http://doi.org/10.17163/soph.n22.2017.11	306	42	439	50	468	658	1
E	71	56	79	75	468	658	1
nseñanza	79	60	134	74	468	658	1
y	138	60	145	74	468	658	1
F	148	56	156	75	468	658	1
ilosofía	156	60	203	74	468	658	1
.	203	56	207	75	468	658	1
E	210	56	219	75	468	658	1
xperiencia	219	60	279	74	468	658	1
y	283	60	289	74	468	658	1
desafío	293	60	336	74	468	658	1
a	71	82	78	95	468	658	1
partir	81	82	117	95	468	658	1
de	121	82	135	95	468	658	1
perspectivas	138	82	211	95	468	658	1
de	215	82	228	95	468	658	1
profesoras	232	82	299	95	468	658	1
universitarias	303	82	387	95	468	658	1
memorables	71	103	142	117	468	658	1
Teaching	71	120	127	139	468	658	1
and	130	120	153	139	468	658	1
Philosophy.	157	120	229	139	468	658	1
Experience	233	120	302	139	468	658	1
and	306	120	329	139	468	658	1
challenge	332	120	392	139	468	658	1
from	71	142	100	161	468	658	1
the	104	142	123	161	468	658	1
perspective	127	142	196	161	468	658	1
of	200	142	212	161	468	658	1
memorable	216	142	286	161	468	658	1
university	290	142	350	161	468	658	1
faculty	71	164	112	183	468	658	1
L	382	226	387	237	468	658	1
uis	387	229	397	236	468	658	1
P	400	226	405	237	468	658	1
orta	405	229	422	236	468	658	1
*	422	226	425	232	468	658	1
Universidad	266	237	305	246	468	658	1
Nacional	307	237	336	246	468	658	1
de	338	237	347	246	468	658	1
Mar	349	237	362	246	468	658	1
de	364	237	372	246	468	658	1
Plata/Argentina	375	237	425	246	468	658	1
luis_porta@hotmail.com	346	247	425	256	468	658	1
G	358	267	365	278	468	658	1
raciela	365	270	392	277	468	658	1
F	395	267	400	278	468	658	1
lores	400	270	420	277	468	658	1
**	420	266	425	273	468	658	1
Universidad	266	278	305	287	468	658	1
Nacional	307	278	336	287	468	658	1
de	338	278	347	287	468	658	1
Mar	349	278	362	287	468	658	1
de	364	278	372	287	468	658	1
Plata/Argentina	375	278	425	287	468	658	1
gracielaflores9-1@hotmail.com	324	287	425	296	468	658	1
Forma	71	329	93	338	468	658	1
sugerida	95	329	123	338	468	658	1
de	125	329	133	338	468	658	1
citar:	135	329	152	338	468	658	1
Porta,	155	329	174	338	468	658	1
Luis,	176	329	191	338	468	658	1
&	193	329	199	338	468	658	1
Flores,	201	329	222	338	468	658	1
Graciela	224	329	251	338	468	658	1
(2017).	253	329	276	338	468	658	1
Enseñanza	278	329	312	338	468	658	1
y	314	329	318	338	468	658	1
Filosofía.	320	329	349	338	468	658	1
Experiencia	351	329	389	338	468	658	1
y	391	329	395	338	468	658	1
desafío	397	329	419	338	468	658	1
a	422	329	425	338	468	658	1
partir	170	339	188	348	468	658	1
de	190	339	198	348	468	658	1
perspectivas	200	339	239	348	468	658	1
de	241	339	248	348	468	658	1
profesoras	250	339	283	348	468	658	1
universitarias	285	339	328	348	468	658	1
memorables.	330	339	372	348	468	658	1
Alteridad,	373	339	404	348	468	658	1
12(1),	406	339	425	348	468	658	1
pp.	170	349	180	358	468	658	1
257-278.	182	349	210	358	468	658	1
*	71	496	75	506	468	658	1
Doctor	85	496	111	506	468	658	1
en	113	496	122	506	468	658	1
Filosofía	124	496	155	506	468	658	1
y	157	496	161	506	468	658	1
Ciencias	164	496	194	506	468	658	1
de	197	496	205	506	468	658	1
la	207	496	214	506	468	658	1
Educación.	216	496	256	506	468	658	1
Profesor	258	496	289	506	468	658	1
Titular	291	496	316	506	468	658	1
regular	318	496	344	506	468	658	1
con	346	496	359	506	468	658	1
dedicación	362	496	401	506	468	658	1
exclu-	403	496	425	506	468	658	1
siva	85	507	99	517	468	658	1
en	101	507	110	517	468	658	1
el	112	507	118	517	468	658	1
Departamento	121	507	173	517	468	658	1
de	176	507	184	517	468	658	1
Ciencias	186	507	217	517	468	658	1
de	219	507	228	517	468	658	1
la	230	507	236	517	468	658	1
Educación.	239	507	279	517	468	658	1
Facultad	281	507	312	517	468	658	1
de	314	507	323	517	468	658	1
Humanidades	325	507	376	517	468	658	1
en	378	507	387	517	468	658	1
la	389	507	395	517	468	658	1
Univer-	398	507	425	517	468	658	1
sidad	85	518	104	528	468	658	1
Nacional	106	518	138	528	468	658	1
de	141	518	149	528	468	658	1
Mar	151	518	167	528	468	658	1
de	169	518	177	528	468	658	1
Plata.	180	518	200	528	468	658	1
Investigador	202	518	246	528	468	658	1
Independiente	248	518	300	528	468	658	1
de	303	518	311	528	468	658	1
CONICET.	313	518	353	528	468	658	1
Argentina.	355	518	393	528	468	658	1
Docente	395	518	425	528	468	658	1
Investigador	85	529	130	538	468	658	1
categoría	132	529	165	538	468	658	1
1.	168	529	174	538	468	658	1
Director	177	529	207	538	468	658	1
de	210	529	218	538	468	658	1
la	221	529	227	538	468	658	1
Carrera	230	529	257	538	468	658	1
de	260	529	269	538	468	658	1
Especialización	271	529	326	538	468	658	1
en	329	529	338	538	468	658	1
Docencia	340	529	374	538	468	658	1
Universitaria.	377	529	426	538	468	658	1
Director	85	540	115	549	468	658	1
del	118	540	128	549	468	658	1
Grupo	130	540	154	549	468	658	1
de	156	540	165	549	468	658	1
Investigaciones	167	540	222	549	468	658	1
en	224	540	232	549	468	658	1
Educación	234	540	272	549	468	658	1
y	275	540	279	549	468	658	1
Estudios	281	540	311	549	468	658	1
Culturales.	314	540	353	549	468	658	1
Director	355	540	385	549	468	658	1
del	387	540	398	549	468	658	1
Centro	400	540	425	549	468	658	1
de	85	550	94	560	468	658	1
Investigaciones	96	550	151	560	468	658	1
Multidisciplinarias	154	550	221	560	468	658	1
en	224	550	233	560	468	658	1
Educación	236	550	274	560	468	658	1
(CIMED)	277	550	312	560	468	658	1
de	315	550	323	560	468	658	1
la	326	550	332	560	468	658	1
Universidad	335	550	379	560	468	658	1
Nacional	382	550	414	560	468	658	1
de	417	550	425	560	468	658	1
Mar	85	561	100	571	468	658	1
de	102	561	111	571	468	658	1
Plata.	113	561	133	571	468	658	1
**	71	572	79	582	468	658	1
Profesora	85	572	119	582	468	658	1
en	122	572	130	582	468	658	1
Filosofía.	133	572	166	582	468	658	1
Especialista	168	572	210	582	468	658	1
en	212	572	221	582	468	658	1
Docencia	223	572	257	582	468	658	1
Universitaria.	259	572	308	582	468	658	1
Becaria	310	572	337	582	468	658	1
de	339	572	348	582	468	658	1
Formación	350	572	390	582	468	658	1
Superior.	392	572	425	582	468	658	1
Universidad	85	583	129	592	468	658	1
Nacional	131	583	163	592	468	658	1
de	166	583	174	592	468	658	1
Mar	176	583	192	592	468	658	1
del	194	583	205	592	468	658	1
Plata,	207	583	227	592	468	658	1
Argentina.	229	583	267	592	468	658	1
Integrante	269	583	307	592	468	658	1
del	309	583	320	592	468	658	1
Grupo	322	583	346	592	468	658	1
de	349	583	357	592	468	658	1
Investigaciones	360	583	414	592	468	658	1
en	417	583	425	592	468	658	1
Educación	85	594	123	603	468	658	1
y	125	594	129	603	468	658	1
Estudios	131	594	162	603	468	658	1
Culturales	164	594	201	603	468	658	1
(GIEEC)	203	594	235	603	468	658	1
de	237	594	246	603	468	658	1
la	248	594	254	603	468	658	1
mencionada	256	594	300	603	468	658	1
universidad.	302	594	347	603	468	658	1
Sophia	380	613	403	623	468	658	1
22:	406	613	417	623	468	658	1
2017.	419	613	439	623	468	658	1
©	271	622	278	633	468	658	1
Universidad	281	622	323	633	468	658	1
Politécnica	325	622	362	633	468	658	1
Salesiana	365	622	396	633	468	658	1
del	398	622	408	633	468	658	1
Ecuador	410	622	439	633	468	658	1
Enseñanza	55	27	91	37	468	658	2
y	93	27	97	37	468	658	2
Filosofía.	100	27	131	37	468	658	2
Experiencia	133	27	174	37	468	658	2
y	176	27	180	37	468	658	2
desafío	182	27	206	37	468	658	2
a	208	27	212	37	468	658	2
partir	214	27	234	37	468	658	2
de	236	27	244	37	468	658	2
perspectivas	246	27	287	37	468	658	2
de	290	27	298	37	468	658	2
profesoras	300	27	335	37	468	658	2
universitarias	337	27	383	37	468	658	2
Teaching	55	41	86	51	468	658	2
and	88	41	101	51	468	658	2
Philosophy.	103	41	144	51	468	658	2
Experience	146	41	184	51	468	658	2
and	186	41	199	51	468	658	2
challenge	201	41	234	51	468	658	2
from	236	41	253	51	468	658	2
the	255	41	266	51	468	658	2
perspective	268	41	306	51	468	658	2
of	309	41	316	51	468	658	2
memorable	318	41	357	51	468	658	2
university	359	41	393	51	468	658	2
Palabras	217	272	246	282	468	658	2
clave	247	272	265	282	468	658	2
Enseñanza,	99	286	135	295	468	658	2
Filosofía,	137	286	166	295	468	658	2
compromiso	168	286	208	295	468	658	2
existencial,	210	286	245	295	468	658	2
trama	247	286	266	295	468	658	2
vincular	268	286	294	295	468	658	2
afectiva.	296	286	322	295	468	658	2
Keywords	224	502	258	512	468	658	2
Teaching,	99	516	130	525	468	658	2
Philosophy,	131	516	169	525	468	658	2
existential	170	516	202	525	468	658	2
commitment,	204	516	248	525	468	658	2
affective	250	516	276	525	468	658	2
bond.	278	516	297	525	468	658	2
Introducción	85	549	153	564	468	658	2
Este	85	577	103	589	468	658	2
artículo	105	577	139	589	468	658	2
forma	142	577	168	589	468	658	2
parte	171	577	193	589	468	658	2
de	196	577	206	589	468	658	2
la	209	577	216	589	468	658	2
producción	219	577	269	589	468	658	2
del	271	577	284	589	468	658	2
Grupo	287	577	316	589	468	658	2
de	319	577	329	589	468	658	2
Investigaciones	331	577	397	589	468	658	2
en	85	591	95	602	468	658	2
Educación	99	591	144	602	468	658	2
y	148	591	152	602	468	658	2
Estudios	156	591	193	602	468	658	2
Culturales	196	591	240	602	468	658	2
de	244	591	254	602	468	658	2
la	257	591	265	602	468	658	2
Universidad	268	591	320	602	468	658	2
Nacional	323	591	362	602	468	658	2
de	365	591	375	602	468	658	2
Mar	379	591	397	602	468	658	2
Sophia	36	606	60	616	468	658	2
22:	62	606	73	616	468	658	2
2017.	76	606	96	616	468	658	2
©	36	617	43	627	468	658	2
Universidad	46	617	87	627	468	658	2
Politécnica	90	617	127	627	468	658	2
Salesiana	129	617	160	627	468	658	2
del	163	617	173	627	468	658	2
Ecuador	175	617	204	627	468	658	2
ISSN	36	628	55	638	468	658	2
impreso:1390-3861	57	628	126	638	468	658	2
/	128	628	131	638	468	658	2
ISSN	134	628	152	638	468	658	2
electrónico:	155	628	195	638	468	658	2
1390-8626,	197	628	238	638	468	658	2
pp.	241	628	252	638	468	658	2
257-278.	254	628	286	638	468	658	2
Luis	317	34	332	44	468	658	3
Porta	334	34	353	44	468	658	3
y	355	34	359	44	468	658	3
Graciela	361	34	390	44	468	658	3
Flores	392	34	412	44	468	658	3
del	71	70	84	82	468	658	3
Plata,	86	70	110	82	468	658	3
Argentina.	112	70	158	82	468	658	3
Desde	160	70	186	82	468	658	3
hace	189	70	208	82	468	658	3
quince	211	70	240	82	468	658	3
años	242	70	262	82	468	658	3
este	265	70	281	82	468	658	3
equipo	283	70	313	82	468	658	3
ha	316	70	326	82	468	658	3
generado	329	70	368	82	468	658	3
un	371	70	383	82	468	658	3
espacio	71	83	103	95	468	658	3
de	106	83	116	95	468	658	3
alta	120	83	136	95	468	658	3
visibilidad	139	83	184	95	468	658	3
y	188	83	193	95	468	658	3
proyección	196	83	244	95	468	658	3
en	247	83	258	95	468	658	3
términos	261	83	300	95	468	658	3
de	304	83	314	95	468	658	3
lo	318	83	326	95	468	658	3
que	330	83	346	95	468	658	3
algunos	349	83	383	95	468	658	3
autores	71	97	102	108	468	658	3
han	105	97	122	108	468	658	3
denominado	125	97	180	108	468	658	3
la	183	97	190	108	468	658	3
Nueva	193	97	221	108	468	658	3
Agenda	224	97	256	108	468	658	3
de	259	97	269	108	468	658	3
la	272	97	279	108	468	658	3
Didáctica	282	97	324	108	468	658	3
del	327	97	339	108	468	658	3
Nivel	342	97	365	108	468	658	3
Su-	368	97	383	108	468	658	3
perior,	71	110	100	121	468	658	3
como	102	110	126	121	468	658	3
rupturizadora	129	110	190	121	468	658	3
de	193	110	203	121	468	658	3
la	206	110	213	121	468	658	3
matriz	216	110	244	121	468	658	3
clásica	247	110	275	121	468	658	3
de	278	110	288	121	468	658	3
enseñanza	291	110	335	121	468	658	3
y	338	110	343	121	468	658	3
aprendi-	346	110	383	121	468	658	3
zaje	71	123	87	134	468	658	3
con	91	123	106	134	468	658	3
aportes	110	123	141	134	468	658	3
centrales	145	123	183	134	468	658	3
de	186	123	196	134	468	658	3
la	199	123	207	134	468	658	3
investigación	210	123	266	134	468	658	3
narrativa.	270	123	311	134	468	658	3
En	314	123	326	134	468	658	3
este	330	123	346	134	468	658	3
sentido,	349	123	383	134	468	658	3
se	71	136	79	148	468	658	3
ha	81	136	92	148	468	658	3
reconocido	94	136	142	148	468	658	3
la	145	136	152	148	468	658	3
categoría	154	136	193	148	468	658	3
nativa	195	136	222	148	468	658	3
profesor	224	136	260	148	468	658	3
memorable,	262	136	314	148	468	658	3
para	316	136	335	148	468	658	3
dar	337	136	352	148	468	658	3
cuenta	354	136	383	148	468	658	3
de	71	149	81	161	468	658	3
aquellos	84	149	119	161	468	658	3
docentes	122	149	160	161	468	658	3
que,	163	149	181	161	468	658	3
seleccionados	183	149	242	161	468	658	3
como	245	149	269	161	468	658	3
profesores	272	149	316	161	468	658	3
promotores	319	149	370	161	468	658	3
de	372	149	383	161	468	658	3
“buena	71	163	102	174	468	658	3
enseñanza”	104	163	153	174	468	658	3
han	155	163	171	174	468	658	3
dejado	173	163	203	174	468	658	3
huella	205	163	231	174	468	658	3
en	234	163	244	174	468	658	3
la	246	163	254	174	468	658	3
formación	256	163	301	174	468	658	3
de	304	163	314	174	468	658	3
sus	316	163	330	174	468	658	3
estudiantes.	332	163	383	174	468	658	3
Las	71	176	85	187	468	658	3
líneas	87	176	112	187	468	658	3
de	114	176	124	187	468	658	3
investigación	126	176	183	187	468	658	3
trabajadas	185	176	229	187	468	658	3
han	231	176	248	187	468	658	3
centrado	250	176	288	187	468	658	3
su	290	176	300	187	468	658	3
análisis	302	176	333	187	468	658	3
en	336	176	346	187	468	658	3
cuestio-	348	176	383	187	468	658	3
nes	71	189	85	200	468	658	3
que	88	189	104	200	468	658	3
se	107	189	116	200	468	658	3
corren	119	189	147	200	468	658	3
de	150	189	161	200	468	658	3
la	164	189	171	200	468	658	3
centralidad	174	189	223	200	468	658	3
de	226	189	237	200	468	658	3
los	240	189	252	200	468	658	3
contenidos	255	189	303	200	468	658	3
y	306	189	311	200	468	658	3
hemos	314	189	342	200	468	658	3
prestado	346	189	383	200	468	658	3
una	71	202	87	214	468	658	3
mayor	90	202	118	214	468	658	3
atención	121	202	158	214	468	658	3
a	161	202	165	214	468	658	3
categorías	168	202	211	214	468	658	3
que,	214	202	232	214	468	658	3
anidadas	235	202	273	214	468	658	3
en	276	202	286	214	468	658	3
los	289	202	301	214	468	658	3
relatos	304	202	333	214	468	658	3
de	336	202	346	214	468	658	3
los	349	202	361	214	468	658	3
pro-	364	202	383	214	468	658	3
fesores,	71	215	103	227	468	658	3
han	105	215	122	227	468	658	3
prestado	124	215	161	227	468	658	3
atención	164	215	201	227	468	658	3
a	204	215	209	227	468	658	3
los	212	215	224	227	468	658	3
afectos,	227	215	259	227	468	658	3
las	261	215	272	227	468	658	3
emociones	275	215	321	227	468	658	3
y	324	215	329	227	468	658	3
las	332	215	343	227	468	658	3
pasiones	346	215	383	227	468	658	3
que	71	229	87	240	468	658	3
se	90	229	98	240	468	658	3
ponen	101	229	129	240	468	658	3
en	132	229	142	240	468	658	3
juego	146	229	169	240	468	658	3
en	172	229	183	240	468	658	3
las	186	229	197	240	468	658	3
aulas	200	229	222	240	468	658	3
universitarias.	225	229	286	240	468	658	3
Este	289	229	306	240	468	658	3
trabajo	309	229	340	240	468	658	3
tiene	343	229	364	240	468	658	3
por	367	229	383	240	468	658	3
objetivo	71	242	106	253	468	658	3
capturar	109	242	146	253	468	658	3
las	150	242	161	253	468	658	3
voces	165	242	188	253	468	658	3
de	192	242	202	253	468	658	3
dos	206	242	221	253	468	658	3
profesoras	224	242	269	253	468	658	3
de	273	242	283	253	468	658	3
la	287	242	294	253	468	658	3
carrera	298	242	328	253	468	658	3
de	332	242	342	253	468	658	3
Filosofía	346	242	383	253	468	658	3
consignadas	71	255	123	266	468	658	3
como	127	255	152	266	468	658	3
memorables	156	255	209	266	468	658	3
por	213	255	228	266	468	658	3
sus	232	255	245	266	468	658	3
estudiantes	249	255	298	266	468	658	3
como	302	255	326	266	468	658	3
ejemplos	330	255	369	266	468	658	3
de	372	255	383	266	468	658	3
buena	71	268	97	280	468	658	3
enseñanza	101	268	145	280	468	658	3
con	149	268	164	280	468	658	3
el	168	268	175	280	468	658	3
fin	179	268	190	280	468	658	3
de	194	268	204	280	468	658	3
comprender	207	268	260	280	468	658	3
aspectos	264	268	300	280	468	658	3
relacionados	303	268	358	280	468	658	3
a	361	268	366	280	468	658	3
sus	369	268	383	280	468	658	3
vidas	71	281	93	293	468	658	3
en	95	281	106	293	468	658	3
las	108	281	119	293	468	658	3
aulas	121	281	143	293	468	658	3
como	145	281	169	293	468	658	3
modo	171	281	197	293	468	658	3
de	199	281	209	293	468	658	3
poner	211	281	237	293	468	658	3
en	239	281	250	293	468	658	3
valor	252	281	274	293	468	658	3
experiencias	276	281	329	293	468	658	3
que	331	281	347	293	468	658	3
aportan	349	281	383	293	468	658	3
elementos	71	295	115	306	468	658	3
que	117	295	133	306	468	658	3
contribuyen	136	295	188	306	468	658	3
a	191	295	196	306	468	658	3
revisar,	199	295	229	306	468	658	3
resignificar,	232	295	282	306	468	658	3
cuestionar	284	295	329	306	468	658	3
y	332	295	337	306	468	658	3
revitalizar	339	295	383	306	468	658	3
modos	71	308	100	319	468	658	3
de	103	308	113	319	468	658	3
entender	116	308	154	319	468	658	3
la	157	308	165	319	468	658	3
enseñanza.	167	308	215	319	468	658	3
De	217	308	229	319	468	658	3
acuerdo	232	308	267	319	468	658	3
a	270	308	274	319	468	658	3
la	277	308	285	319	468	658	3
perspectiva	287	308	336	319	468	658	3
de	339	308	349	319	468	658	3
trabajo	352	308	383	319	468	658	3
que	71	321	87	332	468	658	3
tenemos,	90	321	129	332	468	658	3
hablamos	132	321	174	332	468	658	3
de	177	321	187	332	468	658	3
una	191	321	207	332	468	658	3
investigación	210	321	267	332	468	658	3
en	270	321	280	332	468	658	3
contexto	284	321	321	332	468	658	3
y	324	321	329	332	468	658	3
situada	333	321	364	332	468	658	3
que	367	321	383	332	468	658	3
implica	71	334	103	346	468	658	3
fuertemente	106	334	159	346	468	658	3
a	162	334	167	346	468	658	3
los	170	334	182	346	468	658	3
investigadores	185	334	246	346	468	658	3
y	249	334	254	346	468	658	3
que	257	334	273	346	468	658	3
otorga	276	334	304	346	468	658	3
voz	308	334	322	346	468	658	3
y	325	334	330	346	468	658	3
audibilidad	333	334	383	346	468	658	3
a	71	347	76	359	468	658	3
voces	80	347	103	359	468	658	3
nunca	107	347	133	359	468	658	3
escuchadas.	137	347	188	359	468	658	3
No	191	347	205	359	468	658	3
partimos	209	347	248	359	468	658	3
de	252	347	262	359	468	658	3
hipótesis	266	347	304	359	468	658	3
cerradas,	308	347	347	359	468	658	3
sino	350	347	369	359	468	658	3
de	372	347	383	359	468	658	3
preguntas	71	361	113	372	468	658	3
abiertas	116	361	150	372	468	658	3
que	152	361	168	372	468	658	3
nos	171	361	186	372	468	658	3
permiten	189	361	229	372	468	658	3
interrogarnos	231	361	290	372	468	658	3
acerca	293	361	319	372	468	658	3
de	322	361	332	372	468	658	3
¿cuáles	335	361	365	372	468	658	3
son	367	361	383	372	468	658	3
los	71	374	83	385	468	658	3
sentidos	87	374	122	385	468	658	3
otorgados	126	374	169	385	468	658	3
y	172	374	177	385	468	658	3
las	181	374	192	385	468	658	3
implicancias	196	374	250	385	468	658	3
en	253	374	264	385	468	658	3
las	267	374	279	385	468	658	3
prácticas	282	374	320	385	468	658	3
de	324	374	334	385	468	658	3
las	338	374	349	385	468	658	3
docen-	353	374	383	385	468	658	3
tes	71	387	82	398	468	658	3
memorables	86	387	139	398	468	658	3
de	142	387	153	398	468	658	3
la	156	387	163	398	468	658	3
carrera	167	387	197	398	468	658	3
de	200	387	211	398	468	658	3
Filosofía	214	387	251	398	468	658	3
en	254	387	264	398	468	658	3
relación	268	387	302	398	468	658	3
a	306	387	310	398	468	658	3
la	314	387	321	398	468	658	3
enseñanza	325	387	369	398	468	658	3
en	372	387	383	398	468	658	3
las	71	400	82	412	468	658	3
aulas	85	400	107	412	468	658	3
universitarias?¿cómo	110	400	200	412	468	658	3
es	203	400	211	412	468	658	3
el	214	400	221	412	468	658	3
modelo	224	400	257	412	468	658	3
de	260	400	270	412	468	658	3
instalación	273	400	320	412	468	658	3
que	323	400	339	412	468	658	3
ponen	342	400	370	412	468	658	3
de	372	400	383	412	468	658	3
manifiesto	71	413	116	425	468	658	3
en	119	413	129	425	468	658	3
las	132	413	143	425	468	658	3
prácticas	146	413	184	425	468	658	3
de	186	413	197	425	468	658	3
aula	199	413	217	425	468	658	3
y	220	413	224	425	468	658	3
que	227	413	243	425	468	658	3
permiten	245	413	285	425	468	658	3
un	288	413	299	425	468	658	3
centramiento	302	413	360	425	468	658	3
en	362	413	373	425	468	658	3
la	375	413	383	425	468	658	3
experiencia	71	427	120	438	468	658	3
de	123	427	133	438	468	658	3
la	136	427	143	438	468	658	3
enseñanza	146	427	190	438	468	658	3
de	193	427	203	438	468	658	3
la	206	427	213	438	468	658	3
Filosofía?.	216	427	259	438	468	658	3
La	261	427	272	438	468	658	3
importancia	274	427	328	438	468	658	3
y	330	427	335	438	468	658	3
actualidad	338	427	383	438	468	658	3
del	71	440	84	451	468	658	3
tema	86	440	108	451	468	658	3
se	110	440	119	451	468	658	3
encuentra	122	440	165	451	468	658	3
en	167	440	178	451	468	658	3
dos	181	440	196	451	468	658	3
cuestiones	198	440	243	451	468	658	3
centrales:	246	440	286	451	468	658	3
la	289	440	296	451	468	658	3
primera,	299	440	336	451	468	658	3
asociada	339	440	375	451	468	658	3
a	378	440	383	451	468	658	3
lo	71	453	79	464	468	658	3
temático-conceptual	82	453	171	464	468	658	3
que	173	453	189	464	468	658	3
recupera	192	453	230	464	468	658	3
la	233	453	240	464	468	658	3
centralidad	243	453	292	464	468	658	3
de	295	453	305	464	468	658	3
los	308	453	320	464	468	658	3
estudios	323	453	358	464	468	658	3
críti-	361	453	383	464	468	658	3
cos	71	466	85	478	468	658	3
sobre	88	466	111	478	468	658	3
la	114	466	122	478	468	658	3
enseñanza	125	466	169	478	468	658	3
y	173	466	177	478	468	658	3
sus	181	466	194	478	468	658	3
prácticas	197	466	236	478	468	658	3
desde	239	466	263	478	468	658	3
una	266	466	283	478	468	658	3
perspectiva	286	466	335	478	468	658	3
que	338	466	354	478	468	658	3
presta	357	466	383	478	468	658	3
especial	71	479	104	491	468	658	3
atención	107	479	144	491	468	658	3
a	147	479	152	491	468	658	3
dimensiones	155	479	209	491	468	658	3
afectivas	212	479	248	491	468	658	3
y	251	479	256	491	468	658	3
emocionales	259	479	312	491	468	658	3
en	315	479	325	491	468	658	3
la	328	479	336	491	468	658	3
enseñanza	338	479	383	491	468	658	3
universitaria	71	493	125	504	468	658	3
y,	128	493	134	504	468	658	3
la	137	493	144	504	468	658	3
segunda	147	493	182	504	468	658	3
ligada	185	493	211	504	468	658	3
a	213	493	218	504	468	658	3
lo	220	493	229	504	468	658	3
metodológico	231	493	291	504	468	658	3
que	294	493	310	504	468	658	3
significa	312	493	348	504	468	658	3
aportar	351	493	383	504	468	658	3
desde	71	506	95	517	468	658	3
la	98	506	106	517	468	658	3
perspectiva	109	506	157	517	468	658	3
biográfico-narrativa	161	506	247	517	468	658	3
otros	250	506	273	517	468	658	3
sentidos	276	506	311	517	468	658	3
al	314	506	322	517	468	658	3
vínculo	325	506	357	517	468	658	3
entre	360	506	383	517	468	658	3
vida,	71	519	92	530	468	658	3
profesión	95	519	136	530	468	658	3
y	139	519	144	530	468	658	3
prácticas	148	519	186	530	468	658	3
docentes.	189	519	229	530	468	658	3
Es	233	519	242	530	468	658	3
de	246	519	256	530	468	658	3
destacar	259	519	295	530	468	658	3
que	298	519	314	530	468	658	3
estas	317	519	338	530	468	658	3
investiga-	341	519	383	530	468	658	3
ciones	71	532	98	544	468	658	3
se	100	532	109	544	468	658	3
realizan	111	532	145	544	468	658	3
en	147	532	158	544	468	658	3
contextos	160	532	201	544	468	658	3
de	204	532	214	544	468	658	3
formación	216	532	262	544	468	658	3
del	264	532	277	544	468	658	3
profesorado,	279	532	334	544	468	658	3
con	336	532	352	544	468	658	3
lo	354	532	363	544	468	658	3
cual	365	532	383	544	468	658	3
reviste	71	545	99	557	468	658	3
de	102	545	112	557	468	658	3
vital	115	545	134	557	468	658	3
importancia	137	545	190	557	468	658	3
el	193	545	200	557	468	658	3
lugar	203	545	225	557	468	658	3
de	228	545	238	557	468	658	3
las	241	545	252	557	468	658	3
voces	255	545	278	557	468	658	3
y	281	545	286	557	468	658	3
experiencias	289	545	342	557	468	658	3
docentes	345	545	383	557	468	658	3
como	71	559	95	570	468	658	3
catalizadoras	99	559	155	570	468	658	3
de	159	559	169	570	468	658	3
nuevas	173	559	203	570	468	658	3
formas	207	559	237	570	468	658	3
de	241	559	251	570	468	658	3
articular	255	559	292	570	468	658	3
enseñanza	295	559	340	570	468	658	3
y	344	559	349	570	468	658	3
forma-	352	559	383	570	468	658	3
ción	71	572	90	583	468	658	3
docente.	92	572	128	583	468	658	3
Desde	131	572	157	583	468	658	3
lo	159	572	168	583	468	658	3
metodológico,	170	572	232	583	468	658	3
nuestras	234	572	270	583	468	658	3
investigaciones	272	572	337	583	468	658	3
se	340	572	348	583	468	658	3
definen	350	572	383	583	468	658	3
como	71	585	95	596	468	658	3
cualitativas,	98	585	148	596	468	658	3
de	150	585	161	596	468	658	3
corte	163	585	185	596	468	658	3
interpretativo	187	585	246	596	468	658	3
con	248	585	264	596	468	658	3
utilización	266	585	312	596	468	658	3
de	314	585	324	596	468	658	3
una	327	585	343	596	468	658	3
variedad	345	585	383	596	468	658	3
259	415	239	431	251	468	658	3
Sophia	372	606	396	616	468	658	3
22:	398	606	409	616	468	658	3
2017.	411	606	432	616	468	658	3
©	264	617	271	627	468	658	3
Universidad	273	617	315	627	468	658	3
Politécnica	317	617	355	627	468	658	3
Salesiana	357	617	388	627	468	658	3
del	390	617	400	627	468	658	3
Ecuador	403	617	432	627	468	658	3
ISSN	181	628	200	638	468	658	3
impreso:1390-3861	203	628	271	638	468	658	3
/	274	628	277	638	468	658	3
ISSN	279	628	298	638	468	658	3
electrónico:	300	628	340	638	468	658	3
1390-8626,	343	628	384	638	468	658	3
pp.	386	628	397	638	468	658	3
257-278.	399	628	432	638	468	658	3
Enseñanza	55	27	91	37	468	658	4
y	93	27	97	37	468	658	4
Filosofía.	100	27	131	37	468	658	4
Experiencia	133	27	174	37	468	658	4
y	176	27	180	37	468	658	4
desafío	182	27	206	37	468	658	4
a	208	27	212	37	468	658	4
partir	214	27	234	37	468	658	4
de	236	27	244	37	468	658	4
perspectivas	246	27	287	37	468	658	4
de	290	27	298	37	468	658	4
profesoras	300	27	335	37	468	658	4
universitarias	337	27	383	37	468	658	4
Teaching	55	41	86	51	468	658	4
and	88	41	101	51	468	658	4
Philosophy.	103	41	144	51	468	658	4
Experience	146	41	184	51	468	658	4
and	186	41	199	51	468	658	4
challenge	201	41	234	51	468	658	4
from	236	41	253	51	468	658	4
the	255	41	266	51	468	658	4
perspective	268	41	306	51	468	658	4
of	309	41	316	51	468	658	4
memorable	318	41	357	51	468	658	4
university	359	41	393	51	468	658	4
de	85	70	95	82	468	658	4
instrumentos	98	70	156	82	468	658	4
que	159	70	175	82	468	658	4
expanden	178	70	219	82	468	658	4
los	222	70	234	82	468	658	4
sentidos	237	70	273	82	468	658	4
sobre	276	70	299	82	468	658	4
los	302	70	314	82	468	658	4
que	317	70	333	82	468	658	4
se	336	70	344	82	468	658	4
analizan	347	70	383	82	468	658	4
las	386	70	397	82	468	658	4
experiencias	85	83	138	95	468	658	4
en	140	83	151	95	468	658	4
las	153	83	164	95	468	658	4
aulas	166	83	188	95	468	658	4
de	191	83	201	95	468	658	4
los	203	83	215	95	468	658	4
docentes	217	83	255	95	468	658	4
memorables.	257	83	313	95	468	658	4
A	315	83	322	95	468	658	4
los	324	83	336	95	468	658	4
efectos	338	83	368	95	468	658	4
de	370	83	380	95	468	658	4
dar	382	83	397	95	468	658	4
cuenta	85	97	114	108	468	658	4
de	116	97	127	108	468	658	4
la	129	97	137	108	468	658	4
polifonía	139	97	178	108	468	658	4
de	181	97	191	108	468	658	4
voces	194	97	217	108	468	658	4
de	220	97	230	108	468	658	4
las	232	97	244	108	468	658	4
clases	246	97	270	108	468	658	4
de	273	97	283	108	468	658	4
estos	286	97	307	108	468	658	4
profesores	309	97	354	108	468	658	4
memora-	356	97	397	108	468	658	4
bles	85	110	102	121	468	658	4
se	104	110	112	121	468	658	4
utilizarán	115	110	156	121	468	658	4
registros	158	110	195	121	468	658	4
provenientes	197	110	252	121	468	658	4
de	255	110	265	121	468	658	4
los	267	110	279	121	468	658	4
siguientes	282	110	324	121	468	658	4
instrumentos	326	110	384	121	468	658	4
de	387	110	397	121	468	658	4
investigación:	85	123	144	134	468	658	4
entrevistas	147	123	193	134	468	658	4
biográfico-narrativas;	195	123	289	134	468	658	4
registros	291	123	328	134	468	658	4
etnográficos	331	123	384	134	468	658	4
de	387	123	397	134	468	658	4
clases;	85	136	112	148	468	658	4
entrevistas	114	136	160	148	468	658	4
focalizadas	163	136	209	148	468	658	4
y	212	136	217	148	468	658	4
encuestas	219	136	260	148	468	658	4
a	263	136	267	148	468	658	4
estudiantes.	270	136	321	148	468	658	4
En	113	149	125	161	468	658	4
el	129	149	136	161	468	658	4
artículo,	140	149	176	161	468	658	4
entramamos	180	149	234	161	468	658	4
y	238	149	243	161	468	658	4
visibilizamos	247	149	303	161	468	658	4
a	307	149	312	161	468	658	4
partir	316	149	341	161	468	658	4
de	344	149	355	161	468	658	4
las	359	149	370	161	468	658	4
voces	374	149	397	161	468	658	4
expandidas	85	163	134	174	468	658	4
de	137	163	147	174	468	658	4
profesores	150	163	194	174	468	658	4
memorables	197	163	250	174	468	658	4
su	253	163	263	174	468	658	4
enfoque	266	163	301	174	468	658	4
ético-político	304	163	362	174	468	658	4
que	365	163	380	174	468	658	4
ex-	383	163	397	174	468	658	4
presa	85	176	108	187	468	658	4
un	110	176	122	187	468	658	4
peculiar	124	176	159	187	468	658	4
compromiso	161	176	217	187	468	658	4
existencial,	219	176	266	187	468	658	4
que	268	176	284	187	468	658	4
prioriza	287	176	321	187	468	658	4
la	323	176	331	187	468	658	4
trama	333	176	359	187	468	658	4
vincular	361	176	397	187	468	658	4
afectiva	85	189	118	200	468	658	4
y	121	189	126	200	468	658	4
revela	128	189	154	200	468	658	4
una	156	189	173	200	468	658	4
implicación	176	189	227	200	468	658	4
intelectual	230	189	275	200	468	658	4
y	278	189	282	200	468	658	4
emocional	285	189	331	200	468	658	4
con	334	189	349	200	468	658	4
los	352	189	364	200	468	658	4
sujetos	367	189	397	200	468	658	4
estudiantes.	85	202	136	214	468	658	4
260	37	239	53	252	468	658	4
Problematización	85	234	176	250	468	658	4
Con	85	263	104	274	468	658	4
la	107	263	114	274	468	658	4
intención	117	263	159	274	468	658	4
de	162	263	172	274	468	658	4
problematizar	175	263	236	274	468	658	4
la	239	263	247	274	468	658	4
idea	250	263	267	274	468	658	4
de	271	263	281	274	468	658	4
enseñanza	284	263	328	274	468	658	4
como	332	263	356	274	468	658	4
transmi-	359	263	397	274	468	658	4
sión,	85	276	106	287	468	658	4
como	109	276	134	287	468	658	4
apelación	138	276	179	287	468	658	4
unilateral	183	276	224	287	468	658	4
a	228	276	233	287	468	658	4
lo	237	276	245	287	468	658	4
intelectual,	249	276	297	287	468	658	4
como	300	276	325	287	468	658	4
campo	329	276	358	287	468	658	4
aséptico	362	276	397	287	468	658	4
o	85	289	91	300	468	658	4
neutral	94	289	125	300	468	658	4
y	128	289	133	300	468	658	4
como	136	289	160	300	468	658	4
topos	163	289	187	300	468	658	4
de	190	289	200	300	468	658	4
características	203	289	264	300	468	658	4
universales	267	289	314	300	468	658	4
(problematización	317	289	397	300	468	658	4
necesaria	85	302	125	314	468	658	4
cuando	128	302	160	314	468	658	4
se	164	302	172	314	468	658	4
trata	176	302	196	314	468	658	4
de	199	302	210	314	468	658	4
enseñar	213	302	247	314	468	658	4
Filosofía)	250	302	291	314	468	658	4
ofrecemos	294	302	339	314	468	658	4
nuestros	342	302	379	314	468	658	4
ha-	382	302	397	314	468	658	4
llazgos	85	315	114	327	468	658	4
interpretativos	117	315	180	327	468	658	4
que	183	315	199	327	468	658	4
surgen	202	315	231	327	468	658	4
de	233	315	244	327	468	658	4
un	247	315	258	327	468	658	4
interrogante:	261	315	317	327	468	658	4
¿Cómo	320	315	351	327	468	658	4
entienden	354	315	397	327	468	658	4
la	85	329	92	340	468	658	4
enseñanza	95	329	139	340	468	658	4
de	142	329	152	340	468	658	4
la	155	329	162	340	468	658	4
filosofía	164	329	199	340	468	658	4
los	201	329	213	340	468	658	4
profesores	216	329	260	340	468	658	4
universitarios	263	329	322	340	468	658	4
memorables?	324	329	381	340	468	658	4
En	113	342	125	353	468	658	4
primer	129	342	159	353	468	658	4
lugar	162	342	184	353	468	658	4
aclaramos	188	342	231	353	468	658	4
que	235	342	251	353	468	658	4
los	254	342	266	353	468	658	4
“profesores	269	342	318	353	468	658	4
memorables”	321	342	379	353	468	658	4
son	382	342	397	353	468	658	4
aquellos	85	355	121	366	468	658	4
que	124	355	140	366	468	658	4
dejan	143	355	166	366	468	658	4
huellas	170	355	200	366	468	658	4
en	203	355	213	366	468	658	4
el	217	355	224	366	468	658	4
recuerdo	227	355	265	366	468	658	4
de	268	355	279	366	468	658	4
sus	282	355	295	366	468	658	4
alumnos	299	355	336	366	468	658	4
por	339	355	354	366	468	658	4
su	358	355	367	366	468	658	4
buena	370	355	397	366	468	658	4
enseñanza,	85	368	132	380	468	658	4
y	134	368	139	380	468	658	4
si	142	368	149	380	468	658	4
bien	151	368	170	380	468	658	4
es	173	368	181	380	468	658	4
posible	184	368	215	380	468	658	4
identificar	217	368	262	380	468	658	4
prácticas	264	368	303	380	468	658	4
específicas	305	368	350	380	468	658	4
habituales	353	368	397	380	468	658	4
de	85	381	95	393	468	658	4
estos	98	381	119	393	468	658	4
profesores,	121	381	168	393	468	658	4
también	170	381	206	393	468	658	4
existen	208	381	238	393	468	658	4
principios,	240	381	287	393	468	658	4
creencias	289	381	328	393	468	658	4
e	330	381	335	393	468	658	4
interpretacio-	337	381	397	393	468	658	4
nes	85	395	99	406	468	658	4
sobre	102	395	125	406	468	658	4
la	128	395	136	406	468	658	4
enseñanza	138	395	183	406	468	658	4
que	186	395	202	406	468	658	4
se	204	395	213	406	468	658	4
manifiestan	215	395	266	406	468	658	4
en	269	395	279	406	468	658	4
las	282	395	293	406	468	658	4
formas	296	395	326	406	468	658	4
de	329	395	339	406	468	658	4
intervención	342	395	397	406	468	658	4
que	85	408	101	419	468	658	4
fomentan	103	408	145	419	468	658	4
en	148	408	158	419	468	658	4
sus	161	408	174	419	468	658	4
clases	177	408	201	419	468	658	4
(Porta,	203	408	233	419	468	658	4
Sarasa	235	408	262	419	468	658	4
y	265	408	270	419	468	658	4
Álvarez,	272	408	307	419	468	658	4
2011).	309	408	336	419	468	658	4
En	113	421	125	432	468	658	4
el	128	421	135	432	468	658	4
Grupo	138	421	167	432	468	658	4
de	170	421	180	432	468	658	4
Investigaciones	183	421	248	432	468	658	4
en	251	421	261	432	468	658	4
Educación	264	421	309	432	468	658	4
y	312	421	317	432	468	658	4
Estudios	320	421	357	432	468	658	4
Cultura-	360	421	397	432	468	658	4
les	85	434	96	446	468	658	4
(GIEEC)	99	434	137	446	468	658	4
1	137	434	140	441	468	658	4
nos	143	434	158	446	468	658	4
encontramos	161	434	218	446	468	658	4
estudiando	221	434	268	446	468	658	4
la	271	434	279	446	468	658	4
enseñanza	281	434	326	446	468	658	4
de	329	434	339	446	468	658	4
algunos	342	434	375	446	468	658	4
pro-	378	434	397	446	468	658	4
fesores	85	447	114	459	468	658	4
memorables	118	447	171	459	468	658	4
de	175	447	185	459	468	658	4
la	189	447	197	459	468	658	4
Facultad	200	447	237	459	468	658	4
de	241	447	251	459	468	658	4
Humanidades	255	447	316	459	468	658	4
de	319	447	330	459	468	658	4
la	333	447	341	459	468	658	4
Universidad	345	447	397	459	468	658	4
Nacional	85	461	124	472	468	658	4
de	126	461	136	472	468	658	4
Mar	138	461	156	472	468	658	4
del	159	461	172	472	468	658	4
Plata.	174	461	198	472	468	658	4
Estos	200	461	222	472	468	658	4
docentes	224	461	262	472	468	658	4
fueron	264	461	293	472	468	658	4
identificados	295	461	351	472	468	658	4
a	353	461	357	472	468	658	4
partir	360	461	384	472	468	658	4
de	387	461	397	472	468	658	4
encuestas	85	474	126	485	468	658	4
estudiantiles,	129	474	186	485	468	658	4
del	189	474	201	485	468	658	4
conteo	205	474	234	485	468	658	4
de	237	474	247	485	468	658	4
frecuencia	250	474	295	485	468	658	4
de	298	474	308	485	468	658	4
los	311	474	323	485	468	658	4
profesores	326	474	371	485	468	658	4
men-	374	474	397	485	468	658	4
cionados	85	487	124	498	468	658	4
como	126	487	151	498	468	658	4
ejemplos	153	487	192	498	468	658	4
de	195	487	205	498	468	658	4
buena	208	487	234	498	468	658	4
enseñanza	237	487	281	498	468	658	4
por	284	487	299	498	468	658	4
estudiantes	302	487	350	498	468	658	4
avanzados	353	487	397	498	468	658	4
de	85	500	95	512	468	658	4
las	98	500	109	512	468	658	4
carreras	111	500	145	512	468	658	4
de	148	500	158	512	468	658	4
profesorado	160	500	212	512	468	658	4
de	214	500	225	512	468	658	4
la	227	500	234	512	468	658	4
mencionada	237	500	290	512	468	658	4
universidad	292	500	343	512	468	658	4
se	345	500	353	512	468	658	4
identificó	356	500	397	512	468	658	4
a	85	513	90	525	468	658	4
un	92	513	104	525	468	658	4
grupo	106	513	133	525	468	658	4
de	135	513	145	525	468	658	4
diez	148	513	165	525	468	658	4
profesores,	168	513	215	525	468	658	4
dos	217	513	232	525	468	658	4
de	235	513	245	525	468	658	4
ellos,	247	513	269	525	468	658	4
de	271	513	282	525	468	658	4
filosofía.	284	513	321	525	468	658	4
Se	113	527	123	538	468	658	4
recurrió	127	527	163	538	468	658	4
a	167	527	171	538	468	658	4
las	175	527	187	538	468	658	4
narrativas	191	527	234	538	468	658	4
de	238	527	248	538	468	658	4
dos	252	527	267	538	468	658	4
profesoras	272	527	316	538	468	658	4
memorables	320	527	374	538	468	658	4
para	378	527	397	538	468	658	4
mostrar	85	540	119	551	468	658	4
singularidades	123	540	186	551	468	658	4
en	190	540	200	551	468	658	4
lugar	204	540	226	551	468	658	4
de	230	540	240	551	468	658	4
buscar	244	540	273	551	468	658	4
generalidades,	276	540	338	551	468	658	4
por	341	540	357	551	468	658	4
un	361	540	372	551	468	658	4
lado,	376	540	397	551	468	658	4
porque	85	553	116	564	468	658	4
se	119	553	128	564	468	658	4
cree	131	553	148	564	468	658	4
que	152	553	167	564	468	658	4
para	171	553	190	564	468	658	4
comprender	193	553	246	564	468	658	4
la	249	553	257	564	468	658	4
enseñanza,	260	553	307	564	468	658	4
como	310	553	334	564	468	658	4
dicen	337	553	361	564	468	658	4
Bolívar,	364	553	397	564	468	658	4
Domingo	85	566	127	578	468	658	4
y	130	566	135	578	468	658	4
Fernández	139	566	184	578	468	658	4
Cruz	187	566	209	578	468	658	4
(2001)	212	566	241	578	468	658	4
“Es	244	566	258	578	468	658	4
