595	794	10
una	380	182	396	197	595	794	10
realidad	399	182	435	197	595	794	10
que	438	182	454	197	595	794	10
le	457	182	464	197	595	794	10
resulta	467	182	496	197	595	794	10
ajena.	499	182	524	197	595	794	10
No	71	196	84	210	595	794	10
obstante,	87	196	126	210	595	794	10
el	129	196	137	210	595	794	10
rechazo	139	196	173	210	595	794	10
de	176	196	186	210	595	794	10
esta	189	196	206	210	595	794	10
objetivación	209	196	262	210	595	794	10
radical	265	196	295	210	595	794	10
no	298	196	309	210	595	794	10
implica	312	196	345	210	595	794	10
en	347	196	358	210	595	794	10
la	361	196	368	210	595	794	10
hermenéutica	371	196	431	210	595	794	10
la	434	196	442	210	595	794	10
afirmación	444	196	492	210	595	794	10
de	495	196	505	210	595	794	10
una	508	196	524	210	595	794	10
cercanía	71	209	107	224	595	794	10
o	111	209	116	224	595	794	10
intimidad	120	209	163	224	595	794	10
que	166	209	182	224	595	794	10
ligara	186	209	210	224	595	794	10
sin	213	209	226	224	595	794	10
fisuras	230	209	258	224	595	794	10
al	261	209	269	224	595	794	10
individuo	272	209	315	224	595	794	10
con	318	209	335	224	595	794	10
el	338	209	345	224	595	794	10
mundo	349	209	381	224	595	794	10
que	384	209	400	224	595	794	10
este	403	209	420	224	595	794	10
busca	423	209	448	224	595	794	10
comprender.	451	209	507	224	595	794	10
Así	510	209	524	224	595	794	10
como	71	223	96	237	595	794	10
una	99	223	116	237	595	794	10
comprensión	119	223	177	237	595	794	10
genuina	180	223	215	237	595	794	10
se	219	223	227	237	595	794	10
entorpece	231	223	274	237	595	794	10
si	278	223	285	237	595	794	10
se	288	223	297	237	595	794	10
rompe	300	223	329	237	595	794	10
la	333	223	340	237	595	794	10
vinculación	344	223	395	237	595	794	10
con	398	223	415	237	595	794	10
el	418	223	425	237	595	794	10
mundo,	429	223	463	237	595	794	10
en	467	223	477	237	595	794	10
cuyo	481	223	502	237	595	794	10
caso	505	223	524	237	595	794	10
solo	71	236	89	251	595	794	10
se	92	236	100	251	595	794	10
alcanza,	103	236	138	251	595	794	10
a	141	236	146	251	595	794	10
lo	149	236	157	251	595	794	10
sumo,	160	236	186	251	595	794	10
una	189	236	206	251	595	794	10
visión	208	236	235	251	595	794	10
superficial	238	236	283	251	595	794	10
de	286	236	296	251	595	794	10
las	299	236	311	251	595	794	10
conexiones	314	236	363	251	595	794	10
causales	365	236	401	251	595	794	10
entre	404	236	426	251	595	794	10
de	429	236	439	251	595	794	10
los	442	236	455	251	595	794	10
fenómenos,	457	236	508	251	595	794	10
del	511	236	524	251	595	794	10
mismo	71	250	101	264	595	794	10
modo	104	250	130	264	595	794	10
la	133	250	140	264	595	794	10
inmersión	143	250	188	264	595	794	10
plena	190	250	214	264	595	794	10
en	217	250	228	264	595	794	10
una	230	250	247	264	595	794	10
realidad	249	250	285	264	595	794	10
que	288	250	304	264	595	794	10
nos	306	250	322	264	595	794	10
envuelve	324	250	363	264	595	794	10
sin	365	250	378	264	595	794	10
mediación	381	250	427	264	595	794	10
no	430	250	441	264	595	794	10
permitiría	444	250	489	264	595	794	10
generar	491	250	524	264	595	794	10
la	71	263	79	278	595	794	10
distancia	82	263	121	278	595	794	10
necesaria	124	263	165	278	595	794	10
que	169	263	185	278	595	794	10
requiere	188	263	224	278	595	794	10
la	228	263	235	278	595	794	10
comprensión.	238	263	299	278	595	794	10
En	302	263	314	278	595	794	10
ese	317	263	331	278	595	794	10
sentido,	334	263	369	278	595	794	10
Gadamer	372	263	413	278	595	794	10
señala	416	263	444	278	595	794	10
que	447	263	463	278	595	794	10
el	466	263	474	278	595	794	10
topos	477	263	500	278	595	794	10
de	503	263	513	278	595	794	10
la	517	263	524	278	595	794	10
hermenéutica,	71	277	134	291	595	794	10
es	137	277	145	291	595	794	10
decir,	148	277	172	291	595	794	10
el	175	277	183	291	595	794	10
lugar	186	277	208	291	595	794	10
donde	211	277	239	291	595	794	10
puede	242	277	268	291	595	794	10
florecer	271	277	305	291	595	794	10
una	307	277	324	291	595	794	10
auténtica	327	277	367	291	595	794	10
comprensión	370	277	427	291	595	794	10
es	430	277	439	291	595	794	10
siempre	442	277	477	291	595	794	10
un	479	277	491	291	595	794	10
“punto	494	277	524	291	595	794	10
medio	71	290	99	305	595	794	10
de	103	290	113	305	595	794	10
extrañeza	117	290	159	305	595	794	10
y	163	290	168	305	595	794	10
familiaridad”	172	290	230	305	595	794	10
(cf.	234	290	248	305	595	794	10
VM,	252	290	272	305	595	794	10
365).	276	290	298	305	595	794	10
Ni	302	290	313	305	595	794	10
la	317	290	324	305	595	794	10
neutralidad	328	290	379	305	595	794	10
de	383	290	393	305	595	794	10
un	397	290	409	305	595	794	10
observador	413	290	463	305	595	794	10
externo	466	290	500	305	595	794	10
ni	504	290	513	305	595	794	10
la	517	290	524	305	595	794	10
cercanía	71	304	107	318	595	794	10
empática	111	304	151	318	595	794	10
de	154	304	164	318	595	794	10
un	168	304	180	318	595	794	10
participante	183	304	236	318	595	794	10
implicado	239	304	283	318	595	794	10
aseguran	287	304	326	318	595	794	10
la	330	304	337	318	595	794	10
comprensión	341	304	398	318	595	794	10
verdadera	402	304	445	318	595	794	10
de	449	304	459	318	595	794	10
un	462	304	474	318	595	794	10
fenómeno.	478	304	524	318	595	794	10
Así,	71	317	88	332	595	794	10
un	91	317	103	332	595	794	10
científico	106	317	147	332	595	794	10
demasiado	150	317	198	332	595	794	10
neutral	201	317	233	332	595	794	10
no	236	317	248	332	595	794	10
podría	251	317	281	332	595	794	10
participar	284	317	327	332	595	794	10
de	331	317	341	332	595	794	10
las	344	317	356	332	595	794	10
referencias	360	317	407	332	595	794	10
de	410	317	421	332	595	794	10
sentido	424	317	457	332	595	794	10
que	460	317	476	332	595	794	10
develan	480	317	513	332	595	794	10
la	517	317	524	332	595	794	10
esencia	71	331	103	345	595	794	10
de	105	331	115	345	595	794	10
ciertos	117	331	147	345	595	794	10
fenómenos	149	331	197	345	595	794	10
sociales,	200	331	236	345	595	794	10
pero	238	331	258	345	595	794	10
uno	260	331	278	345	595	794	10
demasiado	280	331	327	345	595	794	10
inserto	329	331	360	345	595	794	10
en	362	331	373	345	595	794	10
un	375	331	387	345	595	794	10
espacio	389	331	421	345	595	794	10
dado	423	331	445	345	595	794	10
de	448	331	458	345	595	794	10
significaciones	460	331	524	345	595	794	10
no	71	344	82	359	595	794	10
sería	85	344	106	359	595	794	10
sensible	108	344	143	359	595	794	10
a	146	344	151	359	595	794	10
las	153	344	165	359	595	794	10
mutaciones	167	344	218	359	595	794	10
constantes	221	344	267	359	595	794	10
que	269	344	285	359	595	794	10
sufre	288	344	310	359	595	794	10
este	312	344	329	359	595	794	10
y	331	344	336	359	595	794	10
solo	339	344	357	359	595	794	10
promovería	360	344	411	359	595	794	10
una	413	344	430	359	595	794	10
compresión	433	344	484	359	595	794	10
estándar	487	344	524	359	595	794	10
de	71	358	81	372	595	794	10
las	83	358	95	372	595	794	10
cosas.	97	358	123	372	595	794	10
De	125	358	138	372	595	794	10
lo	140	358	148	372	595	794	10
que	150	358	167	372	595	794	10
se	169	358	177	372	595	794	10
trata	180	358	200	372	595	794	10
para	202	358	221	372	595	794	10
el	224	358	231	372	595	794	10
hermeneuta	233	358	286	372	595	794	10
es	288	358	297	372	595	794	10
de	299	358	309	372	595	794	10
reconocer	312	358	355	372	595	794	10
el	358	358	365	372	595	794	10
grado	367	358	393	372	595	794	10
de	395	358	405	372	595	794	10
familiaridad	407	358	461	372	595	794	10
que	463	358	479	372	595	794	10
lo	482	358	490	372	595	794	10
vincula	492	358	524	372	595	794	10
al	71	371	79	386	595	794	10
fenómeno	81	371	125	386	595	794	10
que	128	371	144	386	595	794	10
quiere	146	371	174	386	595	794	10
comprender,	176	371	232	386	595	794	10
de	234	371	245	386	595	794	10
ser	247	371	260	386	595	794	10
consciente	263	371	309	386	595	794	10
de	311	371	322	386	595	794	10
hasta	324	371	347	386	595	794	10
qué	350	371	366	386	595	794	10
punto	368	371	394	386	595	794	10
él	397	371	404	386	595	794	10
mismo	407	371	437	386	595	794	10
está	440	371	457	386	595	794	10
comprometido	459	371	524	386	595	794	10
vitalmente	71	385	117	399	595	794	10
con	120	385	136	399	595	794	10
su	138	385	148	399	595	794	10
significado,	151	385	201	399	595	794	10
para,	203	385	225	399	595	794	10
luego,	228	385	254	399	595	794	10
a	256	385	261	399	595	794	10
la	264	385	271	399	595	794	10
luz	274	385	287	399	595	794	10
de	289	385	300	399	595	794	10
esta	302	385	319	399	595	794	10
reflexión,	322	385	363	399	595	794	10
poder	366	385	392	399	595	794	10
identificar	394	385	439	399	595	794	10
los	442	385	454	399	595	794	10
límites	457	385	486	399	595	794	10
más	489	385	507	399	595	794	10
allá	509	385	524	399	595	794	10
de	71	398	81	413	595	794	10
los	84	398	97	413	595	794	10
cuales	100	398	127	413	595	794	10
este	130	398	146	413	595	794	10
fenómeno	149	398	194	413	595	794	10
pierde	196	398	224	413	595	794	10
su	227	398	237	413	595	794	10
alcance	240	398	272	413	595	794	10
significativo	275	398	328	413	595	794	10
y	331	398	336	413	595	794	10
ser	339	398	352	413	595	794	10
receptivo	355	398	396	413	595	794	10
a	398	398	403	413	595	794	10
aquello	406	398	438	413	595	794	10
que,	441	398	460	413	595	794	10
develando	463	398	508	413	595	794	10
sus	511	398	524	413	595	794	10
quiebres	71	412	108	426	595	794	10
y	110	412	115	426	595	794	10
fisuras,	117	412	148	426	595	794	10
exige	151	412	173	426	595	794	10
elaborar	175	412	212	426	595	794	10
otro	214	412	232	426	595	794	10
marco	235	412	262	426	595	794	10
de	265	412	275	426	595	794	10
comprensión.	277	412	337	426	595	794	10
Llamaremos	340	412	394	426	595	794	10
a	396	412	401	426	595	794	10
este	403	412	420	426	595	794	10
principio,	422	412	465	426	595	794	10
que	467	412	483	426	595	794	10
conviene	485	412	524	426	595	794	10
ahora	71	425	96	440	595	794	10
examinar	98	425	140	440	595	794	10
más	142	425	160	440	595	794	10
de	163	425	173	440	595	794	10
cerca,	176	425	201	440	595	794	10
el	203	425	211	440	595	794	10
principio	213	425	252	440	595	794	10
de	254	425	264	440	595	794	10
la	267	425	275	440	595	794	10
determinación	277	425	339	440	595	794	10
del	342	425	355	440	595	794	10
topos	357	425	381	440	595	794	10
de	384	425	394	440	595	794	10
la	396	425	404	440	595	794	10
comprensión.	407	425	464	440	595	794	10
Sin	71	452	85	467	595	794	10
elaborarlo	89	452	133	467	595	794	10
expresamente	137	452	197	467	595	794	10
como	201	452	226	467	595	794	10
principio	229	452	270	467	595	794	10
metodológico,	273	452	336	467	595	794	10
Gadamer	340	452	381	467	595	794	10
se	385	452	394	467	595	794	10
refiere	397	452	425	467	595	794	10
a	429	452	434	467	595	794	10
esta	437	452	454	467	595	794	10
exigencia	458	452	499	467	595	794	10
de	503	452	513	467	595	794	10
la	517	452	524	467	595	794	10
comprensión	71	466	128	480	595	794	10
que	132	466	148	480	595	794	10
aquí	152	466	171	480	595	794	10
planteamos	175	466	226	480	595	794	10
como	230	466	254	480	595	794	10
la	258	466	266	480	595	794	10
tarea	270	466	292	480	595	794	10
de	296	466	306	480	595	794	10
sacar	310	466	332	480	595	794	10
a	336	466	341	480	595	794	10
luz	345	466	358	480	595	794	10
los	362	466	375	480	595	794	10
presupuestos	378	466	435	480	595	794	10
desde	439	466	464	480	595	794	10
los	468	466	481	480	595	794	10
cuales	485	466	512	480	595	794	10
se	516	466	524	480	595	794	10
comprende	71	479	121	494	595	794	10
o	123	479	129	494	595	794	10
como	131	479	156	494	595	794	10
la	158	479	166	494	595	794	10
demanda	168	479	209	494	595	794	10
que	211	479	227	494	595	794	10
se	230	479	239	494	595	794	10
plantea	241	479	273	494	595	794	10
al	275	479	283	494	595	794	10
intérprete	286	479	329	494	595	794	10
de	331	479	342	494	595	794	10
iluminar	344	479	382	494	595	794	10
su	385	479	395	494	595	794	10
propia	397	479	425	494	595	794	10
situación.	428	479	470	494	595	794	10
Desde	473	479	500	494	595	794	10
otras	503	479	524	494	595	794	10
aproximaciones	71	493	140	507	595	794	10
teóricas,	144	493	181	507	595	794	10
se	184	493	193	507	595	794	10
han	197	493	214	507	595	794	10
elaborado	217	493	261	507	595	794	10
exigencias	265	493	310	507	595	794	10
similares,	313	493	355	507	595	794	10
particularmente	359	493	430	507	595	794	10
en	434	493	444	507	595	794	10
los	448	493	460	507	595	794	10
debates	464	493	497	507	595	794	10
sobre	501	493	524	507	595	794	10
las	71	506	83	521	595	794	10
prácticas	86	506	125	521	595	794	10
de	128	506	138	521	595	794	10
las	141	506	153	521	595	794	10
ciencias	156	506	191	521	595	794	10
que	194	506	210	521	595	794	10
aspiran	213	506	245	521	595	794	10
al	248	506	256	521	595	794	10
conocimiento	259	506	319	521	595	794	10
del	322	506	336	521	595	794	10
mundo	339	506	371	521	595	794	10
social.	374	506	401	521	595	794	10
8	401	507	404	516	595	794	10
Aquí,	407	506	431	521	595	794	10
sin	434	506	447	521	595	794	10
embargo,	450	506	491	521	595	794	10
no	494	506	506	521	595	794	10
nos	509	506	524	521	595	794	10
8	71	562	75	575	595	794	10
26	71	750	80	762	595	794	10
Los	85	562	99	575	595	794	10
planteamientos	101	562	159	575	595	794	10
de	162	562	171	575	595	794	10
Pierre	174	562	197	575	595	794	10
Bourdieu	199	562	235	575	595	794	10
sobre	238	562	258	575	595	794	10
la	261	562	267	575	595	794	10
reflexividad	270	562	315	575	595	794	10
resultan	317	562	348	575	595	794	10
a	351	562	355	575	595	794	10
este	357	562	372	575	595	794	10
respecto	374	562	406	575	595	794	10
paradigmáticos.	409	562	469	575	595	794	10
En	472	562	483	575	595	794	10
su	485	562	494	575	595	794	10
análisis	496	562	524	575	595	794	10
de	85	574	94	587	595	794	10
las	97	574	107	587	595	794	10
condiciones	110	574	155	587	595	794	10
de	158	574	167	587	595	794	10
producción	170	574	213	587	595	794	10
del	216	574	228	587	595	794	10
conocimiento	230	574	283	587	595	794	10
en	286	574	295	587	595	794	10
las	298	574	308	587	595	794	10
ciencias	310	574	340	587	595	794	10
sociales,	343	574	375	587	595	794	10
Bourdieu	377	574	413	587	595	794	10
se	416	574	423	587	595	794	10
esfuerza	426	574	457	587	595	794	10
por	460	574	473	587	595	794	10
elaborar	476	574	507	587	595	794	10
una	510	574	524	587	595	794	10
posición	85	585	118	598	595	794	10
que	121	585	134	598	595	794	10
evite	137	585	155	598	595	794	10
los	158	585	169	598	595	794	10
extremos	172	585	207	598	595	794	10
del	210	585	221	598	595	794	10
objetivismo	224	585	269	598	595	794	10
y	272	585	276	598	595	794	10
del	279	585	290	598	595	794	10
subjetivismo,	293	585	343	598	595	794	10
es	346	585	354	598	595	794	10
decir,	357	585	377	598	595	794	10
de	380	585	389	598	595	794	10
lo	392	585	400	598	595	794	10
que	403	585	416	598	595	794	10
aquí	419	585	436	598	595	794	10
hemos	439	585	464	598	595	794	10
recogido	467	585	500	598	595	794	10
como	503	585	524	598	595	794	10
las	85	597	95	609	595	794	10
posturas	98	597	131	609	595	794	10
del	134	597	145	609	595	794	10
“observador	148	597	194	609	595	794	10
externo	197	597	226	609	595	794	10
neutral”	229	597	260	609	595	794	10
y	263	597	267	609	595	794	10
del	270	597	282	609	595	794	10
“participante	285	597	334	609	595	794	10
implicado”,	337	597	379	609	595	794	10
en	382	597	391	609	595	794	10
tanto	394	597	414	609	595	794	10
modelos	417	597	449	609	595	794	10
guías	452	597	472	609	595	794	10
del	475	597	486	609	595	794	10
científico	489	597	524	609	595	794	10
social.	85	608	109	621	595	794	10
Esta	111	608	127	621	595	794	10
postura	130	608	159	621	595	794	10
es	161	608	169	621	595	794	10
la	171	608	178	621	595	794	10
llamada	180	608	210	621	595	794	10
reflexividad	213	608	257	621	595	794	10
y	260	608	264	621	595	794	10
exige	266	608	286	621	595	794	10
del	288	608	300	621	595	794	10
investigador,	302	608	350	621	595	794	10
entre	353	608	372	621	595	794	10
otras	375	608	393	621	595	794	10
cosas,	396	608	418	621	595	794	10
una	421	608	435	621	595	794	10
atención	437	608	470	621	595	794	10
permanente	472	608	518	621	595	794	10
a	520	608	524	621	595	794	10
las	85	619	95	632	595	794	10
condiciones	98	619	143	632	595	794	10
(institucionales,	146	619	207	632	595	794	10
sociales,	209	619	241	632	595	794	10
históricas)	243	619	283	632	595	794	10
en	286	619	295	632	595	794	10
que	298	619	312	632	595	794	10
se	314	619	322	632	595	794	10
produce	325	619	356	632	595	794	10
el	359	619	365	632	595	794	10
conocimiento	368	619	420	632	595	794	10
o,	423	619	430	632	595	794	10
lo	432	619	440	632	595	794	10
que	442	619	456	632	595	794	10
es	459	619	466	632	595	794	10
lo	469	619	476	632	595	794	10
mismo,	479	619	507	632	595	794	10
una	510	619	524	632	595	794	10
objetivación	85	631	132	644	595	794	10
de	133	631	142	644	595	794	10
lo	144	631	151	644	595	794	10
que	153	631	166	644	595	794	10
él	168	631	174	644	595	794	10
llama	176	631	197	644	595	794	10
el	198	631	205	644	595	794	10
“campo	206	631	235	644	595	794	10
científico”;	236	631	277	644	595	794	10
cf.	278	631	287	644	595	794	10
Pierre	289	631	312	644	595	794	10
Bourdieu,	313	631	351	644	595	794	10
Science	352	631	379	644	595	794	10
de	381	631	389	644	595	794	10
la	391	631	398	644	595	794	10
science	399	631	425	644	595	794	10
et	426	631	433	644	595	794	10
reflexivité	435	631	471	644	595	794	10
(París:	472	631	497	644	595	794	10
Raison	498	631	524	644	595	794	10
d'agir,	85	642	108	655	595	794	10
2001).	111	642	135	655	595	794	10
Esta	138	642	154	655	595	794	10
“objetivación	157	642	206	655	595	794	10
del	210	642	221	655	595	794	10
sujeto	224	642	247	655	595	794	10
de	250	642	259	655	595	794	10
la	262	642	269	655	595	794	10
objetivación”	272	642	322	655	595	794	10
resulta	325	642	350	655	595	794	10
así	354	642	364	655	595	794	10
muy	367	642	384	655	595	794	10
cercana	387	642	416	655	595	794	10
a	419	642	424	655	595	794	10
la	427	642	433	655	595	794	10
exigencia	437	642	472	655	595	794	10
gadameriana	475	642	524	655	595	794	10
de	85	654	94	666	595	794	10
iluminar	97	654	130	666	595	794	10
la	134	654	140	666	595	794	10
situación	143	654	178	666	595	794	10
del	181	654	192	666	595	794	10
intérprete,	196	654	235	666	595	794	10
a	238	654	242	666	595	794	10
pesar	245	654	266	666	595	794	10
de	269	654	278	666	595	794	10
la	281	654	288	666	595	794	10
postura	291	654	320	666	595	794	10
crítica	323	654	347	666	595	794	10
de	350	654	359	666	595	794	10
Bourdieu	362	654	398	666	595	794	10
con	401	654	415	666	595	794	10
respecto	418	654	450	666	595	794	10
a	453	654	457	666	595	794	10
la	460	654	467	666	595	794	10
hermenéutica.	470	654	524	666	595	794	10
En	85	665	96	678	595	794	10
el	99	665	105	678	595	794	10
ámbito	108	665	134	678	595	794	10
de	137	665	146	678	595	794	10
la	149	665	155	678	595	794	10
antropología,	158	665	209	678	595	794	10
tuvo	212	665	229	678	595	794	10
lugar	231	665	251	678	595	794	10
un	253	665	264	678	595	794	10
debate	266	665	291	678	595	794	10
similar	294	665	320	678	595	794	10
a	323	665	327	678	595	794	10
partir	330	665	352	678	595	794	10
del	355	665	366	678	595	794	10
auge	369	665	386	678	595	794	10
de	389	665	398	678	595	794	10
la	401	665	407	678	595	794	10
antropología	410	665	459	678	595	794	10
interpretativa	461	665	513	678	595	794	10
de	515	665	524	678	595	794	10
Clifford	85	676	115	689	595	794	10
Geertz,	117	676	145	689	595	794	10
quien	147	676	168	689	595	794	10
cuestionaba	170	676	216	689	595	794	10
la	218	676	224	689	595	794	10
autoridad	226	676	263	689	595	794	10
del	265	676	277	689	595	794	10
etnógrafo	279	676	315	689	595	794	10
distanciado	317	676	361	689	595	794	10
con	363	676	377	689	595	794	10
argumentos	379	676	424	689	595	794	10
cercanos	426	676	460	689	595	794	10
a	462	676	466	689	595	794	10
los	468	676	479	689	595	794	10
que	481	676	495	689	595	794	10
