Artículo	232	71	268	85	609	794	1
original	270	71	303	85	609	794	1
Acceso	314	71	344	85	609	794	1
abierto	347	71	377	85	609	794	1
Por	165	126	198	157	609	794	1
los	203	126	229	157	609	794	1
senderos	234	126	315	157	609	794	1
de	321	126	343	157	609	794	1
la	349	126	366	157	609	794	1
ficción	371	126	433	157	609	794	1
(o	116	150	133	181	609	794	1
por	139	150	172	181	609	794	1
qué	177	150	212	181	609	794	1
la	218	150	234	181	609	794	1
poesía	240	150	299	181	609	794	1
es	305	150	323	181	609	794	1
más	328	150	366	181	609	794	1
que	372	150	407	181	609	794	1
poesía).	412	150	483	181	609	794	1
Perspectivas	73	177	186	208	609	794	1
para	192	177	235	208	609	794	1
la	241	177	257	208	609	794	1
comprensión	263	177	385	208	609	794	1
de	390	177	413	208	609	794	1
los	419	177	444	208	609	794	1
entes	450	177	497	208	609	794	1
de	503	177	526	208	609	794	1
ficción	81	201	143	232	609	794	1
y	149	201	160	232	609	794	1
su	165	201	186	232	609	794	1
capacidad	191	201	287	232	609	794	1
para	293	201	336	232	609	794	1
resolver	341	201	414	232	609	794	1
problemas	420	201	517	232	609	794	1
On	108	229	130	256	609	794	1
the	134	229	153	256	609	794	1
trails	158	229	191	256	609	794	1
of	196	229	208	256	609	794	1
fiction	216	229	256	256	609	794	1
(or	261	229	279	256	609	794	1
why	284	229	312	256	609	794	1
poetry	316	229	356	256	609	794	1
is	360	229	371	256	609	794	1
more	376	229	407	256	609	794	1
than	411	229	441	256	609	794	1
poetry)	445	229	490	256	609	794	1
Perspectives	149	251	225	278	609	794	1
for	230	251	247	278	609	794	1
understanding	252	251	343	278	609	794	1
fictional	347	251	400	278	609	794	1
entities	404	251	449	278	609	794	1
and	190	273	215	300	609	794	1
their	219	273	248	300	609	794	1
ability	253	273	295	300	609	794	1
to	299	273	311	300	609	794	1
solve	316	273	347	300	609	794	1
problems	351	273	409	300	609	794	1
Pierre	211	304	240	320	609	794	1
Guillén	243	304	279	320	609	794	1
Ramírez,	282	304	327	320	609	794	1
OFM	330	304	358	320	609	794	1
i	358	305	359	314	609	794	1
i	124	327	125	334	609	794	1
Vicerrector	127	326	162	339	609	794	1
para	165	326	180	339	609	794	1
la	183	326	189	339	609	794	1
Evangelización	192	326	243	339	609	794	1
de	246	326	253	339	609	794	1
las	256	326	265	339	609	794	1
Culturas;	268	326	300	339	609	794	1
Universidad	302	326	343	339	609	794	1
de	346	326	353	339	609	794	1
San	355	326	368	339	609	794	1
Buenaventura;	371	326	420	339	609	794	1
Cali;	422	326	440	339	609	794	1
Colombia	442	326	475	339	609	794	1
Correspondencia:	56	358	113	368	609	794	1
Pierre	115	357	133	368	609	794	1
Guillén	135	357	158	368	609	794	1
Ramí-	160	357	179	368	609	794	1
rez,	56	367	67	378	609	794	1
OFM.	69	367	89	378	609	794	1
Correo	90	367	112	378	609	794	1
electrónico:	114	367	149	378	609	794	1
vicerrec-	151	367	177	378	609	794	1
tor.evangelizacion@usbcali.edu.co	56	376	159	387	609	794	1
Recibido:	56	389	87	399	609	794	1
19/8/2021	89	389	122	400	609	794	1
Revisado:	56	401	87	411	609	794	1
25/8/2021	89	401	122	412	609	794	1
Aceptado:	56	414	88	424	609	794	1
26/8/2021	90	413	123	424	609	794	1
Citar	56	426	73	436	609	794	1
así:	75	426	85	436	609	794	1
Guillén	87	426	110	437	609	794	1
Ramírez,	112	426	139	437	609	794	1
Pierre,	141	426	161	437	609	794	1
OFM	163	426	181	437	609	794	1
(2021).	56	435	79	446	609	794	1
Por	81	435	91	446	609	794	1
los	93	435	101	446	609	794	1
senderos	103	435	129	446	609	794	1
de	131	435	138	446	609	794	1
la	140	435	145	446	609	794	1
ficción	147	435	168	446	609	794	1
(o	56	445	63	456	609	794	1
por	64	445	75	456	609	794	1
qué	77	445	88	456	609	794	1
la	90	445	95	456	609	794	1
poesía	97	445	116	456	609	794	1
es	117	445	123	456	609	794	1
más	125	445	137	456	609	794	1
que	139	445	150	456	609	794	1
poesía).	152	445	175	456	609	794	1
Perspectivas	56	454	92	465	609	794	1
para	94	454	107	465	609	794	1
la	109	454	114	465	609	794	1
comprensión	116	454	156	465	609	794	1
de	157	454	165	465	609	794	1
los	56	464	64	475	609	794	1
entes	66	464	82	475	609	794	1
de	84	464	91	475	609	794	1
ficción	93	464	113	475	609	794	1
y	115	464	119	475	609	794	1
su	120	464	127	475	609	794	1
capacidad	129	464	159	475	609	794	1
para	161	464	174	475	609	794	1
resolver	56	473	79	484	609	794	1
problemas.	81	473	114	484	609	794	1
Revista	116	473	137	484	609	794	1
Guillermo	139	473	169	484	609	794	1
de	170	473	177	484	609	794	1
Ockham	56	483	81	493	609	794	1
19(2),	83	483	102	493	609	794	1
pp.	104	483	114	494	609	794	1
355-362.	116	483	144	494	609	794	1
https://doi.org/10.21500/22563202.5553	56	492	182	503	609	794	1
Copyright:	56	505	92	515	609	794	1
©	93	505	100	515	609	794	1
2021.	102	505	120	515	609	794	1
Universidad	121	505	158	515	609	794	1
de	160	505	167	515	609	794	1
San	169	505	180	515	609	794	1
Buenaventura,	56	514	100	525	609	794	1
Cali.	102	514	117	525	609	794	1
La	118	514	126	525	609	794	1
Revista	128	514	150	525	609	794	1
Guillermo	151	514	183	525	609	794	1
de	56	524	63	534	609	794	1
Ockham	65	524	92	534	609	794	1
proporciona	94	524	131	534	609	794	1
acceso	133	524	152	534	609	794	1
abierto	154	524	175	534	609	794	1
a	177	524	180	534	609	794	1
todo	56	533	70	544	609	794	1
su	72	533	79	544	609	794	1
contenido	81	533	111	544	609	794	1
bajo	113	533	126	544	609	794	1
los	128	533	137	544	609	794	1
términos	138	533	165	544	609	794	1
de	167	533	175	544	609	794	1
la	176	533	182	544	609	794	1
licencia	56	543	79	553	609	794	1
Creative	81	543	106	553	609	794	1
Commons	108	543	140	553	609	794	1
Attribution-	142	543	180	553	609	794	1
NonCommercial-NoDerivatives	56	552	154	563	609	794	1
4.0	156	552	166	563	609	794	1
International	56	562	96	572	609	794	1
(CC	98	562	111	572	609	794	1
BY-NC-ND	113	562	151	572	609	794	1
4.0).	153	562	168	572	609	794	1
Conflicto	56	574	87	584	609	794	1
de	89	574	96	584	609	794	1
intereses.	98	574	127	584	609	794	1
Los	129	574	140	585	609	794	1
autores	142	574	164	585	609	794	1
han	56	583	68	594	609	794	1
declarado	69	583	99	594	609	794	1
que	100	583	112	594	609	794	1
no	114	583	122	594	609	794	1
hay	123	583	134	594	609	794	1
conflicto	136	583	163	594	609	794	1
de	165	583	172	594	609	794	1
intereses.	56	593	84	604	609	794	1
Disponibilidad	56	605	105	616	609	794	1
de	107	605	115	616	609	794	1
datos.	116	605	136	616	609	794	1
Todos	138	605	156	616	609	794	1
los	158	605	166	616	609	794	1
datos	56	615	72	626	609	794	1
relevantes	74	615	104	626	609	794	1
están	105	615	121	626	609	794	1
en	123	615	130	626	609	794	1
el	132	615	137	626	609	794	1
artículo.	139	615	164	626	609	794	1
Para	166	615	179	626	609	794	1
mayor	56	624	76	635	609	794	1
información	77	624	115	635	609	794	1
contactar	117	624	145	635	609	794	1
al	147	624	152	635	609	794	1
autor	154	624	170	635	609	794	1
de	172	624	179	635	609	794	1
correspondencia.	56	634	108	645	609	794	1
Fondos.	56	646	82	656	609	794	1
Ninguno.	84	646	113	657	609	794	1
Esta	115	646	128	657	609	794	1
investigación	130	646	169	657	609	794	1
no	171	646	179	657	609	794	1
recibió	56	656	77	666	609	794	1
ninguna	79	656	104	666	609	794	1
subvención	106	656	140	666	609	794	1
específica	142	656	170	666	609	794	1
de	172	656	180	666	609	794	1
agencias	56	665	81	676	609	794	1
de	83	665	90	676	609	794	1
financiamiento	92	665	138	676	609	794	1
de	140	665	147	676	609	794	1
los	149	665	157	676	609	794	1
sectores	159	665	182	676	609	794	1
público,	56	675	81	685	609	794	1
comercial	83	675	112	685	609	794	1
o	114	675	118	685	609	794	1
sin	120	675	129	685	609	794	1
fines	130	675	144	685	609	794	1
de	146	675	154	685	609	794	1
lucro.	155	675	173	685	609	794	1
Descargo	56	687	86	697	609	794	1
de	88	687	96	697	609	794	1
responsabilidad.	97	687	150	697	609	794	1
El	152	687	159	698	609	794	1
con-	160	687	174	698	609	794	1
tenido	56	696	76	707	609	794	1
de	78	696	85	707	609	794	1
este	87	696	98	707	609	794	1
artículo	100	696	123	707	609	794	1
es	125	696	131	707	609	794	1
responsabilidad	133	696	180	707	609	794	1
exclusiva	56	706	83	717	609	794	1
de	85	706	92	717	609	794	1
los	94	706	102	717	609	794	1
autores	104	706	126	717	609	794	1
y	128	706	131	717	609	794	1
no	133	706	141	717	609	794	1
representa	143	706	174	717	609	794	1
una	56	715	68	726	609	794	1
opinión	69	715	94	726	609	794	1
oficial	95	715	114	726	609	794	1
de	116	715	123	726	609	794	1
su	125	715	131	726	609	794	1
institución	133	715	166	726	609	794	1
ni	168	715	174	726	609	794	1
de	176	715	183	726	609	794	1
la	56	725	61	736	609	794	1
Revista	63	725	84	736	609	794	1
Guillermo	86	725	115	736	609	794	1
de	117	725	124	736	609	794	1
Ockham.	126	725	153	736	609	794	1
DOI:	46	760	63	770	609	794	1
https://doi.org/10.21500/22563202.5553	65	759	194	770	609	794	1
Lo	369	359	379	373	609	794	1
que	381	359	395	373	609	794	1
es	397	359	403	373	609	794	1
dado	406	359	424	373	609	794	1
pensar	427	359	451	373	609	794	1
también	453	359	484	373	609	794	1
se	487	359	493	373	609	794	1
puede	495	359	517	373	609	794	1
enunciar	519	359	553	373	609	794	1
San	428	372	444	386	609	794	1
Buenaventura.	446	372	505	386	609	794	1
I	508	372	511	386	609	794	1
Sent.	514	372	533	386	609	794	1
d.	535	372	542	386	609	794	1
8.	545	372	553	386	609	794	1
La	339	396	349	410	609	794	1
filosofía,	352	396	383	410	609	794	1
en	385	396	394	410	609	794	1
verdad,	397	396	425	410	609	794	1
debería	427	396	455	410	609	794	1
escribirse	457	396	490	410	609	794	1
sólo	493	396	506	410	609	794	1
como	508	396	528	410	609	794	1
poesía	530	396	553	410	609	794	1
Wittgenstein,	341	409	393	423	609	794	1
Aforismos.	395	409	434	423	609	794	1
Cultura	436	409	466	423	609	794	1
y	469	409	473	423	609	794	1
valor.	475	409	497	423	609	794	1
(1933-1934)	499	409	553	423	609	794	1
Palabras	198	534	233	547	609	794	1
clave:	236	534	259	547	609	794	1
literatura,	262	534	300	548	609	794	1
poesía,	304	534	330	548	609	794	1
filosofía	333	534	364	548	609	794	1
del	367	534	379	548	609	794	1
lenguaje,	382	534	417	548	609	794	1
acción	420	534	446	548	609	794	1
humana,	449	534	484	548	609	794	1
ficción,	487	534	516	548	609	794	1
realidad,	519	534	553	548	609	794	1
ficción	198	547	225	561	609	794	1
literaria.	227	547	260	561	609	794	1
Keywords:	198	666	242	679	609	794	1
literature,	244	666	282	680	609	794	1
poetry,	284	666	311	680	609	794	1
philosophy	313	666	357	680	609	794	1
of	359	666	367	680	609	794	1
language,	369	666	406	680	609	794	1
human	408	666	436	680	609	794	1
action,	438	666	465	680	609	794	1
fiction,	467	666	495	680	609	794	1
reality,	497	666	523	680	609	794	1
literary	525	666	552	680	609	794	1
fiction.	198	679	227	693	609	794	1
Revista	305	760	328	770	609	794	1
Guillermo	330	760	362	770	609	794	1
de	364	760	372	770	609	794	1
Ockham.	374	760	403	770	609	794	1
Vol.	405	760	418	770	609	794	1
19,	420	760	429	770	609	794	1
No.	431	760	443	770	609	794	1
2.	445	760	451	770	609	794	1
Julio	453	760	467	770	609	794	1
-	468	760	471	770	609	794	1
diciembre	473	760	504	770	609	794	1
de	506	760	514	770	609	794	1
2021	515	760	531	770	609	794	1
|	533	760	537	770	609	794	1
355	539	759	552	769	609	794	1
Artículo	56	42	85	54	609	794	2
original	87	42	114	54	609	794	2
Introducción	198	69	282	90	609	794	2
El	210	93	218	107	609	794	2
propósito	221	93	259	107	609	794	2
de	262	93	271	107	609	794	2
este	274	93	289	107	609	794	2
artículo	291	93	322	107	609	794	2
es	324	93	332	107	609	794	2
caracterizar	335	93	379	107	609	794	2
el	382	93	389	107	609	794	2
tipo	392	93	407	107	609	794	2
de	410	93	420	107	609	794	2
discurso	423	93	455	107	609	794	2
contenido	458	93	498	107	609	794	2
en	500	93	510	107	609	794	2
las	513	93	523	107	609	794	2
na-	526	93	539	107	609	794	2
rraciones	198	107	234	121	609	794	2
literarias,	236	107	272	121	609	794	2
a	275	107	279	121	609	794	2
partir	282	107	304	121	609	794	2
del	306	107	318	121	609	794	2
análisis	321	107	349	121	609	794	2
del	351	107	363	121	609	794	2
estatuto	366	107	397	121	609	794	2
ontológico	400	107	442	121	609	794	2
de	445	107	454	121	609	794	2
los	457	107	467	121	609	794	2
entes	470	107	490	121	609	794	2
de	493	107	502	121	609	794	2
ficción	505	107	531	121	609	794	2
y	534	107	539	121	609	794	2
su	198	120	207	134	609	794	2
capacidad	209	120	248	134	609	794	2
de	250	120	260	134	609	794	2
otorgar	262	120	291	134	609	794	2
sentido	293	120	322	134	609	794	2
a	324	120	328	134	609	794	2
las	331	120	341	134	609	794	2
prácticas	343	120	377	134	609	794	2
humanas.	379	120	417	134	609	794	2
La	420	120	430	134	609	794	2
tesis	432	120	450	134	609	794	2
que	452	120	467	134	609	794	2
vamos	470	120	496	134	609	794	2
a	499	120	503	134	609	794	2
sostener	505	120	539	134	609	794	2
es	198	133	206	147	609	794	2
que,	209	133	227	147	609	794	2
efectivamente,	230	133	290	147	609	794	2
el	293	133	300	147	609	794	2
lenguaje	303	133	337	147	609	794	2
literario	340	133	372	147	609	794	2
induce	375	133	403	147	609	794	2
significados	406	133	454	147	609	794	2
y	457	133	462	147	609	794	2
sentidos	465	133	499	147	609	794	2
de	502	133	511	147	609	794	2
orden	515	133	539	147	609	794	2
extraproposicional	198	147	274	161	609	794	2
y	277	147	281	161	609	794	2
metafórico	284	147	328	161	609	794	2
a	330	147	335	161	609	794	2
los	337	147	348	161	609	794	2
problemas	350	147	393	161	609	794	2
filosóficos,	395	147	439	161	609	794	2
logrando	441	147	478	161	609	794	2
con	480	147	495	161	609	794	2
ello	497	147	512	161	609	794	2
poner	514	147	539	161	609	794	2
en	198	160	208	174	609	794	2
evidencia	211	160	250	174	609	794	2
estratos	253	160	284	174	609	794	2
distintos	287	160	322	174	609	794	2
de	325	160	335	174	609	794	2
la	338	160	345	174	609	794	2
realidad,	348	160	383	174	609	794	2
a	386	160	390	174	609	794	2
los	393	160	405	174	609	794	2
que	408	160	423	174	609	794	2
es	426	160	434	174	609	794	2
imposible	437	160	477	174	609	794	2
acceder	480	160	510	174	609	794	2
con	513	160	529	174	609	794	2
el	532	160	539	174	609	794	2
uso	198	173	213	187	609	794	2
exclusivo	215	173	253	187	609	794	2
de	255	173	265	187	609	794	2
la	268	173	275	187	609	794	2
prosa	278	173	300	187	609	794	2
filosófica	303	173	339	187	609	794	2
convencional,	342	173	399	187	609	794	2
contribuyendo	402	173	463	187	609	794	2
así	466	173	476	187	609	794	2
a	479	173	484	187	609	794	2
la	486	173	493	187	609	794	2
resolución	496	173	539	187	609	794	2
de	198	187	208	201	609	794	2
problemas	211	187	253	201	609	794	2
que	256	187	271	201	609	794	2
se	273	187	281	201	609	794	2
plantean	283	187	319	201	609	794	2
en	321	187	331	201	609	794	2
el	333	187	340	201	609	794	2
orden	343	187	367	201	609	794	2
de	369	187	379	201	609	794	2
la	381	187	388	201	609	794	2
acción	390	187	417	201	609	794	2
humana.	419	187	456	201	609	794	2
Sin	458	187	471	201	609	794	2
embargo,	473	187	510	201	609	794	2
no	512	187	523	201	609	794	2
nos	525	187	539	201	609	794	2
ocuparemos	198	200	246	214	609	794	2
de	249	200	258	214	609	794	2
los	261	200	272	214	609	794	2
puntos	274	200	302	214	609	794	2
de	304	200	314	214	609	794	2
encuentro	317	200	356	214	609	794	2
entre	359	200	379	214	609	794	2
filosofía	382	200	412	214	609	794	2
y	415	200	420	214	609	794	2
literatura,	423	200	461	214	609	794	2
que	464	200	478	214	609	794	2
parecieran	481	200	521	214	609	794	2
hoy	524	200	539	214	609	794	2
indiscutibles,	198	213	250	227	609	794	2
ni	253	213	261	227	609	794	2
de	264	213	273	227	609	794	2
la	276	213	282	227	609	794	2
reducción	285	213	324	227	609	794	2
de	327	213	336	227	609	794	2
una	339	213	354	227	609	794	2
disciplina	356	213	394	227	609	794	2
a	397	213	401	227	609	794	2
la	404	213	410	227	609	794	2
otra,	413	213	431	227	609	794	2
que,	434	213	451	227	609	794	2
dicho	454	213	476	227	609	794	2
sea	479	213	490	227	609	794	2
de	493	213	502	227	609	794	2
paso,	505	213	525	227	609	794	2
no	528	213	539	227	609	794	2
admitimos,	198	227	243	241	609	794	2
sino	245	227	261	241	609	794	2
de	263	227	273	241	609	794	2
la	275	227	281	241	609	794	2
estructura	283	227	322	241	609	794	2
fundamental	324	227	375	241	609	794	2
del	377	227	388	241	609	794	2
lenguaje	390	227	423	241	609	794	2
literario	425	227	455	241	609	794	2
con	457	227	472	241	609	794	2
su	474	227	482	241	609	794	2
configuración	484	227	539	241	609	794	2
ontológica	198	240	240	254	609	794	2
propia	242	240	268	254	609	794	2
y	270	240	275	254	609	794	2
su	277	240	286	254	609	794	2
capacidad	288	240	327	254	609	794	2
de	329	240	339	254	609	794	2
constituir	341	240	379	254	609	794	2
realidades	381	240	420	254	609	794	2
autónomas.	422	240	468	254	609	794	2
Posibilidad	198	263	271	284	609	794	2
del	275	263	295	284	609	794	2
lenguaje	298	263	353	284	609	794	2
literario	356	263	409	284	609	794	2
Deleuze	210	287	241	301	609	794	2
y	243	287	248	301	609	794	2
Guattari	250	287	283	301	609	794	2
(2001),	285	287	314	301	609	794	2
en	316	287	326	301	609	794	2
el	328	287	334	301	609	794	2
séptimo	336	287	367	301	609	794	2
capítulo	369	287	401	301	609	794	2
de	403	287	412	301	609	794	2
¿Qué	414	287	434	301	609	794	2
es	436	287	443	301	609	794	2
filosofía?,	445	287	480	301	609	794	2
establecen	482	287	522	301	609	794	2
una	524	287	539	301	609	794	2
diferenciación	198	301	253	315	609	794	2
entre	254	301	274	315	609	794	2
el	276	301	282	315	609	794	2
lenguaje	284	301	316	315	609	794	2
filosófico	317	301	352	315	609	794	2
y	354	301	359	315	609	794	2
el	360	301	367	315	609	794	2
literario	368	301	398	315	609	794	2
a	400	301	404	315	609	794	2
partir	406	301	427	315	609	794	2
de	429	301	438	315	609	794	2
su	440	301	448	315	609	794	2
modalidad	450	301	492	315	609	794	2
de	493	301	502	315	609	794	2
creación:	504	301	539	315	609	794	2
“La	198	314	212	328	609	794	2
filosofía	215	314	246	328	609	794	2
es	248	314	255	328	609	794	2
el	258	314	264	328	609	794	2
arte	267	314	281	328	609	794	2
de	284	314	293	328	609	794	2
formar,	295	314	324	328	609	794	2
de	327	314	336	328	609	794	2
inventar,	338	314	373	328	609	794	2
fabricar	375	314	405	328	609	794	2
conceptos”	407	314	450	328	609	794	2
(p.	452	314	463	328	609	794	2
8),	465	314	476	328	609	794	2
mientras	479	314	513	328	609	794	2
que	515	314	530	328	609	794	2
la	532	314	539	328	609	794	2
literatura,	198	328	237	341	609	794	2
como	239	328	261	341	609	794	2
una	264	328	279	341	609	794	2
forma	281	328	305	341	609	794	2
especial	307	328	337	341	609	794	2
de	340	328	349	341	609	794	2
arte,	352	328	369	341	609	794	2
crea	371	328	387	341	609	794	2
perceptos	389	328	427	341	609	794	2
y	429	328	434	341	609	794	2
afectos,	436	328	465	341	609	794	2
llegando	468	328	501	341	609	794	2
incluso	504	328	532	341	609	794	2
a	534	328	539	341	609	794	2
sostener	198	341	230	355	609	794	2
que	232	341	247	355	609	794	2
“no	249	341	263	355	609	794	2
es	265	341	273	355	609	794	2
que	275	341	289	355	609	794	2
el	292	341	298	355	609	794	2
arte	300	341	315	355	609	794	2
piense	318	341	342	355	609	794	2
menos	344	341	370	355	609	794	2
