DOI:	128	73	147	83	454	652	1
http://dx.doi.org/10.1590/0100-85872021v41n2cap04	149	73	343	83	454	652	1
L	128	154	160	222	454	652	1
a	160	198	168	211	454	652	1
práctica	178	198	237	211	454	652	1
online	247	198	291	211	454	652	1
del	300	198	322	211	454	652	1
budismo	331	198	385	211	454	652	1
en	395	198	411	211	454	652	1
tiempos	128	217	178	230	454	652	1
de	182	217	197	230	454	652	1
pandemia	202	217	263	230	454	652	1
:	263	212	268	231	454	652	1
rituales	272	217	328	230	454	652	1
,	328	212	332	231	454	652	1
comunidad	336	217	411	230	454	652	1
y	128	236	135	249	454	652	1
mediatización	139	236	233	249	454	652	1
Catón	317	276	343	289	454	652	1
Eduardo	346	276	381	289	454	652	1
Carini	384	276	411	289	454	652	1
Consejo	150	289	186	302	454	652	1
Nacional	188	289	228	302	454	652	1
de	231	289	242	302	454	652	1
Investigaciones	244	289	312	302	454	652	1
Científicas	314	289	361	302	454	652	1
y	364	289	369	302	454	652	1
Técnicas	371	289	411	302	454	652	1
La	319	302	330	315	454	652	1
Plata	332	302	355	315	454	652	1
–	357	302	363	315	454	652	1
Argentina	366	302	411	315	454	652	1
Orcid:	211	315	240	329	454	652	1
http://orcid.org/0000-0003-3108-8183	243	315	411	329	454	652	1
Introducción	42	381	103	395	454	652	1
1	103	382	106	390	454	652	1
Las	71	408	86	421	454	652	1
nuevas	88	408	119	421	454	652	1
tecnologías	121	408	170	421	454	652	1
de	173	408	183	421	454	652	1
la	186	408	193	421	454	652	1
información	196	408	249	421	454	652	1
y	251	408	256	421	454	652	1
la	258	408	266	421	454	652	1
comunicación	268	408	330	421	454	652	1
han	333	408	350	421	454	652	1
transformado	352	408	411	421	454	652	1
nuestra	42	421	75	434	454	652	1
vida	79	421	97	434	454	652	1
cotidiana	101	421	142	434	454	652	1
de	146	421	156	434	454	652	1
forma	160	421	185	434	454	652	1
significativa,	189	421	244	434	454	652	1
impactando	248	421	300	434	454	652	1
en	303	421	314	434	454	652	1
ámbitos	318	421	352	434	454	652	1
tan	356	421	370	434	454	652	1
variados	374	421	411	434	454	652	1
como	42	434	67	447	454	652	1
la	68	434	76	447	454	652	1
economía,	78	434	123	447	454	652	1
la	125	434	133	447	454	652	1
educación,	135	434	183	447	454	652	1
la	184	434	192	447	454	652	1
política,	194	434	229	447	454	652	1
la	231	434	239	447	454	652	1
religión	241	434	274	447	454	652	1
y	276	434	280	447	454	652	1
las	282	434	294	447	454	652	1
relaciones	295	434	340	447	454	652	1
interpersonales.	341	434	411	447	454	652	1
Hoy	42	447	61	461	454	652	1
en	63	447	74	461	454	652	1
día	77	447	90	461	454	652	1
es	92	447	101	461	454	652	1
posible	103	447	134	461	454	652	1
comprar	136	447	172	461	454	652	1
o	175	447	180	461	454	652	1
vender	183	447	213	461	454	652	1
casi	215	447	232	461	454	652	1
cualquier	234	447	275	461	454	652	1
cosa,	277	447	299	461	454	652	1
pagar	301	447	325	461	454	652	1
servicios,	327	447	367	461	454	652	1
consultar	370	447	411	461	454	652	1
las	42	461	54	474	454	652	1
finanzas	56	461	91	474	454	652	1
personales,	94	461	142	474	454	652	1
hacer	144	461	169	474	454	652	1
una	171	461	187	474	454	652	1
carrera	190	461	220	474	454	652	1
universitaria	223	461	278	474	454	652	1
o	280	461	285	474	454	652	1
encontrar	287	461	330	474	454	652	1
pareja	333	461	359	474	454	652	1
a	362	461	367	474	454	652	1
través	369	461	395	474	454	652	1
del	397	461	411	474	454	652	1
ciberespacio.	42	474	99	487	454	652	1
Las	102	474	117	487	454	652	1
prácticas	120	474	159	487	454	652	1
religiosas	162	474	201	487	454	652	1
no	204	474	216	487	454	652	1
han	219	474	235	487	454	652	1
sido	238	474	256	487	454	652	1
ajenas	259	474	286	487	454	652	1
a	289	474	294	487	454	652	1
estas	297	474	318	487	454	652	1
mutaciones	321	474	371	487	454	652	1
y	374	474	379	487	454	652	1
se	382	474	391	487	454	652	1
han	394	474	411	487	454	652	1
visto	42	487	63	500	454	652	1
afectadas	67	487	107	500	454	652	1
en	110	487	121	500	454	652	1
un	124	487	136	500	454	652	1
grado	139	487	163	500	454	652	1
tal	167	487	178	500	454	652	1
que	181	487	197	500	454	652	1
recién	200	487	227	500	454	652	1
empezamos	230	487	280	500	454	652	1
a	284	487	289	500	454	652	1
comprender.	292	487	346	500	454	652	1
La	349	487	360	500	454	652	1
posibilidad	363	487	411	500	454	652	1
que	42	500	59	513	454	652	1
brinda	63	500	91	513	454	652	1
el	95	500	103	513	454	652	1
ciberespacio	107	500	161	513	454	652	1
de	165	500	175	513	454	652	1
sortear	179	500	210	513	454	652	1
fronteras	214	500	253	513	454	652	1
temporales,	257	500	308	513	454	652	1
espaciales	312	500	355	513	454	652	1
y	359	500	364	513	454	652	1
culturales	368	500	411	513	454	652	1
contribuye	42	513	89	527	454	652	1
en	93	513	104	527	454	652	1
gran	107	513	126	527	454	652	1
medida	130	513	162	527	454	652	1
al	165	513	173	527	454	652	1
acercamiento	177	513	236	527	454	652	1
a	239	513	244	527	454	652	1
diversas	248	513	282	527	454	652	1
tradiciones	286	513	334	527	454	652	1
religiosas.	337	513	380	527	454	652	1
Desde	383	513	411	527	454	652	1
diversas	42	527	77	540	454	652	1
plataformas	80	527	131	540	454	652	1
y	134	527	138	540	454	652	1
redes	141	527	164	540	454	652	1
sociales,	167	527	203	540	454	652	1
las	205	527	217	540	454	652	1
personas	220	527	257	540	454	652	1
pueden	260	527	293	540	454	652	1
hallar	295	527	320	540	454	652	1
nuevas	323	527	354	540	454	652	1
experiencias	356	527	411	540	454	652	1
no	42	540	54	553	454	652	1
solo	57	540	74	553	454	652	1
“en	77	540	92	553	454	652	1
las	95	540	106	553	454	652	1
iglesias	109	540	139	553	454	652	1
de	142	540	152	553	454	652	1
piedra,	155	540	185	553	454	652	1
en	188	540	199	553	454	652	1
los	201	540	213	553	454	652	1
sacerdotes	216	540	262	553	454	652	1
de	264	540	275	553	454	652	1
carne	277	540	302	553	454	652	1
y	304	540	309	553	454	652	1
hueso,	312	540	340	553	454	652	1
y	343	540	348	553	454	652	1
en	350	540	361	553	454	652	1
los	364	540	376	553	454	652	1
rituales	378	540	411	553	454	652	1
palpables,	42	553	86	566	454	652	1
sino	89	553	107	566	454	652	1
también	110	553	146	566	454	652	1
en	149	553	160	566	454	652	1
la	163	553	171	566	454	652	1
religiosidad	174	553	224	566	454	652	1
existente	227	553	266	566	454	652	1
y	270	553	274	566	454	652	1
disponible	277	553	322	566	454	652	1
en	325	553	336	566	454	652	1
los	339	553	351	566	454	652	1
bits	354	553	370	566	454	652	1
y	373	553	378	566	454	652	1
píxeles	381	553	411	566	454	652	1
en	42	566	53	579	454	652	1
internet”	58	566	98	579	454	652	1
(Sbardelotto	102	566	158	579	454	652	1
2014).	163	566	191	579	454	652	1
Así,	196	566	214	579	454	652	1
puede	218	566	245	579	454	652	1
observarse	250	566	296	579	454	652	1
una	300	566	317	579	454	652	1
creciente	322	566	362	579	454	652	1
tendencia	367	566	411	579	454	652	1
1	42	592	46	602	454	652	1
Agradezco	53	592	87	602	454	652	1
la	90	592	95	602	454	652	1
revisión	98	592	123	602	454	652	1
y	125	592	129	602	454	652	1
las	131	592	139	602	454	652	1
sugerencias	142	592	178	602	454	652	1
realizadas	181	592	211	602	454	652	1
a	214	592	217	602	454	652	1
este	220	592	232	602	454	652	1
trabajo	235	592	257	602	454	652	1
por	259	592	270	602	454	652	1
la	272	592	278	602	454	652	1
Mg.	280	592	293	602	454	652	1
Asunción	295	592	326	602	454	652	1
Iglesias	328	592	351	602	454	652	1
y	353	592	357	602	454	652	1
la	359	592	365	602	454	652	1
Lic.	367	592	379	602	454	652	1
Agustina	382	592	411	602	454	652	1
Gracia.	53	602	77	611	454	652	1
94	42	40	51	50	454	652	2
Religião	205	39	234	50	454	652	2
e	236	39	240	50	454	652	2
Sociedade,	242	39	281	50	454	652	2
Rio	283	39	296	50	454	652	2
de	298	39	307	50	454	652	2
Janeiro,	309	39	337	50	454	652	2
41(2):	339	39	361	50	454	652	2
93-114,	364	39	391	50	454	652	2
2021	393	39	411	50	454	652	2
al	42	69	50	82	454	652	2
desplazamiento	55	69	122	82	454	652	2
de	126	69	137	82	454	652	2
las	141	69	153	82	454	652	2
prácticas	157	69	196	82	454	652	2
religiosas	201	69	240	82	454	652	2
al	245	69	253	82	454	652	2
ciberespacio,	257	69	313	82	454	652	2
de	318	69	328	82	454	652	2
forma	333	69	358	82	454	652	2
tal	363	69	374	82	454	652	2
que	379	69	395	82	454	652	2
los	399	69	411	82	454	652	2
rituales	42	82	75	95	454	652	2
pierden	79	82	112	95	454	652	2
su	116	82	126	95	454	652	2
anclaje	130	82	161	95	454	652	2
en	165	82	176	95	454	652	2
los	181	82	193	95	454	652	2
contextos	197	82	240	95	454	652	2
tradicionales	244	82	300	95	454	652	2
debido	304	82	334	95	454	652	2
al	338	82	346	95	454	652	2
dislocamiento	350	82	411	95	454	652	2
del	42	95	56	108	454	652	2
espacio	59	95	91	108	454	652	2
de	94	95	104	108	454	652	2
los	107	95	119	108	454	652	2
templos	122	95	156	108	454	652	2
y	159	95	164	108	454	652	2
a	167	95	172	108	454	652	2
la	174	95	182	108	454	652	2
creación	185	95	222	108	454	652	2
de	225	95	236	108	454	652	2
nuevos	239	95	270	108	454	652	2
ambientes	273	95	317	108	454	652	2
de	320	95	330	108	454	652	2
culto	333	95	356	108	454	652	2
en	359	95	369	108	454	652	2
entornos	372	95	411	108	454	652	2
virtuales	42	108	80	121	454	652	2
descentralizados	83	108	155	121	454	652	2
(Casey	158	108	187	121	454	652	2
2006;	191	108	215	121	454	652	2
Kruger	218	108	249	121	454	652	2
2005;	252	108	276	121	454	652	2
Radde-Antweiler	280	108	356	121	454	652	2
2006,	359	108	383	121	454	652	2
2008;	386	108	411	121	454	652	2
Sbardelotto	42	121	94	135	454	652	2
2014).	96	121	125	135	454	652	2
El	71	135	80	148	454	652	2
budismo	84	135	121	148	454	652	2
se	125	135	133	148	454	652	2
ha	137	135	148	148	454	652	2
visto	152	135	173	148	454	652	2
especialmente	177	135	239	148	454	652	2
atravesado	242	135	290	148	454	652	2
por	294	135	308	148	454	652	2
las	312	135	323	148	454	652	2
nuevas	327	135	358	148	454	652	2
tecnologías	362	135	411	148	454	652	2
de	42	148	53	161	454	652	2
la	56	148	64	161	454	652	2
información	67	148	121	161	454	652	2
y	124	148	129	161	454	652	2
la	132	148	140	161	454	652	2
comunicación	143	148	205	161	454	652	2
y	208	148	213	161	454	652	2
ha	216	148	227	161	454	652	2
sido	231	148	248	161	454	652	2
pionero	252	148	285	161	454	652	2
en	288	148	299	161	454	652	2
consagrar	303	148	345	161	454	652	2
internet	348	148	384	161	454	652	2
como	387	148	411	161	454	652	2
un	42	161	54	174	454	652	2
espacio	57	161	89	174	454	652	2
sacramental.	93	161	148	174	454	652	2
A	152	161	160	174	454	652	2
través	163	161	189	174	454	652	2
de	193	161	203	174	454	652	2
las	207	161	218	174	454	652	2
pantallas	221	161	261	174	454	652	2
de	264	161	274	174	454	652	2
las	278	161	289	174	454	652	2
computadoras	292	161	354	174	454	652	2
personales	358	161	403	174	454	652	2
y	406	161	411	174	454	652	2
los	42	174	55	187	454	652	2
teléfonos	59	174	98	187	454	652	2
móviles	102	174	136	187	454	652	2
es	140	174	149	187	454	652	2
posible	153	174	183	187	454	652	2
leer	187	174	203	187	454	652	2
textos	207	174	234	187	454	652	2
anteriormente	238	174	301	187	454	652	2
inaccesibles,	305	174	359	187	454	652	2
escuchar	363	174	402	187	454	652	2
a	406	174	411	187	454	652	2
maestros	42	187	81	201	454	652	2
zen,	85	187	103	201	454	652	2
lamas	106	187	131	201	454	652	2
tibetanos	135	187	176	201	454	652	2
y	180	187	184	201	454	652	2
monjes	188	187	219	201	454	652	2
theravada	223	187	264	201	454	652	2
de	268	187	279	201	454	652	2
cualquier	283	187	324	201	454	652	2
parte	328	187	350	201	454	652	2
del	354	187	367	201	454	652	2
mundo	371	187	402	201	454	652	2
y	406	187	411	201	454	652	2
participar	42	201	85	214	454	652	2
de	86	201	97	214	454	652	2
comunidades	99	201	157	214	454	652	2
transnacionales.	158	201	229	214	454	652	2
Los	231	201	246	214	454	652	2
practicantes	248	201	302	214	454	652	2
budistas	303	201	339	214	454	652	2
viven	341	201	365	214	454	652	2
su	367	201	376	214	454	652	2
religión	378	201	411	214	454	652	2
no	42	214	54	227	454	652	2
solo	56	214	73	227	454	652	2
asistiendo	76	214	119	227	454	652	2
a	121	214	126	227	454	652	2
templos	128	214	163	227	454	652	2
de	165	214	175	227	454	652	2
piedra	177	214	205	227	454	652	2
y	207	214	212	227	454	652	2
madera,	214	214	249	227	454	652	2
participando	251	214	307	227	454	652	2
de	309	214	319	227	454	652	2
rituales	321	214	353	227	454	652	2
presenciales,	356	214	411	227	454	652	2
o	42	227	48	240	454	652	2
siguiendo	53	227	94	240	454	652	2
a	99	227	104	240	454	652	2
referentes	109	227	152	240	454	652	2
de	157	227	167	240	454	652	2
carne	172	227	196	240	454	652	2
y	201	227	206	240	454	652	2
hueso,	210	227	239	240	454	652	2
sino	243	227	261	240	454	652	2
también	266	227	302	240	454	652	2
comprometiéndose	307	227	390	240	454	652	2
con	395	227	411	240	454	652	2
comunidades	42	240	100	253	454	652	2
online	104	240	129	253	454	652	2
y	132	240	137	253	454	652	2
aprendiendo	140	240	196	253	454	652	2
de	199	240	210	253	454	652	2
maestros	213	240	252	253	454	652	2
de	255	240	266	253	454	652	2
todo	269	240	290	253	454	652	2
el	293	240	301	253	454	652	2
mundo.	304	240	338	253	454	652	2
Al	342	240	353	253	454	652	2
respecto,	356	240	396	253	454	652	2
un	399	240	411	253	454	652	2
creciente	42	253	83	267	454	652	2
corpus	86	253	115	267	454	652	2
de	117	253	128	267	454	652	2
trabajos	131	253	165	267	454	652	2
analiza	168	253	198	267	454	652	2
la	201	253	209	267	454	652	2
relación	211	253	247	267	454	652	2
entre	250	253	273	267	454	652	2
las	275	253	287	267	454	652	2
nuevas	290	253	320	267	454	652	2
tecnologías	323	253	372	267	454	652	2
digitales	375	253	411	267	454	652	2
y	42	267	47	280	454	652	2
el	50	267	58	280	454	652	2
budismo	60	267	97	280	454	652	2
globalizado	100	267	149	280	454	652	2
en	151	267	162	280	454	652	2
el	165	267	173	280	454	652	2
siglo	175	267	195	280	454	652	2
XXI,	197	267	218	280	454	652	2
dando	221	267	248	280	454	652	2
cuenta	251	267	281	280	454	652	2
especialmente	284	267	346	280	454	652	2
del	348	267	362	280	454	652	2
proceso	364	267	398	280	454	652	2
de	401	267	411	280	454	652	2
negociación	42	280	95	293	454	652	2
entre	99	280	122	293	454	652	2
el	125	280	133	293	454	652	2
mundo	136	280	167	293	454	652	2
online	171	280	196	293	454	652	2
y	199	280	204	293	454	652	2
el	207	280	215	293	454	652	2
offline	218	280	244	293	454	652	2
por	247	280	262	293	454	652	2
el	265	280	273	293	454	652	2
cual	276	280	295	293	454	652	2
se	298	280	307	293	454	652	2
crean	310	280	335	293	454	652	2
nuevas	338	280	369	293	454	652	2
prácticas	372	280	411	293	454	652	2
rituales	42	293	75	306	454	652	2
y	78	293	83	306	454	652	2
se	86	293	95	306	454	652	2
desarrollan	98	293	147	306	454	652	2
nuevas	150	293	181	306	454	652	2
formas	184	293	214	306	454	652	2
de	217	293	228	306	454	652	2
comunidades	231	293	289	306	454	652	2
virtuales	292	293	330	306	454	652	2
2	330	294	333	301	454	652	2
(Campbell	337	293	383	306	454	652	2
2005;	386	293	411	306	454	652	2
Campbell	42	306	85	319	454	652	2
&	88	306	97	319	454	652	2
Connelly	101	306	141	319	454	652	2
2012;	145	306	169	319	454	652	2
Carini	173	306	201	319	454	652	2
2019a;	204	306	234	319	454	652	2
Carini	238	306	265	319	454	652	2
&	269	306	278	319	454	652	2
Gracia	281	306	311	319	454	652	2
2016;	314	306	339	319	454	652	2
Connelly	343	306	383	319	454	652	2
2010;	386	306	411	319	454	652	2
Gracia	42	319	72	333	454	652	2
2019;	75	319	99	333	454	652	2
Grieve	102	319	132	333	454	652	2
2010;	135	319	160	333	454	652	2
MacWilliams	163	319	221	333	454	652	2
2006;	224	319	248	333	454	652	2
Radde-Antweiler	251	319	327	333	454	652	2
2008;	330	319	355	333	454	652	2
Soper	358	319	383	333	454	652	2
2014;	386	319	411	333	454	652	2
Tarocco	42	333	77	346	454	652	2
2017;	80	333	105	346	454	652	2
Yonnetti	108	333	145	346	454	652	2
2017).	148	333	176	346	454	652	2
Debido	71	346	103	359	454	652	2
a	106	346	111	359	454	652	2
la	114	346	122	359	454	652	2
pandemia	125	346	168	359	454	652	2
del	171	346	185	359	454	652	2
Covid-19	188	346	229	359	454	652	2
muchos	232	346	266	359	454	652	2
países	269	346	295	359	454	652	2
del	298	346	311	359	454	652	2
globo	315	346	338	359	454	652	2
han	342	346	358	359	454	652	2
cerrado	362	346	395	359	454	652	2
sus	398	346	411	359	454	652	2
fronteras	42	359	82	372	454	652	2
y	85	359	90	372	454	652	2
decretado	93	359	137	372	454	652	2
la	140	359	148	372	454	652	2
cuarentena	151	359	201	372	454	652	2
o	204	359	209	372	454	652	2
aislamiento	213	359	263	372	454	652	2
social	267	359	291	372	454	652	2
preventivo,	295	359	345	372	454	652	2
trastocando	348	359	400	372	454	652	2
la	403	359	411	372	454	652	2
vida	42	372	61	385	454	652	2
cotidiana	65	372	106	385	454	652	2
de	109	372	120	385	454	652	2
la	123	372	131	385	454	652	2
comunidad	135	372	184	385	454	652	2
internacional	188	372	246	385	454	652	2
de	250	372	260	385	454	652	2
una	264	372	281	385	454	652	2
forma	284	372	310	385	454	652	2
nunca	313	372	341	385	454	652	2
antes	344	372	368	385	454	652	2
vista.	371	372	394	385	454	652	2
De	398	372	411	385	454	652	2
una	42	385	59	399	454	652	2
forma	61	385	87	399	454	652	2
drástica,	89	385	126	399	454	652	2
la	129	385	137	399	454	652	2
crisis	139	385	161	399	454	652	2
sanitaria	163	385	200	399	454	652	2
provocada	203	385	248	399	454	652	2
por	251	385	265	399	454	652	2
el	268	385	275	399	454	652	2
coronavirus	278	385	329	399	454	652	2
ha	332	385	343	399	454	652	2
dado	345	385	367	399	454	652	2
un	369	385	381	399	454	652	2
rápido	383	385	411	399	454	652	2
impulso	42	399	77	412	454	652	2
a	81	399	86	412	454	652	2
la	90	399	98	412	454	652	2
tendencia	103	399	146	412	454	652	2
al	150	399	158	412	454	652	2
desplazamiento	162	399	230	412	454	652	2
del	234	399	247	412	454	652	2
budismo	252	399	289	412	454	652	2
al	293	399	301	412	454	652	2
ambiente	305	399	346	412	454	652	2
digital	350	399	378	412	454	652	2
que	382	399	398	412	454	652	2
se	402	399	411	412	454	652	2
viene	42	412	66	425	454	652	2
observando	69	412	120	425	454	652	2
desde	123	412	147	425	454	652	2
hace	150	412	171	425	454	652	2
algunos	174	412	207	425	454	652	2
años.	210	412	233	425	454	652	2
Se	236	412	247	425	454	652	2
incrementó	250	412	300	425	454	652	2
el	303	412	311	425	454	652	2
empleo	314	412	345	425	454	652	2
de	348	412	359	425	454	652	2
tecnologías	362	412	411	425	454	652	2
innovadoras	42	425	96	438	454	652	2
y	98	425	103	438	454	652	2
se	105	425	114	438	454	652	2
abrió	116	425	138	438	454	652	2
el	140	425	148	438	454	652	2
juego	150	425	173	438	454	652	2
a	175	425	180	438	454	652	2
transformaciones	182	425	257	438	454	652	2
profundas	259	425	303	438	454	652	2
en	305	425	316	438	454	652	2
el	318	425	325	438	454	652	2
ámbito	327	425	358	438	454	652	2
del	360	425	373	438	454	652	2
ritual,	375	425	401	438	454	652	2
la	403	425	411	438	454	652	2
meditación	42	438	92	451	454	652	2
y	94	438	99	451	454	652	2
la	101	438	109	451	454	652	2
transmisión	111	438	162	451	454	652	2
de	164	438	175	451	454	652	2
la	177	438	185	451	454	652	2
enseñanza.	187	438	235	451	454	652	2
En	237	438	249	451	454	652	2
estos	251	438	273	451	454	652	2
días	275	438	292	451	454	652	2
de	294	438	305	451	454	652	2
pandemia	307	438	350	451	454	652	2
y	352	438	357	451	454	652	2
cuarentena,	359	438	411	451	454	652	2
el	42	451	50	465	454	652	2
budismo	53	451	90	465	454	652	2
es	93	451	102	465	454	652	2
conocido,	105	451	148	465	454	652	2
aprendido	151	451	195	465	454	652	2
y	198	451	203	465	454	652	2
practicado	206	451	252	465	454	652	2
a	255	451	260	465	454	652	2
través	263	451	290	465	454	652	2
de	293	451	303	465	454	652	2
flujos	306	451	330	465	454	652	2
comunicacionales	333	451	411	465	454	652	2
que	42	465	59	478	454	652	2
circulan	61	465	96	478	454	652	2
por	99	465	113	478	454	652	2
redes	115	465	138	478	454	652	2
digitales.	140	465	179	478	454	652	2
En	181	465	194	478	454	652	2
este	196	465	213	478	454	652	2
trabajo	215	465	246	478	454	652	2
indagamos	248	465	295	478	454	652	2
las	297	465	309	478	454	652	2
mudanzas	311	465	354	478	454	652	2
en	356	465	367	478	454	652	2
el	369	465	377	478	454	652	2
empleo	379	465	411	478	454	652	2
de	42	478	53	491	454	652	2
internet	57	478	92	491	454	652	2
en	96	478	107	491	454	652	2
el	111	478	119	491	454	652	2
marco	123	478	150	491	454	652	2
de	154	478	164	491	454	652	2
grupos	168	478	197	491	454	652	2
budistas	201	478	237	491	454	652	2
de	241	478	251	491	454	652	2
la	255	478	263	491	454	652	2
Argentina	267	478	312	491	454	652	2
debido	316	478	345	491	454	652	2
al	349	478	357	491	454	652	2
aislamiento	361	478	411	491	454	652	2
social	42	491	67	504	454	652	2
preventivo	71	491	118	504	454	652	2
y	122	491	126	504	454	652	2
obligatorio	130	491	177	504	454	652	2
decretado	181	491	224	504	454	652	2
en	228	491	239	504	454	652	2
el	243	491	250	504	454	652	2
territorio	254	491	294	504	454	652	2
de	297	491	308	504	454	652	2
este	312	491	329	504	454	652	2
país	332	491	349	504	454	652	2
en	353	491	364	504	454	652	2
marzo	368	491	394	504	454	652	2
del	398	491	411	504	454	652	2
2	42	515	46	525	454	652	2
Como	53	515	73	525	454	652	2
señala	76	515	95	525	454	652	2
Bitarello	98	515	125	525	454	652	2
(2008),	128	515	152	525	454	652	2
la	154	515	160	525	454	652	2
dimensión	163	515	196	525	454	652	2
virtual	198	515	219	525	454	652	2
no	222	515	230	525	454	652	2
es	233	515	239	525	454	652	2
nueva,	242	515	263	525	454	652	2
ni	266	515	272	525	454	652	2
se	275	515	281	525	454	652	2
limitan	284	515	307	525	454	652	2
al	309	515	315	525	454	652	2
ambiente	317	515	347	525	454	652	2
digital:	350	515	372	525	454	652	2
los	374	515	383	525	454	652	2
mundos	386	515	411	525	454	652	2
virtuales	53	525	81	535	454	652	2
se	83	525	90	535	454	652	2
encuentran	92	525	129	535	454	652	2
presentes	131	525	161	535	454	652	2
desde	164	525	182	535	454	652	2
hace	184	525	199	535	454	652	2
milenios	202	525	228	535	454	652	2
en	231	525	239	535	454	652	2
el	241	525	247	535	454	652	2
ámbito	249	525	272	535	454	652	2
de	274	525	282	535	454	652	2
la	284	525	290	535	454	652	2
religión,	292	525	318	535	454	652	2
la	321	525	327	535	454	652	2
literatura	329	525	359	535	454	652	2
y	361	525	365	535	454	652	2
el	367	525	373	535	454	652	2
arte.	375	525	390	535	454	652	2
Todos	392	525	411	535	454	652	2
comparten	53	535	88	544	454	652	2
la	89	535	95	544	454	652	2
experiencia	97	535	133	544	454	652	2
de	135	535	143	544	454	652	2
la	144	535	150	544	454	652	2
inmersión	151	535	183	544	454	652	2
en	185	535	193	544	454	652	2
una	194	535	206	544	454	652	2
realidad	208	535	234	544	454	652	2
alternativa	235	535	270	544	454	652	2
no	271	535	280	544	454	652	2
material,	281	535	310	544	454	652	2
a	311	535	315	544	454	652	2
la	316	535	322	544	454	652	2
cual	324	535	337	544	454	652	2
se	339	535	345	544	454	652	2
accede	346	535	368	544	454	652	2
por	370	535	381	544	454	652	2
medio	382	535	402	544	454	652	2
de	403	535	411	544	454	652	2
algún	53	544	71	554	454	652	2
dispositivo,	73	544	109	554	454	652	2
ya	111	544	118	554	454	652	2
sea	120	544	130	554	454	652	2
una	132	544	144	554	454	652	2
computadora,	146	544	190	554	454	652	2
un	192	544	200	554	454	652	2
sueño,	202	544	223	554	454	652	2
un	225	544	233	554	454	652	2
libro	235	544	250	554	454	652	2
o	252	544	256	554	454	652	2
un	258	544	266	554	454	652	2
ejercicio	268	544	295	554	454	652	2
de	297	544	305	554	454	652	2
visualización.	306	544	349	554	454	652	2
Además,	351	544	379	554	454	652	2
se	381	544	387	554	454	652	2
accede	389	544	411	554	454	652	2
a	53	554	57	563	454	652	2
ellos	59	554	73	563	454	652	2
de	75	554	83	563	454	652	2
forma	85	554	104	563	454	652	2
incorporada	105	554	144	563	454	652	2
(embodied)	146	554	180	563	454	652	2
y	182	554	185	563	454	652	2
se	187	554	193	563	454	652	2
realizan	195	554	220	563	454	652	2
acciones	222	554	249	563	454	652	2
ordinarias	251	554	283	563	454	652	2
como	285	554	302	563	454	652	2
sentarse,	304	554	332	563	454	652	2
caminar,	334	554	361	563	454	652	2
comer,	363	554	384	563	454	652	2
pelear	386	554	406	563	454	652	2
y	408	554	411	563	454	652	2
coquetear.	53	563	86	573	454	652	2
Sin	88	563	99	573	454	652	2
embargo,	101	563	130	573	454	652	2
el	132	563	138	573	454	652	2
mundo	140	563	162	573	454	652	2
virtual	164	563	185	573	454	652	2
posibilitado	187	563	224	573	454	652	2
mediante	226	563	256	573	454	652	2
la	258	563	264	573	454	652	2
tecnología	266	563	299	573	454	652	2
digital	301	563	321	573	454	652	2
presenta	323	563	350	573	454	652	2
algunos	352	563	376	573	454	652	2
rasgos	378	563	397	573	454	652	2
que	399	563	411	573	454	652	2
lo	53	573	59	583	454	652	2
diferencian	62	573	98	583	454	652	2
del	100	573	110	583	454	652	2
mundo	112	573	135	583	454	652	2
virtual	137	573	158	583	454	652	2
creado	160	573	182	583	454	652	2
mediante	184	573	214	583	454	652	2
las	216	573	224	583	454	652	2
narrativas	227	573	258	583	454	652	2
míticas,	261	573	285	583	454	652	2
la	288	573	293	583	454	652	2
lectura	296	573	318	583	454	652	2
de	320	573	328	583	454	652	2
una	330	573	342	583	454	652	2
novela,	344	573	368	583	454	652	2
o	370	573	374	583	454	652	2
la	376	573	382	583	454	652	2
contem-	384	573	411	583	454	652	2
plación	53	583	77	592	454	652	2
de	79	583	87	592	454	652	2
un	89	583	97	592	454	652	2
film,	99	583	114	592	454	652	2
entre	116	583	133	592	454	652	2
los	135	583	143	592	454	652	2
cuales	145	583	165	592	454	652	2
destaca	167	583	191	592	454	652	2
la	193	583	199	592	454	652	2
posibilidad	201	583	235	592	454	652	2
de	237	583	245	592	454	652	2
establecer	247	583	279	592	454	652	2
una	281	583	293	592	454	652	2
relación	295	583	321	592	454	652	2
de	323	583	330	592	454	652	2
interactividad.	332	583	379	592	454	652	2
Teniendo	381	583	411	592	454	652	2
en	53	592	61	602	454	652	2
cuenta	64	592	86	602	454	652	2
esta	89	592	101	602	454	652	2
amplitud	104	592	133	602	454	652	2
semántica	135	592	168	602	454	652	2
del	170	592	180	602	454	652	2
término	183	592	208	602	454	652	2
“virtual”,	211	592	240	602	454	652	2
cuando	243	592	267	602	454	652	2
en	270	592	277	602	454	652	2
este	280	592	293	602	454	652	2
trabajo	295	592	318	602	454	652	2
lo	321	592	327	602	454	652	2
empleamos	329	592	365	602	454	652	2
nos	368	592	379	602	454	652	2
referimos	382	592	411	602	454	652	2
específicamente	53	602	104	611	454	652	2
al	106	602	112	611	454	652	2
espacio	114	602	137	611	454	652	2
social	139	602	157	611	454	652	2
creado	159	602	181	611	454	652	2
por	183	602	193	611	454	652	2
medio	195	602	215	611	454	652	2
de	217	602	224	611	454	652	2
las	226	602	235	611	454	652	2
nuevas	237	602	259	611	454	652	2
tecnologías	261	602	297	611	454	652	2
digitales	299	602	325	611	454	652	2
e	327	602	330	611	454	652	2
internet.	332	602	360	611	454	652	2
C	42	40	49	50	454	652	3
arini	49	42	66	50	454	652	3
:	66	40	69	50	454	652	3
La	71	40	80	50	454	652	3
práctica	82	40	111	50	454	652	3
online	113	40	136	50	454	652	3
del	138	40	149	50	454	652	3
budismo	151	40	182	50	454	652	3
en	184	40	193	50	454	652	3
tiempos	195	40	223	50	454	652	3
de	225	40	234	50	454	652	3
pandemia:	236	40	274	50	454	652	3
95	402	40	411	50	454	652	3
año	42	69	59	82	454	652	3
2020.	63	69	87	82	454	652	3
Específicamente,	92	69	165	82	454	652	3
exploramos	170	69	220	82	454	652	3
el	224	69	231	82	454	652	3
proceso	235	69	269	82	454	652	3
de	273	69	284	82	454	652	3
creación	288	69	325	82	454	652	3
de	329	69	340	82	454	652	3
nuevos	344	69	375	82	454	652	3
rituales	379	69	411	82	454	652	3
online	42	82	67	95	454	652	3
y	70	82	75	95	454	652	3
el	78	82	86	95	454	652	3
traslado	89	82	124	95	454	652	3
a	128	82	133	95	454	652	3
formato	136	82	171	95	454	652	3
digital	174	82	201	95	454	652	3
de	205	82	215	95	454	652	3
prácticas	218	82	257	95	454	652	3
previamente	261	82	315	95	454	652	3
realizadas	319	82	361	95	454	652	3
de	364	82	375	95	454	652	3
manera	378	82	411	95	454	652	3
offline,	42	95	70	108	454	652	3
haciendo	74	95	114	108	454	652	3
hincapié	117	95	155	108	454	652	3
en	158	95	169	108	454	652	3
cuestiones	172	95	217	108	454	652	3
como	220	95	244	108	454	652	3
la	248	95	255	108	454	652	3
accesibilidad,	258	95	317	108	454	652	3
la	320	95	328	108	454	652	3
interactividad	331	95	392	108	454	652	3
y	396	95	400	108	454	652	3
la	403	95	411	108	454	652	3
sociabilidad.	42	108	97	121	454	652	3
Asimismo,	99	108	145	121	454	652	3
se	147	108	156	121	454	652	3
pondrá	158	108	189	121	454	652	3
especial	191	108	226	121	454	652	3
atención	228	108	266	121	454	652	3
a	268	108	273	121	454	652	3
la	275	108	283	121	454	652	3
forma	285	108	311	121	454	652	3
en	313	108	324	121	454	652	3
que	326	108	342	121	454	652	3
se	344	108	353	121	454	652	3
construye	355	108	397	121	454	652	3
un	399	108	411	121	454	652	3
sentimiento	42	121	95	135	454	652	3
de	97	121	108	135	454	652	3
comunidad	110	121	160	135	454	652	3
que	162	121	179	135	454	652	3
atraviesa	181	121	220	135	454	652	3
las	223	121	234	135	454	652	3
fronteras	237	121	276	135	454	652	3
locales,	279	121	311	135	454	652	3
nacionales	314	121	360	135	454	652	3
y	363	121	368	135	454	652	3
globales.	370	121	408	135	454	652	3
Para	71	135	90	148	454	652	3
dar	93	135	107	148	454	652	3
cuenta	109	135	139	148	454	652	3
de	142	135	152	148	454	652	3
este	155	135	172	148	454	652	3
fenómeno	175	135	219	148	454	652	3
nos	221	135	236	148	454	652	3
apoyaremos	239	135	290	148	454	652	3
en	293	135	304	148	454	652	3
algunos	306	135	340	148	454	652	3
aportes	342	135	374	148	454	652	3
teóricos	377	135	411	148	454	652	3
referidos	42	148	80	161	454	652	3
a	83	148	88	161	454	652	3
la	91	148	99	161	454	652	3
problemática	101	148	159	161	454	652	3
de	161	148	172	161	454	652	3
la	175	148	182	161	454	652	3
identidad,	185	148	230	161	454	652	3
la	233	148	240	161	454	652	3
transnacionalización	243	148	333	161	454	652	3
y	336	148	341	161	454	652	3
la	344	148	351	161	454	652	3
globalización	354	148	411	161	454	652	3
(Anderson	42	161	90	174	454	652	3
1983;	95	161	120	174	454	652	3
Appadurai	124	161	171	174	454	652	3
2001,	176	161	200	174	454	652	3
2005;	205	161	229	174	454	652	3
Portes,	234	161	264	174	454	652	3
2003;	268	161	293	174	454	652	3
Robertson,	298	161	346	174	454	652	3
1994;	350	161	375	174	454	652	3
Strauss	380	161	411	174	454	652	3
2000;	42	174	67	187	454	652	3
Vertovec	72	174	111	187	454	652	3
2003).	116	174	145	187	454	652	3
Específicamente,	150	174	224	187	454	652	3
retomamos	229	174	278	187	454	652	3
la	283	174	290	187	454	652	3
advertencia	296	174	347	187	454	652	3
metodológica	352	174	411	187	454	652	3
señalada	42	187	80	201	454	652	3
por	83	187	97	201	454	652	3
Robertson	100	187	145	201	454	652	3
(1994),	148	187	180	201	454	652	3
que	183	187	199	201	454	652	3
consiste	201	187	236	201	454	652	3
en	239	187	250	201	454	652	3
apartarse	252	187	292	201	454	652	3
de	295	187	305	201	454	652	3
la	308	187	315	201	454	652	3
perspectiva	318	187	368	201	454	652	3
que	370	187	386	201	454	652	3
toma	389	187	411	201	454	652	3
a	42	201	47	214	454	652	3
la	51	201	59	214	454	652	3
sociedad	63	201	101	214	454	652	3
nacional	105	201	143	214	454	652	3
como	147	201	171	214	454	652	3
unidad	175	201	205	214	454	652	3
de	209	201	220	214	454	652	3
análisis.	224	201	258	214	454	652	3
Partimos	262	201	301	214	454	652	3
del	305	201	318	214	454	652	3
supuesto	322	201	360	214	454	652	3
que	364	201	380	214	454	652	3
indica	384	201	411	214	454	652	3
que	42	214	59	227	454	652	3
abordar	61	214	95	227	454	652	3
los	97	214	109	227	454	652	3
aspectos	112	214	149	227	454	652	3
transnacionales	151	214	219	227	454	652	3
de	222	214	232	227	454	652	3
los	235	214	247	227	454	652	3
grupos	249	214	278	227	454	652	3
religiosos	281	214	321	227	454	652	3
–entendiendo	323	214	384	227	454	652	3
como	387	214	411	227	454	652	3
“transnacional”	42	227	111	240	454	652	3
aquello	114	227	146	240	454	652	3
que	149	227	165	240	454	652	3
“refiere	168	227	200	240	454	652	3
a	203	227	208	240	454	652	3
los	211	227	223	240	454	652	3
múltiples	226	227	266	240	454	652	3
lazos	269	227	290	240	454	652	3
e	293	227	298	240	454	652	3
interacciones	300	227	359	240	454	652	3
que	362	227	378	240	454	652	3
unen	381	227	403	240	454	652	3
a	406	227	411	240	454	652	3
personas	42	240	80	253	454	652	3
e	84	240	89	253	454	652	3
instituciones	92	240	148	253	454	652	3
a	152	240	157	253	454	652	3
través	160	240	186	253	454	652	3
de	190	240	200	253	454	652	3
las	204	240	216	253	454	652	3
fronteras	219	240	258	253	454	652	3
de	262	240	272	253	454	652	3
los	276	240	288	253	454	652	3
Estados-Nación”	291	240	364	253	454	652	3
(Vertovec	368	240	411	253	454	652	3
2003:353)–	42	253	93	267	454	652	3
es	98	253	107	267	454	652	3
clave	112	253	135	267	454	652	3
para	140	253	159	267	454	652	3
comprender	164	253	217	267	454	652	3
los	222	253	234	267	454	652	3
procesos	239	253	276	267	454	652	3
sociales	281	253	314	267	454	652	3
de	319	253	330	267	454	652	3
consolidación	335	253	396	267	454	652	3
de	401	253	411	267	454	652	3
los	42	267	55	280	454	652	3
mismos.	60	267	95	280	454	652	3
En	100	267	113	280	454	652	3
este	118	267	135	280	454	652	3
punto	140	267	166	280	454	652	3
es	172	267	180	280	454	652	3
pertinente	186	267	231	280	454	652	3
recuperar	237	267	279	280	454	652	3
la	284	267	292	280	454	652	3
definición	297	267	341	280	454	652	3
de	346	267	357	280	454	652	3
actividades	362	267	411	280	454	652	3
transnacionales	42	280	111	293	454	652	3
propuesta	116	280	159	293	454	652	3
por	164	280	178	293	454	652	3
Alejandro	183	280	227	293	454	652	3
Portes	232	280	259	293	454	652	3
(2003),	264	280	297	293	454	652	3
quien	302	280	326	293	454	652	3
las	331	280	343	293	454	652	3
concibe	348	280	382	293	454	652	3
como	387	280	411	293	454	652	3
aquellas	42	293	78	306	454	652	3
que	81	293	97	306	454	652	3
se	100	293	109	306	454	652	3
realizan	112	293	146	306	454	652	3
en	149	293	160	306	454	652	3
forma	163	293	188	306	454	652	3
habitual	191	293	227	306	454	652	3
a	230	293	235	306	454	652	3
través	238	293	265	306	454	652	3
de	268	293	278	306	454	652	3
las	281	293	293	306	454	652	3
fronteras	296	293	335	306	454	652	3
nacionales	338	293	384	306	454	652	3
y	387	293	392	306	454	652	3
que	395	293	411	306	454	652	3
requieren	42	306	84	319	454	652	3
de	88	306	98	319	454	652	3
un	102	306	113	319	454	652	3
compromiso	117	306	170	319	454	652	3
de	174	306	184	319	454	652	3
tiempo	187	306	218	319	454	652	3
significativo	221	306	274	319	454	652	3
por	277	306	292	319	454	652	3
parte	295	306	318	319	454	652	3
de	321	306	332	319	454	652	3
sus	335	306	348	319	454	652	3
participantes.	352	306	411	319	454	652	3
Dentro	42	319	74	333	454	652	3
de	79	319	89	333	454	652	3
esta	93	319	111	333	454	652	3
perspectiva,	115	319	167	333	454	652	3
el	172	319	179	333	454	652	3
autor	184	319	207	333	454	652	3
enfatiza	211	319	245	333	454	652	3
la	250	319	258	333	454	652	3
necesidad	262	319	305	333	454	652	3
de	310	319	320	333	454	652	3
mirar	324	319	348	333	454	652	3
no	352	319	364	333	454	652	3
solo	368	319	385	333	454	652	3
a	390	319	395	333	454	652	3
los	399	319	411	333	454	652	3
actores	42	333	74	346	454	652	3
poderosos	76	333	120	346	454	652	3
sino	123	333	141	346	454	652	3
al	143	333	151	346	454	652	3
conjunto	154	333	193	346	454	652	3
de	196	333	207	346	454	652	3
actores	209	333	241	346	454	652	3
sociales.	243	333	279	346	454	652	3
Además,	71	346	109	359	454	652	3
siguiendo	112	346	154	359	454	652	3
a	157	346	162	359	454	652	3
Appadurai	165	346	212	359	454	652	3
(2001),	215	346	248	359	454	652	3
entendemos	251	346	304	359	454	652	3
que	307	346	323	359	454	652	3
los	327	346	339	359	454	652	3
flujos	342	346	365	359	454	652	3
culturales	368	346	411	359	454	652	3
globales	42	359	77	372	454	652	3
ocurren	81	359	116	372	454	652	3
en	120	359	130	372	454	652	3
la	135	359	142	372	454	652	3
actualidad	146	359	192	372	454	652	3
a	196	359	201	372	454	652	3
través	205	359	231	372	454	652	3
de	235	359	246	372	454	652	3
crecientes	250	359	294	372	454	652	3
dislocaciones	298	359	356	372	454	652	3
entre	360	359	383	372	454	652	3
cinco	387	359	411	372	454	652	3
dimensiones	42	372	97	385	454	652	3
o	100	372	106	385	454	652	3
“paisajes”:	110	372	155	385	454	652	3
los	162	372	174	385	454	652	3
paisajes	178	372	211	385	454	652	3
étnicos,	215	372	249	385	454	652	3
los	253	372	265	385	454	652	3
mediáticos,	269	372	318	385	454	652	3
los	322	372	334	385	454	652	3
tecnológicos,	338	372	395	385	454	652	3
los	399	372	411	385	454	652	3
financieros	42	385	91	399	454	652	3
y	94	385	99	399	454	652	3
los	103	385	115	399	454	652	3
paisajes	119	385	152	399	454	652	3
ideológicos.	156	385	207	399	454	652	3
Estos	211	385	234	399	454	652	3
paisajes	237	385	271	399	454	652	3
son	275	385	290	399	454	652	3
los	294	385	306	399	454	652	3
bloques	309	385	343	399	454	652	3
con	347	385	363	399	454	652	3
los	367	385	379	399	454	652	3
que	382	385	399	399	454	652	3
se	402	385	411	399	454	652	3
construye	42	399	85	412	454	652	3
lo	90	399	98	412	454	652	3
que	103	399	119	412	454	652	3
este	124	399	140	412	454	652	3
autor,	145	399	170	412	454	652	3
extendiendo	175	399	229	412	454	652	3
la	234	399	241	412	454	652	3
idea	246	399	264	412	454	652	3
de	269	399	280	412	454	652	3
Anderson	285	399	328	412	454	652	3
(1983),	333	399	362	412	454	652	3
denomina	367	399	411	412	454	652	3
como	42	412	66	425	454	652	3
“mundos	70	412	109	425	454	652	3
imaginados”,	113	412	168	425	454	652	3
es	172	412	181	425	454	652	3
decir,	185	412	209	425	454	652	3
“los	213	412	229	425	454	652	3
múltiples	233	412	273	425	454	652	3
mundos	277	412	311	425	454	652	3
que	315	412	331	425	454	652	3
son	335	412	350	425	454	652	3
productos	354	412	397	425	454	652	3
de	401	412	411	425	454	652	3
la	42	425	50	438	454	652	3
imaginación	55	425	108	438	454	652	3
históricamente	113	425	177	438	454	652	3
situada	182	425	213	438	454	652	3
de	217	425	227	438	454	652	3
personas	232	425	270	438	454	652	3
y	274	425	279	438	454	652	3
grupos	283	425	312	438	454	652	3
dispersos	317	425	356	438	454	652	3
por	360	425	375	438	454	652	3
todo	379	425	399	438	454	652	3
el	404	425	411	438	454	652	3
globo”	42	438	70	451	454	652	3
(Appadurai	73	438	123	451	454	652	3
2001:44).	127	438	166	451	454	652	3
Así,	170	438	187	451	454	652	3
el	190	438	198	451	454	652	3
mundo	201	438	231	451	454	652	3
actual	235	438	261	451	454	652	3
se	264	438	273	451	454	652	3
caracteriza	276	438	323	451	454	652	3
por	326	438	341	451	454	652	3
el	344	438	352	451	454	652	3
rol	355	438	366	451	454	652	3
que	370	438	385	451	454	652	3
juega	389	438	411	451	454	652	3
la	42	451	50	465	454	652	3
imaginación	55	451	108	465	454	652	3
en	113	451	123	465	454	652	3
la	128	451	136	465	454	652	3
construcción	140	451	196	465	454	652	3
de	201	451	211	465	454	652	3
colectivas,	273	451	318	465	454	652	3
ahora	322	451	347	465	454	652	3
mediadas	351	451	392	465	454	652	3
por	397	451	411	465	454	652	3
las	42	465	54	478	454	652	3
tecnologías	57	465	106	478	454	652	3
de	109	465	119	478	454	652	3
comunicación	122	465	183	478	454	652	3
modernas.	186	465	231	478	454	652	3
En	235	465	247	478	454	652	3
este	250	465	266	478	454	652	3
contexto,	270	465	310	478	454	652	3
se	314	465	322	478	454	652	3
puede	325	465	351	478	454	652	3
observar	354	465	391	478	454	652	3
una	394	465	411	478	454	652	3
erosión	42	478	74	491	454	652	3
en	76	478	87	491	454	652	3
la	89	478	97	491	454	652	3
relación	100	478	134	491	454	652	3
entre	136	478	159	491	454	652	3
los	161	478	173	491	454	652	3
vecindarios	176	478	225	491	454	652	3
espaciales	228	478	270	491	454	652	3
y	272	478	277	491	454	652	3
los	279	478	291	491	454	652	3
virtuales,	294	478	334	491	454	652	3
y	336	478	341	491	454	652	3
una	344	478	360	491	454	652	3
dislocación	363	478	411	491	454	652	3
entre	42	491	65	504	454	652	3
los	68	491	80	504	454	652	3
movimientos	83	491	139	504	454	652	3
colectivos,	142	491	188	504	454	652	3
el	191	491	198	504	454	652	3
territorio	201	491	240	504	454	652	3
y	244	491	248	504	454	652	3
la	252	491	259	504	454	652	3
subjetividad.	262	491	317	504	454	652	3
En	320	491	332	504	454	652	3
efecto,	335	491	363	504	454	652	3
las	367	491	378	504	454	652	3
nuevas	381	491	411	504	454	652	3
tecnologías	42	504	91	517	454	652	3
digitales	97	504	133	517	454	652	3
generan	140	504	174	517	454	652	3
vecindarios	181	504	230	517	454	652	3
virtuales	236	504	274	517	454	652	3
no	281	504	292	517	454	652	3
limitados	298	504	338	517	454	652	3
a	345	504	349	517	454	652	3
determinado	356	504	411	517	454	652	3
territorio,	42	517	84	531	454	652	3
posibilitando	86	517	142	531	454	652	3
la	143	517	151	531	454	652	3
construcción	153	517	209	531	454	652	3
de	210	517	221	531	454	652	3
comunidades	222	517	279	531	454	652	3
de	281	517	291	531	454	652	3
imaginación	293	517	346	531	454	652	3
y	348	517	352	531	454	652	3
comunidades	354	517	411	531	454	652	3
de	42	531	53	544	454	652	3
intereses	56	531	93	544	454	652	3
entre	96	531	118	544	454	652	3
personas	121	531	159	544	454	652	3
geográficamente	161	531	232	544	454	652	3
distantes	235	531	274	544	454	652	3
(Appadurai	276	531	326	544	454	652	3
2001).	329	531	355	544	454	652	3
Agregamos	71	544	120	557	454	652	3
aquí	124	544	143	557	454	652	3
que	148	544	164	557	454	652	3
los	168	544	180	557	454	652	3
grupos	185	544	213	557	454	652	3