postula	497	676	524	689	595	794	10
la	85	688	92	701	595	794	10
hermenéutica	94	688	146	701	595	794	10
en	148	688	157	701	595	794	10
su	159	688	168	701	595	794	10
crítica	169	688	193	701	595	794	10
al	195	688	202	701	595	794	10
objetivismo	204	688	248	701	595	794	10
científico;	250	688	287	701	595	794	10
cf.	289	688	298	701	595	794	10
Clifford	300	688	330	701	595	794	10
Geertz,	332	688	359	701	595	794	10
La	361	688	371	701	595	794	10
interpretación	373	688	425	701	595	794	10
de	427	688	436	701	595	794	10
las	437	688	448	701	595	794	10
culturas	450	688	479	701	595	794	10
(Barcelona:	481	688	524	701	595	794	10
Gedisa,	85	699	114	712	595	794	10
1988).	116	699	139	712	595	794	10
Escritos	113	749	142	761	595	794	10
•	146	749	150	761	595	794	10
Vol.	154	749	168	761	595	794	10
29	170	749	179	761	595	794	10
•	183	749	186	761	595	794	10
No.	190	749	203	761	595	794	10
62	205	749	214	761	595	794	10
•	218	749	221	761	595	794	10
enero-junio	226	749	268	761	595	794	10
(2021)	270	749	294	761	595	794	10
El	207	37	214	49	595	794	11
método	216	37	244	49	595	794	11
hermenéutico	246	37	296	49	595	794	11
de	298	37	307	49	595	794	11
Hans-Georg	309	37	353	49	595	794	11
Gadamer	355	37	389	49	595	794	11
detendremos	71	88	128	102	595	794	11
en	132	88	143	102	595	794	11
estos	147	88	168	102	595	794	11
desarrollos.	172	88	223	102	595	794	11
Lo	226	88	238	102	595	794	11
que	242	88	258	102	595	794	11
nos	262	88	277	102	595	794	11
interesa	281	88	315	102	595	794	11
considerar,	319	88	367	102	595	794	11
en	371	88	382	102	595	794	11
cambio,	386	88	420	102	595	794	11
es	424	88	433	102	595	794	11
de	436	88	447	102	595	794	11
qué	451	88	467	102	595	794	11
manera	470	88	504	102	595	794	11
esta	508	88	524	102	595	794	11
iluminación	71	101	124	116	595	794	11
de	126	101	136	116	595	794	11
la	138	101	146	116	595	794	11
situación	147	101	187	116	595	794	11
interpretativa	189	101	248	116	595	794	11
del	250	101	263	116	595	794	11
que	265	101	281	116	595	794	11
comprende	282	101	332	116	595	794	11
puede	334	101	360	116	595	794	11
tener	362	101	385	116	595	794	11
lugar	386	101	409	116	595	794	11
en	410	101	421	116	595	794	11
el	423	101	430	116	595	794	11
ámbito	432	101	463	116	595	794	11
de	464	101	475	116	595	794	11
la	476	101	484	116	595	794	11
reflexión	486	101	524	116	595	794	11
filosófica.	71	115	113	129	595	794	11
Gadamer	115	115	156	129	595	794	11
mismo	158	115	188	129	595	794	11
avanza	190	115	220	129	595	794	11
en	222	115	233	129	595	794	11
esta	235	115	252	129	595	794	11
dirección.	254	115	298	129	595	794	11
Cuando	300	115	335	129	595	794	11
su	337	115	347	129	595	794	11
descripción	349	115	400	129	595	794	11
inicial	402	115	429	129	595	794	11
del	431	115	445	129	595	794	11
comprender	447	115	500	129	595	794	11
pone	502	115	524	129	595	794	11
de	71	128	81	143	595	794	11
manifiesto	84	128	130	143	595	794	11
su	133	128	143	143	595	794	11
pre-estructura,	145	128	211	143	595	794	11
es	213	128	222	143	595	794	11
decir,	225	128	249	143	595	794	11
el	251	128	259	143	595	794	11
conjunto	262	128	301	143	595	794	11
de	303	128	314	143	595	794	11
imágenes,	317	128	360	143	595	794	11
nociones	363	128	402	143	595	794	11
y	405	128	410	143	595	794	11
concepciones	413	128	472	143	595	794	11
previas	474	128	506	143	595	794	11
que	508	128	524	143	595	794	11
orientan	71	142	108	156	595	794	11
toda	111	142	130	156	595	794	11
interpretación	133	142	195	156	595	794	11
al	198	142	205	156	595	794	11
modo	208	142	234	156	595	794	11
de	236	142	247	156	595	794	11
anticipaciones	249	142	312	156	595	794	11
de	315	142	325	156	595	794	11
sentido,	327	142	362	156	595	794	11
deja	365	142	383	156	595	794	11
en	385	142	396	156	595	794	11
claro	398	142	420	156	595	794	11
que	422	142	438	156	595	794	11
de	441	142	451	156	595	794	11
esta	454	142	471	156	595	794	11
descripción	473	142	524	156	595	794	11
fenomenológica	71	155	141	170	595	794	11
se	144	155	153	170	595	794	11
deriva	156	155	183	170	595	794	11
una	186	155	203	170	595	794	11
tarea	206	155	228	170	595	794	11
metódica:	230	155	274	170	595	794	11
“una	277	155	297	170	595	794	11
comprensión	300	155	358	170	595	794	11
llevada	361	155	392	170	595	794	11
a	395	155	399	170	595	794	11
cabo	402	155	423	170	595	794	11
desde	426	155	451	170	595	794	11
una	454	155	471	170	595	794	11
consciencia	474	155	524	170	595	794	11
metódica	71	169	112	183	595	794	11
intentará	115	169	154	183	595	794	11
siempre	157	169	192	183	595	794	11
no	194	169	206	183	595	794	11
llevar	209	169	233	183	595	794	11
a	236	169	241	183	595	794	11
término	244	169	279	183	595	794	11
directamente	282	169	340	183	595	794	11
sus	343	169	356	183	595	794	11
anticipaciones	359	169	422	183	595	794	11
sino	425	169	443	183	595	794	11
más	446	169	464	183	595	794	11
bien	467	169	486	183	595	794	11
hacerlas	489	169	524	183	595	794	11
conscientes	71	182	121	197	595	794	11
para	123	182	143	197	595	794	11
poder	145	182	171	197	595	794	11
controlarlas	174	182	226	197	595	794	11
y	228	182	233	197	595	794	11
ganar	236	182	260	197	595	794	11
así	263	182	274	197	595	794	11
una	277	182	293	197	595	794	11
comprensión	296	182	353	197	595	794	11
correcta	356	182	392	197	595	794	11
desde	394	182	419	197	595	794	11
las	421	182	433	197	595	794	11
cosas	435	182	459	197	595	794	11
mismas”	461	182	499	197	595	794	11
(VM,	501	182	524	197	595	794	11
336).	71	196	93	210	595	794	11
Este	95	196	113	210	595	794	11
mismo	116	196	146	210	595	794	11
pasaje	148	196	175	210	595	794	11
pone	177	196	199	210	595	794	11
en	202	196	212	210	595	794	11
evidencia	215	196	256	210	595	794	11
que	259	196	275	210	595	794	11
esa	277	196	290	210	595	794	11
iluminación	293	196	346	210	595	794	11
de	348	196	359	210	595	794	11
la	361	196	368	210	595	794	11
propia	371	196	399	210	595	794	11
situación	401	196	441	210	595	794	11
no	443	196	455	210	595	794	11
ocurre	457	196	486	210	595	794	11
al	488	196	496	210	595	794	11
modo	498	196	524	210	595	794	11
de	71	209	81	224	595	794	11
una	84	209	101	224	595	794	11
introspección,	104	209	166	224	595	794	11
pues	169	209	189	224	595	794	11
lo	192	209	201	224	595	794	11
que	203	209	219	224	595	794	11
importa	222	209	258	224	595	794	11
al	261	209	268	224	595	794	11
hermeneuta	271	209	324	224	595	794	11
en	327	209	338	224	595	794	11
esta	341	209	357	224	595	794	11
toma	360	209	383	224	595	794	11
de	386	209	396	224	595	794	11
consciencia	399	209	450	224	595	794	11
de	453	209	463	224	595	794	11
los	466	209	479	224	595	794	11
prejuicios	481	209	524	224	595	794	11
que	71	223	87	237	595	794	11
lo	89	223	97	237	595	794	11
determinan	100	223	151	237	595	794	11
no	153	223	165	237	595	794	11
es	167	223	176	237	595	794	11
tanto	178	223	201	237	595	794	11
una	203	223	220	237	595	794	11
reflexión	222	223	261	237	595	794	11
sobre	263	223	287	237	595	794	11
sí	289	223	296	237	595	794	11
mismo,	298	223	331	237	595	794	11
sino	333	223	351	237	595	794	11
“hallar	354	223	383	237	595	794	11
la	385	223	393	237	595	794	11
salida	395	223	421	237	595	794	11
al	423	223	430	237	595	794	11
círculo	433	223	463	237	595	794	11
de	465	223	476	237	595	794	11
las	478	223	490	237	595	794	11
propias	492	223	524	237	595	794	11
opiniones	71	236	114	251	595	794	11
preconcebidas”	116	236	183	251	595	794	11
(VM,	186	236	209	251	595	794	11
334)	211	236	231	251	595	794	11
y	233	236	238	251	595	794	11
estar	241	236	262	251	595	794	11
abierto	264	236	295	251	595	794	11
a	297	236	302	251	595	794	11
la	304	236	312	251	595	794	11
opinión	314	236	349	251	595	794	11
del	351	236	365	251	595	794	11
otro	367	236	385	251	595	794	11
o,	388	236	396	251	595	794	11
lo	398	236	406	251	595	794	11
que	409	236	425	251	595	794	11
es	427	236	436	251	595	794	11
lo	438	236	447	251	595	794	11
mismo,	449	236	482	251	595	794	11
dejar	484	236	506	251	595	794	11
que	508	236	524	251	595	794	11
“el	71	250	82	264	595	794	11
texto	85	250	107	264	595	794	11
mismo	110	250	141	264	595	794	11
pueda	144	250	171	264	595	794	11
presentarse	174	250	224	264	595	794	11
en	227	250	238	264	595	794	11
su	241	250	251	264	595	794	11
alteridad”	254	250	298	264	595	794	11
(VM,	301	250	324	264	595	794	11
336).	328	250	350	264	595	794	11
En	353	250	365	264	595	794	11
ese	368	250	382	264	595	794	11
sentido,	385	250	420	264	595	794	11
determinar	423	250	472	264	595	794	11
el	476	250	483	264	595	794	11
topos	486	250	511	264	595	794	11
de	514	250	524	264	595	794	11
la	71	263	79	278	595	794	11
comprensión	81	263	139	278	595	794	11
no	141	263	153	278	595	794	11
implica	156	263	188	278	595	794	11
solo	191	263	209	278	595	794	11
“asegurarse	212	263	261	278	595	794	11
a	264	263	269	278	595	794	11
sí	272	263	279	278	595	794	11
mismo”	281	263	315	278	595	794	11
dentro	318	263	347	278	595	794	11
de	350	263	360	278	595	794	11
su	363	263	373	278	595	794	11
horizonte,	375	263	420	278	595	794	11
sino	423	263	441	278	595	794	11
ante	444	263	463	278	595	794	11
todo	465	263	486	278	595	794	11
elaborar	488	263	524	278	595	794	11
desde	71	277	96	291	595	794	11
allí	99	277	113	291	595	794	11
una	116	277	133	291	595	794	11
relación	136	277	172	291	595	794	11
con	175	277	191	291	595	794	11
lo	194	277	203	291	595	794	11
otro,	206	277	227	291	595	794	11
una	230	277	247	291	595	794	11
que	250	277	266	291	595	794	11
reconozca	270	277	314	291	595	794	11
las	318	277	329	291	595	794	11
continuidades	333	277	395	291	595	794	11
y	398	277	403	291	595	794	11
las	407	277	418	291	595	794	11
rupturas	422	277	459	291	595	794	11
de	463	277	473	291	595	794	11
sentido	476	277	509	291	595	794	11
(lo	512	277	524	291	595	794	11
familiar	71	290	105	305	595	794	11
y	108	290	113	305	595	794	11
lo	116	290	124	305	595	794	11
extraño)	127	290	164	305	595	794	11
que	167	290	183	305	595	794	11
articulan	185	290	225	305	595	794	11
esta	228	290	244	305	595	794	11
relación,	247	290	285	305	595	794	11
de	288	290	298	305	595	794	11
manera	301	290	334	305	595	794	11
que	337	290	353	305	595	794	11
ni	355	290	364	305	595	794	11
se	367	290	376	305	595	794	11
integre	378	290	409	305	595	794	11
al	411	290	419	305	595	794	11
otro	422	290	440	305	595	794	11
de	443	290	453	305	595	794	11
manera	456	290	489	305	595	794	11
forzada	492	290	524	305	595	794	11
en	71	304	82	318	595	794	11
mi	84	304	96	318	595	794	11
propio	99	304	128	318	595	794	11
espacio	130	304	163	318	595	794	11
de	165	304	176	318	595	794	11
sentido	178	304	211	318	595	794	11
ni	213	304	222	318	595	794	11
se	225	304	233	318	595	794	11
lo	236	304	244	318	595	794	11
expulse	247	304	280	318	595	794	11
de	282	304	293	318	595	794	11
allí	295	304	309	318	595	794	11
como	311	304	336	318	595	794	11
si	338	304	345	318	595	794	11
se	348	304	357	318	595	794	11
tratase	359	304	388	318	595	794	11
de	391	304	401	318	595	794	11
una	404	304	420	318	595	794	11
extrañeza	423	304	465	318	595	794	11
insuperable.	468	304	521	318	595	794	11
Gadamer	71	317	112	332	595	794	11
brinda	114	317	143	332	595	794	11
un	145	317	157	332	595	794	11
ejemplo	159	317	194	332	595	794	11
de	196	317	207	332	595	794	11
aplicación	209	317	254	332	595	794	11
de	256	317	266	332	595	794	11
este	268	317	285	332	595	794	11
principio	287	317	327	332	595	794	11
en	330	317	340	332	595	794	11
el	342	317	350	332	595	794	11
ámbito	352	317	383	332	595	794	11
filosófico	385	317	425	332	595	794	11
(cf.	427	317	441	332	595	794	11
VM,	443	317	463	332	595	794	11
336).	465	317	487	332	595	794	11
Cuando	489	317	524	332	595	794	11
al	71	331	79	345	595	794	11
comienzo	82	331	125	345	595	794	11
de	129	331	140	345	595	794	11
Ser	143	330	157	345	595	794	11
y	161	330	166	345	595	794	11
tiempo	169	330	199	345	595	794	11
Heidegger	203	331	248	345	595	794	11
se	252	331	261	345	595	794	11
propone	264	331	301	345	595	794	11
replantear	305	331	350	345	595	794	11
la	353	331	361	345	595	794	11
pregunta	365	331	404	345	595	794	11
por	408	331	423	345	595	794	11
el	427	331	434	345	595	794	11
sentido	438	331	471	345	595	794	11
del	474	331	488	345	595	794	11
ser,	491	331	506	345	595	794	11
9	506	332	509	340	595	794	11
no	513	331	524	345	595	794	11
aborda	71	344	101	359	595	794	11
esta	104	344	121	359	595	794	11
cuestión	123	344	160	359	595	794	11
como	162	344	187	359	595	794	11
si	189	344	196	359	595	794	11
ella	198	344	214	359	595	794	11
constituyera	216	344	270	359	595	794	11
un	272	344	284	359	595	794	11
ámbito	286	344	317	359	595	794	11
objetivo	319	344	355	359	595	794	11
que	357	344	373	359	595	794	11
pudiera	375	344	409	359	595	794	11
determinarse	411	344	469	359	595	794	11
en	472	344	482	359	595	794	11
sí	485	344	492	359	595	794	11
mismo	494	344	524	359	595	794	11
desde	71	358	96	372	595	794	11
una	98	358	115	372	595	794	11
mirada	117	358	148	372	595	794	11
neutral.	151	358	185	372	595	794	11
Al	187	358	197	372	595	794	11
contrario,	199	358	242	372	595	794	11
lo	245	358	253	372	595	794	11
que	255	358	271	372	595	794	11
él	273	358	281	372	595	794	11
busca	283	358	308	372	595	794	11
primero	310	358	346	372	595	794	11
es	348	358	357	372	595	794	11
establecer	359	358	402	372	595	794	11
el	404	358	412	372	595	794	11
horizonte	414	358	456	372	595	794	11
propio	458	358	488	372	595	794	11
desde	490	358	515	372	595	794	11
el	517	358	524	372	595	794	11
que	71	371	87	386	595	794	11
se	89	371	98	386	595	794	11
accede	100	371	129	386	595	794	11
al	131	371	139	386	595	794	11
problema.	141	371	185	386	595	794	11
Este	187	371	206	386	595	794	11
no	208	371	219	386	595	794	11
es	221	371	230	386	595	794	11
otro	232	371	250	386	595	794	11
que	252	371	269	386	595	794	11
la	271	371	278	386	595	794	11
tradición	280	371	320	386	595	794	11
de	322	371	333	386	595	794	11
la	335	371	343	386	595	794	11
metafísica	345	371	389	386	595	794	11
occidental	391	371	437	386	595	794	11
en	439	371	449	386	595	794	11
la	451	371	459	386	595	794	11
que	461	371	477	386	595	794	11
Heidegger	479	371	524	386	595	794	11
destaca	71	385	103	399	595	794	11
algunos	107	385	141	399	595	794	11
hitos	145	385	167	399	595	794	11
esenciales	170	385	214	399	595	794	11
(Aristóteles,	218	385	271	399	595	794	11
Descartes,	274	385	320	399	595	794	11
Kant	323	385	345	399	595	794	11
y	348	385	353	399	595	794	11
Hegel)	357	385	386	399	595	794	11
a	390	385	395	399	595	794	11
lo	399	385	407	399	595	794	11
largo	411	385	433	399	595	794	11
de	437	385	447	399	595	794	11
los	451	385	463	399	595	794	11
cuales	467	385	494	399	595	794	11
se	498	385	507	399	595	794	11
fue	511	385	524	399	595	794	11
forjando	71	398	109	413	595	794	11
la	113	398	120	413	595	794	11
concepción	124	398	175	413	595	794	11
dominante	179	398	226	413	595	794	11
del	230	398	244	413	595	794	11
ser	247	398	260	413	595	794	11
que	264	398	280	413	595	794	11
llega	284	398	305	413	595	794	11
hasta	309	398	331	413	595	794	11
él	335	398	343	413	595	794	11
mismo.	347	398	380	413	595	794	11
Pero	384	398	404	413	595	794	11
elaborar	408	398	444	413	595	794	11
esta	448	398	465	413	595	794	11
tradición	469	398	509	413	595	794	11
no	513	398	524	413	595	794	11
es	71	412	80	426	595	794	11
meramente	83	412	133	426	595	794	11
reconocerse	137	412	189	426	595	794	11
parte	193	412	216	426	595	794	11
integral	220	412	253	426	595	794	11
de	257	412	268	426	595	794	11
ella,	271	412	289	426	595	794	11
sino	293	412	311	426	595	794	11
ante	315	412	333	426	595	794	11
todo	337	412	357	426	595	794	11
identificar	361	412	406	426	595	794	11
lo	410	412	418	426	595	794	11
que	422	412	438	426	595	794	11
en	442	412	452	426	595	794	11
ella	456	412	471	426	595	794	11
resulta	475	412	504	426	595	794	11
hoy	508	412	524	426	595	794	11
insostenible.	71	425	126	440	595	794	11
De	129	425	142	440	595	794	11
esta	145	425	162	440	595	794	11
forma,	165	425	194	440	595	794	11
Heidegger	197	425	242	440	595	794	11
determina	245	425	291	440	595	794	11
el	294	425	301	440	595	794	11
topos	305	425	327	440	595	794	11
de	330	425	341	440	595	794	11
su	344	425	353	440	595	794	11
comprensión	357	425	414	440	595	794	11
del	417	425	431	440	595	794	11
problema	434	425	476	440	595	794	11
del	479	425	492	440	595	794	11
ser,	495	425	510	440	595	794	11
no	513	425	524	440	595	794	11
simplemente	71	439	127	453	595	794	11
asimilando	129	439	178	453	595	794	11
su	180	439	190	453	595	794	11
cuestionamiento	192	439	266	453	595	794	11
al	268	439	275	453	595	794	11
que	278	439	294	453	595	794	11
es	296	439	305	453	595	794	11
propio	307	439	336	453	595	794	11
de	338	439	349	453	595	794	11
la	351	439	359	453	595	794	11
metafísica,	361	439	408	453	595	794	11
sino	410	439	429	453	595	794	11
reconociendo	431	439	491	453	595	794	11
a	493	439	498	453	595	794	11
la	500	439	508	453	595	794	11
vez	510	439	524	453	595	794	11
sus	71	452	85	467	595	794	11
sesgos	88	452	115	467	595	794	11
y	119	452	124	467	595	794	11
limitaciones.	127	452	183	467	595	794	11
La	186	452	197	467	595	794	11
cuestión	201	452	238	467	595	794	11
del	241	452	254	467	595	794	11
ser	257	452	270	467	595	794	11
resulta	274	452	303	467	595	794	11
así,	306	452	320	467	595	794	11
en	324	452	334	467	595	794	11
la	338	452	345	467	595	794	11
óptica	348	452	375	467	595	794	11
de	379	452	389	467	595	794	11
Heidegger,	392	452	440	467	595	794	11
familiar	443	452	477	467	595	794	11
y	481	452	486	467	595	794	11
extraña:	489	452	524	467	595	794	11
constituida	71	466	120	480	595	794	11
en	123	466	133	480	595	794	11
medio	136	466	165	480	595	794	11
de	167	466	178	480	595	794	11
una	181	466	198	480	595	794	11
tradición	201	466	241	480	595	794	11
que	244	466	260	480	595	794	11
le	263	466	270	480	595	794	11
da	273	466	284	480	595	794	11
sentido,	287	466	321	480	595	794	11
pero	324	466	344	480	595	794	11
que	347	466	363	480	595	794	11
al	366	466	374	480	595	794	11
tiempo	377	466	408	480	595	794	11
la	411	466	419	480	595	794	11
nubla	422	466	446	480	595	794	11
y	449	466	455	480	595	794	11
enrarece	457	466	495	480	595	794	11
con	498	466	514	480	595	794	11
el	517	466	524	480	595	794	11
olvido	71	479	99	494	595	794	11
del	101	479	114	494	595	794	11
enigma	117	479	150	494	595	794	11
fundamental	152	479	209	494	595	794	11
que	211	479	227	494	595	794	11
le	230	479	237	494	595	794	11
es	240	479	249	494	595	794	11
propio.	251	479	283	494	595	794	11
Solo	285	479	305	494	595	794	11
desde	307	479	332	494	595	794	11
este	335	479	352	494	595	794	11
topos	354	479	377	494	595	794	11
ganado	379	479	411	494	595	794	11
se	414	479	423	494	595	794	11
puede	426	479	452	494	595	794	11
ahora	455	479	480	494	595	794	11
apuntalar	483	479	524	494	595	794	11
una	71	493	88	507	595	794	11
comprensión	90	493	148	507	595	794	11
más	150	493	168	507	595	794	11
auténtica	171	493	211	507	595	794	11
y	213	493	218	507	595	794	11
rigurosa	221	493	257	507	595	794	11
de	260	493	271	507	595	794	11
la	273	493	281	507	595	794	11
pregunta	283	492	321	507	595	794	11
por	324	492	338	507	595	794	11
el	341	492	348	507	595	794	11
ser:	351	492	365	507	595	794	11
una	368	493	385	507	595	794	11
que	387	493	403	507	595	794	11
no	406	493	417	507	595	794	11
la	420	493	428	507	595	794	11
rebaje	430	493	457	507	595	794	11
al	459	493	467	507	595	794	11
problema	469	493	511	507	595	794	11
de	514	493	524	507	595	794	11
la	71	506	79	521	595	794	11
determinación	81	506	145	521	595	794	11
del	147	506	161	521	595	794	11
fundamento	163	506	217	521	595	794	11
de	219	506	229	521	595	794	11
los	232	506	244	521	595	794	11
entes,	246	506	271	521	595	794	11
pero	273	506	293	521	595	794	11
que	295	506	312	521	595	794	11
tampoco	314	506	352	521	595	794	11
la	355	506	362	521	595	794	11
exilie	364	506	388	521	595	794	11
