Narrativas	235	71	298	85	612	792	1
de	302	71	316	85	612	792	1
identidad	321	71	376	85	612	792	1
De	108	90	126	104	612	792	1
la	130	90	142	104	612	792	1
nación	146	90	191	104	612	792	1
mestiza	195	90	248	104	612	792	1
a	252	90	260	104	612	792	1
los	264	90	283	104	612	792	1
recientes	287	90	349	104	612	792	1
desplazamientos	354	90	467	104	612	792	1
de	471	90	487	104	612	792	1
la	491	90	504	104	612	792	1
metáfora	254	109	315	123	612	792	1
social	320	109	358	123	612	792	1
Narratives	248	137	304	150	612	792	1
of	308	137	319	150	612	792	1
identity	323	137	364	150	612	792	1
From	103	164	135	177	612	792	1
the	139	164	159	177	612	792	1
mestizo	163	164	211	177	612	792	1
nation	215	164	254	177	612	792	1
to	258	164	271	177	612	792	1
the	274	164	295	177	612	792	1
recent	298	164	338	177	612	792	1
displacements	341	164	430	177	612	792	1
in	434	164	446	177	612	792	1
the	450	164	470	177	612	792	1
social	473	164	509	177	612	792	1
metaphor	276	177	336	190	612	792	1
Javier	250	204	287	217	612	792	1
Sanjinés	290	204	343	217	612	792	1
C.	347	204	359	217	612	792	1
	359	203	362	211	612	792	1
T'inkazos,	85	230	140	244	612	792	1
número	144	230	187	244	612	792	1
31,	190	230	208	244	612	792	1
2012,	212	230	244	244	612	792	1
pp.	248	230	266	244	612	792	1
37-53,	270	230	307	244	612	792	1
ISSN	310	230	339	244	612	792	1
1990-7451	342	230	403	244	612	792	1
Fecha	339	257	371	271	612	792	1
de	375	257	388	271	612	792	1
recepción:	392	257	450	271	612	792	1
abril	454	257	478	271	612	792	1
de	482	257	495	271	612	792	1
2012	499	257	527	271	612	792	1
Fecha	324	271	357	284	612	792	1
de	361	271	374	284	612	792	1
aprobación:	378	271	443	284	612	792	1
mayo	447	271	478	284	612	792	1
de	482	271	495	284	612	792	1
2012	499	271	527	284	612	792	1
Versión	373	284	414	297	612	792	1
final:	418	284	447	297	612	792	1
junio	450	284	478	297	612	792	1
de	482	284	495	297	612	792	1
2012	499	284	527	297	612	792	1
Palabras	85	431	139	444	612	792	1
clave:	142	431	179	444	612	792	1
mestizaje	183	431	236	444	612	792	1
/	240	431	245	444	612	792	1
nación	248	431	284	444	612	792	1
/	288	431	293	444	612	792	1
identidad	297	431	348	444	612	792	1
cultural	352	431	393	444	612	792	1
/	397	431	402	444	612	792	1
metáforas	406	431	462	444	612	792	1
sociales	466	431	509	444	612	792	1
/literatura	85	444	141	458	612	792	1
nacional	145	444	190	458	612	792	1
Keywords:	85	605	151	618	612	792	1
mestizaje	155	605	208	618	612	792	1
/	213	605	218	618	612	792	1
nation	222	605	257	618	612	792	1
/	261	605	266	618	612	792	1
cultural	271	605	312	618	612	792	1
identity	317	605	358	618	612	792	1
/	363	605	368	618	612	792	1
social	373	605	403	618	612	792	1
metaphors	408	605	467	618	612	792	1
/	472	605	477	618	612	792	1
nacional	481	605	527	618	612	792	1
literatura	85	618	136	632	612	792	1
	85	715	88	721	612	792	1
Crítico	93	716	119	725	612	792	1
especializado	158	716	211	725	612	792	1
en	214	716	224	725	612	792	1
literatura	227	716	264	725	612	792	1
latinoamericana	267	716	331	725	612	792	1
y	333	716	338	725	612	792	1
en	341	716	351	725	612	792	1
estudios	354	716	387	725	612	792	1
culturales.	390	716	432	725	612	792	1
Es	435	716	444	725	612	792	1
catedrático	446	716	491	725	612	792	1
de	494	716	504	725	612	792	1
la	506	716	513	725	612	792	1
Universidad	94	726	141	735	612	792	1
de	144	726	153	735	612	792	1
Michigan.	156	726	194	735	612	792	1
Correo	197	726	224	735	612	792	1
electrónico:	227	726	274	735	612	792	1
sanjines@umich.edu.	277	726	363	735	612	792	1
Michigan-Estados	365	726	436	735	612	792	1
Unidos.	439	726	469	735	612	792	1
Afirma	85	71	121	84	612	792	2
el	126	71	136	84	612	792	2
historiador	140	71	199	84	612	792	2
mexicano	203	71	256	84	612	792	2
Tomás	260	71	297	84	612	792	2
Pérez	301	71	332	84	612	792	2
Vejo	336	71	360	84	612	792	2
que	365	71	385	84	612	792	2
la	390	71	399	84	612	792	2
historia	403	71	444	84	612	792	2
de	449	71	462	84	612	792	2
los	467	71	482	84	612	792	2
últimos	486	71	527	84	612	792	2
dos	85	84	104	97	612	792	2
siglos	111	84	141	97	612	792	2
sería	148	84	174	97	612	792	2
ininteligible	181	84	244	97	612	792	2
sin	250	84	266	97	612	792	2
el	272	84	281	97	612	792	2
término	287	84	330	97	612	792	2
“nación”	337	84	383	97	612	792	2
(2003:	389	84	427	97	612	792	2
276).	433	84	463	97	612	792	2
En	469	84	483	97	612	792	2
efecto,	489	84	527	97	612	792	2
este	85	97	108	111	612	792	2
concepto	114	97	163	111	612	792	2
ha	169	97	182	111	612	792	2
terminado	188	97	244	111	612	792	2
convirtiéndose	250	97	330	111	612	792	2
en	335	97	349	111	612	792	2
la	355	97	364	111	612	792	2
forma	370	97	402	111	612	792	2
hegemónica	408	97	474	111	612	792	2
más	480	97	503	111	612	792	2
im-	508	97	527	111	612	792	2
portante	85	111	132	124	612	792	2
de	136	111	150	124	612	792	2
la	154	111	164	124	612	792	2
identidad	168	111	219	124	612	792	2
colectiva	224	111	272	124	612	792	2
de	276	111	289	124	612	792	2
la	294	111	303	124	612	792	2
modernidad,	308	111	378	124	612	792	2
siendo,	382	111	422	124	612	792	2
además,	426	111	473	124	612	792	2
la	478	111	487	124	612	792	2
fuente	492	111	527	124	612	792	2
de	85	124	99	138	612	792	2
legitimación	103	124	169	138	612	792	2
del	173	124	190	138	612	792	2
poder	194	124	226	138	612	792	2
político.	230	124	273	138	612	792	2
Realidad	277	124	324	138	612	792	2
insoslayable	329	124	396	138	612	792	2
desde	400	124	433	138	612	792	2
el	437	124	446	138	612	792	2
siglo	451	124	476	138	612	792	2
XVIII,	480	124	513	138	612	792	2
la	517	124	527	138	612	792	2
nación,	85	137	125	151	612	792	2
concepto	133	137	183	151	612	792	2
que	191	137	212	151	612	792	2
regula	220	137	255	151	612	792	2
la	263	137	273	151	612	792	2
mayor	281	137	316	151	612	792	2
parte	325	137	354	151	612	792	2
de	362	137	375	151	612	792	2
los	384	137	399	151	612	792	2
aspectos	408	137	456	151	612	792	2
de	464	137	478	151	612	792	2
la	486	137	496	151	612	792	2
vida	504	137	527	151	612	792	2
colectiva,	85	151	137	164	612	792	2
fue,	143	151	164	164	612	792	2
junto	169	151	198	164	612	792	2
a	204	151	210	164	612	792	2
la	216	151	225	164	612	792	2
noción	231	151	267	164	612	792	2
de	272	151	286	164	612	792	2
progreso,	291	151	344	164	612	792	2
la	349	151	359	164	612	792	2
nueva	364	151	398	164	612	792	2
religión	403	151	444	164	612	792	2
de	450	151	463	164	612	792	2
Occidente.	469	151	527	164	612	792	2
Incluso	85	164	125	178	612	792	2
más	129	164	152	178	612	792	2
allá	157	164	176	178	612	792	2
de	181	164	194	178	612	792	2
los	199	164	214	178	612	792	2
otros	219	164	247	178	612	792	2
mitos	252	164	282	178	612	792	2
de	287	164	300	178	612	792	2
la	305	164	314	178	612	792	2
modernidad,	319	164	388	178	612	792	2
incluyendo	393	164	452	178	612	792	2
la	457	164	466	178	612	792	2
razón	471	164	502	178	612	792	2
y	506	164	513	178	612	792	2
el	517	164	527	178	612	792	2
propio	85	178	120	191	612	792	2
progreso,	128	178	181	191	612	792	2
la	189	178	199	191	612	792	2
nación	207	178	243	191	612	792	2
es	251	178	263	191	612	792	2
la	272	178	281	191	612	792	2
única	290	178	319	191	612	792	2
construcción	327	178	396	191	612	792	2
social	405	178	436	191	612	792	2
que	444	178	464	191	612	792	2
permance	472	178	527	191	612	792	2
indemne	85	191	133	204	612	792	2
a	139	191	146	204	612	792	2
las	152	191	167	204	612	792	2
grandes	174	191	218	204	612	792	2
convulsiones	225	191	295	204	612	792	2
históricas	302	191	354	204	612	792	2
del	360	191	377	204	612	792	2
siglo	383	191	409	204	612	792	2
pasado,	415	191	458	204	612	792	2
de	465	191	479	204	612	792	2
manera	485	191	527	204	612	792	2
que,	85	204	110	218	612	792	2
como	115	204	145	218	612	792	2
señala	150	204	186	218	612	792	2
Pérez	191	204	221	218	612	792	2
Vejo,	227	204	255	218	612	792	2
“la	261	204	275	218	612	792	2
bondad	281	204	322	218	612	792	2
de	327	204	341	218	612	792	2
la	346	204	356	218	612	792	2
nación	361	204	397	218	612	792	2
como	403	204	432	218	612	792	2
forma	438	204	470	218	612	792	2
natural	476	204	515	218	612	792	2
y	520	204	527	218	612	792	2
deseable	85	218	134	231	612	792	2
de	140	218	153	231	612	792	2
organización	159	218	229	231	612	792	2
social	235	218	265	231	612	792	2
sigue	271	218	300	231	612	792	2
gozando	306	218	353	231	612	792	2
de	359	218	372	231	612	792	2
un	378	218	392	231	612	792	2
amplio	398	218	435	231	612	792	2
consenso	441	218	492	231	612	792	2
en	498	218	511	231	612	792	2
la	517	218	527	231	612	792	2
mayoría	85	231	130	244	612	792	2
del	134	231	150	244	612	792	2
planeta”	154	231	200	244	612	792	2
(277).	204	231	239	244	612	792	2
Pero	85	258	110	271	612	792	2
la	114	258	124	271	612	792	2
nación	128	258	164	271	612	792	2
no	169	258	183	271	612	792	2
es	187	258	199	271	612	792	2
un	204	258	218	271	612	792	2
hecho	222	258	255	271	612	792	2
“natural”	260	258	309	271	612	792	2
ni	314	258	324	271	612	792	2
universal.	328	258	382	271	612	792	2
No	387	258	402	271	612	792	2
ha	406	258	420	271	612	792	2
existido	424	258	467	271	612	792	2
siempre	472	258	516	271	612	792	2
e	521	258	527	271	612	792	2
incluso	85	271	123	285	612	792	2
podría	130	271	165	285	612	792	2
dejar	171	271	200	285	612	792	2
de	207	271	220	285	612	792	2
existir	227	271	261	285	612	792	2
en	268	271	281	285	612	792	2
el	288	271	298	285	612	792	2
futuro.	304	271	342	285	612	792	2
Creada	349	271	388	285	612	792	2
por	394	271	413	285	612	792	2
el	419	271	429	285	612	792	2
desarrollo	436	271	490	285	612	792	2
de	497	271	510	285	612	792	2
la	517	271	527	285	612	792	2
modernidad,	85	285	155	298	612	792	2
la	160	285	170	298	612	792	2
nación	175	285	211	298	612	792	2
es	216	285	229	298	612	792	2
simplemente	234	285	305	298	612	792	2
una	310	285	331	298	612	792	2
respuesta	336	285	390	298	612	792	2
histórica	395	285	442	298	612	792	2
concreta	447	285	495	298	612	792	2
a	500	285	506	298	612	792	2
los	512	285	527	298	612	792	2
problemas	85	298	143	311	612	792	2
de	150	298	163	311	612	792	2
identidad	170	298	221	311	612	792	2
y	228	298	235	311	612	792	2
de	242	298	255	311	612	792	2
legitimación	263	298	329	311	612	792	2
del	336	298	353	311	612	792	2
poder.	360	298	395	311	612	792	2
Por	402	298	420	311	612	792	2
este	427	298	451	311	612	792	2
motivo,	458	298	500	311	612	792	2
y	507	298	513	311	612	792	2
a	520	298	527	311	612	792	2
diferencia	85	311	139	325	612	792	2
de	144	311	157	325	612	792	2
otras	162	311	190	325	612	792	2
identidades	195	311	258	325	612	792	2
colectivas,	263	311	321	325	612	792	2
como	326	311	356	325	612	792	2
las	360	311	376	325	612	792	2
religiones,	380	311	438	325	612	792	2
los	443	311	458	325	612	792	2
estamentos	463	311	527	325	612	792	2
y	85	325	92	338	612	792	2
los	96	325	111	338	612	792	2
grupos	116	325	153	338	612	792	2
familiares,	158	325	216	338	612	792	2
ella	220	325	239	338	612	792	2
tiene	243	325	271	338	612	792	2
ese	275	325	294	338	612	792	2
carácter	298	325	343	338	612	792	2
político	348	325	387	338	612	792	2
preciso	391	325	430	338	612	792	2
que	435	325	455	338	612	792	2
hace	460	325	486	338	612	792	2
que	490	325	510	338	612	792	2
se	515	325	527	338	612	792	2
confunda	85	338	136	352	612	792	2
con	140	338	160	352	612	792	2
el	164	338	174	352	612	792	2
Estado,	178	338	220	352	612	792	2
razón	224	338	255	352	612	792	2
por	259	338	278	352	612	792	2
la	282	338	292	352	612	792	2
cual	296	338	319	352	612	792	2
Pérez	323	338	354	352	612	792	2
Vejo	358	338	383	352	612	792	2
considera	388	338	440	352	612	792	2
que	445	338	465	352	612	792	2
el	470	338	479	352	612	792	2
término	484	338	527	352	612	792	2
Estado-nación	85	351	163	365	612	792	2
no	169	351	182	365	612	792	2
es	188	351	200	365	612	792	2
más	206	351	229	365	612	792	2
que	235	351	255	365	612	792	2
“un	261	351	280	365	612	792	2
pleonasmo	286	351	345	365	612	792	2
semántico”	351	351	412	365	612	792	2
(280).	418	351	453	365	612	792	2
Pleonásmico	459	351	527	365	612	792	2
en	85	365	99	378	612	792	2
la	103	365	112	378	612	792	2
medida	116	365	157	378	612	792	2
en	161	365	174	378	612	792	2
que	178	365	199	378	612	792	2
todo	203	365	227	378	612	792	2
Estado	231	365	268	378	612	792	2
necesita	272	365	318	378	612	792	2
de	322	365	335	378	612	792	2
una	339	365	360	378	612	792	2
nación	364	365	400	378	612	792	2
y	404	365	410	378	612	792	2
toda	414	365	439	378	612	792	2
nación	443	365	479	378	612	792	2
aspira	483	365	516	378	612	792	2
a	520	365	527	378	612	792	2
ser	85	378	102	392	612	792	2
un	107	378	121	392	612	792	2
Estado,	126	378	168	392	612	792	2
el	173	378	182	392	612	792	2
Estado-nación	187	378	265	392	612	792	2
responde	271	378	321	392	612	792	2
a	327	378	333	392	612	792	2
la	338	378	348	392	612	792	2
modernidad	353	378	419	392	612	792	2
de	424	378	437	392	612	792	2
la	442	378	452	392	612	792	2
nación,	457	378	497	392	612	792	2
pero	502	378	527	392	612	792	2
no	85	392	99	405	612	792	2
a	103	392	110	405	612	792	2
la	115	392	124	405	612	792	2
“existencia	129	392	189	405	612	792	2
de	194	392	207	405	612	792	2
comunidades	212	392	285	405	612	792	2
humanas	289	392	340	405	612	792	2
que	345	392	365	405	612	792	2
a	370	392	376	405	612	792	2
lo	381	392	391	405	612	792	2
largo	396	392	423	405	612	792	2
de	428	392	441	405	612	792	2
la	446	392	456	405	612	792	2
historia	461	392	502	405	612	792	2
han	506	392	527	405	612	792	2
sido	85	405	107	418	612	792	2
identificadas	111	405	180	418	612	792	2
como	185	405	214	418	612	792	2
naciones”	218	405	272	418	612	792	2
(281).	276	405	311	418	612	792	2
Así,	315	405	335	418	612	792	2
el	339	405	349	418	612	792	2
término	352	405	395	418	612	792	2
nación	400	405	435	418	612	792	2
existió	439	405	475	418	612	792	2
antes	479	405	509	418	612	792	2
de	513	405	527	418	612	792	2
la	85	418	95	432	612	792	2
modernidad	99	418	164	432	612	792	2
europea,	168	418	217	432	612	792	2
“pero	221	418	251	432	612	792	2
con	255	418	275	432	612	792	2
significado	279	418	337	432	612	792	2
muy	341	418	365	432	612	792	2
diferente	369	418	418	432	612	792	2
del	422	418	439	432	612	792	2
que	443	418	463	432	612	792	2
comenzó	467	418	516	432	612	792	2
a	520	418	527	432	612	792	2
tener	85	432	114	445	612	792	2
hacia	121	432	149	445	612	792	2
finales	156	432	191	445	612	792	2
del	198	432	214	445	612	792	2
siglo	221	432	246	445	612	792	2
XVIII,	252	432	285	445	612	792	2
tanto	292	432	321	445	612	792	2
en	327	432	341	445	612	792	2
lo	347	432	357	445	612	792	2
que	363	432	383	445	612	792	2
se	390	432	402	445	612	792	2
refiere	408	432	444	445	612	792	2
a	451	432	457	445	612	792	2
su	464	432	476	445	612	792	2
sentido,	483	432	527	445	612	792	2
como,	85	445	119	458	612	792	2
sobre	123	445	153	458	612	792	2
todo,	157	445	186	458	612	792	2
a	190	445	196	458	612	792	2
su	200	445	213	458	612	792	2
uso	217	445	236	458	612	792	2
político”	240	445	284	458	612	792	2
(281).	288	445	323	458	612	792	2
Si,	85	472	100	485	612	792	2
como	106	472	136	485	612	792	2
construcción	142	472	211	485	612	792	2
social,	218	472	253	485	612	792	2
las	259	472	274	485	612	792	2
naciones	281	472	329	485	612	792	2
no	335	472	349	485	612	792	2
son	355	472	375	485	612	792	2
realidades	381	472	438	485	612	792	2
objetivas,	444	472	498	485	612	792	2
sino	504	472	527	485	612	792	2
invenciones	85	485	150	499	612	792	2
colectivas,	158	485	216	499	612	792	2
ellas	225	485	250	499	612	792	2
no	258	485	272	499	612	792	2
son	281	485	300	499	612	792	2
el	309	485	318	499	612	792	2
resultado	327	485	378	499	612	792	2
de	387	485	400	499	612	792	2
una	409	485	430	499	612	792	2
larga	438	485	466	499	612	792	2
evolución	475	485	527	499	612	792	2
histórica,	85	498	136	512	612	792	2
sino	140	498	162	512	612	792	2
el	167	498	176	512	612	792	2
de	180	498	194	512	612	792	2
una	198	498	219	512	612	792	2
relativamente	223	498	299	512	612	792	2
corta	304	498	332	512	612	792	2
invención	336	498	388	512	612	792	2
“voluntarista”	392	498	468	512	612	792	2
(la	472	498	487	512	612	792	2
nación	491	498	527	512	612	792	2
cívica),	85	512	125	525	612	792	2
opuesta	129	512	172	525	612	792	2
a	176	512	183	525	612	792	2
la	187	512	196	525	612	792	2
“organicista”	200	512	271	525	612	792	2
(la	274	512	289	525	612	792	2
nación	293	512	329	525	612	792	2
étnica).	333	512	375	525	612	792	2
En	379	512	393	525	612	792	2
efecto,	397	512	435	525	612	792	2
como	438	512	468	525	612	792	2
observara	472	512	527	525	612	792	2
el	85	525	95	539	612	792	2
estudio	105	525	145	539	612	792	2
promovido	156	525	215	539	612	792	2
por	225	525	244	539	612	792	2
la	254	525	264	539	612	792	2
Unidad	274	525	313	539	612	792	2
de	323	525	337	539	612	792	2
Coordinación	347	525	419	539	612	792	2
de	429	525	443	539	612	792	2
la	453	525	463	539	612	792	2
Asamblea	473	525	527	539	612	792	2
Constituyente	85	539	162	552	612	792	2
(Mayorga	166	539	218	552	612	792	2
y	222	539	229	552	612	792	2
Molina,	233	539	272	552	612	792	2
2005)	276	539	309	552	612	792	2
a	314	539	320	552	612	792	2
propósito	324	539	376	552	612	792	2
de	380	539	393	552	612	792	2
la	398	539	407	552	612	792	2
realidad	411	539	456	552	612	792	2
boliviana,	460	539	513	552	612	792	2
la	517	539	527	552	612	792	2
nación	85	552	121	565	612	792	2
cívica	129	552	159	565	612	792	2
y	167	552	173	565	612	792	2
la	181	552	190	565	612	792	2
nación	198	552	234	565	612	792	2
étnica	241	552	275	565	612	792	2
son	282	552	302	565	612	792	2
entidades	309	552	362	565	612	792	2
que,	370	552	394	565	612	792	2
al	402	552	412	565	612	792	2
oponerse	419	552	470	565	612	792	2
entre	477	552	507	565	612	792	2
sí,	514	552	527	565	612	792	2
pesaron	85	565	129	579	612	792	2
sustancialmente	137	565	227	579	612	792	2
en	234	565	248	579	612	792	2
el	255	565	265	579	612	792	2
desarrollo	272	565	327	579	612	792	2
del	334	565	350	579	612	792	2
nacionalismo.	358	565	433	579	612	792	2
Anthony	441	565	487	579	612	792	2
Smith	494	565	527	579	612	792	2
(1981;	85	579	123	592	612	792	2
1986)	129	579	162	592	612	792	2
y	168	579	175	592	612	792	2
Benedict	181	579	228	592	612	792	2
Anderson	234	579	286	592	612	792	2
(1983)	292	579	330	592	612	792	2
coinciden	336	579	388	592	612	792	2
en	394	579	407	592	612	792	2
afirmar	414	579	454	592	612	792	2
que	460	579	480	592	612	792	2
los	486	579	502	592	612	792	2
dos	508	579	527	592	612	792	2
tipos	85	592	112	605	612	792	2
no	117	592	131	605	612	792	2
siguen	137	592	173	605	612	792	2
el	179	592	189	605	612	792	2
mismo	194	592	231	605	612	792	2
derrotero.	237	592	293	605	612	792	2
“Primordialista”,	299	592	388	605	612	792	2
Smith	394	592	427	605	612	792	2
se	433	592	445	605	612	792	2
apega	451	592	484	605	612	792	2
mucho	490	592	527	605	612	792	2
más	85	606	108	619	612	792	2
al	113	606	123	619	612	792	2
pasado,	127	606	170	619	612	792	2
al	175	606	185	619	612	792	2
hecho	189	606	223	619	612	792	2
de	227	606	241	619	612	792	2
que	245	606	266	619	612	792	2
las	270	606	286	619	612	792	2
tradiciones	290	606	351	619	612	792	2
étnicas	355	606	394	619	612	792	2
continúan	399	606	453	619	612	792	2
actuando	458	606	509	619	612	792	2
en	513	606	527	619	612	792	2
el	85	619	95	632	612	792	2
presente,	99	619	151	632	612	792	2
mientras	155	619	204	632	612	792	2
que	208	619	228	632	612	792	2
Anderson,	232	619	288	632	612	792	2
moderno	292	619	342	632	612	792	2
en	346	619	359	632	612	792	2
su	363	619	376	632	612	792	2
concepción	380	619	441	632	612	792	2
de	445	619	458	632	612	792	2
la	463	619	472	632	612	792	2
nación,	476	619	516	632	612	792	2
y	520	619	527	632	612	792	2
siguiendo	85	632	138	646	612	792	2
la	146	632	156	646	612	792	2
lógica	164	632	196	646	612	792	2
de	205	632	218	646	612	792	2
la	227	632	236	646	612	792	2
“comunidad	245	632	310	646	612	792	2
imaginada”,	319	632	385	646	612	792	2
se	393	632	406	646	612	792	2
desentiende	414	632	481	646	612	792	2
de	490	632	503	646	612	792	2
las	512	632	527	646	612	792	2
tradiciones	85	646	145	659	612	792	2
pasadas	150	646	195	659	612	792	2
que	200	646	221	659	612	792	2
nada	226	646	253	659	612	792	2
tienen	258	646	292	659	612	792	2
que	297	646	318	659	612	792	2
ver	323	646	341	659	612	792	2
con	346	646	365	659	612	792	2
la	370	646	380	659	612	792	2
función	385	646	425	659	612	792	2
de	430	646	443	659	612	792	2
los	448	646	464	659	612	792	2
medios	469	646	508	659	612	792	2
de	513	646	527	659	612	792	2
comunicación	85	659	160	672	612	792	2
y	164	659	170	672	612	792	2
con	174	659	193	672	612	792	2
el	197	659	207	672	612	792	2
rol	211	659	225	672	612	792	2
modernizador	229	659	305	672	612	792	2
del	309	659	325	672	612	792	2
Estado	329	659	366	672	612	792	2
(Calhoun,	370	659	424	672	612	792	2
2007:	428	659	461	672	612	792	2
28).	465	659	488	672	612	792	2
Volviendo	85	686	139	699	612	792	2
al	146	686	155	699	612	792	2
caso	162	686	187	699	612	792	2
boliviano,	194	686	247	699	612	792	2
habría	254	686	289	699	612	792	2
que	295	686	316	699	612	792	2
enfatizar	323	686	371	699	612	792	2
el	378	686	388	699	612	792	2
hecho	394	686	427	699	612	792	2
de	434	686	448	699	612	792	2
que	455	686	475	699	612	792	2
tanto	482	686	511	699	612	792	2
la	518	686	527	699	612	792	2
nación	85	699	121	712	612	792	2
cívica,	126	699	161	712	612	792	2
como	166	699	196	712	612	792	2
la	201	699	211	712	612	792	2
nación	216	699	252	712	612	792	2
étnica,	257	699	294	712	612	792	2
fueron	300	699	336	712	612	792	2
concepciones	341	699	414	712	612	792	2
elitistas	419	699	461	712	612	792	2
que	467	699	487	712	612	792	2
dieron	492	699	527	712	612	792	2
como	85	712	115	726	612	792	2
resultado	122	712	174	726	612	792	2
la	181	712	190	726	612	792	2
forma	198	712	230	726	612	792	2
cultural	237	712	279	726	612	792	2
que	286	712	306	726	612	792	2
llamaré	314	712	355	726	612	792	2
“pedagógica”,	362	712	438	726	612	792	2
la	446	712	455	726	612	792	2
misma	463	712	499	726	612	792	2
que	506	712	527	726	612	792	2
incluyó	85	71	124	84	612	792	3
a	128	71	134	84	612	792	3
los	138	71	154	84	612	792	3
más	158	71	181	84	612	792	3
importantes	185	71	251	84	612	792	3
ensayistas	255	71	313	84	612	792	3
del	316	71	333	84	612	792	3
siglo	337	71	362	84	612	792	3
XX.	366	71	385	84	612	792	3
METÁFORAS	138	97	213	111	612	792	3
EN	217	97	234	111	612	792	3
TORNO	237	97	282	111	612	792	3
A	285	97	294	111	612	792	3
LA	297	97	313	111	612	792	3
“PEDAGOGÍA	317	97	398	111	612	792	3
NACIONAL”	402	97	475	111	612	792	3
El	85	124	95	138	612	792	3
crítico	101	124	135	138	612	792	3
chileno	141	124	180	138	612	792	3
Hernán	186	124	226	138	612	792	3
Vidal,	233	124	264	138	612	792	3
quien	270	124	301	138	612	792	3
más	307	124	330	138	612	792	3
investigó	337	124	386	138	612	792	3
sobre	393	124	423	138	612	792	3
las	430	124	445	138	612	792	3
narrativas	451	124	507	138	612	792	3
de	513	124	527	138	612	792	3
identidad,	85	137	140	151	612	792	3
las	147	137	162	151	612	792	3
conceptuó	169	137	225	151	612	792	3
como	232	137	262	151	612	792	3
verdaderas	268	137	330	151	612	792	3
“artífices	336	137	385	151	612	792	3
de	391	137	405	151	612	792	3
la	411	137	421	151	612	792	3
cultura	427	137	466	151	612	792	3
nacional”.	472	137	527	151	612	792	3
Como	85	151	117	164	612	792	3
en	124	151	137	164	612	792	3
muchos	144	151	187	164	612	792	3
de	193	151	207	164	612	792	3
sus	213	151	232	164	612	792	3
otros	239	151	267	164	612	792	3
trabajos	274	151	319	164	612	792	3
2	319	150	323	158	612	792	3
,	323	151	327	164	612	792	3
Vidal	334	151	361	164	612	792	3
expresa,	368	151	415	164	612	792	3
en	422	151	436	164	612	792	3
su	442	151	455	164	612	792	3
ensayo	462	151	501	164	612	792	3
“An	507	151	527	164	612	792	3
Aesthetic	85	164	136	178	612	792	3
Approach	141	164	193	178	612	792	3
to	197	164	208	178	612	792	3
Issues	213	164	248	178	612	792	3
of	253	164	264	178	612	792	3
Human	268	164	308	178	612	792	3
Rights”	312	164	352	178	612	792	3
(2009),	357	164	399	178	612	792	3
que	403	164	424	178	612	792	3
todo	428	164	453	178	612	792	3
el	458	164	468	178	612	792	3
campo	472	164	509	178	612	792	3
de	514	164	527	178	612	792	3
las	85	178	100	191	612	792	3
humanidades	105	178	179	191	612	792	3
está	183	178	206	191	612	792	3
regido	211	178	245	191	612	792	3
por	250	178	268	191	612	792	3
el	272	178	282	191	612	792	3
“estudio	286	178	332	191	612	792	3
de	336	178	349	191	612	792	3
cómo	354	178	384	191	612	792	3
los	388	178	403	191	612	792	3
seres	408	178	437	191	612	792	3
humanos	441	178	492	191	612	792	3
crean	497	178	527	191	612	792	3
sistemas	85	191	133	204	612	792	3
simbólicos,	141	191	203	204	612	792	3
analógicos,	211	191	273	204	612	792	3
que	281	191	301	204	612	792	3
dotan	309	191	340	204	612	792	3
de	348	191	362	204	612	792	3
sentido	370	191	410	204	612	792	3
a	418	191	424	204	612	792	3
su	432	191	445	204	612	792	3
actuar	453	191	488	204	612	792	3
en	496	191	510	204	612	792	3
el	517	191	527	204	612	792	3
entorno	85	204	128	218	612	792	3
social”.	134	204	174	218	612	792	3
Para	180	204	205	218	612	792	3
Vidal,	211	204	242	218	612	792	3
los	249	204	264	218	612	792	3
seres	271	204	300	218	612	792	3
humanos	306	204	357	218	612	792	3
ejercitan	363	204	412	218	612	792	3
sus	418	204	436	218	612	792	3
actos	443	204	472	218	612	792	3
estéticos	478	204	527	218	612	792	3
“como	85	218	120	231	612	792	3
campos	128	218	171	231	612	792	3
coherentes	179	218	240	231	612	792	3
de	248	218	261	231	612	792	3
respuestas	270	218	329	231	612	792	3
corporales	338	218	395	231	612	792	3
emotivo-intelectuales”	403	218	527	231	612	792	3
(Vidal,	85	231	121	244	612	792	3
2009:14)	126	231	178	244	612	792	3
a	182	231	189	244	612	792	3
los	194	231	209	244	612	792	3
problemas	214	231	271	244	612	792	3
que	276	231	297	244	612	792	3
encuentran	301	231	364	244	612	792	3
en	369	231	382	244	612	792	3
la	387	231	396	244	612	792	3
sociedad.	401	231	453	244	612	792	3
Es	458	231	471	244	612	792	3
claro	475	231	502	244	612	792	3
que	507	231	527	244	612	792	3
para	85	245	110	258	612	792	3
Vidal,	115	245	146	258	612	792	3
a	152	245	159	258	612	792	3
quien	164	245	195	258	612	792	3
sigo	200	245	223	258	612	792	3
en	228	245	242	258	612	792	3
la	248	245	257	258	612	792	3
conceptualización	263	245	360	258	612	792	3
de	366	245	379	258	612	792	3
la	385	245	395	258	612	792	3
identidad,	400	245	455	258	612	792	3
los	461	245	476	258	612	792	3
ensayos	482	245	527	258	612	792	3
son	85	258	105	271	612	792	3
parte	108	258	137	271	612	792	3
de	141	258	155	271	612	792	3
estas	159	258	188	271	612	792	3
narrativas	191	258	247	271	612	792	3
que	251	258	271	271	612	792	3
fundan	275	258	313	271	612	792	3
la	317	258	327	271	612	792	3
nación.	331	258	371	271	612	792	3
Difundido	85	285	138	298	612	792	3
por	143	285	162	298	612	792	3
textos	167	285	202	298	612	792	3
literarios	207	285	256	298	612	792	3
-las	261	285	282	298	612	792	3
crónicas	288	285	333	298	612	792	3
y,	339	285	349	298	612	792	3
posteriormente,	355	285	443	298	612	792	3
los	449	285	464	298	612	792	3
ensayos	470	285	515	298	612	792	3
y	521	285	527	298	612	792	3
las	85	298	100	311	612	792	3
novelas-	106	298	153	311	612	792	3
que	159	298	180	311	612	792	3
representaban	186	298	266	311	612	792	3
imaginariamente	272	298	365	311	612	792	3
la	371	298	380	311	612	792	3
situación	386	298	435	311	612	792	3
contemporánea	441	298	527	311	612	792	3
de	85	311	99	325	612	792	3
la	103	311	113	325	612	792	3
cultura	117	311	155	325	612	792	3
patria,	160	311	196	325	612	792	3
el	201	311	210	325	612	792	3
proceso	215	311	258	325	612	792	3
histórico	262	311	309	325	612	792	3
de	313	311	327	325	612	792	3
construcción	331	311	400	325	612	792	3
de	405	311	418	325	612	792	3
la	423	311	432	325	612	792	3
nación	437	311	473	325	612	792	3
tuvo	477	311	502	325	612	792	3
una	506	311	527	325	612	792	3
larga	85	325	113	338	612	792	3
e	120	325	127	338	612	792	3
importante	134	325	195	338	612	792	3
trayectoria	202	325	262	338	612	792	3
que,	270	325	294	338	612	792	3
en	302	325	315	338	612	792	3
el	323	325	332	338	612	792	3
caso	339	325	364	338	612	792	3
de	372	325	385	338	612	792	3
América	393	325	437	338	612	792	3
Latina,	445	325	483	338	612	792	3
estuvo	490	325	527	338	612	792	3
relacionada	85	338	148	352	612	792	3
con	154	338	174	352	612	792	3
conocidos	180	338	234	352	612	792	3
ensayos	240	338	284	352	612	792	3
que	290	338	311	352	612	792	3
guiaron	317	338	358	352	612	792	3
la	364	338	374	352	612	792	3
formación	380	338	435	352	612	792	3
de	441	338	454	352	612	792	3
las	460	338	475	352	612	792	3
diversas	481	338	527	352	612	792	3
“culturas	85	351	134	365	612	792	3
nacionales”.	138	351	205	365	612	792	3
Ligados	85	378	127	392	612	792	3
al	133	378	143	392	612	792	3
“capitalismo	150	378	217	392	612	792	3
de	224	378	237	392	612	792	3
imprenta”	244	378	299	392	612	792	3
estudiado	305	378	359	392	612	792	3
por	365	378	384	392	612	792	3
Benedict	390	378	438	392	612	792	3
Anderson	445	378	497	392	612	792	3
3	497	377	501	386	612	792	3
,	501	378	505	392	612	792	3
los	512	378	527	392	612	792	3
ensayos	85	392	130	405	612	792	3
“fundacionales”	138	392	224	405	612	792	3
que	232	392	253	405	612	792	3
incorporo	261	392	313	405	612	792	3
brevemente	321	392	387	405	612	792	3
en	396	392	409	405	612	792	3
este	417	392	441	405	612	792	3
apartado	449	392	498	405	612	792	3
4	498	391	502	399	612	792	3
,	502	392	506	405	612	792	3
se	515	392	527	405	612	792	3
escribieron	85	405	146	418	612	792	3
durante	153	405	195	418	612	792	3
la	203	405	212	418	612	792	3
primera	219	405	262	418	612	792	3
mitad	269	405	301	418	612	792	3
del	308	405	324	418	612	792	3
siglo	331	405	356	418	612	792	3
pasado.	363	405	407	418	612	792	3
Estos	414	405	443	418	612	792	3
ensayos	450	405	495	418	612	792	3
eran	502	405	527	418	612	792	3
construcciones	85	418	167	432	612	792	3
imaginarias,	171	418	238	432	612	792	3
es	242	418	254	432	612	792	3
decir,	258	418	289	432	612	792	3
interpretaciones	293	418	382	432	612	792	3
históricas	386	418	439	432	612	792	3
sui	443	418	459	432	612	792	3
generis	462	418	503	432	612	792	3
que	507	418	527	432	612	792	3
construían	85	432	143	445	612	792	3
campos	149	432	191	445	612	792	3
metafórico-simbólicos	197	432	318	445	612	792	3
capaces	324	432	368	445	612	792	3
de	374	432	388	445	612	792	3
orientar	394	432	437	445	612	792	3
el	443	432	453	445	612	792	3
orden	459	432	490	445	612	792	3
social	496	432	527	445	612	792	3
establecido.	85	445	151	458	612	792	3
Involucrados	160	445	231	458	612	792	3
en	240	445	253	458	612	792	3
la	262	445	272	458	612	792	3
construcción	281	445	350	458	612	792	3
de	359	445	372	458	612	792	3
la	381	445	390	458	612	792	3
nación,	399	445	439	458	612	792	3
los	448	445	463	458	612	792	3
“letrados”	472	445	527	458	612	792	3
tuvieron	85	458	131	472	612	792	3
la	136	458	146	472	612	792	3
capacidad	152	458	207	472	612	792	3
de	212	458	226	472	612	792	3
representar	231	458	296	472	612	792	3
lo	301	458	311	472	612	792	3
público	317	458	356	472	612	792	3
sin	361	458	377	472	612	792	3
ser	383	458	400	472	612	792	3
propiamente	405	458	475	472	612	792	3
historia-	481	458	527	472	612	792	3
dores,	85	472	120	485	612	792	3
sociólogos	125	472	181	485	612	792	3
o	187	472	193	485	612	792	3
cientistas	198	472	250	485	612	792	3
sociales.	255	472	303	485	612	792	3
Se	308	472	322	485	612	792	3
trataba,	327	472	371	485	612	792	3
más	376	472	399	485	612	792	3
bien,	404	472	432	485	612	792	3
de	437	472	450	485	612	792	3
“hombres	455	472	508	485	612	792	3
de	514	472	527	485	612	792	3
letras”	85	485	121	499	612	792	3
que	125	485	146	499	612	792	3
estaban	150	485	194	499	612	792	3
“en	198	485	217	499	612	792	3
relación	221	485	264	499	612	792	3
simbólica	269	485	320	499	612	792	3
con	324	485	344	499	612	792	3
el	348	485	358	499	612	792	3
tiempo	362	485	400	499	612	792	3
en	404	485	418	499	612	792	3
que	422	485	443	499	612	792	3
les	447	485	462	499	612	792	3
tocó	466	485	490	499	612	792	3
vivir”,	494	485	527	499	612	792	3
como	85	498	115	512	612	792	3
bien	119	498	142	512	612	792	3
dijo	146	498	166	512	612	792	3
Edward	170	498	211	512	612	792	3
Said	215	498	239	512	612	792	3
(1996)	243	498	281	512	612	792	3
acerca	285	498	321	512	612	792	3
de	325	498	338	512	612	792	3
este	342	498	365	512	612	792	3
tipo	369	498	390	512	612	792	3
de	394	498	407	512	612	792	3
escritores.	411	498	469	512	612	792	3
Hago	85	525	114	539	612	792	3
hincapié	122	525	167	539	612	792	3
en	176	525	189	539	612	792	3
el	198	525	207	539	612	792	3
hecho	215	525	248	539	612	792	3
de	257	525	270	539	612	792	3
que	278	525	299	539	612	792	3
olvidamos	307	525	363	539	612	792	3
con	371	525	391	539	612	792	3
frecuencia	399	525	456	539	612	792	3
el	464	525	474	539	612	792	3
carácter	482	525	527	539	612	792	3
“representacional”	85	539	187	552	612	792	3
de	197	539	211	552	612	792	3
estos	221	539	251	552	612	792	3
ensayos	261	539	306	552	612	792	3
fundacionales,	317	539	396	552	612	792	3
es	407	539	419	552	612	792	3
decir,	430	539	460	552	612	792	3
que	471	539	491	552	612	792	3
eran	502	539	527	552	612	792	3
representaciones	85	552	179	565	612	792	3
imaginarias	185	552	249	565	612	792	3
de	255	552	268	565	612	792	3
la	274	552	284	565	612	792	3
realidad	289	552	334	565	612	792	3
-entre	340	552	374	565	612	792	3
lo	380	552	389	565	612	792	3
real	395	552	416	565	612	792	3
y	422	552	428	565	612	792	3
lo	434	552	444	565	612	792	3
representado,	450	552	527	565	612	792	3
más	85	565	108	579	612	792	3
que	112	565	133	579	612	792	3
los	137	565	152	579	612	792	3
hechos	156	565	195	579	612	792	3
en	199	565	213	579	612	792	3
sí	217	565	226	579	612	792	3
mismos,	230	565	276	579	612	792	3
importaba	281	565	337	579	612	792	3
la	341	565	351	579	612	792	3
manera	355	565	397	579	612	792	3
de	401	565	414	579	612	792	3
fundamentarlos,	419	565	509	579	612	792	3
de	514	565	527	579	612	792	3
argumentarlos-,	85	579	175	592	612	792	3
no	181	579	195	592	612	792	3
encuestas	201	579	256	592	612	792	3
sociológicas	263	579	328	592	612	792	3
ni	335	579	345	592	612	792	3
documentos	351	579	418	592	612	792	3
históricos	425	579	478	592	612	792	3
directa-	484	579	527	592	612	792	3
mente	85	592	120	605	612	792	3
explicativos	125	592	189	605	612	792	3
de	194	592	208	605	612	792	3
la	213	592	222	605	612	792	3
realidad.	227	592	275	605	612	792	3
Mediados	280	592	332	605	612	792	3
por	336	592	355	605	612	792	3
símbolos	359	592	408	605	612	792	3
y	413	592	419	605	612	792	3
por	424	592	442	605	612	792	3
metáforas,	447	592	507	605	612	792	3
los	511	592	527	605	612	792	3
2	85	628	88	634	612	792	3
3	85	647	88	654	612	792	3
4	85	716	88	722	612	792	3
El	94	628	101	638	612	792	3
autor	104	628	125	638	612	792	3
recopila	128	628	160	638	612	792	3
sus	162	628	176	638	612	792	3
ensayos	179	628	211	638	612	792	3
en	214	628	224	638	612	792	3
La	227	628	236	638	612	792	3
literatura	239	628	276	638	612	792	3
en	278	628	288	638	612	792	3
la	291	628	298	638	612	792	3
historia	301	628	331	638	612	792	3
de	333	628	343	638	612	792	3
las	346	628	357	638	612	792	3
emancipaciones	360	628	424	638	612	792	3
latinoamericanas	427	628	495	638	612	792	3
(2004).	94	638	124	648	612	792	3
Por	94	648	107	658	612	792	3
“capitalismo	110	648	159	658	612	792	3
de	162	648	171	658	612	792	3
imprenta”	174	648	214	658	612	792	3
Anderson	217	648	255	658	612	792	3
entiende	257	648	292	658	612	792	3
tres	295	648	310	658	612	792	3
cosas:	313	648	339	658	612	792	3
1)	342	648	351	658	612	792	3
que	354	648	368	658	612	792	3
el	371	648	378	658	612	792	3
lenguaje	381	648	415	658	612	792	3
culto	418	648	438	658	612	792	3
(el	441	648	451	658	612	792	3
latín	454	648	471	658	612	792	3
y	474	648	479	658	612	792	3
las	482	648	493	658	612	792	3
lenguas	496	648	527	658	612	792	3
que	94	658	108	667	612	792	3
derivaron	112	658	150	667	612	792	3
de	154	658	163	667	612	792	3
él)	167	658	177	667	612	792	3
fue	181	658	194	667	612	792	3
primordial	197	658	238	667	612	792	3
para	241	658	259	667	612	792	3
la	263	658	270	667	612	792	3
construcción	273	658	324	667	612	792	3
de	327	658	337	667	612	792	3
la	340	658	347	667	612	792	3
nación.	351	658	380	667	612	792	3
El	383	658	390	667	612	792	3
nacionalismo	394	658	446	667	612	792	3
privilegió	449	658	486	667	612	792	3
el	489	658	496	667	612	792	3
uso	500	658	514	667	612	792	3
de	517	658	527	667	612	792	3
las	94	667	105	677	612	792	3
lenguas	108	667	139	677	612	792	3
vernáculas	142	667	185	677	612	792	3
por	188	667	201	677	612	792	3
sobre	204	667	226	677	612	792	3
el	229	667	236	677	612	792	3
latín.	239	667	259	677	612	792	3
De	262	667	273	677	612	792	3
este	276	667	293	677	612	792	3
modo,	296	667	322	677	612	792	3
la	324	667	331	677	612	792	3
coincidencia	334	667	383	677	612	792	3
entre	386	667	407	677	612	792	3
el	410	667	417	677	612	792	3
capitalismo	420	667	465	677	612	792	3
y	468	667	473	677	612	792	3
la	476	667	483	677	612	792	3
tecnología	486	667	527	677	612	792	3
de	94	677	103	687	612	792	3
imprenta	106	677	143	687	612	792	3
dio	145	677	158	687	612	792	3
a	160	677	165	687	612	792	3
la	168	677	175	687	612	792	3
lengua	178	677	205	687	612	792	3
su	208	677	217	687	612	792	3
estrecha	220	677	254	687	612	792	3
relación	257	677	289	687	612	792	3
con	292	677	306	687	612	792	3
el	309	677	316	687	612	792	3
nacionalismo;	318	677	374	687	612	792	3
2)	377	677	386	687	612	792	3
la	389	677	396	687	612	792	3
capacidad	399	677	439	687	612	792	3
de	442	677	451	687	612	792	3
que	454	677	469	687	612	792	3
determinadas	472	677	527	687	612	792	3
lenguas	94	687	125	697	612	792	3
-aquéllas	128	687	164	697	612	792	3
que	168	687	182	697	612	792	3
adquirieron	186	687	231	697	612	792	3
fijeza	235	687	256	697	612	792	3
y	259	687	264	697	612	792	3
estabilidad	267	687	310	697	612	792	3
en	313	687	323	697	612	792	3
el	326	687	333	697	612	792	3