preciso	262	566	293	578	468	658	4
partir	296	566	321	578	468	658	4
por	325	566	340	578	468	658	4
reconocer	343	566	386	578	468	658	4
el	390	566	397	578	468	658	4
valor	85	579	107	591	468	658	4
de	110	579	120	591	468	658	4
lo	123	579	132	591	468	658	4
vivido”	135	579	166	591	468	658	4
(p.	169	579	181	591	468	658	4
153),	184	579	206	591	468	658	4
de	209	579	219	591	468	658	4
tal	222	579	233	591	468	658	4
modo,	236	579	264	591	468	658	4
acercarnos	267	579	313	591	468	658	4
a	316	579	321	591	468	658	4
la	324	579	331	591	468	658	4
mirada	334	579	365	591	468	658	4
de	368	579	379	591	468	658	4
do-	382	579	397	591	468	658	4
Sophia	36	606	60	616	468	658	4
22:	62	606	73	616	468	658	4
2017.	76	606	96	616	468	658	4
©	36	617	43	627	468	658	4
Universidad	46	617	87	627	468	658	4
Politécnica	90	617	127	627	468	658	4
Salesiana	129	617	160	627	468	658	4
del	163	617	173	627	468	658	4
Ecuador	175	617	204	627	468	658	4
ISSN	36	628	55	638	468	658	4
impreso:1390-3861	57	628	126	638	468	658	4
/	128	628	131	638	468	658	4
ISSN	134	628	152	638	468	658	4
electrónico:	155	628	195	638	468	658	4
1390-8626,	197	628	238	638	468	658	4
pp.	241	628	252	638	468	658	4
257-278.	254	628	286	638	468	658	4
Luis	317	34	332	44	468	658	5
Porta	334	34	353	44	468	658	5
y	355	34	359	44	468	658	5
Graciela	361	34	390	44	468	658	5
Flores	392	34	412	44	468	658	5
centes	71	70	97	82	468	658	5
de	101	70	111	82	468	658	5
filosofía	114	70	148	82	468	658	5
con	152	70	168	82	468	658	5
décadas	171	70	205	82	468	658	5
de	208	70	218	82	468	658	5
experiencia	221	70	271	82	468	658	5
puede	274	70	300	82	468	658	5
aportar	304	70	336	82	468	658	5
elementos	339	70	383	82	468	658	5
para	71	83	90	95	468	658	5
revisar,	92	83	123	95	468	658	5
resignificar	125	83	173	95	468	658	5
y	175	83	180	95	468	658	5
cuestionar	182	83	227	95	468	658	5
nuestra	229	83	261	95	468	658	5
manera	263	83	296	95	468	658	5
de	298	83	308	95	468	658	5
entender	310	83	348	95	468	658	5
la	350	83	358	95	468	658	5
ense-	360	83	383	95	468	658	5
ñanza.	71	97	99	108	468	658	5
Además,	101	97	138	108	468	658	5
si	139	97	146	108	468	658	5
bien	148	97	167	108	468	658	5
se	169	97	178	108	468	658	5
trata	180	97	200	108	468	658	5
de	202	97	212	108	468	658	5
perspectivas	214	97	267	108	468	658	5
subjetivas,	269	97	314	108	468	658	5
los	315	97	328	108	468	658	5
relatos	330	97	358	108	468	658	5
están	360	97	383	108	468	658	5
situados	71	110	107	121	468	658	5
en	110	110	120	121	468	658	5
relación	123	110	158	121	468	658	5
con	161	110	177	121	468	658	5
otros	180	110	202	121	468	658	5
y	206	110	211	121	468	658	5
se	214	110	222	121	468	658	5
organizan	225	110	268	121	468	658	5
con	272	110	287	121	468	658	5
el	291	110	298	121	468	658	5
lenguaje	301	110	337	121	468	658	5
propio	340	110	369	121	468	658	5
de	373	110	383	121	468	658	5
un	71	123	83	134	468	658	5
grupo	86	123	112	134	468	658	5
buscando	115	123	157	134	468	658	5
un	160	123	172	134	468	658	5
sentido	175	123	207	134	468	658	5
compartido,	210	123	264	134	468	658	5
entonces	267	123	304	134	468	658	5
lo	308	123	316	134	468	658	5
que	319	123	335	134	468	658	5
podría	338	123	367	134	468	658	5
ser	370	123	383	134	468	658	5
pensado	71	136	107	148	468	658	5
como	110	136	135	148	468	658	5
individual,	138	136	185	148	468	658	5
se	188	136	196	148	468	658	5
presenta	199	136	236	148	468	658	5
mediatizado	239	136	292	148	468	658	5
por	296	136	311	148	468	658	5
lo	314	136	322	148	468	658	5
colectivo.	326	136	366	148	468	658	5
No	369	136	383	148	468	658	5
compartimos	71	149	129	161	468	658	5
ni	132	149	140	161	468	658	5
una	143	149	160	161	468	658	5
visión	163	149	189	161	468	658	5
tecnocrática	192	149	244	161	468	658	5
ni	247	149	256	161	468	658	5
un	259	149	270	161	468	658	5
enfoque	273	149	308	161	468	658	5
esencialista	311	149	359	161	468	658	5
de	362	149	372	161	468	658	5
la	375	149	383	161	468	658	5
enseñanza	71	163	115	174	468	658	5
(Mc	118	163	136	174	468	658	5
Ewan,	138	163	164	174	468	658	5
2005)	166	163	191	174	468	658	5
porque	194	163	225	174	468	658	5
se	227	163	235	174	468	658	5
trata	238	163	258	174	468	658	5
de	260	163	271	174	468	658	5
prácticas	273	163	311	174	468	658	5
cambiantes	314	163	363	174	468	658	5
y	365	163	370	174	468	658	5
en	372	163	383	174	468	658	5
cierto	71	176	96	187	468	658	5
modo,	98	176	126	187	468	658	5
territorializadas.	128	176	199	187	468	658	5
Se	99	189	109	200	468	658	5
intenta	112	189	143	200	468	658	5
desnaturalizar	146	189	207	200	468	658	5
concepciones	210	189	268	200	468	658	5
cristalizadas	271	189	323	200	468	658	5
al	326	189	334	200	468	658	5
ocuparnos	337	189	383	200	468	658	5
de	71	202	81	214	468	658	5
nuestro	85	202	118	214	468	658	5
contexto	121	202	159	214	468	658	5
en	162	202	173	214	468	658	5
su	176	202	186	214	468	658	5
complejidad	189	202	243	214	468	658	5
partiendo,	247	202	291	214	468	658	5
precisamente,	295	202	354	214	468	658	5
de	358	202	368	214	468	658	5
las	371	202	383	214	468	658	5
voces	71	215	94	227	468	658	5
de	96	215	107	227	468	658	5
las	109	215	120	227	468	658	5
protagonistas.	123	215	184	227	468	658	5
Las	99	229	113	240	468	658	5
profesoras	118	229	162	240	468	658	5
nos	166	229	182	240	468	658	5
muestran	186	229	227	240	468	658	5
que	231	229	247	240	468	658	5
enseñar	251	229	284	240	468	658	5
filosofía	288	229	322	240	468	658	5
involucra	326	229	367	240	468	658	5
un	371	229	383	240	468	658	5
compromiso	71	242	126	253	468	658	5
ético-político	129	242	186	253	468	658	5
que	189	242	205	253	468	658	5
se	208	242	216	253	468	658	5
vincula	219	242	250	253	468	658	5
con	253	242	269	253	468	658	5
una	271	242	288	253	468	658	5
preocupación	291	242	350	253	468	658	5
por	353	242	368	253	468	658	5
los	371	242	383	253	468	658	5
estudiantes	71	255	119	266	468	658	5
como	123	255	147	266	468	658	5
sujetos	150	255	180	266	468	658	5
que	183	255	199	266	468	658	5
participan	203	255	247	266	468	658	5
en	250	255	261	266	468	658	5
un	264	255	276	266	468	658	5
hecho	279	255	305	266	468	658	5
cultural,	309	255	345	266	468	658	5
pues	348	255	368	266	468	658	5
así	371	255	383	266	468	658	5
entienden	71	268	114	280	468	658	5
el	117	268	125	280	468	658	5
hecho	128	268	154	280	468	658	5
educativo.	158	268	202	280	468	658	5
Según	205	268	232	280	468	658	5
su	235	268	245	280	468	658	5
perspectiva,	248	268	299	280	468	658	5
la	303	268	310	280	468	658	5
enseñanza	314	268	358	280	468	658	5
de	362	268	372	280	468	658	5
la	375	268	383	280	468	658	5
filosofía	71	281	105	293	468	658	5
conlleva	109	281	144	293	468	658	5
el	148	281	155	293	468	658	5
signo	159	281	182	293	468	658	5
de	185	281	196	293	468	658	5
la	199	281	206	293	468	658	5
transformación	210	281	277	293	468	658	5
en	281	281	291	293	468	658	5
dos	294	281	310	293	468	658	5
sentidos,	313	281	351	293	468	658	5
por	354	281	370	293	468	658	5
su	373	281	383	293	468	658	5
aspiración	71	295	116	306	468	658	5
a	119	295	124	306	468	658	5
la	127	295	134	306	468	658	5
transformación	137	295	204	306	468	658	5
de	208	295	218	306	468	658	5
la	221	295	228	306	468	658	5
realidad	232	295	266	306	468	658	5
y	270	295	274	306	468	658	5
por	278	295	293	306	468	658	5
su	296	295	306	306	468	658	5
incidencia	309	295	353	306	468	658	5
subje-	356	295	383	306	468	658	5
tivante.	71	308	103	319	468	658	5
Al	106	308	116	319	468	658	5
respecto,	119	308	158	319	468	658	5
tienen	161	308	188	319	468	658	5
especial	192	308	225	319	468	658	5
consideración	229	308	289	319	468	658	5
de	293	308	303	319	468	658	5
las	307	308	318	319	468	658	5
subjetividades	322	308	383	319	468	658	5
involucradas	71	321	126	332	468	658	5
en	128	321	138	332	468	658	5
un	140	321	152	332	468	658	5
vínculo	154	321	187	332	468	658	5
pedagógico	189	321	238	332	468	658	5
donde	240	321	267	332	468	658	5
la	269	321	277	332	468	658	5
trama	279	321	304	332	468	658	5
afectiva	307	321	339	332	468	658	5
es	341	321	349	332	468	658	5
crucial.	351	321	383	332	468	658	5
En	71	334	83	346	468	658	5
esta	85	334	101	346	468	658	5
línea,	103	334	127	346	468	658	5
buscamos	129	334	171	346	468	658	5
los	173	334	186	346	468	658	5
sentidos	188	334	223	346	468	658	5
inherentes	225	334	270	346	468	658	5
a	272	334	277	346	468	658	5
un	279	334	291	346	468	658	5
modelo	293	334	323	346	468	658	5
de	325	334	335	346	468	658	5
instalación	337	334	383	346	468	658	5
en	71	347	81	359	468	658	5
la	83	347	91	359	468	658	5
enseñanza	94	347	137	359	468	658	5
de	140	347	150	359	468	658	5
la	152	347	160	359	468	658	5
filosofía	163	347	195	359	468	658	5
que	198	347	214	359	468	658	5
es	216	347	225	359	468	658	5
coherente	228	347	270	359	468	658	5
con	272	347	288	359	468	658	5
una	291	347	307	359	468	658	5
concepción	310	347	360	359	468	658	5
de	362	347	372	359	468	658	5
la	375	347	383	359	468	658	5
filosofía	71	361	105	372	468	658	5
como	107	361	132	372	468	658	5
experiencia.	134	361	184	372	468	658	5
Así	186	361	199	372	468	658	5
lo	202	361	210	372	468	658	5
expresa	212	361	244	372	468	658	5
en	247	361	257	372	468	658	5
una	259	361	276	372	468	658	5
de	278	361	288	372	468	658	5
sus	290	361	304	372	468	658	5
clases	306	361	330	372	468	658	5
la	332	361	340	372	468	658	5
profesora	342	361	383	372	468	658	5
C:	71	374	81	385	468	658	5
“La	83	374	98	385	468	658	5
Filosofía	101	374	137	385	468	658	5
es	140	374	149	385	468	658	5
un	151	374	163	385	468	658	5
ir	166	374	173	385	468	658	5
de	176	374	186	385	468	658	5
camino,	189	374	223	385	468	658	5
la	226	374	233	385	468	658	5
filosofía	236	374	270	385	468	658	5
es	273	374	282	385	468	658	5
una	284	374	301	385	468	658	5
experiencia	304	374	353	385	468	658	5
que	356	374	372	385	468	658	5
se	374	374	383	385	468	658	5
vive,	71	387	91	398	468	658	5
no	93	387	104	398	468	658	5
solamente	107	387	151	398	468	658	5
que	153	387	169	398	468	658	5
se	171	387	180	398	468	658	5
piensa,	182	387	212	398	468	658	5
sino	215	387	233	398	468	658	5
que	235	387	251	398	468	658	5
se	254	387	262	398	468	658	5
vive”	264	387	286	398	468	658	5
(Clase	288	387	315	398	468	658	5
2)	317	387	327	398	468	658	5
2	327	387	330	394	468	658	5
.	330	387	332	398	468	658	5
Pero	99	400	119	412	468	658	5
además,	122	400	157	412	468	658	5
la	159	400	167	412	468	658	5
filosofía	169	400	204	412	468	658	5
es	207	400	215	412	468	658	5
desafío,	218	400	249	412	468	658	5
como	252	400	276	412	468	658	5
dice	279	400	297	412	468	658	5
la	299	400	307	412	468	658	5
misma	310	400	339	412	468	658	5
profesora	342	400	383	412	468	658	5
en	71	413	81	425	468	658	5
una	85	413	102	425	468	658	5
entrevista	106	413	148	425	468	658	5
focalizada.	152	413	197	425	468	658	5
Pensar	201	413	230	425	468	658	5
la	233	413	241	425	468	658	5
Filosofía	245	413	282	425	468	658	5
como	286	413	310	425	468	658	5
desafío,	314	413	347	425	468	658	5
implica	350	413	383	425	468	658	5
necesariamente	71	427	138	438	468	658	5
recurrir	140	427	173	438	468	658	5
al	176	427	183	438	468	658	5
desafío	185	427	216	438	468	658	5
de	218	427	228	438	468	658	5
generar	230	427	263	438	468	658	5
espacios	265	427	301	438	468	658	5
de	303	427	313	438	468	658	5
bifurcación	315	427	365	438	468	658	5
que	367	427	383	438	468	658	5
rupturicen	71	440	117	451	468	658	5
niveles	120	440	149	451	468	658	5
y	152	440	157	451	468	658	5
formas	159	440	189	451	468	658	5
de	192	440	202	451	468	658	5
dominación	205	440	257	451	468	658	5
que	260	440	276	451	468	658	5
pueden	279	440	311	451	468	658	5
ser	314	440	326	451	468	658	5
políticos,	328	440	368	451	468	658	5
se-	370	440	383	451	468	658	5
xuales,	71	453	100	464	468	658	5
económicos.	102	453	156	464	468	658	5
En	159	453	170	464	468	658	5
palabras	173	453	209	464	468	658	5
de	211	453	222	464	468	658	5
la	224	453	232	464	468	658	5
docente:	234	453	270	464	468	658	5
261	415	239	431	251	468	658	5
En	99	474	110	485	468	658	5
cuanto	112	474	140	485	468	658	5
a	142	474	147	485	468	658	5
su	149	474	158	485	468	658	5
aspecto	160	474	190	485	468	658	5
crítico	192	474	218	485	468	658	5
en	220	474	230	485	468	658	5
un	232	474	243	485	468	658	5
sentido	245	474	274	485	468	658	5
muy	277	474	295	485	468	658	5
amplio,	297	474	327	485	468	658	5
la	329	474	336	485	468	658	5
Filosofía	339	474	373	485	468	658	5
es	375	474	383	485	468	658	5
el	99	486	106	497	468	658	5
desafío	108	486	136	497	468	658	5
a	138	486	142	497	468	658	5
todos	144	486	166	497	468	658	5
los	168	486	179	497	468	658	5
fenómenos	181	486	226	497	468	658	5
de	228	486	237	497	468	658	5
dominación	239	486	288	497	468	658	5
a	289	486	294	497	468	658	5
cualquier	296	486	333	497	468	658	5
nivel	335	486	354	497	468	658	5
y	356	486	361	497	468	658	5
cual-	363	486	383	497	468	658	5
quiera	99	498	125	509	468	658	5
sea	127	498	139	509	468	658	5
la	141	498	148	509	468	658	5
forma	150	498	174	509	468	658	5
en	176	498	186	509	468	658	5
que	188	498	203	509	468	658	5
se	205	498	213	509	468	658	5
presentan,	215	498	256	509	468	658	5
políticos,	258	498	295	509	468	658	5
económicos,	296	498	346	509	468	658	5
sexuales,	348	498	383	509	468	658	5
institucionales,	99	510	160	521	468	658	5
etcétera	162	510	192	521	468	658	5
(EFC1).	195	510	227	521	468	658	5
La	99	531	110	543	468	658	5
Filosofía	113	531	150	543	468	658	5
es	153	531	162	543	468	658	5
desafío	165	531	195	543	468	658	5
como	199	531	223	543	468	658	5
bien	226	531	245	543	468	658	5
lo	248	531	257	543	468	658	5
explicita	260	531	296	543	468	658	5
C,	300	531	309	543	468	658	5
pero	312	531	332	543	468	658	5
también	335	531	371	543	468	658	5
es	374	531	383	543	468	658	5
experiencia	71	544	120	556	468	658	5
que	122	544	138	556	468	658	5
genera	141	544	169	556	468	658	5
un	172	544	183	556	468	658	5
modelo	186	544	219	556	468	658	5
de	221	544	231	556	468	658	5
instalación	234	544	281	556	468	658	5
en	283	544	293	556	468	658	5
el	296	544	303	556	468	658	5
mundo.	305	544	339	556	468	658	5
Nos	341	544	359	556	468	658	5
pone	361	544	383	556	468	658	5
la	71	558	78	569	468	658	5
docente	81	558	115	569	468	658	5
en	118	558	128	569	468	658	5
la	131	558	139	569	468	658	5
acción	142	558	170	569	468	658	5
transformadora	173	558	241	569	468	658	5
que	244	558	260	569	468	658	5
permite	262	558	296	569	468	658	5
habitar	299	558	330	569	468	658	5
el	333	558	340	569	468	658	5
mundo	343	558	375	569	468	658	5
a	378	558	383	569	468	658	5
partir	71	571	96	582	468	658	5
del	98	571	111	582	468	658	5
pensamiento	113	571	169	582	468	658	5
para	171	571	190	582	468	658	5
la	193	571	200	582	468	658	5
acción,	202	571	233	582	468	658	5
provocando	235	571	286	582	468	658	5
y	289	571	294	582	468	658	5
generando	296	571	342	582	468	658	5
los	344	571	356	582	468	658	5
senti-	358	571	383	582	468	658	5
dos	71	584	86	595	468	658	5
que	88	584	104	595	468	658	5
aseguren	107	584	145	595	468	658	5
el	147	584	155	595	468	658	5
vínculo	157	584	189	595	468	658	5
con	192	584	208	595	468	658	5
uno	210	584	228	595	468	658	5
y	230	584	235	595	468	658	5
con	237	584	253	595	468	658	5
el	256	584	263	595	468	658	5
otro.	265	584	286	595	468	658	5
En	288	584	300	595	468	658	5
sus	303	584	316	595	468	658	5
palabras:	319	584	357	595	468	658	5
Sophia	372	606	396	616	468	658	5
22:	398	606	409	616	468	658	5
2017.	411	606	432	616	468	658	5
©	264	617	271	627	468	658	5
Universidad	273	617	315	627	468	658	5
Politécnica	317	617	355	627	468	658	5
Salesiana	357	617	388	627	468	658	5
del	390	617	400	627	468	658	5
Ecuador	403	617	432	627	468	658	5
ISSN	181	628	200	638	468	658	5
impreso:1390-3861	203	628	271	638	468	658	5
/	274	628	277	638	468	658	5
ISSN	279	628	298	638	468	658	5
electrónico:	300	628	340	638	468	658	5
1390-8626,	343	628	384	638	468	658	5
pp.	386	628	397	638	468	658	5
257-278.	399	628	432	638	468	658	5
Enseñanza	55	27	91	37	468	658	6
y	93	27	97	37	468	658	6
Filosofía.	100	27	131	37	468	658	6
Experiencia	133	27	174	37	468	658	6
y	176	27	180	37	468	658	6
desafío	182	27	206	37	468	658	6
a	208	27	212	37	468	658	6
partir	214	27	234	37	468	658	6
de	236	27	244	37	468	658	6
perspectivas	246	27	287	37	468	658	6
de	290	27	298	37	468	658	6
profesoras	300	27	335	37	468	658	6
universitarias	337	27	383	37	468	658	6
Teaching	55	41	86	51	468	658	6
and	88	41	101	51	468	658	6
Philosophy.	103	41	144	51	468	658	6
Experience	146	41	184	51	468	658	6
and	186	41	199	51	468	658	6
challenge	201	41	234	51	468	658	6
from	236	41	253	51	468	658	6
the	255	41	266	51	468	658	6
perspective	268	41	306	51	468	658	6
of	309	41	316	51	468	658	6
memorable	318	41	357	51	468	658	6
university	359	41	393	51	468	658	6
Pienso	113	70	139	81	468	658	6
la	141	70	148	81	468	658	6
enseñanza	150	70	190	81	468	658	6
de	192	70	201	81	468	658	6
la	203	70	210	81	468	658	6
Filosofía	212	70	244	81	468	658	6
como	246	70	267	81	468	658	6
experiencia	269	70	313	81	468	658	6
formadora	315	70	356	81	468	658	6
de	358	70	367	81	468	658	6
un	368	70	379	81	468	658	6
mo-	381	70	397	81	468	658	6
delo	113	82	129	93	468	658	6
de	132	82	141	93	468	658	6
instalación	143	82	186	93	468	658	6
en	188	82	197	93	468	658	6
el	200	82	206	93	468	658	6
mundo,	209	82	239	93	468	658	6
así	242	82	252	93	468	658	6
es	255	82	263	93	468	658	6
que	265	82	280	93	468	658	6
no	283	82	293	93	468	658	6
podemos	296	82	333	93	468	658	6
dejar	335	82	356	93	468	658	6
de	358	82	368	93	468	658	6
pensar	370	82	397	93	468	658	6
en	113	94	123	105	468	658	6
la	126	94	133	105	468	658	6
Filosofía	135	94	170	105	468	658	6
como	172	94	195	105	468	658	6
herramienta	198	94	247	105	468	658	6
de	250	94	259	105	468	658	6
acción,	262	94	290	105	468	658	6
como	293	94	315	105	468	658	6
dispositivo	318	94	362	105	468	658	6
político,	364	94	397	105	468	658	6
en	113	106	123	117	468	658	6
tanto	125	106	147	117	468	658	6
saber	149	106	170	117	468	658	6
capaz	172	106	195	117	468	658	6
de	197	106	207	117	468	658	6
lograr	209	106	233	117	468	658	6
alguna	236	106	262	117	468	658	6
transformación	265	106	327	117	468	658	6
posible.	329	106	360	117	468	658	6
En	363	106	374	117	468	658	6
prin-	376	106	397	117	468	658	6
cipio	113	118	133	129	468	658	6
sobre	137	118	158	129	468	658	6
uno	162	118	178	129	468	658	6
mismo	181	118	209	129	468	658	6
y	212	118	217	129	468	658	6
en	220	118	230	129	468	658	6
segundo	233	118	267	129	468	658	6
lugar	270	118	290	129	468	658	6
sobre	294	118	315	129	468	658	6
el	319	118	325	129	468	658	6
otro,	329	118	348	129	468	658	6
a	351	118	355	129	468	658	6
partir	359	118	382	129	468	658	6
del	385	118	397	129	468	658	6
suelo	113	130	134	141	468	658	6
compartido.	137	130	186	141	468	658	6
La	188	130	198	141	468	658	6
tarea	200	130	219	141	468	658	6
es	222	130	230	141	468	658	6
siempre	232	130	264	141	468	658	6
propiciar	266	130	303	141	468	658	6
el	305	130	312	141	468	658	6
pensamiento,	314	130	368	141	468	658	6
provo-	370	130	397	141	468	658	6
carlo,	113	142	135	153	468	658	6
aguijonearlo	137	142	188	153	468	658	6
(EFC1).	190	142	222	153	468	658	6
262	37	239	53	252	468	658	6
Esta	113	163	131	175	468	658	6
concepción	134	163	183	175	468	658	6
en	186	163	196	175	468	658	6
relación	199	163	233	175	468	658	6
con	236	163	252	175	468	658	6
la	254	163	262	175	468	658	6
Filosofía	264	163	301	175	468	658	6
y	304	163	309	175	468	658	6
su	311	163	321	175	468	658	6
enseñanza	323	163	368	175	468	658	6
entra-	370	163	397	175	468	658	6
ma	85	177	99	188	468	658	6
un	101	177	113	188	468	658	6
cúmulo	115	177	149	188	468	658	6
de	151	177	161	188	468	658	6
relaciones	164	177	207	188	468	658	6
y	209	177	214	188	468	658	6
vinculaciones	216	177	275	188	468	658	6
que	278	177	294	188	468	658	6
nos	296	177	311	188	468	658	6
permite	314	177	348	188	468	658	6
interpretar	350	177	397	188	468	658	6
a	85	190	90	201	468	658	6
partir	93	190	118	201	468	658	6
de	122	190	132	201	468	658	6
distintos	135	190	172	201	468	658	6
instrumentos	176	190	234	201	468	658	6
aspectos	237	190	273	201	468	658	6
relacionados	277	190	331	201	468	658	6
con	335	190	351	201	468	658	6
la	354	190	361	201	468	658	6
dimen-	365	190	397	201	468	658	6
sionalidad	85	203	130	214	468	658	6
ético-política	133	203	190	214	468	658	6
de	193	203	203	214	468	658	6
la	207	203	214	214	468	658	6
enseñanza	217	203	262	214	468	658	6
de	265	203	275	214	468	658	6
la	278	203	286	214	468	658	6
Filosofía	289	203	326	214	468	658	6
y	329	203	334	214	468	658	6
vincular	337	203	373	214	468	658	6
en	376	203	386	214	468	658	6
la	389	203	397	214	468	658	6
trama	85	216	111	228	468	658	6
afectiva	114	216	147	228	468	658	6
la	150	216	157	228	468	658	6
potencialidad	160	216	219	228	468	658	6
del	222	216	235	228	468	658	6
vínculo	238	216	270	228	468	658	6
con	273	216	289	228	468	658	6
los	292	216	304	228	468	658	6
estudiantes	307	216	356	228	468	658	6
para	359	216	378	228	468	658	6
que	381	216	397	228	468	658	6
se	85	229	93	241	468	658	6
incorporen	96	229	144	241	468	658	6
en	147	229	157	241	468	658	6
el	160	229	167	241	468	658	6
proceso.	169	229	205	241	468	658	6
Un	85	261	101	277	468	658	6
modelo	104	261	143	277	468	658	6
de	146	261	158	277	468	658	6
instalación	161	261	218	277	468	658	6
ético-político	221	261	291	277	468	658	6
en	85	277	98	293	468	658	6
la	101	277	110	293	468	658	6
enseñanza	113	277	167	293	468	658	6
de	169	277	182	293	468	658	6
la	185	277	194	293	468	658	6
Filosofía	197	277	241	293	468	658	6
Recurrir	85	306	121	317	468	658	6
a	124	306	129	317	468	658	6
las	132	306	143	317	468	658	6
voces	146	306	169	317	468	658	6
de	172	306	182	317	468	658	6
las	185	306	196	317	468	658	6
profesoras	199	306	244	317	468	658	6
de	246	306	257	317	468	658	6
filosofía	259	306	294	317	468	658	6
nos	297	306	312	317	468	658	6
protege	315	306	347	317	468	658	6
de	350	306	360	317	468	658	6
incurrir	363	306	397	317	468	658	6
en	85	319	95	330	468	658	6
teorizaciones	98	319	155	330	468	658	6
alejadas	157	319	191	330	468	658	6
de	194	319	204	330	468	658	6
lo	206	319	215	330	468	658	6
cotidiano	217	319	258	330	468	658	6
de	261	319	271	330	468	658	6
la	273	319	281	330	468	658	6
experiencia	283	319	332	330	468	658	6
y	335	319	340	330	468	658	6
convertirnos	342	319	397	330	468	658	6
en	85	332	95	344	468	658	6
productores	98	332	150	344	468	658	6
de	152	332	162	344	468	658	6
lo	165	332	173	344	468	658	6
que	175	332	191	344	468	658	6
podría	193	332	222	344	468	658	6
ser	224	332	236	344	468	658	6
un	239	332	250	344	468	658	6
“discurso	252	332	292	344	468	658	6
irrelevante”	294	332	345	344	468	658	6
(Bekerman,	347	332	397	344	468	658	6
2011)	85	345	110	357	468	658	6
que	112	345	128	357	468	658	6
proviene	130	345	168	357	468	658	6
de	170	345	181	357	468	658	6
disociar	183	345	217	357	468	658	6
la	219	345	227	357	468	658	6
teoría	229	345	254	357	468	658	6
de	256	345	266	357	468	658	6
lo	269	345	277	357	468	658	6
que	279	345	295	357	468	658	6
acontece	297	345	335	357	468	658	6
concretamen-	337	345	397	357	468	658	6
te	85	359	93	370	468	658	6
en	95	359	105	370	468	658	6
el	107	359	115	370	468	658	6
ámbito	117	359	148	370	468	658	6
educativo.	150	359	194	370	468	658	6
Las	196	359	210	370	468	658	6
profesoras	212	359	257	370	468	658	6
cuentan	259	359	293	370	468	658	6
con	296	359	311	370	468	658	6
más	314	359	331	370	468	658	6
de	333	359	343	370	468	658	6
tres	345	359	361	370	468	658	6
décadas	363	359	397	370	468	658	6
de	85	372	95	383	468	658	6
trayectoria	98	372	144	383	468	658	6
como	147	372	172	383	468	658	6
docentes	174	372	212	383	468	658	6
y	215	372	220	383	468	658	6
que	223	372	239	383	468	658	6
hayan	241	372	267	383	468	658	6
sido	270	372	288	383	468	658	6
seleccionadas	291	372	349	383	468	658	6
por	351	372	367	383	468	658	6
los	370	372	382	383	468	658	6
es-	385	372	397	383	468	658	6
tudiantes	85	385	125	396	468	658	6
es	128	385	136	396	468	658	6
digno	139	385	164	396	468	658	6
de	167	385	177	396	468	658	6
ser	180	385	192	396	468	658	6
tenido	195	385	222	396	468	658	6
en	225	385	235	396	468	658	6
cuenta	238	385	267	396	468	658	6
para	270	385	289	396	468	658	6
reflexionar	291	385	338	396	468	658	6
en	341	385	351	396	468	658	6
torno	354	385	378	396	468	658	6
a	381	385	386	396	468	658	6
lo	389	385	397	396	468	658	6
que	85	398	101	410	468	658	6
dicen	103	398	127	410	468	658	6
y	129	398	134	410	468	658	6
a	137	398	141	410	468	658	6
lo	144	398	152	410	468	658	6
que	155	398	170	410	468	658	6
hacen	173	398	198	410	468	658	6
en	201	398	211	410	468	658	6
las	213	398	225	410	468	658	6
aulas	227	398	249	410	468	658	6
cotidianamente.	252	398	321	410	468	658	6
Las	113	411	128	423	468	658	6
profesoras	132	411	176	423	468	658	6
entrevistadas	180	411	237	423	468	658	6
son	240	411	256	423	468	658	6
críticas	260	411	290	423	468	658	6
y	294	411	299	423	468	658	6
reflexivas,	303	411	345	423	468	658	6
no	349	411	360	423	468	658	6
se	364	411	373	423	468	658	6
trata	377	411	397	423	468	658	6
sólo	85	425	103	436	468	658	6
de	106	425	117	436	468	658	6
reflexividad	120	425	171	436	468	658	6
en	174	425	185	436	468	658	6
sentido	188	425	220	436	468	658	6
teórico,	224	425	256	436	468	658	6
al	260	425	267	436	468	658	6
respecto,	271	425	309	436	468	658	6
cuando	312	425	344	436	468	658	6
Bourdieu	348	425	388	436	468	658	6
y	392	425	397	436	468	658	6
Wacquant	85	438	129	449	468	658	6
(1995)	132	438	160	449	468	658	6
hablan	164	438	193	449	468	658	6
de	196	438	206	449	468	658	6
reflexividad	209	438	260	449	468	658	6
critican	263	438	296	449	468	658	6
la	299	438	306	449	468	658	6
parcialidad	309	438	357	449	468	658	6
“intelec-	360	438	397	449	468	658	6
tualista”	85	451	121	462	468	658	6
de	122	451	133	462	468	658	6
quienes	135	451	168	462	468	658	6
ven	170	451	186	462	468	658	6
el	188	451	195	462	468	658	6
mundo	198	451	230	462	468	658	6
como	232	451	256	462	468	658	6
espectáculo,	259	451	311	462	468	658	6
“como	313	451	341	462	468	658	6
un	344	451	355	462	468	658	6
conjunto	358	451	397	462	468	658	6
de	85	464	95	476	468	658	6
significados	98	464	149	476	468	658	6
en	152	464	162	476	468	658	6
espera	165	464	193	476	468	658	6
de	196	464	206	476	468	658	6
ser	209	464	221	476	468	658	6
interpretados	224	464	282	476	468	658	6
más	285	464	302	476	468	658	6
que	305	464	321	476	468	658	6
como	324	464	349	476	468	658	6
problemas	352	464	397	476	468	658	6
concretos	85	477	126	489	468	658	6
demandantes	129	477	186	489	468	658	6
de	189	477	199	489	468	658	6
soluciones	201	477	246	489	468	658	6
prácticas”	249	477	291	489	468	658	6
(p.	293	477	305	489	468	658	6
32).	307	477	324	489	468	658	6
De	326	477	339	489	468	658	6
ninguna	341	477	377	489	468	658	6
ma-	379	477	397	489	468	658	6
nera	85	491	104	502	468	658	6
este	108	491	124	502	468	658	6
tipo	127	491	145	502	468	658	6
de	148	491	158	502	468	658	6
reflexividad	161	491	212	502	468	658	6
es	215	491	224	502	468	658	6
el	227	491	234	502	468	658	6
posicionamiento	238	491	310	502	468	658	6
de	314	491	324	502	468	658	6
las	327	491	338	502	468	658	6
profesoras	342	491	386	502	468	658	6
C	390	491	397	502	468	658	6
y	85	504	90	515	468	658	6
E.	93	504	102	515	468	658	6
Su	105	504	116	515	468	658	6
enfoque	119	504	154	515	468	658	6
de	158	504	168	515	468	658	6
la	172	504	179	515	468	658	6
enseñanza	183	504	227	515	468	658	6
de	230	504	241	515	468	658	6
la	244	504	252	515	468	658	6
Filosofía	255	504	292	515	468	658	6
expresa	295	504	327	515	468	658	6
un	331	504	343	515	468	658	6
compromiso	346	504	397	515	468	658	6
existencial	85	517	128	528	468	658	6
que	132	517	148	528	468	658	6
intentaremos	152	517	209	528	468	658	6
mostrar.	213	517	250	528	468	658	6
Coincidimos	253	517	309	528	468	658	6
con	313	517	329	528	468	658	6
Day	333	517	350	528	468	658	6
(2006)	354	517	383	528	468	658	6
en	386	517	397	528	468	658	6
que	85	530	101	542	468	658	6
el	103	530	111	542	468	658	6
compromiso	113	530	168	542	468	658	6
de	171	530	181	542	468	658	6
los	183	530	196	542	468	658	6
buenos	198	530	229	542	468	658	6
docentes	232	530	269	542	468	658	6
involucra	272	530	312	542	468	658	6
factores	315	530	348	542	468	658	6
que	351	530	367	542	468	658	6
ponen	369	530	397	542	468	658	6
de	85	543	95	555	468	658	6
manifiesto	99	543	144	555	468	658	6
un	148	543	160	555	468	658	6
posicionamiento	163	543	236	555	468	658	6
reflexivo	240	543	277	555	468	658	6
sobre	280	543	304	555	468	658	6
el	307	543	314	555	468	658	6
campo	318	543	348	555	468	658	6
disciplinar	351	543	397	555	468	658	6
que	85	557	101	568	468	658	6
enseñan	104	557	139	568	468	658	6
y	143	557	147	568	468	658	6
sobre	151	557	174	568	468	658	6
la	177	557	185	568	468	658	6
enseñanza	188	557	232	568	468	658	6
en	236	557	246	568	468	658	6
particular.	249	557	294	568	468	658	6
Las	297	557	311	568	468	658	6
profesoras,	314	557	362	568	468	658	6
además	365	557	397	568	468	658	6
de	85	570	95	581	468	658	6
rechazar	98	570	135	581	468	658	6
los	138	570	150	581	468	658	6
enfoques	153	570	192	581	468	658	6
minimalistas	195	570	250	581	468	658	6
de	253	570	264	581	468	658	6
la	267	570	274	581	468	658	6
enseñanza	277	570	321	581	468	658	6
que	325	570	340	581	468	658	6
consisten	343	570	383	581	468	658	6
en	386	570	397	581	468	658	6
Sophia	36	606	60	616	468	658	6
22:	62	606	73	616	468	658	6
2017.	76	606	96	616	468	658	6
©	36	617	43	627	468	658	6
Universidad	46	617	87	627	468	658	6
Politécnica	90	617	127	627	468	658	6
Salesiana	129	617	160	627	468	658	6
del	163	617	173	627	468	658	6
Ecuador	175	617	204	627	468	658	6
ISSN	36	628	55	638	468	658	6
impreso:1390-3861	57	628	126	638	468	658	6
/	128	628	131	638	468	658	6
ISSN	134	628	152	638	468	658	6
electrónico:	155	628	195	638	468	658	6
1390-8626,	197	628	238	638	468	658	6
pp.	241	628	252	638	468	658	6
257-278.	254	628	286	638	468	658	6
Luis	317	34	332	44	468	658	7
Porta	334	34	353	44	468	658	7
y	355	34	359	44	468	658	7
Graciela	361	34	390	44	468	658	7
Flores	392	34	412	44	468	658	7
limitarse	71	70	109	82	468	658	7
a	113	70	117	82	468	658	7
cumplir	121	70	156	82	468	658	7
con	160	70	175	82	468	658	7
el	179	70	187	82	468	658	7
trabajo,	191	70	224	82	468	658	7
son	227	70	243	82	468	658	7
portadoras	247	70	294	82	468	658	7
de	298	70	308	82	468	658	7
un	312	70	324	82	468	658	7
compromiso	328	70	383	82	468	658	7
ético-político	71	83	129	95	468	658	7
que	131	83	147	95	468	658	7
conlleva	149	83	185	95	468	658	7
su	188	83	197	95	468	658	7
implicación	200	83	251	95	468	658	7
intelectual	253	83	298	95	468	658	7
y	301	83	306	95	468	658	7
emocional.	308	83	356	95	468	658	7
Según	99	97	126	108	468	658	7
la	128	97	136	108	468	658	7
voz	138	97	153	108	468	658	7
de	155	97	165	108	468	658	7
la	168	97	175	108	468	658	7
profesora	178	97	219	108	468	658	7
memorable	221	97	271	108	468	658	7
C:	273	97	283	108	468	658	7
La	99	118	109	128	468	658	7
educación	111	118	152	128	468	658	7
como	155	118	177	128	468	658	7
hecho	180	118	204	128	468	658	7
ético-político	206	118	260	128	468	658	7
se	262	118	270	128	468	658	7
inscribe	273	118	304	128	468	658	7
en	307	118	316	128	468	658	7
una	319	118	334	128	468	658	7
tarea	337	118	356	128	468	658	7
impe-	359	118	383	128	468	658	7
riosa:	99	130	121	140	468	658	7
repensar	124	130	159	140	468	658	7
el	162	130	169	140	468	658	7
propio	172	130	199	140	468	658	7
lugar	202	130	223	140	468	658	7
de	226	130	236	140	468	658	7
instalación,	239	130	285	140	468	658	7
repensar	288	130	322	140	468	658	7
el	326	130	332	140	468	658	7
compromiso	336	130	383	140	468	658	7
existencial	99	142	139	152	468	658	7
de	142	142	151	152	468	658	7
sostener	154	142	187	152	468	658	7
una	189	142	204	152	468	658	7
praxis	207	142	231	152	468	658	7
de	234	142	243	152	468	658	7
altísimo	246	142	278	152	468	658	7
impacto	280	142	313	152	468	658	7
social	316	142	338	152	468	658	7
como	341	142	363	152	468	658	7
es	366	142	373	152	468	658	7
el	376	142	383	152	468	658	7
hecho	99	154	123	164	468	658	7
docente;	126	154	159	164	468	658	7
repensar	162	154	196	164	468	658	7
el	198	154	205	164	468	658	7
saber	207	154	228	164	468	658	7
y	230	154	235	164	468	658	7
la	237	154	244	164	468	658	7
acción	246	154	272	164	468	658	7
como	274	154	297	164	468	658	7
resistencia	299	154	341	164	468	658	7
al	343	154	350	164	468	658	7
modelo	352	154	383	164	468	658	7
des-subjetivante,	99	166	166	176	468	658	7
individualista	168	166	223	176	468	658	7
y	225	166	229	176	468	658	7
narcotizante,	231	166	283	176	468	658	7
que	285	166	300	176	468	658	7
suele	302	166	322	176	468	658	7
atravesar	324	166	359	176	468	658	7
la	362	166	368	176	468	658	7
ac-	370	166	383	176	468	658	7
tual	99	178	115	188	468	658	7
coyuntura	117	178	158	188	468	658	7
antropológica,	160	178	218	188	468	658	7
a	219	178	224	188	468	658	7
partir	226	178	249	188	468	658	7
de	251	178	260	188	468	658	7
la	262	178	269	188	468	658	7
vulnerabilidad	271	178	329	188	468	658	7
del	331	178	343	188	468	658	7
colectivo,	345	178	383	188	468	658	7
en	99	190	109	200	468	658	7
el	111	190	118	200	468	658	7
que	120	190	135	200	468	658	7
estamos	137	190	169	200	468	658	7
todos	172	190	194	200	468	658	7
inmersos	196	190	233	200	468	658	7
(EFC1).	235	190	267	200	468	658	7
Más	99	211	117	222	468	658	7
adelante,	120	211	159	222	468	658	7
en	161	211	171	222	468	658	7
esa	174	211	187	222	468	658	7
misma	190	211	219	222	468	658	7
entrevista	221	211	264	222	468	658	7
aclara	266	211	292	222	468	658	7
que	294	211	310	222	468	658	7
“la	312	211	324	222	468	658	7
praxis	327	211	353	222	468	658	7
de	356	211	366	222	468	658	7
en-	368	211	383	222	468	658	7
señanza	71	224	105	235	468	658	7
como	108	224	132	235	468	658	7
hecho	135	224	161	235	468	658	7
político”	164	224	201	235	468	658	7
demanda	203	224	243	235	468	658	7
un	246	224	258	235	468	658	7
tipo	261	224	278	235	468	658	7
de	281	224	291	235	468	658	7
“instalación”	294	224	349	235	468	658	7
que	352	224	368	235	468	658	7
re-	370	224	383	235	468	658	7
quiere	71	237	98	249	468	658	7
que	100	237	116	249	468	658	7
el	118	237	126	249	468	658	7
docente	128	237	162	249	468	658	7
realice	164	237	192	249	468	658	7
una	194	237	210	249	468	658	7
elección	213	237	248	249	468	658	7
entre	250	237	272	249	468	658	7
distintos	274	237	312	249	468	658	7
modos	314	237	343	249	468	658	7
posibles,	346	237	383	249	468	658	7
porque:	71	250	104	262	468	658	7
“La	106	250	121	262	468	658	7
instalación	123	250	170	262	468	658	7
constituye	172	250	216	262	468	658	7
una	218	250	235	262	468	658	7
decisión,	237	250	275	262	468	658	7
una	277	250	294	262	468	658	7
resolución	296	250	341	262	468	658	7
por	343	250	358	262	468	658	7
parte	360	250	383	262	468	658	7
del	71	264	84	275	468	658	7
sujeto	87	264	112	275	468	658	7
responsable,	115	264	169	275	468	658	7
una	171	264	188	275	468	658	7
forma	191	264	217	275	468	658	7
de	220	264	230	275	468	658	7
instalarse	233	264	273	275	468	658	7
éticamente	276	264	323	275	468	658	7
al	326	264	334	275	468	658	7
interior	337	264	370	275	468	658	7
de	373	264	383	275	468	658	7
una	71	277	87	288	468	658	7
experiencia	89	277	139	288	468	658	7
de	141	277	151	288	468	658	7
saber-poder,	153	277	207	288	468	658	7
tal	208	277	219	288	468	658	7
como	221	277	246	288	468	658	7
de	248	277	258	288	468	658	7
ello	260	277	276	288	468	658	7
parece	278	277	305	288	468	658	7
dar	307	277	322	288	468	658	7
cuenta	324	277	353	288	468	658	7
la	355	277	362	288	468	658	7
pra-	364	277	383	288	468	658	7
xis	71	290	83	301	468	658	7
de	85	290	95	301	468	658	7
enseñanza”.	97	290	146	301	468	658	7
Esta	148	290	166	301	468	658	7
indisociabilidad	168	290	237	301	468	658	7
de	239	290	249	301	468	658	7
las	252	290	263	301	468	658	7
dimensiones	265	290	319	301	468	658	7
ética	321	290	341	301	468	658	7
y	343	290	348	301	468	658	7
política	350	290	383	301	468	658	7
se	71	303	79	315	468	658	7
clarifican	82	303	122	315	468	658	7
en	124	303	134	315	468	658	7
sus	137	303	150	315	468	658	7
palabras:	153	303	191	315	468	658	7
263	415	239	431	251	468	658	7
En	99	324	110	335	468	658	7
esta	113	324	129	335	468	658	7
posibilidad	132	324	176	335	468	658	7
de	179	324	189	335	468	658	7
propiciar	192	324	229	335	468	658	7
desde	232	324	254	335	468	658	7
la	258	324	264	335	468	658	7
enseñanza	268	324	309	335	468	658	7
de	312	324	321	335	468	658	7
la	324	324	331	335	468	658	7
Filosofía	335	324	369	335	468	658	7
un	372	324	383	335	468	658	7
nuevo	99	336	124	347	468	658	7
modelo	127	336	158	347	468	658	7
de	161	336	171	347	468	658	7
instalación	174	336	217	347	468	658	7
en	221	336	230	347	468	658	7
la	234	336	240	347	468	658	7
práctica,	244	336	278	347	468	658	7
tanto	281	336	302	347	468	658	7
desde	305	336	328	347	468	658	7
el	331	336	338	347	468	658	7
propio	341	336	368	347	468	658	7
rol	371	336	383	347	468	658	7
docente	99	348	131	359	468	658	7
como	134	348	157	359	468	658	7
desde	160	348	183	359	468	658	7
el	186	348	193	359	468	658	7
lugar	196	348	217	359	468	658	7
del	220	348	232	359	468	658	7
alumno,	236	348	269	359	468	658	7
la	272	348	279	359	468	658	7
tarea	283	348	302	359	468	658	7
pasa	306	348	323	359	468	658	7
por	327	348	341	359	468	658	7
el	344	348	351	359	468	658	7
modelo	355	348	383	359	468	658	7
del	99	360	111	371	468	658	7
reconocimiento:	114	360	175	371	468	658	7
poder	179	360	202	371	468	658	7
ver	206	360	218	371	468	658	7
al	222	360	228	371	468	658	7
otro	232	360	249	371	468	658	7
en	253	360	262	371	468	658	7
ese	266	360	278	371	468	658	7
redireccionamiento	281	360	359	371	468	658	7
de	363	360	372	371	468	658	7
la	376	360	383	371	468	658	7
mirada,	99	372	130	383	468	658	7
en	133	372	143	383	468	658	7
esa	146	372	159	383	468	658	7
línea	162	372	181	383	468	658	7
de	185	372	194	383	468	658	7
lo	197	372	205	383	468	658	7
que	208	372	223	383	468	658	7
Foucault	227	372	262	383	468	658	7
llama	265	372	287	383	468	658	7
una	290	372	306	383	468	658	7
“arqueología	308	372	360	383	468	658	7
de	363	372	372	383	468	658	7
