http://doi.org/10.15446/ideasyvalores.v70n176.70597	152	101	330	111	454	680	1
La	101	120	122	147	454	680	1
palabra	128	120	203	147	454	680	1
como	209	120	258	147	454	680	1
el	263	120	282	147	454	680	1
medio	288	120	342	147	454	680	1
por	348	120	380	147	454	680	1
el	98	140	117	167	454	680	1
cual	123	140	166	167	454	680	1
el	172	140	191	167	454	680	1
gnóstico	196	140	280	167	454	680	1
ejerce	285	140	343	167	454	680	1
una	348	140	384	167	454	680	1
acción	108	160	170	187	454	680	1
medicinal	176	160	269	187	454	680	1
en	275	160	296	187	454	680	1
Evagrio	302	160	373	187	454	680	1
Póntico	204	180	277	207	454	680	1
•	228	226	253	247	454	680	1
The	109	276	135	297	454	680	1
Word	139	276	178	297	454	680	1
as	181	276	197	297	454	680	1
the	200	276	226	297	454	680	1
Means	230	276	274	297	454	680	1
by	278	276	294	297	454	680	1
Which	297	276	342	297	454	680	1
the	346	276	372	297	454	680	1
Gnostic	109	292	164	313	454	680	1
Exerts	168	292	215	313	454	680	1
a	218	292	227	313	454	680	1
Medicinal	231	292	303	313	454	680	1
Action	306	292	354	313	454	680	1
in	358	292	372	313	454	680	1
Evagrio	180	308	235	329	454	680	1
Ponticus	239	308	301	329	454	680	1
Santiago	303	370	347	385	454	680	1
Vázquez	349	370	388	385	454	680	1
*	389	371	391	379	454	680	1
1	389	380	389	381	454	680	1
Universidad	155	383	200	395	454	680	1
Nacional	202	383	235	395	454	680	1
de	237	383	246	395	454	680	1
Cuyo	248	383	268	395	454	680	1
/	270	383	273	395	454	680	1
Conicet	275	383	304	395	454	680	1
-	306	383	310	395	454	680	1
Mendoza	312	383	346	395	454	680	1
-	348	383	351	395	454	680	1
Argentina	354	383	391	395	454	680	1
*	90	503	92	509	454	680	1
Artículo	102	491	130	502	454	680	1
recibido:	132	491	161	502	454	680	1
2	163	491	167	502	454	680	1
de	168	491	176	502	454	680	1
marzo	178	491	200	502	454	680	1
de	201	491	209	502	454	680	1
2018;	211	491	227	502	454	680	1
aceptado:	229	491	261	502	454	680	1
16	263	491	270	502	454	680	1
de	272	491	279	502	454	680	1
agosto	281	491	303	502	454	680	1
de	304	491	312	502	454	680	1
2018.	314	491	330	502	454	680	1
santiagohernanvazquez@gmail.com	102	502	225	514	454	680	1
Cómo	102	513	123	525	454	680	1
citar	125	513	141	525	454	680	1
este	143	513	156	525	454	680	1
artículo:	158	513	188	525	454	680	1
mla:	102	525	120	537	454	680	1
Vázquez,	121	525	153	537	454	680	1
S.	155	525	161	537	454	680	1
“La	163	525	174	537	454	680	1
palabra	176	525	202	537	454	680	1
como	204	525	223	537	454	680	1
el	225	525	230	537	454	680	1
medio	232	525	254	537	454	680	1
por	256	525	268	537	454	680	1
el	270	525	276	537	454	680	1
cual	277	525	292	537	454	680	1
el	294	525	299	537	454	680	1
gnóstico	301	525	331	537	454	680	1
ejerce	332	525	352	537	454	680	1
una	354	525	367	537	454	680	1
acción	369	525	391	537	454	680	1
medicinal	102	537	136	548	454	680	1
en	138	537	146	548	454	680	1
Evagrio	148	537	174	548	454	680	1
Póntico.”	176	537	207	548	454	680	1
Ideas	209	537	227	548	454	680	1
y	229	537	232	548	454	680	1
Valores	234	537	259	548	454	680	1
70.	261	537	271	548	454	680	1
176	272	537	283	548	454	680	1
(2021):	285	537	307	548	454	680	1
75-94.	308	537	329	548	454	680	1
apa:	102	548	118	560	454	680	1
Vázquez,	121	548	152	560	454	680	1
S.	154	548	160	560	454	680	1
(2021).	162	548	184	560	454	680	1
La	186	548	195	560	454	680	1
palabra	197	548	223	560	454	680	1
como	225	548	244	560	454	680	1
el	246	548	252	560	454	680	1
medio	254	548	276	560	454	680	1
por	278	548	290	560	454	680	1
el	292	548	298	560	454	680	1
cual	300	548	315	560	454	680	1
el	317	548	322	560	454	680	1
gnóstico	325	548	354	560	454	680	1
ejerce	356	548	376	560	454	680	1
una	378	548	391	560	454	680	1
acción	102	560	124	571	454	680	1
medicinal	125	560	160	571	454	680	1
en	162	560	170	571	454	680	1
Evagrio	172	560	198	571	454	680	1
Póntico.	200	560	228	571	454	680	1
Ideas	230	560	248	571	454	680	1
y	249	560	253	571	454	680	1
Valores,	255	560	282	571	454	680	1
70	284	560	292	571	454	680	1
(176),	293	560	311	571	454	680	1
75-94.	313	560	333	571	454	680	1
chicago:	102	571	137	583	454	680	1
Santiago	139	571	169	583	454	680	1
Vázquez.	171	571	202	583	454	680	1
“La	204	571	216	583	454	680	1
palabra	218	571	244	583	454	680	1
como	246	571	265	583	454	680	1
el	267	571	273	583	454	680	1
medio	275	571	297	583	454	680	1
por	298	571	310	583	454	680	1
el	312	571	318	583	454	680	1
cual	320	571	335	583	454	680	1
el	337	571	342	583	454	680	1
gnóstico	344	571	374	583	454	680	1
ejer-	376	571	391	583	454	680	1
ce	101	583	109	594	454	680	1
una	110	583	124	594	454	680	1
acción	125	583	148	594	454	680	1
medicinal	149	583	184	594	454	680	1
en	185	583	194	594	454	680	1
Evagrio	195	583	222	594	454	680	1
Póntico.”	224	583	255	594	454	680	1
Ideas	257	583	275	594	454	680	1
y	276	583	280	594	454	680	1
Valores	282	583	307	594	454	680	1
70,	308	583	318	594	454	680	1
n.°	320	583	329	594	454	680	1
176	331	583	342	594	454	680	1
(2021):	343	583	365	594	454	680	1
75-94.	367	583	387	594	454	680	1
This	192	604	203	612	454	680	1
work	204	604	216	612	454	680	1
is	217	604	220	612	454	680	1
licensed	221	604	241	612	454	680	1
under	242	604	256	612	454	680	1
a	257	604	259	612	454	680	1
Creative	260	604	280	612	454	680	1
Commons	281	604	307	612	454	680	1
Attribution-	307	604	337	612	454	680	1
NonCommercial-NoDerivatives	192	612	272	620	454	680	1
4.0	273	612	281	620	454	680	1
International	282	612	315	620	454	680	1
License.	316	612	336	620	454	680	1
ideas	107	644	121	651	454	680	1
y	122	644	125	651	454	680	1
valores	126	644	146	651	454	680	1
•	147	644	149	651	454	680	1
vol.	150	644	161	651	454	680	1
lxx	162	644	171	651	454	680	1
•	172	644	174	651	454	680	1
n.	175	644	180	651	454	680	1
o	180	644	182	648	454	680	1
176	183	644	191	651	454	680	1
•	192	644	194	651	454	680	1
2021	195	644	206	651	454	680	1
•	207	644	209	651	454	680	1
issn	210	644	220	651	454	680	1
0120-0062	221	644	245	651	454	680	1
(impreso)	246	644	268	651	454	680	1
2011-3668	269	644	292	651	454	680	1
(en	293	644	300	651	454	680	1
línea)	301	644	316	651	454	680	1
•	317	644	319	651	454	680	1
bogotá,	320	644	340	651	454	680	1
colombia	341	644	366	651	454	680	1
•	367	644	369	651	454	680	1
pp.	370	644	377	651	454	680	1
75–94	377	644	391	651	454	680	1
[	28	30	31	41	454	680	2
76]	32	30	45	41	454	680	2
santiago	62	30	100	41	454	680	2
vázquez	103	30	137	41	454	680	2
Palabras	91	311	122	323	454	680	2
clave:	124	311	145	323	454	680	2
Evagrio	147	311	175	323	454	680	2
Póntico,	177	311	207	323	454	680	2
gnóstico,	209	311	243	323	454	680	2
ignorancia,	245	311	286	323	454	680	2
palabra.	288	311	318	323	454	680	2
Keywords:	91	490	128	503	454	680	2
Evagrius	130	491	162	503	454	680	2
Ponticus,	164	491	198	503	454	680	2
gnostic,	200	491	229	503	454	680	2
ignorance,	231	491	270	503	454	680	2
word.	272	491	293	503	454	680	2
departamento	62	643	106	652	454	680	2
de	108	643	115	652	454	680	2
filosofía	117	643	145	652	454	680	2
•	147	643	149	652	454	680	2
facultad	151	643	179	652	454	680	2
de	180	643	187	652	454	680	2
ciencias	189	643	214	652	454	680	2
humanas	216	643	243	652	454	680	2
•	244	643	247	652	454	680	2
universidad	248	643	286	652	454	680	2
nacional	288	643	315	652	454	680	2
de	317	643	324	652	454	680	2
colombia	325	643	354	652	454	680	2
la	55	30	64	41	454	680	3
palabra	67	30	101	41	454	680	3
como	103	30	124	41	454	680	3
el	127	30	135	41	454	680	3
medio	138	30	162	41	454	680	3
por	165	30	179	41	454	680	3
el	182	30	190	41	454	680	3
cual	193	30	212	41	454	680	3
el	214	30	223	41	454	680	3
gnóstico	225	30	263	41	454	680	3
ejerce	265	30	291	41	454	680	3
una	294	30	309	41	454	680	3
acción	312	30	339	41	454	680	3
medicinal...	342	30	391	41	454	680	3
Introducción	91	58	151	73	454	680	3
El	109	72	118	86	454	680	3
presente	121	72	158	86	454	680	3
estudio	161	72	193	86	454	680	3
se	197	72	205	86	454	680	3
inscribe	209	72	244	86	454	680	3
en	247	72	258	86	454	680	3
la	261	72	268	86	454	680	3
línea	272	72	293	86	454	680	3
de	296	72	307	86	454	680	3
las	310	72	322	86	454	680	3
investigaciones	325	72	391	86	454	680	3
acerca	91	85	118	99	454	680	3
del	120	85	133	99	454	680	3
pensamiento	136	85	192	99	454	680	3
de	194	85	205	99	454	680	3
Evagrio	207	85	241	99	454	680	3
Póntico,	243	85	279	99	454	680	3
el	281	85	289	99	454	680	3
monje	291	85	318	99	454	680	3
filósofo	321	85	353	99	454	680	3
del	355	85	368	99	454	680	3
siglo	371	85	391	99	454	680	3
iv	91	98	100	112	454	680	3
d.	103	98	111	112	454	680	3
C.,	114	98	126	112	454	680	3
que	128	98	144	112	454	680	3
se	147	98	155	112	454	680	3
vienen	158	98	187	112	454	680	3
realizando	189	98	236	112	454	680	3
en	238	98	249	112	454	680	3
los	251	98	263	112	454	680	3
últimos	266	98	299	112	454	680	3
años.	302	98	325	112	454	680	3
En	327	98	339	112	454	680	3
este	342	98	358	112	454	680	3
marco,	361	98	391	112	454	680	3
nos	91	111	106	125	454	680	3
interesa	109	111	143	125	454	680	3
abordar	146	111	180	125	454	680	3
un	183	111	195	125	454	680	3
aspecto	198	111	230	125	454	680	3
que	233	111	249	125	454	680	3
se	252	111	260	125	454	680	3
inscribe	263	111	298	125	454	680	3
en	301	111	311	125	454	680	3
una	314	111	331	125	454	680	3
temática	334	111	371	125	454	680	3
más	374	111	391	125	454	680	3
amplia	91	124	121	138	454	680	3
que	123	124	139	138	454	680	3
ha	141	124	151	138	454	680	3
recibido,	154	124	191	138	454	680	3
con	194	124	210	138	454	680	3
distintas	212	124	249	138	454	680	3
modulaciones,	252	124	315	138	454	680	3
la	317	124	325	138	454	680	3
atención	327	124	364	138	454	680	3
de	367	124	377	138	454	680	3
los	379	124	391	138	454	680	3
especialistas.	91	137	147	151	454	680	3
Dicha	150	137	176	151	454	680	3
temática	179	137	216	151	454	680	3
podría	220	137	249	151	454	680	3
ser	252	137	264	151	454	680	3
denominada	267	137	322	151	454	680	3
“Enfermedad	325	137	383	151	454	680	3
y	386	137	391	151	454	680	3
terapéutica	91	150	139	164	454	680	3
del	141	150	154	164	454	680	3
alma”.	156	150	183	164	454	680	3
1	183	151	185	159	454	680	3
En	187	150	199	164	454	680	3
el	201	150	208	164	454	680	3
marco	210	150	238	164	454	680	3
de	240	150	250	164	454	680	3
lo	252	150	260	164	454	680	3
ya	262	150	272	164	454	680	3
mencionado,	274	150	330	164	454	680	3
el	332	150	339	164	454	680	3
aspecto	341	150	374	164	454	680	3
que	376	150	391	164	454	680	3
nos	91	163	106	177	454	680	3
interesa	109	163	143	177	454	680	3
abordar	146	163	180	177	454	680	3
aquí	183	163	202	177	454	680	3
es	205	163	214	177	454	680	3
el	217	163	224	177	454	680	3
referente	227	163	265	177	454	680	3
al	268	163	276	177	454	680	3
rol	279	163	291	177	454	680	3
terapéutico	294	163	343	177	454	680	3
que	346	163	362	177	454	680	3
puede	365	163	391	177	454	680	3
desplegar	91	176	131	190	454	680	3
la	133	176	141	190	454	680	3
palabra	143	176	175	190	454	680	3
frente	176	176	202	190	454	680	3
a	204	176	208	190	454	680	3
lo	210	176	218	190	454	680	3
que	220	176	236	190	454	680	3
Evagrio	238	176	271	190	454	680	3
considera	273	176	314	190	454	680	3
la	316	176	323	190	454	680	3
enfermedad	325	176	376	190	454	680	3
del	378	176	391	190	454	680	3
alma.	91	189	115	203	454	680	3
Estudiosos	109	202	156	216	454	680	3
del	159	202	172	216	454	680	3
pensamiento	176	202	232	216	454	680	3
del	235	202	248	216	454	680	3
pensador	251	202	291	216	454	680	3
del	294	202	307	216	454	680	3
Ponto,	311	202	339	216	454	680	3
como	342	202	366	216	454	680	3
Luke	369	202	391	216	454	680	3
Dysinger,	91	215	130	229	454	680	3
Gabriel	132	215	163	229	454	680	3
Bunge	164	215	191	229	454	680	3
(cf.	192	215	204	229	454	680	3
1997	206	215	224	229	454	680	3
77-105;	225	215	253	229	454	680	3
2005	254	215	274	229	454	680	3
5-50),	276	215	298	229	454	680	3
David	299	215	324	229	454	680	3
Brakke	326	215	356	229	454	680	3
(cf.	357	215	370	229	454	680	3
1-40)	371	215	391	229	454	680	3
y	91	228	96	242	454	680	3
Michael	97	228	130	242	454	680	3
O'Laughlin	132	228	179	242	454	680	3
(cf.	181	228	193	242	454	680	3
201-215),	194	228	228	242	454	680	3
entre	229	228	250	242	454	680	3
otros,	252	228	275	242	454	680	3
se	277	228	285	242	454	680	3
han	286	228	302	242	454	680	3
ocupado	304	228	340	242	454	680	3
de	341	228	351	242	454	680	3
un	353	228	364	242	454	680	3
tópico	366	228	391	242	454	680	3
semejante	91	241	133	255	454	680	3
centrándose	134	241	186	255	454	680	3
en	188	241	198	255	454	680	3
la	200	241	207	255	454	680	3
acción	209	241	236	255	454	680	3
curativa	238	241	272	255	454	680	3
que	274	241	290	255	454	680	3
Evagrio	291	241	324	255	454	680	3
asigna	326	241	353	255	454	680	3
a	354	241	359	255	454	680	3
la	361	241	368	255	454	680	3
pala-	370	241	391	255	454	680	3
bra	91	254	105	268	454	680	3
de	107	254	117	268	454	680	3
los	119	254	130	268	454	680	3
salmos,	132	254	164	268	454	680	3
en	166	254	176	268	454	680	3
particular,	178	254	223	268	454	680	3
y	225	254	229	268	454	680	3
de	231	254	241	268	454	680	3
la	243	254	251	268	454	680	3
Sagrada	253	254	287	268	454	680	3
Escritura,	288	254	330	268	454	680	3
en	332	254	342	268	454	680	3
general.	344	254	377	268	454	680	3
En	379	254	391	268	454	680	3
efecto,	91	267	118	281	454	680	3
apropiándose	120	267	177	281	454	680	3
originalmente	179	267	239	281	454	680	3
de	241	267	251	281	454	680	3
una	253	267	270	281	454	680	3
tradición	272	267	310	281	454	680	3
clásica	312	267	340	281	454	680	3
y	342	267	347	281	454	680	3
cristiana,	349	267	388	281	454	680	3
2	388	268	391	276	454	680	3
el	91	280	98	294	454	680	3
monje	99	280	126	294	454	680	3
del	127	280	140	294	454	680	3
Ponto	141	280	166	294	454	680	3
reconoce	168	280	205	294	454	680	3
que	207	280	222	294	454	680	3
la	224	280	231	294	454	680	3
palabra	233	280	264	294	454	680	3
posee	266	280	289	294	454	680	3
una	291	280	307	294	454	680	3
virtualidad	308	280	355	294	454	680	3
curativa	357	280	391	294	454	680	3
que	91	293	106	307	454	680	3
puede	107	293	132	307	454	680	3
ser	134	293	146	307	454	680	3
actualizada	148	293	195	307	454	680	3
de	197	293	207	307	454	680	3
distintos	208	293	244	307	454	680	3
modos.	246	293	276	307	454	680	3
Particularmente,	278	293	348	307	454	680	3
la	349	293	356	307	454	680	3
Sagrada	358	293	391	307	454	680	3
Escritura	91	306	129	320	454	680	3
y	130	306	135	320	454	680	3
los	136	306	148	320	454	680	3
salmos	149	306	178	320	454	680	3
ofrecen	180	306	211	320	454	680	3
una	212	306	228	320	454	680	3
palabra	229	306	260	320	454	680	3
que	262	306	277	320	454	680	3
puede	278	306	303	320	454	680	3
ser	305	306	317	320	454	680	3
terapéutica	318	306	364	320	454	680	3
ya	365	306	375	320	454	680	3
que	376	306	391	320	454	680	3
puede	91	319	116	333	454	680	3
modificar	118	319	160	333	454	680	3
las	161	319	173	333	454	680	3
pasiones	174	319	210	333	454	680	3
y	212	319	217	333	454	680	3
los	219	319	231	333	454	680	3
pensamientos	232	319	291	333	454	680	3
efectivamente.	292	319	353	333	454	680	3
El	355	319	364	333	454	680	3
méto-	366	319	391	333	454	680	3
do	91	332	102	346	454	680	3
Antirrhético,	103	332	157	346	454	680	3
creado	158	332	187	346	454	680	3
originalmente	189	332	248	346	454	680	3
por	250	332	265	346	454	680	3
Evagrio,	267	332	302	346	454	680	3
constituye	304	332	347	346	454	680	3
el	349	332	356	346	454	680	3
ejemplo	358	332	391	346	454	680	3
1	91	357	94	368	454	680	3
Aunque	103	357	130	368	454	680	3
de	132	357	140	368	454	680	3
nuestra	141	357	167	368	454	680	3
factura,	169	357	195	368	454	680	3
dicha	197	357	215	368	454	680	3
denominación	217	357	267	368	454	680	3
designa	268	357	294	368	454	680	3
un	296	357	305	368	454	680	3
conjunto	307	357	337	368	454	680	3
de	339	357	347	368	454	680	3
temas	348	357	368	368	454	680	3
carac-	370	357	391	368	454	680	3
terísticos	103	368	134	380	454	680	3
de	135	368	143	380	454	680	3
la	145	368	151	380	454	680	3
obra	152	368	168	380	454	680	3
evagriana	169	368	203	380	454	680	3
que	204	368	216	380	454	680	3
han	218	368	231	380	454	680	3
sido	232	368	246	380	454	680	3
objeto	248	368	269	380	454	680	3
de	270	368	278	380	454	680	3
investigación	280	368	325	380	454	680	3
durante	326	368	353	380	454	680	3
las	355	368	364	380	454	680	3
últimas	365	368	391	380	454	680	3
décadas.	103	380	133	391	454	680	3
En	135	380	145	391	454	680	3
efecto,	147	380	170	391	454	680	3
nos	172	380	184	391	454	680	3
encontramos	186	380	232	391	454	680	3
con	234	380	247	391	454	680	3
abundantes	249	380	290	391	454	680	3
y	292	380	296	391	454	680	3
valiosas	298	380	326	391	454	680	3
contribuciones	328	380	381	391	454	680	3
en	383	380	391	391	454	680	3
torno,	103	391	124	403	454	680	3
por	126	391	138	403	454	680	3
ejemplo,	140	391	169	403	454	680	3
a	171	391	175	403	454	680	3
dos	177	391	189	403	454	680	3
temas	191	391	211	403	454	680	3
que	213	391	225	403	454	680	3
se	227	391	234	403	454	680	3
vinculan	236	391	267	403	454	680	3
al	269	391	275	403	454	680	3
tópico	277	391	298	403	454	680	3
de	300	391	309	403	454	680	3
la	311	391	317	403	454	680	3
enfermedad	319	391	360	403	454	680	3
del	362	391	372	403	454	680	3
alma	374	391	391	403	454	680	3
en	103	403	111	414	454	680	3
tanto	113	403	131	414	454	680	3
resultan	132	403	160	414	454	680	3
manifestaciones	161	403	217	414	454	680	3
de	218	403	226	414	454	680	3
la	227	403	233	414	454	680	3
misma.	235	403	260	414	454	680	3
Nos	261	403	275	414	454	680	3
referimos	277	403	309	414	454	680	3
a	311	403	314	414	454	680	3
los	316	403	325	414	454	680	3
tópicos	327	403	351	414	454	680	3
de	353	403	361	414	454	680	3
la	362	403	368	414	454	680	3
acedia	369	403	391	414	454	680	3
y	103	414	107	426	454	680	3
de	108	414	116	426	454	680	3
los	118	414	128	426	454	680	3
logismoi.	129	414	159	426	454	680	3
En	161	414	171	426	454	680	3
el	172	414	178	426	454	680	3
caso	179	414	194	426	454	680	3
de	196	414	204	426	454	680	3
la	206	414	212	426	454	680	3
primera	213	414	241	426	454	680	3
podemos	242	414	274	426	454	680	3
mencionar	275	414	312	426	454	680	3
los	314	414	323	426	454	680	3
siguientes	325	414	359	426	454	680	3
estudios:	361	414	391	426	454	680	3
Bunge	103	426	125	437	454	680	3
1991;	127	426	143	437	454	680	3
Forthomme	145	426	186	437	454	680	3
2000;	188	426	208	437	454	680	3
2003	210	426	226	437	454	680	3
21-26	228	426	246	437	454	680	3
y	248	426	252	437	454	680	3
2005	254	426	270	437	454	680	3
15-35;	272	426	290	437	454	680	3
Louf	292	426	308	437	454	680	3
113-117;	310	426	334	437	454	680	3
Luciani-Zidane;	336	426	391	437	454	680	3
Peretó	103	437	125	449	454	680	3
Rivas	126	437	145	449	454	680	3
2012	147	437	162	449	454	680	3
23-35;	163	437	182	449	454	680	3
2014	184	437	199	449	454	680	3
581-593;	201	437	226	449	454	680	3
2017a	228	437	246	449	454	680	3
769-794	248	437	274	449	454	680	3
y	276	437	280	449	454	680	3
Despland	281	437	314	449	454	680	3
71-80.	316	437	335	449	454	680	3
En	337	437	347	449	454	680	3
el	348	437	354	449	454	680	3
caso	355	437	371	449	454	680	3
de	372	437	380	449	454	680	3
los	382	437	391	449	454	680	3
logismoi,	103	448	133	460	454	680	3
mencionemos	135	449	183	460	454	680	3
solo	184	449	198	460	454	680	3
algunos:	199	449	228	460	454	680	3
Corrigan	230	449	261	460	454	680	3
49-72;	263	449	283	460	454	680	3
Gibbons	284	449	314	460	454	680	3
297-330;	315	449	342	460	454	680	3
Horyacha	344	449	378	460	454	680	3
113-	379	449	391	460	454	680	3
147;	103	460	116	472	454	680	3
Tsakiridis;	117	460	154	472	454	680	3
Pesthy	155	460	178	472	454	680	3
1017-1022.	180	460	213	472	454	680	3
En	214	460	224	472	454	680	3
lo	225	460	232	472	454	680	3
que	233	460	245	472	454	680	3
se	247	460	254	472	454	680	3
refiere	255	460	277	472	454	680	3
al	278	460	285	472	454	680	3
aspecto	286	460	312	472	454	680	3
terapéutico,	313	460	354	472	454	680	3
además	356	460	382	472	454	680	3
de	383	460	391	472	454	680	3
algunos	103	472	130	483	454	680	3
de	131	472	139	483	454	680	3
los	141	472	150	483	454	680	3
aquí	152	472	166	483	454	680	3
citados	168	472	192	483	454	680	3
que	193	472	206	483	454	680	3
también	207	472	235	483	454	680	3
tratan	237	472	257	483	454	680	3
el	259	472	265	483	454	680	3
tema,	266	472	285	483	454	680	3
consignaremos	286	472	338	483	454	680	3
en	339	472	347	483	454	680	3
el	349	472	354	483	454	680	3
cuerpo	356	472	380	483	454	680	3
del	381	472	391	483	454	680	3
artículo	103	483	130	495	454	680	3
algunos	132	483	159	495	454	680	3
que	161	483	173	495	454	680	3
constituyen	175	483	215	495	454	680	3
antecedentes	217	483	261	495	454	680	3
directos	263	483	291	495	454	680	3
de	292	483	300	495	454	680	3
nuestro	302	483	328	495	454	680	3
estudio.	330	483	357	495	454	680	3
2	91	495	94	506	454	680	3
En	103	495	112	506	454	680	3
el	115	495	120	506	454	680	3
cierre	122	495	142	506	454	680	3
de	144	495	152	506	454	680	3
la	154	495	160	506	454	680	3
obra	162	495	178	506	454	680	3
que	180	495	192	506	454	680	3
el	194	495	200	506	454	680	3
médico	202	495	228	506	454	680	3
español	230	495	256	506	454	680	3
Laín	258	495	274	506	454	680	3
Entralgo	276	495	306	506	454	680	3
consagra	308	495	339	506	454	680	3
al	342	495	348	506	454	680	3
asunto	350	495	373	506	454	680	3
de	375	495	383	506	454	680	3
la	385	495	391	506	454	680	3
curación	103	506	133	518	454	680	3
por	135	506	147	518	454	680	3
la	149	506	155	518	454	680	3
palabra	157	506	183	518	454	680	3
en	185	506	193	518	454	680	3
la	195	506	201	518	454	680	3
Antigüedad	203	506	244	518	454	680	3
Clásica,	246	506	273	518	454	680	3
se	275	506	282	518	454	680	3
lee	284	506	293	518	454	680	3
lo	295	506	302	518	454	680	3
siguiente:	304	506	337	518	454	680	3
“Con	339	506	357	518	454	680	3
la	359	506	365	518	454	680	3
muerte	367	506	391	518	454	680	3
de	103	518	111	529	454	680	3
Aristóteles	113	518	151	529	454	680	3
se	153	518	159	529	454	680	3
acaba	162	518	181	529	454	680	3
en	183	518	192	529	454	680	3
Grecia	194	518	216	529	454	680	3
la	219	518	225	529	454	680	3
especulación	227	518	271	529	454	680	3
original	274	518	301	529	454	680	3
acerca	303	518	325	529	454	680	3
de	327	518	335	529	454	680	3
la	337	518	343	529	454	680	3
acción	346	518	368	529	454	680	3
psico-	370	518	391	529	454	680	3
lógica	103	529	123	541	454	680	3
de	126	529	134	541	454	680	3
la	136	529	142	541	454	680	3
palabra	144	529	170	541	454	680	3
humana,	172	529	203	541	454	680	3
y	205	529	209	541	454	680	3
por	211	529	223	541	454	680	3
tanto	225	529	244	541	454	680	3
del	246	529	256	541	454	680	3
poder	258	529	279	541	454	680	3
curativo	281	529	310	541	454	680	3
de	312	529	320	541	454	680	3
ésta	323	529	336	541	454	680	3
[…]	338	529	351	541	454	680	3
Solo	353	529	368	541	454	680	3
con	371	529	383	541	454	680	3
el	385	529	391	541	454	680	3
cristianismo	103	541	147	552	454	680	3
–dentro	149	541	176	552	454	680	3
del	179	541	189	552	454	680	3
cual	191	541	206	552	454	680	3
será	208	541	222	552	454	680	3
llamada	224	541	252	552	454	680	3
Logos,	254	540	275	552	454	680	3
‘Verbo',	277	541	304	552	454	680	3
la	306	541	312	552	454	680	3
persona	314	541	341	552	454	680	3
divina	344	541	366	552	454	680	3
que	368	541	380	552	454	680	3
‘se	383	541	391	552	454	680	3
hizo	103	552	118	564	454	680	3
carne'–	120	552	146	564	454	680	3
comenzará	148	552	186	564	454	680	3
una	188	552	201	564	454	680	3
nueva	203	552	223	564	454	680	3
posibilidad	225	552	264	564	454	680	3
para	266	552	281	564	454	680	3
la	283	552	289	564	454	680	3
psicoterapia	291	552	333	564	454	680	3
verbal;	335	552	358	564	454	680	3
pero	360	552	376	564	454	680	3
esta	378	552	391	564	454	680	3
posibilidad,	103	564	142	575	454	680	3
no	143	564	152	575	454	680	3
más	153	564	167	575	454	680	3
que	168	564	181	575	454	680	3
incipiente	182	564	215	575	454	680	3
en	216	564	224	575	454	680	3
Gregorio	225	564	255	575	454	680	3
de	257	564	265	575	454	680	3
Nisa,	266	564	283	575	454	680	3
Basilio	284	564	307	575	454	680	3
de	308	564	316	575	454	680	3
Capadocia	317	564	353	575	454	680	3
y	354	564	358	575	454	680	3
Clemente	359	564	391	575	454	680	3
de	103	575	111	587	454	680	3
Alejandría,	113	575	152	587	454	680	3
tardará	154	575	180	587	454	680	3
siglos	182	575	201	587	454	680	3
en	203	575	211	587	454	680	3
fructificar”	213	575	252	587	454	680	3
(223).	254	575	272	587	454	680	3
Cabe	274	575	292	587	454	680	3
destacar	294	575	323	587	454	680	3
que	325	575	337	587	454	680	3
los	340	575	349	587	454	680	3
tres	351	575	364	587	454	680	3
autores	366	575	391	587	454	680	3
cristianos	103	587	137	598	454	680	3
mencionados	139	587	184	598	454	680	3
por	186	587	198	598	454	680	3
Laín	200	587	216	598	454	680	3
son	218	587	230	598	454	680	3
de	232	587	240	598	454	680	3
primaria	242	587	272	598	454	680	3
importancia	274	587	317	598	454	680	3
en	319	587	327	598	454	680	3
el	329	587	335	598	454	680	3
pensamiento	337	587	381	598	454	680	3
de	383	587	391	598	454	680	3
Evagrio.	103	598	131	610	454	680	3
Gregorio	133	598	164	610	454	680	3
y	166	598	170	610	454	680	3
Basilio	171	598	195	610	454	680	3
son,	197	598	211	610	454	680	3
en	212	598	221	610	454	680	3
efecto,	222	598	245	610	454	680	3
maestros	246	598	277	610	454	680	3
directos	279	598	307	610	454	680	3
del	309	598	319	610	454	680	3
Póntico,	321	598	349	610	454	680	3
y	351	598	355	610	454	680	3
Clemente,	356	598	391	610	454	680	3
una	103	610	116	621	454	680	3
de	118	610	126	621	454	680	3
sus	127	610	138	621	454	680	3
principales	140	610	178	621	454	680	3
referencias	180	610	217	621	454	680	3
doctrinales.	219	610	259	621	454	680	3
ideas	107	644	121	651	454	680	3
y	122	644	125	651	454	680	3
valores	126	644	146	651	454	680	3
•	147	644	149	651	454	680	3
vol.	150	644	161	651	454	680	3
lxx	162	644	171	651	454	680	3
•	172	644	174	651	454	680	3
n.	175	644	180	651	454	680	3
o	180	644	182	648	454	680	3
176	183	644	191	651	454	680	3
•	192	644	194	651	454	680	3
2021	195	644	206	651	454	680	3
•	207	644	209	651	454	680	3
issn	210	644	220	651	454	680	3
0120-0062	221	644	245	651	454	680	3
(impreso)	246	644	268	651	454	680	3
2011-3668	269	644	292	651	454	680	3
(en	293	644	300	651	454	680	3
línea)	301	644	316	651	454	680	3
•	317	644	319	651	454	680	3
bogotá,	320	644	340	651	454	680	3
colombia	341	644	366	651	454	680	3
•	367	644	369	651	454	680	3
pp.	370	644	377	651	454	680	3
75–94	377	644	391	651	454	680	3
[	408	30	411	41	454	680	3
7	412	30	417	41	454	680	3
7]	417	30	425	41	454	680	3
[	28	30	31	41	454	680	4
78]	32	30	45	41	454	680	4
santiago	62	30	100	41	454	680	4
vázquez	103	30	137	41	454	680	4
más	62	59	80	73	454	680	4
patente	81	59	112	73	454	680	4
de	114	59	124	73	454	680	4
cómo	126	59	149	73	454	680	4
la	151	59	158	73	454	680	4
palabra	160	59	192	73	454	680	4
de	193	59	203	73	454	680	4
la	205	59	213	73	454	680	4
Sagrada	214	59	248	73	454	680	4
Escritura	250	59	289	73	454	680	4
puede	290	59	316	73	454	680	4
servir	318	59	342	73	454	680	4
para	344	59	363	73	454	680	4
combatir	62	72	100	86	454	680	4
pensamientos	102	72	159	86	454	680	4
perturbadores.	161	72	222	86	454	680	4
Sin	223	72	237	86	454	680	4
embargo,	238	72	277	86	454	680	4
consideramos	279	72	336	86	454	680	4
que	338	72	353	86	454	680	4
se	354	72	363	86	454	680	4
puede	62	85	87	99	454	680	4
identificar	89	85	131	99	454	680	4
en	132	85	142	99	454	680	4
la	144	85	151	99	454	680	4
obra	153	85	171	99	454	680	4
evagriana	173	85	213	99	454	680	4
otro	215	85	232	99	454	680	4
camino	233	85	265	99	454	680	4
posible	267	85	295	99	454	680	4
de	297	85	307	99	454	680	4
actualización	308	85	363	99	454	680	4
de	62	98	72	112	454	680	4
la	75	98	82	112	454	680	4
potencia	84	98	120	112	454	680	4
terapéutica	122	98	169	112	454	680	4
de	171	98	181	112	454	680	4
la	183	98	191	112	454	680	4
palabra.	193	98	227	112	454	680	4
Un	229	98	242	112	454	680	4
camino	245	98	277	112	454	680	4
que,	279	98	297	112	454	680	4
de	299	98	309	112	454	680	4
acuerdo	311	98	345	112	454	680	4
con	347	98	363	112	454	680	4
nuestra	62	111	94	125	454	680	4
hipótesis,	96	111	135	125	454	680	4
procura	137	111	171	125	454	680	4
de	172	111	182	125	454	680	4
modo	184	111	209	125	454	680	4
más	211	111	228	125	454	680	4
directo	230	111	260	125	454	680	4
la	262	111	269	125	454	680	4
cura	271	111	290	125	454	680	4
de	291	111	301	125	454	680	4
la	303	111	311	125	454	680	4
enfermedad	312	111	363	125	454	680	4
propia	62	124	90	138	454	680	4
del	92	124	105	138	454	680	4
alma.	107	124	131	138	454	680	4
Nos	133	124	150	138	454	680	4
referimos	153	124	193	138	454	680	4
a	196	124	200	138	454	680	4
la	203	124	210	138	454	680	4
palabra	213	124	244	138	454	680	4
de	247	124	257	138	454	680	4
quien	259	124	283	138	454	680	4
en	286	124	296	138	454	680	4
el	299	124	306	138	454	680	4
pensamiento	308	124	363	138	454	680	4
evagriano	62	137	104	151	454	680	4
es	106	137	115	151	454	680	4
llamado	117	137	151	151	454	680	4
“gnóstico”.	153	137	199	151	454	680	4
En	81	150	93	164	454	680	4
el	95	150	102	164	454	680	4
pensamiento	103	150	158	164	454	680	4
de	160	150	170	164	454	680	4
Evagrio,	172	150	207	164	454	680	4
la	209	150	216	164	454	680	4
figura,	218	150	246	164	454	680	4
característica	248	150	305	164	454	680	4
del	306	150	319	164	454	680	4
monacato	321	150	363	164	454	680	4
cristiano,	62	163	103	177	454	680	4
del	106	163	119	177	454	680	4
Abba	121	163	144	177	454	680	4
o	146	163	152	177	454	680	4
anciano,	154	163	191	177	454	680	4
recibe	194	163	220	177	454	680	4
la	222	163	230	177	454	680	4
significativa	232	163	285	177	454	680	4
denominación	287	163	350	177	454	680	4
de	353	163	363	177	454	680	4
“Gnóstico”,	62	176	112	190	454	680	4
pues	114	176	134	190	454	680	4
se	136	176	145	190	454	680	4
trata	147	176	167	190	454	680	4
del	169	176	182	190	454	680	4
hombre	184	176	218	190	454	680	4
que	220	176	236	190	454	680	4
ha	238	176	248	190	454	680	4
alcanzado	250	176	294	190	454	680	4
un	297	176	308	190	454	680	4
cierto	310	176	336	190	454	680	4
grado	338	176	363	190	454	680	4
de	62	189	72	203	454	680	4
ciencia	74	189	104	203	454	680	4
espiritual	106	189	146	203	454	680	4
–natural	148	189	184	203	454	680	4
primero,	186	189	223	203	454	680	4
sobrenatural	225	189	279	203	454	680	4
después–	280	189	320	203	454	680	4
al	321	189	329	203	454	680	4
cabo	331	189	351	203	454	680	4
de	353	189	363	203	454	680	4
haberse	62	202	95	216	454	680	4
ejercitado	96	202	137	216	454	680	4
sostenidamente	139	202	205	216	454	680	4
en	207	202	217	216	454	680	4
el	219	202	226	216	454	680	4
ejercicio	227	202	262	216	454	680	4
de	264	202	274	216	454	680	4
las	276	202	287	216	454	680	4
virtudes	289	202	324	216	454	680	4
(Practiké	325	202	363	216	454	680	4
es	62	215	71	229	454	680	4
llamada	74	215	109	229	454	680	4
esta	112	215	129	229	454	680	4
primera	133	215	168	229	454	680	4
etapa	171	215	194	229	454	680	4
en	197	215	208	229	454	680	4
el	211	215	218	229	454	680	4
itinerario	221	215	263	229	454	680	4
místico	266	215	299	229	454	680	4
evagriano).	302	215	351	229	454	680	4
El	354	215	363	229	454	680	4
gnóstico	62	228	99	242	454	680	4
puede	102	228	128	242	454	680	4
así	130	228	142	242	454	680	4
ejercer,	144	228	175	242	454	680	4
en	178	228	188	242	454	680	4
virtud	190	228	218	242	454	680	4
de	220	228	230	242	454	680	4
esa	233	228	246	242	454	680	4
ciencia	249	228	279	242	454	680	4
alcanzada	281	228	325	242	454	680	4
y	327	228	332	242	454	680	4
del	334	228	347	242	454	680	4
ca-	350	228	363	242	454	680	4
mino	62	241	86	255	454	680	4
recorrido,	89	241	133	255	454	680	4
una	136	241	153	255	454	680	4
acción	156	241	184	255	454	680	4
medicinal.	187	241	234	255	454	680	4
Lo	237	241	249	255	454	680	4
hace	252	241	272	255	454	680	4
mediante	275	241	316	255	454	680	4
la	319	241	327	255	454	680	4
palabra	330	241	363	255	454	680	4
en	62	254	73	268	454	680	4
una	75	254	92	268	454	680	4
especie	94	254	125	268	454	680	4
de	128	254	138	268	454	680	4
psicoterapia	141	254	193	268	454	680	4
verbal	195	254	222	268	454	680	4
incipiente.	225	254	270	268	454	680	4
Por	273	254	288	268	454	680	4
qué	290	254	306	268	454	680	4
dicha	308	254	332	268	454	680	4
acción	335	254	363	268	454	680	4
puede	62	267	88	281	454	680	4
ser	90	267	103	281	454	680	4
medicinal	105	267	148	281	454	680	4
o	150	267	156	281	454	680	4
terapéutica,	158	267	208	281	454	680	4
resulta	210	267	239	281	454	680	4
el	241	267	249	281	454	680	4
interrogante	251	267	304	281	454	680	4
principal	306	267	345	281	454	680	4
que	347	267	363	281	454	680	4
nos	62	280	78	294	454	680	4
proponemos	80	280	134	294	454	680	4
responder.	137	280	183	294	454	680	4
Interesa	81	293	116	307	454	680	4
demostrar,	118	293	166	307	454	680	4
entonces,	168	293	209	307	454	680	4
primero,	212	293	250	307	454	680	4
cómo	253	293	277	307	454	680	4
Evagrio	280	293	313	307	454	680	4
presenta	316	293	353	307	454	680	4
el	356	293	363	307	454	680	4
tema.	62	306	86	320	454	680	4
En	88	306	100	320	454	680	4
este	102	306	119	320	454	680	4
sentido,	121	306	155	320	454	680	4
realizaremos	157	306	213	320	454	680	4
un	215	306	227	320	454	680	4
rastreo	229	306	259	320	454	680	4
de	261	306	272	320	454	680	4
su	274	306	283	320	454	680	4
obra	285	306	305	320	454	680	4
buscando	307	306	349	320	454	680	4
los	351	306	363	320	454	680	4
lugares	62	319	93	333	454	680	4
en	96	319	106	333	454	680	4
los	109	319	121	333	454	680	4
que,	123	319	141	333	454	680	4
efectivamente,	144	319	207	333	454	680	4
exhorta	209	319	243	333	454	680	4
a	245	319	250	333	454	680	4
someterse	252	319	296	333	454	680	4
a	298	319	303	333	454	680	4
la	305	319	313	333	454	680	4
palabra	315	319	347	333	454	680	4
del	350	319	363	333	454	680	4
gnóstico.	62	332	102	346	454	680	4
En	104	332	116	346	454	680	4
segundo	118	332	155	346	454	680	4
término,	157	332	195	346	454	680	4
nos	197	332	212	346	454	680	4
proponemos	214	332	268	346	454	680	4
demostrar	270	332	316	346	454	680	4
que	318	332	333	346	454	680	4
el	335	332	343	346	454	680	4
mo-	345	332	363	346	454	680	4
tivo	62	345	79	359	454	680	4
principal	82	345	121	359	454	680	4
de	123	345	134	359	454	680	4
estas	136	345	157	359	454	680	4
exhortaciones	159	345	220	359	454	680	4
tiene	223	345	244	359	454	680	4
que	247	345	262	359	454	680	4
ver	265	345	278	359	454	680	4
con	280	345	296	359	454	680	4
considerar	299	345	345	359	454	680	4
que	347	345	363	359	454	680	4
la	62	358	70	372	454	680	4
palabra	72	358	105	372	454	680	4
del	107	358	120	372	454	680	4
gnóstico	122	358	159	372	454	680	4
resulta	162	358	191	372	454	680	4
el	193	358	201	372	454	680	4
recurso	203	358	236	372	454	680	4
terapéutico	238	358	287	372	454	680	4
por	290	358	305	372	454	680	4
antonomasia	307	358	363	372	454	680	4
frente	62	371	88	385	454	680	4
a	90	371	95	385	454	680	4
lo	97	371	105	385	454	680	4
que	108	371	123	385	454	680	4
Evagrio	126	371	159	385	454	680	4
considera	162	371	203	385	454	680	4
la	206	371	213	385	454	680	4
enfermedad	215	371	267	385	454	680	4
propia	270	371	298	385	454	680	4
del	300	371	313	385	454	680	4
alma.	315	371	340	385	454	680	4
En	81	384	93	398	454	680	4
otros	96	384	118	398	454	680	4
lugares	121	384	152	398	454	680	4
nos	155	384	170	398	454	680	4
hemos	173	384	201	398	454	680	4
ocupado	204	384	242	398	454	680	4
del	244	384	257	398	454	680	4
importante	260	384	309	398	454	680	4
tópico	312	384	339	398	454	680	4
de	342	384	352	398	454	680	4
la	355	384	363	398	454	680	4
enfermedad	62	397	114	411	454	680	4
del	116	397	128	411	454	680	4
alma,	130	397	154	411	454	680	4
de	156	397	166	411	454	680	4
acuerdo	168	397	202	411	454	680	4
a	204	397	209	411	454	680	4
nuestra	211	397	243	411	454	680	4
interpretación	245	397	306	411	454	680	4
de	307	397	318	411	454	680	4
la	319	397	327	411	454	680	4
concep-	329	397	363	411	454	680	4
ción	62	410	81	424	454	680	4
evagriana	83	410	126	424	454	680	4
(cf.	128	410	141	424	454	680	4
Vazquez	143	410	180	424	454	680	4
2018;	182	410	203	424	454	680	4
2017b	205	410	229	424	454	680	4
3-31).	231	410	253	424	454	680	4
Consignemos	255	410	314	424	454	680	4
aquí	317	410	335	424	454	680	4
que	338	410	353	424	454	680	4
la	355	410	363	424	454	680	4
conclusión	62	423	109	437	454	680	4
a	112	423	117	437	454	680	4
la	119	423	127	437	454	680	4
que	129	423	145	437	454	680	4
arribamos	148	423	193	437	454	680	4
en	195	423	206	437	454	680	4
la	209	423	216	437	454	680	4
etapa	219	423	242	437	454	680	4
previa	245	423	272	437	454	680	4
a	274	423	279	437	454	680	4
este	282	423	298	437	454	680	4
estudio	301	423	333	437	454	680	4
es	336	423	344	437	454	680	4
que	347	423	363	437	454	680	4
la	62	436	70	450	454	680	4
enfermedad	73	436	126	450	454	680	4
propia	130	436	158	450	454	680	4
del	161	436	175	450	454	680	4
alma	178	436	200	450	454	680	4
para	203	436	223	450	454	680	4
Evagrio	226	436	260	450	454	680	4
Póntico	264	436	298	450	454	680	4
es	301	436	310	450	454	680	4
la	313	436	321	450	454	680	4
ignoran-	324	436	363	450	454	680	4
cia	62	449	75	463	454	680	4
