http://doi.org/10.15446/ideasyvalores.v70n176.74143	153	103	329	114	454	680	1
La	106	123	127	150	454	680	1
cuestión	133	123	215	150	454	680	1
del	220	123	251	150	454	680	1
animal	257	123	324	150	454	680	1
en	329	123	351	150	454	680	1
el	357	123	376	150	454	680	1
concepto	91	143	179	170	454	680	1
de	184	143	205	170	454	680	1
lo	211	143	232	170	454	680	1
político	238	143	315	170	454	680	1
de	321	143	342	170	454	680	1
Carl	348	143	391	170	454	680	1
Schmitt	204	163	278	190	454	680	1
Entre	91	191	140	215	454	680	1
teología	145	191	220	215	454	680	1
política	225	191	295	215	454	680	1
y	300	191	309	215	454	680	1
zoología	314	191	391	215	454	680	1
política	206	209	276	233	454	680	1
•	228	241	254	263	454	680	1
The	114	271	140	293	454	680	1
Question	144	271	207	293	454	680	1
of	211	271	227	293	454	680	1
the	231	271	257	293	454	680	1
Animal	260	271	312	293	454	680	1
in	316	271	330	293	454	680	1
Carl	334	271	368	293	454	680	1
Schmitt's	117	287	183	309	454	680	1
Concept	187	287	245	309	454	680	1
of	249	287	265	309	454	680	1
the	269	287	295	309	454	680	1
Political	298	287	365	309	454	680	1
Between	114	307	164	325	454	680	1
Political	168	307	223	325	454	680	1
Theology	226	307	283	325	454	680	1
and	286	307	309	325	454	680	1
Political	312	307	368	325	454	680	1
Zoology	216	321	266	339	454	680	1
Diego	318	361	344	375	454	680	1
Rossello	347	361	389	375	454	680	1
*	389	362	391	370	454	680	1
1	389	371	389	371	454	680	1
Universidad	191	374	236	386	454	680	1
Adolfo	238	374	264	386	454	680	1
Ibáñez	266	374	291	386	454	680	1
-	293	374	296	386	454	680	1
Santiago	299	374	331	386	454	680	1
de	333	374	341	386	454	680	1
Chile	344	374	364	386	454	680	1
-	366	374	369	386	454	680	1
Chile	371	374	391	386	454	680	1
*	91	491	93	498	454	680	1
Este	103	456	117	468	454	680	1
trabajo	118	456	143	468	454	680	1
tiene	144	456	161	468	454	680	1
lugar	162	456	180	468	454	680	1
al	181	456	187	468	454	680	1
interior	189	456	215	468	454	680	1
del	216	456	226	468	454	680	1
proyecto	228	456	256	468	454	680	1
Fondecyt	258	456	289	468	454	680	1
Regular	290	456	316	468	454	680	1
“On	318	456	332	468	454	680	1
the	333	456	344	468	454	680	1
Political	345	456	373	468	454	680	1
Turn	374	456	391	468	454	680	1
in	103	468	110	479	454	680	1
Animal	111	468	137	479	454	680	1
Rights	139	468	160	479	454	680	1
Theory:	161	468	187	479	454	680	1
Towards	189	468	218	479	454	680	1
Political	219	468	247	479	454	680	1
Animal	249	468	274	479	454	680	1
Studies”,	276	468	305	479	454	680	1
n°	307	468	314	479	454	680	1
1171154.	316	468	340	479	454	680	1
Artículo	103	479	131	491	454	680	1
recibido:	133	479	162	491	454	680	1
09	164	479	172	491	454	680	1
de	173	479	181	491	454	680	1
agosto	183	479	204	491	454	680	1
de	206	479	214	491	454	680	1
2017;	215	479	231	491	454	680	1
aceptado:	233	479	266	491	454	680	1
01	267	479	274	491	454	680	1
de	276	479	284	491	454	680	1
noviembre	285	479	321	491	454	680	1
de	323	479	331	491	454	680	1
2018.	332	479	348	491	454	680	1
diego.rossello@uai.cl	103	491	173	502	454	680	1
Cómo	102	502	124	514	454	680	1
citar	125	502	142	514	454	680	1
este	143	502	157	514	454	680	1
artículo:	158	502	189	514	454	680	1
mla:	102	513	120	525	454	680	1
Rossello,	122	514	153	525	454	680	1
D.	155	514	163	525	454	680	1
“La	165	514	177	525	454	680	1
cuestión	179	514	208	525	454	680	1
animal	210	514	234	525	454	680	1
en	236	514	244	525	454	680	1
el	246	514	252	525	454	680	1
concepto	254	514	286	525	454	680	1
de	288	514	296	525	454	680	1
lo	298	514	304	525	454	680	1
político	306	514	333	525	454	680	1
de	335	514	343	525	454	680	1
Carl	345	514	360	525	454	680	1
Schmitt.	362	514	391	525	454	680	1
Entre	102	525	121	537	454	680	1
teología	123	525	150	537	454	680	1
política	152	525	178	537	454	680	1
y	179	525	183	537	454	680	1
zoología	185	525	214	537	454	680	1
política.”	215	525	247	537	454	680	1
Ideas	248	525	266	537	454	680	1
y	268	525	272	537	454	680	1
Valores	273	525	298	537	454	680	1
70.	300	525	310	537	454	680	1
176	312	525	322	537	454	680	1
(2021):	324	525	346	537	454	680	1
137-155.	348	525	371	537	454	680	1
apa:	102	536	119	548	454	680	1
Rossello,	122	537	153	548	454	680	1
D.	156	537	164	548	454	680	1
(2021).	166	537	189	548	454	680	1
La	191	537	200	548	454	680	1
cuestión	202	537	232	548	454	680	1
animal	235	537	260	548	454	680	1
en	262	537	271	548	454	680	1
el	273	537	279	548	454	680	1
concepto	281	537	313	548	454	680	1
de	316	537	324	548	454	680	1
lo	326	537	333	548	454	680	1
político	335	537	363	548	454	680	1
de	365	537	373	548	454	680	1
Carl	376	537	391	548	454	680	1
Schmitt.	102	548	131	560	454	680	1
Entre	133	548	152	560	454	680	1
teología	154	548	181	560	454	680	1
política	183	548	208	560	454	680	1
y	210	548	214	560	454	680	1
zoología	216	548	245	560	454	680	1
política.	246	548	274	560	454	680	1
Ideas	276	548	294	560	454	680	1
y	296	548	299	560	454	680	1
Valores,	301	548	328	560	454	680	1
70	330	548	338	560	454	680	1
(176),	340	548	357	560	454	680	1
137-155.	359	548	383	560	454	680	1
chicago:	102	559	138	571	454	680	1
Diego	140	560	160	571	454	680	1
Rossello.	163	560	193	571	454	680	1
“La	195	560	207	571	454	680	1
cuestión	209	560	238	571	454	680	1
animal	240	560	265	571	454	680	1
en	267	560	275	571	454	680	1
el	277	560	283	571	454	680	1
concepto	285	560	317	571	454	680	1
de	319	560	327	571	454	680	1
lo	329	560	335	571	454	680	1
político	337	560	364	571	454	680	1
de	366	560	374	571	454	680	1
Carl	376	560	391	571	454	680	1
Schmitt.	102	571	131	583	454	680	1
Entre	133	571	152	583	454	680	1
teología	154	571	181	583	454	680	1
política	183	571	209	583	454	680	1
y	211	571	215	583	454	680	1
zoología	217	571	246	583	454	680	1
política.”	248	571	279	583	454	680	1
Ideas	281	571	299	583	454	680	1
y	301	571	305	583	454	680	1
Valores	306	571	332	583	454	680	1
70,	333	571	344	583	454	680	1
n.°	345	571	355	583	454	680	1
176	356	571	367	583	454	680	1
(2021):	369	571	391	583	454	680	1
137-155.	102	583	126	594	454	680	1
This	192	604	203	612	454	680	1
work	204	604	216	612	454	680	1
is	217	604	220	612	454	680	1
licensed	221	604	241	612	454	680	1
under	242	604	256	612	454	680	1
a	257	604	259	612	454	680	1
Creative	260	604	280	612	454	680	1
Commons	281	604	307	612	454	680	1
Attribution-	307	604	337	612	454	680	1
NonCommercial-NoDerivatives	192	612	272	620	454	680	1
4.0	273	612	281	620	454	680	1
International	282	612	315	620	454	680	1
License.	316	612	336	620	454	680	1
ideas	103	644	117	651	454	680	1
y	118	644	121	651	454	680	1
valores	122	644	142	651	454	680	1
•	143	644	145	651	454	680	1
vol.	146	644	157	651	454	680	1
lxx	158	644	167	651	454	680	1
•	168	644	170	651	454	680	1
n.	171	644	176	651	454	680	1
o	176	644	178	648	454	680	1
176	179	644	187	651	454	680	1
•	188	644	190	651	454	680	1
2021	191	644	202	651	454	680	1
•	203	644	205	651	454	680	1
issn	206	644	216	651	454	680	1
0120-0062	217	644	241	651	454	680	1
(impreso)	242	644	264	651	454	680	1
2011-3668	265	644	288	651	454	680	1
(en	289	644	296	651	454	680	1
línea)	297	644	312	651	454	680	1
•	313	644	315	651	454	680	1
bogotá,	316	644	336	651	454	680	1
colombia	337	644	362	651	454	680	1
•	363	644	365	651	454	680	1
pp.	366	644	372	651	454	680	1
137–155	373	644	391	651	454	680	1
[138]	28	30	49	41	454	680	2
diego	62	30	86	41	454	680	2
rossello	88	30	125	41	454	680	2
Palabras	91	311	122	323	454	680	2
clave:	124	311	145	323	454	680	2
Schmitt,	147	311	178	323	454	680	2
animal,	180	311	208	323	454	680	2
política,	210	311	240	323	454	680	2
teología,	242	311	273	323	454	680	2
zoología.	275	311	309	323	454	680	2
Keywords:	91	454	128	467	454	680	2
Schmitt,	130	455	161	467	454	680	2
animal,	164	455	192	467	454	680	2
politics,	194	455	223	467	454	680	2
theology,	225	455	259	467	454	680	2
theology,	261	455	294	467	454	680	2
zoology.	296	455	327	467	454	680	2
departamento	62	643	106	652	454	680	2
de	108	643	115	652	454	680	2
filosofía	117	643	145	652	454	680	2
•	147	643	149	652	454	680	2
facultad	151	643	179	652	454	680	2
de	180	643	187	652	454	680	2
ciencias	189	643	214	652	454	680	2
humanas	216	643	243	652	454	680	2
•	244	643	247	652	454	680	2
universidad	248	643	286	652	454	680	2
nacional	288	643	315	652	454	680	2
de	317	643	324	652	454	680	2
colombia	325	643	354	652	454	680	2
la	99	30	108	41	454	680	3
cuestión	111	30	147	41	454	680	3
del	150	30	164	41	454	680	3
animal	166	30	196	41	454	680	3
en	198	30	208	41	454	680	3
el	210	30	219	41	454	680	3
concepto	221	30	260	41	454	680	3
de	263	30	272	41	454	680	3
lo	275	30	284	41	454	680	3
político	287	30	322	41	454	680	3
de	324	30	334	41	454	680	3
carl	336	30	355	41	454	680	3
schmitt	358	30	391	41	454	680	3
Es	155	60	164	73	454	680	3
evidente,	166	60	202	73	454	680	3
como	204	60	224	73	454	680	3
Hobbes	226	60	255	73	454	680	3
correctamente	257	60	313	73	454	680	3
enfatizara,	315	60	358	73	454	680	3
que	360	60	374	73	454	680	3
una	376	60	391	73	454	680	3
hostilidad	130	73	169	86	454	680	3
en	171	73	180	86	454	680	3
el	182	73	189	86	454	680	3
sentido	191	73	219	86	454	680	3
propio	221	73	246	86	454	680	3
del	248	73	260	86	454	680	3
término	262	73	293	86	454	680	3
solo	295	73	310	86	454	680	3
es	312	73	320	86	454	680	3
posible	322	73	349	86	454	680	3
entre	351	73	371	86	454	680	3
seres	373	73	391	86	454	680	3
humanos.	123	86	161	99	454	680	3
La	163	86	173	99	454	680	3
distinción	176	86	214	99	454	680	3
política	216	86	246	99	454	680	3
entre	248	86	267	99	454	680	3
amigo	270	86	294	99	454	680	3
y	296	86	300	99	454	680	3
enemigo	302	86	334	99	454	680	3
es	337	86	344	99	454	680	3
por	346	86	359	99	454	680	3
lo	361	86	368	99	454	680	3
tanto	370	86	391	99	454	680	3
mucho	133	99	160	112	454	680	3
más	162	99	178	112	454	680	3
profunda	180	99	217	112	454	680	3
que	219	99	233	112	454	680	3
todos	235	99	255	112	454	680	3
los	258	99	268	112	454	680	3
antagonismos	270	99	324	112	454	680	3
que	326	99	340	112	454	680	3
pueden	342	99	371	112	454	680	3
exis-	373	99	391	112	454	680	3
tir	128	112	137	125	454	680	3
en	139	112	148	125	454	680	3
el	150	112	157	125	454	680	3
mundo	159	112	187	125	454	680	3
animal,	189	112	219	125	454	680	3
por	222	112	235	125	454	680	3
cuanto	237	112	264	125	454	680	3
el	266	112	272	125	454	680	3
hombre	274	112	304	125	454	680	3
es	306	112	313	125	454	680	3
un	315	112	326	125	454	680	3
ser	328	112	339	125	454	680	3
de	341	112	350	125	454	680	3
existencia	352	112	391	125	454	680	3
intelectual.	347	125	391	138	454	680	3
carl	218	150	241	164	454	680	3
schmitt,	243	150	284	164	454	680	3
El	287	150	295	164	454	680	3
concepto	298	150	335	164	454	680	3
de	337	150	347	164	454	680	3
lo	349	150	357	164	454	680	3
político	360	150	391	164	454	680	3
Quien	134	177	158	190	454	680	3
vea	161	177	174	190	454	680	3
la	176	177	183	190	454	680	3
relación	185	177	217	190	454	680	3
perro	219	177	240	190	454	680	3
y	242	177	246	190	454	680	3
gato	248	177	265	190	454	680	3
como	267	177	288	190	454	680	3
ejemplo	290	177	320	190	454	680	3
de	322	177	331	190	454	680	3
una	333	177	349	190	454	680	3
enemistad	351	177	391	190	454	680	3
natural	124	190	153	203	454	680	3
ya	155	190	164	203	454	680	3
ha	166	190	176	203	454	680	3
declarado	178	190	217	203	454	680	3
con	219	190	232	203	454	680	3
solo	235	190	250	203	454	680	3
eso	252	190	264	203	454	680	3
que	266	190	280	203	454	680	3
la	282	190	289	203	454	680	3
enemistad	291	190	332	203	454	680	3
entre	334	190	354	203	454	680	3
animales	356	190	391	203	454	680	3
es	115	203	122	216	454	680	3
diferente	124	203	159	216	454	680	3
de	161	203	170	216	454	680	3
la	172	203	179	216	454	680	3
enemistad	181	203	222	216	454	680	3
entre	224	203	244	216	454	680	3
los	246	203	256	216	454	680	3
hombres.	258	203	294	216	454	680	3
Cuando	296	203	327	216	454	680	3
el	329	203	336	216	454	680	3
perro	338	203	359	216	454	680	3
ladra	361	203	382	216	454	680	3
al	384	203	391	216	454	680	3
gato	115	216	131	229	454	680	3
o	133	216	138	229	454	680	3
el	140	216	147	229	454	680	3
gato	149	216	165	229	454	680	3
bufa	167	216	185	229	454	680	3
ante	187	216	204	229	454	680	3
el	206	216	212	229	454	680	3
perro,	215	216	238	229	454	680	3
no	240	216	250	229	454	680	3
hacen	252	216	275	229	454	680	3
estos	277	216	295	229	454	680	3
animales	298	216	333	229	454	680	3
como	335	216	356	229	454	680	3
los	358	216	368	229	454	680	3
hom-	371	216	391	229	454	680	3
bres	124	229	140	242	454	680	3
que	142	229	156	242	454	680	3
son	158	229	171	242	454	680	3
capaces	173	229	203	242	454	680	3
de	205	229	214	242	454	680	3
negar	216	229	238	242	454	680	3
a	240	229	245	242	454	680	3
su	247	229	255	242	454	680	3
enemigo	257	229	290	242	454	680	3
la	292	229	299	242	454	680	3
cualidad	301	229	336	242	454	680	3
de	338	229	347	242	454	680	3
hombre.	349	229	381	242	454	680	3
El	383	229	391	242	454	680	3
perro	114	242	135	255	454	680	3
no	137	242	147	255	454	680	3
pone	149	242	168	255	454	680	3
en	170	242	179	255	454	680	3
duda	181	242	201	255	454	680	3
la	203	242	211	255	454	680	3
naturaleza	213	242	255	255	454	680	3
del	257	242	269	255	454	680	3
gato,	271	242	290	255	454	680	3
espiritual	292	242	329	255	454	680	3
ni	332	242	339	255	454	680	3
moralmente,	342	242	391	255	454	680	3
como	259	255	280	268	454	680	3
tampoco	282	255	316	268	454	680	3
el	318	255	324	268	454	680	3
gato	326	255	343	268	454	680	3
la	345	255	352	268	454	680	3
del	354	255	366	268	454	680	3
perro.	368	255	391	268	454	680	3
carl	207	280	230	294	454	680	3
schmitt,	232	280	273	294	454	680	3
La	276	280	287	294	454	680	3
tensión	289	280	320	294	454	680	3
planetaria	323	280	367	294	454	680	3
entre	370	280	391	294	454	680	3
Oriente	167	293	199	307	454	680	3
y	202	293	206	307	454	680	3
Occidente,	209	293	254	307	454	680	3
y	256	293	261	307	454	680	3
la	263	293	271	307	454	680	3
oposición	274	293	314	307	454	680	3
entre	316	293	338	307	454	680	3
tierra	340	293	364	307	454	680	3
y	366	293	371	307	454	680	3
mar	373	293	391	307	454	680	3
Quizás	143	320	171	333	454	680	3
la	173	320	181	333	454	680	3
relación	183	320	214	333	454	680	3
entre	216	320	236	333	454	680	3
el	238	320	245	333	454	680	3
gato	247	320	263	333	454	680	3
y	265	320	270	333	454	680	3
el	272	320	278	333	454	680	3
ratón	280	320	301	333	454	680	3
sea	304	320	316	333	454	680	3
solo	318	320	333	333	454	680	3
el	335	320	342	333	454	680	3
resultado	344	320	380	333	454	680	3
de	382	320	391	333	454	680	3
una	122	333	137	346	454	680	3
larga	139	333	159	346	454	680	3
guerra	161	333	187	346	454	680	3
y	189	333	193	346	454	680	3
no	195	333	205	346	454	680	3
más	207	333	223	346	454	680	3
que	225	333	239	346	454	680	3
la	242	333	249	346	454	680	3
determinación	251	333	308	346	454	680	3
de	310	333	319	346	454	680	3
un	321	333	332	346	454	680	3
final	334	333	352	346	454	680	3
de	354	333	363	346	454	680	3
la	365	333	372	346	454	680	3
gue-	374	333	391	346	454	680	3
rra.	121	346	136	359	454	680	3
Como	138	346	161	359	454	680	3
dice	163	346	179	359	454	680	3
Heráclito,	181	346	219	359	454	680	3
la	221	346	229	359	454	680	3
guerra	231	346	257	359	454	680	3
hace	259	346	276	359	454	680	3
que	279	346	293	359	454	680	3
algunos	295	346	325	359	454	680	3
sean	327	346	344	359	454	680	3
libres,	346	346	370	359	454	680	3
otros	372	346	391	359	454	680	3
esclavos.	132	359	166	372	454	680	3
Ella	168	359	183	372	454	680	3
revela	185	359	209	372	454	680	3
la	211	359	218	372	454	680	3
naturaleza,	220	359	266	372	454	680	3
la	268	359	275	372	454	680	3
physis	277	359	301	372	454	680	3
y	303	359	307	372	454	680	3
la	309	359	317	372	454	680	3
establece	319	359	353	372	454	680	3
al	356	359	363	372	454	680	3
mismo	365	359	391	372	454	680	3
tiempo.	125	372	154	385	454	680	3
Esa	156	372	170	385	454	680	3
es	172	372	179	385	454	680	3
la	182	372	189	385	454	680	3
justicia	191	372	220	385	454	680	3
de	222	372	231	385	454	680	3
la	233	372	240	385	454	680	3
guerra;	242	372	271	385	454	680	3
esa	273	372	285	385	454	680	3
es	287	372	295	385	454	680	3
la	297	372	304	385	454	680	3
ley	306	372	317	385	454	680	3
natural.	319	372	351	385	454	680	3
La	353	372	363	385	454	680	3
guerra	365	372	391	385	454	680	3
entre	119	385	139	398	454	680	3
humanos	141	385	177	398	454	680	3
tiene	180	385	199	398	454	680	3
su	201	385	209	398	454	680	3
honor,	211	385	236	398	454	680	3
no	238	385	248	398	454	680	3
es	250	385	258	398	454	680	3
justa.	260	385	282	398	454	680	3
Solo	284	385	300	398	454	680	3
la	302	385	310	398	454	680	3
guerra	312	385	338	398	454	680	3
entre	340	385	360	398	454	680	3
seres	362	385	380	398	454	680	3
de	382	385	391	398	454	680	3
la	112	398	120	411	454	680	3
naturaleza	122	398	164	411	454	680	3
es	167	398	174	411	454	680	3
justa.	176	398	198	411	454	680	3
Termina	200	398	234	411	454	680	3
con	236	398	249	411	454	680	3
algunos	251	398	282	411	454	680	3
siendo	284	398	309	411	454	680	3
libres,	311	398	334	411	454	680	3
otros	336	398	356	411	454	680	3
esclavos;	358	398	391	411	454	680	3
algunos	236	411	266	424	454	680	3
como	268	411	289	424	454	680	3
gatos,	291	411	314	424	454	680	3
otros	316	411	335	424	454	680	3
como	337	411	358	424	454	680	3
ratones.	360	411	391	424	454	680	3
carl	271	436	294	450	454	680	3
schmitt,	296	436	337	450	454	680	3
Glossarium	340	436	389	450	454	680	3
1	389	437	391	445	454	680	3
Introducción	91	474	151	489	454	680	3
¿Es	109	488	123	502	454	680	3
el	125	488	133	502	454	680	3
animal	135	488	166	502	454	680	3
un	168	488	179	502	454	680	3
tema	182	488	203	502	454	680	3
de	205	488	215	502	454	680	3
interés	218	488	247	502	454	680	3
para	249	488	268	502	454	680	3
Carl	271	488	290	502	454	680	3
Schmitt?	292	488	330	502	454	680	3
El	332	488	341	502	454	680	3
sentido	343	488	375	502	454	680	3
co-	377	488	391	502	454	680	3
mún	91	501	111	515	454	680	3
académico	113	501	160	515	454	680	3
presupone	162	501	207	515	454	680	3
que	210	501	225	515	454	680	3
la	228	501	235	515	454	680	3
cuestión	238	501	274	515	454	680	3
del	277	501	290	515	454	680	3
animal	292	501	323	515	454	680	3
es	325	501	334	515	454	680	3
ajena	336	501	359	515	454	680	3
tanto	361	501	384	515	454	680	3
a	387	501	391	515	454	680	3
los	91	514	103	528	454	680	3
intereses	105	514	143	528	454	680	3
intelectuales	145	514	199	528	454	680	3
de	201	514	211	528	454	680	3
Schmitt,	213	514	250	528	454	680	3
como	252	514	276	528	454	680	3
a	278	514	283	528	454	680	3
su	285	514	295	528	454	680	3
concepción	297	514	346	528	454	680	3
de	348	514	358	528	454	680	3
lo	360	514	369	528	454	680	3
polí-	371	514	391	528	454	680	3
tico,	91	527	110	541	454	680	3
de	112	527	122	541	454	680	3
lo	125	527	133	541	454	680	3
teológico	135	527	175	541	454	680	3
y	177	527	182	541	454	680	3
de	185	527	195	541	454	680	3
la	197	527	205	541	454	680	3
relación	207	527	242	541	454	680	3
que	244	527	260	541	454	680	3
ambos	262	527	291	541	454	680	3
mantienen	294	527	340	541	454	680	3
entre	343	527	365	541	454	680	3
sí.	367	527	377	541	454	680	3
En	379	527	391	541	454	680	3
este	91	540	107	554	454	680	3
trabajo	110	540	140	554	454	680	3
sugerimos	143	540	187	554	454	680	3
que	190	540	205	554	454	680	3
esta	208	540	224	554	454	680	3
impresión	227	540	271	554	454	680	3
debe	273	540	293	554	454	680	3
ser	296	540	308	554	454	680	3
revisada	310	540	347	554	454	680	3
a	349	540	354	554	454	680	3
la	356	540	363	554	454	680	3
luz	366	540	379	554	454	680	3
de	381	540	391	554	454	680	3
evidencia	91	553	132	567	454	680	3
textual	135	553	165	567	454	680	3
que	169	553	184	567	454	680	3
revela	187	553	213	567	454	680	3
el	216	553	223	567	454	680	3
interés	226	553	256	567	454	680	3
de	259	553	269	567	454	680	3
Schmitt	272	553	306	567	454	680	3
por	310	553	325	567	454	680	3
la	328	553	335	567	454	680	3
cuestión	338	553	375	567	454	680	3
del	378	553	391	567	454	680	3
animal,	91	566	124	580	454	680	3
así	126	566	138	580	454	680	3
como	141	566	165	580	454	680	3
de	167	566	177	580	454	680	3
intérpretes	180	566	227	580	454	680	3
de	229	566	240	580	454	680	3
su	242	566	252	580	454	680	3
obra	254	566	274	580	454	680	3
que	276	566	292	580	454	680	3
abordan,	294	566	333	580	454	680	3
a	336	566	340	580	454	680	3
menudo	343	566	378	580	454	680	3
de	381	566	391	580	454	680	3
1	91	598	94	610	454	680	3
Agradezco	103	598	140	610	454	680	3
especialmente	141	598	190	610	454	680	3
a	192	598	195	610	454	680	3
Miguel	197	598	222	610	454	680	3
Saralegui	223	598	255	610	454	680	3
por	257	598	269	610	454	680	3
alertarme	270	598	304	610	454	680	3
sobre	305	598	324	610	454	680	3
esta	325	598	339	610	454	680	3
referencia	340	598	374	610	454	680	3
en	376	598	384	610	454	680	3
el	385	598	391	610	454	680	3
Glossarium.	103	609	144	621	454	680	3
ideas	103	644	117	651	454	680	3
y	118	644	121	651	454	680	3
valores	122	644	142	651	454	680	3
•	143	644	145	651	454	680	3
vol.	146	644	157	651	454	680	3
lxx	158	644	167	651	454	680	3
•	168	644	170	651	454	680	3
n.	171	644	176	651	454	680	3
o	176	644	178	648	454	680	3
176	179	644	187	651	454	680	3
•	188	644	190	651	454	680	3
2021	191	644	202	651	454	680	3
•	203	644	205	651	454	680	3
issn	206	644	216	651	454	680	3
0120-0062	217	644	241	651	454	680	3
(impreso)	242	644	264	651	454	680	3
2011-3668	265	644	288	651	454	680	3
(en	289	644	296	651	454	680	3
línea)	297	644	312	651	454	680	3
•	313	644	315	651	454	680	3
bogotá,	316	644	336	651	454	680	3
colombia	337	644	362	651	454	680	3
•	363	644	365	651	454	680	3
pp.	366	644	372	651	454	680	3
137–155	373	644	391	651	454	680	3
[139]	405	30	425	41	454	680	3
[14	28	30	41	41	454	680	4
0]	42	30	50	41	454	680	4
diego	62	30	86	41	454	680	4
rossello	88	30	125	41	454	680	4
manera	62	59	95	73	454	680	4
lateral,	97	59	126	73	454	680	4
dicha	128	59	151	73	454	680	4
cuestión.	153	59	192	73	454	680	4
Entre	193	59	217	73	454	680	4
estos	219	59	240	73	454	680	4
últimos	242	59	275	73	454	680	4
se	276	59	285	73	454	680	4
destacan	287	59	324	73	454	680	4
expertos	326	59	363	73	454	680	4
comentadores	62	72	121	86	454	680	4
de	123	72	133	86	454	680	4
Schmitt,	135	72	170	86	454	680	4
como	172	72	196	86	454	680	4
Heinrich	197	72	235	86	454	680	4
Meier	237	72	262	86	454	680	4
(2008)	263	72	290	86	454	680	4
y	292	72	297	86	454	680	4
lectores	298	72	330	86	454	680	4
críticos	332	72	363	86	454	680	4
de	62	85	73	99	454	680	4
su	75	85	85	99	454	680	4
obra	87	85	107	99	454	680	4
como	110	85	134	99	454	680	4
Leo	136	85	153	99	454	680	4
Strauss	155	85	186	99	454	680	4
(2008),	189	85	219	99	454	680	4
Jacques	221	85	254	99	454	680	4
Derrida	257	85	291	99	454	680	4
(2010)	293	85	319	99	454	680	4
y	322	85	327	99	454	680	4
Giorgio	329	85	363	99	454	680	4
Agamben	62	98	105	112	454	680	4
(2006).	107	98	138	112	454	680	4
En	140	98	152	112	454	680	4
lo	155	98	163	112	454	680	4
que	165	98	181	112	454	680	4
sigue	183	98	206	112	454	680	4
se	208	98	217	112	454	680	4
propondrá	219	98	266	112	454	680	4
que	268	98	284	112	454	680	4
tanto	286	98	309	112	454	680	4
la	312	98	319	112	454	680	4
evidencia	322	98	363	112	454	680	4
textual	62	111	93	125	454	680	4
como	96	111	120	125	454	680	4
los	123	111	135	125	454	680	4
intérpretes	138	111	185	125	454	680	4
mencionados	188	111	245	125	454	680	4
nos	248	111	264	125	454	680	4
invitan	266	111	298	125	454	680	4
a	301	111	305	125	454	680	4
reconsiderar	308	111	363	125	454	680	4
la	62	124	70	138	454	680	4
relevancia	73	124	117	138	454	680	4
de	119	124	130	138	454	680	4
la	132	124	140	138	454	680	4
cuestión	142	124	179	138	454	680	4
del	182	124	195	138	454	680	4
animal	197	124	228	138	454	680	4
en	231	124	241	138	454	680	4
el	244	124	251	138	454	680	4
pensamiento	254	124	310	138	454	680	4
de	313	124	323	138	454	680	4
Schmitt,	326	124	363	138	454	680	4
porque	62	137	93	151	454	680	4
ella	95	137	110	151	454	680	4
tendría	112	137	143	151	454	680	4
consecuencias	145	137	206	151	454	680	4
no	208	137	219	151	454	680	4
solo	221	137	239	151	454	680	4
sobre	241	137	264	151	454	680	4
la	266	137	273	151	454	680	4
comprensión	275	137	332	151	454	680	4
que	334	137	349	151	454	680	4
te-	351	137	363	151	454	680	4
nemos	62	150	91	164	454	680	4
de	93	150	103	164	454	680	4
su	105	150	115	164	454	680	4
libro	117	150	138	164	454	680	4
más	140	150	158	164	454	680	4
influyente,	160	150	206	164	454	680	4
El	208	150	217	164	454	680	4
concepto	219	150	256	164	454	680	4
de	258	150	268	164	454	680	4
lo	270	150	278	164	454	680	4
político	280	150	312	164	454	680	4
(2014),	314	150	342	164	454	680	4
sino	345	150	363	164	454	680	4
también	62	163	98	177	454	680	4
sobre	101	163	124	177	454	680	4
la	126	163	134	177	454	680	4
trayectoria	136	163	183	177	454	680	4
de	185	163	196	177	454	680	4
su	198	163	207	177	454	680	4
obra	210	163	229	177	454	680	4
en	232	163	242	177	454	680	4
general.	244	163	279	177	454	680	4
Para	81	176	100	190	454	680	4
justificar	102	176	139	190	454	680	4
esta	140	176	156	190	454	680	4
aproximación	158	176	216	190	454	680	4
a	218	176	222	190	454	680	4
la	224	176	231	190	454	680	4
cuestión	233	176	268	190	454	680	4
del	270	176	282	190	454	680	4
animal	284	176	314	190	454	680	4
en	315	176	326	190	454	680	4
Schmitt,	327	176	363	190	454	680	4
y	62	189	67	203	454	680	4
así	70	189	81	203	454	680	4
comenzar	84	189	126	203	454	680	4
a	128	189	133	203	454	680	4
desarrollar	135	189	182	203	454	680	4
sus	185	189	198	203	454	680	4
implicaciones,	201	189	262	203	454	680	4
se	264	189	273	203	454	680	4
plantean	275	189	312	203	454	680	4
las	315	189	326	203	454	680	4
siguien-	328	189	363	203	454	680	4
tes	62	202	74	216	454	680	4
tesis.	76	202	97	216	454	680	4
Primera,	99	202	137	216	454	680	4
que	139	202	155	216	454	680	4
la	157	202	164	216	454	680	4
cuestión	167	202	203	216	454	680	4
del	205	202	218	216	454	680	4
animal	220	202	250	216	454	680	4
está	252	202	269	216	454	680	4
presente	271	202	307	216	454	680	4
en	309	202	319	216	454	680	4
la	321	202	329	216	454	680	4
obra	331	202	350	216	454	680	4
de	353	202	363	216	454	680	4
Schmitt	62	215	96	229	454	680	4
a	99	215	103	229	454	680	4
pesar	106	215	129	229	454	680	4
de	131	215	141	229	454	680	4
aparecer	143	215	180	229	454	680	4
en	182	215	193	229	454	680	4
ella	195	215	210	229	454	680	4
de	212	215	222	229	454	680	4
manera	225	215	257	229	454	680	4
dispersa	260	215	295	229	454	680	4
y	297	215	302	229	454	680	4
fragmentaria.	304	215	363	229	454	680	4
Segunda,	62	228	102	242	454	680	4
que	104	228	119	242	454	680	4
la	121	228	128	242	454	680	4
cuestión	130	228	166	242	454	680	4
del	168	228	181	242	454	680	4
animal	183	228	213	242	454	680	4
deviene	215	228	247	242	454	680	4
especialmente	249	228	310	242	454	680	4
significativa	311	228	363	242	454	680	4
cuando	62	241	94	255	454	680	4
Schmitt	97	241	131	255	454	680	4
discute,	133	241	166	255	454	680	4
en	169	241	179	255	454	680	4
El	181	241	190	255	454	680	4
concepto	193	241	229	255	454	680	4
de	232	241	241	255	454	680	4
lo	244	241	252	255	454	680	4
político	254	241	285	255	454	680	4
–pero	287	241	312	255	454	680	4
también	315	241	350	255	454	680	4
en	353	241	363	255	454	680	4
otros	62	254	84	268	454	680	4
textos–,	86	254	120	268	454	680	4
tanto	122	254	144	268	454	680	4
la	146	254	154	268	454	680	4
idea	156	254	173	268	454	680	4
del	175	254	188	268	454	680	4
estado	190	254	218	268	454	680	4
de	220	254	230	268	454	680	4
naturaleza	232	254	277	268	454	680	4
en	279	254	289	268	454	680	4
Thomas	292	254	326	268	454	680	4
Hobbes,	328	254	363	268	454	680	4
como	62	267	86	281	454	680	4
la	88	267	95	281	454	680	4
relevancia	97	267	140	281	454	680	4
de	142	267	152	281	454	680	4
las	154	267	165	281	454	680	4
fábulas	167	267	197	281	454	680	4
de	199	267	209	281	454	680	4
animales.	211	267	252	281	454	680	4
Tercera,	254	267	288	281	454	680	4
que	289	267	305	281	454	680	4
si	307	267	313	281	454	680	4
las	315	267	327	281	454	680	4
tesis	328	267	347	281	454	680	4
an-	349	267	363	281	454	680	4
teriores	62	280	94	294	454	680	4
se	97	280	105	294	454	680	4
sostienen,	108	280	150	294	454	680	4
puede	152	280	178	294	454	680	4
sugerirse	180	280	219	294	454	680	4
que	221	280	237	294	454	680	4
Schmitt	239	280	273	294	454	680	4
considera	275	280	316	294	454	680	4
y	318	280	323	294	454	680	4
evalúa	326	280	353	294	454	680	4
la	355	280	363	294	454	680	4
posibilidad	62	293	109	307	454	680	4
de	111	293	121	307	454	680	4
una	123	293	139	307	454	680	4
zoología	141	293	177	307	454	680	4
política	179	293	210	307	454	680	4
con	212	293	228	307	454	680	4
una	229	293	246	307	454	680	4
intensidad	247	293	292	307	454	680	4
no	293	293	305	307	454	680	4
advertida	306	293	346	307	454	680	4
por	348	293	363	307	454	680	4
los	62	306	74	320	454	680	4
comentadores.	76	306	138	320	454	680	4
De	139	306	152	320	454	680	4
aceptarse	154	306	193	320	454	680	4
estas	195	306	215	320	454	680	4
tesis,	217	306	238	320	454	680	4
el	240	306	247	320	454	680	4
presente	248	306	284	320	454	680	4
trabajo	286	306	315	320	454	680	4
aporta	317	306	345	320	454	680	4
una	347	306	363	320	454	680	4
mirada	62	319	93	333	454	680	4
novedosa	95	319	134	333	454	680	4
sobre	136	319	158	333	454	680	4
el	160	319	167	333	454	680	4
modo	169	319	194	333	454	680	4
en	195	319	206	333	454	680	4
que	207	319	223	333	454	680	4
Schmitt	224	319	258	333	454	680	4
entiende	259	319	295	333	454	680	4
la	297	319	304	333	454	680	4
relación	306	319	340	333	454	680	4
entre	341	319	363	333	454	680	4
lo	62	332	70	346	454	680	4
político	72	332	105	346	454	680	4
y	107	332	112	346	454	680	4
lo	114	332	122	346	454	680	4
animal	124	332	154	346	454	680	4
y,	156	332	163	346	454	680	4
además,	164	332	199	346	454	680	4
arroja	201	332	226	346	454	680	4
luz	228	332	241	346	454	680	4
sobre	243	332	266	346	454	680	4
la	268	332	275	346	454	680	4
tensión,	277	332	311	346	454	680	4
implícita	313	332	351	346	454	680	4
en	353	332	363	346	454	680	4
su	62	345	72	359	454	680	4
pensamiento,	74	345	131	359	454	680	4
entre	133	345	155	359	454	680	4
teología	157	345	191	359	454	680	4
política	193	345	225	359	454	680	4
y	227	345	232	359	454	680	4
zoología	234	345	270	359	454	680	4
política.	272	345	307	359	454	680	4
El	81	358	90	372	454	680	4
presente	92	358	128	372	454	680	4
artículo	131	358	165	372	454	680	4
procede	168	358	202	372	454	680	4
del	205	358	217	372	454	680	4
siguiente	220	358	259	372	454	680	4
modo.	261	358	289	372	454	680	4
En	292	358	304	372	454	680	4
primer	306	358	336	372	454	680	4
lugar,	339	358	363	372	454	680	4
se	62	371	71	385	454	680	4
hace	73	371	93	385	454	680	4
una	95	371	112	385	454	680	4
breve	114	371	137	385	454	680	4
genealogía	140	371	185	385	454	680	4
de	188	371	198	385	454	680	4
la	200	371	208	385	454	680	4
relación	210	371	244	385	454	680	4
entre	247	371	269	385	454	680	4
animalidad	271	371	321	385	454	680	4
y	323	371	328	385	454	680	4
política	331	371	363	385	454	680	4
en	62	384	73	398	454	680	4
la	75	384	83	398	454	680	4
teoría	86	384	111	398	454	680	4
de	113	384	124	398	454	680	4
la	126	384	134	398	454	680	4
soberanía,	137	384	181	398	454	680	4
partiendo	184	384	226	398	454	680	4
con	229	384	245	398	454	680	4
la	248	384	255	398	454	680	4
obra	258	384	277	398	454	680	4
de	280	384	290	398	454	680	4
Thomas	293	384	327	398	454	680	4
Hobbes	330	384	363	398	454	680	4
y	62	397	67	411	454	680	4
culminando	71	397	124	411	454	680	4
en	128	397	138	411	454	680	4
planteos	141	397	178	411	454	680	4
contemporáneos	181	397	254	411	454	680	4
sobre	257	397	280	411	454	680	4
soberanía	284	397	326	411	454	680	4
animal.	329	397	363	411	454	680	4
El	62	410	71	424	454	680	4
objetivo	74	410	109	424	454	680	4
de	111	410	122	424	454	680	4
esta	124	410	141	424	454	680	4
genealogía	144	410	189	424	454	680	4
es	192	410	201	424	454	680	4
demostrar	203	410	248	424	454	680	4
que	251	410	266	424	454	680	4
la	269	410	277	424	454	680	4
tradición	279	410	319	424	454	680	4
de	321	410	332	424	454	680	4
pensa-	334	410	363	424	454	680	4
miento	62	423	93	437	454	680	4
en	95	423	105	437	454	680	4
la	107	423	114	437	454	680	4
que	116	423	131	437	454	680	4
Schmitt	133	423	167	437	454	680	4
se	169	423	177	437	454	680	4
inscribe	179	423	214	437	454	680	4
discute	215	423	246	437	454	680	4
seriamente	248	423	295	437	454	680	4
la	296	423	304	437	454	680	4
cuestión	306	423	342	437	454	680	4
de	343	423	354	437	454	680	4
la	355	423	363	437	454	680	4
politicidad	62	436	108	450	454	680	4
del	109	436	122	450	454	680	4
animal,	124	436	156	450	454	680	4
y	158	436	163	450	454	680	4
que	165	436	180	450	454	680	4
el	182	436	189	450	454	680	4
jurista	190	436	217	450	454	680	4
alemán	219	436	250	450	454	680	4
es,	252	436	263	450	454	680	4
a	265	436	269	450	454	680	4
su	271	436	281	450	454	680	4
manera,	282	436	317	450	454	680	4
heredero	319	436	356	450	454	680	4
y	358	436	363	450	454	680	4
partícipe	62	449	101	463	454	680	4
de	102	449	113	463	454	680	4
esa	114	449	128	463	454	680	4
discusión.	130	449	173	463	454	680	4
En	175	449	187	463	454	680	4
segundo	188	449	225	463	454	680	4
lugar,	227	449	250	463	454	680	4
se	252	449	261	463	454	680	4
ofrece	263	449	289	463	454	680	4
evidencia	291	449	331	463	454	680	4
textual	333	449	363	463	454	680	4
que	62	462	78	476	454	680	4
permite	80	462	114	476	454	680	4
establecer	117	462	159	476	454	680	4
el	162	462	169	476	454	680	4
interés	171	462	200	476	454	680	4
del	203	462	216	476	454	680	4
jurista	218	462	246	476	454	680	4
por	248	462	263	476	454	680	4
la	266	462	273	476	454	680	4
cuestión	276	462	312	476	454	680	4
del	314	462	327	476	454	680	4
animal.	330	462	363	476	454	680	4
Aunque	62	475	97	489	454	680	4
se	100	475	108	489	454	680	4
revisarán	111	475	151	489	454	680	4
diversos	154	475	190	489	454	680	4
textos,	192	475	221	489	454	680	4
se	223	475	232	489	454	680	4
hará	235	475	254	489	454	680	4
foco	257	475	275	489	454	680	4
en	278	475	289	489	454	680	4
El	291	475	300	489	454	680	4
concepto	303	475	340	489	454	680	4
de	342	475	352	489	454	680	4
lo	355	475	363	489	454	680	4
político,	62	488	96	502	454	680	4
en	98	488	109	502	454	680	4
particular	111	488	154	502	454	680	4
en	157	488	167	502	454	680	4
la	170	488	177	502	454	680	4
larga	179	488	201	502	454	680	4
nota	203	488	222	502	454	680	4
al	225	488	233	502	454	680	4
comienzo	235	488	277	502	454	680	4
de	280	488	290	502	454	680	4
la	292	488	300	502	454	680	4
sección	302	488	334	502	454	680	4
7,	336	488	343	502	454	680	4
y	345	488	350	502	454	680	4
en	352	488	363	502	454	680	4
comentadores	62	501	122	515	454	680	4
como	124	501	147	515	454	680	4
Strauss	149	501	180	515	454	680	4
y	182	501	186	515	454	680	4
Meier,	188	501	215	515	454	680	4
quienes	217	501	249	515	454	680	4
advierten	251	501	291	515	454	680	4
cómo	293	501	317	515	454	680	4
Schmitt	319	501	353	515	454	680	4
se	354	501	363	515	454	680	4
muestra	62	514	97	528	454	680	4
atraído	99	514	130	528	454	680	4
por	132	514	147	528	454	680	4
la	149	514	156	528	454	680	4
animalidad	158	514	207	528	454	680	4
natural,	209	514	243	528	454	680	4
pero,	245	514	266	528	454	680	4
en	268	514	279	528	454	680	4
última	281	514	309	528	454	680	4
instancia,	311	514	352	528	454	680	4
se	354	514	363	528	454	680	4