budistas	218	544	253	557	454	652	3
estudiados	258	544	304	557	454	652	3
pueden	308	544	341	557	454	652	3
pensarse	345	544	382	557	454	652	3
como	387	544	411	557	454	652	3
“comunidades	42	557	105	570	454	652	3
de	110	557	121	570	454	652	3
práctica”,	127	557	168	570	454	652	3
en	174	557	185	570	454	652	3
el	191	557	198	570	454	652	3
sentido	204	557	236	570	454	652	3
que	242	557	258	570	454	652	3
le	263	557	271	570	454	652	3
otorga	277	557	305	570	454	652	3
Strauss	311	557	342	570	454	652	3
(2000)	348	557	377	570	454	652	3
a	383	557	388	570	454	652	3
esta	394	557	411	570	454	652	3
expresión,	42	570	87	583	454	652	3
es	91	570	100	583	454	652	3
decir,	103	570	127	583	454	652	3
entendiendo	130	570	186	583	454	652	3
las	190	570	201	583	454	652	3
prácticas	205	570	244	583	454	652	3
como	247	570	272	583	454	652	3
medios	275	570	306	583	454	652	3
de	310	570	320	583	454	652	3
construir	324	570	363	583	454	652	3
relaciones	367	570	411	583	454	652	3
sociales	42	583	76	597	454	652	3
que	80	583	96	597	454	652	3
cruzan	101	583	130	597	454	652	3
culturas	134	583	169	597	454	652	3
y	174	583	178	597	454	652	3
naciones.	183	583	224	597	454	652	3
Las	228	583	243	597	454	652	3
prácticas	248	583	287	597	454	652	3
son	291	583	306	597	454	652	3
“modos	310	583	343	597	454	652	3
de	348	583	358	597	454	652	3
estar	363	583	384	597	454	652	3
en	388	583	399	597	454	652	3
el	403	583	411	597	454	652	3
mundo”	42	597	78	610	454	652	3
que	81	597	98	610	454	652	3
proveen	101	597	137	610	454	652	3
las	140	597	152	610	454	652	3
bases	155	597	178	610	454	652	3
de	182	597	192	610	454	652	3
estas	196	597	217	610	454	652	3
comunidades.	220	597	281	610	454	652	3
En	284	597	296	610	454	652	3
este	300	597	317	610	454	652	3
sentido,	321	597	355	610	454	652	3
el	359	597	367	610	454	652	3
elemento	370	597	411	610	454	652	3
96	42	40	51	50	454	652	4
Religião	205	39	234	50	454	652	4
e	236	39	240	50	454	652	4
Sociedade,	242	39	281	50	454	652	4
Rio	283	39	296	50	454	652	4
de	298	39	307	50	454	652	4
Janeiro,	309	39	337	50	454	652	4
41(2):	339	39	361	50	454	652	4
93-114,	364	39	391	50	454	652	4
2021	393	39	411	50	454	652	4
central	42	69	73	82	454	652	4
en	76	69	86	82	454	652	4
la	89	69	96	82	454	652	4
articulación	99	69	151	82	454	652	4
de	153	69	164	82	454	652	4
la	166	69	174	82	454	652	4
identidad	176	69	218	82	454	652	4
colectiva	220	69	259	82	454	652	4
no	262	69	273	82	454	652	4
es	275	69	284	82	454	652	4
la	286	69	294	82	454	652	4
adhesión	296	69	335	82	454	652	4
a	338	69	343	82	454	652	4
un	345	69	356	82	454	652	4
conjunto	359	69	398	82	454	652	4
de	401	69	411	82	454	652	4
creencias,	42	82	86	95	454	652	4
sino	89	82	106	95	454	652	4
la	109	82	117	95	454	652	4
identificación	120	82	180	95	454	652	4
con	182	82	199	95	454	652	4
determinadas	201	82	261	95	454	652	4
“tecnologías	263	82	317	95	454	652	4
el	320	82	327	95	454	652	4
yo”	330	82	344	95	454	652	4
3	344	83	348	90	454	652	4
que	350	82	366	95	454	652	4
requieren	369	82	411	95	454	652	4
una	42	95	59	108	454	652	4
práctica	62	95	97	108	454	652	4
corporal	100	95	136	108	454	652	4
específica,	139	95	184	108	454	652	4
como	186	95	210	108	454	652	4
el	213	95	221	108	454	652	4
yoga	224	95	244	108	454	652	4
o	246	95	252	108	454	652	4
la	254	95	262	108	454	652	4
meditación.	265	95	317	108	454	652	4
El	71	108	80	121	454	652	4
referente	83	108	122	121	454	652	4
empírico	125	108	163	121	454	652	4
de	166	108	177	121	454	652	4
este	179	108	196	121	454	652	4
trabajo	199	108	230	121	454	652	4
está	233	108	250	121	454	652	4
integrado	253	108	295	121	454	652	4
por	297	108	312	121	454	652	4
tres	315	108	331	121	454	652	4
grupos	334	108	362	121	454	652	4
argentinos	365	108	411	121	454	652	4
que	42	121	59	135	454	652	4
se	61	121	69	135	454	652	4
inscriben	71	121	111	135	454	652	4
dentro	113	121	142	135	454	652	4
de	144	121	155	135	454	652	4
las	157	121	168	135	454	652	4
tres	170	121	186	135	454	652	4
ramas	188	121	214	135	454	652	4
principales	216	121	263	135	454	652	4
del	265	121	279	135	454	652	4
budismo:	281	121	321	135	454	652	4
mahayana,	323	121	368	135	454	652	4
theravada	370	121	411	135	454	652	4
y	42	135	47	148	454	652	4
vajrayana	50	135	91	148	454	652	4
4	91	135	94	143	454	652	4
.	94	135	97	148	454	652	4
El	100	135	108	148	454	652	4
primero	111	135	146	148	454	652	4
está	148	135	166	148	454	652	4
representado	168	135	225	148	454	652	4
a	228	135	233	148	454	652	4
través	236	135	262	148	454	652	4
de	265	135	275	148	454	652	4
la	278	135	286	148	454	652	4
Asociación	289	135	338	148	454	652	4
Zen	340	135	357	148	454	652	4
de	360	135	370	148	454	652	4
América	373	135	411	148	454	652	4
Latina,	42	148	74	161	454	652	4
perteneciente	76	148	136	161	454	652	4
a	139	148	144	161	454	652	4
la	146	148	154	161	454	652	4
sangha	156	148	185	161	454	652	4
5	185	149	188	156	454	652	4
del	190	148	204	161	454	652	4
maestro	206	148	241	161	454	652	4
Stéphane	243	148	285	161	454	652	4
Kosen	287	148	314	161	454	652	4
Thibaut,	316	148	355	161	454	652	4
continuador	357	148	411	161	454	652	4
de	42	161	53	174	454	652	4
la	55	161	63	174	454	652	4
tradición	65	161	105	174	454	652	4
del	107	161	120	174	454	652	4
zen	122	161	137	174	454	652	4
enseñada	139	161	180	174	454	652	4
en	182	161	193	174	454	652	4
Europa	195	161	226	174	454	652	4
por	228	161	243	174	454	652	4
el	245	161	253	174	454	652	4
maestro	255	161	289	174	454	652	4
japonés	292	161	325	174	454	652	4
Taisen	327	161	355	174	454	652	4
Deshimaru	357	161	405	174	454	652	4
6	405	162	408	169	454	652	4
.	408	161	411	174	454	652	4
El	42	174	51	187	454	652	4
grupo	55	174	80	187	454	652	4
theravada	83	174	124	187	454	652	4
es	127	174	135	187	454	652	4
la	138	174	146	187	454	652	4
sede	149	174	168	187	454	652	4
argentina	171	174	213	187	454	652	4
de	216	174	226	187	454	652	4
la	230	174	237	187	454	652	4
organización	240	174	296	187	454	652	4
internacional	299	174	358	187	454	652	4
Meditación	361	174	411	187	454	652	4
Vipassana,	42	187	89	201	454	652	4
fundada	94	187	130	201	454	652	4
por	135	187	150	201	454	652	4
el	155	187	163	201	454	652	4
maestro	168	187	203	201	454	652	4
birmano	208	187	245	201	454	652	4
S.	250	187	258	201	454	652	4
N.	264	187	274	201	454	652	4
Goenka	280	187	314	201	454	652	4
7	314	188	317	196	454	652	4
.	317	187	320	201	454	652	4
El	325	187	334	201	454	652	4
grupo	340	187	365	201	454	652	4
vajrayana	370	187	411	201	454	652	4
estudiado	42	201	85	214	454	652	4
es	89	201	97	214	454	652	4
Tashigar	101	201	136	214	454	652	4
Sur,	140	201	157	214	454	652	4
perteneciente	161	201	221	214	454	652	4
a	225	201	230	214	454	652	4
la	234	201	242	214	454	652	4
Comunidad	245	201	297	214	454	652	4
Dzogchen	301	201	345	214	454	652	4
Internacional,	349	201	411	214	454	652	4
fundada	42	214	78	227	454	652	4
por	80	214	95	227	454	652	4
el	96	214	104	227	454	652	4
maestro	106	214	141	227	454	652	4
tibetano	142	214	179	227	454	652	4
Namkhai	181	214	222	227	454	652	4
Norbu	223	214	252	227	454	652	4
8	252	215	255	222	454	652	4
.	255	214	258	227	454	652	4
Cabe	260	214	282	227	454	652	4
mencionar	284	214	331	227	454	652	4
que	333	214	349	227	454	652	4
los	351	214	363	227	454	652	4
tres	364	214	380	227	454	652	4
grupos	382	214	411	227	454	652	4
representan	42	227	94	240	454	652	4
un	97	227	109	240	454	652	4
budismo	111	227	148	240	454	652	4
occidental	151	227	197	240	454	652	4
laico,	199	227	223	240	454	652	4
modernista	225	227	274	240	454	652	4
–o	277	227	288	240	454	652	4
postmoderno,	291	227	351	240	454	652	4
como	354	227	378	240	454	652	4
sugiere	381	227	411	240	454	652	4
Baumann	42	240	85	253	454	652	4
(2001,	88	240	116	253	454	652	4
2002)–	119	240	151	253	454	652	4
que	153	240	169	253	454	652	4
pone	172	240	194	253	454	652	4
el	197	240	205	253	454	652	4
acento	207	240	237	253	454	652	4
en	240	240	251	253	454	652	4
la	254	240	261	253	454	652	4
meditación	264	240	313	253	454	652	4
y	316	240	321	253	454	652	4
en	324	240	335	253	454	652	4
otras	337	240	359	253	454	652	4
tecnologías	362	240	411	253	454	652	4
del	42	253	56	267	454	652	4
yo,	58	253	71	267	454	652	4
como	74	253	98	267	454	652	4
el	100	253	108	267	454	652	4
yoga	111	253	131	267	454	652	4
y	133	253	138	267	454	652	4
la	140	253	148	267	454	652	4
danza	151	253	176	267	454	652	4
tibetana.	179	253	217	267	454	652	4
La	220	253	231	267	454	652	4
membrecía	234	253	282	267	454	652	4
está	284	253	302	267	454	652	4
integrada	304	253	345	267	454	652	4
por	348	253	363	267	454	652	4
argentinos	365	253	411	267	454	652	4
sin	42	267	55	280	454	652	4
antepasados	58	267	112	280	454	652	4
orientales,	115	267	160	280	454	652	4
que	164	267	180	280	454	652	4
no	183	267	195	280	454	652	4
viven	198	267	222	280	454	652	4
en	226	267	236	280	454	652	4
un	240	267	251	280	454	652	4
templo	255	267	285	280	454	652	4
y	289	267	293	280	454	652	4
que	297	267	313	280	454	652	4
combinan	316	267	360	280	454	652	4
su	363	267	373	280	454	652	4
práctica	376	267	411	280	454	652	4
del	42	280	56	293	454	652	4
budismo	58	280	95	293	454	652	4
con	97	280	114	293	454	652	4
una	116	280	133	293	454	652	4
vida	135	280	154	293	454	652	4
familiar,	156	280	191	293	454	652	4
social	193	280	218	293	454	652	4
y	220	280	225	293	454	652	4
laboral	227	280	257	293	454	652	4
integrada	260	280	301	293	454	652	4
a	303	280	308	293	454	652	4
la	311	280	318	293	454	652	4
sociedad	321	280	358	293	454	652	4
9	358	281	362	288	454	652	4
.	362	280	364	293	454	652	4
En	367	280	379	293	454	652	4
las	381	280	393	293	454	652	4
tres	395	280	411	293	454	652	4
organizaciones	42	293	107	306	454	652	4
hemos	110	293	138	306	454	652	4
realizado	141	293	180	306	454	652	4
un	183	293	195	306	454	652	4
trabajo	198	293	228	306	454	652	4
de	231	293	242	306	454	652	4
campo	245	293	274	306	454	652	4
etnográfico	277	293	326	306	454	652	4
presencial	329	293	373	306	454	652	4
de	376	293	387	306	454	652	4
larga	390	293	411	306	454	652	4
data	42	306	62	319	454	652	4
sobre	65	306	88	319	454	652	4
sus	92	306	105	319	454	652	4
dinámicas	108	306	152	319	454	652	4
sociales,	156	306	191	319	454	652	4
prácticas	195	306	234	319	454	652	4
rituales	237	306	269	319	454	652	4
y	273	306	277	319	454	652	4
cosmovisión.	281	306	337	319	454	652	4
A	341	306	349	319	454	652	4
partir	352	306	377	319	454	652	4
de	380	306	390	319	454	652	4
esta	394	306	411	319	454	652	4
investigación,	42	319	103	333	454	652	4
la	105	319	113	333	454	652	4
metodología	115	319	169	333	454	652	4
empleada	171	319	213	333	454	652	4
para	215	319	234	333	454	652	4
lograr	236	319	262	333	454	652	4
los	264	319	276	333	454	652	4
objetivos	278	319	317	333	454	652	4
propuestos	319	319	366	333	454	652	4
aquí	368	319	387	333	454	652	4
pone	389	319	411	333	454	652	4
acento	42	333	72	346	454	652	4
en	76	333	87	346	454	652	4
una	91	333	108	346	454	652	4
etnografía	112	333	156	346	454	652	4
digital,	160	333	190	346	454	652	4
ocupada	194	333	231	346	454	652	4
en	235	333	246	346	454	652	4
indagar	250	333	282	346	454	652	4
el	286	333	294	346	454	652	4
proceso	298	333	332	346	454	652	4
de	336	333	346	346	454	652	4
mediatización	350	333	411	346	454	652	4
generado	42	346	83	359	454	652	4
por	87	346	102	359	454	652	4
la	106	346	114	359	454	652	4
crisis	118	346	140	359	454	652	4
sanitaria	145	346	182	359	454	652	4
del	187	346	200	359	454	652	4
Covid-19	204	346	245	359	454	652	4
y	250	346	255	359	454	652	4
en	259	346	270	359	454	652	4
analizar	274	346	308	359	454	652	4
comparativamente	313	346	395	359	454	652	4
las	400	346	411	359	454	652	4
similitudes	42	359	89	372	454	652	4
y	92	359	97	372	454	652	4
diferencias	99	359	147	372	454	652	4
que	149	359	165	372	454	652	4
se	168	359	177	372	454	652	4
pueden	180	359	212	372	454	652	4
observar	215	359	252	372	454	652	4
en	255	359	265	372	454	652	4
los	268	359	280	372	454	652	4
tres	283	359	299	372	454	652	4
casos	302	359	324	372	454	652	4
estudiados.	327	359	376	372	454	652	4
Nuevos	42	385	78	399	454	652	4
rituales	81	385	115	399	454	652	4
online	118	385	145	399	454	652	4
Tras	73	399	91	412	454	652	4
el	94	399	101	412	454	652	4
“aislamiento	104	399	158	412	454	652	4
social	160	399	185	412	454	652	4
preventivo	187	399	235	412	454	652	4
y	237	399	241	412	454	652	4
obligatorio”	244	399	295	412	454	652	4
decretado	297	399	341	412	454	652	4
en	343	399	354	412	454	652	4
Argentina	356	399	401	412	454	652	4
el	403	399	411	412	454	652	4
3	42	429	46	439	454	652	4
Entendidas	53	429	89	439	454	652	4
como	92	429	110	439	454	652	4
aquellas	112	429	138	439	454	652	4
prácticas	141	429	169	439	454	652	4
que	172	429	183	439	454	652	4
posibilitan	186	429	219	439	454	652	4
al	222	429	227	439	454	652	4
sujeto	230	429	249	439	454	652	4
realizar	252	429	275	439	454	652	4
ciertas	277	429	298	439	454	652	4
“operaciones	301	429	342	439	454	652	4
sobre	345	429	361	439	454	652	4
su	364	429	371	439	454	652	4
cuerpo	374	429	395	439	454	652	4
y	398	429	402	439	454	652	4
su	404	429	411	439	454	652	4
alma,	53	439	71	448	454	652	4
pensamientos,	73	439	118	448	454	652	4
conducta,	121	439	152	448	454	652	4
o	155	439	158	448	454	652	4
cualquier	161	439	190	448	454	652	4
forma	193	439	211	448	454	652	4
de	213	439	221	448	454	652	4
ser,	223	439	233	448	454	652	4
obteniendo	235	439	272	448	454	652	4
así	274	439	282	448	454	652	4
una	284	439	296	448	454	652	4
transformación	298	439	347	448	454	652	4
de	349	439	357	448	454	652	4
sí	359	439	363	448	454	652	4
mismos	366	439	389	448	454	652	4
con	391	439	403	448	454	652	4
el	405	439	411	448	454	652	4
fin	53	448	62	458	454	652	4
de	64	448	72	458	454	652	4
alcanzar	74	448	100	458	454	652	4
cierto	102	448	120	458	454	652	4
estado	122	448	143	458	454	652	4
de	145	448	152	458	454	652	4
felicidad,	154	448	183	458	454	652	4
pureza,	185	448	208	458	454	652	4
sabiduría	210	448	239	458	454	652	4
o	241	448	245	458	454	652	4
inmortalidad”	247	448	291	458	454	652	4
(Foucault	293	448	324	458	454	652	4
1990:48).	326	448	357	458	454	652	4
4	42	458	46	467	454	652	4
Los	53	458	65	467	454	652	4
datos	67	458	84	467	454	652	4
analizados	86	458	119	467	454	652	4
sobre	121	458	138	467	454	652	4
las	140	458	149	467	454	652	4
trasformaciones	151	458	201	467	454	652	4
en	204	458	212	467	454	652	4
el	214	458	219	467	454	652	4
uso	222	458	233	467	454	652	4
de	235	458	242	467	454	652	4
internet	245	458	271	467	454	652	4
debido	273	458	294	467	454	652	4
a	297	458	300	467	454	652	4
la	303	458	308	467	454	652	4
pandemia	310	458	342	467	454	652	4
abarcan	344	458	369	467	454	652	4
desde	372	458	390	467	454	652	4
marzo	392	458	411	467	454	652	4
hasta	53	467	70	477	454	652	4
agosto	73	467	93	477	454	652	4
de	95	467	103	477	454	652	4
2020.	105	467	123	477	454	652	4
Posteriormente,	125	467	175	477	454	652	4
se	177	467	184	477	454	652	4
clausuró	186	467	213	477	454	652	4
la	215	467	221	477	454	652	4
búsqueda	223	467	253	477	454	652	4
de	255	467	263	477	454	652	4
nueva	265	467	284	477	454	652	4
información	287	467	325	477	454	652	4
y	327	467	331	477	454	652	4
se	333	467	339	477	454	652	4
procedió	342	467	369	477	454	652	4
a	371	467	375	477	454	652	4
elaborar	377	467	403	477	454	652	4
el	405	467	411	477	454	652	4
presente	53	477	81	487	454	652	4
escrito.	83	477	106	487	454	652	4
De	108	477	118	487	454	652	4
todas	120	477	137	487	454	652	4
maneras,	140	477	168	487	454	652	4
tenemos	171	477	198	487	454	652	4
conocimiento	200	477	244	487	454	652	4
de	246	477	254	487	454	652	4
que,	256	477	270	487	454	652	4
aunque	272	477	296	487	454	652	4
pudo	299	477	315	487	454	652	4
haber	317	477	335	487	454	652	4
cambios	338	477	363	487	454	652	4
menores	366	477	393	487	454	652	4
en	395	477	403	487	454	652	4
la	405	477	411	487	454	652	4
forma	53	487	72	496	454	652	4
de	74	487	82	496	454	652	4
organización	84	487	125	496	454	652	4
y	127	487	130	496	454	652	4
contenidos	133	487	168	496	454	652	4
de	170	487	178	496	454	652	4
las	180	487	188	496	454	652	4
actividades	190	487	226	496	454	652	4
virtuales	228	487	256	496	454	652	4
descriptas	258	487	290	496	454	652	4
en	292	487	300	496	454	652	4
las	302	487	310	496	454	652	4
páginas	313	487	336	496	454	652	4
siguientes,	339	487	372	496	454	652	4
la	374	487	380	496	454	652	4
situación	382	487	411	496	454	652	4
actual	53	496	73	506	454	652	4
es	75	496	81	506	454	652	4
prácticamente	83	496	129	506	454	652	4
la	131	496	137	506	454	652	4
mism	139	496	156	506	454	652	4
5	42	506	46	515	454	652	4
“Sangha”	55	506	84	515	454	652	4
(sánsc.)	86	506	111	515	454	652	4
es	113	506	119	515	454	652	4
un	121	506	129	515	454	652	4
término	131	506	157	515	454	652	4
que	159	506	170	515	454	652	4
designa	172	506	196	515	454	652	4
a	198	506	202	515	454	652	4
una	204	506	216	515	454	652	4
comunidad	218	506	253	515	454	652	4
de	255	506	263	515	454	652	4
practicantes	265	506	304	515	454	652	4
que	306	506	318	515	454	652	4
siguen	320	506	340	515	454	652	4
a	342	506	345	515	454	652	4
un	347	506	356	515	454	652	4
maestro.	358	506	385	515	454	652	4
6	42	515	46	525	454	652	4
Sobre	53	515	72	525	454	652	4
la	74	515	80	525	454	652	4
cosmovisión,	82	515	123	525	454	652	4
los	125	515	134	525	454	652	4
rituales,	136	515	161	525	454	652	4
la	163	515	169	525	454	652	4
identidad,	171	515	203	525	454	652	4
la	206	515	211	525	454	652	4
historia	213	515	237	525	454	652	4
y	239	515	243	525	454	652	4
otros	245	515	261	525	454	652	4
rasgos	263	515	282	525	454	652	4
socioculturales	284	515	332	525	454	652	4
de	334	515	341	525	454	652	4
este	344	515	356	525	454	652	4
grupo,	358	515	378	525	454	652	4
se	380	515	387	525	454	652	4
sugiere	389	515	411	525	454	652	4
revisar	53	525	75	535	454	652	4
Carini	77	525	97	535	454	652	4
(2012).	99	525	123	535	454	652	4
7	42	535	46	544	454	652	4
Sobre	54	535	72	544	454	652	4
la	75	535	80	544	454	652	4
historia	83	535	107	544	454	652	4
y	110	535	113	544	454	652	4
los	116	535	125	544	454	652	4
principales	128	535	162	544	454	652	4
rasgos	165	535	184	544	454	652	4
cosmológicos	187	535	229	544	454	652	4
y	232	535	235	544	454	652	4
sociológicos	238	535	276	544	454	652	4
de	279	535	287	544	454	652	4
esta	289	535	302	544	454	652	4
organización	305	535	345	544	454	652	4
budista,	348	535	373	544	454	652	4
ver:	376	535	388	544	454	652	4
Carini	391	535	411	544	454	652	4
(2017).	53	544	77	554	454	652	4
8	42	554	46	563	454	652	4
Sobre	54	554	72	563	454	652	4
el	74	554	80	563	454	652	4
origen	83	554	103	563	454	652	4
y	105	554	109	563	454	652	4
las	111	554	120	563	454	652	4
principales	123	554	157	563	454	652	4
características	160	554	205	563	454	652	4
socioculturales	207	554	255	563	454	652	4
de	257	554	265	563	454	652	4
la	268	554	273	563	454	652	4
Comunidad	276	554	314	563	454	652	4
Dzogchen	316	554	348	563	454	652	4
Internacional,	351	554	396	563	454	652	4
ver:	399	554	411	563	454	652	4
Carini	53	563	74	573	454	652	4
(2019b).	76	563	103	573	454	652	4
9	42	573	46	583	454	652	4
Si	53	573	60	583	454	652	4
bien	63	573	77	583	454	652	4
el	80	573	86	583	454	652	4
grupo	89	573	107	583	454	652	4
zen	111	573	121	583	454	652	4
tiene	125	573	141	583	454	652	4
ordenaciones	144	573	186	583	454	652	4
monásticas	190	573	225	583	454	652	4
ritualmente	228	573	266	583	454	652	4
marcadas	269	573	299	583	454	652	4
por	302	573	313	583	454	652	4
el	316	573	322	583	454	652	4
uso	325	573	336	583	454	652	4
de	339	573	347	583	454	652	4
ropas	350	573	367	583	454	652	4
tradicionales	370	573	411	583	454	652	4
durante	53	583	79	592	454	652	4
la	81	583	86	592	454	652	4
meditación	89	583	124	592	454	652	4
y	127	583	130	592	454	652	4
el	132	583	138	592	454	652	4
afeitado	140	583	165	592	454	652	4
opcional	168	583	195	592	454	652	4
de	197	583	205	592	454	652	4
la	207	583	213	592	454	652	4
cabeza,	215	583	238	592	454	652	4
la	240	583	246	592	454	652	4
persona	248	583	273	592	454	652	4
ordenada	275	583	305	592	454	652	4
como	307	583	324	592	454	652	4
monje	327	583	347	592	454	652	4
o	349	583	353	592	454	652	4
monja	355	583	375	592	454	652	4
no	377	583	385	592	454	652	4
vive	388	583	401	592	454	652	4
en	403	583	411	592	454	652	4
un	53	592	62	602	454	652	4
templo	64	592	86	602	454	652	4
y	88	592	91	602	454	652	4
puede	93	592	112	602	454	652	4
tener	114	592	131	602	454	652	4
pareja,	132	592	154	602	454	652	4
familia	155	592	177	602	454	652	4
y	179	592	182	602	454	652	4
trabajo	184	592	206	602	454	652	4
en	208	592	216	602	454	652	4
el	218	592	223	602	454	652	4
mundo	225	592	248	602	454	652	4
social	249	592	267	602	454	652	4
más	269	592	281	602	454	652	4
amplio.	283	592	307	602	454	652	4
Sobre	309	592	327	602	454	652	4
el	329	592	334	602	454	652	4
sentido	336	592	359	602	454	652	4
de	361	592	369	602	454	652	4
la	370	592	376	602	454	652	4
ceremonia	378	592	411	602	454	652	4
de	53	602	61	611	454	652	4
la	63	602	69	611	454	652	4
ordenación	71	602	107	611	454	652	4
en	109	602	117	611	454	652	4
el	119	602	124	611	454	652	4
marco	126	602	146	611	454	652	4
de	148	602	156	611	454	652	4
la	158	602	163	611	454	652	4
Asociación	165	602	201	611	454	652	4
Zen	203	602	215	611	454	652	4
de	217	602	225	611	454	652	4
América	227	602	254	611	454	652	4
Latina,	256	602	279	611	454	652	4
ver:	281	602	293	611	454	652	4
Carini	295	602	315	611	454	652	4
(2009)	317	602	339	611	454	652	4
C	42	40	49	50	454	652	5
arini	49	42	66	50	454	652	5
:	66	40	69	50	454	652	5
La	71	40	80	50	454	652	5
práctica	82	40	111	50	454	652	5
online	113	40	136	50	454	652	5
del	138	40	149	50	454	652	5
budismo	151	40	182	50	454	652	5
en	184	40	193	50	454	652	5
tiempos	195	40	223	50	454	652	5
de	225	40	234	50	454	652	5
pandemia:	236	40	274	50	454	652	5
97	402	40	411	50	454	652	5
20	42	69	53	82	454	652	5
de	56	69	67	82	454	652	5
marzo	70	69	96	82	454	652	5
de	99	69	109	82	454	652	5
2020,	112	69	137	82	454	652	5
los	140	69	152	82	454	652	5
centros	154	69	187	82	454	652	5
budistas	189	69	225	82	454	652	5
de	228	69	238	82	454	652	5
la	241	69	249	82	454	652	5
Asociación	252	69	301	82	454	652	5
Vipassana	304	69	347	82	454	652	5
de	350	69	361	82	454	652	5
Argentina,	363	69	411	82	454	652	5
la	42	82	50	95	454	652	5
Asociación	52	82	101	95	454	652	5
Zen	104	82	121	95	454	652	5
de	123	82	133	95	454	652	5
América	135	82	173	95	454	652	5
Latina	175	82	204	95	454	652	5
y	206	82	211	95	454	652	5
Tashigar	213	82	249	95	454	652	5
Sur	252	82	267	95	454	652	5
cerraron	269	82	306	95	454	652	5
sus	308	82	322	95	454	652	5
puertas.	324	82	359	95	454	652	5
Para	361	82	380	95	454	652	5
el	382	82	390	95	454	652	5
caso	392	82	411	95	454	652	5
de	42	95	53	108	454	652	5
Vipassana,	57	95	103	108	454	652	5
la	107	95	115	108	454	652	5
Comisión	119	95	161	108	454	652	5
Directiva	165	95	206	108	454	652	5
de	210	95	221	108	454	652	5
la	225	95	232	108	454	652	5
Asociación	236	95	285	108	454	652	5
propuso	289	95	324	108	454	652	5
practicar	328	95	367	108	454	652	5
todos	371	95	395	108	454	652	5
los	399	95	411	108	454	652	5
días	42	108	60	121	454	652	5
meditación	63	108	112	121	454	652	5
en	115	108	126	121	454	652	5
casa	129	108	148	121	454	652	5
y	151	108	156	121	454	652	5
de	159	108	170	121	454	652	5
forma	173	108	198	121	454	652	5
online.	202	108	229	121	454	652	5
Luego	232	108	259	121	454	652	5
de	262	108	273	121	454	652	5
realizar	276	108	308	121	454	652	5
una	311	108	328	121	454	652	5
encuesta	331	108	369	121	454	652	5
anónima	373	108	411	121	454	652	5
para	42	121	62	135	454	652	5
determinar	66	121	114	135	454	652	5
los	119	121	131	135	454	652	5
momentos	135	121	181	135	454	652	5
del	185	121	198	135	454	652	5
día	202	121	216	135	454	652	5
preferidos	220	121	263	135	454	652	5
para	267	121	286	135	454	652	5
llevar	291	121	315	135	454	652	5
adelante	319	121	357	135	454	652	5
la	361	121	369	135	454	652	5
práctica,	373	121	411	135	454	652	5
organizaron	42	135	94	148	454	652	5
“Meditaciones	96	135	160	148	454	652	5
en	162	135	173	148	454	652	5
grupo”	175	135	205	148	454	652	5
a	207	135	212	148	454	652	5
las	214	135	226	148	454	652	5
8.00	228	135	247	148	454	652	5
y	249	135	254	148	454	652	5
las	256	135	268	148	454	652	5
19.00hs.	270	135	307	148	454	652	5
Esta	309	135	328	148	454	652	5
modalidad	330	135	376	148	454	652	5
implicó	379	135	411	148	454	652	5
sumarse	42	148	78	161	454	652	5
a	80	148	85	161	454	652	5
un	88	148	100	161	454	652	5
grupo	102	148	127	161	454	652	5
de	130	148	141	161	454	652	5
WhatsApp	143	148	188	161	454	652	5
y	190	148	195	161	454	652	5
luego	198	148	221	161	454	652	5
recibir	224	148	252	161	454	652	5
dos	255	148	269	161	454	652	5
veces	272	148	296	161	454	652	5
por	299	148	313	161	454	652	5
día	316	148	329	161	454	652	5
un	332	148	343	161	454	652	5
mensaje	346	148	382	161	454	652	5
con	384	148	401	161	454	652	5
el	403	148	411	161	454	652	5
recordatorio	42	161	97	174	454	652	5
de	99	161	110	174	454	652	5
la	113	161	121	174	454	652	5
actividad	124	161	164	174	454	652	5
y	167	161	172	174	454	652	5
un	174	161	186	174	454	652	5
link	189	161	204	174	454	652	5
a	207	161	212	174	454	652	5
los	215	161	227	174	454	652	5
audios	230	161	258	174	454	652	5
que	261	161	277	174	454	652	5
guían	280	161	304	174	454	652	5
la	307	161	315	174	454	652	5
meditación,	318	161	370	174	454	652	5
grabados	372	161	411	174	454	652	5
previamente	42	174	97	187	454	652	5
por	101	174	116	187	454	652	5
el	119	174	127	187	454	652	5
principal	131	174	169	187	454	652	5
referente	173	174	212	187	454	652	5
del	216	174	229	187	454	652	5
grupo,	233	174	261	187	454	652	5
Goenka.	265	174	302	187	454	652	5
En	305	174	318	187	454	652	5
abril,	321	174	343	187	454	652	5
se	347	174	356	187	454	652	5
organizaron	359	174	411	187	454	652	5
sesiones	42	187	78	201	454	652	5
de	81	187	92	201	454	652	5
meditación	95	187	144	201	454	652	5
más	147	187	165	201	454	652	5
extensas	168	187	205	201	454	652	5
por	208	187	223	201	454	652	5
Zoom	226	187	250	201	454	652	5
los	253	187	265	201	454	652	5
martes	268	187	298	201	454	652	5
de	301	187	311	201	454	652	5
18.00	315	187	339	201	454	652	5
a	343	187	347	201	454	652	5
21.00hs.	351	187	388	201	454	652	5
y	391	187	396	201	454	652	5
los	399	187	411	201	454	652	5
sábados	42	201	76	214	454	652	5
de	81	201	91	214	454	652	5
9.00	96	201	115	214	454	652	5
a	119	201	124	214	454	652	5
12.15hs.,	129	201	168	214	454	652	5
con	173	201	189	214	454	652	5
un	194	201	205	214	454	652	5
profesor	210	201	245	214	454	652	5
10	245	201	252	209	454	652	5
contestando	256	201	310	214	454	652	5
preguntas	315	201	358	214	454	652	5
los	362	201	374	214	454	652	5
últimos	379	201	411	214	454	652	5
minutos.	42	214	81	227	454	652	5
Finalmente,	84	214	137	227	454	652	5
en	140	214	151	227	454	652	5
mayo	155	214	178	227	454	652	5
se	182	214	190	227	454	652	5
incorporaron	194	214	251	227	454	652	5
“meditaciones	255	214	317	227	454	652	5
grupales”	321	214	361	227	454	652	5
diarias	364	214	393	227	454	652	5
por	396	214	411	227	454	652	5
Zoom	42	227	66	240	454	652	5
a	68	227	73	240	454	652	5
las	76	227	87	240	454	652	5
7.00	90	227	109	240	454	652	5
y	111	227	116	240	454	652	5
a	118	227	123	240	454	652	5
las	125	227	137	240	454	652	5
20.00hs.,	139	227	179	240	454	652	5
y	181	227	186	240	454	652	5
“jornadas	188	227	230	240	454	652	5
de	232	227	243	240	454	652	5
meditación	245	227	295	240	454	652	5
online”	297	227	326	240	454	652	5
todos	328	227	352	240	454	652	5
los	354	227	366	240	454	652	5
domingos	369	227	411	240	454	652	5
de	42	240	53	253	454	652	5
7.00	56	240	75	253	454	652	5
a	77	240	82	253	454	652	5
12.15hs.	85	240	122	253	454	652	5
Más	124	240	142	253	454	652	5
allá	145	240	160	253	454	652	5
de	163	240	173	253	454	652	5
las	176	240	188	253	454	652	5
diferencias	190	240	237	253	454	652	5
de	240	240	250	253	454	652	5
horario,	253	240	287	253	454	652	5
la	290	240	298	253	454	652	5
modalidad	300	240	346	253	454	652	5
de	349	240	359	253	454	652	5
meditación	362	240	411	253	454	652	5
por	42	253	57	267	454	652	5
Zoom	60	253	84	267	454	652	5
no	87	253	98	267	454	652	5
difiere	102	253	129	267	454	652	5
de	132	253	143	267	454	652	5
la	146	253	154	267	454	652	5
que	157	253	173	267	454	652	5
se	177	253	185	267	454	652	5
realiza	189	253	217	267	454	652	5
a	220	253	225	267	454	652	5
través	228	253	254	267	454	652	5
de	258	253	268	267	454	652	5
WhatsApp,	271	253	318	267	454	652	5
pues	322	253	341	267	454	652	5
propone	345	253	381	267	454	652	5
entrar	384	253	411	267	454	652	5
a	42	267	47	280	454	652	5
la	52	267	59	280	454	652	5
aplicación	64	267	108	280	454	652	5
de	113	267	123	280	454	652	5
teleconferencias	127	267	199	280	454	652	5
con	203	267	219	280	454	652	5
el	223	267	231	280	454	652	5
sólo	235	267	253	280	454	652	5
fin	257	267	269	280	454	652	5
de	273	267	283	280	454	652	5
escuchar	288	267	326	280	454	652	5
los	330	267	342	280	454	652	5
audios	347	267	375	280	454	652	5
con	379	267	395	280	454	652	5
las	400	267	411	280	454	652	5
instrucciones,	42	280	103	293	454	652	5
sin	106	280	118	293	454	652	5
activar	121	280	151	293	454	652	5
la	154	280	162	293	454	652	5
cámara	165	280	196	293	454	652	5
o	199	280	205	293	454	652	5
el	207	280	215	293	454	652	5
micrófono.	218	280	265	293	454	652	5
Por	71	293	85	306	454	652	5
otra	88	293	106	306	454	652	5
parte,	108	293	133	306	454	652	5
en	136	293	146	306	454	652	5
el	149	293	157	306	454	652	5
marco	159	293	186	306	454	652	5
de	189	293	199	306	454	652	5
la	202	293	210	306	454	652	5
comunidad	213	293	261	306	454	652	5
que	264	293	279	306	454	652	5
sigue	282	293	303	306	454	652	5
al	306	293	314	306	454	652	5
maestro	317	293	351	306	454	652	5
zen	354	293	368	306	454	652	5
Stéphane	371	293	411	306	454	652	5
Kosen	42	306	67	319	454	652	5
Thibaut,	74	306	112	319	454	652	5
las	119	306	130	319	454	652	5
modalidades	137	306	191	319	454	652	5
de	198	306	208	319	454	652	5
participación	216	306	271	319	454	652	5
online	279	306	303	319	454	652	5
registradas	310	306	356	319	454	652	5
durante	363	306	397	319	454	652	5
el	404	306	411	319	454	652	5
aislamiento	42	319	92	333	454	652	5
social	96	319	120	333	454	652	5
obligatorio	124	319	169	333	454	652	5
del	173	319	186	333	454	652	5
año	190	319	206	333	454	652	5
2020	210	319	231	333	454	652	5
se	235	319	244	333	454	652	5
basaron	248	319	281	333	454	652	5
en	285	319	296	333	454	652	5
una	300	319	316	333	454	652	5
serie	320	319	340	333	454	652	5
de	344	319	354	333	454	652	5
experiencias	358	319	411	333	454	652	5
que	42	333	58	346	454	652	5
tuvieron	61	333	98	346	454	652	5
lugar	101	333	122	346	454	652	5
durante	126	333	159	346	454	652	5
el	163	333	170	346	454	652	5
año	173	333	189	346	454	652	5
anterior.	193	333	229	346	454	652	5
Ya	232	333	243	346	454	652	5
en	246	333	257	346	454	652	5
mayo	260	333	283	346	454	652	5
de	286	333	297	346	454	652	5
2019	300	333	320	346	454	652	5
se	324	333	332	346	454	652	5
había	336	333	359	346	454	652	5
inaugurado	362	333	411	346	454	652	5
una	42	346	59	359	454	652	5
página	62	346	90	359	454	652	5
de	93	346	103	359	454	652	5
Facebook	106	346	144	359	454	652	5
llamada	146	346	180	359	454	652	5
“Dojo	183	346	207	359	454	652	5
11	206	347	212	354	454	652	5
Virtual	215	346	243	359	454	652	5
Kosen	246	346	273	359	454	652	5
Sangha”	275	346	309	359	454	652	5
y	312	346	316	359	454	652	5
organizado	319	346	366	359	454	652	5
la	368	346	376	359	454	652	5
“primer	379	346	411	359	454	652	5
jornada	42	359	75	372	454	652	5
histórica”	78	359	119	372	454	652	5
de	122	359	132	372	454	652	5
meditación	135	359	183	372	454	652	5
realizada	186	359	224	372	454	652	5
por	227	359	241	372	454	652	5
Zoom,	244	359	270	372	454	652	5
conectando	273	359	323	372	454	652	5
los	326	359	338	372	454	652	5
“dos	341	359	360	372	454	652	5
hemisferios	363	359	411	372	454	652	5
del	42	372	55	385	454	652	5
mundo”	58	372	92	385	454	652	5
mediante	94	372	134	385	454	652	5
un	137	372	148	385	454	652	5
“ZaZoom	151	372	189	385	454	652	5
con	192	372	208	385	454	652	5
nosotros	210	372	246	385	454	652	5
en	249	372	259	385	454	652	5
todo	262	372	281	385	454	652	5
el	284	372	291	385	454	652	5
planeta”,	294	372	331	385	454	652	5
haciendo	333	372	372	385	454	652	5
un	375	372	386	385	454	652	5
juego	389	372	411	385	454	652	5
de	42	385	53	399	454	652	5
palabras	56	385	91	399	454	652	5
entre	94	385	116	399	454	652	5
“zazen”	119	385	149	399	454	652	5
12	149	386	155	394	454	652	5
y	158	385	163	399	454	652	5
“Zoom”.	166	385	199	399	454	652	5
La	202	385	213	399	454	652	5
transmisión	216	385	266	399	454	652	5
del	269	385	282	399	454	652	5
evento	285	385	314	399	454	652	5
online	317	385	341	399	454	652	5
se	344	385	353	399	454	652	5
realizó	356	385	384	399	454	652	5
desde	387	385	411	399	454	652	5
el	42	399	50	412	454	652	5
dojo	52	399	69	412	454	652	5
de	72	399	82	412	454	652	5
Suecia,	84	399	115	412	454	652	5
dirigido	117	399	151	412	454	652	5
por	153	399	167	412	454	652	5
la	170	399	178	412	454	652	5
maestra	180	399	214	412	454	652	5
zen	216	399	231	412	454	652	5
Paula	233	399	257	412	454	652	5
Reikuku	259	399	292	412	454	652	5
Femenias.	295	399	338	412	454	652	5
En	340	399	352	412	454	652	5
los	355	399	366	412	454	652	5
dos	369	399	383	412	454	652	5
meses	386	399	411	412	454	652	5
siguientes	42	412	84	425	454	652	5
se	88	412	96	425	454	652	5
realizaron	100	412	142	425	454	652	5
sendas	146	412	174	425	454	652	5
jornadas	178	412	214	425	454	652	5
de	218	412	228	425	454	652	5
“ZaZoom”,	232	412	276	425	454	652	5
presentadas	280	412	330	425	454	652	5
como	334	412	357	425	454	652	5
un	361	412	373	425	454	652	5
“espacio	376	412	411	425	454	652	5
para	42	425	61	438	454	652	5
practicantes	64	425	116	438	454	652	5
sin	118	425	131	438	454	652	5
dojo	133	425	150	438	454	652	5
físico”	153	425	179	438	454	652	5
que	182	425	197	438	454	652	5
posibilita	200	425	239	438	454	652	5
practicar	241	425	279	438	454	652	5
“zazen	282	425	308	438	454	652	5
en	311	425	321	438	454	652	5
todo	324	425	343	438	454	652	5
el	346	425	353	438	454	652	5
mundo”.	356	425	392	438	454	652	5
El	71	438	80	451	454	652	5
éxito	82	438	104	451	454	652	5
de	106	438	117	451	454	652	5
estas	119	438	140	451	454	652	5
primeras	142	438	180	451	454	652	5
experiencias	182	438	236	451	454	652	5
llevó	238	438	259	451	454	652	5
a	261	438	266	451	454	652	5
que,	268	438	287	451	454	652	5
en	289	438	300	451	454	652	5
agosto	302	438	330	451	454	652	5
de	332	438	343	451	454	652	5
2019,	345	438	369	451	454	652	5
se	371	438	380	451	454	652	5
realice	382	438	411	451	454	652	5
el	42	451	50	465	454	652	5
primer	54	451	83	465	454	652	5
zazen	86	451	109	465	454	652	5
online	112	451	137	465	454	652	5
dirigido	141	451	174	465	454	652	5
por	177	451	192	465	454	652	5
el	195	451	203	465	454	652	5
maestro	207	451	241	465	454	652	5
Kosen	245	451	272	465	454	652	5
durante	275	451	310	465	454	652	5
el	313	451	321	465	454	652	5
Campo	324	451	356	465	454	652	5
de	359	451	370	465	454	652	5
Verano	373	451	405	465	454	652	5
13	405	452	411	460	454	652	5
de	42	465	53	478	454	652	5
2019	55	465	77	478	454	652	5
desde	80	465	104	478	454	652	5
el	107	465	115	478	454	652	5
templo	117	465	148	478	454	652	5
Yujo	150	465	169	478	454	652	5
Nyusanji	172	465	211	478	454	652	5
de	213	465	224	478	454	652	5
Francia.	226	465	261	478	454	652	5
Con	264	465	283	478	454	652	5
el	285	465	293	478	454	652	5
objetivo	295	465	331	478	454	652	5
de	333	465	344	478	454	652	5
prever	346	465	374	478	454	652	5
posibles	377	465	411	478	454	652	5
dificultades	42	478	93	491	454	652	5
técnicas	96	478	132	491	454	652	5
derivadas	135	478	177	491	454	652	5
de	180	478	190	491	454	652	5
la	194	478	201	491	454	652	5
cantidad	205	478	243	491	454	652	5
de	246	478	257	491	454	652	5
personas	260	478	298	491	454	652	5
conectadas,	301	478	353	491	454	652	5
se	356	478	364	491	454	652	5
realizó	368	478	396	491	454	652	5
un	399	478	411	491	454	652	5
ensayo	42	491	72	504	454	652	5
previo	75	491	102	504	454	652	5
y	105	491	110	504	454	652	5
se	113	491	121	504	454	652	5
dispuso	124	491	156	504	454	652	5
que	159	491	175	504	454	652	5
los	178	491	190	504	454	652	5
participantes	193	491	249	504	454	652	5
no	252	491	263	504	454	652	5
fueran	266	491	294	504	454	652	5
personas	297	491	335	504	454	652	5
individuales	338	491	390	504	454	652	5
sino	393	491	411	504	454	652	5
dojos	42	504	63	517	454	652	5
locales.	66	504	99	517	454	652	5
La	102	504	113	517	454	652	5
jornada	116	504	149	517	454	652	5
sumó	152	504	176	517	454	652	5
unos	179	504	200	517	454	652	5
veinte	203	504	230	517	454	652	5
grupos	234	504	263	517	454	652	5
de	266	504	276	517	454	652	5
práctica	279	504	315	517	454	652	5
de	318	504	328	517	454	652	5
Latinoamérica.	331	504	397	517	454	652	5
Ya	401	504	411	517	454	652	5
probada	42	517	78	531	454	652	5
y	81	517	86	531	454	652	5
aceptada,	89	517	131	531	454	652	5
la	134	517	142	531	454	652	5
nueva	145	517	172	531	454	652	5
modalidad	175	517	221	531	454	652	5
de	224	517	235	531	454	652	5
meditación	238	517	287	531	454	652	5
online	290	517	315	531	454	652	5
quedó	318	517	345	531	454	652	5
establecida	349	517	397	531	454	652	5
en	400	517	411	531	454	652	5
el	42	531	50	544	454	652	5
espectro	54	531	90	544	454	652	5
de	94	531	104	544	454	652	5
actividades	108	531	156	544	454	652	5
de	160	531	171	544	454	652	5
la	175	531	182	544	454	652	5
sangha	186	531	215	544	454	652	5
como	219	531	242	544	454	652	5
un	246	531	258	544	454	652	5
complemento,	262	531	323	544	454	652	5
un	327	531	339	544	454	652	5
“espacio	343	531	378	544	454	652	5
virtual	382	531	411	544	454	652	5
10	42	551	50	561	454	652	5
Término	53	551	81	561	454	652	5
nativo	84	551	104	561	454	652	5
que	107	551	118	561	454	652	5
designa	121	551	145	561	454	652	5
a	147	551	151	561	454	652	5
alguien	153	551	176	561	454	652	5
autorizado	179	551	212	561	454	652	5
por	214	551	225	561	454	652	5
Goenka	227	551	252	561	454	652	5
u	255	551	259	561	454	652	5
otro	261	551	275	561	454	652	5
profesor	277	551	303	561	454	652	5
antiguo	305	551	329	561	454	652	5
para	332	551	346	561	454	652	5
enseñar	348	551	373	561	454	652	5
meditación	375	551	411	561	454	652	5
vipassana.	53	561	84	571	454	652	5
11	42	573	50	583	454	652	5
“Dojo”	53	573	74	583	454	652	5
(jap.)	76	573	94	583	454	652	5
hace	96	573	111	583	454	652	5
referencia	113	573	144	583	454	652	5
al	146	573	152	583	454	652	5
lugar	154	573	170	583	454	652	5
de	172	573	180	583	454	652	5
práctica	182	573	207	583	454	652	5
de	209	573	217	583	454	652	5
la	219	573	224	583	454	652	5
meditación	226	573	262	583	454	652	5
zen.	264	573	277	583	454	652	5
12	42	583	50	592	454	652	5
“Zazen”	53	583	78	592	454	652	5
(jap.)	80	583	97	592	454	652	5
designa	99	583	123	592	454	652	5
a	125	583	129	592	454	652	5
la	131	583	136	592	454	652	5
práctica	138	583	164	592	454	652	5
de	166	583	173	592	454	652	5
la	175	583	181	592	454	652	5
meditación	183	583	219	592	454	652	5
zen	221	583	232	592	454	652	5
que	234	583	245	592	454	652	5
se	247	583	253	592	454	652	5
realiza	255	583	276	592	454	652	5
sentado	278	583	303	592	454	652	5
con	305	583	316	592	454	652	5
las	318	583	327	592	454	652	5
piernas	329	583	352	592	454	652	5
cruzadas.	354	583	383	592	454	652	5
13	42	592	50	602	454	652	5
El	53	592	60	602	454	652	5
Campo	62	592	85	602	454	652	5
de	87	592	95	602	454	652	5
Verano	97	592	120	602	454	652	5
es	122	592	128	602	454	652	5
un	130	592	138	602	454	652	5
evento	140	592	162	602	454	652	5
que	164	592	176	602	454	652	5
dura	178	592	192	602	454	652	5
de	194	592	202	602	454	652	5
uno	204	592	217	602	454	652	5
a	219	592	222	602	454	652	5
tres	224	592	236	602	454	652	5
meses,	238	592	258	602	454	652	5
donde	260	592	280	602	454	652	5
se	282	592	289	602	454	652	5
reúnen	291	592	313	602	454	652	5
los	315	592	324	602	454	652	5
practicantes	326	592	365	602	454	652	5
para	367	592	381	602	454	652	5
practicar	383	592	411	602	454	652	5
meditación	53	602	89	611	454	652	5
zen	91	602	102	611	454	652	5
de	104	602	112	611	454	652	5
forma	114	602	132	611	454	652	5
intensiva.	134	602	165	611	454	652	5
98	42	40	51	50	454	652	6
Religião	205	39	234	50	454	652	6
e	236	39	240	50	454	652	6
Sociedade,	242	39	281	50	454	652	6
Rio	283	39	296	50	454	652	6
de	298	39	307	50	454	652	6
Janeiro,	309	39	337	50	454	652	6
41(2):	339	39	361	50	454	652	6
93-114,	364	39	391	50	454	652	6
2021	393	39	411	50	454	652	6
habilitado	42	69	86	82	454	652	6
para	89	69	108	82	454	652	6
practicantes	111	69	163	82	454	652	6
sin	166	69	178	82	454	652	6
dojo	181	69	198	82	454	652	6
en	201	69	212	82	454	652	6
su	215	69	224	82	454	652	6
ciudad	227	69	255	82	454	652	6
o	258	69	264	82	454	652	6
por	267	69	281	82	454	652	6
razones	284	69	316	82	454	652	6
de	319	69	329	82	454	652	6
itinerancia”,	332	69	384	82	454	652	6
como	387	69	411	82	454	652	6
rezaba	42	82	70	95	454	652	6
la	74	82	81	95	454	652	6
publicación	85	82	135	95	454	652	6
en	139	82	149	95	454	652	6
Facebook	153	82	192	95	454	652	6
que	196	82	211	95	454	652	6
convoca	215	82	251	95	454	652	6
al	255	82	263	95	454	652	6
evento.	267	82	298	95	454	652	6
En	302	82	314	95	454	652	6
el	318	82	325	95	454	652	6
mes	329	82	346	95	454	652	6
de	350	82	360	95	454	652	6
