https://doi.org/10.17163/uni.n32.2020.10	290	90	414	103	482	686	1
Cosmología	155	117	230	133	482	686	1
y	233	117	240	133	482	686	1
transformación	243	117	341	133	482	686	1
en	123	135	138	151	482	686	1
la	141	135	152	151	482	686	1
percepción	155	135	223	151	482	686	1
de	226	135	241	151	482	686	1
los	244	135	262	151	482	686	1
kichwa-	265	135	314	151	482	686	1
lorocachi	317	135	373	151	482	686	1
del	140	153	159	169	482	686	1
pueblo	162	153	203	169	482	686	1
ancestral	206	153	262	169	482	686	1
Kawsay	266	153	313	169	482	686	1
Sacha.	316	153	356	169	482	686	1
Río	138	171	160	187	482	686	1
Curaray.	163	171	216	187	482	686	1
Amazonía	218	171	281	187	482	686	1
ecuatoriana	284	171	358	187	482	686	1
Cosmology	129	202	182	214	482	686	1
and	185	202	204	214	482	686	1
transformation	206	202	282	214	482	686	1
in	285	202	295	214	482	686	1
the	297	202	313	214	482	686	1
perception	315	202	368	214	482	686	1
of	98	216	108	229	482	686	1
the	110	216	126	229	482	686	1
kichwa-lorocachi	128	216	212	229	482	686	1
of	215	216	224	229	482	686	1
the	227	216	243	229	482	686	1
ancestral	245	216	290	229	482	686	1
people	292	216	324	229	482	686	1
Kawsay	327	216	364	229	482	686	1
Sacha.	366	216	398	229	482	686	1
Curaray	163	230	203	243	482	686	1
river.	206	230	232	243	482	686	1
Ecuadorian	234	230	292	243	482	686	1
amazon	294	230	334	243	482	686	1
Diego	281	273	308	284	482	686	1
Fernando	311	273	355	284	482	686	1
Yela	357	273	375	284	482	686	1
Dávalos	377	273	414	284	482	686	1
Universidad	331	285	374	295	482	686	1
de	376	285	385	295	482	686	1
Cuenca	387	285	414	295	482	686	1
diegoyela@gmail.com	336	296	414	306	482	686	1
Código	219	307	246	317	482	686	1
Orcid:	248	307	271	317	482	686	1
https://orcid.org/0000-0002-7004-8101	273	307	414	317	482	686	1
Palabras	82	459	116	474	482	686	1
clave	118	459	138	474	482	686	1
Cosmología,	82	470	123	483	482	686	1
transformación	125	470	173	483	482	686	1
cultural,	175	470	202	483	482	686	1
ontología,	204	470	236	483	482	686	1
territorio,	238	470	268	483	482	686	1
etnopolíticas,	270	470	313	483	482	686	1
chamanismo.	315	470	358	483	482	686	1
Forma	82	500	105	514	482	686	1
sugerida	107	500	136	514	482	686	1
de	138	500	146	514	482	686	1
citar:	148	500	167	514	482	686	1
Yela	168	500	182	514	482	686	1
Dávalos,	184	500	212	514	482	686	1
D.	214	500	222	514	482	686	1
F.	224	500	229	514	482	686	1
(2020).	231	500	255	514	482	686	1
Cosmología	256	500	295	514	482	686	1
y	297	500	301	514	482	686	1
transformación	302	500	351	514	482	686	1
en	353	500	360	514	482	686	1
la	362	500	368	514	482	686	1
percepción	369	500	405	514	482	686	1
de	406	500	414	514	482	686	1
los	181	510	191	523	482	686	1
kichwa-lorocachi	193	510	249	523	482	686	1
del	252	510	262	523	482	686	1
pueblo	264	510	286	523	482	686	1
ancestral	289	510	317	523	482	686	1
Kawsay	320	510	346	523	482	686	1
Sacha.	348	510	370	523	482	686	1
Río	372	510	384	523	482	686	1
Curaray.	387	510	414	523	482	686	1
Amazonía	181	519	214	533	482	686	1
ecuatoriana.	216	519	255	533	482	686	1
Universitas,	257	520	296	533	482	686	1
32,	298	520	308	533	482	686	1
pp.	310	519	320	533	482	686	1
193-210.	322	519	351	533	482	686	1
ISSN	100	622	115	634	482	686	1
impreso:	116	622	140	634	482	686	1
1390-3837	142	622	172	634	482	686	1
/	173	622	175	634	482	686	1
ISSN	177	622	192	634	482	686	1
electrónico:	193	622	226	634	482	686	1
1390-8634,	227	622	259	634	482	686	1
UPS-Ecuador,	260	622	299	634	482	686	1
No.	301	622	311	634	482	686	1
32,	313	622	321	634	482	686	1
marzo-agosto	323	622	360	634	482	686	1
2020,	362	622	377	634	482	686	1
pp.	379	622	388	634	482	686	1
193-210.	389	622	414	634	482	686	1
Universitas,	91	52	123	64	482	686	2
Revista	125	52	145	64	482	686	2
de	147	52	153	64	482	686	2
Ciencias	155	52	178	64	482	686	2
Sociales	180	52	202	64	482	686	2
y	204	52	207	64	482	686	2
Humanas	209	52	234	64	482	686	2
de	236	52	242	64	482	686	2
la	244	52	249	64	482	686	2
Universidad	250	52	283	64	482	686	2
Politécnica	285	52	315	64	482	686	2
Salesiana	316	52	342	64	482	686	2
del	343	52	352	64	482	686	2
Ecuador,	353	52	377	64	482	686	2
No.	197	60	207	72	482	686	2
32,	209	60	217	72	482	686	2
marzo-agosto	219	60	255	72	482	686	2
2020	257	60	271	72	482	686	2
Keywords	68	213	104	228	482	686	2
Cosmology,	68	224	106	237	482	686	2
cultural	108	224	133	237	482	686	2
transformation,	135	224	185	237	482	686	2
ontology,	187	224	216	237	482	686	2
territory,	218	224	247	237	482	686	2
ethnopolitics,	249	224	293	237	482	686	2
shamanism.	295	224	333	237	482	686	2
Introducción	68	351	140	373	482	686	2
La	85	376	97	394	482	686	2
Amazonía	99	376	143	394	482	686	2
es	146	376	155	394	482	686	2
el	158	376	165	394	482	686	2
bosque	168	376	199	394	482	686	2
tropical	202	376	234	394	482	686	2
más	237	376	255	394	482	686	2
extenso	257	376	290	394	482	686	2
del	293	376	306	394	482	686	2
planeta	309	376	340	394	482	686	2
(6.7	343	376	360	394	482	686	2
millones	363	376	400	394	482	686	2
de	68	389	78	407	482	686	2
km²).	81	389	105	407	482	686	2
Como	108	389	134	407	482	686	2
ecosistema	137	389	185	407	482	686	2
alberga	188	389	219	407	482	686	2
el	222	389	230	407	482	686	2
10%	233	389	253	407	482	686	2
de	256	389	266	407	482	686	2
la	269	389	277	407	482	686	2
biodiversidad	280	389	339	407	482	686	2
en	342	389	352	407	482	686	2
el	355	389	363	407	482	686	2
planeta.	366	389	400	407	482	686	2
El	68	402	78	420	482	686	2
río	81	402	93	420	482	686	2
Amazonas	95	402	141	420	482	686	2
se	144	402	153	420	482	686	2
extiende	156	402	192	420	482	686	2
por	195	402	210	420	482	686	2
más	213	402	230	420	482	686	2
de	233	402	243	420	482	686	2
6600	246	402	268	420	482	686	2
km,	271	402	288	420	482	686	2
se	291	402	300	420	482	686	2
alimenta	303	402	340	420	482	686	2
de	343	402	353	420	482	686	2
cientos	356	402	386	420	482	686	2
de	389	402	400	420	482	686	2
afluentes	68	415	106	433	482	686	2
y	109	415	115	433	482	686	2
detenta	118	415	149	433	482	686	2
una	152	415	167	433	482	686	2
riqueza	170	415	202	433	482	686	2
ictiológica	205	415	250	433	482	686	2
única	253	415	276	433	482	686	2
en	279	415	290	433	482	686	2
el	292	415	300	433	482	686	2
planeta.	303	415	337	433	482	686	2
Es	340	415	351	433	482	686	2
un	354	415	365	433	482	686	2
espacio	367	415	400	433	482	686	2
culturalmente	68	428	127	446	482	686	2
diverso,	130	428	164	446	482	686	2
donde	167	428	193	446	482	686	2
conviven	196	428	236	446	482	686	2
de	238	428	249	446	482	686	2
un	251	428	262	446	482	686	2
lado,	265	428	286	446	482	686	2
pueblos	289	428	323	446	482	686	2
vinculados	325	428	372	446	482	686	2
en	375	428	385	446	482	686	2
re-	388	428	400	446	482	686	2
lación	68	441	94	459	482	686	2
directa	97	441	126	459	482	686	2
con	129	441	145	459	482	686	2
los	147	441	160	459	482	686	2
recursos	163	441	199	459	482	686	2
naturales,	201	441	243	459	482	686	2
y	245	441	251	459	482	686	2
por	254	441	268	459	482	686	2
otro,	271	441	291	459	482	686	2
se	294	441	303	459	482	686	2
dan	305	441	321	459	482	686	2
procesos	324	441	361	459	482	686	2
de	364	441	374	459	482	686	2
urba-	377	441	400	459	482	686	2
nización	68	454	105	472	482	686	2
acelerada	107	454	147	472	482	686	2
marcados	150	454	191	472	482	686	2
por	193	454	208	472	482	686	2
ejes	210	454	226	472	482	686	2
de	229	454	239	472	482	686	2
desarrollo	241	454	284	472	482	686	2
industriales	286	454	336	472	482	686	2
y	338	454	343	472	482	686	2
comerciales.	346	454	400	472	482	686	2
La	85	467	97	485	482	686	2
provincia	100	467	141	485	482	686	2
de	144	467	154	485	482	686	2
Pastaza	157	467	190	485	482	686	2
se	193	467	203	485	482	686	2
encuentra	206	467	248	485	482	686	2
en	251	467	262	485	482	686	2
el	265	467	273	485	482	686	2
centro	276	467	303	485	482	686	2
sur	306	467	319	485	482	686	2
de	322	467	333	485	482	686	2
la	336	467	344	485	482	686	2
región	347	467	375	485	482	686	2
ama-	378	467	400	485	482	686	2
zónica.	68	480	99	498	482	686	2
Con	102	480	120	498	482	686	2
una	123	480	139	498	482	686	2
superficie	141	480	184	498	482	686	2
de	187	480	197	498	482	686	2
29	200	480	211	498	482	686	2
375	213	480	230	498	482	686	2
km²	233	480	250	498	482	686	2
detenta	252	480	284	498	482	686	2
tres	287	480	303	498	482	686	2
pisos	305	480	328	498	482	686	2
ecológicos	331	480	378	498	482	686	2
con-	380	480	400	498	482	686	2
tinuos:	68	493	98	511	482	686	2
piedemonte	102	493	153	511	482	686	2
andino,	157	493	189	511	482	686	2
bosques	193	493	228	511	482	686	2
muy	232	493	252	511	482	686	2
húmedos	255	493	295	511	482	686	2
premontanos	299	493	356	511	482	686	2
y	359	493	365	511	482	686	2
bosque	369	493	400	511	482	686	2
pluvial	68	506	99	524	482	686	2
premontano	103	506	155	524	482	686	2
(Báez,	159	506	188	524	482	686	2
2004).	192	506	220	524	482	686	2
Las	224	506	240	524	482	686	2
altas	244	506	264	524	482	686	2
precipitaciones	268	506	335	524	482	686	2
mantienen	339	506	385	524	482	686	2
un	389	506	400	524	482	686	2
hábitat	68	519	98	537	482	686	2
excesivamente	102	519	167	537	482	686	2
húmedo	171	519	206	537	482	686	2
la	211	519	219	537	482	686	2
mayor	223	519	251	537	482	686	2
parte	255	519	277	537	482	686	2
del	281	519	295	537	482	686	2
año.	299	519	317	537	482	686	2
Hidrográficamen-	321	519	400	537	482	686	2
te	68	532	76	550	482	686	2
Pastaza	79	532	112	550	482	686	2
tiene	115	532	136	550	482	686	2
seis	139	532	155	550	482	686	2
cuencas	158	532	193	550	482	686	2
donde	196	532	223	550	482	686	2
se	225	532	235	550	482	686	2
sitúan	237	532	264	550	482	686	2
los	267	532	279	550	482	686	2
ríos	282	532	299	550	482	686	2
Copataza,	302	532	346	550	482	686	2
Capahuari,	349	532	400	550	482	686	2
Bobonaza,	68	545	115	563	482	686	2
Corrientes,	118	545	166	563	482	686	2
Pindoyacu	169	545	216	563	482	686	2
y	219	545	224	563	482	686	2
Pastaza.	227	545	263	563	482	686	2
Antes	85	558	110	576	482	686	2
de	113	558	123	576	482	686	2
la	125	558	133	576	482	686	2
presencia	135	558	176	576	482	686	2
europea,	178	558	215	576	482	686	2
las	217	558	229	576	482	686	2
diferentes	231	558	273	576	482	686	2
sociedades	276	558	322	576	482	686	2
tribales	324	558	356	576	482	686	2
pugnaban	358	558	400	576	482	686	2
por	68	571	82	589	482	686	2
definir	84	571	112	589	482	686	2
territorios	114	571	156	589	482	686	2
en	158	571	168	589	482	686	2
concordancia	170	571	227	589	482	686	2
a	229	571	234	589	482	686	2
sus	236	571	250	589	482	686	2
propias	252	571	283	589	482	686	2
formas	285	571	315	589	482	686	2
de	317	571	327	589	482	686	2
manejo	329	571	361	589	482	686	2
espacial.	363	571	400	589	482	686	2
194	227	618	242	635	482	686	2
Diego	103	56	120	68	482	686	3
Fernando	122	56	148	68	482	686	3
Yela	150	56	162	68	482	686	3
Dávalos,	164	56	189	68	482	686	3
Cosmología	191	57	224	68	482	686	3
y	226	57	229	68	482	686	3
transformación	231	57	274	68	482	686	3
en	276	57	283	68	482	686	3
la	284	57	290	68	482	686	3
percepción	292	57	322	68	482	686	3
de	324	57	331	68	482	686	3
los	333	57	341	68	482	686	3
kichwa-	342	57	365	68	482	686	3
lorocachi	366	57	393	68	482	686	3
Su	82	99	94	118	482	686	3
adaptación	96	99	142	118	482	686	3
a	144	99	149	118	482	686	3
diversos	151	99	187	118	482	686	3
biomas	189	99	220	118	482	686	3
se	222	99	231	118	482	686	3
mantuvo	233	99	270	118	482	686	3
—como	272	99	307	118	482	686	3
hasta	309	99	331	118	482	686	3
estos	333	99	355	118	482	686	3
tiempos—	357	99	402	118	482	686	3
en	404	99	414	118	482	686	3
ciclos	82	112	107	131	482	686	3
de	109	112	119	131	482	686	3
cultivo	121	112	151	131	482	686	3
agrícola,	153	112	189	131	482	686	3
barbecho,	191	112	233	131	482	686	3
roza	235	112	253	131	482	686	3
y	255	112	261	131	482	686	3
quema,	263	112	294	131	482	686	3
así	296	112	308	131	482	686	3
como	310	112	334	131	482	686	3
el	335	112	343	131	482	686	3
aprovechamien-	345	112	414	131	482	686	3
to	82	125	91	144	482	686	3
de	93	125	103	144	482	686	3
la	105	125	113	144	482	686	3
várzea	115	125	143	144	482	686	3
dentro	145	125	173	144	482	686	3
de	175	125	185	144	482	686	3
patrones	187	125	224	144	482	686	3
agrícolas	226	125	264	144	482	686	3
itinerantes	267	125	311	144	482	686	3
alternados	313	125	357	144	482	686	3
con	359	125	374	144	482	686	3
activida-	377	125	414	144	482	686	3
des	82	138	97	157	482	686	3
de	99	138	109	157	482	686	3
caza,	112	138	133	157	482	686	3
pesca	136	138	159	157	482	686	3
y	162	138	167	157	482	686	3
recolección	170	138	219	157	482	686	3
(Santos	221	138	253	157	482	686	3
Granero,	256	138	293	157	482	686	3
1996;	296	138	320	157	482	686	3
Vallejo,	322	138	355	157	482	686	3
2006).	358	138	385	157	482	686	3
Al	99	151	110	170	482	686	3
momento	113	151	154	170	482	686	3
de	157	151	168	170	482	686	3
las	170	151	183	170	482	686	3
primeras	185	151	224	170	482	686	3
incursiones	226	151	277	170	482	686	3
españolas	279	151	322	170	482	686	3
de	325	151	335	170	482	686	3
mano	338	151	362	170	482	686	3
con	365	151	381	170	482	686	3
las	384	151	396	170	482	686	3
mi-	399	151	414	170	482	686	3
siones	82	164	110	183	482	686	3
franciscanas,	113	164	170	183	482	686	3
grupos	172	164	202	183	482	686	3
de	205	164	216	183	482	686	3
filiación	218	164	254	183	482	686	3