que	373	341	387	355	609	794	2
la	389	341	396	355	609	794	2
filosofía,	398	341	432	355	609	794	2
sino	434	341	450	355	609	794	2
que	452	341	467	355	609	794	2
piensa	469	341	494	355	609	794	2
por	496	341	510	355	609	794	2
afectos	512	341	539	355	609	794	2
y	198	354	203	368	609	794	2
perceptos”	207	354	247	368	609	794	2
(p.	251	354	262	368	609	794	2
67).	265	354	281	368	609	794	2
Así,	285	354	300	368	609	794	2
se	303	354	311	368	609	794	2
establece	314	354	349	368	609	794	2
la	352	354	359	368	609	794	2
distinción	362	354	402	368	609	794	2
fundamental	405	354	455	368	609	794	2
y	459	354	463	368	609	794	2
más	467	354	483	368	609	794	2
comúnmente	486	354	539	368	609	794	2
aceptada,	198	368	235	382	609	794	2
entre	237	368	257	382	609	794	2
filosofía	260	368	291	382	609	794	2
y	293	368	297	382	609	794	2
literatura:	300	368	338	382	609	794	2
el	340	368	347	382	609	794	2
concepto	349	368	385	382	609	794	2
y	388	368	392	382	609	794	2
la	395	368	401	382	609	794	2
metáfora.	404	368	441	382	609	794	2
Ahora	210	387	234	401	609	794	2
bien,	236	387	256	401	609	794	2
en	257	387	267	401	609	794	2
el	269	387	275	401	609	794	2
plano	277	387	299	401	609	794	2
de	301	387	310	401	609	794	2
la	312	387	319	401	609	794	2
filosofía	321	387	351	401	609	794	2
del	353	387	365	401	609	794	2
lenguaje,	367	387	402	401	609	794	2
concretamente	404	387	461	401	609	794	2
a	463	387	467	401	609	794	2
partir	469	387	491	401	609	794	2
de	493	387	502	401	609	794	2
tres	504	387	518	401	609	794	2
pers-	519	387	539	401	609	794	2
pectivas:	198	400	231	414	609	794	2
1.	233	400	240	414	609	794	2
la	242	400	249	414	609	794	2
discusión	250	400	286	414	609	794	2
en	288	400	297	414	609	794	2
torno	299	400	321	414	609	794	2
a	322	400	327	414	609	794	2
la	328	400	335	414	609	794	2
significatividad	336	400	395	414	609	794	2
o	396	400	401	414	609	794	2
no	403	400	413	414	609	794	2
de	415	400	424	414	609	794	2
los	426	400	436	414	609	794	2
nombres	438	400	472	414	609	794	2
de	473	400	483	414	609	794	2
ficción	484	400	511	414	609	794	2
(Frege,	512	400	539	414	609	794	2
1984;	198	413	222	427	609	794	2
Russell,	224	413	254	427	609	794	2
1919);	256	413	282	427	609	794	2
2.	284	413	292	427	609	794	2
la	294	413	301	427	609	794	2
vinculación	303	413	348	427	609	794	2
con	351	413	365	427	609	794	2
la	367	413	374	427	609	794	2
teoría	376	413	398	427	609	794	2
de	401	413	410	427	609	794	2
los	412	413	423	427	609	794	2
actos	425	413	445	427	609	794	2
de	447	413	456	427	609	794	2
habla	458	413	480	427	609	794	2
(Austin,	482	413	513	427	609	794	2
1998;	516	413	539	427	609	794	2
Ohmann	198	427	235	441	609	794	2
y	236	427	241	441	609	794	2
Searle,	243	427	268	441	609	794	2
1980),	270	427	296	441	609	794	2
y	298	427	302	441	609	794	2
3.	304	427	312	441	609	794	2
el	313	427	320	441	609	794	2
estatuto	321	427	352	441	609	794	2
ontológico	354	427	396	441	609	794	2
de	398	427	407	441	609	794	2
los	409	427	419	441	609	794	2
mundos	421	427	453	441	609	794	2
posibles	455	427	486	441	609	794	2
(Williamson,	487	427	539	441	609	794	2
1998),	198	440	225	454	609	794	2
se	227	440	235	454	609	794	2
analiza	238	440	264	454	609	794	2
el	267	440	274	454	609	794	2
problema	276	440	314	454	609	794	2
del	316	440	328	454	609	794	2
lenguaje	331	440	363	454	609	794	2
literario	366	440	397	454	609	794	2
(metafórico	400	440	445	454	609	794	2
o	448	440	453	454	609	794	2
de	456	440	465	454	609	794	2
ficción),	468	440	500	454	609	794	2
tomando	503	440	539	454	609	794	2
en	198	453	208	467	609	794	2
consideración	211	453	265	467	609	794	2
sus	268	453	280	467	609	794	2
particulares	283	453	328	467	609	794	2
estructuras	330	453	373	467	609	794	2
constitutivas	376	453	425	467	609	794	2
respecto	428	453	460	467	609	794	2
de	463	453	472	467	609	794	2
1.	475	453	483	467	609	794	2
la	486	453	492	467	609	794	2
posibilidad	495	453	539	467	609	794	2
de	198	467	208	481	609	794	2
contar	210	467	235	481	609	794	2
con	238	467	252	481	609	794	2
“sentido”	255	467	291	481	609	794	2
y	293	467	298	481	609	794	2
“referencia”	300	467	345	481	609	794	2
y	347	467	352	481	609	794	2
por	354	467	368	481	609	794	2
ende	370	467	389	481	609	794	2
“significatividad”;	392	467	461	481	609	794	2
2.	463	467	471	481	609	794	2
su	473	467	482	481	609	794	2
consideración	484	467	539	481	609	794	2
–o	198	480	209	494	609	794	2
no–	211	480	226	494	609	794	2
como	228	480	250	494	609	794	2
“actos	252	480	276	494	609	794	2
ilocucionarios”	278	480	337	494	609	794	2
válidos,	339	480	368	494	609	794	2
y	370	480	375	494	609	794	2
3.	377	480	384	494	609	794	2
su	386	480	395	494	609	794	2
existencia	397	480	434	494	609	794	2
como	436	480	459	494	609	794	2
entidades	460	480	498	494	609	794	2
“posibles”	499	480	539	494	609	794	2
pero	198	493	216	507	609	794	2
no	218	493	229	507	609	794	2
“concretas”.	231	493	278	507	609	794	2
Expongamos	281	493	332	507	609	794	2
en	334	493	344	507	609	794	2
detalle	346	493	372	507	609	794	2
cada	374	493	392	507	609	794	2
perspectiva.	394	493	440	507	609	794	2
1.	210	512	217	526	609	794	2
Frege	219	512	240	526	609	794	2
y	242	512	247	526	609	794	2
Russell	249	512	276	526	609	794	2
sentaron	278	512	312	526	609	794	2
las	314	512	324	526	609	794	2
bases	325	512	345	526	609	794	2
de	347	512	357	526	609	794	2
la	358	512	365	526	609	794	2
discusión	367	512	404	526	609	794	2
sobre	406	512	426	526	609	794	2
la	428	512	435	526	609	794	2
pregunta	437	512	472	526	609	794	2
por	474	512	487	526	609	794	2
la	489	512	496	526	609	794	2
significati-	498	512	539	526	609	794	2
vidad	198	526	220	540	609	794	2
de	222	526	231	540	609	794	2
los	233	526	244	540	609	794	2
nombres	245	526	279	540	609	794	2
de	281	526	290	540	609	794	2
ficción	292	526	319	540	609	794	2
(Santamaría,	320	526	370	540	609	794	2
2016).	371	526	398	540	609	794	2
Frege,	399	526	423	540	609	794	2
a	425	526	429	540	609	794	2
partir	431	526	452	540	609	794	2
de	454	526	463	540	609	794	2
su	465	526	474	540	609	794	2
estudio	475	526	504	540	609	794	2
sobre	506	526	526	540	609	794	2
los	528	526	539	540	609	794	2
llamados	198	539	233	553	609	794	2
enunciados	234	539	278	553	609	794	2
“no	279	539	293	553	609	794	2
triviales”,	295	539	330	553	609	794	2
estableció	331	539	368	553	609	794	2
en	370	539	379	553	609	794	2
su	381	539	390	553	609	794	2
artículo	391	539	421	553	609	794	2
Über	422	539	442	553	609	794	2
Sinn	444	539	462	553	609	794	2
und	464	539	480	553	609	794	2
Bedeutung	481	539	522	553	609	794	2
una	524	539	539	553	609	794	2
suerte	198	552	222	566	609	794	2
de	223	552	233	566	609	794	2
apología	235	552	268	566	609	794	2
de	269	552	279	566	609	794	2
los	281	552	291	566	609	794	2
enunciados	293	552	338	566	609	794	2
literarios	339	552	373	566	609	794	2
al	375	552	382	566	609	794	2
establecer	384	552	421	566	609	794	2
una	423	552	438	566	609	794	2
diferencia	440	552	478	566	609	794	2
entre	480	552	500	566	609	794	2
el	502	552	508	566	609	794	2
sentido	510	552	539	566	609	794	2
(Sinn)	198	566	224	580	609	794	2
y	226	566	230	580	609	794	2
la	233	566	239	580	609	794	2
referencia	242	566	279	580	609	794	2
(Bedeutung)	282	566	330	580	609	794	2
de	332	566	342	580	609	794	2
un	344	566	355	580	609	794	2
nombre	357	566	388	580	609	794	2
de	390	566	399	580	609	794	2
ficción	402	566	428	580	609	794	2
y	430	566	435	580	609	794	2
concluye	437	566	472	580	609	794	2
que	474	566	489	580	609	794	2
“este	491	566	509	580	609	794	2
tipo	511	566	527	580	609	794	2
de	529	566	539	580	609	794	2
nombres	198	579	233	593	609	794	2
no	235	579	245	593	609	794	2
señalan	247	579	276	593	609	794	2
a	278	579	282	593	609	794	2
ningún	285	579	313	593	609	794	2
individuo,	315	579	356	593	609	794	2
no	358	579	369	593	609	794	2
cuentan	371	579	402	593	609	794	2
con	404	579	419	593	609	794	2
una	421	579	436	593	609	794	2
extensión,	438	579	477	593	609	794	2
pero	479	579	497	593	609	794	2
sí	499	579	505	593	609	794	2
con	507	579	522	593	609	794	2
una	524	579	539	593	609	794	2
intención	198	593	236	607	609	794	2
(descriptores)”	239	593	296	607	609	794	2
(Frege,	299	593	326	607	609	794	2
1982,	329	593	352	607	609	794	2
como	355	593	377	607	609	794	2
se	380	593	387	607	609	794	2
citó	390	593	405	607	609	794	2
en	408	593	417	607	609	794	2
Santamaría,	420	593	467	607	609	794	2
2016,	470	593	493	607	609	794	2
p.	496	593	503	607	609	794	2
229).	506	593	527	607	609	794	2
El	530	593	539	607	609	794	2
“referente”	198	606	240	620	609	794	2
de	242	606	251	620	609	794	2
un	253	606	264	620	609	794	2
nombre	266	606	297	620	609	794	2
es	299	606	306	620	609	794	2
su	308	606	317	620	609	794	2
extensión;	319	606	359	620	609	794	2
es	361	606	368	620	609	794	2
decir,	370	606	391	620	609	794	2
el	393	606	400	620	609	794	2
ejemplar	402	606	436	620	609	794	2
concreto	438	606	472	620	609	794	2
al	474	606	481	620	609	794	2
que	483	606	497	620	609	794	2
el	499	606	506	620	609	794	2
nombre	508	606	539	620	609	794	2
señala,	198	619	224	633	609	794	2
y	227	619	232	633	609	794	2
el	234	619	241	633	609	794	2
“sentido”	243	619	279	633	609	794	2
son	282	619	296	633	609	794	2
las	298	619	308	633	609	794	2
propiedades,	311	619	360	633	609	794	2
descripciones	363	619	415	633	609	794	2
y	418	619	422	633	609	794	2
relaciones	425	619	463	633	609	794	2
con	466	619	480	633	609	794	2
las	483	619	493	633	609	794	2
que	495	619	510	633	609	794	2
cuenta	512	619	539	633	609	794	2
tal	198	633	208	647	609	794	2
nombre.	210	633	244	647	609	794	2
De	246	633	258	647	609	794	2
modo	260	633	283	647	609	794	2
que,	285	633	302	647	609	794	2
para	304	633	321	647	609	794	2
Frege,	323	633	347	647	609	794	2
los	349	633	360	647	609	794	2
nombres	362	633	396	647	609	794	2
de	398	633	407	647	609	794	2
ficción	409	633	436	647	609	794	2
contenidos	438	633	481	647	609	794	2
en	483	633	492	647	609	794	2
la	494	633	501	647	609	794	2
literatura	503	633	539	647	609	794	2
tienen	198	646	223	660	609	794	2
claramente	225	646	268	660	609	794	2
un	271	646	281	660	609	794	2
sentido	284	646	312	660	609	794	2
en	315	646	324	660	609	794	2
cuanto	326	646	353	660	609	794	2
poseen	356	646	383	660	609	794	2
una	385	646	400	660	609	794	2
intención	402	646	440	660	609	794	2
(comunicativa)	442	646	502	660	609	794	2
dada	504	646	523	660	609	794	2
por	525	646	539	660	609	794	2
el	198	659	205	673	609	794	2
autor	208	659	228	673	609	794	2
de	231	659	240	673	609	794	2
la	243	659	250	673	609	794	2
obra	252	659	270	673	609	794	2
literaria,	272	659	305	673	609	794	2
y	307	659	312	673	609	794	2
ello	314	659	328	673	609	794	2
ya	331	659	339	673	609	794	2
es	342	659	349	673	609	794	2
suficiente	352	659	389	673	609	794	2
para	391	659	408	673	609	794	2
que	411	659	425	673	609	794	2
posean	428	659	455	673	609	794	2
significatividad.	457	659	519	673	609	794	2
Más	522	659	539	673	609	794	2
tarde,	198	673	221	687	609	794	2
Russell	223	673	250	687	609	794	2
refutó	252	673	276	687	609	794	2
la	277	673	284	687	609	794	2
tesis	286	673	302	687	609	794	2
de	304	673	313	687	609	794	2
Frege,	315	673	339	687	609	794	2
en	340	673	350	687	609	794	2
su	352	673	360	687	609	794	2
artículo	362	673	392	687	609	794	2
On	394	673	407	686	609	794	2
denoting	409	673	443	686	609	794	2
(1905),	445	673	474	687	609	794	2
sosteniendo	476	673	522	687	609	794	2
que	524	673	539	687	609	794	2
(…)	210	691	225	704	609	794	2
todos	228	691	248	704	609	794	2
los	250	691	260	704	609	794	2
enunciados	263	691	303	704	609	794	2
que	306	691	319	704	609	794	2
contienen	322	691	358	704	609	794	2
“nombres”	360	691	398	704	609	794	2
de	401	691	409	704	609	794	2
ficción	412	691	436	704	609	794	2
no	439	691	449	704	609	794	2
son	451	691	464	704	609	794	2
verdaderos	467	691	505	704	609	794	2
nombres	507	691	539	704	609	794	2
propios	210	704	237	716	609	794	2
sino	239	704	254	716	609	794	2
meras	256	704	277	716	609	794	2
descripciones	280	704	327	716	609	794	2
definidas	330	704	362	716	609	794	2
abreviadas,	364	704	403	716	609	794	2
ya	406	704	414	716	609	794	2
que	416	704	429	716	609	794	2
no	432	704	441	716	609	794	2
designan	444	704	475	716	609	794	2
nada	478	704	495	716	609	794	2
en	497	704	506	716	609	794	2
absoluto	508	704	539	716	609	794	2
[…]	210	716	225	728	609	794	2
Los	227	716	239	728	609	794	2
verdaderos	241	716	278	728	609	794	2
nombres	280	716	311	728	609	794	2
propios	312	716	339	728	609	794	2
tienen	341	716	363	728	609	794	2
que	364	716	377	728	609	794	2
poder	379	716	400	728	609	794	2
mostrar	401	716	428	728	609	794	2
(enseñar)	430	716	463	728	609	794	2
el	464	716	470	728	609	794	2
individuo	472	716	506	728	609	794	2
portador	508	716	539	728	609	794	2
del	210	728	221	741	609	794	2
nombre,	223	728	254	741	609	794	2
el	256	728	262	741	609	794	2
ejemplar.	265	728	297	741	609	794	2
Si	300	728	307	741	609	794	2
no	309	728	319	741	609	794	2
hay	321	728	334	741	609	794	2
referente	337	728	368	741	609	794	2
(extensión,	370	728	410	741	609	794	2
ejemplares),	412	728	455	741	609	794	2
como	457	728	478	741	609	794	2
en	480	728	489	741	609	794	2
el	491	728	497	741	609	794	2
caso	500	728	515	741	609	794	2
de	518	728	526	741	609	794	2
los	529	728	539	741	609	794	2
356	57	759	70	769	609	794	2
|	72	760	74	770	609	794	2
Revista	76	760	99	770	609	794	2
Guillermo	100	760	133	770	609	794	2
de	135	760	143	770	609	794	2
Ockham.	144	760	174	770	609	794	2
Vol.	176	760	188	770	609	794	2
19,	190	760	200	770	609	794	2
No.	202	760	214	770	609	794	2
2.	215	760	221	770	609	794	2
Julio	223	760	237	770	609	794	2
-	239	760	242	770	609	794	2
diciembre	243	760	275	770	609	794	2
de	277	760	284	770	609	794	2
2021	286	760	302	770	609	794	2
DOI:	391	758	408	769	609	794	2
Por	417	42	430	54	609	794	3
los	432	42	441	54	609	794	3
senderos	443	42	473	54	609	794	3
de	476	42	484	54	609	794	3
la	486	42	492	54	609	794	3
ficción...	494	42	524	54	609	794	3
aparentes	82	69	115	82	609	794	3
nombres	118	69	149	82	609	794	3
de	152	69	160	82	609	794	3
ficción,	163	69	189	82	609	794	3
tendremos	192	69	230	82	609	794	3
que	232	69	246	82	609	794	3
decir	248	69	266	82	609	794	3
–según	269	69	294	82	609	794	3
Russell–,	296	69	328	82	609	794	3
que	331	69	344	82	609	794	3
no	347	69	356	82	609	794	3
son	359	69	371	82	609	794	3
de	374	69	382	82	609	794	3
ningún	385	69	411	82	609	794	3
modo	82	82	103	94	609	794	3
verdaderos	106	82	144	94	609	794	3
nombres.	146	82	179	94	609	794	3
(Como	181	82	207	94	609	794	3
se	210	82	216	94	609	794	3
citó	219	82	232	94	609	794	3
en	234	82	243	94	609	794	3
Santamaría,	245	82	287	94	609	794	3
2016,	290	82	311	94	609	794	3
p.	313	82	320	94	609	794	3
229)	322	82	339	94	609	794	3
Ambos	82	100	110	114	609	794	3
autores,	113	100	143	114	609	794	3
sin	146	100	157	114	609	794	3
embargo,	159	100	196	114	609	794	3
se	199	100	206	114	609	794	3
inscriben	209	100	244	114	609	794	3
en	247	100	256	114	609	794	3
el	259	100	265	114	609	794	3
problema	268	100	305	114	609	794	3
de	308	100	317	114	609	794	3
la	320	100	326	114	609	794	3
referencialidad	329	100	386	114	609	794	3
de	388	100	398	114	609	794	3
los	400	100	411	114	609	794	3
nombres	71	114	105	128	609	794	3
de	107	114	116	128	609	794	3
ficción.	118	114	147	128	609	794	3
Russell	149	114	177	128	609	794	3
hace	179	114	196	128	609	794	3
depender	198	114	235	128	609	794	3
la	237	114	244	128	609	794	3
significatividad	245	114	305	128	609	794	3
de	307	114	316	128	609	794	3
los	318	114	329	128	609	794	3
enunciados	331	114	375	128	609	794	3
literarios	377	114	411	128	609	794	3
de	71	128	80	142	609	794	3
la	82	128	88	142	609	794	3
existencia	90	128	127	142	609	794	3
física	129	128	148	142	609	794	3
del	150	128	162	142	609	794	3
objeto	163	128	188	142	609	794	3
nombrado	190	128	231	142	609	794	3
y	232	128	237	142	609	794	3
Frege,	239	128	262	142	609	794	3
lo	264	128	271	142	609	794	3
contrario.	273	128	311	142	609	794	3
Esta	312	128	329	142	609	794	3
última	330	128	356	142	609	794	3
consideración	358	128	411	142	609	794	3
recuerda	71	142	104	156	609	794	3
la	107	142	114	156	609	794	3
postura	116	142	146	156	609	794	3
del	148	142	160	156	609	794	3
Wittgenstein	162	142	214	156	609	794	3
de	216	142	226	156	609	794	3
Investigaciones	228	142	286	155	609	794	3
filosóficas,	288	142	327	155	609	794	3
sobre	330	142	351	156	609	794	3
los	353	142	364	156	609	794	3
enunciados	367	142	411	156	609	794	3
de	71	156	80	170	609	794	3
ficción,	82	156	111	170	609	794	3
quien,	113	156	138	170	609	794	3
al	140	156	147	170	609	794	3
refutar	149	156	175	170	609	794	3
las	177	156	187	170	609	794	3
tesis	189	156	205	170	609	794	3
del	207	156	219	170	609	794	3
lenguaje	221	156	253	170	609	794	3
lógicamente	255	156	303	170	609	794	3
perfecto	305	156	337	170	609	794	3
de	339	156	348	170	609	794	3
Russell,	350	156	380	170	609	794	3
sostuvo	382	156	411	170	609	794	3
que	71	169	85	183	609	794	3
la	88	169	94	183	609	794	3
significatividad	97	169	156	183	609	794	3
de	158	169	168	183	609	794	3
los	170	169	181	183	609	794	3
nombres	183	169	218	183	609	794	3
de	220	169	229	183	609	794	3
ficción	232	169	258	183	609	794	3
(…)	82	189	98	201	609	794	3
no	100	189	109	201	609	794	3
depende	112	189	142	201	609	794	3
de	144	189	153	201	609	794	3
que	155	189	168	201	609	794	3
se	170	189	177	201	609	794	3
pueda	180	189	201	201	609	794	3
dar	204	189	215	201	609	794	3
cuenta	218	189	241	201	609	794	3
o	244	189	248	201	609	794	3
no	250	189	260	201	609	794	3
de	262	189	271	201	609	794	3
ejemplares,	273	189	313	201	609	794	3
sino	315	189	330	201	609	794	3
del	332	189	343	201	609	794	3
uso	345	189	358	201	609	794	3
que	360	189	373	201	609	794	3
de	375	189	384	201	609	794	3
ellos	386	189	402	201	609	794	3
se	404	189	411	201	609	794	3
haga	82	201	99	214	609	794	3
en	100	201	109	214	609	794	3
tal	110	201	119	214	609	794	3
o	121	201	125	214	609	794	3
cual	127	201	141	214	609	794	3
discurso,	143	201	174	214	609	794	3
esto	176	201	190	214	609	794	3
es,	191	201	200	214	609	794	3
en	202	201	211	214	609	794	3
la	212	201	218	214	609	794	3
aceptabilidad	220	201	267	214	609	794	3
o	268	201	273	214	609	794	3
no	275	201	284	214	609	794	3
de	286	201	294	214	609	794	3
tales	296	201	311	214	609	794	3
nombres	313	201	344	214	609	794	3
dentro	345	201	369	214	609	794	3
de	370	201	379	214	609	794	3
un	381	201	390	214	609	794	3
juego	392	201	411	214	609	794	3
de	82	214	91	227	609	794	3
lenguaje,	93	214	125	227	609	794	3
pues	127	214	143	227	609	794	3
todos	145	214	165	227	609	794	3
los	167	214	177	227	609	794	3
términos	179	214	211	227	609	794	3
(palabras	213	214	245	227	609	794	3
o	247	214	252	227	609	794	3
nombres)	254	214	288	227	609	794	3
los	290	214	300	227	609	794	3
usamos	302	214	329	227	609	794	3
de	331	214	339	227	609	794	3
acuerdo	341	214	370	227	609	794	3
al	372	214	378	227	609	794	3
contexto	380	214	411	227	609	794	3
donde	82	227	105	239	609	794	3