empleo	336	687	366	697	612	792	3
de	369	687	379	697	612	792	3
la	382	687	389	697	612	792	3
gramática-	392	687	436	697	612	792	3
dominasen	439	687	483	697	612	792	3
el	486	687	493	697	612	792	3
aparato	496	687	527	697	612	792	3
administrativo	94	697	151	706	612	792	3
del	155	697	167	706	612	792	3
Estado;	171	697	201	706	612	792	3
3)	205	697	214	706	612	792	3
la	217	697	224	706	612	792	3
construcción	228	697	278	706	612	792	3
de	282	697	292	706	612	792	3
una	295	697	310	706	612	792	3
“alta	314	697	332	706	612	792	3
cultura”,	336	697	371	706	612	792	3
capaz	374	697	397	706	612	792	3
de	401	697	411	706	612	792	3
dominar	414	697	447	706	612	792	3
a	451	697	456	706	612	792	3
la	459	697	466	706	612	792	3
sociedad	470	697	505	706	612	792	3
y	509	697	514	706	612	792	3
de	517	697	527	706	612	792	3
definirla	94	706	126	716	612	792	3
de	129	706	139	716	612	792	3
acuerdo	141	706	174	716	612	792	3
con	176	706	190	716	612	792	3
su	193	706	203	716	612	792	3
capacidad	205	706	245	716	612	792	3
“totalizadora”	248	706	303	716	612	792	3
(Anderson,	306	706	350	716	612	792	3
1983).	353	706	380	716	612	792	3
Ver	94	716	107	726	612	792	3
el	111	716	118	726	612	792	3
análisis	121	716	150	726	612	792	3
más	154	716	171	726	612	792	3
detallado	174	716	211	726	612	792	3
de	214	716	224	726	612	792	3
los	227	716	238	726	612	792	3
ensayos	242	716	274	726	612	792	3
de	278	716	287	726	612	792	3
Alcides	291	716	319	726	612	792	3
Arguedas,	322	716	363	726	612	792	3
Franz	366	716	388	726	612	792	3
Tamayo	391	716	423	726	612	792	3
y	427	716	431	726	612	792	3
Carlos	435	716	460	726	612	792	3
Montenegro,	463	716	514	726	612	792	3
en	517	716	527	726	612	792	3
mi	94	726	104	735	612	792	3
libro	106	726	124	735	612	792	3
El	127	726	134	735	612	792	3
espejismo	137	726	177	735	612	792	3
del	180	726	192	735	612	792	3
mestizaje	195	726	234	735	612	792	3
(2005).	236	726	267	735	612	792	3
ensayos	85	71	130	84	612	792	4
fundacionales	134	71	210	84	612	792	4
de	214	71	228	84	612	792	4
la	232	71	241	84	612	792	4
nación	246	71	282	84	612	792	4
boliviana	286	71	335	84	612	792	4
eran	340	71	364	84	612	792	4
la	369	71	378	84	612	792	4
representación	382	71	465	84	612	792	4
imaginaria	469	71	527	84	612	792	4
de	85	84	99	97	612	792	4
cómo	106	84	136	97	612	792	4
determinados	143	84	218	97	612	792	4
grupos	226	84	263	97	612	792	4
y	271	84	277	97	612	792	4
clases	284	84	318	97	612	792	4
sociales	325	84	368	97	612	792	4
reproducían	375	84	441	97	612	792	4
su	448	84	461	97	612	792	4
existencia,	468	84	527	97	612	792	4
siguiendo	85	97	138	111	612	792	4
o	148	97	154	111	612	792	4
rompiendo	164	97	223	111	612	792	4
con	233	97	253	111	612	792	4
patrones	263	97	311	111	612	792	4
establecidos	321	97	388	111	612	792	4
por	398	97	417	111	612	792	4
el	427	97	436	111	612	792	4
poder	446	97	478	111	612	792	4
político	488	97	527	111	612	792	4
hegemónico.	85	111	156	124	612	792	4
Considerado	85	137	153	151	612	792	4
polémico	157	137	207	151	612	792	4
por	210	137	229	151	612	792	4
la	233	137	242	151	612	792	4
élite	246	137	270	151	612	792	4
intelectual	274	137	331	151	612	792	4
de	335	137	348	151	612	792	4
la	352	137	362	151	612	792	4
época,	365	137	402	151	612	792	4
uno	406	137	427	151	612	792	4
de	431	137	444	151	612	792	4
tales	448	137	474	151	612	792	4
ensayos,	478	137	527	151	612	792	4
y	85	151	92	164	612	792	4
el	96	151	106	164	612	792	4
primero	111	151	154	164	612	792	4
en	159	151	172	164	612	792	4
desarrollar	177	151	236	164	612	792	4
la	241	151	251	164	612	792	4
“cultura	255	151	299	164	612	792	4
del	304	151	320	164	612	792	4
antimestizaje”	325	151	404	164	612	792	4
5	404	150	408	158	612	792	4
,	408	151	412	164	612	792	4
fue	417	151	435	164	612	792	4
Pueblo	440	151	476	164	612	792	4
enfermo	481	151	527	164	612	792	4
([1909]	85	164	128	178	612	792	4
1937),	135	164	172	178	612	792	4
del	180	164	196	178	612	792	4
polémico	204	164	253	178	612	792	4
escritor	260	164	302	178	612	792	4
paceño	309	164	349	178	612	792	4
Alcides	356	164	394	178	612	792	4
Arguedas,	402	164	457	178	612	792	4
al	465	164	474	178	612	792	4
que	482	164	502	178	612	792	4
me	510	164	527	178	612	792	4
refiero	85	178	121	191	612	792	4
muy	128	178	152	191	612	792	4
brevemente	159	178	225	191	612	792	4
en	232	178	246	191	612	792	4
este	252	178	275	191	612	792	4
trabajo.	282	178	326	191	612	792	4
Quiero	332	178	369	191	612	792	4
simplemente	376	178	447	191	612	792	4
resaltar	454	178	496	191	612	792	4
que,	503	178	527	191	612	792	4
incapacitado	85	191	154	204	612	792	4
de	159	191	172	204	612	792	4
moldear	177	191	222	204	612	792	4
el	227	191	237	204	612	792	4
“nosotros”	241	191	299	204	612	792	4
histórico	304	191	350	204	612	792	4
que	355	191	376	204	612	792	4
es	380	191	393	204	612	792	4
el	398	191	407	204	612	792	4
centro	412	191	447	204	612	792	4
neurálgico	452	191	509	204	612	792	4
de	513	191	527	204	612	792	4
la	85	204	95	218	612	792	4
construcción	101	204	170	218	612	792	4
del	177	204	194	218	612	792	4
Estado-nación,	200	204	282	218	612	792	4
Arguedas	289	204	341	218	612	792	4
observó	347	204	391	218	612	792	4
la	398	204	407	218	612	792	4
realidad	414	204	458	218	612	792	4
boliviana	465	204	514	218	612	792	4
a	520	204	527	218	612	792	4
partir	85	218	115	231	612	792	4
de	120	218	134	231	612	792	4
la	139	218	148	231	612	792	4
metáfora	153	218	203	231	612	792	4
de	209	218	222	231	612	792	4
la	227	218	237	231	612	792	4
enfermedad.	242	218	312	231	612	792	4
Así,	317	218	337	231	612	792	4
“la	342	218	357	231	612	792	4
enfermedad	362	218	428	231	612	792	4
como	433	218	463	231	612	792	4
metáfora”,	468	218	527	231	612	792	4
expresión	85	231	139	244	612	792	4
que	145	231	165	244	612	792	4
nos	171	231	191	244	612	792	4
recuerda	197	231	245	244	612	792	4
el	251	231	261	244	612	792	4
título	267	231	295	244	612	792	4
de	301	231	315	244	612	792	4
uno	321	231	341	244	612	792	4
de	348	231	361	244	612	792	4
los	367	231	382	244	612	792	4
libros	389	231	418	244	612	792	4
de	425	231	438	244	612	792	4
Susan	444	231	478	244	612	792	4
Sontag,	484	231	527	244	612	792	4
terminó	85	245	128	258	612	792	4
siendo	136	245	172	258	612	792	4
el	181	245	190	258	612	792	4
modelo	199	245	239	258	612	792	4
icónico	248	245	286	258	612	792	4
6	286	244	290	252	612	792	4
desde	299	245	331	258	612	792	4
el	340	245	349	258	612	792	4
cual	358	245	380	258	612	792	4
Arguedas	389	245	441	258	612	792	4
representó	449	245	509	258	612	792	4
la	517	245	527	258	612	792	4
degeneración	85	258	159	271	612	792	4
psico-biológica	168	258	249	271	612	792	4
de	258	258	271	271	612	792	4
la	280	258	290	271	612	792	4
sociedad	299	258	347	271	612	792	4
boliviana,	356	258	409	271	612	792	4
realidad	418	258	462	271	612	792	4
a	471	258	477	271	612	792	4
la	486	258	496	271	612	792	4
cual	505	258	527	271	612	792	4
observó	85	271	129	285	612	792	4
descarnadamente.	133	271	235	285	612	792	4
A	85	298	93	311	612	792	4
lo	98	298	107	311	612	792	4
largo	112	298	140	311	612	792	4
del	145	298	162	311	612	792	4
ensayo	167	298	206	311	612	792	4
de	211	298	224	311	612	792	4
Arguedas,	229	298	285	311	612	792	4
la	290	298	300	311	612	792	4
incurable	305	298	355	311	612	792	4
enfermedad	360	298	427	311	612	792	4
que	432	298	452	311	612	792	4
acarreaba	457	298	512	311	612	792	4
la	517	298	527	311	612	792	4
raza	85	311	109	325	612	792	4
mestiza,	114	311	161	325	612	792	4
explicaba	166	311	218	325	612	792	4
la	224	311	233	325	612	792	4
disfunción	239	311	294	325	612	792	4
del	300	311	316	325	612	792	4
todo	322	311	347	325	612	792	4
social.	352	311	387	325	612	792	4
En	392	311	406	325	612	792	4
efecto,	412	311	449	325	612	792	4
el	455	311	464	325	612	792	4
mestizaje,	470	311	527	325	612	792	4
barómetro	85	325	143	338	612	792	4
de	149	325	162	338	612	792	4
la	168	325	178	338	612	792	4
degeneración	184	325	258	338	612	792	4
humana,	264	325	313	338	612	792	4
resultaba	319	325	370	338	612	792	4
ser	376	325	393	338	612	792	4
el	400	325	409	338	612	792	4
mal	415	325	435	338	612	792	4
que	442	325	462	338	612	792	4
atacaba	468	325	511	338	612	792	4
al	518	325	527	338	612	792	4
cuerpo	85	338	123	352	612	792	4
social,	128	338	163	352	612	792	4
que	168	338	188	352	612	792	4
invadía	193	338	233	352	612	792	4
a	238	338	245	352	612	792	4
todos	250	338	280	352	612	792	4
los	285	338	301	352	612	792	4
grupos	306	338	344	352	612	792	4
y	349	338	355	352	612	792	4
a	361	338	367	352	612	792	4
todos	372	338	403	352	612	792	4
los	408	338	423	352	612	792	4
sectores	428	338	475	352	612	792	4
sociales,	480	338	527	352	612	792	4
incluyendo	85	351	144	365	612	792	4
a	149	351	156	365	612	792	4
blancos	161	351	202	365	612	792	4
y	207	351	214	365	612	792	4
a	219	351	225	365	612	792	4
indios	230	351	263	365	612	792	4
“acholados”	268	351	333	365	612	792	4
que	338	351	358	365	612	792	4
pretendían	363	351	422	365	612	792	4
subir	427	351	455	365	612	792	4
en	459	351	473	365	612	792	4
la	478	351	488	365	612	792	4
escala	492	351	527	365	612	792	4
social.	85	365	120	378	612	792	4
Este	125	365	148	378	612	792	4
“culto	153	365	185	378	612	792	4
del	190	365	207	378	612	792	4
antimestizaje”,	212	365	295	378	612	792	4
que	300	365	320	378	612	792	4
renovaba	325	365	377	378	612	792	4
en	382	365	395	378	612	792	4
Bolivia	400	365	436	378	612	792	4
el	441	365	451	378	612	792	4
pensamiento	456	365	527	378	612	792	4
de	85	378	99	392	612	792	4
LeBon	103	378	137	392	612	792	4
y	142	378	148	392	612	792	4
de	153	378	166	392	612	792	4
Octavio	171	378	212	392	612	792	4
Bunge,	217	378	256	392	612	792	4
su	260	378	273	392	612	792	4
discípulo,	278	378	329	392	612	792	4
afirmaba,	334	378	387	392	612	792	4
como	391	378	421	392	612	792	4
lo	426	378	435	392	612	792	4
expresa	440	378	484	392	612	792	4
Brooke	488	378	527	392	612	792	4
Larson,	85	392	126	405	612	792	4
que	131	392	151	405	612	792	4
Arguedas	156	392	207	405	612	792	4
“creía	212	392	244	405	612	792	4
que	248	392	269	405	612	792	4
las	274	392	289	405	612	792	4
razas	294	392	323	405	612	792	4
híbridas	328	392	371	405	612	792	4
estaban	376	392	420	405	612	792	4
caracterizadas	425	392	504	405	612	792	4
por	509	392	527	405	612	792	4
desbalances	85	405	152	418	612	792	4
psicológicos	167	405	233	418	612	792	4
y	247	405	254	418	612	792	4
deficiencias	269	405	332	418	612	792	4
morales,	347	405	395	418	612	792	4
y	410	405	416	418	612	792	4
que	431	405	452	418	612	792	4
la	466	405	476	418	612	792	4
Bolivia	491	405	527	418	612	792	4
contemporánea	85	418	171	432	612	792	4
estaba	178	418	215	432	612	792	4
sufriendo	222	418	274	432	612	792	4
las	281	418	296	432	612	792	4
consecuencias	304	418	383	432	612	792	4
de	390	418	404	432	612	792	4
una	411	418	432	432	612	792	4
raza	439	418	463	432	612	792	4
mezclada”	470	418	527	432	612	792	4
(1998:	85	432	123	445	612	792	4
35),	127	432	150	445	612	792	4
hecho	154	432	187	445	612	792	4
que	191	432	212	445	612	792	4
podía	216	432	246	445	612	792	4
ampliarse	250	432	304	445	612	792	4
al	308	432	318	445	612	792	4
hibridismo	322	432	379	445	612	792	4
del	384	432	400	445	612	792	4
conquistador	404	432	475	445	612	792	4
español-	480	432	527	445	612	792	4
árabe.	85	445	120	458	612	792	4
Pero	85	472	110	485	612	792	4
el	115	472	125	485	612	792	4
“culto	130	472	162	485	612	792	4
del	168	472	184	485	612	792	4
antimestizaje”	190	472	269	485	612	792	4
no	275	472	288	485	612	792	4
resultó	294	472	332	485	612	792	4
ser	338	472	355	485	612	792	4
un	360	472	374	485	612	792	4
concepto	380	472	430	485	612	792	4
igualmente	435	472	497	485	612	792	4
apto	502	472	527	485	612	792	4
para	85	485	110	499	612	792	4
explicar	115	485	158	499	612	792	4
el	163	485	173	499	612	792	4
pensamiento	178	485	249	499	612	792	4
de	254	485	268	499	612	792	4
Franz	273	485	304	499	612	792	4
Tamayo,	309	485	357	499	612	792	4
el	362	485	372	499	612	792	4
otro	377	485	399	499	612	792	4
gran	405	485	430	499	612	792	4
“letrado”	435	485	484	499	612	792	4
de	490	485	503	499	612	792	4
ese	508	485	527	499	612	792	4
momento,	85	498	142	512	612	792	4
adversario	157	498	215	512	612	792	4
intelectual	230	498	287	512	612	792	4
de	302	498	315	512	612	792	4
Arguedas	330	498	382	512	612	792	4
7	382	498	387	506	612	792	4
.	387	498	391	512	612	792	4
Tamayo	406	498	449	512	612	792	4
se	464	498	477	512	612	792	4
desvió	492	498	527	512	612	792	4
imaginativamente	85	512	184	525	612	792	4
del	189	512	205	525	612	792	4
“antimestizaje”,	209	512	297	525	612	792	4
aceptado	301	512	352	525	612	792	4
por	356	512	374	525	612	792	4
el	379	512	388	525	612	792	4
positivismo	392	512	455	525	612	792	4
de	459	512	472	525	612	792	4
la	477	512	486	525	612	792	4
época,	490	512	527	525	612	792	4
y	85	525	92	539	612	792	4
propuso	104	525	148	539	612	792	4
mirar,	160	525	194	539	612	792	4
desde	206	525	239	539	612	792	4
una	251	525	271	539	612	792	4
concepción	284	525	344	539	612	792	4
“organicista”	356	525	427	539	612	792	4
germana,	439	525	492	539	612	792	4
más	504	525	527	539	612	792	4
estrechamente	85	539	168	552	612	792	4
la	172	539	181	552	612	792	4
cultura	186	539	224	552	612	792	4
local,	228	539	257	552	612	792	4
alejándose	261	539	321	552	612	792	4
así	325	539	341	552	612	792	4
del	345	539	361	552	612	792	4
darwinismo	366	539	429	552	612	792	4
social	433	539	464	552	612	792	4
dominante	468	539	527	552	612	792	4
a	85	552	92	565	612	792	4
principios	96	552	148	565	612	792	4
del	152	552	168	565	612	792	4
siglo	172	552	197	565	612	792	4
XX.	201	552	221	565	612	792	4
Puesto	85	579	122	592	612	792	4
que	129	579	150	592	612	792	4
Alcides	156	579	195	592	612	792	4
Arguedas	202	579	254	592	612	792	4
había	261	579	291	592	612	792	4
dejado	298	579	335	592	612	792	4
incumplida	342	579	402	592	612	792	4
la	409	579	418	592	612	792	4
tarea	425	579	454	592	612	792	4
de	461	579	474	592	612	792	4
curar	481	579	510	592	612	792	4
la	517	579	527	592	612	792	4
5	85	609	88	615	612	792	4
6	85	686	88	692	612	792	4
7	85	706	88	712	612	792	4
Acuñada	94	609	128	619	612	792	4
por	132	609	145	619	612	792	4
la	149	609	156	619	612	792	4
historiadora	159	609	207	619	612	792	4
Brooke	211	609	239	619	612	792	4
Larson	242	609	269	619	612	792	4
(1998),	273	609	303	619	612	792	4
esta	307	609	324	619	612	792	4
expresión	327	609	366	619	612	792	4
reúne	370	609	393	619	612	792	4
a	397	609	401	619	612	792	4
los	405	609	416	619	612	792	4
ensayistas	420	609	462	619	612	792	4
liberales	465	609	499	619	612	792	4
de	503	609	512	619	612	792	4
las	516	609	527	619	612	792	4
primeras	94	619	129	629	612	792	4
décadas	134	619	167	629	612	792	4
del	171	619	183	629	612	792	4
siglo	188	619	206	629	612	792	4
XX,	211	619	225	629	612	792	4
quienes,	229	619	263	629	612	792	4
afanados	268	619	304	629	612	792	4
en	309	619	319	629	612	792	4
construir	324	619	359	629	612	792	4
el	364	619	371	629	612	792	4
Estado-nación,	375	619	435	629	612	792	4
y	440	619	444	629	612	792	4
bajo	449	619	467	629	612	792	4
una	471	619	486	629	612	792	4
impronta	491	619	527	629	612	792	4
fuertemente	94	628	143	638	612	792	4
marcada	147	628	181	638	612	792	4
por	185	628	198	638	612	792	4
el	202	628	209	638	612	792	4
darwinismo	212	628	258	638	612	792	4
social	262	628	284	638	612	792	4
de	287	628	297	638	612	792	4
la	301	628	308	638	612	792	4
época,	311	628	338	638	612	792	4
consideraban	341	628	394	638	612	792	4
que	398	628	413	638	612	792	4
“la	416	628	427	638	612	792	4
raza	430	628	448	638	612	792	4
mestiza	451	628	482	638	612	792	4
no	486	628	495	638	612	792	4
unía	499	628	516	638	612	792	4
ni	519	628	527	638	612	792	4
fusionaba	94	638	133	648	612	792	4
a	137	638	141	648	612	792	4
indios	145	638	169	648	612	792	4
y	173	638	178	648	612	792	4
blancos,	182	638	215	648	612	792	4
sino	219	638	235	648	612	792	4
que	239	638	254	648	612	792	4
encarnaba	258	638	300	648	612	792	4
lo	304	638	311	648	612	792	4
peor	315	638	333	648	612	792	4
de	337	638	347	648	612	792	4
ambas	351	638	378	648	612	792	4
razas:	382	638	407	648	612	792	4
la	411	638	418	648	612	792	4
audacia,	422	638	456	648	612	792	4
aventurerismo	460	638	518	648	612	792	4
y	522	638	527	648	612	792	4
fanatismo	94	648	133	658	612	792	4
de	137	648	147	658	612	792	4
los	151	648	162	658	612	792	4
españoles	166	648	205	658	612	792	4
y	209	648	214	658	612	792	4
la	218	648	225	658	612	792	4
pasividad,	228	648	269	658	612	792	4
primitividad	273	648	320	658	612	792	4
y	324	648	329	658	612	792	4
pusilanimidad	333	648	388	658	612	792	4
del	392	648	404	658	612	792	4
indio”.	408	648	434	658	612	792	4
En	437	648	448	658	612	792	4
otras	451	648	472	658	612	792	4
palabras,	475	648	512	658	612	792	4
“el	516	648	527	658	612	792	4
mestizaje	94	658	132	667	612	792	4
eliminaba	138	658	177	667	612	792	4
las	182	658	193	667	612	792	4
cualidades	199	658	241	667	612	792	4
redimibles	246	658	288	667	612	792	4
de	293	658	303	667	612	792	4
esas	309	658	327	667	612	792	4
„razas	332	658	356	667	612	792	4
puras‟,	361	658	389	667	612	792	4
mientras	394	658	430	667	612	792	4
que,	435	658	453	667	612	792	4
al	459	658	466	667	612	792	4
perpetuar	471	658	510	667	612	792	4
las	516	658	527	667	612	792	4
características	94	667	151	677	612	792	4
envilecidas	156	667	200	677	612	792	4
del	205	667	217	677	612	792	4
conquistador	222	667	274	677	612	792	4
y	279	667	284	677	612	792	4
del	289	667	301	677	612	792	4
conquistado,	306	667	357	677	612	792	4
la	362	667	369	677	612	792	4
híbrida	374	667	402	677	612	792	4
raza	407	667	424	677	612	792	4
mestiza	429	667	460	677	612	792	4
encarnaba	465	667	507	677	612	792	4
una	512	667	527	677	612	792	4
volátil	94	677	118	687	612	792	4
mezcla	121	677	149	687	612	792	4
de	151	677	161	687	612	792	4
gente	164	677	187	687	612	792	4
ingobernable”	189	677	245	687	612	792	4
(1998:	248	677	276	687	612	792	4
33).	278	677	295	687	612	792	4
El	94	687	101	697	612	792	4
lector	104	687	127	697	612	792	4
tiene	129	687	149	697	612	792	4
un	152	687	162	697	612	792	4
estudio	165	687	194	697	612	792	4
detallado	197	687	234	697	612	792	4
de	237	687	246	697	612	792	4
la	249	687	256	697	612	792	4
metáfora	259	687	295	697	612	792	4
social	298	687	321	697	612	792	4
en	323	687	333	697	612	792	4
A	336	687	342	697	612	792	4
Poetic	344	687	368	697	612	792	4
for	371	687	382	697	612	792	4
Sociology,	385	687	426	697	612	792	4
de	429	687	439	697	612	792	4
Richard	442	687	472	697	612	792	4
Harvey	475	687	503	697	612	792	4
Brown	94	697	119	706	612	792	4
(1989:	122	697	149	706	612	792	4
77-171).	152	697	188	706	612	792	4
Una	94	706	109	716	612	792	4
revisión	114	706	145	716	612	792	4
crítica	150	706	174	716	612	792	4
de	178	706	188	716	612	792	4
este	192	706	209	716	612	792	4
“culto	213	706	237	716	612	792	4
del	241	706	253	716	612	792	4
antimestizaje”,	257	706	318	716	612	792	4
que	322	706	337	716	612	792	4
coincide	341	706	374	716	612	792	4
con	378	706	392	716	612	792	4
mis	397	706	411	716	612	792	4
afirmaciones	415	706	466	716	612	792	4
en	471	706	481	716	612	792	4
torno	485	706	506	716	612	792	4
a	511	706	516	716	612	792	4
la	520	706	527	716	612	792	4
figura	94	716	117	726	612	792	4
intelectual	121	716	163	726	612	792	4
de	167	716	177	726	612	792	4
Franz	181	716	203	726	612	792	4
Tamayo,	208	716	243	726	612	792	4
se	247	716	256	726	612	792	4
encuentra	260	716	301	726	612	792	4
en	305	716	315	726	612	792	4
el	319	716	326	726	612	792	4
reciente	330	716	363	726	612	792	4
libro	367	716	385	726	612	792	4
de	389	716	399	726	612	792	4
Ximena	403	716	433	726	612	792	4
Soruco	438	716	466	726	612	792	4
Sologuren,	470	716	514	726	612	792	4
La	518	716	527	726	612	792	4
ciudad	94	726	120	735	612	792	4
de	123	726	132	735	612	792	4
los	135	726	146	735	612	792	4
cholos.	149	726	177	735	612	792	4
Mestizaje	180	726	218	735	612	792	4
y	221	726	225	735	612	792	4
colonialidad	228	726	275	735	612	792	4
en	278	726	288	735	612	792	4
Bolivia,	291	726	320	735	612	792	4
siglos	323	726	346	735	612	792	4
XIX	348	726	363	735	612	792	4
y	366	726	370	735	612	792	4
XX	373	726	384	735	612	792	4
(2011).	387	726	418	735	612	792	4
nación,	85	71	125	84	612	792	5
Tamayo	132	71	176	84	612	792	5
planteó	182	71	223	84	612	792	5
la	230	71	240	84	612	792	5
respuesta	246	71	300	84	612	792	5
regeneradora,	307	71	386	84	612	792	5
a	392	71	399	84	612	792	5
través	406	71	440	84	612	792	5
de	447	71	460	84	612	792	5
un	467	71	481	84	612	792	5
cambio	488	71	527	84	612	792	5
metafórico	85	84	144	97	612	792	5
que	149	84	169	97	612	792	5
reubicó	174	84	215	97	612	792	5
lo	220	84	229	97	612	792	5
social	234	84	265	97	612	792	5
y	270	84	276	97	612	792	5
que	281	84	302	97	612	792	5
engrandeció	307	84	374	97	612	792	5
la	379	84	389	97	612	792	5
cultura	394	84	432	97	612	792	5
local.	437	84	466	97	612	792	5
Surgió	471	84	507	97	612	792	5
así	511	84	527	97	612	792	5
la	85	97	95	111	612	792	5
respuesta	99	97	154	111	612	792	5
étnica	158	97	191	111	612	792	5
que	196	97	217	111	612	792	5
contrarrestó	221	97	289	111	612	792	5
el	294	97	303	111	612	792	5
impase	308	97	347	111	612	792	5
social	352	97	383	111	612	792	5
expuesto	388	97	438	111	612	792	5
por	443	97	461	111	612	792	5
lo	466	97	475	111	612	792	5
cívico.	480	97	515	111	612	792	5
A	519	97	527	111	612	792	5
través	85	111	120	124	612	792	5
de	125	111	139	124	612	792	5
ella,	145	111	168	124	612	792	5
Tamayo	174	111	217	124	612	792	5
pudo	223	111	251	124	612	792	5
observar	256	111	305	124	612	792	5
las	311	111	326	124	612	792	5
fuerzas	332	111	372	124	612	792	5
vitales	378	111	413	124	612	792	5
de	419	111	433	124	612	792	5
la	439	111	448	124	612	792	5
nacionalidad.	454	111	527	124	612	792	5
Creación	85	124	133	138	612	792	5
de	138	124	151	138	612	792	5
la	156	124	166	138	612	792	5
pedagogía	170	124	227	138	612	792	5
nacional	232	124	278	138	612	792	5
([1910]	282	124	325	138	612	792	5
1975)	330	124	363	138	612	792	5
propuso,	368	124	416	138	612	792	5
de	421	124	434	138	612	792	5
este	439	124	462	138	612	792	5
modo,	467	124	502	138	612	792	5
una	507	124	527	138	612	792	5
renovadora	85	137	148	151	612	792	5
metáfora	155	137	205	151	612	792	5
icónica	212	137	250	151	612	792	5
-el	257	137	271	151	612	792	5
cuerpo	278	137	316	151	612	792	5
esbelto	323	137	363	151	612	792	5
del	369	137	386	151	612	792	5
indio	393	137	419	151	612	792	5
gobernado	426	137	485	151	612	792	5
por	492	137	510	151	612	792	5
la	517	137	527	151	612	792	5
inteligencia	85	151	148	164	612	792	5
del	154	151	170	164	612	792	5
mestizo-	176	151	224	164	612	792	5
que,	230	151	255	164	612	792	5
como	260	151	290	164	612	792	5
se	296	151	309	164	612	792	5
puede	315	151	348	164	612	792	5
apreciar,	354	151	403	164	612	792	5
exaltó	409	151	443	164	612	792	5
al	449	151	459	164	612	792	5
indio	465	151	491	164	612	792	5
como	497	151	527	164	612	792	5
“depositario	85	164	151	178	612	792	5
de	158	164	172	178	612	792	5
la	179	164	189	178	612	792	5
energía	196	164	237	178	612	792	5
nacional”,	245	164	299	178	612	792	5
aunque	307	164	348	178	612	792	5
le	355	164	364	178	612	792	5
dio	372	164	388	178	612	792	5
también	395	164	440	178	612	792	5
su	448	164	461	178	612	792	5
lugar	468	164	496	178	612	792	5
a	503	164	510	178	612	792	5
la	517	164	527	178	612	792	5
inteligencia	85	178	148	191	612	792	5
del	156	178	172	191	612	792	5
mestizo.	180	178	227	191	612	792	5
La	235	178	248	191	612	792	5
nueva	256	178	289	191	612	792	5
metáfora	297	178	348	191	612	792	5
fue	356	178	373	191	612	792	5
acomodando	381	178	451	191	612	792	5
los	459	178	475	191	612	792	5
factores	483	178	527	191	612	792	5
“internos”	85	191	140	204	612	792	5
de	144	191	158	204	612	792	5
la	162	191	172	204	612	792	5
cultura	176	191	214	204	612	792	5
a	218	191	225	204	612	792	5
los	229	191	244	204	612	792	5
factores	249	191	293	204	612	792	5
“externos”	297	191	355	204	612	792	5
del	360	191	376	204	612	792	5
progreso	380	191	429	204	612	792	5
occidental	433	191	489	204	612	792	5
que	493	191	513	204	612	792	5
la	517	191	527	204	612	792	5
vitalidad	85	204	132	218	612	792	5
indígena	137	204	184	218	612	792	5
no	189	204	203	218	612	792	5
tomó	208	204	237	218	612	792	5
en	242	204	256	218	612	792	5
cuenta	261	204	298	218	612	792	5
o	304	204	310	218	612	792	5
desdeñó	316	204	362	218	612	792	5
abiertamente.	367	204	445	218	612	792	5
Duro	450	204	477	218	612	792	5
como	482	204	512	218	612	792	5
el	517	204	527	218	612	792	5
medio	85	218	119	231	612	792	5
ambiente	123	218	175	231	612	792	5
en	180	218	193	231	612	792	5
el	198	218	207	231	612	792	5
que	212	218	232	231	612	792	5
habitaba,	237	218	289	231	612	792	5
el	293	218	303	231	612	792	5
indio	307	218	334	231	612	792	5
resistía	339	218	378	231	612	792	5
con	383	218	402	231	612	792	5
una	407	218	427	231	612	792	5
vocación	432	218	480	231	612	792	5
extraña	484	218	527	231	612	792	5
los	85	231	100	244	612	792	5
embates	105	231	153	244	612	792	5
de	158	231	171	244	612	792	5
la	176	231	186	244	612	792	5
civilización	191	231	250	244	612	792	5
occidental.	255	231	315	244	612	792	5
La	320	231	332	244	612	792	5
resistencia	337	231	396	244	612	792	5
a	401	231	408	244	612	792	5
cambiar	413	231	457	244	612	792	5
y	462	231	469	244	612	792	5
a	474	231	480	244	612	792	5
aceptar	485	231	527	244	612	792	5
pasivamente	85	245	156	258	612	792	5
los	164	245	179	258	612	792	5
elementos	187	245	245	258	612	792	5
exógenos	253	245	305	258	612	792	5
de	314	245	327	258	612	792	5
la	335	245	345	258	612	792	5
civilización,	353	245	416	258	612	792	5
era	425	245	443	258	612	792	5
una	451	245	471	258	612	792	5
virtud	480	245	512	258	612	792	5
y	520	245	527	258	612	792	5
también	85	258	130	271	612	792	5
un	138	258	152	271	612	792	5
defecto	160	258	201	271	612	792	5
en	209	258	222	271	612	792	5
el	230	258	240	271	612	792	5
carácter	248	258	293	271	612	792	5
de	301	258	314	271	612	792	5
esta	322	258	346	271	612	792	5
raza.	354	258	381	271	612	792	5
Así,	389	258	409	271	612	792	5
la	418	258	427	271	612	792	5
nueva	435	258	469	271	612	792	5
metáfora	477	258	527	271	612	792	5
visualizaba,	85	271	150	285	612	792	5
más	157	271	180	285	612	792	5
allá	188	271	207	285	612	792	5
de	215	271	228	285	612	792	5
la	236	271	245	285	612	792	5
enfermedad	253	271	319	285	612	792	5
racial	327	271	357	285	612	792	5
expresada	364	271	421	285	612	792	5
en	429	271	442	285	612	792	5
el	450	271	459	285	612	792	5
ensayo	467	271	506	285	612	792	5
de	513	271	527	285	612	792	5
Arguedas,	85	285	141	298	612	792	5
que	145	285	165	298	612	792	5
el	169	285	179	298	612	792	5
indio	183	285	209	298	612	792	5
era	213	285	231	298	612	792	5
un	235	285	249	298	612	792	5
cuerpo	253	285	290	298	612	792	5
y	294	285	301	298	612	792	5
una	305	285	325	298	612	792	5
voluntad	329	285	377	298	612	792	5
que	381	285	401	298	612	792	5
perdurarían.	405	285	474	298	612	792	5
Su	478	285	492	298	612	792	5
alma,	496	285	527	298	612	792	5
replegada	85	298	140	311	612	792	5
sobre	145	298	175	311	612	792	5
sí	180	298	189	311	612	792	5
misma,	194	298	235	311	612	792	5
explicaba	240	298	292	311	612	792	5
la	297	298	306	311	612	792	5
psicología	311	298	366	311	612	792	5
del	371	298	387	311	612	792	5
aymara.	392	298	438	311	612	792	5
Desprovisto	443	298	509	311	612	792	5
de	514	298	527	311	612	792	5
inteligencia,	85	311	152	325	612	792	5
el	158	311	167	325	612	792	5
indio	173	311	200	325	612	792	5
era	206	311	223	325	612	792	5
pura	229	311	254	325	612	792	5
voluntad	260	311	308	325	612	792	5
y	314	311	321	325	612	792	5
carácter,	327	311	376	325	612	792	5
ajeno	381	311	412	325	612	792	5
a	418	311	425	325	612	792	5
toda	430	311	455	325	612	792	5
imaginación	461	311	527	325	612	792	5
estética	85	325	128	338	612	792	5
y	132	325	138	338	612	792	5
a	142	325	149	338	612	792	5
todo	153	325	177	338	612	792	5
pensamiento	181	325	252	338	612	792	5
metafísico.	256	325	316	338	612	792	5
Resultaba	85	351	139	365	612	792	5
entonces	148	351	198	365	612	792	5
vano	206	351	233	365	612	792	5
buscar	241	351	278	365	612	792	5
en	286	351	300	365	612	792	5
la	309	351	318	365	612	792	5
raza	327	351	350	365	612	792	5
aymara	359	351	401	365	612	792	5
los	409	351	425	365	612	792	5
matices	433	351	476	365	612	792	5
de	484	351	498	365	612	792	5
una	506	351	527	365	612	792	5
inteligencia	85	365	148	378	612	792	5
superior.	154	365	203	378	612	792	5
Ésta	210	365	234	378	612	792	5
era	240	365	258	378	612	792	5
una	265	365	285	378	612	792	5
cualidad	292	365	338	378	612	792	5
del	344	365	361	378	612	792	5
mestizo,	367	365	414	378	612	792	5
quien	420	365	451	378	612	792	5
revelaba	458	365	505	378	612	792	5
fa-	511	365	527	378	612	792	5
cilidad	85	378	120	392	612	792	5
comprensiva,	127	378	201	392	612	792	5
vivacidad	208	378	260	392	612	792	5
intelectual,	267	378	328	392	612	792	5
habilidad	335	378	385	392	612	792	5
para	392	378	417	392	612	792	5
captar	424	378	459	392	612	792	5
las	466	378	482	392	612	792	5
formas	489	378	527	392	612	792	5
estéticas.	85	392	138	405	612	792	5
El	142	392	152	405	612	792	5
mestizo,	155	392	202	405	612	792	5
sin	206	392	222	405	612	792	5
embargo,	226	392	279	405	612	792	5
no	283	392	296	405	612	792	5
tenía	300	392	328	405	612	792	5
la	332	392	341	405	612	792	5
voluntad	345	392	393	405	612	792	5
del	397	392	414	405	612	792	5
europeo.	417	392	467	405	612	792	5
Hábil	470	392	498	405	612	792	5
para	502	392	527	405	612	792	5
copiar,	85	405	123	418	612	792	5
pero	129	405	154	418	612	792	5
sin	161	405	177	418	612	792	5
la	184	405	193	418	612	792	5
voluntad	200	405	248	418	612	792	5
suficiente	255	405	308	418	612	792	5
como	314	405	344	418	612	792	5
para	351	405	376	418	612	792	5
crear	383	405	411	418	612	792	5
algo	418	405	441	418	612	792	5
genuinamente	448	405	527	418	612	792	5
propio,	85	418	124	432	612	792	5
el	128	418	137	432	612	792	5
mestizo	141	418	184	432	612	792	5
no	188	418	201	432	612	792	5
sabía	205	418	234	432	612	792	5
imprimirle	238	418	294	432	612	792	5
el	298	418	308	432	612	792	5
sello	311	418	336	432	612	792	5
de	340	418	354	432	612	792	5
su	358	418	370	432	612	792	5
voluntad	374	418	422	432	612	792	5
a	426	418	433	432	612	792	5
las	437	418	452	432	612	792	5
cosas.	456	418	490	432	612	792	5
En	85	445	99	458	612	792	5
su	105	445	117	458	612	792	5
construcción	123	445	192	458	612	792	5
de	197	445	211	458	612	792	5
la	216	445	226	458	612	792	5
nación	231	445	267	458	612	792	5
étnica,	273	445	310	458	612	792	5
era	315	445	333	458	612	792	5
posible	339	445	377	458	612	792	5
que	383	445	403	458	612	792	5
las	409	445	424	458	612	792	5
claras	430	445	462	458	612	792	5
diferencias	467	445	527	458	612	792	5
que	85	458	106	472	612	792	5
Tamayo	110	458	154	472	612	792	5
encontró	159	458	208	472	612	792	5
entre	212	458	241	472	612	792	5
el	246	458	256	472	612	792	5
indio	260	458	287	472	612	792	5
y	292	458	298	472	612	792	5
el	303	458	312	472	612	792	5
mestizo	317	458	360	472	612	792	5
se	365	458	377	472	612	792	5
superasen	382	458	439	472	612	792	5
aplicando	443	458	496	472	612	792	5
a	500	458	507	472	612	792	5
las	512	458	527	472	612	792	5
razas	85	472	115	485	612	792	5
roles	122	472	148	485	612	792	5
pedagógicos	156	472	224	485	612	792	5
diferentes:	231	472	291	485	612	792	5
la	299	472	308	485	612	792	5
educación	315	472	370	485	612	792	5
del	377	472	394	485	612	792	5
indio	401	472	427	485	612	792	5
demandaba	435	472	499	485	612	792	5
una	506	472	527	485	612	792	5
pedagogía	85	485	142	499	612	792	5
de	146	485	160	499	612	792	5
amorosa	164	485	212	499	612	792	5
paciencia;	216	485	272	499	612	792	5
la	277	485	286	499	612	792	5
instrucción	290	485	350	499	612	792	5
del	355	485	371	499	612	792	5
mestizo,	375	485	422	499	612	792	5
una	426	485	447	499	612	792	5
disciplina	451	485	502	499	612	792	5
que	506	485	527	499	612	792	5
desarrollase	85	498	152	512	612	792	5
su	158	498	171	512	612	792	5
intelecto.	177	498	229	512	612	792	5
Como	235	498	267	512	612	792	5
puede	273	498	307	512	612	792	5
apreciarse,	313	498	374	512	612	792	5
ambas	380	498	417	512	612	792	5
pedagogías	423	498	486	512	612	792	5
tenían	492	498	527	512	612	792	5
finalidades	85	512	144	525	612	792	5
diferentes,	148	512	208	525	612	792	5
pero	212	512	237	525	612	792	5
se	241	512	253	525	612	792	5
complementaban	258	512	353	525	612	792	5
de	357	512	370	525	612	792	5
una	375	512	395	525	612	792	5
manera	400	512	442	525	612	792	5
interesante:	446	512	513	525	612	792	5
la	517	512	527	525	612	792	5
del	85	525	102	539	612	792	5
indio	106	525	132	539	612	792	5
operaba	137	525	182	539	612	792	5
desde	187	525	219	539	612	792	5
la	224	525	233	539	612	792	5
voluntad	238	525	286	539	612	792	5
y	290	525	297	539	612	792	5
desde	302	525	334	539	612	792	5
la	339	525	348	539	612	792	5
regia	353	525	380	539	612	792	5
contextura	385	525	445	539	612	792	5
de	449	525	463	539	612	792	5
su	467	525	480	539	612	792	5
cuerpo;	484	525	527	539	612	792	5
la	85	539	95	552	612	792	5
del	99	539	115	552	612	792	5
mestizo,	119	539	166	552	612	792	5
desde	170	539	203	552	612	792	5
la	207	539	217	552	612	792	5
cabeza,	221	539	263	552	612	792	5
desde	267	539	300	552	612	792	5
la	304	539	313	552	612	792	5
inteligencia.	318	539	384	552	612	792	5
Esta	388	539	412	552	612	792	5
propuesta	416	539	472	552	612	792	5
configuró	476	539	527	552	612	792	5
una	85	552	106	565	612	792	5
imagen	111	552	152	565	612	792	5
ideal	158	552	184	565	612	792	5
-el	189	552	204	565	612	792	5
“mestizaje	210	552	268	565	612	792	5
ideal”-	273	552	309	565	612	792	5
que	315	552	335	565	612	792	5
relacionó	341	552	391	565	612	792	5
al	397	552	406	565	612	792	5
indio	412	552	438	565	612	792	5
con	444	552	463	565	612	792	5
el	469	552	479	565	612	792	5
mestizo	484	552	527	565	612	792	5
acriollado,	85	565	142	579	612	792	5
con	150	565	170	579	612	792	5
el	178	565	187	579	612	792	5
mestizo	196	565	238	579	612	792	5
occidentalizado,	247	565	335	579	612	792	5
pero	343	565	368	579	612	792	5
que	377	565	397	579	612	792	5
impidió,	405	565	449	579	612	792	5
mediante	457	565	509	579	612	792	5
el	517	565	527	579	612	792	5
riguroso	85	579	130	592	612	792	5
control	135	579	173	592	612	792	5
del	178	579	195	592	612	792	5
imaginario	199	579	257	592	612	792	5
social,	262	579	297	592	612	792	5
que	302	579	322	592	612	792	5
el	327	579	337	592	612	792	5
indio	342	579	368	592	612	792	5
se	373	579	385	592	612	792	5
transformase	390	579	463	592	612	792	5
en	468	579	482	592	612	792	5
cholo	486	579	515	592	612	792	5
y	520	579	527	592	612	792	5
ascendiese	85	592	145	605	612	792	5
política	150	592	189	605	612	792	5
y	193	592	200	605	612	792	5
socialmente	204	592	270	605	612	792	5
8	270	591	275	600	612	792	5
.	275	592	279	605	612	792	5
Éste	283	592	306	605	612	792	5
sera	311	592	335	605	612	792	5
el	339	592	348	605	612	792	5
desplazamiento	353	592	439	605	612	792	5
metafórico	443	592	502	605	612	792	5
que	507	592	527	605	612	792	5
más	85	606	108	619	612	792	5
tarde	113	606	142	619	612	792	5
abordaré	148	606	197	619	612	792	5
como	202	606	232	619	612	792	5
uno	238	606	258	619	612	792	5
de	263	606	277	619	612	792	5
los	282	606	297	619	612	792	5
factores	303	606	347	619	612	792	5
fundamentales	352	606	434	619	612	792	5
de	439	606	452	619	612	792	5
la	458	606	467	619	612	792	5
“vertiente	472	606	527	619	612	792	5
desterritorializadora	85	619	196	632	612	792	5
de	203	619	216	632	612	792	5
la	222	619	232	632	612	792	5
nación”.	238	619	284	632	612	792	5
Por	290	619	308	632	612	792	5
ahora,	314	619	350	632	612	792	5
basta	357	619	387	632	612	792	5
con	393	619	413	632	612	792	5
decir	419	619	446	632	612	792	5
que	452	619	473	632	612	792	5
“mestizo	479	619	527	632	612	792	5
ideal”	85	632	116	646	612	792	5
no	121	632	135	646	612	792	5
era	140	632	158	646	612	792	5
el	163	632	172	646	612	792	5
cholo,	177	632	210	646	612	792	5
actor	215	632	243	646	612	792	5
social	248	632	279	646	612	792	5
que	284	632	304	646	612	792	5
Tamayo	309	632	353	646	612	792	5
borró	358	632	388	646	612	792	5
del	393	632	409	646	612	792	5
imaginario	414	632	472	646	612	792	5
nacional.	477	632	527	646	612	792	5
En	85	646	99	659	612	792	5
efecto,	103	646	141	659	612	792	5
hubo	145	646	173	659	612	792	5
que	177	646	197	659	612	792	5
esperar	201	646	243	659	612	792	5
hasta	247	646	277	659	612	792	5
las	281	646	297	659	612	792	5
décadas	301	646	346	659	612	792	5
de	350	646	363	659	612	792	5
1930	368	646	396	659	612	792	5
y	400	646	406	659	612	792	5
de	410	646	424	659	612	792	5
1940,	428	646	460	659	612	792	5
para	464	646	489	659	612	792	5
que	493	646	513	659	612	792	5
la	517	646	527	659	612	792	5
élite	85	659	109	672	612	792	5
de	113	659	127	672	612	792	5
letrados	132	659	176	672	612	792	5
se	181	659	193	672	612	792	5
despojase	198	659	254	672	612	792	5
del	259	659	275	672	612	792	5
aura	280	659	305	672	612	792	5
mística	309	659	348	672	612	792	5
que	353	659	374	672	612	792	5
envolvía	379	659	424	672	612	792	5
a	429	659	436	672	612	792	5
este	441	659	464	672	612	792	5
“mestizaje	469	659	527	672	612	792	5
ideal”,	85	672	120	686	612	792	5
y	128	672	135	686	612	792	5
que	143	672	163	686	612	792	5
forjase	172	672	210	686	612	792	5
una	218	672	238	686	612	792	5
nueva	246	672	280	686	612	792	5
propuesta	288	672	344	686	612	792	5
ideológica,	352	672	411	686	612	792	5
más	419	672	442	686	612	792	5
abarcadora	450	672	512	686	612	792	5
y	520	672	527	686	612	792	5
8	85	706	88	712	612	792	5
Estudios	94	706	127	716	612	792	5
recientes	131	706	168	716	612	792	5
prueban	172	706	205	716	612	792	5
que	209	706	224	716	612	792	5
el	228	706	235	716	612	792	5
control	239	706	266	716	612	792	5
ejercitado	270	706	310	716	612	792	5
por	314	706	328	716	612	792	5