tukano	257	165	287	183	482	686	3
se	290	164	299	183	482	686	3
asentaban	302	164	345	183	482	686	3
en	348	164	358	183	482	686	3
la	361	164	369	183	482	686	3
ribera	372	164	398	183	482	686	3
del	400	164	414	183	482	686	3
Napo,	82	177	109	196	482	686	3
en	112	177	122	196	482	686	3
tanto	125	177	147	196	482	686	3
hacia	150	177	173	196	482	686	3
el	176	177	184	196	482	686	3
sur	187	177	200	196	482	686	3
en	203	177	213	196	482	686	3
el	216	177	224	196	482	686	3
Pastaza	227	177	260	196	482	686	3
se	263	177	272	196	482	686	3
encontraban	275	177	328	196	482	686	3
los	331	177	344	196	482	686	3
zápara	347	178	377	196	482	686	3
quienes	380	177	414	196	482	686	3
se	82	190	91	209	482	686	3
desenvolvían	94	190	152	209	482	686	3
en	156	190	166	209	482	686	3
un	169	190	180	209	482	686	3
continuum	183	190	230	209	482	686	3
de	233	190	243	209	482	686	3
guerra	247	190	275	209	482	686	3
y	278	190	283	209	482	686	3
alianzas	286	190	322	209	482	686	3
intertribales	325	190	377	209	482	686	3
frente	380	190	406	209	482	686	3
a	409	190	414	209	482	686	3
tribus	82	203	107	222	482	686	3
shuar.	109	203	135	222	482	686	3
Los	138	203	154	222	482	686	3
zápara	156	204	187	222	482	686	3
para	189	203	208	222	482	686	3
el	210	203	218	222	482	686	3
siglo	220	203	242	222	482	686	3
XVI	244	203	264	222	482	686	3
ocupaban	266	203	308	222	482	686	3
el	310	203	318	222	482	686	3
medio	320	203	348	222	482	686	3
y	350	203	355	222	482	686	3
alto	358	203	374	222	482	686	3
Curaray.	376	203	414	222	482	686	3
Al	82	216	93	235	482	686	3
siglo	96	216	117	235	482	686	3
XVII	120	216	143	235	482	686	3
este	145	216	162	235	482	686	3
espacio	165	216	198	235	482	686	3
se	201	216	210	235	482	686	3
encontraba	212	216	260	235	482	686	3
dominado	263	216	307	235	482	686	3
por	310	216	324	235	482	686	3
tribus	327	216	352	235	482	686	3
encabellados,	354	216	414	235	482	686	3
avijiria	82	230	115	248	482	686	3
y	117	229	123	248	482	686	3
omagua.	126	230	164	248	482	686	3
Para	167	229	186	248	482	686	3
la	189	229	197	248	482	686	3
época	200	229	226	248	482	686	3
colonial	229	229	264	248	482	686	3
los	267	229	280	248	482	686	3
jesuitas	283	229	316	248	482	686	3
ocuparon	319	229	359	248	482	686	3
los	362	229	375	248	482	686	3
ríos	378	229	395	248	482	686	3
Bo-	397	229	414	248	482	686	3
bonaza,	82	242	116	261	482	686	3
Tigre	119	242	143	261	482	686	3
y	146	242	151	261	482	686	3
Pastaza,	154	242	190	261	482	686	3
en	193	242	204	261	482	686	3
tanto	207	242	229	261	482	686	3
los	232	242	245	261	482	686	3
dominicos	248	242	294	261	482	686	3
mantenían	297	242	343	261	482	686	3
las	346	242	358	261	482	686	3
misiones	361	242	400	261	482	686	3
de	403	242	414	261	482	686	3
los	82	255	95	274	482	686	3
canelos	98	255	131	274	482	686	3
y	134	255	139	274	482	686	3
zápara.	142	255	173	274	482	686	3
Hacia	176	255	202	274	482	686	3
el	204	255	212	274	482	686	3
siglo	215	255	237	274	482	686	3
XVIII	239	255	266	274	482	686	3
según	269	255	295	274	482	686	3
datos	297	255	321	274	482	686	3
de	323	255	334	274	482	686	3
los	337	255	349	274	482	686	3
misioneros,	352	255	403	274	482	686	3
la	406	255	414	274	482	686	3
zona	82	268	103	287	482	686	3
estaba	105	268	133	287	482	686	3
dominada	135	268	178	287	482	686	3
por	181	268	195	287	482	686	3
chontoas	198	269	237	287	482	686	3
o	239	268	245	287	482	686	3
garrinchas	247	269	296	287	482	686	3
quienes	298	268	331	287	482	686	3
luego	334	268	358	287	482	686	3
fueron	360	268	389	287	482	686	3
iden-	391	268	414	287	482	686	3
tificados	82	281	119	300	482	686	3
como	123	281	148	300	482	686	3
canelos	151	281	184	300	482	686	3
(Vallejo,	188	281	225	300	482	686	3
2006,	229	281	254	300	482	686	3
p.	257	281	266	300	482	686	3
227).	269	281	292	300	482	686	3
Entre	296	281	320	300	482	686	3
estos	323	281	345	300	482	686	3
había	349	281	373	300	482	686	3
distintos	377	281	414	300	482	686	3
linajes	82	294	111	313	482	686	3
—que	114	294	141	313	482	686	3
perduran	144	294	183	313	482	686	3
hasta	186	294	209	313	482	686	3
ahora—	212	294	247	313	482	686	3
como	250	294	274	313	482	686	3
los	277	294	290	313	482	686	3
Gualingas,	293	294	341	313	482	686	3
Santis	344	294	371	313	482	686	3
e	374	294	378	313	482	686	3
Inmun-	381	294	414	313	482	686	3
das,	82	307	100	326	482	686	3
quienes	102	307	136	326	482	686	3
se	139	307	148	326	482	686	3
extendían	151	307	193	326	482	686	3
hasta	196	307	219	326	482	686	3
la	221	307	229	326	482	686	3
desembocadura	232	307	300	326	482	686	3
del	303	307	317	326	482	686	3
Bobonaza	319	308	363	326	482	686	3
en	366	307	376	326	482	686	3
frontera	379	307	414	326	482	686	3
con	82	320	98	339	482	686	3
los	101	320	114	339	482	686	3
coronados	116	320	162	339	482	686	3
o	164	320	170	339	482	686	3
andoa.	173	321	203	339	482	686	3
En	99	333	111	352	482	686	3
el	114	333	122	352	482	686	3
siglo	124	333	146	352	482	686	3
XIX	148	333	168	352	482	686	3
se	170	333	179	352	482	686	3
instauró	182	333	217	352	482	686	3
el	220	333	228	352	482	686	3
sistema	230	333	263	352	482	686	3
de	265	333	276	352	482	686	3
haciendas	278	333	322	352	482	686	3
que	324	333	340	352	482	686	3
a	342	333	347	352	482	686	3
través	350	333	376	352	482	686	3
del	378	333	392	352	482	686	3
peo-	394	333	414	352	482	686	3
naje	82	346	101	365	482	686	3
controló	104	346	141	365	482	686	3
la	144	346	152	365	482	686	3
cuenca	156	346	186	365	482	686	3
del	190	346	203	365	482	686	3
Curaray.	207	346	244	365	482	686	3
La	248	346	259	365	482	686	3
sociedad	263	346	301	365	482	686	3
indígena	305	346	342	365	482	686	3
se	346	346	355	365	482	686	3
integró	359	346	390	365	482	686	3
a	393	346	398	365	482	686	3
las	402	346	414	365	482	686	3
redes	82	359	105	378	482	686	3
de	109	359	119	378	482	686	3
comercio	123	359	164	378	482	686	3
local	167	359	189	378	482	686	3
mediante	192	359	232	378	482	686	3
las	236	359	248	378	482	686	3
misiones	251	359	291	378	482	686	3
y	294	359	300	378	482	686	3
la	303	359	311	378	482	686	3
dinámica	314	359	355	378	482	686	3
de	358	359	369	378	482	686	3
hacienda.	372	359	414	378	482	686	3
En	82	372	94	391	482	686	3
este	98	372	115	391	482	686	3
contexto	118	372	156	391	482	686	3
se	160	372	169	391	482	686	3
dio	172	372	186	391	482	686	3
un	190	372	201	391	482	686	3
importante	204	372	252	391	482	686	3
colapso	255	372	289	391	482	686	3
demográfico	292	372	347	391	482	686	3
de	351	372	361	391	482	686	3
los	364	372	377	391	482	686	3
zápara,	381	373	414	391	482	686	3
quienes	82	385	116	404	482	686	3
hasta	119	385	141	404	482	686	3
la	144	385	152	404	482	686	3
primera	155	385	189	404	482	686	3
década	192	385	222	404	482	686	3
del	225	385	239	404	482	686	3
siglo	242	385	263	404	482	686	3
XX	266	385	282	404	482	686	3
ocuparon	285	385	326	404	482	686	3
la	328	385	336	404	482	686	3
cuenca	339	385	370	404	482	686	3
del	373	385	386	404	482	686	3
Cura-	389	385	414	404	482	686	3
ray,	82	398	98	417	482	686	3
la	102	398	110	417	482	686	3
misma	113	398	142	417	482	686	3
que	146	398	162	417	482	686	3
pasó	165	398	185	417	482	686	3
a	189	398	194	417	482	686	3
ser	197	398	210	417	482	686	3
de	213	398	224	417	482	686	3
dominio	227	398	264	417	482	686	3
kichwa	267	399	298	417	482	686	3
hasta	302	398	324	417	482	686	3
la	328	398	336	417	482	686	3
actualidad.	339	398	387	417	482	686	3
Estas	391	398	414	417	482	686	3
transformaciones	82	411	158	430	482	686	3
suponen	162	411	199	430	482	686	3
cambio	203	411	235	430	482	686	3
de	239	411	249	430	482	686	3
patrón	254	411	282	430	482	686	3
lingüístico	286	411	332	430	482	686	3
y	336	411	342	430	482	686	3
cultural	346	411	379	430	482	686	3
zápara	383	412	414	430	482	686	3
por	82	424	97	443	482	686	3
el	100	424	108	443	482	686	3
kichwa.	110	425	144	443	482	686	3
Sin	147	424	162	443	482	686	3
embargo,	164	424	205	443	482	686	3
la	208	424	216	443	482	686	3
virtual	219	424	247	443	482	686	3
desaparición	250	424	306	443	482	686	3
de	308	424	319	443	482	686	3
los	321	424	334	443	482	686	3
zápara	337	425	368	443	482	686	3
no	370	424	381	443	482	686	3
consti-	384	424	414	443	482	686	3
tuye	82	437	101	456	482	686	3
un	104	437	115	456	482	686	3
acto	118	437	136	456	482	686	3
físico,	139	437	166	456	482	686	3
encontrándose	169	437	233	456	482	686	3
estos	235	437	257	456	482	686	3
subsumidos	260	437	312	456	482	686	3
en	315	437	325	456	482	686	3
el	328	437	336	456	482	686	3
complejo	339	437	380	456	482	686	3
kichwa	383	438	414	456	482	686	3
(Muratorio,	82	450	133	469	482	686	3
1987;	136	450	161	469	482	686	3
Santos,	164	450	196	469	482	686	3
1996;	199	450	224	469	482	686	3
Vallejo,	226	450	260	469	482	686	3
2006;	263	450	288	469	482	686	3
Trujillo,	291	450	327	469	482	686	3
2001;	330	450	355	469	482	686	3
Moya,	358	450	386	469	482	686	3
2007;	389	450	414	469	482	686	3
Bilhaut,	82	463	117	482	482	686	3
2011).	120	463	148	482	482	686	3
En	151	463	163	482	482	686	3
este	166	463	183	482	482	686	3
sentido	186	463	218	482	482	686	3
también	220	463	256	482	482	686	3
se	259	463	268	482	482	686	3
transformó	271	463	319	482	482	686	3
el	322	463	330	482	482	686	3
sistema	333	463	366	482	482	686	3
de	368	463	379	482	482	686	3
manejo	381	463	414	482	482	686	3
del	82	476	96	495	482	686	3
espacio,	98	476	134	495	482	686	3
el	136	476	144	495	482	686	3
cual	146	476	165	495	482	686	3
pasó	167	476	187	495	482	686	3
a	190	476	195	495	482	686	3
ser	197	476	210	495	482	686	3
ocupado	212	476	249	495	482	686	3
por	252	476	266	495	482	686	3
ayllus	269	477	295	495	482	686	3
o	297	476	303	495	482	686	3
familias	305	476	341	495	482	686	3
ya	343	476	353	495	482	686	3
denominadas	356	476	414	495	482	686	3
kichwa	82	490	113	508	482	686	3
basadas	116	489	150	508	482	686	3
en	153	489	164	508	482	686	3
asentamientos	166	489	229	508	482	686	3
comunitarios	232	489	289	508	482	686	3
con	292	489	308	508	482	686	3
formas	311	489	341	508	482	686	3
de	344	489	354	508	482	686	3
organización	357	489	414	508	482	686	3
asentadas	82	502	124	521	482	686	3
en	127	502	137	521	482	686	3
el	139	502	147	521	482	686	3
parentesco	150	502	197	521	482	686	3
y	199	502	204	521	482	686	3
la	207	502	215	521	482	686	3
figura	217	502	243	521	482	686	3
de	245	502	255	521	482	686	3
un	257	502	268	521	482	686	3
chamán	271	502	305	521	482	686	3
fundador	307	502	347	521	482	686	3
(Vallejo,	349	502	387	521	482	686	3
2006,	389	502	414	521	482	686	3
p.	82	515	90	534	482	686	3
34;	93	515	107	534	482	686	3
Whitten,	110	515	148	534	482	686	3
1976,	151	515	176	534	482	686	3
p.	178	515	187	534	482	686	3
170).	189	515	212	534	482	686	3
Lorocachi	99	528	144	547	482	686	3
pertenece	148	528	190	547	482	686	3
al	194	528	202	547	482	686	3
pueblo	205	528	235	547	482	686	3
ancestral	239	528	278	547	482	686	3
kichwa	282	528	314	547	482	686	3
Kawsak	318	529	353	547	482	686	3
Sacha.	356	529	386	547	482	686	3
En	390	528	402	547	482	686	3
el	406	528	414	547	482	686	3
año	82	541	98	560	482	686	3
2008	101	541	123	560	482	686	3
fue	126	541	140	560	482	686	3
reconocido	143	541	192	560	482	686	3
por	195	541	210	560	482	686	3
el	213	541	221	560	482	686	3
Estado	224	541	254	560	482	686	3
ecuatoriano	257	541	308	560	482	686	3
a	311	541	316	560	482	686	3
través	319	541	345	560	482	686	3
del	348	541	361	560	482	686	3
Consejo	364	541	400	560	482	686	3
de	403	541	414	560	482	686	3
Desarrollo	82	554	129	573	482	686	3
de	131	554	142	573	482	686	3
las	144	554	157	573	482	686	3
Nacionalidades	159	554	227	573	482	686	3
y	230	554	235	573	482	686	3
Pueblos	238	554	273	573	482	686	3
del	275	554	289	573	482	686	3
Ecuador	292	554	328	573	482	686	3
(CODENPE).	331	554	392	573	482	686	3
Para	394	554	414	573	482	686	3
el	82	567	90	586	482	686	3
año	93	567	109	586	482	686	3
2011,	111	567	136	586	482	686	3
Kawsay	138	568	173	586	482	686	3
Sacha	176	568	202	586	482	686	3
obtuvo	205	567	236	586	482	686	3
la	238	567	246	586	482	686	3
titulación	249	567	290	586	482	686	3
de	293	567	303	586	482	686	3
su	306	567	316	586	482	686	3
territorio	318	567	357	586	482	686	3
con	360	567	376	586	482	686	3
190	378	567	395	586	482	686	3
000	397	567	414	586	482	686	3
195	240	618	255	635	482	686	3
Universitas,	91	52	123	64	482	686	4
Revista	125	52	145	64	482	686	4
de	147	52	153	64	482	686	4
Ciencias	155	52	178	64	482	686	4
Sociales	180	52	202	64	482	686	4
y	204	52	207	64	482	686	4
Humanas	209	52	234	64	482	686	4
de	236	52	242	64	482	686	4
la	244	52	249	64	482	686	4
Universidad	250	52	283	64	482	686	4
Politécnica	285	52	315	64	482	686	4
Salesiana	316	52	342	64	482	686	4
del	343	52	352	64	482	686	4
Ecuador,	353	52	377	64	482	686	4
No.	197	60	207	72	482	686	4
32,	209	60	217	72	482	686	4
marzo-agosto	219	60	255	72	482	686	4
2020	257	60	271	72	482	686	4
hectáreas	68	99	109	118	482	686	4
habitadas	112	99	154	118	482	686	4
aproximadamente	157	99	236	118	482	686	4
por	239	99	254	118	482	686	4
sesenta	257	99	289	118	482	686	4
familias.	292	99	330	118	482	686	4
Las	333	99	349	118	482	686	4
comunida-	353	99	400	118	482	686	4
des	68	112	83	131	482	686	4
que	85	112	101	131	482	686	4
la	103	112	111	131	482	686	4
conforman	113	112	161	131	482	686	4
son:	163	112	182	131	482	686	4
Nina	184	112	206	131	482	686	4
