Artículo	232	71	268	85	609	794	1
original	270	71	303	85	609	794	1
Acceso	314	71	344	85	609	794	1
abierto	347	71	377	85	609	794	1
La	81	126	107	157	609	794	1
figura	112	126	168	157	609	794	1
de	173	126	196	157	609	794	1
Beatriz	201	126	268	157	609	794	1
como	274	126	326	157	609	794	1
idealización	332	126	444	157	609	794	1
poética	449	126	517	157	609	794	1
en	149	150	172	181	609	794	1
la	178	150	195	181	609	794	1
Comedia	200	149	270	181	609	794	1
de	276	150	298	181	609	794	1
Dante	304	150	363	181	609	794	1
Alighieri	368	150	450	181	609	794	1
The	53	180	81	207	609	794	1
figure	86	180	121	207	609	794	1
of	126	180	138	207	609	794	1
Beatriz	146	180	195	207	609	794	1
as	200	180	214	207	609	794	1
a	219	180	227	207	609	794	1
Poetic	232	180	270	207	609	794	1
Idealization	275	180	354	207	609	794	1
in	359	180	372	207	609	794	1
Dante	377	180	417	207	609	794	1
Alighieri's	422	180	488	207	609	794	1
Comedy	493	180	546	207	609	794	1
Víctor	213	211	243	227	609	794	1
Hugo	246	211	274	227	609	794	1
Vásquez	277	211	318	227	609	794	1
Gómez	321	211	356	227	609	794	1
i	356	212	358	221	609	794	1
Cristian	191	226	230	241	609	794	1
Alejandro	233	226	280	241	609	794	1
Benavides	283	226	332	241	609	794	1
Guevara	335	226	376	241	609	794	1
ii	376	227	380	236	609	794	1
Universidad	204	245	245	258	609	794	1
del	248	245	258	258	609	794	1
Valle;	260	245	279	258	609	794	1
Buga;	282	245	302	258	609	794	1
Valle	305	245	322	258	609	794	1
del	324	245	334	258	609	794	1
Cauca;	336	245	361	258	609	794	1
Colombia.	363	245	398	258	609	794	1
Instituto	144	259	172	273	609	794	1
Técnico,	175	259	203	273	609	794	1
Agropecuario	206	259	249	273	609	794	1
y	252	259	256	273	609	794	1
Forestal	258	259	285	273	609	794	1
de	287	259	294	273	609	794	1
Calima;	297	259	325	273	609	794	1
El	327	259	336	273	609	794	1
Darién;	338	259	364	273	609	794	1
Valle	367	259	384	273	609	794	1
del	386	259	396	273	609	794	1
Cauca;	398	259	423	273	609	794	1
Colombia.	425	259	460	273	609	794	1
i	200	246	202	254	609	794	1
ii	139	260	141	268	609	794	1
Correspondencia:	56	308	113	318	609	794	1
Víctor	115	308	134	318	609	794	1
Hugo	136	308	154	318	609	794	1
Vásquez	156	308	180	318	609	794	1
Gómez.	56	317	80	328	609	794	1
Correo	82	317	104	328	609	794	1
electrónico:	106	317	141	328	609	794	1
victor.	143	317	162	328	609	794	1
vasquez@correounivalle.edu.co	56	327	150	337	609	794	1
Recibido:	56	339	87	349	609	794	1
23/01/2021	89	339	126	350	609	794	1
Revisado:	56	351	87	362	609	794	1
10/06/2021	89	351	126	362	609	794	1
Aceptado:	56	364	88	374	609	794	1
12/07/2021	90	364	127	374	609	794	1
Citar	56	376	73	386	609	794	1
así:.	75	376	87	386	609	794	1
Vásquez	89	376	113	387	609	794	1
Gómez,	115	376	139	387	609	794	1
Víctor	141	376	161	387	609	794	1
Hugo;	162	376	182	387	609	794	1
Benavides	56	385	86	396	609	794	1
Guevara,	88	385	116	396	609	794	1
Cristian	118	385	142	396	609	794	1
Alejandro	144	385	174	396	609	794	1
(2021).	56	395	79	406	609	794	1
La	81	395	88	406	609	794	1
figura	90	395	108	406	609	794	1
de	110	395	117	406	609	794	1
Beatriz	119	395	140	406	609	794	1
como	142	395	159	406	609	794	1
idea-	161	395	176	406	609	794	1
lización	56	404	79	415	609	794	1
poética	81	404	103	415	609	794	1
en	105	404	112	415	609	794	1
la	114	404	119	415	609	794	1
comedia	121	404	147	415	609	794	1
de	149	404	156	415	609	794	1
Dante	158	404	177	415	609	794	1
Alighieri.	56	414	84	425	609	794	1
Revista	86	414	107	425	609	794	1
Guillermo	109	414	138	425	609	794	1
de	140	414	147	425	609	794	1
Ockham,	149	414	176	425	609	794	1
19(2),	56	423	75	434	609	794	1
pp.	77	423	87	434	609	794	1
307-320.	89	423	117	434	609	794	1
https://doi.org/10.21500/22563202.5237	56	433	182	444	609	794	1
Copyright:	56	445	92	456	609	794	1
©	93	445	100	456	609	794	1
2021.	102	445	120	456	609	794	1
Universidad	121	445	158	456	609	794	1
de	160	445	167	456	609	794	1
San	169	445	180	456	609	794	1
Buenaventura,	56	455	100	466	609	794	1
Cali.	102	455	117	466	609	794	1
La	118	455	126	466	609	794	1
Revista	128	455	150	466	609	794	1
Guillermo	151	455	183	466	609	794	1
de	56	464	63	475	609	794	1
Ockham	65	464	92	475	609	794	1
proporciona	94	464	131	475	609	794	1
acceso	133	464	152	475	609	794	1
abierto	154	464	175	475	609	794	1
a	177	464	180	475	609	794	1
todo	56	474	70	485	609	794	1
su	72	474	79	485	609	794	1
contenido	81	474	111	485	609	794	1
bajo	113	474	126	485	609	794	1
los	128	474	137	485	609	794	1
términos	138	474	165	485	609	794	1
de	167	474	175	485	609	794	1
la	176	474	182	485	609	794	1
licencia	56	483	79	494	609	794	1
Creative	81	483	106	494	609	794	1
Commons	108	483	140	494	609	794	1
Attribution-	142	483	180	494	609	794	1
NonCommercial-NoDerivatives	56	493	154	504	609	794	1
4.0	156	493	166	504	609	794	1
International	56	502	96	513	609	794	1
(CC	98	502	111	513	609	794	1
BY-NC-ND	113	502	151	513	609	794	1
4.0).	153	502	168	513	609	794	1
Conflicto	56	515	87	525	609	794	1
de	89	515	96	525	609	794	1
intereses.	98	515	127	525	609	794	1
Los	129	515	140	525	609	794	1
autores	142	515	164	525	609	794	1
han	56	524	68	535	609	794	1
declarado	69	524	99	535	609	794	1
que	100	524	112	535	609	794	1
no	114	524	122	535	609	794	1
hay	123	524	134	535	609	794	1
conflicto	136	524	163	535	609	794	1
de	165	524	172	535	609	794	1
intereses.	56	534	84	544	609	794	1
Disponibilidad	56	546	105	556	609	794	1
de	107	546	115	556	609	794	1
datos.	116	546	136	556	609	794	1
Todos	137	546	156	557	609	794	1
los	158	546	166	557	609	794	1
datos	56	555	72	566	609	794	1
relevantes	74	555	104	566	609	794	1
están	105	555	121	566	609	794	1
en	123	555	130	566	609	794	1
el	132	555	137	566	609	794	1
artículo.	139	555	164	566	609	794	1
Para	166	555	179	566	609	794	1
mayor	56	565	76	576	609	794	1
información	77	565	115	576	609	794	1
contactar	117	565	145	576	609	794	1
al	147	565	152	576	609	794	1
autor	154	565	170	576	609	794	1
de	172	565	179	576	609	794	1
correspondencia.	56	574	108	585	609	794	1
Fondos.	56	587	82	597	609	794	1
No.	84	587	95	598	609	794	1
Descargo	56	599	86	609	609	794	1
de	88	599	96	609	609	794	1
responsabilidad.	97	599	150	609	609	794	1
El	152	599	159	610	609	794	1
con-	160	599	174	610	609	794	1
tenido	56	609	76	619	609	794	1
de	78	609	85	619	609	794	1
este	87	609	98	619	609	794	1
artículo	100	609	123	619	609	794	1
es	125	609	131	619	609	794	1
responsabilidad	133	609	180	619	609	794	1
exclusiva	56	618	83	629	609	794	1
de	85	618	92	629	609	794	1
los	94	618	102	629	609	794	1
autores	104	618	126	629	609	794	1
y	128	618	131	629	609	794	1
no	133	618	141	629	609	794	1
representa	143	618	174	629	609	794	1
una	56	628	68	638	609	794	1
opinión	69	628	94	638	609	794	1
oficial	95	628	114	638	609	794	1
de	116	628	123	638	609	794	1
sus	125	628	134	638	609	794	1
instituciones	136	628	174	638	609	794	1
ni	176	628	182	638	609	794	1
de	56	637	63	648	609	794	1
la	65	637	70	648	609	794	1
Revista	72	637	93	648	609	794	1
Guillermo	95	637	125	648	609	794	1
de	126	637	133	648	609	794	1
Ockham.	135	637	162	648	609	794	1
Palabras	198	490	233	503	609	794	1
clave:	236	490	259	503	609	794	1
poesía,	261	490	288	504	609	794	1
literatura,	290	490	328	504	609	794	1
comedia,	331	490	366	504	609	794	1
filosofía	369	490	400	504	609	794	1
y	402	490	407	504	609	794	1
ética,	409	490	430	504	609	794	1
símbolo,	432	490	466	504	609	794	1
amor,	469	490	491	504	609	794	1
representación,	493	490	553	504	609	794	1
sueño.	198	503	224	517	609	794	1
Keywords:	198	701	242	714	609	794	1
poetry,	245	701	272	715	609	794	1
literature,	274	701	312	715	609	794	1
comedy,	315	701	347	715	609	794	1
philosophy	350	701	393	715	609	794	1
and	396	701	411	715	609	794	1
ethics,	413	701	438	715	609	794	1
symbol,	440	701	471	715	609	794	1
love,	474	701	492	715	609	794	1
representation,	494	701	553	715	609	794	1
dream.	198	714	226	728	609	794	1
DOI:	46	760	63	770	609	794	1
https://doi.org/10.21500/22563202.5237	65	759	194	770	609	794	1
Revista	305	760	328	770	609	794	1
Guillermo	330	760	363	770	609	794	1
de	365	760	372	770	609	794	1
Ockham.	374	760	404	770	609	794	1
Vol.	405	760	418	770	609	794	1
19,	420	760	430	770	609	794	1
No.	431	760	443	770	609	794	1
2.	445	760	451	770	609	794	1
Julio	453	760	467	770	609	794	1
-	469	760	471	770	609	794	1
diciembre	473	760	504	770	609	794	1
de	506	760	514	770	609	794	1
2021	516	760	531	770	609	794	1
|	533	760	537	770	609	794	1
167	539	759	553	769	609	794	1
Artículo	56	42	85	54	609	794	2
original	87	42	114	54	609	794	2
Introducción	198	69	282	90	609	794	2
Y	422	93	428	107	609	794	2
ella,	430	93	446	107	609	794	2
que	448	93	461	107	609	794	2
me	464	93	475	107	609	794	2
veía	477	93	493	107	609	794	2
cual	495	93	511	107	609	794	2
me	513	93	524	107	609	794	2
veo	527	93	539	107	609	794	2
yo	398	106	406	120	609	794	2
mismo,	408	106	435	120	609	794	2
por	438	106	450	120	609	794	2
templar	452	106	481	120	609	794	2
mis	484	106	497	120	609	794	2
emociones,	499	106	539	120	609	794	2
la	419	119	426	133	609	794	2
boca	428	119	445	133	609	794	2
abrió	448	119	468	133	609	794	2
sin	470	119	481	133	609	794	2
aguardar	483	119	517	133	609	794	2
careo	520	119	539	133	609	794	2
y	422	132	425	146	609	794	2
comenzó:	428	132	462	146	609	794	2
«Te	465	132	478	146	609	794	2
crea	480	132	495	146	609	794	2
confusiones	497	132	539	146	609	794	2
tu	409	145	417	159	609	794	2
falso	419	145	436	159	609	794	2
imaginar,	438	145	475	159	609	794	2
y	477	145	481	159	609	794	2
no	483	145	493	159	609	794	2
estás	495	145	511	159	609	794	2
viendo	514	145	539	159	609	794	2
lo	422	158	429	172	609	794	2
que	431	158	444	172	609	794	2
verías	447	158	468	172	609	794	2
libre	471	158	487	172	609	794	2
de	490	158	498	172	609	794	2
ilusiones».	501	158	539	172	609	794	2
(Alighieri,	445	174	483	188	609	794	2
Par.	486	174	501	188	609	794	2
I,	503	174	509	188	609	794	2
85-90)	512	174	539	188	609	794	2
Estos	210	203	230	217	609	794	2
versos	232	203	255	217	609	794	2
con	257	203	272	217	609	794	2
los	273	203	284	217	609	794	2
que	286	203	300	217	609	794	2
a	302	203	306	217	609	794	2
modo	308	203	331	217	609	794	2
de	333	203	343	217	609	794	2
epígrafe	344	203	375	217	609	794	2
abrimos	377	203	408	217	609	794	2
este	410	203	425	217	609	794	2
texto,	426	203	449	217	609	794	2
son,	450	203	466	217	609	794	2
de	468	203	478	217	609	794	2
alguna	479	203	505	217	609	794	2
manera,	507	203	539	217	609	794	2
reveladores	198	216	242	230	609	794	2
para	244	216	261	230	609	794	2
justificar	264	216	297	230	609	794	2
que,	300	216	317	230	609	794	2
desde	319	216	341	230	609	794	2
esa	344	216	355	230	609	794	2
enorme	358	216	388	230	609	794	2
catedral	390	216	421	230	609	794	2
literaria	424	216	453	230	609	794	2
que	456	216	470	230	609	794	2
es	473	216	480	230	609	794	2
la	483	216	490	230	609	794	2
Comedia,	492	216	529	230	609	794	2
es	531	216	539	230	609	794	2
posible	198	229	226	243	609	794	2
hallar	230	229	252	243	609	794	2
elementos	255	229	295	243	609	794	2
de	298	229	308	243	609	794	2
relevancia	311	229	350	243	609	794	2
para	353	229	370	243	609	794	2
entender	373	229	408	243	609	794	2
la	412	229	418	243	609	794	2
presencia	422	229	458	243	609	794	2
de	461	229	471	243	609	794	2
una	474	229	489	243	609	794	2
idealización	493	229	539	243	609	794	2
ensoñadora	198	242	243	256	609	794	2
en	246	242	255	256	609	794	2
Dante	258	242	282	256	609	794	2
a	285	242	289	256	609	794	2
partir	291	242	313	256	609	794	2
de	316	242	325	256	609	794	2
la	327	242	334	256	609	794	2
figura	336	242	359	256	609	794	2
de	361	242	371	256	609	794	2
Beatriz.	373	242	403	256	609	794	2
Concepto	405	242	444	256	609	794	2
este	447	242	461	256	609	794	2
que	464	242	478	256	609	794	2
tomamos	480	242	517	256	609	794	2
pres-	520	242	539	256	609	794	2
tado	198	256	216	270	609	794	2
de	218	256	227	270	609	794	2
la	230	256	236	270	609	794	2
poética	238	256	267	270	609	794	2
filosófica	269	256	304	270	609	794	2
de	306	256	315	270	609	794	2
Gastón	317	256	346	270	609	794	2
Bachelard	348	256	387	270	609	794	2
(2014)	389	256	416	270	609	794	2
y	418	256	423	270	609	794	2
a	425	256	429	270	609	794	2
su	431	256	440	270	609	794	2
vez,	442	256	457	270	609	794	2
sustentado	459	256	501	270	609	794	2
en	503	256	512	270	609	794	2
buena	515	256	539	270	609	794	2
medida	198	269	228	283	609	794	2
por	231	269	244	283	609	794	2
las	247	269	257	283	609	794	2
aportaciones	260	269	309	283	609	794	2
de	312	269	322	283	609	794	2
la	324	269	331	283	609	794	2
psicología	334	269	373	283	609	794	2
de	376	269	385	283	609	794	2
Carl	388	269	405	283	609	794	2
Gustav	408	269	436	283	609	794	2
Jung	439	269	457	283	609	794	2
(1970)	460	269	487	283	609	794	2
en	490	269	499	283	609	794	2
la	502	269	509	283	609	794	2
consti-	512	269	539	283	609	794	2
tución	198	282	224	296	609	794	2
del	226	282	238	296	609	794	2
arquetipo	241	282	278	296	609	794	2
anima.	281	282	308	296	609	794	2
A	311	282	317	296	609	794	2
la	320	282	326	296	609	794	2
luz	329	282	340	296	609	794	2
de	343	282	352	296	609	794	2
lo	355	282	362	296	609	794	2
anterior,	365	282	398	296	609	794	2
interesa	400	282	430	296	609	794	2
comprender	433	282	480	296	609	794	2
desde	483	282	505	296	609	794	2
el	507	282	514	296	609	794	2
plano	516	282	539	296	609	794	2
poético,	198	295	230	309	609	794	2
la	232	295	239	309	609	794	2
importancia	241	295	289	309	609	794	2
que	291	295	306	309	609	794	2
tiene	308	295	327	309	609	794	2
la	330	295	336	309	609	794	2
potencia	339	295	372	309	609	794	2
femenina	375	295	411	309	609	794	2
del	414	295	425	309	609	794	2
anima	428	295	452	309	609	794	2
en	455	295	464	309	609	794	2
la	466	295	473	309	609	794	2
mujer	475	295	499	309	609	794	2
amada	501	295	527	309	609	794	2
de	529	295	539	309	609	794	2
Dante,	198	308	226	322	609	794	2
Beatriz,	228	308	258	322	609	794	2
figura	260	308	282	322	609	794	2
1	282	309	285	317	609	794	2
femenina	287	308	324	322	609	794	2
idealizada	326	308	365	322	609	794	2
en	367	308	377	322	609	794	2
la	379	308	386	322	609	794	2
que	388	308	402	322	609	794	2
el	405	308	411	322	609	794	2
florentino	414	308	453	322	609	794	2
proyecta	455	308	488	322	609	794	2
unos	491	308	510	322	609	794	2
valores	512	308	539	322	609	794	2
de	198	322	208	336	609	794	2
virtud	210	322	234	336	609	794	2
emanados	237	322	276	336	609	794	2
de	279	322	288	336	609	794	2
su	291	322	299	336	609	794	2
yo	302	322	312	336	609	794	2
deseante.	314	322	350	336	609	794	2
Más	352	322	369	336	609	794	2
preciso,	372	322	402	336	609	794	2
cuando	404	322	434	336	609	794	2
el	436	322	443	336	609	794	2
Dante	445	322	470	336	609	794	2
poeta	473	322	494	336	609	794	2
escribe:	497	322	526	336	609	794	2
“Y	528	322	539	336	609	794	2
ella,	198	335	214	349	609	794	2
que	216	335	230	349	609	794	2
me	232	335	244	349	609	794	2
veía	246	335	261	349	609	794	2
cual	263	335	279	349	609	794	2
me	281	335	293	349	609	794	2
veo/yo	295	335	321	349	609	794	2
mismo	323	335	350	349	609	794	2
(…)”	352	335	373	349	609	794	2
(Par.	375	335	393	349	609	794	2
I,	395	335	401	349	609	794	2
85-86)	403	335	430	349	609	794	2
está	432	335	446	349	609	794	2
manifestándose	448	335	509	349	609	794	2
no	511	335	521	349	609	794	2
solo	523	335	539	349	609	794	2
su	198	348	207	362	609	794	2
alma	210	348	229	362	609	794	2
creadora	231	348	264	362	609	794	2
(anima),	267	348	301	362	609	794	2
sino	303	348	319	362	609	794	2
la	322	348	329	362	609	794	2
compleja	331	348	367	362	609	794	2
identidad	369	348	407	362	609	794	2
de	410	348	419	362	609	794	2
su	422	348	430	362	609	794	2
yo	433	348	442	362	609	794	2
creador	445	348	474	362	609	794	2
consigo	476	348	506	362	609	794	2
mismo,	509	348	539	362	609	794	2
pues	198	361	216	375	609	794	2
únicamente	218	361	265	375	609	794	2
su	267	361	275	375	609	794	2
Beatriz	278	361	305	375	609	794	2
puede	307	361	331	375	609	794	2
verlo	333	361	352	375	609	794	2
como	355	361	377	375	609	794	2
él	379	361	386	375	609	794	2
se	388	361	395	375	609	794	2
ve.	398	361	409	375	609	794	2
Los	411	361	425	375	609	794	2
siguientes	427	361	465	375	609	794	2
interrogantes	467	361	519	375	609	794	2
con-	521	361	539	375	609	794	2
forman	198	374	227	388	609	794	2
los	230	374	241	388	609	794	2
momentos	243	374	285	388	609	794	2
esenciales	287	374	325	388	609	794	2
de	327	374	336	388	609	794	2
este	339	374	353	388	609	794	2
texto,	356	374	378	388	609	794	2
a	380	374	384	388	609	794	2
saber,	387	374	409	388	609	794	2
¿cuál	411	374	430	388	609	794	2
es	433	374	440	388	609	794	2
el	442	374	449	388	609	794	2
estatuto	451	374	482	388	609	794	2
psíquico	485	374	518	388	609	794	2
de	520	374	530	388	609	794	2
la	532	374	539	388	609	794	2
ensoñación	198	388	243	402	609	794	2
dantesca?,	245	388	285	402	609	794	2
¿qué	287	388	305	402	609	794	2
es	308	388	315	402	609	794	2
lo	318	388	325	402	609	794	2
que	328	388	342	402	609	794	2
su	345	388	354	402	609	794	2
Beatriz	356	388	384	402	609	794	2
ve	386	388	395	402	609	794	2
en	398	388	407	402	609	794	2
su	410	388	418	402	609	794	2
Dante?,	421	388	452	402	609	794	2
¿cuál	454	388	474	402	609	794	2
es	476	388	484	402	609	794	2
la	486	388	493	402	609	794	2
simbología	496	388	539	402	609	794	2
que	198	401	213	415	609	794	2
entraña	216	401	245	415	609	794	2
el	248	401	254	415	609	794	2
ideal	257	401	276	415	609	794	2
femenino	278	401	316	415	609	794	2
de	319	401	328	415	609	794	2
Beatriz	331	401	358	415	609	794	2
y	361	401	365	415	609	794	2
que	368	401	382	415	609	794	2
el	385	401	392	415	609	794	2
mismo	394	401	422	415	609	794	2
Dante	424	401	449	415	609	794	2
por	452	401	465	415	609	794	2
no	468	401	478	415	609	794	2
poseer,	481	401	508	415	609	794	2
desea	511	401	531	415	609	794	2
y	534	401	539	415	609	794	2
proyecta	198	414	232	428	609	794	2
poéticamente	234	414	287	428	609	794	2
en	289	414	299	428	609	794	2
sí	301	414	307	428	609	794	2
mismo?	310	414	340	428	609	794	2
En	210	433	221	447	609	794	2
aras	223	433	238	447	609	794	2
de	240	433	250	447	609	794	2
ir	252	433	258	447	609	794	2
aperturando	260	433	308	447	609	794	2
conceptualmente	310	433	378	447	609	794	2
el	380	433	386	447	609	794	2
ejercicio	388	433	421	447	609	794	2
crítico	423	433	448	447	609	794	2
hermenéutico,	450	433	507	447	609	794	2
se	509	433	516	447	609	794	2
plan-	518	433	539	447	609	794	2
tean,	198	446	218	460	609	794	2
en	220	446	229	460	609	794	2
el	231	446	238	460	609	794	2
marco	240	446	265	460	609	794	2
de	267	446	276	460	609	794	2
esta	279	446	293	460	609	794	2
introducción,	295	446	349	460	609	794	2
unas	351	446	369	460	609	794	2
primeras	371	446	405	460	609	794	2
consideraciones	407	446	469	460	609	794	2
sobre	471	446	492	460	609	794	2
el	494	446	501	460	609	794	2
concepto	503	446	539	460	609	794	2
de	198	459	208	473	609	794	2
ensoñación	210	459	254	473	609	794	2
idealizante	257	459	298	473	609	794	2
y	300	459	305	473	609	794	2
la	307	459	314	473	609	794	2
manera	316	459	346	473	609	794	2
como	348	459	370	473	609	794	2
esta	372	459	387	473	609	794	2
se	389	459	397	473	609	794	2
imbrica	399	459	429	473	609	794	2
en	431	459	441	473	609	794	2
los	443	459	454	473	609	794	2
postulados	456	459	498	473	609	794	2
jungianos	500	459	539	473	609	794	2
en	198	472	208	486	609	794	2
torno	211	472	233	486	609	794	2
a	236	472	240	486	609	794	2
los	243	472	254	486	609	794	2
arquetipos.	257	472	300	486	609	794	2
En	303	472	315	486	609	794	2
Poética	318	472	344	486	609	794	2
de	347	472	356	486	609	794	2
la	359	472	366	486	609	794	2
ensoñación	369	472	409	486	609	794	2
(2014),	412	472	442	486	609	794	2
Bachelard	445	472	484	486	609	794	2
desarrolló	487	472	525	486	609	794	2
un	528	472	539	486	609	794	2
análisis	198	486	226	500	609	794	2
fenomenológico	229	486	292	500	609	794	2
del	295	486	307	500	609	794	2
alma,	309	486	331	500	609	794	2
a	334	486	338	500	609	794	2
la	340	486	347	500	609	794	2
que	350	486	364	500	609	794	2
le	367	486	373	500	609	794	2
adjudicó	376	486	410	500	609	794	2
un	413	486	423	500	609	794	2
valor	426	486	445	500	609	794	2
andrógino.	448	486	491	500	609	794	2
Para	493	486	510	500	609	794	2
ello,	513	486	529	500	609	794	2
el	532	486	539	500	609	794	2
filósofo	198	499	227	513	609	794	2
francés	230	499	258	513	609	794	2
distinguió	260	499	300	513	609	794	2
entre	303	499	323	513	609	794	2
la	325	499	332	513	609	794	2
forma	335	499	358	513	609	794	2
en	361	499	371	513	609	794	2
que	373	499	388	513	609	794	2
el	391	499	397	513	609	794	2
sueño	400	499	423	513	609	794	2
y	426	499	430	513	609	794	2
la	433	499	440	513	609	794	2
ensoñación	443	499	487	513	609	794	2
operan	490	499	517	513	609	794	2
en	520	499	529	513	609	794	2
la	532	499	539	513	609	794	2
psiqué	198	512	222	526	609	794	2
humana.	224	512	258	526	609	794	2
Al	260	512	269	526	609	794	2
primero,	271	512	305	526	609	794	2
Bachelard	307	512	345	526	609	794	2
lo	347	512	355	526	609	794	2
identificó	356	512	394	526	609	794	2
como	395	512	417	526	609	794	2
una	419	512	434	526	609	794	2
potencia	436	512	469	526	609	794	2
masculina:	471	512	513	526	609	794	2
el	515	512	521	526	609	794	2
ani-	523	512	539	526	609	794	2
mus;	198	525	216	539	609	794	2
y	218	525	223	539	609	794	2
al	225	525	231	539	609	794	2
segundo,	233	525	269	539	609	794	2
como	271	525	293	539	609	794	2
el	295	525	301	539	609	794	2
anima,	303	525	330	539	609	794	2
cuya	332	525	350	539	609	794	2
esencia	352	525	380	539	609	794	2
es	382	525	389	539	609	794	2
femenina.	391	525	430	539	609	794	2
De	432	525	444	539	609	794	2
este	446	525	461	539	609	794	2
modo,	463	525	489	539	609	794	2
las	491	525	500	539	609	794	2
imágenes	502	525	539	539	609	794	2
que	198	538	213	552	609	794	2
se	215	538	223	552	609	794	2
proyectan	225	538	264	552	609	794	2
en	267	538	276	552	609	794	2
el	279	538	285	552	609	794	2
estado	288	538	313	552	609	794	2
onírico	315	538	343	552	609	794	2
se	346	538	353	552	609	794	2
bifurcan	356	538	389	552	609	794	2
en	391	538	401	552	609	794	2
aquellas	403	538	434	552	609	794	2
que	437	538	451	552	609	794	2
escapan	454	538	484	552	609	794	2
al	487	538	493	552	609	794	2
control	496	538	524	552	609	794	2
del	527	538	539	552	609	794	2
soñador,	198	552	232	566	609	794	2
como	234	552	256	566	609	794	2
ocurre	258	552	283	566	609	794	2
en	286	552	295	566	609	794	2
el	297	552	304	566	609	794	2
sueño,	306	552	332	566	609	794	2
y	334	552	338	566	609	794	2
aquellas	341	552	372	566	609	794	2
que	374	552	388	566	609	794	2
se	390	552	398	566	609	794	2
generan	400	552	431	566	609	794	2
en	433	552	443	566	609	794	2
la	445	552	452	566	609	794	2
vigilia,	454	552	480	566	609	794	2
de	482	552	491	566	609	794	2
las	494	552	503	566	609	794	2
cuales	506	552	529	566	609	794	2
se	531	552	539	566	609	794	2
tiene	198	565	218	579	609	794	2
plena	220	565	241	579	609	794	2
conciencia.	243	565	287	579	609	794	2
En	288	565	300	579	609	794	2
el	302	565	308	579	609	794	2
caso	310	565	327	579	609	794	2
de	328	565	338	579	609	794	2
estas	340	565	358	579	609	794	2
últimas	359	565	388	579	609	794	2
imágenes,	390	565	429	579	609	794	2
al	431	565	438	579	609	794	2
decir	439	565	459	579	609	794	2
de	461	565	470	579	609	794	2
Bachelard,	472	565	513	579	609	794	2
puede	515	565	539	579	609	794	2
vislumbrarse	198	578	248	592	609	794	2
en	250	578	260	592	609	794	2
la	262	578	269	592	609	794	2
ensoñación	271	578	315	592	609	794	2
un	318	578	328	592	609	794	2
potencial	331	578	367	592	609	794	2
creador,	369	578	400	592	609	794	2
pues	402	578	420	592	609	794	2
emana	423	578	448	592	609	794	2
de	451	578	460	592	609	794	2
la	462	578	469	592	609	794	2
energía	471	578	500	592	609	794	2
femenina	502	578	539	592	609	794	2
(Bachelard,	198	591	243	605	609	794	2
2014,	245	591	268	605	609	794	2
p.	271	591	278	605	609	794	2
84	281	591	291	605	609	794	2
y	294	591	298	605	609	794	2
ss.).	301	591	315	605	609	794	2
Por	210	610	223	624	609	794	2
su	226	610	234	624	609	794	2
parte,	237	610	259	624	609	794	2
el	261	610	268	624	609	794	2
binomio	270	610	304	624	609	794	2
animus-anima	306	610	362	624	609	794	2
se	364	610	372	624	609	794	2
erige	374	610	393	624	609	794	2
como	395	610	417	624	609	794	2
un	420	610	430	624	609	794	2
principio	433	610	469	624	609	794	2
constitutivo	471	610	518	624	609	794	2
de	520	610	530	624	609	794	2
la	532	610	539	624	609	794	2
psiqué	198	623	222	637	609	794	2
humana,	224	623	259	637	609	794	2
que	262	623	276	637	609	794	2
Carl	278	623	296	637	609	794	2
Gustav	298	623	326	637	609	794	2
Jung	328	623	347	637	609	794	2
(1970)	349	623	376	637	609	794	2
ya	379	623	387	637	609	794	2
había	390	623	411	637	609	794	2
estudiado	413	623	451	637	609	794	2
en	454	623	463	637	609	794	2
su	466	623	474	637	609	794	2
texto	477	623	496	637	609	794	2
Arquetipos	499	623	539	637	609	794	2
e	198	636	202	650	609	794	2
inconsciente	205	636	249	650	609	794	2
colectivo.	252	636	285	650	609	794	2
Los	288	636	302	650	609	794	2
contenidos	304	636	347	650	609	794	2
del	350	636	362	650	609	794	2
inconsciente	364	636	413	650	609	794	2
colectivo,	416	636	453	650	609	794	2
de	455	636	465	650	609	794	2
acuerdo	467	636	498	650	609	794	2
con	501	636	515	650	609	794	2
Jung,	518	636	539	650	609	794	2
son	198	650	212	664	609	794	2
los	215	650	225	664	609	794	2
arquetipos,	228	650	271	664	609	794	2
esto	274	650	289	664	609	794	2
es,	292	650	302	664	609	794	2
contenidos	304	650	347	664	609	794	2
psíquicos	349	650	386	664	609	794	2
no	388	650	399	664	609	794	2
sometidos	401	650	441	664	609	794	2
a	443	650	447	664	609	794	2
elaboración	450	650	495	664	609	794	2
consciente	498	650	539	664	609	794	2
1.	198	685	204	695	609	794	2
Usamos	212	685	236	695	609	794	2
el	238	685	243	695	609	794	2
término	245	685	269	695	609	794	2
“figura”	271	685	294	695	609	794	2
en	296	685	303	695	609	794	2
su	305	685	312	695	609	794	2
acepción	313	685	340	695	609	794	2
latina	342	685	358	695	609	794	2
de	360	685	367	695	609	794	2
figūra	369	685	387	695	609	794	2
f.:	388	685	394	695	609	794	2
estructura,	396	685	428	695	609	794	2
configuración,	430	685	473	695	609	794	2
forma	475	685	493	695	609	794	2
(figura	495	685	515	695	609	794	2
corporis	517	685	539	695	609	794	2
nostri,	212	694	230	704	609	794	2
la	232	694	237	704	609	794	2
configuración	238	694	279	704	609	794	2
de	281	694	288	704	609	794	2
nuestro	289	694	311	704	609	794	2
cuerpo;	313	694	335	704	609	794	2
esse	336	694	346	704	609	794	2
humana	347	694	371	704	609	794	2
specie	373	694	388	704	609	794	2
et	389	694	394	704	609	794	2
figura,	396	694	414	704	609	794	2
tener	416	694	431	704	609	794	2
el	432	694	437	704	609	794	2
aspecto	438	694	460	704	609	794	2
y	462	694	465	704	609	794	2
configuración	466	694	508	704	609	794	2
humanos.	509	694	539	704	609	794	2
Cf.	212	703	222	713	609	794	2
Diccionario	224	703	260	713	609	794	2
VOX	261	703	277	713	609	794	2
Latino-Español	279	703	325	713	609	794	2
(1982).	327	703	350	713	609	794	2
Las	352	703	362	713	609	794	2
razones	363	703	386	713	609	794	2
son,	387	703	400	713	609	794	2
por	401	703	412	713	609	794	2
un	414	703	422	713	609	794	2
lado,	423	703	438	713	609	794	2
poéticas	440	703	464	713	609	794	2
y,	466	703	471	713	609	794	2
por	472	703	483	713	609	794	2
el	484	703	489	713	609	794	2
otro,	491	703	506	713	609	794	2
teológicas.	507	703	539	713	609	794	2
Al	212	712	219	722	609	794	2
margen	221	712	244	722	609	794	2
de	246	712	254	722	609	794	2
si	256	712	260	722	609	794	2
hubo	262	712	278	722	609	794	2
o	280	712	284	722	609	794	2
no	287	712	295	722	609	794	2
una	297	712	308	722	609	794	2
Beatriz	310	712	331	722	609	794	2
histórica,	333	712	361	722	609	794	2
en	363	712	370	722	609	794	2
el	372	712	377	722	609	794	2
contexto	380	712	406	722	609	794	2
de	408	712	415	722	609	794	2
la	417	712	422	722	609	794	2
Comedia	425	712	451	722	609	794	2
es	453	712	459	722	609	794	2
esencialmente	461	712	503	722	609	794	2
una	505	712	516	722	609	794	2
ficción	518	712	539	722	609	794	2
poética,	212	721	236	731	609	794	2
una	238	721	249	731	609	794	2
metáfora,	251	721	279	731	609	794	2
una	281	721	293	731	609	794	2
configuración.	294	721	338	731	609	794	2
Y	339	721	344	731	609	794	2
en	346	721	353	731	609	794	2
un	355	721	363	731	609	794	2
plano	365	721	382	731	609	794	2
teológico,	384	721	413	731	609	794	2
Beatriz	415	721	436	731	609	794	2
es	437	721	443	731	609	794	2
un	445	721	453	731	609	794	2
alma	455	721	469	731	609	794	2
que	471	721	482	731	609	794	2
habita	484	721	503	731	609	794	2
las	505	721	512	731	609	794	2
regiones	514	721	539	731	609	794	2
del	212	730	221	740	609	794	2
Purgatorio	223	730	255	740	609	794	2
y	257	730	261	740	609	794	2
el	262	730	267	740	609	794	2
Paraíso;	269	730	292	740	609	794	2
es	294	730	300	740	609	794	2
decir,	302	730	318	740	609	794	2
está	320	730	331	740	609	794	2
exenta	333	730	352	740	609	794	2
de	354	730	361	740	609	794	2
corporeidad,	363	730	401	740	609	794	2
pero	403	730	416	740	609	794	2
su	418	730	425	740	609	794	2
alma	427	730	441	740	609	794	2
tiene	443	730	458	740	609	794	2
forma	459	730	478	740	609	794	2
humana.	479	730	506	740	609	794	2
168	57	759	70	769	609	794	2
|	72	760	74	770	609	794	2
Revista	76	760	99	770	609	794	2
Guillermo	100	760	133	770	609	794	2
de	135	760	143	770	609	794	2
Ockham.	144	760	174	770	609	794	2
Vol.	176	760	188	770	609	794	2
19,	190	760	200	770	609	794	2
No.	202	760	214	770	609	794	2
2.	215	760	221	770	609	794	2
Julio	223	760	237	770	609	794	2
-	239	760	242	770	609	794	2
diciembre	243	760	275	770	609	794	2
de	277	760	284	770	609	794	2
2021	286	760	302	770	609	794	2
DOI:	391	760	408	770	609	794	2
https://doi.org/10.21500/22563202.5237	410	759	539	770	609	794	2
La	240	42	249	54	609	794	3
figura	251	42	272	54	609	794	3
de	274	42	283	54	609	794	3
Beatriz	285	42	310	54	609	794	3
como	312	42	332	54	609	794	3
idealización	334	42	376	54	609	794	3
poética	378	42	403	54	609	794	3
en	405	42	414	54	609	794	3
la	416	42	422	54	609	794	3
Comedia	424	42	457	54	609	794	3
de	459	42	468	54	609	794	3
Dante	470	42	492	54	609	794	3
Alighieri	494	42	524	54	609	794	3
alguna.	71	69	99	83	609	794	3
El	100	69	109	83	609	794	3
arquetipo	110	69	147	83	609	794	3
es,	149	69	159	83	609	794	3
entonces,	160	69	197	83	609	794	3
una	198	69	213	83	609	794	3
representación	214	69	270	83	609	794	3
ya	272	69	280	83	609	794	3
inserta	282	69	307	83	609	794	3
en	309	69	318	83	609	794	3
la	320	69	327	83	609	794	3
experiencia	328	69	371	83	609	794	3
del	373	69	384	83	609	794	3
sujeto;	386	69	411	83	609	794	3
sus	71	82	83	96	609	794	3
imágenes	85	82	121	96	609	794	3
están	123	82	143	96	609	794	3
planteadas	145	82	186	96	609	794	3
en	188	82	197	96	609	794	3
él	199	82	206	96	609	794	3
a	208	82	212	96	609	794	3
priori,	214	82	238	96	609	794	3
pues	240	82	258	96	609	794	3
el	260	82	266	96	609	794	3
hombre	268	82	299	96	609	794	3
no	301	82	312	96	609	794	3
hace	313	82	331	96	609	794	3
un	333	82	344	96	609	794	3
ejercicio	346	82	378	96	609	794	3
racional	380	82	411	96	609	794	3
sobre	71	95	92	109	609	794	3
sus	94	95	106	109	609	794	3
significados.	109	95	157	109	609	794	3
En	160	95	171	109	609	794	3
el	174	95	180	109	609	794	3
caso	183	95	200	109	609	794	3
particular	202	95	240	109	609	794	3
del	243	95	255	109	609	794	3
arquetipo	257	95	295	109	609	794	3
del	298	95	309	109	609	794	3
anima,	312	95	339	109	609	794	3
Jung	342	95	360	109	609	794	3
sostiene	363	95	394	109	609	794	3
que	397	95	411	109	609	794	3
este	71	108	85	122	609	794	3
opera	88	108	109	122	609	794	3
a	112	108	116	122	609	794	3
nivel	118	108	137	122	609	794	3
psíquico,	139	108	175	122	609	794	3
del	177	108	189	122	609	794	3
cual	191	108	207	122	609	794	3
la	210	108	216	122	609	794	3
experiencia	219	108	262	122	609	794	3
humana	265	108	297	122	609	794	3
es	299	108	307	122	609	794	3
su	309	108	318	122	609	794	3
fuente;	320	108	347	122	609	794	3
psiqué	349	108	373	122	609	794	3
y	375	108	380	122	609	794	3
mundo	382	108	411	122	609	794	3
en	71	122	80	136	609	794	3
proceso	83	122	113	136	609	794	3
dialógico	115	122	151	136	609	794	3
(Jung,	153	122	178	136	609	794	3
1970,	180	122	203	136	609	794	3
pp.	206	122	218	136	609	794	3
51-52).	221	122	250	136	609	794	3
De	82	140	94	154	609	794	3
esta	97	140	112	154	609	794	3
manera,	115	140	147	154	609	794	3
puede	150	140	174	154	609	794	3
verse	177	140	196	154	609	794	3
cómo	199	140	222	154	609	794	3
Bachelard	225	140	264	154	609	794	3
se	267	140	274	154	609	794	3
vale	277	140	292	154	609	794	3
del	296	140	307	154	609	794	3
anima	311	140	335	154	609	794	3
jungiana,	338	140	375	154	609	794	3
toda	378	140	396	154	609	794	3
vez	399	140	411	154	609	794	3
que	71	154	85	168	609	794	3
para	87	154	104	168	609	794	3
este	106	154	121	168	609	794	3
el	123	154	129	168	609	794	3
anima	131	154	156	167	609	794	3
es	158	154	165	168	609	794	3
una	167	154	182	168	609	794	3
potencia	184	154	218	168	609	794	3
femenina	220	154	256	168	609	794	3
que	258	154	273	168	609	794	3
se	275	154	282	168	609	794	3
eleva	284	154	303	168	609	794	3
como	305	154	327	168	609	794	3
imagen	329	154	358	168	609	794	3
universal	360	154	395	168	609	794	3
y	397	154	402	168	609	794	3
se	404	154	411	168	609	794	3
proyecta	71	167	104	181	609	794	3
como	106	167	129	181	609	794	3
arquetipo.	131	167	171	181	609	794	3
En	173	167	185	181	609	794	3
el	187	167	194	181	609	794	3
caso	196	167	213	181	609	794	3
que	215	167	229	181	609	794	3
nos	232	167	245	181	609	794	3
ocupa,	248	167	274	181	609	794	3
aseveramos	276	167	320	181	609	794	3
que	322	167	337	181	609	794	3
Dante	339	167	364	181	609	794	3
proyecta	366	167	399	181	609	794	3
en	402	167	411	181	609	794	3
Beatriz	71	180	98	194	609	794	3
lo	100	180	107	194	609	794	3
que	109	180	124	194	609	794	3
su	125	180	134	194	609	794	3
inconsciente	136	180	184	194	609	794	3
le	186	180	193	194	609	794	3
dicta	195	180	214	194	609	794	3
en	215	180	225	194	609	794	3
términos	227	180	261	194	609	794	3
de	263	180	273	194	609	794	3
idealización.	274	180	323	194	609	794	3
Dicho	324	180	349	194	609	794	3
de	351	180	360	194	609	794	3
otra	362	180	378	194	609	794	3
manera,	380	180	411	194	609	794	3
la	71	193	78	207	609	794	3
proyección	79	193	122	207	609	794	3
arquetípica	124	193	167	207	609	794	3
del	169	193	181	207	609	794	3
anima	183	193	207	207	609	794	3
en	209	193	218	207	609	794	3
Jung	220	193	239	207	609	794	3
se	240	193	248	207	609	794	3
identifica	249	193	286	207	609	794	3
con	288	193	302	207	609	794	3
la	304	193	311	207	609	794	3
ensoñación	312	193	357	207	609	794	3
idealizante	358	193	400	207	609	794	3
en	402	193	411	207	609	794	3
Bachelard,	71	206	112	220	609	794	3
cuyo	114	206	133	220	609	794	3
correlato	135	206	169	220	609	794	3
advierte	171	206	202	220	609	794	3
que	204	206	219	220	609	794	3
en	221	206	230	220	609	794	3
la	232	206	239	220	609	794	3
ensoñación	241	206	285	220	609	794	3
del	287	206	299	220	609	794	3
poeta,	301	206	325	220	609	794	3
el	327	206	333	220	609	794	3
dialogismo	335	206	378	220	609	794	3
animus-	380	206	411	220	609	794	3
anima	71	220	95	233	609	794	3
configura	98	220	135	234	609	794	3
una	137	220	152	234	609	794	3
proyección	155	220	198	234	609	794	3
psicológica	200	220	243	234	609	794	3
sobre	245	220	266	234	609	794	3
aquello	268	220	297	234	609	794	3
que	299	220	314	234	609	794	3
se	316	220	324	234	609	794	3
ama	326	220	342	234	609	794	3
u	345	220	350	234	609	794	3
odia,	353	220	372	234	609	794	3
mediante	374	220	411	234	609	794	3
un	71	233	82	247	609	794	3
proceso	84	233	114	247	609	794	3
que	116	233	131	247	609	794	3
traslada	133	233	163	247	609	794	3
a	166	233	170	247	609	794	3
otro	172	233	189	247	609	794	3
su	191	233	200	247	609	794	3
propio	202	233	228	247	609	794	3
yo.	231	233	243	247	609	794	3
Para	82	252	99	266	609	794	3
llevar	101	252	122	266	609	794	3
a	124	252	128	266	609	794	3
cabo	130	252	148	266	609	794	3
lo	150	252	157	266	609	794	3
anterior,	159	252	192	266	609	794	3
se	194	252	201	266	609	794	3
procede,	203	252	237	266	609	794	3
primero,	238	252	273	266	609	794	3
efectuando	274	252	318	266	609	794	3
un	319	252	330	266	609	794	3
estado	332	252	357	266	609	794	3
de	359	252	368	266	609	794	3
la	370	252	376	266	609	794	3
cuestión	378	252	411	266	609	794	3
considerando	71	265	123	279	609	794	3
los	124	265	135	279	609	794	3
estudios	137	265	168	279	609	794	3
críticos	170	265	197	279	609	794	3
especializados	199	265	252	279	609	794	3
sobre	254	265	274	279	609	794	3
la	276	265	283	279	609	794	3
relación	284	265	315	279	609	794	3
Dante-Beatriz.	316	265	373	279	609	794	3
Segundo,	375	265	411	279	609	794	3
explicamos	71	278	114	292	609	794	3
los	117	278	128	292	609	794	3
conceptos	131	278	170	292	609	794	3
centrales	173	278	207	292	609	794	3
que	210	278	225	292	609	794	3
constituyen	228	278	274	292	609	794	3
el	277	278	283	292	609	794	3
objeto	286	278	311	292	609	794	3
del	314	278	326	292	609	794	3
análisis,	329	278	360	292	609	794	3
como	363	278	385	292	609	794	3
los	388	278	399	292	609	794	3
de	402	278	411	292	609	794	3
ensoñación	71	291	115	305	609	794	3
poética,	118	291	148	305	609	794	3
anima-animus,	151	291	209	305	609	794	3
idealización	212	291	258	305	609	794	3
poética,	260	291	291	305	609	794	3
deseo	294	291	315	305	609	794	3
y	318	291	323	305	609	794	3
proyección	325	291	368	305	609	794	3
del	371	291	383	305	609	794	3
sí	385	291	391	305	609	794	3
mis-	394	291	411	305	609	794	3
mo.	71	304	86	318	609	794	3
Por	89	304	103	318	609	794	3
último,	105	304	134	318	609	794	3
interpretamos	137	304	191	318	609	794	3
los	194	304	205	318	609	794	3
pasajes	207	304	234	318	609	794	3
de	237	304	246	318	609	794	3
la	249	304	255	318	609	794	3
Comedia	258	304	292	318	609	794	3
en	295	304	304	318	609	794	3
los	307	304	318	318	609	794	3
que	320	304	335	318	609	794	3
la	337	304	344	318	609	794	3
figura	346	304	369	318	609	794	3
de	372	304	381	318	609	794	3
Beatriz	384	304	411	318	609	794	3
se	71	318	78	332	609	794	3
hace	81	318	98	332	609	794	3
presente	101	318	133	332	609	794	3
en	136	318	145	332	609	794	3
sintonía	148	318	179	332	609	794	3
con	181	318	196	332	609	794	3
nuestro	198	318	228	332	609	794	3
punto	230	318	254	332	609	794	3
de	257	318	266	332	609	794	3
vista,	268	318	289	332	609	794	3
según	291	318	314	332	609	794	3
el	316	318	323	332	609	794	3
cual	325	318	341	332	609	794	3
el	343	318	350	332	609	794	3
ideal	353	318	371	332	609	794	3
femenino	373	318	411	332	609	794	3
de	71	331	80	345	609	794	3
Beatriz	83	331	110	345	609	794	3
es,	113	331	123	345	609	794	3
desde	125	331	147	345	609	794	3
la	150	331	156	345	609	794	3
teoría	159	331	181	345	609	794	3
de	184	331	193	345	609	794	3
la	196	331	203	345	609	794	3
ensoñación	205	331	249	345	609	794	3
poética	252	331	280	345	609	794	3
de	283	331	292	345	609	794	3
Bachelard,	295	331	336	345	609	794	3
