http://doi.org/10.17163/uni.n26.2017.06	293	76	414	89	468	658	1
El	160	102	172	118	468	658	1
ethos	175	102	207	118	468	658	1
barroco:	210	102	263	118	468	658	1
una	266	102	290	118	468	658	1
lectura	293	102	336	118	468	658	1
desde	132	120	167	136	468	658	1
la	170	120	181	136	468	658	1
teoría	184	120	220	136	468	658	1
de	223	120	238	136	468	658	1
los	241	120	259	136	468	658	1
modos	262	120	304	136	468	658	1
literarios	307	120	364	136	468	658	1
The	95	152	114	164	468	658	1
baroque	117	152	157	164	468	658	1
ethos:	160	152	188	164	468	658	1
a	191	152	197	164	468	658	1
reading	200	152	237	164	468	658	1
from	240	152	263	164	468	658	1
the	266	152	281	164	468	658	1
theory	284	152	316	164	468	658	1
of	318	152	328	164	468	658	1
literary	330	152	367	164	468	658	1
modes	370	152	401	164	468	658	1
César	305	180	330	191	468	658	1
Eduardo	333	180	372	191	468	658	1
Carrión	374	180	411	191	468	658	1
1	411	177	414	188	468	658	1
cecarrionc@puce.edu.ec	327	192	414	202	468	658	1
Palabras	82	297	116	312	468	658	1
clave	118	297	138	312	468	658	1
Bolívar	82	308	106	321	468	658	1
Echeverría,	108	308	145	321	468	658	1
ethos	147	308	164	321	468	658	1
barroco,	166	308	192	321	468	658	1
Northrop	194	308	223	321	468	658	1
Frye,	225	308	242	321	468	658	1
Hayden	244	308	269	321	468	658	1
White,	271	308	292	321	468	658	1
ethos	294	308	311	321	468	658	1
histórico.	313	308	343	321	468	658	1
Keywords	82	422	118	437	468	658	1
Bolívar	82	433	106	446	468	658	1
Echeverría,	108	433	146	446	468	658	1
baroque	148	433	174	446	468	658	1
ethos,	176	433	195	446	468	658	1
Northrop	197	433	226	446	468	658	1
Frye,	228	433	246	446	468	658	1
Hayden	248	433	272	446	468	658	1
White,	274	433	295	446	468	658	1
historical	297	433	328	446	468	658	1
ethos.	330	433	349	446	468	658	1
Forma	82	463	105	477	468	658	1
sugerida	107	463	137	477	468	658	1
de	139	463	147	477	468	658	1
citar:	149	463	167	477	468	658	1
1	82	543	86	557	468	658	1
Carrión,	181	463	208	477	468	658	1
César	211	463	229	477	468	658	1
Eduardo	232	463	259	477	468	658	1
(2017).	262	463	285	477	468	658	1
El	288	463	295	477	468	658	1
ethos	298	463	315	477	468	658	1
barroco:	318	463	345	477	468	658	1
una	348	463	359	477	468	658	1
lectura	362	463	384	477	468	658	1
desde	387	463	405	477	468	658	1
la	408	463	414	477	468	658	1
teoría	181	473	200	487	468	658	1
de	202	473	209	487	468	658	1
los	211	473	221	487	468	658	1
modos	223	473	244	487	468	658	1
literarios.	246	473	276	487	468	658	1
Universitas,	278	473	317	486	468	658	1
XV(26),	319	473	344	486	468	658	1
pp.	346	473	356	487	468	658	1
163-178.	358	473	387	487	468	658	1
Doctor	96	543	119	557	468	658	1
en	120	543	128	557	468	658	1
Literatura	130	543	161	557	468	658	1
Latinoamericana	163	543	217	557	468	658	1
por	219	543	230	557	468	658	1
la	231	543	237	557	468	658	1
Universidad	239	543	278	557	468	658	1
Andina	280	543	303	557	468	658	1
Simón	305	543	326	557	468	658	1
Bolívar-Sede	328	543	370	557	468	658	1
Ecuador.	372	543	400	557	468	658	1
De-	402	543	414	557	468	658	1
cano	96	553	111	566	468	658	1
de	113	553	121	566	468	658	1
la	123	553	129	566	468	658	1
Facultad	130	553	158	566	468	658	1
de	160	553	167	566	468	658	1
Comunicación,	169	553	218	566	468	658	1
Lingüística	220	553	256	566	468	658	1
y	257	553	261	566	468	658	1
Literatura	263	553	295	566	468	658	1
de	297	553	304	566	468	658	1
la	306	553	312	566	468	658	1
Pontificia	314	553	344	566	468	658	1
Universidad	346	553	385	566	468	658	1
Católica	387	553	414	566	468	658	1
del	96	562	106	576	468	658	1
Ecuador.	108	562	136	576	468	658	1
ISSN	82	607	98	620	468	658	1
impreso:	100	607	126	620	468	658	1
1390-3837	127	607	160	620	468	658	1
/	161	607	163	620	468	658	1
ISSN	165	607	181	620	468	658	1
electrónico:	182	607	218	620	468	658	1
1390-8634,	219	607	253	620	468	658	1
UPS-Ecuador,	255	607	298	620	468	658	1
No.	299	607	310	620	468	658	1
26,	311	607	321	620	468	658	1
enero-junio	322	607	357	620	468	658	1
2017,	358	607	375	620	468	658	1
pp.	376	607	386	620	468	658	1
163-178.	387	607	414	620	468	658	1
Universitas,	56	42	87	54	468	658	2
Revista	88	42	107	54	468	658	2
de	109	42	115	54	468	658	2
Ciencias	116	42	138	54	468	658	2
Sociales	139	42	161	54	468	658	2
y	162	42	165	54	468	658	2
Humanas	167	42	191	54	468	658	2
de	192	42	199	54	468	658	2
la	200	42	205	54	468	658	2
Universidad	206	42	237	54	468	658	2
Politécnica	238	42	267	54	468	658	2
Salesiana	268	42	292	54	468	658	2
del	293	42	301	54	468	658	2
Ecuador,	303	42	325	54	468	658	2
Año	326	42	337	54	468	658	2
XV,	339	42	349	54	468	658	2
No.	350	42	360	54	468	658	2
26,	361	42	369	54	468	658	2
2017	371	42	384	54	468	658	2
Introducción	54	84	120	105	468	658	2
Asumo	71	107	103	126	468	658	2
que	105	107	121	126	468	658	2
aquella	124	107	156	126	468	658	2
parte	158	107	180	126	468	658	2
de	183	107	193	126	468	658	2
la	196	107	204	126	468	658	2
obra	207	107	226	126	468	658	2
crítica	229	107	257	126	468	658	2
de	259	107	270	126	468	658	2
Bolívar	272	107	305	126	468	658	2
Echeverría,	308	107	358	126	468	658	2
sinte-	361	107	386	126	468	658	2
tizada	54	120	80	139	468	658	2
en	83	120	94	139	468	658	2
su	97	120	106	139	468	658	2
libro	110	120	130	139	468	658	2
La	133	121	145	139	468	658	2
modernidad	148	121	201	139	468	658	2
de	204	121	215	139	468	658	2
lo	218	121	227	139	468	658	2
barroco	230	121	265	139	468	658	2
(1998),	268	120	300	139	468	658	2
puede	303	120	329	139	468	658	2
leerse	332	120	358	139	468	658	2
como	361	120	385	139	468	658	2
una	54	133	70	152	468	658	2
ficción	72	133	102	152	468	658	2
cultural,	105	133	141	152	468	658	2
en	144	133	155	152	468	658	2
la	157	133	165	152	468	658	2
medida	168	133	200	152	468	658	2
en	203	133	213	152	468	658	2
que	216	133	232	152	468	658	2
se	235	133	244	152	468	658	2
constituye	247	133	292	152	468	658	2
como	295	133	319	152	468	658	2
un	322	133	333	152	468	658	2
metarrelato	335	133	386	152	468	658	2
sobre	54	146	78	165	468	658	2
la	80	146	88	165	468	658	2
totalidad	91	146	129	165	468	658	2
de	132	146	142	165	468	658	2
la	145	146	153	165	468	658	2
historia	155	146	188	165	468	658	2
de	191	146	201	165	468	658	2
la	204	146	212	165	468	658	2
Modernidad	214	146	268	165	468	658	2
capitalista,	271	146	318	165	468	658	2
tal	320	146	331	165	468	658	2
como	334	146	358	165	468	658	2
la	361	146	369	165	468	658	2
en-	371	146	385	165	468	658	2
tiende	54	159	81	178	468	658	2
ese	83	159	97	178	468	658	2
autor.	100	159	125	178	468	658	2
Es	127	159	138	178	468	658	2
decir,	141	159	165	178	468	658	2
asumo	167	159	196	178	468	658	2
que	199	159	215	178	468	658	2
esta	217	159	234	178	468	658	2
parte	237	159	259	178	468	658	2
del	261	159	275	178	468	658	2
discurso	277	159	314	178	468	658	2
crítico	316	159	344	178	468	658	2
de	347	159	357	178	468	658	2
Eche-	360	159	386	178	468	658	2
verría	54	172	80	191	468	658	2
pretende	82	172	120	191	468	658	2
trazar	122	172	147	191	468	658	2
una	149	172	165	191	468	658	2
síntesis	168	172	200	191	468	658	2
del	202	172	216	191	468	658	2
despliegue	218	172	265	191	468	658	2
de	267	172	278	191	468	658	2
la	280	172	288	191	468	658	2
historia	290	172	323	191	468	658	2
de	326	172	336	191	468	658	2
Occidente,	338	172	386	191	468	658	2
desde	54	185	79	204	468	658	2
una	82	185	98	204	468	658	2
perspectiva	101	185	151	204	468	658	2
cultural	154	185	188	204	468	658	2
que	191	185	207	204	468	658	2
integra	210	185	241	204	468	658	2
lo	244	185	253	204	468	658	2
político	256	185	289	204	468	658	2
y	293	185	298	204	468	658	2
económico	301	185	350	204	468	658	2
a	353	185	358	204	468	658	2
lo	361	185	369	204	468	658	2
es-	373	185	386	204	468	658	2
tético	54	198	78	217	468	658	2
y	81	198	87	217	468	658	2
social.	90	198	118	217	468	658	2
En	121	198	133	217	468	658	2
primer	136	198	166	217	468	658	2
lugar,	169	198	194	217	468	658	2
presento	197	198	234	217	468	658	2
mi	237	198	249	217	468	658	2
lectura	252	198	282	217	468	658	2
sobre	285	198	308	217	468	658	2
las	311	198	324	217	468	658	2
tesis	327	198	346	217	468	658	2
de	349	198	360	217	468	658	2
Frye,	363	198	386	217	468	658	2
con	54	211	70	230	468	658	2
el	73	211	80	230	468	658	2
fin	83	211	95	230	468	658	2
de	98	211	108	230	468	658	2
trazar	111	211	136	230	468	658	2
una	139	211	154	230	468	658	2
taxonomía	157	211	204	230	468	658	2
básica.	206	211	237	230	468	658	2
A	239	211	247	230	468	658	2
continuación,	249	211	308	230	468	658	2
ubico	311	211	336	230	468	658	2
a	338	211	343	230	468	658	2
cada	346	211	366	230	468	658	2
uno	369	211	386	230	468	658	2
de	54	224	64	243	468	658	2
los	67	224	80	243	468	658	2
cuatro	83	224	111	243	468	658	2
ethe	113	225	132	243	468	658	2
que	135	224	151	243	468	658	2
componen	154	224	199	243	468	658	2
el	202	224	210	243	468	658	2
ethos	213	225	237	243	468	658	2
histórico	240	224	278	243	468	658	2
de	281	224	291	243	468	658	2
la	294	224	302	243	468	658	2
modernidad,	305	224	361	243	468	658	2
idea-	364	224	386	243	468	658	2
do	54	237	65	256	468	658	2
por	68	237	82	256	468	658	2
Echeverría,	85	237	136	256	468	658	2
en	138	237	149	256	468	658	2
un	151	237	162	256	468	658	2
posible	165	237	197	256	468	658	2
mapa	200	237	224	256	468	658	2
crítico,	226	237	257	256	468	658	2
que	260	237	276	256	468	658	2
me	279	237	292	256	468	658	2
ayude	295	237	321	256	468	658	2
a	324	237	329	256	468	658	2
examinarlos	332	237	386	256	468	658	2
como	54	250	78	269	468	658	2
relatos.	81	250	113	269	468	658	2
Acudo	115	250	144	269	468	658	2
también	147	250	183	269	468	658	2
a	185	250	190	269	468	658	2
la	193	250	201	269	468	658	2
lectura	203	250	233	269	468	658	2
que	236	250	252	269	468	658	2
de	255	250	265	269	468	658	2
esta	268	250	285	269	468	658	2
propuesta	287	250	330	269	468	658	2
teórica	333	250	363	269	468	658	2
hace	365	250	386	269	468	658	2
White.	54	263	83	282	468	658	2
Más	86	263	105	282	468	658	2
adelante,	108	263	147	282	468	658	2
condenso	150	263	191	282	468	658	2
la	194	263	202	282	468	658	2
explicación	204	263	255	282	468	658	2
que	257	263	273	282	468	658	2
da	276	263	286	282	468	658	2
Echeverría	289	263	336	282	468	658	2
sobre	339	263	363	282	468	658	2
cada	365	263	386	282	468	658	2
uno	54	276	70	295	468	658	2
de	74	276	84	295	468	658	2
los	87	276	100	295	468	658	2
cuatro	104	276	131	295	468	658	2
ethe,	134	277	156	295	468	658	2
para	159	276	178	295	468	658	2
ponerlos	181	276	219	295	468	658	2
al	222	276	230	295	468	658	2
mismo	234	276	264	295	468	658	2
tiempo	267	276	298	295	468	658	2
en	301	276	311	295	468	658	2
relación	315	276	350	295	468	658	2
con	353	276	369	295	468	658	2
los	373	276	386	295	468	658	2
distintos	54	289	91	308	468	658	2
modos	93	290	122	308	468	658	2
literarios	124	290	165	308	468	658	2
estudiados	168	289	214	308	468	658	2
por	216	289	231	308	468	658	2
Frye	233	289	253	308	468	658	2
y	256	289	261	308	468	658	2
White.	263	289	293	308	468	658	2
Como	295	289	322	308	468	658	2
consecuencia,	324	289	386	308	468	658	2
sugiero	54	302	86	321	468	658	2
finalmente	89	302	135	321	468	658	2
la	138	302	146	321	468	658	2
aplicación	149	302	194	321	468	658	2
de	196	302	207	321	468	658	2
un	209	302	220	321	468	658	2
esquema	223	302	261	321	468	658	2
de	264	302	274	321	468	658	2
análisis,	277	302	313	321	468	658	2
mediante	316	302	356	321	468	658	2
la	358	302	366	321	468	658	2
ela-	369	302	386	321	468	658	2
boración	54	315	92	334	468	658	2
de	95	315	105	334	468	658	2
un	108	315	119	334	468	658	2
mentefacto	122	315	171	334	468	658	2
o	173	315	179	334	468	658	2
cuadro	182	315	211	334	468	658	2
sinóptico	214	315	254	334	468	658	2
dinámico,	257	315	301	334	468	658	2
que	304	315	319	334	468	658	2
explicita	322	315	360	334	468	658	2
la	363	315	371	334	468	658	2
re-	373	315	386	334	468	658	2
lación	54	328	81	347	468	658	2
que	83	328	99	347	468	658	2
encuentro	102	328	145	347	468	658	2
entre	148	328	170	347	468	658	2
los	172	328	185	347	468	658	2
modos	188	328	217	347	468	658	2
discursivos	220	328	269	347	468	658	2
literarios	272	328	311	347	468	658	2
y	314	328	319	347	468	658	2
los	322	328	335	347	468	658	2
cuatro	337	328	365	347	468	658	2
ethe	367	329	386	347	468	658	2
de	54	341	64	360	468	658	2
la	67	341	75	360	468	658	2
modernidad	78	341	130	360	468	658	2
de	133	341	143	360	468	658	2
Occidente,	146	341	193	360	468	658	2
definidos	196	341	237	360	468	658	2
por	239	341	254	360	468	658	2
Echeverría.	257	341	307	360	468	658	2
Acudo	71	354	100	373	468	658	2
en	103	354	113	373	468	658	2
primer	116	354	145	373	468	658	2
término	148	354	182	373	468	658	2
a	185	354	190	373	468	658	2
la	192	354	200	373	468	658	2
Teoría	203	354	231	373	468	658	2
de	233	354	244	373	468	658	2
los	246	354	259	373	468	658	2
modos	262	354	291	373	468	658	2
literarios,	294	354	336	373	468	658	2
desarrolla-	338	354	386	373	468	658	2
da	54	367	64	386	468	658	2
por	68	367	83	386	468	658	2
Northrop	86	367	126	386	468	658	2
Frye,	130	367	153	386	468	658	2
debido	157	367	186	386	468	658	2
al	190	367	198	386	468	658	2
cariz	202	367	223	386	468	658	2
narrativo	227	367	266	386	468	658	2
que	270	367	286	386	468	658	2
acusa	289	367	314	386	468	658	2
el	317	367	325	386	468	658	2
concepto	329	367	369	386	468	658	2
del	372	367	386	386	468	658	2
ethos	54	381	77	399	468	658	2
barroco	80	380	113	399	468	658	2
de	116	380	126	399	468	658	2
Echeverría,	129	380	179	399	468	658	2
al	182	380	190	399	468	658	2
menos	192	380	221	399	468	658	2
desde	223	380	248	399	468	658	2
el	251	380	259	399	468	658	2
punto	262	380	287	399	468	658	2
de	289	380	300	399	468	658	2
vista	302	380	323	399	468	658	2
de	325	380	336	399	468	658	2
su	338	380	348	399	468	658	2
disposi-	351	380	386	399	468	658	2
ción	54	393	73	412	468	658	2
u	75	393	81	412	468	658	2
organización	84	393	140	412	468	658	2
como	143	393	167	412	468	658	2
discurso	170	393	207	412	468	658	2
o	209	393	215	412	468	658	2
enunciado.	218	393	266	412	468	658	2
Es	268	393	279	412	468	658	2
claro	282	393	304	412	468	658	2
que	307	393	322	412	468	658	2
los	325	393	338	412	468	658	2
textos	341	393	367	412	468	658	2
que	370	393	386	412	468	658	2
definen	54	406	86	425	468	658	2
el	90	406	98	425	468	658	2
ethos	102	407	125	425	468	658	2
barroco	129	406	162	425	468	658	2
no	166	406	177	425	468	658	2
son	181	406	196	425	468	658	2
relatos	200	406	229	425	468	658	2
literarios,	233	406	275	425	468	658	2
en	279	406	289	425	468	658	2
estricto	293	406	325	425	468	658	2
sentido,	329	406	363	425	468	658	2
sino	367	406	386	425	468	658	2
textos	54	419	80	438	468	658	2
argumentativos	84	419	151	438	468	658	2
de	155	419	165	438	468	658	2
intención	169	419	210	438	468	658	2
filosófica.	213	419	256	438	468	658	2
Sin	260	419	274	438	468	658	2
embargo,	278	419	319	438	468	658	2
en	322	419	333	438	468	658	2
el	336	419	344	438	468	658	2
contexto	348	419	386	438	468	658	2
de	54	432	64	451	468	658	2
la	67	432	75	451	468	658	2
obra	78	432	97	451	468	658	2
de	100	432	110	451	468	658	2
Echeverría,	113	432	163	451	468	658	2
se	166	432	175	451	468	658	2
muestran	178	432	218	451	468	658	2
como	221	432	245	451	468	658	2
meta-relatos:	248	432	305	451	468	658	2
pretenden	308	432	351	451	468	658	2
ser	354	432	367	451	468	658	2
una	370	432	386	451	468	658	2
síntesis	54	445	86	464	468	658	2
del	90	445	103	464	468	658	2
desarrollo	107	445	151	464	468	658	2
de	155	445	165	464	468	658	2
la	169	445	177	464	468	658	2
historia	181	445	214	464	468	658	2
de	217	445	228	464	468	658	2
Occidente,	232	445	279	464	468	658	2
y	283	445	288	464	468	658	2
de	292	445	302	464	468	658	2
lo	306	445	315	464	468	658	2
que	318	445	334	464	468	658	2
Echeverría	338	445	386	464	468	658	2
denomina	54	458	97	477	468	658	2
Modernidad	100	458	154	477	468	658	2
capitalista.	157	458	205	477	468	658	2
La	208	458	219	477	468	658	2
tipología	223	458	262	477	468	658	2
de	265	458	275	477	468	658	2
los	278	458	291	477	468	658	2
ethe,	294	459	316	477	468	658	2
ideada	319	458	347	477	468	658	2
por	351	458	365	477	468	658	2
este	368	458	386	477	468	658	2
teórico	54	471	84	490	468	658	2
social,	88	471	116	490	468	658	2
tiene	120	471	141	490	468	658	2
una	145	471	161	490	468	658	2
clara	164	471	186	490	468	658	2
disposición	189	471	239	490	468	658	2
narrativa,	243	471	285	490	468	658	2
al	288	471	296	490	468	658	2
menos	300	471	328	490	468	658	2
desde	332	471	357	490	468	658	2
cierto	361	471	386	490	468	658	2
entendimiento	54	484	117	503	468	658	2
del	120	484	133	503	468	658	2
carácter	136	484	171	503	468	658	2
narrativo	174	484	214	503	468	658	2
que	217	484	233	503	468	658	2
determinados	236	484	295	503	468	658	2
textos	298	484	324	503	468	658	2
o	328	484	333	503	468	658	2
enunciados	336	484	386	503	468	658	2
poseen,	54	497	87	516	468	658	2
según	90	497	116	516	468	658	2
las	118	497	131	516	468	658	2
consideraciones	133	497	204	516	468	658	2
que	206	497	222	516	468	658	2
a	225	497	230	516	468	658	2
continuación	233	497	289	516	468	658	2
explico.	292	497	327	516	468	658	2
Concibo	71	510	108	529	468	658	2
a	111	510	116	529	468	658	2
todo	119	510	139	529	468	658	2
discurso	142	510	178	529	468	658	2
narrativo	181	510	221	529	468	658	2
como	224	510	248	529	468	658	2
la	251	510	259	529	468	658	2
suma	262	510	286	529	468	658	2
secuencial	289	510	334	529	468	658	2
y	337	510	343	529	468	658	2
progresi-	346	510	386	529	468	658	2
va	54	523	64	542	468	658	2
de	67	523	78	542	468	658	2
sus	81	523	95	542	468	658	2
unidades	98	523	137	542	468	658	2
mínimas	141	523	178	542	468	658	2
de	182	523	192	542	468	658	2
significado,	195	523	246	542	468	658	2
independientemente	249	523	338	542	468	658	2
de	341	523	352	542	468	658	2
los	355	523	368	542	468	658	2
lla-	371	523	386	542	468	658	2
mados	54	536	83	555	468	658	2
semas	86	536	113	555	468	658	2
y	116	536	122	555	468	658	2
sememas,	125	536	168	555	468	658	2
en	171	536	182	555	468	658	2
disciplinas	185	536	232	555	468	658	2
tales	235	536	256	555	468	658	2
como	259	536	283	555	468	658	2
la	287	536	295	555	468	658	2
Lingüística	298	536	347	555	468	658	2
y	351	536	356	555	468	658	2
la	360	536	368	555	468	658	2
Se-	371	536	386	555	468	658	2
mántica.	54	549	91	568	468	658	2
Así	94	549	110	568	468	658	2
pues,	113	549	136	568	468	658	2
y	139	549	145	568	468	658	2
solo	148	549	167	568	468	658	2
para	170	549	189	568	468	658	2
efectos	193	549	224	568	468	658	2
del	227	549	241	568	468	658	2
presente	244	549	281	568	468	658	2
análisis,	284	549	320	568	468	658	2
considero	323	549	366	568	468	658	2
que	370	549	386	568	468	658	2
164	213	604	228	621	468	658	2
César	118	42	134	54	468	658	3
Eduardo	135	42	159	54	468	658	3
Carrión,	161	42	184	54	468	658	3
El	186	42	192	54	468	658	3
ethos	194	42	209	54	468	658	3
barroco:	210	42	235	54	468	658	3
una	237	42	247	54	468	658	3
lectura	249	42	269	54	468	658	3
desde	271	42	286	54	468	658	3
la	288	42	294	54	468	658	3
teoría	295	42	312	54	468	658	3
de	314	42	321	54	468	658	3
los	322	42	330	54	468	658	3
modos	332	42	350	54	468	658	3
literarios	352	42	378	54	468	658	3
los	82	85	95	104	468	658	3
textos	98	85	124	104	468	658	3
narrativos	127	85	171	104	468	658	3
(los	173	85	190	104	468	658	3
que	192	85	208	104	468	658	3
denominaré	211	85	263	104	468	658	3
de	265	85	276	104	468	658	3
aquí	278	85	297	104	468	658	3
en	300	85	310	104	468	658	3
adelante,	313	85	352	104	468	658	3
simplemente,	355	85	414	104	468	658	3
como	82	98	107	117	468	658	3
relatos)	110	98	143	117	468	658	3
son	147	98	162	117	468	658	3
aquellos	165	98	202	117	468	658	3
en	205	98	216	117	468	658	3
los	219	98	232	117	468	658	3
que	236	98	252	117	468	658	3
predomina	255	98	302	117	468	658	3
la	306	98	313	117	468	658	3
exposición	317	98	365	117	468	658	3
secuencial	368	98	414	117	468	658	3
y	82	111	88	130	468	658	3
progresiva	90	111	137	130	468	658	3
de	140	111	150	130	468	658	3
sus	153	111	167	130	468	658	3
elementos	169	111	214	130	468	658	3
mínimos	217	111	255	130	468	658	3
de	258	111	268	130	468	658	3
significado,	271	111	322	130	468	658	3
versus,	325	111	356	130	468	658	3
por	358	111	373	130	468	658	3
ejemplo,	376	111	414	130	468	658	3
los	82	124	95	143	468	658	3
textos	98	124	124	143	468	658	3
líricos,	127	124	157	143	468	658	3
en	160	124	170	143	468	658	3
los	173	124	186	143	468	658	3
que	188	124	204	143	468	658	3
predomina	207	124	254	143	468	658	3
la	257	124	264	143	468	658	3
reiteración	267	124	314	143	468	658	3
de	317	124	327	143	468	658	3
aquellos	330	124	367	143	468	658	3
elementos	369	124	414	143	468	658	3
constitutivos.	82	137	141	156	468	658	3
En	144	137	156	156	468	658	3
otras	160	137	181	156	468	658	3
palabras,	184	137	223	156	468	658	3
entiendo	226	137	264	156	468	658	3
que,	267	137	286	156	468	658	3
en	289	137	300	156	468	658	3
todo	303	137	322	156	468	658	3
discurso	325	137	362	156	468	658	3
con	365	137	381	156	468	658	3
actitud	384	137	414	156	468	658	3
narrativa,	82	150	124	169	468	658	3
existe	127	150	152	169	468	658	3
una	155	150	171	169	468	658	3
transformación	174	150	240	169	468	658	3
gradual	243	150	276	169	468	658	3
e	279	150	284	169	468	658	3
irreversible	287	150	337	169	468	658	3
del	339	150	353	169	468	658	3
estado	356	150	384	169	468	658	3
inicial	386	150	414	169	468	658	3
del	82	163	96	182	468	658	3
universo	100	163	137	182	468	658	3
ficticio	141	163	172	182	468	658	3
o	176	163	181	182	468	658	3
histórico	185	163	224	182	468	658	3
(o	228	163	237	182	468	658	3
conceptual,	241	163	291	182	468	658	3
en	295	163	306	182	468	658	3
el	310	163	318	182	468	658	3
caso	322	163	341	182	468	658	3
de	345	163	356	182	468	658	3
mientras	82	176	120	195	468	658	3
que,	124	176	142	195	468	658	3
en	146	176	156	195	468	658	3
toda	160	176	179	195	468	658	3
actitud	182	176	212	195	468	658	3
lírica,	216	176	241	195	468	658	3
para	245	176	264	195	468	658	3
seguir	267	176	294	195	468	658	3
con	298	176	314	195	468	658	3
el	317	176	325	195	468	658	3
ejemplo,	329	176	367	195	468	658	3
la	371	176	379	195	468	658	3
tensión	382	176	414	195	468	658	3
se	82	189	91	208	468	658	3
concentra	95	189	138	208	468	658	3
en	141	189	152	208	468	658	3
la	155	189	163	208	468	658	3
ritmicidad	167	190	213	208	468	658	3
o	216	189	222	208	468	658	3
musicalidad	225	189	279	208	468	658	3
de	282	189	293	208	468	658	3
la	296	189	304	208	468	658	3
presentación	308	189	363	208	468	658	3
de	367	189	377	208	468	658	3
los	381	189	394	208	468	658	3
ele-	397	189	414	208	468	658	3
mentos	82	202	114	221	468	658	3
que	117	202	133	221	468	658	3
componen	135	202	181	221	468	658	3
ese	184	202	198	221	468	658	3
universo	201	202	239	221	468	658	3
ficcional.	242	202	282	221	468	658	3
Por	285	202	300	221	468	658	3
lo	303	202	312	221	468	658	3
tanto,	314	202	339	221	468	658	3
considero	342	202	385	221	468	658	3
que,	388	202	406	221	468	658	3
a	409	202	414	221	468	658	3
mayor	82	215	110	234	468	658	3
progresión	113	215	160	234	468	658	3
de	163	215	173	234	468	658	3
elementos	176	215	221	234	468	658	3
constitutivos	223	215	280	234	468	658	3
en	282	215	293	234	468	658	3
un	296	215	307	234	468	658	3
enunciado,	309	215	357	234	468	658	3
corresponde	360	215	414	234	468	658	3
una	82	228	98	247	468	658	3
mayor	102	228	130	247	468	658	3
narratividad;	133	229	192	247	468	658	3
mientras	195	228	233	247	468	658	3
que,	237	228	255	247	468	658	3
siguiendo	259	228	302	247	468	658	3
con	305	228	321	247	468	658	3
el	324	228	332	247	468	658	3
ejemplo,	336	228	374	247	468	658	3
a	377	228	382	247	468	658	3
mayor	386	228	414	247	468	658	3
reiteración	82	241	129	260	468	658	3
de	133	241	143	260	468	658	3
los	147	241	160	260	468	658	3
elementos	164	241	208	260	468	658	3
constitutivos	212	241	268	260	468	658	3
del	272	241	285	260	468	658	3
enunciado,	289	241	337	260	468	658	3
corresponde	341	241	394	260	468	658	3
una	398	241	414	260	468	658	3
mayor	82	254	110	273	468	658	3
liricidad	113	254	150	273	468	658	3
o	152	254	158	273	468	658	3
lirismo.	161	254	195	273	468	658	3
Así	99	267	114	286	468	658	3
pues,	117	267	140	286	468	658	3
el	143	267	150	286	468	658	3
carácter	153	267	188	286	468	658	3
narrativo	190	267	230	286	468	658	3
de	233	267	243	286	468	658	3
la	246	267	254	286	468	658	3
propuesta	256	267	299	286	468	658	3
teórica	301	267	331	286	468	658	3
de	334	267	344	286	468	658	3
Echeverría,	347	267	397	286	468	658	3
de-	400	267	414	286	468	658	3
nominada	82	280	126	299	468	658	3
ethos	128	281	152	299	468	658	3
histórico	154	281	193	299	468	658	3
de	196	281	206	299	468	658	3
la	209	281	218	299	468	658	3
modernidad	220	281	274	299	468	658	3
(compuesta	276	280	327	299	468	658	3
por	330	280	344	299	468	658	3
los	347	280	360	299	468	658	3
cuatro	363	280	390	299	468	658	3
ethe,	393	281	414	299	468	658	3
entre	82	293	104	312	468	658	3
los	108	293	120	312	468	658	3
que	124	293	140	312	468	658	3
se	143	293	152	312	468	658	3
encuentra	156	293	199	312	468	658	3
el	202	293	210	312	468	658	3
ethos	213	294	237	312	468	658	3
barroco),	240	293	280	312	468	658	3
encuentra	284	293	326	312	468	658	3
su	330	293	340	312	468	658	3
origen	343	293	371	312	468	658	3
en	375	293	385	312	468	658	3
la	388	293	396	312	468	658	3
ex-	400	293	414	312	468	658	3
trapolación	82	306	132	325	468	658	3
de	135	306	145	325	468	658	3
conceptos	149	306	193	325	468	658	3
y	196	306	201	325	468	658	3
estructuras	204	306	252	325	468	658	3
provenientes	255	306	312	325	468	658	3
de	315	306	325	325	468	658	3
la	328	306	336	325	468	658	3
Historia	340	306	375	325	468	658	3
del	378	306	392	325	468	658	3
Arte	394	306	414	325	468	658	3
Europeo,	82	319	122	338	468	658	3
en	125	319	135	338	468	658	3
la	138	319	145	338	468	658	3
cual	148	319	166	338	468	658	3
el	169	319	177	338	468	658	3
barroco	179	319	213	338	468	658	3
constituye	215	319	260	338	468	658	3
una	263	319	279	338	468	658	3
instancia	281	319	320	338	468	658	3
cronológica	323	319	375	338	468	658	3
de	377	319	388	338	468	658	3
deca-	390	319	414	338	468	658	3
dencia	82	332	111	351	468	658	3
o	113	332	119	351	468	658	3
crisis	121	332	145	351	468	658	3
del	147	332	160	351	468	658	3
sistema.	163	332	199	351	468	658	3
Como	201	332	228	351	468	658	3
veremos	230	332	268	351	468	658	3
en	270	332	280	351	468	658	3
el	283	332	291	351	468	658	3
siguiente	293	332	333	351	468	658	3
acápite,	335	332	369	351	468	658	3
al	372	332	380	351	468	658	3
asignar	382	332	414	351	468	658	3
a	82	345	87	364	468	658	3
cada	90	345	110	364	468	658	3
uno	112	345	129	364	468	658	3
de	132	345	142	364	468	658	3
sus	144	345	159	364	468	658	3
ethe	161	346	179	364	468	658	3
el	182	345	190	364	468	658	3
nombre	193	345	226	364	468	658	3
de	229	345	239	364	468	658	3
un	242	345	253	364	468	658	3
momento	255	345	297	364	468	658	3
histórico	299	345	338	364	468	658	3
del	341	345	354	364	468	658	3
arte	357	345	373	364	468	658	3
europeo,	376	345	414	364	468	658	3
Echeverría	82	358	130	377	468	658	3
estaría	133	358	162	377	468	658	3
adoptando	165	358	210	377	468	658	3
tácitamente	214	358	264	377	468	658	3
una	267	358	283	377	468	658	3
visión	286	358	313	377	468	658	3
cronológica	316	358	368	377	468	658	3
y	371	358	377	377	468	658	3
evoluti-	380	358	414	377	468	658	3
va.	82	371	95	390	468	658	3
Sin	98	371	112	390	468	658	3
embargo,	115	371	156	390	468	658	3
intenta	158	371	188	390	468	658	3