de	78	449	88	463	454	680	4
sí.	92	449	101	463	454	680	4
El	104	449	113	463	454	680	4
nous	117	449	137	463	454	680	4
caído	140	449	164	463	454	680	4
(tal	167	449	182	463	454	680	4
cosa	185	449	204	463	454	680	4
es	207	449	216	463	454	680	4
el	219	449	227	463	454	680	4
hombre	230	449	264	463	454	680	4
para	267	449	287	463	454	680	4
nuestro	290	449	323	463	454	680	4
autor),	326	449	355	463	454	680	4
a	358	449	363	463	454	680	4
consecuencia	62	462	120	476	454	680	4
de	123	462	134	476	454	680	4
haberse	137	462	170	476	454	680	4
desprendido	173	462	227	476	454	680	4
de	231	462	241	476	454	680	4
la	244	462	252	476	454	680	4
unidad	255	462	286	476	454	680	4
con	289	462	305	476	454	680	4
Dios,	309	462	331	476	454	680	4
ignora	335	462	363	476	454	680	4
quién	62	475	87	489	454	680	4
es,	89	475	100	489	454	680	4
ignora	103	475	131	489	454	680	4
su	133	475	143	489	454	680	4
condición	145	475	188	489	454	680	4
espiritual	190	475	232	489	454	680	4
y	234	475	239	489	454	680	4
su	241	475	251	489	454	680	4
vocación	253	475	292	489	454	680	4
de	294	475	304	489	454	680	4
unicidad	306	475	345	489	454	680	4
con	347	475	363	489	454	680	4
el	62	488	70	502	454	680	4
Creador.	73	488	110	502	454	680	4
Tal	114	488	127	502	454	680	4
ignorancia	131	488	177	502	454	680	4
engendra	181	488	221	502	454	680	4
un	224	488	236	502	454	680	4
amor	239	488	262	502	454	680	4
de	266	488	276	502	454	680	4
sí	279	488	286	502	454	680	4
parà	289	488	309	502	454	680	4
phýsin	312	488	340	502	454	680	4
–lla-	343	488	363	502	454	680	4
mado	62	501	87	515	454	680	4
por	90	501	105	515	454	680	4
Evagrio	108	501	142	515	454	680	4
filautía–	145	501	181	515	454	680	4
que	184	501	200	515	454	680	4
posee	203	501	227	515	454	680	4
como	230	501	255	515	454	680	4
objeto	258	501	285	515	454	680	4
el	288	501	295	515	454	680	4
propio	298	501	327	515	454	680	4
cuerpo.	330	501	363	515	454	680	4
Dicho	62	514	89	528	454	680	4
amor	92	514	116	528	454	680	4
genera,	119	514	150	528	454	680	4
a	154	514	158	528	454	680	4
su	162	514	172	528	454	680	4
vez,	175	514	192	528	454	680	4
una	195	514	212	528	454	680	4
actividad	215	514	256	528	454	680	4
de	259	514	269	528	454	680	4
la	273	514	280	528	454	680	4
parte	284	514	306	528	454	680	4
pasional	310	514	346	528	454	680	4
del	350	514	363	528	454	680	4
alma,	62	527	87	541	454	680	4
también	90	527	126	541	454	680	4
parà	129	527	148	541	454	680	4
phýsin,	152	527	182	541	454	680	4
que	185	527	201	541	454	680	4
posee	204	527	228	541	454	680	4
un	232	527	243	541	454	680	4
correlato	246	527	285	541	454	680	4
cognitivo	289	527	330	541	454	680	4
rayano	333	527	363	541	454	680	4
en	62	540	73	554	454	680	4
lo	75	540	84	554	454	680	4
patológico	86	540	132	554	454	680	4
y	134	540	139	554	454	680	4
que	142	540	157	554	454	680	4
Evagrio	160	540	194	554	454	680	4
denomina	196	540	241	554	454	680	4
logismoi.	243	540	282	554	454	680	4
Este	284	540	303	554	454	680	4
es,	305	540	316	554	454	680	4
en	319	540	330	554	454	680	4
apreta-	332	540	363	554	454	680	4
da	62	553	73	567	454	680	4
síntesis,	75	553	110	567	454	680	4
lo	112	553	120	567	454	680	4
que	123	553	138	567	454	680	4
podría	141	553	170	567	454	680	4
llamarse	172	553	209	567	454	680	4
el	212	553	219	567	454	680	4
cuadro	222	553	252	567	454	680	4
etiológico	255	553	297	567	454	680	4
completo	300	553	340	567	454	680	4
de	343	553	353	567	454	680	4
la	355	553	363	567	454	680	4
concepción	62	566	112	580	454	680	4
evagriana	115	566	158	580	454	680	4
de	161	566	171	580	454	680	4
enfermedad	174	566	226	580	454	680	4
del	229	566	242	580	454	680	4
alma.	245	566	269	580	454	680	4
Frente	272	566	300	580	454	680	4
a	303	566	307	580	454	680	4
este	310	566	327	580	454	680	4
cuadro,	330	566	363	580	454	680	4
consideramos,	62	579	125	593	454	680	4
y	128	579	133	593	454	680	4
es	136	579	144	593	454	680	4
lo	147	579	155	593	454	680	4
que	158	579	173	593	454	680	4
intentaremos	176	579	234	593	454	680	4
demostrar,	236	579	283	593	454	680	4
que	286	579	302	593	454	680	4
la	304	579	312	593	454	680	4
palabra	315	579	347	593	454	680	4
del	350	579	363	593	454	680	4
gnóstico	62	592	99	606	454	680	4
se	101	592	110	606	454	680	4
erige	112	592	133	606	454	680	4
en	135	592	146	606	454	680	4
el	148	592	155	606	454	680	4
recurso	157	592	190	606	454	680	4
terapéutico	192	592	241	606	454	680	4
principal	243	592	282	606	454	680	4
en	284	592	295	606	454	680	4
tanto	297	592	319	606	454	680	4
se	321	592	330	606	454	680	4
orienta	332	592	363	606	454	680	4
a	62	605	67	619	454	680	4
subsanar	69	605	108	619	454	680	4
la	111	605	118	619	454	680	4
ignorancia	121	605	167	619	454	680	4
de	169	605	180	619	454	680	4
sí.	182	605	191	619	454	680	4
departamento	62	643	106	652	454	680	4
de	108	643	115	652	454	680	4
filosofía	117	643	145	652	454	680	4
•	147	643	149	652	454	680	4
facultad	151	643	179	652	454	680	4
de	180	643	187	652	454	680	4
ciencias	189	643	214	652	454	680	4
humanas	216	643	243	652	454	680	4
•	244	643	247	652	454	680	4
universidad	248	643	286	652	454	680	4
nacional	288	643	315	652	454	680	4
de	317	643	324	652	454	680	4
colombia	325	643	354	652	454	680	4
la	55	30	64	41	454	680	5
palabra	67	30	101	41	454	680	5
como	103	30	124	41	454	680	5
el	127	30	135	41	454	680	5
medio	138	30	162	41	454	680	5
por	165	30	179	41	454	680	5
el	182	30	190	41	454	680	5
cual	193	30	212	41	454	680	5
el	214	30	223	41	454	680	5
gnóstico	225	30	263	41	454	680	5
ejerce	265	30	291	41	454	680	5
una	294	30	309	41	454	680	5
acción	312	30	339	41	454	680	5
medicinal...	342	30	391	41	454	680	5
La	91	58	102	73	454	680	5
palabra	105	58	140	73	454	680	5
como	142	58	167	73	454	680	5
instrumento	170	58	228	73	454	680	5
terapéutico	230	58	282	73	454	680	5
del	285	58	298	73	454	680	5
gnóstico.	301	58	343	73	454	680	5
Necesidad	91	71	138	86	454	680	5
de	140	71	151	86	454	680	5
someterse	153	71	199	86	454	680	5
a	202	71	207	86	454	680	5
ella	209	71	225	86	454	680	5
Como	109	85	136	99	454	680	5
tenemos	137	85	173	99	454	680	5
dicho,	174	85	201	99	454	680	5
el	202	85	209	99	454	680	5
gnóstico	211	85	247	99	454	680	5
puede	249	85	274	99	454	680	5
y	276	85	281	99	454	680	5
deber	283	85	306	99	454	680	5
ejercer	308	85	336	99	454	680	5
para	338	85	357	99	454	680	5
Evagrio	358	85	391	99	454	680	5
una	91	98	107	112	454	680	5
función	110	98	144	112	454	680	5
medicinal	146	98	189	112	454	680	5
3	189	99	192	107	454	680	5
cuyo	194	98	215	112	454	680	5
principal	217	98	257	112	454	680	5
instrumento	259	98	313	112	454	680	5
es	316	98	324	112	454	680	5
la	327	98	334	112	454	680	5
palabra.	336	98	372	112	454	680	5
Dos	374	98	391	112	454	680	5
textos	91	111	117	125	454	680	5
confluyentes	119	111	173	125	454	680	5
del	176	111	189	125	454	680	5
corpus	191	111	221	125	454	680	5
evagriano	223	111	266	125	454	680	5
nos	268	111	284	125	454	680	5
sirven	286	111	313	125	454	680	5
inicialmente	315	111	369	125	454	680	5
para	372	111	391	125	454	680	5
demostrar	91	124	136	138	454	680	5
esta	138	124	155	138	454	680	5
afirmación.	157	124	207	138	454	680	5
Se	109	137	119	151	454	680	5
trata	122	137	142	151	454	680	5
de	145	137	155	151	454	680	5
dos	158	137	173	151	454	680	5
comentarios	176	137	230	151	454	680	5
realizados	232	137	277	151	454	680	5
por	279	137	294	151	454	680	5
nuestro	297	137	330	151	454	680	5
autor	333	137	356	151	454	680	5
al	359	137	366	151	454	680	5
texto	369	137	391	151	454	680	5
del	91	150	104	164	454	680	5
libro	106	150	127	164	454	680	5
de	130	150	140	164	454	680	5
los	143	150	155	164	454	680	5
Proverbios	158	150	204	164	454	680	5
que	207	150	223	164	454	680	5
dice:	226	150	246	164	454	680	5
“Mira	249	150	275	164	454	680	5
a	277	150	282	164	454	680	5
la	285	150	292	164	454	680	5
abeja…	295	150	328	164	454	680	5
Reyes	331	150	356	164	454	680	5
y	358	150	363	164	454	680	5
parti-	366	150	391	164	454	680	5
culares	91	163	122	177	454	680	5
llevan	124	163	150	177	454	680	5
sus	152	163	166	177	454	680	5
labores	168	163	199	177	454	680	5
a	201	163	206	177	454	680	5
su	208	163	217	177	454	680	5
boca,	219	163	242	177	454	680	5
para	244	163	264	177	454	680	5
su	266	163	276	177	454	680	5
salud”	278	163	305	177	454	680	5
(Prov.	307	163	333	177	454	680	5
6,	335	163	343	177	454	680	5
8.	345	163	352	177	454	680	5
lxx).	354	163	377	177	454	680	5
En	379	163	391	177	454	680	5
su	91	176	100	190	454	680	5
obra	103	176	122	190	454	680	5
Escolios	125	176	158	190	454	680	5
a	161	176	166	190	454	680	5
los	169	176	180	190	454	680	5
Proverbios,	183	176	230	190	454	680	5
Evagrio	233	176	267	190	454	680	5
dirá	269	176	287	190	454	680	5
que	289	176	305	190	454	680	5
las	308	176	319	190	454	680	5
palabras	322	176	358	190	454	680	5
buenas	361	176	391	190	454	680	5
y	91	189	96	203	454	680	5
bellas	99	189	123	203	454	680	5
(lógoi	127	189	150	203	454	680	5
kaloi)	153	189	179	203	454	680	5
son	182	189	197	203	454	680	5
esos	200	189	218	203	454	680	5
panales	221	189	254	203	454	680	5
de	257	189	267	203	454	680	5
miel	270	189	290	203	454	680	5
que	293	189	308	203	454	680	5
se	311	189	320	203	454	680	5
llevan	323	189	349	203	454	680	5
a	352	189	357	203	454	680	5
la	360	189	368	203	454	680	5
boca	371	189	391	203	454	680	5
para	91	202	110	216	454	680	5
alcanzar	113	202	150	216	454	680	5
la	153	202	160	216	454	680	5
salud	163	202	186	216	454	680	5
y	189	202	194	216	454	680	5
cuyo	197	202	217	216	454	680	5
dulzor	220	202	249	216	454	680	5
cura	252	202	271	216	454	680	5
el	274	202	281	216	454	680	5
alma.	284	202	308	216	454	680	5
4	308	203	311	211	454	680	5
Por	314	202	329	216	454	680	5
otro	332	202	350	216	454	680	5
lado,	353	202	374	216	454	680	5
en-	377	202	391	216	454	680	5
contramos,	91	215	139	229	454	680	5
en	141	215	151	229	454	680	5
un	153	215	165	229	454	680	5
pequeño	167	215	203	229	454	680	5
opúsculo	205	215	244	229	454	680	5
titulado	246	215	280	229	454	680	5
Proverbios	282	215	326	229	454	680	5
y	328	215	333	229	454	680	5
Comentarios,	335	215	391	229	454	680	5
una	91	228	107	242	454	680	5
interpretación	109	228	171	242	454	680	5
simbólica	174	228	216	242	454	680	5
semejante	218	228	261	242	454	680	5
de	263	228	274	242	454	680	5
las	276	228	287	242	454	680	5
palabras	290	228	326	242	454	680	5
del	329	228	342	242	454	680	5
libro	344	228	364	242	454	680	5
de	367	228	377	242	454	680	5
los	379	228	391	242	454	680	5
Proverbios	91	241	137	255	454	680	5
que	140	241	155	255	454	680	5
resultan	158	241	193	255	454	680	5
complementarias	196	241	270	255	454	680	5
de	273	241	283	255	454	680	5
aquellas	285	241	321	255	454	680	5
de	323	241	333	255	454	680	5
los	335	241	348	255	454	680	5
escolios	350	241	384	255	454	680	5
y	386	241	391	255	454	680	5
reveladoras	91	254	140	268	454	680	5
en	143	254	154	268	454	680	5
nuestro	157	254	190	268	454	680	5
contexto	193	254	230	268	454	680	5
de	233	254	243	268	454	680	5
estudio.	246	254	281	268	454	680	5
Dice	284	254	304	268	454	680	5
allí	306	254	320	268	454	680	5
el	323	254	331	268	454	680	5
Póntico:	333	254	369	268	454	680	5
“Las	372	254	391	268	454	680	5
colmenas	91	267	131	281	454	680	5
de	133	267	143	281	454	680	5
los	145	267	157	281	454	680	5
justos	159	267	184	281	454	680	5
se	186	267	195	281	454	680	5
colmarán	197	267	238	281	454	680	5
de	240	267	250	281	454	680	5
panales	252	267	284	281	454	680	5
de	286	267	297	281	454	680	5
miel,	298	267	320	281	454	680	5
y	322	267	327	281	454	680	5
las	329	267	340	281	454	680	5
abejas	342	267	368	281	454	680	5
fuer-	370	267	391	281	454	680	5
tes	91	280	103	294	454	680	5
comerán	105	280	143	294	454	680	5
su	145	280	155	294	454	680	5
miel”	157	280	181	294	454	680	5
(1952	183	280	204	294	454	680	5
28).	207	280	222	294	454	680	5
En	224	280	236	294	454	680	5
este	238	280	255	294	454	680	5
último	257	280	287	294	454	680	5
texto	289	280	311	294	454	680	5
la	313	280	321	294	454	680	5
idea	323	280	341	294	454	680	5
se	343	280	352	294	454	680	5
concreta	354	280	391	294	454	680	5
indicándonos	91	293	149	307	454	680	5
que	151	293	166	307	454	680	5
son	168	293	183	307	454	680	5
los	185	293	197	307	454	680	5
hombres	198	293	235	307	454	680	5
justos	237	293	262	307	454	680	5
quienes	264	293	296	307	454	680	5
poseen	298	293	328	307	454	680	5
en	329	293	340	307	454	680	5
abundancia	341	293	391	307	454	680	5
esos	91	306	109	320	454	680	5
panales	111	306	144	320	454	680	5
de	147	306	157	320	454	680	5
miel	159	306	178	320	454	680	5
que	181	306	196	320	454	680	5
curan.	199	306	227	320	454	680	5
En	229	306	241	320	454	680	5
efecto,	244	306	272	320	454	680	5
unas	274	306	295	320	454	680	5
pocas	297	306	322	320	454	680	5
líneas	325	306	350	320	454	680	5
más	352	306	370	320	454	680	5
ade-	372	306	391	320	454	680	5
lante	91	319	112	333	454	680	5
del	115	319	128	333	454	680	5
mismo	130	319	160	333	454	680	5
opúsculo,	163	319	205	333	454	680	5
dirá	207	319	225	333	454	680	5
Evagrio:	228	319	264	333	454	680	5
“Cuando	266	319	305	333	454	680	5
la	308	319	315	333	454	680	5
inteligencia	317	319	368	333	454	680	5
evita	370	319	391	333	454	680	5
palabras	91	332	127	346	454	680	5
de	131	332	141	346	454	680	5
odio,	144	332	167	346	454	680	5
ella	170	332	185	346	454	680	5
profiere	188	332	222	346	454	680	5
buenas	226	332	256	346	454	680	5
palabras”	259	332	300	346	454	680	5
(id.	304	332	318	346	454	680	5
37).	322	332	336	346	454	680	5
Quien	339	332	367	346	454	680	5
evita	370	332	391	346	454	680	5
las	91	345	102	359	454	680	5
palabras	104	345	141	359	454	680	5
de	143	345	153	359	454	680	5
odio	155	345	174	359	454	680	5
es	176	345	185	359	454	680	5
aquel	187	345	210	359	454	680	5
que	212	345	228	359	454	680	5
ha	230	345	240	359	454	680	5
logrado,	242	345	278	359	454	680	5
como	280	345	304	359	454	680	5
el	306	345	313	359	454	680	5
gnóstico,	315	345	354	359	454	680	5
orientar	356	345	391	359	454	680	5
de	91	358	101	372	454	680	5
un	103	358	115	372	454	680	5
modo	116	358	142	372	454	680	5
katà	144	358	162	372	454	680	5
phýsin	164	358	192	372	454	680	5
la	194	358	201	372	454	680	5
parte	203	358	226	372	454	680	5
pasional	227	358	263	372	454	680	5
del	265	358	278	372	454	680	5
alma.	280	358	304	372	454	680	5
En	306	358	318	372	454	680	5
virtud	320	358	347	372	454	680	5
de	349	358	359	372	454	680	5
su	361	358	371	372	454	680	5
pro-	372	358	391	372	454	680	5
greso	91	371	114	385	454	680	5
en	116	371	127	385	454	680	5
la	129	371	137	385	454	680	5
lucha	139	371	162	385	454	680	5
contra	165	371	193	385	454	680	5
las	195	371	207	385	454	680	5
pasiones	209	371	246	385	454	680	5
y	248	371	253	385	454	680	5
del	255	371	268	385	454	680	5
conocimiento	271	371	331	385	454	680	5
que	333	371	349	385	454	680	5
le	351	371	358	385	454	680	5
ha	361	371	371	385	454	680	5
sido	373	371	391	385	454	680	5
dado,	91	384	115	398	454	680	5
el	118	384	125	398	454	680	5
gnóstico,	128	384	167	398	454	680	5
o	170	384	175	398	454	680	5
el	178	384	185	398	454	680	5
justo	188	384	209	398	454	680	5
como	212	384	236	398	454	680	5
se	239	384	248	398	454	680	5
le	251	384	258	398	454	680	5
llama	261	384	285	398	454	680	5
en	288	384	298	398	454	680	5
este	301	384	317	398	454	680	5
opúsculo,	320	384	362	398	454	680	5
puede	365	384	391	398	454	680	5
proferir	91	397	124	411	454	680	5
“bellas	126	397	156	411	454	680	5
palabras”.	158	397	201	411	454	680	5
Aunque	203	397	237	411	454	680	5
el	239	397	247	411	454	680	5
texto	249	397	271	411	454	680	5
griego	273	397	300	411	454	680	5
de	302	397	312	411	454	680	5
este	314	397	331	411	454	680	5
opúsculo	333	397	373	411	454	680	5
esté	375	397	391	411	454	680	5
perdido,	91	410	127	424	454	680	5
es	129	410	138	424	454	680	5
de	140	410	151	424	454	680	5
suponer	153	410	188	424	454	680	5
que,	190	410	209	424	454	680	5
como	211	410	235	424	454	680	5
en	237	410	248	424	454	680	5
Escolios	250	410	284	424	454	680	5
a	286	410	291	424	454	680	5
los	294	410	305	424	454	680	5
Proverbios,	307	410	355	424	454	680	5
Evagrio	358	410	391	424	454	680	5
está	91	423	108	437	454	680	5
usando	110	423	142	437	454	680	5
aquí	144	423	163	437	454	680	5
los	165	423	177	437	454	680	5
términos	179	423	219	437	454	680	5
lógoi	221	423	241	437	454	680	5
kaloi.	243	423	267	437	454	680	5
Es	270	423	280	437	454	680	5
el	282	423	289	437	454	680	5
gnóstico	291	423	328	437	454	680	5
quien	331	423	355	437	454	680	5
profiere	357	423	391	437	454	680	5
esas	91	436	108	450	454	680	5
palabras	109	436	145	450	454	680	5
buenas	146	436	176	450	454	680	5
y	177	436	182	450	454	680	5
bellas	184	436	208	450	454	680	5
que	210	436	225	450	454	680	5
son	227	436	241	450	454	680	5
panales	243	436	275	450	454	680	5
de	277	436	287	450	454	680	5
miel	288	436	307	450	454	680	5
“cuyo	309	436	332	450	454	680	5
dulzor	334	436	362	450	454	680	5
cura	363	436	382	450	454	680	5
el	384	436	391	450	454	680	5
alma”	91	449	116	463	454	680	5
(Póntico	119	449	156	463	454	680	5
1987b	158	449	182	463	454	680	5
72).	184	449	199	463	454	680	5
Nuestro	109	462	144	476	454	680	5
autor	145	462	168	476	454	680	5
advierte,	170	462	207	476	454	680	5
en	209	462	219	476	454	680	5
varios	221	462	247	476	454	680	5
lugares	249	462	279	476	454	680	5
de	281	462	291	476	454	680	5
su	293	462	302	476	454	680	5
obra,	304	462	326	476	454	680	5
la	328	462	335	476	454	680	5
necesidad	337	462	379	476	454	680	5
de	381	462	391	476	454	680	5
seguir	91	475	118	489	454	680	5
la	120	475	127	489	454	680	5
palabra	129	475	161	489	454	680	5
del	163	475	176	489	454	680	5
gnóstico	178	475	215	489	454	680	5
si	217	475	224	489	454	680	5
lo	226	475	234	489	454	680	5
que	236	475	252	489	454	680	5
se	254	475	262	489	454	680	5
quiere	264	475	291	489	454	680	5
es	293	475	302	489	454	680	5
orientar	304	475	339	489	454	680	5
las	341	475	352	489	454	680	5
pasiones	354	475	391	489	454	680	5
3	91	506	94	518	454	680	5
En	103	506	112	518	454	680	5
otro	115	506	129	518	454	680	5
lugar	131	506	149	518	454	680	5
nos	151	506	163	518	454	680	5
hemos	165	506	188	518	454	680	5
ocupado	190	506	220	518	454	680	5
del	222	506	232	518	454	680	5
modo	234	506	255	518	454	680	5
en	257	506	265	518	454	680	5
que	267	506	280	518	454	680	5
Evagrio	282	506	308	518	454	680	5
presenta	310	506	340	518	454	680	5
el	342	506	348	518	454	680	5
asunto	350	506	373	518	454	680	5
de	375	506	383	518	454	680	5
la	385	506	391	518	454	680	5
función	103	518	130	529	454	680	5
medicinal	131	518	166	529	454	680	5
que	168	518	180	529	454	680	5
puede	182	518	202	529	454	680	5
ejercer	204	518	227	529	454	680	5
el	229	518	235	529	454	680	5
gnóstico	236	518	266	529	454	680	5
(cf.	267	518	277	529	454	680	5
Vázquez	279	518	308	529	454	680	5
2017a	310	518	328	529	454	680	5
251-268).	330	518	359	529	454	680	5
4	91	529	95	541	454	680	5
“‘Abeja'	103	529	129	541	454	680	5
designa	132	529	158	541	454	680	5
la	160	529	166	541	454	680	5
contemplación	168	529	220	541	454	680	5
de	222	529	230	541	454	680	5
las	232	529	241	541	454	680	5
creaturas	244	529	276	541	454	680	5
y	278	529	282	541	454	680	5
el	284	529	290	541	454	680	5
Creador	292	529	321	541	454	680	5
mismo,	323	529	349	541	454	680	5
que	351	529	363	541	454	680	5
puros	366	529	385	541	454	680	5
e	388	529	391	541	454	680	5
impuros,	103	541	134	552	454	680	5
sabios	137	541	158	552	454	680	5
e	160	541	164	552	454	680	5
insensatos	166	541	202	552	454	680	5
‘llevan	204	541	228	552	454	680	5
a	230	541	234	552	454	680	5
su	236	541	243	552	454	680	5
boca	246	541	262	552	454	680	5
para	264	541	280	552	454	680	5
la	282	541	288	552	454	680	5
salud'	290	541	311	552	454	680	5
de	313	541	321	552	454	680	5
su	323	541	331	552	454	680	5
alma.	333	541	353	552	454	680	5
Considero	355	541	391	552	454	680	5
también	103	552	132	564	454	680	5
que	134	552	146	564	454	680	5
la	149	552	155	564	454	680	5
cera	157	552	171	564	454	680	5
corresponde	173	552	217	564	454	680	5
a	219	552	223	564	454	680	5
las	225	552	234	564	454	680	5
realidades	236	552	272	564	454	680	5
mismas,	274	552	303	564	454	680	5
mientras	305	552	336	564	454	680	5
que	338	552	351	564	454	680	5
la	353	552	359	564	454	680	5
miel	361	552	376	564	454	680	5
que	379	552	391	564	454	680	5
ellas	103	564	118	575	454	680	5
contienen	120	564	154	575	454	680	5
es	156	564	163	575	454	680	5
el	165	564	171	575	454	680	5
símbolo	173	564	200	575	454	680	5
de	202	564	210	575	454	680	5
su	212	564	220	575	454	680	5
contemplación.	222	564	275	575	454	680	5
Y	277	564	282	575	454	680	5
la	284	564	290	575	454	680	5
cera	292	564	306	575	454	680	5
pasará,	308	564	333	575	454	680	5
porque	335	564	359	575	454	680	5
es	361	564	368	575	454	680	5
dicho:	370	564	391	575	454	680	5
‘El	103	575	112	587	454	680	5
cielo	114	575	130	587	454	680	5
y	131	575	135	587	454	680	5
la	137	575	143	587	454	680	5
tierra	145	575	164	587	454	680	5
pasarán'	165	575	194	587	454	680	5
(Mt.	196	575	211	587	454	680	5
24,	213	575	223	587	454	680	5
35).	225	575	236	587	454	680	5
Pero	237	575	253	587	454	680	5
la	255	575	261	587	454	680	5
miel	262	575	278	587	454	680	5
no	279	575	288	587	454	680	5
pasará,	290	575	314	587	454	680	5
porque	316	575	340	587	454	680	5
no	342	575	351	587	454	680	5
pasarán	353	575	380	587	454	680	5
las	382	575	391	587	454	680	5
palabras	103	587	132	598	454	680	5
(lógoi)	133	587	155	598	454	680	5
de	156	587	164	598	454	680	5
Cristo	166	587	187	598	454	680	5
nuestro	188	587	214	598	454	680	5
Salvador,	216	587	247	598	454	680	5
de	249	587	257	598	454	680	5
quien	258	587	277	598	454	680	5
Salomón	279	587	309	598	454	680	5
habla	310	587	329	598	454	680	5
en	330	587	339	598	454	680	5
estos	340	587	357	598	454	680	5
términos:	358	587	391	598	454	680	5
‘Las	103	598	116	610	454	680	5
buenas	118	598	142	610	454	680	5
palabras	143	598	172	610	454	680	5
(lógoi	174	598	193	610	454	680	5
kaloi)	194	598	214	610	454	680	5
son	215	598	227	610	454	680	5
panales	229	598	255	610	454	680	5
de	256	598	264	610	454	680	5
miel,	266	598	283	610	454	680	5
su	284	598	292	610	454	680	5
dulzor	293	598	316	610	454	680	5
cura	317	598	333	610	454	680	5
el	334	598	340	610	454	680	5
alma	341	598	359	610	454	680	5
(i)'	360	598	369	610	454	680	5
(Prov.	371	598	391	610	454	680	5
16,	103	610	112	621	454	680	5
24)”	113	610	128	621	454	680	5
(Póntico	129	610	158	621	454	680	5
1987b	160	610	179	621	454	680	5
72).	181	610	193	621	454	680	5
ideas	107	644	121	651	454	680	5
y	122	644	125	651	454	680	5
valores	126	644	146	651	454	680	5
•	147	644	149	651	454	680	5
vol.	150	644	161	651	454	680	5
lxx	162	644	171	651	454	680	5
•	172	644	174	651	454	680	5
n.	175	644	180	651	454	680	5
o	180	644	182	648	454	680	5
176	183	644	191	651	454	680	5
•	192	644	194	651	454	680	5
2021	195	644	206	651	454	680	5
•	207	644	209	651	454	680	5
issn	210	644	220	651	454	680	5
0120-0062	221	644	245	651	454	680	5
(impreso)	246	644	268	651	454	680	5
2011-3668	269	644	292	651	454	680	5
(en	293	644	300	651	454	680	5
línea)	301	644	316	651	454	680	5
•	317	644	319	651	454	680	5
bogotá,	320	644	340	651	454	680	5
colombia	341	644	366	651	454	680	5
•	367	644	369	651	454	680	5
pp.	370	644	377	651	454	680	5
75–94	377	644	391	651	454	680	5
[	409	30	411	41	454	680	5
79]	412	30	425	41	454	680	5
[8	28	30	36	41	454	680	6
0]	37	30	45	41	454	680	6
santiago	62	30	100	41	454	680	6
vázquez	103	30	137	41	454	680	6
de	62	59	73	73	454	680	6
acuerdo	75	59	109	73	454	680	6
con	111	59	127	73	454	680	6
la	129	59	136	73	454	680	6
naturaleza,	138	59	186	73	454	680	6
avanzar	188	59	223	73	454	680	6
en	224	59	235	73	454	680	6
la	237	59	244	73	454	680	6
vida	246	59	265	73	454	680	6
espiritual	267	59	308	73	454	680	6
y	310	59	315	73	454	680	6
alcanzar	317	59	354	73	454	680	6
el	356	59	363	73	454	680	6
conocimiento.	62	72	125	86	454	680	6
Los	127	72	143	86	454	680	6
motivos	145	72	180	86	454	680	6
en	182	72	193	86	454	680	6
los	195	72	207	86	454	680	6
que	210	72	225	86	454	680	6
funda	228	72	254	86	454	680	6
esta	256	72	273	86	454	680	6
prescripción,	275	72	332	86	454	680	6
que	334	72	350	86	454	680	6
en	352	72	363	86	454	680	6
ocasiones	62	85	104	99	454	680	6
es	106	85	115	99	454	680	6
enérgica,	117	85	157	99	454	680	6
los	159	85	171	99	454	680	6
iremos	173	85	203	99	454	680	6
desmenuzando	206	85	271	99	454	680	6
a	274	85	279	99	454	680	6
continuación,	281	85	341	99	454	680	6
pero	343	85	363	99	454	680	6
anticipemos	62	98	115	112	454	680	6
que	118	98	133	112	454	680	6
el	135	98	143	112	454	680	6
principal	145	98	184	112	454	680	6
tiene	187	98	208	112	454	680	6
que	210	98	226	112	454	680	6
ver	228	98	242	112	454	680	6
con	244	98	260	112	454	680	6
la	262	98	269	112	454	680	6
finalidad	271	98	310	112	454	680	6
propia	313	98	341	112	454	680	6
de	343	98	353	112	454	680	6
la	355	98	363	112	454	680	6
practiké:	62	111	99	125	454	680	6
el	101	111	108	125	454	680	6
autoconocimiento.	110	111	191	125	454	680	6
Como	193	111	220	125	454	680	6
indica	222	111	249	125	454	680	6
Lucio	251	111	275	125	454	680	6
Coco,	277	111	302	125	454	680	6
el	304	111	312	125	454	680	6
gnóstico	314	111	350	125	454	680	6
en	352	111	363	125	454	680	6
Evagrio	62	124	96	138	454	680	6
es	98	124	107	138	454	680	6
“sostén	109	124	141	138	454	680	6
de	143	124	153	138	454	680	6
esta	155	124	172	138	454	680	6
labor	175	124	197	138	454	680	6
de	199	124	210	138	454	680	6
conocimiento	212	124	272	138	454	680	6
de	274	124	284	138	454	680	6
sí”	287	124	298	138	454	680	6
(18).	300	124	318	138	454	680	6
Es	81	137	91	151	454	680	6
importante	93	137	140	151	454	680	6
observar	142	137	179	151	454	680	6
que	181	137	196	151	454	680	6
esta	198	137	215	151	454	680	6
labor	216	137	238	151	454	680	6
que	240	137	255	151	454	680	6
lleva	257	137	277	151	454	680	6
adelante	279	137	314	151	454	680	6
el	316	137	323	151	454	680	6
gnóstico,	325	137	363	151	454	680	6
además	62	150	94	164	454	680	6
de	97	150	107	164	454	680	6
tener	109	150	131	164	454	680	6
una	133	150	149	164	454	680	6
raíz	151	150	168	164	454	680	6
teológica	170	150	208	164	454	680	6
y	210	150	215	164	454	680	6
metafísica	217	150	260	164	454	680	6
(en	263	150	276	164	454	680	6
tanto	278	150	301	164	454	680	6
la	303	150	310	164	454	680	6
misma	313	150	341	164	454	680	6
con-	344	150	363	164	454	680	6
cepción	62	163	95	177	454	680	6
de	97	163	108	177	454	680	6
enfermedad	110	163	161	177	454	680	6
solo	163	163	180	177	454	680	6
puede	182	163	208	177	454	680	6
entenderse	210	163	256	177	454	680	6
atendiendo	258	163	305	177	454	680	6
a	308	163	312	177	454	680	6
la	315	163	322	177	454	680	6
completa	324	163	363	177	454	680	6
concepción	62	176	108	190	454	680	6
teológica	110	176	146	190	454	680	6
de	147	176	157	190	454	680	6
Evagrio)	158	176	192	190	454	680	6
que	193	176	208	190	454	680	6
la	210	176	217	190	454	680	6
especifica	218	176	257	190	454	680	6
como	258	176	281	190	454	680	6
quehacer	282	176	319	190	454	680	6
medicinal,	320	176	363	190	454	680	6
tiene	62	189	83	203	454	680	6
también	87	189	122	203	454	680	6
implicancias	125	189	179	203	454	680	6
estrictamente	182	189	241	203	454	680	6
psicológicas.	244	189	298	203	454	680	6
El	301	189	310	203	454	680	6
gnóstico,	313	189	352	203	454	680	6
al	355	189	363	203	454	680	6
realizar	62	202	95	216	454	680	6
dicho	97	202	121	216	454	680	6
quehacer,	124	202	164	216	454	680	6
parte	166	202	189	216	454	680	6
de	191	202	201	216	454	680	6
la	204	202	211	216	454	680	6
realidad	214	202	248	216	454	680	6
psicológica	251	202	297	216	454	680	6
del	300	202	313	216	454	680	6
receptor	315	202	350	216	454	680	6
de	353	202	363	216	454	680	6
su	62	215	72	229	454	680	6
palabra.	74	215	108	229	454	680	6
Una	110	215	128	229	454	680	6
realidad	130	215	164	229	454	680	6
en	167	215	177	229	454	680	6
la	179	215	186	229	454	680	6
que	188	215	204	229	454	680	6
se	206	215	214	229	454	680	6
manifiesta	216	215	260	229	454	680	6
multiformemente	263	215	337	229	454	680	6
aque-	339	215	363	229	454	680	6
lla	62	228	73	242	454	680	6
enfermedad	75	228	125	242	454	680	6
primordial.	128	228	176	242	454	680	6
Y	178	228	185	242	454	680	6
lo	187	228	195	242	454	680	6
que	197	228	213	242	454	680	6
tal	215	228	226	242	454	680	6
labor	228	228	250	242	454	680	6
propone	252	228	287	242	454	680	6
–el	290	228	302	242	454	680	6
conocimiento	305	228	363	242	454	680	6
de	62	241	72	255	454	680	6
sí	74	241	81	255	454	680	6
auténtico–	83	241	127	255	454	680	6
posee,	129	241	155	255	454	680	6
como	157	241	181	255	454	680	6
no	183	241	194	255	454	680	6
puede	196	241	221	255	454	680	6
ser	223	241	235	255	454	680	6
de	237	241	247	255	454	680	6
otra	249	241	266	255	454	680	6
manera,	268	241	303	255	454	680	6
un	305	241	316	255	454	680	6
cúmulo	318	241	351	255	454	680	6
de	353	241	363	255	454	680	6
virtualidades	62	254	118	268	454	680	6
psicológicas	121	254	171	268	454	680	6
que	173	254	189	268	454	680	6
no	191	254	202	268	454	680	6
pasan	204	254	229	268	454	680	6
desapercibidas	232	254	293	268	454	680	6
para	295	254	314	268	454	680	6
Evagrio.	317	254	352	268	454	680	6
El	354	254	363	268	454	680	6
conocimiento	62	267	121	281	454	680	6
de	122	267	133	281	454	680	6
sí	134	267	141	281	454	680	6
es	143	267	151	281	454	680	6
una	153	267	170	281	454	680	6
labor	172	267	193	281	454	680	6
gradual	195	267	228	281	454	680	6
y	230	267	235	281	454	680	6
espiralada,	236	267	282	281	454	680	6
al	284	267	292	281	454	680	6
final	294	267	313	281	454	680	6
de	315	267	325	281	454	680	6
la	327	267	334	281	454	680	6
cual	336	267	354	281	454	680	6
el	356	267	363	281	454	680	6
yo	62	280	73	294	454	680	6
ve	74	280	84	294	454	680	6
su	86	280	95	294	454	680	6
propia	97	280	124	294	454	680	6
luz	126	280	139	294	454	680	6
que	141	280	156	294	454	680	6
es	158	280	167	294	454	680	6
la	169	280	176	294	454	680	6
luz	178	280	191	294	454	680	6
de	192	280	203	294	454	680	6
Dios;	204	280	227	294	454	680	6
5	226	281	229	289	454	680	6
pero,	231	280	252	294	454	680	6
en	254	280	264	294	454	680	6
el	266	280	273	294	454	680	6
camino,	275	280	310	294	454	680	6
alcanzar	312	280	348	294	454	680	6
ese	350	280	363	294	454	680	6
conocimiento	62	293	121	307	454	680	6
implica	122	293	154	307	454	680	6
identificar	156	293	199	307	454	680	6
los	201	293	213	307	454	680	6
engaños	215	293	250	307	454	680	6
de	252	293	262	307	454	680	6
los	263	293	275	307	454	680	6
pensamientos	277	293	336	307	454	680	6
(logis-	337	293	363	307	454	680	6
moi),	62	306	84	320	454	680	6
su	85	306	95	320	454	680	6
frecuente	96	306	135	320	454	680	6
condición	137	306	178	320	454	680	6
de	180	306	190	320	454	680	6
metarrealidad	191	306	250	320	454	680	6
alienante	252	306	290	320	454	680	6
6	290	307	293	315	454	680	6
y	295	306	299	320	454	680	6
sus	301	306	314	320	454	680	6
apariencias	316	306	363	320	454	680	6
de	62	319	72	333	454	680	6
verdad.	76	319	107	333	454	680	6
Asimismo,	110	319	156	333	454	680	6
implica	159	319	191	333	454	680	6
identificar	194	319	237	333	454	680	6
la	240	319	248	333	454	680	6
condición	251	319	293	333	454	680	6
de	296	319	306	333	454	680	6
máscara	309	319	344	333	454	680	6
que	347	319	363	333	454	680	6
tienen	62	332	89	346	454	680	6
esos	91	332	109	346	454	680	6
logismoi	111	332	145	346	454	680	6
respecto	148	332	183	346	454	680	6
de	185	332	195	346	454	680	6
los	197	332	209	346	454	680	6
movimientos	211	332	267	346	454	680	6
pasionales	269	332	313	346	454	680	6
parà	315	332	334	346	454	680	6
phýsin	336	332	363	346	454	680	6
que	62	345	78	359	454	680	6
están	80	345	102	359	454	680	6
detrás	104	345	130	359	454	680	6
de	132	345	142	359	454	680	6
ellos,	144	345	166	359	454	680	6
y	168	345	173	359	454	680	6
para	175	345	194	359	454	680	6
los	196	345	208	359	454	680	6
cuales	210	345	236	359	454	680	6
frecuentemente	238	345	303	359	454	680	6
son	305	345	320	359	454	680	6
auxilios	323	345	356	359	454	680	6
y	358	345	363	359	454	680	6
garantes	62	358	98	372	454	680	6
de	101	358	111	372	454	680	6
su	113	358	123	372	454	680	6
satisfacción.	125	358	176	372	454	680	6
También	179	358	216	372	454	680	6
implica	219	358	250	372	454	680	6
descubrir	253	358	293	372	454	680	6
el	296	358	303	372	454	680	6
error	305	358	327	372	454	680	6
del	329	358	342	372	454	680	6
pro-	344	358	363	372	454	680	6
pio	62	371	76	385	454	680	6
criterio,	78	371	111	385	454	680	6
los	113	371	124	385	454	680	6
“mecanismos	126	371	183	385	454	680	6
defensivos”	185	371	232	385	454	680	6
de	234	371	244	385	454	680	6
que	246	371	261	385	454	680	6
se	263	371	272	385	454	680	6
valen	273	371	296	385	454	680	6
las	298	371	309	385	454	680	6
pasiones,	311	371	349	385	454	680	6
los	351	371	363	385	454	680	6
ocultamientos	62	384	123	398	454	680	6
y	125	384	130	398	454	680	6
las	133	384	144	398	454	680	6
“resistencias”	147	384	203	398	454	680	6
que	206	384	221	398	454	680	6
opera	224	384	248	398	454	680	6
la	251	384	258	398	454	680	6
filautía,	261	384	293	398	454	680	6
las	295	384	307	398	454	680	6
posibles	309	384	343	398	454	680	6
ma-	346	384	363	398	454	680	6
nifestaciones	62	397	117	411	454	680	6
estrictamente	119	397	176	411	454	680	6
psicológicas	179	397	229	411	454	680	6
de	231	397	241	411	454	680	6
las	243	397	255	411	454	680	6
pasiones	257	397	293	411	454	680	6
dominantes	295	397	345	411	454	680	6
(los	347	397	363	411	454	680	6
Evagrio	75	426	101	437	454	680	6
indicará	102	426	131	437	454	680	6
más	132	426	146	437	454	680	6
de	148	426	156	437	454	680	6
una	157	426	170	437	454	680	6
vez	171	426	183	437	454	680	6
que	184	426	196	437	454	680	6
el	198	426	203	437	454	680	6
nous	205	425	221	437	454	680	6
posee	222	426	242	437	454	680	6
una	243	426	256	437	454	680	6
luz	257	426	268	437	454	680	6
connatural	269	426	307	437	454	680	6
en	308	426	316	437	454	680	6
tanto	318	426	336	437	454	680	6
es	337	426	344	437	454	680	6
lugar	345	426	363	437	454	680	6
de	75	437	83	449	454	680	6
Dios	84	437	100	449	454	680	6
o	102	437	106	449	454	680	6
templo	108	437	132	449	454	680	6
de	133	437	141	449	454	680	6
la	143	437	149	449	454	680	6
Santísima	151	437	185	449	454	680	6
Trinidad,	186	437	219	449	454	680	6
pero	220	437	236	449	454	680	6
esa	238	437	248	449	454	680	6
luz	250	437	260	449	454	680	6
no	262	437	271	449	454	680	6
le	272	437	278	449	454	680	6
es	280	437	286	449	454	680	6
asequible	288	437	320	449	454	680	6
en	322	437	330	449	454	680	6
su	331	437	339	449	454	680	6
estado	341	437	363	449	454	680	6
de	75	449	83	460	454	680	6
enfermedad,	84	449	127	460	454	680	6
sino	128	449	142	460	454	680	6
que	144	449	156	460	454	680	6
comienza	157	449	190	460	454	680	6
a	192	449	195	460	454	680	6
percibirla	197	449	229	460	454	680	6
cuando	230	449	256	460	454	680	6
la	257	449	263	460	454	680	6
parte	265	449	282	460	454	680	6
pasional	284	449	312	460	454	680	6
ha	313	449	322	460	454	680	6
empezado	323	449	358	460	454	680	6
a	359	449	363	460	454	680	6
orientarse	75	460	109	472	454	680	6
de	110	460	118	472	454	680	6
modo	120	460	140	472	454	680	6
katà	141	460	156	472	454	680	6
phýsin.	157	460	181	472	454	680	6
El	182	460	189	472	454	680	6
nous	191	460	207	472	454	680	6
perfecto	208	460	236	472	454	680	6
es	237	460	244	472	454	680	6
el	246	460	251	472	454	680	6
que	253	460	265	472	454	680	6
percibe	266	460	291	472	454	680	6
su	293	460	300	472	454	680	6
propia	302	460	324	472	454	680	6
luz:	325	460	337	472	454	680	6
“Desde	338	460	363	472	454	680	6
el	75	472	80	483	454	680	6
santo	82	472	101	483	454	680	6
David	102	472	123	483	454	680	6
hemos	125	472	148	483	454	680	6
aprendido	149	472	185	483	454	680	6
claramente	186	472	225	483	454	680	6
lo	226	472	233	483	454	680	6
que	235	472	247	483	454	680	6
es	249	472	256	483	454	680	6
el	257	472	263	483	454	680	6
‘lugar	265	472	285	483	454	680	6
de	287	472	295	483	454	680	6
Dios':	297	472	316	483	454	680	6
‘Su	318	472	328	483	454	680	6
lugar	330	472	348	483	454	680	6
está	349	472	363	483	454	680	6
establecido	75	483	113	495	454	680	6
en	115	483	123	495	454	680	6
paz	125	483	137	495	454	680	6
y	139	483	143	495	454	680	6
su	145	483	152	495	454	680	6
morada	154	483	181	495	454	680	6
en	183	483	191	495	454	680	6
Sión'.	193	483	211	495	454	680	6
El	213	483	220	495	454	680	6
‘lugar	222	483	242	495	454	680	6
de	244	483	252	495	454	680	6
Dios'	254	483	272	495	454	680	6
es,	274	483	283	495	454	680	6
pues,	285	483	302	495	454	680	6
el	304	483	310	495	454	680	6
alma	312	483	329	495	454	680	6
racional”	331	483	363	495	454	680	6
(Póntico	75	495	104	506	454	680	6
2001	106	495	121	506	454	680	6
25);	123	495	135	506	454	680	6
“La	137	495	148	506	454	680	6
mente	150	495	172	506	454	680	6
no	173	495	182	506	454	680	6
se	184	495	191	506	454	680	6
ve	193	495	200	506	454	680	6
a	202	495	206	506	454	680	6
sí	208	495	213	506	454	680	6
misma	215	495	238	506	454	680	6
como	240	495	259	506	454	680	6
el	261	495	267	506	454	680	6
‘lugar	269	495	289	506	454	680	6