la	376	372	383	383	468	658	7
mirada”.	99	384	132	395	468	658	7
Hay	134	384	150	395	468	658	7
que	152	384	167	395	468	658	7
aprender	169	384	205	395	468	658	7
a	207	384	211	395	468	658	7
mirar,	213	384	237	395	468	658	7
me	239	384	252	395	468	658	7
parece,	253	384	282	395	468	658	7
porque	283	384	312	395	468	658	7
estamos	314	384	346	395	468	658	7
mirando	348	384	383	395	468	658	7
poco.	99	396	121	407	468	658	7
La	123	396	133	407	468	658	7
tarea	135	396	155	407	468	658	7
pasa	157	396	174	407	468	658	7
por	177	396	191	407	468	658	7
el	193	396	200	407	468	658	7
modelo	202	396	233	407	468	658	7
de	235	396	244	407	468	658	7
reconocimiento:	247	396	312	407	468	658	7
poder	314	396	338	407	468	658	7
ver	340	396	352	407	468	658	7
al	355	396	362	407	468	658	7
otro,	364	396	383	407	468	658	7
atender	99	408	129	419	468	658	7
su	132	408	141	419	468	658	7
palabra	144	408	173	419	468	658	7
devenida	176	408	212	419	468	658	7
en	214	408	224	419	468	658	7
presencia,	227	408	266	419	468	658	7
escuchar	269	408	304	419	468	658	7
su	306	408	315	419	468	658	7
reclamo,	318	408	352	419	468	658	7
confiar	355	408	383	419	468	658	7
en	99	420	109	431	468	658	7
sus	112	420	125	431	468	658	7
posibilidades	129	420	181	431	468	658	7
poiéticas,	184	420	222	431	468	658	7
esto	225	420	241	431	468	658	7
es	245	420	253	431	468	658	7
confiar	256	420	284	431	468	658	7
en	288	420	298	431	468	658	7
sus	301	420	314	431	468	658	7
posibilidades	317	420	370	431	468	658	7
de	373	420	383	431	468	658	7
acción	99	432	125	443	468	658	7
(EFC1).	127	432	159	443	468	658	7
La	99	453	109	465	468	658	7
profesora	112	453	151	465	468	658	7
muestra	154	453	188	465	468	658	7
su	190	453	200	465	468	658	7
disposición	202	453	250	465	468	658	7
permanente	252	453	303	465	468	658	7
a	305	453	310	465	468	658	7
reflexionar	312	453	358	465	468	658	7
sobre	360	453	383	465	468	658	7
la	71	467	78	478	468	658	7
experiencia	81	467	128	478	468	658	7
y	130	467	135	478	468	658	7
el	138	467	145	478	468	658	7
contexto	147	467	183	478	468	658	7
donde	186	467	212	478	468	658	7
se	215	467	223	478	468	658	7
desarrollan	225	467	272	478	468	658	7
las	275	467	285	478	468	658	7
prácticas	288	467	325	478	468	658	7
de	327	467	337	478	468	658	7
enseñanza	340	467	383	478	468	658	7
y	71	480	76	491	468	658	7
actuar	78	480	104	491	468	658	7
en	106	480	117	491	468	658	7
consonancia.	119	480	173	491	468	658	7
Al	175	480	184	491	468	658	7
respecto,	187	480	224	491	468	658	7
C	225	480	232	491	468	658	7
en	235	480	245	491	468	658	7
la	247	480	254	491	468	658	7
entrevista	256	480	297	491	468	658	7
focalizada	299	480	341	491	468	658	7
expresa:	343	480	377	491	468	658	7
A	99	501	106	512	468	658	7
nuestro	109	501	140	512	468	658	7
criterio,	143	501	175	512	468	658	7
la	178	501	185	512	468	658	7
clave	188	501	208	512	468	658	7
del	211	501	223	512	468	658	7
fuerte	227	501	251	512	468	658	7
proceso	254	501	285	512	468	658	7
de	289	501	298	512	468	658	7
des-subjetivación	302	501	371	512	468	658	7
se	375	501	383	512	468	658	7
debe	99	513	118	524	468	658	7
al	121	513	128	524	468	658	7
retiro	131	513	153	524	468	658	7
de	156	513	165	524	468	658	7
la	168	513	175	524	468	658	7
palabra	178	513	208	524	468	658	7
como	210	513	233	524	468	658	7
bien	236	513	253	524	468	658	7
común	256	513	285	524	468	658	7
e	287	513	292	524	468	658	7
hilván	294	513	319	524	468	658	7
resistencial,	322	513	368	524	468	658	7
y	371	513	375	524	468	658	7
a	378	513	383	524	468	658	7
la	99	525	106	536	468	658	7
ausencia	108	525	143	536	468	658	7
del	145	525	157	536	468	658	7
sentido	159	525	188	536	468	658	7
como	191	525	213	536	468	658	7
núcleo	216	525	243	536	468	658	7
cohesionante.	245	525	300	536	468	658	7
Son	302	525	317	536	468	658	7
quizás	320	525	345	536	468	658	7
dos	369	525	383	536	468	658	7
elementos	99	537	140	548	468	658	7
en	142	537	152	548	468	658	7
retirada:	154	537	188	548	468	658	7
la	191	537	197	548	468	658	7
palabra	200	537	230	548	468	658	7
y	232	537	237	548	468	658	7
el	239	537	246	548	468	658	7
sentido,	249	537	280	548	468	658	7
los	282	537	294	548	468	658	7
que	296	537	311	548	468	658	7
han	313	537	329	548	468	658	7
determinado	331	537	383	548	468	658	7
ese	99	549	111	560	468	658	7
paisaje	113	549	140	560	468	658	7
de	143	549	152	560	468	658	7
vulnerabilidad	154	549	211	560	468	658	7
antropológica	213	549	266	560	468	658	7
(EFC1).	268	549	300	560	468	658	7
En	99	570	111	581	468	658	7
esa	114	570	127	581	468	658	7
des-subjetivación	130	570	205	581	468	658	7
que	208	570	223	581	468	658	7
fragmenta,	226	570	273	581	468	658	7
anonimiza	275	570	321	581	468	658	7
y	324	570	329	581	468	658	7
despotencia	332	570	383	581	468	658	7
a	71	583	76	595	468	658	7
los	78	583	90	595	468	658	7
sujetos	93	583	123	595	468	658	7
volviéndolos	125	583	180	595	468	658	7
vulnerables,	183	583	235	595	468	658	7
es	237	583	245	595	468	658	7
posible	248	583	279	595	468	658	7
intervenir	282	583	324	595	468	658	7
participando	327	583	383	595	468	658	7
Sophia	372	606	396	616	468	658	7
22:	398	606	409	616	468	658	7
2017.	411	606	432	616	468	658	7
©	264	617	271	627	468	658	7
Universidad	273	617	315	627	468	658	7
Politécnica	317	617	355	627	468	658	7
Salesiana	357	617	388	627	468	658	7
del	390	617	400	627	468	658	7
Ecuador	403	617	432	627	468	658	7
ISSN	181	628	200	638	468	658	7
impreso:1390-3861	203	628	271	638	468	658	7
/	274	628	277	638	468	658	7
ISSN	279	628	298	638	468	658	7
electrónico:	300	628	340	638	468	658	7
1390-8626,	343	628	384	638	468	658	7
pp.	386	628	397	638	468	658	7
257-278.	399	628	432	638	468	658	7
Enseñanza	55	27	91	37	468	658	8
y	93	27	97	37	468	658	8
Filosofía.	100	27	131	37	468	658	8
Experiencia	133	27	174	37	468	658	8
y	176	27	180	37	468	658	8
desafío	182	27	206	37	468	658	8
a	208	27	212	37	468	658	8
partir	214	27	234	37	468	658	8
de	236	27	244	37	468	658	8
perspectivas	246	27	287	37	468	658	8
de	290	27	298	37	468	658	8
profesoras	300	27	335	37	468	658	8
universitarias	337	27	383	37	468	658	8
Teaching	55	41	86	51	468	658	8
and	88	41	101	51	468	658	8
Philosophy.	103	41	144	51	468	658	8
Experience	146	41	184	51	468	658	8
and	186	41	199	51	468	658	8
challenge	201	41	234	51	468	658	8
from	236	41	253	51	468	658	8
the	255	41	266	51	468	658	8
perspective	268	41	306	51	468	658	8
of	309	41	316	51	468	658	8
memorable	318	41	357	51	468	658	8
university	359	41	393	51	468	658	8
en	85	70	95	82	468	658	8
una	99	70	115	82	468	658	8
empresa	119	70	155	82	468	658	8
colectiva	159	70	196	82	468	658	8
donde	200	70	227	82	468	658	8
la	231	70	238	82	468	658	8
metáfora	242	70	281	82	468	658	8
del	284	70	297	82	468	658	8
tejido	301	70	326	82	468	658	8
es	329	70	338	82	468	658	8
potente	341	70	374	82	468	658	8
para	378	70	397	82	468	658	8
expresar	85	83	121	95	468	658	8
el	124	83	131	95	468	658	8
sentido	133	83	165	95	468	658	8
ético	168	83	188	95	468	658	8
político	191	83	224	95	468	658	8
de	226	83	237	95	468	658	8
una	239	83	255	95	468	658	8
enseñanza	258	83	302	95	468	658	8
comprometida:	305	83	371	95	468	658	8
En	113	105	124	115	468	658	8
el	128	105	135	115	468	658	8
actual	138	105	162	115	468	658	8
paisaje	166	105	193	115	468	658	8
de	197	105	206	115	468	658	8
vulnerabilidad	210	105	268	115	468	658	8
antropológica,	272	105	330	115	468	658	8
hay	333	105	347	115	468	658	8
que	351	105	365	115	468	658	8
sacarse	369	105	397	115	468	658	8
una	113	117	129	127	468	658	8
buena	132	117	156	127	468	658	8
cantidad	159	117	194	127	468	658	8
de	197	117	206	127	468	658	8
prejuicios	210	117	249	127	468	658	8
en	252	117	261	127	468	658	8
torno	265	117	287	127	468	658	8
a	290	117	294	127	468	658	8
las	297	117	308	127	468	658	8
capacidades	311	117	359	127	468	658	8
poiéticas	362	117	397	127	468	658	8
de	113	129	123	139	468	658	8
esos	125	129	142	139	468	658	8
jóvenes,	144	129	176	139	468	658	8
con	178	129	193	139	468	658	8
los	195	129	206	139	468	658	8
cuales	209	129	233	139	468	658	8
entramos	235	129	273	139	468	658	8
en	276	129	285	139	468	658	8
esa	288	129	300	139	468	658	8
red,	302	129	318	139	468	658	8
en	320	129	329	139	468	658	8
esa	332	129	344	139	468	658	8
metáfora	346	129	382	139	468	658	8
del	385	129	397	139	468	658	8
tejido	113	141	136	151	468	658	8
a	138	141	143	151	468	658	8
construir,	145	141	184	151	468	658	8
que	185	141	200	151	468	658	8
siempre	202	141	234	151	468	658	8
son	236	141	250	151	468	658	8
posibilidades	252	141	304	151	468	658	8
resistenciales	306	141	358	151	468	658	8
de	360	141	370	151	468	658	8
poder,	372	141	397	151	468	658	8
de	113	153	123	163	468	658	8
ser	125	153	137	163	468	658	8
co-autor	139	153	173	163	468	658	8
de	176	153	185	163	468	658	8
un	187	153	198	163	468	658	8
nuevo	200	153	225	163	468	658	8
modelo	227	153	258	163	468	658	8
de	260	153	270	163	468	658	8
instalación	272	153	315	163	468	658	8
(EFC1).	318	153	350	163	468	658	8
264	37	239	53	252	468	658	8
En	113	174	125	185	468	658	8
este	129	174	145	185	468	658	8
marco	148	174	176	185	468	658	8
es	179	174	188	185	468	658	8
necesario	191	174	232	185	468	658	8
interrogarse	235	174	287	185	468	658	8
si	291	174	298	185	468	658	8
todavía	301	174	333	185	468	658	8
es	336	174	345	185	468	658	8
posible	348	174	379	185	468	658	8
en-	383	174	397	185	468	658	8
tender	85	187	113	198	468	658	8
la	117	187	124	198	468	658	8
enseñanza	128	187	172	198	468	658	8
como	176	187	201	198	468	658	8
transmisión,	205	187	259	198	468	658	8
puesto	263	187	291	198	468	658	8
que	295	187	311	198	468	658	8
esta	315	187	331	198	468	658	8
mirada	335	187	366	198	468	658	8
crítica	370	187	397	198	468	658	8
de	85	200	95	211	468	658	8
la	98	200	106	211	468	658	8
actualidad	109	200	154	211	468	658	8
donde	157	200	184	211	468	658	8
la	188	200	195	211	468	658	8
profesora	198	200	239	211	468	658	8
se	242	200	251	211	468	658	8
muestra	254	200	289	211	468	658	8
preocupada	292	200	343	211	468	658	8
por	346	200	362	211	468	658	8
la	365	200	372	211	468	658	8
“vul-	375	200	397	211	468	658	8
nerabilidad	85	213	134	225	468	658	8
antropológica”	137	213	201	225	468	658	8
está	203	213	219	225	468	658	8
atravesada	222	213	267	225	468	658	8
por	269	213	285	225	468	658	8
su	287	213	297	225	468	658	8
convicción	299	213	346	225	468	658	8
de	349	213	359	225	468	658	8
co-crear	361	213	397	225	468	658	8
un	85	226	97	238	468	658	8
“nuevo	100	226	130	238	468	658	8
modelo	133	226	166	238	468	658	8
de	170	226	180	238	468	658	8
instalación”.	184	226	235	238	468	658	8
Entonces,	239	226	281	238	468	658	8
la	284	226	291	238	468	658	8
transmisión	295	226	347	238	468	658	8
no	350	226	362	238	468	658	8
deja	365	226	383	238	468	658	8
de	387	226	397	238	468	658	8
ser	85	240	97	251	468	658	8
necesaria	100	240	140	251	468	658	8
puesto	143	240	171	251	468	658	8
que	174	240	190	251	468	658	8
protege	193	240	225	251	468	658	8
de	228	240	238	251	468	658	8
la	241	240	249	251	468	658	8
novedad	252	240	288	251	468	658	8
completa,	291	240	334	251	468	658	8
brindando	336	240	382	251	468	658	8
un	385	240	397	251	468	658	8
punto	85	253	111	264	468	658	8
de	114	253	124	264	468	658	8
apoyo	127	253	153	264	468	658	8
contra	156	253	184	264	468	658	8
la	187	253	194	264	468	658	8
absoluta	197	253	233	264	468	658	8
incomprensión	236	253	302	264	468	658	8
o	305	253	310	264	468	658	8
desafiliación	313	253	367	264	468	658	8
que	370	253	386	264	468	658	8
se	388	253	397	264	468	658	8
produciría	85	266	131	277	468	658	8
si	133	266	140	277	468	658	8
la	143	266	150	277	468	658	8
transmisión	153	266	205	277	468	658	8
fuera	208	266	230	277	468	658	8
inexistente	233	266	279	277	468	658	8
y	282	266	287	277	468	658	8
así	290	266	301	277	468	658	8
equivaldría	304	266	352	277	468	658	8
al	355	266	362	277	468	658	8
desam-	365	266	397	277	468	658	8
paro	85	279	105	291	468	658	8
existencial,	107	279	154	291	468	658	8
como	156	279	181	291	468	658	8
dice	183	279	200	291	468	658	8
Hassoun	203	279	240	291	468	658	8
(1996).	243	279	274	291	468	658	8
Pero	276	279	295	291	468	658	8
también	297	279	333	291	468	658	8
la	335	279	343	291	468	658	8
transmisión	345	279	397	291	468	658	8
se	85	292	93	304	468	658	8
juega	97	292	120	304	468	658	8
siempre	123	292	157	304	468	658	8
en	161	292	171	304	468	658	8
la	175	292	182	304	468	658	8
“tensión”	185	292	225	304	468	658	8
entre	228	292	251	304	468	658	8
lo	254	292	262	304	468	658	8
legado	266	292	294	304	468	658	8
y	297	292	302	304	468	658	8
lo	306	292	314	304	468	658	8
nuevo,	318	292	347	304	468	658	8
lo	350	292	358	304	468	658	8
recibido	361	292	397	304	468	658	8
y	85	306	90	317	468	658	8
el	93	306	101	317	468	658	8
deseo	104	306	129	317	468	658	8
creativo	132	306	166	317	468	658	8
en	170	306	180	317	468	658	8
la	184	306	191	317	468	658	8
propia	195	306	223	317	468	658	8
subjetividad	227	306	279	317	468	658	8
(Hassoun,	283	306	327	317	468	658	8
1996,	331	306	354	317	468	658	8
p.	357	306	365	317	468	658	8
17).	369	306	386	317	468	658	8
Si	389	306	397	317	468	658	8
bien	85	319	104	330	468	658	8
la	108	319	115	330	468	658	8
profesora	120	319	160	330	468	658	8
incluye	165	319	195	330	468	658	8
la	200	319	207	330	468	658	8
enseñanza	211	319	256	330	468	658	8
de	260	319	270	330	468	658	8
lo	274	319	282	330	468	658	8
que	287	319	302	330	468	658	8
podríamos	307	319	354	330	468	658	8
llamar	358	319	385	330	468	658	8
el	390	319	397	330	468	658	8
“legado	85	332	118	343	468	658	8
filosófico”,	121	332	166	343	468	658	8
evita	169	332	190	343	468	658	8
la	193	332	201	343	468	658	8
indiferencia	204	332	255	343	468	658	8
hacia	259	332	281	343	468	658	8
los	285	332	297	343	468	658	8
jóvenes	300	332	332	343	468	658	8
que	336	332	351	343	468	658	8
deben	355	332	381	343	468	658	8
ser	385	332	397	343	468	658	8
reconocidos	85	345	137	357	468	658	8
en	140	345	150	357	468	658	8
sus	153	345	166	357	468	658	8
capacidades	169	345	220	357	468	658	8
poiéticas.	223	345	264	357	468	658	8
Pensamos	266	345	309	357	468	658	8
que	311	345	327	357	468	658	8
esta	330	345	346	357	468	658	8
postura	349	345	382	357	468	658	8
re-	385	345	397	357	468	658	8
conoce	85	358	115	370	468	658	8
el	118	358	125	370	468	658	8
papel	128	358	152	370	468	658	8
activo	154	358	180	370	468	658	8
de	183	358	193	370	468	658	8
quien	196	358	220	370	468	658	8
“recibe”	222	358	257	370	468	658	8
el	259	358	267	370	468	658	8
legado,	269	358	300	370	468	658	8
puesto	302	358	331	370	468	658	8
que	334	358	350	370	468	658	8
a	352	358	357	370	468	658	8
su	360	358	369	370	468	658	8
vez	372	358	386	370	468	658	8
lo	388	358	397	370	468	658	8
modifica,	85	372	126	383	468	658	8
entonces	129	372	166	383	468	658	8
reconoce	170	372	208	383	468	658	8
que	211	372	227	383	468	658	8
la	230	372	238	383	468	658	8
educación	241	372	285	383	468	658	8
permite,	288	372	325	383	468	658	8
en	327	372	338	383	468	658	8
cierta	341	372	365	383	468	658	8
forma,	368	372	397	383	468	658	8
como	85	385	109	396	468	658	8
estima	112	385	141	396	468	658	8
Bruner	143	385	174	396	468	658	8
(2012)	177	385	206	396	468	658	8
que	208	385	224	396	468	658	8
los	227	385	239	396	468	658	8
sujetos	242	385	272	396	468	658	8
participen	275	385	319	396	468	658	8
en	322	385	332	396	468	658	8
la	335	385	343	396	468	658	8
cultura	346	385	377	396	468	658	8
me-	379	385	397	396	468	658	8
diante	85	398	112	409	468	658	8
la	115	398	123	409	468	658	8
negociación	126	398	178	409	468	658	8
de	181	398	191	409	468	658	8
significados	194	398	245	409	468	658	8
que	248	398	264	409	468	658	8
encuentran	267	398	317	409	468	658	8
y	320	398	325	409	468	658	8
modifican.	328	398	374	409	468	658	8
Pero	377	398	397	409	468	658	8
ni	85	411	94	423	468	658	8
es	97	411	105	423	468	658	8
suficiente	109	411	150	423	468	658	8
ni	153	411	162	423	468	658	8
es	165	411	173	423	468	658	8
del	177	411	190	423	468	658	8
todo	193	411	213	423	468	658	8
pertinente	216	411	261	423	468	658	8
en	264	411	275	423	468	658	8
nuestro	278	411	311	423	468	658	8
trabajo	314	411	345	423	468	658	8
entender	348	411	386	423	468	658	8
la	389	411	397	423	468	658	8
enseñanza	85	424	129	436	468	658	8
de	133	424	143	436	468	658	8
la	146	424	153	436	468	658	8
filosofía	156	424	191	436	468	658	8
en	194	424	204	436	468	658	8
sentido	207	424	239	436	468	658	8
transaccional	242	424	299	436	468	658	8
bruneriano,	302	424	353	436	468	658	8
porque	356	424	387	436	468	658	8
si	390	424	397	436	468	658	8
bien	85	438	104	449	468	658	8
los	107	438	119	449	468	658	8
significados	121	438	172	449	468	658	8
no	175	438	186	449	468	658	8
son	189	438	204	449	468	658	8
impuestos,	207	438	254	449	468	658	8
la	256	438	264	449	468	658	8
educación,	267	438	313	449	468	658	8
según	316	438	341	449	468	658	8
la	344	438	351	449	468	658	8
entienden	354	438	397	449	468	658	8
las	85	451	96	462	468	658	8
profesoras	99	451	144	462	468	658	8
de	146	451	156	462	468	658	8
nuestro	159	451	192	462	468	658	8
estudio,	194	451	228	462	468	658	8
no	231	451	242	462	468	658	8
coincide	245	451	281	462	468	658	8
con	284	451	299	462	468	658	8
la	302	451	309	462	468	658	8
siguiente	312	451	351	462	468	658	8
definición	353	451	397	462	468	658	8
bruneriana	85	464	133	475	468	658	8
“la	135	464	147	475	468	658	8
educación	149	464	193	475	468	658	8
es	195	464	204	475	468	658	8
una	206	464	222	475	468	658	8
empresa	225	464	261	475	468	658	8
compleja	263	464	302	475	468	658	8
de	305	464	315	475	468	658	8
adaptar	317	464	350	475	468	658	8
una	352	464	368	475	468	658	8
cultu-	371	464	397	475	468	658	8
ra	85	477	94	489	468	658	8
a	97	477	101	489	468	658	8
las	104	477	116	489	468	658	8
necesidades	118	477	169	489	468	658	8
de	172	477	182	489	468	658	8
sus	185	477	198	489	468	658	8
miembros	201	477	245	489	468	658	8
y	248	477	253	489	468	658	8
de	256	477	266	489	468	658	8
adaptar	269	477	302	489	468	658	8
a	305	477	310	489	468	658	8
sus	312	477	326	489	468	658	8
miembros	329	477	373	489	468	658	8
y	376	477	380	489	468	658	8
sus	383	477	397	489	468	658	8
formas	85	490	115	502	468	658	8
de	118	490	128	502	468	658	8
conocer	131	490	166	502	468	658	8
a	168	490	173	502	468	658	8
las	176	490	187	502	468	658	8
necesidades	190	490	241	502	468	658	8
de	244	490	254	502	468	658	8
la	257	490	264	502	468	658	8
cultura”	267	490	302	502	468	658	8
(Bruner,	305	490	341	502	468	658	8
2012,	344	490	367	502	468	658	8
p.	370	490	378	502	468	658	8
64).	380	490	397	502	468	658	8
En	85	504	97	515	468	658	8
la	99	504	107	515	468	658	8
enseñanza	109	504	154	515	468	658	8
de	156	504	166	515	468	658	8
la	169	504	176	515	468	658	8
filosofía	179	504	213	515	468	658	8
se	215	504	224	515	468	658	8
juegan	226	504	255	515	468	658	8
otras	257	504	279	515	468	658	8
cuestiones,	281	504	329	515	468	658	8
principalmente	331	504	397	515	468	658	8
éticas	85	517	109	528	468	658	8
y	112	517	117	528	468	658	8
políticas.	120	517	158	528	468	658	8
Por	161	517	176	528	468	658	8
un	179	517	191	528	468	658	8
lado,	194	517	215	528	468	658	8
no	218	517	229	528	468	658	8
se	232	517	240	528	468	658	8
trata	243	517	264	528	468	658	8
de	267	517	277	528	468	658	8
“adaptar”	279	517	321	528	468	658	8
a	323	517	328	528	468	658	8
los	331	517	343	528	468	658	8
estudiantes.	346	517	397	528	468	658	8
Una	85	530	103	541	468	658	8
profesora	106	530	147	541	468	658	8
de	149	530	159	541	468	658	8
filosofía	162	530	196	541	468	658	8
(E)	199	530	213	541	468	658	8
nos	215	530	231	541	468	658	8
decía	233	530	256	541	468	658	8
en	258	530	269	541	468	658	8
una	271	530	288	541	468	658	8
entrevista	290	530	332	541	468	658	8
biográfico-na-	335	530	397	541	468	658	8
rrativa:	85	543	116	555	468	658	8
“Tengo	119	543	150	555	468	658	8
presente	153	543	189	555	468	658	8
esto:	192	543	212	555	468	658	8
que	215	543	231	555	468	658	8
la	234	543	242	555	468	658	8
enseñanza	245	543	288	555	468	658	8
no	291	543	302	555	468	658	8
es	305	543	312	555	468	658	8
un	316	543	327	555	468	658	8
imponer	330	543	365	555	468	658	8
formas	368	543	397	555	468	658	8
al	85	556	93	568	468	658	8
otro,	95	556	115	568	468	658	8
sino	117	556	135	568	468	658	8
incentivar	137	556	181	568	468	658	8
distintos	183	556	220	568	468	658	8
aspectos	222	556	259	568	468	658	8
para	261	556	280	568	468	658	8
que	282	556	298	568	468	658	8
en	301	556	311	568	468	658	8
el	313	556	321	568	468	658	8
otro	323	556	342	568	468	658	8
logre	344	556	366	568	468	658	8
aflorar	368	556	397	568	468	658	8
aquella	85	570	116	581	468	658	8
disposición	118	570	168	581	468	658	8
que	170	570	186	581	468	658	8
tiene	188	570	210	581	468	658	8
y	212	570	217	581	468	658	8
la	219	570	227	581	468	658	8
convierta	229	570	270	581	468	658	8
en	272	570	282	581	468	658	8
habilidad”	285	570	330	581	468	658	8
(EB.	332	570	351	581	468	658	8
E).	353	570	366	581	468	658	8
Sophia	36	606	60	616	468	658	8
22:	62	606	73	616	468	658	8
2017.	76	606	96	616	468	658	8
©	36	617	43	627	468	658	8
Universidad	46	617	87	627	468	658	8
Politécnica	90	617	127	627	468	658	8
Salesiana	129	617	160	627	468	658	8
del	163	617	173	627	468	658	8
Ecuador	175	617	204	627	468	658	8
ISSN	36	628	55	638	468	658	8
impreso:1390-3861	57	628	126	638	468	658	8
/	128	628	131	638	468	658	8
ISSN	134	628	152	638	468	658	8
electrónico:	155	628	195	638	468	658	8
1390-8626,	197	628	238	638	468	658	8
pp.	241	628	252	638	468	658	8
257-278.	254	628	286	638	468	658	8
Luis	317	34	332	44	468	658	9
Porta	334	34	353	44	468	658	9
y	355	34	359	44	468	658	9
Graciela	361	34	390	44	468	658	9
Flores	392	34	412	44	468	658	9
La	99	70	110	82	468	658	9
profesora	113	70	154	82	468	658	9
habla	157	70	180	82	468	658	9
de	183	70	193	82	468	658	9
“incentivar”	196	70	248	82	468	658	9
distintos	251	70	288	82	468	658	9
aspectos	291	70	327	82	468	658	9
y	330	70	335	82	468	658	9
manifiesta	338	70	383	82	468	658	9
una	71	83	87	95	468	658	9
finalidad	89	83	128	95	468	658	9
explícita,	130	83	169	95	468	658	9
que	170	83	186	95	468	658	9
en	188	83	199	95	468	658	9
“el	200	83	212	95	468	658	9
otro”	214	83	236	95	468	658	9
logre	238	83	259	95	468	658	9
“aflorar”	261	83	299	95	468	658	9
alguna	300	83	329	95	468	658	9
disposición,	331	83	383	95	468	658	9
interpretamos	71	97	132	108	468	658	9
que	135	97	151	108	468	658	9
esto	154	97	171	108	468	658	9
significa	175	97	210	108	468	658	9
abrir	214	97	235	108	468	658	9
espacios	238	97	274	108	468	658	9
que	277	97	293	108	468	658	9
concreten	296	97	338	108	468	658	9
la	342	97	349	108	468	658	9
posibi-	352	97	383	108	468	658	9
lidad	71	110	93	121	468	658	9
de	96	110	106	121	468	658	9
que	109	110	125	121	468	658	9
los	128	110	140	121	468	658	9
estudiantes	143	110	191	121	468	658	9
no	194	110	206	121	468	658	9
sean	209	110	228	121	468	658	9
avasallados	231	110	279	121	468	658	9
por	282	110	297	121	468	658	9
la	300	110	307	121	468	658	9
de	362	110	372	121	468	658	9
la	375	110	383	121	468	658	9
hegemonía	71	123	119	134	468	658	9
del	121	123	134	134	468	658	9
sentido	136	123	168	134	468	658	9
ni	171	123	179	134	468	658	9
por	182	123	197	134	468	658	9
la	199	123	207	134	468	658	9
hegemonía	209	123	257	134	468	658	9
del	259	123	272	134	468	658	9
logocentrismo.	275	123	339	134	468	658	9
Esto	342	123	360	134	468	658	9
pue-	363	123	383	134	468	658	9
de	71	136	81	148	468	658	9
comprenderse	84	136	145	148	468	658	9
cuando	149	136	181	148	468	658	9
la	184	136	191	148	468	658	9
profesora,	194	136	238	148	468	658	9
más	241	136	258	148	468	658	9
adelante,	261	136	300	148	468	658	9
muestra	303	136	338	148	468	658	9
su	341	136	351	148	468	658	9
interés	354	136	383	148	468	658	9
en	71	149	81	161	468	658	9
los	84	149	96	161	468	658	9
estudiantes	98	149	146	161	468	658	9
como	149	149	173	161	468	658	9
interlocutores	176	149	236	161	468	658	9
partícipes	238	149	280	161	468	658	9
de	283	149	293	161	468	658	9
una	295	149	312	161	468	658	9
construcción	314	149	370	161	468	658	9
de	372	149	383	161	468	658	9
sentido	71	163	103	174	468	658	9
donde	106	163	134	174	468	658	9
no	137	163	149	174	468	658	9
prima	152	163	179	174	468	658	9
una	182	163	199	174	468	658	9
instancia	203	163	241	174	468	658	9
internalizadora	245	163	311	174	468	658	9
del	314	163	327	174	468	658	9
sentido	331	163	363	174	468	658	9
“re-	366	163	383	174	468	658	9
cibido”,	71	176	103	187	468	658	9
sino	106	176	124	187	468	658	9
la	127	176	134	187	468	658	9
singularidad	137	176	191	187	468	658	9
de	194	176	204	187	468	658	9
su	207	176	217	187	468	658	9
peculiar	220	176	254	187	468	658	9
forma	257	176	284	187	468	658	9
de	287	176	297	187	468	658	9
“pensar”	299	176	337	187	468	658	9
y	339	176	344	187	468	658	9
de	347	176	357	187	468	658	9
“ver”,	360	176	383	187	468	658	9
que	71	189	87	200	468	658	9
con-forma	90	189	137	200	468	658	9
y	140	189	145	200	468	658	9
transforma	149	189	197	200	468	658	9
el	201	189	208	200	468	658	9
“legado”,	211	189	249	200	468	658	9
puesto	253	189	281	200	468	658	9
que	285	189	301	200	468	658	9
como	305	189	329	200	468	658	9
dice	333	189	350	200	468	658	9
Cullen	354	189	383	200	468	658	9
(1997)	71	202	100	214	468	658	9
“El	101	202	115	214	468	658	9
sujeto	117	202	143	214	468	658	9
que	145	202	161	214	468	658	9
aprende	164	202	198	214	468	658	9
es	201	202	209	214	468	658	9
un	212	202	223	214	468	658	9
sujeto	226	202	252	214	468	658	9
que	254	202	270	214	468	658	9
produce	272	202	308	214	468	658	9
sentidos”	310	202	350	214	468	658	9
(p.	352	202	364	214	468	658	9
25).	366	202	383	214	468	658	9
En	71	215	83	227	468	658	9
palabras	85	215	121	227	468	658	9
de	124	215	134	227	468	658	9
E:	136	215	145	227	468	658	9
Siempre	99	237	132	247	468	658	9
trato	135	237	154	247	468	658	9
de	157	237	166	247	468	658	9
lograr	169	237	193	247	468	658	9
que	196	237	211	247	468	658	9
los	214	237	225	247	468	658	9
alumnos	228	237	262	247	468	658	9
puedan	265	237	295	247	468	658	9
expresar	298	237	331	247	468	658	9
su	334	237	343	247	468	658	9
forma	346	237	370	247	468	658	9
de	373	237	383	247	468	658	9
pensar,	99	249	128	259	468	658	9
su	130	249	139	259	468	658	9
forma	142	249	167	259	468	658	9
de	170	249	179	259	468	658	9
ver.	182	249	196	259	468	658	9
(…)	199	249	217	259	468	658	9
Lo	220	249	230	259	468	658	9
que	233	249	248	259	468	658	9
tiene	251	249	271	259	468	658	9
que	274	249	288	259	468	658	9
aflorar	291	249	318	259	468	658	9
es	321	249	329	259	468	658	9
cómo	332	249	355	259	468	658	9
lo	358	249	366	259	468	658	9
ven	369	249	383	259	468	658	9
ellos;	99	261	120	271	468	658	9
desde	122	261	144	271	468	658	9
qué	146	261	161	271	468	658	9
dimensión	163	261	206	271	468	658	9
hacen	208	261	231	271	468	658	9
el	233	261	240	271	468	658	9
análisis;	242	261	274	271	468	658	9
por	276	261	290	271	468	658	9
qué	292	261	307	271	468	658	9
esto	309	261	325	271	468	658	9
les	327	261	337	271	468	658	9
puede	339	261	364	271	468	658	9
[pa-	366	261	383	271	468	658	9
recer]	99	273	123	283	468	658	9
importante;	125	273	172	283	468	658	9
por	175	273	189	283	468	658	9
qué	191	273	206	283	468	658	9
no;	208	273	221	283	468	658	9
dónde	223	273	248	283	468	658	9
le	250	273	257	283	468	658	9
encuentran	259	273	305	283	468	658	9
sentido	307	273	337	283	468	658	9
a	339	273	343	283	468	658	9
esto,	345	273	363	283	468	658	9
¿no?	365	273	383	283	468	658	9
Sentido	99	285	130	295	468	658	9
le	132	285	139	295	468	658	9
encuentran.	141	285	189	295	468	658	9
Eso	192	285	206	295	468	658	9
trato	208	285	228	295	468	658	9
de	230	285	240	295	468	658	9
buscar.	242	285	270	295	468	658	9
Y	272	285	278	295	468	658	9
creo	281	285	298	295	468	658	9
que	300	285	315	295	468	658	9
eso	317	285	330	295	468	658	9
es	333	285	340	295	468	658	9
lo	343	285	351	295	468	658	9
que	353	285	368	295	468	658	9
me	370	285	383	295	468	658	9
produce	99	297	132	307	468	658	9
el	134	297	141	307	468	658	9
acercamiento	143	297	197	307	468	658	9
al	199	297	206	307	468	658	9
alumno;	208	297	242	307	468	658	9
me	244	297	256	307	468	658	9
parece	259	297	284	307	468	658	9
que	287	297	301	307	468	658	9
es	304	297	311	307	468	658	9
eso	314	297	327	307	468	658	9
(EB.E).	329	297	358	307	468	658	9
265	415	239	431	251	468	658	9
La	99	318	110	329	468	658	9
profesora	112	318	152	329	468	658	9
busca	155	318	179	329	468	658	9
que	181	318	197	329	468	658	9
sus	200	318	213	329	468	658	9
alumnos	216	318	252	329	468	658	9
le	255	318	262	329	468	658	9
encuentren	265	318	313	329	468	658	9
sentido	315	318	346	329	468	658	9
a	349	318	354	329	468	658	9
lo	356	318	364	329	468	658	9
que	367	318	383	329	468	658	9
enseña	71	331	100	342	468	658	9
y	103	331	108	342	468	658	9
estima	111	331	139	342	468	658	9
que	142	331	158	342	468	658	9
lo	161	331	170	342	468	658	9
hacen.	173	331	200	342	468	658	9
Ahora	203	331	230	342	468	658	9
bien,	233	331	254	342	468	658	9
esa	257	331	270	342	468	658	9
actitud	273	331	303	342	468	658	9
docente	306	331	340	342	468	658	9
involucra	343	331	383	342	468	658	9
un	71	344	82	355	468	658	9
rotundo	85	344	120	355	468	658	9
distanciamiento	123	344	191	355	468	658	9
de	194	344	204	355	468	658	9
lo	207	344	215	355	468	658	9
que	218	344	234	355	468	658	9
entendemos	237	344	289	355	468	658	9
como	291	344	316	355	468	658	9
la	319	344	326	355	468	658	9
metáfora	329	344	367	355	468	658	9
del	370	344	383	355	468	658	9
docente	71	357	104	369	468	658	9
como	106	357	130	369	468	658	9
arquitecto,	132	357	177	369	468	658	9
que	179	357	195	369	468	658	9
se	197	357	205	369	468	658	9
inscribe	207	357	241	369	468	658	9
en	243	357	253	369	468	658	9
el	255	357	262	369	468	658	9
registro	264	357	297	369	468	658	9
de	299	357	309	369	468	658	9
la	311	357	318	369	468	658	9
metáfora	320	357	358	369	468	658	9
edili-	361	357	383	369	468	658	9
cia	71	370	83	382	468	658	9
cartesiana,	85	370	130	382	468	658	9
en	132	370	142	382	468	658	9
la	144	370	152	382	468	658	9
cual	154	370	172	382	468	658	9
la	174	370	181	382	468	658	9
tarea	184	370	204	382	468	658	9
del	207	370	219	382	468	658	9
filósofo	222	370	253	382	468	658	9
en	256	370	266	382	468	658	9
su	268	370	278	382	468	658	9
proceder	280	370	318	382	468	658	9
metódico	320	370	360	382	468	658	9
debe	363	370	383	382	468	658	9
derrumbar	71	384	117	395	468	658	9
los	120	384	132	395	468	658	9
conocimientos	135	384	197	395	468	658	9
heredados,	200	384	246	395	468	658	9
abandonar	249	384	294	395	468	658	9
prejuicios,	297	384	341	395	468	658	9
construir	344	384	383	395	468	658	9
con	71	397	86	408	468	658	9
cimientos	90	397	131	408	468	658	9
sólidos	135	397	164	408	468	658	9
para	168	397	187	408	468	658	9
encontrar	190	397	232	408	468	658	9
la	235	397	243	408	468	658	9
verdad,	246	397	278	408	468	658	9
la	281	397	288	408	468	658	9
evidencia,	292	397	334	408	468	658	9
que	337	397	353	408	468	658	9
pueda	357	397	383	408	468	658	9
resistir	71	410	99	421	468	658	9
a	102	410	107	421	468	658	9
toda	110	410	129	421	468	658	9
duda.	132	410	156	421	468	658	9
La	158	410	169	421	468	658	9
profesora	172	410	212	421	468	658	9
no	215	410	226	421	468	658	9
es	229	410	237	421	468	658	9
el	240	410	247	421	468	658	9
arquitecto	250	410	293	421	468	658	9
ni	296	410	305	421	468	658	9
es	308	410	316	421	468	658	9
causa	319	410	342	421	468	658	9
eficiente,	345	410	383	421	468	658	9
muestra	71	423	105	435	468	658	9
su	108	423	117	435	468	658	9
distancia	120	423	157	435	468	658	9
con	160	423	175	435	468	658	9
el	178	423	185	435	468	658	9
solipsismo	187	423	232	435	468	658	9
incapaz	234	423	266	435	468	658	9
de	269	423	279	435	468	658	9
inclusión	281	423	320	435	468	658	9
de	323	423	333	435	468	658	9
alteridades.	335	423	383	435	468	658	9
Como	71	436	98	448	468	658	9
ha	101	436	111	448	468	658	9
dejado	115	436	143	448	468	658	9
claro	146	436	167	448	468	658	9
según	171	436	195	448	468	658	9
interpretamos,	199	436	261	448	468	658	9
no	264	436	275	448	468	658	9
se	279	436	287	448	468	658	9
posiciona	290	436	331	448	468	658	9
en	334	436	344	448	468	658	9
la	348	436	355	448	468	658	9
razón	358	436	383	448	468	658	9
monológica	71	450	121	461	468	658	9
ni	124	450	133	461	468	658	9
en	136	450	146	461	468	658	9
la	149	450	156	461	468	658	9
verdad	159	450	188	461	468	658	9
universal.	190	450	231	461	468	658	9
Intenta	233	450	264	461	468	658	9
que	267	450	282	461	468	658	9
su	285	450	295	461	468	658	9
enseñanza	298	450	341	461	468	658	9
efectivice	344	450	383	461	468	658	9
la	71	463	78	474	468	658	9
potencia	81	463	117	474	468	658	9
de	119	463	129	474	468	658	9
actuar	132	463	158	474	468	658	9
de	161	463	171	474	468	658	9
los	173	463	185	474	468	658	9
estudiantes	187	463	235	474	468	658	9
(en	237	463	251	474	468	658	9
su	254	463	263	474	468	658	9
doble	266	463	289	474	468	658	9
sentido	292	463	323	474	468	658	9
activo-pasivo,	325	463	383	474	468	658	9
o	71	476	76	487	468	658	9
de	78	476	88	487	468	658	9
acción	90	476	118	487	468	658	9
y	119	476	124	487	468	658	9
pasión)	126	476	158	487	468	658	9
porque	160	476	190	487	468	658	9
el	192	476	199	487	468	658	9
docente	201	476	234	487	468	658	9
en	236	476	246	487	468	658	9
la	248	476	256	487	468	658	9
actualidad	257	476	301	487	468	658	9
ya	303	476	312	487	468	658	9
no	314	476	326	487	468	658	9
puede	328	476	353	487	468	658	9
enten-	355	476	383	487	468	658	9
derse	71	489	93	501	468	658	9
como	95	489	119	501	468	658	9
el	121	489	128	501	468	658	9
que	130	489	146	501	468	658	9
transmite	148	489	188	501	468	658	9
“el”	190	489	205	501	468	658	9
sentido	207	489	238	501	468	658	9
y	240	489	245	501	468	658	9
“la”	246	489	262	501	468	658	9
verdad,	263	489	294	501	468	658	9
interpretamos	296	489	356	501	468	658	9
que	358	489	373	501	468	658	9
la	375	489	383	501	468	658	9
profesora	71	502	111	514	468	658	9
se	113	502	122	514	468	658	9
reconoce	124	502	162	514	468	658	9
como	165	502	189	514	468	658	9
interlocutora	192	502	247	514	468	658	9
interpelada	250	502	297	514	468	658	9
e	300	502	304	514	468	658	9
interpelante,	307	502	360	514	468	658	9
cuyo	363	502	383	514	468	658	9
conocimiento	71	516	129	527	468	658	9
disciplinar	132	516	176	527	468	658	9
no	179	516	190	527	468	658	9
la	192	516	200	527	468	658	9
convierte	202	516	241	527	468	658	9
en	243	516	253	527	468	658	9
donante	256	516	291	527	468	658	9
de	293	516	303	527	468	658	9
certezas.	305	516	341	527	468	658	9
La	99	529	110	540	468	658	9
enseñanza	112	529	156	540	468	658	9
de	158	529	168	540	468	658	9
la	171	529	178	540	468	658	9
filosofía	180	529	214	540	468	658	9
no	216	529	228	540	468	658	9
se	230	529	238	540	468	658	9
circunscribe	240	529	293	540	468	658	9
a	295	529	300	540	468	658	9
que	302	529	318	540	468	658	9
los	320	529	332	540	468	658	9
estudiantes	334	529	383	540	468	658	9
encuentren	71	542	120	553	468	658	9
y	122	542	127	553	468	658	9
produzcan	130	542	176	553	468	658	9
sentidos	178	542	214	553	468	658	9
en	216	542	227	553	468	658	9
torno	229	542	254	553	468	658	9
a	256	542	261	553	468	658	9
los	263	542	276	553	468	658	9
temas	278	542	303	553	468	658	9
curriculares.	306	542	360	553	468	658	9
Ade-	362	542	383	553	468	658	9
más	71	555	88	567	468	658	9
de	91	555	101	567	468	658	9
estos	103	555	124	567	468	658	9
“contenidos”	126	555	182	567	468	658	9
el	184	555	191	567	468	658	9
mundo	194	555	226	567	468	658	9
en	228	555	239	567	468	658	9
que	241	555	257	567	468	658	9
los	259	555	271	567	468	658	9
sujetos	274	555	304	567	468	658	9
viven	306	555	329	567	468	658	9
impregna	331	555	373	567	468	658	9
el	375	555	383	567	468	658	9
aula.	71	568	91	580	468	658	9
La	94	568	104	580	468	658	9
profesora	107	568	147	580	468	658	9
E	150	568	156	580	468	658	9
no	158	568	170	580	468	658	9
excluye	172	568	204	580	468	658	9
el	206	568	213	580	468	658	9
entorno	216	568	251	580	468	658	9
“extra-académico”,	252	568	333	580	468	658	9
por	335	568	351	580	468	658	9
el	353	568	360	580	468	658	9
con-	363	568	383	580	468	658	9
trario,	71	582	98	593	468	658	9
el	101	582	108	593	468	658	9
aula	111	582	129	593	468	658	9
no	132	582	144	593	468	658	9
es	147	582	155	593	468	658	9
un	158	582	170	593	468	658	9
microcosmos	173	582	231	593	468	658	9
donde	234	582	261	593	468	658	9
simplemente	264	582	320	593	468	658	9
cada	323	582	343	593	468	658	9
uno	346	582	363	593	468	658	9
está	366	582	383	593	468	658	9
Sophia	372	606	396	616	468	658	9
22:	398	606	409	616	468	658	9
2017.	411	606	432	616	468	658	9
©	264	617	271	627	468	658	9
Universidad	273	617	315	627	468	658	9
Politécnica	317	617	355	627	468	658	9
Salesiana	357	617	388	627	468	658	9
del	390	617	400	627	468	658	9
Ecuador	403	617	432	627	468	658	9
ISSN	181	628	200	638	468	658	9
impreso:1390-3861	203	628	271	638	468	658	9
/	274	628	277	638	468	658	9
ISSN	279	628	298	638	468	658	9
electrónico:	300	628	340	638	468	658	9
1390-8626,	343	628	384	638	468	658	9
pp.	386	628	397	638	468	658	9
257-278.	399	628	432	638	468	658	9
Enseñanza	55	27	91	37	468	658	10
y	93	27	97	37	468	658	10
Filosofía.	100	27	131	37	468	658	10
Experiencia	133	27	174	37	468	658	10
y	176	27	180	37	468	658	10
desafío	182	27	206	37	468	658	10
a	208	27	212	37	468	658	10
partir	214	27	234	37	468	658	10
de	236	27	244	37	468	658	10
perspectivas	246	27	287	37	468	658	10
de	290	27	298	37	468	658	10
profesoras	300	27	335	37	468	658	10
universitarias	337	27	383	37	468	658	10
Teaching	55	41	86	51	468	658	10
and	88	41	101	51	468	658	10
Philosophy.	103	41	144	51	468	658	10
Experience	146	41	184	51	468	658	10
and	186	41	199	51	468	658	10
challenge	201	41	234	51	468	658	10
from	236	41	253	51	468	658	10
the	255	41	266	51	468	658	10
perspective	268	41	306	51	468	658	10
of	309	41	316	51	468	658	10
memorable	318	41	357	51	468	658	10
university	359	41	393	51	468	658	10
266	37	239	53	252	468	658	10
limitado	85	70	122	82	468	658	10
a	125	70	130	82	468	658	10
cumplir	133	70	167	82	468	658	10
el	171	70	178	82	468	658	10