una	339	331	353	345	609	794	3
proyección	356	331	399	345	609	794	3
de	402	331	411	345	609	794	3
Dante	71	344	96	358	609	794	3
mismo,	98	344	128	358	609	794	3
una	130	344	145	358	609	794	3
representación	147	344	204	358	609	794	3
poética	206	344	234	358	609	794	3
del	236	344	248	358	609	794	3
deseo	250	344	272	358	609	794	3
de	274	344	284	358	609	794	3
virtud	286	344	310	358	609	794	3
y	312	344	317	358	609	794	3
perfección	319	344	360	358	609	794	3
moral	362	344	385	358	609	794	3
que	388	344	402	358	609	794	3
el	404	344	411	358	609	794	3
poeta	71	357	92	371	609	794	3
florentino	95	357	134	371	609	794	3
añora.	136	357	161	371	609	794	3
Unas	71	380	104	401	609	794	3
significaciones	107	380	203	401	609	794	3
de	207	380	222	401	609	794	3
la	226	380	238	401	609	794	3
figura	241	380	280	401	609	794	3
de	283	380	299	401	609	794	3
Beatriz	302	380	348	401	609	794	3
en	71	394	86	415	609	794	3
la	90	394	102	415	609	794	3
obra	105	394	135	415	609	794	3
de	138	394	154	415	609	794	3
Dante:	157	394	200	415	609	794	3
un	204	394	220	415	609	794	3
estado	224	394	267	415	609	794	3
de	270	394	286	415	609	794	3
la	289	394	301	415	609	794	3
cuestión	304	394	359	415	609	794	3
Así	82	418	95	432	609	794	3
pues,	98	418	118	432	609	794	3
el	121	418	128	432	609	794	3
problema	131	418	168	432	609	794	3
de	172	418	181	432	609	794	3
la	184	418	191	432	609	794	3
significación	194	418	243	432	609	794	3
de	246	418	255	432	609	794	3
Beatriz	258	418	286	432	609	794	3
en	289	418	298	432	609	794	3
la	302	418	308	432	609	794	3
obra	311	418	329	432	609	794	3
de	332	418	342	432	609	794	3
Dante	345	418	369	432	609	794	3
es	373	418	380	432	609	794	3
diverso	383	418	411	432	609	794	3
y	71	432	75	446	609	794	3
ha	78	432	88	446	609	794	3
generado	91	432	127	446	609	794	3
discusiones	130	432	174	446	609	794	3
en	177	432	186	446	609	794	3
el	189	432	196	446	609	794	3
orden	199	432	222	446	609	794	3
poético,	224	432	256	446	609	794	3
filosófico,	259	432	297	446	609	794	3
teológico,	300	432	338	446	609	794	3
2	338	432	341	440	609	794	3
psicológico	344	432	388	446	609	794	3
entre	391	432	411	446	609	794	3
algunos	71	445	101	459	609	794	3
especialistas.	104	445	153	459	609	794	3
He	156	445	168	459	609	794	3
aquí	172	445	189	459	609	794	3
un	192	445	203	459	609	794	3
estado	206	445	231	459	609	794	3
de	234	445	243	459	609	794	3
la	247	445	253	459	609	794	3
cuestión.	256	445	292	459	609	794	3
Scrimieri	295	445	331	459	609	794	3
(2008),	334	445	364	459	609	794	3
en	367	445	376	459	609	794	3
su	379	445	388	459	609	794	3
texto	391	445	411	459	609	794	3
Imágenes	71	458	105	472	609	794	3
y	107	458	111	472	609	794	3
visiones	113	458	141	472	609	794	3
de	143	458	151	472	609	794	3
Beatriz	153	458	181	472	609	794	3
se	183	458	190	472	609	794	3
aboca	192	458	215	472	609	794	3
al	217	458	223	472	609	794	3
estudio	226	458	254	472	609	794	3
de	256	458	265	472	609	794	3
la	267	458	274	472	609	794	3
proyección	276	458	319	472	609	794	3
arquetípica	321	458	365	472	609	794	3
del	367	458	379	472	609	794	3
alma	381	458	400	472	609	794	3
de	402	458	411	472	609	794	3
Dante	71	471	96	485	609	794	3
en	98	471	107	485	609	794	3
Beatriz,	110	471	139	485	609	794	3
de	142	471	151	485	609	794	3
ahí	153	471	165	485	609	794	3
que	168	471	182	485	609	794	3
aborde	184	471	211	485	609	794	3
la	213	471	220	485	609	794	3
significación	222	471	271	485	609	794	3
y	274	471	278	485	609	794	3
la	281	471	287	485	609	794	3
naturaleza	290	471	329	485	609	794	3
de	332	471	341	485	609	794	3
las	343	471	353	485	609	794	3
apariciones	356	471	399	485	609	794	3
de	402	471	411	485	609	794	3
la	71	484	78	498	609	794	3
donna,	80	484	106	498	609	794	3
planteando	109	484	153	498	609	794	3
que	155	484	170	498	609	794	3
su	172	484	181	498	609	794	3
aparición	183	484	220	498	609	794	3
nunca	222	484	247	498	609	794	3
se	249	484	256	498	609	794	3
da	259	484	268	498	609	794	3
de	271	484	280	498	609	794	3
manera	283	484	312	498	609	794	3
inmediata,	314	484	356	498	609	794	3
esto	358	484	374	498	609	794	3
es,	376	484	386	498	609	794	3
como	389	484	411	498	609	794	3
una	71	498	86	512	609	794	3
presencia	88	498	124	512	609	794	3
viva	127	498	142	512	609	794	3
en	145	498	154	512	609	794	3
el	156	498	163	512	609	794	3
mundo	165	498	195	512	609	794	3
(p.	197	498	208	512	609	794	3
46).	210	498	226	512	609	794	3
De	82	516	94	530	609	794	3
hecho,	98	516	124	530	609	794	3
según	127	516	150	530	609	794	3
la	153	516	160	530	609	794	3
autora,	163	516	190	530	609	794	3
en	194	516	203	530	609	794	3
las	206	516	216	530	609	794	3
obras	220	516	241	530	609	794	3
objeto	244	516	269	530	609	794	3
de	272	516	281	530	609	794	3
su	285	516	293	530	609	794	3
análisis,	296	516	327	530	609	794	3
como	330	516	352	530	609	794	3
Vita	356	516	372	530	609	794	3
nuova,	375	516	401	530	609	794	3
la	404	516	411	530	609	794	3
Comedia	71	530	105	543	609	794	3
y	108	530	112	544	609	794	3
el	115	530	122	544	609	794	3
Convivio,	125	530	162	543	609	794	3
Beatriz	165	530	192	544	609	794	3
es	195	530	202	544	609	794	3
una	205	530	220	544	609	794	3
presencia	223	530	259	544	609	794	3
abandonada	262	530	310	544	609	794	3
a	313	530	317	544	609	794	3
visiones	320	530	350	544	609	794	3
e	353	530	357	544	609	794	3
imágenes	360	530	396	544	609	794	3
del	399	530	411	544	609	794	3
recuerdo.	71	543	107	557	609	794	3
Así	109	543	121	557	609	794	3
pues,	123	543	143	557	609	794	3
la	145	543	152	557	609	794	3
imagen	154	543	182	557	609	794	3
de	184	543	193	557	609	794	3
la	195	543	202	557	609	794	3
donna	204	543	227	557	609	794	3
que	229	543	244	557	609	794	3
Dante	245	543	270	557	609	794	3
proyecta	272	543	305	557	609	794	3
en	307	543	316	557	609	794	3
su	318	543	326	557	609	794	3
ejercicio	328	543	360	557	609	794	3
poético,	362	543	394	557	609	794	3
es	395	543	403	557	609	794	3
la	404	543	411	557	609	794	3
de	71	556	80	570	609	794	3
una	82	556	97	570	609	794	3
donna	99	556	123	570	609	794	3
ya	125	556	134	570	609	794	3
muerta,	136	556	166	570	609	794	3
lo	168	556	176	570	609	794	3
cual	178	556	194	570	609	794	3
le	196	556	202	570	609	794	3
permite,	204	556	237	570	609	794	3
según	239	556	262	570	609	794	3
Scrimieri,	264	556	302	570	609	794	3
“una	304	556	322	570	609	794	3
elaboración	324	556	370	570	609	794	3
fantástica,	372	556	411	570	609	794	3
según	71	569	93	583	609	794	3
los	96	569	107	583	609	794	3
movimientos	109	569	160	583	609	794	3
y	163	569	167	583	609	794	3
exigencias	170	569	209	583	609	794	3
de	211	569	220	583	609	794	3
su	223	569	231	583	609	794	3
imaginación”	234	569	286	583	609	794	3
(2008,	288	569	314	583	609	794	3
p.	317	569	324	583	609	794	3
46).	327	569	343	583	609	794	3
Por	345	569	359	583	609	794	3
lo	361	569	368	583	609	794	3
tanto,	371	569	394	583	609	794	3
esta	396	569	411	583	609	794	3
facultad	71	582	102	596	609	794	3
transforma	105	582	148	596	609	794	3
las	150	582	160	596	609	794	3
imágenes	163	582	199	596	609	794	3
en	202	582	211	596	609	794	3
el	214	582	221	596	609	794	3
modo	223	582	247	596	609	794	3
de	249	582	259	596	609	794	3
cómo	261	582	284	596	609	794	3
aparecen	286	582	320	596	609	794	3
en	323	582	333	596	609	794	3
el	335	582	342	596	609	794	3
recuerdo,	345	582	381	596	609	794	3
debido	384	582	411	596	609	794	3
a	71	596	75	610	609	794	3
los	77	596	88	610	609	794	3
componentes	91	596	143	610	609	794	3
anímicos	146	596	181	610	609	794	3
que	183	596	198	610	609	794	3
el	200	596	207	610	609	794	3
poeta	209	596	231	610	609	794	3
proyecta	233	596	266	610	609	794	3
sobre	269	596	290	610	609	794	3
ellas.	292	596	311	610	609	794	3
3	311	596	314	604	609	794	3
En	82	614	94	628	609	794	3
ese	95	614	107	628	609	794	3
sentido,	109	614	140	628	609	794	3
por	141	614	155	628	609	794	3
la	157	614	164	628	609	794	3
manera	165	614	195	628	609	794	3
como	196	614	219	628	609	794	3
aparece	220	614	249	628	609	794	3
Beatriz	251	614	278	628	609	794	3
en	280	614	290	628	609	794	3
los	291	614	302	628	609	794	3
escritos	304	614	333	628	609	794	3
de	334	614	344	628	609	794	3
Dante,	345	614	373	628	609	794	3
aquella	374	614	402	628	609	794	3
se	404	614	411	628	609	794	3
concibe	71	628	101	642	609	794	3
como	103	628	125	642	609	794	3
una	127	628	142	642	609	794	3
“gloriosa	143	628	177	642	609	794	3
donna	179	628	204	642	609	794	3
de	206	628	215	642	609	794	3
la	217	628	224	642	609	794	3
mente”	225	628	254	642	609	794	3
(p.	256	628	266	642	609	794	3
46),	268	628	284	642	609	794	3
en	286	628	295	642	609	794	3
cuanto	297	628	324	642	609	794	3
se	326	628	333	642	609	794	3
representa	335	628	375	642	609	794	3
como	376	628	399	642	609	794	3
un	400	628	411	642	609	794	3
2.	71	658	77	668	609	794	3
3.	71	676	77	686	609	794	3
Un	85	658	95	668	609	794	3
ejemplo	96	658	120	668	609	794	3
de	121	658	128	668	609	794	3
esto	130	658	141	668	609	794	3
es	143	658	148	668	609	794	3
la	150	658	155	668	609	794	3
lectura	156	658	176	668	609	794	3
de	177	658	185	668	609	794	3
Santayana	186	658	216	668	609	794	3
(1943),	218	658	240	668	609	794	3
quien	241	658	258	668	609	794	3
sostiene	260	658	283	668	609	794	3
que	284	658	295	668	609	794	3
Beatriz	297	658	317	668	609	794	3
“es	319	658	327	668	609	794	3
indudablemente	328	658	377	668	609	794	3
la	378	658	384	668	609	794	3
teología”	385	658	411	668	609	794	3
y	85	667	88	677	609	794	3
que	90	667	101	677	609	794	3
simboliza	103	667	132	677	609	794	3
el	133	667	138	677	609	794	3
sendero	140	667	164	677	609	794	3
de	165	667	173	677	609	794	3
la	174	667	180	677	609	794	3
salvación	181	667	208	677	609	794	3
(p.	210	667	219	677	609	794	3
92).	220	667	233	677	609	794	3
Resulta	85	676	107	686	609	794	3
interesante	108	676	140	686	609	794	3
observar	141	676	166	686	609	794	3
cómo	167	676	184	686	609	794	3
antes	185	676	200	686	609	794	3
de	201	676	209	686	609	794	3
esta	210	676	221	686	609	794	3
interpretación	222	676	264	686	609	794	3
de	265	676	272	686	609	794	3
Beatriz	273	676	294	686	609	794	3
como	295	676	312	686	609	794	3
donna	313	676	331	686	609	794	3
fantasmal,	333	676	363	686	609	794	3
Scrimieri	364	676	391	686	609	794	3
habría	392	676	411	686	609	794	3
escrito	85	685	104	695	609	794	3
un	106	685	115	695	609	794	3
artículo	117	685	140	695	609	794	3
titulado	142	685	165	695	609	794	3
La	168	685	175	695	609	794	3
analogía	177	685	202	695	609	794	3
Beatriz-Cristo,	204	685	246	695	609	794	3
en	249	685	256	695	609	794	3
el	258	685	263	695	609	794	3
cual	265	685	277	695	609	794	3
desarrolla	279	685	308	695	609	794	3
un	310	685	318	695	609	794	3
análisis	320	685	342	695	609	794	3
del	344	685	353	695	609	794	3
símbolo	355	685	379	695	609	794	3
en	381	685	388	695	609	794	3
aras	390	685	402	695	609	794	3
de	404	685	411	695	609	794	3
considerar	85	694	116	704	609	794	3
la	118	694	123	704	609	794	3
función	124	694	148	704	609	794	3
de	150	694	157	704	609	794	3
los	158	694	167	704	609	794	3
intertextos	168	694	200	704	609	794	3
evangélicos	202	694	236	704	609	794	3
en	237	694	245	704	609	794	3
la	246	694	251	704	609	794	3
Vita	253	694	266	704	609	794	3
nuova	268	694	286	704	609	794	3
de	288	694	295	704	609	794	3
Dante,	296	694	317	704	609	794	3
así	319	694	327	704	609	794	3
como	328	694	345	704	609	794	3
sus	347	694	356	704	609	794	3
efectos	358	694	378	704	609	794	3
analógicos	380	694	411	704	609	794	3
entre	85	703	100	713	609	794	3
Beatriz	102	703	123	713	609	794	3
y	125	703	128	713	609	794	3
Cristo.	130	703	151	713	609	794	3
Así,	152	703	164	713	609	794	3
Scrimieri	166	703	193	713	609	794	3
considera	195	703	223	713	609	794	3
la	225	703	230	713	609	794	3
Vita	232	703	245	713	609	794	3
Nuova,	247	703	268	713	609	794	3
a	270	703	273	713	609	794	3
partir	275	703	292	713	609	794	3
de	293	703	301	713	609	794	3
la	302	703	308	713	609	794	3
concepción	309	703	344	713	609	794	3
del	346	703	355	713	609	794	3
símbolo	356	703	381	713	609	794	3
jungiano,	382	703	411	713	609	794	3
puesto	85	712	105	722	609	794	3
que	106	712	117	722	609	794	3
tal	118	712	126	722	609	794	3
visión	127	712	145	722	609	794	3
posibilita	147	712	174	722	609	794	3
la	175	712	181	722	609	794	3
apertura	182	712	207	722	609	794	3
hacia	208	712	224	722	609	794	3
aspectos	225	712	250	722	609	794	3
no	251	712	259	722	609	794	3
claramente	261	712	293	722	609	794	3
conocidos.	295	712	327	722	609	794	3
Para	328	712	341	722	609	794	3
ello	343	712	353	722	609	794	3
recurre	355	712	376	722	609	794	3
al	377	712	382	722	609	794	3
principio	384	712	411	722	609	794	3
de	85	721	92	731	609	794	3
individuación	94	721	135	731	609	794	3
de	137	721	144	731	609	794	3
Jung,	146	721	162	731	609	794	3
el	163	721	169	731	609	794	3
cual	170	721	182	731	609	794	3
está	184	721	195	731	609	794	3
articulado	197	721	227	731	609	794	3
a	229	721	232	731	609	794	3
una	234	721	245	731	609	794	3
serie	247	721	260	731	609	794	3
dinámica	262	721	289	731	609	794	3
de	291	721	298	731	609	794	3
símbolos	300	721	327	731	609	794	3
e	328	721	331	731	609	794	3
imágenes	333	721	361	731	609	794	3
arquetípicas	362	721	398	731	609	794	3
que	400	721	411	731	609	794	3
decantan	85	730	112	740	609	794	3
en	114	730	121	740	609	794	3
los	123	730	131	740	609	794	3
símbolos	133	730	160	740	609	794	3
del	162	730	171	740	609	794	3
sí	173	730	177	740	609	794	3
mismo	179	730	200	740	609	794	3
y	202	730	205	740	609	794	3
de	207	730	214	740	609	794	3
la	216	730	221	740	609	794	3
imagen	223	730	245	740	609	794	3
de	247	730	254	740	609	794	3
Dios.	256	730	272	740	609	794	3
DOI:	71	760	88	770	609	794	3
https://doi.org/10.21500/22563202.5237	90	759	218	770	609	794	3
Revista	305	760	328	770	609	794	3
Guillermo	330	760	363	770	609	794	3
de	364	760	372	770	609	794	3
Ockham.	374	760	403	770	609	794	3
Vol.	405	760	418	770	609	794	3
19,	420	760	429	770	609	794	3
No.	431	760	443	770	609	794	3
2.	445	760	451	770	609	794	3
Julio	453	760	467	770	609	794	3
-	469	760	471	770	609	794	3
diciembre	473	760	504	770	609	794	3
de	506	760	514	770	609	794	3
2021	515	760	531	770	609	794	3
|	533	760	537	770	609	794	3
169	539	759	553	769	609	794	3
Artículo	56	42	85	54	609	794	4
original	87	42	114	54	609	794	4
movimiento	198	69	247	83	609	794	4
de	249	69	258	83	609	794	4
traer	261	69	279	83	609	794	4
al	281	69	288	83	609	794	4
presente	290	69	322	83	609	794	4
aquellas	325	69	356	83	609	794	4
imágenes	358	69	394	83	609	794	4
recluidas	397	69	431	83	609	794	4
en	433	69	443	83	609	794	4
el	445	69	452	83	609	794	4
fondo	454	69	478	83	609	794	4
de	480	69	489	83	609	794	4
la	492	69	498	83	609	794	4
memoria,	501	69	539	83	609	794	4
con	198	82	213	96	609	794	4
la	216	82	222	96	609	794	4
intención	225	82	262	96	609	794	4
de	265	82	274	96	609	794	4
transformarlas	277	82	333	96	609	794	4
a	335	82	340	96	609	794	4
través	342	82	364	96	609	794	4
de	367	82	376	96	609	794	4
un	379	82	390	96	609	794	4
ejercicio	392	82	424	96	609	794	4
poiético	427	82	455	96	609	794	4
que	458	82	472	96	609	794	4
cristaliza	475	82	509	96	609	794	4
y	511	82	516	96	609	794	4
toma	518	82	539	96	609	794	4
forma	198	95	222	109	609	794	4
en	224	95	234	109	609	794	4
el	236	95	243	109	609	794	4
arquetipo	245	95	283	109	609	794	4
del	285	95	297	109	609	794	4
anima,	299	95	326	109	609	794	4
con	329	95	343	109	609	794	4
todos	345	95	367	109	609	794	4
los	369	95	380	109	609	794	4
aditamentos	382	95	431	109	609	794	4
en	433	95	442	109	609	794	4
que	445	95	459	109	609	794	4
este	461	95	476	109	609	794	4
puede	478	95	502	109	609	794	4
aparecer,	504	95	539	109	609	794	4
pues	198	108	216	122	609	794	4
tiene	219	108	238	122	609	794	4
sus	241	108	253	122	609	794	4
raíces	256	108	278	122	609	794	4
anquilosadas	280	108	330	122	609	794	4
en	333	108	343	122	609	794	4
los	346	108	357	122	609	794	4
recodos	359	108	389	122	609	794	4
del	392	108	404	122	609	794	4
inconsciente.	407	108	458	122	609	794	4
Beatriz	461	108	489	122	609	794	4
aparece,	492	108	523	122	609	794	4
en-	526	108	539	122	609	794	4
tonces,	198	122	226	136	609	794	4
como	228	122	250	136	609	794	4
fantasma,	253	122	291	136	609	794	4
como	293	122	315	136	609	794	4
una	317	122	332	136	609	794	4
donna	335	122	358	135	609	794	4
fantasmal	361	122	398	135	609	794	4
que	400	122	415	136	609	794	4
al	417	122	424	136	609	794	4
morir	426	122	448	136	609	794	4
empieza	451	122	483	136	609	794	4
a	485	122	489	136	609	794	4
fraguarse	492	122	527	136	609	794	4
en	529	122	539	136	609	794	4
la	198	135	205	149	609	794	4
mente	208	135	232	149	609	794	4
de	235	135	244	149	609	794	4
Dante	246	135	271	149	609	794	4
y	274	135	278	149	609	794	4
cuyo	281	135	299	149	609	794	4
hábitat	302	135	329	149	609	794	4
es	332	135	339	149	609	794	4
su	342	135	350	149	609	794	4
propia	353	135	378	149	609	794	4
alma	380	135	399	149	609	794	4
aquí	402	135	419	149	609	794	4
en	421	135	431	149	609	794	4
la	433	135	440	149	609	794	4
tierra.	442	135	466	149	609	794	4
De	210	154	222	168	609	794	4
acuerdo	224	154	255	168	609	794	4
con	257	154	272	168	609	794	4
lo	274	154	282	168	609	794	4
anterior,	284	154	317	168	609	794	4
Scrimieri	319	154	355	168	609	794	4
(2008)	357	154	384	168	609	794	4
asevera	386	154	414	168	609	794	4
que	416	154	430	168	609	794	4
la	432	154	439	168	609	794	4
forma	441	154	465	168	609	794	4
como	467	154	489	168	609	794	4
se	492	154	499	168	609	794	4
puede	501	154	525	168	609	794	4
in-	527	154	539	168	609	794	4
terpretar	198	167	232	181	609	794	4
el	234	167	240	181	609	794	4
vivir	242	167	259	181	609	794	4
fantasmal	261	167	298	181	609	794	4
de	300	167	309	181	609	794	4
Beatriz	311	167	338	181	609	794	4
en	340	167	349	181	609	794	4
la	351	167	358	181	609	794	4
mente	359	167	384	181	609	794	4
de	386	167	395	181	609	794	4
Dante,	397	167	424	181	609	794	4
cuyas	425	167	447	181	609	794	4
proyecciones	448	167	498	181	609	794	4
cristalizan	500	167	539	181	609	794	4
por	198	180	212	194	609	794	4
medio	214	180	239	194	609	794	4
de	242	180	251	194	609	794	4
las	253	180	263	194	609	794	4
maneras	266	180	298	194	609	794	4
como	301	180	323	194	609	794	4
la	325	180	332	194	609	794	4
imaginación	334	180	383	194	609	794	4
se	385	180	393	194	609	794	4
manifiesta,	395	180	438	194	609	794	4
ya	440	180	449	194	609	794	4
sea	451	180	463	194	609	794	4
en	465	180	474	194	609	794	4
sueños,	477	180	506	194	609	794	4
visiones	508	180	539	194	609	794	4
y	198	193	203	207	609	794	4
ensoñaciones,	206	193	260	207	609	794	4
es	263	193	270	207	609	794	4
considerarla	273	193	320	207	609	794	4
como	323	193	345	207	609	794	4
símbolo	348	193	379	207	609	794	4
arquetípico	382	193	427	207	609	794	4
que	429	193	444	207	609	794	4
ve	447	193	455	207	609	794	4
en	458	193	467	207	609	794	4
ella	470	193	483	207	609	794	4
la	486	193	493	207	609	794	4
proyección	496	193	539	207	609	794	4
del	198	206	210	220	609	794	4
arquetipo	213	206	251	220	609	794	4
del	253	206	265	220	609	794	4
anima.	268	206	295	220	609	794	4
De	297	206	309	220	609	794	4
este	312	206	327	220	609	794	4
hecho	329	206	353	220	609	794	4
se	355	206	363	220	609	794	4
desliga	365	206	392	220	609	794	4
la	394	206	401	220	609	794	4
idea	404	206	420	220	609	794	4
que	422	206	437	220	609	794	4
ve	439	206	448	220	609	794	4
en	450	206	460	220	609	794	4
Beatriz	462	206	490	220	609	794	4
una	492	206	507	220	609	794	4
imagen	510	206	539	220	609	794	4
recurrente	198	220	238	234	609	794	4
pero	241	220	258	234	609	794	4
no	260	220	271	234	609	794	4
inmutable;	273	220	316	234	609	794	4
es	318	220	326	234	609	794	4
decir,	328	220	349	234	609	794	4
una	351	220	366	234	609	794	4
imagen	369	220	397	234	609	794	4
móvil	400	220	422	234	609	794	4
y	425	220	429	234	609	794	4
cambiante	431	220	472	234	609	794	4
imbricada	474	220	514	234	609	794	4
en	516	220	526	234	609	794	4
los	528	220	539	234	609	794	4
aspectos	198	233	231	247	609	794	4
del	233	233	245	247	609	794	4
arquetipo	248	233	285	247	609	794	4
que	288	233	302	247	609	794	4
el	305	233	312	247	609	794	4
poeta	314	233	336	247	609	794	4
proyecta	338	233	371	247	609	794	4
sobre	374	233	395	247	609	794	4
ella.	397	233	413	247	609	794	4
En	416	233	427	247	609	794	4
ese	430	233	441	247	609	794	4
orden,	444	233	469	247	609	794	4
el	472	233	478	247	609	794	4
trayecto	481	233	512	247	609	794	4
vital	515	233	531	247	609	794	4
y	534	233	539	247	609	794	4
poiético	198	246	227	260	609	794	4
de	229	246	239	260	609	794	4
Dante	241	246	266	260	609	794	4
determina	268	246	308	260	609	794	4
las	310	246	320	260	609	794	4
diferentes	323	246	361	260	609	794	4
maneras	363	246	396	260	609	794	4
como	398	246	420	260	609	794	4
la	423	246	429	260	609	794	4
donna	432	246	456	260	609	794	4
puede	458	246	482	260	609	794	4
aparecer,	484	246	518	260	609	794	4
pues	521	246	539	260	609	794	4
encarna	198	259	229	273	609	794	4
diversos	231	259	262	273	609	794	4
momentos	264	259	306	273	609	794	4
anímicos.	308	259	346	273	609	794	4
De	348	259	360	273	609	794	4
ahí	362	259	374	273	609	794	4
que:	376	259	393	273	609	794	4
“El	395	259	407	273	609	794	4
arquetipo	409	259	447	273	609	794	4
es	449	259	456	273	609	794	4
móvil	458	259	481	273	609	794	4
y	483	259	487	273	609	794	4
polivalente	489	259	532	273	609	794	4
y	534	259	539	273	609	794	4
así	198	272	208	286	609	794	4
también	211	272	243	286	609	794	4
lo	245	272	253	286	609	794	4
es	255	272	262	286	609	794	4
la	264	272	271	286	609	794	4
imagen	273	272	302	286	609	794	4
de	304	272	314	286	609	794	4
Beatriz.	316	272	345	286	609	794	4
No	348	272	360	286	609	794	4
hay	363	272	376	286	609	794	4
una	379	272	393	286	609	794	4
Beatriz,	396	272	425	286	609	794	4
sino	427	272	444	286	609	794	4
varias	446	272	468	286	609	794	4
beatrices”	470	272	507	286	609	794	4
(p.	509	272	520	286	609	794	4
46).	522	272	539	286	609	794	4
Por	210	291	223	305	609	794	4
otro	225	291	241	305	609	794	4
lado,	242	291	261	305	609	794	4
Miller	263	291	287	305	609	794	4
(2009)	288	291	315	305	609	794	4
en	317	291	326	305	609	794	4
su	328	291	336	305	609	794	4
estudio	338	291	366	305	609	794	4
¿Quién	367	291	394	305	609	794	4
es	395	291	402	305	609	794	4
Beatriz?	403	291	433	305	609	794	4
Las	434	291	447	305	609	794	4
cualidades	449	291	487	305	609	794	4
de	488	291	497	305	609	794	4
una	498	291	513	305	609	794	4
mujer,	514	291	539	305	609	794	4
plantea	198	304	227	318	609	794	4
que	230	304	244	318	609	794	4
Beatriz	247	304	274	318	609	794	4
es	277	304	284	318	609	794	4
una	287	304	302	318	609	794	4
de	305	304	314	318	609	794	4
las	317	304	327	318	609	794	4
mujeres	329	304	360	318	609	794	4
más	363	304	378	318	609	794	4
destacadas	381	304	422	318	609	794	4
de	424	304	434	318	609	794	4
la	436	304	443	318	609	794	4
tradición	446	304	481	318	609	794	4
judeocristiana	484	304	539	318	609	794	4
de	198	318	208	332	609	794	4
la	210	318	217	332	609	794	4
Europa	219	318	247	332	609	794	4
Mediterránea,	249	318	305	332	609	794	4
cuya	307	318	325	332	609	794	4
aparición	327	318	363	332	609	794	4
refulge	365	318	392	332	609	794	4
en	394	318	403	332	609	794	4
la	406	318	412	332	609	794	4
Comedia	414	318	448	331	609	794	4
de	450	318	460	332	609	794	4
Dante	462	318	487	332	609	794	4
Alighieri.	489	318	525	332	609	794	4
En	527	318	539	332	609	794	4
esa	198	331	210	345	609	794	4
medida,	212	331	244	345	609	794	4
Miller	247	331	271	345	609	794	4
se	274	331	281	345	609	794	4
pregunta	284	331	319	345	609	794	4
quién	321	331	344	345	609	794	4
es	346	331	354	345	609	794	4
Beatriz	356	331	384	345	609	794	4
y	386	331	391	345	609	794	4
para	393	331	410	345	609	794	4
darle	413	331	432	345	609	794	4
respuesta	434	331	470	345	609	794	4
a	473	331	477	345	609	794	4
su	479	331	488	345	609	794	4
interrogante	491	331	539	345	609	794	4
abre	198	344	215	358	609	794	4
dos	217	344	231	358	609	794	4
líneas	233	344	255	358	609	794	4
de	257	344	266	358	609	794	4
análisis.	269	344	299	358	609	794	4
La	301	344	311	358	609	794	4
primera	313	344	344	358	609	794	4
tiene	346	344	366	358	609	794	4
que	368	344	382	358	609	794	4
ver	384	344	396	358	609	794	4
con	398	344	413	358	609	794	4
las	415	344	425	358	609	794	4
cualidades	427	344	468	358	609	794	4
de	470	344	479	358	609	794	4
la	481	344	488	358	609	794	4
donna	490	344	514	358	609	794	4
como	516	344	539	358	609	794	4
figura	198	357	221	371	609	794	4
ejemplar,	224	357	259	371	609	794	4
y	262	357	266	371	609	794	4
la	269	357	276	371	609	794	4
otra,	278	357	296	371	609	794	4
“con	299	357	317	371	609	794	4
los	319	357	330	371	609	794	4
valores	333	357	359	371	609	794	4
representados	362	357	415	371	609	794	4
por	417	357	431	371	609	794	4
medio	433	357	458	371	609	794	4
de	461	357	470	371	609	794	4
la	473	357	479	371	609	794	4
representación	482	357	539	371	609	794	4
poética	198	370	227	384	609	794	4
de	229	370	238	384	609	794	4
ella	241	370	254	384	609	794	4
para	256	370	273	384	609	794	4
nuestra	275	370	304	384	609	794	4
consideración”	306	370	364	384	609	794	4
(Miller,	366	370	395	384	609	794	4
2009,	398	370	421	384	609	794	4
p.	423	370	431	384	609	794	4
441).	433	370	454	384	609	794	4
De	456	370	469	384	609	794	4
hecho,	471	370	497	384	609	794	4
advierte	499	370	530	384	609	794	4
si	533	370	539	384	609	794	4
esos	198	384	214	398	609	794	4
valores	216	384	243	398	609	794	4
que	245	384	259	398	609	794	4
cristalizan	261	384	300	398	609	794	4
en	302	384	312	398	609	794	4
la	313	384	320	398	609	794	4
figura	322	384	345	398	609	794	4
de	347	384	356	398	609	794	4
Beatriz	358	384	385	398	609	794	4
pueden	387	384	417	398	609	794	4
ser	419	384	429	398	609	794	4
asumidos	431	384	468	398	609	794	4
como	470	384	492	398	609	794	4
un	494	384	505	398	609	794	4
ejemplo	507	384	539	398	609	794	4
para	198	397	215	411	609	794	4
ser	217	397	228	411	609	794	4
imitado	229	397	260	411	609	794	4
en	261	397	271	411	609	794	4
la	273	397	279	411	609	794	4
cultura,	281	397	311	411	609	794	4
dado	313	397	332	411	609	794	4
su	334	397	342	411	609	794	4
carácter	344	397	374	411	609	794	4
de	376	397	385	411	609	794	4
mujer	387	397	410	411	609	794	4
ideal	412	397	430	411	609	794	4
en	432	397	441	411	609	794	4
la	443	397	449	411	609	794	4
civilización	451	397	494	411	609	794	4
occidental.	496	397	538	411	609	794	4
Miller	210	416	234	430	609	794	4
desancla	237	416	270	430	609	794	4
a	273	416	277	430	609	794	4
Beatriz	280	416	307	430	609	794	4
de	310	416	319	430	609	794	4
todo	322	416	341	430	609	794	4
carácter	344	416	374	430	609	794	4
pagano	377	416	405	430	609	794	4
y	408	416	413	430	609	794	4
por	416	416	429	430	609	794	4
tanto	432	416	453	430	609	794	4
pecaminoso.	456	416	505	430	609	794	4
Escinde	508	416	539	430	609	794	4
a	198	429	203	443	609	794	4
la	206	429	212	443	609	794	4
Beatriz	215	429	243	443	609	794	4
histórica,	246	429	282	443	609	794	4
esposa	285	429	310	443	609	794	4
del	313	429	325	443	609	794	4
banquero	328	429	365	443	609	794	4
Portinari	368	429	403	443	609	794	4
de	406	429	415	443	609	794	4
Florencia	418	429	455	443	609	794	4
en	458	429	467	443	609	794	4
el	470	429	477	443	609	794	4
Trecento,	480	429	516	443	609	794	4
de	520	429	529	443	609	794	4
la	532	429	539	443	609	794	4
“bella	198	442	221	456	609	794	4
creación	224	442	257	456	609	794	4
poética,	260	442	290	456	609	794	4
filosófica,	293	442	331	456	609	794	4
pedagógica,	334	442	380	456	609	794	4
política	383	442	412	456	609	794	4
y	415	442	419	456	609	794	4
teológica	423	442	458	456	609	794	4
de	461	442	470	456	609	794	4
Dante	473	442	498	456	609	794	4
Alighieri”	501	442	539	456	609	794	4
(p.	198	455	209	469	609	794	4
442).	211	455	233	469	609	794	4
En	235	455	246	469	609	794	4
ese	248	455	260	469	609	794	4
sentido,	262	455	293	469	609	794	4
Beatriz	295	455	323	469	609	794	4
no	325	455	335	469	609	794	4
es	337	455	345	469	609	794	4
una	347	455	362	469	609	794	4
femme	364	455	389	469	609	794	4
fatal,	391	455	410	469	609	794	4
una	413	455	427	469	609	794	4
cortesana	430	455	466	469	609	794	4
ni	468	455	476	469	609	794	4
una	479	455	493	469	609	794	4
amante.	496	455	527	469	609	794	4
Es	529	455	539	469	609	794	4
ante	198	469	215	483	609	794	4
todo,	218	469	239	483	609	794	4
“la	241	469	252	483	609	794	4
imagen	254	469	283	483	609	794	4
bella	286	469	304	483	609	794	4
objeto	307	469	332	483	609	794	4
de	334	469	343	483	609	794	4
amor,	346	469	368	483	609	794	4
estricta,	371	469	401	483	609	794	4
honorable,	404	469	446	483	609	794	4
casta	449	469	467	483	609	794	4
de	470	469	479	483	609	794	4
un	482	469	493	483	609	794	4
ideal.	495	469	516	483	609	794	4
Pero,	519	469	539	483	609	794	4
¿cuál	198	482	218	496	609	794	4
ideal?	220	482	242	496	609	794	4
(p.	244	482	255	496	609	794	4
442).	258	482	279	496	609	794	4
En	210	501	221	515	609	794	4
aras	224	501	239	515	609	794	4
de	242	501	251	515	609	794	4
resolver	254	501	284	515	609	794	4
cuál	286	501	302	515	609	794	4
es	305	501	312	515	609	794	4
el	315	501	322	515	609	794	4
ideal	325	501	343	515	609	794	4
de	346	501	355	515	609	794	4
mujer	358	501	381	515	609	794	4
que	384	501	398	515	609	794	4
representa	401	501	441	515	609	794	4
Beatriz,	444	501	474	515	609	794	4
Miller	476	501	501	515	609	794	4
se	503	501	511	515	609	794	4
instala	513	501	539	515	609	794	4
en	198	514	208	528	609	794	4
los	211	514	222	528	609	794	4
dos	224	514	238	528	609	794	4
primeros	241	514	276	528	609	794	4
capítulos	279	514	314	528	609	794	4
de	317	514	326	528	609	794	4
la	329	514	336	528	609	794	4
cántiga	338	514	366	528	609	794	4
del	369	514	381	528	609	794	4
Infierno.	384	514	416	528	609	794	4
En	419	514	431	528	609	794	4
este	433	514	448	528	609	794	4
proemio	451	514	484	528	609	794	4
al	487	514	494	528	609	794	4
reino	497	514	517	528	609	794	4
de	520	514	529	528	609	794	4
la	532	514	539	528	609	794	4
prisa,	198	527	220	541	609	794	4
4	219	528	223	536	609	794	4
se	225	527	232	541	609	794	4
observa	235	527	264	541	609	794	4
la	267	527	273	541	609	794	4
turbación	276	527	314	541	609	794	4
de	316	527	325	541	609	794	4
Dante,	328	527	355	541	609	794	4
pues	357	527	375	541	609	794	4
se	378	527	385	541	609	794	4
ha	387	527	397	541	609	794	4
encontrado	399	527	444	541	609	794	4
con	446	527	461	541	609	794	4
tres	463	527	477	541	609	794	4
criaturas	479	527	513	541	609	794	4
que	515	527	530	541	609	794	4
le	532	527	539	541	609	794	4
cierran	198	540	225	554	609	794	4
el	228	540	234	554	609	794	4
paso	237	540	255	554	609	794	4
5	254	541	257	549	609	794	4
y	260	540	264	554	609	794	4
que	267	540	281	554	609	794	4
simbolizan	284	540	326	554	609	794	4
su	329	540	337	554	609	794	4
distanciamiento	340	540	403	554	609	794	4
de	405	540	414	554	609	794	4
Dios.	417	540	438	554	609	794	4
Sin	210	559	223	573	609	794	4
embargo,	226	559	263	573	609	794	4
es	266	559	273	573	609	794	4
en	277	559	286	573	609	794	4
este	289	559	304	573	609	794	4
episodio	307	559	340	573	609	794	4
del	343	559	355	573	609	794	4
poema	359	559	385	573	609	794	4
cuando	388	559	417	573	609	794	4
hace	421	559	438	573	609	794	4
aparición	442	559	478	573	609	794	4
el	481	559	488	573	609	794	4
poeta	491	559	513	573	609	794	4
latino	516	559	539	573	609	794	4
Virgilio.	198	572	231	586	609	794	4
Tal	232	572	244	586	609	794	4
aparición	246	572	282	586	609	794	4
del	284	572	295	586	609	794	4
mantuano	297	572	337	586	609	794	4
tiene	339	572	358	586	609	794	4
que	360	572	374	586	609	794	4
ver	376	572	388	586	609	794	4
con	389	572	404	586	609	794	4
un	405	572	416	586	609	794	4
plan	418	572	435	586	609	794	4
orquestado	437	572	480	586	609	794	4
desde	482	572	503	586	609	794	4
los	505	572	516	586	609	794	4
cielos	517	572	539	586	609	794	4
del	198	586	210	599	609	794	4
Paraíso	212	586	239	599	609	794	4
(Comedia	242	586	279	599	609	794	4
I,	281	586	287	599	609	794	4
121-123).	289	586	329	599	609	794	4
Así,	331	586	346	599	609	794	4
Beatriz	348	586	376	599	609	794	4
ha	378	586	387	599	609	794	4
dejado	390	586	416	599	609	794	4
el	418	586	424	599	609	794	4
reino	427	586	447	599	609	794	4
de	449	586	459	599	609	794	4
la	461	586	467	599	609	794	4
luz	470	586	481	599	609	794	4
y	483	586	488	599	609	794	4
ha	490	586	500	599	609	794	4
puesto	502	586	528	599	609	794	4
su	530	586	539	599	609	794	4
mirada	198	599	226	613	609	794	4
en	228	599	238	613	609	794	4
el	240	599	247	613	609	794	4
Infierno,	249	599	282	613	609	794	4
cumpliendo	284	599	331	613	609	794	4
así	334	599	344	613	609	794	4
una	346	599	361	613	609	794	4
petición	364	599	396	613	609	794	4
de	398	599	407	613	609	794	4
la	410	599	416	613	609	794	4
Virgen	419	599	445	613	609	794	4
María	448	599	471	613	609	794	4
a	474	599	478	613	609	794	4
través	480	599	503	613	609	794	4
de	505	599	514	613	609	794	4
Santa	517	599	539	613	609	794	4
Lucía.	198	612	223	626	609	794	4
Esto	225	612	242	626	609	794	4
es,	244	612	254	626	609	794	4
La	257	612	266	626	609	794	4
Virgen,	269	612	298	626	609	794	4
Santa	300	612	322	626	609	794	4
Lucía	324	612	346	626	609	794	4
y	348	612	352	626	609	794	4
Beatriz	355	612	382	626	609	794	4
han	384	612	399	626	609	794	4
configurado	401	612	449	626	609	794	4
un	451	612	461	626	609	794	4
trinomio	464	612	499	626	609	794	4
femenino	501	612	539	626	609	794	4
que	198	625	213	639	609	794	4
conspira	215	625	249	639	609	794	4
de	251	625	260	639	609	794	4
manera	263	625	292	639	609	794	4
misericordiosa	295	625	351	639	609	794	4
en	354	625	363	639	609	794	4
favor	366	625	386	639	609	794	4
de	388	625	398	639	609	794	4
Dante,	400	625	427	639	609	794	4
con	430	625	444	639	609	794	4
el	447	625	454	639	609	794	4
fin	456	625	467	639	609	794	4
de	469	625	479	639	609	794	4
ayudarlo	481	625	515	639	609	794	4
en	518	625	527	639	609	794	4
su	530	625	539	639	609	794	4
miseria	198	638	227	652	609	794	4
terrenal	229	638	259	652	609	794	4
(Miller,	261	638	291	652	609	794	4
2009,	293	638	316	652	609	794	4
p.	319	638	326	652	609	794	4
442).	329	638	350	652	609	794	4
Miller	210	657	234	671	609	794	4
denomina	235	657	275	671	609	794	4
como	277	657	299	671	609	794	4
tríptico	300	657	329	671	609	794	4
a	331	657	335	671	609	794	4
la	337	657	343	671	609	794	4
unión	345	657	368	671	609	794	4
de	370	657	379	671	609	794	4
estas	381	657	399	671	609	794	4
tres	400	657	414	671	609	794	4
mujeres	416	657	446	671	609	794	4
y	448	657	452	671	609	794	4
advierte	454	657	485	671	609	794	4
para	486	657	503	671	609	794	4
cada	505	657	522	671	609	794	4
una	524	657	538	671	609	794	4
un	198	670	209	684	609	794	4
tipo	212	670	228	684	609	794	4
de	230	670	240	684	609	794	4
representación.	242	670	302	684	609	794	4
En	304	670	316	684	609	794	4
efecto,	318	670	344	684	609	794	4
la	347	670	354	684	609	794	4
Virgen	356	670	383	684	609	794	4
María	386	670	409	684	609	794	4
representa	412	670	452	684	609	794	4
la	454	670	461	684	609	794	4
misericordia;	464	670	514	684	609	794	4
Santa	517	670	539	684	609	794	4
4.	198	703	204	713	609	794	4
5.	198	721	204	731	609	794	4
Tal	212	703	222	713	609	794	4
es	224	703	229	713	609	794	4
el	231	703	236	713	609	794	4
calificativo	238	703	270	713	609	794	4
que	272	703	283	713	609	794	4
le	285	703	290	713	609	794	4
da	292	703	299	713	609	794	4
Ángel	301	703	319	713	609	794	4
Crespo	320	703	342	713	609	794	4
debido	344	703	364	713	609	794	4
a	366	703	370	713	609	794	4
la	371	703	377	713	609	794	4
rapidez	378	703	400	713	609	794	4
con	402	703	413	713	609	794	4
que	415	703	426	713	609	794	4
Dante	428	703	447	713	609	794	4
y	449	703	452	713	609	794	4
Virgilio	454	703	477	713	609	794	4
recorren	479	703	504	713	609	794	4
el	505	703	511	713	609	794	4
Infierno.	512	703	539	713	609	794	4
(Crespo,	212	712	238	722	609	794	4
1999,	240	712	258	722	609	794	4
p.	260	712	265	722	609	794	4
95)	267	712	278	722	609	794	4
El	212	721	219	731	609	794	4
leopardo,	220	721	249	731	609	794	4
el	250	721	255	731	609	794	4
león	257	721	270	731	609	794	4
y	271	721	275	731	609	794	4
la	276	721	281	731	609	794	4
loba.	283	721	298	731	609	794	4
Estos	299	721	315	731	609	794	4
tres	317	721	327	731	609	794	4
animales	329	721	355	731	609	794	4
simbolizan,	357	721	391	731	609	794	4
respectivamente,	393	721	443	731	609	794	4
la	444	721	449	731	609	794	4
lujuria,	451	721	472	731	609	794	4
la	474	721	479	731	609	794	4
soberbia	481	721	506	731	609	794	4
y	507	721	511	731	609	794	4
la	512	721	517	731	609	794	4
incon-	519	721	539	731	609	794	4
tinencia;	212	730	238	740	609	794	4
pasiones	240	730	265	740	609	794	4
que	267	730	278	740	609	794	4
habría	280	730	299	740	609	794	4
sufrido	301	730	322	740	609	794	4
Dante.	324	730	345	740	609	794	4
(Comedia,	347	730	379	740	609	794	4
I,	381	730	385	740	609	794	4
31	387	730	395	740	609	794	4
–	397	730	401	740	609	794	4
54)	403	730	413	740	609	794	4
170	57	759	70	769	609	794	4
|	72	760	73	770	609	794	4
Revista	75	760	98	770	609	794	4
Guillermo	100	760	133	770	609	794	4
de	134	760	142	770	609	794	4
Ockham.	144	760	173	770	609	794	4
Vol.	175	760	188	770	609	794	4
19,	190	760	200	770	609	794	4
No.	201	760	213	770	609	794	4
2.	215	760	221	770	609	794	4
Julio	223	760	237	770	609	794	4
-	239	760	241	770	609	794	4
diciembre	243	760	274	770	609	794	4
de	276	760	284	770	609	794	4
2021	286	760	301	770	609	794	4
DOI:	391	760	408	770	609	794	4
https://doi.org/10.21500/22563202.5237	410	759	539	770	609	794	4
La	240	42	249	54	609	794	5
figura	251	42	272	54	609	794	5
de	274	42	283	54	609	794	5
Beatriz	285	42	310	54	609	794	5
como	312	42	332	54	609	794	5
idealización	334	42	376	54	609	794	5
poética	378	42	403	54	609	794	5
en	405	42	414	54	609	794	5
la	416	42	422	54	609	794	5
Comedia	424	42	457	54	609	794	5
de	459	42	468	54	609	794	5
Dante	470	42	492	54	609	794	5
Alighieri	494	42	524	54	609	794	5
Lucía,	71	69	95	83	609	794	5
la	98	69	105	83	609	794	5
patrona	107	69	138	83	609	794	5
política	140	69	170	83	609	794	5
de	172	69	182	83	609	794	5
la	185	69	191	83	609	794	5
naciente	194	69	227	83	609	794	5
Italia	230	69	249	83	609	794	5
y,	252	69	258	83	609	794	5
por	261	69	275	83	609	794	5
último,	278	69	307	83	609	794	5
Beatriz,	309	69	339	83	609	794	5
la	342	69	349	83	609	794	5
personificación	352	69	411	83	609	794	5
del	71	82	83	96	609	794	5
amor	85	82	105	96	609	794	5
humano	107	82	141	96	609	794	5
y	143	82	147	96	609	794	5
sagrado	149	82	179	96	609	794	5
que	181	82	195	96	609	794	5
insufla	197	82	223	96	609	794	5
en	225	82	235	96	609	794	5
el	237	82	243	96	609	794	5
Dante	245	82	270	96	609	794	5
pecaminoso	272	82	319	96	609	794	5
el	321	82	327	96	609	794	5
aspecto	329	82	358	96	609	794	5
más	360	82	376	96	609	794	5
humano	378	82	411	96	609	794	5
hacia	71	95	91	109	609	794	5
Dios	94	95	113	109	609	794	5
(p.	116	95	127	109	609	794	5
442).	130	95	151	109	609	794	5
Esto	154	95	171	109	609	794	5
es,	174	95	184	109	609	794	5
Beatriz	187	95	214	109	609	794	5
como	217	95	239	109	609	794	5
mediadora	242	95	284	109	609	794	5
entre	287	95	307	109	609	794	5