el	332	706	338	716	612	792	5
“mestizaje	342	706	385	716	612	792	5
ideal”	389	706	411	716	612	792	5
corre	416	706	436	716	612	792	5
a	440	706	445	716	612	792	5
lo	449	706	456	716	612	792	5
largo	460	706	480	716	612	792	5
de	484	706	494	716	612	792	5
toda	498	706	516	716	612	792	5
la	520	706	527	716	612	792	5
“narrativa	94	716	134	726	612	792	5
de	137	716	147	726	612	792	5
la	150	716	157	726	612	792	5
identidad”,	161	716	205	726	612	792	5
hasta	208	716	230	726	612	792	5
el	234	716	241	726	612	792	5
proyecto	244	716	279	726	612	792	5
nacionalista	283	716	330	726	612	792	5
cristalizado	334	716	379	726	612	792	5
en	382	716	392	726	612	792	5
la	396	716	403	726	612	792	5
Revolución	406	716	450	726	612	792	5
Nacional	453	716	487	726	612	792	5
de	490	716	500	726	612	792	5
1952.	504	716	527	726	612	792	5
Ver	94	726	107	735	612	792	5
Ximena	110	726	140	735	612	792	5
Soruco	143	726	171	735	612	792	5
Sologuren	174	726	214	735	612	792	5
(2011).	217	726	248	735	612	792	5
democratizante,	85	71	174	84	612	792	6
que	183	71	204	84	612	792	6
relacionase,	213	71	279	84	612	792	6
“suturase”,	288	71	350	84	612	792	6
lo	359	71	368	84	612	792	6
cívico	377	71	408	84	612	792	6
con	417	71	437	84	612	792	6
lo	446	71	455	84	612	792	6
étnico.	464	71	502	84	612	792	6
Así	511	71	527	84	612	792	6
surgieron	85	84	137	97	612	792	6
letrados	149	84	193	97	612	792	6
tan	205	84	223	97	612	792	6
importantes	234	84	301	97	612	792	6
como	312	84	342	97	612	792	6
Augusto	354	84	399	97	612	792	6
Céspedes	410	84	463	97	612	792	6
y	475	84	481	97	612	792	6
Carlos	493	84	527	97	612	792	6
Montenegro,	85	97	155	111	612	792	6
intelectuales	164	97	233	111	612	792	6
de	242	97	255	111	612	792	6
una	264	97	285	111	612	792	6
clase	293	97	321	111	612	792	6
media	330	97	363	111	612	792	6
emergente,	372	97	436	111	612	792	6
e	445	97	452	111	612	792	6
importantes	460	97	527	111	612	792	6
letrados	85	111	129	124	612	792	6
disidentes,	133	111	193	124	612	792	6
forjadores	197	111	253	124	612	792	6
de	257	111	270	124	612	792	6
la	274	111	284	124	612	792	6
corriente	288	111	337	124	612	792	6
“nacionalista	341	111	411	124	612	792	6
revolucionaria”.	415	111	502	124	612	792	6
El	85	124	95	138	612	792	6
atemperado	100	124	167	138	612	792	6
discurso	172	124	218	138	612	792	6
mestizo	223	124	266	138	612	792	6
de	271	124	285	138	612	792	6
Montenegro	290	124	356	138	612	792	6
superó	361	124	399	138	612	792	6
odiosas	404	124	445	138	612	792	6
distinciones	451	124	515	138	612	792	6
y	521	124	527	138	612	792	6
controles	85	137	135	151	612	792	6
raciales,	141	137	187	151	612	792	6
particularmente	193	137	280	151	612	792	6
la	286	137	295	151	612	792	6
separación	301	137	361	151	612	792	6
entre	366	137	395	151	612	792	6
mestizos	401	137	450	151	612	792	6
y	455	137	462	151	612	792	6
cholos.	467	137	506	151	612	792	6
De	512	137	527	151	612	792	6
este	85	151	108	164	612	792	6
modo,	112	151	147	164	612	792	6
el	151	151	161	164	612	792	6
discurso	165	151	210	164	612	792	6
de	214	151	227	164	612	792	6
Montenegro	231	151	297	164	612	792	6
pasó	301	151	327	164	612	792	6
a	331	151	338	164	612	792	6
formar	341	151	379	164	612	792	6
parte	383	151	412	164	612	792	6
del	416	151	432	164	612	792	6
proyecto	436	151	484	164	612	792	6
letrado	488	151	527	164	612	792	6
de	85	164	99	178	612	792	6
la	105	164	115	178	612	792	6
construcción	121	164	190	178	612	792	6
de	197	164	210	178	612	792	6
la	217	164	227	178	612	792	6
nación,	233	164	273	178	612	792	6
aunque	280	164	321	178	612	792	6
con	327	164	347	178	612	792	6
objetivos	353	164	403	178	612	792	6
diferentes	410	164	465	178	612	792	6
a	472	164	478	178	612	792	6
los	485	164	500	178	612	792	6
que	507	164	527	178	612	792	6
planteaban	85	178	146	191	612	792	6
los	154	178	169	191	612	792	6
promotores	176	178	240	191	612	792	6
de	247	178	260	191	612	792	6
la	267	178	277	191	612	792	6
“cultura	284	178	327	191	612	792	6
del	335	178	351	191	612	792	6
mestizaje”,	358	178	420	191	612	792	6
que	427	178	448	191	612	792	6
proponían	455	178	510	191	612	792	6
el	517	178	527	191	612	792	6
disciplinamiento	85	191	174	204	612	792	6
del	178	191	194	204	612	792	6
sector	198	191	232	204	612	792	6
indígena	236	191	283	204	612	792	6
subalterno.	286	191	349	204	612	792	6
El	85	218	95	231	612	792	6
ensayo	103	218	142	231	612	792	6
de	149	218	163	231	612	792	6
Montenegro	171	218	236	231	612	792	6
fue	244	218	261	231	612	792	6
un	269	218	283	231	612	792	6
intento	290	218	329	231	612	792	6
radical	337	218	373	231	612	792	6
de	381	218	394	231	612	792	6
cambiar	402	218	446	231	612	792	6
el	454	218	464	231	612	792	6
“culto	471	218	503	231	612	792	6
del	511	218	527	231	612	792	6
mestizaje”,	85	231	147	244	612	792	6
tal	152	231	166	244	612	792	6
cual	172	231	194	244	612	792	6
éste	199	231	223	244	612	792	6
había	228	231	258	244	612	792	6
sido	263	231	285	244	612	792	6
construido	291	231	348	244	612	792	6
por	353	231	372	244	612	792	6
el	377	231	387	244	612	792	6
relativamente	392	231	468	244	612	792	6
compacto	474	231	527	244	612	792	6
grupo	85	245	117	258	612	792	6
de	126	245	140	258	612	792	6
letrados	149	245	194	258	612	792	6
oligárquico-liberales.	203	245	318	258	612	792	6
Munido	327	245	367	258	612	792	6
de	376	245	390	258	612	792	6
una	399	245	420	258	612	792	6
nueva	429	245	463	258	612	792	6
propuesta	472	245	527	258	612	792	6
ideológica	85	258	140	271	612	792	6
-la	148	258	162	271	612	792	6
metáfora	170	258	220	271	612	792	6
“nación	228	258	269	271	612	792	6
vs.	276	258	293	271	612	792	6
anti-nación”-	300	258	372	271	612	792	6
el	380	258	389	271	612	792	6
grupo	397	258	429	271	612	792	6
de	437	258	450	271	612	792	6
intelectuales	458	258	527	271	612	792	6
disidentes	85	271	141	285	612	792	6
era	147	271	165	285	612	792	6
ahora	171	271	202	285	612	792	6
llamado	208	271	251	285	612	792	6
a	257	271	264	285	612	792	6
reemplazar	270	271	332	285	612	792	6
la	338	271	347	285	612	792	6
esfera	353	271	388	285	612	792	6
cultural	393	271	435	285	612	792	6
del	441	271	457	285	612	792	6
liberalismo.	463	271	527	285	612	792	6
Esta	85	285	109	298	612	792	6
nueva	120	285	154	298	612	792	6
propuesta,	165	285	224	298	612	792	6
que	235	285	256	298	612	792	6
seguía	267	285	303	298	612	792	6
siendo	314	285	350	298	612	792	6
letrada,	361	285	404	298	612	792	6
impuesta	415	285	466	298	612	792	6
por	477	285	495	298	612	792	6
una	506	285	527	298	612	792	6
intelligentsia	85	298	155	311	612	792	6
revolucionaria	159	298	237	311	612	792	6
que	241	298	261	311	612	792	6
pensaba	265	298	312	311	612	792	6
desde	316	298	348	311	612	792	6
los	353	298	368	311	612	792	6
sectores	372	298	418	311	612	792	6
disidentes	422	298	478	311	612	792	6
de	482	298	495	311	612	792	6
clase	499	298	527	311	612	792	6
media,	85	311	123	325	612	792	6
debía	130	311	160	325	612	792	6
ser	167	311	184	325	612	792	6
mucho	191	311	228	325	612	792	6
más	235	311	258	325	612	792	6
accesible	265	311	315	325	612	792	6
a	322	311	329	325	612	792	6
las	336	311	351	325	612	792	6
masas	358	311	393	325	612	792	6
populares	400	311	454	325	612	792	6
y	461	311	468	325	612	792	6
capaz	475	311	507	325	612	792	6
de	514	311	527	325	612	792	6
conectar	85	325	133	338	612	792	6
con	142	325	162	338	612	792	6
lo	172	325	181	338	612	792	6
que	191	325	212	338	612	792	6
Montenegro	222	325	287	338	612	792	6
denominó	297	325	352	338	612	792	6
“los	362	325	382	338	612	792	6
„nervios	392	325	435	338	612	792	6
vitales‟	445	325	484	338	612	792	6
de	494	325	507	338	612	792	6
la	517	325	527	338	612	792	6
nacionalidad”.	85	338	163	352	612	792	6
El	85	365	95	378	612	792	6
nacionalismo	99	365	171	378	612	792	6
de	175	365	188	378	612	792	6
Montenegro	193	365	258	378	612	792	6
es	263	365	275	378	612	792	6
un	279	365	293	378	612	792	6
concepto	297	365	347	378	612	792	6
relativamente	351	365	427	378	612	792	6
vago,	432	365	462	378	612	792	6
pero	466	365	491	378	612	792	6
eficaz	495	365	527	378	612	792	6
porque	85	378	124	392	612	792	6
le	133	378	142	392	612	792	6
confiere	151	378	195	392	612	792	6
a	204	378	211	392	612	792	6
Nacionalismo	220	378	293	392	612	792	6
y	302	378	308	392	612	792	6
coloniaje	317	378	366	392	612	792	6
una	375	378	396	392	612	792	6
particular	404	378	457	392	612	792	6
orientación	466	378	527	392	612	792	6
ideológica:	85	392	145	405	612	792	6
la	150	392	160	405	612	792	6
“nación”	165	392	211	405	612	792	6
debía	216	392	246	405	612	792	6
sobreponerse	251	392	325	405	612	792	6
a	330	392	337	405	612	792	6
las	342	392	357	405	612	792	6
oscuras	362	392	405	405	612	792	6
fuerzas	410	392	450	405	612	792	6
del	455	392	471	405	612	792	6
pasado	476	392	516	405	612	792	6
y	521	392	527	405	612	792	6
servir	85	405	116	418	612	792	6
de	120	405	134	418	612	792	6
bastión	138	405	178	418	612	792	6
contra	182	405	217	418	612	792	6
la	221	405	230	418	612	792	6
rapacidad	234	405	288	418	612	792	6
imperialista	292	405	356	418	612	792	6
permitida	360	405	413	418	612	792	6
y	416	405	423	418	612	792	6
sacramentada	427	405	505	418	612	792	6
por	509	405	527	418	612	792	6
el	85	418	95	432	612	792	6
sistema	99	418	142	432	612	792	6
tradicional:	146	418	209	432	612	792	6
la	213	418	223	432	612	792	6
“anti-nación”.	227	418	303	432	612	792	6
Sugerentemente,	308	418	404	432	612	792	6
y	409	418	415	432	612	792	6
aunque	420	418	460	432	612	792	6
inadvertido	465	418	527	432	612	792	6
por	85	432	103	445	612	792	6
los	109	432	124	445	612	792	6
estudios	129	432	175	445	612	792	6
exclusivamente	181	432	266	445	612	792	6
políticos	272	432	317	445	612	792	6
o	322	432	329	445	612	792	6
sociológicos	334	432	400	445	612	792	6
de	405	432	419	445	612	792	6
este	424	432	447	445	612	792	6
ensayo,	453	432	496	445	612	792	6
cabe	501	432	527	445	612	792	6
notar	85	445	114	458	612	792	6
que	118	445	139	458	612	792	6
la	143	445	152	458	612	792	6
metáfora	156	445	206	458	612	792	6
del	210	445	227	458	612	792	6
“mestizaje	231	445	289	458	612	792	6
ideal”	293	445	324	458	612	792	6
no	328	445	341	458	612	792	6
se	345	445	358	458	612	792	6
ha	362	445	375	458	612	792	6
ido	379	445	396	458	612	792	6
del	400	445	416	458	612	792	6
todo.	420	445	449	458	612	792	6
La	453	445	465	458	612	792	6
función	469	445	509	458	612	792	6
de	513	445	527	458	612	792	6
esta	85	458	108	472	612	792	6
metáfora	113	458	163	472	612	792	6
corporal,	168	458	217	472	612	792	6
corregida	222	458	274	472	612	792	6
y	278	458	285	472	612	792	6
desmitificada,	290	458	367	472	612	792	6
se	371	458	384	472	612	792	6
encuentra	389	458	444	472	612	792	6
vinculada	449	458	501	472	612	792	6
a	506	458	512	472	612	792	6
la	517	458	527	472	612	792	6
lucha	85	472	114	485	612	792	6
política	119	472	158	485	612	792	6
de	163	472	177	485	612	792	6
inicios	181	472	216	485	612	792	6
de	220	472	234	485	612	792	6
los	239	472	254	485	612	792	6
cuarentas.	259	472	317	485	612	792	6
Montenegro,	322	472	392	485	612	792	6
quien	396	472	427	485	612	792	6
creía	431	472	458	485	612	792	6
en	463	472	476	485	612	792	6
el	481	472	491	485	612	792	6
poder	495	472	527	485	612	792	6
de	85	485	99	499	612	792	6
la	105	485	114	499	612	792	6
literatura,	120	485	175	499	612	792	6
interpretó	181	485	236	499	612	792	6
esta	242	485	265	499	612	792	6
metáfora	271	485	321	499	612	792	6
cultural	327	485	368	499	612	792	6
por	374	485	392	499	612	792	6
medio	398	485	432	499	612	792	6
de	438	485	451	499	612	792	6
una	457	485	478	499	612	792	6
extensa	484	485	527	499	612	792	6
analogía	85	498	131	512	612	792	6
literaria,	137	498	184	512	612	792	6
llamando	189	498	240	512	612	792	6
a	245	498	252	512	612	792	6
cada	258	498	283	512	612	792	6
capítulo	289	498	332	512	612	792	6
de	338	498	351	512	612	792	6
su	357	498	370	512	612	792	6
libro	375	498	400	512	612	792	6
con	405	498	425	512	612	792	6
el	430	498	440	512	612	792	6
nombre	446	498	488	512	612	792	6
de	494	498	507	512	612	792	6
un	513	498	527	512	612	792	6
género	85	512	123	525	612	792	6
literario	131	512	174	525	612	792	6
distinto.	182	512	227	525	612	792	6
Ataviado	235	512	283	525	612	792	6
de	291	512	304	525	612	792	6
épica,	312	512	345	525	612	792	6
después	353	512	398	525	612	792	6
de	406	512	420	525	612	792	6
drama,	428	512	467	525	612	792	6
luego	475	512	505	525	612	792	6
de	514	512	527	525	612	792	6
comedia,	85	525	135	539	612	792	6
el	141	525	151	539	612	792	6
mestizaje	156	525	210	539	612	792	6
siguió	216	525	248	539	612	792	6
teniendo	254	525	302	539	612	792	6
su	307	525	320	539	612	792	6
lugar	326	525	354	539	612	792	6
en	360	525	374	539	612	792	6
la	380	525	389	539	612	792	6
visión	395	525	427	539	612	792	6
del	433	525	449	539	612	792	6
nacionalismo	455	525	527	539	612	792	6
que	85	539	106	552	612	792	6
Montenegro	109	539	175	552	612	792	6
nos	179	539	198	552	612	792	6
legó.	202	539	229	552	612	792	6
Al	233	539	244	552	612	792	6
final,	247	539	275	552	612	792	6
de	279	539	292	552	612	792	6
manera	296	539	338	552	612	792	6
consistente	342	539	404	552	612	792	6
con	408	539	428	552	612	792	6
su	432	539	444	552	612	792	6
argumento	448	539	509	552	612	792	6
-el	512	539	527	552	612	792	6
contenido	85	552	139	565	612	792	6
de	144	552	157	565	612	792	6
la	162	552	172	565	612	792	6
nación	177	552	213	565	612	792	6
fue	218	552	235	565	612	792	6
degradado	240	552	299	565	612	792	6
por	304	552	322	565	612	792	6
la	327	552	337	565	612	792	6
“anti-nación”	342	552	414	565	612	792	6
oligárquico-liberal-,	419	552	527	565	612	792	6
Montenegro	85	565	151	579	612	792	6
vio	158	565	174	579	612	792	6
en	180	565	194	579	612	792	6
la	201	565	211	579	612	792	6
novela	217	565	254	579	612	792	6
la	261	565	270	579	612	792	6
posibilidad	277	565	335	579	612	792	6
de	342	565	356	579	612	792	6
urdir	363	565	389	579	612	792	6
una	395	565	416	579	612	792	6
forma	423	565	455	579	612	792	6
nueva	462	565	496	579	612	792	6
que,	503	565	527	579	612	792	6
guiándose	85	579	141	592	612	792	6
por	146	579	164	592	612	792	6
las	168	579	183	592	612	792	6
masas,	188	579	227	592	612	792	6
por	232	579	250	592	612	792	6
la	254	579	264	592	612	792	6
“nación	268	579	309	592	612	792	6
verdadera”,	313	579	379	592	612	792	6
lograse	383	579	423	592	612	792	6
superar	427	579	469	592	612	792	6
al	474	579	483	592	612	792	6
pasado	488	579	527	592	612	792	6
alienante.	85	592	140	605	612	792	6
Rosario	131	436	172	450	612	792	7
Ostria.	176	436	213	450	612	792	7
El	217	436	227	450	612	792	7
corazón	231	436	274	450	612	792	7
del	278	436	294	450	612	792	7
pepino.	298	436	339	450	612	792	7
Acrílico	343	436	382	450	612	792	7
sobre	386	436	417	450	612	792	7
tela,	421	436	445	450	612	792	7
2007.	449	436	481	450	612	792	7
En	85	463	99	477	612	792	7
su	105	463	117	477	612	792	7
construcción	123	463	192	477	612	792	7
de	197	463	211	477	612	792	7
la	216	463	226	477	612	792	7
nación	231	463	267	477	612	792	7
étnica,	273	463	310	477	612	792	7
era	315	463	333	477	612	792	7
posible	339	463	377	477	612	792	7
que	383	463	403	477	612	792	7
las	409	463	424	477	612	792	7
claras	430	463	462	477	612	792	7
diferencias	467	463	527	477	612	792	7
que	85	477	106	490	612	792	7
Tamayo	110	477	154	490	612	792	7
encontró	159	477	208	490	612	792	7
entre	212	477	241	490	612	792	7
el	246	477	256	490	612	792	7
indio	260	477	287	490	612	792	7
y	292	477	298	490	612	792	7
el	303	477	312	490	612	792	7
mestizo	317	477	360	490	612	792	7
se	365	477	377	490	612	792	7
superasen	382	477	439	490	612	792	7
aplicando	443	477	496	490	612	792	7
a	500	477	507	490	612	792	7
las	512	477	527	490	612	792	7
razas	85	490	115	503	612	792	7
roles	122	490	148	503	612	792	7
pedagógicos	156	490	224	503	612	792	7
diferentes:	231	490	291	503	612	792	7
la	299	490	308	503	612	792	7
educación	315	490	370	503	612	792	7
del	377	490	394	503	612	792	7
indio	401	490	427	503	612	792	7
demandaba	435	490	499	503	612	792	7
una	506	490	527	503	612	792	7
pedagogía	85	503	142	517	612	792	7
de	146	503	160	517	612	792	7
amorosa	164	503	212	517	612	792	7
paciencia;	216	503	272	517	612	792	7
la	277	503	286	517	612	792	7
instrucción	290	503	350	517	612	792	7
del	355	503	371	517	612	792	7
mestizo,	375	503	422	517	612	792	7
una	427	503	447	517	612	792	7
disciplina	451	503	502	517	612	792	7
que	507	503	527	517	612	792	7
desarrollase	85	517	152	530	612	792	7
su	158	517	171	530	612	792	7
intelecto.	177	517	229	530	612	792	7
Como	235	517	267	530	612	792	7
puede	273	517	307	530	612	792	7
apreciarse,	313	517	374	530	612	792	7
ambas	380	517	417	530	612	792	7
pedagogías	423	517	486	530	612	792	7
tenían	492	517	527	530	612	792	7
finalidades	85	530	144	543	612	792	7
diferentes,	148	530	208	543	612	792	7
pero	212	530	237	543	612	792	7
se	241	530	253	543	612	792	7
complementaban	258	530	353	543	612	792	7
de	357	530	370	543	612	792	7
una	375	530	395	543	612	792	7
manera	399	530	442	543	612	792	7
interesante:	446	530	513	543	612	792	7
la	517	530	527	543	612	792	7
del	85	543	102	557	612	792	7
indio	106	543	132	557	612	792	7
operaba	137	543	182	557	612	792	7
desde	187	543	219	557	612	792	7
la	224	543	233	557	612	792	7
voluntad	238	543	286	557	612	792	7
y	290	543	297	557	612	792	7
desde	302	543	334	557	612	792	7
la	339	543	348	557	612	792	7
regia	353	543	380	557	612	792	7
contextura	385	543	445	557	612	792	7
de	449	543	463	557	612	792	7
su	467	543	480	557	612	792	7
cuerpo;	484	543	527	557	612	792	7
la	85	557	95	570	612	792	7
del	99	557	115	570	612	792	7
mestizo,	119	557	166	570	612	792	7
desde	170	557	203	570	612	792	7
la	207	557	217	570	612	792	7
cabeza,	221	557	263	570	612	792	7
desde	267	557	300	570	612	792	7
la	304	557	313	570	612	792	7
inteligencia.	318	557	384	570	612	792	7
Esta	388	557	412	570	612	792	7
propuesta	416	557	472	570	612	792	7
configuró	476	557	527	570	612	792	7
una	85	570	106	584	612	792	7
imagen	111	570	152	584	612	792	7
ideal	158	570	184	584	612	792	7
-el	189	570	204	584	612	792	7
“mestizaje	210	570	268	584	612	792	7
ideal”-	273	570	309	584	612	792	7
que	315	570	335	584	612	792	7
relacionó	341	570	391	584	612	792	7
al	397	570	406	584	612	792	7
indio	412	570	438	584	612	792	7
con	444	570	463	584	612	792	7
el	469	570	479	584	612	792	7
mestizo	484	570	527	584	612	792	7
acriollado,	85	583	142	597	612	792	7
con	150	583	170	597	612	792	7
el	178	583	187	597	612	792	7
mestizo	196	583	238	597	612	792	7
occidentalizado,	247	583	335	597	612	792	7
pero	343	583	368	597	612	792	7
que	377	583	397	597	612	792	7
impidió,	405	583	449	597	612	792	7
mediante	457	583	509	597	612	792	7
el	517	583	527	597	612	792	7
riguroso	85	597	130	610	612	792	7
control	135	597	173	610	612	792	7
del	178	597	195	610	612	792	7
imaginario	199	597	258	610	612	792	7
social,	262	597	297	610	612	792	7
que	302	597	322	610	612	792	7
el	327	597	337	610	612	792	7
indio	342	597	368	610	612	792	7
se	373	597	385	610	612	792	7
transformase	390	597	463	610	612	792	7
en	468	597	482	610	612	792	7
cholo	486	597	516	610	612	792	7
y	520	597	527	610	612	792	7
ascendiese	85	610	145	624	612	792	7
política	150	610	189	624	612	792	7
y	193	610	200	624	612	792	7
socialmente	204	610	270	624	612	792	7
8	270	609	275	618	612	792	7
.	275	610	279	624	612	792	7
Éste	283	610	306	624	612	792	7
sera	311	610	335	624	612	792	7
el	339	610	348	624	612	792	7
desplazamiento	353	610	439	624	612	792	7
metafórico	443	610	502	624	612	792	7
que	506	610	527	624	612	792	7
más	85	624	108	637	612	792	7
tarde	113	624	142	637	612	792	7
abordaré	148	624	197	637	612	792	7
como	202	624	232	637	612	792	7
uno	238	624	258	637	612	792	7
de	263	624	277	637	612	792	7
los	282	624	297	637	612	792	7
factores	303	624	347	637	612	792	7
fundamentales	352	624	434	637	612	792	7
de	439	624	452	637	612	792	7
la	458	624	467	637	612	792	7
“vertiente	472	624	527	637	612	792	7
desterritorializadora	85	637	196	650	612	792	7
de	203	637	216	650	612	792	7
la	222	637	232	650	612	792	7
nación”.	238	637	284	650	612	792	7
Por	290	637	308	650	612	792	7
ahora,	314	637	350	650	612	792	7
basta	357	637	387	650	612	792	7
con	393	637	413	650	612	792	7
decir	419	637	446	650	612	792	7
que	452	637	473	650	612	792	7
“mestizo	479	637	527	650	612	792	7
ideal”	85	650	116	664	612	792	7
no	121	650	135	664	612	792	7
era	140	650	158	664	612	792	7
el	163	650	172	664	612	792	7
cholo,	177	650	210	664	612	792	7
actor	215	650	243	664	612	792	7
social	248	650	279	664	612	792	7
que	284	650	304	664	612	792	7
Tamayo	309	650	353	664	612	792	7
borró	358	650	388	664	612	792	7
del	393	650	409	664	612	792	7
imaginario	414	650	472	664	612	792	7
nacional.	477	650	527	664	612	792	7
En	85	664	99	677	612	792	7
efecto,	103	664	141	677	612	792	7
hubo	145	664	173	677	612	792	7
que	177	664	197	677	612	792	7
esperar	201	664	243	677	612	792	7
hasta	247	664	277	677	612	792	7
las	281	664	297	677	612	792	7
décadas	301	664	346	677	612	792	7
de	350	664	363	677	612	792	7
1930	368	664	395	677	612	792	7
y	400	664	406	677	612	792	7
de	410	664	424	677	612	792	7
1940,	428	664	460	677	612	792	7
para	464	664	489	677	612	792	7
que	493	664	513	677	612	792	7
la	517	664	527	677	612	792	7
élite	85	677	109	690	612	792	7
de	113	677	127	690	612	792	7
letrados	132	677	176	690	612	792	7
se	181	677	193	690	612	792	7
despojase	198	677	254	690	612	792	7
del	259	677	275	690	612	792	7
aura	280	677	305	690	612	792	7
mística	309	677	348	690	612	792	7
que	353	677	374	690	612	792	7
envolvía	379	677	424	690	612	792	7
a	429	677	436	690	612	792	7
este	441	677	464	690	612	792	7
“mestizaje	469	677	527	690	612	792	7
8	85	706	88	712	612	792	7
Estudios	94	706	127	716	612	792	7
recientes	131	706	168	716	612	792	7
prueban	172	706	205	716	612	792	7
que	209	706	224	716	612	792	7
el	228	706	235	716	612	792	7
control	239	706	266	716	612	792	7
ejercitado	270	706	310	716	612	792	7
por	314	706	328	716	612	792	7
el	332	706	338	716	612	792	7
“mestizaje	342	706	385	716	612	792	7
ideal”	389	706	411	716	612	792	7
corre	416	706	436	716	612	792	7
a	440	706	445	716	612	792	7
lo	449	706	456	716	612	792	7
largo	460	706	480	716	612	792	7
de	484	706	494	716	612	792	7
toda	498	706	516	716	612	792	7
la	520	706	527	716	612	792	7
“narrativa	94	716	134	726	612	792	7
de	137	716	147	726	612	792	7
la	150	716	157	726	612	792	7
identidad”,	161	716	205	726	612	792	7
hasta	208	716	230	726	612	792	7
el	234	716	241	726	612	792	7
proyecto	244	716	279	726	612	792	7
nacionalista	283	716	330	726	612	792	7
cristalizado	334	716	379	726	612	792	7
en	382	716	392	726	612	792	7
la	396	716	403	726	612	792	7
Revolución	406	716	450	726	612	792	7
Nacional	453	716	487	726	612	792	7
de	491	716	500	726	612	792	7
1952.	504	716	527	726	612	792	7
Ver	94	726	107	735	612	792	7
Ximena	110	726	140	735	612	792	7
Soruco	143	726	171	735	612	792	7
Sologuren	174	726	214	735	612	792	7
(2011).	217	726	248	735	612	792	7
ideal”,	85	71	120	84	612	792	8
y	128	71	135	84	612	792	8
que	143	71	163	84	612	792	8
forjase	172	71	210	84	612	792	8
una	218	71	238	84	612	792	8
nueva	246	71	280	84	612	792	8
propuesta	288	71	344	84	612	792	8
ideológica,	352	71	411	84	612	792	8
más	419	71	442	84	612	792	8
abarcadora	450	71	512	84	612	792	8
y	520	71	527	84	612	792	8
democratizante,	85	84	174	97	612	792	8
que	183	84	204	97	612	792	8
relacionase,	213	84	279	97	612	792	8
“suturase”,	288	84	350	97	612	792	8
lo	359	84	368	97	612	792	8
cívico	377	84	408	97	612	792	8
con	417	84	436	97	612	792	8
lo	446	84	455	97	612	792	8
étnico.	464	84	502	97	612	792	8
Así	510	84	527	97	612	792	8
surgieron	85	97	137	111	612	792	8
letrados	149	97	193	111	612	792	8
tan	205	97	223	111	612	792	8
importantes	234	97	301	111	612	792	8
como	312	97	342	111	612	792	8
Augusto	354	97	399	111	612	792	8
Céspedes	410	97	463	111	612	792	8
y	475	97	481	111	612	792	8
Carlos	493	97	527	111	612	792	8
Montenegro,	85	111	155	124	612	792	8
intelectuales	164	111	233	124	612	792	8
de	242	111	255	124	612	792	8
una	264	111	285	124	612	792	8
clase	293	111	321	124	612	792	8
media	330	111	364	124	612	792	8
emergente,	372	111	436	124	612	792	8
e	445	111	452	124	612	792	8
importantes	461	111	527	124	612	792	8
letrados	85	124	129	138	612	792	8
disidentes,	133	124	193	138	612	792	8
forjadores	197	124	253	138	612	792	8
de	257	124	270	138	612	792	8
la	274	124	284	138	612	792	8
corriente	288	124	337	138	612	792	8
“nacionalista	341	124	411	138	612	792	8
revolucionaria”.	415	124	502	138	612	792	8
El	85	151	95	164	612	792	8
atemperado	100	151	167	164	612	792	8
discurso	172	151	218	164	612	792	8
mestizo	223	151	266	164	612	792	8
de	271	151	285	164	612	792	8
Montenegro	290	151	356	164	612	792	8
superó	361	151	399	164	612	792	8
odiosas	404	151	445	164	612	792	8
distinciones	451	151	515	164	612	792	8
y	521	151	527	164	612	792	8
controles	85	164	135	178	612	792	8
raciales,	141	164	187	178	612	792	8
particularmente	193	164	280	178	612	792	8
la	286	164	295	178	612	792	8
separación	301	164	361	178	612	792	8
entre	366	164	395	178	612	792	8
mestizos	401	164	450	178	612	792	8
y	455	164	462	178	612	792	8
cholos.	467	164	506	178	612	792	8
De	512	164	527	178	612	792	8
este	85	178	108	191	612	792	8
modo,	112	178	147	191	612	792	8
el	151	178	161	191	612	792	8
discurso	165	178	210	191	612	792	8
de	214	178	227	191	612	792	8
Montenegro	231	178	297	191	612	792	8
pasó	301	178	327	191	612	792	8
a	331	178	338	191	612	792	8
formar	341	178	379	191	612	792	8
parte	383	178	412	191	612	792	8
del	416	178	432	191	612	792	8
proyecto	436	178	484	191	612	792	8
letrado	488	178	527	191	612	792	8
de	85	191	99	204	612	792	8
la	105	191	115	204	612	792	8
construcción	121	191	190	204	612	792	8
de	197	191	210	204	612	792	8
la	217	191	227	204	612	792	8
nación,	233	191	273	204	612	792	8
aunque	280	191	321	204	612	792	8
con	327	191	347	204	612	792	8
objetivos	353	191	403	204	612	792	8
diferentes	410	191	465	204	612	792	8
a	472	191	478	204	612	792	8
los	485	191	500	204	612	792	8
que	507	191	527	204	612	792	8
planteaban	85	204	146	218	612	792	8
los	154	204	169	218	612	792	8
promotores	176	204	240	218	612	792	8
de	247	204	260	218	612	792	8
la	267	204	277	218	612	792	8
“cultura	284	204	327	218	612	792	8
del	335	204	351	218	612	792	8
mestizaje”,	358	204	420	218	612	792	8
que	427	204	448	218	612	792	8
proponían	455	204	510	218	612	792	8
el	517	204	527	218	612	792	8
disciplinamiento	85	218	174	231	612	792	8
del	178	218	194	231	612	792	8
sector	198	218	232	231	612	792	8
indígena	236	218	283	231	612	792	8
subalterno.	286	218	349	231	612	792	8
El	85	245	95	258	612	792	8
ensayo	103	245	142	258	612	792	8
de	149	245	163	258	612	792	8
Montenegro	171	245	236	258	612	792	8
fue	244	245	261	258	612	792	8
un	269	245	283	258	612	792	8
intento	290	245	329	258	612	792	8
radical	337	245	373	258	612	792	8
de	381	245	394	258	612	792	8
cambiar	402	245	446	258	612	792	8
el	454	245	464	258	612	792	8
“culto	471	245	503	258	612	792	8
del	511	245	527	258	612	792	8
mestizaje”,	85	258	147	271	612	792	8
tal	152	258	166	271	612	792	8
cual	172	258	194	271	612	792	8
éste	199	258	223	271	612	792	8
había	228	258	258	271	612	792	8
sido	263	258	285	271	612	792	8
construido	291	258	348	271	612	792	8
por	353	258	372	271	612	792	8
el	377	258	387	271	612	792	8
relativamente	392	258	468	271	612	792	8
compacto	474	258	527	271	612	792	8
grupo	85	271	117	285	612	792	8
de	126	271	140	285	612	792	8
letrados	149	271	194	285	612	792	8
oligárquico-liberales.	203	271	318	285	612	792	8
Munido	327	271	367	285	612	792	8
de	376	271	390	285	612	792	8
una	399	271	420	285	612	792	8
nueva	429	271	463	285	612	792	8
propuesta	472	271	527	285	612	792	8
ideológica	85	285	140	298	612	792	8
-la	148	285	162	298	612	792	8
metáfora	170	285	220	298	612	792	8
“nación	228	285	269	298	612	792	8
vs.	276	285	293	298	612	792	8
anti-nación”-	300	285	372	298	612	792	8
el	380	285	389	298	612	792	8
grupo	397	285	429	298	612	792	8
de	437	285	450	298	612	792	8
intelectuales	458	285	527	298	612	792	8
disidentes	85	298	141	311	612	792	8
era	147	298	165	311	612	792	8
ahora	171	298	202	311	612	792	8
llamado	208	298	251	311	612	792	8
a	257	298	264	311	612	792	8
reemplazar	270	298	332	311	612	792	8
la	338	298	347	311	612	792	8
esfera	353	298	388	311	612	792	8
cultural	393	298	435	311	612	792	8
del	441	298	457	311	612	792	8
liberalismo.	463	298	527	311	612	792	8
Esta	85	311	109	325	612	792	8
nueva	120	311	154	325	612	792	8
propuesta,	165	311	224	325	612	792	8
que	235	311	256	325	612	792	8
seguía	267	311	303	325	612	792	8
siendo	314	311	350	325	612	792	8
letrada,	361	311	404	325	612	792	8
impuesta	415	311	466	325	612	792	8
por	477	311	495	325	612	792	8
una	506	311	527	325	612	792	8
intelligentsia	85	325	155	338	612	792	8
revolucionaria	159	325	237	338	612	792	8
que	241	325	261	338	612	792	8
pensaba	265	325	312	338	612	792	8
desde	316	325	349	338	612	792	8
los	353	325	368	338	612	792	8
sectores	372	325	418	338	612	792	8
disidentes	422	325	478	338	612	792	8
de	482	325	495	338	612	792	8
clase	499	325	527	338	612	792	8
media,	85	338	123	352	612	792	8
debía	130	338	160	352	612	792	8
ser	167	338	184	352	612	792	8
mucho	191	338	228	352	612	792	8
más	235	338	258	352	612	792	8
accesible	265	338	315	352	612	792	8
a	322	338	329	352	612	792	8
las	336	338	351	352	612	792	8
masas	358	338	393	352	612	792	8
populares	400	338	454	352	612	792	8
y	461	338	468	352	612	792	8
capaz	475	338	507	352	612	792	8
de	514	338	527	352	612	792	8
conectar	85	351	133	365	612	792	8
con	142	351	162	365	612	792	8
lo	172	351	181	365	612	792	8
que	191	351	212	365	612	792	8
Montenegro	222	351	287	365	612	792	8
denominó	297	351	352	365	612	792	8
“los	362	351	382	365	612	792	8
„nervios	392	351	435	365	612	792	8
vitales‟	445	351	484	365	612	792	8
de	494	351	507	365	612	792	8
la	517	351	527	365	612	792	8
nacionalidad”.	85	365	163	378	612	792	8
El	85	392	95	405	612	792	8
nacionalismo	99	392	171	405	612	792	8
de	175	392	188	405	612	792	8
Montenegro	193	392	258	405	612	792	8
es	263	392	275	405	612	792	8
un	279	392	293	405	612	792	8
concepto	297	392	347	405	612	792	8
relativamente	351	392	427	405	612	792	8
vago,	432	392	462	405	612	792	8
pero	466	392	491	405	612	792	8
eficaz	496	392	527	405	612	792	8
porque	85	405	124	418	612	792	8
le	133	405	142	418	612	792	8
confiere	151	405	195	418	612	792	8
a	204	405	211	418	612	792	8
Nacionalismo	220	405	293	418	612	792	8
y	302	405	308	418	612	792	8
coloniaje	317	405	366	418	612	792	8
una	375	405	396	418	612	792	8
particular	404	405	457	418	612	792	8
orientación	466	405	527	418	612	792	8
ideológica:	85	418	145	432	612	792	8
la	150	418	160	432	612	792	8
“nación”	165	418	211	432	612	792	8
debía	216	418	246	432	612	792	8
sobreponerse	251	418	325	432	612	792	8
a	330	418	337	432	612	792	8
las	342	418	357	432	612	792	8
oscuras	362	418	405	432	612	792	8
fuerzas	410	418	450	432	612	792	8
del	455	418	471	432	612	792	8
pasado	476	418	516	432	612	792	8
y	521	418	527	432	612	792	8
servir	85	432	116	445	612	792	8
de	120	432	134	445	612	792	8
bastión	138	432	178	445	612	792	8
contra	182	432	217	445	612	792	8
la	221	432	230	445	612	792	8
rapacidad	234	432	288	445	612	792	8
imperialista	292	432	356	445	612	792	8
permitida	360	432	413	445	612	792	8
y	416	432	423	445	612	792	8
sacramentada	427	432	505	445	612	792	8
por	509	432	527	445	612	792	8
el	85	445	95	458	612	792	8
sistema	98	445	141	458	612	792	8
tradicional:	145	445	207	458	612	792	8
la	211	445	221	458	612	792	8
“anti-nación”.	225	445	301	458	612	792	8
Sugerentemente,	85	472	181	485	612	792	8
y	186	472	193	485	612	792	8
aunque	198	472	238	485	612	792	8
inadvertido	243	472	305	485	612	792	8
por	310	472	329	485	612	792	8
los	333	472	349	485	612	792	8
estudios	354	472	399	485	612	792	8
exclusivamente	404	472	490	485	612	792	8
políti-	495	472	527	485	612	792	8
cos	85	485	103	499	612	792	8
o	108	485	115	499	612	792	8
sociológicos	120	485	186	499	612	792	8
de	191	485	204	499	612	792	8
este	210	485	233	499	612	792	8
ensayo,	238	485	281	499	612	792	8
cabe	286	485	312	499	612	792	8
notar	317	485	346	499	612	792	8
que	352	485	372	499	612	792	8
la	377	485	387	499	612	792	8
metáfora	392	485	442	499	612	792	8
del	447	485	464	499	612	792	8
“mestizaje	469	485	527	499	612	792	8
ideal”	85	498	116	512	612	792	8
no	121	498	134	512	612	792	8
se	139	498	151	512	612	792	8
ha	156	498	169	512	612	792	8
ido	174	498	190	512	612	792	8
del	195	498	211	512	612	792	8
todo.	216	498	244	512	612	792	8
La	249	498	262	512	612	792	8
función	266	498	306	512	612	792	8
de	311	498	324	512	612	792	8
esta	329	498	352	512	612	792	8
metáfora	356	498	406	512	612	792	8
corporal,	411	498	460	512	612	792	8
corregida	464	498	516	512	612	792	8
y	521	498	527	512	612	792	8
desmitificada,	85	512	162	525	612	792	8
se	170	512	182	525	612	792	8
encuentra	190	512	245	525	612	792	8
vinculada	253	512	305	525	612	792	8
a	312	512	319	525	612	792	8
la	327	512	336	525	612	792	8
lucha	344	512	373	525	612	792	8
política	381	512	420	525	612	792	8
de	428	512	441	525	612	792	8
inicios	449	512	483	525	612	792	8
de	491	512	504	525	612	792	8
los	512	512	527	525	612	792	8
cuarentas.	85	525	143	539	612	792	8
Montenegro,	147	525	217	539	612	792	8
quien	221	525	252	539	612	792	8
creía	256	525	282	539	612	792	8
en	287	525	300	539	612	792	8
el	304	525	314	539	612	792	8
poder	318	525	350	539	612	792	8
de	354	525	368	539	612	792	8
la	372	525	381	539	612	792	8
literatura,	386	525	440	539	612	792	8
interpretó	445	525	499	539	612	792	8
esta	504	525	527	539	612	792	8
metáfora	85	539	135	552	612	792	8
cultural	139	539	181	552	612	792	8
por	185	539	203	552	612	792	8
medio	207	539	241	552	612	792	8
de	245	539	258	552	612	792	8
una	263	539	283	552	612	792	8
extensa	287	539	331	552	612	792	8
analogía	335	539	381	552	612	792	8
literaria,	385	539	432	552	612	792	8
llamando	436	539	486	552	612	792	8
a	491	539	497	552	612	792	8
cada	501	539	527	552	612	792	8
capítulo	85	552	128	565	612	792	8
de	133	552	146	565	612	792	8
su	151	552	164	565	612	792	8
libro	169	552	193	565	612	792	8
con	198	552	217	565	612	792	8
el	222	552	232	565	612	792	8
nombre	236	552	279	565	612	792	8
de	284	552	297	565	612	792	8
un	302	552	316	565	612	792	8
género	320	552	359	565	612	792	8
literario	364	552	406	565	612	792	8
distinto.	411	552	456	565	612	792	8
Ataviado	461	552	509	565	612	792	8
de	513	552	527	565	612	792	8
épica,	85	565	118	579	612	792	8
después	123	565	169	579	612	792	8
de	174	565	188	579	612	792	8
drama,	193	565	233	579	612	792	8
luego	239	565	269	579	612	792	8
de	274	565	288	579	612	792	8
comedia,	293	565	343	579	612	792	8
el	349	565	359	579	612	792	8
mestizaje	364	565	417	579	612	792	8
siguió	423	565	455	579	612	792	8
teniendo	461	565	509	579	612	792	8
su	514	565	527	579	612	792	8
lugar	85	579	113	592	612	792	8
en	120	579	134	592	612	792	8
la	141	579	151	592	612	792	8
visión	158	579	190	592	612	792	8
del	197	579	214	592	612	792	8
nacionalismo	221	579	292	592	612	792	8
que	300	579	320	592	612	792	8
Montenegro	327	579	393	592	612	792	8
nos	400	579	420	592	612	792	8
legó.	427	579	454	592	612	792	8
Al	461	579	472	592	612	792	8
final,	479	579	506	592	612	792	8
de	513	579	527	592	612	792	8
manera	85	592	127	605	612	792	8
consistente	137	592	200	605	612	792	8
con	210	592	229	605	612	792	8
su	239	592	252	605	612	792	8
argumento	262	592	322	605	612	792	8
-el	332	592	347	605	612	792	8
contenido	357	592	411	605	612	792	8
de	421	592	434	605	612	792	8
la	444	592	454	605	612	792	8
nación	464	592	500	605	612	792	8
fue	510	592	527	605	612	792	8
degradado	85	606	144	619	612	792	8
por	149	606	168	619	612	792	8
la	174	606	183	619	612	792	8
“anti-nación”	189	606	261	619	612	792	8
oligárquico-liberal-,	267	606	375	619	612	792	8
Montenegro	380	606	446	619	612	792	8
vio	452	606	468	619	612	792	8
en	474	606	487	619	612	792	8
la	493	606	502	619	612	792	8
no-	508	606	527	619	612	792	8
vela	85	619	108	632	612	792	8
la	112	619	121	632	612	792	8
posibilidad	125	619	184	632	612	792	8
de	188	619	201	632	612	792	8
urdir	206	619	232	632	612	792	8
una	236	619	256	632	612	792	8
forma	260	619	293	632	612	792	8
nueva	297	619	331	632	612	792	8
que,	335	619	359	632	612	792	8
guiándose	363	619	420	632	612	792	8
por	424	619	442	632	612	792	8
las	446	619	461	632	612	792	8
masas,	465	619	505	632	612	792	8
por	509	619	527	632	612	792	8
la	85	632	95	646	612	792	8
“nación	99	632	140	646	612	792	8
verdadera”,	143	632	209	646	612	792	8
lograse	212	632	252	646	612	792	8
superar	256	632	298	646	612	792	8
al	302	632	312	646	612	792	8
pasado	316	632	355	646	612	792	8
alienante.	359	632	414	646	612	792	8
En	85	659	99	672	612	792	8
resumen,	106	659	158	672	612	792	8
las	164	659	180	672	612	792	8
metáforas	186	659	242	672	612	792	8
constitutivas	249	659	319	672	612	792	8
de	325	659	339	672	612	792	8
la	345	659	355	672	612	792	8
nación	362	659	398	672	612	792	8
cívica	404	659	435	672	612	792	8
y	441	659	448	672	612	792	8
de	455	659	468	672	612	792	8
la	475	659	484	672	612	792	8
nación	491	659	527	672	612	792	8
étnica,	85	672	122	686	612	792	8
dieron	128	672	163	686	612	792	8
sentido	169	672	209	686	612	792	8
a	215	672	221	686	612	792	8
“fronteras	227	672	282	686	612	792	8
territoriales”	288	672	357	686	612	792	8
que,	363	672	387	686	612	792	8
cual	393	672	415	686	612	792	8
murallas	421	672	468	686	612	792	8
o	474	672	481	686	612	792	8
diques,	487	672	527	686	612	792	8
impidieron	85	686	143	699	612	792	8
el	151	686	161	699	612	792	8
libre	169	686	193	699	612	792	8
flujo	201	686	226	699	612	792	8
de	234	686	247	699	612	792	8
las	255	686	271	699	612	792	8
identidades,	279	686	346	699	612	792	8
y	354	686	361	699	612	792	8
controlaron	369	686	432	699	612	792	8
celosamente	440	686	509	699	612	792	8