de	291	495	299	506	454	680	6
Dios'	301	495	319	506	454	680	6
a	320	495	324	506	454	680	6
menos	326	495	349	506	454	680	6
que	350	495	363	506	454	680	6
se	75	506	81	518	454	680	6
haya	83	506	99	518	454	680	6
elevado	101	506	127	518	454	680	6
más	129	506	143	518	454	680	6
arriba	145	506	166	518	454	680	6
que	168	506	180	518	454	680	6
todas	182	506	201	518	454	680	6
las	203	506	212	518	454	680	6
representaciones	214	506	271	518	454	680	6
de	273	506	281	518	454	680	6
objetos.	283	506	310	518	454	680	6
Y	312	506	317	518	454	680	6
no	319	506	328	518	454	680	6
se	330	506	337	518	454	680	6
elevará	338	506	363	518	454	680	6
más	75	518	88	529	454	680	6
arriba	89	518	110	529	454	680	6
a	111	518	114	529	454	680	6
menos	116	518	138	529	454	680	6
que	139	518	151	529	454	680	6
haya	152	518	168	529	454	680	6
quitado	169	518	194	529	454	680	6
todas	195	518	213	529	454	680	6
las	215	518	223	529	454	680	6
pasiones	225	518	253	529	454	680	6
que	254	518	266	529	454	680	6
lo	267	518	274	529	454	680	6
unen	275	518	292	529	454	680	6
a	293	518	297	529	454	680	6
las	298	518	307	529	454	680	6
cosas	308	518	326	529	454	680	6
sensoriales	327	518	363	529	454	680	6
vía	75	529	85	541	454	680	6
representaciones.	86	529	146	541	454	680	6
Y	147	529	153	541	454	680	6
eliminará	154	529	188	541	454	680	6
las	189	529	199	541	454	680	6
pasiones	200	529	230	541	454	680	6
a	231	529	235	541	454	680	6
través	236	529	257	541	454	680	6
de	258	529	267	541	454	680	6
las	268	529	277	541	454	680	6
virtudes	279	529	308	541	454	680	6
y	309	529	313	541	454	680	6
(guardará)	314	529	352	541	454	680	6
los	353	529	363	541	454	680	6
pequeños	75	541	107	552	454	680	6
pensamientos	109	541	156	552	454	680	6
a	158	541	162	552	454	680	6
través	163	541	183	552	454	680	6
de	185	541	193	552	454	680	6
la	194	541	200	552	454	680	6
contemplación	202	541	253	552	454	680	6
espiritual.	254	541	289	552	454	680	6
Y	290	541	296	552	454	680	6
esta	297	541	311	552	454	680	6
contemplación	312	541	363	552	454	680	6
sucederá	75	552	105	564	454	680	6
cuando	107	552	132	564	454	680	6
la	134	552	140	564	454	680	6
luz	142	552	152	564	454	680	6
se	154	552	161	564	454	680	6
le	163	552	169	564	454	680	6
haya	170	552	186	564	454	680	6
manifestado”	188	552	234	564	454	680	6
(id.	236	552	248	564	454	680	6
23);	249	552	261	564	454	680	6
“[Los	263	552	281	564	454	680	6
impasibles]	283	552	322	564	454	680	6
a	324	552	327	564	454	680	6
la	329	552	335	564	454	680	6
hora	337	552	353	564	454	680	6
de	355	552	363	564	454	680	6
la	75	564	80	575	454	680	6
oración	82	564	108	575	454	680	6
contemplan	110	564	150	575	454	680	6
la	152	564	158	575	454	680	6
propia	159	564	182	575	454	680	6
luz	183	564	193	575	454	680	6
de	195	564	203	575	454	680	6
su	204	564	212	575	454	680	6
intelecto	214	564	243	575	454	680	6
que	245	564	257	575	454	680	6
los	259	564	268	575	454	680	6
ilumina”	270	564	300	575	454	680	6
(Pontico	302	564	331	575	454	680	6
2008	333	564	350	575	454	680	6
45);	351	564	363	575	454	680	6
“Es	75	575	86	587	454	680	6
una	88	575	101	587	454	680	6
prueba	102	575	126	587	454	680	6
de	128	575	136	587	454	680	6
impasibilidad	138	575	185	587	454	680	6
que	187	575	199	587	454	680	6
el	201	575	207	587	454	680	6
intelecto	208	575	238	587	454	680	6
haya	239	575	255	587	454	680	6
comenzado	257	575	297	587	454	680	6
a	298	575	302	587	454	680	6
ver	304	575	314	587	454	680	6
su	316	575	324	587	454	680	6
propia	325	575	347	587	454	680	6
luz”	349	575	363	587	454	680	6
(Póntico	75	587	104	598	454	680	6
1971	106	587	119	598	454	680	6
64).	121	587	134	598	454	680	6
6	62	598	67	610	454	680	6
Para	75	598	90	610	454	680	6
esta	91	598	105	610	454	680	6
condición	106	598	140	610	454	680	6
de	141	598	149	610	454	680	6
metarrealidad	151	598	199	610	454	680	6
que	200	598	213	610	454	680	6
puede	214	598	235	610	454	680	6
presentar	236	598	268	610	454	680	6
los	269	598	279	610	454	680	6
logismoi	280	598	308	610	454	680	6
(cf.	310	598	320	610	454	680	6
Peretó	321	598	343	610	454	680	6
Rivas	344	598	363	610	454	680	6
2013	75	610	89	621	454	680	6
240-242).	91	610	123	621	454	680	6
5	62	426	66	437	454	680	6
departamento	62	643	106	652	454	680	6
de	108	643	115	652	454	680	6
filosofía	117	643	145	652	454	680	6
•	147	643	149	652	454	680	6
facultad	151	643	179	652	454	680	6
de	180	643	187	652	454	680	6
ciencias	189	643	214	652	454	680	6
humanas	216	643	243	652	454	680	6
•	244	643	247	652	454	680	6
universidad	248	643	286	652	454	680	6
nacional	288	643	315	652	454	680	6
de	317	643	324	652	454	680	6
colombia	325	643	354	652	454	680	6
la	55	30	64	41	454	680	7
palabra	67	30	101	41	454	680	7
como	103	30	124	41	454	680	7
el	127	30	135	41	454	680	7
medio	138	30	162	41	454	680	7
por	165	30	179	41	454	680	7
el	182	30	190	41	454	680	7
cual	193	30	212	41	454	680	7
el	214	30	223	41	454	680	7
gnóstico	225	30	263	41	454	680	7
ejerce	265	30	291	41	454	680	7
una	294	30	309	41	454	680	7
acción	312	30	339	41	454	680	7
medicinal...	342	30	391	41	454	680	7
sueños,	91	59	122	73	454	680	7
por	123	59	138	73	454	680	7
ejemplo,	139	59	175	73	454	680	7
reciben	176	59	207	73	454	680	7
una	209	59	225	73	454	680	7
particular	227	59	269	73	454	680	7
atención	270	59	306	73	454	680	7
de	307	59	317	73	454	680	7
nuestro	319	59	351	73	454	680	7
pensador	353	59	391	73	454	680	7
en	91	72	101	86	454	680	7
tanto	103	72	125	86	454	680	7
indicio	127	72	157	86	454	680	7
“diagnóstico”),	159	72	222	86	454	680	7
7	222	73	224	81	454	680	7
etc.	226	72	241	86	454	680	7
Es	109	85	119	99	454	680	7
por	121	85	135	99	454	680	7
ello	137	85	152	99	454	680	7
por	154	85	168	99	454	680	7
lo	170	85	178	99	454	680	7
que	180	85	195	99	454	680	7
Evagrio	196	85	229	99	454	680	7
exhortará	231	85	272	99	454	680	7
continuamente	273	85	336	99	454	680	7
a	338	85	343	99	454	680	7
sus	344	85	358	99	454	680	7
lectores	359	85	391	99	454	680	7
y	91	98	96	112	454	680	7
a	98	98	102	112	454	680	7
los	104	98	116	112	454	680	7
receptores	119	98	163	112	454	680	7
de	165	98	175	112	454	680	7
su	177	98	187	112	454	680	7
enseñanza	189	98	234	112	454	680	7
a	237	98	241	112	454	680	7
escuchar	243	98	282	112	454	680	7
y	284	98	289	112	454	680	7
a	291	98	295	112	454	680	7
someterse	297	98	341	112	454	680	7
a	343	98	347	112	454	680	7
la	349	98	357	112	454	680	7
palabra	359	98	391	112	454	680	7
del	91	111	104	125	454	680	7
gnóstico,	106	111	145	125	454	680	7
es	148	111	156	125	454	680	7
decir,	159	111	183	125	454	680	7
a	185	111	190	125	454	680	7
la	192	111	200	125	454	680	7
palabra	202	111	234	125	454	680	7
de	237	111	247	125	454	680	7
aquellos	249	111	285	125	454	680	7
que	287	111	303	125	454	680	7
han	305	111	322	125	454	680	7
alcanzado,	324	111	371	125	454	680	7
des-	373	111	391	125	454	680	7
pués	91	124	111	138	454	680	7
de	113	124	123	138	454	680	7
un	126	124	138	138	454	680	7
largo	140	124	163	138	454	680	7
camino	165	124	198	138	454	680	7
espiritual,	201	124	245	138	454	680	7
la	248	124	255	138	454	680	7
gnosis.	258	124	288	138	454	680	7
Que	290	124	309	138	454	680	7
dicho	311	124	336	138	454	680	7
camino	338	124	371	138	454	680	7
y	374	124	379	138	454	680	7
su	382	124	391	138	454	680	7
fin,	91	137	105	151	454	680	7
el	107	137	115	151	454	680	7
conocimiento,	117	137	180	151	454	680	7
tenga	182	137	205	151	454	680	7
un	208	137	220	151	454	680	7
alcance	222	137	254	151	454	680	7
universal,	257	137	300	151	454	680	7
es	302	137	311	151	454	680	7
decir,	313	137	337	151	454	680	7
que	339	137	355	151	454	680	7
Evagrio	357	137	391	151	454	680	7
proponga	91	150	132	164	454	680	7
su	134	150	143	164	454	680	7
itinerario	145	150	186	164	454	680	7
místico	188	150	220	164	454	680	7
como	222	150	246	164	454	680	7
el	248	150	255	164	454	680	7
camino	257	150	290	164	454	680	7
universal	292	150	331	164	454	680	7
para	333	150	353	164	454	680	7
alcanzar	354	150	391	164	454	680	7
la	91	163	98	177	454	680	7
salud	101	163	124	177	454	680	7
y	127	163	132	177	454	680	7
volver	135	163	161	177	454	680	7
a	164	163	169	177	454	680	7
la	172	163	179	177	454	680	7
unidad	182	163	213	177	454	680	7
por	216	163	231	177	454	680	7
la	234	163	241	177	454	680	7
obtención	244	163	287	177	454	680	7
del	290	163	303	177	454	680	7
conocimiento	306	163	366	177	454	680	7
de	369	163	379	177	454	680	7
sí,	382	163	391	177	454	680	7
significa	91	176	127	190	454	680	7
que	129	176	145	190	454	680	7
su	147	176	157	190	454	680	7
intención	159	176	201	190	454	680	7
y	203	176	208	190	454	680	7
el	210	176	217	190	454	680	7
alcance	220	176	252	190	454	680	7
de	255	176	265	190	454	680	7
su	267	176	277	190	454	680	7
exhortación	279	176	331	190	454	680	7
no	334	176	345	190	454	680	7
se	347	176	356	190	454	680	7
limita	358	176	384	190	454	680	7
a	386	176	391	190	454	680	7
los	91	189	103	203	454	680	7
monjes	105	189	135	203	454	680	7
a	137	189	142	203	454	680	7
los	144	189	156	203	454	680	7
que	158	189	173	203	454	680	7
primariamente	175	189	240	203	454	680	7
dirige	242	189	267	203	454	680	7
sus	269	189	283	203	454	680	7
escritos.	285	189	320	203	454	680	7
Cuando	322	189	356	203	454	680	7
Evagrio	358	189	391	203	454	680	7
exhorta	91	202	124	216	454	680	7
a	127	202	132	216	454	680	7
escuchar	135	202	173	216	454	680	7
la	176	202	184	216	454	680	7
palabra	187	202	219	216	454	680	7
de	222	202	233	216	454	680	7
los	236	202	248	216	454	680	7
sabios,	251	202	280	216	454	680	7
de	283	202	293	216	454	680	7
los	296	202	308	216	454	680	7
gnósticos,	311	202	355	216	454	680	7
está	358	202	375	216	454	680	7
su-	378	202	391	216	454	680	7
poniendo,	91	215	135	229	454	680	7
evidentemente,	137	215	203	229	454	680	7
que	205	215	220	229	454	680	7
todo	222	215	242	229	454	680	7
hombre,	244	215	280	229	454	680	7
en	282	215	293	229	454	680	7
tanto	295	215	318	229	454	680	7
nous	320	215	340	229	454	680	7
enfermo	342	215	379	229	454	680	7
de	381	215	391	229	454	680	7
ignorancia,	91	228	140	242	454	680	7
precisa	142	228	172	242	454	680	7
someterse	174	228	217	242	454	680	7
a	219	228	224	242	454	680	7
la	226	228	233	242	454	680	7
palabra	235	228	268	242	454	680	7
de	270	228	280	242	454	680	7
aquellos	282	228	317	242	454	680	7
que	319	228	335	242	454	680	7
han	337	228	354	242	454	680	7
capitali-	356	228	391	242	454	680	7
zado	91	241	111	255	454	680	7
experiencia	113	241	163	255	454	680	7
en	165	241	175	255	454	680	7
el	177	241	185	255	454	680	7
combate	187	241	223	255	454	680	7
contra	225	241	253	255	454	680	7
las	255	241	267	255	454	680	7
pasiones	269	241	306	255	454	680	7
y	308	241	313	255	454	680	7
los	315	241	327	255	454	680	7
pensamientos,	329	241	391	255	454	680	7
y	91	254	96	268	454	680	7
que	99	254	114	268	454	680	7
han	117	254	134	268	454	680	7
avanzado,	137	254	181	268	454	680	7
merced	184	254	216	268	454	680	7
a	219	254	224	268	454	680	7
dicho	227	254	251	268	454	680	7
combate	254	254	291	268	454	680	7
y	294	254	299	268	454	680	7
al	302	254	310	268	454	680	7
conocimiento	313	254	373	268	454	680	7
que	376	254	391	268	454	680	7
junto	91	267	114	281	454	680	7
a	116	267	121	281	454	680	7
él	123	267	130	281	454	680	7
han	132	267	149	281	454	680	7
ido	151	267	165	281	454	680	7
adquiriendo,	167	267	223	281	454	680	7
en	225	267	235	281	454	680	7
la	238	267	245	281	454	680	7
curación	247	267	285	281	454	680	7
de	288	267	298	281	454	680	7
su	300	267	310	281	454	680	7
propia	312	267	340	281	454	680	7
ignorancia.	342	267	391	281	454	680	7
Esto	91	280	110	294	454	680	7
se	111	280	120	294	454	680	7
observa,	122	280	158	294	454	680	7
por	160	280	175	294	454	680	7
ejemplo,	176	280	213	294	454	680	7
cuando	214	280	247	294	454	680	7
nuestro	248	280	281	294	454	680	7
autor	283	280	306	294	454	680	7
se	307	280	316	294	454	680	7
dirige	318	280	343	294	454	680	7
al	345	280	353	294	454	680	7
gnóstico	355	280	391	294	454	680	7
para	91	293	110	307	454	680	7
prescribirle	111	293	159	307	454	680	7
algunas	161	293	194	307	454	680	7
normas	195	293	228	307	454	680	7
para	229	293	248	307	454	680	7
su	250	293	259	307	454	680	7
acción	261	293	288	307	454	680	7
pedagógico-terapéutica.	290	293	391	307	454	680	7
En	91	306	103	320	454	680	7
este	105	306	122	320	454	680	7
contexto,	124	306	164	320	454	680	7
menciona,	167	306	212	320	454	680	7
como	214	306	239	320	454	680	7
destinatarios	241	306	298	320	454	680	7
de	300	306	310	320	454	680	7
dicha	313	306	337	320	454	680	7
acción,	339	306	370	320	454	680	7
a	372	306	377	320	454	680	7
los	379	306	391	320	454	680	7
monjes	91	319	122	333	454	680	7
(Póntico	124	319	160	333	454	680	7
2008	162	319	183	333	454	680	7
15,	185	319	195	333	454	680	7
35),	197	319	211	333	454	680	7
a	213	319	218	333	454	680	7
los	220	319	232	333	454	680	7
jóvenes	234	319	266	333	454	680	7
(id.	268	319	282	333	454	680	7
25,	284	319	295	333	454	680	7
36)	297	319	310	333	454	680	7
y	312	319	317	333	454	680	7
a	319	319	323	333	454	680	7
los	325	319	337	333	454	680	7
seculares	339	319	379	333	454	680	7
en	381	319	391	333	454	680	7
general	91	332	123	346	454	680	7
(id.	125	332	139	346	454	680	7
13,	141	332	152	346	454	680	7
36).	154	332	169	346	454	680	7
Es	171	332	181	346	454	680	7
decir,	184	332	208	346	454	680	7
está	210	332	227	346	454	680	7
suponiendo	229	332	280	346	454	680	7
que	282	332	298	346	454	680	7
todo	300	332	320	346	454	680	7
hombre	322	332	356	346	454	680	7
puede	358	332	384	346	454	680	7
y	386	332	391	346	454	680	7
debe	91	345	111	359	454	680	7
recibir	113	345	142	359	454	680	7
la	144	345	152	359	454	680	7
palabra	154	345	186	359	454	680	7
sanadora	189	345	228	359	454	680	7
del	231	345	244	359	454	680	7
gnóstico.	246	345	285	359	454	680	7
Estos	109	358	132	372	454	680	7
sabios	135	358	161	372	454	680	7
gnósticos,	164	358	208	372	454	680	7
que	211	358	227	372	454	680	7
conocen	229	358	266	372	454	680	7
el	269	358	276	372	454	680	7
alma	279	358	300	372	454	680	7
enferma	303	358	339	372	454	680	7
y	342	358	347	372	454	680	7
sus	350	358	364	372	454	680	7
pade-	367	358	391	372	454	680	7
cimientos	91	371	133	385	454	680	7
propios,	136	371	171	385	454	680	7
tanto	173	371	196	385	454	680	7
por	198	371	214	385	454	680	7
su	216	371	226	385	454	680	7
experiencia	228	371	278	385	454	680	7
como	280	371	304	385	454	680	7
por	307	371	322	385	454	680	7
una	324	371	341	385	454	680	7
ciencia	343	371	373	385	454	680	7
que	375	371	391	385	454	680	7
se	91	384	99	398	454	680	7
les	102	384	113	398	454	680	7
ha	115	384	126	398	454	680	7
dado	128	384	149	398	454	680	7
como	152	384	176	398	454	680	7
fruto	178	384	200	398	454	680	7
de	202	384	213	398	454	680	7
su	215	384	224	398	454	680	7
“peregrinación	227	384	292	398	454	680	7
en	294	384	304	398	454	680	7
el	306	384	314	398	454	680	7
desierto”,	316	384	357	398	454	680	7
pueden	359	384	391	398	454	680	7
ofrecer	91	397	121	411	454	680	7
al	123	397	131	411	454	680	7
hombre	132	397	166	411	454	680	7
enfermo	168	397	204	411	454	680	7
una	206	397	222	411	454	680	7
palabra	224	397	256	411	454	680	7
que	258	397	273	411	454	680	7
contribuya	275	397	322	411	454	680	7
en	324	397	334	411	454	680	7
diversos	336	397	371	411	454	680	7
sen-	373	397	391	411	454	680	7
tidos	91	410	112	424	454	680	7
a	115	410	119	424	454	680	7
arrancarlo	122	410	168	424	454	680	7
de	171	410	181	424	454	680	7
la	183	410	191	424	454	680	7
ignorancia,	193	410	243	424	454	680	7
a	245	410	250	424	454	680	7
anhelar	253	410	286	424	454	680	7
la	288	410	296	424	454	680	7
ciencia	298	410	329	424	454	680	7
y	331	410	336	424	454	680	7
la	339	410	346	424	454	680	7
virtud	349	410	376	424	454	680	7
y	379	410	384	424	454	680	7
a	386	410	391	424	454	680	7
mezclarse	91	423	134	437	454	680	7
paulatinamente	136	423	204	437	454	680	7
con	207	423	223	437	454	680	7
ellas.	225	423	247	437	454	680	7
El	249	423	258	437	454	680	7
gnóstico	260	423	297	437	454	680	7
“cura	300	423	323	437	454	680	7
a	325	423	330	437	454	680	7
los	332	423	344	437	454	680	7
hombres	346	423	384	437	454	680	7
a	386	423	391	437	454	680	7
causa	91	436	115	450	454	680	7
del	117	436	130	450	454	680	7
Señor”	132	436	162	450	454	680	7
(Póntico	164	436	201	450	454	680	7
2008	203	436	224	450	454	680	7
33).	227	436	241	450	454	680	7
El	109	449	118	463	454	680	7
final	120	449	139	463	454	680	7
de	141	449	151	463	454	680	7
la	153	449	160	463	454	680	7
fundamental	162	449	217	463	454	680	7
obra	218	449	238	463	454	680	7
evagriana	239	449	281	463	454	680	7
Tratado	283	449	316	463	454	680	7
Práctico	318	449	352	463	454	680	7
nos	353	449	368	463	454	680	7
otor-	370	449	391	463	454	680	7
ga	91	462	100	476	454	680	7
un	103	462	114	476	454	680	7
elocuente	117	462	157	476	454	680	7
ejemplo	159	462	192	476	454	680	7
en	195	462	205	476	454	680	7
este	207	462	223	476	454	680	7
sentido,	226	462	259	476	454	680	7
pues	261	462	281	476	454	680	7
allí	283	462	296	476	454	680	7
se	299	462	307	476	454	680	7
evoca	309	462	333	476	454	680	7
un	336	462	347	476	454	680	7
apotegma	350	462	391	476	454	680	7
7	91	495	94	506	454	680	7
Evagrio	103	495	130	506	454	680	7
dedica	132	495	155	506	454	680	7
una	157	495	170	506	454	680	7
sección	172	495	198	506	454	680	7
del	200	495	210	506	454	680	7
Tratado	212	494	239	506	454	680	7
Práctico	242	494	270	506	454	680	7
(cf.	272	495	282	506	454	680	7
1971	284	495	298	506	454	680	7
54-56)	300	495	321	506	454	680	7
a	323	495	327	506	454	680	7
tratar	329	495	348	506	454	680	7
acerca	351	495	372	506	454	680	7
de	374	495	383	506	454	680	7
lo	385	495	391	506	454	680	7
que	103	506	115	518	454	680	7
acontece	117	506	147	518	454	680	7
en	148	506	156	518	454	680	7
los	158	506	167	518	454	680	7
sueños	169	506	192	518	454	680	7
como	193	506	213	518	454	680	7
indicio	214	506	238	518	454	680	7
de	240	506	248	518	454	680	7
la	249	506	255	518	454	680	7
pasión	257	506	279	518	454	680	7
dominante	281	506	318	518	454	680	7
y	320	506	324	518	454	680	7
del	325	506	335	518	454	680	7
estado	337	506	359	518	454	680	7
del	360	506	371	518	454	680	7
alma.	372	506	391	518	454	680	7
También	103	518	133	529	454	680	7
en	134	518	142	529	454	680	7
otras	143	518	160	529	454	680	7
como	162	518	181	529	454	680	7
el	182	518	188	529	454	680	7
tratado	189	518	213	529	454	680	7
Sobre	215	517	233	529	454	680	7
los	234	517	243	529	454	680	7
Pensamientos,	244	517	292	529	454	680	7
aborda	293	518	316	529	454	680	7
este	318	518	331	529	454	680	7
tópico	332	518	353	529	454	680	7
(cf.	354	518	364	529	454	680	7
Póntico	365	518	391	529	454	680	7
1998	103	529	118	541	454	680	7
27).	120	529	131	541	454	680	7
Un	133	529	144	541	454	680	7
artículo	146	529	173	541	454	680	7
reciente	175	529	202	541	454	680	7
acerca	204	529	225	541	454	680	7
del	227	529	238	541	454	680	7
tema	239	529	256	541	454	680	7
es	258	529	265	541	454	680	7
el	267	529	273	541	454	680	7
de	274	529	282	541	454	680	7
Peretó	284	529	306	541	454	680	7
Rivas	308	529	327	541	454	680	7
(cf.	329	529	339	541	454	680	7
2017b	341	529	360	541	454	680	7
523-542).	362	529	391	541	454	680	7
François	103	541	133	552	454	680	7
Refoulé,	135	541	163	552	454	680	7
por	165	541	177	552	454	680	7
su	179	541	186	552	454	680	7
parte,	188	541	209	552	454	680	7
hablando	211	541	243	552	454	680	7
de	245	541	253	552	454	680	7
los	255	541	265	552	454	680	7
sueños	267	541	290	552	454	680	7
en	292	541	300	552	454	680	7
Evagrio	302	541	329	552	454	680	7
y	331	541	335	552	454	680	7
de	337	541	345	552	454	680	7
su	347	541	355	552	454	680	7
condición	357	541	391	552	454	680	7
develadora	103	552	140	564	454	680	7
del	142	552	152	564	454	680	7
estado	153	552	175	564	454	680	7
del	177	552	187	564	454	680	7
alma,	189	552	208	564	454	680	7
señala	209	552	231	564	454	680	7
que	232	552	244	564	454	680	7
el	246	552	252	564	454	680	7
guía	253	552	268	564	454	680	7
espiritual	269	552	302	564	454	680	7
(el	303	552	312	564	454	680	7
gnóstico)	313	552	345	564	454	680	7
debe	346	552	362	564	454	680	7
conocer	364	552	391	564	454	680	7
la	103	564	109	575	454	680	7
pasión	111	564	133	575	454	680	7
dominante	135	564	173	575	454	680	7
del	175	564	185	575	454	680	7
alma	187	564	204	575	454	680	7
para	206	564	221	575	454	680	7
realizar	223	564	249	575	454	680	7
un	251	564	261	575	454	680	7
diagnóstico	262	564	303	575	454	680	7
apropiado,	304	564	341	575	454	680	7
y	343	564	347	575	454	680	7
para	349	564	364	575	454	680	7
esto	366	564	380	575	454	680	7
los	382	564	391	575	454	680	7
sueños	103	575	126	587	454	680	7
son	128	575	140	587	454	680	7
una	142	575	155	587	454	680	7
importante	156	575	195	587	454	680	7
indicio:	197	575	223	587	454	680	7
“Conociendo	225	575	270	587	454	680	7
la	272	575	278	587	454	680	7
pasión	279	575	302	587	454	680	7
mayor	303	575	325	587	454	680	7
del	327	575	337	587	454	680	7
monje,	339	575	362	587	454	680	7
el	364	575	370	587	454	680	7
Padre	371	575	391	587	454	680	7
sabrá	103	587	121	598	454	680	7
dar	122	587	134	598	454	680	7
un	135	587	145	598	454	680	7
diagnóstico	146	587	186	598	454	680	7
seguro	187	587	210	598	454	680	7
sobre	211	587	229	598	454	680	7
el	231	587	237	598	454	680	7
estado	238	587	260	598	454	680	7
de	261	587	269	598	454	680	7
su	271	587	278	598	454	680	7
alma,	279	587	298	598	454	680	7
aconsejándole	300	587	348	598	454	680	7
los	349	587	358	598	454	680	7
remedios	360	587	391	598	454	680	7
apropiados	103	598	140	610	454	680	7
[…]	141	598	154	610	454	680	7
Los	155	598	167	610	454	680	7
sueños,	168	598	193	610	454	680	7
probablemente	194	598	244	610	454	680	7
de	245	598	253	610	454	680	7
manera	254	598	280	610	454	680	7
privilegiada	281	598	321	610	454	680	7
develan	322	598	348	610	454	680	7
las	349	598	358	610	454	680	7
pasiones”	359	598	391	610	454	680	7
(Refoulé	103	610	132	621	454	680	7
495-496).	134	610	165	621	454	680	7
ideas	107	644	121	651	454	680	7
y	122	644	125	651	454	680	7
valores	126	644	146	651	454	680	7
•	147	644	149	651	454	680	7
vol.	150	644	161	651	454	680	7
lxx	162	644	171	651	454	680	7
•	172	644	174	651	454	680	7
n.	175	644	180	651	454	680	7
o	180	644	182	648	454	680	7
176	183	644	191	651	454	680	7
•	192	644	194	651	454	680	7
2021	195	644	206	651	454	680	7
•	207	644	209	651	454	680	7
issn	210	644	220	651	454	680	7
0120-0062	221	644	245	651	454	680	7
(impreso)	246	644	268	651	454	680	7
2011-3668	269	644	292	651	454	680	7
(en	293	644	300	651	454	680	7
línea)	301	644	316	651	454	680	7
•	317	644	319	651	454	680	7
bogotá,	320	644	340	651	454	680	7
colombia	341	644	366	651	454	680	7
•	367	644	369	651	454	680	7
pp.	370	644	377	651	454	680	7
75–94	377	644	391	651	454	680	7
[81]	409	30	425	41	454	680	7
[82]	28	30	45	41	454	680	8
santiago	62	30	100	41	454	680	8
vázquez	103	30	137	41	454	680	8
del	62	59	75	73	454	680	8
célebre	78	59	108	73	454	680	8
monje	112	59	138	73	454	680	8
Antonio,	142	59	180	73	454	680	8
el	183	59	190	73	454	680	8
gnóstico	194	59	230	73	454	680	8
por	234	59	248	73	454	680	8
excelencia,	252	59	298	73	454	680	8
en	301	59	312	73	454	680	8
respuesta	315	59	355	73	454	680	8
a	358	59	363	73	454	680	8
las	62	72	74	86	454	680	8
inquietudes	76	72	126	86	454	680	8
de	128	72	138	86	454	680	8
un	141	72	153	86	454	680	8
hombre	155	72	188	86	454	680	8
del	191	72	203	86	454	680	8
mundo,	206	72	239	86	454	680	8
un	241	72	253	86	454	680	8
sabio	256	72	277	86	454	680	8
de	280	72	290	86	454	680	8
la	293	72	300	86	454	680	8
época.	302	72	330	86	454	680	8
Ante	332	72	353	86	454	680	8
la	355	72	363	86	454	680	8
perplejidad	62	85	110	99	454	680	8
de	112	85	122	99	454	680	8
éste	124	85	140	99	454	680	8
por	143	85	157	99	454	680	8
la	160	85	167	99	454	680	8
total	169	85	188	99	454	680	8
carencia	191	85	226	99	454	680	8
de	228	85	238	99	454	680	8
libros	240	85	264	99	454	680	8
en	266	85	277	99	454	680	8
que	279	85	294	99	454	680	8
vive	296	85	314	99	454	680	8
Antonio,	316	85	353	99	454	680	8
el	356	85	363	99	454	680	8
sabio	62	98	84	112	454	680	8
monje	86	98	113	112	454	680	8
responde:	114	98	155	112	454	680	8
“Mi	157	98	174	112	454	680	8
libro,	176	98	198	112	454	680	8
oh	200	98	211	112	454	680	8
filósofo,	213	98	246	112	454	680	8
es	248	98	257	112	454	680	8
la	259	98	266	112	454	680	8
naturaleza	268	98	312	112	454	680	8
de	314	98	324	112	454	680	8
los	326	98	338	112	454	680	8
seres,	340	98	363	112	454	680	8
y	62	111	67	125	454	680	8
él	69	111	77	125	454	680	8
está	79	111	95	125	454	680	8
allí	97	111	111	125	454	680	8
cuando	113	111	144	125	454	680	8
yo	146	111	157	125	454	680	8
deseo	159	111	183	125	454	680	8
leer	185	111	200	125	454	680	8
las	202	111	213	125	454	680	8
palabras	216	111	251	125	454	680	8
de	253	111	263	125	454	680	8
Dios”	265	111	289	125	454	680	8
(Póntico	291	111	327	125	454	680	8
1971	329	111	346	125	454	680	8
92).	348	111	363	125	454	680	8
Como	62	124	89	138	454	680	8
veremos	90	124	125	138	454	680	8
enseguida,	127	124	172	138	454	680	8
la	174	124	181	138	454	680	8
palabra	183	124	214	138	454	680	8
curativa	216	124	250	138	454	680	8
que	252	124	267	138	454	680	8
el	269	124	276	138	454	680	8
gnóstico	278	124	314	138	454	680	8
puede	315	124	341	138	454	680	8
ofre-	342	124	363	138	454	680	8
cer	62	137	75	151	454	680	8
al	77	137	85	151	454	680	8
hombre	87	137	120	151	454	680	8
doliente,	122	137	158	151	454	680	8
es	160	137	169	151	454	680	8
la	171	137	178	151	454	680	8
palabra	181	137	212	151	454	680	8
divina	214	137	241	151	454	680	8
que	243	137	259	151	454	680	8
él	261	137	268	151	454	680	8
puede	270	137	296	151	454	680	8
leer	298	137	313	151	454	680	8
en	315	137	326	151	454	680	8
su	328	137	337	151	454	680	8
alma.	339	137	363	151	454	680	8
El	62	150	71	164	454	680	8
gnóstico	73	150	108	164	454	680	8
que	110	150	125	164	454	680	8
ya	127	150	137	164	454	680	8
lee	138	150	150	164	454	680	8
las	151	150	163	164	454	680	8
palabras	164	150	200	164	454	680	8
de	201	150	211	164	454	680	8
Dios	213	150	233	164	454	680	8
en	234	150	244	164	454	680	8
las	246	150	257	164	454	680	8
realidades	259	150	302	164	454	680	8
inteligibles,	303	150	351	164	454	680	8
en	353	150	363	164	454	680	8
los	62	163	74	177	454	680	8
seres	76	163	96	177	454	680	8
racionales,	98	163	143	177	454	680	8
puede	144	163	170	177	454	680	8
devolverle	171	163	214	177	454	680	8
al	215	163	223	177	454	680	8
hombre	225	163	257	177	454	680	8
enfermo	259	163	294	177	454	680	8
la	296	163	303	177	454	680	8
palabra	305	163	336	177	454	680	8
que	338	163	353	177	454	680	8
lo	355	163	363	177	454	680	8
nombra	62	176	96	190	454	680	8
y	98	176	103	190	454	680	8
lo	104	176	112	190	454	680	8
refleja,	114	176	142	190	454	680	8
y	144	176	149	190	454	680	8
le	151	176	158	190	454	680	8
devuelve	160	176	197	190	454	680	8
su	199	176	209	190	454	680	8
identidad	211	176	251	190	454	680	8
más	253	176	270	190	454	680	8
profunda.	272	176	314	190	454	680	8
El	316	176	325	190	454	680	8
gnóstico	327	176	363	190	454	680	8
es,	62	189	73	203	454	680	8
entonces,	75	189	115	203	454	680	8
quien	117	189	141	203	454	680	8
es	143	189	151	203	454	680	8
capaz	153	189	177	203	454	680	8
de	179	189	189	203	454	680	8
descubrir	191	189	232	203	454	680	8
y	234	189	239	203	454	680	8
proferir	241	189	273	203	454	680	8
la	275	189	283	203	454	680	8
palabra	285	189	316	203	454	680	8
divina	318	189	345	203	454	680	8
que	347	189	363	203	454	680	8
nombra	62	202	96	216	454	680	8
al	98	202	106	216	454	680	8
alma,	108	202	131	216	454	680	8
en	134	202	144	216	454	680	8
la	146	202	153	216	454	680	8
cual	156	202	173	216	454	680	8
ésta	176	202	192	216	454	680	8
debe	194	202	214	216	454	680	8
reconocerse	216	202	267	216	454	680	8
para	269	202	288	216	454	680	8
alcanzar	290	202	326	216	454	680	8
la	328	202	336	216	454	680	8
salud.	338	202	363	216	454	680	8
De	62	215	75	229	454	680	8
allí	76	215	90	229	454	680	8
la	91	215	98	229	454	680	8
abundancia	100	215	149	229	454	680	8
de	151	215	161	229	454	680	8
exhortaciones	162	215	221	229	454	680	8
y	223	215	227	229	454	680	8
el	229	215	236	229	454	680	8
énfasis	238	215	266	229	454	680	8
con	268	215	283	229	454	680	8
que	285	215	300	229	454	680	8
son	302	215	317	229	454	680	8
planteadas	318	215	363	229	454	680	8
por	62	228	77	242	454	680	8
nuestro	79	228	111	242	454	680	8
autor.	112	228	136	242	454	680	8
Veamos	138	228	172	242	454	680	8
algunas	173	228	206	242	454	680	8
de	208	228	218	242	454	680	8
ellas,	220	228	241	242	454	680	8
limitándonos,	242	228	301	242	454	680	8
en	303	228	313	242	454	680	8
este	315	228	331	242	454	680	8
aparta-	332	228	363	242	454	680	8
do,	62	241	76	255	454	680	8
solo	78	241	95	255	454	680	8
a	97	241	101	255	454	680	8
consignarlas.	103	241	158	255	454	680	8
En	160	241	172	255	454	680	8
la	174	241	182	255	454	680	8
“Carta	184	241	212	255	454	680	8
17”,	214	241	228	255	454	680	8
por	230	241	244	255	454	680	8
ejemplo,	246	241	282	255	454	680	8
leemos:	284	241	315	255	454	680	8
Es	100	255	109	268	454	680	8
necesario	111	255	148	268	454	680	8
que	149	255	163	268	454	680	8
los	165	255	176	268	454	680	8
que	177	255	192	268	454	680	8
se	193	255	201	268	454	680	8
han	203	255	217	268	454	680	8
comprometido	219	255	277	268	454	680	8
en	278	255	288	268	454	680	8
el	289	255	296	268	454	680	8
camino	298	255	327	268	454	680	8
de	329	255	338	268	454	680	8
Aquél	340	255	363	268	454	680	8
que	81	268	95	281	454	680	8
ha	97	268	107	281	454	680	8
dicho:	108	268	133	281	454	680	8
‘Yo	135	268	147	281	454	680	8
soy	149	268	162	281	454	680	8
el	164	268	171	281	454	680	8
camino	172	268	202	281	454	680	8
y	204	268	209	281	454	680	8
la	210	268	217	281	454	680	8
vida',	219	268	240	281	454	680	8
se	242	268	249	281	454	680	8
instruyan	251	268	290	281	454	680	8
al	292	268	299	281	454	680	8
lado	301	268	318	281	454	680	8
de	319	268	329	281	454	680	8
aquellos	330	268	363	281	454	680	8
que	81	281	95	294	454	680	8
allí	98	281	111	294	454	680	8
los	113	281	124	294	454	680	8
han	126	281	142	294	454	680	8
precedido,	144	281	186	294	454	680	8
hablen	188	281	215	294	454	680	8
con	217	281	232	294	454	680	8
ellos	234	281	252	294	454	680	8
de	255	281	264	294	454	680	8
lo	266	281	274	294	454	680	8
que	276	281	291	294	454	680	8
es	293	281	301	294	454	680	8
útil	303	281	317	294	454	680	8
y	320	281	324	294	454	680	8
escuchen	326	281	363	294	454	680	8
de	81	294	90	307	454	680	8
ellos	92	294	111	307	454	680	8
lo	113	294	120	307	454	680	8
que	122	294	136	307	454	680	8
es	138	294	146	307	454	680	8
provechoso.	148	294	196	307	454	680	8
En	81	319	93	333	454	680	8
el	95	319	102	333	454	680	8
tratado	104	319	135	333	454	680	8
A	137	319	144	333	454	680	8
los	146	319	157	333	454	680	8
monjes	159	319	189	333	454	680	8
hay	190	319	205	333	454	680	8
toda	207	319	226	333	454	680	8
una	228	319	245	333	454	680	8
sección	247	319	278	333	454	680	8
dedicada	280	319	318	333	454	680	8
al	320	319	328	333	454	680	8
tema	330	319	351	333	454	680	8
de	353	319	363	333	454	680	8
la	62	332	70	346	454	680	8
palabra	72	332	104	346	454	680	8
del	106	332	119	346	454	680	8
gnóstico	121	332	157	346	454	680	8
y	159	332	164	346	454	680	8
la	166	332	173	346	454	680	8
necesidad	175	332	218	346	454	680	8
de	220	332	230	346	454	680	8
someterse	232	332	275	346	454	680	8
a	276	332	281	346	454	680	8
ella.	283	332	301	346	454	680	8
Seis	303	332	319	346	454	680	8
kephálaia	321	332	363	346	454	680	8
consecutivos	62	345	117	359	454	680	8
abordan	119	345	154	359	454	680	8
el	156	345	163	359	454	680	8
tema.	165	345	188	359	454	680	8
El	190	345	199	359	454	680	8
gnóstico	201	345	237	359	454	680	8
es	239	345	247	359	454	680	8
llamado	249	345	284	359	454	680	8
aquí	286	345	304	359	454	680	8
padre	306	345	330	359	454	680	8
(patēr),	332	345	363	359	454	680	8
en	62	358	73	372	454	680	8
virtud	75	358	103	372	454	680	8
del	105	358	118	372	454	680	8
oficio	120	358	144	372	454	680	8
de	147	358	157	372	454	680	8
“genitor”	159	358	199	372	454	680	8
de	201	358	211	372	454	680	8
la	214	358	221	372	454	680	8
verdad	224	358	253	372	454	680	8
8	253	359	256	367	454	680	8
que	258	358	274	372	454	680	8
despliega	276	358	317	372	454	680	8
en	319	358	329	372	454	680	8
el	332	358	339	372	454	680	8
alma	341	358	363	372	454	680	8
de	62	371	73	385	454	680	8
aquel	75	371	98	385	454	680	8
que	100	371	116	385	454	680	8
se	118	371	127	385	454	680	8
dispone	129	371	164	385	454	680	8
habitualmente	166	371	229	385	454	680	8
a	231	371	236	385	454	680	8
recibir	238	371	267	385	454	680	8
su	269	371	279	385	454	680	8
palabra.	281	371	316	385	454	680	8
El	100	385	108	398	454	680	8
monje	110	385	135	398	454	680	8
que	138	385	152	398	454	680	8
descuida	154	385	189	398	454	680	8
las	192	385	203	398	454	680	8
palabras	205	385	238	398	454	680	8
de	241	385	250	398	454	680	8
su	253	385	261	398	454	680	8
padre	264	385	287	398	454	680	8
renegará	289	385	323	398	454	680	8
de	326	385	335	398	454	680	8
las	338	385	348	398	454	680	8
ca-	351	385	363	398	454	680	8
nas	81	398	95	411	454	680	8
del	97	398	109	411	454	680	8
que	112	398	126	411	454	680	8
lo	129	398	136	411	454	680	8
engendró	139	398	177	411	454	680	8
y	179	398	184	411	454	680	8
maldecirá	187	398	226	411	454	680	8
la	229	398	236	411	454	680	8
vida	239	398	256	411	454	680	8
de	258	398	268	411	454	680	8
sus	270	398	283	411	454	680	8
hijos;	286	398	307	411	454	680	8
pero	310	398	328	411	454	680	8
el	331	398	337	411	454	680	8
Señor	340	398	363	411	454	680	8
le	81	411	88	424	454	680	8
aniquilará.	90	411	134	424	454	680	8
El	100	424	108	437	454	680	8
que	111	424	126	437	454	680	8
busca	129	424	152	437	454	680	8
excusas	155	424	186	437	454	680	8
se	189	424	197	437	454	680	8
separa	201	424	226	437	454	680	8
de	230	424	239	437	454	680	8
sus	243	424	255	437	454	680	8
hermanos,	259	424	301	437	454	680	8
y	304	424	309	437	454	680	8
acusará	312	424	343	437	454	680	8
a	346	424	350	437	454	680	8
su	354	424	363	437	454	680	8
propio	81	437	107	450	454	680	8
padre.	110	437	135	450	454	680	8
No	100	450	112	463	454	680	8
des	114	450	127	463	454	680	8
oído	130	450	147	463	454	680	8
a	150	450	154	463	454	680	8
las	156	450	167	463	454	680	8
palabras	169	450	203	463	454	680	8
contra	205	450	231	463	454	680	8
tu	233	450	241	463	454	680	8
padre,	244	450	269	463	454	680	8
ni	271	450	279	463	454	680	8
instigues	282	450	318	463	454	680	8
el	320	450	327	463	454	680	8
alma	329	450	349	463	454	680	8
del	351	450	363	463	454	680	8
que	81	463	95	476	454	680	8
lo	98	463	105	476	454	680	8
deshonra,	108	463	147	476	454	680	8
para	150	463	167	476	454	680	8
que	170	463	184	476	454	680	8
el	187	463	193	476	454	680	8
Señor	196	463	219	476	454	680	8
no	221	463	231	476	454	680	8
se	234	463	242	476	454	680	8
irrite	244	463	264	476	454	680	8
por	267	463	281	476	454	680	8
causa	283	463	305	476	454	680	8
de	308	463	317	476	454	680	8
tus	319	463	332	476	454	680	8
obras	334	463	356	476	454	680	8
y	358	463	363	476	454	680	8
borre	81	476	103	489	454	680	8
tu	105	476	113	489	454	680	8
nombre	116	476	146	489	454	680	8
del	149	476	161	489	454	680	8
libro	163	476	182	489	454	680	8
de	184	476	193	489	454	680	8
los	196	476	207	489	454	680	8
vivos.	209	476	232	489	454	680	8
El	100	489	108	502	454	680	8
que	111	489	125	502	454	680	8
obedece	128	489	160	502	454	680	8
a	162	489	167	502	454	680	8
su	169	489	178	502	454	680	8
padre	181	489	203	502	454	680	8
se	206	489	214	502	454	680	8
ama	217	489	234	502	454	680	8
a	236	489	240	502	454	680	8
sí	243	489	249	502	454	680	8
mismo,	252	489	282	502	454	680	8
el	284	489	291	502	454	680	8
que	294	489	308	502	454	680	8
lo	311	489	318	502	454	680	8
contradice	321	489	363	502	454	680	8
caerá	81	502	102	515	454	680	8
en	104	502	114	515	454	680	8
pecado.	116	502	146	515	454	680	8
Dichoso	100	515	132	528	454	680	8
es	134	515	142	528	454	680	8
el	143	515	150	528	454	680	8
monje	152	515	176	528	454	680	8
que	178	515	192	528	454	680	8
guarda	194	515	221	528	454	680	8
los	223	515	234	528	454	680	8
mandamientos	236	515	294	528	454	680	8
del	296	515	308	528	454	680	8
Señor,	310	515	334	528	454	680	8
y	336	515	340	528	454	680	8
santo	342	515	363	528	454	680	8
el	81	528	88	541	454	680	8
que	90	528	104	541	454	680	8
observa	106	528	137	541	454	680	8
las	139	528	150	541	454	680	8
palabras	152	528	185	541	454	680	8
de	187	528	197	541	454	680	8
sus	199	528	211	541	454	680	8
padres.	213	528	242	541	454	680	8
(Póntico	244	528	278	541	454	680	8
1995a	280	528	301	541	454	680	8
88-92)	303	528	328	541	454	680	8
8	62	575	66	587	454	680	8
“En	75	575	88	587	454	680	8
cuanto	90	575	113	587	454	680	8
a	115	575	119	587	454	680	8
los	121	575	131	587	454	680	8
padres	133	575	156	587	454	680	8
espirituales,	158	575	200	587	454	680	8
no	202	575	211	587	454	680	8
se	213	575	220	587	454	680	8
les	222	575	231	587	454	680	8
llama	233	575	252	587	454	680	8
‘padres'	254	575	281	587	454	680	8
porque	283	575	307	587	454	680	8
ellos	309	575	325	587	454	680	8