vaciar	190	371	217	390	468	658	3
al	220	371	228	390	468	658	3
ethos	230	372	253	390	468	658	3
barroco	256	371	289	390	468	658	3
de	292	371	302	390	468	658	3
su	304	371	314	390	468	658	3
carácter	317	371	351	390	468	658	3
evolutivo,	354	371	398	390	468	658	3
su-	400	371	414	390	468	658	3
giriendo	82	384	119	403	468	658	3
que	121	384	137	403	468	658	3
se	139	384	148	403	468	658	3
trata	151	384	170	403	468	658	3
de	172	384	183	403	468	658	3
una	185	384	201	403	468	658	3
tipología	203	384	242	403	468	658	3
supra-histórica,	245	384	313	403	468	658	3
que	315	384	331	403	468	658	3
describe	333	384	370	403	468	658	3
la	372	384	380	403	468	658	3
coexis-	382	384	414	403	468	658	3
tencia	82	397	108	416	468	658	3
simultánea	111	397	158	416	468	658	3
de	161	397	171	416	468	658	3
varios	174	397	200	416	468	658	3
ethe	203	398	221	416	468	658	3
en	223	397	234	416	468	658	3
el	236	397	244	416	468	658	3
contexto	246	397	284	416	468	658	3
latinoamericano,	287	397	360	416	468	658	3
a	363	397	368	416	468	658	3
diferencia	370	397	414	416	468	658	3
de	82	410	93	429	468	658	3
lo	96	410	104	429	468	658	3
que	107	410	123	429	468	658	3
ocurriría	126	410	164	429	468	658	3
en	167	410	178	429	468	658	3
otras	181	410	202	429	468	658	3
sociedades	205	410	253	429	468	658	3
como	256	410	281	429	468	658	3
la	284	410	292	429	468	658	3
europea,	295	410	332	429	468	658	3
donde	336	410	362	429	468	658	3
esta	366	410	383	429	468	658	3
convi-	386	410	414	429	468	658	3
vencia	82	423	111	442	468	658	3
de	114	423	124	442	468	658	3
ethos	127	423	150	442	468	658	3
no	153	423	164	442	468	658	3
es	167	423	176	442	468	658	3
tan	179	423	193	442	468	658	3
evidente.	196	423	236	442	468	658	3
De	239	423	252	442	468	658	3
esta	255	423	272	442	468	658	3
manera,	275	423	310	442	468	658	3
Echeverría	313	423	360	442	468	658	3
sugiere	363	423	395	442	468	658	3
que	398	423	414	442	468	658	3
la	82	436	90	455	468	658	3
Modernidad	93	436	147	455	468	658	3
ocurre	149	436	178	455	468	658	3
en	180	436	191	455	468	658	3
Latinoamérica	193	436	257	455	468	658	3
de	260	436	270	455	468	658	3
manera	273	436	305	455	468	658	3
distinta	308	436	340	455	468	658	3
que	343	436	359	455	468	658	3
en	362	436	372	455	468	658	3
Europa.	375	436	409	455	468	658	3
Esta	99	449	118	468	468	658	3
perspectiva	121	449	170	468	468	658	3
de	173	449	183	468	468	658	3
análisis	186	449	219	468	468	658	3
guarda	221	449	251	468	468	658	3
afinidades	254	449	298	468	468	658	3
profundas	300	449	344	468	468	658	3
con	347	449	363	468	468	658	3
la	365	449	373	468	468	658	3
propues-	376	449	414	468	468	658	3
ta	82	462	90	481	468	658	3
de	93	462	103	481	468	658	3
White,	106	462	136	481	468	658	3
con	139	462	154	481	468	658	3
la	157	462	165	481	468	658	3
salvedad	168	462	206	481	468	658	3
de	209	462	220	481	468	658	3
que	223	462	238	481	468	658	3
en	241	462	252	481	468	658	3
el	255	462	263	481	468	658	3
presente	266	462	302	481	468	658	3
artículo	305	462	338	481	468	658	3
me	341	462	355	481	468	658	3
concentro	358	462	401	481	468	658	3
en	404	462	414	481	468	658	3
la	82	475	90	494	468	658	3
dimensión	94	475	139	494	468	658	3
narrativa	142	475	181	494	468	658	3
del	185	475	198	494	468	658	3
discurso	201	475	238	494	468	658	3
de	241	475	252	494	468	658	3
Echeverría,	255	475	305	494	468	658	3
que,	308	475	327	494	468	658	3
por	330	475	345	494	468	658	3
supuesto,	348	475	389	494	468	658	3
tiene	393	475	414	494	468	658	3
otras	82	488	103	507	468	658	3
dimensiones	107	488	161	507	468	658	3
como	164	488	189	507	468	658	3
la	192	488	200	507	468	658	3
conceptual	203	488	250	507	468	658	3
o	253	488	259	507	468	658	3
la	262	488	270	507	468	658	3
informativa.	273	488	326	507	468	658	3
Lo	330	488	342	507	468	658	3
que	345	488	361	507	468	658	3
he	364	488	374	507	468	658	3
denomi-	378	488	414	507	468	658	3
nado	82	501	103	520	468	658	3
meta-relato	106	501	156	520	468	658	3
es	159	501	168	520	468	658	3
apenas	171	501	201	520	468	658	3
una	204	501	219	520	468	658	3
lectura	222	501	252	520	468	658	3
de	255	501	265	520	468	658	3
aquello	268	501	300	520	468	658	3
que	303	501	319	520	468	658	3
White	322	501	349	520	468	658	3
denomina	352	501	395	520	468	658	3
dis-	398	501	414	520	468	658	3
curso	82	514	106	533	468	658	3
“metahistórico”,	110	514	181	533	468	658	3
término	185	514	219	533	468	658	3
que	222	514	238	533	468	658	3
describe	242	514	278	533	468	658	3
aquellos	282	514	318	533	468	658	3
textos	322	514	348	533	468	658	3
que	351	514	367	533	468	658	3
combinan	371	514	414	533	468	658	3
“ciertas	82	527	115	546	468	658	3
cantidad	118	527	155	546	468	658	3
de	158	527	169	546	468	658	3
‘datos',	172	527	204	546	468	658	3
conceptos	207	527	251	546	468	658	3
teóricos	254	527	288	546	468	658	3
para	291	527	310	546	468	658	3
‘explicar'	313	527	356	546	468	658	3
esos	358	527	377	546	468	658	3
datos,	380	527	405	546	468	658	3
y	408	527	414	546	468	658	3
una	82	540	98	559	468	658	3
estructura	101	540	144	559	468	658	3
narrativa	146	540	185	559	468	658	3
para	187	540	206	559	468	658	3
presentarlos	209	540	261	559	468	658	3
como	264	540	288	559	468	658	3
la	291	540	299	559	468	658	3
representación	302	540	365	559	468	658	3
de	368	540	378	559	468	658	3
conjun-	381	540	414	559	468	658	3
tos	82	553	95	572	468	658	3
de	99	553	109	572	468	658	3
acontecimientos	112	553	183	572	468	658	3
que	187	553	202	572	468	658	3
supuestamente	206	553	270	572	468	658	3
ocurrieron	274	553	319	572	468	658	3
en	323	553	333	572	468	658	3
tiempos	337	553	371	572	468	658	3
pasados”	375	553	414	572	468	658	3
165	240	604	255	621	468	658	3
Universitas,	56	42	87	54	468	658	4
Revista	88	42	107	54	468	658	4
de	109	42	115	54	468	658	4
Ciencias	116	42	138	54	468	658	4
Sociales	139	42	161	54	468	658	4
y	162	42	165	54	468	658	4
Humanas	167	42	191	54	468	658	4
de	192	42	199	54	468	658	4
la	200	42	205	54	468	658	4
Universidad	206	42	237	54	468	658	4
Politécnica	238	42	267	54	468	658	4
Salesiana	268	42	292	54	468	658	4
del	293	42	301	54	468	658	4
Ecuador,	303	42	325	54	468	658	4
Año	326	42	337	54	468	658	4
XV,	339	42	349	54	468	658	4
No.	350	42	360	54	468	658	4
26,	361	42	369	54	468	658	4
2017	371	42	384	54	468	658	4
(White,	54	85	87	104	468	658	4
1998,	89	85	114	104	468	658	4
p.	117	85	125	104	468	658	4
9).	128	85	139	104	468	658	4
Ciertamente,	142	85	198	104	468	658	4
el	201	85	208	104	468	658	4
trabajo	211	85	241	104	468	658	4
de	244	85	254	104	468	658	4
Echeverría	257	85	304	104	468	658	4
sobre	307	85	330	104	468	658	4
el	333	85	341	104	468	658	4
ethos	344	86	367	104	468	658	4
his-	369	85	386	104	468	658	4
tórico	54	98	79	117	468	658	4
gira	81	98	98	117	468	658	4
en	101	98	111	117	468	658	4
torno	113	98	136	117	468	658	4
de	138	98	149	117	468	658	4
la	151	98	159	117	468	658	4
definición	161	98	204	117	468	658	4
de	207	98	217	117	468	658	4
un	219	98	230	117	468	658	4
concepto,	232	98	274	117	468	658	4
pero	276	98	296	117	468	658	4
parte	298	98	320	117	468	658	4
de	322	98	332	117	468	658	4
la	334	98	342	117	468	658	4
narración	344	98	386	117	468	658	4
del	54	111	67	130	468	658	4
origen	70	111	98	130	468	658	4
del	100	111	113	130	468	658	4
barroco,	116	111	152	130	468	658	4
como	154	111	179	130	468	658	4
descriptor	181	111	225	130	468	658	4
de	227	111	238	130	468	658	4
una	240	111	256	130	468	658	4
realidad	258	111	293	130	468	658	4
cultural	296	111	329	130	468	658	4
dada	332	111	352	130	468	658	4
y	355	111	360	130	468	658	4
de	363	111	373	130	468	658	4
su	376	111	385	130	468	658	4
funcionamiento	54	124	122	143	468	658	4
en	126	124	136	143	468	658	4
la	140	124	148	143	468	658	4
tradición	151	124	190	143	468	658	4
hispánica,	193	124	237	143	468	658	4
mediante	241	124	281	143	468	658	4
el	284	124	292	143	468	658	4
análisis	296	124	328	143	468	658	4
de	332	124	342	143	468	658	4
una	346	124	361	143	468	658	4
serie	365	124	386	143	468	658	4
de	54	137	64	156	468	658	4
datos	67	137	90	156	468	658	4
provenientes,	93	137	151	156	468	658	4
sobre	154	137	177	156	468	658	4
todo,	180	137	202	156	468	658	4
de	205	137	215	156	468	658	4
la	218	137	226	156	468	658	4
historia	228	137	261	156	468	658	4
de	264	137	274	156	468	658	4
la	277	137	285	156	468	658	4
arquitectura	287	137	339	156	468	658	4
y	342	137	347	156	468	658	4
las	350	137	362	156	468	658	4
artes	365	137	385	156	468	658	4
plásticas	54	150	91	169	468	658	4
europeas.	94	150	135	169	468	658	4
White	137	150	164	169	468	658	4
integra	166	150	196	169	468	658	4
dentro	198	150	226	169	468	658	4
de	228	150	239	169	468	658	4
este	241	150	258	169	468	658	4
conjunto	260	150	298	169	468	658	4
de	301	150	311	169	468	658	4
discursos	313	150	354	169	468	658	4
“meta-	356	150	386	169	468	658	4
históricos”	54	163	101	182	468	658	4
a	104	163	109	182	468	658	4
las	112	163	124	182	468	658	4
obras	127	163	150	182	468	658	4
de	153	163	163	182	468	658	4
largo	166	163	189	182	468	658	4
aliento	191	163	221	182	468	658	4
que	224	163	240	182	468	658	4
incluyan	243	163	280	182	468	658	4
y	283	163	289	182	468	658	4
superen	291	163	325	182	468	658	4
las	328	163	340	182	468	658	4
monogra-	343	163	386	182	468	658	4
fías	54	176	70	195	468	658	4
y	72	176	78	195	468	658	4
los	80	176	93	195	468	658	4
informes	95	176	134	195	468	658	4
de	137	176	147	195	468	658	4
archivo,	150	176	185	195	468	658	4
entre	187	176	209	195	468	658	4
ellas,	212	176	234	195	468	658	4
las	237	176	249	195	468	658	4
filosofías	252	176	292	195	468	658	4
de	294	176	304	195	468	658	4
la	307	176	315	195	468	658	4
historia,	317	176	353	195	468	658	4
ámbito	355	176	386	195	468	658	4
disciplinar	54	189	100	208	468	658	4
al	102	189	110	208	468	658	4
que	112	189	128	208	468	658	4
pertenece	130	189	172	208	468	658	4
la	175	189	182	208	468	658	4
reflexión	185	189	224	208	468	658	4
de	226	189	236	208	468	658	4
Echeverría	239	189	286	208	468	658	4
sobre	288	189	312	208	468	658	4
el	314	189	322	208	468	658	4
ethos	324	190	347	208	468	658	4
barroco.	350	189	386	208	468	658	4
Estas	54	202	77	221	468	658	4
son,	79	202	97	221	468	658	4
consecuentemente,	100	202	183	221	468	658	4
las	185	202	197	221	468	658	4
fuentes	200	202	231	221	468	658	4
conceptuales	234	202	290	221	468	658	4
del	293	202	306	221	468	658	4
presente	309	202	345	221	468	658	4
artículo.	348	202	384	221	468	658	4
Un	54	237	69	258	468	658	4
acercamiento	72	237	141	258	468	658	4
a	144	237	150	258	468	658	4
la	153	237	162	258	468	658	4
Teoría	165	237	198	258	468	658	4
de	201	237	212	258	468	658	4
los	215	237	229	258	468	658	4
modos	232	237	264	258	468	658	4
literarios	267	237	312	258	468	658	4
En	71	260	83	279	468	658	4
la	86	260	94	279	468	658	4
propuesta	96	260	139	279	468	658	4
teórica	142	260	171	279	468	658	4
de	174	260	184	279	468	658	4
Frye,	187	260	210	279	468	658	4
existen	212	260	244	279	468	658	4
al	246	260	254	279	468	658	4
menos	257	260	285	279	468	658	4
dos	288	260	303	279	468	658	4
modos	306	260	335	279	468	658	4
de	338	260	348	279	468	658	4
analizar	351	260	386	279	468	658	4
las	54	273	66	292	468	658	4
tradiciones	69	273	117	292	468	658	4
literarias	120	273	159	292	468	658	4
en	162	273	172	292	468	658	4
general	175	273	208	292	468	658	4
y,	211	273	218	292	468	658	4
para	221	273	240	292	468	658	4
lo	243	273	252	292	468	658	4
que	255	273	271	292	468	658	4
nos	274	273	289	292	468	658	4
concierne,	292	273	337	292	468	658	4
los	340	273	353	292	468	658	4
relatos	356	273	386	292	468	658	4
en	54	286	64	305	468	658	4
particular.	67	286	111	305	468	658	4
Desde	114	286	142	305	468	658	4
su	144	286	154	305	468	658	4
punto	157	286	182	305	468	658	4
de	185	286	195	305	468	658	4
vista,	198	286	221	305	468	658	4
existen	224	286	255	305	468	658	4
al	258	286	266	305	468	658	4
menos	269	286	298	305	468	658	4
dos	300	286	316	305	468	658	4
modos	318	286	348	305	468	658	4
de	351	286	361	305	468	658	4
acer-	364	286	386	305	468	658	4
carse	54	299	76	318	468	658	4
críticamente	79	299	133	318	468	658	4
a	136	299	141	318	468	658	4
la	143	299	151	318	468	658	4
historia	153	299	186	318	468	658	4
de	189	299	199	318	468	658	4
la	202	299	209	318	468	658	4
literatura	212	299	252	318	468	658	4
y	254	299	260	318	468	658	4
a	262	299	267	318	468	658	4
la	269	299	277	318	468	658	4
historia	280	299	313	318	468	658	4
en	315	299	325	318	468	658	4
general,	328	299	363	318	468	658	4
a	365	299	370	318	468	658	4
sa-	373	299	386	318	468	658	4
ber:	54	312	71	331	468	658	4
la	73	312	81	331	468	658	4
crítica	84	312	111	331	468	658	4
histórica	114	312	152	331	468	658	4
y	154	312	160	331	468	658	4
la	162	312	170	331	468	658	4
crítica	173	312	200	331	468	658	4
retórica	203	312	236	331	468	658	4
(Frye,	239	312	265	331	468	658	4
1991,	268	312	292	331	468	658	4
pp.	295	312	309	331	468	658	4
53-96).	311	312	343	331	468	658	4
Esta	346	312	365	331	468	658	4
últi-	367	312	386	331	468	658	4
ma	54	325	67	344	468	658	4
inventa	70	325	103	344	468	658	4
aquello	105	325	138	344	468	658	4
que	141	325	157	344	468	658	4
Frye	159	325	180	344	468	658	4
denomina	182	325	226	344	468	658	4
Teoría	229	326	257	344	468	658	4
de	260	326	270	344	468	658	4
los	273	326	286	344	468	658	4
géneros,	289	326	326	344	468	658	4
mientras	329	325	367	344	468	658	4
que	370	325	386	344	468	658	4
la	54	338	62	357	468	658	4
primera	65	338	99	357	468	658	4
postula	102	338	133	357	468	658	4
la	136	338	144	357	468	658	4
posibilidad	147	338	196	357	468	658	4
de	199	338	209	357	468	658	4
formular	212	338	250	357	468	658	4
una	253	338	269	357	468	658	4
Teoría	272	339	300	357	468	658	4
de	303	339	313	357	468	658	4
los	316	339	329	357	468	658	4
modos.	332	339	363	357	468	658	4
Para	366	338	386	357	468	658	4
este	54	351	71	370	468	658	4
autor,	74	351	99	370	468	658	4
la	101	351	109	370	468	658	4
aparición	112	351	153	370	468	658	4
de	156	351	166	370	468	658	4
los	169	351	182	370	468	658	4
géneros	185	351	219	370	468	658	4
literarios	222	351	261	370	468	658	4
coincide	264	351	301	370	468	658	4
con	304	351	320	370	468	658	4
el	322	351	330	370	468	658	4
surgimiento	333	351	386	370	468	658	4
de	54	364	64	383	468	658	4
nuevas	67	364	97	383	468	658	4
ideologías	100	364	145	383	468	658	4
y	147	364	153	383	468	658	4
por	155	364	170	383	468	658	4
lo	172	364	181	383	468	658	4
tanto	183	364	205	383	468	658	4
tiene	208	364	229	383	468	658	4
un	231	364	242	383	468	658	4
carácter	245	364	280	383	468	658	4
secuencial	282	364	328	383	468	658	4
cronológico.	330	364	386	383	468	658	4
Esto	54	377	73	396	468	658	4
no	76	377	87	396	468	658	4
quiere	90	377	117	396	468	658	4
decir	120	377	142	396	468	658	4
que,	145	377	163	396	468	658	4
necesariamente,	166	377	236	396	468	658	4
los	239	377	252	396	468	658	4
viejos	255	377	281	396	468	658	4
géneros	284	377	318	396	468	658	4
literarios	321	377	360	396	468	658	4
desa-	362	377	386	396	468	658	4
parezcan	54	390	93	409	468	658	4
del	95	390	109	409	468	658	4
todo,	111	390	133	409	468	658	4
pero	135	390	155	409	468	658	4
en	157	390	168	409	468	658	4
los	170	390	183	409	468	658	4
sucesivos	185	390	227	409	468	658	4
momentos	229	390	275	409	468	658	4
históricos	277	390	320	409	468	658	4
se	323	390	332	409	468	658	4
limitan	334	390	365	409	468	658	4
a	367	390	372	409	468	658	4
un	375	390	386	409	468	658	4
estado	54	403	82	422	468	658	4
de	85	403	95	422	468	658	4
latencia	98	403	132	422	468	658	4
o	135	403	140	422	468	658	4
caen	143	403	163	422	468	658	4
en	166	403	176	422	468	658	4
periodos	179	403	217	422	468	658	4
de	219	403	230	422	468	658	4
franca	232	403	260	422	468	658	4
decadencia,	262	403	314	422	468	658	4
cuando	317	403	348	422	468	658	4
las	351	403	363	422	468	658	4
con-	366	403	386	422	468	658	4
diciones	54	416	91	435	468	658	4
históricas	94	416	136	435	468	658	4
de	139	416	149	435	468	658	4
una	152	416	168	435	468	658	4
determinada	171	416	225	435	468	658	4
sociedad	228	416	267	435	468	658	4
lo	270	416	278	435	468	658	4
determinan.	281	416	334	435	468	658	4
Los	337	416	353	435	468	658	4
modos	356	416	386	435	468	658	4
literarios,	54	429	96	448	468	658	4
en	98	429	109	448	468	658	4
cambio,	111	429	146	448	468	658	4
son	149	429	164	448	468	658	4
para	167	429	186	448	468	658	4
Frye	188	429	208	448	468	658	4
maneras	211	429	248	448	468	658	4
supra-históricas	250	429	320	448	468	658	4
que	322	429	338	448	468	658	4
se	341	429	350	448	468	658	4
dividen	353	429	386	448	468	658	4
en	54	442	64	461	468	658	4
géneros,	67	442	104	461	468	658	4
y	107	442	112	461	468	658	4
estos	115	442	137	461	468	658	4
géneros	140	442	174	461	468	658	4
se	177	442	186	461	468	658	4
dividen	189	442	222	461	468	658	4
en	224	442	235	461	468	658	4
especies.	237	442	277	461	468	658	4
Para	71	455	90	474	468	658	4
poner	94	455	119	474	468	658	4
un	122	455	133	474	468	658	4
ejemplo,	136	455	175	474	468	658	4
podríamos	178	455	224	474	468	658	4
recordar	228	455	264	474	468	658	4
que	268	455	283	474	468	658	4
el	287	455	295	474	468	658	4
género	298	455	328	474	468	658	4
de	331	455	342	474	468	658	4
las	345	455	357	474	468	658	4
nove-	360	455	386	474	468	658	4
las	54	468	66	487	468	658	4
de	69	468	80	487	468	658	4
caballería	83	468	126	487	468	658	4
coincide	129	468	167	487	468	658	4
en	170	468	180	487	468	658	4
gran	184	468	203	487	468	658	4
medida	207	468	239	487	468	658	4
con	242	468	258	487	468	658	4
la	262	468	269	487	468	658	4
aparición	273	468	314	487	468	658	4
del	317	468	331	487	468	658	4
feudalismo,	334	468	386	487	468	658	4
mientras	54	481	92	500	468	658	4
que	94	481	110	500	468	658	4
El	113	482	123	500	468	658	4
Quijote,	125	482	161	500	468	658	4
la	163	481	171	500	468	658	4
novela	174	481	203	500	468	658	4
que	206	481	222	500	468	658	4
reestructura	224	481	276	500	468	658	4
todo	279	481	298	500	468	658	4
ese	301	481	315	500	468	658	4
género	317	481	347	500	468	658	4
desde	350	481	375	500	468	658	4
la	378	481	386	500	468	658	4
parodia	54	494	87	513	468	658	4
o	90	494	95	513	468	658	4
la	98	494	106	513	468	658	4
ironía	109	494	134	513	468	658	4
y	137	494	143	513	468	658	4
que	146	494	162	513	468	658	4
crea	164	494	183	513	468	658	4
una	186	494	201	513	468	658	4
especie	204	494	237	513	468	658	4
aparte	239	494	266	513	468	658	4
que	269	494	285	513	468	658	4
dará	288	494	307	513	468	658	4
pie	310	494	323	513	468	658	4
al	326	494	334	513	468	658	4
nacimiento	337	494	386	513	468	658	4
de	54	507	64	526	468	658	4
otro	67	507	85	526	468	658	4
género	88	507	118	526	468	658	4
literario	122	507	156	526	468	658	4
(la	160	507	171	526	468	658	4
novela	175	507	204	526	468	658	4
moderna),	207	507	252	526	468	658	4
coincide	255	507	293	526	468	658	4
con	296	507	312	526	468	658	4
un	315	507	326	526	468	658	4
estado	329	507	357	526	468	658	4
histó-	360	507	386	526	468	658	4
rico	54	520	71	539	468	658	4
posterior	74	520	113	539	468	658	4
desde	116	520	141	539	468	658	4
la	144	520	152	539	468	658	4
visión	156	520	182	539	468	658	4
de	186	520	196	539	468	658	4
la	199	520	207	539	468	658	4
economía	210	520	253	539	468	658	4
política:	256	520	292	539	468	658	4
el	295	520	303	539	468	658	4
capitalismo	306	520	357	539	468	658	4
emer-	360	520	386	539	468	658	4
gente.	54	533	80	552	468	658	4
De	83	533	96	552	468	658	4
manera	99	533	131	552	468	658	4
que,	134	533	152	552	468	658	4
en	155	533	166	552	468	658	4
correspondencia	168	533	240	552	468	658	4
con	243	533	259	552	468	658	4
el	262	533	270	552	468	658	4
objeto	272	533	300	552	468	658	4
discursivo	302	533	348	552	468	658	4
elegido,	350	533	386	552	468	658	4
esto	54	546	72	565	468	658	4
es,	75	546	87	565	468	658	4
los	90	546	103	565	468	658	4
meta-relatos	106	546	160	565	468	658	4
o	164	546	169	565	468	658	4
discursos	172	546	213	565	468	658	4
metahistóricos,	216	546	283	565	468	658	4
el	287	546	294	565	468	658	4
tipo	298	546	315	565	468	658	4
de	318	546	328	565	468	658	4
análisis	332	546	365	565	468	658	4
más	368	546	386	565	468	658	4
166	213	604	228	621	468	658	4
César	118	42	134	54	468	658	5
Eduardo	135	42	159	54	468	658	5
Carrión,	161	42	184	54	468	658	5
El	186	42	192	54	468	658	5
ethos	194	42	209	54	468	658	5
barroco:	210	42	235	54	468	658	5
una	237	42	247	54	468	658	5
lectura	249	42	269	54	468	658	5
desde	271	42	286	54	468	658	5
la	288	42	294	54	468	658	5
teoría	295	42	312	54	468	658	5
de	314	42	321	54	468	658	5
los	322	42	330	54	468	658	5
modos	332	42	350	54	468	658	5
literarios	352	42	378	54	468	658	5
productivo	82	85	130	104	468	658	5
o	133	85	139	104	468	658	5
idóneo	142	85	172	104	468	658	5
es	175	85	184	104	468	658	5
el	187	85	195	104	468	658	5
método	198	85	231	104	468	658	5
histórico	234	85	273	104	468	658	5
(correspondiente	276	85	350	104	468	658	5
a	353	85	358	104	468	658	5
la	361	85	369	104	468	658	5
Teoría	372	86	400	104	468	658	5
de	403	86	414	104	468	658	5
los	82	99	95	117	468	658	5
modos),	98	99	133	117	468	658	5
pues	135	98	155	117	468	658	5
nos	158	98	173	117	468	658	5
permite	176	98	209	117	468	658	5
abarcar	212	98	244	117	468	658	5
discursos	247	98	288	117	468	658	5
diacrónicos	290	98	341	117	468	658	5
desplegados	344	98	397	117	468	658	5
ex-	400	98	414	117	468	658	5
tensamente,	82	111	134	130	468	658	5
como	138	111	163	130	468	658	5
el	166	111	174	130	468	658	5
del	178	111	192	130	468	658	5
ethos	195	112	219	130	468	658	5
histórico	222	112	261	130	468	658	5
de	265	112	276	130	468	658	5
la	279	112	288	130	468	658	5
modernidad,	292	112	348	130	468	658	5
en	351	111	362	130	468	658	5
el	365	111	373	130	468	658	5
que	377	111	393	130	468	658	5
está	397	111	414	130	468	658	5
incluido	82	124	118	143	468	658	5
del	122	124	135	143	468	658	5
ethos	138	125	161	143	468	658	5
barroco.	165	124	201	143	468	658	5
El	204	124	214	143	468	658	5
análisis	217	124	250	143	468	658	5
de	254	124	264	143	468	658	5
estos	267	124	289	143	468	658	5
modos	292	124	322	143	468	658	5
supra-históricos	325	124	395	143	468	658	5
nos	399	124	414	143	468	658	5
permitiría	82	137	126	156	468	658	5
hallar	129	137	154	156	468	658	5
comportamientos	158	137	234	156	468	658	5
ideológicos	238	137	289	156	468	658	5
generales	292	137	334	156	468	658	5
en	338	137	348	156	468	658	5
los	352	137	364	156	468	658	5
textos	368	137	394	156	468	658	5
con	398	137	414	156	468	658	5
carácter	82	150	117	169	468	658	5
narrativo	121	150	161	169	468	658	5
de	164	150	175	169	468	658	5
cualquier	179	150	220	169	468	658	5
época	223	150	249	169	468	658	5
histórica.	253	150	294	169	468	658	5
En	297	150	310	169	468	658	5
contraste,	314	150	356	169	468	658	5
los	360	150	373	169	468	658	5
métodos	377	150	414	169	468	658	5
retóricos	82	163	121	182	468	658	5
de	123	163	134	182	468	658	5
lectura	136	163	166	182	468	658	5
(correspondientes	169	163	247	182	468	658	5
a	249	163	254	182	468	658	5
la	257	163	265	182	468	658	5
Teoría	267	164	296	182	468	658	5
de	298	164	309	182	468	658	5
los	311	164	324	182	468	658	5
géneros)	327	164	365	182	468	658	5
serían	367	163	394	182	468	658	5
más	396	163	414	182	468	658	5
apropiados	82	176	130	195	468	658	5
para	133	176	152	195	468	658	5
realizar	155	176	188	195	468	658	5
cortes	190	176	217	195	468	658	5
sincrónicos,	219	176	272	195	468	658	5
que	275	176	291	195	468	658	5
examinen	294	176	336	195	468	658	5
el	339	176	347	195	468	658	5
funcionamien-	350	176	414	195	468	658	5
to	82	189	91	208	468	658	5
de	93	189	104	208	468	658	5
las	106	189	119	208	468	658	5
estructuras	121	189	169	208	468	658	5
textuales,	171	189	213	208	468	658	5
en	216	189	226	208	468	658	5
su	229	189	239	208	468	658	5
coherencia	241	189	289	208	468	658	5
interna	292	189	322	208	468	658	5
y	325	189	330	208	468	658	5
eficacia	333	189	366	208	468	658	5
expresiva.	369	189	414	208	468	658	5
A	99	202	107	221	468	658	5
partir	111	202	135	221	468	658	5
de	140	202	150	221	468	658	5
esta	155	202	172	221	468	658	5
división	177	202	213	221	468	658	5
entre	217	202	239	221	468	658	5
instancias	244	202	288	221	468	658	5
supra-históricas	292	202	362	221	468	658	5
(modos)	367	202	404	221	468	658	5
y	408	202	414	221	468	658	5
otras	82	215	104	234	468	658	5
de	108	215	118	234	468	658	5
origen	122	215	150	234	468	658	5
histórico	154	215	193	234	468	658	5
(géneros),	197	215	241	234	468	658	5
podemos	245	215	285	234	468	658	5
entender	289	215	327	234	468	658	5
mejor	331	215	357	234	468	658	5
dos	361	215	376	234	468	658	5
núcleos	380	215	414	234	468	658	5
de	82	228	93	247	468	658	5
esta	96	228	113	247	468	658	5
propuesta	116	228	159	247	468	658	5
crítica,	162	228	193	247	468	658	5
según	196	228	222	247	468	658	5
la	225	228	233	247	468	658	5
cual	236	228	255	247	468	658	5
se	258	228	267	247	468	658	5
organizan	271	228	314	247	468	658	5
los	317	228	330	247	468	658	5
relatos	333	228	363	247	468	658	5
o	366	228	371	247	468	658	5
ficciones	375	228	414	247	468	658	5
(Frye,	82	241	109	260	468	658	5
1991,	111	241	136	260	468	658	5
pp.	139	241	153	260	468	658	5
53	155	241	166	260	468	658	5
y	169	241	174	260	468	658	5
ss.):	177	241	195	260	468	658	5
en	198	241	208	260	468	658	5
primer	211	241	240	260	468	658	5
lugar,	243	241	268	260	468	658	5
“el	271	241	283	260	468	658	5
poder	286	241	311	260	468	658	5
de	314	241	324	260	468	658	5
acción	327	241	356	260	468	658	5
del	358	241	372	260	468	658	5
héroe”	374	241	404	260	468	658	5
y,	406	241	414	260	468	658	5
en	82	254	93	273	468	658	5
segundo	95	254	132	273	468	658	5
lugar,	135	254	160	273	468	658	5
la	163	254	171	273	468	658	5
relación	174	254	209	273	468	658	5
del	212	254	225	273	468	658	5
héroe	228	254	252	273	468	658	5
con	255	254	271	273	468	658	5
la	274	254	282	273	468	658	5
sociedad.	285	254	326	273	468	658	5
Al	328	254	339	273	468	658	5
clasificar	342	254	382	273	468	658	5
las	385	254	397	273	468	658	5
na-	400	254	414	273	468	658	5
rraciones	82	267	123	286	468	658	5
“de	125	267	140	286	468	658	5
acuerdo	143	267	177	286	468	658	5
con	180	267	196	286	468	658	5
el	198	267	206	286	468	658	5
poder	208	267	234	286	468	658	5
de	236	267	246	286	468	658	5
acción	249	267	277	286	468	658	5
del	280	267	293	286	468	658	5
héroe”,	296	267	328	286	468	658	5
podemos	330	267	370	286	468	658	5
encontrar	372	267	414	286	468	658	5
al	82	280	90	299	468	658	5
menos	92	280	121	299	468	658	5
cinco	123	280	147	299	468	658	5
variedades	150	280	197	299	468	658	5
discursivas.	199	280	250	299	468	658	5
Primero,	253	280	291	299	468	658	5
si	293	280	301	299	468	658	5
el	303	280	311	299	468	658	5
poder	313	280	338	299	468	658	5
de	340	280	351	299	468	658	5
acción	353	280	382	299	468	658	5
del	384	280	398	299	468	658	5
hé-	400	280	414	299	468	658	5
roe	82	293	96	312	468	658	5
es	99	293	108	312	468	658	5
superior	111	293	147	312	468	658	5
en	150	293	160	312	468	658	5
clase	163	293	185	312	468	658	5
a	188	293	193	312	468	658	5
los	195	293	208	312	468	658	5
hombres	211	293	249	312	468	658	5
y	252	293	257	312	468	658	5
al	260	293	268	312	468	658	5
ambiente	271	293	311	312	468	658	5
natural,	314	293	347	312	468	658	5
la	350	293	358	312	468	658	5
historia	360	293	393	312	468	658	5
será	396	293	414	312	468	658	5
un	82	306	93	325	468	658	5
mito.	97	306	120	325	468	658	5
Segundo,	123	306	164	325	468	658	5
si	168	306	175	325	468	658	5
es	179	306	188	325	468	658	5
superior	191	306	227	325	468	658	5