septiembre	364	82	411	95	454	652	6
de	42	95	53	108	454	652	6
2019,	57	95	79	108	454	652	6
se	83	95	92	108	454	652	6
dispuso	96	95	128	108	454	652	6
un	132	95	144	108	454	652	6
encuentro	148	95	192	108	454	652	6
semanal	196	95	231	108	454	652	6
de	236	95	246	108	454	652	6
“ZaZoom	250	95	289	108	454	652	6
online”	293	95	322	108	454	652	6
para	326	95	345	108	454	652	6
los	349	95	361	108	454	652	6
centros	365	95	397	108	454	652	6
de	401	95	411	108	454	652	6
Latinoamérica	42	108	105	121	454	652	6
y	108	108	113	121	454	652	6
otro	116	108	134	121	454	652	6
para	137	108	156	121	454	652	6
los	159	108	171	121	454	652	6
situados	174	108	209	121	454	652	6
en	212	108	223	121	454	652	6
Europa.	226	108	260	121	454	652	6
Al	263	108	274	121	454	652	6
mismo	277	108	306	121	454	652	6
tiempo,	309	108	342	121	454	652	6
se	345	108	354	121	454	652	6
creó	357	108	375	121	454	652	6
un	378	108	390	121	454	652	6
sitio	393	108	411	121	454	652	6
web	42	121	59	135	454	652	6
“zazenathome.org”	62	121	142	135	454	652	6
con	145	121	161	135	454	652	6
el	164	121	171	135	454	652	6
cronograma	174	121	226	135	454	652	6
de	229	121	239	135	454	652	6
actividades	242	121	290	135	454	652	6
e	293	121	298	135	454	652	6
información	301	121	354	135	454	652	6
para	356	121	375	135	454	652	6
quienes	378	121	411	135	454	652	6
tuvieran	42	135	79	148	454	652	6
interés	82	135	111	148	454	652	6
en	113	135	124	148	454	652	6
participar.	127	135	171	148	454	652	6
Ya	77	148	87	161	454	652	6
iniciada	93	148	127	161	454	652	6
la	133	148	141	161	454	652	6
cuarentena,	146	148	197	161	454	652	6
la	203	148	211	161	454	652	6
práctica	216	148	251	161	454	652	6
online	257	148	281	161	454	652	6
dejó	287	148	305	161	454	652	6
de	311	148	321	161	454	652	6
pensarse	327	148	364	161	454	652	6
como	370	148	394	161	454	652	6
un	399	148	411	161	454	652	6
complemento	42	161	101	174	454	652	6
de	108	161	118	174	454	652	6
la	125	161	133	174	454	652	6
meditación	140	161	188	174	454	652	6
presencial	195	161	238	174	454	652	6
y	245	161	250	174	454	652	6
pasó	257	161	276	174	454	652	6
a	283	161	288	174	454	652	6
ser	295	161	307	174	454	652	6
la	314	161	322	174	454	652	6
protagonista,	329	161	385	174	454	652	6
pues	392	161	411	174	454	652	6
aumentó	42	174	80	187	454	652	6
notoriamente	85	174	144	187	454	652	6
la	149	174	156	187	454	652	6
cantidad	161	174	199	187	454	652	6
y	204	174	209	187	454	652	6
el	214	174	221	187	454	652	6
tipo	226	174	243	187	454	652	6
de	248	174	259	187	454	652	6
eventos	263	174	296	187	454	652	6
trasmitidos	301	174	349	187	454	652	6
digitalmente.	354	174	411	187	454	652	6
Específicamente,	42	187	116	201	454	652	6
se	119	187	127	201	454	652	6
publicó	131	187	162	201	454	652	6
un	166	187	178	201	454	652	6
cronograma	181	187	233	201	454	652	6
con	236	187	252	201	454	652	6
nuevos	255	187	285	201	454	652	6
horarios	289	187	324	201	454	652	6
(dos	328	187	346	201	454	652	6
veces	349	187	372	201	454	652	6
al	376	187	383	201	454	652	6
día,	387	187	403	201	454	652	6
a	406	187	411	201	454	652	6
la	42	201	50	214	454	652	6
mañana	54	201	89	214	454	652	6
y	93	201	97	214	454	652	6
a	101	201	106	214	454	652	6
la	109	201	117	214	454	652	6
noche)	120	201	150	214	454	652	6
para	154	201	173	214	454	652	6
“cubrir	176	201	206	214	454	652	6
la	210	201	217	214	454	652	6
suspensión	221	201	268	214	454	652	6
temporal	271	201	310	214	454	652	6
de	313	201	324	214	454	652	6
zazenes	327	201	358	214	454	652	6
en	361	201	372	214	454	652	6
los	375	201	387	214	454	652	6
dojos	391	201	411	214	454	652	6
físicos”.	42	214	75	227	454	652	6
La	78	214	89	227	454	652	6
propuesta	92	214	134	227	454	652	6
de	138	214	148	227	454	652	6
trasladar	151	214	189	227	454	652	6
la	193	214	200	227	454	652	6
práctica	204	214	238	227	454	652	6
diaria	242	214	267	227	454	652	6
al	270	214	278	227	454	652	6
espacio	281	214	312	227	454	652	6
virtual	316	214	345	227	454	652	6
fue	348	214	362	227	454	652	6
fomentada	365	214	411	227	454	652	6
con	42	227	59	240	454	652	6
explicaciones	62	227	119	240	454	652	6
como	122	227	146	240	454	652	6
la	149	227	157	240	454	652	6
que	160	227	176	240	454	652	6
figura	179	227	204	240	454	652	6
en	208	227	218	240	454	652	6
la	221	227	229	240	454	652	6
mencionada	232	227	285	240	454	652	6
página	288	227	317	240	454	652	6
web	320	227	337	240	454	652	6
zazenathome.org:	340	227	411	240	454	652	6
“El	42	240	56	253	454	652	6
hecho	60	240	86	253	454	652	6
de	90	240	100	253	454	652	6
practicar	104	240	143	253	454	652	6
en	147	240	157	253	454	652	6
grupo	161	240	186	253	454	652	6
permite	190	240	224	253	454	652	6
conservar	228	240	270	253	454	652	6
la	274	240	282	253	454	652	6
regularidad	286	240	335	253	454	652	6
de	339	240	350	253	454	652	6
la	354	240	361	253	454	652	6
práctica,	365	240	402	253	454	652	6
y	406	240	411	253	454	652	6
además	42	253	75	267	454	652	6
al	77	253	85	267	454	652	6
saber	87	253	109	267	454	652	6
que	112	253	127	267	454	652	6
un	130	253	141	267	454	652	6
maestro	144	253	178	267	454	652	6
Zen	180	253	197	267	454	652	6
está	199	253	216	267	454	652	6
observando	218	253	268	267	454	652	6
tu	271	253	280	267	454	652	6
postura,	282	253	317	267	454	652	6
te	320	253	328	267	454	652	6
motiva	330	253	360	267	454	652	6
a	362	253	367	267	454	652	6
corregirla	370	253	411	267	454	652	6
y	42	267	47	280	454	652	6
a	50	267	55	280	454	652	6
sentarte	58	267	93	280	454	652	6
correctamente.	96	267	161	280	454	652	6
El	165	267	173	280	454	652	6
zazen	176	267	199	280	454	652	6
de	202	267	212	280	454	652	6
la	215	267	223	280	454	652	6
mañana	226	267	262	280	454	652	6
es	265	267	273	280	454	652	6
el	276	267	284	280	454	652	6
que	287	267	302	280	454	652	6
influencia	306	267	349	280	454	652	6
tu	352	267	362	280	454	652	6
día	365	267	378	280	454	652	6
entero,	381	267	411	280	454	652	6
es	42	280	51	293	454	652	6
el	53	280	61	293	454	652	6
zazen	63	280	86	293	454	652	6
del	88	280	101	293	454	652	6
practicante	103	280	152	293	454	652	6
sincero”.	154	280	191	293	454	652	6
Otros	193	280	219	293	454	652	6
maestros	221	280	259	293	454	652	6
de	261	280	272	293	454	652	6
la	274	280	282	293	454	652	6
sangha	284	280	312	293	454	652	6
tales	315	280	335	293	454	652	6
como	337	280	361	293	454	652	6
Pierre	363	280	389	293	454	652	6
Soko	391	280	411	293	454	652	6
Lerouz,	42	293	75	306	454	652	6
Toshiro	77	293	110	306	454	652	6
Taigen	113	293	140	306	454	652	6
Yamahuchi	143	293	192	306	454	652	6
y	195	293	199	306	454	652	6
Ariadna	202	293	239	306	454	652	6
Dosei	241	293	264	306	454	652	6
Labbate	267	293	301	306	454	652	6
comenzaron	304	293	357	306	454	652	6
a	360	293	365	306	454	652	6
transmitir	368	293	411	306	454	652	6
ocasionalmente	42	306	110	319	454	652	6
prácticas	113	306	151	319	454	652	6
de	154	306	164	319	454	652	6
meditación	166	306	215	319	454	652	6
online.	217	306	245	319	454	652	6
Además,	247	306	285	319	454	652	6
se	288	306	296	319	454	652	6
sumaron	299	306	336	319	454	652	6
otras	339	306	360	319	454	652	6
actividades	363	306	411	319	454	652	6
previamente	42	319	96	333	454	652	6
realizadas	100	319	142	333	454	652	6
de	145	319	156	333	454	652	6
manera	159	319	192	333	454	652	6
presencial	195	319	238	333	454	652	6
tales	242	319	262	333	454	652	6
como	265	319	289	333	454	652	6
las	292	319	304	333	454	652	6
jornadas	307	319	344	333	454	652	6
de	348	319	358	333	454	652	6
“costura	362	319	397	333	454	652	6
de	401	319	411	333	454	652	6
kesa”	42	333	64	346	454	652	6
14	64	333	70	341	454	652	6
,	70	333	73	346	454	652	6
las	76	333	87	346	454	652	6
clases	90	333	115	346	454	652	6
de	118	333	128	346	454	652	6
yoga	132	333	151	346	454	652	6
“para	154	333	177	346	454	652	6
ayudar	180	333	209	346	454	652	6
a	213	333	218	346	454	652	6
la	221	333	228	346	454	652	6
postura,	231	333	266	346	454	652	6
fortalecer	270	333	311	346	454	652	6
el	314	333	321	346	454	652	6
sistema	324	333	356	346	454	652	6
inmunitario	359	333	411	346	454	652	6
y	42	346	47	359	454	652	6
dinamizar	50	346	93	359	454	652	6
el	96	346	104	359	454	652	6
cuerpo	106	346	136	359	454	652	6
en	139	346	149	359	454	652	6
reclusión	152	346	191	359	454	652	6
por	194	346	208	359	454	652	6
la	211	346	218	359	454	652	6
cuarentena”,	221	346	275	359	454	652	6
y	278	346	283	359	454	652	6
las	285	346	297	359	454	652	6
jornadas	300	346	336	359	454	652	6
de	339	346	350	359	454	652	6
“Shiat-Zoom”,	352	346	411	359	454	652	6
es	42	359	51	372	454	652	6
decir,	55	359	78	372	454	652	6
de	82	359	92	372	454	652	6
masaje	96	359	125	372	454	652	6
japonés	129	359	161	372	454	652	6
vía	165	359	178	372	454	652	6
Zoom.	182	359	208	372	454	652	6
Los	212	359	227	372	454	652	6
eventos	231	359	264	372	454	652	6
realizados	267	359	310	372	454	652	6
por	313	359	328	372	454	652	6
esta	331	359	348	372	454	652	6
plataforma	352	359	399	372	454	652	6
se	402	359	411	372	454	652	6
empezaron	42	372	89	385	454	652	6
a	92	372	97	385	454	652	6
retransmitir	100	372	151	385	454	652	6
en	154	372	165	385	454	652	6
vivo	168	372	186	385	454	652	6
por	189	372	203	385	454	652	6
Facebook	206	372	244	385	454	652	6
y	247	372	252	385	454	652	6
de	254	372	265	385	454	652	6
esta	267	372	284	385	454	652	6
forma	287	372	312	385	454	652	6
quedaron	315	372	356	385	454	652	6
registrados.	359	372	408	385	454	652	6
Continuando	71	385	128	399	454	652	6
con	134	385	150	399	454	652	6
el	156	385	163	399	454	652	6
relevamiento	169	385	224	399	454	652	6
del	230	385	242	399	454	652	6
proceso	248	385	281	399	454	652	6
de	286	385	297	399	454	652	6
mediatización	302	385	362	399	454	652	6
impulsado	367	385	411	399	454	652	6
por	42	399	57	412	454	652	6
la	60	399	68	412	454	652	6
pandemia,	71	399	116	412	454	652	6
el	120	399	127	412	454	652	6
centro	130	399	158	412	454	652	6
argentino	162	399	203	412	454	652	6
Tashigar	206	399	241	412	454	652	6
Sur	244	399	258	412	454	652	6
creó,	262	399	283	412	454	652	6
al	286	399	294	412	454	652	6
inicio	297	399	321	412	454	652	6
de	325	399	335	412	454	652	6
la	338	399	346	412	454	652	6
cuarentena,	350	399	400	412	454	652	6
la	403	399	411	412	454	652	6
página	42	412	71	425	454	652	6
de	75	412	86	425	454	652	6
Facebook	90	412	127	425	454	652	6
“Grupo	132	412	163	425	454	652	6
de	167	412	176	425	454	652	6
Práctica	180	412	213	425	454	652	6
Tashigar	217	412	252	425	454	652	6
Sur	256	412	270	425	454	652	6
2020”	274	412	299	425	454	652	6
para	303	412	322	425	454	652	6
todos	326	412	349	425	454	652	6
los	354	412	365	425	454	652	6
miembros	369	412	411	425	454	652	6
de	42	425	53	438	454	652	6
la	56	425	63	438	454	652	6
comunidad.	66	425	117	438	454	652	6
Bajo	120	425	139	438	454	652	6
la	142	425	149	438	454	652	6
consigna	152	425	190	438	454	652	6
“Tashigar	193	425	232	438	454	652	6
Sur	235	425	249	438	454	652	6
llega	252	425	271	438	454	652	6
hasta	274	425	297	438	454	652	6
tu	300	425	309	438	454	652	6
casa,	312	425	333	438	454	652	6
estés	336	425	356	438	454	652	6
donde	359	425	385	438	454	652	6
estés,	388	425	411	438	454	652	6
para	42	438	61	451	454	652	6
que	64	438	80	451	454	652	6
puedas	83	438	112	451	454	652	6
acceder	115	438	148	451	454	652	6
a	151	438	156	451	454	652	6
una	159	438	175	451	454	652	6
pequeña	178	438	215	451	454	652	6
parte	218	438	240	451	454	652	6
de	243	438	253	451	454	652	6
las	256	438	268	451	454	652	6
maravillosas	271	438	323	451	454	652	6
enseñanzas	326	438	375	451	454	652	6
que	378	438	393	451	454	652	6
son	396	438	411	451	454	652	6
el	42	451	50	465	454	652	6
legado	52	451	80	465	454	652	6
de	82	451	93	465	454	652	6
nuestro	95	451	127	465	454	652	6
Maestro”,	129	451	170	465	454	652	6
el	173	451	180	465	454	652	6
grupo	183	451	208	465	454	652	6
virtual	210	451	239	465	454	652	6
sumó	241	451	264	465	454	652	6
más	267	451	284	465	454	652	6
de	286	451	297	465	454	652	6
ochocientos	299	451	350	465	454	652	6
miembros,	353	451	397	465	454	652	6
los	399	451	411	465	454	652	6
cuales	42	465	69	478	454	652	6
se	71	465	80	478	454	652	6
abocaron	82	465	122	478	454	652	6
a	125	465	130	478	454	652	6
la	132	465	140	478	454	652	6
tarea	142	465	164	478	454	652	6
de	166	465	177	478	454	652	6
coordinar	179	465	221	478	454	652	6
y	223	465	228	478	454	652	6
participar	231	465	272	478	454	652	6
de	275	465	285	478	454	652	6
las	287	465	299	478	454	652	6
prácticas	301	465	339	478	454	652	6
y	342	465	346	478	454	652	6
las	349	465	360	478	454	652	6
enseñanzas	363	465	411	478	454	652	6
dzogchen	42	478	79	491	454	652	6
15	78	479	85	486	454	652	6
de	87	478	98	491	454	652	6
forma	100	478	125	491	454	652	6
online.	128	478	155	491	454	652	6
Como	157	478	184	491	454	652	6
ensayo,	186	478	217	491	454	652	6
el	220	478	227	491	454	652	6
domingo	230	478	268	491	454	652	6
15	270	478	281	491	454	652	6
de	283	478	294	491	454	652	6
marzo	296	478	323	491	454	652	6
de	325	478	336	491	454	652	6
2020	338	478	359	491	454	652	6
se	362	478	370	491	454	652	6
realizó	373	478	401	491	454	652	6
la	403	478	411	491	454	652	6
primera	42	491	76	504	454	652	6
práctica	77	491	111	504	454	652	6
online,	112	491	139	504	454	652	6
que	141	491	156	504	454	652	6
consistió	157	491	195	504	454	652	6
en	196	491	207	504	454	652	6
un	208	491	220	504	454	652	6
rito	221	491	236	504	454	652	6
de	237	491	248	504	454	652	6
invocación	249	491	295	504	454	652	6
a	297	491	302	504	454	652	6
Tara	303	491	322	504	454	652	6
Verde,	324	491	351	504	454	652	6
una	353	491	369	504	454	652	6
divinidad	370	491	411	504	454	652	6
budista	42	504	74	517	454	652	6
femenina	76	504	116	517	454	652	6
considerada	118	504	170	517	454	652	6
como	172	504	196	517	454	652	6
especialmente	198	504	259	517	454	652	6
eficaz	261	504	285	517	454	652	6
para	288	504	307	517	454	652	6
superar	309	504	340	517	454	652	6
obstáculos.	343	504	390	517	454	652	6
Casi	392	504	411	517	454	652	6
una	42	517	59	531	454	652	6
semana	63	517	95	531	454	652	6
después,	99	517	134	531	454	652	6
y	138	517	143	531	454	652	6
al	147	517	154	531	454	652	6
día	158	517	171	531	454	652	6
siguiente	175	517	213	531	454	652	6
del	217	517	229	531	454	652	6
inicio	233	517	257	531	454	652	6
de	261	517	271	531	454	652	6
la	275	517	283	531	454	652	6
cuarentena	286	517	334	531	454	652	6
en	338	517	348	531	454	652	6
Argentina,	352	517	399	531	454	652	6
es	403	517	411	531	454	652	6
decir,	42	531	66	544	454	652	6
el	68	531	76	544	454	652	6
21	78	531	88	544	454	652	6
de	91	531	101	544	454	652	6
marzo,	104	531	132	544	454	652	6
comenzaron	135	531	187	544	454	652	6
las	190	531	201	544	454	652	6
actividades	204	531	251	544	454	652	6
regulares.	254	531	295	544	454	652	6
En	297	531	309	544	454	652	6
pocos	312	531	336	544	454	652	6
días	339	531	356	544	454	652	6
se	358	531	367	544	454	652	6
estableció	369	531	411	544	454	652	6
un	42	544	54	557	454	652	6
programa	58	544	99	557	454	652	6
diario	103	544	128	557	454	652	6
que	132	544	147	557	454	652	6
incluyó	151	544	182	557	454	652	6
yantra	186	544	212	557	454	652	6
yoga,	216	544	238	557	454	652	6
danza	242	544	267	557	454	652	6
del	271	544	284	557	454	652	6
vajra	288	544	308	557	454	652	6
16	307	545	313	552	454	652	6
,	313	544	316	557	454	652	6
prácticas	320	544	358	557	454	652	6
meditativas	362	544	411	557	454	652	6
14	42	571	50	580	454	652	6
Se	54	571	61	580	454	652	6
refiere	63	571	84	580	454	652	6
a	86	571	89	580	454	652	6
la	91	571	97	580	454	652	6
confección	99	571	134	580	454	652	6
ritual	136	571	153	580	454	652	6
de	155	571	162	580	454	652	6
la	164	571	170	580	454	652	6
túnica	172	571	192	580	454	652	6
de	194	571	202	580	454	652	6
los	204	571	212	580	454	652	6
monjes	214	571	237	580	454	652	6
zen	239	571	250	580	454	652	6
según	252	571	270	580	454	652	6
una	272	571	284	580	454	652	6
técnica	286	571	309	580	454	652	6
tradicional	311	571	346	580	454	652	6
(Carini	348	571	371	580	454	652	6
2009).	373	571	394	580	454	652	6
15	42	583	50	592	454	652	6
Esta	53	583	67	592	454	652	6
es	69	583	75	592	454	652	6
una	77	583	89	592	454	652	6
tradición	91	583	120	592	454	652	6
dentro	122	583	143	592	454	652	6
del	145	583	155	592	454	652	6
budismo	157	583	184	592	454	652	6
tibetano,	186	583	214	592	454	652	6
asociada	216	583	243	592	454	652	6
generalmente	245	583	289	592	454	652	6
a	291	583	295	592	454	652	6
la	297	583	302	592	454	652	6
escuela	304	583	327	592	454	652	6
nyingma	329	583	355	592	454	652	6
.	355	581	357	593	454	652	6
16	42	592	50	602	454	652	6
Sobre	54	592	72	602	454	652	6
la	75	592	81	602	454	652	6
performance	84	592	124	602	454	652	6
y	127	592	131	602	454	652	6
el	134	592	140	602	454	652	6
simbolismo	143	592	178	602	454	652	6
del	182	592	191	602	454	652	6
yoga	195	592	209	602	454	652	6
y	212	592	216	602	454	652	6
la	219	592	225	602	454	652	6
danza	228	592	246	602	454	652	6
tibetana	250	592	276	602	454	652	6
realizada	279	592	307	602	454	652	6
en	310	592	318	602	454	652	6
el	322	592	327	602	454	652	6
marco	330	592	350	602	454	652	6
de	354	592	361	602	454	652	6
la	364	592	370	602	454	652	6
Comunidad	373	592	411	602	454	652	6
Dzogchen	53	602	85	611	454	652	6
Internacional,	87	602	133	611	454	652	6
ver:	135	602	147	611	454	652	6
Carini	149	602	169	611	454	652	6
(2016).	171	602	195	611	454	652	6
C	42	40	49	50	454	652	7
arini	49	42	66	50	454	652	7
:	66	40	69	50	454	652	7
La	71	40	80	50	454	652	7
práctica	82	40	111	50	454	652	7
online	113	40	136	50	454	652	7
del	138	40	149	50	454	652	7
budismo	151	40	182	50	454	652	7
en	184	40	193	50	454	652	7
tiempos	195	40	223	50	454	652	7
de	225	40	234	50	454	652	7
pandemia:	236	40	274	50	454	652	7
99	402	40	411	50	454	652	7
tántricas	42	69	80	82	454	652	7
que	84	69	99	82	454	652	7
incluyen	103	69	139	82	454	652	7
visualizaciones	143	69	206	82	454	652	7
y	209	69	214	82	454	652	7
recitado	217	69	252	82	454	652	7
de	256	69	266	82	454	652	7
mantras,	269	69	307	82	454	652	7
y	310	69	315	82	454	652	7
clases	319	69	343	82	454	652	7
de	347	69	357	82	454	652	7
“respiración	360	69	411	82	454	652	7
armónica”.	42	82	89	95	454	652	7
Varias	92	82	119	95	454	652	7
semanas	123	82	160	95	454	652	7
después	163	82	196	95	454	652	7
fue	200	82	214	95	454	652	7
tomando	217	82	256	95	454	652	7
impulso	260	82	294	95	454	652	7
otra	298	82	315	95	454	652	7
clase	319	82	340	95	454	652	7
de	344	82	354	95	454	652	7
actividad,	358	82	399	95	454	652	7
la	403	82	411	95	454	652	7
integrada	42	95	83	108	454	652	7
por	88	95	102	108	454	652	7
charlas	107	95	137	108	454	652	7
y	142	95	146	108	454	652	7
conferencias	151	95	204	108	454	652	7
dictadas	209	95	244	108	454	652	7
por	249	95	264	108	454	652	7
instructores	268	95	319	108	454	652	7
y	324	95	328	108	454	652	7
practicantes.	333	95	387	108	454	652	7
Para	392	95	411	108	454	652	7
agosto	42	109	70	122	454	652	7
de	73	109	83	122	454	652	7
2020	87	109	108	122	454	652	7
se	111	109	120	122	454	652	7
habían	123	109	153	122	454	652	7
realizado	156	109	194	122	454	652	7
más	198	109	215	122	454	652	7
de	218	109	229	122	454	652	7
cuarenta,	232	109	272	122	454	652	7
las	275	109	287	122	454	652	7
cuales	290	109	317	122	454	652	7
versaron	320	109	356	122	454	652	7
sobre	360	109	382	122	454	652	7
temas	386	109	411	122	454	652	7
tan	42	122	57	135	454	652	7
variados	61	122	96	135	454	652	7
como	100	122	124	135	454	652	7
“Pautas	127	122	159	135	454	652	7
para	163	122	182	135	454	652	7
el	185	122	192	135	454	652	7
manejo	196	122	228	135	454	652	7
del	231	122	244	135	454	652	7
calendario	247	122	292	135	454	652	7
tibetano”,	296	122	338	135	454	652	7
“La	341	122	356	135	454	652	7
Psicoterapia	360	122	411	135	454	652	7
y	42	135	47	148	454	652	7
los	50	135	62	148	454	652	7
tres	65	135	81	148	454	652	7
modos	83	135	112	148	454	652	7
de	115	135	125	148	454	652	7
trabajar	128	135	161	148	454	652	7
con	164	135	180	148	454	652	7
las	183	135	194	148	454	652	7
emociones	197	135	242	148	454	652	7
negativas	245	135	285	148	454	652	7
en	288	135	298	148	454	652	7
el	301	135	309	148	454	652	7
budismo”,	312	135	354	148	454	652	7
“Resistencia,	357	135	411	148	454	652	7
relajación	42	148	84	162	454	652	7
y	86	148	91	162	454	652	7
liberación”,	93	148	141	162	454	652	7
“La	143	148	159	162	454	652	7
importancia	161	148	213	162	454	652	7
de	216	148	226	162	454	652	7
descubrir	228	148	268	162	454	652	7
y	270	148	275	162	454	652	7
entrenar	277	148	314	162	454	652	7
la	316	148	324	162	454	652	7
respiración	327	148	373	162	454	652	7
correcta	376	148	411	162	454	652	7
para	42	162	61	175	454	652	7
la	64	162	72	175	454	652	7
vida	74	162	93	175	454	652	7
cotidiana”	95	162	139	175	454	652	7
y	142	162	147	175	454	652	7
“Budismo	149	162	191	175	454	652	7
y	194	162	198	175	454	652	7
derechos	201	162	239	175	454	652	7
humanos”.	241	162	286	175	454	652	7
Cabe	71	175	94	188	454	652	7
mencionar	99	175	145	188	454	652	7
que,	150	175	169	188	454	652	7
a	174	175	179	188	454	652	7
las	184	175	196	188	454	652	7
actividades	201	175	250	188	454	652	7
referidas	255	175	292	188	454	652	7
previamente,	297	175	355	188	454	652	7
se	359	175	368	188	454	652	7
sumaron	373	175	411	188	454	652	7
nuevas	42	188	73	202	454	652	7
propuestas	77	188	124	202	454	652	7
de	128	188	139	202	454	652	7
índole	143	188	170	202	454	652	7
recreativas,	174	188	225	202	454	652	7
brindadas	229	188	271	202	454	652	7
por	276	188	290	202	454	652	7
diferentes	294	188	337	202	454	652	7
miembros	342	188	384	202	454	652	7
de	389	188	399	202	454	652	7
la	403	188	411	202	454	652	7
comunidad	42	202	92	215	454	652	7
desde	94	202	119	215	454	652	7
sus	121	202	134	215	454	652	7
países	136	202	161	215	454	652	7
de	163	202	174	215	454	652	7
origen.	176	202	206	215	454	652	7
Entre	208	202	233	215	454	652	7
ellas,	235	202	257	215	454	652	7
se	259	202	267	215	454	652	7
destacan	269	202	308	215	454	652	7
los	310	202	322	215	454	652	7
talleres	324	202	356	215	454	652	7
de	358	202	368	215	454	652	7
ikebana	370	202	402	215	454	652	7
17	402	202	408	210	454	652	7
,	408	202	411	215	454	652	7
las	42	215	54	228	454	652	7
clases	57	215	83	228	454	652	7
de	86	215	96	228	454	652	7
cocina	100	215	129	228	454	652	7
tibetana,	132	215	171	228	454	652	7
italiana	174	215	207	228	454	652	7
y	211	215	215	228	454	652	7
argentina,	219	215	263	228	454	652	7
así	267	215	278	228	454	652	7
como	281	215	306	228	454	652	7
propuestas	309	215	356	228	454	652	7
de	359	215	370	228	454	652	7
películas	373	215	411	228	454	652	7
afines	42	228	68	241	454	652	7
al	71	228	79	241	454	652	7
budismo,	83	228	123	241	454	652	7
tales	126	228	146	241	454	652	7
como	150	228	174	241	454	652	7
documentales	178	228	239	241	454	652	7
del	242	228	256	241	454	652	7
Dalai	259	228	283	241	454	652	7
Lama.	287	228	314	241	454	652	7
Si	317	228	326	241	454	652	7
bien	330	228	349	241	454	652	7
en	352	228	363	241	454	652	7
un	367	228	378	241	454	652	7
primer	382	228	411	241	454	652	7
momento	42	242	85	255	454	652	7
las	87	242	99	255	454	652	7
trasmisiones	101	242	155	255	454	652	7
no	158	242	169	255	454	652	7
quedaban	171	242	214	255	454	652	7
registradas,	217	242	266	255	454	652	7
pasado	269	242	299	255	454	652	7
un	301	242	313	255	454	652	7
tiempo	316	242	346	255	454	652	7
estas	349	242	370	255	454	652	7
prácticas	372	242	411	255	454	652	7
comenzaron	42	255	96	268	454	652	7
a	99	255	104	268	454	652	7
grabarse	107	255	143	268	454	652	7
y	145	255	150	268	454	652	7
de	153	255	163	268	454	652	7
este	166	255	183	268	454	652	7
modo	186	255	211	268	454	652	7
se	214	255	222	268	454	652	7
abrió	225	255	247	268	454	652	7
la	250	255	258	268	454	652	7
posibilidad	261	255	308	268	454	652	7
de	311	255	321	268	454	652	7
que	324	255	340	268	454	652	7
los	343	255	355	268	454	652	7
practicantes	358	255	411	268	454	652	7
interesados	42	268	92	281	454	652	7
pudieran	96	268	135	281	454	652	7
acceder	139	268	173	281	454	652	7
a	177	268	182	281	454	652	7
ellas.	186	268	208	281	454	652	7
Al	212	268	223	281	454	652	7
uso	227	268	242	281	454	652	7
de	246	268	256	281	454	652	7
Facebook	260	268	299	281	454	652	7
se	303	268	311	281	454	652	7
incorporó,	315	268	361	281	454	652	7
durante	365	268	399	281	454	652	7
el	403	268	411	281	454	652	7
mes	42	281	60	295	454	652	7
de	63	281	74	295	454	652	7
mayo,	78	281	104	295	454	652	7
el	108	281	115	295	454	652	7
de	119	281	129	295	454	652	7
la	133	281	141	295	454	652	7
plataforma	145	281	192	295	454	652	7
Zoom,	196	281	222	295	454	652	7
el	226	281	233	295	454	652	7
cual	237	281	255	295	454	652	7
fue	259	281	273	295	454	652	7
desplazando	276	281	330	295	454	652	7
paulatinamente	333	281	402	295	454	652	7
a	406	281	411	295	454	652	7
Facebook	42	295	81	308	454	652	7
Live.	85	295	105	308	454	652	7
Desde	110	295	137	308	454	652	7
el	142	295	149	308	454	652	7
inicio,	154	295	181	308	454	652	7
el	186	295	193	308	454	652	7
apretado	198	295	236	308	454	652	7
conjunto	241	295	280	308	454	652	7
de	285	295	295	308	454	652	7
actividades	300	295	349	308	454	652	7
cotidianas	353	295	398	308	454	652	7
se	402	295	411	308	454	652	7
anunció	42	308	78	321	454	652	7
mediante	82	308	123	321	454	652	7
un	126	308	138	321	454	652	7
cronograma	141	308	193	321	454	652	7
diario	197	308	222	321	454	652	7
y	226	308	230	321	454	652	7
otro	234	308	252	321	454	652	7
semanal.	255	308	294	321	454	652	7
Las	301	308	315	321	454	652	7
grabaciones	319	308	370	321	454	652	7
de	374	308	384	321	454	652	7
todas	388	308	411	321	454	652	7
las	42	321	54	335	454	652	7
actividades	57	321	106	335	454	652	7
realizadas	110	321	152	335	454	652	7
se	155	321	164	335	454	652	7
pueden	167	321	200	335	454	652	7
solicitar	203	321	238	335	454	652	7
por	241	321	255	335	454	652	7
e-mail	259	321	285	335	454	652	7
a	288	321	293	335	454	652	7
la	296	321	304	335	454	652	7
secretaría	307	321	349	335	454	652	7
de	353	321	363	335	454	652	7
Tashigar	367	321	403	335	454	652	7
y	406	321	411	335	454	652	7
se	42	335	51	348	454	652	7
comparten	54	335	101	348	454	652	7
por	104	335	118	348	454	652	7
Google	121	335	150	348	454	652	7
Drive.	153	335	179	348	454	652	7
Luego	181	335	208	348	454	652	7
de	211	335	221	348	454	652	7
cuatro	224	335	252	348	454	652	7
meses	255	335	281	348	454	652	7
de	284	335	294	348	454	652	7
cuarentena,	297	335	349	348	454	652	7
y	352	335	356	348	454	652	7
otros	359	335	381	348	454	652	7
tantos	384	335	411	348	454	652	7
de	42	348	53	361	454	652	7
práctica	56	348	91	361	454	652	7
online,	94	348	121	361	454	652	7
los	124	348	136	361	454	652	7
integrantes	139	348	188	361	454	652	7
del	190	348	204	361	454	652	7
grupo	206	348	231	361	454	652	7
tuvieron	234	348	272	361	454	652	7
a	274	348	279	361	454	652	7
su	282	348	292	361	454	652	7
disposición	294	348	343	361	454	652	7
casi	346	348	362	361	454	652	7
quinientos	365	348	411	361	454	652	7
encuentros	42	361	91	374	454	652	7
por	94	361	109	374	454	652	7
Zoom	111	361	135	374	454	652	7
o	137	361	143	374	454	652	7
Facebook	146	361	184	374	454	652	7
Live	187	361	204	374	454	652	7
brindados	207	361	250	374	454	652	7
por	253	361	267	374	454	652	7
unos	270	361	291	374	454	652	7
treinta	294	361	323	374	454	652	7
instructores	326	361	378	374	454	652	7
y	380	361	385	374	454	652	7
cerca	388	361	411	374	454	652	7
de	42	375	53	388	454	652	7
cincuenta	56	375	99	388	454	652	7
practicantes	102	375	155	388	454	652	7
avanzados	158	375	203	388	454	652	7
de	206	375	216	388	454	652	7
diecisiete	219	375	260	388	454	652	7
países	262	375	288	388	454	652	7
diferentes.	291	375	336	388	454	652	7
Accesibilidad,	42	401	107	414	454	652	7
interactividad	110	401	173	414	454	652	7
y	176	401	181	414	454	652	7
globalización	184	401	244	414	454	652	7
El	71	428	80	441	454	652	7
proceso	84	428	117	441	454	652	7
de	121	428	132	441	454	652	7
mediatización	135	428	196	441	454	652	7
por	200	428	215	441	454	652	7
el	218	428	226	441	454	652	7
cual	230	428	248	441	454	652	7
se	252	428	261	441	454	652	7
volcaron	265	428	303	441	454	652	7
al	307	428	315	441	454	652	7
ambiente	319	428	359	441	454	652	7
digital	363	428	391	441	454	652	7
una	394	428	411	441	454	652	7
multiplicidad	42	441	101	454	454	652	7
de	104	441	114	454	454	652	7
prácticas	118	441	157	454	454	652	7
rituales	160	441	192	454	454	652	7
y	195	441	200	454	454	652	7
sociales	203	441	237	454	454	652	7
presenta	240	441	277	454	454	652	7
algunos	280	441	314	454	454	652	7
rasgos	317	441	343	454	454	652	7
que	347	441	363	454	454	652	7
atraviesan	366	441	411	454	454	652	7
los	42	454	55	468	454	652	7
tres	58	454	74	468	454	652	7
grupos	78	454	107	468	454	652	7
budistas	111	454	147	468	454	652	7
estudiados.	151	454	199	468	454	652	7
En	203	454	215	468	454	652	7
primer	219	454	248	468	454	652	7
lugar,	252	454	276	468	454	652	7
es	280	454	288	468	454	652	7
preciso	292	454	323	468	454	652	7
mencionar	327	454	374	468	454	652	7
que	378	454	394	468	454	652	7
sus	398	454	411	468	454	652	7
líderes	42	468	71	481	454	652	7
han	73	468	90	481	454	652	7
tenido	92	468	120	481	454	652	7
una	122	468	139	481	454	652	7
actitud	141	468	172	481	454	652	7
respetuosa	174	468	220	481	454	652	7
hacia	222	468	246	481	454	652	7
las	248	468	259	481	454	652	7
medidas	261	468	297	481	454	652	7
de	299	468	310	481	454	652	7
aislamiento	312	468	362	481	454	652	7
decretadas	364	468	411	481	454	652	7
por	42	481	57	494	454	652	7
el	60	481	68	494	454	652	7
gobierno	70	481	109	494	454	652	7
y	111	481	116	494	454	652	7
no	119	481	130	494	454	652	7
se	133	481	142	494	454	652	7
observan	145	481	184	494	454	652	7
resistencias	187	481	236	494	454	652	7
o	239	481	245	494	454	652	7
desafíos	247	481	282	494	454	652	7
a	284	481	289	494	454	652	7
las	292	481	304	494	454	652	7
normas	306	481	339	494	454	652	7
establecidas	341	481	394	494	454	652	7
por	396	481	411	494	454	652	7
las	42	494	54	507	454	652	7
autoridades	58	494	109	507	454	652	7
sanitarias	113	494	154	507	454	652	7
para	158	494	177	507	454	652	7
superar	181	494	213	507	454	652	7
la	217	494	225	507	454	652	7
pandemia.	229	494	275	507	454	652	7
Al	279	494	290	507	454	652	7
mismo	294	494	323	507	454	652	7
tiempo,	327	494	360	507	454	652	7
comparten	364	494	411	507	454	652	7
una	42	508	59	521	454	652	7
mirada	61	508	92	521	454	652	7
crítica	94	508	122	521	454	652	7
con	124	508	140	521	454	652	7
respecto	143	508	179	521	454	652	7
a	182	508	187	521	454	652	7
los	189	508	201	521	454	652	7
medios	204	508	234	521	454	652	7
de	237	508	247	521	454	652	7
comunicación	250	508	312	521	454	652	7
periodísticos	314	508	369	521	454	652	7
debido	371	508	401	521	454	652	7
al	403	508	411	521	454	652	7
estado	42	521	71	534	454	652	7
de	73	521	84	534	454	652	7
miedo	86	521	113	534	454	652	7
y	116	521	120	534	454	652	7
pánico	123	521	152	534	454	652	7
moral	155	521	180	534	454	652	7
que	182	521	198	534	454	652	7
eventualmente	201	521	267	534	454	652	7
podrían	269	521	303	534	454	652	7
suscitar.	305	521	340	534	454	652	7
Por	343	521	357	534	454	652	7
ejemplo,	360	521	397	534	454	652	7
un	399	521	411	534	454	652	7
profesor	42	534	78	547	454	652	7
de	81	534	91	547	454	652	7
vipassana	94	534	133	547	454	652	7
señaló	136	534	164	547	454	652	7
al	167	534	174	547	454	652	7
respecto	177	534	214	547	454	652	7
que:	216	534	235	547	454	652	7
17	42	573	50	583	454	652	7
Arte	54	573	68	583	454	652	7
japonés	71	573	95	583	454	652	7
del	97	573	107	583	454	652	7
arreglo	109	573	131	583	454	652	7
floral.	133	573	151	583	454	652	7
La	154	573	162	583	454	652	7
convocatoria	164	573	205	583	454	652	7
publicada	208	573	238	583	454	652	7
en	241	573	249	583	454	652	7
Facebook	251	573	279	583	454	652	7
rezaba:	281	573	303	583	454	652	7
“Ikebana,	305	573	336	583	454	652	7
el	338	573	344	583	454	652	7
camino	346	573	369	583	454	652	7
de	372	573	379	583	454	652	7
las	381	573	390	583	454	652	7
flores.	392	573	411	583	454	652	7
Como	53	583	73	592	454	652	7
todas	76	583	93	592	454	652	7
las	95	583	104	592	454	652	7
cosas	106	583	123	592	454	652	7
que	125	583	137	592	454	652	7
hacemos,	140	583	169	592	454	652	7
son	172	583	183	592	454	652	7
un	186	583	194	592	454	652	7
reflejo	197	583	217	592	454	652	7
de	219	583	227	592	454	652	7
nuestro	229	583	254	592	454	652	7
interior.	256	583	281	592	454	652	7
Del	284	583	295	592	454	652	7
diálogo	298	583	321	592	454	652	7
con	324	583	335	592	454	652	7
las	338	583	346	592	454	652	7
flores	349	583	366	592	454	652	7
surgen	369	583	390	592	454	652	7
mani-	392	583	411	592	454	652	7
festaciones	53	592	88	602	454	652	7
de	91	592	98	602	454	652	7
nuestro	101	592	125	602	454	652	7
ser	127	592	136	602	454	652	7
y	138	592	142	602	454	652	7
como	144	592	162	602	454	652	7
una	164	592	176	602	454	652	7
meditación	178	592	214	602	454	652	7
o	216	592	220	602	454	652	7
un	223	592	231	602	454	652	7
mudra	234	592	254	602	454	652	7
nos	257	592	268	602	454	652	7
pueden	270	592	293	602	454	652	7
ayudar	296	592	317	602	454	652	7
a	320	592	323	602	454	652	7
reconocer	326	592	357	602	454	652	7
aspectos	360	592	386	602	454	652	7
que	389	592	400	602	454	652	7
no	403	592	411	602	454	652	7
teníamos	53	602	82	611	454	652	7
muy	84	602	98	611	454	652	7
presentes”.	100	602	135	611	454	652	7
100	42	40	56	50	454	652	8
Religião	205	39	234	50	454	652	8
e	236	39	240	50	454	652	8
Sociedade,	242	39	281	50	454	652	8
Rio	283	39	296	50	454	652	8
de	298	39	307	50	454	652	8
Janeiro,	309	39	337	50	454	652	8
41(2):	339	39	361	50	454	652	8
93-114,	364	39	391	50	454	652	8
2021	393	39	411	50	454	652	8
Los	71	69	86	82	454	652	8
medios	90	69	121	82	454	652	8
nos	125	69	140	82	454	652	8
inundan	143	69	180	82	454	652	8
con	184	69	200	82	454	652	8
rumores	204	69	240	82	454	652	8
alarmantes.	244	69	294	82	454	652	8
En	298	69	310	82	454	652	8
todo	314	69	334	82	454	652	8
momento,	338	69	383	82	454	652	8
el	71	82	79	95	454	652	8
miedo	82	82	109	95	454	652	8
obsesivo	113	82	149	95	454	652	8
a	153	82	158	95	454	652	8
una	161	82	178	95	454	652	8
amenaza	181	82	219	95	454	652	8
inminente	223	82	268	95	454	652	8
para	271	82	290	95	454	652	8
la	294	82	302	95	454	652	8
vida,	305	82	326	95	454	652	8
proveniente	330	82	383	95	454	652	8
del	71	95	84	108	454	652	8
exterior	87	95	121	108	454	652	8
o	125	95	130	108	454	652	8
del	133	95	146	108	454	652	8
interior,	149	95	184	108	454	652	8
nubla	187	95	212	108	454	652	8
nuestra	215	95	247	108	454	652	8
visión,	250	95	279	108	454	652	8
impide	282	95	312	108	454	652	8
la	315	95	323	108	454	652	8
comprensión	326	95	383	108	454	652	8
correcta	71	108	107	121	454	652	8
y	112	108	116	121	454	652	8
nos	121	108	137	121	454	652	8
lleva	141	108	162	121	454	652	8
a	167	108	172	121	454	652	8
tomar	177	108	203	121	454	652	8
decisiones	208	108	253	121	454	652	8
equivocadas	258	108	311	121	454	652	8
e,	316	108	324	121	454	652	8
incluso,	329	108	363	121	454	652	8
nos	368	108	383	121	454	652	8
paraliza	71	121	104	135	454	652	8
al	107	121	115	135	454	652	8
punto	117	121	143	135	454	652	8
de	146	121	156	135	454	652	8
no	159	121	170	135	454	652	8
saber	172	121	195	135	454	652	8
cómo	198	121	222	135	454	652	8
protegernos.	224	121	279	135	454	652	8
Esto	281	121	300	135	454	652	8
se	303	121	311	135	454	652	8
convierte	314	121	355	135	454	652	8
en	358	121	369	135	454	652	8
un	371	121	383	135	454	652	8
disparador	71	135	117	148	454	652	8
de	119	135	130	148	454	652	8
nuestros	133	135	169	148	454	652	8
propios	172	135	204	148	454	652	8
miedos	207	135	238	148	454	652	8
e	240	135	245	148	454	652	8
inseguridades	248	135	307	148	454	652	8
internas.	310	135	348	148	454	652	8
(Vipassana	71	148	118	161	454	652	8
Argentina	121	148	166	161	454	652	8
-	169	148	173	161	454	652	8
Estudiantes	175	148	226	161	454	652	8
Antiguos	229	148	269	161	454	652	8
(Oficial),	272	148	312	161	454	652	8
Facebook,	315	148	356	161	454	652	8
2020)	359	148	385	161	454	652	8
En	71	174	83	187	454	652	8
la	85	174	93	187	454	652	8
misma	95	174	123	187	454	652	8
línea,	125	174	149	187	454	652	8
el	152	174	159	187	454	652	8
maestro	161	174	196	187	454	652	8
zen	198	174	213	187	454	652	8
argentino	215	174	257	187	454	652	8
Toshiro	259	174	292	187	454	652	8
Taigen	294	174	321	187	454	652	8
Yamauchi	323	174	366	187	454	652	8
expresaba	368	174	411	187	454	652	8
durante	42	187	77	201	454	652	8
una	80	187	96	201	454	652	8
meditación	99	187	148	201	454	652	8
online:	151	187	179	201	454	652	8
Ayer	71	214	92	227	454	652	8
me	94	214	108	227	454	652	8
escribió	110	214	144	227	454	652	8
un	146	214	158	227	454	652	8
señor	160	214	184	227	454	652	8
a	186	214	191	227	454	652	8
quien	194	214	218	227	454	652	8
aprecio,	221	214	256	227	454	652	8
que	258	214	274	227	454	652	8
siempre	277	214	310	227	454	652	8
me	313	214	326	227	454	652	8
escribe,	329	214	362	227	454	652	8
muy	364	214	383	227	454	652	8
simpático,	71	227	116	240	454	652	8
se	118	227	127	240	454	652	8
cree	129	227	148	240	454	652	8
todas	150	227	173	240	454	652	8
las	176	227	187	240	454	652	8
teorías	190	227	219	240	454	652	8
conspirativas	221	227	279	240	454	652	8
(…)	281	227	300	240	454	652	8
Y	305	227	312	240	454	652	8
me	314	227	328	240	454	652	8
decía:	330	227	356	240	454	652	8
“mire	359	227	383	240	454	652	8
los	71	240	83	253	454	652	8
signos,	86	240	115	253	454	652	8
hay	118	240	133	253	454	652	8
plagas	136	240	163	253	454	652	8
en	166	240	177	253	454	652	8
el	180	240	187	253	454	652	8
mundo,	190	240	224	253	454	652	8
está	227	240	244	253	454	652	8
la	247	240	255	253	454	652	8
peste,	258	240	283	253	454	652	8
explotan	286	240	324	253	454	652	8
los	327	240	339	253	454	652	8
volcanes,	342	240	383	253	454	652	8
hay	71	253	86	267	454	652	8
peligro	89	253	118	267	454	652	8
de	121	253	131	267	454	652	8
que	133	253	150	267	454	652	8
haya	152	253	172	267	454	652	8
cuatro	175	253	203	267	454	652	8
huracanes	205	253	250	267	454	652	8
simultáneos.	252	253	307	267	454	652	8
Maestro,	309	253	348	267	454	652	8
¿esto	350	253	372	267	454	652	8
es	374	253	383	267	454	652	8
el	71	267	79	280	454	652	8
comienzo	82	267	123	280	454	652	8
del	127	267	140	280	454	652	8
fin?	143	267	159	280	454	652	8
¿es	162	267	175	280	454	652	8
el	178	267	185	280	454	652	8
comienzo	189	267	230	280	454	652	8
del	233	267	247	280	454	652	8
apocalipsis?	250	267	301	280	454	652	8
¿qué	304	267	324	280	454	652	8
va	327	267	338	280	454	652	8
a	341	267	346	280	454	652	8
pasar?”.	349	267	383	280	454	652	8
Y	71	280	77	293	454	652	8
yo	81	280	91	293	454	652	8
comprendí	94	280	141	293	454	652	8
inmediatamente	145	280	216	293	454	652	8
su	219	280	229	293	454	652	8
miedo,	232	280	262	293	454	652	8
su	265	280	275	293	454	652	8
terror,	278	280	305	293	454	652	8
porque	308	280	339	293	454	652	8
todo	342	280	362	293	454	652	8
está	365	280	383	293	454	652	8
armado	71	293	104	306	454	652	8
para	109	293	128	306	454	652	8
que	133	293	149	306	454	652	8
tengamos	153	293	195	306	454	652	8
terror;	200	293	228	306	454	652	8
basta	233	293	256	306	454	652	8
con	260	293	277	306	454	652	8
ver	281	293	295	306	454	652	8
un	300	293	312	306	454	652	8
noticiero	317	293	356	306	454	652	8
(…).	361	293	383	306	454	652	8
Y	71	306	77	319	454	652	8
uno	80	306	97	319	454	652	8
comprende	99	306	148	319	454	652	8
el	151	306	158	319	454	652	8
terror	161	306	186	319	454	652	8
de	188	306	199	319	454	652	8
la	201	306	209	319	454	652	8
gente.	211	306	238	319	454	652	8
Pero	240	306	260	319	454	652	8
yo	262	306	272	319	454	652	8
le	275	306	282	319	454	652	8
contesté	285	306	322	319	454	652	8
que	324	306	340	319	454	652	8
en	343	306	353	319	454	652	8
el	356	306	364	319	454	652	8
Zen	366	306	383	319	454	652	8
no	71	319	82	333	454	652	8
nos	85	319	100	333	454	652	8
preocupamos	103	319	161	333	454	652	8
por	164	319	179	333	454	652	8
lo	182	319	190	333	454	652	8
que	193	319	209	333	454	652	8
va	212	319	223	333	454	652	8
a	226	319	230	333	454	652	8
pasar.	233	319	258	333	454	652	8
No	261	319	275	333	454	652	8
nos	278	319	293	333	454	652	8
preocupamos	296	319	354	333	454	652	8
por	357	319	371	333	454	652	8
lo	374	319	383	333	454	652	8
que	71	333	87	346	454	652	8
va	90	333	100	346	454	652	8
a	103	333	108	346	454	652	8
pasar	111	333	134	346	454	652	8
mañana.	137	333	175	346	454	652	8
En	178	333	190	346	454	652	8
el	193	333	201	346	454	652	8
Zen	204	333	221	346	454	652	8
simplemente	224	333	279	346	454	652	8
nos	282	333	298	346	454	652	8
ocupamos	301	333	345	346	454	652	8
del	348	333	361	346	454	652	8
aquí	364	333	383	346	454	652	8
y	71	346	76	359	454	652	8
ahora.	78	346	106	359	454	652	8
(Dojo	71	359	97	372	454	652	8
Zen	99	359	116	372	454	652	8
Virtual	119	359	150	372	454	652	8
Kosen	152	359	179	372	454	652	8
Sangha,	182	359	217	372	454	652	8
Facebook,	220	359	261	372	454	652	8
2020)	264	359	289	372	454	652	8
Otro	71	385	92	399	454	652	8
de	96	385	107	399	454	652	8
los	111	385	123	399	454	652	8
rasgos	127	385	153	399	454	652	8
que	157	385	173	399	454	652	8
comparte	177	385	218	399	454	652	8
el	222	385	230	399	454	652	8
proceso	234	385	267	399	454	652	8
de	271	385	282	399	454	652	8
mediatización	286	385	347	399	454	652	8
referido	351	385	385	399	454	652	8
en	389	385	399	399	454	652	8
el	403	385	411	399	454	652	8
apartado	42	399	81	412	454	652	8
anterior	85	399	120	412	454	652	8
es	124	399	132	412	454	652	8
que	136	399	152	412	454	652	8
