http://doi.org/10.17163/soph.n22.2017.01	306	42	439	50	468	658	1
E	71	56	79	75	468	658	1
l	79	60	85	74	468	658	1
problema	89	60	145	74	468	658	1
del	148	60	167	74	468	658	1
conocimiento	171	60	254	74	468	658	1
y	258	60	264	74	468	658	1
la	268	60	280	74	468	658	1
educación	284	60	345	74	468	658	1
desde	71	82	104	95	468	658	1
las	107	82	126	95	468	658	1
tendencias	129	82	194	95	468	658	1
filosóficas	198	82	262	95	468	658	1
analíticas	266	82	326	95	468	658	1
The	71	99	96	118	468	658	1
problem	100	99	152	118	468	658	1
of	155	99	167	118	468	658	1
knowledge	171	99	239	118	468	658	1
and	243	99	266	118	468	658	1
education	270	99	331	118	468	658	1
from	334	99	364	118	468	658	1
analytical	71	120	130	139	468	658	1
philosophical	133	120	216	139	468	658	1
tendencies	220	120	286	139	468	658	1
R	298	183	304	194	468	658	1
obert	304	186	325	193	468	658	1
F	328	183	333	194	468	658	1
ernando	333	186	365	193	468	658	1
B	368	183	373	194	468	658	1
olaños	373	186	400	193	468	658	1
V	402	183	409	194	468	658	1
ivas	409	186	422	193	468	658	1
*	422	182	425	189	468	658	1
Universidad	271	194	308	203	468	658	1
Politécnica	310	194	343	203	468	658	1
Salesiana/Quito-Ecuador	345	194	425	203	468	658	1
rbolaños@ups.edu.ec	354	203	425	212	468	658	1
Palabras	224	452	253	462	468	658	1
clave	254	452	272	462	468	658	1
Conocimiento,	85	467	133	475	468	658	1
filosofía	135	467	160	475	468	658	1
analítica,	162	467	191	475	468	658	1
lenguaje,	192	467	221	475	468	658	1
educación,	222	467	257	475	468	658	1
epistemología.	259	467	305	475	468	658	1
Forma	71	505	93	514	468	658	1
sugerida	94	505	123	514	468	658	1
de	124	505	132	514	468	658	1
citar:	134	505	151	514	468	658	1
Bolaños	153	505	179	514	468	658	1
Vivas,	180	505	199	514	468	658	1
Robert	201	505	223	514	468	658	1
Fernando	224	505	255	514	468	658	1
(2017).	257	505	280	514	468	658	1
El	282	505	288	514	468	658	1
problema	290	505	321	514	468	658	1
del	322	505	332	514	468	658	1
conocimiento	334	505	378	514	468	658	1
y	380	505	383	514	468	658	1
la	385	505	391	514	468	658	1
educación	392	505	425	514	468	658	1
desde	170	515	188	524	468	658	1
las	191	515	200	524	468	658	1
tendencias	203	515	237	524	468	658	1
filosóficas	241	515	272	524	468	658	1
analíticas.	276	515	308	524	468	658	1
Sophia,	311	515	334	524	468	658	1
colección	338	515	365	524	468	658	1
de	368	515	376	524	468	658	1
Filosofía	379	515	405	524	468	658	1
de	409	515	416	524	468	658	1
la	419	515	425	524	468	658	1
Educación,	170	525	204	534	468	658	1
22(1),	206	525	225	534	468	658	1
pp.	227	525	237	534	468	658	1
33-52.	238	525	259	534	468	658	1
*	71	561	75	571	468	658	1
Licenciado	85	561	124	571	468	658	1
en	126	561	135	571	468	658	1
Filosofía	137	561	168	571	468	658	1
Sistemática.	170	561	212	571	468	658	1
Magister	214	561	246	571	468	658	1
en	248	561	256	571	468	658	1
Docencia	258	561	292	571	468	658	1
Universitaria	294	561	341	571	468	658	1
y	343	561	347	571	468	658	1
Administración	349	561	405	571	468	658	1
Edu-	407	561	425	571	468	658	1
cativa.	85	572	108	582	468	658	1
Candidato	110	572	148	582	468	658	1
a	150	572	154	582	468	658	1
PhD	156	572	172	582	468	658	1
en	174	572	183	582	468	658	1
Filosofía	185	572	216	582	468	658	1
Civil.	218	572	237	582	468	658	1
Miembro	239	572	272	582	468	658	1
del	274	572	285	582	468	658	1
Grupo	287	572	311	582	468	658	1
de	313	572	322	582	468	658	1
Investigación	324	572	371	582	468	658	1
de	373	572	382	582	468	658	1
Filosofía	384	572	415	582	468	658	1
de	417	572	425	582	468	658	1
la	85	583	91	592	468	658	1
Educación-GIFE	94	583	154	592	468	658	1
de	157	583	166	592	468	658	1
la	168	583	175	592	468	658	1
Universidad	177	583	221	592	468	658	1
Politécnica	224	583	263	592	468	658	1
Salesiana	266	583	298	592	468	658	1
del	301	583	312	592	468	658	1
Ecuador.	315	583	347	592	468	658	1
Código	349	583	376	592	468	658	1
Orcid:	379	583	402	592	468	658	1
orcid.	404	583	425	592	468	658	1
org/0000-0002-8413-3534	85	594	179	603	468	658	1
Sophia	380	613	403	623	468	658	1
22:	406	613	417	623	468	658	1
2017.	419	613	439	623	468	658	1
©	271	622	278	633	468	658	1
Universidad	281	622	323	633	468	658	1
Politécnica	325	622	362	633	468	658	1
Salesiana	365	622	396	633	468	658	1
del	398	622	408	633	468	658	1
Ecuador	410	622	439	633	468	658	1
El	55	27	62	37	468	658	2
problema	64	27	97	37	468	658	2
del	99	27	110	37	468	658	2
conocimiento	112	27	160	37	468	658	2
y	162	27	166	37	468	658	2
la	168	27	174	37	468	658	2
educación	176	27	211	37	468	658	2
desde	214	27	233	37	468	658	2
las	235	27	244	37	468	658	2
tendencias	246	27	282	37	468	658	2
filosóficas	285	27	318	37	468	658	2
analíticas	320	27	352	37	468	658	2
The	55	41	69	51	468	658	2
problem	71	41	100	51	468	658	2
of	102	41	109	51	468	658	2
knowledge	112	41	149	51	468	658	2
and	151	41	164	51	468	658	2
education	166	41	201	51	468	658	2
from	203	41	220	51	468	658	2
analytical	222	41	255	51	468	658	2
philosophical	257	41	303	51	468	658	2
tendencies	306	41	342	51	468	658	2
Keywords	224	282	258	292	468	658	2
Knowledge,	99	296	137	305	468	658	2
analytical	138	296	169	305	468	658	2
philosophy,	171	296	208	305	468	658	2
language,	209	296	239	305	468	658	2
education,	241	296	275	305	468	658	2
epistemology.	276	296	320	305	468	658	2
Introducción	85	326	153	342	468	658	2
En	85	355	97	366	468	658	2
nuestros	100	355	136	366	468	658	2
días	139	355	156	366	468	658	2
asistimos	159	355	199	366	468	658	2
a	201	355	206	366	468	658	2
un	209	355	221	366	468	658	2
nuevo	223	355	250	366	468	658	2
fraccionamiento	253	355	324	366	468	658	2
del	326	355	339	366	468	658	2
conocimien-	342	355	397	366	468	658	2
to.	85	368	96	379	468	658	2
En	99	368	111	379	468	658	2
efecto,	114	368	142	379	468	658	2
se	145	368	153	379	468	658	2
constata	156	368	192	379	468	658	2
que	195	368	211	379	468	658	2
la	214	368	221	379	468	658	2
autoridad	224	368	267	379	468	658	2
epistémica	270	368	316	379	468	658	2
que	319	368	335	379	468	658	2
tienen	338	368	365	379	468	658	2
los	368	368	380	379	468	658	2
co-	383	368	397	379	468	658	2
nocimientos	85	381	139	392	468	658	2
que	142	381	157	392	468	658	2
provienen	160	381	204	392	468	658	2
del	207	381	220	392	468	658	2
método	223	381	256	392	468	658	2
científico-experimental	259	381	360	392	468	658	2
termina	363	381	397	392	468	658	2
opacando	85	394	127	405	468	658	2
a	130	394	135	405	468	658	2
otros	138	394	161	405	468	658	2
tipos	164	394	185	405	468	658	2
de	188	394	198	405	468	658	2
conocimientos	201	394	265	405	468	658	2
que	268	394	284	405	468	658	2
no	287	394	299	405	468	658	2
utilizan	302	394	334	405	468	658	2
como	338	394	362	405	468	658	2
criterio	365	394	397	405	468	658	2
de	85	407	95	418	468	658	2
validez	99	407	129	418	468	658	2
la	132	407	140	418	468	658	2
contrastación	144	407	202	418	468	658	2
empírica	206	407	244	418	468	658	2
y	248	407	253	418	468	658	2
la	256	407	264	418	468	658	2
utilidad	267	407	301	418	468	658	2
práctica.	305	407	342	418	468	658	2
A	345	407	352	418	468	658	2
partir	355	407	380	418	468	658	2
del	384	407	397	418	468	658	2
renacimiento	85	420	142	431	468	658	2
y,	145	420	152	431	468	658	2
con	154	420	169	431	468	658	2
más	172	420	189	431	468	658	2
intensidad	192	420	237	431	468	658	2
durante	240	420	273	431	468	658	2
la	276	420	283	431	468	658	2
modernidad,	286	420	342	431	468	658	2
esta	344	420	361	431	468	658	2
escisión	363	420	397	431	468	658	2
epistémica	85	433	131	444	468	658	2
se	134	433	143	444	468	658	2
ha	146	433	156	444	468	658	2
ido	160	433	174	444	468	658	2
consolidando	177	433	235	444	468	658	2
cada	239	433	258	444	468	658	2
vez	262	433	276	444	468	658	2
más	279	433	296	444	468	658	2
a	300	433	304	444	468	658	2
tal	308	433	318	444	468	658	2
punto	322	433	348	444	468	658	2
de	351	433	362	444	468	658	2
que,	365	433	383	444	468	658	2
en	386	433	397	444	468	658	2
nuestros	85	446	122	457	468	658	2
días,	125	446	145	457	468	658	2
se	148	446	157	457	468	658	2
torna	160	446	184	457	468	658	2
difícil	188	446	212	457	468	658	2
una	216	446	232	457	468	658	2
articulación	236	446	288	457	468	658	2
epistémica	291	446	337	457	468	658	2
y	341	446	346	457	468	658	2
un	349	446	361	457	468	658	2
diálogo	365	446	397	457	468	658	2
interactivo	85	459	131	470	468	658	2
entre	134	459	156	470	468	658	2
los	158	459	170	470	468	658	2
diversos	173	459	207	470	468	658	2
tipos	210	459	231	470	468	658	2
de	233	459	244	470	468	658	2
saberes.	246	459	279	470	468	658	2
Por	281	459	296	470	468	658	2
eso,	299	459	315	470	468	658	2
el	317	459	324	470	468	658	2
objetivo	326	459	361	470	468	658	2
del	364	459	377	470	468	658	2
pre-	379	459	397	470	468	658	2
sente	85	472	107	483	468	658	2
artículo	110	472	144	483	468	658	2
es	147	472	155	483	468	658	2
analizar	159	472	193	483	468	658	2
la	196	472	203	483	468	658	2
actual	206	472	232	483	468	658	2
fractura	235	472	270	483	468	658	2
del	273	472	286	483	468	658	2
conocimiento	289	472	349	483	468	658	2
a	352	472	357	483	468	658	2
la	360	472	367	483	468	658	2
luz	371	472	384	483	468	658	2
de	387	472	397	483	468	658	2
la	85	485	92	496	468	658	2
relación	95	485	130	496	468	658	2
centenaria	132	485	177	496	468	658	2
entre	180	485	202	496	468	658	2
la	205	485	212	496	468	658	2
filosofía	215	485	249	496	468	658	2
analítica	252	485	288	496	468	658	2
y	291	485	296	496	468	658	2
la	298	485	306	496	468	658	2
filosofía	308	485	343	496	468	658	2
continental,	345	485	397	496	468	658	2
constatando	85	498	138	509	468	658	2
que,	141	498	159	509	468	658	2
a	162	498	167	509	468	658	2
pesar	170	498	193	509	468	658	2
de	196	498	206	509	468	658	2
la	209	498	216	509	468	658	2
existencia	219	498	261	509	468	658	2
de	264	498	274	509	468	658	2
coincidencias	277	498	335	509	468	658	2
y	338	498	343	509	468	658	2
oposiciones	346	498	397	509	468	658	2
y	85	511	90	522	468	658	2
siendo	93	511	121	522	468	658	2
dos	124	511	140	522	468	658	2
enfoques	143	511	181	522	468	658	2
filosóficos	185	511	228	522	468	658	2
diferentes,	231	511	276	522	468	658	2
cada	279	511	298	522	468	658	2
perspectiva	301	511	350	522	468	658	2
ha	353	511	364	522	468	658	2
contri-	367	511	397	522	468	658	2
buido,	85	524	113	535	468	658	2
desde	115	524	139	535	468	658	2
su	142	524	151	535	468	658	2
especificidad,	154	524	212	535	468	658	2
en	214	524	224	535	468	658	2
la	227	524	234	535	468	658	2
búsqueda	237	524	278	535	468	658	2
del	281	524	294	535	468	658	2
sentido	296	524	328	535	468	658	2
y	330	524	335	535	468	658	2
en	338	524	348	535	468	658	2
la	351	524	358	535	468	658	2
configu-	360	524	397	535	468	658	2
ración	85	537	113	548	468	658	2
de	116	537	126	548	468	658	2
un	130	537	141	548	468	658	2
conocimiento	145	537	204	548	468	658	2
con	208	537	224	548	468	658	2
visos	227	537	248	548	468	658	2
de	251	537	262	548	468	658	2
integralidad.	265	537	320	548	468	658	2
De	323	537	335	548	468	658	2
aquí	338	537	357	548	468	658	2
que	361	537	376	548	468	658	2
será	380	537	397	548	468	658	2
posible	85	550	116	561	468	658	2
proponer	120	550	160	561	468	658	2
algunos	164	550	198	561	468	658	2
elementos	202	550	246	561	468	658	2
epistémicos	249	550	300	561	468	658	2
que	304	550	320	561	468	658	2
podrían	324	550	358	561	468	658	2
coadyu-	362	550	397	561	468	658	2
var	85	563	99	574	468	658	2
para	102	563	121	574	468	658	2
una	125	563	141	574	468	658	2
concepción	145	563	194	574	468	658	2
cognoscitiva	198	563	251	574	468	658	2
más	255	563	272	574	468	658	2
abierta	276	563	305	574	468	658	2
y	309	563	314	574	468	658	2
pertinente,	317	563	365	574	468	658	2
en	368	563	378	574	468	658	2
pos	382	563	397	574	468	658	2
de	85	576	95	587	468	658	2
una	98	576	114	587	468	658	2
transmisión	117	576	169	587	468	658	2
y	172	576	177	587	468	658	2
construcción	179	576	236	587	468	658	2
de	238	576	249	587	468	658	2
los	251	576	263	587	468	658	2
conocimientos	266	576	330	587	468	658	2
educativos	333	576	378	587	468	658	2
que	381	576	397	587	468	658	2
sean	85	589	104	601	468	658	2
más	106	589	124	601	468	658	2
inclusivos	126	589	169	601	468	658	2
y	171	589	176	601	468	658	2
contextualizados.	179	589	254	601	468	658	2
Sophia	36	606	60	616	468	658	2
22:	62	606	73	616	468	658	2
2017.	76	606	96	616	468	658	2
©	36	617	43	627	468	658	2
Universidad	46	617	87	627	468	658	2
Politécnica	90	617	127	627	468	658	2
Salesiana	129	617	160	627	468	658	2
del	163	617	173	627	468	658	2
Ecuador	175	617	204	627	468	658	2
ISSN	36	628	55	638	468	658	2
impreso:1390-3861	57	628	126	638	468	658	2
/	128	628	131	638	468	658	2
ISSN	134	628	152	638	468	658	2
electrónico:	155	628	195	638	468	658	2
1390-8626,	197	628	238	638	468	658	2
pp.	241	628	252	638	468	658	2
33-52.	254	628	277	638	468	658	2
Robert	302	34	326	44	468	658	3
Fernando	329	34	362	44	468	658	3
Bolaños	364	34	392	44	468	658	3
Vivas	394	34	412	44	468	658	3
La	99	70	110	82	468	658	3
relación	112	70	146	82	468	658	3
entre	148	70	170	82	468	658	3
la	172	70	179	82	468	658	3
filosofía	181	70	216	82	468	658	3
analítica	218	70	254	82	468	658	3
y	256	70	261	82	468	658	3
la	262	70	270	82	468	658	3
filosofía	272	70	306	82	468	658	3
continental	308	70	357	82	468	658	3
no	359	70	370	82	468	658	3
ha	372	70	383	82	468	658	3
estado	71	83	99	95	468	658	3
libre	101	83	121	95	468	658	3
de	124	83	134	95	468	658	3
problemas	137	83	182	95	468	658	3
epistémicos,	185	83	238	95	468	658	3
prejuicios	240	83	282	95	468	658	3
hermenéuticos	285	83	349	95	468	658	3
y	352	83	357	95	468	658	3
para-	360	83	383	95	468	658	3
dojas	71	97	93	108	468	658	3
semánticas	96	97	143	108	468	658	3
de	146	97	156	108	468	658	3
compleja	158	97	198	108	468	658	3
solución.	200	97	240	108	468	658	3
En	242	97	254	108	468	658	3
el	256	97	263	108	468	658	3
caso	266	97	284	108	468	658	3
de	287	97	297	108	468	658	3
la	300	97	307	108	468	658	3
filosofía	310	97	344	108	468	658	3
analítica	346	97	383	108	468	658	3
se	71	110	79	121	468	658	3
la	82	110	90	121	468	658	3
ha	92	110	103	121	468	658	3
vinculado,	106	110	151	121	468	658	3
indiscriminadamente,	153	110	249	121	468	658	3
con	251	110	267	121	468	658	3
cierta	270	110	294	121	468	658	3
tendencia	297	110	338	121	468	658	3
de	341	110	351	121	468	658	3
matriz	354	110	383	121	468	658	3
anglosajona	71	123	122	134	468	658	3
que	125	123	141	134	468	658	3
es	144	123	152	134	468	658	3
proclive	155	123	189	134	468	658	3
a	192	123	197	134	468	658	3
una	200	123	216	134	468	658	3
“concepción	218	123	272	134	468	658	3
verificacionista	275	123	340	134	468	658	3
del	342	123	355	134	468	658	3
signi-	358	123	383	134	468	658	3
ficado”	71	136	101	148	468	658	3
(Sáez,	103	136	129	148	468	658	3
2009,	131	136	154	148	468	658	3
p.	156	136	164	148	468	658	3
245),	166	136	188	148	468	658	3
con	190	136	206	148	468	658	3
la	208	136	215	148	468	658	3
consecuente	218	136	270	148	468	658	3
absolutización	273	136	335	148	468	658	3
del	337	136	350	148	468	658	3
“méto-	352	136	383	148	468	658	3
do	71	149	82	161	468	658	3
científico	85	149	124	161	468	658	3
natural	127	149	158	161	468	658	3
como	161	149	185	161	468	658	3
camino	188	149	220	161	468	658	3
exclusivo	222	149	262	161	468	658	3
del	264	149	277	161	468	658	3
conocimiento”	280	149	344	161	468	658	3
(2009,	345	149	373	161	468	658	3
p.	375	149	383	161	468	658	3
245).	71	163	93	174	468	658	3
Por	95	163	110	174	468	658	3
otro	113	163	131	174	468	658	3
lado,	133	163	154	174	468	658	3
la	156	163	164	174	468	658	3
filosofía	166	163	201	174	468	658	3
continental,	203	163	255	174	468	658	3
sentada	257	163	289	174	468	658	3
en	292	163	302	174	468	658	3
el	305	163	312	174	468	658	3
banquillo	314	163	356	174	468	658	3
de	358	163	368	174	468	658	3
los	371	163	383	174	468	658	3
acusados	71	176	110	187	468	658	3
por	112	176	127	187	468	658	3
los	130	176	142	187	468	658	3
analíticos,	145	176	188	187	468	658	3
se	190	176	199	187	468	658	3
ocuparía	201	176	239	187	468	658	3
de	242	176	252	187	468	658	3
pseudo-problemas	254	176	335	187	468	658	3
filosóficos,	337	176	383	187	468	658	3
fruto	71	189	93	200	468	658	3
de	96	189	106	200	468	658	3
sus	109	189	122	200	468	658	3
enredos	125	189	159	200	468	658	3
lingüísticos,	162	189	214	200	468	658	3
cuya	216	189	236	200	468	658	3
solución	239	189	276	200	468	658	3
se	278	189	287	200	468	658	3
lograría	290	189	323	200	468	658	3
si	326	189	333	200	468	658	3
se	336	189	344	200	468	658	3
aplica	347	189	372	200	468	658	3
el	375	189	383	200	468	658	3
análisis	71	202	102	214	468	658	3
lingüístico-proposicional.	105	202	216	214	468	658	3
Es	219	202	228	214	468	658	3
así	231	202	243	214	468	658	3
que	246	202	261	214	468	658	3
la	264	202	272	214	468	658	3
búsqueda	275	202	316	214	468	658	3
y	319	202	324	214	468	658	3
construcción	327	202	383	214	468	658	3
de	71	215	81	227	468	658	3
sentido	85	215	117	227	468	658	3
de	121	215	131	227	468	658	3
las	135	215	146	227	468	658	3
corrientes	150	215	193	227	468	658	3
continentales	197	215	255	227	468	658	3
quedan	259	215	291	227	468	658	3
confrontadas	295	215	352	227	468	658	3
con	356	215	371	227	468	658	3
el	375	215	383	227	468	658	3
análisis	71	229	102	240	468	658	3
lingüístico	105	229	150	240	468	658	3
de	153	229	163	240	468	658	3
los	166	229	178	240	468	658	3
enfoques	181	229	219	240	468	658	3
analíticos.	222	229	266	240	468	658	3
Se	268	229	278	240	468	658	3
llega	280	229	300	240	468	658	3
incluso	303	229	334	240	468	658	3
a	337	229	341	240	468	658	3
descalifi-	344	229	383	240	468	658	3
caciones	71	242	107	253	468	658	3
por	111	242	126	253	468	658	3
parte	129	242	151	253	468	658	3
de	155	242	165	253	468	658	3
las	168	242	179	253	468	658	3
corrientes	182	242	225	253	468	658	3
logicistas-referenciales	229	242	325	253	468	658	3
hacia	329	242	351	253	468	658	3
las	354	242	366	253	468	658	3
co-	369	242	383	253	468	658	3
rrientes	71	255	104	266	468	658	3
fenomenológicos-hermenéuticas,	106	255	250	266	468	658	3
ya	252	255	262	266	468	658	3
que	264	255	280	266	468	658	3
éstas	282	255	303	266	468	658	3
contendrían	305	255	358	266	468	658	3
en	360	255	371	266	468	658	3
su	373	255	383	266	468	658	3
base	71	268	90	280	468	658	3
ontológica	93	268	138	280	468	658	3
“un	141	268	157	280	468	658	3
referente	160	268	198	280	468	658	3
no	201	268	213	280	468	658	3
susceptible	216	268	263	280	468	658	3
de	266	268	276	280	468	658	3
aprehensión	280	268	333	280	468	658	3
empírica	336	268	374	280	468	658	3
o	377	268	383	280	468	658	3
lógico	71	281	97	293	468	658	3
formal”	100	281	133	293	468	658	3
(2009,	135	281	163	293	468	658	3
p.	165	281	173	293	468	658	3
246).	175	281	197	293	468	658	3
Lo	200	281	211	293	468	658	3
cierto	214	281	238	293	468	658	3
es	241	281	249	293	468	658	3
que	252	281	268	293	468	658	3
estos	271	281	292	293	468	658	3
enfoques	294	281	333	293	468	658	3
comparten	336	281	383	293	468	658	3
ontologías	71	295	116	306	468	658	3
que	118	295	134	306	468	658	3
mundanizando	136	295	202	306	468	658	3
y	204	295	209	306	468	658	3
naturalizando	212	295	272	306	468	658	3
el	274	295	282	306	468	658	3
sentido,	284	295	318	306	468	658	3
se	320	295	328	306	468	658	3
ven	330	295	346	306	468	658	3
interpe-	348	295	383	306	468	658	3
ladas	71	308	93	319	468	658	3
a	96	308	100	319	468	658	3
dar	103	308	118	319	468	658	3
una	121	308	137	319	468	658	3
respuesta	140	308	180	319	468	658	3
a	183	308	188	319	468	658	3
la	191	308	199	319	468	658	3
pregunta	202	308	241	319	468	658	3
permanente	244	308	296	319	468	658	3
por	299	308	314	319	468	658	3
el	317	308	324	319	468	658	3
sentido	327	308	359	319	468	658	3
de	362	308	372	319	468	658	3
la	375	308	383	319	468	658	3
realidad	71	321	106	332	468	658	3
científica,	108	321	150	332	468	658	3
cultural	152	321	186	332	468	658	3
y	188	321	193	332	468	658	3
educativa	196	321	237	332	468	658	3
de	239	321	249	332	468	658	3
nuestros	252	321	288	332	468	658	3
días.	291	321	311	332	468	658	3
Con	99	334	118	346	468	658	3
un	120	334	132	346	468	658	3
enfoque	135	334	170	346	468	658	3
metodológico	172	334	232	346	468	658	3
analítico	235	334	272	346	468	658	3
y	275	334	279	346	468	658	3
hermenéutico,	282	334	344	346	468	658	3
se	347	334	355	346	468	658	3
anali-	358	334	383	346	468	658	3
za	71	347	80	359	468	658	3
las	83	347	94	359	468	658	3
distintas	97	347	133	359	468	658	3
concepciones	136	347	194	359	468	658	3
y	197	347	202	359	468	658	3
desarrollos	204	347	252	359	468	658	3
de	254	347	265	359	468	658	3
la	268	347	275	359	468	658	3
filosofía	278	347	312	359	468	658	3
analítica,	315	347	354	359	468	658	3
con	357	347	372	359	468	658	3
la	375	347	383	359	468	658	3
finalidad	71	361	109	372	468	658	3
de	112	361	123	372	468	658	3
extraer	126	361	156	372	468	658	3
elementos	160	361	203	372	468	658	3
y	207	361	211	372	468	658	3
herramientas	215	361	272	372	468	658	3
que	275	361	291	372	468	658	3
puedan	294	361	327	372	468	658	3
contribuir	330	361	375	372	468	658	3
a	378	361	383	372	468	658	3
una	71	374	87	385	468	658	3
concepción	89	374	139	385	468	658	3
y	141	374	146	385	468	658	3
práctica	148	374	182	385	468	658	3
educativa	184	374	225	385	468	658	3
más	228	374	245	385	468	658	3
atenta	247	374	274	385	468	658	3
a	276	374	280	385	468	658	3
los	283	374	295	385	468	658	3
significados	297	374	348	385	468	658	3
lingüís-	350	374	383	385	468	658	3
ticos,	71	387	93	398	468	658	3
muchas	96	387	129	398	468	658	3
veces	132	387	154	398	468	658	3
carentes	157	387	192	398	468	658	3
de	195	387	205	398	468	658	3
claridad	208	387	243	398	468	658	3
y	245	387	250	398	468	658	3
caracterizados	253	387	315	398	468	658	3
por	317	387	333	398	468	658	3
la	335	387	343	398	468	658	3
impreci-	346	387	383	398	468	658	3
sión	71	400	89	412	468	658	3
ambivalente.	92	400	147	412	468	658	3
El	99	413	108	425	468	658	3
presente	111	413	148	425	468	658	3
artículo	151	413	185	425	468	658	3
consta	188	413	216	425	468	658	3
de	219	413	230	425	468	658	3
dos	233	413	248	425	468	658	3
partes.	252	413	281	425	468	658	3
En	284	413	296	425	468	658	3
la	299	413	307	425	468	658	3
primera	310	413	345	425	468	658	3
parte	348	413	371	425	468	658	3
se	374	413	383	425	468	658	3
presenta	71	427	107	438	468	658	3
una	111	427	127	438	468	658	3
visión	131	427	157	438	468	658	3
sintética	161	427	197	438	468	658	3
de	200	427	211	438	468	658	3
las	214	427	226	438	468	658	3
tendencias	229	427	275	438	468	658	3
en	279	427	289	438	468	658	3
filosofía	293	427	327	438	468	658	3
analítica.	331	427	370	438	468	658	3
Se	373	427	383	438	468	658	3
podrá	71	440	97	451	468	658	3
constatar	99	440	139	451	468	658	3
que	141	440	157	451	468	658	3
esta	160	440	176	451	468	658	3
línea	179	440	199	451	468	658	3
de	202	440	212	451	468	658	3
la	215	440	222	451	468	658	3
filosófica	224	440	263	451	468	658	3
transita	266	440	299	451	468	658	3
desde	301	440	325	451	468	658	3
el	328	440	335	451	468	658	3
cuestiona-	338	440	383	451	468	658	3
miento	71	453	102	464	468	658	3
crítico	104	453	132	464	468	658	3
a	134	453	139	464	468	658	3
la	142	453	149	464	468	658	3
filosofía	152	453	186	464	468	658	3
y	188	453	193	464	468	658	3
la	196	453	203	464	468	658	3
educación	206	453	250	464	468	658	3
tradicional,	252	453	302	464	468	658	3
caracterizadas	304	453	365	464	468	658	3
por	367	453	383	464	468	658	3
la	71	466	78	478	468	658	3
elucubración	81	466	138	478	468	658	3
abstracta	140	466	179	478	468	658	3
y	182	466	187	478	468	658	3
la	190	466	197	478	468	658	3
teorización	200	466	248	478	468	658	3
problemática;	251	466	310	478	468	658	3
atravesando	313	466	365	478	468	658	3
por	367	466	383	478	468	658	3
el	71	479	78	491	468	658	3
redescubrimiento	81	479	157	491	468	658	3
del	160	479	173	491	468	658	3
lenguaje	175	479	211	491	468	658	3
como	214	479	238	491	468	658	3
un	241	479	253	491	468	658	3
eficaz	255	479	279	491	468	658	3
instrumento	282	479	336	491	468	658	3
facilitador	339	479	383	491	468	658	3
de	71	493	81	504	468	658	3
la	84	493	91	504	468	658	3
ciencia	94	493	124	504	468	658	3
y	126	493	131	504	468	658	3
del	134	493	147	504	468	658	3
aprendizaje,	150	493	202	504	468	658	3
hasta	204	493	227	504	468	658	3
una	229	493	246	504	468	658	3
postura	248	493	281	504	468	658	3
más	284	493	302	504	468	658	3
conciliadora	304	493	358	504	468	658	3
entre	361	493	383	504	468	658	3
los	71	506	83	517	468	658	3
aportes	85	506	117	517	468	658	3
problemáticos	119	506	181	517	468	658	3
y	183	506	188	517	468	658	3
positivos	190	506	229	517	468	658	3
de	231	506	241	517	468	658	3
la	243	506	251	517	468	658	3
filosofía	253	506	287	517	468	658	3
analítica	290	506	326	517	468	658	3
a	328	506	333	517	468	658	3
las	335	506	347	517	468	658	3
ciencias	349	506	383	517	468	658	3
y	71	519	76	530	468	658	3
a	78	519	83	530	468	658	3
la	85	519	93	530	468	658	3
educación.	95	519	142	530	468	658	3
En	99	532	111	544	468	658	3
la	114	532	122	544	468	658	3
segunda	125	532	160	544	468	658	3
parte	163	532	185	544	468	658	3
del	188	532	201	544	468	658	3
artículo	204	532	238	544	468	658	3
se	241	532	250	544	468	658	3
analizan	253	532	288	544	468	658	3
los	292	532	304	544	468	658	3
aportes	307	532	338	544	468	658	3
de	341	532	352	544	468	658	3
la	355	532	362	544	468	658	3
ten-	365	532	383	544	468	658	3
dencia	71	545	99	557	468	658	3
analítica-lingüística	103	545	187	557	468	658	3
para	191	545	210	557	468	658	3
la	214	545	221	557	468	658	3
ciencia	225	545	255	557	468	658	3
y	259	545	264	557	468	658	3
la	267	545	275	557	468	658	3
educación	278	545	323	557	468	658	3
contemporá-	326	545	383	557	468	658	3
neas.	71	559	92	570	468	658	3
Para	95	559	114	570	468	658	3
ello	118	559	133	570	468	658	3
será	136	559	153	570	468	658	3
necesario	157	559	197	570	468	658	3
analizar	200	559	234	570	468	658	3
los	237	559	249	570	468	658	3
problemas	253	559	298	570	468	658	3
y	301	559	306	570	468	658	3
los	309	559	321	570	468	658	3
desafíos	324	559	359	570	468	658	3
epis-	362	559	383	570	468	658	3
témicos	71	572	104	583	468	658	3
que	107	572	123	583	468	658	3
la	126	572	133	583	468	658	3
filosofía	136	572	171	583	468	658	3
analítica	174	572	210	583	468	658	3
conlleva	213	572	249	583	468	658	3
para	252	572	271	583	468	658	3
el	274	572	281	583	468	658	3
mundo	284	572	316	583	468	658	3
de	319	572	329	583	468	658	3
la	332	572	339	583	468	658	3
academia	342	572	383	583	468	658	3
de	71	585	81	596	468	658	3
la	86	585	93	596	468	658	3
educación.	98	585	145	596	468	658	3
Se	149	585	159	596	468	658	3
repropondrán	163	585	224	596	468	658	3
aspectos	229	585	265	596	468	658	3
provenientes	270	585	325	596	468	658	3
de	329	585	340	596	468	658	3
la	344	585	352	596	468	658	3
visión	357	585	383	596	468	658	3
35	418	239	429	251	468	658	3
Sophia	372	606	396	616	468	658	3
22:	398	606	409	616	468	658	3
2017.	411	606	432	616	468	658	3
©	264	617	271	627	468	658	3
Universidad	273	617	315	627	468	658	3
Politécnica	317	617	355	627	468	658	3
Salesiana	357	617	388	627	468	658	3
del	390	617	400	627	468	658	3
Ecuador	403	617	432	627	468	658	3
ISSN	190	628	209	638	468	658	3
impreso:1390-3861	212	628	280	638	468	658	3
/	283	628	286	638	468	658	3
ISSN	288	628	307	638	468	658	3
electrónico:	309	628	349	638	468	658	3
1390-8626,	352	628	393	638	468	658	3
pp.	395	628	406	638	468	658	3
33-52.	408	628	432	638	468	658	3
El	55	27	62	37	468	658	4
problema	64	27	97	37	468	658	4
del	99	27	110	37	468	658	4
conocimiento	112	27	160	37	468	658	4
y	162	27	166	37	468	658	4
la	168	27	174	37	468	658	4
educación	176	27	211	37	468	658	4
desde	214	27	233	37	468	658	4
las	235	27	244	37	468	658	4
tendencias	246	27	282	37	468	658	4
filosóficas	285	27	318	37	468	658	4
analíticas	320	27	352	37	468	658	4
The	55	41	69	51	468	658	4
problem	71	41	100	51	468	658	4
of	102	41	109	51	468	658	4
knowledge	112	41	149	51	468	658	4
and	151	41	164	51	468	658	4
education	166	41	201	51	468	658	4
from	203	41	220	51	468	658	4
analytical	222	41	255	51	468	658	4
philosophical	257	41	303	51	468	658	4
tendencies	306	41	342	51	468	658	4
analítica-lingüística	85	70	170	81	468	658	4
que	172	70	188	81	468	658	4
podrían	191	70	225	81	468	658	4
asumir	228	70	258	81	468	658	4
una	261	70	277	81	468	658	4
misión	280	70	310	81	468	658	4
propedéutica,	312	70	372	81	468	658	4
tanto	374	70	397	81	468	658	4
en	85	83	95	94	468	658	4
los	98	83	110	94	468	658	4
inicios	112	83	140	94	468	658	4
de	143	83	153	94	468	658	4
la	155	83	163	94	468	658	4
actividad	165	83	204	94	468	658	4
académico-científica	207	83	295	94	468	658	4
y	298	83	303	94	468	658	4
educativa,	305	83	348	94	468	658	4
como	350	83	375	94	468	658	4
en	377	83	387	94	468	658	4
el	390	83	397	94	468	658	4
proceso	85	96	118	107	468	658	4
de	121	96	131	107	468	658	4
transmisión	134	96	185	107	468	658	4
y	188	96	193	107	468	658	4
producción	195	96	245	107	468	658	4
de	248	96	258	107	468	658	4
conocimientos.	260	96	327	107	468	658	4
Pluralidad	85	128	139	143	468	658	4
de	142	128	154	143	468	658	4
tendencias	157	128	213	143	468	658	4
en	216	128	228	143	468	658	4
filosofía	231	128	273	143	468	658	4
analítica	275	128	320	143	468	658	4
36	39	239	50	252	468	658	4
La	85	156	95	168	468	658	4
filosofía	98	156	132	168	468	658	4
analítica	134	156	170	168	468	658	4
es	172	156	181	168	468	658	4
una	183	156	199	168	468	658	4
tendencia	201	156	243	168	468	658	4
bastante	245	156	281	168	468	658	4
difundida	283	156	326	168	468	658	4
en	328	156	338	168	468	658	4
la	340	156	348	168	468	658	4
actualidad,	350	156	397	168	468	658	4
sobre	85	170	108	181	468	658	4
todo	112	170	132	181	468	658	4
en	135	170	146	181	468	658	4
los	149	170	161	181	468	658	4
países	165	170	190	181	468	658	4
angloparlantes.	194	170	260	181	468	658	4
Sin	263	170	277	181	468	658	4
embargo,	280	170	321	181	468	658	4
este	324	170	340	181	468	658	4
movimiento	344	170	397	181	468	658	4
filosófico	85	183	125	194	468	658	4
no	128	183	139	194	468	658	4
es	143	183	151	194	468	658	4
homogéneo,	154	183	208	194	468	658	4
ya	211	183	220	194	468	658	4
que	223	183	239	194	468	658	4
existen	243	183	272	194	468	658	4
diversas	276	183	310	194	468	658	4
tendencias	313	183	359	194	468	658	4
y	362	183	367	194	468	658	4
orien-	370	183	397	194	468	658	4
taciones	85	196	120	207	468	658	4
analíticas.	124	196	167	207	468	658	4
En	170	196	182	207	468	658	4
efecto,	186	196	214	207	468	658	4
como	217	196	242	207	468	658	4
bien	245	196	264	207	468	658	4
lo	268	196	276	207	468	658	4
afirma	280	196	308	207	468	658	4
Freddy	312	196	342	207	468	658	4
Santamaría,	346	196	397	207	468	658	4
el	85	209	92	221	468	658	4
movimiento	95	209	148	221	468	658	4
filosófico	151	209	190	221	468	658	4
analítico	192	209	230	221	468	658	4
“ha	231	209	247	221	468	658	4
sufrido	249	209	280	221	468	658	4
numerosas	282	209	329	221	468	658	4
transformacio-	332	209	397	221	468	658	4
nes,	85	222	102	234	468	658	4
bien	104	222	123	234	468	658	4
sea	126	222	139	234	468	658	4
porque	142	222	173	234	468	658	4
ha	176	222	186	234	468	658	4
renunciado	189	222	238	234	468	658	4
él	241	222	248	234	468	658	4
mismo	251	222	281	234	468	658	4
ha	284	222	294	234	468	658	4
pertenecer	297	222	343	234	468	658	4
a	345	222	350	234	468	658	4
una	353	222	369	234	468	658	4
parti-	372	222	397	234	468	658	4
cular	85	236	107	247	468	658	4
filosofía	109	236	144	247	468	658	4
o	146	236	152	247	468	658	4
a	154	236	159	247	468	658	4
llamarse	161	236	197	247	468	658	4
de	200	236	210	247	468	658	4
manera	213	236	245	247	468	658	4
unívoca”	248	236	286	247	468	658	4
(2016,	288	236	315	247	468	658	4
p.	318	236	326	247	468	658	4
28).	328	236	345	247	468	658	4
En	113	249	125	260	468	658	4
el	127	249	135	260	468	658	4
siguiente	137	249	175	260	468	658	4
apartado	177	249	216	260	468	658	4
se	218	249	226	260	468	658	4
tratará	229	249	257	260	468	658	4
de	260	249	270	260	468	658	4
hacer	272	249	295	260	468	658	4
una	297	249	314	260	468	658	4
presentación	316	249	371	260	468	658	4
de	373	249	383	260	468	658	4
las	386	249	397	260	468	658	4
diferentes	85	262	127	273	468	658	4
tendencias	131	262	177	273	468	658	4
existentes	181	262	222	273	468	658	4
para	226	262	245	273	468	658	4
evitar	249	262	274	273	468	658	4
generalizaciones,	278	262	351	273	468	658	4
prejuicios	354	262	397	273	468	658	4
y	85	275	90	287	468	658	4
equívocos;	93	275	138	287	468	658	4
no	141	275	152	287	468	658	4
sólo	155	275	173	287	468	658	4
en	175	275	186	287	468	658	4
el	189	275	196	287	468	658	4
mundo	199	275	230	287	468	658	4
de	233	275	243	287	468	658	4
la	246	275	253	287	468	658	4
filosofía,	256	275	293	287	468	658	4
la	296	275	303	287	468	658	4
cultura	306	275	337	287	468	658	4
y	339	275	344	287	468	658	4
la	347	275	354	287	468	658	4
sociedad,	357	275	397	287	468	658	4
sino	85	288	103	300	468	658	4
también	106	288	141	300	468	658	4
en	144	288	154	300	468	658	4
el	157	288	164	300	468	658	4
quehacer	167	288	206	300	468	658	4
educativo.	208	288	252	300	468	658	4
El	85	311	94	325	468	658	4
análisis	96	311	130	325	468	658	4
del	132	311	146	325	468	658	4
lenguaje	148	311	185	325	468	658	4
para	188	311	207	325	468	658	4
purificar	210	311	248	325	468	658	4
y	250	311	256	325	468	658	4
otorgar	258	311	291	325	468	658	4
rigor	293	311	314	325	468	658	4
a	85	325	90	339	468	658	4
los	92	325	105	339	468	658	4