inclinaría	62	527	104	541	454	680	4
por	106	527	121	541	454	680	4
una	123	527	139	541	454	680	4
concepción	141	527	190	541	454	680	4
de	191	527	202	541	454	680	4
la	203	527	211	541	454	680	4
animalidad	213	527	262	541	454	680	4
como	264	527	288	541	454	680	4
caída	290	527	313	541	454	680	4
y	314	527	319	541	454	680	4
pecadora.	321	527	363	541	454	680	4
En	62	540	74	554	454	680	4
la	76	540	83	554	454	680	4
tercera	85	540	114	554	454	680	4
sección	116	540	147	554	454	680	4
se	149	540	157	554	454	680	4
propone	159	540	195	554	454	680	4
una	196	540	213	554	454	680	4
explicación	214	540	262	554	454	680	4
de	264	540	274	554	454	680	4
esta	276	540	292	554	454	680	4
oscilación	294	540	337	554	454	680	4
o	338	540	344	554	454	680	4
am-	346	540	363	554	454	680	4
bivalencia	62	553	106	567	454	680	4
en	108	553	118	567	454	680	4
Schmitt,	121	553	157	567	454	680	4
apoyándose	160	553	211	567	454	680	4
en	213	553	223	567	454	680	4
las	226	553	237	567	454	680	4
lecturas	240	553	274	567	454	680	4
que	276	553	292	567	454	680	4
hacen	294	553	319	567	454	680	4
Derrida	322	553	356	567	454	680	4
y	358	553	363	567	454	680	4
Agamben.	62	566	107	580	454	680	4
Por	109	566	124	580	454	680	4
último,	126	566	158	580	454	680	4
se	160	566	168	580	454	680	4
extraen	170	566	203	580	454	680	4
conclusiones	205	566	260	580	454	680	4
más	262	566	279	580	454	680	4
generales	282	566	321	580	454	680	4
acerca	324	566	351	580	454	680	4
de	353	566	363	580	454	680	4
la	62	579	70	593	454	680	4
relación	73	579	107	593	454	680	4
entre	110	579	132	593	454	680	4
lo	135	579	143	593	454	680	4
que	145	579	161	593	454	680	4
denominaremos	164	579	234	593	454	680	4
zoología	237	579	273	593	454	680	4
política	276	579	308	593	454	680	4
en	311	579	322	593	454	680	4
el	324	579	332	593	454	680	4
pensa-	334	579	363	593	454	680	4
miento	62	592	93	606	454	680	4
de	95	592	105	606	454	680	4
Schmitt	107	592	141	606	454	680	4
y	144	592	149	606	454	680	4
su	151	592	160	606	454	680	4
relación	162	592	197	606	454	680	4
con	199	592	215	606	454	680	4
la	217	592	224	606	454	680	4
teología	226	592	261	606	454	680	4
política,	263	592	298	606	454	680	4
así	300	592	311	606	454	680	4
como	314	592	338	606	454	680	4
sobre	340	592	363	606	454	680	4
la	62	605	70	619	454	680	4
posibilidad	72	605	120	619	454	680	4
de	122	605	132	619	454	680	4
una	135	605	151	619	454	680	4
política	153	605	186	619	454	680	4
agonística	188	605	231	619	454	680	4
más	233	605	251	619	454	680	4
allá	253	605	269	619	454	680	4
de	271	605	281	619	454	680	4
lo	283	605	291	619	454	680	4
humano.	293	605	332	619	454	680	4
departamento	62	643	106	652	454	680	4
de	108	643	115	652	454	680	4
filosofía	117	643	145	652	454	680	4
•	147	643	149	652	454	680	4
facultad	151	643	179	652	454	680	4
de	180	643	187	652	454	680	4
ciencias	189	643	214	652	454	680	4
humanas	216	643	243	652	454	680	4
•	244	643	247	652	454	680	4
universidad	248	643	286	652	454	680	4
nacional	288	643	315	652	454	680	4
de	317	643	324	652	454	680	4
colombia	325	643	354	652	454	680	4
la	99	30	108	41	454	680	5
cuestión	111	30	147	41	454	680	5
del	150	30	164	41	454	680	5
animal	166	30	196	41	454	680	5
en	198	30	208	41	454	680	5
el	210	30	219	41	454	680	5
concepto	221	30	260	41	454	680	5
de	263	30	272	41	454	680	5
lo	275	30	284	41	454	680	5
político	287	30	322	41	454	680	5
de	324	30	334	41	454	680	5
carl	336	30	355	41	454	680	5
schmitt	358	30	391	41	454	680	5
Animalidad,	91	58	150	73	454	680	5
política	152	58	187	73	454	680	5
y	189	58	194	73	454	680	5
soberanía:	197	58	245	73	454	680	5
de	247	58	258	73	454	680	5
Thomas	261	58	297	73	454	680	5
Hobbes	299	58	334	73	454	680	5
a	91	71	96	86	454	680	5
Will	98	71	119	86	454	680	5
Kymlicka	121	71	165	86	454	680	5
Como	109	85	136	99	454	680	5
es	139	85	147	99	454	680	5
sabido,	150	85	181	99	454	680	5
Hobbes	184	85	217	99	454	680	5
ha	220	85	230	99	454	680	5
sido	233	85	251	99	454	680	5
una	254	85	270	99	454	680	5
influencia	273	85	316	99	454	680	5
constante	319	85	361	99	454	680	5
y	364	85	369	99	454	680	5
defi-	371	85	391	99	454	680	5
nitiva	91	98	116	112	454	680	5
para	118	98	138	112	454	680	5
el	140	98	148	112	454	680	5
pensamiento	150	98	206	112	454	680	5
de	209	98	219	112	454	680	5
Schmitt	222	98	256	112	454	680	5
(cf.	259	98	271	112	454	680	5
Maschke	274	98	313	112	454	680	5
1982;	316	98	336	112	454	680	5
Dotti	339	98	362	112	454	680	5
1989	365	98	384	112	454	680	5
y	386	98	391	112	454	680	5
2002;	91	111	114	125	454	680	5
Balibar	117	111	149	125	454	680	5
2016).	151	111	176	125	454	680	5
Autor	178	111	204	125	454	680	5
del	206	111	219	125	454	680	5
Leviatán	222	111	260	125	454	680	5
y	262	111	267	125	454	680	5
padre	269	111	294	125	454	680	5
intelectual	297	111	343	125	454	680	5
de	345	111	355	125	454	680	5
la	358	111	365	125	454	680	5
sobe-	368	111	391	125	454	680	5
ranía	91	124	114	138	454	680	5
moderna,	117	124	159	138	454	680	5
Hobbes	162	124	195	138	454	680	5
es	198	124	206	138	454	680	5
citado	209	124	236	138	454	680	5
en	239	124	249	138	454	680	5
textos	252	124	278	138	454	680	5
clave	281	124	303	138	454	680	5
del	306	124	319	138	454	680	5
jurista	322	124	350	138	454	680	5
como	353	124	377	138	454	680	5
La	380	124	391	138	454	680	5
dictadura	91	137	132	151	454	680	5
(1985),	135	137	161	151	454	680	5
Teología	164	137	200	151	454	680	5
política	202	137	234	151	454	680	5
(2004),	236	137	266	151	454	680	5
El	269	137	277	151	454	680	5
concepto	280	137	317	151	454	680	5
de	319	137	329	151	454	680	5
lo	331	137	339	151	454	680	5
político	342	137	373	151	454	680	5
y	375	137	380	151	454	680	5
es	383	137	391	151	454	680	5
discutido	91	150	131	164	454	680	5
en	134	150	145	164	454	680	5
profundidad	147	150	202	164	454	680	5
en	205	150	216	164	454	680	5
la	218	150	226	164	454	680	5
monografía	229	150	280	164	454	680	5
completa	282	150	322	164	454	680	5
que	325	150	340	164	454	680	5
dedicara	343	150	381	164	454	680	5
al	383	150	391	164	454	680	5
autor	91	163	114	177	454	680	5
de	117	163	127	177	454	680	5
Malmesbury:	130	163	188	177	454	680	5
El	192	163	200	177	454	680	5
Leviatán	203	163	242	177	454	680	5
en	245	163	255	177	454	680	5
la	258	163	266	177	454	680	5
teoría	269	163	295	177	454	680	5
del	298	163	310	177	454	680	5
estado	314	163	341	177	454	680	5
de	344	163	354	177	454	680	5
Thomas	357	163	391	177	454	680	5
Hobbes:	91	176	125	190	454	680	5
sentido	128	176	158	190	454	680	5
y	161	176	166	190	454	680	5
fracaso	169	176	200	190	454	680	5
de	203	176	213	190	454	680	5
un	216	176	227	190	454	680	5
símbolo	230	176	263	190	454	680	5
político	266	176	298	190	454	680	5
(2002).	301	176	330	190	454	680	5
Lo	333	176	345	190	454	680	5
que	348	176	363	190	454	680	5
resul-	366	176	391	190	454	680	5
ta	91	189	99	203	454	680	5
menos	102	189	131	203	454	680	5
conocido,	134	189	176	203	454	680	5
sin	180	189	192	203	454	680	5
embargo,	196	189	236	203	454	680	5
es	240	189	248	203	454	680	5
que	251	189	267	203	454	680	5
Hobbes	270	189	304	203	454	680	5
destina	307	189	338	203	454	680	5
fragmentos	342	189	391	203	454	680	5
importantes	91	202	144	216	454	680	5
de	147	202	157	216	454	680	5
su	159	202	169	216	454	680	5
obra	172	202	191	216	454	680	5
a	194	202	199	216	454	680	5
determinar	201	202	251	216	454	680	5
la	253	202	261	216	454	680	5
relación	263	202	298	216	454	680	5
precisa	301	202	331	216	454	680	5
entre	334	202	356	216	454	680	5
los	359	202	371	216	454	680	5
ani-	374	202	391	216	454	680	5
males	91	215	116	229	454	680	5
no-humanos	118	215	173	229	454	680	5
y	175	215	180	229	454	680	5
lo	182	215	190	229	454	680	5
político.	192	215	228	229	454	680	5
Siendo	230	215	259	229	454	680	5
esto	261	215	279	229	454	680	5
así,	281	215	295	229	454	680	5
y	297	215	302	229	454	680	5
existiendo	304	215	349	229	454	680	5
literatura	351	215	391	229	454	680	5
secundaria	91	228	139	242	454	680	5
que	141	228	157	242	454	680	5
se	159	228	168	242	454	680	5
enfoca	170	228	199	242	454	680	5
en	201	228	211	242	454	680	5
el	214	228	221	242	454	680	5
problema	223	228	264	242	454	680	5
del	267	228	280	242	454	680	5
animal	282	228	313	242	454	680	5
en	315	228	326	242	454	680	5
Hobbes,	328	228	364	242	454	680	5
resul-	366	228	391	242	454	680	5
ta	91	241	99	255	454	680	5
sorprendente	102	241	160	255	454	680	5
que	163	241	179	255	454	680	5
este	182	241	199	255	454	680	5
aparato	202	241	235	255	454	680	5
crítico	239	241	267	255	454	680	5
no	270	241	282	255	454	680	5
sea	285	241	298	255	454	680	5
más	302	241	319	255	454	680	5
influyente	323	241	367	255	454	680	5
en	370	241	380	255	454	680	5
la	384	241	391	255	454	680	5
imagen	91	254	123	268	454	680	5
que	126	254	142	268	454	680	5
se	145	254	154	268	454	680	5
tiene	157	254	178	268	454	680	5
del	182	254	195	268	454	680	5
pensador	198	254	238	268	454	680	5
de	241	254	252	268	454	680	5
Malmesbury	255	254	311	268	454	680	5
(cf.	314	254	327	268	454	680	5
Ashcraft	330	254	367	268	454	680	5
1972;	371	254	391	268	454	680	5
Agamben	91	267	133	281	454	680	5
2004;	136	267	160	281	454	680	5
Voisset-Veysseyre	162	267	239	281	454	680	5
2010;	242	267	264	281	454	680	5
Rossello	267	267	303	281	454	680	5
2012;	305	267	327	281	454	680	5
Saralegui	330	267	370	281	454	680	5
2013	373	267	391	281	454	680	5
y	91	280	96	294	454	680	5
2015;	98	280	118	294	454	680	5
Torrano	121	280	156	294	454	680	5
2016;	159	280	180	294	454	680	5
Darat	183	280	208	294	454	680	5
2017).	210	280	234	294	454	680	5
En	109	293	121	307	454	680	5
efecto,	123	293	149	307	454	680	5
puede	151	293	176	307	454	680	5
afirmarse	178	293	218	307	454	680	5
que	219	293	234	307	454	680	5
la	236	293	243	307	454	680	5
cuestión	245	293	280	307	454	680	5
del	281	293	294	307	454	680	5
animal	296	293	325	307	454	680	5
revela	327	293	351	307	454	680	5
tensiones	353	293	391	307	454	680	5
internas	91	306	126	320	454	680	5
en	129	306	140	320	454	680	5
la	142	306	150	320	454	680	5
obra	153	306	172	320	454	680	5
de	175	306	185	320	454	680	5
Hobbes.	188	306	224	320	454	680	5
Por	226	306	242	320	454	680	5
un	244	306	256	320	454	680	5
lado,	259	306	280	320	454	680	5
Hobbes	283	306	316	320	454	680	5
explora	319	306	351	320	454	680	5
y	354	306	359	320	454	680	5
cultiva	362	306	391	320	454	680	5
un	91	319	103	333	454	680	5
pathos	105	319	134	333	454	680	5
de	136	319	147	333	454	680	5
animalidad	150	319	200	333	454	680	5
y	203	319	207	333	454	680	5
salvajismo	210	319	256	333	454	680	5
al	259	319	266	333	454	680	5
postular,	269	319	308	333	454	680	5
contra	311	319	339	333	454	680	5
Aristóteles,	342	319	391	333	454	680	5
un	91	332	103	346	454	680	5
estado	105	332	133	346	454	680	5
de	135	332	145	346	454	680	5
naturaleza	147	332	193	346	454	680	5
desprovisto	195	332	245	346	454	680	5
de	248	332	258	346	454	680	5
sociabilidad	260	332	312	346	454	680	5
natural,	314	332	349	346	454	680	5
en	351	332	361	346	454	680	5
el	363	332	371	346	454	680	5
cual	373	332	391	346	454	680	5
el	91	345	98	359	454	680	5
hombre	100	345	134	359	454	680	5
es	136	345	145	359	454	680	5
el	147	345	154	359	454	680	5
lobo	157	345	176	359	454	680	5
del	178	345	191	359	454	680	5
hombre.	194	345	230	359	454	680	5
Dicho	232	345	259	359	454	680	5
pathos	261	345	289	359	454	680	5
se	291	345	300	359	454	680	5
expresa	302	345	335	359	454	680	5
con	337	345	353	359	454	680	5
claridad	356	345	391	359	454	680	5
en	91	358	101	372	454	680	5
el	104	358	112	372	454	680	5
frontispicio	115	358	166	372	454	680	5
de	169	358	179	372	454	680	5
De	182	358	194	372	454	680	5
Cive,	198	358	220	372	454	680	5
en	223	358	233	372	454	680	5
cuyo	237	358	257	372	454	680	5
cuadrante	261	358	305	372	454	680	5
inferior	308	358	341	372	454	680	5
derecho	345	358	379	372	454	680	5
se	383	358	391	372	454	680	5
incluyen	91	371	128	385	454	680	5
animales	131	371	170	385	454	680	5
rapaces	173	371	205	385	454	680	5
y	208	371	213	385	454	680	5
escenas	215	371	248	385	454	680	5
de	251	371	261	385	454	680	5
barbarie	264	371	300	385	454	680	5
y	303	371	308	385	454	680	5
canibalismo	311	371	364	385	454	680	5
en	366	371	377	385	454	680	5
las	380	371	391	385	454	680	5
que	91	384	106	398	454	680	5
humanos	109	384	149	398	454	680	5
dan	152	384	168	398	454	680	5
caza	171	384	190	398	454	680	5
a	192	384	197	398	454	680	5
otros	199	384	222	398	454	680	5
seres	224	384	245	398	454	680	5
humanos,	248	384	291	398	454	680	5
consumiéndolos	293	384	365	398	454	680	5
como	367	384	391	398	454	680	5
alimento.	91	397	132	411	454	680	5
Por	134	397	150	411	454	680	5
otro	152	397	170	411	454	680	5
lado,	173	397	194	411	454	680	5
la	196	397	204	411	454	680	5
teoría	206	397	232	411	454	680	5
de	234	397	244	411	454	680	5
la	247	397	254	411	454	680	5
soberanía	257	397	299	411	454	680	5
de	302	397	312	411	454	680	5
Hobbes	314	397	348	411	454	680	5
puede	350	397	376	411	454	680	5
ser	379	397	391	411	454	680	5
entendida	91	410	134	424	454	680	5
como	138	410	162	424	454	680	5
un	166	410	177	424	454	680	5
dispositivo	181	410	229	424	454	680	5
de	232	410	243	424	454	680	5
seguridad	246	410	290	424	454	680	5
tanto	293	410	316	424	454	680	5
frente	320	410	345	424	454	680	5
al	349	410	357	424	454	680	5
animal	360	410	391	424	454	680	5
no-humano,	91	423	144	437	454	680	5
que	146	423	162	437	454	680	5
no	164	423	175	437	454	680	5
puede	177	423	203	437	454	680	5
participar	205	423	247	437	454	680	5
del	249	423	262	437	454	680	5
contrato,	264	423	303	437	454	680	5
como	305	423	329	437	454	680	5
frente	331	423	356	437	454	680	5
a	358	423	362	437	454	680	5
la	364	423	372	437	454	680	5
ani-	374	423	391	437	454	680	5
malidad	91	436	127	450	454	680	5
del	129	436	142	450	454	680	5
ser	144	436	157	450	454	680	5
humano.	159	436	198	450	454	680	5
Desde	200	436	227	450	454	680	5
este	229	436	246	450	454	680	5
vértice	248	436	277	450	454	680	5
óptico	279	436	307	450	454	680	5
la	309	436	316	450	454	680	5
soberanía	319	436	361	450	454	680	5
estatal	363	436	391	450	454	680	5
aparece	91	449	124	463	454	680	5
como	126	449	150	463	454	680	5
un	152	449	164	463	454	680	5
proyecto	166	449	203	463	454	680	5
civilizatorio	205	449	258	463	454	680	5
que	260	449	276	463	454	680	5
asegura	278	449	311	463	454	680	5
la	313	449	321	463	454	680	5
frontera	323	449	358	463	454	680	5
entre	360	449	382	463	454	680	5
el	384	449	391	463	454	680	5
animal	91	462	121	476	454	680	5
no-humano	123	462	175	476	454	680	5
y	177	462	182	476	454	680	5
el	184	462	191	476	454	680	5
humano,	193	462	232	476	454	680	5
elevando	234	462	273	476	454	680	5
a	275	462	280	476	454	680	5
este	282	462	299	476	454	680	5
último	301	462	330	476	454	680	5
hacia	332	462	355	476	454	680	5
un	357	462	369	476	454	680	5
esta-	371	462	391	476	454	680	5
do	91	475	102	489	454	680	5
civil	104	475	123	489	454	680	5
pacífico	125	475	159	489	454	680	5
y	161	475	166	489	454	680	5
ordenado,	168	475	212	489	454	680	5
desde	214	475	238	489	454	680	5
una	240	475	257	489	454	680	5
existencia	259	475	302	489	454	680	5
rapaz	304	475	328	489	454	680	5
y	330	475	335	489	454	680	5
animalística	337	475	391	489	454	680	5
(cf.	91	488	104	502	454	680	5
Ashcraft	106	488	143	502	454	680	5
1971;	146	488	166	502	454	680	5
Jacobson	168	488	207	502	454	680	5
1998;	210	488	231	502	454	680	5
Lemm	234	488	262	502	454	680	5
2009	265	488	286	502	454	680	5
30).	289	488	304	502	454	680	5
En	307	488	319	502	454	680	5
este	322	488	338	502	454	680	5
contexto,	341	488	381	502	454	680	5
la	384	488	391	502	454	680	5
propia	91	501	119	515	454	680	5
idea	121	501	139	515	454	680	5
del	141	501	154	515	454	680	5
Leviatán	156	501	194	515	454	680	5
puede	196	501	222	515	454	680	5
ser	225	501	237	515	454	680	5
leída	239	501	260	515	454	680	5
como	262	501	286	515	454	680	5
puesta	288	501	316	515	454	680	5
en	319	501	329	515	454	680	5
escena	331	501	360	515	454	680	5
de	362	501	372	515	454	680	5
esta	374	501	391	515	454	680	5
dualidad	91	514	129	528	454	680	5
en	132	514	142	528	454	680	5
Hobbes,	145	514	181	528	454	680	5
ya	184	514	194	528	454	680	5
que	197	514	212	528	454	680	5
representa,	215	514	263	528	454	680	5
al	266	514	274	528	454	680	5
mismo	277	514	307	528	454	680	5
tiempo,	310	514	343	528	454	680	5
un	346	514	358	528	454	680	5
animal	360	514	391	528	454	680	5
monstruoso	91	527	143	541	454	680	5
y	145	527	150	541	454	680	5
el	152	527	159	541	454	680	5
dios	161	527	179	541	454	680	5
mortal	181	527	210	541	454	680	5
que	212	527	228	541	454	680	5
ofrecería	230	527	268	541	454	680	5
la	270	527	277	541	454	680	5
vía	279	527	292	541	454	680	5
de	294	527	304	541	454	680	5
salida	306	527	331	541	454	680	5
de	333	527	344	541	454	680	5
la	346	527	353	541	454	680	5
barbarie	355	527	391	541	454	680	5
animal	91	540	122	554	454	680	5
(cf.	124	540	137	554	454	680	5
Springborg	139	540	188	554	454	680	5
1995;	190	540	211	554	454	680	5
Stillman	213	540	250	554	454	680	5
1995).	253	540	276	554	454	680	5
De	109	553	122	567	454	680	5
todos	124	553	147	567	454	680	5
modos,	149	553	181	567	454	680	5
el	183	553	191	567	454	680	5
interés	193	553	222	567	454	680	5
de	224	553	234	567	454	680	5
Hobbes	236	553	269	567	454	680	5
por	271	553	286	567	454	680	5
la	288	553	296	567	454	680	5
animalidad	298	553	348	567	454	680	5
no	350	553	361	567	454	680	5
solo	363	553	381	567	454	680	5
se	383	553	391	567	454	680	5
revela	91	566	116	580	454	680	5
en	118	566	128	580	454	680	5
registros	130	566	168	580	454	680	5
alegóricos	170	566	213	580	454	680	5
e	215	566	219	580	454	680	5
iconográficos,	221	566	281	580	454	680	5
sino	283	566	302	580	454	680	5
que	303	566	319	580	454	680	5
también	321	566	356	580	454	680	5
aparece	358	566	391	580	454	680	5
desarrollado	91	579	145	593	454	680	5
con	147	579	162	593	454	680	5
claridad	164	579	199	593	454	680	5
en	201	579	212	593	454	680	5
sus	214	579	227	593	454	680	5
argumentos.	229	579	283	593	454	680	5
Al	285	579	295	593	454	680	5
comienzo	297	579	340	593	454	680	5
del	341	579	354	593	454	680	5
capítulo	356	579	391	593	454	680	5
xvii	91	592	110	606	454	680	5
del	112	592	125	606	454	680	5
Leviatán,	127	592	167	606	454	680	5
titulado	169	592	204	606	454	680	5
“De	206	592	222	606	454	680	5
las	224	592	236	606	454	680	5
Causas,	238	592	271	606	454	680	5
Generación	273	592	324	606	454	680	5
y	326	592	331	606	454	680	5
Definición	333	592	379	606	454	680	5
de	381	592	391	606	454	680	5
un	91	605	103	619	454	680	5
Estado”,	105	605	141	619	454	680	5
Hobbes	143	605	176	619	454	680	5
ofrece	178	605	205	619	454	680	5
seis	207	605	223	619	454	680	5
argumentos	225	605	277	619	454	680	5
para	280	605	299	619	454	680	5
refutar	301	605	332	619	454	680	5
la	334	605	341	619	454	680	5
afirmación	344	605	391	619	454	680	5
ideas	103	644	117	651	454	680	5
y	118	644	121	651	454	680	5
valores	122	644	142	651	454	680	5
•	143	644	145	651	454	680	5
vol.	146	644	157	651	454	680	5
lxx	158	644	167	651	454	680	5
•	168	644	170	651	454	680	5
n.	171	644	176	651	454	680	5
o	176	644	178	648	454	680	5
176	179	644	187	651	454	680	5
•	188	644	190	651	454	680	5
2021	191	644	202	651	454	680	5
•	203	644	205	651	454	680	5
issn	206	644	216	651	454	680	5
0120-0062	217	644	241	651	454	680	5
(impreso)	242	644	264	651	454	680	5
2011-3668	265	644	288	651	454	680	5
(en	289	644	296	651	454	680	5
línea)	297	644	312	651	454	680	5
•	313	644	315	651	454	680	5
bogotá,	316	644	336	651	454	680	5
colombia	337	644	362	651	454	680	5
•	363	644	365	651	454	680	5
pp.	366	644	372	651	454	680	5
137–155	373	644	391	651	454	680	5
[141]	404	30	425	41	454	680	5
[14	28	30	41	41	454	680	6
2]	42	30	50	41	454	680	6
diego	62	30	86	41	454	680	6
rossello	88	30	125	41	454	680	6
de	62	59	72	73	454	680	6
que	74	59	90	73	454	680	6
los	92	59	103	73	454	680	6
animales	105	59	144	73	454	680	6
podrían	146	59	180	73	454	680	6
llegar	182	59	206	73	454	680	6
a	208	59	212	73	454	680	6
ser	214	59	226	73	454	680	6
considerados	228	59	284	73	454	680	6
políticos.	286	59	325	73	454	680	6
En	326	59	338	73	454	680	6
pará-	340	59	363	73	454	680	6
frasis,	62	72	88	86	454	680	6
los	90	72	102	86	454	680	6
argumentos	104	72	156	86	454	680	6
son	158	72	173	86	454	680	6
los	175	72	187	86	454	680	6
siguientes:	189	72	234	86	454	680	6
a)	236	72	244	86	454	680	6
el	246	72	253	86	454	680	6
gobierno	255	72	294	86	454	680	6
de	296	72	306	86	454	680	6
una	308	72	324	86	454	680	6
colmena	326	72	363	86	454	680	6
de	62	85	73	99	454	680	6
abejas	75	85	101	99	454	680	6
se	104	85	112	99	454	680	6
basa	115	85	134	99	454	680	6
en	136	85	147	99	454	680	6
el	149	85	157	99	454	680	6
acuerdo;	159	85	196	99	454	680	6
en	198	85	209	99	454	680	6
un	211	85	223	99	454	680	6
coincidir	225	85	265	99	454	680	6
de	267	85	277	99	454	680	6
muchas	280	85	313	99	454	680	6
voluntades	316	85	363	99	454	680	6
en	62	98	73	112	454	680	6
un	75	98	87	112	454	680	6
objeto,	90	98	119	112	454	680	6
pero	122	98	141	112	454	680	6
no	144	98	155	112	454	680	6
en	158	98	168	112	454	680	6
la	171	98	178	112	454	680	6
existencia	181	98	224	112	454	680	6
de	226	98	237	112	454	680	6
una	239	98	256	112	454	680	6
sola	258	98	275	112	454	680	6
voluntad	278	98	316	112	454	680	6
común;	319	98	352	112	454	680	6
b)	354	98	363	112	454	680	6
en	62	111	73	125	454	680	6
los	75	111	87	125	454	680	6
animales	89	111	128	125	454	680	6
no-humanos	130	111	185	125	454	680	6
el	187	111	194	125	454	680	6
bien	196	111	215	125	454	680	6
común	217	111	247	125	454	680	6
no	249	111	260	125	454	680	6
difiere	262	111	290	125	454	680	6
del	292	111	305	125	454	680	6
bien	307	111	325	125	454	680	6
privado;	327	111	363	125	454	680	6
c)	62	124	70	138	454	680	6
los	73	124	85	138	454	680	6
animales	87	124	126	138	454	680	6
no-humanos	129	124	185	138	454	680	6
carecen	187	124	220	138	454	680	6
de	223	124	233	138	454	680	6
razón	236	124	261	138	454	680	6
y	263	124	268	138	454	680	6
por	270	124	286	138	454	680	6
ello	288	124	304	138	454	680	6
no	306	124	317	138	454	680	6
juzgan,	320	124	351	138	454	680	6
ni	354	124	363	138	454	680	6
pueden	62	137	94	151	454	680	6
juzgar	98	137	125	151	454	680	6
como	128	137	152	151	454	680	6
defectuosa	156	137	202	151	454	680	6
la	205	137	213	151	454	680	6
conducción	216	137	266	151	454	680	6
de	269	137	280	151	454	680	6
los	283	137	295	151	454	680	6
asuntos	298	137	332	151	454	680	6
comu-	335	137	363	151	454	680	6
nes;	62	150	79	164	454	680	6
d)	83	150	92	164	454	680	6
los	95	150	107	164	454	680	6
animales	111	150	150	164	454	680	6
no-humanos	154	150	209	164	454	680	6
carecen	213	150	246	164	454	680	6
del	250	150	263	164	454	680	6
arte	266	150	283	164	454	680	6
de	287	150	297	164	454	680	6
las	300	150	312	164	454	680	6
palabras,	315	150	355	164	454	680	6
y	358	150	363	164	454	680	6
por	62	163	77	177	454	680	6
ello	80	163	96	177	454	680	6
no	98	163	109	177	454	680	6
pueden	111	163	143	177	454	680	6
hacer	146	163	169	177	454	680	6
que	172	163	187	177	454	680	6
lo	190	163	198	177	454	680	6
bueno	200	163	227	177	454	680	6
se	229	163	238	177	454	680	6
vea	240	163	255	177	454	680	6
mejor	257	163	282	177	454	680	6
ni	285	163	294	177	454	680	6
lo	296	163	304	177	454	680	6
malo	306	163	328	177	454	680	6
peor:	331	163	353	177	454	680	6
la	355	163	363	177	454	680	6
voz	62	176	77	190	454	680	6
del	80	176	93	190	454	680	6
ser	95	176	108	190	454	680	6
humano,	110	176	149	190	454	680	6
en	151	176	162	190	454	680	6
cambio,	164	176	199	190	454	680	6
es	201	176	210	190	454	680	6
una	212	176	228	190	454	680	6
trompeta	231	176	271	190	454	680	6
de	273	176	283	190	454	680	6
sedición	286	176	322	190	454	680	6
y	324	176	329	190	454	680	6
guerra;	332	176	363	190	454	680	6
e)	62	189	70	203	454	680	6
los	72	189	84	203	454	680	6
animales	85	189	124	203	454	680	6
no-humanos	126	189	180	203	454	680	6
no	182	189	193	203	454	680	6
distinguen	195	189	241	203	454	680	6
entre	243	189	265	203	454	680	6
ofensa	266	189	294	203	454	680	6
y	295	189	300	203	454	680	6
daño;	302	189	326	203	454	680	6
f)	328	189	336	203	454	680	6
mien-	337	189	363	203	454	680	6
tras	62	202	79	216	454	680	6
que	81	202	97	216	454	680	6
el	99	202	106	216	454	680	6
acuerdo	108	202	143	216	454	680	6
entre	145	202	167	216	454	680	6
los	169	202	181	216	454	680	6
animales	183	202	222	216	454	680	6
no-humanos	224	202	280	216	454	680	6
es	282	202	291	216	454	680	6
natural,	293	202	327	216	454	680	6
el	329	202	336	216	454	680	6
de	338	202	349	216	454	680	6
los	351	202	363	216	454	680	6
seres	62	215	84	229	454	680	6
humanos	86	215	126	229	454	680	6
es	129	215	137	229	454	680	6
artificial	140	215	177	229	454	680	6
(cf.	179	215	192	229	454	680	6
Hobbes	194	215	227	229	454	680	6
1992	230	215	248	229	454	680	6
139-140).	250	215	287	229	454	680	6
Estimamos	81	228	129	242	454	680	6
que	132	228	147	242	454	680	6
los	150	228	162	242	454	680	6
argumentos	164	228	216	242	454	680	6
de	218	228	228	242	454	680	6
Hobbes	231	228	264	242	454	680	6
dan	267	228	283	242	454	680	6
marco	286	228	313	242	454	680	6
al	316	228	323	242	454	680	6
abordaje	326	228	363	242	454	680	6
schmittiano	62	241	114	255	454	680	6
de	116	241	127	255	454	680	6
la	129	241	136	255	454	680	6
cuestión	139	241	175	255	454	680	6
del	177	241	190	255	454	680	6
animal,	193	241	225	255	454	680	6
aunque	228	241	259	255	454	680	6
sería	262	241	282	255	454	680	6
equivocado	284	241	333	255	454	680	6
asimi-	336	241	363	255	454	680	6
lar	62	254	74	268	454	680	6
las	76	254	87	268	454	680	6
posiciones	90	254	134	268	454	680	6
de	136	254	146	268	454	680	6
ambos	148	254	177	268	454	680	6
en	179	254	189	268	454	680	6
este	191	254	207	268	454	680	6
punto.	210	254	237	268	454	680	6
Por	240	254	255	268	454	680	6
ello,	257	254	274	268	454	680	6
puede	277	254	302	268	454	680	6
afirmarse	304	254	345	268	454	680	6
que	347	254	363	268	454	680	6
Schmitt	62	267	96	281	454	680	6
halla	98	267	119	281	454	680	6
inspiración	121	267	169	281	454	680	6
y	171	267	176	281	454	680	6
orientación	178	267	226	281	454	680	6
para	228	267	248	281	454	680	6
su	249	267	259	281	454	680	6
pensamiento	261	267	316	281	454	680	6
del	318	267	331	281	454	680	6
animal	333	267	363	281	454	680	6
menos	62	280	90	294	454	680	6
en	92	280	102	294	454	680	6
los	104	280	116	294	454	680	6
seis	118	280	133	294	454	680	6
argumentos	135	280	185	294	454	680	6
expuestos	187	280	229	294	454	680	6
arriba,	230	280	259	294	454	680	6
que	260	280	276	294	454	680	6
en	278	280	288	294	454	680	6
el	290	280	297	294	454	680	6
concepto	299	280	337	294	454	680	6
de	339	280	349	294	454	680	6
es-	351	280	363	294	454	680	6
tado	62	293	81	307	454	680	6
natural	83	293	114	307	454	680	6
propuesto	116	293	159	307	454	680	6
por	161	293	176	307	454	680	6
Hobbes.	178	293	213	307	454	680	6
Al	215	293	225	307	454	680	6
hacerlo,	227	293	260	307	454	680	6
sin	262	293	275	307	454	680	6
embargo,	277	293	317	307	454	680	6
se	319	293	327	307	454	680	6
arriesga	329	293	363	307	454	680	6
a	62	306	67	320	454	680	6
introducir	69	306	113	320	454	680	6
un	115	306	127	320	454	680	6
pathos	129	306	157	320	454	680	6
de	159	306	169	320	454	680	6
animalidad	172	306	221	320	454	680	6
política	223	306	255	320	454	680	6
por	257	306	272	320	454	680	6
el	275	306	282	320	454	680	6
cual,	284	306	304	320	454	680	6
proponemos,	307	306	363	320	454	680	6
se	62	319	71	333	454	680	6
siente	73	319	98	333	454	680	6
a	100	319	105	333	454	680	6
la	108	319	115	333	454	680	6
vez	118	319	131	333	454	680	6
atraído	134	319	165	333	454	680	6
y	167	319	172	333	454	680	6
repelido,	175	319	212	333	454	680	6
y	215	319	219	333	454	680	6
del	222	319	235	333	454	680	6
cual	237	319	255	333	454	680	6
elige	258	319	278	333	454	680	6
distanciarse,	280	319	334	333	454	680	6
no	336	319	348	333	454	680	6
sin	350	319	363	333	454	680	6
ambivalencia,	62	332	121	346	454	680	6
con	123	332	139	346	454	680	6
argumentos	140	332	191	346	454	680	6
diferentes	193	332	235	346	454	680	6
a	237	332	241	346	454	680	6
los	243	332	255	346	454	680	6
seis	257	332	272	346	454	680	6
ofrecidos	274	332	313	346	454	680	6
por	315	332	330	346	454	680	6
el	331	332	339	346	454	680	6
autor	340	332	363	346	454	680	6
de	62	345	72	359	454	680	6
Leviatán.	74	345	114	359	454	680	6
Aun	116	345	134	359	454	680	6
cuando	136	345	168	359	454	680	6
ambas	170	345	197	359	454	680	6
posiciones	199	345	243	359	454	680	6
no	245	345	256	359	454	680	6
son	258	345	273	359	454	680	6
idénticas,	274	345	315	359	454	680	6
las	316	345	328	359	454	680	6
referen-	330	345	363	359	454	680	6
cias	62	358	78	372	454	680	6
de	80	358	90	372	454	680	6
Hobbes	92	358	125	372	454	680	6
y	127	358	132	372	454	680	6
Schmitt	134	358	167	372	454	680	6
a	169	358	174	372	454	680	6
la	176	358	183	372	454	680	6
cuestión	185	358	221	372	454	680	6
del	223	358	236	372	454	680	6
animal,	238	358	270	372	454	680	6
tomadas	272	358	308	372	454	680	6
en	310	358	321	372	454	680	6
conjunto,	323	358	363	372	454	680	6
permiten	62	371	102	385	454	680	6
establecer	104	371	146	385	454	680	6
una	148	371	164	385	454	680	6
tradición	167	371	206	385	454	680	6
de	208	371	218	385	454	680	6
interés	221	371	249	385	454	680	6
sostenido,	252	371	294	385	454	680	6
o	297	371	302	385	454	680	6
de	305	371	315	385	454	680	6
evaluación	317	371	363	385	454	680	6
sistemática,	62	384	112	398	454	680	6
de	114	384	124	398	454	680	6
la	126	384	133	398	454	680	6
politicidad	135	384	181	398	454	680	6
de	182	384	193	398	454	680	6
los	194	384	206	398	454	680	6
animales	208	384	247	398	454	680	6
no-humanos	248	384	303	398	454	680	6
en	305	384	315	398	454	680	6
la	317	384	324	398	454	680	6
teoría	326	384	351	398	454	680	6
de	353	384	363	398	454	680	6
la	62	397	70	411	454	680	6
soberanía	71	397	112	411	454	680	6
moderna	114	397	152	411	454	680	6
que	154	397	169	411	454	680	6
suele	171	397	192	411	454	680	6
pasar	193	397	216	411	454	680	6
inadvertida	218	397	266	411	454	680	6
para	268	397	287	411	454	680	6
los	288	397	300	411	454	680	6
comentadores.	302	397	363	411	454	680	6
Esta	81	410	99	424	454	680	6
tradición	103	410	142	424	454	680	6
se	146	410	154	424	454	680	6
vuelve	158	410	185	424	454	680	6
más	189	410	206	424	454	680	6
pertinente	210	410	255	424	454	680	6
a	258	410	263	424	454	680	6
la	266	410	273	424	454	680	6
luz	277	410	290	424	454	680	6
de	293	410	303	424	454	680	6
literatura	307	410	347	424	454	680	6
re-	350	410	363	424	454	680	6
ciente	62	423	88	437	454	680	6
en	90	423	100	437	454	680	6
teoría	102	423	128	437	454	680	6
política	130	423	162	437	454	680	6
que	164	423	180	437	454	680	6
conceptualiza	182	423	243	437	454	680	6
a	245	423	250	437	454	680	6
los	252	423	264	437	454	680	6
animales	266	423	305	437	454	680	6
no-humanos	307	423	363	437	454	680	6
como	62	436	85	450	454	680	6
soberanos.	88	436	134	450	454	680	6
Esta	137	436	155	450	454	680	6
tesis,	158	436	179	450	454	680	6
presentada	182	436	229	450	454	680	6
en	232	436	242	450	454	680	6
el	245	436	252	450	454	680	6
influyente	255	436	298	450	454	680	6
libro	301	436	321	450	454	680	6
Zoopolis,	324	436	363	450	454	680	6
de	62	449	73	463	454	680	6
Will	75	449	94	463	454	680	6
Kymlicka	97	449	138	463	454	680	6
y	141	449	146	463	454	680	6
Sue	148	449	163	463	454	680	6
Donaldson,	166	449	216	463	454	680	6
sostiene	218	449	253	463	454	680	6
que	256	449	271	463	454	680	6
los	274	449	286	463	454	680	6
animales	288	449	328	463	454	680	6
salvajes	330	449	363	463	454	680	6
poseen	62	462	93	476	454	680	6
derechos	95	462	133	476	454	680	6
sobre	136	462	159	476	454	680	6
los	161	462	173	476	454	680	6
territorios	175	462	220	476	454	680	6
que	222	462	238	476	454	680	6
ocupan,	240	462	275	476	454	680	6
razón	277	462	302	476	454	680	6
por	304	462	319	476	454	680	6
la	321	462	329	476	454	680	6
cual	331	462	349	476	454	680	6
no	352	462	363	476	454	680	6
pueden	62	475	94	489	454	680	6
ser	96	475	108	489	454	680	6
gobernados	110	475	160	489	454	680	6
por	162	475	177	489	454	680	6
otros	179	475	201	489	454	680	6
soberanos,	203	475	249	489	454	680	6
ni	251	475	260	489	454	680	6
removidos	262	475	308	489	454	680	6
de	309	475	320	489	454	680	6
las	322	475	333	489	454	680	6
tierras	335	475	363	489	454	680	6
que	62	488	78	502	454	680	6
por	80	488	95	502	454	680	6
derecho	97	488	132	502	454	680	6
les	134	488	145	502	454	680	6
pertenecen	147	488	195	502	454	680	6
(cf.	198	488	210	502	454	680	6
2011).	212	488	236	502	454	680	6
En	238	488	250	502	454	680	6
este	252	488	269	502	454	680	6
sentido	271	488	303	502	454	680	6
se	305	488	313	502	454	680	6
argumenta	315	488	363	502	454	680	6
en	62	501	73	515	454	680	6
contra	75	501	102	515	454	680	6
de	104	501	114	515	454	680	6
considerar	116	501	162	515	454	680	6
a	164	501	168	515	454	680	6
los	170	501	182	515	454	680	6
territorios	184	501	228	515	454	680	6
ocupados	230	501	271	515	454	680	6
por	273	501	288	515	454	680	6
animales	289	501	328	515	454	680	6
salvajes	330	501	363	515	454	680	6
como	62	514	87	528	454	680	6
terra	89	514	110	528	454	680	6
nullius,	112	514	144	528	454	680	6
de	146	514	156	528	454	680	6
modo	159	514	184	528	454	680	6
similar	186	514	217	528	454	680	6
al	219	514	227	528	454	680	6
que,	229	514	247	528	454	680	6
en	250	514	260	528	454	680	6
el	262	514	270	528	454	680	6
pasado,	272	514	305	528	454	680	6
se	307	514	315	528	454	680	6
han	318	514	334	528	454	680	6
consi-	336	514	363	528	454	680	6
derado	62	527	93	541	454	680	6
las	95	527	106	541	454	680	6
tierras	108	527	136	541	454	680	6
ocupadas	138	527	179	541	454	680	6
por	181	527	196	541	454	680	6
pueblos	199	527	232	541	454	680	6
originarios	234	527	282	541	454	680	6
en	284	527	295	541	454	680	6
las	297	527	308	541	454	680	6
empresas	310	527	351	541	454	680	6
de	353	527	363	541	454	680	6
conquista	62	540	105	554	454	680	6
y	108	540	113	554	454	680	6
colonización.	116	540	174	554	454	680	6
Si	177	540	185	554	454	680	6
bien	188	540	206	554	454	680	6
no	209	540	221	554	454	680	6
podemos	224	540	263	554	454	680	6
desarrollar	266	540	314	554	454	680	6
aquí	317	540	336	554	454	680	6
todas	339	540	363	554	454	680	6
las	62	553	74	567	454	680	6
implicaciones	76	553	136	567	454	680	6
de	138	553	148	567	454	680	6
esta	150	553	167	567	454	680	6
posición,	169	553	208	567	454	680	6
la	211	553	218	567	454	680	6
introducimos	220	553	279	567	454	680	6
para	281	553	301	567	454	680	6
sugerir	303	553	333	567	454	680	6
la	335	553	343	567	454	680	6
per-	345	553	363	567	454	680	6
tinencia	62	566	98	580	454	680	6
y	100	566	105	580	454	680	6
actualidad	107	566	153	580	454	680	6
de	156	566	166	580	454	680	6
la	169	566	176	580	454	680	6
relación	179	566	213	580	454	680	6
entre	216	566	238	580	454	680	6
soberanía	241	566	283	580	454	680	6
y	286	566	290	580	454	680	6
animalidad,	293	566	346	580	454	680	6
a	348	566	353	580	454	680	6
la	355	566	363	580	454	680	6
que,	62	579	81	593	454	680	6
estimamos,	83	579	133	593	454	680	6
el	136	579	143	593	454	680	6
pensamiento	146	579	202	593	454	680	6
de	205	579	215	593	454	680	6
Schmitt	218	579	252	593	454	680	6
ha	255	579	265	593	454	680	6
hecho,	268	579	297	593	454	680	6
y	299	579	304	593	454	680	6
puede	307	579	333	593	454	680	6