al	390	506	398	521	595	794	11
terreno	400	506	432	521	595	794	11
de	434	506	445	521	595	794	11
lo	447	506	455	521	595	794	11
indeterminable	457	506	524	521	595	794	11
e	71	520	76	534	595	794	11
impensable	78	520	128	534	595	794	11
que	131	520	147	534	595	794	11
sobrepasa	149	520	192	534	595	794	11
los	195	520	207	534	595	794	11
límites	210	520	239	534	595	794	11
de	242	520	252	534	595	794	11
la	255	520	262	534	595	794	11
razón	265	520	290	534	595	794	11
y	292	520	298	534	595	794	11
el	300	520	307	534	595	794	11
pensamiento.	310	520	369	534	595	794	11
La	71	547	82	561	595	794	11
tarea	84	547	106	561	595	794	11
de	108	547	119	561	595	794	11
la	122	547	129	561	595	794	11
elaboración	132	547	183	561	595	794	11
del	186	547	199	561	595	794	11
topos	201	546	224	561	595	794	11
de	226	547	237	561	595	794	11
la	239	547	247	561	595	794	11
comprensión	250	547	307	561	595	794	11
debe	310	547	330	561	595	794	11
entonces	333	547	372	561	595	794	11
prevenir	374	547	411	561	595	794	11
de	414	547	424	561	595	794	11
un	427	547	439	561	595	794	11
doble	441	547	465	561	595	794	11
riesgo:	468	547	497	561	595	794	11
evitar	499	547	524	561	595	794	11
una	71	560	88	575	595	794	11
objetivación	90	560	144	575	595	794	11
radical	146	560	176	575	595	794	11
del	178	560	191	575	595	794	11
fenómeno	194	560	238	575	595	794	11
a	240	560	245	575	595	794	11
comprender	247	560	301	575	595	794	11
que	303	560	319	575	595	794	11
haga	321	560	342	575	595	794	11
de	344	560	355	575	595	794	11
este	357	560	374	575	595	794	11
un	376	560	388	575	595	794	11
simple	390	560	419	575	595	794	11
dato	421	560	440	575	595	794	11
al	443	560	450	575	595	794	11
que	453	560	469	575	595	794	11
puede	471	560	497	575	595	794	11
ganar	500	560	524	575	595	794	11
acceso	71	574	99	588	595	794	11
una	103	574	120	588	595	794	11
consciencia	123	574	174	588	595	794	11
neutra,	178	574	209	588	595	794	11
pero	213	574	233	588	595	794	11
al	237	574	244	588	595	794	11
tiempo	248	574	279	588	595	794	11
evitar	283	574	308	588	595	794	11
sucumbir	312	574	353	588	595	794	11
en	357	574	368	588	595	794	11
una	371	574	388	588	595	794	11
pura	392	574	412	588	595	794	11
cartografía	416	574	464	588	595	794	11
introspectiva	467	574	524	588	595	794	11
del	71	587	84	602	595	794	11
que	87	587	103	602	595	794	11
comprende,	107	587	159	602	595	794	11
que	162	587	178	602	595	794	11
olvide	181	587	208	602	595	794	11
la	211	587	219	602	595	794	11
alteridad	222	587	261	602	595	794	11
insuperable	265	587	316	602	595	794	11
de	319	587	329	602	595	794	11
lo	333	587	341	602	595	794	11
que	344	587	360	602	595	794	11
comparece	364	587	411	602	595	794	11
a	414	587	419	602	595	794	11
la	423	587	430	602	595	794	11
comprensión.	434	587	494	602	595	794	11
Pese	497	587	516	602	595	794	11
a	520	587	524	602	595	794	11
estas	71	601	92	615	595	794	11
prevenciones	95	601	153	615	595	794	11
esta	156	601	173	615	595	794	11
exigencia	176	601	217	615	595	794	11
de	220	601	231	615	595	794	11
abrir	234	601	256	615	595	794	11
desde	259	601	284	615	595	794	11
mi	287	600	299	615	595	794	11
horizonte	302	601	344	615	595	794	11
una	348	601	364	615	595	794	11
relación	367	601	403	615	595	794	11
con	406	601	422	615	595	794	11
lo	425	601	434	615	595	794	11
otro,	437	601	458	615	595	794	11
puede	461	601	488	615	595	794	11
resultar	491	601	524	615	595	794	11
aún	71	614	87	629	595	794	11
demasiada	91	614	137	629	595	794	11
autocentrada	140	614	198	629	595	794	11
y	201	614	206	629	595	794	11
requiere	209	614	246	629	595	794	11
por	249	614	264	629	595	794	11
ello	267	614	283	629	595	794	11
acompañarse	286	614	344	629	595	794	11
de	347	614	358	629	595	794	11
un	361	614	373	629	595	794	11
segundo	376	614	413	629	595	794	11
principio	416	614	457	629	595	794	11
que	460	614	476	629	595	794	11
le	479	614	487	629	595	794	11
sirve	490	614	511	629	595	794	11
de	514	614	524	629	595	794	11
complemento.	71	628	133	642	595	794	11
Este	137	628	155	642	595	794	11
se	159	628	167	642	595	794	11
relaciona	171	628	211	642	595	794	11
con	214	628	230	642	595	794	11
lo	234	628	242	642	595	794	11
que	246	628	262	642	595	794	11
Gadamer	265	628	306	642	595	794	11
llama	310	628	334	642	595	794	11
la	337	628	345	642	595	794	11
“anticipación	348	628	406	642	595	794	11
de	409	628	420	642	595	794	11
la	423	628	431	642	595	794	11
perfección”	434	628	484	642	595	794	11
(Vorgriff	488	628	524	642	595	794	11
auf	71	641	85	656	595	794	11
Vollkommenheit)	87	641	161	656	595	794	11
que	164	641	180	656	595	794	11
representa	182	641	228	656	595	794	11
para	230	641	250	656	595	794	11
él	252	641	260	656	595	794	11
el	262	641	269	656	595	794	11
“presupuesto	272	641	329	656	595	794	11
formal	331	641	361	656	595	794	11
que	363	641	379	656	595	794	11
guía	382	641	400	656	595	794	11
toda	403	641	422	656	595	794	11
comprensión”	425	641	486	656	595	794	11
(cf.	488	641	502	656	595	794	11
VM,	505	641	524	656	595	794	11
363).	71	655	93	669	595	794	11
De	97	655	110	669	595	794	11
manera	113	655	147	669	595	794	11
global,	150	655	180	669	595	794	11
esta	184	655	200	669	595	794	11
anticipación	204	655	258	669	595	794	11
señala	262	655	289	669	595	794	11
el	293	655	301	669	595	794	11
supuesto	304	655	343	669	595	794	11
fundamental	347	655	403	669	595	794	11
de	407	655	418	669	595	794	11
la	421	655	429	669	595	794	11
comprensión	433	655	490	669	595	794	11
de	494	655	505	669	595	794	11
que	508	655	524	669	595	794	11
9	71	699	75	712	595	794	11
Heidegger,	85	699	126	712	595	794	11
Sein	128	699	144	712	595	794	11
und	146	699	161	712	595	794	11
Zeit,	163	699	180	712	595	794	11
§6.	182	699	193	712	595	794	11
Escritos	302	749	330	761	595	794	11
•	334	749	338	761	595	794	11
Vol.	342	749	356	761	595	794	11
29	358	749	367	761	595	794	11
•	371	749	375	761	595	794	11
No.	379	749	392	761	595	794	11
62	394	749	402	761	595	794	11
•	406	749	410	761	595	794	11
enero-junio	414	749	456	761	595	794	11
(2021)	458	749	482	761	595	794	11
27	516	750	524	762	595	794	11
Luis	262	37	277	49	595	794	12
Eduardo	279	37	310	49	595	794	12
Gama	312	37	334	49	595	794	12
aquello	71	88	103	102	595	794	12
que	107	88	123	102	595	794	12
queremos	127	88	170	102	595	794	12
comprender	174	88	228	102	595	794	12
representa	232	88	278	102	595	794	12
una	282	88	299	102	595	794	12
unidad	303	88	334	102	595	794	12
completa	338	88	378	102	595	794	12
de	382	88	393	102	595	794	12
sentido.	397	88	431	102	595	794	12
Sin	436	88	450	102	595	794	12
esta	454	88	471	102	595	794	12
suposición,	475	88	524	102	595	794	12
en	71	101	82	116	595	794	12
efecto,	85	101	113	116	595	794	12
es	116	101	125	116	595	794	12
decir,	128	101	152	116	595	794	12
sin	156	101	169	116	595	794	12
asumir	172	101	202	116	595	794	12
que	206	101	222	116	595	794	12
el	225	101	232	116	595	794	12
fenómeno	236	101	280	116	595	794	12
cuyo	283	101	304	116	595	794	12
sentido	308	101	340	116	595	794	12
queremos	343	101	386	116	595	794	12
indagar	390	101	423	116	595	794	12
es	426	101	435	116	595	794	12
verdaderamente	438	101	509	116	595	794	12
un	513	101	524	116	595	794	12
fenómeno	71	115	115	129	595	794	12
dotado	119	115	150	129	595	794	12
de	153	115	164	129	595	794	12
significatividad,	167	115	237	129	595	794	12
ni	240	115	249	129	595	794	12
siquiera	252	115	287	129	595	794	12
nos	290	115	306	129	595	794	12
tomaríamos	309	115	362	129	595	794	12
el	366	115	373	129	595	794	12
trabajo	377	115	408	129	595	794	12
de	411	115	421	129	595	794	12
comprender.	425	115	480	129	595	794	12
Más	484	115	502	129	595	794	12
aún,	505	115	524	129	595	794	12
sin	71	128	84	143	595	794	12
esta	88	128	105	143	595	794	12
presuposición	108	128	170	143	595	794	12
difícilmente	174	128	227	143	595	794	12
el	230	128	238	143	595	794	12
fenómeno	242	128	286	143	595	794	12
comparecería	290	128	349	143	595	794	12
ante	353	128	372	143	595	794	12
nosotros	375	128	414	143	595	794	12
como	417	128	442	143	595	794	12
algo	446	128	464	143	595	794	12
digno	468	128	493	143	595	794	12
de	497	128	508	143	595	794	12
ser	511	128	524	143	595	794	12
comprendido.	71	142	132	156	595	794	12
Ahora	136	142	164	156	595	794	12
bien,	168	142	189	156	595	794	12
suponer	193	142	229	156	595	794	12
en	232	142	243	156	595	794	12
el	247	142	254	156	595	794	12
objeto	258	142	285	156	595	794	12
de	289	142	300	156	595	794	12
la	303	142	311	156	595	794	12
comprensión	315	142	372	156	595	794	12
una	376	142	393	156	595	794	12
unidad	396	142	428	156	595	794	12
de	431	142	442	156	595	794	12
sentido	445	142	478	156	595	794	12
no	482	142	493	156	595	794	12
quiere	497	142	524	156	595	794	12
decir	71	155	93	170	595	794	12
simplemente	97	155	154	170	595	794	12
adjudicarle	158	155	207	170	595	794	12
inteligibilidad	211	155	272	170	595	794	12
y	276	155	282	170	595	794	12
racionalidad.	286	155	343	170	595	794	12
10	343	156	349	165	595	794	12
Más	354	155	372	170	595	794	12
que	376	155	393	170	595	794	12
un	397	155	409	170	595	794	12
presupuesto	413	155	466	170	595	794	12
solo	470	155	488	170	595	794	12
formal,	493	155	524	170	595	794	12
se	71	169	80	183	595	794	12
trata	84	169	104	183	595	794	12
aquí	108	169	127	183	595	794	12
de	131	169	141	183	595	794	12
un	145	169	157	183	595	794	12
principio	161	169	201	183	595	794	12
con	205	169	221	183	595	794	12
contenido,	225	169	272	183	595	794	12
pues	276	169	296	183	595	794	12
lo	300	169	308	183	595	794	12
que	312	169	328	183	595	794	12
se	332	169	341	183	595	794	12
asume	345	169	373	183	595	794	12
es	377	169	385	183	595	794	12
que	389	169	405	183	595	794	12
lo	409	169	418	183	595	794	12
otro	422	169	440	183	595	794	12
que	444	169	460	183	595	794	12
me	464	169	477	183	595	794	12
confronta	481	169	524	183	595	794	12
representa	71	182	117	197	595	794	12
potencialmente	119	182	187	197	595	794	12
una	190	182	207	197	595	794	12
verdad	210	182	240	197	595	794	12
que,	243	182	261	197	595	794	12
si	264	182	271	197	595	794	12
bien	274	182	293	197	595	794	12
al	296	182	304	197	595	794	12
inicio	307	182	332	197	595	794	12
es	335	182	343	197	595	794	12
incomprensible,	346	182	417	197	595	794	12
puede	419	182	446	197	595	794	12
llegar	449	182	473	197	595	794	12
a	476	182	481	197	595	794	12
develarse	484	182	524	197	595	794	12
en	71	196	82	210	595	794	12
el	85	196	92	210	595	794	12
curso	95	196	120	210	595	794	12
de	123	196	133	210	595	794	12
la	136	196	144	210	595	794	12
comprensión	147	196	205	210	595	794	12
como	208	196	233	210	595	794	12
una	236	196	253	210	595	794	12
posibilidad	256	196	305	210	595	794	12
genuina	308	196	343	210	595	794	12
de	346	196	357	210	595	794	12
sentido	360	196	392	210	595	794	12
que	396	196	412	210	595	794	12
afecte	415	196	440	210	595	794	12
sustancialmente	443	196	514	210	595	794	12
el	517	196	524	210	595	794	12
mundo	71	209	103	224	595	794	12
y	105	209	110	224	595	794	12
la	113	209	120	224	595	794	12
situación	123	209	163	224	595	794	12
del	165	209	178	224	595	794	12
que	181	209	197	224	595	794	12
comprende.	199	209	251	224	595	794	12
Lo	254	209	265	224	595	794	12
que	268	209	284	224	595	794	12
se	286	209	295	224	595	794	12
presupone	297	209	343	224	595	794	12
en	345	209	356	224	595	794	12
último	359	209	388	224	595	794	12
término	390	209	426	224	595	794	12
es	428	209	437	224	595	794	12
que	440	209	456	224	595	794	12
lo	458	209	466	224	595	794	12
otro,	469	209	489	224	595	794	12
cuando	492	209	524	224	595	794	12
se	71	223	80	237	595	794	12
comprende,	82	223	134	237	595	794	12
puede	137	223	164	237	595	794	12
llegar	166	223	190	237	595	794	12
a	193	223	198	237	595	794	12
representar	200	223	250	237	595	794	12
una	252	223	269	237	595	794	12
postura	272	223	305	237	595	794	12
de	308	223	318	237	595	794	12
sentido	321	223	353	237	595	794	12
que	356	223	372	237	595	794	12
corrige	374	223	405	237	595	794	12
el	408	223	415	237	595	794	12
mundo	418	223	450	237	595	794	12
del	452	223	466	237	595	794	12
intérprete	468	223	511	237	595	794	12
en	514	223	524	237	595	794	12
aspectos	71	236	108	251	595	794	12
sustanciales,	110	236	165	251	595	794	12
modificando	167	236	223	251	595	794	12
las	226	236	238	251	595	794	12
referencias	240	236	288	251	595	794	12
que	290	236	306	251	595	794	12
articulan	309	236	348	251	595	794	12
su	351	236	360	251	595	794	12
conocer	363	236	398	251	595	794	12
y	401	236	406	251	595	794	12
su	408	236	418	251	595	794	12
actuar.	420	236	450	251	595	794	12
En	71	263	83	278	595	794	12
VM,	88	263	108	278	595	794	12
Gadamer	113	263	154	278	595	794	12
plantea	159	263	190	278	595	794	12
este	195	263	212	278	595	794	12
principio	217	263	257	278	595	794	12
de	262	263	273	278	595	794	12
manera	278	263	311	278	595	794	12
unilateral	316	263	358	278	595	794	12
como	363	263	388	278	595	794	12
un	393	263	404	278	595	794	12
presupuesto	409	263	462	278	595	794	12
solo	467	263	485	278	595	794	12
del	490	263	503	278	595	794	12
que	508	263	524	278	595	794	12
comprende	71	277	121	291	595	794	12
con	123	277	140	291	595	794	12
respecto	142	277	179	291	595	794	12
al	182	277	190	291	595	794	12
fenómeno	193	277	237	291	595	794	12
a	240	277	245	291	595	794	12
comprender,	248	277	303	291	595	794	12
de	306	277	317	291	595	794	12
modo	319	277	346	291	595	794	12
que	348	277	364	291	595	794	12
la	367	277	375	291	595	794	12
posible	378	277	409	291	595	794	12
corrección	412	277	459	291	595	794	12
que	462	277	478	291	595	794	12
se	481	277	489	291	595	794	12
entrevé	492	277	524	291	595	794	12
solo	71	290	89	305	595	794	12
tiene	91	290	113	305	595	794	12
lugar	115	290	137	305	595	794	12
en	140	290	150	305	595	794	12
el	152	290	160	305	595	794	12
sentido	162	290	194	305	595	794	12
de	197	290	207	305	595	794	12
que	209	290	225	305	595	794	12
el	227	290	235	305	595	794	12
intérprete	237	290	280	305	595	794	12
puede	282	290	309	305	595	794	12
ver	311	290	325	305	595	794	12
alterarse	327	290	364	305	595	794	12
su	366	290	376	305	595	794	12
propio	378	290	408	305	595	794	12
espacio	410	290	442	305	595	794	12
de	445	290	455	305	595	794	12
significatividad	457	290	524	305	595	794	12
ante	71	304	89	318	595	794	12
la	92	304	100	318	595	794	12
verdad	102	304	132	318	595	794	12
que	135	304	151	318	595	794	12
destella	154	304	186	318	595	794	12
del	189	304	202	318	595	794	12
fenómeno	205	304	249	318	595	794	12
ahora	252	304	277	318	595	794	12
comprendido.	280	304	341	318	595	794	12
Sin	344	304	358	318	595	794	12
embargo,	361	304	401	318	595	794	12
nosotros	404	304	442	318	595	794	12
consideramos	445	304	506	318	595	794	12
que	508	304	524	318	595	794	12
esta	71	317	88	332	595	794	12
corrección	92	317	138	332	595	794	12
puede	142	317	169	332	595	794	12
darse	173	317	196	332	595	794	12
igualmente	200	317	249	332	595	794	12
en	253	317	264	332	595	794	12
la	268	317	275	332	595	794	12
otra	279	317	297	332	595	794	12
dirección,	301	317	345	332	595	794	12
es	349	317	357	332	595	794	12
decir,	361	317	385	332	595	794	12
como	389	317	414	332	595	794	12
la	418	317	426	332	595	794	12
posibilidad	429	317	479	332	595	794	12
de	482	317	493	332	595	794	12
que	497	317	513	332	595	794	12
la	517	317	524	332	595	794	12
comprensión	71	331	128	345	595	794	12
lograda	130	331	163	345	595	794	12
por	165	331	180	345	595	794	12
el	182	331	190	345	595	794	12
intérprete	191	331	234	345	595	794	12
sirva	236	331	257	345	595	794	12
para	259	331	279	345	595	794	12
precisar,	280	331	317	345	595	794	12
corregir	319	331	354	345	595	794	12
o	356	331	361	345	595	794	12
esclarecer	363	331	406	345	595	794	12
la	408	331	415	345	595	794	12
propuesta	417	331	460	345	595	794	12
de	462	331	473	345	595	794	12
sentido	474	331	507	345	595	794	12
que	508	331	524	345	595	794	12
representa	71	344	117	359	595	794	12
el	119	344	127	359	595	794	12
fenómeno	129	344	174	359	595	794	12
interpretado.	176	344	233	359	595	794	12
Algo	236	344	257	359	595	794	12
semejante	259	344	303	359	595	794	12
plantea	306	344	337	359	595	794	12
Gadamer	340	344	381	359	595	794	12
en	383	344	394	359	595	794	12
el	397	344	404	359	595	794	12
campo	407	344	436	359	595	794	12
de	439	344	449	359	595	794	12
la	452	344	459	359	595	794	12
interpretación	462	344	524	359	595	794	12
de	71	358	81	372	595	794	12
la	84	358	91	372	595	794	12
obra	94	358	114	372	595	794	12
de	116	358	127	372	595	794	12
arte	129	358	146	372	595	794	12
cuando	148	358	181	372	595	794	12
afirma	183	358	212	372	595	794	12
que	214	358	230	372	595	794	12
nosotros,	233	358	273	372	595	794	12
los	276	358	288	372	595	794	12
espectadores	291	358	347	372	595	794	12
y	349	358	354	372	595	794	12
críticos,	357	358	391	372	595	794	12
podemos	394	358	434	372	595	794	12
llegar	437	358	461	372	595	794	12
a	463	358	468	372	595	794	12
comprender	471	358	524	372	595	794	12
esta	71	371	88	386	595	794	12
mucho	90	371	121	386	595	794	12
mejor	124	371	150	386	595	794	12
que	153	371	169	386	595	794	12
lo	171	371	180	386	595	794	12
que	182	371	198	386	595	794	12
lo	201	371	210	386	595	794	12
hizo	212	371	231	386	595	794	12
su	234	371	244	386	595	794	12
propio	247	371	276	386	595	794	12
autor,	279	371	304	386	595	794	12
o	306	371	312	386	595	794	12
cuando	315	371	347	386	595	794	12
a	350	371	355	386	595	794	12
propósito	358	371	400	386	595	794	12
de	403	371	413	386	595	794	12
la	416	371	423	386	595	794	12
comprensión	426	371	484	386	595	794	12
histórica	486	371	524	386	595	794	12
afirma	71	385	99	399	595	794	12
que	102	385	118	399	595	794	12
el	120	385	127	399	595	794	12
sentido	130	385	162	399	595	794	12
de	164	385	175	399	595	794	12
un	177	385	189	399	595	794	12
acontecimiento	191	385	259	399	595	794	12
puede	261	385	288	399	595	794	12
develarse	290	385	331	399	595	794	12
mejor	333	385	359	399	595	794	12
a	361	385	366	399	595	794	12
aquellos	368	385	404	399	595	794	12
que	407	385	423	399	595	794	12
lo	425	385	433	399	595	794	12
examinan	436	385	479	399	595	794	12
con	481	385	497	399	595	794	12
cierta	500	385	524	399	595	794	12
distancia	71	398	110	413	595	794	12
histórica	114	398	152	413	595	794	12
que	157	398	173	413	595	794	12
a	177	398	181	413	595	794	12
sus	186	398	199	413	595	794	12
protagonistas.	204	398	265	413	595	794	12
Pero	269	398	289	413	595	794	12
más	293	398	311	413	595	794	12
allá	315	398	331	413	595	794	12
de	335	398	345	413	595	794	12
estos	349	398	371	413	595	794	12
campos	375	398	409	413	595	794	12
específicos,	413	398	462	413	595	794	12
parece	466	398	495	413	595	794	12
cierto	499	398	524	413	595	794	12
que	71	412	87	426	595	794	12
toda	90	412	109	426	595	794	12
comprensión	112	412	170	426	595	794	12
lograda	173	412	206	426	595	794	12
es	209	412	218	426	595	794	12
fundamentalmente	220	412	304	426	595	794	12
una	307	412	324	426	595	794	12
“mejor	326	412	357	426	595	794	12
comprensión”,	359	412	421	426	595	794	12
tanto	424	412	447	426	595	794	12
porque	450	412	481	426	595	794	12
en	484	412	495	426	595	794	12
ella	498	412	513	426	595	794	12
se	516	412	524	426	595	794	12
comprende	71	425	121	440	595	794	12
mejor	122	425	149	440	595	794	12
el	150	425	158	440	595	794	12
sentido	160	425	192	440	595	794	12
de	194	425	205	440	595	794	12
lo	207	425	215	440	595	794	12
que	217	425	233	440	595	794	12
nos	235	425	251	440	595	794	12
hace	253	425	273	440	595	794	12
frente	275	425	300	440	595	794	12
como	302	425	327	440	595	794	12
por	329	425	344	440	595	794	12
el	346	425	354	440	595	794	12
hecho	356	425	382	440	595	794	12
de	384	425	395	440	595	794	12
que	397	425	413	440	595	794	12
una	415	425	431	440	595	794	12
buena	433	425	460	440	595	794	12
interpretación	462	425	524	440	595	794	12
de	71	439	81	453	595	794	12
lo	84	439	92	453	595	794	12
otro	94	439	113	453	595	794	12