se	156	399	165	412	454	652	8
llevó	169	399	190	412	454	652	8
a	194	399	199	412	454	652	8
cabo	202	399	223	412	454	652	8
teniendo	227	399	266	412	454	652	8
como	270	399	294	412	454	652	8
base	297	399	316	412	454	652	8
algunas	320	399	353	412	454	652	8
experiencias	357	399	411	412	454	652	8
previas	42	412	73	425	454	652	8
con	77	412	93	425	454	652	8
las	97	412	109	425	454	652	8
tecnologías	113	412	162	425	454	652	8
digitales	166	412	202	425	454	652	8
e	206	412	210	425	454	652	8
internet.	214	412	252	425	454	652	8
En	256	412	268	425	454	652	8
el	272	412	280	425	454	652	8
caso	284	412	303	425	454	652	8
de	307	412	317	425	454	652	8
vipassana,	321	412	363	425	454	652	8
los	367	412	379	425	454	652	8
audios	383	412	411	425	454	652	8
grabados	42	425	81	438	454	652	8
por	87	425	102	438	454	652	8
el	108	425	115	438	454	652	8
maestro	121	425	156	438	454	652	8
Goenka	162	425	197	438	454	652	8
para	203	425	222	438	454	652	8
guiar	228	425	250	438	454	652	8
la	256	425	264	438	454	652	8
meditación	270	425	319	438	454	652	8
ya	325	425	335	438	454	652	8
se	341	425	349	438	454	652	8
encontraban	355	425	411	438	454	652	8
disponibles	42	438	91	451	454	652	8
de	93	438	104	451	454	652	8
forma	106	438	132	451	454	652	8
online	134	438	159	451	454	652	8
para	161	438	180	451	454	652	8
quienes	183	438	216	451	454	652	8
quisieran	219	438	259	451	454	652	8
practicar	261	438	300	451	454	652	8
en	303	438	313	451	454	652	8
su	316	438	325	451	454	652	8
casa.	328	438	349	451	454	652	8
En	352	438	364	451	454	652	8
el	366	438	374	451	454	652	8
caso	376	438	395	451	454	652	8
del	398	438	411	451	454	652	8
zen,	42	451	60	465	454	652	8
se	62	451	71	465	454	652	8
empezó	73	451	106	465	454	652	8
a	108	451	113	465	454	652	8
experimentar	115	451	173	465	454	652	8
con	175	451	192	465	454	652	8
un	194	451	205	465	454	652	8
“Dojo	207	451	232	465	454	652	8
Virtual”	234	451	267	465	454	652	8
un	269	451	281	465	454	652	8
año	283	451	299	465	454	652	8
antes	301	451	324	465	454	652	8
de	326	451	337	465	454	652	8
la	339	451	347	465	454	652	8
pandemia.	349	451	394	465	454	652	8
Por	396	451	411	465	454	652	8
su	42	465	52	478	454	652	8
parte,	55	465	80	478	454	652	8
la	83	465	90	478	454	652	8
Comunidad	93	465	145	478	454	652	8
Dzogchen	148	465	191	478	454	652	8
Internacional	194	465	253	478	454	652	8
cuenta	256	465	286	478	454	652	8
con	289	465	305	478	454	652	8
una	308	465	324	478	454	652	8
larga	327	465	348	478	454	652	8
trayectoria	351	465	398	478	454	652	8
de	401	465	411	478	454	652	8
usos	42	478	61	491	454	652	8
de	64	478	75	491	454	652	8
medios	78	478	109	491	454	652	8
de	112	478	122	491	454	652	8
comunicación	125	478	187	491	454	652	8
digital,	190	478	220	491	454	652	8
especialmente	223	478	285	491	454	652	8
el	289	478	296	491	454	652	8
sistema	299	478	331	491	454	652	8
webcast	335	478	367	491	454	652	8
mediante	370	478	411	491	454	652	8
el	42	491	50	504	454	652	8
cual	53	491	72	504	454	652	8
se	75	491	83	504	454	652	8
reúnen	87	491	118	504	454	652	8
virtualmente	121	491	177	504	454	652	8
los	180	491	192	504	454	652	8
miembros	196	491	238	504	454	652	8
del	241	491	255	504	454	652	8
grupo	258	491	283	504	454	652	8
dispersos	286	491	325	504	454	652	8
por	328	491	343	504	454	652	8
todo	346	491	366	504	454	652	8
el	369	491	377	504	454	652	8
mundo	380	491	411	504	454	652	8
(Carini	42	504	74	517	454	652	8
2019a).	77	504	111	517	454	652	8
Con	114	504	133	517	454	652	8
todo,	136	504	158	517	454	652	8
hay	161	504	177	517	454	652	8
que	180	504	196	517	454	652	8
destacar	199	504	235	517	454	652	8
que	238	504	254	517	454	652	8
estas	257	504	278	517	454	652	8
herramientas	281	504	339	517	454	652	8
preexistentes	342	504	399	517	454	652	8
se	402	504	411	517	454	652	8
llevaron	42	517	78	531	454	652	8
hasta	82	517	105	531	454	652	8
las	108	517	120	531	454	652	8
últimas	123	517	155	531	454	652	8
consecuencias	159	517	221	531	454	652	8
durante	225	517	259	531	454	652	8
la	263	517	270	531	454	652	8
crisis	274	517	295	531	454	652	8
sanitaria	299	517	336	531	454	652	8
y	340	517	344	531	454	652	8
la	348	517	355	531	454	652	8
cuarentena.	359	517	411	531	454	652	8
No	42	531	56	544	454	652	8
sólo	61	531	78	544	454	652	8
se	82	531	91	544	454	652	8
aceptaron	95	531	139	544	454	652	8
los	143	531	155	544	454	652	8
medios	160	531	191	544	454	652	8
de	195	531	205	544	454	652	8
comunicación	210	531	272	544	454	652	8
digitales	276	531	312	544	454	652	8
como	316	531	340	544	454	652	8
una	345	531	361	544	454	652	8
tecnología	366	531	411	544	454	652	8
apropiada	42	544	86	557	454	652	8
para	90	544	109	557	454	652	8
la	113	544	121	557	454	652	8
práctica,	125	544	163	557	454	652	8
sino	167	544	185	557	454	652	8
que	190	544	206	557	454	652	8
se	210	544	219	557	454	652	8
alentó	223	544	250	557	454	652	8
activamente	255	544	309	557	454	652	8
a	313	544	318	557	454	652	8
los	322	544	334	557	454	652	8
miembros	339	544	382	557	454	652	8
a	386	544	391	557	454	652	8
que	395	544	411	557	454	652	8
se	42	557	51	570	454	652	8
sumaran	55	557	92	570	454	652	8
a	96	557	101	570	454	652	8
las	105	557	116	570	454	652	8
actividades	120	557	169	570	454	652	8
online.	173	557	200	570	454	652	8
En	204	557	216	570	454	652	8
otras	220	557	241	570	454	652	8
palabras,	245	557	284	570	454	652	8
el	287	557	295	570	454	652	8
proceso	299	557	332	570	454	652	8
de	336	557	346	570	454	652	8
mediatización	350	557	411	570	454	652	8
fue	42	570	56	583	454	652	8
fomentado	59	570	106	583	454	652	8
y	109	570	114	583	454	652	8
conducido	117	570	163	583	454	652	8
de	166	570	177	583	454	652	8
manera	180	570	213	583	454	652	8
reflexiva	216	570	253	583	454	652	8
por	256	570	271	583	454	652	8
parte	274	570	296	583	454	652	8
de	299	570	310	583	454	652	8
los	313	570	325	583	454	652	8
responsables	328	570	383	583	454	652	8
de	386	570	396	583	454	652	8
los	399	570	411	583	454	652	8
grupos	42	583	71	597	454	652	8
relevados	74	583	116	597	454	652	8
a	119	583	124	597	454	652	8
través	127	583	153	597	454	652	8
de	156	583	167	597	454	652	8
acciones	170	583	207	597	454	652	8
de	210	583	221	597	454	652	8
difusión	224	583	259	597	454	652	8
concretas.	262	583	306	597	454	652	8
Por	309	583	324	597	454	652	8
ejemplo,	327	583	364	597	454	652	8
en	367	583	378	597	454	652	8
el	381	583	389	597	454	652	8
caso	392	583	411	597	454	652	8
del	42	597	56	610	454	652	8
zen	58	597	73	610	454	652	8
se	76	597	85	610	454	652	8
realizaron	87	597	130	610	454	652	8
dos	133	597	148	610	454	652	8
videos	150	597	178	610	454	652	8
institucionales	181	597	244	610	454	652	8
mostrando	247	597	294	610	454	652	8
las	297	597	308	610	454	652	8
bondades	311	597	352	610	454	652	8
de	355	597	365	610	454	652	8
compartir	368	597	411	610	454	652	8
C	42	40	49	50	454	652	9
arini	49	42	66	50	454	652	9
:	66	40	69	50	454	652	9
La	71	40	80	50	454	652	9
práctica	82	40	111	50	454	652	9
online	113	40	136	50	454	652	9
del	138	40	149	50	454	652	9
budismo	151	40	182	50	454	652	9
en	184	40	193	50	454	652	9
tiempos	195	40	223	50	454	652	9
de	225	40	234	50	454	652	9
pandemia:	236	40	274	50	454	652	9
101	398	40	411	50	454	652	9
la	42	69	50	82	454	652	9
práctica	53	69	89	82	454	652	9
con	92	69	108	82	454	652	9
los	111	69	123	82	454	652	9
demás	126	69	154	82	454	652	9
por	157	69	172	82	454	652	9
medio	175	69	202	82	454	652	9
de	205	69	216	82	454	652	9
Zoom.	219	69	245	82	454	652	9
Además,	248	69	287	82	454	652	9
en	290	69	301	82	454	652	9
el	304	69	311	82	454	652	9
mencionado	315	69	369	82	454	652	9
sitio	372	69	390	82	454	652	9
web	394	69	411	82	454	652	9
“zazenathome.org”	42	82	119	95	454	652	9
se	122	82	131	95	454	652	9
ofrecieron	133	82	178	95	454	652	9
explicaciones	181	82	239	95	454	652	9
sobre	242	82	265	95	454	652	9
su	268	82	277	95	454	652	9
uso.	280	82	298	95	454	652	9
Como	71	95	98	108	454	652	9
en	101	95	112	108	454	652	9
el	115	95	123	108	454	652	9
caso	126	95	145	108	454	652	9
del	149	95	162	108	454	652	9
zen,	165	95	183	108	454	652	9
en	186	95	197	108	454	652	9
Tashigar	200	95	235	108	454	652	9
Sur	238	95	253	108	454	652	9
se	256	95	265	108	454	652	9
realizó	268	95	297	108	454	652	9
una	300	95	317	108	454	652	9
labor	320	95	342	108	454	652	9
mancomunada	346	95	411	108	454	652	9
destinada	42	108	85	121	454	652	9
a	89	108	94	121	454	652	9
promover	98	108	141	121	454	652	9
el	145	108	153	121	454	652	9
acercamiento	158	108	217	121	454	652	9
de	221	108	232	121	454	652	9
la	236	108	244	121	454	652	9
membrecía	248	108	297	121	454	652	9
a	301	108	306	121	454	652	9
las	311	108	322	121	454	652	9
nuevas	327	108	357	121	454	652	9
tecnologías	362	108	411	121	454	652	9
digitales	42	121	78	135	454	652	9
mediante	82	121	123	135	454	652	9
la	127	121	135	135	454	652	9
labor	139	121	161	135	454	652	9
pedagógica	165	121	213	135	454	652	9
–y	217	121	227	135	454	652	9
apologética–	231	121	286	135	454	652	9
de	290	121	300	135	454	652	9
las	304	121	316	135	454	652	9
voces	319	121	344	135	454	652	9
autorizadas	348	121	397	135	454	652	9
de	401	121	411	135	454	652	9
la	42	135	50	148	454	652	9
comunidad,	53	135	105	148	454	652	9
es	108	135	117	148	454	652	9
decir,	119	135	143	148	454	652	9
de	146	135	156	148	454	652	9
los	159	135	171	148	454	652	9
instructores	174	135	226	148	454	652	9
y	229	135	233	148	454	652	9
profesores	236	135	280	148	454	652	9
acreditados	283	135	333	148	454	652	9
para	336	135	355	148	454	652	9
conducir	358	135	397	148	454	652	9
las	400	135	411	148	454	652	9
actividades	42	148	92	161	454	652	9
del	94	148	108	161	454	652	9
grupo.	111	148	138	161	454	652	9
Entre	141	148	166	161	454	652	9
estas	168	148	189	161	454	652	9
acciones,	192	148	232	161	454	652	9
se	235	148	244	161	454	652	9
destacan	247	148	285	161	454	652	9
la	288	148	296	161	454	652	9
elaboración	299	148	350	161	454	652	9
y	353	148	357	161	454	652	9
publicación	360	148	411	161	454	652	9
de	42	161	53	174	454	652	9
instructivos	56	161	107	174	454	652	9
para	110	161	129	174	454	652	9
acceder	131	161	165	174	454	652	9
a	168	161	173	174	454	652	9
la	175	161	183	174	454	652	9
página	186	161	215	174	454	652	9
del	217	161	230	174	454	652	9
grupo	233	161	258	174	454	652	9
en	261	161	272	174	454	652	9
Facebook,	274	161	315	174	454	652	9
realizar	318	161	350	174	454	652	9
búsquedas	352	161	398	174	454	652	9
en	400	161	411	174	454	652	9
la	42	174	50	187	454	652	9
sección	53	174	86	187	454	652	9
“conversación”,	89	174	158	187	454	652	9
y	161	174	166	187	454	652	9
explicaciones	169	174	228	187	454	652	9
respecto	231	174	267	187	454	652	9
de	271	174	281	187	454	652	9
herramientas	284	174	342	187	454	652	9
como	345	174	369	187	454	652	9
el	372	174	380	187	454	652	9
“vivo”	383	174	411	187	454	652	9
y	42	187	47	201	454	652	9
sus	50	187	63	201	454	652	9
formas	66	187	95	201	454	652	9
de	98	187	108	201	454	652	9
interacción.	111	187	164	201	454	652	9
Además,	166	187	205	201	454	652	9
se	207	187	216	201	454	652	9
brindó	219	187	248	201	454	652	9
una	250	187	267	201	454	652	9
charla	270	187	297	201	454	652	9
online	300	187	324	201	454	652	9
dedicada	327	187	366	201	454	652	9
a	369	187	374	201	454	652	9
explicar	376	187	411	201	454	652	9
el	42	201	50	214	454	652	9
uso	53	201	68	214	454	652	9
del	71	201	85	214	454	652	9
Zoom.	88	201	114	214	454	652	9
En	117	201	129	214	454	652	9
otra	132	201	150	214	454	652	9
conferencia	153	201	204	214	454	652	9
titulada	207	201	241	214	454	652	9
“Distancia	244	201	290	214	454	652	9
Social	294	201	320	214	454	652	9
y	323	201	328	214	454	652	9
Comunicación”	331	201	399	214	454	652	9
se	402	201	411	214	454	652	9
trató	42	214	64	227	454	652	9
el	66	214	74	227	454	652	9
tema	76	214	98	227	454	652	9
de	101	214	111	227	454	652	9
la	114	214	121	227	454	652	9
pandemia,	124	214	169	227	454	652	9
los	172	214	184	227	454	652	9
medios	186	214	217	227	454	652	9
de	220	214	230	227	454	652	9
comunicación	232	214	294	227	454	652	9
y	297	214	302	227	454	652	9
las	304	214	315	227	454	652	9
redes	318	214	341	227	454	652	9
sociales.	343	214	379	227	454	652	9
Allí,	382	214	401	227	454	652	9
el	403	214	411	227	454	652	9
disertante	42	227	86	240	454	652	9
destacó	89	227	122	240	454	652	9
la	124	227	132	240	454	652	9
importancia	134	227	187	240	454	652	9
de	189	227	200	240	454	652	9
aprovechar	202	227	252	240	454	652	9
el	254	227	262	240	454	652	9
aislamiento	264	227	314	240	454	652	9
sanitario	317	227	355	240	454	652	9
que	357	227	373	240	454	652	9
provocó	375	227	411	240	454	652	9
la	42	240	50	253	454	652	9
pandemia	53	240	96	253	454	652	9
del	98	240	112	253	454	652	9
Covid-19	114	240	155	253	454	652	9
para	158	240	177	253	454	652	9
la	179	240	187	253	454	652	9
práctica	190	240	225	253	454	652	9
espiritual.	227	240	271	253	454	652	9
Refiriéndose	273	240	328	253	454	652	9
a	330	240	335	253	454	652	9
la	338	240	346	253	454	652	9
pertinencia	348	240	398	253	454	652	9
de	401	240	411	253	454	652	9
internet	42	253	78	267	454	652	9
para	80	253	99	267	454	652	9
mediatizar	102	253	147	267	454	652	9
esta	150	253	167	267	454	652	9
práctica,	170	253	208	267	454	652	9
enfatizó	210	253	245	267	454	652	9
que	247	253	263	267	454	652	9
a	266	253	271	267	454	652	9
través	273	253	299	267	454	652	9
de	302	253	312	267	454	652	9
las	315	253	326	267	454	652	9
nuevas	329	253	359	267	454	652	9
tecnologías	362	253	411	267	454	652	9
se	42	267	51	280	454	652	9
puede	54	267	80	280	454	652	9
hacer	83	267	107	280	454	652	9
prácticamente	110	267	173	280	454	652	9
todo	176	267	196	280	454	652	9
lo	199	267	207	280	454	652	9
que	210	267	226	280	454	652	9
se	228	267	237	280	454	652	9
hace	240	267	260	280	454	652	9
de	263	267	274	280	454	652	9
forma	276	267	302	280	454	652	9
presencial.	305	267	351	280	454	652	9
En	71	280	83	293	454	652	9
otro	88	280	106	293	454	652	9
orden	111	280	137	293	454	652	9
de	142	280	152	293	454	652	9
cosas,	157	280	183	293	454	652	9
vale	188	280	206	293	454	652	9
destacar	211	280	247	293	454	652	9
que	252	280	268	293	454	652	9
el	273	280	281	293	454	652	9
fenómeno	286	280	330	293	454	652	9
de	335	280	345	293	454	652	9
mediatización	350	280	411	293	454	652	9
está	42	293	60	306	454	652	9
atravesado	65	293	112	306	454	652	9
por	117	293	131	306	454	652	9
un	136	293	148	306	454	652	9
conjunto	153	293	192	306	454	652	9
de	197	293	208	306	454	652	9
mecanismos	212	293	266	306	454	652	9
de	270	293	281	306	454	652	9
restricción	286	293	332	306	454	652	9
característico	337	293	396	306	454	652	9
de	401	293	411	306	454	652	9
cada	42	306	63	319	454	652	9
grupo,	68	306	96	319	454	652	9
configurando	102	306	160	319	454	652	9
diferentes	166	306	209	319	454	652	9
grados	214	306	242	319	454	652	9
y	248	306	253	319	454	652	9
modalidades	258	306	313	319	454	652	9
de	319	306	329	319	454	652	9
accesibilidad.	335	306	393	319	454	652	9
En	399	306	411	319	454	652	9
general,	42	319	77	333	454	652	9
las	80	319	92	333	454	652	9
actividades	94	319	143	333	454	652	9
online	146	319	171	333	454	652	9
reproducen	174	319	224	333	454	652	9
los	227	319	239	333	454	652	9
límites	242	319	271	333	454	652	9
que	273	319	289	333	454	652	9
identifican	292	319	339	333	454	652	9
simbólicamente	342	319	411	333	454	652	9
la	42	333	50	346	454	652	9
pertenencia	55	333	107	346	454	652	9
a	112	333	116	346	454	652	9
la	121	333	129	346	454	652	9
comunidad	134	333	183	346	454	652	9
offline.	188	333	216	346	454	652	9
En	220	333	232	346	454	652	9
el	237	333	245	346	454	652	9
grupo	249	333	275	346	454	652	9
de	279	333	290	346	454	652	9
vipassana,	294	333	337	346	454	652	9
la	341	333	349	346	454	652	9
frontera	354	333	389	346	454	652	9
más	394	333	411	346	454	652	9
relevante	42	346	84	359	454	652	9
es	87	346	95	359	454	652	9
la	98	346	106	359	454	652	9
que	109	346	125	359	454	652	9
demarca	128	346	166	359	454	652	9
a	169	346	174	359	454	652	9
los	177	346	189	359	454	652	9
“estudiantes	192	346	245	359	454	652	9
antiguos”	248	346	290	359	454	652	9
de	293	346	303	359	454	652	9
los	306	346	318	359	454	652	9
demás.	321	346	352	359	454	652	9
Este	355	346	373	359	454	652	9
término	376	346	411	359	454	652	9
se	42	359	51	372	454	652	9
refiere	55	359	83	372	454	652	9
a	86	359	91	372	454	652	9
las	95	359	106	372	454	652	9
personas	110	359	148	372	454	652	9
que	151	359	167	372	454	652	9
han	171	359	188	372	454	652	9
completado	192	359	243	372	454	652	9
al	247	359	254	372	454	652	9
menos	258	359	286	372	454	652	9
un	290	359	302	372	454	652	9
curso	305	359	329	372	454	652	9
presencial	332	359	376	372	454	652	9
de	380	359	390	372	454	652	9
diez	394	359	411	372	454	652	9
días	42	372	60	385	454	652	9
de	64	372	74	385	454	652	9
meditación	78	372	128	385	454	652	9
en	132	372	143	385	454	652	9
uno	147	372	164	385	454	652	9
de	168	372	178	385	454	652	9
los	183	372	195	385	454	652	9
centros	199	372	231	385	454	652	9
de	235	372	246	385	454	652	9
la	250	372	258	385	454	652	9
organización	262	372	317	385	454	652	9
18	317	373	324	381	454	652	9
.	324	372	326	385	454	652	9
Para	330	372	350	385	454	652	9
participar	354	372	396	385	454	652	9
en	400	372	411	385	454	652	9
las	42	385	54	399	454	652	9
meditaciones	58	385	116	399	454	652	9
por	120	385	135	399	454	652	9
WhatsApp	139	385	184	399	454	652	9
o	188	385	193	399	454	652	9
Zoom	197	385	221	399	454	652	9
se	225	385	234	399	454	652	9
requiere	238	385	274	399	454	652	9
haber	278	385	303	399	454	652	9
terminado	307	385	353	399	454	652	9
un	357	385	369	399	454	652	9
curso	373	385	396	399	454	652	9
de	401	385	411	399	454	652	9
diez	42	399	60	412	454	652	9
días.	64	399	84	412	454	652	9
A	88	399	97	412	454	652	9
partir	101	399	125	412	454	652	9
de	130	399	140	412	454	652	9
ese	144	399	158	412	454	652	9
momento,	162	399	207	412	454	652	9
el	212	399	219	412	454	652	9
estudiante	224	399	270	412	454	652	9
tiene	274	399	296	412	454	652	9
acceso	300	399	329	412	454	652	9
a	334	399	339	412	454	652	9
los	343	399	355	412	454	652	9
audios	359	399	388	412	454	652	9
para	392	399	411	412	454	652	9
practicar	42	412	81	425	454	652	9
en	84	412	95	425	454	652	9
su	98	412	107	425	454	652	9
casa,	110	412	131	425	454	652	9
al	134	412	142	425	454	652	9
material	144	412	181	425	454	652	9
de	183	412	194	425	454	652	9
lectura	197	412	227	425	454	652	9
y	230	412	235	425	454	652	9
a	237	412	242	425	454	652	9
las	245	412	257	425	454	652	9
páginas	259	412	292	425	454	652	9
de	295	412	305	425	454	652	9
Facebook	308	412	346	425	454	652	9
que	349	412	365	425	454	652	9
agrupan	368	412	403	425	454	652	9
a	406	412	411	425	454	652	9
los	42	425	55	438	454	652	9
miembros.	57	425	103	438	454	652	9
Por	106	425	120	438	454	652	9
ello,	123	425	142	438	454	652	9
al	145	425	152	438	454	652	9
inicio	155	425	180	438	454	652	9
de	183	425	193	438	454	652	9
la	196	425	204	438	454	652	9
cuarentena	207	425	256	438	454	652	9
se	259	425	268	438	454	652	9
enfatizó	271	425	305	438	454	652	9
el	308	425	316	438	454	652	9
pedido	318	425	348	438	454	652	9
de	351	425	361	438	454	652	9
“mantener	364	425	411	438	454	652	9
este	42	438	60	451	454	652	9
WhatsApp	64	438	108	451	454	652	9
sólo	113	438	130	451	454	652	9
entre	135	438	158	451	454	652	9
meditadores	162	438	216	451	454	652	9
antiguos	220	438	257	451	454	652	9
de	261	438	272	451	454	652	9
esta	276	438	294	451	454	652	9
tradición”.	298	438	344	451	454	652	9
En	348	438	361	451	454	652	9
el	365	438	373	451	454	652	9
caso	377	438	396	451	454	652	9
de	401	438	411	451	454	652	9
Tashigar	42	451	77	465	454	652	9
Sur,	80	451	97	465	454	652	9
la	100	451	108	465	454	652	9
frontera	111	451	146	465	454	652	9
ritual	149	451	173	465	454	652	9
y	176	451	181	465	454	652	9
simbólica	184	451	225	465	454	652	9
más	228	451	245	465	454	652	9
importante	248	451	297	465	454	652	9
que	300	451	316	465	454	652	9
delimita	319	451	355	465	454	652	9
a	358	451	363	465	454	652	9
los	366	451	378	465	454	652	9
insiders	381	451	411	465	454	652	9
de	42	465	53	478	454	652	9
la	57	465	64	478	454	652	9
comunidad	68	465	117	478	454	652	9
es	121	465	129	478	454	652	9
la	133	465	141	478	454	652	9
experiencia	144	465	195	478	454	652	9
de	198	465	209	478	454	652	9
haber	212	465	237	478	454	652	9
recibido	240	465	276	478	454	652	9
la	279	465	287	478	454	652	9
“transmisión”	291	465	350	478	454	652	9
por	353	465	368	478	454	652	9
parte	372	465	394	478	454	652	9
del	398	465	411	478	454	652	9
maestro	42	478	77	491	454	652	9
Namkhai	80	478	121	491	454	652	9
Norbu.	123	478	155	491	454	652	9
Es	157	478	167	491	454	652	9
un	170	478	181	491	454	652	9
rito	184	478	199	491	454	652	9
iniciático	202	478	242	491	454	652	9
durante	245	478	279	491	454	652	9
el	282	478	290	491	454	652	9
cual	292	478	311	491	454	652	9
el	313	478	321	491	454	652	9
maestro	323	478	358	491	454	652	9
“transmite”	361	478	411	491	454	652	9
18	42	506	50	515	454	652	9
En	54	506	62	515	454	652	9
estos	64	506	80	515	454	652	9
cursos	82	506	102	515	454	652	9
la	104	506	110	515	454	652	9
práctica	112	506	137	515	454	652	9
de	139	506	147	515	454	652	9
meditación	149	506	185	515	454	652	9
sigue	187	506	203	515	454	652	9
un	205	506	213	515	454	652	9
horario	215	506	239	515	454	652	9
riguroso	241	506	266	515	454	652	9
que	268	506	280	515	454	652	9
comienza	282	506	312	515	454	652	9
a	314	506	318	515	454	652	9
las	320	506	328	515	454	652	9
cuatro	330	506	351	515	454	652	9
de	353	506	360	515	454	652	9
la	363	506	368	515	454	652	9
madrugada	370	506	406	515	454	652	9
y	408	506	411	515	454	652	9
finaliza	53	515	76	525	454	652	9
a	78	515	82	525	454	652	9
las	84	515	93	525	454	652	9
nueve	95	515	114	525	454	652	9
y	117	515	120	525	454	652	9
media	122	515	142	525	454	652	9
de	144	515	152	525	454	652	9
la	154	515	159	525	454	652	9
noche.	162	515	183	525	454	652	9
Durante	186	515	213	525	454	652	9
el	215	515	220	525	454	652	9
día,	223	515	234	525	454	652	9
la	237	515	242	525	454	652	9
jornada	244	515	269	525	454	652	9
se	271	515	277	525	454	652	9
estructura	280	515	312	525	454	652	9
sobre	314	515	331	525	454	652	9
un	333	515	342	525	454	652	9
ajustado	344	515	371	525	454	652	9
cronograma	373	515	411	525	454	652	9
que	53	525	65	535	454	652	9
se	68	525	74	535	454	652	9
basa	77	525	90	535	454	652	9
en	93	525	101	535	454	652	9
diez	103	525	116	535	454	652	9
u	118	525	122	535	454	652	9
once	125	525	140	535	454	652	9
horas	143	525	160	535	454	652	9
de	163	525	170	535	454	652	9
meditación,	173	525	211	535	454	652	9
con	213	525	225	535	454	652	9
intervalos	227	525	259	535	454	652	9
para	261	525	275	535	454	652	9
la	278	525	283	535	454	652	9
alimentación	286	525	328	535	454	652	9
y	330	525	333	535	454	652	9
el	336	525	342	535	454	652	9
descanso.	344	525	375	535	454	652	9
Existe	377	525	396	535	454	652	9
una	399	525	411	535	454	652	9
completa	53	535	83	544	454	652	9
segregación	85	535	122	544	454	652	9
del	124	535	134	544	454	652	9
mundo	136	535	158	544	454	652	9
exterior	161	535	185	544	454	652	9
y	188	535	191	544	454	652	9
no	193	535	201	544	454	652	9
está	203	535	216	544	454	652	9
permitido	218	535	249	544	454	652	9
hablar	251	535	271	544	454	652	9
entre	273	535	290	544	454	652	9
los	292	535	301	544	454	652	9
participantes	303	535	344	544	454	652	9
o	346	535	350	544	454	652	9
el	352	535	358	544	454	652	9
uso	360	535	371	544	454	652	9
del	373	535	383	544	454	652	9
teléfono	385	535	411	544	454	652	9
móvil.	53	544	73	554	454	652	9
Tampoco	76	544	105	554	454	652	9
la	107	544	113	554	454	652	9
lectura,	115	544	140	554	454	652	9
la	142	544	148	554	454	652	9
escritura	150	544	178	554	454	652	9
y	180	544	183	554	454	652	9
la	186	544	191	554	454	652	9
música,	194	544	218	554	454	652	9
con	220	544	232	554	454	652	9
el	234	544	240	554	454	652	9
fin	242	544	251	554	454	652	9
explícito	253	544	281	554	454	652	9
de	283	544	291	554	454	652	9
dedicar	293	544	316	554	454	652	9
toda	319	544	333	554	454	652	9
la	335	544	341	554	454	652	9
atención	343	544	371	554	454	652	9
y	374	544	377	554	454	652	9
esfuerzo	379	544	405	554	454	652	9
a	407	544	411	554	454	652	9
aprender	53	554	82	563	454	652	9
y	84	554	88	563	454	652	9
practicar	90	554	118	563	454	652	9
la	121	554	126	563	454	652	9
técnica	129	554	152	563	454	652	9
de	154	554	162	563	454	652	9
vipassana.	164	554	195	563	454	652	9
Existe	197	554	217	563	454	652	9
un	219	554	227	563	454	652	9
estricto	230	554	254	563	454	652	9
“código	256	554	280	563	454	652	9
de	282	554	290	563	454	652	9
disciplina”	292	554	325	563	454	652	9
que	328	554	340	563	454	652	9
incluye	342	554	365	563	454	652	9
cinco	367	554	385	563	454	652	9
precep-	387	554	411	563	454	652	9
tos:	53	563	65	573	454	652	9
la	67	563	73	573	454	652	9
abstención	75	563	110	573	454	652	9
de	112	563	120	573	454	652	9
matar	122	563	140	573	454	652	9
cualquier	143	563	172	573	454	652	9
ser	175	563	184	573	454	652	9
vivo	186	563	200	573	454	652	9
(incluyendo	202	563	240	573	454	652	9
insectos	242	563	268	573	454	652	9
tales	270	563	285	573	454	652	9
como	287	563	305	573	454	652	9
hormigas	307	563	336	573	454	652	9
y	338	563	341	573	454	652	9
mosquitos),	344	563	381	573	454	652	9
de	383	563	391	573	454	652	9
robar,	393	563	411	573	454	652	9
mentir,	53	573	76	583	454	652	9
de	78	573	86	583	454	652	9
cualquier	88	573	118	583	454	652	9
tipo	120	573	133	583	454	652	9
de	135	573	143	583	454	652	9
actividad	145	573	175	583	454	652	9
sexual	177	573	197	583	454	652	9
y	199	573	203	583	454	652	9
del	205	573	215	583	454	652	9
consumo	217	573	246	583	454	652	9
de	248	573	256	583	454	652	9
intoxicantes	258	573	297	583	454	652	9
(incluidos	299	573	331	583	454	652	9
el	334	573	339	583	454	652	9
alcohol,	341	573	367	583	454	652	9
el	369	573	375	583	454	652	9
tabaco,	377	573	400	583	454	652	9
las	403	573	411	583	454	652	9
pastillas	53	583	79	592	454	652	9
para	81	583	95	592	454	652	9
dormir,	97	583	119	592	454	652	9
etc.)	121	583	136	592	454	652	9
Finalmente,	138	583	176	592	454	652	9
existe	178	583	197	592	454	652	9
una	199	583	211	592	454	652	9
completa	213	583	242	592	454	652	9
segregación	244	583	281	592	454	652	9
de	283	583	291	592	454	652	9
los	293	583	301	592	454	652	9
sexos,	303	583	322	592	454	652	9
con	324	583	336	592	454	652	9
dormitorios,	338	583	377	592	454	652	9
sanitarios,	379	583	411	592	454	652	9
duchas,	53	592	78	602	454	652	9
comedor	80	592	108	602	454	652	9
y	110	592	113	602	454	652	9
espacios	115	592	141	602	454	652	9
de	143	592	151	602	454	652	9
esparcimiento	153	592	198	602	454	652	9
separados.	200	592	233	602	454	652	9
Además,	235	592	263	602	454	652	9
la	265	592	270	602	454	652	9
comida	272	592	296	602	454	652	9
es	298	592	304	602	454	652	9
vegetariana	306	592	343	602	454	652	9
y	345	592	348	602	454	652	9
no	350	592	359	602	454	652	9
es	361	592	367	602	454	652	9
posible	369	592	391	602	454	652	9
llevar	393	592	411	602	454	652	9
alimentos	53	602	84	611	454	652	9
al	86	602	92	611	454	652	9
centro	94	602	115	611	454	652	9
(Carini	117	602	140	611	454	652	9
2017).	142	602	163	611	454	652	9
102	42	40	56	50	454	652	10
Religião	205	39	234	50	454	652	10
e	236	39	240	50	454	652	10
Sociedade,	242	39	281	50	454	652	10
Rio	283	39	296	50	454	652	10
de	298	39	307	50	454	652	10
Janeiro,	309	39	337	50	454	652	10
41(2):	339	39	361	50	454	652	10
93-114,	364	39	391	50	454	652	10
2021	393	39	411	50	454	652	10
al	42	69	50	82	454	652	10
aspirante	55	69	95	82	454	652	10
una	99	69	115	82	454	652	10
“visión	120	69	150	82	454	652	10
de	155	69	165	82	454	652	10
la	169	69	177	82	454	652	10
naturaleza	181	69	227	82	454	652	10
búdica”,	231	69	267	82	454	652	10
un	271	69	283	82	454	652	10
estado	287	69	315	82	454	652	10
de	320	69	330	82	454	652	10
iluminación	334	69	387	82	454	652	10
o	391	69	396	82	454	652	10
de	401	69	411	82	454	652	10
gracia	42	82	69	95	454	652	10
espiritual	72	82	113	95	454	652	10
mediante	116	82	157	95	454	652	10
el	161	82	169	95	454	652	10
otorgamiento	172	82	232	95	454	652	10
de	235	82	246	95	454	652	10
una	249	82	266	95	454	652	10
suerte	270	82	296	95	454	652	10
de	300	82	310	95	454	652	10
experiencia	314	82	364	95	454	652	10
numinosa	368	82	411	95	454	652	10
que	42	95	59	108	454	652	10
revela	62	95	89	108	454	652	10
al	93	95	100	108	454	652	10
discípulo	104	95	143	108	454	652	10
el	147	95	154	108	454	652	10
bien	158	95	177	108	454	652	10
de	181	95	191	108	454	652	10
salvación	195	95	236	108	454	652	10
budista	239	95	271	108	454	652	10
–denominado	275	95	335	108	454	652	10
también	339	95	375	108	454	652	10
“estado	378	95	411	108	454	652	10
de	42	108	53	121	454	652	10
presencia”	56	108	101	121	454	652	10
o	104	108	110	121	454	652	10
“rigpa”–	113	108	148	121	454	652	10
al	151	108	159	121	454	652	10
comienzo	162	108	203	121	454	652	10
de	207	108	217	121	454	652	10
su	220	108	230	121	454	652	10
camino	233	108	265	121	454	652	10
espiritual,	268	108	311	121	454	652	10
experiencia	315	108	365	121	454	652	10
que	368	108	384	121	454	652	10
luego	387	108	411	121	454	652	10
debe	42	121	63	135	454	652	10
cultivar	67	121	101	135	454	652	10
y	104	121	109	135	454	652	10
afianzar	113	121	147	135	454	652	10
a	150	121	155	135	454	652	10
través	159	121	185	135	454	652	10
de	189	121	200	135	454	652	10
años	203	121	223	135	454	652	10
de	227	121	237	135	454	652	10
práctica.	241	121	279	135	454	652	10
A	283	121	291	135	454	652	10
partir	295	121	319	135	454	652	10
de	322	121	333	135	454	652	10
ese	337	121	350	135	454	652	10
momento,	354	121	399	135	454	652	10
es	402	121	411	135	454	652	10
considerado	42	135	95	148	454	652	10
un	98	135	110	148	454	652	10
“hermano	112	135	156	148	454	652	10
vajra”	159	135	184	148	454	652	10
es	187	135	195	148	454	652	10
decir,	198	135	221	148	454	652	10
alguien	224	135	256	148	454	652	10
unido	259	135	284	148	454	652	10
al	287	135	294	148	454	652	10
resto	297	135	318	148	454	652	10
de	321	135	332	148	454	652	10
la	334	135	342	148	454	652	10
comunidad	345	135	394	148	454	652	10
por	396	135	411	148	454	652	10
lazos	42	148	63	161	454	652	10
sagrados	67	148	104	161	454	652	10
y	108	148	113	161	454	652	10
miembro	117	148	156	161	454	652	10
del	160	148	173	161	454	652	10
linaje	177	148	201	161	454	652	10
espiritual	205	148	246	161	454	652	10
del	250	148	263	161	454	652	10
maestro.	267	148	304	161	454	652	10
La	308	148	319	161	454	652	10
transmisión	323	148	374	161	454	652	10
no	378	148	390	161	454	652	10
solo	394	148	411	161	454	652	10
genera	42	161	72	174	454	652	10
un	75	161	86	174	454	652	10
vínculo	90	161	122	174	454	652	10
espiritual	125	161	166	174	454	652	10
indeleble	169	161	209	174	454	652	10
con	212	161	228	174	454	652	10
este	231	161	248	174	454	652	10
último,	251	161	283	174	454	652	10
sino	286	161	304	174	454	652	10
también	307	161	343	174	454	652	10
con	346	161	362	174	454	652	10
el	365	161	373	174	454	652	10
resto	376	161	397	174	454	652	10
de	401	161	411	174	454	652	10
sus	42	174	56	187	454	652	10
discípulos,	58	174	104	187	454	652	10
construyendo	106	174	166	187	454	652	10
una	168	174	184	187	454	652	10
frontera	187	174	222	187	454	652	10
simbólica	224	174	266	187	454	652	10
que	268	174	284	187	454	652	10
delimita	286	174	322	187	454	652	10
un	324	174	336	187	454	652	10
“nosotros”	338	174	384	187	454	652	10
de	387	174	397	187	454	652	10
un	399	174	411	187	454	652	10
“otro”.	42	187	72	201	454	652	10
Haber	75	187	103	201	454	652	10
recibido	106	187	141	201	454	652	10
la	144	187	152	201	454	652	10
transmisión	155	187	206	201	454	652	10
es	210	187	218	201	454	652	10
el	221	187	229	201	454	652	10
requisito	232	187	270	201	454	652	10
fundamental	274	187	329	201	454	652	10
para	333	187	352	201	454	652	10
participar	355	187	397	201	454	652	10
en	400	187	411	201	454	652	10
la	42	201	50	214	454	652	10
vida	53	201	72	214	454	652	10
online	74	201	99	214	454	652	10
y	102	201	106	214	454	652	10
offline	109	201	134	214	454	652	10
de	137	201	147	214	454	652	10
la	150	201	158	214	454	652	10
comunidad	161	201	210	214	454	652	10
(Carini	213	201	244	214	454	652	10
2019a).	247	201	280	214	454	652	10
Ese	283	201	298	214	454	652	10
mismo	301	201	330	214	454	652	10
criterio	332	201	364	214	454	652	10
se	367	201	375	214	454	652	10
sostuvo	378	201	411	214	454	652	10
para	42	214	62	227	454	652	10
la	64	214	72	227	454	652	10
admisión	75	214	114	227	454	652	10
dentro	117	214	146	227	454	652	10
del	149	214	162	227	454	652	10
grupo	165	214	190	227	454	652	10
de	193	214	203	227	454	652	10
Facebook	206	214	244	227	454	652	10
organizado	247	214	294	227	454	652	10
al	297	214	305	227	454	652	10
momento	307	214	350	227	454	652	10
de	352	214	363	227	454	652	10
mediatizar	365	214	411	227	454	652	10
las	42	227	54	240	454	652	10
prácticas	57	227	96	240	454	652	10
durante	99	227	134	240	454	652	10
la	137	227	145	240	454	652	10
cuarentena,	148	227	200	240	454	652	10
y	203	227	208	240	454	652	10
se	211	227	219	240	454	652	10
solicitó	223	227	254	240	454	652	10
enfáticamente	257	227	320	240	454	652	10
a	323	227	328	240	454	652	10
sus	331	227	344	240	454	652	10
integrantes	348	227	397	240	454	652	10
no	400	227	411	240	454	652	10
compartir	42	240	85	253	454	652	10
los	88	240	100	253	454	652	10
links	102	240	121	253	454	652	10
de	123	240	134	253	454	652	10
las	136	240	148	253	454	652	10
charlas	150	240	181	253	454	652	10
y	183	240	188	253	454	652	10
las	191	240	202	253	454	652	10
enseñanzas	204	240	253	253	454	652	10
con	256	240	272	253	454	652	10
personas	274	240	312	253	454	652	10
que	315	240	331	253	454	652	10
no	333	240	345	253	454	652	10
hayan	347	240	373	253	454	652	10
recibido	376	240	411	253	454	652	10
la	42	253	50	267	454	652	10
transmisión.	53	253	107	267	454	652	10
En	71	267	83	280	454	652	10
el	86	267	93	280	454	652	10
caso	96	267	115	280	454	652	10
del	118	267	131	280	454	652	10
zen,	134	267	152	280	454	652	10
si	155	267	161	280	454	652	10
bien	164	267	183	280	454	652	10
las	186	267	197	280	454	652	10
distinciones	200	267	252	280	454	652	10
rituales	255	267	287	280	454	652	10
y	290	267	295	280	454	652	10
simbólicas	297	267	342	280	454	652	10
que	345	267	361	280	454	652	10
identifican	364	267	411	280	454	652	10
a	42	280	47	293	454	652	10
los	50	280	62	293	454	652	10
que	65	280	81	293	454	652	10
pertenecen	83	280	133	293	454	652	10
al	135	280	143	293	454	652	10
grupo	146	280	171	293	454	652	10
son	173	280	188	293	454	652	10
muchas	191	280	225	293	454	652	10
–la	227	280	241	293	454	652	10
ordenación,	243	280	295	293	454	652	10
las	298	280	310	293	454	652	10
vestimentas,	312	280	367	293	454	652	10
el	370	280	377	293	454	652	10
cabello	380	280	411	293	454	652	10
afeitado,	42	293	80	306	454	652	10
etc.–	86	293	107	306	454	652	10
no	113	293	124	306	454	652	10
restringen	129	293	174	306	454	652	10
la	179	293	187	306	454	652	10
accesibilidad	192	293	248	306	454	652	10
de	253	293	264	306	454	652	10
los	269	293	281	306	454	652	10
nuevos	286	293	317	306	454	652	10
practicantes.	323	293	379	306	454	652	10
Como	384	293	411	306	454	652	10
en	42	306	53	319	454	652	10
el	57	306	65	319	454	652	10
mundo	69	306	100	319	454	652	10
offline,	104	306	132	319	454	652	10
donde	136	306	163	319	454	652	10
cualquier	167	306	208	319	454	652	10
persona	212	306	246	319	454	652	10
puede	250	306	276	319	454	652	10
dirigirse	280	306	315	319	454	652	10
a	318	306	323	319	454	652	10
un	327	306	339	319	454	652	10
dojo	343	306	360	319	454	652	10
y	364	306	368	319	454	652	10
practicar	372	306	411	319	454	652	10
meditación	42	319	92	333	454	652	10
zen,	96	319	114	333	454	652	10
en	118	319	129	333	454	652	10
el	133	319	141	333	454	652	10
espacio	146	319	178	333	454	652	10
virtual	182	319	211	333	454	652	10
todos	216	319	239	333	454	652	10
los	244	319	256	333	454	652	10
interesados	260	319	310	333	454	652	10
pueden	314	319	347	333	454	652	10
participar	351	319	393	333	454	652	10
del	398	319	411	333	454	652	10
grupo	42	333	68	346	454	652	10
de	71	333	81	346	454	652	10
Facebook.	85	333	126	346	454	652	10
El	129	333	138	346	454	652	10
único	141	333	166	346	454	652	10
requisito	169	333	207	346	454	652	10
es	210	333	219	346	454	652	10
haber	222	333	247	346	454	652	10
recibido	250	333	286	346	454	652	10
una	289	333	305	346	454	652	10
“introducción	309	333	370	346	454	652	10
al	373	333	380	346	454	652	10
zazen”	384	333	411	346	454	652	10
en	42	346	53	359	454	652	10
la	57	346	64	359	454	652	10
cual	68	346	86	359	454	652	10
se	89	346	98	359	454	652	10
enseña	101	346	132	359	454	652	10
la	135	346	143	359	454	652	10
manera	146	346	179	359	454	652	10
de	183	346	193	359	454	652	10
sentarse	196	346	232	359	454	652	10
correctamente,	235	346	302	359	454	652	10
la	305	346	313	359	454	652	10
forma	316	346	342	359	454	652	10
de	345	346	356	359	454	652	10
respirar	359	346	392	359	454	652	10
y	395	346	400	359	454	652	10
la	403	346	411	359	454	652	10
actitud	42	359	74	372	454	652	10
del	77	359	90	372	454	652	10
espíritu	93	359	125	372	454	652	10
que	128	359	144	372	454	652	10
es	147	359	156	372	454	652	10
preciso	159	359	190	372	454	652	10
cultivar.	193	359	228	372	454	652	10
Para	231	359	250	372	454	652	10
superar	253	359	286	372	454	652	10
esta	289	359	306	372	454	652	10
barrera,	309	359	343	372	454	652	10
al	346	359	353	372	454	652	10
poco	356	359	378	372	454	652	10
tiempo	381	359	411	372	454	652	10
de	42	372	53	385	454	652	10
la	57	372	64	385	454	652	10
cuarentena	68	372	117	385	454	652	10
se	121	372	130	385	454	652	10
organizaron	133	372	185	385	454	652	10
introducciones	189	372	254	385	454	652	10
al	257	372	265	385	454	652	10
zazen	269	372	292	385	454	652	10
en	295	372	306	385	454	652	10
el	310	372	317	385	454	652	10
Dojo	321	372	341	385	454	652	10
Virtual	345	372	373	385	454	652	10
para	377	372	396	385	454	652	10
las	400	372	411	385	454	652	10
personas	42	385	80	399	454	652	10
que	84	385	100	399	454	652	10
se	103	385	112	399	454	652	10
acercaban	115	385	159	399	454	652	10
por	163	385	177	399	454	652	10
primera	181	385	214	399	454	652	10
vez	218	385	232	399	454	652	10
a	235	385	240	399	454	652	10
la	243	385	251	399	454	652	10
práctica,	254	385	292	399	454	652	10
brindadas	296	385	338	399	454	652	10
los	342	385	354	399	454	652	10
días	357	385	374	399	454	652	10
sábados	377	385	411	399	454	652	10
por	42	399	57	412	454	652	10
monjes	60	399	91	412	454	652	10
de	94	399	104	412	454	652	10
la	107	399	115	412	454	652	10
comunidad.	117	399	169	412	454	652	10
Hay	71	412	89	425	454	652	10
que	92	412	108	425	454	652	10
mencionar	112	412	158	425	454	652	10
aquí	162	412	181	425	454	652	10
que,	184	412	203	425	454	652	10
en	206	412	217	425	454	652	10
el	220	412	228	425	454	652	10
caso	231	412	250	425	454	652	10
del	253	412	267	425	454	652	10
budismo	270	412	307	425	454	652	10
tibetano	310	412	347	425	454	652	10
y	350	412	355	425	454	652	10
el	358	412	365	425	454	652	10
vipassana,	369	412	411	425	454	652	10
también	42	425	78	438	454	652	10
podemos	83	425	122	438	454	652	10
identificar	127	425	172	438	454	652	10
algunos	177	425	210	438	454	652	10
mecanismos	215	425	268	438	454	652	10
que	273	425	289	438	454	652	10
tienen	294	425	322	438	454	652	10
por	327	425	342	438	454	652	10
objeto	347	425	374	438	454	652	10
superar	379	425	411	438	454	652	10
las	42	438	54	451	454	652	10
barreras	58	438	93	451	454	652	10
que	97	438	113	451	454	652	10
las	118	438	129	451	454	652	10
normativas	133	438	182	451	454	652	10
pre-pandémicas	186	438	256	451	454	652	10
establecen,	260	438	309	451	454	652	10
aunque	313	438	346	451	454	652	10
sólo	350	438	367	451	454	652	10
permiten	371	438	411	451	454	652	10
un	42	451	54	465	454	652	10
acceso	60	451	88	465	454	652	10
parcial	94	451	123	465	454	652	10
a	129	451	134	465	454	652	10
quienes	139	451	173	465	454	652	10
no	178	451	190	465	454	652	10
hayan	195	451	222	465	454	652	10
recibido	227	451	262	465	454	652	10
la	268	451	276	465	454	652	10
“transmisión”	281	451	340	465	454	652	10
dzogchen	346	451	383	465	454	652	10
o	389	451	394	465	454	652	10
no	400	451	411	465	454	652	10
sean	42	465	62	478	454	652	10
“estudiantes	66	465	120	478	454	652	10
antiguos”	124	465	165	478	454	652	10
de	169	465	180	478	454	652	10
vipassana.	184	465	226	478	454	652	10
Por	230	465	245	478	454	652	10
ejemplo,	249	465	286	478	454	652	10
transcurridos	290	465	348	478	454	652	10
dos	352	465	367	478	454	652	10
meses	371	465	397	478	454	652	10
de	401	465	411	478	454	652	10
cuarentena	42	478	92	491	454	652	10
se	96	478	104	491	454	652	10
ofrecieron	108	478	153	491	454	652	10
“sesiones	157	478	196	491	454	652	10
de	200	478	210	491	454	652	10
anapana”	214	478	254	491	454	652	10
19	254	479	261	486	454	652	10
todos	264	478	288	491	454	652	10
los	292	478	304	491	454	652	10
domingos,	308	478	353	491	454	652	10
destinadas	356	478	402	491	454	652	10
a	406	478	411	491	454	652	10
quienes	42	491	76	504	454	652	10
nunca	80	491	107	504	454	652	10
han	111	491	128	504	454	652	10
participado	132	491	181	504	454	652	10
de	185	491	195	504	454	652	10
un	199	491	211	504	454	652	10
curso	215	491	238	504	454	652	10
de	242	491	252	504	454	652	10
meditación	256	491	306	504	454	652	10
presencial	309	491	353	504	454	652	10