el	310	95	317	109	609	794	5
cielo	319	95	338	109	609	794	5
y	341	95	345	109	609	794	5
la	348	95	355	109	609	794	5
tierra	358	95	378	109	609	794	5
y	381	95	386	109	609	794	5
como	389	95	411	109	609	794	5
objeto	71	108	96	122	609	794	5
del	98	108	110	122	609	794	5
amor	112	108	133	122	609	794	5
más	135	108	151	122	609	794	5
profundo	153	108	191	122	609	794	5
y,	193	108	199	122	609	794	5
por	202	108	215	122	609	794	5
tanto,	218	108	241	122	609	794	5
portadora	244	108	282	122	609	794	5
del	285	108	296	122	609	794	5
alma	299	108	318	122	609	794	5
y	320	108	325	122	609	794	5
la	327	108	334	122	609	794	5
mente	336	108	361	122	609	794	5
del	363	108	375	122	609	794	5
poeta.	378	108	402	122	609	794	5
Así,	82	127	97	141	609	794	5
como	100	127	122	141	609	794	5
parte	125	127	145	141	609	794	5
de	147	127	156	141	609	794	5
un	159	127	170	141	609	794	5
complot	172	127	205	141	609	794	5
celestial,	208	127	241	141	609	794	5
Beatriz	243	127	271	141	609	794	5
se	273	127	281	141	609	794	5
encarga	283	127	313	141	609	794	5
de	316	127	325	141	609	794	5
apoyar	328	127	354	141	609	794	5
y	356	127	361	141	609	794	5
promover	364	127	402	141	609	794	5
el	404	127	411	141	609	794	5
amor	71	140	92	154	609	794	5
hacia	94	140	114	154	609	794	5
Dante,	117	140	144	154	609	794	5
pero	146	140	164	154	609	794	5
según	166	140	189	154	609	794	5
Miller,	192	140	218	154	609	794	5
este	220	140	235	154	609	794	5
está	237	140	252	154	609	794	5
emparentado	254	140	306	154	609	794	5
con	308	140	323	154	609	794	5
un	325	140	336	154	609	794	5
tipo	339	140	355	154	609	794	5
de	357	140	366	154	609	794	5
amor	369	140	389	154	609	794	5
“más	392	140	411	154	609	794	5
parecido	71	154	104	168	609	794	5
a	108	154	112	168	609	794	5
caritas	115	154	140	167	609	794	5
(el	143	154	153	168	609	794	5
buen	156	154	176	168	609	794	5
uso	180	154	193	168	609	794	5
de	197	154	206	168	609	794	5
las	210	154	219	168	609	794	5
cosas	223	154	243	168	609	794	5
del	246	154	258	168	609	794	5
mundo	261	154	290	168	609	794	5
y	294	154	298	168	609	794	5
el	302	154	308	168	609	794	5
amor	312	154	332	168	609	794	5
misericordioso	336	154	393	168	609	794	5
que	397	154	411	168	609	794	5
conduce	71	167	104	181	609	794	5
a	107	167	111	181	609	794	5
Dios)”	113	167	140	181	609	794	5
6	139	167	142	176	609	794	5
(p.	145	167	156	181	609	794	5
443),	159	167	180	181	609	794	5
por	182	167	196	181	609	794	5
oposición	198	167	237	181	609	794	5
al	239	167	246	181	609	794	5
amor	248	167	269	181	609	794	5
cupiditas,	272	167	308	181	609	794	5
cimentado	310	167	352	181	609	794	5
en	355	167	364	181	609	794	5
el	367	167	373	181	609	794	5
egoísmo,	376	167	411	181	609	794	5
la	71	180	78	194	609	794	5
avaricia	80	180	109	194	609	794	5
y	112	180	116	194	609	794	5
la	119	180	125	194	609	794	5
lujuria;	128	180	156	194	609	794	5
esto	158	180	174	194	609	794	5
es,	176	180	186	194	609	794	5
el	189	180	195	194	609	794	5
mal	198	180	212	194	609	794	5
uso	215	180	228	194	609	794	5
de	231	180	240	194	609	794	5
las	243	180	253	194	609	794	5
cosas	255	180	275	194	609	794	5
del	277	180	289	194	609	794	5
mundo.	291	180	323	194	609	794	5
Llegados	82	199	117	213	609	794	5
hasta	119	199	139	213	609	794	5
aquí,	142	199	162	213	609	794	5
comentamos	165	199	215	213	609	794	5
otro	218	199	234	213	609	794	5
estudio	237	199	265	213	609	794	5
que	268	199	283	213	609	794	5
se	286	199	293	213	609	794	5
acerca	296	199	320	213	609	794	5
a	322	199	327	213	609	794	5
nuestra	329	199	358	213	609	794	5
postura	361	199	390	213	609	794	5
aun-	393	199	411	213	609	794	5
que	71	212	85	226	609	794	5
mantenemos	88	212	139	226	609	794	5
diferencias.	142	212	186	226	609	794	5
Bejarano	189	212	224	226	609	794	5
(2006),	227	212	256	226	609	794	5
plantea	259	212	288	226	609	794	5
un	291	212	302	226	609	794	5
análisis	305	212	332	226	609	794	5
que	335	212	350	226	609	794	5
tiene	353	212	372	226	609	794	5
como	375	212	397	226	609	794	5
eje	400	212	411	226	609	794	5
la	71	225	78	239	609	794	5
articulación	80	225	127	239	609	794	5
de	129	225	139	239	609	794	5
dos	141	225	155	239	609	794	5
textos	157	225	180	239	609	794	5
fundamentales:	183	225	243	239	609	794	5
La	246	225	256	239	609	794	5
poética	259	225	285	239	609	794	5
de	287	225	296	239	609	794	5
la	299	225	306	239	609	794	5
ensoñación,	308	225	352	239	609	794	5
de	354	225	364	239	609	794	5
Gastón	366	225	395	239	609	794	5
Ba-	397	225	411	239	609	794	5
chelard	71	238	99	252	609	794	5
y	102	238	106	252	609	794	5
Arquetipos	108	238	148	252	609	794	5
e	150	238	154	252	609	794	5
inconsciente	156	238	201	252	609	794	5
colectivo,	203	238	237	252	609	794	5
de	239	238	248	252	609	794	5
C.	251	238	261	252	609	794	5
G.	263	238	273	252	609	794	5
Jung.	275	238	296	252	609	794	5
Esto	299	238	316	252	609	794	5
con	318	238	333	252	609	794	5
el	335	238	342	252	609	794	5
fin	344	238	355	252	609	794	5
de	357	238	366	252	609	794	5
abordar	369	238	399	252	609	794	5
las	401	238	411	252	609	794	5
nociones	71	252	106	266	609	794	5
de	108	252	117	266	609	794	5
ensoñación	119	252	163	266	609	794	5
y	165	252	170	266	609	794	5
su	172	252	180	266	609	794	5
imbricación	182	252	229	266	609	794	5
con	231	252	246	266	609	794	5
el	248	252	254	266	609	794	5
arquetipo	256	252	294	266	609	794	5
del	296	252	308	266	609	794	5
anima	310	252	334	265	609	794	5
como	336	252	358	266	609	794	5
cristalización	360	252	411	266	609	794	5
del	71	265	83	279	609	794	5
ensoñador	85	265	126	279	609	794	5
de	128	265	138	279	609	794	5
palabras.	140	265	174	279	609	794	5
Bejarano	82	284	117	298	609	794	5
señala	119	284	143	298	609	794	5
que	145	284	160	298	609	794	5
Bachelard	162	284	201	298	609	794	5
parte	203	284	223	298	609	794	5
de	226	284	235	298	609	794	5
una	238	284	252	298	609	794	5
androginia	255	284	297	298	609	794	5
del	300	284	312	298	609	794	5
alma,	314	284	335	298	609	794	5
de	338	284	347	298	609	794	5
una	350	284	364	298	609	794	5
disposición	367	284	411	298	609	794	5
establecida	71	297	113	311	609	794	5
sobre	116	297	137	311	609	794	5
la	139	297	146	311	609	794	5
base	149	297	165	311	609	794	5
del	168	297	180	311	609	794	5
animus	183	297	210	311	609	794	5
y	213	297	218	311	609	794	5
el	220	297	227	311	609	794	5
anima.	230	297	257	311	609	794	5
En	260	297	271	311	609	794	5
lo	274	297	281	311	609	794	5
concerniente	284	297	335	311	609	794	5
al	337	297	344	311	609	794	5
anima,	347	297	374	311	609	794	5
la	377	297	383	311	609	794	5
autora	386	297	411	311	609	794	5
aduce	71	310	94	324	609	794	5
que	96	310	110	324	609	794	5
en	112	310	121	324	609	794	5
el	123	310	130	324	609	794	5
alma	132	310	151	324	609	794	5
del	153	310	165	324	609	794	5
poeta	167	310	188	324	609	794	5
prevalece	190	310	226	324	609	794	5
más	228	310	243	324	609	794	5
una	245	310	260	324	609	794	5
proyección	262	310	305	324	609	794	5
anímica.	307	310	340	324	609	794	5
Se	342	310	351	324	609	794	5
da	353	310	362	324	609	794	5
una	364	310	379	324	609	794	5
inclina-	381	310	411	324	609	794	5
ción	71	323	88	337	609	794	5
hacia	90	323	110	337	609	794	5
el	111	323	118	337	609	794	5
torrente	120	323	151	337	609	794	5
poético	153	323	181	337	609	794	5
advenido	183	323	219	337	609	794	5
por	221	323	234	337	609	794	5
una	236	323	251	337	609	794	5
ensoñación	252	323	296	337	609	794	5
que	298	323	312	337	609	794	5
emana	314	323	340	337	609	794	5
del	342	323	353	337	609	794	5
lado	355	323	372	337	609	794	5
femenino	373	323	411	337	609	794	5
de	71	337	80	351	609	794	5
las	82	337	92	351	609	794	5
almas	94	337	116	351	609	794	5
(Bachelard,	118	337	163	351	609	794	5
2014,	165	337	188	351	609	794	5
p.	190	337	198	351	609	794	5
73).	200	337	216	351	609	794	5
Dicho	218	337	243	351	609	794	5
esto,	245	337	263	351	609	794	5
Bejarano	265	337	299	351	609	794	5
señala	301	337	325	351	609	794	5
una	327	337	342	351	609	794	5
“petrificación”	344	337	400	351	609	794	5
de	402	337	411	351	609	794	5
las	71	350	81	364	609	794	5
cosas,	83	350	105	364	609	794	5
es	108	350	115	364	609	794	5
decir,	117	350	138	364	609	794	5
la	141	350	147	364	609	794	5
manera	150	350	179	364	609	794	5
como	181	350	203	364	609	794	5
estas	206	350	223	364	609	794	5
quedan	226	350	255	364	609	794	5
atrapadas	257	350	294	364	609	794	5
por	296	350	310	364	609	794	5
virtud	312	350	336	364	609	794	5
del	338	350	350	364	609	794	5
significado	352	350	394	364	609	794	5
que	397	350	411	364	609	794	5
las	71	363	81	377	609	794	5
expresa.	84	363	115	377	609	794	5
Sin	118	363	131	377	609	794	5
embargo,	134	363	171	377	609	794	5
según	174	363	196	377	609	794	5
Bachelard	199	363	238	377	609	794	5
existen	241	363	268	377	609	794	5
unos	271	363	290	377	609	794	5
seres	293	363	311	377	609	794	5
adánicos;	314	363	351	377	609	794	5
unos	354	363	373	377	609	794	5
seres	376	363	394	377	609	794	5
que	397	363	411	377	609	794	5
tienen	71	376	95	390	609	794	5
la	98	376	105	390	609	794	5
facultad	107	376	138	390	609	794	5
de	141	376	150	390	609	794	5
ponerles	153	376	185	390	609	794	5
nombre	188	376	219	390	609	794	5
a	221	376	225	390	609	794	5
las	228	376	238	390	609	794	5
cosas	240	376	260	390	609	794	5
e,	262	376	269	390	609	794	5
incluso,	271	376	302	390	609	794	5
desnombrarlas:	304	376	364	390	609	794	5
los	366	376	377	390	609	794	5
poetas.	380	376	407	390	609	794	5
Así	82	395	95	409	609	794	5
las	97	395	106	409	609	794	5
cosas,	108	395	131	409	609	794	5
el	133	395	139	409	609	794	5
poeta	141	395	163	409	609	794	5
es	165	395	172	409	609	794	5
quien	174	395	196	409	609	794	5
ensueña	198	395	230	409	609	794	5
y	232	395	236	409	609	794	5
su	238	395	247	409	609	794	5
ensoñación	249	395	293	409	609	794	5
la	295	395	302	409	609	794	5
constituyen	304	395	349	409	609	794	5
las	351	395	361	409	609	794	5
palabras.	363	395	398	409	609	794	5
En	400	395	411	409	609	794	5
el	71	408	77	422	609	794	5
estado	79	408	104	422	609	794	5
anímico	106	408	136	422	609	794	5
del	138	408	149	422	609	794	5
alma	151	408	170	422	609	794	5
se	172	408	179	422	609	794	5
le	181	408	187	422	609	794	5
da	189	408	199	422	609	794	5
una	200	408	215	422	609	794	5
significación	217	408	266	422	609	794	5
a	267	408	272	422	609	794	5
las	273	408	283	422	609	794	5
palabras	285	408	317	422	609	794	5
partir	318	408	340	422	609	794	5
de	342	408	351	422	609	794	5
su	353	408	362	422	609	794	5
género.	363	408	392	422	609	794	5
Esto	394	408	411	422	609	794	5
es,	71	421	81	435	609	794	5
el	83	421	90	435	609	794	5
poeta	93	421	114	435	609	794	5
es	117	421	124	435	609	794	5
uno	127	421	142	435	609	794	5
de	145	421	154	435	609	794	5
los	157	421	168	435	609	794	5
seres	170	421	188	435	609	794	5
que	191	421	205	435	609	794	5
pueden	208	421	237	435	609	794	5
captar	239	421	264	435	609	794	5
su	266	421	275	435	609	794	5
feminidad.	277	421	320	435	609	794	5
Cabe	323	421	343	435	609	794	5
acotar	346	421	370	435	609	794	5
que	372	421	387	435	609	794	5
desde	389	421	411	435	609	794	5
Bachelard	71	435	110	449	609	794	5
se	111	435	119	449	609	794	5
concibe	121	435	151	449	609	794	5
las	153	435	163	449	609	794	5
palabras	165	435	196	449	609	794	5
como	198	435	220	449	609	794	5
seres	222	435	240	449	609	794	5
animados,	242	435	282	449	609	794	5
puesto	284	435	310	449	609	794	5
que	312	435	326	449	609	794	5
tienen	328	435	353	449	609	794	5
ser.	355	435	366	448	609	794	5
Y	368	435	374	449	609	794	5
de	376	435	385	449	609	794	5
acuer-	387	435	411	449	609	794	5
do	71	448	81	462	609	794	5
con	84	448	98	462	609	794	5
Bejarano,	101	448	138	462	609	794	5
las	141	448	151	462	609	794	5
palabras	153	448	185	462	609	794	5
han	187	448	202	462	609	794	5
perdido	205	448	235	462	609	794	5
su	238	448	246	462	609	794	5
carácter	249	448	279	462	609	794	5
antinómico	282	448	327	462	609	794	5
válido	330	448	354	462	609	794	5
para	356	448	373	462	609	794	5
construir	376	448	411	462	609	794	5
el	71	461	77	475	609	794	5
onirismo.	80	461	118	475	609	794	5
Para	120	461	137	475	609	794	5
ejemplificarlo,	139	461	195	475	609	794	5
cita	198	461	212	475	609	794	5
un	214	461	225	475	609	794	5
apartado	227	461	262	475	609	794	5
del	264	461	276	475	609	794	5
paraíso	278	461	306	475	609	794	5
de	308	461	318	475	609	794	5
la	320	461	327	475	609	794	5
Comedia,	329	461	366	475	609	794	5
de	368	461	378	475	609	794	5
Dante:	380	461	407	475	609	794	5
Allí	82	480	95	492	609	794	5
mañana	98	480	127	492	609	794	5
y	130	480	134	492	609	794	5
noche	137	480	159	492	609	794	5
aquí	162	480	178	492	609	794	5
había	181	480	200	492	609	794	5
hecho/tal	203	480	237	492	609	794	5
hueco,	240	480	264	492	609	794	5
y	267	480	271	492	609	794	5
casi	274	480	287	492	609	794	5
todo	290	480	307	492	609	794	5
allí	310	480	321	492	609	794	5
era	324	480	334	492	609	794	5
blanco/el	338	480	370	492	609	794	5
hemisferio	374	480	411	492	609	794	5
aquel,	82	492	104	504	609	794	5
y	106	492	110	504	609	794	5
el	113	492	119	504	609	794	5
otro	121	492	136	504	609	794	5
negro/cuando	139	492	188	504	609	794	5
Beatriz	191	492	216	504	609	794	5
hacia	218	492	237	504	609	794	5
el	239	492	245	504	609	794	5
costado	248	492	275	504	609	794	5
izquierdo/vi	277	492	320	504	609	794	5
que	323	492	336	504	609	794	5
volvía	338	492	359	504	609	794	5
y	362	492	366	504	609	794	5
que	368	492	382	504	609	794	5
hacia	384	492	403	504	609	794	5
el	405	492	411	504	609	794	5
sol	82	504	92	516	609	794	5
miraba:/nunca	94	504	147	516	609	794	5
con	149	504	162	516	609	794	5
tal	164	504	173	516	609	794	5
fijeza	175	504	193	516	609	794	5
lo	196	504	202	516	609	794	5
hizo	205	504	220	516	609	794	5
un	222	504	232	516	609	794	5
águila.	234	504	257	516	609	794	5
(Paraíso	260	504	288	516	609	794	5
I,	290	504	295	516	609	794	5
46.)	298	504	312	516	609	794	5
De	82	522	94	536	609	794	5
acuerdo	96	522	127	536	609	794	5
con	128	522	143	536	609	794	5
Bejarano,	145	522	182	536	609	794	5
el	183	522	190	536	609	794	5
fragmento	192	522	232	536	609	794	5
citado	234	522	258	536	609	794	5
plantea	259	522	288	536	609	794	5
un	289	522	300	536	609	794	5
equilibrio	302	522	340	536	609	794	5
en	341	522	351	536	609	794	5
cuanto	352	522	379	536	609	794	5
a	381	522	385	536	609	794	5
térmi-	387	522	411	536	609	794	5
nos	71	535	85	549	609	794	5
antitéticos:	87	535	130	549	609	794	5
mañana,	132	535	165	549	609	794	5
noche;	167	535	194	549	609	794	5
blancura,	196	535	232	549	609	794	5
oscuridad.	234	535	275	549	609	794	5
Sin	277	535	290	549	609	794	5
embargo,	292	535	329	549	609	794	5
aduce	331	535	354	549	609	794	5
que	356	535	370	549	609	794	5
en	372	535	382	549	609	794	5
Beatriz	384	535	411	549	609	794	5
cristaliza	71	548	104	562	609	794	5
una	107	548	122	562	609	794	5
visión	125	548	148	562	609	794	5
arquetípica	150	548	194	562	609	794	5
de	197	548	206	562	609	794	5
la	209	548	215	562	609	794	5
mujer	218	548	241	562	609	794	5
“[…]	244	548	265	562	609	794	5
como	268	548	290	562	609	794	5
bien,	293	548	312	562	609	794	5
como	315	548	337	562	609	794	5
ideal	340	548	358	562	609	794	5
de	361	548	370	562	609	794	5
sabiduría,	373	548	411	562	609	794	5
como	71	561	93	575	609	794	5
belleza”	95	561	125	575	609	794	5
(Bejarano,	127	561	168	575	609	794	5
2006,	170	561	193	575	609	794	5
p.	196	561	204	575	609	794	5
62).	206	561	222	575	609	794	5
Es	224	561	234	575	609	794	5
menester	236	561	272	575	609	794	5
advertir	274	561	304	575	609	794	5
que	307	561	321	575	609	794	5
la	323	561	330	575	609	794	5
autora	333	561	358	575	609	794	5
no	360	561	370	575	609	794	5
se	373	561	380	575	609	794	5
detiene	383	561	411	575	609	794	5
en	71	574	80	588	609	794	5
este	82	574	97	588	609	794	5
apartado,	99	574	136	588	609	794	5
puesto	137	574	163	588	609	794	5
que	165	574	180	588	609	794	5
el	182	574	188	588	609	794	5
estudio	190	574	219	588	609	794	5
fenomenológico	220	574	284	588	609	794	5
del	286	574	298	588	609	794	5
que	300	574	314	588	609	794	5
parte	316	574	336	588	609	794	5
tiene	338	574	357	588	609	794	5
como	359	574	381	588	609	794	5
objetos	383	574	411	588	609	794	5
la	71	588	78	602	609	794	5
poesía	80	588	104	602	609	794	5
de	107	588	116	602	609	794	5
Octavio	118	588	150	602	609	794	5
Paz	152	588	166	602	609	794	5
y	168	588	173	602	609	794	5
Rosario	175	588	205	602	609	794	5
Castellanos	207	588	252	602	609	794	5
y	254	588	259	602	609	794	5
Rayuela,	261	588	294	601	609	794	5
de	296	588	305	602	609	794	5
Cortázar.	308	588	344	602	609	794	5
Por	82	606	96	620	609	794	5
su	99	606	107	620	609	794	5
parte,	110	606	133	620	609	794	5
Ginés	136	606	159	620	609	794	5
(2012),	162	606	191	620	609	794	5
plantea	195	606	223	620	609	794	5
un	226	606	237	620	609	794	5
asunto	240	606	266	620	609	794	5
que	269	606	284	620	609	794	5
desde	287	606	308	620	609	794	5
la	311	606	318	620	609	794	5
antigua	321	606	350	620	609	794	5
Grecia	353	606	379	620	609	794	5
aparece	382	606	411	620	609	794	5
como	71	620	93	634	609	794	5
leitmotiv	96	620	129	633	609	794	5
en	131	620	141	634	609	794	5
las	143	620	153	634	609	794	5
discusiones	156	620	200	634	609	794	5
sobre	202	620	223	634	609	794	5
el	225	620	232	634	609	794	5
género	234	620	261	634	609	794	5
poético:	263	620	295	634	609	794	5
el	297	620	304	634	609	794	5
del	306	620	318	634	609	794	5
poeta	321	620	342	634	609	794	5
y	345	620	349	634	609	794	5
la	352	620	358	634	609	794	5
musa.	361	620	384	634	609	794	5
Desde	386	620	411	634	609	794	5
Homero	71	633	104	647	609	794	5
a	106	633	110	647	609	794	5
Jhon	112	633	131	647	609	794	5
Milton,	133	633	163	647	609	794	5
la	165	633	172	647	609	794	5
musa	173	633	194	647	609	794	5
inspiradora	196	633	240	647	609	794	5
se	242	633	249	647	609	794	5
asume	251	633	276	647	609	794	5
como	277	633	300	647	609	794	5
dadora	301	633	328	647	609	794	5
de	330	633	339	647	609	794	5
palabra,	341	633	372	647	609	794	5
de	374	633	383	647	609	794	5
influjo	385	633	411	647	609	794	5
creador.	71	646	102	660	609	794	5
Así,	104	646	119	660	609	794	5
Ginés	122	646	145	660	609	794	5
advierte	147	646	178	660	609	794	5
que	180	646	195	660	609	794	5
la	197	646	204	660	609	794	5
musa	206	646	227	660	609	794	5
inspiradora	230	646	274	660	609	794	5
de	276	646	286	660	609	794	5
Dante	288	646	313	660	609	794	5
fue	315	646	327	660	609	794	5
Beatrice	330	646	361	660	609	794	5
Portinari.	364	646	401	660	609	794	5
De	82	665	94	679	609	794	5
acuerdo	97	665	128	679	609	794	5
con	130	665	145	679	609	794	5
la	147	665	154	679	609	794	5
autora,	157	665	184	679	609	794	5
en	187	665	196	679	609	794	5
el	199	665	206	679	609	794	5
transcurso	208	665	248	679	609	794	5
surgieron	251	665	288	679	609	794	5
nuevas	290	665	317	679	609	794	5
teorías	319	665	345	679	609	794	5
que	347	665	362	679	609	794	5
concebían	364	665	404	679	609	794	5
a	407	665	411	679	609	794	5
Beatrice	71	678	102	692	609	794	5
no	105	678	115	692	609	794	5
como	117	678	140	692	609	794	5
un	142	678	153	692	609	794	5
personaje	155	678	192	692	609	794	5
histórico,	194	678	231	692	609	794	5
sino	233	678	250	692	609	794	5
como	252	678	274	692	609	794	5
“[…]	276	678	297	692	609	794	5
la	300	678	306	692	609	794	5
representación	309	678	365	692	609	794	5
de	368	678	377	692	609	794	5
la	379	678	386	692	609	794	5
teolo-	388	678	411	692	609	794	5
6.	71	712	77	722	609	794	5
Interpretación	85	712	128	722	609	794	5
que	130	712	141	722	609	794	5
coincide	143	712	168	722	609	794	5
con	170	712	182	722	609	794	5
la	184	712	189	722	609	794	5
de	191	712	198	722	609	794	5
Collazos	200	712	226	722	609	794	5
(2013),	228	712	250	722	609	794	5
quien	253	712	270	722	609	794	5
interpreta	272	712	301	722	609	794	5
a	303	712	306	722	609	794	5
Beatriz	309	712	329	722	609	794	5
como	332	712	349	722	609	794	5
un	351	712	359	722	609	794	5
modelo	361	712	384	722	609	794	5
de	386	712	393	722	609	794	5
amor	395	712	411	722	609	794	5
que	85	721	96	731	609	794	5
a	98	721	101	731	609	794	5
través	103	721	120	731	609	794	5
de	122	721	130	731	609	794	5
la	132	721	137	731	609	794	5
orientación	139	721	173	731	609	794	5
de	175	721	182	731	609	794	5
Virgilio,	184	721	209	731	609	794	5
aguarda	211	721	235	731	609	794	5
unirse	237	721	255	731	609	794	5
con	257	721	268	731	609	794	5
Dante	270	721	289	731	609	794	5
en	291	721	299	731	609	794	5
el	301	721	306	731	609	794	5
Paraíso.	308	721	330	731	609	794	5
Beatriz,	332	721	355	731	609	794	5
en	357	721	364	731	609	794	5
este	366	721	377	731	609	794	5
sentido,	379	721	403	731	609	794	5
es	405	721	411	731	609	794	5
promesa	85	730	110	740	609	794	5
de	112	730	119	740	609	794	5
unidad	121	730	142	740	609	794	5
espiritual	144	730	172	740	609	794	5
y	174	730	177	740	609	794	5
moral,	179	730	199	740	609	794	5
i.e.,	201	730	211	740	609	794	5
de	213	730	220	740	609	794	5
felicidad.	222	730	250	740	609	794	5
DOI:	71	760	88	770	609	794	5
https://doi.org/10.21500/22563202.5237	90	759	218	770	609	794	5
Revista	306	760	329	770	609	794	5
Guillermo	330	760	363	770	609	794	5
de	365	760	372	770	609	794	5
Ockham.	374	760	404	770	609	794	5
Vol.	406	760	418	770	609	794	5
19,	420	760	430	770	609	794	5
No.	432	760	443	770	609	794	5
2.	445	760	451	770	609	794	5
Julio	453	760	467	770	609	794	5
-	469	760	472	770	609	794	5
diciembre	473	760	505	770	609	794	5
de	507	760	514	770	609	794	5
2021	516	760	532	770	609	794	5
|	534	760	538	770	609	794	5
171	540	759	553	769	609	794	5
Artículo	56	42	85	54	609	794	6
original	87	42	114	54	609	794	6
gía,	198	69	212	83	609	794	6
encarnada	215	69	255	83	609	794	6
en	257	69	267	83	609	794	6
la	270	69	276	83	609	794	6
perfecta	279	69	310	83	609	794	6
beata”	313	69	337	83	609	794	6
(Ginés,	339	69	368	83	609	794	6
2012,	370	69	394	83	609	794	6
p.	396	69	404	83	609	794	6
319).	406	69	428	83	609	794	6
Huelga	430	69	459	83	609	794	6
advertir	461	69	492	83	609	794	6
que	494	69	509	83	609	794	6
son	511	69	525	83	609	794	6
los	528	69	539	83	609	794	6
hijos	198	82	217	96	609	794	6
de	220	82	229	96	609	794	6
Dante	232	82	257	96	609	794	6
quienes	260	82	290	96	609	794	6
adelantaron	293	82	339	96	609	794	6
estos	342	82	361	96	609	794	6
niveles	364	82	390	96	609	794	6
hermenéuticos.	393	82	453	96	609	794	6
Para	456	82	473	96	609	794	6
Pietro	476	82	499	96	609	794	6
Alighieri,	502	82	539	96	609	794	6
por	198	95	212	109	609	794	6
ejemplo,	215	95	249	109	609	794	6
Beatrice	252	95	283	109	609	794	6
sería	286	95	304	109	609	794	6
símbolo	307	95	338	109	609	794	6
de	341	95	350	109	609	794	6
la	353	95	360	109	609	794	6
ciencia	363	95	390	109	609	794	6
divina.	393	95	420	109	609	794	6
Sin	422	95	435	109	609	794	6
embargo,	438	95	475	109	609	794	6
de	478	95	487	109	609	794	6
acuerdo	490	95	521	109	609	794	6
con	524	95	539	109	609	794	6
Ginés,	198	108	224	122	609	794	6
Pietro	227	108	250	122	609	794	6
abandonaría	253	108	302	122	609	794	6
tal	304	108	314	122	609	794	6
concepción	317	108	362	122	609	794	6
para	364	108	381	122	609	794	6
destacar	384	108	415	122	609	794	6
la	418	108	425	122	609	794	6
existencia	428	108	465	122	609	794	6
histórica	468	108	501	122	609	794	6
de	504	108	513	122	609	794	6
quien	516	108	539	122	609	794	6
fuera	198	122	218	136	609	794	6
el	221	122	227	136	609	794	6
amor	230	122	250	136	609	794	6
de	253	122	262	136	609	794	6
la	264	122	271	136	609	794	6
vida	274	122	290	136	609	794	6
de	292	122	302	136	609	794	6
su	304	122	313	136	609	794	6
padre.	315	122	340	136	609	794	6
7	340	122	343	130	609	794	6
De	210	140	222	154	609	794	6
otro	224	140	241	154	609	794	6
lado,	243	140	262	154	609	794	6
en	264	140	274	154	609	794	6
un	276	140	287	154	609	794	6
estudio	289	140	318	154	609	794	6
reciente	320	140	351	154	609	794	6
(2019)	353	140	380	154	609	794	6
titulado	382	140	413	154	609	794	6
Dante	415	140	439	154	609	794	6
Alighieri	441	140	474	154	609	794	6
e	476	140	480	154	609	794	6
a	482	140	487	154	609	794	6
voz	489	140	502	154	609	794	6
femenina	504	140	539	154	609	794	6
sobredeterminada:	198	154	266	167	609	794	6
agonismo	268	154	302	167	609	794	6
e	304	154	307	167	609	794	6
fantasmagoria,	309	154	364	167	609	794	6
Pedro	366	154	388	168	609	794	6
Carlos	390	154	415	168	609	794	6
Louzada	417	154	450	168	609	794	6
(2019),	451	154	480	168	609	794	6
pone	482	154	502	168	609	794	6
de	503	154	512	168	609	794	6
relieve	514	154	539	168	609	794	6
el	198	167	205	181	609	794	6
tránsito	207	167	237	181	609	794	6
y	239	167	244	181	609	794	6
la	246	167	252	181	609	794	6
concepción	254	167	299	181	609	794	6
que	301	167	316	181	609	794	6
Dante	318	167	342	181	609	794	6
hace	344	167	362	181	609	794	6
de	364	167	373	181	609	794	6
la	375	167	382	181	609	794	6
figura	384	167	407	181	609	794	6
de	409	167	418	181	609	794	6
Beatriz	420	167	447	181	609	794	6
desde	449	167	471	181	609	794	6
la	473	167	480	181	609	794	6
Vita	482	167	499	181	609	794	6
nuova	501	167	524	181	609	794	6
a	526	167	530	181	609	794	6
la	532	167	539	181	609	794	6
Comedia.	198	180	235	194	609	794	6
Para	237	180	253	194	609	794	6
este	255	180	269	194	609	794	6
autor,	271	180	294	194	609	794	6
Beatrice	295	180	327	194	609	794	6
se	329	180	336	194	609	794	6
erige	338	180	356	194	609	794	6
como	358	180	380	194	609	794	6
una	382	180	396	194	609	794	6
figura	398	180	421	194	609	794	6
“[…]	422	180	443	194	609	794	6
dotada	445	180	472	194	609	794	6
de	473	180	483	194	609	794	6
voz	484	180	498	194	609	794	6
masculina	499	180	539	194	609	794	6
do	198	193	209	207	609	794	6
próprio	212	193	241	207	609	794	6
Dante	244	193	269	207	609	794	6
em	272	193	284	207	609	794	6
constante	287	193	325	207	609	794	6
processo	328	193	361	207	609	794	6
de	364	193	373	207	609	794	6
autoescuta”	376	193	421	207	609	794	6
(p.	424	193	435	207	609	794	6
201).	438	193	459	207	609	794	6
Para	462	193	479	207	609	794	6
llevar	482	193	503	207	609	794	6
adelante	506	193	539	207	609	794	6
este	198	206	213	220	609	794	6
tránsito,	215	206	248	220	609	794	6
Louzada	250	206	283	220	609	794	6
elabora	286	206	314	220	609	794	6
un	316	206	327	220	609	794	6
ejercicio	329	206	362	220	609	794	6
hermenéutico	364	206	418	220	609	794	6
de	421	206	430	220	609	794	6
contrapunto	432	206	481	220	609	794	6
entre	484	206	504	220	609	794	6
la	506	206	513	220	609	794	6
forma	515	206	539	220	609	794	6
como	198	220	221	234	609	794	6
aparece	223	220	251	234	609	794	6
la	253	220	260	234	609	794	6
figura	262	220	285	234	609	794	6
de	286	220	296	234	609	794	6
Beatriz	298	220	325	234	609	794	6
en	327	220	336	234	609	794	6
la	338	220	345	234	609	794	6
Vita	347	220	363	233	609	794	6
nuova	365	220	388	233	609	794	6
y	390	220	395	234	609	794	6
la	396	220	403	234	609	794	6
Comedia.	405	220	442	233	609	794	6
De	443	220	456	234	609	794	6
entrada,	457	220	489	234	609	794	6
advierte	491	220	522	234	609	794	6
que	524	220	539	234	609	794	6
mientras	198	233	233	247	609	794	6
en	235	233	244	247	609	794	6
el	247	233	253	247	609	794	6
primer	256	233	283	247	609	794	6
texto	285	233	305	247	609	794	6
Beatriz	307	233	334	247	609	794	6
se	337	233	344	247	609	794	6
concibe	347	233	377	247	609	794	6
como	379	233	402	247	609	794	6
la	404	233	411	247	609	794	6
figura	413	233	436	247	609	794	6
del	438	233	450	247	609	794	6
amor	453	233	473	247	609	794	6
idealizado,	476	233	518	247	609	794	6
en	520	233	529	247	609	794	6
la	532	233	539	247	609	794	6
Comedia	198	246	233	260	609	794	6
tal	235	246	245	260	609	794	6
sentimiento	247	246	294	260	609	794	6
se	296	246	304	260	609	794	6
sublima	306	246	337	260	609	794	6
en	339	246	349	260	609	794	6
aras	351	246	366	260	609	794	6
de	369	246	378	260	609	794	6
la	380	246	387	260	609	794	6
realización	389	246	431	260	609	794	6
poética	433	246	462	260	609	794	6
suprema	464	246	497	260	609	794	6
de	500	246	509	260	609	794	6
Dante.	511	246	539	260	609	794	6
Uma	210	265	227	277	609	794	6
das	231	265	242	277	609	794	6
importantes	245	265	285	277	609	794	6
características	289	265	335	277	609	794	6
temáticas	338	265	370	277	609	794	6
dessa	373	265	390	277	609	794	6
separação	393	265	425	277	609	794	6
consiste	428	265	453	277	609	794	6
exatamente	457	265	495	277	609	794	6
em	498	265	509	277	609	794	6
situar	512	265	531	277	609	794	6
o	535	265	539	277	609	794	6
papel	210	277	228	289	609	794	6
da	230	277	238	289	609	794	6
mulher,	240	277	266	289	609	794	6
que	268	277	280	289	609	794	6
passa	282	277	300	289	609	794	6
de	302	277	309	289	609	794	6
figuração	311	277	342	289	609	794	6
do	344	277	352	289	609	794	6
amor	354	277	372	289	609	794	6
idealizado	374	277	409	289	609	794	6
em	411	277	421	289	609	794	6
Vida	423	277	439	289	609	794	6
nova	441	277	458	289	609	794	6
para	460	277	475	289	609	794	6
a	477	277	481	289	609	794	6
sublimação	483	277	521	289	609	794	6
desse	523	277	539	289	609	794	6
sentimento	210	289	246	301	609	794	6
como	248	289	266	301	609	794	6
realização	267	289	301	301	609	794	6
da	303	289	312	301	609	794	6
obra	313	289	328	301	609	794	6
como	330	289	348	301	609	794	6
potência	349	289	378	301	609	794	6
na	379	289	388	301	609	794	6
Comédia,	390	289	423	301	609	794	6
ou	425	289	433	301	609	794	6
seja,	435	289	450	301	609	794	6
a	451	289	455	301	609	794	6
realização	457	289	491	301	609	794	6
do	493	289	501	301	609	794	6
poeta	503	289	521	301	609	794	6
num	522	289	539	301	609	794	6
plano	210	301	229	313	609	794	6
muito	231	301	252	313	609	794	6
mais	254	301	270	313	609	794	6
próximo	272	301	300	313	609	794	6
da	302	301	311	313	609	794	6
centralidade	313	301	355	313	609	794	6
estética	357	301	381	313	609	794	6
e	383	301	387	313	609	794	6
canônica,	389	301	421	313	609	794	6
da	424	301	432	313	609	794	6
supremacia	434	301	473	313	609	794	6
do	475	301	483	313	609	794	6
gênio	485	301	503	313	609	794	6
poético	505	301	529	313	609	794	6
de	531	301	539	313	609	794	6
Dante	210	313	231	325	609	794	6
que	234	313	246	325	609	794	6
ultrapassa	249	313	283	325	609	794	6
qualquer	286	313	317	325	609	794	6
identificação	319	313	362	325	609	794	6
teológica	365	313	394	325	609	794	6
do	397	313	405	325	609	794	6
amor	408	313	426	325	609	794	6
cortês	429	313	448	325	609	794	6
medieval.	450	313	483	325	609	794	6
O	486	313	493	325	609	794	6
que	496	313	508	325	609	794	6
se	511	313	517	325	609	794	6
vê	520	313	527	325	609	794	6
na	530	313	539	325	609	794	6
Comédia	210	325	241	337	609	794	6
é	243	325	246	337	609	794	6
a	248	325	253	337	609	794	6
realização	255	325	289	337	609	794	6
suprema	291	325	319	337	609	794	6
do	322	325	330	337	609	794	6
poeta	332	325	350	337	609	794	6
Dante	352	325	374	337	609	794	6
[…].	376	325	394	337	609	794	6
(p.	396	325	406	337	609	794	6
202)	408	325	425	337	609	794	6
Así	210	343	222	357	609	794	6
las	225	343	235	357	609	794	6
cosas,	238	343	260	357	609	794	6
según	263	343	286	357	609	794	6
Louzada	289	343	322	357	609	794	6
resulta	325	343	350	357	609	794	6
claro	353	343	372	357	609	794	6
que	375	343	390	357	609	794	6
la	393	343	399	357	609	794	6
Beatriz	402	343	430	357	609	794	6
que	432	343	447	357	609	794	6
habla	450	343	471	357	609	794	6
en	474	343	483	357	609	794	6
la	486	343	493	357	609	794	6
Vita	496	343	513	356	609	794	6
nuova	515	343	539	356	609	794	6
o	198	356	204	370	609	794	6
en	207	356	216	370	609	794	6
la	219	356	226	370	609	794	6
Comedia,	229	356	266	370	609	794	6
no	269	356	280	370	609	794	6
es	283	356	290	370	609	794	6
una	293	356	308	370	609	794	6
mujer	311	356	335	370	609	794	6
a	338	356	342	370	609	794	6
la	345	356	352	370	609	794	6
que	355	356	370	370	609	794	6
Dante	373	356	398	370	609	794	6
vio	401	356	413	370	609	794	6
un	416	356	427	370	609	794	6
par	430	356	443	370	609	794	6
de	446	356	455	370	609	794	6
veces,	459	356	481	370	609	794	6
sino	484	356	501	370	609	794	6
que	504	356	518	370	609	794	6
es	521	356	529	370	609	794	6
el	532	356	539	370	609	794	6
receptáculo	198	369	243	383	609	794	6
del	246	369	258	383	609	794	6
propio	261	369	287	383	609	794	6
torrente	290	369	321	383	609	794	6
poético	324	369	353	383	609	794	6
de	356	369	365	383	609	794	6
Dante	368	369	393	383	609	794	6
puesto	396	369	422	383	609	794	6
en	425	369	434	383	609	794	6
boca	437	369	456	383	609	794	6
de	458	369	468	383	609	794	6
su	471	369	479	383	609	794	6
musa.	482	369	506	383	609	794	6
Esto	508	369	526	383	609	794	6
es,	529	369	539	383	609	794	6
Beatriz	198	382	226	396	609	794	6
se	228	382	236	396	609	794	6
erige	238	382	257	396	609	794	6
como	260	382	282	396	609	794	6
una	285	382	300	396	609	794	6
proyección	302	382	345	396	609	794	6
poética	348	382	376	396	609	794	6
del	379	382	391	396	609	794	6
mismo	393	382	420	396	609	794	6
Dante,	423	382	450	396	609	794	6
en	453	382	462	396	609	794	6
virtud	465	382	489	396	609	794	6
de	492	382	501	396	609	794	6
la	504	382	511	396	609	794	6
cual	513	382	529	396	609	794	6
el	532	382	539	396	609	794	6
poeta	198	395	220	409	609	794	6
italiano	222	395	252	409	609	794	6
halla	254	395	273	409	609	794	6
su	275	395	284	409	609	794	6
verdadero	286	395	325	409	609	794	6
tono	327	395	346	409	609	794	6
poético.	348	395	379	409	609	794	6
O	210	414	217	426	609	794	6
que	219	414	231	426	609	794	6
se	233	414	238	426	609	794	6
ouve	240	414	256	426	609	794	6
pela	258	414	271	426	609	794	6
boca	273	414	289	426	609	794	6
de	290	414	298	426	609	794	6
Beatriz,	300	414	327	426	609	794	6
mesmo	329	414	352	426	609	794	6
quando	354	414	380	426	609	794	6
alçada	382	414	404	426	609	794	6
ao	406	414	414	426	609	794	6
mais	416	414	432	426	609	794	6
alto	433	414	446	426	609	794	6
dos	448	414	459	426	609	794	6
círculos	461	414	485	426	609	794	6
do	487	414	496	426	609	794	6
Paraíso,	497	414	524	426	609	794	6
não	526	414	539	426	609	794	6
é	210	426	213	438	609	794	6
senão	215	426	233	438	609	794	6
a	236	426	240	438	609	794	6
própria	242	426	267	438	609	794	6
voz	269	426	281	438	609	794	6
do	283	426	291	438	609	794	6
poeta	294	426	312	438	609	794	6
encarnado	314	426	349	438	609	794	6
na	351	426	360	438	609	794	6
figura	362	426	382	438	609	794	6
de	385	426	392	438	609	794	6
sua	394	426	406	438	609	794	6
musa.	408	426	428	438	609	794	6
E	430	426	436	438	609	794	6
essa	438	426	450	438	609	794	6
inversão	452	426	480	438	609	794	6
permite	483	426	508	438	609	794	6
a	511	426	515	438	609	794	6
Dante	517	426	539	438	609	794	6
encontrar	210	438	242	450	609	794	6
no	244	438	253	450	609	794	6
ato	255	438	265	450	609	794	6
de	268	438	275	450	609	794	6
cantar	278	438	299	450	609	794	6
em	302	438	312	450	609	794	6
nome	314	438	332	450	609	794	6
de	335	438	342	450	609	794	6
sua	344	438	356	450	609	794	6
musa	358	438	376	450	609	794	6
seu	378	438	388	450	609	794	6
verdadeiro	391	438	426	450	609	794	6
tom	428	438	442	450	609	794	6
poético.	444	438	469	450	609	794	6
(p.	471	438	481	451	609	794	6
205)	484	438	501	451	609	794	6
Al	210	456	219	470	609	794	6
decir	221	456	241	470	609	794	6
del	243	456	255	470	609	794	6
autor,	257	456	280	470	609	794	6
lo	282	456	290	470	609	794	6
que	292	456	307	470	609	794	6
hace	309	456	327	470	609	794	6
Dante	329	456	354	470	609	794	6
es	356	456	364	470	609	794	6
reconfigurar	366	456	414	470	609	794	6
la	416	456	423	470	609	794	6
dama	425	456	447	470	609	794	6
trovadoresca	449	456	498	470	609	794	6
dejándola	500	456	539	470	609	794	6
en	198	469	208	483	609	794	6
el	211	469	218	483	609	794	6
umbral	221	469	250	483	609	794	6
de	253	469	263	483	609	794	6
una	266	469	281	483	609	794	6
hibridez	284	469	317	483	609	794	6
particular	320	469	358	483	609	794	6
para	361	469	378	483	609	794	6
la	382	469	388	483	609	794	6
época,	392	469	417	483	609	794	6
en	420	469	430	483	609	794	6
cuanto	433	469	460	483	609	794	6
se	463	469	471	483	609	794	6
proyecta	474	469	507	483	609	794	6
en	511	469	520	483	609	794	6
una	524	469	539	483	609	794	6
figura	198	482	221	496	609	794	6
femenina	224	482	260	496	609	794	6
una	263	482	278	496	609	794	6
voz	280	482	294	496	609	794	6
masculina	296	482	336	496	609	794	6
p.	338	482	346	496	609	794	6
205).	348	482	370	496	609	794	6
De	372	482	384	496	609	794	6
acuerdo	387	482	418	496	609	794	6
con	420	482	435	496	609	794	6
Louzada,	437	482	473	496	609	794	6
esta	476	482	490	496	609	794	6
figura	493	482	516	496	609	794	6
es	518	482	525	496	609	794	6
sui	528	482	539	496	609	794	6
generis	198	496	223	509	609	794	6
en	226	496	236	509	609	794	6
el	238	496	245	509	609	794	6
panorama	247	496	287	509	609	794	6
poético	289	496	318	509	609	794	6
de	321	496	330	509	609	794	6
la	333	496	339	509	609	794	6
literatura	342	496	378	509	609	794	6
occidental.	380	496	423	509	609	794	6
Así,	425	496	440	509	609	794	6
Beatriz	443	496	470	509	609	794	6
es	473	496	480	509	609	794	6
una	482	496	497	509	609	794	6
dama	500	496	522	509	609	794	6
con	524	496	539	509	609	794	6
voz	198	509	212	523	609	794	6
masculina	214	509	254	523	609	794	6
que	257	509	271	523	609	794	6
no	274	509	284	523	609	794	6
deja	287	509	303	523	609	794	6
“[…]	306	509	327	523	609	794	6
centralizar	330	509	370	523	609	794	6
todas	373	509	392	523	609	794	6
as	395	509	402	523	609	794	6
suas	405	509	420	523	609	794	6
ações	422	509	441	523	609	794	6
e	444	509	447	523	609	794	6
fala	450	509	464	523	609	794	6
em	467	509	478	523	609	794	6
torno	481	509	501	523	609	794	6
de	504	509	512	523	609	794	6
Dante	515	509	539	523	609	794	6
como	198	522	218	536	609	794	6
poeta	220	522	240	536	609	794	6
supremo”	242	522	277	536	609	794	6
(p.	280	522	290	536	609	794	6
205).	293	522	314	536	609	794	6
De	210	541	222	555	609	794	6
parte	226	541	246	555	609	794	6
nuestra	250	541	279	555	609	794	6
y	283	541	287	555	609	794	6
a	291	541	296	555	609	794	6
manera	299	541	329	555	609	794	6
de	333	541	342	555	609	794	6
discusión,	346	541	386	555	609	794	6
en	390	541	399	555	609	794	6
Scrimieri	403	541	440	555	609	794	6
(2008)	443	541	471	555	609	794	6
destacamos	475	541	520	555	609	794	6
una	524	541	539	555	609	794	6
cercanía	198	554	230	568	609	794	6
con	233	554	247	568	609	794	6
nuestra	250	554	279	568	609	794	6
interpretación	281	554	337	568	609	794	6
que	339	554	354	568	609	794	6
concibe	357	554	387	568	609	794	6
a	390	554	394	568	609	794	6
Beatriz	396	554	424	568	609	794	6
como	426	554	449	568	609	794	6
proyección	451	554	494	568	609	794	6
del	497	554	509	568	609	794	6
mismo	511	554	539	568	609	794	6
Dante.	198	567	226	581	609	794	6
Sin	228	567	241	581	609	794	6
embargo,	243	567	280	581	609	794	6
la	283	567	289	581	609	794	6
autora	292	567	317	581	609	794	6
no	319	567	330	581	609	794	6
da	332	567	341	581	609	794	6
cuenta	344	567	370	581	609	794	6
de	372	567	382	581	609	794	6
cuáles	384	567	407	581	609	794	6
serían	410	567	433	581	609	794	6
esos	435	567	451	581	609	794	6
aspectos	453	567	485	581	609	794	6
o	488	567	493	581	609	794	6
valores	495	567	522	581	609	794	6
que	524	567	539	581	609	794	6
identifican	198	580	240	594	609	794	6
a	242	580	246	594	609	794	6
ambas	248	580	273	594	609	794	6
figuras.	274	580	303	594	609	794	6