rol	181	70	193	82	468	658	10
preestablecido	197	70	259	82	468	658	10
por	262	70	277	82	468	658	10
ciertas	280	70	308	82	468	658	10
tradiciones,	312	70	362	82	468	658	10
ya	365	70	375	82	468	658	10
sean	378	70	397	82	468	658	10
éstas	85	83	105	95	468	658	10
renovadas,	109	83	155	95	468	658	10
resignificadas	158	83	217	95	468	658	10
o	220	83	226	95	468	658	10
no.	229	83	243	95	468	658	10
Al	246	83	256	95	468	658	10
respecto,	260	83	298	95	468	658	10
coincidimos	301	83	354	95	468	658	10
con	358	83	373	95	468	658	10
Bain	377	83	397	95	468	658	10
(2007)	85	97	114	108	468	658	10
quien	116	97	141	108	468	658	10
pensaba	143	97	178	108	468	658	10
que	180	97	196	108	468	658	10
los	198	97	210	108	468	658	10
“buenos	212	97	248	108	468	658	10
profesores”	250	97	299	108	468	658	10
de	300	97	310	108	468	658	10
su	312	97	322	108	468	658	10
investigación,	324	97	383	108	468	658	10
te-	385	97	397	108	468	658	10
nían	85	110	104	121	468	658	10
una	106	110	123	121	468	658	10
comprensión	125	110	182	121	468	658	10
profunda	184	110	224	121	468	658	10
de	226	110	236	121	468	658	10
las	238	110	250	121	468	658	10
fuerzas	252	110	282	121	468	658	10
externas	284	110	320	121	468	658	10
que	322	110	338	121	468	658	10
incidían	340	110	375	121	468	658	10
en	377	110	388	121	468	658	10
el	390	110	397	121	468	658	10
aprendizaje	85	123	135	134	468	658	10
de	137	123	147	134	468	658	10
sus	150	123	163	134	468	658	10
alumnos,	166	123	206	134	468	658	10
se	208	123	217	134	468	658	10
preocupaban	219	123	276	134	468	658	10
por	278	123	294	134	468	658	10
relacionar	296	123	339	134	468	658	10
la	342	123	349	134	468	658	10
actualidad	352	123	397	134	468	658	10
con	85	136	101	148	468	658	10
su	103	136	113	148	468	658	10
enseñanza	115	136	160	148	468	658	10
y	162	136	167	148	468	658	10
buscaban	170	136	210	148	468	658	10
“panorámicas	212	136	272	148	468	658	10
colectivas	274	136	316	148	468	658	10
que	318	136	334	148	468	658	10
les	336	136	347	148	468	658	10
ayudasen	350	136	390	148	468	658	10
a	392	136	397	148	468	658	10
pensar	85	149	114	161	468	658	10
en	117	149	127	161	468	658	10
los	130	149	142	161	468	658	10
tipos	145	149	166	161	468	658	10
de	169	149	179	161	468	658	10
estudiantes	182	149	231	161	468	658	10
que	234	149	249	161	468	658	10
poblaban	252	149	293	161	468	658	10
sus	296	149	309	161	468	658	10
aulas”	312	149	338	161	468	658	10
(p.	341	149	353	161	468	658	10
89).	355	149	372	161	468	658	10
Aho-	375	149	397	161	468	658	10
ra	85	163	94	174	468	658	10
bien,	97	163	119	174	468	658	10
aunque	122	163	154	174	468	658	10
las	158	163	169	174	468	658	10
“fuerzas	172	163	207	174	468	658	10
externas”	211	163	251	174	468	658	10
pueden	254	163	286	174	468	658	10
incidir	290	163	319	174	468	658	10
en	322	163	333	174	468	658	10
modos	336	163	366	174	468	658	10
quizás	370	163	397	174	468	658	10
análogos	85	176	123	187	468	658	10
en	127	176	137	187	468	658	10
las	141	176	152	187	468	658	10
subjetividades	156	176	217	187	468	658	10
con	221	176	237	187	468	658	10
algún	241	176	265	187	468	658	10
efecto	269	176	294	187	468	658	10
común,	298	176	331	187	468	658	10
no	335	176	346	187	468	658	10
nos	350	176	365	187	468	658	10
parece	369	176	397	187	468	658	10
apropiado	85	189	129	200	468	658	10
ni	132	189	141	200	468	658	10
posible	144	189	175	200	468	658	10
clasificar	178	189	215	200	468	658	10
a	218	189	223	200	468	658	10
los	226	189	238	200	468	658	10
estudiantes	241	189	289	200	468	658	10
en	292	189	303	200	468	658	10
ningún	306	189	337	200	468	658	10
“tipo”	339	189	366	200	468	658	10
puesto	368	189	397	200	468	658	10
que	85	202	101	214	468	658	10
no	103	202	115	214	468	658	10
es	117	202	126	214	468	658	10
esta	128	202	145	214	468	658	10
la	147	202	155	214	468	658	10
actitud	157	202	187	214	468	658	10
de	190	202	200	214	468	658	10
las	203	202	214	214	468	658	10
docentes	216	202	254	214	468	658	10
entrevistadas.	256	202	315	214	468	658	10
Como	113	215	140	227	468	658	10
decíamos,	143	215	186	227	468	658	10
el	188	215	195	227	468	658	10
aula	197	215	215	227	468	658	10
no	218	215	229	227	468	658	10
es	231	215	240	227	468	658	10
“el”	241	215	257	227	468	658	10
mundo,	259	215	293	227	468	658	10
pero	295	215	315	227	468	658	10
existen	317	215	347	227	468	658	10
sujetos	349	215	379	227	468	658	10
que	381	215	397	227	468	658	10
la	85	229	92	240	468	658	10
pueblan,	95	229	132	240	468	658	10
entonces,	135	229	175	240	468	658	10
según	177	229	202	240	468	658	10
expresa	205	229	237	240	468	658	10
E,	239	229	248	240	468	658	10
hay	250	229	265	240	468	658	10
un	267	229	279	240	468	658	10
componente	282	229	336	240	468	658	10
indispensable	338	229	397	240	468	658	10
para	85	242	104	253	468	658	10
“entender”	107	242	154	253	468	658	10
a	157	242	162	253	468	658	10
sus	166	242	179	253	468	658	10
alumnos	183	242	220	253	468	658	10
concretos:	224	242	268	253	468	658	10
“Para	271	242	295	253	468	658	10
poder	298	242	324	253	468	658	10
entender	328	242	366	253	468	658	10
a	369	242	374	253	468	658	10
estos	378	242	397	253	468	658	10
alumnos	85	255	122	266	468	658	10
es	126	255	134	266	468	658	10
de	137	255	148	266	468	658	10
fundamental	151	255	206	266	468	658	10
importancia	210	255	263	266	468	658	10
entender	266	255	304	266	468	658	10
la	308	255	315	266	468	658	10
época	318	255	343	266	468	658	10
actual	347	255	373	266	468	658	10
(…).	376	255	397	266	468	658	10
Un	85	268	98	280	468	658	10
[docente]	101	268	143	280	468	658	10
de	145	268	156	280	468	658	10
la	158	268	166	280	468	658	10
universidad	168	268	219	280	468	658	10
tiene	221	268	242	280	468	658	10
que	245	268	261	280	468	658	10
saber	263	268	286	280	468	658	10
eso	289	268	303	280	468	658	10
para	305	268	324	280	468	658	10
dar	327	268	341	280	468	658	10
clases.	344	268	371	280	468	658	10
Si	373	268	381	280	468	658	10
no,	383	268	397	280	468	658	10
¿qué	85	281	105	293	468	658	10
hace	107	281	126	293	468	658	10
con	129	281	145	293	468	658	10
ese	147	281	160	293	468	658	10
conjunto	163	281	202	293	468	658	10
de	204	281	214	293	468	658	10
alumnos	217	281	254	293	468	658	10
que	257	281	273	293	468	658	10
tiene?”	275	281	305	293	468	658	10
(EB.E).	307	281	338	293	468	658	10
La	113	295	124	306	468	658	10
profesora	126	295	167	306	468	658	10
E	169	295	175	306	468	658	10
considera	177	295	218	306	468	658	10
que	220	295	236	306	468	658	10
articular	238	295	275	306	468	658	10
el	277	295	284	306	468	658	10
mundo	286	295	318	306	468	658	10
de	320	295	330	306	468	658	10
la	332	295	340	306	468	658	10
vida	342	295	360	306	468	658	10
(en	362	295	377	306	468	658	10
sen-	379	295	397	306	468	658	10
tido	85	308	103	319	468	658	10
amplio)	105	308	139	319	468	658	10
con	141	308	157	319	468	658	10
la	159	308	167	319	468	658	10
enseñanza	169	308	213	319	468	658	10
es	215	308	224	319	468	658	10
una	226	308	242	319	468	658	10
necesidad	244	308	286	319	468	658	10
de	288	308	299	319	468	658	10
un	301	308	312	319	468	658	10
docente	315	308	348	319	468	658	10
universita-	350	308	397	319	468	658	10
rio,	85	321	100	332	468	658	10
interpretamos	102	321	163	332	468	658	10
que	166	321	181	332	468	658	10
plasma	184	321	214	332	468	658	10
una	217	321	233	332	468	658	10
enseñanza	236	321	280	332	468	658	10
“centrada	282	321	324	332	468	658	10
en	326	321	336	332	468	658	10
el	339	321	346	332	468	658	10
estudiante”	349	321	397	332	468	658	10
que	85	334	101	346	468	658	10
Bain	104	334	124	346	468	658	10
(2007)	128	334	156	346	468	658	10
atribuye	160	334	195	346	468	658	10
a	199	334	204	346	468	658	10
los	207	334	219	346	468	658	10
mejores	223	334	257	346	468	658	10
profesores,	260	334	307	346	468	658	10
diferenciada	310	334	363	346	468	658	10
de	367	334	377	346	468	658	10
una	380	334	397	346	468	658	10
educación	85	347	129	359	468	658	10
centrada	133	347	170	359	468	658	10
en	174	347	184	359	468	658	10
la	188	347	195	359	468	658	10
disciplina	199	347	241	359	468	658	10
o	244	347	250	359	468	658	10
centrada	254	347	291	359	468	658	10
en	295	347	305	359	468	658	10
el	309	347	316	359	468	658	10
profesor	320	347	356	359	468	658	10
(p.	360	347	372	359	468	658	10
128).	375	347	397	359	468	658	10
Pero	85	361	105	372	468	658	10
no	107	361	118	372	468	658	10
se	120	361	129	372	468	658	10
trata	131	361	151	372	468	658	10
de	154	361	164	372	468	658	10
una	166	361	182	372	468	658	10
centralidad	185	361	233	372	468	658	10
en	236	361	246	372	468	658	10
sentido	248	361	280	372	468	658	10
sólo	282	361	300	372	468	658	10
pedagógico-didáctico,	302	361	397	372	468	658	10
se	85	374	93	385	468	658	10
trata	97	374	117	385	468	658	10
más	120	374	138	385	468	658	10
bien	141	374	160	385	468	658	10
de	163	374	173	385	468	658	10
un	176	374	188	385	468	658	10
compromiso	191	374	246	385	468	658	10
ambivalente,	249	374	304	385	468	658	10
compromiso	307	374	362	385	468	658	10
con	366	374	381	385	468	658	10
los	385	374	397	385	468	658	10
sujetos	85	387	115	398	468	658	10
alumnos	117	387	155	398	468	658	10
y	157	387	162	398	468	658	10
compromiso	165	387	220	398	468	658	10
con	222	387	238	398	468	658	10
la	241	387	248	398	468	658	10
realidad	251	387	285	398	468	658	10
en	288	387	298	398	468	658	10
la	301	387	308	398	468	658	10
que	311	387	327	398	468	658	10
conviven	329	387	368	398	468	658	10
todos,	371	387	397	398	468	658	10
pero	85	400	105	412	468	658	10
especialmente	107	400	168	412	468	658	10
con	170	400	186	412	468	658	10
la	189	400	196	412	468	658	10
realidad	198	400	233	412	468	658	10
concreta	236	400	272	412	468	658	10
que	275	400	291	412	468	658	10
viven	293	400	316	412	468	658	10
ellos:	319	400	339	412	468	658	10
Lo	113	421	124	432	468	658	10
que	126	421	140	432	468	658	10
yo	142	421	151	432	468	658	10
trato	153	421	172	432	468	658	10
de	174	421	183	432	468	658	10
[hacer]	185	421	214	432	468	658	10
es	216	421	223	432	468	658	10
conciliar	225	421	259	432	468	658	10
la	261	421	268	432	468	658	10
Filosofía	269	421	303	432	468	658	10
con	305	421	319	432	468	658	10
la	321	421	328	432	468	658	10
realidad	330	421	361	432	468	658	10
concreta.	363	421	397	432	468	658	10
La	113	433	123	444	468	658	10
realidad	126	433	157	444	468	658	10
que	160	433	174	444	468	658	10
viven	177	433	197	444	468	658	10
[los	200	433	215	444	468	658	10
alumnos]	218	433	256	444	468	658	10
hoy.	259	433	274	444	468	658	10
La	277	433	287	444	468	658	10
realidad	290	433	321	444	468	658	10
que	324	433	339	444	468	658	10
viven	342	433	363	444	468	658	10
hoy.	366	433	382	444	468	658	10
No	385	433	397	444	468	658	10
me	113	445	126	456	468	658	10
tengo	128	445	150	456	468	658	10
que	153	445	168	456	468	658	10
limitar	170	445	197	456	468	658	10
a	200	445	204	456	468	658	10
conocer	207	445	238	456	468	658	10
solamente	240	445	280	456	468	658	10
la	283	445	290	456	468	658	10
historia	293	445	322	456	468	658	10
de	325	445	334	456	468	658	10
la	337	445	344	456	468	658	10
Filosofía.	347	445	382	456	468	658	10
No	385	445	397	456	468	658	10
me	113	457	126	468	468	658	10
sirve	129	457	147	468	468	658	10
de	150	457	159	468	468	658	10
nada	162	457	181	468	468	658	10
si	184	457	191	468	468	658	10
solamente	194	457	233	468	468	658	10
es	236	457	244	468	468	658	10
un	247	457	258	468	468	658	10
bagaje	261	457	285	468	468	658	10
cultural	288	457	319	468	468	658	10
que	322	457	336	468	468	658	10
uno	339	457	355	468	468	658	10
tiene,	358	457	380	468	468	658	10
que	382	457	397	468	468	658	10
es	113	469	121	480	468	658	10
bueno	124	469	149	480	468	658	10
tenerlo	151	469	179	480	468	658	10
porque	181	469	210	480	468	658	10
te	212	469	219	480	468	658	10
amplía	222	469	249	480	468	658	10
muchos	252	469	283	480	468	658	10
horizontes,	285	469	329	480	468	658	10
pero	331	469	349	480	468	658	10
si	352	469	358	480	468	658	10
te	361	469	368	480	468	658	10
limitás	370	469	397	480	468	658	10
solamente	113	481	153	492	468	658	10
a	155	481	160	492	468	658	10
eso,	161	481	176	492	468	658	10
no	178	481	188	492	468	658	10
podés	190	481	213	492	468	658	10
cooperar	215	481	248	492	468	658	10
con	250	481	263	492	468	658	10
distintas	265	481	297	492	468	658	10
habilidades	298	481	342	492	468	658	10
en	343	481	352	492	468	658	10
la	354	481	361	492	468	658	10
realidad.	363	481	397	492	468	658	10
Y	113	493	119	504	468	658	10
al	122	493	129	504	468	658	10
mismo	132	493	159	504	468	658	10
tiempo	162	493	190	504	468	658	10
ser	193	493	204	504	468	658	10
transformador	207	493	262	504	468	658	10
de	265	493	274	504	468	658	10
la	276	493	283	504	468	658	10
realidad.	286	493	320	504	468	658	10
Porque	322	493	349	504	468	658	10
cuando	351	493	379	504	468	658	10
uno	382	493	397	504	468	658	10
dice	113	505	128	516	468	658	10
que	131	505	144	516	468	658	10
la	146	505	154	516	468	658	10
Filosofía	156	505	188	516	468	658	10
tiene	190	505	208	516	468	658	10
que	211	505	224	516	468	658	10
tener	227	505	246	516	468	658	10
una	248	505	263	516	468	658	10
visión	265	505	288	516	468	658	10
crítica	290	505	313	516	468	658	10
de	316	505	324	516	468	658	10
la	327	505	334	516	468	658	10
realidad,	336	505	370	516	468	658	10
bueno,	372	505	397	516	468	658	10
es	113	517	120	528	468	658	10
precisamente	122	517	172	528	468	658	10
esto:	174	517	190	528	468	658	10
operar	192	517	217	528	468	658	10
sobre	219	517	238	528	468	658	10
la	240	517	247	528	468	658	10
realidad	249	517	281	528	468	658	10
críticamente	283	517	329	528	468	658	10
(EB.E).	331	517	360	528	468	658	10
Entonces,	113	538	155	550	468	658	10
la	158	538	166	550	468	658	10
enseñanza	169	538	214	550	468	658	10
implica	217	538	250	550	468	658	10
movilizar	253	538	294	550	468	658	10
el	298	538	305	550	468	658	10
propio	308	538	338	550	468	658	10
pensamiento	341	538	397	550	468	658	10
de	85	552	95	563	468	658	10
quien	97	552	122	563	468	658	10
enseña	124	552	154	563	468	658	10
y	156	552	161	563	468	658	10
ocuparse	163	552	202	563	468	658	10
de	204	552	214	563	468	658	10
la	216	552	224	563	468	658	10
realidad	226	552	261	563	468	658	10
actual,	263	552	291	563	468	658	10
lo	293	552	302	563	468	658	10
que	304	552	320	563	468	658	10
significa	322	552	357	563	468	658	10
en	360	552	370	563	468	658	10
parte,	372	552	397	563	468	658	10
no	85	565	97	576	468	658	10
limitarse	100	565	137	576	468	658	10
a	141	565	145	576	468	658	10
enseñar	149	565	182	576	468	658	10
historia	185	565	218	576	468	658	10
de	221	565	232	576	468	658	10
la	235	565	242	576	468	658	10
filosofía.	245	565	282	576	468	658	10
Puede	285	565	312	576	468	658	10
apreciarse	315	565	358	576	468	658	10
que	361	565	377	576	468	658	10
esta	380	565	397	576	468	658	10
posición	85	578	122	589	468	658	10
difiere	124	578	151	589	468	658	10
de	153	578	164	589	468	658	10
los	166	578	178	589	468	658	10
enfoques	180	578	219	589	468	658	10
de	221	578	231	589	468	658	10
la	233	578	240	589	468	658	10
enseñanza	242	578	287	589	468	658	10
estudiados	289	578	335	589	468	658	10
por	337	578	352	589	468	658	10
corrientes	354	578	397	589	468	658	10
teóricas	85	591	118	603	468	658	10
expuestas	122	591	163	603	468	658	10
por	166	591	181	603	468	658	10
Litwin	185	591	213	603	468	658	10
(2012),	216	591	247	603	468	658	10
una	250	591	267	603	468	658	10
de	270	591	280	603	468	658	10
ellas	283	591	302	603	468	658	10
que	305	591	321	603	468	658	10
se	324	591	332	603	468	658	10
centraba	335	591	373	603	468	658	10
en	376	591	386	603	468	658	10
la	389	591	397	603	468	658	10
Sophia	36	606	60	616	468	658	10
22:	62	606	73	616	468	658	10
2017.	76	606	96	616	468	658	10
©	36	617	43	627	468	658	10
Universidad	46	617	87	627	468	658	10
Politécnica	90	617	127	627	468	658	10
Salesiana	129	617	160	627	468	658	10
del	163	617	173	627	468	658	10
Ecuador	175	617	204	627	468	658	10
ISSN	36	628	55	638	468	658	10
impreso:1390-3861	57	628	126	638	468	658	10
/	128	628	131	638	468	658	10
ISSN	134	628	152	638	468	658	10
electrónico:	155	628	195	638	468	658	10
1390-8626,	197	628	238	638	468	658	10
pp.	241	628	252	638	468	658	10
257-278.	254	628	286	638	468	658	10
Luis	317	34	332	44	468	658	11
Porta	334	34	353	44	468	658	11
y	355	34	359	44	468	658	11
Graciela	361	34	390	44	468	658	11
Flores	392	34	412	44	468	658	11
capacidad	71	70	114	82	468	658	11
de	117	70	127	82	468	658	11
planificación	131	70	186	82	468	658	11
del	190	70	203	82	468	658	11
docente;	206	70	242	82	468	658	11
a	245	70	250	82	468	658	11
la	253	70	260	82	468	658	11
que	264	70	279	82	468	658	11
le	283	70	290	82	468	658	11
siguió	293	70	319	82	468	658	11
otra	322	70	340	82	468	658	11
que	343	70	359	82	468	658	11
daba	362	70	383	82	468	658	11
cuenta	71	83	100	95	468	658	11
del	103	83	116	95	468	658	11
impacto	120	83	155	95	468	658	11
de	159	83	169	95	468	658	11
la	173	83	180	95	468	658	11
ciencia	184	83	214	95	468	658	11
cognitiva	217	83	257	95	468	658	11
incorporando	260	83	320	95	468	658	11
estudios	324	83	359	95	468	658	11
rela-	363	83	383	95	468	658	11
cionados	71	97	109	108	468	658	11
con	112	97	128	108	468	658	11
las	131	97	142	108	468	658	11
estrategias	145	97	190	108	468	658	11
de	193	97	203	108	468	658	11
pensamiento	206	97	262	108	468	658	11
y	264	97	269	108	468	658	11
los	272	97	284	108	468	658	11
procesos	287	97	324	108	468	658	11
metacogniti-	327	97	383	108	468	658	11
vos,	71	110	88	121	468	658	11
que	90	110	106	121	468	658	11
señalaba	109	110	146	121	468	658	11
las	149	110	160	121	468	658	11
diferencias	163	110	209	121	468	658	11
entre	212	110	234	121	468	658	11
el	237	110	244	121	468	658	11
razonamiento	247	110	308	121	468	658	11
del	311	110	323	121	468	658	11
experto	326	110	359	121	468	658	11
y	362	110	367	121	468	658	11
del	370	110	383	121	468	658	11
novato	71	123	101	134	468	658	11
y	103	123	108	134	468	658	11
enfatizaba	111	123	155	134	468	658	11
la	157	123	165	134	468	658	11
reflexión	167	123	205	134	468	658	11
en	208	123	218	134	468	658	11
torno	221	123	245	134	468	658	11
a	248	123	252	134	468	658	11
la	255	123	262	134	468	658	11
práctica,	265	123	302	134	468	658	11
centrándose	304	123	356	134	468	658	11
en	359	123	369	134	468	658	11
“el	371	123	383	134	468	658	11
docente	71	136	105	148	468	658	11
reflexivo”	108	136	150	148	468	658	11
(Schön,	153	136	186	148	468	658	11
1998,	189	136	213	148	468	658	11
Lipman,	216	136	252	148	468	658	11
1997).	256	136	283	148	468	658	11
La	286	136	297	148	468	658	11
corriente	301	136	340	148	468	658	11
posterior	343	136	383	148	468	658	11
comenzó	71	149	110	161	468	658	11
a	113	149	118	161	468	658	11
atribuirle	121	149	162	161	468	658	11
importancia	165	149	218	161	468	658	11
(sin	222	149	238	161	468	658	11
desentenderse	242	149	302	161	468	658	11
de	306	149	316	161	468	658	11
la	319	149	326	161	468	658	11
reflexión)	330	149	372	161	468	658	11
al	375	149	383	161	468	658	11
estudio	71	163	103	174	468	658	11
de	105	163	115	174	468	658	11
las	118	163	129	174	468	658	11
clases	131	163	155	174	468	658	11
en	158	163	168	174	468	658	11
su	171	163	180	174	468	658	11
transcurrir,	183	163	232	174	468	658	11
al	234	163	242	174	468	658	11
papel	244	163	267	174	468	658	11
de	270	163	280	174	468	658	11
lo	283	163	291	174	468	658	11
espontáneo	293	163	343	174	468	658	11
en	345	163	356	174	468	658	11
situa-	358	163	383	174	468	658	11
ciones	71	176	98	187	468	658	11
imprevistas	101	176	151	187	468	658	11
y	153	176	158	187	468	658	11
a	161	176	166	187	468	658	11
la	169	176	176	187	468	658	11
conformación	179	176	240	187	468	658	11
de	243	176	253	187	468	658	11
una	256	176	272	187	468	658	11
“sabiduría	275	176	319	187	468	658	11
práctica”	322	176	361	187	468	658	11
(Lit-	363	176	383	187	468	658	11
win,	71	189	90	200	468	658	11
2012,	92	189	115	200	468	658	11
p.	117	189	125	200	468	658	11
26).	128	189	145	200	468	658	11
¿Por	147	189	166	200	468	658	11
qué	168	189	184	200	468	658	11
introducimos	186	189	245	200	468	658	11
estas	248	189	268	200	468	658	11
diferentes	270	189	313	200	468	658	11
preocupaciones	315	189	383	200	468	658	11
en	71	202	81	214	468	658	11
torno	83	202	108	214	468	658	11
a	110	202	115	214	468	658	11
la	117	202	124	214	468	658	11
manera	126	202	159	214	468	658	11
de	161	202	171	214	468	658	11
entender	174	202	212	214	468	658	11
la	214	202	221	214	468	658	11
enseñanza?	223	202	272	214	468	658	11
Porque	274	202	305	214	468	658	11
la	307	202	314	214	468	658	11
profesora	316	202	357	214	468	658	11
E	359	202	365	214	468	658	11
nos	367	202	383	214	468	658	11
ha	71	215	81	227	468	658	11
dicho	84	215	108	227	468	658	11
que	111	215	127	227	468	658	11
durante	130	215	164	227	468	658	11
su	167	215	176	227	468	658	11
trayectoria	179	215	225	227	468	658	11
docente	228	215	262	227	468	658	11
ha	265	215	275	227	468	658	11
estado	278	215	306	227	468	658	11
formándose	308	215	360	227	468	658	11
con-	363	215	383	227	468	658	11
tinuamente	71	229	121	240	468	658	11
“para	123	229	147	240	468	658	11
comprender	150	229	203	240	468	658	11
cómo	206	229	230	240	468	658	11
aprenden	233	229	274	240	468	658	11
los	277	229	289	240	468	658	11
alumnos	292	229	330	240	468	658	11
y	333	229	338	240	468	658	11
cómo	341	229	365	240	468	658	11
en-	368	229	383	240	468	658	11
señar	71	242	94	253	468	658	11
mejor	96	242	122	253	468	658	11
para	124	242	144	253	468	658	11
favorecer	146	242	185	253	468	658	11
su	188	242	197	253	468	658	11
comprensión”,	200	242	261	253	468	658	11
esto	264	242	281	253	468	658	11
nos	283	242	298	253	468	658	11
permite	301	242	335	253	468	658	11
entenderla	337	242	383	253	468	658	11
como	71	255	95	266	468	658	11
profesional	98	255	146	266	468	658	11
reflexivo	149	255	185	266	468	658	11
en	188	255	198	266	468	658	11
el	201	255	208	266	468	658	11
sentido	211	255	242	266	468	658	11
antes	245	255	267	266	468	658	11
expuesto,	269	255	310	266	468	658	11
pero	312	255	332	266	468	658	11
su	334	255	344	266	468	658	11
“sabidu-	346	255	383	266	468	658	11
ría	71	268	82	280	468	658	11
práctica”	85	268	124	280	468	658	11
excede	126	268	154	280	468	658	11
la	157	268	165	280	468	658	11
preocupación	167	268	227	280	468	658	11
por	230	268	245	280	468	658	11
los	248	268	260	280	468	658	11
procesos	263	268	300	280	468	658	11
cognitivos,	303	268	349	280	468	658	11
porque	352	268	383	280	468	658	11
como	71	281	95	293	468	658	11
dice	98	281	116	293	468	658	11
en	119	281	129	293	468	658	11
el	132	281	140	293	468	658	11
retazo	143	281	169	293	468	658	11
narrativo	172	281	212	293	468	658	11
anterior,	215	281	252	293	468	658	11
tener	254	281	276	293	468	658	11
una	280	281	296	293	468	658	11
“visión	298	281	329	293	468	658	11
crítica	332	281	359	293	468	658	11
de	362	281	372	293	468	658	11
la	375	281	383	293	468	658	11
realidad”	71	295	110	306	468	658	11
significa	112	295	148	306	468	658	11
“operar	150	295	183	306	468	658	11
sobre	185	295	208	306	468	658	11
la	211	295	218	306	468	658	11
realidad	221	295	256	306	468	658	11
críticamente”.	258	295	317	306	468	658	11
En	320	295	331	306	468	658	11
palabras	334	295	370	306	468	658	11
de	372	295	383	306	468	658	11
C	71	308	78	319	468	658	11
expresadas	81	308	127	319	468	658	11
en	130	308	140	319	468	658	11
la	143	308	151	319	468	658	11
entrevista	153	308	196	319	468	658	11
focalizada:	198	308	244	319	468	658	11
“Cuando	246	308	285	319	468	658	11
hablamos	288	308	330	319	468	658	11
de	333	308	343	319	468	658	11
realidad,	346	308	383	319	468	658	11
no	71	321	82	332	468	658	11
sólo	85	321	103	332	468	658	11
nos	105	321	121	332	468	658	11
referimos	123	321	165	332	468	658	11
a	167	321	172	332	468	658	11
aquélla	175	321	205	332	468	658	11
en	208	321	218	332	468	658	11
la	221	321	228	332	468	658	11
que	231	321	247	332	468	658	11
el	250	321	257	332	468	658	11
sujeto	260	321	285	332	468	658	11
se	288	321	296	332	468	658	11
halla	299	321	320	332	468	658	11
inmerso,	322	321	360	332	468	658	11
sino,	363	321	383	332	468	658	11
en	71	334	81	346	468	658	11
su	84	334	94	346	468	658	11
propia	96	334	125	346	468	658	11
realidad	127	334	162	346	468	658	11
subjetiva	165	334	203	346	468	658	11
como	206	334	230	346	468	658	11
ser	233	334	245	346	468	658	11
humano	248	334	284	346	468	658	11
comprometido	287	334	352	346	468	658	11
con	355	334	370	346	468	658	11
su	373	334	383	346	468	658	11
devenir	71	347	103	359	468	658	11
histórico”	106	347	148	359	468	658	11
(EFC1).	150	347	184	359	468	658	11
Para	99	361	118	372	468	658	11
la	122	361	129	372	468	658	11
profesora	132	361	173	372	468	658	11
E	176	361	182	372	468	658	11
si	186	361	192	372	468	658	11
bien	196	361	214	372	468	658	11
la	218	361	225	372	468	658	11
historia	228	361	261	372	468	658	11
de	265	361	275	372	468	658	11
la	278	361	285	372	468	658	11
Filosofía	289	361	326	372	468	658	11
es	329	361	337	372	468	658	11
un	340	361	352	372	468	658	11
bagaje	355	361	383	372	468	658	11
cultural	71	374	105	385	468	658	11
que	108	374	124	385	468	658	11
amplía	128	374	157	385	468	658	11
horizontes,	161	374	209	385	468	658	11
no	212	374	224	385	468	658	11
es	227	374	236	385	468	658	11
suficiente	239	374	280	385	468	658	11
ese	284	374	297	385	468	658	11
conocimiento	300	374	360	385	468	658	11
para	363	374	383	385	468	658	11
operar	71	387	99	398	468	658	11
críticamente	103	387	157	398	468	658	11
sobre	160	387	184	398	468	658	11
la	187	387	194	398	468	658	11
realidad.	198	387	235	398	468	658	11
Aquí	238	387	259	398	468	658	11
podemos	263	387	302	398	468	658	11
recuperar	306	387	348	398	468	658	11
entre	351	387	373	398	468	658	11
E	377	387	383	398	468	658	11
y	71	400	76	412	468	658	11
C	79	400	86	412	468	658	11
una	89	400	105	412	468	658	11
coincidencia	109	400	163	412	468	658	11
significativa	166	400	217	412	468	658	11
cuando	220	400	253	412	468	658	11
C	256	400	263	412	468	658	11
en	266	400	276	412	468	658	11
la	279	400	287	412	468	658	11
entrevista	290	400	332	412	468	658	11
biográfico-	335	400	383	412	468	658	11
narrativa	71	413	110	425	468	658	11
se	112	413	121	425	468	658	11
refería	123	413	150	425	468	658	11
a	153	413	157	425	468	658	11
las	160	413	171	425	468	658	11
asignaturas	173	413	222	425	468	658	11
que	224	413	240	425	468	658	11
dicta	242	413	263	425	468	658	11
en	266	413	276	425	468	658	11
otra	278	413	296	425	468	658	11
universidad,	298	413	351	425	468	658	11
Antro-	353	413	383	425	468	658	11
pología	71	427	103	438	468	658	11
Filosófica	106	427	147	438	468	658	11
y	149	427	154	438	468	658	11
Filosofía	157	427	193	438	468	658	11
Antigua	196	427	230	438	468	658	11
afirma:	233	427	264	438	468	658	11
267	415	239	431	251	468	658	11
Cualquiera	99	448	143	458	468	658	11
de	147	448	156	458	468	658	11
las	160	448	170	458	468	658	11
materias	174	448	208	458	468	658	11
que	211	448	226	458	468	658	11
dicto	229	448	250	458	468	658	11
tiene	253	448	273	458	468	658	11
entre	276	448	297	458	468	658	11
una	300	448	315	458	468	658	11
tradición	319	448	355	458	468	658	11
de	359	448	368	458	468	658	11
un	372	448	383	458	468	658	11
abordaje	99	460	134	470	468	658	11
programático	136	460	190	470	468	658	11
histórico	192	460	228	470	468	658	11
lineal,	230	460	254	470	468	658	11
uno	256	460	272	470	468	658	11
puede	274	460	298	470	468	658	11
enseñar	300	460	331	470	468	658	11
Filosofía	333	460	367	470	468	658	11
an-	369	460	383	470	468	658	11
tigua	99	472	119	482	468	658	11
metiendo	123	472	161	482	468	658	11
la	164	472	171	482	468	658	11
historia	175	472	205	482	468	658	11
de	209	472	218	482	468	658	11
la	221	472	228	482	468	658	11
Filosofía	232	472	266	482	468	658	11
antigua	269	472	299	482	468	658	11
en	303	472	312	482	468	658	11
el	316	472	322	482	468	658	11
marco	326	472	351	482	468	658	11
de	355	472	364	482	468	658	11
una	367	472	383	482	468	658	11
determinada	99	484	150	494	468	658	11
sucesión	153	484	187	494	468	658	11
temporal.	191	484	230	494	468	658	11
Uno	233	484	250	494	468	658	11
puede	254	484	278	494	468	658	11
meter	282	484	305	494	468	658	11
la	308	484	315	494	468	658	11
antropología	319	484	370	494	468	658	11
fi-	374	484	383	494	468	658	11
losófica	99	496	130	506	468	658	11
al	133	496	140	506	468	658	11
interior	144	496	174	506	468	658	11
de	178	496	187	506	468	658	11
una	191	496	206	506	468	658	11
cierta	210	496	232	506	468	658	11
estructura	235	496	276	506	468	658	11
donde	280	496	305	506	468	658	11
la	309	496	316	506	468	658	11
dominancia	319	496	367	506	468	658	11
sea	371	496	383	506	468	658	11
lo	99	508	107	518	468	658	11
histórico.	110	508	147	518	468	658	11
Cómo	150	508	175	518	468	658	11
vieron	178	508	203	518	468	658	11
al	206	508	213	518	468	658	11
hombre	216	508	247	518	468	658	11
los	250	508	261	518	468	658	11
griegos,	264	508	295	518	468	658	11
después	298	508	329	518	468	658	11
el	332	508	339	518	468	658	11
medioevo,	341	508	383	518	468	658	11
la	99	520	106	530	468	658	11
modernidad,	109	520	161	530	468	658	11
etcétera,	164	520	197	530	468	658	11
etcétera,	200	520	233	530	468	658	11
etcétera.	235	520	269	530	468	658	11
Yo	271	520	280	530	468	658	11
tengo	283	520	304	530	468	658	11
en	307	520	316	530	468	658	11
las	319	520	329	530	468	658	11
materias	332	520	366	530	468	658	11
que	369	520	383	530	468	658	11
dicto	99	532	118	542	468	658	11
un	120	532	131	542	468	658	11
enfoque	133	532	163	542	468	658	11
problemático.	165	532	217	542	468	658	11
Entonces	219	532	253	542	468	658	11
lo	255	532	262	542	468	658	11
que	265	532	278	542	468	658	11
se	281	532	288	542	468	658	11
articula	290	532	320	542	468	658	11
es	322	532	329	542	468	658	11
un	331	532	342	542	468	658	11
problema;	344	532	383	542	468	658	11
no	99	544	109	554	468	658	11
una	111	544	126	554	468	658	11
cuestión	129	544	160	554	468	658	11
temporal,	162	544	200	554	468	658	11
sino	202	544	217	554	468	658	11
problemática	220	544	270	554	468	658	11
(EB.C).	272	544	302	554	468	658	11
Si	99	565	107	576	468	658	11
la	111	565	118	576	468	658	11
enseñanza	121	565	166	576	468	658	11
se	169	565	178	576	468	658	11
ocupa	181	565	207	576	468	658	11
del	211	565	224	576	468	658	11
pensamiento	227	565	283	576	468	658	11
crítico,	286	565	316	576	468	658	11
de	319	565	329	576	468	658	11
las	333	565	344	576	468	658	11
circuns-	347	565	383	576	468	658	11
tancias	71	578	101	589	468	658	11
concretas	103	578	144	589	468	658	11
de	146	578	157	589	468	658	11
la	159	578	166	589	468	658	11
realidad,	169	578	206	589	468	658	11
si	209	578	215	589	468	658	11
se	218	578	226	589	468	658	11
presentan	229	578	271	589	468	658	11
los	273	578	286	589	468	658	11
temas	288	578	313	589	468	658	11
de	316	578	326	589	468	658	11
manera	328	578	361	589	468	658	11
pro-	364	578	383	589	468	658	11
blematizadora,	71	591	135	603	468	658	11
la	137	591	145	603	468	658	11
enseñanza	147	591	192	603	468	658	11
interpela	194	591	233	603	468	658	11
a	235	591	240	603	468	658	11
los	243	591	255	603	468	658	11
estudiantes,	257	591	308	603	468	658	11
los	310	591	322	603	468	658	11
convoca	325	591	360	603	468	658	11
a	363	591	367	603	468	658	11
in-	370	591	383	603	468	658	11
Sophia	372	606	396	616	468	658	11
22:	398	606	409	616	468	658	11
2017.	411	606	432	616	468	658	11
©	264	617	271	627	468	658	11
Universidad	273	617	315	627	468	658	11
Politécnica	317	617	355	627	468	658	11
Salesiana	357	617	388	627	468	658	11
del	390	617	400	627	468	658	11
Ecuador	403	617	432	627	468	658	11
ISSN	181	628	200	638	468	658	11
impreso:1390-3861	203	628	271	638	468	658	11
/	274	628	277	638	468	658	11
ISSN	279	628	298	638	468	658	11
electrónico:	300	628	340	638	468	658	11
1390-8626,	343	628	384	638	468	658	11
pp.	386	628	397	638	468	658	11
257-278.	399	628	432	638	468	658	11
Enseñanza	55	27	91	37	468	658	12
y	93	27	97	37	468	658	12
Filosofía.	100	27	131	37	468	658	12
Experiencia	133	27	174	37	468	658	12
y	176	27	180	37	468	658	12
desafío	182	27	206	37	468	658	12
a	208	27	212	37	468	658	12
partir	214	27	234	37	468	658	12
de	236	27	244	37	468	658	12
perspectivas	246	27	287	37	468	658	12
de	290	27	298	37	468	658	12
profesoras	300	27	335	37	468	658	12
universitarias	337	27	383	37	468	658	12
Teaching	55	41	86	51	468	658	12
and	88	41	101	51	468	658	12
Philosophy.	103	41	144	51	468	658	12
Experience	146	41	184	51	468	658	12
and	186	41	199	51	468	658	12
challenge	201	41	234	51	468	658	12
from	236	41	253	51	468	658	12
the	255	41	266	51	468	658	12
perspective	268	41	306	51	468	658	12
of	309	41	316	51	468	658	12
memorable	318	41	357	51	468	658	12
university	359	41	393	51	468	658	12
volucrar	85	70	121	82	468	658	12
no	124	70	135	82	468	658	12
sólo	138	70	156	82	468	658	12
su	159	70	168	82	468	658	12
intelecto	171	70	209	82	468	658	12
sino	211	70	230	82	468	658	12
también	232	70	268	82	468	658	12
sus	271	70	285	82	468	658	12
emociones.	287	70	336	82	468	658	12
Decimos	339	70	377	82	468	658	12
esto	380	70	397	82	468	658	12
porque	85	83	116	95	468	658	12
C	119	83	126	95	468	658	12
piensa	129	83	156	95	468	658	12
que	159	83	175	95	468	658	12
la	178	83	185	95	468	658	12
transmisión	188	83	240	95	468	658	12
debe	243	83	263	95	468	658	12
contar	266	83	294	95	468	658	12
con	296	83	312	95	468	658	12
un	315	83	327	95	468	658	12
rasgo	330	83	353	95	468	658	12
principal,	356	83	397	95	468	658	12
que	85	97	101	108	468	658	12
consiste	103	97	138	108	468	658	12
en	140	97	150	108	468	658	12
no	153	97	164	108	468	658	12
disociar	167	97	201	108	468	658	12
mente-cuerpo:	203	97	267	108	468	658	12
268	37	239	53	252	468	658	12
Yo	113	118	123	128	468	658	12
creo	125	118	143	128	468	658	12
que	145	118	159	128	468	658	12
la	161	118	168	128	468	658	12
transmisión	170	118	218	128	468	658	12
del	220	118	232	128	468	658	12
saber	235	118	255	128	468	658	12
tiene	258	118	277	128	468	658	12
que	279	118	294	128	468	658	12
seducir,	296	118	327	128	468	658	12
esa	329	118	341	128	468	658	12
cosa	343	118	360	128	468	658	12
del	362	118	374	128	468	658	12
cuer-	376	118	397	128	468	658	12
po	113	130	124	140	468	658	12
tan	127	130	140	140	468	658	12
divorciada	144	130	185	140	468	658	12
durante	189	130	220	140	468	658	12
tanto	224	130	245	140	468	658	12
tiempo	248	130	277	140	468	658	12
en	280	130	290	140	468	658	12
los	293	130	305	140	468	658	12
claustros	308	130	343	140	468	658	12
y	347	130	351	140	468	658	12
filosóficos,	355	130	397	140	468	658	12
con	113	142	128	152	468	658	12
una	132	142	147	152	468	658	12
cosa,	150	142	170	152	468	658	12
aun	173	142	188	152	468	658	12
en	192	142	202	152	468	658	12
su	205	142	214	152	468	658	12
transmisión,	218	142	268	152	468	658	12
de	271	142	281	152	468	658	12
mucha	284	142	312	152	468	658	12
distancia,	315	142	353	152	468	658	12
de	356	142	366	152	468	658	12
mucha	369	142	397	152	468	658	12
arrogancia…	113	154	166	164	468	658	12
Yo	169	154	179	164	468	658	12
creo	182	154	199	164	468	658	12
que	202	154	217	164	468	658	12
la	220	154	227	164	468	658	12
Filosofía	231	154	265	164	468	658	12
ha	268	154	278	164	468	658	12
pecado,	281	154	312	164	468	658	12
y	315	154	319	164	468	658	12
a	322	154	327	164	468	658	12
veces	330	154	350	164	468	658	12
en	354	154	363	164	468	658	12
algunas	367	154	397	164	468	658	12
élites	113	166	134	176	468	658	12
sigue	135	166	156	176	468	658	12
pecando	158	166	192	176	468	658	12
de	193	166	203	176	468	658	12
una	205	166	220	176	468	658	12
cierta	222	166	244	176	468	658	12
arrogancia	246	166	288	176	468	658	12
epistémica	290	166	333	176	468	658	12
en	335	166	344	176	468	658	12
cuanto	346	166	374	176	468	658	12
amos	376	166	397	176	468	658	12
de	113	178	123	188	468	658	12
la	125	178	132	188	468	658	12
verdad.	134	178	164	188	468	658	12
Y	165	178	171	188	468	658	12
desde	173	178	196	188	468	658	12
ese	198	178	210	188	468	658	12
lugar	212	178	232	188	468	658	12
tan	235	178	247	188	468	658	12
alto	250	178	265	188	468	658	12
de	267	178	276	188	468	658	12
la	278	178	285	188	468	658	12
episteme,	287	178	323	188	468	658	12
algo	325	178	341	188	468	658	12
que	344	178	358	188	468	658	12
tiene	360	178	380	188	468	658	12
que	382	178	397	188	468	658	12
ver	113	190	126	200	468	658	12
con	128	190	143	200	468	658	12
el	145	190	152	200	468	658	12
retiro	155	190	176	200	468	658	12
del	178	190	189	200	468	658	12
cuerpo,	192	190	220	200	468	658	12
algo	222	190	239	200	468	658	12
que	241	190	256	200	468	658	12
tiene	259	190	278	200	468	658	12
que	281	190	295	200	468	658	12
ver	298	190	310	200	468	658	12
con	313	190	327	200	468	658	12
la	330	190	337	200	468	658	12
dominancia	339	190	386	200	468	658	12
de	388	190	397	200	468	658	12
lo	113	202	120	212	468	658	12
intelectual.	123	202	165	212	468	658	12
Yo	168	202	177	212	468	658	12
no	179	202	189	212	468	658	12
entiendo	192	202	225	212	468	658	12
así	228	202	238	212	468	658	12
la	241	202	248	212	468	658	12
práctica	250	202	281	212	468	658	12
docente.	284	202	315	212	468	658	12
Sin	317	202	330	212	468	658	12
que	333	202	347	212	468	658	12
eso	350	202	363	212	468	658	12
reste	365	202	384	212	468	658	12
un	386	202	397	212	468	658	12
gramo	113	214	140	224	468	658	12
de	143	214	152	224	468	658	12
intensidad	155	214	197	224	468	658	12
académica	200	214	242	224	468	658	12
y	245	214	250	224	468	658	12
de	253	214	262	224	468	658	12
rigurosidad	265	214	312	224	468	658	12
académica.	315	214	359	224	468	658	12
Creo	362	214	380	224	468	658	12
que	383	214	397	224	468	658	12
esa	113	226	125	236	468	658	12
disociación	128	226	171	236	468	658	12
entre	173	226	193	236	468	658	12
el	195	226	202	236	468	658	12
intelecto	204	226	236	236	468	658	12
y	239	226	243	236	468	658	12
el	246	226	252	236	468	658	12
cuerpo	255	226	281	236	468	658	12
es	283	226	290	236	468	658	12
atentatoria	293	226	336	236	468	658	12
a	339	226	344	236	468	658	12
que	346	226	360	236	468	658	12
el	363	226	369	236	468	658	12
otro	372	226	387	236	468	658	12
se	390	226	397	236	468	658	12