la	517	686	527	699	612	792	8
construcción	85	699	154	712	612	792	8
elitista	161	699	198	712	612	792	8
de	204	699	218	712	612	792	8
lo	225	699	234	712	612	792	8
social.	241	699	276	712	612	792	8
En	282	699	296	712	612	792	8
efecto,	303	699	341	712	612	792	8
ambas	348	699	384	712	612	792	8
concepciones	391	699	464	712	612	792	8
de	471	699	484	712	612	792	8
nación	491	699	527	712	612	792	8
dieron	85	712	120	726	612	792	8
lugar	126	712	154	726	612	792	8
a	161	712	168	726	612	792	8
“fronteras	174	712	229	726	612	792	8
duras”	236	712	272	726	612	792	8
-así	278	712	299	726	612	792	8
las	305	712	321	726	612	792	8
llama	327	712	357	726	612	792	8
el	364	712	373	726	612	792	8
historiador	380	712	439	726	612	792	8
indio	446	712	472	726	612	792	8
Prasenjit	479	712	527	726	612	792	8
Duara,	85	71	122	84	612	792	9
a	127	71	134	84	612	792	9
propósito	139	71	191	84	612	792	9
de	196	71	209	84	612	792	9
su	214	71	227	84	612	792	9
estudio	232	71	272	84	612	792	9
sobre	277	71	308	84	612	792	9
la	313	71	322	84	612	792	9
China	327	71	358	84	612	792	9
moderna	364	71	413	84	612	792	9
(1995)-	418	71	461	84	612	792	9
que	466	71	486	84	612	792	9
fueron	491	71	527	84	612	792	9
asumidas	85	84	137	97	612	792	9
por	146	84	164	97	612	792	9
élites	173	84	202	97	612	792	9
que	211	84	232	97	612	792	9
no	241	84	254	97	612	792	9
pudieron	263	84	312	97	612	792	9
construir	321	84	369	97	612	792	9
proyectos	378	84	432	97	612	792	9
auténticamente	441	84	527	97	612	792	9
hegemónicos	85	97	158	111	612	792	9
de	169	97	182	111	612	792	9
“cultura	193	97	236	111	612	792	9
nacional”.	248	97	302	111	612	792	9
En	313	97	327	111	612	792	9
su	339	97	351	111	612	792	9
reemplazo,	362	97	424	111	612	792	9
la	435	97	445	111	612	792	9
“cultura	456	97	499	111	612	792	9
del	511	97	527	111	612	792	9
antimestizaje”,	85	111	168	124	612	792	9
al	172	111	182	124	612	792	9
igual	186	111	213	124	612	792	9
que	217	111	238	124	612	792	9
la	242	111	252	124	612	792	9
del	256	111	273	124	612	792	9
“mestizaje	277	111	335	124	612	792	9
ideal”,	340	111	374	124	612	792	9
asentada	379	111	429	124	612	792	9
en	433	111	447	124	612	792	9
las	451	111	467	124	612	792	9
metáforas	471	111	527	124	612	792	9
de	85	124	99	138	612	792	9
la	103	124	113	138	612	792	9
enfermedad	117	124	184	138	612	792	9
mestiza	188	124	231	138	612	792	9
y	236	124	242	138	612	792	9
de	247	124	260	138	612	792	9
la	265	124	274	138	612	792	9
regeneración	279	124	351	138	612	792	9
corporal	356	124	401	138	612	792	9
india,	405	124	436	138	612	792	9
construyeron	440	124	513	138	612	792	9
el	518	124	527	138	612	792	9
Estado-nación	85	137	163	151	612	792	9
sujeto	171	137	205	151	612	792	9
a	213	137	219	151	612	792	9
discursos	227	137	278	151	612	792	9
de	286	137	299	151	612	792	9
dominación	307	137	370	151	612	792	9
que	378	137	398	151	612	792	9
“excluían	406	137	456	151	612	792	9
los	464	137	479	151	612	792	9
valores	487	137	527	151	612	792	9
culturales	85	151	139	164	612	792	9
de	143	151	156	164	612	792	9
los	160	151	176	164	612	792	9
pueblos	180	151	223	164	612	792	9
indígenas	227	151	279	164	612	792	9
y	284	151	290	164	612	792	9
de	294	151	308	164	612	792	9
la	312	151	321	164	612	792	9
mayoría	325	151	370	164	612	792	9
de	374	151	388	164	612	792	9
la	392	151	402	164	612	792	9
población	406	151	458	164	612	792	9
respecto	462	151	509	164	612	792	9
de	514	151	527	164	612	792	9
los	85	164	100	178	612	792	9
derechos	106	164	156	178	612	792	9
de	162	164	175	178	612	792	9
la	181	164	191	178	612	792	9
ciudadanía”	196	164	261	178	612	792	9
(UCAC,	266	164	307	178	612	792	9
2005:	312	164	345	178	612	792	9
32).	351	164	374	178	612	792	9
Si	380	164	390	178	612	792	9
la	396	164	406	178	612	792	9
nación	411	164	447	178	612	792	9
cívica	453	164	484	178	612	792	9
fue	490	164	507	178	612	792	9
un	513	164	527	178	612	792	9
proyecto	85	178	133	191	612	792	9
limitado	138	178	182	191	612	792	9
a	186	178	193	191	612	792	9
la	197	178	207	191	612	792	9
expansión	211	178	267	191	612	792	9
burocrática	271	178	333	191	612	792	9
del	338	178	354	191	612	792	9
criollaje,	359	178	406	191	612	792	9
sin	410	178	426	191	612	792	9
la	430	178	440	191	612	792	9
correspondien-	444	178	527	191	612	792	9
te	85	191	96	204	612	792	9
ampliación	103	191	162	204	612	792	9
de	169	191	182	204	612	792	9
los	189	191	204	204	612	792	9
derechos	211	191	261	204	612	792	9
de	268	191	282	204	612	792	9
ciudadanía,	288	191	351	204	612	792	9
la	358	191	368	204	612	792	9
nación	375	191	411	204	612	792	9
étnica	418	191	451	204	612	792	9
también	458	191	503	204	612	792	9
fue	510	191	527	204	612	792	9
elitista	85	204	122	218	612	792	9
porque	128	204	167	218	612	792	9
buscó	173	204	205	218	612	792	9
incorporar	211	204	268	218	612	792	9
al	274	204	284	218	612	792	9
indio	290	204	317	218	612	792	9
bajo	323	204	347	218	612	792	9
un	354	204	368	218	612	792	9
idealismo	374	204	426	218	612	792	9
abstracto	432	204	484	218	612	792	9
que	490	204	511	218	612	792	9
lo	517	204	527	218	612	792	9
mantuvo	85	218	134	231	612	792	9
postergado	143	218	205	231	612	792	9
en	213	218	227	231	612	792	9
lo	236	218	245	231	612	792	9
concreto.	254	218	306	231	612	792	9
Así,	314	218	334	231	612	792	9
la	343	218	353	231	612	792	9
nación	362	218	398	231	612	792	9
étnica	407	218	440	231	612	792	9
pretendió	449	218	501	231	612	792	9
ser	510	218	527	231	612	792	9
modelada	85	231	139	244	612	792	9
bajo	148	231	172	244	612	792	9
el	182	231	191	244	612	792	9
proyecto	200	231	249	244	612	792	9
de	258	231	271	244	612	792	9
una	281	231	301	244	612	792	9
nación	310	231	346	244	612	792	9
mestiza	355	231	398	244	612	792	9
promovida	407	231	466	244	612	792	9
mediante	475	231	527	244	612	792	9
propuestas	85	245	146	258	612	792	9
pedagógicas	150	245	218	258	612	792	9
de	222	245	236	258	612	792	9
índole	239	245	272	258	612	792	9
“civilizatoria”.	276	245	352	258	612	792	9
Hoy	85	271	107	285	612	792	9
en	110	271	124	285	612	792	9
día	128	271	144	285	612	792	9
se	148	271	160	285	612	792	9
percibe,	164	271	209	285	612	792	9
sin	212	271	228	285	612	792	9
la	289	271	299	285	612	792	9
necesidad	302	271	357	285	612	792	9
de	361	271	374	285	612	792	9
ir	378	271	386	285	612	792	9
“más	390	271	418	285	612	792	9
allá”,	422	271	450	285	612	792	9
de	454	271	468	285	612	792	9
superar	471	271	514	285	612	792	9
la	517	271	527	285	612	792	9
naturaleza	85	285	143	298	612	792	9
dura,	147	285	176	298	612	792	9
fija,	180	285	201	298	612	792	9
homogénea	205	285	270	298	612	792	9
de	274	285	287	298	612	792	9
este	291	285	315	298	612	792	9
Estado-nación.	319	285	401	298	612	792	9
De	404	285	420	298	612	792	9
este	424	285	447	298	612	792	9
modo,	451	285	485	298	612	792	9
surgen	489	285	527	298	612	792	9
argumentos	85	298	151	311	612	792	9
nuevos,	159	298	203	311	612	792	9
posicionamientos	211	298	306	311	612	792	9
ideológicos	314	298	375	311	612	792	9
y	382	298	389	311	612	792	9
discursivos	397	298	458	311	612	792	9
de	466	298	479	311	612	792	9
diversa	487	298	527	311	612	792	9
índole	85	311	118	325	612	792	9
(posmodernos,	126	311	209	325	612	792	9
poscoloniales,	216	311	294	325	612	792	9
etc.)	301	311	327	325	612	792	9
que	334	311	355	325	612	792	9
cuestionan	362	311	422	325	612	792	9
la	429	311	439	325	612	792	9
rigidez	446	311	483	325	612	792	9
de	491	311	504	325	612	792	9
las	512	311	527	325	612	792	9
fronteras	85	325	135	338	612	792	9
construidas	140	325	203	338	612	792	9
por	208	325	226	338	612	792	9
el	231	325	241	338	612	792	9
nacionalismo,	245	325	321	338	612	792	9
la	326	325	336	338	612	792	9
moderna	340	325	390	338	612	792	9
narrativa	394	325	444	338	612	792	9
reguladora	449	325	509	338	612	792	9
de	513	325	527	338	612	792	9
la	85	338	95	352	612	792	9
historia.	100	338	145	352	612	792	9
Al	151	338	162	352	612	792	9
contrarrestar	167	338	240	352	612	792	9
esta	245	338	268	352	612	792	9
fijeza	274	338	304	352	612	792	9
con	309	338	329	352	612	792	9
la	334	338	344	352	612	792	9
naturaleza	349	338	408	352	612	792	9
mucho	413	338	450	352	612	792	9
más	456	338	479	352	612	792	9
fluida	485	338	515	352	612	792	9
y	520	338	527	352	612	792	9
cambiante	85	351	142	365	612	792	9
de	147	351	160	365	612	792	9
las	165	351	180	365	612	792	9
múltiples	185	351	235	365	612	792	9
identidades	240	351	303	365	612	792	9
que	308	351	328	365	612	792	9
viven	333	351	362	365	612	792	9
dentro	367	351	403	365	612	792	9
de	408	351	421	365	612	792	9
la	426	351	435	365	612	792	9
nación	440	351	476	365	612	792	9
-hoy	481	351	506	365	612	792	9
día	511	351	527	365	612	792	9
empleamos	85	365	148	378	612	792	9
los	155	365	171	378	612	792	9
términos	178	365	226	378	612	792	9
de	233	365	247	378	612	792	9
la	254	365	263	378	612	792	9
“nación	270	365	311	378	612	792	9
plural”,	318	365	358	378	612	792	9
de	365	365	378	378	612	792	9
la	385	365	395	378	612	792	9
“plurinacionalidad”-	402	365	510	378	612	792	9
la	517	365	527	378	612	792	9
tarea	85	378	114	392	612	792	9
de	118	378	132	392	612	792	9
extraer	136	378	176	392	612	792	9
al	180	378	190	392	612	792	9
Estado-nación	194	378	272	392	612	792	9
de	276	378	290	392	612	792	9
las	294	378	309	392	612	792	9
“fronteras	313	378	369	392	612	792	9
duras”	373	378	409	392	612	792	9
de	413	378	427	392	612	792	9
la	431	378	440	392	612	792	9
modernidad	445	378	510	392	612	792	9
es	515	378	527	392	612	792	9
una	85	392	106	405	612	792	9
posibilidad	110	392	169	405	612	792	9
que,	174	392	198	405	612	792	9
aunque	203	392	244	405	612	792	9
necesaria,	249	392	305	405	612	792	9
no	310	392	323	405	612	792	9
deja	328	392	352	405	612	792	9
de	357	392	370	405	612	792	9
ser	375	392	392	405	612	792	9
problemática.	397	392	472	405	612	792	9
De	477	392	492	405	612	792	9
todos	497	392	527	405	612	792	9
modos,	85	405	126	418	612	792	9
nuevas	132	405	172	418	612	792	9
demandas	178	405	235	418	612	792	9
de	241	405	255	418	612	792	9
ciudadanización,	261	405	352	418	612	792	9
provenientes	359	405	430	418	612	792	9
de	437	405	450	418	612	792	9
los	457	405	472	418	612	792	9
procesos	478	405	527	418	612	792	9
migratorios	85	418	148	432	612	792	9
internos	152	418	197	432	612	792	9
de	201	418	215	432	612	792	9
las	219	418	234	432	612	792	9
últimas	239	418	279	432	612	792	9
décadas,	283	418	332	432	612	792	9
provocan	336	418	387	432	612	792	9
el	391	418	401	432	612	792	9
resquebrajamiento	405	418	509	432	612	792	9
de	513	418	527	432	612	792	9
esta	85	432	108	445	612	792	9
“frontera	114	432	163	445	612	792	9
dura”,	169	432	203	445	612	792	9
de	208	432	221	445	612	792	9
condición	227	432	278	445	612	792	9
mestiza,	284	432	331	445	612	792	9
tornando	336	432	386	445	612	792	9
la	391	432	401	445	612	792	9
metáfora	406	432	456	445	612	792	9
mucho	462	432	499	445	612	792	9
más	504	432	527	445	612	792	9
fluida,	85	445	119	458	612	792	9
mucho	126	445	163	458	612	792	9
más	170	445	193	458	612	792	9
sensible	200	445	244	458	612	792	9
a	251	445	258	458	612	792	9
las	265	445	280	458	612	792	9
reivindicaciones	287	445	375	458	612	792	9
étnicas	381	445	420	458	612	792	9
asumidas	427	445	479	458	612	792	9
por	486	445	505	458	612	792	9
los	512	445	527	458	612	792	9
movimientos	85	458	156	472	612	792	9
sociales.	164	458	211	472	612	792	9
Se	219	458	233	472	612	792	9
construye	241	458	295	472	612	792	9
así	303	458	319	472	612	792	9
la	327	458	336	472	612	792	9
“otredad”,	344	458	401	472	612	792	9
hecho	409	458	442	472	612	792	9
que	450	458	470	472	612	792	9
pone	478	458	506	472	612	792	9
en	514	458	527	472	612	792	9
evidencia	85	472	137	485	612	792	9
las	141	472	156	485	612	792	9
limitaciones	160	472	226	485	612	792	9
de	230	472	243	485	612	792	9
la	247	472	257	485	612	792	9
nación	261	472	297	485	612	792	9
concebida	301	472	356	485	612	792	9
como	360	472	390	485	612	792	9
comunidad	394	472	454	485	612	792	9
homogénea.	458	472	527	485	612	792	9
Ingreso,	85	485	131	499	612	792	9
pues,	136	485	166	499	612	792	9
a	172	485	178	499	612	792	9
una	183	485	204	499	612	792	9
nueva	209	485	243	499	612	792	9
etapa,	248	485	283	499	612	792	9
a	288	485	294	499	612	792	9
una	300	485	320	499	612	792	9
nueva	325	485	359	499	612	792	9
vertiente	364	485	413	499	612	792	9
interpretativa	418	485	494	499	612	792	9
de	499	485	512	499	612	792	9
lo	517	485	527	499	612	792	9
nacional.	85	498	135	512	612	792	9
DESTERRITORIALIZACIÓN	144	525	308	539	612	792	9
Y	312	525	320	539	612	792	9
METÁFORAS	324	525	399	539	612	792	9
DEL	403	525	427	539	612	792	9
FLUIR	430	525	468	539	612	792	9
En	85	552	99	565	612	792	9
el	107	552	117	565	612	792	9
caso	125	552	149	565	612	792	9
boliviano,	157	552	211	565	612	792	9
desterritorialización	219	552	327	565	612	792	9
y	335	552	342	565	612	792	9
desplazamiento	350	552	436	565	612	792	9
son	444	552	464	565	612	792	9
conceptos	472	552	527	565	612	792	9
nuevos	85	565	125	579	612	792	9
que	135	565	155	579	612	792	9
estuvieron	165	565	223	579	612	792	9
relacionados	233	565	302	579	612	792	9
con	312	565	332	579	612	792	9
el	342	565	351	579	612	792	9
“abigarramiento	361	565	451	579	612	792	9
social”	461	565	496	579	612	792	9
que	506	565	527	579	612	792	9
descubrió	85	579	138	592	612	792	9
René	143	579	171	592	612	792	9
Zavaleta	175	579	223	592	612	792	9
Mercado.	227	579	278	592	612	792	9
Fue	282	579	302	592	612	792	9
Zavaleta	307	579	354	592	612	792	9
(1967;	359	579	397	592	612	792	9
1983)	402	579	435	592	612	792	9
quien	439	579	469	592	612	792	9
se	474	579	486	592	612	792	9
apartó	491	579	527	592	612	792	9
del	85	592	102	605	612	792	9
modelo	108	592	148	605	612	792	9
icónico	154	592	192	605	612	792	9
de	198	592	211	605	612	792	9
la	218	592	227	605	612	792	9
nación	233	592	269	605	612	792	9
mestiza	275	592	318	605	612	792	9
y	324	592	330	605	612	792	9
abrió	337	592	364	605	612	792	9
el	370	592	380	605	612	792	9
cauce	386	592	418	605	612	792	9
a	424	592	430	605	612	792	9
una	436	592	457	605	612	792	9
de	463	592	477	605	612	792	9
las	483	592	498	605	612	792	9
más	504	592	527	605	612	792	9
interesantes	85	606	153	619	612	792	9
lecturas	158	606	202	619	612	792	9
“desterritorializadoras”	207	606	334	619	612	792	9
del	339	606	356	619	612	792	9
presente:	361	606	414	619	612	792	9
la	420	606	429	619	612	792	9
planteada	434	606	489	619	612	792	9
por	494	606	512	619	612	792	9
el	517	606	527	619	612	792	9
economista	85	619	148	632	612	792	9
Carlos	153	619	187	632	612	792	9
Toranzo	192	619	236	632	612	792	9
Roca,	241	619	271	632	612	792	9
acucioso	276	619	323	632	612	792	9
investigador	328	619	396	632	612	792	9
de	400	619	414	632	612	792	9
la	419	619	428	632	612	792	9
cara	433	619	456	632	612	792	9
pluricultural	461	619	527	632	612	792	9
y	85	632	92	646	612	792	9
multilingüe	96	632	157	646	612	792	9
de	161	632	174	646	612	792	9
la	178	632	188	646	612	792	9
Bolivia	192	632	228	646	612	792	9
actual.	232	632	269	646	612	792	9
Me	273	632	289	646	612	792	9
concentraré	293	632	358	646	612	792	9
en	362	632	376	646	612	792	9
el	380	632	389	646	612	792	9
trabajo	393	632	433	646	612	792	9
de	437	632	450	646	612	792	9
Toranzo	454	632	498	646	612	792	9
para	502	632	527	646	612	792	9
comenzar	85	646	139	659	612	792	9
el	143	646	152	659	612	792	9
análisis	156	646	197	659	612	792	9
de	201	646	214	659	612	792	9
lo	218	646	228	659	612	792	9
que	231	646	252	659	612	792	9
llamo	256	646	286	659	612	792	9
“metáforas	289	646	350	659	612	792	9
del	354	646	371	659	612	792	9
fluir”.	375	646	405	659	612	792	9
El	85	672	95	686	612	792	9
sugerente	103	672	158	686	612	792	9
trabajo	166	672	206	686	612	792	9
intelectual	214	672	271	686	612	792	9
de	279	672	292	686	612	792	9
Carlos	300	672	335	686	612	792	9
Toranzo	343	672	387	686	612	792	9
Roca	395	672	422	686	612	792	9
aborda	430	672	468	686	612	792	9
la	476	672	486	686	612	792	9
óptica	494	672	527	686	612	792	9
desterritorializadora	85	686	196	699	612	792	9
desde	201	686	234	699	612	792	9
la	240	686	249	699	612	792	9
cual	254	686	277	699	612	792	9
se	282	686	294	699	612	792	9
hizo	300	686	322	699	612	792	9
particularmente	328	686	415	699	612	792	9
visible	421	686	455	699	612	792	9
lo	461	686	471	699	612	792	9
cholo,	476	686	509	699	612	792	9
es	514	686	527	699	612	792	9
decir,	85	699	116	712	612	792	9
la	120	699	130	712	612	792	9
construcción	134	699	203	712	612	792	9
social	207	699	238	712	612	792	9
más	242	699	265	712	612	792	9
importante	269	699	330	712	612	792	9
de	334	699	347	712	612	792	9
“varios	351	699	390	712	612	792	9
siglos	394	699	425	712	612	792	9
de	429	699	442	712	612	792	9
amestización”.	446	699	527	712	612	792	9
En	85	712	99	726	612	792	9
efecto,	103	712	141	726	612	792	9
los	145	712	160	726	612	792	9
textos	164	712	198	726	612	792	9
escritos	202	712	245	726	612	792	9
por	248	712	267	726	612	792	9
Toranzo	271	712	315	726	612	792	9
en	319	712	332	726	612	792	9
las	336	712	352	726	612	792	9
décadas	355	712	400	726	612	792	9
pasadas	404	712	449	726	612	792	9
eran	453	712	478	726	612	792	9
ensayos	482	712	527	726	612	792	9
descriptivos	85	71	151	84	612	792	10
de	157	71	170	84	612	792	10
la	176	71	186	84	612	792	10
realidad	192	71	236	84	612	792	10
que,	242	71	266	84	612	792	10
dirigidos	272	71	319	84	612	792	10
a	325	71	331	84	612	792	10
las	337	71	353	84	612	792	10
élites	359	71	388	84	612	792	10
locales,	394	71	435	84	612	792	10
pretendían	441	71	500	84	612	792	10
que	506	71	527	84	612	792	10
ellas,	85	84	114	97	612	792	10
afanadas	120	84	170	97	612	792	10
en	177	84	190	97	612	792	10
autodefinirse	197	84	269	97	612	792	10
como	275	84	305	97	612	792	10
“criollas”,	311	84	364	97	612	792	10
pudiesen	370	84	420	97	612	792	10
entender	427	84	476	97	612	792	10
que,	483	84	507	97	612	792	10
en	514	84	527	97	612	792	10
realidad,	85	97	133	111	612	792	10
eran	140	97	165	111	612	792	10
el	171	97	181	111	612	792	10
producto	187	97	236	111	612	792	10
del	242	97	259	111	612	792	10
largo	265	97	293	111	612	792	10
proceso	300	97	343	111	612	792	10
de	349	97	363	111	612	792	10
mestizaje	369	97	422	111	612	792	10
construido	429	97	486	111	612	792	10
por	493	97	511	111	612	792	10
la	517	97	527	111	612	792	10
historia	85	111	126	124	612	792	10
boliviana.	132	111	185	124	612	792	10
Aún	190	111	212	124	612	792	10
más,	218	111	245	124	612	792	10
Lo	250	111	263	124	612	792	10
pluri-multi	269	111	326	124	612	792	10
o	332	111	338	124	612	792	10
el	344	111	354	124	612	792	10
reino	359	111	387	124	612	792	10
de	393	111	406	124	612	792	10
la	411	111	421	124	612	792	10
diversidad	427	111	483	124	612	792	10
(1993)	489	111	527	124	612	792	10
era:	85	124	108	138	612	792	10
…un	105	151	128	164	612	792	10
alegato	134	151	175	164	612	792	10
contra	181	151	216	164	612	792	10
las	222	151	237	164	612	792	10
homogeneidades.	243	151	341	164	612	792	10
Si	347	151	358	164	612	792	10
bien	364	151	387	164	612	792	10
describía	393	151	442	164	612	792	10
el	449	151	458	164	612	792	10
proceso	464	151	507	164	612	792	10
de	514	151	527	164	612	792	10
mestización,	105	164	174	178	612	792	10
no	181	164	195	178	612	792	10
hablaba	202	164	246	178	612	792	10
de	253	164	266	178	612	792	10
un	274	164	288	178	612	792	10
mestizo	295	164	338	178	612	792	10
único,	345	164	378	178	612	792	10
es	386	164	398	178	612	792	10
decir,	405	164	436	178	612	792	10
discrepaba	444	164	503	178	612	792	10
del	510	164	527	178	612	792	10
modelo	105	178	145	191	612	792	10
culturalista	149	178	210	191	612	792	10
homogeneizador	214	178	306	191	612	792	10
de	310	178	324	191	612	792	10
la	328	178	337	191	612	792	10
Revolución	341	178	401	191	612	792	10
de	405	178	419	191	612	792	10
1952	423	178	451	191	612	792	10
que	455	178	475	191	612	792	10
entendía	479	178	527	191	612	792	10
que	105	191	125	204	612	792	10
la	130	191	140	204	612	792	10
historia	145	191	186	204	612	792	10
revolucionaria	191	191	268	204	612	792	10
iba	273	191	290	204	612	792	10
a	295	191	301	204	612	792	10
construir	306	191	355	204	612	792	10
un	360	191	374	204	612	792	10
solo	379	191	401	204	612	792	10
modelo	406	191	446	204	612	792	10
de	451	191	465	204	612	792	10
mestizaje,	470	191	527	204	612	792	10
uno	105	204	126	218	612	792	10
único,	132	204	165	218	612	792	10
monocultural.	172	204	248	218	612	792	10
En	255	204	269	218	612	792	10
la	275	204	285	218	612	792	10
medida	292	204	332	218	612	792	10
en	339	204	353	218	612	792	10
que	359	204	379	218	612	792	10
se	386	204	398	218	612	792	10
diferenciaba	405	204	472	218	612	792	10
del	479	204	495	218	612	792	10
MNR	502	204	527	218	612	792	10
revolucionario,	105	218	187	231	612	792	10
lo	195	218	205	231	612	792	10
hacía	214	218	243	231	612	792	10
también	251	218	296	231	612	792	10
de	305	218	319	231	612	792	10
los	327	218	343	231	612	792	10
revolucionarios	352	218	435	231	612	792	10
soviéticos	444	218	498	231	612	792	10
que	507	218	527	231	612	792	10
pretendieron	105	231	176	244	612	792	10
construir	186	231	235	244	612	792	10
otra	245	231	267	244	612	792	10
homogeneidad,	278	231	363	244	612	792	10
la	374	231	383	244	612	792	10
proletaria,	393	231	450	244	612	792	10
matando	461	231	510	244	612	792	10
u	520	231	527	244	612	792	10
obscureciendo	105	245	184	258	612	792	10
todos	194	245	225	258	612	792	10
los	235	245	251	258	612	792	10
matices	261	245	304	258	612	792	10
de	314	245	328	258	612	792	10
la	338	245	348	258	612	792	10
diversidad,	358	245	419	258	612	792	10
u	430	245	437	258	612	792	10
ocultando	447	245	501	258	612	792	10
las	511	245	527	258	612	792	10
heterogeneidades	105	258	203	271	612	792	10
que	207	258	228	271	612	792	10
se	232	258	244	271	612	792	10
iban	249	258	272	271	612	792	10
cultivando	276	258	333	271	612	792	10
cada	337	258	363	271	612	792	10
día	367	258	384	271	612	792	10
y	388	258	394	271	612	792	10
que	399	258	419	271	612	792	10
lo	423	258	433	271	612	792	10
siguen	437	258	473	271	612	792	10
haciendo	477	258	527	271	612	792	10
en	105	271	118	285	612	792	10
cualquier	122	271	173	285	612	792	10
parte	176	271	206	285	612	792	10
del	209	271	226	285	612	792	10
mundo	230	271	268	285	612	792	10
(52).	272	271	300	285	612	792	10
Resulta	85	298	126	311	612	792	10
sugerente	130	298	186	311	612	792	10
comprobar	190	298	250	311	612	792	10
que,	254	298	279	311	612	792	10
un	283	298	297	311	612	792	10
siglo	302	298	327	311	612	792	10
después	331	298	376	311	612	792	10
de	381	298	394	311	612	792	10
publicado	399	298	451	311	612	792	10
el	456	298	466	311	612	792	10
ensayo	470	298	509	311	612	792	10
de	514	298	527	311	612	792	10
Tamayo,	85	311	133	325	612	792	10
la	140	311	149	325	612	792	10
realidad	156	311	201	325	612	792	10
boliviana	208	311	257	325	612	792	10
todavía	264	311	304	325	612	792	10
plantea	311	311	352	325	612	792	10
la	359	311	369	325	612	792	10
necesidad	376	311	431	325	612	792	10
de	438	311	451	325	612	792	10
que	458	311	479	325	612	792	10
se	485	311	498	325	612	792	10
siga	505	311	527	325	612	792	10
“pensando”	85	325	148	338	612	792	10
el	154	325	164	338	612	792	10
mestizaje.	170	325	227	338	612	792	10
Nótese,	233	325	275	338	612	792	10
sin	281	325	296	338	612	792	10
embargo,	302	325	355	338	612	792	10
que	361	325	382	338	612	792	10
hacerlo	387	325	428	338	612	792	10
ahora	433	325	465	338	612	792	10
exige	471	325	500	338	612	792	10
una	506	325	527	338	612	792	10
óptica	85	338	118	352	612	792	10
desterritorializadora	123	338	234	352	612	792	10
muy	239	338	263	352	612	792	10
diferente.	267	338	321	352	612	792	10
En	325	338	339	352	612	792	10
efecto,	344	338	382	352	612	792	10
y	386	338	393	352	612	792	10
al	398	338	407	352	612	792	10
proseguir	412	338	464	352	612	792	10
con	468	338	488	352	612	792	10
lo	492	338	502	352	612	792	10
que	507	338	527	352	612	792	10
afirmaba	85	351	134	365	612	792	10
en	139	351	152	365	612	792	10
Lo	157	351	169	365	612	792	10
pluri-multi,	174	351	236	365	612	792	10
Toranzo	240	351	284	365	612	792	10
vuelve,	289	351	329	365	612	792	10
a	333	351	340	365	612	792	10
raíz	345	351	365	365	612	792	10
de	369	351	383	365	612	792	10
la	387	351	397	365	612	792	10
conmemoración	401	351	489	365	612	792	10
de	494	351	507	365	612	792	10
los	512	351	527	365	612	792	10
veinticinco	85	365	144	378	612	792	10
años	148	365	174	378	612	792	10
de	178	365	191	378	612	792	10
fundación	196	365	249	378	612	792	10
del	253	365	270	378	612	792	10
Postgrado	274	365	329	378	612	792	10
en	334	365	347	378	612	792	10
Ciencias	351	365	396	378	612	792	10
del	401	365	417	378	612	792	10
Desarrollo	421	365	477	378	612	792	10
(CIDES-	482	365	527	378	612	792	10
UMSA),	85	378	127	392	612	792	10
a	131	378	138	392	612	792	10
escribir	142	378	183	392	612	792	10
uno	187	378	208	392	612	792	10
de	213	378	226	392	612	792	10
los	231	378	246	392	612	792	10
más	251	378	274	392	612	792	10
interesantes	279	378	347	392	612	792	10
ensayos	352	378	396	392	612	792	10
de	401	378	415	392	612	792	10
¿Nación	419	378	463	392	612	792	10
o	467	378	474	392	612	792	10
naciones	479	378	527	392	612	792	10
en	85	392	99	405	612	792	10
Bolivia?,	104	392	150	405	612	792	10
libro	156	392	180	405	612	792	10
coordinado	185	392	246	405	612	792	10
por	251	392	269	405	612	792	10
el	275	392	284	405	612	792	10
cientista	289	392	336	405	612	792	10
social	341	392	372	405	612	792	10
Gonzalo	377	392	421	405	612	792	10
Rojas	426	392	457	405	612	792	10
Ortuste.	462	392	508	405	612	792	10
Se	513	392	527	405	612	792	10
trata	85	405	112	418	612	792	10
de	115	405	129	418	612	792	10
“Repensando	133	405	205	418	612	792	10
el	209	405	219	418	612	792	10
mestizaje	222	405	276	418	612	792	10
en	279	405	293	418	612	792	10
Bolivia”	297	405	338	418	612	792	10
(2009:	342	405	380	418	612	792	10
45-61).	384	405	426	418	612	792	10
“Repensar”	85	432	147	445	612	792	10
el	152	432	162	445	612	792	10
mestizaje	167	432	220	445	612	792	10
significa	225	432	270	445	612	792	10
tener	275	432	304	445	612	792	10
en	309	432	323	445	612	792	10
cuenta	328	432	365	445	612	792	10
que	370	432	391	445	612	792	10
las	396	432	411	445	612	792	10
diferencias	416	432	476	445	612	792	10
raciales,	481	432	527	445	612	792	10
supuestamente	85	445	170	458	612	792	10
superadas	174	445	231	458	612	792	10
por	235	445	253	458	612	792	10
la	257	445	267	458	612	792	10
modernización	271	445	351	458	612	792	10
y	355	445	362	458	612	792	10
la	366	445	376	458	612	792	10
racionalización	380	445	461	458	612	792	10
del	465	445	482	458	612	792	10
Estado,	486	445	527	458	612	792	10
no	85	458	99	472	612	792	10
son	103	458	123	472	612	792	10
un	127	458	141	472	612	792	10
tema	145	458	173	472	612	792	10
pasado,	178	458	221	472	612	792	10
sino	225	458	248	472	612	792	10
que,	252	458	276	472	612	792	10
por	281	458	299	472	612	792	10
el	303	458	313	472	612	792	10
contrario,	317	458	370	472	612	792	10
vuelven	375	458	418	472	612	792	10
a	422	458	429	472	612	792	10
ocupar	433	458	471	472	612	792	10
el	475	458	485	472	612	792	10
interés	489	458	527	472	612	792	10
de	85	472	99	485	612	792	10
los	105	472	120	485	612	792	10
intelectuales	127	472	196	485	612	792	10
del	203	472	219	485	612	792	10
presente.	226	472	278	485	612	792	10
En	285	472	299	485	612	792	10
el	305	472	315	485	612	792	10
fondo,	321	472	357	485	612	792	10
se	363	472	376	485	612	792	10
puede	382	472	416	485	612	792	10
decir	422	472	449	485	612	792	10
que,	456	472	480	485	612	792	10
bajo	487	472	511	485	612	792	10
el	517	472	527	485	612	792	10
rótulo	85	485	117	499	612	792	10
de	123	485	136	499	612	792	10
la	142	485	152	499	612	792	10
“nación	157	485	198	499	612	792	10
mestiza”,	204	485	256	499	612	792	10
la	262	485	271	499	612	792	10
visión	277	485	309	499	612	792	10
homogeneizadora	314	485	413	499	612	792	10
de	418	485	432	499	612	792	10
la	438	485	447	499	612	792	10
realidad	453	485	497	499	612	792	10
que,	503	485	527	499	612	792	10
aparentemente,	85	498	173	512	612	792	10
curó	181	498	205	512	612	792	10
a	212	498	219	512	612	792	10
Bolivia	226	498	262	512	612	792	10
de	270	498	283	512	612	792	10
la	290	498	300	512	612	792	10
“enfermedad”	307	498	383	512	612	792	10
racial	391	498	420	512	612	792	10
que	428	498	448	512	612	792	10
la	455	498	465	512	612	792	10
aquejaba,	472	498	527	512	612	792	10
reaparece	85	512	140	525	612	792	10
con	144	512	164	525	612	792	10
inusitada	168	512	218	525	612	792	10
fuerza.	222	512	260	525	612	792	10
La	264	512	277	525	612	792	10
necesidad	281	512	336	525	612	792	10
de	340	512	354	525	612	792	10
repensar	358	512	407	525	612	792	10
el	411	512	420	525	612	792	10
mestizaje	424	512	477	525	612	792	10
muestra	481	512	527	525	612	792	10
que	85	525	106	539	612	792	10
la	114	525	123	539	612	792	10
nación	131	525	167	539	612	792	10
mestiza,	175	525	222	539	612	792	10
tal	230	525	244	539	612	792	10
cual	252	525	274	539	612	792	10
ella	282	525	301	539	612	792	10
había	309	525	340	539	612	792	10
sido	348	525	370	539	612	792	10
pensada	378	525	424	539	612	792	10
por	432	525	450	539	612	792	10
las	458	525	474	539	612	792	10
políticas	482	525	527	539	612	792	10
pedagógicas	85	539	154	552	612	792	10
del	163	539	179	552	612	792	10
siglo	189	539	214	552	612	792	10
pasado,	224	539	267	552	612	792	10
necesitaba	276	539	335	552	612	792	10
ser	345	539	362	552	612	792	10
reinterpretada	371	539	450	552	612	792	10
por	460	539	478	552	612	792	10
nuevas	488	539	527	552	612	792	10
demandas	85	552	142	565	612	792	10
de	147	552	160	565	612	792	10
índole	165	552	198	565	612	792	10
varia:	204	552	236	565	612	792	10
étnica,	241	552	278	565	612	792	10
de	283	552	296	565	612	792	10
género,	302	552	344	565	612	792	10
generacional,	349	552	423	565	612	792	10
regional,	428	552	476	565	612	792	10
gremial,	481	552	527	565	612	792	10
etcétera.	85	565	135	579	612	792	10
De	139	565	155	579	612	792	10
este	159	565	183	579	612	792	10
modo,	188	565	222	579	612	792	10
se	227	565	240	579	612	792	10
percibía,	245	565	292	579	612	792	10
a	297	565	303	579	612	792	10
fines	308	565	334	579	612	792	10
del	339	565	356	579	612	792	10
siglo	361	565	386	579	612	792	10
pasado,	391	565	434	579	612	792	10
la	439	565	449	579	612	792	10
necesidad	454	565	509	579	612	792	10
de	514	565	527	579	612	792	10
estudiar	85	579	130	592	612	792	10
la	135	579	145	592	612	792	10
conformación	150	579	224	592	612	792	10
de	229	579	243	592	612	792	10
los	248	579	264	592	612	792	10
“multiples	269	579	324	592	612	792	10
mestizajes”	329	579	393	592	612	792	10
(2009:	398	579	436	592	612	792	10
45).	442	579	465	592	612	792	10
En	470	579	484	592	612	792	10
efecto,	489	579	527	592	612	792	10
afirmaba	85	592	134	605	612	792	10
Toranzo	139	592	183	605	612	792	10
en	188	592	202	605	612	792	10
la	206	592	216	605	612	792	10
última	221	592	255	605	612	792	10
década	260	592	300	605	612	792	10
del	305	592	321	605	612	792	10
siglo	326	592	351	605	612	792	10
pasado,	356	592	399	605	612	792	10
que	404	592	424	605	612	792	10
“cerrar	429	592	467	605	612	792	10
los	472	592	488	605	612	792	10
ojos	493	592	516	605	612	792	10
a	520	592	527	605	612	792	10
las	85	606	100	619	612	792	10
centenas	105	606	155	619	612	792	10
de	160	606	173	619	612	792	10
mestizajes	178	606	237	619	612	792	10
de	242	606	255	619	612	792	10
este	260	606	283	619	612	792	10
país	288	606	310	619	612	792	10
implica	315	606	354	619	612	792	10
simplemente	359	606	430	619	612	792	10
cerrar	434	606	468	619	612	792	10
los	472	606	488	619	612	792	10
ojos	493	606	516	619	612	792	10
a	520	606	527	619	612	792	10
las	85	619	100	632	612	792	10
mayorías	104	619	155	632	612	792	10
de	159	619	172	632	612	792	10
Bolivia”	176	619	217	632	612	792	10
(46).	221	619	249	632	612	792	10
Pero	85	646	110	659	612	792	10
el	115	646	125	659	612	792	10
estudio	130	646	170	659	612	792	10
sobre	176	646	206	659	612	792	10
los	212	646	227	659	612	792	10
“múltiples	233	646	288	659	612	792	10
mestizajes”,	294	646	362	659	612	792	10
o	367	646	374	659	612	792	10
la	379	646	389	659	612	792	10
descripción	394	646	457	659	612	792	10
de	462	646	475	659	612	792	10
su	481	646	494	659	612	792	10
largo	499	646	527	659	612	792	10
proceso	85	659	128	672	612	792	10
en	132	659	146	672	612	792	10
Bolivia,	150	659	191	672	612	792	10
tal	195	659	209	672	612	792	10
cual	213	659	236	672	612	792	10
aparece	240	659	283	672	612	792	10
en	288	659	301	672	612	792	10
el	306	659	315	672	612	792	10
reciente	320	659	364	672	612	792	10
ensayo	368	659	407	672	612	792	10
de	412	659	425	672	612	792	10
Toranzo,	430	659	478	672	612	792	10
significa	482	659	527	672	612	792	10
tener	85	672	114	686	612	792	10
muy	119	672	143	686	612	792	10
en	148	672	162	686	612	792	10
cuenta	167	672	204	686	612	792	10
que	209	672	229	686	612	792	10
la	234	672	244	686	612	792	10
construcción	249	672	318	686	612	792	10
histórica	323	672	370	686	612	792	10
“no	375	672	394	686	612	792	10
es	399	672	411	686	612	792	10
lineal	416	672	445	686	612	792	10
sino	450	672	472	686	612	792	10
iterativa,	477	672	527	686	612	792	10
con	85	686	105	699	612	792	10
momentos	110	686	168	699	612	792	10
a	174	686	180	699	612	792	10
veces	186	686	217	699	612	792	10
llenos	222	686	254	699	612	792	10
de	260	686	273	699	612	792	10
violencia”	278	686	332	699	612	792	10
(46)	337	686	361	699	612	792	10
que	366	686	387	699	612	792	10
llenan	392	686	425	699	612	792	10
dicho	430	686	460	699	612	792	10
proceso	465	686	508	699	612	792	10
de	514	686	527	699	612	792	10
“tonalidades”	85	699	158	712	612	792	10
que	163	699	184	712	612	792	10
no	189	699	203	712	612	792	10
pueden	207	699	248	712	612	792	10
ser	253	699	270	712	612	792	10
abordadas	275	699	333	712	612	792	10
como	338	699	368	712	612	792	10
regularidades	373	699	448	712	612	792	10
homogéneas,	453	699	527	712	612	792	10
sino	85	712	107	726	612	792	10
como	114	712	144	726	612	792	10
heterogeneidades	150	712	249	726	612	792	10
que	255	712	276	726	612	792	10
deben	282	712	316	726	612	792	10
ser	323	712	340	726	612	792	10
reinterpretadas	346	712	431	726	612	792	10
periódicamente.	438	712	527	726	612	792	10
Sin	85	71	103	84	612	792	11
embargo,	106	71	159	84	612	792	11
note	163	71	188	84	612	792	11
el	192	71	202	84	612	792	11
lector	206	71	237	84	612	792	11
que	241	71	261	84	612	792	11
reinterpretar	265	71	336	84	612	792	11
no	340	71	353	84	612	792	11
significa	357	71	402	84	612	792	11
“refundar”.	406	71	468	84	612	792	11
En	471	71	485	84	612	792	11
efecto,	489	71	527	84	612	792	11
Toranzo	85	84	129	97	612	792	11
afirma	134	84	169	97	612	792	11
que	173	84	194	97	612	792	11
“es	198	84	215	97	612	792	11
falaz	220	84	245	97	612	792	11
la	250	84	259	97	612	792	11
idea	264	84	287	97	612	792	11
de	291	84	304	97	612	792	11
las	309	84	324	97	612	792	11
refundaciones,	328	84	410	97	612	792	11
como	414	84	444	97	612	792	11
es	448	84	460	97	612	792	11
equivocado	465	84	527	97	612	792	11
el	85	97	95	111	612	792	11
criterio	99	97	138	111	612	792	11
que	143	97	163	111	612	792	11
expresa	168	97	211	111	612	792	11
que	216	97	236	111	612	792	11
los	241	97	256	111	612	792	11
fenómenos	261	97	322	111	612	792	11
políticos	327	97	372	111	612	792	11
se	376	97	389	111	612	792	11
inician	393	97	429	111	612	792	11
de	433	97	447	111	612	792	11
cero,	451	97	479	111	612	792	11
como	484	97	514	111	612	792	11
si	518	97	527	111	612	792	11
no	85	111	99	124	612	792	11
habrían	107	111	149	124	612	792	11
(sic)	157	111	182	124	612	792	11
tenido	190	111	224	124	612	792	11
ningún	233	111	270	124	612	792	11
antecedente	279	111	347	124	612	792	11
histórico”	355	111	407	124	612	792	11
(46).	416	111	443	124	612	792	11
En	452	111	466	124	612	792	11
el	474	111	484	124	612	792	11
fondo,	492	111	527	124	612	792	11
Toranzo	85	124	129	138	612	792	11
está	134	124	157	138	612	792	11
planteando	162	124	223	138	612	792	11
el	228	124	237	138	612	792	11
fluir	242	124	263	138	612	792	11
ordenado	268	124	320	138	612	792	11
en	324	124	338	138	612	792	11
el	343	124	352	138	612	792	11
que	357	124	377	138	612	792	11
se	382	124	394	138	612	792	11
desplazan	398	124	454	138	612	792	11
y	458	124	465	138	612	792	11
mimetizan	469	124	527	138	612	792	11
los	85	137	100	151	612	792	11
mestizajes,	105	137	168	151	612	792	11
identidades	173	137	236	151	612	792	11
que	240	137	261	151	612	792	11
“se	265	137	283	151	612	792	11
construyen	287	137	349	151	612	792	11
de	353	137	367	151	612	792	11
la	371	137	381	151	612	792	11
amalgama	385	137	443	151	612	792	11
de	448	137	461	151	612	792	11
pasado,	466	137	509	151	612	792	11
de	514	137	527	151	612	792	11
presente	85	151	133	164	612	792	11
y	139	151	146	164	612	792	11
de	151	151	164	164	612	792	11
sueños	170	151	208	164	612	792	11
de	214	151	227	164	612	792	11
futuro”	233	151	271	164	612	792	11
(46).	277	151	305	164	612	792	11
Por	310	151	328	164	612	792	11
ello,	334	151	357	164	612	792	11
en	363	151	376	164	612	792	11
el	382	151	391	164	612	792	11
fluir	397	151	418	164	612	792	11
de	424	151	437	164	612	792	11
las	443	151	458	164	612	792	11
identidades	464	151	527	164	612	792	11
estarían	85	164	130	178	612	792	11
las	137	164	152	178	612	792	11
huellas	160	164	198	178	612	792	11
de	206	164	219	178	612	792	11
la	227	164	236	178	612	792	11
historia	244	164	285	178	612	792	11
que,	292	164	316	178	612	792	11
buenas	324	164	364	178	612	792	11
o	371	164	378	178	612	792	11
malas,	385	164	422	178	612	792	11
marcarían	429	164	484	178	612	792	11
dichos	492	164	527	178	612	792	11
procesos.	85	178	138	191	612	792	11
Negarlos,	143	178	196	191	612	792	11
como	201	178	231	191	612	792	11
sucede,	237	178	279	191	612	792	11
según	285	178	318	191	612	792	11
Toranzo,	323	178	372	191	612	792	11
con	377	178	396	191	612	792	11
las	402	178	417	191	612	792	11