seguir	336	579	363	593	454	680	6
haciendo,	62	592	103	606	454	680	6
aportes	105	592	136	606	454	680	6
significativos	137	592	193	606	454	680	6
en	194	592	205	606	454	680	6
los	206	592	218	606	454	680	6
nuevos	220	592	250	606	454	680	6
contextos	251	592	292	606	454	680	6
en	294	592	304	606	454	680	6
que	305	592	321	606	454	680	6
la	323	592	330	606	454	680	6
sobera-	332	592	363	606	454	680	6
nía	62	605	76	619	454	680	6
animal	78	605	108	619	454	680	6
comienza	110	605	151	619	454	680	6
a	152	605	157	619	454	680	6
ser	159	605	171	619	454	680	6
discutida	173	605	212	619	454	680	6
(cf.	214	605	227	619	454	680	6
Shannon	228	605	267	619	454	680	6
2009;	268	605	292	619	454	680	6
Villacañas	294	605	338	619	454	680	6
2015).	340	605	363	619	454	680	6
departamento	62	643	106	652	454	680	6
de	108	643	115	652	454	680	6
filosofía	117	643	145	652	454	680	6
•	147	643	149	652	454	680	6
facultad	151	643	179	652	454	680	6
de	180	643	187	652	454	680	6
ciencias	189	643	214	652	454	680	6
humanas	216	643	243	652	454	680	6
•	244	643	247	652	454	680	6
universidad	248	643	286	652	454	680	6
nacional	288	643	315	652	454	680	6
de	317	643	324	652	454	680	6
colombia	325	643	354	652	454	680	6
la	99	30	108	41	454	680	7
cuestión	111	30	147	41	454	680	7
del	150	30	164	41	454	680	7
animal	166	30	196	41	454	680	7
en	198	30	208	41	454	680	7
el	210	30	219	41	454	680	7
concepto	221	30	260	41	454	680	7
de	263	30	272	41	454	680	7
lo	275	30	284	41	454	680	7
político	287	30	322	41	454	680	7
de	324	30	334	41	454	680	7
carl	336	30	355	41	454	680	7
schmitt	358	30	391	41	454	680	7
Entre	91	58	116	73	454	680	7
teología	119	58	156	73	454	680	7
y	158	58	163	73	454	680	7
zoología:	166	58	208	73	454	680	7
Schmitt,	210	58	249	73	454	680	7
Strauss	252	58	285	73	454	680	7
y	91	71	96	86	454	680	7
Meier	98	71	125	86	454	680	7
sobre	127	71	152	86	454	680	7
animalidad	155	71	208	86	454	680	7
y	210	71	215	86	454	680	7
política	218	71	253	86	454	680	7
Por	109	85	124	99	454	680	7
cuestiones	127	85	172	99	454	680	7
de	175	85	185	99	454	680	7
espacio	188	85	220	99	454	680	7
no	223	85	234	99	454	680	7
será	237	85	254	99	454	680	7
posible	257	85	288	99	454	680	7
relevar	291	85	321	99	454	680	7
aquí	323	85	342	99	454	680	7
de	345	85	355	99	454	680	7
manera	358	85	391	99	454	680	7
exhaustiva	91	98	137	112	454	680	7
las	140	98	152	112	454	680	7
referencias	155	98	202	112	454	680	7
que	205	98	221	112	454	680	7
Schmitt	224	98	258	112	454	680	7
hace	261	98	281	112	454	680	7
a	284	98	289	112	454	680	7
la	292	98	299	112	454	680	7
cuestión	302	98	339	112	454	680	7
del	342	98	355	112	454	680	7
animal.	358	98	391	112	454	680	7
Por	91	111	106	125	454	680	7
ello	110	111	126	125	454	680	7
se	129	111	138	125	454	680	7
escogerán	141	111	185	125	454	680	7
y	189	111	193	125	454	680	7
discutirán	197	111	242	125	454	680	7
las	246	111	258	125	454	680	7
referencias	261	111	309	125	454	680	7
más	312	111	330	125	454	680	7
significativas	334	111	391	125	454	680	7
para	91	124	110	138	454	680	7
analizar	113	124	149	138	454	680	7
qué	151	124	167	138	454	680	7
tipo	170	124	187	138	454	680	7
de	190	124	200	138	454	680	7
vínculo	203	124	236	138	454	680	7
establece	239	124	278	138	454	680	7
Schmitt	281	124	315	138	454	680	7
entre	318	124	340	138	454	680	7
el	343	124	350	138	454	680	7
animal	353	124	384	138	454	680	7
y	386	124	391	138	454	680	7
el	91	137	98	151	454	680	7
concepto	101	137	140	151	454	680	7
de	143	137	153	151	454	680	7
lo	156	137	164	151	454	680	7
político.	167	137	203	151	454	680	7
Es	206	137	216	151	454	680	7
por	219	137	234	151	454	680	7
ello	237	137	253	151	454	680	7
por	256	137	271	151	454	680	7
lo	274	137	282	151	454	680	7
que,	285	137	303	151	454	680	7
para	306	137	325	151	454	680	7
comenzar,	328	137	373	151	454	680	7
nos	376	137	391	151	454	680	7
concentraremos	91	150	159	164	454	680	7
en	161	150	171	164	454	680	7
los	173	150	185	164	454	680	7
pasajes,	187	150	219	164	454	680	7
tan	221	150	235	164	454	680	7
fragmentarios	237	150	298	164	454	680	7
como	299	150	323	164	454	680	7
sugerentes,	325	150	372	164	454	680	7
ubi-	374	150	391	164	454	680	7
cados	91	163	115	177	454	680	7
al	117	163	125	177	454	680	7
comienzo	127	163	170	177	454	680	7
de	172	163	183	177	454	680	7
la	185	163	192	177	454	680	7
sección	194	163	227	177	454	680	7
siete	229	163	248	177	454	680	7
de	250	163	260	177	454	680	7
El	263	163	271	177	454	680	7
concepto	274	163	311	177	454	680	7
de	313	163	323	177	454	680	7
lo	325	163	333	177	454	680	7
político	335	163	367	177	454	680	7
en	369	163	379	177	454	680	7
su	382	163	391	177	454	680	7
edición	91	176	123	190	454	680	7
de	125	176	135	190	454	680	7
1932,	138	176	158	190	454	680	7
a	160	176	165	190	454	680	7
los	167	176	180	190	454	680	7
que	182	176	198	190	454	680	7
ya	200	176	210	190	454	680	7
hemos	212	176	240	190	454	680	7
hecho	243	176	269	190	454	680	7
referencia,	271	176	317	190	454	680	7
pero	319	176	339	190	454	680	7
que	341	176	357	190	454	680	7
todavía	359	176	391	190	454	680	7
no	91	189	102	203	454	680	7
hemos	104	189	133	203	454	680	7
examinado.	135	189	186	203	454	680	7
En	109	202	121	216	454	680	7
dicha	123	202	147	216	454	680	7
sección	149	202	181	216	454	680	7
de	184	202	194	216	454	680	7
su	196	202	206	216	454	680	7
libro	208	202	228	216	454	680	7
más	231	202	248	216	454	680	7
conocido,	250	202	293	216	454	680	7
Schmitt	295	202	329	216	454	680	7
retoma	332	202	362	216	454	680	7
el	364	202	372	216	454	680	7
hilo	374	202	391	216	454	680	7
argumental	91	215	141	229	454	680	7
del	143	215	156	229	454	680	7
final	159	215	178	229	454	680	7
de	181	215	191	229	454	680	7
la	193	215	201	229	454	680	7
sección	203	215	235	229	454	680	7
6,	237	215	245	229	454	680	7
donde	247	215	274	229	454	680	7
defiende	276	215	313	229	454	680	7
la	315	215	323	229	454	680	7
importancia	325	215	379	229	454	680	7
de	381	215	391	229	454	680	7
asumir,	91	228	124	242	454	680	7
en	126	228	136	242	454	680	7
el	139	228	146	242	454	680	7
pensamiento	148	228	205	242	454	680	7
político,	207	228	243	242	454	680	7
una	245	228	262	242	454	680	7
confesión	264	228	306	242	454	680	7
de	308	228	318	242	454	680	7
fe	321	228	328	242	454	680	7
antropológica	331	228	391	242	454	680	7
según	91	241	117	255	454	680	7
la	119	241	127	255	454	680	7
cual	129	241	147	255	454	680	7
el	150	241	157	255	454	680	7
ser	160	241	172	255	454	680	7
humano	175	241	212	255	454	680	7
puede	214	241	240	255	454	680	7
ser	243	241	255	255	454	680	7
concebido	258	241	302	255	454	680	7
como	305	241	329	255	454	680	7
bueno	332	241	359	255	454	680	7
o	361	241	367	255	454	680	7
malo	369	241	391	255	454	680	7
por	91	254	106	268	454	680	7
naturaleza.	108	254	156	268	454	680	7
Ya	158	254	169	268	454	680	7
en	171	254	181	268	454	680	7
la	183	254	190	268	454	680	7
sección	192	254	224	268	454	680	7
7,	226	254	233	268	454	680	7
y	235	254	240	268	454	680	7
como	242	254	266	268	454	680	7
preámbulo	268	254	315	268	454	680	7
a	317	254	321	268	454	680	7
los	323	254	335	268	454	680	7
párrafos	337	254	374	268	454	680	7
que	376	254	391	268	454	680	7
nos	91	267	106	281	454	680	7
ocupan,	109	267	143	281	454	680	7
Schmitt	146	267	181	281	454	680	7
propone	183	267	219	281	454	680	7
que	222	267	238	281	454	680	7
lo	240	267	249	281	454	680	7
importante	251	267	300	281	454	680	7
para	303	267	322	281	454	680	7
el	325	267	332	281	454	680	7
pensamiento	335	267	391	281	454	680	7
político	91	280	124	294	454	680	7
es	127	280	135	294	454	680	7
establecer	138	280	181	294	454	680	7
“si	183	280	194	294	454	680	7
el	196	280	204	294	454	680	7
hombre	206	280	240	294	454	680	7
se	242	280	251	294	454	680	7
toma	253	280	276	294	454	680	7
como	278	280	302	294	454	680	7
presupuesto	305	280	357	294	454	680	7
proble-	360	280	391	294	454	680	7
mático	91	293	121	307	454	680	7
o	124	293	129	307	454	680	7
no	132	293	143	307	454	680	7
problemático	146	293	204	307	454	680	7
de	206	293	217	307	454	680	7
cualquier	220	293	261	307	454	680	7
elucubración	264	293	320	307	454	680	7
política	323	293	355	307	454	680	7
ulterior	358	293	391	307	454	680	7
[…]	91	306	107	320	454	680	7
si	109	306	116	320	454	680	7
el	118	306	125	320	454	680	7
hombre	128	306	161	320	454	680	7
se	163	306	172	320	454	680	7
entiende	174	306	212	320	454	680	7
como	214	306	238	320	454	680	7
un	240	306	252	320	454	680	7
ser	254	306	267	320	454	680	7
‘peligroso'	269	306	314	320	454	680	7
o	316	306	321	320	454	680	7
inocuo,	324	306	356	320	454	680	7
si	358	306	365	320	454	680	7
cons-	367	306	391	320	454	680	7
tituye	91	319	116	333	454	680	7
un	118	319	130	333	454	680	7
riesgo	132	319	159	333	454	680	7
o	161	319	166	333	454	680	7
una	169	319	185	333	454	680	7
amenaza”	188	319	230	333	454	680	7
(2014	233	319	256	333	454	680	7
87).	258	319	273	333	454	680	7
Schmitt	276	319	310	333	454	680	7
entiende	312	319	350	333	454	680	7
que	352	319	368	333	454	680	7
estas	370	319	391	333	454	680	7
antropologías	91	332	151	346	454	680	7
pesimistas	155	332	201	346	454	680	7
utilizan	204	332	239	346	454	680	7
un	242	332	254	346	454	680	7
lenguaje	257	332	294	346	454	680	7
vasto	297	332	320	346	454	680	7
para	324	332	343	346	454	680	7
referirse	347	332	383	346	454	680	7
a	386	332	391	346	454	680	7
la	91	345	98	359	454	680	7
maldad	101	345	134	359	454	680	7
humana,	137	345	175	359	454	680	7
y	178	345	183	359	454	680	7
destaca	186	345	218	359	454	680	7
la	221	345	228	359	454	680	7
pluralidad	231	345	277	359	454	680	7
de	279	345	290	359	454	680	7
términos	293	345	332	359	454	680	7
que	335	345	351	359	454	680	7
aluden	353	345	383	359	454	680	7
o	386	345	391	359	454	680	7
podrían	91	358	126	372	454	680	7
aludir	128	358	154	372	454	680	7
a	157	358	161	372	454	680	7
ella:	163	358	181	372	454	680	7
“corrupción,	183	358	238	372	454	680	7
debilidad,	240	358	284	372	454	680	7
cobardía,	286	358	327	372	454	680	7
estupidez,	329	358	373	372	454	680	7
[…]	375	358	391	372	454	680	7
‘salvajismo',	91	371	142	385	454	680	7
instinto,	145	371	181	385	454	680	7
vitalidad,	184	371	225	385	454	680	7
irracionalidad,	227	371	292	385	454	680	7
etc.”	294	371	313	385	454	680	7
(ibd.).	315	371	340	385	454	680	7
En	109	384	121	398	454	680	7
el	124	384	131	398	454	680	7
párrafo	134	384	166	398	454	680	7
que	169	384	184	398	454	680	7
sigue,	187	384	212	398	454	680	7
e	215	384	219	398	454	680	7
incluyendo	222	384	270	398	454	680	7
en	273	384	283	398	454	680	7
el	286	384	293	398	454	680	7
cuerpo	296	384	326	398	454	680	7
del	329	384	342	398	454	680	7
texto	344	384	366	398	454	680	7
prin-	369	384	391	398	454	680	7
cipal	91	397	112	411	454	680	7
lo	114	397	122	411	454	680	7
que	125	397	140	411	454	680	7
podría	143	397	172	411	454	680	7
haber	175	397	199	411	454	680	7
sido	202	397	220	411	454	680	7
incluido	222	397	258	411	454	680	7
como	261	397	285	411	454	680	7
una	287	397	304	411	454	680	7
nota	306	397	326	411	454	680	7
al	328	397	336	411	454	680	7
pie,	339	397	354	411	454	680	7
Schmitt	357	397	391	411	454	680	7
indica,	91	410	120	424	454	680	7
en	124	410	134	424	454	680	7
letra	137	410	157	424	454	680	7
más	160	410	178	424	454	680	7
pequeña,	181	410	221	424	454	680	7
una	224	410	240	424	454	680	7
posible	244	410	274	424	454	680	7
aclaración	277	410	322	424	454	680	7
o	325	410	331	424	454	680	7
digresión	334	410	375	424	454	680	7
del	378	410	391	424	454	680	7
punto	91	423	116	437	454	680	7
principal.	118	423	160	437	454	680	7
Schmitt	161	423	195	437	454	680	7
sugiere	197	423	228	437	454	680	7
que	230	423	245	437	454	680	7
las	247	423	258	437	454	680	7
fábulas	260	423	291	437	454	680	7
de	293	423	303	437	454	680	7
animales	305	423	343	437	454	680	7
pueden	345	423	377	437	454	680	7
ser	379	423	391	437	454	680	7
interpretadas	91	436	149	450	454	680	7
fácil	151	436	170	450	454	680	7
y	172	436	177	450	454	680	7
provechosamente	180	436	256	450	454	680	7
en	258	436	269	450	454	680	7
un	271	436	283	450	454	680	7
sentido	286	436	318	450	454	680	7
político.	320	436	356	450	454	680	7
Se	358	436	368	450	454	680	7
trata	371	436	391	450	454	680	7
de	91	449	101	463	454	680	7
una	103	449	120	463	454	680	7
asociación	122	449	167	463	454	680	7
de	170	449	180	463	454	680	7
ideas	182	449	204	463	454	680	7
idiosincrásica	206	449	266	463	454	680	7
en	268	449	279	463	454	680	7
Schmitt,	281	449	318	463	454	680	7
ya	320	449	330	463	454	680	7
que	332	449	348	463	454	680	7
la	350	449	357	463	454	680	7
alusión	360	449	391	463	454	680	7
a	91	462	95	476	454	680	7
las	97	462	109	476	454	680	7
fábulas	111	462	142	476	454	680	7
de	144	462	154	476	454	680	7
animales	156	462	195	476	454	680	7
no	197	462	208	476	454	680	7
parece	210	462	238	476	454	680	7
seguirse	240	462	275	476	454	680	7
sin	277	462	290	476	454	680	7
más	292	462	310	476	454	680	7
de	311	462	322	476	454	680	7
un	324	462	335	476	454	680	7
análisis	337	462	370	476	454	680	7
con-	372	462	391	476	454	680	7
ceptual	91	475	123	489	454	680	7
del	126	475	139	489	454	680	7
pesimismo	142	475	189	489	454	680	7
antropológico.	192	475	256	489	454	680	7
Sin	258	475	273	489	454	680	7
embargo,	275	475	316	489	454	680	7
Schmitt	319	475	353	489	454	680	7
pone	356	475	378	489	454	680	7
en	381	475	391	489	454	680	7
estrecha	91	488	126	502	454	680	7
relación	128	488	163	502	454	680	7
la	165	488	172	502	454	680	7
cuestión	174	488	211	502	454	680	7
del	213	488	226	502	454	680	7
pesimismo	228	488	275	502	454	680	7
antropológico	277	488	338	502	454	680	7
y	340	488	345	502	454	680	7
las	347	488	358	502	454	680	7
fábulas	360	488	391	502	454	680	7
de	91	501	101	515	454	680	7
animales,	103	501	145	515	454	680	7
refiriéndose	147	501	199	515	454	680	7
a	201	501	205	515	454	680	7
dos	207	501	222	515	454	680	7
de	224	501	235	515	454	680	7
ellas	237	501	256	515	454	680	7
en	258	501	268	515	454	680	7
particular:	270	501	317	515	454	680	7
la	319	501	326	515	454	680	7
fábula	328	501	355	515	454	680	7
del	357	501	370	515	454	680	7
lobo	372	501	391	515	454	680	7
y	91	514	96	528	454	680	7
el	98	514	105	528	454	680	7
cordero,	107	514	143	528	454	680	7
y	146	514	151	528	454	680	7
la	153	514	160	528	454	680	7
fábula	163	514	190	528	454	680	7
de	192	514	202	528	454	680	7
los	204	514	217	528	454	680	7
animales	219	514	258	528	454	680	7
enfermos	261	514	301	528	454	680	7
de	303	514	314	528	454	680	7
la	316	514	324	528	454	680	7
peste.	326	514	351	528	454	680	7
La	109	527	120	541	454	680	7
fábula	122	527	148	541	454	680	7
del	150	527	163	541	454	680	7
lobo	165	527	184	541	454	680	7
y	186	527	191	541	454	680	7
el	192	527	200	541	454	680	7
cordero	202	527	235	541	454	680	7
en	237	527	247	541	454	680	7
Esopo,	249	527	278	541	454	680	7
recordemos,	280	527	332	541	454	680	7
pone	334	527	355	541	454	680	7
en	357	527	368	541	454	680	7
esce-	370	527	391	541	454	680	7
na	91	540	101	554	454	680	7
la	104	540	111	554	454	680	7
discrecionalidad	114	540	186	554	454	680	7
con	188	540	204	554	454	680	7
la	206	540	214	554	454	680	7
que	216	540	232	554	454	680	7
el	234	540	242	554	454	680	7
lobo	244	540	263	554	454	680	7
justifica	265	540	300	554	454	680	7
la	302	540	310	554	454	680	7
acción	312	540	340	554	454	680	7
de	343	540	353	554	454	680	7
comerse	355	540	391	554	454	680	7
al	91	553	98	567	454	680	7
cordero,	101	553	137	567	454	680	7
a	140	553	145	567	454	680	7
pesar	148	553	171	567	454	680	7
de	174	553	184	567	454	680	7
que	187	553	203	567	454	680	7
este	205	553	222	567	454	680	7
refuta	225	553	251	567	454	680	7
consistentemente	254	553	329	567	454	680	7
todas	332	553	355	567	454	680	7
las	358	553	370	567	454	680	7
acu-	372	553	391	567	454	680	7
saciones	91	566	127	580	454	680	7
que	129	566	145	580	454	680	7
aquel	147	566	170	580	454	680	7
le	172	566	180	580	454	680	7
realiza:	182	566	214	580	454	680	7
no	216	566	227	580	454	680	7
ha	229	566	240	580	454	680	7
bebido	242	566	272	580	454	680	7
de	274	566	284	580	454	680	7
su	286	566	296	580	454	680	7
agua,	298	566	322	580	454	680	7
no	324	566	335	580	454	680	7
ha	337	566	348	580	454	680	7
insultado	350	566	391	580	454	680	7
al	91	579	98	593	454	680	7
lobo	101	579	120	593	454	680	7
el	123	579	130	593	454	680	7
año	133	579	149	593	454	680	7
pasado,	152	579	185	593	454	680	7
etc.	187	579	202	593	454	680	7
Schmitt	205	579	239	593	454	680	7
entiende	242	579	279	593	454	680	7
que	282	579	298	593	454	680	7
esta	300	579	317	593	454	680	7
fábula	320	579	347	593	454	680	7
da	349	579	360	593	454	680	7
cuenta	362	579	391	593	454	680	7
del	91	592	104	606	454	680	7
“problema	106	592	151	606	454	680	7
de	154	592	164	606	454	680	7
la	166	592	174	606	454	680	7
‘agresión'”	176	592	222	606	454	680	7
en	224	592	235	606	454	680	7
la	237	592	245	606	454	680	7
política	247	592	280	606	454	680	7
y,	282	592	289	606	454	680	7
suponemos,	291	592	343	606	454	680	7
también	346	592	381	606	454	680	7
el	384	592	391	606	454	680	7
de	91	605	101	619	454	680	7
su	104	605	114	619	454	680	7
difícil	117	605	142	619	454	680	7
o	145	605	151	619	454	680	7
arbitraria	154	605	196	619	454	680	7
justificación.	199	605	254	619	454	680	7
En	257	605	269	619	454	680	7
“Los	272	605	292	619	454	680	7
animales	295	605	334	619	454	680	7
enfermos	337	605	378	619	454	680	7
de	381	605	391	619	454	680	7
ideas	103	644	117	651	454	680	7
y	118	644	121	651	454	680	7
valores	122	644	142	651	454	680	7
•	143	644	145	651	454	680	7
vol.	146	644	157	651	454	680	7
lxx	158	644	167	651	454	680	7
•	168	644	170	651	454	680	7
n.	171	644	176	651	454	680	7
o	176	644	178	648	454	680	7
176	179	644	187	651	454	680	7
•	188	644	190	651	454	680	7
2021	191	644	202	651	454	680	7
•	203	644	205	651	454	680	7
issn	206	644	216	651	454	680	7
0120-0062	217	644	241	651	454	680	7
(impreso)	242	644	264	651	454	680	7
2011-3668	265	644	288	651	454	680	7
(en	289	644	296	651	454	680	7
línea)	297	644	312	651	454	680	7
•	313	644	315	651	454	680	7
bogotá,	316	644	336	651	454	680	7
colombia	337	644	362	651	454	680	7
•	363	644	365	651	454	680	7
pp.	366	644	372	651	454	680	7
137–155	373	644	391	651	454	680	7
[143]	404	30	425	41	454	680	7
[14	28	30	41	41	454	680	8
4]	42	30	50	41	454	680	8
diego	62	30	86	41	454	680	8
rossello	88	30	125	41	454	680	8
la	62	59	70	73	454	680	8
peste”	72	59	99	73	454	680	8
de	101	59	111	73	454	680	8
La	113	59	124	73	454	680	8
Fontaine,	126	59	167	73	454	680	8
la	169	59	177	73	454	680	8
otra	179	59	197	73	454	680	8
fábula	199	59	226	73	454	680	8
aludida	228	59	261	73	454	680	8
por	263	59	278	73	454	680	8
Schmitt,	280	59	317	73	454	680	8
el	319	59	326	73	454	680	8
rey	329	59	342	73	454	680	8
león	344	59	363	73	454	680	8
reúne	62	72	87	86	454	680	8
a	90	72	95	86	454	680	8
su	97	72	107	86	454	680	8
consejo	109	72	142	86	454	680	8
de	145	72	155	86	454	680	8
ministros	158	72	200	86	454	680	8
para	203	72	222	86	454	680	8
discutir	225	72	259	86	454	680	8
las	261	72	273	86	454	680	8
razones	276	72	309	86	454	680	8
por	312	72	327	86	454	680	8
las	330	72	341	86	454	680	8
cua-	344	72	363	86	454	680	8
les	62	85	74	99	454	680	8
una	76	85	92	99	454	680	8
peste	94	85	117	99	454	680	8
se	119	85	127	99	454	680	8
extiende	129	85	166	99	454	680	8
sobre	168	85	191	99	454	680	8
todo	194	85	213	99	454	680	8
su	215	85	225	99	454	680	8
reino,	227	85	252	99	454	680	8
el	254	85	262	99	454	680	8
reino	264	85	287	99	454	680	8
animal.	289	85	322	99	454	680	8
Luego	324	85	351	99	454	680	8
de	353	85	363	99	454	680	8
evaluar	62	98	95	112	454	680	8
y	97	98	102	112	454	680	8
descartar	105	98	146	112	454	680	8
dicho	149	98	173	112	454	680	8
consejo	176	98	209	112	454	680	8
la	212	98	219	112	454	680	8
posibilidad	222	98	271	112	454	680	8
de	273	98	284	112	454	680	8
un	286	98	298	112	454	680	8
castigo	301	98	332	112	454	680	8
divino	334	98	363	112	454	680	8
por	62	111	77	125	454	680	8
culpa	80	111	103	125	454	680	8
de	105	111	116	125	454	680	8
haber	118	111	142	125	454	680	8
comido	144	111	177	125	454	680	8
el	179	111	187	125	454	680	8
león	189	111	207	125	454	680	8
no	209	111	221	125	454	680	8
solo	223	111	240	125	454	680	8
ovejas	242	111	269	125	454	680	8
sino	271	111	289	125	454	680	8
también,	291	111	330	125	454	680	8
en	332	111	342	125	454	680	8
oca-	344	111	363	125	454	680	8
siones,	62	124	92	138	454	680	8
al	94	124	101	138	454	680	8
pastor	104	124	131	138	454	680	8
que	133	124	149	138	454	680	8
las	151	124	162	138	454	680	8
cuidaba,	164	124	201	138	454	680	8
un	203	124	215	138	454	680	8
asno	217	124	238	138	454	680	8
es	240	124	248	138	454	680	8
acusado	250	124	286	138	454	680	8
sumariamente	288	124	350	138	454	680	8
de	353	124	363	138	454	680	8
haber	62	137	87	151	454	680	8
causado	90	137	125	151	454	680	8
la	127	137	135	151	454	680	8
plaga	137	137	160	151	454	680	8
luego	163	137	186	151	454	680	8
de	189	137	199	151	454	680	8
confesar	201	137	238	151	454	680	8
haber	241	137	265	151	454	680	8
comido	268	137	301	151	454	680	8
pastos	304	137	331	151	454	680	8
que	333	137	349	151	454	680	8
no	352	137	363	151	454	680	8
eran	62	150	82	164	454	680	8
de	85	150	95	164	454	680	8
su	98	150	108	164	454	680	8
propiedad.	111	150	158	164	454	680	8
Schmitt	161	150	195	164	454	680	8
comenta,	198	150	238	164	454	680	8
además,	241	150	276	164	454	680	8
el	279	150	287	164	454	680	8
discurso	290	150	327	164	454	680	8
proseli-	330	150	363	164	454	680	8
tista	62	163	81	177	454	680	8
del	84	163	97	177	454	680	8
entonces	101	163	139	177	454	680	8
líder	142	163	162	177	454	680	8
conservador,	165	163	221	177	454	680	8
y	225	163	230	177	454	680	8
luego	233	163	256	177	454	680	8
primer	260	163	290	177	454	680	8
ministro	293	163	331	177	454	680	8
inglés,	335	163	363	177	454	680	8
Winston	62	176	100	190	454	680	8
Churchill,	103	176	148	190	454	680	8
pronunciado	150	176	206	190	454	680	8
en	209	176	219	190	454	680	8
Aldersbrook,	222	176	278	190	454	680	8
el	281	176	288	190	454	680	8
24	291	176	301	190	454	680	8
de	304	176	314	190	454	680	8
octubre	317	176	350	190	454	680	8
de	353	176	363	190	454	680	8
1928.	62	189	83	203	454	680	8
En	86	189	98	203	454	680	8
ese	100	189	113	203	454	680	8
discurso	116	189	153	203	454	680	8
Churchill	155	189	198	203	454	680	8
recurre	200	189	232	203	454	680	8
al	234	189	242	203	454	680	8
género	245	189	274	203	454	680	8
de	276	189	287	203	454	680	8
la	289	189	297	203	454	680	8
fábula	299	189	326	203	454	680	8
para	328	189	348	203	454	680	8
es-	350	189	363	203	454	680	8
cenificar	62	202	100	216	454	680	8
las	103	202	115	216	454	680	8
dificultades	118	202	169	216	454	680	8
que	172	202	187	216	454	680	8
enfrenta	190	202	227	216	454	680	8
todo	230	202	250	216	454	680	8
intento	253	202	284	216	454	680	8
de	287	202	297	216	454	680	8
desarme	301	202	337	216	454	680	8
entre	341	202	363	216	454	680	8
naciones.	62	215	102	229	454	680	8
El	104	215	113	229	454	680	8
político	115	215	148	229	454	680	8
inglés	149	215	175	229	454	680	8
afirma	176	215	205	229	454	680	8
que	207	215	222	229	454	680	8
cuando	224	215	256	229	454	680	8
rinocerontes	258	215	312	229	454	680	8
reivindican	314	215	363	229	454	680	8
el	62	228	70	242	454	680	8
uso	72	228	87	242	454	680	8
de	89	228	99	242	454	680	8
cuernos	101	228	136	242	454	680	8
como	138	228	162	242	454	680	8
arma	164	228	187	242	454	680	8
defensiva,	189	228	232	242	454	680	8
leones	234	228	261	242	454	680	8
y	263	228	268	242	454	680	8
lobos	270	228	293	242	454	680	8
el	295	228	303	242	454	680	8
uso	305	228	320	242	454	680	8
de	322	228	332	242	454	680	8
colmi-	334	228	363	242	454	680	8
llos	62	241	78	255	454	680	8
como	80	241	104	255	454	680	8
arma	106	241	129	255	454	680	8
honorífica	131	241	176	255	454	680	8
y	178	241	183	255	454	680	8
tradicional,	185	241	236	255	454	680	8
y	238	241	243	255	454	680	8
el	245	241	252	255	454	680	8
oso	255	241	270	255	454	680	8
el	272	241	279	255	454	680	8
abrazo	281	241	311	255	454	680	8
como	313	241	337	255	454	680	8
signo	339	241	363	255	454	680	8
de	62	254	73	268	454	680	8
fraternidad,	75	254	127	268	454	680	8
el	129	254	136	268	454	680	8
proyecto	139	254	177	268	454	680	8
de	179	254	189	268	454	680	8
un	191	254	203	268	454	680	8
desarme	205	254	242	268	454	680	8
efectivo	244	254	278	268	454	680	8
se	281	254	289	268	454	680	8
halla	291	254	313	268	454	680	8
condenado	315	254	363	268	454	680	8
al	62	267	70	281	454	680	8
fracaso	72	267	104	281	454	680	8
(cf.	106	267	119	281	454	680	8
Churchill).	121	267	169	281	454	680	8
Schmitt	81	280	115	294	454	680	8
deja	117	280	134	294	454	680	8
más	136	280	154	294	454	680	8
clara	156	280	177	294	454	680	8
la	178	280	186	294	454	680	8
asociación	188	280	233	294	454	680	8
entre	235	280	257	294	454	680	8
el	259	280	266	294	454	680	8
pesimismo	268	280	315	294	454	680	8
antropoló-	317	280	363	294	454	680	8
gico	62	293	80	307	454	680	8
y	82	293	87	307	454	680	8
las	88	293	100	307	454	680	8
fábulas	102	293	132	307	454	680	8
de	133	293	143	307	454	680	8
animales	145	293	184	307	454	680	8
cuando	185	293	217	307	454	680	8
sugiere,	219	293	251	307	454	680	8
un	253	293	265	307	454	680	8
poco	266	293	287	307	454	680	8
más	289	293	306	307	454	680	8
adelante,	308	293	346	307	454	680	8
que	347	293	363	307	454	680	8
la	62	306	70	320	454	680	8
facilidad	72	306	109	320	454	680	8
para	111	306	131	320	454	680	8
encontrar	133	306	175	320	454	680	8
sentido	177	306	209	320	454	680	8
político	211	306	244	320	454	680	8
a	246	306	251	320	454	680	8
dichas	253	306	281	320	454	680	8
fábulas	283	306	313	320	454	680	8
reside	315	306	341	320	454	680	8
en	343	306	353	320	454	680	8
la	355	306	363	320	454	680	8
[e]strecha	100	320	139	333	454	680	8
conexión	141	320	178	333	454	680	8
entre	180	320	201	333	454	680	8
la	203	320	210	333	454	680	8
antropología	212	320	264	333	454	680	8
política	266	320	296	333	454	680	8
y	299	320	303	333	454	680	8
lo	306	320	313	333	454	680	8
que	316	320	330	333	454	680	8
los	333	320	344	333	454	680	8
filó-	346	320	363	333	454	680	8
sofos	81	333	101	346	454	680	8
políticos	104	333	138	346	454	680	8
del	140	333	152	346	454	680	8
siglo	154	333	173	346	454	680	8
xvii	175	333	193	346	454	680	8
(Hobbes,	195	333	231	346	454	680	8
Spinoza,	234	333	267	346	454	680	8
Pufendorf)	270	333	314	346	454	680	8
llamaban	317	333	354	346	454	680	8
el	356	333	363	346	454	680	8
‘estado	81	346	109	359	454	680	8
natural',	111	346	144	359	454	680	8
la	146	346	153	359	454	680	8
situación	155	346	191	359	454	680	8
en	193	346	203	359	454	680	8
la	205	346	211	359	454	680	8
que	213	346	228	359	454	680	8
viven	230	346	251	359	454	680	8
los	253	346	264	359	454	680	8
diversos	266	346	299	359	454	680	8
estados	301	346	330	359	454	680	8
entre	332	346	352	359	454	680	8
sí,	354	346	363	359	454	680	8
y	81	359	86	372	454	680	8
que	87	359	101	372	454	680	8
lo	103	359	111	372	454	680	8
es	112	359	120	372	454	680	8
de	122	359	131	372	454	680	8
peligro	133	359	161	372	454	680	8
y	163	359	167	372	454	680	8
amenaza	169	359	204	372	454	680	8
constantes,	206	359	250	372	454	680	8
motivo	251	359	279	372	454	680	8
por	281	359	295	372	454	680	8
el	297	359	303	372	454	680	8
cual	305	359	322	372	454	680	8
los	323	359	334	372	454	680	8
sujetos	336	359	363	372	454	680	8
que	81	372	95	385	454	680	8
actúan	98	372	125	385	454	680	8
en	128	372	137	385	454	680	8
su	140	372	149	385	454	680	8
seno	151	372	169	385	454	680	8
son	172	372	186	385	454	680	8
‘malos',	188	372	218	385	454	680	8
igual	221	372	241	385	454	680	8
que	243	372	258	385	454	680	8
los	260	372	271	385	454	680	8
animales	274	372	310	385	454	680	8
que	313	372	327	385	454	680	8
lo	329	372	337	385	454	680	8
hacen	339	372	363	385	454	680	8
movidos	81	385	115	398	454	680	8
por	117	385	131	398	454	680	8
sus	133	385	146	398	454	680	8
instintos	148	385	183	398	454	680	8
(hambre,	185	385	221	398	454	680	8
rapacidad,	223	385	265	398	454	680	8
miedo,	267	385	294	398	454	680	8
celos).	296	385	321	398	454	680	8
(2014	323	385	344	398	454	680	8
88)	346	385	358	398	454	680	8
Cabe	81	410	103	424	454	680	8
enfatizar	105	410	144	424	454	680	8
dos	146	410	161	424	454	680	8
cuestiones	163	410	209	424	454	680	8
importantes	211	410	264	424	454	680	8
en	266	410	277	424	454	680	8
este	279	410	295	424	454	680	8
fragmento.	298	410	345	424	454	680	8
Por	348	410	363	424	454	680	8
un	62	423	74	437	454	680	8
lado,	76	423	98	437	454	680	8
puede	100	423	126	437	454	680	8
interpretarse,	128	423	187	437	454	680	8
como	189	423	213	437	454	680	8
lo	216	423	224	437	454	680	8
hace	226	423	246	437	454	680	8
Derrida,	248	423	285	437	454	680	8
lo	287	423	296	437	454	680	8
cual	298	423	316	437	454	680	8
se	319	423	327	437	454	680	8
discuti-	329	423	363	437	454	680	8
rá	62	436	71	450	454	680	8
más	74	436	91	450	454	680	8
adelante,	94	436	133	450	454	680	8
que	135	436	151	450	454	680	8
Schmitt	153	436	188	450	454	680	8
sugiere	190	436	221	450	454	680	8
que	224	436	239	450	454	680	8
la	242	436	249	450	454	680	8
idea	252	436	270	450	454	680	8
del	272	436	285	450	454	680	8
estado	288	436	316	450	454	680	8
natural	318	436	350	450	454	680	8
en	352	436	363	450	454	680	8
Hobbes	62	449	96	463	454	680	8
es	99	449	107	463	454	680	8
algo	110	449	128	463	454	680	8
así	131	449	143	463	454	680	8
como	146	449	170	463	454	680	8
una	173	449	190	463	454	680	8
fábula	193	449	220	463	454	680	8
de	223	449	233	463	454	680	8
la	236	449	243	463	454	680	8
soberanía;	246	449	291	463	454	680	8
por	294	449	310	463	454	680	8
otro	313	449	331	463	454	680	8
lado,	334	449	355	463	454	680	8
y	358	449	363	463	454	680	8
como	62	462	87	476	454	680	8
se	89	462	97	476	454	680	8
discutirá	99	462	138	476	454	680	8
en	140	462	150	476	454	680	8
breve,	152	462	178	476	454	680	8
Schmitt	180	462	214	476	454	680	8
parece	217	462	245	476	454	680	8
vincular	247	462	284	476	454	680	8
la	286	462	293	476	454	680	8
animalidad	295	462	345	476	454	680	8
con	347	462	363	476	454	680	8
la	62	475	70	489	454	680	8
maldad	72	475	105	489	454	680	8
entendida	107	475	151	489	454	680	8
simplemente	153	475	208	489	454	680	8
en	211	475	221	489	454	680	8
un	223	475	235	489	454	680	8
sentido	237	475	269	489	454	680	8
natural,	272	475	306	489	454	680	8
extra-moral,	308	475	363	489	454	680	8
por	62	488	77	502	454	680	8
así	80	488	92	502	454	680	8
decirlo,	95	488	128	502	454	680	8
esto	131	488	148	502	454	680	8
es,	151	488	162	502	454	680	8
ligada	165	488	191	502	454	680	8
a	194	488	199	502	454	680	8
los	202	488	214	502	454	680	8
instintos	217	488	255	502	454	680	8
básicos	258	488	289	502	454	680	8
que	292	488	308	502	454	680	8
impulsan	311	488	352	502	454	680	8
al	355	488	363	502	454	680	8
animal	62	501	93	515	454	680	8
a	95	501	100	515	454	680	8
actuar.	102	501	131	515	454	680	8
Haremos	133	501	173	515	454	680	8
foco	175	501	193	515	454	680	8
sobre	195	501	219	515	454	680	8
este	221	501	237	515	454	680	8
último	239	501	268	515	454	680	8
punto	270	501	296	515	454	680	8
en	298	501	308	515	454	680	8
lo	310	501	318	515	454	680	8
que	320	501	336	515	454	680	8
sigue.	338	501	363	515	454	680	8
La	81	514	91	528	454	680	8
alusión	94	514	125	528	454	680	8
de	128	514	138	528	454	680	8
Schmitt	140	514	175	528	454	680	8
a	177	514	181	528	454	680	8
la	184	514	191	528	454	680	8
cuestión	194	514	230	528	454	680	8
del	233	514	246	528	454	680	8
animal	248	514	279	528	454	680	8
y	281	514	286	528	454	680	8
su	288	514	298	528	454	680	8
relación	300	514	335	528	454	680	8
con	337	514	353	528	454	680	8
la	355	514	363	528	454	680	8
maldad	62	527	95	541	454	680	8
ha	98	527	108	541	454	680	8
captado	111	527	145	541	454	680	8
recientemente	148	527	209	541	454	680	8
la	212	527	219	541	454	680	8
atención	222	527	259	541	454	680	8
de	262	527	272	541	454	680	8
un	275	527	287	541	454	680	8
importante	289	527	339	541	454	680	8
estu-	341	527	363	541	454	680	8
dioso	62	540	86	554	454	680	8
del	89	540	102	554	454	680	8
jurista	104	540	132	554	454	680	8
alemán.	135	540	169	554	454	680	8
Motivado	172	540	214	554	454	680	8
por	217	540	232	554	454	680	8
una	234	540	251	554	454	680	8
lectura	253	540	284	554	454	680	8
atenta	286	540	313	554	454	680	8
del	315	540	328	554	454	680	8
famoso	331	540	363	554	454	680	8
“Comentario	62	553	118	567	454	680	8
a	120	553	124	567	454	680	8
El	126	553	135	567	454	680	8
concepto	137	553	173	567	454	680	8
de	175	553	184	567	454	680	8
lo	186	553	194	567	454	680	8
político	196	553	226	567	454	680	8
de	228	553	238	567	454	680	8
Carl	240	553	259	567	454	680	8
Schmitt”	260	553	299	567	454	680	8
de	300	553	310	567	454	680	8
Leo	312	553	328	567	454	680	8
Strauss,	330	553	363	567	454	680	8
publicado	62	566	105	580	454	680	8
en	107	566	118	580	454	680	8
1932,	120	566	140	580	454	680	8
Heinrich	142	566	182	580	454	680	8
Meier	184	566	209	580	454	680	8
ha	211	566	222	580	454	680	8
propuesto	224	566	267	580	454	680	8
la	269	566	277	580	454	680	8
tesis	279	566	298	580	454	680	8
de	300	566	310	580	454	680	8
un	312	566	324	580	454	680	8
“diálogo	326	566	363	580	454	680	8
oculto”	62	579	94	593	454	680	8
entre	96	579	119	593	454	680	8
ambos	121	579	149	593	454	680	8
pensadores	152	579	200	593	454	680	8
(cf.	202	579	215	593	454	680	8
2008).	217	579	244	593	454	680	8
Cabe	246	579	268	593	454	680	8
decir	270	579	292	593	454	680	8
que	294	579	310	593	454	680	8
por	312	579	327	593	454	680	8
razones	329	579	363	593	454	680	8
de	62	592	73	606	454	680	8
espacio	75	592	107	606	454	680	8
no	109	592	120	606	454	680	8
discutiremos	122	592	179	606	454	680	8
aquí,	181	592	203	606	454	680	8
ni	205	592	214	606	454	680	8
es	216	592	225	606	454	680	8
nuestra	227	592	259	606	454	680	8
intención	262	592	303	606	454	680	8
evaluar,	305	592	339	606	454	680	8
la	341	592	349	606	454	680	8
te-	351	592	363	606	454	680	8
sis	62	605	73	619	454	680	8
más	75	605	93	619	454	680	8
general	95	605	126	619	454	680	8
de	128	605	139	619	454	680	8
Meier	141	605	166	619	454	680	8
acerca	168	605	195	619	454	680	8
de	197	605	207	619	454	680	8
la	209	605	217	619	454	680	8
gravitación	219	605	267	619	454	680	8
que	269	605	285	619	454	680	8
dicho	287	605	311	619	454	680	8
comentario	313	605	363	619	454	680	8
departamento	62	643	106	652	454	680	8
de	108	643	115	652	454	680	8
filosofía	117	643	145	652	454	680	8
•	147	643	149	652	454	680	8
facultad	151	643	179	652	454	680	8
de	180	643	187	652	454	680	8
ciencias	189	643	214	652	454	680	8
humanas	216	643	243	652	454	680	8
•	244	643	247	652	454	680	8
universidad	248	643	286	652	454	680	8
nacional	288	643	315	652	454	680	8
de	317	643	324	652	454	680	8
colombia	325	643	354	652	454	680	8
la	99	30	108	41	454	680	9
cuestión	111	30	147	41	454	680	9
del	150	30	164	41	454	680	9
animal	166	30	196	41	454	680	9
en	198	30	208	41	454	680	9
el	210	30	219	41	454	680	9
concepto	221	30	260	41	454	680	9
de	263	30	272	41	454	680	9
lo	275	30	284	41	454	680	9
político	287	30	322	41	454	680	9
de	324	30	334	41	454	680	9
carl	336	30	355	41	454	680	9
schmitt	358	30	391	41	454	680	9
habría	91	59	118	73	454	680	9
tenido	121	59	149	73	454	680	9
sobre	151	59	175	73	454	680	9
Schmitt.	177	59	214	73	454	680	9
Poniendo	217	59	259	73	454	680	9
esta	261	59	278	73	454	680	9