Amarun,	207	112	246	131	482	686	4
Macao,	248	112	281	131	482	686	4
Sisa,	283	112	304	131	482	686	4
Lorocachi,	307	112	354	131	482	686	4
Jatun	356	112	380	131	482	686	4
Pla-	382	112	400	131	482	686	4
ya,	68	125	81	144	482	686	4
Victoria;	84	125	122	144	482	686	4
y	125	125	130	144	482	686	4
en	133	125	144	144	482	686	4
el	146	125	154	144	482	686	4
río	157	125	169	144	482	686	4
Pindo,	172	125	200	144	482	686	4
la	203	125	211	144	482	686	4
comunidad	214	125	263	144	482	686	4
de	265	125	276	144	482	686	4
Yanayacu.	278	125	324	144	482	686	4
Kawsay	85	139	120	157	482	686	4
Sacha	125	139	151	157	482	686	4
mantiene	156	138	196	157	482	686	4
un	201	138	212	157	482	686	4
sistema	217	138	250	157	482	686	4
rotativo	254	138	289	157	482	686	4
de	293	138	304	157	482	686	4
autoridades	308	138	359	157	482	686	4
elegidas	364	138	400	157	482	686	4
cada	68	151	88	170	482	686	4
dos	91	151	107	170	482	686	4
años	110	151	130	170	482	686	4
en	134	151	144	170	482	686	4
asamblea	147	151	188	170	482	686	4
general.	191	151	227	170	482	686	4
Las	230	151	246	170	482	686	4
principales	249	151	297	170	482	686	4
amenazas	301	151	343	170	482	686	4
a	347	151	352	170	482	686	4
su	355	151	365	170	482	686	4
gestión	368	151	400	170	482	686	4
territorial	68	164	110	183	482	686	4
se	112	164	121	183	482	686	4
pueden	124	164	156	183	482	686	4
sintetizar	158	164	199	183	482	686	4
en:	201	164	215	183	482	686	4
1)	217	164	227	183	482	686	4
presión	229	164	262	183	482	686	4
de	264	164	275	183	482	686	4
contingentes	277	164	333	183	482	686	4
madereros	335	164	381	183	482	686	4
que	384	164	400	183	482	686	4
suben	68	177	94	196	482	686	4
desde	96	177	121	196	482	686	4
el	124	177	132	196	482	686	4
Perú,	134	177	157	196	482	686	4
actividad	160	177	200	196	482	686	4
registrada	203	177	246	196	482	686	4
desde	249	177	274	196	482	686	4
hace	276	177	296	196	482	686	4
más	299	177	317	196	482	686	4
de	319	177	330	196	482	686	4
dos	332	177	347	196	482	686	4
décadas;	350	177	388	196	482	686	4
2)	390	177	400	196	482	686	4
las	68	190	80	209	482	686	4
presiones	83	190	125	209	482	686	4
desde	128	190	153	209	482	686	4
San	156	190	173	209	482	686	4
José	176	190	195	209	482	686	4
de	198	190	208	209	482	686	4
Curaray	211	190	247	209	482	686	4
hacia	250	190	273	209	482	686	4
los	276	190	289	209	482	686	4
recursos	292	190	329	209	482	686	4
del	332	190	345	209	482	686	4
río,	349	190	364	209	482	686	4
pesca	367	190	391	209	482	686	4
y	394	190	400	209	482	686	4
sobre	68	203	92	222	482	686	4
recolección	94	203	145	222	482	686	4
de	148	203	158	222	482	686	4
huevos	161	203	192	222	482	686	4
de	194	203	205	222	482	686	4
charapa;	207	203	245	222	482	686	4
y	247	203	253	222	482	686	4
3)	255	203	264	222	482	686	4
la	267	203	275	222	482	686	4
expansión	278	203	322	222	482	686	4
de	325	203	335	222	482	686	4
la	338	203	346	222	482	686	4
frontera	348	203	383	222	482	686	4
ex-	386	203	400	222	482	686	4
tractiva	68	216	101	235	482	686	4
hacia	104	216	127	235	482	686	4
el	130	216	138	235	482	686	4
centro	140	216	168	235	482	686	4
sur	171	216	184	235	482	686	4
de	187	216	197	235	482	686	4
la	200	216	208	235	482	686	4
Amazonía	210	216	255	235	482	686	4
ecuatoriana.	258	216	311	235	482	686	4
El	85	229	95	248	482	686	4
22	97	229	108	248	482	686	4
de	111	229	121	248	482	686	4
octubre	124	229	157	248	482	686	4
del	159	229	173	248	482	686	4
2018,	176	229	200	248	482	686	4
el	203	229	211	248	482	686	4
Estado	213	229	243	248	482	686	4
ecuatoriano	246	229	296	248	482	686	4
anuncia	299	229	333	248	482	686	4
la	336	229	344	248	482	686	4
licitación	346	229	387	248	482	686	4
de	389	229	400	248	482	686	4
los	68	242	81	261	482	686	4
bloques	83	242	117	261	482	686	4
86	119	242	130	261	482	686	4
y	132	242	138	261	482	686	4
87.	140	242	154	261	482	686	4
El	156	242	166	261	482	686	4
crudo	168	242	193	261	482	686	4
sería	195	242	216	261	482	686	4
llevado	218	242	250	261	482	686	4
al	252	242	260	261	482	686	4
oleoducto	263	242	306	261	482	686	4
norperuano	308	242	357	261	482	686	4
mediante	360	242	400	261	482	686	4
acuerdos	68	255	107	274	482	686	4
con	109	255	125	274	482	686	4
PETROPERÚ.	128	255	193	274	482	686	4
El	196	255	205	274	482	686	4
Estado	208	255	238	274	482	686	4
afirmó	240	255	269	274	482	686	4
haber	271	255	296	274	482	686	4
realizado	298	255	338	274	482	686	4
un	341	255	352	274	482	686	4
análisis	354	255	387	274	482	686	4
de	389	255	400	274	482	686	4
impactos	68	268	107	287	482	686	4
de	110	268	121	287	482	686	4
los	124	268	136	287	482	686	4
bloques	140	268	173	287	482	686	4
86	176	268	187	287	482	686	4
y	190	268	196	287	482	686	4
87,	199	268	213	287	482	686	4
concluyendo	216	268	271	287	482	686	4
que	274	268	290	287	482	686	4
el	293	268	301	287	482	686	4
impacto	304	268	339	287	482	686	4
sería	342	268	363	287	482	686	4
mínimo	366	268	400	287	482	686	4
ya	68	281	78	300	482	686	4
que	81	281	97	300	482	686	4
en	100	281	110	300	482	686	4
esos	113	281	131	300	482	686	4
bloques	134	281	168	300	482	686	4
no	171	281	182	300	482	686	4
existen	184	281	215	300	482	686	4
comunidades.	218	281	278	300	482	686	4
Sin	281	281	295	300	482	686	4
embargo,	298	281	339	300	482	686	4
estos	341	281	363	300	482	686	4
bloques	366	281	400	300	482	686	4
e	68	294	73	313	482	686	4
sobreponen	76	294	126	313	482	686	4
a	129	294	134	313	482	686	4
los	136	294	149	313	482	686	4
territorios	152	294	195	313	482	686	4
de	198	294	208	313	482	686	4
las	211	294	223	313	482	686	4
comunidades	226	294	283	313	482	686	4
kichwa	286	295	317	313	482	686	4
de	320	294	330	313	482	686	4
Kawsay	333	295	368	313	482	686	4
Sacha,	370	295	400	313	482	686	4
shiwiar,	68	308	103	326	482	686	4
zápara	106	308	136	326	482	686	4
y	139	307	144	326	482	686	4
de	147	307	157	326	482	686	4
Pueblos	160	307	195	326	482	686	4
Indígenas	197	307	240	326	482	686	4
en	242	307	253	326	482	686	4
Aislamiento	255	307	308	326	482	686	4
Voluntario	310	307	356	326	482	686	4
(PIAV).	359	307	393	326	482	686	4
La	85	320	97	339	482	686	4
estrategia	101	320	143	339	482	686	4
metodológica	148	320	207	339	482	686	4
aplicada	212	320	249	339	482	686	4
para	253	320	272	339	482	686	4
extraer	276	320	307	339	482	686	4
datos	311	320	334	339	482	686	4
se	339	320	348	339	482	686	4
basó	352	320	373	339	482	686	4
en	377	320	387	339	482	686	4
la	392	320	400	339	482	686	4
aplicación	68	333	113	352	482	686	4
del	116	333	130	352	482	686	4
método	132	333	165	352	482	686	4
etnográfico:	168	333	221	352	482	686	4
trabajo	224	333	254	352	482	686	4
de	257	333	268	352	482	686	4
campo,	270	333	302	352	482	686	4
observación	305	333	359	352	482	686	4
directa	361	333	391	352	482	686	4
y	394	333	400	352	482	686	4
participante.	68	346	123	365	482	686	4
Se	126	346	137	365	482	686	4
establecieron	140	346	198	365	482	686	4
relaciones	201	346	245	365	482	686	4
de	248	346	258	365	482	686	4
confianza	261	346	304	365	482	686	4
con	307	346	322	365	482	686	4
los	325	346	338	365	482	686	4
sujetos	341	346	372	365	482	686	4
cono-	375	346	400	365	482	686	4
cidos	68	359	91	378	482	686	4
1	91	362	94	372	482	686	4
(informantes)	98	359	158	378	482	686	4
para	162	359	181	378	482	686	4
aplicar	185	359	215	378	482	686	4
diferentes	218	359	262	378	482	686	4
herramientas:	266	359	325	378	482	686	4
prospección	329	359	382	378	482	686	4
del	386	359	400	378	482	686	4
espacio	68	372	101	391	482	686	4
físico	105	372	129	391	482	686	4
y	133	372	138	391	482	686	4
social,	142	372	170	391	482	686	4
historias	174	372	211	391	482	686	4
de	215	372	225	391	482	686	4
vida	229	372	248	391	482	686	4
a	251	372	256	391	482	686	4
adultos	260	372	291	391	482	686	4
mayores,	295	372	335	391	482	686	4
micro	339	372	364	391	482	686	4
talleres	368	372	400	391	482	686	4
para	68	385	87	404	482	686	4
establecimiento	90	385	159	404	482	686	4
de	162	385	172	404	482	686	4
genealogías,	175	385	230	404	482	686	4
trazo	233	385	255	404	482	686	4
de	258	385	268	404	482	686	4
mapas	271	385	299	404	482	686	4
de	302	385	312	404	482	686	4
área,	315	385	336	404	482	686	4
micro	339	385	365	404	482	686	4
talleres	368	385	400	404	482	686	4
de	68	398	78	417	482	686	4
oralidades	81	398	126	417	482	686	4
y	128	398	134	417	482	686	4
percepción	136	398	184	417	482	686	4
de	187	398	197	417	482	686	4
recursos	200	398	236	417	482	686	4
naturales.	239	398	281	417	482	686	4
Para	283	398	303	417	482	686	4
completar	305	398	349	417	482	686	4
la	352	398	359	417	482	686	4
observa-	362	398	400	417	482	686	4
ción	68	411	87	430	482	686	4
participante	90	411	142	430	482	686	4
se	144	411	154	430	482	686	4
trabajó	156	411	187	430	482	686	4
con	190	411	206	430	482	686	4
registros	208	411	246	430	482	686	4
de	249	411	259	430	482	686	4
diario	262	411	288	430	482	686	4
de	290	411	301	430	482	686	4
campo.	304	411	336	430	482	686	4
Dentro	85	424	116	443	482	686	4
de	119	424	129	443	482	686	4
las	133	424	145	443	482	686	4
herramientas	148	424	205	443	482	686	4
testimoniales,	208	424	269	443	482	686	4
se	272	424	281	443	482	686	4
hizo	285	424	304	443	482	686	4
entrevistas	307	424	354	443	482	686	4
abiertas	357	424	392	443	482	686	4
a	395	424	400	443	482	686	4
diferentes	68	437	111	456	482	686	4
miembros	114	437	158	456	482	686	4
de	160	437	171	456	482	686	4
la	173	437	181	456	482	686	4
comunidad,	184	437	235	456	482	686	4
así	238	437	250	456	482	686	4
como	253	437	277	456	482	686	4
a	280	437	285	456	482	686	4
personas	287	437	326	456	482	686	4
externas	328	437	365	456	482	686	4
con	367	437	383	456	482	686	4
co-	386	437	400	456	482	686	4
nocimiento	68	450	118	469	482	686	4
de	121	450	131	469	482	686	4
la	134	450	142	469	482	686	4
dinámica	145	450	185	469	482	686	4
cultural	188	450	222	469	482	686	4
kichwa.	225	451	259	469	482	686	4
Se	262	450	273	469	482	686	4
trabajaron	276	450	320	469	482	686	4
dos	323	450	339	469	482	686	4
historias	342	450	379	469	482	686	4
ora-	382	450	400	469	482	686	4
les	68	463	80	482	482	686	4
alrededor	83	463	125	482	482	686	4
de	128	463	138	482	482	686	4
las	141	463	154	482	482	686	4
perspectivas	157	463	211	482	482	686	4
sobre	214	463	238	482	482	686	4
la	241	463	249	482	482	686	4
eticidad	252	463	287	482	482	686	4
kichwa	290	464	321	482	482	686	4
basadas	324	463	359	482	482	686	4
en	362	463	372	482	482	686	4
el	375	463	383	482	482	686	4
su-	386	464	400	482	482	686	4
mak	68	477	86	495	482	686	4
kawsay,	89	477	124	495	482	686	4
(buen	126	476	151	495	482	686	4
vivir)	153	476	178	495	482	686	4
sumac	180	477	208	495	482	686	4
allpa	210	477	233	495	482	686	4
(buena	235	476	265	495	482	686	4
tierra,	267	476	293	495	482	686	4
ecosistemas	295	476	348	495	482	686	4
saludables)	350	476	400	495	482	686	4
y	68	489	74	508	482	686	4
el	76	489	84	508	482	686	4
sacha	87	490	113	508	482	686	4
runa	115	490	136	508	482	686	4
yachai	139	490	168	508	482	686	4
(conocimientos	171	489	239	508	482	686	4
tradicionales).	242	489	304	508	482	686	4
1	68	529	72	542	482	686	4
Irene	82	529	99	542	482	686	4
Vasilachis	101	529	133	542	482	686	4
propone	135	529	161	542	482	686	4
una	163	529	175	542	482	686	4
redefinición	177	529	215	542	482	686	4
entre	217	529	233	542	482	686	4
el	235	529	241	542	482	686	4
tradicional	243	529	277	542	482	686	4
investigador	279	529	319	542	482	686	4
e	321	529	324	542	482	686	4
informante	326	529	362	542	482	686	4
por	364	529	374	542	482	686	4
la	376	529	382	542	482	686	4
epis-	384	529	400	542	482	686	4
temología	82	538	114	552	482	686	4
del	116	538	126	552	482	686	4
sujeto	128	538	147	552	482	686	4
cognoscente	149	538	188	552	482	686	4
y	190	538	194	552	482	686	4
el	196	538	202	552	482	686	4
sujeto	204	538	223	552	482	686	4
conocido.	225	538	256	552	482	686	4
Esta	258	538	272	552	482	686	4
última	273	538	294	552	482	686	4
se	296	538	302	552	482	686	4
dispone	304	538	329	552	482	686	4
a	331	538	335	552	482	686	4
hablar	337	538	357	552	482	686	4
allí,	358	538	371	552	482	686	4
donde	372	538	392	552	482	686	4
la	394	538	400	552	482	686	4
epistemología	82	548	127	561	482	686	4
del	129	548	139	561	482	686	4
sujeto	140	548	159	561	482	686	4
cognoscente	161	548	201	561	482	686	4
calla,	203	548	220	561	482	686	4
mutila	221	548	242	561	482	686	4
o	244	548	248	561	482	686	4
limita.	249	548	270	561	482	686	4
La	272	548	280	561	482	686	4
propuesta	282	548	313	561	482	686	4
intenta	315	548	337	561	482	686	4
que	338	548	350	561	482	686	4
la	352	548	358	561	482	686	4
voz	359	548	371	561	482	686	4
del	373	548	382	561	482	686	4
suje-	384	548	400	561	482	686	4
to	82	557	88	571	482	686	4
conocido	90	557	120	571	482	686	4
no	121	557	129	571	482	686	4
desaparezca	131	557	170	571	482	686	4
detrás	172	557	191	571	482	686	4
de	193	557	200	571	482	686	4
la	202	557	208	571	482	686	4
del	210	557	219	571	482	686	4
sujeto	221	557	240	571	482	686	4
cognoscente,	242	557	284	571	482	686	4
o	285	557	289	571	482	686	4
sea	291	557	302	571	482	686	4
tergiversada	303	557	342	571	482	686	4
como	344	557	362	571	482	686	4
consecuen-	364	557	400	571	482	686	4
cia	82	567	92	581	482	686	4
de	94	567	101	581	482	686	4
la	104	567	109	581	482	686	4
necesidad	112	567	143	581	482	686	4
de	146	567	153	581	482	686	4