de	357	491	368	504	454	652	10
vipassana	371	491	411	504	454	652	10
pero	42	504	62	517	454	652	10
quieren	64	504	98	517	454	652	10
acercarse	100	504	141	517	454	652	10
a	143	504	148	517	454	652	10
esta	150	504	167	517	454	652	10
práctica	170	504	205	517	454	652	10
mediante	207	504	248	517	454	652	10
un	250	504	262	517	454	652	10
breve	264	504	288	517	454	652	10
ejercicio	291	504	328	517	454	652	10
preliminar.	330	504	377	517	454	652	10
Así,	379	504	397	517	454	652	10
los	399	504	411	517	454	652	10
meditadores	42	517	96	531	454	652	10
antiguos	99	517	136	531	454	652	10
“pueden	140	517	176	531	454	652	10
asistir	180	517	205	531	454	652	10
con	208	517	225	531	454	652	10
familiares,	228	517	273	531	454	652	10
amigos	276	517	306	531	454	652	10
y	309	517	314	531	454	652	10
todos	317	517	341	531	454	652	10
quienes	344	517	378	531	454	652	10
deseen	381	517	411	531	454	652	10
aprender	42	531	82	544	454	652	10
a	86	531	91	544	454	652	10
meditar”.	96	531	137	544	454	652	10
De	142	531	155	544	454	652	10
manera	160	531	193	544	454	652	10
similar,	198	531	229	544	454	652	10
en	233	531	244	544	454	652	10
Tashigar	249	531	284	544	454	652	10
Sur,	289	531	306	544	454	652	10
algunas	311	531	344	544	454	652	10
de	348	531	359	544	454	652	10
las	364	531	375	544	454	652	10
charlas	380	531	411	544	454	652	10
y	42	544	47	557	454	652	10
prácticas	50	544	89	557	454	652	10
de	92	544	103	557	454	652	10
yoga	106	544	125	557	454	652	10
fueron	129	544	157	557	454	652	10
abiertas	160	544	194	557	454	652	10
a	197	544	202	557	454	652	10
todo	205	544	225	557	454	652	10
público	228	544	261	557	454	652	10
y	264	544	268	557	454	652	10
se	271	544	280	557	454	652	10
indicó	283	544	310	557	454	652	10
en	313	544	324	557	454	652	10
el	327	544	335	557	454	652	10
sitio	338	544	356	557	454	652	10
de	359	544	370	557	454	652	10
Facebook	373	544	411	557	454	652	10
que	42	557	59	570	454	652	10
se	62	557	70	570	454	652	10
podían	73	557	103	570	454	652	10
compartir	107	557	149	570	454	652	10
con	153	557	169	570	454	652	10
parientes,	172	557	215	570	454	652	10
amigos	218	557	248	570	454	652	10
y	251	557	256	570	454	652	10
allegados	259	557	299	570	454	652	10
que	302	557	318	570	454	652	10
no	321	557	332	570	454	652	10
hayan	335	557	362	570	454	652	10
recibido	365	557	400	570	454	652	10
la	403	557	411	570	454	652	10
transmisión.	42	570	96	583	454	652	10
19	42	602	50	611	454	652	10
Anapanasati,	55	602	96	611	454	652	10
o	98	602	102	611	454	652	10
meditación	104	602	139	611	454	652	10
en	141	602	149	611	454	652	10
la	151	602	157	611	454	652	10
cual	159	602	172	611	454	652	10
se	174	602	180	611	454	652	10
centra	182	602	203	611	454	652	10
la	205	602	210	611	454	652	10
atención	212	602	240	611	454	652	10
en	242	602	250	611	454	652	10
la	252	602	258	611	454	652	10
respiración.	260	602	297	611	454	652	10
C	42	40	49	50	454	652	11
arini	49	42	66	50	454	652	11
:	66	40	69	50	454	652	11
La	71	40	80	50	454	652	11
práctica	82	40	111	50	454	652	11
online	113	40	136	50	454	652	11
del	138	40	149	50	454	652	11
budismo	151	40	182	50	454	652	11
en	184	40	193	50	454	652	11
tiempos	195	40	223	50	454	652	11
de	225	40	234	50	454	652	11
pandemia:	236	40	274	50	454	652	11
103	398	40	411	50	454	652	11
Otro	76	69	97	82	454	652	11
aspecto	102	69	135	82	454	652	11
central	139	69	170	82	454	652	11
de	175	69	185	82	454	652	11
la	190	69	198	82	454	652	11
mediatización	203	69	263	82	454	652	11
del	268	69	281	82	454	652	11
budismo	286	69	323	82	454	652	11
que	328	69	344	82	454	652	11
incrementa	349	69	399	82	454	652	11
la	403	69	411	82	454	652	11
accesibilidad	42	82	98	95	454	652	11
es	102	82	110	95	454	652	11
el	114	82	122	95	454	652	11
económico,	125	82	176	95	454	652	11
pues	179	82	199	95	454	652	11
se	202	82	211	95	454	652	11
ofrecen	214	82	247	95	454	652	11
experiencias	250	82	304	95	454	652	11
y	308	82	313	95	454	652	11
actividades	316	82	365	95	454	652	11
que	368	82	384	95	454	652	11
antes	388	82	411	95	454	652	11
de	42	95	53	108	454	652	11
la	56	95	64	108	454	652	11
crisis	67	95	89	108	454	652	11
sanitaria	92	95	129	108	454	652	11
global	132	95	158	108	454	652	11
debían	161	95	191	108	454	652	11
ser	194	95	206	108	454	652	11
obligatoriamente	209	95	284	108	454	652	11
abonadas.	287	95	330	108	454	652	11
Existe	333	95	360	108	454	652	11
un	363	95	375	108	454	652	11
flujo	378	95	398	108	454	652	11
de	401	95	411	108	454	652	11
dinero	42	108	71	121	454	652	11
desde	75	108	100	121	454	652	11
los	103	108	115	121	454	652	11
participantes	119	108	176	121	454	652	11
hacia	180	108	204	121	454	652	11
los	208	108	220	121	454	652	11
organizadores	224	108	283	121	454	652	11
de	287	108	298	121	454	652	11
las	302	108	313	121	454	652	11
prácticas	317	108	356	121	454	652	11
online,	360	108	388	121	454	652	11
pero	392	108	411	121	454	652	11
es	42	121	51	134	454	652	11
de	55	121	66	134	454	652	11
carácter	69	121	105	134	454	652	11
opcional.	109	121	149	134	454	652	11
Esta	153	121	172	134	454	652	11
voluntarización	176	121	239	134	454	652	11
de	242	121	252	134	454	652	11
la	256	121	263	134	454	652	11
economía	267	121	306	134	454	652	11
virtual	309	121	336	134	454	652	11
es	340	121	349	134	454	652	11
visible	353	121	380	134	454	652	11
en	384	121	395	134	454	652	11
los	399	121	411	134	454	652	11
momentos	42	134	88	147	454	652	11
en	92	134	103	147	454	652	11
que	106	134	122	147	454	652	11
se	126	134	134	147	454	652	11
apela	138	134	161	147	454	652	11
a	164	134	169	147	454	652	11
la	172	134	180	147	454	652	11
buena	184	134	210	147	454	652	11
voluntad	214	134	253	147	454	652	11
de	257	134	267	147	454	652	11
los	271	134	283	147	454	652	11
miembros	286	134	329	147	454	652	11
para	332	134	351	147	454	652	11
que	355	134	371	147	454	652	11
dejen	374	134	398	147	454	652	11
su	402	134	411	147	454	652	11
contribución.	42	147	102	160	454	652	11
Por	105	147	120	160	454	652	11
ejemplo,	123	147	160	160	454	652	11
en	164	147	175	160	454	652	11
el	178	147	186	160	454	652	11
caso	189	147	208	160	454	652	11
del	212	147	225	160	454	652	11
zen,	229	147	246	160	454	652	11
se	249	147	258	160	454	652	11
señaló	262	147	289	160	454	652	11
en	293	147	304	160	454	652	11
ocasión	307	147	340	160	454	652	11
de	344	147	354	160	454	652	11
una	358	147	374	160	454	652	11
jornada	378	147	411	160	454	652	11
intensiva	42	160	82	174	454	652	11
de	85	160	95	174	454	652	11
práctica	97	160	133	174	454	652	11
de	135	160	145	174	454	652	11
meditación	147	160	197	174	454	652	11
que	199	160	215	174	454	652	11
“será	217	160	239	174	454	652	11
para	241	160	260	174	454	652	11
apoyar	262	160	291	174	454	652	11
el	294	160	301	174	454	652	11
Dojo	304	160	324	174	454	652	11
Zen	326	160	341	174	454	652	11
de	344	160	353	174	454	652	11
Mar	355	160	373	174	454	652	11
del	376	160	387	174	454	652	11
Plata	390	160	411	174	454	652	11
en	42	173	53	187	454	652	11
el	57	173	65	187	454	652	11
sostenimiento	69	173	131	187	454	652	11
del	135	173	148	187	454	652	11
espacio	152	173	184	187	454	652	11
de	188	173	199	187	454	652	11
práctica	203	173	238	187	454	652	11
presencial	242	173	286	187	454	652	11
(…).	290	173	312	187	454	652	11
No	316	173	330	187	454	652	11
se	334	173	343	187	454	652	11
ha	347	173	358	187	454	652	11
establecido	362	173	411	187	454	652	11
arancel	42	187	75	200	454	652	11
para	78	187	97	200	454	652	11
la	101	187	108	200	454	652	11
jornada,	112	187	148	200	454	652	11
propiciando	152	187	204	200	454	652	11
la	207	187	215	200	454	652	11
colaboración	219	187	275	200	454	652	11
a	279	187	284	200	454	652	11
través	287	187	313	200	454	652	11
de	317	187	327	200	454	652	11
la	331	187	339	200	454	652	11
práctica	342	187	377	200	454	652	11
de	381	187	391	200	454	652	11
fusé	395	187	411	200	454	652	11
–don,	42	200	68	213	454	652	11
entrega–	73	200	111	213	454	652	11
de	116	200	127	213	454	652	11
corazón	132	200	166	213	454	652	11
a	171	200	176	213	454	652	11
corazón”	181	200	219	213	454	652	11
20	219	200	226	208	454	652	11
.	226	200	228	213	454	652	11
De	233	200	246	213	454	652	11
forma	252	200	277	213	454	652	11
comparable,	282	200	336	213	454	652	11
en	341	200	352	213	454	652	11
Tashigar	357	200	391	213	454	652	11
Sur	396	200	411	213	454	652	11
periódicamente	42	213	111	226	454	652	11
se	113	213	122	226	454	652	11
publicó	125	213	157	226	454	652	11
el	160	213	167	226	454	652	11
siguiente	170	213	209	226	454	652	11
mensaje:	212	213	251	226	454	652	11
Tal	71	239	84	252	454	652	11
vez	89	239	103	252	454	652	11
no	107	239	118	252	454	652	11
todos	123	239	146	252	454	652	11
sepan	151	239	176	252	454	652	11
que	180	239	196	252	454	652	11
todas	200	239	224	252	454	652	11
las	228	239	239	252	454	652	11
prácticas,	244	239	285	252	454	652	11
charlas	290	239	321	252	454	652	11
y	325	239	329	252	454	652	11
enseñanzas	334	239	383	252	454	652	11
que	71	252	87	265	454	652	11
estamos	89	252	124	265	454	652	11
compartiendo	127	252	188	265	454	652	11
son	190	252	205	265	454	652	11
guiadas	208	252	241	265	454	652	11
o	243	252	248	265	454	652	11
impartidas	251	252	297	265	454	652	11
generosamente	299	252	366	265	454	652	11
por	368	252	383	265	454	652	11
instructores	71	265	123	278	454	652	11
y	124	265	129	278	454	652	11
practicantes	130	265	184	278	454	652	11
más	185	265	202	278	454	652	11
antiguos,	204	265	244	278	454	652	11
a	245	265	250	278	454	652	11
quienes	252	265	285	278	454	652	11
estamos	287	265	322	278	454	652	11
infinitamente	323	265	383	278	454	652	11
agradecidos.	71	278	125	291	454	652	11
Esto	129	278	148	291	454	652	11
nació	152	278	176	291	454	652	11
como	180	278	204	291	454	652	11
una	208	278	225	291	454	652	11
forma	229	278	254	291	454	652	11
de	258	278	269	291	454	652	11
estar	273	278	294	291	454	652	11
conectados	298	278	347	291	454	652	11
a	351	278	356	291	454	652	11
pesar	360	278	383	291	454	652	11
de	71	291	81	305	454	652	11
la	87	291	94	305	454	652	11
pandemia,	100	291	145	305	454	652	11
y	150	291	155	305	454	652	11
se	160	291	169	305	454	652	11
ha	174	291	185	305	454	652	11
transformado	190	291	249	305	454	652	11
en	254	291	265	305	454	652	11
una	270	291	287	305	454	652	11
hermosa	292	291	329	305	454	652	11
manera	334	291	367	305	454	652	11
de	372	291	383	305	454	652	11
compartir,	71	304	115	318	454	652	11
estar	121	304	142	318	454	652	11
juntos,	147	304	177	318	454	652	11
y	183	304	188	318	454	652	11
sentir	193	304	218	318	454	652	11
que	223	304	240	318	454	652	11
somos	245	304	272	318	454	652	11
realmente	278	304	322	318	454	652	11
una	327	304	344	318	454	652	11
enorme	349	304	383	318	454	652	11
familia	71	318	101	331	454	652	11
sin	105	318	117	331	454	652	11
importar	122	318	160	331	454	652	11
el	164	318	172	331	454	652	11
lugar	177	318	199	331	454	652	11
del	203	318	216	331	454	652	11
mundo	221	318	252	331	454	652	11
en	256	318	267	331	454	652	11
el	271	318	279	331	454	652	11
que	284	318	300	331	454	652	11
estemos.	304	318	342	331	454	652	11
Quienes	346	318	383	331	454	652	11
como	71	331	95	344	454	652	11
parte	98	331	120	344	454	652	11
de	123	331	134	344	454	652	11
esa	136	331	150	344	454	652	11
familia	153	331	182	344	454	652	11
quieran	185	331	219	344	454	652	11
y	222	331	226	344	454	652	11
puedan	229	331	261	344	454	652	11
contribuir	264	331	308	344	454	652	11
al	311	331	319	344	454	652	11
sostenimiento	321	331	383	344	454	652	11
de	71	344	81	357	454	652	11
las	85	344	97	357	454	652	11
instalaciones	100	344	157	357	454	652	11
y	160	344	165	357	454	652	11
actividades	169	344	218	357	454	652	11
de	221	344	232	357	454	652	11
Tashigar	236	344	270	357	454	652	11
Sur	274	344	289	357	454	652	11
(…)	292	344	311	357	454	652	11
son	315	344	330	357	454	652	11
invitados	334	344	374	357	454	652	11
a	378	344	383	357	454	652	11
efectuar	71	357	106	370	454	652	11
sus	109	357	122	370	454	652	11
donaciones.	125	357	177	370	454	652	11
(“Grupo	71	370	107	383	454	652	11
de	110	370	121	383	454	652	11
práctica	123	370	159	383	454	652	11
Tashigar	161	370	198	383	454	652	11
Sur	201	370	216	383	454	652	11
2020”,	218	370	247	383	454	652	11
Facebook).	250	370	295	383	454	652	11
En	71	396	83	409	454	652	11
el	85	396	93	409	454	652	11
caso	95	396	114	409	454	652	11
de	116	396	126	409	454	652	11
la	128	396	136	409	454	652	11
organización	138	396	193	409	454	652	11
Vipassana,	195	396	239	409	454	652	11
cabe	241	396	261	409	454	652	11
advertir	263	396	298	409	454	652	11
que	300	396	316	409	454	652	11
este	318	396	335	409	454	652	11
tipo	337	396	354	409	454	652	11
de	356	396	366	409	454	652	11
economía	368	396	411	409	454	652	11
voluntaria	42	409	88	422	454	652	11
es	90	409	98	422	454	652	11
un	100	409	112	422	454	652	11
rasgo	114	409	137	422	454	652	11
previo	139	409	166	422	454	652	11
a	168	409	173	422	454	652	11
la	175	409	183	422	454	652	11
pandemia,	185	409	230	422	454	652	11
ya	232	409	242	422	454	652	11
que	244	409	260	422	454	652	11
los	262	409	274	422	454	652	11
cursos	276	409	303	422	454	652	11
de	305	409	315	422	454	652	11
diez	317	409	335	422	454	652	11
días	337	409	354	422	454	652	11
son	356	409	371	422	454	652	11
gratuitos	373	409	411	422	454	652	11
y	42	422	47	436	454	652	11
se	50	422	59	436	454	652	11
sostienen	61	422	102	436	454	652	11
con	105	422	122	436	454	652	11
el	124	422	132	436	454	652	11
aporte	135	422	163	436	454	652	11
voluntario	166	422	211	436	454	652	11
de	214	422	225	436	454	652	11
los	228	422	240	436	454	652	11
“estudiantes	242	422	296	436	454	652	11
antiguos”.	299	422	343	436	454	652	11
Así,	346	422	363	436	454	652	11
solamente	366	422	411	436	454	652	11
se	42	435	51	449	454	652	11
puede	55	435	81	449	454	652	11
donar	85	435	110	449	454	652	11
dinero	114	435	142	449	454	652	11
si	145	435	152	449	454	652	11
previamente	155	435	210	449	454	652	11
se	214	435	222	449	454	652	11
ha	226	435	237	449	454	652	11
completado	240	435	291	449	454	652	11
al	295	435	303	449	454	652	11
menos	306	435	335	449	454	652	11
un	338	435	350	449	454	652	11
curso	353	435	377	449	454	652	11
de	380	435	390	449	454	652	11
diez	394	435	411	449	454	652	11
días	42	449	60	462	454	652	11
de	63	449	73	462	454	652	11
meditación	76	449	126	462	454	652	11
(Carini	129	449	160	462	454	652	11
2017).	164	449	192	462	454	652	11
No	195	449	209	462	454	652	11
obstante,	212	449	253	462	454	652	11
pueden	256	449	288	462	454	652	11
notarse	291	449	324	462	454	652	11
algunos	327	449	360	462	454	652	11
fenómenos	363	449	411	462	454	652	11
que	42	462	59	475	454	652	11
apuntan	62	462	98	475	454	652	11
en	102	462	113	475	454	652	11
el	116	462	124	475	454	652	11
mismo	127	462	156	475	454	652	11
sentido	159	462	191	475	454	652	11
que	194	462	211	475	454	652	11
los	214	462	226	475	454	652	11
otros	229	462	251	475	454	652	11
casos	254	462	277	475	454	652	11
estudiados	281	462	327	475	454	652	11
pues,	330	462	352	475	454	652	11
por	356	462	370	475	454	652	11
ejemplo,	374	462	411	475	454	652	11
la	42	475	50	488	454	652	11
editorial	53	475	90	488	454	652	11
Pariyatti,	93	475	132	488	454	652	11
una	136	475	152	488	454	652	11
organización	155	475	211	488	454	652	11
estrechamente	214	475	278	488	454	652	11
relacionada	281	475	332	488	454	652	11
que	335	475	351	488	454	652	11
ofrece	355	475	381	488	454	652	11
libros,	385	475	411	488	454	652	11
material	42	488	79	501	454	652	11
audiovisual,	82	488	135	501	454	652	11
accesorios	138	488	183	501	454	652	11
de	186	488	197	501	454	652	11
meditación,	201	488	253	501	454	652	11
peregrinaciones	256	488	325	501	454	652	11
y	329	488	333	501	454	652	11
cursos	337	488	364	501	454	652	11
de	368	488	378	501	454	652	11
lengua	382	488	411	501	454	652	11
pali,	42	501	61	514	454	652	11
puso	64	501	84	514	454	652	11
a	86	501	91	514	454	652	11
disposición	94	501	142	514	454	652	11
de	144	501	155	514	454	652	11
los	157	501	169	514	454	652	11
“estudiantes	172	501	226	514	454	652	11
antiguos”	228	501	269	514	454	652	11
algunos	272	501	305	514	454	652	11
recursos	307	501	343	514	454	652	11
online	346	501	370	514	454	652	11
de	373	501	383	514	454	652	11
forma	386	501	411	514	454	652	11
gratuita	42	514	77	527	454	652	11
al	79	514	87	527	454	652	11
inicio	90	514	114	527	454	652	11
de	117	514	128	527	454	652	11
la	130	514	138	527	454	652	11
pandemia.	141	514	186	527	454	652	11
Otro	71	527	92	540	454	652	11
aspecto	96	527	129	540	454	652	11
de	133	527	144	540	454	652	11
la	148	527	156	540	454	652	11
práctica	160	527	195	540	454	652	11
online	199	527	224	540	454	652	11
que	228	527	244	540	454	652	11
sigue	248	527	270	540	454	652	11
la	274	527	282	540	454	652	11
lógica	286	527	312	540	454	652	11
presencial	316	527	360	540	454	652	11
es	364	527	373	540	454	652	11
el	377	527	385	540	454	652	11
de	389	527	399	540	454	652	11
la	403	527	411	540	454	652	11
interactividad.	42	540	107	553	454	652	11
Diversos	111	540	149	553	454	652	11
autores	154	540	186	553	454	652	11
han	191	540	208	553	454	652	11
destacado	213	540	256	553	454	652	11
que	261	540	277	553	454	652	11
las	282	540	293	553	454	652	11
prácticas	298	540	337	553	454	652	11
religiosas	342	540	382	553	454	652	11
online	386	540	411	553	454	652	11
ofrecen	42	553	75	567	454	652	11
la	79	553	87	567	454	652	11
posibilidad	91	553	139	567	454	652	11
de	143	553	153	567	454	652	11
establecer	157	553	201	567	454	652	11
este	205	553	222	567	454	652	11
tipo	227	553	244	567	454	652	11
de	248	553	258	567	454	652	11
relaciones	263	553	307	567	454	652	11
debido	311	553	340	567	454	652	11
a	345	553	350	567	454	652	11
la	354	553	361	567	454	652	11
naturaleza	366	553	411	567	454	652	11
audiovisual	42	566	92	580	454	652	11
y	98	566	103	580	454	652	11
sincrónica	109	566	154	580	454	652	11
del	161	566	174	580	454	652	11
medio	180	566	207	580	454	652	11
digital	213	566	241	580	454	652	11
(Bitarello	247	566	289	580	454	652	11
2008;	295	566	320	580	454	652	11
Grieve	326	566	355	580	454	652	11
2010).	362	566	390	580	454	652	11
Sin	397	566	411	580	454	652	11
embargo,	42	580	83	593	454	652	11
y	86	580	91	593	454	652	11
siguiendo	95	580	136	593	454	652	11
la	140	580	148	593	454	652	11
advertencia	151	580	203	593	454	652	11
de	206	580	217	593	454	652	11
Helland	220	580	256	593	454	652	11
(2005),	259	580	292	593	454	652	11
existen	295	580	326	593	454	652	11
diversos	330	580	365	593	454	652	11
grados	369	580	397	593	454	652	11
de	401	580	411	593	454	652	11
20	42	602	50	611	454	652	11
Sobre	55	602	74	611	454	652	11
la	76	602	81	611	454	652	11
noción	83	602	105	611	454	652	11
de	107	602	115	611	454	652	11
fusé	117	602	129	611	454	652	11
y	131	602	134	611	454	652	11
su	136	602	143	611	454	652	11
relación	145	602	171	611	454	652	11
con	173	602	184	611	454	652	11
la	186	602	192	611	454	652	11
economía	194	602	225	611	454	652	11
del	227	602	237	611	454	652	11
don	239	602	251	611	454	652	11
en	253	602	261	611	454	652	11
el	263	602	268	611	454	652	11
marco	270	602	290	611	454	652	11
de	292	602	300	611	454	652	11
este	302	602	314	611	454	652	11
grupo	316	602	334	611	454	652	11
zen,	336	602	349	611	454	652	11
ver:	351	602	363	611	454	652	11
Carini	365	602	385	611	454	652	11
(2010).	387	602	411	611	454	652	11
104	42	40	56	50	454	652	12
Religião	205	39	234	50	454	652	12
e	236	39	240	50	454	652	12
Sociedade,	242	39	281	50	454	652	12
Rio	283	39	296	50	454	652	12
de	298	39	307	50	454	652	12
Janeiro,	309	39	337	50	454	652	12
41(2):	339	39	361	50	454	652	12
93-114,	364	39	391	50	454	652	12
2021	393	39	411	50	454	652	12
interactividad,	42	69	107	82	454	652	12
que	111	69	127	82	454	652	12
puede	131	69	157	82	454	652	12
ir	161	69	167	82	454	652	12
desde	171	69	196	82	454	652	12
el	200	69	208	82	454	652	12
bajo	212	69	230	82	454	652	12
nivel	234	69	256	82	454	652	12
implicado	260	69	303	82	454	652	12
en	307	69	318	82	454	652	12
acciones	322	69	359	82	454	652	12
tales	363	69	383	82	454	652	12
como	387	69	411	82	454	652	12
solicitar	42	82	77	95	454	652	12
una	83	82	99	95	454	652	12
plegaria	105	82	139	95	454	652	12
o	145	82	150	95	454	652	12
subscribirse	156	82	206	95	454	652	12
a	212	82	217	95	454	652	12
un	222	82	234	95	454	652	12
newsletter,	239	82	283	95	454	652	12
hasta	289	82	312	95	454	652	12
dinámicas	317	82	361	95	454	652	12
altamente	367	82	411	95	454	652	12
interactivas	42	95	94	108	454	652	12
donde	97	95	124	108	454	652	12
es	128	95	136	108	454	652	12
posible	140	95	170	108	454	652	12
relacionarse	173	95	226	108	454	652	12
con	229	95	246	108	454	652	12
los	249	95	261	108	454	652	12
demás	264	95	292	108	454	652	12
participantes	295	95	352	108	454	652	12
con	355	95	371	108	454	652	12
libertad.	375	95	411	108	454	652	12
De	42	108	56	121	454	652	12
las	58	108	70	121	454	652	12
tres	72	108	88	121	454	652	12
organizaciones	91	108	155	121	454	652	12
aquí	158	108	177	121	454	652	12
relevadas,	179	108	223	121	454	652	12
la	225	108	233	121	454	652	12
Asociación	236	108	285	121	454	652	12
Vipassana	287	108	331	121	454	652	12
es	334	108	342	121	454	652	12
la	345	108	353	121	454	652	12
que	355	108	371	121	454	652	12
presenta	374	108	411	121	454	652	12
el	42	121	50	135	454	652	12
menor	53	121	82	135	454	652	12
grado	85	121	109	135	454	652	12
de	112	121	123	135	454	652	12
interactividad	126	121	187	135	454	652	12
de	190	121	201	135	454	652	12
los	204	121	216	135	454	652	12
tres	219	121	235	135	454	652	12
casos,	238	121	263	135	454	652	12
en	266	121	277	135	454	652	12
continuidad	280	121	333	135	454	652	12
con	336	121	353	135	454	652	12
la	356	121	363	135	454	652	12
lógica	366	121	392	135	454	652	12
que	395	121	411	135	454	652	12
muestra	42	135	78	148	454	652	12
en	80	135	91	148	454	652	12
las	93	135	105	148	454	652	12
prácticas	107	135	146	148	454	652	12
offline.	149	135	177	148	454	652	12
En	179	135	191	148	454	652	12
los	194	135	206	148	454	652	12
cursos	208	135	236	148	454	652	12
presenciales	238	135	291	148	454	652	12
de	293	135	304	148	454	652	12
diez	306	135	323	148	454	652	12
días	326	135	343	148	454	652	12
de	345	135	356	148	454	652	12
duración	358	135	397	148	454	652	12
no	400	135	411	148	454	652	12
se	42	148	51	161	454	652	12
puede	53	148	79	161	454	652	12
hablar	81	148	109	161	454	652	12
ni	111	148	119	161	454	652	12
interactuar	121	148	170	161	454	652	12
a	172	148	177	161	454	652	12
través	179	148	205	161	454	652	12
de	207	148	217	161	454	652	12
gestos	219	148	245	161	454	652	12
o	247	148	253	161	454	652	12
miradas	254	148	288	161	454	652	12
con	290	148	307	161	454	652	12
los	308	148	320	161	454	652	12
demás	322	148	350	161	454	652	12
participantes,	352	148	411	161	454	652	12
y	42	161	47	174	454	652	12
solamente	49	161	94	174	454	652	12
es	96	161	105	174	454	652	12
posible	107	161	137	174	454	652	12
conversar	140	161	182	174	454	652	12
con	184	161	201	174	454	652	12
el	203	161	210	174	454	652	12
instructor	212	161	256	174	454	652	12
o	258	161	263	174	454	652	12
la	265	161	273	174	454	652	12
instructora	275	161	323	174	454	652	12
encargada	325	161	370	174	454	652	12
de	372	161	383	174	454	652	12
dirigir	385	161	411	174	454	652	12
el	42	174	50	187	454	652	12
curso	52	174	76	187	454	652	12
durante	78	174	113	187	454	652	12
cinco	115	174	139	187	454	652	12
minutos	141	174	177	187	454	652	12
al	179	174	187	187	454	652	12
día	189	174	202	187	454	652	12
para	205	174	224	187	454	652	12
resolver	226	174	261	187	454	652	12
dudas	263	174	289	187	454	652	12
relacionadas	291	174	345	187	454	652	12
con	348	174	364	187	454	652	12
la	366	174	374	187	454	652	12
técnica.	376	174	411	187	454	652	12
En	42	187	55	201	454	652	12
la	59	187	66	201	454	652	12
práctica	70	187	106	201	454	652	12
online	110	187	134	201	454	652	12
se	138	187	147	201	454	652	12
reproduce	151	187	195	201	454	652	12
esta	199	187	216	201	454	652	12
limitación	220	187	265	201	454	652	12
de	269	187	279	201	454	652	12
la	283	187	291	201	454	652	12
interactividad	295	187	356	201	454	652	12
pues,	360	187	383	201	454	652	12
como	387	187	411	201	454	652	12
mencionamos	42	201	103	214	454	652	12
arriba,	106	201	134	214	454	652	12
el	136	201	144	214	454	652	12
grupo	146	201	172	214	454	652	12
de	174	201	184	214	454	652	12
WhatsApp	187	201	231	214	454	652	12
solamente	233	201	278	214	454	652	12
envía	281	201	304	214	454	652	12
el	307	201	315	214	454	652	12
recordatorio	317	201	371	214	454	652	12
a	373	201	378	214	454	652	12
la	381	201	389	214	454	652	12
hora	391	201	411	214	454	652	12
de	42	214	53	227	454	652	12
meditar	56	214	90	227	454	652	12
y	93	214	97	227	454	652	12
el	100	214	108	227	454	652	12
audio	111	214	135	227	454	652	12
con	138	214	154	227	454	652	12
las	157	214	168	227	454	652	12
instrucciones,	171	214	232	227	454	652	12
pero	235	214	254	227	454	652	12
no	257	214	269	227	454	652	12
se	271	214	280	227	454	652	12
puede	283	214	309	227	454	652	12
interactuar	312	214	361	227	454	652	12
a	364	214	369	227	454	652	12
través	371	214	398	227	454	652	12
de	401	214	411	227	454	652	12
él	42	227	50	240	454	652	12
con	53	227	69	240	454	652	12
los	71	227	83	240	454	652	12
demás	86	227	113	240	454	652	12
participantes.	116	227	175	240	454	652	12
Esta	178	227	196	240	454	652	12
regla	199	227	220	240	454	652	12
a	222	227	227	240	454	652	12
menudo	230	227	266	240	454	652	12
es	268	227	277	240	454	652	12
enunciada	279	227	325	240	454	652	12
explícitamente	327	227	392	240	454	652	12
con	395	227	411	240	454	652	12
el	42	240	50	253	454	652	12
siguiente	52	240	91	253	454	652	12
mensaje:	94	240	132	253	454	652	12
“(el	134	240	150	253	454	652	12
grupo	153	240	178	253	454	652	12
de	180	240	190	253	454	652	12
WhatsApp)	192	240	241	253	454	652	12
no	243	240	254	253	454	652	12
debe	256	240	277	253	454	652	12
ser	279	240	292	253	454	652	12
utilizado	294	240	331	253	454	652	12
para	333	240	352	253	454	652	12
intercambios	355	240	411	253	454	652	12
de	42	253	53	267	454	652	12
mensajes.	55	253	98	267	454	652	12
Además,	100	253	139	267	454	652	12
una	141	253	158	267	454	652	12
vez	160	253	174	267	454	652	12
superada	177	253	216	267	454	652	12
esta	218	253	236	267	454	652	12
crisis	238	253	260	267	454	652	12
sanitaria	262	253	300	267	454	652	12
este	302	253	319	267	454	652	12
grupo	322	253	347	267	454	652	12
será	349	253	367	267	454	652	12
disuelto	369	253	404	267	454	652	12
y	406	253	411	267	454	652	12
regresaremos	42	267	99	280	454	652	12
a	102	267	107	280	454	652	12
las	110	267	121	280	454	652	12
meditaciones	124	267	182	280	454	652	12
en	185	267	196	280	454	652	12
grupo	198	267	223	280	454	652	12
oficiales	226	267	261	280	454	652	12
de	264	267	275	280	454	652	12
manera	277	267	310	280	454	652	12
normal”.	313	267	351	280	454	652	12
Las	71	280	86	293	454	652	12
meditaciones	87	280	145	293	454	652	12
por	147	280	162	293	454	652	12
Zoom	163	280	187	293	454	652	12
no	188	280	200	293	454	652	12
agregan	201	280	236	293	454	652	12
muchas	237	280	271	293	454	652	12
más	273	280	290	293	454	652	12
posibilidades	292	280	347	293	454	652	12
de	349	280	360	293	454	652	12
interacción	361	280	411	293	454	652	12
pues,	42	293	65	306	454	652	12
como	71	293	95	306	454	652	12
referimos,	101	293	144	306	454	652	12
la	150	293	158	306	454	652	12
cámara	164	293	195	306	454	652	12
y	201	293	206	306	454	652	12
el	212	293	219	306	454	652	12
micrófono	225	293	270	306	454	652	12
de	276	293	287	306	454	652	12
todos	292	293	316	306	454	652	12
los	322	293	334	306	454	652	12
participantes	340	293	397	306	454	652	12
se	402	293	411	306	454	652	12
encuentran	42	306	93	319	454	652	12
desactivados	96	306	151	319	454	652	12
y	154	306	159	319	454	652	12
solamente	161	306	206	319	454	652	12
se	209	306	217	319	454	652	12
escucha	220	306	255	319	454	652	12
el	258	306	265	319	454	652	12
audio	268	306	293	319	454	652	12
con	295	306	311	319	454	652	12
la	314	306	322	319	454	652	12
instrucción	325	306	374	319	454	652	12
grabada	377	306	411	319	454	652	12
por	42	319	57	333	454	652	12
Goenka.	60	319	98	333	454	652	12
En	101	319	113	333	454	652	12
las	116	319	128	333	454	652	12
ocasiones	131	319	173	333	454	652	12
en	176	319	187	333	454	652	12
las	191	319	202	333	454	652	12
cuales	205	319	232	333	454	652	12
un	236	319	247	333	454	652	12
profesor	251	319	286	333	454	652	12
responde	289	319	329	333	454	652	12
preguntas	332	319	375	333	454	652	12
los	379	319	391	333	454	652	12
días	394	319	411	333	454	652	12
sábados	42	333	76	346	454	652	12
al	80	333	87	346	454	652	12
finalizar	91	333	126	346	454	652	12
el	129	333	137	346	454	652	12
período	140	333	173	346	454	652	12
de	177	333	187	346	454	652	12
práctica	191	333	226	346	454	652	12
de	229	333	239	346	454	652	12
tres	243	333	259	346	454	652	12
horas	262	333	286	346	454	652	12
de	289	333	300	346	454	652	12
duración,	303	333	345	346	454	652	12
este	348	333	365	346	454	652	12
puede	369	333	395	346	454	652	12
ser	399	333	411	346	454	652	12
visto	42	346	63	359	454	652	12
y	65	346	70	359	454	652	12
escuchado	72	346	118	359	454	652	12
por	120	346	135	359	454	652	12
todos	137	346	161	359	454	652	12
los	163	346	175	359	454	652	12
participantes,	177	346	236	359	454	652	12
aunque	238	346	271	359	454	652	12
ellos	273	346	293	359	454	652	12
continúan	295	346	340	359	454	652	12
con	342	346	358	359	454	652	12
sus	360	346	373	359	454	652	12
cámaras	375	346	411	359	454	652	12
y	42	359	47	372	454	652	12
micrófonos	51	359	100	372	454	652	12
apagados,	104	359	146	372	454	652	12
y	150	359	155	372	454	652	12
no	159	359	170	372	454	652	12
pueden	174	359	207	372	454	652	12
verse	211	359	233	372	454	652	12
ni	237	359	246	372	454	652	12
comunicarse	250	359	305	372	454	652	12
entre	309	359	332	372	454	652	12
sí.	336	359	346	372	454	652	12
Las	349	359	364	372	454	652	12
preguntas	368	359	411	372	454	652	12
se	42	372	51	385	454	652	12
escriben	55	372	91	385	454	652	12
en	95	372	106	385	454	652	12
el	110	372	118	385	454	652	12
chat	122	372	142	385	454	652	12
de	146	372	156	385	454	652	12
Zoom	160	372	184	385	454	652	12
y	188	372	192	385	454	652	12
son	196	372	211	385	454	652	12
leídas	216	372	240	385	454	652	12
solamente	244	372	289	385	454	652	12
por	293	372	308	385	454	652	12
un	312	372	323	385	454	652	12
moderador	328	372	375	385	454	652	12
que	379	372	395	385	454	652	12
las	400	372	411	385	454	652	12
comunica	42	385	85	399	454	652	12
al	88	385	96	399	454	652	12
profesor	99	385	134	399	454	652	12
y	137	385	142	399	454	652	12
al	144	385	152	399	454	652	12
resto	155	385	176	399	454	652	12
de	179	385	190	399	454	652	12
los	192	385	204	399	454	652	12
presentes.	207	385	251	399	454	652	12
Incluso	254	385	286	399	454	652	12
en	289	385	299	399	454	652	12
el	302	385	310	399	454	652	12
grupo	313	385	338	399	454	652	12
de	341	385	351	399	454	652	12
Facebook	354	385	392	399	454	652	12
que	395	385	411	399	454	652	12
reúne	42	399	68	412	454	652	12
todos	70	399	94	412	454	652	12
los	97	399	109	412	454	652	12
estudiantes	111	399	161	412	454	652	12
antiguos	163	399	200	412	454	652	12
de	203	399	213	412	454	652	12
Argentina,	216	399	263	412	454	652	12
donde	266	399	293	412	454	652	12
se	296	399	304	412	454	652	12
anuncian	307	399	348	412	454	652	12
las	351	399	362	412	454	652	12
novedades	365	399	411	412	454	652	12
y	42	412	47	425	454	652	12
se	51	412	59	425	454	652	12
comparten	63	412	110	425	454	652	12
textos	114	412	140	425	454	652	12
inspiradores,	144	412	199	425	454	652	12
fotos	203	412	224	425	454	652	12
de	228	412	238	425	454	652	12
los	242	412	254	425	454	652	12
centros	257	412	289	425	454	652	12
y	293	412	298	425	454	652	12
otro	301	412	319	425	454	652	12
tipo	323	412	340	425	454	652	12
de	344	412	354	425	454	652	12
información	358	412	411	425	454	652	12
general,	42	425	77	438	454	652	12
los	80	425	92	438	454	652	12
comentarios	94	425	148	438	454	652	12
se	150	425	159	438	454	652	12
encuentran	161	425	212	438	454	652	12
en	214	425	225	438	454	652	12
la	227	425	235	438	454	652	12
mayor	238	425	265	438	454	652	12
parte	267	425	290	438	454	652	12
de	292	425	303	438	454	652	12
los	305	425	317	438	454	652	12
casos	319	425	342	438	454	652	12
“desactivados”,	345	425	411	438	454	652	12
limitando	42	438	85	451	454	652	12
la	88	438	95	451	454	652	12
posibilidad	98	438	145	451	454	652	12
de	148	438	158	451	454	652	12
interacción	161	438	211	451	454	652	12
a	214	438	219	451	454	652	12
cliquear	221	438	256	451	454	652	12
en	259	438	270	451	454	652	12
el	273	438	280	451	454	652	12
ícono	283	438	308	451	454	652	12
de	310	438	321	451	454	652	12
“me	323	438	341	451	454	652	12
gusta”	344	438	371	451	454	652	12
21	371	439	377	447	454	652	12
.	377	438	380	451	454	652	12
En	71	451	83	465	454	652	12
el	86	451	94	465	454	652	12
caso	97	451	116	465	454	652	12
de	120	451	130	465	454	652	12
la	133	451	141	465	454	652	12
sangha	145	451	173	465	454	652	12
del	176	451	189	465	454	652	12
maestro	193	451	228	465	454	652	12
Kosen,	231	451	261	465	454	652	12
el	264	451	272	465	454	652	12
grado	275	451	299	465	454	652	12
de	303	451	313	465	454	652	12
interactividad	316	451	378	465	454	652	12
por	381	451	396	465	454	652	12
los	399	451	411	465	454	652	12
canales	42	465	75	478	454	652	12
digitales	77	465	113	478	454	652	12
oficiales	116	465	151	478	454	652	12
es	154	465	163	478	454	652	12
mucho	165	465	196	478	454	652	12
mayor.	198	465	227	478	454	652	12
Cada	230	465	253	478	454	652	12
participante	256	465	309	478	454	652	12
trasmite	311	465	347	478	454	652	12
su	350	465	359	478	454	652	12
imagen	362	465	394	478	454	652	12
por	396	465	411	478	454	652	12
Zoom	42	478	66	491	454	652	12
durante	69	478	104	491	454	652	12
la	107	478	115	491	454	652	12
meditación	118	478	167	491	454	652	12
de	171	478	181	491	454	652	12
acuerdo	185	478	220	491	454	652	12
a	223	478	228	491	454	652	12
ciertas	231	478	260	491	454	652	12
pautas	263	478	292	491	454	652	12
comunes.	295	478	337	491	454	652	12
En	340	478	352	491	454	652	12
este	356	478	373	491	454	652	12
sentido,	376	478	411	491	454	652	12
se	42	491	51	504	454	652	12
realizó	55	491	83	504	454	652	12
un	87	491	99	504	454	652	12
video	103	491	127	504	454	652	12
con	130	491	147	504	454	652	12
“recomendaciones	150	491	231	504	454	652	12
de	235	491	246	504	454	652	12
cómo	250	491	274	504	454	652	12
poner	277	491	303	504	454	652	12
la	307	491	314	504	454	652	12
cámara	318	491	350	504	454	652	12
para	354	491	373	504	454	652	12
el	377	491	384	504	454	652	12
zazen	388	491	411	504	454	652	12
21	42	515	50	525	454	652	12
Sin	53	515	64	525	454	652	12
embargo,	66	515	95	525	454	652	12
cabe	97	515	112	525	454	652	12
mencionar	114	515	148	525	454	652	12
que	150	515	162	525	454	652	12
se	164	515	170	525	454	652	12
pudo	172	515	188	525	454	652	12
constatar	190	515	220	525	454	652	12
un	222	515	230	525	454	652	12
incremento	232	515	269	525	454	652	12
en	271	515	279	525	454	652	12
otras	281	515	297	525	454	652	12
modalidades	299	515	339	525	454	652	12
informales	341	515	374	525	454	652	12
de	376	515	383	525	454	652	12
práctica	385	515	411	525	454	652	12
diaria	53	525	71	535	454	652	12
vía	74	525	83	535	454	652	12
WhatsApp,	85	525	119	535	454	652	12
como	121	525	139	535	454	652	12
por	141	525	151	535	454	652	12
ejemplo	153	525	179	535	454	652	12
la	181	525	186	535	454	652	12
creación	188	525	216	535	454	652	12
de	218	525	225	535	454	652	12
grupos	227	525	248	535	454	652	12
“no	250	525	262	535	454	652	12
oficiales”	264	525	292	535	454	652	12
que	294	525	306	535	454	652	12
tienen	308	525	329	535	454	652	12
por	331	525	341	535	454	652	12
objeto	343	525	363	535	454	652	12
compartir	365	525	396	535	454	652	12
esta	398	525	411	535	454	652	12
práctica.	53	535	81	544	454	652	12
En	83	535	92	544	454	652	12
mi	93	535	102	544	454	652	12
experiencia	103	535	140	544	454	652	12
de	142	535	149	544	454	652	12
campo,	151	535	174	544	454	652	12
si	176	535	181	544	454	652	12
bien	182	535	196	544	454	652	12
conocía	198	535	223	544	454	652	12
la	225	535	230	544	454	652	12
existencia	232	535	264	544	454	652	12
de	266	535	273	544	454	652	12
este	275	535	287	544	454	652	12
tipo	289	535	302	544	454	652	12
de	303	535	311	544	454	652	12
grupos,	313	535	336	544	454	652	12
no	338	535	346	544	454	652	12
fue	348	535	357	544	454	652	12
sino	359	535	372	544	454	652	12
hasta	374	535	391	544	454	652	12
el	393	535	398	544	454	652	12
ini-	400	535	411	544	454	652	12
cio	53	544	63	554	454	652	12
de	65	544	73	554	454	652	12
la	75	544	80	554	454	652	12
pandemia	82	544	113	554	454	652	12
que	115	544	127	554	454	652	12
me	129	544	139	554	454	652	12
agregaron	141	544	172	554	454	652	12
a	174	544	178	554	454	652	12
uno	180	544	192	554	454	652	12
de	194	544	202	554	454	652	12
ellos.	204	544	220	554	454	652	12
Aquí	222	544	238	554	454	652	12
la	240	544	246	554	454	652	12
modalidad	248	544	281	554	454	652	12
también	283	544	309	554	454	652	12
implica	311	544	335	554	454	652	12
compartir	337	544	368	554	454	652	12
el	370	544	375	554	454	652	12
audio	377	544	395	554	454	652	12
para	397	544	411	554	454	652	12
meditar,	53	554	79	563	454	652	12
aunque	81	554	105	563	454	652	12
los	107	554	116	563	454	652	12
horarios	118	554	144	563	454	652	12
sean	146	554	160	563	454	652	12
variables.	162	554	192	563	454	652	12
Cuando	194	554	220	563	454	652	12
un	222	554	230	563	454	652	12
miembro	232	554	261	563	454	652	12
del	263	554	272	563	454	652	12
grupo	275	554	293	563	454	652	12
se	295	554	301	563	454	652	12
va	303	554	311	563	454	652	12
sentar,	313	554	333	563	454	652	12
anuncia	335	554	361	563	454	652	12
su	363	554	370	563	454	652	12
intención	372	554	403	563	454	652	12
(y	405	554	411	563	454	652	12
quizás	53	563	73	573	454	652	12
el	75	563	80	573	454	652	12
tiempo	82	563	104	573	454	652	12
que	106	563	118	573	454	652	12
planea	119	563	140	573	454	652	12
meditar)	142	563	170	573	454	652	12
para	171	563	185	573	454	652	12
invitar	187	563	208	573	454	652	12
a	210	563	214	573	454	652	12
otros	215	563	231	573	454	652	12
a	233	563	237	573	454	652	12
que	238	563	250	573	454	652	12
se	252	563	258	573	454	652	12
unan.	260	563	278	573	454	652	12
Si	280	563	286	573	454	652	12
alguien	288	563	311	573	454	652	12
lo	313	563	319	573	454	652	12
hace,	321	563	338	573	454	652	12
lo	339	563	345	573	454	652	12
anuncia.	347	563	375	573	454	652	12
Ocasional-	376	563	411	573	454	652	12
mente,	53	573	76	583	454	652	12
se	78	573	84	583	454	652	12
agradece	86	573	115	583	454	652	12
por	117	573	127	583	454	652	12
compartir	130	573	161	583	454	652	12
la	163	573	169	583	454	652	12
práctica	171	573	196	583	454	652	12
y	199	573	202	583	454	652	12
se	204	573	210	583	454	652	12
realizan	213	573	237	583	454	652	12
otros	240	573	256	583	454	652	12
intercambios	258	573	299	583	454	652	12
informales	301	573	334	583	454	652	12
tales	336	573	351	583	454	652	12
como	353	573	371	583	454	652	12
muestras	373	573	401	583	454	652	12
de	403	573	411	583	454	652	12
afecto	53	583	73	592	454	652	12
y	75	583	78	592	454	652	12
de	80	583	88	592	454	652	12
aliento	90	583	112	592	454	652	12
a	114	583	118	592	454	652	12
través	120	583	139	592	454	652	12
de	141	583	148	592	454	652	12
emoticones	150	583	187	592	454	652	12
y	189	583	192	592	454	652	12
deseos	194	583	214	592	454	652	12
de	216	583	224	592	454	652	12
buenas	226	583	248	592	454	652	12
noches.	250	583	275	592	454	652	12
Probablemente,	277	583	327	592	454	652	12
estos	329	583	344	592	454	652	12
grupos	346	583	367	592	454	652	12
de	369	583	377	592	454	652	12
WhatsApp	379	583	411	592	454	652	12
informales	53	592	87	602	454	652	12
que	89	592	101	602	454	652	12
permiten	103	592	132	602	454	652	12
la	135	592	140	602	454	652	12
interacción	143	592	179	602	454	652	12
son	182	592	193	602	454	652	12
un	195	592	204	602	454	652	12
soporte	206	592	229	602	454	652	12
importante	232	592	267	602	454	652	12
de	270	592	278	602	454	652	12
la	280	592	286	602	454	652	12
practica	288	592	314	602	454	652	12
comunitaria	316	592	355	602	454	652	12
en	357	592	365	602	454	652	12
el	368	592	373	602	454	652	12
caso	376	592	390	602	454	652	12
de	392	592	400	602	454	652	12
los	402	592	411	602	454	652	12
practicantes	53	602	92	611	454	652	12
de	94	602	102	611	454	652	12
vipassana,	104	602	135	611	454	652	12
aunque	137	602	160	611	454	652	12
sean	162	602	177	611	454	652	12
más	179	602	191	611	454	652	12
difíciles	193	602	217	611	454	652	12
de	219	602	227	611	454	652	12
rastrear	229	602	253	611	454	652	12
y	255	602	258	611	454	652	12
cuantificar	260	602	295	611	454	652	12
por	297	602	307	611	454	652	12
su	309	602	316	611	454	652	12
carácter	318	602	344	611	454	652	12
no	346	602	354	611	454	652	12
oficial.	356	602	377	611	454	652	12
C	42	40	49	50	454	652	13
arini	49	42	66	50	454	652	13
:	66	40	69	50	454	652	13
La	71	40	80	50	454	652	13
práctica	82	40	111	50	454	652	13
online	113	40	136	50	454	652	13
del	138	40	149	50	454	652	13
budismo	151	40	182	50	454	652	13
en	184	40	193	50	454	652	13
tiempos	195	40	223	50	454	652	13
de	225	40	234	50	454	652	13
pandemia:	236	40	274	50	454	652	13
105	398	40	411	50	454	652	13
online”	42	69	71	82	454	652	13
indicando	75	69	118	82	454	652	13
el	121	69	129	82	454	652	13