incorpore	113	238	150	248	468	658	12
al	152	238	159	248	468	658	12
discurso.	161	238	195	248	468	658	12
Por	197	238	211	248	468	658	12
lo	213	238	221	248	468	658	12
tanto,	223	238	246	248	468	658	12
me	248	238	260	248	468	658	12
parece	263	238	288	248	468	658	12
que	290	238	305	248	468	658	12
el	307	238	314	248	468	658	12
ámbito	316	238	345	248	468	658	12
de	347	238	356	248	468	658	12
la	359	238	366	248	468	658	12
cátedra	368	238	397	248	468	658	12
es	113	250	121	260	468	658	12
un	124	250	134	260	468	658	12
ámbito	137	250	165	260	468	658	12
permeable	168	250	210	260	468	658	12
para	212	250	230	260	468	658	12
la	232	250	239	260	468	658	12
seducción	242	250	282	260	468	658	12
en	284	250	294	260	468	658	12
la	296	250	303	260	468	658	12
transmisión	305	250	353	260	468	658	12
del	356	250	368	260	468	658	12
pensa-	370	250	397	260	468	658	12
miento	113	262	142	272	468	658	12
(EB.	144	262	162	272	468	658	12
C).	164	262	176	272	468	658	12
La	113	283	124	294	468	658	12
profesora	127	283	168	294	468	658	12
parece	171	283	198	294	468	658	12
coincidir	201	283	240	294	468	658	12
con	243	283	258	294	468	658	12
la	261	283	269	294	468	658	12
crítica	272	283	298	294	468	658	12
nietzscheana	301	283	356	294	468	658	12
hacia	359	283	382	294	468	658	12
los	385	283	397	294	468	658	12
“despreciadores	85	296	153	307	468	658	12
del	157	296	170	307	468	658	12
cuerpo”,	174	296	209	307	468	658	12
los	213	296	225	307	468	658	12
idealistas	229	296	268	307	468	658	12
a	272	296	277	307	468	658	12
los	280	296	293	307	468	658	12
que	297	296	312	307	468	658	12
sólo	316	296	334	307	468	658	12
les	338	296	349	307	468	658	12
interesaba	353	296	397	307	468	658	12
lo	85	309	93	321	468	658	12
racional,	97	309	134	321	468	658	12
lo	138	309	146	321	468	658	12
que	149	309	165	321	468	658	12
no	169	309	180	321	468	658	12
significa	184	309	219	321	468	658	12
una	223	309	239	321	468	658	12
reducción	243	309	286	321	468	658	12
de	290	309	300	321	468	658	12
la	303	309	311	321	468	658	12
conciencia	314	309	360	321	468	658	12
al	363	309	371	321	468	658	12
cuer-	374	309	397	321	468	658	12
po,	85	322	99	334	468	658	12
sino	101	322	119	334	468	658	12
quebrar	122	322	156	334	468	658	12
la	159	322	166	334	468	658	12
hegemonía	169	322	217	334	468	658	12
de	220	322	230	334	468	658	12
la	233	322	240	334	468	658	12
conciencia.	243	322	291	334	468	658	12
Lo	294	322	305	334	468	658	12
que	308	322	323	334	468	658	12
ocurre,	326	322	357	334	468	658	12
es	360	322	368	334	468	658	12
que	371	322	387	334	468	658	12
la	389	322	397	334	468	658	12
enseñanza	85	336	129	347	468	658	12
no	133	336	144	347	468	658	12
puede	147	336	174	347	468	658	12
disociar	177	336	211	347	468	658	12
intelecto	214	336	251	347	468	658	12
de	254	336	264	347	468	658	12
afecto,	268	336	296	347	468	658	12
o	298	336	304	347	468	658	12
razón	307	336	332	347	468	658	12
de	335	336	345	347	468	658	12
emociones.	348	336	397	347	468	658	12
Como	85	349	112	360	468	658	12
dice	114	349	132	360	468	658	12
Bain	134	349	154	360	468	658	12
(2007)	157	349	185	360	468	658	12
los	188	349	200	360	468	658	12
buenos	202	349	233	360	468	658	12
profesores	236	349	280	360	468	658	12
buscan	283	349	313	360	468	658	12
motivar	315	349	349	360	468	658	12
a	352	349	357	360	468	658	12
través	359	349	384	360	468	658	12
de	387	349	397	360	468	658	12
un	85	362	97	373	468	658	12
proceso	100	362	133	373	468	658	12
que	136	362	152	373	468	658	12
es	155	362	163	373	468	658	12
tanto	166	362	189	373	468	658	12
racional	192	362	227	373	468	658	12
como	230	362	255	373	468	658	12
emocional,	258	362	305	373	468	658	12
buscan	308	362	338	373	468	658	12
que	341	362	357	373	468	658	12
los	360	362	372	373	468	658	12
estu-	375	362	397	373	468	658	12
diantes	85	375	116	387	468	658	12
se	118	375	127	387	468	658	12
impliquen	129	375	174	387	468	658	12
intelectual	176	375	221	387	468	658	12
y	224	375	229	387	468	658	12
emocionalmente	231	375	304	387	468	658	12
(pp.	306	375	324	387	468	658	12
137-139).	326	375	368	387	468	658	12
Queda	113	388	142	400	468	658	12
claro	146	388	167	400	468	658	12
que	171	388	186	400	468	658	12
ambas	190	388	218	400	468	658	12
profesoras	221	388	266	400	468	658	12
se	269	388	278	400	468	658	12
posicionan	281	388	329	400	468	658	12
lejos	332	388	352	400	468	658	12
de	355	388	366	400	468	658	12
lo	369	388	377	400	468	658	12
que	381	388	397	400	468	658	12
Jackson	85	402	118	413	468	658	12
(2002)	123	402	151	413	468	658	12
denomina	156	402	200	413	468	658	12
“tradición	204	402	248	413	468	658	12
mimética”	253	402	297	413	468	658	12
de	301	402	312	413	468	658	12
la	316	402	324	413	468	658	12
enseñanza,	328	402	375	413	468	658	12
más	379	402	397	413	468	658	12
bien	85	415	104	426	468	658	12
se	106	415	114	426	468	658	12
acercan	116	415	149	426	468	658	12
a	151	415	156	426	468	658	12
lo	158	415	166	426	468	658	12
que	168	415	184	426	468	658	12
el	186	415	193	426	468	658	12
mismo	196	415	226	426	468	658	12
autor	228	415	251	426	468	658	12
denomina	253	415	297	426	468	658	12
“tradición	298	415	343	426	468	658	12
transforma-	345	415	397	426	468	658	12
dora”	85	428	109	439	468	658	12
en	111	428	121	439	468	658	12
la	123	428	130	439	468	658	12
que	132	428	148	439	468	658	12
se	150	428	159	439	468	658	12
inscriben	161	428	201	439	468	658	12
docentes	203	428	240	439	468	658	12
que	242	428	258	439	468	658	12
intentan	260	428	296	439	468	658	12
mediante	298	428	339	439	468	658	12
su	341	428	350	439	468	658	12
enseñanza	352	428	397	439	468	658	12
lograr	85	441	111	453	468	658	12
“transformaciones	114	441	194	453	468	658	12
cualitativas	197	441	245	453	468	658	12
en	248	441	258	453	468	658	12
los	262	441	274	453	468	658	12
estudiantes”	277	441	330	453	468	658	12
(p.	332	441	344	453	468	658	12
160)	347	441	366	453	468	658	12
pero	369	441	389	453	468	658	12
a	392	441	397	453	468	658	12
esto	85	454	102	466	468	658	12
le	106	454	113	466	468	658	12
suman	117	454	146	466	468	658	12
su	150	454	160	466	468	658	12
preocupación	164	454	223	466	468	658	12
por	227	454	242	466	468	658	12
contribuir	246	454	291	466	468	658	12
al	295	454	302	466	468	658	12
mejoramiento	306	454	368	466	468	658	12
de	372	454	382	466	468	658	12
las	386	454	397	466	468	658	12
circunstancias	85	468	146	479	468	658	12
adversas	149	468	185	479	468	658	12
de	188	468	198	479	468	658	12
la	201	468	209	479	468	658	12
actualidad.	212	468	259	479	468	658	12
Sus	262	468	277	479	468	658	12
ideas	280	468	301	479	468	658	12
podrían	304	468	339	479	468	658	12
interpretarse	342	468	397	479	468	658	12
en	85	481	95	492	468	658	12
vinculación	99	481	150	492	468	658	12
con	154	481	169	492	468	658	12
la	173	481	181	492	468	658	12
concepción	185	481	234	492	468	658	12
de	238	481	248	492	468	658	12
la	252	481	259	492	468	658	12
enseñanza	263	481	307	492	468	658	12
de	311	481	322	492	468	658	12
Giroux	325	481	356	492	468	658	12
y	360	481	365	492	468	658	12
McLa-	369	481	397	492	468	658	12
ren	85	494	99	505	468	658	12
(1998)	102	494	131	505	468	658	12
quienes	133	494	166	505	468	658	12
la	168	494	176	505	468	658	12
consideran	178	494	226	505	468	658	12
como	228	494	253	505	468	658	12
forma	255	494	282	505	468	658	12
de	284	494	294	505	468	658	12
política	297	494	328	505	468	658	12
cultural;	330	494	365	505	468	658	12
en	368	494	378	505	468	658	12
este	381	494	397	505	468	658	12
marco	85	507	112	519	468	658	12
los	115	507	127	519	468	658	12
autores	129	507	161	519	468	658	12
señalan	163	507	195	519	468	658	12
la	198	507	205	519	468	658	12
importancia	207	507	261	519	468	658	12
de	263	507	273	519	468	658	12
indagar	276	507	308	519	468	658	12
cómo	311	507	335	519	468	658	12
se	338	507	346	519	468	658	12
producen	348	507	390	519	468	658	12
y	392	507	397	519	468	658	12
transforman	85	520	139	532	468	658	12
los	142	520	154	532	468	658	12
procesos	157	520	195	532	468	658	12
culturales	198	520	240	532	468	658	12
dentro	243	520	272	532	468	658	12
de	275	520	285	532	468	658	12
campos	288	520	321	532	468	658	12
del	324	520	337	532	468	658	12
discurso	340	520	376	532	468	658	12
vin-	379	520	397	532	468	658	12
culados	85	534	118	545	468	658	12
entre	121	534	143	545	468	658	12
sí,	146	534	155	545	468	658	12
que	158	534	173	545	468	658	12
ellos	176	534	196	545	468	658	12
denominan	199	534	248	545	468	658	12
“el	251	534	262	545	468	658	12
discurso	265	534	301	545	468	658	12
de	304	534	314	545	468	658	12
la	317	534	324	545	468	658	12
producción	327	534	377	545	468	658	12
cul-	380	534	397	545	468	658	12
tural,	85	547	108	558	468	658	12
el	110	547	117	558	468	658	12
discurso	120	547	156	558	468	658	12
del	158	547	171	558	468	658	12
contexto	173	547	210	558	468	658	12
y	213	547	217	558	468	658	12
el	220	547	227	558	468	658	12
discurso	229	547	265	558	468	658	12
de	267	547	278	558	468	658	12
las	280	547	291	558	468	658	12
culturas	293	547	328	558	468	658	12
vividas”	330	547	365	558	468	658	12
(p.	366	547	378	558	468	658	12
35).	380	547	397	558	468	658	12
En	85	560	97	571	468	658	12
la	101	560	108	571	468	658	12
enseñanza	112	560	156	571	468	658	12
de	160	560	170	571	468	658	12
la	174	560	182	571	468	658	12
Filosofía	186	560	222	571	468	658	12
este	226	560	242	571	468	658	12
tríptico	246	560	278	571	468	658	12
aparece	282	560	315	571	468	658	12
entramado,	319	560	368	571	468	658	12
según	372	560	397	571	468	658	12
habremos	85	573	128	585	468	658	12
de	130	573	140	585	468	658	12
mostrar	142	573	177	585	468	658	12
recurriendo	179	573	230	585	468	658	12
a	233	573	237	585	468	658	12
la	239	573	247	585	468	658	12
voz	249	573	264	585	468	658	12
de	266	573	276	585	468	658	12
la	278	573	286	585	468	658	12
profesora	288	573	329	585	468	658	12
C,	331	573	341	585	468	658	12
quien	343	573	367	585	468	658	12
piensa	369	573	397	585	468	658	12
que	85	586	101	598	468	658	12
el	104	586	111	598	468	658	12
“hecho	114	586	145	598	468	658	12
educativo”	148	586	194	598	468	658	12
es	196	586	205	598	468	658	12
un	208	586	220	598	468	658	12
“hecho	222	586	253	598	468	658	12
cultural”	256	586	295	598	468	658	12
y	297	586	302	598	468	658	12
según	305	586	330	598	468	658	12
interpretamos,	334	586	397	598	468	658	12
Sophia	36	606	60	616	468	658	12
22:	62	606	73	616	468	658	12
2017.	76	606	96	616	468	658	12
©	36	617	43	627	468	658	12
Universidad	46	617	87	627	468	658	12
Politécnica	90	617	127	627	468	658	12
Salesiana	129	617	160	627	468	658	12
del	163	617	173	627	468	658	12
Ecuador	175	617	204	627	468	658	12
ISSN	36	628	55	638	468	658	12
impreso:1390-3861	57	628	126	638	468	658	12
/	128	628	131	638	468	658	12
ISSN	134	628	152	638	468	658	12
electrónico:	155	628	195	638	468	658	12
1390-8626,	197	628	238	638	468	658	12
pp.	241	628	252	638	468	658	12
257-278.	254	628	286	638	468	658	12
Luis	317	34	332	44	468	658	13
Porta	334	34	353	44	468	658	13
y	355	34	359	44	468	658	13
Graciela	361	34	390	44	468	658	13
Flores	392	34	412	44	468	658	13
los	71	70	83	82	468	658	13
tres	85	70	101	82	468	658	13
tipos	103	70	124	82	468	658	13
de	126	70	136	82	468	658	13
discursos	138	70	178	82	468	658	13
en	180	70	191	82	468	658	13
el	193	70	200	82	468	658	13
contexto	202	70	240	82	468	658	13
que	242	70	257	82	468	658	13
nos	259	70	275	82	468	658	13
ocupa,	277	70	306	82	468	658	13
se	307	70	316	82	468	658	13
imbrican	318	70	357	82	468	658	13
en	359	70	370	82	468	658	13
“el	371	70	383	82	468	658	13
lenguaje	71	83	107	95	468	658	13
de	110	83	120	95	468	658	13
la	123	83	130	95	468	658	13
experiencia”	133	83	187	95	468	658	13
(Larrosa,	189	83	228	95	468	658	13
2011)	231	83	255	95	468	658	13
por	258	83	274	95	468	658	13
tratarse	277	83	309	95	468	658	13
del	312	83	325	95	468	658	13
lenguaje	328	83	364	95	468	658	13
que	367	83	383	95	468	658	13
se	71	97	79	108	468	658	13
expresa	81	97	114	108	468	658	13
en	116	97	126	108	468	658	13
un	128	97	140	108	468	658	13
discurso	142	97	178	108	468	658	13
que	181	97	196	108	468	658	13
da	199	97	209	108	468	658	13
cuenta	211	97	240	108	468	658	13
del	242	97	255	108	468	658	13
contexto,	257	97	297	108	468	658	13
de	299	97	309	108	468	658	13
la	311	97	319	108	468	658	13
cultura	321	97	352	108	468	658	13
vivida,	354	97	383	108	468	658	13
y	71	110	76	121	468	658	13
de	78	110	88	121	468	658	13
la	91	110	98	121	468	658	13
producción	101	110	151	121	468	658	13
cultural.	153	110	189	121	468	658	13
Queda	99	123	128	134	468	658	13
explicitado	131	123	178	134	468	658	13
a	181	123	186	134	468	658	13
lo	189	123	197	134	468	658	13
largo	200	123	222	134	468	658	13
de	225	123	235	134	468	658	13
este	238	123	254	134	468	658	13
apartado	257	123	295	134	468	658	13
y	298	123	303	134	468	658	13
a	306	123	311	134	468	658	13
partir	314	123	338	134	468	658	13
de	341	123	351	134	468	658	13
las	354	123	366	134	468	658	13
vo-	368	123	383	134	468	658	13
ces	71	136	84	148	468	658	13
de	87	136	97	148	468	658	13
ambas	100	136	128	148	468	658	13
docentes	131	136	169	148	468	658	13
la	172	136	179	148	468	658	13
dimensionalidad	183	136	255	148	468	658	13
ético-política	258	136	315	148	468	658	13
que	318	136	334	148	468	658	13
ambas	337	136	365	148	468	658	13
en-	368	136	383	148	468	658	13
traman	71	149	103	161	468	658	13
en	106	149	116	161	468	658	13
relación	119	149	154	161	468	658	13
con	157	149	173	161	468	658	13
la	176	149	183	161	468	658	13
Filosofía	187	149	223	161	468	658	13
y	227	149	231	161	468	658	13
su	235	149	244	161	468	658	13
enseñanza.	247	149	294	161	468	658	13
A	297	149	304	161	468	658	13
continuación	307	149	364	161	468	658	13
nos	367	149	383	161	468	658	13
centraremos	71	163	124	174	468	658	13
en	127	163	137	174	468	658	13
cómo	139	163	164	174	468	658	13
esa	166	163	179	174	468	658	13
dimensionalidad	182	163	254	174	468	658	13
se	256	163	265	174	468	658	13
pone	267	163	289	174	468	658	13
de	291	163	301	174	468	658	13
manifiesto	303	163	349	174	468	658	13
a	351	163	356	174	468	658	13
partir	358	163	383	174	468	658	13
de	71	176	81	187	468	658	13
una	85	176	101	187	468	658	13
trama	105	176	131	187	468	658	13
afectiva	134	176	167	187	468	658	13
que	171	176	186	187	468	658	13
presta	190	176	216	187	468	658	13
especial	220	176	253	187	468	658	13
interés	257	176	285	187	468	658	13
en	289	176	300	187	468	658	13
el	303	176	310	187	468	658	13
estudiante	314	176	359	187	468	658	13
y	362	176	367	187	468	658	13
los	371	176	383	187	468	658	13
vínculos	71	189	107	200	468	658	13
sensibles	110	189	147	200	468	658	13
que	150	189	165	200	468	658	13
se	168	189	176	200	468	658	13
manifiestan	179	189	229	200	468	658	13
en	232	189	242	200	468	658	13
las	245	189	256	200	468	658	13
prácticas	258	189	297	200	468	658	13
de	299	189	309	200	468	658	13
aula.	312	189	332	200	468	658	13
La	71	221	84	237	468	658	13
trama	87	221	117	237	468	658	13
afectiva	119	221	160	237	468	658	13
en	162	221	175	237	468	658	13
la	178	221	187	237	468	658	13
enseñanza	190	221	244	237	468	658	13
de	247	221	259	237	468	658	13
la	262	221	271	237	468	658	13
Filosofía	274	221	318	237	468	658	13
Una	71	249	89	261	468	658	13
de	93	249	103	261	468	658	13
las	107	249	118	261	468	658	13
categorías	123	249	165	261	468	658	13
anidadas	169	249	208	261	468	658	13
en	212	249	222	261	468	658	13
nuestra	226	249	258	261	468	658	13
investigación	262	249	319	261	468	658	13
a	323	249	327	261	468	658	13
lo	331	249	340	261	468	658	13
largo	344	249	366	261	468	658	13
del	370	249	383	261	468	658	13
tiempo,	71	263	104	274	468	658	13
está	107	263	124	274	468	658	13
ligada	127	263	153	274	468	658	13
a	157	263	161	274	468	658	13
la	165	263	172	274	468	658	13
importancia	176	263	229	274	468	658	13
de	233	263	243	274	468	658	13
los	246	263	258	274	468	658	13
afectos,	262	263	294	274	468	658	13
la	297	263	305	274	468	658	13
sensibilidad	308	263	360	274	468	658	13
y	363	263	368	274	468	658	13
las	371	263	383	274	468	658	13
emociones	71	276	117	287	468	658	13
en	121	276	131	287	468	658	13
la	135	276	142	287	468	658	13
enseñanza.	146	276	193	287	468	658	13
Nuestra	196	276	230	287	468	658	13
llegada	234	276	264	287	468	658	13
al	268	276	275	287	468	658	13
tema	279	276	301	287	468	658	13
ha	304	276	315	287	468	658	13
tenido	318	276	346	287	468	658	13
que	350	276	366	287	468	658	13
ver	369	276	383	287	468	658	13
con	71	289	87	300	468	658	13
lo	89	289	97	300	468	658	13
que	99	289	115	300	468	658	13
las	117	289	128	300	468	658	13
propias	130	289	163	300	468	658	13
investigaciones	165	289	229	300	468	658	13
sugerían	232	289	268	300	468	658	13
desde	270	289	294	300	468	658	13
la	297	289	304	300	468	658	13
polifonía	306	289	345	300	468	658	13
de	347	289	357	300	468	658	13
voces	360	289	383	300	468	658	13
que	71	302	87	314	468	658	13
interactuaban	90	302	150	314	468	658	13
a	153	302	158	314	468	658	13
modo	161	302	186	314	468	658	13
de	190	302	200	314	468	658	13
participantes	203	302	259	314	468	658	13
que	262	302	278	314	468	658	13
se	281	302	290	314	468	658	13
animaban	293	302	336	314	468	658	13
a	339	302	344	314	468	658	13
contar	347	302	375	314	468	658	13
y	378	302	383	314	468	658	13
vivir	71	315	91	327	468	658	13
lo	93	315	102	327	468	658	13
que	104	315	120	327	468	658	13
sentían	123	315	154	327	468	658	13
en	157	315	167	327	468	658	13
las	170	315	181	327	468	658	13
clases	184	315	208	327	468	658	13
de	210	315	221	327	468	658	13
estas	223	315	243	327	468	658	13
profesoras.	246	315	293	327	468	658	13
Recorreremos	296	315	356	327	468	658	13
desde	358	315	383	327	468	658	13
la	71	329	78	340	468	658	13
perspectiva	81	329	130	340	468	658	13
de	133	329	143	340	468	658	13
las	146	329	157	340	468	658	13
docentes	160	329	198	340	468	658	13
de	201	329	211	340	468	658	13
Filosofía	214	329	251	340	468	658	13
su	254	329	263	340	468	658	13
impronta	266	329	307	340	468	658	13
sobre	310	329	333	340	468	658	13
la	336	329	343	340	468	658	13
cuestión	346	329	383	340	468	658	13
y	71	342	76	353	468	658	13
el	78	342	85	353	468	658	13
sentido	88	342	120	353	468	658	13
otorgado	122	342	161	353	468	658	13
por	164	342	179	353	468	658	13
los	182	342	194	353	468	658	13
estudiantes	196	342	245	353	468	658	13
a	247	342	252	353	468	658	13
esa	254	342	267	353	468	658	13
imperceptible	270	342	329	353	468	658	13
conexión.	332	342	374	353	468	658	13
La	99	355	110	366	468	658	13
profesora	112	355	153	366	468	658	13
C	156	355	163	366	468	658	13
considera	166	355	207	366	468	658	13
que	210	355	226	366	468	658	13
el	229	355	236	366	468	658	13
punto	239	355	265	366	468	658	13
de	268	355	278	366	468	658	13
partida	281	355	312	366	468	658	13
en	315	355	325	366	468	658	13
la	328	355	335	366	468	658	13
enseñanza	338	355	383	366	468	658	13
de	71	368	81	380	468	658	13
la	83	368	91	380	468	658	13
Filosofía	93	368	130	380	468	658	13
es	132	368	140	380	468	658	13
un	142	368	154	380	468	658	13
posicionamiento	156	368	229	380	468	658	13
que	231	368	247	380	468	658	13
involucra	249	368	290	380	468	658	13
el	292	368	299	380	468	658	13
afecto,	301	368	329	380	468	658	13
así	331	368	343	380	468	658	13
lo	345	368	353	380	468	658	13
expre-	355	368	383	380	468	658	13
saba	71	381	90	393	468	658	13
ya	92	381	102	393	468	658	13
en	104	381	115	393	468	658	13
la	117	381	124	393	468	658	13
entrevista	127	381	169	393	468	658	13
biográfico-narrativa:	171	381	261	393	468	658	13
269	415	239	431	251	468	658	13
No	99	403	111	413	468	658	13
puedo	114	403	139	413	468	658	13
entender	141	403	175	413	468	658	13
lo	178	403	185	413	468	658	13
educativo	188	403	225	413	468	658	13
si	228	403	234	413	468	658	13
no	236	403	247	413	468	658	13
pasa	249	403	266	413	468	658	13
por	268	403	282	413	468	658	13
una	285	403	300	413	468	658	13
construcción	302	403	353	413	468	658	13
de	355	403	364	413	468	658	13
vín-	367	403	383	413	468	658	13
culos,	99	415	122	425	468	658	13
de	124	415	134	425	468	658	13
afecto,	136	415	161	425	468	658	13
¿no?	164	415	181	425	468	658	13
Esa	183	415	196	425	468	658	13
cosa	199	415	216	425	468	658	13
de	218	415	227	425	468	658	13
la	230	415	236	425	468	658	13
philia,	239	415	263	425	468	658	13
del	265	415	277	425	468	658	13
compartir	280	415	319	425	468	658	13
con	321	415	336	425	468	658	13
el	338	415	345	425	468	658	13
otro,	347	415	366	425	468	658	13
que	368	415	383	425	468	658	13
creo	99	427	116	437	468	658	13
que	118	427	133	437	468	658	13
son	135	427	149	437	468	658	13
las	152	427	162	437	468	658	13
mejores	164	427	195	437	468	658	13
condiciones	198	427	244	437	468	658	13
en	247	427	256	437	468	658	13
las	259	427	269	437	468	658	13
que	271	427	286	437	468	658	13
se	288	427	296	437	468	658	13
aprende.	298	427	332	437	468	658	13
Y	334	427	340	437	468	658	13
los	342	427	353	437	468	658	13
climas,	356	427	383	437	468	658	13
esos	99	439	115	449	468	658	13
climas	118	439	142	449	468	658	13
afectivos,	145	439	179	449	468	658	13
esos	182	439	199	449	468	658	13
climas	202	439	226	449	468	658	13
como	229	439	252	449	468	658	13
de	255	439	264	449	468	658	13
confianza,	267	439	307	449	468	658	13
de	310	439	319	449	468	658	13
confianza	322	439	360	449	468	658	13
en	363	439	372	449	468	658	13
lo	375	439	383	449	468	658	13
que	99	451	114	461	468	658	13
el	116	451	123	461	468	658	13
otro	125	451	142	461	468	658	13
académicamente	144	451	210	461	468	658	13
sostiene.	212	451	246	461	468	658	13
Pero	248	451	265	461	468	658	13
de	268	451	277	461	468	658	13
confianza	279	451	317	461	468	658	13
en	319	451	329	461	468	658	13
el	331	451	338	461	468	658	13
tipo	340	451	356	461	468	658	13
de	359	451	368	461	468	658	13
su-	370	451	383	461	468	658	13
jeto	99	463	114	473	468	658	13
que	116	463	131	473	468	658	13
uno	133	463	149	473	468	658	13
tiene	151	463	170	473	468	658	13
enfrente,	172	463	207	473	468	658	13
algo	209	463	225	473	468	658	13
así	227	463	237	473	468	658	13
como	240	463	262	473	468	658	13
un	264	463	275	473	468	658	13
contrato	277	463	308	473	468	658	13
en	311	463	320	473	468	658	13
los	322	463	332	473	468	658	13
afectos.	334	463	361	473	468	658	13
Creo	363	463	383	473	468	658	13
que	99	475	114	485	468	658	13
ése	116	475	128	485	468	658	13
es	130	475	137	485	468	658	13
el	139	475	146	485	468	658	13
clima	148	475	170	485	468	658	13
que	172	475	186	485	468	658	13
vehiculiza	188	475	227	485	468	658	13
las	229	475	240	485	468	658	13
posibilidades	242	475	293	485	468	658	13
de	295	475	304	485	468	658	13
aprendizaje	306	475	351	485	468	658	13
(EB.C).	353	475	383	485	468	658	13
Durante	99	496	135	507	468	658	13
el	139	496	146	507	468	658	13
trabajo	150	496	180	507	468	658	13
de	184	496	194	507	468	658	13
campo	197	496	227	507	468	658	13
la	230	496	238	507	468	658	13
profesora	241	496	282	507	468	658	13
dijo	285	496	302	507	468	658	13
que	306	496	322	507	468	658	13
piensa	325	496	353	507	468	658	13
que	356	496	372	507	468	658	13
la	375	496	383	507	468	658	13
cultura	71	509	102	520	468	658	13
puede	105	509	132	520	468	658	13
ser	135	509	147	520	468	658	13
leída	151	509	171	520	468	658	13
o	175	509	180	520	468	658	13
definirse	184	509	221	520	468	658	13
a	224	509	229	520	468	658	13
partir	233	509	257	520	468	658	13
de	261	509	271	520	468	658	13
la	274	509	282	520	468	658	13
idea	285	509	303	520	468	658	13
de	306	509	317	520	468	658	13
una	320	509	337	520	468	658	13
“metáfora	339	509	383	520	468	658	13
del	71	522	84	533	468	658	13
tejido”	86	522	115	533	468	658	13
pero	117	522	137	533	468	658	13
también	140	522	176	533	468	658	13
la	178	522	186	533	468	658	13
enseñanza	188	522	233	533	468	658	13
puede	235	522	262	533	468	658	13
leerse	264	522	288	533	468	658	13
desde	291	522	315	533	468	658	13
esa	318	522	331	533	468	658	13
misma	333	522	363	533	468	658	13
me-	365	522	383	533	468	658	13
táfora.	71	535	99	547	468	658	13
En	101	535	113	547	468	658	13
cuanto	116	535	146	547	468	658	13
a	148	535	153	547	468	658	13
la	156	535	163	547	468	658	13
cultura,	166	535	200	547	468	658	13
para	202	535	221	547	468	658	13
C	224	535	231	547	468	658	13
el	234	535	241	547	468	658	13
“hecho	243	535	274	547	468	658	13
cultural”	277	535	315	547	468	658	13
es	317	535	325	547	468	658	13
una	328	535	345	547	468	658	13
red,	347	535	364	547	468	658	13
una	366	535	383	547	468	658	13
trama,	71	548	99	560	468	658	13
es	102	548	111	560	468	658	13
una	115	548	131	560	468	658	13
urdimbre	135	548	176	560	468	658	13
que	179	548	195	560	468	658	13
se	199	548	207	560	468	658	13
va	211	548	221	560	468	658	13
tejiendo	224	548	259	560	468	658	13
colectivamente.	263	548	330	560	468	658	13
De	334	548	346	560	468	658	13
manera	350	548	383	560	468	658	13
análoga	71	562	104	573	468	658	13
piensa	107	562	134	573	468	658	13
la	137	562	144	573	468	658	13
enseñanza,	147	562	194	573	468	658	13
según	196	562	221	573	468	658	13
decía	223	562	246	573	468	658	13
en	248	562	259	573	468	658	13
una	261	562	277	573	468	658	13
entrevista:	280	562	325	573	468	658	13
Sophia	372	606	396	616	468	658	13
22:	398	606	409	616	468	658	13
2017.	411	606	432	616	468	658	13
©	264	617	271	627	468	658	13
Universidad	273	617	315	627	468	658	13
Politécnica	317	617	355	627	468	658	13
Salesiana	357	617	388	627	468	658	13
del	390	617	400	627	468	658	13
Ecuador	403	617	432	627	468	658	13
ISSN	181	628	200	638	468	658	13
impreso:1390-3861	203	628	271	638	468	658	13
/	274	628	277	638	468	658	13
ISSN	279	628	298	638	468	658	13
electrónico:	300	628	340	638	468	658	13
1390-8626,	343	628	384	638	468	658	13
pp.	386	628	397	638	468	658	13
257-278.	399	628	432	638	468	658	13
Enseñanza	55	27	91	37	468	658	14
y	93	27	97	37	468	658	14
Filosofía.	100	27	131	37	468	658	14
Experiencia	133	27	174	37	468	658	14
y	176	27	180	37	468	658	14
desafío	182	27	206	37	468	658	14
a	208	27	212	37	468	658	14
partir	214	27	234	37	468	658	14
de	236	27	244	37	468	658	14
perspectivas	246	27	287	37	468	658	14
de	290	27	298	37	468	658	14
profesoras	300	27	335	37	468	658	14
universitarias	337	27	383	37	468	658	14
Teaching	55	41	86	51	468	658	14
and	88	41	101	51	468	658	14
Philosophy.	103	41	144	51	468	658	14
Experience	146	41	184	51	468	658	14
and	186	41	199	51	468	658	14
challenge	201	41	234	51	468	658	14
from	236	41	253	51	468	658	14
the	255	41	266	51	468	658	14
perspective	268	41	306	51	468	658	14
of	309	41	316	51	468	658	14
memorable	318	41	357	51	468	658	14
university	359	41	393	51	468	658	14
Para	113	70	131	81	468	658	14
mí	134	70	145	81	468	658	14
la	148	70	155	81	468	658	14
enseñanza	158	70	199	81	468	658	14
es	202	70	210	81	468	658	14
un	213	70	224	81	468	658	14
acto	227	70	244	81	468	658	14
vincular.	247	70	281	81	468	658	14
Para	284	70	302	81	468	658	14
poder	305	70	329	81	468	658	14
lograr	332	70	356	81	468	658	14
la	359	70	366	81	468	658	14
posibi-	369	70	397	81	468	658	14
lidad	113	82	134	93	468	658	14
de	137	82	146	93	468	658	14
que	149	82	164	93	468	658	14
el	167	82	174	93	468	658	14
otro	177	82	194	93	468	658	14
se	197	82	205	93	468	658	14
incorpore	208	82	247	93	468	658	14
a	251	82	255	93	468	658	14
una	258	82	273	93	468	658	14
experiencia	277	82	322	93	468	658	14
de	325	82	335	93	468	658	14
aprendizaje,	338	82	386	93	468	658	14
es	389	82	397	93	468	658	14
necesario	113	94	151	105	468	658	14
construir	154	94	190	105	468	658	14
una	193	94	208	105	468	658	14
urdimbre	211	94	247	105	468	658	14
vincular,	250	94	284	105	468	658	14
una	287	94	302	105	468	658	14
trama,	305	94	331	105	468	658	14
una	333	94	349	105	468	658	14
red.	351	94	367	105	468	658	14
Casi	369	94	386	105	468	658	14
lo	389	94	397	105	468	658	14
podríamos	113	106	157	117	468	658	14
pensar	159	106	186	117	468	658	14
desde	188	106	211	117	468	658	14
la	213	106	220	117	468	658	14
metáfora	222	106	257	117	468	658	14
del	259	106	270	117	468	658	14
tejido…Para	273	106	322	117	468	658	14
que	325	106	339	117	468	658	14
en	342	106	351	117	468	658	14
esa	354	106	366	117	468	658	14
urdim-	368	106	397	117	468	658	14
bre	113	118	126	129	468	658	14
podamos	129	118	166	129	468	658	14
todos	168	118	190	129	468	658	14
estar	192	118	211	129	468	658	14
incluidos	214	118	250	129	468	658	14
(E.C).	253	118	277	129	468	658	14
Generar	113	139	149	151	468	658	14
la	151	139	158	151	468	658	14
trama	161	139	186	151	468	658	14
vincular	189	139	224	151	468	658	14
que	226	139	242	151	468	658	14
permita,	245	139	281	151	468	658	14
a	283	139	288	151	468	658	14
modo	290	139	316	151	468	658	14
de	318	139	328	151	468	658	14
red	331	139	345	151	468	658	14
una	347	139	363	151	468	658	14
urdim-	366	139	397	151	468	658	14
bre	85	153	99	164	468	658	14
para	101	153	120	164	468	658	14
que	122	153	138	164	468	658	14
el	140	153	148	164	468	658	14
otro	150	153	168	164	468	658	14
se	170	153	179	164	468	658	14
incorpore	181	153	223	164	468	658	14
a	225	153	230	164	468	658	14
la	232	153	240	164	468	658	14
experiencia	242	153	291	164	468	658	14
de	293	153	303	164	468	658	14
aprendizaje.	305	153	358	164	468	658	14
Este	359	153	377	164	468	658	14
es	379	153	387	164	468	658	14
el	390	153	397	164	468	658	14
sentido	85	166	117	177	468	658	14
empático	119	166	159	177	468	658	14
que	162	166	178	177	468	658	14
implica	180	166	212	177	468	658	14
re-conocer	215	166	262	177	468	658	14
y	264	166	269	177	468	658	14
re-conocerse	271	166	326	177	468	658	14
en	329	166	339	177	468	658	14
el	342	166	349	177	468	658	14
otro	352	166	370	177	468	658	14
como	372	166	397	177	468	658	14
parte	85	179	107	190	468	658	14
de	110	179	120	190	468	658	14
sí	122	179	129	190	468	658	14
y	131	179	136	190	468	658	14
donde	138	179	166	190	468	658	14
la	168	179	175	190	468	658	14
enseñanza	178	179	222	190	468	658	14
adquiere	224	179	262	190	468	658	14
el	264	179	271	190	468	658	14
sentido	274	179	305	190	468	658	14
ético-político	308	179	365	190	468	658	14
funda-	368	179	397	190	468	658	14
mental.	85	192	118	204	468	658	14
En	120	192	132	204	468	658	14
otra	134	192	152	204	468	658	14
oportunidad	154	192	209	204	468	658	14
se	212	192	220	204	468	658	14
le	223	192	230	204	468	658	14
preguntó	232	192	272	204	468	658	14
si	274	192	281	204	468	658	14
podía	283	192	308	204	468	658	14
explicar	311	192	345	204	468	658	14
cuál	347	192	365	204	468	658	14
sería	367	192	387	204	468	658	14
la	389	192	397	204	468	658	14
relación	85	205	120	217	468	658	14
entre	123	205	145	217	468	658	14
su	148	205	157	217	468	658	14
posicionamiento	160	205	233	217	468	658	14
ético-político	236	205	293	217	468	658	14
y	296	205	301	217	468	658	14
la	304	205	311	217	468	658	14
metáfora	314	205	353	217	468	658	14
del	356	205	369	217	468	658	14
tejido	372	205	397	217	468	658	14
que	85	219	101	230	468	658	14
mencionara	103	219	155	230	468	658	14
en	157	219	168	230	468	658	14
la	170	219	178	230	468	658	14
entrevista	180	219	222	230	468	658	14
focalizada,	225	219	271	230	468	658	14
entonces	273	219	311	230	468	658	14
nos	313	219	328	230	468	658	14
dijo:	331	219	350	230	468	658	14
270	37	239	53	252	468	658	14
Esa	113	240	127	250	468	658	14
trama	129	240	153	250	468	658	14
cultural	155	240	186	250	468	658	14
constituye	188	240	229	250	468	658	14
un	231	240	242	250	468	658	14
sostén	244	240	269	250	468	658	14
y	271	240	276	250	468	658	14
un	278	240	289	250	468	658	14
abrigo.	291	240	319	250	468	658	14
Un	320	240	333	250	468	658	14
abrigo	335	240	360	250	468	658	14
que	362	240	377	250	468	658	14
pro-	379	240	397	250	468	658	14
tege	113	252	129	262	468	658	14
de	132	252	142	262	468	658	14
la	145	252	152	262	468	658	14
intemperie,	155	252	201	262	468	658	14
desde	203	252	226	262	468	658	14
esta	229	252	244	262	468	658	14
perspectiva	247	252	292	262	468	658	14
es	295	252	303	262	468	658	14
un	306	252	317	262	468	658	14
cobijo.	320	252	347	262	468	658	14
Yo	349	252	359	262	468	658	14
creo	362	252	379	262	468	658	14
que	382	252	397	262	468	658	14
teniendo	113	264	149	274	468	658	14
en	152	264	162	274	468	658	14
cuenta	165	264	191	274	468	658	14
todo	195	264	213	274	468	658	14
esto	217	264	232	274	468	658	14
referido	236	264	267	274	468	658	14
a	271	264	275	274	468	658	14
la	278	264	285	274	468	658	14
cultura,	288	264	319	274	468	658	14
la	322	264	330	274	468	658	14
praxis	333	264	356	274	468	658	14
educativa	360	264	397	274	468	658	14
se	113	276	120	286	468	658	14
puede	123	276	146	286	468	658	14
leer	149	276	163	286	468	658	14
desde	166	276	187	286	468	658	14
la	190	276	197	286	468	658	14
metáfora	200	276	235	286	468	658	14
del	238	276	249	286	468	658	14
tejido	252	276	274	286	468	658	14
porque	277	276	305	286	468	658	14
lo	308	276	316	286	468	658	14
que	319	276	334	286	468	658	14
se	337	276	344	286	468	658	14
hace	347	276	365	286	468	658	14
es	368	276	376	286	468	658	14
tejer	379	276	397	286	468	658	14
una	113	288	129	298	468	658	14
trama,	132	288	158	298	468	658	14
una	160	288	176	298	468	658	14
urdimbre,	178	288	219	298	468	658	14
una	221	288	237	298	468	658	14
red	240	288	253	298	468	658	14
que	256	288	270	298	468	658	14
se	273	288	281	298	468	658	14
teje	284	288	298	298	468	658	14
entre	301	288	321	298	468	658	14
artesanos,	324	288	364	298	468	658	14
con	367	288	381	298	468	658	14
va-	384	288	397	298	468	658	14
lores,	113	300	135	310	468	658	14
creencias,	137	300	175	310	468	658	14
palabras,	178	300	213	310	468	658	14
gestos.	215	300	242	310	468	658	14
Esa	244	300	257	310	468	658	14
experiencia	259	300	305	310	468	658	14
educativa	307	300	345	310	468	658	14
vivida	348	300	372	310	468	658	14
desde	374	300	397	310	468	658	14
esa	113	312	125	322	468	658	14
dimensión	129	312	172	322	468	658	14
de	175	312	185	322	468	658	14
la	188	312	195	322	468	658	14
trama,	199	312	225	322	468	658	14
eso	228	312	241	322	468	658	14
que	244	312	259	322	468	658	14
se	263	312	270	322	468	658	14
va	274	312	283	322	468	658	14
construyendo,	286	312	343	322	468	658	14
es	347	312	354	322	468	658	14
del	358	312	370	322	468	658	14
orden	373	312	397	322	468	658	14
del	113	324	125	334	468	658	14
abrigo.	129	324	156	334	468	658	14
Salva	159	324	180	334	468	658	14
de	183	324	192	334	468	658	14
la	195	324	202	334	468	658	14
intemperie	205	324	249	334	468	658	14
que	252	324	267	334	468	658	14
produce	270	324	303	334	468	658	14
la	306	324	313	334	468	658	14
primera	316	324	348	334	468	658	14
experiencia	351	324	397	334	468	658	14
de	113	336	123	346	468	658	14
tomar	126	336	151	346	468	658	14
contacto	154	336	188	346	468	658	14
con	192	336	206	346	468	658	14
objetos	210	336	238	346	468	658	14
que	242	336	256	346	468	658	14
uno	260	336	276	346	468	658	14
no	279	336	290	346	468	658	14
conoce.	293	336	323	346	468	658	14
La	326	336	336	346	468	658	14
primera	339	336	372	346	468	658	14
expe-	375	336	397	346	468	658	14
riencia	113	348	141	358	468	658	14
suele	143	348	163	358	468	658	14
ser	166	348	177	358	468	658	14
conmocionante,	179	348	244	358	468	658	14
desasosegante,	247	348	305	358	468	658	14
sobre	307	348	328	358	468	658	14
todo	331	348	349	358	468	658	14
en	352	348	362	358	468	658	14
cátedras	364	348	397	358	468	658	14
introductorias,	113	360	173	370	468	658	14
hay	175	360	189	370	468	658	14
dinámicas	191	360	232	370	468	658	14
y	234	360	238	370	468	658	14
objetos	241	360	269	370	468	658	14
desasosegantes.	272	360	333	370	468	658	14
La	335	360	345	370	468	658	14
trama	347	360	371	370	468	658	14
ofrece	373	360	397	370	468	658	14
suelo	113	372	134	382	468	658	14
y	137	372	141	382	468	658	14
cobijo	143	372	168	382	468	658	14
para	170	372	188	382	468	658	14
esa	190	372	202	382	468	658	14
intemperie,	205	372	251	382	468	658	14
por	253	372	267	382	468	658	14
eso	269	372	282	382	468	658	14
es	284	372	292	382	468	658	14
un	295	372	305	382	468	658	14
hecho	308	372	332	382	468	658	14
cultural	334	372	365	382	468	658	14
(EC).	368	372	390	382	468	658	14
Ese	113	393	128	404	468	658	14
hecho	131	393	157	404	468	658	14
educativo	160	393	202	404	468	658	14
como	205	393	229	404	468	658	14
hecho	232	393	258	404	468	658	14
cultural	261	393	295	404	468	658	14
que	298	393	314	404	468	658	14
ofrece	317	393	343	404	468	658	14
“suelo	345	393	372	404	468	658	14
y	375	393	380	404	468	658	14
co-	383	393	397	404	468	658	14
bijo”	85	406	106	417	468	658	14
para	108	406	127	417	468	658	14
la	129	406	137	417	468	658	14
intemperie	139	406	186	417	468	658	14
y	188	406	193	417	468	658	14
el	195	406	203	417	468	658	14
desasosiego	205	406	255	417	468	658	14
de	257	406	267	417	468	658	14
estudiantes	270	406	318	417	468	658	14
recién	320	406	346	417	468	658	14
ingresantes	349	406	397	417	468	658	14
al	85	419	92	431	468	658	14
nivel	95	419	116	431	468	658	14
universitario,	119	419	176	431	468	658	14
requiere	178	419	214	431	468	658	14
la	216	419	224	431	468	658	14
presencia	227	419	267	431	468	658	14
de	270	419	280	431	468	658	14
lo	283	419	291	431	468	658	14
afectivo.	294	419	329	431	468	658	14
Como	332	419	359	431	468	658	14
decía	361	419	384	431	468	658	14
en	386	419	397	431	468	658	14
otro	85	432	103	444	468	658	14
lugar	107	432	129	444	468	658	14
“Una	132	432	155	444	468	658	14
educación	158	432	202	444	468	658	14
que	206	432	222	444	468	658	14
recupere	225	432	262	444	468	658	14
el	266	432	273	444	468	658	14
lazo	277	432	294	444	468	658	14
con	297	432	313	444	468	658	14
el	317	432	324	444	468	658	14
otro	328	432	346	444	468	658	14
implica	349	432	382	444	468	658	14
un	385	432	397	444	468	658	14
modelo	85	446	118	457	468	658	14
educativo	121	446	162	457	468	658	14
que	165	446	181	457	468	658	14
priorice	183	446	215	457	468	658	14
la	218	446	226	457	468	658	14
relación	228	446	262	457	468	658	14
afectiva	264	446	296	457	468	658	14
como	299	446	323	457	468	658	14
modo	326	446	352	457	468	658	14
de	354	446	364	457	468	658	14
consti-	367	446	397	457	468	658	14
tuir	85	459	101	470	468	658	14
el	104	459	111	470	468	658	14