son	107	227	120	239	609	794	3
proferidos.	122	227	160	239	609	794	3
(Como	162	227	188	239	609	794	3
se	191	227	197	239	609	794	3
citó	200	227	213	239	609	794	3
en	215	227	224	239	609	794	3
Santamaría,	226	227	268	239	609	794	3
2016,	271	227	292	239	609	794	3
p.	294	227	301	239	609	794	3
230)	303	227	320	239	609	794	3
2.	82	245	90	259	609	794	3
El	92	245	101	259	609	794	3
análisis	103	245	131	259	609	794	3
del	133	245	145	259	609	794	3
lenguaje	147	245	180	259	609	794	3
literario	182	245	213	259	609	794	3
migra	215	245	238	259	609	794	3
después	241	245	271	259	609	794	3
hacia	273	245	293	259	609	794	3
el	296	245	302	259	609	794	3
plano	305	245	327	259	609	794	3
de	329	245	339	259	609	794	3
los	341	245	352	259	609	794	3
llamados	354	245	389	259	609	794	3
actos	391	245	411	259	609	794	3
de	71	259	80	273	609	794	3
habla,	83	259	107	273	609	794	3
es	109	259	116	273	609	794	3
decir,	119	259	140	273	609	794	3
hacia	143	259	163	273	609	794	3
la	166	259	172	273	609	794	3
consideración	175	259	229	273	609	794	3
de	232	259	241	273	609	794	3
su	244	259	252	273	609	794	3
“uso”.	255	259	278	273	609	794	3
Desde	281	259	305	273	609	794	3
esta	308	259	322	273	609	794	3
perspectiva,	325	259	371	273	609	794	3
se	373	259	381	273	609	794	3
discute	383	259	411	273	609	794	3
si	71	273	77	287	609	794	3
un	80	273	90	287	609	794	3
enunciado	93	273	134	287	609	794	3
literario	137	273	168	287	609	794	3
puede	170	273	194	287	609	794	3
ser	197	273	208	287	609	794	3
identificado	210	273	257	287	609	794	3
como	260	273	282	287	609	794	3
un	285	273	295	287	609	794	3
acto	298	273	315	287	609	794	3
de	317	273	327	287	609	794	3
habla	329	273	351	287	609	794	3
o,	353	273	361	287	609	794	3
más	364	273	379	287	609	794	3
concre-	382	273	411	287	609	794	3
tamente,	71	287	105	301	609	794	3
incluso	108	287	136	301	609	794	3
como	138	287	161	301	609	794	3
un	163	287	174	301	609	794	3
“acto	176	287	196	301	609	794	3
ilocucionario”;	199	287	256	301	609	794	3
es	259	287	266	301	609	794	3
decir,	269	287	290	301	609	794	3
aquellos	292	287	324	301	609	794	3
que	326	287	341	301	609	794	3
incluyen	343	287	377	301	609	794	3
“realizar	380	287	411	301	609	794	3
algo”	71	300	91	314	609	794	3
y	94	300	98	314	609	794	3
no	101	300	112	314	609	794	3
solo	114	300	130	314	609	794	3
“decir	133	300	156	314	609	794	3
algo”.	159	300	181	314	609	794	3
En	184	300	196	314	609	794	3
esta	199	300	213	314	609	794	3
perspectiva,	216	300	262	314	609	794	3
una	265	300	280	314	609	794	3
novela,	283	300	310	314	609	794	3
por	313	300	327	314	609	794	3
ejemplo,	330	300	364	314	609	794	3
no	367	300	377	314	609	794	3
se	380	300	388	314	609	794	3
com-	391	300	411	314	609	794	3
prende	71	314	98	328	609	794	3
simplemente	101	314	151	328	609	794	3
como	154	314	176	328	609	794	3
un	179	314	190	328	609	794	3
acto	192	314	209	328	609	794	3
de	212	314	221	328	609	794	3
“decir	224	314	247	328	609	794	3
algo”	249	314	269	328	609	794	3
con	272	314	286	328	609	794	3
carácter	289	314	319	328	609	794	3
ficcional	322	314	355	328	609	794	3
sino,	358	314	377	328	609	794	3
además,	380	314	411	328	609	794	3
y	71	328	75	342	609	794	3
de	78	328	87	342	609	794	3
manera	89	328	119	342	609	794	3
decisiva,	121	328	154	342	609	794	3
como	156	328	178	342	609	794	3
un	181	328	191	342	609	794	3
acto	194	328	210	342	609	794	3
de	213	328	222	342	609	794	3
carácter	224	328	255	342	609	794	3
social	257	328	278	342	609	794	3
que	281	328	295	342	609	794	3
posibilita	298	328	334	342	609	794	3
la	336	328	343	342	609	794	3
interacción	345	328	389	342	609	794	3
entre	391	328	411	342	609	794	3
los	71	342	82	356	609	794	3
miembros	84	342	123	356	609	794	3
de	125	342	134	356	609	794	3
una	136	342	151	356	609	794	3
comunidad	153	342	198	356	609	794	3
hablante	200	342	233	356	609	794	3
(lenguaje	235	342	271	356	609	794	3
realizativo).	273	342	318	356	609	794	3
Austin,	320	342	348	356	609	794	3
en	350	342	360	356	609	794	3
su	362	342	370	356	609	794	3
obra	372	342	390	356	609	794	3
How	392	342	411	356	609	794	3
to	71	356	78	370	609	794	3
do	81	356	91	370	609	794	3
things	94	356	117	370	609	794	3
with	120	356	138	370	609	794	3
words,	141	356	167	370	609	794	3
escribe	170	356	196	370	609	794	3
poco	199	356	218	370	609	794	3
sobre	221	356	242	370	609	794	3
literatura.	245	356	283	370	609	794	3
Sin	286	356	299	370	609	794	3
embargo,	301	356	338	370	609	794	3
cuando	341	356	370	370	609	794	3
lo	373	356	380	370	609	794	3
hace	383	356	401	370	609	794	3
es	404	356	411	370	609	794	3
para	71	370	88	384	609	794	3
atribuir	90	370	120	384	609	794	3
un	122	370	133	384	609	794	3
estatuto	135	370	166	384	609	794	3
especial	168	370	198	384	609	794	3
a	201	370	205	384	609	794	3
los	207	370	218	384	609	794	3
enunciados	220	370	265	384	609	794	3
literarios	267	370	301	384	609	794	3
al	303	370	310	384	609	794	3
llamarlos	312	370	348	384	609	794	3
“usos	350	370	371	384	609	794	3
no	373	370	383	384	609	794	3
serios”	386	370	411	384	609	794	3
o	71	383	76	397	609	794	3
“usos	78	383	98	397	609	794	3
parásitos”	100	383	138	397	609	794	3
del	140	383	152	397	609	794	3
lenguaje	154	383	186	397	609	794	3
(Austin,	188	383	220	397	609	794	3
1962,	222	383	245	397	609	794	3
como	247	383	269	397	609	794	3
se	271	383	278	397	609	794	3
citó	280	383	295	397	609	794	3
en	297	383	306	397	609	794	3
Austin,	308	383	337	397	609	794	3
1998,	339	383	362	397	609	794	3
p.	364	383	371	397	609	794	3
148).	373	383	394	397	609	794	3
Así,	396	383	411	397	609	794	3
la	71	397	78	411	609	794	3
literatura	79	397	115	411	609	794	3
se	117	397	124	411	609	794	3
constituye	126	397	166	411	609	794	3
en	168	397	178	411	609	794	3
una	180	397	194	411	609	794	3
circunstancia	196	397	248	411	609	794	3
particular	249	397	287	411	609	794	3
(especial)	289	397	325	411	609	794	3
del	327	397	339	411	609	794	3
lenguaje	341	397	373	411	609	794	3
(también	375	397	411	411	609	794	3
la	71	411	78	425	609	794	3
llama	80	411	102	425	609	794	3
“decoloración	104	411	158	425	609	794	3
del	161	411	172	425	609	794	3
lenguaje,	175	411	210	425	609	794	3
no	212	411	223	425	609	794	3
un	225	411	236	425	609	794	3
hablar	239	411	263	425	609	794	3
propio”),	266	411	301	425	609	794	3
pues	304	411	322	425	609	794	3
en	324	411	334	425	609	794	3
una	336	411	351	425	609	794	3
poesía	354	411	378	425	609	794	3
o	381	411	386	425	609	794	3
en	388	411	398	425	609	794	3
un	400	411	411	425	609	794	3
cuento	71	425	98	439	609	794	3
el	100	425	107	439	609	794	3
autor	109	425	130	439	609	794	3
no	132	425	142	439	609	794	3
desea	145	425	165	439	609	794	3
necesariamente	168	425	227	439	609	794	3
que	230	425	244	439	609	794	3
el	246	425	253	439	609	794	3
lector	255	425	277	439	609	794	3
crea	280	425	295	439	609	794	3
que	297	425	312	439	609	794	3
sus	314	425	326	439	609	794	3
afirmaciones	328	425	378	439	609	794	3
son	380	425	394	439	609	794	3
ver-	396	425	411	439	609	794	3
daderas,	71	439	103	453	609	794	3
aunque	105	439	135	453	609	794	3
internamente	137	439	190	453	609	794	3
el	192	439	199	453	609	794	3
escrito	202	439	227	453	609	794	3
cuenta	230	439	256	453	609	794	3
con	258	439	273	453	609	794	3
sus	275	439	287	453	609	794	3
propias	290	439	319	453	609	794	3
normas	321	439	351	453	609	794	3
de	353	439	363	453	609	794	3
veracidad	365	439	402	453	609	794	3
y,	405	439	411	453	609	794	3
por	71	453	85	467	609	794	3
ende,	86	453	108	467	609	794	3
que	109	453	124	467	609	794	3
“actúe	126	453	150	467	609	794	3
conforme	152	453	190	467	609	794	3
a	191	453	196	467	609	794	3
lo	197	453	205	467	609	794	3
escrito”.	207	453	238	467	609	794	3
En	240	453	252	467	609	794	3
una	253	453	268	467	609	794	3
obra	270	453	288	467	609	794	3
literaria	289	453	319	467	609	794	3
(o	321	453	329	467	609	794	3
también	331	453	364	467	609	794	3
en	366	453	375	467	609	794	3
el	377	453	384	467	609	794	3
libreto	385	453	411	467	609	794	3
de	71	466	80	480	609	794	3
un	83	466	94	480	609	794	3
actor	97	466	117	480	609	794	3
de	120	466	130	480	609	794	3
teatro),	133	466	161	480	609	794	3
se	165	466	172	480	609	794	3
suspenden	175	466	217	480	609	794	3
las	220	466	230	480	609	794	3
condiciones	233	466	280	480	609	794	3
normales	283	466	319	480	609	794	3
de	322	466	331	480	609	794	3
referencia	335	466	372	480	609	794	3
e	376	466	380	480	609	794	3
incluso	383	466	411	480	609	794	3
está	71	480	85	494	609	794	3
ausente	88	480	117	494	609	794	3
todo	120	480	138	494	609	794	3
intento	140	480	169	494	609	794	3
de	171	480	181	494	609	794	3
llevar	183	480	204	494	609	794	3
a	206	480	210	494	609	794	3
cabo	213	480	231	494	609	794	3
un	234	480	244	494	609	794	3
acto	247	480	263	494	609	794	3
ilocucionario	265	480	317	494	609	794	3
típico.	319	480	344	494	609	794	3
Así,	347	480	362	494	609	794	3
dice	364	480	380	494	609	794	3
Austin,	382	480	411	494	609	794	3
“Walt	71	494	95	508	609	794	3
Whitman	97	494	136	508	609	794	3
no	138	494	148	508	609	794	3
incita	151	494	173	508	609	794	3
realmente	175	494	214	508	609	794	3
al	216	494	223	508	609	794	3
águila	225	494	248	508	609	794	3
de	251	494	260	508	609	794	3
la	262	494	269	508	609	794	3
libertad	272	494	302	508	609	794	3
a	304	494	308	508	609	794	3
remontar	311	494	347	508	609	794	3
vuelo”	349	494	374	508	609	794	3
(p.	377	494	388	508	609	794	3
148).	390	494	411	508	609	794	3
A	82	514	89	528	609	794	3
partir	92	514	114	528	609	794	3
de	117	514	126	528	609	794	3
estas	129	514	147	528	609	794	3
consideraciones	150	514	211	528	609	794	3
de	214	514	224	528	609	794	3
Austin,	227	514	255	528	609	794	3
Ohmann,	258	514	297	528	609	794	3
en	300	514	309	528	609	794	3
su	312	514	321	528	609	794	3
obra	324	514	342	528	609	794	3
El	345	514	353	527	609	794	3
habla,	356	514	382	527	609	794	3
la	385	514	392	527	609	794	3
lite-	395	514	411	527	609	794	3
ratura	71	528	96	541	609	794	3
y	99	528	103	541	609	794	3
el	106	528	112	541	609	794	3
espacio	116	528	143	541	609	794	3
que	146	528	160	541	609	794	3
media	163	528	188	541	609	794	3
entre	191	528	211	541	609	794	3
ambas,	214	528	242	541	609	794	3
aventura	245	528	279	542	609	794	3
la	282	528	289	542	609	794	3
siguiente	292	528	327	542	609	794	3
hipótesis:	330	528	367	542	609	794	3
“Las	370	528	387	542	609	794	3
obras	390	528	411	542	609	794	3
literarias	71	541	104	555	609	794	3
son	107	541	121	555	609	794	3
discursos	124	541	160	555	609	794	3
en	163	541	172	555	609	794	3
los	176	541	186	555	609	794	3
que	190	541	204	555	609	794	3
están	207	541	227	555	609	794	3
suspendidas	231	541	278	555	609	794	3
las	281	541	291	555	609	794	3
reglas	294	541	316	555	609	794	3
ilocutivas	319	541	356	555	609	794	3
usuales.	359	541	390	555	609	794	3
Si	393	541	400	555	609	794	3
se	404	541	411	555	609	794	3
prefiere,	71	555	103	569	609	794	3
son	106	555	120	569	609	794	3
actos	123	555	143	569	609	794	3
sin	146	555	158	569	609	794	3
las	161	555	171	569	609	794	3
consecuencias	175	555	229	569	609	794	3
normales,	233	555	271	569	609	794	3
formas	274	555	301	569	609	794	3
de	305	555	314	569	609	794	3
decir	318	555	337	569	609	794	3
liberadas	340	555	375	569	609	794	3
del	378	555	390	569	609	794	3
peso	394	555	411	569	609	794	3
usual	71	569	91	583	609	794	3
de	94	569	103	583	609	794	3
los	105	569	116	583	609	794	3
vínculos	119	569	151	583	609	794	3
y	154	569	158	583	609	794	3
responsabilidades	160	569	229	583	609	794	3
sociales”	231	569	264	583	609	794	3
(como	266	569	292	583	609	794	3
se	294	569	301	583	609	794	3
citó	304	569	319	583	609	794	3
en	321	569	330	583	609	794	3
Serna,	333	569	357	583	609	794	3
2004,	360	569	383	583	609	794	3
p.	385	569	393	583	609	794	3
85).	395	569	411	583	609	794	3
Así,	71	583	86	597	609	794	3
caracteriza	89	583	130	597	609	794	3
la	132	583	139	597	609	794	3
literatura	142	583	178	597	609	794	3
como	180	583	203	597	609	794	3
un	206	583	216	597	609	794	3
discurso	219	583	251	597	609	794	3
“abstraído”	254	583	297	597	609	794	3
de	300	583	309	597	609	794	3
las	312	583	322	597	609	794	3
circunstancias	325	583	380	597	609	794	3
espacio	383	583	411	597	609	794	3
temporales	71	597	114	611	609	794	3
naturales,	116	597	153	611	609	794	3
en	156	597	165	611	609	794	3
donde	167	597	192	611	609	794	3
el	194	597	201	611	609	794	3
autor	203	597	224	611	609	794	3
“finge”	226	597	253	611	609	794	3
un	255	597	266	611	609	794	3
discurso	268	597	300	611	609	794	3
y	302	597	307	611	609	794	3
el	309	597	316	611	609	794	3
lector	318	597	340	611	609	794	3
acepta	342	597	367	611	609	794	3
ingresar	369	597	399	611	609	794	3
en	402	597	411	611	609	794	3
dicho	71	611	93	625	609	794	3
juego	96	611	117	625	609	794	3
de	120	611	129	625	609	794	3
fingimiento.	132	611	180	625	609	794	3
Por	183	611	197	625	609	794	3
tal	199	611	209	625	609	794	3
motivo,	212	611	242	625	609	794	3
una	245	611	260	625	609	794	3
narración	263	611	300	625	609	794	3
literaria	303	611	332	625	609	794	3
se	335	611	343	625	609	794	3
constituye	345	611	385	625	609	794	3
en	388	611	398	625	609	794	3
un	400	611	411	625	609	794	3
“cuasi	71	624	94	638	609	794	3
acto	97	624	113	638	609	794	3
de	116	624	125	638	609	794	3
habla”,	128	624	155	638	609	794	3
en	158	624	168	638	609	794	3
el	170	624	177	638	609	794	3
cual	180	624	196	638	609	794	3
el	199	624	205	638	609	794	3
lector	208	624	230	638	609	794	3
se	233	624	240	638	609	794	3
concentra	243	624	282	638	609	794	3
de	285	624	294	638	609	794	3
forma	297	624	320	638	609	794	3
específica,	323	624	363	638	609	794	3
en	365	624	375	638	609	794	3
los	378	624	389	638	609	794	3
actos	391	624	411	638	609	794	3
locutivos	71	638	106	652	609	794	3
(la	109	638	119	652	609	794	3
trama	122	638	145	652	609	794	3
de	148	638	157	652	609	794	3
ficción,	160	638	189	652	609	794	3
los	192	638	203	652	609	794	3
personajes	205	638	246	652	609	794	3
imaginarios,	249	638	297	652	609	794	3
etc.)	300	638	317	652	609	794	3
y	320	638	324	652	609	794	3
experimenta	327	638	376	652	609	794	3
también	379	638	411	652	609	794	3
sus	71	652	83	666	609	794	3
efectos	85	652	112	666	609	794	3
perlocutivos	114	652	162	666	609	794	3
(la	164	652	174	666	609	794	3
respuesta	177	652	212	666	609	794	3
emocional	215	652	255	666	609	794	3
del	258	652	270	666	609	794	3
lector	272	652	294	666	609	794	3
ante	297	652	313	666	609	794	3
la	316	652	322	666	609	794	3
obra).	325	652	348	666	609	794	3
Posteriormente,	82	672	144	686	609	794	3
Searle	148	672	171	686	609	794	3
dirá	174	672	190	686	609	794	3
en	193	672	202	686	609	794	3
Speech	206	672	232	685	609	794	3
acts:	236	672	252	685	609	794	3
An	256	672	268	685	609	794	3
essay	271	672	290	685	609	794	3
in	293	672	302	685	609	794	3
the	305	672	317	685	609	794	3
philosophy	321	672	362	685	609	794	3
of	365	672	373	685	609	794	3
language	376	672	411	685	609	794	3
(1969),	71	685	100	699	609	794	3
que	103	685	117	699	609	794	3
“en	119	685	132	699	609	794	3
un	134	685	145	699	609	794	3
discurso	147	685	179	699	609	794	3
de	181	685	191	699	609	794	3
ficción	193	685	219	699	609	794	3
las	221	685	231	699	609	794	3
reglas	233	685	255	699	609	794	3
semánticas	257	685	299	699	609	794	3
son	301	685	315	699	609	794	3
alteradas	317	685	351	699	609	794	3
o	353	685	358	699	609	794	3
en	360	685	370	699	609	794	3
su	372	685	381	699	609	794	3
defecto	383	685	411	699	609	794	3
suspendidas”	71	699	121	713	609	794	3
(citado	124	699	152	713	609	794	3
por	155	699	168	713	609	794	3
Santamaría,	171	699	218	713	609	794	3
2016,	221	699	244	713	609	794	3
p.	247	699	254	713	609	794	3
235).	257	699	278	713	609	794	3
De	281	699	293	713	609	794	3
este	296	699	311	713	609	794	3
modo,	314	699	340	713	609	794	3
Searle	343	699	366	713	609	794	3
afirma	369	699	394	713	609	794	3
que	397	699	411	713	609	794	3
un	71	713	82	727	609	794	3
discurso	85	713	117	727	609	794	3
literario	120	713	150	727	609	794	3
en	153	713	163	727	609	794	3
cuanto	166	713	193	727	609	794	3
narración	196	713	233	727	609	794	3
ficcional	236	713	269	727	609	794	3
es	272	713	280	727	609	794	3
un	283	713	294	727	609	794	3
“discurso	297	713	332	727	609	794	3
no	335	713	346	727	609	794	3
serio”.	349	713	373	727	609	794	3
Pero	376	713	394	727	609	794	3
con	397	713	411	727	609	794	3
ello	71	727	85	741	609	794	3
no	87	727	98	741	609	794	3
quiere	100	727	125	741	609	794	3
decir	127	727	146	741	609	794	3
que	149	727	163	741	609	794	3
se	166	727	173	741	609	794	3
trata	175	727	193	741	609	794	3
de	196	727	205	741	609	794	3
un	207	727	218	741	609	794	3
discurso	221	727	253	741	609	794	3
engañoso,	255	727	294	741	609	794	3
pues	297	727	315	741	609	794	3
DOI:	71	758	88	769	609	794	3
https://doi.org/10.21500/22563202.5553	90	758	218	769	609	794	3
Revista	305	760	328	770	609	794	3
Guillermo	330	760	363	770	609	794	3
de	365	760	372	770	609	794	3
Ockham.	374	760	404	770	609	794	3
Vol.	405	760	418	770	609	794	3
19,	420	760	430	770	609	794	3
No.	431	760	443	770	609	794	3
2.	445	760	451	770	609	794	3
Julio	453	760	467	770	609	794	3
-	469	760	471	770	609	794	3
diciembre	473	760	504	770	609	794	3
de	506	760	514	770	609	794	3
2021	516	760	531	770	609	794	3
|	533	760	537	770	609	794	3
357	539	759	552	769	609	794	3
Artículo	56	42	85	54	609	794	4
original	87	42	114	54	609	794	4
(…)	210	69	225	82	609	794	4
cuando	228	69	254	82	609	794	4
un	256	69	266	82	609	794	4
autor	268	69	287	82	609	794	4
de	290	69	298	82	609	794	4
ficción	301	69	325	82	609	794	4
realiza	327	69	350	82	609	794	4
un	352	69	362	82	609	794	4
acto	364	69	379	82	609	794	4
ilocucionario	381	69	428	82	609	794	4
del	430	69	441	82	609	794	4
tipo	444	69	458	82	609	794	4
“en	460	69	472	82	609	794	4
la	475	69	481	82	609	794	4
Plaza	483	69	502	82	609	794	4
Mayor	504	69	528	82	609	794	4
de	530	69	539	82	609	794	4
Salamanca	210	81	247	94	609	794	4
tenemos	249	81	279	94	609	794	4
un	281	81	291	94	609	794	4
sol	292	81	302	94	609	794	4
radiante”	304	81	336	94	609	794	4
no	338	81	347	94	609	794	4
se	348	81	354	94	609	794	4
compromete	356	81	399	94	609	794	4
a	401	81	404	94	609	794	4
que	406	81	419	94	609	794	4
efectivamente	421	81	470	94	609	794	4
esté	472	81	485	94	609	794	4
haciendo	486	81	519	94	609	794	4
buen	521	81	539	94	609	794	4
tiempo	210	93	235	106	609	794	4
en	238	93	246	106	609	794	4
la	248	93	255	106	609	794	4
Plaza	257	93	275	106	609	794	4
Mayor	277	93	301	106	609	794	4
de	304	93	312	106	609	794	4
Salamanca	314	93	352	106	609	794	4
y,	354	93	360	106	609	794	4
de	362	93	371	106	609	794	4
hecho,	373	93	397	106	609	794	4
puede	399	93	421	106	609	794	4
estar	423	93	439	106	609	794	4
cayendo	442	93	471	106	609	794	4
en	473	93	482	106	609	794	4
el	484	93	490	106	609	794	4
momento	493	93	528	106	609	794	4
de	530	93	539	106	609	794	4
la	210	105	216	118	609	794	4
proferencia	218	105	258	118	609	794	4
una	261	105	274	118	609	794	4
tremenda	277	105	311	118	609	794	4
tempestad.	314	105	353	118	609	794	4
El	355	105	363	118	609	794	4