políticas	423	178	468	191	612	792	11
culturales	473	178	527	191	612	792	11
del	85	191	102	204	612	792	11
actual	108	191	141	204	612	792	11
Estado	147	191	184	204	612	792	11
Plurinacional,	191	191	264	204	612	792	11
propugnador	271	191	342	204	612	792	11
de	348	191	361	204	612	792	11
un	367	191	381	204	612	792	11
indianismo	388	191	447	204	612	792	11
que	453	191	474	204	612	792	11
relega	480	191	514	204	612	792	11
y	520	191	527	204	612	792	11
subalterniza	85	204	152	218	612	792	11
los	156	204	172	218	612	792	11
mestizajes	176	204	235	218	612	792	11
reales,	239	204	277	218	612	792	11
conduciría	281	204	337	218	612	792	11
a	341	204	348	218	612	792	11
ver	352	204	370	218	612	792	11
mal	374	204	395	218	612	792	11
la	399	204	408	218	612	792	11
realidad.	413	204	461	218	612	792	11
Puesto	465	204	502	218	612	792	11
que	507	204	527	218	612	792	11
no	85	218	99	231	612	792	11
existiría	105	218	149	231	612	792	11
“la”	155	218	175	231	612	792	11
identidad	182	218	233	231	612	792	11
de	239	218	253	231	612	792	11
lo	260	218	269	231	612	792	11
boliviano	276	218	325	231	612	792	11
como	332	218	362	231	612	792	11
un	368	218	382	231	612	792	11
hecho	389	218	422	231	612	792	11
singular,	428	218	476	231	612	792	11
Toranzo	483	218	527	231	612	792	11
recurre	85	231	125	244	612	792	11
a	130	231	137	244	612	792	11
“las”	142	231	167	244	612	792	11
identidades	172	231	235	244	612	792	11
mestizas	240	231	289	244	612	792	11
para	294	231	319	244	612	792	11
replantear	323	231	380	244	612	792	11
la	385	231	395	244	612	792	11
necesidad	400	231	455	244	612	792	11
de	460	231	473	244	612	792	11
construir	478	231	527	244	612	792	11
un	85	245	99	258	612	792	11
“nosotros	103	245	156	258	612	792	11
común”	160	245	202	258	612	792	11
que	206	245	227	258	612	792	11
sea	231	245	250	258	612	792	11
capaz	254	245	285	258	612	792	11
de	290	245	303	258	612	792	11
reorientar	307	245	362	258	612	792	11
el	366	245	376	258	612	792	11
rumbo	380	245	415	258	612	792	11
de	420	245	433	258	612	792	11
la	437	245	447	258	612	792	11
“República	451	245	509	258	612	792	11
de	513	245	527	258	612	792	11
Bolivia”,	85	258	131	271	612	792	11
según	141	258	175	271	612	792	11
él	185	258	195	271	612	792	11
mal	206	258	226	271	612	792	11
descrita	237	258	280	271	612	792	11
por	291	258	310	271	612	792	11
el	320	258	330	271	612	792	11
gobierno	341	258	389	271	612	792	11
actual	400	258	433	271	612	792	11
como	444	258	474	271	612	792	11
“Estado	485	258	527	271	612	792	11
Plurinacional”.	85	271	164	285	612	792	11
Ahora	85	298	118	311	612	792	11
bien,	122	298	150	311	612	792	11
el	154	298	164	311	612	792	11
desplazamiento	169	298	255	311	612	792	11
de	260	298	273	311	612	792	11
los	278	298	293	311	612	792	11
mestizajes,	298	298	361	311	612	792	11
su	366	298	379	311	612	792	11
fluir	383	298	405	311	612	792	11
en	410	298	423	311	612	792	11
el	428	298	438	311	612	792	11
tiempo,	442	298	484	311	612	792	11
aleja	489	298	516	311	612	792	11
a	520	298	527	311	612	792	11
éstos	85	311	114	325	612	792	11
del	119	311	136	325	612	792	11
territorio	141	311	189	325	612	792	11
pedagógico,	195	311	261	325	612	792	11
de	266	311	280	325	612	792	11
la	285	311	295	325	612	792	11
“frontera	300	311	349	325	612	792	11
dura”	355	311	385	325	612	792	11
delineada	390	311	443	325	612	792	11
por	448	311	466	325	612	792	11
Tamayo	471	311	515	325	612	792	11
e	520	311	527	325	612	792	11
impuesta	85	325	136	338	612	792	11
más	142	325	165	338	612	792	11
tarde	172	325	201	338	612	792	11
por	208	325	226	338	612	792	11
el	232	325	242	338	612	792	11
“nacionalismo	249	325	325	338	612	792	11
revolucionario”,	332	325	418	338	612	792	11
a	425	325	432	338	612	792	11
principios	438	325	491	338	612	792	11
de	497	325	511	338	612	792	11
la	518	325	527	338	612	792	11
década	85	338	124	352	612	792	11
de	129	338	143	352	612	792	11
1950.	147	338	179	352	612	792	11
Para	184	338	209	352	612	792	11
Toranzo,	213	338	262	352	612	792	11
este	266	338	290	352	612	792	11
modelo	295	338	335	352	612	792	11
nacionalista	340	338	405	352	612	792	11
no	410	338	423	352	612	792	11
habría	428	338	463	352	612	792	11
perdido	468	338	509	352	612	792	11
su	514	338	527	352	612	792	11
relevancia,	85	351	145	365	612	792	11
pero	150	351	174	365	612	792	11
sí	179	351	187	365	612	792	11
habría	192	351	226	365	612	792	11
cambiado	231	351	284	365	612	792	11
con	288	351	308	365	612	792	11
el	312	351	321	365	612	792	11
fluir	325	351	347	365	612	792	11
del	351	351	368	365	612	792	11
tiempo.	372	351	414	365	612	792	11
Así,	418	351	439	365	612	792	11
afirma	443	351	478	365	612	792	11
Toranzo	483	351	527	365	612	792	11
que	85	365	106	378	612	792	11
los	110	365	125	378	612	792	11
bolivianos,	130	365	189	378	612	792	11
tanto	194	365	223	378	612	792	11
rurales	227	365	265	378	612	792	11
como	270	365	300	378	612	792	11
urbanos,	304	365	353	378	612	792	11
somos	358	365	393	378	612	792	11
“datos	398	365	433	378	612	792	11
de	438	365	451	378	612	792	11
comunidad	456	365	516	378	612	792	11
y	520	365	527	378	612	792	11
presencia	85	378	138	392	612	792	11
de	143	378	156	392	612	792	11
diversidades”	162	378	236	392	612	792	11
(49).	241	378	269	392	612	792	11
Los	274	378	293	392	612	792	11
bolivianos,	298	378	357	392	612	792	11
sin	362	378	378	392	612	792	11
embargo,	383	378	436	392	612	792	11
habríamos	441	378	499	392	612	792	11
mu-	504	378	527	392	612	792	11
tado	85	392	110	405	612	792	11
de	118	392	131	405	612	792	11
modelo	139	392	180	405	612	792	11
icónico	188	392	226	405	612	792	11
-el	234	392	249	405	612	792	11
fenómeno	257	392	312	405	612	792	11
de	320	392	333	405	612	792	11
las	342	392	357	405	612	792	11
identidades	365	392	429	405	612	792	11
es	437	392	449	405	612	792	11
básicamente	457	392	527	405	612	792	11
movimiento-,	85	405	159	418	612	792	11
hecho	169	405	202	418	612	792	11
que	212	405	232	418	612	792	11
quiero	242	405	276	418	612	792	11
destacar	286	405	333	418	612	792	11
porque	343	405	382	418	612	792	11
constituye	391	405	448	418	612	792	11
uno	458	405	479	418	612	792	11
de	488	405	502	418	612	792	11
los	511	405	527	418	612	792	11
acontecimientos	85	418	175	432	612	792	11
más	179	418	202	432	612	792	11
importantes	206	418	272	432	612	792	11
de	276	418	290	432	612	792	11
este	294	418	317	432	612	792	11
ensayo,	321	418	364	432	612	792	11
y	368	418	374	432	612	792	11
que	378	418	398	432	612	792	11
seguramente	402	418	475	432	612	792	11
quedaría	479	418	527	432	612	792	11
olvidado	85	432	131	445	612	792	11
por	136	432	154	445	612	792	11
otra	159	432	181	445	612	792	11
lectura,	186	432	228	445	612	792	11
de	232	432	246	445	612	792	11
corte	250	432	279	445	612	792	11
exclusivamente	283	432	369	445	612	792	11
sociológico,	374	432	437	445	612	792	11
que	442	432	462	445	612	792	11
desatiende	467	432	527	445	612	792	11
la	85	445	95	458	612	792	11
representación.	100	445	186	458	612	792	11
Me	192	445	208	458	612	792	11
concentro,	214	445	272	458	612	792	11
pues,	278	445	308	458	612	792	11
en	314	445	328	458	612	792	11
esta	334	445	357	458	612	792	11
mutación,	363	445	418	458	612	792	11
en	423	445	437	458	612	792	11
esta	443	445	466	458	612	792	11
“metáfora	472	445	527	458	612	792	11
del	85	458	102	472	612	792	11
fluir”	105	458	132	472	612	792	11
que	136	458	156	472	612	792	11
ahora	160	458	192	472	612	792	11
representa	195	458	255	472	612	792	11
las	259	458	274	472	612	792	11
identidades	278	458	341	472	612	792	11
desde	345	458	378	472	612	792	11
una	382	458	402	472	612	792	11
óptica	406	458	439	472	612	792	11
muy	443	458	467	472	612	792	11
diferente.	471	458	525	472	612	792	11
La	85	485	98	499	612	792	11
lectura	105	485	142	499	612	792	11
del	149	485	166	499	612	792	11
ensayo	172	485	212	499	612	792	11
de	218	485	232	499	612	792	11
Toranzo	239	485	283	499	612	792	11
me	290	485	307	499	612	792	11
lleva	314	485	339	499	612	792	11
a	346	485	353	499	612	792	11
revisar	359	485	397	499	612	792	11
uno	404	485	424	499	612	792	11
de	431	485	445	499	612	792	11
los	451	485	467	499	612	792	11
libros	474	485	504	499	612	792	11
del	510	485	527	499	612	792	11
historiador	85	498	144	512	612	792	11
argentino	148	498	201	512	612	792	11
Lewkowicz,	250	498	313	512	612	792	11
dedicado	317	498	366	512	612	792	11
al	370	498	380	512	612	792	11
estudio	384	498	424	512	612	792	11
de	428	498	442	512	612	792	11
la	446	498	455	512	612	792	11
subjetividad	460	498	527	512	612	792	11
contemporánea	85	512	171	525	612	792	11
(2004).	181	512	223	525	612	792	11
Lewkowicz	234	512	292	525	612	792	11
acentúa	302	512	346	525	612	792	11
el	356	512	366	525	612	792	11
hecho	376	512	409	525	612	792	11
de	419	512	433	525	612	792	11
que	443	512	464	525	612	792	11
hablamos	474	512	527	525	612	792	11
frecuentemente	85	525	172	539	612	792	11
del	177	525	193	539	612	792	11
“fluir	197	525	223	539	612	792	11
de	228	525	241	539	612	792	11
la	245	525	255	539	612	792	11
conciencia”,	259	525	325	539	612	792	11
pero	329	525	354	539	612	792	11
no	358	525	371	539	612	792	11
reparamos	376	525	435	539	612	792	11
en	439	525	452	539	612	792	11
que	456	525	477	539	612	792	11
estamos	481	525	527	539	612	792	11
empleando	85	539	146	552	612	792	11
una	152	539	173	552	612	792	11
metáfora	179	539	229	552	612	792	11
que	236	539	256	552	612	792	11
se	263	539	275	552	612	792	11
desplaza	281	539	329	552	612	792	11
de	336	539	349	552	612	792	11
un	356	539	370	552	612	792	11
modo	376	539	407	552	612	792	11
muy	413	539	438	552	612	792	11
peculiar:	444	539	492	552	612	792	11
corre	499	539	527	552	612	792	11
como	85	552	115	565	612	792	11
flumen,	121	552	164	565	612	792	11
como	170	552	200	565	612	792	11
un	206	552	220	565	612	792	11
río	226	552	241	565	612	792	11
que	247	552	267	565	612	792	11
cambia	274	552	313	565	612	792	11
y	320	552	326	565	612	792	11
que	333	552	353	565	612	792	11
nunca	359	552	393	565	612	792	11
es	399	552	411	565	612	792	11
el	418	552	427	565	612	792	11
mismo.	434	552	475	565	612	792	11
Pensado	481	552	527	565	612	792	11
desde	85	565	118	579	612	792	11
la	122	565	131	579	612	792	11
orilla,	136	565	167	579	612	792	11
nos	171	565	190	579	612	792	11
dice	194	565	217	579	612	792	11
Lewkowicz,	221	565	283	579	612	792	11
“el	287	565	302	579	612	792	11
río	306	565	321	579	612	792	11
es	325	565	337	579	612	792	11
la	341	565	351	579	612	792	11
imagen	355	565	396	579	612	792	11
de	400	565	413	579	612	792	11
la	418	565	427	579	612	792	11
fluidez	431	565	467	579	612	792	11
concebida	472	565	527	579	612	792	11
como	85	579	115	592	612	792	11
„cambio‟	120	579	166	592	612	792	11
que	171	579	191	592	612	792	11
no	196	579	210	592	612	792	11
se	215	579	227	592	612	792	11
puede	233	579	266	592	612	792	11
„bajar	271	579	303	592	612	792	11
dos	308	579	327	592	612	792	11
veces‟”	332	579	372	592	612	792	11
(2004:	377	579	415	592	612	792	11
235).	420	579	450	592	612	792	11
Pero	455	579	479	592	612	792	11
si	485	579	493	592	612	792	11
en	498	579	512	592	612	792	11
el	517	579	527	592	612	792	11
río	85	592	99	605	612	792	11
todo	107	592	132	605	612	792	11
cambia,	139	592	183	605	612	792	11
la	190	592	200	605	612	792	11
mutación	207	592	258	605	612	792	11
tiene	266	592	293	605	612	792	11
un	301	592	315	605	612	792	11
sentido	322	592	363	605	612	792	11
ordenado,	370	592	426	605	612	792	11
permanente:	434	592	506	605	612	792	11
un	513	592	527	605	612	792	11
nacimiento,	85	606	150	619	612	792	11
un	154	606	168	619	612	792	11
curso	173	606	203	619	612	792	11
y	207	606	214	619	612	792	11
una	218	606	239	619	612	792	11
desembocadura.	244	606	335	619	612	792	11
Así,	340	606	360	619	612	792	11
“el	365	606	379	619	612	792	11
río	384	606	398	619	612	792	11
es	403	606	415	619	612	792	11
el	420	606	430	619	612	792	11
sentido	434	606	474	619	612	792	11
del	479	606	495	619	612	792	11
agua	500	606	527	619	612	792	11
entre	85	619	114	632	612	792	11
su	118	619	131	632	612	792	11
fuente	135	619	170	632	612	792	11
y	174	619	180	632	612	792	11
su	184	619	197	632	612	792	11
desembocadura”	201	619	293	632	612	792	11
(235).	297	619	332	632	612	792	11
Esta	85	646	109	659	612	792	11
imagen	116	646	157	659	612	792	11
de	164	646	177	659	612	792	11
la	185	646	194	659	612	792	11
fluidez	201	646	237	659	612	792	11
ordenada	245	646	296	659	612	792	11
del	304	646	320	659	612	792	11
río	327	646	342	659	612	792	11
también	349	646	394	659	612	792	11
permite	401	646	444	659	612	792	11
“repensar”	451	646	510	659	612	792	11
el	517	646	527	659	612	792	11
mestizaje	85	659	138	672	612	792	11
porque	143	659	182	672	612	792	11
Toranzo	187	659	231	672	612	792	11
recurre	237	659	277	672	612	792	11
a	282	659	289	672	612	792	11
ella	294	659	313	672	612	792	11
para	318	659	343	672	612	792	11
explicar,	348	659	395	672	612	792	11
como	400	659	430	672	612	792	11
ya	436	659	449	672	612	792	11
observé,	454	659	502	672	612	792	11
que	507	659	527	672	612	792	11
“todo	85	672	115	686	612	792	11
fluye	119	672	146	686	612	792	11
en	151	672	164	686	612	792	11
el	169	672	178	686	612	792	11
tiempo”	183	672	226	686	612	792	11
porque	231	672	269	686	612	792	11
“nadie	274	672	309	686	612	792	11
es	313	672	326	686	612	792	11
idéntico	330	672	373	686	612	792	11
a	378	672	384	686	612	792	11
lo	389	672	398	686	612	792	11
que	403	672	423	686	612	792	11
era	428	672	446	686	612	792	11
en	450	672	464	686	612	792	11
el	468	672	478	686	612	792	11
pasado”	482	672	527	686	612	792	11
(50).	85	686	113	699	612	792	11
De	119	686	134	699	612	792	11
este	139	686	162	699	612	792	11
modo,	168	686	203	699	612	792	11
Toranzo	208	686	252	699	612	792	11
expresa,	258	686	305	699	612	792	11
a	311	686	318	699	612	792	11
través	323	686	357	699	612	792	11
de	363	686	376	699	612	792	11
esta	382	686	405	699	612	792	11
metáfora	410	686	461	699	612	792	11
heraclitana	466	686	527	699	612	792	11
del	85	699	102	712	612	792	11
tiempo,	106	699	148	712	612	792	11
la	153	699	163	712	612	792	11
apertura	167	699	215	712	612	792	11
de	219	699	233	712	612	792	11
la	238	699	247	712	612	792	11
nación	252	699	288	712	612	792	11
mestiza	293	699	335	712	612	792	11
a	340	699	347	712	612	792	11
procesos	351	699	400	712	612	792	11
históricos	405	699	457	712	612	792	11
mucho	462	699	499	712	612	792	11
más	504	699	527	712	612	792	11
complejos,	85	712	145	726	612	792	11
que	150	712	171	726	612	792	11
no	176	712	190	726	612	792	11
dejan	195	712	226	726	612	792	11
a	231	712	238	726	612	792	11
nadie	243	712	273	726	612	792	11
incólume,	279	712	332	726	612	792	11
petrificado	338	712	396	726	612	792	11
en	401	712	415	726	612	792	11
su	420	712	433	726	612	792	11
origen:	439	712	478	726	612	792	11
“No,	484	712	508	726	612	792	11
no	513	712	527	726	612	792	11
hay	85	71	105	84	612	792	12
calcos	112	71	145	84	612	792	12
exactamente	152	71	223	84	612	792	12
idénticos	229	71	278	84	612	792	12
en	285	71	298	84	612	792	12
la	305	71	314	84	612	792	12
historia,	321	71	366	84	612	792	12
eso	372	71	391	84	612	792	12
es	397	71	410	84	612	792	12
válido	416	71	449	84	612	792	12
para	455	71	480	84	612	792	12
toda	487	71	511	84	612	792	12
la	518	71	527	84	612	792	12
sociedad,	85	84	137	97	612	792	12
incluidas	142	84	189	97	612	792	12
sus	194	84	213	97	612	792	12
élites,	217	84	250	97	612	792	12
ellas	255	84	280	97	612	792	12
han	284	84	305	97	612	792	12
ido	310	84	326	97	612	792	12
cambiando	331	84	391	97	612	792	12
en	395	84	409	97	612	792	12
el	413	84	423	97	612	792	12
tiempo…”	428	84	480	97	612	792	12
(58).	484	84	512	97	612	792	12
El	517	84	527	97	612	792	12
resultado	85	97	136	111	612	792	12
de	141	97	154	111	612	792	12
todo	159	97	184	111	612	792	12
proceso	188	97	231	111	612	792	12
histórico	235	97	282	111	612	792	12
es	287	97	299	111	612	792	12
que	304	97	324	111	612	792	12
nadie	328	97	358	111	612	792	12
es	363	97	375	111	612	792	12
idéntico	380	97	423	111	612	792	12
a	427	97	434	111	612	792	12
lo	439	97	448	111	612	792	12
que	453	97	473	111	612	792	12
fue	478	97	495	111	612	792	12
en	499	97	513	111	612	792	12
el	517	97	527	111	612	792	12
pasado.	85	111	128	124	612	792	12
No	135	111	150	124	612	792	12
habría,	157	111	195	124	612	792	12
pues,	202	111	232	124	612	792	12
“una”	239	111	270	124	612	792	12
nación	276	111	312	124	612	792	12
mestiza	319	111	362	124	612	792	12
inmutable,	369	111	427	124	612	792	12
sino	434	111	457	124	612	792	12
un	463	111	477	124	612	792	12
proceso	484	111	527	124	612	792	12
histórico,	85	124	136	138	612	792	12
un	142	124	156	138	612	792	12
fluir	161	124	183	138	612	792	12
de	189	124	202	138	612	792	12
las	208	124	223	138	612	792	12
razas	229	124	258	138	612	792	12
en	264	124	277	138	612	792	12
permanente	283	124	350	138	612	792	12
cambio.	356	124	399	138	612	792	12
Nótese,	405	124	447	138	612	792	12
sin	453	124	468	138	612	792	12
embargo,	474	124	527	138	612	792	12
que	85	137	106	151	612	792	12
este	110	137	134	151	612	792	12
fluir	138	137	160	151	612	792	12
de	165	137	178	151	612	792	12
los	183	137	198	151	612	792	12
mestizajes	203	137	262	151	612	792	12
tiene	267	137	294	151	612	792	12
un	299	137	313	151	612	792	12
final,	318	137	346	151	612	792	12
una	350	137	371	151	612	792	12
desembocadura	376	137	463	151	612	792	12
precisa:	468	137	512	151	612	792	12
la	517	137	527	151	612	792	12
Nación	85	151	122	164	612	792	12
y	126	151	133	164	612	792	12
la	137	151	146	164	612	792	12
República.	150	151	207	164	612	792	12
El	85	178	95	191	612	792	12
aspecto	107	178	149	191	612	792	12
interesante,	161	178	228	191	612	792	12
aunque	239	178	280	191	612	792	12
también	292	178	337	191	612	792	12
problemático,	349	178	425	191	612	792	12
de	436	178	450	191	612	792	12
esta	462	178	485	191	612	792	12
fluida	497	178	527	191	612	792	12
construcción	85	191	154	204	612	792	12
multicultural	158	191	228	204	612	792	12
de	232	191	245	204	612	792	12
las	249	191	264	204	612	792	12
identidades	268	191	332	204	612	792	12
es	336	191	348	204	612	792	12
precisamente	352	191	426	204	612	792	12
la	430	191	440	204	612	792	12
postulación	444	191	507	204	612	792	12
del	511	191	527	204	612	792	12
posible	85	204	124	218	612	792	12
“nosotros	128	204	181	218	612	792	12
común”	185	204	227	218	612	792	12
que	232	204	252	218	612	792	12
mediaría	257	204	305	218	612	792	12
nuestros	309	204	357	218	612	792	12
actos.	362	204	395	218	612	792	12
Esta	399	204	423	218	612	792	12
mediación	427	204	483	218	612	792	12
tendría	488	204	527	218	612	792	12
la	85	218	95	231	612	792	12
capacidad	99	218	154	231	612	792	12
de	159	218	173	231	612	792	12
administrar	177	218	241	231	612	792	12
los	245	218	261	231	612	792	12
conflictos	266	218	317	231	612	792	12
reales	322	218	355	231	612	792	12
de	360	218	374	231	612	792	12
manera	378	218	420	231	612	792	12
tal	425	218	439	231	612	792	12
que	444	218	464	231	612	792	12
disiparía	469	218	516	231	612	792	12
y	520	218	527	231	612	792	12
resolvería,	85	231	143	244	612	792	12
milagrosamente,	152	231	245	244	612	792	12
hay	253	231	274	244	612	792	12
que	282	231	303	244	612	792	12
decirlo,	311	231	352	244	612	792	12
la	361	231	370	244	612	792	12
dificultad	379	231	429	244	612	792	12
de	438	231	451	244	612	792	12
construir	460	231	508	244	612	792	12
la	517	231	527	244	612	792	12
comunidad	85	245	146	258	612	792	12
humana.	154	245	202	258	612	792	12
Y	211	245	217	258	612	792	12
estos	226	245	255	258	612	792	12
conflictos	263	245	314	258	612	792	12
se	323	245	335	258	612	792	12
ahondan	343	245	391	258	612	792	12
aún	399	245	420	258	612	792	12
más	428	245	451	258	612	792	12
cuando	459	245	499	258	612	792	12
hay	507	245	527	258	612	792	12
múltiples	85	258	135	271	612	792	12
demandas	139	258	196	271	612	792	12
de	200	258	213	271	612	792	12
carácter	217	258	262	271	612	792	12
étnico	266	258	299	271	612	792	12
que	303	258	324	271	612	792	12
los	327	258	343	271	612	792	12
determinan	347	258	410	271	612	792	12
y	414	258	420	271	612	792	12
preceden.	424	258	479	271	612	792	12
A	85	285	93	298	612	792	12
esta	97	285	120	298	612	792	12
altura	125	285	157	298	612	792	12
del	161	285	177	298	612	792	12
análisis,	182	285	226	298	612	792	12
cabe	231	285	256	298	612	792	12
afirmar	261	285	301	298	612	792	12
que	305	285	326	298	612	792	12
el	330	285	340	298	612	792	12
ordenado	344	285	396	298	612	792	12
fluir	400	285	422	298	612	792	12
de	426	285	439	298	612	792	12
las	444	285	459	298	612	792	12
identidades	464	285	527	298	612	792	12
se	85	298	97	311	612	792	12
desentiende	104	298	171	311	612	792	12
del	177	298	194	311	612	792	12
hecho	200	298	233	311	612	792	12
de	240	298	253	311	612	792	12
que	260	298	280	311	612	792	12
la	286	298	296	311	612	792	12
condición	302	298	354	311	612	792	12
contemporánea	360	298	446	311	612	792	12
se	453	298	465	311	612	792	12
configura,	472	298	527	311	612	792	12
como	85	311	115	325	612	792	12
afirma	122	311	157	325	612	792	12
Lewkowicz,	163	311	226	325	612	792	12
“entre	232	311	267	325	612	792	12
dos	273	311	292	325	612	792	12
movimientos	299	311	370	325	612	792	12
de	376	311	390	325	612	792	12
distinta	396	311	437	325	612	792	12
índole:	444	311	482	325	612	792	12
por	488	311	507	325	612	792	12
un	513	311	527	325	612	792	12
lado,	85	325	112	338	612	792	12
el	122	325	132	338	612	792	12
desfondamiento	142	325	230	338	612	792	12
del	240	325	257	338	612	792	12
Estado;	267	325	309	338	612	792	12
por	319	325	337	338	612	792	12
otro,	347	325	374	338	612	792	12
la	384	325	393	338	612	792	12
construcción	403	325	473	338	612	792	12
de	483	325	496	338	612	792	12
una	506	325	527	338	612	792	12
subjetividad	85	338	152	352	612	792	12
que	158	338	179	352	612	792	12
habita	185	338	220	352	612	792	12
ese	226	338	245	352	612	792	12
desfondamiento”	251	338	345	352	612	792	12
(2004:	351	338	389	352	612	792	12
220).	395	338	425	352	612	792	12
Y	432	338	438	352	612	792	12
estas	445	338	474	352	612	792	12
distintas	480	338	527	352	612	792	12
formas	85	351	123	365	612	792	12
de	130	351	143	365	612	792	12
subjetividad	150	351	217	365	612	792	12
que	224	351	244	365	612	792	12
se	251	351	263	365	612	792	12
construyen	270	351	331	365	612	792	12
en	337	351	351	365	612	792	12
el	358	351	367	365	612	792	12
desfondamiento,	374	351	466	365	612	792	12
serían	473	351	506	365	612	792	12
un	513	351	527	365	612	792	12
“nosotros”	85	365	143	378	612	792	12
muy	151	365	175	378	612	792	12
diferente	183	365	233	378	612	792	12
al	241	365	251	378	612	792	12
que	259	365	279	378	612	792	12
asume	288	365	324	378	612	792	12
Toranzo	333	365	377	378	612	792	12
como	385	365	415	378	612	792	12
síntesis	423	365	464	378	612	792	12
del	472	365	489	378	612	792	12
curso	497	365	527	378	612	792	12
seguido	85	378	128	392	612	792	12
por	132	378	150	392	612	792	12
la	155	378	164	392	612	792	12
construcción	169	378	238	392	612	792	12
de	242	378	256	392	612	792	12
las	260	378	276	392	612	792	12
identidades.	280	378	347	392	612	792	12
Lewkowicz	352	378	410	392	612	792	12
lo	415	378	424	392	612	792	12
describe	429	378	474	392	612	792	12
como	479	378	509	392	612	792	12
un	513	378	527	392	612	792	12
“nosotros	85	392	138	405	612	792	12
contingente”	142	392	212	405	612	792	12
(277).	216	392	250	405	612	792	12
Contingit	254	392	304	405	612	792	12
nosotros	308	392	356	405	612	792	12
es	360	392	372	405	612	792	12
“el	376	392	391	405	612	792	12
pronombre	394	392	455	405	612	792	12
de	459	392	472	405	612	792	12
la	476	392	486	405	612	792	12
alegría	490	392	527	405	612	792	12
breve,	85	405	120	418	612	792	12
nombre	128	405	170	418	612	792	12
propio	178	405	213	418	612	792	12
de	220	405	234	418	612	792	12
la	241	405	251	418	612	792	12
fiesta	258	405	288	418	612	792	12
revoltosa	296	405	347	418	612	792	12
y	354	405	361	418	612	792	12
del	368	405	385	418	612	792	12
Estado	392	405	429	418	612	792	12
al	437	405	447	418	612	792	12
borde	454	405	486	418	612	792	12
de	493	405	507	418	612	792	12
su	514	405	527	418	612	792	12
disolución”	85	418	145	432	612	792	12
(231).	149	418	184	432	612	792	12
¿Dónde	85	445	127	458	612	792	12
se	132	445	144	458	612	792	12
originaría	149	445	201	458	612	792	12
este	206	445	229	458	612	792	12
“nosotros”	234	445	292	458	612	792	12
impreciso,	296	445	354	458	612	792	12
extraño	358	445	401	458	612	792	12
y	406	445	412	458	612	792	12
precario,	417	445	466	458	612	792	12
que,	471	445	495	458	612	792	12
dado	500	445	527	458	612	792	12
el	85	458	95	472	612	792	12
descalabro	101	458	160	472	612	792	12
de	166	458	180	472	612	792	12
la	186	458	196	472	612	792	12
institucionalidad	202	458	291	472	612	792	12
del	298	458	314	472	612	792	12
Estado,	320	458	362	472	612	792	12
parece	368	458	405	472	612	792	12
formarse,	411	458	465	472	612	792	12
sin	471	458	486	472	612	792	12
previo	493	458	527	472	612	792	12
aviso,	85	472	118	485	612	792	12
en	122	472	136	485	612	792	12
esquinas	141	472	189	485	612	792	12
y	194	472	200	485	612	792	12
plazas,	205	472	244	485	612	792	12
es	248	472	260	485	612	792	12
decir,	265	472	296	485	612	792	12
en	301	472	314	485	612	792	12
asambleas	319	472	377	485	612	792	12
que	382	472	402	485	612	792	12
aparentemente	407	472	492	485	612	792	12
dejan	496	472	527	485	612	792	12
instalada	85	485	135	499	612	792	12
una	140	485	160	499	612	792	12
nueva	166	485	199	499	612	792	12
manera	204	485	247	499	612	792	12
de	252	485	265	499	612	792	12
pensar?	270	485	314	499	612	792	12
Este	319	485	343	499	612	792	12
“nosotros”	348	485	405	499	612	792	12
sería	410	485	437	499	612	792	12
el	442	485	452	499	612	792	12
resultado	457	485	508	499	612	792	12
de	513	485	527	499	612	792	12
una	85	498	106	512	612	792	12
manera	110	498	152	512	612	792	12
diferente	156	498	205	512	612	792	12
de	210	498	223	512	612	792	12
concebir	227	498	273	512	612	792	12
la	278	498	287	512	612	792	12
fluidez,	291	498	331	512	612	792	12
porque,	336	498	378	512	612	792	12
dado	382	498	409	512	612	792	12
el	414	498	423	512	612	792	12
desmoronamiento	427	498	527	512	612	792	12
del	85	512	102	525	612	792	12
Estado,	110	512	151	525	612	792	12
respondería	159	512	224	525	612	792	12
a	232	512	239	525	612	792	12
la	247	512	257	525	612	792	12
dispersión	265	512	321	525	612	792	12
de	329	512	343	525	612	792	12
lo	351	512	360	525	612	792	12
contenido	368	512	422	525	612	792	12
ante	430	512	455	525	612	792	12
la	463	512	473	525	612	792	12
falta	481	512	505	525	612	792	12
de	513	512	527	525	612	792	12
continente.	85	525	147	539	612	792	12
Es	160	525	173	539	612	792	12
el	186	525	196	539	612	792	12
agua	208	525	236	539	612	792	12
que,	248	525	273	539	612	792	12
cual	286	525	308	539	612	792	12
torrente	321	525	366	539	612	792	12
incontrolable,	379	525	454	539	612	792	12
fluiría	467	525	498	539	612	792	12
sin	511	525	527	539	612	792	12
desembocadura,	85	539	177	552	612	792	12
“sin	182	539	202	552	612	792	12
cartografía”,	207	539	276	552	612	792	12
sin	281	539	297	552	612	792	12
dique	302	539	332	552	612	792	12
que	338	539	358	552	612	792	12
la	363	539	373	552	612	792	12
contenga.	378	539	433	552	612	792	12
Hablo,	438	539	473	552	612	792	12
pues,	478	539	508	552	612	792	12
de	513	539	527	552	612	792	12
aguas	85	552	118	565	612	792	12
turbulentas	126	552	189	565	612	792	12
que,	197	552	221	565	612	792	12
tal	229	552	243	565	612	792	12
cual	251	552	273	565	612	792	12
las	281	552	296	565	612	792	12
tiene	304	552	332	565	612	792	12
pensadas	340	552	392	565	612	792	12
Toranzo,	399	552	448	565	612	792	12
modificarían,	455	552	527	565	612	792	12
alterarían	85	565	138	579	612	792	12
el	144	565	154	579	612	792	12
curso	160	565	190	579	612	792	12
ordenado	196	565	248	579	612	792	12
de	254	565	268	579	612	792	12
las	274	565	289	579	612	792	12
identidades.	296	565	363	579	612	792	12
En	369	565	383	579	612	792	12
efecto,	389	565	427	579	612	792	12
la	433	565	443	579	612	792	12
“metáfora	449	565	504	579	612	792	12
del	510	565	527	579	612	792	12
río”,	85	579	108	592	612	792	12
afirmada	114	579	163	592	612	792	12
como	169	579	199	592	612	792	12
está	204	579	228	592	612	792	12
en	234	579	247	592	612	792	12
el	253	579	262	592	612	792	12
fluir	268	579	290	592	612	792	12
del	295	579	312	592	612	792	12
proceso	317	579	360	592	612	792	12
histórico,	366	579	417	592	612	792	12
se	423	579	435	592	612	792	12
desentiende	441	579	508	592	612	792	12
de	514	579	527	592	612	792	12
aquellos	85	592	130	605	612	792	12
“atajos”	139	592	183	605	612	792	12
que	191	592	211	605	612	792	12
vienen	220	592	256	605	612	792	12
del	265	592	281	605	612	792	12
pasado	289	592	329	605	612	792	12
y	337	592	344	605	612	792	12
que	352	592	372	605	612	792	12
crean	381	592	411	605	612	792	12
turbulencia	420	592	481	605	612	792	12
en	490	592	503	605	612	792	12
las	512	592	527	605	612	792	12
apacibles	85	606	136	619	612	792	12
aguas	140	606	173	619	612	792	12
de	177	606	191	619	612	792	12
los	195	606	210	619	612	792	12
mestizajes.	215	606	278	619	612	792	12
Me	282	606	298	619	612	792	12
parece	302	606	339	619	612	792	12
que	343	606	364	619	612	792	12
esta	368	606	391	619	612	792	12
metáfora	395	606	445	619	612	792	12
no	450	606	463	619	612	792	12
representa	468	606	527	619	612	792	12
esas	85	619	110	632	612	792	12
avalanchas	114	619	175	632	612	792	12
de	179	619	193	632	612	792	12
agua	197	619	224	632	612	792	12
y	228	619	234	632	612	792	12
de	238	619	252	632	612	792	12
tierra	256	619	286	632	612	792	12
que	290	619	310	632	612	792	12
bajan	314	619	345	632	612	792	12
bateando	349	619	401	632	612	792	12
debajo	405	619	442	632	612	792	12
de	446	619	460	632	612	792	12
la	464	619	474	632	612	792	12
corriente	478	619	527	632	612	792	12
cuando	85	632	125	646	612	792	12
los	134	632	149	646	612	792	12
ríos	158	632	178	646	612	792	12
se	187	632	199	646	612	792	12
cargan.	208	632	250	646	612	792	12
En	259	632	273	646	612	792	12
otras	281	632	309	646	612	792	12
palabras,	319	632	369	646	612	792	12
la	378	632	388	646	612	792	12
“metáfora	397	632	452	646	612	792	12
del	461	632	477	646	612	792	12
río”	486	632	506	646	612	792	12
se	515	632	527	646	612	792	12
desentiende	85	646	152	659	612	792	12
de	160	646	173	659	612	792	12
aquellas	181	646	226	659	612	792	12
“ruinas”,	234	646	282	659	612	792	12
de	289	646	303	659	612	792	12
aquellos	310	646	356	659	612	792	12
“torbellinos	363	646	426	659	612	792	12
de	434	646	447	659	612	792	12
pasado”	455	646	499	659	612	792	12
que	507	646	527	659	612	792	12
perturban	85	659	140	672	612	792	12
nuestro	145	659	187	672	612	792	12
presente	192	659	240	672	612	792	12
porque	245	659	284	672	612	792	12
responden	289	659	347	672	612	792	12
a	352	659	358	672	612	792	12
un	364	659	378	672	612	792	12
más	383	659	406	672	612	792	12
allá	411	659	430	672	612	792	12
y	435	659	441	672	612	792	12
a	447	659	453	672	612	792	12
un	458	659	472	672	612	792	12
entonces	477	659	527	672	612	792	12
que	85	672	106	686	612	792	12
de	110	672	124	686	612	792	12
pronto	129	672	165	686	612	792	12
se	170	672	182	686	612	792	12
descubre;	187	672	242	686	612	792	12
un	247	672	261	686	612	792	12
pasado	266	672	305	686	612	792	12
que	310	672	330	686	612	792	12
no	335	672	349	686	612	792	12
puede	354	672	387	686	612	792	12
ser	392	672	409	686	612	792	12
racionalizado,	414	672	490	686	612	792	12
y	495	672	502	686	612	792	12
que	506	672	527	686	612	792	12
es	85	686	97	699	612	792	12
inservible	102	686	154	699	612	792	12
para	158	686	183	699	612	792	12
trazar	187	686	220	699	612	792	12
el	224	686	234	699	612	792	12
futuro.	238	686	275	699	612	792	12
Ese	279	686	299	699	612	792	12
“allá”	303	686	332	699	612	792	12
y	336	686	343	699	612	792	12
ese	347	686	366	699	612	792	12
“entonces”	370	686	430	699	612	792	12
que	434	686	454	699	612	792	12
la	458	686	468	699	612	792	12
“metáfora	472	686	527	699	612	792	12
del	85	699	102	712	612	792	12
río”	108	699	127	712	612	792	12
encubre	133	699	178	712	612	792	12
es	184	699	196	712	612	792	12
el	202	699	212	712	612	792	12
“aquí”	218	699	251	712	612	792	12
que,	257	699	282	712	612	792	12
siendo	288	699	324	712	612	792	12
presente,	330	699	383	712	612	792	12
se	389	699	401	712	612	792	12
nutre	407	699	437	712	612	792	12
de	443	699	456	712	612	792	12
la	462	699	472	712	612	792	12
memoria	478	699	527	712	612	792	12
insomne	85	712	132	726	612	792	12
pero	138	712	163	726	612	792	12
fragmentada.	169	712	244	726	612	792	12
Es	251	712	263	726	612	792	12
el	270	712	279	726	612	792	12
“ahora”	286	712	328	726	612	792	12
que	334	712	354	726	612	792	12
corre	361	712	389	726	612	792	12
tanto	396	712	425	726	612	792	12
como	431	712	461	726	612	792	12
se	467	712	480	726	612	792	12
ahonda	486	712	527	726	612	792	12
verticalmente	85	71	161	84	612	792	13
en	165	71	179	84	612	792	13
un	183	71	197	84	612	792	13
tiempo	201	71	240	84	612	792	13
espeso	244	71	282	84	612	792	13
que	287	71	307	84	612	792	13
acumula	312	71	358	84	612	792	13
sin	363	71	378	84	612	792	13
sintetizar	383	71	434	84	612	792	13
las	438	71	454	84	612	792	13
experiencias	458	71	527	84	612	792	13
que	85	84	106	97	612	792	13
llamo	110	84	140	97	612	792	13
“rescoldos	145	84	202	97	612	792	13
del	207	84	223	97	612	792	13
pasado”,	228	84	276	97	612	792	13
producto	281	84	330	97	612	792	13
de	335	84	348	97	612	792	13
un	353	84	367	97	612	792	13
tiempo	372	84	410	97	612	792	13
circular,	415	84	459	97	612	792	13
mítico,	464	84	502	97	612	792	13
que	507	84	527	97	612	792	13
se	85	97	97	111	612	792	13
dejó	106	97	130	111	612	792	13
atrás,	138	97	170	111	612	792	13
pero	178	97	203	111	612	792	13
que	212	97	232	111	612	792	13
sigue	240	97	269	111	612	792	13
perturbando	278	97	346	111	612	792	13
con	354	97	374	111	612	792	13
rabia	382	97	410	111	612	792	13
y	418	97	425	111	612	792	13
con	433	97	452	111	612	792	13
violencia	461	97	509	111	612	792	13
el	517	97	527	111	612	792	13
presente.	85	111	137	124	612	792	13
Hablo,	142	111	177	124	612	792	13
pues,	182	111	212	124	612	792	13
de	217	111	230	124	612	792	13
anhelos	235	111	277	124	612	792	13
postergados,	282	111	353	124	612	792	13
hundidos	358	111	408	124	612	792	13
en	413	111	426	124	612	792	13
la	431	111	440	124	612	792	13
memoria,	445	111	498	124	612	792	13
que,	502	111	527	124	612	792	13
al	85	124	95	138	612	792	13
volver	99	124	133	138	612	792	13
a	137	124	143	138	612	792	13
la	148	124	157	138	612	792	13
superficie,	161	124	218	138	612	792	13
cobran	222	124	260	138	612	792	13
nueva	264	124	298	138	612	792	13
y	302	124	308	138	612	792	13
repentina	312	124	365	138	612	792	13
importancia	369	124	434	138	612	792	13
social	438	124	469	138	612	792	13
y	473	124	480	138	612	792	13
política,	484	124	527	138	612	792	13
originando	85	137	143	151	612	792	13
así	148	137	164	151	612	792	13
una	169	137	189	151	612	792	13
“conciencia	194	137	256	151	612	792	13
contingente”	261	137	332	151	612	792	13
que,	337	137	361	151	612	792	13
a	366	137	373	151	612	792	13
diferencia	378	137	432	151	612	792	13
de	437	137	450	151	612	792	13
la	455	137	465	151	612	792	13
proletaria,	470	137	527	151	612	792	13
es	85	151	97	164	612	792	13
el	107	151	116	164	612	792	13
punto	125	151	157	164	612	792	13
de	166	151	180	164	612	792	13
partida	189	151	228	164	612	792	13
del	237	151	254	164	612	792	13
sacudón	263	151	308	164	612	792	13
histórico	318	151	364	164	612	792	13
que	374	151	394	164	612	792	13
vivimos	403	151	445	164	612	792	13
actualmente.	455	151	527	164	612	792	13
Avalanchas,	85	164	151	178	612	792	13
sacudones,	159	164	221	178	612	792	13
turbulencias,	229	164	301	178	612	792	13
son,	309	164	332	178	612	792	13
todos	341	164	371	178	612	792	13
ellos,	379	164	408	178	612	792	13
incorporaciones	416	164	503	178	612	792	13
del	511	164	527	178	612	792	13
pasado	85	178	124	191	612	792	13
remoto	129	178	168	191	612	792	13
que	173	178	193	191	612	792	13
la	198	178	207	191	612	792	13
“metáfora	211	178	266	191	612	792	13
del	271	178	287	191	612	792	13
río”,	291	178	315	191	612	792	13
en	319	178	333	191	612	792	13
su	337	178	350	191	612	792	13
fluir	354	178	376	191	612	792	13
ordenado	380	178	432	191	612	792	13
y	436	178	443	191	612	792	13
plácido,	447	178	490	191	612	792	13
olvida	494	178	527	191	612	792	13
registrar.	85	191	136	204	612	792	13
A	146	191	153	204	612	792	13
partir	163	191	193	204	612	792	13
de	203	191	216	204	612	792	13
dichas	226	191	261	204	612	792	13
incorporaciones,	271	191	361	204	612	792	13
aparecen	371	191	421	204	612	792	13
los	431	191	446	204	612	792	13
movimientos	456	191	527	204	612	792	13
sociales	85	204	128	218	612	792	13
que	132	204	153	218	612	792	13
tienen	156	204	191	218	612	792	13
hoy	195	204	215	218	612	792	13
un	219	204	233	218	612	792	13
rol	237	204	251	218	612	792	13
específico	255	204	309	218	612	792	13
en	313	204	327	218	612	792	13
la	331	204	340	218	612	792	13
dinámica	344	204	394	218	612	792	13
del	398	204	414	218	612	792	13
todo	418	204	443	218	612	792	13
social.	447	204	482	218	612	792	13
La	485	204	498	218	612	792	13
ava-	502	204	527	218	612	792	13
lancha	85	218	121	231	612	792	13
y	128	218	134	231	612	792	13
la	141	218	151	231	612	792	13
turbulencia	158	218	220	231	612	792	13
expresan	227	218	277	231	612	792	13
el	284	218	294	231	612	792	13
retorno	301	218	341	231	612	792	13
de	348	218	362	231	612	792	13
la	369	218	378	231	612	792	13
multitud,	385	218	435	231	612	792	13
de	442	218	456	231	612	792	13
la	463	218	472	231	612	792	13
plebe,	479	218	513	231	612	792	13
a	520	218	527	231	612	792	13
propósito	85	231	137	244	612	792	13
de	142	231	155	244	612	792	13
la	161	231	170	244	612	792	13
cual	175	231	198	244	612	792	13
me	203	231	220	244	612	792	13
parece	226	231	263	244	612	792	13
que	268	231	288	244	612	792	13