problemas	108	325	154	339	468	658	4
filosóficos	157	325	202	339	468	658	4
clásicos	205	325	240	339	468	658	4
Hay	85	351	103	362	468	658	4
quien	106	351	131	362	468	658	4
afirma	135	351	163	362	468	658	4
que,	167	351	185	362	468	658	4
“con	188	351	208	362	468	658	4
Wittgenstein	211	351	266	362	468	658	4
la	270	351	278	362	468	658	4
filosofía	281	351	316	362	468	658	4
que	320	351	335	362	468	658	4
podemos	339	351	379	362	468	658	4
lla-	383	351	397	362	468	658	4
mar	85	364	103	375	468	658	4
‘clásica'	105	364	137	375	468	658	4
llegó	139	364	160	375	468	658	4
a	162	364	167	375	468	658	4
su	170	364	180	375	468	658	4
fin	182	364	194	375	468	658	4
y	197	364	202	375	468	658	4
quedó	204	364	232	375	468	658	4
remplazada	234	364	284	375	468	658	4
por	287	364	302	375	468	658	4
una	305	364	322	375	468	658	4
nueva	324	364	350	375	468	658	4
disciplina,	353	364	397	375	468	658	4
a	85	377	90	389	468	658	4
saber,	93	377	118	389	468	658	4
la	120	377	128	389	468	658	4
‘investigación	130	377	189	389	468	658	4
gramatical'”	193	377	246	389	468	658	4
(Tomasini,	248	377	295	389	468	658	4
2012,	298	377	321	389	468	658	4
p.	324	377	332	389	468	658	4
328).	335	377	357	389	468	658	4
Natural-	360	377	397	389	468	658	4
mente	85	390	112	402	468	658	4
que,	115	390	133	402	468	658	4
con	136	390	152	402	468	658	4
la	155	390	162	402	468	658	4
expresión	165	390	207	402	468	658	4
“investigación	209	390	270	402	468	658	4
gramatical”,	273	390	324	402	468	658	4
no	326	390	338	402	468	658	4
se	341	390	349	402	468	658	4
refiere	352	390	379	402	468	658	4
a	382	390	387	402	468	658	4
la	389	390	397	402	468	658	4
gramática	85	404	128	415	468	658	4
aprendida	130	404	174	415	468	658	4
en	177	404	187	415	468	658	4
la	190	404	197	415	468	658	4
primaria	200	404	237	415	468	658	4
o	240	404	246	415	468	658	4
secundaria,	248	404	297	415	468	658	4
sino	300	404	318	415	468	658	4
que	320	404	336	415	468	658	4
se	339	404	347	415	468	658	4
entiende	350	404	387	415	468	658	4
al	389	404	397	415	468	658	4
lenguaje	85	417	121	428	468	658	4
con	123	417	139	428	468	658	4
sus	142	417	155	428	468	658	4
juegos,	158	417	188	428	468	658	4
sus	190	417	203	428	468	658	4
potencialidades,	206	417	275	428	468	658	4
sus	278	417	291	428	468	658	4
límites	294	417	323	428	468	658	4
y	325	417	330	428	468	658	4
sus	332	417	346	428	468	658	4
misterios.	348	417	391	428	468	658	4
Por	85	430	100	441	468	658	4
eso,	103	430	119	441	468	658	4
se	122	430	130	441	468	658	4
puede	133	430	159	441	468	658	4
afirmar	162	430	194	441	468	658	4
que,	197	430	215	441	468	658	4
“para	217	430	240	441	468	658	4
la	243	430	251	441	468	658	4
mayoría	253	430	288	441	468	658	4
de	291	430	301	441	468	658	4
filósofos	304	430	340	441	468	658	4
analíticos	343	430	384	441	468	658	4
de	387	430	397	441	468	658	4
mediados	85	443	127	455	468	658	4
del	130	443	143	455	468	658	4
siglo	147	443	167	455	468	658	4
XX,	170	443	187	455	468	658	4
la	190	443	197	455	468	658	4
filosofía	201	443	235	455	468	658	4
analítica	239	443	275	455	468	658	4
no	278	443	290	455	468	658	4
era	293	443	307	455	468	658	4
sino	310	443	328	455	468	658	4
análisis	332	443	363	455	468	658	4
lógico-	367	443	397	455	468	658	4
conceptual	85	456	132	468	468	658	4
del	136	456	149	468	468	658	4
lenguaje”	153	456	193	468	468	658	4
(Chico	196	456	226	468	468	658	4
y	230	456	235	468	468	658	4
Barroso,	239	456	275	468	468	658	4
2007,	278	456	302	468	468	658	4
p.	305	456	313	468	468	658	4
20).	317	456	334	468	468	658	4
De	337	456	350	468	468	658	4
acuerdo	354	456	388	468	468	658	4
a	392	456	397	468	468	658	4
esta	85	470	101	481	468	658	4
concepción,	105	470	157	481	468	658	4
muchos	160	470	194	481	468	658	4
de	197	470	207	481	468	658	4
los	211	470	223	481	468	658	4
problemas	226	470	271	481	468	658	4
filosóficos	275	470	318	481	468	658	4
de	321	470	332	481	468	658	4
la	335	470	342	481	468	658	4
tradición	346	470	385	481	468	658	4
se	388	470	397	481	468	658	4
reducirían	85	483	130	494	468	658	4
a	133	483	137	494	468	658	4
meros	140	483	167	494	468	658	4
problemas	170	483	215	494	468	658	4
del	218	483	231	494	468	658	4
lenguaje	233	483	269	494	468	658	4
(Tomasini,	272	483	319	494	468	658	4
2012,	321	483	345	494	468	658	4
p.	347	483	355	494	468	658	4
11),	358	483	375	494	468	658	4
cuya	377	483	397	494	468	658	4
solución	85	496	122	507	468	658	4
se	125	496	134	507	468	658	4
alcanzaría	137	496	180	507	468	658	4
solucionando	183	496	242	507	468	658	4
dichas	245	496	273	507	468	658	4
dificultades	276	496	326	507	468	658	4
lingüísticas.	329	496	380	507	468	658	4
Sin	383	496	397	507	468	658	4
embargo,	85	509	125	521	468	658	4
en	127	509	138	521	468	658	4
realdad	140	509	172	521	468	658	4
no	174	509	186	521	468	658	4
se	188	509	196	521	468	658	4
trata	199	509	219	521	468	658	4
de	221	509	231	521	468	658	4
considerar	234	509	279	521	468	658	4
como	281	509	306	521	468	658	4
falsas	308	509	331	521	468	658	4
las	333	509	345	521	468	658	4
proposicio-	347	509	397	521	468	658	4
nes	85	522	99	534	468	658	4
de	102	522	112	534	468	658	4
la	114	522	122	534	468	658	4
filosofía	124	522	159	534	468	658	4
clásica	161	522	189	534	468	658	4
sino	192	522	210	534	468	658	4
que	212	522	228	534	468	658	4
para	231	522	250	534	468	658	4
Wittgenstein:	252	522	310	534	468	658	4
La	113	544	123	554	468	658	4
mayor	126	544	151	554	468	658	4
parte	154	544	175	554	468	658	4
de	178	544	187	554	468	658	4
las	190	544	200	554	468	658	4
proposiciones	203	544	259	554	468	658	4
e	262	544	266	554	468	658	4
interrogantes	269	544	322	554	468	658	4
que	324	544	339	554	468	658	4
se	342	544	350	554	468	658	4
han	352	544	368	554	468	658	4
escrito	370	544	397	554	468	658	4
sobre	113	556	135	566	468	658	4
cuestiones	138	556	179	566	468	658	4
filosóficas	182	556	221	566	468	658	4
no	224	556	235	566	468	658	4
son	237	556	251	566	468	658	4
falsas,	254	556	278	566	468	658	4
sino	280	556	297	566	468	658	4
absurdas.	300	556	337	566	468	658	4
De	340	556	351	566	468	658	4
ahí	354	556	366	566	468	658	4
que	369	556	384	566	468	658	4
no	386	556	397	566	468	658	4
podamos	113	568	150	578	468	658	4
dar	154	568	167	578	468	658	4
respuesta	171	568	208	578	468	658	4
en	212	568	221	578	468	658	4
absoluto	225	568	259	578	468	658	4
a	262	568	267	578	468	658	4
interrogantes	270	568	323	578	468	658	4
de	327	568	336	578	468	658	4
este	340	568	355	578	468	658	4
tipo,	358	568	377	578	468	658	4
sino	380	568	397	578	468	658	4
sólo	113	580	130	590	468	658	4
constatar	133	580	170	590	468	658	4
su	174	580	182	590	468	658	4
condición	186	580	226	590	468	658	4
de	229	580	239	590	468	658	4
absurdos.	242	580	281	590	468	658	4
La	284	580	294	590	468	658	4
mayor	297	580	323	590	468	658	4
parte	326	580	347	590	468	658	4
de	350	580	360	590	468	658	4
los	363	580	374	590	468	658	4
inte-	378	580	397	590	468	658	4
rrogantes	113	592	151	602	468	658	4
y	154	592	159	602	468	658	4
proposiciones	162	592	218	602	468	658	4
de	221	592	231	602	468	658	4
los	234	592	245	602	468	658	4
filósofos	248	592	282	602	468	658	4
estriban	285	592	318	602	468	658	4
en	321	592	330	602	468	658	4
nuestra	334	592	364	602	468	658	4
falta	367	592	384	602	468	658	4
de	387	592	397	602	468	658	4
Sophia	36	606	60	616	468	658	4
22:	62	606	73	616	468	658	4
2017.	76	606	96	616	468	658	4
©	36	617	43	627	468	658	4
Universidad	46	617	87	627	468	658	4
Politécnica	90	617	127	627	468	658	4
Salesiana	129	617	160	627	468	658	4
del	163	617	173	627	468	658	4
Ecuador	175	617	204	627	468	658	4
ISSN	36	628	55	638	468	658	4
impreso:1390-3861	57	628	126	638	468	658	4
/	128	628	131	638	468	658	4
ISSN	134	628	152	638	468	658	4
electrónico:	155	628	195	638	468	658	4
1390-8626,	197	628	238	638	468	658	4
pp.	241	628	252	638	468	658	4
33-52.	254	628	277	638	468	658	4
Robert	302	34	326	44	468	658	5
Fernando	329	34	362	44	468	658	5
Bolaños	364	34	392	44	468	658	5
Vivas	394	34	412	44	468	658	5
comprensión	99	70	152	81	468	658	5
de	154	70	164	81	468	658	5
nuestra	166	70	195	81	468	658	5
lógica	198	70	221	81	468	658	5
lingüística.	223	70	267	81	468	658	5
(Son	269	70	288	81	468	658	5
del	290	70	302	81	468	658	5
tipo	304	70	320	81	468	658	5
del	323	70	335	81	468	658	5
interrogan-	337	70	383	81	468	658	5
te	99	82	106	93	468	658	5
acerca	109	82	134	93	468	658	5
de	136	82	146	93	468	658	5
si	149	82	155	93	468	658	5
lo	157	82	165	93	468	658	5
bueno	168	82	193	93	468	658	5
es	196	82	204	93	468	658	5
más	206	82	222	93	468	658	5
o	225	82	230	93	468	658	5
menos	233	82	260	93	468	658	5
idéntico	262	82	295	93	468	658	5
que	298	82	312	93	468	658	5
lo	315	82	323	93	468	658	5
bello).	325	82	351	93	468	658	5
Y	353	82	359	93	468	658	5
no	362	82	372	93	468	658	5
es	375	82	383	93	468	658	5
de	99	94	109	105	468	658	5
extrañar	111	94	144	105	468	658	5
que	146	94	161	105	468	658	5
los	163	94	174	105	468	658	5
más	176	94	193	105	468	658	5
profundos	195	94	236	105	468	658	5
problemas	238	94	280	105	468	658	5
no	282	94	293	105	468	658	5
sean	295	94	313	105	468	658	5
problema	315	94	353	105	468	658	5
alguno	355	94	383	105	468	658	5
(Wittgenstein,	99	106	156	117	468	658	5
2009,	158	106	180	117	468	658	5
p.	182	106	190	117	468	658	5
35).	192	106	207	117	468	658	5
Para	99	127	118	139	468	658	5
Wittgenstein,	123	127	180	139	468	658	5
la	185	127	192	139	468	658	5
filosofía	196	127	231	139	468	658	5
“podría	235	127	268	139	468	658	5
también	272	127	308	139	468	658	5
llamarse	313	127	349	139	468	658	5
a	353	127	358	139	468	658	5
todo	363	127	383	139	468	658	5
aquello	71	141	103	152	468	658	5
que	105	141	121	152	468	658	5
es	124	141	132	152	468	658	5
posible	135	141	166	152	468	658	5
antes	169	141	191	152	468	658	5
de	194	141	204	152	468	658	5
todo	207	141	227	152	468	658	5
nuevo	229	141	256	152	468	658	5
descubrimiento	259	141	327	152	468	658	5
e	329	141	334	152	468	658	5
invención”	337	141	383	152	468	658	5
(Wittgenstein,	71	154	133	165	468	658	5
1967,	135	154	158	165	468	658	5
p.	160	154	168	165	468	658	5
23).	170	154	187	165	468	658	5
Es	189	154	199	165	468	658	5
por	201	154	217	165	468	658	5
eso	219	154	233	165	468	658	5
que	235	154	251	165	468	658	5
en	253	154	264	165	468	658	5
estos	266	154	287	165	468	658	5
tiempos	290	154	324	165	468	658	5
hay	327	154	342	165	468	658	5
una	344	154	361	165	468	658	5
gran	363	154	383	165	468	658	5
proliferación	71	167	127	178	468	658	5
de	129	167	139	178	468	658	5
las	141	167	152	178	468	658	5
teorías	154	167	183	178	468	658	5
del	185	167	198	178	468	658	5
significado,	200	167	249	178	468	658	5
cuyo	251	167	272	178	468	658	5
objetivo	274	167	309	178	468	658	5
primario	311	167	349	178	468	658	5
era	352	167	365	178	468	658	5
cla-	367	167	383	178	468	658	5
rificar	71	180	97	192	468	658	5
las	100	180	111	192	468	658	5
confusiones	114	180	166	192	468	658	5
lingüísticas	169	180	217	192	468	658	5
para	220	180	239	192	468	658	5
enfrentar	243	180	282	192	468	658	5
los	286	180	298	192	468	658	5
problemas	301	180	346	192	468	658	5
filosófi-	349	180	383	192	468	658	5
cos	71	193	85	205	468	658	5
con	87	193	103	205	468	658	5
nuevas	105	193	134	205	468	658	5
probabilidades	136	193	200	205	468	658	5
de	202	193	213	205	468	658	5
solución	215	193	251	205	468	658	5
y	254	193	258	205	468	658	5
éxito.	260	193	284	205	468	658	5
De	286	193	298	205	468	658	5
aquí	300	193	319	205	468	658	5
que	321	193	337	205	468	658	5
es	339	193	348	205	468	658	5
preciso,	350	193	383	205	468	658	5
previo	71	207	99	218	468	658	5
a	102	207	107	218	468	658	5
cualquier	110	207	150	218	468	658	5
aseveración	154	207	204	218	468	658	5
sobre	207	207	230	218	468	658	5
la	234	207	241	218	468	658	5
verdad	245	207	274	218	468	658	5
o	277	207	283	218	468	658	5
falsedad	286	207	321	218	468	658	5
de	325	207	335	218	468	658	5
un	338	207	350	218	468	658	5
tema	353	207	375	218	468	658	5
a	378	207	383	218	468	658	5
discutirse,	71	220	115	231	468	658	5
determinar	118	220	167	231	468	658	5
si	171	220	177	231	468	658	5
cada	181	220	201	231	468	658	5
uno	205	220	222	231	468	658	5
de	226	220	236	231	468	658	5
los	240	220	252	231	468	658	5
términos	256	220	295	231	468	658	5
y	299	220	304	231	468	658	5
conceptos	308	220	351	231	468	658	5
que	355	220	370	231	468	658	5
se	374	220	383	231	468	658	5
emplea	71	233	102	244	468	658	5
tienen	105	233	132	244	468	658	5
sentido	134	233	166	244	468	658	5
o	169	233	174	244	468	658	5
no,	177	233	191	244	468	658	5
desde	193	233	217	244	468	658	5
el	220	233	227	244	468	658	5
punto	230	233	256	244	468	658	5
de	259	233	269	244	468	658	5
vista	272	233	292	244	468	658	5
analítico-lingüístico.	294	233	383	244	468	658	5
Este	71	246	88	258	468	658	5
procedimiento	91	246	154	258	468	658	5
lingüístico-analítico	157	246	243	258	468	658	5
de	245	246	255	258	468	658	5
aclaración	258	246	302	258	468	658	5
de	304	246	315	258	468	658	5
conceptos,	317	246	363	258	468	658	5
pre-	365	246	383	258	468	658	5
vio	71	259	84	271	468	658	5
a	88	259	93	271	468	658	5
cualquier	96	259	137	271	468	658	5
tratamiento	140	259	192	271	468	658	5
académico	195	259	241	271	468	658	5
de	245	259	255	271	468	658	5
un	259	259	270	271	468	658	5
tema	274	259	295	271	468	658	5
determinado,	299	259	357	271	468	658	5
se	360	259	369	271	468	658	5
ha	372	259	383	271	468	658	5
venido	71	273	100	284	468	658	5
utilizando	102	273	146	284	468	658	5
en	149	273	159	284	468	658	5
el	161	273	169	284	468	658	5
quehacer	171	273	210	284	468	658	5
educativo	212	273	254	284	468	658	5
en	256	273	267	284	468	658	5
lo	269	273	277	284	468	658	5
que	279	273	295	284	468	658	5
se	298	273	306	284	468	658	5
denominaban	308	273	368	284	468	658	5
los	371	273	383	284	468	658	5
preliminares	71	286	125	297	468	658	5
etimológicos	128	286	183	297	468	658	5
de	186	286	197	297	468	658	5
un	200	286	211	297	468	658	5
término,	214	286	252	297	468	658	5
pero	255	286	274	297	468	658	5
podrá	277	286	303	297	468	658	5
ampliarse	306	286	348	297	468	658	5
y	351	286	356	297	468	658	5
apro-	359	286	383	297	468	658	5
vecharse	71	299	107	310	468	658	5
aún	110	299	126	310	468	658	5
más,	129	299	149	310	468	658	5
a	151	299	155	310	468	658	5
través	158	299	183	310	468	658	5
de	185	299	196	310	468	658	5
un	198	299	210	310	468	658	5
trabajo	212	299	243	310	468	658	5
más	245	299	263	310	468	658	5
riguroso	265	299	301	310	468	658	5
y	304	299	309	310	468	658	5
amplio,	311	299	344	310	468	658	5
descom-	346	299	383	310	468	658	5
poniendo	71	312	113	324	468	658	5
un	116	312	127	324	468	658	5
concepto	130	312	170	324	468	658	5
o	173	312	178	324	468	658	5
un	181	312	193	324	468	658	5
término	196	312	231	324	468	658	5
y	234	312	239	324	468	658	5
tratando	242	312	280	324	468	658	5
de	283	312	293	324	468	658	5
definir	296	312	325	324	468	658	5
las	328	312	339	324	468	658	5
múltiples	342	312	383	324	468	658	5
semánticas	71	325	118	337	468	658	5
que	120	325	136	337	468	658	5
pueden	139	325	171	337	468	658	5
tener.	173	325	198	337	468	658	5
Ante	99	339	120	350	468	658	5
la	122	339	129	350	468	658	5
presencia	132	339	172	350	468	658	5
de	174	339	184	350	468	658	5
los	186	339	199	350	468	658	5
procesos	201	339	238	350	468	658	5
y	240	339	245	350	468	658	5
resultados	247	339	291	350	468	658	5
de	293	339	303	350	468	658	5
las	306	339	317	350	468	658	5
tecno-ciencias,	319	339	383	350	468	658	5
con	71	352	87	363	468	658	5
sus	89	352	102	363	468	658	5
lenguajes	105	352	144	363	468	658	5
complejos	147	352	191	363	468	658	5
y	193	352	198	363	468	658	5
altamente	200	352	242	363	468	658	5
especializados,	245	352	308	363	468	658	5
en	310	352	320	363	468	658	5
su	322	352	332	363	468	658	5
interacción	334	352	383	363	468	658	5
con	71	365	87	376	468	658	5
la	90	365	97	376	468	658	5
vida	100	365	119	376	468	658	5
práctica	122	365	156	376	468	658	5
de	159	365	170	376	468	658	5
las	173	365	184	376	468	658	5
personas,	187	365	228	376	468	658	5
la	231	365	238	376	468	658	5
filosofía	241	365	275	376	468	658	5
estaría	279	365	307	376	468	658	5
obligada	310	365	347	376	468	658	5
–previo	350	365	383	376	468	658	5
a	71	378	76	390	468	658	5
cualquier	78	378	119	390	468	658	5
discusión	122	378	163	390	468	658	5
filosófica–	166	378	210	390	468	658	5
a	213	378	217	390	468	658	5
realizar	220	378	252	390	468	658	5
un	255	378	267	390	468	658	5
análisis	270	378	301	390	468	658	5
para	304	378	323	390	468	658	5
encontrar	326	378	369	390	468	658	5
las	371	378	383	390	468	658	5
relaciones	71	391	114	403	468	658	5
entre	117	391	139	403	468	658	5
el	142	391	149	403	468	658	5
lenguaje,	152	391	191	403	468	658	5
la	194	391	201	403	468	658	5
mente	204	391	231	403	468	658	5
y	234	391	239	403	468	658	5
la	242	391	249	403	468	658	5
realidad.	252	391	290	403	468	658	5
Esta	292	391	310	403	468	658	5
opción	313	391	343	403	468	658	5
analítica	346	391	383	403	468	658	5
tiene	71	405	92	416	468	658	5
el	95	405	102	416	468	658	5
firme	104	405	128	416	468	658	5
presupuesto	130	405	183	416	468	658	5
de	185	405	195	416	468	658	5
que,	198	405	216	416	468	658	5
detrás	219	405	245	416	468	658	5
del	247	405	260	416	468	658	5
lenguaje	263	405	299	416	468	658	5
no	301	405	313	416	468	658	5
existe	315	405	339	416	468	658	5
nada	342	405	363	416	468	658	5
más	365	405	383	416	468	658	5
que	71	418	87	429	468	658	5
lo	89	418	97	429	468	658	5
significado	99	418	146	429	468	658	5
concreta	148	418	185	429	468	658	5
e	187	418	191	429	468	658	5
inmediatamente	193	418	264	429	468	658	5
y	266	418	271	429	468	658	5
que	273	418	289	429	468	658	5
los	291	418	303	429	468	658	5
signos	305	418	332	429	468	658	5
lingüísticos	334	418	383	429	468	658	5
son	71	431	86	442	468	658	5
capaces	89	431	122	442	468	658	5
de	125	431	135	442	468	658	5
contener	138	431	176	442	468	658	5
todo	179	431	199	442	468	658	5
el	202	431	209	442	468	658	5
significado	212	431	259	442	468	658	5
y	262	431	267	442	468	658	5
el	270	431	278	442	468	658	5
sentido	281	431	312	442	468	658	5
esencial	315	431	349	442	468	658	5
que	352	431	368	442	468	658	5
un	371	431	383	442	468	658	5
problema	71	444	112	456	468	658	5
filosófico	116	444	155	456	468	658	5
y	159	444	164	456	468	658	5
educativo	167	444	209	456	468	658	5
puede	213	444	239	456	468	658	5
abarcar.	242	444	276	456	468	658	5
De	280	444	292	456	468	658	5
aquí	296	444	314	456	468	658	5
que	318	444	334	456	468	658	5
la	337	444	345	456	468	658	5
filosofía	348	444	383	456	468	658	5
analítica	71	457	107	469	468	658	5
se	110	457	119	469	468	658	5
ocuparía	122	457	160	469	468	658	5
de	163	457	173	469	468	658	5
problemas	176	457	221	469	468	658	5
concretos;	224	457	268	469	468	658	5
para	271	457	290	469	468	658	5
ello	293	457	309	469	468	658	5
opta	312	457	331	469	468	658	5
por	334	457	350	469	468	658	5
un	353	457	364	469	468	658	5
uso	367	457	383	469	468	658	5
de	71	471	81	482	468	658	5
un	83	471	95	482	468	658	5
lenguaje	97	471	133	482	468	658	5
(lógico)	135	471	170	482	468	658	5
técnico	172	471	203	482	468	658	5
que	205	471	221	482	468	658	5
permite	223	471	257	482	468	658	5
a	259	471	264	482	468	658	5
los	266	471	279	482	468	658	5
filósofos	281	471	317	482	468	658	5
“contar	319	471	351	482	468	658	5
con	353	471	369	482	468	658	5
un	371	471	383	482	468	658	5
lenguaje	71	484	107	495	468	658	5
propio,	109	484	140	495	468	658	5
específico	142	484	184	495	468	658	5
y	186	484	191	495	468	658	5
riguroso,	193	484	232	495	468	658	5
a	234	484	238	495	468	658	5
partir	240	484	265	495	468	658	5
del	267	484	280	495	468	658	5
cual	282	484	300	495	468	658	5
analizar	302	484	336	495	468	658	5
la	338	484	346	495	468	658	5
realidad	348	484	383	495	468	658	5
que	71	497	87	508	468	658	5
nos	89	497	104	508	468	658	5
rodea	106	497	131	508	468	658	5
y	133	497	138	508	468	658	5
los	140	497	152	508	468	658	5
dilemas	154	497	187	508	468	658	5
de	189	497	199	508	468	658	5
carácter	202	497	236	508	468	658	5
filosófico	238	497	277	508	468	658	5
que	279	497	295	508	468	658	5
ésta	297	497	314	508	468	658	5
plantea”	316	497	352	508	468	658	5
(Chico	353	497	383	508	468	658	5
y	71	510	76	522	468	658	5
Barroso,	79	510	115	522	468	658	5
2007,	119	510	142	522	468	658	5
p.	145	510	153	522	468	658	5
10).	156	510	173	522	468	658	5
El	176	510	185	522	468	658	5
lenguaje	188	510	224	522	468	658	5
lógico	228	510	254	522	468	658	5
riguroso	257	510	294	522	468	658	5
otorgaría	297	510	337	522	468	658	5
al	340	510	348	522	468	658	5
análisis	351	510	383	522	468	658	5
filosófico	71	523	110	535	468	658	5
un	113	523	124	535	468	658	5
componente	127	523	181	535	468	658	5
explicativo	183	523	230	535	468	658	5
que	232	523	248	535	468	658	5
está	250	523	267	535	468	658	5
en	269	523	279	535	468	658	5
función	282	523	315	535	468	658	5
de	318	523	328	535	468	658	5
la	330	523	338	535	468	658	5
compren-	340	523	383	535	468	658	5
sión	71	537	89	548	468	658	5
interpretativa	92	537	150	548	468	658	5
y	153	537	157	548	468	658	5
contextualizada	160	537	227	548	468	658	5
de	230	537	240	548	468	658	5
las	243	537	254	548	468	658	5
realidades	256	537	300	548	468	658	5
circundantes.	302	537	360	548	468	658	5
Como	99	550	126	561	468	658	5
consecuencia	131	550	188	561	468	658	5
del	192	550	205	561	468	658	5
supuesto	209	550	248	561	468	658	5
uso	252	550	267	561	468	658	5
lingüístico	272	550	317	561	468	658	5
deficiente	321	550	363	561	468	658	5
por	367	550	383	561	468	658	5
parte	71	563	93	574	468	658	5
de	97	563	107	574	468	658	5
la	111	563	119	574	468	658	5
filosofía	123	563	157	574	468	658	5
tradicional,	161	563	211	574	468	658	5
para	214	563	234	574	468	658	5
la	237	563	245	574	468	658	5
filosofía	249	563	283	574	468	658	5
analítica	287	563	324	574	468	658	5
que	328	563	343	574	468	658	5
escudri-	347	563	383	574	468	658	5
ña	71	576	81	588	468	658	5
el	84	576	92	588	468	658	5
lenguaje,	94	576	133	588	468	658	5
no	135	576	147	588	468	658	5
habría	150	576	177	588	468	658	5
problemas	180	576	225	588	468	658	5
filosóficos	228	576	271	588	468	658	5
válidos	274	576	304	588	468	658	5
y	307	576	312	588	468	658	5
reales,	315	576	341	588	468	658	5
sino	344	576	362	588	468	658	5
solo	365	576	383	588	468	658	5
una	71	589	87	601	468	658	5
confusión	91	589	134	601	468	658	5
lingüística	138	589	183	601	468	658	5
y,	187	589	193	601	468	658	5
por	197	589	212	601	468	658	5
eso,	216	589	232	601	468	658	5
lo	236	589	244	601	468	658	5
que	248	589	264	601	468	658	5
existiría	268	589	302	601	468	658	5
sería	306	589	326	601	468	658	5
solo	330	589	348	601	468	658	5
pseudo	352	589	383	601	468	658	5
37	418	239	429	251	468	658	5
Sophia	372	606	396	616	468	658	5
22:	398	606	409	616	468	658	5
2017.	411	606	432	616	468	658	5
©	264	617	271	627	468	658	5
Universidad	273	617	315	627	468	658	5
Politécnica	317	617	355	627	468	658	5
Salesiana	357	617	388	627	468	658	5
del	390	617	400	627	468	658	5
Ecuador	403	617	432	627	468	658	5
ISSN	190	628	209	638	468	658	5
impreso:1390-3861	212	628	280	638	468	658	5
/	283	628	286	638	468	658	5
ISSN	288	628	307	638	468	658	5
electrónico:	309	628	349	638	468	658	5
1390-8626,	352	628	393	638	468	658	5
pp.	395	628	406	638	468	658	5
33-52.	408	628	432	638	468	658	5
El	55	27	62	37	468	658	6
problema	64	27	97	37	468	658	6
del	99	27	110	37	468	658	6
conocimiento	112	27	160	37	468	658	6
y	162	27	166	37	468	658	6
la	168	27	174	37	468	658	6
educación	176	27	211	37	468	658	6
desde	214	27	233	37	468	658	6
las	235	27	244	37	468	658	6
tendencias	246	27	282	37	468	658	6
filosóficas	285	27	318	37	468	658	6
analíticas	320	27	352	37	468	658	6
The	55	41	69	51	468	658	6
problem	71	41	100	51	468	658	6
of	102	41	109	51	468	658	6
knowledge	112	41	149	51	468	658	6
and	151	41	164	51	468	658	6
education	166	41	201	51	468	658	6
from	203	41	220	51	468	658	6
analytical	222	41	255	51	468	658	6
philosophical	257	41	303	51	468	658	6
tendencies	306	41	342	51	468	658	6
38	39	239	50	252	468	658	6
problemas	85	70	130	82	468	658	6
filosóficos	133	70	176	82	468	658	6
(Tomasini,	179	70	225	82	468	658	6
2012,	228	70	251	82	468	658	6
p.	253	70	261	82	468	658	6
12).	264	70	281	82	468	658	6
Es	283	70	293	82	468	658	6
desde	295	70	319	82	468	658	6
aquí,	322	70	344	82	468	658	6
que	346	70	362	82	468	658	6
ya	364	70	374	82	468	658	6
se	376	70	385	82	468	658	6
va	387	70	397	82	468	658	6
creando	85	83	120	95	468	658	6
una	122	83	139	95	468	658	6
confrontación	142	83	203	95	468	658	6
y	205	83	210	95	468	658	6
controversia	213	83	266	95	468	658	6
entre	269	83	291	95	468	658	6
la	294	83	301	95	468	658	6
filosofía	304	83	338	95	468	658	6
analítica	341	83	377	95	468	658	6
y	380	83	385	95	468	658	6
su	387	83	397	95	468	658	6
método	85	97	119	108	468	658	6
del	121	97	134	108	468	658	6
análisis	137	97	168	108	468	658	6
lingüístico	171	97	216	108	468	658	6
y	219	97	224	108	468	658	6
la	227	97	234	108	468	658	6
filosofía	237	97	271	108	468	658	6
continental	274	97	323	108	468	658	6
portadora	326	97	369	108	468	658	6
de	372	97	382	108	468	658	6
los	385	97	397	108	468	658	6
“falsos	85	110	113	121	468	658	6
problemas	116	110	161	121	468	658	6
filosóficos”.	163	110	212	121	468	658	6
Sin	213	110	227	121	468	658	6
embargo,	229	110	270	121	468	658	6
según	272	110	297	121	468	658	6
el	299	110	306	121	468	658	6
parecer	308	110	340	121	468	658	6
de	342	110	352	121	468	658	6
Alejandro	354	110	397	121	468	658	6
Tomasini	85	123	125	134	468	658	6
(2012)	127	123	156	134	468	658	6
la	158	123	166	134	468	658	6
finalidad	168	123	207	134	468	658	6
de	209	123	219	134	468	658	6
la	222	123	229	134	468	658	6
filosofía	231	123	266	134	468	658	6
analítica	268	123	305	134	468	658	6
no	307	123	318	134	468	658	6
sería	321	123	341	134	468	658	6
“la	343	123	355	134	468	658	6
reformu-	357	123	397	134	468	658	6
lación	85	136	111	148	468	658	6
de	115	136	125	148	468	658	6
nuevos	129	136	159	148	468	658	6
léxicos	163	136	192	148	468	658	6
de	196	136	206	148	468	658	6
antiguas	210	136	246	148	468	658	6
posiciones	249	136	295	148	468	658	6
(neo-platonismo,	298	136	374	148	468	658	6
neo-	377	136	397	148	468	658	6
cartesianismo,	85	149	147	161	468	658	6
neo-kantismo,	150	149	212	161	468	658	6
realismos,	215	149	258	161	468	658	6
monismos,	261	149	309	161	468	658	6
dualismo,	311	149	354	161	468	658	6
etc.)	356	149	375	161	468	658	6
ni	378	149	387	161	468	658	6
la	389	149	397	161	468	658	6
construcción	85	163	141	174	468	658	6
de	144	163	154	174	468	658	6
teorías	156	163	185	174	468	658	6
filosóficas	187	163	230	174	468	658	6
totalmente	232	163	279	174	468	658	6
originales…”	281	163	339	174	468	658	6
(2012,	341	163	368	174	468	658	6
p.	370	163	378	174	468	658	6
12);	380	163	397	174	468	658	6
más	85	176	102	187	468	658	6
bien	105	176	124	187	468	658	6
–continúa	126	176	170	187	468	658	6
Tamasini–	172	176	217	187	468	658	6
“el	219	176	230	187	468	658	6
objetivo	232	176	267	187	468	658	6
último	270	176	299	187	468	658	6
de	301	176	312	187	468	658	6
la	314	176	321	187	468	658	6
filosofía	324	176	358	187	468	658	6
analítica	360	176	397	187	468	658	6
‘pura'	85	189	110	200	468	658	6
no	112	189	124	200	468	658	6
es	127	189	135	200	468	658	6
otro	138	189	157	200	468	658	6
que	160	189	176	200	468	658	6
la	179	189	186	200	468	658	6
disolución	189	189	235	200	468	658	6
total	238	189	257	200	468	658	6
y	260	189	265	200	468	658	6
definitiva	268	189	309	200	468	658	6
de	312	189	322	200	468	658	6
los	325	189	337	200	468	658	6
enredos	340	189	374	200	468	658	6
mis-	377	189	397	200	468	658	6
mos”	85	202	108	214	468	658	6
(2012,	110	202	138	214	468	658	6
p.	140	202	149	214	468	658	6
12).	151	202	168	214	468	658	6
En	171	202	183	214	468	658	6
definitiva,	186	202	229	214	468	658	6
frente	232	202	257	214	468	658	6
al	261	202	268	214	468	658	6
modelo	271	202	304	214	468	658	6
filosófico	307	202	347	214	468	658	6
tradicional	350	202	397	214	468	658	6
(teoría/problema)	85	215	163	227	468	658	6
lo	166	215	174	227	468	658	6
propio	177	215	206	227	468	658	6
de	209	215	219	227	468	658	6
la	222	215	229	227	468	658	6
filosofía	232	215	267	227	468	658	6
analítica	270	215	306	227	468	658	6
sería	309	215	329	227	468	658	6
recurrir	332	215	365	227	468	658	6
al	368	215	376	227	468	658	6
mo-	378	215	397	227	468	658	6
delo	85	229	104	240	468	658	6
pseudo-problema/disolución.	106	229	234	240	468	658	6
Este	237	229	254	240	468	658	6
procedimiento	257	229	321	240	468	658	6
contribuye	323	229	370	240	468	658	6
a	373	229	378	240	468	658	6
una	380	229	397	240	468	658	6
suerte	85	242	111	253	468	658	6
de	114	242	124	253	468	658	6
purificación	126	242	179	253	468	658	6
de	181	242	191	253	468	658	6
los	194	242	206	253	468	658	6
problemas	208	242	253	253	468	658	6
filosóficos,	256	242	302	253	468	658	6
a	304	242	309	253	468	658	6
través	311	242	336	253	468	658	6
de	339	242	349	253	468	658	6
un	351	242	363	253	468	658	6
análisis	365	242	397	253	468	658	6
lógico-gramatical;	85	255	163	266	468	658	6
lo	166	255	175	266	468	658	6
que	178	255	194	266	468	658	6
tiene	197	255	218	266	468	658	6
como	221	255	245	266	468	658	6
resultado	249	255	289	266	468	658	6
instrumental	292	255	348	266	468	658	6
y	351	255	356	266	468	658	6
previo	359	255	386	266	468	658	6
la	389	255	397	266	468	658	6
clarificación	85	268	138	280	468	658	6
de	141	268	151	280	468	658	6
los	154	268	166	280	468	658	6
términos	169	268	208	280	468	658	6
que	211	268	227	280	468	658	6
forman	230	268	262	280	468	658	6
parte	266	268	288	280	468	658	6
del	291	268	304	280	468	658	6
dicho	307	268	331	280	468	658	6
problema	334	268	376	280	468	658	6
filo-	379	268	397	280	468	658	6
sófico.	85	281	113	293	468	658	6
Si	115	281	123	293	468	658	6
en	125	281	135	293	468	658	6
dicho	137	281	162	293	468	658	6
análisis	164	281	195	293	468	658	6
se	198	281	206	293	468	658	6
verifica	208	281	240	293	468	658	6
que	242	281	258	293	468	658	6
hay	260	281	275	293	468	658	6
términos	277	281	316	293	468	658	6
o	319	281	324	293	468	658	6
usos	327	281	346	293	468	658	6
lingüísticos	348	281	397	293	468	658	6
que	85	295	101	306	468	658	6
no	103	295	115	306	468	658	6
contribuyen	117	295	170	306	468	658	6
a	172	295	177	306	468	658	6
una	179	295	196	306	468	658	6
solución	198	295	235	306	468	658	6
sensata,	238	295	271	306	468	658	6
aunque	273	295	305	306	468	658	6
temporal	308	295	347	306	468	658	6
del	350	295	363	306	468	658	6
proble-	365	295	397	306	468	658	6
ma,	85	308	101	319	468	658	6
se	104	308	112	319	468	658	6
puede	116	308	142	319	468	658	6
optar	145	308	168	319	468	658	6
por	172	308	187	319	468	658	6
eliminarlos	190	308	239	319	468	658	6
para	242	308	261	319	468	658	6
evitar	264	308	289	319	468	658	6
confusiones.	292	308	346	319	468	658	6
Por	349	308	364	319	468	658	6
eso,	367	308	384	319	468	658	6
en	386	308	397	319	468	658	6
realidad,	85	321	122	332	468	658	6
se	124	321	133	332	468	658	6
trata	135	321	155	332	468	658	6
de	158	321	168	332	468	658	6
un	170	321	182	332	468	658	6
procedimiento	184	321	248	332	468	658	6
lingüístico-instrumental-catártico	250	321	397	332	468	658	6
que	85	334	101	346	468	658	6
resultaría	103	334	143	346	468	658	6
útil	145	334	160	346	468	658	6
y	162	334	167	346	468	658	6
hasta	169	334	191	346	468	658	6
necesario	193	334	234	346	468	658	6
para	236	334	255	346	468	658	6
aspirar	257	334	287	346	468	658	6
a	289	334	294	346	468	658	6
alcanzar	296	334	331	346	468	658	6
conocimientos	333	334	397	346	468	658	6
y	85	347	90	359	468	658	6
aprendizajes	92	347	145	359	468	658	6
más	147	347	165	359	468	658	6
significativos.	167	347	226	359	468	658	6
Sobre	227	347	252	359	468	658	6
esto,	254	347	274	359	468	658	6
Moritz	275	347	305	359	468	658	6
Schlick,	307	347	340	359	468	658	6
que	342	347	358	359	468	658	6
es	360	347	368	359	468	658	6
consi-	370	347	397	359	468	658	6
derado	85	361	115	372	468	658	6
uno	118	361	135	372	468	658	6
de	138	361	148	372	468	658	6
los	150	361	162	372	468	658	6
fundadores	165	361	214	372	468	658	6
del	216	361	229	372	468	658	6
positivismo	232	361	282	372	468	658	6
lógico,	285	361	313	372	468	658	6
afirma	315	361	344	372	468	658	6
que	346	361	362	372	468	658	6
la	364	361	372	372	468	658	6
prin-	374	361	397	372	468	658	6
cipal	85	374	106	385	468	658	6
–si	108	374	121	385	468	658	6
no	123	374	135	385	468	658	6
es	138	374	146	385	468	658	6
la	149	374	157	385	468	658	6
única–	159	374	189	385	468	658	6
función	192	374	225	385	468	658	6
de	228	374	238	385	468	658	6
la	241	374	249	385	468	658	6
filosofía	252	374	286	385	468	658	6
es	289	374	297	385	468	658	6
aquella	300	374	331	385	468	658	6
de	334	374	344	385	468	658	6
“clarificar	346	374	388	385	468	658	6
o	391	374	397	385	468	658	6
de	85	387	95	398	468	658	6
determinar”	98	387	151	398	468	658	6
el	153	387	160	398	468	658	6
sentido	163	387	194	398	468	658	6
de	197	387	207	398	468	658	6
los	210	387	222	398	468	658	6
enunciados	224	387	274	398	468	658	6
(Ciolli,	276	387	307	398	468	658	6
1988,	309	387	332	398	468	658	6
p.	334	387	342	398	468	658	6
23),	345	387	362	398	468	658	6
propios	364	387	397	398	468	658	6
de	85	400	95	412	468	658	6
un	98	400	109	412	468	658	6
determinado	112	400	168	412	468	658	6
ámbito	170	400	201	412	468	658	6
de	203	400	214	412	468	658	6
la	216	400	224	412	468	658	6
ciencia.	226	400	258	412	468	658	6