revierte	115	439	149	453	595	794	12
en	151	439	162	453	595	794	12
una	164	439	181	453	595	794	12
mayor	183	439	211	453	595	794	12
claridad	214	439	249	453	595	794	12
sobre	252	439	275	453	595	794	12
la	278	439	285	453	595	794	12
situación	288	439	328	453	595	794	12
hermenéutica	330	439	391	453	595	794	12
del	393	439	406	453	595	794	12
que	408	439	424	453	595	794	12
comprende.	427	439	479	453	595	794	12
Podemos,	481	439	524	453	595	794	12
entonces,	71	452	112	467	595	794	12
llamar	116	452	144	467	595	794	12
principio	148	452	186	467	595	794	12
de	190	452	200	467	595	794	12
corrección	204	452	247	467	595	794	12
a	251	452	256	467	595	794	12
esta	260	452	277	467	595	794	12
segunda	280	452	317	467	595	794	12
preceptiva	321	452	366	467	595	794	12
hermenéutica	370	452	430	467	595	794	12
que	434	452	450	467	595	794	12
señala	454	452	481	467	595	794	12
que	485	452	501	467	595	794	12
toda	505	452	524	467	595	794	12
comprensión	71	466	128	480	595	794	12
“mejora	133	466	168	480	595	794	12
o	172	466	178	480	595	794	12
corrige”	182	466	217	480	595	794	12
potencialmente	222	466	290	480	595	794	12
tanto	294	466	317	480	595	794	12
la	321	466	329	480	595	794	12
aprehensión	333	466	387	480	595	794	12
lograda	391	466	425	480	595	794	12
de	429	466	440	480	595	794	12
las	444	466	456	480	595	794	12
cosas	460	466	483	480	595	794	12
como	488	466	512	480	595	794	12
la	517	466	524	480	595	794	12
autocomprensión	71	479	148	494	595	794	12
de	150	479	161	494	595	794	12
la	163	479	171	494	595	794	12
situación	173	479	213	494	595	794	12
de	216	479	226	494	595	794	12
los	229	479	241	494	595	794	12
propios	244	479	277	494	595	794	12
individuos	279	479	326	494	595	794	12
que	329	479	345	494	595	794	12
interpretan.	347	479	399	494	595	794	12
11	399	480	405	489	595	794	12
10	71	525	80	538	595	794	12
Esta	85	525	101	538	595	794	12
es	103	525	110	538	595	794	12
quizá	112	525	133	538	595	794	12
la	134	525	141	538	595	794	12
diferencia	143	525	180	538	595	794	12
fundamental	182	525	231	538	595	794	12
entre	232	525	252	538	595	794	12
este	253	525	268	538	595	794	12
principio	269	525	304	538	595	794	12
gadameriano	306	525	356	538	595	794	12
y	357	525	362	538	595	794	12
el	363	525	370	538	595	794	12
principio	372	525	405	538	595	794	12
de	406	525	415	538	595	794	12
caridad	417	525	445	538	595	794	12
de	447	525	456	538	595	794	12
Donald	458	525	486	538	595	794	12
Davidson	488	525	524	538	595	794	12
con	85	537	99	550	595	794	12
el	103	537	109	550	595	794	12
que	113	537	127	550	595	794	12
muchas	131	537	160	550	595	794	12
veces	164	537	184	550	595	794	12
se	188	537	195	550	595	794	12
lo	199	537	206	550	595	794	12
relaciona;	210	537	247	550	595	794	12
cf.	251	537	260	550	595	794	12
Donald	263	537	292	550	595	794	12
Davidson,	296	537	334	550	595	794	12
Inquiries	338	537	371	550	595	794	12
into	375	537	389	550	595	794	12
Truth	393	537	414	550	595	794	12
and	418	537	432	550	595	794	12
Interpretation	436	537	488	550	595	794	12
(Oxford:	492	537	524	550	595	794	12
Clarendon	85	548	126	561	595	794	12
Press,	128	548	150	561	595	794	12
1984),	152	548	175	561	595	794	12
195	178	548	191	561	595	794	12
y	193	548	198	561	595	794	12
ss.	200	548	209	561	595	794	12
11	71	562	80	575	595	794	12
En	85	562	96	575	595	794	12
la	99	562	105	575	595	794	12
discusión	108	562	145	575	595	794	12
sobre	148	562	168	575	595	794	12
los	171	562	182	575	595	794	12
fundamentos	185	562	235	575	595	794	12
filosóficos	238	562	276	575	595	794	12
de	279	562	288	575	595	794	12
las	291	562	301	575	595	794	12
ciencias	304	562	334	575	595	794	12
sociales,	337	562	369	575	595	794	12
es	372	562	379	575	595	794	12
quizá	382	562	403	575	595	794	12
Charles	406	562	435	575	595	794	12
Taylor	438	562	462	575	595	794	12
quien	465	562	487	575	595	794	12
mejor	490	562	512	575	595	794	12
ha	515	562	524	575	595	794	12
recogido	85	574	118	587	595	794	12
este	121	574	136	587	595	794	12
principio.	139	574	176	587	595	794	12
A	179	574	185	587	595	794	12
partir	188	574	210	587	595	794	12
de	213	574	222	587	595	794	12
la	225	574	231	587	595	794	12
base,	234	574	253	587	595	794	12
en	256	574	265	587	595	794	12
sí	268	574	274	587	595	794	12
misma	277	574	303	587	595	794	12
hermenéutica,	306	574	360	587	595	794	12
de	363	574	373	587	595	794	12
que	375	574	389	587	595	794	12
el	392	574	399	587	595	794	12
ser	402	574	413	587	595	794	12
humano	416	574	448	587	595	794	12
es	451	574	458	587	595	794	12
la	461	574	468	587	595	794	12
única	471	574	492	587	595	794	12
criatura	495	574	524	587	595	794	12
que	85	585	99	598	595	794	12
se	102	585	110	598	595	794	12
interpreta	112	585	150	598	595	794	12
a	153	585	157	598	595	794	12
sí	160	585	166	598	595	794	12
mismo,	169	585	197	598	595	794	12
Taylor	200	585	224	598	595	794	12
considera	227	585	263	598	595	794	12
que	266	585	280	598	595	794	12
lo	283	585	290	598	595	794	12
propio	293	585	318	598	595	794	12
de	321	585	330	598	595	794	12
las	333	585	343	598	595	794	12
ciencias	346	585	376	598	595	794	12
del	379	585	390	598	595	794	12
hombre	393	585	423	598	595	794	12
es	426	585	433	598	595	794	12
que	436	585	450	598	595	794	12
estas	453	585	471	598	595	794	12
se	474	585	481	598	595	794	12
ocupan	484	585	512	598	595	794	12
de	515	585	524	598	595	794	12
“objetos”	85	597	119	609	595	794	12
que	121	597	135	609	595	794	12
no	137	597	147	609	595	794	12
son	150	597	163	609	595	794	12
meras	166	597	188	609	595	794	12
entidades	191	597	227	609	595	794	12
dadas,	229	597	254	609	595	794	12
sino	256	597	272	609	595	794	12
entes	274	597	294	609	595	794	12
cuyo	296	597	314	609	595	794	12
ser	317	597	328	609	595	794	12
está	330	597	345	609	595	794	12
determinado	347	597	396	609	595	794	12
por	398	597	412	609	595	794	12
su	414	597	423	609	595	794	12
propia	425	597	449	609	595	794	12
autointerpretación.	452	597	524	609	595	794	12
En	85	608	96	621	595	794	12
ese	98	608	110	621	595	794	12
orden	113	608	135	621	595	794	12
de	138	608	147	621	595	794	12
ideas,	150	608	171	621	595	794	12
el	174	608	180	621	595	794	12
conocimiento	183	608	235	621	595	794	12
que	238	608	252	621	595	794	12
aporta	255	608	279	621	595	794	12
el	282	608	288	621	595	794	12
científico	291	608	326	621	595	794	12
social	329	608	350	621	595	794	12
debe	353	608	371	621	595	794	12
ser	374	608	385	621	595	794	12
visto	387	608	406	621	595	794	12
como	408	608	430	621	595	794	12
la	432	608	439	621	595	794	12
interpretación	442	608	496	621	595	794	12
de	498	608	507	621	595	794	12
una	510	608	524	621	595	794	12
interpretación,	85	619	141	632	595	794	12
es	143	619	151	632	595	794	12
decir,	152	619	173	632	595	794	12
como	175	619	196	632	595	794	12
una	198	619	212	632	595	794	12
interpretación	214	619	268	632	595	794	12
disciplinada	269	619	315	632	595	794	12
y	317	619	321	632	595	794	12
rigurosa	323	619	355	632	595	794	12
de	356	619	365	632	595	794	12
las	367	619	377	632	595	794	12
formas	379	619	405	632	595	794	12
en	407	619	416	632	595	794	12
que	418	619	432	632	595	794	12
se	433	619	441	632	595	794	12
conciben	443	619	477	632	595	794	12
a	479	619	483	632	595	794	12
sí	485	619	491	632	595	794	12
mismos,	492	619	524	632	595	794	12
en	85	631	94	644	595	794	12
forma	97	631	120	644	595	794	12
espontánea	122	631	164	644	595	794	12
y	166	631	171	644	595	794	12
poco	173	631	192	644	595	794	12
consciente,	194	631	236	644	595	794	12
los	238	631	249	644	595	794	12
individuos	251	631	291	644	595	794	12
y	293	631	298	644	595	794	12
los	300	631	311	644	595	794	12
grupos	313	631	339	644	595	794	12
humanos.	341	631	379	644	595	794	12
En	381	631	391	644	595	794	12
consecuencia,	393	631	446	644	595	794	12
estas	448	631	466	644	595	794	12
ciencias	468	631	498	644	595	794	12
tienen	501	631	524	644	595	794	12
por	85	642	99	655	595	794	12
objeto	100	642	124	655	595	794	12
ayudar	126	642	152	655	595	794	12
a	154	642	158	655	595	794	12
corregir	159	642	190	655	595	794	12
las	192	642	202	655	595	794	12
percepciones	203	642	253	655	595	794	12
erradas	255	642	283	655	595	794	12
o	284	642	289	655	595	794	12
parciales	291	642	324	655	595	794	12
que	326	642	340	655	595	794	12
las	342	642	352	655	595	794	12
sociedades	353	642	394	655	595	794	12
tienen	396	642	420	655	595	794	12
de	422	642	431	655	595	794	12
sí	433	642	439	655	595	794	12
mismas	440	642	469	655	595	794	12
y	471	642	476	655	595	794	12
a	477	642	482	655	595	794	12
sustituirlas	483	642	524	655	595	794	12
por	85	654	99	666	595	794	12
interpretaciones	101	654	163	666	595	794	12
mejores;	165	654	197	666	595	794	12
cf.	200	654	209	666	595	794	12
Charles	212	654	241	666	595	794	12
Taylor,	243	654	269	666	595	794	12
“La	272	654	285	666	595	794	12
interpretación	288	654	342	666	595	794	12
y	344	654	349	666	595	794	12
las	351	654	361	666	595	794	12
ciencias	364	654	394	666	595	794	12
del	397	654	408	666	595	794	12
hombre”,	411	654	444	666	595	794	12
en	447	654	456	666	595	794	12
La	459	654	469	666	595	794	12
libertad	471	654	500	666	595	794	12
de	503	654	512	666	595	794	12
los	514	654	524	666	595	794	12
modernos	85	665	122	678	595	794	12
(Madrid:	125	665	159	678	595	794	12
Amorrortu,	162	665	206	678	595	794	12
1985).	209	665	233	678	595	794	12
En	236	665	246	678	595	794	12
línea	249	665	268	678	595	794	12
con	271	665	285	678	595	794	12
estos	288	665	306	678	595	794	12
planteamientos,	309	665	369	678	595	794	12
pueden	372	665	401	678	595	794	12
ponerse	404	665	434	678	595	794	12
también	437	665	468	678	595	794	12
los	471	665	482	678	595	794	12
aportes	485	665	512	678	595	794	12
de	515	665	524	678	595	794	12
Anthony	85	676	119	689	595	794	12
Giddens	121	676	153	689	595	794	12
a	154	676	159	689	595	794	12
la	160	676	167	689	595	794	12
“nueva	169	676	195	689	595	794	12
teoría	197	676	219	689	595	794	12
social”.	221	676	247	689	595	794	12
Para	249	676	265	689	595	794	12
Giddens,	267	676	301	689	595	794	12
las	303	676	313	689	595	794	12
ciencias	315	676	345	689	595	794	12
sociales	347	676	376	689	595	794	12
aplican	378	676	405	689	595	794	12
una	407	676	421	689	595	794	12
“doble	423	676	447	689	595	794	12
hermenéutica”,	449	676	505	689	595	794	12
pues	507	676	524	689	595	794	12
los	85	688	96	701	595	794	12
conceptos	98	688	136	701	595	794	12
que	139	688	152	701	595	794	12
inventan	155	688	188	701	595	794	12
los	190	688	201	701	595	794	12
sociólogos	203	688	243	701	595	794	12
son	245	688	259	701	595	794	12
nociones	261	688	295	701	595	794	12
de	297	688	306	701	595	794	12
segundo	309	688	341	701	595	794	12
orden	343	688	365	701	595	794	12
que	368	688	382	701	595	794	12
interpretan	384	688	426	701	595	794	12
los	429	688	439	701	595	794	12
marcos	442	688	469	701	595	794	12
de	472	688	481	701	595	794	12
significado	483	688	524	701	595	794	12
de	85	699	94	712	595	794	12
primer	97	699	123	712	595	794	12
orden	125	699	148	712	595	794	12
dentro	150	699	175	712	595	794	12
de	178	699	187	712	595	794	12
los	189	699	200	712	595	794	12
cuales	202	699	225	712	595	794	12
los	228	699	238	712	595	794	12
actores	241	699	268	712	595	794	12
sociales	270	699	299	712	595	794	12
orientan	301	699	334	712	595	794	12
su	336	699	344	712	595	794	12
conducta.	347	699	384	712	595	794	12
En	386	699	397	712	595	794	12
tanto	399	699	419	712	595	794	12
estos	421	699	440	712	595	794	12
conceptos	442	699	480	712	595	794	12
pueden	483	699	511	712	595	794	12
ser	513	699	524	712	595	794	12
28	71	750	80	762	595	794	12
Escritos	113	749	142	761	595	794	12
•	146	749	150	761	595	794	12
Vol.	154	749	168	761	595	794	12
29	170	749	179	761	595	794	12
•	183	749	186	761	595	794	12
No.	190	749	203	761	595	794	12
62	205	749	214	761	595	794	12
•	218	749	221	761	595	794	12
enero-junio	226	749	268	761	595	794	12
(2021)	270	749	294	761	595	794	12
El	207	37	214	49	595	794	13
método	216	37	244	49	595	794	13
hermenéutico	246	37	296	49	595	794	13
de	298	37	307	49	595	794	13
Hans-Georg	309	37	353	49	595	794	13
Gadamer	355	37	389	49	595	794	13
Cabría	71	88	100	102	595	794	13
preguntarse,	105	88	159	102	595	794	13
sin	164	88	177	102	595	794	13
embargo,	181	88	222	102	595	794	13
si	226	88	233	102	595	794	13
se	237	88	246	102	595	794	13
trata,	251	88	273	102	595	794	13
en	278	88	288	102	595	794	13
realidad,	293	88	331	102	595	794	13
de	335	88	346	102	595	794	13
un	350	88	362	102	595	794	13
principio	366	88	407	102	595	794	13
de	411	88	422	102	595	794	13
carácter	426	88	461	102	595	794	13
metódico.	465	88	509	102	595	794	13
La	514	88	524	102	595	794	13
posibilidad	71	101	120	116	595	794	13
de	122	101	132	116	595	794	13
la	134	101	142	116	595	794	13
corrección	144	101	191	116	595	794	13
de	193	101	203	116	595	794	13
la	205	101	213	116	595	794	13
interpretación	215	101	277	116	595	794	13
parece	279	101	307	116	595	794	13
tan	309	101	324	116	595	794	13
solo	326	101	344	116	595	794	13
la	346	101	353	116	595	794	13
descripción	355	101	406	116	595	794	13
de	408	101	419	116	595	794	13
un	421	101	432	116	595	794	13
elemento	434	101	475	116	595	794	13
estructural	477	101	524	116	595	794	13
de	71	115	81	129	595	794	13
la	86	115	93	129	595	794	13
comprensión,	97	115	157	129	595	794	13
pero	162	115	182	129	595	794	13
no	186	115	198	129	595	794	13
es	202	115	210	129	595	794	13
claro	215	115	236	129	595	794	13
que	240	115	257	129	595	794	13
de	261	115	271	129	595	794	13
esta	275	115	292	129	595	794	13
descripción	296	115	348	129	595	794	13
se	352	115	361	129	595	794	13
derive	365	115	392	129	595	794	13
algún	396	115	421	129	595	794	13
elemento	425	115	466	129	595	794	13
prescriptivo.	470	115	524	129	595	794	13
No	71	128	84	143	595	794	13
obstante,	88	128	127	143	595	794	13
en	131	128	141	143	595	794	13
esta	145	128	162	143	595	794	13
se	165	128	174	143	595	794	13
inscribe	177	128	212	143	595	794	13
una	216	128	232	143	595	794	13
tarea	236	128	257	143	595	794	13
que	261	128	277	143	595	794	13
complementa	280	128	340	143	595	794	13
la	343	128	351	143	595	794	13
labor	354	128	377	143	595	794	13
de	381	128	391	143	595	794	13
la	395	128	402	143	595	794	13
elaboración	406	128	457	143	595	794	13
del	460	128	474	143	595	794	13
topos	477	128	499	143	595	794	13
de	503	128	513	143	595	794	13
la	517	128	524	143	595	794	13
comprensión.	71	142	131	156	595	794	13
Si	133	142	141	156	595	794	13
esta	143	142	160	156	595	794	13
última	162	142	191	156	595	794	13
exige	193	142	216	156	595	794	13
establecer	218	142	261	156	595	794	13
una	264	142	280	156	595	794	13
relación	282	142	318	156	595	794	13
del	320	142	333	156	595	794	13
intérprete	335	142	378	156	595	794	13
con	380	142	397	156	595	794	13
su	399	142	409	156	595	794	13
“objeto	411	142	442	156	595	794	13
otro”,	444	142	467	156	595	794	13
lo	469	142	477	156	595	794	13
que	479	142	495	156	595	794	13
queda	498	142	524	156	595	794	13
claro	71	155	93	170	595	794	13
ahora	95	155	120	170	595	794	13
es	122	155	131	170	595	794	13
que	133	155	149	170	595	794	13
ese	151	155	165	170	595	794	13
objeto	167	155	194	170	595	794	13
debe	196	155	217	170	595	794	13
elaborarse	219	155	264	170	595	794	13
al	266	155	274	170	595	794	13
modo	276	155	302	170	595	794	13
de	304	155	315	170	595	794	13
una	317	155	334	170	595	794	13
configuración	336	155	397	170	595	794	13
abierta	399	155	429	170	595	794	13
de	432	155	442	170	595	794	13
sentido	444	155	477	170	595	794	13
y	479	155	484	170	595	794	13
no	486	155	498	170	595	794	13
como	500	155	524	170	595	794	13
un	71	169	83	183	595	794	13
dato	85	169	104	183	595	794	13
cerrado	106	169	140	183	595	794	13
o	142	169	148	183	595	794	13
un	150	169	161	183	595	794	13
hecho	163	169	190	183	595	794	13
dado,	192	169	216	183	595	794	13
y	218	169	223	183	595	794	13
que	225	169	241	183	595	794	13
la	244	169	251	183	595	794	13
relación	253	169	288	183	595	794	13
que	291	169	307	183	595	794	13
se	309	169	317	183	595	794	13
busca	319	169	344	183	595	794	13
establecer	346	169	390	183	595	794	13
no	392	169	403	183	595	794	13
es	405	169	414	183	595	794	13
tanto	416	169	439	183	595	794	13
una	441	169	457	183	595	794	13
conexión	460	169	500	183	595	794	13
entre	502	169	524	183	595	794	13
dos	71	182	86	197	595	794	13
extremos	89	182	129	197	595	794	13
ajenos	131	182	159	197	595	794	13
entre	162	182	184	197	595	794	13
sí,	186	182	196	197	595	794	13
sino	198	182	217	197	595	794	13
más	219	182	237	197	595	794	13
bien	239	182	258	197	595	794	13
el	261	182	268	197	595	794	13
reconocimiento	270	182	340	197	595	794	13
de	342	182	353	197	595	794	13
los	355	182	367	197	595	794	13
nexos	370	182	395	197	595	794	13
de	397	182	408	197	595	794	13
sentido	410	182	443	197	595	794	13
ya	445	182	455	197	595	794	13
existentes	457	182	500	197	595	794	13
entre	502	182	524	197	595	794	13
ellos,	71	196	93	210	595	794	13
es	96	196	104	210	595	794	13
decir,	107	196	131	210	595	794	13
la	133	196	141	210	595	794	13
mutua	143	196	171	210	595	794	13
pertenencia	174	196	225	210	595	794	13
vigente	228	196	259	210	595	794	13
entre	262	196	284	210	595	794	13
el	286	196	294	210	595	794	13
individuo	296	196	339	210	595	794	13
y	341	196	346	210	595	794	13
el	349	196	356	210	595	794	13
fenómeno	358	196	403	210	595	794	13
que	405	196	421	210	595	794	13
lo	424	196	432	210	595	794	13
interpela.	434	196	476	210	595	794	13
Solo	478	196	497	210	595	794	13
como	500	196	524	210	595	794	13
configuración	71	209	132	224	595	794	13
abierta	135	209	166	224	595	794	13
de	169	209	180	224	595	794	13
significatividad	183	209	250	224	595	794	13
el	254	209	261	224	595	794	13
sentido	265	209	297	224	595	794	13
del	301	209	314	224	595	794	13
objeto	317	209	345	224	595	794	13
a	348	209	353	224	595	794	13
comprender	357	209	411	224	595	794	13
puede	414	209	441	224	595	794	13
ser	444	209	457	224	595	794	13
“corregido”	461	209	510	224	595	794	13
en	514	209	524	224	595	794	13
nuevas	71	223	101	237	595	794	13
interpretaciones	104	223	175	237	595	794	13
más	177	223	195	237	595	794	13
fieles	198	223	220	237	595	794	13
y	222	223	227	237	595	794	13
más	230	223	248	237	595	794	13
completas,	250	223	297	237	595	794	13
y	300	223	305	237	595	794	13
la	307	223	315	237	595	794	13
relación	317	223	353	237	595	794	13
del	355	223	369	237	595	794	13
intérprete	371	223	414	237	595	794	13
con	417	223	433	237	595	794	13
su	435	223	445	237	595	794	13
objeto	448	223	475	237	595	794	13
deja	478	223	496	237	595	794	13
de	498	223	509	237	595	794	13
ser	512	223	524	237	595	794	13
la	71	236	79	251	595	794	13
obra	81	236	101	251	595	794	13
exterior	104	236	138	251	595	794	13
de	141	236	152	251	595	794	13
un	154	236	166	251	595	794	13
sujeto	169	236	195	251	595	794	13
que	198	236	214	251	595	794	13
actúa	217	236	240	251	595	794	13
sobre	243	236	267	251	595	794	13
el	269	236	277	251	595	794	13
mundo	280	236	312	251	595	794	13
y	314	236	319	251	595	794	13
se	322	236	331	251	595	794	13
muestra	334	236	369	251	595	794	13
como	372	236	397	251	595	794	13
la	400	236	407	251	595	794	13
pertenencia	410	236	462	251	595	794	13
inherente	464	236	506	251	595	794	13
a	509	236	514	251	595	794	13
la	517	236	524	251	595	794	13
“cosa	71	250	94	264	595	794	13
misma”.	95	250	129	264	595	794	13
La	131	250	142	264	595	794	13
tarea	144	250	165	264	595	794	13
que	167	250	183	264	595	794	13
aquí	185	250	204	264	595	794	13
se	205	250	214	264	595	794	13
exige	216	250	239	264	595	794	13
al	240	250	248	264	595	794	13
intérprete	250	250	293	264	595	794	13
entonces	294	250	333	264	595	794	13
no	335	250	346	264	595	794	13
es	348	250	357	264	595	794	13
otra	358	250	376	264	595	794	13
que	378	250	394	264	595	794	13
la	396	250	403	264	595	794	13
de	405	250	415	264	595	794	13