posean	327	575	351	587	454	680	8
un	353	575	363	587	454	680	8
rango	75	587	95	598	454	680	8
por	96	587	108	598	454	680	8
delante	109	587	134	598	454	680	8
de	136	587	144	598	454	680	8
otros:	145	587	165	598	454	680	8
si	166	587	171	598	454	680	8
así	173	587	182	598	454	680	8
fuera,	183	587	203	598	454	680	8
los	205	587	214	598	454	680	8
tribunos	216	587	245	598	454	680	8
podrían	246	587	274	598	454	680	8
ser	275	587	285	598	454	680	8
llamados	287	587	318	598	454	680	8
‘padres'.	319	587	347	598	454	680	8
Más	348	587	363	598	454	680	8
bien,	75	598	91	610	454	680	8
ellos	93	598	108	610	454	680	8
son	110	598	122	610	454	680	8
padres	123	598	146	610	454	680	8
porque	148	598	172	610	454	680	8
poseen	173	598	198	610	454	680	8
los	199	598	209	610	454	680	8
dones	210	598	230	610	454	680	8
del	232	598	242	610	454	680	8
espíritu,	243	598	272	610	454	680	8
y	273	598	277	610	454	680	8
engendran	279	598	316	610	454	680	8
a	317	598	321	610	454	680	8
muchos	322	598	349	610	454	680	8
por	351	598	363	610	454	680	8
la	75	610	80	621	454	680	8
virtud	82	610	104	621	454	680	8
y	106	610	109	621	454	680	8
el	111	610	117	621	454	680	8
conocimiento	119	610	166	621	454	680	8
de	168	610	176	621	454	680	8
Dios.”	178	610	199	621	454	680	8
(Póntico	200	610	230	621	454	680	8
1990	231	610	247	621	454	680	8
7)	248	610	255	621	454	680	8
departamento	62	643	106	652	454	680	8
de	108	643	115	652	454	680	8
filosofía	117	643	145	652	454	680	8
•	147	643	149	652	454	680	8
facultad	151	643	179	652	454	680	8
de	180	643	187	652	454	680	8
ciencias	189	643	214	652	454	680	8
humanas	216	643	243	652	454	680	8
•	244	643	247	652	454	680	8
universidad	248	643	286	652	454	680	8
nacional	288	643	315	652	454	680	8
de	317	643	324	652	454	680	8
colombia	325	643	354	652	454	680	8
la	55	30	64	41	454	680	9
palabra	67	30	101	41	454	680	9
como	103	30	124	41	454	680	9
el	127	30	135	41	454	680	9
medio	138	30	162	41	454	680	9
por	165	30	179	41	454	680	9
el	182	30	190	41	454	680	9
cual	193	30	212	41	454	680	9
el	214	30	223	41	454	680	9
gnóstico	225	30	263	41	454	680	9
ejerce	265	30	291	41	454	680	9
una	294	30	309	41	454	680	9
acción	312	30	339	41	454	680	9
medicinal...	342	30	391	41	454	680	9
También,	109	59	150	73	454	680	9
en	152	59	162	73	454	680	9
una	164	59	181	73	454	680	9
de	183	59	193	73	454	680	9
sus	195	59	209	73	454	680	9
cartas	211	59	237	73	454	680	9
a	239	59	244	73	454	680	9
Eulogio,	246	59	282	73	454	680	9
nuestro	284	59	317	73	454	680	9
autor	319	59	342	73	454	680	9
realiza	344	59	373	73	454	680	9
una	375	59	391	73	454	680	9
exhortación	91	72	143	86	454	680	9
semejante	145	72	188	86	454	680	9
a	190	72	194	86	454	680	9
las	196	72	208	86	454	680	9
anteriores,	210	72	256	86	454	680	9
subrayando	258	72	308	86	454	680	9
uno	310	72	327	86	454	680	9
de	329	72	340	86	454	680	9
los	342	72	354	86	454	680	9
sentidos	356	72	391	86	454	680	9
en	91	85	101	99	454	680	9
que	103	85	119	99	454	680	9
la	121	85	128	99	454	680	9
palabra	130	85	163	99	454	680	9
del	165	85	178	99	454	680	9
padre	180	85	204	99	454	680	9
puede	206	85	232	99	454	680	9
ser	234	85	247	99	454	680	9
terapéutica.	249	85	300	99	454	680	9
Consignemos	302	85	361	99	454	680	9
aquí	363	85	382	99	454	680	9
el	384	85	391	99	454	680	9
texto	91	98	113	112	454	680	9
de	115	98	125	112	454	680	9
esta	128	98	144	112	454	680	9
exhortación	147	98	199	112	454	680	9
dirigida	201	98	236	112	454	680	9
a	238	98	243	112	454	680	9
Eulogio:	245	98	282	112	454	680	9
Si	128	112	136	125	454	680	9
quieres	139	112	169	125	454	680	9
combatir	172	112	210	125	454	680	9
contra	213	112	240	125	454	680	9
la	243	112	251	125	454	680	9
falange	254	112	284	125	454	680	9
de	287	112	297	125	454	680	9
los	300	112	312	125	454	680	9
demonios,	315	112	358	125	454	680	9
defien-	361	112	391	125	454	680	9
de	109	125	119	138	454	680	9
las	122	125	134	138	454	680	9
puertas	137	125	169	138	454	680	9
de	172	125	182	138	454	680	9
tu	185	125	194	138	454	680	9
alma	197	125	218	138	454	680	9
con	221	125	236	138	454	680	9
la	239	125	247	138	454	680	9
hesychía	250	125	285	138	454	680	9
y	289	125	293	138	454	680	9
tiende	297	125	323	138	454	680	9
las	326	125	338	138	454	680	9
dos	341	125	355	138	454	680	9
orejas	359	125	384	138	454	680	9
a	387	125	391	138	454	680	9
las	109	138	120	151	454	680	9
palabras	122	138	156	151	454	680	9
del	158	138	170	151	454	680	9
padre	172	138	195	151	454	680	9
espiritual,	197	138	237	151	454	680	9
para	239	138	257	151	454	680	9
que	259	138	274	151	454	680	9
entonces	276	138	310	151	454	680	9
tu	313	138	321	151	454	680	9
puedas	323	138	351	151	454	680	9
dar	353	138	367	151	454	680	9
fuego	369	138	391	151	454	680	9
a	109	151	114	164	454	680	9
las	116	151	127	164	454	680	9
espinas	129	151	159	164	454	680	9
de	161	151	170	164	454	680	9
las	173	151	184	164	454	680	9
pasiones	186	151	220	164	454	680	9
más	223	151	239	164	454	680	9
que	241	151	255	164	454	680	9
a	258	151	262	164	454	680	9
la	265	151	272	164	454	680	9
de	274	151	283	164	454	680	9
los	286	151	297	164	454	680	9
pensamientos.	300	151	357	164	454	680	9
Cuando	359	151	391	164	454	680	9
escuches	109	164	144	177	454	680	9
las	146	164	157	177	454	680	9
recomendaciones	159	164	228	177	454	680	9
de	231	164	240	177	454	680	9
tu	242	164	251	177	454	680	9
padre	253	164	276	177	454	680	9
espiritual	278	164	316	177	454	680	9
no	318	164	328	177	454	680	9
seas	330	164	347	177	454	680	9
juez	349	164	365	177	454	680	9
de	367	164	376	177	454	680	9
sus	379	164	391	177	454	680	9
acciones,	109	177	145	190	454	680	9
sino	147	177	164	190	454	680	9
más	166	177	182	190	454	680	9
bien	183	177	200	190	454	680	9
uno	202	177	218	190	454	680	9
que	220	177	234	190	454	680	9
valora	236	177	260	190	454	680	9
sus	262	177	275	190	454	680	9
palabras	277	177	310	190	454	680	9
[…]	312	177	327	190	454	680	9
Quien	328	177	353	190	454	680	9
no	355	177	365	190	454	680	9
presta	367	177	391	190	454	680	9
oído	109	190	127	203	454	680	9
al	129	190	136	203	454	680	9
precepto	138	190	172	203	454	680	9
paterno,	174	190	207	203	454	680	9
desatenderá	209	190	256	203	454	680	9
también	258	190	290	203	454	680	9
el	292	190	299	203	454	680	9
mandamiento	301	190	357	203	454	680	9
de	358	190	368	203	454	680	9
la	370	190	376	203	454	680	9
ley.	378	190	391	203	454	680	9
(Póntico	109	203	143	216	454	680	9
2006a	145	203	169	216	454	680	9
15)	171	203	181	216	454	680	9
Las	109	228	123	242	454	680	9
palabras	125	228	160	242	454	680	9
del	161	228	174	242	454	680	9
gnóstico	175	228	210	242	454	680	9
o	212	228	217	242	454	680	9
padre	219	228	242	242	454	680	9
espiritual	244	228	283	242	454	680	9
deben	284	228	310	242	454	680	9
ser	311	228	323	242	454	680	9
acogidas	325	228	360	242	454	680	9
porque	362	228	391	242	454	680	9
son	91	241	106	255	454	680	9
alimento	109	241	148	255	454	680	9
para	151	241	171	255	454	680	9
el	174	241	181	255	454	680	9
alma.	184	241	208	255	454	680	9
Él	212	241	221	255	454	680	9
da	224	241	234	255	454	680	9
con	237	241	253	255	454	680	9
su	256	241	266	255	454	680	9
palabra	269	241	302	255	454	680	9
aquel	305	241	328	255	454	680	9
conocimiento	331	241	391	255	454	680	9
que	91	254	106	268	454	680	9
el	109	254	116	268	454	680	9
alma	118	254	140	268	454	680	9
enferma	142	254	178	268	454	680	9
necesita,	180	254	218	268	454	680	9
como	220	254	244	268	454	680	9
el	247	254	254	268	454	680	9
exinanido	256	254	300	268	454	680	9
necesita	302	254	337	268	454	680	9
alimento.	339	254	381	268	454	680	9
En	109	267	121	281	454	680	9
la	123	267	130	281	454	680	9
“Carta	132	267	160	281	454	680	9
5”,	162	267	172	281	454	680	9
hablando	174	267	214	281	454	680	9
de	216	267	226	281	454	680	9
los	228	267	240	281	454	680	9
padres	242	267	270	281	454	680	9
que	272	267	287	281	454	680	9
consuelan	289	267	332	281	454	680	9
el	334	267	341	281	454	680	9
alma	343	267	364	281	454	680	9
de	366	267	376	281	454	680	9
sus	378	267	391	281	454	680	9
huéspedes	91	280	135	294	454	680	9
y	137	280	142	294	454	680	9
cuyas	144	280	168	294	454	680	9
palabras	170	280	207	294	454	680	9
son	209	280	224	294	454	680	9
“como	226	280	254	294	454	680	9
agua	256	280	276	294	454	680	9
fresca	278	280	304	294	454	680	9
para	306	280	325	294	454	680	9
el	327	280	334	294	454	680	9
alma	336	280	358	294	454	680	9
sedien-	360	280	391	294	454	680	9
ta”,	91	293	105	307	454	680	9
Evagrio	107	293	140	307	454	680	9
se	142	293	150	307	454	680	9
ve	152	293	162	307	454	680	9
a	164	293	168	307	454	680	9
sí	170	293	177	307	454	680	9
mismo	179	293	209	307	454	680	9
como	211	293	235	307	454	680	9
muy	237	293	256	307	454	680	9
lejos	258	293	277	307	454	680	9
de	279	293	289	307	454	680	9
ser	291	293	303	307	454	680	9
un	305	293	317	307	454	680	9
tal	319	293	330	307	454	680	9
padre,	332	293	359	307	454	680	9
pues	361	293	381	307	454	680	9
se	383	293	391	307	454	680	9
halla	91	306	112	320	454	680	9
“lejos	114	306	138	320	454	680	9
de	141	306	151	320	454	680	9
poder	153	306	178	320	454	680	9
alimentar	181	306	223	320	454	680	9
a	225	306	230	320	454	680	9
nuestros	232	306	269	320	454	680	9
huéspedes	271	306	316	320	454	680	9
abundantemente	318	306	391	320	454	680	9
con	91	319	106	333	454	680	9
el	108	319	116	333	454	680	9
alimento	118	319	156	333	454	680	9
de	158	319	168	333	454	680	9
las	170	319	182	333	454	680	9
palabras	184	319	220	333	454	680	9
espirituales”	222	319	276	333	454	680	9
(Póntico	277	319	314	333	454	680	9
1990	316	319	335	333	454	680	9
2).	337	319	347	333	454	680	9
La	349	319	360	333	454	680	9
misma	362	319	391	333	454	680	9
imagen	91	332	123	346	454	680	9
del	125	332	138	346	454	680	9
agua	140	332	160	346	454	680	9
y	162	332	167	346	454	680	9
del	169	332	182	346	454	680	9
alimento	184	332	223	346	454	680	9
para	225	332	244	346	454	680	9
referirse	246	332	282	346	454	680	9
a	284	332	289	346	454	680	9
las	291	332	303	346	454	680	9
palabras	305	332	341	346	454	680	9
es	343	332	352	346	454	680	9
usada	354	332	379	346	454	680	9
en	381	332	391	346	454	680	9
el	91	345	98	359	454	680	9
opúsculo	100	345	140	359	454	680	9
Explicación	143	345	193	359	454	680	9
de	195	345	205	359	454	680	9
los	208	345	219	359	454	680	9
Proverbios	222	345	267	359	454	680	9
(cf.	269	345	282	359	454	680	9
Póntico	285	345	318	359	454	680	9
1987a).	321	345	349	359	454	680	9
El	352	345	361	359	454	680	9
agua	363	345	384	359	454	680	9
y	386	345	391	359	454	680	9
los	91	358	103	372	454	680	9
alimentos	105	358	148	372	454	680	9
son	150	358	165	372	454	680	9
aquí	167	358	186	372	454	680	9
símbolos	188	358	227	372	454	680	9
de	229	358	240	372	454	680	9
las	242	358	253	372	454	680	9
palabras,	256	358	295	372	454	680	9
y	297	358	302	372	454	680	9
los	304	358	316	372	454	680	9
bueyes,	318	358	350	372	454	680	9
de	352	358	362	372	454	680	9
los	364	358	377	372	454	680	9
sa-	379	358	391	372	454	680	9
cerdotes	91	371	127	385	454	680	9
y	129	371	133	385	454	680	9
doctores	135	371	172	385	454	680	9
que	174	371	190	385	454	680	9
sacan	192	371	216	385	454	680	9
sabias	218	371	244	385	454	680	9
palabras	246	371	282	385	454	680	9
de	284	371	294	385	454	680	9
su	296	371	306	385	454	680	9
estado	308	371	336	385	454	680	9
(id.	338	371	352	385	454	680	9
9,	354	371	362	385	454	680	9
22-25).	364	371	391	385	454	680	9
Consignemos,	109	384	171	398	454	680	9
por	174	384	190	398	454	680	9
último,	193	384	225	398	454	680	9
una	228	384	245	398	454	680	9
significativa	248	384	301	398	454	680	9
exhortación	304	384	356	398	454	680	9
que	360	384	375	398	454	680	9
re-	379	384	391	398	454	680	9
tomaremos	91	397	140	411	454	680	9
enseguida,	143	397	189	411	454	680	9
la	192	397	199	411	454	680	9
cual	202	397	220	411	454	680	9
se	223	397	231	411	454	680	9
encuentra	234	397	277	411	454	680	9
en	280	397	290	411	454	680	9
el	293	397	300	411	454	680	9
kephálaion	303	397	351	411	454	680	9
68	353	397	364	411	454	680	9
de	366	397	377	411	454	680	9
un	379	397	391	411	454	680	9
opúsculo	91	410	130	424	454	680	9
que	133	410	148	424	454	680	9
los	150	410	163	424	454	680	9
traductores	165	410	214	424	454	680	9
han	217	410	233	424	454	680	9
titulado	235	410	270	424	454	680	9
Extractos.	272	410	315	424	454	680	9
9	314	411	318	419	454	680	9
Enumerando	320	410	377	424	454	680	9
los	379	410	391	424	454	680	9
signos	91	423	118	437	454	680	9
de	120	423	131	437	454	680	9
la	133	423	140	437	454	680	9
humildad	143	423	185	437	454	680	9
y	187	423	192	437	454	680	9
exhortando	194	423	245	437	454	680	9
a	248	423	252	437	454	680	9
realizar	255	423	288	437	454	680	9
los	290	423	302	437	454	680	9
ejercicios	305	423	345	437	454	680	9
para	347	423	366	437	454	680	9
obte-	369	423	391	437	454	680	9
nerla,	91	436	115	450	454	680	9
indica	117	436	145	450	454	680	9
allí	147	436	161	450	454	680	9
el	163	436	170	450	454	680	9
Póntico:	173	436	208	450	454	680	9
No	128	450	140	463	454	680	9
confiar	143	450	171	463	454	680	9
en	173	450	183	463	454	680	9
la	185	450	192	463	454	680	9
conciencia	194	450	237	463	454	680	9
de	239	450	248	463	454	680	9
uno,	251	450	269	463	454	680	9
sino	271	450	288	463	454	680	9
poner	290	450	313	463	454	680	9
todo	316	450	334	463	454	680	9
ante	337	450	353	463	454	680	9
el	356	450	363	463	454	680	9
propio	365	450	391	463	454	680	9
padre	109	463	132	476	454	680	9
espiritual,	135	463	175	476	454	680	9
dependiendo	177	463	229	476	454	680	9
de	232	463	241	476	454	680	9
sus	243	463	256	476	454	680	9
palabras	259	463	292	476	454	680	9
y	295	463	299	476	454	680	9
obedeciendo	301	463	352	476	454	680	9
todos	354	463	376	476	454	680	9
sus	379	463	391	476	454	680	9
mandatos	109	476	149	489	454	680	9
sin	150	476	162	489	454	680	9
vergüenza;	164	476	207	489	454	680	9
no	209	476	219	489	454	680	9
atreverse	221	476	257	489	454	680	9
a	259	476	263	489	454	680	9
hacer	265	476	287	489	454	680	9
nada	288	476	308	489	454	680	9
malévolamente,	310	476	373	489	454	680	9
sino	374	476	391	489	454	680	9
más	109	489	125	502	454	680	9
bien	127	489	144	502	454	680	9
soportar	146	489	180	502	454	680	9
la	181	489	188	502	454	680	9
malevolencia	190	489	242	502	454	680	9
de	243	489	253	502	454	680	9
cada	255	489	273	502	454	680	9
persona;	274	489	308	502	454	680	9
no	310	489	320	502	454	680	9
midiéndose	322	489	368	502	454	680	9
a	370	489	374	502	454	680	9
uno	376	489	391	502	454	680	9
mismo.	109	502	139	515	454	680	9
(2006b	141	502	169	515	454	680	9
68)	171	502	183	515	454	680	9
Estos	109	527	132	541	454	680	9
son	134	527	150	541	454	680	9
algunos	152	527	186	541	454	680	9
de	188	527	199	541	454	680	9
los	201	527	213	541	454	680	9
textos	215	527	241	541	454	680	9
en	243	527	254	541	454	680	9
los	256	527	268	541	454	680	9
que	270	527	286	541	454	680	9
se	288	527	297	541	454	680	9
puede	299	527	325	541	454	680	9
ver	327	527	341	541	454	680	9
claramente	343	527	391	541	454	680	9
que	91	540	106	554	454	680	9
Evagrio	109	540	143	554	454	680	9
plantea	146	540	178	554	454	680	9
la	181	540	189	554	454	680	9
escucha	192	540	226	554	454	680	9
y	229	540	234	554	454	680	9
la	237	540	244	554	454	680	9
entrevista	247	540	290	554	454	680	9
frecuente	293	540	334	554	454	680	9
con	337	540	353	554	454	680	9
el	356	540	363	554	454	680	9
padre	366	540	391	554	454	680	9
espiritual	91	553	132	567	454	680	9
como	134	553	158	567	454	680	9
una	160	553	177	567	454	680	9
necesidad	179	553	222	567	454	680	9
grave.	224	553	250	567	454	680	9
Evidentemente,	252	553	319	567	454	680	9
está	321	553	338	567	454	680	9
suponiendo	340	553	391	567	454	680	9
9	91	598	95	610	454	680	9
Para	103	598	119	610	454	680	9
una	121	598	134	610	454	680	9
mayor	136	598	158	610	454	680	9
noticia	160	598	184	610	454	680	9
de	186	598	194	610	454	680	9
este	196	598	210	610	454	680	9
opúsculo	212	598	243	610	454	680	9
ver	245	598	256	610	454	680	9
la	258	598	264	610	454	680	9
introducción	266	598	311	610	454	680	9
de	313	598	322	610	454	680	9
Casiday	324	598	351	610	454	680	9
a	353	598	357	610	454	680	9
su	359	598	367	610	454	680	9
propia	369	598	391	610	454	680	9
traducción;	103	610	142	621	454	680	9
véase	144	610	162	621	454	680	9
Casiday	164	610	191	621	454	680	9
172-173.	192	610	217	621	454	680	9
ideas	107	644	121	651	454	680	9
y	122	644	125	651	454	680	9
valores	126	644	146	651	454	680	9
•	147	644	149	651	454	680	9
vol.	150	644	161	651	454	680	9
lxx	162	644	171	651	454	680	9
•	172	644	174	651	454	680	9
n.	175	644	180	651	454	680	9
o	180	644	182	648	454	680	9
176	183	644	191	651	454	680	9
•	192	644	194	651	454	680	9
2021	195	644	206	651	454	680	9
•	207	644	209	651	454	680	9
issn	210	644	220	651	454	680	9
0120-0062	221	644	245	651	454	680	9
(impreso)	246	644	268	651	454	680	9
2011-3668	269	644	292	651	454	680	9
(en	293	644	300	651	454	680	9
línea)	301	644	316	651	454	680	9
•	317	644	319	651	454	680	9
bogotá,	320	644	340	651	454	680	9
colombia	341	644	366	651	454	680	9
•	367	644	369	651	454	680	9
pp.	370	644	377	651	454	680	9
75–94	377	644	391	651	454	680	9
[83]	409	30	425	41	454	680	9
[8	28	30	36	41	454	680	10
4]	37	30	45	41	454	680	10
santiago	62	30	100	41	454	680	10
vázquez	103	30	137	41	454	680	10
que	62	59	78	73	454	680	10
el	80	59	87	73	454	680	10
padre	89	59	114	73	454	680	10
espiritual	116	59	158	73	454	680	10
(que	160	59	178	73	454	680	10
en	180	59	191	73	454	680	10
su	193	59	203	73	454	680	10
esquema	205	59	243	73	454	680	10
es,	245	59	256	73	454	680	10
recordemos,	258	59	311	73	454	680	10
el	313	59	321	73	454	680	10
gnóstico)	323	59	363	73	454	680	10
juega	62	72	85	86	454	680	10
un	87	72	99	86	454	680	10
rol	101	72	114	86	454	680	10
fundamental	116	72	172	86	454	680	10
en	175	72	185	86	454	680	10
el	187	72	195	86	454	680	10
itinerario	197	72	238	86	454	680	10
hacia	241	72	263	86	454	680	10
la	266	72	273	86	454	680	10
salud	275	72	299	86	454	680	10
del	301	72	314	86	454	680	10
alma.	316	72	340	86	454	680	10
¿Por	65	97	85	112	454	680	10
qué	88	97	104	112	454	680	10
someterse	107	97	153	112	454	680	10
a	155	97	160	112	454	680	10
la	162	97	171	112	454	680	10
palabra	173	97	208	112	454	680	10
del	210	97	224	112	454	680	10
gnóstico?	227	97	270	112	454	680	10
La	81	111	91	125	454	680	10
respuesta	95	111	135	125	454	680	10
más	139	111	156	125	454	680	10
inmediata,	160	111	206	125	454	680	10
y	210	111	215	125	454	680	10
que	218	111	234	125	454	680	10
aquí	237	111	256	125	454	680	10
intentaremos	259	111	316	125	454	680	10
explicitar,	320	111	363	125	454	680	10
a	62	124	67	138	454	680	10
la	70	124	77	138	454	680	10
pregunta	80	124	120	138	454	680	10
acerca	122	124	150	138	454	680	10
del	153	124	166	138	454	680	10
porqué	169	124	199	138	454	680	10
de	202	124	212	138	454	680	10
la	215	124	223	138	454	680	10
necesidad	226	124	268	138	454	680	10
de	271	124	282	138	454	680	10
someterse	285	124	328	138	454	680	10
a	331	124	335	138	454	680	10
la	338	124	346	138	454	680	10
pa-	349	124	363	138	454	680	10
labra	62	137	84	151	454	680	10
del	87	137	100	151	454	680	10
gnóstico,	103	137	143	151	454	680	10
es,	146	137	157	151	454	680	10
evidentemente,	160	137	226	151	454	680	10
porque	229	137	260	151	454	680	10
ella	263	137	278	151	454	680	10
contribuye	281	137	328	151	454	680	10
a	331	137	336	151	454	680	10
curar	339	137	363	151	454	680	10
la	62	150	70	164	454	680	10
ignorancia.	73	150	122	164	454	680	10
Ya	124	150	135	164	454	680	10
hemos	138	150	166	164	454	680	10
visto	169	150	190	164	454	680	10
que	193	150	208	164	454	680	10
el	211	150	218	164	454	680	10
gnóstico,	221	150	260	164	454	680	10
sostenido	263	150	305	164	454	680	10
en	307	150	318	164	454	680	10
el	320	150	328	164	454	680	10
conoci-	330	150	363	164	454	680	10
miento	62	163	93	177	454	680	10
que	95	163	111	177	454	680	10
ha	113	163	123	177	454	680	10
sido	125	163	143	177	454	680	10
digno	145	163	170	177	454	680	10
de	172	163	182	177	454	680	10
recibir,	184	163	214	177	454	680	10
puede	216	163	242	177	454	680	10
y	244	163	249	177	454	680	10
debe	251	163	271	177	454	680	10
ejercer	273	163	302	177	454	680	10
un	304	163	316	177	454	680	10
ministerio	318	163	363	177	454	680	10
médico.	62	176	97	190	454	680	10
También	99	176	137	190	454	680	10
indicamos	139	176	185	190	454	680	10
que	187	176	203	190	454	680	10
la	205	176	212	190	454	680	10
posible	214	176	245	190	454	680	10
acción	247	176	275	190	454	680	10
médica	277	176	309	190	454	680	10
del	311	176	324	190	454	680	10
gnóstico	326	176	363	190	454	680	10
resulta	62	189	92	203	454	680	10
de	94	189	104	203	454	680	10
su	106	189	115	203	454	680	10
contribución	117	189	173	203	454	680	10
a	175	189	180	203	454	680	10
la	182	189	189	203	454	680	10
superación	191	189	239	203	454	680	10
de	241	189	251	203	454	680	10
la	253	189	260	203	454	680	10
ignorancia.	262	189	311	203	454	680	10
Con	313	189	332	203	454	680	10
esto	334	189	351	203	454	680	10
ya	353	189	363	203	454	680	10
tenemos	62	202	99	216	454	680	10
un	101	202	113	216	454	680	10
principio	115	202	155	216	454	680	10
de	158	202	168	216	454	680	10
respuesta	170	202	211	216	454	680	10
a	213	202	218	216	454	680	10
la	220	202	228	216	454	680	10
pregunta	230	202	269	216	454	680	10
acerca	272	202	299	216	454	680	10
del	301	202	314	216	454	680	10
porqué	317	202	347	216	454	680	10
del	350	202	363	216	454	680	10
sometimiento	62	215	123	229	454	680	10
a	125	215	130	229	454	680	10
la	132	215	140	229	454	680	10
palabra	142	215	174	229	454	680	10
del	177	215	190	229	454	680	10
gnóstico.	192	215	232	229	454	680	10
Corresponde	234	215	291	229	454	680	10
ahora	293	215	318	229	454	680	10
profundi-	320	215	363	229	454	680	10
zar	62	228	76	242	454	680	10
en	78	228	89	242	454	680	10
este	91	228	108	242	454	680	10
sentido.	110	228	144	242	454	680	10
En	81	241	93	255	454	680	10
efecto,	95	241	122	255	454	680	10
si	124	241	131	255	454	680	10
hemos	133	241	161	255	454	680	10
indicado	163	241	200	255	454	680	10
que	202	241	218	255	454	680	10
es	220	241	228	255	454	680	10
propiamente	230	241	285	255	454	680	10
esta	286	241	303	255	454	680	10
ignorancia	305	241	351	255	454	680	10
de	353	241	363	255	454	680	10
sí	62	254	69	268	454	680	10
la	72	254	79	268	454	680	10
enfermedad	82	254	134	268	454	680	10
del	137	254	150	268	454	680	10
alma,	153	254	177	268	454	680	10
es	180	254	188	268	454	680	10
en	191	254	201	268	454	680	10
relación	204	254	239	268	454	680	10
con	242	254	257	268	454	680	10
esta	260	254	277	268	454	680	10
clase	280	254	301	268	454	680	10
de	303	254	314	268	454	680	10
ignorancia	316	254	363	268	454	680	10
que	62	267	78	281	454	680	10
la	80	267	88	281	454	680	10
palabra	90	267	122	281	454	680	10
del	124	267	137	281	454	680	10
gnóstico	139	267	176	281	454	680	10
debe	179	267	199	281	454	680	10
ejercer	201	267	230	281	454	680	10
un	232	267	244	281	454	680	10
rol	246	267	258	281	454	680	10
medicinal.	260	267	306	281	454	680	10
Las	309	267	323	281	454	680	10
exhorta-	326	267	363	281	454	680	10
ciones	62	280	89	294	454	680	10
evagrianas	91	280	138	294	454	680	10
a	140	280	145	294	454	680	10
someterse	147	280	190	294	454	680	10
a	191	280	196	294	454	680	10
dicha	198	280	222	294	454	680	10
palabra	224	280	256	294	454	680	10
a	258	280	263	294	454	680	10
fin	265	280	276	294	454	680	10
de	278	280	289	294	454	680	10
curarse	291	280	323	294	454	680	10
deberían	325	280	363	294	454	680	10
tener	62	293	85	307	454	680	10
como	87	293	111	307	454	680	10
motivo	113	293	144	307	454	680	10
una	146	293	163	307	454	680	10
concepción	165	293	215	307	454	680	10
acerca	217	293	244	307	454	680	10
de	246	293	256	307	454	680	10
la	259	293	266	307	454	680	10
contribución	268	293	324	307	454	680	10
de	327	293	337	307	454	680	10
dicha	339	293	363	307	454	680	10
palabra	62	306	95	320	454	680	10
en	97	306	107	320	454	680	10
la	110	306	117	320	454	680	10
superación	119	306	167	320	454	680	10
de	169	306	179	320	454	680	10
la	181	306	189	320	454	680	10
ignorancia	191	306	238	320	454	680	10
de	240	306	250	320	454	680	10
sí.	252	306	262	320	454	680	10
Dicho	264	306	290	320	454	680	10
de	293	306	303	320	454	680	10
otro	305	306	323	320	454	680	10
modo,	326	306	353	320	454	680	10
el	356	306	363	320	454	680	10
sometimiento	62	319	123	333	454	680	10
a	125	319	130	333	454	680	10
la	132	319	140	333	454	680	10
palabra	142	319	174	333	454	680	10
del	177	319	190	333	454	680	10
gnóstico	192	319	229	333	454	680	10
debe	232	319	252	333	454	680	10
tener	254	319	277	333	454	680	10
como	279	319	303	333	454	680	10
razón	306	319	331	333	454	680	10
princi-	333	319	363	333	454	680	10
pal	62	332	76	346	454	680	10
el	78	332	85	346	454	680	10
auxilio	87	332	118	346	454	680	10
insustituible	120	332	174	346	454	680	10
que	176	332	192	346	454	680	10
la	194	332	201	346	454	680	10
misma	203	332	233	346	454	680	10
puede	235	332	261	346	454	680	10
prestar	263	332	294	346	454	680	10
a	296	332	301	346	454	680	10
la	303	332	310	346	454	680	10
curación	312	332	350	346	454	680	10
de	353	332	363	346	454	680	10
la	62	345	70	359	454	680	10
enfermedad	72	345	124	359	454	680	10
del	126	345	139	359	454	680	10
alma,	141	345	165	359	454	680	10
es	168	345	176	359	454	680	10
decir,	178	345	202	359	454	680	10
a	204	345	209	359	454	680	10
la	211	345	219	359	454	680	10
superación	221	345	268	359	454	680	10
de	270	345	281	359	454	680	10
la	283	345	290	359	454	680	10
ignorancia	292	345	339	359	454	680	10
de	341	345	351	359	454	680	10
sí.	353	345	363	359	454	680	10
Intentemos,	62	358	114	372	454	680	10
a	117	358	121	372	454	680	10
partir	124	358	150	372	454	680	10
de	152	358	162	372	454	680	10
algunos	165	358	199	372	454	680	10
textos	202	358	228	372	454	680	10
claves,	230	358	259	372	454	680	10
acercarnos	261	358	308	372	454	680	10
a	311	358	315	372	454	680	10
esta	318	358	335	372	454	680	10
idea	337	358	355	372	454	680	10
y	358	358	363	372	454	680	10
profundizarla.	62	371	125	385	454	680	10
Comencemos	81	384	140	398	454	680	10
por	142	384	157	398	454	680	10
un	159	384	171	398	454	680	10
texto	173	384	195	398	454	680	10
breve	197	384	220	398	454	680	10
que	222	384	238	398	454	680	10
marca,	240	384	270	398	454	680	10
no	272	384	283	398	454	680	10
obstante,	285	384	324	398	454	680	10
la	326	384	334	398	454	680	10
tónica	336	384	363	398	454	680	10
de	62	397	73	411	454	680	10
las	75	397	87	411	454	680	10
exhortaciones	89	397	150	411	454	680	10
evagrianas	153	397	200	411	454	680	10
y	202	397	207	411	454	680	10
sugiere	210	397	241	411	454	680	10
que	243	397	259	411	454	680	10
el	262	397	269	411	454	680	10
motivo	272	397	302	411	454	680	10
principal	305	397	345	411	454	680	10
que	347	397	363	411	454	680	10
las	62	410	74	424	454	680	10
anima	76	410	104	424	454	680	10
tiene	106	410	128	424	454	680	10
que	130	410	146	424	454	680	10
ver	148	410	161	424	454	680	10
con	163	410	179	424	454	680	10
la	182	410	189	424	454	680	10
concepción	191	410	241	424	454	680	10
de	243	410	253	424	454	680	10
enfermedad	256	410	308	424	454	680	10
que	310	410	326	424	454	680	10
sostiene	328	410	363	424	454	680	10
Evagrio.	62	423	98	437	454	680	10
Se	101	423	110	437	454	680	10
trata	113	423	133	437	454	680	10
del	135	423	148	437	454	680	10
texto	150	423	172	437	454	680	10
perteneciente	175	423	233	437	454	680	10
al	235	423	243	437	454	680	10
kephálaion	245	423	293	437	454	680	10
68	295	423	306	437	454	680	10
del	308	423	321	437	454	680	10
opúsculo	323	423	363	437	454	680	10
Extractos	62	436	103	450	454	680	10
citado	105	436	132	450	454	680	10
hace	135	436	155	450	454	680	10
un	158	436	169	450	454	680	10
momento.	172	436	216	450	454	680	10
Enumerando	219	436	277	450	454	680	10
los	279	436	291	450	454	680	10
signos	294	436	322	450	454	680	10
de	324	436	335	450	454	680	10
la	338	436	345	450	454	680	10
hu-	348	436	363	450	454	680	10
mildad	62	449	93	463	454	680	10
y	95	449	100	463	454	680	10
exhortando	102	449	153	463	454	680	10
a	155	449	160	463	454	680	10
realizar	162	449	195	463	454	680	10
los	197	449	209	463	454	680	10
ejercicios	211	449	251	463	454	680	10
para	253	449	273	463	454	680	10
obtenerla,	275	449	318	463	454	680	10
indica	320	449	347	463	454	680	10
allí	349	449	363	463	454	680	10
el	62	462	70	476	454	680	10
Póntico:	72	462	108	476	454	680	10
No	100	476	112	489	454	680	10
confiar	114	476	143	489	454	680	10
en	145	476	154	489	454	680	10
la	157	476	164	489	454	680	10
conciencia	166	476	208	489	454	680	10
de	211	476	220	489	454	680	10
uno,	222	476	240	489	454	680	10
sino	243	476	259	489	454	680	10
poner	262	476	285	489	454	680	10
todo	288	476	306	489	454	680	10
ante	308	476	325	489	454	680	10
el	328	476	334	489	454	680	10
propio	337	476	363	489	454	680	10
padre	81	489	104	502	454	680	10
espiritual	106	489	145	502	454	680	10
dependiendo	147	489	199	502	454	680	10
de	202	489	211	502	454	680	10
sus	214	489	227	502	454	680	10
palabras	229	489	263	502	454	680	10
y	265	489	270	502	454	680	10
obedeciendo	272	489	323	502	454	680	10
todos	326	489	348	502	454	680	10
sus	350	489	363	502	454	680	10
mandatos	81	502	120	515	454	680	10
sin	122	502	134	515	454	680	10
vergüenza;	136	502	179	515	454	680	10
no	181	502	191	515	454	680	10
atreverse	193	502	229	515	454	680	10
a	230	502	235	515	454	680	10
hacer	237	502	258	515	454	680	10
nada	260	502	279	515	454	680	10
malévolamente,	281	502	344	515	454	680	10
sino	346	502	363	515	454	680	10
más	81	515	97	528	454	680	10
bien	99	515	116	528	454	680	10
soportar	118	515	151	528	454	680	10
la	153	515	160	528	454	680	10
malevolencia	162	515	213	528	454	680	10
de	215	515	224	528	454	680	10
cada	226	515	244	528	454	680	10
persona;	246	515	280	528	454	680	10
no	281	515	292	528	454	680	10
midiéndose	293	515	339	528	454	680	10
a	341	515	345	528	454	680	10
uno	347	515	363	528	454	680	10
mismo.	81	528	111	541	454	680	10
(2006b	113	528	140	541	454	680	10
68)	143	528	155	541	454	680	10
Esta	81	553	99	567	454	680	10
última	102	553	131	567	454	680	10
exhortación	134	553	186	567	454	680	10
parece	189	553	217	567	454	680	10
ser,	220	553	234	567	454	680	10
en	237	553	248	567	454	680	10
el	250	553	258	567	454	680	10
marco	260	553	288	567	454	680	10
del	291	553	304	567	454	680	10
pensamiento	307	553	363	567	454	680	10
evagriano,	62	566	108	580	454	680	10
el	111	566	118	580	454	680	10
motivo	121	566	152	580	454	680	10
principal	155	566	194	580	454	680	10
por	197	566	212	580	454	680	10
el	215	566	222	580	454	680	10
cual	225	566	244	580	454	680	10
hay	246	566	262	580	454	680	10
que	265	566	280	580	454	680	10
poner	283	566	309	580	454	680	10
todo	311	566	331	580	454	680	10
ante	334	566	353	580	454	680	10
el	356	566	363	580	454	680	10
padre	62	579	87	593	454	680	10
espiritual	89	579	131	593	454	680	10
y	133	579	138	593	454	680	10
depender	140	579	180	593	454	680	10
de	182	579	193	593	454	680	10
sus	195	579	208	593	454	680	10
palabras:	210	579	249	593	454	680	10
la	252	579	259	593	454	680	10
percepción	261	579	309	593	454	680	10
que	311	579	327	593	454	680	10
uno	329	579	346	593	454	680	10
tie-	348	579	363	593	454	680	10
ne	62	592	73	606	454	680	10
de	75	592	85	606	454	680	10
sí	88	592	95	606	454	680	10
mismo	97	592	127	606	454	680	10
es	130	592	138	606	454	680	10
errónea,	141	592	177	606	454	680	10
por	179	592	194	606	454	680	10
lo	197	592	205	606	454	680	10
tanto,	207	592	232	606	454	680	10
cualquier	235	592	276	606	454	680	10
evaluación	278	592	325	606	454	680	10
que	327	592	343	606	454	680	10
uno	346	592	363	606	454	680	10
haga	62	605	83	619	454	680	10
será	85	605	102	619	454	680	10
siempre	104	605	138	619	454	680	10
limitada	140	605	176	619	454	680	10
y	178	605	183	619	454	680	10
perjudicial.	185	605	234	619	454	680	10
Es	236	605	246	619	454	680	10
la	248	605	255	619	454	680	10
palabra	257	605	289	619	454	680	10
del	291	605	304	619	454	680	10
gnóstico,	306	605	345	619	454	680	10
que	347	605	363	619	454	680	10
departamento	62	643	106	652	454	680	10
de	108	643	115	652	454	680	10
filosofía	117	643	145	652	454	680	10
•	147	643	149	652	454	680	10
facultad	151	643	179	652	454	680	10
de	180	643	187	652	454	680	10
ciencias	189	643	214	652	454	680	10
humanas	216	643	243	652	454	680	10
•	244	643	247	652	454	680	10
universidad	248	643	286	652	454	680	10
nacional	288	643	315	652	454	680	10
de	317	643	324	652	454	680	10
colombia	325	643	354	652	454	680	10
la	55	30	64	41	454	680	11
palabra	67	30	101	41	454	680	11
como	103	30	124	41	454	680	11
el	127	30	135	41	454	680	11
medio	138	30	162	41	454	680	11
por	165	30	179	41	454	680	11
el	182	30	190	41	454	680	11
cual	193	30	212	41	454	680	11
el	214	30	223	41	454	680	11
gnóstico	225	30	263	41	454	680	11
ejerce	265	30	291	41	454	680	11
una	294	30	309	41	454	680	11
acción	312	30	339	41	454	680	11
medicinal...	342	30	391	41	454	680	11
ve	91	59	100	73	454	680	11
el	102	59	110	73	454	680	11
nous,	112	59	135	73	454	680	11
la	137	59	145	73	454	680	11
que,	147	59	166	73	454	680	11
a	168	59	173	73	454	680	11
partir	175	59	200	73	454	680	11
de	203	59	213	73	454	680	11
la	215	59	223	73	454	680	11
presentación	225	59	281	73	454	680	11
de	283	59	293	73	454	680	11
la	296	59	303	73	454	680	11
propia	305	59	333	73	454	680	11
alma	336	59	357	73	454	680	11
y	360	59	365	73	454	680	11
de	367	59	377	73	454	680	11
las	380	59	391	73	454	680	11
propias	91	72	123	86	454	680	11
perturbaciones,	125	72	193	86	454	680	11
podrá	195	72	221	86	454	680	11
iluminar	223	72	261	86	454	680	11
el	263	72	271	86	454	680	11
subsuelo	273	72	310	86	454	680	11
del	312	72	325	86	454	680	11
alma	327	72	349	86	454	680	11
con	351	72	367	86	454	680	11
la	369	72	376	86	454	680	11
luz	378	72	391	86	454	680	11
de	91	85	101	99	454	680	11
esa	103	85	116	99	454	680	11
visión.	118	85	147	99	454	680	11
Resulta	149	85	181	99	454	680	11
significativo	183	85	236	99	454	680	11
que	237	85	253	99	454	680	11
estas	255	85	276	99	454	680	11
exhortaciones	278	85	338	99	454	680	11
sean	340	85	360	99	454	680	11
hechas	362	85	391	99	454	680	11
en	91	98	101	112	454	680	11
el	104	98	112	112	454	680	11
marco	115	98	143	112	454	680	11
de	146	98	156	112	454	680	11
una	159	98	176	112	454	680	11
enseñanza	179	98	225	112	454	680	11
acerca	228	98	255	112	454	680	11
de	258	98	269	112	454	680	11
la	272	98	279	112	454	680	11
humildad,	283	98	328	112	454	680	11
virtud	331	98	359	112	454	680	11
que	362	98	378	112	454	680	11
en	381	98	391	112	454	680	11
Evagrio	91	111	124	125	454	680	11
posee	127	111	151	125	454	680	11
una	153	111	170	125	454	680	11
doble	172	111	196	125	454	680	11
virtualidad:	198	111	250	125	454	680	11
la	252	111	260	125	454	680	11
de	262	111	272	125	454	680	11
socavar	274	111	307	125	454	680	11
la	310	111	317	125	454	680	11
concepción	319	111	369	125	454	680	11
falsa	371	111	391	125	454	680	11
de	91	124	101	138	454	680	11
sí	103	124	110	138	454	680	11
que	113	124	128	138	454	680	11
proponen	131	124	173	138	454	680	11
los	175	124	188	138	454	680	11
logismoi	190	124	226	138	454	680	11
del	228	124	241	138	454	680	11
orgullo	244	124	276	138	454	680	11
y	278	124	283	138	454	680	11
la	286	124	293	138	454	680	11
vanagloria,	296	124	344	138	454	680	11
y	347	124	352	138	454	680	11
la	354	124	362	138	454	680	11
de	364	124	374	138	454	680	11
ser,	377	124	391	138	454	680	11
por	91	137	106	151	454	680	11
lo	108	137	116	151	454	680	11
mismo,	118	137	151	151	454	680	11
“madre	153	137	185	151	454	680	11
del	187	137	200	151	454	680	11
conocimiento”,	202	137	268	151	454	680	11
como	270	137	295	151	454	680	11
lo	297	137	305	151	454	680	11
dice	307	137	325	151	454	680	11
explícitamente	327	137	391	151	454	680	11
en	91	150	101	164	454	680	11
la	103	150	111	164	454	680	11
“Carta	113	150	142	164	454	680	11
27”	144	150	158	164	454	680	11
(cf.	160	150	173	164	454	680	11
Póntico	175	150	209	164	454	680	11
2013).	211	150	235	164	454	680	11
La	109	163	120	177	454	680	11
humildad	122	163	164	177	454	680	11
es	166	163	175	177	454	680	11
adhesión	177	163	215	177	454	680	11
grata	217	163	239	177	454	680	11
a	241	163	246	177	454	680	11
Dios,	248	163	271	177	454	680	11
un	272	163	284	177	454	680	11
auténtico	286	163	326	177	454	680	11
reconocimien-	328	163	391	177	454	680	11
to	91	176	99	190	454	680	11
de	102	176	112	190	454	680	11
la	115	176	122	190	454	680	11
naturaleza	125	176	171	190	454	680	11
de	173	176	184	190	454	680	11
uno,	186	176	206	190	454	680	11
dirá	208	176	226	190	454	680	11
Evagrio	229	176	262	190	454	680	11
(Póntico	265	176	302	190	454	680	11
2006a	305	176	331	190	454	680	11
10).	333	176	348	190	454	680	11
Y	350	176	357	190	454	680	11
en	360	176	370	190	454	680	11
otro	373	176	391	190	454	680	11
lugar	91	189	113	203	454	680	11
nuestro	116	189	149	203	454	680	11
autor	153	189	176	203	454	680	11
exhorta:	179	189	215	203	454	680	11
“Reflexiona	218	189	268	203	454	680	11
sobre	272	189	295	203	454	680	11
esto:	298	189	318	203	454	680	11