¿Qué	304	580	325	594	609	794	6
es,	327	580	337	594	609	794	6
específicamente,	338	580	402	594	609	794	6
lo	404	580	411	594	609	794	6
que	413	580	428	594	609	794	6
proyecta	429	580	462	594	609	794	6
Dante	464	580	489	594	609	794	6
en	490	580	500	594	609	794	6
esa	502	580	513	594	609	794	6
donna	515	580	539	594	609	794	6
fantasmal?	198	594	239	608	609	794	6
Asimismo,	241	594	283	608	609	794	6
coincidimos	285	594	333	608	609	794	6
con	335	594	350	608	609	794	6
Miller	351	594	376	608	609	794	6
(2009)	378	594	405	608	609	794	6
cuando	407	594	436	608	609	794	6
destaca	438	594	466	608	609	794	6
una	468	594	482	608	609	794	6
proyección	484	594	527	608	609	794	6
de	529	594	539	608	609	794	6
Dante	198	607	223	621	609	794	6
en	225	607	235	621	609	794	6
Beatriz	237	607	264	621	609	794	6
partir	266	607	288	621	609	794	6
del	290	607	302	621	609	794	6
valor	304	607	324	621	609	794	6
del	326	607	338	621	609	794	6
amor.	340	607	363	621	609	794	6
Pero	365	607	382	621	609	794	6
al	384	607	391	621	609	794	6
igual	393	607	412	621	609	794	6
que	414	607	429	621	609	794	6
Scrimieri,	431	607	469	621	609	794	6
no	471	607	482	621	609	794	6
profundiza	484	607	527	621	609	794	6
en	529	607	539	621	609	794	6
cuáles	198	620	222	634	609	794	6
serían	224	620	247	634	609	794	6
esos	249	620	265	634	609	794	6
otros	267	620	287	634	609	794	6
valores	290	620	316	634	609	794	6
que	319	620	333	634	609	794	6
Dante	336	620	360	634	609	794	6
otorga	363	620	388	634	609	794	6
a	390	620	394	634	609	794	6
la	397	620	404	634	609	794	6
donna	406	620	430	634	609	794	6
idealizada:	432	620	473	634	609	794	6
¿la	476	620	486	634	609	794	6
beatitud?,	488	620	526	634	609	794	6
¿el	529	620	539	634	609	794	6
conocimiento?,	198	633	259	647	609	794	6
¿la	261	633	271	647	609	794	6
felicidad?	273	633	310	647	609	794	6
Con	210	652	227	666	609	794	6
relación	231	652	262	666	609	794	6
a	266	652	270	666	609	794	6
los	273	652	284	666	609	794	6
alcances	288	652	319	666	609	794	6
de	323	652	332	666	609	794	6
la	336	652	343	666	609	794	6
investigación	346	652	397	666	609	794	6
de	401	652	410	666	609	794	6
Bejarano	414	652	448	666	609	794	6
(2006),	452	652	482	666	609	794	6
consideramos	485	652	539	666	609	794	6
que	198	665	213	679	609	794	6
si	216	665	222	679	609	794	6
bien	224	665	241	679	609	794	6
ofrece	244	665	268	679	609	794	6
una	270	665	285	679	609	794	6
mirada	288	665	315	679	609	794	6
adecuada	318	665	354	679	609	794	6
de	357	665	366	679	609	794	6
la	369	665	376	679	609	794	6
ensoñación	379	665	423	679	609	794	6
poética,	425	665	456	679	609	794	6
carece	459	665	483	679	609	794	6
de	485	665	495	679	609	794	6
un	497	665	508	679	609	794	6
análisis	511	665	539	679	609	794	6
profundo	198	678	236	692	609	794	6
y	239	678	243	692	609	794	6
específico	246	678	284	692	609	794	6
de	287	678	296	692	609	794	6
la	299	678	306	692	609	794	6
Comedia,	309	678	346	692	609	794	6
y	349	678	353	692	609	794	6
su	356	678	365	692	609	794	6
interés	368	678	393	692	609	794	6
se	396	678	404	692	609	794	6
centra	407	678	431	692	609	794	6
el	434	678	441	692	609	794	6
estudio	444	678	472	692	609	794	6
fenomenológico	475	678	539	692	609	794	6
7.	198	712	204	722	609	794	6
La	212	712	220	722	609	794	6
autora	222	712	241	722	609	794	6
cita	243	712	253	722	609	794	6
la	255	712	260	722	609	794	6
interpretación	262	712	304	722	609	794	6
que	306	712	317	722	609	794	6
Pietro	319	712	337	722	609	794	6
Tartani	339	712	360	722	609	794	6
hizo	362	712	375	722	609	794	6
de	377	712	384	722	609	794	6
Beatrice	386	712	410	722	609	794	6
en	412	712	419	722	609	794	6
La	421	712	428	722	609	794	6
Beatrice	430	712	453	722	609	794	6
Di	455	712	463	722	609	794	6
Dante	465	712	483	722	609	794	6
e	485	712	488	722	609	794	6
la	489	712	495	722	609	794	6
Bice	497	712	509	722	609	794	6
Portinari,	510	712	539	722	609	794	6
1885.	212	721	230	731	609	794	6
Para	232	721	245	731	609	794	6
este	246	721	257	731	609	794	6
crítico,	259	721	280	731	609	794	6
es	281	721	287	731	609	794	6
cuestionable	288	721	326	731	609	794	6
la	327	721	332	731	609	794	6
veracidad	334	721	362	731	609	794	6
del	364	721	373	731	609	794	6
nombre	374	721	398	731	609	794	6
de	400	721	407	731	609	794	6
la	408	721	413	731	609	794	6
donna,	415	721	436	731	609	794	6
por	438	721	448	731	609	794	6
cuanto	450	721	470	731	609	794	6
el	472	721	477	731	609	794	6
revelamiento	479	721	517	731	609	794	6
de	519	721	526	731	609	794	6
este	527	721	539	731	609	794	6
sería	212	730	226	740	609	794	6
una	228	730	239	740	609	794	6
excepción	241	730	271	740	609	794	6
que	272	730	283	740	609	794	6
rompe	285	730	305	740	609	794	6
con	307	730	318	740	609	794	6
la	320	730	325	740	609	794	6
tradición	327	730	354	740	609	794	6
Dolcestilnovista	356	730	400	740	609	794	6
y	402	730	406	740	609	794	6
anterior	408	730	431	740	609	794	6
a	433	730	436	740	609	794	6
ella	438	730	448	740	609	794	6
(p.	450	730	459	740	609	794	6
319).	460	730	477	740	609	794	6
172	57	759	70	769	609	794	6
|	72	760	73	770	609	794	6
Revista	75	760	98	770	609	794	6
Guillermo	100	760	133	770	609	794	6
de	134	760	142	770	609	794	6
Ockham.	144	760	173	770	609	794	6
Vol.	175	760	188	770	609	794	6
19,	190	760	200	770	609	794	6
No.	201	760	213	770	609	794	6
2.	215	760	221	770	609	794	6
Julio	223	760	237	770	609	794	6
-	239	760	241	770	609	794	6
diciembre	243	760	274	770	609	794	6
de	276	760	284	770	609	794	6
2021	286	760	301	770	609	794	6
DOI:	391	760	408	770	609	794	6
https://doi.org/10.21500/22563202.5237	410	759	539	770	609	794	6
La	240	42	249	54	609	794	7
figura	251	42	272	54	609	794	7
de	274	42	283	54	609	794	7
Beatriz	285	42	310	54	609	794	7
como	312	42	332	54	609	794	7
idealización	334	42	376	54	609	794	7
poética	378	42	403	54	609	794	7
en	405	42	414	54	609	794	7
la	416	42	422	54	609	794	7
Comedia	424	42	457	54	609	794	7
de	459	42	468	54	609	794	7
Dante	470	42	492	54	609	794	7
Alighieri	494	42	524	54	609	794	7
de	71	69	80	83	609	794	7
la	83	69	90	83	609	794	7
poesía	93	69	117	83	609	794	7
de	120	69	129	83	609	794	7
Octavio	132	69	164	83	609	794	7
Paz	166	69	180	83	609	794	7
y	183	69	187	83	609	794	7
Rosario	190	69	220	83	609	794	7
Castellanos	223	69	267	83	609	794	7
y	270	69	275	83	609	794	7
Rayuela,	278	69	310	83	609	794	7
de	313	69	322	83	609	794	7
Cortázar.	325	69	361	83	609	794	7
Ahora	364	69	388	83	609	794	7
bien,	391	69	411	83	609	794	7
la	71	82	78	96	609	794	7
investigación	80	82	131	96	609	794	7
de	133	82	143	96	609	794	7
Ginés	145	82	168	96	609	794	7
(2012),	170	82	200	96	609	794	7
aborda	202	82	229	96	609	794	7
la	231	82	238	96	609	794	7
figura	240	82	263	96	609	794	7
de	265	82	275	96	609	794	7
Beatriz	277	82	304	96	609	794	7
desde	307	82	328	96	609	794	7
la	331	82	337	96	609	794	7
complejidad	340	82	388	96	609	794	7
de	391	82	400	96	609	794	7
su	402	82	411	96	609	794	7
existencia	71	95	109	109	609	794	7
real	110	95	124	109	609	794	7
concreta	126	95	160	109	609	794	7
en	161	95	171	109	609	794	7
la	173	95	180	109	609	794	7
vida	181	95	198	109	609	794	7
del	200	95	212	109	609	794	7
poeta.	214	95	238	109	609	794	7
Así,	239	95	254	109	609	794	7
problematiza	256	95	307	109	609	794	7
el	309	95	316	109	609	794	7
hecho	318	95	342	109	609	794	7
de	343	95	353	109	609	794	7
la	355	95	361	109	609	794	7
nominación	363	95	411	109	609	794	7
de	71	108	80	122	609	794	7
la	82	108	89	122	609	794	7
donna	90	108	114	122	609	794	7
y	116	108	120	122	609	794	7
la	122	108	129	122	609	794	7
carencia	130	108	162	122	609	794	7
de	163	108	173	122	609	794	7
descripciones	174	108	226	122	609	794	7
físicas,	228	108	253	122	609	794	7
lo	255	108	262	122	609	794	7
que	264	108	278	122	609	794	7
supone,	280	108	311	122	609	794	7
para	312	108	329	122	609	794	7
ella,	331	108	346	122	609	794	7
el	348	108	355	122	609	794	7
puente	356	108	383	122	609	794	7
con	385	108	399	122	609	794	7
las	401	108	411	122	609	794	7
representaciones	71	122	135	136	609	794	7
pictóricas	137	122	174	136	609	794	7
hechas	176	122	202	136	609	794	7
por	204	122	217	136	609	794	7
Dante	219	122	244	136	609	794	7
Gabriel	246	122	275	136	609	794	7
Rossetti.	277	122	310	136	609	794	7
Sin	312	122	325	136	609	794	7
embargo,	327	122	364	136	609	794	7
no	365	122	376	136	609	794	7
se	378	122	385	136	609	794	7
centra	387	122	411	136	609	794	7
en	71	135	80	149	609	794	7
el	82	135	89	149	609	794	7
estudio	90	135	119	149	609	794	7
de	121	135	130	149	609	794	7
la	132	135	138	149	609	794	7
representación	140	135	197	149	609	794	7
de	198	135	208	149	609	794	7
Beatriz	210	135	237	149	609	794	7
por	239	135	252	149	609	794	7
Dante,	254	135	281	149	609	794	7
y	283	135	287	149	609	794	7
más	289	135	305	149	609	794	7
aún,	306	135	324	149	609	794	7
qué	325	135	340	149	609	794	7
podría	342	135	367	149	609	794	7
simbolizar.	369	135	411	149	609	794	7
Por	82	154	96	168	609	794	7
último,	98	154	127	168	609	794	7
el	129	154	135	168	609	794	7
estudio	137	154	166	168	609	794	7
de	168	154	177	168	609	794	7
Louzada	179	154	212	168	609	794	7
(2019)	214	154	241	168	609	794	7
se	243	154	251	168	609	794	7
acerca	253	154	277	168	609	794	7
a	279	154	283	168	609	794	7
nuestra	285	154	313	168	609	794	7
tesis	315	154	332	168	609	794	7
en	334	154	343	168	609	794	7
la	345	154	352	168	609	794	7
medida	354	154	383	168	609	794	7
en	385	154	395	168	609	794	7
que	397	154	411	168	609	794	7
concibe	71	167	101	181	609	794	7
a	104	167	108	181	609	794	7
Beatriz	111	167	139	181	609	794	7
como	141	167	164	181	609	794	7
una	167	167	181	181	609	794	7
proyección	184	167	227	181	609	794	7
poética	230	167	258	181	609	794	7
del	261	167	273	181	609	794	7
mismo	276	167	303	181	609	794	7
Dante,	306	167	333	181	609	794	7
mediante	336	167	373	181	609	794	7
la	376	167	383	181	609	794	7
cual	385	167	401	181	609	794	7
el	404	167	411	181	609	794	7
poeta	71	180	92	194	609	794	7
habla	95	180	116	194	609	794	7
y	118	180	123	194	609	794	7
se	125	180	132	194	609	794	7
realiza	134	180	159	194	609	794	7
en	161	180	171	194	609	794	7
toda	173	180	190	194	609	794	7
su	193	180	201	194	609	794	7
potencia	203	180	237	194	609	794	7
poética.	239	180	270	194	609	794	7
Beatriz	272	180	299	194	609	794	7
es,	301	180	311	194	609	794	7
entonces,	314	180	350	194	609	794	7
el	353	180	359	194	609	794	7
medio	361	180	386	194	609	794	7
por	389	180	402	194	609	794	7
el	405	180	411	194	609	794	7
que	71	193	85	207	609	794	7
Dante	87	193	112	207	609	794	7
proyecta	113	193	146	207	609	794	7
su	148	193	157	207	609	794	7
voz	158	193	171	207	609	794	7
masculina	173	193	212	207	609	794	7
en	214	193	224	207	609	794	7
aras	225	193	240	207	609	794	7
de	242	193	251	207	609	794	7
configurar	253	193	293	207	609	794	7
la	295	193	301	207	609	794	7
obra.	303	193	323	207	609	794	7
Sin	325	193	338	207	609	794	7
embargo,	339	193	376	207	609	794	7
Louzada	378	193	411	207	609	794	7
no	71	206	81	220	609	794	7
ve	84	206	92	220	609	794	7
en	95	206	104	220	609	794	7
la	106	206	113	220	609	794	7
proyección	115	206	158	220	609	794	7
dantesca	161	206	194	220	609	794	7
una	197	206	211	220	609	794	7
proyección	214	206	257	220	609	794	7
idealizante	259	206	301	220	609	794	7
que	303	206	317	220	609	794	7
conciba	320	206	350	220	609	794	7
a	353	206	357	220	609	794	7
Beatriz	359	206	386	220	609	794	7
como	389	206	411	220	609	794	7
todo	71	220	89	234	609	794	7
lo	92	220	99	234	609	794	7
que	102	220	116	234	609	794	7
el	118	220	125	234	609	794	7
poeta	127	220	149	234	609	794	7
no	151	220	162	234	609	794	7
tiene	164	220	184	234	609	794	7
y	186	220	191	234	609	794	7
que,	193	220	210	234	609	794	7
por	212	220	226	234	609	794	7
tanto,	228	220	252	234	609	794	7
desea	254	220	275	234	609	794	7
tener.	277	220	299	234	609	794	7
En	82	238	94	252	609	794	7
definitiva,	96	238	135	252	609	794	7
nuestra	137	238	165	252	609	794	7
distancia	167	238	202	252	609	794	7
hermenéutica	204	238	257	252	609	794	7
frente	259	238	282	252	609	794	7
a	284	238	288	252	609	794	7
estos	290	238	309	252	609	794	7
estudios	311	238	343	252	609	794	7
radica,	345	238	371	252	609	794	7
principal-	373	238	411	252	609	794	7
mente,	71	252	98	266	609	794	7
en	100	252	110	266	609	794	7
la	112	252	118	266	609	794	7
fundamentación	120	252	185	266	609	794	7
teórica	187	252	213	266	609	794	7
que	215	252	230	266	609	794	7
utilizamos,	232	252	275	266	609	794	7
a	276	252	281	266	609	794	7
saber,	283	252	305	266	609	794	7
la	306	252	313	266	609	794	7
comprensión	315	252	366	266	609	794	7
de	368	252	378	266	609	794	7
la	380	252	386	266	609	794	7
figura	388	252	411	266	609	794	7
de	71	265	80	279	609	794	7
Beatriz	82	265	110	279	609	794	7
partir	112	265	134	279	609	794	7
de	136	265	145	279	609	794	7
la	147	265	154	279	609	794	7
ensoñación	156	265	201	279	609	794	7
poética	203	265	231	279	609	794	7
de	233	265	242	279	609	794	7
Bachelard,	245	265	286	279	609	794	7
que	288	265	302	279	609	794	7
explicamos	305	265	348	279	609	794	7
a	350	265	354	279	609	794	7
continuación.	357	265	411	279	609	794	7
La	71	285	84	302	609	794	7
ensoñación	87	285	146	302	609	794	7
idealizadora:	148	285	216	302	609	794	7
a	219	285	225	302	609	794	7
propósito	227	285	278	302	609	794	7
de	71	299	83	316	609	794	7
la	86	299	96	316	609	794	7
poética	98	299	136	316	609	794	7
de	139	299	151	316	609	794	7
Gaston	154	299	191	316	609	794	7
Bachelard	194	299	246	316	609	794	7
Por	82	323	96	337	609	794	7
lo	98	323	105	337	609	794	7
dicho	107	323	130	337	609	794	7
hasta	132	323	152	337	609	794	7
ahora	154	323	176	337	609	794	7
y	178	323	182	337	609	794	7
en	184	323	194	337	609	794	7
aras	196	323	211	337	609	794	7
de	213	323	222	337	609	794	7
sentar	224	323	248	337	609	794	7
unas	250	323	268	337	609	794	7
posibles	270	323	301	337	609	794	7
salidas	303	323	328	337	609	794	7
a	330	323	334	337	609	794	7
las	336	323	346	337	609	794	7
cuestiones	348	323	389	337	609	794	7
plan-	391	323	411	337	609	794	7
teadas,	71	336	97	350	609	794	7
es	99	336	107	350	609	794	7
menester,	109	336	146	350	609	794	7
en	148	336	157	350	609	794	7
primer,	159	336	188	350	609	794	7
lugar	190	336	210	350	609	794	7
una	212	336	226	350	609	794	7
conceptualización	228	336	299	350	609	794	7
más	300	336	316	350	609	794	7
precisa	318	336	345	350	609	794	7
sobre	347	336	367	350	609	794	7
lo	369	336	377	350	609	794	7
que	379	336	393	350	609	794	7
es	395	336	402	350	609	794	7
la	404	336	411	350	609	794	7
ensoñación	71	350	115	363	609	794	7
idealizante	117	350	159	363	609	794	7
y	161	350	165	363	609	794	7
el	167	350	174	363	609	794	7
grado	176	350	198	363	609	794	7
de	200	350	209	363	609	794	7
participación	211	350	263	363	609	794	7
que	265	350	279	363	609	794	7
tiene	281	350	300	363	609	794	7
la	302	350	309	363	609	794	7
psicología	311	350	350	363	609	794	7
de	352	350	361	363	609	794	7
Jung	363	350	381	363	609	794	7
en	383	350	393	363	609	794	7
ello.	395	350	411	363	609	794	7
Así	71	363	83	377	609	794	7
pues,	86	363	106	377	609	794	7
en	109	363	119	377	609	794	7
su	122	363	130	377	609	794	7
Poética	133	363	160	377	609	794	7
de	162	363	171	377	609	794	7
la	174	363	181	377	609	794	7
ensoñación	184	363	224	377	609	794	7
(2014),	227	363	257	377	609	794	7
Bachelard	259	363	298	377	609	794	7
establece	301	363	335	377	609	794	7
una	338	363	353	377	609	794	7
diferenciación	356	363	411	377	609	794	7
entre	71	376	91	390	609	794	7
el	93	376	99	390	609	794	7
sueño	101	376	124	390	609	794	7
común	126	376	154	390	609	794	7
que	156	376	170	390	609	794	7
tenemos	172	376	205	390	609	794	7
en	207	376	216	390	609	794	7
la	218	376	225	390	609	794	7
noche	227	376	251	390	609	794	7
y	252	376	257	390	609	794	7
la	259	376	265	390	609	794	7
ensoñación	267	376	312	390	609	794	7
que	313	376	328	390	609	794	7
se	330	376	337	390	609	794	7
da	339	376	348	390	609	794	7
en	350	376	360	390	609	794	7
la	362	376	368	390	609	794	7
vigilia.	370	376	396	390	609	794	7
Las	398	376	411	390	609	794	7
imágenes	71	389	107	403	609	794	7
que	110	389	124	403	609	794	7
se	127	389	134	403	609	794	7
producen	137	389	174	403	609	794	7
durante	177	389	207	403	609	794	7
la	210	389	217	403	609	794	7
noche	219	389	243	403	609	794	7
escapan	246	389	276	403	609	794	7
a	278	389	283	403	609	794	7
nuestro	285	389	315	403	609	794	7
control,	317	389	348	403	609	794	7
mientras	351	389	385	403	609	794	7
que	387	389	402	403	609	794	7
la	404	389	411	403	609	794	7
ensoñación	71	402	115	416	609	794	7
en	117	402	127	416	609	794	7
la	129	402	136	416	609	794	7
vigilia	138	402	161	416	609	794	7
depende	164	402	197	416	609	794	7
tanto	199	402	220	416	609	794	7
de	222	402	231	416	609	794	7
la	234	402	240	416	609	794	7
sensibilidad	243	402	288	416	609	794	7
del	291	402	303	416	609	794	7
poeta	305	402	326	416	609	794	7
como	328	402	351	416	609	794	7
del	353	402	365	416	609	794	7
lector,	367	402	391	416	609	794	7
pues	393	402	411	416	609	794	7
leyendo	71	416	101	429	609	794	7
también	104	416	136	429	609	794	7
se	139	416	146	429	609	794	7
ensueña	148	416	180	429	609	794	7
con	182	416	197	429	609	794	7
palabras.	199	416	233	429	609	794	7
Aunque	236	416	267	429	609	794	7
en	269	416	279	429	609	794	7
sentido	281	416	310	429	609	794	7
amplio,	312	416	342	429	609	794	7
tanto	344	416	365	429	609	794	7
el	367	416	374	429	609	794	7
sueño	376	416	399	429	609	794	7
–y	401	416	411	429	609	794	7
sus	71	429	83	443	609	794	7
imágenes–	85	429	127	443	609	794	7
como	129	429	151	443	609	794	7
la	154	429	161	443	609	794	7
ensoñación	163	429	207	443	609	794	7
–y	210	429	220	443	609	794	7
sus	222	429	234	443	609	794	7
imágenes–	237	429	278	443	609	794	7
forman	281	429	310	443	609	794	7
parte	312	429	332	443	609	794	7
como	335	429	357	443	609	794	7
tal	359	429	369	443	609	794	7
del	372	429	384	443	609	794	7
estado	386	429	411	443	609	794	7
onírico.	71	442	101	456	609	794	7
De	103	442	116	456	609	794	7
ahí	118	442	130	456	609	794	7
que	132	442	146	456	609	794	7
el	149	442	155	456	609	794	7
punto	157	442	181	456	609	794	7
diferenciador	184	442	236	456	609	794	7
más	238	442	253	456	609	794	7
relevante	255	442	290	456	609	794	7
sea	293	442	304	456	609	794	7
que	306	442	321	456	609	794	7
desde	323	442	345	456	609	794	7
el	347	442	354	456	609	794	7
punto	356	442	380	456	609	794	7
de	382	442	391	456	609	794	7
vista	394	442	411	456	609	794	7
de	71	455	80	469	609	794	7
lo	84	455	91	469	609	794	7
que	95	455	109	469	609	794	7
él	113	455	119	469	609	794	7
llama	123	455	144	469	609	794	7
psicología	148	455	187	469	609	794	7
de	190	455	200	469	609	794	7
las	203	455	213	469	609	794	7
profundidades,	217	455	276	469	609	794	7
8	276	456	279	464	609	794	7
el	282	455	289	469	609	794	7
sueño	293	455	316	469	609	794	7
corresponde	319	455	367	469	609	794	7
al	371	455	377	469	609	794	7
animus,	381	455	411	469	609	794	7
es	71	468	78	482	609	794	7
decir,	81	468	103	482	609	794	7
que	106	468	120	482	609	794	7
es,	123	468	133	482	609	794	7
esencialmente,	136	468	193	482	609	794	7
masculino,	196	468	239	482	609	794	7
mientras	242	468	276	482	609	794	7
que	279	468	294	482	609	794	7
la	296	468	303	482	609	794	7
ensoñación	306	468	350	482	609	794	7
corresponde	353	468	401	482	609	794	7
al	404	468	411	482	609	794	7
anima,	71	482	98	495	609	794	7
esto	101	482	116	495	609	794	7
es,	119	482	129	495	609	794	7
es	131	482	139	495	609	794	7
femenina.	141	482	181	495	609	794	7
Se	183	482	192	495	609	794	7
explica	195	482	222	495	609	794	7
esto	225	482	240	495	609	794	7
por	243	482	256	495	609	794	7
una	259	482	274	495	609	794	7
razón,	276	482	301	495	609	794	7
a	303	482	308	495	609	794	7
saber,	310	482	332	495	609	794	7
la	335	482	341	495	609	794	7
ensoñación	344	482	388	495	609	794	7
al	391	482	398	495	609	794	7
ser	400	482	411	495	609	794	7
femenina	71	495	108	509	609	794	7
–anima–	110	495	145	509	609	794	7
es	148	495	155	509	609	794	7
fundamentalmente	158	495	233	509	609	794	7
creadora;	236	495	271	509	609	794	7
el	274	495	281	509	609	794	7
sueño	283	495	306	509	609	794	7
no.	309	495	322	509	609	794	7
El	325	495	333	509	609	794	7
sueño	336	495	359	509	609	794	7
es	361	495	369	509	609	794	7
virilidad	372	495	404	509	609	794	7
e	407	495	411	509	609	794	7
intelecto	71	508	105	522	609	794	7
(p.	107	508	118	522	609	794	7
84	120	508	131	522	609	794	7
y	133	508	138	522	609	794	7
ss.).	140	508	155	522	609	794	7
Anima-animus	82	527	139	541	609	794	7
son,	141	527	157	541	609	794	7
pues,	159	527	179	541	609	794	7
dos	181	527	195	541	609	794	7
principios	197	527	236	541	609	794	7
constitutivos	238	527	288	541	609	794	7
de	290	527	299	541	609	794	7
la	301	527	308	541	609	794	7
psiqué	310	527	333	541	609	794	7
humana,	335	527	370	541	609	794	7
conceptos	372	527	411	541	609	794	7
que	71	540	85	554	609	794	7
toma	88	540	108	554	609	794	7
Bachelard	110	540	149	554	609	794	7
de	151	540	161	554	609	794	7
la	163	540	169	554	609	794	7
psicología	172	540	211	554	609	794	7
de	213	540	222	554	609	794	7
C.	224	540	234	554	609	794	7
G.	236	540	247	554	609	794	7
Jung,	249	540	270	554	609	794	7
especialmente	272	540	327	554	609	794	7
de	329	540	338	554	609	794	7
su	341	540	349	554	609	794	7
obra	351	540	369	554	609	794	7
Arquetipos	371	540	411	554	609	794	7
e	71	553	74	567	609	794	7
inconsciente	78	553	123	567	609	794	7
colectivo	126	553	157	567	609	794	7
(1970,	161	553	187	567	609	794	7
p.	190	553	198	567	609	794	7
49	201	553	212	567	609	794	7
y	215	553	220	567	609	794	7
ss.).	223	553	238	567	609	794	7
En	241	553	253	567	609	794	7
sentido	256	553	285	567	609	794	7
estricto,	288	553	320	567	609	794	7
para	323	553	340	567	609	794	7
Jung	343	553	362	567	609	794	7
el	365	553	372	567	609	794	7
concepto	375	553	411	567	609	794	7
de	71	566	80	580	609	794	7
anima	84	566	108	580	609	794	7
no	112	566	122	580	609	794	7
es	125	566	133	580	609	794	7
un	136	566	147	580	609	794	7
concepto	150	566	186	580	609	794	7
teórico	190	566	217	580	609	794	7
sino	220	566	236	580	609	794	7
empírico,	240	566	277	580	609	794	7
lo	281	566	288	580	609	794	7
que	292	566	306	580	609	794	7
sugiere	309	566	337	580	609	794	7
que	340	566	354	580	609	794	7
es	358	566	365	580	609	794	7
susceptible	369	566	411	580	609	794	7
de	71	580	80	594	609	794	7
identificar	83	580	123	594	609	794	7
y	126	580	131	594	609	794	7
caracterizar	134	580	178	594	609	794	7
partir	181	580	203	594	609	794	7
de	206	580	215	594	609	794	7
observaciones	218	580	272	594	609	794	7
psíquicas.	275	580	313	594	609	794	7
Y	315	580	321	594	609	794	7
su	324	580	333	594	609	794	7
naturaleza,	336	580	378	594	609	794	7
lejos	381	580	399	594	609	794	7
de	402	580	411	594	609	794	7
pertenecer	71	593	112	607	609	794	7
únicamente	114	593	161	607	609	794	7
al	163	593	170	607	609	794	7
ámbito	173	593	201	607	609	794	7
médico,	204	593	236	607	609	794	7
corresponde	238	593	286	607	609	794	7
a	289	593	293	607	609	794	7
todos	296	593	318	607	609	794	7
los	321	593	331	607	609	794	7
ámbitos	334	593	366	607	609	794	7
de	368	593	378	607	609	794	7
la	381	593	387	607	609	794	7
expe-	390	593	411	607	609	794	7
riencia	71	606	97	620	609	794	7
humana:	100	606	135	620	609	794	7
a	138	606	142	620	609	794	7
lo	145	606	152	620	609	794	7
personal,	155	606	190	620	609	794	7
a	193	606	197	620	609	794	7
lo	200	606	208	620	609	794	7
social,	211	606	235	620	609	794	7
al	237	606	244	620	609	794	7
fenómeno	247	606	287	620	609	794	7
del	290	606	301	620	609	794	7
mundo	304	606	333	620	609	794	7
en	336	606	346	620	609	794	7
general:	348	606	379	620	609	794	7
“O	382	606	394	620	609	794	7
sea,	397	606	411	620	609	794	7
que	71	619	85	633	609	794	7
si	87	619	93	633	609	794	7
queremos	96	619	134	633	609	794	7
comprender	136	619	184	633	609	794	7
qué	186	619	200	633	609	794	7
es	202	619	210	633	609	794	7
psique	212	619	235	633	609	794	7
tenemos	238	619	271	633	609	794	7
que	273	619	287	633	609	794	7
incluir	289	619	315	633	609	794	7
en	317	619	327	633	609	794	7
nuestra	329	619	358	633	609	794	7
comprensión	360	619	411	633	609	794	7
el	71	632	77	646	609	794	7
mundo”	80	632	112	646	609	794	7
(Jung,	115	632	139	646	609	794	7
1970,	141	632	164	646	609	794	7
pp.	167	632	179	646	609	794	7
51-52).	182	632	211	646	609	794	7
Así,	213	632	228	646	609	794	7
anima	231	632	255	646	609	794	7
se	257	632	265	646	609	794	7
enmarca	267	632	300	646	609	794	7
dentro	303	632	329	646	609	794	7
de	331	632	340	646	609	794	7
lo	343	632	350	646	609	794	7
que	352	632	367	646	609	794	7
Jung	369	632	387	646	609	794	7
llama	390	632	411	646	609	794	7
arquetipos,	71	646	114	660	609	794	7
imágenes	117	646	153	660	609	794	7
universales	156	646	198	660	609	794	7
que	201	646	215	660	609	794	7
constituyen	218	646	264	660	609	794	7
nuestro	267	646	296	660	609	794	7
inconsciente.	299	646	350	660	609	794	7
Por	353	646	366	660	609	794	7
eso,	369	646	384	660	609	794	7
insiste	387	646	411	660	609	794	7
en	71	659	80	673	609	794	7
que	82	659	97	673	609	794	7
con	98	659	113	673	609	794	7
esta	115	659	129	673	609	794	7
expresión	131	659	168	673	609	794	7
latina	170	659	192	673	609	794	7
se	194	659	201	673	609	794	7
designa	203	659	232	673	609	794	7
algo	234	659	250	673	609	794	7
que	252	659	266	673	609	794	7
no	268	659	279	673	609	794	7
debe	280	659	299	673	609	794	7
ser	301	659	312	673	609	794	7
confundido	313	659	359	673	609	794	7
con	361	659	376	673	609	794	7
ninguno	377	659	411	673	609	794	7
8.	71	703	77	713	609	794	7
La	85	703	92	713	609	794	7
“psicología	94	703	126	713	609	794	7
de	127	703	135	713	609	794	7
las	136	703	144	713	609	794	7
profundidades”	145	703	191	713	609	794	7
es	192	703	198	713	609	794	7
una	199	703	211	713	609	794	7
denominación	212	703	256	713	609	794	7
que	257	703	268	713	609	794	7
usa	269	703	279	713	609	794	7
Bachelard	280	703	310	713	609	794	7
para	311	703	324	713	609	794	7
referirse	326	703	349	713	609	794	7
a	350	703	354	713	609	794	7
uno	355	703	367	713	609	794	7
de	368	703	376	713	609	794	7
los	377	703	385	713	609	794	7
aspectos	386	703	411	713	609	794	7
importantes	85	712	121	722	609	794	7
en	124	712	131	722	609	794	7
el	133	712	138	722	609	794	7
psicoanálisis	141	712	177	722	609	794	7
de	180	712	187	722	609	794	7
C.	189	712	197	722	609	794	7
G.	199	712	207	722	609	794	7
Jung	209	712	223	722	609	794	7
(1970).	226	712	248	722	609	794	7
De	251	712	260	722	609	794	7
manera	262	712	285	722	609	794	7
más	287	712	299	722	609	794	7
precisa,	301	712	324	722	609	794	7
denota	326	712	347	722	609	794	7
el	349	712	354	722	609	794	7
inconsciente	357	712	394	722	609	794	7
de	396	712	404	722	609	794	7
la	406	712	411	722	609	794	7
psiquis	85	721	106	731	609	794	7
humana,	107	721	134	731	609	794	7
aquello	136	721	158	731	609	794	7
que	159	721	170	731	609	794	7
constituye	172	721	203	731	609	794	7
la	204	721	209	731	609	794	7
vida	211	721	224	731	609	794	7
interior	225	721	248	731	609	794	7
y	249	721	253	731	609	794	7
cuyas	254	721	271	731	609	794	7
manifestaciones	272	721	320	731	609	794	7
se	322	721	327	731	609	794	7
presentan	329	721	358	731	609	794	7
en	359	721	367	731	609	794	7
la	368	721	373	731	609	794	7
exterioridad	375	721	411	731	609	794	7
del	85	730	94	740	609	794	7
sujeto,	96	730	115	740	609	794	7
en	117	730	125	740	609	794	7
sus	126	730	136	740	609	794	7
acciones,	137	730	164	740	609	794	7
en	166	730	173	740	609	794	7
sus	175	730	184	740	609	794	7
complejos,	186	730	219	740	609	794	7
en	220	730	228	740	609	794	7
sus	230	730	239	740	609	794	7
fobias,	240	730	260	740	609	794	7
así	262	730	270	740	609	794	7
como	271	730	289	740	609	794	7
en	290	730	298	740	609	794	7
sus	299	730	309	740	609	794	7
opiniones	310	730	340	740	609	794	7
y	342	730	345	740	609	794	7
proyecciones.	347	730	387	740	609	794	7
DOI:	71	760	88	770	609	794	7
https://doi.org/10.21500/22563202.5237	90	759	218	770	609	794	7
Revista	306	760	329	770	609	794	7
Guillermo	330	760	363	770	609	794	7
de	365	760	372	770	609	794	7
Ockham.	374	760	404	770	609	794	7
Vol.	406	760	418	770	609	794	7
19,	420	760	430	770	609	794	7
No.	432	760	443	770	609	794	7
2.	445	760	451	770	609	794	7
Julio	453	760	467	770	609	794	7
-	469	760	472	770	609	794	7
diciembre	473	760	505	770	609	794	7
de	507	760	514	770	609	794	7
2021	516	760	532	770	609	794	7
|	534	760	538	770	609	794	7
173	540	759	553	769	609	794	7
Artículo	56	42	85	54	609	794	8
original	87	42	114	54	609	794	8
de	198	69	208	83	609	794	8
los	211	69	222	83	609	794	8
conceptos	225	69	264	83	609	794	8
cristiano-dogmáticos,	267	69	351	83	609	794	8
ni	354	69	362	83	609	794	8
tampoco	365	69	400	83	609	794	8
con	403	69	417	83	609	794	8
ninguno	420	69	454	83	609	794	8
de	457	69	466	83	609	794	8
los	469	69	480	83	609	794	8
que	483	69	497	83	609	794	8
ha	500	69	510	83	609	794	8
creado	513	69	539	83	609	794	8
hasta	198	82	218	96	609	794	8
ahora	221	82	243	96	609	794	8
la	245	82	252	96	609	794	8
filosofía	254	82	285	96	609	794	8
(p.	287	82	298	96	609	794	8
54).	301	82	317	96	609	794	8
Del	210	101	224	115	609	794	8
texto	228	101	247	115	609	794	8
de	250	101	260	115	609	794	8
Jung	263	101	281	115	609	794	8
(1970),	284	101	314	115	609	794	8
tomamos	317	101	354	115	609	794	8
como	357	101	379	115	609	794	8
características	382	101	436	115	609	794	8
esenciales	439	101	476	115	609	794	8
para	480	101	496	115	609	794	8
efectos	500	101	526	115	609	794	8
de	529	101	539	115	609	794	8
nuestra	198	114	227	128	609	794	8
lectura	228	114	254	128	609	794	8
de	256	114	265	128	609	794	8
Bachelard	267	114	305	128	609	794	8
y,	307	114	313	128	609	794	8
por	314	114	328	128	609	794	8
supuesto,	329	114	366	128	609	794	8
de	367	114	377	128	609	794	8
Dante,	378	114	405	128	609	794	8
dos:	407	114	423	128	609	794	8
1.	424	114	432	128	609	794	8
la	433	114	440	128	609	794	8
feminidad	442	114	481	128	609	794	8
que	483	114	497	128	609	794	8
constituye	499	114	539	128	609	794	8
a	198	127	203	141	609	794	8
anima,	204	127	231	141	609	794	8
y	233	127	237	141	609	794	8
2.	239	127	247	141	609	794	8
su	248	127	257	141	609	794	8
proyección	259	127	301	141	609	794	8
como	303	127	325	141	609	794	8
arquetipo.	327	127	366	141	609	794	8
Sobre	368	127	390	141	609	794	8
lo	392	127	399	141	609	794	8
primero	401	127	432	141	609	794	8
aclara	434	127	456	141	609	794	8
que	458	127	472	141	609	794	8
anima	474	127	498	141	609	794	8
debe	500	127	518	141	609	794	8
verse	520	127	539	141	609	794	8
como	198	140	221	154	609	794	8
una	223	140	238	154	609	794	8
parte	241	140	261	154	609	794	8
femenina	264	140	301	154	609	794	8
y	303	140	308	154	609	794	8
ctónica	311	140	339	154	609	794	8
del	342	140	354	154	609	794	8
alma	357	140	376	154	609	794	8
(p.	378	140	389	154	609	794	8
55),	392	140	408	154	609	794	8
y	411	140	416	154	609	794	8
esta	418	140	433	154	609	794	8
definición	436	140	475	154	609	794	8
es	478	140	486	154	609	794	8
fundamental	488	140	539	154	609	794	8
para	198	154	215	168	609	794	8
entender	218	154	252	168	609	794	8
su	255	154	263	168	609	794	8
papel	266	154	287	168	609	794	8
en	289	154	299	168	609	794	8
la	301	154	308	168	609	794	8
psicología	310	154	349	168	609	794	8
masculina.	352	154	394	168	609	794	8
El	210	172	217	185	609	794	8
anima	220	172	242	185	609	794	8
es	244	172	251	185	609	794	8
un	253	172	263	185	609	794	8
factor	266	172	286	185	609	794	8
de	288	172	297	185	609	794	8
la	299	172	305	185	609	794	8
mayor	308	172	330	185	609	794	8
importancia	333	172	376	185	609	794	8
en	378	172	387	185	609	794	8
la	389	172	396	185	609	794	8
psicología	398	172	433	185	609	794	8
masculina,	435	172	474	185	609	794	8
en	476	172	485	185	609	794	8
la	487	172	493	185	609	794	8
que	495	172	508	185	609	794	8
siempre	511	172	539	185	609	794	8
están	210	184	228	197	609	794	8
en	230	184	238	197	609	794	8
obra	240	184	256	197	609	794	8
emociones	258	184	295	197	609	794	8
y	297	184	301	197	609	794	8
afectos.	303	184	329	197	609	794	8
Fortifica,	331	184	363	197	609	794	8
extrema,	365	184	395	197	609	794	8
adultera	397	184	426	197	609	794	8
y	427	184	432	197	609	794	8
mitologiza	433	184	471	197	609	794	8
todas	473	184	491	197	609	794	8
las	493	184	502	197	609	794	8
relaciones	504	184	539	197	609	794	8
emocionales	210	196	254	209	609	794	8
que	256	196	269	209	609	794	8
se	271	196	278	209	609	794	8
establecen	280	196	316	209	609	794	8
con	319	196	332	209	609	794	8
la	334	196	340	209	609	794	8
profesión	342	196	376	209	609	794	8
y	378	196	382	209	609	794	8
con	385	196	398	209	609	794	8
gente	400	196	419	209	609	794	8
de	422	196	430	209	609	794	8
ambos	432	196	456	209	609	794	8
sexos.	458	196	479	209	609	794	8
Las	481	196	493	209	609	794	8
formaciones	495	196	539	209	609	794	8
subyacentes	210	208	252	221	609	794	8
de	253	208	262	221	609	794	8
la	264	208	270	221	609	794	8
fantasía	271	208	298	221	609	794	8
son	300	208	312	221	609	794	8
su	314	208	322	221	609	794	8
obra.	324	208	342	221	609	794	8
Si	344	208	350	221	609	794	8
el	352	208	358	221	609	794	8
anima	360	208	382	221	609	794	8
está	384	208	397	221	609	794	8
constelizada	399	208	442	221	609	794	8
en	443	208	452	221	609	794	8
mayor	454	208	477	221	609	794	8
grado,	478	208	501	221	609	794	8
afemina	502	208	531	221	609	794	8
el	533	208	539	221	609	794	8
carácter	210	220	237	233	609	794	8
del	239	220	250	233	609	794	8
hombre	252	220	280	233	609	794	8
y	282	220	286	233	609	794	8
lo	288	220	295	233	609	794	8
hace	297	220	313	233	609	794	8
sensible,	314	220	344	233	609	794	8
susceptible,	346	220	387	233	609	794	8
caprichoso,	389	220	429	233	609	794	8
celoso,	431	220	455	233	609	794	8
vanidoso	457	220	489	233	609	794	8
e	491	220	494	233	609	794	8
inadaptado.	496	220	539	233	609	794	8
(Jung,	210	232	232	245	609	794	8
1970,	234	232	255	245	609	794	8
p.	257	232	264	245	609	794	8
67)	267	232	279	245	609	794	8
Esta	210	250	226	264	609	794	8
cualidad	230	250	263	264	609	794	8
de	266	250	276	264	609	794	8
anima	279	250	304	264	609	794	8
para	307	250	324	264	609	794	8
afectar	327	250	353	264	609	794	8
la	357	250	363	264	609	794	8
virilidad,	367	250	402	264	609	794	8
i.e.,	405	250	419	264	609	794	8
para	423	250	440	264	609	794	8
sensibilizarla,	443	250	495	264	609	794	8
constituye	498	250	539	264	609	794	8
lo	198	263	206	277	609	794	8
que	209	263	223	277	609	794	8
para	226	263	243	277	609	794	8
Jung	245	263	264	277	609	794	8
se	267	263	274	277	609	794	8
denomina	277	263	317	277	609	794	8
syzygias,	319	263	350	277	609	794	8
parejas	353	263	379	277	609	794	8
andróginas	382	263	425	277	609	794	8
de	428	263	437	277	609	794	8
los	440	263	451	277	609	794	8
dioses	453	263	477	277	609	794	8
en	479	263	489	277	609	794	8
la	492	263	498	277	609	794	8
mitología	501	263	539	277	609	794	8
antigua	198	277	228	291	609	794	8
que	230	277	245	291	609	794	8
se	247	277	255	291	609	794	8
aparean	257	277	288	291	609	794	8
entre	290	277	310	291	609	794	8
sí	313	277	319	291	609	794	8
y	321	277	326	291	609	794	8
que	329	277	343	291	609	794	8
sirven	346	277	369	291	609	794	8
de	372	277	381	291	609	794	8
modelo	384	277	414	291	609	794	8
para	416	277	433	291	609	794	8
entender	436	277	470	291	609	794	8
las	473	277	483	291	609	794	8
dos	486	277	499	291	609	794	8
potencias	502	277	539	291	609	794	8
de	198	290	208	304	609	794	8
la	210	290	217	304	609	794	8
psiqué	219	290	243	304	609	794	8
humana.	245	290	280	304	609	794	8
9	280	290	283	298	609	794	8
Y	285	290	291	304	609	794	8
su	293	290	302	304	609	794	8
concepción	304	290	349	304	609	794	8
de	352	290	361	304	609	794	8
la	363	290	370	304	609	794	8
universalidad	372	290	424	304	609	794	8
de	427	290	436	304	609	794	8
este	439	290	453	304	609	794	8
arquetipo	455	290	493	304	609	794	8
está	496	290	510	304	609	794	8
basada	513	290	539	304	609	794	8
también	198	303	231	317	609	794	8
en	233	303	243	317	609	794	8
sus	245	303	257	317	609	794	8
lecturas	260	303	289	317	609	794	8
del	292	303	304	317	609	794	8
gnosticismo	306	303	353	317	609	794	8
y	355	303	360	317	609	794	8
la	362	303	369	317	609	794	8
filosofía	372	303	402	317	609	794	8
china.	405	303	429	317	609	794	8
10	429	304	435	312	609	794	8
Ahora	210	322	234	336	609	794	8
bien,	237	322	257	336	609	794	8
sobre	260	322	281	336	609	794	8
la	284	322	291	336	609	794	8
segunda	294	322	326	336	609	794	8
característica,	329	322	382	336	609	794	8
a	385	322	389	336	609	794	8
saber,	393	322	414	336	609	794	8
el	418	322	424	336	609	794	8
fenómeno	428	322	467	336	609	794	8
de	471	322	480	336	609	794	8
la	483	322	490	336	609	794	8
proyección,	493	322	539	336	609	794	8
Jung	198	335	217	349	609	794	8
explica	219	335	246	349	609	794	8
que	249	335	263	349	609	794	8
es	266	335	273	349	609	794	8
“un	276	335	290	349	609	794	8
proceso	292	335	322	349	609	794	8
inconsciente,	325	335	376	349	609	794	8
automático,	379	335	426	349	609	794	8
por	428	335	442	349	609	794	8
el	444	335	451	349	609	794	8
cual	453	335	469	349	609	794	8
un	472	335	483	349	609	794	8
contenido	485	335	525	349	609	794	8
in-	527	335	539	349	609	794	8
consciente	198	348	239	362	609	794	8
para	242	348	258	362	609	794	8
el	261	348	267	362	609	794	8
sujeto	269	348	293	362	609	794	8
es	295	348	302	362	609	794	8
transferido	304	348	347	362	609	794	8
a	349	348	353	362	609	794	8
un	355	348	366	362	609	794	8
objeto,	368	348	395	362	609	794	8
de	397	348	407	362	609	794	8
modo	409	348	432	362	609	794	8
que	434	348	449	362	609	794	8
este	451	348	466	362	609	794	8
contenido	468	348	508	362	609	794	8
aparece	510	348	539	362	609	794	8
como	198	361	221	375	609	794	8
perteneciente	223	361	276	375	609	794	8
al	278	361	285	375	609	794	8
objeto.”	288	361	318	375	609	794	8
(p.	321	361	332	375	609	794	8
55).	334	361	351	375	609	794	8
En	353	361	365	375	609	794	8
otros	367	361	387	375	609	794	8
términos,	390	361	427	375	609	794	8
esta	430	361	444	375	609	794	8
definición	447	361	487	375	609	794	8
sobre	489	361	510	375	609	794	8
la	512	361	519	375	609	794	8
pro-	522	361	539	375	609	794	8
yección	198	375	228	389	609	794	8
podría	231	375	256	389	609	794	8
tener	259	375	279	389	609	794	8
alguna	281	375	307	389	609	794	8
conexión,	310	375	348	389	609	794	8
en	351	375	360	389	609	794	8
el	363	375	369	389	609	794	8
terreno	372	375	400	389	609	794	8
poético,	402	375	434	389	609	794	8
con	436	375	451	389	609	794	8
lo	454	375	461	389	609	794	8
que	464	375	478	389	609	794	8
para	481	375	497	389	609	794	8
Bachelard	500	375	539	389	609	794	8
se	198	388	206	402	609	794	8
denomina	208	388	248	402	609	794	8
ensoñación	251	388	295	402	609	794	8
idealizadora.	297	388	346	402	609	794	8
Para	210	407	227	421	609	794	8
explicarlo	229	407	266	421	609	794	8
mejor,	268	407	293	421	609	794	8
de	295	407	305	421	609	794	8
acuerdo	307	407	338	421	609	794	8
con	340	407	354	421	609	794	8
Bachelard	356	407	395	421	609	794	8
nuestra	397	407	425	421	609	794	8
alma	427	407	446	421	609	794	8
tiene	448	407	467	421	609	794	8
una	469	407	484	421	609	794	8