En	113	413	125	425	468	658	6
el	128	413	135	425	468	658	6
siguiente	138	413	176	425	468	658	6
apartado	179	413	217	425	468	658	6
se	220	413	228	425	468	658	6
expone	231	413	262	425	468	658	6
uno	264	413	282	425	468	658	6
de	284	413	294	425	468	658	6
los	297	413	309	425	468	658	6
aspectos	312	413	348	425	468	658	6
más	350	413	368	425	468	658	6
discu-	370	413	397	425	468	658	6
tibles	85	427	108	438	468	658	6
de	111	427	121	438	468	658	6
la	123	427	131	438	468	658	6
filosofía	133	427	168	438	468	658	6
analítica	170	427	207	438	468	658	6
del	209	427	222	438	468	658	6
lenguaje,	225	427	264	438	468	658	6
es	266	427	274	438	468	658	6
decir,	277	427	300	438	468	658	6
la	303	427	310	438	468	658	6
exigencia	313	427	353	438	468	658	6
de	355	427	365	438	468	658	6
univo-	368	427	397	438	468	658	6
cidad	85	440	109	451	468	658	6
lingüística	111	440	156	451	468	658	6
como	158	440	183	451	468	658	6
el	185	440	193	451	468	658	6
medio	195	440	223	451	468	658	6
por	225	440	241	451	468	658	6
el	243	440	251	451	468	658	6
cual	253	440	271	451	468	658	6
se	274	440	282	451	468	658	6
lograría	285	440	318	451	468	658	6
hacer	321	440	344	451	468	658	6
ciencia	347	440	377	451	468	658	6
más	379	440	397	451	468	658	6
precisa	85	453	115	464	468	658	6
y	117	453	122	464	468	658	6
menos	124	453	153	464	468	658	6
divagante.	155	453	199	464	468	658	6
se	240	453	248	464	468	658	6
analiza	250	453	280	464	468	658	6
cierta	283	453	307	464	468	658	6
oposición	309	453	351	464	468	658	6
analítica	354	453	390	464	468	658	6
a	392	453	397	464	468	658	6
las	85	466	96	478	468	658	6
ideas,	99	466	123	478	468	658	6
autores	125	466	157	478	468	658	6
y	159	466	164	478	468	658	6
corrientes	166	466	209	478	468	658	6
de	212	466	222	478	468	658	6
la	225	466	232	478	468	658	6
heredada	235	466	274	478	468	658	6
histórica.	276	466	317	478	468	658	6
El	85	498	95	514	468	658	6
carácter	98	498	140	514	468	658	6
unívoco	143	498	186	514	468	658	6
del	188	498	204	514	468	658	6
lenguaje	207	498	251	514	468	658	6
y	254	498	260	514	468	658	6
el	263	498	272	514	468	658	6
rechazo	275	498	316	514	468	658	6
del	85	514	101	530	468	658	6
antecedente	104	514	167	530	468	658	6
La	85	543	95	554	468	658	6
poderosa	99	543	139	554	468	658	6
influencia	142	543	185	554	468	658	6
del	189	543	202	554	468	658	6
primer	206	543	236	554	468	658	6
Wittgenstein	239	543	294	554	468	658	6
hace	298	543	318	554	468	658	6
que	321	543	337	554	468	658	6
prevalezca	341	543	386	554	468	658	6
la	389	543	397	554	468	658	6
tendencia	85	556	127	567	468	658	6
a	130	556	135	567	468	658	6
concebir	138	556	175	567	468	658	6
el	178	556	185	567	468	658	6
lenguaje	188	556	224	567	468	658	6
como	227	556	252	567	468	658	6
cerrado	255	556	288	567	468	658	6
en	291	556	301	567	468	658	6
su	304	556	314	567	468	658	6
funcionalidad	317	556	377	567	468	658	6
ins-	380	556	397	567	468	658	6
trumental	85	569	128	580	468	658	6
inmediata.	132	569	178	580	468	658	6
Mientras	181	569	219	580	468	658	6
que	223	569	238	580	468	658	6
las	242	569	253	580	468	658	6
filosofías	256	569	294	580	468	658	6
tradicionales	297	569	353	580	468	658	6
se	356	569	364	580	468	658	6
limita-	367	569	397	580	468	658	6
rían	85	582	102	594	468	658	6
a	105	582	109	594	468	658	6
generalizaciones	112	582	182	594	468	658	6
imprecisas	185	582	230	594	468	658	6
en	232	582	243	594	468	658	6
lugar	245	582	267	594	468	658	6
de	270	582	280	594	468	658	6
un	282	582	294	594	468	658	6
uso	296	582	311	594	468	658	6
efectivo	314	582	347	594	468	658	6
del	349	582	362	594	468	658	6
lengua-	364	582	397	594	468	658	6
Sophia	36	606	60	616	468	658	6
22:	62	606	73	616	468	658	6
2017.	76	606	96	616	468	658	6
©	36	617	43	627	468	658	6
Universidad	46	617	87	627	468	658	6
Politécnica	90	617	127	627	468	658	6
Salesiana	129	617	160	627	468	658	6
del	163	617	173	627	468	658	6
Ecuador	175	617	204	627	468	658	6
ISSN	36	628	55	638	468	658	6
impreso:1390-3861	57	628	126	638	468	658	6
/	128	628	131	638	468	658	6
ISSN	134	628	152	638	468	658	6
electrónico:	155	628	195	638	468	658	6
1390-8626,	197	628	238	638	468	658	6
pp.	241	628	252	638	468	658	6
33-52.	254	628	277	638	468	658	6
Robert	302	34	326	44	468	658	7
Fernando	329	34	362	44	468	658	7
Bolaños	364	34	392	44	468	658	7
Vivas	394	34	412	44	468	658	7
je,	71	70	81	82	468	658	7
con	83	70	99	82	468	658	7
una	102	70	118	82	468	658	7
capacidad	121	70	164	82	468	658	7
de	167	70	177	82	468	658	7
referencia	180	70	222	82	468	658	7
definida.	225	70	263	82	468	658	7
Simplificar	265	70	312	82	468	658	7
el	315	70	322	82	468	658	7
lenguaje	325	70	361	82	468	658	7
para	364	70	383	82	468	658	7
eliminar	71	83	107	95	468	658	7
la	111	83	118	95	468	658	7
equivocidad	122	83	174	95	468	658	7
lógica	178	83	203	95	468	658	7
y	207	83	211	95	468	658	7
las	215	83	226	95	468	658	7
diferencias	230	83	276	95	468	658	7
es	280	83	288	95	468	658	7
otra	291	83	309	95	468	658	7
característica	313	83	369	95	468	658	7
de	372	83	383	95	468	658	7
buena	71	97	97	108	468	658	7
parte	100	97	122	108	468	658	7
de	124	97	135	108	468	658	7
la	137	97	144	108	468	658	7
filosofía	147	97	181	108	468	658	7
analítica.	184	97	223	108	468	658	7
Como	225	97	252	108	468	658	7
se	254	97	262	108	468	658	7
puede	265	97	291	108	468	658	7
advertir,	294	97	329	108	468	658	7
la	332	97	339	108	468	658	7
intención	341	97	383	108	468	658	7
analítica	71	110	107	121	468	658	7
está	111	110	127	121	468	658	7
dirigida	131	110	165	121	468	658	7
hacia	168	110	191	121	468	658	7
la	194	110	202	121	468	658	7
configuración	205	110	265	121	468	658	7
del	269	110	282	121	468	658	7
lenguaje	285	110	321	121	468	658	7
como	325	110	349	121	468	658	7
el	353	110	360	121	468	658	7
faci-	363	110	383	121	468	658	7
litador	71	123	100	134	468	658	7
de	103	123	113	134	468	658	7
la	116	123	124	134	468	658	7
conquista	127	123	169	134	468	658	7
de	172	123	182	134	468	658	7
la	185	123	193	134	468	658	7
cosa	196	123	213	134	468	658	7
en	217	123	227	134	468	658	7
sí,	230	123	239	134	468	658	7
libre	241	123	261	134	468	658	7
de	264	123	274	134	468	658	7
los	277	123	290	134	468	658	7
prejuicios	293	123	335	134	468	658	7
históricos,	338	123	383	134	468	658	7
culturales	71	136	113	148	468	658	7
y	117	136	121	148	468	658	7
lingüísticos.	125	136	177	148	468	658	7
Como	180	136	207	148	468	658	7
bien	211	136	230	148	468	658	7
afirma	233	136	262	148	468	658	7
Mariano	265	136	303	148	468	658	7
Artigas	306	136	337	148	468	658	7
(1999),	341	136	372	148	468	658	7
la	375	136	383	148	468	658	7
perspectiva	71	149	120	161	468	658	7
analítica,	122	149	161	161	468	658	7
epistemológicamente	164	149	255	161	468	658	7
está	258	149	275	161	468	658	7
“centrada	277	149	318	161	468	658	7
exclusivamen-	321	149	383	161	468	658	7
te	71	163	79	174	468	658	7
en	81	163	91	174	468	658	7
torno	93	163	117	174	468	658	7
a	119	163	124	174	468	658	7
los	126	163	138	174	468	658	7
límites	140	163	169	174	468	658	7
de	171	163	182	174	468	658	7
cada	184	163	203	174	468	658	7
disciplina	205	163	247	174	468	658	7
particular,	249	163	294	174	468	658	7
para	295	163	314	174	468	658	7
lograr	317	163	343	174	468	658	7
una	345	163	361	174	468	658	7
cier-	363	163	383	174	468	658	7
ta	71	176	79	187	468	658	7
síntesis	81	176	112	187	468	658	7
de	114	176	124	187	468	658	7
los	126	176	138	187	468	658	7
distintos	140	176	178	187	468	658	7
ámbitos	180	176	214	187	468	658	7
del	216	176	229	187	468	658	7
conocimiento”	231	176	296	187	468	658	7
(p.	297	176	309	187	468	658	7
141).	311	176	333	187	468	658	7
En	335	176	347	187	468	658	7
cambio,	349	176	383	187	468	658	7
la	71	189	78	200	468	658	7
perspectiva	80	189	129	200	468	658	7
de	131	189	142	200	468	658	7
la	144	189	151	200	468	658	7
filosofía	153	189	188	200	468	658	7
continental	190	189	239	200	468	658	7
es	241	189	250	200	468	658	7
la	252	189	259	200	468	658	7
de	261	189	271	200	468	658	7
entender	274	189	312	200	468	658	7
las	314	189	325	200	468	658	7
acciones,	327	189	366	200	468	658	7
y	368	189	373	200	468	658	7
la	375	189	383	200	468	658	7
misma	71	202	100	214	468	658	7
ciencia,	103	202	135	214	468	658	7
en	138	202	148	214	468	658	7
las	151	202	163	214	468	658	7
situaciones	166	202	213	214	468	658	7
circunstanciales	216	202	285	214	468	658	7
e	288	202	292	214	468	658	7
históricas	295	202	336	214	468	658	7
en	339	202	350	214	468	658	7
las	353	202	364	214	468	658	7
que	367	202	383	214	468	658	7
suceden,	71	215	108	227	468	658	7
con	111	215	127	227	468	658	7
la	131	215	138	227	468	658	7
certeza	142	215	172	227	468	658	7
de	175	215	185	227	468	658	7
que,	189	215	207	227	468	658	7
solo	211	215	228	227	468	658	7
de	232	215	242	227	468	658	7
esa	246	215	259	227	468	658	7
manera,	262	215	298	227	468	658	7
será	301	215	318	227	468	658	7
posible	321	215	352	227	468	658	7
captar	356	215	383	227	468	658	7
el	71	229	78	240	468	658	7
significado	81	229	128	240	468	658	7
global	132	229	158	240	468	658	7
de	161	229	172	240	468	658	7
las	175	229	186	240	468	658	7
cosas.	190	229	214	240	468	658	7
En	217	229	229	240	468	658	7
otras	233	229	254	240	468	658	7
palabras,	258	229	296	240	468	658	7
el	299	229	306	240	468	658	7
acto	310	229	328	240	468	658	7
humano	331	229	368	240	468	658	7
no	371	229	383	240	468	658	7
puede	71	242	97	253	468	658	7
entenderse	101	242	147	253	468	658	7
en	151	242	161	253	468	658	7
sí	164	242	171	253	468	658	7
mismo,	174	242	207	253	468	658	7
sino	210	242	228	253	468	658	7
que	232	242	247	253	468	658	7
más	251	242	268	253	468	658	7
bien	272	242	291	253	468	658	7
es	294	242	302	253	468	658	7
posible	306	242	337	253	468	658	7
compren-	340	242	383	253	468	658	7
derlo	71	255	93	266	468	658	7
mejor	97	255	123	266	468	658	7
teniendo	126	255	164	266	468	658	7
presente	167	255	203	266	468	658	7
que	207	255	223	266	468	658	7
las	226	255	237	266	468	658	7
acciones	240	255	277	266	468	658	7
humanas	280	255	320	266	468	658	7
siempre	323	255	357	266	468	658	7
están	360	255	383	266	468	658	7
precedidas	71	268	117	280	468	658	7
de	119	268	130	280	468	658	7
antecedentes	132	268	187	280	468	658	7
que	190	268	206	280	468	658	7
se	208	268	217	280	468	658	7
constituyen	219	268	269	280	468	658	7
en	272	268	282	280	468	658	7
su	285	268	295	280	468	658	7
condición	297	268	340	280	468	658	7
necesaria	343	268	383	280	468	658	7
y	71	281	76	293	468	658	7
suficiente	78	281	119	293	468	658	7
(Pieretti,	122	281	160	293	468	658	7
1989,	162	281	185	293	468	658	7
p.	187	281	195	293	468	658	7
170).	198	281	220	293	468	658	7
La	99	295	110	306	468	658	7
eliminación	113	295	165	306	468	658	7
de	168	295	179	306	468	658	7
la	182	295	190	306	468	658	7
equivocidad	194	295	246	306	468	658	7
lógica,	250	295	278	306	468	658	7
es	281	295	290	306	468	658	7
decir,	293	295	317	306	468	658	7
la	320	295	328	306	468	658	7
imprecisión	331	295	383	306	468	658	7
semántica	71	308	114	319	468	658	7
que	117	308	133	319	468	658	7
generalmente	136	308	194	319	468	658	7
rodea	197	308	221	319	468	658	7
a	224	308	229	319	468	658	7
los	231	308	244	319	468	658	7
conceptos	246	308	289	319	468	658	7
o	292	308	298	319	468	658	7
términos	301	308	340	319	468	658	7
que	342	308	358	319	468	658	7
utili-	361	308	383	319	468	658	7
zamos	71	321	98	332	468	658	7
en	102	321	112	332	468	658	7
el	115	321	122	332	468	658	7
cotidiano	126	321	167	332	468	658	7
quehacer	170	321	209	332	468	658	7
educativo,	212	321	256	332	468	658	7
puede	259	321	285	332	468	658	7
ser	289	321	301	332	468	658	7
un	304	321	316	332	468	658	7
procedimiento	319	321	383	332	468	658	7
pertinente	71	334	116	346	468	658	7
que	118	334	134	346	468	658	7
puede	136	334	163	346	468	658	7
evitar	165	334	190	346	468	658	7
malentendidos.	192	334	259	346	468	658	7
El	99	347	108	359	468	658	7
rechazo	112	347	145	359	468	658	7
analítico	149	347	186	359	468	658	7
del	190	347	203	359	468	658	7
antecedente,	206	347	260	359	468	658	7
entendido	264	347	307	359	468	658	7
como	311	347	336	359	468	658	7
el	339	347	347	359	468	658	7
aspecto	350	347	383	359	468	658	7
que	71	361	87	372	468	658	7
hace	89	361	108	372	468	658	7
comprensible	111	361	169	372	468	658	7
y	171	361	176	372	468	658	7
significativa	179	361	230	372	468	658	7
la	232	361	240	372	468	658	7
acción	242	361	270	372	468	658	7
humana,	272	361	311	372	468	658	7
se	313	361	321	372	468	658	7
debe	323	361	344	372	468	658	7
a	346	361	351	372	468	658	7
la	353	361	361	372	468	658	7
con-	363	361	383	372	468	658	7
vicción	71	374	102	385	468	658	7
–de	105	374	121	385	468	658	7
origen	124	374	152	385	468	658	7
wittgensteiniana–	155	374	231	385	468	658	7
de	234	374	245	385	468	658	7
que	248	374	264	385	468	658	7
el	267	374	274	385	468	658	7
lenguaje	277	374	313	385	468	658	7
ordinario	316	374	357	385	468	658	7
es	360	374	368	385	468	658	7
así	371	374	383	385	468	658	7
como	71	387	93	398	468	658	7
es,	95	387	105	398	468	658	7
siendo	107	387	136	398	468	658	7
incapaz	138	387	171	398	468	658	7
de	173	387	183	398	468	658	7
significar	185	387	225	398	468	658	7
algo	227	387	245	398	468	658	7
que	247	387	263	398	468	658	7
esté	266	387	282	398	468	658	7
más	284	387	301	398	468	658	7
allá	304	387	319	398	468	658	7
de	321	387	331	398	468	658	7
lo	333	387	342	398	468	658	7
que	344	387	360	398	468	658	7
efec-	362	387	383	398	468	658	7
tiva	71	400	87	412	468	658	7
e	89	400	94	412	468	658	7
inmediatamente	96	400	167	412	468	658	7
significa.	170	400	208	412	468	658	7
Ante	210	400	231	412	468	658	7
esta	233	400	250	412	468	658	7
posición	252	400	289	412	468	658	7
de	292	400	302	412	468	658	7
algunas	304	400	337	412	468	658	7
corrientes	340	400	383	412	468	658	7
analíticas	71	413	111	425	468	658	7
caben	114	413	139	425	468	658	7
las	142	413	153	425	468	658	7
siguientes	156	413	198	425	468	658	7
puntualizaciones.	201	413	277	425	468	658	7
Es	279	413	289	425	468	658	7
criticable	292	413	331	425	468	658	7
el	334	413	341	425	468	658	7
prejuicio	344	413	383	425	468	658	7
negativo	71	427	107	438	468	658	7
de	111	427	122	438	468	658	7
vertiente	126	427	163	438	468	658	7
analítico	167	427	204	438	468	658	7
ante	208	427	227	438	468	658	7
cualquier	231	427	271	438	468	658	7
factor	275	427	300	438	468	658	7
mental,	304	427	337	438	468	658	7
cultural	340	427	374	438	468	658	7
y	378	427	383	438	468	658	7
social	71	440	95	451	468	658	7
que	98	440	114	451	468	658	7
esté	117	440	133	451	468	658	7
fuera	136	440	159	451	468	658	7
de	162	440	172	451	468	658	7
la	175	440	182	451	468	658	7
supuesta	186	440	223	451	468	658	7
precisión	226	440	266	451	468	658	7
lingüística.	269	440	316	451	468	658	7
Además,	318	440	355	451	468	658	7
el	358	440	365	451	468	658	7
he-	368	440	383	451	468	658	7
cho	71	453	87	464	468	658	7
de	89	453	99	464	468	658	7
que	101	453	117	464	468	658	7
se	120	453	128	464	468	658	7
otorgue	130	453	164	464	468	658	7
al	166	453	174	464	468	658	7
lenguaje	176	453	212	464	468	658	7
un	214	453	226	464	468	658	7
límite	228	453	253	464	468	658	7
y	256	453	260	464	468	658	7
una	263	453	279	464	468	658	7
precisión	281	453	321	464	468	658	7
semántica,	323	453	369	464	468	658	7
no	371	453	383	464	468	658	7
necesariamente	71	466	138	478	468	658	7
coincide	141	466	177	478	468	658	7
con	181	466	197	478	468	658	7
la	200	466	208	478	468	658	7
connatural	211	466	258	478	468	658	7
tendencia	262	466	304	478	468	658	7
humana	307	466	343	478	468	658	7
a	347	466	351	478	468	658	7
ir	355	466	362	478	468	658	7
más	365	466	383	478	468	658	7
allá	71	479	86	491	468	658	7
de	89	479	99	491	468	658	7
sus	102	479	116	491	468	658	7
propios	119	479	152	491	468	658	7
límites	155	479	184	491	468	658	7
(trascendencia),	187	479	257	491	468	658	7
de	260	479	270	491	468	658	7
superar	273	479	306	491	468	658	7
los	309	479	321	491	468	658	7
estrechos	324	479	364	491	468	658	7
ho-	367	479	383	491	468	658	7
rizontes	71	493	105	504	468	658	7
lingüísticos	109	493	158	504	468	658	7
y	161	493	166	504	468	658	7
semánticos	170	493	217	504	468	658	7
en	221	493	231	504	468	658	7
los	235	493	247	504	468	658	7
que	251	493	266	504	468	658	7
nos	270	493	285	504	468	658	7
movemos	289	493	331	504	468	658	7
como	334	493	359	504	468	658	7
seres	362	493	383	504	468	658	7
humanos.	71	506	114	517	468	658	7
En	117	506	129	517	468	658	7
otras	133	506	155	517	468	658	7
palabras,	159	506	197	517	468	658	7
la	201	506	208	517	468	658	7
precisión	212	506	252	517	468	658	7
lingüístico-analítica,	255	506	343	517	468	658	7
no	347	506	358	517	468	658	7
debe	362	506	383	517	468	658	7
significar	71	519	110	530	468	658	7
una	113	519	130	530	468	658	7
concepción	133	519	182	530	468	658	7
de	185	519	195	530	468	658	7
unos	198	519	219	530	468	658	7
horizontes	222	519	268	530	468	658	7
humanos	270	519	311	530	468	658	7
limitados	314	519	354	530	468	658	7
por	357	519	372	530	468	658	7
la	375	519	383	530	468	658	7
contingencia	71	532	126	544	468	658	7
de	130	532	140	544	468	658	7
la	144	532	152	544	468	658	7
vida,	156	532	177	544	468	658	7
sino	180	532	198	544	468	658	7
que	202	532	218	544	468	658	7
más	222	532	240	544	468	658	7
bien	244	532	262	544	468	658	7
la	266	532	274	544	468	658	7
precisión	278	532	317	544	468	658	7
en	321	532	332	544	468	658	7
el	336	532	343	544	468	658	7
lenguaje	347	532	383	544	468	658	7
debe	71	545	91	557	468	658	7
referirse	95	545	130	557	468	658	7
a	133	545	138	557	468	658	7
la	142	545	149	557	468	658	7
necesidad	153	545	195	557	468	658	7
instrumental	198	545	254	557	468	658	7
de	258	545	268	557	468	658	7
eliminación	271	545	323	557	468	658	7
de	326	545	336	557	468	658	7
equívocos	340	545	383	557	468	658	7
que	71	559	87	570	468	658	7
pueden	89	559	121	570	468	658	7
ser	123	559	136	570	468	658	7
la	138	559	145	570	468	658	7
génesis	148	559	178	570	468	658	7
de	180	559	190	570	468	658	7
errores	193	559	223	570	468	658	7
en	225	559	235	570	468	658	7
los	238	559	250	570	468	658	7
distintos	252	559	289	570	468	658	7
ámbitos	291	559	326	570	468	658	7
del	328	559	341	570	468	658	7
quehacer	343	559	383	570	468	658	7
educativo	71	572	113	583	468	658	7
y	115	572	120	583	468	658	7
científico.	122	572	165	583	468	658	7
39	418	239	429	251	468	658	7
Sophia	372	606	396	616	468	658	7
22:	398	606	409	616	468	658	7
2017.	411	606	432	616	468	658	7
©	264	617	271	627	468	658	7
Universidad	273	617	315	627	468	658	7
Politécnica	317	617	355	627	468	658	7
Salesiana	357	617	388	627	468	658	7
del	390	617	400	627	468	658	7
Ecuador	403	617	432	627	468	658	7
ISSN	190	628	209	638	468	658	7
impreso:1390-3861	212	628	280	638	468	658	7
/	283	628	286	638	468	658	7
ISSN	288	628	307	638	468	658	7
electrónico:	309	628	349	638	468	658	7
1390-8626,	352	628	393	638	468	658	7
pp.	395	628	406	638	468	658	7
33-52.	408	628	432	638	468	658	7
El	55	27	62	37	468	658	8
problema	64	27	97	37	468	658	8
del	99	27	110	37	468	658	8
conocimiento	112	27	160	37	468	658	8
y	162	27	166	37	468	658	8
la	168	27	174	37	468	658	8
educación	176	27	211	37	468	658	8
desde	214	27	233	37	468	658	8
las	235	27	244	37	468	658	8
tendencias	246	27	282	37	468	658	8
filosóficas	285	27	318	37	468	658	8
analíticas	320	27	352	37	468	658	8
The	55	41	69	51	468	658	8
problem	71	41	100	51	468	658	8
of	102	41	109	51	468	658	8
knowledge	112	41	149	51	468	658	8
and	151	41	164	51	468	658	8
education	166	41	201	51	468	658	8
from	203	41	220	51	468	658	8
analytical	222	41	255	51	468	658	8
philosophical	257	41	303	51	468	658	8
tendencies	306	41	342	51	468	658	8
40	39	239	50	252	468	658	8
Como	113	70	140	82	468	658	8
una	144	70	160	82	468	658	8
manera	163	70	196	82	468	658	8
de	199	70	209	82	468	658	8
complementar	212	70	275	82	468	658	8
la	278	70	286	82	468	658	8
reflexión	289	70	327	82	468	658	8
anterior,	330	70	367	82	468	658	8
vale	369	70	386	82	468	658	8
la	389	70	397	82	468	658	8
pena	85	83	106	95	468	658	8
mencionar	108	83	155	95	468	658	8
un	157	83	169	95	468	658	8
artículo	171	83	205	95	468	658	8
de	207	83	217	95	468	658	8
mi	219	83	231	95	468	658	8
autoría	233	83	264	95	468	658	8
(Bolaños,	267	83	308	95	468	658	8
2015)	310	83	334	95	468	658	8
en	337	83	347	95	468	658	8
el	349	83	357	95	468	658	8
que	359	83	375	95	468	658	8
traté	377	83	397	95	468	658	8
de	85	97	95	108	468	658	8
posibilitar	98	97	142	108	468	658	8
un	146	97	157	108	468	658	8
diálogo	161	97	193	108	468	658	8
más	196	97	213	108	468	658	8
fecundo	217	97	252	108	468	658	8
entre	255	97	277	108	468	658	8
las	280	97	292	108	468	658	8
ciencias	295	97	329	108	468	658	8
humanísticas	332	97	389	108	468	658	8
y	392	97	397	108	468	658	8
las	85	110	96	121	468	658	8
ciencias	99	110	133	121	468	658	8
experimentales	136	110	201	121	468	658	8
por	204	110	219	121	468	658	8
medio	222	110	249	121	468	658	8
del	252	110	265	121	468	658	8
método	268	110	301	121	468	658	8
fenomenológico.	304	110	377	121	468	658	8
Este	379	110	397	121	468	658	8
método,	85	123	121	134	468	658	8
con	125	123	140	134	468	658	8
su	144	123	154	134	468	658	8
conocida	158	123	197	134	468	658	8
reducción	201	123	244	134	468	658	8
fenomenológica,	248	123	320	134	468	658	8
invita	324	123	348	134	468	658	8
al	352	123	360	134	468	658	8
lector	364	123	388	134	468	658	8
a	392	123	397	134	468	658	8
tener	85	136	107	148	468	658	8
una	110	136	127	148	468	658	8
mirada	130	136	161	148	468	658	8
“trascendental”	164	136	231	148	468	658	8
ya	234	136	243	148	468	658	8
que	246	136	262	148	468	658	8
concibe	266	136	299	148	468	658	8
al	302	136	310	148	468	658	8
yo	313	136	323	148	468	658	8
como	327	136	351	148	468	658	8
aquel	354	136	378	148	468	658	8
que	381	136	397	148	468	658	8
busca,	85	149	112	161	468	658	8
en	115	149	125	161	468	658	8
la	128	149	136	161	468	658	8
totalidad	139	149	178	161	468	658	8
compleja	181	149	220	161	468	658	8
de	223	149	234	161	468	658	8
la	237	149	244	161	468	658	8
vida,	247	149	268	161	468	658	8
el	271	149	278	161	468	658	8
significado	282	149	328	161	468	658	8
profundo	332	149	373	161	468	658	8
de	376	149	386	161	468	658	8
la	389	149	397	161	468	658	8
existencia.	85	163	130	174	468	658	8
Como	133	163	160	174	468	658	8
bien	164	163	183	174	468	658	8
lo	187	163	195	174	468	658	8
anota	199	163	223	174	468	658	8
Francisco	227	163	268	174	468	658	8
Osorio	272	163	302	174	468	658	8
(2006),	306	163	337	174	468	658	8
se	341	163	349	174	468	658	8
denomina	353	163	397	174	468	658	8
reducción	85	176	128	187	468	658	8
fenomenológica	131	176	200	187	468	658	8
porque	203	176	234	187	468	658	8
transforma	237	176	285	187	468	658	8
el	288	176	295	187	468	658	8
mundo	298	176	329	187	468	658	8
en	332	176	343	187	468	658	8
un	345	176	357	187	468	658	8
mero	360	176	382	187	468	658	8
fe-	385	176	397	187	468	658	8
nómeno	85	189	121	200	468	658	8
y	125	189	129	200	468	658	8
porque	132	189	163	200	468	658	8
invita	167	189	191	200	468	658	8
a	194	189	199	200	468	658	8
“retroceder	201	189	250	200	468	658	8
a	253	189	258	200	468	658	8
la	261	189	269	200	468	658	8
fuente	272	189	299	200	468	658	8
del	302	189	315	200	468	658	8
significado	318	189	365	200	468	658	8
y	368	189	373	200	468	658	8
de	376	189	386	200	468	658	8
la	389	189	397	200	468	658	8
existencia	85	202	127	214	468	658	8
del	130	202	143	214	468	658	8
mundo	146	202	178	214	468	658	8
experienciado”	181	202	246	214	468	658	8
(2006,	248	202	275	214	468	658	8
p.	278	202	286	214	468	658	8
8).	289	202	300	214	468	658	8
Esto	303	202	322	214	468	658	8
porque,	325	202	358	214	468	658	8
como	361	202	386	214	468	658	8
lo	389	202	397	214	468	658	8
señala	85	215	111	227	468	658	8
Luis	114	215	132	227	468	658	8
Sáez,	134	215	156	227	468	658	8
si	158	215	164	227	468	658	8
bien	167	215	186	227	468	658	8
es	188	215	196	227	468	658	8
cierto	199	215	224	227	468	658	8
que	226	215	242	227	468	658	8
hay	244	215	259	227	468	658	8
un	262	215	273	227	468	658	8
mundo	276	215	308	227	468	658	8
que	310	215	326	227	468	658	8
es	328	215	336	227	468	658	8
experimenta-	339	215	397	227	468	658	8
do,	85	229	99	240	468	658	8
es	101	229	109	240	468	658	8
verdad	112	229	141	240	468	658	8
también	144	229	180	240	468	658	8
que	182	229	198	240	468	658	8
es	201	229	209	240	468	658	8
la	212	229	219	240	468	658	8
subjetividad	222	229	275	240	468	658	8
la	277	229	285	240	468	658	8
que	287	229	303	240	468	658	8
tematiza	306	229	343	240	468	658	8
y	345	229	350	240	468	658	8
constituye	353	229	397	240	468	658	8
la	85	242	92	253	468	658	8
objetividad	95	242	144	253	468	658	8
inmediata	146	242	190	253	468	658	8
(Sáez,	192	242	218	253	468	658	8
2009,	220	242	243	253	468	658	8
p.38).	245	242	270	253	468	658	8
Husserl	113	255	146	266	468	658	8
afirma	149	255	177	266	468	658	8
que	181	255	196	266	468	658	8
la	200	255	207	266	468	658	8
suspensión	210	255	258	266	468	658	8
del	261	255	274	266	468	658	8
juicio	277	255	301	266	468	658	8
sobre	305	255	328	266	468	658	8
los	331	255	343	266	468	658	8
logros	346	255	373	266	468	658	8
de	376	255	386	266	468	658	8
la	389	255	397	266	468	658	8
ciencia	85	268	115	280	468	658	8
experimental,	118	268	177	280	468	658	8
de	180	268	190	280	468	658	8
su	193	268	202	280	468	658	8
tiempo,	205	268	238	280	468	658	8
no	241	268	252	280	468	658	8
es	255	268	264	280	468	658	8
una	266	268	283	280	468	658	8
negación	286	268	325	280	468	658	8
caprichosa	328	268	374	280	468	658	8
y	377	268	381	280	468	658	8
sin	384	268	397	280	468	658	8
una	85	281	101	293	468	658	8
finalidad;	104	281	144	293	468	658	8
al	146	281	154	293	468	658	8
contrario,	156	281	199	293	468	658	8
hay	200	281	215	293	468	658	8
una	217	281	234	293	468	658	8
intencionalidad	236	281	304	293	468	658	8
filosófica	306	281	344	293	468	658	8
que	346	281	362	293	468	658	8
trata	364	281	385	293	468	658	8
de	387	281	397	293	468	658	8
ponerse	85	295	119	306	468	658	8
en	122	295	132	306	468	658	8
camino	134	295	167	306	468	658	8
hacia	169	295	192	306	468	658	8
la	194	295	202	306	468	658	8
cosa	205	295	222	306	468	658	8
en	225	295	234	306	468	658	8
sí.	237	295	246	306	468	658	8
Si	113	316	121	326	468	658	8
así	124	316	134	326	468	658	8
lo	137	316	145	326	468	658	8
hago,	148	316	170	326	468	658	8
como	173	316	195	326	468	658	8
soy	198	316	211	326	468	658	8
plenamente	214	316	261	326	468	658	8
libre	264	316	282	326	468	658	8
de	286	316	295	326	468	658	8
hacerlo,	298	316	330	326	468	658	8
no	332	316	343	326	468	658	8
por	346	316	360	326	468	658	8
ello	363	316	378	326	468	658	8
nie-	381	316	397	326	468	658	8
go	113	328	123	338	468	658	8
“este	125	328	144	338	468	658	8
mundo”,	147	328	181	338	468	658	8
como	184	328	206	338	468	658	8
si	209	328	215	338	468	658	8
yo	218	328	227	338	468	658	8
fuera	230	328	251	338	468	658	8
un	254	328	264	338	468	658	8
sofista,	267	328	295	338	468	658	8
ni	297	328	305	338	468	658	8
dudo	308	328	329	338	468	658	8
de	332	328	341	338	468	658	8
su	344	328	353	338	468	658	8
existencia,	356	328	397	338	468	658	8
como	113	340	136	350	468	658	8
si	140	340	146	350	468	658	8
yo	149	340	159	350	468	658	8
fuera	162	340	183	350	468	658	8
un	186	340	197	350	468	658	8
escéptico,	201	340	239	350	468	658	8
sino	243	340	260	350	468	658	8
que	263	340	278	350	468	658	8
practico	281	340	314	350	468	658	8
la	317	340	324	350	468	658	8
ἐποχή	328	339	345	350	468	658	8
“fenomeno-	348	340	397	350	468	658	8
lógica”	113	352	141	362	468	658	8
que	144	352	158	362	468	658	8
me	162	352	174	362	468	658	8
cierra	177	352	200	362	468	658	8
completamente	203	352	265	362	468	658	8
todo	269	352	287	362	468	658	8
juicio	291	352	313	362	468	658	8
sobre	317	352	338	362	468	658	8
existencias	341	352	384	362	468	658	8
en	387	352	397	362	468	658	8
el	113	364	120	374	468	658	8
espacio	124	364	153	374	468	658	8
y	157	364	161	374	468	658	8
en	165	364	174	374	468	658	8
el	178	364	185	374	468	658	8
tiempo…Desconecto	188	364	273	374	468	658	8
todas	277	364	298	374	468	658	8
las	301	364	312	374	468	658	8
ciencias	315	364	347	374	468	658	8
referentes	350	364	389	374	468	658	8
a	393	364	397	374	468	658	8
este	113	376	128	386	468	658	8
mundo	131	376	161	386	468	658	8
natural,	164	376	195	386	468	658	8
por	198	376	212	386	468	658	8
sólidas	216	376	243	386	468	658	8
que	246	376	260	386	468	658	8
me	264	376	276	386	468	658	8
parezcan,	279	376	317	386	468	658	8
por	320	376	334	386	468	658	8
mucho	337	376	365	386	468	658	8
que	369	376	383	386	468	658	8
las	386	376	397	386	468	658	8
admire,	113	388	144	398	468	658	8
por	146	388	160	398	468	658	8
poco	163	388	183	398	468	658	8
que	185	388	200	398	468	658	8
piense	202	388	228	398	468	658	8
en	230	388	240	398	468	658	8
objetar	242	388	271	398	468	658	8
lo	273	388	281	398	468	658	8
más	283	388	299	398	468	658	8
mínimo	302	388	334	398	468	658	8
contra	337	388	363	398	468	658	8
ellas;	365	388	385	398	468	658	8
yo	387	388	397	398	468	658	8
no	113	400	124	410	468	658	8
hago	127	400	146	410	468	658	8
absolutamente	149	400	207	410	468	658	8
ningún	210	400	239	410	468	658	8
uso	242	400	256	410	468	658	8
de	259	400	268	410	468	658	8
sus	271	400	283	410	468	658	8
afirmaciones	286	400	337	410	468	658	8
válidas.	340	400	370	410	468	658	8
De	372	400	384	410	468	658	8
las	386	400	397	410	468	658	8
proposiciones	113	412	169	422	468	658	8
que	172	412	187	422	468	658	8
entran	190	412	216	422	468	658	8
en	219	412	229	422	468	658	8
ellas,	232	412	252	422	468	658	8
y	254	412	259	422	468	658	8
aunque	262	412	292	422	468	658	8
sean	295	412	313	422	468	658	8
de	316	412	325	422	468	658	8
una	328	412	343	422	468	658	8
perfecta	346	412	378	422	468	658	8
evi-	382	412	397	422	468	658	8
dencia,	113	424	142	434	468	658	8
ni	143	424	152	434	468	658	8
una	153	424	169	434	468	658	8
sola	170	424	186	434	468	658	8
hago	188	424	207	434	468	658	8
mía,	209	424	227	434	468	658	8
ni	228	424	236	434	468	658	8
una	238	424	253	434	468	658	8
acepto,	255	424	284	434	468	658	8
ni	285	424	293	434	468	658	8
una	295	424	310	434	468	658	8
me	312	424	325	434	468	658	8
sirve	326	424	345	434	468	658	8
de	347	424	356	434	468	658	8
base,	358	424	378	434	468	658	8
bien	379	424	397	434	468	658	8
entendido,	113	436	156	446	468	658	8
en	159	436	169	446	468	658	8
tanto	172	436	193	446	468	658	8
se	196	436	204	446	468	658	8
la	207	436	214	446	468	658	8
tome	217	436	237	446	468	658	8
tal	241	436	251	446	468	658	8
como	254	436	276	446	468	658	8
se	279	436	287	446	468	658	8
da	290	436	300	446	468	658	8
en	303	436	313	446	468	658	8
estas	316	436	335	446	468	658	8
ciencias,	338	436	371	446	468	658	8
como	374	436	397	446	468	658	8
una	113	448	129	458	468	658	8
verdad	131	448	158	458	468	658	8
sobre	161	448	183	458	468	658	8
realidades	185	448	225	458	468	658	8
de	228	448	237	458	468	658	8
este	240	448	255	458	468	658	8
mundo.	257	448	289	458	468	658	8
Desde	291	448	316	458	468	658	8
el	318	448	325	458	468	658	8
momento	328	448	367	458	468	658	8
en	370	448	380	458	468	658	8
que	382	448	397	458	468	658	8
le	113	460	120	470	468	658	8
inflijo	122	460	146	470	468	658	8
el	148	460	155	470	468	658	8
paréntesis,	157	460	199	470	468	658	8
no	201	460	211	470	468	658	8
puedo	213	460	239	470	468	658	8
hacer	241	460	262	470	468	658	8
más	264	460	281	470	468	658	8
que	282	460	297	470	468	658	8
afrontarla.	299	460	341	470	468	658	8
Lo	343	460	353	470	468	658	8
que	355	460	370	470	468	658	8
quiere	372	460	397	470	468	658	8
decir:	113	472	136	482	468	658	8
más	139	472	155	482	468	658	8
que	158	472	172	482	468	658	8
afrontarla	175	472	214	482	468	658	8
en	217	472	227	482	468	658	8
la	230	472	237	482	468	658	8
forma	239	472	264	482	468	658	8
de	266	472	276	482	468	658	8
conciencia	279	472	321	482	468	658	8
modificada	324	472	369	482	468	658	8
que	372	472	386	482	468	658	8
es	389	472	397	482	468	658	8
la	113	484	120	494	468	658	8
desconexión	122	484	172	494	468	658	8
del	174	484	186	494	468	658	8
juicio,	188	484	213	494	468	658	8
o	215	484	220	494	468	658	8
sea,	222	484	237	494	468	658	8
justamente	239	484	283	494	468	658	8
no	285	484	295	494	468	658	8
tal	297	484	307	494	468	658	8
cual	309	484	326	494	468	658	8
es	328	484	336	494	468	658	8
como	338	484	361	494	468	658	8
proposi-	363	484	397	494	468	658	8
ción	113	496	131	506	468	658	8
en	133	496	143	506	468	658	8
la	145	496	152	506	468	658	8
ciencia,	154	496	184	506	468	658	8
como	186	496	208	506	468	658	8
una	211	496	226	506	468	658	8
proposición	228	496	276	506	468	658	8
que	278	496	293	506	468	658	8
pretende	295	496	330	506	468	658	8
ser	332	496	344	506	468	658	8
válida	346	496	370	506	468	658	8
y	372	496	376	506	468	658	8
cuya	379	496	397	506	468	658	8
validez	113	508	141	518	468	658	8
reconozco	143	508	184	518	468	658	8
y	187	508	191	518	468	658	8
utilizo	193	508	219	518	468	658	8
(Husserl,	221	508	257	518	468	658	8
1985,	259	508	281	518	468	658	8
pp.	283	508	296	518	468	658	8
73-74).	298	508	327	518	468	658	8
La	113	529	124	540	468	658	8
experiencia,	127	529	177	540	468	658	8
en	180	529	190	540	468	658	8
el	193	529	200	540	468	658	8
ámbito	203	529	234	540	468	658	8
de	237	529	247	540	468	658	8
las	250	529	261	540	468	658	8
ciencias	264	529	297	540	468	658	8
naturales,	300	529	341	540	468	658	8
siempre	344	529	377	540	468	658	8
será	380	529	397	540	468	658	8
un	85	542	97	553	468	658	8