en	231	306	241	325	468	658	5
grado	245	306	270	325	468	658	5
a	273	306	278	325	468	658	5
los	281	306	294	325	468	658	5
hombres	298	306	336	325	468	658	5
y	339	306	345	325	468	658	5
al	348	306	356	325	468	658	5
ambiente,	359	306	403	325	468	658	5
la	406	306	414	325	468	658	5
historia	82	319	115	338	468	658	5
será	119	319	136	338	468	658	5
un	140	319	151	338	468	658	5
romance.	154	319	194	338	468	658	5
Tercero,	198	319	234	338	468	658	5
si	237	319	244	338	468	658	5
el	248	319	256	338	468	658	5
poder	259	319	284	338	468	658	5
de	287	319	298	338	468	658	5
acción	301	319	330	338	468	658	5
del	333	319	347	338	468	658	5
héroe	350	319	374	338	468	658	5
es	378	319	387	338	468	658	5
supe-	390	319	414	338	468	658	5
rior	82	332	98	351	468	658	5
en	101	332	111	351	468	658	5
grado	113	332	138	351	468	658	5
a	141	332	146	351	468	658	5
los	148	332	161	351	468	658	5
hombres,	164	332	204	351	468	658	5
pero	207	332	226	351	468	658	5
no	229	332	240	351	468	658	5
al	242	332	250	351	468	658	5
ambiente,	253	332	296	351	468	658	5
la	298	332	306	351	468	658	5
historia	309	332	342	351	468	658	5
corresponderá	344	332	407	351	468	658	5
a	409	332	414	351	468	658	5
la	82	345	90	364	468	658	5
épica	93	345	116	364	468	658	5
y	119	345	125	364	468	658	5
la	127	345	135	364	468	658	5
tragedia.	138	345	176	364	468	658	5
Cuarto,	179	345	212	364	468	658	5
si	215	345	222	364	468	658	5
el	225	345	233	364	468	658	5
poder	236	345	261	364	468	658	5
de	264	345	274	364	468	658	5
acción	277	345	306	364	468	658	5
del	308	345	322	364	468	658	5
héroe	325	345	349	364	468	658	5
no	352	345	363	364	468	658	5
es	366	345	375	364	468	658	5
superior	378	345	414	364	468	658	5
a	82	358	87	377	468	658	5
los	91	358	103	377	468	658	5
personajes	107	358	153	377	468	658	5
ni	157	358	165	377	468	658	5
al	169	358	177	377	468	658	5
ambiente,	180	358	223	377	468	658	5
la	227	358	235	377	468	658	5
historia	238	358	271	377	468	658	5
será	274	358	292	377	468	658	5
una	296	358	311	377	468	658	5
comedia	315	358	352	377	468	658	5
o	356	358	361	377	468	658	5
una	365	358	380	377	468	658	5
ficción	384	358	414	377	468	658	5
realista.	82	371	117	390	468	658	5
Y	120	371	127	390	468	658	5
quinto,	130	371	161	390	468	658	5
“Si	164	371	178	390	468	658	5
[el	182	371	193	390	468	658	5
héroe]	196	371	224	390	468	658	5
es	228	371	237	390	468	658	5
inferior	240	371	273	390	468	658	5
en	276	371	287	390	468	658	5
poder	290	371	315	390	468	658	5
o	318	371	324	390	468	658	5
inteligencia	327	371	378	390	468	658	5
a	381	371	386	390	468	658	5
noso-	389	371	414	390	468	658	5
tros	82	384	99	403	468	658	5
mismos”,	102	384	144	403	468	658	5
la	147	384	155	403	468	658	5
historia	159	384	192	403	468	658	5
es	195	384	204	403	468	658	5
del	208	384	221	403	468	658	5
modo	224	384	249	403	468	658	5
irónico.	253	384	287	403	468	658	5
Finalmente,	290	384	342	403	468	658	5
podemos	346	384	385	403	468	658	5
hallar	389	384	414	403	468	658	5
otra	82	397	99	416	468	658	5
distinción	102	397	145	416	468	658	5
entre	148	397	170	416	468	658	5
los	173	397	186	416	468	658	5
modos,	188	397	220	416	468	658	5
según	223	397	249	416	468	658	5
la	251	397	259	416	468	658	5
relación	262	397	297	416	468	658	5
del	300	397	313	416	468	658	5
héroe	316	397	340	416	468	658	5
con	343	397	359	416	468	658	5
la	362	397	370	416	468	658	5
sociedad:	372	397	414	416	468	658	5
uno	82	410	99	429	468	658	5
trágico,	102	410	135	429	468	658	5
cuando	138	410	170	429	468	658	5
el	173	410	181	429	468	658	5
héroe	184	410	208	429	468	658	5
se	212	410	221	429	468	658	5
aísla	224	410	244	429	468	658	5
de	247	410	257	429	468	658	5
la	260	410	268	429	468	658	5
sociedad,	271	410	313	429	468	658	5
y	316	410	321	429	468	658	5
uno	324	410	341	429	468	658	5
cómico,	344	410	379	429	468	658	5
cuando	382	410	414	429	468	658	5
el	82	423	90	442	468	658	5
héroe	93	423	117	442	468	658	5
se	120	423	129	442	468	658	5
incorpora	132	423	174	442	468	658	5
a	177	423	181	442	468	658	5
ella.	184	423	203	442	468	658	5
He	205	423	218	442	468	658	5
subrayado	221	423	266	442	468	658	5
con	269	423	285	442	468	658	5
negrillas	287	423	325	442	468	658	5
en	328	423	338	442	468	658	5
este	341	423	358	442	468	658	5
párrafo	361	423	392	442	468	658	5
cua-	395	423	414	442	468	658	5
tro	82	436	94	455	468	658	5
términos	98	436	136	455	468	658	5
(romance,	139	436	183	455	468	658	5
tragedia,	187	436	225	455	468	658	5
comedia,	228	436	268	455	468	658	5
ironía),	271	436	303	455	468	658	5
porque	306	436	337	455	468	658	5
son	340	436	355	455	468	658	5
ellos	358	436	379	455	468	658	5
los	382	436	395	455	468	658	5
que	398	436	414	455	468	658	5
me	82	449	96	468	468	658	5
ayudan	98	449	130	468	468	658	5
a	133	449	138	468	468	658	5
describir	140	449	179	468	468	658	5
mejor	181	449	207	468	468	658	5
el	210	449	218	468	468	658	5
comportamiento	220	449	292	468	468	658	5
de	295	449	305	468	468	658	5
los	308	449	321	468	468	658	5
relatos	324	449	353	468	468	658	5
ubicados	356	449	395	468	468	658	5
his-	397	449	414	468	468	658	5
tóricamente	82	462	134	481	468	658	5
en	138	462	148	481	468	658	5
el	151	462	159	481	468	658	5
momento	163	462	204	481	468	658	5
de	208	462	218	481	468	658	5
la	221	462	229	481	468	658	5
modernidad	233	462	285	481	468	658	5
capitalista	289	462	333	481	468	658	5
de	337	462	347	481	468	658	5
Occidente,	350	462	398	481	468	658	5
se-	401	462	414	481	468	658	5
gún	82	475	99	494	468	658	5
las	101	475	113	494	468	658	5
ideas	116	475	138	494	468	658	5
de	141	475	151	494	468	658	5
Echeverría.	154	475	204	494	468	658	5
Tanto	206	475	231	494	468	658	5
la	233	475	241	494	468	658	5
épica	244	475	267	494	468	658	5
cuanto	269	475	299	494	468	658	5
el	301	475	309	494	468	658	5
mito	312	475	332	494	468	658	5
son	334	475	349	494	468	658	5
modos	352	475	381	494	468	658	5
discur-	384	475	414	494	468	658	5
sivos	82	488	105	507	468	658	5
que	108	488	124	507	468	658	5
corresponderían	127	488	198	507	468	658	5
a	201	488	206	507	468	658	5
estadios	209	488	245	507	468	658	5
narrativos	248	488	292	507	468	658	5
más	295	488	313	507	468	658	5
propios	316	488	349	507	468	658	5
de	353	488	363	507	468	658	5
sociedades	366	488	414	507	468	658	5
pre-modernas,	82	501	145	520	468	658	5
de	148	501	158	520	468	658	5
manera	161	501	193	520	468	658	5
que	196	501	212	520	468	658	5
no	215	501	226	520	468	658	5
resultan	228	501	263	520	468	658	5
útiles	266	501	289	520	468	658	5
para	292	501	311	520	468	658	5
nuestro	314	501	346	520	468	658	5
objetivo,	349	501	387	520	468	658	5
pues-	390	501	414	520	468	658	5
to	82	514	91	533	468	658	5
que	94	514	109	533	468	658	5
el	112	514	120	533	468	658	5
ethos	123	515	146	533	468	658	5
barroco	149	514	182	533	468	658	5
es	185	514	194	533	468	658	5
un	197	514	208	533	468	658	5
concepto	211	514	251	533	468	658	5
desarrollado	253	514	308	533	468	658	5
en	311	514	321	533	468	658	5
plena	324	514	348	533	468	658	5
modernidad,	350	514	406	533	468	658	5
y	408	514	414	533	468	658	5
que	82	527	98	546	468	658	5
intenta	100	527	130	546	468	658	5
explicarla	133	527	176	546	468	658	5
en	178	527	189	546	468	658	5
lo	191	527	200	546	468	658	5
que,	202	527	220	546	468	658	5
según	223	527	248	546	468	658	5
Echeverría,	251	527	301	546	468	658	5
son	303	527	319	546	468	658	5
sus	321	527	335	546	468	658	5
propios	337	527	370	546	468	658	5
términos.	373	527	414	546	468	658	5
La	99	540	111	559	468	658	5
elección	114	540	150	559	468	658	5
de	153	540	164	559	468	658	5
estos	167	540	189	559	468	658	5
cuatro	192	540	219	559	468	658	5
modos	222	540	252	559	468	658	5
de	255	540	265	559	468	658	5
tramar	268	540	297	559	468	658	5
la	300	540	308	559	468	658	5
historia,	311	540	346	559	468	658	5
según	349	540	375	559	468	658	5
el	378	540	386	559	468	658	5
poder	389	540	414	559	468	658	5
de	82	553	93	572	468	658	5
acción	96	553	124	572	468	658	5
del	127	553	141	572	468	658	5
héroe	144	553	168	572	468	658	5
y	172	553	177	572	468	658	5
su	180	553	190	572	468	658	5
relación	193	553	228	572	468	658	5
con	231	553	247	572	468	658	5
la	250	553	258	572	468	658	5
sociedad	261	553	300	572	468	658	5
de	303	553	313	572	468	658	5
la	317	553	324	572	468	658	5
que	328	553	343	572	468	658	5
proviene,	347	553	388	572	468	658	5
guar-	391	553	414	572	468	658	5
167	240	604	255	621	468	658	5
Universitas,	56	42	87	54	468	658	6
Revista	88	42	107	54	468	658	6
de	109	42	115	54	468	658	6
Ciencias	116	42	138	54	468	658	6
Sociales	139	42	161	54	468	658	6
y	162	42	165	54	468	658	6
Humanas	167	42	191	54	468	658	6
de	192	42	199	54	468	658	6
la	200	42	205	54	468	658	6
Universidad	206	42	237	54	468	658	6
Politécnica	238	42	267	54	468	658	6
Salesiana	268	42	292	54	468	658	6
del	293	42	301	54	468	658	6
Ecuador,	303	42	325	54	468	658	6
Año	326	42	337	54	468	658	6
XV,	339	42	349	54	468	658	6
No.	350	42	360	54	468	658	6
26,	361	42	369	54	468	658	6
2017	371	42	384	54	468	658	6
da	54	85	64	104	468	658	6
correspondencia	67	85	139	104	468	658	6
también	142	85	177	104	468	658	6
con	180	85	196	104	468	658	6
el	199	85	207	104	468	658	6
análisis	209	85	242	104	468	658	6
que	245	85	261	104	468	658	6
realiza	264	85	293	104	468	658	6
White	295	85	322	104	468	658	6
de	325	85	335	104	468	658	6
las	338	85	350	104	468	658	6
estrate-	353	85	386	104	468	658	6
gias	54	98	72	117	468	658	6
narrativas	75	98	118	117	468	658	6
que	121	98	137	117	468	658	6
aplican	140	98	172	117	468	658	6
los	175	98	188	117	468	658	6
historiadores	191	98	247	117	468	658	6
en	250	98	261	117	468	658	6
su	264	98	274	117	468	658	6
trabajo.	277	98	310	117	468	658	6
White	313	98	340	117	468	658	6
encuentra	343	98	386	117	468	658	6
al	54	111	62	130	468	658	6
menos	65	111	93	130	468	658	6
tres	96	111	112	130	468	658	6
estrategias	115	111	161	130	468	658	6
básicas:	164	111	199	130	468	658	6
por	201	111	216	130	468	658	6
argumentación	219	111	284	130	468	658	6
formal,	287	111	319	130	468	658	6
explicación	322	111	372	130	468	658	6
de	375	111	386	130	468	658	6
la	54	124	62	143	468	658	6
trama	65	124	90	143	468	658	6
e	93	124	98	143	468	658	6
implicación	101	124	153	143	468	658	6
ideológica.	156	124	204	143	468	658	6
Cada	207	124	230	143	468	658	6
una	233	124	249	143	468	658	6
de	252	124	262	143	468	658	6
ellas	265	124	285	143	468	658	6
genera	288	124	317	143	468	658	6
cuatro	320	124	348	143	468	658	6
tipos	351	124	372	143	468	658	6
de	375	124	386	143	468	658	6
articulación	54	137	106	156	468	658	6
discursiva,	109	137	157	156	468	658	6
que	161	137	176	156	468	658	6
guardan	180	137	216	156	468	658	6
correspondencia	219	137	291	156	468	658	6
con	295	137	311	156	468	658	6
cada	315	137	335	156	468	658	6
uno	338	137	355	156	468	658	6
de	359	137	369	156	468	658	6
los	373	137	386	156	468	658	6
tipos	54	150	75	169	468	658	6
generados	79	150	123	169	468	658	6
dentro	127	150	155	169	468	658	6
de	159	150	169	169	468	658	6
las	173	150	185	169	468	658	6
otras	189	150	210	169	468	658	6
estrategias.	214	150	263	169	468	658	6
White	266	150	293	169	468	658	6
propone	297	150	333	169	468	658	6
cuatro	337	150	364	169	468	658	6
mo-	368	150	386	169	468	658	6
dos	54	163	69	182	468	658	6
de	72	163	83	182	468	658	6
articulación	86	163	138	182	468	658	6
en	141	163	151	182	468	658	6
cada	154	163	174	182	468	658	6
una	177	163	193	182	468	658	6
de	196	163	207	182	468	658	6
ellas,	210	163	233	182	468	658	6
inspirado	236	163	277	182	468	658	6
en	280	163	290	182	468	658	6
el	293	163	301	182	468	658	6
análisis	304	163	337	182	468	658	6
de	340	163	351	182	468	658	6
los	354	163	367	182	468	658	6
tro-	370	163	385	182	468	658	6
pos	54	176	69	195	468	658	6
predominantes	72	176	136	195	468	658	6
en	139	176	149	195	468	658	6
cada	152	176	172	195	468	658	6
uno	175	176	191	195	468	658	6
de	194	176	204	195	468	658	6
los	207	176	220	195	468	658	6
discursos	222	176	263	195	468	658	6
producidos	266	176	315	195	468	658	6
a	317	176	322	195	468	658	6
partir	325	176	349	195	468	658	6
de	351	176	362	195	468	658	6
estas	364	176	385	195	468	658	6
estrategias:	54	189	103	208	468	658	6
metáfora,	107	189	149	208	468	658	6
metonimia,	152	189	202	208	468	658	6
sinécdoque	205	189	255	208	468	658	6
e	258	189	263	208	468	658	6
ironía.	267	189	295	208	468	658	6
Esta	299	189	318	208	468	658	6
premisa	321	189	356	208	468	658	6
le	359	189	367	208	468	658	6
lle-	371	189	386	208	468	658	6
va	54	202	64	221	468	658	6
a	67	202	72	221	468	658	6
White	74	202	101	221	468	658	6
a	104	202	109	221	468	658	6
plantear	111	202	147	221	468	658	6
la	149	202	157	221	468	658	6
posibilidad	160	202	209	221	468	658	6
de	212	202	222	221	468	658	6
hallar	225	202	250	221	468	658	6
en	252	202	263	221	468	658	6
el	265	202	273	221	468	658	6
trabajo	276	202	307	221	468	658	6
de	309	202	320	221	468	658	6
los	322	202	335	221	468	658	6
historiado-	338	202	386	221	468	658	6
res	54	215	67	234	468	658	6
ciertos	69	215	99	234	468	658	6
comportamientos	101	215	178	234	468	658	6
lingüísticos	181	215	231	234	468	658	6
o	234	215	240	234	468	658	6
tropológicos	242	215	297	234	468	658	6
que	300	215	316	234	468	658	6
generarían	319	215	365	234	468	658	6
mo-	368	215	386	234	468	658	6
dos	54	228	69	247	468	658	6
de	72	228	82	247	468	658	6
conciencia	85	228	132	247	468	658	6
correspondientes.	135	228	212	247	468	658	6
En	215	228	227	247	468	658	6
este	230	228	247	247	468	658	6
punto	250	228	275	247	468	658	6
me	278	228	291	247	468	658	6
distancio	294	228	334	247	468	658	6
un	337	228	348	247	468	658	6
tanto	350	228	372	247	468	658	6
de	375	228	386	247	468	658	6
White,	54	241	83	260	468	658	6
puesto	87	241	115	260	468	658	6
que,	119	241	137	260	468	658	6
si	140	241	148	260	468	658	6
bien	151	241	170	260	468	658	6
creo	173	241	192	260	468	658	6
que	195	241	211	260	468	658	6
la	214	241	222	260	468	658	6
conciencia	225	241	272	260	468	658	6
autoral	275	241	306	260	468	658	6
del	309	241	322	260	468	658	6
historiador	326	241	373	260	468	658	6
se	376	241	386	260	468	658	6
puede	54	254	80	273	468	658	6
reflejar	84	254	115	273	468	658	6
en	118	254	128	273	468	658	6
el	132	254	140	273	468	658	6
predominio	143	254	194	273	468	658	6
de	197	254	208	273	468	658	6
determinadas	211	254	270	273	468	658	6
estrategias	273	254	319	273	468	658	6
discursivas	323	254	372	273	468	658	6
de	375	254	386	273	468	658	6
orden	54	267	79	286	468	658	6
poético	82	267	114	286	468	658	6
o	118	267	123	286	468	658	6
lingüístico,	126	267	176	286	468	658	6
puede	179	267	205	286	468	658	6
ocurrir	208	267	238	286	468	658	6
el	241	267	249	286	468	658	6
caso	252	267	272	286	468	658	6
de	275	267	285	286	468	658	6
que	289	267	305	286	468	658	6
la	308	267	316	286	468	658	6
conciencia	319	267	366	286	468	658	6
his-	369	267	386	286	468	658	6
tórica	54	280	79	299	468	658	6
del	83	280	96	299	468	658	6
autor	100	280	122	299	468	658	6
sea	126	280	140	299	468	658	6
tan	144	280	158	299	468	658	6
ecléctica,	161	280	203	299	468	658	6
auto-referente	206	280	268	299	468	658	6
o	272	280	277	299	468	658	6
autocrítica,	281	280	330	299	468	658	6
que	334	280	350	299	468	658	6
más	354	280	371	299	468	658	6
de	375	280	386	299	468	658	6
una	54	293	70	312	468	658	6
estrategia	73	293	115	312	468	658	6
narrativa	118	293	157	312	468	658	6
predomine	160	293	207	312	468	658	6
periódicamente	210	293	277	312	468	658	6
a	280	293	285	312	468	658	6
lo	288	293	296	312	468	658	6
largo	299	293	322	312	468	658	6
de	325	293	335	312	468	658	6
su	338	293	348	312	468	658	6
obra.	351	293	373	312	468	658	6
El	376	293	386	312	468	658	6
esquema	54	306	92	325	468	658	6
de	95	306	106	325	468	658	6
White	109	306	135	325	468	658	6
podría	138	306	166	325	468	658	6
resultar	169	306	202	325	468	658	6
un	205	306	216	325	468	658	6
tanto	219	306	241	325	468	658	6
rígido	244	306	271	325	468	658	6
en	274	306	284	325	468	658	6
este	287	306	304	325	468	658	6
punto	307	306	332	325	468	658	6
puesto	335	306	364	325	468	658	6
que,	367	306	386	325	468	658	6
lingüísticamente,	54	319	129	338	468	658	6
los	132	319	145	338	468	658	6
tropos	148	319	176	338	468	658	6
citados	179	319	210	338	468	658	6
(metáfora,	213	319	258	338	468	658	6
metonimia,	262	319	311	338	468	658	6
sinécdoque,	314	319	367	338	468	658	6
iro-	370	319	386	338	468	658	6
nía)	54	332	71	351	468	658	6
pueden	74	332	105	351	468	658	6
alternarse	108	332	151	351	468	658	6
perfectamente	153	332	216	351	468	658	6
sin	218	332	231	351	468	658	6
llegar	234	332	259	351	468	658	6
a	261	332	266	351	468	658	6
convertirse	269	332	318	351	468	658	6
en	320	332	331	351	468	658	6
síntomas	333	332	373	351	468	658	6
de	375	332	386	351	468	658	6
un	54	345	65	364	468	658	6
cambio	68	345	100	364	468	658	6
de	103	345	113	364	468	658	6
conciencia	116	345	163	364	468	658	6
histórica.	166	345	206	364	468	658	6
El	71	358	81	377	468	658	6
análisis	84	358	117	377	468	658	6
del	119	358	133	377	468	658	6
ethos	136	359	159	377	468	658	6
barroco,	162	358	198	377	468	658	6
a	201	358	206	377	468	658	6
la	209	358	217	377	468	658	6
luz	220	358	233	377	468	658	6
de	236	358	247	377	468	658	6
cada	249	358	270	377	468	658	6
una	272	358	288	377	468	658	6
de	291	358	302	377	468	658	6
las	305	358	317	377	468	658	6
estrategias	320	358	366	377	468	658	6
dis-	369	358	386	377	468	658	6
cursivas	54	371	90	390	468	658	6
presentes	93	371	134	390	468	658	6
en	138	371	148	390	468	658	6
la	151	371	159	390	468	658	6
obra	163	371	182	390	468	658	6
de	186	371	196	390	468	658	6
Echeverría,	200	371	250	390	468	658	6
requiere	253	371	289	390	468	658	6
de	293	371	303	390	468	658	6
un	307	371	318	390	468	658	6
espacio	321	371	354	390	468	658	6
mayor	357	371	386	390	468	658	6
del	54	384	67	403	468	658	6
dispuesto	71	384	112	403	468	658	6
para	116	384	135	403	468	658	6
este	138	384	155	403	468	658	6
trabajo,	159	384	192	403	468	658	6
sobre	195	384	219	403	468	658	6
todo	223	384	242	403	468	658	6
si	246	384	253	403	468	658	6
contamos	256	384	299	403	468	658	6
que	302	384	318	403	468	658	6
la	321	384	329	403	468	658	6
tipología	333	384	372	403	468	658	6
de	375	384	386	403	468	658	6
White	54	397	81	416	468	658	6
comprende	84	397	133	416	468	658	6
doce	137	397	158	416	468	658	6
modos	161	397	191	416	468	658	6
discursivos	194	397	244	416	468	658	6
en	248	397	258	416	468	658	6
total,	262	397	284	416	468	658	6
cuatro	288	397	315	416	468	658	6
por	319	397	334	416	468	658	6
cada	337	397	357	416	468	658	6
estra-	361	397	386	416	468	658	6
tegia,	54	410	78	429	468	658	6
a	82	410	86	429	468	658	6
saber	90	410	113	429	468	658	6
(1998,	117	410	145	429	468	658	6
pp.	149	410	163	429	468	658	6
39-41):	166	410	199	429	468	658	6
Por	202	410	218	429	468	658	6
el	221	410	229	429	468	658	6
modo	233	410	258	429	468	658	6
de	261	410	272	429	468	658	6
tramar:	275	410	307	429	468	658	6
romántico,	311	410	358	429	468	658	6
trági-	362	410	386	429	468	658	6
co,	54	423	67	442	468	658	6
cómico,	70	423	105	442	468	658	6
satírico;	108	423	144	442	468	658	6
por	147	423	161	442	468	658	6
el	164	423	172	442	468	658	6
modo	176	423	201	442	468	658	6
de	204	423	214	442	468	658	6
argumentación:	217	423	285	442	468	658	6
formista,	288	423	328	442	468	658	6
mecanicista,	331	423	386	442	468	658	6
organicista,	54	436	105	455	468	658	6
contextualista;	108	436	172	455	468	658	6
y	175	436	181	455	468	658	6
por	184	436	199	455	468	658	6
el	202	436	210	455	468	658	6
modo	214	436	239	455	468	658	6
de	242	436	252	455	468	658	6
implicación	256	436	308	455	468	658	6
ideológica:	311	436	360	455	468	658	6
anar-	363	436	386	455	468	658	6
quista,	54	449	83	468	468	658	6
radical,	86	449	119	468	468	658	6
conservador,	121	449	178	468	468	658	6
liberal.	181	449	211	468	468	658	6
Esta	214	449	233	468	468	658	6
taxonomía	236	449	283	468	468	658	6
no	286	449	297	468	468	658	6
implica	300	449	333	468	468	658	6
un	336	449	347	468	468	658	6
régimen	349	449	386	468	468	658	6
estricto	54	462	86	481	468	658	6
de	89	462	99	481	468	658	6
combinaciones	102	462	168	481	468	658	6
posibles,	171	462	210	481	468	658	6
lo	213	462	221	481	468	658	6
que	224	462	240	481	468	658	6
significa,	243	462	283	481	468	658	6
por	286	462	300	481	468	658	6
ejemplo,	303	462	341	481	468	658	6
que	344	462	360	481	468	658	6
junto	363	462	386	481	468	658	6
con	54	475	70	494	468	658	6
una	72	475	88	494	468	658	6
trama	90	475	115	494	468	658	6
romántica	118	475	162	494	468	658	6
puede	164	475	190	494	468	658	6
presentarse	193	475	242	494	468	658	6
una	245	475	261	494	468	658	6
argumentación	263	475	328	494	468	658	6
formista	331	475	367	494	468	658	6
con	370	475	386	494	468	658	6
una	54	488	70	507	468	658	6
ideología	73	488	113	507	468	658	6
liberal,	116	488	147	507	468	658	6
tal	150	488	161	507	468	658	6
como	164	488	188	507	468	658	6
explica	191	488	223	507	468	658	6
el	225	488	233	507	468	658	6
mismo	236	488	266	507	468	658	6
White.	269	488	298	507	468	658	6
Las	301	488	317	507	468	658	6
combinaciones	320	488	386	507	468	658	6
posibles	54	501	90	520	468	658	6
son	94	501	109	520	468	658	6
muy	113	501	132	520	468	658	6
amplias.	136	501	173	520	468	658	6
En	177	501	189	520	468	658	6
esta	193	501	210	520	468	658	6
ocasión,	214	501	250	520	468	658	6
me	254	501	268	520	468	658	6
concentraré	272	501	323	520	468	658	6
solamente	327	501	371	520	468	658	6
en	375	501	386	520	468	658	6
aquellas	54	514	90	533	468	658	6
“estrategias	93	514	145	533	468	658	6
por	148	514	163	533	468	658	6
explicación	167	514	217	533	468	658	6
de	221	514	231	533	468	658	6
la	235	514	243	533	468	658	6
trama”,	246	514	279	533	468	658	6
toda	283	514	302	533	468	658	6
vez	305	514	320	533	468	658	6
que	324	514	340	533	468	658	6
en	344	514	354	533	468	658	6
el	357	514	365	533	468	658	6
dis-	369	514	386	533	468	658	6
curso	54	527	78	546	468	658	6
sobre	81	527	104	546	468	658	6
el	107	527	115	546	468	658	6
ethos	118	528	141	546	468	658	6
barroco	144	527	178	546	468	658	6
existe	181	527	207	546	468	658	6
en	210	527	220	546	468	658	6
efecto	223	527	250	546	468	658	6
una	253	527	269	546	468	658	6
suerte	271	527	298	546	468	658	6
de	301	527	311	546	468	658	6
relato,	314	527	342	546	468	658	6
donde	345	527	372	546	468	658	6
un	375	527	386	546	468	658	6
sucedáneo	54	540	100	559	468	658	6
del	102	540	116	559	468	658	6
héroe	119	540	143	559	468	658	6
ficcional,	146	540	186	559	468	658	6
representado	189	540	245	559	468	658	6
por	248	540	263	559	468	658	6
el	266	540	274	559	468	658	6
sujeto	276	540	303	559	468	658	6
humano	305	540	341	559	468	658	6
moderno,	344	540	386	559	468	658	6
se	54	553	63	572	468	658	6
enfrenta	66	553	102	572	468	658	6
al	104	553	112	572	468	658	6
desarrollo	115	553	159	572	468	658	6
del	162	553	175	572	468	658	6
capital,	178	553	210	572	468	658	6
que	213	553	228	572	468	658	6
se	231	553	240	572	468	658	6
constituye	243	553	288	572	468	658	6
como	291	553	315	572	468	658	6
sujeto	318	553	344	572	468	658	6
sustituti-	347	553	386	572	468	658	6
168	213	604	228	621	468	658	6
César	118	42	134	54	468	658	7
Eduardo	135	42	159	54	468	658	7
Carrión,	161	42	184	54	468	658	7
El	186	42	192	54	468	658	7
ethos	194	42	209	54	468	658	7
barroco:	210	42	235	54	468	658	7
una	237	42	247	54	468	658	7
lectura	249	42	269	54	468	658	7
desde	271	42	286	54	468	658	7
la	288	42	294	54	468	658	7
teoría	295	42	312	54	468	658	7
de	314	42	321	54	468	658	7
los	322	42	330	54	468	658	7
modos	332	42	350	54	468	658	7
literarios	352	42	378	54	468	658	7
vo,	82	85	96	104	468	658	7
y	98	85	104	104	468	658	7
auténtico	106	85	147	104	468	658	7
antagonista	149	85	199	104	468	658	7
desde	201	85	226	104	468	658	7
el	229	85	237	104	468	658	7
punto	239	85	264	104	468	658	7
de	267	85	277	104	468	658	7
vista	279	85	300	104	468	658	7
de	302	85	313	104	468	658	7
la	315	85	323	104	468	658	7
teoría	325	85	351	104	468	658	7
marxista	353	85	391	104	468	658	7
de	393	85	404	104	468	658	7
la	406	85	414	104	468	658	7
enajenación.	82	98	137	117	468	658	7
De	140	98	153	117	468	658	7
manera	156	98	188	117	468	658	7
que	191	98	207	117	468	658	7
el	209	98	217	117	468	658	7
ejercicio	220	98	258	117	468	658	7
propuesto	261	98	304	117	468	658	7
en	307	98	317	117	468	658	7
este	320	98	337	117	468	658	7
artículo	339	98	373	117	468	658	7
es	376	98	385	117	468	658	7
relati-	388	98	414	117	468	658	7
vamente	82	111	119	130	468	658	7
sencillo:	122	111	159	130	468	658	7
plantear	162	111	198	130	468	658	7
un	200	111	211	130	468	658	7
posible	214	111	246	130	468	658	7
paralelo	249	111	284	130	468	658	7
entre	287	111	309	130	468	658	7
cada	312	111	332	130	468	658	7
uno	334	111	351	130	468	658	7
de	354	111	364	130	468	658	7
los	367	111	380	130	468	658	7
ethe	382	112	401	130	468	658	7
de	403	111	414	130	468	658	7
la	82	124	90	143	468	658	7
modernidad	93	124	146	143	468	658	7
y	149	124	154	143	468	658	7
cada	157	124	177	143	468	658	7
uno	180	124	197	143	468	658	7
de	200	124	210	143	468	658	7
los	213	124	226	143	468	658	7
modos	229	124	258	143	468	658	7
de	261	124	271	143	468	658	7
tramar	274	124	303	143	468	658	7
un	306	124	317	143	468	658	7
relato.	320	124	348	143	468	658	7
Más	351	124	369	143	468	658	7
que	372	124	388	143	468	658	7
iden-	391	124	414	143	468	658	7
tificar	82	137	108	156	468	658	7
si	111	137	118	156	468	658	7
el	121	137	129	156	468	658	7
trabajo	132	137	163	156	468	658	7
de	166	137	176	156	468	658	7
Echeverría	179	137	227	156	468	658	7
sobre	230	137	254	156	468	658	7
el	257	137	264	156	468	658	7
ethos	267	138	291	156	468	658	7
histórico	294	138	333	156	468	658	7
de	336	138	346	156	468	658	7
la	349	138	358	156	468	658	7
modernidad	361	138	414	156	468	658	7
funciona	82	150	121	169	468	658	7
como	123	150	148	169	468	658	7
un	151	150	162	169	468	658	7
romance,	164	150	205	169	468	658	7
una	208	150	224	169	468	658	7
tragedia,	227	150	265	169	468	658	7
una	267	150	283	169	468	658	7
comedia	286	150	323	169	468	658	7
o	326	150	332	169	468	658	7
una	334	150	350	169	468	658	7
sátira	353	150	377	169	468	658	7
(trabajo	380	150	414	169	468	658	7
que	82	163	98	182	468	658	7
queda	100	163	127	182	468	658	7
pendiente),	129	163	178	182	468	658	7
mi	180	163	192	182	468	658	7
propósito	194	163	236	182	468	658	7
será	238	163	256	182	468	658	7
identificar	258	163	303	182	468	658	7
a	305	163	310	182	468	658	7
qué	312	163	328	182	468	658	7
modo	330	163	356	182	468	658	7
argumentati-	358	163	414	182	468	658	7
vo,	82	176	96	195	468	658	7
según	98	176	124	195	468	658	7
la	126	176	134	195	468	658	7
explicación	137	176	188	195	468	658	7
de	190	176	200	195	468	658	7
la	203	176	211	195	468	658	7
trama,	213	176	241	195	468	658	7
corresponde	243	176	297	195	468	658	7
cada	299	176	320	195	468	658	7
uno	322	176	339	195	468	658	7
de	341	176	351	195	468	658	7
estos	354	176	376	195	468	658	7
ethe.	378	177	399	195	468	658	7
En	402	176	414	195	468	658	7
suma,	82	189	108	208	468	658	7
quiero	111	189	139	208	468	658	7
averiguar	142	189	183	208	468	658	7
qué	186	189	202	208	468	658	7
tipo	205	189	222	208	468	658	7
de	225	189	235	208	468	658	7
trama	238	189	263	208	468	658	7
narrativa	266	189	305	208	468	658	7
da	308	189	318	208	468	658	7
forma	321	189	347	208	468	658	7
al	350	189	358	208	468	658	7
ethos	361	190	384	208	468	658	7
barro-	387	189	414	208	468	658	7
co:	82	202	96	221	468	658	7