espacio	114	459	146	470	468	658	14
adecuado	149	459	190	470	468	658	14
para	193	459	213	470	468	658	14
la	216	459	223	470	468	658	14
transmisión,	226	459	280	470	468	658	14
recepción	283	459	325	470	468	658	14
y	328	459	333	470	468	658	14
circulación	336	459	384	470	468	658	14
de	387	459	397	470	468	658	14
los	85	472	97	483	468	658	14
saberes”	100	472	135	483	468	658	14
(Colombani,	137	472	192	483	468	658	14
2014,	194	472	218	483	468	658	14
p.	220	472	228	483	468	658	14
138;	230	472	248	483	468	658	14
la	251	472	258	483	468	658	14
cursiva	261	472	291	483	468	658	14
es	294	472	302	483	468	658	14
nuestra).	304	472	343	483	468	658	14
Pero	113	485	133	497	468	658	14
para	135	485	154	497	468	658	14
construir	157	485	196	497	468	658	14
este	199	485	215	497	468	658	14
vínculo	217	485	250	497	468	658	14
afectivo,	252	485	288	497	468	658	14
el	290	485	297	497	468	658	14
primer	299	485	329	497	468	658	14
paso,	332	485	354	497	468	658	14
como	356	485	380	497	468	658	14
he-	383	485	397	497	468	658	14
mos	85	498	103	510	468	658	14
visto,	106	498	129	510	468	658	14
es	131	498	140	510	468	658	14
el	142	498	150	510	468	658	14
reconocimiento	152	498	220	510	468	658	14
de	223	498	233	510	468	658	14
los	236	498	248	510	468	658	14
alumnos	251	498	288	510	468	658	14
como	291	498	315	510	468	658	14
pares	318	498	341	510	468	658	14
en	343	498	354	510	468	658	14
su	356	498	366	510	468	658	14
condi-	369	498	397	510	468	658	14
ción	85	512	104	523	468	658	14
de	106	512	117	523	468	658	14
sujetos,	119	512	151	523	468	658	14
sin	153	512	166	523	468	658	14
prejuicios,	169	512	213	523	468	658	14
Como	216	512	243	523	468	658	14
dice	245	512	263	523	468	658	14
C:	265	512	275	523	468	658	14
Sin	113	533	126	543	468	658	14
algunas	129	533	160	543	468	658	14
imágenes	163	533	200	543	468	658	14
frecuentes	203	533	244	543	468	658	14
en	247	533	257	543	468	658	14
los	260	533	271	543	468	658	14
tiempos	274	533	306	543	468	658	14
que	309	533	324	543	468	658	14
corren,	327	533	356	543	468	658	14
de	359	533	368	543	468	658	14
presu-	371	533	397	543	468	658	14
poner	113	545	137	555	468	658	14
la	139	545	146	555	468	658	14
juventud	148	545	184	555	468	658	14
desde	186	545	208	555	468	658	14
tales	211	545	228	555	468	658	14
y	230	545	235	555	468	658	14
cuales	237	545	261	555	468	658	14
cuestiones:	263	545	307	555	468	658	14
la	309	545	316	555	468	658	14
improductividad,	318	545	388	555	468	658	14
el	390	545	397	555	468	658	14
escaso	113	557	138	567	468	658	14
bagaje	141	557	166	567	468	658	14
que	168	557	183	567	468	658	14
traen	185	557	206	567	468	658	14
en	208	557	218	567	468	658	14
algunos	220	557	251	567	468	658	14
casos,	253	557	276	567	468	658	14
la	278	557	285	567	468	658	14
criminalización	287	557	350	567	468	658	14
de	352	557	361	567	468	658	14
los	363	557	375	567	468	658	14
jóve-	377	557	397	567	468	658	14
nes,	113	569	129	579	468	658	14
una	131	569	146	579	468	658	14
serie	149	569	167	579	468	658	14
de	170	569	179	579	468	658	14
preconceptos	182	569	235	579	468	658	14
que	237	569	252	579	468	658	14
me	254	569	267	579	468	658	14
consta	269	569	295	579	468	658	14
que	297	569	312	579	468	658	14
nos	315	569	329	579	468	658	14
atraviesan	331	569	372	579	468	658	14
como	374	569	397	579	468	658	14
profesores,	113	581	157	591	468	658	14
de	160	581	169	591	468	658	14
los	172	581	183	591	468	658	14
cuales	187	581	211	591	468	658	14
resulta	214	581	240	591	468	658	14
difícil	244	581	266	591	468	658	14
sustraerse,	270	581	311	591	468	658	14
porque	314	581	343	591	468	658	14
esas	346	581	362	591	468	658	14
miradas	365	581	397	591	468	658	14
Sophia	36	606	60	616	468	658	14
22:	62	606	73	616	468	658	14
2017.	76	606	96	616	468	658	14
©	36	617	43	627	468	658	14
Universidad	46	617	87	627	468	658	14
Politécnica	90	617	127	627	468	658	14
Salesiana	129	617	160	627	468	658	14
del	163	617	173	627	468	658	14
Ecuador	175	617	204	627	468	658	14
ISSN	36	628	55	638	468	658	14
impreso:1390-3861	57	628	126	638	468	658	14
/	128	628	131	638	468	658	14
ISSN	134	628	152	638	468	658	14
electrónico:	155	628	195	638	468	658	14
1390-8626,	197	628	238	638	468	658	14
pp.	241	628	252	638	468	658	14
257-278.	254	628	286	638	468	658	14
Luis	317	34	332	44	468	658	15
Porta	334	34	353	44	468	658	15
y	355	34	359	44	468	658	15
Graciela	361	34	390	44	468	658	15
Flores	392	34	412	44	468	658	15
generalmente	99	70	153	81	468	658	15
de	156	70	165	81	468	658	15
sesgo	168	70	189	81	468	658	15
negativizado	192	70	242	81	468	658	15
en	245	70	255	81	468	658	15
torno	257	70	280	81	468	658	15
a	283	70	287	81	468	658	15
los	290	70	301	81	468	658	15
jóvenes,	304	70	336	81	468	658	15
son	338	70	352	81	468	658	15
las	355	70	365	81	468	658	15
que	368	70	383	81	468	658	15
nos	99	82	113	93	468	658	15
hablan	116	82	143	93	468	658	15
como	145	82	168	93	468	658	15
profesores	170	82	211	93	468	658	15
(EC).	213	82	235	93	468	658	15
De	99	103	112	115	468	658	15
tal	114	103	125	115	468	658	15
modo,	127	103	155	115	468	658	15
puesto	158	103	186	115	468	658	15
que	189	103	205	115	468	658	15
como	207	103	232	115	468	658	15
dice	234	103	252	115	468	658	15
C:	254	103	264	115	468	658	15
“somos	265	103	298	115	468	658	15
hablados	300	103	339	115	468	658	15
colectiva-	341	103	383	115	468	658	15
mente	71	117	98	128	468	658	15
por	101	117	116	128	468	658	15
una	120	117	136	128	468	658	15
visión	139	117	165	128	468	658	15
muy	169	117	188	128	468	658	15
negativizada	191	117	245	128	468	658	15
de	248	117	258	128	468	658	15
los	262	117	274	128	468	658	15
jóvenes”,	277	117	314	128	468	658	15
el	317	117	324	128	468	658	15
discurso	328	117	364	128	468	658	15
que	367	117	383	128	468	658	15
descalifica	71	130	115	141	468	658	15
a	117	130	122	141	468	658	15
la	124	130	132	141	468	658	15
juventud	134	130	173	141	468	658	15
actual,	175	130	203	141	468	658	15
sobre	205	130	229	141	468	658	15
todo	231	130	251	141	468	658	15
a	254	130	258	141	468	658	15
los	261	130	273	141	468	658	15
alumnos	275	130	313	141	468	658	15
que	315	130	331	141	468	658	15
ingresan	333	130	370	141	468	658	15
en	372	130	383	141	468	658	15
primer	71	143	101	154	468	658	15
año	103	143	120	154	468	658	15
y	122	143	127	154	468	658	15
son	129	143	145	154	468	658	15
menospreciados	147	143	217	154	468	658	15
por	219	143	235	154	468	658	15
sus	237	143	251	154	468	658	15
“escasos”	252	143	292	154	468	658	15
o	294	143	299	154	468	658	15
“deficientes”	301	143	355	154	468	658	15
cono-	357	143	383	154	468	658	15
cimientos	71	156	113	168	468	658	15
previos	117	156	148	168	468	658	15
debe	152	156	172	168	468	658	15
ser	176	156	188	168	468	658	15
desmontado	192	156	246	168	468	658	15
mediante	250	156	290	168	468	658	15
prácticas	294	156	332	168	468	658	15
que	336	156	352	168	468	658	15
no	355	156	367	168	468	658	15
los	371	156	383	168	468	658	15
menosprecien,	71	169	134	181	468	658	15
se	136	169	145	181	468	658	15
trata	147	169	167	181	468	658	15
de	170	169	180	181	468	658	15
crear	182	169	204	181	468	658	15
un	206	169	218	181	468	658	15
“suelo	220	169	247	181	468	658	15
vincular”	249	169	290	181	468	658	15
lo	292	169	300	181	468	658	15
que	302	169	318	181	468	658	15
significa:	321	169	359	181	468	658	15
(…)	99	191	117	201	468	658	15
limpiar	119	191	148	201	468	658	15
el	151	191	157	201	468	658	15
terreno	160	191	189	201	468	658	15
de	191	191	201	201	468	658	15
todo	203	191	221	201	468	658	15
eso	224	191	237	201	468	658	15
dicho,	239	191	264	201	468	658	15
para	266	191	283	201	468	658	15
respetar	286	191	318	201	468	658	15
al	320	191	327	201	468	658	15
otro	329	191	346	201	468	658	15
en	348	191	358	201	468	658	15
el	360	191	367	201	468	658	15
rol,	369	191	383	201	468	658	15
en	99	203	109	213	468	658	15
el	112	203	119	213	468	658	15
espacio	122	203	151	213	468	658	15
en	154	203	164	213	468	658	15
el	167	203	174	213	468	658	15
aula	177	203	193	213	468	658	15
que	196	203	211	213	468	658	15
ocupa,	214	203	241	213	468	658	15
que	244	203	258	213	468	658	15
en	261	203	271	213	468	658	15
este	274	203	289	213	468	658	15
caso,	292	203	312	213	468	658	15
es	314	203	322	213	468	658	15
el	325	203	332	213	468	658	15
vínculo	335	203	365	213	468	658	15
que	368	203	383	213	468	658	15
lo	99	215	107	225	468	658	15
conecta	110	215	140	225	468	658	15
conmigo	144	215	179	225	468	658	15
y	182	215	186	225	468	658	15
con	189	215	204	225	468	658	15
el	207	215	214	225	468	658	15
objeto	217	215	242	225	468	658	15
del	245	215	257	225	468	658	15
saber.	260	215	283	225	468	658	15
Hay	286	215	302	225	468	658	15
ahí	305	215	317	225	468	658	15
un	320	215	331	225	468	658	15
presupuesto	334	215	383	225	468	658	15
inicial,	99	227	126	237	468	658	15
que	128	227	143	237	468	658	15
a	145	227	149	237	468	658	15
mi	152	227	163	237	468	658	15
gusto	165	227	187	237	468	658	15
es	189	227	197	237	468	658	15
de	199	227	208	237	468	658	15
carácter	211	227	241	237	468	658	15
ético	244	227	261	237	468	658	15
político	264	227	292	237	468	658	15
(EC).	294	227	316	237	468	658	15
La	99	248	110	259	468	658	15
necesidad	112	248	154	259	468	658	15
manifestada	156	248	208	259	468	658	15
por	211	248	226	259	468	658	15
C	228	248	235	259	468	658	15
de	238	248	248	259	468	658	15
desprenderse	250	248	306	259	468	658	15
de	309	248	319	259	468	658	15
manera	321	248	354	259	468	658	15
crítica	356	248	383	259	468	658	15
de	71	261	81	272	468	658	15
lo	84	261	93	272	468	658	15
que	96	261	111	272	468	658	15
podríamos	115	261	161	272	468	658	15
denominar	164	261	212	272	468	658	15
“discurso	215	261	255	272	468	658	15
del	258	261	271	272	468	658	15
contexto”	274	261	315	272	468	658	15
(en	318	261	332	272	468	658	15
sentido	335	261	367	272	468	658	15
del	370	261	383	272	468	658	15
mencionado	71	274	124	285	468	658	15
tríptico	128	274	160	285	468	658	15
discursivo	163	274	206	285	468	658	15
que	209	274	225	285	468	658	15
la	228	274	236	285	468	658	15
enseñanza	239	274	283	285	468	658	15
como	286	274	311	285	468	658	15
política	314	274	346	285	468	658	15
cultural	349	274	383	285	468	658	15
debe	71	287	91	299	468	658	15
indagar	93	287	126	299	468	658	15
y	128	287	133	299	468	658	15
cuestionar)	135	287	184	299	468	658	15
es	186	287	195	299	468	658	15
de	197	287	207	299	468	658	15
carácter	209	287	243	299	468	658	15
ético,	245	287	268	299	468	658	15
como	270	287	295	299	468	658	15
C	297	287	304	299	468	658	15
destacaba,	306	287	350	299	468	658	15
porque	352	287	383	299	468	658	15
además	71	300	103	312	468	658	15
de	105	300	115	312	468	658	15
permitir	118	300	154	312	468	658	15
“respetar	155	300	194	312	468	658	15
al	196	300	204	312	468	658	15
otro	206	300	224	312	468	658	15
en	226	300	237	312	468	658	15
su	239	300	249	312	468	658	15
rol”,	251	300	268	312	468	658	15
requiere	270	300	305	312	468	658	15
que	308	300	323	312	468	658	15
se	326	300	334	312	468	658	15
asuma	336	300	364	312	468	658	15
una	366	300	383	312	468	658	15
responsabilidad,	71	314	141	325	468	658	15
puesto	142	314	171	325	468	658	15
que,	173	314	191	325	468	658	15
como	193	314	217	325	468	658	15
dice	219	314	236	325	468	658	15
Innerarity	238	314	282	325	468	658	15
(2008)	284	314	312	325	468	658	15
cuando	314	314	346	325	468	658	15
se	348	314	356	325	468	658	15
busca	358	314	383	325	468	658	15
desmontar	71	327	117	338	468	658	15
los	119	327	131	338	468	658	15
discursos	133	327	172	338	468	658	15
fatalistas,	174	327	214	338	468	658	15
la	215	327	223	338	468	658	15
responsabilidad	225	327	292	338	468	658	15
cobra	294	327	318	338	468	658	15
lugar	320	327	342	338	468	658	15
relevante	344	327	383	338	468	658	15
porque	71	340	102	351	468	658	15
“desfatalizar	104	340	156	351	468	658	15
la	159	340	167	351	468	658	15
realidad	170	340	204	351	468	658	15
tiene	208	340	228	351	468	658	15
como	232	340	256	351	468	658	15
precio	259	340	286	351	468	658	15
la	289	340	296	351	468	658	15
responsabilidad	299	340	367	351	468	658	15
del	370	340	383	351	468	658	15
hacedor”	71	353	110	365	468	658	15
(p.	112	353	124	365	468	658	15
42),	127	353	143	365	468	658	15
puesto	146	353	175	365	468	658	15
que	178	353	193	365	468	658	15
cuando	196	353	228	365	468	658	15
alguien	231	353	262	365	468	658	15
intenta	265	353	295	365	468	658	15
mejorar	298	353	333	365	468	658	15
la	336	353	343	365	468	658	15
realidad,	346	353	383	365	468	658	15
debe	71	366	91	378	468	658	15
responsabilizarse	94	366	166	378	468	658	15
de	169	366	179	378	468	658	15
no	182	366	193	378	468	658	15
apelar	196	366	222	378	468	658	15
a	225	366	230	378	468	658	15
la	233	366	240	378	468	658	15
exoneración	243	366	295	378	468	658	15
del	298	366	311	378	468	658	15
propio	313	366	342	378	468	658	15
compro-	345	366	383	378	468	658	15
miso	71	380	92	391	468	658	15
que	95	380	111	391	468	658	15
conlleva	115	380	150	391	468	658	15
el	153	380	161	391	468	658	15
fatalismo,	164	380	206	391	468	658	15
puesto	209	380	237	391	468	658	15
que	241	380	257	391	468	658	15
la	260	380	267	391	468	658	15
persona	271	380	305	391	468	658	15
que	308	380	324	391	468	658	15
adhiere	328	380	359	391	468	658	15
a	363	380	367	391	468	658	15
vi-	371	380	383	391	468	658	15
siones	71	393	97	404	468	658	15
fatalistas	100	393	137	404	468	658	15
apela	139	393	162	404	468	658	15
a	164	393	169	404	468	658	15
culpabilizar	172	393	222	404	468	658	15
otras	224	393	246	404	468	658	15
instancias	248	393	290	404	468	658	15
de	293	393	303	404	468	658	15
las	306	393	317	404	468	658	15
que	320	393	336	404	468	658	15
no	338	393	350	404	468	658	15
se	352	393	361	404	468	658	15
hace	363	393	383	404	468	658	15
cargo.	71	406	97	417	468	658	15
No	98	406	112	417	468	658	15
es	114	406	122	417	468	658	15
el	125	406	132	417	468	658	15
caso	134	406	152	417	468	658	15
de	155	406	165	417	468	658	15
C,	167	406	177	417	468	658	15
quien	179	406	203	417	468	658	15
opta	205	406	224	417	468	658	15
por	227	406	242	417	468	658	15
comprometerse	244	406	311	417	468	658	15
activamente	313	406	365	417	468	658	15
con	367	406	383	417	468	658	15
la	71	419	78	431	468	658	15
transformación	80	419	147	431	468	658	15
de	149	419	159	431	468	658	15
los	161	419	173	431	468	658	15
discursos	175	419	214	431	468	658	15
establecidos	216	419	267	431	468	658	15
así	269	419	281	431	468	658	15
como	283	419	307	431	468	658	15
de	309	419	319	431	468	658	15
las	321	419	332	431	468	658	15
circunstan-	334	419	383	431	468	658	15
cias	71	432	87	444	468	658	15
adversas	89	432	125	444	468	658	15
mediante	127	432	167	444	468	658	15
una	169	432	186	444	468	658	15
implicación	188	432	239	444	468	658	15
decidida	241	432	277	444	468	658	15
y	280	432	284	444	468	658	15
así	287	432	298	444	468	658	15
lo	301	432	309	444	468	658	15
postula:	311	432	345	444	468	658	15
271	415	239	431	251	468	658	15
Con	99	454	116	464	468	658	15
algunas	119	454	149	464	468	658	15
precariedades	152	454	207	464	468	658	15
metodológicas	210	454	268	464	468	658	15
que	271	454	285	464	468	658	15
los	288	454	299	464	468	658	15
jóvenes	302	454	332	464	468	658	15
traen	334	454	355	464	468	658	15
de	358	454	367	464	468	658	15
sus	370	454	383	464	468	658	15
trayectos	99	466	135	476	468	658	15
de	137	466	147	476	468	658	15
formación	149	466	191	476	468	658	15
hay	194	466	208	476	468	658	15
que	210	466	225	476	468	658	15
luchar	227	466	253	476	468	658	15
y	255	466	260	476	468	658	15
uno	262	466	278	476	468	658	15
lucha	281	466	302	476	468	658	15
eventualmente	305	466	364	476	468	658	15
des-	366	466	383	476	468	658	15
plegando	99	478	136	488	468	658	15
todas	138	478	159	488	468	658	15
las	161	478	172	488	468	658	15
armas,	174	478	200	488	468	658	15
olvidando	202	478	243	488	468	658	15
a	245	478	249	488	468	658	15
quién	251	478	274	488	468	658	15
culpabilizar:	276	478	325	488	468	658	15
al	327	478	334	488	468	658	15
sistema,	336	478	368	488	468	658	15
a	369	478	374	488	468	658	15
la	376	478	383	488	468	658	15
escuela	99	490	128	500	468	658	15
media,	130	490	157	500	468	658	15
a	160	490	164	500	468	658	15
ellos	167	490	185	500	468	658	15
que	187	490	202	500	468	658	15
no	205	490	215	500	468	658	15
les	218	490	228	500	468	658	15
interesa…	231	490	272	500	468	658	15
No	274	490	287	500	468	658	15
importa,	289	490	324	500	468	658	15
no	327	490	337	500	468	658	15
importa…	340	490	383	500	468	658	15
Es	99	502	108	512	468	658	15
decir,	111	502	133	512	468	658	15
si	136	502	142	512	468	658	15
nos	145	502	158	512	468	658	15
quedamos	161	502	200	512	468	658	15
en	203	502	212	512	468	658	15
el	215	502	221	512	468	658	15
eterno	224	502	249	512	468	658	15
diagnóstico	252	502	295	512	468	658	15
negativizado	298	502	347	512	468	658	15
de	350	502	359	512	468	658	15
cómo	362	502	383	512	468	658	15
vienen	99	514	125	524	468	658	15
no	127	514	137	524	468	658	15
se	139	514	147	524	468	658	15
genera	149	514	174	524	468	658	15
transformación	177	514	236	524	468	658	15
alguna.	238	514	267	524	468	658	15
Hay	270	514	286	524	468	658	15
que	288	514	302	524	468	658	15
poner	305	514	327	524	468	658	15
el	329	514	336	524	468	658	15
cuerpo.	338	514	366	524	468	658	15
Eso	368	514	383	524	468	658	15
es	99	526	107	536	468	658	15
salirle	109	526	133	536	468	658	15
al	135	526	142	536	468	658	15
cruce	144	526	165	536	468	658	15
a	168	526	172	536	468	658	15
las	174	526	185	536	468	658	15
condiciones	187	526	235	536	468	658	15
materiales	237	526	278	536	468	658	15
que	280	526	294	536	468	658	15
los	297	526	308	536	468	658	15
alumnos	310	526	345	536	468	658	15
traen	347	526	368	536	468	658	15
y	370	526	374	536	468	658	15
si	376	526	383	536	468	658	15
son	99	538	113	548	468	658	15
precarias	116	538	152	548	468	658	15
hay	155	538	169	548	468	658	15
que	172	538	187	548	468	658	15
revertirlas	190	538	230	548	468	658	15
y	233	538	238	548	468	658	15
se	241	538	249	548	468	658	15
revierten	252	538	287	548	468	658	15
explicando,	290	538	336	548	468	658	15
explicando	339	538	383	548	468	658	15
con	99	550	114	560	468	658	15
discurso	117	550	150	560	468	658	15
claro,	153	550	175	560	468	658	15
lo	177	550	185	560	468	658	15
cual	188	550	204	560	468	658	15
no	207	550	218	560	468	658	15
quiere	221	550	246	560	468	658	15
decir	248	550	268	560	468	658	15
fácil,	271	550	290	560	468	658	15
quiere	293	550	318	560	468	658	15
decir	321	550	341	560	468	658	15
encontrar	343	550	383	560	468	658	15
los	99	562	110	572	468	658	15
intersticios	113	562	157	572	468	658	15
a	159	562	163	572	468	658	15
partir	166	562	188	572	468	658	15
de	191	562	200	572	468	658	15
los	203	562	214	572	468	658	15
cuales	216	562	240	572	468	658	15
los	243	562	254	572	468	658	15
alumnos	256	562	291	572	468	658	15
comprenden	293	562	344	572	468	658	15
(E.C).	346	562	370	572	468	658	15
Sophia	372	606	396	616	468	658	15
22:	398	606	409	616	468	658	15
2017.	411	606	432	616	468	658	15
©	264	617	271	627	468	658	15
Universidad	273	617	315	627	468	658	15
Politécnica	317	617	355	627	468	658	15
Salesiana	357	617	388	627	468	658	15
del	390	617	400	627	468	658	15
Ecuador	403	617	432	627	468	658	15
ISSN	181	628	200	638	468	658	15
impreso:1390-3861	203	628	271	638	468	658	15
/	274	628	277	638	468	658	15
ISSN	279	628	298	638	468	658	15
electrónico:	300	628	340	638	468	658	15
1390-8626,	343	628	384	638	468	658	15
pp.	386	628	397	638	468	658	15
257-278.	399	628	432	638	468	658	15
Enseñanza	55	27	91	37	468	658	16
y	93	27	97	37	468	658	16
Filosofía.	100	27	131	37	468	658	16
Experiencia	133	27	174	37	468	658	16
y	176	27	180	37	468	658	16
desafío	182	27	206	37	468	658	16
a	208	27	212	37	468	658	16
partir	214	27	234	37	468	658	16
de	236	27	244	37	468	658	16
perspectivas	246	27	287	37	468	658	16
de	290	27	298	37	468	658	16
profesoras	300	27	335	37	468	658	16
universitarias	337	27	383	37	468	658	16
Teaching	55	41	86	51	468	658	16
and	88	41	101	51	468	658	16
Philosophy.	103	41	144	51	468	658	16
Experience	146	41	184	51	468	658	16
and	186	41	199	51	468	658	16
challenge	201	41	234	51	468	658	16
from	236	41	253	51	468	658	16
the	255	41	266	51	468	658	16
perspective	268	41	306	51	468	658	16
of	309	41	316	51	468	658	16
memorable	318	41	357	51	468	658	16
university	359	41	393	51	468	658	16
La	113	70	124	82	468	658	16
profesora	127	70	168	82	468	658	16
nos	172	70	187	82	468	658	16
aclaraba	190	70	226	82	468	658	16
que	230	70	245	82	468	658	16
la	249	70	256	82	468	658	16
comprensión	260	70	317	82	468	658	16
forma	320	70	346	82	468	658	16
parte	350	70	372	82	468	658	16
de	376	70	386	82	468	658	16
la	389	70	397	82	468	658	16
“trama	85	83	115	95	468	658	16
vincular”	117	83	158	95	468	658	16
porque	159	83	190	95	468	658	16
los	192	83	204	95	468	658	16
alumnos	206	83	244	95	468	658	16
captan	246	83	275	95	468	658	16
el	277	83	284	95	468	658	16
esfuerzo	286	83	322	95	468	658	16
de	324	83	334	95	468	658	16
quien	336	83	361	95	468	658	16
desplie-	363	83	397	95	468	658	16
ga	85	97	95	108	468	658	16
trabajo	97	97	128	108	468	658	16
constante	130	97	171	108	468	658	16
para	173	97	192	108	468	658	16
que	195	97	210	108	468	658	16
ellos	212	97	232	108	468	658	16
se	234	97	242	108	468	658	16
apropien	245	97	283	108	468	658	16
de	285	97	296	108	468	658	16
los	298	97	310	108	468	658	16
objetos	312	97	343	108	468	658	16
problemáti-	345	97	397	108	468	658	16
cos,	85	110	101	121	468	658	16
pero	103	110	123	121	468	658	16
como	125	110	149	121	468	658	16
nos	151	110	167	121	468	658	16
decía,	169	110	193	121	468	658	16
esto	195	110	212	121	468	658	16
genera	214	110	243	121	468	658	16
además,	245	110	280	121	468	658	16
que	282	110	297	121	468	658	16
se	299	110	308	121	468	658	16
empiece	310	110	345	121	468	658	16
a	347	110	352	121	468	658	16
gestar	354	110	379	121	468	658	16
“un	381	110	397	121	468	658	16
clima	85	123	109	134	468	658	16
de	112	123	123	134	468	658	16
confianza	126	123	168	134	468	658	16
mutua”,	171	123	205	134	468	658	16
porque	208	123	239	134	468	658	16
no	243	123	254	134	468	658	16
se	258	123	266	134	468	658	16
escatiman	270	123	313	134	468	658	16
herramientas	317	123	374	134	468	658	16
para	378	123	397	134	468	658	16
logra	85	136	107	148	468	658	16
la	110	136	117	148	468	658	16
comprensión:	120	136	179	148	468	658	16
Si	113	157	121	168	468	658	16
lo	124	157	132	168	468	658	16
pensamos	135	157	175	168	468	658	16
desde	178	157	200	168	468	658	16
un	203	157	214	168	468	658	16
modelo	217	157	248	168	468	658	16
batallador,	251	157	294	168	468	658	16
no	296	157	307	168	468	658	16
escatimar	310	157	349	168	468	658	16
armas	352	157	376	168	468	658	16
para	379	157	397	168	468	658	16
que	113	169	128	180	468	658	16
el	131	169	138	180	468	658	16
otro	141	169	158	180	468	658	16
entienda,	161	169	198	180	468	658	16
se	200	169	208	180	468	658	16
incorpore	211	169	250	180	468	658	16
al	253	169	260	180	468	658	16
orden	263	169	287	180	468	658	16
del	290	169	302	180	468	658	16
discurso.	305	169	340	180	468	658	16
Esto	343	169	360	180	468	658	16
va	363	169	372	180	468	658	16
gene-	375	169	397	180	468	658	16
rando	113	181	137	192	468	658	16
la	139	181	146	192	468	658	16
confianza	148	181	187	192	468	658	16
de	189	181	198	192	468	658	16
sentirse	201	181	231	192	468	658	16
reconocido…	233	181	288	192	468	658	16
El	290	181	298	192	468	658	16
que	300	181	315	192	468	658	16
no	317	181	328	192	468	658	16
entra	330	181	351	192	468	658	16
en	353	181	362	192	468	658	16
el	364	181	371	192	468	658	16
orden	373	181	397	192	468	658	16
del	113	193	125	204	468	658	16
discurso	128	193	161	204	468	658	16
se	163	193	171	204	468	658	16
siente	173	193	196	204	468	658	16
ignorado	199	193	235	204	468	658	16
(EC).	238	193	259	204	468	658	16
272	37	239	53	252	468	658	16
En	113	214	125	226	468	658	16
definitiva,	128	214	171	226	468	658	16
el	174	214	181	226	468	658	16
“discurso	183	214	224	226	468	658	16
de	226	214	237	226	468	658	16
la	239	214	247	226	468	658	16
cultura	250	214	281	226	468	658	16
vivida”	284	214	314	226	468	658	16
y	316	214	321	226	468	658	16
el	324	214	331	226	468	658	16
“discurso	333	214	374	226	468	658	16
de	376	214	387	226	468	658	16
la	389	214	397	226	468	658	16
producción	85	228	135	239	468	658	16
cultural”	139	228	177	239	468	658	16
están	180	228	203	239	468	658	16
transidos	206	228	246	239	468	658	16
por	250	228	265	239	468	658	16
la	269	228	276	239	468	658	16
inclusión,	280	228	323	239	468	658	16
que	326	228	342	239	468	658	16
no	346	228	357	239	468	658	16
significa	361	228	397	239	468	658	16
imposición	85	241	134	252	468	658	16
ni	136	241	145	252	468	658	16
asimilación	147	241	197	252	468	658	16
en	199	241	210	252	468	658	16
una	212	241	229	252	468	658	16
mismidad	231	241	275	252	468	658	16
que	277	241	293	252	468	658	16
subsume	296	241	334	252	468	658	16
diferencias.	336	241	385	252	468	658	16
En	113	254	125	265	468	658	16
distintos	128	254	166	265	468	658	16
pasajes	169	254	199	265	468	658	16
de	202	254	212	265	468	658	16
su	215	254	225	265	468	658	16
narrativa	228	254	267	265	468	658	16
la	270	254	278	265	468	658	16
profesora	281	254	322	265	468	658	16
alude	325	254	348	265	468	658	16
a	351	254	356	265	468	658	16
la	359	254	366	265	468	658	16
“expe-	369	254	397	265	468	658	16
riencia	85	267	114	279	468	658	16
educativa”,	117	267	163	279	468	658	16
a	166	267	170	279	468	658	16
la	173	267	181	279	468	658	16
“experiencia	183	267	236	279	468	658	16
de	239	267	249	279	468	658	16
aprendizaje”;	252	267	309	279	468	658	16
porque	311	267	342	279	468	658	16
su	345	267	355	279	468	658	16
forma	358	267	384	279	468	658	16
de	387	267	397	279	468	658	16
enseñar	85	280	118	292	468	658	16
Filosofía	121	280	158	292	468	658	16
se	160	280	169	292	468	658	16
encarna	171	280	205	292	468	658	16
en	208	280	218	292	468	658	16
lo	221	280	229	292	468	658	16
que	232	280	247	292	468	658	16
para	250	280	269	292	468	658	16
ella	272	280	286	292	468	658	16
es	289	280	297	292	468	658	16
la	299	280	307	292	468	658	16
Filosofía:	309	280	347	292	468	658	16
“una	350	280	371	292	468	658	16
expe-	373	280	397	292	468	658	16
riencia	85	294	114	305	468	658	16
que	117	294	133	305	468	658	16
se	135	294	144	305	468	658	16
vive”.	146	294	169	305	468	658	16
Por	113	307	128	318	468	658	16
esto	132	307	149	318	468	658	16
y	153	307	157	318	468	658	16
por	161	307	176	318	468	658	16
todo	180	307	200	318	468	658	16
lo	203	307	211	318	468	658	16
presentado	215	307	262	318	468	658	16
hasta	266	307	288	318	468	658	16
el	292	307	299	318	468	658	16
momento,	302	307	347	318	468	658	16
estimamos	350	307	397	318	468	658	16
que	85	320	101	331	468	658	16
en	103	320	114	331	468	658	16
su	116	320	126	331	468	658	16
modelo	128	320	161	331	468	658	16
y	164	320	169	331	468	658	16
en	171	320	182	331	468	658	16
sus	184	320	198	331	468	658	16
prácticas	200	320	238	331	468	658	16
de	241	320	251	331	468	658	16
enseñanza:	253	320	300	331	468	658	16
El	113	341	121	352	468	658	16
concepto	124	341	160	352	468	658	16
de	163	341	172	352	468	658	16
experiencia	175	341	220	352	468	658	16
está	223	341	238	352	468	658	16
relacionado	240	341	287	352	468	658	16
con	290	341	304	352	468	658	16
el	307	341	313	352	468	658	16
tema	316	341	336	352	468	658	16
más	338	341	354	352	468	658	16
amplio	357	341	385	352	468	658	16
de	387	341	397	352	468	658	16
la	113	353	120	364	468	658	16
inscripción	124	353	169	364	468	658	16
de	172	353	182	364	468	658	16
la	185	353	192	364	468	658	16
subjetividad	195	353	244	364	468	658	16
dentro	248	353	274	364	468	658	16
de	278	353	287	364	468	658	16
procesos	291	353	325	364	468	658	16
culturales	329	353	368	364	468	658	16
que	371	353	386	364	468	658	16
se	389	353	397	364	468	658	16
desarrollan	113	365	158	376	468	658	16
a	161	365	165	376	468	658	16
partir	168	365	191	376	468	658	16
de	193	365	203	376	468	658	16
la	206	365	212	376	468	658	16
dinámica	215	365	252	376	468	658	16
de	255	365	264	376	468	658	16
la	267	365	274	376	468	658	16
producción,	277	365	325	376	468	658	16
transformación	328	365	390	376	468	658	16
y	392	365	397	376	468	658	16
lucha	113	377	135	388	468	658	16
(Giroux	137	377	170	388	468	658	16
y	172	377	176	388	468	658	16
McLaren,	179	377	217	388	468	658	16
1998,	219	377	240	388	468	658	16
p.	242	377	250	388	468	658	16
34).	252	377	267	388	468	658	16
Esta	113	398	131	410	468	658	16
inscripción	135	398	184	410	468	658	16
de	187	398	198	410	468	658	16
la	201	398	209	410	468	658	16
subjetividad	213	398	265	410	468	658	16
en	269	398	280	410	468	658	16
procesos	283	398	321	410	468	658	16
culturales,	324	398	369	410	468	658	16
como	372	398	397	410	468	658	16
decía	85	411	107	423	468	658	16
C,	111	411	121	423	468	658	16
es	124	411	132	423	468	658	16
un	136	411	148	423	468	658	16
hecho	151	411	177	423	468	658	16
educativo	181	411	223	423	468	658	16
y	226	411	231	423	468	658	16
es	235	411	243	423	468	658	16
un	246	411	258	423	468	658	16
hecho	262	411	288	423	468	658	16
cultural.	291	411	328	423	468	658	16
Ahora	331	411	358	423	468	658	16
bien,	361	411	383	423	468	658	16
“el	385	411	397	423	468	658	16
concepto	85	425	124	436	468	658	16
de	127	425	138	436	468	658	16
experiencia”	141	425	194	436	468	658	16
mencionado	196	425	251	436	468	658	16
en	254	425	264	436	468	658	16
la	267	425	275	436	468	658	16
cita	278	425	293	436	468	658	16
anterior,	296	425	333	436	468	658	16
contextualiza-	336	425	397	436	468	658	16
do	85	438	96	449	468	658	16
a	99	438	104	449	468	658	16
nuestra	106	438	138	449	468	658	16
situacionalidad,	141	438	209	449	468	658	16
puede	212	438	238	449	468	658	16
profundizarse	241	438	301	449	468	658	16
recurriendo	303	438	355	449	468	658	16
a	357	438	362	449	468	658	16
Larrosa	364	438	397	449	468	658	16
(2011)	85	451	114	462	468	658	16
quien	117	451	141	462	468	658	16
aclara	144	451	170	462	468	658	16
que	173	451	189	462	468	658	16
la	192	451	199	462	468	658	16
experiencia	202	451	250	462	468	658	16
supone	253	451	284	462	468	658	16
algo	287	451	304	462	468	658	16
que	308	451	323	462	468	658	16
al	326	451	334	462	468	658	16
sujeto	337	451	363	462	468	658	16
le	366	451	373	462	468	658	16
pasa,	376	451	397	462	468	658	16
pero	85	464	105	476	468	658	16
siempre	107	464	141	476	468	658	16
por	144	464	159	476	468	658	16
la	161	464	169	476	468	658	16
aparición	171	464	212	476	468	658	16
de	214	464	225	476	468	658	16
algo	227	464	245	476	468	658	16
o	247	464	253	476	468	658	16
alguien,	255	464	289	476	468	658	16
de	292	464	302	476	468	658	16
un	304	464	316	476	468	658	16
eso	318	464	331	476	468	658	16
que	333	464	349	476	468	658	16
al	352	464	359	476	468	658	16
sujeto	361	464	387	476	468	658	16
le	390	464	397	476	468	658	16
pasa,	85	477	107	489	468	658	16
en	109	477	120	489	468	658	16
esto	123	477	140	489	468	658	16
consiste	143	477	177	489	468	658	16
el	180	477	188	489	468	658	16
“principio	190	477	234	489	468	658	16
de	238	477	248	489	468	658	16
alteridad”	251	477	294	489	468	658	16
que	296	477	312	489	468	658	16
significa	315	477	351	489	468	658	16
que	354	477	370	489	468	658	16
la	373	477	380	489	468	658	16
ex-	383	477	397	489	468	658	16
periencia	85	491	125	502	468	658	16
no	127	491	139	502	468	658	16
reduce	141	491	170	502	468	658	16
el	172	491	180	502	468	658	16
acontecimiento	182	491	249	502	468	658	16
a	251	491	256	502	468	658	16
las	259	491	270	502	468	658	16
palabras,	272	491	311	502	468	658	16
sentimientos,	313	491	371	502	468	658	16
ideas,	373	491	397	502	468	658	16
saber,	85	504	110	515	468	658	16
poder	112	504	137	515	468	658	16
o	139	504	145	515	468	658	16
voluntad	147	504	186	515	468	658	16
del	188	504	201	515	468	658	16
sujeto	203	504	229	515	468	658	16
que	231	504	247	515	468	658	16
la	249	504	257	515	468	658	16
experimenta.	259	504	315	515	468	658	16
Pero	317	504	337	515	468	658	16
además	339	504	371	515	468	658	16
la	374	504	381	515	468	658	16
ex-	383	504	397	515	468	658	16
periencia	85	517	125	528	468	658	16
es	127	517	136	528	468	658	16
siempre	138	517	173	528	468	658	16
subjetiva,	175	517	216	528	468	658	16
involucra	218	517	259	528	468	658	16
lo	262	517	270	528	468	658	16
que	273	517	288	528	468	658	16
el	291	517	298	528	468	658	16
mismo	301	517	331	528	468	658	16
autor	334	517	357	528	468	658	16
denomi-	359	517	397	528	468	658	16
na	85	530	96	542	468	658	16
“principio	98	530	142	542	468	658	16
de	145	530	155	542	468	658	16
subjetividad”,	157	530	216	542	468	658	16
que	218	530	234	542	468	658	16
refiere	236	530	264	542	468	658	16
a	266	530	271	542	468	658	16
un	273	530	285	542	468	658	16
sujeto	288	530	313	542	468	658	16
expuesto,	316	530	357	542	468	658	16
abierto	359	530	389	542	468	658	16
y	392	530	397	542	468	658	16
vulnerable	85	543	131	555	468	658	16
porque	133	543	163	555	468	658	16
permite	165	543	199	555	468	658	16
que	201	543	217	555	468	658	16
algo	219	543	237	555	468	658	16
le	239	543	246	555	468	658	16
pase	248	543	267	555	468	658	16
a	269	543	274	555	468	658	16
sus	276	543	289	555	468	658	16
ideas,	291	543	315	555	468	658	16
a	317	543	322	555	468	658	16
sus	324	543	337	555	468	658	16
sentimientos,	339	543	397	555	468	658	16
a	85	557	90	568	468	658	16
sus	93	557	107	568	468	658	16
palabras,	110	557	149	568	468	658	16
y	152	557	157	568	468	658	16
esto	160	557	177	568	468	658	16
se	181	557	189	568	468	658	16
relaciona	192	557	232	568	468	658	16
con	235	557	251	568	468	658	16
el	255	557	262	568	468	658	16
“principio	265	557	309	568	468	658	16
de	313	557	323	568	468	658	16
transformación”	326	557	397	568	468	658	16
porque	85	570	116	581	468	658	16
el	119	570	126	581	468	658	16
sujeto	129	570	155	581	468	658	16
hace	157	570	177	581	468	658	16
la	179	570	187	581	468	658	16
experiencia	190	570	239	581	468	658	16
de	242	570	252	581	468	658	16
algo,	255	570	275	581	468	658	16
y	277	570	282	581	468	658	16
también	285	570	321	581	468	658	16
hace	323	570	343	581	468	658	16
la	346	570	353	581	468	658	16
experien-	356	570	397	581	468	658	16
cia	85	583	97	594	468	658	16
de	100	583	110	594	468	658	16
su	113	583	123	594	468	658	16
propia	125	583	154	594	468	658	16
transformación,	156	583	226	594	468	658	16
porque	229	583	260	594	468	658	16
la	262	583	270	594	468	658	16
experiencia	273	583	322	594	468	658	16
crea	325	583	342	594	468	658	16
(o	345	583	355	594	468	658	16
produce)	357	583	397	594	468	658	16
Sophia	36	606	60	616	468	658	16
22:	62	606	73	616	468	658	16
2017.	76	606	96	616	468	658	16
©	36	617	43	627	468	658	16
Universidad	46	617	87	627	468	658	16
Politécnica	90	617	127	627	468	658	16
Salesiana	129	617	160	627	468	658	16
del	163	617	173	627	468	658	16
Ecuador	175	617	204	627	468	658	16
ISSN	36	628	55	638	468	658	16
impreso:1390-3861	57	628	126	638	468	658	16
/	128	628	131	638	468	658	16
ISSN	134	628	152	638	468	658	16
electrónico:	155	628	195	638	468	658	16
1390-8626,	197	628	238	638	468	658	16
pp.	241	628	252	638	468	658	16
257-278.	254	628	286	638	468	658	16
Luis	317	34	332	44	468	658	17
Porta	334	34	353	44	468	658	17
y	355	34	359	44	468	658	17
Graciela	361	34	390	44	468	658	17
Flores	392	34	412	44	468	658	17
formación	71	70	116	82	468	658	17
y	119	70	124	82	468	658	17
transformación.	127	70	197	82	468	658	17
En	200	70	212	82	468	658	17
este	215	70	231	82	468	658	17
marco,	234	70	264	82	468	658	17
las	267	70	278	82	468	658	17
experiencias	282	70	335	82	468	658	17
educativas	338	70	383	82	468	658	17
que	71	83	87	95	468	658	17
se	90	83	99	95	468	658	17
inscriben	102	83	142	95	468	658	17
en	146	83	156	95	468	658	17
la	160	83	167	95	468	658	17
trama	171	83	197	95	468	658	17
cultural	200	83	234	95	468	658	17
no	238	83	249	95	468	658	17
pueden	253	83	285	95	468	658	17
apelar	289	83	315	95	468	658	17
solamente	319	83	362	95	468	658	17
a	366	83	371	95	468	658	17
lo	374	83	383	95	468	658	17
cognitivo.	71	97	113	108	468	658	17
El	116	97	125	108	468	658	17
hecho	129	97	155	108	468	658	17
educativo	158	97	200	108	468	658	17
apela	203	97	226	108	468	658	17
a	229	97	234	108	468	658	17
lo	237	97	245	108	468	658	17
emocional	249	97	294	108	468	658	17
de	297	97	307	108	468	658	17
los	311	97	323	108	468	658	17
sujetos,	326	97	358	108	468	658	17
en	361	97	372	108	468	658	17
la	375	97	383	108	468	658	17
enseñanza	71	110	115	121	468	658	17
las	118	110	129	121	468	658	17
profesoras	131	110	176	121	468	658	17
reconocen	178	110	223	121	468	658	17
el	225	110	232	121	468	658	17
lugar	234	110	256	121	468	658	17
de	259	110	269	121	468	658	17
las	271	110	282	121	468	658	17
afecciones,	285	110	331	121	468	658	17
porque	333	110	364	121	468	658	17
si	366	110	373	121	468	658	17
la	375	110	383	121	468	658	17
experiencia	71	123	120	134	468	658	17
es	122	123	131	134	468	658	17
eso	133	123	147	134	468	658	17
que	149	123	165	134	468	658	17
le	168	123	175	134	468	658	17
pasa	177	123	196	134	468	658	17
al	198	123	206	134	468	658	17
sujeto,	208	123	236	134	468	658	17
no	238	123	250	134	468	658	17
se	252	123	261	134	468	658	17
trata	263	123	283	134	468	658	17
sólo	285	123	303	134	468	658	17
de	305	123	316	134	468	658	17
acción,	318	123	349	134	468	658	17
cuando	351	123	383	134	468	658	17
la	71	136	78	148	468	658	17
enseñanza	82	136	126	148	468	658	17
deja	130	136	148	148	468	658	17
una	152	136	168	148	468	658	17
huella,	172	136	200	148	468	658	17
una	203	136	220	148	468	658	17
marca,	223	136	253	148	468	658	17
un	256	136	268	148	468	658	17
rastro,	271	136	299	148	468	658	17
permite	302	136	336	148	468	658	17
compren-	340	136	383	148	468	658	17
der	71	149	85	161	468	658	17
que	88	149	104	161	468	658	17
el	107	149	114	161	468	658	17
sujeto	117	149	143	161	468	658	17
de	146	149	156	161	468	658	17
la	159	149	167	161	468	658	17
experiencia	170	149	219	161	468	658	17
padece	222	149	250	161	468	658	17
eso	253	149	265	161	468	658	17
que	268	149	283	161	468	658	17