punto	99	542	125	553	468	658	8
de	127	542	137	553	468	658	8
arranque	139	542	177	553	468	658	8
para	180	542	198	553	468	658	8
el	201	542	208	553	468	658	8
conocimiento,	210	542	271	553	468	658	8
pero	272	542	292	553	468	658	8
el	294	542	301	553	468	658	8
hecho	303	542	329	553	468	658	8
experimentado,	331	542	397	553	468	658	8
por	85	555	100	567	468	658	8
sí	102	555	109	567	468	658	8
solo,	111	555	130	567	468	658	8
no	132	555	143	567	468	658	8
da	145	555	156	567	468	658	8
cuenta	158	555	186	567	468	658	8
del	188	555	201	567	468	658	8
surgimiento	203	555	254	567	468	658	8
de	256	555	266	567	468	658	8
la	268	555	275	567	468	658	8
pregunta	277	555	315	567	468	658	8
e	317	555	322	567	468	658	8
incluso	324	555	354	567	468	658	8
es	356	555	365	567	468	658	8
posible	367	555	397	567	468	658	8
que	85	568	101	580	468	658	8
la	103	568	110	580	468	658	8
propia	112	568	140	580	468	658	8
pregunta	142	568	180	580	468	658	8
surja	183	568	203	580	468	658	8
sin	205	568	218	580	468	658	8
necesidad	220	568	261	580	468	658	8
de	264	568	274	580	468	658	8
un	276	568	287	580	468	658	8
contacto	290	568	326	580	468	658	8
experiencial	328	568	379	580	468	658	8
con	381	568	397	580	468	658	8
los	85	582	97	593	468	658	8
hechos.	99	582	131	593	468	658	8
El	133	582	142	593	468	658	8
sujeto	144	582	169	593	468	658	8
racional	171	582	206	593	468	658	8
es	208	582	216	593	468	658	8
capaz	218	582	242	593	468	658	8
de	244	582	254	593	468	658	8
preguntar	257	582	299	593	468	658	8
en	301	582	311	593	468	658	8
la	313	582	321	593	468	658	8
soledad.	323	582	358	593	468	658	8
Sophia	36	606	60	616	468	658	8
22:	62	606	73	616	468	658	8
2017.	76	606	96	616	468	658	8
©	36	617	43	627	468	658	8
Universidad	46	617	87	627	468	658	8
Politécnica	90	617	127	627	468	658	8
Salesiana	129	617	160	627	468	658	8
del	163	617	173	627	468	658	8
Ecuador	175	617	204	627	468	658	8
ISSN	36	628	55	638	468	658	8
impreso:1390-3861	57	628	126	638	468	658	8
/	128	628	131	638	468	658	8
ISSN	134	628	152	638	468	658	8
electrónico:	155	628	195	638	468	658	8
1390-8626,	197	628	238	638	468	658	8
pp.	241	628	252	638	468	658	8
33-52.	254	628	277	638	468	658	8
Robert	302	34	326	44	468	658	9
Fernando	329	34	362	44	468	658	9
Bolaños	364	34	392	44	468	658	9
Vivas	394	34	412	44	468	658	9
En	99	70	111	82	468	658	9
definitiva,	114	70	158	82	468	658	9
con	160	70	176	82	468	658	9
la	179	70	187	82	468	658	9
epojé	190	70	211	82	468	658	9
se	214	70	223	82	468	658	9
invita	226	70	250	82	468	658	9
al	254	70	261	82	468	658	9
lector	264	70	289	82	468	658	9
a	292	70	297	82	468	658	9
poner	300	70	325	82	468	658	9
entre	329	70	351	82	468	658	9
parén-	354	70	383	82	468	658	9
tesis	71	83	89	95	468	658	9
todo	93	83	113	95	468	658	9
el	117	83	124	95	468	658	9
mundo	128	83	160	95	468	658	9
objetivo	163	83	198	95	468	658	9
del	202	83	215	95	468	658	9
naturalista	219	83	265	95	468	658	9
y	269	83	273	95	468	658	9
del	277	83	290	95	468	658	9
positivista,	294	83	340	95	468	658	9
para	344	83	363	95	468	658	9
que	367	83	383	95	468	658	9
aparezca,	71	97	111	108	468	658	9
desde	113	97	138	108	468	658	9
el	141	97	148	108	468	658	9
prisma	151	97	181	108	468	658	9
de	184	97	194	108	468	658	9
la	198	97	205	108	468	658	9
vivencia	208	97	243	108	468	658	9
trascendental,	246	97	306	108	468	658	9
el	309	97	316	108	468	658	9
ser	320	97	332	108	468	658	9
del	335	97	348	108	468	658	9
ente	351	97	369	108	468	658	9
en	372	97	383	108	468	658	9
su	71	110	81	121	468	658	9
desnudez	83	110	123	121	468	658	9
(Bolaños,	125	110	166	121	468	658	9
2015,	168	110	192	121	468	658	9
p.	193	110	202	121	468	658	9
30).	203	110	220	121	468	658	9
Esto	222	110	241	121	468	658	9
implica	243	110	275	121	468	658	9
que	277	110	293	121	468	658	9
atrás	295	110	316	121	468	658	9
del	318	110	331	121	468	658	9
ente	333	110	352	121	468	658	9
hay	354	110	369	121	468	658	9
un	371	110	383	121	468	658	9
ser,	71	123	85	134	468	658	9
hay	87	123	102	134	468	658	9
un	105	123	117	134	468	658	9
significado	119	123	166	134	468	658	9
que	169	123	184	134	468	658	9
se	187	123	195	134	468	658	9
esconde	198	123	232	134	468	658	9
y	235	123	240	134	468	658	9
que	242	123	258	134	468	658	9
exige	260	123	282	134	468	658	9
un	285	123	296	134	468	658	9
esfuerzo	299	123	335	134	468	658	9
ulterior	337	123	370	134	468	658	9
de	372	123	383	134	468	658	9
la	71	136	78	148	468	658	9
inteligencia	81	136	130	148	468	658	9
para	133	136	152	148	468	658	9
develar	154	136	185	148	468	658	9
el	188	136	195	148	468	658	9
misterio	198	136	234	148	468	658	9
del	236	136	249	148	468	658	9
ser.	252	136	266	148	468	658	9
En	99	149	111	161	468	658	9
cuanto	114	149	143	161	468	658	9
a	146	149	151	161	468	658	9
la	154	149	161	161	468	658	9
existencia	164	149	205	161	468	658	9
de	208	149	218	161	468	658	9
este	221	149	237	161	468	658	9
ser,	240	149	254	161	468	658	9
como	256	149	280	161	468	658	9
lo	283	149	291	161	468	658	9
sugiere	294	149	324	161	468	658	9
Luis	327	149	345	161	468	658	9
Sáez,	348	149	369	161	468	658	9
no	371	149	383	161	468	658	9
cabe	71	163	90	174	468	658	9
duda	92	163	114	174	468	658	9
de	117	163	127	174	468	658	9
que	129	163	145	174	468	658	9
se	147	163	156	174	468	658	9
trata	158	163	178	174	468	658	9
de	180	163	191	174	468	658	9
un	193	163	205	174	468	658	9
mundo	207	163	237	174	468	658	9
ideal,	239	163	262	174	468	658	9
pero	264	163	283	174	468	658	9
no	286	163	297	174	468	658	9
por	300	163	315	174	468	658	9
eso	317	163	331	174	468	658	9
deja	333	163	351	174	468	658	9
de	353	163	364	174	468	658	9
alo-	366	163	383	174	468	658	9
jarse	71	176	90	187	468	658	9
realmente	93	176	135	187	468	658	9
en	138	176	148	187	468	658	9
“el	150	176	161	187	468	658	9
mundo	164	176	195	187	468	658	9
de	198	176	208	187	468	658	9
la	211	176	218	187	468	658	9
vida”	221	176	243	187	468	658	9
(Sáez,	245	176	270	187	468	658	9
2009,	272	176	295	187	468	658	9
p.	298	176	306	187	468	658	9
38).	308	176	325	187	468	658	9
En	327	176	339	187	468	658	9
el	341	176	349	187	468	658	9
mundo	351	176	383	187	468	658	9
de	71	189	81	200	468	658	9
la	84	189	91	200	468	658	9
vida	94	189	112	200	468	658	9
se	115	189	123	200	468	658	9
dan,	126	189	145	200	468	658	9
en	148	189	158	200	468	658	9
forma	161	189	187	200	468	658	9
“natural”,	189	189	229	200	468	658	9
fenómenos	232	189	279	200	468	658	9
cargados	282	189	319	200	468	658	9
de	322	189	332	200	468	658	9
objetividad	335	189	383	200	468	658	9
y	71	202	76	214	468	658	9
subjetividad.	78	202	132	214	468	658	9
Los	134	202	149	214	468	658	9
hechos	152	202	181	214	468	658	9
objetivos	183	202	221	214	468	658	9
no	224	202	235	214	468	658	9
son	237	202	253	214	468	658	9
mera	255	202	277	214	468	658	9
facticidad	279	202	320	214	468	658	9
empírica,	323	202	363	214	468	658	9
sino	365	202	383	214	468	658	9
que	71	215	87	227	468	658	9
más	89	215	106	227	468	658	9
bien	109	215	127	227	468	658	9
son	130	215	145	227	468	658	9
“emergencia”,	146	215	204	227	468	658	9
potencialidad,	206	215	266	227	468	658	9
posibilidad	268	215	315	227	468	658	9
de	317	215	328	227	468	658	9
ser	330	215	342	227	468	658	9
aprehen-	345	215	383	227	468	658	9
didos	71	229	94	240	468	658	9
por	96	229	111	240	468	658	9
el	114	229	121	240	468	658	9
sujeto,	123	229	151	240	468	658	9
que	153	229	169	240	468	658	9
es	171	229	179	240	468	658	9
el	182	229	189	240	468	658	9
que	191	229	207	240	468	658	9
hace	209	229	228	240	468	658	9
una	231	229	247	240	468	658	9
experiencia	249	229	297	240	468	658	9
de	300	229	310	240	468	658	9
sentido	312	229	343	240	468	658	9
y	346	229	351	240	468	658	9
signifi-	353	229	383	240	468	658	9
cado.	71	242	93	253	468	658	9
Hay	95	242	113	253	468	658	9
un	115	242	126	253	468	658	9
ente	129	242	147	253	468	658	9
que	149	242	165	253	468	658	9
es	167	242	175	253	468	658	9
posibilidad	178	242	225	253	468	658	9
de	227	242	237	253	468	658	9
ser	240	242	252	253	468	658	9
aprehendido,	254	242	310	253	468	658	9
pero	312	242	331	253	468	658	9
también	334	242	369	253	468	658	9
un	371	242	383	253	468	658	9
sujeto	71	255	96	266	468	658	9
que	99	255	115	266	468	658	9
es	118	255	127	266	468	658	9
apertura	130	255	166	266	468	658	9
connatural	169	255	215	266	468	658	9
hacia	219	255	241	266	468	658	9
el	244	255	251	266	468	658	9
otorgamiento	254	255	312	266	468	658	9
de	315	255	326	266	468	658	9
sentido	329	255	360	266	468	658	9
(Bo-	363	255	383	266	468	658	9
laños,	71	268	96	280	468	658	9
2015,	98	268	121	280	468	658	9
p.	124	268	132	280	468	658	9
31).	134	268	151	280	468	658	9
Estos	154	268	176	280	468	658	9
actos	179	268	200	280	468	658	9
provenientes	203	268	257	280	468	658	9
del	260	268	272	280	468	658	9
objeto	275	268	302	280	468	658	9
y	305	268	310	280	468	658	9
del	313	268	326	280	468	658	9
sujeto,	329	268	356	280	468	658	9
como	359	268	383	280	468	658	9
muy	71	281	90	293	468	658	9
bien	93	281	111	293	468	658	9
lo	114	281	122	293	468	658	9
afirma	125	281	152	293	468	658	9
Sáez	155	281	174	293	468	658	9
(2009):	176	281	207	293	468	658	9
“Son	209	281	230	293	468	658	9
caras	232	281	254	293	468	658	9
de	256	281	266	293	468	658	9
un	269	281	281	293	468	658	9
mismo	283	281	313	293	468	658	9
acontecimiento,	315	281	383	293	468	658	9
conforman	71	295	118	306	468	658	9
un	121	295	133	306	468	658	9
espacio	136	295	167	306	468	658	9
‘vivo',	170	295	193	306	468	658	9
porque	196	295	227	306	468	658	9
el	230	295	237	306	468	658	9
mostrarse	241	295	282	306	468	658	9
y	286	295	291	306	468	658	9
el	294	295	301	306	468	658	9
ser-constituido	304	295	368	306	468	658	9
no	371	295	383	306	468	658	9
son	71	308	86	319	468	658	9
objetivables	89	308	139	319	468	658	9
como	143	308	167	319	468	658	9
‘cosas',	170	308	197	319	468	658	9
sino	200	308	218	319	468	658	9
fenómenos	221	308	268	319	468	658	9
de	272	308	282	319	468	658	9
carácter	285	308	319	319	468	658	9
dinámico	322	308	362	319	468	658	9
(ac-	366	308	383	319	468	658	9
tos	71	321	83	332	468	658	9
o	86	321	92	332	468	658	9
acontecimientos),	94	321	170	332	468	658	9
y	172	321	177	332	468	658	9
porque	180	321	210	332	468	658	9
no	213	321	224	332	468	658	9
son	227	321	242	332	468	658	9
susceptibles	245	321	294	332	468	658	9
de	297	321	307	332	468	658	9
ser	310	321	322	332	468	658	9
desarraigados	325	321	383	332	468	658	9
respecto	71	334	106	346	468	658	9
a	109	334	113	346	468	658	9
la	116	334	123	346	468	658	9
vivencia”	126	334	164	346	468	658	9
(p.	167	334	178	346	468	658	9
39).	181	334	197	346	468	658	9
De	200	334	212	346	468	658	9
aquí	215	334	233	346	468	658	9
que,	236	334	254	346	468	658	9
por	256	334	271	346	468	658	9
lo	274	334	282	346	468	658	9
menos	285	334	313	346	468	658	9
el	316	334	323	346	468	658	9
ámbito	326	334	356	346	468	658	9
de	359	334	369	346	468	658	9
las	372	334	383	346	468	658	9
vivencias	71	347	109	359	468	658	9
humanas,	112	347	153	359	468	658	9
no	156	347	167	359	468	658	9
sería	170	347	190	359	468	658	9
pertinente	193	347	237	359	468	658	9
separar	240	347	270	359	468	658	9
radicalmente	273	347	329	359	468	658	9
el	332	347	339	359	468	658	9
sujeto	342	347	367	359	468	658	9
del	370	347	383	359	468	658	9
objeto,	71	361	100	372	468	658	9
el	102	361	109	372	468	658	9
observador	111	361	159	372	468	658	9
de	161	361	171	372	468	658	9
lo	173	361	182	372	468	658	9
observado,	184	361	230	372	468	658	9
el	232	361	239	372	468	658	9
viviente	241	361	274	372	468	658	9
racional	277	361	311	372	468	658	9
de	313	361	323	372	468	658	9
lo	326	361	334	372	468	658	9
vivido.	336	361	365	372	468	658	9
En	99	374	111	385	468	658	9
el	113	374	120	385	468	658	9
apartado	122	374	159	385	468	658	9
que	160	374	176	385	468	658	9
sigue,	178	374	201	385	468	658	9
se	203	374	211	385	468	658	9
analiza	213	374	241	385	468	658	9
el	243	374	250	385	468	658	9
privilegio	252	374	291	385	468	658	9
cognitivo	293	374	332	385	468	658	9
de	334	374	344	385	468	658	9
los	345	374	357	385	468	658	9
analí-	359	374	383	385	468	658	9
ticos	71	387	90	398	468	658	9
hacia	92	387	114	398	468	658	9
lo	116	387	124	398	468	658	9
experimental	126	387	180	398	468	658	9
que	182	387	197	398	468	658	9
es	199	387	208	398	468	658	9
una	209	387	226	398	468	658	9
herencia	227	387	263	398	468	658	9
del	264	387	277	398	468	658	9
empirismo	279	387	324	398	468	658	9
del	326	387	339	398	468	658	9
siglo	341	387	360	398	468	658	9
XVII	362	387	383	398	468	658	9
y	71	400	76	412	468	658	9
XVIII.	78	400	105	412	468	658	9
Este	107	400	124	412	468	658	9
hecho,	126	400	153	412	468	658	9
hace	155	400	174	412	468	658	9
posible	177	400	206	412	468	658	9
un	208	400	220	412	468	658	9
cierto	222	400	246	412	468	658	9
alejamiento	249	400	297	412	468	658	9
analítico	299	400	335	412	468	658	9
de	337	400	347	412	468	658	9
aquellas	350	400	383	412	468	658	9
ciencias	71	413	103	425	468	658	9
humanísticas	105	413	160	425	468	658	9
que	162	413	177	425	468	658	9
no	179	413	191	425	468	658	9
se	193	413	201	425	468	658	9
sometan	203	413	238	425	468	658	9
a	240	413	245	425	468	658	9
lo	247	413	255	425	468	658	9
empíricamente	257	413	320	425	468	658	9
verificable.	322	413	367	425	468	658	9
41	418	239	429	251	468	658	9
Cercanía	71	436	110	450	468	658	9
analítica	113	436	151	450	468	658	9
a	153	436	158	450	468	658	9
lo	160	436	169	450	468	658	9
experimental	172	436	230	450	468	658	9
y	232	436	238	450	468	658	9
distancia	241	436	280	450	468	658	9
ante	283	436	302	450	468	658	9
lo	304	436	313	450	468	658	9
humanístico	315	436	371	450	468	658	9
La	71	462	81	473	468	658	9
oposición	83	462	126	473	468	658	9
analítica	128	462	164	473	468	658	9
a	166	462	171	473	468	658	9
ciertas	173	462	201	473	468	658	9
áreas	203	462	225	473	468	658	9
humanísticas,	227	462	287	473	468	658	9
como	288	462	313	473	468	658	9
la	315	462	322	473	468	658	9
metafísica,	324	462	370	473	468	658	9
ha	372	462	383	473	468	658	9
sido	71	475	89	487	468	658	9
otra	92	475	110	487	468	658	9
de	112	475	123	487	468	658	9
las	126	475	137	487	468	658	9
características	140	475	200	487	468	658	9
que	203	475	219	487	468	658	9
suele	222	475	243	487	468	658	9
atribuirse	246	475	288	487	468	658	9
a	291	475	296	487	468	658	9
la	299	475	306	487	468	658	9
filosofía	309	475	343	487	468	658	9
analítica	346	475	383	487	468	658	9
del	71	488	84	500	468	658	9
siglo	88	488	108	500	468	658	9
XX.	112	488	128	500	468	658	9
La	132	488	142	500	468	658	9
principal	146	488	185	500	468	658	9
acusación	189	488	231	500	468	658	9
era	235	488	248	500	468	658	9
aquella	252	488	283	500	468	658	9
de	287	488	297	500	468	658	9
contener	301	488	339	500	468	658	9
una	343	488	359	500	468	658	9
serie	363	488	383	500	468	658	9
de	71	502	81	513	468	658	9
marañas	84	502	121	513	468	658	9
de	124	502	135	513	468	658	9
confusiones	138	502	189	513	468	658	9
y	192	502	197	513	468	658	9
pseudo-problemas	200	502	281	513	468	658	9
carentes	284	502	319	513	468	658	9
de	322	502	333	513	468	658	9
significado	336	502	383	513	468	658	9
concreto	71	515	108	526	468	658	9
o	111	515	117	526	468	658	9
“que	119	515	139	526	468	658	9
se	142	515	150	526	468	658	9
basan,	153	515	180	526	468	658	9
supuestamente,	183	515	250	526	468	658	9
en	252	515	263	526	468	658	9
una	266	515	282	526	468	658	9
revelación	285	515	329	526	468	658	9
metafísica	332	515	375	526	468	658	9
a	378	515	383	526	468	658	9
priori”	71	528	101	539	468	658	9
(Sosa,	103	528	128	539	468	658	9
2007,	131	528	154	539	468	658	9
p.	156	528	164	539	468	658	9
37).	166	528	183	539	468	658	9
Para	99	541	118	553	468	658	9
los	120	541	133	553	468	658	9
analíticos,	135	541	178	553	468	658	9
la	180	541	187	553	468	658	9
producción	190	541	239	553	468	658	9
de	242	541	252	553	468	658	9
pensamiento	254	541	310	553	468	658	9
y	312	541	316	553	468	658	9
de	319	541	329	553	468	658	9
ciencia	331	541	361	553	468	658	9
con-	363	541	383	553	468	658	9
siste	71	554	89	566	468	658	9
en	92	554	102	566	468	658	9
una	105	554	122	566	468	658	9
investigación	125	554	181	566	468	658	9
científica-experimental	184	554	284	566	468	658	9
de	287	554	297	566	468	658	9
carácter	300	554	334	566	468	658	9
minucioso	337	554	383	566	468	658	9
evitando	71	568	109	579	468	658	9
las	111	568	123	579	468	658	9
especulaciones	126	568	189	579	468	658	9
generales	192	568	232	579	468	658	9
carentes	235	568	270	579	468	658	9
de	272	568	283	579	468	658	9
significados	285	568	336	579	468	658	9
concretos.	339	568	383	579	468	658	9
Para	71	581	90	592	468	658	9
lograr	93	581	119	592	468	658	9
esto,	122	581	141	592	468	658	9
los	144	581	156	592	468	658	9
pensadores	159	581	207	592	468	658	9
e	210	581	215	592	468	658	9
investigadores	218	581	279	592	468	658	9
analíticos	282	581	323	592	468	658	9
se	326	581	334	592	468	658	9
dejan	337	581	361	592	468	658	9
ayu-	364	581	383	592	468	658	9
Sophia	372	606	396	616	468	658	9
22:	398	606	409	616	468	658	9
2017.	411	606	432	616	468	658	9
©	264	617	271	627	468	658	9
Universidad	273	617	315	627	468	658	9
Politécnica	317	617	355	627	468	658	9
Salesiana	357	617	388	627	468	658	9
del	390	617	400	627	468	658	9
Ecuador	403	617	432	627	468	658	9
ISSN	190	628	209	638	468	658	9
impreso:1390-3861	212	628	280	638	468	658	9
/	283	628	286	638	468	658	9
ISSN	288	628	307	638	468	658	9
electrónico:	309	628	349	638	468	658	9
1390-8626,	352	628	393	638	468	658	9
pp.	395	628	406	638	468	658	9
33-52.	408	628	432	638	468	658	9
El	55	27	62	37	468	658	10
problema	64	27	97	37	468	658	10
del	99	27	110	37	468	658	10
conocimiento	112	27	160	37	468	658	10
y	162	27	166	37	468	658	10
la	168	27	174	37	468	658	10
educación	176	27	211	37	468	658	10
desde	214	27	233	37	468	658	10
las	235	27	244	37	468	658	10
tendencias	246	27	282	37	468	658	10
filosóficas	285	27	318	37	468	658	10
analíticas	320	27	352	37	468	658	10
The	55	41	69	51	468	658	10
problem	71	41	100	51	468	658	10
of	102	41	109	51	468	658	10
knowledge	112	41	149	51	468	658	10
and	151	41	164	51	468	658	10
education	166	41	201	51	468	658	10
from	203	41	220	51	468	658	10
analytical	222	41	255	51	468	658	10
philosophical	257	41	303	51	468	658	10
tendencies	306	41	342	51	468	658	10
42	39	239	50	252	468	658	10
dar	85	70	99	82	468	658	10
de	102	70	112	82	468	658	10
técnicas	115	70	149	82	468	658	10
rigurosas	152	70	191	82	468	658	10
de	194	70	204	82	468	658	10
exposición	206	70	253	82	468	658	10
y	255	70	260	82	468	658	10
argumentación.	263	70	331	82	468	658	10
Todo	333	70	355	82	468	658	10
esto	358	70	375	82	468	658	10
para	378	70	397	82	468	658	10
lograr	85	83	111	95	468	658	10
la	114	83	121	95	468	658	10
máxima	124	83	159	95	468	658	10
objetividad	162	83	209	95	468	658	10
con	212	83	228	95	468	658	10
la	230	83	238	95	468	658	10
ayuda	241	83	266	95	468	658	10
de	269	83	279	95	468	658	10
los	282	83	294	95	468	658	10
instrumentos	297	83	355	95	468	658	10
lingüísti-	358	83	397	95	468	658	10
cos	85	97	99	108	468	658	10
científicos	101	97	145	108	468	658	10
formales	147	97	184	108	468	658	10
y	187	97	191	108	468	658	10
precisos	194	97	228	108	468	658	10
o	231	97	236	108	468	658	10
también	238	97	274	108	468	658	10
de	276	97	287	108	468	658	10
aquellos	289	97	324	108	468	658	10
usos	327	97	346	108	468	658	10
lingüísticos	348	97	397	108	468	658	10
comunes	85	110	124	121	468	658	10
pero	126	110	146	121	468	658	10
con	149	110	164	121	468	658	10
posibilidades	167	110	223	121	468	658	10
de	226	110	236	121	468	658	10
formalización	238	110	298	121	468	658	10
y	301	110	306	121	468	658	10
exactitud.	308	110	351	121	468	658	10
De	113	123	126	134	468	658	10
ya	129	123	138	134	468	658	10
se	141	123	149	134	468	658	10
evidencia	152	123	193	134	468	658	10
que	196	123	212	134	468	658	10
la	215	123	222	134	468	658	10
perspectiva	225	123	274	134	468	658	10
analítica,	277	123	316	134	468	658	10
al	318	123	326	134	468	658	10
centrarse	329	123	368	134	468	658	10
exclu-	371	123	397	134	468	658	10
sivamente	85	136	128	148	468	658	10
en	131	136	142	148	468	658	10
torno	144	136	169	148	468	658	10
a	171	136	176	148	468	658	10
los	179	136	191	148	468	658	10
límites	194	136	223	148	468	658	10
de	225	136	236	148	468	658	10
cada	238	136	258	148	468	658	10
disciplina	261	136	303	148	468	658	10
particular,	305	136	350	148	468	658	10
tiende	352	136	379	148	468	658	10
a	382	136	387	148	468	658	10
la	389	136	397	148	468	658	10
simplificación	85	149	146	161	468	658	10
de	148	149	159	161	468	658	10
una	161	149	178	161	468	658	10
realidad	180	149	215	161	468	658	10
que	217	149	233	161	468	658	10
es	236	149	244	161	468	658	10
extremadamente	247	149	319	161	468	658	10
compleja.	321	149	363	161	468	658	10
Ante	113	163	134	174	468	658	10
esta	138	163	154	174	468	658	10
perspectiva,	158	163	209	174	468	658	10
como	212	163	237	174	468	658	10
bien	241	163	259	174	468	658	10
lo	263	163	271	174	468	658	10
hace	275	163	294	174	468	658	10
notar	298	163	322	174	468	658	10
Mariano	325	163	363	174	468	658	10
Artigas	366	163	397	174	468	658	10
(1999)	85	176	114	187	468	658	10
autores	116	176	147	187	468	658	10
como	150	176	174	187	468	658	10
Herbert	176	176	211	187	468	658	10
Marcuse	213	176	249	187	468	658	10
(1993),	252	176	283	187	468	658	10
en	285	176	295	187	468	658	10
su	298	176	307	187	468	658	10
pensamiento	309	176	365	187	468	658	10
crítico,	367	176	397	187	468	658	10
arremete	85	189	123	200	468	658	10
contra	126	189	154	200	468	658	10
la	157	189	165	200	468	658	10
racionalidad	168	189	222	200	468	658	10
científica	225	189	264	200	468	658	10
acusándola	267	189	315	200	468	658	10
de	318	189	328	200	468	658	10
ser	331	189	344	200	468	658	10
“unidimen-	346	189	397	200	468	658	10
sional”	85	202	115	214	468	658	10
y	118	202	123	214	468	658	10
reduccionista	126	202	184	214	468	658	10
de	187	202	197	214	468	658	10
los	201	202	213	214	468	658	10
problemas	216	202	261	214	468	658	10
humanos	265	202	305	214	468	658	10
(Artigas,	308	202	346	214	468	658	10
p.	349	202	357	214	468	658	10
111).	360	202	382	214	468	658	10
En	385	202	397	214	468	658	10
esta	85	215	101	227	468	658	10
unidimensionalidad	104	215	191	227	468	658	10
reductivista,	193	215	246	227	468	658	10
la	248	215	256	227	468	658	10
racionalidad	258	215	312	227	468	658	10
científica	315	215	354	227	468	658	10
es	356	215	364	227	468	658	10
asumi-	367	215	397	227	468	658	10
da	85	229	95	240	468	658	10
por	98	229	114	240	468	658	10
la	116	229	124	240	468	658	10
filosofía	127	229	161	240	468	658	10
analítica,	164	229	203	240	468	658	10
la	205	229	213	240	468	658	10
cual	215	229	233	240	468	658	10
infringe	236	229	270	240	468	658	10
al	273	229	281	240	468	658	10
propio	283	229	313	240	468	658	10
quehacer	315	229	355	240	468	658	10
filosófico	357	229	397	240	468	658	10
“un	85	242	101	253	468	658	10
sadomasoquismo	104	242	179	253	468	658	10
académico,	182	242	230	253	468	658	10
una	232	242	249	253	468	658	10
auto	251	242	270	253	468	658	10
humillación	273	242	325	253	468	658	10
y	328	242	333	253	468	658	10
auto	335	242	355	253	468	658	10
denuncia	357	242	397	253	468	658	10
del	85	255	98	266	468	658	10
intelectual	100	255	145	266	468	658	10
cuyo	148	255	168	266	468	658	10
trabajo	170	255	201	266	468	658	10
no	204	255	215	266	468	658	10
descansa	217	255	255	266	468	658	10
en	257	255	268	266	468	658	10
los	270	255	282	266	468	658	10
logros	285	255	311	266	468	658	10
científicos,	314	255	360	266	468	658	10
técnicos	362	255	397	266	468	658	10
y	85	268	90	280	468	658	10
demás	92	268	120	280	468	658	10
cosas	123	268	145	280	468	658	10
por	148	268	163	280	468	658	10
el	165	268	173	280	468	658	10
estilo”	175	268	203	280	468	658	10
(Marcuse,	204	268	248	280	468	658	10
1993,	250	268	273	280	468	658	10
p.	276	268	284	280	468	658	10
200).	286	268	308	280	468	658	10
Pues	310	268	330	280	468	658	10
bien,	333	268	354	280	468	658	10
dado	357	268	378	280	468	658	10
que	381	268	397	280	468	658	10
la	85	281	92	293	468	658	10
racionalidad	96	281	150	293	468	658	10
científica	154	281	193	293	468	658	10
es	196	281	205	293	468	658	10
instrumental,	208	281	267	293	468	658	10
bien	270	281	289	293	468	658	10
se	292	281	301	293	468	658	10
puede	304	281	331	293	468	658	10
afirmar	334	281	366	293	468	658	10
que	370	281	386	293	468	658	10
la	389	281	397	293	468	658	10
filosofía	85	295	119	306	468	658	10
analítica	123	295	160	306	468	658	10
está	164	295	180	306	468	658	10
más	184	295	201	306	468	658	10
cercana	205	295	238	306	468	658	10
a	242	295	247	306	468	658	10
las	250	295	262	306	468	658	10
ciencias	266	295	299	306	468	658	10
experimentales	303	295	368	306	468	658	10
que	372	295	388	306	468	658	10
a	392	295	397	306	468	658	10
las	85	308	96	319	468	658	10
humanísticas.	99	308	159	319	468	658	10
De	161	308	173	319	468	658	10
hecho,	176	308	204	319	468	658	10
cuando	207	308	239	319	468	658	10
hoy	241	308	257	319	468	658	10
en	260	308	270	319	468	658	10
día	273	308	286	319	468	658	10
se	289	308	297	319	468	658	10
escucha	300	308	333	319	468	658	10
decir	336	308	358	319	468	658	10
a	360	308	365	319	468	658	10
la	368	308	375	319	468	658	10
gen-	378	308	397	319	468	658	10
te,	85	321	95	332	468	658	10
más	98	321	116	332	468	658	10
o	119	321	124	332	468	658	10
menos	127	321	156	332	468	658	10
ilustrada,	159	321	199	332	468	658	10
que	202	321	218	332	468	658	10
las	221	321	232	332	468	658	10
ciencias	235	321	269	332	468	658	10
experimentales	272	321	337	332	468	658	10
son	340	321	356	332	468	658	10
objetivas	359	321	397	332	468	658	10
mientras	85	334	123	346	468	658	10
que	127	334	143	346	468	658	10
las	147	334	158	346	468	658	10
ciencias	162	334	196	346	468	658	10
humanísticas	199	334	256	346	468	658	10
son	260	334	276	346	468	658	10
subjetivas,	279	334	324	346	468	658	10
se	328	334	336	346	468	658	10
entiende	340	334	377	346	468	658	10
que	381	334	397	346	468	658	10
la	85	347	92	359	468	658	10
objetividad	96	347	145	359	468	658	10
“parece	147	347	180	359	468	658	10
estar	183	347	203	359	468	658	10
estrechamente	207	347	269	359	468	658	10
vinculada	272	347	315	359	468	658	10
con	318	347	334	359	468	658	10
la	337	347	345	359	468	658	10
perspectiva	348	347	397	359	468	658	10
analítica	85	361	121	372	468	658	10
que	125	361	141	372	468	658	10
intenta	145	361	176	372	468	658	10
racionalizarlo	180	361	239	372	468	658	10
todo,	243	361	265	372	468	658	10
dejando	269	361	304	372	468	658	10
de	308	361	318	372	468	658	10
lado	322	361	341	372	468	658	10
los	345	361	357	372	468	658	10
aspectos	361	361	397	372	468	658	10
más	85	374	102	385	468	658	10
apreciados	106	374	152	385	468	658	10
de	156	374	166	385	468	658	10
la	170	374	177	385	468	658	10
vida	181	374	199	385	468	658	10
humana	203	374	239	385	468	658	10
y	242	374	247	385	468	658	10
creando	251	374	286	385	468	658	10
una	289	374	306	385	468	658	10
especie	310	374	340	385	468	658	10
de	344	374	354	385	468	658	10
vacío	358	374	380	385	468	658	10
ra-	384	374	397	385	468	658	10
cional	85	387	111	398	468	658	10
donde	114	387	142	398	468	658	10
no	145	387	156	398	468	658	10
hay	159	387	174	398	468	658	10
lugar	177	387	199	398	468	658	10
para	202	387	222	398	468	658	10
sentimientos	225	387	280	398	468	658	10
y	283	387	288	398	468	658	10
valoraciones	291	387	345	398	468	658	10
personales”	348	387	398	398	468	658	10
(Artigas,	85	400	122	412	468	658	10
1999,	125	400	148	412	468	658	10
p.	150	400	158	412	468	658	10
276).	160	400	182	412	468	658	10
Sin	113	413	127	425	468	658	10
embargo,	130	413	171	425	468	658	10
este	173	413	189	425	468	658	10
parecer	192	413	224	425	468	658	10
no	227	413	238	425	468	658	10
es	241	413	250	425	468	658	10
el	253	413	260	425	468	658	10
de	263	413	273	425	468	658	10
toda	276	413	295	425	468	658	10
la	298	413	306	425	468	658	10
filosofía	309	413	343	425	468	658	10
analítica,	346	413	385	425	468	658	10
ya	387	413	397	425	468	658	10
que	85	427	101	438	468	658	10
como	104	427	128	438	468	658	10
lo	131	427	139	438	468	658	10
afirma	142	427	170	438	468	658	10
Ernest	173	427	201	438	468	658	10
Sosa	204	427	223	438	468	658	10
(2007)	226	427	255	438	468	658	10
“la	257	427	269	438	468	658	10
metafísica	272	427	315	438	468	658	10
ha	318	427	329	438	468	658	10
experimentado	332	427	397	438	468	658	10
un	85	440	97	451	468	658	10
enorme	99	440	133	451	468	658	10
aumento	136	440	174	451	468	658	10
de	177	440	187	451	468	658	10
interés	190	440	219	451	468	658	10
e	221	440	226	451	468	658	10
iniciativas	229	440	272	451	468	658	10
por	275	440	290	451	468	658	10
parte	293	440	315	451	468	658	10
de	318	440	328	451	468	658	10
la	330	440	338	451	468	658	10
filosofía	341	440	375	451	468	658	10
ana-	378	440	397	451	468	658	10
lítica	85	453	106	464	468	658	10
más	109	453	127	464	468	658	10
reciente,	130	453	166	464	468	658	10
especialmente	169	453	229	464	468	658	10
en	232	453	243	464	468	658	10
Inglaterra	246	453	288	464	468	658	10
y	291	453	296	464	468	658	10
Norteamérica”	299	453	363	464	468	658	10
(p.	365	453	377	464	468	658	10
38).	380	453	397	464	468	658	10
Este	85	466	103	478	468	658	10
inusitado	106	466	147	478	468	658	10
interés	151	466	180	478	468	658	10
de	183	466	194	478	468	658	10
la	197	466	205	478	468	658	10
filosofía	209	466	243	478	468	658	10
analítica	247	466	283	478	468	658	10
contemporánea	287	466	355	478	468	658	10
hacia	358	466	381	478	468	658	10
los	385	466	397	478	468	658	10
temas	85	479	110	491	468	658	10
de	113	479	123	491	468	658	10
la	126	479	134	491	468	658	10
metafísica	137	479	180	491	468	658	10
requiere	183	479	218	491	468	658	10
de	221	479	231	491	468	658	10
una	234	479	251	491	468	658	10
re-conceptualización	254	479	344	491	468	658	10
catártica	347	479	384	491	468	658	10
de	387	479	397	491	468	658	10
este	85	493	101	504	468	658	10
tradicional	103	493	150	504	468	658	10
y	152	493	157	504	468	658	10
centenario	159	493	205	504	468	658	10
quehacer	207	493	246	504	468	658	10
de	249	493	259	504	468	658	10
la	261	493	268	504	468	658	10
filosofía,	270	493	307	504	468	658	10
el	309	493	317	504	468	658	10
cual,	319	493	339	504	468	658	10
en	341	493	351	504	468	658	10
otras	353	493	375	504	468	658	10
épo-	377	493	397	504	468	658	10
cas,	85	506	101	517	468	658	10
se	103	506	111	517	468	658	10
predicaba	114	506	156	517	468	658	10
como	158	506	183	517	468	658	10
el	185	506	193	517	468	658	10
corazón	195	506	230	517	468	658	10
de	232	506	242	517	468	658	10
la	245	506	252	517	468	658	10
filosofía.	255	506	292	517	468	658	10
En	294	506	306	517	468	658	10
efecto,	308	506	336	517	468	658	10
si	338	506	345	517	468	658	10
por	348	506	363	517	468	658	10
metafí-	365	506	397	517	468	658	10
sica	85	519	101	530	468	658	10
se	104	519	112	530	468	658	10
entiende	115	519	152	530	468	658	10
lo	155	519	163	530	468	658	10
exótico,	165	519	199	530	468	658	10
lo	201	519	210	530	468	658	10
extraño,	212	519	248	530	468	658	10
lo	250	519	259	530	468	658	10
poco	261	519	282	530	468	658	10
concreto	285	519	323	530	468	658	10
y	325	519	330	530	468	658	10
sin	333	519	345	530	468	658	10
significado,	348	519	397	530	468	658	10
esta	85	532	101	544	468	658	10
parte	105	532	127	544	468	658	10
de	131	532	141	544	468	658	10
la	145	532	152	544	468	658	10
filosofía	156	532	190	544	468	658	10
pronto	194	532	224	544	468	658	10
será	228	532	245	544	468	658	10
desechada	248	532	292	544	468	658	10
del	296	532	309	544	468	658	10
quehacer	312	532	352	544	468	658	10
filosófico,	355	532	397	544	468	658	10
científico,	85	545	127	557	468	658	10
académico	131	545	177	557	468	658	10
y	180	545	185	557	468	658	10
educativo.	189	545	233	557	468	658	10
Para	237	545	256	557	468	658	10
que	260	545	275	557	468	658	10
el	279	545	287	557	468	658	10
interés	290	545	319	557	468	658	10
por	323	545	338	557	468	658	10
la	342	545	350	557	468	658	10
metafísica	353	545	397	557	468	658	10
sea	85	559	98	570	468	658	10
compatible	101	559	149	570	468	658	10
con	152	559	168	570	468	658	10
la	171	559	179	570	468	658	10
razón,	182	559	209	570	468	658	10
con	212	559	228	570	468	658	10
la	231	559	238	570	468	658	10
academia	241	559	282	570	468	658	10
y	285	559	290	570	468	658	10
con	293	559	308	570	468	658	10
la	311	559	319	570	468	658	10
educación	322	559	366	570	468	658	10
parece	369	559	397	570	468	658	10
interesante	85	572	132	583	468	658	10
la	136	572	143	583	468	658	10
manera	147	572	179	583	468	658	10
como	183	572	207	583	468	658	10
Barry	211	572	235	583	468	658	10
Stroud	239	572	268	583	468	658	10
(2007),	272	572	303	583	468	658	10
de	306	572	316	583	468	658	10
la	320	572	327	583	468	658	10
Universidad	331	572	383	583	468	658	10
de	387	572	397	583	468	658	10
California,	85	585	131	596	468	658	10
la	133	585	141	596	468	658	10
concibe:	143	585	179	596	468	658	10
Sophia	36	606	60	616	468	658	10
22:	62	606	73	616	468	658	10
2017.	76	606	96	616	468	658	10
©	36	617	43	627	468	658	10
Universidad	46	617	87	627	468	658	10
Politécnica	90	617	127	627	468	658	10
Salesiana	129	617	160	627	468	658	10
del	163	617	173	627	468	658	10
Ecuador	175	617	204	627	468	658	10
ISSN	36	628	55	638	468	658	10
impreso:1390-3861	57	628	126	638	468	658	10
/	128	628	131	638	468	658	10
ISSN	134	628	152	638	468	658	10
electrónico:	155	628	195	638	468	658	10
1390-8626,	197	628	238	638	468	658	10