que	365	105	379	118	609	794	4
el	381	105	387	118	609	794	4
discurso	390	105	419	118	609	794	4
sea	421	105	432	118	609	794	4
“no	434	105	447	118	609	794	4
serio”	450	105	470	118	609	794	4
nada	472	105	489	118	609	794	4
tiene	492	105	510	118	609	794	4
que	512	105	525	118	609	794	4
ver	528	105	539	118	609	794	4
con	210	117	223	130	609	794	4
que	225	117	239	130	609	794	4
se	241	117	248	130	609	794	4
quiera	250	117	273	130	609	794	4
mentir	275	117	299	130	609	794	4
al	302	117	308	130	609	794	4
proferir	310	117	337	130	609	794	4
un	340	117	350	130	609	794	4
enunciado	352	117	389	130	609	794	4
de	392	117	400	130	609	794	4
ficción.	403	117	429	130	609	794	4
(Como	432	117	458	130	609	794	4
se	460	117	467	130	609	794	4
citó	469	117	483	130	609	794	4
en	485	117	494	130	609	794	4
Santamaría,	496	117	539	130	609	794	4
2016,	210	129	231	142	609	794	4
p.	233	129	240	142	609	794	4
236)	242	129	259	142	609	794	4
De	210	147	222	161	609	794	4
este	224	147	239	161	609	794	4
modo,	242	147	268	161	609	794	4
para	270	147	287	161	609	794	4
Searle	290	147	313	161	609	794	4
hablar	315	147	340	161	609	794	4
es	342	147	350	161	609	794	4
realizar	352	147	380	161	609	794	4
actos	383	147	403	161	609	794	4
conforme	405	147	443	161	609	794	4
a	446	147	450	161	609	794	4
reglas;	453	147	477	161	609	794	4
en	479	147	489	161	609	794	4
el	492	147	498	161	609	794	4
caso	501	147	517	161	609	794	4
de	520	147	529	161	609	794	4
la	532	147	539	161	609	794	4
literatura,	198	160	237	174	609	794	4
conforme	239	160	277	174	609	794	4
a	280	160	285	174	609	794	4
las	287	160	297	174	609	794	4
mismas	300	160	330	174	609	794	4
reglas	333	160	355	174	609	794	4
dadas	358	160	380	174	609	794	4
por	382	160	396	174	609	794	4
la	399	160	406	174	609	794	4
obra,	409	160	429	174	609	794	4
incluso	432	160	460	174	609	794	4
si	463	160	469	174	609	794	4
se	472	160	479	174	609	794	4
trata	482	160	500	174	609	794	4
de	503	160	512	174	609	794	4
narra-	515	160	539	174	609	794	4
ciones	198	173	223	187	609	794	4
de	225	173	235	187	609	794	4
ficción.	237	173	266	187	609	794	4
3.	210	192	217	206	609	794	4
La	220	192	230	206	609	794	4
posibilidad	233	192	277	206	609	794	4
del	279	192	291	206	609	794	4
lenguaje	294	192	327	206	609	794	4
literario	330	192	360	206	609	794	4
también	363	192	396	206	609	794	4
se	399	192	406	206	609	794	4
ubica	409	192	430	206	609	794	4
en	433	192	443	206	609	794	4
el	445	192	452	206	609	794	4
plano	455	192	477	206	609	794	4
de	480	192	489	206	609	794	4
la	492	192	499	206	609	794	4
discusión	502	192	539	206	609	794	4
sobre	198	206	219	220	609	794	4
el	222	206	228	220	609	794	4
llamado	231	206	263	220	609	794	4
“estatuto	265	206	300	220	609	794	4
ontológico	302	206	345	220	609	794	4
de	347	206	357	220	609	794	4
los	359	206	370	220	609	794	4
mundos	373	206	405	220	609	794	4
posibles”.	408	206	445	220	609	794	4
Williamson,	447	206	496	220	609	794	4
al	498	206	505	220	609	794	4
estudiar	508	206	539	220	609	794	4
la	198	219	205	233	609	794	4
naturaleza	207	219	247	233	609	794	4
de	249	219	258	233	609	794	4
los	260	219	271	233	609	794	4
mundos	273	219	305	233	609	794	4
posibles;	307	219	341	233	609	794	4
es	343	219	350	233	609	794	4
decir,	352	219	373	233	609	794	4
de	375	219	385	233	609	794	4
los	387	219	397	233	609	794	4
entes	399	219	419	233	609	794	4
de	421	219	430	233	609	794	4
ficción	432	219	459	233	609	794	4
propios	461	219	490	233	609	794	4
del	492	219	504	233	609	794	4
lenguaje	506	219	539	233	609	794	4
literario,	198	232	231	246	609	794	4
se	233	232	240	246	609	794	4
propuso	242	232	274	246	609	794	4
interpretar	276	232	317	246	609	794	4
la	319	232	326	246	609	794	4
llamada	327	232	358	246	609	794	4
fórmula	359	232	391	246	609	794	4
de	392	232	402	246	609	794	4
Barcan	403	232	430	246	609	794	4
(axioma	432	232	463	246	609	794	4
que	465	232	480	246	609	794	4
permite	481	232	512	246	609	794	4
incluir	513	232	539	246	609	794	4
cuantificadores	198	245	256	259	609	794	4
en	258	245	267	259	609	794	4
la	269	245	275	259	609	794	4
lógica	277	245	299	259	609	794	4
modal)	301	245	329	259	609	794	4
como	330	245	352	259	609	794	4
respuesta	354	245	389	259	609	794	4
a	390	245	394	259	609	794	4
la	396	245	402	259	609	794	4
teoría	404	245	426	259	609	794	4
del	427	245	439	259	609	794	4
“actualismo”,	441	245	491	259	609	794	4
que	493	245	507	259	609	794	4
sostiene	509	245	539	259	609	794	4
“que	198	259	216	272	609	794	4
el	218	259	225	272	609	794	4
mundo	227	259	256	272	609	794	4
real	258	259	272	272	609	794	4
[actual]	274	259	303	272	609	794	4
contiene	305	259	339	272	609	794	4
todas	341	259	361	272	609	794	4
las	363	259	373	272	609	794	4
entidades	375	259	412	272	609	794	4
que	414	259	428	272	609	794	4
hay.	430	259	446	272	609	794	4
Las	448	259	461	272	609	794	4
presuntas	463	259	500	272	609	794	4
entidades	502	259	539	272	609	794	4
meramente	198	272	243	286	609	794	4
posibles	244	272	275	286	609	794	4
sólo	277	272	292	286	609	794	4
existen	294	272	321	286	609	794	4
si	323	272	329	286	609	794	4
–de	330	272	345	286	609	794	4
una	346	272	361	286	609	794	4
u	363	272	368	286	609	794	4
otra	370	272	385	286	609	794	4
manera–	387	272	421	286	609	794	4
están	423	272	443	286	609	794	4
ya	445	272	453	286	609	794	4
en	455	272	464	286	609	794	4
el	466	272	473	286	609	794	4
mundo	474	272	503	286	609	794	4
real”.	505	272	525	286	609	794	4
En	527	272	538	286	609	794	4
este	198	285	213	299	609	794	4
sentido,	215	285	247	299	609	794	4
el	249	285	256	299	609	794	4
actualismo	258	285	300	299	609	794	4
difiere	303	285	327	299	609	794	4
de	330	285	339	299	609	794	4
la	342	285	348	299	609	794	4
tesis	351	285	367	299	609	794	4
que	370	285	384	299	609	794	4
Williamson	387	285	433	299	609	794	4
desarrolló,	435	285	476	299	609	794	4
conocida	478	285	514	299	609	794	4
como	516	285	539	299	609	794	4
los	198	298	209	312	609	794	4
possibilia;	212	298	250	312	609	794	4
es	253	298	260	312	609	794	4
decir,	263	298	284	312	609	794	4
“entidades	286	298	327	312	609	794	4
meramente	330	298	374	312	609	794	4
posibles	377	298	408	312	609	794	4
que	410	298	425	312	609	794	4
no	427	298	437	312	609	794	4
existen	440	298	467	312	609	794	4
en	469	298	479	312	609	794	4
el	481	298	488	312	609	794	4
mundo	491	298	520	312	609	794	4
real,	522	298	539	312	609	794	4
sino	198	311	215	325	609	794	4
solo	218	311	233	325	609	794	4
en	236	311	246	325	609	794	4
otros	249	311	268	325	609	794	4
mundos	271	311	303	325	609	794	4
posibles”	306	311	341	325	609	794	4
(Williamson,	344	311	396	325	609	794	4
1998,	399	311	422	325	609	794	4
como	424	311	447	325	609	794	4
se	450	311	457	325	609	794	4
citó	460	311	475	325	609	794	4
en	477	311	487	325	609	794	4
Pérez,	490	311	513	325	609	794	4
2009,	516	311	539	325	609	794	4
p.	198	325	206	339	609	794	4
73).	209	325	225	339	609	794	4
Los	227	325	241	339	609	794	4
filósofos	244	325	276	339	609	794	4
actualistas	278	325	318	339	609	794	4
rechazan,	321	325	357	339	609	794	4
de	360	325	369	339	609	794	4
plano,	372	325	396	339	609	794	4
la	399	325	406	339	609	794	4
existencia	408	325	446	339	609	794	4
de	448	325	458	339	609	794	4
los	460	325	471	339	609	794	4
entes	473	325	493	339	609	794	4
posibles	496	325	527	339	609	794	4
de	529	325	539	339	609	794	4
las	198	338	208	352	609	794	4
narraciones	212	338	257	352	609	794	4
literarias.	260	338	296	352	609	794	4
Sin	299	338	312	352	609	794	4
embargo,	316	338	353	352	609	794	4
Williamson	356	338	402	352	609	794	4
optó	406	338	424	352	609	794	4
por	428	338	441	352	609	794	4
una	445	338	460	352	609	794	4
postura	463	338	492	352	609	794	4
intermedia	496	338	539	352	609	794	4
entre	198	351	218	365	609	794	4
los	221	351	232	365	609	794	4
possibilia	235	351	271	365	609	794	4
y	273	351	278	365	609	794	4
el	281	351	287	365	609	794	4
actualismo	290	351	332	365	609	794	4
al	335	351	342	365	609	794	4
sostener	344	351	376	365	609	794	4
que	379	351	393	365	609	794	4
en	396	351	405	365	609	794	4
nuestro	408	351	437	365	609	794	4
mundo	440	351	469	365	609	794	4
existen	472	351	499	365	609	794	4
entidades	502	351	539	365	609	794	4
“posiblemente	198	364	254	378	609	794	4
concretas	257	364	293	378	609	794	4
no	296	364	306	378	609	794	4
actualizadas”.	308	364	361	378	609	794	4
Esto	363	364	381	378	609	794	4
último	383	364	410	378	609	794	4
se	412	364	420	378	609	794	4
entiende	422	364	456	378	609	794	4
como	458	364	481	378	609	794	4
una	483	364	498	378	609	794	4
tercera	500	364	526	378	609	794	4
al-	529	364	539	378	609	794	4
ternativa	198	378	233	392	609	794	4
o	234	378	240	392	609	794	4
categoría	241	378	276	392	609	794	4
ontológica,	278	378	322	392	609	794	4
además	324	378	353	392	609	794	4
de	354	378	364	392	609	794	4
la	366	378	372	392	609	794	4
clásica	374	378	399	392	609	794	4
distinción	401	378	440	392	609	794	4
entre	442	378	462	392	609	794	4
entidades	463	378	500	392	609	794	4
concretas	502	378	539	392	609	794	4
y	198	391	203	405	609	794	4
abstractas.	205	391	245	405	609	794	4
Las	247	391	260	405	609	794	4
“entidades	262	391	303	405	609	794	4
posiblemente	305	391	357	405	609	794	4
concretas”	359	391	399	405	609	794	4
de	401	391	410	405	609	794	4
las	412	391	422	405	609	794	4
que	424	391	438	405	609	794	4
habla	440	391	462	405	609	794	4
Williamson,	463	391	512	405	609	794	4
si	514	391	520	405	609	794	4
bien	521	391	539	405	609	794	4
no	198	404	209	418	609	794	4
son	211	404	225	418	609	794	4
concretas,	226	404	265	418	609	794	4
podrían	267	404	298	418	609	794	4
llegar	300	404	321	418	609	794	4
a	323	404	328	418	609	794	4
serlo	329	404	348	418	609	794	4
en	350	404	359	418	609	794	4
un	361	404	372	418	609	794	4
estado	374	404	399	418	609	794	4
especifico	401	404	438	418	609	794	4
de	440	404	449	418	609	794	4
cosas	451	404	471	418	609	794	4
configurado,	473	404	523	418	609	794	4
por	525	404	539	418	609	794	4
ejemplo,	198	417	232	431	609	794	4
por	235	417	248	431	609	794	4
la	251	417	258	431	609	794	4
narración	260	417	297	431	609	794	4
fantástica	300	417	337	431	609	794	4
de	339	417	348	431	609	794	4
una	351	417	366	431	609	794	4
novela.	368	417	396	431	609	794	4
Entidades	210	436	249	450	609	794	4
“no	252	436	266	450	609	794	4
concretas”	269	436	309	450	609	794	4
significa	312	436	344	450	609	794	4
“no	347	436	361	450	609	794	4
actualizadas”;	364	436	416	450	609	794	4
es	419	436	427	450	609	794	4
decir,	430	436	451	450	609	794	4
que	454	436	468	450	609	794	4
no	471	436	482	450	609	794	4
se	485	436	492	450	609	794	4
cuenta	495	436	521	450	609	794	4
con	524	436	539	450	609	794	4
ejemplares	198	449	240	463	609	794	4
de	242	449	251	463	609	794	4
ellas	253	449	269	463	609	794	4
caminando	271	449	315	463	609	794	4
por	317	449	331	463	609	794	4
el	333	449	340	463	609	794	4
mundo	342	449	371	463	609	794	4
de	373	449	382	463	609	794	4
forma	384	449	407	463	609	794	4
física.	409	449	432	463	609	794	4
Pero	434	449	451	463	609	794	4
las	453	449	463	463	609	794	4
“entidades	465	449	506	463	609	794	4
posible-	508	449	539	463	609	794	4
mente	198	463	223	477	609	794	4
concretas”	226	463	266	477	609	794	4
sí	269	463	274	477	609	794	4
existen	277	463	304	477	609	794	4
en	307	463	316	477	609	794	4
este	319	463	333	477	609	794	4
mundo,	336	463	367	477	609	794	4
pues	370	463	388	477	609	794	4
por	390	463	404	477	609	794	4
el	407	463	413	477	609	794	4
hecho	416	463	440	477	609	794	4
de	442	463	452	477	609	794	4
ser	454	463	465	477	609	794	4
nombradas	468	463	511	477	609	794	4
tienen	514	463	539	477	609	794	4
cierta	198	476	220	490	609	794	4
“subsistencia	222	476	272	490	609	794	4
ontológica”.	274	476	321	490	609	794	4
La	323	476	333	490	609	794	4
literatura	335	476	371	490	609	794	4
las	373	476	383	490	609	794	4
crea	385	476	401	490	609	794	4
bajo	403	476	420	490	609	794	4
una	422	476	437	490	609	794	4
singular	439	476	470	490	609	794	4
forma	472	476	495	490	609	794	4
de	498	476	507	490	609	794	4
estar	509	476	527	490	609	794	4
en	529	476	539	490	609	794	4
el	198	489	205	503	609	794	4
mundo	207	489	236	503	609	794	4
(no	239	489	253	503	609	794	4
actualizada)	255	489	301	503	609	794	4
sino	304	489	320	503	609	794	4
posible.	322	489	353	503	609	794	4
Así,	210	508	225	522	609	794	4
la	227	508	233	522	609	794	4
literatura	235	508	271	522	609	794	4
constituye	273	508	313	522	609	794	4
entes	315	508	335	522	609	794	4
posibles,	337	508	371	522	609	794	4
que	373	508	387	522	609	794	4
no	389	508	400	522	609	794	4
necesariamente	402	508	461	522	609	794	4
son	463	508	477	522	609	794	4
abstractos,	479	508	520	522	609	794	4
sino	522	508	539	522	609	794	4
“no	198	521	212	535	609	794	4
actualizados”.	215	521	268	535	609	794	4
Los	271	521	285	535	609	794	4
personajes	287	521	327	535	609	794	4
imaginarios	330	521	375	535	609	794	4
inventados	378	521	420	535	609	794	4
por	423	521	436	535	609	794	4
un	439	521	449	535	609	794	4
autor	452	521	473	535	609	794	4
de	475	521	484	535	609	794	4
literatura	487	521	522	535	609	794	4
nos	525	521	539	535	609	794	4
ponen	198	534	223	548	609	794	4
en	225	534	235	548	609	794	4
contacto	237	534	271	548	609	794	4
con	272	534	287	548	609	794	4
un	289	534	299	548	609	794	4
dominio	301	534	335	548	609	794	4
diferente	337	534	372	548	609	794	4
al	373	534	380	548	609	794	4
plano	382	534	404	548	609	794	4
de	406	534	415	548	609	794	4
lo	417	534	425	548	609	794	4
puramente	426	534	469	548	609	794	4
sensible	471	534	501	548	609	794	4
y	503	534	508	548	609	794	4
aunque	509	534	539	548	609	794	4
adolezcan	198	548	237	562	609	794	4
de	238	548	248	562	609	794	4
falta	249	548	266	562	609	794	4
de	268	548	277	562	609	794	4
“materialidad”,	279	548	338	562	609	794	4
no	339	548	350	562	609	794	4
deben	351	548	375	562	609	794	4
ser	377	548	388	562	609	794	4
tenidos	389	548	418	562	609	794	4
sin	420	548	431	562	609	794	4
más	433	548	448	562	609	794	4
como	450	548	472	562	609	794	4
no	474	548	484	562	609	794	4
existentes.	486	548	526	562	609	794	4
En	527	548	539	562	609	794	4
suma,	198	561	222	575	609	794	4
la	224	561	231	575	609	794	4
literatura	233	561	269	575	609	794	4
constituye	271	561	312	575	609	794	4
estados	314	561	342	575	609	794	4
de	345	561	354	575	609	794	4
cosas	357	561	376	575	609	794	4
posibles	379	561	410	575	609	794	4
y	412	561	417	575	609	794	4
las	419	561	429	575	609	794	4
dota	432	561	449	575	609	794	4
de	452	561	461	575	609	794	4
sentido,	463	561	495	575	609	794	4
que	497	561	512	575	609	794	4
tienen	514	561	539	575	609	794	4
lugar	198	574	218	588	609	794	4
en	221	574	231	588	609	794	4
planos	234	574	259	588	609	794	4
diferentes	262	574	300	588	609	794	4
al	303	574	309	588	609	794	4
nuestro	312	574	342	588	609	794	4
y	345	574	349	588	609	794	4
estos	352	574	371	588	609	794	4
tienen	374	574	398	588	609	794	4
plena	401	574	423	588	609	794	4
validez	425	574	452	588	609	794	4
ontológica	455	574	496	588	609	794	4
en	499	574	509	588	609	794	4
cuanto	512	574	539	588	609	794	4
forman	198	587	227	601	609	794	4
parte	230	587	250	601	609	794	4
de	252	587	262	601	609	794	4
un	264	587	275	601	609	794	4
constructo	277	587	319	601	609	794	4
simbólico	321	587	360	601	609	794	4
que	362	587	376	601	609	794	4
posee	379	587	400	601	609	794	4
sus	403	587	415	601	609	794	4
propias	417	587	446	601	609	794	4
reglas	448	587	470	601	609	794	4
de	473	587	482	601	609	794	4
existencia.	484	587	524	601	609	794	4
Objeción	198	610	257	631	609	794	4
de	261	610	276	631	609	794	4
Habermas	280	610	349	631	609	794	4
Ohmann,	210	634	249	648	609	794	4
al	251	634	258	648	609	794	4
referirse	260	634	291	648	609	794	4
a	293	634	297	648	609	794	4
las	300	634	310	648	609	794	4
narraciones	312	634	357	648	609	794	4
literarias,	359	634	395	648	609	794	4
había	397	634	418	648	609	794	4
dicho	421	634	443	648	609	794	4
que	445	634	460	648	609	794	4
se	462	634	469	648	609	794	4
trata	471	634	489	648	609	794	4
de	492	634	501	648	609	794	4
discursos	503	634	539	648	609	794	4
en	198	648	208	662	609	794	4
los	211	648	222	662	609	794	4
que	224	648	239	662	609	794	4
se	242	648	249	662	609	794	4
suspenden	252	648	293	662	609	794	4
las	296	648	306	662	609	794	4
reglas	309	648	331	662	609	794	4
ilocutivas	334	648	370	662	609	794	4
usuales	373	648	401	662	609	794	4
y,	404	648	410	662	609	794	4
por	413	648	427	662	609	794	4
ende,	429	648	451	662	609	794	4
permanecen	454	648	501	662	609	794	4
liberadas	504	648	539	662	609	794	4
del	198	661	210	675	609	794	4
compromiso	213	661	263	675	609	794	4
con	266	661	280	675	609	794	4
las	283	661	293	675	609	794	4
responsabilidades	296	661	364	675	609	794	4
sociales.	367	661	398	675	609	794	4
Habermas	401	661	442	675	609	794	4
(2017)	445	661	472	675	609	794	4
retoma	474	661	502	675	609	794	4
esta	505	661	520	675	609	794	4
idea	523	661	539	675	609	794	4
de	198	674	208	688	609	794	4
Ohmann	211	674	248	688	609	794	4
y	251	674	256	688	609	794	4
sostiene	260	674	290	688	609	794	4
que	294	674	308	688	609	794	4
la	312	674	319	688	609	794	4
literatura	322	674	358	688	609	794	4
no	361	674	372	688	609	794	4
tiene	375	674	395	688	609	794	4
utilidad	398	674	429	688	609	794	4
alguna	432	674	458	688	609	794	4
en	462	674	471	688	609	794	4
la	475	674	482	688	609	794	4
resolución	485	674	526	688	609	794	4
de	529	674	539	688	609	794	4
los	198	687	209	701	609	794	4
problemas	213	687	253	701	609	794	4
que	257	687	271	701	609	794	4
se	275	687	282	701	609	794	4
plantean	286	687	320	701	609	794	4
en	323	687	333	701	609	794	4
el	336	687	343	701	609	794	4
mundo.	346	687	378	701	609	794	4
Por	381	687	395	701	609	794	4
el	398	687	405	701	609	794	4
contrario,	408	687	447	701	609	794	4
le	450	687	457	701	609	794	4
compete	461	687	494	701	609	794	4
la	498	687	504	701	609	794	4
función	508	687	539	701	609	794	4
de	198	700	208	714	609	794	4
“apertura	211	700	247	714	609	794	4
de	250	700	260	714	609	794	4
mundo”.	263	700	298	714	609	794	4
En	301	700	313	714	609	794	4
El	316	700	324	714	609	794	4
discurso	328	700	358	714	609	794	4
filosófico	362	700	395	714	609	794	4
de	398	700	407	714	609	794	4
la	410	700	418	714	609	794	4
modernidad	421	700	469	714	609	794	4
de	473	700	482	714	609	794	4
Habermas,	485	700	528	714	609	794	4
se	531	700	539	714	609	794	4
lee:	198	714	212	728	609	794	4
“Los	214	714	232	728	609	794	4
correspondientes	235	714	301	728	609	794	4
sistemas	304	714	336	728	609	794	4
culturales	338	714	376	728	609	794	4
de	378	714	388	728	609	794	4
acción	390	714	416	728	609	794	4
administran	418	714	466	728	609	794	4
las	468	714	478	728	609	794	4
capacidades	481	714	527	728	609	794	4
de	530	714	539	728	609	794	4
solución	198	727	230	741	609	794	4
de	233	727	242	741	609	794	4
problemas	245	727	284	741	609	794	4
de	287	727	296	741	609	794	4
forma	299	727	322	741	609	794	4
similar	325	727	352	741	609	794	4
a	354	727	359	741	609	794	4
como	361	727	384	741	609	794	4