¿quién	321	189	350	203	454	680	11
es	353	189	362	203	454	680	11
el	365	189	372	203	454	680	11
que	376	189	391	203	454	680	11
te	91	202	99	216	454	680	11
protege	101	202	134	216	454	680	11
en	137	202	147	216	454	680	11
el	150	202	157	216	454	680	11
desierto?	160	202	199	216	454	680	11
¿Quién	202	202	233	216	454	680	11
aleja	236	202	255	216	454	680	11
los	258	202	270	216	454	680	11
demonios	273	202	316	216	454	680	11
que	319	202	334	216	454	680	11
rechinan	337	202	376	216	454	680	11
los	379	202	391	216	454	680	11
dientes	91	215	121	229	454	680	11
contra	123	215	151	229	454	680	11
ti?	153	215	163	229	454	680	11
Tales	165	215	188	229	454	680	11
pensamientos	190	215	249	229	454	680	11
engendran	251	215	298	229	454	680	11
la	300	215	307	229	454	680	11
humildad	309	215	351	229	454	680	11
y	353	215	358	229	454	680	11
cierran	360	215	391	229	454	680	11
la	91	228	98	242	454	680	11
puerta	100	228	129	242	454	680	11
al	131	228	139	242	454	680	11
demonio	141	228	180	242	454	680	11
del	182	228	195	242	454	680	11
orgullo”	197	228	233	242	454	680	11
(Póntico	235	228	272	242	454	680	11
1971	274	228	291	242	454	680	11
33).	294	228	308	242	454	680	11
Asimismo,	310	228	357	242	454	680	11
“La	359	228	374	242	454	680	11
hu-	376	228	391	242	454	680	11
mildad	91	241	122	255	454	680	11
levanta	124	241	156	255	454	680	11
al	158	241	166	255	454	680	11
hombre	169	241	202	255	454	680	11
hasta	205	241	228	255	454	680	11
el	230	241	238	255	454	680	11
cielo,	240	241	263	255	454	680	11
y	265	241	270	255	454	680	11
lo	273	241	281	255	454	680	11
predispone	284	241	332	255	454	680	11
a	335	241	339	255	454	680	11
danzar	342	241	373	255	454	680	11
con	375	241	391	255	454	680	11
los	91	254	103	268	454	680	11
ángeles”	105	254	141	268	454	680	11
(Póntico	143	254	180	268	454	680	11
1996	183	254	202	268	454	680	11
18).	204	254	218	268	454	680	11
Se	109	267	119	281	454	680	11
trata	121	267	142	281	454	680	11
por	144	267	159	281	454	680	11
ello	161	267	177	281	454	680	11
de	179	267	189	281	454	680	11
una	191	267	208	281	454	680	11
virtud	210	267	237	281	454	680	11
primordial	240	267	287	281	454	680	11
en	289	267	300	281	454	680	11
el	302	267	309	281	454	680	11
itinerario	311	267	353	281	454	680	11
terapéu-	355	267	391	281	454	680	11
tico	91	280	107	294	454	680	11
evagriano,	110	280	156	294	454	680	11
en	158	280	169	294	454	680	11
tanto	171	280	194	294	454	680	11
ella	197	280	212	294	454	680	11
permite	215	280	249	294	454	680	11
al	251	280	259	294	454	680	11
nous	262	280	282	294	454	680	11
una	285	280	301	294	454	680	11
sana	304	280	324	294	454	680	11
relación	326	280	361	294	454	680	11
inicial	364	280	391	294	454	680	11
consigo	91	293	124	307	454	680	11
mismo.	126	293	158	307	454	680	11
En	160	293	172	307	454	680	11
virtud	174	293	202	307	454	680	11
de	204	293	214	307	454	680	11
dicha	216	293	240	307	454	680	11
relación,	242	293	279	307	454	680	11
el	281	293	288	307	454	680	11
hombre	290	293	324	307	454	680	11
no	326	293	337	307	454	680	11
tiene	339	293	361	307	454	680	11
expec-	363	293	391	307	454	680	11
tativas	91	306	119	320	454	680	11
irreales	121	306	153	320	454	680	11
o	155	306	161	320	454	680	11
ficticias	163	306	196	320	454	680	11
acerca	198	306	225	320	454	680	11
de	227	306	238	320	454	680	11
sí	240	306	246	320	454	680	11
mismo	248	306	278	320	454	680	11
y,	280	306	287	320	454	680	11
a	289	306	294	320	454	680	11
la	296	306	303	320	454	680	11
vez,	306	306	322	320	454	680	11
posee	324	306	349	320	454	680	11
la	351	306	358	320	454	680	11
certeza	360	306	391	320	454	680	11
de	91	319	101	333	454	680	11
que	103	319	119	333	454	680	11
el	121	319	129	333	454	680	11
proceso	131	319	165	333	454	680	11
de	167	319	177	333	454	680	11
curación	180	319	218	333	454	680	11
de	220	319	230	333	454	680	11
sí	233	319	239	333	454	680	11
es	242	319	250	333	454	680	11
llevado	253	319	284	333	454	680	11
adelante	286	319	323	333	454	680	11
por	325	319	340	333	454	680	11
la	342	319	350	333	454	680	11
gracia	352	319	379	333	454	680	11
de	381	319	391	333	454	680	11
Dios,	91	332	114	346	454	680	11
todo	116	332	136	346	454	680	11
lo	138	332	146	346	454	680	11
cual	148	332	166	346	454	680	11
implica	169	332	201	346	454	680	11
que	203	332	219	346	454	680	11
no	221	332	232	346	454	680	11
se	234	332	243	346	454	680	11
preocupa	245	332	286	346	454	680	11
en	288	332	298	346	454	680	11
medirse	300	332	335	346	454	680	11
a	338	332	342	346	454	680	11
sí	344	332	351	346	454	680	11
mismo	353	332	383	346	454	680	11
–	386	332	391	346	454	680	11
como	91	345	115	359	454	680	11
lo	117	345	125	359	454	680	11
señala	127	345	154	359	454	680	11
el	156	345	164	359	454	680	11
texto	166	345	188	359	454	680	11
de	190	345	200	359	454	680	11
Extractos–,	202	345	251	359	454	680	11
viendo	253	345	282	359	454	680	11
cuán	285	345	306	359	454	680	11
lejos	308	345	328	359	454	680	11
o	330	345	335	359	454	680	11
cerca	337	345	360	359	454	680	11
está	362	345	379	359	454	680	11
de	381	345	391	359	454	680	11
la	91	358	98	372	454	680	11
perfección.	100	358	148	372	454	680	11
Además,	150	358	188	372	454	680	11
esta	190	358	206	372	454	680	11
relación	208	358	243	372	454	680	11
consigo	245	358	278	372	454	680	11
mismo,	280	358	312	372	454	680	11
engendrada	314	358	365	372	454	680	11
por	367	358	382	372	454	680	11
la	384	358	391	372	454	680	11
humildad,	91	371	135	385	454	680	11
posibilita	137	371	176	385	454	680	11
la	178	371	185	385	454	680	11
recepción	187	371	229	385	454	680	11
de	230	371	241	385	454	680	11
la	242	371	250	385	454	680	11
palabra	252	371	283	385	454	680	11
que	285	371	301	385	454	680	11
trae	302	371	319	385	454	680	11
la	321	371	328	385	454	680	11
luz	330	371	343	385	454	680	11
del	345	371	357	385	454	680	11
conoci-	359	371	391	385	454	680	11
miento	91	384	121	398	454	680	11
acerca	123	384	150	398	454	680	11
de	152	384	163	398	454	680	11
sí.	165	384	174	398	454	680	11
En	176	384	188	398	454	680	11
este	190	384	206	398	454	680	11
sentido,	208	384	242	398	454	680	11
se	244	384	253	398	454	680	11
entiende	255	384	292	398	454	680	11
que	294	384	309	398	454	680	11
el	311	384	319	398	454	680	11
Tratado	321	384	354	398	454	680	11
Práctico	356	384	391	398	454	680	11
–obra	91	397	116	411	454	680	11
que	119	397	134	411	454	680	11
de	137	397	147	411	454	680	11
modo	149	397	175	411	454	680	11
eminente	177	397	218	411	454	680	11
versa	220	397	242	411	454	680	11
sobre	245	397	268	411	454	680	11
aquel	270	397	294	411	454	680	11
itinerario	296	397	337	411	454	680	11
terapéutico,	340	397	391	411	454	680	11
pues	91	410	111	424	454	680	11
su	114	410	124	424	454	680	11
tema	127	410	149	424	454	680	11
es	152	410	161	424	454	680	11
la	164	410	172	424	454	680	11
praktiké,	175	410	213	424	454	680	11
la	217	410	224	424	454	680	11
cual	228	410	246	424	454	680	11
es,	249	410	261	424	454	680	11
en	264	410	275	424	454	680	11
palabras	278	410	315	424	454	680	11
de	318	410	328	424	454	680	11
Guillaumont,	332	410	391	424	454	680	11
“terapéutica	91	423	143	437	454	680	11
del	146	423	159	437	454	680	11
alma”	161	423	187	437	454	680	11
(Guillaumont	189	423	248	437	454	680	11
2009	251	423	272	437	454	680	11
205)–	274	423	298	437	454	680	11
se	300	423	309	437	454	680	11
refiera	311	423	339	437	454	680	11
como	341	423	366	437	454	680	11
signo	368	423	391	437	454	680	11
distintivo	91	436	133	450	454	680	11
primerísimo	135	436	190	450	454	680	11
del	193	436	205	450	454	680	11
monje	208	436	235	450	454	680	11
a	238	436	242	450	454	680	11
la	245	436	252	450	454	680	11
capucha	255	436	291	450	454	680	11
en	293	436	304	450	454	680	11
tanto	306	436	329	450	454	680	11
ella	332	436	347	450	454	680	11
es	349	436	358	450	454	680	11
símbo-	360	436	391	450	454	680	11
lo	91	449	99	463	454	680	11
de	101	449	112	463	454	680	11
la	114	449	122	463	454	680	11
infancia	124	449	160	463	454	680	11
espiritual,	162	449	206	463	454	680	11
de	209	449	219	463	454	680	11
la	221	449	229	463	454	680	11
actitud	231	449	262	463	454	680	11
de	265	449	275	463	454	680	11
abandono	277	449	321	463	454	680	11
a	323	449	328	463	454	680	11
la	330	449	338	463	454	680	11
acción	340	449	368	463	454	680	11
de	371	449	381	463	454	680	11
la	384	449	391	463	454	680	11
gracia	91	462	117	476	454	680	11
de	119	462	129	476	454	680	11
Dios.	131	462	154	476	454	680	11
La	156	462	167	476	454	680	11
capucha	169	462	205	476	454	680	11
protege	207	462	239	476	454	680	11
la	241	462	249	476	454	680	11
cabeza,	251	462	283	476	454	680	11
lo	285	462	293	476	454	680	11
cual	295	462	313	476	454	680	11
resulta	315	462	344	476	454	680	11
un	347	462	358	476	454	680	11
símbo-	360	462	391	476	454	680	11
lo	91	475	99	489	454	680	11
de	102	475	112	489	454	680	11
la	115	475	122	489	454	680	11
protección	125	475	171	489	454	680	11
del	174	475	187	489	454	680	11
intelecto	190	475	227	489	454	680	11
que	230	475	246	489	454	680	11
obra	248	475	268	489	454	680	11
la	271	475	278	489	454	680	11
humildad.	281	475	326	489	454	680	11
Es	329	475	339	489	454	680	11
importante	342	475	391	489	454	680	11
recordar	91	488	128	502	454	680	11
que	131	488	147	502	454	680	11
–como	150	488	180	502	454	680	11
lo	183	488	192	502	454	680	11
subraya	195	488	228	502	454	680	11
Guillaumont	232	488	288	502	454	680	11
citando	291	488	324	502	454	680	11
a	327	488	332	502	454	680	11
los	335	488	347	502	454	680	11
biógrafos	351	488	391	502	454	680	11
de	91	501	101	515	454	680	11
Evagrio–	103	501	143	515	454	680	11
la	145	501	153	515	454	680	11
capucha	155	501	191	515	454	680	11
era	193	501	206	515	454	680	11
una	209	501	225	515	454	680	11
vestimenta	227	501	275	515	454	680	11
propia	277	501	305	515	454	680	11
de	308	501	318	515	454	680	11
los	320	501	332	515	454	680	11
niños	335	501	359	515	454	680	11
peque-	361	501	391	515	454	680	11
ños	91	514	106	528	454	680	11
(cf.	108	514	121	528	454	680	11
Guillaumont	123	514	179	528	454	680	11
1971	181	514	198	528	454	680	11
485).	201	514	221	528	454	680	11
De	223	514	235	528	454	680	11
allí	237	514	251	528	454	680	11
que	253	514	269	528	454	680	11
con	271	514	287	528	454	680	11
ella	289	514	304	528	454	680	11
Evagrio	306	514	340	528	454	680	11
se	342	514	351	528	454	680	11
remita	353	514	381	528	454	680	11
al	383	514	391	528	454	680	11
simbolismo	91	527	142	541	454	680	11
de	144	527	154	541	454	680	11
la	157	527	165	541	454	680	11
infancia	167	527	203	541	454	680	11
espiritual.	205	527	250	541	454	680	11
De	252	527	265	541	454	680	11
este	267	527	284	541	454	680	11
modo,	287	527	314	541	454	680	11
la	317	527	325	541	454	680	11
humildad	327	527	370	541	454	680	11
es	372	527	381	541	454	680	11
la	384	527	391	541	454	680	11
protección	91	540	137	554	454	680	11
necesaria	140	540	181	554	454	680	11
de	183	540	194	554	454	680	11
aquel	196	540	220	554	454	680	11
que	222	540	238	554	454	680	11
está	241	540	258	554	454	680	11
en	261	540	271	554	454	680	11
proceso	274	540	308	554	454	680	11
de	311	540	321	554	454	680	11
crecimiento,	324	540	378	554	454	680	11
de	381	540	391	554	454	680	11
aquel	91	553	114	567	454	680	11
que	116	553	132	567	454	680	11
se	134	553	143	567	454	680	11
encamina	145	553	188	567	454	680	11
hacia	190	553	213	567	454	680	11
el	215	553	223	567	454	680	11
conocimiento.	225	553	287	567	454	680	11
10	287	554	293	562	454	680	11
10	91	587	98	598	454	680	11
“Evagrio	103	587	132	598	454	680	11
menciona	134	587	167	598	454	680	11
significativamente	168	587	230	598	454	680	11
como	232	587	251	598	454	680	11
primera	252	587	279	598	454	680	11
pieza	281	587	298	598	454	680	11
de	299	587	307	598	454	680	11
la	309	587	315	598	454	680	11
vestimenta	316	587	353	598	454	680	11
la	354	587	360	598	454	680	11
capucha,	361	587	391	598	454	680	11
tomada	103	598	129	610	454	680	11
de	131	598	139	610	454	680	11
la	141	598	147	610	454	680	11
ropa	149	598	164	610	454	680	11
de	166	598	174	610	454	680	11
los	176	598	186	610	454	680	11
niños.	188	598	209	610	454	680	11
Envolviendo	211	598	255	610	454	680	11
la	257	598	262	610	454	680	11
cabeza,	264	598	290	610	454	680	11
sede	292	598	307	610	454	680	11
del	308	598	319	610	454	680	11
intelecto	321	598	350	610	454	680	11
(la	352	598	361	610	454	680	11
facultad	363	598	391	610	454	680	11
guía),	103	610	122	621	454	680	11
ella	124	610	136	621	454	680	11
recuerda	138	610	168	621	454	680	11
continuamente	170	610	223	621	454	680	11
al	225	610	231	621	454	680	11
monje	233	610	254	621	454	680	11
aquella	256	610	281	621	454	680	11
virtud	283	610	305	621	454	680	11
del	307	610	317	621	454	680	11
espíritu	319	610	345	621	454	680	11
indicada	347	610	377	621	454	680	11
por	379	610	391	621	454	680	11
ideas	107	644	121	651	454	680	11
y	122	644	125	651	454	680	11
valores	126	644	146	651	454	680	11
•	147	644	149	651	454	680	11
vol.	150	644	161	651	454	680	11
lxx	162	644	171	651	454	680	11
•	172	644	174	651	454	680	11
n.	175	644	180	651	454	680	11
o	180	644	182	648	454	680	11
176	183	644	191	651	454	680	11
•	192	644	194	651	454	680	11
2021	195	644	206	651	454	680	11
•	207	644	209	651	454	680	11
issn	210	644	220	651	454	680	11
0120-0062	221	644	245	651	454	680	11
(impreso)	246	644	268	651	454	680	11
2011-3668	269	644	292	651	454	680	11
(en	293	644	300	651	454	680	11
línea)	301	644	316	651	454	680	11
•	317	644	319	651	454	680	11
bogotá,	320	644	340	651	454	680	11
colombia	341	644	366	651	454	680	11
•	367	644	369	651	454	680	11
pp.	370	644	377	651	454	680	11
75–94	377	644	391	651	454	680	11
[85]	409	30	425	41	454	680	11
[8	28	30	36	41	454	680	12
6]	37	30	45	41	454	680	12
santiago	62	30	100	41	454	680	12
vázquez	103	30	137	41	454	680	12
Que	81	59	99	73	454	680	12
la	101	59	109	73	454	680	12
humildad	111	59	154	73	454	680	12
posea	156	59	180	73	454	680	12
dichas	182	59	210	73	454	680	12
virtualidades	213	59	270	73	454	680	12
puede	273	59	299	73	454	680	12
deberse,	301	59	336	73	454	680	12
como	339	59	363	73	454	680	12
sugiere	62	72	93	86	454	680	12
el	96	72	103	86	454	680	12
texto	105	72	127	86	454	680	12
de	129	72	140	86	454	680	12
Extractos,	142	72	185	86	454	680	12
a	187	72	192	86	454	680	12
que	194	72	210	86	454	680	12
de	212	72	222	86	454	680	12
ella	224	72	239	86	454	680	12
resulta	242	72	271	86	454	680	12
la	273	72	281	86	454	680	12
condición	283	72	326	86	454	680	12
de	329	72	339	86	454	680	12
posi-	341	72	363	86	454	680	12
bilidad	62	85	93	99	454	680	12
de	95	85	105	99	454	680	12
la	108	85	115	99	454	680	12
acción	118	85	146	99	454	680	12
de	148	85	158	99	454	680	12
la	161	85	168	99	454	680	12
palabra	171	85	203	99	454	680	12
del	205	85	218	99	454	680	12
abba.	221	85	244	99	454	680	12
Es	247	85	257	99	454	680	12
esta,	259	85	279	99	454	680	12
en	281	85	292	99	454	680	12
efecto,	294	85	322	99	454	680	12
la	325	85	332	99	454	680	12
que	334	85	350	99	454	680	12
en	352	85	363	99	454	680	12
el	62	98	70	112	454	680	12
pensamiento	72	98	127	112	454	680	12
evagriano	129	98	173	112	454	680	12
debe	175	98	195	112	454	680	12
darnos	197	98	227	112	454	680	12
una	229	98	245	112	454	680	12
concepción	247	98	297	112	454	680	12
de	299	98	309	112	454	680	12
sí	311	98	318	112	454	680	12
adecuada,	320	98	363	112	454	680	12
la	62	111	70	125	454	680	12
que	72	111	87	125	454	680	12
nos	90	111	105	125	454	680	12
“mide”	107	111	137	125	454	680	12
con	139	111	155	125	454	680	12
justicia	157	111	188	125	454	680	12
y	190	111	195	125	454	680	12
verdad.	197	111	229	125	454	680	12
La	231	111	242	125	454	680	12
palabra	244	111	276	125	454	680	12
del	278	111	291	125	454	680	12
abba	293	111	314	125	454	680	12
o	316	111	322	125	454	680	12
gnóstico,	324	111	363	125	454	680	12
a	62	124	67	138	454	680	12
la	69	124	76	138	454	680	12
vez	78	124	92	138	454	680	12
que	94	124	110	138	454	680	12
necesita	112	124	146	138	454	680	12
de	148	124	159	138	454	680	12
humildad	161	124	203	138	454	680	12
para	205	124	224	138	454	680	12
realizar	226	124	259	138	454	680	12
su	261	124	271	138	454	680	12
acción,	273	124	303	138	454	680	12
profundiza	305	124	353	138	454	680	12
la	355	124	363	138	454	680	12
humildad,	62	137	107	151	454	680	12
y	109	137	114	151	454	680	12
así	116	137	128	151	454	680	12
el	130	137	137	151	454	680	12
genuino	139	137	174	151	454	680	12
conocimiento	176	137	235	151	454	680	12
de	237	137	248	151	454	680	12
sí,	250	137	259	151	454	680	12
proporcionando	261	137	331	151	454	680	12
nuevos	333	137	363	151	454	680	12
modos	62	150	92	164	454	680	12
de	94	150	104	164	454	680	12
verse	106	150	128	164	454	680	12
a	131	150	135	164	454	680	12
sí	137	150	144	164	454	680	12
mismo,	146	150	179	164	454	680	12
alejándose	181	150	227	164	454	680	12
de	229	150	239	164	454	680	12
criterios	241	150	277	164	454	680	12
equivocados	279	150	333	164	454	680	12
acerca	336	150	363	164	454	680	12
del	62	163	75	177	454	680	12
yo	78	163	88	177	454	680	12
y	90	163	95	177	454	680	12
tomando	97	163	137	177	454	680	12
distancia	139	163	179	177	454	680	12
respecto	181	163	217	177	454	680	12
de	220	163	230	177	454	680	12
ellos.	232	163	255	177	454	680	12
En	81	176	93	190	454	680	12
este	97	176	114	190	454	680	12
contexto	117	176	156	190	454	680	12
se	160	176	168	190	454	680	12
entiende	172	176	210	190	454	680	12
aquella	214	176	246	190	454	680	12
significativa	250	176	304	190	454	680	12
y	307	176	312	190	454	680	12
reveladora	316	176	363	190	454	680	12
afirmación	62	189	110	203	454	680	12
de	112	189	123	203	454	680	12
la	125	189	133	203	454	680	12
obra	135	189	155	203	454	680	12
A	158	189	165	203	454	680	12
los	167	189	179	203	454	680	12
monjes	181	189	212	203	454	680	12
que	214	189	230	203	454	680	12
citábamos	232	189	277	203	454	680	12
más	279	189	297	203	454	680	12
arriba:	300	189	329	203	454	680	12
“El	331	189	345	203	454	680	12
que	347	189	363	203	454	680	12
obedece	62	202	98	216	454	680	12
a	100	202	105	216	454	680	12
su	107	202	116	216	454	680	12
padre	119	202	144	216	454	680	12
se	146	202	154	216	454	680	12
ama	157	202	175	216	454	680	12
a	178	202	182	216	454	680	12
sí	184	202	191	216	454	680	12
mismo”	194	202	228	216	454	680	12
(Póntico	230	202	267	216	454	680	12
1995a	269	202	292	216	454	680	12
91).	294	202	309	216	454	680	12
Obedecer	311	202	353	216	454	680	12
al	355	202	363	216	454	680	12
padre,	62	215	90	229	454	680	12
no	93	215	104	229	454	680	12
descuidar	107	215	150	229	454	680	12
sus	153	215	167	229	454	680	12
palabras,	170	215	209	229	454	680	12
es	212	215	221	229	454	680	12
amar	224	215	247	229	454	680	12
el	250	215	257	229	454	680	12
auténtico	261	215	301	229	454	680	12
sí	304	215	311	229	454	680	12
mismo	314	215	344	229	454	680	12
que	347	215	363	229	454	680	12
el	62	228	70	242	454	680	12
padre	72	228	96	242	454	680	12
espiritual	98	228	139	242	454	680	12
conoce.	141	228	174	242	454	680	12
Obedecer	176	228	217	242	454	680	12
al	219	228	227	242	454	680	12
padre	229	228	253	242	454	680	12
sería,	255	228	278	242	454	680	12
en	280	228	290	242	454	680	12
este	292	228	309	242	454	680	12
sentido,	311	228	344	242	454	680	12
una	346	228	363	242	454	680	12
forma	62	241	89	255	454	680	12
buena	91	241	117	255	454	680	12
de	119	241	129	255	454	680	12
filautía.	131	241	164	255	454	680	12
En	167	241	179	255	454	680	12
efecto,	181	241	209	255	454	680	12
si	211	241	218	255	454	680	12
la	220	241	228	255	454	680	12
filautía	230	241	260	255	454	680	12
patológica	262	241	307	255	454	680	12
que	309	241	325	255	454	680	12
mencio-	327	241	363	255	454	680	12
náramos	62	254	101	268	454	680	12
más	103	254	121	268	454	680	12
arriba	123	254	150	268	454	680	12
nacía	152	254	175	268	454	680	12
de	177	254	188	268	454	680	12
la	190	254	198	268	454	680	12
ignorancia	200	254	247	268	454	680	12
respecto	249	254	286	268	454	680	12
de	288	254	298	268	454	680	12
sí	301	254	308	268	454	680	12
que	310	254	326	268	454	680	12
seguía	328	254	356	268	454	680	12
a	358	254	363	268	454	680	12
la	62	267	70	281	454	680	12
caída,	72	267	98	281	454	680	12
esta	100	267	117	281	454	680	12
filautía	119	267	150	281	454	680	12
buena	152	267	178	281	454	680	12
nace	181	267	201	281	454	680	12
del	203	267	216	281	454	680	12
vislumbre	218	267	262	281	454	680	12
de	264	267	274	281	454	680	12
la	277	267	284	281	454	680	12
propia	286	267	314	281	454	680	12
naturaleza	317	267	363	281	454	680	12
que	62	280	78	294	454	680	12
otorga	81	280	108	294	454	680	12
la	111	280	118	294	454	680	12
fe,	121	280	131	294	454	680	12
11	131	281	135	289	454	680	12
y	138	280	143	294	454	680	12
que	145	280	161	294	454	680	12
insta	163	280	185	294	454	680	12
a	187	280	192	294	454	680	12
someterse	194	280	238	294	454	680	12
a	240	280	245	294	454	680	12
la	247	280	255	294	454	680	12
palabra	257	280	290	294	454	680	12
del	292	280	305	294	454	680	12
padre	307	280	332	294	454	680	12
espiri-	335	280	363	294	454	680	12
tual	62	293	80	307	454	680	12
que	82	293	98	307	454	680	12
ve	100	293	109	307	454	680	12
y	112	293	117	307	454	680	12
conoce	119	293	150	307	454	680	12
en	152	293	163	307	454	680	12
el	165	293	172	307	454	680	12
yo	175	293	185	307	454	680	12
aquello	188	293	219	307	454	680	12
que	222	293	237	307	454	680	12
el	240	293	247	307	454	680	12
propio	250	293	278	307	454	680	12
yo	281	293	291	307	454	680	12
desconoce	293	293	338	307	454	680	12
de	341	293	351	307	454	680	12
sí,	354	293	363	307	454	680	12
aunque	62	306	94	320	454	680	12
lo	97	306	105	320	454	680	12
vislumbra.	107	306	154	320	454	680	12
Por	81	319	96	333	454	680	12
otro	98	319	116	333	454	680	12
lado,	118	319	139	333	454	680	12
descuidar	141	319	183	333	454	680	12
las	185	319	197	333	454	680	12
palabras	199	319	235	333	454	680	12
del	237	319	250	333	454	680	12
padre	252	319	277	333	454	680	12
espiritual	279	319	320	333	454	680	12
implicará	322	319	363	333	454	680	12
“hablar	62	332	93	346	454	680	12
impíamente,	95	332	147	346	454	680	12
infamar	148	332	182	346	454	680	12
(blasphēmeō)	184	332	238	346	454	680	12
las	240	332	251	346	454	680	12
canas	252	332	276	346	454	680	12
del	277	332	290	346	454	680	12
que	291	332	306	346	454	680	12
lo	308	332	316	346	454	680	12
engendró”,	317	332	363	346	454	680	12
dice	62	345	80	359	454	680	12
Evagrio	82	345	115	359	454	680	12
algunos	117	345	151	359	454	680	12
capítulos	153	345	192	359	454	680	12
antes	193	345	216	359	454	680	12
de	218	345	228	359	454	680	12
la	230	345	237	359	454	680	12
misma	239	345	268	359	454	680	12
obra	270	345	289	359	454	680	12
(cf.	291	345	304	359	454	680	12
1995a	306	345	328	359	454	680	12
88,	330	345	342	359	454	680	12
198).	344	345	363	359	454	680	12
“Las	62	358	81	372	454	680	12
canas	83	358	107	372	454	680	12
del	108	358	121	372	454	680	12
anciano	123	358	157	372	454	680	12
son	159	358	174	372	454	680	12
mansedumbre,	175	358	239	372	454	680	12
su	241	358	250	372	454	680	12
vida,	252	358	273	372	454	680	12
el	275	358	282	372	454	680	12
conocimiento	283	358	342	372	454	680	12
de	344	358	354	372	454	680	12
la	356	358	363	372	454	680	12
verdad”	62	371	96	385	454	680	12
(id.	98	371	112	385	454	680	12
111),	113	371	130	385	454	680	12
subraya	132	371	164	385	454	680	12
algunos	166	371	200	385	454	680	12
capítulos	201	371	240	385	454	680	12
después.	241	371	277	385	454	680	12
La	279	371	290	385	454	680	12
mansedumbre	291	371	353	385	454	680	12
es	354	371	363	385	454	680	12
para	62	384	82	398	454	680	12
nuestro	84	384	117	398	454	680	12
autor	119	384	142	398	454	680	12
la	144	384	151	398	454	680	12
virtud	154	384	181	398	454	680	12
propia	183	384	211	398	454	680	12
de	213	384	223	398	454	680	12
los	226	384	238	398	454	680	12
ancianos	240	384	278	398	454	680	12
gnósticos,	281	384	324	398	454	680	12
pues	326	384	346	398	454	680	12
ella	348	384	363	398	454	680	12
sería	62	397	82	411	454	680	12
resultado	84	397	124	411	454	680	12
de	126	397	136	411	454	680	12
los	138	397	149	411	454	680	12
largos	151	397	177	411	454	680	12
años	179	397	199	411	454	680	12
en	200	397	211	411	454	680	12
los	213	397	224	411	454	680	12
que	226	397	242	411	454	680	12
se	243	397	252	411	454	680	12
buscó	254	397	279	411	454	680	12
la	280	397	288	411	454	680	12
virtud	290	397	317	411	454	680	12
y	318	397	323	411	454	680	12
manifes-	325	397	363	411	454	680	12
tación	62	410	89	424	454	680	12
de	91	410	101	424	454	680	12
la	103	410	110	424	454	680	12
orientación	112	410	160	424	454	680	12
katà	162	410	181	424	454	680	12
phýsin	183	410	210	424	454	680	12
de	212	410	222	424	454	680	12
toda	224	410	243	424	454	680	12
la	245	410	252	424	454	680	12
parte	254	410	276	424	454	680	12
pasional	278	410	314	424	454	680	12
de	316	410	326	424	454	680	12
su	328	410	337	424	454	680	12
alma.	339	410	363	424	454	680	12
Cuando	62	423	97	437	454	680	12
se	98	423	107	437	454	680	12
alcanza	109	423	141	437	454	680	12
el	143	423	150	437	454	680	12
hábito	151	423	178	437	454	680	12
de	180	423	190	437	454	680	12
la	192	423	199	437	454	680	12
mansedumbre,	201	423	265	437	454	680	12
la	266	423	274	437	454	680	12
vida	276	423	294	437	454	680	12
se	296	423	304	437	454	680	12
identifica	306	423	345	437	454	680	12
con	347	423	363	437	454	680	12
el	62	436	70	450	454	680	12
conocimiento	72	436	132	450	454	680	12
de	135	436	145	450	454	680	12
la	148	436	155	450	454	680	12
verdad.	158	436	190	450	454	680	12
Pues	193	436	213	450	454	680	12
bien,	216	436	237	450	454	680	12
aquello	239	436	271	450	454	680	12
de	274	436	284	450	454	680	12
lo	287	436	295	450	454	680	12
que	297	436	313	450	454	680	12
reniega,	316	436	350	450	454	680	12
de	353	436	363	450	454	680	12
lo	62	449	70	463	454	680	12
que	73	449	88	463	454	680	12
habla	90	449	113	463	454	680	12
impíamente	116	449	167	463	454	680	12
e	169	449	174	463	454	680	12
infama	176	449	207	463	454	680	12
aquel	209	449	232	463	454	680	12
que	234	449	249	463	454	680	12
no	251	449	263	463	454	680	12
escucha	265	449	299	463	454	680	12
las	301	449	312	463	454	680	12
palabras	314	449	351	463	454	680	12
de	353	449	363	463	454	680	12
su	62	462	72	476	454	680	12
padre,	75	462	102	476	454	680	12
es	104	462	113	476	454	680	12
precisamente	116	462	173	476	454	680	12
el	175	462	183	476	454	680	12
bendito	185	462	218	476	454	680	12
estado	221	462	249	476	454	680	12
de	251	462	261	476	454	680	12
gnosis	264	462	291	476	454	680	12
espiritual	294	462	335	476	454	680	12
que	337	462	353	476	454	680	12
el	356	462	363	476	454	680	12
Cristo	75	495	96	506	454	680	12
como	97	495	116	506	454	680	12
excelente	118	495	149	506	454	680	12
sobre	150	495	169	506	454	680	12
todas	170	495	188	506	454	680	12
las	190	495	199	506	454	680	12
otras:	200	495	219	506	454	680	12
la	221	495	227	506	454	680	12
humildad	228	495	262	506	454	680	12
[…]	263	495	276	506	454	680	12
Así	277	495	289	506	454	680	12
protegido,	290	495	325	506	454	680	12
el	326	495	332	506	454	680	12
intelecto	333	495	363	506	454	680	12
llevará	75	506	97	518	454	680	12
a	99	506	102	518	454	680	12
cabo	104	506	120	518	454	680	12
la	121	506	127	518	454	680	12
tarea	128	506	145	518	454	680	12
a	146	506	150	518	454	680	12
él	151	506	157	518	454	680	12
asignada	158	506	188	518	454	680	12
de	189	506	197	518	454	680	12
‘guía'	199	506	217	518	454	680	12
sobre	218	506	236	518	454	680	12
‘las	238	506	249	518	454	680	12
sendas	250	506	273	518	454	680	12
del	274	506	284	518	454	680	12
Señor'.	285	506	308	518	454	680	12
De	309	506	319	518	454	680	12
esta	321	506	334	518	454	680	12
manera,	335	506	363	518	454	680	12
como	75	518	94	529	454	680	12
el	95	518	101	529	454	680	12
orgullo	103	518	128	529	454	680	12
es	130	518	137	529	454	680	12
causa	138	518	157	529	454	680	12
de	159	518	167	529	454	680	12
la	169	518	175	529	454	680	12
‘ceguera'	177	518	207	529	454	680	12
de	208	518	216	529	454	680	12
la	218	518	224	529	454	680	12
ignorancia	226	518	263	529	454	680	12
y	264	518	268	529	454	680	12
del	270	518	280	529	454	680	12
alejamiento	282	518	322	529	454	680	12
de	324	518	332	529	454	680	12
Dios,	334	518	352	529	454	680	12
así	354	518	363	529	454	680	12
la	75	529	80	541	454	680	12
humildad	82	529	116	541	454	680	12
deviene	118	529	144	541	454	680	12
para	146	529	161	541	454	680	12
el	163	529	169	541	454	680	12
hombre	170	529	197	541	454	680	12
‘madre	199	529	222	541	454	680	12
del	224	529	234	541	454	680	12
conocimiento'”	236	529	289	541	454	680	12
(Bunge	291	529	315	541	454	680	12
1989	317	529	332	541	454	680	12
49-50)	334	529	355	541	454	680	12
11	62	541	68	552	454	680	12
“El	75	541	85	552	454	680	12
comienzo	87	541	120	552	454	680	12
de	122	541	130	552	454	680	12
la	132	541	138	552	454	680	12
praktiké	139	540	167	552	454	680	12
es	169	541	176	552	454	680	12
la	177	541	183	552	454	680	12
fe”	185	541	194	552	454	680	12
(Póntico	196	541	225	552	454	680	12
1971	227	541	240	552	454	680	12
84).	242	541	254	552	454	680	12
“La	256	541	268	552	454	680	12
caridad	269	541	295	552	454	680	12
es	297	541	304	552	454	680	12
hija	305	541	318	552	454	680	12
de	320	541	328	552	454	680	12
la	329	541	335	552	454	680	12
impasi-	337	541	363	552	454	680	12
bilidad;	75	552	101	564	454	680	12
la	102	552	108	564	454	680	12
impasibilidad	109	552	156	564	454	680	12
es	158	552	164	564	454	680	12
la	166	552	172	564	454	680	12
flor	173	552	185	564	454	680	12
de	186	552	194	564	454	680	12
la	196	552	202	564	454	680	12
praktiké;	203	552	233	564	454	680	12
la	234	552	240	564	454	680	12
praktiké	242	552	270	564	454	680	12
reposa	271	552	293	564	454	680	12
sobre	295	552	313	564	454	680	12
la	315	552	320	564	454	680	12
observancia	322	552	363	564	454	680	12
de	75	564	82	575	454	680	12
los	84	564	93	575	454	680	12
mandamientos;	94	564	145	575	454	680	12
éstos	146	564	163	575	454	680	12
tienen	164	564	184	575	454	680	12
por	185	564	197	575	454	680	12
guardián	198	564	228	575	454	680	12
el	229	564	235	575	454	680	12
temor	236	564	256	575	454	680	12
de	257	564	265	575	454	680	12
Dios,	266	564	283	575	454	680	12
el	284	564	290	575	454	680	12
cual	291	564	305	575	454	680	12
es	306	564	312	575	454	680	12
un	313	564	323	575	454	680	12
producto	324	564	354	575	454	680	12
de	355	564	363	575	454	680	12
la	75	575	80	587	454	680	12
fe	82	575	88	587	454	680	12
recta”	89	575	110	587	454	680	12
(id.	111	575	123	587	454	680	12
81).	124	575	135	587	454	680	12
La	137	575	145	587	454	680	12
fe	147	575	153	587	454	680	12
es	154	575	161	587	454	680	12
como	163	575	182	587	454	680	12
el	183	575	189	587	454	680	12
puntapié	191	575	221	587	454	680	12
inicial	222	575	244	587	454	680	12
del	246	575	256	587	454	680	12
itinerario	257	575	290	587	454	680	12
evagriano.	292	575	328	587	454	680	12
Por	329	575	341	587	454	680	12
ello	343	575	355	587	454	680	12
la	357	575	363	587	454	680	12
ponemos	75	587	106	598	454	680	12
aquí	108	587	123	598	454	680	12
como	125	587	144	598	454	680	12
aquello	146	587	171	598	454	680	12
que	173	587	185	598	454	680	12
hace	187	587	203	598	454	680	12
posible	204	587	229	598	454	680	12
someterse	230	587	265	598	454	680	12
inicialmente	267	587	310	598	454	680	12
a	312	587	315	598	454	680	12
la	317	587	323	598	454	680	12
palabra	325	587	351	598	454	680	12
del	353	587	363	598	454	680	12
gnóstico.	75	598	105	610	454	680	12
Dicho	107	598	128	610	454	680	12
sometimiento	129	598	176	610	454	680	12
es	178	598	185	610	454	680	12
parte	186	598	204	610	454	680	12
fundamental	205	598	249	610	454	680	12
de	251	598	259	610	454	680	12
la	260	598	266	610	454	680	12
praktiké.	267	598	297	610	454	680	12
La	299	598	307	610	454	680	12
fe,	308	598	316	610	454	680	12
en	318	598	326	610	454	680	12
efecto,	327	598	349	610	454	680	12
nos	351	598	363	610	454	680	12
da	75	610	83	621	454	680	12
una	85	610	98	621	454	680	12
inicial	99	610	121	621	454	680	12
noción	123	610	146	621	454	680	12
de	148	610	156	621	454	680	12
Dios	158	610	174	621	454	680	12
y,	176	610	181	621	454	680	12
por	183	610	195	621	454	680	12
tanto,	196	610	216	621	454	680	12
una	218	610	231	621	454	680	12
incipiente	233	610	267	621	454	680	12
noción	268	610	292	621	454	680	12
de	294	610	302	621	454	680	12
sí.	304	610	311	621	454	680	12
departamento	62	643	106	652	454	680	12
de	108	643	115	652	454	680	12
filosofía	117	643	145	652	454	680	12
•	147	643	149	652	454	680	12
facultad	151	643	179	652	454	680	12
de	180	643	187	652	454	680	12
ciencias	189	643	214	652	454	680	12
humanas	216	643	243	652	454	680	12
•	244	643	247	652	454	680	12
universidad	248	643	286	652	454	680	12
nacional	288	643	315	652	454	680	12
de	317	643	324	652	454	680	12
colombia	325	643	354	652	454	680	12
la	55	30	64	41	454	680	13
palabra	67	30	101	41	454	680	13
como	103	30	124	41	454	680	13
el	127	30	135	41	454	680	13
medio	138	30	162	41	454	680	13
por	165	30	179	41	454	680	13
el	182	30	190	41	454	680	13
cual	193	30	212	41	454	680	13
el	214	30	223	41	454	680	13
gnóstico	225	30	263	41	454	680	13
ejerce	265	30	291	41	454	680	13
una	294	30	309	41	454	680	13
acción	312	30	339	41	454	680	13
medicinal...	342	30	391	41	454	680	13
anciano	91	59	125	73	454	680	13
alcanza	126	59	159	73	454	680	13
al	160	59	168	73	454	680	13
cabo	170	59	190	73	454	680	13
de	192	59	202	73	454	680	13
su	203	59	213	73	454	680	13
peregrinación	215	59	274	73	454	680	13
espiritual.	276	59	318	73	454	680	13
Por	320	59	335	73	454	680	13
eso	337	59	351	73	454	680	13
su	353	59	362	73	454	680	13
acción	364	59	391	73	454	680	13
es	91	72	99	86	454	680	13
designada	101	72	145	86	454	680	13
con	147	72	163	86	454	680	13
la	165	72	172	86	454	680	13
palabra	174	72	207	86	454	680	13
blasphēmeō	209	72	259	86	454	680	13
La	109	85	120	99	454	680	13
razón	123	85	148	99	454	680	13
de	151	85	161	99	454	680	13
este	165	85	181	99	454	680	13
rechazo	184	85	219	99	454	680	13
que	222	85	237	99	454	680	13
puede	241	85	267	99	454	680	13
devenir	270	85	303	99	454	680	13
en	306	85	316	99	454	680	13
explícito	320	85	357	99	454	680	13
zaheri-	360	85	391	99	454	680	13
miento	91	98	122	112	454	680	13
del	124	98	137	112	454	680	13
padre	139	98	164	112	454	680	13
espiritual	166	98	207	112	454	680	13
y	210	98	215	112	454	680	13
de	217	98	227	112	454	680	13
su	229	98	239	112	454	680	13
palabra,	241	98	276	112	454	680	13
hay	278	98	294	112	454	680	13
que	296	98	312	112	454	680	13
buscarla	314	98	350	112	454	680	13
en	353	98	363	112	454	680	13
lo	365	98	373	112	454	680	13
que	376	98	391	112	454	680	13
Bamberger	91	111	138	125	454	680	13
llama	140	111	165	125	454	680	13
–habilitando	167	111	222	125	454	680	13
una	224	111	241	125	454	680	13
legítima	243	111	278	125	454	680	13
y	280	111	285	125	454	680	13
necesaria	287	111	327	125	454	680	13
interpretación	329	111	391	125	454	680	13
psicológica	91	124	139	138	454	680	13
de	143	124	153	138	454	680	13
la	156	124	164	138	454	680	13
relación	167	124	202	138	454	680	13
terapéutica	206	124	254	138	454	680	13
establecida	258	124	306	138	454	680	13
entre	309	124	331	138	454	680	13
el	335	124	342	138	454	680	13
gnóstico	346	124	383	138	454	680	13
y	386	124	391	138	454	680	13
el	91	137	98	151	454	680	13
receptor	101	137	137	151	454	680	13
de	141	137	151	151	454	680	13
su	154	137	164	151	454	680	13
palabra–	167	137	205	151	454	680	13
“estrategias	208	137	258	151	454	680	13
defensivas”.	261	137	312	151	454	680	13
Lo	315	137	327	151	454	680	13
interesante	330	137	378	151	454	680	13
–y	381	137	391	151	454	680	13
ciertamente	91	150	143	164	454	680	13
significativo	147	150	201	164	454	680	13
en	205	150	215	164	454	680	13
el	219	150	226	164	454	680	13
marco	229	150	258	164	454	680	13
de	261	150	271	164	454	680	13
nuestra	275	150	308	164	454	680	13
interpretación	311	150	375	164	454	680	13
del	378	150	391	164	454	680	13
pensamiento	91	163	147	177	454	680	13
evagriano–	150	163	200	177	454	680	13
del	203	163	216	177	454	680	13
planteo	220	163	252	177	454	680	13
y	256	163	260	177	454	680	13
del	264	163	277	177	454	680	13
abordaje	280	163	318	177	454	680	13
más	321	163	339	177	454	680	13
psicológico	342	163	391	177	454	680	13
que	91	176	106	190	454	680	13
hace	110	176	129	190	454	680	13
Bamberger	133	176	181	190	454	680	13
de	184	176	194	190	454	680	13
la	198	176	205	190	454	680	13
obra	208	176	228	190	454	680	13
del	231	176	244	190	454	680	13
Póntico,	248	176	284	190	454	680	13
es	287	176	296	190	454	680	13
que	299	176	315	190	454	680	13
tales	318	176	338	190	454	680	13
“estrategias	341	176	391	190	454	680	13
defensivas”	91	189	140	203	454	680	13
son	142	189	157	203	454	680	13
vinculadas	160	189	207	203	454	680	13
a	210	189	214	203	454	680	13
una	217	189	234	203	454	680	13
autoimagen	236	189	287	203	454	680	13
negativa	290	189	326	203	454	680	13
y	329	189	334	203	454	680	13
falsa	336	189	356	203	454	680	13
que	359	189	374	203	454	680	13
lle-	377	189	391	203	454	680	13
va	91	202	100	216	454	680	13