pp.	241	628	252	638	468	658	10
33-52.	254	628	277	638	468	658	10
Robert	302	34	326	44	468	658	11
Fernando	329	34	362	44	468	658	11
Bolaños	364	34	392	44	468	658	11
Vivas	394	34	412	44	468	658	11
Por	99	70	113	81	468	658	11
metafísica	116	70	156	81	468	658	11
me	158	70	171	81	468	658	11
refiero	173	70	199	81	468	658	11
al	202	70	209	81	468	658	11
estudio	211	70	240	81	468	658	11
filosófico	243	70	279	81	468	658	11
del	282	70	294	81	468	658	11
mundo:	296	70	328	81	468	658	11
cómo	330	70	353	81	468	658	11
son	356	70	370	81	468	658	11
las	372	70	383	81	468	658	11
cosas,	99	82	122	93	468	658	11
qué	125	82	139	93	468	658	11
es	142	82	150	93	468	658	11
lo	152	82	160	93	468	658	11
que	163	82	177	93	468	658	11
hay	180	82	194	93	468	658	11
o	196	82	202	93	468	658	11
qué	204	82	219	93	468	658	11
es	222	82	229	93	468	658	11
el	232	82	239	93	468	658	11
caso.	241	82	261	93	468	658	11
No	263	82	275	93	468	658	11
me	278	82	290	93	468	658	11
refiero	293	82	319	93	468	658	11
simplemente	322	82	373	93	468	658	11
al	376	82	383	93	468	658	11
estudio	99	94	129	105	468	658	11
de	131	94	140	105	468	658	11
nuestra	142	94	172	105	468	658	11
concepción	174	94	220	105	468	658	11
del	222	94	234	105	468	658	11
mundo	236	94	266	105	468	658	11
o	268	94	273	105	468	658	11
de	275	94	285	105	468	658	11
las	287	94	297	105	468	658	11
razones	299	94	330	105	468	658	11
que	332	94	347	105	468	658	11
tenemos	349	94	383	105	468	658	11
para	99	106	117	117	468	658	11
mantener	119	106	158	117	468	658	11
una	160	106	175	117	468	658	11
determinada	178	106	228	117	468	658	11
concepción	231	106	276	117	468	658	11
del	279	106	291	117	468	658	11
mundo	293	106	322	117	468	658	11
(p.	325	106	336	117	468	658	11
73).	338	106	354	117	468	658	11
Sabemos	99	127	137	139	468	658	11
que	141	127	157	139	468	658	11
las	161	127	172	139	468	658	11
cosas	176	127	198	139	468	658	11
casi	202	127	218	139	468	658	11
nunca	222	127	249	139	468	658	11
son	252	127	268	139	468	658	11
como	271	127	296	139	468	658	11
aparecen,	300	127	340	139	468	658	11
sentimos	344	127	383	139	468	658	11
que	71	141	87	152	468	658	11
siempre	89	141	123	152	468	658	11
hay	125	141	140	152	468	658	11
algo	142	141	160	152	468	658	11
más	162	141	180	152	468	658	11
de	182	141	192	152	468	658	11
lo	194	141	203	152	468	658	11
que	205	141	221	152	468	658	11
los	223	141	235	152	468	658	11
sentidos	237	141	272	152	468	658	11
nos	275	141	290	152	468	658	11
dicen.	292	141	318	152	468	658	11
Además,	320	141	356	152	468	658	11
como	358	141	383	152	468	658	11
seres	71	154	91	165	468	658	11
humanos,	94	154	137	165	468	658	11
nunca	139	154	166	165	468	658	11
se	168	154	176	165	468	658	11
nos	179	154	194	165	468	658	11
quitará	197	154	228	165	468	658	11
ese	230	154	243	165	468	658	11
impulso	245	154	281	165	468	658	11
innato	283	154	311	165	468	658	11
de	314	154	324	165	468	658	11
desear	326	154	354	165	468	658	11
ir	356	154	363	165	468	658	11
más	365	154	383	165	468	658	11
allá	71	167	86	178	468	658	11
de	89	167	100	178	468	658	11
lo	103	167	112	178	468	658	11
aparente;	115	167	155	178	468	658	11
de	158	167	169	178	468	658	11
añorar	172	167	201	178	468	658	11
superar	205	167	237	178	468	658	11
los	241	167	253	178	468	658	11
límites	257	167	286	178	468	658	11
que	289	167	305	178	468	658	11
la	309	167	316	178	468	658	11
propia	320	167	348	178	468	658	11
esencia	352	167	383	178	468	658	11
humana	71	180	107	192	468	658	11
impone;	109	180	145	192	468	658	11
de	147	180	158	192	468	658	11
saber	160	180	183	192	468	658	11
cómo	185	180	209	192	468	658	11
es	212	180	220	192	468	658	11
el	223	180	230	192	468	658	11
mundo	232	180	264	192	468	658	11
realmente.	266	180	312	192	468	658	11
De	314	180	326	192	468	658	11
aquí	329	180	348	192	468	658	11
que	350	180	366	192	468	658	11
ne-	368	180	383	192	468	658	11
cesitamos	71	193	113	205	468	658	11
fundamentar	116	193	172	205	468	658	11
las	175	193	187	205	468	658	11
cosas	190	193	212	205	468	658	11
que	215	193	231	205	468	658	11
hacemos,	234	193	274	205	468	658	11
las	276	193	288	205	468	658	11
que	291	193	306	205	468	658	11
producimos,	309	193	364	205	468	658	11
que	367	193	383	205	468	658	11
consumimos	71	207	126	218	468	658	11
o	130	207	135	218	468	658	11
en	138	207	149	218	468	658	11
las	152	207	163	218	468	658	11
que	166	207	182	218	468	658	11
creemos.	186	207	224	218	468	658	11
La	227	207	237	218	468	658	11
metafísica	240	207	284	218	468	658	11
así	287	207	299	218	468	658	11
entendida,	302	207	347	218	468	658	11
no	350	207	362	218	468	658	11
sólo	365	207	383	218	468	658	11
que	71	220	87	231	468	658	11
no	90	220	101	231	468	658	11
puede	104	220	130	231	468	658	11
evitarse,	133	220	168	231	468	658	11
sino	171	220	189	231	468	658	11
que	192	220	208	231	468	658	11
necesita	211	220	245	231	468	658	11
ser	247	220	260	231	468	658	11
incorporada	263	220	316	231	468	658	11
en	319	220	329	231	468	658	11
la	332	220	339	231	468	658	11
academia	342	220	383	231	468	658	11
y	71	233	76	244	468	658	11
en	78	233	89	244	468	658	11
el	91	233	98	244	468	658	11
quehacer	101	233	140	244	468	658	11
educativo	142	233	184	244	468	658	11
en	187	233	197	244	468	658	11
general.	200	233	233	244	468	658	11
El	99	246	108	258	468	658	11
tema	110	246	132	258	468	658	11
anterior	134	246	169	258	468	658	11
incluye	171	246	202	258	468	658	11
una	204	246	221	258	468	658	11
exigencia	223	246	263	258	468	658	11
implícita;	265	246	306	258	468	658	11
es	309	246	317	258	468	658	11
decir,	319	246	343	258	468	658	11
el	345	246	352	258	468	658	11
mane-	355	246	383	258	468	658	11
jo	71	259	79	271	468	658	11
de	81	259	92	271	468	658	11
un	94	259	105	271	468	658	11
lenguaje	107	259	143	271	468	658	11
altamente	145	259	188	271	468	658	11
especializado	190	259	247	271	468	658	11
y	249	259	254	271	468	658	11
técnico	256	259	287	271	468	658	11
para	289	259	308	271	468	658	11
los	310	259	323	271	468	658	11
protagonistas	325	259	383	271	468	658	11
del	71	273	84	284	468	658	11
quehacer	86	273	126	284	468	658	11
científico,	128	273	170	284	468	658	11
investigativo	172	273	226	284	468	658	11
y	229	273	234	284	468	658	11
académico.	236	273	285	284	468	658	11
Este	287	273	304	284	468	658	11
aspecto	307	273	339	284	468	658	11
se	342	273	350	284	468	658	11
analiza	353	273	383	284	468	658	11
a	71	286	76	297	468	658	11
continuación.	78	286	138	297	468	658	11
43	418	239	429	251	468	658	11
Lenguaje	71	309	112	322	468	658	11
común	114	309	145	322	468	658	11
y	147	309	153	322	468	658	11
lenguaje	155	309	193	322	468	658	11
especializado	195	309	255	322	468	658	11
en	71	323	82	336	468	658	11
el	84	323	92	336	468	658	11
quehacer	95	323	136	336	468	658	11
científico	138	323	180	336	468	658	11
y	182	323	188	336	468	658	11
educativo	190	323	233	336	468	658	11
Otra	71	348	91	360	468	658	11
característica	94	348	150	360	468	658	11
de	153	348	163	360	468	658	11
la	166	348	173	360	468	658	11
filosofía	176	348	210	360	468	658	11
analítica	213	348	249	360	468	658	11
contemporánea	252	348	319	360	468	658	11
es	322	348	330	360	468	658	11
una	333	348	349	360	468	658	11
especie	352	348	383	360	468	658	11
de	71	361	81	373	468	658	11
paradoja	83	361	121	373	468	658	11
existente	124	361	161	373	468	658	11
en	164	361	174	373	468	658	11
el	177	361	184	373	468	658	11
proceso	186	361	220	373	468	658	11
de	222	361	232	373	468	658	11
producción	235	361	284	373	468	658	11
de	287	361	297	373	468	658	11
conocimientos.	299	361	366	373	468	658	11
Por	368	361	383	373	468	658	11
una	71	375	87	386	468	658	11
parte	90	375	112	386	468	658	11
se	115	375	124	386	468	658	11
afirma	126	375	155	386	468	658	11
que	158	375	173	386	468	658	11
analizando	176	375	223	386	468	658	11
minuciosamente	226	375	298	386	468	658	11
el	301	375	308	386	468	658	11
lenguaje	311	375	347	386	468	658	11
común,	350	375	383	386	468	658	11
con	71	388	87	399	468	658	11
sus	90	388	104	399	468	658	11
usos	108	388	127	399	468	658	11
e	130	388	135	399	468	658	11
imprecisiones,	139	388	201	399	468	658	11
sería	204	388	224	399	468	658	11
posible	228	388	259	399	468	658	11
encontrar	262	388	305	399	468	658	11
aspectos	308	388	344	399	468	658	11
para	348	388	367	399	468	658	11
un	371	388	383	399	468	658	11
inicio	71	401	95	412	468	658	11
de	98	401	108	412	468	658	11
la	110	401	118	412	468	658	11
ciencia.	120	401	152	412	468	658	11
Según	154	401	181	412	468	658	11
esta	183	401	199	412	468	658	11
perspectiva,	202	401	253	412	468	658	11
habría	255	401	283	412	468	658	11
que	285	401	301	412	468	658	11
evitar,	303	401	330	412	468	658	11
al	332	401	339	412	468	658	11
menos	341	401	370	412	468	658	11
en	372	401	383	412	468	658	11
sus	71	414	84	426	468	658	11
inicios,	87	414	118	426	468	658	11
los	120	414	132	426	468	658	11
usos	135	414	154	426	468	658	11
lingüísticos	157	414	206	426	468	658	11
artificiales	208	414	252	426	468	658	11
y	255	414	260	426	468	658	11
rígidamente	262	414	314	426	468	658	11
reglamentados.	317	414	383	426	468	658	11
Esta	71	427	89	439	468	658	11
actitud	93	427	123	439	468	658	11
sería	127	427	147	439	468	658	11
pertinente	151	427	196	439	468	658	11
ya	200	427	209	439	468	658	11
que	213	427	229	439	468	658	11
dichos	233	427	261	439	468	658	11
lenguajes	265	427	305	439	468	658	11
artificiales	309	427	353	439	468	658	11
serían	357	427	383	439	468	658	11
construidos	71	441	122	452	468	658	11
según	124	441	150	452	468	658	11
precisas	152	441	186	452	468	658	11
reglas	189	441	214	452	468	658	11
formales,	216	441	256	452	468	658	11
idóneas	259	441	292	452	468	658	11
para	295	441	314	452	468	658	11
ciertos	317	441	345	452	468	658	11
ámbitos	348	441	383	452	468	658	11
y	71	454	76	465	468	658	11
contextos	79	454	121	465	468	658	11
del	124	454	137	465	468	658	11
discurso	141	454	177	465	468	658	11
científico	181	454	220	465	468	658	11
pero,	224	454	246	465	468	658	11
probablemente,	249	454	317	465	468	658	11
ya	320	454	330	465	468	658	11
no	334	454	345	465	468	658	11
adecua-	349	454	383	465	468	658	11
dos	71	467	86	478	468	658	11
para	89	467	108	478	468	658	11
los	111	467	123	478	468	658	11
contextos	126	467	167	478	468	658	11
dinámicos	170	467	215	478	468	658	11
y	218	467	223	478	468	658	11
cambiantes	226	467	274	478	468	658	11
del	277	467	290	478	468	658	11
quehacer	293	467	332	478	468	658	11
científico	335	467	375	478	468	658	11
y	378	467	383	478	468	658	11
académico	71	480	117	492	468	658	11
cotidiano.	119	480	163	492	468	658	11
Los	165	480	180	492	468	658	11
comunes-lingüísticos	182	480	274	492	468	658	11
subrayados	277	480	325	492	468	658	11
por	327	480	343	492	468	658	11
la	345	480	353	492	468	658	11
filoso-	355	480	383	492	468	658	11
fía	71	493	82	505	468	658	11
analítica	84	493	121	505	468	658	11
contemporánea,	124	493	194	505	468	658	11
por	196	493	212	505	468	658	11
una	214	493	231	505	468	658	11
parte	234	493	256	505	468	658	11
subrayan	259	493	298	505	468	658	11
la	301	493	308	505	468	658	11
multiplicidad	311	493	370	505	468	658	11
de	372	493	383	505	468	658	11
aspectos	71	507	107	518	468	658	11
presentes	110	507	150	518	468	658	11
en	153	507	163	518	468	658	11
el	166	507	173	518	468	658	11
lenguaje	176	507	212	518	468	658	11
(el	215	507	226	518	468	658	11
cual	229	507	247	518	468	658	11
no	250	507	261	518	468	658	11
se	264	507	273	518	468	658	11
puede	276	507	302	518	468	658	11
reducir	305	507	336	518	468	658	11
a	339	507	344	518	468	658	11
una	346	507	363	518	468	658	11
sola	366	507	383	518	468	658	11
función	71	520	105	531	468	658	11
meramente	108	520	157	531	468	658	11
descriptivo-denotativa)	160	520	262	531	468	658	11
y	265	520	270	531	468	658	11
por	273	520	288	531	468	658	11
otro	292	520	310	531	468	658	11
lado	313	520	332	531	468	658	11
se	335	520	344	531	468	658	11
viabiliza	347	520	383	531	468	658	11
el	71	533	78	544	468	658	11
estudio	81	533	113	544	468	658	11
de	116	533	127	544	468	658	11
los	130	533	142	544	468	658	11
diversos	145	533	180	544	468	658	11
tipos	183	533	205	544	468	658	11
de	208	533	218	544	468	658	11
discursos	221	533	261	544	468	658	11
(ético,	265	533	292	544	468	658	11
político,	295	533	330	544	468	658	11
económico,	333	533	383	544	468	658	11
religioso,	71	546	110	558	468	658	11
entre	112	546	135	558	468	658	11
otros)	137	546	163	558	468	658	11
con	166	546	182	558	468	658	11
sus	184	546	198	558	468	658	11
relativas	200	546	236	558	468	658	11
lógicas	238	546	268	558	468	658	11
y	270	546	275	558	468	658	11
gramáticas	278	546	324	558	468	658	11
(Ciolli,	327	546	357	558	468	658	11
1988,	360	546	383	558	468	658	11
p.	71	559	79	571	468	658	11
23).	81	559	98	571	468	658	11
Esta	101	559	119	571	468	658	11
es	121	559	130	571	468	658	11
la	133	559	140	571	468	658	11
posición	143	559	180	571	468	658	11
de	182	559	193	571	468	658	11
los	195	559	208	571	468	658	11
que	210	559	226	571	468	658	11
se	229	559	237	571	468	658	11
ha	240	559	251	571	468	658	11
llamado	253	559	289	571	468	658	11
el	291	559	299	571	468	658	11
segundo	301	559	338	571	468	658	11
Wittgens-	340	559	383	571	468	658	11
tein,	71	573	90	584	468	658	11
es	93	573	101	584	468	658	11
decir,	105	573	128	584	468	658	11
el	131	573	138	584	468	658	11
trabajo	142	573	172	584	468	658	11
de	176	573	186	584	468	658	11
auto-revisión	189	573	247	584	468	658	11
de	250	573	260	584	468	658	11
las	264	573	275	584	468	658	11
posiciones	278	573	323	584	468	658	11
del	327	573	340	584	468	658	11
pensador	343	573	383	584	468	658	11
austriaco	71	586	110	597	468	658	11
en	114	586	124	597	468	658	11
su	127	586	137	597	468	658	11
famosa	140	586	171	597	468	658	11
obra	174	586	194	597	468	658	11
Tractatus	198	586	237	597	468	658	11
lógico-philosophicus.	240	586	326	597	468	658	11
En	329	586	341	597	468	658	11
efecto,	345	586	372	597	468	658	11
el	375	586	383	597	468	658	11
Sophia	372	606	396	616	468	658	11
22:	398	606	409	616	468	658	11
2017.	411	606	432	616	468	658	11
©	264	617	271	627	468	658	11
Universidad	273	617	315	627	468	658	11
Politécnica	317	617	355	627	468	658	11
Salesiana	357	617	388	627	468	658	11
del	390	617	400	627	468	658	11
Ecuador	403	617	432	627	468	658	11
ISSN	190	628	209	638	468	658	11
impreso:1390-3861	212	628	280	638	468	658	11
/	283	628	286	638	468	658	11
ISSN	288	628	307	638	468	658	11
electrónico:	309	628	349	638	468	658	11
1390-8626,	352	628	393	638	468	658	11
pp.	395	628	406	638	468	658	11
33-52.	408	628	432	638	468	658	11
El	55	27	62	37	468	658	12
problema	64	27	97	37	468	658	12
del	99	27	110	37	468	658	12
conocimiento	112	27	160	37	468	658	12
y	162	27	166	37	468	658	12
la	168	27	174	37	468	658	12
educación	176	27	211	37	468	658	12
desde	214	27	233	37	468	658	12
las	235	27	244	37	468	658	12
tendencias	246	27	282	37	468	658	12
filosóficas	285	27	318	37	468	658	12
analíticas	320	27	352	37	468	658	12
The	55	41	69	51	468	658	12
problem	71	41	100	51	468	658	12
of	102	41	109	51	468	658	12
knowledge	112	41	149	51	468	658	12
and	151	41	164	51	468	658	12
education	166	41	201	51	468	658	12
from	203	41	220	51	468	658	12
analytical	222	41	255	51	468	658	12
philosophical	257	41	303	51	468	658	12
tendencies	306	41	342	51	468	658	12
44	39	239	50	252	468	658	12
segundo	85	70	121	82	468	658	12
Wittgenstein,	125	70	182	82	468	658	12
orienta	185	70	216	82	468	658	12
el	220	70	227	82	468	658	12
análisis	231	70	262	82	468	658	12
lingüístico	266	70	311	82	468	658	12
según	314	70	340	82	468	658	12
la	343	70	350	82	468	658	12
gramática	354	70	397	82	468	658	12
de	85	83	95	95	468	658	12
las	98	83	109	95	468	658	12
categorías	111	83	154	95	468	658	12
de	156	83	166	95	468	658	12
uso	169	83	184	95	468	658	12
común	186	83	217	95	468	658	12
de	219	83	229	95	468	658	12
las	231	83	243	95	468	658	12
expresiones	245	83	295	95	468	658	12
lingüísticas;	297	83	348	95	468	658	12
según	350	83	375	95	468	658	12
esto,	378	83	397	95	468	658	12
el	85	97	92	108	468	658	12
significado	95	97	142	108	468	658	12
de	145	97	155	108	468	658	12
las	157	97	169	108	468	658	12
diversas	171	97	205	108	468	658	12
construcciones	208	97	273	108	468	658	12
lingüísticas,	275	97	326	108	468	658	12
incluso	328	97	360	108	468	658	12
aquellas	362	97	397	108	468	658	12
aparentemente	85	110	149	121	468	658	12
sofisticadas	151	110	200	121	468	658	12
de	202	110	212	121	468	658	12
un	214	110	226	121	468	658	12
quehacer	228	110	267	121	468	658	12
académico	269	110	315	121	468	658	12
o	317	110	323	121	468	658	12
científico,	325	110	367	121	468	658	12
estaría	369	110	397	121	468	658	12
dado	85	123	107	134	468	658	12
por	110	123	125	134	468	658	12
su	129	123	138	134	468	658	12
uso	142	123	157	134	468	658	12
ordinario.	161	123	204	134	468	658	12
El	207	123	216	134	468	658	12
uso	219	123	234	134	468	658	12
común	238	123	268	134	468	658	12
de	272	123	282	134	468	658	12
los	285	123	298	134	468	658	12
términos	301	123	340	134	468	658	12
y	343	123	348	134	468	658	12
categorías,	352	123	397	134	468	658	12
del	85	136	98	148	468	658	12
cual	101	136	119	148	468	658	12
se	122	136	130	148	468	658	12
desprende	133	136	177	148	468	658	12
el	180	136	187	148	468	658	12
significado,	190	136	240	148	468	658	12
proviene	242	136	280	148	468	658	12
de	283	136	293	148	468	658	12
un	296	136	308	148	468	658	12
amplio	311	136	342	148	468	658	12
conjunto	345	136	384	148	468	658	12
de	387	136	397	148	468	658	12
actividades	85	149	133	161	468	658	12
multiformes	135	149	189	161	468	658	12
entrelazadas	191	149	244	161	468	658	12
recíprocamente.	246	149	316	161	468	658	12
De	318	149	330	161	468	658	12
aquí	333	149	352	161	468	658	12
que,	354	149	372	161	468	658	12
debi-	374	149	397	161	468	658	12
do	85	163	96	174	468	658	12
a	99	163	104	174	468	658	12
la	107	163	114	174	468	658	12
multiplicidad	117	163	176	174	468	658	12
de	179	163	189	174	468	658	12
aspectos	192	163	228	174	468	658	12
que	231	163	247	174	468	658	12
intervienen	250	163	299	174	468	658	12
en	302	163	313	174	468	658	12
la	316	163	323	174	468	658	12
construcción	326	163	382	174	468	658	12
un	385	163	397	174	468	658	12
conocimiento,	85	176	147	187	468	658	12
no	150	176	162	187	468	658	12
sería	165	176	185	187	468	658	12
legítimo	189	176	224	187	468	658	12
la	228	176	235	187	468	658	12
búsqueda	239	176	280	187	468	658	12
de	284	176	294	187	468	658	12
una	298	176	314	187	468	658	12
esencia	317	176	348	187	468	658	12
común,	352	176	385	187	468	658	12
ni	388	176	397	187	468	658	12
tampoco	85	189	123	200	468	658	12
sería	126	189	146	200	468	658	12
conveniente	148	189	200	200	468	658	12
el	203	189	210	200	468	658	12
privilegiar	213	189	257	200	468	658	12
una	260	189	276	200	468	658	12
sola	279	189	296	200	468	658	12
de	298	189	308	200	468	658	12
estas	311	189	331	200	468	658	12
significaciones	334	189	397	200	468	658	12
esenciales	85	202	127	214	468	658	12
(Ciolli,	129	202	160	214	468	658	12
1988,	162	202	185	214	468	658	12
p.	188	202	196	214	468	658	12
23).	198	202	215	214	468	658	12
En	113	215	125	227	468	658	12
otras	127	215	149	227	468	658	12
palabras	151	215	187	227	468	658	12
y	189	215	194	227	468	658	12
tratando	196	215	233	227	468	658	12
de	235	215	245	227	468	658	12
actualizar	247	215	289	227	468	658	12
esta	291	215	307	227	468	658	12
convicción	309	215	356	227	468	658	12
analítica,	358	215	397	227	468	658	12
el	85	229	92	240	468	658	12
hecho	95	229	121	240	468	658	12
de	124	229	134	240	468	658	12
que	136	229	152	240	468	658	12
en	155	229	165	240	468	658	12
un	168	229	180	240	468	658	12
proceso	182	229	216	240	468	658	12
de	218	229	229	240	468	658	12
conocimiento	231	229	291	240	468	658	12
y	294	229	298	240	468	658	12
aprendizaje	301	229	351	240	468	658	12
interviene	353	229	397	240	468	658	12
una	85	242	101	253	468	658	12
complejidad	105	242	159	253	468	658	12
social,	163	242	190	253	468	658	12
política,	193	242	228	253	468	658	12
económica,	232	242	281	253	468	658	12
cultural,	285	242	321	253	468	658	12
tecnológica,	324	242	376	253	468	658	12
etc.,	380	242	397	253	468	658	12
hay	85	255	100	266	468	658	12
que	103	255	119	266	468	658	12
renunciar	121	255	163	266	468	658	12
a	166	255	170	266	468	658	12
la	173	255	180	266	468	658	12
búsqueda	183	255	225	266	468	658	12
de	227	255	237	266	468	658	12
aquellos	240	255	276	266	468	658	12
aspectos	278	255	314	266	468	658	12
esenciales	317	255	359	266	468	658	12
o	361	255	367	266	468	658	12
aspec-	370	255	397	266	468	658	12
tos	85	268	98	280	468	658	12
comunes	102	268	140	280	468	658	12
que	144	268	160	280	468	658	12
sirvan	164	268	191	280	468	658	12
como	194	268	219	280	468	658	12
principios	223	268	267	280	468	658	12
unificadores	271	268	324	280	468	658	12
de	328	268	338	280	468	658	12
una	342	268	358	280	468	658	12
realidad	362	268	397	280	468	658	12
ciertamente	85	281	136	293	468	658	12
compleja,	139	281	181	293	468	658	12
paro	183	281	203	293	468	658	12
no	205	281	217	293	468	658	12
dispersa	219	281	255	293	468	658	12
y	257	281	262	293	468	658	12
sin	264	281	277	293	468	658	12
un	280	281	291	293	468	658	12
sentido.	294	281	328	293	468	658	12
A	330	281	337	293	468	658	12
pesar	340	281	362	293	468	658	12
de	365	281	375	293	468	658	12
esto,	378	281	397	293	468	658	12
hay	85	295	100	306	468	658	12
que	103	295	119	306	468	658	12
decir,	122	295	145	306	468	658	12
que	148	295	164	306	468	658	12
este	167	295	183	306	468	658	12
parecer	186	295	217	306	468	658	12
de	220	295	231	306	468	658	12
renuncia	233	295	271	306	468	658	12
a	274	295	279	306	468	658	12
la	282	295	289	306	468	658	12
búsqueda	292	295	334	306	468	658	12
de	337	295	347	306	468	658	12
lo	350	295	358	306	468	658	12
esencial,	361	295	397	306	468	658	12
no	85	308	97	319	468	658	12
está	100	308	116	319	468	658	12
presente	120	308	156	319	468	658	12
en	159	308	169	319	468	658	12
todos	173	308	197	319	468	658	12
los	200	308	212	319	468	658	12
representantes	215	308	278	319	468	658	12
de	281	308	291	319	468	658	12
la	295	308	302	319	468	658	12
filosofía	305	308	340	319	468	658	12
analítica.	343	308	382	319	468	658	12
En	385	308	397	319	468	658	12
esta	85	321	101	332	468	658	12
línea,	104	321	127	332	468	658	12
Simonetta	129	321	173	332	468	658	12
Ciolli	175	321	199	332	468	658	12
(1988)	201	321	230	332	468	658	12
hace	232	321	251	332	468	658	12
notar	253	321	277	332	468	658	12
que	279	321	295	332	468	658	12
John	297	321	318	332	468	658	12
Wisdom	319	321	356	332	468	658	12
ha	358	321	369	332	468	658	12
logra-	371	321	397	332	468	658	12
do	85	334	96	346	468	658	12
mantener	99	334	141	346	468	658	12
cierta	144	334	168	346	468	658	12
independencia	171	334	234	346	468	658	12
con	237	334	253	346	468	658	12
respecto	256	334	292	346	468	658	12
a	295	334	300	346	468	658	12
las	303	334	314	346	468	658	12
ideas	317	334	339	346	468	658	12
originales	342	334	384	346	468	658	12
de	387	334	397	346	468	658	12
Wittgenstein	85	347	140	359	468	658	12
y	142	347	147	359	468	658	12
Moore	149	347	178	359	468	658	12
cuando	180	347	213	359	468	658	12
afirma	215	347	243	359	468	658	12
que	245	347	261	359	468	658	12
“las	263	347	279	359	468	658	12
aserciones	281	347	325	359	468	658	12
filosóficas	327	347	370	359	468	658	12
tradi-	372	347	397	359	468	658	12
cionales,	85	361	122	372	468	658	12
a	124	361	129	372	468	658	12
pesar	131	361	154	372	468	658	12
de	156	361	167	372	468	658	12
si	169	361	176	372	468	658	12
carácter	178	361	212	372	468	658	12
paradoxal	215	361	257	372	468	658	12
y	259	361	264	372	468	658	12
su	267	361	276	372	468	658	12
forma	279	361	305	372	468	658	12
lógicamente	307	361	360	372	468	658	12
ilusoria,	362	361	397	372	468	658	12
permiten	85	374	125	385	468	658	12
(…)	127	374	146	385	468	658	12
traer	148	374	169	385	468	658	12
a	171	374	176	385	468	658	12
la	179	374	186	385	468	658	12
luz	188	374	201	385	468	658	12
propiedades	204	374	256	385	468	658	12
y	259	374	264	385	468	658	12
distinciones	266	374	318	385	468	658	12
que	320	374	336	385	468	658	12
en	339	374	349	385	468	658	12
el	351	374	359	385	468	658	12
lenguaje	361	374	397	385	468	658	12
común	85	387	116	398	468	658	12
permanecen	118	387	171	398	468	658	12
ocultas”	174	387	209	398	468	658	12
(1988,	211	387	238	398	468	658	12
p.	240	387	248	398	468	658	12
23).	250	387	267	398	468	658	12
Lo	113	400	125	412	468	658	12
cierto	127	400	152	412	468	658	12
es	155	400	163	412	468	658	12
que	166	400	182	412	468	658	12
el	185	400	192	412	468	658	12
análisis	195	400	226	412	468	658	12
lingüístico	229	400	274	412	468	658	12
de	277	400	287	412	468	658	12
los	290	400	302	412	468	658	12
pensadores	305	400	353	412	468	658	12
analíticos	356	400	397	412	468	658	12
contiene	85	413	122	425	468	658	12
posibilidades	124	413	181	425	468	658	12
de	183	413	193	425	468	658	12
aplicación	196	413	240	425	468	658	12
académica	242	413	287	425	468	658	12
y	290	413	295	425	468	658	12
educativa	297	413	338	425	468	658	12
en	340	413	351	425	468	658	12
negativo	353	413	390	425	468	658	12
y	392	413	397	425	468	658	12
en	85	427	95	438	468	658	12
positivo.	98	427	135	438	468	658	12
La	138	427	148	438	468	658	12
fusión	151	427	179	438	468	658	12
negativa	182	427	218	438	468	658	12
consiste	221	427	255	438	468	658	12
en	258	427	268	438	468	658	12
disolver	271	427	305	438	468	658	12
los	308	427	320	438	468	658	12
equívocos	323	427	366	438	468	658	12
termi-	369	427	397	438	468	658	12
nológicos	85	440	127	451	468	658	12
y	128	440	133	451	468	658	12
semánticos	135	440	183	451	468	658	12
de	185	440	195	451	468	658	12
cualquier	197	440	238	451	468	658	12
quehacer	240	440	279	451	468	658	12
académico	281	440	327	451	468	658	12
y	329	440	333	451	468	658	12
científico;	335	440	378	451	468	658	12
esto	380	440	397	451	468	658	12
sería	85	453	105	464	468	658	12
posible	108	453	139	464	468	658	12
gracias	141	453	171	464	468	658	12
a	174	453	179	464	468	658	12
una	181	453	198	464	468	658	12
tarea	201	453	222	464	468	658	12
propedéutica	224	453	281	464	468	658	12
que	284	453	300	464	468	658	12
consiste	303	453	337	464	468	658	12
en	340	453	350	464	468	658	12
la	353	453	360	464	468	658	12
decons-	363	453	397	464	468	658	12
trucción	85	466	122	478	468	658	12
analítica	125	466	161	478	468	658	12
de	164	466	174	478	468	658	12
los	177	466	190	478	468	658	12
términos	193	466	232	478	468	658	12
y	235	466	240	478	468	658	12
conceptos	243	466	286	478	468	658	12
que	289	466	305	478	468	658	12
rodean	308	466	338	478	468	658	12
determinado	341	466	397	478	468	658	12
ámbito	85	479	116	491	468	658	12
de	119	479	129	491	468	658	12
la	132	479	139	491	468	658	12
ciencia.	142	479	175	491	468	658	12
En	177	479	189	491	468	658	12
cambio	192	479	224	491	468	658	12
la	227	479	234	491	468	658	12
función	237	479	271	491	468	658	12
positiva	274	479	308	491	468	658	12
consiste	311	479	345	491	468	658	12
en	348	479	358	491	468	658	12
crear	361	479	383	491	468	658	12
las	386	479	397	491	468	658	12
condiciones	85	493	137	504	468	658	12
para	139	493	158	504	468	658	12
elaborar	160	493	196	504	468	658	12
una	198	493	214	504	468	658	12
auténtica	217	493	256	504	468	658	12
geografía	259	493	296	504	468	658	12
lógica	298	493	323	504	468	658	12
de	325	493	335	504	468	658	12
los	337	493	349	504	468	658	12
conceptos;	351	493	397	504	468	658	12
es	85	506	93	517	468	658	12
decir,	96	506	119	517	468	658	12
una	121	506	138	517	468	658	12
especie	140	506	171	517	468	658	12
de	173	506	183	517	468	658	12
encuadre	186	506	225	517	468	658	12
que	228	506	244	517	468	658	12
delimite	246	506	281	517	468	658	12
claramente	284	506	331	517	468	658	12
los	334	506	346	517	468	658	12
confines	348	506	384	517	468	658	12
de	387	506	397	517	468	658	12
los	85	519	97	530	468	658	12
términos	100	519	139	530	468	658	12
y	141	519	146	530	468	658	12
conceptos	148	519	192	530	468	658	12
con	194	519	210	530	468	658	12
sus	212	519	226	530	468	658	12
recíprocas	228	519	272	530	468	658	12
relaciones.	275	519	320	530	468	658	12
En	113	532	125	544	468	658	12
la	128	532	136	544	468	658	12
segunda	139	532	175	544	468	658	12
parte	178	532	200	544	468	658	12
de	203	532	214	544	468	658	12
este	217	532	233	544	468	658	12
trabajo	236	532	267	544	468	658	12
se	270	532	279	544	468	658	12
deducen	282	532	318	544	468	658	12
las	321	532	333	544	468	658	12
consecuencias	336	532	397	544	468	658	12
prácticas	85	545	123	557	468	658	12
para	126	545	145	557	468	658	12
el	147	545	155	557	468	658	12
mundo	157	545	189	557	468	658	12
de	191	545	201	557	468	658	12
la	204	545	211	557	468	658	12
academia	214	545	254	557	468	658	12
y	257	545	262	557	468	658	12
de	264	545	274	557	468	658	12
la	277	545	284	557	468	658	12
educación;	286	545	333	557	468	658	12
aspectos	336	545	372	557	468	658	12
prác-	374	545	397	557	468	658	12
ticos	85	559	105	570	468	658	12
que	107	559	123	570	468	658	12
se	126	559	134	570	468	658	12
derivan	136	559	169	570	468	658	12
de	171	559	181	570	468	658	12
las	184	559	195	570	468	658	12
características	197	559	257	570	468	658	12
generales	260	559	299	570	468	658	12
de	302	559	312	570	468	658	12
la	314	559	322	570	468	658	12
filosofía	324	559	358	570	468	658	12
analítica	360	559	397	570	468	658	12
y	85	572	90	583	468	658	12
del	92	572	105	583	468	658	12
lenguaje	108	572	144	583	468	658	12
anteriormente	146	572	208	583	468	658	12
presentados.	211	572	265	583	468	658	12
Sophia	36	606	60	616	468	658	12
22:	62	606	73	616	468	658	12
2017.	76	606	96	616	468	658	12
©	36	617	43	627	468	658	12
Universidad	46	617	87	627	468	658	12
Politécnica	90	617	127	627	468	658	12
Salesiana	129	617	160	627	468	658	12
del	163	617	173	627	468	658	12
Ecuador	175	617	204	627	468	658	12
ISSN	36	628	55	638	468	658	12
impreso:1390-3861	57	628	126	638	468	658	12
/	128	628	131	638	468	658	12
ISSN	134	628	152	638	468	658	12
electrónico:	155	628	195	638	468	658	12
1390-8626,	197	628	238	638	468	658	12
pp.	241	628	252	638	468	658	12
33-52.	254	628	277	638	468	658	12
Robert	302	34	326	44	468	658	13
Fernando	329	34	362	44	468	658	13
Bolaños	364	34	392	44	468	658	13
Vivas	394	34	412	44	468	658	13
La	71	69	84	85	468	658	13
perspectiva	87	69	146	85	468	658	13
analítica	149	69	193	85	468	658	13
ante	196	69	218	85	468	658	13
el	221	69	230	85	468	658	13
hecho	233	69	265	85	468	658	13
académico	268	69	324	85	468	658	13
y	71	85	77	101	468	658	13
educativo	80	85	131	101	468	658	13
Es	99	114	109	125	468	658	13
indudable	114	114	157	125	468	658	13
que	162	114	178	125	468	658	13
la	183	114	190	125	468	658	13
perspectiva	195	114	243	125	468	658	13
filosófica	248	114	287	125	468	658	13
iniciada	292	114	326	125	468	658	13
por	331	114	346	125	468	658	13
Ludwig	350	114	383	125	468	658	13
Wittgenstein,	71	127	128	138	468	658	13
en	130	127	141	138	468	658	13
su	143	127	152	138	468	658	13
postura	155	127	188	138	468	658	13
crítica	190	127	217	138	468	658	13
ante	219	127	237	138	468	658	13
la	239	127	247	138	468	658	13
perspectiva	249	127	297	138	468	658	13
filosófica	300	127	338	138	468	658	13
continen-	340	127	383	138	468	658	13
tal,	71	140	84	152	468	658	13
condujo	87	140	123	152	468	658	13
a	126	140	131	152	468	658	13
una	134	140	151	152	468	658	13
revisión	154	140	188	152	468	658	13
sobre	192	140	215	152	468	658	13
el	218	140	226	152	468	658	13
origen,	229	140	259	152	468	658	13
el	262	140	269	152	468	658	13
proceso	273	140	306	152	468	658	13
y	309	140	314	152	468	658	13
la	318	140	325	152	468	658	13
finalidad	328	140	366	152	468	658	13
del	370	140	383	152	468	658	13
conocimiento	71	153	131	165	468	658	13
y,	134	153	140	165	468	658	13
por	143	153	158	165	468	658	13
ende,	161	153	184	165	468	658	13
de	187	153	197	165	468	658	13
la	200	153	207	165	468	658	13
educación.	210	153	257	165	468	658	13
Es	259	153	269	165	468	658	13
por	272	153	287	165	468	658	13
eso	290	153	304	165	468	658	13
que,	307	153	325	165	468	658	13
en	328	153	338	165	468	658	13
esta	341	153	357	165	468	658	13
parte	360	153	383	165	468	658	13
de	71	167	81	178	468	658	13
este	84	167	100	178	468	658	13
artículo	102	167	136	178	468	658	13
académico,	138	167	187	178	468	658	13
una	189	167	205	178	468	658	13
vez	208	167	222	178	468	658	13
que	224	167	240	178	468	658	13
se	242	167	251	178	468	658	13
analicen	253	167	289	178	468	658	13
los	292	167	304	178	468	658	13
problemas	306	167	351	178	468	658	13
episté-	354	167	383	178	468	658	13
micos	71	180	96	191	468	658	13
que	99	180	115	191	468	658	13
la	118	180	126	191	468	658	13
relación	129	180	163	191	468	658	13
dialéctica	166	180	207	191	468	658	13
entre	210	180	232	191	468	658	13
la	235	180	242	191	468	658	13
perspectiva	245	180	294	191	468	658	13
filosófica	297	180	336	191	468	658	13
analítica	339	180	375	191	468	658	13
y	378	180	383	191	468	658	13
la	71	193	78	204	468	658	13
tendencia	81	193	122	204	468	658	13
filosófica	125	193	163	204	468	658	13
continental	166	193	215	204	468	658	13
conlleva	217	193	253	204	468	658	13
para	255	193	274	204	468	658	13
el	276	193	284	204	468	658	13
mundo	286	193	318	204	468	658	13
de	320	193	330	204	468	658	13
la	332	193	340	204	468	658	13
academia	342	193	383	204	468	658	13
y	71	206	76	218	468	658	13
el	78	206	85	218	468	658	13