el	386	727	393	741	609	794	4
arte	396	727	410	741	609	794	4
y	413	727	418	741	609	794	4
la	420	727	427	741	609	794	4
literatura	430	727	465	741	609	794	4
las	468	727	478	741	609	794	4
capacidades	481	727	527	741	609	794	4
de	530	727	539	741	609	794	4
358	57	759	70	769	609	794	4
|	72	760	74	770	609	794	4
Revista	76	760	99	770	609	794	4
Guillermo	100	760	133	770	609	794	4
de	135	760	143	770	609	794	4
Ockham.	144	760	174	770	609	794	4
Vol.	176	760	188	770	609	794	4
19,	190	760	200	770	609	794	4
No.	202	760	214	770	609	794	4
2.	215	760	221	770	609	794	4
Julio	223	760	237	770	609	794	4
-	239	760	242	770	609	794	4
diciembre	243	760	275	770	609	794	4
de	277	760	284	770	609	794	4
2021	286	760	302	770	609	794	4
DOI:	391	758	408	769	609	794	4
https://doi.org/10.21500/22563202.5553	410	758	539	769	609	794	4
Por	417	42	430	54	609	794	5
los	432	42	441	54	609	794	5
senderos	443	42	473	54	609	794	5
de	476	42	484	54	609	794	5
la	486	42	492	54	609	794	5
ficción...	494	42	524	54	609	794	5
abrir	71	69	91	83	609	794	5
mundo”	94	69	126	83	609	794	5
(p.	128	69	139	83	609	794	5
226).	142	69	163	83	609	794	5
Habermas	166	69	206	83	609	794	5
suscribe	208	69	240	83	609	794	5
la	242	69	249	83	609	794	5
idea	251	69	267	83	609	794	5
de	270	69	279	83	609	794	5
que	282	69	296	83	609	794	5
los	299	69	309	83	609	794	5
enunciados	312	69	356	83	609	794	5
literarios	359	69	393	83	609	794	5
solo	395	69	411	83	609	794	5
cuentan	71	82	102	96	609	794	5
con	105	82	120	96	609	794	5
vocación	122	82	157	96	609	794	5
locucionaria	160	82	208	96	609	794	5
en	211	82	220	96	609	794	5
cuanto	223	82	250	96	609	794	5
son	253	82	266	96	609	794	5
autorreferenciales	269	82	337	96	609	794	5
y	340	82	345	96	609	794	5
para	348	82	364	96	609	794	5
que	367	82	382	96	609	794	5
tengan	384	82	411	96	609	794	5
significado	71	96	113	110	609	794	5
deben	115	96	139	110	609	794	5
apelar	142	96	165	110	609	794	5
a	167	96	172	110	609	794	5
sus	174	96	186	110	609	794	5
propias	188	96	217	110	609	794	5
reglas	219	96	241	110	609	794	5
de	244	96	253	110	609	794	5
ficción.	255	96	284	110	609	794	5
Al	287	96	296	110	609	794	5
respecto,	298	96	333	110	609	794	5
sostiene	335	96	366	110	609	794	5
Habermas:	368	96	411	110	609	794	5
La	82	115	91	127	609	794	5
neutralización	93	115	144	127	609	794	5
de	146	115	154	127	609	794	5
la	157	115	163	127	609	794	5
fuerza	165	115	186	127	609	794	5
ilocucionaria	189	115	235	127	609	794	5
torna	237	115	256	127	609	794	5
virtuales	258	115	288	127	609	794	5
las	290	115	299	127	609	794	5
relaciones	301	115	336	127	609	794	5
[de	338	115	350	127	609	794	5
la	352	115	358	127	609	794	5
literatura]	360	115	396	127	609	794	5
con	398	115	411	127	609	794	5
el	82	127	88	140	609	794	5
mundo,	90	127	119	140	609	794	5
en	121	127	129	140	609	794	5
las	131	127	140	140	609	794	5
que	142	127	155	140	609	794	5
los	157	127	167	140	609	794	5
actos	169	127	187	140	609	794	5
de	188	127	197	140	609	794	5
habla	199	127	218	140	609	794	5
están	220	127	238	140	609	794	5
insertos	240	127	267	140	609	794	5
gracias	269	127	293	140	609	794	5
a	295	127	299	140	609	794	5
su	301	127	308	140	609	794	5
fuerza	310	127	332	140	609	794	5
ilocucionaria,	334	127	382	140	609	794	5
y	384	127	388	140	609	794	5
exime	390	127	411	140	609	794	5
a	82	139	86	152	609	794	5
los	89	139	99	152	609	794	5
participantes	102	139	147	152	609	794	5
en	150	139	159	152	609	794	5
la	162	139	168	152	609	794	5
interacción	170	139	210	152	609	794	5
de	213	139	222	152	609	794	5
entenderse	224	139	262	152	609	794	5
sobre	265	139	284	152	609	794	5
algo	287	139	302	152	609	794	5
en	305	139	313	152	609	794	5
el	316	139	322	152	609	794	5
mundo	325	139	351	152	609	794	5
sobre	354	139	373	152	609	794	5
la	376	139	382	152	609	794	5
base	385	139	400	152	609	794	5
de	403	139	411	152	609	794	5
suposiciones	82	151	127	164	609	794	5
ideales	129	151	152	164	609	794	5
para	154	151	170	164	609	794	5
poder	172	151	192	164	609	794	5
así	194	151	204	164	609	794	5
coordinar	206	151	240	164	609	794	5
sus	242	151	253	164	609	794	5
planes	255	151	277	164	609	794	5
de	279	151	288	164	609	794	5
acción	290	151	313	164	609	794	5
y,	315	151	320	164	609	794	5
con	323	151	336	164	609	794	5
ello,	338	151	353	164	609	794	5
contraer	355	151	384	164	609	794	5
obliga-	386	151	411	164	609	794	5
ciones	82	164	104	176	609	794	5
ideales	107	164	130	176	609	794	5
relevantes	132	164	167	176	609	794	5
para	169	164	185	176	609	794	5
la	187	164	193	176	609	794	5
interacción.	195	164	237	176	609	794	5
(p.	239	164	249	176	609	794	5
220)	251	164	268	176	609	794	5
Ahora	82	182	106	196	609	794	5
bien,	110	182	130	196	609	794	5
según	133	182	156	196	609	794	5
Serna	160	182	181	196	609	794	5
(2004),	185	182	215	196	609	794	5
es	218	182	226	196	609	794	5
preciso	229	182	257	196	609	794	5
advertir	260	182	291	196	609	794	5
que	294	182	309	196	609	794	5
el	312	182	319	196	609	794	5
concepto	322	182	358	196	609	794	5
“apertura	362	182	398	196	609	794	5
de	402	182	411	196	609	794	5
mundo”	71	195	104	209	609	794	5
significa	106	195	138	209	609	794	5
en	140	195	150	209	609	794	5
Habermas	152	195	193	209	609	794	5
algo	195	195	211	209	609	794	5
particular:	214	195	254	209	609	794	5
El	82	214	90	227	609	794	5
concepto	92	214	125	227	609	794	5
“apertura	127	214	160	227	609	794	5
de	163	214	171	227	609	794	5
mundo”	174	214	203	227	609	794	5
no	206	214	215	227	609	794	5
solo	218	214	232	227	609	794	5
es	235	214	241	227	609	794	5
utilizado	244	214	275	227	609	794	5
por	277	214	290	227	609	794	5
Habermas,	292	214	331	227	609	794	5
sino	334	214	349	227	609	794	5
además	351	214	377	227	609	794	5
por	380	214	392	227	609	794	5
Hei-	395	214	411	227	609	794	5
degger	82	227	106	239	609	794	5
y	108	227	112	239	609	794	5
Gadamer.	114	227	149	239	609	794	5
Es	151	227	160	239	609	794	5
menester	162	227	194	239	609	794	5
realizar	196	227	221	239	609	794	5
su	224	227	231	239	609	794	5
deslinde.	233	227	265	239	609	794	5
Mientras	267	227	299	239	609	794	5
que	301	227	314	239	609	794	5
la	317	227	323	239	609	794	5
concepción	325	227	366	239	609	794	5
de	368	227	376	239	609	794	5
“apertura	378	227	411	239	609	794	5
de	82	239	91	252	609	794	5
mundo”	92	239	122	252	609	794	5
de	124	239	132	252	609	794	5
estirpe	134	239	157	252	609	794	5
heideggeriana	159	239	208	252	609	794	5
(previa	210	239	234	252	609	794	5
concepción	236	239	277	252	609	794	5
del	279	239	289	252	609	794	5
mundo	291	239	317	252	609	794	5
como	319	239	339	252	609	794	5
mundo	341	239	367	252	609	794	5
apalabrado)	369	239	411	252	609	794	5
provoca	82	251	110	264	609	794	5
efectos	112	251	136	264	609	794	5
perlocucionarios;	138	251	199	264	609	794	5
la	200	251	207	264	609	794	5
“función	208	251	239	264	609	794	5
de	241	251	250	264	609	794	5
apertura	251	251	281	264	609	794	5
de	283	251	291	264	609	794	5
mundo”,	293	251	325	264	609	794	5
atribuida	326	251	359	264	609	794	5
por	360	251	373	264	609	794	5
Habermas	374	251	411	264	609	794	5
a	82	264	86	276	609	794	5
la	88	264	94	276	609	794	5
literatura,	97	264	131	276	609	794	5
limita	133	264	154	276	609	794	5
sus	157	264	167	276	609	794	5
efectos	170	264	194	276	609	794	5
al	196	264	202	276	609	794	5
plano	204	264	224	276	609	794	5
locucionario”.	226	264	277	276	609	794	5
(p.	279	264	289	276	609	794	5
86)	291	264	303	276	609	794	5
Así	82	282	95	296	609	794	5
las	97	282	107	296	609	794	5
cosas,	109	282	132	296	609	794	5
para	134	282	151	296	609	794	5
Habermas	153	282	194	296	609	794	5
la	196	282	203	296	609	794	5
literatura,	205	282	244	296	609	794	5
ajena	246	282	266	296	609	794	5
a	269	282	273	296	609	794	5
los	275	282	286	296	609	794	5
enunciados	289	282	333	296	609	794	5
ilocucionarios,	335	282	393	296	609	794	5
per-	395	282	411	296	609	794	5
manece	71	295	101	309	609	794	5
escindida	103	295	139	309	609	794	5
de	141	295	151	309	609	794	5
los	153	295	163	309	609	794	5
problemas	165	295	206	309	609	794	5
sociales,	208	295	239	309	609	794	5
pues	241	295	259	309	609	794	5
está	261	295	276	309	609	794	5
dominada	278	295	318	309	609	794	5
por	320	295	333	309	609	794	5
la	335	295	342	309	609	794	5
retórica	344	295	374	309	609	794	5
y	376	295	380	309	609	794	5
hace	382	295	400	309	609	794	5
de	402	295	411	309	609	794	5
su	71	309	79	323	609	794	5
función	82	309	112	323	609	794	5
de	115	309	124	323	609	794	5
“apertura	126	309	162	323	609	794	5
de	164	309	174	323	609	794	5
mundo”	176	309	209	323	609	794	5
un	211	309	221	323	609	794	5
fin	224	309	235	323	609	794	5
en	237	309	246	323	609	794	5
sí	248	309	254	323	609	794	5
misma.	256	309	285	323	609	794	5
La	287	309	297	323	609	794	5
narración	300	309	337	323	609	794	5
literaria	339	309	369	323	609	794	5
y	371	309	376	323	609	794	5
la	378	309	385	323	609	794	5
poesía	387	309	411	323	609	794	5
son	71	322	85	336	609	794	5
incapaces	88	322	125	336	609	794	5
de	128	322	137	336	609	794	5
desempeñar	140	322	187	336	609	794	5
una	190	322	205	336	609	794	5
función	208	322	238	336	609	794	5
hermenéutica	241	322	295	336	609	794	5
o	298	322	303	336	609	794	5
transformadora	306	322	366	336	609	794	5
de	369	322	379	336	609	794	5
la	382	322	388	336	609	794	5
reali-	391	322	411	336	609	794	5
dad.	71	336	88	350	609	794	5
La	90	336	100	350	609	794	5
literatura	103	336	138	350	609	794	5
no	141	336	151	350	609	794	5
logra	154	336	173	350	609	794	5
imprimirle	176	336	218	350	609	794	5
a	221	336	225	350	609	794	5
la	228	336	234	350	609	794	5
ética	237	336	255	350	609	794	5
o	257	336	262	350	609	794	5
a	265	336	269	350	609	794	5
la	271	336	278	350	609	794	5
política	281	336	310	350	609	794	5
rumbo	312	336	339	350	609	794	5
específico	342	336	379	350	609	794	5
alguno.	382	336	411	350	609	794	5
En	71	349	82	363	609	794	5
esta	85	349	99	363	609	794	5
perspectiva,	102	349	148	363	609	794	5
la	151	349	157	363	609	794	5
literatura	160	349	195	363	609	794	5
resulta	198	349	224	363	609	794	5
opuesta	226	349	256	363	609	794	5
a	259	349	263	363	609	794	5
la	266	349	272	363	609	794	5
ciencia,	275	349	304	363	609	794	5
a	307	349	311	363	609	794	5
la	314	349	320	363	609	794	5
técnica,	323	349	353	363	609	794	5
a	355	349	360	363	609	794	5
la	362	349	369	363	609	794	5
moral	371	349	395	363	609	794	5
y	397	349	402	363	609	794	5
al	404	349	411	363	609	794	5
derecho,	71	363	104	377	609	794	5
en	107	363	117	377	609	794	5
cuanto	119	363	146	377	609	794	5
es	149	363	156	377	609	794	5
intuitiva	159	363	192	377	609	794	5
y	195	363	200	377	609	794	5
connotativa	202	363	249	377	609	794	5
y	251	363	256	377	609	794	5
sin	259	363	270	377	609	794	5
pretensiones	273	363	321	377	609	794	5
de	324	363	334	377	609	794	5
universalidad.	336	363	391	377	609	794	5
Esto	394	363	411	377	609	794	5
hace	71	376	88	390	609	794	5
pensar	90	376	116	390	609	794	5
que	117	376	132	390	609	794	5
el	134	376	140	390	609	794	5
lenguaje	142	376	175	390	609	794	5
metafórico	176	376	219	390	609	794	5
es	220	376	228	390	609	794	5
una	230	376	244	390	609	794	5
suerte	246	376	269	390	609	794	5
de	271	376	281	390	609	794	5
discurso	282	376	314	390	609	794	5
“inferior”	316	376	353	390	609	794	5
con	355	376	370	390	609	794	5
relación	372	376	403	390	609	794	5
al	404	376	411	390	609	794	5
lenguaje	71	390	103	404	609	794	5
apodíctico	105	390	146	404	609	794	5
y	148	390	153	404	609	794	5
la	155	390	161	404	609	794	5
literatura	163	390	199	404	609	794	5
queda	201	390	225	404	609	794	5
relegada	227	390	259	404	609	794	5
al	261	390	267	404	609	794	5
rincón	269	390	295	404	609	794	5
de	297	390	306	404	609	794	5
la	308	390	315	404	609	794	5
fantasía.	317	390	349	404	609	794	5
Las	351	390	364	404	609	794	5
narraciones	366	390	411	404	609	794	5
literarias	71	403	104	417	609	794	5
yacen	106	403	128	417	609	794	5
reducidas	130	403	167	417	609	794	5
a	169	403	173	417	609	794	5
una	174	403	189	417	609	794	5
función	191	403	222	417	609	794	5
de	223	403	233	417	609	794	5
ejemplificación;	235	403	297	417	609	794	5
es	298	403	306	417	609	794	5
decir,	308	403	329	417	609	794	5
sirven	331	403	354	417	609	794	5
como	356	403	378	417	609	794	5
ejemplo	380	403	411	417	609	794	5
filosófico	71	417	106	431	609	794	5
de	109	417	119	431	609	794	5
distintas	121	417	154	431	609	794	5
maneras,	157	417	192	431	609	794	5
pero	195	417	212	431	609	794	5
no	215	417	226	431	609	794	5
logran	228	417	253	431	609	794	5
articular	256	417	289	431	609	794	5
una	292	417	306	431	609	794	5
teoría	309	417	331	431	609	794	5
filosófica	334	417	369	431	609	794	5
en	372	417	381	431	609	794	5
cuanto	384	417	411	431	609	794	5
son	71	430	85	444	609	794	5
incapaces	87	430	124	444	609	794	5
de	127	430	136	444	609	794	5
generar	139	430	168	444	609	794	5
conocimiento	170	430	225	444	609	794	5
nuevo.	227	430	254	444	609	794	5
Tal	256	430	268	444	609	794	5
postura	271	430	300	444	609	794	5
habermasiana	303	430	356	444	609	794	5
no	359	430	369	444	609	794	5
solo	372	430	388	444	609	794	5
niega	390	430	411	444	609	794	5
la	71	444	78	458	609	794	5
tesis	81	444	97	458	609	794	5
de	100	444	110	458	609	794	5
que	113	444	127	458	609	794	5
la	130	444	137	458	609	794	5
literatura	140	444	176	458	609	794	5
induce	179	444	206	458	609	794	5
significados	209	444	254	458	609	794	5
y	257	444	262	458	609	794	5
sentidos	265	444	297	458	609	794	5
de	300	444	310	458	609	794	5
orden	313	444	336	458	609	794	5
extraproposicional	339	444	411	458	609	794	5
y	71	457	75	471	609	794	5
contribuye	79	457	121	471	609	794	5
a	125	457	129	471	609	794	5
la	132	457	139	471	609	794	5
resolución	142	457	183	471	609	794	5
de	186	457	195	471	609	794	5
problemas	199	457	239	471	609	794	5
prácticos,	243	457	280	471	609	794	5
sino	283	457	300	471	609	794	5
que	303	457	318	471	609	794	5
pareciera	321	457	356	471	609	794	5
reclamar	359	457	393	471	609	794	5
una	396	457	411	471	609	794	5
reducción	71	471	110	485	609	794	5
de	112	471	121	485	609	794	5
lo	123	471	131	485	609	794	5
racional	133	471	164	485	609	794	5
a	166	471	170	485	609	794	5
lo	172	471	180	485	609	794	5
meramente	182	471	226	485	609	794	5
proposicional	229	471	282	485	609	794	5
y	284	471	288	485	609	794	5
la	290	471	297	485	609	794	5
obligación	299	471	340	485	609	794	5
de	342	471	352	485	609	794	5
trasmutar	354	471	391	485	609	794	5
toda	394	471	411	485	609	794	5
palabra	71	484	99	498	609	794	5
en	102	484	111	498	609	794	5
concepto.	114	484	152	498	609	794	5
Posibilidad	71	507	144	528	609	794	5
de	147	507	163	528	609	794	5
configurar	166	507	234	528	609	794	5
la	237	507	249	528	609	794	5
realidad	253	507	307	528	609	794	5
y	310	507	318	528	609	794	5
resolver	321	507	373	528	609	794	5
problemas	71	521	141	542	609	794	5
a	144	521	152	542	609	794	5
partir	155	521	193	542	609	794	5
de	196	521	212	542	609	794	5
la	215	521	227	542	609	794	5
ficción	231	521	274	542	609	794	5
literaria	277	521	330	542	609	794	5
Queda	82	546	109	560	609	794	5
claro	111	546	130	560	609	794	5
que	133	546	147	560	609	794	5
para	149	546	166	560	609	794	5
Habermas	168	546	209	560	609	794	5
es	211	546	218	560	609	794	5
preciso	221	546	248	560	609	794	5
evitar	250	546	272	560	609	794	5
a	274	546	278	560	609	794	5
toda	281	546	298	560	609	794	5
costa	300	546	320	560	609	794	5
la	322	546	329	560	609	794	5
“contaminación”	331	546	397	560	609	794	5
del	399	546	411	560	609	794	5
discurso	71	559	103	573	609	794	5
filosófico	105	559	141	573	609	794	5
con	143	559	158	573	609	794	5
la	160	559	166	573	609	794	5
retórica	169	559	198	573	609	794	5
literaria.	201	559	233	573	609	794	5
Esta	235	559	252	573	609	794	5
postura	254	559	283	573	609	794	5
es	286	559	293	573	609	794	5
una	295	559	310	573	609	794	5
clara	312	559	331	573	609	794	5
apología	333	559	366	573	609	794	5
al	368	559	375	573	609	794	5
proyecto	377	559	411	573	609	794	5
filosófico	71	573	106	587	609	794	5
de	108	573	117	587	609	794	5
la	119	573	126	587	609	794	5
Ilustración	128	573	170	587	609	794	5
y	171	573	176	587	609	794	5
una	178	573	192	587	609	794	5
abierta	194	573	221	587	609	794	5
oposición	222	573	260	587	609	794	5
al	262	573	269	587	609	794	5
espíritu	271	573	300	587	609	794	5
del	302	573	313	587	609	794	5
Romanticismo,	315	573	375	587	609	794	5
en	377	573	387	587	609	794	5
la	388	573	395	587	609	794	5
que	397	573	411	587	609	794	5
se	71	586	78	600	609	794	5
traslucen	81	586	116	600	609	794	5
pretensiones	118	586	167	600	609	794	5
de	169	586	178	600	609	794	5
verdad,	180	586	209	600	609	794	5
intenciones	212	586	256	600	609	794	5
de	259	586	268	600	609	794	5
rectitud	270	586	301	600	609	794	5
discursiva	303	586	341	600	609	794	5
y	344	586	348	600	609	794	5
autenticidad	351	586	399	600	609	794	5
de	402	586	411	600	609	794	5
los	71	600	82	614	609	794	5
argumentos.	84	600	132	614	609	794	5
El	134	600	143	614	609	794	5
texto	145	600	164	614	609	794	5
literario	166	600	197	614	609	794	5
queda	199	600	223	614	609	794	5
destinado	225	600	263	614	609	794	5
a	265	600	269	614	609	794	5
ser	271	600	282	614	609	794	5
solo	284	600	299	614	609	794	5
una	301	600	316	614	609	794	5
opción	318	600	345	614	609	794	5
técnica	347	600	375	614	609	794	5
del	377	600	389	614	609	794	5
estilo	390	600	411	614	609	794	5
de	71	613	80	627	609	794	5
escribir	82	613	111	627	609	794	5
y	113	613	118	627	609	794	5
una	120	613	135	627	609	794	5
inofensiva	137	613	177	627	609	794	5
teoría	179	613	201	627	609	794	5
de	204	613	213	627	609	794	5
lo	215	613	223	627	609	794	5
bello	225	613	244	627	609	794	5
escindida	247	613	283	627	609	794	5
de	286	613	295	627	609	794	5
la	297	613	304	627	609	794	5
experiencia	306	613	350	627	609	794	5
social	352	613	374	627	609	794	5
humana.	376	613	411	627	609	794	5
Esto,	71	627	91	641	609	794	5
naturalmente,	94	627	149	641	609	794	5
trae	152	627	167	641	609	794	5
consigo	170	627	200	641	609	794	5
serias	203	627	223	641	609	794	5
dificultades.	226	627	274	641	609	794	5
La	277	627	286	641	609	794	5
más	289	627	305	641	609	794	5
evidente	308	627	341	641	609	794	5
de	344	627	353	641	609	794	5
ellas	356	627	373	641	609	794	5
es	376	627	383	641	609	794	5
que	386	627	401	641	609	794	5
se	404	627	411	641	609	794	5
niega	71	640	92	654	609	794	5
el	94	640	101	654	609	794	5
carácter	103	640	133	654	609	794	5
estético	136	640	165	654	609	794	5
de	167	640	176	654	609	794	5
la	179	640	185	654	609	794	5
vida	188	640	204	654	609	794	5
humana	206	640	239	654	609	794	5
en	241	640	251	654	609	794	5
sus	253	640	265	654	609	794	5
complejas	267	640	306	654	609	794	5
relaciones.	308	640	349	654	609	794	5
¿Nos	351	640	371	654	609	794	5
ha	373	640	383	654	609	794	5
dejado	385	640	411	654	609	794	5
Habermas	71	654	111	668	609	794	5
en	114	654	123	668	609	794	5
un	126	654	136	668	609	794	5
callejón	139	654	169	668	609	794	5
sin	171	654	183	668	609	794	5
salida?	185	654	210	668	609	794	5