a	104	202	108	216	454	680	13
rechazar	112	202	149	216	454	680	13
“defensivamente”	153	202	229	216	454	680	13
las	233	202	244	216	454	680	13
indicaciones	248	202	302	216	454	680	13
del	305	202	318	216	454	680	13
padre	322	202	346	216	454	680	13
espiritual	350	202	391	216	454	680	13
(cf.	91	215	103	229	454	680	13
Bamberger124).	105	215	173	229	454	680	13
Estas	175	215	197	229	454	680	13
pueden	199	215	231	229	454	680	13
ser,	233	215	247	229	454	680	13
en	249	215	260	229	454	680	13
virtud	262	215	289	229	454	680	13
de	291	215	301	229	454	680	13
tal	303	215	314	229	454	680	13
imagen,	316	215	351	229	454	680	13
interpre-	353	215	391	229	454	680	13
tadas	91	228	113	242	454	680	13
como	115	228	139	242	454	680	13
una	141	228	157	242	454	680	13
falta	159	228	177	242	454	680	13
de	179	228	189	242	454	680	13
aprecio	191	228	222	242	454	680	13
al	224	228	232	242	454	680	13
yo,	233	228	246	242	454	680	13
pudiendo	248	228	288	242	454	680	13
generar	290	228	323	242	454	680	13
así	324	228	336	242	454	680	13
indignación,	338	228	391	242	454	680	13
lo	91	241	99	255	454	680	13
cual,	101	241	122	255	454	680	13
a	124	241	128	255	454	680	13
su	130	241	140	255	454	680	13
vez,	142	241	159	255	454	680	13
explicaría	161	241	203	255	454	680	13
aquel	205	241	228	255	454	680	13
hablar	230	241	258	255	454	680	13
impíamente	260	241	312	255	454	680	13
del	314	241	327	255	454	680	13
estado	329	241	357	255	454	680	13
de	359	241	369	255	454	680	13
gno-	371	241	391	255	454	680	13
sis	91	254	102	268	454	680	13
del	104	254	117	268	454	680	13
padre	119	254	143	268	454	680	13
espiritual	145	254	187	268	454	680	13
(y	189	254	197	268	454	680	13
de	199	254	210	268	454	680	13
las	212	254	223	268	454	680	13
palabras	225	254	262	268	454	680	13
que	264	254	280	268	454	680	13
de	282	254	292	268	454	680	13
dicho	294	254	319	268	454	680	13
estado	321	254	349	268	454	680	13
emergen)	351	254	391	268	454	680	13
por	91	267	106	281	454	680	13
parte	108	267	131	281	454	680	13
de	133	267	143	281	454	680	13
quien	146	267	170	281	454	680	13
recibe	173	267	199	281	454	680	13
la	201	267	209	281	454	680	13
palabra	211	267	243	281	454	680	13
del	246	267	259	281	454	680	13
gnóstico.	261	267	300	281	454	680	13
De	109	280	122	294	454	680	13
este	124	280	141	294	454	680	13
modo	143	280	169	294	454	680	13
podemos	171	280	211	294	454	680	13
ver	214	280	227	294	454	680	13
cómo	229	280	254	294	454	680	13
Evagrio	256	280	290	294	454	680	13
no	292	280	304	294	454	680	13
ignora	306	280	335	294	454	680	13
que	337	280	353	294	454	680	13
la	355	280	363	294	454	680	13
enfer-	365	280	391	294	454	680	13
medad	91	293	121	307	454	680	13
del	124	293	137	307	454	680	13
alma	141	293	162	307	454	680	13
y	166	293	171	307	454	680	13
sus	174	293	188	307	454	680	13
ramificaciones	192	293	256	307	454	680	13
psicológicas	259	293	312	307	454	680	13
están	316	293	339	307	454	680	13
haciéndose	343	293	391	307	454	680	13
presentes,	91	306	134	320	454	680	13
como	136	306	160	320	454	680	13
no	162	306	173	320	454	680	13
puede	175	306	201	320	454	680	13
ser	203	306	216	320	454	680	13
de	218	306	228	320	454	680	13
otra	230	306	248	320	454	680	13
manera,	250	306	286	320	454	680	13
bajo	288	306	306	320	454	680	13
la	308	306	316	320	454	680	13
forma	318	306	344	320	454	680	13
de	346	306	356	320	454	680	13
estrate-	358	306	391	320	454	680	13
gias	91	319	108	333	454	680	13
defensivas	110	319	155	333	454	680	13
en	157	319	167	333	454	680	13
la	170	319	177	333	454	680	13
relación	179	319	214	333	454	680	13
con	217	319	232	333	454	680	13
el	235	319	242	333	454	680	13
gnóstico.	244	319	284	333	454	680	13
En	109	332	121	346	454	680	13
el	123	332	130	346	454	680	13
Antirrhético	132	332	183	346	454	680	13
encontramos	185	332	241	346	454	680	13
dos	242	332	257	346	454	680	13
ejemplos	259	332	296	346	454	680	13
significativos	298	332	354	346	454	680	13
de	355	332	366	346	454	680	13
cómo	367	332	391	346	454	680	13
el	91	345	98	359	454	680	13
pensamiento,	100	345	158	359	454	680	13
sometido	159	345	199	359	454	680	13
a	201	345	206	359	454	680	13
las	208	345	219	359	454	680	13
pasiones,	221	345	260	359	454	680	13
puede	262	345	288	359	454	680	13
elaborar	290	345	325	359	454	680	13
razonamientos	327	345	391	359	454	680	13
o	91	358	96	372	454	680	13
representaciones	99	358	171	372	454	680	13
falaces	174	358	203	372	454	680	13
que	206	358	222	372	454	680	13
buscan	225	358	255	372	454	680	13
también	258	358	294	372	454	680	13
desmontar	297	358	343	372	454	680	13
la	346	358	354	372	454	680	13
relación	356	358	391	372	454	680	13
con	91	371	107	385	454	680	13
el	109	371	116	385	454	680	13
gnóstico	118	371	156	385	454	680	13
o	158	371	163	385	454	680	13
padre	166	371	190	385	454	680	13
espiritual	193	371	234	385	454	680	13
y	236	371	241	385	454	680	13
desautorizar	244	371	298	385	454	680	13
sus	300	371	314	385	454	680	13
palabras:	316	371	355	385	454	680	13
Contra	128	385	156	398	454	680	13
los	158	385	169	398	454	680	13
pensamientos	171	385	226	398	454	680	13
de	228	385	237	398	454	680	13
acedia	239	385	264	398	454	680	13
que	266	385	280	398	454	680	13
nos	282	385	296	398	454	680	13
indisponen	298	385	343	398	454	680	13
con	345	385	359	398	454	680	13
los	361	385	372	398	454	680	13
san-	374	385	391	398	454	680	13
tos	109	398	121	411	454	680	13
padres	124	398	150	411	454	680	13
representándonoslos	153	398	235	411	454	680	13
como	239	398	261	411	454	680	13
gente	264	398	285	411	454	680	13
que	288	398	302	411	454	680	13
no	305	398	315	411	454	680	13
tiene	318	398	338	411	454	680	13
misericordia	341	398	391	411	454	680	13
y	109	411	114	424	454	680	13
no	117	411	127	424	454	680	13
quiere	130	411	155	424	454	680	13
confortar	158	411	196	424	454	680	13
a	199	411	203	424	454	680	13
los	206	411	217	424	454	680	13
hermanos;	220	411	262	424	454	680	13
por	265	411	279	424	454	680	13
tanto,	282	411	305	424	454	680	13
son	308	411	322	424	454	680	13
los	325	411	336	424	454	680	13
mismos	339	411	370	424	454	680	13
pen-	373	411	391	424	454	680	13
samientos	109	424	150	437	454	680	13
de	153	424	162	437	454	680	13
aflicción	165	424	199	437	454	680	13
en	202	424	212	437	454	680	13
su	215	424	223	437	454	680	13
contra	227	424	252	437	454	680	13
los	255	424	266	437	454	680	13
que	269	424	284	437	454	680	13
no	287	424	297	437	454	680	13
quieren	300	424	330	437	454	680	13
permanecerles	333	424	391	437	454	680	13
sometidos:	109	437	152	450	454	680	13
‘Obedeced	155	437	197	450	454	680	13
a	201	437	205	450	454	680	13
vuestros	208	437	242	450	454	680	13
líderes	245	437	271	450	454	680	13
y	275	437	279	450	454	680	13
estadles	282	437	314	450	454	680	13
sometidos,	317	437	360	450	454	680	13
porque	363	437	391	450	454	680	13
ellos	109	450	127	463	454	680	13
velan	130	450	151	463	454	680	13
por	154	450	168	463	454	680	13
vuestras	170	450	204	463	454	680	13
almas,	206	450	232	463	454	680	13
como	235	450	257	463	454	680	13
quien	260	450	282	463	454	680	13
ha	285	450	294	463	454	680	13
de	297	450	306	463	454	680	13
dar	309	450	323	463	454	680	13
cuenta;	325	450	354	463	454	680	13
obedece,	357	450	391	463	454	680	13
para	109	463	127	476	454	680	13
que	129	463	143	476	454	680	13
hagan	145	463	169	476	454	680	13
esto	171	463	187	476	454	680	13
con	189	463	203	476	454	680	13
gozo	205	463	224	476	454	680	13
y	226	463	230	476	454	680	13
no	232	463	243	476	454	680	13
gimiendo:	244	463	285	476	454	680	13
eso	287	463	300	476	454	680	13
no	301	463	312	476	454	680	13
sería	314	463	332	476	454	680	13
ventajoso	334	463	372	476	454	680	13
para	373	463	391	476	454	680	13
vosotros'	109	476	145	489	454	680	13
(Hb.	148	476	166	489	454	680	13
13,	168	476	177	489	454	680	13
17).	180	476	192	489	454	680	13
(Póntico	194	476	228	489	454	680	13
2005	230	476	249	489	454	680	13
vi,	252	476	262	489	454	680	13
55)	265	476	275	489	454	680	13
Contra	128	489	156	502	454	680	13
el	157	489	164	502	454	680	13
pensamiento	166	489	216	502	454	680	13
que	218	489	232	502	454	680	13
nos	234	489	247	502	454	680	13
aconseja	249	489	282	502	454	680	13
despreciar	284	489	324	502	454	680	13
a	326	489	330	502	454	680	13
nuestros	332	489	365	502	454	680	13
santos	367	489	391	502	454	680	13
padres	109	502	135	515	454	680	13
porque	137	502	165	515	454	680	13
no	167	502	177	515	454	680	13
han	179	502	194	515	454	680	13
sufrido	195	502	224	515	454	680	13
más	225	502	241	515	454	680	13
que	243	502	257	515	454	680	13
nosotros	259	502	293	515	454	680	13
en	295	502	304	515	454	680	13
su	306	502	315	515	454	680	13
vida:	317	502	336	515	454	680	13
‘Te	337	502	349	515	454	680	13
levantarás	351	502	391	515	454	680	13
ante	109	515	126	528	454	680	13
el	129	515	136	528	454	680	13
hombre	138	515	169	528	454	680	13
canoso,	172	515	202	528	454	680	13
honrarás	204	515	240	528	454	680	13
la	243	515	250	528	454	680	13
ancianidad	252	515	297	528	454	680	13
y	300	515	304	528	454	680	13
temerás	307	515	338	528	454	680	13
a	340	515	345	528	454	680	13
tu	347	515	356	528	454	680	13
Dios;	358	515	379	528	454	680	13
yo	382	515	391	528	454	680	13
soy	109	528	122	541	454	680	13
el	125	528	131	541	454	680	13
Señor	133	528	156	541	454	680	13
tu	158	528	167	541	454	680	13
Dios'	169	528	189	541	454	680	13
(Lv.	191	528	206	541	454	680	13
19,	208	528	218	541	454	680	13
32).	220	528	234	541	454	680	13
(id.	236	528	249	541	454	680	13
viii,	251	528	268	541	454	680	13
8)	270	528	277	541	454	680	13
La	109	553	120	567	454	680	13
respuesta	122	553	163	567	454	680	13
a	166	553	170	567	454	680	13
tales	173	553	193	567	454	680	13
engaños	195	553	231	567	454	680	13
son	234	553	249	567	454	680	13
textos	251	553	277	567	454	680	13
de	280	553	290	567	454	680	13
la	293	553	300	567	454	680	13
Escritura	303	553	343	567	454	680	13
que	346	553	361	567	454	680	13
ponen	364	553	391	567	454	680	13
en	91	566	101	580	454	680	13
evidencia	103	566	144	580	454	680	13
la	146	566	154	580	454	680	13
falacia	156	566	184	580	454	680	13
y	186	566	191	580	454	680	13
recuerdan	193	566	237	580	454	680	13
que	239	566	255	580	454	680	13
el	257	566	264	580	454	680	13
padre	266	566	291	580	454	680	13
espiritual	293	566	334	580	454	680	13
mira	336	566	357	580	454	680	13
y	359	566	364	580	454	680	13
cono-	366	566	391	580	454	680	13
ce	91	579	100	593	454	680	13
el	102	579	109	593	454	680	13
alma,	111	579	136	593	454	680	13
mientras	138	579	176	593	454	680	13
vela	179	579	195	593	454	680	13
por	198	579	213	593	454	680	13
ella.	215	579	233	593	454	680	13
Su	235	579	245	593	454	680	13
ancianidad	248	579	296	593	454	680	13
es	298	579	307	593	454	680	13
digna	309	579	334	593	454	680	13
de	336	579	346	593	454	680	13
honra	348	579	374	593	454	680	13
por	376	579	391	593	454	680	13
ser	91	592	103	606	454	680	13
ella,	105	592	123	606	454	680	13
cuando	125	592	158	606	454	680	13
resulta	160	592	189	606	454	680	13
etapa	191	592	215	606	454	680	13
postrera	217	592	253	606	454	680	13
del	255	592	268	606	454	680	13
progreso	270	592	308	606	454	680	13
espiritual,	310	592	354	606	454	680	13
la	357	592	364	606	454	680	13
que	366	592	382	606	454	680	13
le	384	592	391	606	454	680	13
permite	91	605	125	619	454	680	13
acceder	127	605	160	619	454	680	13
al	162	605	170	619	454	680	13
alma	172	605	194	619	454	680	13
de	196	605	207	619	454	680	13
quien	209	605	233	619	454	680	13
se	236	605	244	619	454	680	13
acoge	247	605	271	619	454	680	13
a	273	605	278	619	454	680	13
su	280	605	290	619	454	680	13
palabra.	292	605	327	619	454	680	13
ideas	107	644	121	651	454	680	13
y	122	644	125	651	454	680	13
valores	126	644	146	651	454	680	13
•	147	644	149	651	454	680	13
vol.	150	644	161	651	454	680	13
lxx	162	644	171	651	454	680	13
•	172	644	174	651	454	680	13
n.	175	644	180	651	454	680	13
o	180	644	182	648	454	680	13
176	183	644	191	651	454	680	13
•	192	644	194	651	454	680	13
2021	195	644	206	651	454	680	13
•	207	644	209	651	454	680	13
issn	210	644	220	651	454	680	13
0120-0062	221	644	245	651	454	680	13
(impreso)	246	644	268	651	454	680	13
2011-3668	269	644	292	651	454	680	13
(en	293	644	300	651	454	680	13
línea)	301	644	316	651	454	680	13
•	317	644	319	651	454	680	13
bogotá,	320	644	340	651	454	680	13
colombia	341	644	366	651	454	680	13
•	367	644	369	651	454	680	13
pp.	370	644	377	651	454	680	13
75–94	377	644	391	651	454	680	13
[87]	409	30	425	41	454	680	13
[8	28	30	36	41	454	680	14
8]	37	30	45	41	454	680	14
santiago	62	30	100	41	454	680	14
vázquez	103	30	137	41	454	680	14
Por	81	59	96	73	454	680	14
otro	99	59	118	73	454	680	14
lado,	121	59	142	73	454	680	14
la	146	59	153	73	454	680	14
contribución	156	59	213	73	454	680	14
que	216	59	232	73	454	680	14
realiza	235	59	264	73	454	680	14
el	268	59	275	73	454	680	14
gnóstico	278	59	316	73	454	680	14
al	319	59	327	73	454	680	14
conoci-	330	59	363	73	454	680	14
miento	62	72	93	86	454	680	14
de	96	72	106	86	454	680	14
sí	109	72	116	86	454	680	14
también	118	72	154	86	454	680	14
se	157	72	166	86	454	680	14
visualiza	168	72	207	86	454	680	14
en	210	72	220	86	454	680	14
la	223	72	230	86	454	680	14
contribución	233	72	289	86	454	680	14
que	292	72	308	86	454	680	14
realiza	310	72	339	86	454	680	14
en	342	72	353	86	454	680	14
la	355	72	363	86	454	680	14
profundización	62	85	129	99	454	680	14
de	131	85	142	99	454	680	14
la	144	85	151	99	454	680	14
contemplación	153	85	217	99	454	680	14
natural	219	85	251	99	454	680	14
segunda,	253	85	292	99	454	680	14
procurando	294	85	345	99	454	680	14
que	347	85	363	99	454	680	14
esta	62	98	79	112	454	680	14
se	82	98	90	112	454	680	14
oriente	93	98	123	112	454	680	14
a	126	98	131	112	454	680	14
la	133	98	141	112	454	680	14
primera.	143	98	181	112	454	680	14
En	183	98	196	112	454	680	14
su	198	98	208	112	454	680	14
concepción	210	98	260	112	454	680	14
del	262	98	275	112	454	680	14
itinerario	278	98	319	112	454	680	14
cristiano,	322	98	363	112	454	680	14
Evagrio	62	111	96	125	454	680	14
pone	99	111	120	125	454	680	14
como	123	111	147	125	454	680	14
segunda	149	111	186	125	454	680	14
etapa,	188	111	214	125	454	680	14
posterior	217	111	256	125	454	680	14
a	259	111	263	125	454	680	14
la	266	111	273	125	454	680	14
practiké	276	111	311	125	454	680	14
y	313	111	318	125	454	680	14
anterior	321	111	356	125	454	680	14
a	358	111	363	125	454	680	14
la	62	124	70	138	454	680	14
postrera	72	124	108	138	454	680	14
contemplación	110	124	174	138	454	680	14
sobrenatural,	176	124	234	138	454	680	14
la	236	124	243	138	454	680	14
llamada	245	124	280	138	454	680	14
contemplación	282	124	346	138	454	680	14
na-	348	124	363	138	454	680	14
tural.	62	137	86	151	454	680	14
Esta,	89	137	110	151	454	680	14
a	112	137	117	151	454	680	14
su	119	137	129	151	454	680	14
vez,	131	137	148	151	454	680	14
es	150	137	159	151	454	680	14
dividida	162	137	198	151	454	680	14
en	200	137	211	151	454	680	14
segunda	213	137	249	151	454	680	14
y	252	137	257	151	454	680	14
primera.	259	137	297	151	454	680	14
Por	299	137	314	151	454	680	14
la	317	137	324	151	454	680	14
segunda	327	137	363	151	454	680	14
se	62	150	71	164	454	680	14
alcanza	74	150	107	164	454	680	14
el	110	150	117	164	454	680	14
conocimiento	120	150	180	164	454	680	14
de	183	150	193	164	454	680	14
los	196	150	208	164	454	680	14
lógoi	211	150	231	164	454	680	14
de	234	150	244	164	454	680	14
los	247	150	259	164	454	680	14
seres	262	150	283	164	454	680	14
corporales,	286	150	335	164	454	680	14
por	337	150	353	164	454	680	14
la	355	150	363	164	454	680	14
primera	62	163	97	177	454	680	14
,los	99	163	113	177	454	680	14
de	115	163	126	177	454	680	14
los	127	163	139	177	454	680	14
seres	141	163	162	177	454	680	14
incorporales,	164	163	221	177	454	680	14
es	223	163	231	177	454	680	14
decir,	233	163	257	177	454	680	14
de	259	163	269	177	454	680	14
la	271	163	278	177	454	680	14
propia	280	163	308	177	454	680	14
naturaleza.	310	163	358	177	454	680	14
12	358	164	363	172	454	680	14
Dice	81	176	101	190	454	680	14
nuestro	104	176	137	190	454	680	14
autor	139	176	162	190	454	680	14
en	165	176	176	190	454	680	14
Kephálaia	178	176	222	190	454	680	14
Gnóstica:	225	176	266	190	454	680	14
“Los	268	176	288	190	454	680	14
objetos	291	176	322	190	454	680	14
tal	325	176	336	190	454	680	14
como	339	176	363	190	454	680	14
ellos	62	189	82	203	454	680	14
son	84	189	100	203	454	680	14
en	102	189	113	203	454	680	14
su	115	189	125	203	454	680	14
naturaleza,	127	189	176	203	454	680	14
o	178	189	184	203	454	680	14
bien	186	189	205	203	454	680	14
el	207	189	214	203	454	680	14
nous	217	189	237	203	454	680	14
puro	239	189	260	203	454	680	14
los	263	189	275	203	454	680	14
ve,	277	189	289	203	454	680	14
o	292	189	297	203	454	680	14
bien	300	189	318	203	454	680	14
la	321	189	328	203	454	680	14
palabra	330	189	363	203	454	680	14
de	62	202	73	216	454	680	14
los	75	202	87	216	454	680	14
sabios	89	202	116	216	454	680	14
los	118	202	130	216	454	680	14
hace	132	202	152	216	454	680	14
conocer”	154	202	193	216	454	680	14
(Póntico	196	202	233	216	454	680	14
1985	235	202	253	216	454	680	14
v	255	202	261	216	454	680	14
90).	264	202	280	216	454	680	14
Cuando	81	215	116	229	454	680	14
se	118	215	127	229	454	680	14
habla	129	215	153	229	454	680	14
aquí	155	215	174	229	454	680	14
de	177	215	187	229	454	680	14
“los	190	215	207	229	454	680	14
objetos	209	215	240	229	454	680	14
tal	243	215	254	229	454	680	14
como	256	215	281	229	454	680	14
ellos	283	215	303	229	454	680	14
son	305	215	321	229	454	680	14
en	323	215	334	229	454	680	14
su	336	215	346	229	454	680	14
na-	349	215	363	229	454	680	14
turaleza”,	62	228	104	242	454	680	14
Evagrio	106	228	139	242	454	680	14
se	141	228	150	242	454	680	14
refiere,	152	228	182	242	454	680	14
naturalmente,	184	228	245	242	454	680	14
a	247	228	252	242	454	680	14
sus	254	228	268	242	454	680	14
lógoi.	270	228	292	242	454	680	14
El	294	228	303	242	454	680	14
sabio	305	228	328	242	454	680	14
es,	330	228	341	242	454	680	14
en	343	228	354	242	454	680	14
el	356	228	363	242	454	680	14
esquema	62	241	100	255	454	680	14
de	102	241	112	255	454	680	14
nuestro	114	241	147	255	454	680	14
autor,	149	241	174	255	454	680	14
y	176	241	181	255	454	680	14
tal	183	241	194	255	454	680	14
como	196	241	220	255	454	680	14
hemos	222	241	250	255	454	680	14
visto,	252	241	276	255	454	680	14
el	278	241	285	255	454	680	14
gnóstico,	287	241	326	255	454	680	14
es	328	241	337	255	454	680	14
decir,	339	241	363	255	454	680	14
aquel	62	254	86	268	454	680	14
que,	88	254	107	268	454	680	14
habiendo	109	254	149	268	454	680	14
atravesado	152	254	199	268	454	680	14
el	201	254	209	268	454	680	14
desierto	211	254	246	268	454	680	14
de	249	254	259	268	454	680	14
la	262	254	269	268	454	680	14
practiké,	272	254	309	268	454	680	14
ha	312	254	322	268	454	680	14
arribado	325	254	363	268	454	680	14
a	62	267	67	281	454	680	14
la	69	267	77	281	454	680	14
tierra	79	267	103	281	454	680	14
prometida	105	267	150	281	454	680	14
del	153	267	166	281	454	680	14
conocimiento.	168	267	230	281	454	680	14
Poseyendo	233	267	279	281	454	680	14
la	281	267	289	281	454	680	14
ciencia	291	267	321	281	454	680	14
de	323	267	334	281	454	680	14
los	336	267	348	281	454	680	14
se-	350	267	363	281	454	680	14
res	62	280	75	294	454	680	14
puede	78	280	104	294	454	680	14
ofrecer	106	280	137	294	454	680	14
esos	140	280	158	294	454	680	14
lógoi	161	280	181	294	454	680	14
sanantes	184	280	221	294	454	680	14
–que	224	280	245	294	454	680	14
son,	248	280	266	294	454	680	14
como	269	280	293	294	454	680	14
dice	295	280	313	294	454	680	14
Evagrio	316	280	350	294	454	680	14
en	352	280	363	294	454	680	14
Escolios	62	293	96	307	454	680	14
al	99	293	107	307	454	680	14
Eclesiastés,	110	293	157	307	454	680	14
phármaka	160	293	205	307	454	680	14
(cf.	208	293	221	307	454	680	14
Póntico	224	293	257	307	454	680	14
1993	260	293	278	307	454	680	14
2)–	281	293	295	307	454	680	14
a	298	293	302	307	454	680	14
las	305	293	317	307	454	680	14
almas	320	293	346	307	454	680	14
en-	349	293	363	307	454	680	14
fermas	62	306	92	320	454	680	14
de	94	306	104	320	454	680	14
ignorancia.	107	306	156	320	454	680	14
Ahora	81	319	108	333	454	680	14
bien,	111	319	133	333	454	680	14
si	136	319	143	333	454	680	14
las	146	319	157	333	454	680	14
almas	160	319	186	333	454	680	14
enfermas	189	319	229	333	454	680	14
no	232	319	244	333	454	680	14
pueden	247	319	279	333	454	680	14
ver,	282	319	297	333	454	680	14
no	300	319	312	333	454	680	14
pueden	315	319	347	333	454	680	14
ac-	350	319	363	333	454	680	14
ceder	62	332	86	346	454	680	14
a	89	332	93	346	454	680	14
los	96	332	108	346	454	680	14
lógoi	111	332	131	346	454	680	14
que	134	332	150	346	454	680	14
la	152	332	160	346	454	680	14
curan,	162	332	191	346	454	680	14
¿cómo	193	332	221	346	454	680	14
hace	224	332	244	346	454	680	14
el	246	332	254	346	454	680	14
gnóstico	256	332	293	346	454	680	14
para	296	332	316	346	454	680	14
hacérselos	318	332	363	346	454	680	14
conocer?	62	345	101	359	454	680	14
Pues	104	345	124	359	454	680	14
mediante	127	345	168	359	454	680	14
la	171	345	179	359	454	680	14
palabra	182	345	214	359	454	680	14
que,	217	345	235	359	454	680	14
por	238	345	254	359	454	680	14
su	257	345	266	359	454	680	14
virtualidad	269	345	318	359	454	680	14
especular	321	345	363	359	454	680	14
y	62	358	67	372	454	680	14
por	71	358	86	372	454	680	14
su	89	358	99	372	454	680	14
condición	102	358	145	372	454	680	14
de	148	358	159	372	454	680	14
vehículo	162	358	199	372	454	680	14
de	202	358	212	372	454	680	14
los	216	358	228	372	454	680	14
lógoi,	231	358	254	372	454	680	14
adaptado	257	358	298	372	454	680	14
a	301	358	306	372	454	680	14
la	309	358	316	372	454	680	14
condición	320	358	363	372	454	680	14
material	62	371	99	385	454	680	14
y	101	371	106	385	454	680	14
a	109	371	114	385	454	680	14
la	116	371	124	385	454	680	14
situación	127	371	166	385	454	680	14
afectiva	169	371	203	385	454	680	14
del	205	371	218	385	454	680	14
receptor	221	371	257	385	454	680	14
de	260	371	270	385	454	680	14
ella,	273	371	290	385	454	680	14
resulta	293	371	323	385	454	680	14
el	325	371	333	385	454	680	14
medio	335	371	363	385	454	680	14
apropiado	62	384	106	398	454	680	14
para	109	384	129	398	454	680	14
devolver	132	384	169	398	454	680	14
al	172	384	179	398	454	680	14
nous	182	384	203	398	454	680	14
aquel	206	384	229	398	454	680	14
saber	232	384	255	398	454	680	14
cuya	258	384	278	398	454	680	14
ignorancia	281	384	327	398	454	680	14
lo	330	384	339	398	454	680	14
tiene	342	384	363	398	454	680	14
enfermo.	62	397	101	411	454	680	14
Es	104	397	114	411	454	680	14
decir,	117	397	141	411	454	680	14
la	144	397	151	411	454	680	14
palabra	154	397	186	411	454	680	14
del	189	397	202	411	454	680	14
gnóstico	205	397	242	411	454	680	14
resulta	244	397	274	411	454	680	14
el	276	397	284	411	454	680	14
vehículo	286	397	323	411	454	680	14
del	326	397	339	411	454	680	14
lógos	342	397	363	411	454	680	14
sanante	62	410	96	424	454	680	14
adaptado	98	410	139	424	454	680	14
a	141	410	146	424	454	680	14
la	148	410	156	424	454	680	14
situación	158	410	198	424	454	680	14
del	200	410	213	424	454	680	14
nous	215	410	236	424	454	680	14
caído.	238	410	264	424	454	680	14
El	267	410	276	424	454	680	14
nous	278	410	299	424	454	680	14
en	301	410	311	424	454	680	14
tanto	314	410	337	424	454	680	14
caído	339	410	363	424	454	680	14
tiene	62	423	84	437	454	680	14
cerrado	87	423	120	437	454	680	14
el	123	423	130	437	454	680	14
camino	133	423	167	437	454	680	14
al	170	423	177	437	454	680	14
descubrimiento	180	423	249	437	454	680	14
de	252	423	262	437	454	680	14
su	265	423	275	437	454	680	14
propia	278	423	306	437	454	680	14
naturaleza	309	423	355	437	454	680	14
y	358	423	363	437	454	680	14
a	62	436	67	450	454	680	14
la	70	436	77	450	454	680	14
de	80	436	91	450	454	680	14
los	93	436	105	450	454	680	14
seres	108	436	129	450	454	680	14
creados	132	436	165	450	454	680	14
(que	168	436	187	450	454	680	14
conduce	190	436	226	450	454	680	14
a,	229	436	236	450	454	680	14
y	239	436	244	450	454	680	14
refuerza	247	436	283	450	454	680	14
la,	286	436	296	450	454	680	14
contemplación	299	436	363	450	454	680	14
sanante	62	449	96	463	454	680	14
de	100	449	110	463	454	680	14
la	113	449	121	463	454	680	14
propia	124	449	152	463	454	680	14
naturaleza):	156	449	208	463	454	680	14
solo	211	449	229	463	454	680	14
el	232	449	240	463	454	680	14
nous	243	449	264	463	454	680	14
puro	267	449	288	463	454	680	14
los	291	449	303	463	454	680	14
ve,	307	449	319	463	454	680	14
dice	322	449	340	463	454	680	14
aquí	344	449	363	463	454	680	14
el	62	462	70	476	454	680	14
Póntico.	72	462	107	476	454	680	14
Pero	109	462	129	476	454	680	14
la	131	462	138	476	454	680	14
palabra,	141	462	175	476	454	680	14
el	178	462	185	476	454	680	14
lógos	187	462	208	476	454	680	14
hecho	210	462	236	476	454	680	14
sonoridad	238	462	282	476	454	680	14
material,	284	462	322	476	454	680	14
resulta	324	462	354	476	454	680	14
el	356	462	363	476	454	680	14
medio,	62	475	92	489	454	680	14
el	94	475	102	489	454	680	14
puente	104	475	133	489	454	680	14
para	135	475	155	489	454	680	14
lograr	157	475	183	489	454	680	14
que	185	475	201	489	454	680	14
el	203	475	210	489	454	680	14
nous	213	475	233	489	454	680	14
enfermo	235	475	272	489	454	680	14
pueda	274	475	300	489	454	680	14
recibir	302	475	331	489	454	680	14
noticia	333	475	363	489	454	680	14
acerca	62	488	90	502	454	680	14
de	92	488	102	502	454	680	14
aquello	104	488	136	502	454	680	14
que	138	488	154	502	454	680	14
ignora.	156	488	187	502	454	680	14
La	81	501	91	515	454	680	14
palabra	94	501	126	515	454	680	14
que	128	501	144	515	454	680	14
cura,	146	501	168	515	454	680	14
dirá	171	501	188	515	454	680	14
Evagrio,	191	501	227	515	454	680	14
explicitando	229	501	283	515	454	680	14
la	285	501	293	515	454	680	14
naturaleza	295	501	341	515	454	680	14
cris-	343	501	363	515	454	680	14
tiana	62	514	84	528	454	680	14
de	87	514	97	528	454	680	14
su	100	514	109	528	454	680	14
pensamiento	112	514	168	528	454	680	14
de	170	514	180	528	454	680	14
fondo,	183	514	211	528	454	680	14
es	213	514	222	528	454	680	14
la	224	514	231	528	454	680	14
de	234	514	244	528	454	680	14
Cristo,	247	514	276	528	454	680	14
pues	278	514	298	528	454	680	14
ella	301	514	316	528	454	680	14
es	318	514	327	528	454	680	14
“espada	329	514	363	528	454	680	14
que	62	527	78	541	454	680	14
separa	80	527	108	541	454	680	14
al	111	527	118	541	454	680	14
nous	121	527	141	541	454	680	14
de	143	527	153	541	454	680	14
la	156	527	163	541	454	680	14
ignorancia”.	165	527	218	541	454	680	14
Esta	220	527	239	541	454	680	14
palabra	241	527	273	541	454	680	14
es	275	527	284	541	454	680	14
tanto	286	527	309	541	454	680	14
lógos	311	527	332	541	454	680	14
–iden-	335	527	363	541	454	680	14
tidad	62	540	85	554	454	680	14
interna,	87	540	121	554	454	680	14
principio	124	540	164	554	454	680	14
subyacente–	166	540	219	554	454	680	14
de	221	540	232	554	454	680	14
las	234	540	246	554	454	680	14
cosas,	248	540	274	554	454	680	14
en	276	540	286	554	454	680	14
cuanto	288	540	318	554	454	680	14
expresión	321	540	363	554	454	680	14
verbal	62	553	89	567	454	680	14
concreta	91	553	128	567	454	680	14
(lógoi	130	553	153	567	454	680	14
kalói)	155	553	180	567	454	680	14
(proferida	182	553	225	567	454	680	14
por	227	553	242	567	454	680	14
quien	244	553	269	567	454	680	14
ha	271	553	281	567	454	680	14
accedido	283	553	321	567	454	680	14
al	323	553	331	567	454	680	14
“Reino	333	553	363	567	454	680	14
de	62	566	73	580	454	680	14
Cristo”,	74	566	107	580	454	680	14
es	109	566	118	580	454	680	14
decir,	120	566	143	580	454	680	14
a	145	566	150	580	454	680	14
la	152	566	159	580	454	680	14
contemplación	161	566	225	580	454	680	14
natural)	226	566	261	580	454	680	14
que	263	566	279	580	454	680	14
transmite	281	566	323	580	454	680	14
ese	324	566	338	580	454	680	14
lógos,	340	566	363	580	454	680	14
modifica	62	579	101	593	454	680	14
las	104	579	115	593	454	680	14
pasiones	118	579	155	593	454	680	14
y	158	579	163	593	454	680	14
puede	166	579	192	593	454	680	14
así	194	579	206	593	454	680	14
curar	209	579	233	593	454	680	14
el	235	579	243	593	454	680	14
alma.	246	579	270	593	454	680	14
Evagrio	273	579	306	593	454	680	14
identifica	309	579	350	593	454	680	14
en	352	579	363	593	454	680	14
12	62	610	69	621	454	680	14
Véase	75	610	94	621	454	680	14
Póntico	96	610	122	621	454	680	14
1985	124	610	138	621	454	680	14
iii,	140	610	150	621	454	680	14
61;	151	610	160	621	454	680	14
1993	162	610	176	621	454	680	14
1-2,	178	610	190	621	454	680	14
11,	191	610	199	621	454	680	14
15,	201	610	209	621	454	680	14
19;	210	610	219	621	454	680	14
1971	221	610	234	621	454	680	14
50,	236	610	246	621	454	680	14
89;	247	610	257	621	454	680	14
1987b	259	610	278	621	454	680	14
2,	280	610	286	621	454	680	14
373	287	610	298	621	454	680	14
y	299	610	303	621	454	680	14
2008	305	610	322	621	454	680	14
4,	324	610	330	621	454	680	14
22,	331	610	341	621	454	680	14
44.	343	610	353	621	454	680	14
departamento	62	643	106	652	454	680	14
de	108	643	115	652	454	680	14
filosofía	117	643	145	652	454	680	14
•	147	643	149	652	454	680	14
facultad	151	643	179	652	454	680	14
de	180	643	187	652	454	680	14
ciencias	189	643	214	652	454	680	14
humanas	216	643	243	652	454	680	14
•	244	643	247	652	454	680	14
universidad	248	643	286	652	454	680	14
nacional	288	643	315	652	454	680	14
de	317	643	324	652	454	680	14
colombia	325	643	354	652	454	680	14
la	55	30	64	41	454	680	15
palabra	67	30	101	41	454	680	15
como	103	30	124	41	454	680	15
el	127	30	135	41	454	680	15
medio	138	30	162	41	454	680	15
por	165	30	179	41	454	680	15
el	182	30	190	41	454	680	15
cual	193	30	212	41	454	680	15
el	214	30	223	41	454	680	15
gnóstico	225	30	263	41	454	680	15
ejerce	265	30	291	41	454	680	15
una	294	30	309	41	454	680	15
acción	312	30	339	41	454	680	15
medicinal...	342	30	391	41	454	680	15
aquel	91	59	114	73	454	680	15
texto	117	59	139	73	454	680	15
de	142	59	152	73	454	680	15
Escolios	155	59	188	73	454	680	15
a	191	59	196	73	454	680	15
los	199	59	211	73	454	680	15
Proverbios	214	59	259	73	454	680	15
que	262	59	278	73	454	680	15
hemos	281	59	309	73	454	680	15
citado	312	59	339	73	454	680	15
más	342	59	359	73	454	680	15
arriba,	362	59	391	73	454	680	15
las	91	72	102	86	454	680	15
palabras	105	72	141	86	454	680	15
de	144	72	154	86	454	680	15
Cristo	156	72	183	86	454	680	15
con	185	72	201	86	454	680	15
los	204	72	216	86	454	680	15
lógoi	218	72	239	86	454	680	15
de	241	72	251	86	454	680	15
las	253	72	265	86	454	680	15
cosas	267	72	290	86	454	680	15
(cf.	293	72	306	86	454	680	15
1987b	308	72	332	86	454	680	15
72).	334	72	349	86	454	680	15
Y	351	72	358	86	454	680	15
sugiere	360	72	391	86	454	680	15
el	91	85	98	99	454	680	15
modo	100	85	126	99	454	680	15
en	128	85	138	99	454	680	15
que	140	85	156	99	454	680	15
esos	158	85	176	99	454	680	15
phármaka	178	85	223	99	454	680	15
(los	225	85	241	99	454	680	15
lógoi	244	85	264	99	454	680	15
en	266	85	277	99	454	680	15
tanto	279	85	302	99	454	680	15
identidad	304	85	345	99	454	680	15
interna	347	85	379	99	454	680	15
de	381	85	391	99	454	680	15
las	91	98	102	112	454	680	15
cosas)	105	98	131	112	454	680	15
han	133	98	150	112	454	680	15
de	152	98	163	112	454	680	15
llegar	165	98	189	112	454	680	15
al	192	98	200	112	454	680	15
alma	202	98	224	112	454	680	15
para	226	98	246	112	454	680	15
curarla:	248	98	282	112	454	680	15
mediante	284	98	325	112	454	680	15
palabras	327	98	364	112	454	680	15
bellas	366	98	391	112	454	680	15
(lógoi	91	111	114	125	454	680	15
kalói).	116	111	143	125	454	680	15
Las	145	111	160	125	454	680	15
palabras	162	111	198	125	454	680	15
que	200	111	216	125	454	680	15
curan	218	111	243	125	454	680	15
deben	245	111	272	125	454	680	15
ser	273	111	286	125	454	680	15
encarnadura	288	111	343	125	454	680	15
de	345	111	355	125	454	680	15
los	357	111	369	125	454	680	15
lógoi	371	111	391	125	454	680	15
que	91	124	106	138	454	680	15
se	108	124	117	138	454	680	15
encuentran	119	124	168	138	454	680	15
–como	170	124	200	138	454	680	15
en	202	124	213	138	454	680	15
su	215	124	224	138	454	680	15
principio	226	124	266	138	454	680	15
generador–	268	124	317	138	454	680	15
en	319	124	329	138	454	680	15
Cristo.	331	124	361	138	454	680	15
Deben	363	124	391	138	454	680	15
ser	91	137	103	151	454	680	15
bellas,	105	137	131	151	454	680	15
porque	133	137	163	151	454	680	15
encarnan	165	137	205	151	454	680	15
y	207	137	212	151	454	680	15
manifiestan	214	137	264	151	454	680	15
la	266	137	274	151	454	680	15
belleza	275	137	305	151	454	680	15
de	306	137	316	151	454	680	15
la	318	137	326	151	454	680	15
idea	327	137	345	151	454	680	15
divina	347	137	374	151	454	680	15
que	376	137	391	151	454	680	15
está	91	150	107	164	454	680	15
en	109	150	119	164	454	680	15
las	121	150	132	164	454	680	15
cosas.	134	150	159	164	454	680	15
Esa	161	150	176	164	454	680	15
idea	178	150	195	164	454	680	15
divina	197	150	224	164	454	680	15
que	226	150	241	164	454	680	15
incluye	243	150	274	164	454	680	15
de	275	150	286	164	454	680	15
algún	287	150	312	164	454	680	15
modo	314	150	339	164	454	680	15
–y	340	150	351	164	454	680	15
esto	352	150	369	164	454	680	15
debe	371	150	391	164	454	680	15
asumir	91	163	121	177	454	680	15
la	123	163	131	177	454	680	15
palabra	133	163	165	177	454	680	15
en	167	163	177	177	454	680	15
tanto	179	163	201	177	454	680	15
bella–	203	163	229	177	454	680	15
el	231	163	238	177	454	680	15
llamado	240	163	275	177	454	680	15
del	277	163	290	177	454	680	15
Cristo	292	163	319	177	454	680	15
(que	321	163	339	177	454	680	15
es	341	163	350	177	454	680	15
principio	352	163	391	177	454	680	15
metafísico	91	176	136	190	454	680	15
de	139	176	149	190	454	680	15
los	152	176	164	190	454	680	15
lógoi)	167	176	191	190	454	680	15
al	194	176	202	190	454	680	15
alma	205	176	226	190	454	680	15
enferma,	229	176	268	190	454	680	15
el	270	176	278	190	454	680	15
cual	281	176	299	190	454	680	15
se	302	176	310	190	454	680	15
hace	313	176	333	190	454	680	15
audible	336	176	368	190	454	680	15
en	371	176	381	190	454	680	15
el	384	176	391	190	454	680	15
lógos	91	189	112	203	454	680	15
kalós.	114	189	138	203	454	680	15
Y	140	189	147	203	454	680	15
alcanzarán	149	189	196	203	454	680	15
esa	198	189	212	203	454	680	15
belleza	213	189	243	203	454	680	15
si	245	189	252	203	454	680	15
quien	254	189	278	203	454	680	15
las	280	189	292	203	454	680	15
profiere	293	189	327	203	454	680	15
ha	329	189	339	203	454	680	15
descubierto	341	189	391	203	454	680	15
ya	91	202	100	216	454	680	15
–en	103	202	119	216	454	680	15
virtud	122	202	149	216	454	680	15
de	152	202	162	216	454	680	15
haber	165	202	189	216	454	680	15
desandado	192	202	239	216	454	680	15
buena	241	202	267	216	454	680	15
parte	270	202	293	216	454	680	15
del	295	202	308	216	454	680	15
itinerario	311	202	352	216	454	680	15
terapéu-	355	202	391	216	454	680	15
tico–	91	215	113	229	454	680	15
la	115	215	123	229	454	680	15
palabra	125	215	157	229	454	680	15
del	160	215	173	229	454	680	15
Cristo	175	215	202	229	454	680	15
que	204	215	220	229	454	680	15
anida	222	215	247	229	454	680	15
en	249	215	259	229	454	680	15
las	262	215	273	229	454	680	15
cosas,	275	215	301	229	454	680	15
haciéndose	303	215	352	229	454	680	15
así	354	215	365	229	454	680	15
canal	368	215	391	229	454	680	15
de	91	228	101	242	454	680	15
su	103	228	113	242	454	680	15
palabra	115	228	147	242	454	680	15
curativa.	149	228	187	242	454	680	15
Por	189	228	204	242	454	680	15
ello	206	228	222	242	454	680	15
Evagrio	224	228	257	242	454	680	15
dirá	259	228	277	242	454	680	15
que	279	228	295	242	454	680	15
es	297	228	305	242	454	680	15
bello	307	228	329	242	454	680	15
el	331	228	338	242	454	680	15
nombre	340	228	374	242	454	680	15
que	376	228	391	242	454	680	15
posee	91	241	115	255	454	680	15
el	118	241	125	255	454	680	15
bien	128	241	147	255	454	680	15
que	150	241	165	255	454	680	15
designa	168	241	201	255	454	680	15
(cf.	204	241	217	255	454	680	15
id.	220	241	231	255	454	680	15
233).	234	241	253	255	454	680	15
Solo	256	241	274	255	454	680	15
el	277	241	285	255	454	680	15
gnóstico,	287	241	327	255	454	680	15
en	330	241	340	255	454	680	15
el	343	241	350	255	454	680	15
esquema	353	241	391	255	454	680	15
evagriano,	91	254	136	268	454	680	15
es	139	254	147	268	454	680	15
capaz	150	254	174	268	454	680	15
de	177	254	187	268	454	680	15
alcanzar	189	254	226	268	454	680	15
ese	229	254	242	268	454	680	15
lenguaje	244	254	280	268	454	680	15
que	283	254	298	268	454	680	15
posee	301	254	325	268	454	680	15
el	327	254	335	268	454	680	15
bien,	337	254	358	268	454	680	15
pues	360	254	380	268	454	680	15
se	383	254	391	268	454	680	15
trata	91	267	111	281	454	680	15