aprehender	417	250	467	264	595	794	13
el	469	250	476	264	595	794	13
fenómeno,	478	250	524	264	595	794	13
no	71	263	82	278	595	794	13
en	85	263	96	278	595	794	13
la	99	263	107	278	595	794	13
puntualidad	110	263	163	278	595	794	13
de	166	263	177	278	595	794	13
su	179	263	189	278	595	794	13
manifestación	192	263	254	278	595	794	13
inmediata,	257	263	304	278	595	794	13
sino	307	263	325	278	595	794	13
como	328	263	353	278	595	794	13
mediación	356	263	402	278	595	794	13
de	405	263	416	278	595	794	13
un	419	263	431	278	595	794	13
horizonte	433	263	476	278	595	794	13
de	479	263	489	278	595	794	13
sentido	492	263	524	278	595	794	13
con	71	277	87	291	595	794	13
el	90	277	98	291	595	794	13
que	101	277	117	291	595	794	13
también	120	277	156	291	595	794	13
estamos	159	277	195	291	595	794	13
vinculados,	198	277	248	291	595	794	13
para,	251	277	273	291	595	794	13
luego,	276	277	302	291	595	794	13
desde	305	277	330	291	595	794	13
este	333	277	350	291	595	794	13
horizonte	353	277	396	291	595	794	13
común,	399	277	432	291	595	794	13
criticar	435	277	467	291	595	794	13
y	470	277	475	291	595	794	13
corregir	478	277	513	291	595	794	13
lo	516	277	524	291	595	794	13
establecido	71	290	120	305	595	794	13
en	122	290	133	305	595	794	13
mejores	136	290	170	305	595	794	13
interpretaciones	173	290	244	305	595	794	13
y	247	290	252	305	595	794	13
autointerpretaciones.	254	290	347	305	595	794	13
La	350	290	361	305	595	794	13
tesis	363	290	382	305	595	794	13
ontológica	385	290	431	305	595	794	13
de	434	290	444	305	595	794	13
Gadamer	447	290	488	305	595	794	13
sobre	490	290	514	305	595	794	13
la	517	290	524	305	595	794	13
pertenencia	71	304	123	318	595	794	13
dialéctica	125	304	167	318	595	794	13
del	170	304	183	318	595	794	13
comprender	185	304	239	318	595	794	13
al	242	304	249	318	595	794	13
ser	252	304	265	318	595	794	13
de	267	304	278	318	595	794	13
lo	280	304	289	318	595	794	13
real	291	304	307	318	595	794	13
revela	310	304	336	318	595	794	13
aquí	339	304	358	318	595	794	13
todo	360	304	381	318	595	794	13
su	383	304	393	318	595	794	13
potencial	396	304	436	318	595	794	13
metodológico,	439	304	502	318	595	794	13
pues	504	304	524	318	595	794	13
develar	71	317	103	332	595	794	13
la	106	317	114	332	595	794	13
pertenencia	117	317	169	332	595	794	13
del	172	317	186	332	595	794	13
ser	189	317	202	332	595	794	13
humano	205	317	242	332	595	794	13
al	246	317	253	332	595	794	13
mundo	257	317	289	332	595	794	13
de	292	317	303	332	595	794	13
sentido	306	317	339	332	595	794	13
que	342	317	358	332	595	794	13
se	361	317	370	332	595	794	13
revela	374	317	400	332	595	794	13
en	403	317	414	332	595	794	13
el	417	317	425	332	595	794	13
lenguaje	428	317	465	332	595	794	13
requiere	468	317	504	332	595	794	13
una	508	317	524	332	595	794	13
disciplina	71	331	113	345	595	794	13
metódica	116	331	157	345	595	794	13
y	159	331	164	345	595	794	13
un	167	331	179	345	595	794	13
rigor	181	331	203	345	595	794	13
crítico	205	331	234	345	595	794	13
que	236	331	252	345	595	794	13
no	255	331	266	345	595	794	13
van	269	331	285	345	595	794	13
de	287	331	298	345	595	794	13
suyo.	300	331	323	345	595	794	13
Si	71	358	79	372	595	794	13
la	82	358	90	372	595	794	13
pregunta	93	357	131	372	595	794	13
por	134	357	149	372	595	794	13
el	152	357	159	372	595	794	13
ser	162	357	174	372	595	794	13
de	177	358	188	372	595	794	13
Heidegger	191	358	236	372	595	794	13
nos	239	358	255	372	595	794	13
sirvió	258	358	283	372	595	794	13
antes	286	358	309	372	595	794	13
para	312	358	331	372	595	794	13
ilustrar	335	358	366	372	595	794	13
nuestro	369	358	403	372	595	794	13
primer	406	358	436	372	595	794	13
principio,	439	358	482	372	595	794	13
la	485	358	493	372	595	794	13
propia	496	358	524	372	595	794	13
reflexión	71	371	110	386	595	794	13
hermenéutica	112	371	172	386	595	794	13
de	175	371	185	386	595	794	13
Gadamer	187	371	228	386	595	794	13
nos	231	371	246	386	595	794	13
brinda	249	371	278	386	595	794	13
un	280	371	292	386	595	794	13
modelo	294	371	328	386	595	794	13
de	330	371	340	386	595	794	13
aplicación	343	371	387	386	595	794	13
del	389	371	403	386	595	794	13
segundo.	405	371	444	386	595	794	13
En	447	371	459	386	595	794	13
efecto,	461	371	489	386	595	794	13
cuando	492	371	524	386	595	794	13
al	71	385	79	399	595	794	13
comienzo	82	385	125	399	595	794	13
del	128	385	141	399	595	794	13
capítulo	144	385	179	399	595	794	13
9	182	385	188	399	595	794	13
de	191	385	201	399	595	794	13
VM	204	384	221	399	595	794	13
Gadamer	225	385	265	399	595	794	13
elabora	269	385	301	399	595	794	13
su	304	385	314	399	595	794	13
teoría	317	385	342	399	595	794	13
del	345	385	359	399	595	794	13
comprender	362	385	415	399	595	794	13
en	419	385	429	399	595	794	13
confrontación	432	385	494	399	595	794	13
con	497	385	514	399	595	794	13
la	517	385	524	399	595	794	13
tradición	71	398	111	413	595	794	13
ilustrada	115	398	153	413	595	794	13
y	157	398	162	413	595	794	13
su	166	398	176	413	595	794	13
ideal	180	398	201	413	595	794	13
de	205	398	215	413	595	794	13
un	219	398	231	413	595	794	13
conocimiento	235	398	295	413	595	794	13
objetivo	299	398	335	413	595	794	13
y	338	398	343	413	595	794	13
libre	347	398	367	413	595	794	13
de	371	398	381	413	595	794	13
prejuicios,	385	398	431	413	595	794	13
dicha	434	398	458	413	595	794	13
confrontación	462	398	524	413	595	794	13
no	71	412	82	426	595	794	13
es	86	412	95	426	595	794	13
solo	98	412	117	426	595	794	13
un	120	412	132	426	595	794	13
lujo	136	412	153	426	595	794	13
accesorio,	156	412	200	426	595	794	13
sino	203	412	222	426	595	794	13
que	225	412	241	426	595	794	13
tiene	245	412	267	426	595	794	13
por	270	412	286	426	595	794	13
objeto	290	412	317	426	595	794	13
revelar	321	412	351	426	595	794	13
la	354	412	362	426	595	794	13
pertenencia	366	412	417	426	595	794	13
de	421	412	432	426	595	794	13
su	435	412	445	426	595	794	13
propia	449	412	477	426	595	794	13
filosofía	481	412	516	426	595	794	13
a	520	412	524	426	595	794	13
la	71	425	79	440	595	794	13
tradición	83	425	123	440	595	794	13
de	127	425	138	440	595	794	13
la	142	425	150	440	595	794	13
que	154	425	170	440	595	794	13
quiere	175	425	202	440	595	794	13
deslindarse.	207	425	259	440	595	794	13
Asegurar	263	425	303	440	595	794	13
esta	308	425	324	440	595	794	13
pertenencia	329	425	381	440	595	794	13
resulta	385	425	414	440	595	794	13
fundamental,	419	425	477	440	595	794	13
pues	482	425	502	440	595	794	13
solo	506	425	524	440	595	794	13
desde	71	439	96	453	595	794	13
dentro	99	439	128	453	595	794	13
del	131	439	144	453	595	794	13
mismo	147	439	177	453	595	794	13
espacio	180	439	213	453	595	794	13
de	215	439	226	453	595	794	13
significación	229	439	284	453	595	794	13
es	287	439	296	453	595	794	13
posible	298	439	330	453	595	794	13
para	333	439	352	453	595	794	13
Gadamer	355	439	396	453	595	794	13
señalar	399	439	430	453	595	794	13
las	433	439	444	453	595	794	13
limitaciones	447	439	501	453	595	794	13
de	503	439	514	453	595	794	13
la	517	439	524	453	595	794	13
autoconcepción	71	452	141	467	595	794	13
de	143	452	154	467	595	794	13
la	156	452	164	467	595	794	13
consciencia	166	452	217	467	595	794	13
ilustrada:	220	452	261	467	595	794	13
su	263	452	273	467	595	794	13
prejuicio	276	452	315	467	595	794	13
contra	317	452	346	467	595	794	13
el	348	452	356	467	595	794	13
prejuicio,	358	452	399	467	595	794	13
lo	402	452	410	467	595	794	13
infundado	413	452	459	467	595	794	13
de	462	452	472	467	595	794	13
su	475	452	485	467	595	794	13
combate	487	452	524	467	595	794	13
contra	71	466	99	480	595	794	13
la	102	466	110	480	595	794	13
autoridad	113	466	155	480	595	794	13
o	158	466	164	480	595	794	13
de	167	466	177	480	595	794	13
su	180	466	190	480	595	794	13
anunciada	193	466	239	480	595	794	13
superación	242	466	290	480	595	794	13
de	293	466	303	480	595	794	13
la	306	466	314	480	595	794	13
antigüedad.	317	466	368	480	595	794	13
Lo	371	466	383	480	595	794	13
que	386	466	402	480	595	794	13
se	405	466	414	480	595	794	13
logra	417	466	439	480	595	794	13
con	442	466	458	480	595	794	13
ello	461	466	477	480	595	794	13
no	480	466	492	480	595	794	13
solo	495	466	513	480	595	794	13
es	516	466	524	480	595	794	13
una	71	479	88	494	595	794	13
mayor	90	479	118	494	595	794	13
claridad	121	479	157	494	595	794	13
sobre	159	479	183	494	595	794	13
las	186	479	198	494	595	794	13
tareas	200	479	226	494	595	794	13
de	229	479	239	494	595	794	13
la	242	479	249	494	595	794	13
propia	252	479	281	494	595	794	13
hermenéutica,	283	479	346	494	595	794	13
sino	349	479	368	494	595	794	13
también	370	479	406	494	595	794	13
una	409	479	426	494	595	794	13
imagen	428	479	461	494	595	794	13
más	464	479	481	494	595	794	13
completa	484	479	524	494	595	794	13
y	71	493	76	507	595	794	13
matizada	79	493	119	507	595	794	13
de	121	493	132	507	595	794	13
la	135	493	142	507	595	794	13
modernidad	145	493	200	507	595	794	13
ilustrada.	203	493	243	507	595	794	13
Ambas	246	493	277	507	595	794	13
quedan	280	493	313	507	595	794	13
“corregidas”,	315	493	369	507	595	794	13
por	372	493	387	507	595	794	13
así	390	493	402	507	595	794	13
decirlo,	405	493	437	507	595	794	13
de	440	493	450	507	595	794	13
interpretaciones	453	493	524	507	595	794	13
sesgadas	71	506	108	521	595	794	13
o	111	506	116	521	595	794	13
falsificadoras.	119	506	179	521	595	794	13
Los	71	533	87	548	595	794	13
principios	91	533	135	548	595	794	13
de	139	533	150	548	595	794	13
la	154	533	162	548	595	794	13
determinación	166	533	229	548	595	794	13
del	232	533	245	548	595	794	13
topos	249	533	272	548	595	794	13
de	276	533	286	548	595	794	13
la	290	533	298	548	595	794	13
comprensión	302	533	357	548	595	794	13
y	360	533	366	548	595	794	13
de	369	533	380	548	595	794	13
la	384	533	392	548	595	794	13
corrección	395	533	440	548	595	794	13
son	443	533	459	548	595	794	13
los	463	533	476	548	595	794	13
principios	480	533	524	548	595	794	13
centrales	71	547	110	561	595	794	13
de	114	547	124	561	595	794	13
una	128	547	145	561	595	794	13
metodología	148	547	204	561	595	794	13
hermenéutica	208	547	269	561	595	794	13
que	273	547	289	561	595	794	13
encarnan,	292	547	336	561	595	794	13
respectivamente,	340	547	415	561	595	794	13
las	418	547	430	561	595	794	13
tareas	434	547	459	561	595	794	13
descriptivas	463	547	516	561	595	794	13
y	519	547	524	561	595	794	13
críticas	71	560	103	575	595	794	13
de	107	560	117	575	595	794	13
la	121	560	129	575	595	794	13
comprensión.	132	560	193	575	595	794	13
Las	197	560	212	575	595	794	13
primeras	216	560	255	575	595	794	13
buscan	259	560	290	575	595	794	13
asegurar	294	560	332	575	595	794	13
la	336	560	343	575	595	794	13
objetividad	347	560	397	575	595	794	13
del	401	560	414	575	595	794	13
comprender:	418	560	475	575	595	794	13
identificar	479	560	524	575	595	794	13
las	71	574	83	588	595	794	13
anticipaciones	86	574	149	588	595	794	13
de	152	574	162	588	595	794	13
sentido	165	574	198	588	595	794	13
del	201	574	214	588	595	794	13
intérprete	217	574	261	588	595	794	13
y	264	574	269	588	595	794	13
refrenar	272	574	307	588	595	794	13
su	310	574	320	588	595	794	13
tendencia	323	574	366	588	595	794	13
a	369	574	374	588	595	794	13
acallar	377	574	406	588	595	794	13
la	409	574	417	588	595	794	13
verdad	420	574	450	588	595	794	13
que	453	574	469	588	595	794	13
brota	472	574	495	588	595	794	13
de	498	574	509	588	595	794	13
los	512	574	524	588	595	794	13
fenómenos	71	587	120	602	595	794	13
mismos;	123	587	160	602	595	794	13
con	163	587	179	602	595	794	13
las	182	587	194	602	595	794	13
segundas,	197	587	241	602	595	794	13
se	244	587	252	602	595	794	13
aspira	255	587	282	602	595	794	13
no	285	587	296	602	595	794	13
solo	299	587	318	602	595	794	13
a	321	587	325	602	595	794	13
una	328	587	345	602	595	794	13
comprensión	348	587	406	602	595	794	13
correcta	409	587	446	602	595	794	13
de	449	587	459	602	595	794	13
las	462	587	474	602	595	794	13
cosas,	477	587	503	602	595	794	13
sino	506	587	524	602	595	794	13
a	71	601	76	615	595	794	13
ganar	79	601	104	615	595	794	13
siempre	107	601	142	615	595	794	13
una	145	601	162	615	595	794	13
“mejor	165	601	196	615	595	794	13
comprensión”	199	601	260	615	595	794	13
que	264	601	280	615	595	794	13
sirva	283	601	305	615	595	794	13
de	308	601	318	615	595	794	13
correctivo	321	601	367	615	595	794	13
tanto	370	601	393	615	595	794	13
a	396	601	401	615	595	794	13
las	404	601	416	615	595	794	13
auto-descripciones	419	601	503	615	595	794	13
solo	506	601	524	615	595	794	13
parciales	71	614	110	629	595	794	13
de	111	614	121	629	595	794	13
los	123	614	135	629	595	794	13
actores	136	614	168	629	595	794	13
sociales	169	614	203	629	595	794	13
como	204	614	229	629	595	794	13
a	230	614	235	629	595	794	13
aquellas	236	614	272	629	595	794	13
interpretaciones	273	614	345	629	595	794	13
seudo-científicas	346	614	421	629	595	794	13
contaminadas	422	614	484	629	595	794	13
de	485	614	495	629	595	794	13
sesgos	497	614	524	629	595	794	13
incorporados	85	676	136	689	595	794	13
a	138	676	142	689	595	794	13
la	144	676	151	689	595	794	13
vida	152	676	169	689	595	794	13
social	170	676	192	689	595	794	13
y	194	676	198	689	595	794	13
devenir	200	676	229	689	595	794	13
nociones	231	676	265	689	595	794	13
de	267	676	276	689	595	794	13
primer	278	676	304	689	595	794	13
orden,	306	676	330	689	595	794	13
esta	332	676	347	689	595	794	13
doble	349	676	370	689	595	794	13
hermenéutica	372	676	424	689	595	794	13
es	426	676	433	689	595	794	13
la	435	676	442	689	595	794	13
condición	443	676	481	689	595	794	13
estructural	483	676	524	689	595	794	13
que	85	688	99	701	595	794	13
le	101	688	107	701	595	794	13
permite	109	688	139	701	595	794	13
a	141	688	145	701	595	794	13
la	147	688	153	701	595	794	13
ciencia	155	688	182	701	595	794	13
social	184	688	205	701	595	794	13
ser	207	688	218	701	595	794	13
eminentemente	220	688	279	701	595	794	13
teoría	281	688	303	701	595	794	13
crítica;	305	688	331	701	595	794	13
cf.	333	688	342	701	595	794	13
Anthony	344	688	377	701	595	794	13
Giddens,	379	688	413	701	595	794	13
La	415	688	425	701	595	794	13
constitución	427	688	471	701	595	794	13
de	473	688	482	701	595	794	13
la	484	688	491	701	595	794	13
sociedad	493	688	524	701	595	794	13
(Buenos	85	699	117	712	595	794	13
Aires:	119	699	141	712	595	794	13
Gedisa,	143	699	171	712	595	794	13
1984),	174	699	197	712	595	794	13
284.	199	699	215	712	595	794	13
Escritos	302	749	330	761	595	794	13
•	334	749	338	761	595	794	13
Vol.	342	749	356	761	595	794	13
29	358	749	367	761	595	794	13
•	371	749	375	761	595	794	13
No.	379	749	392	761	595	794	13
62	394	749	402	761	595	794	13
•	406	749	410	761	595	794	13
enero-junio	414	749	456	761	595	794	13
(2021)	458	749	482	761	595	794	13
29	516	750	524	762	595	794	13
Luis	262	37	277	49	595	794	14
Eduardo	279	37	310	49	595	794	14
Gama	312	37	334	49	595	794	14
ideológicos.	71	88	124	102	595	794	14
No	126	88	140	102	595	794	14
se	142	88	151	102	595	794	14
trata,	153	88	176	102	595	794	14
como	179	88	204	102	595	794	14
debe	206	88	227	102	595	794	14
ya	229	88	239	102	595	794	14
ser	242	88	255	102	595	794	14
claro,	257	88	281	102	595	794	14
de	283	88	294	102	595	794	14
dos	296	88	312	102	595	794	14
conjuntos	314	88	358	102	595	794	14
independientes,	360	88	431	102	595	794	14
sino	433	88	452	102	595	794	14
de	454	88	465	102	595	794	14
tareas	467	88	493	102	595	794	14
que	495	88	511	102	595	794	14
en	514	88	524	102	595	794	14
buena	71	101	98	116	595	794	14
medida	100	101	134	116	595	794	14
se	136	101	145	116	595	794	14
traslapan	147	101	188	116	595	794	14
y	190	101	195	116	595	794	14
complementan.	197	101	266	116	595	794	14
12	266	102	272	111	595	794	14
Los	274	101	290	116	595	794	14
dos	292	101	308	116	595	794	14
principios,	310	101	358	116	595	794	14
en	360	101	371	116	595	794	14
efecto,	373	101	402	116	595	794	14
se	404	101	413	116	595	794	14
encuentran	415	101	465	116	595	794	14
íntimamente	468	101	524	116	595	794	14
asociados,	71	115	116	129	595	794	14
pues	120	115	140	129	595	794	14
los	144	115	157	129	595	794	14
hemos	160	115	190	129	595	794	14
postulado	193	115	237	129	595	794	14
como	241	115	266	129	595	794	14
maneras	269	115	307	129	595	794	14
de	311	115	321	129	595	794	14
revelar	325	115	355	129	595	794	14
y	359	115	364	129	595	794	14
asegurar	367	115	405	129	595	794	14
el	409	115	416	129	595	794	14
presupuesto	420	115	473	129	595	794	14
ontológico	477	115	524	129	595	794	14
de	71	128	81	143	595	794	14
la	85	128	92	143	595	794	14
mutua	96	128	124	143	595	794	14
pertenencia	128	128	180	143	595	794	14
entre	183	128	206	143	595	794	14
la	210	128	217	143	595	794	14
comprensión	221	128	279	143	595	794	14
y	282	128	287	143	595	794	14
el	290	128	298	143	595	794	14
mundo,	301	128	336	143	595	794	14
entre	339	128	362	143	595	794	14
el	365	128	373	143	595	794	14
intérprete	376	128	420	143	595	794	14
y	423	128	428	143	595	794	14
el	431	128	439	143	595	794	14
acontecimiento	442	128	511	143	595	794	14
de	514	128	524	143	595	794	14
sentido.	71	142	106	156	595	794	14
De	108	142	121	156	595	794	14
esta	123	142	140	156	595	794	14
pertenencia,	143	142	198	156	595	794	14
que	200	142	216	156	595	794	14
Gadamer,	218	142	262	156	595	794	14
por	264	142	279	156	595	794	14
su	282	142	292	156	595	794	14
parte,	294	142	319	156	595	794	14
apuntala	322	142	360	156	595	794	14
fenomenológicamente,	362	142	464	156	595	794	14
hemos	466	142	495	156	595	794	14
hecho	498	142	524	156	595	794	14
derivar	71	155	103	170	595	794	14
estas	106	155	127	170	595	794	14
prescripciones	130	155	194	170	595	794	14
metódicas	197	155	243	170	595	794	14
básicas.	246	155	280	170	595	794	14
Sin	283	155	297	170	595	794	14
embargo,	300	155	342	170	595	794	14
nuestra	345	155	378	170	595	794	14
exposición	381	155	429	170	595	794	14
previa	432	155	459	170	595	794	14
mostró	463	155	494	170	595	794	14
que	497	155	514	170	595	794	14
la	517	155	524	170	595	794	14
ontología	71	169	113	183	595	794	14
de	115	169	126	183	595	794	14
la	128	169	135	183	595	794	14
comprensión	138	169	196	183	595	794	14
funda	198	169	224	183	595	794	14
esta	226	169	243	183	595	794	14
pertenencia	245	169	298	183	595	794	14
ante	300	169	319	183	595	794	14
todo	321	169	341	183	595	794	14
en	344	169	354	183	595	794	14
la	357	169	364	183	595	794	14
idea	367	169	385	183	595	794	14
del	387	169	401	183	595	794	14
lenguaje	403	169	440	183	595	794	14
como	442	169	467	183	595	794	14
acontecer	469	169	512	183	595	794	14
de	514	169	524	183	595	794	14
sentido.	71	182	106	197	595	794	14
De	108	182	121	197	595	794	14
esta	123	182	140	197	595	794	14
manera,	142	182	178	197	595	794	14
veíamos,	180	182	219	197	595	794	14
el	221	182	229	197	595	794	14
comprender	231	182	285	197	595	794	14
no	287	182	299	197	595	794	14
irradia	301	182	331	197	595	794	14
de	333	182	343	197	595	794	14
una	345	182	362	197	595	794	14
consciencia	364	182	416	197	595	794	14
subjetiva,	418	182	460	197	595	794	14
sino	462	182	480	197	595	794	14
que	482	182	499	197	595	794	14
surge	501	182	524	197	595	794	14
del	71	196	84	210	595	794	14
centro	87	196	115	210	595	794	14
mismo	118	196	149	210	595	794	14
del	151	196	165	210	595	794	14
lenguaje,	167	196	207	210	595	794	14
en	209	196	220	210	595	794	14
tanto	223	196	246	210	595	794	14
este	248	196	265	210	595	794	14
comparece	268	196	316	210	595	794	14
ante	318	196	337	210	595	794	14
el	339	196	347	210	595	794	14
ser	350	196	363	210	595	794	14
humano	365	196	402	210	595	794	14
como	405	196	430	210	595	794	14
una	432	196	449	210	595	794	14
apertura	452	196	489	210	595	794	14