Claro	213	654	235	668	609	794	5
que	237	654	252	668	609	794	5
no.	254	654	267	668	609	794	5
Lo	82	673	93	687	609	794	5
primero	95	673	126	687	609	794	5
es	128	673	136	687	609	794	5
reconocer	138	673	176	687	609	794	5
que	178	673	192	687	609	794	5
nada	194	673	213	687	609	794	5
hay	215	673	229	687	609	794	5
intrínseco	231	673	269	687	609	794	5
al	271	673	278	687	609	794	5
lenguaje	280	673	312	687	609	794	5
metafórico	314	673	357	687	609	794	5
que	358	673	373	687	609	794	5
le	375	673	381	687	609	794	5
impida	383	673	411	687	609	794	5
generar	71	686	100	700	609	794	5
un	103	686	113	700	609	794	5
genuino	116	686	148	700	609	794	5
contacto	151	686	185	700	609	794	5
con	188	686	203	700	609	794	5
lo	205	686	213	700	609	794	5
real,	216	686	232	700	609	794	5
aunque,	235	686	267	700	609	794	5
en	270	686	279	700	609	794	5
general,	282	686	313	700	609	794	5
esto	315	686	331	700	609	794	5
no	334	686	344	700	609	794	5
llegue	347	686	370	700	609	794	5
a	373	686	377	700	609	794	5
suceder.	380	686	411	700	609	794	5
La	71	700	81	714	609	794	5
literatura	84	700	120	714	609	794	5
pone	123	700	143	714	609	794	5
en	146	700	155	714	609	794	5
evidencia	159	700	195	714	609	794	5
la	198	700	205	714	609	794	5
multiplicidad	208	700	261	714	609	794	5
de	265	700	274	714	609	794	5
voces	277	700	298	714	609	794	5
que	301	700	316	714	609	794	5
posee	319	700	341	714	609	794	5
la	344	700	350	714	609	794	5
razón	354	700	375	714	609	794	5
humana	379	700	411	714	609	794	5
y	71	713	75	727	609	794	5
se	78	713	86	727	609	794	5
constituye	89	713	129	727	609	794	5
en	132	713	142	727	609	794	5
clave	144	713	164	727	609	794	5
hermenéutica	167	713	220	727	609	794	5
para	223	713	240	727	609	794	5
entender	243	713	277	727	609	794	5
el	280	713	287	727	609	794	5
carácter	290	713	320	727	609	794	5
estético	323	713	353	727	609	794	5
de	355	713	365	727	609	794	5
la	368	713	374	727	609	794	5
realidad.	377	713	411	727	609	794	5
Incluso,	71	727	102	741	609	794	5
se	105	727	112	741	609	794	5
puede	114	727	138	741	609	794	5
sostener	141	727	172	741	609	794	5
que	175	727	189	741	609	794	5
DOI:	71	758	88	769	609	794	5
https://doi.org/10.21500/22563202.5553	90	758	218	769	609	794	5
Revista	305	760	328	770	609	794	5
Guillermo	330	760	362	770	609	794	5
de	364	760	372	770	609	794	5
Ockham.	374	760	403	770	609	794	5
Vol.	405	760	418	770	609	794	5
19,	420	760	429	770	609	794	5
No.	431	760	443	770	609	794	5
2.	445	760	451	770	609	794	5
Julio	453	760	467	770	609	794	5
-	468	760	471	770	609	794	5
diciembre	473	760	504	770	609	794	5
de	506	760	514	770	609	794	5
2021	515	760	531	770	609	794	5
|	533	760	537	770	609	794	5
359	539	759	552	769	609	794	5
Artículo	56	42	85	54	609	794	6
original	87	42	114	54	609	794	6
(…)	210	69	225	82	609	794	6
el	226	69	232	82	609	794	6
interés	234	69	257	82	609	794	6
por	258	69	270	82	609	794	6
lo	272	69	278	82	609	794	6
literario	280	69	307	82	609	794	6
y	308	69	312	82	609	794	6
artístico	314	69	342	82	609	794	6
no	343	69	352	82	609	794	6
tendría	354	69	379	82	609	794	6
por	380	69	392	82	609	794	6
qué	394	69	407	82	609	794	6
significar	408	69	439	82	609	794	6
un	441	69	451	82	609	794	6
apresurado	452	69	490	82	609	794	6
abandono	491	69	527	82	609	794	6
del	528	69	539	82	609	794	6
modelo	210	81	237	94	609	794	6
discursivo	238	81	274	94	609	794	6
y	275	81	280	94	609	794	6
analítico	281	81	312	94	609	794	6
–característico	313	81	364	94	609	794	6
de	365	81	374	94	609	794	6
la	376	81	382	94	609	794	6
filosofía–,	383	81	418	94	609	794	6
sino	420	81	434	94	609	794	6
más	436	81	450	94	609	794	6
bien	452	81	467	94	609	794	6
el	469	81	475	94	609	794	6
acceso	476	81	499	94	609	794	6
a	500	81	504	94	609	794	6
un	506	81	515	94	609	794	6
punto	517	81	539	94	609	794	6
de	210	93	218	106	609	794	6
vista	220	93	236	106	609	794	6
más	238	93	252	106	609	794	6
completo,	254	93	290	106	609	794	6
un	292	93	302	106	609	794	6
nuevo	304	93	326	106	609	794	6
método	328	93	356	106	609	794	6
reflexivo,	357	93	390	106	609	794	6
otro	392	93	407	106	609	794	6
límite	409	93	430	106	609	794	6
crítico.	432	93	456	106	609	794	6
(Vásquez,	458	93	492	106	609	794	6
2006,	494	93	515	106	609	794	6
p.	517	93	524	106	609	794	6
46)	526	93	539	106	609	794	6
La	210	112	220	126	609	794	6
literatura	223	112	259	126	609	794	6
posee	263	112	285	126	609	794	6
una	288	112	303	126	609	794	6
particular	307	112	345	126	609	794	6
dimensión	349	112	391	126	609	794	6
ontológica	394	112	436	126	609	794	6
y	440	112	444	126	609	794	6
cognoscitiva,	448	112	499	126	609	794	6
y	503	112	507	126	609	794	6
es,	511	112	521	126	609	794	6
por	525	112	538	126	609	794	6
así	198	125	208	139	609	794	6
decirlo,	212	125	241	139	609	794	6
una	244	125	259	139	609	794	6
“huella	262	125	290	139	609	794	6
antropológica”	294	125	352	139	609	794	6
de	355	125	364	139	609	794	6
síntoma	367	125	399	139	609	794	6
histórico-cultural	402	125	470	139	609	794	6
de	473	125	483	139	609	794	6
determinadas	486	125	539	139	609	794	6
sensibilidades	198	139	252	153	609	794	6
propias	255	139	283	153	609	794	6
de	286	139	296	153	609	794	6
la	298	139	305	153	609	794	6
comunidad	308	139	353	153	609	794	6
de	356	139	365	153	609	794	6
donde	368	139	393	153	609	794	6
emerge	396	139	424	153	609	794	6
como	427	139	449	153	609	794	6
creación	452	139	485	153	609	794	6
artística.	488	139	521	153	609	794	6
Así,	524	139	539	153	609	794	6
una	198	152	213	166	609	794	6
obra	216	152	233	166	609	794	6
literaria	236	152	266	166	609	794	6
permite	268	152	299	166	609	794	6
“leer	301	152	319	166	609	794	6
la	321	152	328	166	609	794	6
sensibilidad	331	152	376	166	609	794	6
de	379	152	388	166	609	794	6
una	391	152	405	166	609	794	6
época	408	152	430	166	609	794	6
o,	433	152	440	166	609	794	6
si	443	152	449	166	609	794	6
se	451	152	458	166	609	794	6
quiere,	461	152	488	166	609	794	6
la	490	152	497	166	609	794	6
condición	499	152	539	166	609	794	6
psicológica	198	166	241	180	609	794	6
de	244	166	254	180	609	794	6
la	257	166	263	180	609	794	6
humanidad	266	166	312	180	609	794	6
en	314	166	324	180	609	794	6
una	327	166	342	180	609	794	6
situación	345	166	380	180	609	794	6
dada”	383	166	405	180	609	794	6
(Vásquez,	408	166	446	180	609	794	6
2006,	449	166	472	180	609	794	6
p.	475	166	482	180	609	794	6
48).	485	166	501	180	609	794	6
La	504	166	514	180	609	794	6
razón	517	166	539	180	609	794	6
narrativo-poética	198	179	265	193	609	794	6
es	268	179	275	193	609	794	6
capaz	277	179	299	193	609	794	6
de	301	179	310	193	609	794	6
desempeñar	313	179	360	193	609	794	6
una	362	179	377	193	609	794	6
función	379	179	410	193	609	794	6
hermenéutica	412	179	466	193	609	794	6
e	468	179	472	193	609	794	6
incluso	474	179	502	193	609	794	6
transfor-	505	179	539	193	609	794	6
madora	198	193	228	207	609	794	6
de	231	193	240	207	609	794	6
la	243	193	249	207	609	794	6
realidad.	252	193	285	207	609	794	6
Los	288	193	302	207	609	794	6
mundos	304	193	336	207	609	794	6
que	339	193	353	207	609	794	6
se	356	193	363	207	609	794	6
crean,	365	193	389	207	609	794	6
por	391	193	405	207	609	794	6
ejemplo,	407	193	441	207	609	794	6
en	444	193	453	207	609	794	6
una	455	193	470	207	609	794	6
novela	473	193	498	207	609	794	6
de	500	193	510	207	609	794	6
ficción	512	193	539	207	609	794	6
(los	198	206	213	220	609	794	6
textos	216	206	239	220	609	794	6
contienen	243	206	282	220	609	794	6
universos	286	206	323	220	609	794	6
semánticos	326	206	369	220	609	794	6
que	373	206	388	220	609	794	6
pueden	391	206	421	220	609	794	6
ser	424	206	435	220	609	794	6
descritos	439	206	473	220	609	794	6
como	477	206	499	220	609	794	6
mundos)	503	206	538	220	609	794	6
poseen	198	220	225	233	609	794	6
una	228	220	243	233	609	794	6
consistencia	245	220	292	233	609	794	6
ontológica	294	220	335	233	609	794	6
propia,	338	220	366	233	609	794	6
constituyen	368	220	413	233	609	794	6
una	416	220	431	233	609	794	6
realidad	433	220	464	233	609	794	6
autónoma,	466	220	509	233	609	794	6
con	511	220	526	233	609	794	6
un	528	220	539	233	609	794	6
telos	198	233	215	247	609	794	6
propio	217	233	244	247	609	794	6
y	246	233	250	247	609	794	6
por	253	233	266	247	609	794	6
ende	269	233	287	247	609	794	6
son	290	233	303	247	609	794	6
capaces	305	233	334	247	609	794	6
de	337	233	346	247	609	794	6
configurar	348	233	389	247	609	794	6
las	391	233	401	247	609	794	6
prácticas	403	233	437	247	609	794	6
humanas,	439	233	478	247	609	794	6
imprimiéndole	480	233	539	247	609	794	6
a	198	246	203	260	609	794	6
la	205	246	212	260	609	794	6
ética	214	246	232	260	609	794	6
o	235	246	240	260	609	794	6
a	242	246	246	260	609	794	6
la	249	246	255	260	609	794	6
política	258	246	287	260	609	794	6
un	289	246	300	260	609	794	6
determinado	303	246	353	260	609	794	6
rumbo.	355	246	385	260	609	794	6
La	210	266	220	280	609	794	6
obra	222	266	240	280	609	794	6
filosófica	242	266	277	280	609	794	6
de	279	266	289	280	609	794	6
Martha	291	266	320	280	609	794	6
Nussbaum	323	266	365	280	609	794	6
(2005)	368	266	395	280	609	794	6
da	397	266	406	280	609	794	6
cuenta	409	266	435	280	609	794	6
de	437	266	447	280	609	794	6
cómo	449	266	471	280	609	794	6
la	474	266	480	280	609	794	6
literatura	483	266	518	280	609	794	6
pue-	521	266	539	280	609	794	6
de	198	279	208	293	609	794	6
hacer	211	279	232	293	609	794	6
referencia	235	279	272	293	609	794	6
al	275	279	282	293	609	794	6
mundo	285	279	314	293	609	794	6
real	317	279	331	293	609	794	6
o	334	279	339	293	609	794	6
puede	342	279	365	293	609	794	6
producir	368	279	402	293	609	794	6
mundos	405	279	438	293	609	794	6
posibles,	441	279	474	293	609	794	6
contrafácticos	477	279	531	293	609	794	6
y	534	279	539	293	609	794	6
alternativos.	198	293	246	307	609	794	6
En	249	293	260	307	609	794	6
su	263	293	272	307	609	794	6
obra	275	293	293	307	609	794	6
El	296	293	304	306	609	794	6
conocimiento	307	293	359	306	609	794	6
del	362	293	374	306	609	794	6
amor.	377	293	400	306	609	794	6
Ensayos	403	293	433	306	609	794	6
sobre	436	293	455	306	609	794	6
filosofía	459	293	489	306	609	794	6
y	492	293	496	306	609	794	6
literatura,	499	293	539	306	609	794	6
Nussbaum	198	306	241	320	609	794	6
se	244	306	251	320	609	794	6
pregunta	254	306	289	320	609	794	6
sobre	292	306	313	320	609	794	6
las	316	306	326	320	609	794	6
íntimas	329	306	358	320	609	794	6
conexiones	361	306	404	320	609	794	6
entre	407	306	427	320	609	794	6
las	430	306	440	320	609	794	6
estructuras	443	306	485	320	609	794	6
formales	488	306	522	320	609	794	6
y	524	306	529	320	609	794	6
el	532	306	539	320	609	794	6
contenido	198	319	238	333	609	794	6
que	241	319	255	333	609	794	6
éstas	258	319	276	333	609	794	6
expresan,	279	319	315	333	609	794	6
para	318	319	335	333	609	794	6
una	337	319	352	333	609	794	6
investigación	355	319	406	333	609	794	6
filosófica	409	319	443	333	609	794	6
en	446	319	455	333	609	794	6
el	458	319	465	333	609	794	6
campo	467	319	494	333	609	794	6
de	497	319	506	333	609	794	6
la	509	319	515	333	609	794	6
ética,	518	319	539	333	609	794	6
que	198	333	213	347	609	794	6
vincule	215	333	243	347	609	794	6
la	244	333	251	347	609	794	6
literatura	253	333	288	347	609	794	6
como	290	333	312	347	609	794	6
fuente	314	333	339	347	609	794	6
alternativa	340	333	381	347	609	794	6
pertinente	383	333	423	347	609	794	6
a	425	333	429	347	609	794	6
las	431	333	440	347	609	794	6
concepciones	442	333	494	347	609	794	6
puramente	496	333	538	347	609	794	6
teóricas	198	346	228	360	609	794	6
de	231	346	240	360	609	794	6
corte	243	346	262	360	609	794	6
kantiano	265	346	300	360	609	794	6
o	302	346	307	360	609	794	6
utilitarista,	310	346	352	360	609	794	6
pero	355	346	372	360	609	794	6
sin	375	346	386	360	609	794	6
pervertir	389	346	422	360	609	794	6
su	425	346	434	360	609	794	6
naturaleza	436	346	476	360	609	794	6
simbólica,	479	346	518	360	609	794	6
libre	521	346	539	360	609	794	6
y	198	360	203	374	609	794	6
expresiva.	205	360	243	374	609	794	6
El	245	360	254	374	609	794	6
punto	256	360	280	374	609	794	6
de	282	360	291	374	609	794	6
partida	293	360	321	374	609	794	6
de	323	360	333	374	609	794	6
la	335	360	341	374	609	794	6
investigación	343	360	394	374	609	794	6
ética	397	360	415	374	609	794	6
que	417	360	431	374	609	794	6
se	433	360	441	374	609	794	6
propone	443	360	476	374	609	794	6
Nussbaum	478	360	520	374	609	794	6
es	522	360	530	374	609	794	6
la	532	360	539	374	609	794	6
pregunta:	198	373	236	387	609	794	6
¿cómo	238	373	264	387	609	794	6
se	266	373	273	387	609	794	6
debería	275	373	304	387	609	794	6
vivir?	306	373	327	387	609	794	6
La	329	373	339	387	609	794	6
literatura,	341	373	379	387	609	794	6
y	381	373	386	387	609	794	6
especialmente	388	373	442	387	609	794	6
la	445	373	451	387	609	794	6
novela,	453	373	481	387	609	794	6
se	483	373	491	387	609	794	6
constituyen	493	373	539	387	609	794	6
en	198	387	208	401	609	794	6
fuente	210	387	235	401	609	794	6
privilegiada	237	387	282	401	609	794	6
de	285	387	294	401	609	794	6
una	296	387	311	401	609	794	6
“racionalidad	313	387	365	401	609	794	6
alternativa”	367	387	411	401	609	794	6
para	414	387	431	401	609	794	6
recorrer	433	387	463	401	609	794	6
el	465	387	472	401	609	794	6
camino	474	387	504	401	609	794	6
de	506	387	515	401	609	794	6
dicha	517	387	539	401	609	794	6
investigación.	198	400	252	414	609	794	6
Ahora	210	419	234	433	609	794	6
bien,	237	419	257	433	609	794	6
Nussbaum	260	419	302	433	609	794	6
desarrolla	305	419	342	433	609	794	6
la	345	419	352	433	609	794	6
tesis	355	419	371	433	609	794	6
de	374	419	383	433	609	794	6
Henry	386	419	412	433	609	794	6
James	415	419	438	433	609	794	6
y	441	419	445	433	609	794	6
Marcel	448	419	475	433	609	794	6
Proust	478	419	504	433	609	794	6
respecto	507	419	539	433	609	794	6
a	198	433	203	447	609	794	6
la	205	433	212	447	609	794	6
función	214	433	245	447	609	794	6
del	248	433	259	447	609	794	6
estilo	262	433	282	447	609	794	6
literario	285	433	316	447	609	794	6
al	318	433	325	447	609	794	6
abordar	327	433	358	447	609	794	6
los	360	433	371	447	609	794	6
problemas	374	433	414	447	609	794	6
de	417	433	426	447	609	794	6
la	429	433	435	447	609	794	6
vida	438	433	454	447	609	794	6
práctica	457	433	488	447	609	794	6
(si	490	433	499	447	609	794	6
se	502	433	509	447	609	794	6
quiere,	512	433	539	447	609	794	6
ética)	198	446	220	460	609	794	6
de	222	446	231	460	609	794	6
las	234	446	244	460	609	794	6
personas.	246	446	282	460	609	794	6
En	285	446	296	460	609	794	6
este	299	446	313	460	609	794	6
sentido,	316	446	347	460	609	794	6
sostiene	349	446	380	460	609	794	6
que	382	446	397	460	609	794	6
(…)	210	465	225	478	609	794	6
con	227	465	241	478	609	794	6
respecto	243	465	272	478	609	794	6
a	274	465	278	478	609	794	6
algunas	280	465	307	478	609	794	6
cuestiones	309	465	346	478	609	794	6
interrelacionadas	348	465	408	478	609	794	6
del	410	465	421	478	609	794	6
área	423	465	437	478	609	794	6
de	440	465	448	478	609	794	6
la	450	465	456	478	609	794	6
elección	459	465	488	478	609	794	6
humana,	490	465	521	478	609	794	6
y	524	465	528	478	609	794	6
de	530	465	539	478	609	794	6
la	210	478	216	490	609	794	6
ética	219	478	235	490	609	794	6
entendida	238	478	273	490	609	794	6
en	276	478	285	490	609	794	6
un	288	478	297	490	609	794	6
sentido	300	478	326	490	609	794	6
amplio,	329	478	357	490	609	794	6
existe	359	478	379	490	609	794	6
un	382	478	391	490	609	794	6
conjunto	394	478	427	490	609	794	6
de	430	478	438	490	609	794	6
posturas	441	478	471	490	609	794	6
que	473	478	487	490	609	794	6
constituye	489	478	526	490	609	794	6
un	529	478	539	490	609	794	6
serio	210	490	226	503	609	794	6
candidato	229	490	265	503	609	794	6
a	267	490	271	503	609	794	6
la	274	490	280	503	609	794	6
verdad	283	490	307	503	609	794	6
(y	309	490	316	503	609	794	6
que	319	490	332	503	609	794	6
merece,	335	490	363	503	609	794	6
pues,	365	490	384	503	609	794	6
la	387	490	393	503	609	794	6
atención	395	490	426	503	609	794	6
y	429	490	433	503	609	794	6
el	436	490	442	503	609	794	6
examen	444	490	472	503	609	794	6
de	475	490	483	503	609	794	6
cualquiera	486	490	523	503	609	794	6
que	525	490	539	503	609	794	6
considere	210	502	243	515	609	794	6
seriamente	246	502	284	515	609	794	6
estas	287	502	303	515	609	794	6
cuestiones)	306	502	346	515	609	794	6
cuya	348	502	365	515	609	794	6
encarnación	367	502	411	515	609	794	6
completa,	413	502	449	515	609	794	6
apropiada	451	502	487	515	609	794	6
y	489	502	494	515	609	794	6
(como	496	502	520	515	609	794	6
diría	522	502	539	515	609	794	6
James)	210	514	233	527	609	794	6
“honorable”	236	514	279	527	609	794	6
se	281	514	288	527	609	794	6
encuentra	290	514	325	527	609	794	6
en	328	514	336	527	609	794	6
los	338	514	348	527	609	794	6
términos	351	514	382	527	609	794	6
característicos	384	514	434	527	609	794	6
de	436	514	444	527	609	794	6
las	447	514	456	527	609	794	6
novelas.	458	514	486	527	609	794	6
(2005,	488	514	512	527	609	794	6
p.	514	514	521	527	609	794	6
34)	524	514	536	527	609	794	6
Lo	210	533	221	547	609	794	6
anterior,	223	533	256	547	609	794	6
se	259	533	266	547	609	794	6
entiende	269	533	303	547	609	794	6
al	306	533	312	547	609	794	6
considerar	315	533	356	547	609	794	6
la	358	533	365	547	609	794	6
complejidad	368	533	416	547	609	794	6
misma	419	533	446	547	609	794	6
de	448	533	458	547	609	794	6
la	460	533	467	547	609	794	6
vida	470	533	486	547	609	794	6
humana	489	533	521	547	609	794	6
que	524	533	539	547	609	794	6
no	198	546	209	560	609	794	6
puede	212	546	236	560	609	794	6
ser	239	546	250	560	609	794	6
agotada	253	546	284	560	609	794	6
exclusivamente	287	546	346	560	609	794	6
con	349	546	364	560	609	794	6
un	367	546	378	560	609	794	6
análisis	381	546	409	560	609	794	6
teórico	412	546	439	560	609	794	6
abstracto	443	546	478	560	609	794	6
o,	481	546	489	560	609	794	6
si	492	546	498	560	609	794	6
se	501	546	509	560	609	794	6
quiere,	512	546	539	560	609	794	6
filosófico,	198	560	236	574	609	794	6
sino	240	560	256	574	609	794	6
que	259	560	274	574	609	794	6
reclama	277	560	307	574	609	794	6
un	311	560	321	574	609	794	6
tipo	325	560	341	574	609	794	6
diferente	344	560	379	574	609	794	6
de	382	560	391	574	609	794	6
lenguaje,	395	560	430	574	609	794	6
más	433	560	448	574	609	794	6
expresivo,	452	560	490	574	609	794	6
metafórico,	494	560	539	574	609	794	6
colorido	198	573	231	587	609	794	6
y	233	573	238	587	609	794	6
conmovedor,	239	573	291	587	609	794	6
propio	293	573	319	587	609	794	6
de	321	573	330	587	609	794	6
la	332	573	339	587	609	794	6
literatura.	340	573	379	587	609	794	6
Así,	380	573	395	587	609	794	6
el	397	573	404	587	609	794	6
lenguaje	406	573	438	587	609	794	6
literario	440	573	471	587	609	794	6
se	473	573	480	587	609	794	6
constituye	482	573	522	587	609	794	6
–en	524	573	539	587	609	794	6
cuanto	198	587	225	600	609	794	6
producto	227	587	264	600	609	794	6
de	265	587	275	600	609	794	6