traducirla	155	567	186	581	482	686	4
de	188	567	196	581	482	686	4
acuerdo	198	567	224	581	482	686	4
con	226	567	237	581	482	686	4
los	240	567	249	581	482	686	4
códigos	251	567	276	581	482	686	4
de	278	567	286	581	482	686	4
las	288	567	297	581	482	686	4
formas	300	567	322	581	482	686	4
de	324	567	332	581	482	686	4
conocer	334	567	359	581	482	686	4
socialmente	362	567	400	581	482	686	4
legitimadas	82	577	119	590	482	686	4
(Vasilachis,	121	577	158	590	482	686	4
2009,	160	577	178	590	482	686	4
p.	180	577	186	590	482	686	4
50).	188	577	201	590	482	686	4
196	227	618	242	635	482	686	4
Diego	103	56	120	68	482	686	5
Fernando	122	56	148	68	482	686	5
Yela	150	56	162	68	482	686	5
Dávalos,	164	56	189	68	482	686	5
Cosmología	191	57	224	68	482	686	5
y	226	57	229	68	482	686	5
transformación	231	57	274	68	482	686	5
en	276	57	283	68	482	686	5
la	284	57	290	68	482	686	5
percepción	292	57	322	68	482	686	5
de	324	57	331	68	482	686	5
los	333	57	341	68	482	686	5
kichwa-	342	57	365	68	482	686	5
lorocachi	366	57	393	68	482	686	5
Las	99	99	115	118	482	686	5
percepciones	118	99	174	118	482	686	5
sobre	177	99	201	118	482	686	5
territorio,	203	99	245	118	482	686	5
territorialidad	247	99	307	118	482	686	5
y	310	99	315	118	482	686	5
cosmologías	318	99	372	118	482	686	5
se	375	99	384	118	482	686	5
las	387	99	399	118	482	686	5
re-	402	99	414	118	482	686	5
cabó	82	112	103	131	482	686	5
partir	106	112	130	131	482	686	5
de	133	112	143	131	482	686	5
dos	147	112	162	131	482	686	5
discursos	165	112	205	131	482	686	5
diferenciados,	209	112	270	131	482	686	5
uno	273	112	290	131	482	686	5
más	293	112	311	131	482	686	5
ideológico	314	112	360	131	482	686	5
y	363	112	369	131	482	686	5
político	372	112	405	131	482	686	5
y	408	112	414	131	482	686	5
otro	82	125	100	144	482	686	5
desde	102	125	127	144	482	686	5
lo	129	125	137	144	482	686	5
cotidiano/vivencial.	140	125	226	144	482	686	5
El	228	125	238	144	482	686	5
primer	240	125	269	144	482	686	5
discurso	271	125	307	144	482	686	5
lo	309	125	318	144	482	686	5
representa	320	125	365	144	482	686	5
un	367	125	378	144	482	686	5
docente	380	125	414	144	482	686	5
con	82	138	98	157	482	686	5
educación	100	138	144	157	482	686	5
media,	147	138	176	157	482	686	5
y	178	138	184	157	482	686	5
larga	186	138	207	157	482	686	5
trayectoria	210	138	256	157	482	686	5
en	258	138	269	157	482	686	5
la	271	138	279	157	482	686	5
ex	281	138	291	157	482	686	5
OPIP	293	138	317	157	482	686	5
quien	319	138	343	157	482	686	5
maneja	345	138	377	157	482	686	5
el	379	138	387	157	482	686	5
cono-	389	138	414	157	482	686	5
cimiento	82	151	120	170	482	686	5
ancestral	123	151	162	170	482	686	5
Sacha	165	152	191	170	482	686	5
Runa	194	152	217	170	482	686	5
Yachai.	220	152	252	170	482	686	5
Otras	255	151	279	170	482	686	5
perspectivas	282	151	336	170	482	686	5
fueron	338	151	367	170	482	686	5
trabajadas	370	151	414	170	482	686	5
a	82	164	87	183	482	686	5
través	90	164	116	183	482	686	5
de	119	164	129	183	482	686	5
entrevistas	132	164	178	183	482	686	5
abiertas	181	164	215	183	482	686	5
y	217	164	223	183	482	686	5
profundas	226	164	269	183	482	686	5
a	272	164	277	183	482	686	5
personas	280	164	318	183	482	686	5
de	321	164	331	183	482	686	5
la	334	164	341	183	482	686	5
comunidad	344	164	393	183	482	686	5
que,	395	164	414	183	482	686	5
si	82	177	89	196	482	686	5
bien	92	177	110	196	482	686	5
no	112	177	123	196	482	686	5
están	126	177	148	196	482	686	5
relacionadas	150	177	204	196	482	686	5
con	207	177	222	196	482	686	5
el	224	177	232	196	482	686	5
trabajo	234	177	265	196	482	686	5
político,	267	177	303	196	482	686	5
detentan	305	177	342	196	482	686	5
un	344	177	355	196	482	686	5
excelente	357	177	398	196	482	686	5
co-	400	177	414	196	482	686	5
nocimiento	82	190	131	209	482	686	5
de	134	190	145	209	482	686	5
las	148	190	160	209	482	686	5
particularidades	163	190	233	209	482	686	5
culturales	236	190	278	209	482	686	5
que	281	190	297	209	482	686	5
se	300	190	309	209	482	686	5
enfocaron	312	190	356	209	482	686	5
en	359	190	369	209	482	686	5
este	373	190	390	209	482	686	5
estu-	393	190	414	209	482	686	5
dio.	82	203	99	222	482	686	5
Se	101	203	112	222	482	686	5
destaca	115	203	147	222	482	686	5
el	149	203	157	222	482	686	5
trabajo	159	203	190	222	482	686	5
con	192	203	208	222	482	686	5
una	210	203	226	222	482	686	5
persona	228	203	262	222	482	686	5
conocedora	265	203	315	222	482	686	5
de	317	203	328	222	482	686	5
las	330	203	342	222	482	686	5
prácticas	345	203	383	222	482	686	5
curati-	386	203	414	222	482	686	5
vas	82	216	97	235	482	686	5
tradicionales	99	216	155	235	482	686	5
basadas	158	216	191	235	482	686	5
en	194	216	204	235	482	686	5
la	207	216	215	235	482	686	5
ingesta	218	216	248	235	482	686	5
de	251	216	261	235	482	686	5
ayahuaska	264	217	311	235	482	686	5
(Banisteriopsis	313	216	379	235	482	686	5
caapi).	382	217	412	235	482	686	5
La	99	229	111	248	482	686	5
propuesta	114	229	157	248	482	686	5
teórica	161	229	191	248	482	686	5
se	194	229	204	248	482	686	5
la	207	229	215	248	482	686	5
plantea	219	229	250	248	482	686	5
a	254	229	259	248	482	686	5
través	263	229	289	248	482	686	5
del	292	229	306	248	482	686	5
perspectivismo	309	229	376	248	482	686	5
amerin-	380	229	414	248	482	686	5
dio	82	242	96	261	482	686	5
amazónico	100	242	147	261	482	686	5
la	150	242	158	261	482	686	5
cual	162	242	180	261	482	686	5
basa	183	242	203	261	482	686	5
su	206	242	216	261	482	686	5
postulado	219	242	262	261	482	686	5
en	265	242	276	261	482	686	5
el	279	242	287	261	482	686	5
llamado	290	242	326	261	482	686	5
giro	329	243	347	261	482	686	5
ontológico	350	243	397	261	482	686	5
so-	400	242	414	261	482	686	5
bre	82	255	96	274	482	686	5
una	100	255	116	274	482	686	5
forma	119	255	145	274	482	686	5
de	149	255	159	274	482	686	5
ver	162	255	177	274	482	686	5
el	180	255	188	274	482	686	5
mundo	191	255	222	274	482	686	5
vigente	225	255	258	274	482	686	5
en	261	255	272	274	482	686	5
las	275	255	287	274	482	686	5
tres	291	255	306	274	482	686	5
américas	310	255	349	274	482	686	5
indígenas	352	255	395	274	482	686	5
que	398	255	414	274	482	686	5
afirma	82	268	110	287	482	686	5
que	114	268	129	287	482	686	5
los	133	268	146	287	482	686	5
seres	149	268	171	287	482	686	5
humanos	174	268	214	287	482	686	5
no	217	268	228	287	482	686	5
son	231	268	247	287	482	686	5
los	250	268	263	287	482	686	5
únicos	266	268	295	287	482	686	5
sujetos	298	268	328	287	482	686	5
del	332	268	345	287	482	686	5
universo	348	268	386	287	482	686	5
(Ruiz	389	268	414	287	482	686	5
&	82	281	91	300	482	686	5
Del	94	281	110	300	482	686	5
Cairo,	113	281	140	300	482	686	5
2016,	144	281	168	300	482	686	5
p.	172	281	180	300	482	686	5
193.	183	281	203	300	482	686	5
Viveiros	206	281	243	300	482	686	5
de	246	281	257	300	482	686	5
Castro,	260	281	291	300	482	686	5
2004).	295	281	323	300	482	686	5
Según	326	281	354	300	482	686	5
esta	357	281	374	300	482	686	5
teoría	378	281	403	300	482	686	5
el	406	281	414	300	482	686	5
pensamiento	82	294	138	313	482	686	5
indígena	141	294	179	313	482	686	5
establece	181	294	222	313	482	686	5
un	225	294	236	313	482	686	5
solo	238	294	257	313	482	686	5
sector	260	294	286	313	482	686	5
de	289	294	299	313	482	686	5
convivencia	302	294	355	313	482	686	5
entre	358	294	380	313	482	686	5
natura-	383	294	414	313	482	686	5
leza	82	307	100	326	482	686	5
y	103	307	109	326	482	686	5
sociedad.	112	307	153	326	482	686	5
Es	156	307	167	326	482	686	5
decir,	171	307	195	326	482	686	5
para	198	307	217	326	482	686	5
estos	220	307	242	326	482	686	5
pueblos,	246	307	283	326	482	686	5
la	286	307	294	326	482	686	5
relación	297	307	333	326	482	686	5
con	336	307	352	326	482	686	5
cada	355	307	375	326	482	686	5
elemen-	378	307	414	326	482	686	5
to	82	320	91	339	482	686	5
de	94	320	104	339	482	686	5
la	107	320	115	339	482	686	5
naturaleza	118	320	163	339	482	686	5
se	166	320	175	339	482	686	5
convierte	178	320	219	339	482	686	5
en	222	320	232	339	482	686	5
parte	235	320	257	339	482	686	5
de	260	320	271	339	482	686	5
su	273	320	283	339	482	686	5
universo	286	320	324	339	482	686	5
vivencial,	327	320	370	339	482	686	5
cotidiano	373	320	414	339	482	686	5
y	82	333	88	352	482	686	5
transespecífico.	91	333	159	352	482	686	5
Dentro	162	333	193	352	482	686	5
de	196	333	206	352	482	686	5
las	209	333	222	352	482	686	5
cosmologías	225	333	280	352	482	686	5
y	283	333	288	352	482	686	5
ontologías	291	333	337	352	482	686	5
shuar,	340	334	368	352	482	686	5
candoshi,	371	334	414	352	482	686	5
kichwa	82	347	113	365	482	686	5
o	116	346	122	365	482	686	5
kayapó	124	347	156	365	482	686	5
una	159	346	175	365	482	686	5
persona	178	346	212	365	482	686	5
puede	214	346	241	365	482	686	5
ser	243	346	256	365	482	686	5
pariente	259	346	294	365	482	686	5
de	297	346	308	365	482	686	5
un	310	346	321	365	482	686	5
venado,	324	346	359	365	482	686	5
tener	361	346	383	365	482	686	5
un	386	346	397	365	482	686	5
cu-	400	346	414	365	482	686	5
ñado	82	359	104	378	482	686	5
paujil,	106	359	134	378	482	686	5
un	136	359	147	378	482	686	5
antepasado	149	359	198	378	482	686	5
jaguar	201	359	228	378	482	686	5
o	230	359	236	378	482	686	5
establecer	238	359	282	378	482	686	5
una	285	359	300	378	482	686	5
relación	303	359	338	378	482	686	5
interdependiente	341	359	414	378	482	686	5
con	82	372	98	391	482	686	5
un	101	372	112	391	482	686	5
cerro	115	372	137	391	482	686	5
o	140	372	146	391	482	686	5
una	148	372	164	391	482	686	5
cascada.	167	372	204	391	482	686	5
A	206	372	214	391	482	686	5
diferencia	216	372	260	391	482	686	5
de	263	372	273	391	482	686	5
las	276	372	288	391	482	686	5
sociedades	291	372	339	391	482	686	5
modernas	341	372	384	391	482	686	5
donde	387	372	414	391	482	686	5
los	82	385	95	404	482	686	5
sectores	97	385	133	404	482	686	5
natural	135	385	166	404	482	686	5
y	168	385	174	404	482	686	5
social	176	385	202	404	482	686	5
están	204	385	226	404	482	686	5
separados,	229	385	275	404	482	686	5
las	277	385	290	404	482	686	5
cosmologías	292	385	347	404	482	686	5
amerindias	349	385	397	404	482	686	5
de-	400	385	414	404	482	686	5
tentan	82	398	109	417	482	686	5
un	112	398	123	417	482	686	5
continuum	126	399	172	417	482	686	5
en	175	398	185	417	482	686	5
los	188	398	201	417	482	686	5
mismos.	203	398	240	417	482	686	5
Problemática.	82	433	160	455	482	686	5
La	163	433	178	455	482	686	5
retracción	181	433	238	455	482	686	5
del	241	433	258	455	482	686	5
chamanismo	261	433	331	455	482	686	5
como	82	448	112	470	482	686	5
modelo	115	448	155	470	482	686	5
de	159	448	172	470	482	686	5
cohesión	175	448	223	470	482	686	5
social	226	448	257	470	482	686	5
Para	99	472	119	491	482	686	5
Viveiros	122	472	159	491	482	686	5
de	163	472	173	491	482	686	5
Castro	177	472	205	491	482	686	5
el	209	472	217	491	482	686	5
chamanismo	220	472	276	491	482	686	5
amazónico	279	472	327	491	482	686	5
se	330	472	339	491	482	686	5
define	343	472	370	491	482	686	5
como	373	472	398	491	482	686	5
“la	401	472	414	491	482	686	5
habilidad	82	485	123	504	482	686	5
de	126	485	136	504	482	686	5
ciertas	139	485	168	504	482	686	5
personas	170	485	209	504	482	686	5
para	212	485	231	504	482	686	5
traspasar	233	485	272	504	482	686	5
barreras	275	485	311	504	482	686	5
corporales	313	485	359	504	482	686	5
y	362	485	367	504	482	686	5
adoptar	370	485	403	504	482	686	5
la	406	485	414	504	482	686	5
perspectiva	82	498	132	517	482	686	5
de	136	498	146	517	482	686	5
subjetividades	149	498	212	517	482	686	5
alo-específicas	215	498	280	517	482	686	5
con	283	498	299	517	482	686	5
miras	303	498	327	517	482	686	5
a	330	498	335	517	482	686	5
dirigir	339	498	366	517	482	686	5
relaciones	369	498	414	517	482	686	5
entre	82	511	104	530	482	686	5
estas	107	511	128	530	482	686	5
y	131	511	136	530	482	686	5
los	139	511	152	530	482	686	5
seres	155	511	177	530	482	686	5
humanos”	179	511	224	530	482	686	5
(Viveiros	227	511	267	530	482	686	5
de	270	511	280	530	482	686	5
Castro,	283	511	315	530	482	686	5
2004,	317	511	342	530	482	686	5
p.	345	511	353	530	482	686	5
43).	356	511	373	530	482	686	5
También	376	511	414	530	482	686	5
se	82	524	91	543	482	686	5
lo	94	524	102	543	482	686	5
relaciona	105	524	145	543	482	686	5
con	147	524	163	543	482	686	5
la	165	524	173	543	482	686	5
estructura	176	524	219	543	482	686	5
fundacional	221	524	273	543	482	686	5
de	275	524	286	543	482	686	5
un	288	524	299	543	482	686	5
ayllu	301	525	323	543	482	686	5
o	326	524	331	543	482	686	5
con	334	524	349	543	482	686	5
modelos	352	524	389	543	482	686	5
recu-	391	524	414	543	482	686	5
rrentes	82	537	112	556	482	686	5
de	115	537	125	556	482	686	5
cacicazgo	128	537	171	556	482	686	5
amazónico	174	537	222	556	482	686	5
(Whitten,	225	537	266	556	482	686	5
1976;	269	537	294	556	482	686	5
Oberem,	297	537	335	556	482	686	5
1980).	338	537	366	556	482	686	5
Se	99	550	110	569	482	686	5
evidencia	113	550	155	569	482	686	5
que	157	550	173	569	482	686	5
en	175	550	186	569	482	686	5
Lorocachi	188	550	233	569	482	686	5
el	235	550	243	569	482	686	5
chamán	245	550	279	569	482	686	5
o	282	550	287	569	482	686	5
yachag	290	551	321	569	482	686	5
ya	324	550	334	569	482	686	5