infinita	492	196	524	210	595	794	14
de	71	209	81	224	595	794	14
posibilidades	84	209	143	224	595	794	14
de	145	209	156	224	595	794	14
significación	159	209	215	224	595	794	14
que	218	209	234	224	595	794	14
interpela	237	209	276	224	595	794	14
a	279	209	284	224	595	794	14
la	287	209	294	224	595	794	14
comprensión	297	209	355	224	595	794	14
y	358	209	363	224	595	794	14
la	366	209	374	224	595	794	14
invita	376	209	401	224	595	794	14
a	404	209	409	224	595	794	14
concretar	412	209	454	224	595	794	14
el	457	209	464	224	595	794	14
sentido.	467	209	502	224	595	794	14
Para	505	209	524	224	595	794	14
concluir,	71	223	109	237	595	794	14
queremos	112	223	156	237	595	794	14
ahora	158	223	184	237	595	794	14
examinar	186	223	228	237	595	794	14
brevemente	231	223	282	237	595	794	14
qué	285	223	301	237	595	794	14
tipo	304	223	322	237	595	794	14
de	325	223	335	237	595	794	14
orientaciones	338	223	397	237	595	794	14
metódicas	400	223	445	237	595	794	14
pueden	448	223	481	237	595	794	14
derivarse	484	223	524	237	595	794	14
de	71	236	81	251	595	794	14
esta	84	236	101	251	595	794	14
ontología	104	236	146	251	595	794	14
última.	148	236	180	251	595	794	14
Algunas	71	263	107	278	595	794	14
formulaciones	115	263	178	278	595	794	14
de	186	263	196	278	595	794	14
Gadamer	204	263	245	278	595	794	14
ya	253	263	263	278	595	794	14
revisadas	270	263	311	278	595	794	14
preforman,	318	263	368	278	595	794	14
de	376	263	386	278	595	794	14
manera	394	263	427	278	595	794	14
rudimentaria,	435	263	496	278	595	794	14
estas	504	263	524	278	595	794	14
prescripciones.	71	277	137	291	595	794	14
Se	141	277	151	291	595	794	14
afirma,	155	277	186	291	595	794	14
por	190	277	206	291	595	794	14
ejemplo,	209	277	247	291	595	794	14
que	251	277	267	291	595	794	14
el	271	277	278	291	595	794	14
verdadero	282	277	327	291	595	794	14
método	331	277	365	291	595	794	14
de	369	277	379	291	595	794	14
la	383	277	391	291	595	794	14
comprensión	395	277	452	291	595	794	14
no	456	277	468	291	595	794	14
es	472	277	481	291	595	794	14
un	485	277	496	291	595	794	14
hacer	500	277	524	291	595	794	14
subjetivo	71	290	111	305	595	794	14
como	113	290	138	305	595	794	14
en	140	290	151	305	595	794	14
la	153	290	161	305	595	794	14
ciencia	163	290	194	305	595	794	14
moderna,	197	290	239	305	595	794	14
sino	242	290	260	305	595	794	14
“un	263	290	279	305	595	794	14
padecer,	281	290	318	305	595	794	14
un	320	290	332	305	595	794	14
acontecer”	334	290	381	305	595	794	14
(cf.	383	290	397	305	595	794	14
VM,	400	290	420	305	595	794	14
557),	422	290	444	305	595	794	14
que	447	290	463	305	595	794	14
su	465	290	475	305	595	794	14
tarea	477	290	499	305	595	794	14
no	502	290	513	305	595	794	14
es	516	290	524	305	595	794	14
una	71	304	88	318	595	794	14
asimilación	90	304	141	318	595	794	14
de	143	304	154	318	595	794	14
lo	156	304	165	318	595	794	14
otro,	167	304	188	318	595	794	14
sino	190	304	209	318	595	794	14
una	211	304	228	318	595	794	14
“escucha”	231	304	272	318	595	794	14
que	275	304	291	318	595	794	14
deja	293	304	312	318	595	794	14
oír	314	304	327	318	595	794	14
lo	329	304	338	318	595	794	14
otro	340	304	359	318	595	794	14
en	361	304	372	318	595	794	14
su	374	304	384	318	595	794	14
“sentido	387	304	423	318	595	794	14
propio	426	304	455	318	595	794	14
y	457	304	462	318	595	794	14
diferente”	465	304	508	318	595	794	14
(cf.	510	304	524	318	595	794	14
VM,	71	317	90	332	595	794	14
376),	92	317	114	332	595	794	14
o	116	317	122	332	595	794	14
que	124	317	140	332	595	794	14
el	142	317	149	332	595	794	14
esfuerzo	151	317	188	332	595	794	14
hermenéutico	190	317	251	332	595	794	14
“tiene	253	317	279	332	595	794	14
como	281	317	305	332	595	794	14
tarea	307	317	329	332	595	794	14
poner	331	317	357	332	595	794	14
al	359	317	366	332	595	794	14
descubierto	368	317	420	332	595	794	14
un	421	317	433	332	595	794	14
todo	435	317	456	332	595	794	14
de	457	317	468	332	595	794	14
sentido	470	317	502	332	595	794	14
en	504	317	515	332	595	794	14
la	517	317	524	332	595	794	14
multilateralidad	71	331	141	345	595	794	14
de	144	331	154	345	595	794	14
sus	157	331	171	345	595	794	14
relaciones”	173	331	221	345	595	794	14
(cf.	224	331	238	345	595	794	14
VM,	240	330	260	345	595	794	14
564).	262	331	285	345	595	794	14
Aquí	287	331	309	345	595	794	14
queremos	311	331	354	345	595	794	14
reunir	357	331	384	345	595	794	14
estas	387	331	408	345	595	794	14
someras	410	331	447	345	595	794	14
observaciones	449	331	511	345	595	794	14
en	514	331	524	345	595	794	14
un	71	344	83	359	595	794	14
tercer	85	344	110	359	595	794	14
principio	112	344	153	359	595	794	14
metódico	155	344	196	359	595	794	14
de	199	344	209	359	595	794	14
la	211	344	219	359	595	794	14
hermenéutica	221	344	281	359	595	794	14
que	284	344	300	359	595	794	14
podemos	302	344	342	359	595	794	14
formular	345	344	384	359	595	794	14
como	386	344	410	359	595	794	14
la	413	344	420	359	595	794	14
exigencia	422	344	463	359	595	794	14
de	465	344	476	359	595	794	14
desarrollar	478	344	524	359	595	794	14
una	71	357	88	372	595	794	14
sensibilidad	90	357	141	372	595	794	14
para	143	357	163	372	595	794	14
el	165	357	172	372	595	794	14
acontecer.	174	357	217	372	595	794	14
Señalaremos,	219	358	277	372	595	794	14
ahora,	279	358	307	372	595	794	14
de	309	358	320	372	595	794	14
manera	322	358	355	372	595	794	14
solo	357	358	375	372	595	794	14
provisional,	378	358	429	372	595	794	14
cuatro	431	358	459	372	595	794	14
direcciones	462	358	512	372	595	794	14
en	514	358	524	372	595	794	14
las	71	371	83	386	595	794	14
que	85	371	101	386	595	794	14
esta	104	371	120	386	595	794	14
exigencia	123	371	164	386	595	794	14
se	166	371	175	386	595	794	14
puede	178	371	204	386	595	794	14
realizar.	207	371	241	386	595	794	14
En	71	398	83	413	595	794	14
primer	85	398	116	413	595	794	14
lugar,	118	398	143	413	595	794	14
por	145	398	160	413	595	794	14
tratarse	163	398	196	413	595	794	14
de	198	398	209	413	595	794	14
una	211	398	228	413	595	794	14
“sensibilidad”,	230	398	291	413	595	794	14
no	293	398	305	413	595	794	14
se	307	398	316	413	595	794	14
piensa	318	398	346	413	595	794	14
aquí	349	398	368	413	595	794	14
en	370	398	381	413	595	794	14
una	383	398	400	413	595	794	14
aprehensión	402	398	456	413	595	794	14
de	458	398	469	413	595	794	14
tipo	471	398	489	413	595	794	14
teórico,	491	398	524	413	595	794	14
sino	71	412	89	426	595	794	14
en	92	412	103	426	595	794	14
una	106	412	123	426	595	794	14
forma	126	412	152	426	595	794	14
de	155	412	166	426	595	794	14
percibir	169	412	203	426	595	794	14
sensiblemente	206	412	268	426	595	794	14
el	271	412	278	426	595	794	14
acontecer.	281	412	325	426	595	794	14
Ahora	328	412	356	426	595	794	14
bien,	359	412	381	426	595	794	14
como	384	412	408	426	595	794	14
señala	411	412	439	426	595	794	14
Gadamer,	441	412	484	426	595	794	14
la	487	412	495	426	595	794	14
forma	498	412	524	426	595	794	14
de	71	425	81	440	595	794	14
percepción	84	425	133	440	595	794	14
más	135	425	153	440	595	794	14
cercana	156	425	189	440	595	794	14
al	192	425	200	440	595	794	14
comprender	202	425	256	440	595	794	14
es	259	425	267	440	595	794	14
la	270	425	278	440	595	794	14
de	280	425	291	440	595	794	14
la	293	425	301	440	595	794	14
escucha,	304	425	341	440	595	794	14
en	344	425	354	440	595	794	14
tanto	357	425	380	440	595	794	14
sentido	382	425	415	440	595	794	14
que	417	425	433	440	595	794	14
nos	436	425	452	440	595	794	14
hace	454	425	474	440	595	794	14
evidente	477	425	514	440	595	794	14
la	517	425	524	440	595	794	14
intimidad	71	439	114	453	595	794	14
que	118	439	134	453	595	794	14
nos	137	439	153	453	595	794	14
liga	156	439	171	453	595	794	14
con	175	439	191	453	595	794	14
el	194	439	201	453	595	794	14
espacio	205	439	237	453	595	794	14
de	240	439	251	453	595	794	14
significación	254	439	310	453	595	794	14
de	313	439	323	453	595	794	14
nuestro	327	439	360	453	595	794	14
mundo.	363	439	397	453	595	794	14
Lo	401	439	412	453	595	794	14
que	415	439	431	453	595	794	14
se	435	439	443	453	595	794	14
pide,	447	439	468	453	595	794	14
entonces,	471	439	513	453	595	794	14
es	516	439	524	453	595	794	14
desarrollar	71	452	118	467	595	794	14
una	121	452	138	467	595	794	14
escucha	141	452	176	467	595	794	14
atenta	179	452	205	467	595	794	14
a	208	452	213	467	595	794	14
lo	216	452	225	467	595	794	14
que	228	452	244	467	595	794	14
acontece,	247	452	287	467	595	794	14
pero	290	452	311	467	595	794	14
esta	314	452	331	467	595	794	14
escucha	334	452	368	467	595	794	14
es	371	452	380	467	595	794	14
primero	383	452	419	467	595	794	14
que	422	452	438	467	595	794	14
todo	441	452	461	467	595	794	14
una	465	452	481	467	595	794	14
forma	484	452	511	467	595	794	14
de	514	452	524	467	595	794	14
suspensión	71	466	120	480	595	794	14
o	123	466	128	480	595	794	14
interrupción	131	466	187	480	595	794	14
de	190	466	200	480	595	794	14
la	203	466	211	480	595	794	14
comprensión	214	466	271	480	595	794	14
que	274	466	290	480	595	794	14
nos	293	466	309	480	595	794	14
impide	312	466	343	480	595	794	14
precipitar	346	466	388	480	595	794	14
aceleradamente	391	466	459	480	595	794	14
la	462	466	470	480	595	794	14
elaboración	473	466	524	480	595	794	14
de	71	479	81	494	595	794	14
un	85	479	97	494	595	794	14
sentido,	101	479	136	494	595	794	14
y	139	479	144	494	595	794	14
nos	148	479	164	494	595	794	14
pide	168	479	187	494	595	794	14
atender	191	479	224	494	595	794	14
cuidadosamente	228	479	300	494	595	794	14
lo	303	479	312	494	595	794	14
que	316	479	332	494	595	794	14
ocurre	336	479	365	494	595	794	14
y	368	479	373	494	595	794	14
dar	377	479	392	494	595	794	14
tiempo	396	479	427	494	595	794	14
a	431	479	436	494	595	794	14
que	440	479	456	494	595	794	14
los	460	479	472	494	595	794	14
fenómenos	476	479	524	494	595	794	14
comparezcan	71	493	129	507	595	794	14
en	134	493	144	507	595	794	14
su	149	493	159	507	595	794	14
verdadero	163	493	208	507	595	794	14
significado.	212	493	262	507	595	794	14
La	267	493	278	507	595	794	14
referencia	282	493	326	507	595	794	14
a	331	493	335	507	595	794	14
la	340	493	348	507	595	794	14
escucha	352	493	387	507	595	794	14
resulta	391	493	421	507	595	794	14
así	425	493	437	507	595	794	14
algo	442	493	460	507	595	794	14
más	465	493	483	507	595	794	14
que	487	493	503	507	595	794	14
una	508	493	524	507	595	794	14
metáfora,	71	506	113	521	595	794	14
pues	116	506	136	521	595	794	14
la	140	506	147	521	595	794	14
escucha	151	506	185	521	595	794	14
es	189	506	197	521	595	794	14
el	201	506	208	521	595	794	14
sentido	212	506	244	521	595	794	14
atento	247	506	275	521	595	794	14
que	278	506	294	521	595	794	14
permite	298	506	332	521	595	794	14
captar	335	506	363	521	595	794	14
lo	366	506	374	521	595	794	14
que	378	506	394	521	595	794	14
no	397	506	409	521	595	794	14
se	412	506	421	521	595	794	14
muestra	424	506	460	521	595	794	14
de	463	506	474	521	595	794	14
inmediato,	477	506	524	521	595	794	14
y	71	520	76	534	595	794	14
hace	79	520	99	534	595	794	14
la	103	520	110	534	595	794	14
pausa	114	520	139	534	595	794	14
necesaria	142	520	183	534	595	794	14
para	186	520	206	534	595	794	14
que	209	520	225	534	595	794	14
se	229	520	237	534	595	794	14
haga	241	520	261	534	595	794	14
presente	265	520	302	534	595	794	14
lo	305	520	313	534	595	794	14
latente,	317	520	348	534	595	794	14
como	352	520	376	534	595	794	14
la	380	520	388	534	595	794	14
liebre	391	520	415	534	595	794	14
que	419	520	435	534	595	794	14
habiendo	438	520	479	534	595	794	14
percibido	483	520	524	534	595	794	14
12	71	585	80	598	595	794	14
Si	85	585	92	598	595	794	14
aquí	95	585	112	598	595	794	14
las	114	585	125	598	595	794	14
presentamos	127	585	176	598	595	794	14
de	179	585	188	598	595	794	14
forma	191	585	214	598	595	794	14
separada	217	585	251	598	595	794	14
es	253	585	261	598	595	794	14
también	264	585	295	598	595	794	14
para	298	585	315	598	595	794	14
poner	318	585	340	598	595	794	14
de	343	585	352	598	595	794	14
relieve,	355	585	382	598	595	794	14
con	385	585	399	598	595	794	14
el	402	585	408	598	595	794	14
segundo	411	585	444	598	595	794	14
principio,	446	585	484	598	595	794	14
el	486	585	493	598	595	794	14
aspecto	496	585	524	598	595	794	14
crítico	85	597	110	609	595	794	14
y	113	597	117	609	595	794	14
emancipatorio	120	597	175	609	595	794	14
de	178	597	187	609	595	794	14
la	190	597	197	609	595	794	14
hermenéutica	199	597	252	609	595	794	14
de	255	597	264	609	595	794	14
Gadamer	267	597	302	609	595	794	14
que	305	597	319	609	595	794	14
pasa	322	597	339	609	595	794	14
muchas	341	597	371	609	595	794	14
veces	374	597	394	609	595	794	14
a	397	597	401	609	595	794	14
un	403	597	414	609	595	794	14
segundo	417	597	449	609	595	794	14
plano.	452	597	475	609	595	794	14
La	478	597	487	609	595	794	14
vocación	490	597	524	609	595	794	14
crítica	85	608	109	621	595	794	14
de	113	608	122	621	595	794	14
la	125	608	132	621	595	794	14
hermenéutica	135	608	188	621	595	794	14
es	191	608	199	621	595	794	14
sujeto	202	608	225	621	595	794	14
de	228	608	237	621	595	794	14
debate	241	608	266	621	595	794	14
desde	269	608	291	621	595	794	14
la	294	608	301	621	595	794	14
temprana	304	608	341	621	595	794	14
confrontación	344	608	398	621	595	794	14
de	402	608	411	621	595	794	14
Gadamer	414	608	450	621	595	794	14
con	453	608	467	621	595	794	14
Habermas;	470	608	512	621	595	794	14
cf.	515	608	524	621	595	794	14
Jürgen	85	619	110	632	595	794	14
Habermas,	112	619	154	632	595	794	14
“La	156	619	169	632	595	794	14
pretensión	171	619	212	632	595	794	14
de	214	619	223	632	595	794	14
universalidad	225	619	277	632	595	794	14
de	280	619	289	632	595	794	14
la	291	619	297	632	595	794	14
hermenéutica”,	299	619	356	632	595	794	14
en	358	619	367	632	595	794	14
La	369	619	379	632	595	794	14
lógica	381	619	403	632	595	794	14
de	405	619	414	632	595	794	14
las	416	619	426	632	595	794	14
ciencias	428	619	458	632	595	794	14
sociales	460	619	488	632	595	794	14
(Madrid:	490	619	524	632	595	794	14
Taurus),	85	631	117	644	595	794	14
1970;	121	631	141	644	595	794	14
pasa	145	631	162	644	595	794	14
por	165	631	178	644	595	794	14
la	182	631	188	644	595	794	14
propuesta	192	631	230	644	595	794	14
de	233	631	242	644	595	794	14
Ricoeur	246	631	276	644	595	794	14
de	279	631	289	644	595	794	14
una	292	631	306	644	595	794	14
hermenéutica	310	631	363	644	595	794	14
crítica;	366	631	392	644	595	794	14
cf.	396	631	405	644	595	794	14
Paul	408	631	425	644	595	794	14
Ricoeur,	428	631	460	644	595	794	14
Hermenéutica	464	631	517	644	595	794	14
y	520	631	524	644	595	794	14
acción	85	642	109	655	595	794	14
(Buenos	111	642	143	655	595	794	14
Aires:	145	642	167	655	595	794	14
Docencia),	169	642	211	655	595	794	14
1985,	213	642	234	655	595	794	14
y	236	642	240	655	595	794	14
sigue	242	642	262	655	595	794	14
presente	264	642	296	655	595	794	14
en	298	642	307	655	595	794	14
muchos	309	642	339	655	595	794	14
debates	341	642	370	655	595	794	14
actuales	372	642	402	655	595	794	14
como	404	642	426	655	595	794	14
en	428	642	437	655	595	794	14
la	439	642	446	655	595	794	14
tematización	448	642	497	655	595	794	14
de	499	642	508	655	595	794	14
una	510	642	524	655	595	794	14
“hermenéutica	85	654	142	666	595	794	14
diatópica”	145	654	183	666	595	794	14
con	186	654	200	666	595	794	14
la	203	654	209	666	595	794	14
que	212	654	226	666	595	794	14
De	229	654	240	666	595	794	14
Sousa-Santos	243	654	294	666	595	794	14
quiere	297	654	321	666	595	794	14
contestar	324	654	359	666	595	794	14
las	362	654	372	666	595	794	14
figuras	375	654	401	666	595	794	14
de	404	654	413	666	595	794	14
una	416	654	430	666	595	794	14
racionalidad	433	654	481	666	595	794	14
excluyente	484	654	524	666	595	794	14
y	85	665	90	678	595	794	14
defensora	92	665	129	678	595	794	14
del	132	665	144	678	595	794	14
orden	146	665	169	678	595	794	14
mundial	171	665	204	678	595	794	14
hegemónico;	206	665	255	678	595	794	14
cf.	258	665	267	678	595	794	14
Boaventura	270	665	314	678	595	794	14
de	316	665	325	678	595	794	14
Sousa-Santos,	328	665	381	678	595	794	14
Crítica	384	665	409	678	595	794	14
de	412	665	421	678	595	794	14
la	423	665	430	678	595	794	14
razón	433	665	454	678	595	794	14
indolente	457	665	492	678	595	794	14
(Bilbao:	494	665	524	678	595	794	14
Desclée	85	676	115	689	595	794	14
de	117	676	126	689	595	794	14
Brouwer,	129	676	163	689	595	794	14
2003).	166	676	190	689	595	794	14
Otra	192	676	210	689	595	794	14
vertiente	213	676	247	689	595	794	14
de	249	676	258	689	595	794	14
esta	261	676	276	689	595	794	14
hermenéutica	278	676	331	689	595	794	14
crítica,	333	676	360	689	595	794	14
elaborada	362	676	400	689	595	794	14
en	402	676	412	689	595	794	14
clara	414	676	432	689	595	794	14
oposición	435	676	473	689	595	794	14
a	475	676	479	689	595	794	14
Gadamer	482	676	517	689	595	794	14
y	520	676	524	689	595	794	14
desde	85	688	107	701	595	794	14
el	110	688	116	701	595	794	14
registro	119	688	149	701	595	794	14
de	152	688	161	701	595	794	14
la	163	688	170	701	595	794	14
hermenéutica	173	688	226	701	595	794	14
literaria,	229	688	261	701	595	794	14
se	264	688	271	701	595	794	14
encuentra	274	688	313	701	595	794	14
en	315	688	325	701	595	794	14
Denis	328	688	350	701	595	794	14
Thouard,	353	688	388	701	595	794	14
“Qu'est-ce	391	688	429	701	595	794	14
que	432	688	446	701	595	794	14
une	449	688	463	701	595	794	14
herméneutique	466	688	524	701	595	794	14
critique?”,	85	699	123	712	595	794	14
Methodos	126	699	162	712	595	794	14
2	164	699	169	712	595	794	14
(2002).	171	699	198	712	595	794	14
30	71	750	80	762	595	794	14
Escritos	113	749	142	761	595	794	14
•	146	749	150	761	595	794	14
Vol.	154	749	168	761	595	794	14
29	170	749	179	761	595	794	14
•	183	749	186	761	595	794	14
No.	190	749	203	761	595	794	14
62	205	749	214	761	595	794	14
•	218	749	221	761	595	794	14
enero-junio	226	749	268	761	595	794	14
(2021)	270	749	294	761	595	794	14
El	207	37	214	49	595	794	15
método	216	37	244	49	595	794	15
hermenéutico	246	37	296	49	595	794	15
de	298	37	307	49	595	794	15
Hans-Georg	309	37	353	49	595	794	15
Gadamer	355	37	389	49	595	794	15
un	71	88	83	102	595	794	15
sonido	86	88	116	102	595	794	15
no	118	88	130	102	595	794	15
se	133	88	141	102	595	794	15
precipita	144	88	183	102	595	794	15
a	186	88	190	102	595	794	15
la	193	88	201	102	595	794	15
huida,	204	88	231	102	595	794	15
sino	234	88	253	102	595	794	15
que	255	88	271	102	595	794	15
se	274	88	283	102	595	794	15
inmoviliza	286	88	332	102	595	794	15
y	335	88	340	102	595	794	15
levanta	343	88	375	102	595	794	15
las	377	88	389	102	595	794	15
orejas.	392	88	420	102	595	794	15
13	420	89	426	97	595	794	15
Escuchar	429	88	469	102	595	794	15
el	472	88	479	102	595	794	15
acontecer	482	88	524	102	595	794	15
significa,	71	101	110	116	595	794	15
entonces,	113	101	154	116	595	794	15
resistir	157	101	187	116	595	794	15
la	191	101	198	116	595	794	15
tentación	201	101	243	116	595	794	15
de	246	101	256	116	595	794	15
consumar	260	101	303	116	595	794	15
la	306	101	314	116	595	794	15
comprensión	317	101	375	116	595	794	15
con	378	101	394	116	595	794	15
la	397	101	405	116	595	794	15
elaboración	408	101	460	116	595	794	15
rápida	463	101	491	116	595	794	15
de	494	101	504	116	595	794	15
una	508	101	524	116	595	794	15
respuesta,	71	115	114	129	595	794	15
y	116	115	122	129	595	794	15
darse	124	115	147	129	595	794	15
tiempo	149	115	180	129	595	794	15
para	183	115	202	129	595	794	15
que	204	115	220	129	595	794	15
lo	222	115	231	129	595	794	15
que	233	115	249	129	595	794	15
acontezca	251	115	294	129	595	794	15
se	296	115	305	129	595	794	15
despliegue	307	115	353	129	595	794	15
en	355	115	366	129	595	794	15