doble	486	407	508	421	609	794	8
natura-	510	407	539	421	609	794	8
leza:	198	420	216	434	609	794	8
es	218	420	225	434	609	794	8
tanto	227	420	248	434	609	794	8
masculina	250	420	289	434	609	794	8
como	291	420	313	434	609	794	8
femenina,	315	420	355	434	609	794	8
es	357	420	364	434	609	794	8
decir,	366	420	387	434	609	794	8
somos	389	420	414	434	609	794	8
seres	416	420	434	434	609	794	8
psíquicamente	436	420	493	434	609	794	8
andróginos	495	420	539	434	609	794	8
(2014,	198	433	225	447	609	794	8
p.	226	433	234	447	609	794	8
92	236	433	246	447	609	794	8
y	248	433	252	447	609	794	8
ss.).	254	433	269	447	609	794	8
Lo	271	433	281	447	609	794	8
esencial	283	433	313	447	609	794	8
y	315	433	319	447	609	794	8
que	321	433	335	447	609	794	8
interesa	337	433	367	447	609	794	8
a	368	433	373	447	609	794	8
este	374	433	389	447	609	794	8
autor	391	433	411	447	609	794	8
es,	413	433	423	447	609	794	8
pues,	425	433	445	447	609	794	8
descubrir,	447	433	485	447	609	794	8
en	486	433	496	447	609	794	8
esa	498	433	509	447	609	794	8
unidad	511	433	539	447	609	794	8
indisoluble,	198	446	244	460	609	794	8
qué	245	446	260	460	609	794	8
aspectos	261	446	293	460	609	794	8
de	295	446	304	460	609	794	8
la	306	446	312	460	609	794	8
vida	314	446	330	460	609	794	8
proceden	332	446	368	460	609	794	8
a	369	446	373	460	609	794	8
manera	375	446	404	460	609	794	8
de	406	446	415	460	609	794	8
impulsos	417	446	451	460	609	794	8
y	453	446	458	460	609	794	8
figurado	459	446	492	460	609	794	8
en	493	446	503	460	609	794	8
palabras,	504	446	538	460	609	794	8
de	198	460	208	473	609	794	8
lo	211	460	218	473	609	794	8
masculino	222	460	262	473	609	794	8
y	265	460	270	473	609	794	8
de	273	460	282	473	609	794	8
lo	285	460	293	473	609	794	8
femenino.	296	460	336	473	609	794	8
De	339	460	351	473	609	794	8
ahí	354	460	366	473	609	794	8
la	370	460	376	473	609	794	8
tesis:	379	460	398	473	609	794	8
“La	401	460	415	473	609	794	8
ensoñación	419	460	463	473	609	794	8
está	466	460	481	473	609	794	8
puesta	484	460	509	473	609	794	8
bajo	512	460	529	473	609	794	8
el	532	460	539	473	609	794	8
signo	198	473	219	487	609	794	8
del	222	473	234	487	609	794	8
anima.	236	473	263	487	609	794	8
Cuando	266	473	298	487	609	794	8
la	300	473	307	487	609	794	8
ensoñación	309	473	354	487	609	794	8
es	356	473	363	487	609	794	8
realmente	366	473	405	487	609	794	8
profunda,	407	473	446	487	609	794	8
el	448	473	455	487	609	794	8
ser	458	473	468	487	609	794	8
que	471	473	485	487	609	794	8
viene	488	473	508	487	609	794	8
a	511	473	515	487	609	794	8
soñar	517	473	539	487	609	794	8
en	198	486	208	500	609	794	8
nosotros	210	486	244	500	609	794	8
es	246	486	254	500	609	794	8
nuestra	256	486	285	500	609	794	8
anima”.	288	486	319	500	609	794	8
(p.	321	486	332	500	609	794	8
97),	335	486	351	500	609	794	8
lo	353	486	361	500	609	794	8
anterior,	363	486	396	500	609	794	8
aplicado	399	486	432	500	609	794	8
a	434	486	438	500	609	794	8
las	441	486	451	500	609	794	8
ensoñaciones	454	486	505	500	609	794	8
de	508	486	516	500	609	794	8
y	519	486	523	500	609	794	8
con	526	486	539	500	609	794	8
las	198	499	208	513	609	794	8
palabras.	211	499	245	513	609	794	8
Se	247	499	256	513	609	794	8
reconoce,	259	499	296	513	609	794	8
entonces,	298	499	335	513	609	794	8
que	337	499	352	513	609	794	8
en	354	499	364	513	609	794	8
la	366	499	373	513	609	794	8
representación	375	499	432	513	609	794	8
poética	434	499	462	513	609	794	8
todo	464	499	483	513	609	794	8
creador,	485	499	516	513	609	794	8
y	518	499	523	513	609	794	8
por	525	499	539	513	609	794	8
extensión	198	512	236	526	609	794	8
todo	238	512	257	526	609	794	8
lector,	259	512	283	526	609	794	8
ha	286	512	295	526	609	794	8
de	298	512	307	526	609	794	8
tener	310	512	330	526	609	794	8
esa	332	512	344	526	609	794	8
sensibilidad	346	512	392	526	609	794	8
para	395	512	411	526	609	794	8
plasmar	414	512	445	526	609	794	8
o	447	512	452	526	609	794	8
reconocer	455	512	493	526	609	794	8
en	496	512	505	526	609	794	8
primera	508	512	539	526	609	794	8
instancia	198	526	233	539	609	794	8
lo	235	526	243	539	609	794	8
femenino	245	526	282	539	609	794	8
–entiéndase,	284	526	333	539	609	794	8
en	335	526	344	539	609	794	8
anima–	346	526	376	539	609	794	8
la	378	526	385	539	609	794	8
ensoñación,	386	526	433	539	609	794	8
sin	435	526	447	539	609	794	8
pretender	448	526	486	539	609	794	8
abandonar	488	526	530	539	609	794	8
la	532	526	539	539	609	794	8
androginidad	198	539	251	553	609	794	8
esencial.	253	539	286	553	609	794	8
De	288	539	300	553	609	794	8
ahí	302	539	314	553	609	794	8
que,	316	539	333	553	609	794	8
según	335	539	358	553	609	794	8
Bachelard,	360	539	401	553	609	794	8
para	403	539	420	553	609	794	8
Jung	422	539	441	553	609	794	8
“el	443	539	453	553	609	794	8
inconsciente	455	539	504	553	609	794	8
no	506	539	516	553	609	794	8
es	518	539	526	553	609	794	8
un	528	539	539	553	609	794	8
consciente	198	552	239	566	609	794	8
rechazado,	242	552	283	566	609	794	8
no	286	552	296	566	609	794	8
está	299	552	313	566	609	794	8
hecho	316	552	339	566	609	794	8
de	342	552	351	566	609	794	8
recuerdos	354	552	391	566	609	794	8
olvidados;	393	552	433	566	609	794	8
es	436	552	443	566	609	794	8
una	446	552	460	566	609	794	8
naturaleza	463	552	503	566	609	794	8
primera.	505	552	539	566	609	794	8
El	198	565	207	579	609	794	8
inconsciente	209	565	258	579	609	794	8
mantiene,	261	565	300	579	609	794	8
pues,	302	565	323	579	609	794	8
en	325	565	335	579	609	794	8
nosotros	337	565	370	579	609	794	8
sus	373	565	385	579	609	794	8
poderes	387	565	417	579	609	794	8
de	420	565	429	579	609	794	8
androginidad”.	431	565	491	579	609	794	8
11	491	566	497	574	609	794	8
(p.	499	565	510	579	609	794	8
91)	512	565	526	579	609	794	8
Bachelard	210	584	248	598	609	794	8
afirma	251	584	277	598	609	794	8
que,	280	584	297	598	609	794	8
incluso	300	584	328	598	609	794	8
en	331	584	340	598	609	794	8
el	343	584	350	598	609	794	8
hombre	353	584	384	598	609	794	8
más	387	584	402	598	609	794	8
viril,	405	584	423	598	609	794	8
caracterizado	426	584	477	598	609	794	8
por	480	584	494	598	609	794	8
un	497	584	508	598	609	794	8
animus	511	584	539	598	609	794	8
fuerte,	198	597	224	611	609	794	8
también	226	597	259	611	609	794	8
existe	261	597	283	611	609	794	8
un	285	597	296	611	609	794	8
anima	298	597	323	611	609	794	8
y	325	597	330	611	609	794	8
esto	332	597	348	611	609	794	8
señala	350	597	374	611	609	794	8
la	376	597	383	611	609	794	8
presencia	385	597	421	611	609	794	8
de	423	597	433	611	609	794	8
la	435	597	442	611	609	794	8
androginia.	444	597	489	611	609	794	8
Pero	491	597	509	611	609	794	8
debido	511	597	539	611	609	794	8
9.	198	631	204	641	609	794	8
De	212	631	222	641	609	794	8
nuestra	223	631	245	641	609	794	8
parte,	247	631	264	641	609	794	8
conjeturamos	266	631	306	641	609	794	8
muy	308	631	322	641	609	794	8
plausible	323	631	350	641	609	794	8
que	351	631	362	641	609	794	8
este	364	631	375	641	609	794	8
tipo	377	631	389	641	609	794	8
de	390	631	398	641	609	794	8
observaciones	399	631	440	641	609	794	8
le	442	631	447	641	609	794	8
hayan	448	631	466	641	609	794	8
valido	468	631	486	641	609	794	8
a	488	631	491	641	609	794	8
Bachelard,	493	631	524	641	609	794	8
para	526	631	539	641	609	794	8
elaborar	212	640	237	650	609	794	8
en	239	640	246	650	609	794	8
el	248	640	253	650	609	794	8
seno	255	640	269	650	609	794	8
de	271	640	278	650	609	794	8
sus	280	640	289	650	609	794	8
estudios	292	640	316	650	609	794	8
sobre	318	640	334	650	609	794	8
la	336	640	341	650	609	794	8
poesía,	343	640	364	650	609	794	8
un	366	640	374	650	609	794	8
concepto	376	640	404	650	609	794	8
de	406	640	413	650	609	794	8
androginidad	415	640	455	650	609	794	8
inherente	457	640	486	650	609	794	8
al	488	640	493	650	609	794	8
alma	495	640	510	650	609	794	8
humana,	512	640	539	650	609	794	8
fundamental	212	649	251	659	609	794	8
para	253	649	266	659	609	794	8
entender	267	649	294	659	609	794	8
la	296	649	301	659	609	794	8
creación	303	649	328	659	609	794	8
poética.	330	649	353	659	609	794	8
10.	198	658	208	668	609	794	8
Jung	212	658	226	668	609	794	8
alude,	228	658	246	668	609	794	8
sin	247	658	256	668	609	794	8
profundizar,	257	658	294	668	609	794	8
al	295	658	300	668	609	794	8
par	301	658	311	668	609	794	8
de	312	658	319	668	609	794	8
conceptos	321	658	351	668	609	794	8
cosmogónicos	352	658	394	668	609	794	8
yang	395	658	408	668	609	794	8
(masculino)	410	658	445	668	609	794	8
y	447	658	450	668	609	794	8
yin	451	658	460	668	609	794	8
(femenino)	462	658	495	668	609	794	8
como	496	658	513	668	609	794	8
ejemplo	515	658	539	668	609	794	8
de	212	667	220	677	609	794	8
androginia	222	667	254	677	609	794	8
originaria.	256	667	287	677	609	794	8
Y	288	667	293	677	609	794	8
luego	295	667	311	677	609	794	8
escribe	313	667	334	677	609	794	8
para	336	667	349	677	609	794	8
justificar	351	667	376	677	609	794	8
su	378	667	385	677	609	794	8
concepción	387	667	421	677	609	794	8
de	423	667	430	677	609	794	8
arquetipo	432	667	461	677	609	794	8
colectivo	463	667	490	677	609	794	8
que:	492	667	505	677	609	794	8
“Con	507	667	523	677	609	794	8
toda	525	667	539	677	609	794	8
tranquilidad	212	676	250	686	609	794	8
se	252	676	257	686	609	794	8
puede	259	676	277	686	609	794	8
afirmar	279	676	301	686	609	794	8
que	303	676	314	686	609	794	8
estas	316	676	330	686	609	794	8
syzygias	332	676	354	686	609	794	8
son	356	676	366	686	609	794	8
tan	368	676	378	686	609	794	8
universales	380	676	412	686	609	794	8
como	414	676	431	686	609	794	8
la	433	676	438	686	609	794	8
aparición	440	676	468	686	609	794	8
del	470	676	479	686	609	794	8
hombre	481	676	505	686	609	794	8
y	507	676	510	686	609	794	8
la	512	676	517	686	609	794	8
mujer.	519	676	539	686	609	794	8
Este	212	685	225	695	609	794	8
hecho	227	685	245	695	609	794	8
autoriza	247	685	271	695	609	794	8
evidentemente	274	685	318	695	609	794	8
a	320	685	323	695	609	794	8
concluir	325	685	350	695	609	794	8
que	352	685	363	695	609	794	8
la	365	685	370	695	609	794	8
imaginación	372	685	409	695	609	794	8
está	411	685	423	695	609	794	8
sujeta	425	685	442	695	609	794	8
a	444	685	447	695	609	794	8
este	449	685	460	695	609	794	8
tema	462	685	477	695	609	794	8
de	479	685	487	695	609	794	8
tal	489	685	496	695	609	794	8
modo	498	685	516	695	609	794	8
que	518	685	529	695	609	794	8
en	531	685	539	695	609	794	8
todos	212	694	229	704	609	794	8
los	231	694	239	704	609	794	8
lugares	241	694	262	704	609	794	8
y	264	694	267	704	609	794	8
todos	269	694	286	704	609	794	8
los	288	694	296	704	609	794	8
tiempos	298	694	322	704	609	794	8
se	324	694	330	704	609	794	8
ve	332	694	338	704	609	794	8
llevada	340	694	361	704	609	794	8
(psiqué)	363	694	386	704	609	794	8
a	388	694	391	704	609	794	8
volver	393	694	411	704	609	794	8
a	413	694	416	704	609	794	8
proyectar	418	694	446	704	609	794	8
siempre	448	694	471	704	609	794	8
lo	473	694	479	704	609	794	8
mismo”.	481	694	507	704	609	794	8
(Cf.	509	694	521	704	609	794	8
Jung,	523	694	539	704	609	794	8
1970,	212	703	230	713	609	794	8
p.	232	703	238	713	609	794	8
55).	240	703	252	713	609	794	8
11.	198	712	208	722	609	794	8
Quizá,	212	712	233	722	609	794	8
el	234	712	239	722	609	794	8
aporte	241	712	260	722	609	794	8
de	262	712	269	722	609	794	8
Bachelard	270	712	300	722	609	794	8
en	302	712	309	722	609	794	8
esta	311	712	322	722	609	794	8
psicología	323	712	353	722	609	794	8
de	355	712	362	722	609	794	8
la	363	712	369	722	609	794	8
poesía	370	712	389	722	609	794	8
que	390	712	401	722	609	794	8
revisamos	403	712	432	722	609	794	8
con	434	712	445	722	609	794	8
ocasión	446	712	469	722	609	794	8
del	471	712	480	722	609	794	8
poema	481	712	502	722	609	794	8
dantesco,	503	712	531	722	609	794	8
se	533	712	539	722	609	794	8
deba	212	721	227	731	609	794	8
a	228	721	232	731	609	794	8
la	233	721	239	731	609	794	8
introducción	240	721	279	731	609	794	8
del	281	721	290	731	609	794	8
concepto	292	721	319	731	609	794	8
de	321	721	328	731	609	794	8
animus	330	721	352	731	609	794	8
con	354	721	365	731	609	794	8
el	367	721	372	731	609	794	8
cual	374	721	386	731	609	794	8
establece	388	721	414	731	609	794	8
la	416	721	421	731	609	794	8
doble	423	721	439	731	609	794	8
manifestación	441	721	483	731	609	794	8
del	485	721	494	731	609	794	8
alma	496	721	510	731	609	794	8
humana,	512	721	539	731	609	794	8
es	212	730	218	740	609	794	8
decir,	220	730	236	740	609	794	8
la	238	730	243	740	609	794	8
androginia	245	730	277	740	609	794	8
que	279	730	290	740	609	794	8
le	292	730	297	740	609	794	8
es	299	730	305	740	609	794	8
constitutiva:	307	730	344	740	609	794	8
anima-animus.	346	730	390	740	609	794	8
174	57	759	70	769	609	794	8
|	72	760	73	770	609	794	8
Revista	75	760	98	770	609	794	8
Guillermo	100	760	133	770	609	794	8
de	134	760	142	770	609	794	8
Ockham.	144	760	173	770	609	794	8
Vol.	175	760	188	770	609	794	8
19,	190	760	200	770	609	794	8
No.	201	760	213	770	609	794	8
2.	215	760	221	770	609	794	8
Julio	223	760	237	770	609	794	8
-	239	760	241	770	609	794	8
diciembre	243	760	274	770	609	794	8
de	276	760	284	770	609	794	8
2021	286	760	301	770	609	794	8
DOI:	391	760	408	770	609	794	8
https://doi.org/10.21500/22563202.5237	410	759	539	770	609	794	8
La	240	42	249	54	609	794	9
figura	251	42	272	54	609	794	9
de	274	42	283	54	609	794	9
Beatriz	285	42	310	54	609	794	9
como	312	42	332	54	609	794	9
idealización	334	42	376	54	609	794	9
poética	378	42	403	54	609	794	9
en	405	42	414	54	609	794	9
la	416	42	422	54	609	794	9
Comedia	424	42	457	54	609	794	9
de	459	42	468	54	609	794	9
Dante	470	42	492	54	609	794	9
Alighieri	494	42	524	54	609	794	9
a	71	69	75	83	609	794	9
las	78	69	88	83	609	794	9
determinaciones	91	69	155	83	609	794	9
sociales	158	69	187	83	609	794	9
y	190	69	194	83	609	794	9
cotidianas	197	69	237	83	609	794	9
(se	240	69	250	83	609	794	9
entenderá	253	69	292	83	609	794	9
por	295	69	308	83	609	794	9
Jung:	311	69	332	83	609	794	9
arquetípicas),	335	69	388	83	609	794	9
12	387	69	394	77	609	794	9
esta	396	69	411	83	609	794	9
mezcla	71	82	98	96	609	794	9
de	100	82	109	96	609	794	9
los	111	82	122	96	609	794	9
sexos	124	82	144	96	609	794	9
es	147	82	154	96	609	794	9
rechazada,	156	82	197	96	609	794	9
excluida,	199	82	234	96	609	794	9
de	236	82	246	96	609	794	9
manera	248	82	277	96	609	794	9
que	279	82	294	96	609	794	9
se	296	82	303	96	609	794	9
nos	306	82	319	96	609	794	9
enseña	322	82	348	96	609	794	9
a	350	82	354	96	609	794	9
ser	357	82	367	96	609	794	9
hombres	370	82	404	96	609	794	9
o	406	82	411	96	609	794	9
mujeres	71	95	101	109	609	794	9
sin	104	95	115	109	609	794	9
más.	117	95	135	109	609	794	9
Ahora	137	95	162	109	609	794	9
bien,	164	95	184	109	609	794	9
frente	186	95	209	109	609	794	9
a	211	95	215	109	609	794	9
estas	217	95	235	109	609	794	9
aseveraciones	237	95	289	109	609	794	9
no	291	95	302	109	609	794	9
se	304	95	311	109	609	794	9
está	313	95	328	109	609	794	9
exento	330	95	356	109	609	794	9
de	358	95	368	109	609	794	9
objeciones	370	95	411	109	609	794	9
por	71	108	85	122	609	794	9
parte	87	108	107	122	609	794	9
de	109	108	119	122	609	794	9
las	121	108	131	122	609	794	9
ciencias	133	108	164	122	609	794	9
que	166	108	181	122	609	794	9
soportan	183	108	218	122	609	794	9
la	220	108	227	122	609	794	9
objetividad	229	108	273	122	609	794	9
y	275	108	280	122	609	794	9
cientificidad.	282	108	333	122	609	794	9
En	82	127	93	140	609	794	9
efecto,	95	127	119	140	609	794	9
se	121	127	128	140	609	794	9
nos	130	127	143	140	609	794	9
podría	145	127	169	140	609	794	9
observar	171	127	201	140	609	794	9
–siguiendo	204	127	243	140	609	794	9
el	245	127	251	140	609	794	9
automatismo	254	127	301	140	609	794	9
que	304	127	317	140	609	794	9
padecen	319	127	349	140	609	794	9
tantas	351	127	372	140	609	794	9
dialécticas	375	127	411	140	609	794	9
filosóficas–	82	139	121	152	609	794	9
que	123	139	136	152	609	794	9
si	138	139	143	152	609	794	9
el	145	139	151	152	609	794	9
hombre	153	139	181	152	609	794	9
centrado	183	139	214	152	609	794	9
sobre	216	139	235	152	609	794	9
el	237	139	243	152	609	794	9
animus	244	139	270	151	609	794	9
sueña	271	139	292	152	609	794	9
su	293	139	301	152	609	794	9
ensoñación	303	139	343	152	609	794	9
en	345	139	354	152	609	794	9
anima,	355	139	380	151	609	794	9
la	382	139	388	152	609	794	9
mujer	390	139	411	152	609	794	9
centrada	82	151	113	164	609	794	9
sobre	115	151	134	164	609	794	9
el	136	151	142	164	609	794	9
anima	145	151	167	163	609	794	9
debería	170	151	196	164	609	794	9
soñar	198	151	217	164	609	794	9
en	220	151	229	164	609	794	9
animus.	231	151	259	163	609	794	9
Sin	261	151	273	164	609	794	9
duda,	275	151	296	164	609	794	9
la	298	151	304	164	609	794	9
tensión	307	151	333	164	609	794	9
de	335	151	344	164	609	794	9
civilización	346	151	386	164	609	794	9
es	388	151	395	164	609	794	9
hoy	398	151	411	164	609	794	9
tal	82	163	91	176	609	794	9
que	93	163	106	176	609	794	9
el	109	163	115	176	609	794	9
“feminismo”	117	163	162	176	609	794	9
refuerza	164	163	192	176	609	794	9
generalmente	194	163	242	176	609	794	9
el	244	163	250	176	609	794	9
animus	253	163	278	175	609	794	9
de	280	163	289	176	609	794	9
la	291	163	297	176	609	794	9
mujer.	299	163	322	176	609	794	9
(p.	324	163	334	176	609	794	9
97)	336	163	349	176	609	794	9
Pero	82	181	100	195	609	794	9
la	103	181	110	195	609	794	9
ensoñación	113	181	157	195	609	794	9
no	160	181	171	195	609	794	9
busca	174	181	196	195	609	794	9
la	199	181	206	195	609	794	9
reivindicación	209	181	264	195	609	794	9
de	267	181	277	195	609	794	9
los	280	181	291	195	609	794	9
géneros	294	181	324	195	609	794	9
sino	327	181	343	195	609	794	9
su	346	181	355	195	609	794	9
constante	358	181	395	195	609	794	9
co-	399	181	411	195	609	794	9
munión.	71	194	105	208	609	794	9
Cabe	108	194	129	208	609	794	9
recordar	132	194	164	208	609	794	9
que	167	194	182	208	609	794	9
Bachelard	185	194	223	208	609	794	9
desarrolla	226	194	264	208	609	794	9
este	267	194	281	208	609	794	9
estudio	284	194	313	208	609	794	9
basándose	316	194	355	208	609	794	9
en	358	194	368	208	609	794	9
el	371	194	378	208	609	794	9
método	381	194	411	208	609	794	9
fenomenológico,	71	207	137	221	609	794	9
lo	140	207	148	221	609	794	9
cual	151	207	168	221	609	794	9
implica	171	207	200	221	609	794	9
que	204	207	218	221	609	794	9
el	222	207	228	221	609	794	9
lenguaje,	232	207	267	221	609	794	9
las	270	207	280	221	609	794	9
palabras,	284	207	318	221	609	794	9
son	322	207	335	221	609	794	9
un	339	207	350	221	609	794	9
fenómeno	353	207	393	221	609	794	9
que	397	207	411	221	609	794	9
tiene	71	220	90	234	609	794	9
existencia	93	220	131	234	609	794	9
y	134	220	138	234	609	794	9
por	141	220	155	234	609	794	9
esa	158	220	169	234	609	794	9
razón	172	220	194	234	609	794	9
es	197	220	204	234	609	794	9
susceptible	207	220	250	234	609	794	9
de	253	220	262	234	609	794	9
analizarse	265	220	303	234	609	794	9
porque	306	220	333	234	609	794	9
puede	336	220	360	234	609	794	9
develarse;	363	220	401	234	609	794	9
se	404	220	411	234	609	794	9
nos	71	234	85	248	609	794	9
muestra	87	234	118	248	609	794	9
como	120	234	142	248	609	794	9
objeto	144	234	169	248	609	794	9
de	171	234	180	248	609	794	9
estudio:	182	234	213	248	609	794	9
“También	215	234	255	248	609	794	9
las	257	234	267	248	609	794	9
palabras	268	234	300	248	609	794	9
sueñan”	302	234	333	248	609	794	9
(p.	335	234	346	248	609	794	9
36).	348	234	364	248	609	794	9
Esto	366	234	383	248	609	794	9
podría	385	234	411	248	609	794	9
significar	71	247	106	261	609	794	9
que	108	247	123	261	609	794	9
nuestra	125	247	154	261	609	794	9
realidad,	156	247	189	261	609	794	9
lo	192	247	199	261	609	794	9
que	201	247	216	261	609	794	9
concebimos	218	247	265	261	609	794	9
como	267	247	289	261	609	794	9
real,	291	247	308	261	609	794	9
solo	310	247	326	261	609	794	9
es	328	247	335	261	609	794	9
posible	337	247	365	261	609	794	9
en	367	247	377	261	609	794	9
su	379	247	388	261	609	794	9
plena	390	247	411	261	609	794	9
belleza	71	260	97	274	609	794	9
y	99	260	104	274	609	794	9
profundidad	106	260	156	274	609	794	9
con	158	260	173	274	609	794	9
el	175	260	182	274	609	794	9
lenguaje	184	260	216	274	609	794	9
que	219	260	233	274	609	794	9
nos	236	260	249	274	609	794	9
es	252	260	259	274	609	794	9
propio,	261	260	290	274	609	794	9
las	292	260	302	274	609	794	9
palabras.	305	260	339	274	609	794	9
Es	341	260	351	274	609	794	9
decir,	353	260	374	274	609	794	9
no	377	260	387	274	609	794	9
existe	389	260	411	274	609	794	9
para	71	273	88	287	609	794	9
el	90	273	97	287	609	794	9
hombre	99	273	130	287	609	794	9
más	132	273	148	287	609	794	9
realidad	150	273	182	287	609	794	9
que	184	273	198	287	609	794	9
la	201	273	208	287	609	794	9
que	210	273	224	287	609	794	9
habita	227	273	251	287	609	794	9
en	254	273	263	287	609	794	9
ellas,	266	273	285	287	609	794	9
en	287	273	297	287	609	794	9
los	299	273	310	287	609	794	9
mundos	312	273	344	287	609	794	9
que	347	273	361	287	609	794	9
ellas	364	273	380	287	609	794	9
crean.	383	273	406	287	609	794	9
Así	82	292	95	306	609	794	9
pues,	97	292	117	306	609	794	9
el	120	292	126	306	609	794	9
concepto	129	292	165	306	609	794	9
de	167	292	177	306	609	794	9
ensoñación	179	292	223	306	609	794	9
idealizadora	226	292	272	306	609	794	9
se	275	292	282	306	609	794	9
usa	285	292	297	306	609	794	9
para	300	292	317	306	609	794	9
explicar	319	292	350	306	609	794	9
que	352	292	366	306	609	794	9
en	369	292	378	306	609	794	9
la	381	292	388	306	609	794	9
enso-	390	292	411	306	609	794	9
ñación	71	305	97	319	609	794	9
del	99	305	111	319	609	794	9
poeta,	113	305	137	319	609	794	9
la	139	305	146	319	609	794	9
dialéctica	148	305	184	319	609	794	9
del	186	305	198	319	609	794	9
anima-animus	200	305	256	319	609	794	9
es	258	305	265	319	609	794	9
una	267	305	282	319	609	794	9
suerte	284	305	307	319	609	794	9
de	309	305	319	319	609	794	9
proyección	321	305	364	319	609	794	9
psicológica,	366	305	411	319	609	794	9
aunque	71	319	100	333	609	794	9
también	102	319	135	333	609	794	9
cabría	137	319	161	333	609	794	9
pensar	163	319	189	333	609	794	9
en	191	319	200	333	609	794	9
una	203	319	218	333	609	794	9
proyección	220	319	263	333	609	794	9
del	265	319	277	333	609	794	9
deseo	279	319	301	333	609	794	9
respecto	303	319	335	333	609	794	9
a	338	319	342	333	609	794	9
un	344	319	355	333	609	794	9
objeto	357	319	382	333	609	794	9
amado	384	319	411	333	609	794	9
o	71	332	76	346	609	794	9
un	78	332	89	346	609	794	9
objeto	92	332	117	346	609	794	9
odiado.	119	332	149	346	609	794	9
Este	151	332	168	346	609	794	9
punto	170	332	194	346	609	794	9
goza	197	332	214	346	609	794	9
de	217	332	226	346	609	794	9
gran	228	332	246	346	609	794	9
complejidad,	249	332	300	346	609	794	9
ya	302	332	311	346	609	794	9
que	313	332	328	346	609	794	9
se	330	332	338	346	609	794	9
entiende	340	332	374	346	609	794	9
que	377	332	391	346	609	794	9
toda	394	332	411	346	609	794	9
idealización	71	345	117	359	609	794	9
ha	119	345	129	359	609	794	9
de	131	345	141	359	609	794	9
buscar	143	345	168	359	609	794	9
proyectar	171	345	207	359	609	794	9
lo	210	345	217	359	609	794	9
que	220	345	234	359	609	794	9
uno	236	345	252	359	609	794	9
no	255	345	265	359	609	794	9
es	267	345	275	359	609	794	9
en	277	345	287	359	609	794	9
otro	289	345	306	359	609	794	9
ser	308	345	319	359	609	794	9
o	321	345	326	359	609	794	9
en	329	345	338	359	609	794	9
otra	341	345	356	359	609	794	9
cosa.	359	345	378	359	609	794	9
El	82	364	90	376	609	794	9
hombre	92	364	120	376	609	794	9
que	123	364	136	376	609	794	9
ama	138	364	153	376	609	794	9
a	156	364	159	376	609	794	9
una	162	364	175	376	609	794	9
mujer	178	364	199	376	609	794	9
“proyecta”	201	364	238	376	609	794	9
sobre	240	364	259	376	609	794	9
esta	261	364	275	376	609	794	9
mujer	277	364	298	376	609	794	9
todos	301	364	320	376	609	794	9
los	323	364	332	376	609	794	9
valores	335	364	359	376	609	794	9
que	361	364	375	376	609	794	9
venera	377	364	400	376	609	794	9
en	402	364	411	376	609	794	9
su	82	376	90	388	609	794	9
propia	92	376	115	388	609	794	9
anima.	117	376	142	388	609	794	9
Y,	144	376	151	388	609	794	9
de	153	376	162	388	609	794	9
la	164	376	170	388	609	794	9
misma	172	376	196	388	609	794	9
manera,	198	376	227	388	609	794	9
la	229	376	235	388	609	794	9
mujer	238	376	259	388	609	794	9
“proyecta”	261	376	297	388	609	794	9
sobre	300	376	318	388	609	794	9
el	321	376	327	388	609	794	9
hombre	329	376	357	388	609	794	9
que	359	376	372	388	609	794	9
ama	374	376	389	388	609	794	9
todos	391	376	411	388	609	794	9
los	82	388	92	400	609	794	9
valores	94	388	118	400	609	794	9
que	121	388	134	400	609	794	9
su	136	388	144	400	609	794	9
propio	146	388	170	400	609	794	9
animus	172	388	197	400	609	794	9
querría	200	388	225	400	609	794	9
conquistar.	227	388	266	400	609	794	9
(…)	269	388	284	400	609	794	9
La	286	388	295	400	609	794	9
gente	297	388	317	400	609	794	9
se	319	388	326	400	609	794	9
ama	328	388	343	400	609	794	9
con	345	388	358	400	609	794	9
el	360	388	366	400	609	794	9
mayor	369	388	391	400	609	794	9
idea-	394	388	411	400	609	794	9
lismo,	82	400	104	412	609	794	9
encargándole	106	400	153	412	609	794	9
al	155	400	161	412	609	794	9
otro	163	400	178	412	609	794	9
que	180	400	194	412	609	794	9
realice	196	400	218	412	609	794	9
la	220	400	226	412	609	794	9
idealidad	228	400	261	412	609	794	9
tal	263	400	272	412	609	794	9
cual	274	400	288	412	609	794	9
él	290	400	296	412	609	794	9
la	298	400	304	412	609	794	9
sueña.	306	400	329	412	609	794	9
Así,	331	400	344	412	609	794	9
en	346	400	355	412	609	794	9
el	357	400	363	412	609	794	9
secreto	365	400	389	412	609	794	9
de	391	400	400	412	609	794	9
las	402	400	411	412	609	794	9
ensoñaciones	82	412	129	424	609	794	9
solitarias	132	412	162	424	609	794	9
se	165	412	172	424	609	794	9
animan,	174	412	203	424	609	794	9
no	206	412	215	424	609	794	9
las	218	412	227	424	609	794	9
sombras	229	412	259	424	609	794	9
sino	261	412	276	424	609	794	9
los	278	412	288	424	609	794	9
resplandores	291	412	335	424	609	794	9
que	337	412	350	424	609	794	9
iluminan	353	412	386	424	609	794	9
el	388	412	394	424	609	794	9
alba	397	412	411	424	609	794	9
de	82	424	91	436	609	794	9
un	93	424	103	436	609	794	9
amor.	105	424	125	436	609	794	9
(pp.	128	424	142	436	609	794	9
114-115)	144	424	178	436	609	794	9
Esto	82	442	100	455	609	794	9
significa	102	442	134	455	609	794	9
que	136	442	151	455	609	794	9
en	153	442	162	455	609	794	9
la	165	442	171	455	609	794	9
ensoñación	174	442	218	455	609	794	9
poética	220	442	248	455	609	794	9
se	251	442	258	455	609	794	9
identifican,	260	442	305	455	609	794	9
mediante	307	442	344	455	609	794	9
el	346	442	353	455	609	794	9
ser	355	442	366	455	609	794	9
de	368	442	377	455	609	794	9
las	380	442	390	455	609	794	9
pala-	392	442	411	455	609	794	9
bras,	71	455	89	469	609	794	9
la	92	455	98	469	609	794	9
imagen	101	455	130	469	609	794	9
del	132	455	144	469	609	794	9
ser	146	455	157	469	609	794	9
amado,	160	455	189	469	609	794	9
idealizado.	191	455	233	469	609	794	9
Es	82	473	91	486	609	794	9
la	93	473	99	486	609	794	9
vida	101	473	116	486	609	794	9
dentro	119	473	142	486	609	794	9
de	145	473	153	486	609	794	9
un	155	473	165	486	609	794	9
doble,	167	473	190	486	609	794	9
por	192	473	204	486	609	794	9
un	207	473	216	486	609	794	9
doble,	219	473	241	486	609	794	9
una	243	473	257	486	609	794	9
vida	259	473	274	486	609	794	9
que	276	473	289	486	609	794	9
se	292	473	298	486	609	794	9
anima	301	473	323	486	609	794	9
en	325	473	334	486	609	794	9
una	336	473	350	486	609	794	9
dialéctica	352	473	385	486	609	794	9
íntima	387	473	411	486	609	794	9
de	82	485	91	498	609	794	9
animus	93	485	118	498	609	794	9
y	121	485	125	498	609	794	9
de	127	485	136	498	609	794	9
anima.	138	485	163	498	609	794	9
El	165	485	173	498	609	794	9
doblar	175	485	199	498	609	794	9
y	201	485	205	498	609	794	9
el	207	485	214	498	609	794	9
desdoblar	216	485	250	498	609	794	9
intercambian	253	485	300	498	609	794	9
su	302	485	310	498	609	794	9
función.	313	485	343	498	609	794	9
Doblando	345	485	382	498	609	794	9
nuestro	384	485	411	498	609	794	9
ser	82	497	92	510	609	794	9
al	95	497	101	510	609	794	9
idealizar	104	497	133	510	609	794	9
al	136	497	142	510	609	794	9
ser	145	497	155	510	609	794	9
amado,	158	497	184	510	609	794	9
desdoblamos	187	497	234	510	609	794	9
nuestro	237	497	263	510	609	794	9
ser	266	497	276	510	609	794	9
en	279	497	288	510	609	794	9
sus	290	497	301	510	609	794	9
dos	304	497	317	510	609	794	9
potencias	319	497	353	510	609	794	9
de	356	497	364	510	609	794	9
animus	367	497	393	510	609	794	9
y	395	497	400	510	609	794	9
de	403	497	411	510	609	794	9
anima.	82	509	107	522	609	794	9
(p.	109	509	119	522	609	794	9
121)	121	509	138	522	609	794	9
La	82	527	92	541	609	794	9
ensoñación,	94	527	141	541	609	794	9
por	143	527	157	541	609	794	9
lo	159	527	167	541	609	794	9
tanto,	169	527	192	541	609	794	9
aviva	194	527	214	541	609	794	9
la	216	527	223	541	609	794	9
potencia	225	527	258	541	609	794	9
creadora;	261	527	296	541	609	794	9
estimula	299	527	332	541	609	794	9
la	334	527	340	541	609	794	9
poiesis	343	527	366	541	609	794	9
que	368	527	382	541	609	794	9
fabrica	385	527	411	541	609	794	9
imágenes	71	540	107	554	609	794	9
idealizadas	109	540	151	554	609	794	9
y	153	540	157	554	609	794	9
debido	159	540	186	554	609	794	9
a	188	540	192	554	609	794	9
ello,	194	540	211	554	609	794	9
en	213	540	222	554	609	794	9
el	224	540	231	554	609	794	9
objeto	233	540	258	554	609	794	9
figurado	259	540	292	554	609	794	9
mediante	294	540	331	554	609	794	9
palabras,	333	540	367	554	609	794	9
también	369	540	402	554	609	794	9
se	404	540	411	554	609	794	9
reproduce	71	554	110	568	609	794	9
la	113	554	120	568	609	794	9
imagen	122	554	151	568	609	794	9
de	153	554	163	568	609	794	9
sí	165	554	171	568	609	794	9
mismo.	174	554	203	568	609	794	9
Este	206	554	222	568	609	794	9
es	225	554	232	568	609	794	9
el	235	554	241	568	609	794	9
sentido	244	554	273	568	609	794	9
profundo	275	554	312	568	609	794	9
de	315	554	324	568	609	794	9
la	327	554	334	568	609	794	9
ensoñación	336	554	380	568	609	794	9
poética	383	554	411	568	609	794	9
que	71	567	85	581	609	794	9
experimenta	87	567	136	581	609	794	9
el	138	567	145	581	609	794	9
ensoñador	147	567	188	581	609	794	9
de	190	567	199	581	609	794	9
palabras.	201	567	235	581	609	794	9
Traslada	237	567	269	581	609	794	9
su	271	567	280	581	609	794	9
propio	282	567	308	581	609	794	9
yo	311	567	320	581	609	794	9
y	322	567	327	581	609	794	9
sus	329	567	341	581	609	794	9
deseos	343	567	368	581	609	794	9
a	370	567	374	581	609	794	9
un	376	567	387	581	609	794	9
objeto	389	567	411	581	609	794	9
y	71	580	75	594	609	794	9
esa	78	580	89	594	609	794	9
duplicidad	92	580	134	594	609	794	9
contiene,	136	580	172	594	609	794	9
al	175	580	181	594	609	794	9
mismo	184	580	211	594	609	794	9
tiempo,	213	580	244	594	609	794	9
“un	246	580	261	594	609	794	9
doble	263	580	285	594	609	794	9
de	287	580	297	594	609	794	9
una	299	580	314	594	609	794	9
infinita	316	580	345	594	609	794	9
bondad	347	580	378	594	609	794	9
(anima)	380	580	411	594	609	794	9
y	71	593	75	607	609	794	9
de	78	593	87	607	609	794	9
una	90	593	104	607	609	794	9
gran	107	593	124	607	609	794	9
inteligencia	127	593	172	607	609	794	9
(animus)”	174	593	213	607	609	794	9
(p.	215	593	226	607	609	794	9
138).	228	593	249	607	609	794	9
Dante	71	614	102	630	609	794	9
y	105	614	111	630	609	794	9
la	113	614	123	630	609	794	9
idealización	126	614	188	630	609	794	9
de	191	614	203	630	609	794	9
Beatriz	206	614	243	630	609	794	9
como	246	614	275	630	609	794	9
proyección	277	614	334	630	609	794	9
de	336	614	349	630	609	794	9
sí	351	614	360	630	609	794	9
mismo	363	614	400	630	609	794	9
¿Cuál	82	637	105	651	609	794	9
es	106	637	114	651	609	794	9
la	115	637	122	651	609	794	9
simbología	124	637	167	651	609	794	9
que	169	637	183	651	609	794	9
entraña	185	637	214	651	609	794	9
el	216	637	223	651	609	794	9
ideal	224	637	243	651	609	794	9
femenino	245	637	282	651	609	794	9
de	284	637	293	651	609	794	9
Beatriz	295	637	322	651	609	794	9
y	324	637	329	651	609	794	9
que	331	637	345	651	609	794	9
el	347	637	353	651	609	794	9
mismo	355	637	382	651	609	794	9
Dante,	384	637	411	651	609	794	9
por	71	651	85	665	609	794	9
no	88	651	99	665	609	794	9
poseer,	102	651	129	665	609	794	9
desea	133	651	154	665	609	794	9
y	157	651	162	665	609	794	9
proyecta	166	651	199	665	609	794	9
poéticamente?	203	651	259	665	609	794	9
Para	262	651	279	665	609	794	9
responder	283	651	322	665	609	794	9
a	326	651	330	665	609	794	9
este	334	651	348	665	609	794	9
interrogante	352	651	400	665	609	794	9
es	404	651	411	665	609	794	9
pertinente	71	664	111	678	609	794	9
comenzar	113	664	151	678	609	794	9
por	153	664	167	678	609	794	9
advertir	168	664	199	678	609	794	9
que	201	664	215	678	609	794	9
ante	217	664	234	678	609	794	9
este	235	664	250	678	609	794	9
intento	252	664	280	678	609	794	9
nuestro	282	664	312	678	609	794	9
por	314	664	327	678	609	794	9
defender	329	664	363	678	609	794	9
una	365	664	380	678	609	794	9
proyec-	382	664	411	678	609	794	9
12.	71	694	81	704	609	794	9
“He	85	694	97	704	609	794	9
elegido	100	694	121	704	609	794	9
la	124	694	129	704	609	794	9
expresión	131	694	160	704	609	794	9
“colectivo”	162	694	194	704	609	794	9
porque	197	694	218	704	609	794	9
este	221	694	232	704	609	794	9
inconsciente	234	694	272	704	609	794	9
no	274	694	282	704	609	794	9
es	284	694	290	704	609	794	9
de	293	694	300	704	609	794	9
naturaleza	302	694	333	704	609	794	9
individual	335	694	366	704	609	794	9
sino	368	694	381	704	609	794	9
universal.	383	694	411	704	609	794	9
Es	85	703	92	713	609	794	9
decir,	94	703	110	713	609	794	9
en	112	703	120	713	609	794	9
contraste	122	703	149	713	609	794	9
con	151	703	162	713	609	794	9
la	164	703	169	713	609	794	9
psiqué	171	703	189	713	609	794	9
individual	191	703	222	713	609	794	9
tiene	224	703	238	713	609	794	9
contenidos	240	703	273	713	609	794	9
y	275	703	279	713	609	794	9
modos	281	703	301	713	609	794	9
de	303	703	310	713	609	794	9
comportamiento	312	703	363	713	609	794	9
cum	365	703	377	713	609	794	9
grano	379	703	396	713	609	794	9
salis,	398	703	411	713	609	794	9
los	85	712	93	722	609	794	9
mismos	95	712	119	722	609	794	9
en	121	712	128	722	609	794	9
todas	130	712	146	722	609	794	9
partes	148	712	166	722	609	794	9
y	168	712	172	722	609	794	9
en	174	712	181	722	609	794	9
todos	184	712	200	722	609	794	9
los	202	712	211	722	609	794	9
individuos.	213	712	247	722	609	794	9
En	249	712	257	722	609	794	9
otras	260	712	274	722	609	794	9
palabras,	276	712	303	722	609	794	9
es	305	712	310	722	609	794	9
idéntico	313	712	337	722	609	794	9
a	339	712	343	722	609	794	9
sí	345	712	349	722	609	794	9
mismo	352	712	372	722	609	794	9
en	375	712	382	722	609	794	9
todos	384	712	401	722	609	794	9
los	403	712	411	722	609	794	9
hombres	85	721	111	731	609	794	9
y	113	721	116	731	609	794	9
constituye	118	721	148	731	609	794	9
así,	150	721	159	731	609	794	9
un	161	721	169	731	609	794	9
fundamento	171	721	208	731	609	794	9
anímico	209	721	234	731	609	794	9
de	235	721	242	731	609	794	9
naturaleza	244	721	275	731	609	794	9
suprapersonal	276	721	317	731	609	794	9
existente	319	721	345	731	609	794	9
en	347	721	354	731	609	794	9
todo	355	721	369	731	609	794	9
hombre”	371	721	397	731	609	794	9
(Cf.	399	721	411	731	609	794	9
Jung,	85	730	101	740	609	794	9
1970,	103	730	120	740	609	794	9
p.	122	730	128	740	609	794	9
10).	130	730	142	740	609	794	9
DOI:	71	760	88	770	609	794	9
https://doi.org/10.21500/22563202.5237	90	759	218	770	609	794	9
Revista	306	760	329	770	609	794	9
Guillermo	330	760	363	770	609	794	9
de	365	760	372	770	609	794	9
Ockham.	374	760	404	770	609	794	9
Vol.	406	760	418	770	609	794	9
19,	420	760	430	770	609	794	9
No.	432	760	443	770	609	794	9
2.	445	760	451	770	609	794	9
Julio	453	760	467	770	609	794	9
-	469	760	472	770	609	794	9
diciembre	473	760	505	770	609	794	9
de	507	760	514	770	609	794	9
2021	516	760	532	770	609	794	9
|	534	760	538	770	609	794	9
175	540	759	553	769	609	794	9
Artículo	56	42	85	54	609	794	10
original	87	42	114	54	609	794	10
ción	198	69	216	83	609	794	10
de	218	69	227	83	609	794	10
valores	230	69	256	83	609	794	10
y	259	69	263	83	609	794	10
deseos	266	69	291	83	609	794	10
idealizados	293	69	335	83	609	794	10
en	338	69	347	83	609	794	10
la	350	69	357	83	609	794	10
Beatriz	359	69	386	83	609	794	10
ficcionada	389	69	429	83	609	794	10
del	431	69	443	83	609	794	10
Dante	445	69	470	83	609	794	10
poeta,	472	69	496	83	609	794	10
no	499	69	509	83	609	794	10
faltaría	512	69	539	83	609	794	10
quien	198	82	221	96	609	794	10
afirmara	224	82	256	96	609	794	10
que	259	82	274	96	609	794	10
esta	276	82	291	96	609	794	10
tesis	294	82	310	96	609	794	10
es	313	82	320	96	609	794	10
imposible	323	82	362	96	609	794	10
y	364	82	369	96	609	794	10
hasta	372	82	392	96	609	794	10
impertinente,	395	82	448	96	609	794	10
pues	451	82	469	96	609	794	10
de	472	82	481	96	609	794	10
ningún	484	82	512	96	609	794	10
modo	515	82	539	96	609	794	10
las	198	95	208	109	609	794	10
situaciones,	211	95	256	109	609	794	10
las	258	95	268	109	609	794	10
acciones	270	95	303	109	609	794	10
y	305	95	310	109	609	794	10
los	312	95	323	109	609	794	10
caracteres	325	95	363	109	609	794	10
representados	365	95	418	109	609	794	10
poéticamente	421	95	473	109	609	794	10
se	476	95	483	109	609	794	10
corresponden	485	95	539	109	609	794	10
con	198	108	213	122	609	794	10
los	215	108	226	122	609	794	10
deseos,	229	108	256	122	609	794	10
la	258	108	265	122	609	794	10
historia	268	108	297	122	609	794	10
y	299	108	304	122	609	794	10
el	306	108	313	122	609	794	10
carácter	315	108	346	122	609	794	10
del	348	108	360	122	609	794	10
autor.	362	108	385	122	609	794	10
13	385	109	391	117	609	794	10
En	210	127	221	141	609	794	10
efecto,	223	127	249	141	609	794	10
alegaría	251	127	281	141	609	794	10
que	283	127	297	141	609	794	10
el	299	127	306	141	609	794	10
Dante	308	127	333	141	609	794	10
histórico,	335	127	371	141	609	794	10
el	374	127	380	141	609	794	10
Dante	382	127	407	141	609	794	10
vivo,	409	127	428	141	609	794	10
no	430	127	441	141	609	794	10
bajó	443	127	459	141	609	794	10
al	462	127	468	141	609	794	10
Infierno	470	127	502	141	609	794	10
ni	504	127	512	141	609	794	10
ascen-	514	127	539	141	609	794	10
dió	198	140	211	154	609	794	10
al	214	140	220	154	609	794	10
Paraíso,	223	140	253	154	609	794	10
como	255	140	277	154	609	794	10
sí	280	140	286	154	609	794	10
lo	288	140	295	154	609	794	10
logró	298	140	318	154	609	794	10
el	320	140	327	154	609	794	10
Dante	329	140	354	154	609	794	10
héroe.	356	140	381	154	609	794	10
Nosotros	383	140	419	154	609	794	10