ángulo,	132	69	165	82	454	652	13
la	168	69	175	82	454	652	13
distancia	179	69	218	82	454	652	13
y	221	69	225	82	454	652	13
la	229	69	236	82	454	652	13
iluminación	239	69	292	82	454	652	13
apropiada.	295	69	341	82	454	652	13
La	344	69	355	82	454	652	13
justificación	358	69	411	82	454	652	13
explicitada	42	82	90	95	454	652	13
sobre	94	82	117	95	454	652	13
el	121	82	129	95	454	652	13
sentido	133	82	165	95	454	652	13
de	168	82	179	95	454	652	13
estas	183	82	204	95	454	652	13
indicaciones	207	82	262	95	454	652	13
es	266	82	274	95	454	652	13
que	278	82	294	95	454	652	13
facilitan	298	82	334	95	454	652	13
a	338	82	343	95	454	652	13
quien	346	82	371	95	454	652	13
dirige	375	82	399	95	454	652	13
la	403	82	411	95	454	652	13
meditación	42	95	92	108	454	652	13
la	96	95	104	108	454	652	13
posibilidad	109	95	156	108	454	652	13
de	160	95	171	108	454	652	13
“observar	175	95	217	108	454	652	13
las	221	95	233	108	454	652	13
posturas	238	95	274	108	454	652	13
y	278	95	283	108	454	652	13
corregirlas	288	95	333	108	454	652	13
como	338	95	362	108	454	652	13
en	366	95	377	108	454	652	13
el	382	95	389	108	454	652	13
dojo	394	95	411	108	454	652	13
físico”.	42	108	72	121	454	652	13
Además,	76	108	114	121	454	652	13
la	118	108	125	121	454	652	13
práctica	129	108	164	121	454	652	13
online	168	108	192	121	454	652	13
desde	196	108	221	121	454	652	13
cada	224	108	245	121	454	652	13
hogar	248	108	273	121	454	652	13
procura	277	108	310	121	454	652	13
emular	314	108	345	121	454	652	13
lo	348	108	356	121	454	652	13
más	360	108	377	121	454	652	13
posible	381	108	411	121	454	652	13
el	42	121	50	135	454	652	13
mundo	54	121	86	135	454	652	13
offline,	90	121	118	135	454	652	13
pues	122	121	142	135	454	652	13
se	146	121	155	135	454	652	13
mantienen	159	121	207	135	454	652	13
las	211	121	222	135	454	652	13
marcas	227	121	257	135	454	652	13
simbólicas	262	121	307	135	454	652	13
y	311	121	316	135	454	652	13
las	320	121	331	135	454	652	13
prácticas	336	121	375	135	454	652	13
rituales	379	121	411	135	454	652	13
que	42	135	59	148	454	652	13
identifican	62	135	109	148	454	652	13
a	112	135	117	148	454	652	13
la	120	135	128	148	454	652	13
comunidad.	131	135	183	148	454	652	13
De	186	135	199	148	454	652	13
manera	202	135	235	148	454	652	13
que	238	135	254	148	454	652	13
los	257	135	269	148	454	652	13
practicantes	272	135	325	148	454	652	13
–especialmente	328	135	396	148	454	652	13
los	399	135	411	148	454	652	13
que	42	148	59	161	454	652	13
se	62	148	71	161	454	652	13
han	74	148	91	161	454	652	13
ordenado	94	148	136	161	454	652	13
como	139	148	163	161	454	652	13
monjes–	166	148	203	161	454	652	13
exhiben	206	148	241	161	454	652	13
sus	245	148	258	161	454	652	13
cabezas	261	148	294	161	454	652	13
afeitadas	297	148	336	161	454	652	13
y	339	148	344	161	454	652	13
se	347	148	356	161	454	652	13
atavían	359	148	391	161	454	652	13
con	395	148	411	161	454	652	13
los	42	161	55	174	454	652	13
atuendos	58	161	98	174	454	652	13
tradicionales	101	161	157	174	454	652	13
zen	160	161	175	174	454	652	13
tales	178	161	198	174	454	652	13
como	201	161	225	174	454	652	13
kolomos,	228	161	264	174	454	652	13
kimonos	267	161	304	174	454	652	13
y	308	161	312	174	454	652	13
kesas	315	161	337	174	454	652	13
(Carini	340	161	372	174	454	652	13
2009),	375	161	403	174	454	652	13
y	406	161	411	174	454	652	13
desarrollan	42	174	91	187	454	652	13
la	95	174	102	187	454	652	13
ceremonia	106	174	152	187	454	652	13
completa	156	174	196	187	454	652	13
que	200	174	216	187	454	652	13
inaugura	219	174	258	187	454	652	13
o	261	174	267	187	454	652	13
cierra	271	174	295	187	454	652	13
cada	299	174	319	187	454	652	13
período	323	174	356	187	454	652	13
de	360	174	370	187	454	652	13
zazen,	374	174	400	187	454	652	13
la	403	174	411	187	454	652	13
cual	42	187	61	201	454	652	13
incluye	64	187	96	201	454	652	13
el	99	187	106	201	454	652	13
recitado	110	187	145	201	454	652	13
de	149	187	159	201	454	652	13
textos	162	187	189	201	454	652	13
sagrados	192	187	229	201	454	652	13
y	232	187	237	201	454	652	13
las	240	187	251	201	454	652	13
prosternaciones.	255	187	326	201	454	652	13
Asimismo,	330	187	376	201	454	652	13
y	379	187	384	201	454	652	13
como	387	187	411	201	454	652	13
en	42	201	53	214	454	652	13
la	57	201	64	214	454	652	13
modalidad	68	201	114	214	454	652	13
presencial,	117	201	164	214	454	652	13
las	167	201	178	214	454	652	13
prácticas	182	201	221	214	454	652	13
online	224	201	248	214	454	652	13
no	252	201	263	214	454	652	13
solo	266	201	284	214	454	652	13
abarcan	287	201	322	214	454	652	13
la	325	201	333	214	454	652	13
meditación	336	201	385	214	454	652	13
zen	388	201	403	214	454	652	13
y	406	201	411	214	454	652	13
las	42	214	54	227	454	652	13
ceremonias	57	214	106	227	454	652	13
y	109	214	114	227	454	652	13
rituales	117	214	149	227	454	652	13
asociados,	152	214	196	227	454	652	13
sino	199	214	217	227	454	652	13
que	219	214	235	227	454	652	13
registran	238	214	276	227	454	652	13
los	279	214	291	227	454	652	13
momentos	294	214	340	227	454	652	13
de	343	214	353	227	454	652	13
socialización	356	214	411	227	454	652	13
informal	42	227	80	240	454	652	13
posteriores,	82	227	132	240	454	652	13
donde,	134	227	165	240	454	652	13
por	167	227	181	240	454	652	13
ejemplo,	184	227	221	240	454	652	13
el	223	227	231	240	454	652	13
maestro	234	227	268	240	454	652	13
Kosen	271	227	298	240	454	652	13
saluda	300	227	328	240	454	652	13
a	330	227	335	240	454	652	13
los	337	227	349	240	454	652	13
participantes,	352	227	411	240	454	652	13
ríe	42	240	54	253	454	652	13
e	57	240	61	253	454	652	13
intercambia	64	240	116	253	454	652	13
bromas	119	240	151	253	454	652	13
con	154	240	170	253	454	652	13
ellos.	172	240	195	253	454	652	13
De	75	253	88	267	454	652	13
todas	91	253	115	267	454	652	13
formas,	119	253	151	267	454	652	13
es	154	253	163	267	454	652	13
en	167	253	178	267	454	652	13
Tashigar	182	253	216	267	454	652	13
Sur	220	253	235	267	454	652	13
donde	238	253	266	267	454	652	13
se	270	253	278	267	454	652	13
observa	282	253	315	267	454	652	13
el	319	253	327	267	454	652	13
más	331	253	348	267	454	652	13
alto	352	253	368	267	454	652	13
grado	372	253	397	267	454	652	13
de	401	253	411	267	454	652	13
interactividad.	42	267	107	280	454	652	13
Allí	112	267	129	280	454	652	13
es	134	267	143	280	454	652	13
posible	148	267	179	280	454	652	13
intercambiar	184	267	240	280	454	652	13
mensajes	246	267	285	280	454	652	13
y	290	267	295	280	454	652	13
opiniones	301	267	343	280	454	652	13
en	348	267	359	280	454	652	13
los	365	267	377	280	454	652	13
grupos	382	267	411	280	454	652	13
de	42	280	53	293	454	652	13
WhatsApp,	57	280	104	293	454	652	13
Facebook	109	280	147	293	454	652	13
y	152	280	156	293	454	652	13
Zoom.	161	280	187	293	454	652	13
En	191	280	203	293	454	652	13
la	208	280	216	293	454	652	13
charla	220	280	247	293	454	652	13
“Distancia	252	280	298	293	454	652	13
Social	302	280	329	293	454	652	13
y	334	280	338	293	454	652	13
Comunicación”	343	280	411	293	454	652	13
mencionada	42	293	96	306	454	652	13
previamente,	101	293	158	306	454	652	13
se	163	293	172	306	454	652	13
hicieron	176	293	213	306	454	652	13
recomendaciones	217	293	293	306	454	652	13
sobre	298	293	321	306	454	652	13
las	326	293	337	306	454	652	13
trasmisiones	342	293	396	306	454	652	13
en	400	293	411	306	454	652	13
vivo,	42	306	64	319	454	652	13
cubriendo	68	306	113	319	454	652	13
aspectos	117	306	154	319	454	652	13
tales	158	306	178	319	454	652	13
como	182	306	206	319	454	652	13
la	210	306	218	319	454	652	13
forma	222	306	248	319	454	652	13
de	252	306	263	319	454	652	13
mirar	267	306	290	319	454	652	13
la	295	306	302	319	454	652	13
cámara	307	306	339	319	454	652	13
para	343	306	362	319	454	652	13
generar	366	306	399	319	454	652	13
la	403	306	411	319	454	652	13
sensación	42	319	85	333	454	652	13
de	88	319	99	333	454	652	13
estar	102	319	123	333	454	652	13
hablándole	126	319	175	333	454	652	13
a	178	319	183	333	454	652	13
alguien	186	319	218	333	454	652	13
y	221	319	226	333	454	652	13
el	229	319	237	333	454	652	13
adecuado	240	319	282	333	454	652	13
uso	285	319	300	333	454	652	13
de	303	319	314	333	454	652	13
la	317	319	325	333	454	652	13
luz	328	319	340	333	454	652	13
para	344	319	363	333	454	652	13
iluminar	366	319	403	333	454	652	13
a	406	319	411	333	454	652	13
quien	42	333	67	346	454	652	13
transmite,	71	333	115	346	454	652	13
los	119	333	131	346	454	652	13
diferentes	134	333	177	346	454	652	13
tipos	180	333	201	346	454	652	13
de	205	333	215	346	454	652	13
micrófono	219	333	264	346	454	652	13
y	267	333	272	346	454	652	13
cómo	275	333	299	346	454	652	13
usarlos,	303	333	336	346	454	652	13
y	339	333	344	346	454	652	13
la	347	333	355	346	454	652	13
importancia	358	333	411	346	454	652	13
del	42	346	56	359	454	652	13
uso	59	346	74	359	454	652	13
correcto	78	346	114	359	454	652	13
de	118	346	129	359	454	652	13
la	132	346	140	359	454	652	13
voz.	144	346	161	359	454	652	13
A	165	346	173	359	454	652	13
su	177	346	186	359	454	652	13
vez,	190	346	207	359	454	652	13
el	210	346	218	359	454	652	13
conferenciante	222	346	287	359	454	652	13
resaltó	291	346	320	359	454	652	13
el	324	346	331	359	454	652	13
papel	335	346	359	359	454	652	13
que	362	346	378	359	454	652	13
juegan	382	346	411	359	454	652	13
los	42	359	55	372	454	652	13
medios	59	359	90	372	454	652	13
digitales	94	359	130	372	454	652	13
como	134	359	159	372	454	652	13
espacio	163	359	195	372	454	652	13
de	199	359	210	372	454	652	13
socialización,	214	359	272	372	454	652	13
donde	277	359	304	372	454	652	13
también	308	359	344	372	454	652	13
tiene	349	359	371	372	454	652	13
su	375	359	385	372	454	652	13
lugar	389	359	411	372	454	652	13
la	42	372	50	385	454	652	13
conversación	54	372	112	385	454	652	13
trivial	116	372	142	385	454	652	13
del	146	372	159	385	454	652	13
día	163	372	177	385	454	652	13
a	180	372	185	385	454	652	13
día	189	372	203	385	454	652	13
y	207	372	211	385	454	652	13
la	215	372	223	385	454	652	13
preocupación	227	372	286	385	454	652	13
por	290	372	305	385	454	652	13
el	309	372	317	385	454	652	13
otro.	321	372	341	385	454	652	13
Además	345	372	381	385	454	652	13
de	385	372	396	385	454	652	13
las	400	372	411	385	454	652	13
propuestas	42	385	89	399	454	652	13
recreativas	93	385	141	399	454	652	13
referidas	145	385	182	399	454	652	13
anteriormente,	186	385	251	399	454	652	13
una	255	385	272	399	454	652	13
actividad	276	385	316	399	454	652	13
que	320	385	336	399	454	652	13
da	340	385	351	399	454	652	13
cuenta	355	385	385	399	454	652	13
de	389	385	399	399	454	652	13
la	403	385	411	399	454	652	13
postura	42	399	75	412	454	652	13
afín	78	399	95	412	454	652	13
a	97	399	102	412	454	652	13
la	105	399	113	412	454	652	13
interactividad	116	399	177	412	454	652	13
es	180	399	189	412	454	652	13
el	191	399	199	412	454	652	13
“Salón	202	399	231	412	454	652	13
de	234	399	245	412	454	652	13
Lectura	247	399	281	412	454	652	13
y	284	399	289	412	454	652	13
Meditación”,	291	399	348	412	454	652	13
un	351	399	363	412	454	652	13
espacio	366	399	398	412	454	652	13
de	401	399	411	412	454	652	13
intercambio	42	412	95	425	454	652	13
informal	98	412	135	425	454	652	13
“en	138	412	153	425	454	652	13
el	156	412	164	425	454	652	13
que	167	412	183	425	454	652	13
serás	186	412	207	425	454	652	13
protagonista”,	210	412	271	425	454	652	13
según	274	412	299	425	454	652	13
remarca	302	412	337	425	454	652	13
la	340	412	348	425	454	652	13
convocatoria.	351	412	411	425	454	652	13
La	42	425	54	438	454	652	13
consigna	57	425	96	438	454	652	13
de	99	425	110	438	454	652	13
esta	113	425	130	438	454	652	13
actividad	134	425	174	438	454	652	13
reza:	178	425	198	438	454	652	13
“seguramente	202	425	262	438	454	652	13
hubo	265	425	287	438	454	652	13
algo	291	425	309	438	454	652	13
que	312	425	329	438	454	652	13
leíste	332	425	355	438	454	652	13
del	358	425	372	438	454	652	13
Maestro	375	425	411	438	454	652	13
que	42	438	59	451	454	652	13
te	63	438	71	451	454	652	13
impactó	75	438	110	451	454	652	13
o	114	438	120	451	454	652	13
que	124	438	140	451	454	652	13
abrió	144	438	166	451	454	652	13
algo	170	438	188	451	454	652	13
dentro	192	438	221	451	454	652	13
tuyo:	225	438	248	451	454	652	13
¡Leelo	252	438	279	451	454	652	13
y	283	438	288	451	454	652	13
Compartilo!	292	438	345	451	454	652	13
Debe	349	438	373	451	454	652	13
ser	377	438	389	451	454	652	13
algo	393	438	411	451	454	652	13
breve,	42	451	69	465	454	652	13
de	72	451	82	465	454	652	13
uno	85	451	102	465	454	652	13
o	105	451	110	465	454	652	13
dos	113	451	127	465	454	652	13
párrafos,	130	451	168	465	454	652	13
que	170	451	186	465	454	652	13
leerás	189	451	214	465	454	652	13
para	217	451	236	465	454	652	13
todos,	238	451	265	465	454	652	13
y	267	451	272	465	454	652	13
luego	275	451	298	465	454	652	13
tomaremos	301	451	349	465	454	652	13
unos	352	451	373	465	454	652	13
minutos	375	451	411	465	454	652	13
para	42	465	62	478	454	652	13
meditar	65	465	99	478	454	652	13
en	103	465	114	478	454	652	13
esas	118	465	136	478	454	652	13
palabras	139	465	175	478	454	652	13
(“Grupo	179	465	216	478	454	652	13
de	220	465	230	478	454	652	13
práctica	234	465	269	478	454	652	13
Tashigar	273	465	310	478	454	652	13
Sur	314	465	329	478	454	652	13
2020”,	333	465	362	478	454	652	13
Facebook).	366	465	411	478	454	652	13
También	42	478	80	491	454	652	13
da	83	478	93	491	454	652	13
cuenta	96	478	126	491	454	652	13
de	128	478	138	491	454	652	13
un	141	478	152	491	454	652	13
alto	155	478	172	491	454	652	13
grado	174	478	198	491	454	652	13
de	201	478	211	491	454	652	13
interactividad	214	478	275	491	454	652	13
el	277	478	285	491	454	652	13
hecho	287	478	314	491	454	652	13
de	317	478	327	491	454	652	13
que	329	478	345	491	454	652	13
los	348	478	360	491	454	652	13
encargados	362	478	411	491	454	652	13
de	42	491	53	504	454	652	13
las	57	491	68	504	454	652	13
actividades	72	491	121	504	454	652	13
online	125	491	149	504	454	652	13
son	153	491	168	504	454	652	13
los	172	491	184	504	454	652	13
propios	188	491	220	504	454	652	13
integrantes	223	491	272	504	454	652	13
del	276	491	289	504	454	652	13
grupo,	293	491	321	504	454	652	13
es	324	491	333	504	454	652	13
decir,	337	491	360	504	454	652	13
los	364	491	376	504	454	652	13
más	380	491	397	504	454	652	13
de	401	491	411	504	454	652	13
ochenta	42	504	78	517	454	652	13
instructores	81	504	133	517	454	652	13
y	136	504	141	517	454	652	13
practicantes	144	504	197	517	454	652	13
destacados	200	504	248	517	454	652	13
de	251	504	261	517	454	652	13
dzogchen	264	504	302	517	454	652	13
que	305	504	321	517	454	652	13
trasmitieron	324	504	378	517	454	652	13
la	381	504	388	517	454	652	13
gran	392	504	411	517	454	652	13
variedad	42	517	80	531	454	652	13
de	83	517	93	531	454	652	13
charlas	96	517	127	531	454	652	13
y	130	517	135	531	454	652	13
prácticas	137	517	176	531	454	652	13
detalladas	179	517	223	531	454	652	13
previamente.	226	517	283	531	454	652	13
Finalmente,	71	531	124	544	454	652	13
hay	127	531	143	544	454	652	13
que	146	531	162	544	454	652	13
remarcar	165	531	205	544	454	652	13
que	208	531	224	544	454	652	13
los	226	531	239	544	454	652	13
tres	241	531	258	544	454	652	13
casos	261	531	284	544	454	652	13
estudiados	287	531	334	544	454	652	13
aquí	337	531	356	544	454	652	13
representan	359	531	411	544	454	652	13
las	42	544	54	557	454	652	13
secciones	60	544	102	557	454	652	13
locales	107	544	138	557	454	652	13
de	143	544	154	557	454	652	13
organizaciones	160	544	225	557	454	652	13
budistas	231	544	267	557	454	652	13
internacionales	273	544	341	557	454	652	13
que	347	544	363	557	454	652	13
aglutinan	369	544	411	557	454	652	13
miembros	42	557	86	570	454	652	13
y	89	557	93	570	454	652	13
centros	96	557	129	570	454	652	13
de	131	557	142	570	454	652	13
práctica	145	557	180	570	454	652	13
espacialmente	183	557	246	570	454	652	13
alejados,	249	557	287	570	454	652	13
conformando	290	557	350	570	454	652	13
comunidades	352	557	411	570	454	652	13
religiosas	42	570	83	583	454	652	13
dispersas	89	570	129	583	454	652	13
y	135	570	140	583	454	652	13
fragmentadas.	146	570	209	583	454	652	13
En	215	570	228	583	454	652	13
este	234	570	251	583	454	652	13
contexto,	258	570	300	583	454	652	13
las	306	570	318	583	454	652	13
nuevas	324	570	355	583	454	652	13
tecnologías	361	570	411	583	454	652	13
contribuyen	42	583	96	597	454	652	13
a	102	583	107	597	454	652	13
la	113	583	121	597	454	652	13
formación	127	583	172	597	454	652	13
de	178	583	188	597	454	652	13
comunidades	194	583	253	597	454	652	13
transnacionales	259	583	329	597	454	652	13
pues	335	583	354	597	454	652	13
reemplazan	360	583	411	597	454	652	13
con	42	597	59	610	454	652	13
interacciones	63	597	122	610	454	652	13
a	125	597	130	610	454	652	13
distancia,	134	597	177	610	454	652	13
ya	181	597	190	610	454	652	13
sean	194	597	214	610	454	652	13
textuales	218	597	258	610	454	652	13
o	262	597	267	610	454	652	13
audiovisuales,	271	597	333	610	454	652	13
las	336	597	348	610	454	652	13
interacciones	352	597	411	610	454	652	13
106	42	40	56	50	454	652	14
Religião	205	39	234	50	454	652	14
e	236	39	240	50	454	652	14
Sociedade,	242	39	281	50	454	652	14
Rio	283	39	296	50	454	652	14
de	298	39	307	50	454	652	14
Janeiro,	309	39	337	50	454	652	14
41(2):	339	39	361	50	454	652	14
93-114,	364	39	391	50	454	652	14
2021	393	39	411	50	454	652	14
sociales	42	69	77	82	454	652	14
presenciales.	79	69	135	82	454	652	14
Por	138	69	153	82	454	652	14
ello	156	69	172	82	454	652	14
un	174	69	186	82	454	652	14
aspecto	189	69	222	82	454	652	14
importante	225	69	275	82	454	652	14
de	278	69	288	82	454	652	14
la	291	69	299	82	454	652	14
mediatización	302	69	364	82	454	652	14
observada	366	69	411	82	454	652	14
durante	42	82	77	95	454	652	14
la	80	82	88	95	454	652	14
cuarentena	90	82	140	95	454	652	14
en	143	82	154	95	454	652	14
los	156	82	169	95	454	652	14
casos	171	82	195	95	454	652	14
estudiados	197	82	244	95	454	652	14
es	247	82	256	95	454	652	14
el	258	82	266	95	454	652	14
que	269	82	285	95	454	652	14
se	287	82	296	95	454	652	14
refiere	299	82	327	95	454	652	14
a	330	82	335	95	454	652	14
la	337	82	345	95	454	652	14
producción	348	82	398	95	454	652	14
de	401	82	411	95	454	652	14
identidades	42	95	93	108	454	652	14
colectivas	95	95	139	108	454	652	14
que	141	95	157	108	454	652	14
trascienden	160	95	211	108	454	652	14
territorios	213	95	258	108	454	652	14
y	260	95	265	108	454	652	14
barreras	267	95	303	108	454	652	14
nacionales.	305	95	355	108	454	652	14
Por	357	95	372	108	454	652	14
ejemplo,	374	95	411	108	454	652	14
dos	42	108	57	121	454	652	14
meses	60	108	86	121	454	652	14
después	89	108	124	121	454	652	14
de	127	108	137	121	454	652	14
la	140	108	148	121	454	652	14
cuarentena,	151	108	203	121	454	652	14
el	206	108	214	121	454	652	14
grupo	217	108	243	121	454	652	14
zen	245	108	260	121	454	652	14
de	263	108	274	121	454	652	14
la	277	108	285	121	454	652	14
ciudad	288	108	317	121	454	652	14
de	320	108	330	121	454	652	14
La	333	108	345	121	454	652	14
Plata	348	108	370	121	454	652	14
organizó	373	108	411	121	454	652	14
un	42	121	54	135	454	652	14
encuentro	59	121	104	135	454	652	14
de	108	121	119	135	454	652	14
meditación	123	121	173	135	454	652	14
que	177	121	193	135	454	652	14
reunió	198	121	226	135	454	652	14
a	231	121	236	135	454	652	14
toda	240	121	260	135	454	652	14
la	265	121	273	135	454	652	14
comunidad	277	121	327	135	454	652	14
de	331	121	342	135	454	652	14
Latinoamérica	346	121	411	135	454	652	14
y	42	135	47	148	454	652	14
de	51	135	62	148	454	652	14
Si	104	135	113	148	454	652	14
bien	117	135	136	148	454	652	14
fue	140	135	153	148	454	652	14
llamada	157	135	193	148	454	652	14
“Sesshin	197	135	231	148	454	652	14
22	231	135	238	143	454	652	14
de	242	135	252	148	454	652	14
La	256	135	267	148	454	652	14
Plata”,	271	135	300	148	454	652	14
este	304	135	321	148	454	652	14
centro	325	135	354	148	454	652	14
local	358	135	379	148	454	652	14
estaba	383	135	411	148	454	652	14
en	42	148	53	161	454	652	14
realidad	59	148	95	161	454	652	14
cerrado	100	148	134	161	454	652	14
y	139	148	144	161	454	652	14
cada	149	148	170	161	454	652	14
meditación	175	148	225	161	454	652	14
fue	230	148	244	161	454	652	14
“dirigida”	249	148	293	161	454	652	14
por	298	148	313	161	454	652	14
distintos	318	148	356	161	454	652	14
maestros	362	148	401	161	454	652	14
y	406	148	411	161	454	652	14
maestras	42	161	81	174	454	652	14
residentes	85	161	129	174	454	652	14
en	132	161	142	174	454	652	14
otras	145	161	168	174	454	652	14
ciudades	171	161	209	174	454	652	14
o	212	161	217	174	454	652	14
países:	220	161	250	174	454	652	14
Stephane	253	161	294	174	454	652	14
Kosen	297	161	325	174	454	652	14
Thibaut	328	161	364	174	454	652	14
(Francia),	367	161	411	174	454	652	14
Pierre	42	174	69	187	454	652	14
Soko	72	174	93	187	454	652	14
Lerouz	96	174	127	187	454	652	14
(Chile),	130	174	164	187	454	652	14
Toshiro	168	174	202	187	454	652	14
Taigen	205	174	233	187	454	652	14
Yamahuchi	237	174	287	187	454	652	14
(Buenos	291	174	327	187	454	652	14
Aires,	331	174	358	187	454	652	14
Argentina)	361	174	411	187	454	652	14
y	42	187	47	201	454	652	14
Ariadna	50	187	87	201	454	652	14
Dosei	90	187	113	201	454	652	14
Labbate	116	187	152	201	454	652	14
(Córdoba,	155	187	200	201	454	652	14
Argentina)	203	187	252	201	454	652	14
y	255	187	260	201	454	652	14
Paula	263	187	287	201	454	652	14
Reikuku	290	187	324	201	454	652	14
Femenias	327	187	369	201	454	652	14
(Suecia).	372	187	411	201	454	652	14
La	42	201	54	214	454	652	14
convocatoria	57	201	115	214	454	652	14
señalaba:	118	201	159	214	454	652	14
En	71	227	83	240	454	652	14
este	86	227	103	240	454	652	14
período	106	227	140	240	454	652	14
particular,	143	227	187	240	454	652	14
esta	190	227	207	240	454	652	14
sesshin	210	227	238	240	454	652	14
será	241	227	259	240	454	652	14
dirigida	262	227	295	240	454	652	14
conjuntamente	298	227	365	240	454	652	14
por	368	227	383	240	454	652	14
Maestras	71	240	110	253	454	652	14
y	114	240	119	253	454	652	14
Maestros	123	240	163	253	454	652	14
de	167	240	177	253	454	652	14
la	181	240	189	253	454	652	14
Kosen	193	240	220	253	454	652	14
Sangha	224	240	254	253	454	652	14
de	258	240	269	253	454	652	14
Latinoamérica	273	240	336	253	454	652	14
y	340	240	345	253	454	652	14
Europa.	349	240	383	253	454	652	14
Este	71	253	89	267	454	652	14
evento	93	253	123	267	454	652	14
es	127	253	136	267	454	652	14
una	140	253	156	267	454	652	14
oportunidad	160	253	214	267	454	652	14
única	218	253	243	267	454	652	14
para	246	253	265	267	454	652	14
reunir	269	253	296	267	454	652	14
a	300	253	305	267	454	652	14
toda	309	253	328	267	454	652	14
la	332	253	340	267	454	652	14
Sangha	344	253	374	267	454	652	14
y	378	253	383	267	454	652	14
practicar	71	267	110	280	454	652	14
juntos.	114	267	144	280	454	652	14
Te	148	267	158	280	454	652	14
invitamos	162	267	205	280	454	652	14
a	209	267	214	280	454	652	14
hacer	218	267	242	280	454	652	14
todos	246	267	270	280	454	652	14
los	274	267	286	280	454	652	14
zazenes,	290	267	324	280	454	652	14
de	328	267	339	280	454	652	14
la	343	267	350	280	454	652	14
misma	354	267	383	280	454	652	14
manera	71	280	104	293	454	652	14
en	108	280	119	293	454	652	14
que	123	280	139	293	454	652	14
practicamos	143	280	196	293	454	652	14
durante	200	280	235	293	454	652	14
una	239	280	255	293	454	652	14
sesshin.	260	280	290	293	454	652	14
Conscientes	294	280	348	293	454	652	14
de	352	280	362	293	454	652	14
que	367	280	383	293	454	652	14
todas	71	293	94	306	454	652	14
y	99	293	103	306	454	652	14
todos	108	293	132	306	454	652	14
estamos	136	293	171	306	454	652	14
“en	176	293	191	306	454	652	14
casa”,	196	293	221	306	454	652	14
con	225	293	242	306	454	652	14
lo	246	293	254	306	454	652	14
que	259	293	275	306	454	652	14
esto	280	293	297	306	454	652	14
implica,	302	293	337	306	454	652	14
cada	341	293	362	306	454	652	14
una	366	293	383	306	454	652	14
y	71	306	76	319	454	652	14
cada	78	306	99	319	454	652	14
uno	101	306	118	319	454	652	14
hará	121	306	141	319	454	652	14
lo	143	306	152	319	454	652	14
que	154	306	170	319	454	652	14
mejor	173	306	198	319	454	652	14
pueda.	201	306	230	319	454	652	14
(Dojo	71	319	97	333	454	652	14
Zen	99	319	116	333	454	652	14
Virtual	119	319	150	333	454	652	14
Kosen	152	319	179	333	454	652	14
Sangha,	182	319	217	333	454	652	14
Facebook,	220	319	261	333	454	652	14
2020).	264	319	292	333	454	652	14
A	71	346	79	359	454	652	14
partir	82	346	107	359	454	652	14
de	110	346	120	359	454	652	14
esta	123	346	140	359	454	652	14
experiencia	143	346	192	359	454	652	14
inicial	195	346	222	359	454	652	14
se	225	346	234	359	454	652	14
realizaron	237	346	280	359	454	652	14
otras	283	346	304	359	454	652	14
jornadas	307	346	344	359	454	652	14
y	347	346	352	359	454	652	14
sesshines	355	346	390	359	454	652	14
bajo	393	346	411	359	454	652	14
la	42	359	50	372	454	652	14
misma	54	359	82	372	454	652	14
modalidad	86	359	132	372	454	652	14
que	135	359	151	372	454	652	14
combina	155	359	192	372	454	652	14
lo	196	359	204	372	454	652	14
local	208	359	229	372	454	652	14
y	232	359	237	372	454	652	14
lo	241	359	249	372	454	652	14
global.	252	359	281	372	454	652	14
Además,	284	359	323	372	454	652	14
se	326	359	335	372	454	652	14
compartieron	339	359	397	372	454	652	14
de	401	359	411	372	454	652	14
forma	42	372	68	385	454	652	14
online	71	372	96	385	454	652	14
con	99	372	115	385	454	652	14
el	118	372	126	385	454	652	14
resto	129	372	150	385	454	652	14
del	153	372	166	385	454	652	14
mundo	169	372	199	385	454	652	14
algunas	202	372	235	385	454	652	14
de	239	372	249	385	454	652	14
las	252	372	264	385	454	652	14
prácticas	267	372	305	385	454	652	14
de	308	372	319	385	454	652	14
zazen	322	372	344	385	454	652	14
que	347	372	363	385	454	652	14
se	366	372	375	385	454	652	14
estaban	378	372	411	385	454	652	14
realizando	42	385	87	399	454	652	14
de	91	385	101	399	454	652	14
forma	105	385	130	399	454	652	14
presencial	133	385	177	399	454	652	14
en	180	385	191	399	454	652	14
el	194	385	202	399	454	652	14
templo	205	385	235	399	454	652	14
de	239	385	249	399	454	652	14
Europa	253	385	283	399	454	652	14
2020.	287	385	311	399	454	652	14
En	314	385	326	399	454	652	14
este	330	385	347	399	454	652	14
contexto,	350	385	391	399	454	652	14
una	394	385	411	399	454	652	14
práctica	42	399	77	412	454	652	14
habitual	80	399	116	412	454	652	14
resultó	120	399	149	412	454	652	14
ser	152	399	164	412	454	652	14
la	168	399	175	412	454	652	14
publicación	179	399	228	412	454	652	14
en	232	399	243	412	454	652	14
Facebook	246	399	284	412	454	652	14
de	288	399	298	412	454	652	14
fotos	301	399	322	412	454	652	14
de	326	399	336	412	454	652	14
las	339	399	351	412	454	652	14
personas	354	399	392	412	454	652	14
que	395	399	411	412	454	652	14
participaron	42	412	96	425	454	652	14
de	99	412	109	425	454	652	14
un	112	412	124	425	454	652	14
evento	127	412	156	425	454	652	14
online:	159	412	187	425	454	652	14
“como	190	412	218	425	454	652	14
veis	221	412	237	425	454	652	14
en	240	412	251	425	454	652	14
estas	254	412	275	425	454	652	14
fotos,	278	412	301	425	454	652	14
nos	305	412	320	425	454	652	14
estamos	323	412	357	425	454	652	14
conectando	360	412	411	425	454	652	14
a	42	425	47	438	454	652	14
diario	51	425	76	438	454	652	14
desde	80	425	104	438	454	652	14
muchos	108	425	141	438	454	652	14
puntos	145	425	174	438	454	652	14
del	177	425	190	438	454	652	14
planeta,	194	425	228	438	454	652	14
para	232	425	251	438	454	652	14
hacer	254	425	278	438	454	652	14
zazen	282	425	305	438	454	652	14
entre	308	425	331	438	454	652	14
todos”	334	425	362	438	454	652	14
(Dojo	365	425	391	438	454	652	14
Zen	394	425	411	438	454	652	14
Virtual	42	438	74	451	454	652	14
Kosen	76	438	103	451	454	652	14
Sangha,	106	438	140	451	454	652	14
Facebook,	143	438	184	451	454	652	14
2020)	186	438	211	451	454	652	14
reza	214	438	231	451	454	652	14
la	233	438	241	451	454	652	14
leyenda	244	438	276	451	454	652	14
que	279	438	294	451	454	652	14
las	297	438	308	451	454	652	14
acompaña.	311	438	358	451	454	652	14
De	363	438	376	451	454	652	14
manera	379	438	411	451	454	652	14
comparable,	42	451	95	465	454	652	14
en	99	451	109	465	454	652	14
el	113	451	120	465	454	652	14
caso	124	451	143	465	454	652	14
de	146	451	157	465	454	652	14
la	160	451	168	465	454	652	14
Asociación	171	451	220	465	454	652	14
Vipassana,	223	451	269	465	454	652	14
hubo	273	451	295	465	454	652	14
invitaciones	298	451	350	465	454	652	14
ocasionales	354	451	403	465	454	652	14
a	406	451	411	465	454	652	14
compartir	42	465	85	478	454	652	14
meditaciones	89	465	145	478	454	652	14
grupales	149	465	185	478	454	652	14
organizadas	188	465	239	478	454	652	14
por	242	465	256	478	454	652	14
centros	260	465	291	478	454	652	14
de	295	465	305	478	454	652	14
Chile	309	465	332	478	454	652	14
y	336	465	340	478	454	652	14
EEUU	344	465	372	478	454	652	14
al	376	465	383	478	454	652	14
inicio	387	465	411	478	454	652	14
de	42	478	53	491	454	652	14
la	55	478	63	491	454	652	14
cuarentena.	66	478	117	491	454	652	14
Posteriormente,	119	478	187	491	454	652	14
se	190	478	198	491	454	652	14
estableció	201	478	243	491	454	652	14
una	246	478	262	491	454	652	14
“Meditación	265	478	318	491	454	652	14
Grupal	321	478	352	491	454	652	14
Vipassana	354	478	398	491	454	652	14
en	400	478	411	491	454	652	14
Latinoamérica”	42	491	109	504	454	652	14
todos	112	491	136	504	454	652	14
los	139	491	151	504	454	652	14
domingos	154	491	196	504	454	652	14
a	199	491	204	504	454	652	14
las	207	491	218	504	454	652	14
10.00hs.,	221	491	260	504	454	652	14
que	263	491	279	504	454	652	14
reúne	282	491	306	504	454	652	14
a	309	491	314	504	454	652	14
todos	317	491	341	504	454	652	14
los	344	491	356	504	454	652	14
meditadores	359	491	411	504	454	652	14
de	42	504	53	517	454	652	14
esta	57	504	74	517	454	652	14
región.	78	504	108	517	454	652	14
Y	116	504	122	517	454	652	14
en	127	504	137	517	454	652	14
el	141	504	149	517	454	652	14
caso	153	504	172	517	454	652	14
del	176	504	189	517	454	652	14
dzogchen,	193	504	232	517	454	652	14
la	236	504	244	517	454	652	14
dinámica	248	504	288	517	454	652	14
global/local	292	504	343	517	454	652	14
del	347	504	359	517	454	652	14
proceso	364	504	397	517	454	652	14
de	401	504	411	517	454	652	14
mediatización	42	517	102	531	454	652	14
puede	107	517	133	531	454	652	14
observarse	137	517	182	531	454	652	14
casi	186	517	203	531	454	652	14
cotidianamente	207	517	275	531	454	652	14
pues,	279	517	301	531	454	652	14
como	305	517	329	531	454	652	14
mencionamos,	333	517	395	531	454	652	14
las	400	517	411	531	454	652	14
trasmisiones	42	531	96	544	454	652	14
son	99	531	114	544	454	652	14
realizadas	117	531	159	544	454	652	14
por	162	531	176	544	454	652	14
una	179	531	195	544	454	652	14
gran	198	531	218	544	454	652	14
variedad	221	531	258	544	454	652	14
de	261	531	271	544	454	652	14
practicantes	274	531	326	544	454	652	14
que	329	531	345	544	454	652	14
residen	348	531	378	544	454	652	14
en	381	531	392	544	454	652	14
casi	395	531	411	544	454	652	14
veinte	42	544	69	557	454	652	14
países	73	544	99	557	454	652	14
diferentes.	103	544	148	557	454	652	14
Al	152	544	163	557	454	652	14
respecto,	167	544	205	557	454	652	14
uno	210	544	227	557	454	652	14
de	231	544	241	557	454	652	14
los	245	544	257	557	454	652	14
miembros	261	544	303	557	454	652	14
del	308	544	320	557	454	652	14
grupo	325	544	350	557	454	652	14
señalaba	354	544	391	557	454	652	14
que	395	544	411	557	454	652	14
“practicar	42	557	85	570	454	652	14
vía	88	557	102	570	454	652	14
Internet	105	557	141	570	454	652	14
es	144	557	153	570	454	652	14
casi	157	557	173	570	454	652	14
como	177	557	200	570	454	652	14
viajar...	204	557	235	570	454	652	14
nos	239	557	254	570	454	652	14
encontramos	258	557	314	570	454	652	14
de	318	557	328	570	454	652	14
todo	332	557	351	570	454	652	14
el	355	557	362	570	454	652	14
mundo	366	557	397	570	454	652	14
en	400	557	411	570	454	652	14
22	42	592	50	602	454	652	14
El	54	592	60	602	454	652	14
término	62	592	87	602	454	652	14
japonés	90	592	114	602	454	652	14
“sesshin”	116	592	142	602	454	652	14
se	145	592	151	602	454	652	14
refiere	153	592	173	602	454	652	14
a	175	592	179	602	454	652	14
un	181	592	190	602	454	652	14
periodo	192	592	216	602	454	652	14
de	218	592	226	602	454	652	14
práctica	228	592	253	602	454	652	14
intensiva	256	592	285	602	454	652	14
de	287	592	294	602	454	652	14
meditación	297	592	332	602	454	652	14
zen	335	592	345	602	454	652	14
que	347	592	359	602	454	652	14
se	361	592	368	602	454	652	14
extiende	370	592	397	602	454	652	14
a	399	592	403	602	454	652	14
lo	405	592	411	602	454	652	14
largo	53	602	69	611	454	652	14
de	71	602	79	611	454	652	14
varios	81	602	100	611	454	652	14
días.	102	602	116	611	454	652	14
C	42	40	49	50	454	652	15
arini	49	42	66	50	454	652	15
:	66	40	69	50	454	652	15
La	71	40	80	50	454	652	15
práctica	82	40	111	50	454	652	15
online	113	40	136	50	454	652	15
del	138	40	149	50	454	652	15
budismo	151	40	182	50	454	652	15
en	184	40	193	50	454	652	15
tiempos	195	40	223	50	454	652	15
de	225	40	234	50	454	652	15
pandemia:	236	40	274	50	454	652	15
107	398	40	411	50	454	652	15
cada	42	69	63	82	454	652	15
sesión	66	69	92	82	454	652	15
de	96	69	107	82	454	652	15
práctica…	110	69	156	82	454	652	15
¡Es	159	69	172	82	454	652	15
como	176	69	200	82	454	652	15
un	204	69	216	82	454	652	15
mini	219	69	240	82	454	652	15
Dzamlingar	243	69	294	82	454	652	15
23	294	69	300	77	454	652	15
Zoom	304	69	327	82	454	652	15
land!”	331	69	357	82	454	652	15
(“Grupo	361	69	397	82	454	652	15
de	401	69	411	82	454	652	15
práctica	42	82	77	95	454	652	15
Tashigar	80	82	117	95	454	652	15
Sur	119	82	135	95	454	652	15
2020”,	137	82	165	95	454	652	15
Facebook).	167	82	211	95	454	652	15
Reflexiones	42	108	96	121	454	652	15
finales	99	108	129	121	454	652	15
La	71	135	82	148	454	652	15
indagación	83	135	131	148	454	652	15
aquí	133	135	152	148	454	652	15
presentada	154	135	201	148	454	652	15
testimonia	203	135	249	148	454	652	15
la	251	135	258	148	454	652	15
transformación	260	135	326	148	454	652	15
del	328	135	341	148	454	652	15
budismo	343	135	380	148	454	652	15
debido	381	135	411	148	454	652	15
a	42	148	47	161	454	652	15
su	50	148	59	161	454	652	15
desplazamiento	61	148	129	161	454	652	15
al	131	148	139	161	454	652	15
ámbito	141	148	171	161	454	652	15
de	174	148	184	161	454	652	15
internet,	186	148	225	161	454	652	15
conformando	227	148	286	161	454	652	15
espacios	288	148	324	161	454	652	15
de	326	148	336	161	454	652	15
práctica	339	148	374	161	454	652	15
alejados	376	148	411	161	454	652	15
de	42	161	53	174	454	652	15
los	56	161	68	174	454	652	15
tradicionales	70	161	127	174	454	652	15
donde	129	161	157	174	454	652	15
lo	159	161	168	174	454	652	15
sagrado	170	161	204	174	454	652	15
se	206	161	215	174	454	652	15
reelabora	218	161	259	174	454	652	15
y	261	161	266	174	454	652	15
se	269	161	277	174	454	652	15
experimenta	280	161	335	174	454	652	15
a	338	161	343	174	454	652	15
través	345	161	372	174	454	652	15
de	374	161	385	174	454	652	15
flujos	388	161	411	174	454	652	15
comunicacionales	42	174	121	187	454	652	15
que	123	174	139	187	454	652	15
circulan	141	174	176	187	454	652	15
por	178	174	193	187	454	652	15
redes	195	174	218	187	454	652	15
digitales.	220	174	258	187	454	652	15
La	260	174	271	187	454	652	15
mediatización	273	174	334	187	454	652	15
de	336	174	347	187	454	652	15
las	349	174	360	187	454	652	15
actividades	362	174	411	187	454	652	15
budistas	42	187	78	201	454	652	15
en	80	187	91	201	454	652	15
el	93	187	100	201	454	652	15
marco	102	187	130	201	454	652	15
de	132	187	142	201	454	652	15
la	144	187	152	201	454	652	15
pandemia	154	187	197	201	454	652	15
del	198	187	212	201	454	652	15
Covid-19	214	187	255	201	454	652	15
se	257	187	265	201	454	652	15
ha	267	187	278	201	454	652	15
realizado	280	187	319	201	454	652	15
mediante	321	187	362	201	454	652	15
un	364	187	376	201	454	652	15
proceso	378	187	411	201	454	652	15
abrupto,	42	201	79	214	454	652	15
intencional,	84	201	137	214	454	652	15
reflexivo	142	201	180	214	454	652	15
y	185	201	190	214	454	652	15
planificado.	195	201	246	214	454	652	15
La	251	201	262	214	454	652	15
participación	267	201	325	214	454	652	15
en	330	201	340	214	454	652	15
las	345	201	357	214	454	652	15
actividades	362	201	411	214	454	652	15
virtuales	42	214	80	227	454	652	15
antes	83	214	106	227	454	652	15
de	109	214	120	227	454	652	15
la	123	214	131	227	454	652	15
pandemia	134	214	177	227	454	652	15
era	180	214	193	227	454	652	15
pensada	197	214	232	227	454	652	15
en	235	214	246	227	454	652	15
términos	249	214	288	227	454	652	15
complementarios	291	214	366	227	454	652	15
al	369	214	377	227	454	652	15
mundo	380	214	411	227	454	652	15
offline,	42	227	70	240	454	652	15
priorizando	74	227	124	240	454	652	15
siempre	128	227	161	240	454	652	15
la	165	227	173	240	454	652	15
presencialidad.	177	227	242	240	454	652	15
Por	246	227	261	240	454	652	15
el	264	227	272	240	454	652	15
contrario,	276	227	319	240	454	652	15
durante	323	227	357	240	454	652	15
la	361	227	369	240	454	652	15
crisis	372	227	394	240	454	652	15
del	398	227	411	240	454	652	15
Covid-19	42	240	84	253	454	652	15
la	86	240	94	253	454	652	15
búsqueda	96	240	137	253	454	652	15
por	140	240	154	253	454	652	15
brindar	157	240	189	253	454	652	15
un	191	240	202	253	454	652	15
espacio	205	240	237	253	454	652	15
de	239	240	250	253	454	652	15
encuentro	252	240	297	253	454	652	15
que	299	240	315	253	454	652	15
posibilitara	318	240	366	253	454	652	15
continuar	368	240	411	253	454	652	15
con	42	253	59	267	454	652	15
la	62	253	70	267	454	652	15
práctica	73	253	108	267	454	652	15
y	111	253	116	267	454	652	15
mantener	119	253	161	267	454	652	15
el	164	253	172	267	454	652	15
contacto	175	253	214	267	454	652	15
con	217	253	233	267	454	652	15
el	237	253	244	267	454	652	15
resto	247	253	269	267	454	652	15
de	272	253	282	267	454	652	15
los	286	253	298	267	454	652	15
practicantes	301	253	354	267	454	652	15
produjo	357	253	391	267	454	652	15
una	394	253	411	267	454	652	15
aceleración	42	267	93	280	454	652	15
y	95	267	100	280	454	652	15
complejización	103	267	168	280	454	652	15
del	171	267	184	280	454	652	15
paisaje	187	267	216	280	454	652	15
mediático,	219	267	265	280	454	652	15
el	268	267	275	280	454	652	15
cual	278	267	296	280	454	652	15
se	299	267	308	280	454	652	15
tornó	310	267	335	280	454	652	15
central	337	267	368	280	454	652	15
y	371	267	375	280	454	652	15
alcanzó	378	267	411	280	454	652	15
un	42	280	54	293	454	652	15
protagonismo	58	280	118	293	454	652	15
impensado.	122	280	172	293	454	652	15
En	175	280	188	293	454	652	15
este	191	280	209	293	454	652	15
proceso,	213	280	249	293	454	652	15
los	253	280	265	293	454	652	15
tres	269	280	285	293	454	652	15
grupos	288	280	317	293	454	652	15
estudiados	321	280	367	293	454	652	15
contaron	371	280	411	293	454	652	15
con	42	293	59	306	454	652	15
la	62	293	70	306	454	652	15
ventaja	74	293	106	306	454	652	15
de	110	293	121	306	454	652	15
tener	124	293	147	306	454	652	15
un	151	293	163	306	454	652	15
acervo	166	293	196	306	454	652	15
de	199	293	210	306	454	652	15
recursos	214	293	249	306	454	652	15
previos	253	293	284	306	454	652	15
en	288	293	299	306	454	652	15
el	303	293	310	306	454	652	15
manejo	314	293	347	306	454	652	15
de	350	293	361	306	454	652	15
los	364	293	376	306	454	652	15
medios	380	293	411	306	454	652	15
digitales,	42	306	81	319	454	652	15
lo	84	306	92	319	454	652	15
cual	95	306	113	319	454	652	15
probablemente	116	306	182	319	454	652	15
contribuyó	184	306	232	319	454	652	15
a	234	306	239	319	454	652	15
la	242	306	250	319	454	652	15
rápida	253	306	280	319	454	652	15
adaptación	283	306	331	319	454	652	15
a	334	306	339	319	454	652	15
la	342	306	349	319	454	652	15
situación.	352	306	395	319	454	652	15
En	71	319	83	333	454	652	15
pocos	89	319	114	333	454	652	15
días,	120	319	140	333	454	652	15
agentes	146	319	179	333	454	652	15
clave	185	319	208	333	454	652	15
tomaron	214	319	251	333	454	652	15
medidas	257	319	293	333	454	652	15
de	299	319	310	333	454	652	15
emergencia	316	319	366	333	454	652	15
para	372	319	391	333	454	652	15
dar	397	319	411	333	454	652	15
continuidad	42	333	96	346	454	652	15
a	98	333	103	346	454	652	15
las	105	333	117	346	454	652	15
prácticas	119	333	158	346	454	652	15
que	160	333	176	346	454	652	15
se	178	333	187	346	454	652	15
realizaban	189	333	233	346	454	652	15
de	236	333	246	346	454	652	15
forma	248	333	274	346	454	652	15
presencial	276	333	320	346	454	652	15
por	322	333	337	346	454	652	15
medios	339	333	370	346	454	652	15
digitales.	372	333	411	346	454	652	15
Fue	42	346	58	359	454	652	15
un	63	346	74	359	454	652	15
proceso	78	346	112	359	454	652	15
creativo	116	346	151	359	454	652	15
de	156	346	166	359	454	652	15
ensayo	170	346	200	359	454	652	15
y	204	346	209	359	454	652	15
error	213	346	234	359	454	652	15
donde	238	346	266	359	454	652	15
se	270	346	278	359	454	652	15