¿romance,	98	202	144	221	468	658	7
tragedia,	146	202	184	221	468	658	7
ironía,	187	202	215	221	468	658	7
comedia?	218	202	260	221	468	658	7
Así	262	202	277	221	468	658	7
pues,	280	202	303	221	468	658	7
se	305	202	315	221	468	658	7
torna	317	202	340	221	468	658	7
necesario	342	202	384	221	468	658	7
exten-	386	202	414	221	468	658	7
der	82	215	96	234	468	658	7
la	99	215	107	234	468	658	7
descripción	109	215	160	234	468	658	7
de	162	215	173	234	468	658	7
cada	175	215	195	234	468	658	7
uno	198	215	214	234	468	658	7
de	217	215	227	234	468	658	7
estos	230	215	252	234	468	658	7
cuatro	254	215	282	234	468	658	7
modos	284	215	313	234	468	658	7
argumentativos,	316	215	386	234	468	658	7
desde	389	215	414	234	468	658	7
la	82	228	90	247	468	658	7
óptica	93	228	119	247	468	658	7
de	122	228	132	247	468	658	7
White,	135	228	164	247	468	658	7
para	167	228	186	247	468	658	7
luego	188	228	212	247	468	658	7
proponer	215	228	255	247	468	658	7
un	257	228	268	247	468	658	7
primer	271	228	300	247	468	658	7
esquema,	302	228	344	247	468	658	7
que	346	228	362	247	468	658	7
me	364	228	378	247	468	658	7
permita	380	228	414	247	468	658	7
dibujar	82	241	113	260	468	658	7
un	116	241	127	260	468	658	7
mapa	130	241	154	260	468	658	7
conceptual.	156	241	207	260	468	658	7
Siguiendo	99	254	144	273	468	658	7
esta	146	254	163	273	468	658	7
línea	166	254	187	273	468	658	7
explicativa,	189	254	240	273	468	658	7
el	243	254	250	273	468	658	7
romance	253	254	291	273	468	658	7
es	293	254	302	273	468	658	7
“un	304	254	320	273	468	658	7
drama	323	254	350	273	468	658	7
del	352	254	366	273	468	658	7
triunfo	368	254	398	273	468	658	7
del	400	254	414	273	468	658	7
bien	82	267	101	286	468	658	7
sobre	105	267	128	286	468	658	7
el	132	267	140	286	468	658	7
mal,	143	267	162	286	468	658	7
de	166	267	176	286	468	658	7
la	179	267	187	286	468	658	7
virtud	191	267	217	286	468	658	7
sobre	220	267	244	286	468	658	7
el	248	267	256	286	468	658	7
vicio,	259	267	284	286	468	658	7
de	287	267	297	286	468	658	7
la	301	267	309	286	468	658	7
luz	312	267	326	286	468	658	7
sobre	329	267	353	286	468	658	7
las	356	267	368	286	468	658	7
tinieblas”	372	267	414	286	468	658	7
(White,	82	280	116	299	468	658	7
1998,	118	280	143	299	468	658	7
p.	146	280	154	299	468	658	7
20).	157	280	174	299	468	658	7
Siguiendo	177	280	222	299	468	658	7
la	225	280	233	299	468	658	7
primera	235	280	270	299	468	658	7
caracterización	273	280	339	299	468	658	7
que	342	280	358	299	468	658	7
realicé,	361	280	393	299	468	658	7
des-	396	280	414	299	468	658	7
de	82	293	93	312	468	658	7
el	95	293	103	312	468	658	7
punto	105	293	130	312	468	658	7
de	133	293	143	312	468	658	7
vista	145	293	166	312	468	658	7
del	169	293	182	312	468	658	7
poder	184	293	209	312	468	658	7
de	212	293	222	312	468	658	7
intervención	224	293	279	312	468	658	7
del	282	293	295	312	468	658	7
héroe	298	293	322	312	468	658	7
en	324	293	335	312	468	658	7
el	337	293	345	312	468	658	7
universo	347	293	385	312	468	658	7
narra-	388	293	414	312	468	658	7
do,	82	306	96	325	468	658	7
podríamos	99	306	146	325	468	658	7
instaurar	149	306	187	325	468	658	7
como	191	306	215	325	468	658	7
personaje	218	306	261	325	468	658	7
arquetípico	264	306	313	325	468	658	7
al	317	306	325	325	468	658	7
mesías,	328	306	361	325	468	658	7
cuya	364	306	385	325	468	658	7
caída,	388	306	414	325	468	658	7
tal	82	319	93	338	468	658	7
como	96	319	121	338	468	658	7
ocurre	124	319	152	338	468	658	7
en	156	319	166	338	468	658	7
la	169	319	177	338	468	658	7
mitología	180	319	223	338	468	658	7
cristiana,	226	319	266	338	468	658	7
se	269	319	278	338	468	658	7
da	282	319	292	338	468	658	7
solamente	295	319	340	338	468	658	7
para	343	319	362	338	468	658	7
permitir	365	319	401	338	468	658	7
su	404	319	414	338	468	658	7
triunfo	82	332	112	351	468	658	7
y	115	332	120	351	468	658	7
ascenso	123	332	157	351	468	658	7
definitivo.	159	332	204	351	468	658	7
Por	207	332	222	351	468	658	7
el	225	332	233	351	468	658	7
contrario,	235	332	277	351	468	658	7
la	280	332	288	351	468	658	7
sátira	290	332	314	351	468	658	7
o	317	332	322	351	468	658	7
ironía,	325	332	353	351	468	658	7
es	356	332	365	351	468	658	7
el	367	332	375	351	468	658	7
testimo-	378	332	414	351	468	658	7
nio	82	345	96	364	468	658	7
del	99	345	112	364	468	658	7
temor	115	345	140	364	468	658	7
del	143	345	156	364	468	658	7
hombre	159	345	192	364	468	658	7
de	195	345	205	364	468	658	7
ser	208	345	220	364	468	658	7
“el	223	345	236	364	468	658	7
prisionero	238	345	283	364	468	658	7
del	285	345	299	364	468	658	7
mundo	301	345	332	364	468	658	7
antes	334	345	357	364	468	658	7
que	359	345	375	364	468	658	7
su	378	345	388	364	468	658	7
amo”	390	345	414	364	468	658	7
(p.	82	358	94	377	468	658	7
20).	97	358	114	377	468	658	7
En	117	358	129	377	468	658	7
la	131	358	139	377	468	658	7
sátira	142	358	166	377	468	658	7
no	168	358	179	377	468	658	7
existe	182	358	207	377	468	658	7
redención	210	358	253	377	468	658	7
posible,	256	358	290	377	468	658	7
pues	293	358	313	377	468	658	7
“el	315	358	328	377	468	658	7
enemigo	331	358	369	377	468	658	7
irreconci-	371	358	414	377	468	658	7
liable	82	371	107	390	468	658	7
del	109	371	123	390	468	658	7
hombre”	125	371	164	390	468	658	7
(p.	167	371	178	390	468	658	7
20)	181	371	196	390	468	658	7
es	198	371	208	390	468	658	7
la	210	371	218	390	468	658	7
propia	221	371	249	390	468	658	7
muerte,	252	371	285	390	468	658	7
siempre	288	371	322	390	468	658	7
invencible.	325	371	374	390	468	658	7
Este	376	371	395	390	468	658	7
pri-	398	371	414	390	468	658	7
mer	82	384	99	403	468	658	7
par	103	384	117	403	468	658	7
de	120	384	131	403	468	658	7
modos	134	384	163	403	468	658	7
argumentativos	167	384	234	403	468	658	7
es	238	384	247	403	468	658	7
mutuamente	250	384	305	403	468	658	7
excluyente,	308	384	358	403	468	658	7
no	362	384	373	403	468	658	7
tanto	376	384	398	403	468	658	7
así	402	384	414	403	468	658	7
el	82	397	90	416	468	658	7
compuesto	93	397	141	416	468	658	7
por	144	397	159	416	468	658	7
la	162	397	170	416	468	658	7
comedia	173	397	211	416	468	658	7
y	214	397	219	416	468	658	7
la	223	397	231	416	468	658	7
tragedia,	234	397	272	416	468	658	7
ya	275	397	286	416	468	658	7
que	289	397	305	416	468	658	7
ambos	308	397	337	416	468	658	7
sugieren	340	397	377	416	468	658	7
la	381	397	389	416	468	658	7
posi-	392	397	414	416	468	658	7
bilidad	82	410	113	429	468	658	7
de	116	410	126	429	468	658	7
una	129	410	145	429	468	658	7
liberación	148	410	192	429	468	658	7
parcial	196	410	226	429	468	658	7
de	229	410	239	429	468	658	7
la	242	410	250	429	468	658	7
caída	253	410	276	429	468	658	7
del	280	410	293	429	468	658	7
héroe	296	410	321	429	468	658	7
y	324	410	329	429	468	658	7
“un	332	410	348	429	468	658	7
escape	351	410	381	429	468	658	7
siquie-	384	410	414	429	468	658	7
ra	82	423	91	442	468	658	7
provisional	94	423	143	442	468	658	7
del	146	423	159	442	468	658	7
estado	162	423	190	442	468	658	7
dividido	193	423	230	442	468	658	7
en	232	423	243	442	468	658	7
que	246	423	261	442	468	658	7
los	264	423	277	442	468	658	7
hombres	280	423	318	442	468	658	7
se	321	423	330	442	468	658	7
encuentran	333	423	381	442	468	658	7
en	384	423	394	442	468	658	7
este	397	423	414	442	468	658	7
mundo”	82	436	118	455	468	658	7
(p.	120	436	132	455	468	658	7
20).	134	436	151	455	468	658	7
No	154	436	167	455	468	658	7
obstante,	169	436	209	455	468	658	7
existen	211	436	242	455	468	658	7
esencialmente	244	436	307	455	468	658	7
contrapuestos,	309	436	372	455	468	658	7
dado	374	436	396	455	468	658	7
que	398	436	414	455	468	658	7
la	82	449	90	468	468	658	7
comedia	93	449	130	468	468	658	7
impulsa	133	449	167	468	468	658	7
“la	170	449	183	468	468	658	7
esperanza	185	449	229	468	468	658	7
de	231	449	242	468	468	658	7
un	244	449	255	468	468	658	7
triunfo	258	449	288	468	468	658	7
provisional”	290	449	345	468	468	658	7
mediante	347	449	388	468	468	658	7
“oca-	390	449	414	468	468	658	7
sionales	82	462	118	481	468	658	7
reconciliaciones	120	463	193	481	468	658	7
de	195	462	206	481	468	658	7
las	208	462	220	481	468	658	7
fuerzas	223	462	255	481	468	658	7
en	257	462	268	481	468	658	7
juego	270	462	295	481	468	658	7
en	297	462	308	481	468	658	7
los	310	462	323	481	468	658	7
mundos	326	462	361	481	468	658	7
social	363	462	389	481	468	658	7
y	392	462	397	481	468	658	7
na-	400	462	414	481	468	658	7
tural”	82	475	107	494	468	658	7
(White,	110	475	143	494	468	658	7
1998,	146	475	171	494	468	658	7
p.	174	475	182	494	468	658	7
20),	185	475	202	494	468	658	7
mientras	205	475	243	494	468	658	7
que	246	475	262	494	468	658	7
la	264	475	272	494	468	658	7
tragedia	275	475	311	494	468	658	7
tiende	313	475	340	494	468	658	7
a	343	475	348	494	468	658	7
acentuar	351	475	388	494	468	658	7
la	391	475	399	494	468	658	7
di-	402	475	414	494	468	658	7
ferencia	82	488	118	507	468	658	7
entre	121	488	143	507	468	658	7
los	146	488	159	507	468	658	7
hombres	162	488	200	507	468	658	7
y	203	488	208	507	468	658	7
también	211	488	247	507	468	658	7
entre	250	488	272	507	468	658	7
ellos	275	488	296	507	468	658	7
y	299	488	304	507	468	658	7
la	307	488	315	507	468	658	7
naturaleza,	318	488	366	507	468	658	7
la	369	488	377	507	468	658	7
ley	380	488	394	507	468	658	7
o	397	488	402	507	468	658	7
lo	405	488	414	507	468	658	7
divino.	82	501	113	520	468	658	7
Pese	116	501	137	520	468	658	7
a	140	501	145	520	468	658	7
todo,	148	501	170	520	468	658	7
en	174	501	184	520	468	658	7
la	187	501	195	520	468	658	7
tragedia	199	501	234	520	468	658	7
la	237	501	245	520	468	658	7
caída	249	501	272	520	468	658	7
del	275	501	289	520	468	658	7
héroe,	292	501	319	520	468	658	7
la	322	501	330	520	468	658	7
muerte	334	501	364	520	468	658	7
misma,	367	501	400	520	468	658	7
no	403	501	414	520	468	658	7
es	82	514	91	533	468	658	7
vista	94	514	115	533	468	658	7
de	117	514	128	533	468	658	7
un	130	514	141	533	468	658	7
modo	144	514	169	533	468	658	7
del	171	514	185	533	468	658	7
todo	187	514	207	533	468	658	7
negativo,	209	514	250	533	468	658	7
ya	252	514	263	533	468	658	7
que	265	514	281	533	468	658	7
permite	284	514	317	533	468	658	7
la	320	514	328	533	468	658	7
revelación	330	514	376	533	468	658	7
de	378	514	389	533	468	658	7
leyes	391	514	414	533	468	658	7
superiores	82	527	127	546	468	658	7
que	130	527	146	546	468	658	7
rigen	148	527	171	546	468	658	7
la	173	527	181	546	468	658	7
existencia	184	527	228	546	468	658	7
humana,	230	527	268	546	468	658	7
“provocada	271	527	321	546	468	658	7
por	324	527	338	546	468	658	7
los	341	527	354	546	468	658	7
esfuerzos	356	527	398	546	468	658	7
del	400	527	414	546	468	658	7
protagonista	82	540	137	559	468	658	7
contra	140	540	167	559	468	658	7
el	171	540	179	559	468	658	7
mundo”	182	540	217	559	468	658	7
(p.	221	540	232	559	468	658	7
20).	236	540	253	559	468	658	7
Por	256	540	272	559	468	658	7
su	275	540	285	559	468	658	7
lado,	288	540	310	559	468	658	7
la	313	540	321	559	468	658	7
comedia	324	540	362	559	468	658	7
consiste	365	540	400	559	468	658	7
en	403	540	414	559	468	658	7
un	82	553	93	572	468	658	7
trance	96	553	123	572	468	658	7
lúdico,	125	553	155	572	468	658	7
festivo,	158	553	191	572	468	658	7
que	193	553	209	572	468	658	7
suspende	211	553	252	572	468	658	7
el	254	553	262	572	468	658	7
tiempo	265	553	295	572	468	658	7
del	298	553	311	572	468	658	7
mundo	314	553	344	572	468	658	7
real	347	553	363	572	468	658	7
y	366	553	371	572	468	658	7
lo	374	553	382	572	468	658	7
invier-	385	553	414	572	468	658	7
169	240	604	255	621	468	658	7
Universitas,	56	42	87	54	468	658	8
Revista	88	42	107	54	468	658	8
de	109	42	115	54	468	658	8
Ciencias	116	42	138	54	468	658	8
Sociales	139	42	161	54	468	658	8
y	162	42	165	54	468	658	8
Humanas	167	42	191	54	468	658	8
de	192	42	199	54	468	658	8
la	200	42	205	54	468	658	8
Universidad	206	42	237	54	468	658	8
Politécnica	238	42	267	54	468	658	8
Salesiana	268	42	292	54	468	658	8
del	293	42	301	54	468	658	8
Ecuador,	303	42	325	54	468	658	8
Año	326	42	337	54	468	658	8
XV,	339	42	349	54	468	658	8
No.	350	42	360	54	468	658	8
26,	361	42	369	54	468	658	8
2017	371	42	384	54	468	658	8
te	54	85	62	104	468	658	8
en	65	85	75	104	468	658	8
un	78	85	89	104	468	658	8
sentido	92	85	124	104	468	658	8
carnavalesco.	127	85	187	104	468	658	8
La	190	85	201	104	468	658	8
comedia	204	85	242	104	468	658	8
no	245	85	256	104	468	658	8
se	259	85	268	104	468	658	8
trata,	271	85	293	104	468	658	8
sin	296	85	309	104	468	658	8
embargo,	312	85	353	104	468	658	8
de	356	85	367	104	468	658	8
una	370	85	386	104	468	658	8
transformación	54	98	120	117	468	658	8
auténtica	124	98	164	117	468	658	8
de	167	98	177	117	468	658	8
los	181	98	193	117	468	658	8
rigores	197	98	227	117	468	658	8
de	231	98	241	117	468	658	8
la	244	98	252	117	468	658	8
realidad,	256	98	294	117	468	658	8
sino	297	98	316	117	468	658	8
de	319	98	329	117	468	658	8
una	333	98	349	117	468	658	8
suspen-	352	98	386	117	468	658	8
sión	54	111	72	130	468	658	8
momentánea,	75	111	134	130	468	658	8
que	138	111	154	130	468	658	8
le	157	111	165	130	468	658	8
permite	168	111	202	130	468	658	8
al	205	111	213	130	468	658	8
héroe	216	111	241	130	468	658	8
de	244	111	254	130	468	658	8
la	258	111	266	130	468	658	8
trama	269	111	294	130	468	658	8
reconciliarse	297	111	353	130	468	658	8
con	357	111	372	130	468	658	8
su	376	111	386	130	468	658	8
propia	54	124	82	143	468	658	8
condición	85	124	128	143	468	658	8
de	131	124	141	143	468	658	8
subalterno	144	124	190	143	468	658	8
o	193	124	198	143	468	658	8
desventajado.	201	124	261	143	468	658	8
A	71	137	79	156	468	658	8
la	81	137	89	156	468	658	8
complejidad	91	137	146	156	468	658	8
de	148	137	158	156	468	658	8
este	161	137	178	156	468	658	8
esquema	181	137	219	156	468	658	8
de	222	137	232	156	468	658	8
“tramas	234	137	269	156	468	658	8
arquetípicas”	271	137	329	156	468	658	8
inspirado	332	137	373	156	468	658	8
en	375	137	386	156	468	658	8
la	54	150	62	169	468	658	8
obra	65	150	85	169	468	658	8
de	88	150	99	169	468	658	8
Frye,	102	150	125	169	468	658	8
White	128	150	155	169	468	658	8
suma	159	150	182	169	468	658	8
otra	185	150	202	169	468	658	8
coordenada	206	150	257	169	468	658	8
argumentativa,	260	150	325	169	468	658	8
como	329	150	353	169	468	658	8
conse-	357	150	386	169	468	658	8
cuencia	54	163	87	182	468	658	8
de	90	163	100	182	468	658	8
toda	103	163	122	182	468	658	8
la	125	163	133	182	468	658	8
reflexión	135	163	174	182	468	658	8
anterior,	177	163	214	182	468	658	8
que	216	163	232	182	468	658	8
nos	235	163	250	182	468	658	8
puede	253	163	279	182	468	658	8
ayudar	282	163	311	182	468	658	8
a	314	163	319	182	468	658	8
ubicar	322	163	349	182	468	658	8
el	352	163	360	182	468	658	8
ethos	362	164	386	182	468	658	8
barroco	54	176	87	195	468	658	8
como	90	176	115	195	468	658	8
un	118	176	129	195	468	658	8
relato	132	176	157	195	468	658	8
o	160	176	165	195	468	658	8
ficción	168	176	198	195	468	658	8
cultural.	201	176	237	195	468	658	8
Cada	240	176	263	195	468	658	8
tipo	266	176	283	195	468	658	8
o	286	176	291	195	468	658	8
modo	294	176	319	195	468	658	8
argumentativo	322	176	386	195	468	658	8
enfrenta	54	189	90	208	468	658	8
la	92	189	100	208	468	658	8
transformación	102	189	169	208	468	658	8
histórica	171	189	209	208	468	658	8
del	211	189	225	208	468	658	8
universo	227	189	265	208	468	658	8
narrado	267	189	301	208	468	658	8
de	303	189	313	208	468	658	8
distinta	315	189	348	208	468	658	8
manera:	350	189	386	208	468	658	8
Tragedia	82	212	117	229	468	658	8
y	120	212	125	229	468	658	8
sátira	128	212	150	229	468	658	8
son	153	212	166	229	468	658	8
modos	169	212	196	229	468	658	8
de	199	212	208	229	468	658	8
tramar	211	212	237	229	468	658	8
de	240	212	250	229	468	658	8
acuerdo	252	212	284	229	468	658	8
con	287	212	301	229	468	658	8
el	304	212	311	229	468	658	8
interés	314	212	341	229	468	658	8
de	344	212	353	229	468	658	8
los	356	212	368	229	468	658	8
his-	371	212	386	229	468	658	8
toriadores	82	224	122	241	468	658	8
que,	125	224	141	241	468	658	8
dentro	144	224	169	241	468	658	8
o	172	224	177	241	468	658	8
detrás	179	224	203	241	468	658	8
de	205	224	215	241	468	658	8
los	217	224	229	241	468	658	8
hechos	231	224	259	241	468	658	8
contenidos	261	224	304	241	468	658	8
en	307	224	316	241	468	658	8
la	318	224	326	241	468	658	8
crónica,	328	224	360	241	468	658	8
perci-	362	224	386	241	468	658	8
ben	82	236	97	253	468	658	8
una	99	236	113	253	468	658	8
persistente	116	236	159	253	468	658	8
estructura	161	236	201	253	468	658	8
de	203	236	212	253	468	658	8
relaciones	215	236	255	253	468	658	8
o	258	236	263	253	468	658	8
un	265	236	275	253	468	658	8
eterno	278	236	303	253	468	658	8
retorno	305	236	334	253	468	658	8
de	336	236	346	253	468	658	8
lo	348	236	356	253	468	658	8
mismo	358	236	386	253	468	658	8
en	82	248	92	265	468	658	8
lo	95	248	103	265	468	658	8
diferente.	106	248	144	265	468	658	8
Romance	147	248	185	265	468	658	8
y	188	248	193	265	468	658	8
comedia	196	248	230	265	468	658	8
acentúan	233	248	269	265	468	658	8
la	272	248	279	265	468	658	8
aparición	282	248	320	265	468	658	8
de	323	248	332	265	468	658	8
nuevas	335	248	363	265	468	658	8
fuer-	366	248	386	265	468	658	8
zas	82	260	95	277	468	658	8
o	97	260	102	277	468	658	8
condiciones	105	260	153	277	468	658	8
a	155	260	160	277	468	658	8
partir	162	260	184	277	468	658	8
de	186	260	195	277	468	658	8
procesos	198	260	233	277	468	658	8
que	235	260	250	277	468	658	8
a	252	260	257	277	468	658	8
primera	259	260	290	277	468	658	8
vista	293	260	312	277	468	658	8
parecen	314	260	345	277	468	658	8
ser	348	260	359	277	468	658	8
inmu-	362	260	385	277	468	658	8
tables	82	272	106	289	468	658	8
en	109	272	118	289	468	658	8
su	122	272	131	289	468	658	8
esencia	134	272	163	289	468	658	8
o	167	272	172	289	468	658	8
cambiar	175	272	207	289	468	658	8
apenas	211	272	238	289	468	658	8
en	241	272	251	289	468	658	8
sus	254	272	267	289	468	658	8
formas	270	272	298	289	468	658	8
fenoménicas	301	272	352	289	468	658	8
(White,	355	272	386	289	468	658	8
1998,	82	284	105	301	468	658	8
p.	107	284	115	301	468	658	8
22).	117	284	133	301	468	658	8
A	71	306	79	325	468	658	8
partir	81	306	104	325	468	658	8
de	107	306	117	325	468	658	8
esta	120	306	137	325	468	658	8
reflexión,	139	306	181	325	468	658	8
aparecen	183	306	223	325	468	658	8
ante	225	306	243	325	468	658	8
nosotros	246	306	283	325	468	658	8
dos	285	306	301	325	468	658	8
nociones	303	306	342	325	468	658	8
adiciona-	345	306	386	325	468	658	8
les:	54	319	69	338	468	658	8
transformación	72	319	138	338	468	658	8
o	141	319	146	338	468	658	8
cambio	149	319	181	338	468	658	8
y	184	319	189	338	468	658	8
reiteración	192	319	239	338	468	658	8
o	242	319	247	338	468	658	8
repetición.	250	319	296	338	468	658	8
Tales	299	319	322	338	468	658	8
nociones	324	319	363	338	468	658	8
con-	366	319	386	338	468	658	8
ceptuales	54	332	95	351	468	658	8
se	97	332	107	351	468	658	8
pueden	109	332	141	351	468	658	8
resumir	143	332	177	351	468	658	8
en	180	332	190	351	468	658	8
una	193	332	208	351	468	658	8
sola	211	332	229	351	468	658	8
idea	231	332	250	351	468	658	8
temporal:	252	332	294	351	468	658	8
la	297	332	305	351	468	658	8
repetición	308	332	351	351	468	658	8
cíclica.	354	332	386	351	468	658	8
Esta	54	345	73	364	468	658	8
imagen	75	345	108	364	468	658	8
me	110	345	124	364	468	658	8
permite	127	345	160	364	468	658	8
elaborar	163	345	199	364	468	658	8
a	202	345	206	364	468	658	8
continuación	209	345	266	364	468	658	8
un	269	345	280	364	468	658	8
tropo	282	345	305	364	468	658	8
que	308	345	324	364	468	658	8
sintetiza	327	345	363	364	468	658	8
todo	366	345	386	364	468	658	8
lo	54	358	62	377	468	658	8
descrito	65	358	100	377	468	658	8
hasta	103	358	126	377	468	658	8
este	129	358	146	377	468	658	8
momento:	149	358	194	377	468	658	8
estos	197	358	219	377	468	658	8
cuatro	222	358	249	377	468	658	8
tipos	252	358	274	377	468	658	8
o	277	358	282	377	468	658	8
modos	285	358	315	377	468	658	8
argumentativos	318	358	386	377	468	658	8
supra-históricos	54	371	124	390	468	658	8
o	127	371	133	390	468	658	8
pre-genéricos	136	371	196	390	468	658	8
que	200	371	215	390	468	658	8
he	219	371	229	390	468	658	8
caracterizado	233	371	291	390	468	658	8
manifiestan	294	371	345	390	468	658	8
un	349	371	360	390	468	658	8
com-	363	371	386	390	468	658	8
portamiento	54	384	107	403	468	658	8
similar	110	384	141	403	468	658	8
al	144	384	152	403	468	658	8
de	156	384	166	403	468	658	8
las	169	384	182	403	468	658	8
estaciones	185	384	230	403	468	658	8
climáticas.	233	384	281	403	468	658	8
La	284	384	296	403	468	658	8
centralidad	299	384	348	403	468	658	8
arquetí-	351	384	386	403	468	658	8
pica	54	397	72	416	468	658	8
del	75	397	89	416	468	658	8
comportamiento	92	397	164	416	468	658	8
del	167	397	180	416	468	658	8
héroe	183	397	208	416	468	658	8
respecto	211	397	247	416	468	658	8
de	250	397	261	416	468	658	8
su	264	397	273	416	468	658	8
ascenso	276	397	311	416	468	658	8
o	314	397	319	416	468	658	8
caída	322	397	345	416	468	658	8
coincide	348	397	386	416	468	658	8
con	54	410	70	429	468	658	8
la	73	410	81	429	468	658	8
naturaleza	84	410	129	429	468	658	8
dinámica	132	410	173	429	468	658	8
de	176	410	186	429	468	658	8
las	189	410	202	429	468	658	8
estaciones:	205	410	253	429	468	658	8
primavera,	256	410	303	429	468	658	8
verano,	307	410	339	429	468	658	8
otoño,	342	410	370	429	468	658	8
in-	373	410	386	429	468	658	8
vierno.	54	423	85	442	468	658	8
Vale	88	423	108	442	468	658	8
aclarar	111	423	141	442	468	658	8
que	145	423	161	442	468	658	8
cada	164	423	184	442	468	658	8
una	188	423	204	442	468	658	8
de	207	423	218	442	468	658	8
ellas	221	423	241	442	468	658	8
no	245	423	256	442	468	658	8
refleja	260	423	287	442	468	658	8
en	291	423	301	442	468	658	8
sí	305	423	312	442	468	658	8
misma	315	423	345	442	468	658	8
un	348	423	359	442	468	658	8
com-	363	423	386	442	468	658	8
portamiento	54	436	107	455	468	658	8
fijo	110	436	125	455	468	658	8
del	128	436	142	455	468	658	8
héroe	145	436	170	455	468	658	8
de	173	436	183	455	468	658	8
la	187	436	195	455	468	658	8
trama,	198	436	226	455	468	658	8
sino	229	436	247	455	468	658	8
que	251	436	267	455	468	658	8
es	270	436	279	455	468	658	8
apenas	282	436	312	455	468	658	8
una	316	436	331	455	468	658	8
coordenada	335	436	386	455	468	658	8
del	54	449	67	468	468	658	8
esquema	71	449	109	468	468	658	8
gráfico.	112	449	146	468	468	658	8
Consecuentemente,	149	449	235	468	468	658	8
propongo	238	449	280	468	468	658	8
el	283	449	291	468	468	658	8
siguiente	294	449	334	468	468	658	8
mentefacto	337	450	386	467	468	658	8
o	54	462	59	481	468	658	8
mapa	62	462	86	481	468	658	8
conceptual	89	462	136	481	468	658	8
2	136	464	140	475	468	658	8
:	139	462	143	481	468	658	8
2	54	543	58	557	468	658	8
Este	68	543	82	557	468	658	8
esquema	84	543	112	557	468	658	8
gráfico	115	543	137	557	468	658	8
es	140	543	147	557	468	658	8
la	149	543	155	557	468	658	8
reelaboración	158	543	201	557	468	658	8
de	204	543	211	557	468	658	8
uno	214	543	226	557	468	658	8
muy	229	543	243	557	468	658	8
similar	245	543	268	557	468	658	8
que	270	543	282	557	468	658	8
el	284	543	290	557	468	658	8
profesor	293	543	319	557	468	658	8
Álvaro	322	543	344	557	468	658	8
Alemán	346	543	372	557	468	658	8
nos	374	543	386	557	468	658	8
propusiera	68	553	102	566	468	658	8
a	104	553	108	566	468	658	8
quienes	110	553	135	566	468	658	8
asistimos	137	553	167	566	468	658	8
a	169	553	173	566	468	658	8
su	175	553	183	566	468	658	8
clase	185	553	201	566	468	658	8
sobre	203	553	221	566	468	658	8
Literaturas	223	553	258	566	468	658	8
excéntricas	260	553	296	566	468	658	8
en	299	553	306	566	468	658	8
2005,	309	553	327	566	468	658	8
en	329	553	337	566	468	658	8
la	339	553	345	566	468	658	8
Maestría	348	553	376	566	468	658	8
en	378	553	386	566	468	658	8
Literatura	68	562	100	576	468	658	8
de	102	562	109	576	468	658	8
la	111	562	117	576	468	658	8
Pontificia	119	562	150	576	468	658	8
Universidad	152	562	191	576	468	658	8
Católica	193	562	219	576	468	658	8
del	221	562	231	576	468	658	8
Ecuador.	233	562	261	576	468	658	8
170	213	604	228	621	468	658	8
César	118	42	134	54	468	658	9
Eduardo	135	42	159	54	468	658	9
Carrión,	161	42	184	54	468	658	9
El	186	42	192	54	468	658	9
ethos	194	42	209	54	468	658	9
barroco:	210	42	235	54	468	658	9
una	237	42	247	54	468	658	9
lectura	249	42	269	54	468	658	9
desde	271	42	286	54	468	658	9
la	288	42	294	54	468	658	9
teoría	295	42	312	54	468	658	9
de	314	42	321	54	468	658	9
los	322	42	330	54	468	658	9
modos	332	42	350	54	468	658	9
literarios	352	42	378	54	468	658	9
Romance	214	151	243	160	468	658	9
Tragedia	260	151	288	160	468	658	9
Primavera	150	172	183	181	468	658	9
Otoño	325	172	345	181	468	658	9
Comedia	214	191	241	200	468	658	9
Sátira	265	191	283	200	468	658	9
Eterno	375	181	384	201	468	658	9
retorno	375	155	384	179	468	658	9
Transformación	120	169	128	218	468	658	9
/	120	165	128	168	468	658	9
ascenso	120	139	128	164	468	658	9
Verano	241	100	263	108	468	658	9
Invierno	238	240	265	249	468	658	9
Como	99	261	126	279	468	658	9
se	129	261	138	279	468	658	9
desprende	141	261	185	279	468	658	9
de	188	261	198	279	468	658	9
este	201	261	218	279	468	658	9
esquema	221	261	260	279	468	658	9
gráfico,	262	261	296	279	468	658	9
el	298	261	306	279	468	658	9
héroe	309	261	334	279	468	658	9
del	336	261	350	279	468	658	9
romance	352	261	390	279	468	658	9
goza	393	261	414	279	468	658	9
de	82	274	93	292	468	658	9
un	95	274	106	292	468	658	9
ascenso	109	274	143	292	468	658	9
primaveral,	146	274	196	292	468	658	9
que	199	274	215	292	468	658	9
lo	218	274	226	292	468	658	9
lleva	229	274	250	292	468	658	9
a	253	274	258	292	468	658	9
una	260	274	276	292	468	658	9
plenitud	279	274	315	292	468	658	9
veraniega.	318	274	363	292	468	658	9
Para	366	274	386	292	468	658	9
él,	388	274	399	292	468	658	9
las	402	274	414	292	468	658	9
transformaciones	82	287	158	305	468	658	9
positivas	162	287	201	305	468	658	9
de	204	287	215	305	468	658	9
su	218	287	228	305	468	658	9
entorno	232	287	265	305	468	658	9
son	269	287	284	305	468	658	9
en	288	287	298	305	468	658	9
gran	302	287	321	305	468	658	9
medida	325	287	357	305	468	658	9
producto	361	287	400	305	468	658	9
de	403	287	414	305	468	658	9
su	82	300	92	318	468	658	9
propio	95	300	124	318	468	658	9
triunfo.	126	300	159	318	468	658	9
El	162	300	172	318	468	658	9
héroe	174	300	199	318	468	658	9
de	202	300	212	318	468	658	9
la	215	300	223	318	468	658	9
tragedia,	226	300	264	318	468	658	9
por	267	300	281	318	468	658	9
su	284	300	294	318	468	658	9
parte,	297	300	321	318	468	658	9
cae	324	300	339	318	468	658	9
desde	342	300	367	318	468	658	9
una	370	300	385	318	468	658	9
pleni-	388	300	414	318	468	658	9
tud	82	313	96	331	468	658	9
veraniega	99	313	142	331	468	658	9
hasta	144	313	167	331	468	658	9
una	169	313	185	331	468	658	9
situación	187	313	227	331	468	658	9
otoñal,	230	313	260	331	468	658	9
que	262	313	278	331	468	658	9
sin	281	313	294	331	468	658	9
embargo	296	313	334	331	468	658	9
no	337	313	348	331	468	658	9
constituye	350	313	396	331	468	658	9
una	398	313	414	331	468	658	9
decadencia	82	326	131	344	468	658	9
absoluta,	134	326	173	344	468	658	9