de	88	206	98	218	468	658	13
la	100	206	108	218	468	658	13
educación,	110	206	157	218	468	658	13
nos	159	206	174	218	468	658	13
proponemos	177	206	232	218	468	658	13
extraer	234	206	265	218	468	658	13
algunas	267	206	300	218	468	658	13
aportaciones	302	206	357	218	468	658	13
prác-	360	206	383	218	468	658	13
ticas	71	219	90	231	468	658	13
que	93	219	109	231	468	658	13
parecen	112	219	145	231	468	658	13
pertinentes	148	219	197	231	468	658	13
y	199	219	204	231	468	658	13
útiles	207	219	230	231	468	658	13
tanto	233	219	256	231	468	658	13
para	259	219	278	231	468	658	13
el	281	219	288	231	468	658	13
quehacer	291	219	330	231	468	658	13
académico-	333	219	383	231	468	658	13
investigativo	71	233	125	244	468	658	13
como	127	233	152	244	468	658	13
para	154	233	173	244	468	658	13
el	176	233	183	244	468	658	13
proceso	186	233	219	244	468	658	13
de	222	233	232	244	468	658	13
la	234	233	242	244	468	658	13
educación	244	233	288	244	468	658	13
en	291	233	301	244	468	658	13
general.	304	233	338	244	468	658	13
En	99	246	111	257	468	658	13
primera	114	246	148	257	468	658	13
instancia	151	246	190	257	468	658	13
se	192	246	200	257	468	658	13
exponen	203	246	240	257	468	658	13
varios	243	246	269	257	468	658	13
desafíos	271	246	305	257	468	658	13
y	308	246	313	257	468	658	13
problemas	315	246	360	257	468	658	13
con-	363	246	383	257	468	658	13
cretos	71	259	96	270	468	658	13
que	99	259	115	270	468	658	13
la	117	259	125	270	468	658	13
tendencia	127	259	169	270	468	658	13
analítica	171	259	208	270	468	658	13
presenta	210	259	247	270	468	658	13
para	249	259	268	270	468	658	13
el	271	259	278	270	468	658	13
quehacer	281	259	320	270	468	658	13
educativo.	322	259	366	270	468	658	13
45	418	239	429	251	468	658	13
Desafíos	71	282	109	296	468	658	13
y	111	282	117	296	468	658	13
problemas	119	282	166	296	468	658	13
epistémicos	168	282	221	296	468	658	13
de	223	282	234	296	468	658	13
la	236	282	244	296	468	658	13
filosofía	247	282	283	296	468	658	13
analítica	285	282	323	296	468	658	13
en	71	296	82	310	468	658	13
la	84	296	92	310	468	658	13
educación	95	296	140	310	468	658	13
En	71	321	83	333	468	658	13
las	86	321	98	333	468	658	13
características	101	321	162	333	468	658	13
de	165	321	176	333	468	658	13
la	179	321	187	333	468	658	13
filosofía	190	321	225	333	468	658	13
analítica,	228	321	267	333	468	658	13
antes	271	321	293	333	468	658	13
descritas,	297	321	337	333	468	658	13
se	340	321	348	333	468	658	13
advier-	352	321	383	333	468	658	13
ten	71	335	85	346	468	658	13
algunos	87	335	121	346	468	658	13
problemas	123	335	169	346	468	658	13
y	171	335	176	346	468	658	13
desafíos	179	335	213	346	468	658	13
para	215	335	235	346	468	658	13
la	237	335	245	346	468	658	13
educación.	247	335	294	346	468	658	13
Así	296	335	310	346	468	658	13
por	312	335	328	346	468	658	13
ejemplo,	330	335	367	346	468	658	13
del	370	335	383	346	468	658	13
análisis	71	348	102	359	468	658	13
lingüístico	106	348	151	359	468	658	13
que	154	348	170	359	468	658	13
tiene	173	348	194	359	468	658	13
como	198	348	222	359	468	658	13
finalidad	225	348	263	359	468	658	13
la	267	348	274	359	468	658	13
purificación	277	348	330	359	468	658	13
de	333	348	343	359	468	658	13
aspectos	347	348	383	359	468	658	13
semánticos	71	361	119	372	468	658	13
imprecisos,	121	361	170	372	468	658	13
poco	173	361	194	372	468	658	13
rigurosos	197	361	237	372	468	658	13
y	240	361	245	372	468	658	13
hasta	247	361	270	372	468	658	13
míticos	272	361	302	372	468	658	13
provenientes	305	361	360	372	468	658	13
de	362	361	373	372	468	658	13
la	375	361	383	372	468	658	13
tendencia	71	374	113	386	468	658	13
continental,	115	374	167	386	468	658	13
se	170	374	178	386	468	658	13
podría	181	374	209	386	468	658	13
inferir	212	374	239	386	468	658	13
que	242	374	258	386	468	658	13
el	261	374	268	386	468	658	13
rigor	271	374	292	386	468	658	13
científico	295	374	335	386	468	658	13
sería	338	374	358	386	468	658	13
el	360	374	368	386	468	658	13
re-	370	374	383	386	468	658	13
sultado	71	387	103	399	468	658	13
de	105	387	115	399	468	658	13
dicho	117	387	142	399	468	658	13
análisis	144	387	175	399	468	658	13
lingüístico	177	387	223	399	468	658	13
de	225	387	235	399	468	658	13
carácter	237	387	271	399	468	658	13
propedéutico.	274	387	333	399	468	658	13
Sin	335	387	349	399	468	658	13
embar-	351	387	383	399	468	658	13
go,	71	401	84	412	468	658	13
el	86	401	94	412	468	658	13
mismo	97	401	127	412	468	658	13
Wittgenstein,	130	401	187	412	468	658	13
al	190	401	198	412	468	658	13
concebir	201	401	238	412	468	658	13
que	241	401	257	412	468	658	13
detrás	260	401	286	412	468	658	13
del	289	401	302	412	468	658	13
lenguaje	305	401	341	412	468	658	13
no	344	401	356	412	468	658	13
existe	359	401	383	412	468	658	13
nada	71	414	92	425	468	658	13
más	96	414	113	425	468	658	13
que	117	414	133	425	468	658	13
lo	136	414	145	425	468	658	13
significado	148	414	195	425	468	658	13
concreta	199	414	236	425	468	658	13
e	239	414	244	425	468	658	13
inmediatamente,	248	414	321	425	468	658	13
opta	324	414	344	425	468	658	13
por	347	414	362	425	468	658	13
una	366	414	383	425	468	658	13
univocidad	71	427	119	438	468	658	13
lingüística,	122	427	169	438	468	658	13
la	172	427	180	438	468	658	13
cual	183	427	201	438	468	658	13
contrasta	204	427	243	438	468	658	13
con	247	427	262	438	468	658	13
el	266	427	273	438	468	658	13
uso	276	427	291	438	468	658	13
efectivo	294	427	328	438	468	658	13
del	331	427	344	438	468	658	13
lenguaje	347	427	383	438	468	658	13
que	71	440	87	452	468	658	13
no	89	440	100	452	468	658	13
está	102	440	119	452	468	658	13
privado	121	440	154	452	468	658	13
de	157	440	167	452	468	658	13
imprecisiones,	169	440	231	452	468	658	13
equivocidades	233	440	294	452	468	658	13
y	296	440	301	452	468	658	13
ambigüedades	303	440	365	452	468	658	13
que	367	440	383	452	468	658	13
torna	71	453	94	465	468	658	13
problemática	97	453	154	465	468	658	13
la	157	453	165	465	468	658	13
construcción	167	453	224	465	468	658	13
y	227	453	231	465	468	658	13
la	234	453	242	465	468	658	13
trasmisión	245	453	291	465	468	658	13
del	294	453	307	465	468	658	13
conocimiento	310	453	369	465	468	658	13
en	372	453	383	465	468	658	13
el	71	467	78	478	468	658	13
ámbito	82	467	113	478	468	658	13
investigativo,	116	467	173	478	468	658	13
académico	176	467	222	478	468	658	13
y	226	467	231	478	468	658	13
educativo.	235	467	279	478	468	658	13
El	282	467	291	478	468	658	13
desafío	294	467	325	478	468	658	13
para	329	467	348	478	468	658	13
la	352	467	359	478	468	658	13
edu-	363	467	383	478	468	658	13
cación	71	480	99	491	468	658	13
es	103	480	111	491	468	658	13
cómo	114	480	139	491	468	658	13
convertir	143	480	182	491	468	658	13
este	185	480	202	491	468	658	13
aspecto	205	480	237	491	468	658	13
epistémico	241	480	287	491	468	658	13
problemático	291	480	349	491	468	658	13
en	352	480	363	491	468	658	13
una	366	480	383	491	468	658	13
potencialidad	71	493	130	504	468	658	13
para	133	493	153	504	468	658	13
el	156	493	164	504	468	658	13
mejoramiento	168	493	229	504	468	658	13
de	233	493	243	504	468	658	13
la	247	493	255	504	468	658	13
investigación	258	493	315	504	468	658	13
y	319	493	323	504	468	658	13
la	327	493	335	504	468	658	13
educación	339	493	383	504	468	658	13
contemporánea.	71	506	141	518	468	658	13
Esto	143	506	162	518	468	658	13
será	164	506	181	518	468	658	13
desarrollado	184	506	237	518	468	658	13
más	240	506	257	518	468	658	13
adelante.	260	506	299	518	468	658	13
Otro	99	519	120	531	468	658	13
rasgo	123	519	145	531	468	658	13
analítico	148	519	184	531	468	658	13
no	187	519	198	531	468	658	13
carente	201	519	232	531	468	658	13
de	235	519	245	531	468	658	13
problemas	247	519	292	531	468	658	13
y	295	519	300	531	468	658	13
desafíos	302	519	336	531	468	658	13
para	339	519	357	531	468	658	13
el	360	519	367	531	468	658	13
in-	370	519	383	531	468	658	13
tento	71	533	93	544	468	658	13
de	95	533	105	544	468	658	13
repensar	108	533	144	544	468	658	13
la	147	533	154	544	468	658	13
investigación	156	533	211	544	468	658	13
y	214	533	219	544	468	658	13
la	221	533	228	544	468	658	13
educación	231	533	274	544	468	658	13
actual,	277	533	304	544	468	658	13
se	306	533	315	544	468	658	13
desprende	317	533	360	544	468	658	13
de	363	533	373	544	468	658	13
la	375	533	383	544	468	658	13
cercanía	71	546	106	557	468	658	13
de	109	546	119	557	468	658	13
cierta	122	546	145	557	468	658	13
tendencia	148	546	189	557	468	658	13
analítica	192	546	228	557	468	658	13
hacia	231	546	253	557	468	658	13
lo	256	546	264	557	468	658	13
experimental,	267	546	325	557	468	658	13
con	328	546	343	557	468	658	13
la	346	546	354	557	468	658	13
consi-	357	546	383	557	468	658	13
guiente	71	559	102	570	468	658	13
desconfianza	105	559	159	570	468	658	13
y	162	559	167	570	468	658	13
distancia,	169	559	209	570	468	658	13
ante	212	559	230	570	468	658	13
las	233	559	244	570	468	658	13
teorías	246	559	274	570	468	658	13
y	277	559	282	570	468	658	13
abstracciones	285	559	341	570	468	658	13
de	344	559	354	570	468	658	13
lo	357	559	365	570	468	658	13
hu-	367	559	383	570	468	658	13
manístico.	71	572	115	584	468	658	13
Este	117	572	134	584	468	658	13
desafiante	137	572	179	584	468	658	13
problema	181	572	222	584	468	658	13
se	225	572	233	584	468	658	13
ha	236	572	246	584	468	658	13
traducido	249	572	290	584	468	658	13
en	293	572	303	584	468	658	13
la	305	572	313	584	468	658	13
vieja	315	572	335	584	468	658	13
dicotomía,	338	572	383	584	468	658	13
aún	71	585	87	597	468	658	13
no	90	585	101	597	468	658	13
resuelta,	104	585	139	597	468	658	13
entre	141	585	163	597	468	658	13
la	166	585	173	597	468	658	13
praxis	176	585	202	597	468	658	13
y	204	585	209	597	468	658	13
la	212	585	219	597	468	658	13
teoría	222	585	246	597	468	658	13
en	249	585	259	597	468	658	13
el	262	585	269	597	468	658	13
proceso	272	585	305	597	468	658	13
de	307	585	317	597	468	658	13
construcción	320	585	375	597	468	658	13
y	378	585	383	597	468	658	13
Sophia	372	606	396	616	468	658	13
22:	398	606	409	616	468	658	13
2017.	411	606	432	616	468	658	13
©	264	617	271	627	468	658	13
Universidad	273	617	315	627	468	658	13
Politécnica	317	617	355	627	468	658	13
Salesiana	357	617	388	627	468	658	13
del	390	617	400	627	468	658	13
Ecuador	403	617	432	627	468	658	13
ISSN	190	628	209	638	468	658	13
impreso:1390-3861	212	628	280	638	468	658	13
/	283	628	286	638	468	658	13
ISSN	288	628	307	638	468	658	13
electrónico:	309	628	349	638	468	658	13
1390-8626,	352	628	393	638	468	658	13
pp.	395	628	406	638	468	658	13
33-52.	408	628	432	638	468	658	13
El	55	27	62	37	468	658	14
problema	64	27	97	37	468	658	14
del	99	27	110	37	468	658	14
conocimiento	112	27	160	37	468	658	14
y	162	27	166	37	468	658	14
la	168	27	174	37	468	658	14
educación	176	27	211	37	468	658	14
desde	214	27	233	37	468	658	14
las	235	27	244	37	468	658	14
tendencias	246	27	282	37	468	658	14
filosóficas	285	27	318	37	468	658	14
analíticas	320	27	352	37	468	658	14
The	55	41	69	51	468	658	14
problem	71	41	100	51	468	658	14
of	102	41	109	51	468	658	14
knowledge	112	41	149	51	468	658	14
and	151	41	164	51	468	658	14
education	166	41	201	51	468	658	14
from	203	41	220	51	468	658	14
analytical	222	41	255	51	468	658	14
philosophical	257	41	303	51	468	658	14
tendencies	306	41	342	51	468	658	14
46	39	239	50	252	468	658	14
comunicación	85	70	145	82	468	658	14
de	147	70	157	82	468	658	14
los	159	70	171	82	468	658	14
conocimientos.	173	70	238	82	468	658	14
He	240	70	252	82	468	658	14
aquí	254	70	273	82	468	658	14
algunas	275	70	307	82	468	658	14
preguntas	309	70	350	82	468	658	14
problema-	352	70	397	82	468	658	14
tizadoras	85	83	123	95	468	658	14
que	126	83	142	95	468	658	14
orientan	144	83	180	95	468	658	14
esta	183	83	199	95	468	658	14
parte	201	83	223	95	468	658	14
de	226	83	236	95	468	658	14
la	238	83	245	95	468	658	14
investigación	248	83	303	95	468	658	14
y	306	83	310	95	468	658	14
que	313	83	329	95	468	658	14
pueden	331	83	363	95	468	658	14
guiar	365	83	387	95	468	658	14
la	390	83	397	95	468	658	14
indagación	85	97	132	108	468	658	14
epistemológica	134	97	197	108	468	658	14
para	200	97	218	108	468	658	14
aspirar	221	97	250	108	468	658	14
a	252	97	257	108	468	658	14
una	259	97	275	108	468	658	14
complementación	278	97	354	108	468	658	14
armónica	356	97	397	108	468	658	14
entre	85	110	107	121	468	658	14
el	109	110	116	121	468	658	14
aspecto	118	110	150	121	468	658	14
teórico	152	110	181	121	468	658	14
y	184	110	188	121	468	658	14
el	191	110	198	121	468	658	14
práctico	200	110	234	121	468	658	14
en	236	110	247	121	468	658	14
los	249	110	261	121	468	658	14
procesos	263	110	299	121	468	658	14
de	301	110	311	121	468	658	14
producción	314	110	362	121	468	658	14
y	365	110	369	121	468	658	14
trans-	372	110	397	121	468	658	14
misión	85	123	114	134	468	658	14
de	117	123	127	134	468	658	14
saberes:	129	123	162	134	468	658	14
¿Es	164	123	178	134	468	658	14
necesaria	180	123	219	134	468	658	14
la	221	123	228	134	468	658	14
teoría?	231	123	259	134	468	658	14
¿Cuál	261	123	285	134	468	658	14
es	287	123	295	134	468	658	14
la	298	123	305	134	468	658	14
función	307	123	340	134	468	658	14
de	343	123	353	134	468	658	14
las	355	123	366	134	468	658	14
teorías	369	123	397	134	468	658	14
en	85	136	95	148	468	658	14
el	97	136	105	148	468	658	14
proceso	107	136	140	148	468	658	14
investigativo?	142	136	198	148	468	658	14
¿Es	200	136	213	148	468	658	14
posible	215	136	246	148	468	658	14
una	248	136	264	148	468	658	14
educación	266	136	309	148	468	658	14
sin	312	136	324	148	468	658	14
teoría?	326	136	354	148	468	658	14
Son	356	136	372	148	468	658	14
cues-	375	136	397	148	468	658	14
tionamientos	85	149	141	161	468	658	14
que	143	149	159	161	468	658	14
serán	161	149	184	161	468	658	14
analizadas	186	149	229	161	468	658	14
en	232	149	242	161	468	658	14
el	244	149	251	161	468	658	14
siguiente	254	149	291	161	468	658	14
apartado	294	149	331	161	468	658	14
subtema.	334	149	372	161	468	658	14
Finalmente,	113	163	164	174	468	658	14
la	168	163	175	174	468	658	14
relación	180	163	214	174	468	658	14
problemática	219	163	274	174	468	658	14
entre	279	163	301	174	468	658	14
el	306	163	313	174	468	658	14
lenguaje	317	163	353	174	468	658	14
común	357	163	387	174	468	658	14
y	392	163	397	174	468	658	14
el	85	176	92	187	468	658	14
lenguaje	96	176	131	187	468	658	14
especializado	134	176	190	187	468	658	14
en	193	176	204	187	468	658	14
el	207	176	214	187	468	658	14
quehacer	218	176	256	187	468	658	14
científico	260	176	299	187	468	658	14
y	303	176	307	187	468	658	14
educativo,	311	176	354	187	468	658	14
aluden	357	176	386	187	468	658	14
al	390	176	397	187	468	658	14
origen,	85	189	115	200	468	658	14
desarrollo	119	189	161	200	468	658	14
procesual	165	189	205	200	468	658	14
y	209	189	214	200	468	658	14
competencia	218	189	272	200	468	658	14
del	276	189	289	200	468	658	14
quehacer	293	189	331	200	468	658	14
investigativo	335	189	388	200	468	658	14
y	392	189	397	200	468	658	14
educativo.	85	202	128	214	468	658	14
He	130	202	143	214	468	658	14
aquí	145	202	164	214	468	658	14
algunos	166	202	199	214	468	658	14
aspectos	201	202	237	214	468	658	14
que	239	202	255	214	468	658	14
son	257	202	272	214	468	658	14
problemáticos	275	202	335	214	468	658	14
en	337	202	347	214	468	658	14
la	350	202	357	214	468	658	14
dualidad	360	202	397	214	468	658	14
lenguaje	85	215	120	227	468	658	14
común	123	215	153	227	468	658	14
y	155	215	160	227	468	658	14
lenguaje	162	215	197	227	468	658	14
especializado	200	215	255	227	468	658	14
en	257	215	268	227	468	658	14
el	270	215	277	227	468	658	14
quehacer	280	215	318	227	468	658	14
científico:	320	215	362	227	468	658	14
¿Dónde	364	215	397	227	468	658	14
se	85	229	93	240	468	658	14
origina	96	229	126	240	468	658	14
la	129	229	136	240	468	658	14
ciencia?	138	229	171	240	468	658	14
¿Qué	173	229	195	240	468	658	14
valor	198	229	219	240	468	658	14
tienen	222	229	248	240	468	658	14
las	250	229	262	240	468	658	14
prácticas	264	229	301	240	468	658	14
empíricas	304	229	345	240	468	658	14
en	347	229	358	240	468	658	14
el	360	229	367	240	468	658	14
origen	370	229	397	240	468	658	14
de	85	242	95	253	468	658	14
las	98	242	109	253	468	658	14
formalizaciones	111	242	178	253	468	658	14
científicas	180	242	222	253	468	658	14
de	225	242	235	253	468	658	14
los	237	242	249	253	468	658	14
conocimientos?	251	242	317	253	468	658	14
¿Cómo	320	242	350	253	468	658	14
lograr	353	242	378	253	468	658	14
una	381	242	397	253	468	658	14
adecuada	85	255	125	266	468	658	14
intersubjetividad	129	255	200	266	468	658	14
científica,	204	255	245	266	468	658	14
mediada	248	255	285	266	468	658	14
por	289	255	304	266	468	658	14
un	308	255	319	266	468	658	14
instrumental	323	255	378	266	468	658	14
lin-	382	255	397	266	468	658	14
güístico	85	268	118	280	468	658	14
con	121	268	136	280	468	658	14
un	139	268	150	280	468	658	14
dominio	153	268	190	280	468	658	14
más	192	268	210	280	468	658	14
generalizado	212	268	265	280	468	658	14
y	268	268	273	280	468	658	14
asequible?	276	268	318	280	468	658	14
Esta	321	268	339	280	468	658	14
problemática	341	268	397	280	468	658	14
no	85	281	96	293	468	658	14
será	98	281	115	293	468	658	14
desarrollada	117	281	168	293	468	658	14
en	170	281	181	293	468	658	14
el	182	281	190	293	468	658	14
presente	191	281	227	293	468	658	14
artículo,	228	281	264	293	468	658	14
pero	265	281	284	293	468	658	14
deja	286	281	304	293	468	658	14
abierto	306	281	336	293	468	658	14
un	337	281	349	293	468	658	14
interesante	351	281	397	293	468	658	14
campo	85	295	114	306	468	658	14
de	116	295	126	306	468	658	14
investigación	129	295	184	306	468	658	14
epistemológico	186	295	250	306	468	658	14
para	252	295	271	306	468	658	14
futuros	273	295	304	306	468	658	14
trabajos.	306	295	343	306	468	658	14
De	113	308	126	319	468	658	14
la	128	308	135	319	468	658	14
reflexión	137	308	175	319	468	658	14
anterior	177	308	212	319	468	658	14
nos	214	308	229	319	468	658	14
surge	231	308	254	319	468	658	14
la	256	308	264	319	468	658	14
siguiente	266	308	304	319	468	658	14
pregunta	306	308	345	319	468	658	14
¿en	347	308	361	319	468	658	14
el	363	308	370	319	468	658	14
mun-	372	308	397	319	468	658	14
do	85	321	96	332	468	658	14
de	99	321	109	332	468	658	14
la	112	321	119	332	468	658	14
ciencia,	122	321	154	332	468	658	14
de	157	321	167	332	468	658	14
la	169	321	177	332	468	658	14
investigación	179	321	236	332	468	658	14
y	238	321	243	332	468	658	14
de	246	321	256	332	468	658	14
la	259	321	266	332	468	658	14
educación,	269	321	316	332	468	658	14
es	318	321	326	332	468	658	14
posible	329	321	360	332	468	658	14
actuar	362	321	389	332	468	658	14
y	392	321	397	332	468	658	14
producir	85	334	123	346	468	658	14
sin	125	334	138	346	468	658	14
presupuestos	141	334	197	346	468	658	14
especulativos?	199	334	260	346	468	658	14
Educación	85	357	132	371	468	658	14
e	134	357	139	371	468	658	14
investigación	142	357	200	371	468	658	14
¿sin	203	357	221	371	468	658	14
presupuestos	223	357	281	371	468	658	14
especulativos?	284	357	348	371	468	658	14
En	85	383	97	394	468	658	14
nuestros	101	383	137	394	468	658	14
días,	141	383	161	394	468	658	14
en	164	383	175	394	468	658	14
todos	178	383	202	394	468	658	14
los	206	383	218	394	468	658	14
ámbitos	222	383	256	394	468	658	14
educativos,	260	383	308	394	468	658	14
se	312	383	320	394	468	658	14
constata	324	383	360	394	468	658	14
un	363	383	375	394	468	658	14
des-	379	383	397	394	468	658	14
encanto	85	396	119	407	468	658	14
hacia	123	396	145	407	468	658	14
todo	149	396	169	407	468	658	14
aquello	172	396	204	407	468	658	14
que	207	396	223	407	468	658	14
aluda	227	396	250	407	468	658	14
a	254	396	258	407	468	658	14
teoría/teorización	262	396	338	407	468	658	14
y	342	396	347	407	468	658	14
un	350	396	362	407	468	658	14
aprecio	365	396	397	407	468	658	14
epistémico	85	409	132	421	468	658	14
hacia	134	409	157	421	468	658	14
todo	160	409	180	421	468	658	14
lo	183	409	191	421	468	658	14
que	194	409	210	421	468	658	14
signifique	213	409	255	421	468	658	14
práctica/praxis.	258	409	324	421	468	658	14
La	327	409	337	421	468	658	14
filosofía	340	409	375	421	468	658	14
ana-	378	409	397	421	468	658	14
lítica	85	422	106	434	468	658	14
ya	109	422	118	434	468	658	14
había	121	422	144	434	468	658	14
manifestado	147	422	200	434	468	658	14
su	203	422	213	434	468	658	14
preocupación	215	422	274	434	468	658	14
por	277	422	292	434	468	658	14
la	295	422	302	434	468	658	14
existencia	305	422	347	434	468	658	14
de	350	422	360	434	468	658	14
concep-	362	422	397	434	468	658	14
tos	85	436	98	447	468	658	14
abstractos	101	436	145	447	468	658	14
(teóricos)	148	436	191	447	468	658	14
que	194	436	210	447	468	658	14
no	214	436	225	447	468	658	14
conllevan	229	436	270	447	468	658	14
ningún	274	436	305	447	468	658	14
significado	309	436	356	447	468	658	14
concreto	359	436	397	447	468	658	14
(práctico)	85	449	128	460	468	658	14
y	131	449	136	460	468	658	14
que	139	449	155	460	468	658	14
habrían	158	449	191	460	468	658	14
originado	194	449	236	460	468	658	14
una	239	449	255	460	468	658	14
serie	258	449	278	460	468	658	14
de	281	449	291	460	468	658	14
enredos	294	449	328	460	468	658	14
filosóficos	331	449	374	460	468	658	14
cuya	377	449	397	460	468	658	14
clarificación	85	462	138	473	468	658	14
se	140	462	149	473	468	658	14
lograría	151	462	185	473	468	658	14
a	188	462	192	473	468	658	14
través	195	462	220	473	468	658	14
de	223	462	233	473	468	658	14
un	236	462	247	473	468	658	14
buen	250	462	272	473	468	658	14
trabajo	274	462	305	473	468	658	14
filológico,	308	462	351	473	468	658	14
semántico	353	462	397	473	468	658	14
y	85	475	90	487	468	658	14
gramatical.	92	475	140	487	468	658	14
También	142	475	180	487	468	658	14
en	182	475	192	487	468	658	14
el	194	475	202	487	468	658	14
quehacer	204	475	243	487	468	658	14
educativo	245	475	287	487	468	658	14
de	289	475	299	487	468	658	14
los	301	475	313	487	468	658	14
inicios	315	475	344	487	468	658	14
del	346	475	359	487	468	658	14
siglo	361	475	381	487	468	658	14
XX	383	475	397	487	468	658	14
ya	85	488	95	500	468	658	14
se	97	488	105	500	468	658	14
presentaba	108	488	154	500	468	658	14
el	157	488	164	500	468	658	14
problema	167	488	208	500	468	658	14
de	211	488	221	500	468	658	14
saber	223	488	246	500	468	658	14
¿cuál	248	488	270	500	468	658	14
es	272	488	281	500	468	658	14
la	283	488	291	500	468	658	14
relación	293	488	328	500	468	658	14
entre	330	488	352	500	468	658	14
la	355	488	362	500	468	658	14
teoría	365	488	390	500	468	658	14
y	392	488	397	500	468	658	14
la	85	502	92	513	468	658	14
práctica	96	502	130	513	468	658	14
educativa?;	133	502	180	513	468	658	14
además,	183	502	218	513	468	658	14
ya	221	502	231	513	468	658	14
se	234	502	242	513	468	658	14
plantea	245	502	277	513	468	658	14
la	280	502	287	513	468	658	14
necesidad	290	502	333	513	468	658	14
de	336	502	346	513	468	658	14
redefinir	349	502	386	513	468	658	14
la	389	502	397	513	468	658	14
teoría	85	515	110	526	468	658	14
educativa	112	515	153	526	468	658	14
a	156	515	161	526	468	658	14
la	163	515	170	526	468	658	14
luz	173	515	186	526	468	658	14
de	188	515	198	526	468	658	14
la	201	515	208	526	468	658	14
Filosofía	211	515	248	526	468	658	14
analítica	250	515	286	526	468	658	14
moderna	289	515	328	526	468	658	14
(Naval,	330	515	362	526	468	658	14
2008,	364	515	387	526	468	658	14
p.	389	515	397	526	468	658	14
81).	85	528	102	539	468	658	14
El	105	528	113	539	468	658	14
primer	117	528	147	539	468	658	14
autor	150	528	173	539	468	658	14
en	176	528	186	539	468	658	14
proponer	189	528	230	539	468	658	14
un	233	528	245	539	468	658	14
proceso	248	528	281	539	468	658	14
de	284	528	295	539	468	658	14
investigación	298	528	354	539	468	658	14
en	357	528	368	539	468	658	14
el	371	528	378	539	468	658	14
que	381	528	397	539	468	658	14
el	85	541	92	553	468	658	14
desarrollo	96	541	139	553	468	658	14
de	142	541	152	553	468	658	14
la	156	541	163	553	468	658	14
teoría	166	541	191	553	468	658	14
y	195	541	199	553	468	658	14
la	203	541	210	553	468	658	14
práctica	213	541	248	553	468	658	14
educativa	251	541	292	553	468	658	14
estén	295	541	317	553	468	658	14
inseparablemente	321	541	397	553	468	658	14
unidas	85	554	114	566	468	658	14
fue	117	554	131	566	468	658	14
Lawrence	134	554	174	566	468	658	14
Stenhouse,	178	554	224	566	468	658	14
un	227	554	239	566	468	658	14
pedagogo	242	554	284	566	468	658	14
y	287	554	292	566	468	658	14
educador	295	554	335	566	468	658	14
británico	338	554	377	566	468	658	14
(St-	380	554	397	566	468	658	14
enhouse,	85	568	124	579	468	658	14
1985,	126	568	149	579	468	658	14
pp.	151	568	165	579	468	658	14
194-221).	167	568	209	579	468	658	14
Sophia	36	606	60	616	468	658	14
22:	62	606	73	616	468	658	14
2017.	76	606	96	616	468	658	14
©	36	617	43	627	468	658	14
Universidad	46	617	87	627	468	658	14
Politécnica	90	617	127	627	468	658	14
Salesiana	129	617	160	627	468	658	14
del	163	617	173	627	468	658	14
Ecuador	175	617	204	627	468	658	14
ISSN	36	628	55	638	468	658	14
impreso:1390-3861	57	628	126	638	468	658	14
/	128	628	131	638	468	658	14
ISSN	134	628	152	638	468	658	14
electrónico:	155	628	195	638	468	658	14
1390-8626,	197	628	238	638	468	658	14
pp.	241	628	252	638	468	658	14
33-52.	254	628	277	638	468	658	14
Robert	302	34	326	44	468	658	15
Fernando	329	34	362	44	468	658	15
Bolaños	364	34	392	44	468	658	15
Vivas	394	34	412	44	468	658	15
Las	99	70	113	82	468	658	15
respuestas	116	70	160	82	468	658	15
que	163	70	179	82	468	658	15
se	182	70	190	82	468	658	15
daban	193	70	220	82	468	658	15
en	223	70	233	82	468	658	15
aquel	236	70	260	82	468	658	15
entonces,	262	70	303	82	468	658	15
iban	306	70	325	82	468	658	15
en	327	70	338	82	468	658	15
el	341	70	348	82	468	658	15
sentido	351	70	383	82	468	658	15
de	71	83	81	95	468	658	15
que	84	83	100	95	468	658	15
una	102	83	119	95	468	658	15
teoría	121	83	146	95	468	658	15
adecuada	149	83	189	95	468	658	15
se	192	83	200	95	468	658	15
justifica	203	83	237	95	468	658	15
por	239	83	255	95	468	658	15
una	257	83	274	95	468	658	15
práctica	276	83	311	95	468	658	15
fructífera,	314	83	356	95	468	658	15
y	359	83	364	95	468	658	15
una	366	83	383	95	468	658	15
práctica	71	97	105	108	468	658	15
fructífera	108	97	148	108	468	658	15
siempre	150	97	185	108	468	658	15
se	187	97	195	108	468	658	15
basa	198	97	217	108	468	658	15
en	219	97	230	108	468	658	15
una	232	97	248	108	468	658	15
teoría	251	97	276	108	468	658	15
adecuada	278	97	319	108	468	658	15
(Adams,	321	97	358	108	468	658	15
1928,	360	97	383	108	468	658	15
pp.	71	110	85	121	468	658	15
4-7).	86	110	107	121	468	658	15
Adicionalmente,	109	110	180	121	468	658	15
se	182	110	190	121	468	658	15
extendió	192	110	230	121	468	658	15
el	232	110	239	121	468	658	15
criterio	241	110	273	121	468	658	15
de	275	110	285	121	468	658	15
que	287	110	303	121	468	658	15
la	305	110	313	121	468	658	15
teoría	315	110	340	121	468	658	15
educativa	342	110	383	121	468	658	15
no	71	123	82	134	468	658	15
era	86	123	99	134	468	658	15
más	102	123	120	134	468	658	15
que	123	123	139	134	468	658	15
la	142	123	150	134	468	658	15
aplicación	153	123	197	134	468	658	15
de	200	123	211	134	468	658	15
los	214	123	226	134	468	658	15
principios	229	123	273	134	468	658	15
teóricos	277	123	311	134	468	658	15
provenientes	314	123	369	134	468	658	15
de	372	123	383	134	468	658	15
Psicología,	71	136	117	148	468	658	15
la	119	136	126	148	468	658	15
Sociología,	128	136	176	148	468	658	15
la	178	136	185	148	468	658	15
Filosofía	188	136	224	148	468	658	15
y	227	136	232	148	468	658	15
la	234	136	241	148	468	658	15
Historia	244	136	279	148	468	658	15
de	281	136	292	148	468	658	15
la	294	136	301	148	468	658	15
Educación	304	136	349	148	468	658	15
(Naval,	352	136	383	148	468	658	15
2008,	71	149	94	161	468	658	15
p.	96	149	104	161	468	658	15
82).	106	149	123	161	468	658	15
En	125	149	137	161	468	658	15
la	139	149	146	161	468	658	15
segunda	148	149	184	161	468	658	15
mitad	186	149	212	161	468	658	15
del	214	149	227	161	468	658	15
siglo	229	149	249	161	468	658	15
XX	251	149	265	161	468	658	15
son	267	149	282	161	468	658	15
relevantes	285	149	327	161	468	658	15
las	330	149	341	161	468	658	15
ideas	343	149	365	161	468	658	15
que	367	149	383	161	468	658	15
plantean	71	163	108	174	468	658	15
Ryle,	111	163	132	174	468	658	15
Gadamer,	135	163	177	174	468	658	15
Polanyi,	180	163	214	174	468	658	15
Oakeshott	217	163	261	174	468	658	15
y	264	163	269	174	468	658	15
Habermas.	272	163	319	174	468	658	15
Ryle	321	163	340	174	468	658	15
distingue	343	163	383	174	468	658	15
entre	71	176	93	187	468	658	15
conocer	97	176	131	187	468	658	15
qué	135	176	150	187	468	658	15
y	154	176	159	187	468	658	15
conocer	162	176	197	187	468	658	15
cómo;	200	176	227	187	468	658	15
Gadamer	231	176	271	187	468	658	15
propone	275	176	311	187	468	658	15
la	315	176	322	187	468	658	15
recuperación	326	176	383	187	468	658	15
del	71	189	84	200	468	658	15
concepto	86	189	126	200	468	658	15
aristotélico	128	189	176	200	468	658	15
de	178	189	189	200	468	658	15
práctica;	191	189	228	200	468	658	15
la	230	189	238	200	468	658	15
teoría	240	189	265	200	468	658	15
del	268	189	281	200	468	658	15
conocimiento	283	189	343	200	468	658	15
tácito	346	189	370	200	468	658	15
de	372	189	383	200	468	658	15
Polanyi;	71	202	106	214	468	658	15
la	108	202	115	214	468	658	15
noción	117	202	148	214	468	658	15
de	150	202	160	214	468	658	15
conocimiento	163	202	222	214	468	658	15
práctico	225	202	260	214	468	658	15
de	262	202	272	214	468	658	15
Oakeshott,	275	202	321	214	468	658	15
y	323	202	328	214	468	658	15
la	331	202	338	214	468	658	15
referencia	340	202	383	214	468	658	15
al	71	215	78	227	468	658	15
razonamiento	81	215	141	227	468	658	15
práctico	144	215	179	227	468	658	15
de	182	215	193	227	468	658	15
Habermas	196	215	240	227	468	658	15
(Naval,	243	215	274	227	468	658	15
2008,	277	215	300	227	468	658	15
p.	303	215	311	227	468	658	15
82).	313	215	330	227	468	658	15
Todos	333	215	359	227	468	658	15
estos	362	215	383	227	468	658	15
enfoques	71	229	110	240	468	658	15
apuntan	112	229	148	240	468	658	15
a	150	229	155	240	468	658	15
una	157	229	174	240	468	658	15
interpretación	176	229	238	240	468	658	15
de	240	229	250	240	468	658	15
la	253	229	260	240	468	658	15
teoría	262	229	287	240	468	658	15
de	290	229	300	240	468	658	15
la	302	229	310	240	468	658	15
educación	312	229	356	240	468	658	15
como	358	229	383	240	468	658	15
una	71	242	87	253	468	658	15
teoría	90	242	115	253	468	658	15
“práctica”	117	242	160	253	468	658	15
o	163	242	168	253	468	658	15
“personal”,	171	242	217	253	468	658	15
que	220	242	236	253	468	658	15
surge	239	242	262	253	468	658	15
fruto	265	242	287	253	468	658	15
de	290	242	300	253	468	658	15
una	303	242	319	253	468	658	15
“investigación	322	242	383	253	468	658	15
auto-reflexiva”	71	255	135	266	468	658	15
en	137	255	147	266	468	658	15
la	150	255	158	266	468	658	15
que	161	255	177	266	468	658	15
quienes	180	255	213	266	468	658	15
están	216	255	238	266	468	658	15
en	241	255	251	266	468	658	15
la	254	255	262	266	468	658	15
práctica	265	255	299	266	468	658	15
exponen	302	255	339	266	468	658	15
reflexiva-	342	255	383	266	468	658	15
mente	71	268	98	280	468	658	15
y	101	268	105	280	468	658	15
examinan	108	268	151	280	468	658	15
críticamente	153	268	207	280	468	658	15
las	210	268	221	280	468	658	15
teorías	224	268	252	280	468	658	15
implícitas	255	268	297	280	468	658	15
en	300	268	311	280	468	658	15
su	313	268	323	280	468	658	15
práctica	326	268	360	280	468	658	15
coti-	363	268	383	280	468	658	15
diana	71	281	95	293	468	658	15
(Naval,	97	281	128	293	468	658	15
2008,	131	281	154	293	468	658	15
p.	156	281	164	293	468	658	15
83).	166	281	183	293	468	658	15
El	99	295	108	306	468	658	15
movimiento	112	295	166	306	468	658	15
posmoderno	170	295	225	306	468	658	15
se	230	295	238	306	468	658	15
caracteriza	242	295	289	306	468	658	15
por	293	295	308	306	468	658	15
el	313	295	320	306	468	658	15
abandono	325	295	368	306	468	658	15
de	372	295	383	306	468	658	15
la	71	308	78	319	468	658	15
búsqueda	82	308	123	319	468	658	15
de	127	308	137	319	468	658	15
fundamentos	140	308	197	319	468	658	15
epistemológicos	201	308	270	319	468	658	15
que	273	308	289	319	468	658	15
puedan	292	308	325	319	468	658	15
garantizar	328	308	372	319	468	658	15
la	375	308	383	319	468	658	15
verdad	71	321	100	332	468	658	15
del	103	321	116	332	468	658	15
conocimiento	120	321	180	332	468	658	15
teórico,	183	321	216	332	468	658	15
subrayando	219	321	269	332	468	658	15
la	272	321	280	332	468	658	15
necesidad	283	321	325	332	468	658	15
de	329	321	339	332	468	658	15
un	342	321	354	332	468	658	15
cono-	357	321	383	332	468	658	15
cimiento	71	334	109	346	468	658	15
situado	113	334	145	346	468	658	15
histórica	149	334	187	346	468	658	15
y	191	334	195	346	468	658	15
culturalmente.	199	334	263	346	468	658	15
Por	266	334	281	346	468	658	15
eso	285	334	299	346	468	658	15
la	303	334	311	346	468	658	15
formulación	315	334	368	346	468	658	15