cuestión	281	59	317	73	454	680	9
entre	320	59	342	73	454	680	9
paréntesis,	345	59	391	73	454	680	9
entonces,	91	72	131	86	454	680	9
nos	134	72	149	86	454	680	9
servimos	151	72	191	86	454	680	9
de	194	72	204	86	454	680	9
la	206	72	214	86	454	680	9
lectura	216	72	246	86	454	680	9
de	249	72	259	86	454	680	9
Meier	262	72	287	86	454	680	9
porque	289	72	320	86	454	680	9
hace	322	72	342	86	454	680	9
foco	345	72	363	86	454	680	9
preci-	366	72	391	86	454	680	9
samente	91	85	127	99	454	680	9
en	129	85	139	99	454	680	9
los	141	85	154	99	454	680	9
párrafos	156	85	192	99	454	680	9
de	195	85	205	99	454	680	9
El	207	85	216	99	454	680	9
concepto	218	85	255	99	454	680	9
de	257	85	267	99	454	680	9
lo	269	85	277	99	454	680	9
político	280	85	311	99	454	680	9
que	313	85	329	99	454	680	9
hemos	331	85	360	99	454	680	9
venido	362	85	391	99	454	680	9
discutiendo,	91	98	144	112	454	680	9
y	147	98	152	112	454	680	9
que,	154	98	172	112	454	680	9
según	174	98	200	112	454	680	9
Meier,	203	98	230	112	454	680	9
serían	232	98	259	112	454	680	9
sometidos	261	98	306	112	454	680	9
a	308	98	313	112	454	680	9
revisiones	315	98	358	112	454	680	9
impor-	361	98	391	112	454	680	9
tantes	91	111	117	125	454	680	9
en	119	111	129	125	454	680	9
la	131	111	138	125	454	680	9
versión	140	111	172	125	454	680	9
de	174	111	184	125	454	680	9
1933	186	111	203	125	454	680	9
a	205	111	209	125	454	680	9
partir	211	111	237	125	454	680	9
del	239	111	252	125	454	680	9
intercambio	254	111	306	125	454	680	9
con	308	111	324	125	454	680	9
Strauss.	326	111	359	125	454	680	9
Dichos	361	111	391	125	454	680	9
pasajes	91	124	121	138	454	680	9
hacen	123	124	149	138	454	680	9
foco	151	124	170	138	454	680	9
precisamente	172	124	230	138	454	680	9
en	232	124	242	138	454	680	9
la	245	124	252	138	454	680	9
cuestión	254	124	291	138	454	680	9
del	293	124	306	138	454	680	9
animal	308	124	339	138	454	680	9
en	341	124	352	138	454	680	9
el	354	124	361	138	454	680	9
estado	363	124	391	138	454	680	9
de	91	137	101	151	454	680	9
naturaleza	103	137	149	151	454	680	9
discutido	152	137	192	151	454	680	9
por	195	137	210	151	454	680	9
Schmitt.	212	137	249	151	454	680	9
En	109	150	121	164	454	680	9
dicho	123	150	147	164	454	680	9
comentario,	148	150	199	164	454	680	9
Strauss	201	150	231	164	454	680	9
sugiere	233	150	263	164	454	680	9
que	264	150	280	164	454	680	9
Schmitt,	281	150	317	164	454	680	9
en	319	150	329	164	454	680	9
su	331	150	341	164	454	680	9
descripción	342	150	391	164	454	680	9
del	91	163	103	177	454	680	9
estado	105	163	132	177	454	680	9
de	134	163	144	177	454	680	9
naturaleza,	146	163	192	177	454	680	9
concibe	194	163	226	177	454	680	9
al	228	163	236	177	454	680	9
animal	237	163	267	177	454	680	9
desde	269	163	293	177	454	680	9
el	294	163	302	177	454	680	9
punto	303	163	328	177	454	680	9
de	330	163	340	177	454	680	9
vista	342	163	362	177	454	680	9
de	363	163	373	177	454	680	9
una	375	163	391	177	454	680	9
maldad	91	176	123	190	454	680	9
inocente	125	176	162	190	454	680	9
(cf.	164	176	176	190	454	680	9
Strauss	178	176	209	190	454	680	9
2008).	211	176	237	190	454	680	9
Para	239	176	259	190	454	680	9
Strauss,	261	176	294	190	454	680	9
Schmitt	296	176	330	190	454	680	9
corre	332	176	354	190	454	680	9
el	356	176	363	190	454	680	9
riesgo	365	176	391	190	454	680	9
de	91	189	101	203	454	680	9
entender	103	189	142	203	454	680	9
que	144	189	160	203	454	680	9
la	162	189	170	203	454	680	9
animalidad	172	189	222	203	454	680	9
que	224	189	240	203	454	680	9
tiene	243	189	264	203	454	680	9
lugar	266	189	289	203	454	680	9
en	291	189	301	203	454	680	9
el	304	189	311	203	454	680	9
status	314	189	339	203	454	680	9
naturalis	341	189	380	203	454	680	9
es	383	189	391	203	454	680	9
simplemente	91	202	146	216	454	680	9
una	148	202	164	216	454	680	9
maldad	167	202	199	216	454	680	9
instintiva	201	202	243	216	454	680	9
y	245	202	250	216	454	680	9
por	252	202	267	216	454	680	9
ello	269	202	285	216	454	680	9
imposible	287	202	329	216	454	680	9
de	331	202	341	216	454	680	9
ser	343	202	356	216	454	680	9
juzgada	358	202	391	216	454	680	9
desde	91	215	115	229	454	680	9
una	118	215	134	229	454	680	9
teoría	137	215	162	229	454	680	9
moral	165	215	191	229	454	680	9
que	193	215	209	229	454	680	9
pueda	212	215	238	229	454	680	9
informar,	240	215	282	229	454	680	9
con	285	215	300	229	454	680	9
sentido,	303	215	337	229	454	680	9
a	340	215	344	229	454	680	9
una	347	215	363	229	454	680	9
teoría	366	215	391	229	454	680	9
política.	91	228	126	242	454	680	9
Dicho	129	228	155	242	454	680	9
de	158	228	168	242	454	680	9
otro	171	228	189	242	454	680	9
modo,	192	228	219	242	454	680	9
Strauss	222	228	253	242	454	680	9
entiende	256	228	293	242	454	680	9
que	296	228	312	242	454	680	9
Schmitt	314	228	349	242	454	680	9
no	351	228	362	242	454	680	9
puede	365	228	391	242	454	680	9
aceptar	91	241	123	255	454	680	9
la	125	241	133	255	454	680	9
maldad	136	241	168	255	454	680	9
natural,	171	241	206	255	454	680	9
inocente,	208	241	248	255	454	680	9
del	251	241	264	255	454	680	9
animal	266	241	297	255	454	680	9
humano,	300	241	339	255	454	680	9
y	342	241	347	255	454	680	9
pretender	349	241	391	255	454	680	9
extraer,	91	254	124	268	454	680	9
al	128	254	135	268	454	680	9
mismo	139	254	169	268	454	680	9
tiempo,	173	254	206	268	454	680	9
consecuencias	210	254	272	268	454	680	9
morales	276	254	311	268	454	680	9
de	314	254	324	268	454	680	9
un	328	254	340	268	454	680	9
pesimismo	343	254	391	268	454	680	9
antropológico	91	267	152	281	454	680	9
así	154	267	165	281	454	680	9
entendido.	167	267	213	281	454	680	9
Strauss	215	267	246	281	454	680	9
indica	248	267	275	281	454	680	9
que	277	267	293	281	454	680	9
si	295	267	302	281	454	680	9
Hobbes	304	267	337	281	454	680	9
afirma	339	267	367	281	454	680	9
la	369	267	377	281	454	680	9
di-	379	267	391	281	454	680	9
mensión	91	280	128	294	454	680	9
animal	130	280	161	294	454	680	9
del	163	280	175	294	454	680	9
ser	177	280	190	294	454	680	9
humano	192	280	229	294	454	680	9
es	231	280	239	294	454	680	9
para	241	280	261	294	454	680	9
negarla,	263	280	297	294	454	680	9
o	299	280	304	294	454	680	9
bien	306	280	325	294	454	680	9
para	327	280	346	294	454	680	9
superarla,	348	280	391	294	454	680	9
en	91	293	101	307	454	680	9
la	104	293	111	307	454	680	9
esfera	114	293	139	307	454	680	9
de	142	293	152	307	454	680	9
lo	155	293	163	307	454	680	9
político	165	293	199	307	454	680	9
artificialmente	201	293	266	307	454	680	9
construido;	268	293	318	307	454	680	9
mientras	321	293	360	307	454	680	9
que	362	293	378	307	454	680	9
en	381	293	391	307	454	680	9
Schmitt	91	306	125	320	454	680	9
dicha	128	306	151	320	454	680	9
dimensión	154	306	200	320	454	680	9
animal	203	306	234	320	454	680	9
del	236	306	249	320	454	680	9
ser	252	306	264	320	454	680	9
humano	267	306	303	320	454	680	9
sería	306	306	326	320	454	680	9
conservada	329	306	378	320	454	680	9
en	381	306	391	320	454	680	9
lo	91	319	99	333	454	680	9
político,	101	319	136	333	454	680	9
como	138	319	163	333	454	680	9
el	165	319	172	333	454	680	9
instinto	174	319	208	333	454	680	9
de	210	319	220	333	454	680	9
agresión	222	319	259	333	454	680	9
del	261	319	274	333	454	680	9
animal	276	319	307	333	454	680	9
humano	309	319	345	333	454	680	9
expresado	347	319	391	333	454	680	9
en	91	332	101	346	454	680	9
la	104	332	111	346	454	680	9
enemistad	114	332	158	346	454	680	9
política.	161	332	196	346	454	680	9
De	199	332	211	346	454	680	9
este	213	332	230	346	454	680	9
modo,	233	332	260	346	454	680	9
Strauss	263	332	294	346	454	680	9
afirma	296	332	325	346	454	680	9
que	328	332	343	346	454	680	9
Schmitt	346	332	380	346	454	680	9
se	383	332	391	346	454	680	9
mantiene	91	345	132	359	454	680	9
ambivalente	134	345	187	359	454	680	9
frente	190	345	215	359	454	680	9
a	218	345	223	359	454	680	9
la	225	345	233	359	454	680	9
animalidad	235	345	285	359	454	680	9
del	288	345	301	359	454	680	9
ser	304	345	316	359	454	680	9
humano,	319	345	358	359	454	680	9
ya	361	345	370	359	454	680	9
que,	373	345	391	359	454	680	9
por	91	358	106	372	454	680	9
un	108	358	119	372	454	680	9
lado,	121	358	142	372	454	680	9
tiene	144	358	165	372	454	680	9
“simpatía”	167	358	211	372	454	680	9
y	213	358	218	372	454	680	9
“admiración	220	358	274	372	454	680	9
por	276	358	291	372	454	680	9
la	292	358	300	372	454	680	9
fuerza	302	358	329	372	454	680	9
animal”	331	358	366	372	454	680	9
y,	368	358	374	372	454	680	9
por	376	358	391	372	454	680	9
otro,	91	371	112	385	454	680	9
esa	115	371	129	385	454	680	9
misma	132	371	162	385	454	680	9
peligrosidad	165	371	220	385	454	680	9
del	223	371	236	385	454	680	9
ser	240	371	252	385	454	680	9
humano	256	371	293	385	454	680	9
se	296	371	305	385	454	680	9
le	308	371	316	385	454	680	9
revela	319	371	345	385	454	680	9
a	348	371	353	385	454	680	9
Schmitt	356	371	391	385	454	680	9
“como	91	384	119	398	454	680	9
necesidad	121	384	164	398	454	680	9
de	166	384	176	398	454	680	9
gobierno”	179	384	222	398	454	680	9
(157).	224	384	245	398	454	680	9
Ahora	109	397	137	411	454	680	9
bien,	138	397	159	411	454	680	9
llegados	161	397	196	411	454	680	9
a	198	397	203	411	454	680	9
este	205	397	221	411	454	680	9
punto	223	397	249	411	454	680	9
debemos	251	397	289	411	454	680	9
establecer	291	397	333	411	454	680	9
nuestra	335	397	368	411	454	680	9
posi-	370	397	391	411	454	680	9
ción	91	410	109	424	454	680	9
en	112	410	122	424	454	680	9
contraste	124	410	165	424	454	680	9
con	167	410	183	424	454	680	9
la	185	410	192	424	454	680	9
de	195	410	205	424	454	680	9
Meier.	207	410	235	424	454	680	9
Por	237	410	252	424	454	680	9
un	254	410	266	424	454	680	9
lado,	268	410	289	424	454	680	9
coincidimos	292	410	345	424	454	680	9
con	348	410	363	424	454	680	9
Meier	366	410	391	424	454	680	9
en	91	423	101	437	454	680	9
que	103	423	119	437	454	680	9
Strauss	121	423	153	437	454	680	9
indica	155	423	182	437	454	680	9
que	184	423	200	437	454	680	9
Schmitt	202	423	237	437	454	680	9
no	239	423	250	437	454	680	9
puede	253	423	279	437	454	680	9
“estar	281	423	306	437	454	680	9
de	308	423	319	437	454	680	9
acuerdo	321	423	356	437	454	680	9
consigo	358	423	391	437	454	680	9
mismo”	91	436	125	450	454	680	9
(ibd.)	127	436	150	450	454	680	9
si	152	436	159	450	454	680	9
postula,	161	436	196	450	454	680	9
como	198	436	222	450	454	680	9
presupuesto	224	436	276	450	454	680	9
de	279	436	289	450	454	680	9
su	291	436	301	450	454	680	9
pesimismo	303	436	350	450	454	680	9
antropo-	352	436	391	450	454	680	9
lógico,	91	449	119	463	454	680	9
al	122	449	130	463	454	680	9
mismo	132	449	163	463	454	680	9
tiempo	165	449	196	463	454	680	9
la	198	449	206	463	454	680	9
maldad	209	449	241	463	454	680	9
inocente	244	449	281	463	454	680	9
del	284	449	297	463	454	680	9
animal	299	449	330	463	454	680	9
y	333	449	338	463	454	680	9
la	340	449	348	463	454	680	9
maldad	350	449	383	463	454	680	9
o	386	449	391	463	454	680	9
perversidad	91	462	141	476	454	680	9
moral	143	462	168	476	454	680	9
propia	170	462	197	476	454	680	9
de	199	462	209	476	454	680	9
la	211	462	218	476	454	680	9
naturaleza	220	462	265	476	454	680	9
caída	267	462	290	476	454	680	9
del	291	462	304	476	454	680	9
animal	306	462	336	476	454	680	9
humano.	338	462	376	476	454	680	9
No	378	462	391	476	454	680	9
obstante,	91	475	129	489	454	680	9
entendemos	130	475	181	489	454	680	9
que	183	475	198	489	454	680	9
Meier	200	475	224	489	454	680	9
empuja	226	475	257	489	454	680	9
el	259	475	266	489	454	680	9
argumento	267	475	314	489	454	680	9
hacia	316	475	338	489	454	680	9
un	339	475	351	489	454	680	9
contraste	353	475	391	489	454	680	9
demasiado	91	488	137	502	454	680	9
nítido	139	488	165	502	454	680	9
entre	167	488	189	502	454	680	9
teología	191	488	226	502	454	680	9
política	228	488	260	502	454	680	9
–animalidad	262	488	317	502	454	680	9
como	319	488	344	502	454	680	9
naturaleza	345	488	391	502	454	680	9
caída–	91	501	120	515	454	680	9
y,	123	501	130	515	454	680	9
digamos,	133	501	173	515	454	680	9
zoología	177	501	214	515	454	680	9
política	217	501	250	515	454	680	9
–animalidad	253	501	310	515	454	680	9
inocente,	313	501	353	515	454	680	9
natural,	357	501	391	515	454	680	9
instintiva–	91	514	139	528	454	680	9
en	142	514	153	528	454	680	9
Schmitt.	156	514	194	528	454	680	9
En	197	514	209	528	454	680	9
consecuencia,	213	514	274	528	454	680	9
allí	278	514	292	528	454	680	9
donde	295	514	323	528	454	680	9
Strauss	326	514	358	528	454	680	9
ve	361	514	371	528	454	680	9
una	374	514	391	528	454	680	9
tensión	91	527	123	541	454	680	9
no	126	527	137	541	454	680	9
resuelta	141	527	174	541	454	680	9
en	178	527	188	541	454	680	9
la	192	527	199	541	454	680	9
manera	202	527	236	541	454	680	9
en	239	527	249	541	454	680	9
que	253	527	268	541	454	680	9
Schmitt	272	527	306	541	454	680	9
concibe	310	527	343	541	454	680	9
al	347	527	354	541	454	680	9
animal,	358	527	391	541	454	680	9
Meier	91	540	116	554	454	680	9
propone	119	540	155	554	454	680	9
que	158	540	173	554	454	680	9
Schmitt,	176	540	213	554	454	680	9
influido	216	540	250	554	454	680	9
por	253	540	268	554	454	680	9
el	271	540	278	554	454	680	9
comentario	281	540	331	554	454	680	9
de	333	540	344	554	454	680	9
Strauss,	346	540	380	554	454	680	9
se	383	540	391	554	454	680	9
decide	91	553	119	567	454	680	9
inequívocamente	121	553	196	567	454	680	9
por	199	553	214	567	454	680	9
el	216	553	224	567	454	680	9
pecado	226	553	257	567	454	680	9
original	259	553	294	567	454	680	9
para	297	553	316	567	454	680	9
dar	318	553	333	567	454	680	9
sustento	336	553	372	567	454	680	9
a	374	553	379	567	454	680	9
su	382	553	391	567	454	680	9
pesimismo	91	566	138	580	454	680	9
antropológico.	140	566	203	580	454	680	9
Dicha	205	566	230	580	454	680	9
decisión	232	566	268	580	454	680	9
le	270	566	277	580	454	680	9
permite	279	566	313	580	454	680	9
a	315	566	320	580	454	680	9
Meier	322	566	347	580	454	680	9
establecer	349	566	391	580	454	680	9
una	91	579	107	593	454	680	9
distinción	110	579	154	593	454	680	9
tajante	156	579	185	593	454	680	9
entre	188	579	210	593	454	680	9
la	212	579	220	593	454	680	9
teología	222	579	257	593	454	680	9
política,	259	579	294	593	454	680	9
entendida	297	579	340	593	454	680	9
como	342	579	367	593	454	680	9
la	369	579	376	593	454	680	9
se-	379	579	391	593	454	680	9
cularización	91	592	145	606	454	680	9
de	147	592	157	606	454	680	9
conceptos	160	592	203	606	454	680	9
teológicos	205	592	249	606	454	680	9
aplicados	252	592	292	606	454	680	9
a	295	592	299	606	454	680	9
la	302	592	309	606	454	680	9
comprensión	311	592	368	606	454	680	9
de	370	592	381	606	454	680	9
lo	383	592	391	606	454	680	9
político,	91	605	126	619	454	680	9
y	128	605	133	619	454	680	9
la	135	605	142	619	454	680	9
filosofía	144	605	179	619	454	680	9
política,	181	605	215	619	454	680	9
entendida	217	605	260	619	454	680	9
como	262	605	286	619	454	680	9
la	288	605	295	619	454	680	9
investigación	297	605	354	619	454	680	9
racional	356	605	391	619	454	680	9
ideas	103	644	117	651	454	680	9
y	118	644	121	651	454	680	9
valores	122	644	142	651	454	680	9
•	143	644	145	651	454	680	9
vol.	146	644	157	651	454	680	9
lxx	158	644	167	651	454	680	9
•	168	644	170	651	454	680	9
n.	171	644	176	651	454	680	9
o	176	644	178	648	454	680	9
176	179	644	187	651	454	680	9
•	188	644	190	651	454	680	9
2021	191	644	202	651	454	680	9
•	203	644	205	651	454	680	9
issn	206	644	216	651	454	680	9
0120-0062	217	644	241	651	454	680	9
(impreso)	242	644	264	651	454	680	9
2011-3668	265	644	288	651	454	680	9
(en	289	644	296	651	454	680	9
línea)	297	644	312	651	454	680	9
•	313	644	315	651	454	680	9
bogotá,	316	644	336	651	454	680	9
colombia	337	644	362	651	454	680	9
•	363	644	365	651	454	680	9
pp.	366	644	372	651	454	680	9
137–155	373	644	391	651	454	680	9
[145]	404	30	425	41	454	680	9
[14	28	30	41	41	454	680	10
6]	42	30	50	41	454	680	10
diego	62	30	86	41	454	680	10
rossello	88	30	125	41	454	680	10
sobre	62	59	86	73	454	680	10
cómo	88	59	112	73	454	680	10
debo	114	59	135	73	454	680	10
vivir	137	59	158	73	454	680	10
y	160	59	165	73	454	680	10
cuál	167	59	185	73	454	680	10
es	187	59	196	73	454	680	10
el	198	59	205	73	454	680	10
mejor	207	59	232	73	454	680	10
régimen	234	59	270	73	454	680	10
político.	272	59	308	73	454	680	10
Desde	310	59	337	73	454	680	10
nues-	339	59	363	73	454	680	10
tra	62	72	75	86	454	680	10
perspectiva,	77	72	130	86	454	680	10
sin	132	72	145	86	454	680	10
embargo,	147	72	188	86	454	680	10
el	190	72	198	86	454	680	10
pasaje	200	72	227	86	454	680	10
que,	229	72	247	86	454	680	10
según	250	72	276	86	454	680	10
la	278	72	286	86	454	680	10
interpretación	288	72	350	86	454	680	10
de	353	72	363	86	454	680	10
Meier,	62	85	90	99	454	680	10
Schmitt	92	85	126	99	454	680	10
habría	128	85	156	99	454	680	10
corregido	158	85	200	99	454	680	10
en	202	85	212	99	454	680	10
respuesta	214	85	255	99	454	680	10
a	257	85	262	99	454	680	10
Strauss	264	85	295	99	454	680	10
en	297	85	308	99	454	680	10
la	310	85	317	99	454	680	10
versión	319	85	351	99	454	680	10
de	353	85	363	99	454	680	10
1933	62	98	79	112	454	680	10
de	81	98	92	112	454	680	10
El	94	98	102	112	454	680	10
concepto	104	98	141	112	454	680	10
de	143	98	153	112	454	680	10
lo	155	98	163	112	454	680	10
político,	165	98	198	112	454	680	10
no	200	98	211	112	454	680	10
da	213	98	224	112	454	680	10
sustento	226	98	262	112	454	680	10
inequívoco	264	98	312	112	454	680	10
a	314	98	318	112	454	680	10
una	320	98	337	112	454	680	10
inter-	339	98	363	112	454	680	10
pretación	62	111	103	125	454	680	10
teológico-política.	106	111	185	125	454	680	10
El	187	111	196	125	454	680	10
pasaje	198	111	225	125	454	680	10
citado	227	111	254	125	454	680	10
por	256	111	271	125	454	680	10
Meier	273	111	299	125	454	680	10
es	301	111	309	125	454	680	10
el	312	111	319	125	454	680	10
siguiente:	321	111	363	125	454	680	10
Es	100	125	109	138	454	680	10
evidente,	111	125	146	138	454	680	10
como	147	125	169	138	454	680	10
Hobbes	171	125	200	138	454	680	10
correctamente	202	125	258	138	454	680	10
enfatizara,	260	125	301	138	454	680	10
que	303	125	317	138	454	680	10
una	318	125	333	138	454	680	10
hostili-	335	125	363	138	454	680	10
dad	81	138	96	151	454	680	10
en	98	138	107	151	454	680	10
el	109	138	116	151	454	680	10
sentido	117	138	146	151	454	680	10
propio	148	138	174	151	454	680	10
del	176	138	188	151	454	680	10
término	189	138	222	151	454	680	10
solo	223	138	239	151	454	680	10
es	241	138	249	151	454	680	10
posible	251	138	279	151	454	680	10
entre	281	138	301	151	454	680	10
seres	303	138	322	151	454	680	10
humanos.	324	138	363	151	454	680	10
La	81	151	91	164	454	680	10
distinción	93	151	133	164	454	680	10
política	135	151	165	164	454	680	10
entre	167	151	188	164	454	680	10
amigo	190	151	215	164	454	680	10
y	217	151	221	164	454	680	10
enemigo	223	151	257	164	454	680	10
es	259	151	267	164	454	680	10
por	269	151	283	164	454	680	10
lo	285	151	292	164	454	680	10
tanto	294	151	315	164	454	680	10
mucho	317	151	345	164	454	680	10
más	347	151	363	164	454	680	10
profunda	81	164	119	177	454	680	10
que	121	164	136	177	454	680	10
todos	138	164	160	177	454	680	10
los	163	164	174	177	454	680	10
antagonismos	176	164	232	177	454	680	10
que	235	164	249	177	454	680	10
puedan	252	164	282	177	454	680	10
existir	284	164	310	177	454	680	10
en	313	164	322	177	454	680	10
el	325	164	331	177	454	680	10
mundo	334	164	363	177	454	680	10
animal,	81	177	111	190	454	680	10
por	114	177	127	190	454	680	10
cuanto	129	177	157	190	454	680	10
el	159	177	166	190	454	680	10
hombre	168	177	198	190	454	680	10
es	200	177	208	190	454	680	10
un	210	177	221	190	454	680	10
ser	223	177	235	190	454	680	10
de	237	177	246	190	454	680	10
existencia	248	177	288	190	454	680	10
intelectual	290	177	332	190	454	680	10
y	334	177	338	190	454	680	10
eso	340	177	353	190	454	680	10
lo	355	177	363	190	454	680	10
ubica	81	190	102	203	454	680	10
por	104	190	118	203	454	680	10
encima	120	190	149	203	454	680	10
del	151	190	163	203	454	680	10
animal.	165	190	196	203	454	680	10
(2008	198	190	220	203	454	680	10
90)	222	190	235	203	454	680	10
Desde	81	215	108	229	454	680	10
nuestra	112	215	145	229	454	680	10
perspectiva,	148	215	202	229	454	680	10
y	206	215	211	229	454	680	10
en	214	215	225	229	454	680	10
contra	228	215	257	229	454	680	10
de	260	215	271	229	454	680	10
la	274	215	282	229	454	680	10
interpretación	285	215	349	229	454	680	10
de	353	215	363	229	454	680	10
Meier,	62	228	89	242	454	680	10
Schmitt,	91	228	128	242	454	680	10
en	130	228	140	242	454	680	10
lugar	142	228	164	242	454	680	10
de	166	228	176	242	454	680	10
decidirse	178	228	217	242	454	680	10
por	219	228	234	242	454	680	10
la	236	228	243	242	454	680	10
maldad	245	228	278	242	454	680	10
del	279	228	292	242	454	680	10
animal	294	228	325	242	454	680	10
humano	327	228	363	242	454	680	10
presupuesta	62	241	114	255	454	680	10
en	116	241	127	255	454	680	10
el	129	241	136	255	454	680	10
pecado	139	241	170	255	454	680	10
original,	172	241	209	255	454	680	10
reitera	211	241	239	255	454	680	10
en	242	241	252	255	454	680	10
este	254	241	271	255	454	680	10
pasaje	273	241	300	255	454	680	10
su	302	241	312	255	454	680	10
ambivalen-	314	241	363	255	454	680	10
cia	62	254	75	268	454	680	10
frente	77	254	103	268	454	680	10
a	106	254	110	268	454	680	10
la	113	254	120	268	454	680	10
cuestión	123	254	160	268	454	680	10
del	163	254	176	268	454	680	10
animal.	178	254	212	268	454	680	10
¿De	214	254	231	268	454	680	10
qué	233	254	249	268	454	680	10
manera	252	254	285	268	454	680	10
lo	287	254	296	268	454	680	10
hace?	298	254	322	268	454	680	10
El	325	254	334	268	454	680	10
pasaje	336	254	363	268	454	680	10
muestra	62	267	98	281	454	680	10
que	102	267	118	281	454	680	10
Schmitt	121	267	156	281	454	680	10
necesario	207	267	249	281	454	680	10
establecer,	252	267	298	281	454	680	10
como	301	267	326	281	454	680	10
Hobbes	329	267	363	281	454	680	10
antes	62	280	85	294	454	680	10
que	87	280	103	294	454	680	10
él,	105	280	114	294	454	680	10
una	116	280	133	294	454	680	10
distinción	135	280	179	294	454	680	10
entre	181	280	203	294	454	680	10
la	205	280	213	294	454	680	10
supuesta	215	280	252	294	454	680	10
politicidad	254	280	301	294	454	680	10
propia	303	280	331	294	454	680	10
del	333	280	346	294	454	680	10
hu-	348	280	363	294	454	680	10
mano	62	293	87	307	454	680	10
y	89	293	94	307	454	680	10
la	96	293	104	307	454	680	10
no	106	293	117	307	454	680	10
politicidad	119	293	166	307	454	680	10
del	168	293	181	307	454	680	10
mundo	183	293	214	307	454	680	10
animal	216	293	247	307	454	680	10
no-humano.	249	293	302	307	454	680	10
Por	304	293	320	307	454	680	10
otro	322	293	340	307	454	680	10
lado,	342	293	363	307	454	680	10
sin	62	306	75	320	454	680	10
embargo,	78	306	119	320	454	680	10
al	121	306	129	320	454	680	10
mismo	132	306	162	320	454	680	10
tiempo	165	306	196	320	454	680	10
que	198	306	214	320	454	680	10
realiza	217	306	246	320	454	680	10
la	249	306	256	320	454	680	10
distinción	259	306	303	320	454	680	10
basándola	306	306	350	320	454	680	10
en	352	306	363	320	454	680	10
la	62	319	70	333	454	680	10
“existencia	73	319	120	333	454	680	10
intelectual”	122	319	173	333	454	680	10
del	176	319	189	333	454	680	10
ser	192	319	204	333	454	680	10
humano,	207	319	246	333	454	680	10
su	249	319	259	333	454	680	10
argumento	261	319	309	333	454	680	10
la	312	319	320	333	454	680	10
desfigura	323	319	363	333	454	680	10
al	62	332	70	346	454	680	10
esbozar	73	332	106	346	454	680	10
una	109	332	125	346	454	680	10
diferencia	128	332	171	346	454	680	10
de	174	332	184	346	454	680	10
grado,	187	332	215	346	454	680	10
cuantitativa,	217	332	272	346	454	680	10
allí	275	332	289	346	454	680	10
donde	291	332	318	346	454	680	10
cabría	321	332	348	346	454	680	10
es-	350	332	363	346	454	680	10
perar	62	345	86	359	454	680	10
una	89	345	105	359	454	680	10
diferencia	108	345	152	359	454	680	10
de	155	345	165	359	454	680	10
especie	168	345	199	359	454	680	10
o	202	345	208	359	454	680	10
cualitativa.	211	345	259	359	454	680	10
De	262	345	275	359	454	680	10
este	278	345	294	359	454	680	10
modo,	298	345	325	359	454	680	10
Schmitt	328	345	363	359	454	680	10
afirma	62	358	91	372	454	680	10
que	93	358	109	372	454	680	10
el	111	358	118	372	454	680	10
ser	121	358	133	372	454	680	10
humano	135	358	172	372	454	680	10
es	174	358	183	372	454	680	10
el	185	358	192	372	454	680	10
único	194	358	219	372	454	680	10
entre	221	358	244	372	454	680	10
los	246	358	258	372	454	680	10
animales	260	358	300	372	454	680	10
que	302	358	317	372	454	680	10
posee	320	358	344	372	454	680	10
una	346	358	363	372	454	680	10
existencia	62	371	105	385	454	680	10
intelectual,	108	371	156	385	454	680	10
pero	158	371	178	385	454	680	10
sostiene,	180	371	218	385	454	680	10
al	220	371	227	385	454	680	10
mismo	230	371	260	385	454	680	10
tiempo,	262	371	295	385	454	680	10
que	297	371	313	385	454	680	10
los	315	371	327	385	454	680	10
antago-	329	371	363	385	454	680	10
nismos	62	384	93	398	454	680	10
en	96	384	106	398	454	680	10
el	108	384	115	398	454	680	10
mundo	117	384	149	398	454	680	10
humano	151	384	187	398	454	680	10
son	189	384	205	398	454	680	10
“mucho	207	384	241	398	454	680	10
más	243	384	260	398	454	680	10
profundos”	262	384	312	398	454	680	10
–diferencia	314	384	363	398	454	680	10
de	62	397	73	411	454	680	10
grado–	74	397	105	411	454	680	10
que	107	397	123	411	454	680	10
los	125	397	137	411	454	680	10
del	139	397	152	411	454	680	10
mundo	154	397	185	411	454	680	10
animal	187	397	217	411	454	680	10
no-humano	219	397	271	411	454	680	10
y,	272	397	279	411	454	680	10
al	281	397	289	411	454	680	10
hacerlo,	291	397	325	411	454	680	10
no	327	397	338	411	454	680	10
niega	340	397	363	411	454	680	10
la	62	410	70	424	454	680	10
existencia	72	410	115	424	454	680	10
de	117	410	128	424	454	680	10
antagonismos	130	410	190	424	454	680	10
en	193	410	203	424	454	680	10
el	205	410	213	424	454	680	10
reino	215	410	238	424	454	680	10
animal.	240	410	273	424	454	680	10
Por	276	410	291	424	454	680	10
ello,	293	410	311	424	454	680	10
no	313	410	325	424	454	680	10
creemos	327	410	363	424	454	680	10
que	62	423	78	437	454	680	10
pueda	81	423	107	437	454	680	10
inferirse	110	423	147	437	454	680	10
de	149	423	160	437	454	680	10
este	162	423	179	437	454	680	10
párrafo,	182	423	217	437	454	680	10
como	219	423	244	437	454	680	10
sugiere	246	423	277	437	454	680	10
Meier,	280	423	307	437	454	680	10
que	310	423	326	437	454	680	10
Schmitt	328	423	363	437	454	680	10
se	62	436	71	450	454	680	10
haya	74	436	94	450	454	680	10
decidido	97	436	135	450	454	680	10
por	137	436	153	450	454	680	10
entender	155	436	194	450	454	680	10
a	197	436	201	450	454	680	10
la	204	436	212	450	454	680	10
animalidad	215	436	265	450	454	680	10
del	268	436	281	450	454	680	10
ser	284	436	296	450	454	680	10
humano	299	436	336	450	454	680	10
como	339	436	363	450	454	680	10
naturaleza	62	449	109	463	454	680	10
caída,	112	449	138	463	454	680	10
moralmente	142	449	196	463	454	680	10
mala,	199	449	223	463	454	680	10
sino	227	449	245	463	454	680	10
que	249	449	265	463	454	680	10
dicho	268	449	293	463	454	680	10
pasaje	296	449	323	463	454	680	10
vuelve	327	449	355	463	454	680	10
a	358	449	363	463	454	680	10
presuponer	62	462	112	476	454	680	10
un	115	462	127	476	454	680	10
continuo,	130	462	171	476	454	680	10
el	174	462	182	476	454	680	10
cual	185	462	203	476	454	680	10
no	206	462	218	476	454	680	10
excluye	221	462	253	476	454	680	10
el	256	462	263	476	454	680	10
naturalismo,	266	462	322	476	454	680	10
entre	325	462	348	476	454	680	10
los	351	462	363	476	454	680	10
antagonismos	62	475	123	489	454	680	10
profundos	125	475	171	489	454	680	10
que	173	475	189	489	454	680	10
tendrían	192	475	229	489	454	680	10
lugar	232	475	254	489	454	680	10
entre	257	475	279	489	454	680	10
humanos	282	475	322	489	454	680	10
y	325	475	330	489	454	680	10
los	332	475	345	489	454	680	10
que	347	475	363	489	454	680	10
caracterizarían	62	488	129	502	454	680	10
al	131	488	139	502	454	680	10
reino	141	488	164	502	454	680	10
animal	166	488	197	502	454	680	10
no-humano.	199	488	253	502	454	680	10
Asimismo,	81	501	128	515	454	680	10
sugerimos	130	501	175	515	454	680	10
que	177	501	193	515	454	680	10
lo	196	501	204	515	454	680	10
que	206	501	222	515	454	680	10
ocurre	224	501	253	515	454	680	10
en	255	501	266	515	454	680	10
este	268	501	285	515	454	680	10
párrafo	287	501	320	515	454	680	10
es	322	501	331	515	454	680	10
en	333	501	343	515	454	680	10
rea-	346	501	363	515	454	680	10
lidad	62	514	84	528	454	680	10
algo	87	514	105	528	454	680	10
más	108	514	126	528	454	680	10
evidente,	129	514	168	528	454	680	10
pero	171	514	190	528	454	680	10
que	193	514	209	528	454	680	10
por	211	514	227	528	454	680	10
ello	229	514	245	528	454	680	10
suele	248	514	269	528	454	680	10
pasar	272	514	296	528	454	680	10
inadvertido:	298	514	351	528	454	680	10
se	354	514	363	528	454	680	10
trata,	62	527	85	541	454	680	10
proponemos,	87	527	144	541	454	680	10
de	145	527	156	541	454	680	10
un	157	527	169	541	454	680	10
intento	171	527	202	541	454	680	10
de	204	527	214	541	454	680	10
delimitación	216	527	270	541	454	680	10
de	272	527	282	541	454	680	10
las	284	527	296	541	454	680	10
categorías	298	527	341	541	454	680	10
ami-	342	527	363	541	454	680	10
go-enemigo	62	540	114	554	454	680	10
frente	116	540	141	554	454	680	10
al	143	540	151	554	454	680	10
reino	153	540	176	554	454	680	10
animal	178	540	209	554	454	680	10
o	211	540	216	554	454	680	10
el	218	540	226	554	454	680	10
mundo	228	540	259	554	454	680	10
natural	261	540	293	554	454	680	10
no-humano.	295	540	349	554	454	680	10
En	351	540	363	554	454	680	10
este	62	553	79	567	454	680	10
sentido	81	553	113	567	454	680	10
cabe	115	553	135	567	454	680	10
preguntarse,	137	553	192	567	454	680	10
¿qué	194	553	213	567	454	680	10
podría	216	553	245	567	454	680	10
aportar	247	553	279	567	454	680	10
dicha	282	553	306	567	454	680	10
delimitación	308	553	363	567	454	680	10
al	62	566	70	580	454	680	10
entendimiento	72	566	136	580	454	680	10
de	138	566	148	580	454	680	10
lo	150	566	158	580	454	680	10
político?,	160	566	200	580	454	680	10
¿por	202	566	221	580	454	680	10
qué	223	566	238	580	454	680	10
sería	240	566	261	580	454	680	10
relevante	263	566	302	580	454	680	10
este	304	566	321	580	454	680	10
contraste	323	566	363	580	454	680	10
para	62	579	82	593	454	680	10
delimitar	84	579	125	593	454	680	10
la	128	579	135	593	454	680	10
especificidad	138	579	194	593	454	680	10
de	197	579	207	593	454	680	10
la	209	579	217	593	454	680	10
amistad	220	579	254	593	454	680	10
y	257	579	262	593	454	680	10
la	265	579	272	593	454	680	10
enemistad	275	579	319	593	454	680	10
políticas?	322	579	363	593	454	680	10
Como	62	592	89	606	454	680	10
es	93	592	101	606	454	680	10
sabido,	105	592	136	606	454	680	10
Schmitt	139	592	174	606	454	680	10
opone	177	592	204	606	454	680	10
las	207	592	219	606	454	680	10
categorías	223	592	267	606	454	680	10
de	270	592	280	606	454	680	10
amigo	284	592	311	606	454	680	10
y	315	592	319	606	454	680	10
enemigo,	323	592	363	606	454	680	10
que	62	605	78	619	454	680	10
a	80	605	85	619	454	680	10
su	87	605	97	619	454	680	10
juicio	99	605	123	619	454	680	10
son	125	605	141	619	454	680	10
las	143	605	154	619	454	680	10
únicas	157	605	185	619	454	680	10
que	187	605	203	619	454	680	10
captan	205	605	234	619	454	680	10
la	236	605	244	619	454	680	10
especificidad	246	605	302	619	454	680	10
de	304	605	315	619	454	680	10
lo	317	605	325	619	454	680	10
político,	327	605	363	619	454	680	10
departamento	62	643	106	652	454	680	10
de	108	643	115	652	454	680	10
filosofía	117	643	145	652	454	680	10
•	147	643	149	652	454	680	10
facultad	151	643	179	652	454	680	10
de	180	643	187	652	454	680	10
ciencias	189	643	214	652	454	680	10
humanas	216	643	243	652	454	680	10
•	244	643	247	652	454	680	10
universidad	248	643	286	652	454	680	10
nacional	288	643	315	652	454	680	10
de	317	643	324	652	454	680	10
colombia	325	643	354	652	454	680	10
la	99	30	108	41	454	680	11
cuestión	111	30	147	41	454	680	11
del	150	30	164	41	454	680	11
animal	166	30	196	41	454	680	11
en	198	30	208	41	454	680	11
el	210	30	219	41	454	680	11
concepto	221	30	260	41	454	680	11
de	263	30	272	41	454	680	11
lo	275	30	284	41	454	680	11
político	287	30	322	41	454	680	11
de	324	30	334	41	454	680	11
carl	336	30	355	41	454	680	11
schmitt	358	30	391	41	454	680	11
a	91	59	95	73	454	680	11
las	99	59	110	73	454	680	11
ofrecidas	114	59	153	73	454	680	11
por	156	59	172	73	454	680	11
la	175	59	182	73	454	680	11
moral	186	59	212	73	454	680	11
(bueno-malo),	215	59	277	73	454	680	11
la	280	59	288	73	454	680	11
estética	291	59	324	73	454	680	11
(bello-feo)	327	59	372	73	454	680	11
y	375	59	380	73	454	680	11
la	384	59	391	73	454	680	11
economía	91	72	133	86	454	680	11
(rentable-no	135	72	189	86	454	680	11
rentable)	191	72	229	86	454	680	11
(cf.	231	72	244	86	454	680	11
2014	246	72	266	86	454	680	11
56).	268	72	283	86	454	680	11
Su	285	72	296	86	454	680	11
análisis,	298	72	333	86	454	680	11
sin	335	72	348	86	454	680	11
embargo,	351	72	391	86	454	680	11
no	91	85	102	99	454	680	11
desarrolla	105	85	149	99	454	680	11
ninguna	152	85	189	99	454	680	11
oposición	192	85	234	99	454	680	11
alternativa	237	85	284	99	454	680	11
que	287	85	302	99	454	680	11
podría	306	85	335	99	454	680	11
provenir	338	85	375	99	454	680	11
del	378	85	391	99	454	680	11
mundo	91	98	122	112	454	680	11
natural	124	98	155	112	454	680	11
en	157	98	167	112	454	680	11
general,	169	98	202	112	454	680	11
o	204	98	210	112	454	680	11
de	211	98	222	112	454	680	11
los	223	98	235	112	454	680	11
animales	237	98	276	112	454	680	11
no-humanos	278	98	332	112	454	680	11
en	334	98	345	112	454	680	11
particular.	346	98	391	112	454	680	11
Sin	91	111	105	125	454	680	11
embargo,	107	111	147	125	454	680	11
desde	149	111	174	125	454	680	11
nuestra	176	111	209	125	454	680	11
perspectiva,	211	111	263	125	454	680	11
el	265	111	272	125	454	680	11
fragmento	274	111	320	125	454	680	11
citado	322	111	348	125	454	680	11
puede	350	111	377	125	454	680	11
ser	379	111	391	125	454	680	11
leído	91	124	112	138	454	680	11
como	114	124	138	138	454	680	11
la	141	124	148	138	454	680	11
posibilidad	151	124	199	138	454	680	11
de	202	124	212	138	454	680	11
otro	214	124	233	138	454	680	11
frente	235	124	260	138	454	680	11
de	263	124	273	138	454	680	11
delimitación	275	124	330	138	454	680	11
de	333	124	343	138	454	680	11
las	345	124	357	138	454	680	11
catego-	359	124	391	138	454	680	11
rías	91	137	107	151	454	680	11
amigo-enemigo,	110	137	181	151	454	680	11
esta	184	137	201	151	454	680	11
vez	204	137	218	151	454	680	11
frente	221	137	246	151	454	680	11
a	249	137	254	151	454	680	11
los	257	137	269	151	454	680	11
antagonismos	272	137	332	151	454	680	11
que,	335	137	354	151	454	680	11
como	357	137	381	151	454	680	11
el	384	137	391	151	454	680	11
propio	91	150	119	164	454	680	11
Schmitt	122	150	156	164	454	680	11