no	337	550	348	569	482	686	5
detenta	350	550	382	569	482	686	5
la	384	550	392	569	482	686	5
mis-	394	550	414	569	482	686	5
ma	82	563	96	582	482	686	5
fuerza	99	563	127	582	482	686	5
de	130	563	140	582	482	686	5
articulación	144	563	196	582	482	686	5
o	199	563	205	582	482	686	5
cohesión	208	563	247	582	482	686	5
en	251	563	261	582	482	686	5
las	264	563	277	582	482	686	5
relaciones	280	563	325	582	482	686	5
sociales	328	563	363	582	482	686	5
del	366	563	380	582	482	686	5
mundo	383	563	414	582	482	686	5
197	240	618	255	635	482	686	5
Universitas,	91	52	123	64	482	686	6
Revista	125	52	145	64	482	686	6
de	147	52	153	64	482	686	6
Ciencias	155	52	178	64	482	686	6
Sociales	180	52	202	64	482	686	6
y	204	52	207	64	482	686	6
Humanas	209	52	234	64	482	686	6
de	236	52	242	64	482	686	6
la	244	52	249	64	482	686	6
Universidad	250	52	283	64	482	686	6
Politécnica	285	52	315	64	482	686	6
Salesiana	316	52	342	64	482	686	6
del	343	52	352	64	482	686	6
Ecuador,	353	52	377	64	482	686	6
No.	197	60	207	72	482	686	6
32,	209	60	217	72	482	686	6
marzo-agosto	219	60	255	72	482	686	6
2020	257	60	271	72	482	686	6
kichwa	68	100	99	118	482	686	6
como	102	99	126	118	482	686	6
hace	128	99	149	118	482	686	6
unas	151	99	171	118	482	686	6
décadas.	173	99	211	118	482	686	6
Tampoco	213	99	254	118	482	686	6
se	256	99	266	118	482	686	6
proyecta	268	99	306	118	482	686	6
dentro	308	99	336	118	482	686	6
de	339	99	349	118	482	686	6
una	351	99	367	118	482	686	6
estruc-	370	99	400	118	482	686	6
tura	68	112	85	131	482	686	6
político	88	112	122	131	482	686	6
religiosa	124	112	162	131	482	686	6
que	165	112	181	131	482	686	6
regule	184	112	211	131	482	686	6
la	214	112	222	131	482	686	6
convivencia	224	112	278	131	482	686	6
del	280	112	294	131	482	686	6
ayllu.	297	113	321	131	482	686	6
2	321	115	324	125	482	686	6
Al	85	125	96	144	482	686	6
momento	100	125	141	144	482	686	6
de	145	125	155	144	482	686	6
la	159	125	167	144	482	686	6
investigación	170	125	229	144	482	686	6
en	233	125	243	144	482	686	6
la	247	125	255	144	482	686	6
comunidad	258	125	307	144	482	686	6
existían	311	125	345	144	482	686	6
dos	348	125	364	144	482	686	6
chama-	367	125	400	144	482	686	6
nes.	68	138	85	157	482	686	6
El	89	138	99	157	482	686	6
primero	102	138	137	157	482	686	6
no	141	138	152	157	482	686	6
cumplía	156	138	191	157	482	686	6
ninguna	195	138	230	157	482	686	6
función	234	138	267	157	482	686	6
política	271	138	304	157	482	686	6
ni	308	138	316	157	482	686	6
otra	320	138	337	157	482	686	6
relacionada	340	138	391	157	482	686	6
a	395	138	400	157	482	686	6
la	68	151	76	170	482	686	6
curación.	79	151	120	170	482	686	6
Con	123	151	141	170	482	686	6
el	144	151	152	170	482	686	6
tiempo	156	151	186	170	482	686	6
perdió	189	151	217	170	482	686	6
la	221	151	228	170	482	686	6
confianza	232	151	274	170	482	686	6
de	277	151	287	170	482	686	6
gran	291	151	310	170	482	686	6
parte	313	151	335	170	482	686	6
de	338	151	349	170	482	686	6
la	352	151	360	170	482	686	6
comuni-	363	151	400	170	482	686	6
dad,	68	164	87	183	482	686	6
la	90	164	98	183	482	686	6
gente	102	164	125	183	482	686	6
no	129	164	140	183	482	686	6
lo	143	164	152	183	482	686	6
consultaba	155	164	202	183	482	686	6
y	206	164	211	183	482	686	6
la	215	164	223	183	482	686	6
relación	226	164	262	183	482	686	6
se	265	164	274	183	482	686	6
mantenía	278	164	318	183	482	686	6
entre	322	164	344	183	482	686	6
acusaciones	347	164	400	183	482	686	6
de	68	177	78	196	482	686	6
prácticas	81	177	120	196	482	686	6
relacionadas	123	177	178	196	482	686	6
con	180	177	196	196	482	686	6
daño	199	177	220	196	482	686	6
o	223	177	228	196	482	686	6
maldad;	231	177	267	196	482	686	6
por	269	177	284	196	482	686	6
su	287	177	296	196	482	686	6
parte	299	177	321	196	482	686	6
el	324	177	332	196	482	686	6
chamán	334	177	368	196	482	686	6
aducía	371	177	400	196	482	686	6
envidia.	68	190	103	209	482	686	6
Como	107	190	134	209	482	686	6
resultado	137	190	177	209	482	686	6
existió	181	190	210	209	482	686	6
una	214	190	230	209	482	686	6
conflictividad	233	190	294	209	482	686	6
materializada	297	190	357	209	482	686	6
en	360	190	370	209	482	686	6
incre-	374	190	400	209	482	686	6
paciones	68	203	107	222	482	686	6
mutuas	109	203	141	222	482	686	6
y	143	203	148	222	482	686	6
amenazas	151	203	194	222	482	686	6
de	196	203	206	222	482	686	6
muerte.	209	203	242	222	482	686	6
El	244	203	254	222	482	686	6
segundo	256	203	293	222	482	686	6
era	295	203	309	222	482	686	6
más	311	203	329	222	482	686	6
respetado,	331	203	376	222	482	686	6
tenía	378	203	400	222	482	686	6
más	68	216	86	235	482	686	6
conocimiento	88	216	148	235	482	686	6
de	151	216	161	235	482	686	6
herbolaria	163	216	208	235	482	686	6
y	210	216	216	235	482	686	6
tradición	218	216	257	235	482	686	6
curativa,	260	216	298	235	482	686	6
sin	301	216	313	235	482	686	6
embargo,	316	216	357	235	482	686	6
no	359	216	370	235	482	686	6
era	373	216	386	235	482	686	6
un	389	216	400	235	482	686	6
referente	68	229	107	248	482	686	6
de	110	229	121	248	482	686	6
articulación	124	229	176	248	482	686	6
social,	179	229	207	248	482	686	6
vivía	210	229	232	248	482	686	6
ocasionalmente	235	229	304	248	482	686	6
en	307	229	317	248	482	686	6
Lorocachi,	320	229	367	248	482	686	6
ya	370	229	381	248	482	686	6
que	384	229	400	248	482	686	6
mantenía	68	242	108	261	482	686	6
su	111	242	121	261	482	686	6
residencia	124	242	168	261	482	686	6
en	171	242	181	261	482	686	6
la	184	242	192	261	482	686	6
comunidad	195	242	244	261	482	686	6
de	246	242	257	261	482	686	6
Victoria.	259	242	297	261	482	686	6
Las	85	255	101	274	482	686	6
percepciones	105	255	162	274	482	686	6
apuntaban	166	255	211	274	482	686	6
a	215	255	220	274	482	686	6
identificar	224	255	269	274	482	686	6
dos	273	255	288	274	482	686	6
tipologías	292	255	335	274	482	686	6
de	339	255	350	274	482	686	6
chamanes,	354	255	400	274	482	686	6
los	68	268	81	287	482	686	6
bankus	84	269	115	287	482	686	6
y	118	268	124	287	482	686	6
los	127	268	140	287	482	686	6
tawakeros.	143	269	191	287	482	686	6
Los	194	268	210	287	482	686	6
primeros	213	268	253	287	482	686	6
pueden	256	268	287	287	482	686	6
conversar	291	268	333	287	482	686	6
con	337	268	352	287	482	686	6
los	356	268	368	287	482	686	6
espíri-	372	268	400	287	482	686	6
tus	68	281	81	300	482	686	6
de	84	281	95	300	482	686	6
los	98	281	111	300	482	686	6
muertos	114	281	150	300	482	686	6
y	153	281	159	300	482	686	6
son	162	281	178	300	482	686	6
muy	181	281	201	300	482	686	6
respetados.	204	281	253	300	482	686	6
Se	257	281	268	300	482	686	6
dice	271	281	289	300	482	686	6
que	293	281	309	300	482	686	6
constituyen	312	281	363	300	482	686	6
el	366	281	374	300	482	686	6
nivel	378	281	400	300	482	686	6
más	68	294	86	313	482	686	6
elevado	88	294	123	313	482	686	6
que	125	294	141	313	482	686	6
se	144	294	153	313	482	686	6
puede	156	294	182	313	482	686	6
llegar	185	294	210	313	482	686	6
en	213	294	223	313	482	686	6
la	226	294	234	313	482	686	6
formación	237	294	282	313	482	686	6
de	285	294	295	313	482	686	6
la	298	294	306	313	482	686	6
persona	308	294	343	313	482	686	6
chamán.	345	294	382	313	482	686	6
Sin	385	294	400	313	482	686	6
embargo,	68	307	109	326	482	686	6
los	112	307	125	326	482	686	6
tawakeros	129	308	174	326	482	686	6
son	177	307	192	326	482	686	6
temidos	196	307	230	326	482	686	6
por	234	307	248	326	482	686	6
los	252	307	265	326	482	686	6
mismos	268	307	302	326	482	686	6
bankus	306	308	337	326	482	686	6
ya	340	307	351	326	482	686	6
que	354	307	370	326	482	686	6
domi-	373	307	400	326	482	686	6
nan	68	320	84	339	482	686	6
con	86	320	102	339	482	686	6
más	105	320	122	339	482	686	6
precisión	125	320	165	339	482	686	6
el	168	320	176	339	482	686	6
arte	178	320	194	339	482	686	6
de	197	320	207	339	482	686	6
la	210	320	218	339	482	686	6
magia,	220	320	250	339	482	686	6
el	252	320	260	339	482	686	6
daño	263	320	284	339	482	686	6
y	286	320	292	339	482	686	6
la	294	320	302	339	482	686	6
brujería.	305	320	342	339	482	686	6
Según	344	320	372	339	482	686	6
aduce	374	320	400	339	482	686	6
un	68	333	79	352	482	686	6
entrevistado:	82	333	138	352	482	686	6
“ellos	141	333	167	352	482	686	6
ven	169	333	185	352	482	686	6
en	188	333	198	352	482	686	6
esperma	201	333	237	352	482	686	6
y	240	333	245	352	482	686	6
dicen	248	333	272	352	482	686	6
este	274	333	291	352	482	686	6
es	294	333	303	352	482	686	6
fulano,	305	333	336	352	482	686	6
sin	339	333	352	352	482	686	6
que	354	333	370	352	482	686	6
uno	373	333	389	352	482	686	6
le	392	333	400	352	482	686	6
diga	68	346	87	365	482	686	6
nada”	90	346	115	365	482	686	6
(Historia	118	346	157	365	482	686	6
de	160	346	170	365	482	686	6
vida,	173	346	194	365	482	686	6
Jorge	197	346	221	365	482	686	6
Cuji,	223	346	245	365	482	686	6
kichwa.	248	347	282	365	482	686	6
Lorocachi.	284	346	332	365	482	686	6
Edad	334	346	357	365	482	686	6
70	359	346	370	365	482	686	6
años).	373	346	400	365	482	686	6
Varias	85	359	113	378	482	686	6
narrativas	116	359	159	378	482	686	6
apuntan	162	359	197	378	482	686	6
a	200	359	205	378	482	686	6
la	208	359	216	378	482	686	6
existencia	219	359	263	378	482	686	6
de	266	359	276	378	482	686	6
chamanes	279	359	322	378	482	686	6
enemigos	325	359	367	378	482	686	6
de	370	359	381	378	482	686	6
una	384	359	400	378	482	686	6
comunidad	68	372	117	391	482	686	6
específica,	120	372	166	391	482	686	6
que	169	372	185	391	482	686	6
encierran	188	372	229	391	482	686	6
a	231	372	236	391	482	686	6
los	239	372	252	391	482	686	6
animales	255	372	294	391	482	686	6
manteniendo	297	372	354	391	482	686	6
a	357	372	362	391	482	686	6
la	364	372	372	391	482	686	6
fauna	375	372	400	391	482	686	6
en	68	385	78	404	482	686	6
encantamiento	81	385	145	404	482	686	6
(tupashca	147	385	191	404	482	686	6
o	193	385	198	404	482	686	6
ukuy	201	386	221	404	482	686	6
tupashca),	224	386	270	404	482	686	6
causando	272	385	313	404	482	686	6
un	315	385	326	404	482	686	6
colapso	329	385	362	404	482	686	6
en	365	385	375	404	482	686	6
la	377	385	385	404	482	686	6
di-	387	385	400	404	482	686	6
námica	68	398	100	417	482	686	6
de	103	398	113	417	482	686	6
usufructo	116	398	157	417	482	686	6
territorial.	160	398	204	417	482	686	6
Los	85	411	102	430	482	686	6
kichwa	104	412	135	430	482	686	6
reconocen	138	411	183	430	482	686	6
particularidades	185	411	256	430	482	686	6
hieráticas	258	411	300	430	482	686	6
y	303	411	308	430	482	686	6
la	310	411	318	430	482	686	6
necesidad	321	411	364	430	482	686	6
de	367	411	377	430	482	686	6
inte-	380	411	400	430	482	686	6
ractuar	68	424	99	443	482	686	6
con	101	424	117	443	482	686	6
diversas	120	424	156	443	482	686	6
clases	158	424	184	443	482	686	6
de	187	424	197	443	482	686	6
espíritus	200	424	237	443	482	686	6
y	240	424	245	443	482	686	6
divinidades	248	424	299	443	482	686	6
tanto	301	424	323	443	482	686	6
telúricas	326	424	363	443	482	686	6
o	365	424	371	443	482	686	6
uráni-	373	424	400	443	482	686	6
cas	68	437	82	456	482	686	6
como	85	437	109	456	482	686	6
del	112	437	125	456	482	686	6
inframundo:	128	437	183	456	482	686	6
Los	96	461	111	478	482	686	6
chamanes	114	461	153	478	482	686	6
toman	156	461	181	478	482	686	6
ayahuaska	183	461	226	477	482	686	6
y	228	461	233	478	482	686	6
encierran	235	461	273	478	482	686	6
en	275	461	284	478	482	686	6
un	287	461	297	478	482	686	6
puerto	299	461	325	478	482	686	6
a	327	461	331	478	482	686	6
todos	334	461	356	478	482	686	6
los	358	461	370	478	482	686	6
anima-	372	461	400	478	482	686	6
les.	96	473	110	490	482	686	6
Tienen	112	473	139	490	482	686	6
sus	141	473	154	490	482	686	6
soldados	156	473	191	490	482	686	6
o	193	473	198	490	482	686	6
supay.	200	473	226	489	482	686	6
Cierran	228	473	258	490	482	686	6
las	260	473	271	490	482	686	6
puertas	273	473	302	490	482	686	6
con	304	473	318	490	482	686	6
candados.	320	473	360	490	482	686	6
Otro	362	473	380	490	482	686	6
cha-	382	473	400	490	482	686	6
mán	96	485	114	502	482	686	6
no	116	485	126	502	482	686	6
puede	128	485	152	502	482	686	6
abrir	155	485	174	502	482	686	6
esta	176	485	192	502	482	686	6
puerta	194	485	219	502	482	686	6
a	221	485	226	502	482	686	6
menos	228	485	254	502	482	686	6
que	257	485	271	502	482	686	6
sea	274	485	286	502	482	686	6
más	289	485	305	502	482	686	6
poderoso	307	485	344	502	482	686	6
que	347	485	361	502	482	686	6
el	363	485	371	502	482	686	6
prime-	373	485	400	502	482	686	6
ro.	96	497	107	514	482	686	6
(Historia	110	497	145	514	482	686	6
de	148	497	157	514	482	686	6
vida,	160	497	179	514	482	686	6
Jorge	182	497	203	514	482	686	6
Cuji,	206	497	226	514	482	686	6
Kichwa	228	497	259	514	482	686	6
Lorocachi.	262	497	305	514	482	686	6
Edad	307	497	328	514	482	686	6
70	330	497	340	514	482	686	6
años)	343	497	364	514	482	686	6
2	68	567	72	581	482	686	6
En	82	567	91	581	482	686	6
las	93	567	102	581	482	686	6
familias	103	567	129	581	482	686	6
kicwha	130	567	153	581	482	686	6
de	155	567	162	581	482	686	6
Lorocachi	164	567	196	581	482	686	6
hay	198	567	209	581	482	686	6
la	211	567	217	581	482	686	6
persistencia	218	567	255	581	482	686	6
de	257	567	265	581	482	686	6
un	266	567	274	581	482	686	6
abuelo	276	567	297	581	482	686	6