de	114	267	124	281	454	680	15
un	126	267	138	281	454	680	15
bien	140	267	159	281	454	680	15
oculto	161	267	189	281	454	680	15
a	191	267	196	281	454	680	15
las	198	267	210	281	454	680	15
miradas	212	267	248	281	454	680	15
apasionadas,	250	267	306	281	454	680	15
que	308	267	324	281	454	680	15
él,	326	267	336	281	454	680	15
en	338	267	349	281	454	680	15
virtud	351	267	379	281	454	680	15
de	381	267	391	281	454	680	15
su	91	280	100	294	454	680	15
progreso	103	280	141	294	454	680	15
espiritual	143	280	185	294	454	680	15
y	187	280	192	294	454	680	15
de	194	280	204	294	454	680	15
la	207	280	214	294	454	680	15
ciencia	217	280	247	294	454	680	15
que	249	280	265	294	454	680	15
le	267	280	274	294	454	680	15
ha	276	280	287	294	454	680	15
sido	289	280	307	294	454	680	15
dada,	309	280	333	294	454	680	15
ya	335	280	345	294	454	680	15
conoce.	348	280	381	294	454	680	15
Resulta	109	293	141	307	454	680	15
muy	145	293	164	307	454	680	15
sugerente,	167	293	211	307	454	680	15
en	214	293	225	307	454	680	15
este	228	293	245	307	454	680	15
sentido,	248	293	282	307	454	680	15
que	286	293	301	307	454	680	15
el	305	293	312	307	454	680	15
adjetivo	315	293	350	307	454	680	15
kaloí	353	293	374	307	454	680	15
sea	378	293	391	307	454	680	15
también	91	306	127	320	454	680	15
usado	130	306	156	320	454	680	15
por	159	306	175	320	454	680	15
Evagrio	178	306	212	320	454	680	15
para	215	306	235	320	454	680	15
calificar	238	306	274	320	454	680	15
las	277	306	289	320	454	680	15
palabras	292	306	329	320	454	680	15
que	333	306	348	320	454	680	15
nacen	352	306	378	320	454	680	15
de	381	306	391	320	454	680	15
las	91	319	102	333	454	680	15
buenas	106	319	136	333	454	680	15
obras	139	319	163	333	454	680	15
y	166	319	171	333	454	680	15
que,	174	319	193	333	454	680	15
por	196	319	211	333	454	680	15
lo	214	319	222	333	454	680	15
mismo,	226	319	258	333	454	680	15
pueden	261	319	293	333	454	680	15
tener	297	319	319	333	454	680	15
una	322	319	339	333	454	680	15
virtualidad	342	319	391	333	454	680	15
curativa:	91	332	129	346	454	680	15
“las	131	332	148	346	454	680	15
palabras	150	332	186	346	454	680	15
son	189	332	204	346	454	680	15
denominadas	206	332	265	346	454	680	15
bellas	267	332	292	346	454	680	15
palabras	294	332	331	346	454	680	15
(kalói	333	332	358	346	454	680	15
lógoi)	360	332	384	346	454	680	15
a	386	332	391	346	454	680	15
causa	91	345	115	359	454	680	15
de	117	345	127	359	454	680	15
las	129	345	141	359	454	680	15
buenas	143	345	173	359	454	680	15
obras”	176	345	204	359	454	680	15
(Póntico	206	345	243	359	454	680	15
1993	245	345	263	359	454	680	15
57).	265	345	280	359	454	680	15
El	282	345	291	359	454	680	15
gnóstico	293	345	330	359	454	680	15
puede	332	345	358	359	454	680	15
ofrecer	361	345	391	359	454	680	15
una	91	358	107	372	454	680	15
palabra	109	358	141	372	454	680	15
curativa	143	358	179	372	454	680	15
en	181	358	191	372	454	680	15
la	193	358	201	372	454	680	15
medida	203	358	235	372	454	680	15
en	237	358	247	372	454	680	15
que	249	358	265	372	454	680	15
por	267	358	282	372	454	680	15
sus	284	358	298	372	454	680	15
obras	300	358	323	372	454	680	15
ha	325	358	336	372	454	680	15
sido	338	358	355	372	454	680	15
juzgado	357	358	391	372	454	680	15
digno	91	371	116	385	454	680	15
de	118	371	128	385	454	680	15
recibir	130	371	159	385	454	680	15
la	161	371	169	385	454	680	15
contemplación	171	371	235	385	454	680	15
de	237	371	247	385	454	680	15
las	249	371	261	385	454	680	15
cosas,	263	371	288	385	454	680	15
de	290	371	301	385	454	680	15
sí	303	371	309	385	454	680	15
mismo	312	371	342	385	454	680	15
y	344	371	349	385	454	680	15
de	351	371	361	385	454	680	15
los	363	371	375	385	454	680	15
de-	377	371	391	385	454	680	15
más	91	384	108	398	454	680	15
seres	110	384	131	398	454	680	15
incorporales.	133	384	189	398	454	680	15
Sostenido	191	384	233	398	454	680	15
en	235	384	246	398	454	680	15
esta	248	384	264	398	454	680	15
gnosis	266	384	292	398	454	680	15
puede	294	384	320	398	454	680	15
ofrecer	322	384	352	398	454	680	15
entonces	354	384	391	398	454	680	15
aquellos	91	397	126	411	454	680	15
kalói	129	397	150	411	454	680	15
lógoi	152	397	173	411	454	680	15
que	175	397	191	411	454	680	15
pueden	193	397	225	411	454	680	15
curar.	227	397	253	411	454	680	15
La	109	410	120	424	454	680	15
palabra	123	410	155	424	454	680	15
bella	158	410	179	424	454	680	15
del	181	410	194	424	454	680	15
gnóstico	197	410	234	424	454	680	15
es	237	410	246	424	454	680	15
así	249	410	260	424	454	680	15
el	263	410	270	424	454	680	15
puente	273	410	303	424	454	680	15
entre	305	410	328	424	454	680	15
el	330	410	338	424	454	680	15
hombre	341	410	374	424	454	680	15
en-	377	410	391	424	454	680	15
fermo	91	423	117	437	454	680	15
y	120	423	124	437	454	680	15
el	127	423	135	437	454	680	15
remedio	137	423	173	437	454	680	15
al	176	423	184	437	454	680	15
que	187	423	202	437	454	680	15
él	205	423	213	437	454	680	15
se	215	423	224	437	454	680	15
halla	227	423	248	437	454	680	15
incapacitado	251	423	306	437	454	680	15
de	309	423	319	437	454	680	15
acceder.	322	423	357	437	454	680	15
Pero	360	423	380	437	454	680	15
es	383	423	391	437	454	680	15
puente,	91	436	123	450	454	680	15
porque	125	436	156	450	454	680	15
ella	158	436	174	450	454	680	15
transmite	176	436	218	450	454	680	15
singularmente	221	436	284	450	454	680	15
los	286	436	299	450	454	680	15
lógoi	301	436	322	450	454	680	15
que	324	436	340	450	454	680	15
curan.	342	436	371	450	454	680	15
Este	373	436	391	450	454	680	15
“singularmente”	91	449	162	463	454	680	15
refiere	165	449	192	463	454	680	15
a	195	449	200	463	454	680	15
la	203	449	210	463	454	680	15
vinculación	213	449	264	463	454	680	15
con	267	449	283	463	454	680	15
el	285	449	293	463	454	680	15
yo	295	449	306	463	454	680	15
que	309	449	324	463	454	680	15
la	327	449	335	463	454	680	15
palabra	337	449	370	463	454	680	15
por-	373	449	391	463	454	680	15
tadora	91	462	119	476	454	680	15
del	121	462	134	476	454	680	15
lógos	136	462	157	476	454	680	15
debe	159	462	180	476	454	680	15
trasmitir.	182	462	223	476	454	680	15
Es	225	462	235	476	454	680	15
esta	237	462	254	476	454	680	15
vinculación	256	462	307	476	454	680	15
la	309	462	317	476	454	680	15
que	319	462	335	476	454	680	15
conmueve	337	462	381	476	454	680	15
al	383	462	391	476	454	680	15
hombre,	91	475	127	489	454	680	15
pues	129	475	149	489	454	680	15
este,	150	475	170	489	454	680	15
en	172	475	182	489	454	680	15
razón	184	475	209	489	454	680	15
de	211	475	221	489	454	680	15
la	223	475	230	489	454	680	15
asthéneia	232	475	273	489	454	680	15
(debilidad,	275	475	322	489	454	680	15
enfermedad)	324	475	379	489	454	680	15
de	381	475	391	489	454	680	15
su	91	488	100	502	454	680	15
alma,	102	488	126	502	454	680	15
ignora	129	488	157	502	454	680	15
quién	159	488	183	502	454	680	15
es,	185	488	196	502	454	680	15
y	198	488	203	502	454	680	15
quiere	205	488	233	502	454	680	15
y	235	488	239	502	454	680	15
busca	241	488	266	502	454	680	15
saberlo.	268	488	301	502	454	680	15
La	303	488	314	502	454	680	15
palabra	316	488	348	502	454	680	15
bella	350	488	371	502	454	680	15
es	373	488	382	502	454	680	15
la	384	488	391	502	454	680	15
que	91	501	106	515	454	680	15
sabe	109	501	128	515	454	680	15
reflejar	131	501	161	515	454	680	15
al	164	501	172	515	454	680	15
alma	175	501	196	515	454	680	15
haciéndole	199	501	246	515	454	680	15
posible	248	501	279	515	454	680	15
descubrir	282	501	323	515	454	680	15
que	326	501	342	515	454	680	15
el	344	501	352	515	454	680	15
designio	354	501	391	515	454	680	15
divino	91	514	119	528	454	680	15
que	121	514	137	528	454	680	15
se	139	514	147	528	454	680	15
esconde	149	514	184	528	454	680	15
en	186	514	196	528	454	680	15
las	198	514	210	528	454	680	15
cosas,	212	514	238	528	454	680	15
sus	240	514	253	528	454	680	15
lógoi,	255	514	278	528	454	680	15
tiene	280	514	301	528	454	680	15
que	304	514	319	528	454	680	15
ver	321	514	335	528	454	680	15
con	337	514	352	528	454	680	15
ella	354	514	369	528	454	680	15
mis-	371	514	391	528	454	680	15
ma	91	527	104	541	454	680	15
y	107	527	112	541	454	680	15
con	114	527	130	541	454	680	15
el	132	527	140	541	454	680	15
amor	142	527	165	541	454	680	15
que	168	527	184	541	454	680	15
la	186	527	194	541	454	680	15
creó	196	527	215	541	454	680	15
y	217	527	222	541	454	680	15
busca	225	527	249	541	454	680	15
salvarla.	252	527	288	541	454	680	15
La	290	527	301	541	454	680	15
palabra	304	527	336	541	454	680	15
del	339	527	352	541	454	680	15
gnóstico	354	527	391	541	454	680	15
tiene,	91	540	114	554	454	680	15
entonces,	116	540	157	554	454	680	15
la	159	540	166	554	454	680	15
función	168	540	202	554	454	680	15
de	204	540	214	554	454	680	15
presentar	216	540	257	554	454	680	15
al	259	540	267	554	454	680	15
alma	269	540	290	554	454	680	15
la	292	540	300	554	454	680	15
dimensión	302	540	348	554	454	680	15
espiritual	350	540	391	554	454	680	15
de	91	553	101	567	454	680	15
todas	103	553	126	567	454	680	15
las	128	553	140	567	454	680	15
cosas	142	553	165	567	454	680	15
y	167	553	172	567	454	680	15
el	174	553	181	567	454	680	15
modo	183	553	209	567	454	680	15
en	211	553	221	567	454	680	15
que	223	553	239	567	454	680	15
ellas	241	553	260	567	454	680	15
se	262	553	271	567	454	680	15
refieren	273	553	306	567	454	680	15
amorosamente	308	553	373	567	454	680	15
a	375	553	379	567	454	680	15
él.	381	553	391	567	454	680	15
Así,	109	566	126	580	454	680	15
el	127	566	134	580	454	680	15
gnóstico	136	566	172	580	454	680	15
“cura	174	566	197	580	454	680	15
a	198	566	203	580	454	680	15
los	205	566	217	580	454	680	15
hombres	219	566	255	580	454	680	15
a	257	566	262	580	454	680	15
causa	264	566	287	580	454	680	15
del	289	566	301	580	454	680	15
Señor”,	303	566	334	580	454	680	15
acto	335	566	353	580	454	680	15
en	355	566	365	580	454	680	15
el	367	566	374	580	454	680	15
que	376	566	391	580	454	680	15
también	91	579	127	593	454	680	15
“se	129	579	142	593	454	680	15
cura	144	579	163	593	454	680	15
igualmente	166	579	215	593	454	680	15
a	217	579	222	593	454	680	15
sí	224	579	231	593	454	680	15
mismo”,	233	579	270	593	454	680	15
escribe	272	579	302	593	454	680	15
el	305	579	312	593	454	680	15
Póntico	314	579	348	593	454	680	15
(2008	350	579	375	593	454	680	15
33).	377	579	391	593	454	680	15
Si	91	592	99	606	454	680	15
bien,	101	592	122	606	454	680	15
de	124	592	134	606	454	680	15
acuerdo	137	592	171	606	454	680	15
con	173	592	189	606	454	680	15
lo	191	592	200	606	454	680	15
que	202	592	217	606	454	680	15
hemos	220	592	248	606	454	680	15
visto,	250	592	274	606	454	680	15
el	276	592	283	606	454	680	15
gnóstico	285	592	322	606	454	680	15
ha	325	592	335	606	454	680	15
avanzado	337	592	379	606	454	680	15
en	381	592	391	606	454	680	15
el	91	605	98	619	454	680	15
itinerario	100	605	141	619	454	680	15
de	143	605	153	619	454	680	15
salud	155	605	177	619	454	680	15
alcanzando	179	605	229	619	454	680	15
una	231	605	247	619	454	680	15
libertad	249	605	283	619	454	680	15
respecto	284	605	320	619	454	680	15
de	322	605	333	619	454	680	15
las	334	605	346	619	454	680	15
pasiones	348	605	384	619	454	680	15
y	386	605	391	619	454	680	15
ideas	107	644	121	651	454	680	15
y	122	644	125	651	454	680	15
valores	126	644	146	651	454	680	15
•	147	644	149	651	454	680	15
vol.	150	644	161	651	454	680	15
lxx	162	644	171	651	454	680	15
•	172	644	174	651	454	680	15
n.	175	644	180	651	454	680	15
o	180	644	182	648	454	680	15
176	183	644	191	651	454	680	15
•	192	644	194	651	454	680	15
2021	195	644	206	651	454	680	15
•	207	644	209	651	454	680	15
issn	210	644	220	651	454	680	15
0120-0062	221	644	245	651	454	680	15
(impreso)	246	644	268	651	454	680	15
2011-3668	269	644	292	651	454	680	15
(en	293	644	300	651	454	680	15
línea)	301	644	316	651	454	680	15
•	317	644	319	651	454	680	15
bogotá,	320	644	340	651	454	680	15
colombia	341	644	366	651	454	680	15
•	367	644	369	651	454	680	15
pp.	370	644	377	651	454	680	15
75–94	377	644	391	651	454	680	15
[8	409	30	416	41	454	680	15
9]	417	30	425	41	454	680	15
[	28	30	31	41	454	680	16
9	32	30	37	41	454	680	16
0]	38	30	46	41	454	680	16
santiago	62	30	100	41	454	680	16
vázquez	103	30	137	41	454	680	16
un	62	59	74	73	454	680	16
grado	76	59	101	73	454	680	16
de	103	59	113	73	454	680	16
autoconocimiento	115	59	194	73	454	680	16
que	196	59	212	73	454	680	16
lo	213	59	222	73	454	680	16
hace	224	59	243	73	454	680	16
capaz	245	59	270	73	454	680	16
de	272	59	282	73	454	680	16
brindar	284	59	317	73	454	680	16
un	319	59	331	73	454	680	16
auxilio	333	59	363	73	454	680	16
terapéutico	62	72	111	86	454	680	16
a	114	72	118	86	454	680	16
otros,	121	72	146	86	454	680	16
mientras	148	72	187	86	454	680	16
está	189	72	206	86	454	680	16
en	208	72	219	86	454	680	16
esta	221	72	238	86	454	680	16
vida	240	72	259	86	454	680	16
no	261	72	272	86	454	680	16
ha	275	72	285	86	454	680	16
alcanzado	287	72	332	86	454	680	16
aún	334	72	350	86	454	680	16
de	353	72	363	86	454	680	16
modo	62	85	88	99	454	680	16
definitivo	90	85	131	99	454	680	16
aquel	133	85	157	99	454	680	16
estado	159	85	186	99	454	680	16
de	188	85	199	99	454	680	16
plenitud	201	85	237	99	454	680	16
que	239	85	254	99	454	680	16
es	256	85	265	99	454	680	16
la	267	85	275	99	454	680	16
“salud	277	85	303	99	454	680	16
de	305	85	316	99	454	680	16
la	318	85	325	99	454	680	16
unidad”	327	85	363	99	454	680	16
(2007	62	98	86	112	454	680	16
8).	88	98	98	112	454	680	16
13	98	99	103	107	454	680	16
Por	105	98	120	112	454	680	16
lo	122	98	130	112	454	680	16
tanto,	132	98	157	112	454	680	16
también	159	98	194	112	454	680	16
él	196	98	204	112	454	680	16
puede	206	98	232	112	454	680	16
y	234	98	238	112	454	680	16
debe	240	98	261	112	454	680	16
seguir	263	98	289	112	454	680	16
avanzando	291	98	338	112	454	680	16
hacia	340	98	363	112	454	680	16
la	62	111	70	125	454	680	16
salud	72	111	95	125	454	680	16
completa.	97	111	139	125	454	680	16
Por	141	111	156	125	454	680	16
ello	158	111	174	125	454	680	16
Evagrio	176	111	209	125	454	680	16
afirma	211	111	240	125	454	680	16
en	242	111	252	125	454	680	16
aquel	254	111	277	125	454	680	16
texto,	279	111	303	125	454	680	16
que	305	111	321	125	454	680	16
el	323	111	330	125	454	680	16
gnósti-	332	111	363	125	454	680	16
co,	62	124	75	138	454	680	16
en	77	124	87	138	454	680	16
cuanto	89	124	119	138	454	680	16
ha	121	124	132	138	454	680	16
alcanzado	134	124	178	138	454	680	16
ya	180	124	190	138	454	680	16
cierto	192	124	217	138	454	680	16
grado	219	124	244	138	454	680	16
de	246	124	256	138	454	680	16
gnosis,	258	124	288	138	454	680	16
puede	290	124	316	138	454	680	16
curar	318	124	342	138	454	680	16
a	344	124	349	138	454	680	16
los	351	124	363	138	454	680	16
hombres	62	137	100	151	454	680	16
y,	102	137	109	151	454	680	16
cuando	111	137	144	151	454	680	16
lo	146	137	154	151	454	680	16
hace,	156	137	179	151	454	680	16
se	181	137	189	151	454	680	16
cura	192	137	211	151	454	680	16
a	213	137	218	151	454	680	16
sí	220	137	227	151	454	680	16
mismo.	229	137	262	151	454	680	16
También	264	137	302	151	454	680	16
el	305	137	312	151	454	680	16
gnóstico	314	137	351	151	454	680	16
ve	353	137	363	151	454	680	16
en	62	150	73	164	454	680	16
el	75	150	83	164	454	680	16
lógos	85	150	106	164	454	680	16
del	109	150	122	164	454	680	16
alma	125	150	146	164	454	680	16
de	149	150	159	164	454	680	16
su	162	150	171	164	454	680	16
prójimo,	174	150	211	164	454	680	16
el	214	150	221	164	454	680	16
lógos	224	150	245	164	454	680	16
de	247	150	258	164	454	680	16
su	260	150	270	164	454	680	16
propia	273	150	301	164	454	680	16
alma.	303	150	327	164	454	680	16
El	330	150	339	164	454	680	16
lógos	342	150	363	164	454	680	16
del	62	163	75	177	454	680	16
alma	78	163	100	177	454	680	16
del	102	163	115	177	454	680	16
prójimo	118	163	153	177	454	680	16
tiene	155	163	177	177	454	680	16
que	179	163	195	177	454	680	16
ver	198	163	211	177	454	680	16
con	214	163	229	177	454	680	16
él	232	163	239	177	454	680	16
mismo	242	163	272	177	454	680	16
y	275	163	280	177	454	680	16
con	282	163	298	177	454	680	16
el	301	163	308	177	454	680	16
amor	311	163	334	177	454	680	16
que	336	163	352	177	454	680	16
lo	355	163	363	177	454	680	16
creó	62	176	81	190	454	680	16
y	84	176	89	190	454	680	16
busca	91	176	116	190	454	680	16
salvarlo.	119	176	155	190	454	680	16
“Monje	158	176	190	190	454	680	16
[gnóstico]	192	176	236	190	454	680	16
es	239	176	247	190	454	680	16
aquel	250	176	273	190	454	680	16
que	276	176	292	190	454	680	16
se	294	176	303	190	454	680	16
estima	305	176	334	190	454	680	16
unido	337	176	363	190	454	680	16
a	62	189	67	203	454	680	16
todos,	69	189	96	203	454	680	16
porque	98	189	129	203	454	680	16
se	131	189	139	203	454	680	16
ve	141	189	151	203	454	680	16
a	153	189	158	203	454	680	16
sí	160	189	167	203	454	680	16
mismo	169	189	199	203	454	680	16
en	201	189	211	203	454	680	16
cada	214	189	234	203	454	680	16
hombre	236	189	269	203	454	680	16
sin	271	189	284	203	454	680	16
excepción”	287	189	334	203	454	680	16
(1995b	336	189	363	203	454	680	16
125),	62	202	81	216	454	680	16
dirá	84	202	102	216	454	680	16
significativamente	106	202	187	216	454	680	16
Evagrio	190	202	225	216	454	680	16
en	228	202	239	216	454	680	16
el	242	202	249	216	454	680	16
tratado	253	202	285	216	454	680	16
Sobre	288	202	312	216	454	680	16
la	316	202	324	216	454	680	16
oración.	328	202	363	216	454	680	16
Porque	62	215	93	229	454	680	16
se	95	215	104	229	454	680	16
ve	106	215	116	229	454	680	16
a	118	215	123	229	454	680	16
sí	125	215	132	229	454	680	16
mismo,	134	215	167	229	454	680	16
también	169	215	205	229	454	680	16
él	207	215	214	229	454	680	16
se	217	215	225	229	454	680	16
cura.	228	215	250	229	454	680	16
Pero	81	228	100	242	454	680	16
cabe	103	228	122	242	454	680	16
preguntar:	125	228	170	242	454	680	16
¿cuál	173	228	195	242	454	680	16
es	198	228	207	242	454	680	16
el	209	228	217	242	454	680	16
lógos	219	228	240	242	454	680	16
de	243	228	253	242	454	680	16
su	256	228	266	242	454	680	16
alma	269	228	290	242	454	680	16
y	293	228	298	242	454	680	16
del	300	228	313	242	454	680	16
alma	316	228	337	242	454	680	16
de	340	228	350	242	454	680	16
su	353	228	363	242	454	680	16
prójimo	62	241	97	255	454	680	16
cuyo	99	241	120	255	454	680	16
descubrimiento	122	241	189	255	454	680	16
lo	192	241	200	255	454	680	16
cura?	202	241	225	255	454	680	16
¿Cuál	228	241	252	255	454	680	16
es	254	241	263	255	454	680	16
el	265	241	273	255	454	680	16
principio	275	241	314	255	454	680	16
divino	317	241	345	255	454	680	16
que	347	241	363	255	454	680	16
preside	62	254	93	268	454	680	16
su	95	254	105	268	454	680	16
ser?	107	254	123	268	454	680	16
¿Cuál	125	254	149	268	454	680	16
el	151	254	159	268	454	680	16
designio	161	254	197	268	454	680	16
con	199	254	215	268	454	680	16
el	217	254	224	268	454	680	16
que	226	254	241	268	454	680	16
la	244	254	251	268	454	680	16
Sabiduría	253	254	294	268	454	680	16
Divina	296	254	325	268	454	680	16
lo	327	254	335	268	454	680	16
pensó	338	254	363	268	454	680	16
y	62	267	67	281	454	680	16
lo	69	267	77	281	454	680	16
creó?	79	267	101	281	454	680	16
Dios,	103	267	126	281	454	680	16
en	128	267	138	281	454	680	16
el	140	267	147	281	454	680	16
esquema	149	267	187	281	454	680	16
metafísico	188	267	233	281	454	680	16
evagriano,	235	267	279	281	454	680	16
crea	281	267	299	281	454	680	16
los	301	267	313	281	454	680	16
seres	315	267	336	281	454	680	16
racio-	338	267	363	281	454	680	16
nales	62	280	84	294	454	680	16
para	87	280	106	294	454	680	16
que	108	280	123	294	454	680	16
vivan	126	280	150	294	454	680	16
en	152	280	162	294	454	680	16
un	164	280	176	294	454	680	16
estado	178	280	206	294	454	680	16
de	208	280	218	294	454	680	16
perpetua	221	280	259	294	454	680	16
unidad	261	280	292	294	454	680	16
entre	294	280	316	294	454	680	16
ellos	318	280	338	294	454	680	16
y	340	280	345	294	454	680	16
con	347	280	363	294	454	680	16
Él	62	293	71	307	454	680	16
participando	73	293	128	307	454	680	16
del	130	293	143	307	454	680	16
conocimiento	144	293	203	307	454	680	16
substancial	205	293	252	307	454	680	16
que	254	293	270	307	454	680	16
se	271	293	280	307	454	680	16
identifica	282	293	321	307	454	680	16
con	323	293	339	307	454	680	16
el	340	293	348	307	454	680	16
Ser	349	293	363	307	454	680	16
Divino.	62	306	95	320	454	680	16
De	97	306	109	320	454	680	16
este	111	306	127	320	454	680	16
modo	129	306	154	320	454	680	16
se	156	306	165	320	454	680	16
entiende	167	306	203	320	454	680	16
que	205	306	221	320	454	680	16
Evagrio	223	306	256	320	454	680	16
diga	258	306	276	320	454	680	16
que	278	306	294	320	454	680	16
porque	296	306	326	320	454	680	16
se	328	306	336	320	454	680	16
ve	338	306	347	320	454	680	16
a	349	306	354	320	454	680	16
sí	356	306	363	320	454	680	16
mismo	62	319	92	333	454	680	16
en	94	319	104	333	454	680	16
todos,	106	319	132	333	454	680	16
se	134	319	143	333	454	680	16
estima	145	319	173	333	454	680	16
unido	175	319	200	333	454	680	16
a	202	319	207	333	454	680	16
todos.	209	319	235	333	454	680	16
Verse	237	319	260	333	454	680	16
a	262	319	267	333	454	680	16
sí	269	319	276	333	454	680	16
mismo	278	319	307	333	454	680	16
en	309	319	320	333	454	680	16
los	322	319	333	333	454	680	16
demás	335	319	363	333	454	680	16
implica	62	332	94	346	454	680	16
vislumbrar	96	332	142	346	454	680	16
y	144	332	149	346	454	680	16
participar	150	332	192	346	454	680	16
ya	194	332	204	346	454	680	16
anticipada	205	332	249	346	454	680	16
y	251	332	256	346	454	680	16
parcialmente	258	332	313	346	454	680	16
en	315	332	325	346	454	680	16
aquel	326	332	349	346	454	680	16
es-	351	332	363	346	454	680	16
tado	62	345	81	359	454	680	16
de	83	345	93	359	454	680	16
unicidad	95	345	133	359	454	680	16
con	135	345	150	359	454	680	16
Dios	152	345	172	359	454	680	16
y	174	345	179	359	454	680	16
con	181	345	196	359	454	680	16
las	198	345	209	359	454	680	16
demás	211	345	239	359	454	680	16
creaturas	240	345	280	359	454	680	16
racionales,	282	345	327	359	454	680	16
es	329	345	337	359	454	680	16
decir,	339	345	363	359	454	680	16
participar	62	358	105	372	454	680	16
de	106	358	117	372	454	680	16
la	118	358	126	372	454	680	16
monás.	128	358	158	372	454	680	16
Por	160	358	175	372	454	680	16
eso	177	358	191	372	454	680	16
este	192	358	209	372	454	680	16
monje	210	358	237	372	454	680	16
se	239	358	247	372	454	680	16
considera	249	358	290	372	454	680	16
ya	292	358	301	372	454	680	16
unido	303	358	329	372	454	680	16
a	330	358	335	372	454	680	16
todos.	337	358	363	372	454	680	16
Conclusión	62	383	115	398	454	680	16
Hemos	81	397	111	411	454	680	16
podido	113	397	143	411	454	680	16
verificar,	145	397	182	411	454	680	16
a	184	397	188	411	454	680	16
lo	190	397	198	411	454	680	16
largo	200	397	222	411	454	680	16
de	223	397	233	411	454	680	16
nuestro	235	397	267	411	454	680	16
recorrido,	269	397	311	411	454	680	16
que	313	397	328	411	454	680	16
Evagrio	330	397	363	411	454	680	16
reconoce	62	410	101	424	454	680	16
que	103	410	119	424	454	680	16
el	120	410	128	424	454	680	16
gnóstico	130	410	166	424	454	680	16
puede	168	410	194	424	454	680	16
brindar	196	410	229	424	454	680	16
una	231	410	247	424	454	680	16
palabra	249	410	281	424	454	680	16
que	283	410	298	424	454	680	16
contribuya	300	410	347	424	454	680	16
de-	349	410	363	424	454	680	16
cisivamente	62	423	114	437	454	680	16
en	116	423	126	437	454	680	16
el	128	423	136	437	454	680	16
proceso	138	423	172	437	454	680	16
de	174	423	184	437	454	680	16
curación	186	423	225	437	454	680	16
que	227	423	242	437	454	680	16
todo	244	423	264	437	454	680	16
hombre,	267	423	303	437	454	680	16
en	305	423	315	437	454	680	16
tanto	317	423	340	437	454	680	16
nous	342	423	363	437	454	680	16
caído,	62	436	88	450	454	680	16
debe	90	436	110	450	454	680	16
llevar	112	436	135	450	454	680	16
adelante	137	436	173	450	454	680	16
en	175	436	185	450	454	680	16
su	187	436	196	450	454	680	16
existencia	198	436	240	450	454	680	16
terrenal.	242	436	278	450	454	680	16
El	280	436	289	450	454	680	16
rastreo	291	436	321	450	454	680	16
de	322	436	333	450	454	680	16
la	334	436	342	450	454	680	16
obra	344	436	363	450	454	680	16
evagriana	62	449	105	463	454	680	16
nos	108	449	123	463	454	680	16
permitió	125	449	164	463	454	680	16
verificar,	166	449	204	463	454	680	16
primero,	207	449	245	463	454	680	16
la	247	449	255	463	454	680	16
importancia	257	449	311	463	454	680	16
que	314	449	330	463	454	680	16
el	332	449	339	463	454	680	16
tópi-	342	449	363	463	454	680	16
co	62	462	72	476	454	680	16
de	75	462	85	476	454	680	16
la	87	462	94	476	454	680	16
función	96	462	130	476	454	680	16
medicinal	133	462	176	476	454	680	16
del	178	462	191	476	454	680	16
gnóstico	193	462	230	476	454	680	16
mediante	232	462	273	476	454	680	16
la	275	462	283	476	454	680	16
palabra	285	462	317	476	454	680	16
tiene	319	462	341	476	454	680	16
en	343	462	353	476	454	680	16
la	355	462	363	476	454	680	16
obra	62	475	82	489	454	680	16
evagriana;	84	475	129	489	454	680	16
y,	131	475	138	489	454	680	16
segundo,	140	475	179	489	454	680	16
cómo	181	475	205	489	454	680	16
dicho	207	475	232	489	454	680	16
tópico	234	475	261	489	454	680	16
debe	263	475	283	489	454	680	16
entenderse	285	475	332	489	454	680	16
a	334	475	338	489	454	680	16
la	340	475	348	489	454	680	16
luz	350	475	363	489	454	680	16
del	62	488	75	502	454	680	16
completo	78	488	118	502	454	680	16
pensamiento	120	488	176	502	454	680	16
del	179	488	192	502	454	680	16
monje	194	488	221	502	454	680	16
del	223	488	236	502	454	680	16
Ponto.	239	488	267	502	454	680	16
En	269	488	281	502	454	680	16
efecto,	283	488	311	502	454	680	16
advertimos	314	488	363	502	454	680	16
13	62	518	68	529	454	680	16
Acerca	75	518	98	529	454	680	16
de	100	518	108	529	454	680	16
la	109	518	115	529	454	680	16
naturaleza	117	518	153	529	454	680	16
de	155	518	163	529	454	680	16
esta	164	518	178	529	454	680	16
obra	179	518	195	529	454	680	16
y	196	518	200	529	454	680	16
de	201	518	210	529	454	680	16
la	211	518	217	529	454	680	16
autoría	218	518	243	529	454	680	16
evagriana	244	518	278	529	454	680	16
de	280	518	288	529	454	680	16
la	289	518	295	529	454	680	16
misma	297	518	320	529	454	680	16
véase	321	518	340	529	454	680	16
Géhin	341	518	363	529	454	680	16
2007	75	529	91	541	454	680	16
19-89;	92	529	112	541	454	680	16
Kalvesmaki	113	529	154	541	454	680	16
2021.	155	529	172	541	454	680	16
En	173	529	183	541	454	680	16
un	184	529	193	541	454	680	16
estudio,	195	529	222	541	454	680	16
previo	223	529	245	541	454	680	16
a	246	529	250	541	454	680	16
la	251	529	257	541	454	680	16
edición	258	529	284	541	454	680	16
de	285	529	293	541	454	680	16
Sources	294	529	320	541	454	680	16
Chrétiennes,	321	529	363	541	454	680	16
de	75	541	83	552	454	680	16
los	85	541	94	552	454	680	16
manuscritos	96	541	139	552	454	680	16
sobre	141	541	159	552	454	680	16
los	161	541	171	552	454	680	16
que	173	541	185	552	454	680	16
se	187	541	194	552	454	680	16
hizo	196	541	211	552	454	680	16
dicha	213	541	232	552	454	680	16
edición,	234	541	261	552	454	680	16
Joseph	263	541	286	552	454	680	16
Paramelle	288	541	323	552	454	680	16
indicaba	325	541	354	552	454	680	16
lo	356	541	363	552	454	680	16
siguiente:	75	552	108	564	454	680	16
“En	110	552	123	564	454	680	16
su	125	552	133	564	454	680	16
conjunto,	135	552	167	564	454	680	16
estos	169	552	187	564	454	680	16
capítulos	189	552	220	564	454	680	16
nos	222	552	234	564	454	680	16
conservan	236	552	272	564	454	680	16
el	274	552	280	564	454	680	16
eco	282	552	294	564	454	680	16
bien	296	552	311	564	454	680	16
reconocible	313	552	353	564	454	680	16
de	355	552	363	564	454	680	16
la	75	564	80	575	454	680	16
doctrina	82	564	112	575	454	680	16
de	114	564	122	575	454	680	16
Evagrio,	124	564	152	575	454	680	16
tal	154	564	163	575	454	680	16
como	165	564	184	575	454	680	16
ella	186	564	198	575	454	680	16
se	199	564	206	575	454	680	16
ha	208	564	216	575	454	680	16
transmitido,	218	564	261	575	454	680	16
sin	263	564	273	575	454	680	16
duda	275	564	292	575	454	680	16
a	294	564	297	575	454	680	16
partir	299	564	319	575	454	680	16
de	321	564	329	575	454	680	16
la	331	564	337	575	454	680	16
lectura	339	564	363	575	454	680	16
de	75	575	83	587	454	680	16
sus	85	575	96	587	454	680	16
obras,	97	575	118	587	454	680	16
seguramente	120	575	165	587	454	680	16
gracias	167	575	191	587	454	680	16
al	193	575	199	587	454	680	16
recuerdo	201	575	231	587	454	680	16
de	233	575	241	587	454	680	16
su	243	575	251	587	454	680	16
enseñanza	253	575	289	587	454	680	16
oral,	291	575	307	587	454	680	16
tal	309	575	318	587	454	680	16
como	319	575	339	587	454	680	16
ella	341	575	353	587	454	680	16
ha	354	575	363	587	454	680	16
evolucionado	75	587	120	598	454	680	16
en	122	587	130	598	454	680	16
un	131	587	141	598	454	680	16
medio	142	587	164	598	454	680	16
que	166	587	178	598	454	680	16
sigue	179	587	197	598	454	680	16
siendo	199	587	221	598	454	680	16
bastante	222	587	251	598	454	680	16
fiel	253	587	263	598	454	680	16
a	264	587	268	598	454	680	16
su	270	587	277	598	454	680	16
recuerdo	279	587	309	598	454	680	16
para	311	587	326	598	454	680	16
continuar,	327	587	363	598	454	680	16
en	75	598	83	610	454	680	16
despecho	85	598	117	610	454	680	16
de	119	598	127	610	454	680	16
la	129	598	135	610	454	680	16
sospecha	137	598	168	610	454	680	16
precoz	170	598	193	610	454	680	16
y	195	598	199	610	454	680	16
de	201	598	209	610	454	680	16
los	211	598	221	610	454	680	16
anatemas	223	598	255	610	454	680	16
del	257	598	267	610	454	680	16
553,	270	598	282	610	454	680	16
apelando	284	598	315	610	454	680	16
a	317	598	321	610	454	680	16
su	323	598	331	610	454	680	16
nombre”	333	598	363	610	454	680	16
(111-12).	75	610	100	621	454	680	16
departamento	62	643	106	652	454	680	16
de	108	643	115	652	454	680	16
filosofía	117	643	145	652	454	680	16
•	147	643	149	652	454	680	16
facultad	151	643	179	652	454	680	16
de	180	643	187	652	454	680	16
ciencias	189	643	214	652	454	680	16
humanas	216	643	243	652	454	680	16
•	244	643	247	652	454	680	16
universidad	248	643	286	652	454	680	16
nacional	288	643	315	652	454	680	16
de	317	643	324	652	454	680	16
colombia	325	643	354	652	454	680	16
la	55	30	64	41	454	680	17
palabra	67	30	101	41	454	680	17
como	103	30	124	41	454	680	17
el	127	30	135	41	454	680	17
medio	138	30	162	41	454	680	17
por	165	30	179	41	454	680	17
el	182	30	190	41	454	680	17
cual	193	30	212	41	454	680	17
el	214	30	223	41	454	680	17
gnóstico	225	30	263	41	454	680	17
ejerce	265	30	291	41	454	680	17
una	294	30	309	41	454	680	17
acción	312	30	339	41	454	680	17
medicinal...	342	30	391	41	454	680	17
que	91	59	106	73	454	680	17
la	108	59	116	73	454	680	17
palabra	118	59	150	73	454	680	17
del	152	59	165	73	454	680	17
gnóstico	167	59	205	73	454	680	17
cumple	207	59	239	73	454	680	17
una	241	59	257	73	454	680	17
misión	259	59	289	73	454	680	17
fundamental	291	59	348	73	454	680	17
en	350	59	360	73	454	680	17
la	362	59	370	73	454	680	17
cura	372	59	391	73	454	680	17
de	91	72	101	86	454	680	17
la	104	72	111	86	454	680	17
ignorancia	114	72	160	86	454	680	17
de	163	72	173	86	454	680	17
sí,	176	72	185	86	454	680	17
la	188	72	195	86	454	680	17
cual	198	72	216	86	454	680	17
constituye,	219	72	266	86	454	680	17
a	269	72	273	86	454	680	17
su	276	72	286	86	454	680	17
vez,	288	72	305	86	454	680	17
la	308	72	315	86	454	680	17
enfermedad	318	72	370	86	454	680	17
pro-	372	72	391	86	454	680	17
pia	91	85	104	99	454	680	17
del	106	85	119	99	454	680	17
nous	121	85	141	99	454	680	17
caído	144	85	167	99	454	680	17
del	169	85	182	99	454	680	17
estado	184	85	212	99	454	680	17
de	214	85	225	99	454	680	17
unidad	227	85	258	99	454	680	17
con	260	85	276	99	454	680	17
Dios	278	85	298	99	454	680	17
y	300	85	305	99	454	680	17
las	307	85	319	99	454	680	17
demás	321	85	349	99	454	680	17
creaturas	351	85	391	99	454	680	17
racionales.	91	98	137	112	454	680	17
De	140	98	153	112	454	680	17
este	155	98	172	112	454	680	17
modo,	175	98	203	112	454	680	17
comprendimos	206	98	271	112	454	680	17
que	274	98	290	112	454	680	17
la	293	98	300	112	454	680	17
palabra	303	98	335	112	454	680	17
del	338	98	351	112	454	680	17
gnóstico	354	98	391	112	454	680	17
es	91	111	99	125	454	680	17
phármakon	101	111	152	125	454	680	17
del	154	111	167	125	454	680	17
alma	169	111	190	125	454	680	17
enferma,	193	111	231	125	454	680	17
pues	233	111	253	125	454	680	17
mediante	255	111	296	125	454	680	17
ella	298	111	313	125	454	680	17
dicha	315	111	339	125	454	680	17
alma	341	111	363	125	454	680	17
puede	365	111	391	125	454	680	17
obtener	91	124	124	138	454	680	17
aquel	126	124	149	138	454	680	17
conocimiento	152	124	212	138	454	680	17
cuya	214	124	234	138	454	680	17
carencia	236	124	273	138	454	680	17
la	275	124	283	138	454	680	17
tiene	285	124	306	138	454	680	17
enferma,	309	124	347	138	454	680	17
a	350	124	354	138	454	680	17
saber,	357	124	382	138	454	680	17
el	384	124	391	138	454	680	17
de	91	137	101	151	454	680	17
su	103	137	113	151	454	680	17
propia	115	137	143	151	454	680	17
naturaleza	146	137	192	151	454	680	17
y	194	137	199	151	454	680	17
vocación.	201	137	242	151	454	680	17
Bibliografía	91	162	146	177	454	680	17
Bamberger,	91	182	131	194	454	680	17
J.	133	182	138	194	454	680	17
E.	140	182	147	194	454	680	17
“Desert	149	182	176	194	454	680	17
Calm	178	182	197	194	454	680	17
Evagrius	199	182	230	194	454	680	17
Ponticus.	232	182	264	194	454	680	17
The	267	182	279	194	454	680	17
Theologian	281	182	321	194	454	680	17
as	323	182	330	194	454	680	17
Spiritual	332	182	362	194	454	680	17
Guide.”	365	182	391	194	454	680	17
Cistercian	109	194	144	205	454	680	17
Studies	146	194	171	205	454	680	17
Quaterly	172	194	203	205	454	680	17
27.3	204	194	216	205	454	680	17
(1992):	218	194	240	205	454	680	17
194.	242	194	255	205	454	680	17
Brakke,	91	211	118	222	454	680	17
D.	120	211	128	222	454	680	17
“Introdution.”	130	211	179	222	454	680	17
Talking	181	211	207	222	454	680	17
Back.	209	211	228	222	454	680	17
A	230	211	236	222	454	680	17
Monastic	238	211	270	222	454	680	17
Handbook	272	211	307	222	454	680	17
for	309	211	319	222	454	680	17
Combating	321	211	359	222	454	680	17
Demons.	361	211	391	222	454	680	17
Minnesota:	109	222	149	234	454	680	17
Liturgical	151	222	185	234	454	680	17
Press,	187	222	207	234	454	680	17
2009.	209	222	228	234	454	680	17
1-40.	229	222	246	234	454	680	17
Bunge,	91	240	114	251	454	680	17
G.	116	240	124	251	454	680	17
“Comentarios	125	240	173	251	454	680	17
al	175	240	181	251	454	680	17
Tratado	182	240	209	251	454	680	17
Práctico.”	210	240	244	251	454	680	17
Praktikos	245	240	277	251	454	680	17
oder	279	240	294	251	454	680	17
Der	295	240	308	251	454	680	17
Mönch.	309	240	335	251	454	680	17
Hundert	336	240	365	251	454	680	17
Kapitel	367	240	391	251	454	680	17
über	109	251	125	263	454	680	17
das	126	251	138	263	454	680	17
geistliche	140	251	171	263	454	680	17
Leben.	173	251	195	263	454	680	17
Köln:	197	251	216	263	454	680	17
Luther-Verlag,	218	251	268	263	454	680	17
1989.	270	251	287	263	454	680	17
Bunge,	91	268	115	280	454	680	17
G.	117	268	125	280	454	680	17
Akèdia.	127	268	154	280	454	680	17
La	156	268	164	280	454	680	17
doctrine	166	268	195	280	454	680	17
spirituelle	197	268	231	280	454	680	17
d´Èvagre	233	268	264	280	454	680	17
le	266	268	271	280	454	680	17
Pontique	273	268	304	280	454	680	17
sur	306	268	317	280	454	680	17
l´acedie.	319	268	347	280	454	680	17
Bégrolles	349	268	381	280	454	680	17
en	383	268	391	280	454	680	17
Mauges:	109	280	138	291	454	680	17
Abbaye	140	280	166	291	454	680	17
de	167	280	176	291	454	680	17
Bellefontaine,	177	280	225	291	454	680	17
1991.	227	280	243	291	454	680	17
Bunge,	91	297	115	308	454	680	17
G.	117	297	126	308	454	680	17
“Commentary	128	297	178	308	454	680	17
on	181	297	190	308	454	680	17
the	192	297	203	308	454	680	17
Prologue	205	297	237	308	454	680	17
of	239	297	246	308	454	680	17
the	248	297	260	308	454	680	17
Antirrhetikos	262	297	308	308	454	680	17
by	311	297	319	308	454	680	17
Evagrius	321	297	351	308	454	680	17
of	354	297	360	308	454	680	17
Pontus.”	362	297	391	308	454	680	17
Studia	109	308	132	320	454	680	17
Monastica	133	308	170	320	454	680	17
39.1	171	308	183	320	454	680	17
(1997):	185	308	206	320	454	680	17
77-105.	208	308	231	320	454	680	17
Bunge,	91	326	115	337	454	680	17
G.	117	326	125	337	454	680	17
“Introduzione.”	128	326	182	337	454	680	17
Contro	185	326	209	337	454	680	17
pensieri	211	326	238	337	454	680	17
malvagi.	241	326	270	337	454	680	17
Antirrhetikos.	273	326	321	337	454	680	17
Magnano:	323	326	359	337	454	680	17
Qiqajon,	361	326	391	337	454	680	17
2005.	109	337	128	349	454	680	17
5-50.	129	337	145	349	454	680	17
Casiday,	91	354	119	366	454	680	17