pues	176	326	196	344	468	658	9
con	199	326	215	344	468	658	9
ella	218	326	234	344	468	658	9
apenas	237	326	266	344	468	658	9
se	269	326	278	344	468	658	9
confirma	281	326	320	344	468	658	9
que	323	326	339	344	468	658	9
el	342	326	350	344	468	658	9
trayecto	353	326	388	344	468	658	9
de	391	326	401	344	468	658	9
su	404	326	414	344	468	658	9
propia	82	339	110	357	468	658	9
trama	113	339	138	357	468	658	9
empieza	141	339	177	357	468	658	9
de	180	339	190	357	468	658	9
nuevo	193	339	220	357	468	658	9
en	222	339	233	357	468	658	9
el	235	339	243	357	468	658	9
cuerpo	246	339	276	357	468	658	9
o	278	339	284	357	468	658	9
la	286	339	294	357	468	658	9
vida	297	339	316	357	468	658	9
de	318	339	329	357	468	658	9
un	331	339	342	357	468	658	9
héroe	345	339	369	357	468	658	9
futuro.	372	339	402	357	468	658	9
El	404	339	414	357	468	658	9
héroe	82	352	107	370	468	658	9
de	110	352	120	370	468	658	9
la	123	352	131	370	468	658	9
sátira	134	352	158	370	468	658	9
es	161	352	170	370	468	658	9
el	173	352	181	370	468	658	9
perfecto	184	352	220	370	468	658	9
contrario	223	352	263	370	468	658	9
del	266	352	279	370	468	658	9
héroe	283	352	307	370	468	658	9
del	310	352	323	370	468	658	9
romance:	327	352	367	370	468	658	9
desciende	370	352	414	370	468	658	9
de	82	365	93	383	468	658	9
la	96	365	104	383	468	658	9
tierra	108	365	131	383	468	658	9
al	134	365	142	383	468	658	9
infierno,	146	365	183	383	468	658	9
para	186	365	205	383	468	658	9
encontrar	209	365	250	383	468	658	9
en	254	365	264	383	468	658	9
él	268	365	276	383	468	658	9
nada	279	365	300	383	468	658	9
menos	304	365	332	383	468	658	9
que	336	365	352	383	468	658	9
un	355	365	366	383	468	658	9
reflejo	370	365	398	383	468	658	9
hi-	402	365	414	383	468	658	9
perbólico	82	378	124	396	468	658	9
de	127	378	137	396	468	658	9
las	141	378	153	396	468	658	9
propias	156	378	189	396	468	658	9
virtudes	192	378	228	396	468	658	9
y	231	378	236	396	468	658	9
vicios	240	378	266	396	468	658	9
que	269	378	285	396	468	658	9
conoció	289	378	324	396	468	658	9
en	327	378	337	396	468	658	9
la	341	378	349	396	468	658	9
tierra.	352	378	378	396	468	658	9
En	381	378	393	396	468	658	9
esta	397	378	414	396	468	658	9
suerte	82	391	108	409	468	658	9
de	111	391	122	409	468	658	9
repetición	125	391	169	409	468	658	9
insalvable	171	391	216	409	468	658	9
halla	219	391	240	409	468	658	9
su	243	391	253	409	468	658	9
afinidad	256	391	291	409	468	658	9
con	294	391	310	409	468	658	9
el	313	391	321	409	468	658	9
héroe	324	391	348	409	468	658	9
trágico.	351	391	384	409	468	658	9
El	387	391	397	409	468	658	9
hé-	400	391	414	409	468	658	9
roe	82	404	96	422	468	658	9
cómico,	99	404	134	422	468	658	9
en	137	404	147	422	468	658	9
cambio,	150	404	185	422	468	658	9
simula	188	404	217	422	468	658	9
que	220	404	235	422	468	658	9
puede	238	404	264	422	468	658	9
salir	267	404	286	422	468	658	9
de	289	404	299	422	468	658	9
su	302	404	311	422	468	658	9
situación	314	404	354	422	468	658	9
invernal,	357	404	395	422	468	658	9
que	398	404	414	422	468	658	9
lo	82	417	91	435	468	658	9
mantiene	93	417	134	435	468	658	9
congelado,	136	417	184	435	468	658	9
sujeto	187	417	213	435	468	658	9
a	216	417	221	435	468	658	9
condiciones	224	417	276	435	468	658	9
históricas	279	417	321	435	468	658	9
o	324	417	329	435	468	658	9
sociales	332	417	367	435	468	658	9
que	369	417	385	435	468	658	9
le	388	417	396	435	468	658	9
son	399	417	414	435	468	658	9
desfavorables.	82	430	145	448	468	658	9
Finge	148	430	173	448	468	658	9
ser	176	430	189	448	468	658	9
un	192	430	203	448	468	658	9
héroe	206	430	231	448	468	658	9
romántico,	233	430	281	448	468	658	9
cuando	284	430	315	448	468	658	9
en	318	430	329	448	468	658	9
realidad	332	430	367	448	468	658	9
es	370	430	379	448	468	658	9
una	382	430	398	448	468	658	9
es-	401	430	414	448	468	658	9
pecie	82	443	105	461	468	658	9
de	109	443	119	461	468	658	9
parodia	122	443	155	461	468	658	9
de	158	443	169	461	468	658	9
él.	172	443	182	461	468	658	9
Se	186	443	197	461	468	658	9
distingue	200	443	240	461	468	658	9
de	243	443	253	461	468	658	9
los	257	443	269	461	468	658	9
héroes	273	443	301	461	468	658	9
de	304	443	315	461	468	658	9
la	318	443	326	461	468	658	9
tragedia	329	443	364	461	468	658	9
y	368	443	373	461	468	658	9
la	376	443	384	461	468	658	9
sátira,	387	443	414	461	468	658	9
porque	82	456	113	474	468	658	9
en	116	456	126	474	468	658	9
su	130	456	139	474	468	658	9
mundo	143	456	173	474	468	658	9
sí	176	456	184	474	468	658	9
existe	187	456	213	474	468	658	9
una	216	456	232	474	468	658	9
transformación,	235	456	304	474	468	658	9
aunque	308	456	339	474	468	658	9
se	343	456	352	474	468	658	9
encarne	355	456	389	474	468	658	9
sola-	393	456	414	474	468	658	9
mente	82	469	109	487	468	658	9
en	112	469	122	487	468	658	9
un	125	469	136	487	468	658	9
progreso	138	469	177	487	468	658	9
momentáneo	179	469	236	487	468	658	9
y,	238	469	246	487	468	658	9
en	248	469	259	487	468	658	9
esa	261	469	275	487	468	658	9
medida,	278	469	313	487	468	658	9
falso.	316	469	340	487	468	658	9
El	342	469	352	487	468	658	9
héroe	355	469	379	487	468	658	9
cómico	381	469	414	487	468	658	9
no	82	482	93	500	468	658	9
es	96	482	105	500	468	658	9
necesariamente	108	482	176	500	468	658	9
paródico,	179	482	220	500	468	658	9
porque	223	482	253	500	468	658	9
su	256	482	266	500	468	658	9
condición	268	482	312	500	468	658	9
no	315	482	326	500	468	658	9
se	328	482	338	500	468	658	9
da	340	482	351	500	468	658	9
por	354	482	368	500	468	658	9
oposición	371	482	414	500	468	658	9
a	82	495	87	513	468	658	9
la	90	495	98	513	468	658	9
del	101	495	115	513	468	658	9
héroe	118	495	142	513	468	658	9
romántico,	145	495	192	513	468	658	9
sino	195	495	214	513	468	658	9
por	217	495	231	513	468	658	9
complementariedad	234	495	321	513	468	658	9
con	324	495	340	513	468	658	9
la	343	495	351	513	468	658	9
condición	354	495	397	513	468	658	9
del	400	495	414	513	468	658	9
héroe	82	508	107	526	468	658	9
trágico.	110	508	143	526	468	658	9
Por	147	508	162	526	468	658	9
un	165	508	176	526	468	658	9
lado,	180	508	201	526	468	658	9
el	205	508	212	526	468	658	9
héroe	216	508	240	526	468	658	9
trágico	244	508	274	526	468	658	9
no	277	508	288	526	468	658	9
trasciende	292	508	336	526	468	658	9
individualmente,	340	508	414	526	468	658	9
porque	82	521	113	539	468	658	9
siempre	116	521	151	539	468	658	9
pierde	154	521	181	539	468	658	9
la	185	521	193	539	468	658	9
batalla,	196	521	228	539	468	658	9
pero	231	521	250	539	468	658	9
con	254	521	270	539	468	658	9
su	273	521	282	539	468	658	9
acción	286	521	314	539	468	658	9
ayuda	317	521	344	539	468	658	9
a	347	521	352	539	468	658	9
que	355	521	371	539	468	658	9
exista	374	521	400	539	468	658	9
un	403	521	414	539	468	658	9
resquicio	82	534	123	552	468	658	9
de	126	534	136	552	468	658	9
esperanza	139	534	182	552	468	658	9
colectiva.	186	534	228	552	468	658	9
Por	231	534	246	552	468	658	9
otro	250	534	267	552	468	658	9
lado,	270	534	292	552	468	658	9
el	295	534	303	552	468	658	9
héroe	306	534	331	552	468	658	9
cómico	334	534	366	552	468	658	9
trasciende	369	534	414	552	468	658	9
su	82	547	92	565	468	658	9
condición	95	547	138	565	468	658	9
momentáneamente,	141	547	227	565	468	658	9
pero	230	547	249	565	468	658	9
su	252	547	262	565	468	658	9
fingimiento	265	547	315	565	468	658	9
no	318	547	329	565	468	658	9
hace	332	547	352	565	468	658	9
más	355	547	373	565	468	658	9
que	376	547	391	565	468	658	9
con-	394	547	414	565	468	658	9
171	240	604	255	621	468	658	9
Universitas,	56	42	87	54	468	658	10
Revista	88	42	107	54	468	658	10
de	109	42	115	54	468	658	10
Ciencias	116	42	138	54	468	658	10
Sociales	139	42	161	54	468	658	10
y	162	42	165	54	468	658	10
Humanas	167	42	191	54	468	658	10
de	192	42	199	54	468	658	10
la	200	42	205	54	468	658	10
Universidad	206	42	237	54	468	658	10
Politécnica	238	42	267	54	468	658	10
Salesiana	268	42	292	54	468	658	10
del	293	42	301	54	468	658	10
Ecuador,	303	42	325	54	468	658	10
Año	326	42	337	54	468	658	10
XV,	339	42	349	54	468	658	10
No.	350	42	360	54	468	658	10
26,	361	42	369	54	468	658	10
2017	371	42	384	54	468	658	10
firmar	54	85	81	104	468	658	10
que	83	85	99	104	468	658	10
las	102	85	114	104	468	658	10
condiciones	117	85	169	104	468	658	10
sociales,	172	85	209	104	468	658	10
históricas	212	85	254	104	468	658	10
o	257	85	262	104	468	658	10
naturales,	265	85	307	104	468	658	10
son	310	85	325	104	468	658	10
esencialmen-	327	85	386	104	468	658	10
te	54	98	62	117	468	658	10
incontrovertibles,	65	98	142	117	468	658	10
estáticas.	145	98	185	117	468	658	10
A	71	111	79	130	468	658	10
pesar	81	111	104	130	468	658	10
del	106	111	120	130	468	658	10
esfuerzo	122	111	159	130	468	658	10
de	162	111	172	130	468	658	10
sintetizar	175	111	215	130	468	658	10
en	217	111	228	130	468	658	10
un	230	111	241	130	468	658	10
gráfico	244	111	274	130	468	658	10
una	277	111	293	130	468	658	10
parte	295	111	317	130	468	658	10
de	320	111	330	130	468	658	10
las	332	111	345	130	468	658	10
propues-	347	111	386	130	468	658	10
tas	54	124	66	143	468	658	10
teóricas	68	124	103	143	468	658	10
de	105	124	115	143	468	658	10
Frye	118	124	138	143	468	658	10
y	140	124	146	143	468	658	10
White,	148	124	178	143	468	658	10
me	180	124	194	143	468	658	10
parece	196	124	225	143	468	658	10
que	227	124	243	143	468	658	10
el	245	124	253	143	468	658	10
resultado	256	124	296	143	468	658	10
no	298	124	309	143	468	658	10
alcanza	312	124	345	143	468	658	10
a	347	124	352	143	468	658	10
reflejar	354	124	386	143	468	658	10
la	54	137	62	156	468	658	10
complejidad	65	137	120	156	468	658	10
del	123	137	136	156	468	658	10
discurso	140	137	176	156	468	658	10
de	180	137	190	156	468	658	10
Echeverría.	194	137	244	156	468	658	10
No	247	137	261	156	468	658	10
obstante,	264	137	304	156	468	658	10
podríamos	307	137	353	156	468	658	10
pensar	357	137	386	156	468	658	10
en	54	150	64	169	468	658	10
darle	67	150	89	169	468	658	10
otra	92	150	110	169	468	658	10
vuelta	113	150	140	169	468	658	10
de	143	150	153	169	468	658	10
tuerca	156	150	183	169	468	658	10
a	186	150	191	169	468	658	10
esta	194	150	211	169	468	658	10
herramienta	214	150	267	169	468	658	10
de	270	150	280	169	468	658	10
lectura,	284	150	316	169	468	658	10
pensando	319	150	361	169	468	658	10
en	364	150	374	169	468	658	10
la	378	150	386	169	468	658	10
posibilidad	54	163	103	182	468	658	10
de	106	163	116	182	468	658	10
mover	120	163	148	182	468	658	10
esta	151	163	168	182	468	658	10
rueda,	172	163	199	182	468	658	10
como	202	163	226	182	468	658	10
si	230	163	237	182	468	658	10
fuera	240	163	263	182	468	658	10
más	266	163	284	182	468	658	10
bien	287	163	306	182	468	658	10
una	310	163	325	182	468	658	10
combinación	329	163	386	182	468	658	10
esférica	54	176	88	195	468	658	10
de	91	176	101	195	468	658	10
cuatro	104	176	131	195	468	658	10
lentes	134	176	160	195	468	658	10
convexos,	163	176	207	195	468	658	10
de	210	176	220	195	468	658	10
forma	223	176	249	195	468	658	10
tal	252	176	263	195	468	658	10
que	265	176	281	195	468	658	10
pudiéramos	284	176	335	195	468	658	10
leer	338	176	355	195	468	658	10
distin-	357	176	386	195	468	658	10
tos	54	189	67	208	468	658	10
discursos	70	189	111	208	468	658	10
amplificados	114	189	170	208	468	658	10
a	173	189	178	208	468	658	10
través	181	189	207	208	468	658	10
de	210	189	220	208	468	658	10
sus	223	189	237	208	468	658	10
respectivas	240	189	289	208	468	658	10
superficies.	292	189	342	208	468	658	10
Si	345	189	354	208	468	658	10
vemos	357	189	386	208	468	658	10
de	54	202	64	221	468	658	10
esta	67	202	84	221	468	658	10
manera	87	202	119	221	468	658	10
nuestro	122	202	154	221	468	658	10
instrumento	157	202	210	221	468	658	10
de	212	202	223	221	468	658	10
lectura,	225	202	258	221	468	658	10
sería	261	202	282	221	468	658	10
poco	284	202	306	221	468	658	10
útil	308	202	323	221	468	658	10
pensar	326	202	355	221	468	658	10
en	357	202	368	221	468	658	10
tér-	370	202	386	221	468	658	10
minos	54	215	81	234	468	658	10
como	84	215	109	234	468	658	10
“romance	112	215	155	234	468	658	10
paródico”	159	215	202	234	468	658	10
o	206	215	211	234	468	658	10
“romance	215	215	257	234	468	658	10
satírico”,	261	215	301	234	468	658	10
pues	304	215	325	234	468	658	10
tal	328	215	339	234	468	658	10
oxímoron	343	215	386	234	468	658	10
no	54	228	65	247	468	658	10
haría	67	228	89	247	468	658	10
más	92	228	110	247	468	658	10
que	112	228	128	247	468	658	10
poner	131	228	156	247	468	658	10
en	158	228	169	247	468	658	10
evidencia	171	228	213	247	468	658	10
“la	216	228	229	247	468	658	10
fatuidad	231	228	267	247	468	658	10
de	270	228	280	247	468	658	10
una	283	228	299	247	468	658	10
concepción	301	228	351	247	468	658	10
román-	354	228	386	247	468	658	10
tica	54	241	70	260	468	658	10
del	73	241	86	260	468	658	10
mundo”	90	241	125	260	468	658	10
(White,	128	241	162	260	468	658	10
1998,	165	241	190	260	468	658	10
p.	193	241	201	260	468	658	10
21).	204	241	222	260	468	658	10
Siguiendo	225	241	270	260	468	658	10
la	273	241	281	260	468	658	10
imagen	284	241	317	260	468	658	10
de	320	241	330	260	468	658	10
la	333	241	341	260	468	658	10
composi-	345	241	386	260	468	658	10
ción	54	254	73	273	468	658	10
esférica	76	254	110	273	468	658	10
de	113	254	123	273	468	658	10
lentes,	126	254	154	273	468	658	10
combinarlos	157	254	211	273	468	658	10
entre	214	254	236	273	468	658	10
opuestos	239	254	277	273	468	658	10
no	280	254	291	273	468	658	10
daría	294	254	316	273	468	658	10
resultados	319	254	363	273	468	658	10
muy	366	254	386	273	468	658	10
claros,	54	267	83	286	468	658	10
como	87	267	111	286	468	658	10
cuando	115	267	147	286	468	658	10
contraponemos	151	267	218	286	468	658	10
dos	222	267	237	286	468	658	10
lentes	241	267	267	286	468	658	10
convexos.	270	267	315	286	468	658	10
El	319	267	328	286	468	658	10
resultado	332	267	373	286	468	658	10
es	376	267	386	286	468	658	10
que	54	280	70	299	468	658	10
su	73	280	83	299	468	658	10
efecto	87	280	114	299	468	658	10
lumínico	117	280	156	299	468	658	10
se	160	280	169	299	468	658	10
neutraliza	173	280	216	299	468	658	10
o	220	280	225	299	468	658	10
distorsiona.	229	280	280	299	468	658	10
Mucho	284	280	315	299	468	658	10
mejor	318	280	344	299	468	658	10
sería	348	280	368	299	468	658	10
su-	372	280	386	299	468	658	10
perponerlos,	54	293	109	312	468	658	10
como	111	293	135	312	468	658	10
si	138	293	145	312	468	658	10
creáramos	148	293	193	312	468	658	10
una	195	293	211	312	468	658	10
lente	214	293	235	312	468	658	10
convergente,	238	293	294	312	468	658	10
de	296	293	307	312	468	658	10
suerte	309	293	335	312	468	658	10
tal	338	293	349	312	468	658	10
que	351	293	367	312	468	658	10
con	370	293	386	312	468	658	10
cada	54	306	74	325	468	658	10
nueva	77	306	103	325	468	658	10
superficie	106	306	149	325	468	658	10
añadida	152	306	186	325	468	658	10
nuestra	189	306	221	325	468	658	10
visión	224	306	251	325	468	658	10
se	254	306	263	325	468	658	10
amplificara	266	306	315	325	468	658	10
o	318	306	324	325	468	658	10
profundizara.	327	306	386	325	468	658	10
De	54	319	67	338	468	658	10
este	69	319	86	338	468	658	10
modo,	88	319	116	338	468	658	10
podríamos	118	319	165	338	468	658	10
hablar,	167	319	197	338	468	658	10
por	199	319	214	338	468	658	10
ejemplo,	216	319	254	338	468	658	10
de	257	319	267	338	468	658	10
puntos	269	319	299	338	468	658	10
de	301	319	311	338	468	658	10
contacto	314	319	351	338	468	658	10
entre	353	319	375	338	468	658	10
la	378	319	386	338	468	658	10
parodia	54	332	87	351	468	658	10
y	90	332	95	351	468	658	10
la	98	332	106	351	468	658	10
comedia,	109	332	149	351	468	658	10
o	152	332	157	351	468	658	10
entre	160	332	182	351	468	658	10
la	185	332	193	351	468	658	10
comedia	195	332	233	351	468	658	10
y	235	332	241	351	468	658	10
el	244	332	252	351	468	658	10
romance,	254	332	295	351	468	658	10
antes	298	332	321	351	468	658	10
que	323	332	339	351	468	658	10
de	342	332	352	351	468	658	10
discur-	355	332	386	351	468	658	10
sos	54	345	68	364	468	658	10
que	71	345	87	364	468	658	10
combinen	89	345	133	364	468	658	10
la	135	345	143	364	468	658	10
comedia	146	345	183	364	468	658	10
y	186	345	191	364	468	658	10
la	194	345	202	364	468	658	10
tragedia.	205	345	243	364	468	658	10
En	246	345	258	364	468	658	10
este	261	345	278	364	468	658	10
último	281	345	309	364	468	658	10
caso,	312	345	334	364	468	658	10
cabe	337	345	357	364	468	658	10
preci-	360	345	386	364	468	658	10
sar	54	358	67	377	468	658	10
que	69	358	85	377	468	658	10
mientras	88	358	126	377	468	658	10
en	129	358	139	377	468	658	10
la	142	358	150	377	468	658	10
comedia	153	358	190	377	468	658	10
la	193	358	200	377	468	658	10
reconciliación	203	358	266	377	468	658	10
ocurre	268	358	296	377	468	658	10
entre	299	358	321	377	468	658	10
los	324	358	337	377	468	658	10
hombres	339	358	377	377	468	658	10
y	380	358	386	377	468	658	10
su	54	371	64	390	468	658	10
sociedad,	66	371	107	390	468	658	10
a	110	371	115	390	468	658	10
pesar	117	371	141	390	468	658	10
de	143	371	154	390	468	658	10
que	156	371	172	390	468	658	10
ésta	174	371	192	390	468	658	10
les	194	371	206	390	468	658	10
siga	209	371	227	390	468	658	10
siendo	229	371	258	390	468	658	10
adversa,	260	371	297	390	468	658	10
las	299	371	312	390	468	658	10
reconciliaciones	314	371	386	390	468	658	10
en	54	384	64	403	468	658	10
la	68	384	75	403	468	658	10
tragedia	79	384	114	403	468	658	10
“son	117	384	138	403	468	658	10
mucho	141	384	171	403	468	658	10
más	174	384	192	403	468	658	10
sombrías;	195	384	238	403	468	658	10
son	241	384	256	403	468	658	10
más	260	384	277	403	468	658	10
de	281	384	291	403	468	658	10
la	294	384	302	403	468	658	10
índole	306	384	333	403	468	658	10
de	336	384	347	403	468	658	10
resigna-	350	384	386	403	468	658	10
ciones	54	397	82	416	468	658	10
de	84	397	95	416	468	658	10
los	97	397	110	416	468	658	10
hombres	113	397	151	416	468	658	10
a	153	397	158	416	468	658	10
las	161	397	173	416	468	658	10
condiciones	175	397	228	416	468	658	10
en	230	397	241	416	468	658	10
que	243	397	259	416	468	658	10
deben	262	397	288	416	468	658	10
trabajar	291	397	324	416	468	658	10
en	327	397	337	416	468	658	10
el	340	397	348	416	468	658	10
mundo”	350	397	386	416	468	658	10
(White,	54	410	87	429	468	658	10
1998,	90	410	115	429	468	658	10
p.	118	410	126	429	468	658	10
20).	129	410	146	429	468	658	10
De	149	410	162	429	468	658	10
forma	165	410	191	429	468	658	10
tal	194	410	205	429	468	658	10
que	208	410	223	429	468	658	10
cuando	226	410	258	429	468	658	10
hablamos	261	410	303	429	468	658	10
de	306	410	316	429	468	658	10
tramas	319	410	348	429	468	658	10
tragicó-	351	410	386	429	468	658	10
micas,	54	423	82	442	468	658	10
al	85	423	93	442	468	658	10
menos	96	423	125	442	468	658	10
desde	128	423	153	442	468	658	10
la	156	423	164	442	468	658	10
presente	167	423	204	442	468	658	10
lectura	207	423	237	442	468	658	10
de	240	423	250	442	468	658	10
los	253	423	266	442	468	658	10
términos	269	423	308	442	468	658	10
de	311	423	321	442	468	658	10
Frye	324	423	344	442	468	658	10
y	348	423	353	442	468	658	10
White,	356	423	386	442	468	658	10
estaríamos	54	436	101	455	468	658	10
más	103	436	121	455	468	658	10
bien	123	436	142	455	468	658	10
hablando	145	436	185	455	468	658	10
de	188	436	198	455	468	658	10
una	200	436	216	455	468	658	10
trama	219	436	244	455	468	658	10
que	246	436	262	455	468	658	10
parodia	265	436	298	455	468	658	10
una	300	436	316	455	468	658	10
visión	318	436	345	455	468	658	10
románti-	348	436	386	455	468	658	10
ca	54	449	64	468	468	658	10
de	66	449	76	468	468	658	10
la	79	449	87	468	468	658	10
tragedia,	89	449	127	468	468	658	10
ya	129	449	140	468	468	658	10
que	142	449	158	468	468	658	10
romance	160	449	198	468	468	658	10
y	200	449	206	468	468	658	10
tragedia,	208	449	246	468	468	658	10
según	248	449	274	468	468	658	10
este	276	449	293	468	468	658	10
esquema,	296	449	337	468	468	658	10
serían	339	449	366	468	468	658	10
mo-	368	449	386	468	468	658	10
dos	54	462	69	481	468	658	10
contiguos	72	462	115	481	468	658	10
que	118	462	134	481	468	658	10
pueden	137	462	169	481	468	658	10
contagiarse	172	462	222	481	468	658	10
mutuamente,	225	462	283	481	468	658	10
mientras	286	462	324	481	468	658	10
más	327	462	344	481	468	658	10
cercanas	348	462	386	481	468	658	10
estén	54	475	76	494	468	658	10
las	79	475	91	494	468	658	10
historias	93	475	130	494	468	658	10
que	133	475	149	494	468	658	10
se	151	475	160	494	468	658	10
cuenten	162	475	197	494	468	658	10
al	199	475	207	494	468	658	10
vértice	209	475	239	494	468	658	10
cardinal	241	475	277	494	468	658	10
de	279	475	289	494	468	658	10
la	291	475	299	494	468	658	10
plenitud	302	475	338	494	468	658	10
veraniega.	340	475	386	494	468	658	10
El	54	510	65	531	468	658	10
ethos	68	510	94	531	468	658	10
barroco	97	510	138	531	468	658	10
según	141	510	170	531	468	658	10
la	173	510	182	531	468	658	10
Teoría	185	510	218	531	468	658	10
de	221	510	233	531	468	658	10
los	236	510	250	531	468	658	10
modos	253	510	286	531	468	658	10
En	71	533	83	552	468	658	10
este	87	533	104	552	468	658	10
punto	108	533	133	552	468	658	10
de	137	533	148	552	468	658	10
la	152	533	160	552	468	658	10
reflexión,	164	533	206	552	468	658	10
me	210	533	223	552	468	658	10
parece	227	533	256	552	468	658	10
inoficioso	260	533	303	552	468	658	10
seguir	308	533	334	552	468	658	10
especulan-	338	533	386	552	468	658	10
do	54	546	65	565	468	658	10
sobre	68	546	92	565	468	658	10
las	94	546	107	565	468	658	10
posibilidades	110	546	168	565	468	658	10
combinatorias	170	546	233	565	468	658	10
del	236	546	249	565	468	658	10
esquema	252	546	290	565	468	658	10
propuesto	293	546	337	565	468	658	10
que,	340	546	358	565	468	658	10
como	361	546	386	565	468	658	10
172	213	604	228	621	468	658	10
César	118	42	134	54	468	658	11
Eduardo	135	42	159	54	468	658	11
Carrión,	161	42	184	54	468	658	11
El	186	42	192	54	468	658	11
ethos	194	42	209	54	468	658	11
barroco:	210	42	235	54	468	658	11
una	237	42	247	54	468	658	11
lectura	249	42	269	54	468	658	11
desde	271	42	286	54	468	658	11
la	288	42	294	54	468	658	11
teoría	295	42	312	54	468	658	11
de	314	42	321	54	468	658	11
los	322	42	330	54	468	658	11
modos	332	42	350	54	468	658	11
literarios	352	42	378	54	468	658	11
todo	82	85	102	104	468	658	11
esquema,	105	85	147	104	468	658	11
presenta	150	85	187	104	468	658	11
problemas	191	85	236	104	468	658	11
y	240	85	245	104	468	658	11
limitaciones.	249	85	306	104	468	658	11
Por	309	85	324	104	468	658	11
el	328	85	336	104	468	658	11
contrario,	340	85	382	104	468	658	11
podría	386	85	414	104	468	658	11
resultar	82	98	115	117	468	658	11
más	119	98	136	117	468	658	11
eficiente	140	98	177	117	468	658	11
presentar	180	98	221	117	468	658	11
primero	224	98	259	117	468	658	11
el	262	98	270	117	468	658	11
esquema	274	98	312	117	468	658	11
con	315	98	331	117	468	658	11
los	335	98	348	117	468	658	11
cuatro	351	98	378	117	468	658	11
ethe	382	99	400	117	468	658	11
ya	403	98	414	117	468	658	11
posicionados	82	111	140	130	468	658	11
en	142	111	153	130	468	658	11
este	155	111	172	130	468	658	11
mapa,	175	111	201	130	468	658	11
para	204	111	223	130	468	658	11
luego	225	111	250	130	468	658	11
ir	252	111	259	130	468	658	11
explicando	261	111	310	130	468	658	11
la	312	111	320	130	468	658	11
razón	323	111	347	130	468	658	11
por	350	111	364	130	468	658	11
la	367	111	375	130	468	658	11
cual	377	111	395	130	468	658	11
han	398	111	414	130	468	658	11
sido	82	124	101	143	468	658	11
ubicados	103	124	142	143	468	658	11
en	145	124	155	143	468	658	11
cada	158	124	178	143	468	658	11
coordenada.	181	124	234	143	468	658	11
Ahora	236	124	264	143	468	658	11
bien,	267	124	288	143	468	658	11
y	291	124	296	143	468	658	11
a	299	124	304	143	468	658	11
pesar	307	124	330	143	468	658	11
de	333	124	343	143	468	658	11
que	346	124	361	143	468	658	11
los	364	124	377	143	468	658	11
lectores	380	124	414	143	468	658	11
atentos	82	137	113	156	468	658	11
o	116	137	122	156	468	658	11
conocedores	125	137	180	156	468	658	11
de	183	137	193	156	468	658	11
la	196	137	204	156	468	658	11
obra	207	137	226	156	468	658	11
de	229	137	239	156	468	658	11
Echeverría	242	137	290	156	468	658	11
ya	293	137	303	156	468	658	11
podrían	306	137	340	156	468	658	11
intuir	343	137	367	156	468	658	11
por	369	137	384	156	468	658	11
dónde	387	137	414	156	468	658	11
ubicar	82	150	110	169	468	658	11
al	113	150	121	169	468	658	11
ethos	125	151	148	169	468	658	11
barroco	151	150	185	169	468	658	11
dentro	188	150	216	169	468	658	11
de	220	150	230	169	468	658	11
este	234	150	251	169	468	658	11
esquema	254	150	293	169	468	658	11
gráfico,	296	150	330	169	468	658	11
este	333	150	350	169	468	658	11
último	354	150	382	169	468	658	11
ejerci-	386	150	414	169	468	658	11
cio	82	163	96	182	468	658	11
implica	98	163	131	182	468	658	11
la	134	163	141	182	468	658	11
necesidad	144	163	187	182	468	658	11
de	190	163	200	182	468	658	11
caracterizar	203	163	254	182	468	658	11
sucintamente	256	163	314	182	468	658	11
cada	317	163	337	182	468	658	11
uno	339	163	356	182	468	658	11
de	358	163	369	182	468	658	11
los	371	163	384	182	468	658	11
cuatro	386	163	414	182	468	658	11
ethe	82	177	101	195	468	658	11
de	103	176	113	195	468	658	11
la	116	176	124	195	468	658	11
modernidad,	126	176	181	195	468	658	11
conforme	184	176	226	195	468	658	11
aparezcan	229	176	272	195	468	658	11
en	275	176	285	195	468	658	11
nuestro	288	176	320	195	468	658	11
mapa	323	176	346	195	468	658	11
conceptual.	349	176	399	195	468	658	11
En	402	176	414	195	468	658	11
cualquier	82	189	123	208	468	658	11
caso,	126	189	148	208	468	658	11
mi	151	189	163	208	468	658	11
intención	166	189	207	208	468	658	11
es	210	189	219	208	468	658	11
apuntar	222	189	255	208	468	658	11
o	258	189	263	208	468	658	11
provocar	266	189	305	208	468	658	11
algunas	308	189	342	208	468	658	11
entradas	345	189	381	208	468	658	11
para	384	189	403	208	468	658	11
el	406	189	414	208	468	658	11
análisis	82	202	115	221	468	658	11
del	118	202	131	221	468	658	11
relato	134	202	159	221	468	658	11
sobre	162	202	186	221	468	658	11
el	189	202	197	221	468	658	11
ethos	200	203	223	221	468	658	11
histórico	226	203	265	221	468	658	11
de	268	203	278	221	468	658	11
la	281	203	289	221	468	658	11
modernidad.	292	203	348	221	468	658	11
Tal	351	202	365	221	468	658	11
sería	367	202	388	221	468	658	11
el	391	202	399	221	468	658	11
re-	402	202	414	221	468	658	11
sultado,	82	215	117	234	468	658	11
con	119	215	135	234	468	658	11
una	137	215	153	234	468	658	11
modificación	156	215	213	234	468	658	11
importante	215	215	263	234	468	658	11
que	265	215	281	234	468	658	11
revela	284	215	310	234	468	658	11
la	313	215	321	234	468	658	11
necesidad	323	215	366	234	468	658	11
de	369	215	379	234	468	658	11
adaptar	381	215	414	234	468	658	11
el	82	228	90	247	468	658	11
esquema	93	228	131	247	468	658	11
diseñado	134	228	173	247	468	658	11
al	176	228	184	247	468	658	11
ethos	187	228	210	247	468	658	11
histórico	213	228	251	247	468	658	11
de	254	228	264	247	468	658	11
la	267	228	275	247	468	658	11
modernidad:	278	228	333	247	468	658	11
Transformación	109	319	118	368	468	658	11
Realista	230	302	255	311	468	658	11