le	286	149	293	161	468	658	17
pasa,	296	149	318	161	468	658	17
por	320	149	336	161	468	658	17
esto	339	149	356	161	468	658	17
la	359	149	366	161	468	658	17
ex-	369	149	383	161	468	658	17
periencia	71	163	111	174	468	658	17
involucra	114	163	155	174	468	658	17
un	158	163	170	174	468	658	17
“principio	172	163	217	174	468	658	17
de	220	163	231	174	468	658	17
pasión”	234	163	267	174	468	658	17
(Larrosa,	269	163	309	174	468	658	17
2011,	312	163	335	174	468	658	17
pp.15-18).	338	163	383	174	468	658	17
Reflexionar	71	176	120	187	468	658	17
en	123	176	134	187	468	658	17
torno	137	176	161	187	468	658	17
a	164	176	169	187	468	658	17
este	172	176	188	187	468	658	17
principio	191	176	231	187	468	658	17
contribuye	234	176	281	187	468	658	17
a	284	176	289	187	468	658	17
la	292	176	299	187	468	658	17
comprensión	302	176	359	187	468	658	17
de	362	176	372	187	468	658	17
la	375	176	383	187	468	658	17
relevancia	71	189	114	200	468	658	17
que	117	189	133	200	468	658	17
adquiere	135	189	173	200	468	658	17
la	176	189	183	200	468	658	17
pasión	186	189	214	200	468	658	17
en	217	189	228	200	468	658	17
la	230	189	238	200	468	658	17
enseñanza,	240	189	287	200	468	658	17
por	290	189	305	200	468	658	17
su	308	189	317	200	468	658	17
conexión,	320	189	362	200	468	658	17
pre-	365	189	383	200	468	658	17
cisamente,	71	202	116	214	468	658	17
con	119	202	134	214	468	658	17
la	137	202	144	214	468	658	17
experiencia	147	202	196	214	468	658	17
de	199	202	209	214	468	658	17
los	211	202	223	214	468	658	17
estudiantes.	226	202	277	214	468	658	17
En	99	215	111	227	468	658	17
el	114	215	121	227	468	658	17
caso	124	215	143	227	468	658	17
de	146	215	156	227	468	658	17
la	159	215	166	227	468	658	17
profesora	169	215	210	227	468	658	17
C	213	215	220	227	468	658	17
el	223	215	230	227	468	658	17
“principio”	233	215	281	227	468	658	17
de	284	215	294	227	468	658	17
pasión	297	215	325	227	468	658	17
que	328	215	344	227	468	658	17
conlleva	347	215	383	227	468	658	17
su	71	229	81	240	468	658	17
enseñanza,	83	229	130	240	468	658	17
repercute	132	229	172	240	468	658	17
en	175	229	185	240	468	658	17
las	187	229	199	240	468	658	17
subjetividades	201	229	262	240	468	658	17
de	265	229	275	240	468	658	17
los	277	229	289	240	468	658	17
estudiantes	292	229	340	240	468	658	17
de	342	229	352	240	468	658	17
mane-	355	229	383	240	468	658	17
ra	71	242	80	253	468	658	17
que	82	242	98	253	468	658	17
contribuye	100	242	147	253	468	658	17
a	149	242	154	253	468	658	17
lograr	156	242	182	253	468	658	17
esa	184	242	197	253	468	658	17
trama	200	242	225	253	468	658	17
vincular	228	242	263	253	468	658	17
aludida.	266	242	300	253	468	658	17
Los	302	242	317	253	468	658	17
alumnos	320	242	357	253	468	658	17
se	359	242	368	253	468	658	17
in-	370	242	383	253	468	658	17
volucran	71	255	109	266	468	658	17
así	112	255	123	266	468	658	17
afectivamente	126	255	185	266	468	658	17
en	188	255	199	266	468	658	17
la	201	255	209	266	468	658	17
experiencia	211	255	261	266	468	658	17
de	263	255	273	266	468	658	17
la	276	255	283	266	468	658	17
clase	286	255	306	266	468	658	17
y	309	255	314	266	468	658	17
comparten	317	255	364	266	468	658	17
una	366	255	383	266	468	658	17
“resonancia	71	268	122	280	468	658	17
emocional”	124	268	174	280	468	658	17
3	174	268	177	275	468	658	17
que	180	268	196	280	468	658	17
los	199	268	211	280	468	658	17
incluye	214	268	244	280	468	658	17
en	247	268	257	280	468	658	17
la	260	268	268	280	468	658	17
trama	270	268	296	280	468	658	17
cultural	299	268	332	280	468	658	17
en	335	268	346	280	468	658	17
el	348	268	356	280	468	658	17
senti-	358	268	383	280	468	658	17
do	71	281	82	293	468	658	17
que	85	281	101	293	468	658	17
la	104	281	112	293	468	658	17
profesora	115	281	156	293	468	658	17
lo	159	281	167	293	468	658	17
entiende.	170	281	210	293	468	658	17
El	213	281	222	293	468	658	17
descrédito	225	281	269	293	468	658	17
de	272	281	283	293	468	658	17
las	286	281	297	293	468	658	17
pasiones	300	281	337	293	468	658	17
propio	340	281	369	293	468	658	17
de	373	281	383	293	468	658	17
racionalizaciones	71	295	145	306	468	658	17
cerradas	148	295	184	306	468	658	17
viene	187	295	210	306	468	658	17
siendo	212	295	241	306	468	658	17
superado,	244	295	286	306	468	658	17
actualmente	288	295	341	306	468	658	17
se	344	295	352	306	468	658	17
piensa	355	295	383	306	468	658	17
que	71	308	87	319	468	658	17
“las	90	308	106	319	468	658	17
pasiones	109	308	146	319	468	658	17
son	149	308	165	319	468	658	17
significaciones	168	308	231	319	468	658	17
culturales,	234	308	279	319	468	658	17
que	282	308	298	319	468	658	17
están	301	308	324	319	468	658	17
inscriptas	327	308	369	319	468	658	17
en	372	308	383	319	468	658	17
relaciones	71	321	114	332	468	658	17
sociales	116	321	149	332	468	658	17
y	151	321	156	332	468	658	17
que	159	321	174	332	468	658	17
su	177	321	186	332	468	658	17
sentido	189	321	220	332	468	658	17
se	223	321	231	332	468	658	17
define	234	321	260	332	468	658	17
dentro	263	321	291	332	468	658	17
de	294	321	304	332	468	658	17
determinados	306	321	366	332	468	658	17
pa-	368	321	383	332	468	658	17
rámetros	71	334	110	346	468	658	17
conceptuales	112	334	168	346	468	658	17
y	170	334	175	346	468	658	17
valorativos”	177	334	229	346	468	658	17
(Abramowski,	231	334	292	346	468	658	17
2010,	294	334	317	346	468	658	17
p.	320	334	328	346	468	658	17
34).	330	334	347	346	468	658	17
La	99	347	110	359	468	658	17
enseñanza	114	347	158	359	468	658	17
de	163	347	173	359	468	658	17
la	177	347	184	359	468	658	17
filosofía	189	347	223	359	468	658	17
promueve	227	347	271	359	468	658	17
experiencias	275	347	328	359	468	658	17
que	332	347	348	359	468	658	17
afectan	353	347	383	359	468	658	17
a	71	361	76	372	468	658	17
todos	79	361	103	372	468	658	17
los	106	361	118	372	468	658	17
involucrados	122	361	178	372	468	658	17
en	181	361	191	372	468	658	17
la	195	361	202	372	468	658	17
clase	206	361	226	372	468	658	17
poniendo	229	361	271	372	468	658	17
de	274	361	285	372	468	658	17
manifiesto	288	361	334	372	468	658	17
una	337	361	353	372	468	658	17
trama	357	361	383	372	468	658	17
vincular	71	374	106	385	468	658	17
que	109	374	125	385	468	658	17
imbrica	127	374	161	385	468	658	17
intelecto	163	374	200	385	468	658	17
y	203	374	208	385	468	658	17
sentimientos.	210	374	268	385	468	658	17
Esto	270	374	289	385	468	658	17
lo	291	374	300	385	468	658	17
explicitan	302	374	344	385	468	658	17
los	347	374	359	385	468	658	17
estu-	361	374	383	385	468	658	17
diantes	71	387	102	398	468	658	17
cuando,	104	387	139	398	468	658	17
en	141	387	151	398	468	658	17
una	154	387	171	398	468	658	17
encuesta	173	387	210	398	468	658	17
abierta	213	387	243	398	468	658	17
les	245	387	256	398	468	658	17
preguntamos	259	387	316	398	468	658	17
sobre	319	387	342	398	468	658	17
las	345	387	356	398	468	658	17
clases	359	387	383	398	468	658	17
de	71	400	81	412	468	658	17
C,	84	400	94	412	468	658	17
los	96	400	108	412	468	658	17
modos	111	400	141	412	468	658	17
de	143	400	154	412	468	658	17
vinculación	156	400	207	412	468	658	17
y	210	400	215	412	468	658	17
la	217	400	225	412	468	658	17
enseñanza	228	400	272	412	468	658	17
puesta	275	400	303	412	468	658	17
de	306	400	316	412	468	658	17
manifiesto.	319	400	366	412	468	658	17
Es-	369	400	383	412	468	658	17
cuchar	71	413	100	425	468	658	17
las	103	413	115	425	468	658	17
voces	118	413	141	425	468	658	17
de	145	413	155	425	468	658	17
los	158	413	170	425	468	658	17
estudiantes	174	413	222	425	468	658	17
es	226	413	234	425	468	658	17
dar	237	413	252	425	468	658	17
visibilidad	255	413	300	425	468	658	17
a	303	413	308	425	468	658	17
sujetos	312	413	341	425	468	658	17
centrales	345	413	383	425	468	658	17
en	71	427	81	438	468	658	17
el	84	427	92	438	468	658	17
proceso	95	427	128	438	468	658	17
de	131	427	141	438	468	658	17
enseñar	144	427	178	438	468	658	17
y	181	427	185	438	468	658	17
aprender.	188	427	229	438	468	658	17
Dicen	232	427	257	438	468	658	17
los	260	427	272	438	468	658	17
estudiantes	276	427	324	438	468	658	17
en	327	427	337	438	468	658	17
relación	340	427	375	438	468	658	17
a	378	427	383	438	468	658	17
como	71	440	95	451	468	658	17
son	98	440	113	451	468	658	17
afectados	115	440	156	451	468	658	17
por	158	440	173	451	468	658	17
C	176	440	183	451	468	658	17
en	185	440	196	451	468	658	17
sus	198	440	211	451	468	658	17
clases:	214	440	241	451	468	658	17
“En	242	440	259	451	468	658	17
las	261	440	273	451	468	658	17
clases	275	440	299	451	468	658	17
se	301	440	310	451	468	658	17
invita	312	440	337	451	468	658	17
al	339	440	347	451	468	658	17
alumno	349	440	383	451	468	658	17
a	71	453	76	464	468	658	17
recorrer	78	453	112	464	468	658	17
un	115	453	126	464	468	658	17
camino	129	453	161	464	468	658	17
movido	163	453	197	464	468	658	17
por	199	453	214	464	468	658	17
el	216	453	224	464	468	658	17
deseo	226	453	250	464	468	658	17
de	252	453	262	464	468	658	17
conocer,	265	453	301	464	468	658	17
un	303	453	314	464	468	658	17
camino	317	453	349	464	468	658	17
apasio-	351	453	383	464	468	658	17
nado	71	466	93	478	468	658	17
(Encuesta	96	466	139	478	468	658	17
34).	142	466	159	478	468	658	17
El	162	466	171	478	468	658	17
alumno	174	466	208	478	468	658	17
habla	211	466	235	478	468	658	17
de	238	466	248	478	468	658	17
“invitación”,	251	466	304	478	468	658	17
“camino”	306	466	347	478	468	658	17
“deseo”,	350	466	383	478	468	658	17
lo	71	479	79	491	468	658	17
que	83	479	99	491	468	658	17
nos	102	479	118	491	468	658	17
remonta	121	479	158	491	468	658	17
a	162	479	166	491	468	658	17
la	170	479	177	491	468	658	17
primera	181	479	216	491	468	658	17
clase	219	479	240	491	468	658	17
de	243	479	253	491	468	658	17
C,	257	479	267	491	468	658	17
cuando	270	479	302	491	468	658	17
decía	306	479	328	491	468	658	17
al	332	479	339	491	468	658	17
grupo	343	479	369	491	468	658	17
de	372	479	383	491	468	658	17
estudiantes	71	493	119	504	468	658	17
que	122	493	138	504	468	658	17
les	140	493	151	504	468	658	17
daba	154	493	174	504	468	658	17
“una	176	493	197	504	468	658	17
bienvenida	199	493	246	504	468	658	17
afectiva”	249	493	286	504	468	658	17
y	288	493	293	504	468	658	17
agregaba:	295	493	336	504	468	658	17
273	415	239	431	251	468	658	17
El	99	514	107	524	468	658	17
mayor	110	514	136	524	468	658	17
deseo	139	514	162	524	468	658	17
de	165	514	174	524	468	658	17
mi	178	514	188	524	468	658	17
parte	192	514	212	524	468	658	17
es	216	514	223	524	468	658	17
que	227	514	241	524	468	658	17
la	244	514	251	524	468	658	17
pasen	255	514	277	524	468	658	17
bien,	281	514	300	524	468	658	17
que	303	514	318	524	468	658	17
aprendan,	321	514	362	524	468	658	17
pero	364	514	383	524	468	658	17
que	99	526	114	536	468	658	17
aprendan	116	526	154	536	468	658	17
en	156	526	166	536	468	658	17
el	168	526	175	536	468	658	17
marco	177	526	203	536	468	658	17
de	205	526	215	536	468	658	17
algo	217	526	234	536	468	658	17
que	236	526	251	536	468	658	17
les	253	526	263	536	468	658	17
dé	265	526	275	536	468	658	17
placer,	277	526	303	536	468	658	17
que	305	526	320	536	468	658	17
el	322	526	329	536	468	658	17
deseo	331	526	354	536	468	658	17
circule	356	526	383	536	468	658	17
por	99	538	113	548	468	658	17
acá.	116	538	131	548	468	658	17
Que	133	538	150	548	468	658	17
algo	153	538	170	548	468	658	17
de	172	538	182	548	468	658	17
lo	184	538	192	548	468	658	17
que	194	538	209	548	468	658	17
a	212	538	216	548	468	658	17
mí	218	538	229	548	468	658	17
me	232	538	244	548	468	658	17
apasiona	247	538	282	548	468	658	17
de	285	538	294	548	468	658	17
esta	297	538	312	548	468	658	17
vida	314	538	331	548	468	658	17
académica	334	538	376	548	468	658	17
y	378	538	383	548	468	658	17
de	99	550	109	560	468	658	17
la	111	550	118	560	468	658	17
Filosofía	121	550	155	560	468	658	17
lo	157	550	165	560	468	658	17
pueda	168	550	192	560	468	658	17
de	195	550	204	560	468	658	17
algún	207	550	229	560	468	658	17
modo	232	550	256	560	468	658	17
transmitir.	258	550	301	560	468	658	17
Con	303	550	320	560	468	658	17
eso	322	550	335	560	468	658	17
me	338	550	350	560	468	658	17
voy	353	550	367	560	468	658	17
a	369	550	374	560	468	658	17
ir	376	550	383	560	468	658	17
muy	99	562	117	572	468	658	17
feliz	119	562	136	572	468	658	17
allá	138	562	152	572	468	658	17
por	154	562	168	572	468	658	17
el	170	562	177	572	468	658	17
mes	179	562	195	572	468	658	17
de	197	562	206	572	468	658	17
julio,	208	562	229	572	468	658	17
más	231	562	247	572	468	658	17
allá	249	562	263	572	468	658	17
de	265	562	274	572	468	658	17
que	276	562	291	572	468	658	17
uno	293	562	309	572	468	658	17
sepa	311	562	328	572	468	658	17
más	331	562	347	572	468	658	17
o	349	562	354	572	468	658	17
menos	356	562	383	572	468	658	17
de	99	574	109	584	468	658	17
Agustín,	111	574	144	584	468	658	17
de	146	574	156	584	468	658	17
Santo	158	574	181	584	468	658	17
Tomás	184	574	210	584	468	658	17
o	212	574	217	584	468	658	17
de	220	574	229	584	468	658	17
Foucault.	232	574	269	584	468	658	17
Algo	271	574	290	584	468	658	17
del	292	574	304	584	468	658	17
orden	307	574	330	584	468	658	17
de	333	574	342	584	468	658	17
la	345	574	352	584	468	658	17
pasión,	354	574	383	584	468	658	17
ojalá	99	586	118	596	468	658	17
que	121	586	135	596	468	658	17
se	138	586	145	596	468	658	17
transmita	148	586	186	596	468	658	17
(Clase	188	586	213	596	468	658	17
1).	216	586	227	596	468	658	17
Sophia	372	606	396	616	468	658	17
22:	398	606	409	616	468	658	17
2017.	411	606	432	616	468	658	17
©	264	617	271	627	468	658	17
Universidad	273	617	315	627	468	658	17
Politécnica	317	617	355	627	468	658	17
Salesiana	357	617	388	627	468	658	17
del	390	617	400	627	468	658	17
Ecuador	403	617	432	627	468	658	17
ISSN	181	628	200	638	468	658	17
impreso:1390-3861	203	628	271	638	468	658	17
/	274	628	277	638	468	658	17
ISSN	279	628	298	638	468	658	17
electrónico:	300	628	340	638	468	658	17
1390-8626,	343	628	384	638	468	658	17
pp.	386	628	397	638	468	658	17
257-278.	399	628	432	638	468	658	17
Enseñanza	55	27	91	37	468	658	18
y	93	27	97	37	468	658	18
Filosofía.	100	27	131	37	468	658	18
Experiencia	133	27	174	37	468	658	18
y	176	27	180	37	468	658	18
desafío	182	27	206	37	468	658	18
a	208	27	212	37	468	658	18
partir	214	27	234	37	468	658	18
de	236	27	244	37	468	658	18
perspectivas	246	27	287	37	468	658	18
de	290	27	298	37	468	658	18
profesoras	300	27	335	37	468	658	18
universitarias	337	27	383	37	468	658	18
Teaching	55	41	86	51	468	658	18
and	88	41	101	51	468	658	18
Philosophy.	103	41	144	51	468	658	18
Experience	146	41	184	51	468	658	18
and	186	41	199	51	468	658	18
challenge	201	41	234	51	468	658	18
from	236	41	253	51	468	658	18
the	255	41	266	51	468	658	18
perspective	268	41	306	51	468	658	18
of	309	41	316	51	468	658	18
memorable	318	41	357	51	468	658	18
university	359	41	393	51	468	658	18
274	37	239	53	252	468	658	18
La	113	70	124	82	468	658	18
trama	128	70	153	82	468	658	18
cultural	157	70	191	82	468	658	18
se	195	70	203	82	468	658	18
plasma	207	70	237	82	468	658	18
en	241	70	252	82	468	658	18
una	256	70	272	82	468	658	18
urdimbre	276	70	317	82	468	658	18
afectiva,	321	70	356	82	468	658	18
los	359	70	372	82	468	658	18
estu-	375	70	397	82	468	658	18
diantes	85	83	116	95	468	658	18
la	118	83	126	95	468	658	18
integran,	128	83	167	95	468	658	18
y	169	83	174	95	468	658	18
así	176	83	187	95	468	658	18
puede	190	83	216	95	468	658	18
interpretarse	218	83	273	95	468	658	18
en	276	83	286	95	468	658	18
sus	288	83	302	95	468	658	18
palabras:	304	83	343	95	468	658	18
“Las	344	83	363	95	468	658	18
clases	366	83	390	95	468	658	18
a	392	83	397	95	468	658	18
veces	85	97	107	108	468	658	18
me	110	97	123	108	468	658	18
parecen	126	97	160	108	468	658	18
reveladoras	162	97	212	108	468	658	18
porque	214	97	245	108	468	658	18
me	248	97	261	108	468	658	18
hacen	264	97	290	108	468	658	18
conectar	292	97	329	108	468	658	18
los	332	97	344	108	468	658	18
tópicos	347	97	378	108	468	658	18
que	381	97	397	108	468	658	18
nos	85	110	100	121	468	658	18
son	103	110	118	121	468	658	18
dados	121	110	147	121	468	658	18
en	149	110	160	121	468	658	18
la	163	110	170	121	468	658	18
materia	173	110	206	121	468	658	18
con	209	110	225	121	468	658	18
problemáticas	227	110	288	121	468	658	18
que	291	110	307	121	468	658	18
me	309	110	323	121	468	658	18
planteo	326	110	358	121	468	658	18
extracu-	361	110	397	121	468	658	18
rricularmente	85	123	145	134	468	658	18
en	148	123	158	134	468	658	18
mi	161	123	173	134	468	658	18
vida	176	123	195	134	468	658	18
personal”	198	123	239	134	468	658	18
(Encuesta	242	123	284	134	468	658	18
3).	287	123	299	134	468	658	18
En	302	123	314	134	468	658	18
este	317	123	333	134	468	658	18
comentario	336	123	386	134	468	658	18
se	389	123	397	134	468	658	18
comprende	85	136	134	148	468	658	18
claramente	137	136	184	148	468	658	18
el	187	136	195	148	468	658	18
sentido	197	136	229	148	468	658	18
que	232	136	248	148	468	658	18
conecta	251	136	283	148	468	658	18
la	286	136	294	148	468	658	18
enseñanza	297	136	341	148	468	658	18
con	344	136	360	148	468	658	18
cuestio-	362	136	397	148	468	658	18
nes	85	149	99	161	468	658	18
de	102	149	112	161	468	658	18
la	114	149	121	161	468	658	18
“realidad”	123	149	167	161	468	658	18
que	169	149	184	161	468	658	18
viven	187	149	210	161	468	658	18
los	212	149	224	161	468	658	18
alumnos,	226	149	266	161	468	658	18
en	268	149	279	161	468	658	18
el	281	149	288	161	468	658	18
sentido	291	149	322	161	468	658	18
en	325	149	335	161	468	658	18
que	337	149	353	161	468	658	18
lo	355	149	364	161	468	658	18
entien-	366	149	397	161	468	658	18
de	85	163	95	174	468	658	18
C,	98	163	107	174	468	658	18
como	109	163	134	174	468	658	18
subjetividad	136	163	189	174	468	658	18
y	191	163	196	174	468	658	18
como	199	163	223	174	468	658	18
realidad	225	163	260	174	468	658	18
en	263	163	273	174	468	658	18
la	276	163	283	174	468	658	18
que	285	163	301	174	468	658	18
estamos	304	163	338	174	468	658	18
todos	341	163	365	174	468	658	18
inmer-	367	163	397	174	468	658	18
sos.	85	176	101	187	468	658	18
Como	103	176	130	187	468	658	18
expresa	133	176	165	187	468	658	18
otro	168	176	186	187	468	658	18
alumno:	189	176	225	187	468	658	18
“Las	228	176	247	187	468	658	18
clases	250	176	274	187	468	658	18
nos	276	176	292	187	468	658	18
llevan	295	176	320	187	468	658	18
a	323	176	328	187	468	658	18
interrogarnos	330	176	389	187	468	658	18
a	392	176	397	187	468	658	18
nosotros	85	189	123	200	468	658	18
mismos	125	189	159	200	468	658	18
por	162	189	177	200	468	658	18
dónde	180	189	207	200	468	658	18
estamos	210	189	244	200	468	658	18
parados	247	189	281	200	468	658	18
en	284	189	294	200	468	658	18
el	297	189	304	200	468	658	18
mundo,	307	189	341	200	468	658	18
qué	343	189	359	200	468	658	18
somos	362	189	389	200	468	658	18
y	392	189	397	200	468	658	18
cómo	85	202	110	214	468	658	18
somos,	113	202	143	214	468	658	18
para	146	202	165	214	468	658	18
tener	168	202	190	214	468	658	18
una	193	202	210	214	468	658	18
perspectiva	213	202	262	214	468	658	18
fresca	265	202	289	214	468	658	18
sobre	293	202	316	214	468	658	18
el	319	202	326	214	468	658	18
mundo	329	202	361	214	468	658	18
y	364	202	369	214	468	658	18
cómo	372	202	397	214	468	658	18
funciona	85	215	123	227	468	658	18
tanto	126	215	149	227	468	658	18
él	151	215	158	227	468	658	18
como	161	215	185	227	468	658	18
nosotros	188	215	225	227	468	658	18
mismos	228	215	262	227	468	658	18
en	264	215	275	227	468	658	18
sociedad”	277	215	319	227	468	658	18
(Encuesta	321	215	364	227	468	658	18
43).	366	215	383	227	468	658	18
En	113	229	125	240	468	658	18
definitiva,	128	229	171	240	468	658	18
como	174	229	198	240	468	658	18
dijo	201	229	218	240	468	658	18
C,	220	229	230	240	468	658	18
el	232	229	239	240	468	658	18
hecho	242	229	268	240	468	658	18
educativo	271	229	313	240	468	658	18
como	315	229	340	240	468	658	18
trama	342	229	368	240	468	658	18
cultu-	371	229	397	240	468	658	18
ral	85	242	97	253	468	658	18
se	99	242	108	253	468	658	18
entiende	110	242	148	253	468	658	18
desde	150	242	175	253	468	658	18
la	177	242	185	253	468	658	18
metáfora	188	242	227	253	468	658	18
del	229	242	242	253	468	658	18
tejido	245	242	270	253	468	658	18
como	273	242	297	253	468	658	18
red	300	242	314	253	468	658	18
y	317	242	322	253	468	658	18
como	324	242	349	253	468	658	18
cobijo	352	242	378	253	468	658	18
que	381	242	397	253	468	658	18
protege	85	255	117	266	468	658	18
de	121	255	131	266	468	658	18
la	134	255	141	266	468	658	18
intemperie,	144	255	194	266	468	658	18
puesto	197	255	226	266	468	658	18
que	229	255	245	266	468	658	18
en	248	255	258	266	468	658	18
la	262	255	269	266	468	658	18
vulnerabilidad	272	255	335	266	468	658	18
y	338	255	343	266	468	658	18
des-subjeti-	346	255	397	266	468	658	18
vación	85	268	114	280	468	658	18
que	117	268	133	280	468	658	18
caracterizan	136	268	188	280	468	658	18
la	191	268	199	280	468	658	18
actualidad,	202	268	249	280	468	658	18
el	252	268	260	280	468	658	18
vínculo	263	268	295	280	468	658	18
afectivo	298	268	332	280	468	658	18
que	335	268	351	280	468	658	18
permea	354	268	386	280	468	658	18
el	390	268	397	280	468	658	18
pensamiento	85	281	141	293	468	658	18
es	144	281	153	293	468	658	18
experimentado	156	281	221	293	468	658	18
por	225	281	240	293	468	658	18
los	244	281	256	293	468	658	18
alumnos	259	281	297	293	468	658	18
como	300	281	325	293	468	658	18
“ayuda”	328	281	362	293	468	658	18
para	365	281	384	293	468	658	18
su	387	281	397	293	468	658	18
fortalecimiento	85	295	152	306	468	658	18
en	155	295	165	306	468	658	18
su	169	295	179	306	468	658	18
condición	182	295	225	306	468	658	18
humana.	229	295	267	306	468	658	18
Como	270	295	297	306	468	658	18
dice	301	295	318	306	468	658	18
otro	322	295	340	306	468	658	18
alumno:	344	295	380	306	468	658	18
“El	383	295	397	306	468	658	18
pensamiento	85	308	141	319	468	658	18
que	144	308	160	319	468	658	18
nos	164	308	179	319	468	658	18
da	183	308	193	319	468	658	18
la	197	308	204	319	468	658	18
clase	208	308	228	319	468	658	18
mediante	232	308	272	319	468	658	18
el	276	308	283	319	468	658	18
estudio	287	308	319	319	468	658	18
de	322	308	333	319	468	658	18
los	336	308	348	319	468	658	18
temas	352	308	377	319	468	658	18
y	381	308	386	319	468	658	18
la	389	308	397	319	468	658	18
enseñanza	85	321	129	332	468	658	18
nos	132	321	147	332	468	658	18
ayuda	150	321	175	332	468	658	18
a	178	321	183	332	468	658	18
crecer,	185	321	213	332	468	658	18
como	215	321	239	332	468	658	18
seres”	242	321	267	332	468	658	18
(Encuesta	269	321	311	332	468	658	18
45).	314	321	331	332	468	658	18
La	113	334	124	346	468	658	18
experiencia	127	334	177	346	468	658	18
del	180	334	193	346	468	658	18
encuentro,	197	334	243	346	468	658	18
la	246	334	254	346	468	658	18
experiencia	257	334	307	346	468	658	18
de	310	334	320	346	468	658	18
la	324	334	331	346	468	658	18
clase,	335	334	358	346	468	658	18
es	361	334	370	346	468	658	18
expe-	373	334	397	346	468	658	18
riencia	85	347	114	359	468	658	18
vivida,	119	347	147	359	468	658	18
así	151	347	163	359	468	658	18
reflexionaba	167	347	220	359	468	658	18
C	224	347	231	359	468	658	18
cuando	235	347	267	359	468	658	18
vinculaba	271	347	313	359	468	658	18
sus	317	347	331	359	468	658	18
recuerdos	335	347	377	359	468	658	18
con	381	347	397	359	468	658	18
su	85	361	95	372	468	658	18
práctica	98	361	132	372	468	658	18
actual.	135	361	163	372	468	658	18
Expresaba	166	361	210	372	468	658	18
que	212	361	228	372	468	658	18
independientemente	231	361	320	372	468	658	18
de	323	361	333	372	468	658	18
la	336	361	343	372	468	658	18
cantidad	346	361	384	372	468	658	18
de	387	361	397	372	468	658	18
contenidos	85	374	132	385	468	658	18
que	136	374	152	385	468	658	18
puedan	156	374	188	385	468	658	18
enseñarse,	192	374	237	385	468	658	18
lo	240	374	248	385	468	658	18
más	252	374	270	385	468	658	18
importante	273	374	322	385	468	658	18
es	326	374	335	385	468	658	18
que	338	374	354	385	468	658	18
se	358	374	367	385	468	658	18
pueda	370	374	397	385	468	658	18
enseñar	85	387	118	398	468	658	18
un	122	387	134	398	468	658	18
modelo	137	387	171	398	468	658	18
de	174	387	184	398	468	658	18
instalación	188	387	235	398	468	658	18
apasionado.	239	387	290	398	468	658	18
Esto	294	387	312	398	468	658	18
se	316	387	324	398	468	658	18
vislumbra	328	387	372	398	468	658	18
en	375	387	386	398	468	658	18
la	389	387	397	398	468	658	18
entrevista	85	400	127	412	468	658	18
biográfico-narrativa	130	400	216	412	468	658	18
a	219	400	224	412	468	658	18
C:	226	400	236	412	468	658	18
Bueno	113	421	139	432	468	658	18
(…)	142	421	160	432	468	658	18
el	162	421	169	432	468	658	18
pasaje	172	421	196	432	468	658	18
por	199	421	213	432	468	658	18
la	216	421	223	432	468	658	18
universidad	226	421	273	432	468	658	18
yo	276	421	285	432	468	658	18
creo	288	421	305	432	468	658	18
que	308	421	323	432	468	658	18
no	325	421	336	432	468	658	18
es	339	421	347	432	468	658	18
más	349	421	366	432	468	658	18
que	368	421	383	432	468	658	18
un	386	421	397	432	468	658	18
modo	113	433	137	444	468	658	18
de	140	433	149	444	468	658	18
aprender	152	433	187	444	468	658	18
a	190	433	194	444	468	658	18
transitar	197	433	231	444	468	658	18
un	233	433	244	444	468	658	18
camino.	247	433	279	444	468	658	18
Lo	281	433	291	444	468	658	18
mejor	293	433	316	444	468	658	18
que	318	433	332	444	468	658	18
uno	334	433	349	444	468	658	18
puede	352	433	374	444	468	658	18
dejar	377	433	397	444	468	658	18
es	113	445	120	456	468	658	18
como	122	445	143	456	468	658	18
un	145	445	155	456	468	658	18
modelo	157	445	185	456	468	658	18
de	187	445	196	456	468	658	18
instalación	198	445	240	456	468	658	18
al	242	445	249	456	468	658	18
interior	251	445	280	456	468	658	18
de	282	445	291	456	468	658	18
la	293	445	300	456	468	658	18
disciplina,	302	445	342	456	468	658	18
sea	343	445	355	456	468	658	18
la	357	445	364	456	468	658	18
que	366	445	380	456	468	658	18
uno	382	445	397	456	468	658	18
enseñe.	113	457	141	468	468	658	18
¿Cuánto	143	457	176	468	468	658	18
material	178	457	211	468	468	658	18
se	213	457	220	468	468	658	18
puede	222	457	247	468	468	658	18
compactar	248	457	291	468	468	658	18
en	293	457	302	468	468	658	18
tres	304	457	319	468	468	658	18
meses	321	457	344	468	468	658	18
de	346	457	356	468	468	658	18
la	357	457	364	468	468	658	18
vida,	366	457	386	468	468	658	18
en	387	457	397	468	468	658	18
cuatro	113	469	139	480	468	658	18
meses	142	469	166	480	468	658	18
de	168	469	178	480	468	658	18
la	180	469	187	480	468	658	18
vida?	190	469	210	480	468	658	18
Eso	213	469	227	480	468	658	18
lleva	230	469	248	480	468	658	18
a	251	469	255	480	468	658	18
un	258	469	269	480	468	658	18
modelo	272	469	302	480	468	658	18
de	305	469	315	480	468	658	18
trabajo.	317	469	348	480	468	658	18
Ese	350	469	364	480	468	658	18
modelo	366	469	397	480	468	658	18
de	113	481	123	492	468	658	18
instalación	125	481	169	492	468	658	18
es	171	481	179	492	468	658	18
lo	181	481	189	492	468	658	18
único	191	481	214	492	468	658	18
que	216	481	231	492	468	658	18
uno	233	481	249	492	468	658	18
deja,	252	481	270	492	468	658	18
pero	272	481	291	492	468	658	18
más	293	481	309	492	468	658	18
allá	311	481	325	492	468	658	18
de	328	481	337	492	468	658	18
los	339	481	351	492	468	658	18
contenidos	353	481	397	492	468	658	18
medibles	113	493	149	504	468	658	18
en	153	493	162	504	468	658	18
calidades	166	493	202	504	468	658	18
y	206	493	210	504	468	658	18
en	214	493	223	504	468	658	18
cantidades	227	493	269	504	468	658	18
¿eh?	273	493	289	504	468	658	18
las	292	493	303	504	468	658	18
cantidades	306	493	349	504	468	658	18
pueden	352	493	382	504	468	658	18
ser	385	493	397	504	468	658	18
móviles	113	505	144	516	468	658	18
en	147	505	156	516	468	658	18
realidad.	158	505	193	516	468	658	18
Depende	195	505	231	516	468	658	18
de	233	505	242	516	468	658	18
las	244	505	255	516	468	658	18
horas,	257	505	282	516	468	658	18
depende	283	505	317	516	468	658	18
de	319	505	329	516	468	658	18
tantas	331	505	355	516	468	658	18
cosas.	357	505	380	516	468	658	18
Y	382	505	388	516	468	658	18
la	390	505	397	516	468	658	18
instalación,	113	517	158	528	468	658	18
antes	160	517	180	528	468	658	18
que	182	517	196	528	468	658	18
intelectual,	198	517	241	528	468	658	18
es	243	517	250	528	468	658	18
del	253	517	264	528	468	658	18
orden	266	517	288	528	468	658	18
de	290	517	299	528	468	658	18
la	302	517	309	528	468	658	18
pasión	311	517	336	528	468	658	18
(…)	339	517	356	528	468	658	18
(EB.	358	517	376	528	468	658	18
C).	378	517	390	528	468	658	18
Este	113	538	131	550	468	658	18
trabajo	134	538	164	550	468	658	18
finaliza	167	538	198	550	468	658	18
destacando	201	538	249	550	468	658	18
que	252	538	268	550	468	658	18
estas	270	538	291	550	468	658	18
profesoras	293	538	338	550	468	658	18
dejan	340	538	364	550	468	658	18
huellas	367	538	397	550	468	658	18
en	85	552	95	563	468	658	18
la	98	552	106	563	468	658	18
vida	108	552	127	563	468	658	18
de	130	552	140	563	468	658	18
sus	142	552	156	563	468	658	18
alumnos	159	552	196	563	468	658	18
y	199	552	204	563	468	658	18
se	206	552	215	563	468	658	18
distinguen	218	552	263	563	468	658	18
de	266	552	276	563	468	658	18
otros	279	552	301	563	468	658	18
docentes	304	552	342	563	468	658	18
por	344	552	360	563	468	658	18
cuestio-	362	552	397	563	468	658	18
nes	85	565	99	576	468	658	18
que	103	565	118	576	468	658	18
los	122	565	134	576	468	658	18
estudiantes	137	565	185	576	468	658	18
encuestados	189	565	241	576	468	658	18
especifican	244	565	291	576	468	658	18
detalladamente,	295	565	363	576	468	658	18
que	366	565	382	576	468	658	18
no	385	565	397	576	468	658	18
se	85	578	93	589	468	658	18
limitan	96	578	128	589	468	658	18
a	130	578	135	589	468	658	18
su	138	578	148	589	468	658	18
“experticia”	150	578	201	589	468	658	18
profesional,	203	578	254	589	468	658	18
entendida	256	578	299	589	468	658	18
como	302	578	327	589	468	658	18
su	329	578	339	589	468	658	18
conocimien-	342	578	397	589	468	658	18
to	85	591	94	603	468	658	18
disciplinar	97	591	143	603	468	658	18
y	147	591	151	603	468	658	18
didáctico,	155	591	197	603	468	658	18
sino	200	591	219	603	468	658	18
también,	222	591	260	603	468	658	18
y	264	591	269	603	468	658	18
especialmente,	272	591	335	603	468	658	18
refieren	338	591	372	603	468	658	18
a	375	591	380	603	468	658	18
sus	383	591	397	603	468	658	18
Sophia	36	606	60	616	468	658	18
22:	62	606	73	616	468	658	18
2017.	76	606	96	616	468	658	18
©	36	617	43	627	468	658	18
Universidad	46	617	87	627	468	658	18
Politécnica	90	617	127	627	468	658	18
Salesiana	129	617	160	627	468	658	18
del	163	617	173	627	468	658	18
Ecuador	175	617	204	627	468	658	18
ISSN	36	628	55	638	468	658	18
impreso:1390-3861	57	628	126	638	468	658	18
/	128	628	131	638	468	658	18
ISSN	134	628	152	638	468	658	18
electrónico:	155	628	195	638	468	658	18
1390-8626,	197	628	238	638	468	658	18
pp.	241	628	252	638	468	658	18
257-278.	254	628	286	638	468	658	18
Luis	317	34	332	44	468	658	19
Porta	334	34	353	44	468	658	19
y	355	34	359	44	468	658	19
Graciela	361	34	390	44	468	658	19
Flores	392	34	412	44	468	658	19
condiciones	71	70	122	82	468	658	19
personales	126	70	172	82	468	658	19
(que	175	70	195	82	468	658	19
involucran	199	70	245	82	468	658	19
valores	249	70	279	82	468	658	19
morales	283	70	317	82	468	658	19
como	321	70	346	82	468	658	19
respeto,	349	70	383	82	468	658	19
generosidad,	71	83	126	95	468	658	19
responsabilidad,	128	83	198	95	468	658	19
entre	200	83	222	95	468	658	19
otros)	225	83	251	95	468	658	19
su	253	83	263	95	468	658	19
pasión	266	83	294	95	468	658	19
por	297	83	312	95	468	658	19
la	314	83	322	95	468	658	19
enseñanza,	324	83	371	95	468	658	19
su	373	83	383	95	468	658	19
compromiso,	71	97	128	108	468	658	19
su	130	97	140	108	468	658	19
dedicación,	142	97	191	108	468	658	19
su	193	97	203	108	468	658	19
disponibilidad	205	97	267	108	468	658	19
ante	270	97	288	108	468	658	19
los	290	97	302	108	468	658	19
requerimientos	304	97	370	108	468	658	19
de	372	97	383	108	468	658	19
los	71	110	83	121	468	658	19
alumnos,	86	110	126	121	468	658	19
su	129	110	138	121	468	658	19
apertura	141	110	178	121	468	658	19
a	181	110	186	121	468	658	19
la	189	110	196	121	468	658	19
participación	199	110	257	121	468	658	19
estudiantil	260	110	305	121	468	658	19
en	308	110	319	121	468	658	19
sus	322	110	335	121	468	658	19
clases	338	110	362	121	468	658	19
y	365	110	370	121	468	658	19
su	373	110	383	121	468	658	19
trato	71	123	92	134	468	658	19
afectuoso,	94	123	137	134	468	658	19
entre	139	123	161	134	468	658	19
otros	163	123	186	134	468	658	19
aspectos	188	123	224	134	468	658	19
que	226	123	242	134	468	658	19
hemos	244	123	272	134	468	658	19
profundizado	275	123	333	134	468	658	19
en	336	123	346	134	468	658	19
trabajos	348	123	383	134	468	658	19
anteriores	71	136	114	148	468	658	19
4	114	136	117	143	468	658	19
.	117	134	119	149	468	658	19
A	71	168	79	184	468	658	19
modo	82	168	112	184	468	658	19
de	115	168	127	184	468	658	19
conclusión	130	168	187	184	468	658	19
La	71	197	81	208	468	658	19
enseñanza	85	197	129	208	468	658	19
de	133	197	143	208	468	658	19
la	147	197	154	208	468	658	19
filosofía	158	197	192	208	468	658	19
necesita	196	197	230	208	468	658	19
seguir	234	197	260	208	468	658	19
siendo	264	197	292	208	468	658	19
revisada,	296	197	334	208	468	658	19
repensada,	337	197	383	208	468	658	19
resignificada,	71	210	128	221	468	658	19
tematizada,	131	210	181	221	468	658	19
abordada	184	210	224	221	468	658	19
desde	228	210	252	221	468	658	19
diferentes	255	210	297	221	468	658	19
enfoques	301	210	339	221	468	658	19
y	343	210	348	221	468	658	19
con	351	210	367	221	468	658	19
di-	370	210	383	221	468	658	19
versidad	71	223	107	234	468	658	19
de	110	223	120	234	468	658	19
elementos,	122	223	169	234	468	658	19
porque	171	223	202	234	468	658	19
no	205	223	216	234	468	658	19
hay	219	223	234	234	468	658	19
un	236	223	248	234	468	658	19
único	251	223	275	234	468	658	19
modo	278	223	304	234	468	658	19
correcto	306	223	342	234	468	658	19
ni	345	223	353	234	468	658	19
imita-	356	223	383	234	468	658	19
ble	71	236	84	248	468	658	19
que	87	236	103	248	468	658	19
opere	106	236	130	248	468	658	19
como	133	236	157	248	468	658	19
matriz	161	236	189	248	468	658	19
ejemplar.	192	236	232	248	468	658	19
Ni	235	236	246	248	468	658	19
universalismo,	249	236	311	248	468	658	19
ni	314	236	323	248	468	658	19
esencialismo,	326	236	383	248	468	658	19
ni	71	249	80	261	468	658	19
provincialismo	82	249	147	261	468	658	19
contribuyen	149	249	202	261	468	658	19
para	204	249	224	261	468	658	19
entender	226	249	264	261	468	658	19
la	267	249	274	261	468	658	19
enseñanza	277	249	321	261	468	658	19
de	323	249	334	261	468	658	19
la	336	249	344	261	468	658	19
filosofía.	346	249	383	261	468	658	19
En	71	263	83	274	468	658	19
este	85	263	101	274	468	658	19
trabajo	104	263	134	274	468	658	19
hemos	137	263	165	274	468	658	19
puesto	168	263	196	274	468	658	19
en	199	263	209	274	468	658	19
valor	211	263	233	274	468	658	19
a	236	263	240	274	468	658	19
dos	243	263	258	274	468	658	19
profesoras	260	263	305	274	468	658	19
memorables	307	263	360	274	468	658	19
de	363	263	373	274	468	658	19
la	375	263	383	274	468	658	19
carrera	71	276	101	287	468	658	19
de	104	276	114	287	468	658	19
Filosofía	117	276	154	287	468	658	19
de	156	276	166	287	468	658	19
la	169	276	176	287	468	658	19
Universidad	179	276	231	287	468	658	19
Nacional	234	276	273	287	468	658	19
de	275	276	285	287	468	658	19
Mar	288	276	306	287	468	658	19
del	309	276	322	287	468	658	19
Plata	324	276	346	287	468	658	19
que,	348	276	367	287	468	658	19
sus	369	276	383	287	468	658	19
estilos	71	289	98	300	468	658	19
de	100	289	110	300	468	658	19
enseñanza	112	289	157	300	468	658	19
dejan	159	289	182	300	468	658	19
huellas	185	289	215	300	468	658	19
en	217	289	227	300	468	658	19
la	229	289	237	300	468	658	19
subjetividad	239	289	292	300	468	658	19
de	294	289	304	300	468	658	19
los	306	289	319	300	468	658	19
estudiantes	321	289	369	300	468	658	19
no	371	289	383	300	468	658	19
por	71	302	86	314	468	658	19
cuestiones	88	302	133	314	468	658	19
metodológicas	135	302	198	314	468	658	19
sino	200	302	219	314	468	658	19
por	221	302	236	314	468	658	19
su	238	302	248	314	468	658	19
peculiar	250	302	285	314	468	658	19
manera	287	302	320	314	468	658	19
de	322	302	333	314	468	658	19
entender	335	302	373	314	468	658	19
la	375	302	383	314	468	658	19
filosofía	71	315	105	327	468	658	19
y	108	315	113	327	468	658	19
su	115	315	125	327	468	658	19
enseñanza.	127	315	174	327	468	658	19
Al	99	329	109	340	468	658	19
presentar	111	329	151	340	468	658	19
las	153	329	165	340	468	658	19
voces	167	329	190	340	468	658	19
de	192	329	202	340	468	658	19
las	204	329	215	340	468	658	19
dos	217	329	233	340	468	658	19
profesoras	235	329	279	340	468	658	19
memorables	281	329	335	340	468	658	19
nos	337	329	352	340	468	658	19
hemos	354	329	383	340	468	658	19
alejado	71	342	102	353	468	658	19
de	104	342	115	353	468	658	19
una	117	342	134	353	468	658	19
visión	136	342	162	353	468	658	19
tecnocrática	165	342	217	353	468	658	19
de	220	342	230	353	468	658	19
la	233	342	240	353	468	658	19
enseñanza,	243	342	290	353	468	658	19
cuya	292	342	312	353	468	658	19
racionalidad	314	342	368	353	468	658	19
ig-	371	342	383	353	468	658	19
nora	71	355	91	366	468	658	19
los	95	355	107	366	468	658	19
seres,	111	355	134	366	468	658	19
la	138	355	145	366	468	658	19
subjetividad,	149	355	204	366	468	658	19
la	208	355	215	366	468	658	19
afectividad,	219	355	269	366	468	658	19
la	273	355	280	366	468	658	19
vida,	284	355	305	366	468	658	19