reconoce	159	150	198	164	454	680	11
arriba,	201	150	230	164	454	680	11
también	233	150	269	164	454	680	11
tendrían	271	150	309	164	454	680	11
lugar	312	150	334	164	454	680	11
en	337	150	347	164	454	680	11
el	350	150	357	164	454	680	11
mundo	360	150	391	164	454	680	11
animal	91	163	121	177	454	680	11
no-humano.	123	163	177	177	454	680	11
Como	179	163	206	177	454	680	11
veremos,	208	163	247	177	454	680	11
Schmitt	249	163	283	177	454	680	11
reiterará	285	163	322	177	454	680	11
este	324	163	341	177	454	680	11
ejercicio	343	163	379	177	454	680	11
de	381	163	391	177	454	680	11
delimitación	91	176	146	190	454	680	11
en	148	176	158	190	454	680	11
varias	161	176	187	190	454	680	11
oportunidades	189	176	253	190	454	680	11
a	255	176	260	190	454	680	11
lo	262	176	271	190	454	680	11
largo	273	176	295	190	454	680	11
de	297	176	308	190	454	680	11
su	310	176	320	190	454	680	11
obra.	322	176	344	190	454	680	11
En	109	189	121	203	454	680	11
su	124	189	133	203	454	680	11
libro	136	189	156	203	454	680	11
de	159	189	169	203	454	680	11
1938	171	189	189	203	454	680	11
sobre	192	189	215	203	454	680	11
el	217	189	225	203	454	680	11
Leviatán	227	189	265	203	454	680	11
de	267	189	278	203	454	680	11
Hobbes	280	189	313	203	454	680	11
(cf.	316	189	329	203	454	680	11
Schmitt	331	189	365	203	454	680	11
1985),	368	189	391	203	454	680	11
sin	91	202	104	216	454	680	11
embargo,	106	202	146	216	454	680	11
Schmitt	148	202	182	216	454	680	11
repite	184	202	209	216	454	680	11
casi	211	202	227	216	454	680	11
textualmente	229	202	287	216	454	680	11
las	289	202	300	216	454	680	11
impresiones	302	202	355	216	454	680	11
vertidas	357	202	391	216	454	680	11
en	91	215	101	229	454	680	11
la	103	215	111	229	454	680	11
edición	113	215	145	229	454	680	11
de	147	215	157	229	454	680	11
1932	159	215	177	229	454	680	11
de	179	215	189	229	454	680	11
El	191	215	199	229	454	680	11
concepto	201	215	239	229	454	680	11
de	241	215	250	229	454	680	11
lo	252	215	260	229	454	680	11
político.	262	215	296	229	454	680	11
En	298	215	310	229	454	680	11
particular	312	215	356	229	454	680	11
se	358	215	366	229	454	680	11
reite-	368	215	391	229	454	680	11
ran	91	228	105	242	454	680	11
las	107	228	119	242	454	680	11
ideas	121	228	142	242	454	680	11
sobre	144	228	167	242	454	680	11
el	169	228	176	242	454	680	11
estatus	178	228	207	242	454	680	11
privilegiado	209	228	260	242	454	680	11
de	262	228	272	242	454	680	11
las	274	228	286	242	454	680	11
fábulas	287	228	318	242	454	680	11
de	320	228	330	242	454	680	11
animales	332	228	370	242	454	680	11
para	372	228	391	242	454	680	11
dar	91	241	105	255	454	680	11
cuenta	107	241	136	255	454	680	11
de	138	241	148	255	454	680	11
la	150	241	157	255	454	680	11
politicidad	159	241	205	255	454	680	11
humana.	207	241	245	255	454	680	11
Sin	247	241	261	255	454	680	11
embargo,	263	241	303	255	454	680	11
en	305	241	315	255	454	680	11
este	317	241	333	255	454	680	11
libro	335	241	355	255	454	680	11
Schmitt	357	241	391	255	454	680	11
también	91	254	127	268	454	680	11
introduce	130	254	172	268	454	680	11
una	175	254	192	268	454	680	11
novedad:	195	254	235	268	454	680	11
extiende	238	254	275	268	454	680	11
el	278	254	286	268	454	680	11
campo	289	254	318	268	454	680	11
semántico	322	254	366	268	454	680	11
de	370	254	380	268	454	680	11
lo	383	254	391	268	454	680	11
animal	91	267	122	281	454	680	11
para	124	267	144	281	454	680	11
describir	146	267	185	281	454	680	11
a	188	267	192	281	454	680	11
los	195	267	207	281	454	680	11
propios	210	267	242	281	454	680	11
estados	245	267	277	281	454	680	11
soberanos	280	267	324	281	454	680	11
o	326	267	332	281	454	680	11
“Leviatanes”.	334	267	391	281	454	680	11
En	91	280	103	294	454	680	11
términos	105	280	144	294	454	680	11
de	147	280	157	294	454	680	11
Schmitt:	159	280	196	294	454	680	11
Nada	128	294	149	307	454	680	11
mejor	151	294	175	307	454	680	11
para	177	294	195	307	454	680	11
ilustrar	197	294	226	307	454	680	11
las	228	294	239	307	454	680	11
relaciones	241	294	281	307	454	680	11
y	283	294	287	307	454	680	11
los	289	294	301	307	454	680	11
fenómenos	303	294	346	307	454	680	11
específicos	348	294	391	307	454	680	11
propios	109	307	140	320	454	680	11
de	142	307	151	320	454	680	11
ese	154	307	166	320	454	680	11
espacio	168	307	198	320	454	680	11
[las	200	307	215	320	454	680	11
relaciones	217	307	257	320	454	680	11
internacionales]	260	307	324	320	454	680	11
que	327	307	341	320	454	680	11
echar	344	307	366	320	454	680	11
mano	368	307	391	320	454	680	11
de	109	320	119	333	454	680	11
las	121	320	132	333	454	680	11
fábulas	135	320	163	333	454	680	11
de	166	320	175	333	454	680	11
los	178	320	189	333	454	680	11
animales;	192	320	230	333	454	680	11
por	233	320	247	333	454	680	11
ejemplo,	250	320	283	333	454	680	11
el	286	320	293	333	454	680	11
problema	295	320	333	333	454	680	11
de	336	320	345	333	454	680	11
la	348	320	355	333	454	680	11
agresión	357	320	391	333	454	680	11
en	109	333	119	346	454	680	11
la	121	333	128	346	454	680	11
fábula	131	333	155	346	454	680	11
del	158	333	170	346	454	680	11
lobo	172	333	190	346	454	680	11
y	192	333	196	346	454	680	11
el	199	333	205	346	454	680	11
cordero;	208	333	241	346	454	680	11
“el	243	333	254	346	454	680	11
problema	256	333	294	346	454	680	11
de	296	333	306	346	454	680	11
la	308	333	315	346	454	680	11
culpa”	317	333	343	346	454	680	11
en	345	333	355	346	454	680	11
la	357	333	364	346	454	680	11
fábula	366	333	391	346	454	680	11
de	109	346	119	359	454	680	11
La	121	346	131	359	454	680	11
Fontaine	133	346	168	359	454	680	11
sobre	170	346	192	359	454	680	11
la	194	346	201	359	454	680	11
culpa	203	346	225	359	454	680	11
de	227	346	236	359	454	680	11
la	238	346	245	359	454	680	11
peste,	247	346	270	359	454	680	11
que,	272	346	289	359	454	680	11
naturalmente,	291	346	348	359	454	680	11
es	350	346	358	359	454	680	11
el	360	346	366	359	454	680	11
burro	368	346	391	359	454	680	11
el	109	359	116	372	454	680	11
que	119	359	133	372	454	680	11
carga	136	359	158	372	454	680	11
con	161	359	175	372	454	680	11
ella;	178	359	195	372	454	680	11
la	198	359	204	372	454	680	11
del	207	359	219	372	454	680	11
rearme	222	359	251	372	454	680	11
en	254	359	263	372	454	680	11
un	266	359	277	372	454	680	11
discurso	280	359	314	372	454	680	11
de	317	359	326	372	454	680	11
Churchill,	329	359	371	372	454	680	11
pro-	374	359	391	372	454	680	11
nunciado	109	372	147	385	454	680	11
en	149	372	159	385	454	680	11
octubre	161	372	192	385	454	680	11
de	194	372	203	385	454	680	11
1928,	205	372	225	385	454	680	11
en	227	372	237	385	454	680	11
el	239	372	245	385	454	680	11
cual	248	372	264	385	454	680	11
se	267	372	274	385	454	680	11
dice,	277	372	296	385	454	680	11
con	298	372	312	385	454	680	11
humor	314	372	342	385	454	680	11
típicamente	344	372	391	385	454	680	11
inglés,	109	385	135	398	454	680	11
que	138	385	152	398	454	680	11
todos	154	385	176	398	454	680	11
los	179	385	190	398	454	680	11
animales	192	385	228	398	454	680	11
consideran	231	385	275	398	454	680	11
sus	277	385	290	398	454	680	11
propios	292	385	322	398	454	680	11
dientes	324	385	353	398	454	680	11
como	355	385	377	398	454	680	11
ar-	380	385	391	398	454	680	11
mas	109	398	126	411	454	680	11
defensivas,	128	398	172	411	454	680	11
y	174	398	179	411	454	680	11
califican,	181	398	218	411	454	680	11
en	221	398	230	411	454	680	11
cambio,	233	398	265	411	454	680	11
de	267	398	277	411	454	680	11
armas	279	398	304	411	454	680	11
ofensivas	306	398	343	411	454	680	11
los	346	398	357	411	454	680	11
cuernos	359	398	391	411	454	680	11
de	109	411	119	424	454	680	11
los	121	411	132	424	454	680	11
adversarios.	135	411	183	424	454	680	11
En	185	411	196	424	454	680	11
realidad,	199	411	234	424	454	680	11
siguiendo	236	411	276	424	454	680	11
las	278	411	289	424	454	680	11
fábulas	291	411	320	424	454	680	11
clásicas	322	411	352	424	454	680	11
de	355	411	364	424	454	680	11
Esopo	366	411	391	424	454	680	11
y	109	424	114	437	454	680	11
de	116	424	125	437	454	680	11
La	127	424	137	437	454	680	11
Fontaine,	139	424	177	437	454	680	11
es	178	424	186	437	454	680	11
muy	188	424	206	437	454	680	11
fácil	208	424	225	437	454	680	11
desarrollar	227	424	271	437	454	680	11
una	273	424	288	437	454	680	11
teoría	290	424	313	437	454	680	11
clara	315	424	334	437	454	680	11
y	336	424	341	437	454	680	11
luminosa	343	424	380	437	454	680	11
de	382	424	391	437	454	680	11
la	109	437	116	450	454	680	11
política	119	437	149	450	454	680	11
y	151	437	156	450	454	680	11
del	158	437	170	450	454	680	11
derecho	173	437	204	450	454	680	11
internacional	207	437	260	450	454	680	11
[...]	263	437	276	450	454	680	11
se	278	437	286	450	454	680	11
trata	288	437	307	450	454	680	11
de	310	437	319	450	454	680	11
una	321	437	337	450	454	680	11
lucha	339	437	360	450	454	680	11
viva	363	437	379	450	454	680	11
de	382	437	391	450	454	680	11
fuerzas	109	450	138	463	454	680	11
elementales,	140	450	189	463	454	680	11
y	191	450	196	463	454	680	11
los	198	450	209	463	454	680	11
Leviathanes	211	450	259	463	454	680	11
aparecen	261	450	297	463	454	680	11
entonces	299	450	334	463	454	680	11
como	335	450	358	463	454	680	11
grandes	360	450	391	463	454	680	11
animales.	109	463	148	476	454	680	11
(1985	150	463	170	476	454	680	11
49)	172	463	184	476	454	680	11
Es	109	488	119	502	454	680	11
interesante	122	488	170	502	454	680	11
notar	172	488	196	502	454	680	11
cómo,	198	488	224	502	454	680	11
luego	227	488	250	502	454	680	11
de	252	488	263	502	454	680	11
parafrasear	265	488	315	502	454	680	11
lo	317	488	325	502	454	680	11
afirmado	328	488	367	502	454	680	11
en	370	488	380	502	454	680	11
El	382	488	391	502	454	680	11
concepto	91	501	128	515	454	680	11
de	130	501	140	515	454	680	11
lo	142	501	150	515	454	680	11
político,	152	501	186	515	454	680	11
Schmitt	188	501	222	515	454	680	11
agrega	224	501	253	515	454	680	11
una	255	501	271	515	454	680	11
nueva	273	501	299	515	454	680	11
idea	301	501	319	515	454	680	11
según	321	501	347	515	454	680	11
la	349	501	357	515	454	680	11
cual	359	501	377	515	454	680	11
los	379	501	391	515	454	680	11
estados,	91	514	126	528	454	680	11
o	129	514	134	528	454	680	11
Leviatanes,	138	514	187	528	454	680	11
podrían	191	514	226	528	454	680	11
ser	229	514	242	528	454	680	11
considerados	245	514	303	528	454	680	11
ellos	306	514	326	528	454	680	11
mismos	329	514	364	528	454	680	11
como	367	514	391	528	454	680	11
“grandes	91	527	128	541	454	680	11
animales”	130	527	173	541	454	680	11
en	174	527	185	541	454	680	11
el	186	527	194	541	454	680	11
contexto	195	527	232	541	454	680	11
de	234	527	244	541	454	680	11
una	246	527	262	541	454	680	11
“lucha	264	527	291	541	454	680	11
viva”	293	527	314	541	454	680	11
en	316	527	327	541	454	680	11
la	328	527	336	541	454	680	11
que	337	527	353	541	454	680	11
intervie-	355	527	391	541	454	680	11
nen	91	540	107	554	454	680	11
“fuerzas	109	540	145	554	454	680	11
elementales”.	147	540	203	554	454	680	11
Esta	205	540	223	554	454	680	11
afirmación,	225	540	275	554	454	680	11
como	277	540	301	554	454	680	11
es	303	540	312	554	454	680	11
sabido,	314	540	344	554	454	680	11
tiene	346	540	367	554	454	680	11
lugar	369	540	391	554	454	680	11
en	91	553	101	567	454	680	11
el	103	553	111	567	454	680	11
contexto	113	553	151	567	454	680	11
de	153	553	163	567	454	680	11
un	165	553	177	567	454	680	11
análisis	179	553	212	567	454	680	11
del	215	553	228	567	454	680	11
símbolo	230	553	265	567	454	680	11
político	267	553	300	567	454	680	11
Leviatán	303	553	340	567	454	680	11
en	343	553	353	567	454	680	11
Hobbes,	355	553	391	567	454	680	11
que	91	566	106	580	454	680	11
para	109	566	128	580	454	680	11
Schmitt	131	566	165	580	454	680	11
conjugaría	168	566	214	580	454	680	11
al	217	566	225	580	454	680	11
animal	227	566	258	580	454	680	11
(la	261	566	272	580	454	680	11
criatura	275	566	309	580	454	680	11
marina	312	566	344	580	454	680	11
bíblica),	346	566	381	580	454	680	11
la	384	566	391	580	454	680	11
máquina	91	579	129	593	454	680	11
(el	131	579	142	593	454	680	11
reloj-autómata)	144	579	211	593	454	680	11
y	213	579	218	593	454	680	11
lo	220	579	228	593	454	680	11
divino	230	579	258	593	454	680	11
(entendido	260	579	307	593	454	680	11
como	309	579	334	593	454	680	11
dios	336	579	354	593	454	680	11
mortal).	356	579	391	593	454	680	11
Nótese,	91	592	123	606	454	680	11
sin	125	592	138	606	454	680	11
embargo,	140	592	181	606	454	680	11
cómo	183	592	207	606	454	680	11
el	210	592	217	606	454	680	11
foco	219	592	238	606	454	680	11
de	240	592	250	606	454	680	11
lo	252	592	261	606	454	680	11
animal	263	592	294	606	454	680	11
se	296	592	304	606	454	680	11
desplaza	306	592	344	606	454	680	11
ahora	346	592	371	606	454	680	11
des-	373	592	391	606	454	680	11
de	91	605	101	619	454	680	11
la	103	605	111	619	454	680	11
animalidad	113	605	163	619	454	680	11
humana	166	605	201	619	454	680	11
en	204	605	214	619	454	680	11
el	217	605	224	619	454	680	11
estado	226	605	254	619	454	680	11
de	257	605	267	619	454	680	11
naturaleza	269	605	315	619	454	680	11
pre-estatal,	317	605	366	619	454	680	11
hacia	368	605	391	619	454	680	11
ideas	103	644	117	651	454	680	11
y	118	644	121	651	454	680	11
valores	122	644	142	651	454	680	11
•	143	644	145	651	454	680	11
vol.	146	644	157	651	454	680	11
lxx	158	644	167	651	454	680	11
•	168	644	170	651	454	680	11
n.	171	644	176	651	454	680	11
o	176	644	178	648	454	680	11
176	179	644	187	651	454	680	11
•	188	644	190	651	454	680	11
2021	191	644	202	651	454	680	11
•	203	644	205	651	454	680	11
issn	206	644	216	651	454	680	11
0120-0062	217	644	241	651	454	680	11
(impreso)	242	644	264	651	454	680	11
2011-3668	265	644	288	651	454	680	11
(en	289	644	296	651	454	680	11
línea)	297	644	312	651	454	680	11
•	313	644	315	651	454	680	11
bogotá,	316	644	336	651	454	680	11
colombia	337	644	362	651	454	680	11
•	363	644	365	651	454	680	11
pp.	366	644	372	651	454	680	11
137–155	373	644	391	651	454	680	11
[147]	404	30	425	41	454	680	11
[14	28	30	41	41	454	680	12
8]	42	30	50	41	454	680	12
diego	62	30	86	41	454	680	12
rossello	88	30	125	41	454	680	12
el	62	59	70	73	454	680	12
estado	72	59	100	73	454	680	12
de	102	59	113	73	454	680	12
naturaleza	115	59	161	73	454	680	12
en	164	59	174	73	454	680	12
el	176	59	184	73	454	680	12
que	186	59	202	73	454	680	12
se	204	59	213	73	454	680	12
encuentran	215	59	265	73	454	680	12
los	267	59	279	73	454	680	12
estados	282	59	314	73	454	680	12
entre	316	59	338	73	454	680	12
sí,	341	59	350	73	454	680	12
en	352	59	363	73	454	680	12
cuyo	62	72	83	86	454	680	12
marco	85	72	113	86	454	680	12
podrían	115	72	151	86	454	680	12
enfrentarse	153	72	202	86	454	680	12
como	205	72	229	86	454	680	12
grandes	231	72	266	86	454	680	12
animales	268	72	307	86	454	680	12
en	310	72	320	86	454	680	12
disputa.	322	72	357	86	454	680	12
Años	81	85	103	99	454	680	12
más	106	85	123	99	454	680	12
tarde,	126	85	150	99	454	680	12
en	153	85	163	99	454	680	12
una	166	85	182	99	454	680	12
entrada	185	85	217	99	454	680	12
al	220	85	228	99	454	680	12
Glossarium	231	85	278	99	454	680	12
de	281	85	291	99	454	680	12
octubre	294	85	326	99	454	680	12
de	329	85	339	99	454	680	12
1948,	342	85	363	99	454	680	12
Schmitt	62	98	96	112	454	680	12
retorna	98	98	129	112	454	680	12
al	132	98	140	112	454	680	12
ejercicio	142	98	177	112	454	680	12
de	180	98	190	112	454	680	12
delimitación	192	98	245	112	454	680	12
ya	248	98	258	112	454	680	12
comentado	260	98	307	112	454	680	12
en	310	98	320	112	454	680	12
la	322	98	330	112	454	680	12
versión	332	98	363	112	454	680	12
de	62	111	72	125	454	680	12
1933	75	111	92	125	454	680	12
de	95	111	105	125	454	680	12
El	108	111	117	125	454	680	12
concepto	119	111	156	125	454	680	12
de	159	111	168	125	454	680	12
lo	171	111	179	125	454	680	12
político.	182	111	214	125	454	680	12
Cabe	217	111	239	125	454	680	12
destacar	242	111	277	125	454	680	12
que	280	111	295	125	454	680	12
en	298	111	309	125	454	680	12
el	311	111	319	125	454	680	12
pasaje	321	111	347	125	454	680	12
del	350	111	363	125	454	680	12
Glossarium	62	124	109	138	454	680	12
la	111	124	118	138	454	680	12
delimitación	120	124	172	138	454	680	12
no	173	124	184	138	454	680	12
se	186	124	194	138	454	680	12
realiza	196	124	223	138	454	680	12
en	225	124	235	138	454	680	12
lo	237	124	245	138	454	680	12
que	246	124	261	138	454	680	12
concierne	263	124	303	138	454	680	12
al	305	124	312	138	454	680	12
concepto	314	124	351	138	454	680	12
de	353	124	363	138	454	680	12
lo	62	137	70	151	454	680	12
político	72	137	104	151	454	680	12
como	105	137	129	151	454	680	12
tal,	131	137	144	151	454	680	12
sino	145	137	163	151	454	680	12
que	165	137	180	151	454	680	12
se	181	137	190	151	454	680	12
la	191	137	199	151	454	680	12
lleva	200	137	220	151	454	680	12
a	221	137	226	151	454	680	12
cabo	228	137	247	151	454	680	12
a	249	137	254	151	454	680	12
través	255	137	280	151	454	680	12
de	282	137	292	151	454	680	12
un	293	137	305	151	454	680	12
concepto	307	137	344	151	454	680	12
afín	346	137	363	151	454	680	12
o	62	150	68	164	454	680	12
relacionado,	70	150	121	164	454	680	12
que	122	150	138	164	454	680	12
a	139	150	144	164	454	680	12
menudo	146	150	181	164	454	680	12
ha	182	150	193	164	454	680	12
sido	194	150	212	164	454	680	12
asimilado,	213	150	257	164	454	680	12
erróneamente	259	150	317	164	454	680	12
creemos,	319	150	356	164	454	680	12
a	358	150	363	164	454	680	12
lo	62	163	70	177	454	680	12
político	72	163	105	177	454	680	12
en	106	163	117	177	454	680	12
Schmitt:	119	163	155	177	454	680	12
al	157	163	164	177	454	680	12
concepto	166	163	204	177	454	680	12
de	206	163	217	177	454	680	12
la	218	163	226	177	454	680	12
guerra.	228	163	258	177	454	680	12
Schmitt	260	163	294	177	454	680	12
escribe:	296	163	327	177	454	680	12
Quizás	100	177	128	190	454	680	12
la	129	177	136	190	454	680	12
relación	138	177	170	190	454	680	12
entre	171	177	192	190	454	680	12
el	193	177	200	190	454	680	12
gato	202	177	219	190	454	680	12
y	220	177	225	190	454	680	12
el	227	177	233	190	454	680	12
ratón	235	177	256	190	454	680	12
sea	258	177	270	190	454	680	12
solo	272	177	288	190	454	680	12
el	290	177	296	190	454	680	12
resultado	298	177	335	190	454	680	12
de	337	177	346	190	454	680	12
una	348	177	363	190	454	680	12
larga	81	190	100	203	454	680	12
guerra	102	190	128	203	454	680	12
y	129	190	134	203	454	680	12
no	135	190	145	203	454	680	12
más	147	190	163	203	454	680	12
que	165	190	179	203	454	680	12
la	180	190	187	203	454	680	12
determinación	189	190	246	203	454	680	12
de	247	190	257	203	454	680	12
un	258	190	269	203	454	680	12
final	271	190	288	203	454	680	12
de	290	190	299	203	454	680	12
la	301	190	307	203	454	680	12
guerra.	309	190	337	203	454	680	12
Como	339	190	363	203	454	680	12
dice	81	203	97	216	454	680	12
Heráclito,	99	203	138	216	454	680	12
la	140	203	147	216	454	680	12
guerra	148	203	174	216	454	680	12
hace	176	203	194	216	454	680	12
que	196	203	210	216	454	680	12
algunos	212	203	243	216	454	680	12
sean	245	203	262	216	454	680	12
libres,	264	203	288	216	454	680	12
otros	290	203	310	216	454	680	12
esclavos.	312	203	346	216	454	680	12
Ella	348	203	363	216	454	680	12
revela	81	216	105	229	454	680	12
la	107	216	114	229	454	680	12
naturaleza,	117	216	162	229	454	680	12
la	164	216	171	229	454	680	12
physis	174	216	198	229	454	680	12
y	201	216	205	229	454	680	12
la	208	216	214	229	454	680	12
establece	217	216	253	229	454	680	12
al	256	216	263	229	454	680	12
mismo	265	216	293	229	454	680	12
tiempo.	296	216	326	229	454	680	12
Esa	329	216	343	229	454	680	12
es	345	216	353	229	454	680	12
la	356	216	363	229	454	680	12
justicia	81	229	110	242	454	680	12
de	112	229	121	242	454	680	12
la	123	229	130	242	454	680	12
guerra;	132	229	160	242	454	680	12
esa	162	229	175	242	454	680	12
es	177	229	184	242	454	680	12
la	186	229	193	242	454	680	12
ley	195	229	207	242	454	680	12
natural.	209	229	240	242	454	680	12
La	242	229	252	242	454	680	12
guerra	254	229	280	242	454	680	12
entre	282	229	302	242	454	680	12
humanos	304	229	341	242	454	680	12
tiene	343	229	363	242	454	680	12
su	81	242	90	255	454	680	12
honor,	92	242	118	255	454	680	12
no	120	242	130	255	454	680	12
es	132	242	140	255	454	680	12
justa.	142	242	164	255	454	680	12
Solo	166	242	183	255	454	680	12
la	185	242	192	255	454	680	12
guerra	194	242	220	255	454	680	12
entre	223	242	243	255	454	680	12
seres	245	242	265	255	454	680	12
de	267	242	276	255	454	680	12
la	278	242	285	255	454	680	12
naturaleza	287	242	329	255	454	680	12
es	331	242	339	255	454	680	12
justa.	341	242	363	255	454	680	12
Termina	81	255	115	268	454	680	12
con	117	255	132	268	454	680	12
algunos	134	255	166	268	454	680	12
siendo	168	255	194	268	454	680	12
libres,	196	255	220	268	454	680	12
otros	222	255	243	268	454	680	12
esclavos;	245	255	280	268	454	680	12
algunos	282	255	313	268	454	680	12
como	316	255	338	268	454	680	12
gatos,	340	255	363	268	454	680	12
otros	81	268	101	281	454	680	12
como	104	268	126	281	454	680	12
ratones.	128	268	159	281	454	680	12
2	159	268	162	276	454	680	12
(1991	164	268	183	281	454	680	12
204,	185	268	202	281	454	680	12
traducción	204	268	247	281	454	680	12
propia)	249	268	278	281	454	680	12
Como	81	293	108	307	454	680	12
es	110	293	119	307	454	680	12
sabido,	121	293	152	307	454	680	12
Schmitt	154	293	188	307	454	680	12
entiende	191	293	228	307	454	680	12
lo	230	293	238	307	454	680	12
político	241	293	274	307	454	680	12
como	276	293	301	307	454	680	12
enemistad	303	293	348	307	454	680	12
in-	350	293	363	307	454	680	12
tensa,	62	306	87	320	454	680	12
existencial,	89	306	138	320	454	680	12
por	140	306	155	320	454	680	12
lo	157	306	165	320	454	680	12
que	167	306	183	320	454	680	12
mantiene	185	306	225	320	454	680	12
abierto	227	306	258	320	454	680	12
el	260	306	267	320	454	680	12
horizonte	269	306	311	320	454	680	12
analítico	313	306	351	320	454	680	12
de	353	306	363	320	454	680	12
la	62	319	70	333	454	680	12
guerra	72	319	101	333	454	680	12
como	103	319	127	333	454	680	12
escenario	129	319	171	333	454	680	12
posible,	173	319	206	333	454	680	12
y	209	319	214	333	454	680	12
cuasi	216	319	238	333	454	680	12
estructurante,	240	319	302	333	454	680	12
de	304	319	314	333	454	680	12
lo	317	319	325	333	454	680	12
político.	327	319	363	333	454	680	12
Sin	62	332	76	346	454	680	12
embargo,	80	332	120	346	454	680	12
no	124	332	135	346	454	680	12
creemos	138	332	174	346	454	680	12
que	178	332	193	346	454	680	12
deba	197	332	217	346	454	680	12
seguirse	221	332	256	346	454	680	12
de	260	332	270	346	454	680	12
ello	273	332	289	346	454	680	12
una	292	332	309	346	454	680	12
asimilación	312	332	363	346	454	680	12
de	62	345	73	359	454	680	12
lo	75	345	83	359	454	680	12
político	86	345	119	359	454	680	12
a	122	345	127	359	454	680	12
la	130	345	137	359	454	680	12
guerra	140	345	168	359	454	680	12
en	171	345	181	359	454	680	12
Schmitt.	184	345	221	359	454	680	12
Este	224	345	242	359	454	680	12
sugiere,	245	345	278	359	454	680	12
por	281	345	296	359	454	680	12
un	299	345	311	359	454	680	12
lado,	313	345	334	359	454	680	12
que	337	345	353	359	454	680	12
la	355	345	363	359	454	680	12
guerra	62	358	91	372	454	680	12
entre	94	358	116	372	454	680	12
seres	119	358	140	372	454	680	12
humanos	143	358	183	372	454	680	12
puede	186	358	212	372	454	680	12
tener	215	358	237	372	454	680	12
su	240	358	250	372	454	680	12
honor,	253	358	281	372	454	680	12
pero	284	358	303	372	454	680	12
que	306	358	322	372	454	680	12
nunca	325	358	351	372	454	680	12
es	354	358	363	372	454	680	12
justa,	62	371	86	385	454	680	12
mientras	89	371	127	385	454	680	12
que	130	371	146	385	454	680	12
la	149	371	156	385	454	680	12
“guerra”	159	371	196	385	454	680	12
entre	199	371	221	385	454	680	12
animales	224	371	263	385	454	680	12
no	266	371	277	385	454	680	12
humanos,	280	371	324	385	454	680	12
el	326	371	334	385	454	680	12
gato	337	371	355	385	454	680	12
y	358	371	363	385	454	680	12
el	62	384	70	398	454	680	12
ratón	72	384	96	398	454	680	12
en	98	384	109	398	454	680	12
su	111	384	121	398	454	680	12
ejemplo,	124	384	160	398	454	680	12
sí	163	384	170	398	454	680	12
lo	172	384	181	398	454	680	12
sería.	183	384	206	398	454	680	12
De	209	384	221	398	454	680	12
este	224	384	241	398	454	680	12
modo,	243	384	271	398	454	680	12
para	274	384	293	398	454	680	12
Schmitt	296	384	330	398	454	680	12
la	333	384	340	398	454	680	12
rela-	343	384	363	398	454	680	12
ción	62	397	81	411	454	680	12
entre	83	397	105	411	454	680	12
gato	107	397	125	411	454	680	12
y	127	397	132	411	454	680	12
ratón	134	397	157	411	454	680	12
sería	159	397	180	411	454	680	12
el	182	397	189	411	454	680	12
resultado	191	397	231	411	454	680	12
de	233	397	244	411	454	680	12
una	246	397	262	411	454	680	12
larga	264	397	285	411	454	680	12
guerra	287	397	316	411	454	680	12
justa,	318	397	341	411	454	680	12
en	343	397	353	411	454	680	12
la	355	397	363	411	454	680	12
cual	62	410	81	424	454	680	12
algunos	82	410	117	424	454	680	12
terminan	118	410	159	424	454	680	12
por	161	410	176	424	454	680	12
ser	178	410	190	424	454	680	12
libres	192	410	216	424	454	680	12
(más	218	410	238	424	454	680	12
fuertes	240	410	270	424	454	680	12
o	272	410	277	424	454	680	12
dominantes:	279	410	333	424	454	680	12
gato)	335	410	356	424	454	680	12
y	358	410	363	424	454	680	12
otros	62	423	85	437	454	680	12
esclavos	87	423	122	437	454	680	12
(más	124	423	145	437	454	680	12
débiles	148	423	178	437	454	680	12
o	180	423	185	437	454	680	12
subordinados:	188	423	249	437	454	680	12
ratón).	252	423	281	437	454	680	12
En	283	423	295	437	454	680	12
este	297	423	314	437	454	680	12
sentido,	316	423	350	437	454	680	12
en	352	423	363	437	454	680	12
el	62	436	70	450	454	680	12
reino	72	436	95	450	454	680	12
animal	98	436	128	450	454	680	12
la	131	436	138	450	454	680	12
guerra	141	436	170	450	454	680	12
revela	172	436	198	450	454	680	12
y	200	436	205	450	454	680	12
establece,	208	436	249	450	454	680	12
al	251	436	259	450	454	680	12
mismo	262	436	292	450	454	680	12
tiempo,	294	436	328	450	454	680	12
la	330	436	338	450	454	680	12
justi-	340	436	363	450	454	680	12
cia	62	449	75	463	454	680	12
expresada	77	449	120	463	454	680	12
en	122	449	133	463	454	680	12
la	135	449	142	463	454	680	12
ley	145	449	157	463	454	680	12
natural.	159	449	194	463	454	680	12
Al	196	449	206	463	454	680	12
parecer	208	449	241	463	454	680	12
Schmitt	243	449	277	463	454	680	12
está	279	449	296	463	454	680	12
sugiriendo	298	449	345	463	454	680	12
que	347	449	363	463	454	680	12
la	62	462	70	476	454	680	12
guerra	73	462	102	476	454	680	12
no	105	462	116	476	454	680	12
puede	119	462	145	476	454	680	12
cumplir	148	462	183	476	454	680	12
la	186	462	194	476	454	680	12
misma	197	462	226	476	454	680	12
función	229	462	263	476	454	680	12
en	267	462	277	476	454	680	12
los	280	462	292	476	454	680	12
seres	295	462	317	476	454	680	12
humanos,	320	462	363	476	454	680	12
ya	62	475	72	489	454	680	12
que,	75	475	93	489	454	680	12
a	95	475	100	489	454	680	12
pesar	103	475	126	489	454	680	12
de	129	475	139	489	454	680	12
que	141	475	157	489	454	680	12
tal	160	475	171	489	454	680	12
vez	173	475	188	489	454	680	12
pueda	190	475	217	489	454	680	12
caberle	219	475	250	489	454	680	12
el	252	475	260	489	454	680	12
honor	262	475	288	489	454	680	12
en	291	475	301	489	454	680	12
su	304	475	314	489	454	680	12
desarrollo,	316	475	363	489	454	680	12
ejercicio	62	488	99	502	454	680	12
y/o	102	488	115	502	454	680	12
circunstancias,	118	488	183	502	454	680	12
no	186	488	197	502	454	680	12
tiene	200	488	222	502	454	680	12
sentido	225	488	256	502	454	680	12
predicar	259	488	296	502	454	680	12
“justicia”	299	488	339	502	454	680	12
de	342	488	352	502	454	680	12
la	355	488	363	502	454	680	12
guerra	62	501	91	515	454	680	12
entre	93	501	115	515	454	680	12
seres	118	501	139	515	454	680	12
humanos.	141	501	184	515	454	680	12
En	186	501	198	515	454	680	12
suma,	201	501	227	515	454	680	12
a	229	501	234	515	454	680	12
lo	236	501	244	515	454	680	12
más	246	501	264	515	454	680	12
que	266	501	282	515	454	680	12
pueden	284	501	316	515	454	680	12
aspirar	318	501	349	515	454	680	12
los	351	501	363	515	454	680	12
seres	62	514	84	528	454	680	12
humanos	86	514	127	528	454	680	12
es	129	514	138	528	454	680	12
a	140	514	145	528	454	680	12
librar	148	514	172	528	454	680	12
una	175	514	191	528	454	680	12
guerra	194	514	222	528	454	680	12
con	225	514	241	528	454	680	12
honor,	243	514	271	528	454	680	12
pero	274	514	294	528	454	680	12
aun	296	514	313	528	454	680	12
haciéndolo	315	514	363	528	454	680	12
2	62	541	66	552	454	680	12
Vielleicht	75	540	107	552	454	680	12
ist	109	540	117	552	454	680	12
auch	119	540	135	552	454	680	12
das	138	540	149	552	454	680	12
Verhältnis	151	540	187	552	454	680	12
von	189	540	201	552	454	680	12
Katze	203	540	223	552	454	680	12
und	225	540	238	552	454	680	12
Maus	240	540	260	552	454	680	12
nur	262	540	274	552	454	680	12
das	276	540	288	552	454	680	12
Ergebnis	290	540	319	552	454	680	12
eines	321	540	338	552	454	680	12
langen	340	540	363	552	454	680	12
Krieges	75	552	100	564	454	680	12
und	102	552	116	564	454	680	12
nur	118	552	131	564	454	680	12
die	133	552	143	564	454	680	12
Festlegung	145	552	182	564	454	680	12
eines	184	552	201	564	454	680	12
Kriegsausganges.	204	552	263	564	454	680	12
Wie	265	552	279	564	454	680	12
Heraklit	281	552	310	564	454	680	12
sagt:	312	552	328	564	454	680	12
der	331	552	342	564	454	680	12
Krieg	344	552	363	564	454	680	12
macht	75	563	96	575	454	680	12
die	97	563	107	575	454	680	12
einen	109	563	127	575	454	680	12
zu	129	563	137	575	454	680	12
Freien,	138	563	162	575	454	680	12
die	163	563	173	575	454	680	12
anderen	175	563	202	575	454	680	12
zu	204	563	212	575	454	680	12
Sklaven.	213	563	242	575	454	680	12
Er	243	563	251	575	454	680	12
enthüllt	253	563	279	575	454	680	12
die	280	563	291	575	454	680	12
Natur,	292	563	314	575	454	680	12
die	315	563	326	575	454	680	12
Physis	327	563	348	575	454	680	12
und	349	563	363	575	454	680	12
legt	75	575	87	587	454	680	12
sie	89	575	97	587	454	680	12
zugleich	100	575	127	587	454	680	12
fest.	129	575	143	587	454	680	12
Das	145	575	158	587	454	680	12
ist	160	575	168	587	454	680	12
die	170	575	180	587	454	680	12
Gerechtigkeit	182	575	227	587	454	680	12
des	229	575	240	587	454	680	12
Krieges;	242	575	269	587	454	680	12
das	271	575	283	587	454	680	12
ist	285	575	293	587	454	680	12
das	295	575	306	587	454	680	12
Naturrecht.	308	575	348	587	454	680	12
Der	350	575	363	587	454	680	12
Krieg	75	586	93	598	454	680	12
zwischen	95	586	126	598	454	680	12
Menschen	128	586	162	598	454	680	12
hat	164	586	175	598	454	680	12
seine	178	586	194	598	454	680	12
Ehre,	196	586	214	598	454	680	12
er	216	586	223	598	454	680	12
ist	225	586	233	598	454	680	12
nicht	235	586	252	598	454	680	12
gerecht.	255	586	281	598	454	680	12
Nur	283	586	296	598	454	680	12
der	299	586	310	598	454	680	12
Krieg	312	586	330	598	454	680	12
zwischen	332	586	363	598	454	680	12
Naturwesen	75	598	116	610	454	680	12
ist	118	598	126	610	454	680	12
gerecht.	128	598	155	610	454	680	12
Er	157	598	165	610	454	680	12
endet	167	598	186	610	454	680	12
damit,	188	598	210	610	454	680	12
dass	213	598	227	610	454	680	12
sich	229	598	243	610	454	680	12
die	245	598	255	610	454	680	12
einen	257	598	276	610	454	680	12
als	278	598	287	610	454	680	12
Freie,	289	598	309	610	454	680	12
die	311	598	321	610	454	680	12
anderen	323	598	351	610	454	680	12
als	353	598	363	610	454	680	12
Sklaven,	75	609	103	621	454	680	12
die	105	609	115	621	454	680	12
einen	117	609	135	621	454	680	12
als	137	609	146	621	454	680	12
Katze,	148	609	169	621	454	680	12
die	171	609	181	621	454	680	12
anderen	183	609	211	621	454	680	12
als	212	609	222	621	454	680	12
Mäuse	224	609	246	621	454	680	12
erweisen.	248	609	279	621	454	680	12
(1991	281	610	297	621	454	680	12
204)	299	610	314	621	454	680	12
departamento	62	643	106	652	454	680	12
de	108	643	115	652	454	680	12
filosofía	117	643	145	652	454	680	12
•	147	643	149	652	454	680	12
facultad	151	643	179	652	454	680	12
de	180	643	187	652	454	680	12
ciencias	189	643	214	652	454	680	12
humanas	216	643	243	652	454	680	12
•	244	643	247	652	454	680	12
universidad	248	643	286	652	454	680	12
nacional	288	643	315	652	454	680	12
de	317	643	324	652	454	680	12
colombia	325	643	354	652	454	680	12
la	99	30	108	41	454	680	13
cuestión	111	30	147	41	454	680	13
del	150	30	164	41	454	680	13
animal	166	30	196	41	454	680	13
en	198	30	208	41	454	680	13
el	210	30	219	41	454	680	13
concepto	221	30	260	41	454	680	13
de	263	30	272	41	454	680	13
lo	275	30	284	41	454	680	13
político	287	30	322	41	454	680	13
de	324	30	334	41	454	680	13
carl	336	30	355	41	454	680	13
schmitt	358	30	391	41	454	680	13
de	91	59	101	73	454	680	13
ese	104	59	117	73	454	680	13
modo	120	59	145	73	454	680	13
no	148	59	159	73	454	680	13
tendrían	162	59	200	73	454	680	13
acceso	203	59	231	73	454	680	13
a	234	59	238	73	454	680	13
la	241	59	249	73	454	680	13
justicia,	252	59	285	73	454	680	13
sancionada	288	59	337	73	454	680	13
y	340	59	345	73	454	680	13
expresada	348	59	391	73	454	680	13
por	91	72	106	86	454	680	13
la	108	72	116	86	454	680	13
ley	118	72	130	86	454	680	13
natural,	132	72	167	86	454	680	13
que	169	72	185	86	454	680	13
sería	187	72	208	86	454	680	13
propia	210	72	238	86	454	680	13
de	240	72	250	86	454	680	13
la	253	72	260	86	454	680	13
guerra	262	72	291	86	454	680	13
entre	293	72	316	86	454	680	13
el	318	72	325	86	454	680	13
gato	328	72	346	86	454	680	13
y	348	72	353	86	454	680	13
el	355	72	363	86	454	680	13
ratón.	365	72	391	86	454	680	13
Años	109	85	132	99	454	680	13
más	135	85	153	99	454	680	13
tarde,	156	85	181	99	454	680	13
en	184	85	194	99	454	680	13
su	198	85	207	99	454	680	13
texto	210	85	232	99	454	680	13
de	235	85	246	99	454	680	13
1955	249	85	266	99	454	680	13
“La	269	85	284	99	454	680	13
tensión	287	85	319	99	454	680	13
planetaria	322	85	366	99	454	680	13
entre	369	85	391	99	454	680	13
Oriente	91	98	124	112	454	680	13
y	126	98	131	112	454	680	13
Occidente	134	98	178	112	454	680	13
y	180	98	185	112	454	680	13
la	187	98	195	112	454	680	13
oposición	197	98	239	112	454	680	13
entre	241	98	264	112	454	680	13
tierra	266	98	290	112	454	680	13
y	292	98	297	112	454	680	13
mar”,	300	98	324	112	454	680	13
Schmitt	326	98	360	112	454	680	13
parece	363	98	391	112	454	680	13
dar	91	111	106	125	454	680	13
por	109	111	124	125	454	680	13
terminada	127	111	172	125	454	680	13
su	175	111	185	125	454	680	13
ambivalencia	188	111	245	125	454	680	13
entre	248	111	270	125	454	680	13
zoología	273	111	310	125	454	680	13
y	313	111	318	125	454	680	13
teología	321	111	356	125	454	680	13
política	359	111	391	125	454	680	13
para	91	124	110	138	454	680	13
decidirse	112	124	151	138	454	680	13
por	153	124	168	138	454	680	13
la	170	124	177	138	454	680	13
segunda,	179	124	217	138	454	680	13
en	219	124	230	138	454	680	13
términos	232	124	271	138	454	680	13
que	273	124	288	138	454	680	13
recuerdan	290	124	334	138	454	680	13