Primavera	145	333	177	342	468	658	11
Romántico	195	331	228	340	468	658	11
Clásico	257	331	279	340	468	658	11
Otoño	316	333	335	342	468	658	11
Eterno	372	333	380	354	468	658	11
retorno	372	308	380	331	468	658	11
Verano	233	269	255	277	468	658	11
Barroco	232	362	256	371	468	658	11
Invierno	231	394	257	403	468	658	11
Este	99	423	118	441	468	658	11
cambio	122	423	155	441	468	658	11
gráfico	158	423	189	441	468	658	11
en	193	423	203	441	468	658	11
el	207	423	215	441	468	658	11
esquema	219	423	258	441	468	658	11
tiene	262	423	283	441	468	658	11
que	287	423	303	441	468	658	11
ver	307	423	321	441	468	658	11
con	325	423	341	441	468	658	11
la	345	423	353	441	468	658	11
ubicación	357	423	400	441	468	658	11
de	403	423	414	441	468	658	11
los	82	436	95	454	468	658	11
puntos	98	436	127	454	468	658	11
cardinales	131	436	175	454	468	658	11
simbolizados	178	436	236	454	468	658	11
por	239	436	254	454	468	658	11
las	257	436	269	454	468	658	11
cuatro	272	436	300	454	468	658	11
estaciones	303	436	348	454	468	658	11
climáticas.	351	436	399	454	468	658	11
En	402	436	414	454	468	658	11
esta	82	449	99	467	468	658	11
nueva	102	449	128	467	468	658	11
versión,	130	449	165	467	468	658	11
la	168	449	176	467	468	658	11
plenitud	178	449	214	467	468	658	11
veraniega	216	449	259	467	468	658	11
está	262	449	279	467	468	658	11
plenamente	281	449	332	467	468	658	11
identificada	334	449	385	467	468	658	11
con	388	449	404	467	468	658	11
el	406	449	414	467	468	658	11
ethos	82	462	105	480	468	658	11
realista,	108	462	143	480	468	658	11
puesto	145	462	174	480	468	658	11
que	177	462	193	480	468	658	11
ya	195	462	206	480	468	658	11
no	209	462	220	480	468	658	11
constituye	222	462	267	480	468	658	11
un	270	462	281	480	468	658	11
punto	284	462	309	480	468	658	11
de	312	462	322	480	468	658	11
referencia	325	462	369	480	468	658	11
del	371	462	385	480	468	658	11
movi-	388	462	414	480	468	658	11
miento	82	475	113	493	468	658	11
del	116	475	129	493	468	658	11
héroe	132	475	157	493	468	658	11
en	160	475	170	493	468	658	11
la	173	475	181	493	468	658	11
trama.	185	475	212	493	468	658	11
Ocupa	215	475	244	493	468	658	11
todo	247	475	267	493	468	658	11
el	270	475	278	493	468	658	11
espacio	281	475	314	493	468	658	11
porque	317	475	348	493	468	658	11
en	351	475	361	493	468	658	11
el	364	475	372	493	468	658	11
relato	375	475	400	493	468	658	11
de	403	475	414	493	468	658	11
Echeverría,	82	488	133	506	468	658	11
la	135	488	143	506	468	658	11
actitud	146	488	176	506	468	658	11
del	178	488	192	506	468	658	11
sujeto	195	488	221	506	468	658	11
moderno,	224	488	265	506	468	658	11
que	268	488	284	506	468	658	11
vive	287	488	306	506	468	658	11
esta	308	488	325	506	468	658	11
clase	328	488	350	506	468	658	11
de	353	488	363	506	468	658	11
ethos,	366	488	392	506	468	658	11
ocu-	394	488	414	506	468	658	11
pa	82	501	93	519	468	658	11
todo	96	501	116	519	468	658	11
el	119	501	127	519	468	658	11
universo	131	501	169	519	468	658	11
posible	172	501	204	519	468	658	11
de	207	501	218	519	468	658	11
las	221	501	233	519	468	658	11
acciones	237	501	275	519	468	658	11
del	278	501	292	519	468	658	11
héroe	295	501	320	519	468	658	11
romántico	323	501	368	519	468	658	11
en	371	501	382	519	468	658	11
la	385	501	393	519	468	658	11
ple-	397	501	414	519	468	658	11
nitud	82	514	105	532	468	658	11
de	108	514	118	532	468	658	11
su	122	514	131	532	468	658	11
triunfo,	135	514	167	532	468	658	11
y	170	514	176	532	468	658	11
también	179	514	214	532	468	658	11
todas	218	514	241	532	468	658	11
las	244	514	256	532	468	658	11
posibilidades	259	514	317	532	468	658	11
de	321	514	331	532	468	658	11
intervención	334	514	389	532	468	658	11
en	392	514	403	532	468	658	11
el	406	514	414	532	468	658	11
universo	82	527	120	545	468	658	11
del	123	527	137	545	468	658	11
héroe	140	527	164	545	468	658	11
trágico,	168	527	201	545	468	658	11
antes	204	527	227	545	468	658	11
de	230	527	240	545	468	658	11
su	244	527	253	545	468	658	11
caída.	257	527	283	545	468	658	11
El	286	527	296	545	468	658	11
héroe	299	527	323	545	468	658	11
del	327	527	340	545	468	658	11
ethos	343	527	366	545	468	658	11
realista	370	527	401	545	468	658	11
es	405	527	414	545	468	658	11
veraniego,	82	540	128	558	468	658	11
su	131	540	141	558	468	658	11
trama	144	540	169	558	468	658	11
es	173	540	182	558	468	658	11
la	185	540	193	558	468	658	11
del	196	540	209	558	468	658	11
romance	212	540	250	558	468	658	11
terminado	253	540	298	558	468	658	11
y	301	540	307	558	468	658	11
la	310	540	318	558	468	658	11
de	321	540	331	558	468	658	11
la	334	540	342	558	468	658	11
tragedia	345	540	381	558	468	658	11
impro-	384	540	414	558	468	658	11
bable.	82	553	109	571	468	658	11
El	112	553	121	571	468	658	11
ethos	124	553	147	571	468	658	11
realista	150	553	182	571	468	658	11
no	185	553	196	571	468	658	11
cree	198	553	217	571	468	658	11
que	219	553	235	571	468	658	11
existan	238	553	269	571	468	658	11
contradicciones	272	553	341	571	468	658	11
sociales	344	553	379	571	468	658	11
insupe-	381	553	414	571	468	658	11
173	240	604	255	621	468	658	11
Universitas,	56	42	87	54	468	658	12
Revista	88	42	107	54	468	658	12
de	109	42	115	54	468	658	12
Ciencias	116	42	138	54	468	658	12
Sociales	139	42	161	54	468	658	12
y	162	42	165	54	468	658	12
Humanas	167	42	191	54	468	658	12
de	192	42	199	54	468	658	12
la	200	42	205	54	468	658	12
Universidad	206	42	237	54	468	658	12
Politécnica	238	42	267	54	468	658	12
Salesiana	268	42	292	54	468	658	12
del	293	42	301	54	468	658	12
Ecuador,	303	42	325	54	468	658	12
Año	326	42	337	54	468	658	12
XV,	339	42	349	54	468	658	12
No.	350	42	360	54	468	658	12
26,	361	42	369	54	468	658	12
2017	371	42	384	54	468	658	12
rables.	54	85	83	104	468	658	12
La	86	85	98	104	468	658	12
oposición	101	85	143	104	468	658	12
entre	147	85	169	104	468	658	12
valor	172	85	194	104	468	658	12
de	197	85	208	104	468	658	12
uso	211	85	226	104	468	658	12
y	229	85	235	104	468	658	12
valor	238	85	260	104	468	658	12
de	263	85	274	104	468	658	12
cambio	277	85	309	104	468	658	12
no	312	85	323	104	468	658	12
tiene	327	85	348	104	468	658	12
sentido,	351	85	386	104	468	658	12
pues	54	98	74	117	468	658	12
el	76	98	84	117	468	658	12
primero	87	98	121	117	468	658	12
es	124	98	133	117	468	658	12
entendido	135	98	178	117	468	658	12
por	181	98	195	117	468	658	12
el	198	98	206	117	468	658	12
otro	208	98	226	117	468	658	12
y,	228	98	235	117	468	658	12
aún	238	98	254	117	468	658	12
más,	256	98	276	117	468	658	12
el	279	98	286	117	468	658	12
ethos	289	99	312	117	468	658	12
realista	314	98	346	117	468	658	12
promue-	348	98	386	117	468	658	12
ve	54	111	64	130	468	658	12
la	67	111	75	130	468	658	12
convicción	77	111	126	130	468	658	12
de	128	111	139	130	468	658	12
que	141	111	157	130	468	658	12
la	160	111	168	130	468	658	12
lógica	170	111	197	130	468	658	12
del	200	111	213	130	468	658	12
valor	216	111	238	130	468	658	12
permite	241	111	274	130	468	658	12
el	277	111	285	130	468	658	12
desarrollo	287	111	331	130	468	658	12
del	334	111	347	130	468	658	12
valor	350	111	373	130	468	658	12
de	375	111	386	130	468	658	12
uso.	54	124	72	143	468	658	12
Tal	74	124	88	143	468	658	12
cosa	91	124	110	143	468	658	12
como	113	124	137	143	468	658	12
un	140	124	151	143	468	658	12
sujeto	154	124	180	143	468	658	12
sustitutivo,	182	124	231	143	468	658	12
el	234	124	242	143	468	658	12
valor	244	124	267	143	468	658	12
valorizándose,	269	124	333	143	468	658	12
que	336	124	352	143	468	658	12
preten-	354	124	386	143	468	658	12
da	54	137	64	156	468	658	12
desplazar	67	137	108	156	468	658	12
al	110	137	118	156	468	658	12
sujeto	121	137	147	156	468	658	12
humano	149	137	185	156	468	658	12
en	187	137	197	156	468	658	12
la	200	137	208	156	468	658	12
historia	210	137	243	156	468	658	12
de	245	137	256	156	468	658	12
la	258	137	266	156	468	658	12
humanidad,	268	137	320	156	468	658	12
no	322	137	333	156	468	658	12
existe.	335	137	364	156	468	658	12
Nie-	366	137	386	156	468	658	12
ga	54	150	64	169	468	658	12
toda	67	150	86	169	468	658	12
posibilidad	88	150	137	169	468	658	12
de	140	150	150	169	468	658	12
antagonismos	153	150	213	169	468	658	12
similares:	216	150	259	169	468	658	12
la	261	150	269	169	468	658	12
historia,	272	150	308	169	468	658	12
en	310	150	321	169	468	658	12
cierto	323	150	348	169	468	658	12
sentido,	351	150	386	169	468	658	12
ha	54	163	64	182	468	658	12
terminado,	67	163	115	182	468	658	12
porque	118	163	148	182	468	658	12
el	151	163	159	182	468	658	12
hombre	162	163	196	182	468	658	12
ha	199	163	209	182	468	658	12
conseguido	212	163	262	182	468	658	12
la	265	163	273	182	468	658	12
redención	276	163	319	182	468	658	12
y	322	163	328	182	468	658	12
se	331	163	340	182	468	658	12
encuentra	343	163	386	182	468	658	12
en	54	176	64	195	468	658	12
el	67	176	75	195	468	658	12
cenit	78	176	99	195	468	658	12
de	102	176	112	195	468	658	12
las	115	176	127	195	468	658	12
facultades	130	176	175	195	468	658	12
que	177	176	193	195	468	658	12
le	196	176	204	195	468	658	12
permiten	207	176	246	195	468	658	12
apropiarse	248	176	294	195	468	658	12
del	297	176	310	195	468	658	12
mundo:	313	176	347	195	468	658	12
En	82	199	93	216	468	658	12
efecto,	95	199	122	216	468	658	12
[el	124	199	134	216	468	658	12
ethos	136	199	157	216	468	658	12
realista]	159	199	190	216	468	658	12
se	192	199	200	216	468	658	12
trata	202	199	220	216	468	658	12
de	222	199	231	216	468	658	12
una	233	199	247	216	468	658	12
actitud	249	199	276	216	468	658	12
que	278	199	292	216	468	658	12
permite	294	199	324	216	468	658	12
asociarlo	326	199	361	216	468	658	12
–den-	363	199	386	216	468	658	12
tro	82	211	93	228	468	658	12
de	95	211	104	228	468	658	12
la	106	211	113	228	468	658	12
tradición	115	211	150	228	468	658	12
que	152	211	166	228	468	658	12
define	168	211	192	228	468	658	12
el	194	211	201	228	468	658	12
arte	203	211	218	228	468	658	12
como	220	211	242	228	468	658	12
un	244	211	254	228	468	658	12
tipo	255	211	271	228	468	658	12
peculiar	273	211	304	228	468	658	12
de	306	211	315	228	468	658	12
representación	317	211	374	228	468	658	12
de	376	211	386	228	468	658	12
la	82	223	89	240	468	658	12
realidad–	91	223	128	240	468	658	12
con	130	223	144	240	468	658	12
aquella	146	223	174	240	468	658	12
corriente	176	223	211	240	468	658	12
que	213	223	227	240	468	658	12
piensa	229	223	254	240	468	658	12
que	256	223	271	240	468	658	12
el	273	223	280	240	468	658	12
objeto	282	223	306	240	468	658	12
de	308	223	317	240	468	658	12
la	319	223	327	240	468	658	12
representación	329	223	386	240	468	658	12
artística	82	235	113	252	468	658	12
o	116	235	121	252	468	658	12
lo	125	235	132	252	468	658	12
artísticamente	136	235	191	252	468	658	12
representable	194	235	246	252	468	658	12
de	249	235	259	252	468	658	12
las	262	235	273	252	468	658	12
cosas	276	235	298	252	468	658	12
está	301	235	316	252	468	658	12
ahí,	320	235	334	252	468	658	12
en	337	235	347	252	468	658	12
las	350	235	361	252	468	658	12
cosas	364	235	386	252	468	658	12
mismas,	82	247	115	264	468	658	12
entregado	117	247	156	264	468	658	12
directamente	158	247	208	264	468	658	12
a	211	247	215	264	468	658	12
la	217	247	225	264	468	658	12
percepción	227	247	270	264	468	658	12
(Echeverría,	272	247	320	264	468	658	12
1998,	323	247	345	264	468	658	12
p.	347	247	354	264	468	658	12
169).	357	247	377	264	468	658	12
El	71	269	81	288	468	658	12
héroe	83	269	108	288	468	658	12
de	110	269	121	288	468	658	12
la	124	269	131	288	468	658	12
trama	134	269	159	288	468	658	12
del	162	269	175	288	468	658	12
ethos	178	270	201	287	468	658	12
realista	204	269	236	288	468	658	12
asume	238	269	266	288	468	658	12
que	269	269	285	288	468	658	12
no	288	269	299	288	468	658	12
existe	301	269	327	288	468	658	12
más	330	269	347	288	468	658	12
realidad	350	269	386	288	468	658	12
posible	54	282	86	301	468	658	12
que	89	282	104	301	468	658	12
la	107	282	115	301	468	658	12
de	118	282	128	301	468	658	12
la	131	282	139	301	468	658	12
modernidad	142	282	195	301	468	658	12
capitalista.	198	282	245	301	468	658	12
Es	248	282	259	301	468	658	12
un	262	282	273	301	468	658	12
héroe	276	282	300	301	468	658	12
ingenuo,	303	282	341	301	468	658	12
ignorante	344	282	386	301	468	658	12
o	54	295	59	314	468	658	12
que,	62	295	80	314	468	658	12
por	83	295	98	314	468	658	12
lo	100	295	109	314	468	658	12
menos,	111	295	142	314	468	658	12
decide	145	295	174	314	468	658	12
desconocer	176	295	226	314	468	658	12
las	228	295	240	314	468	658	12
contradicciones	243	295	312	314	468	658	12
que	314	295	330	314	468	658	12
lo	332	295	341	314	468	658	12
han	343	295	359	314	468	658	12
pues-	362	295	386	314	468	658	12
to	54	308	62	327	468	658	12
en	65	308	76	327	468	658	12
aquellas	78	308	114	327	468	658	12
circunstancias.	117	308	182	327	468	658	12
El	71	321	81	340	468	658	12
ethos	83	322	106	339	468	658	12
romántico,	109	321	156	340	468	658	12
como	159	321	184	340	468	658	12
explica	186	321	218	340	468	658	12
Echeverría,	221	321	271	340	468	658	12
podría	274	321	302	340	468	658	12
ubicarse	304	321	341	340	468	658	12
en	344	321	354	340	468	658	12
las	357	321	369	340	468	658	12
an-	371	321	386	340	468	658	12
típodas	54	334	86	353	468	658	12
del	89	334	102	353	468	658	12
ethos	105	335	128	352	468	658	12
realista,	131	334	166	353	468	658	12
porque	169	334	199	353	468	658	12
en	202	334	213	353	468	658	12
su	216	334	225	353	468	658	12
caso	228	334	248	353	468	658	12
la	251	334	259	353	468	658	12
contradicción	262	334	322	353	468	658	12
entre	325	334	347	353	468	658	12
valor	350	334	372	353	468	658	12
de	375	334	385	353	468	658	12
uso	54	347	69	366	468	658	12
y	72	347	77	366	468	658	12
valor	80	347	102	366	468	658	12
de	105	347	115	366	468	658	12
cambio	118	347	150	366	468	658	12
se	153	347	162	366	468	658	12
resuelve	165	347	201	366	468	658	12
en	204	347	214	366	468	658	12
beneficio	217	347	257	366	468	658	12
del	260	347	273	366	468	658	12
primero.	276	347	313	366	468	658	12
Sin	316	347	331	366	468	658	12
embargo,	333	347	374	366	468	658	12
lo	377	347	386	366	468	658	12
he	54	360	64	379	468	658	12
ubicado	67	360	102	379	468	658	12
junto	105	360	128	379	468	658	12
al	131	360	139	379	468	658	12
ethos	142	361	165	378	468	658	12
realista	168	360	200	379	468	658	12
precisamente	203	360	261	379	468	658	12
por	264	360	279	379	468	658	12
esta	282	360	299	379	468	658	12
capacidad	302	360	346	379	468	658	12
de	349	360	360	379	468	658	12
iden-	363	360	386	379	468	658	12
tificar	54	373	80	392	468	658	12
estas	83	373	105	392	468	658	12
dimensiones	109	373	164	392	468	658	12
del	168	373	181	392	468	658	12
valor,	185	373	210	392	468	658	12
negando	214	373	251	392	468	658	12
cualquier	255	373	296	392	468	658	12
contradicción	300	373	360	392	468	658	12
entre	364	373	386	392	468	658	12
ellas.	54	386	77	405	468	658	12
El	80	386	89	405	468	658	12
ethos	92	387	115	404	468	658	12
romántico	118	386	163	405	468	658	12
idealiza	166	386	200	405	468	658	12
el	203	386	211	405	468	658	12
capitalismo	213	386	264	405	468	658	12
“en	267	386	282	405	468	658	12
una	285	386	301	405	468	658	12
imagen	304	386	336	405	468	658	12
contraria	339	386	378	405	468	658	12
a	381	386	386	405	468	658	12
su	54	399	64	418	468	658	12
apariencia”	67	399	117	418	468	658	12
(Echeverría,	120	399	174	418	468	658	12
1998,	177	399	202	418	468	658	12
p.	205	399	214	418	468	658	12
170).	217	399	240	418	468	658	12
En	243	399	255	418	468	658	12
la	258	399	266	418	468	658	12
práctica	269	399	304	418	468	658	12
de	307	399	318	418	468	658	12
este	321	399	338	418	468	658	12
ethos	341	399	365	418	468	658	12
mo-	368	399	385	418	468	658	12
derno,	54	412	82	431	468	658	12
“el	84	412	97	431	468	658	12
capitalismo	100	412	151	431	468	658	12
es	154	412	163	431	468	658	12
vivido	166	412	194	431	468	658	12
como	196	412	221	431	468	658	12
la	224	412	232	431	468	658	12
realización	234	412	283	431	468	658	12
del	285	412	299	431	468	658	12
‘espíritu	302	412	338	431	468	658	12
de	341	412	352	431	468	658	12
empre-	354	412	386	431	468	658	12
sa'”	54	425	72	444	468	658	12
(p.	74	425	86	444	468	658	12
170).	89	425	112	444	468	658	12
Construye	114	425	160	444	468	658	12
una	162	425	178	444	468	658	12
trama	181	425	206	444	468	658	12
histórica	208	425	246	444	468	658	12
en	249	425	259	444	468	658	12
la	262	425	270	444	468	658	12
que	272	425	288	444	468	658	12
el	291	425	299	444	468	658	12
héroe,	302	425	329	444	468	658	12
el	331	425	339	444	468	658	12
sujeto	342	425	368	444	468	658	12
hu-	371	425	386	444	468	658	12
mano,	54	438	81	457	468	658	12
se	85	438	94	457	468	658	12
muestra	97	438	132	457	468	658	12
optimista	136	438	177	457	468	658	12
de	180	438	190	457	468	658	12
su	194	438	204	457	468	658	12
papel	207	438	231	457	468	658	12
en	235	438	245	457	468	658	12
el	249	438	257	457	468	658	12
desarrollo	260	438	304	457	468	658	12
de	308	438	318	457	468	658	12
la	322	438	329	457	468	658	12
modernidad	333	438	386	457	468	658	12
capitalista.	54	451	101	470	468	658	12
La	105	451	116	470	468	658	12
subordinación	119	451	182	470	468	658	12
del	185	451	198	470	468	658	12
mundo	202	451	232	470	468	658	12
de	236	451	246	470	468	658	12
la	249	451	257	470	468	658	12
vida	261	451	280	470	468	658	12
a	283	451	288	470	468	658	12
la	291	451	299	470	468	658	12
dictadura	302	451	343	470	468	658	12
de	347	451	357	470	468	658	12
la	360	451	368	470	468	658	12
va-	372	451	386	470	468	658	12
lorización,	54	464	101	483	468	658	12
dice	104	464	122	483	468	658	12
Echeverría,	126	464	176	483	468	658	12
“es	180	464	194	483	468	658	12
vivida	198	464	225	483	468	658	12
como	229	464	253	483	468	658	12
un	257	464	268	483	468	658	12
‘momento	271	464	316	483	468	658	12
necesario'”	320	464	370	483	468	658	12
(p.	374	464	386	483	468	658	12
170).	54	477	77	496	468	658	12
El	80	477	90	496	468	658	12
héroe	93	477	117	496	468	658	12
del	121	477	134	496	468	658	12
romance	137	477	175	496	468	658	12
se	179	477	188	496	468	658	12
identifica	191	477	232	496	468	658	12
con	235	477	251	496	468	658	12
el	254	477	262	496	468	658	12
sujeto	265	477	292	496	468	658	12
del	295	477	308	496	468	658	12
ethos	312	478	335	495	468	658	12
romántico,	338	477	386	496	468	658	12
precisamente	54	490	112	509	468	658	12
porque	115	490	145	509	468	658	12
para	148	490	167	509	468	658	12
ambos,	170	490	202	509	468	658	12
como	205	490	229	509	468	658	12
ocurre	232	490	260	509	468	658	12
en	263	490	273	509	468	658	12
la	276	490	284	509	468	658	12
estética	287	490	320	509	468	658	12
romántica,	323	490	370	509	468	658	12
“el	373	490	386	509	468	658	12
objeto	54	503	81	522	468	658	12
de	85	503	96	522	468	658	12
la	99	503	107	522	468	658	12
representación	111	503	175	522	468	658	12
artística	179	503	214	522	468	658	12
no	218	503	229	522	468	658	12
coincide	233	503	270	522	468	658	12
con	274	503	289	522	468	658	12
las	293	503	306	522	468	658	12
cosas	309	503	333	522	468	658	12
tal	337	503	348	522	468	658	12
y	352	503	357	522	468	658	12
como	361	503	386	522	468	658	12
están	54	516	76	535	468	658	12
en	80	516	90	535	468	658	12
la	93	516	101	535	468	658	12
percepción	104	516	152	535	468	658	12
práctica,	155	516	193	535	468	658	12
sino	196	516	214	535	468	658	12
que	218	516	233	535	468	658	12
tiene	236	516	258	535	468	658	12
que	261	516	277	535	468	658	12
ser	280	516	293	535	468	658	12
‘rescatado'	296	516	345	535	468	658	12
de	347	516	357	535	468	658	12
ellas”	360	516	386	535	468	658	12
(Echeverría,	54	529	108	548	468	658	12
1998:	111	529	136	548	468	658	12
170).	139	529	162	548	468	658	12
En	164	529	177	548	468	658	12
este	179	529	197	548	468	658	12
caso,	199	529	222	548	468	658	12
la	225	529	232	548	468	658	12
identificación	235	529	295	548	468	658	12
entre	298	529	320	548	468	658	12
mundo	323	529	353	548	468	658	12
creado	356	529	386	548	468	658	12
y	54	542	59	561	468	658	12
realidad,	62	542	100	561	468	658	12
vale	103	542	121	561	468	658	12
decir	124	542	146	561	468	658	12
entre	149	542	171	561	468	658	12
lo	173	542	182	561	468	658	12
real	185	542	201	561	468	658	12
y	204	542	209	561	468	658	12
lo	212	542	220	561	468	658	12
representado,	223	542	282	561	468	658	12
no	285	542	296	561	468	658	12
se	298	542	308	561	468	658	12
da	310	542	321	561	468	658	12
de	323	542	334	561	468	658	12
manera	336	542	369	561	468	658	12
na-	371	542	386	561	468	658	12
tural	54	555	74	574	468	658	12
y	77	555	82	574	468	658	12
obvia	85	555	109	574	468	658	12
en	112	555	122	574	468	658	12
la	125	555	133	574	468	658	12
naturaleza,	136	555	184	574	468	658	12
sino	186	555	205	574	468	658	12
que	207	555	223	574	468	658	12
requiere	226	555	262	574	468	658	12
de	265	555	275	574	468	658	12
la	278	555	286	574	468	658	12
intervención	288	555	343	574	468	658	12
activa	346	555	372	574	468	658	12
de	375	555	386	574	468	658	12
174	213	604	228	621	468	658	12
César	118	42	134	54	468	658	13
Eduardo	135	42	159	54	468	658	13
Carrión,	161	42	184	54	468	658	13
El	186	42	192	54	468	658	13
ethos	194	42	209	54	468	658	13
barroco:	210	42	235	54	468	658	13
una	237	42	247	54	468	658	13
lectura	249	42	269	54	468	658	13
desde	271	42	286	54	468	658	13
la	288	42	294	54	468	658	13
teoría	295	42	312	54	468	658	13
de	314	42	321	54	468	658	13
los	322	42	330	54	468	658	13
modos	332	42	350	54	468	658	13
literarios	352	42	378	54	468	658	13
la	82	85	90	104	468	658	13
individualidad	93	85	157	104	468	658	13
productiva	160	85	207	104	468	658	13
del	210	85	224	104	468	658	13
sujeto.	227	85	256	104	468	658	13
El	259	85	269	104	468	658	13
cenit	272	85	293	104	468	658	13
del	296	85	310	104	468	658	13
verano	313	85	343	104	468	658	13
no	346	85	357	104	468	658	13
llega	360	85	381	104	468	658	13
espon-	385	85	414	104	468	658	13
táneamente,	82	98	135	117	468	658	13
el	139	98	147	117	468	658	13
hombre	150	98	184	117	468	658	13
debe	187	98	208	117	468	658	13
elevarse	212	98	248	117	468	658	13
hacia	251	98	274	117	468	658	13
él	278	98	286	117	468	658	13
desde	290	98	315	117	468	658	13
su	318	98	328	117	468	658	13
inicial	332	98	359	117	468	658	13
precariedad	363	98	414	117	468	658	13
invernal.	82	111	121	130	468	658	13
El	124	111	134	130	468	658	13
héroe	137	111	162	130	468	658	13
de	165	111	175	130	468	658	13
la	178	111	186	130	468	658	13
trama	190	111	215	130	468	658	13
del	218	111	231	130	468	658	13
ethos	235	112	258	130	468	658	13
romántico	261	111	306	130	468	658	13
asume	309	111	337	130	468	658	13
que	340	111	356	130	468	658	13
puede	359	111	386	130	468	658	13
trans-	389	111	414	130	468	658	13
formar	82	124	112	143	468	658	13
la	115	124	123	143	468	658	13
realidad	125	124	161	143	468	658	13
de	163	124	174	143	468	658	13
la	176	124	184	143	468	658	13
modernidad	187	124	239	143	468	658	13
capitalista	242	124	286	143	468	658	13
en	289	124	299	143	468	658	13
su	302	124	311	143	468	658	13
propio	314	124	343	143	468	658	13
e	345	124	350	143	468	658	13
individual	353	124	397	143	468	658	13
be-	400	124	414	143	468	658	13
neficio.	82	137	115	156	468	658	13
Es	118	137	129	156	468	658	13
el	131	137	139	156	468	658	13
típico	142	137	167	156	468	658	13
héroe	170	137	194	156	468	658	13
optimista	197	137	238	156	468	658	13
y	241	137	246	156	468	658	13
emprendedor.	249	137	309	156	468	658	13
Es	312	137	323	156	468	658	13
el	326	137	334	156	468	658	13
típico	336	137	361	156	468	658	13
aventurero.	364	137	414	156	468	658	13
El	99	150	109	169	468	658	13
ethos	111	151	134	169	468	658	13
clásico	136	150	167	169	468	658	13
podría	169	150	197	169	468	658	13
habitar	199	150	229	169	468	658	13
perfectamente	232	150	293	169	468	658	13
el	296	150	303	169	468	658	13
territorio	306	150	344	169	468	658	13
otoñal	347	150	374	169	468	658	13
de	376	150	386	169	468	658	13
la	389	150	397	169	468	658	13
tra-	399	150	414	169	468	658	13
ma	82	163	96	182	468	658	13
trágica.	99	163	131	182	468	658	13
Tal	134	163	147	182	468	658	13
como	151	163	175	182	468	658	13
ocurre	178	163	206	182	468	658	13
con	209	163	224	182	468	658	13
los	227	163	240	182	468	658	13
héroes	243	163	272	182	468	658	13
de	275	163	285	182	468	658	13
este	288	163	305	182	468	658	13
modo	308	163	333	182	468	658	13
argumentativo,	336	163	401	182	468	658	13
su	404	163	414	182	468	658	13
caída	82	176	105	195	468	658	13
implica	108	176	141	195	468	658	13
cierto	144	176	169	195	468	658	13
nivel	172	176	193	195	468	658	13
de	196	176	207	195	468	658	13
reconciliación	210	176	271	195	468	658	13
sombría	274	176	310	195	468	658	13
con	313	176	328	195	468	658	13
la	331	176	339	195	468	658	13
realidad,	342	176	380	195	468	658	13
pues	383	176	403	195	468	658	13
al	406	176	414	195	468	658	13
mismo	82	189	112	208	468	658	13
tiempo	114	189	145	208	468	658	13
que	147	189	163	208	468	658	13
niega	165	189	189	208	468	658	13
la	192	189	199	208	468	658	13
posibilidad	202	189	250	208	468	658	13
de	253	189	263	208	468	658	13
cualquier	266	189	306	208	468	658	13
transformación	309	189	374	208	468	658	13
cierta	377	189	401	208	468	658	13
de	404	189	414	208	468	658	13
su	82	202	92	221	468	658	13
entorno,	95	202	131	221	468	658	13
la	133	202	141	221	468	658	13
entiende	144	202	181	221	468	658	13
como	184	202	208	221	468	658	13
una	211	202	226	221	468	658	13
condición	229	202	272	221	468	658	13
fatal,	275	202	297	221	468	658	13
inevitable.	300	202	345	221	468	658	13
En	348	202	360	221	468	658	13
términos	363	202	401	221	468	658	13
de	404	202	414	221	468	658	13
Echeverría:	82	215	132	234	468	658	13
“No	135	215	154	234	468	658	13
anula	157	215	180	234	468	658	13
ni	183	215	192	234	468	658	13
desconoce	195	215	240	234	468	658	13
la	243	215	251	234	468	658	13
contradicción	254	215	313	234	468	658	13
propia	316	215	344	234	468	658	13
del	347	215	360	234	468	658	13
hecho	363	215	389	234	468	658	13
capi-	392	215	414	234	468	658	13
talista	82	228	108	247	468	658	13
sino	111	228	129	247	468	658	13
que	132	228	147	247	468	658	13
por	150	228	165	247	468	658	13
el	167	228	175	247	468	658	13
contrario	178	228	217	247	468	658	13
la	220	228	227	247	468	658	13
trata	230	228	249	247	468	658	13
en	252	228	262	247	468	658	13
calidad	265	228	296	247	468	658	13
de	299	228	309	247	468	658	13
condición	312	228	355	247	468	658	13
ineludible	357	228	401	247	468	658	13
de	404	228	414	247	468	658	13
la	82	241	90	260	468	658	13
vida	93	241	112	260	468	658	13
moderna”	115	241	158	260	468	658	13
(1998,	161	241	189	260	468	658	13
pp.	192	241	206	260	468	658	13
170-171).	209	241	251	260	468	658	13
La	254	241	266	260	468	658	13
visión	269	241	295	260	468	658	13
trágica	298	241	328	260	468	658	13
del	331	241	344	260	468	658	13
héroe	347	241	372	260	468	658	13
de	375	241	385	260	468	658	13
la	388	241	396	260	468	658	13
tra-	399	241	414	260	468	658	13
ma	82	254	96	273	468	658	13
del	98	254	111	273	468	658	13
ethos	114	255	137	273	468	658	13
clásico	139	254	169	273	468	658	13
parece	171	254	200	273	468	658	13
ser	202	254	215	273	468	658	13
muy	217	254	237	273	468	658	13
clara	239	254	260	273	468	658	13
para	262	254	281	273	468	658	13
nuestro	283	254	315	273	468	658	13
autor:	318	254	343	273	468	658	13
“Su	345	254	362	273	468	658	13
actitud	364	254	394	273	468	658	13
afir-	396	254	414	273	468	658	13