la	277	587	283	600	609	794	6
vida	285	587	302	600	609	794	6
práctica	304	587	334	600	609	794	6
y	336	587	341	600	609	794	6
real	343	587	357	600	609	794	6
de	359	587	368	600	609	794	6
los	370	587	381	600	609	794	6
individuos–	382	587	429	600	609	794	6
en	431	587	441	600	609	794	6
la	442	587	449	600	609	794	6
manera	451	587	480	600	609	794	6
más	482	587	498	600	609	794	6
apropiada	500	587	539	600	609	794	6
para	198	600	215	614	609	794	6
lograr	218	600	241	614	609	794	6
una	244	600	259	614	609	794	6
representación	261	600	318	614	609	794	6
precisa	321	600	348	614	609	794	6
y	350	600	355	614	609	794	6
verdadera	358	600	395	614	609	794	6
de	398	600	408	614	609	794	6
la	410	600	417	614	609	794	6
abigarrada	420	600	461	614	609	794	6
existencia	463	600	501	614	609	794	6
humana.	504	600	539	614	609	794	6
Las	198	613	212	627	609	794	6
angustias,	214	613	252	627	609	794	6
las	255	613	265	627	609	794	6
ilusiones,	267	613	303	627	609	794	6
el	306	613	312	627	609	794	6
amor,	315	613	337	627	609	794	6
las	340	613	350	627	609	794	6
pasiones	352	613	385	627	609	794	6
y	387	613	392	627	609	794	6
los	394	613	405	627	609	794	6
sentimientos	407	613	457	627	609	794	6
humanos	460	613	496	627	609	794	6
en	499	613	508	627	609	794	6
general	511	613	539	627	609	794	6
encuentran	198	627	243	641	609	794	6
su	245	627	254	641	609	794	6
expresión	257	627	294	641	609	794	6
más	297	627	312	641	609	794	6
genuina	315	627	347	641	609	794	6
y,	349	627	356	641	609	794	6
por	358	627	372	641	609	794	6
ende,	375	627	396	641	609	794	6
una	399	627	414	641	609	794	6
mejor	416	627	439	641	609	794	6
comprensión	442	627	494	641	609	794	6
ética,	496	627	517	641	609	794	6
en	520	627	529	641	609	794	6
la	532	627	539	641	609	794	6
prosa	198	640	219	654	609	794	6
literaria	222	640	252	654	609	794	6
y	254	640	259	654	609	794	6
no	261	640	271	654	609	794	6
en	274	640	283	654	609	794	6
la	286	640	293	654	609	794	6
fría	295	640	308	654	609	794	6
escritura	310	640	344	654	609	794	6
filosófica	346	640	381	654	609	794	6
convencional.	383	640	438	654	609	794	6
Nussbaum	210	660	252	674	609	794	6
aboga	255	660	278	674	609	794	6
por	281	660	295	674	609	794	6
un	298	660	309	674	609	794	6
tratamiento	312	660	358	674	609	794	6
de	361	660	370	674	609	794	6
las	373	660	383	674	609	794	6
cuestiones	386	660	426	674	609	794	6
éticas	429	660	451	674	609	794	6
desde	454	660	476	674	609	794	6
el	479	660	485	674	609	794	6
ámbito	488	660	516	674	609	794	6
de	520	660	529	674	609	794	6
la	532	660	539	674	609	794	6
novela	198	673	224	687	609	794	6
literaria,	225	673	258	687	609	794	6
en	260	673	269	687	609	794	6
cuanto	271	673	298	687	609	794	6
las	300	673	310	687	609	794	6
preguntas	311	673	350	687	609	794	6
por	351	673	365	687	609	794	6
el	367	673	373	687	609	794	6
cómo	375	673	397	687	609	794	6
vivir	399	673	417	687	609	794	6
son	418	673	432	687	609	794	6
reales	434	673	455	687	609	794	6
y	457	673	462	687	609	794	6
prácticas	463	673	497	687	609	794	6
y	499	673	504	687	609	794	6
compar-	505	673	539	687	609	794	6
ten	198	686	211	700	609	794	6
ese	213	686	225	700	609	794	6
talante	227	686	254	700	609	794	6
vital	256	686	273	700	609	794	6
con	275	686	290	700	609	794	6
el	292	686	299	700	609	794	6
trabajo	301	686	329	700	609	794	6
literario.	331	686	364	700	609	794	6
No	367	686	379	700	609	794	6
se	382	686	389	700	609	794	6
trata,	392	686	412	700	609	794	6
sin	414	686	426	700	609	794	6
embargo,	428	686	465	700	609	794	6
de	467	686	477	700	609	794	6
forzar	479	686	502	700	609	794	6
la	504	686	511	700	609	794	6
novela	513	686	539	700	609	794	6
a	198	700	203	714	609	794	6
entrar	206	700	229	714	609	794	6
en	232	700	242	714	609	794	6
una	244	700	259	714	609	794	6
horma	262	700	288	714	609	794	6
filosófica,	291	700	328	714	609	794	6
pues	331	700	349	714	609	794	6
perdería	352	700	384	714	609	794	6
su	387	700	396	714	609	794	6
esencia	399	700	426	714	609	794	6
libre.	429	700	449	714	609	794	6
Incluir	452	700	479	714	609	794	6
la	482	700	488	714	609	794	6
novela	491	700	516	714	609	794	6
en	519	700	529	714	609	794	6
la	532	700	539	714	609	794	6
filosofía	198	713	229	727	609	794	6
moral	231	713	255	727	609	794	6
es	257	713	264	727	609	794	6
poner	266	713	289	727	609	794	6
en	292	713	301	727	609	794	6
relación	303	713	334	727	609	794	6
dinámica	337	713	373	727	609	794	6
la	375	713	382	727	609	794	6
palabra	384	713	413	727	609	794	6
literaria	415	713	445	727	609	794	6
con	447	713	461	727	609	794	6
la	464	713	470	727	609	794	6
indagación	473	713	516	727	609	794	6
sobre	518	713	539	727	609	794	6
la	198	727	205	741	609	794	6
“vida	208	727	228	741	609	794	6
buena”,	231	727	261	741	609	794	6
reconociendo,	264	727	319	741	609	794	6
ante	322	727	339	741	609	794	6
todo,	342	727	363	741	609	794	6
que	366	727	380	741	609	794	6
ya	383	727	392	741	609	794	6
las	394	727	404	741	609	794	6
obras	407	727	428	741	609	794	6
literarias	431	727	464	741	609	794	6
están	467	727	487	741	609	794	6
ubicadas,	490	727	526	741	609	794	6
de	529	727	539	741	609	794	6
360	57	759	70	769	609	794	6
|	72	760	74	770	609	794	6
Revista	76	760	99	770	609	794	6
Guillermo	101	760	133	770	609	794	6
de	135	760	143	770	609	794	6
Ockham.	145	760	174	770	609	794	6
Vol.	176	760	189	770	609	794	6
19,	190	760	200	770	609	794	6
No.	202	760	214	770	609	794	6
2.	216	760	222	770	609	794	6
Julio	223	760	237	770	609	794	6
-	239	760	242	770	609	794	6
diciembre	244	760	275	770	609	794	6
de	277	760	284	770	609	794	6
2021	286	760	302	770	609	794	6
DOI:	391	758	408	769	609	794	6
https://doi.org/10.21500/22563202.5553	410	758	539	769	609	794	6
Por	417	42	430	54	609	794	7
los	432	42	441	54	609	794	7
senderos	443	42	473	54	609	794	7
de	476	42	484	54	609	794	7
la	486	42	492	54	609	794	7
ficción...	494	42	524	54	609	794	7
suyo,	71	69	91	83	609	794	7
en	94	69	103	83	609	794	7
esa	106	69	118	83	609	794	7
indagación,	121	69	166	83	609	794	7
pues	169	69	187	83	609	794	7
la	190	69	196	83	609	794	7
labor	199	69	219	83	609	794	7
del	222	69	234	83	609	794	7
escritor	237	69	266	83	609	794	7
expresa	269	69	297	83	609	794	7
una	300	69	315	83	609	794	7
postura	318	69	347	83	609	794	7
valorativa	350	69	387	83	609	794	7
sobre	390	69	411	83	609	794	7
lo	71	82	78	96	609	794	7
humano	81	82	114	96	609	794	7
y	116	82	121	96	609	794	7
sobre	123	82	144	96	609	794	7
el	147	82	153	96	609	794	7
mundo.	156	82	187	96	609	794	7
La	190	82	200	96	609	794	7
literatura	202	82	238	96	609	794	7
pone	240	82	260	96	609	794	7
de	262	82	272	96	609	794	7
manifiesto	274	82	315	96	609	794	7
la	318	82	324	96	609	794	7
relevancia	327	82	365	96	609	794	7
ética	368	82	386	96	609	794	7
de	388	82	398	96	609	794	7
los	400	82	411	96	609	794	7
acontecimientos	71	96	135	110	609	794	7
fortuitos,	137	96	173	110	609	794	7
de	176	96	185	110	609	794	7
lo	187	96	195	110	609	794	7
que	197	96	212	110	609	794	7
se	214	96	222	110	609	794	7
escapa	224	96	249	110	609	794	7
a	251	96	256	110	609	794	7
nuestra	258	96	287	110	609	794	7
voluntad,	289	96	327	110	609	794	7
y	329	96	334	110	609	794	7
pone	336	96	356	110	609	794	7
de	358	96	367	110	609	794	7
manifiesto	370	96	411	110	609	794	7
el	71	109	77	123	609	794	7
valor	79	109	99	123	609	794	7
epistemológico	101	109	160	123	609	794	7
de	162	109	171	123	609	794	7
la	173	109	180	123	609	794	7
emoción.	182	109	219	123	609	794	7
Nussbaum	221	109	263	123	609	794	7
(2005)	265	109	292	123	609	794	7
afirma,	294	109	322	123	609	794	7
incluso,	324	109	354	123	609	794	7
que	356	109	371	123	609	794	7
“la	373	109	384	123	609	794	7
propia	386	109	411	123	609	794	7
estructura	71	123	109	137	609	794	7
de	111	123	120	137	609	794	7
una	122	123	136	137	609	794	7
novela	138	123	163	137	609	794	7
forja	164	123	182	137	609	794	7
una	184	123	198	137	609	794	7
concepción	200	123	244	137	609	794	7
determinada	246	123	294	137	609	794	7
de	296	123	305	137	609	794	7
lo	307	123	314	137	609	794	7
que	316	123	330	137	609	794	7
importa”	332	123	367	137	609	794	7
(p.	368	123	379	137	609	794	7
65).	380	123	396	137	609	794	7
Las	398	123	411	137	609	794	7
obras	71	136	91	150	609	794	7
literarias	93	136	126	150	609	794	7
no	128	136	138	150	609	794	7
pueden	140	136	169	150	609	794	7
ser	171	136	181	150	609	794	7
concebidas	183	136	226	150	609	794	7
como	228	136	250	150	609	794	7
construcciones	252	136	309	150	609	794	7
recreativas	311	136	351	150	609	794	7
o	353	136	358	150	609	794	7
instrumentos	360	136	411	150	609	794	7
neutrales:	71	150	108	164	609	794	7
ellas	111	150	127	164	609	794	7
configuran	129	150	172	164	609	794	7
el	174	150	181	164	609	794	7
mundo	183	150	212	164	609	794	7
porque	214	150	242	164	609	794	7
permanecen	245	150	293	164	609	794	7
inextricablemente	295	150	365	164	609	794	7
unidas	367	150	393	164	609	794	7
a	395	150	400	164	609	794	7
él.	402	150	411	164	609	794	7
Conclusiones	71	173	158	194	609	794	7
A	82	197	88	211	609	794	7
mi	90	197	101	211	609	794	7
modo	103	197	126	211	609	794	7
de	128	197	138	211	609	794	7
ver,	139	197	153	211	609	794	7
si	155	197	161	211	609	794	7
bien	163	197	180	211	609	794	7
la	182	197	189	211	609	794	7
literatura	191	197	226	211	609	794	7
posee,	228	197	252	211	609	794	7
a	254	197	258	211	609	794	7
diferencia	260	197	298	211	609	794	7
de	300	197	310	211	609	794	7
la	312	197	318	211	609	794	7
prosa	320	197	341	211	609	794	7
filosófica	343	197	378	211	609	794	7
conven-	379	197	411	211	609	794	7
cional,	71	211	96	225	609	794	7
un	98	211	109	225	609	794	7
potencial	110	211	145	225	609	794	7
imaginativo	147	211	193	225	609	794	7
y	194	211	199	225	609	794	7
emocional	201	211	241	225	609	794	7
muy	242	211	260	225	609	794	7
útil	262	211	275	225	609	794	7
para	276	211	293	225	609	794	7
la	295	211	301	225	609	794	7
reflexión	303	211	336	225	609	794	7
ética	338	211	356	225	609	794	7
y	357	211	362	225	609	794	7
la	363	211	370	225	609	794	7
resolución	372	211	411	225	609	794	7
de	71	224	80	238	609	794	7
problemas,	81	224	124	238	609	794	7
pues	125	224	143	238	609	794	7
nos	145	224	158	238	609	794	7
pone	160	224	179	238	609	794	7
de	181	224	190	238	609	794	7
cara,	192	224	210	238	609	794	7
por	211	224	225	238	609	794	7
ejemplo,	226	224	260	238	609	794	7
a	261	224	265	238	609	794	7
formas	267	224	293	238	609	794	7
alternativas	295	224	338	238	609	794	7
de	340	224	349	238	609	794	7
comprendernos	351	224	411	238	609	794	7
nosotros	71	238	104	252	609	794	7
mismos	106	238	137	252	609	794	7
y	139	238	143	252	609	794	7
nos	146	238	159	252	609	794	7
impulsa	162	238	193	252	609	794	7
a	195	238	199	252	609	794	7
nuevas	202	238	228	252	609	794	7
maneras	230	238	263	252	609	794	7
de	265	238	274	252	609	794	7
relacionarnos	277	238	329	252	609	794	7
intersubjetivamente,	331	238	411	252	609	794	7
por	71	251	84	265	609	794	7
el	87	251	94	265	609	794	7
efecto	97	251	120	265	609	794	7
maravilloso	123	251	168	265	609	794	7
de	171	251	180	265	609	794	7
su	183	251	192	265	609	794	7
esencia	195	251	223	265	609	794	7
libre,	226	251	246	265	609	794	7
tendríamos,	249	251	295	265	609	794	7
pues,	298	251	319	265	609	794	7
que	322	251	336	265	609	794	7
reconocer	339	251	377	265	609	794	7
que	380	251	395	265	609	794	7
ella	398	251	411	265	609	794	7
misma	71	265	96	279	609	794	7
es	98	265	105	279	609	794	7
productora	107	265	150	279	609	794	7
de	151	265	160	279	609	794	7
un	162	265	173	279	609	794	7
tipo	174	265	190	279	609	794	7
de	191	265	201	279	609	794	7
racionalidad	202	265	249	279	609	794	7
diferente	251	265	285	279	609	794	7
que	286	265	300	279	609	794	7
“confecciona	302	265	352	279	609	794	7
mundos”	353	265	389	279	609	794	7
y	391	265	395	279	609	794	7
que	397	265	411	279	609	794	7
expande,	71	278	105	292	609	794	7
por	107	278	121	292	609	794	7
así	122	278	132	292	609	794	7
decirlo,	134	278	163	292	609	794	7
los	165	278	176	292	609	794	7
límites	178	278	204	292	609	794	7
mismos	205	278	236	292	609	794	7
de	237	278	247	292	609	794	7
lo	248	278	256	292	609	794	7
que	258	278	272	292	609	794	7
solemos	274	278	305	292	609	794	7
aceptar	307	278	335	292	609	794	7
como	336	278	359	292	609	794	7
realidad.	360	278	394	292	609	794	7
Ello	395	278	411	292	609	794	7
supone,	71	291	101	305	609	794	7
naturalmente,	103	291	158	305	609	794	7
abandonar	160	291	202	305	609	794	7
la	204	291	211	305	609	794	7
concepción	213	291	258	305	609	794	7
del	260	291	272	305	609	794	7
lenguaje	274	291	306	305	609	794	7
literario	308	291	339	305	609	794	7
como	341	291	363	305	609	794	7
un	365	291	376	305	609	794	7
vehículo	378	291	411	305	609	794	7
de	71	305	80	319	609	794	7
falsedad	83	305	114	319	609	794	7
y	117	305	121	319	609	794	7
de	124	305	134	319	609	794	7
banalidad,	136	305	177	319	609	794	7
y	180	305	184	319	609	794	7
que	187	305	202	319	609	794	7
nada	204	305	223	319	609	794	7
se	226	305	233	319	609	794	7
puede	236	305	260	319	609	794	7
aprender	263	305	297	319	609	794	7
de	300	305	309	319	609	794	7
ella,	312	305	328	319	609	794	7
pues,	331	305	351	319	609	794	7
a	354	305	358	319	609	794	7
diferencia	361	305	399	319	609	794	7
de	402	305	411	319	609	794	7
la	71	318	77	332	609	794	7
perspectiva	80	318	123	332	609	794	7
filosófica	125	318	160	332	609	794	7
tradicional	162	318	204	332	609	794	7
(de	207	318	219	332	609	794	7
cuño	222	318	241	332	609	794	7
moderno	244	318	280	332	609	794	7
ilustrado),	282	318	322	332	609	794	7
no	325	318	335	332	609	794	7
se	337	318	345	332	609	794	7
esfuerza	347	318	378	332	609	794	7
en	380	318	390	332	609	794	7
crear	392	318	411	332	609	794	7
argumentos,	71	332	119	346	609	794	7
análisis	122	332	150	346	609	794	7
y	152	332	157	346	609	794	7
debates	159	332	188	346	609	794	7
en	190	332	200	346	609	794	7
defensa	202	332	231	346	609	794	7
de	234	332	243	346	609	794	7
las	246	332	256	346	609	794	7
presuntas	258	332	295	346	609	794	7
verdades	297	332	331	346	609	794	7
que	333	332	348	346	609	794	7
trabaja.	350	332	379	346	609	794	7
Claro	82	351	104	365	609	794	7
está	107	351	122	365	609	794	7
que	125	351	139	365	609	794	7
la	142	351	149	365	609	794	7
poesía	152	351	176	365	609	794	7
no	179	351	189	365	609	794	7
se	192	351	200	365	609	794	7
puede	203	351	227	365	609	794	7
limitar	230	351	256	365	609	794	7
a	259	351	263	365	609	794	7
una	266	351	281	365	609	794	7
función	284	351	315	365	609	794	7
instrumental,	318	351	370	365	609	794	7
que	373	351	388	365	609	794	7
la	391	351	397	365	609	794	7
re-	400	351	411	365	609	794	7
duce	71	364	89	378	609	794	7
solo	92	364	108	378	609	794	7
a	111	364	115	378	609	794	7
un	118	364	128	378	609	794	7
ejemplo	131	364	163	378	609	794	7
al	165	364	172	378	609	794	7
servicio	175	364	204	378	609	794	7
de	207	364	217	378	609	794	7
teorías	219	364	245	378	609	794	7
filosóficas	248	364	286	378	609	794	7
o	288	364	294	378	609	794	7
de	296	364	306	378	609	794	7
ciertos	308	364	334	378	609	794	7
modelos	337	364	370	378	609	794	7
morales	373	364	403	378	609	794	7
o	406	364	411	378	609	794	7
estéticos.	71	378	106	392	609	794	7
La	109	378	119	392	609	794	7
poesía	122	378	146	392	609	794	7
tampoco	149	378	184	392	609	794	7
es	187	378	194	392	609	794	7
un	198	378	208	392	609	794	7
instrumento	211	378	260	392	609	794	7
de	263	378	273	392	609	794	7
análisis	276	378	304	392	609	794	7
de	307	378	316	392	609	794	7
lo	319	378	327	392	609	794	7
social.	330	378	354	392	609	794	7
Ella	357	378	372	392	609	794	7
no	376	378	386	392	609	794	7
busca	389	378	411	392	609	794	7
de	71	391	80	405	609	794	7
modo	83	391	106	405	609	794	7
alguno,	109	391	139	405	609	794	7
aclarar	141	391	167	405	609	794	7
conceptos	170	391	209	405	609	794	7
y	212	391	217	405	609	794	7
teorías,	220	391	248	405	609	794	7
explicar	251	391	281	405	609	794	7
fenómenos	284	391	327	405	609	794	7
y	330	391	335	405	609	794	7
resolver	338	391	367	405	609	794	7
problemas	370	391	411	405	609	794	7
teóricos	71	405	101	419	609	794	7
argumentando	104	405	162	419	609	794	7
tesis	166	405	182	419	609	794	7
específicas.	185	405	228	419	609	794	7
El	231	405	240	419	609	794	7
poeta,	243	405	267	419	609	794	7
en	271	405	280	419	609	794	7
cambio,	283	405	315	419	609	794	7
usa	318	405	331	419	609	794	7
el	335	405	341	419	609	794	7
lenguaje	344	405	377	419	609	794	7
no	380	405	391	419	609	794	7
para	394	405	411	419	609	794	7
aclarar	71	418	96	432	609	794	7
conceptos,	99	418	141	432	609	794	7
sino	144	418	160	432	609	794	7
para	163	418	180	432	609	794	7
evocar	183	418	208	432	609	794	7
en	211	418	220	432	609	794	7
el	223	418	230	432	609	794	7
lector	233	418	255	432	609	794	7
imágenes,	258	418	296	432	609	794	7
sonidos	299	418	329	432	609	794	7
o	332	418	337	432	609	794	7
ideas	340	418	359	432	609	794	7
de	362	418	371	432	609	794	7
un	374	418	385	432	609	794	7
modo	388	418	411	432	609	794	7
mucho	71	432	98	446	609	794	7
más	100	432	116	446	609	794	7
libre.	118	432	138	446	609	794	7
La	140	432	149	446	609	794	7
literatura	151	432	187	446	609	794	7
tiene	189	432	208	446	609	794	7
la	210	432	216	446	609	794	7
capacidad	218	432	257	446	609	794	7
de	259	432	268	446	609	794	7
poner	270	432	293	446	609	794	7
en	295	432	304	446	609	794	7
evidencia	306	432	343	446	609	794	7
nuevas	345	432	371	446	609	794	7
formas	373	432	400	446	609	794	7
de	402	432	411	446	609	794	7
realidad,	71	445	104	459	609	794	7
que,	106	445	123	459	609	794	7
naturalmente,	125	445	180	459	609	794	7
exigen	182	445	207	459	609	794	7
nuevas	209	445	235	459	609	794	7
formas	237	445	264	459	609	794	7
de	266	445	275	459	609	794	7
pensamiento	277	445	328	459	609	794	7
y	330	445	334	459	609	794	7
de	336	445	345	459	609	794	7
expresión	347	445	385	459	609	794	7
escrita	386	445	411	459	609	794	7
no	71	459	81	473	609	794	7
convencional.	84	459	138	473	609	794	7
Este	140	459	157	473	609	794	7
papel	160	459	181	473	609	794	7
profundo	183	459	220	473	609	794	7
de	223	459	232	473	609	794	7
la	235	459	242	473	609	794	7
literatura,	244	459	282	473	609	794	7
que	285	459	299	473	609	794	7
no	302	459	312	473	609	794	7
lo	315	459	322	473	609	794	7
logra	325	459	344	473	609	794	7
la	347	459	353	473	609	794	7
filosofía,	356	459	389	473	609	794	7
tiene	392	459	411	473	609	794	7
su	71	472	79	486	609	794	7
máxima	82	472	113	486	609	794	7
expresión,	116	472	156	486	609	794	7
sin	158	472	170	486	609	794	7
lugar	172	472	192	486	609	794	7
a	195	472	199	486	609	794	7
dudas,	201	472	227	486	609	794	7
en	230	472	239	486	609	794	7
el	242	472	248	486	609	794	7
establecimiento	251	472	312	486	609	794	7
de	315	472	324	486	609	794	7
un	327	472	337	486	609	794	7
circuito	340	472	370	486	609	794	7
de	373	472	382	486	609	794	7
nuevas	385	472	411	486	609	794	7
relaciones	71	486	109	500	609	794	7
entre	111	486	131	500	609	794	7
pensamiento-mundo	134	486	216	500	609	794	7
y	219	486	223	500	609	794	7
pensamiento-historia.	225	486	311	500	609	794	7
La	82	505	92	519	609	794	7