responderíamos,	421	140	485	154	609	794	10
primero,	488	140	522	154	609	794	10
que	524	140	539	154	609	794	10
la	198	154	205	168	609	794	10
identificación	208	154	261	168	609	794	10
entre	264	154	284	168	609	794	10
Dante	287	154	311	168	609	794	10
vivo	314	154	330	168	609	794	10
y	333	154	338	168	609	794	10
Dante	340	154	365	168	609	794	10
héroe	368	154	389	168	609	794	10
no	392	154	402	168	609	794	10
es	405	154	413	168	609	794	10
físico-histórica,	415	154	475	168	609	794	10
pero	477	154	495	168	609	794	10
sí	498	154	504	168	609	794	10
psíquica	506	154	539	168	609	794	10
y	198	167	203	181	609	794	10
simbólica,	207	167	247	181	609	794	10
pues	250	167	268	181	609	794	10
no	272	167	282	181	609	794	10
nos	286	167	299	181	609	794	10
interesa	303	167	333	181	609	794	10
saber	336	167	356	181	609	794	10
si	360	167	366	181	609	794	10
la	369	167	376	181	609	794	10
Beatriz	380	167	407	181	609	794	10
que	411	167	425	181	609	794	10
imaginó	429	167	461	181	609	794	10
sea	465	167	476	181	609	794	10
exactamente	480	167	528	181	609	794	10
la	532	167	539	181	609	794	10
misma	198	180	225	194	609	794	10
Beatriz	227	180	255	194	609	794	10
histórica	257	180	291	194	609	794	10
y	293	180	298	194	609	794	10
real,	300	180	317	194	609	794	10
sino	320	180	336	194	609	794	10
lo	338	180	346	194	609	794	10
que	349	180	363	194	609	794	10
esta	366	180	380	194	609	794	10
representa	383	180	423	194	609	794	10
para	425	180	442	194	609	794	10
Dante.	445	180	472	194	609	794	10
Segundo,	475	180	511	194	609	794	10
que	514	180	529	194	609	794	10
lo	531	180	539	194	609	794	10
que	198	193	213	207	609	794	10
Dante	215	193	240	207	609	794	10
escribió	242	193	272	207	609	794	10
fue	274	193	287	207	609	794	10
una	289	193	304	207	609	794	10
suerte	306	193	329	207	609	794	10
de	331	193	341	207	609	794	10
expresión	343	193	380	207	609	794	10
de	383	193	392	207	609	794	10
su	394	193	403	207	609	794	10
“pulsión	405	193	438	207	609	794	10
de	440	193	449	207	609	794	10
vida”	451	193	471	207	609	794	10
ante	474	193	490	207	609	794	10
la	492	193	499	207	609	794	10
repentina	501	193	539	207	609	794	10
e	198	206	203	220	609	794	10
infortunada	205	206	252	220	609	794	10
muerte	255	206	283	220	609	794	10
de	286	206	295	220	609	794	10
la	298	206	304	220	609	794	10
Beatriz	307	206	335	220	609	794	10
histórica	337	206	371	220	609	794	10
a	374	206	378	220	609	794	10
quien	381	206	403	220	609	794	10
probablemente	406	206	465	220	609	794	10
conoció	468	206	499	220	609	794	10
y	502	206	506	220	609	794	10
amó	509	206	526	220	609	794	10
en	529	206	539	220	609	794	10
secreto.	198	220	228	234	609	794	10
14	228	220	234	228	609	794	10
Y	236	220	242	234	609	794	10
esto	245	220	260	234	609	794	10
último	263	220	289	234	609	794	10
es	292	220	299	234	609	794	10
importante	302	220	346	234	609	794	10
porque	349	220	377	234	609	794	10
la	379	220	386	234	609	794	10
Comedia,	388	220	425	233	609	794	10
al	428	220	434	234	609	794	10
lado	437	220	454	234	609	794	10
de	456	220	466	234	609	794	10
todas	468	220	489	234	609	794	10
las	492	220	502	234	609	794	10
interpre-	504	220	539	234	609	794	10
taciones	198	233	230	247	609	794	10
que	233	233	248	247	609	794	10
históricamente	251	233	309	247	609	794	10
ha	312	233	321	247	609	794	10
tenido	324	233	350	247	609	794	10
y	353	233	357	247	609	794	10
los	360	233	371	247	609	794	10
distintos	374	233	408	247	609	794	10
niveles	411	233	437	247	609	794	10
de	440	233	449	247	609	794	10
lectura	453	233	479	247	609	794	10
que	482	233	497	247	609	794	10
permite,	500	233	533	247	609	794	10
15	533	233	539	242	609	794	10
puede	198	246	222	260	609	794	10
considerarse	225	246	272	260	609	794	10
como	275	246	297	260	609	794	10
un	300	246	310	260	609	794	10
elogio	313	246	337	260	609	794	10
del	339	246	351	260	609	794	10
sumo	353	246	375	260	609	794	10
amor	377	246	398	260	609	794	10
idealizado	401	246	440	260	609	794	10
no	442	246	453	260	609	794	10
correspondido,	455	246	514	260	609	794	10
inter-	517	246	539	260	609	794	10
pretando	198	259	234	273	609	794	10
que	236	259	250	273	609	794	10
la	252	259	259	273	609	794	10
suavidad,	261	259	298	273	609	794	10
la	300	259	307	273	609	794	10
ternura	309	259	337	273	609	794	10
y	340	259	344	273	609	794	10
los	346	259	357	273	609	794	10
valores	359	259	386	273	609	794	10
expresados	388	259	430	273	609	794	10
en	432	259	441	273	609	794	10
las	443	259	453	273	609	794	10
palabras	455	259	487	273	609	794	10
que	489	259	504	273	609	794	10
aluden	506	259	532	273	609	794	10
a	534	259	539	273	609	794	10
Beatriz	198	272	226	286	609	794	10
no	228	272	238	286	609	794	10
son	241	272	254	286	609	794	10
más	257	272	272	286	609	794	10
que	274	272	289	286	609	794	10
la	291	272	298	286	609	794	10
proyección	300	272	343	286	609	794	10
del	345	272	357	286	609	794	10
anima	359	272	384	286	609	794	10
dantesca.	386	272	422	286	609	794	10
Tercero,	424	272	456	286	609	794	10
que	458	272	472	286	609	794	10
en	474	272	484	286	609	794	10
el	486	272	493	286	609	794	10
plano	495	272	517	286	609	794	10
de	520	272	529	286	609	794	10
lo	531	272	539	286	609	794	10
que	198	286	213	300	609	794	10
Bachelard	215	286	254	300	609	794	10
llama	257	286	278	300	609	794	10
ensoñación	281	286	325	300	609	794	10
poética,	328	286	358	300	609	794	10
diremos	361	286	392	300	609	794	10
que	395	286	409	300	609	794	10
el	412	286	419	300	609	794	10
lenguaje	421	286	454	300	609	794	10
expresa	456	286	485	300	609	794	10
la	487	286	494	300	609	794	10
androginia	496	286	539	300	609	794	10
inherente	198	299	236	313	609	794	10
al	238	299	245	313	609	794	10
alma	247	299	266	313	609	794	10
humana	269	299	301	313	609	794	10
y	304	299	309	313	609	794	10
que	311	299	326	313	609	794	10
un	328	299	339	313	609	794	10
rasgo	342	299	362	313	609	794	10
esencial	365	299	395	313	609	794	10
de	397	299	407	313	609	794	10
esta	409	299	424	313	609	794	10
ensoñación	426	299	471	313	609	794	10
es	473	299	481	313	609	794	10
la	483	299	490	313	609	794	10
idealización	493	299	539	313	609	794	10
de	198	312	208	326	609	794	10
otro	210	312	227	326	609	794	10
u	229	312	234	326	609	794	10
otra	237	312	252	326	609	794	10
como	255	312	277	326	609	794	10
uno	280	312	295	326	609	794	10
mismo.	298	312	327	326	609	794	10
Dicho	210	331	235	345	609	794	10
esto,	237	331	255	345	609	794	10
señalamos	257	331	297	345	609	794	10
que,	299	331	316	345	609	794	10
en	319	331	328	345	609	794	10
cuanto	330	331	357	345	609	794	10
que	360	331	374	345	609	794	10
Beatriz	376	331	404	345	609	794	10
está	406	331	421	345	609	794	10
presente	423	331	455	345	609	794	10
en	458	331	467	345	609	794	10
el	469	331	476	345	609	794	10
Purgatorio	478	331	520	345	609	794	10
y	522	331	527	345	609	794	10
en	529	331	539	345	609	794	10
el	198	344	205	358	609	794	10
Paraíso	207	344	235	358	609	794	10
–pues	237	344	260	358	609	794	10
es	263	344	270	358	609	794	10
quien	272	344	295	358	609	794	10
acompaña	297	344	337	358	609	794	10
y	340	344	344	358	609	794	10
guía	347	344	363	358	609	794	10
al	365	344	372	358	609	794	10
poeta	374	344	396	358	609	794	10
en	398	344	408	358	609	794	10
la	410	344	417	358	609	794	10
ascensión	419	344	456	358	609	794	10
espiritual–	459	344	500	358	609	794	10
los	502	344	513	358	609	794	10
versos	515	344	539	358	609	794	10
que	198	357	213	371	609	794	10
siguen	215	357	240	371	609	794	10
aportan	243	357	273	371	609	794	10
a	276	357	280	371	609	794	10
nuestro	282	357	312	371	609	794	10
punto	314	357	338	371	609	794	10
de	341	357	350	371	609	794	10
vista.	352	357	372	371	609	794	10
En	210	376	221	390	609	794	10
Purgatorio	223	376	263	390	609	794	10
XXX	265	376	285	390	609	794	10
se	286	376	294	390	609	794	10
halla	296	376	314	390	609	794	10
Dante	316	376	341	390	609	794	10
en	343	376	352	390	609	794	10
la	354	376	361	390	609	794	10
Floresta	362	376	393	390	609	794	10
Divina,	395	376	424	390	609	794	10
lugar	426	376	446	390	609	794	10
de	448	376	457	390	609	794	10
especial	459	376	489	390	609	794	10
importancia	491	376	539	390	609	794	10
dado	198	389	218	403	609	794	10
que	220	389	234	403	609	794	10
emerge	236	389	264	403	609	794	10
la	265	389	272	403	609	794	10
figura	274	389	296	403	609	794	10
de	298	389	307	403	609	794	10
Beatriz	309	389	336	403	609	794	10
para	338	389	354	403	609	794	10
acompañar	356	389	399	403	609	794	10
al	401	389	407	403	609	794	10
poeta	409	389	431	403	609	794	10
hacia	432	389	452	403	609	794	10
la	454	389	461	403	609	794	10
ascensión	462	389	499	403	609	794	10
al	501	389	507	403	609	794	10
Paraíso.	509	389	539	403	609	794	10
Luego	198	403	223	417	609	794	10
de	225	403	234	417	609	794	10
una	236	403	250	417	609	794	10
metáfora	252	403	287	417	609	794	10
de	289	403	298	417	609	794	10
la	300	403	306	417	609	794	10
salvación	308	403	343	417	609	794	10
del	345	403	357	417	609	794	10
hombre	359	403	389	417	609	794	10
mediante	391	403	428	417	609	794	10
la	429	403	436	417	609	794	10
imagen	438	403	466	417	609	794	10
del	468	403	480	417	609	794	10
septentrión	482	403	522	416	609	794	10
que	524	403	539	417	609	794	10
guía	198	416	215	430	609	794	10
a	218	416	222	430	609	794	10
los	225	416	235	430	609	794	10
navegantes,	238	416	283	430	609	794	10
Dante	286	416	310	430	609	794	10
narra	313	416	334	430	609	794	10
su	336	416	345	430	609	794	10
sobrecogimiento	348	416	413	430	609	794	10
al	415	416	422	430	609	794	10
ver	425	416	437	430	609	794	10
la	439	416	446	430	609	794	10
procesión	449	416	487	430	609	794	10
simbólica	489	416	527	430	609	794	10
de	529	416	539	430	609	794	10
almas	198	429	221	443	609	794	10
nobles	223	429	248	443	609	794	10
que	250	429	265	443	609	794	10
siguen	267	429	292	443	609	794	10
a	294	429	298	443	609	794	10
un	300	429	311	443	609	794	10
mensajero	313	429	353	443	609	794	10
del	355	429	367	443	609	794	10
cielo	369	429	387	443	609	794	10
luego	389	429	411	443	609	794	10
de	413	429	422	443	609	794	10
cantar	424	429	448	443	609	794	10
tres	451	429	464	443	609	794	10
veces:	466	429	489	443	609	794	10
Veni,	491	429	510	443	609	794	10
sponsa,	512	429	539	443	609	794	10
de	198	442	207	456	609	794	10
Libano	209	442	236	456	609	794	10
(Purg.	238	442	262	456	609	794	10
XXX	263	442	283	456	609	794	10
1-11).	285	442	310	456	609	794	10
Estas	312	442	332	456	609	794	10
palabras	334	442	366	456	609	794	10
parecen	368	442	398	456	609	794	10
ser	400	442	411	456	609	794	10
una	413	442	427	456	609	794	10
alusión	429	442	458	456	609	794	10
a	460	442	464	456	609	794	10
Beatriz.	466	442	496	456	609	794	10
Les	497	442	511	456	609	794	10
sigue	513	442	532	456	609	794	10
a	534	442	539	456	609	794	10
estas	198	455	216	469	609	794	10
expresiones	218	455	263	469	609	794	10
otras	264	455	283	469	609	794	10
de	285	455	294	469	609	794	10
bienvenida	296	455	339	469	609	794	10
como	341	455	363	469	609	794	10
Benedictus	365	455	405	469	609	794	10
qui	407	455	419	469	609	794	10
venis!	421	455	442	469	609	794	10
Es	443	455	453	469	609	794	10
decir,	455	455	476	469	609	794	10
el	478	455	484	469	609	794	10
poeta	486	455	507	469	609	794	10
prepara	509	455	539	469	609	794	10
la	198	469	205	483	609	794	10
llegada	207	469	235	483	609	794	10
de	237	469	246	483	609	794	10
Beatriz	249	469	276	483	609	794	10
de	278	469	288	483	609	794	10
una	290	469	305	483	609	794	10
manera	307	469	336	483	609	794	10
solemne	339	469	371	483	609	794	10
y	374	469	378	483	609	794	10
la	381	469	387	483	609	794	10
belleza	390	469	416	483	609	794	10
de	418	469	428	483	609	794	10
este	430	469	444	483	609	794	10
canto	447	469	469	483	609	794	10
no	471	469	481	483	609	794	10
es	484	469	491	483	609	794	10
indiferente.	494	469	539	483	609	794	10
Contemplando	210	487	265	500	609	794	10
del	267	487	278	500	609	794	10
día	281	487	292	500	609	794	10
el	294	487	300	500	609	794	10
fiel	303	487	314	500	609	794	10
retorno,	317	487	345	500	609	794	10
/	348	487	351	500	609	794	10
vi	354	487	360	500	609	794	10
la	363	487	369	500	609	794	10
parte	372	487	390	500	609	794	10
oriental	393	487	420	500	609	794	10
toda	423	487	439	500	609	794	10
rosada	442	487	464	500	609	794	10
/	467	487	470	500	609	794	10
y	473	487	477	500	609	794	10
el	480	487	486	500	609	794	10
otro	488	487	503	500	609	794	10
cielo	506	487	523	500	609	794	10
con	525	487	539	500	609	794	10
sereno	210	499	233	512	609	794	10
adorno;	235	499	262	512	609	794	10
/	264	499	267	512	609	794	10
la	269	499	276	512	609	794	10
faz	277	499	287	512	609	794	10
del	289	499	300	512	609	794	10
sol	302	499	312	512	609	794	10
nacía	314	499	333	512	609	794	10
sombreada,	335	499	375	512	609	794	10
/	377	499	380	512	609	794	10
tanto	382	499	401	512	609	794	10
que,	403	499	419	512	609	794	10
por	421	499	433	512	609	794	10
templarla	435	499	469	512	609	794	10
los	471	499	481	512	609	794	10
vapores,	483	499	511	512	609	794	10
/	513	499	517	512	609	794	10
podía	518	499	539	512	609	794	10
13.	198	523	208	533	609	794	10
Sustentaría	212	523	245	533	609	794	10
su	248	523	254	533	609	794	10
refutación,	256	523	289	533	609	794	10
por	291	523	301	533	609	794	10
ejemplo,	303	523	330	533	609	794	10
con	332	523	343	533	609	794	10
perspectivas	345	523	381	533	609	794	10
como	383	523	400	533	609	794	10
la	402	523	407	533	609	794	10
de	409	523	416	533	609	794	10
Roland	419	523	441	533	609	794	10
Barthes,	443	523	467	533	609	794	10
quien	469	523	487	533	609	794	10
en	489	523	496	533	609	794	10
La	498	523	506	533	609	794	10
muerte	508	523	528	533	609	794	10
del	530	523	539	533	609	794	10
autor	212	532	228	542	609	794	10
plantea	229	532	251	542	609	794	10
que	252	532	263	542	609	794	10
en	265	532	272	542	609	794	10
los	273	532	282	542	609	794	10
textos	283	532	301	542	609	794	10
literarios	302	532	328	542	609	794	10
no	329	532	337	542	609	794	10
necesariamente	339	532	384	542	609	794	10
se	386	532	391	542	609	794	10
da	393	532	400	542	609	794	10
la	401	532	406	542	609	794	10
correspondencia	408	532	457	542	609	794	10
entre	458	532	473	542	609	794	10
el	474	532	479	542	609	794	10
yo	481	532	488	542	609	794	10
de	489	532	497	542	609	794	10
quien	498	532	515	542	609	794	10
escribe,	516	532	539	542	609	794	10
usualmente	212	541	247	551	609	794	10
concebido	249	541	280	551	609	794	10
como	282	541	299	551	609	794	10
autor,	301	541	319	551	609	794	10
con	321	541	332	551	609	794	10
el	334	541	339	551	609	794	10
yo	341	541	348	551	609	794	10
que	351	541	362	551	609	794	10
narra	364	541	379	551	609	794	10
o	381	541	385	551	609	794	10
con	387	541	399	551	609	794	10
el	401	541	406	551	609	794	10
yo	408	541	415	551	609	794	10
que	417	541	428	551	609	794	10
actúa	430	541	446	551	609	794	10
dentro	448	541	468	551	609	794	10
de	470	541	478	551	609	794	10
un	480	541	488	551	609	794	10
relato.	490	541	509	551	609	794	10
Y	511	541	515	551	609	794	10
mucho	517	541	539	551	609	794	10
menos	212	550	232	560	609	794	10
quien	234	550	251	560	609	794	10
lee	253	550	261	560	609	794	10
debe	263	550	278	560	609	794	10
darse	280	550	295	560	609	794	10
a	297	550	300	560	609	794	10
la	302	550	307	560	609	794	10
tarea	309	550	323	560	609	794	10
de	325	550	333	560	609	794	10
considerar	334	550	365	560	609	794	10
la	367	550	373	560	609	794	10
búsqueda	374	550	403	560	609	794	10
del	405	550	414	560	609	794	10
“sentido	416	550	441	560	609	794	10
profundo”	443	550	474	560	609	794	10
que	476	550	487	560	609	794	10
habría	489	550	508	560	609	794	10
plasmado	510	550	539	560	609	794	10
dicho	212	559	229	569	609	794	10
autor,	232	559	249	569	609	794	10
pues	251	559	265	569	609	794	10
es,	267	559	274	569	609	794	10
justamente,	277	559	311	569	609	794	10
este	314	559	325	569	609	794	10
autor-Dios,	327	559	362	569	609	794	10
autor-Padre,	364	559	401	569	609	794	10
ese	403	559	412	569	609	794	10
autor	414	559	430	569	609	794	10
como	432	559	449	569	609	794	10
fundamento,	451	559	490	569	609	794	10
el	492	559	497	569	609	794	10
que	499	559	510	569	609	794	10
debe	513	559	527	569	609	794	10
dar	529	559	539	569	609	794	10
lugar	212	568	228	578	609	794	10
al	230	568	235	578	609	794	10
lector	237	568	254	578	609	794	10
y	256	568	259	578	609	794	10
a	261	568	265	578	609	794	10
las	267	568	274	578	609	794	10
múltiples	276	568	304	578	609	794	10
interpretaciones	306	568	354	578	609	794	10
posibles:	356	568	382	578	609	794	10
“La	384	568	395	578	609	794	10
muerte	397	568	418	578	609	794	10
del	420	568	430	578	609	794	10
autor	432	568	448	578	609	794	10
se	450	568	455	578	609	794	10
paga	457	568	471	578	609	794	10
con	473	568	484	578	609	794	10
el	486	568	491	578	609	794	10
nacimiento	494	568	528	578	609	794	10
del	530	568	539	578	609	794	10
lector”	212	577	232	587	609	794	10
(Cf.	234	577	246	587	609	794	10
Barthes,	248	577	273	587	609	794	10
1987,	274	577	292	587	609	794	10
p.	294	577	300	587	609	794	10
71).	302	577	314	587	609	794	10
14.	198	586	208	596	609	794	10
Las	212	586	223	596	609	794	10
palabras	224	586	249	596	609	794	10
del	250	586	259	596	609	794	10
mismo	261	586	282	596	609	794	10
Dante	284	586	303	596	609	794	10
son:	304	586	317	596	609	794	10
“Y	318	586	326	596	609	794	10
en	328	586	335	596	609	794	10
verdad	337	586	357	596	609	794	10
que	359	586	370	596	609	794	10
desde	371	586	388	596	609	794	10
entonces	390	586	416	596	609	794	10
puedo	418	586	437	596	609	794	10
decir	439	586	453	596	609	794	10
que	455	586	466	596	609	794	10
el	468	586	473	596	609	794	10
amor	475	586	491	596	609	794	10
se	492	586	498	596	609	794	10
enseñoreó	500	586	530	596	609	794	10
de	531	586	539	596	609	794	10
mi	212	595	221	605	609	794	10
alma,	222	595	239	605	609	794	10
uniéndome	240	595	275	605	609	794	10
tan	276	595	286	605	609	794	10
íntimamente	288	595	326	605	609	794	10
a	328	595	331	605	609	794	10
ella	333	595	343	605	609	794	10
y	344	595	348	605	609	794	10
tomando	349	595	377	605	609	794	10
sobre	378	595	394	605	609	794	10
todo	396	595	410	605	609	794	10
mi	412	595	420	605	609	794	10
ser	421	595	430	605	609	794	10
tal	431	595	439	605	609	794	10
ascendiente,	440	595	477	605	609	794	10
en	478	595	486	605	609	794	10
virtud	487	595	506	605	609	794	10
del	507	595	516	605	609	794	10
mismo	518	595	539	605	609	794	10
vigor	212	604	228	614	609	794	10
que	229	604	240	614	609	794	10
mi	241	604	249	614	609	794	10
imaginación	251	604	288	614	609	794	10
le	289	604	294	614	609	794	10
comunicaba,	295	604	333	614	609	794	10
que	335	604	346	614	609	794	10
me	347	604	356	614	609	794	10
sentí	358	604	372	614	609	794	10
forzado	373	604	395	614	609	794	10
a	397	604	400	614	609	794	10
prestarle	401	604	426	614	609	794	10
completa	427	604	455	614	609	794	10
obediencia.	456	604	490	614	609	794	10
En	491	604	500	614	609	794	10
tal	501	604	509	614	609	794	10
situación,	510	604	539	614	609	794	10
sentirme	212	613	238	623	609	794	10
como	240	613	257	623	609	794	10
secretamente	259	613	298	623	609	794	10
impelido	300	613	327	623	609	794	10
a	329	613	332	623	609	794	10
ir	334	613	339	623	609	794	10
en	341	613	348	623	609	794	10
busca	350	613	367	623	609	794	10
de	369	613	376	623	609	794	10
aquel	378	613	394	623	609	794	10
ángel	396	613	412	623	609	794	10
de	414	613	421	623	609	794	10
juventud	423	613	450	623	609	794	10
(…)”	452	613	468	623	609	794	10
(Alighieri,	470	613	501	623	609	794	10
1876,	503	613	520	623	609	794	10
p.	522	613	528	623	609	794	10
9).	530	613	539	623	609	794	10
Y	212	622	217	632	609	794	10
también	219	622	244	632	609	794	10
escribe	246	622	266	632	609	794	10
Boccaccio:	268	622	300	632	609	794	10
“Casi	302	622	318	632	609	794	10
a	320	622	323	632	609	794	10
finales	325	622	344	632	609	794	10
de	346	622	353	632	609	794	10
su	355	622	361	632	609	794	10
vigésimo	363	622	389	632	609	794	10
cuarto	391	622	411	632	609	794	10
año,	412	622	425	632	609	794	10
Beatriz,	427	622	450	632	609	794	10
como	452	622	469	632	609	794	10
dispuso	471	622	494	632	609	794	10
Dios	495	622	510	632	609	794	10
que	512	622	523	632	609	794	10
todo	525	622	539	632	609	794	10
lo	212	631	218	641	609	794	10
puede,	220	631	240	641	609	794	10
dejando	242	631	266	641	609	794	10
las	268	631	275	641	609	794	10
angustias	277	631	304	641	609	794	10
de	306	631	313	641	609	794	10
este	315	631	326	641	609	794	10
mundo,	327	631	352	641	609	794	10
partió	353	631	371	641	609	794	10
hacia	373	631	388	641	609	794	10
la	390	631	395	641	609	794	10
gloria	397	631	414	641	609	794	10
que	415	631	427	641	609	794	10
sus	428	631	437	641	609	794	10
méritos	439	631	462	641	609	794	10
le	463	631	468	641	609	794	10
habían	470	631	490	641	609	794	10
proporcionado.	492	631	539	641	609	794	10
A	212	640	217	650	609	794	10
consecuencia	219	640	258	650	609	794	10
de	260	640	267	650	609	794	10
esa	269	640	278	650	609	794	10
partida,	279	640	303	650	609	794	10
Dante	304	640	323	650	609	794	10
quedó	325	640	344	650	609	794	10
sumido	345	640	368	650	609	794	10
en	370	640	377	650	609	794	10
tanto	379	640	395	650	609	794	10
dolor,	396	640	414	650	609	794	10
en	416	640	423	650	609	794	10
tanta	425	640	440	650	609	794	10
aflicción,	441	640	469	650	609	794	10
en	470	640	478	650	609	794	10
tantas	479	640	497	650	609	794	10
lágrimas,	499	640	526	650	609	794	10
que	528	640	539	650	609	794	10
muchos	212	649	236	659	609	794	10
de	238	649	245	659	609	794	10
sus	246	649	255	659	609	794	10
cercanos,	257	649	284	659	609	794	10
parientes	286	649	313	659	609	794	10
y	314	649	318	659	609	794	10
amigos	319	649	340	659	609	794	10
creyeron	342	649	367	659	609	794	10
que	369	649	380	659	609	794	10
solamente	381	649	412	659	609	794	10
la	413	649	418	659	609	794	10
muerte	420	649	441	659	609	794	10
acabaría	443	649	467	659	609	794	10
con	468	649	479	659	609	794	10
ellas	481	649	493	659	609	794	10
y	495	649	498	659	609	794	10
consideraron	500	649	539	659	609	794	10
que	212	658	224	668	609	794	10
sería	225	658	239	668	609	794	10
inmediata,	241	658	273	668	609	794	10
al	274	658	280	668	609	794	10
verlo	281	658	296	668	609	794	10
sin	298	658	307	668	609	794	10
ninguna	309	658	334	668	609	794	10
confortación,	335	658	376	668	609	794	10
sin	378	658	386	668	609	794	10
que	388	658	399	668	609	794	10
le	401	658	406	668	609	794	10
hiciera	408	658	428	668	609	794	10
efecto	430	658	447	668	609	794	10
ningún	449	658	471	668	609	794	10
consuelo”	473	658	502	668	609	794	10
(Boccaccio,	504	658	539	668	609	794	10
2016,	212	667	230	677	609	794	10
p.	232	667	238	677	609	794	10
78).	240	667	252	677	609	794	10
15.	198	676	208	686	609	794	10
Siguiendo	212	676	243	686	609	794	10
las	244	676	252	686	609	794	10
aportaciones	254	676	291	686	609	794	10
del	293	676	302	686	609	794	10
crítico	304	676	323	686	609	794	10
y	325	676	328	686	609	794	10
traductor	330	676	358	686	609	794	10
de	360	676	367	686	609	794	10
la	368	676	374	686	609	794	10
obra	375	676	389	686	609	794	10
de	390	676	398	686	609	794	10
Dante,	399	676	420	686	609	794	10
Ángel	422	676	439	686	609	794	10
Crespo,	441	676	464	686	609	794	10
la	466	676	471	686	609	794	10
Comedia	473	676	501	686	609	794	10
puede	502	676	521	686	609	794	10
leerse	522	676	539	686	609	794	10
en	212	685	220	695	609	794	10
forma	222	685	240	695	609	794	10
literal,	242	685	261	695	609	794	10
simbólica,	262	685	293	695	609	794	10
teológica,	295	685	324	695	609	794	10
política,	325	685	350	695	609	794	10
filosófica	352	685	378	695	609	794	10
y	380	685	384	695	609	794	10
poética	385	685	407	695	609	794	10
(Crespo,	409	685	435	695	609	794	10
1999,	437	685	454	695	609	794	10
p.	456	685	462	695	609	794	10
76).	464	685	476	695	609	794	10
Además,	478	685	504	695	609	794	10
Crespo	506	685	527	695	609	794	10
de-	529	685	539	695	609	794	10
sarrolla	212	694	234	704	609	794	10
un	236	694	244	704	609	794	10
análisis	245	694	267	704	609	794	10
poético-literario	268	694	316	704	609	794	10
de	318	694	325	704	609	794	10
la	327	694	332	704	609	794	10
Comedia	333	694	360	704	609	794	10
y,	361	694	366	704	609	794	10
estimando	367	694	399	704	609	794	10
en	400	694	408	704	609	794	10
gran	409	694	423	704	609	794	10
medida	424	694	447	704	609	794	10
la	448	694	453	704	609	794	10
influencia	455	694	485	704	609	794	10
del	486	694	495	704	609	794	10
poeta	497	694	513	704	609	794	10
romano	515	694	539	704	609	794	10
Ovidio,	212	703	236	713	609	794	10
sostiene	238	703	262	713	609	794	10
la	264	703	269	713	609	794	10
tesis	271	703	284	713	609	794	10
según	286	703	303	713	609	794	10
la	306	703	311	713	609	794	10
cual	313	703	325	713	609	794	10
para	327	703	340	713	609	794	10
Dante	343	703	362	713	609	794	10
“el	364	703	372	713	609	794	10
hombre	374	703	398	713	609	794	10
es	400	703	405	713	609	794	10
un	408	703	416	713	609	794	10
ser	418	703	426	713	609	794	10
metamorfoseable	429	703	480	713	609	794	10
por	482	703	493	713	609	794	10
naturaleza”	495	703	528	713	609	794	10
(p.	530	703	539	713	609	794	10
130).	212	712	229	722	609	794	10
Aspecto	231	712	255	722	609	794	10
que	257	712	268	722	609	794	10
señala	270	712	288	722	609	794	10
no	290	712	298	722	609	794	10
solo	300	712	312	722	609	794	10
las	314	712	322	722	609	794	10
diversas	324	712	347	722	609	794	10
transformaciones	349	712	401	722	609	794	10
que	403	712	414	722	609	794	10
tienen	416	712	435	722	609	794	10
los	437	712	445	722	609	794	10
personajes	447	712	478	722	609	794	10
que	480	712	491	722	609	794	10
habitan	493	712	516	722	609	794	10
las	518	712	526	722	609	794	10
tres	528	712	539	722	609	794	10
regiones	212	721	237	731	609	794	10
del	239	721	248	731	609	794	10
más	250	721	262	731	609	794	10
allá,	264	721	277	731	609	794	10
sino	279	721	291	731	609	794	10
la	293	721	298	731	609	794	10
propia	300	721	320	731	609	794	10
y	322	721	326	731	609	794	10
progresiva	328	721	358	731	609	794	10
conversión	360	721	393	731	609	794	10
de	395	721	402	731	609	794	10
Dante	404	721	423	731	609	794	10
comenzando	425	721	464	731	609	794	10
con	466	721	477	731	609	794	10
la	479	721	484	731	609	794	10
oscuridad	486	721	515	731	609	794	10
de	518	721	525	731	609	794	10
sí	527	721	531	731	609	794	10
al	533	721	539	731	609	794	10
inicio	212	730	229	740	609	794	10
del	231	730	240	740	609	794	10
Infierno	242	730	267	740	609	794	10
hasta	268	730	284	740	609	794	10
su	286	730	292	740	609	794	10
ascensión	294	730	323	740	609	794	10
al	324	730	329	740	609	794	10
Paraíso.	331	730	354	740	609	794	10
176	57	759	70	769	609	794	10
|	72	760	73	770	609	794	10
Revista	75	760	98	770	609	794	10
Guillermo	100	760	133	770	609	794	10
de	134	760	142	770	609	794	10
Ockham.	144	760	173	770	609	794	10
Vol.	175	760	188	770	609	794	10
19,	190	760	200	770	609	794	10
No.	201	760	213	770	609	794	10
2.	215	760	221	770	609	794	10
Julio	223	760	237	770	609	794	10
-	239	760	241	770	609	794	10
diciembre	243	760	274	770	609	794	10
de	276	760	284	770	609	794	10
2021	286	760	301	770	609	794	10
DOI:	391	760	408	770	609	794	10
https://doi.org/10.21500/22563202.5237	410	759	539	770	609	794	10
La	240	42	249	54	609	794	11
figura	251	42	272	54	609	794	11
de	274	42	283	54	609	794	11
Beatriz	285	42	310	54	609	794	11
como	312	42	332	54	609	794	11
idealización	334	42	376	54	609	794	11
poética	378	42	403	54	609	794	11
en	405	42	414	54	609	794	11
la	416	42	422	54	609	794	11
Comedia	424	42	457	54	609	794	11
de	459	42	468	54	609	794	11
Dante	470	42	492	54	609	794	11
Alighieri	494	42	524	54	609	794	11
resistirla	82	69	111	82	609	794	11
la	114	69	120	82	609	794	11
mirada:	122	69	149	82	609	794	11
/	152	69	155	82	609	794	11
en	157	69	166	82	609	794	11
una	168	69	181	82	609	794	11
nube,	183	69	204	82	609	794	11
así,	206	69	218	82	609	794	11
de	220	69	228	82	609	794	11
bellas	230	69	250	82	609	794	11
flores	252	69	271	82	609	794	11
/	274	69	277	82	609	794	11
que	279	69	292	82	609	794	11
un	294	69	304	82	609	794	11
angélico	306	69	336	82	609	794	11
coro	338	69	354	82	609	794	11
esparciendo	356	69	398	82	609	794	11
iba	400	69	411	82	609	794	11
/	82	81	85	94	609	794	11
y	87	81	92	94	609	794	11
vertió	94	81	114	94	609	794	11
dentro	116	81	140	94	609	794	11
y	142	81	146	94	609	794	11
fuera	149	81	167	94	609	794	11
sus	169	81	179	94	609	794	11
colores,	182	81	209	94	609	794	11
/	211	81	214	94	609	794	11
ceñido	216	81	240	94	609	794	11
el	242	81	248	94	609	794	11
blanco	250	81	274	94	609	794	11
velo	276	81	291	94	609	794	11
con	293	81	306	94	609	794	11
oliva,	308	81	327	94	609	794	11
/	329	81	333	94	609	794	11
una	335	81	348	94	609	794	11
mujer	350	81	372	94	609	794	11
surgió	374	81	396	94	609	794	11
con	398	81	411	94	609	794	11
verde	82	93	101	106	609	794	11
manto,	103	93	129	106	609	794	11
/	131	93	134	106	609	794	11
vestida	137	93	161	106	609	794	11
de	163	93	172	106	609	794	11
color	174	93	192	106	609	794	11
de	194	93	203	106	609	794	11
llama	205	93	224	106	609	794	11
viva.	227	93	243	106	609	794	11
(Purg.	245	93	267	106	609	794	11
XXX	269	93	288	106	609	794	11
22-33)	290	93	314	106	609	794	11
Y	82	111	88	125	609	794	11
Dante,	92	111	119	125	609	794	11
absorto	123	111	152	125	609	794	11
y	155	111	160	125	609	794	11
maravillado,	163	111	212	125	609	794	11
expresa	215	111	244	125	609	794	11
el	247	111	254	125	609	794	11
antiguo	258	111	288	125	609	794	11
sentimiento	291	111	338	125	609	794	11
del	341	111	353	125	609	794	11
amor	357	111	378	125	609	794	11
potente	381	111	411	125	609	794	11
en	71	124	80	138	609	794	11
su	83	124	92	138	609	794	11
interior.	95	124	126	138	609	794	11
A	129	124	135	138	609	794	11
continuación,	138	124	192	138	609	794	11
expresa	195	124	224	138	609	794	11
que	226	124	241	138	609	794	11
Beatriz	244	124	271	138	609	794	11
ha	274	124	283	138	609	794	11
sido	286	124	302	138	609	794	11
desde	305	124	327	138	609	794	11
que	330	124	344	138	609	794	11
la	347	124	353	138	609	794	11
conoció	356	124	387	138	609	794	11
en	390	124	400	138	609	794	11
su	402	124	411	138	609	794	11
infancia,	71	137	105	151	609	794	11
un	107	137	118	151	609	794	11
modelo	120	137	150	151	609	794	11
de	152	137	162	151	609	794	11
alta	164	137	178	151	609	794	11
virtud,	180	137	207	151	609	794	11
“virtud	209	137	237	151	609	794	11
que	239	137	254	151	609	794	11
hiere	256	137	275	151	609	794	11
la	278	137	284	151	609	794	11
vista”	287	137	307	151	609	794	11
(Purg.	310	137	333	151	609	794	11
XXX	336	137	356	151	609	794	11
40-41)	358	137	385	151	609	794	11
y	387	137	392	151	609	794	11
ante	394	137	411	151	609	794	11
esto	71	150	86	164	609	794	11
no	88	150	98	164	609	794	11
puede	100	150	124	164	609	794	11
más	125	150	141	164	609	794	11
que	143	150	157	164	609	794	11
voltear	159	150	185	164	609	794	11
la	187	150	193	164	609	794	11
mirada,	195	150	225	164	609	794	11
como	226	150	249	164	609	794	11
quien	250	150	272	164	609	794	11
manifiesta	274	150	314	164	609	794	11
con	316	150	330	164	609	794	11
el	332	150	338	164	609	794	11
gesto	340	150	360	164	609	794	11
la	362	150	368	164	609	794	11
vergüenza.	370	150	411	164	609	794	11
En	82	169	94	183	609	794	11
ese	96	169	107	183	609	794	11
canto	110	169	131	183	609	794	11
ya	133	169	142	183	609	794	11
Virgilio	144	169	174	183	609	794	11
está	177	169	191	183	609	794	11
ausente	193	169	223	183	609	794	11
y	225	169	229	183	609	794	11
queda	232	169	255	183	609	794	11
nuestro	258	169	287	183	609	794	11
poeta	289	169	311	183	609	794	11
ante	313	169	330	183	609	794	11
la	332	169	339	183	609	794	11
contemplación	341	169	400	183	609	794	11
de	402	169	411	183	609	794	11
su	71	183	79	197	609	794	11
Beatriz.	81	183	111	197	609	794	11
¿Acaso	113	183	139	197	609	794	11
existe,	140	183	164	197	609	794	11
en	166	183	175	197	609	794	11
toda	177	183	195	197	609	794	11
la	196	183	203	197	609	794	11
literatura,	205	183	243	197	609	794	11
expresión	244	183	281	197	609	794	11
más	283	183	299	197	609	794	11
vasta	300	183	319	197	609	794	11
de	321	183	330	197	609	794	11
la	332	183	339	197	609	794	11
felicidad,	340	183	376	197	609	794	11
felicidad	378	183	411	197	609	794	11
del	71	196	83	210	609	794	11
reencuentro	86	196	133	210	609	794	11
con	135	196	150	210	609	794	11
el	153	196	159	210	609	794	11
amor	162	196	183	210	609	794	11
perdido,	186	196	219	210	609	794	11
felicidad	222	196	255	210	609	794	11
de	258	196	267	210	609	794	11
haber	270	196	292	210	609	794	11
superado	295	196	331	210	609	794	11
la	334	196	340	210	609	794	11
muerte,	343	196	374	210	609	794	11
de	377	196	386	210	609	794	11
haber	389	196	411	210	609	794	11
purgado	71	209	104	223	609	794	11
sus	106	209	118	223	609	794	11
pasiones	120	209	152	223	609	794	11
hasta	155	209	174	223	609	794	11
volver	177	209	200	223	609	794	11
a	202	209	206	223	609	794	11
encontrar	208	209	246	223	609	794	11
su	248	209	257	223	609	794	11
único	259	209	281	223	609	794	11
y	283	209	288	223	609	794	11
sublime	290	209	321	223	609	794	11
amor?:	323	209	349	223	609	794	11
“¡Mírame	351	209	389	223	609	794	11
bien,	391	209	411	223	609	794	11
que	71	222	85	236	609	794	11
yo	87	222	97	236	609	794	11
soy	99	222	112	236	609	794	11
Beatriz!	114	222	143	236	609	794	11
¿Cómo	145	222	174	236	609	794	11
has	176	222	188	236	609	794	11
subido	190	222	217	236	609	794	11
tan	219	222	232	236	609	794	11
osadamente?	234	222	283	236	609	794	11
¿No	285	222	301	236	609	794	11
sabes	303	222	323	236	609	794	11
tú	325	222	334	236	609	794	11
que	336	222	350	236	609	794	11
el	352	222	359	236	609	794	11
hombre	361	222	392	236	609	794	11
aquí	394	222	411	236	609	794	11
es	71	235	78	249	609	794	11
feliz?”	81	235	105	249	609	794	11
(Purg.	108	235	131	249	609	794	11
XXX	134	235	154	249	609	794	11
73-75).	157	235	187	249	609	794	11
Dante	190	235	215	249	609	794	11
muestra	218	235	249	249	609	794	11
siempre	252	235	283	249	609	794	11
ante	286	235	303	249	609	794	11
la	306	235	312	249	609	794	11
imagen	315	235	344	249	609	794	11
de	347	235	357	249	609	794	11
su	360	235	368	249	609	794	11
amada	371	235	397	249	609	794	11
un	400	235	411	249	609	794	11
sentimiento	71	249	118	263	609	794	11
de	120	249	130	263	609	794	11
vergüenza	132	249	171	263	609	794	11
(Purg.	174	249	198	263	609	794	11
XXX	200	249	220	263	609	794	11
78),	223	249	239	263	609	794	11
vergüenza	242	249	281	263	609	794	11
que	283	249	298	263	609	794	11
en	300	249	310	263	609	794	11
la	313	249	319	263	609	794	11
perspectiva	322	249	365	263	609	794	11
que	368	249	383	263	609	794	11
hemos	385	249	411	263	609	794	11
planteado	71	262	109	276	609	794	11
con	111	262	126	276	609	794	11
la	127	262	134	276	609	794	11
proyección	136	262	179	276	609	794	11
de	180	262	190	276	609	794	11
valores,	192	262	221	276	609	794	11
es	222	262	230	276	609	794	11
el	231	262	238	276	609	794	11
pudor	240	262	264	276	609	794	11
del	266	262	277	276	609	794	11
mismo	279	262	306	276	609	794	11
Dante	308	262	333	276	609	794	11
ante	334	262	351	276	609	794	11
sí.	353	262	361	276	609	794	11
En	363	262	374	276	609	794	11
adelante,	376	262	411	276	609	794	11
Beatriz	71	275	98	289	609	794	11
habla	100	275	121	289	609	794	11
de	123	275	132	289	609	794	11
su	134	275	143	289	609	794	11
influencia	145	275	184	289	609	794	11
en	185	275	195	289	609	794	11
la	197	275	203	289	609	794	11
conversión	205	275	248	289	609	794	11
de	250	275	259	289	609	794	11
Dante:	261	275	288	289	609	794	11
“Con	290	275	312	289	609	794	11
mi	313	275	324	289	609	794	11
rostro	326	275	349	289	609	794	11
algún	351	275	373	289	609	794	11
tiempo	375	275	403	289	609	794	11
le	404	275	411	289	609	794	11
he	71	288	80	302	609	794	11
auxiliado:	82	288	121	302	609	794	11
/	123	288	126	302	609	794	11
mostrándole	128	288	177	302	609	794	11
los	179	288	190	302	609	794	11
ojos	192	288	208	302	609	794	11
jovenzuelos,	210	288	257	302	609	794	11
/	259	288	263	302	609	794	11
conmigo	265	288	299	302	609	794	11
al	301	288	308	302	609	794	11
buen	310	288	330	302	609	794	11
camino	332	288	361	302	609	794	11
le	363	288	370	302	609	794	11
he	372	288	381	302	609	794	11
llevado	383	288	411	302	609	794	11
(Purg.	71	301	95	315	609	794	11
XXX	96	301	116	315	609	794	11
121-123)”.	118	301	162	315	609	794	11
Los	164	301	178	315	609	794	11
últimos	180	301	210	315	609	794	11
versos	212	301	235	315	609	794	11
refieren	237	301	267	315	609	794	11
a	269	301	273	315	609	794	11
Virgilio	275	301	305	315	609	794	11
y	307	301	311	315	609	794	11
reconoce	313	301	348	315	609	794	11
Beatriz	350	301	377	315	609	794	11
su	379	301	388	315	609	794	11
papel	390	301	411	315	609	794	11
de	71	315	80	329	609	794	11
guía.	83	315	102	329	609	794	11
Termina	104	315	137	329	609	794	11
el	140	315	146	329	609	794	11
canto	149	315	171	329	609	794	11
aludiendo	173	315	212	329	609	794	11
Beatriz	215	315	242	329	609	794	11
a	245	315	249	329	609	794	11
la	251	315	258	329	609	794	11
importancia,	261	315	311	329	609	794	11
para	314	315	330	329	609	794	11
Dante,	333	315	360	329	609	794	11
de	363	315	372	329	609	794	11
olvidar	375	315	402	329	609	794	11
la	404	315	411	329	609	794	11
vida	71	328	87	342	609	794	11
mundana	90	328	127	342	609	794	11
y	130	328	134	342	609	794	11
de	137	328	146	342	609	794	11
purgarse	149	328	182	342	609	794	11
para	184	328	201	342	609	794	11
lograr	203	328	226	342	609	794	11
avanzar	229	328	258	342	609	794	11
hacia	261	328	281	342	609	794	11
el	283	328	290	342	609	794	11
cielo.	292	328	313	342	609	794	11
16	313	328	319	336	609	794	11
Por	82	347	96	361	609	794	11
otro	98	347	115	361	609	794	11
lado,	117	347	136	361	609	794	11
en	139	347	148	361	609	794	11
Paraíso	151	347	178	360	609	794	11
III	180	347	190	361	609	794	11
y	193	347	197	361	609	794	11
IV,	200	347	211	361	609	794	11
el	214	347	220	361	609	794	11
cielo	223	347	241	361	609	794	11
de	243	347	253	361	609	794	11
los	255	347	266	361	609	794	11
espíritus	268	347	301	361	609	794	11
débiles,	304	347	333	361	609	794	11
se	335	347	343	361	609	794	11
encuentra	345	347	384	361	609	794	11
Dante	386	347	411	361	609	794	11
con	71	360	85	374	609	794	11
la	89	360	95	374	609	794	11
monja	98	360	124	374	609	794	11
y	127	360	131	374	609	794	11
beata	134	360	155	374	609	794	11
Picarda	158	360	187	374	609	794	11
Donati,	190	360	221	374	609	794	11
que	224	360	238	374	609	794	11
se	242	360	249	374	609	794	11
halla	252	360	271	374	609	794	11
en	274	360	283	374	609	794	11
el	286	360	293	374	609	794	11
cielo	296	360	314	374	609	794	11
más	317	360	333	374	609	794	11
lejano	336	360	360	374	609	794	11
de	363	360	372	374	609	794	11
Dios	375	360	394	374	609	794	11
por	397	360	411	374	609	794	11
haber	71	373	93	387	609	794	11
faltado	95	373	122	387	609	794	11
a	124	373	128	387	609	794	11
sus	130	373	142	387	609	794	11
votos	144	373	165	387	609	794	11
religiosos,	167	373	206	387	609	794	11
y	208	373	212	387	609	794	11
tras	214	373	228	387	609	794	11
sostener	230	373	262	387	609	794	11
un	264	373	274	387	609	794	11
diálogo	276	373	305	387	609	794	11