de	372	334	383	346	468	658	15
generalizaciones	71	347	141	359	468	658	15
teóricas	144	347	178	359	468	658	15
universales	181	347	228	359	468	658	15
se	231	347	239	359	468	658	15
torna	242	347	266	359	468	658	15
una	269	347	285	359	468	658	15
tarea	288	347	309	359	468	658	15
imposible	312	347	355	359	468	658	15
de	358	347	368	359	468	658	15
al-	371	347	383	359	468	658	15
canzar	71	361	99	372	468	658	15
(Naval,	102	361	133	372	468	658	15
2008,	135	361	159	372	468	658	15
p.	161	361	169	372	468	658	15
84).	172	361	189	372	468	658	15
La	191	361	201	372	468	658	15
teoría	204	361	229	372	468	658	15
no	232	361	243	372	468	658	15
sería	246	361	266	372	468	658	15
autónoma	269	361	313	372	468	658	15
y	316	361	321	372	468	658	15
diferente	323	361	362	372	468	658	15
sino	364	361	383	372	468	658	15
un	71	374	83	385	468	658	15
momento	85	374	128	385	468	658	15
de	130	374	140	385	468	658	15
la	143	374	150	385	468	658	15
práctica.	153	374	190	385	468	658	15
Ante	99	387	120	398	468	658	15
esto,	122	387	141	398	468	658	15
se	143	387	151	398	468	658	15
puede	153	387	180	398	468	658	15
afirmar	182	387	214	398	468	658	15
que	216	387	232	398	468	658	15
toda	234	387	253	398	468	658	15
práctica	255	387	290	398	468	658	15
educativa,	292	387	335	398	468	658	15
como	337	387	361	398	468	658	15
toda	363	387	383	398	468	658	15
observación	71	400	123	412	468	658	15
y	127	400	131	412	468	658	15
toda	135	400	154	412	468	658	15
actividad	158	400	197	412	468	658	15
humana,	201	400	239	412	468	658	15
presupone	242	400	288	412	468	658	15
un	291	400	303	412	468	658	15
contexto	306	400	344	412	468	658	15
de	347	400	357	412	468	658	15
valo-	361	400	383	412	468	658	15
res	71	413	83	425	468	658	15
y	87	413	91	425	468	658	15
creencias	95	413	134	425	468	658	15
o,	137	413	145	425	468	658	15
en	148	413	159	425	468	658	15
palabras	162	413	198	425	468	658	15
de	202	413	212	425	468	658	15
Evandro	215	413	252	425	468	658	15
Agazzi,	255	413	286	425	468	658	15
“toda	288	413	312	425	468	658	15
acción	315	413	343	425	468	658	15
específi-	347	413	383	425	468	658	15
camente	71	427	107	438	468	658	15
humana	110	427	146	438	468	658	15
está	149	427	165	438	468	658	15
orientada	168	427	209	438	468	658	15
por	212	427	227	438	468	658	15
valores	230	427	260	438	468	658	15
y	263	427	268	438	468	658	15
guiada	271	427	300	438	468	658	15
por	302	427	318	438	468	658	15
normas	320	427	353	438	468	658	15
(…)	356	427	375	438	468	658	15
y	378	427	383	438	468	658	15
toda	71	440	90	451	468	658	15
ciencia	94	440	123	451	468	658	15
que	127	440	143	451	468	658	15
se	146	440	155	451	468	658	15
ocupe	158	440	184	451	468	658	15
específicamente	188	440	256	451	468	658	15
del	259	440	272	451	468	658	15
hombre	276	440	310	451	468	658	15
no	313	440	325	451	468	658	15
puede	328	440	355	451	468	658	15
evitar	358	440	383	451	468	658	15
ocuparse	71	453	110	464	468	658	15
también	113	453	149	464	468	658	15
de	153	453	163	464	468	658	15
valores	167	453	197	464	468	658	15
y	201	453	206	464	468	658	15
normas”	210	453	247	464	468	658	15
(1996,	250	453	278	464	468	658	15
p.	281	453	289	464	468	658	15
160).	293	453	315	464	468	658	15
La	319	453	329	464	468	658	15
ciencia	333	453	363	464	468	658	15
y	367	453	371	464	468	658	15
la	375	453	383	464	468	658	15
actividad	71	466	110	478	468	658	15
educativa	115	466	156	478	468	658	15
son	160	466	176	478	468	658	15
actividades	180	466	228	478	468	658	15
humanas,	232	466	274	478	468	658	15
realizadas	278	466	321	478	468	658	15
por	325	466	340	478	468	658	15
personas	345	466	383	478	468	658	15
concretas	71	479	111	491	468	658	15
y,	114	479	121	491	468	658	15
como	123	479	147	491	468	658	15
tales,	149	479	171	491	468	658	15
están	173	479	195	491	468	658	15
guiadas	198	479	230	491	468	658	15
e	232	479	237	491	468	658	15
influidas	239	479	277	491	468	658	15
por	279	479	295	491	468	658	15
una	297	479	313	491	468	658	15
serie	316	479	335	491	468	658	15
de	338	479	348	491	468	658	15
valores,	350	479	383	491	468	658	15
creencias	71	493	110	504	468	658	15
y	113	493	118	504	468	658	15
normas.	121	493	156	504	468	658	15
Estos	159	493	181	504	468	658	15
aspectos	184	493	220	504	468	658	15
son	223	493	238	504	468	658	15
una	241	493	258	504	468	658	15
parte	261	493	283	504	468	658	15
esencial	286	493	320	504	468	658	15
de	322	493	333	504	468	658	15
la	336	493	343	504	468	658	15
vida	346	493	364	504	468	658	15
hu-	367	493	383	504	468	658	15
mana	71	506	95	517	468	658	15
y	98	506	102	517	468	658	15
constituyen	105	506	155	517	468	658	15
un	157	506	169	517	468	658	15
tipo	172	506	189	517	468	658	15
particular	192	506	234	517	468	658	15
de	237	506	247	517	468	658	15
actividad	250	506	289	517	468	658	15
metafísica	292	506	335	517	468	658	15
que,	338	506	356	517	468	658	15
como	358	506	383	517	468	658	15
bien	71	519	90	530	468	658	15
lo	92	519	100	530	468	658	15
afirma	103	519	131	530	468	658	15
Mariano	133	519	171	530	468	658	15
Artigas	173	519	204	530	468	658	15
(1999),	206	519	237	530	468	658	15
“la	239	519	251	530	468	658	15
metafísica	253	519	297	530	468	658	15
sirve	299	519	319	530	468	658	15
de	322	519	332	530	468	658	15
fundamen-	334	519	383	530	468	658	15
to	71	532	80	544	468	658	15
para	82	532	101	544	468	658	15
los	104	532	116	544	468	658	15
distintos	118	532	155	544	468	658	15
tipos	158	532	179	544	468	658	15
de	181	532	192	544	468	658	15
conocimiento”	194	532	258	544	468	658	15
(p.	260	532	272	544	468	658	15
18);	274	532	291	544	468	658	15
o	293	532	299	544	468	658	15
como	301	532	325	544	468	658	15
como	328	532	352	544	468	658	15
afirma	354	532	383	544	468	658	15
Emanuel	71	545	109	557	468	658	15
Kant,	113	545	136	557	468	658	15
“lo	139	545	152	557	468	658	15
que	155	545	171	557	468	658	15
por	175	545	190	557	468	658	15
fundamentos	194	545	251	557	468	658	15
racionales	254	545	298	557	468	658	15
vale	301	545	318	557	468	658	15
para	322	545	341	557	468	658	15
la	345	545	352	557	468	658	15
teoría,	355	545	383	557	468	658	15
vale	71	559	88	570	468	658	15
también	91	559	127	570	468	658	15
para	130	559	149	570	468	658	15
la	152	559	159	570	468	658	15
práctica”	163	559	201	570	468	658	15
(1984,	204	559	231	570	468	658	15
p.	234	559	242	570	468	658	15
88).	244	559	261	570	468	658	15
Esta	264	559	282	570	468	658	15
actividad	285	559	325	570	468	658	15
metafísica	328	559	371	570	468	658	15
es	374	559	383	570	468	658	15
un	71	572	83	583	468	658	15
presupuesto	85	572	138	583	468	658	15
con	140	572	156	583	468	658	15
el	159	572	166	583	468	658	15
cual	169	572	186	583	468	658	15
es	189	572	198	583	468	658	15
necesario	200	572	241	583	468	658	15
contar	243	572	271	583	468	658	15
al	274	572	281	583	468	658	15
momento	284	572	326	583	468	658	15
de	329	572	339	583	468	658	15
que	342	572	358	583	468	658	15
el	360	572	368	583	468	658	15
ser	370	572	383	583	468	658	15
humano	71	585	107	596	468	658	15
emprende	110	585	153	596	468	658	15
una	155	585	172	596	468	658	15
labor	174	585	196	596	468	658	15
investigativa,	198	585	254	596	468	658	15
tecnocientífica	256	585	319	596	468	658	15
y	321	585	326	596	468	658	15
educativa,	328	585	371	596	468	658	15
ya	373	585	383	596	468	658	15
47	418	239	429	251	468	658	15
Sophia	372	606	396	616	468	658	15
22:	398	606	409	616	468	658	15
2017.	411	606	432	616	468	658	15
©	264	617	271	627	468	658	15
Universidad	273	617	315	627	468	658	15
Politécnica	317	617	355	627	468	658	15
Salesiana	357	617	388	627	468	658	15
del	390	617	400	627	468	658	15
Ecuador	403	617	432	627	468	658	15
ISSN	190	628	209	638	468	658	15
impreso:1390-3861	212	628	280	638	468	658	15
/	283	628	286	638	468	658	15
ISSN	288	628	307	638	468	658	15
electrónico:	309	628	349	638	468	658	15
1390-8626,	352	628	393	638	468	658	15
pp.	395	628	406	638	468	658	15
33-52.	408	628	432	638	468	658	15
El	55	27	62	37	468	658	16
problema	64	27	97	37	468	658	16
del	99	27	110	37	468	658	16
conocimiento	112	27	160	37	468	658	16
y	162	27	166	37	468	658	16
la	168	27	174	37	468	658	16
educación	176	27	211	37	468	658	16
desde	214	27	233	37	468	658	16
las	235	27	244	37	468	658	16
tendencias	246	27	282	37	468	658	16
filosóficas	285	27	318	37	468	658	16
analíticas	320	27	352	37	468	658	16
The	55	41	69	51	468	658	16
problem	71	41	100	51	468	658	16
of	102	41	109	51	468	658	16
knowledge	112	41	149	51	468	658	16
and	151	41	164	51	468	658	16
education	166	41	201	51	468	658	16
from	203	41	220	51	468	658	16
analytical	222	41	255	51	468	658	16
philosophical	257	41	303	51	468	658	16
tendencies	306	41	342	51	468	658	16
48	39	239	50	252	468	658	16
que	85	70	101	82	468	658	16
es	103	70	112	82	468	658	16
el	114	70	121	82	468	658	16
aspecto	123	70	156	82	468	658	16
inspirador	158	70	203	82	468	658	16
y	205	70	210	82	468	658	16
catalizador	212	70	260	82	468	658	16
que	262	70	278	82	468	658	16
están	280	70	302	82	468	658	16
a	304	70	309	82	468	658	16
la	311	70	319	82	468	658	16
base	321	70	340	82	468	658	16
de	342	70	352	82	468	658	16
los	355	70	367	82	468	658	16
proce-	369	70	397	82	468	658	16
sos	85	83	98	95	468	658	16
y	101	83	106	95	468	658	16
resultados	108	83	152	95	468	658	16
del	154	83	167	95	468	658	16
quehacer	170	83	209	95	468	658	16
investigativo,	212	83	268	95	468	658	16
tecno-científico	270	83	338	95	468	658	16
y	340	83	345	95	468	658	16
educativo.	347	83	392	95	468	658	16
En	113	97	125	108	468	658	16
nuestros	129	97	165	108	468	658	16
días,	169	97	189	108	468	658	16
en	192	97	202	108	468	658	16
el	206	97	213	108	468	658	16
trabajo	216	97	247	108	468	658	16
científico	251	97	291	108	468	658	16
y	294	97	299	108	468	658	16
educativo,	302	97	346	108	468	658	16
ya	350	97	359	108	468	658	16
no	363	97	374	108	468	658	16
cabe	378	97	397	108	468	658	16
separar	85	110	117	121	468	658	16
radicalmente	121	110	177	121	468	658	16
el	181	110	189	121	468	658	16
momento	193	110	235	121	468	658	16
teórico	240	110	270	121	468	658	16
y	274	110	279	121	468	658	16
el	283	110	291	121	468	658	16
momento	295	110	337	121	468	658	16
práctico.	342	110	379	121	468	658	16
Sin	383	110	397	121	468	658	16
embargo,	85	123	125	134	468	658	16
esto	129	123	146	134	468	658	16
no	150	123	162	134	468	658	16
significa	165	123	201	134	468	658	16
caracterizar	205	123	255	134	468	658	16
estos	259	123	280	134	468	658	16
aspectos	284	123	320	134	468	658	16
del	324	123	337	134	468	658	16
mundo	341	123	372	134	468	658	16
inte-	376	123	397	134	468	658	16
lectual	85	136	113	148	468	658	16
humano	117	136	153	148	468	658	16
como	156	136	181	148	468	658	16
aspectos	184	136	220	148	468	658	16
pragmáticos,	223	136	279	148	468	658	16
totalmente	281	136	328	148	468	658	16
independientes	331	136	397	148	468	658	16
del	85	149	98	161	468	658	16
mundo	100	149	132	161	468	658	16
teórico-metafísico	134	149	208	161	468	658	16
de	210	149	220	161	468	658	16
los	223	149	235	161	468	658	16
valores,	237	149	270	161	468	658	16
creencias	271	149	311	161	468	658	16
y	313	149	318	161	468	658	16
normas	320	149	353	161	468	658	16
humanas.	355	149	397	161	468	658	16
Por	85	163	100	174	468	658	16
eso,	103	163	119	174	468	658	16
siguiendo	122	163	164	174	468	658	16
a	167	163	172	174	468	658	16
Javier	174	163	199	174	468	658	16
Echeverría,	202	163	250	174	468	658	16
se	252	163	261	174	468	658	16
puede	264	163	290	174	468	658	16
afirmar	293	163	325	174	468	658	16
que	328	163	344	174	468	658	16
en	347	163	357	174	468	658	16
nuestros	360	163	397	174	468	658	16
días,	85	176	105	187	468	658	16
ya	107	176	116	187	468	658	16
no	119	176	131	187	468	658	16
sólo	133	176	151	187	468	658	16
es	153	176	162	187	468	658	16
necesaria	164	176	204	187	468	658	16
una	207	176	223	187	468	658	16
reflexión	226	176	264	187	468	658	16
teórico-filosófica	266	176	339	187	468	658	16
de	342	176	352	187	468	658	16
la	355	176	362	187	468	658	16
ciencia,	365	176	397	187	468	658	16
sino	85	189	103	200	468	658	16
que	106	189	122	200	468	658	16
es	124	189	133	200	468	658	16
preciso,	135	189	168	200	468	658	16
concibiendo	171	189	224	200	468	658	16
a	226	189	231	200	468	658	16
la	234	189	241	200	468	658	16
ciencia	244	189	274	200	468	658	16
como	276	189	301	200	468	658	16
una	303	189	320	200	468	658	16
actividad,	322	189	364	200	468	658	16
pasar	367	189	390	200	468	658	16
a	392	189	397	200	468	658	16
una	85	202	101	214	468	658	16
“filosofía	103	202	142	214	468	658	16
de	145	202	155	214	468	658	16
la	158	202	165	214	468	658	16
práctica	168	202	202	214	468	658	16
científica”	205	202	248	214	468	658	16
(Echeverría,	250	202	302	214	468	658	16
2010,	305	202	328	214	468	658	16
p.	330	202	338	214	468	658	16
33).	340	202	357	214	468	658	16
Con	360	202	378	214	468	658	16
este	381	202	397	214	468	658	16
nuevo	85	215	112	227	468	658	16
rumbo	116	215	145	227	468	658	16
de	149	215	160	227	468	658	16
la	163	215	171	227	468	658	16
epistemología	175	215	235	227	468	658	16
contemporánea	239	215	306	227	468	658	16
se	310	215	319	227	468	658	16
pretende	322	215	360	227	468	658	16
superar	364	215	397	227	468	658	16
esa	85	229	98	240	468	658	16
vieja	102	229	122	240	468	658	16
confrontación	126	229	187	240	468	658	16
entre	191	229	213	240	468	658	16
los	217	229	229	240	468	658	16
científicos	233	229	277	240	468	658	16
o	281	229	287	240	468	658	16
docentes	291	229	328	240	468	658	16
teóricos	332	229	366	240	468	658	16
versus	370	229	397	240	468	658	16
aquellos	85	242	121	253	468	658	16
prácticos.	123	242	165	253	468	658	16
Una	113	255	131	266	468	658	16
posible	135	255	166	266	468	658	16
función	170	255	204	266	468	658	16
para	208	255	227	266	468	658	16
la	231	255	238	266	468	658	16
filosofía	242	255	276	266	468	658	16
analítica	280	255	317	266	468	658	16
del	320	255	333	266	468	658	16
lenguaje	337	255	373	266	468	658	16
con-	377	255	397	266	468	658	16
temporánea,	85	268	139	280	468	658	16
es	141	268	150	280	468	658	16
aquella	152	268	182	280	468	658	16
de	185	268	195	280	468	658	16
proporcionar	197	268	255	280	468	658	16
herramientas	257	268	314	280	468	658	16
lógicas,	316	268	348	280	468	658	16
semánticas	350	268	397	280	468	658	16
pertinentes	85	281	134	293	468	658	16
que	136	281	152	293	468	658	16
introduzcan	154	281	207	293	468	658	16
al	209	281	216	293	468	658	16
iniciado	219	281	254	293	468	658	16
en	256	281	266	293	468	658	16
el	269	281	276	293	468	658	16
mundo	278	281	310	293	468	658	16
de	312	281	323	293	468	658	16
las	325	281	336	293	468	658	16
ciencias,	339	281	375	293	468	658	16
de	377	281	387	293	468	658	16
la	389	281	397	293	468	658	16
investigación	85	295	141	306	468	658	16
y	144	295	149	306	468	658	16
de	151	295	161	306	468	658	16
la	164	295	171	306	468	658	16
educación	174	295	218	306	468	658	16
en	221	295	231	306	468	658	16
general.	233	295	267	306	468	658	16
Filosofía	85	318	123	331	468	658	16
analítica	125	318	163	331	468	658	16
del	166	318	179	331	468	658	16
lenguaje	182	318	219	331	468	658	16
como	222	318	247	331	468	658	16
propedéutica	249	318	308	331	468	658	16
al	85	332	93	345	468	658	16
conocimiento	95	332	157	345	468	658	16
y	159	332	165	345	468	658	16
la	167	332	175	345	468	658	16
educación	178	332	224	345	468	658	16
Una	85	357	103	369	468	658	16
de	106	357	116	369	468	658	16
las	119	357	130	369	468	658	16
principales	133	357	181	369	468	658	16
contribuciones	184	357	248	369	468	658	16
de	251	357	261	369	468	658	16
la	264	357	272	369	468	658	16
filosofía	275	357	309	369	468	658	16
analítica,	312	357	351	369	468	658	16
en	353	357	364	369	468	658	16
su	367	357	376	369	468	658	16
ten-	379	357	397	369	468	658	16
dencia	85	370	113	382	468	658	16
del	116	370	129	382	468	658	16
análisis	132	370	163	382	468	658	16
lógico-conceptual	166	370	243	382	468	658	16
del	246	370	259	382	468	658	16
lenguaje,	262	370	301	382	468	658	16
es	303	370	312	382	468	658	16
la	314	370	322	382	468	658	16
invitación	325	370	368	382	468	658	16
a	371	370	376	382	468	658	16
exa-	379	370	397	382	468	658	16
minar	85	384	111	395	468	658	16
las	115	384	126	395	468	658	16
posibles	130	384	164	395	468	658	16
imprecisiones	168	384	228	395	468	658	16
y	231	384	236	395	468	658	16
enredos	240	384	273	395	468	658	16
lingüísticos	277	384	326	395	468	658	16
que	329	384	345	395	468	658	16
pueden	349	384	381	395	468	658	16
ser	385	384	397	395	468	658	16
el	85	397	92	408	468	658	16
motivo	95	397	126	408	468	658	16
para	129	397	148	408	468	658	16
el	151	397	159	408	468	658	16
surgimiento	162	397	214	408	468	658	16
de	217	397	227	408	468	658	16
pseudo	230	397	261	408	468	658	16
problemas	264	397	310	408	468	658	16
y	313	397	317	408	468	658	16
malos	320	397	346	408	468	658	16
entendidos	349	397	397	408	468	658	16
de	85	410	95	421	468	658	16
tipo	99	410	117	421	468	658	16
teórico	120	410	151	421	468	658	16
o	154	410	160	421	468	658	16
también	164	410	199	421	468	658	16
de	203	410	213	421	468	658	16
tipo	217	410	235	421	468	658	16
educativo.	238	410	282	421	468	658	16
Esto	286	410	304	421	468	658	16
se	308	410	317	421	468	658	16
torna	320	410	344	421	468	658	16
una	347	410	364	421	468	658	16
verdad	368	410	397	421	468	658	16
incontestable	85	423	142	435	468	658	16
cuando	146	423	178	435	468	658	16
el	182	423	189	435	468	658	16
quehacer	193	423	233	435	468	658	16
investigativo,	236	423	293	435	468	658	16
académico	296	423	342	435	468	658	16
y	346	423	351	435	468	658	16
educativo	355	423	397	435	468	658	16
necesariamente	85	436	152	448	468	658	16
contar	154	436	182	448	468	658	16
con	185	436	201	448	468	658	16
la	203	436	211	448	468	658	16
mediación	213	436	259	448	468	658	16
lingüística.	261	436	308	448	468	658	16
En	311	436	323	448	468	658	16
este	325	436	341	448	468	658	16
sentido,	344	436	378	448	468	658	16
Jor-	380	436	397	448	468	658	16
ge	85	450	94	461	468	658	16
Larrosa	97	450	130	461	468	658	16
(2006)	133	450	161	461	468	658	16
afirma	164	450	192	461	468	658	16
que	195	450	211	461	468	658	16
“el	213	450	225	461	468	658	16
lenguaje	227	450	263	461	468	658	16
es	266	450	274	461	468	658	16
algo	277	450	295	461	468	658	16
real,	298	450	316	461	468	658	16
algo	319	450	337	461	468	658	16
que	339	450	355	461	468	658	16
tenemos,	358	450	397	461	468	658	16
una	85	463	101	474	468	658	16
cosa	105	463	123	474	468	658	16
que	127	463	143	474	468	658	16
puede	146	463	172	474	468	658	16
describirse	176	463	222	474	468	658	16
y	226	463	230	474	468	658	16
un	234	463	246	474	468	658	16
instrumento	249	463	303	474	468	658	16
que	306	463	322	474	468	658	16
puede	326	463	352	474	468	658	16
utilizarse.	355	463	397	474	468	658	16
Es	85	476	95	487	468	658	16
un	98	476	110	487	468	658	16
hecho	113	476	139	487	468	658	16
que	142	476	158	487	468	658	16
el	161	476	168	487	468	658	16
lenguaje	171	476	207	487	468	658	16
es	210	476	218	487	468	658	16
objeto	221	476	249	487	468	658	16
de	252	476	262	487	468	658	16
nuestro	265	476	298	487	468	658	16
saber	301	476	324	487	468	658	16
y	327	476	331	487	468	658	16
materia	335	476	368	487	468	658	16
prima	371	476	397	487	468	658	16
para	85	489	104	501	468	658	16
nuestras	107	489	143	501	468	658	16
acciones”	146	489	187	501	468	658	16
(p.	190	489	202	501	468	658	16
70).	204	489	221	501	468	658	16
El	224	489	233	501	468	658	16
mismo	236	489	266	501	468	658	16
Jorge	269	489	291	501	468	658	16
Larrosa,	294	489	329	501	468	658	16
comentando	332	489	387	501	468	658	16
el	390	489	397	501	468	658	16
magnífico	85	502	128	514	468	658	16
texto	131	502	153	514	468	658	16
de	156	502	166	514	468	658	16
Nietzsche	169	502	210	514	468	658	16
del	213	502	226	514	468	658	16
año	229	502	245	514	468	658	16
1873	248	502	269	514	468	658	16
titulado	272	502	306	514	468	658	16
“sobre	308	502	336	514	468	658	16
la	339	502	347	514	468	658	16
verdad	349	502	379	514	468	658	16
y	382	502	386	514	468	658	16
la	389	502	397	514	468	658	16
mentira	85	516	119	527	468	658	16
en	122	516	133	527	468	658	16
sentido	135	516	167	527	468	658	16
extra	170	516	192	527	468	658	16
moral”,	194	516	226	527	468	658	16
pone	228	516	250	527	468	658	16
el	253	516	260	527	468	658	16
acento	263	516	291	527	468	658	16
en	294	516	304	527	468	658	16
el	307	516	314	527	468	658	16
carácter	317	516	351	527	468	658	16
movible	354	516	389	527	468	658	16
y	392	516	397	527	468	658	16
contingente	85	529	136	540	468	658	16
de	140	529	150	540	468	658	16
las	154	529	165	540	468	658	16
verdades	168	529	206	540	468	658	16
lingüísticamente	210	529	281	540	468	658	16
enunciadas.	285	529	336	540	468	658	16
Así	339	529	352	540	468	658	16
escribe	356	529	386	540	468	658	16
el	390	529	397	540	468	658	16
pensador	85	542	125	553	468	658	16
alemán:	127	542	161	553	468	658	16
¿Qué	113	563	134	574	468	658	16
es	137	563	145	574	468	658	16
la	148	563	155	574	468	658	16
verdad?	158	563	188	574	468	658	16
(enunciada).	191	563	242	574	468	658	16
Una	245	563	262	574	468	658	16
multitud	265	563	300	574	468	658	16
en	303	563	313	574	468	658	16
movimiento	316	563	365	574	468	658	16
de	368	563	378	574	468	658	16
me-	381	563	397	574	468	658	16
táforas,	113	575	143	586	468	658	16
metonimias,	146	575	196	586	468	658	16
antropomorfismos;	199	575	276	586	468	658	16
en	280	575	289	586	468	658	16
una	293	575	308	586	468	658	16
palabra,	311	575	343	586	468	658	16
un	346	575	357	586	468	658	16
conjunto	361	575	397	586	468	658	16
de	113	587	123	598	468	658	16
relaciones	126	587	166	598	468	658	16
humanas	170	587	206	598	468	658	16
que,	210	587	227	598	468	658	16
elevadas	230	587	263	598	468	658	16
traspuestas	267	587	311	598	468	658	16
y	315	587	319	598	468	658	16
adornadas	323	587	364	598	468	658	16
poética	368	587	397	598	468	658	16
Sophia	36	606	60	616	468	658	16
22:	62	606	73	616	468	658	16
2017.	76	606	96	616	468	658	16
©	36	617	43	627	468	658	16
Universidad	46	617	87	627	468	658	16
Politécnica	90	617	127	627	468	658	16
Salesiana	129	617	160	627	468	658	16
del	163	617	173	627	468	658	16
Ecuador	175	617	204	627	468	658	16
ISSN	36	628	55	638	468	658	16
impreso:1390-3861	57	628	126	638	468	658	16
/	128	628	131	638	468	658	16
ISSN	134	628	152	638	468	658	16
electrónico:	155	628	195	638	468	658	16
1390-8626,	197	628	238	638	468	658	16
pp.	241	628	252	638	468	658	16
33-52.	254	628	277	638	468	658	16
Robert	302	34	326	44	468	658	17
Fernando	329	34	362	44	468	658	17
Bolaños	364	34	392	44	468	658	17
Vivas	394	34	412	44	468	658	17
y	99	70	104	81	468	658	17
retóricamente,	106	70	165	81	468	658	17
tras	167	70	182	81	468	658	17
largo	185	70	205	81	468	658	17
uso	208	70	222	81	468	658	17
el	225	70	232	81	468	658	17
pueblo	234	70	262	81	468	658	17
considera	265	70	303	81	468	658	17
firmes,	306	70	334	81	468	658	17
canónicas	336	70	375	81	468	658	17
y	378	70	383	81	468	658	17
vinculantes	99	82	145	93	468	658	17
(Nietzsche,	147	82	192	93	468	658	17
1873,	194	82	215	93	468	658	17
p.	217	82	225	93	468	658	17
91).	227	82	242	93	468	658	17
De	99	103	112	115	468	658	17
estas	113	103	133	115	468	658	17
ideas	135	103	156	115	468	658	17
de	157	103	168	115	468	658	17
Nietzsche	169	103	210	115	468	658	17
y	211	103	216	115	468	658	17
en	218	103	228	115	468	658	17
la	230	103	237	115	468	658	17
línea	239	103	259	115	468	658	17
del	261	103	273	115	468	658	17
pensamiento	275	103	330	115	468	658	17
popperiano,	331	103	383	115	468	658	17
se	71	117	79	128	468	658	17
puede	81	117	107	128	468	658	17
afirmar	109	117	141	128	468	658	17
que,	143	117	161	128	468	658	17
en	163	117	173	128	468	658	17
la	175	117	182	128	468	658	17
actividad	184	117	223	128	468	658	17
científica,	225	117	266	128	468	658	17
académica	268	117	312	128	468	658	17
y	314	117	319	128	468	658	17
educativa	321	117	361	128	468	658	17
con-	363	117	383	128	468	658	17
temporánea,	71	130	124	141	468	658	17
no	127	130	138	141	468	658	17
cabe	141	130	160	141	468	658	17
la	163	130	170	141	468	658	17
aceptación	173	130	219	141	468	658	17
dogmática	222	130	266	141	468	658	17
y	269	130	274	141	468	658	17
acrítica	277	130	308	141	468	658	17
de	311	130	321	141	468	658	17
cualquier	324	130	363	141	468	658	17
ver-	366	130	383	141	468	658	17
dad	71	143	87	154	468	658	17
enunciada	89	143	133	154	468	658	17
lingüísticamente;	136	143	208	154	468	658	17
esto	210	143	227	154	468	658	17
debido	230	143	259	154	468	658	17
a	262	143	267	154	468	658	17
que	269	143	285	154	468	658	17
el	287	143	295	154	468	658	17
lenguaje	297	143	332	154	468	658	17
humano,	335	143	373	154	468	658	17
al	375	143	383	154	468	658	17
ser	71	156	83	168	468	658	17
una	85	156	101	168	468	658	17
realidad	103	156	137	168	468	658	17
contingente	139	156	189	168	468	658	17
y	191	156	195	168	468	658	17
dinámica,	197	156	239	168	468	658	17
pero	241	156	260	168	468	658	17
con	262	156	278	168	468	658	17
la	279	156	287	168	468	658	17
tendencia	289	156	330	168	468	658	17
a	331	156	336	168	468	658	17
anquilosar	338	156	383	168	468	658	17
ideas,	71	169	95	181	468	658	17
fácilmente	96	169	140	181	468	658	17
puede	142	169	168	181	468	658	17
esconder	170	169	208	181	468	658	17
falsedades	210	169	253	181	468	658	17
e	255	169	259	181	468	658	17
imprecisiones.	261	169	322	181	468	658	17
Por	324	169	339	181	468	658	17
eso,	341	169	357	181	468	658	17
como	359	169	383	181	468	658	17
afirma	71	183	99	194	468	658	17
Larrosa	101	183	133	194	468	658	17
(2006),	136	183	167	194	468	658	17
el	169	183	176	194	468	658	17
que	179	183	194	194	468	658	17
utiliza	197	183	223	194	468	658	17
la	226	183	233	194	468	658	17
lengua	236	183	264	194	468	658	17
de	267	183	277	194	468	658	17
un	280	183	291	194	468	658	17
modo	294	183	319	194	468	658	17
no	322	183	333	194	468	658	17
convencio-	336	183	383	194	468	658	17
nal,	71	196	86	207	468	658	17
“no	89	196	104	207	468	658	17
sólo	107	196	125	207	468	658	17
se	128	196	136	207	468	658	17
revela	139	196	164	207	468	658	17
contra	167	196	195	207	468	658	17
la	198	196	205	207	468	658	17
lengua,	208	196	239	207	468	658	17
sino	242	196	259	207	468	658	17
contra	262	196	290	207	468	658	17
las	293	196	304	207	468	658	17
formas	307	196	337	207	468	658	17
impuestas	340	196	383	207	468	658	17
de	71	209	81	220	468	658	17
la	84	209	91	220	468	658	17
verdad	94	209	123	220	468	658	17
y	125	209	130	220	468	658	17
contra	133	209	161	220	468	658	17
el	163	209	171	220	468	658	17
orden	173	209	198	220	468	658	17
social;	201	209	227	220	468	658	17
el	230	209	237	220	468	658	17
que	240	209	256	220	468	658	17
ve	259	209	268	220	468	658	17
las	271	209	282	220	468	658	17
cosas	285	209	306	220	468	658	17
de	309	209	319	220	468	658	17
otro	322	209	340	220	468	658	17
modo	343	209	368	220	468	658	17
no	371	209	383	220	468	658	17
sólo	71	222	88	234	468	658	17
se	91	222	99	234	468	658	17
revela	101	222	126	234	468	658	17
contra	129	222	156	234	468	658	17
la	159	222	166	234	468	658	17
ciencia,	168	222	200	234	468	658	17
sino	202	222	220	234	468	658	17
también	222	222	258	234	468	658	17
contra	260	222	288	234	468	658	17
las	290	222	301	234	468	658	17
formas	304	222	333	234	468	658	17
lingüísticas	336	222	383	234	468	658	17
convencionales”	71	235	139	247	468	658	17
(2006,	141	235	168	247	468	658	17
p.	171	235	179	247	468	658	17
73).	181	235	198	247	468	658	17
Es	200	235	210	247	468	658	17
a	213	235	217	247	468	658	17
partir	220	235	244	247	468	658	17
de	247	235	257	247	468	658	17
aquí	260	235	279	247	468	658	17
que	281	235	297	247	468	658	17
cabe	300	235	319	247	468	658	17
una	322	235	338	247	468	658	17
propuesta	341	235	383	247	468	658	17
para	71	249	90	260	468	658	17
actualizar	92	249	133	260	468	658	17
la	135	249	143	260	468	658	17
original	145	249	178	260	468	658	17
intuición	180	249	219	260	468	658	17
de	222	249	232	260	468	658	17
la	234	249	241	260	468	658	17
filosofía	244	249	277	260	468	658	17
analítica	280	249	315	260	468	658	17
del	318	249	330	260	468	658	17
lenguaje,	333	249	370	260	468	658	17
en	372	249	383	260	468	658	17
el	71	262	78	273	468	658	17
sentido	80	262	111	273	468	658	17
de	114	262	124	273	468	658	17
que	126	262	142	273	468	658	17
siempre	144	262	177	273	468	658	17
será	180	262	196	273	468	658	17
útil	199	262	213	273	468	658	17
y	215	262	220	273	468	658	17
pertinente	223	262	266	273	468	658	17
un	269	262	280	273	468	658	17
análisis	282	262	313	273	468	658	17
lingüístico-con-	315	262	383	273	468	658	17
ceptual	71	275	101	286	468	658	17
previo	104	275	131	286	468	658	17
a	134	275	139	286	468	658	17
cualquier	142	275	182	286	468	658	17
quehacer	184	275	223	286	468	658	17
académico	226	275	271	286	468	658	17
y	274	275	279	286	468	658	17
educativo.	281	275	325	286	468	658	17
Pero,	327	275	348	286	468	658	17
no	351	275	362	286	468	658	17
sólo	365	275	383	286	468	658	17
se	71	288	79	300	468	658	17
tratará	82	288	110	300	468	658	17
de	113	288	124	300	468	658	17
hacer	127	288	149	300	468	658	17
la	152	288	160	300	468	658	17
clásica	163	288	190	300	468	658	17
definición	193	288	233	300	468	658	17
nominal	236	288	271	300	468	658	17
y	274	288	279	300	468	658	17
etimológica,	282	288	331	300	468	658	17
previa	334	288	360	300	468	658	17
a	363	288	368	300	468	658	17
los	371	288	383	300	468	658	17
contenidos	71	301	117	313	468	658	17
serios	120	301	142	313	468	658	17
de	145	301	155	313	468	658	17
la	157	301	164	313	468	658	17
asignatura,	167	301	213	313	468	658	17
sino	215	301	233	313	468	658	17
que	236	301	251	313	468	658	17
será	254	301	270	313	468	658	17
más	273	301	290	313	468	658	17
pertinente	292	301	336	313	468	658	17
un	339	301	350	313	468	658	17
trabajo	353	301	383	313	468	658	17
que	71	315	87	326	468	658	17
se	88	315	97	326	468	658	17
ubica	99	315	122	326	468	658	17
entre	124	315	145	326	468	658	17
lo	147	315	156	326	468	658	17
analítico,	158	315	196	326	468	658	17
lo	198	315	206	326	468	658	17
semántico	208	315	251	326	468	658	17
y	253	315	258	326	468	658	17
lo	260	315	268	326	468	658	17
filosófico-problémico.	270	315	363	326	468	658	17
Una	365	315	383	326	468	658	17
vez	71	328	84	339	468	658	17
aclarada	87	328	123	339	468	658	17
la	126	328	133	339	468	658	17
semántica-problémica	136	328	230	339	468	658	17
de	233	328	243	339	468	658	17
un	246	328	258	339	468	658	17
término	261	328	296	339	468	658	17
o	299	328	304	339	468	658	17
concepto	307	328	346	339	468	658	17
clave	349	328	369	339	468	658	17
de	373	328	383	339	468	658	17
la	71	341	78	352	468	658	17
asignatura	81	341	125	352	468	658	17
o	127	341	133	352	468	658	17
del	136	341	148	352	468	658	17
área	151	341	168	352	468	658	17
de	171	341	181	352	468	658	17
indagación,	184	341	233	352	468	658	17
será	235	341	252	352	468	658	17
pertinente	254	341	298	352	468	658	17
la	301	341	308	352	468	658	17
ubicación	311	341	352	352	468	658	17
episté-	355	341	383	352	468	658	17
mica	71	354	92	366	468	658	17
de	94	354	104	366	468	658	17
esta	107	354	123	366	468	658	17
semántica	125	354	167	366	468	658	17
en	170	354	180	366	468	658	17
el	183	354	190	366	468	658	17
contexto	192	354	229	366	468	658	17
de	231	354	241	366	468	658	17
determinado	244	354	298	366	468	658	17
quehacer	301	354	339	366	468	658	17
científico,	342	354	383	366	468	658	17
investigativo,	71	367	126	379	468	658	17
académico	128	367	173	379	468	658	17
o	176	367	182	379	468	658	17
educativo,	184	367	227	379	468	658	17
ya	230	367	239	379	468	658	17
que	242	367	258	379	468	658	17
no	260	367	272	379	468	658	17
todos	274	367	298	379	468	658	17
los	301	367	312	379	468	658	17
términos	315	367	353	379	468	658	17
tienen	356	367	383	379	468	658	17
la	71	381	78	392	468	658	17
misma	81	381	109	392	468	658	17
significación	112	381	165	392	468	658	17
en	168	381	178	392	468	658	17
todas	180	381	203	392	468	658	17
las	206	381	217	392	468	658	17
área	219	381	236	392	468	658	17
del	239	381	252	392	468	658	17
saber.	254	381	278	392	468	658	17
Como	280	381	307	392	468	658	17
ejemplo	309	381	344	392	468	658	17
ilustrati-	346	381	383	392	468	658	17
vo,	71	394	83	405	468	658	17
el	86	394	93	405	468	658	17
mismo	96	394	126	405	468	658	17
término	128	394	163	405	468	658	17
ciencia	166	394	194	405	468	658	17
ha	197	394	207	405	468	658	17
tenido	210	394	237	405	468	658	17
una	240	394	257	405	468	658	17
evolución	259	394	301	405	468	658	17
histórica	304	394	340	405	468	658	17
notable	343	394	375	405	468	658	17
y	378	394	383	405	468	658	17
no	71	407	82	418	468	658	17
tiene	85	407	106	418	468	658	17
la	109	407	116	418	468	658	17
misma	119	407	148	418	468	658	17
connotación	150	407	204	418	468	658	17
semántica	206	407	249	418	468	658	17
en	252	407	262	418	468	658	17
las	265	407	276	418	468	658	17
ciencias	279	407	312	418	468	658	17
humanas,	315	407	356	418	468	658	17
en	359	407	369	418	468	658	17
las	372	407	383	418	468	658	17
ciencias	71	420	104	432	468	658	17
experimentales	106	420	170	432	468	658	17
o	172	420	177	432	468	658	17
en	179	420	190	432	468	658	17
las	192	420	203	432	468	658	17
tecnociencias	205	420	261	432	468	658	17
contemporáneas.	263	420	336	432	468	658	17
Este	337	420	355	432	468	658	17
traba-	357	420	383	432	468	658	17
jo	71	433	79	445	468	658	17
propedéutico	82	433	138	445	468	658	17
evitará	141	433	170	445	468	658	17
que,	173	433	191	445	468	658	17
por	194	433	209	445	468	658	17
ejemplo,	212	433	248	445	468	658	17