mativa	82	267	112	286	468	658	13
respecto	114	267	151	286	468	658	13
del	153	267	167	286	468	658	13
hecho	169	267	195	286	468	658	13
capitalista	198	267	242	286	468	658	13
no	244	267	255	286	468	658	13
le	258	267	266	286	468	658	13
impide	268	267	299	286	468	658	13
percibir	301	267	335	286	468	658	13
en	337	267	348	286	468	658	13
la	350	267	358	286	468	658	13
consistencia	361	267	414	286	468	658	13
misma	82	280	111	299	468	658	13
de	114	280	125	299	468	658	13
lo	127	280	136	299	468	658	13
moderno	139	280	178	299	468	658	13
el	180	280	188	299	468	658	13
sacrificio	191	280	231	299	468	658	13
que	234	280	250	299	468	658	13
hace	253	280	273	299	468	658	13
parte	275	280	297	299	468	658	13
de	300	280	310	299	468	658	13
ella”	313	280	334	299	468	658	13
(pp.	337	280	354	299	468	658	13
170-171).	357	280	399	299	468	658	13
La	402	280	414	299	468	658	13
expresión	82	293	125	312	468	658	13
clave	128	293	151	312	468	658	13
en	154	293	164	312	468	658	13
este	167	293	184	312	468	658	13
fragmento	187	293	232	312	468	658	13
del	235	293	248	312	468	658	13
discurso	251	293	287	312	468	658	13
de	290	293	301	312	468	658	13
Echeverría	304	293	351	312	468	658	13
es	354	293	363	312	468	658	13
el	366	293	374	312	468	658	13
sustanti-	377	293	414	312	468	658	13
vo	82	306	93	325	468	658	13
“sacrificio”.	96	306	148	325	468	658	13
Para	151	306	170	325	468	658	13
el	173	306	181	325	468	658	13
héroe	183	306	208	325	468	658	13
del	210	306	224	325	468	658	13
ethos	226	307	249	325	468	658	13
clásico,	252	306	285	325	468	658	13
la	288	306	295	325	468	658	13
subordinación	298	306	360	325	468	658	13
del	362	306	376	325	468	658	13
valor	378	306	401	325	468	658	13
de	404	306	414	325	468	658	13
uso	82	319	97	338	468	658	13
al	100	319	108	338	468	658	13
valor	110	319	133	338	468	658	13
de	135	319	146	338	468	658	13
cambio	148	319	180	338	468	658	13
es	183	319	192	338	468	658	13
la	195	319	202	338	468	658	13
menos	205	319	233	338	468	658	13
mala	236	319	257	338	468	658	13
de	260	319	270	338	468	658	13
todas	273	319	296	338	468	658	13
las	298	319	310	338	468	658	13
opciones	313	319	352	338	468	658	13
de	354	319	364	338	468	658	13
vivir	367	319	388	338	468	658	13
el	390	319	398	338	468	658	13
ca-	401	319	414	338	468	658	13
pitalismo.	82	332	125	351	468	658	13
La	128	332	140	351	468	658	13
pertinencia	143	332	191	351	468	658	13
de	195	332	205	351	468	658	13
la	208	332	216	351	468	658	13
identificación	219	332	278	351	468	658	13
entre	281	332	303	351	468	658	13
ethos	306	333	329	351	468	658	13
clásico	332	332	362	351	468	658	13
y	365	332	371	351	468	658	13
modo	374	332	399	351	468	658	13
ar-	402	332	414	351	468	658	13
gumentativo	82	345	137	364	468	658	13
trágico	140	345	171	364	468	658	13
está	174	345	191	364	468	658	13
dada	195	345	216	364	468	658	13
por	219	345	234	364	468	658	13
la	238	345	246	364	468	658	13
similitud	249	345	288	364	468	658	13
que	292	345	308	364	468	658	13
guardan	311	345	346	364	468	658	13
con	350	345	366	364	468	658	13
la	370	345	378	364	468	658	13
estética	381	345	414	364	468	658	13
neoclásica,	82	358	130	377	468	658	13
en	133	358	144	377	468	658	13
la	147	358	155	377	468	658	13
cual	158	358	176	377	468	658	13
el	179	358	187	377	468	658	13
objeto	190	358	217	377	468	658	13
de	221	358	231	377	468	658	13
la	234	358	242	377	468	658	13
representación	245	358	308	377	468	658	13
artística	312	358	346	377	468	658	13
involucra	349	358	390	377	468	658	13
“una	393	358	414	377	468	658	13
aprehensión	82	371	135	390	468	658	13
para	138	371	156	390	468	658	13
la	159	371	167	390	468	658	13
cual	170	371	188	390	468	658	13
dicho	190	371	215	390	468	658	13
objeto	217	371	245	390	468	658	13
sólo	247	371	265	390	468	658	13
aparece	268	371	301	390	468	658	13
en	304	371	314	390	468	658	13
el	317	371	325	390	468	658	13
momento	328	371	369	390	468	658	13
de	372	371	382	390	468	658	13
la	385	371	392	390	468	658	13
ade-	395	371	414	390	468	658	13
cuación	82	384	116	403	468	658	13
entre	119	384	141	403	468	658	13
lo	143	384	152	403	468	658	13
percibido	155	384	196	403	468	658	13
y	199	384	204	403	468	658	13
lo	207	384	215	403	468	658	13
imaginado,	218	384	267	403	468	658	13
en	270	384	280	403	468	658	13
el	283	384	291	403	468	658	13
proceso	294	384	327	403	468	658	13
inmanente	330	384	376	403	468	658	13
de	378	384	389	403	468	658	13
com-	392	384	414	403	468	658	13
paración	82	397	120	416	468	658	13
de	122	397	133	416	468	658	13
la	135	397	143	416	468	658	13
cosa	146	397	165	416	468	658	13
con	168	397	183	416	468	658	13
su	186	397	196	416	468	658	13
propio	198	397	227	416	468	658	13
ideal”	229	397	255	416	468	658	13
(Echeverría,	258	397	312	416	468	658	13
1998,	314	397	339	416	468	658	13
p.	341	397	349	416	468	658	13
171).	352	397	375	416	468	658	13
El	377	397	387	416	468	658	13
héroe	390	397	414	416	468	658	13
de	82	410	93	429	468	658	13
la	95	410	103	429	468	658	13
trama	106	410	130	429	468	658	13
del	133	410	146	429	468	658	13
ethos	149	411	172	429	468	658	13
clásico	175	410	205	429	468	658	13
es	207	410	217	429	468	658	13
otoñal,	219	410	249	429	468	658	13
pues	252	410	272	429	468	658	13
como	274	410	299	429	468	658	13
las	301	410	313	429	468	658	13
hojas	316	410	339	429	468	658	13
resecas	341	410	373	429	468	658	13
que	376	410	391	429	468	658	13
caen	394	410	414	429	468	658	13
de	82	423	93	442	468	658	13
los	95	423	108	442	468	658	13
árboles,	111	423	145	442	468	658	13
su	148	423	157	442	468	658	13
ideal	160	423	181	442	468	658	13
de	184	423	194	442	468	658	13
emprender	197	423	244	442	468	658	13
contra	247	423	274	442	468	658	13
las	277	423	289	442	468	658	13
leyes	291	423	314	442	468	658	13
del	317	423	330	442	468	658	13
mundo	333	423	363	442	468	658	13
se	366	423	375	442	468	658	13
disuelve	378	423	414	442	468	658	13
al	82	436	90	455	468	658	13
tocar	93	436	115	455	468	658	13
tierra	118	436	141	455	468	658	13
y	144	436	149	455	468	658	13
verificar	153	436	189	455	468	658	13
que	192	436	208	455	468	658	13
son	211	436	226	455	468	658	13
ineluctables.	229	436	284	455	468	658	13
Se	287	436	298	455	468	658	13
trata	301	436	320	455	468	658	13
del	323	436	336	455	468	658	13
héroe	339	436	364	455	468	658	13
que	367	436	382	455	468	658	13
practi-	386	436	414	455	468	658	13
ca	82	449	92	468	468	658	13
la	95	449	103	468	468	658	13
resignación,	106	449	159	468	468	658	13
después	162	449	197	468	468	658	13
de	200	449	210	468	468	658	13
haber	213	449	237	468	468	658	13
pensado	240	449	276	468	468	658	13
o	279	449	285	468	468	658	13
haber	288	449	312	468	468	658	13
efectivamente	315	449	376	468	468	658	13
luchado	379	449	414	468	468	658	13
contra	82	462	109	481	468	658	13
la	112	462	120	481	468	658	13
realidad	122	462	157	481	468	658	13
del	160	462	173	481	468	658	13
mundo	176	462	206	481	468	658	13
capitalista.	209	462	255	481	468	658	13
Responde	258	462	301	481	468	658	13
al	303	462	311	481	468	658	13
arquetipo	314	462	355	481	468	658	13
del	357	462	371	481	468	658	13
héroe	373	462	397	481	468	658	13
de-	400	462	414	481	468	658	13
rrotado,	82	475	116	494	468	658	13
del	119	475	132	494	468	658	13
vencido	135	475	169	494	468	658	13
que	172	475	188	494	468	658	13
no	190	475	201	494	468	658	13
tiene	204	475	225	494	468	658	13
más	228	475	245	494	468	658	13
opción	248	475	278	494	468	658	13
que	280	475	296	494	468	658	13
entregarse	299	475	344	494	468	658	13
a	346	475	351	494	468	658	13
la	354	475	362	494	468	658	13
fatalidad.	364	475	405	494	468	658	13
El	99	488	109	507	468	658	13
héroe	112	488	137	507	468	658	13
de	140	488	151	507	468	658	13
la	154	488	162	507	468	658	13
trama	166	488	191	507	468	658	13
del	194	488	208	507	468	658	13
ethos	211	489	234	507	468	658	13
barroco	238	488	271	507	468	658	13
no	275	488	286	507	468	658	13
borra	289	488	312	507	468	658	13
“la	316	488	329	507	468	658	13
contradicción	332	488	392	507	468	658	13
pro-	396	488	414	507	468	658	13
pia	82	501	96	520	468	658	13
del	98	501	112	520	468	658	13
mundo	115	501	145	520	468	658	13
de	148	501	158	520	468	658	13
la	161	501	169	520	468	658	13
vida	172	501	190	520	468	658	13
en	193	501	204	520	468	658	13
la	206	501	214	520	468	658	13
modernidad	217	501	270	520	468	658	13
capitalista”	272	501	322	520	468	658	13
(1998,	324	501	353	520	468	658	13
p.	356	501	364	520	468	658	13
171)	367	501	387	520	468	658	13
como	389	501	414	520	468	658	13
hace	82	514	102	533	468	658	13
el	105	514	113	533	468	658	13
realista,	116	514	150	533	468	658	13
ni	153	514	161	533	468	658	13
la	164	514	172	533	468	658	13
niega	174	514	198	533	468	658	13
como	201	514	225	533	468	658	13
hace	228	514	248	533	468	658	13
el	251	514	259	533	468	658	13
romántico,	261	514	309	533	468	658	13
sino	311	514	330	533	468	658	13
“que	332	514	353	533	468	658	13
la	356	514	363	533	468	658	13
reconoce	366	514	406	533	468	658	13
y	408	514	414	533	468	658	13
la	82	527	90	546	468	658	13
tiene	93	527	114	546	468	658	13
por	117	527	132	546	468	658	13
inevitable,	134	527	181	546	468	658	13
de	183	527	194	546	468	658	13
igual	196	527	218	546	468	658	13
manera	221	527	253	546	468	658	13
que	256	527	272	546	468	658	13
el	275	527	283	546	468	658	13
clásico”	285	527	321	546	468	658	13
(p.	324	527	335	546	468	658	13
171),	338	527	361	546	468	658	13
con	364	527	380	546	468	658	13
la	382	527	390	546	468	658	13
dife-	393	527	414	546	468	658	13
rencia	82	540	109	559	468	658	13
de	111	540	122	559	468	658	13
que	124	540	140	559	468	658	13
se	142	540	151	559	468	658	13
resiste	154	540	182	559	468	658	13
a	184	540	189	559	468	658	13
aceptarla	191	540	231	559	468	658	13
y,	233	540	241	559	468	658	13
a	243	540	248	559	468	658	13
diferencia	250	540	294	559	468	658	13
del	297	540	310	559	468	658	13
héroe	313	540	337	559	468	658	13
del	339	540	353	559	468	658	13
ethos	355	541	378	559	468	658	13
clásico,	381	540	414	559	468	658	13
no	82	553	93	572	468	658	13
apuesta	97	553	130	572	468	658	13
por	133	553	148	572	468	658	13
el	151	553	159	572	468	658	13
valor	162	553	185	572	468	658	13
de	188	553	199	572	468	658	13
cambio,	202	553	237	572	468	658	13
sino	240	553	259	572	468	658	13
que	262	553	278	572	468	658	13
insiste	281	553	309	572	468	658	13
en	313	553	323	572	468	658	13
la	327	553	334	572	468	658	13
preeminencia	338	553	397	572	468	658	13
del	400	553	414	572	468	658	13
175	240	604	255	621	468	658	13
Universitas,	56	42	87	54	468	658	14
Revista	88	42	107	54	468	658	14
de	109	42	115	54	468	658	14
Ciencias	116	42	138	54	468	658	14
Sociales	139	42	161	54	468	658	14
y	162	42	165	54	468	658	14
Humanas	167	42	191	54	468	658	14
de	192	42	199	54	468	658	14
la	200	42	205	54	468	658	14
Universidad	206	42	237	54	468	658	14
Politécnica	238	42	267	54	468	658	14
Salesiana	268	42	292	54	468	658	14
del	293	42	301	54	468	658	14
Ecuador,	303	42	325	54	468	658	14
Año	326	42	337	54	468	658	14
XV,	339	42	349	54	468	658	14
No.	350	42	360	54	468	658	14
26,	361	42	369	54	468	658	14
2017	371	42	384	54	468	658	14
valor	54	85	76	104	468	658	14
de	79	85	89	104	468	658	14
uso.	92	85	110	104	468	658	14
El	113	85	122	104	468	658	14
héroe	125	85	149	104	468	658	14
del	152	85	165	104	468	658	14
ethos	168	86	191	104	468	658	14
barroco	194	85	227	104	468	658	14
podría	230	85	258	104	468	658	14
tener	261	85	283	104	468	658	14
una	285	85	301	104	468	658	14
dimensión	304	85	349	104	468	658	14
cercana	352	85	386	104	468	658	14
al	54	98	62	117	468	658	14
héroe	65	98	89	117	468	658	14
de	92	98	103	117	468	658	14
la	106	98	114	117	468	658	14
sátira,	117	98	143	117	468	658	14
pues	146	98	166	117	468	658	14
es	169	98	179	117	468	658	14
contrario	182	98	221	117	468	658	14
a	224	98	229	117	468	658	14
la	232	98	240	117	468	658	14
convicción	243	98	292	117	468	658	14
romántica	295	98	339	117	468	658	14
de	342	98	352	117	468	658	14
la	355	98	363	117	468	658	14
tras-	366	98	386	117	468	658	14
cendencia.	54	111	101	130	468	658	14
Pero	103	111	123	130	468	658	14
en	126	111	136	130	468	658	14
su	139	111	149	130	468	658	14
mayor	151	111	179	130	468	658	14
parte	182	111	204	130	468	658	14
es	206	111	216	130	468	658	14
un	218	111	229	130	468	658	14
héroe	232	111	256	130	468	658	14
cómico,	259	111	294	130	468	658	14
pues	297	111	317	130	468	658	14
simula	319	111	349	130	468	658	14
que	351	111	367	130	468	658	14
una	370	111	386	130	468	658	14
reconciliación	54	124	116	143	468	658	14
con	120	124	136	143	468	658	14
el	139	124	147	143	468	658	14
mundo	150	124	181	143	468	658	14
es	184	124	194	143	468	658	14
posible	197	124	229	143	468	658	14
mediante	232	124	273	143	468	658	14
la	276	124	284	143	468	658	14
creación	288	124	325	143	468	658	14
de	328	124	339	143	468	658	14
instancias	342	124	386	143	468	658	14
festivas	54	137	87	156	468	658	14
o	91	137	97	156	468	658	14
carnavalescas.	100	137	163	156	468	658	14
Debe	167	137	190	156	468	658	14
quedar	194	137	224	156	468	658	14
claro	227	137	249	156	468	658	14
que	253	137	269	156	468	658	14
Echeverría	272	137	320	156	468	658	14
no	323	137	334	156	468	658	14
piensa	338	137	366	156	468	658	14
que	370	137	386	156	468	658	14
esta	54	150	71	169	468	658	14
forma	74	150	100	169	468	658	14
de	103	150	114	169	468	658	14
vivir	117	150	137	169	468	658	14
el	140	150	148	169	468	658	14
capitalismo	151	150	202	169	468	658	14
sea	205	150	219	169	468	658	14
emancipadora	222	150	284	169	468	658	14
y	287	150	292	169	468	658	14
libertaria,	295	150	337	169	468	658	14
pues	340	150	361	169	468	658	14
tanto	364	150	386	169	468	658	14
como	54	163	78	182	468	658	14
las	81	163	93	182	468	658	14
otras	96	163	118	182	468	658	14
es	121	163	130	182	468	658	14
una	133	163	149	182	468	658	14
manera	152	163	184	182	468	658	14
de	187	163	197	182	468	658	14
vivirlo,	200	163	232	182	468	658	14
no	235	163	246	182	468	658	14
de	249	163	259	182	468	658	14
salir	262	163	281	182	468	658	14
de	284	163	295	182	468	658	14
él.	298	163	308	182	468	658	14
La	311	163	323	182	468	658	14
contradicción	326	163	386	182	468	658	14
capitalista	54	176	98	195	468	658	14
se	101	176	111	195	468	658	14
resuelve	114	176	150	195	468	658	14
en	153	176	164	195	468	658	14
el	167	176	175	195	468	658	14
ethos	178	177	201	195	468	658	14
barroco,	204	176	240	195	468	658	14
“llevándola	243	176	294	195	468	658	14
a	297	176	302	195	468	658	14
un	305	176	316	195	468	658	14
segundo	319	176	355	195	468	658	14
plano,	358	176	386	195	468	658	14
imaginario,	54	189	104	208	468	658	14
en	107	189	118	208	468	658	14
el	121	189	129	208	468	658	14
que	132	189	147	208	468	658	14
pierde	150	189	178	208	468	658	14
su	181	189	191	208	468	658	14
sentido	194	189	226	208	468	658	14
y	229	189	234	208	468	658	14
se	237	189	246	208	468	658	14
desvanece,	249	189	297	208	468	658	14
y	300	189	306	208	468	658	14
en	309	189	319	208	468	658	14
donde	322	189	349	208	468	658	14
el	352	189	360	208	468	658	14
valor	363	189	385	208	468	658	14
de	54	202	64	221	468	658	14
uso	67	202	83	221	468	658	14
puede	86	202	112	221	468	658	14
consolidar	115	202	161	221	468	658	14
su	164	202	174	221	468	658	14
vigencia	177	202	214	221	468	658	14
pese	217	202	236	221	468	658	14
a	240	202	244	221	468	658	14
tenerla	247	202	277	221	468	658	14
ya	280	202	291	221	468	658	14
perdida”	294	202	332	221	468	658	14
(p.	335	202	347	221	468	658	14
171).	350	202	373	221	468	658	14
El	376	202	386	221	468	658	14
héroe	54	215	78	234	468	658	14
de	81	215	91	234	468	658	14
la	94	215	102	234	468	658	14
trama	104	215	129	234	468	658	14
del	132	215	145	234	468	658	14
ethos	148	216	171	234	468	658	14
barroco	173	215	207	234	468	658	14
es	209	215	218	234	468	658	14
semejante	221	215	265	234	468	658	14
al	267	215	275	234	468	658	14
protagonista	278	215	332	234	468	658	14
de	335	215	345	234	468	658	14
la	348	215	356	234	468	658	14
come-	358	215	386	234	468	658	14
dia	54	228	67	247	468	658	14
y	70	228	76	247	468	658	14
el	79	228	87	247	468	658	14
carnaval,	90	228	130	247	468	658	14
que	133	228	149	247	468	658	14
monta	152	228	179	247	468	658	14
en	182	228	193	247	468	658	14
escena	196	228	225	247	468	658	14
un	228	228	239	247	468	658	14
mundo	242	228	272	247	468	658	14
posible,	275	228	310	247	468	658	14
pero	313	228	332	247	468	658	14
improbable	335	228	386	247	468	658	14
desde	54	241	79	260	468	658	14
el	82	241	90	260	468	658	14
punto	93	241	118	260	468	658	14
de	121	241	131	260	468	658	14
vista	134	241	155	260	468	658	14
del	158	241	171	260	468	658	14
capitalismo.	174	241	228	260	468	658	14
Su	230	241	242	260	468	658	14
comportamiento	245	241	317	260	468	658	14
responde	320	241	360	260	468	658	14
al	363	241	371	260	468	658	14
ar-	374	241	386	260	468	658	14
quetipo	54	254	87	273	468	658	14
del	90	254	103	273	468	658	14
rebelde,	107	254	142	273	468	658	14
del	145	254	158	273	468	658	14
irreverente,	161	254	212	273	468	658	14
de	215	254	225	273	468	658	14
aquel	228	254	252	273	468	658	14
que	255	254	271	273	468	658	14
en	274	254	285	273	468	658	14
sus	288	254	302	273	468	658	14
devaneos	305	254	346	273	468	658	14
teatrales	349	254	386	273	468	658	14
sueña	54	267	79	286	468	658	14
que	82	267	98	286	468	658	14
es	100	267	109	286	468	658	14
un	112	267	123	286	468	658	14
revolucionario	126	267	190	286	468	658	14
que	193	267	209	286	468	658	14
destruye	211	267	249	286	468	658	14
todo	251	267	271	286	468	658	14
el	274	267	282	286	468	658	14
escenario	284	267	326	286	468	658	14
y	329	267	334	286	468	658	14
edifica	337	267	366	286	468	658	14
uno	369	267	386	286	468	658	14
nuevo:	54	280	84	299	468	658	14
el	87	280	95	299	468	658	14
escenario	97	280	139	299	468	658	14
del	142	280	155	299	468	658	14
ethos	158	281	181	299	468	658	14
histórico	184	280	222	299	468	658	14
de	225	280	235	299	468	658	14
una	238	280	254	299	468	658	14
modernidad	257	280	309	299	468	658	14
no	312	280	323	299	468	658	14
capitalista.	326	280	373	299	468	658	14
Bolívar	71	293	104	312	468	658	14
Echeverría	107	293	154	312	468	658	14
es	158	293	167	312	468	658	14
sumamente	171	293	221	312	468	658	14
claro	224	293	246	312	468	658	14
cuando	250	293	281	312	468	658	14
afirma	285	293	313	312	468	658	14
que	316	293	332	312	468	658	14
ninguno	336	293	372	312	468	658	14
de	375	293	386	312	468	658	14
estos	54	306	76	325	468	658	14
ethe	79	307	97	325	468	658	14
existe	100	306	125	325	468	658	14
necesariamente	128	306	195	325	468	658	14
en	199	306	209	325	468	658	14
estado	212	306	240	325	468	658	14
puro.	243	306	266	325	468	658	14
Entiende	269	306	307	325	468	658	14
que	310	306	326	325	468	658	14
las	329	306	341	325	468	658	14
combina-	344	306	386	325	468	658	14
ciones	54	319	82	338	468	658	14
entre	84	319	106	338	468	658	14
ellos	108	319	129	338	468	658	14
son	131	319	146	338	468	658	14
posibles,	149	319	187	338	468	658	14
en	189	319	200	338	468	658	14
la	202	319	210	338	468	658	14
medida	212	319	244	338	468	658	14
en	247	319	257	338	468	658	14
que	259	319	275	338	468	658	14
constituyen	277	319	328	338	468	658	14
distintas	330	319	366	338	468	658	14
ma-	369	319	386	338	468	658	14
neras	54	332	77	351	468	658	14
de	79	332	90	351	468	658	14
vivir	92	332	113	351	468	658	14
“La	115	332	132	351	468	658	14
realidad	134	332	169	351	468	658	14
capitalista	172	332	216	351	468	658	14
[que]	218	332	241	351	468	658	14
es	244	332	253	351	468	658	14
un	255	332	266	351	468	658	14
hecho	269	332	295	351	468	658	14
histórico	297	332	335	351	468	658	14
inevitable”	338	332	386	351	468	658	14
(Echeverría,	54	345	107	364	468	658	14
1998,	110	345	135	364	468	658	14
p.	138	345	146	364	468	658	14
19).	149	345	166	364	468	658	14
Asimismo,	168	345	216	364	468	658	14
nos	219	345	234	364	468	658	14
recuerda	237	345	275	364	468	658	14
que	277	345	293	364	468	658	14
el	296	345	304	364	468	658	14
concepto	307	345	346	364	468	658	14
de	349	345	360	364	468	658	14
ethos	363	346	386	364	468	658	14
tiene	54	358	75	377	468	658	14
un	78	358	89	377	468	658	14
doble	91	358	116	377	468	658	14
origen	118	358	146	377	468	658	14
epistemológico.	149	358	218	377	468	658	14
Por	221	358	236	377	468	658	14
un	238	358	249	377	468	658	14
lado,	252	358	274	377	468	658	14
significa	276	358	313	377	468	658	14
refugio	316	358	347	377	468	658	14
(presen-	350	358	386	377	468	658	14
cia	54	371	67	390	468	658	14
de	69	371	80	390	468	658	14
nosotros	83	371	120	390	468	658	14
en	122	371	133	390	468	658	14
el	136	371	144	390	468	658	14
mundo)	146	371	180	390	468	658	14
y,	183	371	191	390	468	658	14
por	194	371	208	390	468	658	14
otro,	211	371	231	390	468	658	14
significa	234	371	271	390	468	658	14
arma	274	371	296	390	468	658	14
(presencia	299	371	343	390	468	658	14
del	346	371	360	390	468	658	14
mun-	363	371	386	390	468	658	14
do	54	384	65	403	468	658	14
en	68	384	78	403	468	658	14
nosotros).	82	384	125	403	468	658	14
De	128	384	141	403	468	658	14
tal	144	384	155	403	468	658	14
manera	158	384	191	403	468	658	14
que	194	384	210	403	468	658	14
el	213	384	221	403	468	658	14
concepto	224	384	263	403	468	658	14
al	267	384	275	403	468	658	14
que	278	384	294	403	468	658	14
está	297	384	314	403	468	658	14
anclada	317	384	350	403	468	658	14
toda	354	384	372	403	468	658	14
su	376	384	385	403	468	658	14
reflexión	54	397	93	416	468	658	14
sobre	97	397	120	416	468	658	14
la	124	397	132	416	468	658	14
modernidad	136	397	188	416	468	658	14
capitalista,	192	397	239	416	468	658	14
el	243	397	251	416	468	658	14
“ethos	255	397	283	416	468	658	14
histórico”,	287	397	332	416	468	658	14
se	336	397	345	416	468	658	14
describe	349	397	386	416	468	658	14
como	54	410	78	429	468	658	14
el	80	410	88	429	468	658	14
“principio	91	410	135	429	468	658	14
de	137	410	147	429	468	658	14
construcción	150	410	205	429	468	658	14
del	207	410	221	429	468	658	14
mundo	223	410	253	429	468	658	14
de	256	410	266	429	468	658	14
la	268	410	276	429	468	658	14
vida”	278	410	302	429	468	658	14
(p.18).	304	410	333	429	468	658	14
Este	335	410	354	429	468	658	14
princi-	357	410	386	429	468	658	14
pio	54	423	68	442	468	658	14
de	71	423	81	442	468	658	14
construcción,	84	423	142	442	468	658	14
en	145	423	155	442	468	658	14
el	158	423	166	442	468	658	14
caso	169	423	188	442	468	658	14
de	191	423	201	442	468	658	14
los	204	423	217	442	468	658	14
cuatro	220	423	247	442	468	658	14
ethe,	250	424	271	442	468	658	14
describe	274	423	310	442	468	658	14
apenas	313	423	342	442	468	658	14
una	345	423	361	442	468	658	14
parte	364	423	386	442	468	658	14
de	54	436	64	455	468	658	14
la	68	436	75	455	468	658	14
totalidad	79	436	117	455	468	658	14
de	120	436	131	455	468	658	14
la	134	436	142	455	468	658	14
historia	145	436	178	455	468	658	14
del	181	436	195	455	468	658	14
hombre,	198	436	234	455	468	658	14
aquella	238	436	269	455	468	658	14
que	272	436	288	455	468	658	14
corresponde	292	436	345	455	468	658	14
al	348	436	356	455	468	658	14
perio-	360	436	386	455	468	658	14
do	54	449	65	468	468	658	14
que	67	449	83	468	468	658	14
hemos	86	449	114	468	468	658	14
convenido	117	449	162	468	468	658	14
en	165	449	175	468	468	658	14
denominar	177	449	224	468	468	658	14
modernidad	227	449	279	468	468	658	14
y	281	449	287	468	468	658	14
que,	289	449	308	468	468	658	14
desde	310	449	335	468	468	658	14
el	337	449	345	468	468	658	14
punto	348	449	373	468	468	658	14
de	375	449	386	468	468	658	14
vista	54	462	74	481	468	658	14
de	77	462	88	481	468	658	14
Echeverría,	91	462	141	481	468	658	14
es	144	462	153	481	468	658	14
específicamente	156	462	225	481	468	658	14
la	228	462	236	481	468	658	14
modernidad	239	462	291	481	468	658	14
capitalista.	294	462	341	481	468	658	14
De	344	462	357	481	468	658	14
forma	360	462	386	481	468	658	14
que	54	475	70	494	468	658	14
mal	72	475	89	494	468	658	14
haríamos	92	475	131	494	468	658	14
en	134	475	145	494	468	658	14
tergiversar	147	475	194	494	468	658	14
las	196	475	209	494	468	658	14
intenciones	211	475	261	494	468	658	14
de	264	475	274	494	468	658	14
Echeverría,	277	475	327	494	468	658	14
al	329	475	337	494	468	658	14
plantear	340	475	375	494	468	658	14
la	378	475	386	494	468	658	14
idea	54	488	72	507	468	658	14
de	75	488	85	507	468	658	14
que	88	488	104	507	468	658	14
el	107	488	115	507	468	658	14
ethos	118	489	141	507	468	658	14
barroco	144	488	177	507	468	658	14
da	180	488	191	507	468	658	14
forma	194	488	220	507	468	658	14
a	223	488	228	507	468	658	14
una	231	488	247	507	468	658	14
actitud	250	488	279	507	468	658	14
anticapitalista	282	488	343	507	468	658	14
o	346	488	351	507	468	658	14
revolu-	354	488	386	507	468	658	14
cionaria.	54	501	92	520	468	658	14
El	95	501	104	520	468	658	14
ethos	107	501	130	520	468	658	14
barroco	133	501	167	520	468	658	14
de	169	501	180	520	468	658	14
Echeverría	183	501	230	520	468	658	14
no	233	501	244	520	468	658	14
es,	247	501	259	520	468	658	14
como	262	501	286	520	468	658	14
hubiera	289	501	321	520	468	658	14
querido	324	501	358	520	468	658	14
Leza-	361	501	386	520	468	658	14
ma	54	514	67	533	468	658	14
Lima,	70	514	95	533	468	658	14
un	98	514	109	533	468	658	14
arte	111	514	128	533	468	658	14
o	130	514	136	533	468	658	14
estrategia	138	514	180	533	468	658	14
de	182	514	192	533	468	658	14
contra-conquista.	195	514	270	533	468	658	14
La	272	514	284	533	468	658	14
visión	286	514	313	533	468	658	14
del	315	514	329	533	468	658	14
ecuatoriano-	331	514	386	533	468	658	14
mexicano	54	527	96	546	468	658	14
difiere	99	527	127	546	468	658	14
de	130	527	140	546	468	658	14
la	143	527	151	546	468	658	14
visión	153	527	180	546	468	658	14
del	183	527	196	546	468	658	14
pensador	199	527	238	546	468	658	14
caribeño.	241	527	281	546	468	658	14
Debemos	284	527	325	546	468	658	14
recordar	328	527	364	546	468	658	14
que,	367	527	386	546	468	658	14
en	54	540	64	559	468	658	14
su	68	540	77	559	468	658	14
genealogía,	81	540	130	559	468	658	14
el	134	540	142	559	468	658	14
barroco	145	540	178	559	468	658	14
está	181	540	198	559	468	658	14
afiliado	202	540	234	559	468	658	14
al	238	540	246	559	468	658	14
pensamiento	249	540	304	559	468	658	14
y	307	540	313	559	468	658	14
la	316	540	324	559	468	658	14
estética	327	540	360	559	468	658	14
colo-	363	540	386	559	468	658	14
nial,	54	553	73	572	468	658	14
que	76	553	92	572	468	658	14
los	95	553	108	572	468	658	14
ideólogos	111	553	153	572	468	658	14
conservadores	156	553	218	572	468	658	14
hispanistas	221	553	269	572	468	658	14
de	272	553	282	572	468	658	14
finales	285	553	314	572	468	658	14
del	317	553	330	572	468	658	14
siglo	333	553	355	572	468	658	14
XIX	358	553	377	572	468	658	14
y	380	553	386	572	468	658	14
176	213	604	228	621	468	658	14
César	118	42	134	54	468	658	15
Eduardo	135	42	159	54	468	658	15
Carrión,	161	42	184	54	468	658	15
El	186	42	192	54	468	658	15
ethos	194	42	209	54	468	658	15
barroco:	210	42	235	54	468	658	15
una	237	42	247	54	468	658	15
lectura	249	42	269	54	468	658	15
desde	271	42	286	54	468	658	15
la	288	42	294	54	468	658	15
teoría	295	42	312	54	468	658	15
de	314	42	321	54	468	658	15
los	322	42	330	54	468	658	15
modos	332	42	350	54	468	658	15
literarios	352	42	378	54	468	658	15
principios	82	85	126	104	468	658	15
del	128	85	142	104	468	658	15
siglo	144	85	165	104	468	658	15
XX	168	85	184	104	468	658	15