chamán	299	567	323	581	482	686	6
fundador	325	567	354	581	482	686	6
del	355	567	365	581	482	686	6
ayllu.	367	568	384	580	482	686	6
Este	386	567	400	581	482	686	6
detalle	82	577	103	590	482	686	6
concuerda	105	577	137	590	482	686	6
con	139	577	150	590	482	686	6
la	152	577	158	590	482	686	6
estructura	160	577	191	590	482	686	6
de	192	577	200	590	482	686	6
chamánismo	202	577	241	590	482	686	6
y	243	577	247	590	482	686	6
regulación	249	577	282	590	482	686	6
ayllu	284	577	300	590	482	686	6
definida	302	577	327	590	482	686	6
por	329	577	339	590	482	686	6
Whitten	341	577	366	590	482	686	6
(1976).	368	577	391	590	482	686	6
198	227	618	242	635	482	686	6
Diego	103	56	120	68	482	686	7
Fernando	122	56	148	68	482	686	7
Yela	150	56	162	68	482	686	7
Dávalos,	164	56	189	68	482	686	7
Cosmología	191	57	224	68	482	686	7
y	226	57	229	68	482	686	7
transformación	231	57	274	68	482	686	7
en	276	57	283	68	482	686	7
la	284	57	290	68	482	686	7
percepción	292	57	322	68	482	686	7
de	324	57	331	68	482	686	7
los	333	57	341	68	482	686	7
kichwa-	342	57	365	68	482	686	7
lorocachi	366	57	393	68	482	686	7
En	99	99	111	118	482	686	7
Lorocachi	115	99	159	118	482	686	7
los	163	99	175	118	482	686	7
informantes	179	99	231	118	482	686	7
de	235	99	245	118	482	686	7
edad	248	99	269	118	482	686	7
avanzada	272	99	313	118	482	686	7
identificaban	316	99	373	118	482	686	7
espacios	377	99	414	118	482	686	7
en	82	112	93	131	482	686	7
su	96	112	106	131	482	686	7
territorio	109	112	148	131	482	686	7
donde	152	112	179	131	482	686	7
los	182	112	195	131	482	686	7
animales	199	112	238	131	482	686	7
fueron	241	112	270	131	482	686	7
encerrados	273	112	321	131	482	686	7
por	325	112	339	131	482	686	7
un	343	112	354	131	482	686	7
chamán	357	112	391	131	482	686	7
ene-	395	112	414	131	482	686	7
migo	82	125	105	144	482	686	7
ya	108	125	118	144	482	686	7
fallecido.	121	125	162	144	482	686	7
3	162	127	165	138	482	686	7
La	99	138	111	157	482	686	7
retracción	113	138	157	157	482	686	7
de	159	138	169	157	482	686	7
ciertos	172	138	201	157	482	686	7
signos	203	138	231	157	482	686	7
culturales	233	138	275	157	482	686	7
en	278	138	288	157	482	686	7
especial	290	138	325	157	482	686	7
y	328	138	333	157	482	686	7
de	336	138	346	157	482	686	7
la	348	138	356	157	482	686	7
práctica	358	138	393	157	482	686	7
cha-	395	138	414	157	482	686	7
mánica	82	151	114	170	482	686	7
se	117	151	126	170	482	686	7
la	129	151	136	170	482	686	7
puede	139	151	165	170	482	686	7
explicar	168	151	203	170	482	686	7
por	206	151	221	170	482	686	7
un	224	151	235	170	482	686	7
lado	237	151	256	170	482	686	7
a	259	151	264	170	482	686	7
través	267	151	293	170	482	686	7
del	296	151	309	170	482	686	7
concepto	312	151	351	170	482	686	7
de	354	151	365	170	482	686	7
transcultu-	367	151	414	170	482	686	7
ración	82	164	109	183	482	686	7
y	113	164	118	183	482	686	7
etnogénesis.	122	164	175	183	482	686	7
La	179	164	190	183	482	686	7
transculturación	193	164	263	183	482	686	7
(Reeve,	267	164	300	183	482	686	7
2002;	304	164	329	183	482	686	7
Oberem,	332	164	370	183	482	686	7
1980),	373	164	401	183	482	686	7
es	405	164	414	183	482	686	7
un	82	177	93	196	482	686	7
proceso	96	177	130	196	482	686	7
histórico	132	177	170	196	482	686	7
común	173	177	203	196	482	686	7
a	205	177	210	196	482	686	7
todos	213	177	236	196	482	686	7
los	239	177	252	196	482	686	7
pueblos	254	177	288	196	482	686	7
de	291	177	301	196	482	686	7
la	304	177	312	196	482	686	7
Amazonía	314	177	358	196	482	686	7
ecuatoriana.	361	177	414	196	482	686	7
Consiste	82	190	120	209	482	686	7
en	122	190	132	209	482	686	7
la	134	190	142	209	482	686	7
adquisición	144	190	194	209	482	686	7
de	197	190	207	209	482	686	7
una	209	190	225	209	482	686	7
nueva	227	190	253	209	482	686	7
identidad	255	190	296	209	482	686	7
étnica	298	190	324	209	482	686	7
a	326	190	331	209	482	686	7
través	333	190	359	209	482	686	7
de	361	190	371	209	482	686	7
matrimo-	373	190	414	209	482	686	7
nios	82	203	100	222	482	686	7
interculturales.	103	203	168	222	482	686	7
En	171	203	183	222	482	686	7
Lorocachi	186	203	230	222	482	686	7
se	233	203	242	222	482	686	7
dieron	245	203	273	222	482	686	7
procesos	276	203	314	222	482	686	7
que	317	203	333	222	482	686	7
han	335	203	351	222	482	686	7
fluctuado	354	203	395	222	482	686	7
his-	398	203	414	222	482	686	7
tóricamente	82	216	134	235	482	686	7
a	137	216	142	235	482	686	7
partir	145	216	168	235	482	686	7
de	171	216	182	235	482	686	7
los	185	216	198	235	482	686	7
cuales	201	216	228	235	482	686	7
nuevas	231	216	261	235	482	686	7
codificaciones	264	216	327	235	482	686	7
culturales	330	216	372	235	482	686	7
se	375	216	384	235	482	686	7
hallan	387	216	414	235	482	686	7
constreñidas	82	229	137	248	482	686	7
en	139	229	149	248	482	686	7
gran	151	229	171	248	482	686	7
parte	173	229	195	248	482	686	7
por	197	229	212	248	482	686	7
la	214	229	222	248	482	686	7
influencia	224	229	267	248	482	686	7
de	269	229	279	248	482	686	7
la	282	229	289	248	482	686	7
modernidad	292	229	344	248	482	686	7
y	346	229	351	248	482	686	7
el	354	229	362	248	482	686	7
capitalismo	364	229	414	248	482	686	7
a	82	242	87	261	482	686	7
través	90	242	116	261	482	686	7
de	119	242	129	261	482	686	7
las	132	242	144	261	482	686	7
misiones,	147	242	189	261	482	686	7
la	192	242	200	261	482	686	7
explotación	202	242	253	261	482	686	7
cauchera	256	242	295	261	482	686	7
desde	298	242	323	261	482	686	7
las	326	242	338	261	482	686	7
haciendas,	341	242	386	261	482	686	7
el	389	242	397	261	482	686	7
ba-	400	242	414	261	482	686	7
tallón	82	255	107	274	482	686	7
instaurado	110	255	155	274	482	686	7
y	159	255	164	274	482	686	7
ahora	167	255	191	274	482	686	7
alrededor	194	255	236	274	482	686	7
de	239	255	249	274	482	686	7
la	252	255	260	274	482	686	7
atracción	263	255	303	274	482	686	7
de	306	255	316	274	482	686	7
las	319	255	332	274	482	686	7
nuevas	335	255	365	274	482	686	7
generacio-	368	255	414	274	482	686	7
nes	82	268	97	287	482	686	7
hacia	99	268	122	287	482	686	7
elementos	125	268	169	287	482	686	7
modernos	171	268	214	287	482	686	7
situados	217	268	252	287	482	686	7
en	255	268	265	287	482	686	7
los	268	268	280	287	482	686	7
polos	283	268	307	287	482	686	7
urbanos	309	268	343	287	482	686	7
principalmente.	346	268	414	287	482	686	7
La	99	281	111	300	482	686	7
etnogénesis	114	281	166	300	482	686	7
es	169	281	179	300	482	686	7
un	182	281	193	300	482	686	7
estado	197	281	225	300	482	686	7
complementario	228	281	300	300	482	686	7
a	303	281	308	300	482	686	7
la	312	281	320	300	482	686	7
transculturación	324	281	394	300	482	686	7
que	398	281	414	300	482	686	7
supone	82	294	113	313	482	686	7
la	117	294	125	313	482	686	7
construcción	129	294	185	313	482	686	7
de	189	294	199	313	482	686	7
nuevas	203	294	233	313	482	686	7
categorías	237	294	282	313	482	686	7
de	285	294	296	313	482	686	7
identidad	300	294	340	313	482	686	7
que	344	294	360	313	482	686	7
trascienden	364	294	414	313	482	686	7
divisiones	82	307	127	326	482	686	7
étnicas	130	307	160	326	482	686	7
locales	163	307	194	326	482	686	7
(Reeve,	197	307	230	326	482	686	7
2002).	233	307	262	326	482	686	7
La	265	307	276	326	482	686	7
figura	279	307	305	326	482	686	7
del	308	307	321	326	482	686	7
chamán	324	307	358	326	482	686	7
en	361	307	371	326	482	686	7
este	374	307	391	326	482	686	7
caso	394	307	414	326	482	686	7
no	82	320	93	339	482	686	7
está	96	320	113	339	482	686	7
asumida	117	320	153	339	482	686	7
como	156	320	181	339	482	686	7
modelo	184	320	217	339	482	686	7
inmanente	220	320	266	339	482	686	7
con	269	320	285	339	482	686	7
un	288	320	299	339	482	686	7
sentido	302	320	334	339	482	686	7
articulador	337	320	385	339	482	686	7
social	388	320	414	339	482	686	7
y	82	333	88	352	482	686	7
político	91	333	125	352	482	686	7
del	128	333	141	352	482	686	7
ayllu,	144	334	169	352	482	686	7
pero	172	333	192	352	482	686	7
sigue	195	333	218	352	482	686	7
evidenciada	222	333	274	352	482	686	7
a	277	333	282	352	482	686	7
través	285	333	312	352	482	686	7
del	315	333	328	352	482	686	7
discurso	332	333	368	352	482	686	7
en	372	333	382	352	482	686	7
ciertas	385	333	414	352	482	686	7
narrativas	82	346	126	365	482	686	7
y	129	346	134	365	482	686	7
principalmente	137	346	203	365	482	686	7
en	207	346	217	365	482	686	7
referencia	220	346	264	365	482	686	7
a	267	346	272	365	482	686	7
la	275	346	283	365	482	686	7
estructura	286	346	330	365	482	686	7
mítica	333	346	360	365	482	686	7
y	364	346	369	365	482	686	7
de	372	346	383	365	482	686	7
paren-	386	346	414	365	482	686	7
tesco.	82	359	108	378	482	686	7
En	111	359	124	378	482	686	7
este	128	359	145	378	482	686	7
sentido	149	359	180	378	482	686	7
vemos	184	359	213	378	482	686	7
que	217	359	233	378	482	686	7
la	237	359	245	378	482	686	7
cautela	249	359	280	378	482	686	7
hacia	284	359	307	378	482	686	7
la	311	359	319	378	482	686	7
actividad	323	359	363	378	482	686	7
chamánica	367	359	414	378	482	686	7
se	82	372	91	391	482	686	7
muestra	94	372	129	391	482	686	7
en	132	372	143	391	482	686	7
las	146	372	158	391	482	686	7
afirmaciones	161	372	217	391	482	686	7
identitarias	220	372	269	391	482	686	7
y	272	372	277	391	482	686	7
de	280	372	291	391	482	686	7
competencia	294	372	349	391	482	686	7
que	352	372	368	391	482	686	7
surgen	371	372	400	391	482	686	7
en	403	372	414	391	482	686	7
ciertos	82	385	112	404	482	686	7
contextos	115	385	157	404	482	686	7
en	161	385	171	404	482	686	7
el	175	385	183	404	482	686	7
marco	186	385	214	404	482	686	7
de	218	385	228	404	482	686	7
conflictividades	231	385	301	404	482	686	7
tanto	305	385	327	404	482	686	7
al	330	385	338	404	482	686	7
interior	342	385	374	404	482	686	7
como	378	385	402	404	482	686	7
al	406	385	414	404	482	686	7
exterior	82	398	116	417	482	686	7
de	119	398	130	417	482	686	7
la	132	398	140	417	482	686	7
comunidad.	143	398	195	417	482	686	7
En	99	411	111	430	482	686	7
la	115	411	123	430	482	686	7
actualidad	126	411	172	430	482	686	7
muchos	175	411	209	430	482	686	7
chamanes	213	411	256	430	482	686	7
son	260	411	275	430	482	686	7
asesinados	279	411	326	430	482	686	7
por	329	411	344	430	482	686	7
acusaciones	347	411	400	430	482	686	7
de	403	411	414	430	482	686	7
homicidio.	82	424	130	443	482	686	7
Las	133	424	149	443	482	686	7
denuncias	152	424	196	443	482	686	7
las	199	424	211	443	482	686	7
promueven	215	424	264	443	482	686	7
tanto	267	424	289	443	482	686	7
la	293	424	301	443	482	686	7
gente	304	424	328	443	482	686	7
común	331	424	361	443	482	686	7
como	364	424	389	443	482	686	7
otros	392	424	414	443	482	686	7
chamames,	82	437	131	456	482	686	7
por	134	437	148	456	482	686	7
lo	151	437	159	456	482	686	7
general	161	437	194	456	482	686	7
enemigos,	196	437	241	456	482	686	7
quienes	243	437	277	456	482	686	7
identifican	279	437	326	456	482	686	7
al	328	437	336	456	482	686	7
supuesto	338	437	376	456	482	686	7
asesino.	379	437	414	456	482	686	7
Como	82	450	109	469	482	686	7
consecuencia	112	450	171	469	482	686	7
de	173	450	184	469	482	686	7
esta	187	450	204	469	482	686	7
problemática	206	450	264	469	482	686	7
en	267	450	277	469	482	686	7
las	280	450	292	469	482	686	7
narrativas	295	450	338	469	482	686	7
de	341	450	351	469	482	686	7
los	354	450	367	469	482	686	7
informan-	370	450	414	469	482	686	7
tes	82	463	94	482	482	686	7
persistía	98	463	134	482	482	686	7
la	137	463	145	482	482	686	7
idea	149	463	167	482	482	686	7
del	170	463	183	482	482	686	7
poco	187	463	208	482	482	686	7
interés	211	463	240	482	482	686	7
manifestado	244	463	297	482	482	686	7
por	301	463	315	482	482	686	7
las	318	463	331	482	482	686	7
nuevas	334	463	364	482	482	686	7
generacio-	367	463	414	482	482	686	7
nes	82	476	97	495	482	686	7
para	100	476	119	495	482	686	7
involucrarse	121	476	176	495	482	686	7
en	179	476	189	495	482	686	7
el	192	476	200	495	482	686	7
aprendizaje	202	476	253	495	482	686	7
del	256	476	269	495	482	686	7
chamanismo.	272	476	331	495	482	686	7
En	333	476	346	495	482	686	7
otro	348	476	366	495	482	686	7
aspecto	369	476	402	495	482	686	7
se	405	476	414	495	482	686	7
hablaba	82	489	116	508	482	686	7
de	119	489	129	508	482	686	7
la	131	489	139	508	482	686	7
dificultad	142	489	183	508	482	686	7
y	185	489	191	508	482	686	7
persistencia	193	489	245	508	482	686	7
psicológica	247	489	297	508	482	686	7
y	300	489	305	508	482	686	7
física	307	489	331	508	482	686	7
que	334	489	349	508	482	686	7
supone	352	489	383	508	482	686	7
ciertas	385	489	414	508	482	686	7
3	82	529	86	542	482	686	7
En	96	529	105	542	482	686	7
este	107	529	120	542	482	686	7
sentido	122	529	145	542	482	686	7
en	147	529	154	542	482	686	7
varias	157	529	176	542	482	686	7
entrevistas	178	529	212	542	482	686	7
y	214	529	218	542	482	686	7
conversaciones	220	529	268	542	482	686	7
especialmente	270	529	315	542	482	686	7
con	317	529	329	542	482	686	7
personas	331	529	359	542	482	686	7
mayores,	361	529	390	542	482	686	7
se	392	529	399	542	482	686	7
afir-	401	529	414	542	482	686	7
maba	96	538	114	552	482	686	7
que	116	538	127	552	482	686	7
los	129	538	139	552	482	686	7
registros	141	538	168	552	482	686	7
en	170	538	178	552	482	686	7
la	180	538	186	552	482	686	7