recrearon	282	346	325	359	454	652	15
rituales	329	346	361	359	454	652	15
online	365	346	390	359	454	652	15
y	394	346	398	359	454	652	15
se	402	346	411	359	454	652	15
enseñaron	42	359	88	372	454	652	15
a	91	359	96	372	454	652	15
usar	100	359	118	372	454	652	15
herramientas	121	359	179	372	454	652	15
como	182	359	206	372	454	652	15
Zoom	209	359	233	372	454	652	15
y	236	359	241	372	454	652	15
Facebook	244	359	282	372	454	652	15
Live,	286	359	306	372	454	652	15
buscando	309	359	351	372	454	652	15
equilibrar	354	359	396	372	454	652	15
las	400	359	411	372	454	652	15
desigualdades	42	372	103	385	454	652	15
en	104	372	115	385	454	652	15
el	117	372	125	385	454	652	15
acceso	127	372	155	385	454	652	15
al	157	372	165	385	454	652	15
mundo	167	372	198	385	454	652	15
digital	200	372	227	385	454	652	15
–determinadas	229	372	293	385	454	652	15
por	295	372	310	385	454	652	15
los	312	372	324	385	454	652	15
diferentes	326	372	369	385	454	652	15
grados	370	372	399	385	454	652	15
de	401	372	411	385	454	652	15
experticia	42	385	86	399	454	652	15
de	88	385	99	399	454	652	15
los	102	385	114	399	454	652	15
agentes	117	385	150	399	454	652	15
individuales–	152	385	211	399	454	652	15
mediante	214	385	255	399	454	652	15
una	258	385	274	399	454	652	15
labor	277	385	299	399	454	652	15
pedagógica	302	385	351	399	454	652	15
institucional.	353	385	411	399	454	652	15
Esto	42	399	61	412	454	652	15
brinda	66	399	94	412	454	652	15
un	98	399	110	412	454	652	15
claro	114	399	136	412	454	652	15
ejemplo	140	399	175	412	454	652	15
de	179	399	189	412	454	652	15
lo	194	399	202	412	454	652	15
que	206	399	222	412	454	652	15
Campbell	226	399	268	412	454	652	15
(2005)	273	399	303	412	454	652	15
denomina	307	399	351	412	454	652	15
“spiritualizing	355	399	411	412	454	652	15
the	42	412	55	425	454	652	15
internet”,	58	412	97	425	454	652	15
fenómeno	100	412	144	425	454	652	15
por	148	412	162	425	454	652	15
el	166	412	173	425	454	652	15
cual	177	412	195	425	454	652	15
se	199	412	207	425	454	652	15
concibe	211	412	245	425	454	652	15
esta	248	412	266	425	454	652	15
tecnología	269	412	315	425	454	652	15
como	318	412	342	425	454	652	15
algo	346	412	364	425	454	652	15
apropiado	367	412	411	425	454	652	15
para	42	425	62	438	454	652	15
la	66	425	74	438	454	652	15
vivencia	78	425	115	438	454	652	15
de	119	425	129	438	454	652	15
la	134	425	141	438	454	652	15
dimensión	146	425	191	438	454	652	15
religiosa,	195	425	234	438	454	652	15
alentando	238	425	282	438	454	652	15
a	287	425	292	438	454	652	15
los	296	425	308	438	454	652	15
miembros	312	425	355	438	454	652	15
del	359	425	372	438	454	652	15
grupo	377	425	402	438	454	652	15
a	406	425	411	438	454	652	15
incluir	42	438	71	451	454	652	15
actividades	75	438	124	451	454	652	15
cotidianas	128	438	172	451	454	652	15
online	176	438	201	451	454	652	15
en	205	438	215	451	454	652	15
su	219	438	229	451	454	652	15
vida	232	438	251	451	454	652	15
espiritual.	255	438	298	451	454	652	15
Aquí	302	438	324	451	454	652	15
es	328	438	336	451	454	652	15
preciso	340	438	371	451	454	652	15
destacar	375	438	411	451	454	652	15
la	42	451	50	465	454	652	15
creatividad	53	451	102	465	454	652	15
y	105	451	110	465	454	652	15
la	113	451	121	465	454	652	15
agencia	124	451	157	465	454	652	15
por	160	451	174	465	454	652	15
la	177	451	185	465	454	652	15
cual	188	451	206	465	454	652	15
los	209	451	221	465	454	652	15
diversos	224	451	259	465	454	652	15
actores	262	451	294	465	454	652	15
sociales	297	451	330	465	454	652	15
crearon	333	451	366	465	454	652	15
un	369	451	381	465	454	652	15
nuevo	384	451	411	465	454	652	15
espacio	42	465	75	478	454	652	15
en	78	465	89	478	454	652	15
el	93	465	100	478	454	652	15
ambiente	104	465	145	478	454	652	15
digital,	148	465	178	478	454	652	15
testimoniada	182	465	239	478	454	652	15
por	242	465	257	478	454	652	15
actividades	260	465	310	478	454	652	15
como	313	465	337	478	454	652	15
las	341	465	352	478	454	652	15
conferencias	356	465	411	478	454	652	15
sobre	42	478	66	491	454	652	15
diversos	67	478	103	491	454	652	15
tópicos	104	478	136	491	454	652	15
organizadas	137	478	188	491	454	652	15
por	190	478	204	491	454	652	15
el	206	478	214	491	454	652	15
grupo	216	478	241	491	454	652	15
tibetano	242	478	279	491	454	652	15
y	281	478	285	491	454	652	15
la	287	478	295	491	454	652	15
terminología	297	478	352	491	454	652	15
para	354	478	373	491	454	652	15
designar	375	478	411	491	454	652	15
las	42	491	54	504	454	652	15
nuevas	57	491	88	504	454	652	15
prácticas	92	491	130	504	454	652	15
del	134	491	147	504	454	652	15
grupo	151	491	176	504	454	652	15
zen,	179	491	197	504	454	652	15
tales	200	491	220	504	454	652	15
como	224	491	248	504	454	652	15
“za-zoom”	251	491	294	504	454	652	15
y	298	491	302	504	454	652	15
“shiat-zoom”.	306	491	361	504	454	652	15
Asimismo,	365	491	411	504	454	652	15
cabe	42	504	63	517	454	652	15
señalar	67	504	98	517	454	652	15
que	102	504	118	517	454	652	15
establecer	122	504	166	517	454	652	15
un	170	504	182	517	454	652	15
espacio	186	504	218	517	454	652	15
virtual	223	504	252	517	454	652	15
es	256	504	264	517	454	652	15
establecer	269	504	312	517	454	652	15
un	317	504	328	517	454	652	15
nuevo	333	504	360	517	454	652	15
espacio	364	504	396	517	454	652	15
de	401	504	411	517	454	652	15
sociabilidad,	42	517	97	531	454	652	15
como	100	517	124	531	454	652	15
lo	126	517	135	531	454	652	15
demuestran	138	517	189	531	454	652	15
las	192	517	203	531	454	652	15
actividades	206	517	255	531	454	652	15
informales	258	517	304	531	454	652	15
y	306	517	311	531	454	652	15
recreativas	314	517	361	531	454	652	15
tales	364	517	384	531	454	652	15
como	387	517	411	531	454	652	15
el	42	531	50	544	454	652	15
yoga,	53	531	75	544	454	652	15
los	78	531	90	544	454	652	15
masajes	92	531	125	544	454	652	15
y	128	531	132	544	454	652	15
las	135	531	146	544	454	652	15
clases	149	531	174	544	454	652	15
de	176	531	187	544	454	652	15
cocina	189	531	218	544	454	652	15
realizadas	220	531	263	544	454	652	15
en	265	531	276	544	454	652	15
un	278	531	290	544	454	652	15
ámbito	292	531	323	544	454	652	15
distendido	325	531	371	544	454	652	15
donde	373	531	401	544	454	652	15
la	403	531	411	544	454	652	15
interactividad	42	544	104	557	454	652	15
ocupan	107	544	139	557	454	652	15
un	142	544	153	557	454	652	15
lugar	156	544	178	557	454	652	15
central.	181	544	214	557	454	652	15
Por	71	557	85	570	454	652	15
otra	88	557	106	570	454	652	15
parte,	109	557	134	570	454	652	15
la	137	557	144	570	454	652	15
alta	147	557	163	570	454	652	15
frecuencia	166	557	212	570	454	652	15
de	214	557	225	570	454	652	15
actividades	227	557	276	570	454	652	15
diarias	279	557	308	570	454	652	15
online	310	557	335	570	454	652	15
que	338	557	354	570	454	652	15
se	356	557	365	570	454	652	15
estableció	368	557	411	570	454	652	15
durante	42	570	77	583	454	652	15
la	83	570	91	583	454	652	15
pandemia	97	570	140	583	454	652	15
presenta	146	570	184	583	454	652	15
una	190	570	206	583	454	652	15
cadencia	213	570	251	583	454	652	15
que,	258	570	276	583	454	652	15
más	283	570	300	583	454	652	15
que	306	570	322	583	454	652	15
reproducir	328	570	374	583	454	652	15
lo	380	570	389	583	454	652	15
que	395	570	411	583	454	652	15
23	42	592	50	602	454	652	15
Se	54	592	61	602	454	652	15
refiere	63	592	83	602	454	652	15
al	85	592	91	602	454	652	15
centro	92	592	113	602	454	652	15
(gar)	115	592	130	602	454	652	15
de	132	592	139	602	454	652	15
todas	141	592	158	602	454	652	15
las	160	592	168	602	454	652	15
actividades	170	592	205	602	454	652	15
y	207	592	210	602	454	652	15
la	212	592	218	602	454	652	15
administración	219	592	267	602	454	652	15
de	269	592	276	602	454	652	15
la	278	592	284	602	454	652	15
Comunidad	285	592	323	602	454	652	15
Dzogchen	325	592	357	602	454	652	15
Internacional	358	592	401	602	454	652	15
en	403	592	411	602	454	652	15
todo	53	602	68	611	454	652	15
el	70	602	76	611	454	652	15
mundo,	78	602	102	611	454	652	15
ubicado	104	602	129	611	454	652	15
en	131	602	139	611	454	652	15
la	141	602	147	611	454	652	15
Isla	149	602	160	611	454	652	15
de	162	602	169	611	454	652	15
Tenerife,	171	602	199	611	454	652	15
España.	201	602	226	611	454	652	15
108	42	40	56	50	454	652	16
Religião	205	39	234	50	454	652	16
e	236	39	240	50	454	652	16
Sociedade,	242	39	281	50	454	652	16
Rio	283	39	296	50	454	652	16
de	298	39	307	50	454	652	16
Janeiro,	309	39	337	50	454	652	16
41(2):	339	39	361	50	454	652	16
93-114,	364	39	391	50	454	652	16
2021	393	39	411	50	454	652	16
sucedía	42	69	75	82	454	652	16
previamente	79	69	134	82	454	652	16
en	137	69	148	82	454	652	16
el	152	69	160	82	454	652	16
mundo	164	69	195	82	454	652	16
offline,	198	69	226	82	454	652	16
se	230	69	239	82	454	652	16
revela	243	69	269	82	454	652	16
con	273	69	289	82	454	652	16
una	293	69	310	82	454	652	16
intensidad	313	69	359	82	454	652	16
superadora	363	69	411	82	454	652	16
de	42	82	53	95	454	652	16
la	57	82	65	95	454	652	16
habitual.	69	82	107	95	454	652	16
En	111	82	123	95	454	652	16
otras	127	82	149	95	454	652	16
palabras,	153	82	192	95	454	652	16
ni	195	82	204	95	454	652	16
en	208	82	219	95	454	652	16
los	223	82	235	95	454	652	16
grupos	239	82	268	95	454	652	16
zen,	272	82	289	95	454	652	16
ni	293	82	302	95	454	652	16
tibetano	306	82	342	95	454	652	16
ni	346	82	355	95	454	652	16
vipassana	359	82	398	95	454	652	16
se	402	82	411	95	454	652	16
convocaba	42	95	90	108	454	652	16
a	93	95	98	108	454	652	16
actividades	101	95	150	108	454	652	16
presenciales	154	95	206	108	454	652	16
–o	210	95	221	108	454	652	16
virtuales–	224	95	267	108	454	652	16
de	271	95	281	108	454	652	16
forma	284	95	310	108	454	652	16
tan	313	95	328	108	454	652	16
frecuente,	331	95	375	108	454	652	16
variada	379	95	411	108	454	652	16
y	42	108	47	121	454	652	16
gratuita	50	108	84	121	454	652	16
como	87	108	111	121	454	652	16
antes	114	108	137	121	454	652	16
de	140	108	150	121	454	652	16
la	153	108	161	121	454	652	16
crisis	164	108	185	121	454	652	16
sanitaria.	188	108	228	121	454	652	16
Probablemente,	231	108	300	121	454	652	16
una	303	108	319	121	454	652	16
de	322	108	333	121	454	652	16
las	335	108	347	121	454	652	16
causas	350	108	378	121	454	652	16
de	381	108	391	121	454	652	16
esta	394	108	411	121	454	652	16
hiper-mediatización	42	121	129	135	454	652	16
sea	133	121	146	135	454	652	16
la	150	121	157	135	454	652	16
disponibilidad	161	121	222	135	454	652	16
de	225	121	236	135	454	652	16
un	239	121	251	135	454	652	16
público	254	121	287	135	454	652	16
que,	290	121	309	135	454	652	16
durante	312	121	346	135	454	652	16
el	350	121	357	135	454	652	16
aislamiento	361	121	411	135	454	652	16
impuesto	42	135	82	148	454	652	16
por	87	135	102	148	454	652	16
la	107	135	114	148	454	652	16
cuarentena,	119	135	171	148	454	652	16
buscó	176	135	201	148	454	652	16
respuestas,	206	135	253	148	454	652	16
guía	258	135	276	148	454	652	16
y	281	135	286	148	454	652	16
un	291	135	302	148	454	652	16
sentido	307	135	339	148	454	652	16
espiritual	344	135	384	148	454	652	16
a	389	135	394	148	454	652	16
los	399	135	411	148	454	652	16
inquietantes	42	148	97	161	454	652	16
acontecimientos	100	148	172	161	454	652	16
que	175	148	191	161	454	652	16
está	194	148	212	161	454	652	16
atravesando.	215	148	271	161	454	652	16
En	274	148	286	161	454	652	16
este	289	148	306	161	454	652	16
sentido,	309	148	344	161	454	652	16
las	347	148	359	161	454	652	16
actividades	362	148	411	161	454	652	16
online	42	161	67	174	454	652	16
proporcionaron	73	161	141	174	454	652	16
un	144	161	156	174	454	652	16
marco	159	161	187	174	454	652	16
de	190	161	200	174	454	652	16
contención	203	161	253	174	454	652	16
ante	256	161	275	174	454	652	16
la	278	161	286	174	454	652	16
pandemia	289	161	332	174	454	652	16
del	335	161	348	174	454	652	16
Covid-19	351	161	393	174	454	652	16
y	396	161	400	174	454	652	16
el	403	161	411	174	454	652	16
aislamiento	42	174	93	187	454	652	16
social	94	174	119	187	454	652	16
que	120	174	137	187	454	652	16
generó	138	174	168	187	454	652	16
para	169	174	188	187	454	652	16
combatirla,	190	174	239	187	454	652	16
que	241	174	257	187	454	652	16
incluyó	259	174	291	187	454	652	16
una	292	174	309	187	454	652	16
comunidad	310	174	360	187	454	652	16
de	361	174	372	187	454	652	16
personas	373	174	411	187	454	652	16
con	42	187	59	201	454	652	16
intereses	61	187	100	201	454	652	16
semejantes	102	187	150	201	454	652	16
con	152	187	169	201	454	652	16
la	171	187	179	201	454	652	16
cual	181	187	200	201	454	652	16
interactuar,	202	187	253	201	454	652	16
un	255	187	267	201	454	652	16
sistema	269	187	301	201	454	652	16
de	304	187	314	201	454	652	16
significaciones	317	187	380	201	454	652	16
acerca	383	187	411	201	454	652	16
de	42	201	53	214	454	652	16
la	57	201	65	214	454	652	16
vida	69	201	88	214	454	652	16
y	92	201	97	214	454	652	16
la	101	201	109	214	454	652	16
muerte,	113	201	147	214	454	652	16
una	152	201	168	214	454	652	16
conceptualización	172	201	252	214	454	652	16
de	256	201	266	214	454	652	16
la	271	201	278	214	454	652	16
naturaleza	283	201	328	214	454	652	16
de	332	201	343	214	454	652	16
la	347	201	355	214	454	652	16
enfermedad	359	201	411	214	454	652	16
y	42	214	47	227	454	652	16
los	52	214	64	227	454	652	16
mecanismos	68	214	121	227	454	652	16
para	126	214	145	227	454	652	16
combatirla	149	214	196	227	454	652	16
y	200	214	205	227	454	652	16
un	209	214	221	227	454	652	16
cronograma	225	214	277	227	454	652	16
diario	282	214	307	227	454	652	16
de	311	214	322	227	454	652	16
actividades	326	214	375	227	454	652	16
que	380	214	396	227	454	652	16
en	400	214	411	227	454	652	16
ocasiones	42	227	84	240	454	652	16
pudo	89	227	111	240	454	652	16
resultar	116	227	149	240	454	652	16
de	154	227	165	240	454	652	16
ayuda	170	227	195	240	454	652	16
contra	200	227	229	240	454	652	16
la	234	227	242	240	454	652	16
anomia	246	227	279	240	454	652	16
y	284	227	288	240	454	652	16
el	293	227	301	240	454	652	16
desconcierto	306	227	362	240	454	652	16
producido	367	227	411	240	454	652	16
por	42	240	57	253	454	652	16
la	61	240	69	253	454	652	16
interrupción	72	240	127	253	454	652	16
de	131	240	142	253	454	652	16
las	145	240	157	253	454	652	16
rutinas	161	240	191	253	454	652	16
cotidianas.	195	240	242	253	454	652	16
Este	246	240	265	253	454	652	16
factor	268	240	294	253	454	652	16
de	298	240	308	253	454	652	16
contención	312	240	362	253	454	652	16
emocional	366	240	411	253	454	652	16
también	42	253	78	267	454	652	16
se	81	253	90	267	454	652	16
revela	92	253	119	267	454	652	16
en	121	253	132	267	454	652	16
el	134	253	142	267	454	652	16
hecho	144	253	171	267	454	652	16
mencionado	174	253	228	267	454	652	16
previamente	231	253	285	267	454	652	16
de	288	253	298	267	454	652	16
que	301	253	317	267	454	652	16
los	319	253	331	267	454	652	16
grupos	334	253	363	267	454	652	16
estudiados	365	253	411	267	454	652	16
fomentaron	42	267	94	280	454	652	16
una	96	267	113	280	454	652	16
actitud	116	267	147	280	454	652	16
tranquilizadora	149	267	216	280	454	652	16
hacia	218	267	242	280	454	652	16
la	244	267	252	280	454	652	16
pandemia	255	267	298	280	454	652	16
y	300	267	305	280	454	652	16
refractaria	308	267	353	280	454	652	16
al	355	267	363	280	454	652	16
alarmismo	366	267	411	280	454	652	16
infundido	42	280	85	293	454	652	16
por	88	280	103	293	454	652	16
los	105	280	117	293	454	652	16
medios	120	280	151	293	454	652	16
de	154	280	164	293	454	652	16
comunicación.	167	280	231	293	454	652	16
Si	71	293	79	306	454	652	16
bien	81	293	100	306	454	652	16
la	101	293	109	306	454	652	16
práctica	110	293	145	306	454	652	16
de	146	293	157	306	454	652	16
la	158	293	166	306	454	652	16
religión	167	293	200	306	454	652	16
en	202	293	212	306	454	652	16
el	214	293	221	306	454	652	16
ambiente	223	293	263	306	454	652	16
digital	265	293	292	306	454	652	16
implica	293	293	325	306	454	652	16
una	327	293	343	306	454	652	16
transformación	344	293	411	306	454	652	16
de	42	306	53	319	454	652	16
la	56	306	64	319	454	652	16
experiencia	67	306	118	319	454	652	16
de	121	306	132	319	454	652	16
lo	135	306	143	319	454	652	16
sagrado	147	306	180	319	454	652	16
“dada	183	306	208	319	454	652	16
por	211	306	226	319	454	652	16
medio	229	306	256	319	454	652	16
de	260	306	270	319	454	652	16
nuevas	274	306	304	319	454	652	16
temporalidades,	308	306	377	319	454	652	16
nuevas	380	306	411	319	454	652	16
espacialidades,	42	319	107	333	454	652	16
nuevas	110	319	141	333	454	652	16
materialidades,	143	319	210	333	454	652	16
nuevas	213	319	243	333	454	652	16
discursividades	246	319	312	333	454	652	16
y	315	319	319	333	454	652	16
nuevas	322	319	353	333	454	652	16
ritualidades”	356	319	411	333	454	652	16
(Sbardelotto	42	333	98	346	454	652	16
2014:12),	100	333	142	346	454	652	16
tras	145	333	161	346	454	652	16
el	163	333	171	346	454	652	16
recorrido	173	333	213	346	454	652	16
efectuado	215	333	258	346	454	652	16
podemos	260	333	299	346	454	652	16
afirmar	301	333	333	346	454	652	16
que	335	333	351	346	454	652	16
las	353	333	365	346	454	652	16
dinámicas	367	333	411	346	454	652	16
sociales	42	346	76	359	454	652	16
referentes	81	346	125	359	454	652	16
a	130	346	135	359	454	652	16
cuestiones	141	346	186	359	454	652	16
de	192	346	202	359	454	652	16
accesibilidad,	208	346	266	359	454	652	16
interactividad	272	346	333	359	454	652	16
y	339	346	343	359	454	652	16
sociabilidad	349	346	401	359	454	652	16
a	406	346	411	359	454	652	16
menudo	42	359	78	372	454	652	16
reprodujeron	82	359	139	372	454	652	16
la	143	359	151	372	454	652	16
lógica	155	359	180	372	454	652	16
offline.	184	359	212	372	454	652	16
El	220	359	229	372	454	652	16
grupo	233	359	258	372	454	652	16
vipassana	262	359	301	372	454	652	16
mantuvo	305	359	344	372	454	652	16
la	348	359	356	372	454	652	16
reserva	360	359	391	372	454	652	16
y	395	359	399	372	454	652	16
la	403	359	411	372	454	652	16
sobriedad	42	372	85	385	454	652	16
que	87	372	103	385	454	652	16
lo	106	372	115	385	454	652	16
caracteriza	117	372	165	385	454	652	16
y,	167	372	174	385	454	652	16
limitado	177	372	213	385	454	652	16
prácticamente	216	372	279	385	454	652	16
a	282	372	287	385	454	652	16
los	290	372	302	385	454	652	16
que	304	372	320	385	454	652	16
tuvieron	323	372	361	385	454	652	16
la	364	372	371	385	454	652	16
vivencia	374	372	411	385	454	652	16
de	42	385	53	399	454	652	16
primera	57	385	91	399	454	652	16
mano	95	385	120	399	454	652	16
en	124	385	135	399	454	652	16
los	139	385	151	399	454	652	16
cursos	155	385	182	399	454	652	16
de	186	385	197	399	454	652	16
diez	201	385	218	399	454	652	16
días	222	385	239	399	454	652	16
–verdadera	243	385	292	399	454	652	16
experiencia	296	385	347	399	454	652	16
iniciática	351	385	391	399	454	652	16
que	395	385	411	399	454	652	16
opera	42	399	67	412	454	652	16
como	69	399	93	412	454	652	16
barrera	95	399	127	412	454	652	16
indiscutible	129	399	180	412	454	652	16
para	182	399	201	412	454	652	16
limitar	203	399	232	412	454	652	16
las	234	399	246	412	454	652	16
fronteras	248	399	287	412	454	652	16
de	289	399	300	412	454	652	16
la	302	399	310	412	454	652	16
comunidad–,	312	399	370	412	454	652	16
se	372	399	380	412	454	652	16
centró	383	399	411	412	454	652	16
en	42	412	53	425	454	652	16
fomentar	58	412	98	425	454	652	16
la	102	412	109	425	454	652	16
práctica	114	412	149	425	454	652	16
diaria	153	412	178	425	454	652	16
de	182	412	192	425	454	652	16
la	197	412	204	425	454	652	16
meditación	209	412	258	425	454	652	16
sin	262	412	274	425	454	652	16
propiciar	279	412	318	425	454	652	16
la	322	412	330	425	454	652	16
interactividad.	334	412	398	425	454	652	16
El	402	412	411	425	454	652	16
grupo	42	425	68	438	454	652	16
zen	70	425	85	438	454	652	16
también	87	425	123	438	454	652	16
continuó	125	425	165	438	454	652	16
con	167	425	183	438	454	652	16
el	186	425	193	438	454	652	16
énfasis	196	425	225	438	454	652	16
en	227	425	238	438	454	652	16
la	240	425	248	438	454	652	16
meditación,	250	425	302	438	454	652	16
pero	305	425	324	438	454	652	16
a	326	425	331	438	454	652	16
su	334	425	343	438	454	652	16
propia	345	425	373	438	454	652	16
manera,	375	425	411	438	454	652	16
donde	42	438	70	451	454	652	16
lo	74	438	82	451	454	652	16
importante	86	438	134	451	454	652	16
es	138	438	147	451	454	652	16
meditar	151	438	185	451	454	652	16
“con	188	438	209	451	454	652	16
el	213	438	220	451	454	652	16
maestro”,	224	438	266	451	454	652	16
“todos	270	438	298	451	454	652	16
juntos”,	302	438	336	451	454	652	16
“con	340	438	360	451	454	652	16
una	364	438	381	451	454	652	16
buena	384	438	411	451	454	652	16
postura”.	42	451	82	465	454	652	16
El	85	451	94	465	454	652	16
medio	98	451	125	465	454	652	16
digital	129	451	156	465	454	652	16
se	159	451	168	465	454	652	16
adaptó	172	451	202	465	454	652	16
para	205	451	224	465	454	652	16
satisfacer	228	451	268	465	454	652	16
la	272	451	279	465	454	652	16
lógica	283	451	309	465	454	652	16
presencial	312	451	356	465	454	652	16
donde	360	451	387	465	454	652	16
cada	391	451	411	465	454	652	16
cual	42	465	61	478	454	652	16
tiene	65	465	87	478	454	652	16
su	91	465	100	478	454	652	16
lugar	104	465	126	478	454	652	16
en	130	465	140	478	454	652	16
el	144	465	152	478	454	652	16
dojo,	156	465	176	478	454	652	16
donde	179	465	207	478	454	652	16
hay	211	465	226	478	454	652	16
que	230	465	246	478	454	652	16
vestirse	250	465	283	478	454	652	16
con	286	465	303	478	454	652	16
ropas	307	465	330	478	454	652	16
ceremoniales	334	465	391	478	454	652	16
y	395	465	399	478	454	652	16
la	403	465	411	478	454	652	16
cabeza	42	478	71	491	454	652	16
afeitada,	75	478	113	491	454	652	16
donde	117	478	144	491	454	652	16
todos	148	478	172	491	454	652	16
miran	176	478	202	491	454	652	16
y	206	478	211	491	454	652	16
son	215	478	230	491	454	652	16
mirados	234	478	268	491	454	652	16
y	272	478	277	491	454	652	16
es	281	478	290	491	454	652	16
importante	294	478	342	491	454	652	16
“estar	346	478	372	491	454	652	16
ahí”	376	478	394	491	454	652	16
día	398	478	411	491	454	652	16
tras	42	491	59	504	454	652	16
día	62	491	76	504	454	652	16
testimoniando	79	491	142	504	454	652	16
el	146	491	154	504	454	652	16
férreo	157	491	183	504	454	652	16
espíritu	187	491	219	504	454	652	16
de	223	491	233	504	454	652	16
determinación	237	491	301	504	454	652	16
zen,	304	491	322	504	454	652	16
y	326	491	330	504	454	652	16
donde	334	491	361	504	454	652	16
el	365	491	373	504	454	652	16
maestro	376	491	411	504	454	652	16
corrige	42	504	73	517	454	652	16
las	77	504	88	517	454	652	16
posturas	92	504	129	517	454	652	16
físicas	133	504	158	517	454	652	16
de	162	504	173	517	454	652	16
la	177	504	185	517	454	652	16
meditación	189	504	238	517	454	652	16
con	242	504	258	517	454	652	16
un	262	504	274	517	454	652	16
apasionamiento	278	504	347	517	454	652	16
casi	351	504	367	517	454	652	16
moral.	371	504	399	517	454	652	16
Y,	403	504	411	517	454	652	16
por	42	517	57	531	454	652	16
su	61	517	70	531	454	652	16
parte,	74	517	99	531	454	652	16
el	103	517	111	531	454	652	16
grupo	115	517	140	531	454	652	16
de	143	517	154	531	454	652	16
budismo	158	517	195	531	454	652	16
tibetano	198	517	235	531	454	652	16
continuó	239	517	278	531	454	652	16
haciendo	282	517	323	531	454	652	16
gala	326	517	344	531	454	652	16
de	348	517	358	531	454	652	16
su	362	517	371	531	454	652	16
habitual	375	517	411	531	454	652	16
polifonía	42	531	81	544	454	652	16
y	84	531	88	544	454	652	16
eclecticismo,	91	531	148	544	454	652	16
dando	150	531	178	544	454	652	16
lugar	181	531	203	544	454	652	16
a	205	531	210	544	454	652	16
una	213	531	230	544	454	652	16
multiplicidad	232	531	290	544	454	652	16
de	293	531	304	544	454	652	16
prácticas	306	531	345	544	454	652	16
que	348	531	364	544	454	652	16
se	367	531	375	544	454	652	16
recrean	378	531	411	544	454	652	16
continuamente,	42	544	112	557	454	652	16
que	116	544	132	557	454	652	16
van	135	544	151	557	454	652	16
desde	155	544	180	557	454	652	16
tecnologías	183	544	232	557	454	652	16
del	236	544	249	557	454	652	16
yo	253	544	263	557	454	652	16
como	266	544	290	557	454	652	16
el	294	544	302	557	454	652	16
yoga,	305	544	328	557	454	652	16
la	331	544	339	557	454	652	16
meditación	342	544	392	557	454	652	16
y	395	544	400	557	454	652	16
la	403	544	411	557	454	652	16
danza,	42	557	71	570	454	652	16
hasta	73	557	97	570	454	652	16
actividades	99	557	148	570	454	652	16
informales	151	557	197	570	454	652	16
surgidas	199	557	235	570	454	652	16
de	237	557	248	570	454	652	16
la	251	557	258	570	454	652	16
iniciativa	261	557	302	570	454	652	16
de	304	557	315	570	454	652	16
sus	318	557	331	570	454	652	16
propios	334	557	366	570	454	652	16
miembros	368	557	411	570	454	652	16
como	42	570	67	583	454	652	16
las	69	570	81	583	454	652	16
clases	84	570	109	583	454	652	16
de	111	570	122	583	454	652	16
ikebana	125	570	156	583	454	652	16
y	159	570	164	583	454	652	16
el	166	570	174	583	454	652	16
espacio	177	570	209	583	454	652	16
de	212	570	222	583	454	652	16
lectura.	225	570	258	583	454	652	16
En	71	583	83	597	454	652	16
todo	88	583	108	597	454	652	16
caso,	112	583	134	597	454	652	16
el	139	583	146	597	454	652	16
fenómeno	151	583	195	597	454	652	16
de	200	583	210	597	454	652	16
hiper-mediatización	215	583	302	597	454	652	16
examinado	306	583	354	597	454	652	16
aquí	359	583	378	597	454	652	16
brinda	383	583	411	597	454	652	16
testimonio	42	597	89	610	454	652	16
del	93	597	106	610	454	652	16
poder	110	597	135	610	454	652	16
de	139	597	150	610	454	652	16
las	154	597	165	610	454	652	16
nuevas	169	597	200	610	454	652	16
tecnologías	204	597	253	610	454	652	16
digitales	257	597	293	610	454	652	16
a	297	597	302	610	454	652	16
la	306	597	314	610	454	652	16
hora	318	597	338	610	454	652	16
de	342	597	352	610	454	652	16
construir	356	597	395	610	454	652	16
un	399	597	411	610	454	652	16
C	42	40	49	50	454	652	17
arini	49	42	66	50	454	652	17
:	66	40	69	50	454	652	17
La	71	40	80	50	454	652	17
práctica	82	40	111	50	454	652	17
online	113	40	136	50	454	652	17
del	138	40	149	50	454	652	17
budismo	151	40	182	50	454	652	17
en	184	40	193	50	454	652	17
tiempos	195	40	223	50	454	652	17
de	225	40	234	50	454	652	17
pandemia:	236	40	274	50	454	652	17
109	398	40	411	50	454	652	17
sentido	42	69	74	82	454	652	17
de	78	69	88	82	454	652	17
pertenencia	92	69	144	82	454	652	17
que	147	69	163	82	454	652	17
trasciende	166	69	211	82	454	652	17
fronteras	215	69	254	82	454	652	17
geográficas.	257	69	308	82	454	652	17
Aunque	311	69	347	82	454	652	17
cada	350	69	370	82	454	652	17
uno	374	69	391	82	454	652	17
esté	394	69	411	82	454	652	17
en	42	82	53	95	454	652	17
su	56	82	65	95	454	652	17
hogar,	67	82	94	95	454	652	17
el	96	82	103	95	454	652	17
ciberespacio	106	82	159	95	454	652	17
posibilita	161	82	201	95	454	652	17
la	203	82	211	95	454	652	17
construcción	213	82	270	95	454	652	17
de	272	82	283	95	454	652	17
una	285	82	301	95	454	652	17
“comunidad	304	82	357	95	454	652	17
de	359	82	370	95	454	652	17
práctica”	372	82	411	95	454	652	17
(Strauss	42	95	78	108	454	652	17
2000)	83	95	109	108	454	652	17
transnacional,	114	95	176	108	454	652	17
proporcionando	181	95	251	108	454	652	17
un	256	95	268	108	454	652	17
sentido	273	95	305	108	454	652	17
de	310	95	320	108	454	652	17
identidad	325	95	367	108	454	652	17
colectiva	372	95	411	108	454	652	17
basado	42	108	73	121	454	652	17
en	76	108	86	121	454	652	17
la	89	108	97	121	454	652	17
idea	100	108	118	121	454	652	17
de	121	108	132	121	454	652	17
pertenecer	135	108	182	121	454	652	17
a	185	108	190	121	454	652	17
un	193	108	204	121	454	652	17
grupo	207	108	233	121	454	652	17
de	236	108	246	121	454	652	17
gente	249	108	273	121	454	652	17
que	276	108	292	121	454	652	17
se	295	108	304	121	454	652	17
encuentra	307	108	352	121	454	652	17
“practicando	355	108	411	121	454	652	17
junta”.	42	121	72	135	454	652	17
La	76	121	87	135	454	652	17
intensa	92	121	123	135	454	652	17
actividad	128	121	168	135	454	652	17
audiovisual	172	121	222	135	454	652	17
online	226	121	251	135	454	652	17
y	255	121	260	135	454	652	17
su	264	121	273	135	454	652	17
registro	278	121	310	135	454	652	17
crean	315	121	339	135	454	652	17
las	343	121	355	135	454	652	17
condiciones	359	121	411	135	454	652	17
de	42	135	53	148	454	652	17
posibilidad	57	135	104	148	454	652	17
para	108	135	127	148	454	652	17
que	131	135	147	148	454	652	17
comunidades	151	135	209	148	454	652	17
y	279	135	284	148	454	652	17
globalizadas,	288	135	342	148	454	652	17
construidas	346	135	396	148	454	652	17
en	400	135	411	148	454	652	17
base	42	148	61	161	454	652	17
a	65	148	70	161	454	652	17
afinidades	73	148	117	161	454	652	17
religiosas	120	148	160	161	454	652	17
como	163	148	187	161	454	652	17
las	190	148	202	161	454	652	17
estudiadas	205	148	251	161	454	652	17
en	254	148	265	161	454	652	17
este	268	148	285	161	454	652	17
trabajo	288	148	319	161	454	652	17
creen	322	148	346	161	454	652	17
una	350	148	366	161	454	652	17
identidad	369	148	411	161	454	652	17
colectiva	42	161	82	174	454	652	17
que	86	161	103	174	454	652	17
trasciende	107	161	152	174	454	652	17
fronteras	156	161	195	174	454	652	17
locales.	200	161	232	174	454	652	17
Y	236	161	243	174	454	652	17
aquí	248	161	266	174	454	652	17
vale	271	161	289	174	454	652	17
mencionar	293	161	340	174	454	652	17
que	345	161	361	174	454	652	17
el	365	161	373	174	454	652	17
acto	377	161	396	174	454	652	17
de	401	161	411	174	454	652	17
archivar	42	174	79	187	454	652	17
que	82	174	99	187	454	652	17
implica	102	174	134	187	454	652	17
la	138	174	146	187	454	652	17
grabación	150	174	192	187	454	652	17
de	196	174	207	187	454	652	17
las	210	174	222	187	454	652	17
actividades	226	174	275	187	454	652	17
realizadas	279	174	321	187	454	652	17
online	325	174	349	187	454	652	17
por	353	174	368	187	454	652	17
parte	371	174	394	187	454	652	17
del	398	174	411	187	454	652	17
grupo	42	187	68	201	454	652	17
zen	72	187	87	201	454	652	17
y	92	187	97	201	454	652	17
el	101	187	109	201	454	652	17
tibetano	114	187	151	201	454	652	17
puede	155	187	182	201	454	652	17
pensarse,	187	187	227	201	454	652	17
parafraseando	232	187	293	201	454	652	17
a	298	187	303	201	454	652	17
Appadurai	307	187	354	201	454	652	17
(2005:127),	359	187	411	201	454	652	17
como	42	201	67	214	454	652	17
una	72	201	88	214	454	652	17
creación	93	201	131	214	454	652	17
“ex	136	201	149	214	454	652	17
profeso	154	201	183	214	454	652	17
para	188	201	207	214	454	652	17
la	212	201	219	214	454	652	17
producción	224	201	274	214	454	652	17
de	279	201	290	214	454	652	17
memorias	295	201	337	214	454	652	17
anticipadas	342	201	391	214	454	652	17
por	396	201	411	214	454	652	17
comunidades	42	214	100	227	454	652	17
intencionales”.	104	214	170	227	454	652	17
Toda	174	214	195	227	454	652	17
esta	199	214	217	227	454	652	17
documentación	221	214	289	227	454	652	17
–fotos,	293	214	322	227	454	652	17
textos	326	214	353	227	454	652	17
y	357	214	361	227	454	652	17
videos–	365	214	398	227	454	652	17
es	402	214	411	227	454	652	17
un	42	227	54	240	454	652	17
proyecto	58	227	96	240	454	652	17
colectivo,	100	227	142	240	454	652	17
vinculado	146	227	189	240	454	652	17
más	193	227	210	240	454	652	17
con	214	227	230	240	454	652	17
una	234	227	251	240	454	652	17
aspiración	254	227	299	240	454	652	17
que	303	227	319	240	454	652	17
con	322	227	339	240	454	652	17
un	342	227	354	240	454	652	17
recuerdo:	358	227	400	240	454	652	17
la	403	227	411	240	454	652	17
aspiración	42	240	87	253	454	652	17
de	90	240	100	253	454	652	17
visibilizar	102	240	143	253	454	652	17
una	146	240	162	253	454	652	17
comunidad	165	240	214	253	454	652	17
transnacional	217	240	276	253	454	652	17
que	279	240	295	253	454	652	17
testimonia	297	240	343	253	454	652	17
su	346	240	355	253	454	652	17
continuidad	358	240	411	253	454	652	17
pesa	42	253	62	267	454	652	17
al	64	253	72	267	454	652	17
impacto	75	253	110	267	454	652	17
de	113	253	123	267	454	652	17
la	126	253	134	267	454	652	17
crisis	137	253	158	267	454	652	17
sanitaria	161	253	198	267	454	652	17
global.	201	253	230	267	454	652	17
Con	71	267	90	280	454	652	17
seguridad,	96	267	140	280	454	652	17
la	146	267	154	280	454	652	17
aceleración	159	267	209	280	454	652	17
y	215	267	220	280	454	652	17
complejización	226	267	291	280	454	652	17
del	297	267	310	280	454	652	17
paisaje	316	267	345	280	454	652	17
mediático	351	267	394	280	454	652	17
ha	400	267	411	280	454	652	17
tenido	42	280	71	293	454	652	17
como	75	280	99	293	454	652	17
consecuencia	104	280	163	293	454	652	17
incrementar	167	280	221	293	454	652	17
la	225	280	233	293	454	652	17
conciencia	237	280	285	293	454	652	17
de	289	280	299	293	454	652	17
esta	304	280	321	293	454	652	17
identidad	325	280	367	293	454	652	17
colectiva	372	280	411	293	454	652	17
transnacional	42	293	102	306	454	652	17
de	108	293	119	306	454	652	17
las	124	293	136	306	454	652	17
comunidades	142	293	200	306	454	652	17
budistas	206	293	241	306	454	652	17
estudiadas.	247	293	295	306	454	652	17
A	301	293	309	306	454	652	17
su	315	293	325	306	454	652	17
vez,	330	293	347	306	454	652	17
como	353	293	377	306	454	652	17
afirma	383	293	411	306	454	652	17
Robertson	42	306	88	319	454	652	17
(1994),	91	306	124	319	454	652	17
es	127	306	136	319	454	652	17
preciso	140	306	170	319	454	652	17
tener	174	306	197	319	454	652	17
en	200	306	211	319	454	652	17
cuenta	215	306	245	319	454	652	17
que	248	306	264	319	454	652	17
las	268	306	279	319	454	652	17
identidades	283	306	333	319	454	652	17
locales	337	306	366	319	454	652	17
son	370	306	385	319	454	652	17
parte	388	306	411	319	454	652	17
intrínseca	42	319	86	333	454	652	17
del	91	319	104	333	454	652	17
proceso	109	319	142	333	454	652	17
global	147	319	173	333	454	652	17
contemporáneo,	178	319	249	333	454	652	17
no	254	319	266	333	454	652	17
como	270	319	295	333	454	652	17
oposición	299	319	341	333	454	652	17
a	346	319	351	333	454	652	17
este	356	319	373	333	454	652	17
proceso	378	319	411	333	454	652	17
sino	42	333	60	346	454	652	17
como	64	333	89	346	454	652	17
forma	93	333	118	346	454	652	17
de	122	333	133	346	454	652	17
estar	137	333	158	346	454	652	17
dentro	162	333	191	346	454	652	17
del	195	333	208	346	454	652	17
sistema	212	333	245	346	454	652	17
global.	249	333	277	346	454	652	17
En	286	333	298	346	454	652	17
este	302	333	319	346	454	652	17
sentido,	323	333	358	346	454	652	17
los	362	333	374	346	454	652	17
paisajes	378	333	411	346	454	652	17
mediáticos	42	346	90	359	454	652	17
globalizados	93	346	145	359	454	652	17
“trastocan	148	346	194	359	454	652	17
el	197	346	205	359	454	652	17
sentido	208	346	240	359	454	652	17
de	243	346	253	359	454	652	17
lo	257	346	265	359	454	652	17
local”	268	346	293	359	454	652	17
(Appadurai	296	346	347	359	454	652	17
2001:188),	350	346	398	359	454	652	17
ya	401	346	411	359	454	652	17
que	42	359	59	372	454	652	17
un	63	359	74	372	454	652	17
evento	79	359	109	372	454	652	17
ritual	113	359	137	372	454	652	17
previamente	141	359	196	372	454	652	17
limitado	200	359	236	372	454	652	17
a	241	359	246	372	454	652	17
una	250	359	267	372	454	652	17
ciudad,	271	359	303	372	454	652	17
debido	307	359	337	372	454	652	17
a	341	359	346	372	454	652	17
su	350	359	360	372	454	652	17
traslado	364	359	399	372	454	652	17
al	403	359	411	372	454	652	17
medio	42	372	70	385	454	652	17
digital	73	372	101	385	454	652	17
incluye	104	372	136	385	454	652	17
la	140	372	147	385	454	652	17
participación	151	372	209	385	454	652	17
de	212	372	223	385	454	652	17
personas	227	372	265	385	454	652	17
a	268	372	273	385	454	652	17
una	277	372	294	385	454	652	17
escala	297	372	324	385	454	652	17
trasnacional.	327	372	384	385	454	652	17
En	387	372	400	385	454	652	17
el	403	372	411	385	454	652	17
referido	42	385	76	399	454	652	17
caso	79	385	98	399	454	652	17
de	101	385	111	399	454	652	17
la	114	385	121	399	454	652	17
jornada	124	385	157	399	454	652	17
de	160	385	170	399	454	652	17
práctica	173	385	208	399	454	652	17
del	211	385	224	399	454	652	17
zen	227	385	241	399	454	652	17
realizada	244	385	282	399	454	652	17
en	285	385	296	399	454	652	17
la	298	385	306	399	454	652	17
ciudad	309	385	338	399	454	652	17
de	341	385	351	399	454	652	17
La	354	385	365	399	454	652	17
Plata,	367	385	392	399	454	652	17
que	395	385	411	399	454	652	17
conserva	42	399	81	412	454	652	17
ese	85	399	98	412	454	652	17
nombre,	102	399	138	412	454	652	17
aunque	142	399	174	412	454	652	17
es	178	399	186	412	454	652	17
dirigida	190	399	223	412	454	652	17
por	226	399	241	412	454	652	17
maestros	244	399	283	412	454	652	17
de	286	399	297	412	454	652	17
todo	300	399	320	412	454	652	17
el	324	399	331	412	454	652	17
mundo,	335	399	369	412	454	652	17
podemos	372	399	411	412	454	652	17
apreciar	42	412	78	425	454	652	17
cómo	82	412	106	425	454	652	17
los	110	412	122	425	454	652	17
paisajes	126	412	159	425	454	652	17
mediáticos	163	412	210	425	454	652	17
contribuyen	214	412	267	425	454	652	17
a	271	412	276	425	454	652	17
una	280	412	296	425	454	652	17
“producción	300	412	354	425	454	652	17
global	358	412	384	425	454	652	17
de	388	412	399	425	454	652	17
lo	403	412	411	425	454	652	17
local”	42	425	68	438	454	652	17
(Appadurai	70	425	121	438	454	652	17
2001:196).	124	425	172	438	454	652	17
Para	71	438	90	451	454	652	17
finalizar,	93	438	129	451	454	652	17
resta	132	438	152	451	454	652	17
mencionar	155	438	202	451	454	652	17
que	204	438	221	451	454	652	17
el	223	438	231	451	454	652	17
recorrido	233	438	273	451	454	652	17
realizado	276	438	315	451	454	652	17
en	317	438	328	451	454	652	17
este	331	438	348	451	454	652	17
escrito	350	438	379	451	454	652	17
abre	382	438	401	451	454	652	17
el	403	438	411	451	454	652	17
juego	42	451	66	465	454	652	17
para	69	451	88	465	454	652	17
diversas	92	451	127	465	454	652	17
líneas	130	451	155	465	454	652	17
de	158	451	169	465	454	652	17
análisis	172	451	204	465	454	652	17
posibles	207	451	241	465	454	652	17
de	245	451	255	465	454	652	17
ser	258	451	271	465	454	652	17
abordadas	274	451	318	465	454	652	17
en	322	451	333	465	454	652	17
el	336	451	344	465	454	652	17
futuro.	347	451	377	465	454	652	17
Cuatro	380	451	411	465	454	652	17
temáticas	42	465	84	478	454	652	17
en	89	465	99	478	454	652	17
particular	104	465	146	478	454	652	17
destacan	150	465	189	478	454	652	17
por	193	465	208	478	454	652	17
su	212	465	221	478	454	652	17
importancia	225	465	278	478	454	652	17
a	282	465	287	478	454	652	17
la	292	465	299	478	454	652	17
hora	304	465	324	478	454	652	17
de	328	465	338	478	454	652	17
comprender	342	465	395	478	454	652	17
las	399	465	411	478	454	652	17
trasformaciones	42	478	112	491	454	652	17
de	116	478	127	491	454	652	17
la	132	478	139	491	454	652	17
experiencia	144	478	194	491	454	652	17
del	199	478	212	491	454	652	17
budismo	217	478	254	491	454	652	17
online	259	478	283	491	454	652	17
generadas	288	478	332	491	454	652	17
por	336	478	351	491	454	652	17
la	356	478	363	491	454	652	17
pandemia	368	478	411	491	454	652	17
del	42	491	56	504	454	652	17
coronavirus.	61	491	115	504	454	652	17
En	121	491	133	504	454	652	17
primer	138	491	167	504	454	652	17
lugar,	172	491	196	504	454	652	17
las	201	491	213	504	454	652	17
conceptualizaciones	218	491	306	504	454	652	17
nativas	311	491	343	504	454	652	17
y	348	491	353	504	454	652	17
los	358	491	370	504	454	652	17
sentidos	375	491	411	504	454	652	17
asociados	42	504	84	517	454	652	17
a	87	504	92	517	454	652	17
esta	95	504	112	517	454	652	17
crisis	115	504	136	517	454	652	17
sanitaria	139	504	177	517	454	652	17
y	179	504	184	517	454	652	17
la	187	504	195	517	454	652	17
forma	198	504	223	517	454	652	17
por	226	504	240	517	454	652	17
la	243	504	251	517	454	652	17
cual	254	504	272	517	454	652	17
este	275	504	292	517	454	652	17
fenómeno	295	504	339	517	454	652	17
se	342	504	350	517	454	652	17
inserta	353	504	383	517	454	652	17
en	386	504	397	517	454	652	17
las	400	504	411	517	454	652	17
matrices	42	517	79	531	454	652	17
simbólicas	83	517	128	531	454	652	17
de	132	517	142	531	454	652	17
cada	146	517	166	531	454	652	17
grupo.	170	517	198	531	454	652	17
En	202	517	214	531	454	652	17
segundo	218	517	254	531	454	652	17
lugar,	257	517	281	531	454	652	17
el	285	517	293	531	454	652	17
impacto	296	517	332	531	454	652	17
de	336	517	346	531	454	652	17
la	350	517	357	531	454	652	17
religiosidad	361	517	411	531	454	652	17
online	42	531	67	544	454	652	17
en	70	531	81	544	454	652	17
el	84	531	91	544	454	652	17
proceso	94	531	127	544	454	652	17
de	130	531	141	544	454	652	17
producción	144	531	193	544	454	652	17
de	196	531	206	544	454	652	17
subjetividades,	209	531	274	544	454	652	17
especialmente	276	531	339	544	454	652	17
en	341	531	352	544	454	652	17
la	355	531	363	544	454	652	17
dimensión	366	531	411	544	454	652	17
de	42	544	53	557	454	652	17
la	57	544	65	557	454	652	17
identidad	69	544	110	557	454	652	17
y	114	544	119	557	454	652	17
la	123	544	131	557	454	652	17
corporalidad.	135	544	193	557	454	652	17
En	197	544	209	557	454	652	17
tercer	213	544	239	557	454	652	17