sería	293	231	320	244	612	792	13
conveniente	325	231	392	244	612	792	13
seguir	397	231	431	244	612	792	13
la	436	231	446	244	612	792	13
huella	451	231	484	244	612	792	13
dejada	490	231	527	244	612	792	13
por	85	245	103	258	612	792	13
la	108	245	118	258	612	792	13
“forma	123	245	160	258	612	792	13
multitud	165	245	212	258	612	792	13
de	216	245	230	258	612	792	13
la	235	245	244	258	612	792	13
política	249	245	289	258	612	792	13
de	293	245	307	258	612	792	13
las	312	245	327	258	612	792	13
necesidades	332	245	399	258	612	792	13
vitales”,	404	245	449	258	612	792	13
tema	454	245	482	258	612	792	13
y	487	245	494	258	612	792	13
título	498	245	527	258	612	792	13
del	85	258	102	271	612	792	13
ensayo	106	258	145	271	612	792	13
de	150	258	164	271	612	792	13
Raquel	169	258	207	271	612	792	13
Rodríguez,	211	258	270	271	612	792	13
Álvaro	275	258	310	271	612	792	13
García	315	258	351	271	612	792	13
Linera	356	258	389	271	612	792	13
y	394	258	401	271	612	792	13
Luis	406	258	428	271	612	792	13
Tapia,	433	258	466	271	612	792	13
en	471	258	485	271	612	792	13
el	490	258	500	271	612	792	13
cual	504	258	527	271	612	792	13
se	85	271	97	285	612	792	13
describe	103	271	149	285	612	792	13
detalladamente	154	271	240	285	612	792	13
el	246	271	255	285	612	792	13
“alud	261	271	289	285	612	792	13
de	294	271	308	285	612	792	13
humanidad”	313	271	380	285	612	792	13
(2000:	385	271	423	285	612	792	13
162)	429	271	455	285	612	792	13
que	460	271	481	285	612	792	13
la	486	271	496	285	612	792	13
mul-	501	271	527	285	612	792	13
titud	85	285	111	298	612	792	13
genera.	114	285	157	298	612	792	13
“Forma	85	311	125	325	612	792	13
multitud	131	311	177	325	612	792	13
de	183	311	196	325	612	792	13
la	202	311	211	325	612	792	13
política	217	311	256	325	612	792	13
de	262	311	275	325	612	792	13
las	281	311	296	325	612	792	13
necesidades	302	311	369	325	612	792	13
vitales”,	375	311	420	325	612	792	13
último	425	311	460	325	612	792	13
ensayo	466	311	505	325	612	792	13
del	511	311	527	325	612	792	13
libro	85	325	109	338	612	792	13
que,	114	325	138	338	612	792	13
a	142	325	149	338	612	792	13
propósito	153	325	205	338	612	792	13
del	209	325	226	338	612	792	13
“retorno	230	325	276	338	612	792	13
de	280	325	293	338	612	792	13
lo	298	325	307	338	612	792	13
plebeyo”,	312	325	364	338	612	792	13
escribieron	368	325	429	338	612	792	13
sus	433	325	452	338	612	792	13
tres	456	325	477	338	612	792	13
autores,	481	325	527	338	612	792	13
revela	85	338	119	352	612	792	13
ampliamente	123	338	195	352	612	792	13
los	199	338	215	352	612	792	13
cambios	219	338	264	352	612	792	13
producidos	268	338	328	352	612	792	13
en	333	338	346	352	612	792	13
la	350	338	360	352	612	792	13
Bolivia	364	338	400	352	612	792	13
de	404	338	418	352	612	792	13
finales	422	338	458	352	612	792	13
del	462	338	478	352	612	792	13
siglo	482	338	508	352	612	792	13
XX	512	338	527	352	612	792	13
y	85	351	92	365	612	792	13
principios	98	351	150	365	612	792	13
del	156	351	172	365	612	792	13
siglo	178	351	204	365	612	792	13
XXI.	210	351	233	365	612	792	13
En	239	351	253	365	612	792	13
realidad,	259	351	307	365	612	792	13
los	313	351	329	365	612	792	13
acontecimientos	335	351	424	365	612	792	13
de	430	351	444	365	612	792	13
abril	449	351	474	365	612	792	13
de	479	351	493	365	612	792	13
2000	499	351	527	365	612	792	13
marcaron	85	365	138	378	612	792	13
el	142	365	151	378	612	792	13
inicio	155	365	184	378	612	792	13
del	188	365	204	378	612	792	13
desmoronamiento	208	365	308	378	612	792	13
del	312	365	328	378	612	792	13
Estado-nación,	332	365	414	378	612	792	13
la	418	365	428	378	612	792	13
crisis	432	365	460	378	612	792	13
del	464	365	480	378	612	792	13
sistema	484	365	527	378	612	792	13
neoliberal	85	378	139	392	612	792	13
y	143	378	150	392	612	792	13
la	154	378	164	392	612	792	13
emergencia	168	378	232	392	612	792	13
del	236	378	253	392	612	792	13
“nosotros	257	378	309	392	612	792	13
contingente”	314	378	384	392	612	792	13
que,	388	378	412	392	612	792	13
siguiendo	416	378	469	392	612	792	13
el	473	378	483	392	612	792	13
trabajo	487	378	527	392	612	792	13
de	85	392	99	405	612	792	13
Ignacio	102	392	143	405	612	792	13
Lewkowicz,	147	392	209	405	612	792	13
acabo	213	392	245	405	612	792	13
de	249	392	263	405	612	792	13
plantear.	267	392	316	405	612	792	13
Los	85	418	104	432	612	792	13
primeros	108	418	157	432	612	792	13
meses	161	418	196	432	612	792	13
del	200	418	217	432	612	792	13
año	221	418	241	432	612	792	13
2000	245	418	273	432	612	792	13
hicieron	278	418	321	432	612	792	13
que	326	418	346	432	612	792	13
la	350	418	360	432	612	792	13
ciudad	364	418	400	432	612	792	13
de	404	418	418	432	612	792	13
Cochabamba	422	418	493	432	612	792	13
fuese	497	418	527	432	612	792	13
el	85	432	95	445	612	792	13
epicentro	100	432	151	445	612	792	13
de	156	432	170	445	612	792	13
una	175	432	195	445	612	792	13
de	201	432	214	445	612	792	13
las	219	432	234	445	612	792	13
rebeliones	239	432	296	445	612	792	13
sociales	301	432	344	445	612	792	13
más	349	432	372	445	612	792	13
importantes	377	432	444	445	612	792	13
de	449	432	462	445	612	792	13
la	467	432	477	445	612	792	13
América	482	432	527	445	612	792	13
Latina	85	445	119	458	612	792	13
de	123	445	137	458	612	792	13
nuestros	142	445	189	458	612	792	13
días:	194	445	222	458	612	792	13
la	226	445	236	458	612	792	13
conocida	241	445	289	458	612	792	13
“guerra	294	445	335	458	612	792	13
del	340	445	357	458	612	792	13
agua”.	361	445	398	458	612	792	13
Entre	402	445	432	458	612	792	13
enero	437	445	468	458	612	792	13
y	473	445	480	458	612	792	13
abril	484	445	509	458	612	792	13
de	513	445	527	458	612	792	13
ese	85	458	104	472	612	792	13
año,	109	458	133	472	612	792	13
se	138	458	150	472	612	792	13
fue	155	458	172	472	612	792	13
conformando	177	458	249	472	612	792	13
en	254	458	268	472	612	792	13
esta	272	458	296	472	612	792	13
ciudad	300	458	336	472	612	792	13
la	341	458	351	472	612	792	13
Coordinadora	355	458	429	472	612	792	13
del	434	458	451	472	612	792	13
Agua	455	458	483	472	612	792	13
y	488	458	495	472	612	792	13
de	499	458	513	472	612	792	13
la	518	458	527	472	612	792	13
Vida,	85	472	113	485	612	792	13
organización	122	472	192	485	612	792	13
nueva,	201	472	239	485	612	792	13
sin	249	472	264	485	612	792	13
precedentes	274	472	341	485	612	792	13
institucionales,	351	472	433	485	612	792	13
que	443	472	463	485	612	792	13
se	472	472	485	485	612	792	13
opuso	494	472	527	485	612	792	13
exitosamente	85	485	160	499	612	792	13
a	165	485	171	499	612	792	13
que	177	485	197	499	612	792	13
el	202	485	212	499	612	792	13
agua	217	485	244	499	612	792	13
fuese	249	485	278	499	612	792	13
privatizada,	284	485	348	499	612	792	13
e	353	485	360	499	612	792	13
impidió	365	485	405	499	612	792	13
que,	410	485	435	499	612	792	13
de	440	485	453	499	612	792	13
acuerdo	458	485	503	499	612	792	13
con	508	485	527	499	612	792	13
una	85	498	106	512	612	792	13
ley	111	498	127	512	612	792	13
neoliberal	132	498	186	512	612	792	13
promulgada	190	498	256	512	612	792	13
a	261	498	268	512	612	792	13
fines	273	498	299	512	612	792	13
de	304	498	317	512	612	792	13
1999,	322	498	354	512	612	792	13
el	359	498	369	512	612	792	13
agua	374	498	401	512	612	792	13
terminase	405	498	461	512	612	792	13
siendo	466	498	501	512	612	792	13
una	506	498	527	512	612	792	13
mercancía	85	512	142	525	612	792	13
y	145	512	152	525	612	792	13
no	156	512	169	525	612	792	13
un	173	512	187	525	612	792	13
bien	191	512	215	525	612	792	13
público.	218	512	262	525	612	792	13
Al	85	539	96	552	612	792	13
reunir	100	539	132	552	612	792	13
en	136	539	150	552	612	792	13
asamblea	154	539	206	552	612	792	13
a	210	539	217	552	612	792	13
las	221	539	236	552	612	792	13
asociaciones	240	539	309	552	612	792	13
de	313	539	327	552	612	792	13
regantes	331	539	379	552	612	792	13
de	383	539	396	552	612	792	13
los	400	539	415	552	612	792	13
valles	419	539	451	552	612	792	13
interandinos,	455	539	527	552	612	792	13
a	85	552	92	565	612	792	13
la	96	552	106	565	612	792	13
Federación	110	552	170	565	612	792	13
de	175	552	188	565	612	792	13
Fabriles	193	552	236	565	612	792	13
de	240	552	254	565	612	792	13
Cochabamba,	258	552	334	565	612	792	13
a	338	552	345	565	612	792	13
los	349	552	365	565	612	792	13
colegios	369	552	414	565	612	792	13
de	418	552	432	565	612	792	13
profesionales	436	552	509	565	612	792	13
de	514	552	527	565	612	792	13
clase	85	565	113	579	612	792	13
media,	118	565	156	579	612	792	13
a	161	565	168	579	612	792	13
los	173	565	189	579	612	792	13
sindicatos	194	565	249	579	612	792	13
cocaleros	254	565	305	579	612	792	13
y	311	565	317	579	612	792	13
a	323	565	329	579	612	792	13
los	335	565	350	579	612	792	13
miembros	355	565	410	579	612	792	13
de	416	565	429	579	612	792	13
los	435	565	450	579	612	792	13
ayllus	456	565	487	579	612	792	13
de	493	565	506	579	612	792	13
las	512	565	527	579	612	792	13
zonas	85	579	117	592	612	792	13
altas,	122	579	153	592	612	792	13
esta	158	579	181	592	612	792	13
Coordinadora	187	579	261	592	612	792	13
del	266	579	283	592	612	792	13
Agua	288	579	316	592	612	792	13
fue,	322	579	343	592	612	792	13
de	349	579	362	592	612	792	13
acuerdo	368	579	412	592	612	792	13
con	418	579	437	592	612	792	13
los	443	579	458	592	612	792	13
autores	463	579	505	592	612	792	13
del	511	579	527	592	612	792	13
ensayo,	85	592	128	605	612	792	13
“una	132	592	158	605	612	792	13
estructura	162	592	218	605	612	792	13
organizativa	222	592	290	605	612	792	13
con	294	592	314	605	612	792	13
nuevas	318	592	357	605	612	792	13
voces”	361	592	397	605	612	792	13
(150)	401	592	432	605	612	792	13
que	436	592	457	605	612	792	13
emitieron	461	592	513	605	612	792	13
el	517	592	527	605	612	792	13
descontento	85	606	153	619	612	792	13
de	157	606	171	619	612	792	13
una	176	606	196	619	612	792	13
“multitud	201	606	252	619	612	792	13
plebeya”	257	606	305	619	612	792	13
(150)	310	606	341	619	612	792	13
que	345	606	366	619	612	792	13
se	371	606	383	619	612	792	13
representaba	388	606	461	619	612	792	13
a	465	606	472	619	612	792	13
sí	477	606	486	619	612	792	13
misma	490	606	527	619	612	792	13
en	85	619	99	632	612	792	13
una	105	619	125	632	612	792	13
enorme	131	619	174	632	612	792	13
y	180	619	186	632	612	792	13
espontánea	192	619	256	632	612	792	13
asamblea	262	619	315	632	612	792	13
callejera.	321	619	372	632	612	792	13
Era	378	619	396	632	612	792	13
la	402	619	412	632	612	792	13
“densidad	418	619	473	632	612	792	13
plebeya”	479	619	527	632	612	792	13
(154)	85	632	116	646	612	792	13
que,	121	632	146	646	612	792	13
como	150	632	180	646	612	792	13
un	185	632	199	646	612	792	13
“alud”,	204	632	242	646	612	792	13
como	247	632	277	646	612	792	13
una	282	632	302	646	612	792	13
“avalancha”,	307	632	377	646	612	792	13
como	382	632	412	646	612	792	13
un	417	632	431	646	612	792	13
“torrente	436	632	486	646	612	792	13
huma-	491	632	527	646	612	792	13
no”,	85	646	108	659	612	792	13
se	113	646	125	659	612	792	13
“arremolinaba	130	646	208	659	612	792	13
en	213	646	226	659	612	792	13
calles,	231	646	265	659	612	792	13
plazas	270	646	305	659	612	792	13
y	310	646	316	659	612	792	13
avenidas”	321	646	375	659	612	792	13
(163),	379	646	414	659	612	792	13
y	419	646	426	659	612	792	13
que	431	646	451	659	612	792	13
daba	456	646	483	659	612	792	13
lugar	488	646	516	659	612	792	13
a	520	646	527	659	612	792	13
un	85	659	99	672	612	792	13
“cabildo	109	659	153	672	612	792	13
deliberativo”	163	659	233	672	612	792	13
(154)	243	659	273	672	612	792	13
sin	283	659	299	672	612	792	13
precedentes.	309	659	381	672	612	792	13
Esta	391	659	414	672	612	792	13
multitud,	424	659	474	672	612	792	13
que	484	659	505	672	612	792	13
se	515	659	527	672	612	792	13
“desbordaba	85	672	155	686	612	792	13
por	160	672	178	686	612	792	13
las	184	672	199	686	612	792	13
calles	205	672	236	686	612	792	13
para	241	672	266	686	612	792	13
llegar	272	672	302	686	612	792	13
al	308	672	318	686	612	792	13
centro	323	672	358	686	612	792	13
de	364	672	378	686	612	792	13
la	383	672	393	686	612	792	13
ciudad”	398	672	439	686	612	792	13
(157),	445	672	480	686	612	792	13
no	486	672	499	686	612	792	13
era,	505	672	527	686	612	792	13
pues,	85	686	115	699	612	792	13
una	125	686	146	699	612	792	13
estructura	155	686	212	699	612	792	13
sindical	222	686	263	699	612	792	13
tradicional,	273	686	334	699	612	792	13
sino	344	686	366	699	612	792	13
una	376	686	397	699	612	792	13
multitud	407	686	453	699	612	792	13
compuesta,	463	686	527	699	612	792	13
mayoritariamente,	85	699	188	712	612	792	13
por	193	699	211	712	612	792	13
“bloqueadores	216	699	295	712	612	792	13
agrarios,	300	699	349	712	612	792	13
vecinos	354	699	396	712	612	792	13
y	401	699	407	712	612	792	13
vecinas	412	699	453	712	612	792	13
humildes	459	699	508	712	612	792	13
de	513	699	527	712	612	792	13
la	85	712	95	726	612	792	13
periferia	102	712	148	726	612	792	13
de	156	712	169	726	612	792	13
la	177	712	186	726	612	792	13
ciudad”	194	712	235	726	612	792	13
(139).	243	712	277	726	612	792	13
Multitud	285	712	330	726	612	792	13
que	337	712	358	726	612	792	13
se	365	712	378	726	612	792	13
levantaba	385	712	439	726	612	792	13
para	447	712	472	726	612	792	13
exigir	479	712	510	726	612	792	13
el	517	712	527	726	612	792	13
respeto	85	71	127	84	612	792	14
a	132	71	139	84	612	792	14
sus	144	71	162	84	612	792	14
“usos	168	71	198	84	612	792	14
y	203	71	209	84	612	792	14
costumbres”	215	71	284	84	612	792	14
(136),	289	71	324	84	612	792	14
la	329	71	339	84	612	792	14
congregada	344	71	409	84	612	792	14
en	414	71	427	84	612	792	14
Cochabamba,	433	71	508	84	612	792	14
en	513	71	527	84	612	792	14
abril	85	84	109	97	612	792	14
de	121	84	135	97	612	792	14
2000,	147	84	179	97	612	792	14
era	192	84	209	97	612	792	14
una	222	84	242	97	612	792	14
“presión	255	84	300	97	612	792	14
centripeta”	312	84	373	97	612	792	14
(143)	385	84	416	97	612	792	14
que	429	84	449	97	612	792	14
se	461	84	474	97	612	792	14
inventó	486	84	527	97	612	792	14
espontáneamente	85	97	184	111	612	792	14
en	188	97	202	111	612	792	14
ese	205	97	224	111	612	792	14
dispositivo,	228	97	291	111	612	792	14
extraño	294	97	337	111	612	792	14
y	341	97	348	111	612	792	14
precario	351	97	396	111	612	792	14
para	400	97	425	111	612	792	14
toda	429	97	453	111	612	792	14
organización	457	97	527	111	612	792	14
política	85	111	124	124	612	792	14
tradicional,	129	111	191	124	612	792	14
que	195	111	216	124	612	792	14
es	220	111	233	124	612	792	14
la	237	111	247	124	612	792	14
asamblea	252	111	304	124	612	792	14
constituida	309	111	369	124	612	792	14
en	374	111	387	124	612	792	14
esquinas	392	111	440	124	612	792	14
y	445	111	451	124	612	792	14
en	456	111	470	124	612	792	14
plazas	474	111	509	124	612	792	14
de	513	111	527	124	612	792	14
la	85	124	95	138	612	792	14
ciudad.	100	124	140	138	612	792	14
Como	145	124	177	138	612	792	14
lo	182	124	192	138	612	792	14
expresa	197	124	240	138	612	792	14
Lewkowicz,	246	124	308	138	612	792	14
al	313	124	323	138	612	792	14
referirse	328	124	374	138	612	792	14
al	379	124	389	138	612	792	14
“nosotros	394	124	447	138	612	792	14
contingente”:	452	124	527	138	612	792	14
“…la	85	137	109	151	612	792	14
asamblea	113	137	166	151	612	792	14
primero	171	137	214	151	612	792	14
necesitó	219	137	265	151	612	792	14
reunirse	269	137	314	151	612	792	14
en	319	137	333	151	612	792	14
esquinas	338	137	386	151	612	792	14
o	391	137	397	151	612	792	14
en	402	137	416	151	612	792	14
plazas	421	137	455	151	612	792	14
para	460	137	485	151	612	792	14
pensar	490	137	527	151	612	792	14
de	85	151	99	164	612	792	14
este	106	151	129	164	612	792	14
modo.	137	151	172	164	612	792	14
Y	179	151	186	164	612	792	14
aunque	194	151	234	164	612	792	14
luego	242	151	272	164	612	792	14
se	279	151	292	164	612	792	14
disolviera	299	151	352	164	612	792	14
o	359	151	366	164	612	792	14
extenuara	374	151	430	164	612	792	14
como	437	151	467	164	612	792	14
asamblea	475	151	527	164	612	792	14
efectiva,	85	164	132	178	612	792	14
dejó	137	164	161	178	612	792	14
instalada	165	164	215	178	612	792	14
esa	220	164	239	178	612	792	14
modalidad	243	164	300	178	612	792	14
de	305	164	319	178	612	792	14
pensar.	323	164	365	178	612	792	14
La	369	164	382	178	612	792	14
asamblea	387	164	439	178	612	792	14
es	444	164	456	178	612	792	14
la	461	164	470	178	612	792	14
mecánica	475	164	527	178	612	792	14
efectiva	85	178	128	191	612	792	14
del	132	178	149	191	612	792	14
nosotros”	152	178	205	191	612	792	14
(2004:	209	178	247	191	612	792	14
221).	251	178	281	191	612	792	14
La	85	204	98	218	612	792	14
renovada	104	204	155	218	612	792	14
modalidad	162	204	219	218	612	792	14
de	225	204	238	218	612	792	14
pensar	244	204	282	218	612	792	14
también	288	204	333	218	612	792	14
necesitó	339	204	385	218	612	792	14
de	391	204	404	218	612	792	14
una	410	204	431	218	612	792	14
nueva	437	204	471	218	612	792	14
metáfora	477	204	527	218	612	792	14
que	85	218	106	231	612	792	14
la	111	218	120	231	612	792	14
expresase	126	218	181	231	612	792	14
más	187	218	210	231	612	792	14
apropiadamente.	215	218	309	231	612	792	14
Me	314	218	330	231	612	792	14
refiero,	335	218	375	231	612	792	14
pues,	380	218	411	231	612	792	14
a	416	218	422	231	612	792	14
la	428	218	437	231	612	792	14
“avalancha”,	442	218	512	231	612	792	14
al	517	218	527	231	612	792	14
“alud”,	85	231	123	244	612	792	14
es	128	231	140	244	612	792	14
decir,	145	231	176	244	612	792	14
a	181	231	188	244	612	792	14
la	193	231	203	244	612	792	14
metáfora	208	231	258	244	612	792	14
fluvial	263	231	296	244	612	792	14
del	301	231	318	244	612	792	14
“aquí”	323	231	356	244	612	792	14
y	361	231	368	244	612	792	14
del	373	231	389	244	612	792	14
“ahora”	394	231	436	244	612	792	14
sin	441	231	457	244	612	792	14
cartografiar	462	231	527	244	612	792	14
que	85	245	106	258	612	792	14
es	111	245	123	258	612	792	14
el	128	245	138	258	612	792	14
presente.	142	245	195	258	612	792	14
La	200	245	212	258	612	792	14
“avalancha”	217	245	283	258	612	792	14
es	288	245	300	258	612	792	14
la	306	245	315	258	612	792	14
acumulación	320	245	389	258	612	792	14
violenta	394	245	438	258	612	792	14
de	443	245	456	258	612	792	14
asincronías,	461	245	527	258	612	792	14
de	85	258	99	271	612	792	14
tiempos	105	258	149	271	612	792	14
encontrados,	156	258	228	271	612	792	14
no	234	258	248	271	612	792	14
contemporáneos,	254	258	350	271	612	792	14
que	357	258	377	271	612	792	14
rompen	384	258	426	271	612	792	14
con	433	258	452	271	612	792	14
la	459	258	469	271	612	792	14
ordenada	475	258	527	271	612	792	14
visión	85	271	117	285	612	792	14
de	125	271	139	285	612	792	14
la	147	271	157	285	612	792	14
historia.	165	271	211	285	612	792	14
Alejada	219	271	260	285	612	792	14
de	269	271	282	285	612	792	14
las	291	271	306	285	612	792	14
playas,	314	271	354	285	612	792	14
de	362	271	376	285	612	792	14
la	384	271	394	285	612	792	14
orillas	402	271	435	285	612	792	14
seguras	444	271	487	285	612	792	14
de	495	271	509	285	612	792	14
la	517	271	527	285	612	792	14
modernidad,	85	285	155	298	612	792	14
del	159	285	176	298	612	792	14
río	180	285	194	298	612	792	14
que	199	285	219	298	612	792	14
las	224	285	239	298	612	792	14
representa	244	285	303	298	612	792	14
y	308	285	314	298	612	792	14
contiene;	319	285	371	298	612	792	14
pensada	375	285	421	298	612	792	14
desde	426	285	458	298	612	792	14
un	463	285	477	298	612	792	14
lugar	481	285	509	298	612	792	14
de	513	285	527	298	612	792	14
enunciación	85	298	150	311	612	792	14
diferente	160	298	210	311	612	792	14
y	220	298	227	311	612	792	14
encontrado	237	298	299	311	612	792	14
con	309	298	328	311	612	792	14
la	339	298	348	311	612	792	14
nación,	358	298	398	311	612	792	14
la	409	298	418	311	612	792	14
“metáfora	428	298	484	311	612	792	14
de	494	298	507	311	612	792	14
la	517	298	527	311	612	792	14
avalancha”,	85	311	150	325	612	792	14
de	156	311	169	325	612	792	14
la	175	311	185	325	612	792	14
turbulencia,	191	311	256	325	612	792	14
desborda,	263	311	318	325	612	792	14
como	323	311	353	325	612	792	14
lo	359	311	369	325	612	792	14
hicieron	375	311	419	325	612	792	14
los	425	311	440	325	612	792	14
“guerreros	446	311	505	325	612	792	14
del	511	311	527	325	612	792	14
agua”	85	325	117	338	612	792	14
en	122	325	136	338	612	792	14
los	141	325	156	338	612	792	14
enfrentamientos	162	325	252	338	612	792	14
sociales	257	325	300	338	612	792	14
del	305	325	322	338	612	792	14
año	327	325	347	338	612	792	14
2000.	352	325	384	338	612	792	14
Como	389	325	421	338	612	792	14
pudimos	426	325	473	338	612	792	14
apreciar,	478	325	527	338	612	792	14
el	85	338	95	352	612	792	14
ensayo	101	338	140	352	612	792	14
de	147	338	160	352	612	792	14
referencia	167	338	222	352	612	792	14
sobre	228	338	259	352	612	792	14
la	266	338	275	352	612	792	14
“forma	282	338	319	352	612	792	14
multitud”	326	338	377	352	612	792	14
reconstruye	384	338	449	352	612	792	14
los	456	338	471	352	612	792	14
días	478	338	500	352	612	792	14
que	506	338	527	352	612	792	14
siguieron	85	351	136	365	612	792	14
al	141	351	151	365	612	792	14
acontecimiento	156	351	239	365	612	792	14
que	245	351	265	365	612	792	14
dio	270	351	287	365	612	792	14
incio	292	351	318	365	612	792	14
a	323	351	330	365	612	792	14
la	335	351	344	365	612	792	14
contemporaneidad	350	351	453	365	612	792	14
boliviana:	458	351	512	365	612	792	14
la	517	351	527	365	612	792	14
“guerra	85	365	127	378	612	792	14
del	130	365	147	378	612	792	14
agua”.	151	365	187	378	612	792	14
Para	85	392	110	405	612	792	14
los	115	392	131	405	612	792	14
autores	136	392	178	405	612	792	14
del	184	392	200	405	612	792	14
ensayo,	206	392	249	405	612	792	14
los	255	392	270	405	612	792	14
“guerreros	276	392	334	405	612	792	14
del	340	392	356	405	612	792	14
agua”,	362	392	398	405	612	792	14
quienes	404	392	446	405	612	792	14
“bajaron	452	392	499	405	612	792	14
a	505	392	512	405	612	792	14
la	517	392	527	405	612	792	14
ciudad	85	405	121	418	612	792	14
encabezados	133	405	204	418	612	792	14
por	217	405	235	418	612	792	14
sus	247	405	265	418	612	792	14
autoridades	278	405	342	418	612	792	14
originarias”	355	405	417	418	612	792	14
(168),	430	405	465	418	612	792	14
no	477	405	491	418	612	792	14
con-	503	405	527	418	612	792	14
temporizaron,	85	418	163	432	612	792	14
sino	167	418	189	432	612	792	14
“barrieron	194	418	250	432	612	792	14
con	254	418	273	432	612	792	14
la	278	418	288	432	612	792	14
elite	292	418	315	432	612	792	14
mestiza	320	418	363	432	612	792	14
en	367	418	381	432	612	792	14
el	385	418	395	432	612	792	14
poder”	399	418	436	432	612	792	14
(168).	440	418	475	432	612	792	14
“Alud	480	418	509	432	612	792	14
de	514	418	527	432	612	792	14
humanidad	85	432	147	445	612	792	14
que	152	432	173	445	612	792	14
rebasó	178	432	216	445	612	792	14
al	222	432	231	445	612	792	14
Estado”	237	432	279	445	612	792	14
(162),	285	432	320	445	612	792	14
alzada	326	432	361	445	612	792	14
de	367	432	380	445	612	792	14
cholos	386	432	421	445	612	792	14
y	427	432	433	445	612	792	14
de	439	432	453	445	612	792	14
campesinos,	458	432	527	445	612	792	14
como	85	445	115	458	612	792	14
también	123	445	167	458	612	792	14
lo	175	445	185	458	612	792	14
fue	192	445	210	458	612	792	14
el	217	445	227	458	612	792	14
acontecimiento	234	445	318	458	612	792	14
revolucionario	326	445	403	458	612	792	14
de	411	445	424	458	612	792	14
1952,	432	445	464	458	612	792	14
que	471	445	492	458	612	792	14
René	499	445	527	458	612	792	14
Zavaleta	85	458	133	472	612	792	14
Mercado	140	458	187	472	612	792	14
relató	194	458	226	472	612	792	14
con	233	458	253	472	612	792	14
gran	260	458	285	472	612	792	14
vigor	293	458	320	472	612	792	14
en	328	458	341	472	612	792	14
su	349	458	362	472	612	792	14
Bolivia:	369	458	410	472	612	792	14
el	418	458	427	472	612	792	14
desarrollo	435	458	489	472	612	792	14
de	497	458	510	472	612	792	14
la	518	458	527	472	612	792	14
conciencia	85	472	142	485	612	792	14
nacional	151	472	197	485	612	792	14
([1967]	206	472	249	485	612	792	14
1990),	258	472	295	485	612	792	14
los	304	472	320	485	612	792	14
“guerreros	329	472	387	485	612	792	14
del	396	472	413	485	612	792	14
agua”	422	472	454	485	612	792	14
fueron	463	472	499	485	612	792	14
ese	508	472	527	485	612	792	14
componente	85	485	153	499	612	792	14
de	158	485	172	499	612	792	14
“olores	177	485	215	499	612	792	14
intensos	220	485	266	499	612	792	14
de	271	485	284	499	612	792	14
la	289	485	299	499	612	792	14
muchedumbre	303	485	383	499	612	792	14
que	388	485	408	499	612	792	14
modifican	413	485	467	499	612	792	14
el	472	485	481	499	612	792	14
uso	486	485	506	499	612	792	14
del	511	485	527	499	612	792	14
espacio	85	498	126	512	612	792	14
urbano	132	498	170	512	612	792	14
en	176	498	189	512	612	792	14
correspondencia	194	498	285	512	612	792	14
a	290	498	297	512	612	792	14
su	302	498	315	512	612	792	14
sentido	320	498	360	512	612	792	14
de	365	498	379	512	612	792	14
fuerza	384	498	418	512	612	792	14
y	424	498	430	512	612	792	14
orgullo	435	498	473	512	612	792	14
colectivo	478	498	527	512	612	792	14
en	85	512	99	525	612	792	14
movimiento”	103	512	173	525	612	792	14
(2000:	177	512	215	525	612	792	14
154).	219	512	248	525	612	792	14
Así,	252	512	273	525	612	792	14
la	277	512	286	525	612	792	14
densa	290	512	323	525	612	792	14
avalancha	327	512	382	525	612	792	14
de	386	512	400	525	612	792	14
la	404	512	413	525	612	792	14
plebe	417	512	447	525	612	792	14
insurgente	451	512	510	525	612	792	14
de	514	512	527	525	612	792	14
Cochabamba	85	525	156	539	612	792	14
fue	161	525	179	539	612	792	14
la	184	525	193	539	612	792	14
“forma	198	525	236	539	612	792	14
multitud”	241	525	292	539	612	792	14
que,	297	525	321	539	612	792	14
“expansiva	326	525	386	539	612	792	14
como	391	525	421	539	612	792	14
el	426	525	436	539	612	792	14
agua”	440	525	473	539	612	792	14
(155),	477	525	512	539	612	792	14
lo	517	525	527	539	612	792	14
inundó	85	539	122	552	612	792	14
todo,	130	539	158	552	612	792	14
incluyendo	165	539	225	552	612	792	14
los	232	539	247	552	612	792	14
territorios	254	539	309	552	612	792	14
despolitizados	316	539	394	552	612	792	14
por	401	539	419	552	612	792	14
el	426	539	436	552	612	792	14
neoliberalismo.	443	539	527	552	612	792	14
Esta	85	552	109	565	612	792	14
multitud	115	552	161	565	612	792	14
“atacó,	167	552	206	565	612	792	14
debilitó	212	552	252	565	612	792	14
y	258	552	265	565	612	792	14
reformó	271	552	315	565	612	792	14
los	321	552	337	565	612	792	14
viejos	343	552	375	565	612	792	14
espacios	381	552	428	565	612	792	14
nacionales	434	552	492	565	612	792	14
de	498	552	511	565	612	792	14
la	517	552	527	565	612	792	14
política”	85	565	129	579	612	792	14
(155).	133	565	168	579	612	792	14
Es	85	592	98	605	612	792	14
muy	106	592	130	605	612	792	14
sugerente	138	592	193	605	612	792	14
que	201	592	222	605	612	792	14
los	230	592	245	605	612	792	14
autores	253	592	295	605	612	792	14
del	303	592	319	605	612	792	14
ensayo	327	592	366	605	612	792	14
sobre	374	592	405	605	612	792	14
“la	413	592	427	605	612	792	14
forma	435	592	468	605	612	792	14
multitud”	476	592	527	605	612	792	14
concluyan	85	606	140	619	612	792	14
su	146	606	159	619	612	792	14
trabajo	164	606	204	619	612	792	14
sobre	210	606	240	619	612	792	14
la	246	606	256	619	612	792	14
Bolivia	261	606	298	619	612	792	14
más	303	606	326	619	612	792	14
reciente,	332	606	381	619	612	792	14
sobre	386	606	417	619	612	792	14
la	423	606	432	619	612	792	14
Bolivia	438	606	474	619	612	792	14
plebeya,	480	606	527	619	612	792	14
refiriéndose	85	619	150	632	612	792	14
a	154	619	161	632	612	792	14
ella	165	619	184	632	612	792	14
como	188	619	218	632	612	792	14
la	222	619	231	632	612	792	14
“marea	235	619	275	632	612	792	14
alta	279	619	300	632	612	792	14
de	304	619	317	632	612	792	14
la	321	619	331	632	612	792	14
política	335	619	374	632	612	792	14
de	378	619	392	632	612	792	14
las	396	619	411	632	612	792	14
necesidades	415	619	482	632	612	792	14
vitales”	486	619	527	632	612	792	14
(177),	85	632	120	646	612	792	14
metáfora	124	632	174	646	612	792	14
que	179	632	199	646	612	792	14
altera	203	632	235	646	612	792	14
el	239	632	249	646	612	792	14
ordenado	253	632	305	646	612	792	14
fluir	310	632	331	646	612	792	14
de	335	632	349	646	612	792	14
las	353	632	368	646	612	792	14
aguas	373	632	406	646	612	792	14
del	410	632	426	646	612	792	14
río,	431	632	449	646	612	792	14
y	453	632	460	646	612	792	14
muestra	464	632	510	646	612	792	14
su	514	632	527	646	612	792	14
caudaloso	85	646	140	659	612	792	14
y	144	646	151	659	612	792	14
desordenado	155	646	226	659	612	792	14
desembocar	231	646	298	659	612	792	14
en	302	646	316	659	612	792	14
el	320	646	329	659	612	792	14
mar.	334	646	360	659	612	792	14
Si	364	646	375	659	612	792	14
el	379	646	388	659	612	792	14
río	393	646	407	659	612	792	14
era	411	646	429	659	612	792	14
el	434	646	443	659	612	792	14
perpetuo	448	646	497	659	612	792	14
fluir,	502	646	527	659	612	792	14
el	85	659	95	672	612	792	14
perpetuo	100	659	150	672	612	792	14
devenir	156	659	197	672	612	792	14
de	203	659	216	672	612	792	14
las	222	659	238	672	612	792	14
identidades	244	659	307	672	612	792	14
mestizas,	313	659	365	672	612	792	14
la	371	659	381	672	612	792	14
“marea	387	659	427	672	612	792	14
alta”,	433	659	462	672	612	792	14
el	468	659	478	672	612	792	14
océano,	484	659	527	672	612	792	14
parece	85	672	122	686	612	792	14
ser	129	672	146	686	612	792	14
el	153	672	163	686	612	792	14
comienzo	170	672	222	686	612	792	14
contingente	229	672	294	686	612	792	14
de	301	672	315	686	612	792	14
nuevos	322	672	361	686	612	792	14
actores	368	672	409	686	612	792	14
sociales	416	672	459	686	612	792	14
que	466	672	486	686	612	792	14
ya	493	672	506	686	612	792	14
no	513	672	527	686	612	792	14
fluyen	85	686	119	699	612	792	14
ordenadamente,	123	686	214	699	612	792	14
sino	219	686	241	699	612	792	14
que,	246	686	270	699	612	792	14
por	274	686	293	699	612	792	14
el	297	686	307	699	612	792	14
contrario,	311	686	365	699	612	792	14
son	369	686	389	699	612	792	14
el	393	686	403	699	612	792	14
alud,	407	686	435	699	612	792	14
la	439	686	449	699	612	792	14
avalancha,	453	686	513	699	612	792	14
la	517	686	527	699	612	792	14
correntada,	85	699	149	712	612	792	14
la	156	699	166	712	612	792	14
marea	173	699	208	712	612	792	14
y	216	699	222	712	612	792	14
la	230	699	239	712	612	792	14
resaca,	247	699	287	712	612	792	14
el	294	699	304	712	612	792	14
recomenzar	311	699	376	712	612	792	14
perpetuo,	384	699	437	712	612	792	14
el	445	699	454	712	612	792	14
colapso	462	699	503	712	612	792	14
del	511	699	527	712	612	792	14
sentido	85	712	125	726	612	792	14
del	129	712	146	726	612	792	14
flumen	149	712	187	726	612	792	14
y	191	712	198	726	612	792	14
de	202	712	215	726	612	792	14
las	219	712	234	726	612	792	14
instituciones	238	712	307	726	612	792	14
democráticas	311	712	384	726	612	792	14
a	388	712	395	726	612	792	14
las	399	712	414	726	612	792	14
cuales	418	712	453	726	612	792	14
representa.	456	712	520	726	612	792	14
Hecho	85	71	119	84	612	792	15
significativo	125	71	190	84	612	792	15
de	195	71	208	84	612	792	15
este	214	71	237	84	612	792	15
“alud	242	71	270	84	612	792	15
de	275	71	289	84	612	792	15
gente”	294	71	331	84	612	792	15
producido	336	71	390	84	612	792	15
en	395	71	409	84	612	792	15
los	414	71	429	84	612	792	15
albores	434	71	475	84	612	792	15
del	480	71	496	84	612	792	15
siglo	501	71	527	84	612	792	15
XXI,	85	84	109	97	612	792	15
y	120	84	127	97	612	792	15
celebrado	138	84	191	97	612	792	15
en	202	84	216	97	612	792	15
el	227	84	237	97	612	792	15
ensayo	248	84	287	97	612	792	15
por	298	84	316	97	612	792	15
su	327	84	340	97	612	792	15
fuerza	351	84	386	97	612	792	15
multitudinaria,	397	84	478	97	612	792	15
fue	489	84	506	97	612	792	15
el	517	84	527	97	612	792	15
descubrimiento	85	97	170	111	612	792	15
de	175	97	188	111	612	792	15
la	194	97	203	111	612	792	15
debilidad	209	97	258	111	612	792	15
del	264	97	280	111	612	792	15
Estado	285	97	323	111	612	792	15
neoliberal	328	97	382	111	612	792	15
mestizo,	387	97	434	111	612	792	15
particularmente	439	97	527	111	612	792	15
el	85	111	95	124	612	792	15
descubrimiento	99	111	184	124	612	792	15
de	189	111	202	124	612	792	15
la	207	111	217	124	612	792	15
pérdida	221	111	263	124	612	792	15
progresiva	267	111	326	124	612	792	15
de	331	111	344	124	612	792	15
su	349	111	362	124	612	792	15
capacidad	366	111	421	124	612	792	15
“simbólica”,	426	111	491	124	612	792	15
de	496	111	509	124	612	792	15
su	514	111	527	124	612	792	15
función	85	124	125	138	612	792	15
cohesionadora.	130	124	214	138	612	792	15
Para	218	124	243	138	612	792	15
sostenerse	247	124	307	138	612	792	15
en	312	124	325	138	612	792	15
el	330	124	339	138	612	792	15
poder,	344	124	380	138	612	792	15
el	384	124	394	138	612	792	15
Estado	398	124	436	138	612	792	15
debió	440	124	470	138	612	792	15
recurrir	475	124	516	138	612	792	15
a	520	124	527	138	612	792	15
la	85	137	95	151	612	792	15
violencia	99	137	147	151	612	792	15
armada.	151	137	197	151	612	792	15
El	201	137	211	151	612	792	15
accionar	215	137	261	151	612	792	15
del	265	137	282	151	612	792	15
Estado	285	137	323	151	612	792	15
neoliberal	327	137	381	151	612	792	15
comenzó	385	137	434	151	612	792	15
a	438	137	444	151	612	792	15
perder	448	137	485	151	612	792	15
validez	489	137	527	151	612	792	15
y	85	151	92	164	612	792	15
legitimidad	97	151	158	164	612	792	15
ante	164	151	189	164	612	792	15
los	195	151	210	164	612	792	15
ojos	216	151	239	164	612	792	15
de	245	151	258	164	612	792	15
propios	264	151	304	164	612	792	15
y	310	151	317	164	612	792	15
ajenos,	323	151	363	164	612	792	15
particularmente	369	151	457	164	612	792	15
de	462	151	476	164	612	792	15
aquéllos	482	151	527	164	612	792	15
que	85	164	106	178	612	792	15
eran	110	164	135	178	612	792	15
llamados	140	164	189	178	612	792	15
a	194	164	201	178	612	792	15
cumplir	206	164	246	178	612	792	15
con	251	164	271	178	612	792	15
los	276	164	291	178	612	792	15
dictámenes	296	164	359	178	612	792	15
arbitrarios	364	164	421	178	612	792	15
que	426	164	446	178	612	792	15
provenían	451	164	506	178	612	792	15
del	511	164	527	178	612	792	15
poder.	85	178	121	191	612	792	15
De	125	178	140	191	612	792	15
este	144	178	167	191	612	792	15
modo,	171	178	206	191	612	792	15
el	210	178	220	191	612	792	15
“alud	224	178	252	191	612	792	15
de	256	178	269	191	612	792	15
humanidad	274	178	335	191	612	792	15
que	339	178	359	191	612	792	15
rebasaba	364	178	414	191	612	792	15
las	418	178	433	191	612	792	15
instituciones	437	178	506	191	612	792	15
del	511	178	527	191	612	792	15
Estado”	85	191	127	204	612	792	15
(162)	138	191	169	204	612	792	15
abría	180	191	207	204	612	792	15
el	218	191	228	204	612	792	15
nuevo	238	191	272	204	612	792	15
ciclo,	283	191	311	204	612	792	15
incierto,	322	191	367	204	612	792	15
“sin	377	191	398	204	612	792	15
cartografiar”,	409	191	482	204	612	792	15
de	493	191	507	204	612	792	15
la	517	191	527	204	612	792	15
“democracia	85	204	153	218	612	792	15
de	161	204	174	218	612	792	15
la	181	204	191	218	612	792	15
plebe”,	198	204	237	218	612	792	15
cuya	244	204	270	218	612	792	15
“marea	278	204	318	218	612	792	15
alta”	325	204	351	218	612	792	15
inundaba	358	204	409	218	612	792	15
los	416	204	432	218	612	792	15
espacios	439	204	486	218	612	792	15
otrora	493	204	527	218	612	792	15
despolitizados	85	218	163	231	612	792	15
por	170	218	188	231	612	792	15
el	195	218	205	231	612	792	15
sistema	212	218	254	231	612	792	15
imperante,	262	218	322	231	612	792	15
y	329	218	335	231	612	792	15
reabría	342	218	381	231	612	792	15
una	388	218	409	231	612	792	15
vez	416	218	435	231	612	792	15
más	442	218	465	231	612	792	15
los	472	218	487	231	612	792	15
viejos	495	218	527	231	612	792	15
esquemas	85	231	141	244	612	792	15
nacionalistas	151	231	222	244	612	792	15
que	231	231	252	244	612	792	15
parecían	261	231	308	244	612	792	15
haber	318	231	350	244	612	792	15
desaparecido	360	231	432	244	612	792	15
con	442	231	462	244	612	792	15
la	471	231	481	244	612	792	15
oleada	491	231	527	244	612	792	15
neoliberal.	85	245	143	258	612	792	15
Llegado	85	271	128	285	612	792	15
a	133	271	139	285	612	792	15
este	144	271	167	285	612	792	15
punto,	172	271	208	285	612	792	15
no	213	271	227	285	612	792	15
quiero	232	271	266	285	612	792	15
terminar	271	271	319	285	612	792	15
este	324	271	347	285	612	792	15
apartado	352	271	401	285	612	792	15
sin	406	271	422	285	612	792	15
dejar	427	271	455	285	612	792	15
de	460	271	474	285	612	792	15
expresar	479	271	527	285	612	792	15
que	85	285	106	298	612	792	15
el	110	285	120	298	612	792	15
ensayo	124	285	163	298	612	792	15
sobre	168	285	198	298	612	792	15
la	203	285	212	298	612	792	15
“forma	217	285	254	298	612	792	15
multitud”	259	285	310	298	612	792	15
—su	315	285	338	298	612	792	15
antecedente	343	285	411	298	612	792	15
es	415	285	428	298	612	792	15
la	432	285	442	298	612	792	15
“forma	446	285	484	298	612	792	15
clase	488	285	516	298	612	792	15
y	521	285	527	298	612	792	15
forma	85	298	118	311	612	792	15
multitud”	122	298	173	311	612	792	15
(1983),	178	298	220	311	612	792	15
ensayo	224	298	263	311	612	792	15
que	268	298	288	311	612	792	15
Zavaleta	293	298	341	311	612	792	15
escribiera	345	298	398	311	612	792	15
a	403	298	409	311	612	792	15
fines	414	298	440	311	612	792	15
de	445	298	458	311	612	792	15
1970	462	298	490	311	612	792	15
en	495	298	508	311	612	792	15
un	513	298	527	311	612	792	15
tono	85	311	110	325	612	792	15
menos	114	311	151	325	612	792	15
celebratorio—	155	311	231	325	612	792	15