sobre	308	373	328	387	609	794	11
la	330	373	337	387	609	794	11
doctrina	339	373	372	387	609	794	11
de	374	373	383	387	609	794	11
Platón	385	373	411	387	609	794	11
en	71	386	80	400	609	794	11
el	83	386	90	400	609	794	11
Timeo	93	386	117	400	609	794	11
y	120	386	125	400	609	794	11
luego	128	386	149	400	609	794	11
sobre	152	386	173	400	609	794	11
el	176	386	182	400	609	794	11
libre	185	386	203	400	609	794	11
albedrío,	206	386	240	400	609	794	11
Dante	243	386	268	400	609	794	11
se	271	386	278	400	609	794	11
muestra	281	386	313	400	609	794	11
perplejo	316	386	347	400	609	794	11
por	350	386	364	400	609	794	11
su	367	386	376	400	609	794	11
limitada	379	386	411	400	609	794	11
comprensión.	71	399	125	413	609	794	11
Y	127	399	133	413	609	794	11
es	135	399	142	413	609	794	11
en	144	399	154	413	609	794	11
este	156	399	171	413	609	794	11
momento	173	399	212	413	609	794	11
cuando	214	399	243	413	609	794	11
expresa:	245	399	276	413	609	794	11
“Me	278	399	295	413	609	794	11
miró	298	399	317	413	609	794	11
Beatriz	319	399	346	413	609	794	11
con	348	399	363	413	609	794	11
ojos	365	399	381	413	609	794	11
llenos	383	399	406	413	609	794	11
/	408	399	411	413	609	794	11
de	71	413	80	427	609	794	11
unos	82	413	101	427	609	794	11
rayos	103	413	123	427	609	794	11
de	126	413	135	427	609	794	11
amor	137	413	158	427	609	794	11
tan	160	413	172	427	609	794	11
encielados	174	413	215	427	609	794	11
/	217	413	220	427	609	794	11
que	222	413	237	427	609	794	11
mi	239	413	249	427	609	794	11
virtud	251	413	275	427	609	794	11
huyó,	277	413	300	427	609	794	11
venida	302	413	328	427	609	794	11
a	330	413	334	427	609	794	11
menos,	336	413	364	427	609	794	11
/	367	413	370	427	609	794	11
y	372	413	377	427	609	794	11
zozobré,	379	413	411	427	609	794	11
los	71	426	82	440	609	794	11
ojos	84	426	100	440	609	794	11
inclinados.”	102	426	149	440	609	794	11
(Par.	151	426	170	440	609	794	11
IV	172	426	183	440	609	794	11
139-142).	185	426	225	440	609	794	11
El	82	445	91	459	609	794	11
punto	92	445	116	459	609	794	11
clave	118	445	137	459	609	794	11
que	139	445	154	459	609	794	11
nos	155	445	169	459	609	794	11
interesa	171	445	201	459	609	794	11
es	202	445	210	459	609	794	11
la	212	445	218	459	609	794	11
significación	220	445	269	459	609	794	11
de	271	445	280	459	609	794	11
la	282	445	289	459	609	794	11
mirada	290	445	318	459	609	794	11
y	320	445	324	459	609	794	11
la	326	445	333	459	609	794	11
actitud	334	445	362	459	609	794	11
que	364	445	378	459	609	794	11
muestra	380	445	411	459	609	794	11
Dante:	71	458	98	472	609	794	11
“los	100	458	115	472	609	794	11
ojos	117	458	133	472	609	794	11
llenos	135	458	158	472	609	794	11
e	160	458	164	472	609	794	11
iluminados	166	458	210	472	609	794	11
de	212	458	221	472	609	794	11
amor”	223	458	248	472	609	794	11
es	250	458	257	472	609	794	11
la	260	458	266	472	609	794	11
idealización	268	458	314	472	609	794	11
del	316	458	328	472	609	794	11
amor	330	458	351	472	609	794	11
de	353	458	362	472	609	794	11
Dante.	364	458	392	472	609	794	11
Pero	394	458	411	472	609	794	11
este	71	471	85	485	609	794	11
amor	88	471	109	485	609	794	11
no	112	471	122	485	609	794	11
es,	125	471	135	485	609	794	11
de	137	471	147	485	609	794	11
ninguna	150	471	182	485	609	794	11
manera,	185	471	217	485	609	794	11
corporal	220	471	252	485	609	794	11
o	255	471	260	485	609	794	11
erótico,	263	471	292	485	609	794	11
puesto	295	471	321	485	609	794	11
que	324	471	338	485	609	794	11
sostener	341	471	373	485	609	794	11
esto	375	471	391	485	609	794	11
sería	394	471	411	485	609	794	11
limitar	71	484	97	498	609	794	11
la	100	484	106	498	609	794	11
pureza	109	484	134	498	609	794	11
de	137	484	146	498	609	794	11
la	148	484	155	498	609	794	11
beatitud	157	484	190	498	609	794	11
de	192	484	201	498	609	794	11
Beatriz	204	484	231	498	609	794	11
allí,	233	484	247	498	609	794	11
en	250	484	259	498	609	794	11
la	261	484	268	498	609	794	11
cercanía	270	484	302	498	609	794	11
de	304	484	314	498	609	794	11
Dios,	316	484	337	498	609	794	11
y	340	484	344	498	609	794	11
aludir	346	484	370	498	609	794	11
a	372	484	376	498	609	794	11
una	378	484	393	498	609	794	11
cor-	395	484	411	498	609	794	11
poreidad	71	498	106	511	609	794	11
que	108	498	122	511	609	794	11
no	125	498	135	511	609	794	11
se	138	498	145	511	609	794	11
corresponde	147	498	195	511	609	794	11
con	198	498	212	511	609	794	11
la	215	498	221	511	609	794	11
trascendencia	224	498	277	511	609	794	11
espiritual	279	498	315	511	609	794	11
que	317	498	332	511	609	794	11
supone	334	498	362	511	609	794	11
la	365	498	372	511	609	794	11
ascensión	374	498	411	511	609	794	11
del	71	511	83	525	609	794	11
poeta	85	511	106	525	609	794	11
al	108	511	115	525	609	794	11
cielo	117	511	135	525	609	794	11
en	137	511	147	525	609	794	11
este	149	511	164	525	609	794	11
contexto	166	511	200	525	609	794	11
moral.	202	511	228	525	609	794	11
En	230	511	241	525	609	794	11
este	243	511	258	525	609	794	11
punto	260	511	284	525	609	794	11
se	286	511	293	525	609	794	11
enfrentan	295	511	333	525	609	794	11
la	335	511	342	525	609	794	11
simbología	344	511	387	525	609	794	11
de	389	511	398	525	609	794	11
un	400	511	411	525	609	794	11
amor	71	524	92	538	609	794	11
espiritual	94	524	130	538	609	794	11
con	132	524	147	538	609	794	11
la	149	524	156	538	609	794	11
consciencia	158	524	203	538	609	794	11
del	205	524	217	538	609	794	11
poeta	219	524	240	538	609	794	11
por	243	524	256	538	609	794	11
pertenecer	259	524	299	538	609	794	11
al	302	524	308	538	609	794	11
mundo,	311	524	342	538	609	794	11
pues	344	524	362	538	609	794	11
en	365	524	374	538	609	794	11
este	376	524	391	538	609	794	11
viaje	393	524	411	538	609	794	11
por	71	537	85	551	609	794	11
las	87	537	97	551	609	794	11
tres	100	537	114	551	609	794	11
regiones	116	537	149	551	609	794	11
del	151	537	163	551	609	794	11
más	166	537	181	551	609	794	11
allá,	184	537	200	551	609	794	11
Dante	203	537	227	551	609	794	11
no	230	537	241	551	609	794	11
es	243	537	251	551	609	794	11
un	253	537	264	551	609	794	11
alma,	267	537	288	551	609	794	11
es	291	537	298	551	609	794	11
un	301	537	312	551	609	794	11
cuerpo	315	537	342	551	609	794	11
porque	344	537	372	551	609	794	11
está	375	537	390	551	609	794	11
vivo.	392	537	411	551	609	794	11
Esta	71	550	87	564	609	794	11
presencia	90	550	126	564	609	794	11
viva	128	550	143	564	609	794	11
17	143	551	149	559	609	794	11
de	151	550	161	564	609	794	11
Dante	163	550	188	564	609	794	11
en	190	550	199	564	609	794	11
el	201	550	208	564	609	794	11
Infierno,	210	550	243	564	609	794	11
Purgatorio	245	550	285	564	609	794	11
y	287	550	291	564	609	794	11
Paraíso,	294	550	323	564	609	794	11
reiteramos,	325	550	369	564	609	794	11
solo	371	550	387	564	609	794	11
es	389	550	396	564	609	794	11
en-	398	550	411	564	609	794	11
tendible	71	564	103	577	609	794	11
desde	105	564	127	577	609	794	11
el	129	564	135	577	609	794	11
plano	137	564	160	577	609	794	11
poético	162	564	191	577	609	794	11
y	193	564	197	577	609	794	11
simbólico.	199	564	240	577	609	794	11
Esa	242	564	255	577	609	794	11
mirada	257	564	285	577	609	794	11
de	287	564	296	577	609	794	11
la	298	564	305	577	609	794	11
Beatriz	307	564	334	577	609	794	11
que	336	564	350	577	609	794	11
amó,	352	564	372	577	609	794	11
entonces,	374	564	411	577	609	794	11
está	71	577	85	591	609	794	11
tan	88	577	101	591	609	794	11
llena	104	577	122	591	609	794	11
de	125	577	134	591	609	794	11
virtud	137	577	161	591	609	794	11
y	164	577	168	591	609	794	11
beatitud	171	577	204	591	609	794	11
–palabras	206	577	243	591	609	794	11
femeninas–	246	577	291	591	609	794	11
que	294	577	308	591	609	794	11
Dante	311	577	336	591	609	794	11
siente	338	577	361	591	609	794	11
desfallecer	364	577	404	591	609	794	11
y	406	577	411	591	609	794	11
16	71	622	79	632	609	794	11
Llama	87	622	106	632	609	794	11
la	107	622	113	632	609	794	11
atención,	114	622	142	632	609	794	11
por	144	622	155	632	609	794	11
último,	156	622	179	632	609	794	11
un	180	622	189	632	609	794	11
elemento	191	622	218	632	609	794	11
simbólico	220	622	249	632	609	794	11
extraído	251	622	276	632	609	794	11
de	278	622	285	632	609	794	11
la	287	622	292	632	609	794	11
numerología.	294	622	334	632	609	794	11
Dejando	336	622	362	632	609	794	11
de	364	622	371	632	609	794	11
lado	373	622	386	632	609	794	11
el	387	622	393	632	609	794	11
canto	394	622	411	632	609	794	11
I,	85	631	89	641	609	794	11
que	91	631	103	641	609	794	11
según	105	631	122	641	609	794	11
la	124	631	129	641	609	794	11
tradición	131	631	158	641	609	794	11
es	160	631	166	641	609	794	11
una	168	631	179	641	609	794	11
suerte	181	631	199	641	609	794	11
de	201	631	208	641	609	794	11
proemio,	210	631	235	641	609	794	11
es	237	631	243	641	609	794	11
interesante	245	631	277	641	609	794	11
que	279	631	290	641	609	794	11
al	292	631	297	641	609	794	11
cabo	299	631	313	641	609	794	11
del	315	631	324	641	609	794	11
Canto	326	631	345	641	609	794	11
XXX,	347	631	365	641	609	794	11
el	367	631	372	641	609	794	11
Dante	374	631	393	641	609	794	11
poeta	395	631	411	641	609	794	11
ha	85	640	92	650	609	794	11
narrado	95	640	118	650	609	794	11
63	120	640	128	650	609	794	11
cantos	131	640	150	650	609	794	11
y	152	640	156	650	609	794	11
sucede	158	640	178	650	609	794	11
lo	181	640	186	650	609	794	11
mismo	189	640	210	650	609	794	11
con	212	640	223	650	609	794	11
la	226	640	231	650	609	794	11
travesía	233	640	256	650	609	794	11
del	258	640	267	650	609	794	11
Dante	269	640	288	650	609	794	11
héroe.	291	640	309	650	609	794	11
En	312	640	321	650	609	794	11
ese	323	640	332	650	609	794	11
mismo	334	640	355	650	609	794	11
sentido,	357	640	381	650	609	794	11
a	384	640	387	650	609	794	11
ambos,	389	640	411	650	609	794	11
Dante	85	649	104	659	609	794	11
poeta	106	649	122	659	609	794	11
y	125	649	128	659	609	794	11
Dante	130	649	149	659	609	794	11
héroe,	152	649	170	659	609	794	11
les	172	649	180	659	609	794	11
resta	182	649	196	659	609	794	11
36	198	649	206	659	609	794	11
cantos	208	649	227	659	609	794	11
para	230	649	242	659	609	794	11
culminar	245	649	272	659	609	794	11
el	274	649	279	659	609	794	11
viaje.	281	649	297	659	609	794	11
Se	299	649	306	659	609	794	11
trata	308	649	322	659	609	794	11
de	324	649	331	659	609	794	11
la	334	649	339	659	609	794	11
simbología	341	649	374	659	609	794	11
del	376	649	385	659	609	794	11
número	387	649	411	659	609	794	11
9	85	658	89	668	609	794	11
representado	91	658	129	668	609	794	11
en	131	658	139	668	609	794	11
la	141	658	146	668	609	794	11
figura	148	658	165	668	609	794	11
de	167	658	175	668	609	794	11
Beatriz.	177	658	199	668	609	794	11
La	202	658	209	668	609	794	11
suma	211	658	227	668	609	794	11
de	229	658	236	668	609	794	11
los	239	658	247	668	609	794	11
números	249	658	275	668	609	794	11
6	277	658	281	668	609	794	11
+	283	658	287	668	609	794	11
3	290	658	294	668	609	794	11
equivale	296	658	320	668	609	794	11
a	322	658	325	668	609	794	11
9	328	658	332	668	609	794	11
y	334	658	337	668	609	794	11
los	339	658	347	668	609	794	11
36	350	658	358	668	609	794	11
cantos	360	658	379	668	609	794	11
que	381	658	392	668	609	794	11
faltan	394	658	411	668	609	794	11
muestran	85	667	113	677	609	794	11
la	114	667	120	677	609	794	11
misma	121	667	141	677	609	794	11
equivalencia:	143	667	182	677	609	794	11
3	183	667	187	677	609	794	11
+	189	667	193	677	609	794	11
6	194	667	198	677	609	794	11
es	199	667	205	677	609	794	11
igual	207	667	221	677	609	794	11
a	223	667	226	677	609	794	11
9.	227	667	233	677	609	794	11
Interpreto	235	667	265	677	609	794	11
que	267	667	278	677	609	794	11
de	279	667	287	677	609	794	11
inicio	288	667	305	677	609	794	11
a	307	667	310	677	609	794	11
fin	311	667	320	677	609	794	11
y	321	667	325	677	609	794	11
del	326	667	335	677	609	794	11
fin	337	667	345	677	609	794	11
al	346	667	352	677	609	794	11
inicio,	353	667	372	677	609	794	11
está	374	667	385	677	609	794	11
presente	386	667	411	677	609	794	11
el	85	676	90	686	609	794	11
número	92	676	115	686	609	794	11
9	117	676	121	686	609	794	11
y	123	676	126	686	609	794	11
con	128	676	139	686	609	794	11
ello	140	676	151	686	609	794	11
los	153	676	161	686	609	794	11
valores	163	676	183	686	609	794	11
que	185	676	196	686	609	794	11
encarna	197	676	221	686	609	794	11
Beatriz:	222	676	245	686	609	794	11
el	247	676	252	686	609	794	11
amor,	254	676	271	686	609	794	11
la	272	676	278	686	609	794	11
fe,	279	676	287	686	609	794	11
la	288	676	293	686	609	794	11
beatitud.	295	676	322	686	609	794	11
Pero,	323	676	339	686	609	794	11
como	340	676	357	686	609	794	11
bien	359	676	372	686	609	794	11
se	374	676	379	686	609	794	11
lee,	381	676	391	686	609	794	11
puede	393	676	411	686	609	794	11
interpretarse	85	685	122	695	609	794	11
esta	124	685	135	695	609	794	11
numerología	137	685	175	695	609	794	11
como	176	685	193	695	609	794	11
el	195	685	200	695	609	794	11
apoyo	201	685	219	695	609	794	11
incondicional	221	685	262	695	609	794	11
de	264	685	271	695	609	794	11
Beatriz	272	685	293	695	609	794	11
hacia	295	685	310	695	609	794	11
Dante,	312	685	333	695	609	794	11
pues	334	685	348	695	609	794	11
ella	349	685	359	695	609	794	11
estuvo	361	685	380	695	609	794	11
en	382	685	389	695	609	794	11
su	390	685	397	695	609	794	11
vida	399	685	411	695	609	794	11
terrenal,	85	694	110	704	609	794	11
bajó	111	694	124	704	609	794	11
hasta	126	694	141	704	609	794	11
el	143	694	148	704	609	794	11
Infierno	150	694	174	704	609	794	11
y	176	694	179	704	609	794	11
lo	181	694	187	704	609	794	11
acompaña	188	694	219	704	609	794	11
ahora	221	694	238	704	609	794	11
en	239	694	247	704	609	794	11
su	248	694	255	704	609	794	11
bienaventuranza.	256	694	308	704	609	794	11
No	309	694	319	704	609	794	11
cabe	321	694	334	704	609	794	11
duda	336	694	351	704	609	794	11
de	353	694	360	704	609	794	11
que	362	694	373	704	609	794	11
este	374	694	385	704	609	794	11
canto	387	694	404	704	609	794	11
es	405	694	411	704	609	794	11
el	85	703	90	713	609	794	11
lugar	92	703	107	713	609	794	11
y	109	703	112	713	609	794	11
el	114	703	119	713	609	794	11
momento	121	703	151	713	609	794	11
perfecto	153	703	177	713	609	794	11
para	179	703	192	713	609	794	11
la	194	703	199	713	609	794	11
irrupción	201	703	229	713	609	794	11
de	231	703	238	713	609	794	11
Beatriz.	240	703	263	713	609	794	11
(Para	265	703	280	713	609	794	11
un	282	703	291	713	609	794	11
estudio	292	703	314	713	609	794	11
sobre	316	703	332	713	609	794	11
la	334	703	339	713	609	794	11
numerología	341	703	379	713	609	794	11
en	381	703	388	713	609	794	11
Dante.	390	703	411	713	609	794	11
Cf.:	85	712	96	722	609	794	11
Guénon,	98	712	125	722	609	794	11
R.	127	712	134	722	609	794	11
2005.	136	712	154	722	609	794	11
El	155	712	162	722	609	794	11
esoterismo	164	712	192	722	609	794	11
de	194	712	200	722	609	794	11
Dante.	202	712	222	722	609	794	11
Paidós,	224	712	246	722	609	794	11
Barcelona).	247	712	281	722	609	794	11
17.	71	721	81	731	609	794	11
“(…)	85	721	101	731	609	794	11
mi	103	721	111	731	609	794	11
alma,	113	721	129	731	609	794	11
que	131	721	142	731	609	794	11
fugitiva	144	721	166	731	609	794	11
entonces	168	721	194	731	609	794	11
era,	196	721	207	731	609	794	11
/	208	721	211	731	609	794	11
volvióse	213	721	237	731	609	794	11
a	238	721	242	731	609	794	11
contemplar	243	721	278	731	609	794	11
de	279	721	287	731	609	794	11
nuevo	288	721	307	731	609	794	11
el	308	721	313	731	609	794	11
paso	315	721	329	731	609	794	11
/	330	721	333	731	609	794	11
que	335	721	346	731	609	794	11
no	347	721	355	731	609	794	11
atraviesa	357	721	383	731	609	794	11
nadie	384	721	401	731	609	794	11
sin	402	721	411	731	609	794	11
que	85	730	96	740	609	794	11
muera.”	98	730	122	740	609	794	11
(Inf.	123	730	136	740	609	794	11
I	138	730	141	740	609	794	11
25	143	730	151	740	609	794	11
y	152	730	156	740	609	794	11
ss.)	158	730	167	740	609	794	11
DOI:	71	760	88	770	609	794	11
https://doi.org/10.21500/22563202.5237	90	759	218	770	609	794	11
Revista	306	760	329	770	609	794	11
Guillermo	330	760	363	770	609	794	11
de	365	760	372	770	609	794	11
Ockham.	374	760	404	770	609	794	11
Vol.	406	760	418	770	609	794	11
19,	420	760	430	770	609	794	11
No.	432	760	443	770	609	794	11
2.	445	760	451	770	609	794	11
Julio	453	760	467	770	609	794	11
-	469	760	472	770	609	794	11
diciembre	473	760	505	770	609	794	11
de	507	760	514	770	609	794	11
2021	516	760	532	770	609	794	11
|	534	760	538	770	609	794	11
177	540	759	553	769	609	794	11
Artículo	56	42	85	54	609	794	12
original	87	42	114	54	609	794	12
baja	198	69	214	83	609	794	12
la	217	69	224	83	609	794	12
mirada.	227	69	257	83	609	794	12
Baja	260	69	277	83	609	794	12
la	280	69	286	83	609	794	12
mirada,	289	69	319	83	609	794	12
justamente,	322	69	368	83	609	794	12
porque	370	69	398	83	609	794	12
no	401	69	412	83	609	794	12
está	414	69	429	83	609	794	12
al	432	69	439	83	609	794	12
nivel	441	69	460	83	609	794	12
de	463	69	472	83	609	794	12
dichos	475	69	501	83	609	794	12
valores.	504	69	533	83	609	794	12
18	533	69	539	77	609	794	12
No	198	82	211	96	609	794	12
los	214	82	224	96	609	794	12
tiene	227	82	246	96	609	794	12
aún,	249	82	266	96	609	794	12
pero	268	82	286	96	609	794	12
los	288	82	299	96	609	794	12
desea	302	82	322	96	609	794	12
a	325	82	329	96	609	794	12
modo	331	82	355	96	609	794	12
de	357	82	366	96	609	794	12
ensoñación	369	82	413	96	609	794	12
idealizadora.	416	82	465	96	609	794	12
Cabe	210	101	230	115	609	794	12
advertir	232	101	262	115	609	794	12
que	263	101	278	115	609	794	12
el	279	101	286	115	609	794	12
nombre	287	101	318	115	609	794	12
propio	320	101	346	115	609	794	12
Beatrix	347	101	374	115	609	794	12
significa	376	101	408	115	609	794	12
en	409	101	419	115	609	794	12
latín	420	101	438	115	609	794	12
“rica-feliz”	440	101	480	115	609	794	12
y	481	101	486	115	609	794	12
tiene	487	101	506	115	609	794	12
relación	508	101	539	115	609	794	12
con	198	114	213	128	609	794	12
el	215	114	222	128	609	794	12
adjetivo	224	114	255	128	609	794	12
beatus,	257	114	283	128	609	794	12
que	285	114	300	128	609	794	12
indica	302	114	326	128	609	794	12
“colmado	328	114	366	128	609	794	12
de	368	114	377	128	609	794	12
bienes”.	379	114	410	128	609	794	12
En	412	114	424	128	609	794	12
consecuencia,	426	114	480	128	609	794	12
lo	482	114	489	128	609	794	12
más	492	114	507	128	609	794	12
elevado	509	114	539	128	609	794	12
para	198	127	215	141	609	794	12
la	217	127	224	141	609	794	12
vida	226	127	242	141	609	794	12
humana	244	127	276	141	609	794	12
se	278	127	285	141	609	794	12
representa	287	127	327	141	609	794	12
en	329	127	338	141	609	794	12
Beatriz,	340	127	370	141	609	794	12
la	371	127	378	141	609	794	12
felicidad	380	127	413	141	609	794	12
como	415	127	437	141	609	794	12
el	439	127	446	141	609	794	12
mayor	447	127	473	141	609	794	12
de	474	127	484	141	609	794	12
los	485	127	496	141	609	794	12
bienes.	498	127	525	141	609	794	12
19	525	128	531	136	609	794	12
Y	533	127	539	141	609	794	12
es	198	140	206	154	609	794	12
que	208	140	222	154	609	794	12
Dante	224	140	249	154	609	794	12
figura,	251	140	276	154	609	794	12
a	278	140	282	154	609	794	12
menudo,	284	140	319	154	609	794	12
en	321	140	331	154	609	794	12
Beatriz,	333	140	363	154	609	794	12
la	364	140	371	154	609	794	12
sonrisa.	373	140	401	154	609	794	12
De	403	140	415	154	609	794	12
hecho,	417	140	443	154	609	794	12
todo	445	140	463	154	609	794	12
el	465	140	472	154	609	794	12
Paraíso	474	140	501	154	609	794	12
está	503	140	517	154	609	794	12
lleno	519	140	539	154	609	794	12
de	198	154	208	168	609	794	12
luz	210	154	222	168	609	794	12
y	225	154	229	168	609	794	12
sonrisas,	232	154	265	168	609	794	12
20	265	154	271	162	609	794	12
bien	273	154	290	168	609	794	12
como	293	154	315	168	609	794	12
señal	318	154	337	168	609	794	12
de	340	154	349	168	609	794	12
compasión	352	154	395	168	609	794	12
(Par.	397	154	416	168	609	794	12
II,	418	154	428	168	609	794	12
49-57),	430	154	460	168	609	794	12
bien	462	154	480	168	609	794	12
como	482	154	504	168	609	794	12
símbolo	507	154	539	168	609	794	12
de	198	167	208	181	609	794	12
la	210	167	217	181	609	794	12
plenitud	219	167	253	181	609	794	12
del	255	167	267	181	609	794	12
alma	269	167	288	181	609	794	12
y	291	167	295	181	609	794	12
felicidad	298	167	331	181	609	794	12
por	333	167	347	181	609	794	12
la	349	167	356	181	609	794	12
liberación	358	167	397	181	609	794	12
del	400	167	411	181	609	794	12
poeta.	414	167	438	181	609	794	12
Yo	210	185	219	198	609	794	12
era	221	185	232	198	609	794	12
siervo	235	185	255	198	609	794	12
y	258	185	262	198	609	794	12
me	265	185	276	198	609	794	12
has	279	185	290	198	609	794	12
dado	293	185	311	198	609	794	12
libertad	314	185	341	198	609	794	12
/	344	185	347	198	609	794	12
por	349	185	362	198	609	794	12
cuenta	364	185	388	198	609	794	12
vía	391	185	401	198	609	794	12
y	404	185	408	198	609	794	12
modo	410	185	432	198	609	794	12
vio	434	185	445	198	609	794	12
tu	448	185	456	198	609	794	12
ciencia	458	185	483	198	609	794	12
/	485	185	489	198	609	794	12
que	491	185	504	198	609	794	12
tenías	507	185	528	198	609	794	12
de	530	185	539	198	609	794	12
hacerlo	210	197	236	210	609	794	12
potestad.	238	197	270	210	609	794	12
/	272	197	275	210	609	794	12
En	277	197	287	210	609	794	12
mí	289	197	299	210	609	794	12
custodia	301	197	331	210	609	794	12
tu	333	197	341	210	609	794	12
magnificencia,	343	197	395	210	609	794	12
/	397	197	400	210	609	794	12
y	402	197	406	210	609	794	12
mi	408	197	418	210	609	794	12
alma	420	197	437	210	609	794	12
se	439	197	446	210	609	794	12
desnude,	448	197	479	210	609	794	12
por	481	197	494	210	609	794	12
ti	496	197	501	210	609	794	12
sana,	503	197	521	210	609	794	12
/	523	197	526	210	609	794	12
del	528	197	539	210	609	794	12
cuerpo	210	209	234	222	609	794	12
con	236	209	249	222	609	794	12
tu	251	209	259	222	609	794	12
santa	261	209	279	222	609	794	12
complacencia.	281	209	332	222	609	794	12
/	334	209	337	222	609	794	12
Así	339	209	350	222	609	794	12
recé;	352	209	369	222	609	794	12
y	371	209	375	222	609	794	12
aquella	377	209	402	222	609	794	12
que	404	209	417	222	609	794	12
lejana	419	209	440	222	609	794	12
/	442	209	445	222	609	794	12
parecía,	447	209	474	222	609	794	12
riéndose	476	209	506	222	609	794	12
miróme;	508	209	539	222	609	794	12
/	210	221	213	234	609	794	12
y	215	221	219	234	609	794	12
se	221	221	228	234	609	794	12
volvió	230	221	252	234	609	794	12
hacia	254	221	273	234	609	794	12
la	275	221	281	234	609	794	12
eterna	283	221	305	234	609	794	12
fontana.	307	221	337	234	609	794	12
(Par.	339	221	355	234	609	794	12
XXXI	358	221	379	234	609	794	12
85-93)	381	221	406	234	609	794	12
Estos	210	239	230	253	609	794	12
versos	232	239	256	253	609	794	12
constituyen	258	239	303	253	609	794	12
el	305	239	312	253	609	794	12
sumun	314	239	339	253	609	794	12
de	341	239	350	253	609	794	12
los	352	239	363	253	609	794	12
valores	365	239	392	253	609	794	12
que	394	239	408	253	609	794	12
Dante	410	239	435	253	609	794	12
proyecta	437	239	470	253	609	794	12
en	472	239	481	253	609	794	12
su	483	239	492	253	609	794	12
donna	494	239	517	253	609	794	12
idea-	519	239	539	253	609	794	12
lizada.	198	253	223	267	609	794	12
Primero,	225	253	260	267	609	794	12
la	262	253	269	267	609	794	12
libertad;	271	253	303	267	609	794	12
segundo,	305	253	341	267	609	794	12
la	343	253	349	267	609	794	12
salud	351	253	372	267	609	794	12
del	374	253	386	267	609	794	12
alma;	388	253	409	267	609	794	12
tercero,	411	253	441	267	609	794	12
la	443	253	450	267	609	794	12
sonrisa	452	253	479	267	609	794	12
de	481	253	490	267	609	794	12
Beatriz,	492	253	522	267	609	794	12
que	524	253	539	267	609	794	12
significa	198	266	230	280	609	794	12
el	232	266	239	280	609	794	12
bienestar	241	266	276	280	609	794	12
que	278	266	293	280	609	794	12
transmite	295	266	332	280	609	794	12
la	334	266	340	280	609	794	12
felicidad	342	266	376	280	609	794	12
idealizada.	378	266	419	280	609	794	12
Todos	420	266	444	280	609	794	12
estos	446	266	465	280	609	794	12
valores	467	266	493	280	609	794	12
se	495	266	503	280	609	794	12
expresan	505	266	539	280	609	794	12
tanto	198	279	219	293	609	794	12
en	221	279	230	293	609	794	12
toscano	232	279	262	293	609	794	12
como	263	279	285	293	609	794	12
en	287	279	296	293	609	794	12
español	298	279	327	293	609	794	12
en	329	279	339	293	609	794	12
femenino.	340	279	380	293	609	794	12
21	379	280	385	288	609	794	12
Al	387	279	396	293	609	794	12
respecto	398	279	430	293	609	794	12
de	431	279	441	293	609	794	12
la	442	279	449	293	609	794	12
sonrisa,	450	279	480	293	609	794	12
Borges	481	279	508	293	609	794	12
(1982),	509	279	539	293	609	794	12
dirá	198	292	214	306	609	794	12
en	216	292	226	306	609	794	12
La	229	292	239	306	609	794	12
última	241	292	267	306	609	794	12
sonrisa	269	292	295	306	609	794	12
de	298	292	306	306	609	794	12
Beatriz,	309	292	338	306	609	794	12
que	341	292	356	306	609	794	12
ese	358	292	370	306	609	794	12
último	372	292	399	306	609	794	12
gesto	402	292	422	306	609	794	12
que	424	292	439	306	609	794	12
Beatriz	441	292	469	306	609	794	12
dispensa	471	292	504	306	609	794	12
a	507	292	511	306	609	794	12
Dante	514	292	539	306	609	794	12
antes	198	305	218	319	609	794	12
de	221	305	230	319	609	794	12
elevarse	233	305	263	319	609	794	12
a	265	305	270	319	609	794	12
la	272	305	279	319	609	794	12
eterna	282	305	306	319	609	794	12
y	308	305	313	319	609	794	12
aureolada	316	305	353	319	609	794	12
fuente	356	305	381	319	609	794	12
de	383	305	393	319	609	794	12
luz,	395	305	410	319	609	794	12
tiene	412	305	431	319	609	794	12
que	434	305	449	319	609	794	12
ver	451	305	463	319	609	794	12
con	466	305	480	319	609	794	12
la	483	305	490	319	609	794	12
prolepsis	492	305	527	319	609	794	12
de	529	305	539	319	609	794	12
la	198	319	205	333	609	794	12
ya	208	319	216	333	609	794	12
inevitable	219	319	257	333	609	794	12
visión	259	319	282	333	609	794	12
de	285	319	294	333	609	794	12
Dios,	297	319	318	333	609	794	12
pues	321	319	338	333	609	794	12
“Dante	341	319	370	333	609	794	12
le	372	319	379	333	609	794	12
reza	381	319	397	333	609	794	12
como	399	319	421	333	609	794	12
a	424	319	428	333	609	794	12
Dios,	431	319	452	333	609	794	12
pero	455	319	472	333	609	794	12
también	475	319	507	333	609	794	12
como	510	319	532	333	609	794	12
a	534	319	539	333	609	794	12
una	198	332	213	346	609	794	12
mujer	216	332	239	346	609	794	12
anhelada.	241	332	279	346	609	794	12
Beatriz,	281	332	311	346	609	794	12
entonces,	313	332	350	346	609	794	12
lo	352	332	360	346	609	794	12
mira	362	332	380	346	609	794	12
un	383	332	394	346	609	794	12
instante	396	332	427	346	609	794	12
y	429	332	434	346	609	794	12
sonríe,	436	332	462	346	609	794	12
para	465	332	482	346	609	794	12
luego	484	332	505	346	609	794	12
volverse	508	332	539	346	609	794	12
a	198	345	203	359	609	794	12
la	205	345	212	359	609	794	12
eterna	214	345	238	359	609	794	12
fuente	241	345	266	359	609	794	12
de	268	345	277	359	609	794	12
luz”	280	345	295	359	609	794	12
(p.	297	345	308	359	609	794	12
81).	311	345	327	359	609	794	12
La	210	364	220	378	609	794	12
idealización	222	364	268	378	609	794	12
de	271	364	280	378	609	794	12
la	282	364	289	378	609	794	12
felicidad,	292	364	327	378	609	794	12
la	330	364	336	378	609	794	12
libertad	339	364	369	378	609	794	12
y	372	364	376	378	609	794	12
la	379	364	385	378	609	794	12
salud	388	364	408	378	609	794	12
del	411	364	422	378	609	794	12
alma	425	364	444	378	609	794	12
son	446	364	460	378	609	794	12
los	462	364	473	378	609	794	12
valores	476	364	502	378	609	794	12
centrales	505	364	539	378	609	794	12
que	198	377	213	391	609	794	12
construye	215	377	253	391	609	794	12
Dante	254	377	279	391	609	794	12
en	281	377	290	391	609	794	12
la	292	377	299	391	609	794	12
Comedia,	300	377	337	391	609	794	12
obra	339	377	356	391	609	794	12
que	358	377	373	391	609	794	12
nos	374	377	388	391	609	794	12
muestra	390	377	421	391	609	794	12
expresamente	423	377	476	391	609	794	12
el	478	377	484	391	609	794	12
cambio	486	377	515	391	609	794	12
desde	517	377	538	391	609	794	12
ese	198	390	210	404	609	794	12
estado	212	390	237	404	609	794	12
de	239	390	248	404	609	794	12
oscuridad	251	390	289	404	609	794	12
en	291	390	300	404	609	794	12
que	303	390	317	404	609	794	12
inicia	319	390	341	404	609	794	12
su	343	390	351	404	609	794	12
travesía:	354	390	385	404	609	794	12
“A	387	390	397	404	609	794	12
mitad	399	390	422	404	609	794	12
del	425	390	436	404	609	794	12
camino	439	390	468	404	609	794	12
de	470	390	480	404	609	794	12
la	482	390	488	404	609	794	12
vida	491	390	507	404	609	794	12
/	509	390	513	404	609	794	12
yo	515	390	524	404	609	794	12
me	526	390	539	404	609	794	12
encontraba	198	403	242	417	609	794	12
en	244	403	254	417	609	794	12
una	256	403	271	417	609	794	12
selva	273	403	292	417	609	794	12
oscura,	294	403	322	417	609	794	12
/	324	403	327	417	609	794	12
con	329	403	344	417	609	794	12
la	346	403	353	417	609	794	12
senda	355	403	377	417	609	794	12
derecha	380	403	410	417	609	794	12
ya	412	403	421	417	609	794	12
perdida.”	423	403	459	417	609	794	12
(Inf.	461	403	478	417	609	794	12
I,	480	403	486	417	609	794	12
1-3),	488	403	507	417	609	794	12
hasta	510	403	530	417	609	794	12
la	532	403	539	417	609	794	12
contemplación	198	417	257	431	609	794	12
de	260	417	269	431	609	794	12
la	272	417	279	431	609	794	12
luz	281	417	293	431	609	794	12
divina:	296	417	323	431	609	794	12
“Y	326	417	336	431	609	794	12
la	339	417	345	431	609	794	12
alta	348	417	362	431	609	794	12
fantasía	365	417	395	431	609	794	12
fue	397	417	410	431	609	794	12
impotente;	412	417	456	431	609	794	12
/	458	417	462	431	609	794	12
mas	465	417	480	431	609	794	12
a	483	417	487	431	609	794	12
mi	490	417	501	431	609	794	12
voluntad	504	417	539	431	609	794	12
seguir	198	430	222	444	609	794	12
sus	224	430	236	444	609	794	12
huellas,	239	430	268	444	609	794	12
/	271	430	274	444	609	794	12
como	277	430	299	444	609	794	12
a	302	430	306	444	609	794	12
otra	309	430	324	444	609	794	12
esfera,	327	430	351	444	609	794	12
hizo	354	430	371	444	609	794	12
el	373	430	380	444	609	794	12
amor	382	430	403	444	609	794	12
ardiente	406	430	438	444	609	794	12
/	440	430	444	444	609	794	12
que	446	430	461	444	609	794	12
mueve	463	430	489	444	609	794	12
al	492	430	499	444	609	794	12
sol	501	430	512	444	609	794	12
y	515	430	519	444	609	794	12
a	522	430	526	444	609	794	12
las	529	430	539	444	609	794	12
demás	198	443	223	457	609	794	12
estrellas”	226	443	260	457	609	794	12
(Par.	262	443	281	457	609	794	12
XXXIII,	283	443	316	457	609	794	12
142-145).	318	443	358	457	609	794	12
De	210	462	222	476	609	794	12
manera	225	462	254	476	609	794	12
más	257	462	273	476	609	794	12
precisa,	276	462	305	476	609	794	12
Dante	308	462	333	476	609	794	12
ha	336	462	345	476	609	794	12
pasado	348	462	375	476	609	794	12
de	379	462	388	476	609	794	12
un	391	462	402	476	609	794	12
estado	405	462	430	476	609	794	12
de	433	462	442	476	609	794	12
oscuridad	445	462	483	476	609	794	12
de	486	462	496	476	609	794	12
sí,	499	462	507	476	609	794	12
esto	510	462	526	476	609	794	12
es,	529	462	539	476	609	794	12
de	198	475	208	489	609	794	12
ignorancia	211	475	252	489	609	794	12
y	255	475	260	489	609	794	12
pasiones	263	475	295	489	609	794	12
terrenales,	298	475	338	489	609	794	12
mediante	341	475	378	489	609	794	12
un	381	475	391	489	609	794	12
proceso	394	475	424	489	609	794	12
de	427	475	437	489	609	794	12
transformación	440	475	500	489	609	794	12
espiritual	503	475	539	489	609	794	12
gradual	198	488	228	502	609	794	12
hasta	230	488	250	502	609	794	12
lograr	253	488	276	502	609	794	12
la	278	488	285	502	609	794	12
ascensión	288	488	325	502	609	794	12
al	328	488	334	502	609	794	12
Paraíso	337	488	364	502	609	794	12
como	366	488	389	502	609	794	12
alma	391	488	410	502	609	794	12
clara	413	488	431	502	609	794	12
y	434	488	438	502	609	794	12
pura.	441	488	461	502	609	794	12
Y	464	488	470	502	609	794	12
en	472	488	482	502	609	794	12
atención	485	488	518	502	609	794	12
a	521	488	525	502	609	794	12
los	528	488	539	502	609	794	12
18.	198	523	208	533	609	794	12
“Entre	212	523	232	533	609	794	12
tanta	234	523	249	533	609	794	12
virtud,	251	523	272	533	609	794	12
entre	273	523	289	533	609	794	12
tanta	291	523	306	533	609	794	12
ciencia	308	523	328	533	609	794	12
como	330	523	347	533	609	794	12
he	349	523	356	533	609	794	12
mostrado	358	523	387	533	609	794	12
que	388	523	400	533	609	794	12
tenía	401	523	416	533	609	794	12
este	418	523	429	533	609	794	12
admirable	431	523	461	533	609	794	12
poeta,	463	523	481	533	609	794	12
la	483	523	488	533	609	794	12
lujuria	490	523	510	533	609	794	12
encontró	512	523	539	533	609	794	12
un	212	532	221	542	609	794	12
amplísimo	223	532	255	542	609	794	12
espacio,	257	532	281	542	609	794	12
y	283	532	287	542	609	794	12
no	289	532	297	542	609	794	12
solamente	300	532	330	542	609	794	12
en	332	532	340	542	609	794	12
sus	342	532	351	542	609	794	12
años	354	532	367	542	609	794	12
más	370	532	382	542	609	794	12
jóvenes	384	532	406	542	609	794	12
sino	408	532	421	542	609	794	12
también	423	532	448	542	609	794	12
en	450	532	458	542	609	794	12
los	460	532	468	542	609	794	12
maduros.”	471	532	502	542	609	794	12
(Boccaccio,	504	532	539	542	609	794	12
2016,	212	541	230	551	609	794	12
p.	232	541	238	551	609	794	12
108).	239	541	255	551	609	794	12
Relevante	257	541	286	551	609	794	12
resulta	288	541	308	551	609	794	12
aquí	309	541	322	551	609	794	12
señalar	324	541	345	551	609	794	12
también	346	541	371	551	609	794	12
las	373	541	380	551	609	794	12
notas	382	541	398	551	609	794	12
de	400	541	407	551	609	794	12
Crespo	409	541	430	551	609	794	12
de	432	541	439	551	609	794	12
los	440	541	449	551	609	794	12
versos	450	541	468	551	609	794	12
de	470	541	477	551	609	794	12
Infierno	479	541	502	551	609	794	12
I,	503	541	508	551	609	794	12
32-60,	510	541	530	551	609	794	12
en	531	541	539	551	609	794	12
donde	212	550	232	560	609	794	12
Dante	233	550	252	560	609	794	12
refiere	254	550	273	560	609	794	12
su	274	550	281	560	609	794	12
encuentro	283	550	313	560	609	794	12
con	315	550	326	560	609	794	12
las	328	550	336	560	609	794	12
tres	338	550	348	560	609	794	12
fieras	350	550	366	560	609	794	12
que	367	550	378	560	609	794	12
lo	380	550	386	560	609	794	12
apartaron	388	550	417	560	609	794	12
del	419	550	428	560	609	794	12
camino	430	550	452	560	609	794	12
recto,	454	550	471	560	609	794	12
a	473	550	476	560	609	794	12
saber,	478	550	495	560	609	794	12
el	497	550	502	560	609	794	12
leopardo,	503	550	532	560	609	794	12
el	534	550	539	560	609	794	12
león	212	559	225	569	609	794	12
y	227	559	231	569	609	794	12
la	232	559	237	569	609	794	12
loba.	239	559	254	569	609	794	12
Crespo	256	559	277	569	609	794	12
señala:	279	559	299	569	609	794	12
“El	300	559	310	569	609	794	12
leopardo	312	559	338	569	609	794	12
es	339	559	345	569	609	794	12
un	347	559	355	569	609	794	12
símbolo	357	559	381	569	609	794	12
de	383	559	390	569	609	794	12
la	391	559	397	569	609	794	12
lujuria,	398	559	420	569	609	794	12
vicio	421	559	436	569	609	794	12
que,	438	559	451	569	609	794	12
al	452	559	457	569	609	794	12
parecer,	459	559	482	569	609	794	12
fue	484	559	493	569	609	794	12
el	495	559	500	569	609	794	12
primero	502	559	526	569	609	794	12
que	527	559	539	569	609	794	12
apartó	212	568	232	578	609	794	12
a	233	568	237	578	609	794	12
Dante	238	568	257	578	609	794	12
de	259	568	266	578	609	794	12
la	268	568	273	578	609	794	12
virtud”;	275	568	298	578	609	794	12
y	300	568	303	578	609	794	12
luego,	305	568	323	578	609	794	12
“El	325	568	335	578	609	794	12
león	337	568	350	578	609	794	12
en	351	568	359	578	609	794	12
este	360	568	371	578	609	794	12
contexto,	373	568	401	578	609	794	12
es	403	568	409	578	609	794	12
un	410	568	419	578	609	794	12
símbolo	420	568	445	578	609	794	12
de	446	568	453	578	609	794	12
la	455	568	460	578	609	794	12
violencia	462	568	489	578	609	794	12
o	490	568	494	578	609	794	12
de	496	568	503	578	609	794	12
la	505	568	510	578	609	794	12
soberbia.	512	568	539	578	609	794	12
Pudiera	212	577	235	587	609	794	12
ser	237	577	245	587	609	794	12
una	247	577	258	587	609	794	12
alusión	260	577	281	587	609	794	12
a	283	577	286	587	609	794	12
que	288	577	299	587	609	794	12
la	300	577	305	587	609	794	12
vida	307	577	319	587	609	794	12
política	321	577	343	587	609	794	12
de	345	577	352	587	609	794	12
Dante	354	577	373	587	609	794	12
fue	374	577	384	587	609	794	12
otra	385	577	397	587	609	794	12
de	399	577	406	587	609	794	12
las	407	577	415	587	609	794	12
causas	417	577	435	587	609	794	12
que	437	577	448	587	609	794	12
le	449	577	454	587	609	794	12
apartaron	456	577	485	587	609	794	12
del	487	577	496	587	609	794	12
ideal	497	577	511	587	609	794	12
cristiano	513	577	539	587	609	794	12
de	212	586	220	596	609	794	12
vida”.	221	586	239	596	609	794	12
Y	240	586	245	596	609	794	12
“La	247	586	258	596	609	794	12
loba	259	586	272	596	609	794	12
parece	274	586	293	596	609	794	12
un	295	586	303	596	609	794	12
símbolo	305	586	329	596	609	794	12
de	331	586	338	596	609	794	12
la	340	586	345	596	609	794	12
incontinencia,	347	586	390	596	609	794	12
de	392	586	399	596	609	794	12
los	401	586	410	596	609	794	12
deseos	412	586	431	596	609	794	12
violentos	432	586	459	596	609	794	12
y	461	586	465	596	609	794	12
de	467	586	474	596	609	794	12
la	476	586	481	596	609	794	12
avidez	483	586	501	596	609	794	12
de	503	586	511	596	609	794	12
riquezas,	512	586	539	596	609	794	12
es	212	595	218	605	609	794	12
decir,	220	595	236	605	609	794	12
de	237	595	245	605	609	794	12
la	246	595	251	605	609	794	12
codicia.	253	595	276	605	609	794	12
Estos	277	595	293	605	609	794	12
tres	295	595	305	605	609	794	12
animales	307	595	333	605	609	794	12
representan	335	595	369	605	609	794	12
tanto	371	595	387	605	609	794	12
los	388	595	397	605	609	794	12
vicios	398	595	415	605	609	794	12
que	416	595	428	605	609	794	12
condicen	429	595	456	605	609	794	12
a	458	595	461	605	609	794	12
la	463	595	468	605	609	794	12
perdición	469	595	498	605	609	794	12
eterna,	500	595	520	605	609	794	12
como	522	595	539	605	609	794	12
las	212	604	220	614	609	794	12
fuerzas	222	604	243	614	609	794	12
maléficas	244	604	272	614	609	794	12
y	274	604	277	614	609	794	12
procedentes	279	604	315	614	609	794	12
de	317	604	324	614	609	794	12
los	326	604	334	614	609	794	12
demás	336	604	355	614	609	794	12
que	357	604	368	614	609	794	12
se	370	604	375	614	609	794	12
alzaron	377	604	399	614	609	794	12
contra	401	604	420	614	609	794	12
Dante	422	604	441	614	609	794	12
y	443	604	446	614	609	794	12
lo	448	604	454	614	609	794	12
hostigaron	456	604	488	614	609	794	12
durante	490	604	513	614	609	794	12