la	336	124	343	138	454	680	13
interpreta-	345	124	391	138	454	680	13
ción	91	137	109	151	454	680	13
que	112	137	127	151	454	680	13
hace	130	137	149	151	454	680	13
Meier	152	137	177	151	454	680	13
de	179	137	190	151	454	680	13
la	192	137	199	151	454	680	13
decisión	202	137	238	151	454	680	13
por	240	137	255	151	454	680	13
la	257	137	265	151	454	680	13
maldad	267	137	300	151	454	680	13
teológico-política	302	137	378	151	454	680	13
en	381	137	391	151	454	680	13
El	91	150	99	164	454	680	13
concepto	102	150	139	164	454	680	13
de	141	150	151	164	454	680	13
lo	153	150	161	164	454	680	13
político	164	150	195	164	454	680	13
en	197	150	208	164	454	680	13
su	210	150	220	164	454	680	13
edición	222	150	254	164	454	680	13
de	256	150	267	164	454	680	13
1933.	269	150	289	164	454	680	13
Schmitt	291	150	325	164	454	680	13
escribe:	328	150	361	164	454	680	13
Quien	128	164	153	177	454	680	13
vea	155	164	168	177	454	680	13
la	171	164	177	177	454	680	13
relación	180	164	211	177	454	680	13
perro	214	164	236	177	454	680	13
y	238	164	242	177	454	680	13
gato	244	164	261	177	454	680	13
como	264	164	286	177	454	680	13
ejemplo	288	164	319	177	454	680	13
de	321	164	331	177	454	680	13
una	333	164	348	177	454	680	13
enemistad	350	164	391	177	454	680	13
natural	109	177	139	190	454	680	13
ya	141	177	150	190	454	680	13
ha	152	177	161	190	454	680	13
declarado	163	177	202	190	454	680	13
con	205	177	219	190	454	680	13
solo	221	177	237	190	454	680	13
eso	239	177	252	190	454	680	13
que	254	177	269	190	454	680	13
la	271	177	278	190	454	680	13
enemistad	280	177	321	190	454	680	13
entre	323	177	343	190	454	680	13
animales	345	177	381	190	454	680	13
es	383	177	391	190	454	680	13
diferente	109	190	144	203	454	680	13
de	146	190	155	203	454	680	13
la	157	190	164	203	454	680	13
enemistad	165	190	206	203	454	680	13
entre	207	190	227	203	454	680	13
los	229	190	240	203	454	680	13
hombres.	242	190	278	203	454	680	13
Cuando	280	190	311	203	454	680	13
el	313	190	319	203	454	680	13
perro	321	190	342	203	454	680	13
ladra	344	190	364	203	454	680	13
al	366	190	373	203	454	680	13
gato	375	190	391	203	454	680	13
o	109	203	114	216	454	680	13
el	117	203	123	216	454	680	13
gato	126	203	143	216	454	680	13
bufa	145	203	163	216	454	680	13
ante	165	203	182	216	454	680	13
el	184	203	191	216	454	680	13
perro,	193	203	218	216	454	680	13
no	220	203	230	216	454	680	13
hacen	233	203	256	216	454	680	13
estos	258	203	278	216	454	680	13
animales	280	203	316	216	454	680	13
como	319	203	341	216	454	680	13
los	343	203	354	216	454	680	13
hombres	357	203	391	216	454	680	13
que	109	216	124	229	454	680	13
son	126	216	140	229	454	680	13
capaces	142	216	173	229	454	680	13
de	175	216	184	229	454	680	13
negar	187	216	209	229	454	680	13
a	211	216	216	229	454	680	13
su	218	216	227	229	454	680	13
enemigo	229	216	263	229	454	680	13
la	266	216	272	229	454	680	13
cualidad	275	216	309	229	454	680	13
de	312	216	321	229	454	680	13
hombre.	323	216	356	229	454	680	13
El	359	216	367	229	454	680	13
perro	369	216	391	229	454	680	13
no	109	229	120	242	454	680	13
pone	122	229	141	242	454	680	13
en	144	229	153	242	454	680	13
duda	155	229	175	242	454	680	13
la	177	229	184	242	454	680	13
naturaleza	186	229	228	242	454	680	13
del	230	229	242	242	454	680	13
gato,	244	229	263	242	454	680	13
espiritual	266	229	304	242	454	680	13
ni	306	229	314	242	454	680	13
moralmente,	316	229	367	242	454	680	13
como	369	229	391	242	454	680	13
tampoco	109	242	145	255	454	680	13
el	147	242	153	255	454	680	13
gato	155	242	172	255	454	680	13
la	174	242	181	255	454	680	13
del	183	242	195	255	454	680	13
perro.	197	242	221	255	454	680	13
(12)	223	242	237	255	454	680	13
En	109	267	121	281	454	680	13
este	125	267	142	281	454	680	13
párrafo,	145	267	181	281	454	680	13
y	185	267	190	281	454	680	13
creemos	193	267	230	281	454	680	13
que,	234	267	252	281	454	680	13
por	256	267	271	281	454	680	13
primera	275	267	311	281	454	680	13
vez	314	267	329	281	454	680	13
con	332	267	348	281	454	680	13
claridad,	352	267	391	281	454	680	13
Schmitt	91	280	126	294	454	680	13
establece	129	280	169	294	454	680	13
una	172	280	189	294	454	680	13
diferenciación	193	280	256	294	454	680	13
entre	260	280	282	294	454	680	13
la	286	280	293	294	454	680	13
enemistad	297	280	343	294	454	680	13
en	346	280	357	294	454	680	13
los	360	280	372	294	454	680	13
hu-	376	280	391	294	454	680	13
manos	91	293	120	307	454	680	13
y	123	293	128	307	454	680	13
la	131	293	139	307	454	680	13
enemistad	142	293	187	307	454	680	13
entre	190	293	213	307	454	680	13
animales	216	293	255	307	454	680	13
no-humanos.	259	293	317	307	454	680	13
Para	320	293	340	307	454	680	13
Schmitt,	343	293	380	307	454	680	13
la	384	293	391	307	454	680	13
enemistad	91	306	135	320	454	680	13
entre	138	306	160	320	454	680	13
animales	163	306	202	320	454	680	13
no	205	306	216	320	454	680	13
humanos	219	306	260	320	454	680	13
es	262	306	271	320	454	680	13
natural	273	306	305	320	454	680	13
y,	308	306	315	320	454	680	13
por	317	306	332	320	454	680	13
tanto,	335	306	360	320	454	680	13
en	363	306	373	320	454	680	13
ella	376	306	391	320	454	680	13
no	91	319	102	333	454	680	13
está	104	319	121	333	454	680	13
en	123	319	133	333	454	680	13
juego	135	319	158	333	454	680	13
la	160	319	168	333	454	680	13
naturaleza	170	319	216	333	454	680	13
espiritual	218	319	259	333	454	680	13
ni	261	319	270	333	454	680	13
moral	272	319	298	333	454	680	13
de	300	319	310	333	454	680	13
esos	312	319	330	333	454	680	13
animales.	332	319	374	333	454	680	13
Por	376	319	391	333	454	680	13
el	91	332	98	346	454	680	13
contrario,	101	332	144	346	454	680	13
Schmitt	146	332	181	346	454	680	13
parece	183	332	212	346	454	680	13
entender	214	332	253	346	454	680	13
que	255	332	271	346	454	680	13
aquello	273	332	305	346	454	680	13
que	308	332	323	346	454	680	13
caracteriza	326	332	374	346	454	680	13
a	376	332	381	346	454	680	13
la	384	332	391	346	454	680	13
enemistad	91	345	135	359	454	680	13
entre	138	345	160	359	454	680	13
seres	163	345	184	359	454	680	13
humanos	187	345	228	359	454	680	13
es	230	345	239	359	454	680	13
la	241	345	249	359	454	680	13
capacidad	252	345	295	359	454	680	13
de	298	345	308	359	454	680	13
poner	311	345	336	359	454	680	13
en	339	345	349	359	454	680	13
cuestión,	352	345	391	359	454	680	13
con	91	358	107	372	454	680	13
la	110	358	117	372	454	680	13
intensidad	120	358	166	372	454	680	13
existencial	169	358	215	372	454	680	13
del	218	358	231	372	454	680	13
caso,	234	358	255	372	454	680	13
la	258	358	266	372	454	680	13
identidad	269	358	310	372	454	680	13
espiritual	313	358	354	372	454	680	13
y	357	358	362	372	454	680	13
moral	365	358	391	372	454	680	13
de	91	371	101	385	454	680	13
otros	104	371	126	385	454	680	13
seres	129	371	150	385	454	680	13
humanos.	152	371	196	385	454	680	13
Schmitt	198	371	233	385	454	680	13
ahonda	235	371	268	385	454	680	13
en	271	371	281	385	454	680	13
esta	284	371	300	385	454	680	13
tesis	303	371	322	385	454	680	13
cuando	325	371	357	385	454	680	13
afirma,	360	371	391	385	454	680	13
unas	91	384	111	398	454	680	13
páginas	114	384	147	398	454	680	13
más	150	384	167	398	454	680	13
adelante:	170	384	208	398	454	680	13
La	128	398	138	411	454	680	13
enemistad	141	398	183	411	454	680	13
entre	186	398	207	411	454	680	13
los	210	398	221	411	454	680	13
hombres	224	398	259	411	454	680	13
implica,	262	398	295	411	454	680	13
en	298	398	307	411	454	680	13
comparación	310	398	364	411	454	680	13
con	367	398	381	411	454	680	13
la	384	398	391	411	454	680	13
relación	109	411	141	424	454	680	13
entre	144	411	164	424	454	680	13
los	167	411	178	424	454	680	13
animales,	180	411	218	424	454	680	13
una	221	411	236	424	454	680	13
tensión	239	411	268	424	454	680	13
que	270	411	284	424	454	680	13
trasciende	287	411	328	424	454	680	13
con	330	411	345	424	454	680	13
mucho	347	411	375	424	454	680	13
a	377	411	381	424	454	680	13
lo	384	411	391	424	454	680	13
natural.	109	424	141	437	454	680	13
Entre	143	424	164	437	454	680	13
los	166	424	177	437	454	680	13
hombres	179	424	213	437	454	680	13
siempre	215	424	246	437	454	680	13
late	248	424	262	437	454	680	13
lo	264	424	271	437	454	680	13
trascendente,	273	424	325	437	454	680	13
llámese	327	424	357	437	454	680	13
trascen-	359	424	391	437	454	680	13
dente	109	437	131	450	454	680	13
o	133	437	138	450	454	680	13
trascendental.	139	437	195	450	454	680	13
[...]	197	437	209	450	454	680	13
En	211	437	222	450	454	680	13
todo	223	437	241	450	454	680	13
caso	243	437	260	450	454	680	13
la	262	437	269	450	454	680	13
enemistad	271	437	311	450	454	680	13
entre	313	437	333	450	454	680	13
los	335	437	346	450	454	680	13
hombres	347	437	382	450	454	680	13
es	383	437	391	450	454	680	13
capaz	109	450	132	463	454	680	13
de	134	450	144	463	454	680	13
especiales	146	450	185	463	454	680	13
grados	188	450	215	463	454	680	13
y	217	450	221	463	454	680	13
aumentos.	224	450	265	463	454	680	13
Alcanza	267	450	300	463	454	680	13
su	302	450	311	463	454	680	13
punto	314	450	337	463	454	680	13
de	340	450	349	463	454	680	13
ebullición	351	450	391	463	454	680	13
en	109	463	119	476	454	680	13
las	121	463	132	476	454	680	13
guerras	135	463	165	476	454	680	13
civiles	167	463	193	476	454	680	13
con	195	463	210	476	454	680	13
la	212	463	219	476	454	680	13
prescripción	222	463	271	476	454	680	13
de	274	463	283	476	454	680	13
principios	286	463	326	476	454	680	13
jurídicos	329	463	364	476	454	680	13
mora-	367	463	391	476	454	680	13
les	109	476	120	489	454	680	13
e	122	476	126	489	454	680	13
ideológicos,	128	476	175	489	454	680	13
esto	178	476	193	489	454	680	13
es,	196	476	206	489	454	680	13
con	208	476	223	489	454	680	13
la	225	476	232	489	454	680	13
acusación	234	476	273	489	454	680	13
de	275	476	284	489	454	680	13
criminal	287	476	321	489	454	680	13
y	323	476	328	489	454	680	13
la	330	476	337	489	454	680	13
posición	339	476	372	489	454	680	13
hors	375	476	391	489	454	680	13
la	109	489	117	502	454	680	13
loi	119	489	129	502	454	680	13
del	131	489	143	502	454	680	13
adversario.	145	489	189	502	454	680	13
Aquí	191	489	210	502	454	680	13
no	213	489	223	502	454	680	13
es	225	489	233	502	454	680	13
la	235	489	242	502	454	680	13
naturaleza,	244	489	288	502	454	680	13
sino	290	489	307	502	454	680	13
algo	309	489	326	502	454	680	13
específicamente	328	489	391	502	454	680	13
humano	109	502	143	515	454	680	13
que	145	502	160	515	454	680	13
trasciende	162	502	203	515	454	680	13
su	206	502	215	515	454	680	13
carácter	217	502	250	515	454	680	13
natural	252	502	282	515	454	680	13
lo	284	502	292	515	454	680	13
que	294	502	308	515	454	680	13
provoca	311	502	343	515	454	680	13
la	345	502	352	515	454	680	13
tensión	355	502	384	515	454	680	13
y	387	502	391	515	454	680	13
enemistad,	109	515	153	528	454	680	13
y	155	515	159	528	454	680	13
acrecienta	161	515	201	528	454	680	13
la	204	515	210	528	454	680	13
natural	212	515	242	528	454	680	13
polaridad	244	515	282	528	454	680	13
convirtiéndola	284	515	343	528	454	680	13
en	345	515	354	528	454	680	13
una	356	515	371	528	454	680	13
con-	373	515	391	528	454	680	13
creta	109	528	129	541	454	680	13
dialéctica	131	528	169	541	454	680	13
histórica.	171	528	209	541	454	680	13
(id.	211	528	224	541	454	680	13
14)	226	528	237	541	454	680	13
Aquí	109	553	131	567	454	680	13
puede	133	553	158	567	454	680	13
verse	160	553	182	567	454	680	13
una	184	553	201	567	454	680	13
reiteración	203	553	249	567	454	680	13
del	251	553	264	567	454	680	13
trabajo	266	553	297	567	454	680	13
de	299	553	309	567	454	680	13
delimitación	311	553	365	567	454	680	13
de	367	553	378	567	454	680	13
las	380	553	391	567	454	680	13
categorías	91	566	134	580	454	680	13
de	136	566	146	580	454	680	13
lo	148	566	156	580	454	680	13
político	158	566	191	580	454	680	13
frente	193	566	218	580	454	680	13
al	220	566	228	580	454	680	13
reino	230	566	252	580	454	680	13
animal	254	566	285	580	454	680	13
que	287	566	302	580	454	680	13
ya	304	566	314	580	454	680	13
hemos	316	566	344	580	454	680	13
propuesto.	346	566	391	580	454	680	13
No	91	579	104	593	454	680	13
obstante,	106	579	146	593	454	680	13
también	148	579	184	593	454	680	13
se	187	579	195	593	454	680	13
evidencia	198	579	239	593	454	680	13
en	241	579	252	593	454	680	13
el	254	579	262	593	454	680	13
pasaje	264	579	291	593	454	680	13
una	293	579	310	593	454	680	13
nueva	312	579	338	593	454	680	13
iteración	340	579	379	593	454	680	13
de	381	579	391	593	454	680	13
cierta	91	592	115	606	454	680	13
ambivalencia	118	592	175	606	454	680	13
en	178	592	188	606	454	680	13
relación	190	592	225	606	454	680	13
con	228	592	243	606	454	680	13
lo	246	592	254	606	454	680	13
que	256	592	272	606	454	680	13
hemos	274	592	303	606	454	680	13
venido	305	592	335	606	454	680	13
denominan-	337	592	391	606	454	680	13
do	91	605	102	619	454	680	13
zoología	104	605	140	619	454	680	13
política	142	605	175	619	454	680	13
en	177	605	187	619	454	680	13
Schmitt.	189	605	226	619	454	680	13
Por	228	605	243	619	454	680	13
un	245	605	257	619	454	680	13
lado,	259	605	280	619	454	680	13
se	282	605	291	619	454	680	13
alude	292	605	316	619	454	680	13
al	318	605	326	619	454	680	13
argumento,	328	605	378	619	454	680	13
no	380	605	391	619	454	680	13
ideas	103	644	117	651	454	680	13
y	118	644	121	651	454	680	13
valores	122	644	142	651	454	680	13
•	143	644	145	651	454	680	13
vol.	146	644	157	651	454	680	13
lxx	158	644	167	651	454	680	13
•	168	644	170	651	454	680	13
n.	171	644	176	651	454	680	13
o	176	644	178	648	454	680	13
176	179	644	187	651	454	680	13
•	188	644	190	651	454	680	13
2021	191	644	202	651	454	680	13
•	203	644	205	651	454	680	13
issn	206	644	216	651	454	680	13
0120-0062	217	644	241	651	454	680	13
(impreso)	242	644	264	651	454	680	13
2011-3668	265	644	288	651	454	680	13
(en	289	644	296	651	454	680	13
línea)	297	644	312	651	454	680	13
•	313	644	315	651	454	680	13
bogotá,	316	644	336	651	454	680	13
colombia	337	644	362	651	454	680	13
•	363	644	365	651	454	680	13
pp.	366	644	372	651	454	680	13
137–155	373	644	391	651	454	680	13
[149]	404	30	425	41	454	680	13
[150]	28	30	49	41	454	680	14
diego	62	30	86	41	454	680	14
rossello	88	30	125	41	454	680	14
demasiado	62	59	109	73	454	680	14
original	112	59	147	73	454	680	14
ni	149	59	158	73	454	680	14
exclusivo	161	59	201	73	454	680	14
de	204	59	214	73	454	680	14
Schmitt,	217	59	254	73	454	680	14
de	257	59	268	73	454	680	14
que	270	59	286	73	454	680	14
el	289	59	296	73	454	680	14
ser	299	59	312	73	454	680	14
humano	315	59	351	73	454	680	14
es	354	59	363	73	454	680	14
diferente	62	72	101	86	454	680	14
de	103	72	113	86	454	680	14
los	115	72	127	86	454	680	14
animales	129	72	168	86	454	680	14
no-humanos	170	72	225	86	454	680	14
porque	227	72	257	86	454	680	14
logra	259	72	281	86	454	680	14
trascender	283	72	328	86	454	680	14
la	330	72	338	86	454	680	14
natu-	340	72	363	86	454	680	14
raleza;	62	85	91	99	454	680	14
por	93	85	108	99	454	680	14
otro,	110	85	131	99	454	680	14
el	133	85	141	99	454	680	14
autor	143	85	166	99	454	680	14
afirma	168	85	197	99	454	680	14
que	199	85	214	99	454	680	14
es	217	85	225	99	454	680	14
precisamente	227	85	285	99	454	680	14
esa	287	85	301	99	454	680	14
trascendencia	303	85	363	99	454	680	14
la	62	98	70	112	454	680	14
que	72	98	88	112	454	680	14
“acrecienta	90	98	138	112	454	680	14
la	140	98	148	112	454	680	14
natural	150	98	182	112	454	680	14
polaridad”	185	98	232	112	454	680	14
y,	234	98	241	112	454	680	14
al	243	98	251	112	454	680	14
hacerlo,	253	98	287	112	454	680	14
reintroduce	290	98	340	112	454	680	14
en	343	98	353	112	454	680	14
el	356	98	363	112	454	680	14
análisis	62	111	95	125	454	680	14
la	97	111	104	125	454	680	14
idea	106	111	124	125	454	680	14
de	126	111	136	125	454	680	14
que	138	111	153	125	454	680	14
existirían	155	111	196	125	454	680	14
polaridades	198	111	249	125	454	680	14
o	251	111	256	125	454	680	14
enemistades	258	111	311	125	454	680	14
“naturales”,	313	111	363	125	454	680	14
o	62	124	68	138	454	680	14
pertenecientes	70	124	132	138	454	680	14
al	134	124	142	138	454	680	14
mundo	144	124	175	138	454	680	14
natural,	177	124	211	138	454	680	14
que	213	124	229	138	454	680	14
podrían	231	124	266	138	454	680	14
ser	268	124	280	138	454	680	14
consideradas	282	124	339	138	454	680	14
al	341	124	348	138	454	680	14
in-	350	124	363	138	454	680	14
terior	62	137	86	151	454	680	14
de	88	137	99	151	454	680	14
un	101	137	112	151	454	680	14
continuum	114	137	161	151	454	680	14
que	163	137	178	151	454	680	14
decrece	180	137	213	151	454	680	14
en	215	137	225	151	454	680	14
intensidad	227	137	272	151	454	680	14
cuando	274	137	307	151	454	680	14
se	309	137	317	151	454	680	14
acerca	319	137	346	151	454	680	14
a	348	137	353	151	454	680	14
lo	355	137	363	151	454	680	14
natural	62	150	94	164	454	680	14
y	97	150	101	164	454	680	14
aumenta	104	150	141	164	454	680	14
en	144	150	154	164	454	680	14
ella	156	150	172	164	454	680	14
cuando	174	150	206	164	454	680	14
se	209	150	217	164	454	680	14
aleja	220	150	239	164	454	680	14
de	242	150	252	164	454	680	14
este.	254	150	273	164	454	680	14
Fabulaciones	62	175	122	190	454	680	14
de	125	175	136	190	454	680	14
lo	138	175	147	190	454	680	14
político:	149	175	187	190	454	680	14
el	190	175	198	190	454	680	14
lobo	200	175	220	190	454	680	14
del	223	175	237	190	454	680	14
hombre	239	175	275	190	454	680	14
en	62	188	73	203	454	680	14
Derrida	76	188	112	203	454	680	14
y	115	188	120	203	454	680	14
Agamben	122	188	167	203	454	680	14
No	81	202	94	216	454	680	14
solamente	96	202	140	216	454	680	14
Strauss	142	202	172	216	454	680	14
y	174	202	179	216	454	680	14
Meier	181	202	206	216	454	680	14
aportan	208	202	242	216	454	680	14
elementos	244	202	287	216	454	680	14
para	289	202	309	216	454	680	14
comprender	311	202	363	216	454	680	14
la	62	215	70	229	454	680	14
cuestión	73	215	110	229	454	680	14
del	113	215	126	229	454	680	14
animal	129	215	160	229	454	680	14
en	163	215	173	229	454	680	14
Schmitt.	177	215	214	229	454	680	14
Otros	217	215	242	229	454	680	14
lectores	245	215	278	229	454	680	14
críticos	282	215	314	229	454	680	14
de	317	215	327	229	454	680	14
su	330	215	340	229	454	680	14
obra	343	215	363	229	454	680	14
como	62	228	87	242	454	680	14
Derrida	89	228	123	242	454	680	14
y	125	228	130	242	454	680	14
Agamben	132	228	174	242	454	680	14
también	176	228	212	242	454	680	14
abordan	214	228	250	242	454	680	14
esta	252	228	269	242	454	680	14
cuestión.	271	228	310	242	454	680	14
El	312	228	321	242	454	680	14
aporte	323	228	351	242	454	680	14
de	353	228	363	242	454	680	14
Derrida	62	241	97	255	454	680	14
y	100	241	104	255	454	680	14
Agamben	107	241	150	255	454	680	14
es	153	241	161	255	454	680	14
importante	164	241	213	255	454	680	14
porque	216	241	247	255	454	680	14
desplaza	250	241	287	255	454	680	14
la	290	241	297	255	454	680	14
discusión	300	241	342	255	454	680	14
des-	345	241	363	255	454	680	14
de	62	254	73	268	454	680	14
una	75	254	92	268	454	680	14
oposición	95	254	137	268	454	680	14
estanca	139	254	172	268	454	680	14
entre	175	254	197	268	454	680	14
teología	200	254	234	268	454	680	14
política	237	254	270	268	454	680	14
–naturaleza	272	254	324	268	454	680	14
caída–	327	254	355	268	454	680	14
y	358	254	363	268	454	680	14
zoología	62	267	99	281	454	680	14
política	102	267	135	281	454	680	14
–naturaleza	137	267	189	281	454	680	14
inocente–	192	267	235	281	454	680	14
hacia	238	267	260	281	454	680	14
otros	263	267	286	281	454	680	14
registros	288	267	326	281	454	680	14
que	329	267	345	281	454	680	14
nos	348	267	363	281	454	680	14
permiten	62	280	102	294	454	680	14
añadir	105	280	134	294	454	680	14
perspectivas	137	280	191	294	454	680	14
sobre	194	280	217	294	454	680	14
la	221	280	228	294	454	680	14
conexión	231	280	271	294	454	680	14
entre	274	280	296	294	454	680	14
la	299	280	307	294	454	680	14
cuestión	310	280	347	294	454	680	14
del	350	280	363	294	454	680	14
animal	62	293	93	307	454	680	14
y	95	293	100	307	454	680	14
la	103	293	110	307	454	680	14
teoría	113	293	138	307	454	680	14
política	140	293	173	307	454	680	14
schmittiana	175	293	227	307	454	680	14
en	229	293	240	307	454	680	14
su	242	293	252	307	454	680	14
conjunto.	254	293	295	307	454	680	14
Más	298	293	316	307	454	680	14
aún,	318	293	337	307	454	680	14
suge-	340	293	363	307	454	680	14
riremos	62	306	96	320	454	680	14
que	99	306	114	320	454	680	14
tanto	117	306	140	320	454	680	14
Derrida	142	306	177	320	454	680	14
como	179	306	203	320	454	680	14
Agamben	206	306	248	320	454	680	14
nos	250	306	266	320	454	680	14
ayudan	268	306	300	320	454	680	14
a	303	306	308	320	454	680	14
comprender	310	306	363	320	454	680	14
la	62	319	70	333	454	680	14
postura	72	319	106	333	454	680	14
ambivalente	108	319	161	333	454	680	14
de	164	319	174	333	454	680	14
Schmitt	177	319	211	333	454	680	14
frente	214	319	239	333	454	680	14
a	242	319	246	333	454	680	14
la	249	319	256	333	454	680	14
cuestión	259	319	296	333	454	680	14
del	298	319	311	333	454	680	14
animal	314	319	345	333	454	680	14
que	347	319	363	333	454	680	14
hemos	62	332	91	346	454	680	14
venido	93	332	122	346	454	680	14
rastreando	125	332	172	346	454	680	14
hasta	174	332	197	346	454	680	14
ahora.	199	332	227	346	454	680	14
El	81	345	90	359	454	680	14
aporte	92	345	120	359	454	680	14
de	123	345	133	359	454	680	14
Derrida	136	345	170	359	454	680	14
surge	173	345	196	359	454	680	14
de	199	345	209	359	454	680	14
su	211	345	221	359	454	680	14
discusión	223	345	265	359	454	680	14
del	268	345	281	359	454	680	14
interés	283	345	313	359	454	680	14
de	315	345	326	359	454	680	14
Schmitt	328	345	363	359	454	680	14
por	62	358	78	372	454	680	14
las	80	358	92	372	454	680	14
fábulas	95	358	126	372	454	680	14
de	129	358	139	372	454	680	14
animales.	142	358	184	372	454	680	14
Pero	187	358	207	372	454	680	14
en	210	358	220	372	454	680	14
lugar	223	358	246	372	454	680	14
de	248	358	259	372	454	680	14
entender,	261	358	302	372	454	680	14
como	305	358	329	372	454	680	14
lo	332	358	340	372	454	680	14
hace	343	358	363	372	454	680	14
Schmitt,	62	371	100	385	454	680	14
a	104	371	109	385	454	680	14
dichas	112	371	141	385	454	680	14
fábulas	144	371	176	385	454	680	14
como	180	371	204	385	454	680	14
narraciones	208	371	260	385	454	680	14
ficcionales	264	371	310	385	454	680	14
o	314	371	319	385	454	680	14
literarias	323	371	363	385	454	680	14
ilustrativas	62	384	111	398	454	680	14
de	115	384	125	398	454	680	14
lo	129	384	137	398	454	680	14
político	140	384	174	398	454	680	14
en	178	384	188	398	454	680	14
los	192	384	204	398	454	680	14
seres	207	384	229	398	454	680	14
humanos,	232	384	276	398	454	680	14
Derrida	280	384	314	398	454	680	14
invierte	318	384	352	398	454	680	14
el	356	384	363	398	454	680	14
argumento	62	397	112	411	454	680	14
y	115	397	120	411	454	680	14
hace	124	397	144	411	454	680	14
de	148	397	158	411	454	680	14
la	162	397	169	411	454	680	14
fábula	173	397	201	411	454	680	14
un	204	397	216	411	454	680	14
género	220	397	250	411	454	680	14
narrativo	254	397	296	411	454	680	14
estructurante,	299	397	363	411	454	680	14
explicativo,	62	410	113	424	454	680	14
de	116	410	126	424	454	680	14
la	129	410	137	424	454	680	14
justificación	140	410	193	424	454	680	14
del	196	410	210	424	454	680	14
poder	213	410	238	424	454	680	14
político	241	410	275	424	454	680	14
soberano	278	410	318	424	454	680	14
como	321	410	346	424	454	680	14
tal.	349	410	363	424	454	680	14
Para	62	423	82	437	454	680	14
Derrida	85	423	120	437	454	680	14
la	123	423	131	437	454	680	14
fábula	134	423	161	437	454	680	14
no	164	423	175	437	454	680	14
tendría	178	423	210	437	454	680	14
un	213	423	225	437	454	680	14
carácter	228	423	264	437	454	680	14
meramente	267	423	317	437	454	680	14
edificante	320	423	363	437	454	680	14
o	62	436	68	450	454	680	14
pedagógico,	70	436	123	450	454	680	14
es	125	436	134	450	454	680	14
decir,	136	436	161	450	454	680	14
su	163	436	173	450	454	680	14
función	175	436	210	450	454	680	14
no	212	436	223	450	454	680	14
se	226	436	235	450	454	680	14
reduciría	237	436	277	450	454	680	14
a	279	436	284	450	454	680	14
echar	286	436	311	450	454	680	14
luz	313	436	326	450	454	680	14
sobre	329	436	352	450	454	680	14
lo	355	436	363	450	454	680	14
político,	62	449	99	463	454	680	14
sino	101	449	120	463	454	680	14
que	123	449	139	463	454	680	14
constituiría	141	449	193	463	454	680	14
algo	196	449	214	463	454	680	14
así	217	449	229	463	454	680	14
como	232	449	256	463	454	680	14
el	259	449	266	463	454	680	14
registro	269	449	303	463	454	680	14
narrativo	306	449	347	463	454	680	14
es-	350	449	363	463	454	680	14
tructurante	62	462	113	476	454	680	14
del	116	462	129	476	454	680	14
poder	132	462	157	476	454	680	14
político	160	462	194	476	454	680	14
en	196	462	207	476	454	680	14
tanto	209	462	233	476	454	680	14
tal.	235	462	249	476	454	680	14
¿A	252	462	263	476	454	680	14
qué	266	462	281	476	454	680	14
nos	284	462	299	476	454	680	14
referimos	302	462	344	476	454	680	14
con	347	462	363	476	454	680	14
esto?	62	475	83	489	454	680	14
Derrida	85	475	119	489	454	680	14
sugiere	121	475	152	489	454	680	14
que	154	475	170	489	454	680	14
el	172	475	179	489	454	680	14
poder	181	475	206	489	454	680	14
soberano	208	475	248	489	454	680	14
es	250	475	258	489	454	680	14
fabulador	260	475	302	489	454	680	14
o	304	475	309	489	454	680	14
fabuloso,	311	475	350	489	454	680	14
en	352	475	363	489	454	680	14
el	62	488	70	502	454	680	14
sentido	72	488	103	502	454	680	14
en	105	488	116	502	454	680	14
que	118	488	133	502	454	680	14
cuenta	135	488	164	502	454	680	14
historias,	166	488	206	502	454	680	14
narra,	208	488	235	502	454	680	14
y	237	488	242	502	454	680	14
nos	244	488	259	502	454	680	14
hace	261	488	280	502	454	680	14
saber,	282	488	307	502	454	680	14
por	309	488	324	502	454	680	14
ejemplo,	326	488	363	502	454	680	14
cómo	62	501	87	515	454	680	14
es	89	501	98	515	454	680	14
la	100	501	108	515	454	680	14
existencia	110	501	154	515	454	680	14
del	156	501	169	515	454	680	14
ser	171	501	184	515	454	680	14
humano	187	501	223	515	454	680	14
en	226	501	236	515	454	680	14
el	239	501	246	515	454	680	14
estado	248	501	277	515	454	680	14
de	279	501	289	515	454	680	14
naturaleza	292	501	338	515	454	680	14
–una	341	501	363	515	454	680	14
especie	62	514	94	528	454	680	14
de	96	514	106	528	454	680	14
“érase	108	514	135	528	454	680	14
una	137	514	154	528	454	680	14
vez”	156	514	174	528	454	680	14
en	176	514	187	528	454	680	14
el	189	514	196	528	454	680	14
cual	198	514	217	528	454	680	14
el	219	514	226	528	454	680	14
hombre	228	514	262	528	454	680	14
es	264	514	273	528	454	680	14
el	275	514	282	528	454	680	14
lobo	284	514	304	528	454	680	14
del	306	514	319	528	454	680	14
hombre–,	321	514	363	528	454	680	14
para	62	527	82	541	454	680	14
luego,	85	527	111	541	454	680	14
partiendo	114	527	157	541	454	680	14
de	160	527	170	541	454	680	14
ella,	173	527	191	541	454	680	14
dar	194	527	208	541	454	680	14
cuenta	211	527	240	541	454	680	14
del	243	527	256	541	454	680	14
surgimiento	259	527	313	541	454	680	14
de	316	527	326	541	454	680	14
la	329	527	336	541	454	680	14
sobe-	339	527	363	541	454	680	14
ranía	62	540	85	554	454	680	14
estatal.	88	540	119	554	454	680	14
En	122	540	134	554	454	680	14
términos	137	540	177	554	454	680	14
de	180	540	190	554	454	680	14
Derrida	193	540	227	554	454	680	14
en	230	540	241	554	454	680	14
el	244	540	251	554	454	680	14
volumen	254	540	292	554	454	680	14
i	295	540	298	554	454	680	14
del	301	540	314	554	454	680	14
Seminario	317	540	363	554	454	680	14
La	62	553	74	567	454	680	14
bestia	76	553	101	567	454	680	14
y	104	553	108	567	454	680	14
el	111	553	118	567	454	680	14
soberano:	120	553	162	567	454	680	14
En	100	567	111	580	454	680	14
la	113	567	119	580	454	680	14
fábula,	121	567	148	580	454	680	14
dentro	150	567	177	580	454	680	14
de	178	567	188	580	454	680	14
un	190	567	200	580	454	680	14
relato	202	567	225	580	454	680	14
a	227	567	231	580	454	680	14
su	233	567	242	580	454	680	14
vez	243	567	256	580	454	680	14
fabuloso,	258	567	294	580	454	680	14
se	296	567	304	580	454	680	14
muestra	306	567	338	580	454	680	14
que	340	567	354	580	454	680	14
el	356	567	363	580	454	680	14
poder	81	580	104	593	454	680	14
también	106	580	138	593	454	680	14
es	140	580	148	593	454	680	14
un	150	580	160	593	454	680	14
efecto	162	580	185	593	454	680	14
de	187	580	196	593	454	680	14
fábula,	198	580	225	593	454	680	14
de	227	580	236	593	454	680	14
ficción	238	580	264	593	454	680	14
y	266	580	270	593	454	680	14
de	272	580	281	593	454	680	14
narración	283	580	321	593	454	680	14
ficticia,	323	580	352	593	454	680	14
de	354	580	363	593	454	680	14
simulacro.	81	593	122	606	454	680	14
Lo	123	593	134	606	454	680	14
mismo	135	593	162	606	454	680	14
que	164	593	178	606	454	680	14
esa	179	593	191	606	454	680	14
ley,	193	593	206	606	454	680	14
que	207	593	221	606	454	680	14
esa	223	593	235	606	454	680	14
fuerza	236	593	261	606	454	680	14
de	262	593	272	606	454	680	14
ley	273	593	284	606	454	680	14
de	286	593	295	606	454	680	14
la	296	593	303	606	454	680	14
que	305	593	319	606	454	680	14
Montaigne	320	593	363	606	454	680	14
y	81	606	86	619	454	680	14
Pascal	88	606	113	619	454	680	14
decían	115	606	141	619	454	680	14
que	143	606	157	619	454	680	14
es	160	606	167	619	454	680	14
de	169	606	179	619	454	680	14
esencia	181	606	210	619	454	680	14
ficcional.	212	606	248	619	454	680	14
(260)	250	606	270	619	454	680	14
departamento	62	643	106	652	454	680	14
de	108	643	115	652	454	680	14
filosofía	117	643	145	652	454	680	14
•	147	643	149	652	454	680	14
facultad	151	643	179	652	454	680	14
de	180	643	187	652	454	680	14
ciencias	189	643	214	652	454	680	14
humanas	216	643	243	652	454	680	14
•	244	643	247	652	454	680	14
universidad	248	643	286	652	454	680	14
nacional	288	643	315	652	454	680	14
de	317	643	324	652	454	680	14
colombia	325	643	354	652	454	680	14
la	99	30	108	41	454	680	15
cuestión	111	30	147	41	454	680	15
del	150	30	164	41	454	680	15
animal	166	30	196	41	454	680	15
en	198	30	208	41	454	680	15
el	210	30	219	41	454	680	15
concepto	221	30	260	41	454	680	15
de	263	30	272	41	454	680	15
lo	275	30	284	41	454	680	15
político	287	30	322	41	454	680	15
de	324	30	334	41	454	680	15
carl	336	30	355	41	454	680	15
schmitt	358	30	391	41	454	680	15
De	109	59	122	73	454	680	15
este	125	59	141	73	454	680	15
modo,	144	59	172	73	454	680	15
para	175	59	195	73	454	680	15
Derrida	198	59	232	73	454	680	15
no	235	59	246	73	454	680	15
solo	249	59	267	73	454	680	15
la	270	59	277	73	454	680	15
fuerza	280	59	308	73	454	680	15
de	311	59	321	73	454	680	15
ley	324	59	336	73	454	680	15
propia	339	59	367	73	454	680	15
de	370	59	381	73	454	680	15
la	384	59	391	73	454	680	15
soberanía	91	72	132	86	454	680	15
política	134	72	165	86	454	680	15
quedaría	167	72	205	86	454	680	15
co-implicada	206	72	262	86	454	680	15
con	264	72	279	86	454	680	15
este	281	72	297	86	454	680	15
relato	299	72	323	86	454	680	15
fabuloso	324	72	361	86	454	680	15
y	362	72	367	86	454	680	15
fabu-	369	72	391	86	454	680	15
lador,	91	85	115	99	454	680	15
también	117	85	153	99	454	680	15
los	155	85	167	99	454	680	15
discursos	169	85	209	99	454	680	15
y	211	85	216	99	454	680	15
acciones	218	85	255	99	454	680	15
políticas,	257	85	296	99	454	680	15
entendidos	298	85	345	99	454	680	15
en	347	85	358	99	454	680	15
sentido	360	85	391	99	454	680	15
amplio,	91	98	124	112	454	680	15
caerían	126	98	158	112	454	680	15
bajo	160	98	179	112	454	680	15
la	181	98	188	112	454	680	15
égida	191	98	214	112	454	680	15
de	216	98	226	112	454	680	15
esta	229	98	246	112	454	680	15
estructura	248	98	293	112	454	680	15
narrativa	295	98	335	112	454	680	15
de	338	98	348	112	454	680	15
la	350	98	358	112	454	680	15
fábula:	360	98	390	112	454	680	15
¿Qué	128	112	148	125	454	680	15
pasaría	151	112	179	125	454	680	15
si,	182	112	190	125	454	680	15
por	193	112	206	125	454	680	15
ejemplo,	209	112	242	125	454	680	15
el	245	112	251	125	454	680	15
discurso	254	112	288	125	454	680	15
político,	290	112	323	125	454	680	15
incluso	325	112	354	125	454	680	15
la	356	112	363	125	454	680	15
acción	365	112	391	125	454	680	15
política	109	125	139	138	454	680	15
que	142	125	156	138	454	680	15
va	159	125	168	138	454	680	15
unida	170	125	193	138	454	680	15
a	196	125	200	138	454	680	15
él	203	125	209	138	454	680	15
y	212	125	216	138	454	680	15
que	219	125	233	138	454	680	15
es	236	125	243	138	454	680	15
indisociable	246	125	294	138	454	680	15
de	296	125	306	138	454	680	15
él,	308	125	317	138	454	680	15
estuviesen	320	125	361	138	454	680	15
consti-	364	125	391	138	454	680	15
tuidos,	109	138	137	151	454	680	15
incluso	139	138	167	151	454	680	15
instaurados	169	138	216	151	454	680	15
por	218	138	231	151	454	680	15
lo	233	138	241	151	454	680	15
fabuloso,	243	138	279	151	454	680	15
por	281	138	294	151	454	680	15
esa	296	138	308	151	454	680	15
especie	310	138	339	151	454	680	15
de	340	138	350	151	454	680	15
simulacro	352	138	391	151	454	680	15
narrativo,	109	151	149	164	454	680	15
por	151	151	164	164	454	680	15
la	166	151	173	164	454	680	15
convención	175	151	220	164	454	680	15
de	222	151	232	164	454	680	15
algún	234	151	256	164	454	680	15
como	258	151	280	164	454	680	15
si	282	151	288	164	454	680	15
histórico,	290	151	328	164	454	680	15
por	330	151	343	164	454	680	15
esa	345	151	358	164	454	680	15
modali-	359	151	391	164	454	680	15
dad	109	164	124	177	454	680	15
ficticia	126	164	153	177	454	680	15
del	155	164	167	177	454	680	15
«contar	169	164	199	177	454	680	15
historias»	201	164	240	177	454	680	15
que	242	164	256	177	454	680	15
se	258	164	266	177	454	680	15
llama	268	164	291	177	454	680	15
fabulosa	293	164	326	177	454	680	15
o	328	164	333	177	454	680	15
fabulística	335	164	376	177	454	680	15
[...]	379	164	391	177	454	680	15
Hipótesis	109	177	147	190	454	680	15
según	149	177	172	190	454	680	15
la	174	177	181	190	454	680	15
cual	183	177	200	190	454	680	15
la	202	177	208	190	454	680	15
lógica	210	177	234	190	454	680	15
y	236	177	240	190	454	680	15
la	242	177	249	190	454	680	15
retórica	251	177	282	190	454	680	15
políticas,	283	177	320	190	454	680	15
incluso	321	177	350	190	454	680	15
politique-	352	177	391	190	454	680	15
ras,	109	190	123	203	454	680	15
serían	125	190	149	203	454	680	15
siempre,	151	190	184	203	454	680	15
de	185	190	195	203	454	680	15
arriba	196	190	220	203	454	680	15
abajo,	222	190	245	203	454	680	15
la	246	190	253	203	454	680	15
puesta	255	190	280	203	454	680	15
en	282	190	291	203	454	680	15
escena	293	190	319	203	454	680	15
de	320	190	330	203	454	680	15
una	331	190	346	203	454	680	15
fábula,	348	190	375	203	454	680	15
una	376	190	391	203	454	680	15
estrategia	109	203	147	216	454	680	15
para	149	203	167	216	454	680	15
conceder	168	203	204	216	454	680	15
sentido	206	203	234	216	454	680	15
y	236	203	240	216	454	680	15
crédito	242	203	270	216	454	680	15
a	272	203	276	216	454	680	15
una	278	203	293	216	454	680	15