concluye	235	311	283	325	612	792	15
recordando	288	311	350	325	612	792	15
a	354	311	361	325	612	792	15
los	365	311	380	325	612	792	15
lectores	385	311	428	325	612	792	15
que	432	311	452	325	612	792	15
si	457	311	465	325	612	792	15
una	469	311	490	325	612	792	15
de	494	311	507	325	612	792	15
las	512	311	527	325	612	792	15
funciones	85	325	138	338	612	792	15
del	145	325	161	338	612	792	15
“retorno	169	325	215	338	612	792	15
de	222	325	235	338	612	792	15
lo	243	325	252	338	612	792	15
plebeyo”	260	325	308	338	612	792	15
era	315	325	333	338	612	792	15
la	341	325	350	338	612	792	15
“rehabilitación	358	325	437	338	612	792	15
de	444	325	458	338	612	792	15
los	465	325	480	338	612	792	15
usos	488	325	513	338	612	792	15
y	520	325	527	338	612	792	15
costumbres	85	338	149	352	612	792	15
de	154	338	168	352	612	792	15
los	173	338	188	352	612	792	15
oprimidos”	193	338	253	352	612	792	15
(177),	258	338	293	352	612	792	15
otra	298	338	320	352	612	792	15
de	326	338	339	352	612	792	15
sus	344	338	363	352	612	792	15
funciones	368	338	420	352	612	792	15
también	425	338	470	352	612	792	15
era	476	338	493	352	612	792	15
la	499	338	508	352	612	792	15
de	513	338	527	352	612	792	15
traer	85	351	112	365	612	792	15
al	117	351	127	365	612	792	15
presente	132	351	181	365	612	792	15
la	186	351	196	365	612	792	15
vieja	201	351	228	365	612	792	15
añoranza	233	351	284	365	612	792	15
de	289	351	303	365	612	792	15
Marx	308	351	335	365	612	792	15
de	341	351	354	365	612	792	15
que	360	351	380	365	612	792	15
lo	385	351	395	365	612	792	15
“arcaico”	401	351	450	365	612	792	15
volviese	455	351	500	365	612	792	15
a	505	351	512	365	612	792	15
la	517	351	527	365	612	792	15
modernidad	85	365	151	378	612	792	15
en	160	365	174	378	612	792	15
condiciones	184	365	248	378	612	792	15
superiores,	257	365	319	378	612	792	15
dándole	328	365	372	378	612	792	15
un	382	365	396	378	612	792	15
renovado	405	365	457	378	612	792	15
uso	466	365	486	378	612	792	15
a	495	365	502	378	612	792	15
las	512	365	527	378	612	792	15
estructuras	85	378	147	392	612	792	15
comunales	154	378	213	392	612	792	15
agrarias.	219	378	267	392	612	792	15
De	273	378	289	392	612	792	15
este	295	378	318	392	612	792	15
modo,	324	378	359	392	612	792	15
el	365	378	375	392	612	792	15
ensayo	381	378	420	392	612	792	15
nos	426	378	446	392	612	792	15
recuerda	452	378	500	392	612	792	15
que	507	378	527	392	612	792	15
“quedan	85	392	131	405	612	792	15
en	142	392	155	405	612	792	15
pie	166	392	182	405	612	792	15
dos	193	392	212	405	612	792	15
nuevas	223	392	262	405	612	792	15
propuestas	273	392	334	405	612	792	15
sociales	344	392	387	405	612	792	15
de	398	392	411	405	612	792	15
largo	422	392	450	405	612	792	15
alcance:	461	392	507	405	612	792	15
la	517	392	527	405	612	792	15
autogestión	85	405	150	418	612	792	15
político-económica	155	405	258	418	612	792	15
y	264	405	270	418	612	792	15
la	276	405	285	418	612	792	15
comunidad	291	405	351	418	612	792	15
o	357	405	363	418	612	792	15
ayllu	369	405	395	418	612	792	15
ampliado”	400	405	456	418	612	792	15
(177).	461	405	496	418	612	792	15
Ellas	502	405	527	418	612	792	15
serían	85	418	119	432	612	792	15
“los	122	418	143	432	612	792	15
dos	147	418	166	432	612	792	15
ejes	170	418	193	432	612	792	15
discursivos	197	418	257	432	612	792	15
de	261	418	274	432	612	792	15
la	278	418	288	432	612	792	15
multitud	292	418	338	432	612	792	15
en	342	418	355	432	612	792	15
acción”	359	418	399	432	612	792	15
(177).	403	418	438	432	612	792	15
LA	220	445	235	458	612	792	15
METÁFORA	239	445	307	458	612	792	15
DEL	310	445	334	458	612	792	15
ANFIBIO	338	445	393	458	612	792	15
Los	85	472	104	485	612	792	15
recientes	111	472	161	485	612	792	15
movimientos	168	472	239	485	612	792	15
de	246	472	259	485	612	792	15
las	266	472	281	485	612	792	15
nacionalidades	288	472	370	485	612	792	15
étnicas	377	472	416	485	612	792	15
cuestionan,	422	472	486	485	612	792	15
en	493	472	506	485	612	792	15
mi	513	472	527	485	612	792	15
criterio,	85	485	128	499	612	792	15
lo	133	485	143	499	612	792	15
que	149	485	169	499	612	792	15
Rodríguez,	175	485	234	499	612	792	15
Tapia	239	485	269	499	612	792	15
y	275	485	281	499	612	792	15
García	287	485	322	499	612	792	15
Linera	328	485	362	499	612	792	15
concibieron	367	485	430	499	612	792	15
como	436	485	466	499	612	792	15
“la	472	485	486	499	612	792	15
marea	492	485	527	499	612	792	15
alta	85	498	106	512	612	792	15
de	110	498	123	512	612	792	15
la	128	498	137	512	612	792	15
política	142	498	181	512	612	792	15
de	185	498	199	512	612	792	15
las	203	498	218	512	612	792	15
necesidades	223	498	290	512	612	792	15
vitales”.	294	498	339	512	612	792	15
En	343	498	357	512	612	792	15
efecto,	362	498	399	512	612	792	15
la	404	498	413	512	612	792	15
resaca	417	498	453	512	612	792	15
de	458	498	471	512	612	792	15
la	476	498	485	512	612	792	15
“forma	489	498	527	512	612	792	15
multitud”	85	512	136	525	612	792	15
me	142	512	159	525	612	792	15
obliga	165	512	198	525	612	792	15
a	203	512	210	525	612	792	15
retornar	216	512	261	525	612	792	15
a	266	512	273	525	612	792	15
“tierra	279	512	314	525	612	792	15
firme”.	319	512	357	525	612	792	15
Me	363	512	379	525	612	792	15
refiero	384	512	420	525	612	792	15
a	426	512	432	525	612	792	15
la	438	512	447	525	612	792	15
necesidad	453	512	508	525	612	792	15
de	514	512	527	525	612	792	15
recuperar	85	525	139	539	612	792	15
el	144	525	154	539	612	792	15
diálogo	159	525	198	539	612	792	15
fecundo	204	525	248	539	612	792	15
entre	253	525	282	539	612	792	15
espacios	287	525	334	539	612	792	15
y	340	525	346	539	612	792	15
tiempos	352	525	396	539	612	792	15
“contemporáneamente	401	525	527	539	612	792	15
no	85	539	99	552	612	792	15
contemporáneos”,	106	539	207	552	612	792	15
como	215	539	245	552	612	792	15
el	252	539	262	552	612	792	15
que	269	539	290	552	612	792	15
promovieron	297	539	367	552	612	792	15
los	375	539	390	552	612	792	15
pueblos	398	539	440	552	612	792	15
originarios	448	539	506	552	612	792	15
de	513	539	527	552	612	792	15
tierras	85	552	121	565	612	792	15
bajas	125	552	155	565	612	792	15
con	159	552	179	565	612	792	15
la	183	552	193	565	612	792	15
“Marcha	198	552	243	565	612	792	15
por	247	552	266	565	612	792	15
el	270	552	280	565	612	792	15
territorio	284	552	333	565	612	792	15
y	337	552	344	565	612	792	15
por	349	552	367	565	612	792	15
la	371	552	381	565	612	792	15
dignidad”	386	552	438	565	612	792	15
y	442	552	449	565	612	792	15
la	453	552	463	565	612	792	15
“Búsqueda	467	552	527	565	612	792	15
de	85	565	99	579	612	792	15
La	106	565	119	579	612	792	15
Loma	127	565	157	579	612	792	15
Santa”,	165	565	206	579	612	792	15
acontecimientos	214	565	303	579	612	792	15
que	311	565	332	579	612	792	15
aunque	339	565	380	579	612	792	15
tuvieron	388	565	434	579	612	792	15
lugar	442	565	470	579	612	792	15
en	478	565	491	579	612	792	15
1990	499	565	527	579	612	792	15
siguen	85	579	121	592	612	792	15
alimentando	125	579	194	592	612	792	15
el	198	579	207	592	612	792	15
proceso	212	579	254	592	612	792	15
de	259	579	272	592	612	792	15
los	276	579	292	592	612	792	15
movimientos	296	579	367	592	612	792	15
indígenas	371	579	423	592	612	792	15
más	428	579	451	592	612	792	15
recientes.	455	579	509	592	612	792	15
En	513	579	527	592	612	792	15
ambas	85	592	122	605	612	792	15
movilizaciones	126	592	206	605	612	792	15
se	210	592	222	605	612	792	15
dio	226	592	242	605	612	792	15
una	246	592	267	605	612	792	15
poderosa	271	592	322	605	612	792	15
construcción	326	592	395	605	612	792	15
de	399	592	412	605	612	792	15
símbolos	416	592	465	605	612	792	15
que,	469	592	493	605	612	792	15
como	497	592	527	605	612	792	15
señala	85	606	121	619	612	792	15
la	125	606	135	619	612	792	15
autora	140	606	176	619	612	792	15
de	180	606	194	619	612	792	15
un	199	606	213	619	612	792	15
libro	218	606	242	619	612	792	15
reciente	247	606	291	619	612	792	15
sobre	296	606	327	619	612	792	15
el	331	606	341	619	612	792	15
tema	346	606	374	619	612	792	15
(Canedo,	379	606	429	619	612	792	15
2011),	434	606	471	619	612	792	15
forjó	476	606	502	619	612	792	15
una	506	606	527	619	612	792	15
nueva	85	619	119	632	612	792	15
utopía,	124	619	162	632	612	792	15
una	167	619	188	632	612	792	15
“resignificación	193	619	276	632	612	792	15
territorial”	282	619	338	632	612	792	15
que	343	619	364	632	612	792	15
propugnó	369	619	421	632	612	792	15
la	427	619	436	632	612	792	15
instauración	441	619	508	632	612	792	15
de	514	619	527	632	612	792	15
un	85	632	99	646	612	792	15
nuevo	107	632	141	646	612	792	15
orden	149	632	181	646	612	792	15
social	189	632	219	646	612	792	15
y	227	632	234	646	612	792	15
económico.	242	632	305	646	612	792	15
La	313	632	325	646	612	792	15
utopía	333	632	368	646	612	792	15
creada	376	632	413	646	612	792	15
por	421	632	439	646	612	792	15
estos	447	632	476	646	612	792	15
pueblos	484	632	527	646	612	792	15
originarios	85	646	143	659	612	792	15
no	152	646	166	659	612	792	15
desestimó	176	646	232	659	612	792	15
la	241	646	251	659	612	792	15
modernización;	260	646	345	659	612	792	15
antes	355	646	385	659	612	792	15
bien,	395	646	422	659	612	792	15
la	431	646	441	659	612	792	15
equilibró	450	646	498	659	612	792	15
con	507	646	527	659	612	792	15
símbolos	85	659	133	672	612	792	15
ancestrales	141	659	203	672	612	792	15
de	210	659	224	672	612	792	15
identidad	231	659	282	672	612	792	15
étnica	289	659	322	672	612	792	15
que	329	659	349	672	612	792	15
ayudaron	356	659	408	672	612	792	15
al	415	659	425	672	612	792	15
habitante	432	659	484	672	612	792	15
de	491	659	505	672	612	792	15
las	512	659	527	672	612	792	15
tierras	85	672	121	686	612	792	15
bajas,	127	672	160	686	612	792	15
de	166	672	180	686	612	792	15
la	186	672	196	686	612	792	15
Amazonía,	202	672	259	686	612	792	15
a	265	672	272	686	612	792	15
resignificar	278	672	339	686	612	792	15
su	345	672	358	686	612	792	15
territorio.	364	672	416	686	612	792	15
Este	422	672	446	686	612	792	15
retorno	452	672	493	686	612	792	15
a	499	672	506	686	612	792	15
los	512	672	527	686	612	792	15
ancestros,	85	686	142	699	612	792	15
al	151	686	161	699	612	792	15
pasado	169	686	209	699	612	792	15
mítico,	218	686	255	699	612	792	15
religioso,	264	686	314	699	612	792	15
promovió	323	686	375	699	612	792	15
una	384	686	404	699	612	792	15
mayor	413	686	448	699	612	792	15
tolerancia	457	686	511	699	612	792	15
y	520	686	527	699	612	792	15
comprensión	85	699	156	712	612	792	15
de	165	699	179	712	612	792	15
la	189	699	198	712	612	792	15
compleja	208	699	258	712	612	792	15
interacción	268	699	328	712	612	792	15
entre	338	699	367	712	612	792	15
los	377	699	392	712	612	792	15
seres	402	699	431	712	612	792	15
humanos	441	699	492	712	612	792	15
y	501	699	508	712	612	792	15
la	518	699	527	712	612	792	15
naturaleza.	85	712	147	726	612	792	15
Asimismo,	152	712	210	726	612	792	15
generó	215	712	253	726	612	792	15
nuevas	259	712	298	726	612	792	15
asociaciones	303	712	372	726	612	792	15
que	377	712	398	726	612	792	15
cruzaron,	403	712	455	726	612	792	15
desafiantes,	460	712	527	726	612	792	15
aunque	85	71	126	84	612	792	16
pacíficamente,	132	71	213	84	612	792	16
los	219	71	234	84	612	792	16
límites	240	71	277	84	612	792	16
territoriales	283	71	347	84	612	792	16
y	353	71	359	84	612	792	16
pedagógicos	365	71	434	84	612	792	16
trazados	440	71	487	84	612	792	16
por	493	71	512	84	612	792	16
el	518	71	527	84	612	792	16
Estado,	85	84	126	97	612	792	16
incluyendo	134	84	194	97	612	792	16
las	202	84	217	97	612	792	16
limitaciones	225	84	290	97	612	792	16
de	299	84	312	97	612	792	16
su	320	84	333	97	612	792	16
percepción	341	84	401	97	612	792	16
actual	409	84	442	97	612	792	16
de	450	84	463	97	612	792	16
qué	472	84	492	97	612	792	16
debe	500	84	527	97	612	792	16
entenderse	85	97	147	111	612	792	16
por	151	97	169	111	612	792	16
“plurinacionalidad”.	173	97	280	111	612	792	16
Ya	85	124	99	138	612	792	16
observamos	103	124	170	138	612	792	16
que	174	124	195	138	612	792	16
si	199	124	208	138	612	792	16
la	213	124	222	138	612	792	16
“vertiente	227	124	281	138	612	792	16
pedagógica”	286	124	354	138	612	792	16
construía	358	124	409	138	612	792	16
el	413	124	423	138	612	792	16
Estado-nación,	427	124	510	138	612	792	16
su	514	124	527	138	612	792	16
“desterritorialización”	85	137	204	151	612	792	16
producía,	210	137	262	151	612	792	16
como	268	137	298	151	612	792	16
efecto	305	137	339	151	612	792	16
opuesto,	345	137	393	151	612	792	16
el	400	137	409	151	612	792	16
fluir	416	137	437	151	612	792	16
identitario	444	137	500	151	612	792	16
que	507	137	527	151	612	792	16
remataba	85	151	138	164	612	792	16
en	148	151	162	164	612	792	16
su	172	151	185	164	612	792	16
desfondamiento.	195	151	287	164	612	792	16
Más	297	151	319	164	612	792	16
allá	329	151	349	164	612	792	16
de	359	151	372	164	612	792	16
ambas,	382	151	423	164	612	792	16
postulo	433	151	473	164	612	792	16
aquí	484	151	507	164	612	792	16
la	517	151	527	164	612	792	16
“(re)territorialización	85	164	201	178	612	792	16
integradora”,	207	164	279	178	612	792	16
es	285	164	297	178	612	792	16
decir,	303	164	334	178	612	792	16
la	340	164	349	178	612	792	16
posibilidad	355	164	414	178	612	792	16
que	419	164	440	178	612	792	16
tienen	445	164	480	178	612	792	16
hoy	486	164	506	178	612	792	16
los	511	164	527	178	612	792	16
movimientos	85	178	156	191	612	792	16
originarios	160	178	218	191	612	792	16
de	222	178	235	191	612	792	16
construir	239	178	288	191	612	792	16
el	292	178	301	191	612	792	16
diálogo,	305	178	349	191	612	792	16
la	353	178	362	191	612	792	16
“fertilización	366	178	434	191	612	792	16
recíproca”	438	178	494	191	612	792	16
entre	498	178	527	191	612	792	16
la	85	191	95	204	612	792	16
modernidad	100	191	166	204	612	792	16
y	171	191	177	204	612	792	16
la	182	191	192	204	612	792	16
cultura	197	191	235	204	612	792	16
ancestral.	240	191	295	204	612	792	16
Me	299	191	315	204	612	792	16
parece	320	191	357	204	612	792	16
que	363	191	383	204	612	792	16
lo	388	191	398	204	612	792	16
anfibio	403	191	440	204	612	792	16
es	445	191	457	204	612	792	16
la	462	191	472	204	612	792	16
metáfora	477	191	527	204	612	792	16
que	85	204	106	218	612	792	16
mejor	112	204	144	218	612	792	16
expresa	151	204	194	218	612	792	16
este	201	204	224	218	612	792	16
nuevo	230	204	264	218	612	792	16
desplazamiento.	270	204	360	218	612	792	16
A	366	204	374	218	612	792	16
ella	380	204	400	218	612	792	16
recurrió	406	204	449	218	612	792	16
Orlando	455	204	499	218	612	792	16
Fals	505	204	527	218	612	792	16
Borda,	85	218	122	231	612	792	16
cuando	126	218	165	231	612	792	16
explicó	170	218	208	231	612	792	16
el	212	218	222	231	612	792	16
mundo	226	218	264	231	612	792	16
riberano	268	218	314	231	612	792	16
de	319	218	332	231	612	792	16
Colombia	336	218	387	231	612	792	16
(1979),	392	218	434	231	612	792	16
y	438	218	444	231	612	792	16
cuando	449	218	488	231	612	792	16
hoy	493	218	513	231	612	792	16
lo	517	218	527	231	612	792	16
demanda	85	231	136	244	612	792	16
el	140	231	150	244	612	792	16
análisis	153	231	194	244	612	792	16
de	198	231	212	244	612	792	16
aquellos	215	231	261	244	612	792	16
países	265	231	299	244	612	792	16
y	303	231	310	244	612	792	16
regiones	313	231	360	244	612	792	16
donde	364	231	398	244	612	792	16
la	402	231	412	244	612	792	16
Rosario	151	684	192	698	612	792	16
Ostria.	196	684	233	698	612	792	16
El	237	684	247	698	612	792	16
trompetista.	251	684	319	698	612	792	16
Acrílico	323	684	362	698	612	792	16
sobre	366	684	397	698	612	792	16
tela,	400	684	425	698	612	792	16
2007.	429	684	461	698	612	792	16
diversidad	85	711	142	724	612	792	16
cultural	147	711	188	724	612	792	16
es	193	711	206	724	612	792	16
fuente	211	711	246	724	612	792	16
de	251	711	265	724	612	792	16
renovadas	270	711	327	724	612	792	16
potencialidades	332	711	418	724	612	792	16
interpretativas.	423	711	508	724	612	792	16
Se	513	711	527	724	612	792	16
trata,	85	71	116	84	612	792	17
pues,	121	71	151	84	612	792	17
de	157	71	170	84	612	792	17
una	176	71	197	84	612	792	17
metáfora	202	71	252	84	612	792	17
útil	258	71	275	84	612	792	17
porque	281	71	319	84	612	792	17
“toma	325	71	358	84	612	792	17
el	364	71	373	84	612	792	17
conocimiento	379	71	452	84	612	792	17
de	458	71	471	84	612	792	17
un	477	71	491	84	612	792	17
cierto	496	71	527	84	612	792	17
contexto	85	84	133	97	612	792	17
para	141	84	166	97	612	792	17
llevarlo	174	84	214	97	612	792	17
a	223	84	229	97	612	792	17
otro,	237	84	264	97	612	792	17
reelaborándolo	272	84	354	97	612	792	17
en	363	84	376	97	612	792	17
función	384	84	425	97	612	792	17
del	433	84	449	97	612	792	17
contexto	457	84	505	97	612	792	17
de	514	84	527	97	612	792	17
destino”	85	97	130	111	612	792	17
(Mockus,	134	97	184	111	612	792	17
1994:	188	97	221	111	612	792	17
37).	225	97	248	111	612	792	17
Veamos	251	97	295	111	612	792	17
la	299	97	309	111	612	792	17
metáfora	313	97	363	111	612	792	17
más	367	97	390	111	612	792	17
detalladamente.	394	97	483	111	612	792	17
En	85	124	99	138	612	792	17
sentido	103	124	143	138	612	792	17
lato,	147	124	172	138	612	792	17
anfibia,	176	124	217	138	612	792	17
que	221	124	241	138	612	792	17
significa	245	124	290	138	612	792	17
“ambas	294	124	335	138	612	792	17
vidas”	339	124	373	138	612	792	17
o	377	124	384	138	612	792	17
“ambos	388	124	429	138	612	792	17
medios”,	433	124	482	138	612	792	17
es	486	124	498	138	612	792	17
toda	502	124	527	138	612	792	17
comunidad	85	137	145	151	612	792	17
que	150	137	170	151	612	792	17
“se	174	137	192	151	612	792	17
desenvuelve	196	137	264	151	612	792	17
solventemente	269	137	350	151	612	792	17
en	354	137	368	151	612	792	17
varias	372	137	405	151	612	792	17
tradiciones	409	137	469	151	612	792	17
culturales	473	137	527	151	612	792	17
y	85	151	92	164	612	792	17
que	96	151	117	164	612	792	17
facilita	122	151	158	164	612	792	17
la	163	151	172	164	612	792	17
comunicación	177	151	252	164	612	792	17
entre	257	151	286	164	612	792	17
ellas”	291	151	320	164	612	792	17
(Mockus,	325	151	375	164	612	792	17
1994:	380	151	413	164	612	792	17
37).	418	151	441	164	612	792	17
Metáfora	446	151	494	164	612	792	17
de	499	151	513	164	612	792	17
la	517	151	527	164	612	792	17
comunicación	85	164	160	178	612	792	17
entre	164	164	193	178	612	792	17
culturas,	198	164	246	178	612	792	17
la	250	164	260	178	612	792	17
del	264	164	281	178	612	792	17
anfibio	285	164	322	178	612	792	17
ayuda	327	164	360	178	612	792	17
a	365	164	371	178	612	792	17
superar	376	164	418	178	612	792	17
las	423	164	438	178	612	792	17
diferencias	442	164	502	178	612	792	17
que	506	164	527	178	612	792	17
se	85	178	97	191	612	792	17
presentan	103	178	159	191	612	792	17
en	165	178	178	191	612	792	17
sociedades	184	178	245	191	612	792	17
contemporáneas	251	178	342	191	612	792	17
que	348	178	369	191	612	792	17
tienen	374	178	409	191	612	792	17
niveles	415	178	453	191	612	792	17
elevados	459	178	508	191	612	792	17
de	514	178	527	191	612	792	17
diversidad	85	191	142	204	612	792	17
cultural	146	191	187	204	612	792	17
y	191	191	198	204	612	792	17
de	202	191	215	204	612	792	17
segmentación	219	191	296	204	612	792	17
social.	300	191	335	204	612	792	17
Por	339	191	357	204	612	792	17
una	361	191	382	204	612	792	17
parte,	386	191	419	204	612	792	17
la	423	191	433	204	612	792	17
metáfora	437	191	487	204	612	792	17
acerca	491	191	527	204	612	792	17
la	85	204	95	218	612	792	17
ley	101	204	117	218	612	792	17
a	122	204	129	218	612	792	17
la	135	204	145	218	612	792	17
moral	150	204	182	218	612	792	17
y	188	204	195	218	612	792	17
a	200	204	207	218	612	792	17
la	213	204	222	218	612	792	17
cultura,	228	204	271	218	612	792	17
allí	277	204	292	218	612	792	17
donde	298	204	332	218	612	792	17
permanece	338	204	399	218	612	792	17
el	405	204	415	218	612	792	17
tradicional	421	204	478	218	612	792	17
divorcio	484	204	527	218	612	792	17
entre	85	218	114	231	612	792	17
ellas.	119	218	148	231	612	792	17
Por	153	218	171	231	612	792	17
otra,	176	218	202	231	612	792	17
el	207	218	216	231	612	792	17
anfibio	221	218	258	231	612	792	17
entrevé	263	218	305	231	612	792	17
la	310	218	320	231	612	792	17
posibilidad	324	218	383	231	612	792	17
de	388	218	401	231	612	792	17
superar	406	218	448	231	612	792	17
la	453	218	463	231	612	792	17
violencia	467	218	516	231	612	792	17
a	520	218	527	231	612	792	17
la	85	231	95	244	612	792	17
que	100	231	121	244	612	792	17
recurre	126	231	166	244	612	792	17
el	171	231	181	244	612	792	17
poder	186	231	218	244	612	792	17
cuando	223	231	263	244	612	792	17
resuelve	269	231	315	244	612	792	17
conflictos.	320	231	376	244	612	792	17
Si	382	231	392	244	612	792	17
la	398	231	407	244	612	792	17
metáfora	413	231	463	244	612	792	17
del	468	231	485	244	612	792	17
anfibio	490	231	527	244	612	792	17
ilustra	85	245	119	258	612	792	17
la	126	245	136	258	612	792	17
posibilidad	142	245	201	258	612	792	17
de	208	245	221	258	612	792	17
elaborar	228	245	273	258	612	792	17
normas	280	245	321	258	612	792	17
compatibles	328	245	394	258	612	792	17
con	401	245	420	258	612	792	17
la	427	245	437	258	612	792	17
diferencia,	443	245	501	258	612	792	17
ella	508	245	527	258	612	792	17
también	85	258	130	271	612	792	17
muestra	134	258	180	271	612	792	17
que	183	258	204	271	612	792	17
es	208	258	220	271	612	792	17
posible	224	258	263	271	612	792	17
construir	266	258	315	271	612	792	17
el	319	258	329	271	612	792	17
diálogo	333	258	372	271	612	792	17
entre	376	258	405	271	612	792	17
las	409	258	424	271	612	792	17
culturas.	428	258	476	271	612	792	17
Originalmente	85	285	163	298	612	792	17
relacionada	167	285	231	298	612	792	17
con	235	285	254	298	612	792	17
una	259	285	279	298	612	792	17
corriente	284	285	333	298	612	792	17
de	337	285	351	298	612	792	17
investigación	355	285	427	298	612	792	17
que,	431	285	456	298	612	792	17
liderada	460	285	504	298	612	792	17
por	509	285	527	298	612	792	17
Basil	85	298	111	311	612	792	17
Bernstein	115	298	168	311	612	792	17
(1990),	172	298	214	311	612	792	17
ve	219	298	232	311	612	792	17
en	237	298	250	311	612	792	17
la	255	298	264	311	612	792	17
educación	269	298	324	311	612	792	17
un	328	298	342	311	612	792	17
proceso	347	298	390	311	612	792	17
social	395	298	425	311	612	792	17
de	430	298	443	311	612	792	17
circulación	448	298	506	311	612	792	17
del	511	298	527	311	612	792	17
conocimiento,	85	311	162	325	612	792	17
la	169	311	179	325	612	792	17
metáfora	186	311	236	325	612	792	17
del	243	311	259	325	612	792	17
anfibio	266	311	303	325	612	792	17
representa	310	311	370	325	612	792	17
la	377	311	386	325	612	792	17
capacidad	393	311	448	325	612	792	17
que	455	311	476	325	612	792	17
tiene	483	311	510	325	612	792	17
la	517	311	527	325	612	792	17
diferencia	85	325	139	338	612	792	17
cultural	151	325	192	338	612	792	17
para	204	325	228	338	612	792	17
“obedecer	240	325	296	338	612	792	17
a	307	325	314	338	612	792	17
sistemas	325	325	374	338	612	792	17
de	385	325	399	338	612	792	17
reglas	410	325	444	338	612	792	17
parcialmente	455	325	527	338	612	792	17
divergentes	85	338	150	352	612	792	17
sin	155	338	170	352	612	792	17
perder	175	338	212	352	612	792	17
integridad	217	338	273	352	612	792	17
intelectual	278	338	335	352	612	792	17
y	340	338	346	352	612	792	17
moral”	351	338	388	352	612	792	17
(Mockus,	393	338	443	352	612	792	17
1994:	448	338	481	352	612	792	17
39).	486	338	509	352	612	792	17
Es	514	338	527	352	612	792	17
precisamente	85	351	159	365	612	792	17
esta	164	351	188	365	612	792	17
integridad	192	351	248	365	612	792	17
que	253	351	273	365	612	792	17
ayuda	278	351	312	365	612	792	17
al	316	351	326	365	612	792	17
anfibio	331	351	368	365	612	792	17
“a	373	351	384	365	612	792	17
seleccionar	389	351	451	365	612	792	17
y	455	351	462	365	612	792	17
jerarquizar	467	351	527	365	612	792	17
fragmentos	85	365	148	378	612	792	17
de	153	365	167	378	612	792	17
conocimiento	172	365	245	378	612	792	17
y	250	365	257	378	612	792	17
de	262	365	276	378	612	792	17
moralidad	281	365	336	378	612	792	17
en	341	365	355	378	612	792	17
un	360	365	374	378	612	792	17
contexto	379	365	427	378	612	792	17
para	432	365	457	378	612	792	17
traducirlo	462	365	515	378	612	792	17
y	520	365	527	378	612	792	17
hacer	85	378	116	392	612	792	17
posible	121	378	160	392	612	792	17
su	165	378	178	392	612	792	17
apropiación	184	378	247	392	612	792	17
en	253	378	267	392	612	792	17
otro”	272	378	300	392	612	792	17
(39).	305	378	333	392	612	792	17
Lo	339	378	352	392	612	792	17
aquí	357	378	381	392	612	792	17
señalado	386	378	435	392	612	792	17
se	441	378	453	392	612	792	17
aplica	459	378	490	392	612	792	17
a	496	378	503	392	612	792	17
ese	508	378	527	392	612	792	17
diálogo	85	392	125	405	612	792	17
entre	129	392	159	405	612	792	17
lo	163	392	173	405	612	792	17
ancestral	178	392	228	405	612	792	17
y	233	392	239	405	612	792	17
lo	244	392	253	405	612	792	17
moderno	258	392	307	405	612	792	17
que	312	392	332	405	612	792	17
me	337	392	354	405	612	792	17
permite	359	392	402	405	612	792	17
ubicar	406	392	440	405	612	792	17
la	445	392	455	405	612	792	17
“Marcha	459	392	504	405	612	792	17
por	509	392	527	405	612	792	17
el	85	405	95	418	612	792	17
territorio	100	405	148	418	612	792	17
y	153	405	160	418	612	792	17
la	165	405	174	418	612	792	17
dignidad”	179	405	231	418	612	792	17
de	236	405	249	418	612	792	17
los	254	405	270	418	612	792	17
pueblos	275	405	317	418	612	792	17
originarios	322	405	380	418	612	792	17
de	385	405	398	418	612	792	17
tierras	403	405	439	418	612	792	17
bajas	444	405	473	418	612	792	17
como	478	405	508	418	612	792	17
un	513	405	527	418	612	792	17
ejemplo	85	418	129	432	612	792	17
revelador	133	418	185	432	612	792	17
de	189	418	202	432	612	792	17
la	206	418	216	432	612	792	17
“cultura	220	418	263	432	612	792	17
de	267	418	280	432	612	792	17
la	284	418	294	432	612	792	17
integración”	298	418	364	432	612	792	17
que	368	418	388	432	612	792	17
lo	392	418	402	432	612	792	17
anfibio	406	418	443	432	612	792	17
representa.	447	418	511	432	612	792	17
La	85	445	98	458	612	792	17
“Marcha	104	445	149	458	612	792	17
por	156	445	174	458	612	792	17
el	180	445	190	458	612	792	17
territorio	196	445	245	458	612	792	17
y	251	445	257	458	612	792	17
la	264	445	273	458	612	792	17
dignidad”	280	445	332	458	612	792	17
postuló	338	445	378	458	612	792	17
una	385	445	405	458	612	792	17
demanda	412	445	463	458	612	792	17
social	469	445	500	458	612	792	17
que	507	445	527	458	612	792	17
cambió	85	458	125	472	612	792	17
completamente	129	458	215	472	612	792	17
el	220	458	230	472	612	792	17
modo	234	458	265	472	612	792	17
en	270	458	284	472	612	792	17
que	289	458	309	472	612	792	17
tenía	314	458	341	472	612	792	17
lugar	346	458	374	472	612	792	17
la	379	458	389	472	612	792	17
dotación	394	458	441	472	612	792	17
y	446	458	452	472	612	792	17
la	457	458	467	472	612	792	17
ocupación	472	458	527	472	612	792	17
de	85	472	99	485	612	792	17
tierras,	103	472	142	485	612	792	17
ambas	146	472	183	485	612	792	17
registradas	186	472	248	485	612	792	17
como	252	472	282	485	612	792	17
acontecimientos	286	472	375	485	612	792	17
exclusivamente	379	472	465	485	612	792	17
materiales	469	472	527	485	612	792	17
en	85	485	99	499	612	792	17
las	106	485	121	499	612	792	17
historias	129	485	176	499	612	792	17
agrarias	183	485	228	499	612	792	17
de	235	485	249	499	612	792	17
América	256	485	301	499	612	792	17
Latina.	308	485	346	499	612	792	17
En	353	485	367	499	612	792	17
la	375	485	384	499	612	792	17
marcha	392	485	433	499	612	792	17
de	441	485	454	499	612	792	17
los	462	485	477	499	612	792	17
pueblos	484	485	527	499	612	792	17
amazónicos	85	498	150	512	612	792	17
no	158	498	171	512	612	792	17
era	179	498	197	512	612	792	17
solo	205	498	227	512	612	792	17
la	235	498	245	512	612	792	17
tierra,	253	498	287	512	612	792	17
sino	295	498	317	512	612	792	17
un	325	498	339	512	612	792	17
conjunto	347	498	396	512	612	792	17
imbricado	404	498	458	512	612	792	17
de	466	498	479	512	612	792	17
valores	487	498	527	512	612	792	17
materiales	85	512	143	525	612	792	17
y	153	512	160	525	612	792	17
simbólicos	171	512	228	525	612	792	17
que	239	512	259	525	612	792	17
estos	270	512	299	525	612	792	17
pueblos	309	512	352	525	612	792	17
exigían	362	512	402	525	612	792	17
que	412	512	433	525	612	792	17
el	444	512	453	525	612	792	17
Estado	464	512	501	525	612	792	17
les	512	512	527	525	612	792	17
reconociese.	85	525	154	539	612	792	17
El	164	525	174	539	612	792	17
territorio	184	525	233	539	612	792	17
se	243	525	255	539	612	792	17
transformaba,	265	525	344	539	612	792	17
pues,	354	525	384	539	612	792	17
en	394	525	407	539	612	792	17
un	417	525	431	539	612	792	17
símbolo	441	525	484	539	612	792	17
de	494	525	507	539	612	792	17
la	517	525	527	539	612	792	17
reivindicación	85	539	160	552	612	792	17
autonómica	165	539	229	552	612	792	17
que	234	539	254	552	612	792	17
los	259	539	274	552	612	792	17
pueblos	279	539	322	552	612	792	17
originarios	326	539	384	552	612	792	17
exigían	389	539	428	552	612	792	17
al	433	539	443	552	612	792	17
Estado	448	539	485	552	612	792	17
y	489	539	496	552	612	792	17
a	501	539	507	552	612	792	17
los	512	539	527	552	612	792	17
grupos	85	552	123	565	612	792	17
de	127	552	140	565	612	792	17
poder	144	552	176	565	612	792	17
que	180	552	201	565	612	792	17
los	205	552	220	565	612	792	17
habían	224	552	261	565	612	792	17
sojuzgado.	265	552	325	565	612	792	17
Como	329	552	361	565	612	792	17
lo	365	552	374	565	612	792	17
expresa	378	552	422	565	612	792	17
Álvaro	426	552	461	565	612	792	17
Bello,	465	552	496	565	612	792	17
en	500	552	513	565	612	792	17
el	517	552	527	565	612	792	17
prólogo	85	565	127	579	612	792	17
del	135	565	151	579	612	792	17
reciente	159	565	204	579	612	792	17
libro	212	565	237	579	612	792	17
de	245	565	258	579	612	792	17
Gabriela	267	565	312	579	612	792	17
Canedo	321	565	362	579	612	792	17
(2011),	371	565	412	579	612	792	17
a	421	565	427	579	612	792	17
propósito	436	565	487	579	612	792	17
de	495	565	509	579	612	792	17
la	517	565	527	579	612	792	17
resignificación	85	579	163	592	612	792	17
del	167	579	184	592	612	792	17
territorio:	188	579	241	592	612	792	17
.	105	606	109	619	612	792	17
.	114	606	118	619	612	792	17
.Frente	122	606	162	619	612	792	17
a	167	606	173	619	612	792	17
la	178	606	188	619	612	792	17
legalidad	192	606	242	619	612	792	17
del	247	606	263	619	612	792	17
Estado	268	606	305	619	612	792	17
y	310	606	316	619	612	792	17
de	321	606	334	619	612	792	17
quienes	339	606	382	619	612	792	17
buscan	387	606	426	619	612	792	17
apropiarse	430	606	489	619	612	792	17
de	493	606	507	619	612	792	17
las	512	606	527	619	612	792	17
tierras	105	619	140	632	612	792	17
indígenas,	147	619	204	632	612	792	17
el	211	619	221	632	612	792	17
territorio	227	619	276	632	612	792	17
es	283	619	295	632	612	792	17
una	302	619	323	632	612	792	17
evidencia	330	619	381	632	612	792	17
material,	388	619	438	632	612	792	17
demostrable	445	619	513	632	612	792	17
y	520	619	527	632	612	792	17
mensurable	105	632	169	646	612	792	17
de	178	632	192	646	612	792	17
los	201	632	216	646	612	792	17
„derechos	225	632	278	646	612	792	17
verdaderos‟	287	632	351	646	612	792	17
y	360	632	367	646	612	792	17
originales	376	632	429	646	612	792	17
porque	438	632	476	646	612	792	17
es	485	632	498	646	612	792	17
una	506	632	527	646	612	792	17
„prueba‟	105	646	149	659	612	792	17
irrefutable	153	646	210	659	612	792	17
de	214	646	227	659	612	792	17
la	231	646	241	659	612	792	17
pertenencia	245	646	310	659	612	792	17
y	314	646	320	659	612	792	17
del	324	646	340	659	612	792	17
„lugar‟	344	646	378	659	612	792	17
de	382	646	396	659	612	792	17
la	399	646	409	659	612	792	17
identidad.	413	646	468	659	612	792	17
Este	105	659	129	672	612	792	17
es	133	659	146	672	612	792	17
el	150	659	160	672	612	792	17
caso	164	659	189	672	612	792	17
de	194	659	207	672	612	792	17
los	212	659	227	672	612	792	17
mojeños	232	659	279	672	612	792	17
que,	284	659	308	672	612	792	17
como	313	659	343	672	612	792	17
señala	347	659	383	672	612	792	17
Gabriela	387	659	433	672	612	792	17
Canedo,	438	659	484	672	612	792	17
buscan	488	659	527	672	612	792	17
representar	105	672	169	686	612	792	17
a	177	672	183	686	612	792	17
través	190	672	225	686	612	792	17
del	232	672	249	686	612	792	17
territorio	256	672	304	686	612	792	17
el	312	672	321	686	612	792	17
lugar	329	672	357	686	612	792	17
central	364	672	402	686	612	792	17
para	409	672	434	686	612	792	17
la	441	672	451	686	612	792	17
existencia	458	672	513	686	612	792	17
y	520	672	527	686	612	792	17
reproducción	105	686	176	699	612	792	17
material,	181	686	230	699	612	792	17
el	235	686	244	699	612	792	17
lugar	249	686	277	699	612	792	17
donde	281	686	315	699	612	792	17
se	320	686	332	699	612	792	17
desarrolla	337	686	391	699	612	792	17
la	396	686	405	699	612	792	17
pesca,	443	686	478	699	612	792	17
recolec-	483	686	527	699	612	792	17
ción	105	699	127	712	612	792	17
y	133	699	140	712	612	792	17
cultivo	145	699	182	712	612	792	17
para	188	699	212	712	612	792	17
la	218	699	228	712	612	792	17
subsistencia.	234	699	305	712	612	792	17
Pero	311	699	335	712	612	792	17
es	341	699	354	712	612	792	17
también,	360	699	409	712	612	792	17
señala	414	699	450	712	612	792	17
la	456	699	466	712	612	792	17
autora,	472	699	511	712	612	792	17
el	517	699	527	712	612	792	17
lugar	105	712	133	726	612	792	17
de	139	712	152	726	612	792	17
los	158	712	173	726	612	792	17
símbolos	179	712	227	726	612	792	17
de	233	712	246	726	612	792	17
la	252	712	262	726	612	792	17
identidad	267	712	318	726	612	792	17
étnica.	324	712	361	726	612	792	17
La	367	712	380	726	612	792	17
Loma	385	712	415	726	612	792	17
Santa,	421	712	457	726	612	792	17
el	463	712	472	726	612	792	17
territorio	478	712	527	726	612	792	17
simbólico,	105	71	160	84	612	792	18
es	166	71	179	84	612	792	18
una	185	71	205	84	612	792	18
utopía	211	71	246	84	612	792	18
movilizadora	252	71	322	84	612	792	18
que	328	71	348	84	612	792	18
propugna	355	71	407	84	612	792	18
la	413	71	423	84	612	792	18
instalación	429	71	487	84	612	792	18
de	493	71	507	84	612	792	18
un	513	71	527	84	612	792	18
nuevo	105	84	139	97	612	792	18
orden	143	84	175	97	612	792	18
social	180	84	210	97	612	792	18
y	215	84	221	97	612	792	18
económico.	226	84	289	97	612	792	18
Y	293	84	300	97	612	792	18
por	305	84	323	97	612	792	18
ello	328	84	347	97	612	792	18
es	351	84	364	97	612	792	18
que	368	84	389	97	612	792	18
su	393	84	406	97	612	792	18
defensa	410	84	454	97	612	792	18
es	458	84	471	97	612	792	18
un	475	84	489	97	612	792	18
motor	494	84	527	97	612	792	18
de	105	97	118	111	612	792	18
la	125	97	134	111	612	792	18
acción	141	97	175	111	612	792	18
colectiva	182	97	230	111	612	792	18
de	236	97	250	111	612	792	18
los	256	97	271	111	612	792	18
mojeños,	278	97	329	111	612	792	18
pues	335	97	361	111	612	792	18
a	368	97	374	111	612	792	18
través	381	97	415	111	612	792	18
de	422	97	435	111	612	792	18
esta	441	97	465	111	612	792	18
lucha	471	97	500	111	612	792	18
han	506	97	527	111	612	792	18
podido	105	111	142	124	612	792	18
posicionarse	146	111	214	124	612	792	18
como	218	111	248	124	612	792	18
un	252	111	265	124	612	792	18
actor	269	111	297	124	612	792	18
político…	301	111	350	124	612	792	18
(12).	353	111	381	124	612	792	18
Al	85	137	96	151	612	792	18
vivir	105	137	128	151	612	792	18
tanto	138	137	167	151	612	792	18
en	176	137	189	151	612	792	18
la	198	137	208	151	612	792	18
vida	217	137	240	151	612	792	18
moderna,	249	137	302	151	612	792	18
como	311	137	341	151	612	792	18
en	350	137	364	151	612	792	18
la	373	137	383	151	612	792	18
ancestral,	392	137	446	151	612	792	18
los	455	137	471	151	612	792	18
mojeños	480	137	527	151	612	792	18
expresaban	85	151	149	164	612	792	18
la	155	151	165	164	612	792	18
capacidad	171	151	226	164	612	792	18
que	231	151	252	164	612	792	18
la	258	151	267	164	612	792	18
diferencia	273	151	327	164	612	792	18
cultural	333	151	375	164	612	792	18
tenía	381	151	408	164	612	792	18
para	414	151	439	164	612	792	18
cruzar	445	151	479	164	612	792	18
códigos	485	151	527	164	612	792	18
culturales,	85	164	143	178	612	792	18
para	147	164	171	178	612	792	18
exigir	175	164	206	178	612	792	18
que	210	164	231	178	612	792	18
la	235	164	244	178	612	792	18
legislación	248	164	305	178	612	792	18
no	309	164	323	178	612	792	18
relegase	327	164	374	178	612	792	18
la	378	164	387	178	612	792	18
costumbre	391	164	450	178	612	792	18
sino	454	164	476	178	612	792	18
que,	480	164	505	178	612	792	18
por	509	164	527	178	612	792	18
el	85	178	95	191	612	792	18
contrario,	103	178	157	191	612	792	18
la	165	178	175	191	612	792	18
reconociese	183	178	248	191	612	792	18
y	257	178	263	191	612	792	18
la	272	178	281	191	612	792	18
valorase.	290	178	340	191	612	792	18
No	348	178	363	191	612	792	18
era	372	178	390	191	612	792	18
suficiente	398	178	451	191	612	792	18
la	459	178	469	191	612	792	18
legalidad	478	178	527	191	612	792	18
impuesta	85	191	136	204	612	792	18
desde	141	191	174	204	612	792	18
el	179	191	189	204	612	792	18
poder	194	191	226	204	612	792	18
porque	231	191	270	204	612	792	18
el	275	191	285	204	612	792	18
mojeño,	290	191	335	204	612	792	18
el	341	191	350	204	612	792	18
habitante	355	191	408	204	612	792	18
de	413	191	426	204	612	792	18
las	432	191	447	204	612	792	18
tierras	453	191	488	204	612	792	18
bajas,	493	191	527	204	612	792	18
intérprete	85	204	140	218	612	792	18
y	145	204	152	218	612	792	18
traductor	157	204	208	218	612	792	18
de	213	204	227	218	612	792	18
culturas,	232	204	280	218	612	792	18