lugar,	243	544	266	557	454	652	17
los	270	544	282	557	454	652	17
tratamientos	286	544	342	557	454	652	17
rituales	346	544	378	557	454	652	17
que	382	544	398	557	454	652	17
se	402	544	411	557	454	652	17
pusieron	42	557	80	570	454	652	17
en	83	557	94	570	454	652	17
juego	97	557	121	570	454	652	17
para	124	557	143	570	454	652	17
afrontar	146	557	181	570	454	652	17
la	184	557	192	570	454	652	17
enfermedad	195	557	247	570	454	652	17
del	250	557	263	570	454	652	17
Covid-19,	266	557	310	570	454	652	17
las	313	557	325	570	454	652	17
prácticas	328	557	367	570	454	652	17
asociadas	370	557	411	570	454	652	17
a	42	570	47	583	454	652	17
su	51	570	60	583	454	652	17
prevención	63	570	113	583	454	652	17
o	116	570	121	583	454	652	17
curación	124	570	163	583	454	652	17
y	166	570	170	583	454	652	17
su	174	570	183	583	454	652	17
relación	186	570	222	583	454	652	17
con	225	570	241	583	454	652	17
el	244	570	252	583	454	652	17
modelo	255	570	288	583	454	652	17
medico	291	570	323	583	454	652	17
hegemónico.	326	570	382	583	454	652	17
Y,	385	570	393	583	454	652	17
por	396	570	411	583	454	652	17
último,	42	583	74	597	454	652	17
el	76	583	84	597	454	652	17
estudio	86	583	118	597	454	652	17
del	121	583	134	597	454	652	17
devenir	136	583	169	597	454	652	17
de	172	583	182	597	454	652	17
las	185	583	196	597	454	652	17
nuevas	199	583	229	597	454	652	17
prácticas	232	583	271	597	454	652	17
virtuales	273	583	311	597	454	652	17
en	313	583	324	597	454	652	17
un	326	583	338	597	454	652	17
futuro	340	583	367	597	454	652	17
escenario	370	583	411	597	454	652	17
post-pandémico,	42	597	115	610	454	652	17
a	117	597	122	610	454	652	17
fin	125	597	136	610	454	652	17
de	139	597	149	610	454	652	17
determinar	152	597	200	610	454	652	17
el	202	597	210	610	454	652	17
grado	213	597	237	610	454	652	17
en	239	597	250	610	454	652	17
el	253	597	260	610	454	652	17
cual	263	597	281	610	454	652	17
permanecieron	283	597	349	610	454	652	17
tras	351	597	367	610	454	652	17
el	370	597	377	610	454	652	17
regreso	380	597	411	610	454	652	17
110	42	40	56	50	454	652	18
Religião	205	39	234	50	454	652	18
e	236	39	240	50	454	652	18
Sociedade,	242	39	281	50	454	652	18
Rio	283	39	296	50	454	652	18
de	298	39	307	50	454	652	18
Janeiro,	309	39	337	50	454	652	18
41(2):	339	39	361	50	454	652	18
93-114,	364	39	391	50	454	652	18
2021	393	39	411	50	454	652	18
a	42	69	47	82	454	652	18
la	51	69	59	82	454	652	18
llamada	62	69	96	82	454	652	18
“nueva	100	69	131	82	454	652	18
normalidad”	134	69	189	82	454	652	18
y	192	69	197	82	454	652	18
la	200	69	208	82	454	652	18
manera	211	69	244	82	454	652	18
en	247	69	258	82	454	652	18
que	261	69	278	82	454	652	18
se	281	69	290	82	454	652	18
integraron	293	69	339	82	454	652	18
a	342	69	347	82	454	652	18
la	350	69	358	82	454	652	18
interacción	361	69	411	82	454	652	18
presencial.	42	82	89	95	454	652	18
Referencias	42	121	96	135	454	652	18
Bibliográficas	99	121	162	135	454	652	18
ANDERSON,	42	147	94	158	454	652	18
Benedict.	98	147	132	158	454	652	18
(1983),	136	147	162	158	454	652	18
Comunidades	166	147	212	158	454	652	18
Imaginadas:	216	147	257	158	454	652	18
Reflexiones	260	147	297	158	454	652	18
sobre	301	147	318	158	454	652	18
el	322	147	327	158	454	652	18
origen	331	147	351	158	454	652	18
y	355	147	358	158	454	652	18
la	362	147	368	158	454	652	18
difusión	372	147	398	158	454	652	18
del	401	147	411	158	454	652	18
nacionalismo.	54	158	100	169	454	652	18
México:	102	158	131	169	454	652	18
Fondo	134	158	156	169	454	652	18
de	159	158	167	169	454	652	18
Cultura	169	158	197	169	454	652	18
Económica.	199	158	242	169	454	652	18
APPADURAI,	42	169	96	180	454	652	18
Arjun.	100	169	124	180	454	652	18
(2001),	128	169	155	180	454	652	18
La	159	169	168	180	454	652	18
modernidad	173	169	212	180	454	652	18
desbordada.	216	169	256	180	454	652	18
Dimensiones	261	169	303	180	454	652	18
culturales	307	169	340	180	454	652	18
de	344	169	351	180	454	652	18
la	356	169	362	180	454	652	18
globalización.	366	169	411	180	454	652	18
Buenos	54	180	80	191	454	652	18
Aires:	82	180	104	191	454	652	18
Ediciones	106	180	141	191	454	652	18
Trilce,	143	180	166	191	454	652	18
FCE.	168	180	186	191	454	652	18
APPADURAI,	42	191	96	201	454	652	18
Arjun.	102	191	126	201	454	652	18
(2005),	131	191	158	201	454	652	18
“Memoria,	163	191	202	201	454	652	18
Archivo	207	191	237	201	454	652	18
y	243	191	246	201	454	652	18
Aspiraciones”.	252	191	304	201	454	652	18
In:	309	191	320	201	454	652	18
Construir	325	191	358	201	454	652	18
Bicentenarios:	364	191	411	201	454	652	18
Argentina.	54	201	90	212	454	652	18
Buenos	92	201	118	212	454	652	18
Aires:	121	201	142	212	454	652	18
The	144	201	159	212	454	652	18
New	161	201	178	212	454	652	18
School.	180	201	207	212	454	652	18
BAUMANN,	42	212	91	223	454	652	18
Martin.	94	212	122	223	454	652	18
(2001),	125	212	152	223	454	652	18
“Global	155	212	183	223	454	652	18
Buddhism:	186	212	225	223	454	652	18
Developmental	228	212	283	223	454	652	18
Periods,	286	212	314	223	454	652	18
Regional	318	212	349	223	454	652	18
Histories,	353	212	387	223	454	652	18
and	390	212	404	223	454	652	18
a	407	212	411	223	454	652	18
New	54	223	71	234	454	652	18
Analytical	73	223	110	234	454	652	18
Perspective”.	112	223	159	234	454	652	18
Journal	163	223	188	234	454	652	18
of	190	223	197	234	454	652	18
Global	199	223	222	234	454	652	18
Buddhism,	224	223	260	234	454	652	18
n.	262	223	269	234	454	652	18
2:	271	223	278	234	454	652	18
1-43.	280	223	299	234	454	652	18
BAUMANN,	42	234	91	245	454	652	18
Martin.	93	234	121	245	454	652	18
(2002),	123	234	150	245	454	652	18
“Protective	152	234	192	245	454	652	18
Amulets	195	234	225	245	454	652	18
and	227	234	241	245	454	652	18
Awareness	243	234	282	245	454	652	18
Techniques,	284	234	327	245	454	652	18
or	329	234	337	245	454	652	18
How	339	234	356	245	454	652	18
to	358	234	366	245	454	652	18
Make	368	234	388	245	454	652	18
Sense	390	234	411	245	454	652	18
of	54	245	61	255	454	652	18
Buddhism	64	245	100	255	454	652	18
in	103	245	110	255	454	652	18
the	113	245	125	255	454	652	18
West”.	128	245	151	255	454	652	18
In:	154	245	164	255	454	652	18
PREBISH,	167	245	205	255	454	652	18
Charles	208	245	235	255	454	652	18
S.	238	245	245	255	454	652	18
and	248	245	262	255	454	652	18
Martin	265	245	290	255	454	652	18
BAUMANN.	293	245	341	255	454	652	18
Westward	344	245	377	255	454	652	18
Dharma:	380	245	411	255	454	652	18
Buddhism	54	255	87	266	454	652	18
Beyond	90	255	115	266	454	652	18
Asia.	117	255	135	266	454	652	18
California:	137	255	175	266	454	652	18
University	177	255	215	266	454	652	18
of	217	255	224	266	454	652	18
California	226	255	262	266	454	652	18
Press.	264	255	284	266	454	652	18
BITARELLO,	42	266	93	277	454	652	18
Maria	97	266	118	277	454	652	18
Beatrice.	122	266	154	277	454	652	18
(2008),	157	266	184	277	454	652	18
“Another	188	266	221	277	454	652	18
Time,	225	266	246	277	454	652	18
Another	250	266	281	277	454	652	18
Space:	285	266	309	277	454	652	18
Virtual	312	266	337	277	454	652	18
Worlds,	341	266	369	277	454	652	18
Miths	373	266	394	277	454	652	18
and	398	266	411	277	454	652	18
Imagination”.	54	277	103	288	454	652	18
Heidelberg	105	277	141	288	454	652	18
Journal	143	277	168	288	454	652	18
of	170	277	176	288	454	652	18
Religions	178	277	208	288	454	652	18
on	210	277	218	288	454	652	18
the	221	277	231	288	454	652	18
Internet,	233	277	262	288	454	652	18
vol.	264	277	277	288	454	652	18
3,	279	277	286	288	454	652	18
n°	288	277	296	288	454	652	18
1:	298	277	305	288	454	652	18
246-266.	308	277	339	288	454	652	18
CAMPBELL,	42	288	91	299	454	652	18
Heidi.	95	288	117	299	454	652	18
(2005),	121	288	147	299	454	652	18
“Spiritualising	151	288	202	299	454	652	18
the	206	288	217	299	454	652	18
Internet:	221	288	253	299	454	652	18
Uncovering	257	288	299	299	454	652	18
Discourses	303	288	342	299	454	652	18
and	345	288	359	299	454	652	18
Narratives	363	288	400	299	454	652	18
of	404	288	411	299	454	652	18
Religious	54	299	87	309	454	652	18
Internet	89	299	118	309	454	652	18
Usage”.	121	299	148	309	454	652	18
Heidelberg	150	299	186	309	454	652	18
Journal	188	299	213	309	454	652	18
of	215	299	222	309	454	652	18
Religions	224	299	253	309	454	652	18
on	256	299	264	309	454	652	18
the	266	299	276	309	454	652	18
Internet,	278	299	307	309	454	652	18
vol.	309	299	321	309	454	652	18
1,	324	299	330	309	454	652	18
n°	333	299	340	309	454	652	18
1:	343	299	350	309	454	652	18
1-26.	352	299	370	309	454	652	18
CAMPBELL,	42	309	91	320	454	652	18
Heidi	94	309	114	320	454	652	18
&	117	309	125	320	454	652	18
CONNELLY,	128	309	176	320	454	652	18
Louise.	179	309	205	320	454	652	18
(2012),	208	309	234	320	454	652	18
“Cyber	238	309	263	320	454	652	18
Behavior	266	309	298	320	454	652	18
and	302	309	315	320	454	652	18
Religious	318	309	351	320	454	652	18
Practice	354	309	383	320	454	652	18
on	387	309	396	320	454	652	18
the	399	309	411	320	454	652	18
Internet”.	54	320	89	331	454	652	18
In:	91	320	101	331	454	652	18
ZHENG,	104	320	136	331	454	652	18
Yan	138	320	151	331	454	652	18
(ed.)	154	320	171	331	454	652	18
Encyclopedia	173	320	218	331	454	652	18
of	220	320	226	331	454	652	18
Cyber	228	320	249	331	454	652	18
Behavior,	251	320	284	331	454	652	18
chapter	286	320	313	331	454	652	18
37:	315	320	327	331	454	652	18
434-446.	329	320	361	331	454	652	18
CARINI,	42	331	76	342	454	652	18
Catón	79	331	101	342	454	652	18
Eduardo.	104	331	136	342	454	652	18
(2009),	139	331	166	342	454	652	18
“La	168	331	181	342	454	652	18
ceremonia	183	331	221	342	454	652	18
de	224	331	232	342	454	652	18
ordenación	235	331	275	342	454	652	18
zen:	278	331	292	342	454	652	18
etnografía	295	331	331	342	454	652	18
de	334	331	342	342	454	652	18
un	345	331	354	342	454	652	18
rito	357	331	370	342	454	652	18
de	372	331	381	342	454	652	18
paso	384	331	400	342	454	652	18
en	402	331	411	342	454	652	18
el	54	342	60	353	454	652	18
budismo	62	342	93	353	454	652	18
argentino”.	95	342	135	353	454	652	18
Ciencias	137	342	166	353	454	652	18
Sociales	168	342	195	353	454	652	18
y	197	342	201	353	454	652	18
Religión/Ciências	203	342	261	353	454	652	18
Sociais	263	342	286	353	454	652	18
e	288	342	292	353	454	652	18
Religião,	294	342	322	353	454	652	18
año	325	342	338	353	454	652	18
11,	340	342	351	353	454	652	18
n°	353	342	361	353	454	652	18
11:	364	342	375	353	454	652	18
157-180.	377	342	409	353	454	652	18
CARINI,	42	353	76	363	454	652	18
Catón	79	353	102	363	454	652	18
Eduardo.	105	353	138	363	454	652	18
(2010),	141	353	168	363	454	652	18
“Don	172	353	191	363	454	652	18
ritual	195	353	214	363	454	652	18
y	217	353	221	363	454	652	18
trabajo	225	353	250	363	454	652	18
sagrado:	253	353	283	363	454	652	18
la	286	353	293	363	454	652	18
ética	296	353	313	363	454	652	18
económica	317	353	356	363	454	652	18
de	359	353	368	363	454	652	18
los	371	353	381	363	454	652	18
centros	385	353	411	363	454	652	18
budistas	54	363	83	374	454	652	18
zen	85	363	97	374	454	652	18
de	99	363	108	374	454	652	18
la	110	363	117	374	454	652	18
Argentina”.	119	363	161	374	454	652	18
Revista	163	363	187	374	454	652	18
de	190	363	197	374	454	652	18
Ciencias	199	363	228	374	454	652	18
Sociales,	230	363	259	374	454	652	18
vol.	261	363	275	374	454	652	18
24:	277	363	288	374	454	652	18
7-26.	290	363	309	374	454	652	18
CARINI,	42	374	76	385	454	652	18
Catón	79	374	101	385	454	652	18
Eduardo.	104	374	136	385	454	652	18
(2012),	139	374	166	385	454	652	18
Etnografía	168	374	204	385	454	652	18
del	206	374	216	385	454	652	18
Budismo	218	374	248	385	454	652	18
Argentino:	250	374	286	385	454	652	18
rituales,	289	374	315	385	454	652	18
cosmovisión	318	374	358	385	454	652	18
e	360	374	364	385	454	652	18
identidad.	366	374	399	385	454	652	18
La	402	374	411	385	454	652	18
Plata:	54	385	75	396	454	652	18
Tesis	77	385	94	396	454	652	18
Doctoral	96	385	128	396	454	652	18
en	130	385	139	396	454	652	18
Antropología,	141	385	191	396	454	652	18
Universidad	194	385	237	396	454	652	18
Nacional	240	385	272	396	454	652	18
de	275	385	283	396	454	652	18
La	285	385	294	396	454	652	18
Plata.	297	385	317	396	454	652	18
CARINI,	42	396	76	407	454	652	18
Catón	78	396	101	407	454	652	18
Eduardo.	103	396	136	407	454	652	18
(2016),	138	396	165	407	454	652	18
“Budas	167	396	192	407	454	652	18
en	195	396	204	407	454	652	18
movimiento:	206	396	252	407	454	652	18
la	254	396	260	407	454	652	18
práctica	263	396	292	407	454	652	18
de	294	396	302	407	454	652	18
la	305	396	311	407	454	652	18
danza	313	396	334	407	454	652	18
y	337	396	340	407	454	652	18
el	343	396	349	407	454	652	18
yoga	351	396	368	407	454	652	18
tibetano	370	396	400	407	454	652	18
en	402	396	411	407	454	652	18
una	54	407	67	417	454	652	18
comunidad	70	407	110	417	454	652	18
vajrayana	112	407	146	417	454	652	18
argentina”.	148	407	187	417	454	652	18
Religare,	190	407	219	417	454	652	18
vol.	221	407	234	417	454	652	18
13,	236	407	247	417	454	652	18
n°	250	407	258	417	454	652	18
2:	260	407	267	417	454	652	18
321-347.	269	407	301	417	454	652	18
CARINI,	42	417	76	428	454	652	18
Catón	78	417	101	428	454	652	18
Eduardo.	103	417	136	428	454	652	18
(2017),	138	417	165	428	454	652	18
“Flujos	168	417	193	428	454	652	18
y	195	417	199	428	454	652	18
reflujos	202	417	228	428	454	652	18
en	230	417	239	428	454	652	18
el	242	417	248	428	454	652	18
desarrollo	250	417	286	428	454	652	18
del	288	417	299	428	454	652	18
budismo	301	417	332	428	454	652	18
asiático:	334	417	364	428	454	652	18
un	366	417	376	428	454	652	18
recorrido	378	417	411	428	454	652	18
por	54	428	66	439	454	652	18
la	68	428	74	439	454	652	18
historia	77	428	104	439	454	652	18
del	106	428	117	439	454	652	18
movimiento	119	428	163	439	454	652	18
de	165	428	174	439	454	652	18
meditación	176	428	216	439	454	652	18
vipassana”.	219	428	257	439	454	652	18
NUMEN	260	428	294	439	454	652	18
-	296	428	299	439	454	652	18
Revista	301	428	326	439	454	652	18
de	328	428	336	439	454	652	18
Estudos	338	428	364	439	454	652	18
e	367	428	370	439	454	652	18
Pesquisa	372	428	400	439	454	652	18
da	403	428	411	439	454	652	18
Religião,	54	439	82	450	454	652	18
vol.	85	439	98	450	454	652	18
20,	100	439	111	450	454	652	18
n°	113	439	121	450	454	652	18
1:	124	439	130	450	454	652	18
7-27.	133	439	151	450	454	652	18
CARINI,	42	450	76	461	454	652	18
Catón	79	450	102	461	454	652	18
Eduardo.	106	450	138	461	454	652	18
(2019a),	142	450	172	461	454	652	18
“El	176	450	187	461	454	652	18
budismo	191	450	221	461	454	652	18
tibetano	224	450	254	461	454	652	18
en	258	450	267	461	454	652	18
el	270	450	277	461	454	652	18
ciberespacio:	280	450	326	461	454	652	18
nuevas	330	450	355	461	454	652	18
tecnologías	359	450	399	461	454	652	18
de	402	450	411	461	454	652	18
la	54	461	60	471	454	652	18
información	64	461	107	471	454	652	18
y	111	461	115	471	454	652	18
comunicación	118	461	169	471	454	652	18
en	172	461	181	471	454	652	18
la	185	461	191	471	454	652	18
Comunidad	194	461	237	471	454	652	18
Dzogchen	240	461	276	471	454	652	18
Internacional”.	280	461	334	471	454	652	18
PAAKAT:	338	461	372	471	454	652	18
Revista	376	461	400	471	454	652	18
de	403	461	411	471	454	652	18
Tecnología	54	471	89	482	454	652	18
y	91	471	95	482	454	652	18
Sociedad,	97	471	129	482	454	652	18
año	131	471	145	482	454	652	18
9,	147	471	154	482	454	652	18
n°	156	471	164	482	454	652	18
17:	166	471	177	482	454	652	18
1-15.	179	471	198	482	454	652	18
CARINI,	42	482	76	493	454	652	18
Catón	79	482	101	493	454	652	18
Eduardo.	104	482	137	493	454	652	18
(2019b),	140	482	171	493	454	652	18
“Etnicidad,	174	482	215	493	454	652	18
utopía	218	482	240	493	454	652	18
y	243	482	247	493	454	652	18
globalización	250	482	297	493	454	652	18
en	300	482	309	493	454	652	18
la	312	482	318	493	454	652	18
reinvención	321	482	364	493	454	652	18
del	367	482	378	493	454	652	18
budismo	381	482	411	493	454	652	18
tibetano.	54	493	86	504	454	652	18
El	88	493	95	504	454	652	18
caso	98	493	113	504	454	652	18
de	115	493	124	504	454	652	18
la	126	493	132	504	454	652	18
Comunidad	135	493	177	504	454	652	18
Dzogchen	179	493	215	504	454	652	18
Internacional”.	217	493	272	504	454	652	18
Sociedad	274	493	303	504	454	652	18
y	306	493	309	504	454	652	18
Religión,	312	493	340	504	454	652	18
vol.	342	493	356	504	454	652	18
29,	358	493	369	504	454	652	18
n°	371	493	379	504	454	652	18
51:	381	493	393	504	454	652	18
168-	395	493	411	504	454	652	18
194.	54	504	69	515	454	652	18
CARINI,	42	515	76	525	454	652	18
Catón	78	515	101	525	454	652	18
Eduardo	103	515	134	525	454	652	18
&	136	515	144	525	454	652	18
GRACIA,	146	515	183	525	454	652	18
Agustina.	186	515	221	525	454	652	18
(2016),	223	515	250	525	454	652	18
“Ritual,	252	515	280	525	454	652	18
identidad	283	515	317	525	454	652	18
y	319	515	323	525	454	652	18
transnacionalización	326	515	400	525	454	652	18
en	402	515	411	525	454	652	18
una	54	525	67	536	454	652	18
celebración	70	525	111	536	454	652	18
budista:	113	525	141	536	454	652	18
el	143	525	150	536	454	652	18
Vesak	152	525	173	536	454	652	18
en	175	525	184	536	454	652	18
la	186	525	192	536	454	652	18
Argentina”.	194	525	236	536	454	652	18
RUNA	239	525	264	536	454	652	18
-	266	525	269	536	454	652	18
Archivo	271	525	298	536	454	652	18
para	300	525	316	536	454	652	18
las	318	525	327	536	454	652	18
ciencias	329	525	355	536	454	652	18
del	357	525	366	536	454	652	18
hombre,	369	525	396	536	454	652	18
vol.	398	525	411	536	454	652	18
37,	54	536	65	547	454	652	18
n°	67	536	75	547	454	652	18
1:	77	536	84	547	454	652	18
5-20.	86	536	105	547	454	652	18
CASEY,	42	547	72	558	454	652	18
Cheryl.	76	547	103	558	454	652	18
(2006),	107	547	134	558	454	652	18
“Virtual	138	547	167	558	454	652	18
Ritual,	172	547	196	558	454	652	18
Real	201	547	217	558	454	652	18
Faith:	221	547	242	558	454	652	18
The	247	547	262	558	454	652	18
Revirtualization	266	547	324	558	454	652	18
of	328	547	335	558	454	652	18
Religious	340	547	373	558	454	652	18
Ritual	377	547	399	558	454	652	18
in	404	547	411	558	454	652	18
Cyberspace”.	54	558	101	569	454	652	18
Heidelberg	103	558	139	569	454	652	18
Journal	141	558	165	569	454	652	18
of	168	558	174	569	454	652	18
Religions	176	558	206	569	454	652	18
on	208	558	216	569	454	652	18
the	219	558	229	569	454	652	18
Internet,	231	558	260	569	454	652	18
vol.	262	558	275	569	454	652	18
2,	277	558	284	569	454	652	18
n°	286	558	294	569	454	652	18
1:	296	558	303	569	454	652	18
73-90.	305	558	328	569	454	652	18
CONNELLY,	42	569	90	579	454	652	18
Louise.	93	569	119	579	454	652	18
(2010),	122	569	149	579	454	652	18
“Virtual	152	569	181	579	454	652	18
Buddhism:	184	569	222	579	454	652	18
An	225	569	237	579	454	652	18
Analysis	240	569	270	579	454	652	18
of	273	569	280	579	454	652	18
Aesthetics	283	569	321	579	454	652	18
in	324	569	331	579	454	652	18
Relation	334	569	365	579	454	652	18
to	368	569	375	579	454	652	18
Religious	378	569	411	579	454	652	18
Practice	54	579	83	590	454	652	18
within	85	579	108	590	454	652	18
Second	111	579	137	590	454	652	18
Life”.	139	579	159	590	454	652	18
Heidelberg	161	579	197	590	454	652	18
Journal	199	579	224	590	454	652	18
of	226	579	232	590	454	652	18
Religions	235	579	264	590	454	652	18
on	266	579	275	590	454	652	18
the	277	579	287	590	454	652	18
Internet,	289	579	318	590	454	652	18
vol.	320	579	333	590	454	652	18
4,	336	579	342	590	454	652	18
n°	345	579	352	590	454	652	18
1:	355	579	362	590	454	652	18
12-34.	364	579	387	590	454	652	18
FOUCAULT,	42	590	91	601	454	652	18
Michel.	93	590	121	601	454	652	18
(1990),	123	590	150	601	454	652	18
Tecnologías	152	590	190	601	454	652	18
del	192	590	202	601	454	652	18
yo	204	590	212	601	454	652	18
y	214	590	218	601	454	652	18
otros	220	590	236	601	454	652	18
textos	238	590	257	601	454	652	18
afines.	260	590	281	601	454	652	18
Barcelona:	283	590	322	601	454	652	18
Paidos.	324	590	349	601	454	652	18
C	42	40	49	50	454	652	19
arini	49	42	66	50	454	652	19
:	66	40	69	50	454	652	19
La	71	40	80	50	454	652	19
práctica	82	40	111	50	454	652	19
online	113	40	136	50	454	652	19
del	138	40	149	50	454	652	19
budismo	151	40	182	50	454	652	19
en	184	40	193	50	454	652	19
tiempos	195	40	223	50	454	652	19
de	225	40	234	50	454	652	19
pandemia:	236	40	274	50	454	652	19
111	398	40	411	50	454	652	19
GRACIA,	42	69	79	80	454	652	19
Agustina.	81	69	116	80	454	652	19
(2019),	118	69	145	80	454	652	19
“Energías	147	69	181	80	454	652	19
en	183	69	191	80	454	652	19
línea:	193	69	213	80	454	652	19
una	215	69	229	80	454	652	19
exploración	231	69	273	80	454	652	19
de	275	69	283	80	454	652	19
los	285	69	295	80	454	652	19
modos	297	69	320	80	454	652	19
de	322	69	331	80	454	652	19
sociabilidad	333	69	375	80	454	652	19
virtual	377	69	400	80	454	652	19
en	402	69	411	80	454	652	19
el	54	80	60	91	454	652	19
caso	62	80	78	91	454	652	19
de	80	80	89	91	454	652	19
la	91	80	97	91	454	652	19
‘Llave	100	80	121	91	454	652	19
Mariana'”.	123	80	161	91	454	652	19
PAAKAT.	163	80	198	91	454	652	19
Revista	200	80	224	91	454	652	19
de	227	80	234	91	454	652	19
Tecnología	236	80	271	91	454	652	19
y	274	80	277	91	454	652	19
Sociedad,	280	80	311	91	454	652	19
vol.	314	80	327	91	454	652	19
9:	329	80	336	91	454	652	19
1-17.	338	80	357	91	454	652	19
GRIEVE,	42	91	77	101	454	652	19
Gregory	80	91	108	101	454	652	19
Price.	111	91	132	101	454	652	19
(2010),	135	91	161	101	454	652	19
“Virtually	164	91	199	101	454	652	19
Embodying	202	91	242	101	454	652	19
the	245	91	257	101	454	652	19
Field:	260	91	280	101	454	652	19
Silent	283	91	304	101	454	652	19
Online	307	91	330	101	454	652	19
Buddhist	333	91	366	101	454	652	19
Meditation,	369	91	411	101	454	652	19
Immersion,	54	101	94	112	454	652	19
and	97	101	111	112	454	652	19
the	114	101	125	112	454	652	19
Cardean	128	101	159	112	454	652	19
Ethnographic	162	101	211	112	454	652	19
Method”.	213	101	248	112	454	652	19
Heidelberg	251	101	286	112	454	652	19
Journal	289	101	314	112	454	652	19
of	317	101	323	112	454	652	19
Religions	326	101	355	112	454	652	19
on	358	101	367	112	454	652	19
the	369	101	380	112	454	652	19
Internet,	382	101	411	112	454	652	19
vol.	54	112	67	123	454	652	19
4,	69	112	76	123	454	652	19
n°	78	112	86	123	454	652	19
1:	88	112	95	123	454	652	19
35-62.	98	112	121	123	454	652	19
HELLAND,	42	123	87	134	454	652	19
Christopher.	88	123	133	134	454	652	19
(2005),	135	123	162	134	454	652	19
“Online	163	123	190	134	454	652	19
Religion	192	123	222	134	454	652	19
as	224	123	231	134	454	652	19
Lived	233	123	253	134	454	652	19
religion.	255	123	284	134	454	652	19
Methodological	286	123	343	134	454	652	19
Issues	345	123	366	134	454	652	19
in	367	123	375	134	454	652	19
the	377	123	388	134	454	652	19
Study	390	123	411	134	454	652	19
of	54	134	61	145	454	652	19
Religious	63	134	96	145	454	652	19
Participation	98	134	144	145	454	652	19
on	147	134	156	145	454	652	19
the	158	134	170	145	454	652	19
Internet”.	172	134	207	145	454	652	19
Heidelberg	210	134	246	145	454	652	19
Journal	248	134	273	145	454	652	19
of	275	134	281	145	454	652	19
Religions	284	134	313	145	454	652	19
on	315	134	324	145	454	652	19
the	326	134	336	145	454	652	19
Internet,	338	134	367	145	454	652	19
vol.	369	134	383	145	454	652	19
1,	385	134	392	145	454	652	19
n°	394	134	402	145	454	652	19
1:	404	134	411	145	454	652	19
28-54.	54	145	77	155	454	652	19
KRUGER,	42	155	81	166	454	652	19
Oliver.	84	155	108	166	454	652	19
(2005),	111	155	138	166	454	652	19
“Discovering	141	155	188	166	454	652	19
the	191	155	203	166	454	652	19
Invisible	206	155	236	166	454	652	19
Internet:	239	155	271	166	454	652	19
Methodological	274	155	331	166	454	652	19
Aspects	334	155	362	166	454	652	19
of	365	155	372	166	454	652	19
Searching	375	155	411	166	454	652	19
Religion	54	166	84	177	454	652	19
on	86	166	95	177	454	652	19
the	97	166	109	177	454	652	19
Internet”.	112	166	147	177	454	652	19
Heidelberg	149	166	185	177	454	652	19
Journal	187	166	212	177	454	652	19
of	214	166	220	177	454	652	19
Religions	222	166	252	177	454	652	19
on	254	166	262	177	454	652	19
the	265	166	275	177	454	652	19
Internet,	277	166	306	177	454	652	19
vol.	308	166	321	177	454	652	19
1,	323	166	330	177	454	652	19
n°	332	166	340	177	454	652	19
1:	342	166	349	177	454	652	19
1-27.	352	166	370	177	454	652	19
MACWILLIAMS,	42	177	109	188	454	652	19
Mark.	112	177	134	188	454	652	19
(2006),	137	177	164	188	454	652	19
“Techno-ritualization:	167	177	246	188	454	652	19
The	249	177	264	188	454	652	19
gohonzon	267	177	302	188	454	652	19
controversy	305	177	347	188	454	652	19
on	350	177	359	188	454	652	19
the	362	177	374	188	454	652	19
internet”.	377	177	411	188	454	652	19
Heidelberg	54	188	90	199	454	652	19
Journal	92	188	117	199	454	652	19
of	119	188	125	199	454	652	19
Religions	127	188	157	199	454	652	19
on	159	188	167	199	454	652	19
the	170	188	180	199	454	652	19
Internet,	182	188	211	199	454	652	19
vol.	213	188	226	199	454	652	19
2,	228	188	235	199	454	652	19
n°	237	188	245	199	454	652	19
1:	247	188	254	199	454	652	19
54-72.	257	188	280	199	454	652	19
PORTES,	42	199	78	209	454	652	19
Alejandro.	82	199	120	209	454	652	19
(2003),	124	199	151	209	454	652	19
“Conclusión:	155	199	202	209	454	652	19
Hacia	206	199	227	209	454	652	19
un	231	199	241	209	454	652	19
nuevo	245	199	267	209	454	652	19
mundo.	271	199	299	209	454	652	19
Los	302	199	315	209	454	652	19
orígenes	319	199	349	209	454	652	19
y	352	199	356	209	454	652	19
efectos	360	199	385	209	454	652	19
de	389	199	398	209	454	652	19
las	402	199	411	209	454	652	19
actividades	54	209	94	220	454	652	19
transnacionales”.	98	209	160	220	454	652	19
In:	164	209	174	220	454	652	19
A.	178	209	187	220	454	652	19
PORTES,	191	209	227	220	454	652	19
L.	231	209	238	220	454	652	19
GUARNIZO	242	209	289	220	454	652	19
&	294	209	301	220	454	652	19
P.	305	209	310	220	454	652	19
LANDOLT	314	209	357	220	454	652	19
(Coords.).	361	209	398	220	454	652	19
La	402	209	411	220	454	652	19
Globalización	54	220	100	231	454	652	19
desde	103	220	121	231	454	652	19
abajo:	123	220	144	231	454	652	19
transnacionalismo	146	220	207	231	454	652	19
inmigrante	209	220	245	231	454	652	19
y	248	220	251	231	454	652	19
desarrollo.	254	220	289	231	454	652	19
La	291	220	300	231	454	652	19
experiencia	303	220	340	231	454	652	19
de	342	220	350	231	454	652	19
Estados	352	220	378	231	454	652	19
Unidos	381	220	405	231	454	652	19
y	407	220	411	231	454	652	19
América	54	231	83	242	454	652	19
Latina.	85	231	109	242	454	652	19
México,	111	231	141	242	454	652	19
FLACSO/Porrúa:	143	231	206	242	454	652	19
377-394.	208	231	240	242	454	652	19
RADDE-ANTWEILER,	42	242	131	253	454	652	19
Kerstin.	137	242	165	253	454	652	19
(2006),	171	242	198	253	454	652	19
“Rituals	204	242	232	253	454	652	19
Online.	238	242	264	253	454	652	19
Transferring	270	242	313	253	454	652	19
and	319	242	332	253	454	652	19
Designing	338	242	374	253	454	652	19
Rituals”.	380	242	411	253	454	652	19
Heidelberg	54	253	90	263	454	652	19
Journal	92	253	117	263	454	652	19
of	119	253	125	263	454	652	19
Religions	127	253	157	263	454	652	19
on	159	253	167	263	454	652	19
the	170	253	180	263	454	652	19
Internet,	182	253	211	263	454	652	19
vol.	213	253	226	263	454	652	19
2,	228	253	235	263	454	652	19
n°	237	253	245	263	454	652	19
1:	247	253	254	263	454	652	19
54-72.	257	253	280	263	454	652	19
RADDE-ANTWEILER,	42	263	131	274	454	652	19
Kerstin.	134	263	162	274	454	652	19
(2008),	165	263	192	274	454	652	19
“‘Virtual	195	263	226	274	454	652	19
Religion'.	229	263	262	274	454	652	19
An	265	263	277	274	454	652	19
Approach	280	263	316	274	454	652	19
to	319	263	327	274	454	652	19
a	330	263	334	274	454	652	19
Religious	337	263	369	274	454	652	19
and	372	263	386	274	454	652	19
Ritual	389	263	411	274	454	652	19
Topography	54	274	96	285	454	652	19
of	98	274	105	285	454	652	19
Second	107	274	134	285	454	652	19
Life”.	136	274	156	285	454	652	19
Heidelberg	158	274	194	285	454	652	19
Journal	196	274	221	285	454	652	19
of	223	274	229	285	454	652	19
Religions	231	274	261	285	454	652	19
on	263	274	271	285	454	652	19
the	274	274	284	285	454	652	19
Internet,	286	274	315	285	454	652	19
vol.	317	274	330	285	454	652	19
3,	332	274	339	285	454	652	19
n°	341	274	349	285	454	652	19
1:	351	274	358	285	454	652	19
174-211.	360	274	392	285	454	652	19
ROBERTSON,	42	285	98	296	454	652	19
Roland.	100	285	128	296	454	652	19
(1994),	130	285	157	296	454	652	19
“Religion	159	285	193	296	454	652	19
and	195	285	209	296	454	652	19
the	211	285	223	296	454	652	19
global	225	285	246	296	454	652	19
field”.	249	285	270	296	454	652	19
Social	272	285	292	296	454	652	19
Compass,	294	285	327	296	454	652	19
vol.	329	285	343	296	454	652	19
41,	345	285	356	296	454	652	19
n°1:	358	285	373	296	454	652	19
121-135.	375	285	407	296	454	652	19
SBARDELOTTO,	42	296	110	307	454	652	19
Moisés.	112	296	139	307	454	652	19
(2014),	141	296	167	307	454	652	19
“La	169	296	182	307	454	652	19
reconstrucción	184	296	237	307	454	652	19
de	239	296	248	307	454	652	19
lo	250	296	256	307	454	652	19
“religioso”	258	296	296	307	454	652	19
en	297	296	306	307	454	652	19
la	308	296	315	307	454	652	19
circulación	316	296	356	307	454	652	19
en	358	296	367	307	454	652	19
redes	369	296	388	307	454	652	19
socio-	390	296	411	307	454	652	19
digitales”.	54	307	89	317	454	652	19
La	91	307	100	317	454	652	19
Trama	103	307	125	317	454	652	19
de	127	307	134	317	454	652	19
la	137	307	143	317	454	652	19
Comunicación,	145	307	196	317	454	652	19
vol.	198	307	212	317	454	652	19
18:	214	307	225	317	454	652	19
151-170.	228	307	259	317	454	652	19
SOPER,	42	317	73	328	454	652	19
Catherine	75	317	111	328	454	652	19
Elizabeth.	114	317	149	328	454	652	19
(2014),	152	317	178	328	454	652	19
Constructing	181	317	224	328	454	652	19
a	227	317	231	328	454	652	19
Buddhist-Inspired	234	317	293	328	454	652	19
Framework	295	317	334	328	454	652	19
for	336	317	346	328	454	652	19
Examining	348	317	384	328	454	652	19
Tulkus'	387	317	411	328	454	652	19
use	54	328	65	339	454	652	19
of	67	328	73	339	454	652	19
Cyberspace.	75	328	116	339	454	652	19
Wellington:	119	328	161	339	454	652	19
Tesis	163	328	180	339	454	652	19
de	182	328	191	339	454	652	19
maestría,	193	328	226	339	454	652	19
Victoria	228	328	257	339	454	652	19
University	259	328	296	339	454	652	19
of	298	328	305	339	454	652	19
Wellington.	307	328	349	339	454	652	19
STRAUSS,	42	339	84	350	454	652	19
Sara.	87	339	105	350	454	652	19
(2000),	108	339	134	350	454	652	19
“Locating	137	339	172	350	454	652	19
yoga.	175	339	194	350	454	652	19
Ethnography	197	339	243	350	454	652	19
and	246	339	259	350	454	652	19
transnational	262	339	310	350	454	652	19
practice”.	313	339	347	350	454	652	19
In:	350	339	360	350	454	652	19
AMIT,	363	339	387	350	454	652	19
Vered	390	339	411	350	454	652	19
(ed.)	54	350	71	361	454	652	19
Constructing	73	350	117	361	454	652	19
the	119	350	129	361	454	652	19
Field:	131	350	149	361	454	652	19
Ethnographic	151	350	196	361	454	652	19
Fieldwork	198	350	231	361	454	652	19
in	233	350	239	361	454	652	19
the	241	350	251	361	454	652	19
Contemporary	253	350	302	361	454	652	19
World.	304	350	326	361	454	652	19
London	328	350	356	361	454	652	19
and	358	350	372	361	454	652	19
New	374	350	390	361	454	652	19
York:	392	350	411	361	454	652	19
Routledge,	54	361	93	371	454	652	19
2000:	95	361	115	371	454	652	19
46-62.	117	361	141	371	454	652	19
TAROCCO,	42	371	89	382	454	652	19
Francesca.	92	371	130	382	454	652	19
(2017),	133	371	160	382	454	652	19
“Technologies	164	371	214	382	454	652	19
of	217	371	224	382	454	652	19
Salvation:	228	371	264	382	454	652	19
(Re)locating	268	371	313	382	454	652	19
Chinese	316	371	346	382	454	652	19
Buddhism	349	371	385	382	454	652	19
in	389	371	396	382	454	652	19
the	399	371	411	382	454	652	19
Digital	54	382	78	393	454	652	19
Age”.	81	382	101	393	454	652	19
Journal	103	382	128	393	454	652	19
of	130	382	137	393	454	652	19
Global	139	382	162	393	454	652	19
Buddhism,	164	382	200	393	454	652	19
vol.	202	382	215	393	454	652	19
18:	218	382	229	393	454	652	19
155-175.	231	382	263	393	454	652	19
VERTOVEC,	42	393	92	404	454	652	19
Steven.	97	393	124	404	454	652	19
(2003),	128	393	155	404	454	652	19
“Concebir	160	393	196	404	454	652	19
e	201	393	205	404	454	652	19
investigar	209	393	244	404	454	652	19
el	249	393	255	404	454	652	19
transnacionalismo”.	260	393	331	404	454	652	19
In:	335	393	346	404	454	652	19
A.	350	393	359	404	454	652	19
PORTES,	364	393	399	404	454	652	19
L.	404	393	411	404	454	652	19
GUARNIZO	54	404	101	415	454	652	19
y	104	404	108	415	454	652	19
P.	111	404	116	415	454	652	19
LANDOLT	119	404	162	415	454	652	19
(Coords.).	165	404	202	415	454	652	19
La	205	404	214	415	454	652	19
Globalización	217	404	264	415	454	652	19
desde	267	404	285	415	454	652	19
abajo:	288	404	308	415	454	652	19
transnacionalismo	312	404	372	415	454	652	19
inmigrante	375	404	411	415	454	652	19
y	54	415	58	425	454	652	19
desarrollo.	60	415	95	425	454	652	19
La	97	415	106	425	454	652	19
experiencia	108	415	145	425	454	652	19
de	147	415	155	425	454	652	19
Estados	157	415	183	425	454	652	19
Unidos	185	415	209	425	454	652	19
y	212	415	215	425	454	652	19
América	218	415	247	425	454	652	19
Latina.	249	415	273	425	454	652	19
México,	275	415	304	425	454	652	19
FLACSO/Porrúa:	307	415	370	425	454	652	19
353-376.	372	415	404	425	454	652	19
YONNETTI,	42	425	90	436	454	652	19
Eben.	93	425	114	436	454	652	19
(2017),	116	425	143	436	454	652	19
“Tibetan	146	425	178	436	454	652	19
Buddhism	180	425	216	436	454	652	19
in	219	425	226	436	454	652	19
the	229	425	241	436	454	652	19
Digital	243	425	268	436	454	652	19
Age:	271	425	288	436	454	652	19
Exploring	290	425	325	436	454	652	19
Online	328	425	351	436	454	652	19
Buddhist	354	425	386	436	454	652	19
Study,	389	425	411	436	454	652	19
Practice,	54	436	85	447	454	652	19
and	88	436	101	447	454	652	19
Community	104	436	147	447	454	652	19
on	150	436	159	447	454	652	19
Ocean:	162	436	188	447	454	652	19
The	191	436	205	447	454	652	19
Vast	208	436	224	447	454	652	19
Teachings	226	436	262	447	454	652	19
of	264	436	271	447	454	652	19
Chögyam	274	436	308	447	454	652	19
Trungpa”.	311	436	346	447	454	652	19
NEXT:	349	436	375	447	454	652	19
vol.	378	436	391	447	454	652	19
5,	394	436	401	447	454	652	19
n°	403	436	411	447	454	652	19
6:	54	447	61	458	454	652	19
1-21.	63	447	82	458	454	652	19
Sitios	42	469	63	479	454	652	19
web	66	469	81	479	454	652	19
consultados	83	469	128	479	454	652	19
“Vipassana	42	490	82	501	454	652	19
Argentina	84	490	121	501	454	652	19
-	123	490	126	501	454	652	19
Estudiantes	128	490	170	501	454	652	19
Antiguos	172	490	205	501	454	652	19
(Oficial)”,	207	490	244	501	454	652	19
Facebook.	246	490	280	501	454	652	19
Consultado	282	490	324	501	454	652	19
el:	326	490	335	501	454	652	19
25/08/2020.	337	490	380	501	454	652	19
“Dojo	45	501	66	512	454	652	19
Zen	68	501	82	512	454	652	19
Virtual	84	501	109	512	454	652	19
Kosen	112	501	134	512	454	652	19
Sangha”,	136	501	168	512	454	652	19
Facebook.	170	501	204	512	454	652	19
Consultado	206	501	247	512	454	652	19
el:	250	501	258	512	454	652	19
18/08/2020.	261	501	303	512	454	652	19
“Grupo	45	512	71	523	454	652	19
de	74	512	82	523	454	652	19
práctica	84	512	113	523	454	652	19
Tashigar	115	512	145	523	454	652	19
Sur	148	512	160	523	454	652	19
2020”,	162	512	186	523	454	652	19
Facebook.	188	512	222	523	454	652	19
Consultado	224	512	265	523	454	652	19
el:	268	512	276	523	454	652	19
29/08/2020.	279	512	321	523	454	652	19
Submetido	322	536	358	545	454	652	19
em:	360	536	373	545	454	652	19
30/11/2020	375	536	411	545	454	652	19
Aprovado	325	545	358	555	454	652	19
em:	360	545	373	555	454	652	19
19/08/2021	375	545	411	555	454	652	19
112	42	40	56	50	454	652	20
Religião	205	39	234	50	454	652	20
e	236	39	240	50	454	652	20
Sociedade,	242	39	281	50	454	652	20
Rio	283	39	296	50	454	652	20
de	298	39	307	50	454	652	20
Janeiro,	309	39	337	50	454	652	20
41(2):	339	39	361	50	454	652	20
93-114,	364	39	391	50	454	652	20
2021	393	39	411	50	454	652	20
Catón	57	499	94	513	454	652	20
Eduardo	97	499	148	513	454	652	20
Carini	152	499	190	513	454	652	20
*	190	500	194	508	454	652	20
(catoncarini@yahoo.com.ar)	197	499	325	513	454	652	20
*	57	525	62	540	454	652	20
Investigador	66	526	121	539	454	652	20
adjunto	125	526	159	539	454	652	20
del	163	526	176	539	454	652	20
Consejo	180	526	216	539	454	652	20
Nacional	220	526	260	539	454	652	20
de	264	526	275	539	454	652	20
Investigaciones	279	526	346	539	454	652	20
Científicas	350	526	397	539	454	652	20
y	57	539	61	552	454	652	20
Técnicas	69	539	108	552	454	652	20
(CONICET),	116	539	176	552	454	652	20
Sección	183	539	218	552	454	652	20
Etnología	225	539	267	552	454	652	20
del	275	539	288	552	454	652	20
Instituto	296	539	334	552	454	652	20
de	341	539	352	552	454	652	20
Ciencias	359	539	397	552	454	652	20
Antropológicas,	57	552	127	565	454	652	20
Universidad	133	552	186	565	454	652	20
de	192	552	202	565	454	652	20
Buenos	208	552	241	565	454	652	20
Aires,	247	552	273	565	454	652	20
Buenos	279	552	311	565	454	652	20
Aires,	317	552	343	565	454	652	20
Argentina;	349	552	397	565	454	652	20
docente	57	565	92	579	454	652	20
de	97	565	108	579	454	652	20
la	113	565	121	579	454	652	20
Facultad	127	565	165	579	454	652	20
de	170	565	181	579	454	652	20
Psicología,	186	565	232	579	454	652	20
Universidad	238	565	291	579	454	652	20
Nacional	296	565	336	579	454	652	20
de	342	565	352	579	454	652	20
La	358	565	369	579	454	652	20
Plata	375	565	397	579	454	652	20
(UNLP);	57	579	96	592	454	652	20
Doctor	101	579	133	592	454	652	20
en	138	579	149	592	454	652	20
Antropología	154	579	212	592	454	652	20
por	218	579	232	592	454	652	20
la	237	579	245	592	454	652	20
Facultad	250	579	288	592	454	652	20
de	293	579	304	592	454	652	20
Ciencias	309	579	346	592	454	652	20
Naturales,	351	579	397	592	454	652	20
UNLP.	57	592	85	605	454	652	20
C	42	40	49	50	454	652	21
arini	49	42	66	50	454	652	21
:	66	40	69	50	454	652	21
La	71	40	80	50	454	652	21
práctica	82	40	111	50	454	652	21
online	113	40	136	50	454	652	21
del	138	40	149	50	454	652	21
budismo	151	40	182	50	454	652	21
en	184	40	193	50	454	652	21
tiempos	195	40	223	50	454	652	21
de	225	40	234	50	454	652	21
pandemia:	236	40	274	50	454	652	21
113	398	40	411	50	454	652	21
Resumen:	42	69	89	82	454	652	21
La	71	105	82	118	454	652	21
práctica	85	105	122	118	454	652	21
online	125	105	152	118	454	652	21
del	155	105	169	118	454	652	21
budismo	172	105	211	118	454	652	21
en	214	105	225	118	454	652	21
tiempos	228	105	264	118	454	652	21
de	267	105	278	118	454	652	21
pandemia:	281	105	329	118	454	652	21
rituales,	332	105	369	118	454	652	21
comuni-	372	105	411	118	454	652	21
dad	71	117	87	131	454	652	21
y	90	117	95	131	454	652	21
mediatización	98	117	162	131	454	652	21
clave:	108	314	133	326	454	652	21
budismo;	135	314	171	326	454	652	21
internet;	174	314	209	326	454	652	21
Covid-19;	211	314	251	326	454	652	21
ritual	254	314	275	326	454	652	21
Resumo:	42	349	84	362	454	652	21
A	71	386	79	399	454	652	21
prática	82	386	114	399	454	652	21
online	116	386	143	399	454	652	21
do	146	386	158	399	454	652	21
budismo	160	386	200	399	454	652	21
em	203	386	217	399	454	652	21
tempos	219	386	252	399	454	652	21
de	255	386	266	399	454	652	21
pandemia:	269	386	317	399	454	652	21
rituais,	320	386	352	399	454	652	21
comunidade	355	386	411	399	454	652	21
e	71	398	76	411	454	652	21
midiatização	79	398	136	411	454	652	21
budismo;	139	582	175	594	454	652	21
Internet;	178	582	213	594	454	652	21
Covid-19;	216	582	256	594	454	652	21
ritual	258	582	280	594	454	652	21
Religião	205	39	234	50	454	652	22
e	236	39	240	50	454	652	22
Sociedade,	242	39	281	50	454	652	22
Rio	283	39	296	50	454	652	22
de	298	39	307	50	454	652	22
Janeiro,	309	39	337	50	454	652	22
41(2):	339	39	361	50	454	652	22
93-114,	364	39	391	50	454	652	22
2021	393	39	411	50	454	652	22
114	42	40	56	50	454	652	22
Abstract:	42	69	85	82	454	652	22
The	71	105	90	118	454	652	22
online	92	105	121	118	454	652	22
practice	123	105	160	118	454	652	22
of	162	105	171	118	454	652	22
Buddhism	174	105	221	118	454	652	22
in	223	105	233	118	454	652	22
times	235	105	260	118	454	652	22
of	262	105	271	118	454	652	22
pandemic:	274	105	322	118	454	652	22
rituals,	324	105	356	118	454	652	22
community	358	105	411	118	454	652	22
and	71	117	88	131	454	652	22
mediatization	91	117	153	131	454	652	22
Buddhism;	117	289	160	301	454	652	22
internet;	163	289	198	301	454	652	22
Covid-19;	200	289	240	301	454	652	22
ritual	243	289	264	301	454	652	22
Este	48	594	61	605	454	652	22
trabalho	63	594	89	605	454	652	22
está	91	594	103	605	454	652	22
licenciado	105	594	136	605	454	652	22
com	138	594	152	605	454	652	22
uma	153	594	167	605	454	652	22
Licença	169	594	193	605	454	652	22
Creative	195	594	221	605	454	652	22
Commons	223	594	256	605	454	652	22
-	257	594	260	605	454	652	22
Atribuição	261	594	295	605	454	652	22
Não-Comercial	297	594	345	605	454	652	22
4.0	347	594	356	605	454	652	22
Internacional.	358	594	402	605	454	652	22