literatura,	94	505	132	519	609	794	7
al	134	505	140	519	609	794	7
igual	142	505	161	519	609	794	7
que	163	505	178	519	609	794	7
la	180	505	186	519	609	794	7
filosofía,	188	505	221	519	609	794	7
tiene	223	505	242	519	609	794	7
un	244	505	255	519	609	794	7
compromiso	257	505	307	519	609	794	7
epistemológico	308	505	368	519	609	794	7
y	369	505	374	519	609	794	7
ético	376	505	395	519	609	794	7
con	397	505	411	519	609	794	7
la	71	518	77	532	609	794	7
realidad	80	518	111	532	609	794	7
del	113	518	125	532	609	794	7
mundo	128	518	157	532	609	794	7
que	159	518	174	532	609	794	7
la	176	518	183	532	609	794	7
alberga.	186	518	216	532	609	794	7
Las	219	518	232	532	609	794	7
ideas	234	518	254	532	609	794	7
transforman,	256	518	307	532	609	794	7
direccionan,	309	518	358	532	609	794	7
interpretan	360	518	404	532	609	794	7
y	407	518	411	532	609	794	7
recrean	71	532	99	546	609	794	7
la	101	532	108	546	609	794	7
realidad	110	532	141	546	609	794	7
humana,	144	532	178	546	609	794	7
revelando	181	532	219	546	609	794	7
con	221	532	236	546	609	794	7
ello	238	532	252	546	609	794	7
una	254	532	269	546	609	794	7
fuerte	271	532	294	546	609	794	7
carga	297	532	317	546	609	794	7
social	319	532	341	546	609	794	7
y	343	532	348	546	609	794	7
política.	350	532	382	546	609	794	7
Si	384	532	392	546	609	794	7
bien	394	532	411	546	609	794	7
la	71	545	77	559	609	794	7
literatura	80	545	116	559	609	794	7
posee	119	545	141	559	609	794	7
una	144	545	158	559	609	794	7
clara	161	545	180	559	609	794	7
identidad	183	545	220	559	609	794	7
metafórica	223	545	265	559	609	794	7
y	268	545	272	559	609	794	7
sus	275	545	287	559	609	794	7
personajes	290	545	330	559	609	794	7
son,	333	545	350	559	609	794	7
en	353	545	362	559	609	794	7
su	365	545	374	559	609	794	7
mayoría,	377	545	411	559	609	794	7
producto	71	559	107	573	609	794	7
de	109	559	118	573	609	794	7
la	121	559	127	573	609	794	7
ficción,	130	559	159	573	609	794	7
es	161	559	168	573	609	794	7
capaz	171	559	192	573	609	794	7
de	194	559	204	573	609	794	7
interrogar,	206	559	247	573	609	794	7
polemizar,	249	559	290	573	609	794	7
transgredir	292	559	334	573	609	794	7
y	337	559	341	573	609	794	7
confrontar	344	559	385	573	609	794	7
las	388	559	398	573	609	794	7
di-	400	559	411	573	609	794	7
námicas	71	572	102	586	609	794	7
sociales,	104	572	136	586	609	794	7
económicas	137	572	183	586	609	794	7
y	185	572	189	586	609	794	7
culturales	191	572	229	586	609	794	7
del	230	572	242	586	609	794	7
devenir	244	572	273	586	609	794	7
histórico	275	572	309	586	609	794	7
de	311	572	320	586	609	794	7
un	322	572	333	586	609	794	7
pueblo.	335	572	364	586	609	794	7
Al	366	572	375	586	609	794	7
respecto,	377	572	411	586	609	794	7
sostiene	71	586	101	600	609	794	7
Guadarrama	104	586	153	600	609	794	7
(2017):	156	586	185	600	609	794	7
El	82	605	90	617	609	794	7
hecho	91	605	113	617	609	794	7
de	114	605	123	617	609	794	7
que	124	605	137	617	609	794	7
en	139	605	147	617	609	794	7
la	149	605	155	617	609	794	7
literatura	157	605	189	617	609	794	7
el	190	605	196	617	609	794	7
escritor	198	605	224	617	609	794	7
en	225	605	234	617	609	794	7
su	236	605	243	617	609	794	7
imaginación	245	605	289	617	609	794	7
construya	290	605	325	617	609	794	7
personajes	327	605	363	617	609	794	7
y	364	605	369	617	609	794	7
situaciones,	370	605	411	617	609	794	7
eso	82	617	93	630	609	794	7
no	95	617	105	630	609	794	7
significa	106	617	135	630	609	794	7
que	137	617	150	630	609	794	7
las	152	617	161	630	609	794	7
haya	163	617	180	630	609	794	7
extraído	181	617	210	630	609	794	7
de	212	617	221	630	609	794	7
ficciones	223	617	253	630	609	794	7
exclusivamente,	255	617	311	630	609	794	7
sino	313	617	328	630	609	794	7
de	330	617	338	630	609	794	7
la	340	617	346	630	609	794	7
realidad	348	617	376	630	609	794	7
socioeco-	378	617	411	630	609	794	7
nómica,	82	629	111	642	609	794	7
política	113	629	140	642	609	794	7
y	142	629	146	642	609	794	7
cultural	148	629	176	642	609	794	7
en	178	629	187	642	609	794	7
que	189	629	202	642	609	794	7
ha	204	629	213	642	609	794	7
vivido	215	629	237	642	609	794	7
y	239	629	243	642	609	794	7
conoce	246	629	271	642	609	794	7
por	273	629	285	642	609	794	7
lo	287	629	294	642	609	794	7
que	296	629	310	642	609	794	7
se	312	629	319	642	609	794	7
propone	321	629	351	642	609	794	7
de	353	629	362	642	609	794	7
alguna	364	629	387	642	609	794	7
forma	390	629	411	642	609	794	7
concebirla	82	641	119	654	609	794	7
y	121	641	125	654	609	794	7
transmitir	127	641	163	654	609	794	7
algún	165	641	185	654	609	794	7
tipo	187	641	201	654	609	794	7
de	204	641	212	654	609	794	7
verdad	214	641	238	654	609	794	7
sobre	240	641	259	654	609	794	7
ella.	261	641	276	654	609	794	7
(pp.	278	641	292	654	609	794	7
95-96)	295	641	319	654	609	794	7
Particularmente	82	660	144	674	609	794	7
en	148	660	158	674	609	794	7
América	161	660	194	674	609	794	7
Latina,	197	660	225	674	609	794	7
la	229	660	235	674	609	794	7
literatura	239	660	275	674	609	794	7
ha	278	660	288	674	609	794	7
desempeñado	291	660	345	674	609	794	7
una	348	660	363	674	609	794	7
importante	367	660	411	674	609	794	7
función	71	673	101	687	609	794	7
social	103	673	124	687	609	794	7
(v.	126	673	135	687	609	794	7
gr.	137	673	147	687	609	794	7
El	149	673	157	687	609	794	7
señor	159	673	179	687	609	794	7
Presidente,	181	673	223	687	609	794	7
de	224	673	234	687	609	794	7
Miguel	235	673	264	687	609	794	7
Ángel	265	673	288	687	609	794	7
Asturias;	290	673	324	687	609	794	7
El	325	673	334	687	609	794	7
otoño	336	673	357	687	609	794	7
del	359	673	371	687	609	794	7
patriarca,	373	673	411	687	609	794	7
de	71	687	80	700	609	794	7
Gabriel	82	687	112	700	609	794	7
García	114	687	140	700	609	794	7
Márquez;	143	687	180	700	609	794	7
Conversación	183	687	235	700	609	794	7
en	238	687	247	700	609	794	7
La	250	687	260	700	609	794	7
Catedral,	263	687	300	700	609	794	7
de	303	687	312	700	609	794	7
Mario	314	687	339	700	609	794	7
Vargas	341	687	367	700	609	794	7
Llosa;	369	687	392	700	609	794	7
etc.,	395	687	411	700	609	794	7
tematizan	71	700	109	714	609	794	7
literariamente	112	700	167	714	609	794	7
la	170	700	177	714	609	794	7
figura	180	700	203	714	609	794	7
del	206	700	218	714	609	794	7
dictador).	221	700	260	714	609	794	7
Las	263	700	276	714	609	794	7
novelas,	280	700	311	714	609	794	7
las	314	700	324	714	609	794	7
poesías,	327	700	357	714	609	794	7
el	361	700	367	714	609	794	7
teatro	370	700	393	714	609	794	7
y	396	700	401	714	609	794	7
la	404	700	411	714	609	794	7
música	71	713	98	727	609	794	7
han	102	713	116	727	609	794	7
contribuido	120	713	167	727	609	794	7
a	170	713	174	727	609	794	7
la	178	713	184	727	609	794	7
conformación	188	713	243	727	609	794	7
de	246	713	256	727	609	794	7
nuestras	259	713	291	727	609	794	7
naciones	294	713	328	727	609	794	7
y	332	713	336	727	609	794	7
han	340	713	355	727	609	794	7
acompañado,	358	713	411	727	609	794	7
responsablemente,	71	727	143	741	609	794	7
sus	145	727	156	741	609	794	7
dinámicas	158	727	198	741	609	794	7
políticas	199	727	232	741	609	794	7
y	234	727	238	741	609	794	7
sociales.	240	727	271	741	609	794	7
En	273	727	284	741	609	794	7
concreto,	286	727	322	741	609	794	7
han	324	727	339	741	609	794	7
desempeñado	341	727	394	741	609	794	7
una	396	727	411	741	609	794	7
DOI:	71	758	88	769	609	794	7
https://doi.org/10.21500/22563202.5553	90	758	218	769	609	794	7
Revista	305	760	328	770	609	794	7
Guillermo	330	760	363	770	609	794	7
de	365	760	372	770	609	794	7
Ockham.	374	760	404	770	609	794	7
Vol.	405	760	418	770	609	794	7
19,	420	760	430	770	609	794	7
No.	431	760	443	770	609	794	7
2.	445	760	451	770	609	794	7
Julio	453	760	467	770	609	794	7
-	469	760	471	770	609	794	7
diciembre	473	760	504	770	609	794	7
de	506	760	514	770	609	794	7
2021	516	760	531	770	609	794	7
|	533	760	537	770	609	794	7
361	539	759	552	769	609	794	7
Artículo	56	42	85	54	609	794	8
original	87	42	114	54	609	794	8
importante	198	69	243	83	609	794	8
labor	245	69	265	83	609	794	8
crítica	268	69	292	83	609	794	8
de	294	69	303	83	609	794	8
la	306	69	313	83	609	794	8
sociedad	315	69	349	83	609	794	8
con	351	69	366	83	609	794	8
el	368	69	375	83	609	794	8
objetivo	377	69	409	83	609	794	8
de	411	69	421	83	609	794	8
contribuir	423	69	463	83	609	794	8
a	465	69	470	83	609	794	8
su	472	69	481	83	609	794	8
mejoramiento	483	69	539	83	609	794	8
social	198	82	220	96	609	794	8
y	223	82	227	96	609	794	8
a	230	82	234	96	609	794	8
su	237	82	246	96	609	794	8
enriquecimiento	249	82	313	96	609	794	8
espiritual.	316	82	355	96	609	794	8
Citando	357	82	390	96	609	794	8
a	393	82	397	96	609	794	8
Jaime	400	82	422	96	609	794	8
Mejía	425	82	447	96	609	794	8
en	450	82	459	96	609	794	8
su	462	82	471	96	609	794	8
obra	474	82	491	96	609	794	8
Rulfo	494	82	515	96	609	794	8
en	518	82	527	96	609	794	8
su	530	82	539	96	609	794	8
lumbre	198	95	226	109	609	794	8
y	228	95	232	109	609	794	8
otros	234	95	252	109	609	794	8
temas	254	95	276	109	609	794	8
latinoamericanos,	278	95	347	109	609	794	8
Guadarrama	349	95	398	109	609	794	8
argumenta	400	95	442	109	609	794	8
que	444	95	458	109	609	794	8
“ni	460	95	471	109	609	794	8
en	473	95	482	109	609	794	8
los	484	95	495	109	609	794	8
momentos	497	95	539	109	609	794	8
más	198	108	214	122	609	794	8
elusivos	216	108	246	122	609	794	8
y	248	108	253	122	609	794	8
estetizantes	255	108	299	122	609	794	8
la	301	108	308	122	609	794	8
literatura	310	108	345	122	609	794	8
aquí	347	108	364	122	609	794	8
dejó	366	108	383	122	609	794	8
de	385	108	395	122	609	794	8
ser	397	108	407	122	609	794	8
polémica,	409	108	448	122	609	794	8
política,	450	108	481	122	609	794	8
testimonial	483	108	527	122	609	794	8
en	529	108	539	122	609	794	8
algún	198	122	220	136	609	794	8
grado	223	122	245	136	609	794	8
y	247	122	252	136	609	794	8
con	254	122	269	136	609	794	8
diverso	271	122	299	136	609	794	8
valor”.	302	122	327	136	609	794	8
(2017,	330	122	356	136	609	794	8
p.	359	122	366	136	609	794	8
104)	369	122	387	136	609	794	8
Referencias	198	144	275	165	609	794	8
Austin,	198	168	224	181	609	794	8
J.	226	168	232	181	609	794	8
L.	234	168	242	181	609	794	8
(1998).	244	168	271	181	609	794	8
Cómo	273	168	295	181	609	794	8
hacer	297	168	316	181	609	794	8
cosas	318	168	335	181	609	794	8
con	337	168	349	181	609	794	8
palabras.	352	168	384	181	609	794	8
Barcelona:	386	168	424	181	609	794	8
Paidós.	426	168	451	181	609	794	8
Deleuze,	198	186	230	199	609	794	8
G.,	232	186	243	199	609	794	8
y	246	186	250	199	609	794	8
Guattari,	252	186	284	199	609	794	8
F.	287	186	293	199	609	794	8
(2001)	295	186	321	199	609	794	8
¿Qué	323	186	341	199	609	794	8
es	344	186	350	199	609	794	8
filosofía?	352	186	382	199	609	794	8
Barcelona:	384	186	422	199	609	794	8
Anagrama.	424	186	463	199	609	794	8
Frege,	198	204	220	216	609	794	8
G.	222	204	231	216	609	794	8
(1984).	233	204	260	216	609	794	8
Ensayos	262	204	288	216	609	794	8
de	290	204	297	216	609	794	8
semántica	299	204	333	216	609	794	8
y	335	204	338	216	609	794	8
filosofía	340	204	366	216	609	794	8
de	368	204	376	216	609	794	8
la	378	204	384	216	609	794	8
lógica.	386	204	408	216	609	794	8
Valdés	409	204	432	216	609	794	8
V.	434	204	442	216	609	794	8
L.	444	204	451	216	609	794	8
(Trad.).	453	204	480	216	609	794	8
España.	482	204	510	216	609	794	8
Tecnos.	511	204	539	216	609	794	8
Guadarrama,	198	221	246	234	609	794	8
P.	248	221	254	234	609	794	8
(septiembre,	257	221	301	234	609	794	8
2017).	303	221	327	234	609	794	8
La	330	221	339	234	609	794	8
responsabilidad	342	221	400	234	609	794	8
epistémica	403	221	442	234	609	794	8
y	445	221	449	234	609	794	8
ética	452	221	469	234	609	794	8
en	472	221	481	234	609	794	8
la	484	221	490	234	609	794	8
filosofía	493	221	522	234	609	794	8
y	525	221	529	234	609	794	8
la	532	221	539	234	609	794	8
literatura.	210	233	246	246	609	794	8
En:	248	233	261	246	609	794	8
Hybris,	263	233	290	246	609	794	8
8,	292	233	299	246	609	794	8
81-108.	301	233	330	246	609	794	8
doi:	332	233	346	246	609	794	8
10.5281/zenodo.998072	348	233	437	246	609	794	8
Habermas,	198	251	238	264	609	794	8
J.	240	251	245	264	609	794	8
(2017).	247	251	274	264	609	794	8
El	277	251	284	264	609	794	8
discurso	287	251	315	264	609	794	8
filosófico	317	251	347	264	609	794	8
de	349	251	357	264	609	794	8
la	360	251	366	264	609	794	8
modernidad.	369	251	415	264	609	794	8
Buenos	417	251	443	264	609	794	8
Aires:	446	251	466	264	609	794	8
Katz	468	251	484	264	609	794	8
Nussbaum,	198	269	239	281	609	794	8
M.	242	269	253	281	609	794	8
C.	255	269	264	281	609	794	8
(2005).	266	269	293	281	609	794	8
El	296	269	304	281	609	794	8
conocimiento	306	269	353	281	609	794	8
del	356	269	366	281	609	794	8
amor.	369	269	390	281	609	794	8
Ensayos	392	269	419	281	609	794	8
sobre	422	269	440	281	609	794	8
filosofía	442	269	470	281	609	794	8
y	472	269	476	281	609	794	8
literatura	478	269	512	281	609	794	8
(Rocío	515	269	539	281	609	794	8
Orsi	210	281	226	293	609	794	8
Portalo	228	281	254	293	609	794	8
y	256	281	260	293	609	794	8
Juana	262	281	282	293	609	794	8
María	284	281	306	293	609	794	8
Inajeros	308	281	336	293	609	794	8
Ortíz,	338	281	360	293	609	794	8
trads.)	362	281	385	293	609	794	8
Madrid:	387	281	417	293	609	794	8
Mínimo	419	281	449	293	609	794	8
Tránsito	451	281	480	293	609	794	8
Pérez	198	298	217	311	609	794	8
Otero,	220	298	244	311	609	794	8
M.	246	298	257	311	609	794	8
(2009).	260	298	287	311	609	794	8
El	289	298	297	311	609	794	8
estatus	300	298	325	311	609	794	8
ontológico	328	298	368	311	609	794	8
de	371	298	379	311	609	794	8
los	382	298	392	311	609	794	8
mundos	395	298	426	311	609	794	8
posibles.	429	298	461	311	609	794	8
En:	463	298	476	311	609	794	8
Crítica,	478	298	505	311	609	794	8
41(122),	507	298	539	311	609	794	8
69-96.	210	310	234	323	609	794	8
doi:	236	310	250	323	609	794	8
10.2307/3540876	252	310	318	323	609	794	8
Russell,	198	328	225	341	609	794	8
B.	227	328	235	341	609	794	8
(1919).	237	328	263	341	609	794	8
Descripciones.	265	328	317	341	609	794	8
En:	318	328	331	341	609	794	8
L.	333	328	340	341	609	794	8
Valdés	341	328	364	341	609	794	8
(Ed.).	366	328	386	341	609	794	8
(1991)	388	328	413	341	609	794	8
La	414	328	423	341	609	794	8
búsqueda	425	328	457	341	609	794	8
del	458	328	468	341	609	794	8
significado.	470	328	508	341	609	794	8
Madrid:	509	328	539	341	609	794	8
Tecnos.	210	340	237	353	609	794	8
Santamaría	198	358	238	370	609	794	8
Velasco,	241	358	270	370	609	794	8
F.	273	358	279	370	609	794	8
(2016).	282	358	309	370	609	794	8
Hacer	311	358	333	370	609	794	8
mundos:	336	358	367	370	609	794	8
el	370	358	376	370	609	794	8
nombrar	379	358	410	370	609	794	8
y	413	358	417	370	609	794	8
la	420	358	427	370	609	794	8
significatividad.	430	358	487	370	609	794	8
Bogotá:	490	358	518	370	609	794	8
Siglo	521	358	539	370	609	794	8
del	210	370	221	382	609	794	8
Hombre	223	370	253	382	609	794	8
Editores.	256	370	287	382	609	794	8
Searle,	198	387	221	400	609	794	8
J.	222	387	228	400	609	794	8
(1980).	229	387	256	400	609	794	8
Actos	257	387	274	400	609	794	8
de	275	387	283	400	609	794	8
habla.	284	387	306	400	609	794	8
Ensayo	307	387	330	400	609	794	8
de	331	387	339	400	609	794	8
filosofía	340	387	366	400	609	794	8
del	367	387	377	400	609	794	8
lenguaje.	378	387	408	400	609	794	8
Trad.	409	387	427	400	609	794	8
J.	429	387	434	400	609	794	8
Fillol	436	387	454	400	609	794	8
y	455	387	459	400	609	794	8
E.	460	387	468	400	609	794	8
Ujaldón.	470	387	501	400	609	794	8
En:	502	387	515	400	609	794	8
Valdés	516	387	538	400	609	794	8
Villanueva.	210	399	250	412	609	794	8
L.	252	399	260	412	609	794	8
M.	262	399	273	412	609	794	8
(Ed.)	275	399	293	412	609	794	8
(1991).	296	399	322	412	609	794	8
La	325	399	334	412	609	794	8
búsqueda	336	399	368	412	609	794	8
del	370	399	380	412	609	794	8
significado,	383	399	421	412	609	794	8
pp.	423	399	435	412	609	794	8
83-93.	437	399	461	412	609	794	8
Madrid:	463	399	492	412	609	794	8
Ed.Tecnos.	495	399	534	412	609	794	8
Serna	198	417	218	430	609	794	8
Arango,	221	417	249	430	609	794	8
J.	252	417	257	430	609	794	8
(2004).	260	417	287	430	609	794	8
Filosofía	289	417	321	430	609	794	8
y	324	417	328	430	609	794	8
literatura:	331	417	367	430	609	794	8
sendas	370	417	394	430	609	794	8
entrecruzadas.	397	417	450	430	609	794	8
En:	453	417	465	430	609	794	8
Areté,	468	417	487	430	609	794	8
16(1),	490	417	512	430	609	794	8
81-99.	515	417	539	430	609	794	8
Recuperado	210	429	252	442	609	794	8
de	255	429	263	442	609	794	8
http://revistas.pucp.edu.pe/index.php/arete/article/view/547/537	265	429	497	442	609	794	8
Valdés	198	447	221	459	609	794	8
Villanueva,	223	447	264	459	609	794	8
L.	266	447	273	459	609	794	8
M.	276	447	286	459	609	794	8
(Ed.)	289	447	307	459	609	794	8
(1991).	309	447	336	459	609	794	8
La	338	447	348	459	609	794	8
búsqueda	350	447	382	459	609	794	8
del	384	447	394	459	609	794	8
significado.	396	447	434	459	609	794	8
Madrid:	437	447	466	459	609	794	8
Ed.	468	447	481	459	609	794	8
Tecnos.	482	447	510	459	609	794	8
Vásquez	198	464	227	477	609	794	8
Rocca,	229	464	253	477	609	794	8
A.	254	464	263	477	609	794	8
(2006).	264	464	291	477	609	794	8
El	293	464	301	477	609	794	8
giro	302	464	317	477	609	794	8
estético	319	464	347	477	609	794	8
de	349	464	358	477	609	794	8
la	359	464	366	477	609	794	8
epistemología.	367	464	422	477	609	794	8
La	423	464	433	477	609	794	8
ficción	434	464	460	477	609	794	8
como	461	464	483	477	609	794	8
conocimiento,	484	464	539	477	609	794	8
subjetividad	210	476	255	489	609	794	8
y	257	476	261	489	609	794	8
texto.	263	476	284	489	609	794	8
En:	285	476	299	489	609	794	8
Aisthesis,	300	476	330	489	609	794	8
40,	332	476	343	489	609	794	8
45-61.	345	476	369	489	609	794	8
Recuperado	370	476	413	489	609	794	8
de	414	476	423	489	609	794	8
http://www.redalyc.org/articulo.	424	476	538	489	609	794	8
oa?id=163221399003	210	488	289	501	609	794	8
Williamson,	198	506	242	519	609	794	8
T.	244	506	252	519	609	794	8
(1998).	254	506	281	519	609	794	8
Bare	283	506	299	519	609	794	8
Possibilia.	301	506	336	519	609	794	8
En:	338	506	351	519	609	794	8
Erkenntnis,	353	506	395	519	609	794	8
vol.	397	506	409	519	609	794	8
48,	411	506	423	519	609	794	8
pp.	425	506	437	519	609	794	8
257-273.	439	506	472	519	609	794	8
362	57	759	70	769	609	794	8
|	72	760	74	770	609	794	8
Revista	76	760	99	770	609	794	8
Guillermo	101	760	133	770	609	794	8
de	135	760	143	770	609	794	8
Ockham.	145	760	174	770	609	794	8
Vol.	176	760	189	770	609	794	8
19,	190	760	200	770	609	794	8
No.	202	760	214	770	609	794	8
2.	216	760	222	770	609	794	8
Julio	223	760	237	770	609	794	8
-	239	760	242	770	609	794	8
diciembre	244	760	275	770	609	794	8
de	277	760	284	770	609	794	8
2021	286	760	302	770	609	794	8
DOI:	391	758	408	769	609	794	8
https://doi.org/10.21500/22563202.5553	410	758	539	769	609	794	8