fábula,	294	203	321	216	454	680	15
a	323	203	327	216	454	680	15
una	329	203	344	216	454	680	15
afabulación	345	203	391	216	454	680	15
[…]	109	216	124	229	454	680	15
una	127	216	142	229	454	680	15
historia	145	216	176	229	454	680	15
supuestamente	179	216	239	229	454	680	15
instructiva,	241	216	288	229	454	680	15
informativa,	290	216	341	229	454	680	15
pedagógica,	343	216	391	229	454	680	15
edificante,	109	229	152	242	454	680	15
una	154	229	170	242	454	680	15
historia	172	229	204	242	454	680	15
ficticia,	206	229	236	242	454	680	15
montada,	239	229	277	242	454	680	15
artificial,	280	229	317	242	454	680	15
incluso	319	229	349	242	454	680	15
inventada	351	229	391	242	454	680	15
pieza	109	242	130	255	454	680	15
por	132	242	145	255	454	680	15
pieza,	147	242	170	255	454	680	15
pero	172	242	190	255	454	680	15
destinada	192	242	230	255	454	680	15
a	232	242	236	255	454	680	15
enseñar,	238	242	271	255	454	680	15
a	273	242	277	255	454	680	15
aprender,	279	242	316	255	454	680	15
a	318	242	322	255	454	680	15
hacer	324	242	345	255	454	680	15
saber,	347	242	370	255	454	680	15
a	372	242	376	255	454	680	15
dar	378	242	391	255	454	680	15
parte	109	255	130	268	454	680	15
de	132	255	142	268	454	680	15
un	144	255	154	268	454	680	15
saber,	157	255	179	268	454	680	15
a	181	255	186	268	454	680	15
llevar	188	255	210	268	454	680	15
al	212	255	219	268	454	680	15
conocimiento.	221	255	278	268	454	680	15
(58)	280	255	295	268	454	680	15
De	109	280	122	294	454	680	15
este	124	280	140	294	454	680	15
modo,	142	280	170	294	454	680	15
la	172	280	179	294	454	680	15
fábula	181	280	208	294	454	680	15
como	210	280	234	294	454	680	15
estructura	236	280	281	294	454	680	15
de	283	280	293	294	454	680	15
la	295	280	302	294	454	680	15
soberanía	304	280	347	294	454	680	15
propuesta	348	280	391	294	454	680	15
por	91	293	106	307	454	680	15
Derrida	108	293	142	307	454	680	15
puede	143	293	169	307	454	680	15
arrojar	171	293	201	307	454	680	15
luz	203	293	216	307	454	680	15
sobre	218	293	241	307	454	680	15
la	243	293	250	307	454	680	15
ambivalencia	252	293	309	307	454	680	15
de	311	293	321	307	454	680	15
Schmitt	323	293	357	307	454	680	15
frente	359	293	385	307	454	680	15
a	386	293	391	307	454	680	15
la	91	306	98	320	454	680	15
cuestión	100	306	137	320	454	680	15
del	139	306	151	320	454	680	15
animal.	153	306	187	320	454	680	15
Para	189	306	208	320	454	680	15
Derrida	210	306	244	320	454	680	15
existiría	246	306	281	320	454	680	15
una	283	306	300	320	454	680	15
simetría	302	306	337	320	454	680	15
sugestiva	339	306	379	320	454	680	15
en	381	306	391	320	454	680	15
la	91	319	98	333	454	680	15
posición	100	319	137	333	454	680	15
de	139	319	149	333	454	680	15
Dios	151	319	171	333	454	680	15
y	173	319	178	333	454	680	15
el	180	319	188	333	454	680	15
animal	190	319	220	333	454	680	15
en	222	319	233	333	454	680	15
la	235	319	242	333	454	680	15
fábula	244	319	271	333	454	680	15
de	273	319	284	333	454	680	15
la	286	319	293	333	454	680	15
soberanía	295	319	338	333	454	680	15
narrada	340	319	374	333	454	680	15
por	376	319	391	333	454	680	15
Hobbes.	91	332	126	346	454	680	15
De	129	332	142	346	454	680	15
acuerdo	145	332	179	346	454	680	15
con	182	332	198	346	454	680	15
la	201	332	208	346	454	680	15
lectura	211	332	241	346	454	680	15
de	244	332	254	346	454	680	15
Derrida,	257	332	294	346	454	680	15
en	297	332	307	346	454	680	15
Hobbes	310	332	343	346	454	680	15
queda	346	332	373	346	454	680	15
cla-	375	332	391	346	454	680	15
ro	91	345	100	359	454	680	15
que	103	345	118	359	454	680	15
no	121	345	132	359	454	680	15
pueden	134	345	166	359	454	680	15
hacerse	169	345	201	359	454	680	15
pactos	204	345	232	359	454	680	15
con	234	345	250	359	454	680	15
las	252	345	264	359	454	680	15
bestias	266	345	296	359	454	680	15
y	298	345	303	359	454	680	15
que,	306	345	324	359	454	680	15
de	326	345	337	359	454	680	15
igual	339	345	361	359	454	680	15
modo,	363	345	391	359	454	680	15
no	91	358	102	372	454	680	15
pueden	105	358	137	372	454	680	15
hacerse	140	358	172	372	454	680	15
(ni	175	358	187	372	454	680	15
invocar	190	358	223	372	454	680	15
haber	226	358	251	372	454	680	15
hecho)	253	358	283	372	454	680	15
nuevos	286	358	316	372	454	680	15
pactos	319	358	347	372	454	680	15
con	350	358	365	372	454	680	15
Dios.	368	358	391	372	454	680	15
Para	91	371	111	385	454	680	15
Derrida,	113	371	150	385	454	680	15
entonces,	152	371	192	385	454	680	15
en	195	371	205	385	454	680	15
la	207	371	215	385	454	680	15
fábula	217	371	244	385	454	680	15
de	246	371	256	385	454	680	15
la	259	371	266	385	454	680	15
soberanía,	268	371	313	385	454	680	15
Dios	316	371	336	385	454	680	15
y	338	371	343	385	454	680	15
la	345	371	353	385	454	680	15
bestia	355	371	380	385	454	680	15
se	383	371	391	385	454	680	15
asemejan	91	384	131	398	454	680	15
en	134	384	144	398	454	680	15
su	147	384	157	398	454	680	15
posición	159	384	196	398	454	680	15
de	199	384	209	398	454	680	15
exterioridad	212	384	265	398	454	680	15
frente	268	384	294	398	454	680	15
al	296	384	304	398	454	680	15
pacto	307	384	331	398	454	680	15
que	333	384	349	398	454	680	15
da	352	384	362	398	454	680	15
forma	365	384	391	398	454	680	15
al	91	397	98	411	454	680	15
soberano.	102	397	144	411	454	680	15
Más	147	397	165	411	454	680	15
aún,	168	397	187	411	454	680	15
Dios,	190	397	213	411	454	680	15
la	216	397	224	411	454	680	15
bestia	227	397	252	411	454	680	15
y	255	397	260	411	454	680	15
el	263	397	271	411	454	680	15
propio	274	397	302	411	454	680	15
soberano	305	397	345	411	454	680	15
instituido	348	397	391	411	454	680	15
por	91	410	106	424	454	680	15
ese	108	410	121	424	454	680	15
pacto	124	410	148	424	454	680	15
quedan	150	410	182	424	454	680	15
igualmente	185	410	234	424	454	680	15
excluidos	236	410	277	424	454	680	15
como	279	410	303	424	454	680	15
posibles	305	410	340	424	454	680	15
partes	342	410	369	424	454	680	15
con-	372	410	391	424	454	680	15
tratantes.	91	423	132	437	454	680	15
Sugerimos	134	423	180	437	454	680	15
que	182	423	198	437	454	680	15
esta	200	423	217	437	454	680	15
afinidad	219	423	255	437	454	680	15
entre	257	423	279	437	454	680	15
Dios	281	423	302	437	454	680	15
y	304	423	309	437	454	680	15
la	311	423	318	437	454	680	15
bestia	321	423	346	437	454	680	15
puede	348	423	374	437	454	680	15
dar	376	423	391	437	454	680	15
cuenta	91	436	119	450	454	680	15
de	121	436	131	450	454	680	15
la	133	436	141	450	454	680	15
ambivalencia	143	436	200	450	454	680	15
schmittiana	202	436	253	450	454	680	15
entre	255	436	277	450	454	680	15
una	279	436	296	450	454	680	15
teología	298	436	332	450	454	680	15
política	334	436	366	450	454	680	15
y	368	436	373	450	454	680	15
una	375	436	391	450	454	680	15
zoología	91	449	127	463	454	680	15
política	129	449	161	463	454	680	15
–ambivalencia	163	449	225	463	454	680	15
que	226	449	242	463	454	680	15
Meier	244	449	269	463	454	680	15
pretende	271	449	308	463	454	680	15
resolver	310	449	344	463	454	680	15
adjudican-	345	449	391	463	454	680	15
do	91	462	102	476	454	680	15
a	104	462	109	476	454	680	15
Schmitt	111	462	146	476	454	680	15
una	148	462	165	476	454	680	15
decisión	167	462	203	476	454	680	15
clara	206	462	227	476	454	680	15
por	229	462	245	476	454	680	15
la	247	462	254	476	454	680	15
primera.	257	462	295	476	454	680	15
Por	297	462	312	476	454	680	15
ello,	315	462	333	476	454	680	15
y	335	462	340	476	454	680	15
más	343	462	360	476	454	680	15
allá	363	462	378	476	454	680	15
de	381	462	391	476	454	680	15
Meier,	91	475	118	489	454	680	15
sugerimos	120	475	165	489	454	680	15
con	167	475	183	489	454	680	15
Derrida	185	475	220	489	454	680	15
que	222	475	237	489	454	680	15
las	240	475	251	489	454	680	15
afinidades	253	475	298	489	454	680	15
electivas	300	475	337	489	454	680	15
entre	339	475	362	489	454	680	15
Dios	364	475	384	489	454	680	15
y	386	475	391	489	454	680	15
la	91	488	98	502	454	680	15
bestia	100	488	125	502	454	680	15
en	127	488	138	502	454	680	15
la	139	488	147	502	454	680	15
fábula	149	488	175	502	454	680	15
de	177	488	188	502	454	680	15
la	190	488	197	502	454	680	15
soberanía	199	488	241	502	454	680	15
pueden	243	488	275	502	454	680	15
dar	277	488	291	502	454	680	15
cuenta	293	488	322	502	454	680	15
de	324	488	334	502	454	680	15
la	336	488	343	502	454	680	15
distinción,	345	488	391	502	454	680	15
inestable	91	501	129	515	454	680	15
y	131	501	136	515	454	680	15
tensionada	138	501	184	515	454	680	15
en	186	501	197	515	454	680	15
su	198	501	208	515	454	680	15
pensamiento,	210	501	268	515	454	680	15
entre	270	501	292	515	454	680	15
animalidad	294	501	344	515	454	680	15
caída	346	501	368	515	454	680	15
y	370	501	375	515	454	680	15
pe-	377	501	391	515	454	680	15
cadora	91	514	119	528	454	680	15
y	121	514	126	528	454	680	15
animalidad	128	514	177	528	454	680	15
natural	178	514	209	528	454	680	15
e	211	514	216	528	454	680	15
instintiva	217	514	258	528	454	680	15
que	260	514	275	528	454	680	15
hemos	277	514	305	528	454	680	15
venido	306	514	335	528	454	680	15
constatando.	337	514	391	528	454	680	15
Agamben,	109	527	154	541	454	680	15
por	157	527	172	541	454	680	15
su	175	527	185	541	454	680	15
parte,	188	527	213	541	454	680	15
también	216	527	252	541	454	680	15
teoriza	255	527	285	541	454	680	15
una	288	527	305	541	454	680	15
zona	308	527	328	541	454	680	15
liminal,	331	527	366	541	454	680	15
fron-	369	527	391	541	454	680	15
teriza,	91	540	118	554	454	680	15
en	120	540	131	554	454	680	15
la	133	540	141	554	454	680	15
teoría	143	540	168	554	454	680	15
de	171	540	181	554	454	680	15
la	183	540	191	554	454	680	15
soberanía	193	540	235	554	454	680	15
de	238	540	248	554	454	680	15
Schmitt.	250	540	287	554	454	680	15
Basándose	290	540	336	554	454	680	15
en	338	540	348	554	454	680	15
la	351	540	358	554	454	680	15
idea	361	540	379	554	454	680	15
de	381	540	391	554	454	680	15
estado	91	553	119	567	454	680	15
de	121	553	131	567	454	680	15
excepción	134	553	177	567	454	680	15
en	180	553	190	567	454	680	15
Schmitt,	192	553	229	567	454	680	15
esto	232	553	249	567	454	680	15
es,	252	553	263	567	454	680	15
en	265	553	276	567	454	680	15
el	278	553	286	567	454	680	15
argumento	288	553	336	567	454	680	15
schmittiano	338	553	391	567	454	680	15
en	91	566	101	580	454	680	15
favor	104	566	126	580	454	680	15
de	129	566	140	580	454	680	15
la	143	566	150	580	454	680	15
decisión	153	566	189	580	454	680	15
soberana	192	566	232	580	454	680	15
que	235	566	251	580	454	680	15
suspende	254	566	294	580	454	680	15
momentáneamente	297	566	381	580	454	680	15
el	384	566	391	580	454	680	15
orden	91	579	116	593	454	680	15
jurídico	119	579	153	593	454	680	15
con	156	579	172	593	454	680	15
el	175	579	182	593	454	680	15
objetivo	185	579	220	593	454	680	15
de	223	579	233	593	454	680	15
resguardarlo,	236	579	294	593	454	680	15
Agamben	297	579	339	593	454	680	15
teoriza	342	579	372	593	454	680	15
una	375	579	391	593	454	680	15
zona	91	592	111	606	454	680	15
de	113	592	123	606	454	680	15
indistinción	125	592	178	606	454	680	15
–de	180	592	196	606	454	680	15
exclusión	198	592	238	606	454	680	15
inclusiva	240	592	279	606	454	680	15
e	281	592	285	606	454	680	15
inclusión	287	592	327	606	454	680	15
exclusiva–	329	592	374	606	454	680	15
que	376	592	391	606	454	680	15
no	91	605	102	619	454	680	15
puede	104	605	130	619	454	680	15
situarse	133	605	166	619	454	680	15
ni	168	605	177	619	454	680	15
dentro	180	605	209	619	454	680	15
ni	211	605	220	619	454	680	15
fuera	222	605	244	619	454	680	15
de	247	605	257	619	454	680	15
la	259	605	267	619	454	680	15
ley,	269	605	283	619	454	680	15
y	285	605	290	619	454	680	15
en	292	605	303	619	454	680	15
la	305	605	312	619	454	680	15
cual	315	605	333	619	454	680	15
es	335	605	344	619	454	680	15
atrapada	346	605	384	619	454	680	15
y	386	605	391	619	454	680	15
ideas	103	644	117	651	454	680	15
y	118	644	121	651	454	680	15
valores	122	644	142	651	454	680	15
•	143	644	145	651	454	680	15
vol.	146	644	157	651	454	680	15
lxx	158	644	167	651	454	680	15
•	168	644	170	651	454	680	15
n.	171	644	176	651	454	680	15
o	176	644	178	648	454	680	15
176	179	644	187	651	454	680	15
•	188	644	190	651	454	680	15
2021	191	644	202	651	454	680	15
•	203	644	205	651	454	680	15
issn	206	644	216	651	454	680	15
0120-0062	217	644	241	651	454	680	15
(impreso)	242	644	264	651	454	680	15
2011-3668	265	644	288	651	454	680	15
(en	289	644	296	651	454	680	15
línea)	297	644	312	651	454	680	15
•	313	644	315	651	454	680	15
bogotá,	316	644	336	651	454	680	15
colombia	337	644	362	651	454	680	15
•	363	644	365	651	454	680	15
pp.	366	644	372	651	454	680	15
137–155	373	644	391	651	454	680	15
[151]	405	30	425	41	454	680	15
[152]	28	30	49	41	454	680	16
diego	62	30	86	41	454	680	16
rossello	88	30	125	41	454	680	16
producida,	62	59	109	73	454	680	16
al	111	59	119	73	454	680	16
mismo	121	59	151	73	454	680	16
tiempo,	153	59	187	73	454	680	16
una	189	59	205	73	454	680	16
criatura	207	59	242	73	454	680	16
liminal	244	59	276	73	454	680	16
(cf.	278	59	291	73	454	680	16
2004).	293	59	320	73	454	680	16
Esta	322	59	340	73	454	680	16
cria-	343	59	363	73	454	680	16
tura	62	72	80	86	454	680	16
liminal	82	72	114	86	454	680	16
producida	116	72	159	86	454	680	16
y	161	72	166	86	454	680	16
apresada	168	72	206	86	454	680	16
por	208	72	223	86	454	680	16
las	224	72	236	86	454	680	16
torsiones	238	72	277	86	454	680	16
de	278	72	289	86	454	680	16
la	290	72	298	86	454	680	16
ley	300	72	312	86	454	680	16
en	314	72	324	86	454	680	16
el	326	72	333	86	454	680	16
estado	335	72	363	86	454	680	16
de	62	85	73	99	454	680	16
excepción	75	85	118	99	454	680	16
es	120	85	128	99	454	680	16
simbolizada	130	85	183	99	454	680	16
por	185	85	200	99	454	680	16
Agamben	202	85	244	99	454	680	16
bajo	246	85	264	99	454	680	16
la	266	85	273	99	454	680	16
figura	275	85	301	99	454	680	16
del	303	85	316	99	454	680	16
licántropo	318	85	363	99	454	680	16
u	62	98	68	112	454	680	16
hombre	70	98	104	112	454	680	16
lobo.	106	98	128	112	454	680	16
En	130	98	142	112	454	680	16
términos	144	98	184	112	454	680	16
de	186	98	196	112	454	680	16
Agamben:	199	98	243	112	454	680	16
[…]	100	112	114	125	454	680	16
el	116	112	122	125	454	680	16
que	124	112	137	125	454	680	16
sea	139	112	151	125	454	680	16
llamado	152	112	183	125	454	680	16
hombre-lobo	185	112	235	125	454	680	16
y	236	112	240	125	454	680	16
no	242	112	252	125	454	680	16
simplemente	253	112	302	125	454	680	16
lobo	303	112	320	125	454	680	16
[…]	322	112	336	125	454	680	16
es	338	112	345	125	454	680	16
algo	347	112	363	125	454	680	16
decisivo	81	125	113	138	454	680	16
en	115	125	124	138	454	680	16
este	126	125	141	138	454	680	16
punto.	143	125	168	138	454	680	16
La	170	125	180	138	454	680	16
vida	182	125	199	138	454	680	16
del	201	125	212	138	454	680	16
banido	214	125	241	138	454	680	16
–como	243	125	270	138	454	680	16
la	272	125	279	138	454	680	16
del	281	125	293	138	454	680	16
hombre	295	125	325	138	454	680	16
sagrado–	327	125	363	138	454	680	16
no	81	138	91	151	454	680	16
es	93	138	101	151	454	680	16
un	102	138	113	151	454	680	16
simple	115	138	140	151	454	680	16
fragmento	142	138	183	151	454	680	16
de	184	138	194	151	454	680	16
naturaleza	195	138	237	151	454	680	16
animal	238	138	266	151	454	680	16
sin	268	138	279	151	454	680	16
ninguna	281	138	314	151	454	680	16
relación	316	138	347	151	454	680	16
con	349	138	363	151	454	680	16
el	81	151	88	164	454	680	16
derecho	89	151	120	164	454	680	16
y	122	151	127	164	454	680	16
la	128	151	135	164	454	680	16
ciudad;	137	151	165	164	454	680	16
sino	167	151	184	164	454	680	16
que	185	151	200	164	454	680	16
es	201	151	209	164	454	680	16
un	211	151	221	164	454	680	16
umbral	223	151	252	164	454	680	16
de	254	151	263	164	454	680	16
indiferencia	265	151	311	164	454	680	16
y	313	151	318	164	454	680	16
de	319	151	329	164	454	680	16
paso	330	151	348	164	454	680	16
en-	350	151	363	164	454	680	16
tre	81	164	92	177	454	680	16
el	94	164	101	177	454	680	16
animal	103	164	130	177	454	680	16
y	133	164	137	177	454	680	16
el	139	164	146	177	454	680	16
hombre,	148	164	180	177	454	680	16
la	183	164	189	177	454	680	16
physis	191	164	215	177	454	680	16
y	217	164	221	177	454	680	16
el	223	164	230	177	454	680	16
nomos,	232	164	260	177	454	680	16
la	262	164	268	177	454	680	16
exclusión	271	164	307	177	454	680	16
y	309	164	314	177	454	680	16
la	316	164	323	177	454	680	16
inclusión:	325	164	363	177	454	680	16
loup-garou,	81	177	126	190	454	680	16
licántropo	127	177	168	190	454	680	16
precisamente,	169	177	223	190	454	680	16
ni	225	177	233	190	454	680	16
hombre	234	177	264	190	454	680	16
ni	266	177	274	190	454	680	16
bestia	276	177	298	190	454	680	16
feroz,	300	177	322	190	454	680	16
que	323	177	337	190	454	680	16
habita	339	177	363	190	454	680	16
paradójicamente	81	190	146	203	454	680	16
en	148	190	157	203	454	680	16
ambos	159	190	185	203	454	680	16
lados	187	190	207	203	454	680	16
sin	209	190	221	203	454	680	16
pertenecer	223	190	264	203	454	680	16
a	266	190	270	203	454	680	16
ellos.	272	190	292	203	454	680	16
(id.	294	190	307	203	454	680	16
157)	308	190	322	203	454	680	16
Desde	81	215	107	229	454	680	16
el	109	215	116	229	454	680	16
vértice	118	215	147	229	454	680	16
óptico	149	215	176	229	454	680	16
abierto	178	215	208	229	454	680	16
por	210	215	225	229	454	680	16
Agamben	227	215	268	229	454	680	16
el	270	215	278	229	454	680	16
banido/homo	279	215	337	229	454	680	16
sacer/	338	215	363	229	454	680	16
licántropo,	62	228	110	242	454	680	16
aquella	113	228	144	242	454	680	16
vida	146	228	165	242	454	680	16
que	168	228	183	242	454	680	16
puede	186	228	212	242	454	680	16
ser	215	228	227	242	454	680	16
matada	230	228	262	242	454	680	16
sin	265	228	278	242	454	680	16
cometer	280	228	316	242	454	680	16
homicidio	318	228	363	242	454	680	16
ni	62	241	71	255	454	680	16
celebrar	74	241	109	255	454	680	16
sacrificio,	111	241	153	255	454	680	16
puede	155	241	181	255	454	680	16
ser	184	241	196	255	454	680	16
pensado	199	241	235	255	454	680	16
como	237	241	261	255	454	680	16
una	264	241	280	255	454	680	16
criatura	283	241	317	255	454	680	16
fronteriza	320	241	363	255	454	680	16
entre	62	254	85	268	454	680	16
naturaleza	88	254	134	268	454	680	16
y	136	254	141	268	454	680	16
ley.	144	254	158	268	454	680	16
De	161	254	174	268	454	680	16
este	177	254	193	268	454	680	16
modo,	196	254	224	268	454	680	16
el	227	254	234	268	454	680	16
loup-garou,	237	254	287	268	454	680	16
werewolf	290	254	328	268	454	680	16
u	331	254	336	268	454	680	16
hom-	339	254	363	268	454	680	16
bre	62	267	76	281	454	680	16
lobo,	79	267	100	281	454	680	16
al	103	267	110	281	454	680	16
oscilar	113	267	142	281	454	680	16
de	144	267	155	281	454	680	16
manera	157	267	190	281	454	680	16
indecidible	192	267	241	281	454	680	16
entre	243	267	265	281	454	680	16
el	268	267	275	281	454	680	16
ser	277	267	290	281	454	680	16
humano,	292	267	331	281	454	680	16
creado	334	267	363	281	454	680	16
a	62	280	67	294	454	680	16
imagen	70	280	102	294	454	680	16
de	104	280	115	294	454	680	16
Dios,	117	280	140	294	454	680	16
y	143	280	148	294	454	680	16
la	150	280	158	294	454	680	16
bestia	160	280	186	294	454	680	16
natural,	188	280	223	294	454	680	16
vuelve	225	280	253	294	454	680	16
a	256	280	260	294	454	680	16
poner	263	280	288	294	454	680	16
en	291	280	301	294	454	680	16
escena	304	280	333	294	454	680	16
la	335	280	343	294	454	680	16
am-	345	280	363	294	454	680	16
bivalencia	62	293	106	307	454	680	16
schmittiana	109	293	161	307	454	680	16
que	163	293	179	307	454	680	16
impide,	181	293	214	307	454	680	16
según	217	293	243	307	454	680	16
Strauss,	245	293	279	307	454	680	16
que	281	293	297	307	454	680	16
Schmitt	300	293	334	307	454	680	16
pueda	336	293	363	307	454	680	16
estar	62	306	83	320	454	680	16
de	86	306	96	320	454	680	16
acuerdo	98	306	133	320	454	680	16
consigo	135	306	169	320	454	680	16
mismo.	171	306	203	320	454	680	16
Conclusión	62	331	115	346	454	680	16
En	81	345	93	359	454	680	16
el	96	345	103	359	454	680	16
presente	106	345	143	359	454	680	16
trabajo	146	345	176	359	454	680	16
hemos	180	345	208	359	454	680	16
abordado	211	345	252	359	454	680	16
la	255	345	263	359	454	680	16
relación	266	345	301	359	454	680	16
entre	304	345	326	359	454	680	16
la	329	345	337	359	454	680	16
cues-	340	345	363	359	454	680	16
tión	62	358	80	372	454	680	16
del	82	358	95	372	454	680	16
animal	97	358	128	372	454	680	16
y	130	358	135	372	454	680	16
lo	137	358	145	372	454	680	16
político	147	358	180	372	454	680	16
en	182	358	193	372	454	680	16
Carl	195	358	214	372	454	680	16
Schmitt.	216	358	253	372	454	680	16
A	255	358	262	372	454	680	16
partir	264	358	290	372	454	680	16
de	292	358	302	372	454	680	16
un	304	358	316	372	454	680	16
análisis	318	358	351	372	454	680	16
de	353	358	363	372	454	680	16
evidencia	62	371	104	385	454	680	16
textual	106	371	137	385	454	680	16
en	139	371	150	385	454	680	16
el	153	371	160	385	454	680	16
corpus	163	371	192	385	454	680	16
de	195	371	205	385	454	680	16
Schmitt,	208	371	245	385	454	680	16
y	248	371	253	385	454	680	16
de	255	371	265	385	454	680	16
intérpretes	268	371	315	385	454	680	16
de	318	371	328	385	454	680	16
su	331	371	340	385	454	680	16
obra	343	371	363	385	454	680	16
como	62	384	87	398	454	680	16
Strauss,	89	384	123	398	454	680	16
Meier,	126	384	153	398	454	680	16
Derrida	156	384	190	398	454	680	16
y	193	384	198	398	454	680	16
Agamben,	200	384	245	398	454	680	16
hemos	248	384	276	398	454	680	16
intentado	279	384	320	398	454	680	16
echar	323	384	347	398	454	680	16
luz	350	384	363	398	454	680	16
sobre	62	397	85	411	454	680	16
la	87	397	95	411	454	680	16
postura	96	397	129	411	454	680	16
ambivalente	131	397	183	411	454	680	16
que	185	397	201	411	454	680	16
el	203	397	210	411	454	680	16
autor	212	397	234	411	454	680	16
de	236	397	246	411	454	680	16
Plettenberg	248	397	297	411	454	680	16
mantiene	299	397	339	411	454	680	16
entre	341	397	363	411	454	680	16
una	62	410	79	424	454	680	16
teología	81	410	115	424	454	680	16
política	117	410	149	424	454	680	16
y	151	410	156	424	454	680	16
una	158	410	174	424	454	680	16
zoología	176	410	213	424	454	680	16
política.	215	410	250	424	454	680	16
Se	252	410	261	424	454	680	16
sugirió	263	410	294	424	454	680	16
también	296	410	331	424	454	680	16
que	333	410	349	424	454	680	16
los	351	410	363	424	454	680	16
antagonismos	62	423	122	437	454	680	16
del	124	423	137	437	454	680	16
mundo	139	423	170	437	454	680	16
animal	172	423	203	437	454	680	16
son	205	423	220	437	454	680	16
invocados	222	423	266	437	454	680	16
a	268	423	272	437	454	680	16
menudo	274	423	310	437	454	680	16
por	312	423	327	437	454	680	16
Schmitt	329	423	363	437	454	680	16
para	62	436	82	450	454	680	16
delimitar	83	436	123	450	454	680	16
las	125	436	137	450	454	680	16
categorías	139	436	181	450	454	680	16
de	183	436	194	450	454	680	16
amigo	195	436	222	450	454	680	16
y	224	436	229	450	454	680	16
enemigo	231	436	268	450	454	680	16
que	270	436	285	450	454	680	16
serían,	287	436	316	450	454	680	16
a	318	436	322	450	454	680	16
juicio	324	436	348	450	454	680	16
del	350	436	363	450	454	680	16
autor,	62	449	87	463	454	680	16
las	90	449	101	463	454	680	16
únicas	104	449	132	463	454	680	16
que	135	449	151	463	454	680	16
captan	153	449	182	463	454	680	16
la	185	449	193	463	454	680	16
especificidad	195	449	251	463	454	680	16
de	254	449	264	463	454	680	16
lo	267	449	275	463	454	680	16
político.	277	449	313	463	454	680	16
Asimismo,	316	449	363	463	454	680	16
se	62	462	71	476	454	680	16
propuso	73	462	109	476	454	680	16
que	111	462	126	476	454	680	16
la	129	462	136	476	454	680	16
oscilación	138	462	182	476	454	680	16
de	184	462	194	476	454	680	16
Schmitt,	196	462	233	476	454	680	16
advertida	235	462	276	476	454	680	16
por	278	462	293	476	454	680	16
Strauss	295	462	326	476	454	680	16
y	329	462	333	476	454	680	16
Meier,	335	462	363	476	454	680	16
entre	62	475	85	489	454	680	16
la	87	475	95	489	454	680	16
atracción	97	475	138	489	454	680	16
hacia	140	475	163	489	454	680	16
la	166	475	173	489	454	680	16
fuerza	176	475	203	489	454	680	16
animal,	206	475	239	489	454	680	16
natural	242	475	274	489	454	680	16
e	276	475	281	489	454	680	16
instintiva	283	475	325	489	454	680	16
y	328	475	332	489	454	680	16
la	335	475	343	489	454	680	16
ani-	345	475	363	489	454	680	16
malidad	62	488	98	502	454	680	16
caída	100	488	124	502	454	680	16
y	126	488	131	502	454	680	16
pecadora	133	488	173	502	454	680	16
del	175	488	188	502	454	680	16
ser	190	488	203	502	454	680	16
humano,	205	488	244	502	454	680	16
tiene	246	488	267	502	454	680	16
repercusiones	270	488	330	502	454	680	16
no	332	488	343	502	454	680	16
solo	345	488	363	502	454	680	16
en	62	501	73	515	454	680	16
los	76	501	88	515	454	680	16
argumentos	91	501	143	515	454	680	16
de	146	501	156	515	454	680	16
su	159	501	168	515	454	680	16
texto	171	501	193	515	454	680	16
más	196	501	214	515	454	680	16
famoso,	217	501	251	515	454	680	16
El	254	501	263	515	454	680	16
concepto	265	501	303	515	454	680	16
de	305	501	315	515	454	680	16
lo	318	501	326	515	454	680	16
político,	329	501	363	515	454	680	16
sino	62	514	81	528	454	680	16
también	83	514	119	528	454	680	16
en	121	514	132	528	454	680	16
el	134	514	141	528	454	680	16
resto	143	514	165	528	454	680	16
de	167	514	177	528	454	680	16
su	180	514	189	528	454	680	16
obra	192	514	211	528	454	680	16
posterior.	213	514	255	528	454	680	16
Basándonos	81	527	135	541	454	680	16
en	139	527	149	541	454	680	16
las	153	527	165	541	454	680	16
lecturas	169	527	204	541	454	680	16
que	208	527	224	541	454	680	16
Derrida	228	527	263	541	454	680	16
y	267	527	272	541	454	680	16
Agamben	275	527	319	541	454	680	16
hacen	322	527	349	541	454	680	16
de	352	527	363	541	454	680	16
Schmitt,	62	540	99	554	454	680	16
hemos	102	540	130	554	454	680	16
intentado	133	540	174	554	454	680	16
dar	177	540	191	554	454	680	16
cuenta	194	540	223	554	454	680	16
de	225	540	235	554	454	680	16
por	238	540	253	554	454	680	16
qué	255	540	271	554	454	680	16
podría	273	540	302	554	454	680	16
darse	304	540	328	554	454	680	16
esta	330	540	347	554	454	680	16
os-	350	540	363	554	454	680	16
cilación	62	553	96	567	454	680	16
o	100	553	105	567	454	680	16
ambivalencia.	109	553	169	567	454	680	16
Nuestra	172	553	207	567	454	680	16
tesis	210	553	229	567	454	680	16
es	232	553	241	567	454	680	16
que,	244	553	263	567	454	680	16
por	266	553	281	567	454	680	16
un	284	553	296	567	454	680	16
lado,	299	553	321	567	454	680	16
la	324	553	331	567	454	680	16
propia	335	553	363	567	454	680	16
fábula	62	566	89	580	454	680	16
de	91	566	101	580	454	680	16
la	103	566	111	580	454	680	16
soberanía	112	566	155	580	454	680	16
en	156	566	167	580	454	680	16
la	169	566	176	580	454	680	16
que	178	566	194	580	454	680	16
Schmitt	196	566	230	580	454	680	16
está	232	566	248	580	454	680	16
inmerso	250	566	286	580	454	680	16
como	288	566	312	580	454	680	16
“narrador”,	314	566	363	580	454	680	16
plantea	62	579	94	593	454	680	16
una	97	579	113	593	454	680	16
afinidad	116	579	152	593	454	680	16
electiva	155	579	188	593	454	680	16
entre	191	579	213	593	454	680	16
Dios	216	579	236	593	454	680	16
y	239	579	244	593	454	680	16
la	247	579	254	593	454	680	16
bestia;	257	579	285	593	454	680	16
y,	288	579	294	593	454	680	16
por	297	579	312	593	454	680	16
otro,	315	579	336	593	454	680	16
como	339	579	363	593	454	680	16
sugiere	62	592	93	606	454	680	16
Agamben,	95	592	140	606	454	680	16
que	142	592	158	606	454	680	16
el	160	592	167	606	454	680	16
espacio	169	592	201	606	454	680	16
de	204	592	214	606	454	680	16
la	216	592	223	606	454	680	16
soberanía	226	592	268	606	454	680	16
entendido	270	592	314	606	454	680	16
como	316	592	340	606	454	680	16
esta-	342	592	363	606	454	680	16
do	62	605	73	619	454	680	16
de	76	605	86	619	454	680	16
excepción	88	605	131	619	454	680	16
genera	133	605	162	619	454	680	16
él	164	605	172	619	454	680	16
mismo	174	605	204	619	454	680	16
criaturas	206	605	245	619	454	680	16
liminales	247	605	287	619	454	680	16
que	290	605	305	619	454	680	16
oscilan	307	605	338	619	454	680	16
entre	341	605	363	619	454	680	16
departamento	62	643	106	652	454	680	16
de	108	643	115	652	454	680	16
filosofía	117	643	145	652	454	680	16
•	147	643	149	652	454	680	16
facultad	151	643	179	652	454	680	16
de	180	643	187	652	454	680	16
ciencias	189	643	214	652	454	680	16
humanas	216	643	243	652	454	680	16
•	244	643	247	652	454	680	16
universidad	248	643	286	652	454	680	16
nacional	288	643	315	652	454	680	16
de	317	643	324	652	454	680	16
colombia	325	643	354	652	454	680	16
la	99	30	108	41	454	680	17
cuestión	111	30	147	41	454	680	17
del	150	30	164	41	454	680	17
animal	166	30	196	41	454	680	17
en	198	30	208	41	454	680	17
el	210	30	219	41	454	680	17
concepto	221	30	260	41	454	680	17
de	263	30	272	41	454	680	17
lo	275	30	284	41	454	680	17
político	287	30	322	41	454	680	17
de	324	30	334	41	454	680	17
carl	336	30	355	41	454	680	17
schmitt	358	30	391	41	454	680	17
lo	91	59	99	73	454	680	17
humano-divino	101	59	170	73	454	680	17
y	173	59	178	73	454	680	17
lo	180	59	188	73	454	680	17
animal.	190	59	224	73	454	680	17
De	226	59	238	73	454	680	17
este	241	59	257	73	454	680	17
modo,	259	59	287	73	454	680	17
la	289	59	297	73	454	680	17
ambivalencia	299	59	357	73	454	680	17
que	359	59	375	73	454	680	17
he-	377	59	391	73	454	680	17
mos	91	72	109	86	454	680	17
venido	112	72	141	86	454	680	17
rastreando	144	72	191	86	454	680	17
en	193	72	204	86	454	680	17
Schmitt	207	72	241	86	454	680	17
se	244	72	252	86	454	680	17
perfilaría	255	72	295	86	454	680	17
como	298	72	322	86	454	680	17
sintomática	325	72	375	86	454	680	17
del	378	72	391	86	454	680	17
espacio	91	85	123	99	454	680	17
estructurante	125	85	184	99	454	680	17
de	187	85	197	99	454	680	17
la	200	85	208	99	454	680	17
fábula	210	85	237	99	454	680	17
de	240	85	250	99	454	680	17
la	253	85	260	99	454	680	17
soberanía	263	85	305	99	454	680	17
en	308	85	318	99	454	680	17
tanto	321	85	344	99	454	680	17
tal,	347	85	360	99	454	680	17
ya	363	85	373	99	454	680	17
que	375	85	391	99	454	680	17
esta	91	98	108	112	454	680	17
última	110	98	139	112	454	680	17
está	141	98	158	112	454	680	17
implicada,	160	98	206	112	454	680	17
proponemos,	208	98	265	112	454	680	17
en	267	98	277	112	454	680	17
la	280	98	287	112	454	680	17
producción	289	98	339	112	454	680	17
y	341	98	346	112	454	680	17
reproduc-	348	98	391	112	454	680	17
ción	91	111	109	125	454	680	17
de	111	111	122	125	454	680	17
espacios	124	111	160	125	454	680	17
de	162	111	172	125	454	680	17
liminalidad	174	111	225	125	454	680	17
indecidibles	227	111	279	125	454	680	17
entre	281	111	304	125	454	680	17
Dios,	306	111	329	125	454	680	17
el	331	111	338	125	454	680	17
ser	340	111	353	125	454	680	17
humano	355	111	391	125	454	680	17
y	91	124	96	138	454	680	17
el	98	124	105	138	454	680	17
animal	107	124	138	138	454	680	17
no-humano.	141	124	195	138	454	680	17
Por	109	137	124	151	454	680	17
último,	127	137	159	151	454	680	17
nos	161	137	177	151	454	680	17
gustaría	179	137	215	151	454	680	17
dar	217	137	232	151	454	680	17
un	235	137	247	151	454	680	17
paso	249	137	269	151	454	680	17
más	272	137	289	151	454	680	17
y	292	137	297	151	454	680	17
esbozar	299	137	333	151	454	680	17
un	335	137	347	151	454	680	17
escenario	350	137	391	151	454	680	17
posible	91	150	121	164	454	680	17
de	124	150	134	164	454	680	17
zoología	137	150	174	164	454	680	17
política	176	150	209	164	454	680	17
que	212	150	227	164	454	680	17
Schmitt	230	150	265	164	454	680	17
no	267	150	278	164	454	680	17
explora,	281	150	316	164	454	680	17
pero	319	150	339	164	454	680	17
que	341	150	357	164	454	680	17
la	360	150	367	164	454	680	17
ines-	370	150	391	164	454	680	17
tabilidad	91	163	129	177	454	680	17
del	132	163	145	177	454	680	17
animal	148	163	178	177	454	680	17
en	181	163	191	177	454	680	17
su	194	163	203	177	454	680	17
pensamiento	206	163	262	177	454	680	17
invita	265	163	290	177	454	680	17
a	292	163	297	177	454	680	17
investigar	300	163	343	177	454	680	17
con	345	163	361	177	454	680	17
mayor	363	163	391	177	454	680	17
atención.	91	176	130	190	454	680	17
Puesto	132	176	161	190	454	680	17
de	163	176	173	190	454	680	17
otro	175	176	193	190	454	680	17
modo,	195	176	223	190	454	680	17
se	225	176	234	190	454	680	17
trata	236	176	256	190	454	680	17
de	258	176	268	190	454	680	17
abordar	270	176	304	190	454	680	17
aquello	306	176	337	190	454	680	17
que	339	176	355	190	454	680	17
Schmitt	357	176	391	190	454	680	17
solo	91	189	108	203	454	680	17
puede	111	189	137	203	454	680	17
entrever,	140	189	178	203	454	680	17
pero	181	189	201	203	454	680	17
que	203	189	219	203	454	680	17
no	222	189	233	203	454	680	17
puede	236	189	262	203	454	680	17
pensar:	265	189	297	203	454	680	17
la	300	189	307	203	454	680	17
posibilidad	310	189	359	203	454	680	17
de	362	189	372	203	454	680	17
una	375	189	391	203	454	680	17
política	91	202	123	216	454	680	17
agonística	126	202	170	216	454	680	17
más	172	202	190	216	454	680	17
allá	193	202	208	216	454	680	17
de	211	202	221	216	454	680	17
lo	223	202	232	216	454	680	17
humano.	234	202	273	216	454	680	17
En	276	202	288	216	454	680	17
su	290	202	300	216	454	680	17
libro,	302	202	325	216	454	680	17
What	328	202	352	216	454	680	17
Animals	355	202	391	216	454	680	17
can	91	215	106	229	454	680	17
Teach	108	215	133	229	454	680	17
us	135	215	145	229	454	680	17
About	147	215	174	229	454	680	17
Politics,	176	215	209	229	454	680	17
el	211	215	219	229	454	680	17
teórico	221	215	251	229	454	680	17
Brian	254	215	278	229	454	680	17
Massumi	280	215	320	229	454	680	17
reflexiona	323	215	366	229	454	680	17
sobre	368	215	391	229	454	680	17
los	91	228	103	242	454	680	17
límites	105	228	135	242	454	680	17
inestables	137	228	180	242	454	680	17
entre	182	228	205	242	454	680	17
juego	207	228	231	242	454	680	17
y	233	228	238	242	454	680	17
lucha	240	228	264	242	454	680	17
en	266	228	277	242	454	680	17
el	279	228	286	242	454	680	17
reino	289	228	312	242	454	680	17
animal	314	228	345	242	454	680	17
no-huma-	347	228	391	242	454	680	17
no	91	241	102	255	454	680	17
(2014).	104	241	133	255	454	680	17
Para	135	241	155	255	454	680	17
Massumi,	157	241	200	255	454	680	17
cuando	203	241	235	255	454	680	17
un	237	241	249	255	454	680	17
cachorro	252	241	290	255	454	680	17
de	293	241	303	255	454	680	17
lobo	305	241	325	255	454	680	17
juega	327	241	350	255	454	680	17
con	352	241	368	255	454	680	17
otro,	370	241	391	255	454	680	17
parte	91	254	114	268	454	680	17
del	116	254	129	268	454	680	17
repertorio	132	254	177	268	454	680	17
lúdico	179	254	206	268	454	680	17
que	209	254	225	268	454	680	17
se	228	254	236	268	454	680	17
despliega	239	254	279	268	454	680	17
es	282	254	291	268	454	680	17
el	294	254	301	268	454	680	17
del	304	254	317	268	454	680	17
mordisqueo.	320	254	374	268	454	680	17
Sin	377	254	391	268	454	680	17
embargo,	91	267	131	281	454	680	17
para	134	267	153	281	454	680	17
Massumi,	156	267	198	281	454	680	17
ese	201	267	214	281	454	680	17