la	368	115	376	129	595	794	15
plena	378	115	402	129	595	794	15
configuración	404	115	465	129	595	794	15
de	467	115	478	129	595	794	15
su	480	115	490	129	595	794	15
verdad.	492	115	524	129	595	794	15
En	71	142	83	156	595	794	15
segundo	85	142	122	156	595	794	15
lugar,	124	142	148	156	595	794	15
el	150	142	158	156	595	794	15
principio	160	142	200	156	595	794	15
demanda	202	142	243	156	595	794	15
la	245	142	252	156	595	794	15
tarea	254	142	276	156	595	794	15
de	278	142	288	156	595	794	15
percibir	290	142	325	156	595	794	15
el	327	142	334	156	595	794	15
acontecer,	336	142	379	156	595	794	15
es	381	142	390	156	595	794	15
decir,	392	142	416	156	595	794	15
no	417	142	429	156	595	794	15
entidades	431	142	473	156	595	794	15
objetivadas	475	142	524	156	595	794	15
o	71	155	76	170	595	794	15
hechos	80	155	110	170	595	794	15
que	114	155	130	170	595	794	15
se	133	155	142	170	595	794	15
asumen	145	155	179	170	595	794	15
como	183	155	207	170	595	794	15
dados,	211	155	239	170	595	794	15
sino	243	155	261	170	595	794	15
fenómenos	265	155	313	170	595	794	15
que	316	155	332	170	595	794	15
acontecen,	336	155	382	170	595	794	15
esto	386	155	403	170	595	794	15
es,	407	155	418	170	595	794	15
eventos	421	155	454	170	595	794	15
en	458	155	468	170	595	794	15
permanente	472	155	524	170	595	794	15
desarrollo	71	169	115	183	595	794	15
que	119	169	135	183	595	794	15
requieren	138	169	180	183	595	794	15
de	184	169	194	183	595	794	15
los	198	169	210	183	595	794	15
seres	214	169	235	183	595	794	15
humanos	239	169	280	183	595	794	15
acciones	283	169	321	183	595	794	15
continuas	324	169	367	183	595	794	15
para	371	169	390	183	595	794	15
mantener	394	169	436	183	595	794	15
su	439	169	449	183	595	794	15
vivacidad	453	169	495	183	595	794	15
en	498	169	509	183	595	794	15
un	512	169	524	183	595	794	15
proceso	71	182	105	197	595	794	15
de	107	182	118	197	595	794	15
transformación	119	182	187	197	595	794	15
constante.	189	182	234	197	595	794	15
Algo	235	182	257	197	595	794	15
así	258	182	270	197	595	794	15
exige	272	182	295	197	595	794	15
del	297	182	310	197	595	794	15
filósofo	312	182	344	197	595	794	15
una	346	182	363	197	595	794	15
postura	365	182	398	197	595	794	15
ante	400	182	419	197	595	794	15
el	420	182	428	197	595	794	15
mundo,	430	182	464	197	595	794	15
no	466	182	477	197	595	794	15
como	479	182	504	197	595	794	15
ante	506	182	524	197	595	794	15
algo	71	196	89	210	595	794	15
constituido	91	196	141	210	595	794	15
por	143	196	158	210	595	794	15
sustancias	160	196	205	210	595	794	15
o	207	196	212	210	595	794	15
esencias	215	196	250	210	595	794	15
cuyos	253	196	278	210	595	794	15
rasgos	280	196	307	210	595	794	15
fijos	309	196	328	210	595	794	15
debieran	330	196	368	210	595	794	15
luego	370	196	394	210	595	794	15
determinarse,	396	196	456	210	595	794	15
sino	458	196	477	210	595	794	15
como	479	196	504	210	595	794	15
ante	506	196	524	210	595	794	15
un	71	209	83	224	595	794	15
dinamismo	85	209	135	224	595	794	15
de	137	209	147	224	595	794	15
sentido	149	209	182	224	595	794	15
en	184	209	195	224	595	794	15
permanente	197	209	249	224	595	794	15
reconstitución.	251	209	317	224	595	794	15
Para	319	209	339	224	595	794	15
poner	341	209	367	224	595	794	15
un	369	209	381	224	595	794	15
ejemplo	383	209	418	224	595	794	15
del	420	209	433	224	595	794	15
campo	435	209	465	224	595	794	15
de	467	209	477	224	595	794	15
la	480	209	487	224	595	794	15
filosofía	489	209	524	224	595	794	15
política,	71	223	106	237	595	794	15
se	108	223	117	237	595	794	15
trata	119	223	140	237	595	794	15
de	142	223	152	237	595	794	15
concebir	155	223	193	237	595	794	15
algo	195	223	213	237	595	794	15
como	215	223	240	237	595	794	15
la	242	223	250	237	595	794	15
democracia	252	223	303	237	595	794	15
no	305	223	317	237	595	794	15
como	319	223	344	237	595	794	15
un	346	223	358	237	595	794	15
fenómeno	360	223	405	237	595	794	15
definido	407	223	444	237	595	794	15
desde	446	223	471	237	595	794	15
unos	473	223	495	237	595	794	15
rasgos	497	223	524	237	595	794	15
fijos,	71	236	92	251	595	794	15
y	94	236	99	251	595	794	15
menos	101	236	131	251	595	794	15
como	133	236	158	251	595	794	15
un	160	236	172	251	595	794	15
conjunto	174	236	214	251	595	794	15
determinado	216	236	273	251	595	794	15
de	275	236	286	251	595	794	15
instituciones,	288	236	346	251	595	794	15
sino	349	236	367	251	595	794	15
como	370	236	394	251	595	794	15
un	397	236	409	251	595	794	15
acto	411	236	430	251	595	794	15
(o	432	236	441	251	595	794	15
conjunto	444	236	483	251	595	794	15
de	485	236	496	251	595	794	15
actos)	498	236	524	251	595	794	15
que	71	250	87	264	595	794	15
solo	90	250	108	264	595	794	15
se	111	250	120	264	595	794	15
realiza	123	250	152	264	595	794	15
desde	155	250	180	264	595	794	15
prácticas	183	250	222	264	595	794	15
concretas.	225	250	269	264	595	794	15
Con	272	250	291	264	595	794	15
esto	294	250	312	264	595	794	15
se	315	250	324	264	595	794	15
transforma	327	250	375	264	595	794	15
la	378	250	386	264	595	794	15
labor	389	250	412	264	595	794	15
del	415	250	428	264	595	794	15
pensador,	431	250	474	264	595	794	15
pues	477	250	497	264	595	794	15
ya	500	250	510	264	595	794	15
no	513	250	524	264	595	794	15
se	71	263	80	278	595	794	15
trata	83	263	103	278	595	794	15
de	106	263	117	278	595	794	15
determinar	120	263	169	278	595	794	15
de	173	263	183	278	595	794	15
una	186	263	203	278	595	794	15
vez	206	263	221	278	595	794	15
y	224	263	229	278	595	794	15
para	232	263	251	278	595	794	15
siempre	255	263	289	278	595	794	15
las	293	263	304	278	595	794	15
propiedades	307	263	361	278	595	794	15
esenciales	364	263	408	278	595	794	15
de	411	263	421	278	595	794	15
la	424	263	432	278	595	794	15
democracia,	435	263	489	278	595	794	15
sino	492	263	511	278	595	794	15
de	514	263	524	278	595	794	15
concebir	71	277	109	291	595	794	15
el	111	277	119	291	595	794	15
tipo	121	277	139	291	595	794	15
de	141	277	152	291	595	794	15
acciones	154	277	191	291	595	794	15
y	194	277	199	291	595	794	15
de	201	277	211	291	595	794	15
praxis	214	277	241	291	595	794	15
que	243	277	259	291	595	794	15
la	261	277	269	291	595	794	15
hacen	271	277	297	291	595	794	15
real	300	277	316	291	595	794	15
y	318	277	324	291	595	794	15
efectiva.	326	277	362	291	595	794	15
En	364	277	377	291	595	794	15
ese	379	277	392	291	595	794	15
orden	395	277	421	291	595	794	15
de	423	277	434	291	595	794	15
ideas,	436	277	461	291	595	794	15
la	463	277	471	291	595	794	15
democracia	473	277	524	291	595	794	15
resulta	71	290	100	305	595	794	15
ante	103	290	121	305	595	794	15
todo	124	290	144	305	595	794	15
un	147	290	159	305	595	794	15
“proceso	161	290	200	305	595	794	15
de	202	290	213	305	595	794	15
democratización”,	215	290	293	305	595	794	15
y	296	290	301	305	595	794	15
solo	303	290	321	305	595	794	15
tendría	324	290	356	305	595	794	15
existencia	358	290	402	305	595	794	15
efectiva	404	290	438	305	595	794	15
si	440	290	447	305	595	794	15
se	450	290	459	305	595	794	15
sostiene	461	290	497	305	595	794	15
desde	499	290	524	305	595	794	15
ciertos	71	304	100	318	595	794	15
gestos	103	304	129	318	595	794	15
y	132	304	137	318	595	794	15
ejercicios	139	304	180	318	595	794	15
que	183	304	199	318	595	794	15
la	201	304	209	318	595	794	15
inventan	212	304	250	318	595	794	15
y	252	304	258	318	595	794	15
reinventan	260	304	307	318	595	794	15
sin	310	304	323	318	595	794	15
cesar.	325	304	349	318	595	794	15
En	71	331	83	345	595	794	15
tercer	87	331	112	345	595	794	15
lugar,	115	331	140	345	595	794	15
el	143	331	151	345	595	794	15
principio	154	331	195	345	595	794	15
de	198	331	209	345	595	794	15
la	212	331	220	345	595	794	15
sensibilidad	223	331	276	345	595	794	15
para	279	331	298	345	595	794	15
el	302	331	309	345	595	794	15
acontecer	313	331	355	345	595	794	15
debe	359	331	379	345	595	794	15
considerar	383	331	429	345	595	794	15
que	433	331	449	345	595	794	15
se	452	331	461	345	595	794	15
trata	465	331	485	345	595	794	15
aquí	489	331	508	345	595	794	15
del	511	331	524	345	595	794	15
acontecer	71	344	113	359	595	794	15
de	116	344	126	359	595	794	15
sentido	129	344	161	359	595	794	15
que	164	344	180	359	595	794	15
es	182	344	191	359	595	794	15
el	193	344	201	359	595	794	15
lenguaje	203	344	240	359	595	794	15
mismo.	242	344	275	359	595	794	15
En	278	344	290	359	595	794	15
este	293	344	309	359	595	794	15
contexto,	312	344	352	359	595	794	15
el	354	344	362	359	595	794	15
lenguaje	364	344	401	359	595	794	15
es	403	344	412	359	595	794	15
visto	415	344	436	359	595	794	15
por	438	344	454	359	595	794	15
Gadamer	456	344	497	359	595	794	15
como	500	344	524	359	595	794	15
el	71	358	78	372	595	794	15
centro	82	358	110	372	595	794	15
desde	114	358	139	372	595	794	15
el	143	358	150	372	595	794	15
que	154	358	170	372	595	794	15
brota	173	358	197	372	595	794	15
el	200	358	208	372	595	794	15
sentido	211	358	244	372	595	794	15
que	248	358	264	372	595	794	15
interpela	267	358	306	372	595	794	15
al	310	358	318	372	595	794	15
ser	321	358	334	372	595	794	15
humano	338	358	375	372	595	794	15
y	379	358	384	372	595	794	15
motiva	387	358	418	372	595	794	15
la	422	358	429	372	595	794	15
comprensión.	433	358	493	372	595	794	15
Como	497	358	524	372	595	794	15
recordaremos,	71	371	134	386	595	794	15
esta	138	371	155	386	595	794	15
referencia	158	371	202	386	595	794	15
al	205	371	213	386	595	794	15
“centro	217	371	248	386	595	794	15
del	252	371	265	386	595	794	15
lenguaje”	269	371	309	386	595	794	15
no	313	371	325	386	595	794	15
implica	329	371	361	386	595	794	15
que	365	371	381	386	595	794	15
exista	385	371	410	386	595	794	15
algo	413	371	432	386	595	794	15
así	435	371	447	386	595	794	15
como	451	371	476	386	595	794	15
un	479	371	491	386	595	794	15
núcleo	495	371	524	386	595	794	15
único	71	385	96	399	595	794	15
de	99	385	109	399	595	794	15
sentido	112	385	145	399	595	794	15
alrededor	148	385	190	399	595	794	15
del	193	385	206	399	595	794	15
cual	209	385	227	399	595	794	15
gravitarían	230	385	278	399	595	794	15
todos	281	385	305	399	595	794	15
los	308	385	321	399	595	794	15
enunciados	324	385	374	399	595	794	15
y	377	385	382	399	595	794	15
actos	385	385	407	399	595	794	15
de	410	385	421	399	595	794	15
habla,	424	385	450	399	595	794	15
sino,	453	385	473	399	595	794	15
justamente	476	385	524	399	595	794	15
al	71	398	79	413	595	794	15
revés,	81	398	106	413	595	794	15
que	108	398	124	413	595	794	15
el	127	398	134	413	595	794	15
lenguaje	137	398	173	413	595	794	15
se	176	398	185	413	595	794	15
realiza	187	398	216	413	595	794	15
desde	219	398	244	413	595	794	15
múltiples	246	398	287	413	595	794	15
centros	289	398	322	413	595	794	15
de	324	398	335	413	595	794	15
significación	337	398	393	413	595	794	15
desde	395	398	420	413	595	794	15
los	423	398	435	413	595	794	15
que	438	398	454	413	595	794	15
se	456	398	465	413	595	794	15
proyecta	468	398	505	413	595	794	15
una	508	398	524	413	595	794	15
diversidad	71	412	117	426	595	794	15
infinita	119	412	151	426	595	794	15
de	154	412	164	426	595	794	15
aperturas	167	412	208	426	595	794	15
de	211	412	221	426	595	794	15
la	224	412	231	426	595	794	15
verdad,	234	412	266	426	595	794	15
que	269	412	285	426	595	794	15
ningún	287	412	319	426	595	794	15
enunciado,	322	412	370	426	595	794	15
en	373	412	383	426	595	794	15
últimas,	386	412	421	426	595	794	15
tiene	424	412	445	426	595	794	15
la	448	412	456	426	595	794	15
última	458	412	487	426	595	794	15
palabra,	489	412	524	426	595	794	15
pues	71	425	91	440	595	794	15
solo	94	425	112	440	595	794	15
es	114	425	123	440	595	794	15
parte	126	425	148	440	595	794	15
de	151	425	162	440	595	794	15
un	164	425	176	440	595	794	15
proceso	179	425	213	440	595	794	15
incesante	216	425	256	440	595	794	15
de	259	425	270	440	595	794	15
elaboraciones	272	425	332	440	595	794	15
y	335	425	340	440	595	794	15
reelaboraciones	343	425	411	440	595	794	15
del	414	425	427	440	595	794	15
sentido	430	425	462	440	595	794	15
de	465	425	475	440	595	794	15
lo	478	425	486	440	595	794	15
real.	489	425	508	440	595	794	15
Ser	510	425	524	440	595	794	15
sensible	71	439	105	453	595	794	15
para	108	439	128	453	595	794	15
el	131	439	138	453	595	794	15
acontecer	141	439	183	453	595	794	15
implica,	186	439	222	453	595	794	15
entonces,	225	439	266	453	595	794	15
desarrollar	269	439	316	453	595	794	15
lenguajes	319	439	360	453	595	794	15
que	363	439	379	453	595	794	15
no	382	439	393	453	595	794	15
cierren	396	439	427	453	595	794	15
el	430	439	438	453	595	794	15
sentido	441	439	473	453	595	794	15
al	476	439	484	453	595	794	15
imponer	487	439	524	453	595	794	15
a	71	452	76	467	595	794	15
la	79	452	87	467	595	794	15
fuerza	91	452	118	467	595	794	15
en	122	452	132	467	595	794	15
los	136	452	148	467	595	794	15
fenómenos	152	452	201	467	595	794	15
los	204	452	217	467	595	794	15
esquemas	220	452	263	467	595	794	15
interpretativos	266	452	331	467	595	794	15
habituales;	334	452	381	467	595	794	15
lenguajes	385	452	425	467	595	794	15
con	429	452	445	467	595	794	15
la	449	452	456	467	595	794	15
movilidad	460	452	505	467	595	794	15
y	508	452	513	467	595	794	15
el	517	452	524	467	595	794	15
dinamismo	71	466	121	480	595	794	15
semántico	123	466	168	480	595	794	15
necesario	169	466	211	480	595	794	15
para	213	466	232	480	595	794	15
poder	234	466	260	480	595	794	15
dar	262	466	276	480	595	794	15
expresión	278	466	321	480	595	794	15
a	323	466	327	480	595	794	15
las	329	466	341	480	595	794	15
variaciones	343	466	392	480	595	794	15
y	394	466	399	480	595	794	15
metamorfosis	401	466	461	480	595	794	15
que	463	466	479	480	595	794	15
acontecen	480	466	524	480	595	794	15
y	71	479	76	494	595	794	15
transforman	80	479	135	494	595	794	15
constantemente	140	479	209	494	595	794	15
el	213	479	221	494	595	794	15
mundo	225	479	257	494	595	794	15
de	262	479	272	494	595	794	15
la	277	479	284	494	595	794	15
praxis	289	479	316	494	595	794	15
humana.	320	479	359	494	595	794	15
Para	363	479	383	494	595	794	15
el	387	479	395	494	595	794	15
pensamiento	399	479	456	494	595	794	15
filosófico,	460	479	502	494	595	794	15
esto	507	479	524	494	595	794	15
implica,	71	493	106	507	595	794	15
entre	109	493	131	507	595	794	15
otras	134	493	155	507	595	794	15
tareas,	158	493	186	507	595	794	15
la	188	493	196	507	595	794	15
elaboración	199	493	250	507	595	794	15
de	252	493	263	507	595	794	15
conceptos	265	493	309	507	595	794	15
fluidos	312	493	342	507	595	794	15
y	344	493	349	507	595	794	15
el	352	493	359	507	595	794	15
abandono	362	493	406	507	595	794	15
de	408	493	419	507	595	794	15
un	421	493	433	507	595	794	15
lenguaje	435	493	472	507	595	794	15
meramente	475	493	524	507	595	794	15
enunciativo	71	506	122	521	595	794	15
por	125	506	140	521	595	794	15
otro	143	506	161	521	595	794	15
que	163	506	179	521	595	794	15
privilegie	182	506	223	521	595	794	15
la	225	506	233	521	595	794	15
elaboración	235	506	287	521	595	794	15
permanente	289	506	342	521	595	794	15
del	344	506	358	521	595	794	15
sentido	360	506	392	521	595	794	15
en	395	506	405	521	595	794	15
la	408	506	416	521	595	794	15
confrontación	418	506	480	521	595	794	15
constante	482	506	524	521	595	794	15
con	71	520	87	534	595	794	15
las	90	520	101	534	595	794	15
cosas	104	520	127	534	595	794	15
mismas	129	520	163	534	595	794	15
que	166	520	182	534	595	794	15
Gadamer	184	520	225	534	595	794	15
llama	228	520	252	534	595	794	15
conversación.	254	520	314	534	595	794	15
Esta	71	547	89	561	595	794	15
demanda	92	547	133	561	595	794	15
por	136	547	152	561	595	794	15
una	155	547	171	561	595	794	15
multiplicación	174	547	238	561	595	794	15
de	241	547	251	561	595	794	15
los	254	547	267	561	595	794	15
centros	270	547	302	561	595	794	15
del	305	547	318	561	595	794	15
lenguaje	321	547	358	561	595	794	15
no	361	547	372	561	595	794	15
debe	375	547	396	561	595	794	15
tomarse,	399	547	437	561	595	794	15
sin	440	547	453	561	595	794	15
embargo,	456	547	497	561	595	794	15
como	500	547	524	561	595	794	15
un	71	560	83	575	595	794	15
llamado	86	560	121	575	595	794	15
a	125	560	129	575	595	794	15
la	132	560	140	575	595	794	15
introducción	143	560	200	575	595	794	15
arbitraria	203	560	245	575	595	794	15
del	248	560	261	575	595	794	15
sentido	264	560	296	575	595	794	15
y	299	560	305	575	595	794	15
a	308	560	312	575	595	794	15
la	316	560	323	575	595	794	15
profusión	326	560	369	575	595	794	15
caprichosa	372	560	419	575	595	794	15
e	422	560	427	575	595	794	15
imaginaria	430	560	477	575	595	794	15
de	480	560	491	575	595	794	15
nuevas	494	560	524	575	595	794	15
realidades	71	574	115	588	595	794	15
y	119	574	124	588	595	794	15
mundos	127	574	163	588	595	794	15
posibles.	167	574	204	588	595	794	15
Por	208	574	223	588	595	794	15
ello,	227	574	245	588	595	794	15
en	248	574	259	588	595	794	15
cuarto	262	574	291	588	595	794	15
lugar,	294	574	318	588	595	794	15
ser	322	574	334	588	595	794	15
sensible	338	574	372	588	595	794	15
para	376	574	395	588	595	794	15
el	399	574	406	588	595	794	15
acontecer	409	574	452	588	595	794	15
quiere	455	574	483	588	595	794	15
decir	486	574	508	588	595	794	15
ser	511	574	524	588	595	794	15
sensible	71	587	105	602	595	794	15
para	109	587	128	602	595	794	15
fenómenos	131	587	180	602	595	794	15
y	183	587	188	602	595	794	15
acontecimientos	192	587	263	602	595	794	15
que	267	587	283	602	595	794	15
comparecen	286	587	339	602	595	794	15
ante	343	587	361	602	595	794	15
nosotros	364	587	402	602	595	794	15
como	406	587	430	602	595	794	15
aperturas	434	587	475	602	595	794	15
de	478	587	489	602	595	794	15
sentido	492	587	524	602	595	794	15
que	71	601	87	615	595	794	15
no	91	601	102	615	595	794	15
dependen	106	601	149	615	595	794	15
de	153	601	164	615	595	794	15
nuestra	167	601	200	615	595	794	15
voluntad	204	601	243	615	595	794	15
y	246	601	251	615	595	794	15
no	255	601	267	615	595	794	15
se	270	601	279	615	595	794	15
dejan	283	601	307	615	595	794	15
moldear	311	601	347	615	595	794	15
maleablemente	351	601	418	615	595	794	15
a	421	601	426	615	595	794	15
nuestro	430	601	463	615	595	794	15
arbitrio,	467	601	502	615	595	794	15
sino	506	601	524	615	595	794	15
13	71	654	80	666	595	794	15
Debo	85	654	106	666	595	794	15
esta	109	654	123	666	595	794	15
simpática	126	654	163	666	595	794	15
imagen	165	654	193	666	595	794	15
a	196	654	200	666	595	794	15
mi	203	654	214	666	595	794	15
colega	216	654	240	666	595	794	15
de	243	654	252	666	595	794	15
la	255	654	262	666	595	794	15
Universidad	264	654	311	666	595	794	15
de	314	654	323	666	595	794	15
Nanterre	326	654	359	666	595	794	15
Christian	362	654	398	666	595	794	15
Berner,	401	654	428	666	595	794	15
quien	431	654	453	666	595	794	15
ha	456	654	465	666	595	794	15
desarrollado	468	654	515	666	595	794	15
el	518	654	524	666	595	794	15
planteamiento	85	665	140	678	595	794	15
de	142	665	152	678	595	794	15
la	154	665	161	678	595	794	15
necesidad	164	665	201	678	595	794	15
de	204	665	213	678	595	794	15
retardar	216	665	246	678	595	794	15
la	249	665	255	678	595	794	15
comprensión	258	665	308	678	595	794	15
y	311	665	315	678	595	794	15
demorarse	318	665	358	678	595	794	15
en	361	665	370	678	595	794	15
la	373	665	379	678	595	794	15
experiencia	382	665	426	678	595	794	15
de	428	665	437	678	595	794	15
la	440	665	447	678	595	794	15
ausencia	449	665	482	678	595	794	15
de	485	665	494	678	595	794	15
sentido	496	665	524	678	595	794	15
que	85	676	99	689	595	794	15
es	102	676	109	689	595	794	15
la	112	676	118	689	595	794	15
de	121	676	130	689	595	794	15
la	132	676	139	689	595	794	15
no	141	676	151	689	595	794	15
comprensión.	154	676	206	689	595	794	15
Hago	208	676	229	689	595	794	15