reducción	188	538	219	552	482	686	7
poblacional	221	538	258	552	482	686	7
de	260	538	268	552	482	686	7
fauna	270	538	288	552	482	686	7
silvestre	290	538	316	552	482	686	7
tenía	318	538	334	552	482	686	7
su	336	538	343	552	482	686	7
origen	345	538	365	552	482	686	7
en	367	538	375	552	482	686	7
la	377	538	383	552	482	686	7
actividad	385	538	414	552	482	686	7
de	96	548	104	561	482	686	7
ciertos	107	548	128	561	482	686	7
chamanes	130	548	162	561	482	686	7
quienes	164	548	188	561	482	686	7
“encierran	191	548	224	561	482	686	7
a	227	548	230	561	482	686	7
los	233	548	242	561	482	686	7
animales”.	245	548	278	561	482	686	7
En	281	548	290	561	482	686	7
Lorocachi	292	548	324	561	482	686	7
se	327	548	334	561	482	686	7
dio	336	548	347	561	482	686	7
un	349	548	357	561	482	686	7
conocido	360	548	389	561	482	686	7
caso	391	548	406	561	482	686	7
al	408	548	414	561	482	686	7
respecto,	96	557	125	571	482	686	7
se	127	557	134	571	482	686	7
sostenían	136	557	165	571	482	686	7
el	168	557	173	571	482	686	7
hecho	176	557	194	571	482	686	7
de	197	557	204	571	482	686	7
que	207	557	218	571	482	686	7
un	220	557	228	571	482	686	7
chamán	230	557	255	571	482	686	7
X	257	557	263	571	482	686	7
encerró	265	557	289	571	482	686	7
a	291	557	295	571	482	686	7
los	297	557	306	571	482	686	7
animales	309	557	337	571	482	686	7
en	339	557	347	571	482	686	7
el	349	557	355	571	482	686	7
ukupacha	357	558	388	571	482	686	7
o	390	557	394	571	482	686	7
infra-	396	557	414	571	482	686	7
mundo.	96	567	120	581	482	686	7
Una	122	567	135	581	482	686	7
vez	137	567	148	581	482	686	7
que	150	567	161	581	482	686	7
este	163	567	175	581	482	686	7
individuo	177	567	207	581	482	686	7
abandonó	209	567	239	581	482	686	7
la	241	567	247	581	482	686	7
comunidad,	248	567	286	581	482	686	7
poco	287	567	303	581	482	686	7
a	304	567	308	581	482	686	7
poco	310	567	325	581	482	686	7
las	327	567	335	581	482	686	7
poblaciones	337	567	375	581	482	686	7
de	377	567	384	581	482	686	7
animales	386	567	414	581	482	686	7
se	96	577	103	590	482	686	7
restablecieron	105	577	149	590	482	686	7
(Información	151	577	193	590	482	686	7
extraída	195	577	220	590	482	686	7
del	222	577	232	590	482	686	7
micro	234	577	252	590	482	686	7
taller	254	577	271	590	482	686	7
de	272	577	280	590	482	686	7
recursos	282	577	308	590	482	686	7
naturales,	310	577	341	590	482	686	7
Lorocachi	343	577	375	590	482	686	7
2018).	377	577	397	590	482	686	7
199	240	618	255	635	482	686	7
Universitas,	91	52	123	64	482	686	8
Revista	125	52	145	64	482	686	8
de	147	52	153	64	482	686	8
Ciencias	155	52	178	64	482	686	8
Sociales	180	52	202	64	482	686	8
y	204	52	207	64	482	686	8
Humanas	209	52	234	64	482	686	8
de	236	52	242	64	482	686	8
la	244	52	249	64	482	686	8
Universidad	250	52	283	64	482	686	8
Politécnica	285	52	315	64	482	686	8
Salesiana	316	52	342	64	482	686	8
del	343	52	352	64	482	686	8
Ecuador,	353	52	377	64	482	686	8
No.	197	60	207	72	482	686	8
32,	209	60	217	72	482	686	8
marzo-agosto	219	60	255	72	482	686	8
2020	257	60	271	72	482	686	8
prácticas	68	99	107	118	482	686	8
formativas	111	99	158	118	482	686	8
como	162	99	187	118	482	686	8
las	190	99	203	118	482	686	8
abstenciones	207	99	263	118	482	686	8
sexuales	267	99	304	118	482	686	8
y	308	99	314	118	482	686	8
alimentarias	318	99	371	118	482	686	8
(sasi)	375	99	400	118	482	686	8
que	68	112	84	131	482	686	8
tiene	87	112	108	131	482	686	8
que	111	112	127	131	482	686	8
soportar	129	112	165	131	482	686	8
un	168	112	179	131	482	686	8
aprendiz	182	112	220	131	482	686	8
de	223	112	233	131	482	686	8
chamán.	236	112	273	131	482	686	8
Bajo	85	125	106	144	482	686	8
estos	109	125	131	144	482	686	8
parámetros	135	125	183	144	482	686	8
se	187	125	196	144	482	686	8
pretende	199	125	237	144	482	686	8
contestar	241	125	280	144	482	686	8
a	284	125	289	144	482	686	8
la	292	125	300	144	482	686	8
pregunta	303	125	342	144	482	686	8
cómo	345	125	370	144	482	686	8
se	373	125	382	144	482	686	8
ex-	386	125	400	144	482	686	8
presa	68	138	91	157	482	686	8
la	94	138	102	157	482	686	8
transformación	106	138	172	157	482	686	8
cultural	175	138	209	157	482	686	8
de	212	138	222	157	482	686	8
ciertos	226	138	255	157	482	686	8
signos	258	138	286	157	482	686	8
relacionados	289	138	345	157	482	686	8
con	348	138	364	157	482	686	8
sus	367	138	381	157	482	686	8
sis-	384	138	400	157	482	686	8
temas	68	151	94	170	482	686	8
cosmológicos	96	151	157	170	482	686	8
en	159	151	170	170	482	686	8
este	172	151	189	170	482	686	8
caso	192	151	211	170	482	686	8
el	214	151	221	170	482	686	8
chamanismo,	224	151	282	170	482	686	8
la	285	151	293	170	482	686	8
mítica	295	151	323	170	482	686	8
y	325	151	331	170	482	686	8
la	333	151	341	170	482	686	8
construcción	343	151	400	170	482	686	8
social	68	164	94	183	482	686	8
del	96	164	110	183	482	686	8
cuerpo.	113	164	145	183	482	686	8
Transformaciones	68	196	168	218	482	686	8
en	171	196	184	218	482	686	8
la	188	196	198	218	482	686	8
cosmología	201	196	262	218	482	686	8
kichwa	266	196	304	219	482	686	8
Dentro	85	220	115	239	482	686	8
de	118	220	128	239	482	686	8
las	130	220	142	239	482	686	8
míticas	144	220	176	239	482	686	8
y	178	220	184	239	482	686	8
cosmológicas	186	220	245	239	482	686	8
de	247	220	258	239	482	686	8
los	260	220	273	239	482	686	8
pueblos	275	220	309	239	482	686	8
indígenas	311	220	353	239	482	686	8
en	355	220	365	239	482	686	8
general	368	220	400	239	482	686	8
y	68	233	74	252	482	686	8
de	76	233	87	252	482	686	8
los	90	233	102	252	482	686	8
kichwa	105	234	136	252	482	686	8
en	139	233	149	252	482	686	8
particular,	152	233	196	252	482	686	8
notamos	199	233	236	252	482	686	8
que	238	233	254	252	482	686	8
el	257	233	265	252	482	686	8
proceder	268	233	306	252	482	686	8
de	309	233	319	252	482	686	8
los	322	233	335	252	482	686	8
seres	337	233	359	252	482	686	8
de	362	233	372	252	482	686	8
la	375	233	383	252	482	686	8
na-	386	233	400	252	482	686	8
turaleza	68	247	102	265	482	686	8
se	106	247	115	265	482	686	8
fundamenta	118	247	169	265	482	686	8
como	172	247	197	265	482	686	8
una	200	247	215	265	482	686	8
ontología	219	247	260	265	482	686	8
más	263	247	280	265	482	686	8
dentro	283	247	311	265	482	686	8
de	314	247	325	265	482	686	8
las	328	247	340	265	482	686	8
percepciones	343	247	400	265	482	686	8
asociadas	68	260	110	278	482	686	8
con	113	260	128	278	482	686	8
la	131	260	139	278	482	686	8
interpretación	142	260	202	278	482	686	8
del	205	260	219	278	482	686	8
mundo	221	260	252	278	482	686	8
y	255	260	260	278	482	686	8
explicitadas	263	260	315	278	482	686	8
en	318	260	328	278	482	686	8
sus	331	260	345	278	482	686	8
prácticas	348	260	387	278	482	686	8
de	389	260	400	278	482	686	8
manejo	68	273	100	291	482	686	8
territorial.	103	273	147	291	482	686	8
4	147	275	150	286	482	686	8
En	153	273	165	291	482	686	8
este	169	273	185	291	482	686	8
sentido,	189	273	223	291	482	686	8
es	226	273	235	291	482	686	8
patente	238	273	270	291	482	686	8
la	273	273	281	291	482	686	8
relación	284	273	319	291	482	686	8
social	322	273	347	291	482	686	8
que	350	273	366	291	482	686	8
los	369	273	382	291	482	686	8
hu-	385	273	400	291	482	686	8
manos	68	286	97	304	482	686	8
establecen	100	286	145	304	482	686	8
con	149	286	164	304	482	686	8
animales	168	286	207	304	482	686	8
y	210	286	216	304	482	686	8
ciertas	219	286	247	304	482	686	8
subjetividades	251	286	313	304	482	686	8
del	316	286	330	304	482	686	8
entorno.	333	286	369	304	482	686	8
A	372	286	380	304	482	686	8
ma-	383	286	400	304	482	686	8
nera	68	299	87	317	482	686	8
de	89	299	100	317	482	686	8
ejemplo	102	299	137	317	482	686	8
—con	140	299	166	317	482	686	8
ciertas	169	299	197	317	482	686	8
variaciones	200	299	249	317	482	686	8
de	252	299	262	317	482	686	8
forma	264	299	291	317	482	686	8
con	293	299	309	317	482	686	8
respecto	311	299	347	317	482	686	8
a	350	299	355	317	482	686	8
otros	357	299	379	317	482	686	8
gru-	382	299	400	317	482	686	8
pos	68	312	83	330	482	686	8
amerindios	86	312	134	330	482	686	8
amazónicos—	137	312	200	330	482	686	8
en	203	312	213	330	482	686	8
la	216	312	224	330	482	686	8
cosmología	227	312	277	330	482	686	8
kichwa	280	312	311	330	482	686	8
se	314	312	323	330	482	686	8
notan	326	312	350	330	482	686	8
que	353	312	368	330	482	686	8
ciertas	371	312	400	330	482	686	8
entidades	68	325	109	343	482	686	8
transespecíficas	113	325	181	343	482	686	8
(espíritus,	185	325	228	343	482	686	8
supay,	232	325	259	343	482	686	8
ayakuna)	263	325	304	343	482	686	8
residen	307	325	339	343	482	686	8
en	343	325	353	343	482	686	8
diferentes	357	325	400	343	482	686	8
contextos	68	338	110	356	482	686	8
territoriales	114	338	164	356	482	686	8
y	168	338	173	356	482	686	8
detentan	177	338	214	356	482	686	8
atribuciones	218	338	271	356	482	686	8
humanas,	275	338	316	356	482	686	8
incluso	320	338	352	356	482	686	8
investidos	356	338	400	356	482	686	8
en	68	351	78	369	482	686	8
ropaje	81	351	108	369	482	686	8
de	111	351	121	369	482	686	8
humanos.	123	351	166	369	482	686	8
Para	168	351	187	369	482	686	8
los	190	351	203	369	482	686	8
kichwa	205	351	236	369	482	686	8
todos	239	351	262	369	482	686	8
los	265	351	277	369	482	686	8
animales	280	351	319	369	482	686	8
de	321	351	332	369	482	686	8
la	334	351	342	369	482	686	8
selva	344	351	367	369	482	686	8
poseen	369	351	400	369	482	686	8
una	68	364	84	382	482	686	8
entidad	86	364	118	382	482	686	8
(supay)	120	364	153	382	482	686	8
que	155	364	171	382	482	686	8
los	173	364	186	382	482	686	8
guía	188	364	207	382	482	686	8
por	209	364	224	382	482	686	8
el	226	364	234	382	482	686	8
territorio,	236	364	278	382	482	686	8
los	280	364	293	382	482	686	8
protege	295	364	328	382	482	686	8
de	330	364	340	382	482	686	8
los	343	364	355	382	482	686	8
humanos,	358	364	400	382	482	686	8
tiene	68	377	89	395	482	686	8
forma	92	377	118	395	482	686	8
de	121	377	131	395	482	686	8
animal,	133	377	166	395	482	686	8
inclusive	168	377	208	395	482	686	8
van	210	377	226	395	482	686	8
investidos	229	377	273	395	482	686	8
con	276	377	291	395	482	686	8
ropaje	294	377	321	395	482	686	8
humano.	324	377	362	395	482	686	8
La	85	390	97	408	482	686	8
entidad	101	390	133	408	482	686	8
articuladora	137	390	189	408	482	686	8
del	193	390	207	408	482	686	8
mundo	211	390	241	408	482	686	8
espiritual	245	390	286	408	482	686	8
con	290	390	306	408	482	686	8
la	310	390	318	408	482	686	8
esfera	321	390	348	408	482	686	8
de	352	390	362	408	482	686	8
lo	366	390	374	408	482	686	8
mas-	378	390	400	408	482	686	8
culino	68	403	96	421	482	686	8
es	99	403	108	421	482	686	8
Amazanga	112	403	158	421	482	686	8
quien	162	403	186	421	482	686	8
es	190	403	199	421	482	686	8
el	203	403	211	421	482	686	8
dueño	214	403	241	421	482	686	8
de	245	403	255	421	482	686	8
los	259	403	272	421	482	686	8
animales	275	403	314	421	482	686	8
de	318	403	328	421	482	686	8
la	332	403	340	421	482	686	8
selva.	343	403	369	421	482	686	8
A	372	403	380	421	482	686	8
este	383	403	400	421	482	686	8
únicamente	68	416	119	434	482	686	8
lo	122	416	130	434	482	686	8
pueden	134	416	165	434	482	686	8
ver	169	416	183	434	482	686	8
las	186	416	198	434	482	686	8
personas	201	416	240	434	482	686	8
chamanes,	243	416	289	434	482	686	8
quienes	292	416	326	434	482	686	8
—como	329	416	365	434	482	686	8
se	368	416	377	434	482	686	8
ano-	380	416	400	434	482	686	8
tó—	68	429	88	447	482	686	8
sirven	90	429	117	447	482	686	8
de	119	429	130	447	482	686	8
canalizadores	132	429	192	447	482	686	8
entre	194	429	216	447	482	686	8
estas	219	429	240	447	482	686	8
entidades	243	429	284	447	482	686	8
y	286	429	292	447	482	686	8
el	294	429	302	447	482	686	8
mundo	305	429	335	447	482	686	8
de	338	429	348	447	482	686	8
lo	351	429	359	447	482	686	8
tangible,	361	429	400	447	482	686	8
generalmente	68	442	127	460	482	686	8
a	131	442	136	460	482	686	8
través	139	442	165	460	482	686	8
de	169	442	179	460	482	686	8
estados	182	442	215	460	482	686	8
modificados	218	442	272	460	482	686	8
de	275	442	286	460	482	686	8
conciencia	289	442	336	460	482	686	8
basados	340	442	375	460	482	686	8
en	378	442	388	460	482	686	8
el	392	442	400	460	482	686	8
uso	68	455	83	473	482	686	8
de	86	455	96	473	482	686	8
sustancias	99	455	144	473	482	686	8
psicoactivas	147	455	200	473	482	686	8
como	203	455	228	473	482	686	8
el	230	455	238	473	482	686	8
ayahuaska.	241	455	291	473	482	686	8
4	68	490	72	504	482	686	8
Etimológicamente	82	490	139	504	482	686	8
ontología	141	490	170	504	482	686	8
significa	172	490	198	504	482	686	8
el	200	490	205	504	482	686	8
“el	207	490	216	504	482	686	8
estudio	218	490	240	504	482	686	8
del	242	490	252	504	482	686	8
ser”:	253	490	268	504	482	686	8
ontos:	270	491	289	504	482	686	8
ser,	291	490	301	504	482	686	8
ente,	303	490	318	504	482	686	8
y	320	490	324	504	482	686	8
logos:	325	491	344	504	482	686	8
estudio,	346	490	370	504	482	686	8
discurso,	372	490	400	504	482	686	8
ciencia,	82	500	106	513	482	686	8
teoría.	108	500	127	513	482	686	8
La	129	500	137	513	482	686	8
ontología	139	500	168	513	482	686	8
estudia	170	500	191	513	482	686	8
la	193	500	199	513	482	686	8
naturaleza	200	500	232	513	482	686	8
del	234	500	243	513	482	686	8