el	251	433	258	445	468	658	17
término	261	433	295	445	468	658	17
verdad	298	433	326	445	468	658	17
aplicado	329	433	365	445	468	658	17
a	368	433	372	445	468	658	17
la	375	433	383	445	468	658	17
ciencia	71	447	100	458	468	658	17
teológica	102	447	140	458	468	658	17
o	142	447	148	458	468	658	17
filosófica,	150	447	191	458	468	658	17
tenga	192	447	215	458	468	658	17
como	217	447	241	458	468	658	17
exigencia	244	447	282	458	468	658	17
y	285	447	289	458	468	658	17
criterio	292	447	323	458	468	658	17
de	325	447	335	458	468	658	17
verdad	337	447	366	458	468	658	17
ob-	368	447	383	458	468	658	17
jetiva,	71	460	96	471	468	658	17
la	98	460	106	471	468	658	17
correspondencia	109	460	179	471	468	658	17
o	181	460	187	471	468	658	17
adecuación	190	460	238	471	468	658	17
entre	240	460	262	471	468	658	17
término-concepto	265	460	342	471	468	658	17
y	345	460	349	471	468	658	17
la	352	460	360	471	468	658	17
cosa.	362	460	383	471	468	658	17
Esto	71	473	89	484	468	658	17
debido	91	473	121	484	468	658	17
al	123	473	130	484	468	658	17
hecho	133	473	158	484	468	658	17
de	161	473	171	484	468	658	17
que	173	473	189	484	468	658	17
habrá	191	473	215	484	468	658	17
contenidos	217	473	264	484	468	658	17
filosóficos	266	473	308	484	468	658	17
o	311	473	316	484	468	658	17
teológicos	319	473	361	484	468	658	17
cuya	363	473	383	484	468	658	17
validez	71	486	100	498	468	658	17
no	103	486	114	498	468	658	17
tenga	117	486	140	498	468	658	17
como	143	486	167	498	468	658	17
prerrequisito	169	486	224	498	468	658	17
la	227	486	234	498	468	658	17
correspondencia	237	486	307	498	468	658	17
entre	310	486	332	498	468	658	17
el	334	486	341	498	468	658	17
concepto	344	486	383	498	468	658	17
y	71	499	76	511	468	658	17
la	78	499	85	511	468	658	17
cosa.	88	499	108	511	468	658	17
49	418	239	429	251	468	658	17
Conclusiones	71	531	141	547	468	658	17
La	71	560	81	571	468	658	17
caracterización	84	560	149	571	468	658	17
de	152	560	162	571	468	658	17
las	165	560	177	571	468	658	17
distintas	179	560	216	571	468	658	17
de	219	560	229	571	468	658	17
tendencias	232	560	277	571	468	658	17
en	280	560	291	571	468	658	17
filosofía	293	560	328	571	468	658	17
analítica	331	560	367	571	468	658	17
del	370	560	383	571	468	658	17
lenguaje	71	573	107	584	468	658	17
han	109	573	125	584	468	658	17
proporcionado	127	573	192	584	468	658	17
las	194	573	206	584	468	658	17
herramientas	208	573	265	584	468	658	17
fundamentales	267	573	331	584	468	658	17
para	333	573	352	584	468	658	17
buscar	354	573	383	584	468	658	17
y	71	586	76	598	468	658	17
proponer	78	586	119	598	468	658	17
elementos	122	586	165	598	468	658	17
provenientes	168	586	223	598	468	658	17
de	226	586	236	598	468	658	17
la	239	586	246	598	468	658	17
filosofía	249	586	283	598	468	658	17
que	286	586	301	598	468	658	17
hagan	304	586	330	598	468	658	17
posible	333	586	364	598	468	658	17
una	366	586	383	598	468	658	17
Sophia	372	606	396	616	468	658	17
22:	398	606	409	616	468	658	17
2017.	411	606	432	616	468	658	17
©	264	617	271	627	468	658	17
Universidad	273	617	315	627	468	658	17
Politécnica	317	617	355	627	468	658	17
Salesiana	357	617	388	627	468	658	17
del	390	617	400	627	468	658	17
Ecuador	403	617	432	627	468	658	17
ISSN	190	628	209	638	468	658	17
impreso:1390-3861	212	628	280	638	468	658	17
/	283	628	286	638	468	658	17
ISSN	288	628	307	638	468	658	17
electrónico:	309	628	349	638	468	658	17
1390-8626,	352	628	393	638	468	658	17
pp.	395	628	406	638	468	658	17
33-52.	408	628	432	638	468	658	17
El	55	27	62	37	468	658	18
problema	64	27	97	37	468	658	18
del	99	27	110	37	468	658	18
conocimiento	112	27	160	37	468	658	18
y	162	27	166	37	468	658	18
la	168	27	174	37	468	658	18
educación	176	27	211	37	468	658	18
desde	214	27	233	37	468	658	18
las	235	27	244	37	468	658	18
tendencias	246	27	282	37	468	658	18
filosóficas	285	27	318	37	468	658	18
analíticas	320	27	352	37	468	658	18
The	55	41	69	51	468	658	18
problem	71	41	100	51	468	658	18
of	102	41	109	51	468	658	18
knowledge	112	41	149	51	468	658	18
and	151	41	164	51	468	658	18
education	166	41	201	51	468	658	18
from	203	41	220	51	468	658	18
analytical	222	41	255	51	468	658	18
philosophical	257	41	303	51	468	658	18
tendencies	306	41	342	51	468	658	18
50	39	239	50	252	468	658	18
práctica	85	70	119	82	468	658	18
científica	122	70	161	82	468	658	18
y	163	70	168	82	468	658	18
educativa	170	70	211	82	468	658	18
más	214	70	231	82	468	658	18
holísticas	233	70	273	82	468	658	18
e	276	70	280	82	468	658	18
integrales.	282	70	326	82	468	658	18
De	328	70	341	82	468	658	18
esta	343	70	360	82	468	658	18
manera,	362	70	397	82	468	658	18
la	85	83	92	95	468	658	18
clásica	96	83	124	95	468	658	18
contraposición	127	83	192	95	468	658	18
entre	195	83	217	95	468	658	18
la	220	83	228	95	468	658	18
filosofía	231	83	265	95	468	658	18
continental	269	83	318	95	468	658	18
y	321	83	326	95	468	658	18
la	329	83	337	95	468	658	18
filosofía	340	83	374	95	468	658	18
ana-	378	83	397	95	468	658	18
lítica;	85	97	109	108	468	658	18
entre	112	97	134	108	468	658	18
aspectos	138	97	174	108	468	658	18
teóricos	177	97	211	108	468	658	18
y	215	97	220	108	468	658	18
aspectos	223	97	259	108	468	658	18
prácticos	263	97	302	108	468	658	18
de	305	97	315	108	468	658	18
tal	319	97	330	108	468	658	18
o	333	97	339	108	468	658	18
cual	342	97	360	108	468	658	18
proceso	363	97	397	108	468	658	18
y	85	110	90	121	468	658	18
resultado	93	110	134	121	468	658	18
investigativo-educativo,	137	110	239	121	468	658	18
puede	243	110	269	121	468	658	18
superarse	272	110	313	121	468	658	18
con	317	110	333	121	468	658	18
la	336	110	344	121	468	658	18
concepción	348	110	397	121	468	658	18
contemporánea	85	123	153	134	468	658	18
de	156	123	167	134	468	658	18
que	170	123	186	134	468	658	18
la	190	123	197	134	468	658	18
ciencia	201	123	231	134	468	658	18
es	235	123	243	134	468	658	18
una	247	123	263	134	468	658	18
actividad	267	123	306	134	468	658	18
única,	310	123	336	134	468	658	18
en	340	123	350	134	468	658	18
la	354	123	361	134	468	658	18
que	365	123	381	134	468	658	18
los	385	123	397	134	468	658	18
aspectos	85	136	121	148	468	658	18
teóricos	124	136	158	148	468	658	18
y	160	136	165	148	468	658	18
abstractos	167	136	211	148	468	658	18
conforman	213	136	262	148	468	658	18
la	264	136	271	148	468	658	18
única	274	136	298	148	468	658	18
realidad	300	136	335	148	468	658	18
científica.	337	136	379	148	468	658	18
No	113	149	127	161	468	658	18
se	128	149	137	161	468	658	18
evaden	139	149	169	161	468	658	18
los	171	149	183	161	468	658	18
problemas	185	149	230	161	468	658	18
que,	232	149	250	161	468	658	18
aún	252	149	268	161	468	658	18
hoy,	270	149	288	161	468	658	18
representan	289	149	340	161	468	658	18
desafíos	342	149	376	161	468	658	18
para	378	149	397	161	468	658	18
la	85	163	92	174	468	658	18
investigación	95	163	151	174	468	658	18
científica	154	163	193	174	468	658	18
y	196	163	201	174	468	658	18
para	203	163	222	174	468	658	18
la	225	163	232	174	468	658	18
práctica	235	163	269	174	468	658	18
educativa.	272	163	315	174	468	658	18
Por	318	163	333	174	468	658	18
ejemplo,	335	163	372	174	468	658	18
el	375	163	382	174	468	658	18
re-	384	163	397	174	468	658	18
chazo	85	176	110	187	468	658	18
de	113	176	123	187	468	658	18
investigadores	126	176	187	187	468	658	18
o	189	176	195	187	468	658	18
educadores	198	176	246	187	468	658	18
hacia	249	176	272	187	468	658	18
lo	274	176	283	187	468	658	18
teórico	285	176	316	187	468	658	18
y	318	176	323	187	468	658	18
abstracto	326	176	366	187	468	658	18
podría	368	176	397	187	468	658	18
significar	85	189	125	200	468	658	18
la	128	189	136	200	468	658	18
utilización	139	189	185	200	468	658	18
de	188	189	198	200	468	658	18
procesos	202	189	239	200	468	658	18
científicos	243	189	286	200	468	658	18
o	290	189	295	200	468	658	18
educativos	299	189	345	200	468	658	18
carentes	348	189	383	200	468	658	18
de	387	189	397	200	468	658	18
bases	85	202	108	214	468	658	18
firmes	110	202	137	214	468	658	18
incapaces	139	202	181	214	468	658	18
de	183	202	193	214	468	658	18
una	196	202	212	214	468	658	18
autoevaluación	214	202	280	214	468	658	18
procesual	283	202	324	214	468	658	18
e	326	202	331	214	468	658	18
indiferente	333	202	380	214	468	658	18
an-	382	202	397	214	468	658	18
tes	85	215	97	227	468	658	18
los	99	215	111	227	468	658	18
potenciales	113	215	161	227	468	658	18
resultados	164	215	207	227	468	658	18
en	210	215	220	227	468	658	18
esas	222	215	239	227	468	658	18
empresas	241	215	281	227	468	658	18
investigativas	283	215	340	227	468	658	18
y	343	215	347	227	468	658	18
educativas.	350	215	397	227	468	658	18
La	113	229	124	240	468	658	18
epistemología	126	229	186	240	468	658	18
contemporánea,	189	229	259	240	468	658	18
por	261	229	276	240	468	658	18
ejemplo	279	229	313	240	468	658	18
Karl	316	229	334	240	468	658	18
Popper	337	229	368	240	468	658	18
o	370	229	376	240	468	658	18
Paul	378	229	397	240	468	658	18
Feyerabend,	85	242	137	253	468	658	18
ya	139	242	149	253	468	658	18
propone	151	242	187	253	468	658	18
evitar	190	242	214	253	468	658	18
absolutizaciones	216	242	287	253	468	658	18
de	289	242	299	253	468	658	18
conocimientos	301	242	365	253	468	658	18
de	367	242	377	253	468	658	18
mé-	379	242	397	253	468	658	18
todos	85	255	109	266	468	658	18
que	112	255	128	266	468	658	18
terminan	131	255	171	266	468	658	18
estrechando	173	255	226	266	468	658	18
horizontes	228	255	274	266	468	658	18
científicos	277	255	321	266	468	658	18
y	323	255	328	266	468	658	18
humanos;	331	255	374	266	468	658	18
pues	377	255	397	266	468	658	18
bien,	85	268	106	280	468	658	18
con	109	268	124	280	468	658	18
esos	127	268	144	280	468	658	18
presupuestos,	147	268	206	280	468	658	18
la	208	268	215	280	468	658	18
presente	218	268	254	280	468	658	18
investigación	256	268	312	280	468	658	18
hace	315	268	334	280	468	658	18
una	337	268	353	280	468	658	18
llamada	355	268	390	280	468	658	18
a	392	268	397	280	468	658	18
evitar	85	281	110	293	468	658	18
la	112	281	119	293	468	658	18
monopolización	121	281	192	293	468	658	18
de	194	281	205	293	468	658	18
la	207	281	214	293	468	658	18
racionalidad	216	281	270	293	468	658	18
humana	272	281	308	293	468	658	18
en	310	281	321	293	468	658	18
el	323	281	330	293	468	658	18
saber	332	281	355	293	468	658	18
científico	357	281	397	293	468	658	18
y	85	295	90	306	468	658	18
tecnológico	94	295	144	306	468	658	18
para	148	295	167	306	468	658	18
ampliar	171	295	204	306	468	658	18
los	208	295	220	306	468	658	18
horizontes	224	295	270	306	468	658	18
e	274	295	278	306	468	658	18
intentar	282	295	316	306	468	658	18
una	320	295	337	306	468	658	18
colaboración	341	295	397	306	468	658	18
interactiva	85	308	131	319	468	658	18
y	134	308	139	319	468	658	18
cooperativa	143	308	193	319	468	658	18
en	197	308	207	319	468	658	18
los	211	308	223	319	468	658	18
emprendimientos	227	308	303	319	468	658	18
tecno	307	308	331	319	468	658	18
científicos,	335	308	381	319	468	658	18
in-	384	308	397	319	468	658	18
vestigativos	85	321	134	332	468	658	18
y	138	321	143	332	468	658	18
educativos.	147	321	195	332	468	658	18
Sin	198	321	212	332	468	658	18
embargo,	216	321	256	332	468	658	18
dicho	259	321	284	332	468	658	18
trabajo	287	321	318	332	468	658	18
en	322	321	332	332	468	658	18
una	336	321	352	332	468	658	18
efectiva	356	321	388	332	468	658	18
y	392	321	397	332	468	658	18
auténtica	85	334	125	346	468	658	18
integración	128	334	177	346	468	658	18
de	180	334	190	346	468	658	18
saberes,	193	334	226	346	468	658	18
no	229	334	240	346	468	658	18
debe	243	334	263	346	468	658	18
ir	266	334	273	346	468	658	18
en	276	334	286	346	468	658	18
detrimento	289	334	338	346	468	658	18
de	341	334	351	346	468	658	18
la	354	334	361	346	468	658	18
pérdida	364	334	397	346	468	658	18
epistemológica	85	347	150	359	468	658	18
de	152	347	162	359	468	658	18
los	165	347	177	359	468	658	18
caracteres	179	347	222	359	468	658	18
específicos	224	347	270	359	468	658	18
y	272	347	277	359	468	658	18
peculiares	280	347	323	359	468	658	18
de	325	347	335	359	468	658	18
cada	338	347	357	359	468	658	18
ciencia	360	347	390	359	468	658	18
y	392	347	397	359	468	658	18
de	85	361	95	372	468	658	18
cada	98	361	117	372	468	658	18
ámbito	120	361	151	372	468	658	18
educativo,	153	361	197	372	468	658	18
antes	199	361	222	372	468	658	18
bien	224	361	243	372	468	658	18
los	245	361	258	372	468	658	18
presupone	260	361	305	372	468	658	18
y	308	361	313	372	468	658	18
fortalece.	315	361	355	372	468	658	18
El	113	374	122	385	468	658	18
análisis	124	374	156	385	468	658	18
lingüístico	158	374	203	385	468	658	18
de	205	374	215	385	468	658	18
matriz	217	374	246	385	468	658	18
analítica	248	374	284	385	468	658	18
puede	286	374	313	385	468	658	18
ser	315	374	327	385	468	658	18
una	329	374	346	385	468	658	18
herramien-	348	374	397	385	468	658	18
ta	85	387	93	398	468	658	18
epistemológica	96	387	160	398	468	658	18
y	163	387	168	398	468	658	18
pedagógica	170	387	219	398	468	658	18
de	221	387	231	398	468	658	18
gran	234	387	254	398	468	658	18
pertinencia	256	387	305	398	468	658	18
para	308	387	327	398	468	658	18
el	329	387	337	398	468	658	18
acercamiento	339	387	397	398	468	658	18
propedéutico	85	400	143	412	468	658	18
a	146	400	151	412	468	658	18
cualquier	154	400	195	412	468	658	18
ámbito	198	400	229	412	468	658	18
del	232	400	245	412	468	658	18
saber	248	400	271	412	468	658	18
tecno	274	400	298	412	468	658	18
científico	302	400	341	412	468	658	18
y	345	400	350	412	468	658	18
educativo.	353	400	397	412	468	658	18
Al	85	413	95	425	468	658	18
contar	97	413	125	425	468	658	18
con	127	413	143	425	468	658	18
términos	145	413	184	425	468	658	18
y	186	413	191	425	468	658	18
conceptos	193	413	236	425	468	658	18
con	238	413	254	425	468	658	18
una	256	413	273	425	468	658	18
semántica	275	413	318	425	468	658	18
clara	321	413	341	425	468	658	18
y	343	413	348	425	468	658	18
contextua-	350	413	397	425	468	658	18
lizada,	85	427	113	438	468	658	18
de	115	427	126	438	468	658	18
acuerdo	129	427	163	438	468	658	18
al	166	427	174	438	468	658	18
ámbito	177	427	208	438	468	658	18
del	211	427	224	438	468	658	18
conocimiento	227	427	286	438	468	658	18
que	289	427	305	438	468	658	18
se	308	427	317	438	468	658	18
indaga,	320	427	351	438	468	658	18
se	354	427	362	438	468	658	18
podrán	365	427	397	438	468	658	18
evitar	85	440	110	451	468	658	18
malos	112	440	138	451	468	658	18
entendidos	141	440	188	451	468	658	18
e	191	440	195	451	468	658	18
imprecisiones	198	440	258	451	468	658	18
que,	260	440	279	451	468	658	18
no	281	440	293	451	468	658	18
pocas	295	440	320	451	468	658	18
veces	322	440	344	451	468	658	18
se	347	440	355	451	468	658	18
constitu-	358	440	397	451	468	658	18
yen	85	453	100	464	468	658	18
en	103	453	113	464	468	658	18
fuetes	116	453	141	464	468	658	18
de	143	453	153	464	468	658	18
errores	156	453	186	464	468	658	18
teóricos	189	453	223	464	468	658	18
y	225	453	230	464	468	658	18
prácticos.	232	453	274	464	468	658	18
Bibliografía	85	485	145	501	468	658	18
ADAMS,	85	513	117	522	468	658	18
John	119	513	136	522	468	658	18
1928	99	524	116	533	468	658	18
The	128	524	141	533	468	658	18
Evolution	143	524	177	533	468	658	18
of	179	524	185	533	468	658	18
Educational	187	524	229	533	468	658	18
Theory.	231	524	258	533	468	658	18
London:	260	524	290	533	468	658	18
Macmillan.	292	524	333	533	468	658	18
AGAZZI,	85	535	119	544	468	658	18
Evandro	120	535	151	544	468	658	18
1996	99	546	116	555	468	658	18
El	128	546	135	555	468	658	18
bien,	137	546	154	555	468	658	18
el	156	546	162	555	468	658	18
mal	164	546	177	555	468	658	18
y	180	546	183	555	468	658	18
la	186	546	192	555	468	658	18
ciencia.	194	546	220	555	468	658	18
(R.	223	546	234	555	468	658	18
Queraltó,	236	546	270	555	468	658	18
Trad.)	272	546	294	555	468	658	18
Las	296	546	308	555	468	658	18
dimensiones	310	546	356	555	468	658	18
éticas	358	546	378	555	468	658	18
de	380	546	388	555	468	658	18
la	391	546	397	555	468	658	18
empresa	128	557	158	566	468	658	18
científico-tecnológica:	160	557	239	566	468	658	18
Tecnos,	241	557	268	566	468	658	18
S.	270	557	276	566	468	658	18
A.	278	557	286	566	468	658	18
ARTIGAS,	85	568	123	577	468	658	18
Mariano	125	568	156	577	468	658	18
1999	99	579	116	588	468	658	18
Filosofía	128	579	157	588	468	658	18
de	159	579	167	588	468	658	18
la	169	579	175	588	468	658	18
ciencia.	178	579	204	588	468	658	18
Pamplona:	206	579	245	588	468	658	18
Eunsa.	247	579	270	588	468	658	18
Sophia	36	606	60	616	468	658	18
22:	62	606	73	616	468	658	18
2017.	76	606	96	616	468	658	18
©	36	617	43	627	468	658	18
Universidad	46	617	87	627	468	658	18
Politécnica	90	617	127	627	468	658	18
Salesiana	129	617	160	627	468	658	18
del	163	617	173	627	468	658	18
Ecuador	175	617	204	627	468	658	18
ISSN	36	628	55	638	468	658	18
impreso:1390-3861	57	628	126	638	468	658	18
/	128	628	131	638	468	658	18
ISSN	134	628	152	638	468	658	18
electrónico:	155	628	195	638	468	658	18
1390-8626,	197	628	238	638	468	658	18
pp.	241	628	252	638	468	658	18
33-52.	254	628	277	638	468	658	18
Robert	302	34	326	44	468	658	19
Fernando	329	34	362	44	468	658	19
Bolaños	364	34	392	44	468	658	19
Vivas	394	34	412	44	468	658	19
BOLAÑOS,	71	70	113	80	468	658	19
Robert	115	70	140	80	468	658	19
2015	85	81	102	91	468	658	19
Elementos	113	81	151	91	468	658	19
de	153	81	161	91	468	658	19
hermenéutica	163	81	212	91	468	658	19
y	214	81	218	91	468	658	19
fenomenología	220	81	274	91	468	658	19
para	275	81	291	91	468	658	19
un	293	81	303	91	468	658	19
diálogo	305	81	331	91	468	658	19
metodológico	333	81	383	91	468	658	19
entre	113	92	132	102	468	658	19
las	134	92	143	102	468	658	19
ciencias.	146	92	176	102	468	658	19
Sophia,	178	92	204	102	468	658	19
Colección	206	92	242	102	468	658	19
de	244	92	252	102	468	658	19
filosofía	254	92	283	102	468	658	19
de	285	92	294	102	468	658	19
la	296	92	302	102	468	658	19
educación,	304	92	343	102	468	658	19
19,	345	92	356	102	468	658	19
pp.	357	92	369	102	468	658	19
25-	371	92	383	102	468	658	19
46.	113	103	124	113	468	658	19
CHICO,	71	114	101	124	468	658	19
David.,	103	114	129	124	468	658	19
y	131	114	135	124	468	658	19
BARROSO,	137	114	178	124	468	658	19
Moisés	180	114	205	124	468	658	19
2007	85	125	102	135	468	658	19
Pluralidad	113	125	151	135	468	658	19
de	153	125	161	135	468	658	19
la	163	125	169	135	468	658	19
filosofía	171	125	198	135	468	658	19
analítica.	200	125	233	135	468	658	19
México:	235	125	264	135	468	658	19
Plaza	266	125	285	135	468	658	19
y	287	125	291	135	468	658	19
Valdés,	292	125	318	135	468	658	19
S.A.	319	125	334	135	468	658	19
de	336	125	344	135	468	658	19
C.V.	346	125	361	135	468	658	19
CIOLLI,	71	136	101	146	468	658	19
Simonetta	103	136	140	146	468	658	19
1988	85	147	102	157	468	658	19
Analítica,	113	147	148	157	468	658	19
filosofia.	150	147	181	157	468	658	19
En:	184	147	196	157	468	658	19
L.	199	147	206	157	468	658	19
Boni,	208	147	228	157	468	658	19
Enciclopedia	230	147	274	157	468	658	19
Garzanti	277	147	308	157	468	658	19
di	311	147	318	157	468	658	19
Filosofia	321	147	350	157	468	658	19
(pp.	353	147	368	157	468	658	19
22-	371	147	383	157	468	658	19
24).	113	158	128	168	468	658	19
Milano:	129	158	158	168	468	658	19
Garzanti.	160	158	193	168	468	658	19
ECHEVERRÍA,	71	169	127	179	468	658	19
Javier	129	169	149	179	468	658	19
2010	85	180	102	190	468	658	19
De	113	180	124	190	468	658	19
la	126	180	132	190	468	658	19
filosofía	135	180	163	190	468	658	19
de	166	180	174	190	468	658	19
la	177	180	183	190	468	658	19
ciencia	186	180	210	190	468	658	19
a	213	180	217	190	468	658	19
la	219	180	225	190	468	658	19
filosofía	228	180	257	190	468	658	19
de	259	180	267	190	468	658	19
la	270	180	276	190	468	658	19
tecnociencia.	279	180	325	190	468	658	19
Daimon.	328	180	359	190	468	658	19
Revis-	361	180	383	190	468	658	19
ta	113	191	120	201	468	658	19
Internacional	124	191	171	201	468	658	19
de	174	191	182	201	468	658	19
Filosofía,	185	191	217	201	468	658	19
50,	220	191	230	201	468	658	19
31-41.	233	191	256	201	468	658	19
Obtenido	259	191	294	201	468	658	19
de	297	191	306	201	468	658	19
www.sinnergiak.org:	309	191	383	201	468	658	19
https://issuu.com/sinnergiak/docs/de_la_filosofi__a_de_la_ciencia_a_l/0	113	202	375	212	468	658	19
HUSSERL,	71	213	110	223	468	658	19
Edmund	112	213	144	223	468	658	19
1985	85	224	102	234	468	658	19
Ideas	113	224	131	234	468	658	19
relativas	133	224	163	234	468	658	19
a	165	224	169	234	468	658	19
una	171	224	184	234	468	658	19
fenomenología	186	224	237	234	468	658	19
pura	239	224	255	234	468	658	19
y	257	224	261	234	468	658	19
una	263	224	277	234	468	658	19
filosofía	279	224	306	234	468	658	19
fenomenológica,	308	224	364	234	468	658	19
§	366	224	370	234	468	658	19
32.	372	224	383	234	468	658	19
Trad.	113	235	132	245	468	658	19
J.	134	235	139	245	468	658	19
Gaos.	141	235	161	245	468	658	19
Madrid:	163	235	192	245	468	658	19
Fondo	194	235	217	245	468	658	19
de	219	235	228	245	468	658	19
Cultura	230	235	258	245	468	658	19
Económica.	260	235	302	245	468	658	19
KANT,	71	246	96	256	468	658	19
Immanuel	98	246	135	256	468	658	19
1984	85	257	102	267	468	658	19
Teoría	113	257	135	267	468	658	19
y	138	257	141	267	468	658	19
praxis.	143	257	167	267	468	658	19
Buenos	169	257	195	267	468	658	19
Aires:	197	257	218	267	468	658	19
Leviatán.	220	257	253	267	468	658	19
LARROSA,	71	268	111	278	468	658	19
Jorge	113	268	132	278	468	658	19
2006	85	279	102	289	468	658	19
Lenguaje	113	279	146	289	468	658	19
y	148	279	152	289	468	658	19
educación.	154	279	193	289	468	658	19
Red	195	279	208	289	468	658	19
Revista	210	279	235	289	468	658	19
Brasileira	237	279	271	289	468	658	19
de	273	279	281	289	468	658	19
Educação,	283	279	318	289	468	658	19
68-80.	320	279	343	289	468	658	19
MARCUSE,	71	290	114	300	468	658	19
Herbert	116	290	144	300	468	658	19
1993	85	301	102	311	468	658	19
El	113	301	121	311	468	658	19
hombre	123	301	149	311	468	658	19
unidimensional.	151	301	208	311	468	658	19
Barcelona:	210	301	248	311	468	658	19
Planeta-Agostini.	250	301	312	311	468	658	19
NAVAL,	71	312	100	322	468	658	19
Concepción	102	312	145	322	468	658	19
2008	85	323	102	333	468	658	19
Teoría	113	323	135	333	468	658	19
de	138	323	145	333	468	658	19
la	148	323	154	333	468	658	19
educación:	156	323	193	333	468	658	19
un	195	323	204	333	468	658	19
análisis	206	323	233	333	468	658	19
epistemológico.	235	323	287	333	468	658	19
Nevarra:	289	323	320	333	468	658	19
Eunsa.	322	323	346	333	468	658	19
NIETZSCHE,	71	334	121	344	468	658	19
Friedrich	122	334	156	344	468	658	19
1873	85	345	102	355	468	658	19
Sobre	113	345	134	355	468	658	19
la	137	345	143	355	468	658	19
verdad	145	345	170	355	468	658	19
y	172	345	176	355	468	658	19
la	179	345	185	355	468	658	19
mentira	187	345	216	355	468	658	19
en	219	345	227	355	468	658	19
sentido	230	345	256	355	468	658	19
extramoral.	259	345	301	355	468	658	19
En:	303	345	315	355	468	658	19
El	317	345	325	355	468	658	19
libro	327	345	343	355	468	658	19
del	346	345	356	355	468	658	19
filósofo	358	345	383	355	468	658	19
(pp.	113	356	128	366	468	658	19
85ss).	130	356	150	366	468	658	19
Madrid:	152	356	182	366	468	658	19
Taurus.	184	356	210	366	468	658	19
OSORIO,	71	367	106	377	468	658	19
Francisco	107	367	142	377	468	658	19
2006	85	378	102	388	468	658	19
El	113	378	121	388	468	658	19
método	123	378	149	388	468	658	19
fenomenológico.	152	378	208	388	468	658	19
Aplicación	211	378	247	388	468	658	19
de	250	378	258	388	468	658	19
la	261	378	267	388	468	658	19
epoché	270	378	293	388	468	658	19
al	296	378	303	388	468	658	19
sentido	306	378	331	388	468	658	19
absoluto	333	378	363	388	468	658	19
de	365	378	373	388	468	658	19
la	376	378	383	388	468	658	19
conciencia.	113	389	152	399	468	658	19
Obtenido	153	389	188	399	468	658	19
de	190	389	198	399	468	658	19
ebrary:	200	389	226	399	468	658	19
http://www.ebrary.com.	227	389	313	399	468	658	19
Martes	315	389	340	399	468	658	19
11	341	389	350	399	468	658	19
de	352	389	360	399	468	658	19
Agos-	362	389	383	399	468	658	19
to	113	400	121	410	468	658	19
de	123	400	131	410	468	658	19
2016.	133	400	153	410	468	658	19
PIERETTI,	71	411	111	421	468	658	19
Antonio	112	411	142	421	468	658	19
1989	85	422	102	432	468	658	19
Azione	113	422	139	432	468	658	19
e	141	422	144	432	468	658	19
intenzionalitá	147	422	196	432	468	658	19
en	198	422	207	432	468	658	19
la	209	422	215	432	468	658	19
filosofia	217	422	246	432	468	658	19
analitica.	248	422	280	432	468	658	19
En:	282	422	294	432	468	658	19
a.	296	422	302	432	468	658	19
c.	304	422	310	432	468	658	19
Berti,	312	422	332	432	468	658	19
La	334	422	343	432	468	658	19
razionalitá	345	422	383	432	468	658	19
pratica.	113	433	140	443	468	658	19
Modelli	142	433	168	443	468	658	19
e	170	433	174	443	468	658	19
problemi	175	433	206	443	468	658	19
(pp.	208	433	223	443	468	658	19
167-193).	224	433	259	443	468	658	19
Genova:	261	433	290	443	468	658	19
Marietti.	292	433	324	443	468	658	19
La	325	433	334	443	468	658	19
traducción	336	433	375	443	468	658	19
al	377	433	383	443	468	658	19
castellano	113	444	149	454	468	658	19
es	151	444	158	454	468	658	19
propia.	160	444	186	454	468	658	19
SÁEZ,	71	455	94	465	468	658	19
Luis	95	455	110	465	468	658	19
2009	85	466	102	476	468	658	19
Movimientos	113	466	159	476	468	658	19
filosóficos	161	466	194	476	468	658	19
actuales	196	466	224	476	468	658	19
(3a.	226	466	240	476	468	658	19
ed.).	242	466	257	476	468	658	19
España:	259	466	287	476	468	658	19
Trotta.	289	466	313	476	468	658	19
SANTAMARÍA,	71	477	129	487	468	658	19
Freddy	130	477	155	487	468	658	19
2016	85	488	102	498	468	658	19
Hacer	113	488	134	498	468	658	19
mundos:	136	488	166	498	468	658	19
el	168	488	174	498	468	658	19
nombrar	176	488	207	498	468	658	19
y	209	488	213	498	468	658	19
la	215	488	221	498	468	658	19
significatividad	224	488	277	498	468	658	19
(2ª	279	488	290	498	468	658	19
ed.	292	488	302	498	468	658	19
Revisada).	304	488	341	498	468	658	19
Bogotá:	343	488	371	498	468	658	19
Si-	373	488	383	498	468	658	19
glo	113	499	125	509	468	658	19
del	127	499	137	509	468	658	19
hombre,	140	499	170	509	468	658	19
Universidad	172	499	215	509	468	658	19
Bolivariana,	217	499	261	509	468	658	19
Universidad	263	499	306	509	468	658	19
Santo	308	499	329	509	468	658	19
Tomás.	331	499	356	509	468	658	19
SOSA,	71	510	94	520	468	658	19
Ernert	96	510	119	520	468	658	19
2007	85	521	102	531	468	658	19
La	113	521	122	531	468	658	19
metafísisca	124	521	164	531	468	658	19
y	166	521	170	531	468	658	19
lo	172	521	179	531	468	658	19
manifiesto.	181	521	221	531	468	658	19
En	223	521	233	531	468	658	19
D.	235	521	244	531	468	658	19
P.	246	521	252	531	468	658	19
Chico,	254	521	277	531	468	658	19
Pluralidad	279	521	316	531	468	658	19
de	318	521	326	531	468	658	19
la	328	521	335	531	468	658	19
filosofía	337	521	364	531	468	658	19
ana-	366	521	383	531	468	658	19
lítica	113	532	131	542	468	658	19
(págs.	133	532	154	542	468	658	19
37-63).	156	532	182	542	468	658	19
México:	184	532	213	542	468	658	19
Plaza	215	532	234	542	468	658	19
y	236	532	240	542	468	658	19
Valdés,	242	532	267	542	468	658	19
S.A.	269	532	283	542	468	658	19
STENHOUSE,	71	543	124	553	468	658	19
Lawrence	126	543	160	553	468	658	19
1985	85	554	102	564	468	658	19
Investigación	113	554	159	564	468	658	19
y	161	554	165	564	468	658	19
desarrollo	167	554	201	564	468	658	19
del	203	554	213	564	468	658	19
curriculum.	215	554	256	564	468	658	19
Madrid:	258	554	288	564	468	658	19
Morata.	290	554	318	564	468	658	19
STROUD,	71	565	108	575	468	658	19
Barry	109	565	130	575	468	658	19
2007	85	576	102	586	468	658	19
Insatisfacciones	113	576	170	586	468	658	19
metafísicas:	171	576	213	586	468	658	19
modalidad	215	576	254	586	468	658	19
y	255	576	259	586	468	658	19
valor.	261	576	281	586	468	658	19
En	282	576	292	586	468	658	19
D.	294	576	302	586	468	658	19
P.	304	576	310	586	468	658	19
Chico,	311	576	335	586	468	658	19
Pluralidad	336	576	373	586	468	658	19
de	375	576	383	586	468	658	19
la	113	587	120	597	468	658	19
filosofía	122	587	149	597	468	658	19
analítica	151	587	182	597	468	658	19
(págs.	184	587	205	597	468	658	19
73-93).	207	587	233	597	468	658	19
México,	235	587	263	597	468	658	19
D.F.:	265	587	282	597	468	658	19
Plaza	284	587	302	597	468	658	19
y	305	587	309	597	468	658	19
Valdés,	310	587	335	597	468	658	19
S.A.	337	587	352	597	468	658	19
51	418	239	429	251	468	658	19
Sophia	372	606	396	616	468	658	19
22:	398	606	409	616	468	658	19
2017.	411	606	432	616	468	658	19
©	264	617	271	627	468	658	19
Universidad	273	617	315	627	468	658	19
Politécnica	317	617	355	627	468	658	19
Salesiana	357	617	388	627	468	658	19
del	390	617	400	627	468	658	19
Ecuador	403	617	432	627	468	658	19
ISSN	190	628	209	638	468	658	19
impreso:1390-3861	212	628	280	638	468	658	19
/	283	628	286	638	468	658	19
ISSN	288	628	307	638	468	658	19
electrónico:	309	628	349	638	468	658	19
1390-8626,	352	628	393	638	468	658	19
pp.	395	628	406	638	468	658	19
33-52.	408	628	432	638	468	658	19
El	55	27	62	37	468	658	20
problema	64	27	97	37	468	658	20
del	99	27	110	37	468	658	20
conocimiento	112	27	160	37	468	658	20
y	162	27	166	37	468	658	20
la	168	27	174	37	468	658	20
educación	176	27	211	37	468	658	20
desde	214	27	233	37	468	658	20
las	235	27	244	37	468	658	20
tendencias	246	27	282	37	468	658	20
filosóficas	285	27	318	37	468	658	20
analíticas	320	27	352	37	468	658	20
The	55	41	69	51	468	658	20
problem	71	41	100	51	468	658	20
of	102	41	109	51	468	658	20
knowledge	112	41	149	51	468	658	20
and	151	41	164	51	468	658	20
education	166	41	201	51	468	658	20
from	203	41	220	51	468	658	20
analytical	222	41	255	51	468	658	20
philosophical	257	41	303	51	468	658	20
tendencies	306	41	342	51	468	658	20
TOMASINI,	85	70	130	80	468	658	20
Alejandro	132	70	167	80	468	658	20
2012	99	81	116	91	468	658	20
Filosofía	128	81	157	91	468	658	20
analítica:	159	81	192	91	468	658	20
un	194	81	203	91	468	658	20
panorama	205	81	241	91	468	658	20
(2°	243	81	254	91	468	658	20
ed.).	255	81	272	91	468	658	20
México:	273	81	302	91	468	658	20
Plaza	304	81	323	91	468	658	20
y	325	81	329	91	468	658	20
Valdés,	330	81	356	91	468	658	20
S.A	357	81	370	91	468	658	20
de	372	81	380	91	468	658	20
C.V.	382	81	397	91	468	658	20
WITTGENSTEIN,	85	92	152	102	468	658	20
Ludwig	154	92	181	102	468	658	20
1967	99	103	116	113	468	658	20
Ricerche	128	103	155	113	468	658	20
filosofiche.	157	103	192	113	468	658	20
Torino:	193	103	219	113	468	658	20
tr.	221	103	228	113	468	658	20
it.,	229	103	239	113	468	658	20
Einaudi.	240	103	269	113	468	658	20
La	271	103	279	113	468	658	20
traducción	281	103	319	113	468	658	20
al	320	103	326	113	468	658	20
castellano	328	103	362	113	468	658	20
es	364	103	371	113	468	658	20
propia.	372	103	397	113	468	658	20
2009	99	114	116	124	468	658	20
Tractatus	128	114	160	124	468	658	20
logico-philosophicus,	164	114	237	124	468	658	20
Investigaciones	241	114	293	124	468	658	20
filosóficas.	297	114	332	124	468	658	20
Sobre	336	114	355	124	468	658	20
la	360	114	366	124	468	658	20
certeza.	371	114	397	124	468	658	20
Madrid:	128	125	157	135	468	658	20
Gredos.	159	125	187	135	468	658	20
Fecha	117	157	143	170	468	658	20
de	145	157	155	170	468	658	20
recepción	158	157	201	170	468	658	20
del	203	157	217	170	468	658	20
documento:	219	157	271	170	468	658	20
27	274	157	285	170	468	658	20
de	287	157	298	170	468	658	20
agosto	300	157	328	170	468	658	20
de	331	157	341	170	468	658	20
2016	344	157	365	170	468	658	20
Fecha	111	171	137	183	468	658	20
de	139	171	149	183	468	658	20
revisión	152	171	187	183	468	658	20
del	190	171	203	183	468	658	20
documento:	206	171	257	183	468	658	20
15	260	171	271	183	468	658	20
de	274	171	284	183	468	658	20
septiembre	287	171	334	183	468	658	20
de	337	171	347	183	468	658	20
2016	350	171	371	183	468	658	20
Fecha	105	184	131	197	468	658	20
de	133	184	143	197	468	658	20
aceptación	146	184	194	197	468	658	20
del	196	184	209	197	468	658	20
documento:	212	184	264	197	468	658	20
20	267	184	278	197	468	658	20
de	280	184	290	197	468	658	20
noviembre	293	184	340	197	468	658	20
de	343	184	353	197	468	658	20
2016	356	184	377	197	468	658	20
Fecha	127	197	152	210	468	658	20
de	155	197	165	210	468	658	20
publicación	168	197	219	210	468	658	20
del	222	197	235	210	468	658	20
documento:	238	197	290	210	468	658	20
Enero	292	197	318	210	468	658	20
de	321	197	331	210	468	658	20
2017	334	197	355	210	468	658	20
52	39	239	50	252	468	658	20
Sophia	36	606	60	616	468	658	20
22:	62	606	73	616	468	658	20
2017.	76	606	96	616	468	658	20
©	36	617	43	627	468	658	20
Universidad	46	617	87	627	468	658	20
Politécnica	90	617	127	627	468	658	20
Salesiana	129	617	160	627	468	658	20
del	163	617	173	627	468	658	20
Ecuador	175	617	204	627	468	658	20
ISSN	36	628	55	638	468	658	20
impreso:1390-3861	57	628	126	638	468	658	20
/	128	628	131	638	468	658	20
ISSN	134	628	152	638	468	658	20
electrónico:	155	628	195	638	468	658	20
1390-8626,	197	628	238	638	468	658	20
pp.	241	628	252	638	468	658	20
33-52.	254	628	277	638	468	658	20