mordisco	217	267	258	281	454	680	17
lúdico	260	267	287	281	454	680	17
alberga	289	267	321	281	454	680	17
un	323	267	335	281	454	680	17
mensaje	338	267	373	281	454	680	17
cla-	375	267	391	281	454	680	17
ro:	91	280	103	294	454	680	17
“esto	105	280	127	294	454	680	17
no	129	280	141	294	454	680	17
es	143	280	152	294	454	680	17
una	155	280	171	294	454	680	17
mordida”.	174	280	217	294	454	680	17
Y	220	280	227	294	454	680	17
lo	230	280	238	294	454	680	17
expresa	241	280	273	294	454	680	17
de	276	280	286	294	454	680	17
una	289	280	306	294	454	680	17
manera	309	280	342	294	454	680	17
pre-verbal,	344	280	391	294	454	680	17
corporal,	91	293	131	307	454	680	17
pero	133	293	153	307	454	680	17
no	156	293	167	307	454	680	17
por	170	293	185	307	454	680	17
ello	188	293	204	307	454	680	17
menos	206	293	235	307	454	680	17
expresiva	238	293	279	307	454	680	17
y	281	293	286	307	454	680	17
feliz,	289	293	310	307	454	680	17
en	313	293	323	307	454	680	17
términos	326	293	366	307	454	680	17
de	368	293	379	307	454	680	17
su	382	293	391	307	454	680	17
eficacia	91	306	123	320	454	680	17
ilocucionaria.	125	306	185	320	454	680	17
Para	109	319	129	333	454	680	17
Massumi,	131	319	173	333	454	680	17
el	175	319	183	333	454	680	17
cachorro	184	319	223	333	454	680	17
de	225	319	235	333	454	680	17
lobo	237	319	256	333	454	680	17
dice	258	319	276	333	454	680	17
con	278	319	294	333	454	680	17
sus	296	319	309	333	454	680	17
dientes:	311	319	344	333	454	680	17
“esto	346	319	367	333	454	680	17
no	369	319	381	333	454	680	17
es	383	319	391	333	454	680	17
una	91	332	107	346	454	680	17
mordida;	109	332	149	346	454	680	17
esto	151	332	168	346	454	680	17
no	170	332	181	346	454	680	17
es	183	332	192	346	454	680	17
una	194	332	210	346	454	680	17
lucha;	212	332	238	346	454	680	17
esto	240	332	258	346	454	680	17
es	260	332	268	346	454	680	17
un	270	332	282	346	454	680	17
juego;	284	332	310	346	454	680	17
me	312	332	325	346	454	680	17
estoy	327	332	349	346	454	680	17
ubicando	351	332	391	346	454	680	17
meramente	91	345	140	359	454	680	17
en	142	345	152	359	454	680	17
otro	154	345	173	359	454	680	17
registro	175	345	209	359	454	680	17
de	211	345	221	359	454	680	17
la	223	345	230	359	454	680	17
existencia	232	345	275	359	454	680	17
que	277	345	293	359	454	680	17
sin	295	345	308	359	454	680	17
embargo	310	345	348	359	454	680	17
mantiene	350	345	391	359	454	680	17
una	91	358	107	372	454	680	17
analogía	110	358	147	372	454	680	17
suspendida	150	358	199	372	454	680	17
con	202	358	218	372	454	680	17
aquella	220	358	251	372	454	680	17
[lucha]”	254	358	289	372	454	680	17
(2014	291	358	314	372	454	680	17
4).	317	358	328	372	454	680	17
Massumi	330	358	371	372	454	680	17
cree	373	358	391	372	454	680	17
que	91	371	106	385	454	680	17
ese	108	371	121	385	454	680	17
mordisco,	123	371	167	385	454	680	17
cuya	168	371	189	385	454	680	17
intensidad	190	371	236	385	454	680	17
debe	238	371	258	385	454	680	17
ser	260	371	272	385	454	680	17
calculada	274	371	315	385	454	680	17
con	317	371	333	385	454	680	17
cuidado	335	371	370	385	454	680	17
para	372	371	391	385	454	680	17
no	91	384	102	398	454	680	17
anular	104	384	133	398	454	680	17
el	135	384	142	398	454	680	17
juego	144	384	168	398	454	680	17
y	170	384	175	398	454	680	17
pasar	177	384	200	398	454	680	17
de	203	384	213	398	454	680	17
la	215	384	223	398	454	680	17
analogía	225	384	262	398	454	680	17
con	264	384	280	398	454	680	17
la	282	384	289	398	454	680	17
lucha	292	384	315	398	454	680	17
a	317	384	322	398	454	680	17
la	324	384	331	398	454	680	17
lucha	334	384	357	398	454	680	17
misma,	359	384	391	398	454	680	17
es	91	397	99	411	454	680	17
un	102	397	114	411	454	680	17
gesto	116	397	139	411	454	680	17
lúdico	141	397	168	411	454	680	17
que	171	397	187	411	454	680	17
no	189	397	201	411	454	680	17
debería	203	397	236	411	454	680	17
ser	238	397	251	411	454	680	17
reducido	253	397	292	411	454	680	17
a	294	397	299	411	454	680	17
mero	302	397	324	411	454	680	17
entrenamiento	327	397	391	411	454	680	17
darwiniano	91	410	141	424	454	680	17
para	143	410	163	424	454	680	17
la	165	410	172	424	454	680	17
supervivencia.	174	410	236	424	454	680	17
En	238	410	250	424	454	680	17
lugar	252	410	274	424	454	680	17
de	276	410	286	424	454	680	17
hacer	288	410	312	424	454	680	17
de	314	410	324	424	454	680	17
la	326	410	333	424	454	680	17
lucha	335	410	358	424	454	680	17
el	360	410	367	424	454	680	17
obje-	369	410	391	424	454	680	17
tivo	91	423	107	437	454	680	17
final,	109	423	130	437	454	680	17
adaptativo,	132	423	179	437	454	680	17
del	181	423	193	437	454	680	17
juego,	195	423	220	437	454	680	17
Massumi	222	423	261	437	454	680	17
teoriza	263	423	292	437	454	680	17
al	294	423	302	437	454	680	17
juego	304	423	326	437	454	680	17
como	328	423	352	437	454	680	17
abriendo	354	423	391	437	454	680	17
un	91	436	103	450	454	680	17
espacio	105	436	137	450	454	680	17
de	139	436	150	450	454	680	17
intensidad	152	436	198	450	454	680	17
vital	200	436	220	450	454	680	17
en	222	436	233	450	454	680	17
el	235	436	242	450	454	680	17
cual	245	436	263	450	454	680	17
juego	266	436	289	450	454	680	17
y	291	436	296	450	454	680	17
lucha	299	436	322	450	454	680	17
se	325	436	333	450	454	680	17
afirman	336	436	371	450	454	680	17
mu-	373	436	391	450	454	680	17
tuamente	91	449	132	463	454	680	17
en	134	449	144	463	454	680	17
su	146	449	156	463	454	680	17
diferencia,	158	449	203	463	454	680	17
y	205	449	210	463	454	680	17
tienden	212	449	245	463	454	680	17
a	247	449	252	463	454	680	17
fundirse	254	449	291	463	454	680	17
performativamente	293	449	376	463	454	680	17
sin	378	449	391	463	454	680	17
llegar	91	462	115	476	454	680	17
a	117	462	122	476	454	680	17
identificarse,	124	462	180	476	454	680	17
generando	182	462	227	476	454	680	17
así	229	462	241	476	454	680	17
un	243	462	255	476	454	680	17
plusvalor	257	462	297	476	454	680	17
de	299	462	309	476	454	680	17
animación,	311	462	360	476	454	680	17
vivaci-	362	462	391	476	454	680	17
dad	91	475	107	489	454	680	17
y	109	475	114	489	454	680	17
vitalidad	116	475	155	489	454	680	17
expresiva.	157	475	201	489	454	680	17
Este	109	488	127	502	454	680	17
abordaje	129	488	166	502	454	680	17
alternativo,	168	488	218	502	454	680	17
vitalista	220	488	254	502	454	680	17
y	256	488	261	502	454	680	17
naturalista,	263	488	313	502	454	680	17
no	315	488	326	502	454	680	17
tan	328	488	342	502	454	680	17
distante	344	488	379	502	454	680	17
de	381	488	391	502	454	680	17
las	91	501	102	515	454	680	17
posibilidades	104	501	162	515	454	680	17
abiertas	164	501	198	515	454	680	17
por	200	501	215	515	454	680	17
la	217	501	224	515	454	680	17
retórica	226	501	260	515	454	680	17
animalista	262	501	308	515	454	680	17
del	310	501	323	515	454	680	17
estado	325	501	353	515	454	680	17
de	355	501	366	515	454	680	17
natu-	368	501	391	515	454	680	17
raleza	91	514	117	528	454	680	17
que	120	514	135	528	454	680	17
exploran	138	514	177	528	454	680	17
tanto	179	514	202	528	454	680	17
Hobbes	205	514	238	528	454	680	17
como	241	514	265	528	454	680	17
Schmitt,	268	514	305	528	454	680	17
podría	308	514	337	528	454	680	17
constituirse	340	514	391	528	454	680	17
como	91	527	115	541	454	680	17
el	117	527	124	541	454	680	17
camino	126	527	159	541	454	680	17
no	161	527	172	541	454	680	17
tomado	174	527	207	541	454	680	17
por	209	527	224	541	454	680	17
el	226	527	234	541	454	680	17
jurista.	236	527	266	541	454	680	17
En	268	527	280	541	454	680	17
este	282	527	299	541	454	680	17
sentido,	301	527	335	541	454	680	17
la	336	527	344	541	454	680	17
rapacidad,	346	527	391	541	454	680	17
el	91	540	98	554	454	680	17
salvajismo	101	540	146	554	454	680	17
y	149	540	154	554	454	680	17
los	156	540	168	554	454	680	17
instintos	171	540	209	554	454	680	17
peligrosos	212	540	256	554	454	680	17
que	259	540	275	554	454	680	17
llevan	277	540	304	554	454	680	17
al	306	540	314	554	454	680	17
ser	317	540	329	554	454	680	17
humano	332	540	369	554	454	680	17
a	371	540	376	554	454	680	17
ser	379	540	391	554	454	680	17
un	91	553	103	567	454	680	17
lobo	105	553	124	567	454	680	17
para	127	553	146	567	454	680	17
otro	149	553	167	567	454	680	17
ser	170	553	183	567	454	680	17
humano	185	553	222	567	454	680	17
podrían	224	553	260	567	454	680	17
incluir	262	553	291	567	454	680	17
también	294	553	330	567	454	680	17
la	332	553	340	567	454	680	17
posibilidad	343	553	391	567	454	680	17
lúdica	91	566	117	580	454	680	17
del	119	566	132	580	454	680	17
mordisco.	135	566	178	580	454	680	17
De	180	566	193	580	454	680	17
incluirse	195	566	233	580	454	680	17
el	235	566	243	580	454	680	17
mordisco	245	566	286	580	454	680	17
en	288	566	299	580	454	680	17
dicho	301	566	325	580	454	680	17
repertorio	328	566	372	580	454	680	17
ins-	374	566	391	580	454	680	17
tintivo,	91	579	122	593	454	680	17
él	125	579	133	593	454	680	17
podría	136	579	165	593	454	680	17
echar	168	579	192	593	454	680	17
luz	195	579	208	593	454	680	17
sobre	211	579	234	593	454	680	17
la	237	579	244	593	454	680	17
intensidad	247	579	293	593	454	680	17
vital	296	579	315	593	454	680	17
y	318	579	323	593	454	680	17
existencial	326	579	372	593	454	680	17
que	375	579	391	593	454	680	17
caracteriza	91	592	138	606	454	680	17
a	140	592	145	606	454	680	17
la	147	592	154	606	454	680	17
oposición	156	592	198	606	454	680	17
política	200	592	232	606	454	680	17
entre	234	592	256	606	454	680	17
amigo	258	592	285	606	454	680	17
y	287	592	292	606	454	680	17
enemigo,	294	592	333	606	454	680	17
ya	335	592	345	606	454	680	17
que	347	592	362	606	454	680	17
esta	364	592	381	606	454	680	17
se	383	592	391	606	454	680	17
ubica,	91	605	116	619	454	680	17
al	118	605	126	619	454	680	17
igual	128	605	150	619	454	680	17
que	152	605	167	619	454	680	17
el	169	605	177	619	454	680	17
mordisco,	178	605	222	619	454	680	17
en	224	605	234	619	454	680	17
esa	236	605	249	619	454	680	17
frontera	251	605	286	619	454	680	17
frágil	288	605	311	619	454	680	17
e	313	605	318	619	454	680	17
inestable	320	605	358	619	454	680	17
entre	360	605	382	619	454	680	17
el	384	605	391	619	454	680	17
ideas	103	644	117	651	454	680	17
y	118	644	121	651	454	680	17
valores	122	644	142	651	454	680	17
•	143	644	145	651	454	680	17
vol.	146	644	157	651	454	680	17
lxx	158	644	167	651	454	680	17
•	168	644	170	651	454	680	17
n.	171	644	176	651	454	680	17
o	176	644	178	648	454	680	17
176	179	644	187	651	454	680	17
•	188	644	190	651	454	680	17
2021	191	644	202	651	454	680	17
•	203	644	205	651	454	680	17
issn	206	644	216	651	454	680	17
0120-0062	217	644	241	651	454	680	17
(impreso)	242	644	264	651	454	680	17
2011-3668	265	644	288	651	454	680	17
(en	289	644	296	651	454	680	17
línea)	297	644	312	651	454	680	17
•	313	644	315	651	454	680	17
bogotá,	316	644	336	651	454	680	17
colombia	337	644	362	651	454	680	17
•	363	644	365	651	454	680	17
pp.	366	644	372	651	454	680	17
137–155	373	644	391	651	454	680	17
[153]	405	30	425	41	454	680	17
[154]	28	30	49	41	454	680	18
diego	62	30	86	41	454	680	18
rossello	88	30	125	41	454	680	18
agonismo	62	59	104	73	454	680	18
y	106	59	111	73	454	680	18
la	113	59	120	73	454	680	18
lucha;	122	59	147	73	454	680	18
pero	149	59	169	73	454	680	18
que	170	59	186	73	454	680	18
justamente	188	59	235	73	454	680	18
por	237	59	251	73	454	680	18
su	253	59	263	73	454	680	18
carácter	265	59	299	73	454	680	18
liminal	301	59	332	73	454	680	18
y	334	59	339	73	454	680	18
fron-	341	59	363	73	454	680	18
terizo	62	72	87	86	454	680	18
cultiva	89	72	119	86	454	680	18
una	121	72	137	86	454	680	18
intensidad	139	72	184	86	454	680	18
y	186	72	191	86	454	680	18
vitalidad	193	72	232	86	454	680	18
expresivas	234	72	278	86	454	680	18
con	280	72	296	86	454	680	18
las	298	72	309	86	454	680	18
que	311	72	327	86	454	680	18
Schmitt	329	72	363	86	454	680	18
queda	62	85	89	99	454	680	18
comprometido	91	85	155	99	454	680	18
en	158	85	168	99	454	680	18
su	170	85	180	99	454	680	18
caracterización	182	85	249	99	454	680	18
de	251	85	262	99	454	680	18
lo	264	85	272	99	454	680	18
político.	274	85	310	99	454	680	18
Bibliografía	62	110	118	125	454	680	18
Agamben,	62	130	98	142	454	680	18
G.	100	130	108	142	454	680	18
Estado	110	130	133	142	454	680	18
de	135	130	143	142	454	680	18
Excepción.	144	130	181	142	454	680	18
Homo	183	130	204	142	454	680	18
Sacer	206	130	225	142	454	680	18
ii,	226	130	233	142	454	680	18
1.	235	130	240	142	454	680	18
Valencia:	242	130	274	142	454	680	18
Pre-textos,	275	130	313	142	454	680	18
2004.	315	130	334	142	454	680	18
Agamben,	62	147	98	159	454	680	18
G.	100	147	108	159	454	680	18
Homo	110	147	131	159	454	680	18
Sacer.	133	147	153	159	454	680	18
El	154	147	161	159	454	680	18
poder	163	147	183	159	454	680	18
soberano	184	147	215	159	454	680	18
y	217	147	221	159	454	680	18
la	222	147	229	159	454	680	18
nuda	231	147	248	159	454	680	18
vida.	250	147	267	159	454	680	18
Valencia:	269	147	301	159	454	680	18
Pre-textos,	303	147	341	159	454	680	18
2010.	342	147	360	159	454	680	18
Ashcraft,	62	165	95	176	454	680	18
R.	97	165	105	176	454	680	18
“Hobbes's	107	165	142	176	454	680	18
Natural	144	165	172	176	454	680	18
Man.	174	165	193	176	454	680	18
A	195	165	201	176	454	680	18
Study	203	165	223	176	454	680	18
in	226	165	233	176	454	680	18
Ideology	235	165	266	176	454	680	18
Formation.”	268	165	311	176	454	680	18
The	313	165	326	176	454	680	18
Journal	328	165	354	176	454	680	18
of	356	165	363	176	454	680	18
Politics	81	176	105	188	454	680	18
33.4	107	176	120	188	454	680	18
(1971):	122	176	143	188	454	680	18
1076-1117.	145	176	177	188	454	680	18
Ashcraft,	62	193	94	205	454	680	18
R.	96	193	103	205	454	680	18
“Leviathan	105	193	143	205	454	680	18
Triumphant.	144	193	189	205	454	680	18
Thomas	190	193	218	205	454	680	18
Hobbes	219	193	245	205	454	680	18
and	247	193	260	205	454	680	18
the	262	193	273	205	454	680	18
Politics	274	193	299	205	454	680	18
of	301	193	308	205	454	680	18
Wild	309	193	327	205	454	680	18
Men.”	328	193	349	205	454	680	18
The	351	193	363	205	454	680	18
Wild	81	205	97	216	454	680	18
Man	98	205	114	216	454	680	18
Within.	116	205	141	216	454	680	18
An	142	205	152	216	454	680	18
Image	153	205	174	216	454	680	18
in	175	205	182	216	454	680	18
Western	183	205	210	216	454	680	18
Thought	211	205	239	216	454	680	18
from	240	205	256	216	454	680	18
the	257	205	267	216	454	680	18
Renaissance	268	205	308	216	454	680	18
to	309	205	316	216	454	680	18
Romanticism.	317	205	363	216	454	680	18
Eds.	81	216	96	228	454	680	18
Edward	97	216	124	228	454	680	18
Dudley	126	216	152	228	454	680	18
and	153	216	167	228	454	680	18
Maximilian	168	216	210	228	454	680	18
Novak.	212	216	237	228	454	680	18
Pittsburgh:	238	216	278	228	454	680	18
University	279	216	316	228	454	680	18
of	317	216	324	228	454	680	18
Pittsburgh	326	216	363	228	454	680	18
Press,	81	228	101	239	454	680	18
1972.	103	228	119	239	454	680	18
141-82.	121	228	144	239	454	680	18
Balibar,	62	245	89	256	454	680	18
É.	90	245	97	256	454	680	18
“El	98	245	109	256	454	680	18
Hobbes	110	245	136	256	454	680	18
de	137	245	145	256	454	680	18
Schmitt,	147	245	175	256	454	680	18
el	177	245	183	256	454	680	18
Schmitt	184	245	211	256	454	680	18
de	212	245	220	256	454	680	18
Hobbes.”	221	245	252	256	454	680	18
Las	254	245	265	256	454	680	18
Torres	267	245	288	256	454	680	18
de	289	245	297	256	454	680	18
Luca.	298	245	317	256	454	680	18
International	318	245	363	256	454	680	18
Journal	81	256	107	268	454	680	18
of	108	256	115	268	454	680	18
Political	116	256	144	268	454	680	18
Philosophy	146	256	183	268	454	680	18
5.9	185	256	194	268	454	680	18
(2016):	196	256	219	268	454	680	18
201-259.	221	256	248	268	454	680	18
Churchill,	62	274	100	285	454	680	18
W.	103	274	113	285	454	680	18
“A	116	274	124	285	454	680	18
Disarmament	127	274	178	285	454	680	18
Fable.”	180	274	205	285	454	680	18
Winston	208	274	239	285	454	680	18
Churchil.org.	242	274	289	285	454	680	18
Web.	292	274	310	285	454	680	18
06	313	274	322	285	454	680	18
Aug.	325	274	342	285	454	680	18
2018.	345	274	363	285	454	680	18
[https://winstonchurchill.org/resources/speeches/1915-1929-nadir-and-recovery/	81	285	358	297	454	680	18
a-disarmament-fable/]	81	297	159	308	454	680	18
Darat,	62	314	84	325	454	680	18
N.	85	314	93	325	454	680	18
“Hobbes	95	314	124	325	454	680	18
as	125	314	132	325	454	680	18
a	133	314	137	325	454	680	18
Sociobiologist.	138	314	188	325	454	680	18
Rethinking	189	314	228	325	454	680	18
the	229	314	240	325	454	680	18
State	241	314	258	325	454	680	18
of	259	314	266	325	454	680	18
(Human)	267	314	299	325	454	680	18
Nature.”	300	314	329	325	454	680	18
Kriterion.	330	314	363	325	454	680	18
Revista	81	325	106	337	454	680	18
de	108	325	116	337	454	680	18
Filosofía	117	325	147	337	454	680	18
58.136	148	325	168	337	454	680	18
(2017):	170	325	192	337	454	680	18
163-183.	194	325	219	337	454	680	18
Derrida,	62	342	92	354	454	680	18
J.	94	342	98	354	454	680	18
Seminario	100	342	135	354	454	680	18
La	137	342	146	354	454	680	18
bestia	147	342	168	354	454	680	18
y	169	342	173	354	454	680	18
el	175	342	180	354	454	680	18
soberano.	182	342	215	354	454	680	18
(2001-2002).	216	342	256	354	454	680	18
1	258	342	261	354	454	680	18
vols.	262	342	278	354	454	680	18
Buenos	280	342	305	354	454	680	18
Aires:	307	342	327	354	454	680	18
Ediciones	329	342	363	354	454	680	18
Manantial,	81	354	119	365	454	680	18
2010.	121	354	138	365	454	680	18
Donaldson,	62	371	102	383	454	680	18
S.,	104	371	112	383	454	680	18
and	113	371	126	383	454	680	18
Will,	128	371	145	383	454	680	18
K.	147	371	155	383	454	680	18
Zoopolis.	156	371	187	383	454	680	18
A	189	371	194	383	454	680	18
Political	196	371	223	383	454	680	18
Theory	225	371	248	383	454	680	18
of	250	371	256	383	454	680	18
Animal	258	371	283	383	454	680	18
Rights.	285	371	308	383	454	680	18
Oxford:	309	371	336	383	454	680	18
Oxford	338	371	363	383	454	680	18
University	81	383	117	394	454	680	18
Press,	119	383	139	394	454	680	18
2011.	141	383	157	394	454	680	18
Dotti,	62	400	83	411	454	680	18
J.	85	400	90	411	454	680	18
“El	91	400	102	411	454	680	18
Hobbes	104	400	130	411	454	680	18
de	132	400	140	411	454	680	18
Schmitt.”	142	400	174	411	454	680	18
Cuadernos	176	400	214	411	454	680	18
de	215	400	223	411	454	680	18
Filosofía	225	400	254	411	454	680	18
10.32	256	400	272	411	454	680	18
(1989):	274	400	296	411	454	680	18
57-68.	298	400	318	411	454	680	18
Dotti,	62	417	83	428	454	680	18
J.	85	417	90	428	454	680	18
“¿Quién	92	417	120	428	454	680	18
mató	121	417	139	428	454	680	18
al	141	417	147	428	454	680	18
Leviatán?	149	417	183	428	454	680	18
Schmitt	185	417	212	428	454	680	18
intérprete	214	417	248	428	454	680	18
de	250	417	259	428	454	680	18
Hobbes	260	417	287	428	454	680	18
en	289	417	297	428	454	680	18
el	299	417	305	428	454	680	18
contexto	307	417	337	428	454	680	18
del	339	417	349	428	454	680	18
na-	351	417	363	428	454	680	18
cionalsocialismo.”	81	428	144	440	454	680	18
Deus	146	428	163	440	454	680	18
Mortalis	165	428	195	440	454	680	18
1	196	428	199	440	454	680	18
(2002):	201	428	225	440	454	680	18
93-190.	227	428	250	440	454	680	18
Hobbes,	62	446	91	457	454	680	18
T.	93	446	100	457	454	680	18
El	102	446	109	457	454	680	18
Leviatán	111	446	142	457	454	680	18
o	144	446	148	457	454	680	18
la	150	446	156	457	454	680	18
materia,	158	446	188	457	454	680	18
forma	190	446	211	457	454	680	18
y	213	446	217	457	454	680	18
poder	219	446	238	457	454	680	18
de	241	446	248	457	454	680	18
una	251	446	264	457	454	680	18
república	266	446	298	457	454	680	18
eclesiástica	300	446	338	457	454	680	18
y	341	446	344	457	454	680	18
civil.	346	446	363	457	454	680	18
México:	81	457	109	469	454	680	18
fce,	110	457	125	469	454	680	18
1992.	127	457	144	469	454	680	18
Jacobson,	62	474	96	486	454	680	18
N.	97	474	106	486	454	680	18
“The	107	474	124	486	454	680	18
Strange	125	474	152	486	454	680	18
Case	154	474	170	486	454	680	18
of	172	474	179	486	454	680	18
the	181	474	192	486	454	680	18
Hobbesian	193	474	231	486	454	680	18
Man.”	233	474	254	486	454	680	18
Representations	256	474	310	486	454	680	18
63	312	474	320	486	454	680	18
(1998):	322	474	344	486	454	680	18
1-12.	345	474	360	486	454	680	18
Lemm,	62	492	87	503	454	680	18
V.	88	492	95	503	454	680	18
Nietzsche's	97	491	133	503	454	680	18
Animal	134	491	160	503	454	680	18
Philosophy	161	491	197	503	454	680	18
Culture,	199	491	227	503	454	680	18
Politics,	228	491	254	503	454	680	18
and	256	491	269	503	454	680	18
the	270	491	280	503	454	680	18
Animality	282	491	316	503	454	680	18
of	317	491	324	503	454	680	18
the	325	491	335	503	454	680	18
Human	337	491	363	503	454	680	18
Being.	81	503	102	514	454	680	18
New	103	503	119	514	454	680	18
York:	121	503	140	514	454	680	18
Fordham	141	503	174	514	454	680	18
University	175	503	212	514	454	680	18
Press,	213	503	234	514	454	680	18
2009.	235	503	255	514	454	680	18
Maschke,	62	520	96	532	454	680	18
G.	98	520	106	532	454	680	18
“Zum	108	520	128	532	454	680	18
‘Leviathan'	130	520	169	532	454	680	18
von	171	520	184	532	454	680	18
Carl	186	520	201	532	454	680	18
Schmitt.”	203	520	236	532	454	680	18
Der	238	520	251	532	454	680	18
Leviathan	253	520	288	532	454	680	18
in	290	520	297	532	454	680	18
der	299	520	310	532	454	680	18
Staatslehre	312	520	350	532	454	680	18
des	352	520	363	532	454	680	18
Thomas	81	532	108	543	454	680	18
Hobbes.	110	532	138	543	454	680	18
Sinn	140	532	156	543	454	680	18
und	158	532	171	543	454	680	18
Fehlschlag	174	532	209	543	454	680	18
eines	212	532	229	543	454	680	18
politischen	231	532	268	543	454	680	18
Symbol.	270	532	297	543	454	680	18
Köln:	300	532	319	543	454	680	18
Hohenheim	321	532	363	543	454	680	18
Verlag	81	543	103	555	454	680	18
(1982):	105	543	127	555	454	680	18
179-244.	128	543	157	555	454	680	18
Massumi,	62	560	97	572	454	680	18
B.	100	560	107	572	454	680	18
What	109	560	129	572	454	680	18
Can	131	560	146	572	454	680	18
Animals	148	560	178	572	454	680	18
Teach	180	560	201	572	454	680	18
Us	203	560	212	572	454	680	18
About	214	560	236	572	454	680	18
Politics?	238	560	267	572	454	680	18
Durham:	269	560	302	572	454	680	18
Duke	304	560	323	572	454	680	18
University	326	560	363	572	454	680	18
Press,	81	572	101	583	454	680	18
2014.	103	572	121	583	454	680	18
Meier,	62	589	84	600	454	680	18
H.	86	589	95	600	454	680	18
Carl	96	589	111	600	454	680	18
Schmitt,	113	589	141	600	454	680	18
Leo	143	589	155	600	454	680	18
Strauss	157	589	182	600	454	680	18
y	183	589	187	600	454	680	18
el	189	589	194	600	454	680	18
concepto	196	589	226	600	454	680	18
de	227	589	235	600	454	680	18
lo	237	589	243	600	454	680	18
político.	245	589	272	600	454	680	18
Un	274	589	284	600	454	680	18
diálogo	286	589	311	600	454	680	18
entre	313	589	330	600	454	680	18
ausentes.	332	589	363	600	454	680	18
Buenos	81	601	106	612	454	680	18
Aires;	108	601	129	612	454	680	18
Madrid:	130	601	159	612	454	680	18
Katz	161	601	177	612	454	680	18
Editores,	178	601	209	612	454	680	18
2008.	211	601	230	612	454	680	18
departamento	62	643	106	652	454	680	18
de	108	643	115	652	454	680	18
filosofía	117	643	145	652	454	680	18
•	147	643	149	652	454	680	18
facultad	151	643	179	652	454	680	18
de	180	643	187	652	454	680	18
ciencias	189	643	214	652	454	680	18
humanas	216	643	243	652	454	680	18
•	244	643	247	652	454	680	18
universidad	248	643	286	652	454	680	18
nacional	288	643	315	652	454	680	18
de	317	643	324	652	454	680	18
colombia	325	643	354	652	454	680	18
la	99	30	108	41	454	680	19
cuestión	111	30	147	41	454	680	19
del	150	30	164	41	454	680	19
animal	166	30	196	41	454	680	19
en	198	30	208	41	454	680	19
el	210	30	219	41	454	680	19
concepto	221	30	260	41	454	680	19
de	263	30	272	41	454	680	19
lo	275	30	284	41	454	680	19
político	287	30	322	41	454	680	19
de	324	30	334	41	454	680	19
carl	336	30	355	41	454	680	19
schmitt	358	30	391	41	454	680	19
Rossello,	91	57	120	69	454	680	19
D.	121	57	129	69	454	680	19
“Hobbes	130	57	158	69	454	680	19
and	160	57	172	69	454	680	19
the	173	57	184	69	454	680	19
Wolf-Man.	185	57	222	69	454	680	19
Melancholy	223	57	262	69	454	680	19
and	263	57	275	69	454	680	19
Animality	276	57	311	69	454	680	19
in	312	57	319	69	454	680	19
Modern	320	57	347	69	454	680	19
Sovereignty.”	348	57	391	69	454	680	19
New	109	69	124	80	454	680	19
Literary	126	69	154	80	454	680	19
History	155	69	181	80	454	680	19
43	183	69	190	80	454	680	19
(2012):	192	69	214	80	454	680	19
255-279.	216	69	243	80	454	680	19
Saralegui,	91	86	125	97	454	680	19
M.	127	86	137	97	454	680	19
“La	139	86	151	97	454	680	19
colmena	152	86	182	97	454	680	19
como	184	86	203	97	454	680	19
metáfora	205	86	236	97	454	680	19
política.	238	86	266	97	454	680	19
Crítica	268	86	292	97	454	680	19
y	294	86	298	97	454	680	19
fascinación	300	86	339	97	454	680	19
de	341	86	349	97	454	680	19
Hobbes	351	86	377	97	454	680	19
por	379	86	391	97	454	680	19
el	109	97	115	109	454	680	19
naturalismo	117	97	159	109	454	680	19
aristotélico.”	161	97	205	109	454	680	19
Revista	207	97	232	109	454	680	19
de	234	97	242	109	454	680	19
Estudios	243	97	272	109	454	680	19
Políticos	274	97	303	109	454	680	19
160	305	97	316	109	454	680	19
(2013):	318	97	340	109	454	680	19
199-228.	341	97	369	109	454	680	19
Saralegui,	91	115	125	126	454	680	19
M.	127	115	137	126	454	680	19
“De	138	115	152	126	454	680	19
la	153	115	159	126	454	680	19
colmena	161	115	190	126	454	680	19
al	192	115	198	126	454	680	19
cuerpo.	200	115	226	126	454	680	19
Evolución	228	115	262	126	454	680	19
de	264	115	272	126	454	680	19
las	274	115	283	126	454	680	19
metáforas	285	115	319	126	454	680	19
del	321	115	332	126	454	680	19
vínculo	333	115	360	126	454	680	19
social	361	115	381	126	454	680	19
en	383	115	391	126	454	680	19
Hobbes.”	109	126	141	138	454	680	19
Palabras	143	126	173	138	454	680	19
que	175	126	187	138	454	680	19
atan.	189	126	207	138	454	680	19
Metáforas	209	126	243	138	454	680	19
y	245	126	249	138	454	680	19
conceptos	251	126	284	138	454	680	19
del	286	126	296	138	454	680	19
vínculo	298	126	323	138	454	680	19
social	325	126	344	138	454	680	19
en	346	126	354	138	454	680	19
la	356	126	363	138	454	680	19
historia	365	126	391	138	454	680	19
moderna	109	138	140	149	454	680	19
y	141	138	145	149	454	680	19
contemporánea.	146	138	200	149	454	680	19
Eds.	202	138	216	149	454	680	19
Francois	218	138	247	149	454	680	19
Godicheau	249	138	286	149	454	680	19
y	287	138	291	149	454	680	19
Pablo	293	138	312	149	454	680	19
Sánchez	313	138	341	149	454	680	19
León.	343	138	362	149	454	680	19
Madrid:	363	138	391	149	454	680	19
fce,	109	149	124	161	454	680	19
2015.	126	149	142	161	454	680	19
101-128.	144	149	170	161	454	680	19
Schmitt,	91	166	120	178	454	680	19
C.	122	166	130	178	454	680	19
“La	131	166	143	178	454	680	19
tensión	145	166	170	178	454	680	19
planetaria	172	166	207	178	454	680	19
entre	209	166	227	178	454	680	19
Oriente	228	166	255	178	454	680	19
y	256	166	260	178	454	680	19
Occidente	262	166	297	178	454	680	19
y	299	166	303	178	454	680	19
la	304	166	310	178	454	680	19
oposición	312	166	346	178	454	680	19
entre	347	166	365	178	454	680	19
tierra	367	166	386	178	454	680	19
y	387	166	391	178	454	680	19
mar.”	109	178	128	189	454	680	19
Revista	130	178	155	189	454	680	19
de	157	178	165	189	454	680	19
estudios	166	178	194	189	454	680	19
políticos	196	178	224	189	454	680	19
81	226	178	233	189	454	680	19
(1955):	234	178	255	189	454	680	19
3-28.	257	178	273	189	454	680	19
Schmitt,	91	195	120	206	454	680	19
C.	122	195	130	206	454	680	19
La	132	195	141	206	454	680	19
dictadura.	142	195	178	206	454	680	19
Desde	180	195	200	206	454	680	19
los	202	195	211	206	454	680	19
comienzos	213	195	248	206	454	680	19
del	250	195	260	206	454	680	19
pensamiento	262	195	306	206	454	680	19
moderno	307	195	338	206	454	680	19
de	340	195	348	206	454	680	19
la	350	195	356	206	454	680	19
soberanía	358	195	391	206	454	680	19
hasta	109	206	128	218	454	680	19
la	130	206	136	218	454	680	19
lucha	138	206	157	218	454	680	19
de	158	206	166	218	454	680	19
clases	168	206	188	218	454	680	19
proletaria.	189	206	226	218	454	680	19
Madrid:	227	206	256	218	454	680	19
Alianza,	257	206	287	218	454	680	19
1985.	289	206	305	218	454	680	19
Schmitt,	91	224	120	235	454	680	19
C.	122	224	130	235	454	680	19
El	131	224	138	235	454	680	19
Leviatán	140	224	170	235	454	680	19
en	172	224	180	235	454	680	19
la	181	224	188	235	454	680	19
teoría	189	224	210	235	454	680	19
del	211	224	221	235	454	680	19
estado	223	224	245	235	454	680	19
de	247	224	254	235	454	680	19
Thomas	256	224	283	235	454	680	19
Hobbes.	285	224	312	235	454	680	19
Sentido	314	224	339	235	454	680	19
y	341	224	345	235	454	680	19
fracaso	346	224	371	235	454	680	19
de	373	224	380	235	454	680	19
un	382	224	391	235	454	680	19
símbolo	109	235	136	247	454	680	19
político.	138	235	165	247	454	680	19
Buenos	166	235	192	247	454	680	19
Aires:	194	235	214	247	454	680	19
Struhart	216	235	246	247	454	680	19
&	247	235	253	247	454	680	19
Cía,	255	235	269	247	454	680	19
2002.	271	235	290	247	454	680	19
Schmitt,	91	252	120	264	454	680	19
C.	122	252	130	264	454	680	19
El	132	252	139	264	454	680	19
concepto	140	252	170	264	454	680	19
de	172	252	180	264	454	680	19
lo	182	252	188	264	454	680	19
político.	190	252	217	264	454	680	19
Madrid:	218	252	247	264	454	680	19
Alianza,	249	252	278	264	454	680	19
2014.	280	252	297	264	454	680	19
Schmitt,	91	269	120	281	454	680	19
C.	121	269	129	281	454	680	19
Glossarium.	131	269	172	281	454	680	19
Aufzeichnungen	173	269	228	281	454	680	19
der	230	269	241	281	454	680	19
Jahre	242	269	260	281	454	680	19
1947-1951.	261	269	293	281	454	680	19
Berlin:	294	269	317	281	454	680	19
Duncker	319	269	349	281	454	680	19
&	350	269	356	281	454	680	19
Humblot,	358	269	391	281	454	680	19
1991.	109	281	125	292	454	680	19
Shannon,	91	298	124	310	454	680	19
L.	125	298	132	310	454	680	19
“Poor,	134	298	155	310	454	680	19
Bare,	156	298	174	310	454	680	19
Forked.	176	298	202	310	454	680	19
Animal	204	298	230	310	454	680	19
Sovereignty,	232	298	274	310	454	680	19
Human	275	298	302	310	454	680	19
Negative	304	298	334	310	454	680	19
Exceptionalism,	335	298	391	310	454	680	19
and	109	310	122	321	454	680	19
the	124	310	135	321	454	680	19
Natural	137	310	164	321	454	680	19
History	166	310	192	321	454	680	19
of	194	310	201	321	454	680	19
King	203	310	219	321	454	680	19
Lear.”	221	310	241	321	454	680	19
Shakespeare	242	310	285	321	454	680	19
Quarterly	286	310	320	321	454	680	19
60.2	322	310	336	321	454	680	19
(2009):	338	310	362	321	454	680	19
168-196.	364	310	391	321	454	680	19
Springborg,	91	327	132	338	454	680	19
P.	133	327	139	338	454	680	19
“Hobbes's	141	327	175	338	454	680	19
Biblical	177	327	203	338	454	680	19
Beasts.	205	327	228	338	454	680	19
Leviathan	230	327	265	338	454	680	19
and	267	327	280	338	454	680	19
Behemoth.”	281	327	322	338	454	680	19
Political	323	327	351	338	454	680	19
Theory	353	327	377	338	454	680	19
23.2	378	327	391	338	454	680	19
(1995):	109	338	131	350	454	680	19
353-375.	132	338	158	350	454	680	19
Stillman,	91	356	123	367	454	680	19
R.	124	356	132	367	454	680	19
E.	134	356	141	367	454	680	19
“‘Leviathan'.	143	356	186	367	454	680	19
Monsters,	188	356	223	367	454	680	19
Metaphors	224	356	262	367	454	680	19
and	264	356	277	367	454	680	19
Magic.”	278	356	305	367	454	680	19
elh	307	355	320	367	454	680	19
62.4	322	356	336	367	454	680	19
(1995):	338	356	360	367	454	680	19
791-819.	361	356	388	367	454	680	19
Strauss,	91	373	118	384	454	680	19
L.	119	373	126	384	454	680	19
“Comentario	128	373	173	384	454	680	19
sobre	175	373	193	384	454	680	19
El	195	373	202	384	454	680	19
concepto	204	373	233	384	454	680	19
de	235	373	243	384	454	680	19
lo	245	373	251	384	454	680	19
político	252	373	278	384	454	680	19
de	279	373	287	384	454	680	19
Carl	289	373	304	384	454	680	19
Schmitt.”	306	373	338	384	454	680	19
Henrich	340	373	368	384	454	680	19
Meier,	369	373	391	384	454	680	19
Carl	109	384	124	396	454	680	19
Schmitt,	127	384	156	396	454	680	19
Leo	158	384	171	396	454	680	19
Strauss	173	384	198	396	454	680	19
y	201	384	205	396	454	680	19
El	207	384	214	396	454	680	19
concepto	216	384	247	396	454	680	19
de	249	384	257	396	454	680	19
lo	259	384	266	396	454	680	19
político.	268	384	296	396	454	680	19
Un	298	384	309	396	454	680	19
diálogo	311	384	337	396	454	680	19
entre	339	384	357	396	454	680	19
ausentes.	359	384	391	396	454	680	19
Buenos	109	396	135	407	454	680	19
Aires:	136	396	157	407	454	680	19
Katz,	159	396	177	407	454	680	19
2008.	179	396	198	407	454	680	19
133-169.	199	396	225	407	454	680	19
Torrano,	91	413	120	424	454	680	19
A.	121	413	129	424	454	680	19
“Werewolves	130	413	173	424	454	680	19
in	174	413	181	424	454	680	19
the	182	413	193	424	454	680	19
immunitary	194	413	234	424	454	680	19
paradigm.”	236	413	273	424	454	680	19
Philosophy	274	413	309	424	454	680	19
Today	310	413	331	424	454	680	19
60.1	332	413	345	424	454	680	19
(2016):	346	413	367	424	454	680	19
153-173.	368	413	391	424	454	680	19
Villacañas	91	430	128	441	454	680	19
Berlanga,	130	430	163	441	454	680	19
J.	166	430	170	441	454	680	19
L.	173	430	180	441	454	680	19
“El	182	430	192	441	454	680	19
animal	195	430	220	441	454	680	19
soberano.	222	430	256	441	454	680	19
María	258	430	280	441	454	680	19
Estuardo	282	430	314	441	454	680	19
de	316	430	325	441	454	680	19
Schiller.”	327	430	359	441	454	680	19
Análisis.	361	430	391	441	454	680	19
Revista	109	441	134	453	454	680	19
de	136	441	144	453	454	680	19
investigación	146	441	190	453	454	680	19
filosófica	192	441	222	453	454	680	19
2.2	224	442	234	453	454	680	19
(2015):	235	442	257	453	454	680	19
335-360.	259	442	286	453	454	680	19
Voisset-Veysseyre,	91	459	154	470	454	680	19
C.	155	459	163	470	454	680	19
“The	164	459	180	470	454	680	19
Wolf	182	459	199	470	454	680	19
Motif	200	459	220	470	454	680	19
in	221	459	228	470	454	680	19
the	230	459	241	470	454	680	19
Hobbesian	242	459	279	470	454	680	19
Text.”	281	459	301	470	454	680	19
Hobbes	302	459	327	470	454	680	19
Studies	329	459	353	470	454	680	19
23.2	354	459	367	470	454	680	19
(2010):	369	459	391	470	454	680	19
124-138.	109	470	135	482	454	680	19
ideas	103	644	117	651	454	680	19
y	118	644	121	651	454	680	19
valores	122	644	142	651	454	680	19
•	143	644	145	651	454	680	19
vol.	146	644	157	651	454	680	19
lxx	158	644	167	651	454	680	19
•	168	644	170	651	454	680	19
n.	171	644	176	651	454	680	19
o	176	644	178	648	454	680	19
176	179	644	187	651	454	680	19
•	188	644	190	651	454	680	19
2021	191	644	202	651	454	680	19
•	203	644	205	651	454	680	19
issn	206	644	216	651	454	680	19
0120-0062	217	644	241	651	454	680	19
(impreso)	242	644	264	651	454	680	19
2011-3668	265	644	288	651	454	680	19
(en	289	644	296	651	454	680	19
línea)	297	644	312	651	454	680	19
•	313	644	315	651	454	680	19
bogotá,	316	644	336	651	454	680	19
colombia	337	644	362	651	454	680	19
•	363	644	365	651	454	680	19
pp.	366	644	372	651	454	680	19
137–155	373	644	391	651	454	680	19
[155]	405	30	425	41	454	680	19