A.	121	354	128	366	454	680	17
“Introduction.”	130	354	182	366	454	680	17
Evagrius	184	354	213	366	454	680	17
Ponticus.	214	354	245	366	454	680	17
Ed.	247	354	258	366	454	680	17
Augustine	259	354	295	366	454	680	17
Casiday.	296	354	325	366	454	680	17
London-New	326	354	372	366	454	680	17
York,	373	354	391	366	454	680	17
Routledge,	109	366	146	377	454	680	17
2006.	148	366	167	377	454	680	17
172-173.	169	366	194	377	454	680	17
Coco,	91	383	111	394	454	680	17
L.	112	383	119	394	454	680	17
“Introduzione.”	120	383	174	394	454	680	17
Carta	175	383	195	394	454	680	17
a	196	383	201	394	454	680	17
Eulogio.	202	383	229	394	454	680	17
Sobre	231	383	250	394	454	680	17
la	251	383	257	394	454	680	17
confesión	259	383	290	394	454	680	17
de	292	383	299	394	454	680	17
los	301	383	310	394	454	680	17
pensamientos	311	383	357	394	454	680	17
y	359	383	362	394	454	680	17
consejos	364	383	391	394	454	680	17
de	109	394	117	406	454	680	17
vida.	119	394	136	406	454	680	17
Trad.	138	394	156	406	454	680	17
Lucio	158	394	178	406	454	680	17
Coco.	179	394	200	406	454	680	17
Milano:	201	394	229	406	454	680	17
San	230	394	243	406	454	680	17
Paolo,	245	394	266	406	454	680	17
2006.	268	394	287	406	454	680	17
5-32.	289	394	305	406	454	680	17
Corrigan,	91	412	126	423	454	680	17
K.	128	412	136	423	454	680	17
“Thoughts	138	412	175	423	454	680	17
that	178	412	192	423	454	680	17
Cut;	194	412	209	423	454	680	17
Cutting,	212	412	242	423	454	680	17
Imprinting,	244	412	286	423	454	680	17
and	288	412	302	423	454	680	17
Lingering	304	412	339	423	454	680	17
in	341	412	348	423	454	680	17
Evagrius	351	412	382	423	454	680	17
of	384	412	391	423	454	680	17
Ponticus.”	109	423	144	435	454	680	17
Evagrius	145	423	175	435	454	680	17
and	176	423	189	435	454	680	17
His	191	423	202	435	454	680	17
Legacy.	204	423	228	435	454	680	17
Eds.	230	423	245	435	454	680	17
Joel	246	423	259	435	454	680	17
Kalvesmaki	260	423	301	435	454	680	17
and	302	423	315	435	454	680	17
Robin	317	423	337	435	454	680	17
Darling	339	423	366	435	454	680	17
Young.	367	423	391	435	454	680	17
South	109	435	130	446	454	680	17
Bend:	131	435	151	446	454	680	17
University	153	435	189	446	454	680	17
of	191	435	198	446	454	680	17
Notre	200	435	220	446	454	680	17
Dame	222	435	243	446	454	680	17
Press,	244	435	265	446	454	680	17
2016.	266	435	284	446	454	680	17
49-72.	285	435	306	446	454	680	17
Despland,	91	452	124	463	454	680	17
J.-N.	125	452	141	463	454	680	17
“La	142	452	153	463	454	680	17
tristesse	154	452	181	463	454	680	17
en	182	452	190	463	454	680	17
présence	191	452	220	463	454	680	17
de	221	452	229	463	454	680	17
Dieu.	230	452	248	463	454	680	17
De	250	452	259	463	454	680	17
l'acédie	260	452	285	463	454	680	17
à	286	452	290	463	454	680	17
la	291	452	297	463	454	680	17
mélancolie.”	298	452	339	463	454	680	17
Psychothérapies	340	452	391	463	454	680	17
33.2	109	463	122	475	454	680	17
(2013):	124	463	145	475	454	680	17
71-80.	147	463	167	475	454	680	17
Dysinger,	91	480	124	492	454	680	17
L.	125	480	132	492	454	680	17
Psalmody	133	480	166	492	454	680	17
and	167	480	180	492	454	680	17
Prayer	182	480	204	492	454	680	17
in	206	480	213	492	454	680	17
the	214	480	224	492	454	680	17
Writings	226	480	255	492	454	680	17
of	257	480	263	492	454	680	17
Evagrius	264	480	294	492	454	680	17
Ponticus.	295	480	326	492	454	680	17
Oxford-New	328	480	371	492	454	680	17
York:	373	480	391	492	454	680	17
Oxford	109	492	134	503	454	680	17
University	136	492	172	503	454	680	17
Press,	174	492	195	503	454	680	17
2005.	196	492	215	503	454	680	17
Forthomme,	91	509	135	521	454	680	17
B.	136	509	143	521	454	680	17
De	145	509	154	521	454	680	17
l'acédie	156	509	181	521	454	680	17
monastique	183	509	223	521	454	680	17
à	225	509	229	521	454	680	17
l'anxio-dépression.	230	509	295	521	454	680	17
Histoire	297	509	324	521	454	680	17
philosophique	326	509	374	521	454	680	17
de	375	509	383	521	454	680	17
la	385	509	391	521	454	680	17
transformation	109	521	161	532	454	680	17
d'un	163	521	179	532	454	680	17
vice	181	521	194	532	454	680	17
en	195	521	203	532	454	680	17
pathologie.	205	521	243	532	454	680	17
Paris:	245	521	264	532	454	680	17
Synthélabo,	266	521	307	532	454	680	17
2000.	308	521	328	532	454	680	17
Forthomme,	91	538	135	549	454	680	17
B.	137	538	144	549	454	680	17
“L'acédie,	146	538	180	549	454	680	17
la	182	538	188	549	454	680	17
dépression,	190	538	230	549	454	680	17
la	232	538	238	549	454	680	17
mélancolie	240	538	278	549	454	680	17
et	280	538	287	549	454	680	17
l'ennui.”	289	538	318	549	454	680	17
Dépressions	321	538	362	549	454	680	17
et	364	538	370	549	454	680	17
para-	372	538	391	549	454	680	17
dépressions.	109	549	151	561	454	680	17
Eds.	153	549	168	561	454	680	17
Georges	170	549	199	561	454	680	17
Charbonneau	201	549	250	561	454	680	17
et	252	549	259	561	454	680	17
Jean	261	549	276	561	454	680	17
Marie	278	549	300	561	454	680	17
Legrand.	302	549	334	561	454	680	17
Paris:	336	549	356	561	454	680	17
Le	358	549	367	561	454	680	17
Cercle	369	549	391	561	454	680	17
Herméneutique,	109	561	166	572	454	680	17
2003.	168	561	186	572	454	680	17
21-26.	188	561	208	572	454	680	17
Forthomme,	91	578	135	589	454	680	17
B.	137	578	144	589	454	680	17
“Émergence	146	578	188	589	454	680	17
et	190	578	196	589	454	680	17
résurgence	198	578	236	589	454	680	17
de	238	578	246	589	454	680	17
l'acédie.”	248	578	279	589	454	680	17
Tristesse,	281	578	312	589	454	680	17
acédie	314	578	336	589	454	680	17
et	338	578	344	589	454	680	17
médecine	346	578	378	589	454	680	17
des	380	578	391	589	454	680	17
âmes	109	589	126	601	454	680	17
dans	128	589	144	601	454	680	17
la	145	589	151	601	454	680	17
tradition	153	589	182	601	454	680	17
monastique	184	589	223	601	454	680	17
et	225	589	231	601	454	680	17
cartusienne.	232	589	273	601	454	680	17
Anthologie	274	589	311	601	454	680	17
de	312	589	320	601	454	680	17
textes	321	589	340	601	454	680	17
rares	342	589	358	601	454	680	17
et	359	589	365	601	454	680	17
inédits,	367	589	391	601	454	680	17
xiiie-xxe	109	601	141	612	454	680	17
siècle.	142	601	162	612	454	680	17
Ed.	164	601	176	612	454	680	17
Natalie	177	601	203	612	454	680	17
Nabert.	204	601	231	612	454	680	17
Paris:	232	601	252	612	454	680	17
Beauchesnes,	254	601	300	612	454	680	17
2005.	302	601	320	612	454	680	17
15-35.	322	601	340	612	454	680	17
ideas	107	644	121	651	454	680	17
y	122	644	125	651	454	680	17
valores	126	644	146	651	454	680	17
•	147	644	149	651	454	680	17
vol.	150	644	161	651	454	680	17
lxx	162	644	171	651	454	680	17
•	172	644	174	651	454	680	17
n.	175	644	180	651	454	680	17
o	180	644	182	648	454	680	17
176	183	644	191	651	454	680	17
•	192	644	194	651	454	680	17
2021	195	644	206	651	454	680	17
•	207	644	209	651	454	680	17
issn	210	644	220	651	454	680	17
0120-0062	221	644	245	651	454	680	17
(impreso)	246	644	268	651	454	680	17
2011-3668	269	644	292	651	454	680	17
(en	293	644	300	651	454	680	17
línea)	301	644	316	651	454	680	17
•	317	644	319	651	454	680	17
bogotá,	320	644	340	651	454	680	17
colombia	341	644	366	651	454	680	17
•	367	644	369	651	454	680	17
pp.	370	644	377	651	454	680	17
75–94	377	644	391	651	454	680	17
[	409	30	412	41	454	680	17
91]	413	30	425	41	454	680	17
[	28	30	31	41	454	680	18
92]	32	30	45	41	454	680	18
santiago	62	30	100	41	454	680	18
vázquez	103	30	137	41	454	680	18
Géhin,	62	64	86	75	454	680	18
P.	88	64	94	75	454	680	18
“Introduction.”	95	64	148	75	454	680	18
Chapitres	150	64	183	75	454	680	18
des	184	64	195	75	454	680	18
disciples	197	64	225	75	454	680	18
d'Évagre.	227	64	258	75	454	680	18
Evagrio	259	64	286	75	454	680	18
Póntico.	288	64	316	75	454	680	18
SC	318	64	328	75	454	680	18
514,	329	64	342	75	454	680	18
Paris:	343	64	363	75	454	680	18
Éditions	81	75	110	87	454	680	18
du	112	75	121	87	454	680	18
Cerf,	123	75	140	87	454	680	18
2007.	142	75	160	87	454	680	18
19-98.	161	75	182	87	454	680	18
Gibbons,	62	93	95	104	454	680	18
K.	97	93	105	104	454	680	18
“Passions,	107	93	143	104	454	680	18
Pleasures,	145	93	181	104	454	680	18
and	183	93	196	104	454	680	18
Perceptions.	199	93	242	104	454	680	18
Rethinking	245	93	285	104	454	680	18
Evagrius	287	93	318	104	454	680	18
Ponticus	321	93	352	104	454	680	18
on	354	93	363	104	454	680	18
Mental	81	104	106	116	454	680	18
Representation.”	107	104	165	116	454	680	18
Journal	167	104	192	116	454	680	18
of	194	104	200	116	454	680	18
Ancient	202	104	229	116	454	680	18
Christianity	231	104	272	116	454	680	18
19.2	274	104	287	116	454	680	18
(2015):	288	104	310	116	454	680	18
297-330.	312	104	340	116	454	680	18
Guillaumont,	62	121	109	133	454	680	18
A.	111	121	119	133	454	680	18
“Comentarios	120	121	168	133	454	680	18
al	170	121	176	133	454	680	18
Tratado	178	121	205	133	454	680	18
Práctico.”	206	121	240	133	454	680	18
Traité	241	121	262	133	454	680	18
pratique	263	121	292	133	454	680	18
ou	293	121	302	133	454	680	18
le	303	121	309	133	454	680	18
moine	310	121	332	133	454	680	18
(Tratado	333	121	363	133	454	680	18
Práctico).	81	133	113	144	454	680	18
Tome	115	133	134	144	454	680	18
ii.	136	133	143	144	454	680	18
Eds.	145	133	160	144	454	680	18
y	161	133	165	144	454	680	18
trads.	167	133	187	144	454	680	18
Antoine	189	133	217	144	454	680	18
Guillaumont	219	133	264	144	454	680	18
y	266	133	269	144	454	680	18
Claire	271	133	292	144	454	680	18
Guillaumont.	294	133	341	144	454	680	18
Paris:	343	133	363	144	454	680	18
Cerf,	81	144	98	156	454	680	18
1971.	100	144	116	156	454	680	18
Guillaumont,	62	161	110	173	454	680	18
A.	111	161	119	173	454	680	18
Un	121	161	131	173	454	680	18
philosophe	133	161	170	173	454	680	18
au	171	161	180	173	454	680	18
désert.	182	161	205	173	454	680	18
Évagre	206	161	229	173	454	680	18
le	231	161	237	173	454	680	18
Pontique.	239	161	271	173	454	680	18
Paris:	273	161	293	173	454	680	18
Vrin,	295	161	313	173	454	680	18
2009.	314	161	334	173	454	680	18
Horyacha,	62	179	99	190	454	680	18
M.	102	179	111	190	454	680	18
“Monastic	114	179	150	190	454	680	18
Thought	152	179	182	190	454	680	18
on	184	179	193	190	454	680	18
the	195	179	207	190	454	680	18
Passions.	209	179	241	190	454	680	18
Pseudo-Macarius	243	179	305	190	454	680	18
versus	308	179	330	190	454	680	18
Evagrius	332	179	363	190	454	680	18
Ponticus.”	81	190	116	202	454	680	18
Byzantion	118	190	153	202	454	680	18
83	155	190	162	202	454	680	18
(2013):	164	190	185	202	454	680	18
113-147.	187	190	211	202	454	680	18
Kalvesmaki,	62	207	105	219	454	680	18
J.	107	207	112	219	454	680	18
ed.	114	207	124	219	454	680	18
Guide	126	207	146	219	454	680	18
to	148	207	155	219	454	680	18
Evagrius	157	207	187	219	454	680	18
Ponticus.	188	207	220	219	454	680	18
Washington,	221	207	266	219	454	680	18
2021.	268	207	285	219	454	680	18
Laín	62	224	78	236	454	680	18
Entralgo,	79	224	110	236	454	680	18
P.	111	224	117	236	454	680	18
La	118	224	127	236	454	680	18
curación	128	224	157	236	454	680	18
por	158	224	169	236	454	680	18
la	170	224	176	236	454	680	18
palabra	178	224	203	236	454	680	18
en	204	224	212	236	454	680	18
la	213	224	220	236	454	680	18
Antigüedad	221	224	260	236	454	680	18
Clásica.	261	224	287	236	454	680	18
Barcelona:	288	224	323	236	454	680	18
Anthropos,	324	224	363	236	454	680	18
2005.	81	236	99	247	454	680	18
Louf,	62	253	81	265	454	680	18
A.	82	253	90	265	454	680	18
“L´acédie	92	253	124	265	454	680	18
chez	125	253	141	265	454	680	18
Évagre	143	253	166	265	454	680	18
le	168	253	174	265	454	680	18
Pontique.”	176	253	212	265	454	680	18
Concilium	214	253	250	265	454	680	18
99	251	253	260	265	454	680	18
(1974):	261	253	283	265	454	680	18
113-117.	285	253	307	265	454	680	18
Luciani-Zidane,	62	270	119	282	454	680	18
L.	121	270	128	282	454	680	18
L´acédie.	130	270	160	282	454	680	18
Le	163	270	171	282	454	680	18
vice	173	270	186	282	454	680	18
de	189	270	196	282	454	680	18
forme	199	270	219	282	454	680	18
du	221	270	230	282	454	680	18
christianisme.	232	270	282	282	454	680	18
De	284	270	293	282	454	680	18
saint	296	270	313	282	454	680	18
Paul	315	270	331	282	454	680	18
à	333	270	337	282	454	680	18
Lacan.	339	270	363	282	454	680	18
Paris:	81	282	100	293	454	680	18
Cerf,	102	282	120	293	454	680	18
2009.	121	282	140	293	454	680	18
O'Laughlin,	62	299	104	310	454	680	18
M.	106	299	116	310	454	680	18
W.	118	299	128	310	454	680	18
“The	130	299	146	310	454	680	18
Bible,	148	299	167	310	454	680	18
Demons	169	299	198	310	454	680	18
and	200	299	214	310	454	680	18
the	216	299	227	310	454	680	18
Desert.	229	299	254	310	454	680	18
Evaluating	256	299	293	310	454	680	18
the	295	299	306	310	454	680	18
Antirrheticus	308	299	354	310	454	680	18
of	356	299	363	310	454	680	18
Evagrius	81	310	111	322	454	680	18
Ponticus.”	113	310	148	322	454	680	18
Studia	150	310	172	322	454	680	18
Monastica	174	310	210	322	454	680	18
34.2	212	310	226	322	454	680	18
(1992):	228	310	250	322	454	680	18
201-215.	251	310	278	322	454	680	18
Paramelle,	62	328	99	339	454	680	18
J.	101	328	106	339	454	680	18
“Chapitres	107	328	144	339	454	680	18
des	146	328	157	339	454	680	18
disciples	159	328	188	339	454	680	18
d'Evagre	190	328	221	339	454	680	18
dans	222	328	239	339	454	680	18
un	240	328	250	339	454	680	18
manuscrit	251	328	287	339	454	680	18
grec	288	328	303	339	454	680	18
du	304	328	313	339	454	680	18
musée	315	328	337	339	454	680	18
Bénaki	338	328	363	339	454	680	18
d'Athènes.”	81	339	120	351	454	680	18
Parole	122	339	143	351	454	680	18
de	145	339	153	351	454	680	18
l'Orient:	154	339	183	351	454	680	18
revue	184	339	203	351	454	680	18
semestrielle	204	339	244	351	454	680	18
des	245	339	256	351	454	680	18
études	258	339	279	351	454	680	18
syriaques	281	339	313	351	454	680	18
et	315	339	321	351	454	680	18
arabes	322	339	344	351	454	680	18
chré-	346	339	363	351	454	680	18
tiennes	81	350	105	362	454	680	18
6.7	107	351	116	362	454	680	18
(1975-1976):	118	351	157	362	454	680	18
101-113.	159	351	183	362	454	680	18
Peretó	62	368	84	379	454	680	18
Rivas,	85	368	106	379	454	680	18
R.	108	368	115	379	454	680	18
“Evagrio	116	368	146	379	454	680	18
Póntico	147	368	174	379	454	680	18
y	175	368	179	379	454	680	18
la	180	368	186	379	454	680	18
exclaustración	187	368	237	379	454	680	18
de	238	368	246	379	454	680	18
la	247	368	253	379	454	680	18
acedia.”	255	368	281	379	454	680	18
Carthaginensia.	283	368	337	379	454	680	18
Revista	338	368	363	379	454	680	18
de	81	379	89	391	454	680	18
estudios	90	379	118	391	454	680	18
e	120	379	123	391	454	680	18
investigación	125	379	170	391	454	680	18
28.53	172	379	188	391	454	680	18
(2012):	190	379	212	391	454	680	18
23-35.	214	379	233	391	454	680	18
Peretó	62	396	84	408	454	680	18
Rivas,	85	396	105	408	454	680	18
R.	106	396	114	408	454	680	18
“La	115	396	126	408	454	680	18
acedia	127	396	149	408	454	680	18
y	150	396	154	408	454	680	18
Evagrio	155	396	181	408	454	680	18
Póntico.	182	396	209	408	454	680	18
Entre	210	396	229	408	454	680	18
ángeles	230	396	254	408	454	680	18
y	255	396	259	408	454	680	18
demonios.”	260	396	298	408	454	680	18
Studia	299	396	321	408	454	680	18
Patristica	322	396	353	408	454	680	18
67.	354	396	363	408	454	680	18
Ed.	81	408	92	419	454	680	18
Markus	94	408	121	419	454	680	18
Vinzent.	123	408	153	419	454	680	18
Leuven:	155	408	182	419	454	680	18
Peeters,	184	408	211	419	454	680	18
2013.	213	408	229	419	454	680	18
240-242.	231	408	261	419	454	680	18
Peretó	62	425	84	437	454	680	18
Rivas,	85	425	106	437	454	680	18
R.	107	425	115	437	454	680	18
“La	116	425	128	437	454	680	18
acedia	129	425	151	437	454	680	18
como	152	425	171	437	454	680	18
causa	173	425	191	437	454	680	18
de	193	425	201	437	454	680	18
la	202	425	208	437	454	680	18
caída	209	425	227	437	454	680	18
del	229	425	239	437	454	680	18
nous	240	425	256	437	454	680	18
en	258	425	266	437	454	680	18
Orígenes	267	425	298	437	454	680	18
y	299	425	303	437	454	680	18
Evagrio	304	425	331	437	454	680	18
Póntico.”	332	425	363	437	454	680	18
Teología	81	437	110	448	454	680	18
y	111	437	115	448	454	680	18
Vida	117	437	134	448	454	680	18
55.4	135	437	149	448	454	680	18
(2014):	150	437	173	448	454	680	18
581-593.	175	437	201	448	454	680	18
Peretó	62	454	83	465	454	680	18
Rivas,	85	454	105	465	454	680	18
R.	106	454	113	465	454	680	18
“Angustia	114	454	147	465	454	680	18
y	148	454	152	465	454	680	18
acedia	153	454	174	465	454	680	18
como	175	454	194	465	454	680	18
patología	195	454	225	465	454	680	18
en	226	454	234	465	454	680	18
el	235	454	241	465	454	680	18
monacato	242	454	275	465	454	680	18
medieval.	276	454	308	465	454	680	18
Manifestaciones	309	454	363	465	454	680	18
y	81	465	85	477	454	680	18
recursos	86	465	116	477	454	680	18
curativos.”	118	465	155	477	454	680	18
Anuario	157	465	186	477	454	680	18
de	187	465	195	477	454	680	18
Estudios	197	465	226	477	454	680	18
Medievales	228	465	266	477	454	680	18
47.2	268	465	281	477	454	680	18
(2017a):	282	465	308	477	454	680	18
769-794.	310	465	339	477	454	680	18
Peretó	62	482	85	494	454	680	18
Rivas,	87	482	109	494	454	680	18
R.	111	482	119	494	454	680	18
“Dreams	121	482	152	494	454	680	18
in	155	482	162	494	454	680	18
Evagrius	164	482	195	494	454	680	18
Ponticus'	197	482	230	494	454	680	18
Life	232	482	246	494	454	680	18
and	248	482	261	494	454	680	18
teaching.”	264	482	299	494	454	680	18
Vox	302	482	315	494	454	680	18
Patrum	317	482	344	494	454	680	18
37.67	346	482	363	494	454	680	18
(2017b):	81	494	107	505	454	680	18
523-542.	109	494	136	505	454	680	18
Pesthy,	62	511	87	523	454	680	18
M.	88	511	98	523	454	680	18
“Logismoi	99	511	135	523	454	680	18
origéniens–Logismoi	137	511	210	523	454	680	18
évagriens.”	212	511	250	523	454	680	18
Origeniana	251	511	290	523	454	680	18
octava.	292	511	316	523	454	680	18
Eds.	318	511	333	523	454	680	18
Lorenzo	334	511	363	523	454	680	18
Perrone,	81	523	111	534	454	680	18
Paolo	113	523	133	534	454	680	18
Bernardino	135	523	176	534	454	680	18
y	178	523	182	534	454	680	18
Diego	184	523	205	534	454	680	18
Marchini.	207	523	243	534	454	680	18
Leuven:	245	523	273	534	454	680	18
Leuven	275	523	301	534	454	680	18
University	303	523	340	534	454	680	18
Press,	342	523	363	534	454	680	18
Peeters,	81	534	108	546	454	680	18
2003.	109	534	128	546	454	680	18
1017-1022.	130	534	163	546	454	680	18
Póntico,	62	551	92	563	454	680	18
E.	94	551	101	563	454	680	18
“Proverbes	103	551	142	563	454	680	18
et	144	551	150	563	454	680	18
commentaires.”	153	551	208	563	454	680	18
Evagriana	210	551	246	563	454	680	18
syriaca.	249	551	276	563	454	680	18
Textes	278	551	300	563	454	680	18
inedits	302	551	326	563	454	680	18
du	328	551	337	563	454	680	18
British	339	551	363	563	454	680	18
Museum	81	563	110	574	454	680	18
et	112	563	118	574	454	680	18
de	119	563	127	574	454	680	18
la	128	563	134	574	454	680	18
Vaticane.	136	563	167	574	454	680	18
Ed.	168	563	180	574	454	680	18
Joseph	181	563	204	574	454	680	18
Muyldermans.	205	563	254	574	454	680	18
Louvain:	256	563	286	574	454	680	18
Université	287	563	322	574	454	680	18
de	323	563	331	574	454	680	18
Louvain,	333	563	363	574	454	680	18
1952.	81	574	97	586	454	680	18
165-167.	99	574	124	586	454	680	18
Póntico,	62	591	91	603	454	680	18
E.	93	591	100	603	454	680	18
Traité	102	591	122	603	454	680	18
pratique	124	591	153	603	454	680	18
ou	154	591	163	603	454	680	18
le	165	591	170	603	454	680	18
moine	172	591	193	603	454	680	18
(Tratado	195	591	225	603	454	680	18
Práctico).	227	591	259	603	454	680	18
Tome	261	591	280	603	454	680	18
ii.	282	591	289	603	454	680	18
Eds.	291	591	305	603	454	680	18
y	307	591	311	603	454	680	18
trads.	313	591	333	603	454	680	18
Antoine	334	591	363	603	454	680	18
Guillaumont	81	603	126	614	454	680	18
et	128	603	134	614	454	680	18
Claire	136	603	157	614	454	680	18
Guillaumont.	159	603	206	614	454	680	18
Paris:	208	603	227	614	454	680	18
Cerf,	229	603	246	614	454	680	18
1971.	248	603	264	614	454	680	18
departamento	62	643	106	652	454	680	18
de	108	643	115	652	454	680	18
filosofía	117	643	145	652	454	680	18
•	147	643	149	652	454	680	18
facultad	151	643	179	652	454	680	18
de	180	643	187	652	454	680	18
ciencias	189	643	214	652	454	680	18
humanas	216	643	243	652	454	680	18
•	244	643	247	652	454	680	18
universidad	248	643	286	652	454	680	18
nacional	288	643	315	652	454	680	18
de	317	643	324	652	454	680	18
colombia	325	643	354	652	454	680	18
la	55	30	64	41	454	680	19
palabra	67	30	101	41	454	680	19
como	103	30	124	41	454	680	19
el	127	30	135	41	454	680	19
medio	138	30	162	41	454	680	19
por	165	30	179	41	454	680	19
el	182	30	190	41	454	680	19
cual	193	30	212	41	454	680	19
el	214	30	223	41	454	680	19
gnóstico	225	30	263	41	454	680	19
ejerce	265	30	291	41	454	680	19
una	294	30	309	41	454	680	19
acción	312	30	339	41	454	680	19
medicinal...	342	30	391	41	454	680	19
Póntico,	91	64	120	75	454	680	19
E.	122	64	129	75	454	680	19
Les	132	64	143	75	454	680	19
six	145	64	155	75	454	680	19
centuries	158	64	189	75	454	680	19
des	192	64	203	75	454	680	19
‘Kephalaia	205	64	243	75	454	680	19
gnostica'	245	64	276	75	454	680	19
d'Évagre	278	64	308	75	454	680	19
le	311	64	316	75	454	680	19
Pontique	319	64	350	75	454	680	19
(Kephálaia	352	64	391	75	454	680	19
Gnóstica).	109	75	144	87	454	680	19
Trad.	145	75	164	87	454	680	19
Antoine	166	75	194	87	454	680	19
Guillaumont.	196	75	243	87	454	680	19
Paris:	245	75	264	87	454	680	19
Brepols,	266	75	294	87	454	680	19
1985.	296	75	313	87	454	680	19
Póntico,	91	93	120	104	454	680	19
E.	122	93	129	104	454	680	19
“Explication	132	93	176	104	454	680	19
des	178	93	190	104	454	680	19
Proverbes	192	93	228	104	454	680	19
(Explicación	230	93	275	104	454	680	19
de	277	93	285	104	454	680	19
los	288	93	298	104	454	680	19
Proverbios).”	300	93	346	104	454	680	19
Scholies	348	92	376	104	454	680	19
aux	378	92	391	104	454	680	19
Proverbes.	109	104	144	116	454	680	19
Paris:	146	104	166	116	454	680	19
Cerf,	168	104	185	116	454	680	19
1987a.	187	104	207	116	454	680	19
482-485	209	104	236	116	454	680	19
Póntico,	91	121	120	133	454	680	19
E.	122	121	129	133	454	680	19
Scholies	132	121	159	133	454	680	19
aux	161	121	175	133	454	680	19
Proverbes	177	121	211	133	454	680	19
(Escolios	213	121	243	133	454	680	19
a	246	121	250	133	454	680	19
los	252	121	262	133	454	680	19
Proverbios).	264	121	305	133	454	680	19
Ed.	308	121	319	133	454	680	19
y	322	121	325	133	454	680	19
Trad.	328	121	347	133	454	680	19
Paul	349	121	365	133	454	680	19
Géhin.	367	121	391	133	454	680	19
Paris:	109	133	129	144	454	680	19
Cerf,	131	133	148	144	454	680	19
1987b.	150	133	171	144	454	680	19
Póntico,	91	150	119	161	454	680	19
Eva.	121	150	136	161	454	680	19
“Carta	138	150	161	161	454	680	19
5”	162	150	169	161	454	680	19
y	171	150	175	161	454	680	19
“Carta	177	150	200	161	454	680	19
52.”	201	150	214	161	454	680	19
St.	216	150	224	161	454	680	19
Evagrius	226	150	256	161	454	680	19
Ponticus	258	150	287	161	454	680	19
(345-399).	289	150	321	161	454	680	19
Selected	323	150	350	161	454	680	19
Letters.	352	150	378	161	454	680	19
Ed.	380	150	391	161	454	680	19
Luke	109	161	126	173	454	680	19
Dysinger.	128	161	161	173	454	680	19
Monastic	163	161	195	173	454	680	19
Spirituality	196	161	235	173	454	680	19
Self-Study,	237	161	273	173	454	680	19
1990.	275	161	292	173	454	680	19
Web.	294	161	311	173	454	680	19
[http://www.ldysinger.	313	161	391	173	454	680	19
com/Evagrius/11_Letters/00a_start.htm]	109	173	251	184	454	680	19
Póntico,	91	190	119	202	454	680	19
E.	121	190	128	202	454	680	19
Scholies	130	190	157	202	454	680	19
à	159	190	163	202	454	680	19
l'Ecclésiaste	165	190	205	202	454	680	19
(Escolios	207	190	237	202	454	680	19
al	239	190	245	202	454	680	19
Eclesiastés).	247	190	287	202	454	680	19
Ed.	289	190	301	202	454	680	19
y	302	190	306	202	454	680	19
Trad.	308	190	327	202	454	680	19
Paul	329	190	344	202	454	680	19
Géhin.	346	190	370	202	454	680	19
Paris:	372	190	391	202	454	680	19
Cerf,	109	202	126	213	454	680	19
1993.	128	202	145	213	454	680	19
Póntico,	91	219	120	230	454	680	19
E.	122	219	129	230	454	680	19
“A	131	219	140	230	454	680	19
los	142	219	152	230	454	680	19
monjes.”	154	219	184	230	454	680	19
Obras	186	219	207	230	454	680	19
Espirituales.	210	219	253	230	454	680	19
Trad.	255	219	274	230	454	680	19
Juan	276	219	292	230	454	680	19
Pablo	294	219	314	230	454	680	19
Rubio	316	219	337	230	454	680	19
Sadia.	339	219	360	230	454	680	19
Madrid:	363	219	391	230	454	680	19
Ciudad	109	230	135	242	454	680	19
Nueva,	136	230	161	242	454	680	19
1995a.	162	230	183	242	454	680	19
177-211.	185	230	210	242	454	680	19
Póntico,	91	247	119	259	454	680	19
E.	120	247	128	259	454	680	19
“Sobre	129	247	152	259	454	680	19
la	153	247	159	259	454	680	19
Oración.”	161	247	194	259	454	680	19
Obras	195	247	216	259	454	680	19
Espirituales.	217	247	260	259	454	680	19
Trad.	261	247	279	259	454	680	19
Juan	281	247	297	259	454	680	19
Pablo	298	247	317	259	454	680	19
Rubio	319	247	339	259	454	680	19
Sadia.	341	247	362	259	454	680	19
Madrid:	363	247	391	259	454	680	19
Ciudad	109	259	135	270	454	680	19
Nueva,	136	259	161	270	454	680	19
1995b.	162	259	183	270	454	680	19
229-275.	185	259	213	270	454	680	19
Póntico,	91	276	120	288	454	680	19
Evagrio.	122	276	151	288	454	680	19
Gli	153	276	164	288	454	680	19
otto	166	276	180	288	454	680	19
spiriti	182	276	203	288	454	680	19
della	205	276	222	288	454	680	19
malvagità.	224	276	261	288	454	680	19
Edición,	263	276	292	288	454	680	19
introducción	295	276	340	288	454	680	19
traducción	343	276	381	288	454	680	19
de	383	276	391	288	454	680	19
Francesca	109	288	144	299	454	680	19
Moscatelli.	146	288	184	299	454	680	19
Milano:	185	288	213	299	454	680	19
San	215	288	228	299	454	680	19
Paolo,	229	288	251	299	454	680	19
1996.	252	288	270	299	454	680	19
Póntico,	91	305	120	316	454	680	19
E.	122	305	130	316	454	680	19
Sur	132	305	144	316	454	680	19
les	146	305	155	316	454	680	19
pensées	157	305	183	316	454	680	19
(Sobre	186	305	208	316	454	680	19
los	210	305	220	316	454	680	19
pensamientos).	222	305	274	316	454	680	19
Eds.	276	305	292	316	454	680	19
y	294	305	298	316	454	680	19
Trads.	300	305	322	316	454	680	19
Paul	325	305	341	316	454	680	19
Géhin,	343	305	367	316	454	680	19
Claire	369	305	391	316	454	680	19
Guillaumont	109	316	154	328	454	680	19
y	156	316	160	328	454	680	19
Antoine	162	316	190	328	454	680	19
Guillaumon.	192	316	236	328	454	680	19
Paris:	238	316	258	328	454	680	19
Cerf,	259	316	277	328	454	680	19
1998.	278	316	295	328	454	680	19
Póntico,	91	333	118	345	454	680	19
E.	119	333	126	345	454	680	19
Skemmata.	127	333	165	345	454	680	19
“The	166	333	182	345	454	680	19
sapphire	183	333	212	345	454	680	19
light	213	333	228	345	454	680	19
of	229	333	236	345	454	680	19
the	237	333	248	345	454	680	19
mind:	249	333	269	345	454	680	19
the	271	333	281	345	454	680	19
Skemmata	283	333	318	345	454	680	19
of	319	333	326	345	454	680	19
Evagrius	327	333	356	345	454	680	19
Ponticus.”	357	333	391	345	454	680	19
Eds.	109	345	123	356	454	680	19
William	125	345	153	356	454	680	19
Harmless	154	345	186	356	454	680	19
and	187	345	200	356	454	680	19
Raymond	201	345	234	356	454	680	19
Fitzgerald.	235	345	271	356	454	680	19
Theological	272	345	309	356	454	680	19
Studies	310	345	334	356	454	680	19
62	335	345	343	356	454	680	19
(2001):	344	345	366	356	454	680	19
521-529	368	345	391	356	454	680	19
Póntico,	91	362	120	374	454	680	19
E.	122	362	129	374	454	680	19
Contro	131	362	156	374	454	680	19
i	158	362	160	374	454	680	19
pensieri	163	362	190	374	454	680	19
malvagi.	193	362	222	374	454	680	19
Antirrhetikos.	225	362	274	374	454	680	19
Trad.	276	362	295	374	454	680	19
Valerio	297	362	323	374	454	680	19
Lazzeri.	325	362	353	374	454	680	19
Magnano:	355	362	391	374	454	680	19
Qiqajon,	109	374	139	385	454	680	19
2005.	141	374	159	385	454	680	19
Póntico,	91	391	119	402	454	680	19
E.	120	391	127	402	454	680	19
Carta	129	391	148	402	454	680	19
a	150	391	154	402	454	680	19
Eulogio.	155	391	183	402	454	680	19
Sobre	184	391	203	402	454	680	19
la	204	391	211	402	454	680	19
confesión	212	391	243	402	454	680	19
de	245	391	252	402	454	680	19
los	254	391	263	402	454	680	19
pensamientos	264	391	310	402	454	680	19
y	311	391	315	402	454	680	19
consejos	317	391	344	402	454	680	19
de	345	391	353	402	454	680	19
vida.	355	391	371	402	454	680	19
Trad.	373	391	391	402	454	680	19
Lucio	109	402	129	414	454	680	19
Coco.	130	402	151	414	454	680	19
Milano:	152	402	180	414	454	680	19
San	182	402	194	414	454	680	19
Paolo,	196	402	217	414	454	680	19
2006a.	219	402	242	414	454	680	19
Póntico,	91	419	119	431	454	680	19
E.	122	419	129	431	454	680	19
“Excerpts	131	419	165	431	454	680	19
(Extractos).”	167	419	210	431	454	680	19
Evagrius	213	419	243	431	454	680	19
Ponticus.	245	419	276	431	454	680	19
Ed.	278	419	290	431	454	680	19
Augustine	292	419	329	431	454	680	19
Casiday.	331	419	360	431	454	680	19
London;	362	419	391	431	454	680	19
New	109	431	125	442	454	680	19
York:	127	431	145	442	454	680	19
Routledge,	147	431	184	442	454	680	19
2006b.	186	431	210	442	454	680	19
173-180.	211	431	237	442	454	680	19
Póntico,	91	448	119	460	454	680	19
E.	121	448	129	460	454	680	19
“Carta	131	448	154	460	454	680	19
17”	156	448	166	460	454	680	19
y	168	448	172	460	454	680	19
“Carta	174	448	197	460	454	680	19
27.”	199	448	211	460	454	680	19
Evagrios	213	448	242	460	454	680	19
Pontikos.	244	448	276	460	454	680	19
Briefe	278	448	298	460	454	680	19
aus	300	448	312	460	454	680	19
der	314	448	326	460	454	680	19
wüste.	328	448	349	460	454	680	19
Ed.	352	448	363	460	454	680	19
Gabriel	365	448	391	460	454	680	19
Bunge.	109	460	133	471	454	680	19
Beuron:	135	460	163	471	454	680	19
Beuroner	164	460	197	471	454	680	19
Kunstverlag,	199	460	243	471	454	680	19
2013.	245	460	261	471	454	680	19
195-197	263	460	287	471	454	680	19
y	288	460	292	471	454	680	19
209-212.	294	460	323	471	454	680	19
Póntico,	91	477	119	488	454	680	19
E.	121	477	128	488	454	680	19
Chapitres	130	477	163	488	454	680	19
des	164	477	175	488	454	680	19
disciples	177	477	206	488	454	680	19
d´Évagre	207	477	238	488	454	680	19
(Capítulos	239	477	275	488	454	680	19
de	277	477	284	488	454	680	19
los	286	477	295	488	454	680	19
discípulos	297	477	331	488	454	680	19
de	332	477	340	488	454	680	19
Evagrio).	342	477	372	488	454	680	19
Ed.	374	477	386	488	454	680	19
y	387	477	391	488	454	680	19
Trad.	109	488	128	500	454	680	19
Paul	129	488	145	500	454	680	19
Géhin.	147	488	171	500	454	680	19
Paris:	172	488	192	500	454	680	19
Cerf,	194	488	211	500	454	680	19
2007.	213	488	231	500	454	680	19
Póntico,	91	505	119	517	454	680	19
E.	121	505	128	517	454	680	19
Le	130	505	138	517	454	680	19
gnostique	140	505	173	517	454	680	19
ou	175	505	183	517	454	680	19
a	185	505	190	517	454	680	19
calui	191	505	208	517	454	680	19
qui	210	505	221	517	454	680	19
est	223	505	232	517	454	680	19
devenu	234	505	259	517	454	680	19
digne	261	505	279	517	454	680	19
de	281	505	289	517	454	680	19
la	291	505	297	517	454	680	19
science	299	505	323	517	454	680	19
(El	325	505	334	517	454	680	19
gnóstico).	336	505	369	517	454	680	19
Eds.	370	505	385	517	454	680	19
y	387	505	391	517	454	680	19
Trads.	109	517	131	528	454	680	19
Antoine	133	517	161	528	454	680	19
Guillaumont	163	517	208	528	454	680	19
y	210	517	214	528	454	680	19
Claire	215	517	237	528	454	680	19
Guillaumont.	238	517	285	528	454	680	19
Paris:	287	517	307	528	454	680	19
Cerf,	309	517	326	528	454	680	19
2008.	328	517	347	528	454	680	19
Refoulé,	91	534	120	546	454	680	19
F.	122	534	128	546	454	680	19
“Rêves	130	534	154	546	454	680	19
et	156	534	163	546	454	680	19
vie	165	534	175	546	454	680	19
spirituelle	178	534	213	546	454	680	19
d'après	216	534	241	546	454	680	19
Évagre	243	534	267	546	454	680	19
le	269	534	275	546	454	680	19
Pontique.”	278	534	315	546	454	680	19
Supplément	317	534	358	546	454	680	19
de	360	534	368	546	454	680	19
la	371	534	377	546	454	680	19
Vie	379	534	391	546	454	680	19
Spirituelle	109	546	144	557	454	680	19
59	146	546	153	557	454	680	19
(1961):	155	546	176	557	454	680	19
495-496.	178	546	207	557	454	680	19
Tsakiridis,	91	563	129	574	454	680	19
G.	131	563	139	574	454	680	19
Evagrius	142	563	172	574	454	680	19
Ponticus	175	563	205	574	454	680	19
and	207	563	220	574	454	680	19
Cognitive	223	563	256	574	454	680	19
Science.	258	563	286	574	454	680	19
A	288	563	294	574	454	680	19
Look	296	563	314	574	454	680	19
at	316	563	323	574	454	680	19
Moral	325	563	347	574	454	680	19
Evil	349	563	362	574	454	680	19
and	365	563	378	574	454	680	19
the	380	563	391	574	454	680	19
Thoughts.	109	574	142	586	454	680	19
Oregon:	144	574	172	586	454	680	19
Pickwick	174	574	206	586	454	680	19
Publications,	208	574	253	586	454	680	19
2010.	255	574	272	586	454	680	19
Vazquez,	91	591	122	603	454	680	19
S.	124	591	130	603	454	680	19
“El	132	591	142	603	454	680	19
abba	144	591	161	603	454	680	19
como	162	591	182	603	454	680	19
Gnóstico	183	591	215	603	454	680	19
en	216	591	225	603	454	680	19
Evagrio	226	591	253	603	454	680	19
Póntico:	255	591	283	603	454	680	19
el	285	591	291	603	454	680	19
rol	292	591	302	603	454	680	19
pedagógico-medicinal	304	591	381	603	454	680	19
de	383	591	391	603	454	680	19
su	109	603	117	614	454	680	19
palabra	119	603	145	614	454	680	19
y	146	603	150	614	454	680	19
sus	152	603	163	614	454	680	19
fuentes.”	165	603	195	614	454	680	19
Studia	197	603	219	614	454	680	19
Monastica	221	603	257	614	454	680	19
59.2	259	603	272	614	454	680	19
(2017a):	274	603	300	614	454	680	19
251-268.	301	603	328	614	454	680	19
ideas	107	644	121	651	454	680	19
y	122	644	125	651	454	680	19
valores	126	644	146	651	454	680	19
•	147	644	149	651	454	680	19
vol.	150	644	161	651	454	680	19
lxx	162	644	171	651	454	680	19
•	172	644	174	651	454	680	19
n.	175	644	180	651	454	680	19
o	180	644	182	648	454	680	19
176	183	644	191	651	454	680	19
•	192	644	194	651	454	680	19
2021	195	644	206	651	454	680	19
•	207	644	209	651	454	680	19
issn	210	644	220	651	454	680	19
0120-0062	221	644	245	651	454	680	19
(impreso)	246	644	268	651	454	680	19
2011-3668	269	644	292	651	454	680	19
(en	293	644	300	651	454	680	19
línea)	301	644	316	651	454	680	19
•	317	644	319	651	454	680	19
bogotá,	320	644	340	651	454	680	19
colombia	341	644	366	651	454	680	19
•	367	644	369	651	454	680	19
pp.	370	644	377	651	454	680	19
75–94	377	644	391	651	454	680	19
[	408	30	411	41	454	680	19
93]	412	30	425	41	454	680	19
[	28	30	31	41	454	680	20
9	32	30	37	41	454	680	20
4]	38	30	45	41	454	680	20
santiago	62	30	100	41	454	680	20
vázquez	103	30	137	41	454	680	20
Vazquez,	62	57	94	69	454	680	20
S.	96	57	102	69	454	680	20
“La	104	57	116	69	454	680	20
palabra	118	57	144	69	454	680	20
y	147	57	150	69	454	680	20
su	153	57	160	69	454	680	20
dimensión	162	57	199	69	454	680	20
terapéutica	201	57	240	69	454	680	20
frente	242	57	263	69	454	680	20
a	265	57	269	69	454	680	20
la	271	57	277	69	454	680	20
enfermedad	279	57	321	69	454	680	20
del	323	57	333	69	454	680	20
alma	335	57	352	69	454	680	20
en	355	57	363	69	454	680	20
Evagrio	81	69	108	80	454	680	20
Póntico.”	109	69	141	80	454	680	20
Rivista	143	69	167	80	454	680	20
di	169	69	175	80	454	680	20
storia	177	69	197	80	454	680	20
e	199	69	202	80	454	680	20
letteratura	204	69	240	80	454	680	20
religiosa	242	69	271	80	454	680	20
liii.1	272	69	289	80	454	680	20
(2017b):	291	69	317	80	454	680	20
3-31.	319	69	334	80	454	680	20
Vazquez,	62	86	94	97	454	680	20
S.	96	86	102	97	454	680	20
“La	104	86	116	97	454	680	20
enfermedad	117	86	159	97	454	680	20
del	161	86	171	97	454	680	20
alma	173	86	190	97	454	680	20
en	192	86	200	97	454	680	20
el	202	86	208	97	454	680	20
filósofo	210	86	235	97	454	680	20
tardoantiguo	237	86	283	97	454	680	20
Evagrio	285	86	312	97	454	680	20
Póntico.	313	86	342	97	454	680	20
Entre	344	86	363	97	454	680	20
ignorancia	81	97	117	109	454	680	20
y	118	97	122	109	454	680	20
filautía.”	123	97	151	109	454	680	20
Anales	152	97	175	109	454	680	20
del	176	97	186	109	454	680	20
seminario	187	97	220	109	454	680	20
de	221	97	229	109	454	680	20
historia	230	97	255	109	454	680	20
de	257	97	264	109	454	680	20
la	266	97	272	109	454	680	20
filosofía	273	97	299	109	454	680	20
35.2	300	97	312	109	454	680	20
(2018):	314	97	335	109	454	680	20
323-344.	336	97	363	109	454	680	20
departamento	62	643	106	652	454	680	20
de	108	643	115	652	454	680	20
filosofía	117	643	145	652	454	680	20
•	147	643	149	652	454	680	20
facultad	151	643	179	652	454	680	20
de	180	643	187	652	454	680	20
ciencias	189	643	214	652	454	680	20
humanas	216	643	243	652	454	680	20
•	244	643	247	652	454	680	20
universidad	248	643	286	652	454	680	20
nacional	288	643	315	652	454	680	20
de	317	643	324	652	454	680	20
colombia	325	643	354	652	454	680	20