que	308	355	324	366	468	658	19
de	328	355	338	366	468	658	19
tal	342	355	353	366	468	658	19
modo	357	355	383	366	468	658	19
se	71	368	79	380	468	658	19
convierte	82	368	122	380	468	658	19
en	125	368	135	380	468	658	19
lo	138	368	146	380	468	658	19
que	149	368	165	380	468	658	19
Morin	167	368	195	380	468	658	19
(2009)	198	368	227	380	468	658	19
llama	229	368	253	380	468	658	19
“racionalización	255	368	326	380	468	658	19
cerrada”	328	368	365	380	468	658	19
que	367	368	383	380	468	658	19
obedece	71	381	106	393	468	658	19
a	109	381	114	393	468	658	19
un	117	381	129	393	468	658	19
modelo	133	381	166	393	468	658	19
mecanicista	169	381	220	393	468	658	19
y	223	381	228	393	468	658	19
determinista,	232	381	289	393	468	658	19
entendemos	292	381	344	393	468	658	19
que	348	381	364	393	468	658	19
nos	367	381	383	393	468	658	19
hemos	71	395	99	406	468	658	19
centrado	102	395	140	406	468	658	19
en	143	395	154	406	468	658	19
aspectos	156	395	192	406	468	658	19
que	195	395	211	406	468	658	19
conforman	214	395	262	406	468	658	19
una	264	395	281	406	468	658	19
racionalidad	284	395	338	406	468	658	19
abierta,	340	395	373	406	468	658	19
la	375	395	383	406	468	658	19
tradición	71	408	110	419	468	658	19
racionalista	114	408	164	419	468	658	19
occidental	167	408	211	419	468	658	19
ha	214	408	225	419	468	658	19
descuidado	228	408	277	419	468	658	19
los	280	408	293	419	468	658	19
aspectos	296	408	332	419	468	658	19
emotivos	335	408	375	419	468	658	19
y	378	408	383	419	468	658	19
afectivos	71	421	108	432	468	658	19
de	111	421	121	432	468	658	19
la	124	421	132	432	468	658	19
enseñanza,	134	421	181	432	468	658	19
pero	184	421	204	432	468	658	19
la	207	421	214	432	468	658	19
enseñanza	217	421	261	432	468	658	19
según	264	421	289	432	468	658	19
hemos	292	421	321	432	468	658	19
visto	324	421	344	432	468	658	19
conlleva	347	421	383	432	468	658	19
una	71	434	87	446	468	658	19
renovada	90	434	130	446	468	658	19
concepción	133	434	182	446	468	658	19
de	185	434	195	446	468	658	19
sujeto	198	434	224	446	468	658	19
porque	227	434	258	446	468	658	19
incluye	261	434	291	446	468	658	19
sus	294	434	308	446	468	658	19
afecciones,	311	434	357	446	468	658	19
emo-	360	434	383	446	468	658	19
ciones,	71	447	101	459	468	658	19
vivencias	103	447	142	459	468	658	19
y	146	447	150	459	468	658	19
sentimientos.	154	447	211	459	468	658	19
Se	214	447	224	459	468	658	19
trata	227	447	247	459	468	658	19
de	251	447	261	459	468	658	19
un	264	447	276	459	468	658	19
“modelo	278	447	316	459	468	658	19
de	319	447	329	459	468	658	19
instalación”	332	447	383	459	468	658	19
que	71	461	87	472	468	658	19
es	90	461	98	472	468	658	19
ético-político	101	461	158	472	468	658	19
porque	161	461	192	472	468	658	19
actúa	195	461	218	472	468	658	19
como	221	461	245	472	468	658	19
militancia	248	461	291	472	468	658	19
contra	294	461	322	472	468	658	19
modelos	325	461	362	472	468	658	19
des-	365	461	383	472	468	658	19
subjetivantes	71	474	127	485	468	658	19
y	129	474	134	485	468	658	19
significa	137	474	172	485	468	658	19
la	175	474	182	485	468	658	19
construcción	185	474	241	485	468	658	19
de	243	474	254	485	468	658	19
una	256	474	273	485	468	658	19
trama	275	474	301	485	468	658	19
vincular	303	474	339	485	468	658	19
donde	341	474	369	485	468	658	19
no	371	474	383	485	468	658	19
tengan	71	487	100	498	468	658	19
lugar	103	487	125	498	468	658	19
ni	128	487	137	498	468	658	19
la	139	487	147	498	468	658	19
exclusión	149	487	190	498	468	658	19
ni	193	487	201	498	468	658	19
la	204	487	212	498	468	658	19
impotencia	214	487	263	498	468	658	19
ante	266	487	284	498	468	658	19
coyunturas	287	487	335	498	468	658	19
desfavora-	338	487	383	498	468	658	19
bles	71	500	87	512	468	658	19
para	90	500	110	512	468	658	19
los	113	500	125	512	468	658	19
sujetos,	128	500	160	512	468	658	19
como	163	500	187	512	468	658	19
puede	190	500	216	512	468	658	19
ser	219	500	232	512	468	658	19
la	235	500	242	512	468	658	19
actual,	245	500	273	512	468	658	19
cuando	276	500	308	512	468	658	19
el	311	500	319	512	468	658	19
sujeto	321	500	347	512	468	658	19
aparece	350	500	383	512	468	658	19
fragmentado	71	513	126	525	468	658	19
y	129	513	134	525	468	658	19
despotenciado.	136	513	201	525	468	658	19
Ante	99	527	120	538	468	658	19
la	125	527	133	538	468	658	19
implicación	138	527	189	538	468	658	19
que	195	527	211	538	468	658	19
los	216	527	228	538	468	658	19
estudiantes	234	527	282	538	468	658	19
expresan,	287	527	328	538	468	658	19
que	333	527	349	538	468	658	19
excede	354	527	383	538	468	658	19
el	71	540	78	551	468	658	19
aprendizaje	82	540	131	551	468	658	19
de	135	540	145	551	468	658	19
los	149	540	161	551	468	658	19
contenidos	164	540	212	551	468	658	19
curriculares,	215	540	269	551	468	658	19
resuena	273	540	306	551	468	658	19
lo	309	540	318	551	468	658	19
que	321	540	337	551	468	658	19
ya	341	540	350	551	468	658	19
Dewey	354	540	383	551	468	658	19
([1938]	71	553	104	564	468	658	19
2010)	107	553	132	564	468	658	19
decía	135	553	157	564	468	658	19
en	160	553	171	564	468	658	19
tiempos	174	553	209	564	468	658	19
muy	212	553	231	564	468	658	19
lejanos	235	553	265	564	468	658	19
“No	267	553	285	564	468	658	19
es	288	553	297	564	468	658	19
la	300	553	307	564	468	658	19
materia	311	553	344	564	468	658	19
per	347	553	360	564	468	658	19
se	363	553	371	564	468	658	19
lo	374	553	383	564	468	658	19
que	71	566	87	578	468	658	19
es	90	566	98	578	468	658	19
educativo”	101	566	147	578	468	658	19
(p.	149	566	161	578	468	658	19
88).	164	566	181	578	468	658	19
En	183	566	195	578	468	658	19
esta	198	566	214	578	468	658	19
frase	217	566	238	578	468	658	19
se	240	566	249	578	468	658	19
resume	252	566	283	578	468	658	19
parte	286	566	308	578	468	658	19
de	311	566	321	578	468	658	19
lo	324	566	333	578	468	658	19
que	335	566	351	578	468	658	19
hemos	354	566	383	578	468	658	19
intentado	71	579	113	591	468	658	19
visibilizar:	115	579	159	591	468	658	19
aspectos	161	579	197	591	468	658	19
de	200	579	210	591	468	658	19
la	212	579	219	591	468	658	19
enseñanza	221	579	266	591	468	658	19
de	268	579	278	591	468	658	19
la	280	579	288	591	468	658	19
filosofía	290	579	324	591	468	658	19
que	326	579	342	591	468	658	19
transfor-	344	579	383	591	468	658	19
275	415	239	431	251	468	658	19
Sophia	372	606	396	616	468	658	19
22:	398	606	409	616	468	658	19
2017.	411	606	432	616	468	658	19
©	264	617	271	627	468	658	19
Universidad	273	617	315	627	468	658	19
Politécnica	317	617	355	627	468	658	19
Salesiana	357	617	388	627	468	658	19
del	390	617	400	627	468	658	19
Ecuador	403	617	432	627	468	658	19
ISSN	181	628	200	638	468	658	19
impreso:1390-3861	203	628	271	638	468	658	19
/	274	628	277	638	468	658	19
ISSN	279	628	298	638	468	658	19
electrónico:	300	628	340	638	468	658	19
1390-8626,	343	628	384	638	468	658	19
pp.	386	628	397	638	468	658	19
257-278.	399	628	432	638	468	658	19
Enseñanza	55	27	91	37	468	658	20
y	93	27	97	37	468	658	20
Filosofía.	100	27	131	37	468	658	20
Experiencia	133	27	174	37	468	658	20
y	176	27	180	37	468	658	20
desafío	182	27	206	37	468	658	20
a	208	27	212	37	468	658	20
partir	214	27	234	37	468	658	20
de	236	27	244	37	468	658	20
perspectivas	246	27	287	37	468	658	20
de	290	27	298	37	468	658	20
profesoras	300	27	335	37	468	658	20
universitarias	337	27	383	37	468	658	20
Teaching	55	41	86	51	468	658	20
and	88	41	101	51	468	658	20
Philosophy.	103	41	144	51	468	658	20
Experience	146	41	184	51	468	658	20
and	186	41	199	51	468	658	20
challenge	201	41	234	51	468	658	20
from	236	41	253	51	468	658	20
the	255	41	266	51	468	658	20
perspective	268	41	306	51	468	658	20
of	309	41	316	51	468	658	20
memorable	318	41	357	51	468	658	20
university	359	41	393	51	468	658	20
man	85	70	105	82	468	658	20
subjetividades,	108	70	171	82	468	658	20
afectan	174	70	205	82	468	658	20
logopáticamente,	208	70	282	82	468	658	20
como	285	70	310	82	468	658	20
se	313	70	321	82	468	658	20
ha	324	70	335	82	468	658	20
visto,	338	70	361	82	468	658	20
enseñar	364	70	397	82	468	658	20
filosofía	85	83	119	95	468	658	20
no	122	83	134	95	468	658	20
consiste	136	83	170	95	468	658	20
en	173	83	183	95	468	658	20
limitarse	186	83	224	95	468	658	20
a	226	83	231	95	468	658	20
la	234	83	241	95	468	658	20
transmisión	244	83	296	95	468	658	20
de	298	83	309	95	468	658	20
contenidos	311	83	359	95	468	658	20
curricu-	361	83	397	95	468	658	20
lares.	85	97	107	108	468	658	20
Enseñar	110	97	145	108	468	658	20
filosofía	148	97	182	108	468	658	20
involucra	185	97	225	108	468	658	20
un	228	97	240	108	468	658	20
compromiso	243	97	298	108	468	658	20
existencial	301	97	345	108	468	658	20
de	348	97	359	108	468	658	20
parte	361	97	384	108	468	658	20
de	387	97	397	108	468	658	20
los	85	110	97	121	468	658	20
docentes	100	110	138	121	468	658	20
y	140	110	145	121	468	658	20
una	148	110	164	121	468	658	20
movilización	167	110	223	121	468	658	20
del	226	110	239	121	468	658	20
pathos	241	110	269	121	468	658	20
puesto	272	110	300	121	468	658	20
que	303	110	319	121	468	658	20
si	322	110	328	121	468	658	20
la	331	110	339	121	468	658	20
enseñanza	341	110	386	121	468	658	20
se	388	110	397	121	468	658	20
centra	85	123	112	134	468	658	20
en	115	123	125	134	468	658	20
los	128	123	140	134	468	658	20
estudiantes:	143	123	194	134	468	658	20
¿Es	197	123	210	134	468	658	20
posible	213	123	244	134	468	658	20
limitarse	247	123	285	134	468	658	20
a	288	123	292	134	468	658	20
lo	295	123	304	134	468	658	20
cognitivo	306	123	347	134	468	658	20
disociando	350	123	397	134	468	658	20
sus	85	136	99	148	468	658	20
afecciones?	101	136	149	148	468	658	20
La	152	136	162	148	468	658	20
respuesta	165	136	205	148	468	658	20
a	208	136	213	148	468	658	20
esta	216	136	232	148	468	658	20
pregunta	235	136	274	148	468	658	20
atraviesa,	277	136	317	148	468	658	20
entrelaza	320	136	358	148	468	658	20
y	361	136	366	148	468	658	20
otorga	369	136	397	148	468	658	20
sentido	85	149	117	161	468	658	20
a	119	149	124	161	468	658	20
todo	126	149	147	161	468	658	20
nuestro	149	149	182	161	468	658	20
trabajo	184	149	215	161	468	658	20
en	218	149	228	161	468	658	20
torno	230	149	255	161	468	658	20
a	257	149	262	161	468	658	20
las	264	149	276	161	468	658	20
voces	278	149	301	161	468	658	20
presentadas.	304	149	357	161	468	658	20
Notas	85	181	116	197	468	658	20
1	85	209	89	218	468	658	20
276	37	239	53	252	468	658	20
2	85	252	89	262	468	658	20
3	85	317	89	326	468	658	20
4	85	328	89	337	468	658	20
El	99	209	106	218	468	658	20
grupo	109	209	131	218	468	658	20
está	133	209	147	218	468	658	20
radicado	149	209	181	218	468	658	20
en	183	209	192	218	468	658	20
la	194	209	200	218	468	658	20
Facultad	203	209	233	218	468	658	20
de	236	209	244	218	468	658	20
Humanidades	247	209	297	218	468	658	20
de	299	209	308	218	468	658	20
la	310	209	316	218	468	658	20
Universidad	319	209	362	218	468	658	20
Nacional	365	209	397	218	468	658	20
de	99	220	108	229	468	658	20
Mar	110	220	125	229	468	658	20
del	127	220	137	229	468	658	20
Plata,	139	220	159	229	468	658	20
pertenece	161	220	195	229	468	658	20
al	197	220	203	229	468	658	20
Centro	205	220	230	229	468	658	20
de	232	220	241	229	468	658	20
Investigaciones	243	220	297	229	468	658	20
Multidisciplinarias	299	220	367	229	468	658	20
en	369	220	377	229	468	658	20
Edu-	379	220	397	229	468	658	20
cación	99	231	123	240	468	658	20
y	124	231	128	240	468	658	20
desde	130	231	150	240	468	658	20
el	152	231	158	240	468	658	20
año	160	231	173	240	468	658	20
2003	175	231	192	240	468	658	20
viene	194	231	213	240	468	658	20
indagando	214	231	253	240	468	658	20
cuestiones	254	231	292	240	468	658	20
relacionadas	293	231	338	240	468	658	20
con	340	231	353	240	468	658	20
la	355	231	361	240	468	658	20
Didáctica	363	231	397	240	468	658	20
en	99	241	108	251	468	658	20
el	110	241	116	251	468	658	20
Nivel	118	241	137	251	468	658	20
Superior	139	241	170	251	468	658	20
en	172	241	181	251	468	658	20
el	183	241	189	251	468	658	20
marco	191	241	214	251	468	658	20
de	216	241	225	251	468	658	20
la	227	241	233	251	468	658	20
Nueva	235	241	258	251	468	658	20
Agenda	260	241	287	251	468	658	20
de	289	241	298	251	468	658	20
la	300	241	306	251	468	658	20
Didáctica	308	241	342	251	468	658	20
(NAD).	344	241	372	251	468	658	20
En	99	252	109	262	468	658	20
adelante	111	252	141	262	468	658	20
nos	143	252	156	262	468	658	20
referimos	158	252	192	262	468	658	20
a	194	252	198	262	468	658	20
las	200	252	209	262	468	658	20
profesoras	212	252	248	262	468	658	20
como	250	252	271	262	468	658	20
“E”	272	252	285	262	468	658	20
y	287	252	291	262	468	658	20
“C”;	292	252	308	262	468	658	20
recurrimos	310	252	349	262	468	658	20
a	352	252	356	262	468	658	20
retazos	358	252	383	262	468	658	20
na-	385	252	397	262	468	658	20
rrativos	99	263	126	272	468	658	20
de	128	263	137	272	468	658	20
entrevistas	139	263	176	272	468	658	20
biográfico-narrativas	178	263	252	272	468	658	20
(codificadas	254	263	296	272	468	658	20
como	298	263	318	272	468	658	20
EB.E	320	263	337	272	468	658	20
y	339	263	343	272	468	658	20
EB.C)	345	263	367	272	468	658	20
y	369	263	373	272	468	658	20
de	375	263	383	272	468	658	20
en-	385	263	397	272	468	658	20
trevistas	99	274	128	283	468	658	20
realizadas	130	274	164	283	468	658	20
a	166	274	170	283	468	658	20
la	172	274	178	283	468	658	20
profesora	180	274	214	283	468	658	20
C	216	274	222	283	468	658	20
(EC)	224	274	241	283	468	658	20
durante	243	274	271	283	468	658	20
nuestro	273	274	299	283	468	658	20
trabajo	301	274	326	283	468	658	20
de	328	274	337	283	468	658	20
campo	339	274	363	283	468	658	20
realizado	365	274	397	283	468	658	20
durante	99	285	127	294	468	658	20
todas	130	285	148	294	468	658	20
sus	151	285	162	294	468	658	20
clases	165	285	184	294	468	658	20
de	187	285	195	294	468	658	20
un	198	285	208	294	468	658	20
cuatrimestre	210	285	255	294	468	658	20
de	257	285	266	294	468	658	20
la	268	285	274	294	468	658	20
profesora	277	285	310	294	468	658	20
en	313	285	322	294	468	658	20
la	324	285	330	294	468	658	20
asignatura	333	285	370	294	468	658	20
“Intro-	372	285	397	294	468	658	20
ducción	99	295	128	305	468	658	20
a	129	295	133	305	468	658	20
la	135	295	141	305	468	658	20
Filosofía”	143	295	176	305	468	658	20
correspondiente	178	295	235	305	468	658	20
a	236	295	240	305	468	658	20
las	242	295	251	305	468	658	20
carreras	253	295	281	305	468	658	20
de	283	295	291	305	468	658	20
Profesorado	293	295	336	305	468	658	20
y	337	295	341	305	468	658	20
Licenciatura	343	295	387	305	468	658	20
en	388	295	397	305	468	658	20
Filosofía	99	306	129	316	468	658	20
de	131	306	139	316	468	658	20
la	141	306	147	316	468	658	20
Facultad	149	306	179	316	468	658	20
de	181	306	189	316	468	658	20
Humanidades	191	306	241	316	468	658	20
en	242	306	251	316	468	658	20
la	253	306	259	316	468	658	20
Universidad	261	306	303	316	468	658	20
Nacional	305	306	336	316	468	658	20
de	338	306	347	316	468	658	20
Mar	348	306	363	316	468	658	20
del	365	306	376	316	468	658	20
Plata.	377	306	397	316	468	658	20
Nos	99	317	113	326	468	658	20
hemos	116	317	139	326	468	658	20
abocado	141	317	172	326	468	658	20
a	174	317	178	326	468	658	20
esta	180	317	194	326	468	658	20
categoría	196	317	228	326	468	658	20
en:	230	317	241	326	468	658	20
Flores,	243	317	267	326	468	658	20
Graciela	269	317	298	326	468	658	20
y	300	317	304	326	468	658	20
Porta,	306	317	328	326	468	658	20
Luis	330	317	345	326	468	658	20
(2013).	347	317	373	326	468	658	20
A	99	328	105	337	468	658	20
estos	107	328	125	337	468	658	20
aspectos	127	328	157	337	468	658	20
nos	159	328	172	337	468	658	20
hemos	174	328	198	337	468	658	20
dedicado	200	328	233	337	468	658	20
en:	235	328	246	337	468	658	20
a)	248	328	256	337	468	658	20
Flores,	258	328	282	337	468	658	20
Graciela	284	328	313	337	468	658	20
y	316	328	320	337	468	658	20
Porta,	322	328	343	337	468	658	20
Luis	345	328	360	337	468	658	20
(2013a)	363	328	391	337	468	658	20
y	393	328	397	337	468	658	20
Flores,	99	339	123	348	468	658	20
Graciela,	125	339	157	348	468	658	20
Álvarez,	159	339	187	348	468	658	20
Zelmira	189	339	218	348	468	658	20
y	220	339	224	348	468	658	20
Porta,	226	339	247	348	468	658	20
Luis	249	339	264	348	468	658	20
(2013).	266	339	292	348	468	658	20
Bibliografía	85	369	145	385	468	658	20
ABRAMOWSKI,	85	397	146	406	468	658	20
Ana	147	397	162	406	468	658	20
2010	99	408	116	417	468	658	20
Maneras	128	408	158	417	468	658	20
de	160	408	168	417	468	658	20
querer.	170	408	194	417	468	658	20
Los	196	408	208	417	468	658	20
afectos	210	408	233	417	468	658	20
docentes	235	408	264	417	468	658	20
en	267	408	275	417	468	658	20
las	277	408	286	417	468	658	20
relaciones	289	408	323	417	468	658	20
pedagógicas.	325	408	368	417	468	658	20
Buenos	370	408	397	417	468	658	20
Aires:	128	419	148	428	468	658	20
Paidós.	150	419	176	428	468	658	20
BAIN,	85	430	108	439	468	658	20
Ken	110	430	124	439	468	658	20
2007	99	441	116	450	468	658	20
Lo	128	441	136	450	468	658	20
que	138	441	151	450	468	658	20
hacen	153	441	173	450	468	658	20
los	175	441	185	450	468	658	20
mejores	187	441	213	450	468	658	20
profesores	215	441	249	450	468	658	20
universitarios.	251	441	301	450	468	658	20
Barcelona:	303	441	341	450	468	658	20
Universidad	343	441	386	450	468	658	20
de	388	441	397	450	468	658	20
Valencia.	128	452	160	461	468	658	20
BEKERMAN,	85	463	134	472	468	658	20
Zvi	136	463	148	472	468	658	20
2011	99	474	116	483	468	658	20
Revaluación	128	474	172	483	468	658	20
de	175	474	183	483	468	658	20
las	186	474	196	483	468	658	20
perspectivas	199	474	243	483	468	658	20
críticas	246	474	271	483	468	658	20
en	274	474	283	483	468	658	20
la	286	474	292	483	468	658	20
cultura	295	474	321	483	468	658	20
popular	324	474	353	483	468	658	20
y	356	474	360	483	468	658	20
la	363	474	369	483	468	658	20
educa-	373	474	397	483	468	658	20
ción.	128	485	145	494	468	658	20
En:	147	485	159	494	468	658	20
D.	161	485	169	494	468	658	20
Silberman-Keller,	170	485	233	494	468	658	20
Z.	234	485	242	494	468	658	20
Bekerman,	243	485	282	494	468	658	20
H.	284	485	293	494	468	658	20
Giroux,	294	485	322	494	468	658	20
y	323	485	327	494	468	658	20
N.	329	485	338	494	468	658	20
Burbules	339	485	372	494	468	658	20
(Eds.),	373	485	397	494	468	658	20
Cultura	128	496	155	505	468	658	20
popular	157	496	184	505	468	658	20
y	187	496	191	505	468	658	20
educación.	193	496	230	505	468	658	20
Imágenes	232	496	265	505	468	658	20
espejadas	267	496	300	505	468	658	20
(pp.	302	496	317	505	468	658	20
73-86).	319	496	345	505	468	658	20
Buenos	348	496	374	505	468	658	20
Aires:	376	496	397	505	468	658	20
Miño	128	507	147	516	468	658	20
y	150	507	154	516	468	658	20
Dávila.	156	507	181	516	468	658	20
BOLÍVAR,	85	518	123	527	468	658	20
Antonio,	125	518	157	527	468	658	20
DOMINGO,	159	518	205	527	468	658	20
Jesús,	206	518	226	527	468	658	20
&	228	518	234	527	468	658	20
FERNÁNDEZ	236	518	288	527	468	658	20
CRUZ,	290	518	315	527	468	658	20
Manuel	317	518	345	527	468	658	20
2001	99	529	116	538	468	658	20
La	128	529	136	538	468	658	20
investigación	140	529	185	538	468	658	20
biográfico-narrativa	188	529	258	538	468	658	20
en	262	529	270	538	468	658	20
educación.	273	529	310	538	468	658	20
Enfoque	313	529	342	538	468	658	20
y	345	529	349	538	468	658	20
metodología.	352	529	397	538	468	658	20
Madrid:	128	540	157	549	468	658	20
La	159	540	168	549	468	658	20
Muralla.	170	540	200	549	468	658	20
BOURDIEU,	85	551	132	560	468	658	20
Pierre,	134	551	158	560	468	658	20
&	159	551	166	560	468	658	20
Wacquant,	168	551	206	560	468	658	20
Louis	208	551	228	560	468	658	20
1995	99	562	116	571	468	658	20
Respuestas	128	562	164	571	468	658	20
por	166	562	178	571	468	658	20
una	180	562	194	571	468	658	20
antropología	196	562	240	571	468	658	20
reflexiva.	242	562	274	571	468	658	20
México:	276	562	305	571	468	658	20
Grijalbo.	307	562	338	571	468	658	20
BRUNER,	85	573	122	582	468	658	20
Jerome	123	573	149	582	468	658	20
2012	99	584	116	593	468	658	20
La	128	584	136	593	468	658	20
educación,	139	584	175	593	468	658	20
puerta	177	584	200	593	468	658	20
de	202	584	210	593	468	658	20
la	212	584	219	593	468	658	20
cultura.	221	584	248	593	468	658	20
Madrid:	250	584	279	593	468	658	20
Machado.	281	584	317	593	468	658	20
Sophia	36	606	60	616	468	658	20
22:	62	606	73	616	468	658	20
2017.	76	606	96	616	468	658	20
©	36	617	43	627	468	658	20
Universidad	46	617	87	627	468	658	20
Politécnica	90	617	127	627	468	658	20
Salesiana	129	617	160	627	468	658	20
del	163	617	173	627	468	658	20
Ecuador	175	617	204	627	468	658	20
ISSN	36	628	55	638	468	658	20
impreso:1390-3861	57	628	126	638	468	658	20
/	128	628	131	638	468	658	20
ISSN	134	628	152	638	468	658	20
electrónico:	155	628	195	638	468	658	20
1390-8626,	197	628	238	638	468	658	20
pp.	241	628	252	638	468	658	20
257-278.	254	628	286	638	468	658	20
Luis	317	34	332	44	468	658	21
Porta	334	34	353	44	468	658	21
y	355	34	359	44	468	658	21
Graciela	361	34	390	44	468	658	21
Flores	392	34	412	44	468	658	21
COLOMBANI,	71	70	126	80	468	658	21
Cecilia	127	70	152	80	468	658	21
2014	85	81	102	91	468	658	21
La	113	81	122	91	468	658	21
construcción	126	81	172	91	468	658	21
del	176	81	187	91	468	658	21
“entre”	190	81	215	91	468	658	21
en	218	81	227	91	468	658	21
el	230	81	236	91	468	658	21
espacio	240	81	266	91	468	658	21
educativo.	270	81	306	91	468	658	21
Revista	310	81	335	91	468	658	21
Entramados.	338	81	383	91	468	658	21
Educación	113	92	150	102	468	658	21
y	152	92	155	102	468	658	21
Sociedad,1(1),	157	92	208	102	468	658	21
137-144.	210	92	241	102	468	658	21
Universidad	243	92	286	102	468	658	21
Nacional	288	92	320	102	468	658	21
de	322	92	331	102	468	658	21
Mar	333	92	348	102	468	658	21
del	350	92	361	102	468	658	21
Plata.	363	92	383	102	468	658	21
CULLEN,	71	103	107	113	468	658	21
Carlos	109	103	132	113	468	658	21
1997	85	114	102	124	468	658	21
Crítica	113	114	137	124	468	658	21
de	139	114	147	124	468	658	21
las	149	114	159	124	468	658	21
razones	161	114	187	124	468	658	21
de	189	114	197	124	468	658	21
educar.	199	114	224	124	468	658	21
Buenos	226	114	252	124	468	658	21
Aires:	254	114	275	124	468	658	21
Paidós.	277	114	303	124	468	658	21
DAY,	71	125	89	135	468	658	21
Cristopher	90	125	129	135	468	658	21
2006	85	136	102	146	468	658	21
Pasión	113	136	136	146	468	658	21
por	138	136	150	146	468	658	21
Enseñar.	152	136	181	146	468	658	21
La	183	136	192	146	468	658	21
identidad	194	136	228	146	468	658	21
personal	230	136	259	146	468	658	21
y	261	136	265	146	468	658	21
profesional	267	136	305	146	468	658	21
del	306	136	317	146	468	658	21
docente	319	136	345	146	468	658	21
y	347	136	351	146	468	658	21
sus	353	136	363	146	468	658	21
valo-	365	136	383	146	468	658	21
res.	113	147	125	157	468	658	21
Madrid:	127	147	156	157	468	658	21
Narcea.	158	147	185	157	468	658	21
DEWEY,	71	158	102	168	468	658	21
Jhon	104	158	121	168	468	658	21
[1938]	71	169	94	179	468	658	21
2010	95	169	112	179	468	658	21
Experiencia	113	169	154	179	468	658	21
y	156	169	160	179	468	658	21
educación.	162	169	199	179	468	658	21
Madrid:	201	169	230	179	468	658	21
Biblioteca	232	169	268	179	468	658	21
Nueva.	270	169	295	179	468	658	21
FLORES,	71	180	104	190	468	658	21
Graciela,	106	180	137	190	468	658	21
&	139	180	146	190	468	658	21
PORTA,	148	180	177	190	468	658	21
Luis	179	180	194	190	468	658	21
2013	85	191	102	201	468	658	21
Afectos	113	191	140	201	468	658	21
y	142	191	146	201	468	658	21
emociones	149	191	188	201	468	658	21
en	190	191	199	201	468	658	21
la	201	191	208	201	468	658	21
enseñanza.	210	191	249	201	468	658	21
La	252	191	260	201	468	658	21
categoría	263	191	295	201	468	658	21
nativa	298	191	320	201	468	658	21
resonancia	322	191	361	201	468	658	21
emo-	364	191	383	201	468	658	21
cional	113	202	135	212	468	658	21
en	138	202	146	212	468	658	21
profesores	149	202	186	212	468	658	21
memorables	188	202	233	212	468	658	21
universitarios.	235	202	286	212	468	658	21
Revista	288	202	314	212	468	658	21
Alternativas.	316	202	361	212	468	658	21
Espa-	363	202	383	212	468	658	21
cio	113	213	123	223	468	658	21
Pedagógico,	126	213	166	223	468	658	21
18(71),	168	213	194	223	468	658	21
pp.	196	213	208	223	468	658	21
58-79,	210	213	232	223	468	658	21
marzo-junio.	234	213	282	223	468	658	21
San	284	213	297	223	468	658	21
Luis:	299	213	316	223	468	658	21
Facultad	319	213	349	223	468	658	21
de	352	213	360	223	468	658	21
Cien-	363	213	383	223	468	658	21
cias	113	224	127	234	468	658	21
Humanas,	129	224	166	234	468	658	21
Universidad	168	224	211	234	468	658	21
Nacional	213	224	245	234	468	658	21
de	247	224	256	234	468	658	21
San	258	224	271	234	468	658	21
Luis.	273	224	290	234	468	658	21
2013a	85	235	106	245	468	658	21
Urdimbre	113	235	149	245	468	658	21
ética	151	235	168	245	468	658	21
en	170	235	179	245	468	658	21
la	181	235	187	245	468	658	21
enseñanza	189	235	226	245	468	658	21
universitaria	229	235	274	245	468	658	21
desde	276	235	296	245	468	658	21
la	298	235	304	245	468	658	21
perspectiva	307	235	347	245	468	658	21
de	349	235	358	245	468	658	21
los	360	235	370	245	468	658	21
es-	372	235	383	245	468	658	21
tudiantes:	113	246	149	256	468	658	21
conjunción	152	246	193	256	468	658	21
de	196	246	204	256	468	658	21
intelecto	207	246	239	256	468	658	21
y	242	246	246	256	468	658	21
afecto	249	246	270	256	468	658	21
en	273	246	282	256	468	658	21
los	285	246	295	256	468	658	21
profesores	298	246	335	256	468	658	21
memorables	338	246	383	256	468	658	21
Revista	113	257	139	267	468	658	21
de	142	257	150	267	468	658	21
Educación	153	257	189	267	468	658	21
de	192	257	200	267	468	658	21
Extremadura,	203	257	252	267	468	658	21
REDEX,	255	257	285	267	468	658	21
3(5),	288	257	305	267	468	658	21
pp.	308	257	319	267	468	658	21
29-49.	322	257	345	267	468	658	21
Ediciones	348	257	383	267	468	658	21
Universidad	113	268	157	278	468	658	21
de	159	268	167	278	468	658	21
Extremadura,	170	268	219	278	468	658	21
España.	221	268	249	278	468	658	21
FLORES,	71	279	104	289	468	658	21
Graciela,	106	279	137	289	468	658	21
ÁLVAREZ,	139	279	178	289	468	658	21
Zelmira	180	279	208	289	468	658	21
y	210	279	214	289	468	658	21
PORTA,	216	279	246	289	468	658	21
Luis	248	279	263	289	468	658	21
2013	85	290	102	300	468	658	21
La	113	290	122	300	468	658	21
buena	124	290	146	300	468	658	21
enseñanza	148	290	185	300	468	658	21
en	187	290	196	300	468	658	21
la	198	290	204	300	468	658	21
Educación	206	290	244	300	468	658	21
Superior.	246	290	279	300	468	658	21
Profesores	280	290	317	300	468	658	21
memorables	319	290	364	300	468	658	21
y	365	290	369	300	468	658	21
va-	371	290	383	300	468	658	21
lores	113	301	130	311	468	658	21
morales,	132	301	163	311	468	658	21
en	165	301	173	311	468	658	21
Revista	175	301	201	311	468	658	21
Magistro,	203	301	236	311	468	658	21
7(13),	238	301	259	311	468	658	21
81-108.	261	301	288	311	468	658	21
Universidad	290	301	333	311	468	658	21
Santo	335	301	355	311	468	658	21
Tomás.	357	301	383	311	468	658	21
Bogotá:	113	312	141	322	468	658	21
Colombia.	143	312	181	322	468	658	21
GIROUX,	71	323	107	333	468	658	21
Henry,	109	323	133	333	468	658	21
&	135	323	141	333	468	658	21
MCLAREN,	143	323	187	333	468	658	21
Peter	189	323	207	333	468	658	21
1998	85	334	102	344	468	658	21
La	113	334	122	344	468	658	21
formación	124	334	162	344	468	658	21
de	164	334	172	344	468	658	21
los	174	334	184	344	468	658	21
maestros	186	334	219	344	468	658	21
en	221	334	229	344	468	658	21
una	231	334	245	344	468	658	21
esfera	247	334	268	344	468	658	21
contra-pública:	270	334	325	344	468	658	21
notas	327	334	346	344	468	658	21
hacia	348	334	367	344	468	658	21
una	369	334	383	344	468	658	21
redefinición.	113	345	159	355	468	658	21
En:	160	345	172	355	468	658	21
McLaren,	174	345	208	355	468	658	21
Pedagogía,	210	345	247	355	468	658	21
Identidad	248	345	282	355	468	658	21
y	284	345	288	355	468	658	21
poder.	290	345	311	355	468	658	21
Los	313	345	324	355	468	658	21
educadores	326	345	364	355	468	658	21
fren-	366	345	383	355	468	658	21
te	113	356	120	366	468	658	21
al	122	356	128	366	468	658	21
multiculturalismo	130	356	193	366	468	658	21
(pp.	195	356	210	366	468	658	21
11-49).	211	356	237	366	468	658	21
Santa	239	356	259	366	468	658	21
Fe:	261	356	272	366	468	658	21
Homo	274	356	297	366	468	658	21
Sapiens.	299	356	328	366	468	658	21
HASSOUN,	71	367	114	377	468	658	21
Jacques	116	367	143	377	468	658	21
1996	85	378	102	388	468	658	21
Los	113	378	125	388	468	658	21
contrabandistas	127	378	182	388	468	658	21
de	184	378	192	388	468	658	21
la	194	378	201	388	468	658	21
memoria.	203	378	236	388	468	658	21
Buenos	238	378	265	388	468	658	21
Aires:	267	378	287	388	468	658	21
Ediciones	289	378	324	388	468	658	21
de	326	378	335	388	468	658	21
la	337	378	343	388	468	658	21
Flor.	345	378	361	388	468	658	21
INNERARITY,	71	389	124	399	468	658	21
Daniel	126	389	150	399	468	658	21
2008	85	400	102	410	468	658	21
Ética	113	400	131	410	468	658	21
de	133	400	141	410	468	658	21
la	143	400	150	410	468	658	21
hospitalidad.	152	400	197	410	468	658	21
Barcelona:	199	400	236	410	468	658	21
Península.	238	400	275	410	468	658	21
JACKSON,	71	411	111	421	468	658	21
Phillip	113	411	137	421	468	658	21
2002	85	422	102	432	468	658	21
Práctica	113	422	142	432	468	658	21
de	144	422	152	432	468	658	21
la	154	422	160	432	468	658	21
enseñanza.	162	422	201	432	468	658	21
Buenos	202	422	229	432	468	658	21
Aires:	231	422	251	432	468	658	21
Amorrortu.	253	422	295	432	468	658	21
LARROSA,	71	433	111	443	468	658	21
Jorge	113	433	132	443	468	658	21
2011	85	444	102	454	468	658	21
Experiencia	113	444	156	454	468	658	21
y	158	444	162	454	468	658	21
alteridad	165	444	197	454	468	658	21
en	199	444	208	454	468	658	21
educación,	211	444	250	454	468	658	21
en	252	444	261	454	468	658	21
Skliar,	263	444	285	454	468	658	21
C.	288	444	296	454	468	658	21
&	298	444	305	454	468	658	21
Larrosa,	307	444	336	454	468	658	21
J.	339	444	344	454	468	658	21
(Comps.),	346	444	383	454	468	658	21
Experiencia	113	455	154	465	468	658	21
y	157	455	160	465	468	658	21
alteridad	163	455	194	465	468	658	21
en	196	455	204	465	468	658	21
educación	206	455	241	465	468	658	21
(pp.	243	455	258	465	468	658	21
13-44).	260	455	286	465	468	658	21
Rosario:	288	455	318	465	468	658	21
Homo	320	455	343	465	468	658	21
Sapiens.	345	455	374	465	468	658	21
LIPMAN,	71	466	106	476	468	658	21
Mattew	108	466	135	476	468	658	21
1997	85	477	102	487	468	658	21
Pensamiento	113	477	158	487	468	658	21
complejo	160	477	191	487	468	658	21
y	193	477	197	487	468	658	21
educación.	199	477	236	487	468	658	21
Madrid:	238	477	267	487	468	658	21
de	269	477	277	487	468	658	21
la	279	477	286	487	468	658	21
Torre.	288	477	309	487	468	658	21
LITWIN,	71	488	105	498	468	658	21
Edith	106	488	126	498	468	658	21
2012	85	499	102	509	468	658	21
El	113	499	121	509	468	658	21
oficio	123	499	141	509	468	658	21
de	143	499	151	509	468	658	21
enseñar.	153	499	182	509	468	658	21
Condiciones	184	499	226	509	468	658	21
y	228	499	232	509	468	658	21
contextos.	234	499	268	509	468	658	21
Buenos	270	499	296	509	468	658	21
Aires:	298	499	319	509	468	658	21
Paidós.	321	499	347	509	468	658	21
MCEWAN,	71	510	112	520	468	658	21
Ian	114	510	125	520	468	658	21
2005	85	521	102	531	468	658	21
Las	113	521	125	531	468	658	21
narrativas	127	521	162	531	468	658	21
en	163	521	172	531	468	658	21
el	173	521	179	531	468	658	21
estudio	181	521	206	531	468	658	21
de	208	521	216	531	468	658	21
la	218	521	224	531	468	658	21
docencia.	225	521	259	531	468	658	21
En:	260	521	272	531	468	658	21
I.	273	521	278	531	468	658	21
McEwan,	279	521	312	531	468	658	21
y	313	521	317	531	468	658	21
K.	319	521	327	531	468	658	21
Egan	328	521	345	531	468	658	21
(Comps.),	347	521	383	531	468	658	21
La	113	532	122	542	468	658	21
narrativa	125	532	157	542	468	658	21
en	160	532	168	542	468	658	21
la	171	532	177	542	468	658	21
enseñanza,	180	532	217	542	468	658	21
el	220	532	225	542	468	658	21
aprendizaje	228	532	267	542	468	658	21
y	270	532	274	542	468	658	21
la	277	532	283	542	468	658	21
investigación.	286	532	332	542	468	658	21
Buenos	334	532	360	542	468	658	21
Aires:	363	532	383	542	468	658	21
Amorrortu.	113	543	155	553	468	658	21
MORIN,	71	554	103	564	468	658	21
Edgard	105	554	131	564	468	658	21
2009	85	565	102	575	468	658	21
Los	113	565	125	575	468	658	21
siete	127	565	142	575	468	658	21
saberes	144	565	168	575	468	658	21
necesarios	171	565	205	575	468	658	21
para	207	565	223	575	468	658	21
la	225	565	232	575	468	658	21
educación	234	565	269	575	468	658	21
del	271	565	281	575	468	658	21
futuro.	283	565	307	575	468	658	21
Buenos	309	565	335	575	468	658	21
Aires:	337	565	358	575	468	658	21
Nueva	360	565	383	575	468	658	21
Visión.	113	576	139	586	468	658	21
277	415	239	431	251	468	658	21
Sophia	372	606	396	616	468	658	21
22:	398	606	409	616	468	658	21
2017.	411	606	432	616	468	658	21
©	264	617	271	627	468	658	21
Universidad	273	617	315	627	468	658	21
Politécnica	317	617	355	627	468	658	21
Salesiana	357	617	388	627	468	658	21
del	390	617	400	627	468	658	21
Ecuador	403	617	432	627	468	658	21
ISSN	181	628	200	638	468	658	21
impreso:1390-3861	203	628	271	638	468	658	21
/	274	628	277	638	468	658	21
ISSN	279	628	298	638	468	658	21
electrónico:	300	628	340	638	468	658	21
1390-8626,	343	628	384	638	468	658	21
pp.	386	628	397	638	468	658	21
257-278.	399	628	432	638	468	658	21
Enseñanza	55	27	91	37	468	658	22
y	93	27	97	37	468	658	22
Filosofía.	100	27	131	37	468	658	22
Experiencia	133	27	174	37	468	658	22
y	176	27	180	37	468	658	22
desafío	182	27	206	37	468	658	22
a	208	27	212	37	468	658	22
partir	214	27	234	37	468	658	22
de	236	27	244	37	468	658	22
perspectivas	246	27	287	37	468	658	22
de	290	27	298	37	468	658	22
profesoras	300	27	335	37	468	658	22
universitarias	337	27	383	37	468	658	22
Teaching	55	41	86	51	468	658	22
and	88	41	101	51	468	658	22
Philosophy.	103	41	144	51	468	658	22
Experience	146	41	184	51	468	658	22
and	186	41	199	51	468	658	22
challenge	201	41	234	51	468	658	22
from	236	41	253	51	468	658	22
the	255	41	266	51	468	658	22
perspective	268	41	306	51	468	658	22
of	309	41	316	51	468	658	22
memorable	318	41	357	51	468	658	22
university	359	41	393	51	468	658	22
PORTA,	85	70	115	80	468	658	22
Luis,	117	70	134	80	468	658	22
SARASA,	135	70	169	80	468	658	22
María	171	70	192	80	468	658	22
Cristina	195	70	223	80	468	658	22
y	225	70	229	80	468	658	22
ÁLVAREZ,	232	70	270	80	468	658	22
Zelmira	272	70	300	80	468	658	22
2011	99	81	116	91	468	658	22
Una	128	81	143	91	468	658	22
experiencia	145	81	186	91	468	658	22
en	189	81	198	91	468	658	22
torno	200	81	221	91	468	658	22
a	223	81	227	91	468	658	22
la	230	81	236	91	468	658	22
investigación	239	81	286	91	468	658	22
sobre	289	81	308	91	468	658	22
la	311	81	317	91	468	658	22
enseñanza	320	81	357	91	468	658	22
en	359	81	368	91	468	658	22
el	371	81	377	91	468	658	22
nivel	380	81	397	91	468	658	22
superior.	128	92	160	102	468	658	22
Revista	162	92	188	102	468	658	22
de	191	92	199	102	468	658	22
Educación	202	92	238	102	468	658	22
de	241	92	249	102	468	658	22
la	252	92	259	102	468	658	22
Facultad	262	92	292	102	468	658	22
de	295	92	303	102	468	658	22
Humanidades,	306	92	358	102	468	658	22
3(2),	360	92	378	102	468	658	22
181-	381	92	397	102	468	658	22
211.	128	103	143	113	468	658	22
Mar	144	103	160	113	468	658	22
del	162	103	172	113	468	658	22
Plata,	175	103	195	113	468	658	22
EUDEM-	196	103	231	113	468	658	22
CIMED.	233	103	263	113	468	658	22
SCHÖN,	85	114	118	124	468	658	22
Donald	120	114	147	124	468	658	22
1998	99	125	117	135	468	658	22
El	128	125	135	135	468	658	22
profesional	137	125	175	135	468	658	22
reflexivo.	177	125	208	135	468	658	22
Barcelona:	210	125	248	135	468	658	22
Paidós.	250	125	275	135	468	658	22
Fecha	117	157	143	170	468	658	22
de	145	157	155	170	468	658	22
recepción	158	157	201	170	468	658	22
del	203	157	217	170	468	658	22
documento:	219	157	271	170	468	658	22
18	274	157	285	170	468	658	22
de	287	157	298	170	468	658	22
agosto	300	157	328	170	468	658	22
de	331	157	341	170	468	658	22
2016	344	157	365	170	468	658	22
Fecha	111	171	137	183	468	658	22
de	139	171	149	183	468	658	22
revisión	152	171	187	183	468	658	22
del	190	171	203	183	468	658	22
documento:	206	171	257	183	468	658	22
15	260	171	271	183	468	658	22
de	274	171	284	183	468	658	22
septiembre	287	171	334	183	468	658	22
de	337	171	347	183	468	658	22
2016	350	171	371	183	468	658	22
Fecha	105	184	131	197	468	658	22
de	133	184	143	197	468	658	22
aceptación	146	184	194	197	468	658	22
del	196	184	209	197	468	658	22
documento:	212	184	264	197	468	658	22
20	267	184	278	197	468	658	22
de	280	184	290	197	468	658	22
noviembre	293	184	340	197	468	658	22
de	343	184	353	197	468	658	22
2016	356	184	377	197	468	658	22
Fecha	127	197	152	210	468	658	22
de	155	197	165	210	468	658	22
publicación	168	197	219	210	468	658	22
del	222	197	235	210	468	658	22
documento:	238	197	290	210	468	658	22
Enero	292	197	318	210	468	658	22
de	321	197	331	210	468	658	22
2017	334	197	355	210	468	658	22
278	37	239	53	252	468	658	22
Sophia	36	606	60	616	468	658	22
22:	62	606	73	616	468	658	22
2017.	76	606	96	616	468	658	22
©	36	617	43	627	468	658	22
Universidad	46	617	87	627	468	658	22
Politécnica	90	617	127	627	468	658	22
Salesiana	129	617	160	627	468	658	22
del	163	617	173	627	468	658	22
Ecuador	175	617	204	627	468	658	22
ISSN	36	628	55	638	468	658	22
impreso:1390-3861	57	628	126	638	468	658	22
/	128	628	131	638	468	658	22
ISSN	134	628	152	638	468	658	22
electrónico:	155	628	195	638	468	658	22
1390-8626,	197	628	238	638	468	658	22
pp.	241	628	252	638	468	658	22
257-278.	254	628	286	638	468	658	22