referencia	231	676	269	689	595	794	15
a	271	676	275	689	595	794	15
varios	278	676	301	689	595	794	15
artículos	303	676	336	689	595	794	15
de	339	676	348	689	595	794	15
este	351	676	365	689	595	794	15
autor	367	676	387	689	595	794	15
en	390	676	399	689	595	794	15
esta	402	676	416	689	595	794	15
dirección	419	676	454	689	595	794	15
en	457	676	466	689	595	794	15
las	469	676	479	689	595	794	15
referencias.	481	676	524	689	595	794	15
Sobre	85	688	107	701	595	794	15
la	109	688	115	701	595	794	15
escucha	117	688	147	701	595	794	15
en	149	688	158	701	595	794	15
la	160	688	167	701	595	794	15
hermenéutica	169	688	221	701	595	794	15
en	223	688	232	701	595	794	15
conexión	234	688	269	701	595	794	15
con	271	688	285	701	595	794	15
la	287	688	294	701	595	794	15
dialéctica,	296	688	334	701	595	794	15
cf.	336	688	345	701	595	794	15
Margarita	347	688	385	701	595	794	15
Cepeda,	386	688	418	701	595	794	15
“Dialéctica	419	688	461	701	595	794	15
y	463	688	468	701	595	794	15
escucha”,	469	688	503	701	595	794	15
Ideas	505	688	524	701	595	794	15
y	85	699	89	712	595	794	15
Valores	92	699	119	712	595	794	15
51,	121	699	132	712	595	794	15
n.º	134	699	145	712	595	794	15
120	147	699	161	712	595	794	15
(2002):	163	699	190	712	595	794	15
25-30.	192	699	216	712	595	794	15
Escritos	302	749	330	761	595	794	15
•	334	749	338	761	595	794	15
Vol.	342	749	356	761	595	794	15
29	358	749	367	761	595	794	15
•	371	749	375	761	595	794	15
No.	379	749	392	761	595	794	15
62	394	749	402	761	595	794	15
•	406	749	410	761	595	794	15
enero-junio	414	749	456	761	595	794	15
(2021)	458	749	482	761	595	794	15
31	516	750	524	762	595	794	15
Luis	262	37	277	49	595	794	16
Eduardo	279	37	310	49	595	794	16
Gama	312	37	334	49	595	794	16
que	71	88	87	102	595	794	16
representan	89	88	141	102	595	794	16
configuraciones	144	88	213	102	595	794	16
autónomas	216	88	264	102	595	794	16
de	267	88	277	102	595	794	16
significación.	280	88	338	102	595	794	16
Dichas	341	88	371	102	595	794	16
configuraciones	373	88	443	102	595	794	16
se	446	88	454	102	595	794	16
componen,	457	88	506	102	595	794	16
por	509	88	524	102	595	794	16
cierto,	71	101	98	116	595	794	16
de	102	101	113	116	595	794	16
varias	117	101	143	116	595	794	16
capas	147	101	171	116	595	794	16
semánticas	175	101	223	116	595	794	16
y	227	101	232	116	595	794	16
admiten	236	101	272	116	595	794	16
por	276	101	292	116	595	794	16
ello	296	101	311	116	595	794	16
múltiples	315	101	356	116	595	794	16
relaciones	360	101	404	116	595	794	16
de	408	101	419	116	595	794	16
significación,	423	101	481	116	595	794	16
pero	485	101	505	116	595	794	16
son	509	101	524	116	595	794	16
también	71	115	107	129	595	794	16
horizontes	109	115	155	129	595	794	16
limitados	157	115	199	129	595	794	16
en	201	115	211	129	595	794	16
los	213	115	226	129	595	794	16
cuales	228	115	255	129	595	794	16
“no	257	115	273	129	595	794	16
todo	275	115	295	129	595	794	16
vale”.	297	115	319	129	595	794	16
La	321	115	332	129	595	794	16
tarea	334	115	356	129	595	794	16
que	358	115	374	129	595	794	16
se	376	115	385	129	595	794	16
impone	387	115	420	129	595	794	16
desde	422	115	448	129	595	794	16
aquí	450	115	469	129	595	794	16
toma	471	115	493	129	595	794	16
forma,	495	115	524	129	595	794	16
para	71	128	90	143	595	794	16
Gadamer,	93	128	136	143	595	794	16
en	139	128	149	143	595	794	16
la	152	128	160	143	595	794	16
realización	162	128	210	143	595	794	16
de	213	128	223	143	595	794	16
un	226	128	238	143	595	794	16
pensar	241	128	269	143	595	794	16
especulativo	272	128	323	143	595	794	16
(cf.	326	128	340	143	595	794	16
VM,	343	128	362	143	595	794	16
561)	365	128	385	143	595	794	16
que	387	128	403	143	595	794	16
no	406	128	418	143	595	794	16
se	420	128	429	143	595	794	16
impone	432	128	466	143	595	794	16
a	468	128	473	143	595	794	16
la	476	128	484	143	595	794	16
realidad,	486	128	524	143	595	794	16
sino	71	142	89	156	595	794	16
que	92	142	108	156	595	794	16
persigue	111	142	148	156	595	794	16
el	150	142	158	156	595	794	16
movimiento	160	142	214	156	595	794	16
de	217	142	227	156	595	794	16
los	230	142	242	156	595	794	16
fenómenos	245	142	293	156	595	794	16
mismos	296	142	330	156	595	794	16
en	333	142	343	156	595	794	16
las	346	142	358	156	595	794	16
múltiples	360	142	401	156	595	794	16
direcciones	403	142	453	156	595	794	16
de	456	142	466	156	595	794	16
significación	469	142	524	156	595	794	16
que	71	155	87	170	595	794	16
constituyen	89	155	140	170	595	794	16
su	143	155	153	170	595	794	16
acontecer.	155	155	199	170	595	794	16
Ser	71	182	85	197	595	794	16
sensible	88	182	123	197	595	794	16
al	126	182	133	197	595	794	16
acontecer	136	182	179	197	595	794	16
exige,	182	182	207	197	595	794	16
entonces,	210	182	251	197	595	794	16
no	254	182	265	197	595	794	16
precipitar	268	182	311	197	595	794	16
la	314	182	322	197	595	794	16
comprensión,	325	182	385	197	595	794	16
sino	388	182	406	197	595	794	16
aguardar	409	182	448	197	595	794	16
el	451	182	459	197	595	794	16
despliegue	462	182	508	197	595	794	16
del	511	182	524	197	595	794	16
sentido	71	196	103	210	595	794	16
de	107	196	117	210	595	794	16
los	120	196	133	210	595	794	16
fenómenos	136	196	184	210	595	794	16
que	188	196	204	210	595	794	16
tiene	207	196	229	210	595	794	16
lugar	232	196	254	210	595	794	16
como	258	196	282	210	595	794	16
un	286	196	297	210	595	794	16
proceso	301	196	335	210	595	794	16
cambiante	338	196	384	210	595	794	16
y	387	196	392	210	595	794	16
no	395	196	407	210	595	794	16
como	410	196	435	210	595	794	16
la	438	196	446	210	595	794	16
manifestación	449	196	511	210	595	794	16
de	514	196	524	210	595	794	16
una	71	209	88	224	595	794	16
esencia	90	209	122	224	595	794	16
oculta.	125	209	155	224	595	794	16
Y	158	209	165	224	595	794	16
esto	168	209	185	224	595	794	16
demanda	188	209	229	224	595	794	16
a	232	209	237	224	595	794	16
su	239	209	249	224	595	794	16
vez	252	209	267	224	595	794	16
la	269	209	277	224	595	794	16
elaboración	280	209	331	224	595	794	16
de	334	209	345	224	595	794	16
lenguajes	347	209	388	224	595	794	16
sin	391	209	404	224	595	794	16
centro	407	209	435	224	595	794	16
capaces	438	209	471	224	595	794	16
de	474	209	484	224	595	794	16
seguir	487	209	514	224	595	794	16
el	517	209	524	224	595	794	16
movimiento	71	223	125	237	595	794	16
de	126	223	137	237	595	794	16
las	139	223	150	237	595	794	16
significaciones	152	223	216	237	595	794	16
de	218	223	228	237	595	794	16
las	230	223	242	237	595	794	16
cosas,	243	223	269	237	595	794	16
en	271	223	281	237	595	794	16
sus	283	223	297	237	595	794	16
múltiples	299	223	339	237	595	794	16
relaciones,	341	223	387	237	595	794	16
esto	389	223	407	237	595	794	16
es,	408	223	420	237	595	794	16
de	421	223	432	237	595	794	16
manera	433	223	467	237	595	794	16
especulativa,	468	223	524	237	595	794	16
y	71	236	76	251	595	794	16
de	79	236	90	251	595	794	16
pensarlo	93	236	131	251	595	794	16
y	134	236	139	251	595	794	16
concebirlo	143	236	189	251	595	794	16
en	192	236	203	251	595	794	16
nociones	206	236	246	251	595	794	16
fluidas	249	236	278	251	595	794	16
que	282	236	298	251	595	794	16
permitan	301	236	342	251	595	794	16
nuevas	345	236	376	251	595	794	16
aperturas	379	236	420	251	595	794	16
de	424	236	434	251	595	794	16
verdad	438	236	468	251	595	794	16
para	471	236	490	251	595	794	16
lo	494	236	502	251	595	794	16
real.	506	236	524	251	595	794	16
Estas	71	250	93	264	595	794	16
tareas,	96	250	124	264	595	794	16
en	126	250	137	264	595	794	16
conjunto	140	250	179	264	595	794	16
con	181	250	197	264	595	794	16
las	200	250	212	264	595	794	16
que	214	250	230	264	595	794	16
provienen	233	250	277	264	595	794	16
de	279	250	290	264	595	794	16
los	292	250	305	264	595	794	16
otros	307	250	330	264	595	794	16
dos	332	250	348	264	595	794	16
principios,	350	250	397	264	595	794	16
constituyen,	399	250	453	264	595	794	16
a	455	250	460	264	595	794	16
nuestro	463	250	496	264	595	794	16
modo	498	250	524	264	595	794	16
de	71	263	81	278	595	794	16
ver,	84	263	99	278	595	794	16
los	102	263	114	278	595	794	16
elementos	117	263	161	278	595	794	16
centrales	164	263	203	278	595	794	16
del	205	263	219	278	595	794	16
método	221	263	255	278	595	794	16
hermenéutico	258	263	319	278	595	794	16
de	321	263	332	278	595	794	16
Gadamer.	334	263	377	278	595	794	16
Bibliografía	71	304	146	324	595	794	16
Berner,	71	344	100	357	595	794	16
Christian.	104	344	144	357	595	794	16
“L'interprétation	147	344	213	357	595	794	16
est	216	344	227	357	595	794	16
critique:	231	344	264	357	595	794	16
Pour	268	344	287	357	595	794	16
un	291	344	301	357	595	794	16
dépassement	305	344	356	357	595	794	16
des	360	344	373	357	595	794	16
herméneutiques	377	344	441	357	595	794	16
de	445	344	455	357	595	794	16
la	458	344	465	357	595	794	16
propriété”.	469	344	510	357	595	794	16
En	513	344	524	357	595	794	16
Interpretazione	85	356	145	369	595	794	16
e	147	356	151	369	595	794	16
Trasformazione,	153	356	217	369	595	794	16
editado	219	356	249	369	595	794	16
por	251	356	265	369	595	794	16
Alberto	268	356	298	369	595	794	16
Romele,	301	356	333	369	595	794	16
97-113.	336	356	365	369	595	794	16
Milán:	368	356	394	369	595	794	16
Mimesis	396	356	430	369	595	794	16
Edizioni,	432	356	468	369	595	794	16
2017.	471	356	492	369	595	794	16
Berner,	71	368	100	381	595	794	16
Christian.	104	368	144	381	595	794	16
“‘Mieux	147	368	178	381	595	794	16
comprendre'	182	368	232	381	595	794	16
autrement:	236	368	279	381	595	794	16
Remarques	282	368	327	381	595	794	16
sur	331	368	343	381	595	794	16
une	347	368	362	381	595	794	16
proposition	365	368	412	381	595	794	16
téméraire”.	415	368	458	381	595	794	16
En	461	368	472	381	595	794	16
Horizons	476	368	512	381	595	794	16
de	515	368	524	381	595	794	16
l'herméneutique	85	380	148	393	595	794	16
philosophique,	153	380	209	393	595	794	16
editado	213	380	243	393	595	794	16
por	247	380	261	393	595	794	16
Lambros	266	380	301	393	595	794	16
Couloubaritsis	305	380	364	393	595	794	16
y	369	380	373	393	595	794	16
AntoninoMazzù,	377	380	445	393	595	794	16
213-233.	450	380	484	393	595	794	16
Bruselas:	489	380	524	393	595	794	16
Ousia,	85	392	111	405	595	794	16
2008.	113	392	135	405	595	794	16
Bourdieu,	71	404	111	417	595	794	16
Pierre.	113	404	139	417	595	794	16
Science	141	404	170	417	595	794	16
de	172	404	181	417	595	794	16
la	183	404	191	417	595	794	16
science	193	404	220	417	595	794	16
et	222	404	229	417	595	794	16
reflexivité.	231	404	272	417	595	794	16
París:	274	404	296	417	595	794	16
Raison	298	404	326	417	595	794	16
d'agir,	328	404	352	417	595	794	16
2001.	354	404	376	417	595	794	16
Cepeda,	71	416	104	429	595	794	16
Margarita.	106	416	148	429	595	794	16
“Dialéctica	150	416	194	429	595	794	16
y	196	416	201	429	595	794	16
escucha”.	203	416	238	429	595	794	16
Ideas	240	416	261	429	595	794	16
y	263	416	267	429	595	794	16
Valores	270	416	298	429	595	794	16
51,	300	416	312	429	595	794	16
n.º	315	416	326	429	595	794	16
120	328	416	342	429	595	794	16
(2002):	345	416	373	429	595	794	16
25-30.	375	416	400	429	595	794	16
Davidson,	71	428	112	441	595	794	16
Donald.	114	428	146	441	595	794	16
Inquiries	148	428	183	441	595	794	16
into	185	428	200	441	595	794	16
Truth	203	428	225	441	595	794	16
and	227	428	242	441	595	794	16
Interpretation.	245	428	301	441	595	794	16
Oxford:	304	428	335	441	595	794	16
Clarendon	337	428	380	441	595	794	16
Press,	382	428	405	441	595	794	16
1984.	407	428	429	441	595	794	16
Derrida,	71	440	105	453	595	794	16
Jacques.	107	440	139	453	595	794	16
De	141	440	153	453	595	794	16
la	155	440	162	453	595	794	16
gramatología.	164	440	218	453	595	794	16
México:	221	440	252	453	595	794	16
Siglo	255	440	274	453	595	794	16
XXI,	277	440	296	453	595	794	16
2005.	298	440	320	453	595	794	16
De	71	452	83	465	595	794	16
Sousa-Santos,	84	452	139	465	595	794	16
B.	141	452	149	465	595	794	16
Crítica	151	452	178	465	595	794	16
de	180	452	189	465	595	794	16
la	190	452	198	465	595	794	16
razón	200	452	222	465	595	794	16
indolente:	224	452	262	465	595	794	16
Contra	264	452	291	465	595	794	16
el	293	452	299	465	595	794	16
desperdicio	301	452	345	465	595	794	16
de	346	452	355	465	595	794	16
la	357	452	365	465	595	794	16
experiencia.	366	452	413	465	595	794	16
Bilbao:	415	452	443	465	595	794	16
Desclée	445	452	475	465	595	794	16
de	477	452	487	465	595	794	16
Brouwer,	488	452	524	465	595	794	16
2003.	85	464	107	477	595	794	16
Gadamer,	71	476	110	489	595	794	16
Hans-Georg.	112	476	164	489	595	794	16
Verdad	166	476	194	489	595	794	16
y	196	476	201	489	595	794	16
método	203	476	232	489	595	794	16
I.	234	476	240	489	595	794	16
Salamanca:	242	476	287	489	595	794	16
Sígueme,	289	476	326	489	595	794	16
1996.	328	476	349	489	595	794	16
Gama,	71	488	97	501	595	794	16
Luis	99	488	116	501	595	794	16
Eduardo.	118	488	154	501	595	794	16
“El	156	488	168	501	595	794	16
lugar	170	488	190	501	595	794	16
del	192	488	204	501	595	794	16
otro	206	488	223	501	595	794	16
en	225	488	234	501	595	794	16
las	236	488	247	501	595	794	16
ciencias	249	488	280	501	595	794	16
humanas	282	488	318	501	595	794	16
hermenéuticas	320	488	379	501	595	794	16
y	381	488	385	501	595	794	16
algunas	387	488	418	501	595	794	16
perspectivas	420	488	469	501	595	794	16
para	471	488	488	501	595	794	16
América	490	488	524	501	595	794	16
Latina”.	85	500	114	513	595	794	16
Nómadas	117	500	154	513	595	794	16
31	156	500	166	513	595	794	16
(2009):	168	500	196	513	595	794	16
125-137.	199	500	233	513	595	794	16
Geertz,	71	512	100	525	595	794	16
Clifford.	102	512	136	525	595	794	16
La	138	512	148	525	595	794	16
interpretación	151	512	205	525	595	794	16
de	208	512	217	525	595	794	16
las	219	512	230	525	595	794	16
culturas.	232	512	266	525	595	794	16
Barcelona:	268	512	310	525	595	794	16
Gedisa,	312	512	342	525	595	794	16
1988.	344	512	366	525	595	794	16
Giddens,	71	524	105	537	595	794	16
Anthony.	107	524	143	537	595	794	16
La	145	524	155	537	595	794	16
constitución	157	524	202	537	595	794	16
de	203	524	212	537	595	794	16
la	214	524	221	537	595	794	16
sociedad:	223	524	257	537	595	794	16
Bases	259	524	280	537	595	794	16
para	282	524	299	537	595	794	16
una	301	524	316	537	595	794	16
teoría	318	524	340	537	595	794	16
de	342	524	350	537	595	794	16
la	352	524	359	537	595	794	16
estructuración.	361	524	417	537	595	794	16
Buenos	419	524	447	537	595	794	16
Aires:	449	524	471	537	595	794	16
Gedisa,	473	524	502	537	595	794	16
1984.	504	524	524	537	595	794	16
Habermas,	71	536	114	549	595	794	16
Jürgen.	117	536	145	549	595	794	16
“La	148	536	162	549	595	794	16
pretensión	164	536	207	549	595	794	16
de	210	536	219	549	595	794	16
universalidad	222	536	276	549	595	794	16
de	279	536	288	549	595	794	16
la	291	536	298	549	595	794	16
hermenéutica”.	300	536	359	549	595	794	16
En	362	536	373	549	595	794	16
La	376	536	386	549	595	794	16
lógica	389	536	411	549	595	794	16
de	414	536	423	549	595	794	16
las	426	536	437	549	595	794	16
ciencias	439	536	470	549	595	794	16
sociales,	472	536	504	549	595	794	16
277-	506	536	524	549	595	794	16
306.	85	548	102	561	595	794	16
Madrid:	104	548	136	561	595	794	16
Taurus,	139	548	168	561	595	794	16
1970.	171	548	192	561	595	794	16
Heidegger,	71	560	114	573	595	794	16
Martin.	116	560	146	573	595	794	16
Sein	149	560	165	573	595	794	16
und	168	560	183	573	595	794	16
Zeit.	185	560	203	573	595	794	16
Tubinga:	206	560	240	573	595	794	16
Max	243	560	260	573	595	794	16
Niemeyer,	263	560	304	573	595	794	16
1967.	306	560	327	573	595	794	16
Petit,	71	572	91	585	595	794	16
David.	95	572	122	585	595	794	16
“La	126	572	140	585	595	794	16
hermenéutica	143	572	198	585	595	794	16
de	202	572	212	585	595	794	16
Gadamer	216	572	253	585	595	794	16
como	257	572	280	585	595	794	16
fundamento	283	572	333	585	595	794	16
teórico-filosófico	337	572	405	585	595	794	16
de	409	572	418	585	595	794	16
la	422	572	429	585	595	794	16
historia	433	572	463	585	595	794	16
conceptual	467	572	511	585	595	794	16
en	515	572	524	585	595	794	16
Reinhart	85	584	120	597	595	794	16
Koselleck”.	122	584	165	597	595	794	16
Revista	167	584	196	597	595	794	16
de	198	584	207	597	595	794	16
la	209	584	217	597	595	794	16
Academia	219	584	258	597	595	794	16
25	260	584	270	597	595	794	16
(2018):	272	584	301	597	595	794	16
9-26.	303	584	323	597	595	794	16
Ricoeur,	71	596	104	609	595	794	16
Paul.	106	596	126	609	595	794	16
Hermenéutica	128	596	184	609	595	794	16
y	186	596	191	609	595	794	16
acción.	193	596	220	609	595	794	16
Buenos	222	596	252	609	595	794	16
Aires:	254	596	278	609	595	794	16
Docencia,	280	596	320	609	595	794	16
1985.	322	596	344	609	595	794	16
Taylor,	71	608	98	621	595	794	16
Charles.	100	608	133	621	595	794	16
El	135	608	143	621	595	794	16
multiculturalismo	145	608	215	621	595	794	16
y	217	608	221	621	595	794	16
“la	223	608	235	621	595	794	16
política	237	608	265	621	595	794	16
del	267	608	279	621	595	794	16
reconocimiento”.	281	608	345	621	595	794	16
México:	347	608	379	621	595	794	16
Fondo	381	608	407	621	595	794	16
de	409	608	419	621	595	794	16
Cultura	421	608	452	621	595	794	16
Económica,	454	608	501	621	595	794	16
1993.	503	608	524	621	595	794	16
Taylor,	71	620	98	633	595	794	16
Charles.	101	620	134	633	595	794	16
“La	137	620	151	633	595	794	16
interpretación	154	620	211	633	595	794	16
y	214	620	218	633	595	794	16
las	221	620	232	633	595	794	16
ciencias	235	620	267	633	595	794	16
del	270	620	282	633	595	794	16
hombre”.	285	620	320	633	595	794	16
En	323	620	334	633	595	794	16
La	338	620	348	633	595	794	16
libertad	351	620	381	633	595	794	16
de	385	620	394	633	595	794	16
los	397	620	407	633	595	794	16
modernos,	410	620	451	633	595	794	16
143-198.	454	620	489	633	595	794	16
Madrid:	492	620	524	633	595	794	16
Amorrortu,	85	632	132	645	595	794	16
1985.	134	632	155	645	595	794	16
Taylor,	71	644	97	657	595	794	16
Charles.	99	644	131	657	595	794	16
“Comprensión	133	644	191	657	595	794	16
y	193	644	198	657	595	794	16
etnocentrismo”.	200	644	260	657	595	794	16
En	262	644	273	657	595	794	16
La	276	644	286	657	595	794	16
libertad	288	644	318	657	595	794	16
de	320	644	329	657	595	794	16
los	331	644	341	657	595	794	16
modernos,	343	644	383	657	595	794	16
199-222.	385	644	419	657	595	794	16
Madrid:	421	644	453	657	595	794	16
Amorrortu,	455	644	501	657	595	794	16
1981.	503	644	524	657	595	794	16
Thouard,	71	656	107	669	595	794	16
Denis.	110	656	135	669	595	794	16
Herméneutique	138	656	198	669	595	794	16
et	201	656	208	669	595	794	16
critique:	210	656	242	669	595	794	16
Bollack,	244	656	275	669	595	794	16
Szondi,	277	656	306	669	595	794	16
Celan.	309	656	334	669	595	794	16
Villeneuve	336	656	378	669	595	794	16
d'Ascq:	381	656	408	669	595	794	16
Septentrion,	411	656	460	669	595	794	16
2012.	462	656	484	669	595	794	16
Thouard,	71	668	107	681	595	794	16
Denis.	111	668	137	681	595	794	16
“Qu'est-ce	140	668	180	681	595	794	16
que	184	668	198	681	595	794	16
c'est	202	668	218	681	595	794	16
une	221	668	236	681	595	794	16
herméneutique	240	668	301	681	595	794	16
critique?”.	304	668	344	681	595	794	16
Methodos	347	668	385	681	595	794	16
2	389	668	394	681	595	794	16
(2002).	397	668	426	681	595	794	16
https://doi.org/10.4000/	429	668	524	681	595	794	16
methodos.100	85	680	142	693	595	794	16
32	71	750	80	762	595	794	16
Escritos	113	749	142	761	595	794	16
•	146	749	150	761	595	794	16
Vol.	154	749	168	761	595	794	16
29	170	749	179	761	595	794	16
•	183	749	186	761	595	794	16
No.	190	749	203	761	595	794	16
62	205	749	214	761	595	794	16
•	218	749	221	761	595	794	16
enero-junio	226	749	268	761	595	794	16
(2021)	270	749	294	761	595	794	16