su	515	604	522	614	609	794	12
vida”	523	604	539	614	609	794	12
(Crespo,	212	613	238	623	609	794	12
1977	240	613	256	623	609	794	12
p.	258	613	264	623	609	794	12
52-53).	265	613	288	623	609	794	12
19.	198	622	208	632	609	794	12
En	212	622	221	632	609	794	12
Dante	223	622	241	632	609	794	12
y	243	622	246	632	609	794	12
la	248	622	254	632	609	794	12
filosofía,	256	622	280	632	609	794	12
Étienne	282	622	305	632	609	794	12
Gilson	307	622	327	632	609	794	12
escribe	329	622	350	632	609	794	12
sobre	352	622	368	632	609	794	12
la	370	622	375	632	609	794	12
figura	377	622	394	632	609	794	12
de	396	622	403	632	609	794	12
Beatriz	406	622	426	632	609	794	12
como	428	622	446	632	609	794	12
signo	448	622	464	632	609	794	12
de	466	622	473	632	609	794	12
felicidad:	475	622	502	632	609	794	12
“Aun	504	622	520	632	609	794	12
supo-	522	622	539	632	609	794	12
niendo	212	631	234	641	609	794	12
que	236	631	247	641	609	794	12
Dante	249	631	268	641	609	794	12
haya	270	631	284	641	609	794	12
admitido	286	631	314	641	609	794	12
que	316	631	327	641	609	794	12
hay	329	631	340	641	609	794	12
una	342	631	354	641	609	794	12
sola	356	631	367	641	609	794	12
beatitud,	370	631	396	641	609	794	12
no	399	631	407	641	609	794	12
se	409	631	415	641	609	794	12
ve	417	631	423	641	609	794	12
claramente	425	631	458	641	609	794	12
lo	461	631	466	641	609	794	12
que	469	631	480	641	609	794	12
esto	482	631	494	641	609	794	12
probaría	496	631	521	641	609	794	12
en	523	631	531	641	609	794	12
lo	533	631	539	641	609	794	12
concerniente	212	640	251	650	609	794	12
a	253	640	256	650	609	794	12
Beatriz.	259	640	281	650	609	794	12
El	284	640	290	650	609	794	12
hecho	292	640	310	650	609	794	12
de	313	640	320	650	609	794	12
que	322	640	333	650	609	794	12
este	335	640	346	650	609	794	12
nombre	348	640	372	650	609	794	12
signifique	374	640	403	650	609	794	12
“beatitud”	406	640	437	650	609	794	12
no	439	640	447	650	609	794	12
permite	449	640	472	650	609	794	12
concluir	475	640	499	650	609	794	12
que	501	640	513	650	609	794	12
no	515	640	523	650	609	794	12
haya	525	640	539	650	609	794	12
existido	212	649	236	659	609	794	12
una	238	649	249	659	609	794	12
mujer	252	649	270	659	609	794	12
que	272	649	283	659	609	794	12
llevara	285	649	304	659	609	794	12
ese	307	649	315	659	609	794	12
nombre	318	649	341	659	609	794	12
y	344	649	347	659	609	794	12
que	350	649	361	659	609	794	12
fuera	363	649	378	659	609	794	12
amada	380	649	400	659	609	794	12
por	403	649	413	659	609	794	12
Dante.	415	649	436	659	609	794	12
Se	438	649	445	659	609	794	12
puede	448	649	466	659	609	794	12
amar	468	649	483	659	609	794	12
una	486	649	497	659	609	794	12
mujer	499	649	517	659	609	794	12
que	520	649	531	659	609	794	12
se	533	649	539	659	609	794	12
llame	212	658	229	668	609	794	12
Beatriz;	231	658	254	668	609	794	12
incluso	256	658	277	668	609	794	12
se	279	658	285	668	609	794	12
la	287	658	292	668	609	794	12
puede	294	658	313	668	609	794	12
amar,	315	658	331	668	609	794	12
entre	333	658	349	668	609	794	12
otras	351	658	365	668	609	794	12
razones,	367	658	392	668	609	794	12
porque	394	658	415	668	609	794	12
se	417	658	423	668	609	794	12
llama	425	658	441	668	609	794	12
Beatriz;	443	658	466	668	609	794	12
en	468	658	476	668	609	794	12
fin,	478	658	488	668	609	794	12
se	490	658	496	668	609	794	12
puede	498	658	516	668	609	794	12
amar	518	658	533	668	609	794	12
a	535	658	539	668	609	794	12
una	212	667	224	677	609	794	12
mujer,	226	667	245	677	609	794	12
y	247	667	250	677	609	794	12
llamarla	252	667	276	677	609	794	12
Beatriz,	278	667	301	677	609	794	12
porque	303	667	324	677	609	794	12
uno	326	667	338	677	609	794	12
encuentra	340	667	370	677	609	794	12
su	372	667	378	677	609	794	12
felicidad	380	667	406	677	609	794	12
al	407	667	413	677	609	794	12
amarla	414	667	435	677	609	794	12
y	436	667	440	677	609	794	12
porque	442	667	463	677	609	794	12
ese	465	667	474	677	609	794	12
nombre	476	667	499	677	609	794	12
quiere	501	667	520	677	609	794	12
decir:	522	667	539	677	609	794	12
la	212	676	218	686	609	794	12
que	219	676	230	686	609	794	12
da	232	676	240	686	609	794	12
la	241	676	247	686	609	794	12
felicidad;	248	676	276	686	609	794	12
pero	278	676	291	686	609	794	12
nada	293	676	307	686	609	794	12
de	309	676	316	686	609	794	12
esto	318	676	330	686	609	794	12
puede	332	676	350	686	609	794	12
tener	352	676	367	686	609	794	12
el	369	676	374	686	609	794	12
efecto	376	676	394	686	609	794	12
de	396	676	403	686	609	794	12
suprimirla”	405	676	438	686	609	794	12
(Gilson,	440	676	465	686	609	794	12
2011,	467	676	484	686	609	794	12
p.	486	676	492	686	609	794	12
17).	494	676	506	686	609	794	12
20.	198	685	208	695	609	794	12
En	212	685	221	695	609	794	12
Dante	223	685	242	695	609	794	12
y	244	685	248	695	609	794	12
su	250	685	257	695	609	794	12
obra,	259	685	274	695	609	794	12
Ángel	276	685	294	695	609	794	12
Crespo	296	685	317	695	609	794	12
señala	320	685	338	695	609	794	12
que	340	685	351	695	609	794	12
el	353	685	358	695	609	794	12
Paraíso	360	685	381	695	609	794	12
es	384	685	389	695	609	794	12
el	391	685	396	695	609	794	12
reino	399	685	414	695	609	794	12
de	416	685	423	695	609	794	12
la	426	685	431	695	609	794	12
luz,	433	685	444	695	609	794	12
de	446	685	453	695	609	794	12
esa	455	685	464	695	609	794	12
luminiscencia	466	685	508	695	609	794	12
que	510	685	521	695	609	794	12
viene	523	685	539	695	609	794	12
buscando	212	694	241	704	609	794	12
Dante	243	694	262	704	609	794	12
desde	264	694	280	704	609	794	12
la	282	694	287	704	609	794	12
selva	289	694	303	704	609	794	12
oscura.	305	694	326	704	609	794	12
21.	198	703	208	713	609	794	12
En	212	703	221	713	609	794	12
el	223	703	228	713	609	794	12
vocabulario	230	703	265	713	609	794	12
toscano-castellano	267	703	321	713	609	794	12
de	323	703	330	713	609	794	12
Christoval	332	703	363	713	609	794	12
de	365	703	373	713	609	794	12
las	374	703	382	713	609	794	12
Casas	384	703	401	713	609	794	12
(1570),	403	703	425	713	609	794	12
la	427	703	433	713	609	794	12
palabra	434	703	456	713	609	794	12
felicidad	458	703	484	713	609	794	12
se	486	703	491	713	609	794	12
escribe	493	703	514	713	609	794	12
Felicità.	516	703	539	713	609	794	12
De	212	712	222	722	609	794	12
igual	224	712	239	722	609	794	12
manera,	241	712	265	722	609	794	12
se	267	712	273	722	609	794	12
lee	275	712	283	722	609	794	12
allí	286	712	295	722	609	794	12
libertà	297	712	316	722	609	794	12
(libertad)	318	712	346	722	609	794	12
y	348	712	352	722	609	794	12
sanità	354	712	371	722	609	794	12
(sanidad).	374	712	403	722	609	794	12
Todos	405	712	424	722	609	794	12
estos	426	712	440	722	609	794	12
vocablos	442	712	468	722	609	794	12
conservan	470	712	500	722	609	794	12
el	503	712	508	722	609	794	12
femenino	510	712	539	722	609	794	12
tanto	212	721	228	731	609	794	12
del	230	721	239	731	609	794	12
italiano	240	721	263	731	609	794	12
actual	264	721	282	731	609	794	12
como	283	721	300	731	609	794	12
del	301	721	310	731	609	794	12
español.	312	721	336	731	609	794	12
De	338	721	347	731	609	794	12
igual	348	721	363	731	609	794	12
forma,	364	721	384	731	609	794	12
los	385	721	394	731	609	794	12
términos	395	721	422	731	609	794	12
que	423	721	434	731	609	794	12
usa	435	721	445	731	609	794	12
Dante	447	721	465	731	609	794	12
en	467	721	474	731	609	794	12
este	475	721	487	731	609	794	12
pasaje	488	721	506	731	609	794	12
en	507	721	514	731	609	794	12
toscano	516	721	539	731	609	794	12
son:	212	730	225	740	609	794	12
“la	227	730	235	740	609	794	12
virtute”,	237	730	262	740	609	794	12
“a	263	730	269	740	609	794	12
libertate”,	271	730	301	740	609	794	12
“l'anima”	302	730	330	740	609	794	12
(Par.	332	730	347	740	609	794	12
XXXI,84-90)	349	730	389	740	609	794	12
178	57	759	70	769	609	794	12
|	72	760	73	770	609	794	12
Revista	75	760	98	770	609	794	12
Guillermo	100	760	133	770	609	794	12
de	134	760	142	770	609	794	12
Ockham.	144	760	173	770	609	794	12
Vol.	175	760	188	770	609	794	12
19,	190	760	200	770	609	794	12
No.	201	760	213	770	609	794	12
2.	215	760	221	770	609	794	12
Julio	223	760	237	770	609	794	12
-	239	760	241	770	609	794	12
diciembre	243	760	274	770	609	794	12
de	276	760	284	770	609	794	12
2021	286	760	301	770	609	794	12
DOI:	391	760	408	770	609	794	12
https://doi.org/10.21500/22563202.5237	410	759	539	770	609	794	12
La	240	42	249	54	609	794	13
figura	251	42	272	54	609	794	13
de	274	42	283	54	609	794	13
Beatriz	285	42	310	54	609	794	13
como	312	42	332	54	609	794	13
idealización	334	42	376	54	609	794	13
poética	378	42	403	54	609	794	13
en	405	42	414	54	609	794	13
la	416	42	422	54	609	794	13
Comedia	424	42	457	54	609	794	13
de	459	42	468	54	609	794	13
Dante	470	42	492	54	609	794	13
Alighieri	494	42	524	54	609	794	13
versos	71	69	94	83	609	794	13
de	97	69	106	83	609	794	13
Paraíso	109	69	136	83	609	794	13
XXXI	139	69	163	83	609	794	13
citados	166	69	193	83	609	794	13
arriba,	196	69	221	83	609	794	13
reconoce	224	69	259	83	609	794	13
ahora	262	69	284	83	609	794	13
que	287	69	301	83	609	794	13
ha	304	69	314	83	609	794	13
sido	317	69	333	83	609	794	13
Beatriz	336	69	363	83	609	794	13
quien	366	69	388	83	609	794	13
lo	391	69	399	83	609	794	13
ha	402	69	411	83	609	794	13
liberado	71	82	103	96	609	794	13
de	105	82	114	96	609	794	13
la	116	82	122	96	609	794	13
ignorancia,	124	82	168	96	609	794	13
de	169	82	179	96	609	794	13
la	180	82	187	96	609	794	13
oscuridad;	189	82	229	96	609	794	13
que	231	82	246	96	609	794	13
lo	247	82	255	96	609	794	13
ha	257	82	266	96	609	794	13
orientado	268	82	306	96	609	794	13
por	307	82	321	96	609	794	13
el	323	82	329	96	609	794	13
camino	331	82	360	96	609	794	13
conduce	378	82	411	96	609	794	13
a	71	95	75	109	609	794	13
Dios.	77	95	99	109	609	794	13
Y	101	95	107	109	609	794	13
esa	109	95	120	109	609	794	13
experiencia	122	95	166	109	609	794	13
de	168	95	178	109	609	794	13
contemplar	180	95	225	109	609	794	13
a	227	95	231	109	609	794	13
Dios,	233	95	255	109	609	794	13
esa	257	95	268	109	609	794	13
experiencia	270	95	314	109	609	794	13
de	316	95	326	109	609	794	13
la	328	95	335	109	609	794	13
elevación	337	95	373	109	609	794	13
espiritual	375	95	411	109	609	794	13
y	71	109	75	123	609	794	13
moral,	78	109	104	123	609	794	13
es	106	109	114	123	609	794	13
la	117	109	123	123	609	794	13
continuación	126	109	178	123	609	794	13
de	181	109	190	123	609	794	13
la	193	109	199	123	609	794	13
idealización	202	109	248	123	609	794	13
de	251	109	260	123	609	794	13
los	263	109	274	123	609	794	13
valores	276	109	303	123	609	794	13
que	306	109	320	123	609	794	13
obtuvo	323	109	351	123	609	794	13
gracias	353	109	379	123	609	794	13
a	382	109	386	123	609	794	13
la	389	109	396	123	609	794	13
en-	398	109	411	123	609	794	13
soñación	71	122	106	136	609	794	13
idealizadora	108	122	155	136	609	794	13
sobre	158	122	178	136	609	794	13
Beatriz.	181	122	211	136	609	794	13
Dante,	214	122	241	136	609	794	13
por	243	122	257	136	609	794	13
lo	260	122	267	136	609	794	13
tanto,	270	122	293	136	609	794	13
no	296	122	306	136	609	794	13
solo	309	122	325	136	609	794	13
proyecta	327	122	360	136	609	794	13
estos	363	122	382	136	609	794	13
valores	384	122	411	136	609	794	13
en	71	135	80	149	609	794	13
su	83	135	92	149	609	794	13
poema	95	135	122	149	609	794	13
sacro,	125	135	147	149	609	794	13
sino	150	135	167	149	609	794	13
que	170	135	184	149	609	794	13
con	187	135	202	149	609	794	13
ello	205	135	219	149	609	794	13
consigue	222	135	256	149	609	794	13
apropiarlos,	259	135	306	149	609	794	13
se	309	135	316	149	609	794	13
transforma	319	135	362	149	609	794	13
a	365	135	369	149	609	794	13
sí	372	135	378	149	609	794	13
mismo,	381	135	411	149	609	794	13
se	71	148	78	162	609	794	13
purga	81	148	104	162	609	794	13
espiritualmente	106	148	167	162	609	794	13
a	170	148	174	162	609	794	13
través	177	148	199	162	609	794	13
de	202	148	211	162	609	794	13
la	214	148	221	162	609	794	13
escritura	224	148	257	162	609	794	13
poética:	260	148	290	162	609	794	13
¿acaso	293	148	317	162	609	794	13
no	320	148	330	162	609	794	13
tendría	333	148	361	162	609	794	13
razón	364	148	385	162	609	794	13
Ángel	388	148	411	162	609	794	13
Crespo	71	162	99	176	609	794	13
cuando	101	162	130	176	609	794	13
afirmaba	132	162	167	176	609	794	13
que	169	162	183	176	609	794	13
“para	185	162	206	176	609	794	13
Dante	208	162	233	176	609	794	13
el	235	162	242	176	609	794	13
hombre	244	162	275	176	609	794	13
es	277	162	284	176	609	794	13
un	286	162	297	176	609	794	13
animal	299	162	326	176	609	794	13
metamorfoseable	328	162	395	176	609	794	13
por	397	162	411	176	609	794	13
naturaleza”?	71	175	117	189	609	794	13
(Crespo,	120	175	154	189	609	794	13
1999,	156	175	179	189	609	794	13
p.	181	175	189	189	609	794	13
130.)	191	175	213	189	609	794	13
Nótese,	82	194	112	208	609	794	13
para	115	194	132	208	609	794	13
finalizar,	135	194	168	208	609	794	13
que	171	194	185	208	609	794	13
los	188	194	199	208	609	794	13
valores	201	194	228	208	609	794	13
que	231	194	245	208	609	794	13
hemos	248	194	274	208	609	794	13
señalado	276	194	310	208	609	794	13
son	313	194	326	208	609	794	13
femeninos:	329	194	372	208	609	794	13
la	375	194	382	208	609	794	13
virtud,	384	194	411	208	609	794	13
la	71	207	78	221	609	794	13
felicidad,	80	207	116	221	609	794	13
la	119	207	126	221	609	794	13
beatitud,	129	207	164	221	609	794	13
la	167	207	173	221	609	794	13
plenitud,	176	207	212	221	609	794	13
la	215	207	222	221	609	794	13
libertad	225	207	255	221	609	794	13
y	258	207	262	221	609	794	13
que	265	207	280	221	609	794	13
estos	283	207	301	221	609	794	13
son	304	207	318	221	609	794	13
proyecciones	321	207	371	221	609	794	13
en	374	207	384	221	609	794	13
anima	386	207	411	221	609	794	13
que	71	220	85	234	609	794	13
se	87	220	95	234	609	794	13
representan	97	220	142	234	609	794	13
de	144	220	154	234	609	794	13
manera	156	220	185	234	609	794	13
poética	187	220	215	234	609	794	13
gracias	217	220	243	234	609	794	13
al	246	220	252	234	609	794	13
deseo.	254	220	278	234	609	794	13
Y	280	220	286	234	609	794	13
por	288	220	302	234	609	794	13
lo	304	220	312	234	609	794	13
tanto,	314	220	337	234	609	794	13
esta	339	220	354	234	609	794	13
interpretación	356	220	411	234	609	794	13
conviene	71	234	106	248	609	794	13
en	109	234	119	248	609	794	13
la	122	234	128	248	609	794	13
medida	132	234	161	248	609	794	13
en	164	234	174	248	609	794	13
que	177	234	191	248	609	794	13
si	195	234	200	248	609	794	13
Beatriz	204	234	231	248	609	794	13
es	234	234	242	248	609	794	13
la	245	234	251	248	609	794	13
beatitud	255	234	287	248	609	794	13
y	290	234	295	248	609	794	13
en	298	234	308	248	609	794	13
consecuencia	311	234	362	248	609	794	13
la	365	234	372	248	609	794	13
felicidad,	375	234	411	248	609	794	13
entonces	71	247	105	261	609	794	13
con	108	247	122	261	609	794	13
ello	125	247	139	261	609	794	13
podemos	142	247	178	261	609	794	13
darle	181	247	200	261	609	794	13
una	203	247	217	261	609	794	13
explicación	220	247	264	261	609	794	13
al	267	247	274	261	609	794	13
título	276	247	298	261	609	794	13
mismo	301	247	328	261	609	794	13
del	331	247	342	261	609	794	13
poema	345	247	372	261	609	794	13
dantesco:	374	247	411	261	609	794	13
Comedia,	71	260	107	274	609	794	13
pues	110	260	128	274	609	794	13
lo	130	260	137	274	609	794	13
cómico	140	260	169	274	609	794	13
es	171	260	178	274	609	794	13
mucho	181	260	209	274	609	794	13
más	211	260	226	274	609	794	13
cercano	229	260	259	274	609	794	13
a	261	260	265	274	609	794	13
la	268	260	274	274	609	794	13
felicidad	277	260	310	274	609	794	13
que	312	260	327	274	609	794	13
lo	329	260	337	274	609	794	13
trágico.	339	260	368	274	609	794	13
Pero	370	260	388	274	609	794	13
sobre	390	260	411	274	609	794	13
esto	71	274	86	287	609	794	13
habrá	89	274	111	287	609	794	13
de	113	274	123	287	609	794	13
juzgar	125	274	149	287	609	794	13
el	151	274	158	287	609	794	13
lector.	160	274	184	287	609	794	13
Conclusiones	71	296	158	317	609	794	13
La	82	321	92	335	609	794	13
comprensión	94	321	146	335	609	794	13
de	148	321	157	335	609	794	13
la	159	321	166	335	609	794	13
figura	168	321	191	335	609	794	13
de	193	321	202	335	609	794	13
Beatriz	205	321	232	335	609	794	13
en	234	321	243	335	609	794	13
la	246	321	252	335	609	794	13
Comedia	255	321	289	335	609	794	13
de	291	321	300	335	609	794	13
Dante	302	321	327	335	609	794	13
Alighieri,	329	321	366	335	609	794	13
ha	368	321	377	335	609	794	13
de	379	321	389	335	609	794	13
darse	391	321	411	335	609	794	13
no	71	334	81	348	609	794	13
asumiendo	84	334	127	348	609	794	13
su	130	334	139	348	609	794	13
literariedad	141	334	186	348	609	794	13
narrativa	188	334	223	348	609	794	13
ni	226	334	234	348	609	794	13
asentando	237	334	276	348	609	794	13
el	279	334	286	348	609	794	13
criterio	289	334	317	348	609	794	13
de	319	334	329	348	609	794	13
su	332	334	340	348	609	794	13
historicidad,	343	334	392	348	609	794	13
sino	395	334	411	348	609	794	13
indagando	71	347	113	361	609	794	13
en	114	347	124	361	609	794	13
su	126	347	135	361	609	794	13
significación	136	347	185	361	609	794	13
poética	187	347	216	361	609	794	13
y	218	347	222	361	609	794	13
psicológica.	224	347	270	361	609	794	13
Ello	271	347	287	361	609	794	13
implica	289	347	319	361	609	794	13
la	320	347	327	361	609	794	13
importancia	329	347	377	361	609	794	13
de	379	347	388	361	609	794	13
hacer	390	347	411	361	609	794	13
una	71	361	86	374	609	794	13
lectura	88	361	115	374	609	794	13
de	117	361	126	374	609	794	13
inmersión	128	361	168	374	609	794	13
procurando	171	361	216	374	609	794	13
identificar	219	361	259	374	609	794	13
–independientemente	261	361	347	374	609	794	13
de	349	361	359	374	609	794	13
si	361	361	367	374	609	794	13
Beatriz	369	361	396	374	609	794	13
fue	399	361	411	374	609	794	13
una	71	374	86	388	609	794	13
persona	88	374	119	388	609	794	13
histórica	121	374	154	388	609	794	13
o	157	374	162	388	609	794	13
no–	164	374	180	388	609	794	13
la	182	374	189	388	609	794	13
correspondencia	191	374	255	388	609	794	13
entre	258	374	278	388	609	794	13
los	280	374	291	388	609	794	13
deseos	293	374	318	388	609	794	13
(idealización)	320	374	373	388	609	794	13
del	375	374	387	388	609	794	13
poeta	389	374	411	388	609	794	13
con	71	387	85	401	609	794	13
sus	88	387	100	401	609	794	13
proyecciones	102	387	152	401	609	794	13
literarias	155	387	188	401	609	794	13
(ensoñación	190	387	238	401	609	794	13
poética).	240	387	274	401	609	794	13
Así	276	387	289	401	609	794	13
es	291	387	299	401	609	794	13
como	301	387	323	401	609	794	13
concebimos	326	387	372	401	609	794	13
a	375	387	379	401	609	794	13
Beatriz,	381	387	411	401	609	794	13
como	71	400	93	414	609	794	13
una	96	400	110	414	609	794	13
representación	113	400	170	414	609	794	13
poética	172	400	200	414	609	794	13
idealizada	203	400	241	414	609	794	13
del	244	400	256	414	609	794	13
propio	258	400	284	414	609	794	13
yo	287	400	296	414	609	794	13
dantesco	299	400	333	414	609	794	13
siendo	336	400	361	414	609	794	13
la	364	400	370	414	609	794	13
poesía	373	400	397	414	609	794	13
ese	400	400	411	414	609	794	13
espacio	71	414	99	428	609	794	13
de	101	414	110	428	609	794	13
creación	112	414	145	428	609	794	13
de	147	414	156	428	609	794	13
sí,	158	414	166	428	609	794	13
de	168	414	178	428	609	794	13
autopoiesis,	180	414	222	427	609	794	13
en	224	414	233	428	609	794	13
la	235	414	242	428	609	794	13
que	244	414	258	428	609	794	13
obtiene	260	414	289	428	609	794	13
y	291	414	296	428	609	794	13
realiza	298	414	322	428	609	794	13
sus	324	414	336	428	609	794	13
deseos	338	414	363	428	609	794	13
más	364	414	380	428	609	794	13
loables,	382	414	411	428	609	794	13
como	71	427	93	441	609	794	13
la	95	427	102	441	609	794	13
sabiduría,	104	427	143	441	609	794	13
la	145	427	152	441	609	794	13
virtud,	154	427	181	441	609	794	13
la	183	427	190	441	609	794	13
beatitud.	192	427	227	441	609	794	13
Por	229	427	243	441	609	794	13
eso,	245	427	260	441	609	794	13
la	262	427	269	441	609	794	13
ascensión	271	427	309	441	609	794	13
de	311	427	320	441	609	794	13
Beatriz	323	427	350	441	609	794	13
al	352	427	359	441	609	794	13
Paraíso	361	427	388	441	609	794	13
es	391	427	398	441	609	794	13
un	400	427	411	441	609	794	13
símbolo	71	440	102	454	609	794	13
de	104	440	113	454	609	794	13
la	114	440	121	454	609	794	13
katarsis	123	440	150	454	609	794	13
dantesca,	152	440	187	454	609	794	13
es	189	440	196	454	609	794	13
la	197	440	204	454	609	794	13
purificación,	206	440	254	454	609	794	13
es	256	440	263	454	609	794	13
su	265	440	273	454	609	794	13
liberación	275	440	313	454	609	794	13
del	314	440	326	454	609	794	13
pecado,	328	440	357	454	609	794	13
es	359	440	366	454	609	794	13
la	368	440	374	454	609	794	13
felicidad.	376	440	411	454	609	794	13
En	82	459	94	473	609	794	13
síntesis,	96	459	126	473	609	794	13
esta	128	459	142	473	609	794	13
comprensión	145	459	196	473	609	794	13
ha	198	459	207	473	609	794	13
sido	209	459	226	473	609	794	13
posible	228	459	255	473	609	794	13
para	257	459	274	473	609	794	13
nosotros	276	459	310	473	609	794	13
gracias	312	459	338	473	609	794	13
a	340	459	344	473	609	794	13
los	346	459	357	473	609	794	13
planteamien-	359	459	411	473	609	794	13
tos	71	472	82	486	609	794	13
teóricos	85	472	115	486	609	794	13
de	118	472	127	486	609	794	13
Bachelard	130	472	169	486	609	794	13
y	171	472	176	486	609	794	13
Jung,	179	472	199	486	609	794	13
con	202	472	217	486	609	794	13
los	219	472	230	486	609	794	13
cuales	233	472	256	486	609	794	13
se	259	472	266	486	609	794	13
pudo	269	472	289	486	609	794	13
reconocer	292	472	330	486	609	794	13
hermenéuticamente	333	472	411	486	609	794	13
en	71	486	80	500	609	794	13
la	83	486	89	500	609	794	13
poiesis	92	486	115	499	609	794	13
dantesca,	117	486	153	500	609	794	13
el	156	486	162	500	609	794	13
trazo	165	486	184	500	609	794	13
de	186	486	196	500	609	794	13
una	198	486	213	500	609	794	13
proyección	215	486	258	500	609	794	13
idealizada	261	486	299	500	609	794	13
en	301	486	311	500	609	794	13
Beatriz	313	486	340	500	609	794	13
de	343	486	352	500	609	794	13
los	354	486	365	500	609	794	13
valores	368	486	394	500	609	794	13
que	397	486	411	500	609	794	13
el	71	499	77	513	609	794	13
mismo	80	499	108	513	609	794	13
Dante	111	499	135	513	609	794	13
deseó	138	499	160	513	609	794	13
y	163	499	167	513	609	794	13
que,	170	499	187	513	609	794	13
al	190	499	197	513	609	794	13
fin	200	499	211	513	609	794	13
y	214	499	218	513	609	794	13
al	221	499	228	513	609	794	13
cabo,	231	499	252	513	609	794	13
obtuvo	255	499	282	513	609	794	13
en	285	499	295	513	609	794	13
plano	298	499	320	513	609	794	13
poético	323	499	352	513	609	794	13
con	355	499	370	513	609	794	13
su	372	499	381	513	609	794	13
llegada	384	499	411	513	609	794	13
triunfal	71	512	100	526	609	794	13
al	102	512	109	526	609	794	13
empíreo	111	512	143	526	609	794	13
y	145	512	150	526	609	794	13
su	152	512	160	526	609	794	13
espléndida	162	512	204	526	609	794	13
contemplación	206	512	264	526	609	794	13
de	266	512	276	526	609	794	13
Dios.	278	512	299	526	609	794	13
Finalizamos	301	512	348	526	609	794	13
este	350	512	364	526	609	794	13
estudio	366	512	395	526	609	794	13
con	397	512	411	526	609	794	13
una	71	525	86	539	609	794	13
cita	88	525	102	539	609	794	13
de	105	525	114	539	609	794	13
Bachelard	116	525	155	539	609	794	13
que	157	525	172	539	609	794	13
condensa	174	525	211	539	609	794	13
todo	213	525	232	539	609	794	13
lo	234	525	242	539	609	794	13
expuesto	244	525	278	539	609	794	13
en	281	525	290	539	609	794	13
estas	293	525	311	539	609	794	13
páginas:	313	525	345	539	609	794	13
Sin	82	544	94	557	609	794	13
duda	97	544	115	557	609	794	13
cometería	118	544	153	557	609	794	13
un	156	544	165	557	609	794	13
error	168	544	186	557	609	794	13
el	188	544	194	557	609	794	13
soñador	197	544	226	557	609	794	13
que	229	544	242	557	609	794	13
quisiera	245	544	272	557	609	794	13
pasar	275	544	293	557	609	794	13
de	296	544	305	557	609	794	13
Berenice	307	544	338	557	609	794	13
a	341	544	345	557	609	794	13
Beatriz,	348	544	375	557	609	794	13
del	377	544	388	557	609	794	13
relato	391	544	411	557	609	794	13
barresiano	82	556	119	569	609	794	13
de	122	556	130	569	609	794	13
pobre	133	556	154	569	609	794	13
sensualidad	156	556	197	569	609	794	13
a	200	556	204	569	609	794	13
la	207	556	213	569	609	794	13
mayor	216	556	238	569	609	794	13
de	241	556	250	569	609	794	13
las	253	556	262	569	609	794	13
idealizaciones	264	556	313	569	609	794	13
de	316	556	324	569	609	794	13
los	327	556	337	569	609	794	13
valores	340	556	364	569	609	794	13
humanos	367	556	400	569	609	794	13
de	403	556	411	569	609	794	13
Dante.	82	568	107	581	609	794	13
Al	109	568	118	581	609	794	13
menos	120	568	144	581	609	794	13
nos	146	568	159	581	609	794	13
llama	161	568	181	581	609	794	13
la	183	568	189	581	609	794	13
atención	192	568	223	581	609	794	13
que	225	568	238	581	609	794	13
el	241	568	247	581	609	794	13
propio	249	568	273	581	609	794	13
Barres	276	568	298	581	609	794	13
haya	300	568	317	581	609	794	13
buscado	319	568	348	581	609	794	13
esta	351	568	364	581	609	794	13
idealización.	367	568	411	581	609	794	13
No	82	580	94	593	609	794	13
ignoraba	96	580	127	593	609	794	13
el	130	580	136	593	609	794	13
problema	138	580	172	593	609	794	13
planteado	174	580	210	593	609	794	13
por	212	580	224	593	609	794	13
la	227	580	233	593	609	794	13
filosofía	235	580	263	593	609	794	13
de	265	580	274	593	609	794	13
Dante:	276	580	301	593	609	794	13
¿Beatriz	303	580	331	593	609	794	13
no	334	580	343	593	609	794	13
representa	345	580	382	593	609	794	13
acaso	384	580	403	593	609	794	13
la	405	580	411	593	609	794	13
mujer,	82	592	105	605	609	794	13
la	107	592	114	605	609	794	13
iglesia,	116	592	140	605	609	794	13
la	142	592	148	605	609	794	13
teología?	150	592	181	605	609	794	13
Beatriz	183	592	208	605	609	794	13
es	211	592	217	605	609	794	13
una	220	592	233	605	609	794	13
síntesis	235	592	260	605	609	794	13
de	263	592	271	605	609	794	13
las	273	592	282	605	609	794	13
más	285	592	299	605	609	794	13
grandes	301	592	328	605	609	794	13
idealizaciones:	331	592	381	605	609	794	13
para	384	592	399	605	609	794	13
un	401	592	411	605	609	794	13
soñador	82	604	111	617	609	794	13
de	113	604	121	617	609	794	13
los	124	604	134	617	609	794	13
valores	136	604	160	617	609	794	13
humanos	162	604	195	617	609	794	13
representa	198	604	234	617	609	794	13
el	236	604	242	617	609	794	13
Anima	244	604	269	617	609	794	13
sabia.	271	604	291	617	609	794	13
Resplandece	293	604	337	617	609	794	13
por	339	604	352	617	609	794	13
el	354	604	360	617	609	794	13
corazón	362	604	390	617	609	794	13
y	392	604	396	617	609	794	13
por	399	604	411	617	609	794	13
la	82	617	88	629	609	794	13
inteligencia.	90	617	134	629	609	794	13
(p.	136	617	146	629	609	794	13
148)	148	617	165	629	609	794	13
Referencias	71	639	147	659	609	794	13
Alighieri,	71	663	105	675	609	794	13
D.	108	663	118	675	609	794	13
(2011).	121	663	148	675	609	794	13
Comedia.	152	663	186	675	609	794	13
Edición	189	663	218	675	609	794	13
bilingüe,	221	663	253	675	609	794	13
Traducción	256	663	297	675	609	794	13
de	301	663	309	675	609	794	13
Ángel	313	663	334	675	609	794	13
Crespo,	337	663	365	675	609	794	13
Seix	369	663	383	675	609	794	13
Barral:	387	663	411	675	609	794	13
Barcelona.	82	675	120	687	609	794	13
Alighieri,	71	692	104	705	609	794	13
D.	106	692	116	705	609	794	13
(1876).	118	692	145	705	609	794	13
La	147	692	156	705	609	794	13
vida	159	692	174	705	609	794	13
nueva.	176	692	199	705	609	794	13
Biblioteca	201	692	237	705	609	794	13
Universal,	239	692	275	705	609	794	13
Tomo	277	692	298	705	609	794	13
XXI:	300	692	318	705	609	794	13
Madrid.	320	692	349	705	609	794	13
Bachelard,	71	710	108	723	609	794	13
G.	111	710	120	723	609	794	13
(2014).	122	710	149	723	609	794	13
La	151	710	160	723	609	794	13
poética	163	710	186	723	609	794	13
de	188	710	196	723	609	794	13
la	198	710	205	723	609	794	13
ensoñación.	207	710	246	723	609	794	13
FCE:	248	710	268	723	609	794	13
México.	270	710	299	723	609	794	13
Barthes,	71	728	100	741	609	794	13
R.	102	728	111	741	609	794	13
(1987).	113	728	140	740	609	794	13
El	142	728	149	740	609	794	13
susurro	151	728	176	740	609	794	13
del	178	728	188	740	609	794	13
lenguaje.	190	728	220	740	609	794	13
Paidós:	222	728	248	741	609	794	13
Barcelona.	250	728	287	741	609	794	13
DOI:	71	760	88	770	609	794	13
https://doi.org/10.21500/22563202.5237	90	759	218	770	609	794	13
Revista	306	760	329	770	609	794	13
Guillermo	330	760	363	770	609	794	13
de	365	760	372	770	609	794	13
Ockham.	374	760	404	770	609	794	13
Vol.	406	760	418	770	609	794	13
19,	420	760	430	770	609	794	13
No.	432	760	443	770	609	794	13
2.	445	760	451	770	609	794	13
Julio	453	760	467	770	609	794	13
-	469	760	472	770	609	794	13
diciembre	473	760	505	770	609	794	13
de	507	760	514	770	609	794	13
2021	516	760	532	770	609	794	13
|	534	760	538	770	609	794	13
179	540	759	553	769	609	794	13
Artículo	56	42	85	54	609	794	14
original	87	42	114	54	609	794	14
Bejarano,	198	69	233	82	609	794	14
S.	236	69	243	82	609	794	14
(2006).	247	69	274	82	609	794	14
El	278	69	286	82	609	794	14
ánima	289	69	312	82	609	794	14
como	315	69	336	82	609	794	14
impulso	339	69	369	82	609	794	14
vital	372	69	388	82	609	794	14
del	391	69	402	82	609	794	14
ensoñador	406	69	443	82	609	794	14
de	447	69	456	82	609	794	14
palabras.	459	69	491	82	609	794	14
Universidad	494	69	538	82	609	794	14
Autónoma	210	81	248	94	609	794	14
de	251	81	259	94	609	794	14
Occidente.	262	81	301	94	609	794	14
En	304	81	314	94	609	794	14
Revista	317	81	342	94	609	794	14
Habladurías	345	81	388	93	609	794	14
No.	390	81	404	94	609	794	14
5,	407	81	414	94	609	794	14
p.	416	81	423	94	609	794	14
62-79.	426	81	450	94	609	794	14
https://red.uao.edu.co/	452	81	539	94	609	794	14
handle/10614/74	210	93	276	106	609	794	14
Boccaccio,	198	111	236	123	609	794	14
G.	239	111	248	123	609	794	14
(2016).	250	111	277	123	609	794	14
Breve	279	111	298	123	609	794	14
tratado	300	111	325	123	609	794	14
en	327	111	335	123	609	794	14
alabanza	337	111	369	123	609	794	14
de	371	111	378	123	609	794	14
Dante	381	111	402	123	609	794	14
Alighieri.	404	111	436	123	609	794	14
Edición	439	111	467	123	609	794	14
Bilingüe.	469	111	501	123	609	794	14
Borges,	198	128	225	141	609	794	14
J.	226	128	232	141	609	794	14
(1982).	233	128	260	141	609	794	14
Nueve	261	128	283	141	609	794	14
ensayos	284	128	308	141	609	794	14
dantescos	310	128	340	141	609	794	14
en	341	128	350	141	609	794	14
La	352	128	361	141	609	794	14
última	362	128	385	141	609	794	14
sonrisa	387	128	410	141	609	794	14
de	411	128	419	141	609	794	14
Beatriz.	420	128	447	141	609	794	14
Ahkenaton,	449	128	490	141	609	794	14
versión	492	128	517	141	609	794	14
ePub.	519	128	539	141	609	794	14
Casas,	198	146	221	159	609	794	14
C.	223	146	232	159	609	794	14
(1570)	234	146	259	159	609	794	14
Vocabulario	261	146	302	159	609	794	14
toscano-castellano.	304	146	366	159	609	794	14
Edición	368	146	396	159	609	794	14
electrónica.	398	146	439	159	609	794	14
Collazos,	198	164	231	176	609	794	14
E.	234	164	242	176	609	794	14
(2013)	244	164	269	176	609	794	14
Por	272	164	284	176	609	794	14
la	287	164	293	176	609	794	14
ciudad	295	164	319	176	609	794	14
del	322	164	333	176	609	794	14
fuego.	336	164	358	176	609	794	14
En	360	164	371	176	609	794	14
revista	373	164	395	176	609	794	14
Poligramas	398	164	435	176	609	794	14
38,	438	164	450	176	609	794	14
segundo	452	164	482	176	609	794	14
semestre	485	164	515	176	609	794	14
2013,	518	164	539	176	609	794	14
ISSN	210	176	229	188	609	794	14
0120-4130.	231	176	273	188	609	794	14
file:///C:/Users/USUARIO/Downloads/Dialnet-PorLaCiudadDelFue-	275	176	539	188	609	794	14
go-7528507.pdf	210	188	272	200	609	794	14
Crespo,	198	205	226	218	609	794	14
A.	228	205	236	218	609	794	14
(1999).	239	205	266	218	609	794	14
Dante	268	205	289	218	609	794	14
y	291	205	295	218	609	794	14
su	297	205	304	218	609	794	14
obra.	306	205	324	218	609	794	14
Acantilado:	326	205	367	218	609	794	14
Barcelona.	369	205	407	218	609	794	14
Diccionario	198	223	241	236	609	794	14
VOX	243	223	262	236	609	794	14
latino-español,	265	223	317	236	609	794	14
español-latino,	319	223	372	236	609	794	14
Barcelona	374	223	409	236	609	794	14
(1982).	412	223	438	236	609	794	14
Gilson,	198	241	225	253	609	794	14
E.	227	241	235	253	609	794	14
(2011).	237	241	264	253	609	794	14
Dante	266	241	287	253	609	794	14
y	290	241	293	253	609	794	14
la	295	241	302	253	609	794	14
filosofía.	304	241	332	253	609	794	14
Eunsa:	334	241	358	253	609	794	14
España.	361	241	389	253	609	794	14
Ginés,	198	258	222	271	609	794	14
B.	224	258	232	271	609	794	14
(2012).	235	258	262	271	609	794	14
Beatrice	264	258	293	271	609	794	14
Portinari	296	258	327	271	609	794	14
como	330	258	350	271	609	794	14
esencia	353	258	378	271	609	794	14
de	381	258	389	271	609	794	14
inspiración.	392	258	434	271	609	794	14
El	437	258	444	271	609	794	14
caso	447	258	462	271	609	794	14
de	465	258	473	271	609	794	14
Dante	476	258	498	271	609	794	14
Alighieri	501	258	532	271	609	794	14
y	534	258	539	271	609	794	14
Dante	210	270	232	283	609	794	14
Gabriel	235	270	262	283	609	794	14
Rossetti.	265	270	295	283	609	794	14
Universitat	298	270	338	283	609	794	14
de	341	270	349	283	609	794	14
Valencia.	352	270	384	283	609	794	14
Saitabi.	387	270	414	283	609	794	14
Revista	417	270	441	283	609	794	14
de	444	270	452	283	609	794	14
la	455	270	461	283	609	794	14
Facultat	464	270	492	283	609	794	14
de	495	270	503	283	609	794	14
Geografia	506	270	539	283	609	794	14
i	210	282	212	295	609	794	14
Història,	215	282	245	295	609	794	14
62-63	247	282	269	295	609	794	14
(2012-2013),	271	282	320	295	609	794	14
pp.	322	282	333	295	609	794	14
317-329.	336	282	369	295	609	794	14
https://roderic.uv.es/handle/10550/39427	371	282	529	295	609	794	14
Guénon,	198	300	230	313	609	794	14
R.	233	300	241	313	609	794	14
(2005).	243	300	270	313	609	794	14
El	272	300	280	313	609	794	14
esoterismo	282	300	316	313	609	794	14
de	318	300	326	313	609	794	14
Dante.	328	300	352	313	609	794	14
Paidós,	354	300	379	313	609	794	14
Barcelona.	382	300	419	313	609	794	14
Jung,	198	318	217	330	609	794	14
C.	220	318	229	330	609	794	14
(1970).	231	318	258	330	609	794	14
Arquetipos	260	318	296	330	609	794	14
e	298	318	301	330	609	794	14
inconsciente	304	318	344	330	609	794	14
colectivo.	346	318	377	330	609	794	14
Paidós:	379	318	405	330	609	794	14
Barcelona.	407	318	444	330	609	794	14
Louzada,	198	335	231	348	609	794	14
P.	234	335	239	348	609	794	14
(2019)	242	335	267	348	609	794	14
Dante	269	335	292	348	609	794	14
Alighieri	294	335	325	348	609	794	14
e	328	335	332	348	609	794	14
a	334	335	338	348	609	794	14
voz	341	335	353	348	609	794	14
femenina	355	335	389	348	609	794	14
sobredeterminada:	391	335	457	348	609	794	14
agonismo	460	335	495	348	609	794	14
e	497	335	501	348	609	794	14
fantasma-	504	335	539	348	609	794	14
goria.	210	347	230	360	609	794	14
Lingüística	233	347	270	360	609	794	14
y	273	347	276	360	609	794	14
literatura	279	347	311	360	609	794	14
ISSN	314	347	333	360	609	794	14
0120-5587.	336	347	378	360	609	794	14
E-ISSN	381	347	409	360	609	794	14
2422-3174	412	347	452	360	609	794	14
N°	455	347	465	360	609	794	14
76,	467	347	479	360	609	794	14
2019,	482	347	503	360	609	794	14
201-218.	505	347	539	360	609	794	14
Universidad	210	359	253	372	609	794	14
Federal	255	359	281	372	609	794	14
de	283	359	292	372	609	794	14
Goiás	294	359	315	372	609	794	14
(Brasil).	317	359	345	372	609	794	14
DOI:	347	359	367	372	609	794	14
doi.org/10.17533/udea.lyl.n76a09	370	359	493	372	609	794	14
Miller,	198	377	222	390	609	794	14
K.	224	377	233	390	609	794	14
(2009).	235	377	262	390	609	794	14
¿Quién	264	377	289	390	609	794	14
es	291	377	296	390	609	794	14
Beatriz?	299	377	326	390	609	794	14
Las	328	377	340	390	609	794	14
cualidades	342	377	377	390	609	794	14
de	379	377	387	390	609	794	14
una	389	377	403	390	609	794	14
mujer.	405	377	427	390	609	794	14
En	429	377	439	390	609	794	14
Revista	441	377	465	390	609	794	14
Realidad	467	377	498	390	609	794	14
120.	500	377	516	390	609	794	14
DOI:	518	377	539	390	609	794	14
https://doi.org/10.5377/realidad.v0i120.3398	210	389	383	402	609	794	14
Santayana,	198	407	237	419	609	794	14
G.	239	407	248	419	609	794	14
(1943).	251	407	278	419	609	794	14
Tres	280	407	293	419	609	794	14
poetas	295	407	316	419	609	794	14
filósofos.	318	407	346	419	609	794	14
Lucrecio,	348	407	378	419	609	794	14
Dante,	381	407	404	419	609	794	14
Goethe.	407	407	432	419	609	794	14
Losada:	435	407	462	419	609	794	14
Buenos	464	407	491	419	609	794	14
Aires.	493	407	513	419	609	794	14
Scrimieri,	198	424	234	437	609	794	14
R.	237	424	246	437	609	794	14
(2001).	249	424	277	437	609	794	14
La	280	424	289	437	609	794	14
analogía	293	424	323	437	609	794	14
Beatriz-Cristo.	326	424	379	437	609	794	14
Universidad	383	424	427	437	609	794	14
Complutense	430	424	479	437	609	794	14
de	482	424	491	437	609	794	14
Madrid.	495	424	524	437	609	794	14
En	528	424	538	437	609	794	14
Cuadernos	210	436	246	449	609	794	14
de	247	436	255	449	609	794	14
Filología	256	436	286	449	609	794	14
Italiana	287	436	314	449	609	794	14
n.°	316	436	326	449	609	794	14
8:	327	436	334	449	609	794	14
65-77.	336	436	360	449	609	794	14
file:///C:/Users/USUARIO/Downloads/18411-	361	436	539	449	609	794	14
Texto%20del%20art%C3%ADculo-18487-1-10-20110602.PDF	210	448	459	461	609	794	14
Scrimieri,	198	466	233	479	609	794	14
R.	236	466	244	479	609	794	14
(2008).	247	466	273	479	609	794	14
Imágenes	276	466	309	479	609	794	14
y	312	466	316	479	609	794	14
visiones	318	466	346	479	609	794	14
de	349	466	357	479	609	794	14
Beatriz.	360	466	387	479	609	794	14
Universidad	389	466	432	479	609	794	14
Complutense	435	466	483	479	609	794	14
de	485	466	494	479	609	794	14
Madrid.	496	466	526	479	609	794	14
En	528	466	539	479	609	794	14
Revista	210	478	234	491	609	794	14
Tenzone	236	478	264	491	609	794	14
n°9.	266	478	280	491	609	794	14
http://webs.ucm.es/info/italiano/acd/tenzone/t9/scrimieri.pdf	283	478	514	491	609	794	14
180	57	759	70	769	609	794	14
|	72	760	74	770	609	794	14
Revista	76	760	99	770	609	794	14
Guillermo	100	760	133	770	609	794	14
de	135	760	143	770	609	794	14
Ockham.	144	760	174	770	609	794	14
Vol.	176	760	188	770	609	794	14
19,	190	760	200	770	609	794	14
No.	202	760	214	770	609	794	14
2.	215	760	221	770	609	794	14
Julio	223	760	237	770	609	794	14
-	239	760	242	770	609	794	14
diciembre	243	760	275	770	609	794	14
de	277	760	284	770	609	794	14
2021	286	760	302	770	609	794	14
DOI:	391	760	408	770	609	794	14
https://doi.org/10.21500/22563202.5237	410	759	539	770	609	794	14