recuperaron	186	85	238	104	468	658	15
como	241	85	265	104	468	658	15
solución	268	85	305	104	468	658	15
de	307	85	318	104	468	658	15
continuidad	320	85	372	104	468	658	15
en	374	85	385	104	468	658	15
la	387	85	395	104	468	658	15
for-	398	85	414	104	468	658	15
mación	82	98	114	117	468	658	15
de	117	98	127	117	468	658	15
los	129	98	142	117	468	658	15
estados	144	98	176	117	468	658	15
nacionales,	179	98	227	117	468	658	15
sobre	230	98	253	117	468	658	15
todo	256	98	275	117	468	658	15
en	277	98	288	117	468	658	15
la	290	98	298	117	468	658	15
región	300	98	328	117	468	658	15
andina,	330	98	362	117	468	658	15
de	364	98	375	117	468	658	15
mano	377	98	401	117	468	658	15
de	404	98	414	117	468	658	15
pensadores	82	111	131	130	468	658	15
como	133	111	158	130	468	658	15
el	160	111	168	130	468	658	15
peruano	171	111	206	130	468	658	15
José	209	111	228	130	468	658	15
de	230	111	241	130	468	658	15
la	244	111	251	130	468	658	15
Riva	254	111	275	130	468	658	15
Agüero	277	111	310	130	468	658	15
o	312	111	318	130	468	658	15
los	321	111	333	130	468	658	15
ecuatorianos	336	111	391	130	468	658	15
Juan	394	111	414	130	468	658	15
León	82	124	105	143	468	658	15
Mera	107	124	130	143	468	658	15
y	132	124	138	143	468	658	15
Jacinto	140	124	170	143	468	658	15
Jijón	173	124	194	143	468	658	15
y	196	124	201	143	468	658	15
Caamaño.	204	124	248	143	468	658	15
Al	249	124	260	143	468	658	15
acercarse	262	124	303	143	468	658	15
a	305	124	310	143	468	658	15
la	312	124	320	143	468	658	15
posibilidad	322	124	370	143	468	658	15
de	372	124	383	143	468	658	15
propo-	385	124	414	143	468	658	15
ner	82	137	96	156	468	658	15
una	99	137	115	156	468	658	15
modernidad	118	137	170	156	468	658	15
alternativa,	173	137	221	156	468	658	15
no	224	137	235	156	468	658	15
capitalista,	238	137	285	156	468	658	15
mediante	288	137	328	156	468	658	15
el	331	137	339	156	468	658	15
rescate	342	137	372	156	468	658	15
del	375	137	388	156	468	658	15
ethos	391	138	414	156	468	658	15
barroco,	82	150	118	169	468	658	15
Echeverría	121	150	169	169	468	658	15
se	172	150	181	169	468	658	15
opone	184	150	211	169	468	658	15
a	214	150	219	169	468	658	15
la	223	150	231	169	468	658	15
revulsión	234	150	274	169	468	658	15
que	278	150	293	169	468	658	15
este	297	150	314	169	468	658	15
término	317	150	351	169	468	658	15
causaba	354	150	389	169	468	658	15
entre	392	150	414	169	468	658	15
los	82	163	95	182	468	658	15
socialistas	98	163	142	182	468	658	15
y	145	163	150	182	468	658	15
pensadores	153	163	201	182	468	658	15
de	204	163	214	182	468	658	15
izquierdas	217	163	262	182	468	658	15
a	264	163	269	182	468	658	15
lo	272	163	280	182	468	658	15
largo	283	163	305	182	468	658	15
del	308	163	321	182	468	658	15
siglo	324	163	345	182	468	658	15
XX.	348	163	366	182	468	658	15
Es	99	176	110	195	468	658	15
conocido	113	176	153	195	468	658	15
que	155	176	171	195	468	658	15
el	174	176	182	195	468	658	15
enfoque	184	176	219	195	468	658	15
del	222	176	235	195	468	658	15
barroco	238	176	271	195	468	658	15
como	274	176	298	195	468	658	15
una	300	176	316	195	468	658	15
instancia	319	176	358	195	468	658	15
transgresora	360	176	414	195	468	658	15
tiene	82	189	104	208	468	658	15
un	106	189	117	208	468	658	15
origen	120	189	148	208	468	658	15
caribeño,	151	189	192	208	468	658	15
ya	195	189	205	208	468	658	15
que	208	189	224	208	468	658	15
el	226	189	234	208	468	658	15
tema	237	189	259	208	468	658	15
de	261	189	272	208	468	658	15
lo	275	189	283	208	468	658	15
barroco	286	189	320	208	468	658	15
no	322	189	333	208	468	658	15
fue	336	189	350	208	468	658	15
propiedad	353	189	397	208	468	658	15
ex-	400	189	414	208	468	658	15
clusiva	82	202	113	221	468	658	15
de	117	202	127	221	468	658	15
la	131	202	139	221	468	658	15
derecha	142	202	176	221	468	658	15
católica	180	202	214	221	468	658	15
hispanista.	217	202	264	221	468	658	15
Sus	267	202	283	221	468	658	15
posibilidades	287	202	345	221	468	658	15
sediciosas	348	202	393	221	468	658	15
fue-	396	202	414	221	468	658	15
ron	82	215	97	234	468	658	15
ciertamente	100	215	151	234	468	658	15
un	154	215	165	234	468	658	15
arma	168	215	190	234	468	658	15
de	193	215	204	234	468	658	15
intelectuales	207	215	262	234	468	658	15
vanguardistas	265	215	326	234	468	658	15
de	329	215	339	234	468	658	15
izquierdas,	342	215	390	234	468	658	15
cuya	393	215	414	234	468	658	15
lista	82	228	101	247	468	658	15
incluye	104	228	136	247	468	658	15
a	140	228	145	247	468	658	15
personajes	148	228	194	247	468	658	15
tan	198	228	211	247	468	658	15
diversos	215	228	251	247	468	658	15
como	255	228	279	247	468	658	15
Alejo	282	228	306	247	468	658	15
Carpentier,	310	228	358	247	468	658	15
Severo	362	228	392	247	468	658	15
Sar-	396	228	414	247	468	658	15
duy	82	241	99	260	468	658	15
y	102	241	107	260	468	658	15
José	110	241	129	260	468	658	15
Lezama	133	241	167	260	468	658	15
Lima.	170	241	196	260	468	658	15
Pero,	200	241	222	260	468	658	15
como	226	241	250	260	468	658	15
bien	253	241	272	260	468	658	15
señala	275	241	303	260	468	658	15
Carlos	306	241	335	260	468	658	15
Espinosa,	338	241	380	260	468	658	15
el	383	241	391	260	468	658	15
neo-	394	241	414	260	468	658	15
barroco	82	254	116	273	468	658	15
caribeño	118	254	156	273	468	658	15
no	158	254	169	273	468	658	15
pudo	171	254	193	273	468	658	15
en	196	254	206	273	468	658	15
ningún	208	254	239	273	468	658	15
caso	241	254	261	273	468	658	15
ser	263	254	276	273	468	658	15
la	278	254	286	273	468	658	15
fuente	288	254	316	273	468	658	15
motivadora	318	254	368	273	468	658	15
específica	370	254	414	273	468	658	15
de	82	267	93	286	468	658	15
las	96	267	108	286	468	658	15
reflexiones	111	267	160	286	468	658	15
de	163	267	173	286	468	658	15
Echeverría	177	267	224	286	468	658	15
a	227	267	232	286	468	658	15
finales	236	267	264	286	468	658	15
de	268	267	278	286	468	658	15
los	281	267	294	286	468	658	15
ochentas	297	267	336	286	468	658	15
del	339	267	353	286	468	658	15
siglo	356	267	377	286	468	658	15
pasado,	381	267	414	286	468	658	15
puesto	82	280	111	299	468	658	15
que	114	280	130	299	468	658	15
para	133	280	152	299	468	658	15
ese	155	280	169	299	468	658	15
entonces	172	280	210	299	468	658	15
aquella	213	280	245	299	468	658	15
visión,	248	280	278	299	468	658	15
que	280	280	296	299	468	658	15
databa	299	280	328	299	468	658	15
de	331	280	341	299	468	658	15
mediados	344	280	387	299	468	658	15
de	389	280	400	299	468	658	15
si-	403	280	414	299	468	658	15
glo,	82	293	99	312	468	658	15
“carecía	102	293	138	312	468	658	15
de	142	293	152	312	468	658	15
la	155	293	163	312	468	658	15
urgencia	166	293	204	312	468	658	15
intelectual	207	293	253	312	468	658	15
o	257	293	262	312	468	658	15
política	265	293	298	312	468	658	15
en	302	293	312	312	468	658	15
la	315	293	323	312	468	658	15
época	326	293	352	312	468	658	15
en	355	293	366	312	468	658	15
que	369	293	385	312	468	658	15
Eche-	388	293	414	312	468	658	15
verría	82	306	108	325	468	658	15
inició	111	306	136	325	468	658	15
su	140	306	149	325	468	658	15
incursión	153	306	194	325	468	658	15
en	197	306	208	325	468	658	15
el	211	306	219	325	468	658	15
barroco”	222	306	261	325	468	658	15
(Espinosa,	264	306	310	325	468	658	15
2012,	314	306	338	325	468	658	15
p.	342	306	350	325	468	658	15
69).	353	306	371	325	468	658	15
Coincide	374	306	414	325	468	658	15
más	82	319	100	338	468	658	15
bien	103	319	122	338	468	658	15
con	125	319	141	338	468	658	15
el	144	319	152	338	468	658	15
surgimiento	155	319	207	338	468	658	15
del	210	319	223	338	468	658	15
debate	226	319	255	338	468	658	15
sobre	258	319	282	338	468	658	15
lo	285	319	293	338	468	658	15
barroco	296	319	330	338	468	658	15
en	333	319	343	338	468	658	15
los	346	319	359	338	468	658	15
centros	362	319	394	338	468	658	15
me-	397	319	414	338	468	658	15
tropolitanos	82	332	135	351	468	658	15
europeos,	138	332	180	351	468	658	15
afines	184	332	209	351	468	658	15
a	213	332	217	351	468	658	15
las	221	332	233	351	468	658	15
tendencias	236	332	283	351	468	658	15
de	286	332	296	351	468	658	15
pensamiento	299	332	355	351	468	658	15
identificadas	358	332	414	351	468	658	15
con	82	345	98	364	468	658	15
la	101	345	109	364	468	658	15
posmodernidad,	112	345	182	364	468	658	15
como	185	345	210	364	468	658	15
en	212	345	223	364	468	658	15
el	226	345	234	364	468	658	15
caso	236	345	256	364	468	658	15
de	259	345	269	364	468	658	15
autores	272	345	304	364	468	658	15
como	307	345	331	364	468	658	15
Buci-Glucksmann	334	345	414	364	468	658	15
(1994),	82	358	114	377	468	658	15
Deleuze	118	358	154	377	468	658	15
(1989)	157	358	186	377	468	658	15
o	190	358	195	377	468	658	15
Calabrese	199	358	242	377	468	658	15
(1987).	246	358	278	377	468	658	15
Lo	281	358	293	377	468	658	15
que	297	358	313	377	468	658	15
sí	316	358	323	377	468	658	15
es	327	358	336	377	468	658	15
innegable	339	358	382	377	468	658	15
es	385	358	395	377	468	658	15
que	398	358	414	377	468	658	15
las	82	371	94	390	468	658	15
reflexiones	97	371	146	390	468	658	15
de	149	371	159	390	468	658	15
Echeverría	162	371	210	390	468	658	15
tienen	213	371	240	390	468	658	15
en	243	371	253	390	468	658	15
el	256	371	264	390	468	658	15
pensamiento	267	371	323	390	468	658	15
de	326	371	336	390	468	658	15
Walter	339	371	368	390	468	658	15
Benjamin	371	371	414	390	468	658	15
un	82	384	93	403	468	658	15
claro	96	384	118	403	468	658	15
origen,	121	384	152	403	468	658	15
sobre	155	384	179	403	468	658	15
todo	182	384	202	403	468	658	15
aquella	205	384	236	403	468	658	15
parte	239	384	261	403	468	658	15
dedicada	264	384	303	403	468	658	15
al	306	384	314	403	468	658	15
teatro	317	384	342	403	468	658	15
barroco	346	384	379	403	468	658	15
alemán	382	384	414	403	468	658	15
del	82	397	96	416	468	658	15
siglo	99	397	120	416	468	658	15
XVII	123	397	147	416	468	658	15
que,	150	397	168	416	468	658	15
como	171	397	196	416	468	658	15
señala	199	397	227	416	468	658	15
Espinosa	230	397	269	416	468	658	15
(2012,	273	397	301	416	468	658	15
p.	304	397	312	416	468	658	15
70),	316	397	333	416	468	658	15
es	336	397	345	416	468	658	15
aludida	348	397	381	416	468	658	15
directa	384	397	414	416	468	658	15
e	82	410	87	429	468	658	15
indirectamente	90	410	156	429	468	658	15
a	159	410	164	429	468	658	15
lo	167	410	176	429	468	658	15
largo	179	410	201	429	468	658	15
del	204	410	218	429	468	658	15
libro	221	410	242	429	468	658	15
La	245	411	257	429	468	658	15
modernidad	260	411	313	429	468	658	15
de	316	411	327	429	468	658	15
lo	330	411	338	429	468	658	15
barroco.	342	411	379	429	468	658	15
Lo	383	410	395	429	468	658	15
que	398	410	414	429	468	658	15
no	82	423	93	442	468	658	15
queda	96	423	122	442	468	658	15
del	124	423	138	442	468	658	15
todo	140	423	160	442	468	658	15
claro	162	423	184	442	468	658	15
es	187	423	196	442	468	658	15
por	198	423	213	442	468	658	15
qué	215	423	231	442	468	658	15
Echeverría	234	423	281	442	468	658	15
no	284	423	295	442	468	658	15
dio	297	423	311	442	468	658	15
el	314	423	322	442	468	658	15
salto	324	423	345	442	468	658	15
hacia	347	423	370	442	468	658	15
la	373	423	381	442	468	658	15
formu-	383	423	414	442	468	658	15
lación	82	436	109	455	468	658	15
de	112	436	122	455	468	658	15
un	125	436	136	455	468	658	15
ethos	139	437	162	455	468	658	15
hiper-barroco	165	436	225	455	468	658	15
o	228	436	233	455	468	658	15
post-barroco,	236	436	295	455	468	658	15
que	298	436	314	455	468	658	15
fuera	316	436	339	455	468	658	15
en	342	436	352	455	468	658	15
consecuencia	355	436	414	455	468	658	15
anticapitalista	82	449	143	468	468	658	15
o	146	449	152	468	468	658	15
post-capitalista.	154	449	224	468	468	658	15
Posiblemente,	227	449	289	468	468	658	15
la	291	449	299	468	468	658	15
respuesta	302	449	343	468	468	658	15
sea	346	449	360	468	468	658	15
que	363	449	379	468	468	658	15
prefirió	381	449	414	468	468	658	15
describir	82	462	121	481	468	658	15
la	124	462	132	481	468	658	15
realidad	136	462	172	481	468	658	15
histórica	175	462	213	481	468	658	15
en	217	462	227	481	468	658	15
términos	231	462	270	481	468	658	15
críticos	273	462	306	481	468	658	15
y	309	462	315	481	468	658	15
sugerentes,	319	462	368	481	468	658	15
antes	372	462	394	481	468	658	15
que	398	462	414	481	468	658	15
proyectar	82	475	124	494	468	658	15
esperanzas	126	475	174	494	468	658	15
inciertas	176	475	213	494	468	658	15
que	216	475	231	494	468	658	15
se	234	475	243	494	468	658	15
asentaran	245	475	287	494	468	658	15
en	289	475	299	494	468	658	15
una	302	475	318	494	468	658	15
re-ideologización	320	475	397	494	468	658	15
po-	399	475	414	494	468	658	15
lítico-partidista	82	488	149	507	468	658	15
de	152	488	163	507	468	658	15
su	165	488	175	507	468	658	15
pensamiento	178	488	233	507	468	658	15
filosófico.	236	488	280	507	468	658	15
O	282	488	290	507	468	658	15
quizás	293	488	321	507	468	658	15
esto	324	488	342	507	468	658	15
se	344	488	354	507	468	658	15
deba	356	488	377	507	468	658	15
a	380	488	385	507	468	658	15
que	387	488	403	507	468	658	15
el	406	488	414	507	468	658	15
mismo	82	501	112	520	468	658	15
Echeverría	115	501	162	520	468	658	15
se	165	501	174	520	468	658	15
pensaba	177	501	212	520	468	658	15
como	215	501	239	520	468	658	15
un	242	501	253	520	468	658	15
sujeto	255	501	282	520	468	658	15
barroco	284	501	318	520	468	658	15
que,	320	501	339	520	468	658	15
en	342	501	352	520	468	658	15
cuanto	355	501	384	520	468	658	15
tal,	387	501	400	520	468	658	15
no	403	501	414	520	468	658	15
concebía	82	514	121	533	468	658	15
la	124	514	132	533	468	658	15
posibilidad	135	514	184	533	468	658	15
absoluta	186	514	223	533	468	658	15
de	226	514	236	533	468	658	15
trascender	239	514	284	533	468	658	15
el	287	514	295	533	468	658	15
capitalismo.	298	514	351	533	468	658	15
Y	353	514	361	533	468	658	15
la	364	514	372	533	468	658	15
veía	374	514	393	533	468	658	15
sólo	396	514	414	533	468	658	15
como	82	527	107	546	468	658	15
una	109	527	125	546	468	658	15
posibilidad	128	527	177	546	468	658	15
utópica.	180	527	215	546	468	658	15
A	99	540	107	559	468	658	15
partir	110	540	133	559	468	658	15
de	136	540	147	559	468	658	15
este	150	540	167	559	468	658	15
ejercicio,	170	540	211	559	468	658	15
y	214	540	219	559	468	658	15
en	222	540	233	559	468	658	15
último	236	540	264	559	468	658	15
lugar,	267	540	292	559	468	658	15
sugiero	295	540	328	559	468	658	15
la	331	540	339	559	468	658	15
necesidad	342	540	385	559	468	658	15
de	388	540	399	559	468	658	15
re-	402	540	414	559	468	658	15
formular	82	553	121	572	468	658	15
en	123	553	133	572	468	658	15
un	136	553	147	572	468	658	15
futuro	149	553	176	572	468	658	15
el	179	553	187	572	468	658	15
ethos	189	554	212	572	468	658	15
barroco,	215	553	251	572	468	658	15
integrando	253	553	300	572	468	658	15
dos	303	553	318	572	468	658	15
posibilidades	320	553	379	572	468	658	15
no	381	553	392	572	468	658	15
con-	394	553	414	572	468	658	15
177	240	604	255	621	468	658	15
Universitas,	56	42	87	54	468	658	16
Revista	88	42	107	54	468	658	16
de	109	42	115	54	468	658	16
Ciencias	116	42	138	54	468	658	16
Sociales	139	42	161	54	468	658	16
y	162	42	165	54	468	658	16
Humanas	167	42	191	54	468	658	16
de	192	42	199	54	468	658	16
la	200	42	205	54	468	658	16
Universidad	206	42	237	54	468	658	16
Politécnica	238	42	267	54	468	658	16
Salesiana	268	42	292	54	468	658	16
del	293	42	301	54	468	658	16
Ecuador,	303	42	325	54	468	658	16
Año	326	42	337	54	468	658	16
XV,	339	42	349	54	468	658	16
No.	350	42	360	54	468	658	16
26,	361	42	369	54	468	658	16
2017	371	42	384	54	468	658	16
sideradas	54	85	95	104	468	658	16
con	97	85	113	104	468	658	16
suficiente	115	85	158	104	468	658	16
claridad	160	85	195	104	468	658	16
en	198	85	208	104	468	658	16
el	211	85	219	104	468	658	16
trabajo	221	85	252	104	468	658	16
teórico	254	85	285	104	468	658	16
de	287	85	297	104	468	658	16
Bolívar	300	85	333	104	468	658	16
Echeverría,	335	85	386	104	468	658	16
ya	54	98	64	117	468	658	16
sugeridas	67	98	109	117	468	658	16
por	112	98	127	117	468	658	16
otros	130	98	152	117	468	658	16
comentaristas	155	98	215	117	468	658	16
(principalmente,	218	98	291	117	468	658	16
Carlos	294	98	323	117	468	658	16
Espinosa):	326	98	372	117	468	658	16
en	375	98	386	117	468	658	16
primer	54	111	83	130	468	658	16
lugar,	86	111	111	130	468	658	16
una	114	111	129	130	468	658	16
crítica	132	111	160	130	468	658	16
a	162	111	167	130	468	658	16
la	170	111	178	130	468	658	16
dimensión	181	111	227	130	468	658	16
del	229	111	243	130	468	658	16
poder	246	111	271	130	468	658	16
político	273	111	307	130	468	658	16
que	310	111	326	130	468	658	16
se	328	111	338	130	468	658	16
halla	340	111	362	130	468	658	16
en	364	111	375	130	468	658	16
el	378	111	385	130	468	658	16
origen	54	124	82	143	468	658	16
mismo	85	124	115	143	468	658	16
del	117	124	131	143	468	658	16
ethos	134	125	157	143	468	658	16
barroco	159	124	193	143	468	658	16
(desde	196	124	225	143	468	658	16
un	227	124	238	143	468	658	16
punto	241	124	266	143	468	658	16
de	269	124	279	143	468	658	16
vista	282	124	303	143	468	658	16
genealógico)	305	124	362	143	468	658	16
y,	365	124	372	143	468	658	16
en	375	124	386	143	468	658	16
segundo	54	137	91	156	468	658	16
lugar,	93	137	118	156	468	658	16
la	120	137	128	156	468	658	16
posibilidad	131	137	180	156	468	658	16
de	182	137	192	156	468	658	16
integrar	195	137	229	156	468	658	16
en	232	137	242	156	468	658	16
la	244	137	252	156	468	658	16
construcción	255	137	311	156	468	658	16
de	313	137	324	156	468	658	16
este	326	137	343	156	468	658	16
concepto	346	137	386	156	468	658	16
histórico	54	150	92	169	468	658	16
la	96	150	103	169	468	658	16
idea	107	150	125	169	468	658	16
de	128	150	138	169	468	658	16
capital	142	150	171	169	468	658	16
simbólico	174	150	218	169	468	658	16
(como	221	150	249	169	468	658	16
alternativa	252	150	298	169	468	658	16
a	302	150	306	169	468	658	16
la	310	150	317	169	468	658	16
disyuntiva	321	150	366	169	468	658	16
que	370	150	386	169	468	658	16
plantea	54	163	86	182	468	658	16
la	89	163	97	182	468	658	16
teoría	100	163	125	182	468	658	16
del	128	163	141	182	468	658	16
valor).	144	163	174	182	468	658	16
Todo	176	163	199	182	468	658	16
esto,	202	163	222	182	468	658	16
con	226	163	241	182	468	658	16
el	245	163	253	182	468	658	16
fin	256	163	267	182	468	658	16
de	270	163	281	182	468	658	16
abrir	284	163	305	182	468	658	16
la	308	163	316	182	468	658	16
puerta	319	163	346	182	468	658	16
a	349	163	354	182	468	658	16
la	357	163	365	182	468	658	16
edi-	368	163	386	182	468	658	16
ficación	54	176	89	195	468	658	16
de	92	176	102	195	468	658	16
un	106	176	117	195	468	658	16
ethos	120	177	143	195	468	658	16
histórico	146	176	185	195	468	658	16
post-moderno	188	176	249	195	468	658	16
o	253	176	258	195	468	658	16
post-capitalista,	261	176	331	195	468	658	16
mediante	334	176	374	195	468	658	16
la	378	176	386	195	468	658	16
formulación	54	189	108	208	468	658	16
de	111	189	121	208	468	658	16
un	125	189	136	208	468	658	16
posible	139	189	171	208	468	658	16
o	174	189	180	208	468	658	16
imaginario	183	189	231	208	468	658	16
ethos	234	190	258	208	468	658	16
anti-barroco	261	189	315	208	468	658	16
o	318	189	324	208	468	658	16
post-barroco.	327	189	386	208	468	658	16
Pero	54	202	74	221	468	658	16
esta	77	202	94	221	468	658	16
posibilidad	97	202	145	221	468	658	16
teórica	148	202	178	221	468	658	16
entraña	181	202	213	221	468	658	16
la	216	202	224	221	468	658	16
necesidad	227	202	270	221	468	658	16
de	273	202	283	221	468	658	16
idear	286	202	308	221	468	658	16
un	310	202	321	221	468	658	16
sistema	324	202	357	221	468	658	16
inédi-	360	202	386	221	468	658	16
to	54	215	62	234	468	658	16
de	66	215	76	234	468	658	16
modos	80	215	109	234	468	658	16
de	113	215	123	234	468	658	16
tramas	127	215	156	234	468	658	16
argumentativas,	160	215	230	234	468	658	16
que	233	215	249	234	468	658	16
correspondan	253	215	312	234	468	658	16
con	316	215	332	234	468	658	16
ese	335	215	349	234	468	658	16
todavía	353	215	386	234	468	658	16
inexistente	54	228	102	247	468	658	16
ethos	104	229	127	247	468	658	16
histórico	130	228	168	247	468	658	16
post-moderno	171	228	232	247	468	658	16
o	235	228	240	247	468	658	16
anti-capitalista,	243	228	310	247	468	658	16
que	313	228	329	247	468	658	16
en	331	228	342	247	468	658	16
los	344	228	357	247	468	658	16
traba-	360	228	386	247	468	658	16
jos	54	241	67	260	468	658	16
de	70	241	80	260	468	658	16
Frye	84	241	104	260	468	658	16
y	107	241	112	260	468	658	16
White	116	241	142	260	468	658	16
no	146	241	157	260	468	658	16
se	160	241	169	260	468	658	16
puede	172	241	199	260	468	658	16
vislumbrar	202	241	249	260	468	658	16
con	253	241	269	260	468	658	16
claridad,	272	241	310	260	468	658	16
a	313	241	318	260	468	658	16
no	321	241	332	260	468	658	16
ser	336	241	348	260	468	658	16
por	352	241	366	260	468	658	16
una	370	241	386	260	468	658	16
retorsión	54	254	93	273	468	658	16
de	96	254	106	273	468	658	16
las	109	254	121	273	468	658	16
estrategias	124	254	171	273	468	658	16
analíticas	174	254	215	273	468	658	16
ya	218	254	228	273	468	658	16
revisadas,	231	254	275	273	468	658	16
mediante	278	254	318	273	468	658	16
la	321	254	329	273	468	658	16
formulación	332	254	386	273	468	658	16
de	54	267	64	286	468	658	16
modos	67	267	96	286	468	658	16
argumentativos	99	267	167	286	468	658	16
pre-genéricos,	169	267	232	286	468	658	16
que	235	267	250	286	468	658	16
incluyan	253	267	291	286	468	658	16
nuevas	294	267	324	286	468	658	16
tipologías.	327	267	373	286	468	658	16
El	376	267	386	286	468	658	16
presente	54	280	91	299	468	658	16
artículo	93	280	127	299	468	658	16
no	129	280	140	299	468	658	16
pretende	142	280	180	299	468	658	16
dicha	183	280	206	299	468	658	16
reformulación	209	280	271	299	468	658	16
visionaria,	274	280	320	299	468	658	16
que	322	280	338	299	468	658	16
les	340	280	353	299	468	658	16
corres-	355	280	386	299	468	658	16
ponderá	54	293	89	312	468	658	16
a	93	293	98	312	468	658	16
los	101	293	114	312	468	658	16
filósofos	118	293	156	312	468	658	16
de	159	293	170	312	468	658	16
la	173	293	181	312	468	658	16
historia	185	293	218	312	468	658	16
de	221	293	232	312	468	658	16
las	235	293	247	312	468	658	16
próximas	251	293	292	312	468	658	16
generaciones.	296	293	356	312	468	658	16
Quizá	359	293	386	312	468	658	16
la	54	306	62	325	468	658	16
respuesta	66	306	107	325	468	658	16
alternativa	110	306	157	325	468	658	16
a	161	306	166	325	468	658	16
la	169	306	177	325	468	658	16
modernidad	181	306	234	325	468	658	16
capitalista,	238	306	285	325	468	658	16
que	289	306	305	325	468	658	16
Echeverría	308	306	356	325	468	658	16
sentía	360	306	386	325	468	658	16
como	54	319	78	338	468	658	16
realidad	81	319	116	338	468	658	16
incontestable,	119	319	180	338	468	658	16
no	182	319	193	338	468	658	16
se	196	319	205	338	468	658	16
encuentre	207	319	250	338	468	658	16
en	253	319	263	338	468	658	16
Occidente,	266	319	313	338	468	658	16
ni	316	319	324	338	468	658	16
en	327	319	337	338	468	658	16
sus	340	319	354	338	468	658	16
relatos	356	319	386	338	468	658	16
y	54	332	59	351	468	658	16
sus	62	332	76	351	468	658	16
formas	79	332	110	351	468	658	16
de	113	332	123	351	468	658	16
tramar	126	332	155	351	468	658	16
la	157	332	165	351	468	658	16
historia,	168	332	204	351	468	658	16
sino	207	332	225	351	468	658	16
en	228	332	238	351	468	658	16
territorios	241	332	285	351	468	658	16
donde	288	332	314	351	468	658	16
lo	317	332	326	351	468	658	16
pre-moderno	329	332	386	351	468	658	16
y	54	345	59	364	468	658	16
lo	62	345	70	364	468	658	16
anti-capitalista	73	345	138	364	468	658	16
perviva	140	345	173	364	468	658	16
o	176	345	181	364	468	658	16
domine.	184	345	219	364	468	658	16
La	222	345	233	364	468	658	16
gran	236	345	255	364	468	658	16
pregunta	258	345	296	364	468	658	16
que	299	345	315	364	468	658	16
surge	317	345	341	364	468	658	16
al	343	345	351	364	468	658	16
respec-	354	345	386	364	468	658	16
to	54	358	62	377	468	658	16
es	65	358	75	377	468	658	16
si	78	358	85	377	468	658	16
tal	88	358	99	377	468	658	16
realidad	102	358	138	377	468	658	16
social	141	358	166	377	468	658	16
existe,	169	358	198	377	468	658	16
si	201	358	208	377	468	658	16
algo	211	358	230	377	468	658	16
así	233	358	246	377	468	658	16
como	249	358	273	377	468	658	16
una	276	358	292	377	468	658	16
comunidad	295	358	344	377	468	658	16
anticapi-	347	358	386	377	468	658	16
talista,	54	371	83	390	468	658	16
post-barroca,	85	371	143	390	468	658	16
es	145	371	155	390	468	658	16
probable,	157	371	198	390	468	658	16
al	201	371	209	390	468	658	16
menos	211	371	240	390	468	658	16
en	242	371	253	390	468	658	16
nuestro	255	371	288	390	468	658	16
medio,	290	371	320	390	468	658	16
el	323	371	331	390	468	658	16
del	333	371	346	390	468	658	16
mapa	349	371	373	390	468	658	16
de	375	371	386	390	468	658	16
la	54	384	62	403	468	658	16
América	64	384	102	403	468	658	16
Latina.	105	384	135	403	468	658	16
Bibliografía	54	419	115	440	468	658	16
Echeverría,	54	443	100	460	468	658	16
B.	102	443	111	460	468	658	16
(1998).	114	443	143	460	468	658	16
La	145	444	156	460	468	658	16
modernidad	159	444	207	460	468	658	16
de	209	444	219	460	468	658	16
lo	221	444	229	460	468	658	16
barroco.	232	444	266	460	468	658	16
México:	268	443	302	460	468	658	16
Ediciones	304	443	344	460	468	658	16
Era.	346	443	363	460	468	658	16
Espinosa,	54	456	92	473	468	658	16
C.	95	456	104	473	468	658	16
(2012).	106	456	135	473	468	658	16
El	137	456	146	473	468	658	16
barroco	149	456	179	473	468	658	16
de	181	456	191	473	468	658	16
Bolívar	193	456	223	473	468	658	16
Echeverría:	225	456	271	473	468	658	16
encuentros	274	456	317	473	468	658	16
y	319	456	324	473	468	658	16
desencuentros.	326	456	386	473	468	658	16
Íconos,	96	469	126	486	468	658	16
Revista	128	469	158	486	468	658	16
de	161	469	170	486	468	658	16
Ciencias	172	469	207	486	468	658	16
Sociales,	209	469	245	486	468	658	16
43.	248	470	260	486	468	658	16
Quito:	263	469	288	486	468	658	16
FLACSO.	291	469	332	486	468	658	16
Frye,	54	482	75	499	468	658	16
N.	77	482	87	499	468	658	16
(1991).	89	482	119	499	468	658	16
Anatomía	121	483	160	499	468	658	16
de	162	483	172	499	468	658	16
la	174	483	182	499	468	658	16
crítica.	185	483	213	499	468	658	16
Caracas:	216	482	250	499	468	658	16
Monteávila	253	482	298	499	468	658	16
Latinoamericana.	301	482	370	499	468	658	16
White,	54	495	81	512	468	658	16
H.	85	495	94	512	468	658	16
(1998).	98	495	127	512	468	658	16
Metahistoria.	131	496	185	512	468	658	16
Buenos	189	495	219	512	468	658	16
Aires:	222	495	247	512	468	658	16
Fondo	251	495	276	512	468	658	16
de	280	495	290	512	468	658	16
Cultura	293	495	323	512	468	658	16
Económica	327	495	372	512	468	658	16
de	376	495	386	512	468	658	16
Argentina.	96	508	139	525	468	658	16
Fecha	96	540	118	551	468	658	16
de	120	540	129	551	468	658	16
recepción:	132	540	171	551	468	658	16
29/08/2016;	173	540	219	551	468	658	16
fecha	221	540	241	551	468	658	16
de	243	540	253	551	468	658	16
aceptación:	255	540	298	551	468	658	16
15/06/2017;	300	540	343	551	468	658	16
fecha	157	553	177	564	468	658	16
de	180	553	189	564	468	658	16
publicación:	191	553	237	564	468	658	16
30/06/2017	239	553	282	564	468	658	16
178	213	604	228	621	468	658	16