exigía,	285	204	322	218	612	792	18
además,	327	204	374	218	612	792	18
que	380	204	400	218	612	792	18
la	406	204	415	218	612	792	18
regla	420	204	448	218	612	792	18
escrita	454	204	490	218	612	792	18
no	496	204	509	218	612	792	18
se	515	204	527	218	612	792	18
desentendiese	85	218	164	231	612	792	18
de	170	218	183	231	612	792	18
la	189	218	198	231	612	792	18
costumbre	203	218	262	231	612	792	18
cultural.	267	218	312	231	612	792	18
De	318	218	333	231	612	792	18
este	338	218	362	231	612	792	18
modo,	367	218	402	231	612	792	18
las	407	218	422	231	612	792	18
marchas	428	218	475	231	612	792	18
de	480	218	494	231	612	792	18
1990	499	218	527	231	612	792	18
demandaban	85	231	157	244	612	792	18
la	161	231	170	244	612	792	18
“fertilización	174	231	243	244	612	792	18
recíproca”	246	231	302	244	612	792	18
de	306	231	320	244	612	792	18
la	324	231	333	244	612	792	18
ley	337	231	353	244	612	792	18
con	357	231	377	244	612	792	18
la	381	231	390	244	612	792	18
moral	394	231	426	244	612	792	18
y	430	231	436	244	612	792	18
la	440	231	450	244	612	792	18
costumbre.	454	231	516	244	612	792	18
Y	520	231	527	244	612	792	18
esta	85	245	108	258	612	792	18
fertilización	114	245	177	258	612	792	18
ayudaba,	183	245	234	258	612	792	18
además,	240	245	287	258	612	792	18
a	292	245	299	258	612	792	18
la	305	245	314	258	612	792	18
ampliación	320	245	379	258	612	792	18
de	385	245	399	258	612	792	18
la	404	245	414	258	612	792	18
democracia	420	245	483	258	612	792	18
porque	488	245	527	258	612	792	18
permitía	85	258	131	271	612	792	18
que	139	258	160	271	612	792	18
lo	168	258	177	271	612	792	18
legal	186	258	212	271	612	792	18
se	220	258	232	271	612	792	18
comunicase	240	258	305	271	612	792	18
con	313	258	333	271	612	792	18
lo	341	258	351	271	612	792	18
moralmente	359	258	426	271	612	792	18
válido	434	258	466	271	612	792	18
y	475	258	481	271	612	792	18
con	490	258	509	271	612	792	18
lo	517	258	527	271	612	792	18
culturalmente	85	271	162	285	612	792	18
relevante,	171	271	227	285	612	792	18
aunque	237	271	278	285	612	792	18
el	288	271	297	285	612	792	18
derecho	307	271	351	285	612	792	18
positivo	361	271	404	285	612	792	18
no	413	271	427	285	612	792	18
los	437	271	452	285	612	792	18
reconociese	462	271	527	285	612	792	18
taxativamente.	85	285	169	298	612	792	18
De	174	285	189	298	612	792	18
este	195	285	218	298	612	792	18
modo,	224	285	259	298	612	792	18
el	264	285	274	298	612	792	18
surgimiento	279	285	345	298	612	792	18
de	351	285	364	298	612	792	18
nuevas	370	285	409	298	612	792	18
“fronteras	415	285	470	298	612	792	18
blandas”,	475	285	527	298	612	792	18
anfibias,	85	298	132	311	612	792	18
capaces	141	298	185	311	612	792	18
de	194	298	208	311	612	792	18
conectar	217	298	264	311	612	792	18
lo	274	298	283	311	612	792	18
moderno	293	298	342	311	612	792	18
con	351	298	371	311	612	792	18
lo	380	298	389	311	612	792	18
ancestral,	399	298	453	311	612	792	18
permitía	462	298	508	311	612	792	18
la	517	298	527	311	612	792	18
“(re)territorialización”	85	311	206	325	612	792	18
de	212	311	225	325	612	792	18
conceptos	231	311	286	325	612	792	18
que	292	311	312	325	612	792	18
se	318	311	330	325	612	792	18
entrelazaban	336	311	407	325	612	792	18
para	413	311	438	325	612	792	18
dar	443	311	462	325	612	792	18
respuestas	467	311	527	325	612	792	18
novedosas,	85	325	148	338	612	792	18
creativas,	151	325	205	338	612	792	18
a	209	325	216	338	612	792	18
los	219	325	235	338	612	792	18
avances	239	325	283	338	612	792	18
depredadores	287	325	363	338	612	792	18
del	367	325	383	338	612	792	18
desarrollismo.	387	325	465	338	612	792	18
Frente	85	351	121	365	612	792	18
al	126	351	135	365	612	792	18
avasallamiento	140	351	223	365	612	792	18
de	228	351	242	365	612	792	18
las	247	351	262	365	612	792	18
tierras	267	351	303	365	612	792	18
de	308	351	321	365	612	792	18
comunidad,	326	351	391	365	612	792	18
frente	396	351	429	365	612	792	18
a	434	351	440	365	612	792	18
la	445	351	455	365	612	792	18
colonización	460	351	527	365	612	792	18
de	85	365	99	378	612	792	18
los	105	365	120	378	612	792	18
espacios	127	365	174	378	612	792	18
rurales,	180	365	223	378	612	792	18
la	229	365	238	378	612	792	18
“Marcha	245	365	290	378	612	792	18
por	296	365	315	378	612	792	18
el	321	365	331	378	612	792	18
territorio	337	365	386	378	612	792	18
y	392	365	399	378	612	792	18
por	405	365	423	378	612	792	18
la	430	365	439	378	612	792	18
dignidad”	446	365	498	378	612	792	18
y	504	365	511	378	612	792	18
la	517	365	527	378	612	792	18
“Búsqueda	85	378	144	392	612	792	18
de	153	378	166	392	612	792	18
La	175	378	188	392	612	792	18
Loma	196	378	226	392	612	792	18
Santa”	235	378	272	392	612	792	18
creaban,	280	378	328	392	612	792	18
pues,	337	378	367	392	612	792	18
la	376	378	385	392	612	792	18
posibilidad	394	378	452	392	612	792	18
de	461	378	474	392	612	792	18
que	483	378	503	392	612	792	18
los	512	378	527	392	612	792	18
argumentos	85	392	151	405	612	792	18
del	156	392	172	405	612	792	18
pasado	176	392	216	405	612	792	18
remoto	220	392	260	405	612	792	18
“acortasen”	264	392	328	405	612	792	18
la	332	392	342	405	612	792	18
distancia	346	392	395	405	612	792	18
entre	399	392	428	405	612	792	18
las	433	392	448	405	612	792	18
costumbres	452	392	516	405	612	792	18
y	521	392	527	405	612	792	18
la	85	405	95	418	612	792	18
ley.	99	405	119	418	612	792	18
En	123	405	137	418	612	792	18
efecto,	140	405	178	418	612	792	18
la	182	405	192	418	612	792	18
fuerza	196	405	230	418	612	792	18
de	234	405	247	418	612	792	18
lo	251	405	261	418	612	792	18
cultural	265	405	306	418	612	792	18
buscaba	310	405	355	418	612	792	18
reducir	359	405	398	418	612	792	18
la	402	405	411	418	612	792	18
separación	415	405	475	418	612	792	18
entre	479	405	508	418	612	792	18
las	512	405	527	418	612	792	18
costumbres	85	418	149	432	612	792	18
ancestrales	155	418	217	432	612	792	18
y	223	418	229	432	612	792	18
los	235	418	250	432	612	792	18
procedimientos	256	418	341	432	612	792	18
expresos	346	418	396	432	612	792	18
que	401	418	422	432	612	792	18
eran	427	418	452	432	612	792	18
ajenos	458	418	494	432	612	792	18
a	500	418	506	432	612	792	18
las	512	418	527	432	612	792	18
interpretaciones	85	432	174	445	612	792	18
sagradas	182	432	232	445	612	792	18
y	239	432	245	445	612	792	18
a	253	432	259	445	612	792	18
las	267	432	282	445	612	792	18
motivaciones	290	432	362	445	612	792	18
éticas	370	432	402	445	612	792	18
que	409	432	429	445	612	792	18
están	437	432	467	445	612	792	18
fuera	474	432	503	445	612	792	18
del	510	432	527	445	612	792	18
alcance	85	445	126	458	612	792	18
del	133	445	150	458	612	792	18
derecho	157	445	201	458	612	792	18
positivo.	208	445	255	458	612	792	18
La	262	445	275	458	612	792	18
funcionalidad	282	445	356	458	612	792	18
sistémica	363	445	414	458	612	792	18
de	421	445	435	458	612	792	18
éste,	442	445	469	458	612	792	18
su	476	445	489	458	612	792	18
razón	496	445	527	458	612	792	18
instrumental,	85	458	159	472	612	792	18
siempre	164	458	208	472	612	792	18
sujeta	213	458	247	472	612	792	18
a	252	458	259	472	612	792	18
fines,	264	458	294	472	612	792	18
eximía	299	458	335	472	612	792	18
al	340	458	350	472	612	792	18
derecho	355	458	399	472	612	792	18
de	404	458	417	472	612	792	18
tener	422	458	451	472	612	792	18
que	456	458	477	472	612	792	18
acudir	482	458	515	472	612	792	18
a	520	458	527	472	612	792	18
argumentos	85	472	151	485	612	792	18
religiosos	157	472	209	485	612	792	18
y	214	472	221	485	612	792	18
culturales,	226	472	284	485	612	792	18
y	289	472	296	485	612	792	18
distinguía	301	472	354	485	612	792	18
tajantemente	360	472	434	485	612	792	18
los	440	472	455	485	612	792	18
argumentos	461	472	527	485	612	792	18
legales	85	485	123	499	612	792	18
de	128	485	142	499	612	792	18
los	147	485	162	499	612	792	18
de	167	485	180	499	612	792	18
aquellos	185	485	230	499	612	792	18
grupos	235	485	273	499	612	792	18
humanos	278	485	329	499	612	792	18
que	334	485	354	499	612	792	18
encontraban	359	485	428	499	612	792	18
en	433	485	446	499	612	792	18
la	451	485	461	499	612	792	18
moral	466	485	497	499	612	792	18
y	502	485	509	499	612	792	18
en	513	485	527	499	612	792	18
las	85	498	100	512	612	792	18
costumbres	104	498	168	512	612	792	18
ancestrales	172	498	235	512	612	792	18
los	239	498	254	512	612	792	18
valores	258	498	298	512	612	792	18
que	301	498	322	512	612	792	18
ampliaban	326	498	383	512	612	792	18
sus	387	498	405	512	612	792	18
libertades.	409	498	467	512	612	792	18
Finalmente,	85	525	150	539	612	792	18
la	156	525	166	539	612	792	18
puesta	172	525	209	539	612	792	18
en	215	525	229	539	612	792	18
práctica	235	525	278	539	612	792	18
de	284	525	298	539	612	792	18
argumentos	304	525	370	539	612	792	18
culturales	376	525	430	539	612	792	18
y	436	525	443	539	612	792	18
religiosos	449	525	500	539	612	792	18
que	507	525	527	539	612	792	18
pertenecen	85	539	147	552	612	792	18
al	155	539	165	552	612	792	18
tiempo	173	539	211	552	612	792	18
“de	219	539	238	552	612	792	18
los	246	539	261	552	612	792	18
dioses”	269	539	309	552	612	792	18
(Chakrabarty,	317	539	394	552	612	792	18
2000)	402	539	435	552	612	792	18
tiene	443	539	471	552	612	792	18
enormes	479	539	527	552	612	792	18
dificultades	85	552	148	565	612	792	18
para	155	552	179	565	612	792	18
influenciar	186	552	244	565	612	792	18
el	251	552	260	565	612	792	18
actuar	267	552	302	565	612	792	18
comunicativo	309	552	382	565	612	792	18
que	389	552	409	565	612	792	18
se	416	552	429	565	612	792	18
desarrolla	436	552	490	565	612	792	18
en	497	552	510	565	612	792	18
la	517	552	527	565	612	792	18
“esfera	85	565	124	579	612	792	18
pública”.	130	565	178	579	612	792	18
Ella	183	565	202	579	612	792	18
desborda	208	565	259	579	612	792	18
la	264	565	274	579	612	792	18
razón	279	565	310	579	612	792	18
instrumental	315	565	385	579	612	792	18
del	390	565	407	579	612	792	18
poder	412	565	444	579	612	792	18
y	449	565	456	579	612	792	18
del	461	565	478	579	612	792	18
derecho	483	565	527	579	612	792	18
positivo	85	579	128	592	612	792	18
que	132	579	153	592	612	792	18
lo	157	579	167	592	612	792	18
legitima.	172	579	220	592	612	792	18
Pero	224	579	249	592	612	792	18
los	253	579	269	592	612	792	18
pueblos	273	579	316	592	612	792	18
anfibios	321	579	363	592	612	792	18
que	368	579	388	592	612	792	18
cruzan	393	579	430	592	612	792	18
culturas,	434	579	482	592	612	792	18
que	487	579	507	592	612	792	18
las	512	579	527	592	612	792	18
interrelacionan,	85	592	171	605	612	792	18
parecen	177	592	221	605	612	792	18
comprender	227	592	293	605	612	792	18
que	299	592	319	605	612	792	18
es	325	592	337	605	612	792	18
urgente	343	592	386	605	612	792	18
la	391	592	401	605	612	792	18
compatibilidad	407	592	487	605	612	792	18
de	492	592	506	605	612	792	18
los	512	592	527	605	612	792	18
sistemas	85	606	133	619	612	792	18
y	139	606	145	619	612	792	18
la	151	606	160	619	612	792	18
adecuación	165	606	227	619	612	792	18
de	232	606	246	619	612	792	18
ellos	251	606	276	619	612	792	18
a	281	606	288	619	612	792	18
las	293	606	308	619	612	792	18
necesidades	314	606	381	619	612	792	18
del	386	606	403	619	612	792	18
presente.	408	606	460	619	612	792	18
Por	466	606	484	619	612	792	18
ello,	489	606	512	619	612	792	18
la	517	606	527	619	612	792	18
“fertilización	85	619	153	632	612	792	18
recíproca”	160	619	216	632	612	792	18
de	222	619	236	632	612	792	18
la	243	619	252	632	612	792	18
ley,	259	619	279	632	612	792	18
con	286	619	305	632	612	792	18
la	312	619	321	632	612	792	18
moral	328	619	360	632	612	792	18
y	367	619	373	632	612	792	18
la	380	619	389	632	612	792	18
cultura,	396	619	439	632	612	792	18
tiene	445	619	473	632	612	792	18
hoy	479	619	500	632	612	792	18
una	506	619	527	632	612	792	18
sorprendente	85	632	159	646	612	792	18
actualidad,	163	632	224	646	612	792	18
habiendo	228	632	279	646	612	792	18
ella	283	632	302	646	612	792	18
confirmado	307	632	369	646	612	792	18
que	373	632	394	646	612	792	18
se	398	632	411	646	612	792	18
lucha	415	632	444	646	612	792	18
por	449	632	467	646	612	792	18
la	472	632	481	646	612	792	18
tierra	486	632	516	646	612	792	18
y	520	632	527	646	612	792	18
el	85	646	95	659	612	792	18
territorio	103	646	151	659	612	792	18
no	159	646	173	659	612	792	18
solo	181	646	203	659	612	792	18
para	211	646	236	659	612	792	18
proteger	244	646	291	659	612	792	18
los	299	646	315	659	612	792	18
derechos	323	646	373	659	612	792	18
humanos	381	646	431	659	612	792	18
de	439	646	453	659	612	792	18
los	461	646	476	659	612	792	18
pueblos	484	646	527	659	612	792	18
indígenas	85	659	138	672	612	792	18
amazónicos,	143	659	212	672	612	792	18
sino	217	659	240	672	612	792	18
para	245	659	270	672	612	792	18
extenderla	276	659	334	672	612	792	18
a	340	659	347	672	612	792	18
la	352	659	362	672	612	792	18
protección	368	659	425	672	612	792	18
de	430	659	444	672	612	792	18
la	449	659	459	672	612	792	18
naturaleza,	465	659	527	672	612	792	18
tornándose	85	672	147	686	612	792	18
su	161	672	174	686	612	792	18
reconocimiento	187	672	272	686	612	792	18
en	285	672	299	686	612	792	18
el	313	672	322	686	612	792	18
“principal	336	672	388	686	612	792	18
problema	401	672	454	686	612	792	18
político	467	672	506	686	612	792	18
y	520	672	527	686	612	792	18
epistemológico	85	686	167	699	612	792	18
del	174	686	191	699	612	792	18
siglo	197	686	222	699	612	792	18
XXI”	229	686	254	699	612	792	18
(Komadina,	261	686	325	699	612	792	18
2011).	331	686	368	699	612	792	18
En	375	686	389	699	612	792	18
efecto,	396	686	433	699	612	792	18
este	440	686	463	699	612	792	18
“problema	470	686	527	699	612	792	18
epistemológico”	85	699	172	712	612	792	18
aparece	178	699	221	712	612	792	18
con	227	699	246	712	612	792	18
notable	251	699	292	712	612	792	18
claridad	297	699	341	712	612	792	18
en	346	699	360	712	612	792	18
las	365	699	380	712	612	792	18
recientes	385	699	435	712	612	792	18
marchas	441	699	488	712	612	792	18
de	493	699	506	712	612	792	18
los	512	699	527	712	612	792	18
pueblos	85	712	128	726	612	792	18
indígenas	134	712	186	726	612	792	18
de	193	712	206	726	612	792	18
las	212	712	228	726	612	792	18
tierras	234	712	270	726	612	792	18
bajas,	276	712	309	726	612	792	18
particularmente	316	712	403	726	612	792	18
en	410	712	423	726	612	792	18
la	429	712	439	726	612	792	18
marcha	445	712	487	726	612	792	18
por	493	712	511	726	612	792	18
la	517	712	527	726	612	792	18
defensa	85	71	128	84	612	792	19
del	133	71	150	84	612	792	19
TIPNIS	155	71	193	84	612	792	19
(Territorios	198	71	260	84	612	792	19
Indígenas	265	71	319	84	612	792	19
del	324	71	341	84	612	792	19
Parque	346	71	384	84	612	792	19
Nacional	389	71	436	84	612	792	19
Isiboro	441	71	479	84	612	792	19
Sécure)	484	71	527	84	612	792	19
que	85	84	106	97	612	792	19
sigue	110	84	139	97	612	792	19
teniendo	144	84	192	97	612	792	19
lugar	196	84	224	97	612	792	19
en	229	84	243	97	612	792	19
reclamo	247	84	291	97	612	792	19
de	296	84	309	97	612	792	19
legítimos	314	84	364	97	612	792	19
derechos.	368	84	422	97	612	792	19
Es	427	84	439	97	612	792	19
el	444	84	453	97	612	792	19
reclamo	458	84	502	97	612	792	19
que	506	84	527	97	612	792	19
los	85	97	100	111	612	792	19
pueblos	107	97	149	111	612	792	19
orginarios	155	97	210	111	612	792	19
le	216	97	226	111	612	792	19
hacen	232	97	265	111	612	792	19
hoy	271	97	291	111	612	792	19
al	297	97	307	111	612	792	19
Estado,	313	97	354	111	612	792	19
exigiéndole	360	97	423	111	612	792	19
el	429	97	438	111	612	792	19
respeto	444	97	486	111	612	792	19
de	492	97	506	111	612	792	19
los	512	97	527	111	612	792	19
derechos	85	111	135	124	612	792	19
que	142	111	162	124	612	792	19
les	169	111	184	124	612	792	19
garantizan	191	111	250	124	612	792	19
no	256	111	270	124	612	792	19
solamente	277	111	334	124	612	792	19
sus	341	111	359	124	612	792	19
derechos	366	111	416	124	612	792	19
humanos,	423	111	478	124	612	792	19
sino	484	111	507	124	612	792	19
de	514	111	527	124	612	792	19
aquéllos	85	124	130	138	612	792	19
que	139	124	160	138	612	792	19
relacionan	168	124	225	138	612	792	19
la	234	124	243	138	612	792	19
naturaleza	252	124	310	138	612	792	19
con	318	124	338	138	612	792	19
la	347	124	356	138	612	792	19
defensa	365	124	408	138	612	792	19
del	417	124	433	138	612	792	19
territorio.	441	124	494	138	612	792	19
Bien	503	124	527	138	612	792	19
sabemos	85	137	134	151	612	792	19
hoy	142	137	163	151	612	792	19
que	171	137	191	151	612	792	19
de	200	137	213	151	612	792	19
la	221	137	231	151	612	792	19
observancia	239	137	305	151	612	792	19
de	314	137	327	151	612	792	19
estos	335	137	364	151	612	792	19
derechos	373	137	423	151	612	792	19
se	431	137	443	151	612	792	19
desprende	452	137	509	151	612	792	19
la	518	137	527	151	612	792	19
mismísima	85	151	144	164	612	792	19
razón	148	151	179	164	612	792	19
de	183	151	196	164	612	792	19
ser	200	151	217	164	612	792	19
de	221	151	234	164	612	792	19
la	238	151	248	164	612	792	19
“plurinacionalidad”.	252	151	359	164	612	792	19
BIBLIOGRAFÍA	85	178	178	191	612	792	19
Anderson,	85	204	141	218	612	792	19
Benedict1983	145	204	220	218	612	792	19
Imagined	224	204	277	218	612	792	19
Communities.	280	204	357	218	612	792	19
Londres:	361	204	409	218	612	792	19
Verso.	413	204	448	218	612	792	19
Arguedas,	85	218	141	231	612	792	19
Alcides[1909]	147	218	223	231	612	792	19
1937	228	218	256	231	612	792	19
Pueblo	262	218	299	231	612	792	19
enfermo	304	218	351	231	612	792	19
(3ra.	356	218	384	231	612	792	19
Ed.).	389	218	416	231	612	792	19
Santiago	421	218	470	231	612	792	19
de	476	218	489	231	612	792	19
Chile:	495	218	527	231	612	792	19
Ediciones	85	231	137	244	612	792	19
Ercilla.	140	231	177	244	612	792	19
Bello,	85	245	116	258	612	792	19
Álvaro2011	121	245	184	258	612	792	19
Prólogo	190	245	231	258	612	792	19
a	236	245	243	258	612	792	19
La	248	245	261	258	612	792	19
Loma	266	245	297	258	612	792	19
Santa:	302	245	339	258	612	792	19
una	344	245	365	258	612	792	19
utopía	370	245	405	258	612	792	19
cercada,	410	245	457	258	612	792	19
de	462	245	476	258	612	792	19
Gabriela	481	245	527	258	612	792	19
Canedo.	85	258	131	271	612	792	19
Nueva	134	258	169	271	612	792	19
Crónica	173	258	214	271	612	792	19
95,	218	258	236	271	612	792	19
12.	240	258	258	271	612	792	19
Bernstein,	85	271	141	285	612	792	19
Basil1990	153	271	207	285	612	792	19
The	218	271	239	285	612	792	19
Structuring	250	271	312	285	612	792	19
of	324	271	334	285	612	792	19
Pedagogic	346	271	401	285	612	792	19
Discourse.	413	271	470	285	612	792	19
London:	482	271	527	285	612	792	19
Routledge.	85	285	145	298	612	792	19
Brown,	85	298	124	311	612	792	19
Richard	134	298	175	311	612	792	19
Harvey1989	185	298	252	311	612	792	19
A	261	298	269	311	612	792	19
Poetic	278	298	311	311	612	792	19
for	321	298	336	311	612	792	19
Sociology.	346	298	403	311	612	792	19
Toward	412	298	453	311	612	792	19
a	462	298	469	311	612	792	19
Logic	478	298	507	311	612	792	19
of	516	298	527	311	612	792	19
Discovery	85	311	139	325	612	792	19
for	143	311	158	325	612	792	19
the	162	311	180	325	612	792	19
Human	184	311	223	325	612	792	19
Sciences.	227	311	279	325	612	792	19
Chicago:	283	311	331	325	612	792	19
University	335	311	390	325	612	792	19
of	394	311	405	325	612	792	19
Chicago	409	311	452	325	612	792	19
Press.	456	311	490	325	612	792	19
Calhoun,	85	325	134	338	612	792	19
Craig2007	141	325	197	338	612	792	19
Nations	204	325	246	338	612	792	19
Matter.	253	325	293	338	612	792	19
Culture,	299	325	343	338	612	792	19
History,	350	325	393	338	612	792	19
and	400	325	421	338	612	792	19
the	427	325	445	338	612	792	19
Cosmopolitan	452	325	527	338	612	792	19
Dream.Great	85	338	157	352	612	792	19
Britain:	161	338	202	352	612	792	19
Routledge.	206	338	265	352	612	792	19
Canedo	85	351	126	365	612	792	19
Vásquez,	132	351	182	365	612	792	19
Gabriela2011	188	351	262	365	612	792	19
La	268	351	281	365	612	792	19
Loma	286	351	317	365	612	792	19
Santa:	322	351	359	365	612	792	19
una	365	351	386	365	612	792	19
utopía	392	351	426	365	612	792	19
cercada.	432	351	479	365	612	792	19
La	485	351	497	365	612	792	19
Paz:	503	351	527	365	612	792	19
Ibis/Plural.	85	365	145	378	612	792	19
Chakrabarty,	85	378	157	392	612	792	19
Dipesh2000	166	378	231	392	612	792	19
Provincializing	240	378	318	392	612	792	19
Europe.	327	378	370	392	612	792	19
Postcolonial	379	378	444	392	612	792	19
Thought	452	378	498	392	612	792	19
and	507	378	527	392	612	792	19
Historical	85	392	136	405	612	792	19
Difference.	140	392	200	405	612	792	19
Princeton,	204	392	260	405	612	792	19
NJ:	264	392	282	405	612	792	19
Princeton	286	392	337	405	612	792	19
University	341	392	396	405	612	792	19
Press.	400	392	434	405	612	792	19
Duara,	85	405	122	418	612	792	19
Prasenjit1979	128	405	204	418	612	792	19
“Investigating	209	405	287	418	612	792	19
the	292	405	310	418	612	792	19
Reality	315	405	353	418	612	792	19
in	358	405	368	418	612	792	19
Order	374	405	405	418	612	792	19
to	410	405	422	418	612	792	19
Transform	427	405	484	418	612	792	19
it:	489	405	501	418	612	792	19
The	507	405	527	418	612	792	19
Colombian	85	418	143	432	612	792	19
experience”.	151	418	220	432	612	792	19
En:	228	418	247	432	612	792	19
Dialectical	256	418	312	432	612	792	19
Anthropology	320	418	393	432	612	792	19
4,	401	418	412	432	612	792	19
33-55.	420	418	457	432	612	792	19
New	465	418	489	432	612	792	19
York:	497	418	527	432	612	792	19
Springer	85	432	132	445	612	792	19
Science	138	432	180	445	612	792	19
and	185	432	206	445	612	792	19
Business	211	432	259	445	612	792	19
Media.1995	265	432	329	445	612	792	19
“Historicizing	334	432	407	445	612	792	19
National	412	432	457	445	612	792	19
Identity,	463	432	510	445	612	792	19
or	515	432	527	445	612	792	19
Who	85	445	110	458	612	792	19
Imagines	118	445	169	458	612	792	19
What	177	445	206	458	612	792	19
and	214	445	235	458	612	792	19
When”.	243	445	283	458	612	792	19
En:	292	445	310	458	612	792	19
Eley,	319	445	346	458	612	792	19
Geoff	354	445	383	458	612	792	19
y	392	445	398	458	612	792	19
Grigor	406	445	441	458	612	792	19
Suny,	449	445	481	458	612	792	19
Ronald	489	445	527	458	612	792	19
editores.	85	458	133	472	612	792	19
Rescuing	139	458	188	472	612	792	19
History	193	458	232	472	612	792	19
from	238	458	264	472	612	792	19
the	269	458	287	472	612	792	19
Nation:	292	458	332	472	612	792	19
Questioning	338	458	403	472	612	792	19
Narratives	408	458	465	472	612	792	19
of	470	458	481	472	612	792	19
Modern	486	458	527	472	612	792	19
China.	85	472	120	485	612	792	19
Chicago:	130	472	178	485	612	792	19
University	188	472	243	485	612	792	19
of	252	472	263	485	612	792	19
Chicago	272	472	316	485	612	792	19
Press.	325	472	358	485	612	792	19
Fals	368	472	389	485	612	792	19
Borda,	399	472	435	485	612	792	19
OrlandoBrown,	445	472	527	485	612	792	19
Richard	85	485	127	499	612	792	19
Harvey1989	130	485	198	499	612	792	19
A	202	485	209	499	612	792	19
Poetic	213	485	246	499	612	792	19
for	250	485	265	499	612	792	19
Sociology:	269	485	327	499	612	792	19
Toward	331	485	371	499	612	792	19
a	375	485	382	499	612	792	19
Logic	386	485	414	499	612	792	19
of	418	485	429	499	612	792	19
Discovery	432	485	486	499	612	792	19
for	490	485	505	499	612	792	19
the	509	485	527	499	612	792	19
Human	85	498	125	512	612	792	19
Sciences.	129	498	180	512	612	792	19
Chicago:	184	498	233	512	612	792	19
University	237	498	292	512	612	792	19
of	296	498	306	512	612	792	19
Chicago	310	498	354	512	612	792	19
Press.	358	498	391	512	612	792	19
Komadina,	85	512	144	525	612	792	19
Jorge2011	169	512	227	525	612	792	19
“Derechos	252	512	309	525	612	792	19
del	334	512	350	525	612	792	19
TIPNIS”	375	512	419	525	612	792	19
http://www.la-	444	512	527	525	612	792	19
razon.com/version.php?Articleld=137505&Editionld=2653.	85	525	411	539	612	792	19
Noviembre	430	525	490	539	612	792	19
28,	509	525	527	539	612	792	19
2011.	85	539	117	552	612	792	19
Larson,	85	552	126	565	612	792	19
Brooke1998	133	552	200	565	612	792	19
“Indios	207	552	246	565	612	792	19
redimidos,	253	552	311	565	612	792	19
cholos	319	552	354	565	612	792	19
barbarizados:	361	552	437	565	612	792	19
Imaginando	444	552	510	565	612	792	19
la	517	552	527	565	612	792	19
modernidad	85	565	151	579	612	792	19
neocolonial	159	565	221	579	612	792	19
boliviana	230	565	279	579	612	792	19
(1900-1910)”.	287	565	368	579	612	792	19
En:	376	565	395	579	612	792	19
Cajías,	404	565	441	579	612	792	19
Dora;	450	565	481	579	612	792	19
Cajías,	490	565	527	579	612	792	19
Magdalena;	85	579	149	592	612	792	19
Cajías,	155	579	192	592	612	792	19
Carmen	198	579	241	592	612	792	19
Johnson	246	579	291	592	612	792	19
y	297	579	303	592	612	792	19
Villegas,	309	579	355	592	612	792	19
Iris	360	579	378	592	612	792	19
(coords.).	384	579	438	592	612	792	19
Visiones	444	579	489	592	612	792	19
de	495	579	508	592	612	792	19
fin	513	579	527	592	612	792	19
de	85	592	99	605	612	792	19
siglo.	106	592	135	605	612	792	19
Bolivia	143	592	179	605	612	792	19
y	186	592	193	605	612	792	19
América	201	592	245	605	612	792	19
en	253	592	266	605	612	792	19
el	274	592	283	605	612	792	19
siglo	291	592	316	605	612	792	19
XX.	323	592	343	605	612	792	19
La	350	592	363	605	612	792	19
Paz:	370	592	394	605	612	792	19
IFEA/Coordinadora	402	592	506	605	612	792	19
de	514	592	527	605	612	792	19
Historia/Embajada	85	606	187	619	612	792	19
de	191	606	205	619	612	792	19
España	209	606	248	619	612	792	19
en	252	606	266	619	612	792	19
Bolivia.	270	606	310	619	612	792	19
Lewkowicz,	85	619	147	632	612	792	19
Ignacio2004	154	619	223	632	612	792	19
Pensar	229	619	266	632	612	792	19
sin	273	619	289	632	612	792	19
Estado.	295	619	337	632	612	792	19
La	343	619	356	632	612	792	19
subjetividad	363	619	430	632	612	792	19
en	436	619	450	632	612	792	19
la	456	619	466	632	612	792	19
era	473	619	491	632	612	792	19
de	497	619	511	632	612	792	19
la	517	619	527	632	612	792	19
fluidez.	85	632	125	646	612	792	19
Buenos	129	632	169	646	612	792	19
Aires:	173	632	206	646	612	792	19
Paidós.	210	632	249	646	612	792	19
Mockus,	85	646	130	659	612	792	19
Antanas1994	139	646	212	659	612	792	19
“Anfibios	222	646	270	659	612	792	19
culturales	280	646	333	659	612	792	19
y	343	646	349	659	612	792	19
divorcio	359	646	402	659	612	792	19
entre	411	646	440	659	612	792	19
ley,	450	646	470	659	612	792	19
moral	479	646	511	659	612	792	19
y	520	646	527	659	612	792	19
cultura”.	85	659	132	672	612	792	19
En:	139	659	158	672	612	792	19
Análisis	164	659	206	672	612	792	19
Político	213	659	252	672	612	792	19
21,	258	659	276	672	612	792	19
37-48.	283	659	320	672	612	792	19
Colombia:	326	659	382	672	612	792	19
Universidad	389	659	454	672	612	792	19
Nacional	460	659	507	672	612	792	19
de	513	659	527	672	612	792	19
Colombia.	85	672	140	686	612	792	19
Montenegro,	85	686	155	699	612	792	19
Carlos[1943]	162	686	234	699	612	792	19
1994	241	686	269	699	612	792	19
Nacionalismo	277	686	350	699	612	792	19
y	357	686	363	699	612	792	19
coloniaje.	371	686	424	699	612	792	19
La	431	686	444	699	612	792	19
Paz:	451	686	475	699	612	792	19
Editorial	482	686	527	699	612	792	19
Juventud.	85	699	139	712	612	792	19
Pérez	85	712	115	726	612	792	19
Vejo,	123	712	152	726	612	792	19
Tomás2003	160	712	224	726	612	792	19
“La	233	712	250	726	612	792	19
construcción	258	712	328	726	612	792	19
de	336	712	349	726	612	792	19
las	357	712	373	726	612	792	19
naciones	381	712	429	726	612	792	19
como	437	712	467	726	612	792	19
problema	475	712	527	726	612	792	19
historiográfico:	85	71	169	84	612	792	20
el	174	71	184	84	612	792	20
caso	190	71	215	84	612	792	20
del	221	71	237	84	612	792	20
mundo	243	71	281	84	612	792	20
hispánico”.	287	71	348	84	612	792	20
En:	354	71	372	84	612	792	20
Historia	379	71	421	84	612	792	20
Mexicana	427	71	478	84	612	792	20
2,	484	71	495	84	612	792	20
275-	501	71	527	84	612	792	20
311.	85	84	110	97	612	792	20
México:	114	84	157	97	612	792	20
El	161	84	171	97	612	792	20
Colegiode	174	84	228	97	612	792	20
México.	232	84	274	97	612	792	20
Rodríguez,	85	97	144	111	612	792	20
Raquel;	148	97	191	111	612	792	20
García	195	97	230	111	612	792	20
Linera,	234	97	272	111	612	792	20
Álvaro	276	97	311	111	612	792	20
y	315	97	322	111	612	792	20
Tapia,	326	97	360	111	612	792	20
Luis	364	97	386	111	612	792	20
2000	390	97	418	111	612	792	20
“La	422	97	440	111	612	792	20
forma	444	97	477	111	612	792	20
multitud	481	97	527	111	612	792	20
de	85	111	99	124	612	792	20
la	103	111	113	124	612	792	20
política	118	111	157	124	612	792	20
de	162	111	175	124	612	792	20
las	180	111	195	124	612	792	20
necesidades	200	111	268	124	612	792	20
vitales”.	272	111	317	124	612	792	20
En:	322	111	341	124	612	792	20
El	346	111	356	124	612	792	20
retorno	361	111	401	124	612	792	20
de	406	111	420	124	612	792	20
la	424	111	434	124	612	792	20
Bolivia	439	111	475	124	612	792	20
plebeya.	480	111	527	124	612	792	20
La	85	124	98	138	612	792	20
Paz:	102	124	126	138	612	792	20
Muela	130	124	162	138	612	792	20
del	166	124	182	138	612	792	20
Diablo	186	124	221	138	612	792	20
Editores.	225	124	274	138	612	792	20
Sanjinés,	85	137	136	151	612	792	20
Javier2005	141	137	201	151	612	792	20
El	206	137	216	151	612	792	20
espejismo	220	137	276	151	612	792	20
del	280	137	297	151	612	792	20
mestizaje.	301	137	358	151	612	792	20
La	363	137	375	151	612	792	20
Paz:	380	137	404	151	612	792	20
IFEA,PIEB,	408	137	468	151	612	792	20
Embajada	472	137	527	151	612	792	20
de	85	151	99	164	612	792	20
Francia	106	151	146	164	612	792	20
en	153	151	166	164	612	792	20
Bolivia.	174	151	214	164	612	792	20
2009	221	151	249	164	612	792	20
Rescoldos	256	151	311	164	612	792	20
del	318	151	334	164	612	792	20
pasado.	342	151	385	164	612	792	20
Conflictos	392	151	446	164	612	792	20
culturales	453	151	507	164	612	792	20
en	514	151	527	164	612	792	20
sociedades	85	164	145	178	612	792	20
postcoloniales.	149	164	231	178	612	792	20
La	235	164	248	178	612	792	20
Paz:	251	164	275	178	612	792	20
PIEB.	279	164	309	178	612	792	20
Said,	85	178	113	191	612	792	20
Edward1996	121	178	190	191	612	792	20
Representations	198	178	288	191	612	792	20
of	296	178	307	191	612	792	20
the	315	178	333	191	612	792	20
Intellectual.	341	178	407	191	612	792	20
New	415	178	439	191	612	792	20
York:	447	178	477	191	612	792	20
Vintage	485	178	527	191	612	792	20
Books.	85	191	122	204	612	792	20
Smith,	85	204	122	218	612	792	20
Anthony1981	130	204	204	218	612	792	20
The	212	204	233	218	612	792	20
Ethnic	241	204	275	218	612	792	20
Revival	284	204	323	218	612	792	20
in	332	204	342	218	612	792	20
the	350	204	368	218	612	792	20
Modern	376	204	418	218	612	792	20
World.Cambridge:	426	204	527	218	612	792	20
Cambridge.	85	218	149	231	612	792	20
University	85	231	140	244	612	792	20
Press1986	144	231	202	244	612	792	20
The	206	231	226	244	612	792	20
Ethnic	230	231	264	244	612	792	20
Origins	268	231	307	244	612	792	20
of	310	231	321	244	612	792	20
Nations.	325	231	370	244	612	792	20
Oxford:	374	231	416	244	612	792	20
Blackwell.	420	231	475	244	612	792	20
Soruco	85	245	123	258	612	792	20
Sologuren,	135	245	194	258	612	792	20
Ximena2011	205	245	275	258	612	792	20
La	286	245	299	258	612	792	20
ciudad	310	245	346	258	612	792	20
de	357	245	370	258	612	792	20
los	381	245	397	258	612	792	20
cholos.	408	245	447	258	612	792	20
Mestizaje	458	245	509	258	612	792	20
y	521	245	527	258	612	792	20
colonialidad	85	258	150	271	612	792	20
en	154	258	168	271	612	792	20
Bolivia,	171	258	212	271	612	792	20
siglos	216	258	247	271	612	792	20
XIX	250	258	270	271	612	792	20
y	274	258	281	271	612	792	20
XX.	284	258	304	271	612	792	20
Lima:	307	258	339	271	612	792	20
IFEA,PIEB.	343	258	402	271	612	792	20
Tamayo,	85	271	133	285	612	792	20
Franz[1910]	139	271	207	285	612	792	20
1975	214	271	241	285	612	792	20
Creación	248	271	296	285	612	792	20
de	302	271	315	285	612	792	20
la	321	271	331	285	612	792	20
pedagogía	337	271	394	285	612	792	20
nacional	400	271	446	285	612	792	20
(3ra	452	271	475	285	612	792	20
Ed.).	481	271	508	285	612	792	20
La	514	271	527	285	612	792	20
Paz:	85	285	109	298	612	792	20
Biblioteca	113	285	166	298	612	792	20
del	170	285	187	298	612	792	20
Sesquicentenario	190	285	285	298	612	792	20
de	289	285	303	298	612	792	20
la	306	285	316	298	612	792	20
República.	320	285	377	298	612	792	20
Toranzo	85	298	129	311	612	792	20
Roca,	135	298	166	311	612	792	20
Carlos1993	172	298	234	311	612	792	20
Lo	240	298	253	311	612	792	20
pluri-multi	258	298	316	311	612	792	20
o	322	298	328	311	612	792	20
el	334	298	344	311	612	792	20
reino	350	298	377	311	612	792	20
de	383	298	397	311	612	792	20
la	402	298	412	311	612	792	20
diversidad.	418	298	479	311	612	792	20
La	484	298	497	311	612	792	20
Paz:	503	298	527	311	612	792	20
ILDIS.2009	85	311	148	325	612	792	20
“Repensando	153	311	225	325	612	792	20
el	229	311	239	325	612	792	20
mestizaje	243	311	296	325	612	792	20
en	300	311	314	325	612	792	20
Bolivia”.	318	311	364	325	612	792	20
En:	368	311	387	325	612	792	20
Rojas,	391	311	426	325	612	792	20
Gonzalo	430	311	474	325	612	792	20
(coord.).	478	311	527	325	612	792	20
¿Nación	85	325	128	338	612	792	20
o	134	325	141	338	612	792	20
naciones	147	325	195	338	612	792	20
boliviana(s)?	200	325	271	338	612	792	20
La	277	325	290	338	612	792	20
Paz:	296	325	320	338	612	792	20
CIDES-UMSA,	325	325	402	338	612	792	20
Embajada	408	325	463	338	612	792	20
de	468	325	482	338	612	792	20
España	487	325	527	338	612	792	20
en	85	338	99	352	612	792	20
Bolivia,	103	338	143	352	612	792	20
CAECID,Universidad	147	338	258	352	612	792	20
Complutense	262	338	334	352	612	792	20
de	338	338	352	352	612	792	20
Madrid.	356	338	397	352	612	792	20
Mayorga,	85	351	136	365	612	792	20
Fernando	141	351	192	365	612	792	20
y	196	351	203	365	612	792	20
Molina	207	351	242	365	612	792	20
Barrios,	246	351	289	365	612	792	20
Ramiro2005	294	351	361	365	612	792	20
La	365	351	378	365	612	792	20
Asamblea	382	351	436	365	612	792	20
Constituyente	440	351	517	365	612	792	20
y	521	351	527	365	612	792	20
las	85	365	100	378	612	792	20
representaciones	106	365	201	378	612	792	20
sociales	207	365	250	378	612	792	20
de	256	365	269	378	612	792	20
nación/naciones.	275	365	368	378	612	792	20
La	374	365	387	378	612	792	20
Paz:	393	365	417	378	612	792	20
Unidad	423	365	461	378	612	792	20
de	467	365	481	378	612	792	20
Coordi-	487	365	527	378	612	792	20
nación	85	378	121	392	612	792	20
de	125	378	138	392	612	792	20
la	142	378	152	392	612	792	20
Asamblea	156	378	209	392	612	792	20
Constituyente.	213	378	294	392	612	792	20
Vidal,	85	392	116	405	612	792	20
Hernán2004	127	392	195	405	612	792	20
La	206	392	219	405	612	792	20
literatura	230	392	281	405	612	792	20
en	291	392	305	405	612	792	20
la	316	392	326	405	612	792	20
historia	337	392	378	405	612	792	20
de	389	392	402	405	612	792	20
las	413	392	428	405	612	792	20
emancipaciones	439	392	527	405	612	792	20
latinoamericanas.	85	405	183	418	612	792	20
Santiago	193	405	241	418	612	792	20
de	251	405	265	418	612	792	20
Chile:	275	405	307	418	612	792	20
Mosquito	317	405	366	418	612	792	20
Comunicaciones.2009	376	405	497	418	612	792	20
“An	507	405	527	418	612	792	20
Aesthetic	85	418	136	432	612	792	20
Approach	141	418	193	432	612	792	20
to	197	418	208	432	612	792	20
Issues	213	418	248	432	612	792	20
of	253	418	263	432	612	792	20
Human	268	418	307	432	612	792	20
Rights”.	312	418	356	432	612	792	20
En:	360	418	379	432	612	792	20
Forcinito,	384	418	435	432	612	792	20
Ana	440	418	461	432	612	792	20
y	466	418	472	432	612	792	20
Ordóñez,	477	418	527	432	612	792	20
Fernando	85	432	137	445	612	792	20
(eds.).	142	432	179	445	612	792	20
Human	184	432	224	445	612	792	20
Rights	229	432	263	445	612	792	20
and	268	432	289	445	612	792	20
Latin	294	432	321	445	612	792	20
American	326	432	378	445	612	792	20
Cultural	383	432	426	445	612	792	20
Studies.	431	432	476	445	612	792	20
Hispanic	481	432	527	445	612	792	20
Issues	85	445	120	458	612	792	20
On	124	445	140	458	612	792	20
Line	144	445	166	458	612	792	20
4.1:	170	445	193	458	612	792	20
14-43.	197	445	234	458	612	792	20
Minneapolis:	238	445	308	458	612	792	20
University	311	445	367	458	612	792	20
of	371	445	381	458	612	792	20
Minnesota.	385	445	445	458	612	792	20
Zavaleta	85	458	133	472	612	792	20
Mercado,	140	458	190	472	612	792	20
René[1967]	198	458	263	472	612	792	20
1990	270	458	298	472	612	792	20
Bolivia:	306	458	347	472	612	792	20
el	354	458	364	472	612	792	20
desarrollo	371	458	426	472	612	792	20
de	433	458	446	472	612	792	20
la	453	458	463	472	612	792	20
conciencia	470	458	527	472	612	792	20
nacional.	85	472	135	485	612	792	20
La	141	472	154	485	612	792	20
Paz:	160	472	184	485	612	792	20
Editorial	190	472	235	485	612	792	20
Los	241	472	260	485	612	792	20
Amigos	266	472	307	485	612	792	20
del	313	472	330	485	612	792	20
Libro.1983	336	472	395	485	612	792	20
“Forma	401	472	441	485	612	792	20
clase	448	472	475	485	612	792	20
y	482	472	488	485	612	792	20
forma	494	472	527	485	612	792	20
multitud	85	485	131	499	612	792	20
en	139	485	153	499	612	792	20
el	161	485	170	499	612	792	20
proletariado	178	485	245	499	612	792	20
boliviano”.	252	485	311	499	612	792	20
En:	319	485	338	499	612	792	20
Bolivia	346	485	382	499	612	792	20
hoy.	390	485	414	499	612	792	20
México:	422	485	465	499	612	792	20
Siglo	472	485	499	499	612	792	20
XXI	507	485	527	499	612	792	20
Editores.	85	498	134	512	612	792	20
Rosario	163	409	204	422	612	792	21
Ostria.	208	409	245	422	612	792	21
Tentación.	249	409	307	422	612	792	21
Acrílico	311	409	350	422	612	792	21
sobre	354	409	384	422	612	792	21
tela,	388	409	413	422	612	792	21
1994.	417	409	449	422	612	792	21