ser,	245	500	256	513	482	686	8
su	257	500	264	513	482	686	8
existencia	266	500	297	513	482	686	8
y	298	500	302	513	482	686	8
realidad.	304	500	331	513	482	686	8
Desde	332	500	352	513	482	686	8
la	353	500	359	513	482	686	8
antropología	361	500	400	513	482	686	8
contemporánea	82	509	130	523	482	686	8
se	132	509	138	523	482	686	8
teoriza	140	509	161	523	482	686	8
a	163	509	167	523	482	686	8
partir	169	509	185	523	482	686	8
del	187	509	197	523	482	686	8
llamado	199	509	224	523	482	686	8
“giro	226	509	242	523	482	686	8
ontológico”,	244	509	282	523	482	686	8
lo	284	509	290	523	482	686	8
cual	292	509	305	523	482	686	8
ha	307	509	315	523	482	686	8
influido	316	509	341	523	482	686	8
en	343	509	350	523	482	686	8
la	352	509	358	523	482	686	8
comprensión	360	509	400	523	482	686	8
del	82	519	92	533	482	686	8
corpus	94	520	115	532	482	686	8
de	117	519	124	533	482	686	8
interpretación	126	519	169	533	482	686	8
cultural	171	519	195	533	482	686	8
dentro	197	519	216	533	482	686	8
de	218	519	226	533	482	686	8
la	228	519	233	533	482	686	8
relación	235	519	260	533	482	686	8
naturaleza	262	519	294	533	482	686	8
sociedad.	296	519	325	533	482	686	8
En	327	519	336	533	482	686	8
este	338	519	350	533	482	686	8
sentido	352	519	374	533	482	686	8
el	376	519	382	533	482	686	8
“giro	384	519	400	533	482	686	8
ontológico”	82	529	119	542	482	686	8
atrae	120	529	135	542	482	686	8
una	137	529	148	542	482	686	8
serie	150	529	164	542	482	686	8
de	166	529	173	542	482	686	8
planteamientos	175	529	221	542	482	686	8
relacionados	223	529	262	542	482	686	8
entre	263	529	279	542	482	686	8
sí	280	529	286	542	482	686	8
en	287	529	295	542	482	686	8
la	296	529	302	542	482	686	8
búsqueda	303	529	333	542	482	686	8
de	334	529	341	542	482	686	8
alternativas	343	529	378	542	482	686	8
al	380	529	386	542	482	686	8
mo-	387	529	400	542	482	686	8
delo	82	538	96	552	482	686	8
naturalista	97	538	129	552	482	686	8
de	131	538	138	552	482	686	8
la	139	538	145	552	482	686	8
racionalidad	147	538	185	552	482	686	8
moderna	186	538	213	552	482	686	8
cartesiana.	215	538	248	552	482	686	8
Estas	249	538	266	552	482	686	8
propuestas	267	538	300	552	482	686	8
discuten	302	538	327	552	482	686	8
un	329	538	337	552	482	686	8
modelo	338	538	362	552	482	686	8
que	363	538	374	552	482	686	8
pone	376	538	391	552	482	686	8
en	392	538	400	552	482	686	8
dilema	82	548	103	561	482	686	8
la	105	548	111	561	482	686	8
manera	112	548	135	561	482	686	8
en	137	548	145	561	482	686	8
que	146	548	158	561	482	686	8
la	159	548	165	561	482	686	8
antropología	167	548	206	561	482	686	8
tradicional	207	548	240	561	482	686	8
interpreta	242	548	272	561	482	686	8
las	273	548	282	561	482	686	8
formas	284	548	305	561	482	686	8
de	307	548	315	561	482	686	8
interactuación	316	548	360	561	482	686	8
de	362	548	369	561	482	686	8
las	371	548	380	561	482	686	8
socie-	381	548	400	561	482	686	8
dades	82	557	100	571	482	686	8
con	102	557	113	571	482	686	8
su	115	557	122	571	482	686	8
entorno	124	557	147	571	482	686	8
(Ruiz,	149	557	168	571	482	686	8
&	170	557	177	571	482	686	8
Del	178	557	190	571	482	686	8
Cairo,	192	557	211	571	482	686	8
2016).	213	557	233	571	482	686	8
En	234	557	243	571	482	686	8
este	245	557	257	571	482	686	8
sentido	259	557	281	571	482	686	8
se	283	557	290	571	482	686	8
define	292	557	311	571	482	686	8
subjetivación-objetivación	312	557	394	571	482	686	8
a	396	557	400	571	482	686	8
la	82	567	88	581	482	686	8
forma	89	567	108	581	482	686	8
como	109	567	127	581	482	686	8
toda	128	567	141	581	482	686	8
sociedad	143	567	170	581	482	686	8
genera	171	567	192	581	482	686	8
representaciones	194	567	245	581	482	686	8
sobre	246	567	263	581	482	686	8
el	265	567	270	581	482	686	8
mundo	272	567	293	581	482	686	8
(cosmología),	295	567	338	581	482	686	8
tanto	339	567	355	581	482	686	8
objetiva	356	567	381	581	482	686	8
como	382	567	400	581	482	686	8
subjetivamente,	82	577	131	590	482	686	8
esta	133	577	145	590	482	686	8
última	147	577	166	590	482	686	8
especificada	168	577	206	590	482	686	8
especialmente	208	577	252	590	482	686	8
en	253	577	261	590	482	686	8
los	263	577	272	590	482	686	8
campos	274	577	297	590	482	686	8
de	299	577	307	590	482	686	8
la	308	577	314	590	482	686	8
religión	316	577	340	590	482	686	8
y	342	577	346	590	482	686	8
las	347	577	356	590	482	686	8
artes.	358	577	374	590	482	686	8
200	227	618	242	635	482	686	8
Diego	103	56	120	68	482	686	9
Fernando	122	56	148	68	482	686	9
Yela	150	56	162	68	482	686	9
Dávalos,	164	56	189	68	482	686	9
Cosmología	191	57	224	68	482	686	9
y	226	57	229	68	482	686	9
transformación	231	57	274	68	482	686	9
en	276	57	283	68	482	686	9
la	284	57	290	68	482	686	9
percepción	292	57	322	68	482	686	9
de	324	57	331	68	482	686	9
los	333	57	341	68	482	686	9
kichwa-	342	57	365	68	482	686	9
lorocachi	366	57	393	68	482	686	9
En	99	99	111	118	482	686	9
síntesis,	115	99	150	118	482	686	9
estos	153	99	175	118	482	686	9
supay	178	100	204	118	482	686	9
del	207	99	221	118	482	686	9
allpa	224	100	247	118	482	686	9
o	250	99	255	118	482	686	9
de	259	99	269	118	482	686	9
la	272	99	280	118	482	686	9
biosfera	284	99	319	118	482	686	9
cuidan	322	99	352	118	482	686	9
el	355	99	363	118	482	686	9
territorio	366	99	405	118	482	686	9
o	408	99	414	118	482	686	9
kaipacha	82	113	123	131	482	686	9
y	125	112	131	131	482	686	9
establecen	134	112	179	131	482	686	9
una	182	112	198	131	482	686	9
relación	201	112	236	131	482	686	9
constitutiva	239	112	290	131	482	686	9
con	293	112	309	131	482	686	9
el	312	112	320	131	482	686	9
chamán.	322	112	359	131	482	686	9
Por	99	125	115	144	482	686	9
su	118	125	128	144	482	686	9
parte,	131	125	156	144	482	686	9
Nunguli	159	126	195	144	482	686	9
es	198	125	208	144	482	686	9
la	211	125	219	144	482	686	9
entidad	222	125	255	144	482	686	9
que	258	125	274	144	482	686	9
rige	278	125	295	144	482	686	9
el	298	125	306	144	482	686	9
mundo	310	125	340	144	482	686	9
de	344	125	354	144	482	686	9
lo	358	125	366	144	482	686	9
femenino,	370	125	414	144	482	686	9
enseña	82	138	112	157	482	686	9
a	115	138	120	157	482	686	9
las	123	138	136	157	482	686	9
mujeres	139	138	174	157	482	686	9
a	177	138	182	157	482	686	9
cuidar	185	138	212	157	482	686	9
de	215	138	226	157	482	686	9
la	229	138	237	157	482	686	9
chacra,	240	138	272	157	482	686	9
a	275	138	280	157	482	686	9
preparar	283	138	319	157	482	686	9
chicha	323	138	351	157	482	686	9
de	354	138	365	157	482	686	9
yuca	368	138	389	157	482	686	9
entre	392	138	414	157	482	686	9
otras	82	151	104	170	482	686	9
actividades	107	151	157	170	482	686	9
relacionadas	161	151	216	170	482	686	9
con	219	151	235	170	482	686	9
el	239	151	247	170	482	686	9
mundo	251	151	282	170	482	686	9
agrícola.	285	151	324	170	482	686	9
De	327	151	340	170	482	686	9
esta	344	151	361	170	482	686	9
manera	365	151	397	170	482	686	9
los	401	151	414	170	482	686	9
discursos	82	164	123	183	482	686	9
mitológicos	126	164	178	183	482	686	9
son	181	164	196	183	482	686	9
mediados	199	164	241	183	482	686	9
siempre	244	164	279	183	482	686	9
por	282	164	297	183	482	686	9
estas	299	164	321	183	482	686	9
dos	324	164	339	183	482	686	9
esferas:	342	164	376	183	482	686	9
Nunguli	378	165	414	183	482	686	9
y	82	177	88	196	482	686	9
la	90	177	98	196	482	686	9
chacra,	101	177	133	196	482	686	9
femenina,	135	177	179	196	482	686	9
Amazanga,	182	178	231	196	482	686	9
masculina.	234	177	281	196	482	686	9
Otra	99	190	119	209	482	686	9
variable	123	190	158	209	482	686	9
está	162	190	179	209	482	686	9
formulada	183	190	228	209	482	686	9
por	232	190	247	209	482	686	9
Whitten	251	190	286	209	482	686	9
(1976,	290	190	318	209	482	686	9
p.	322	190	330	209	482	686	9
59)	334	190	349	209	482	686	9
en	353	190	363	209	482	686	9
su	367	190	377	209	482	686	9
análisis	381	190	414	209	482	686	9
sobre	82	203	106	222	482	686	9
las	109	203	121	222	482	686	9
actividades	125	203	174	222	482	686	9
masculinas	177	203	226	222	482	686	9
y	229	203	235	222	482	686	9
femeninas	238	203	283	222	482	686	9
donde	287	203	313	222	482	686	9
considera	317	203	359	222	482	686	9
importantes	362	203	414	222	482	686	9
estos	82	216	104	235	482	686	9
discursos	108	216	149	235	482	686	9
constituyentes	152	216	215	235	482	686	9
con	219	216	234	235	482	686	9
esferas	238	216	269	235	482	686	9
simbólicas	272	216	319	235	482	686	9
asociadas	323	216	365	235	482	686	9
a	368	216	373	235	482	686	9
espíritus	377	216	414	235	482	686	9
principales	82	229	130	248	482	686	9
o	133	229	139	248	482	686	9
símbolos	141	229	181	248	482	686	9
clave.	184	229	210	248	482	686	9
En	213	229	225	248	482	686	9
este	228	229	245	248	482	686	9
sentido,	247	229	282	248	482	686	9
las	285	229	297	248	482	686	9
mujeres,	300	229	337	248	482	686	9
la	340	229	348	248	482	686	9
chacra	351	229	379	248	482	686	9
y	382	229	388	248	482	686	9
el	390	229	398	248	482	686	9
es-	401	229	414	248	482	686	9
píritu	82	242	106	261	482	686	9
femenino	109	242	151	261	482	686	9
Nunguli	154	243	190	261	482	686	9
por	193	242	207	261	482	686	9
una	211	242	227	261	482	686	9
parte	230	242	252	261	482	686	9
y	255	242	261	261	482	686	9
los	264	242	277	261	482	686	9
hombres,	280	242	321	261	482	686	9
la	324	242	332	261	482	686	9
selva	335	242	358	261	482	686	9
y	361	242	366	261	482	686	9
el	370	242	378	261	482	686	9
espíritu	381	242	414	261	482	686	9
masculino	82	255	127	274	482	686	9
Amazanga	132	256	178	274	482	686	9
por	182	255	197	274	482	686	9
otra,	201	255	221	274	482	686	9
están	225	255	248	274	482	686	9
estrechamente	252	255	315	274	482	686	9
vinculados	319	255	367	274	482	686	9
formando	371	255	414	274	482	686	9
una	82	268	98	287	482	686	9
complementariedad	101	268	188	287	482	686	9
en	190	268	201	287	482	686	9
la	203	268	211	287	482	686	9
esfera	214	268	240	287	482	686	9
simbólica	243	268	286	287	482	686	9
del	289	268	302	287	482	686	9
mundo	305	268	335	287	482	686	9
kichwa.	338	269	372	287	482	686	9
Tenemos	99	281	139	300	482	686	9
una	143	281	159	300	482	686	9
noción	163	281	193	300	482	686	9
adicional	196	281	237	300	482	686	9
que	241	281	257	300	482	686	9
engloba	261	281	295	300	482	686	9
a	299	281	304	300	482	686	9
los	308	281	321	300	482	686	9
espíritus	325	281	362	300	482	686	9
del	366	281	380	300	482	686	9
agua	384	281	404	300	482	686	9
o	408	281	414	300	482	686	9
yaku	82	295	103	313	482	686	9
supay	106	295	131	313	482	686	9
a	134	294	139	313	482	686	9
la	141	294	149	313	482	686	9
que	152	294	168	313	482	686	9
Whitten	170	294	206	313	482	686	9
(1976)	208	294	238	313	482	686	9
denomina	240	294	284	313	482	686	9
hidroesfera,	286	294	338	313	482	686	9
representada	341	294	397	313	482	686	9
por	399	294	414	313	482	686	9
un	82	307	93	326	482	686	9
tercer	96	307	121	326	482	686	9
símbolo	123	307	159	326	482	686	9
clave:	162	307	188	326	482	686	9
Sungui.	190	308	224	326	482	686	9
Se	226	307	237	326	482	686	9
establece	240	307	280	326	482	686	9
posteriormente	283	307	349	326	482	686	9
una	351	307	367	326	482	686	9
dicotomía	370	307	414	326	482	686	9
entre	82	320	104	339	482	686	9
cultura	108	320	138	339	482	686	9
y	142	320	147	339	482	686	9
naturaleza	150	320	196	339	482	686	9
a	199	320	204	339	482	686	9
la	207	320	215	339	482	686	9
que	219	320	235	339	482	686	9
se	238	320	247	339	482	686	9
considera	251	320	293	339	482	686	9
equivalente	296	320	347	339	482	686	9
a	350	320	355	339	482	686	9
la	359	320	367	339	482	686	9
dicotomía	370	320	414	339	482	686	9
entre	82	333	104	352	482	686	9
Nunguli	108	334	143	352	482	686	9
y	146	333	152	352	482	686	9
Sungui.	155	334	189	352	482	686	9
El	192	333	202	352	482	686	9
contraste	205	333	245	352	482	686	9
entre	248	333	270	352	482	686	9
Nunguli	274	334	309	352	482	686	9
y	313	333	318	352	482	686	9
Sungui	322	334	352	352	482	686	9
está	356	333	373	352	482	686	9
mediado	376	333	414	352	482	686	9
por	82	346	97	365	482	686	9
Amazanga.	100	347	149	365	482	686	9
Así	151	346	166	365	482	686	9
Amazanga:	169	347	218	365	482	686	9
hombres	221	346	259	365	482	686	9
y	262	346	267	365	482	686	9
selva	270	346	293	365	482	686	9
están	295	346	318	365	482	686	9
vinculados,	321	346	371	365	482	686	9
tanto	374	346	396	365	482	686	9
a	398	346	403	365	482	686	9
la	406	346	414	365	482	686	9
cultura	82	359	113	378	482	686	9
como	115	359	140	378	482	686	9
a	142	359	147	378	482	686	9
la	150	359	158	378	482	686	9
naturaleza,	160	359	208	378	482	686	9
mientras	211	359	249	378	482	686	9
que	251	359	267	378	482	686	9
Nunguli:	270	360	308	378	482	686	9
mujeres	311	359	346	378	482	686	9
y	348	359	354	378	482	686	9
chacra	356	359	385	378	482	686	9
repre-	388	359	414	378	482	686	9
sentan	82	372	110	391	482	686	9
la	113	372	121	391	482	686	9
cultura	124	372	154	391	482	686	9
y	157	372	163	391	482	686	9
la	165	372	173	391	482	686	9
naturaleza	176	372	221	391	482	686	9
domesticada.	224	372	282	391	482	686	9
Estas	99	385	122	404	482	686	9
tres	125	385	141	404	482	686	9
entidades	143	385	185	404	482	686	9
en	187	385	197	404	482	686	9
su	200	385	210	404	482	686	9
condición	212	385	255	404	482	686	9
de	258	385	268	404	482	686	9
símbolos	271	385	310	404	482	686	9
claves,	313	385	343	404	482	686	9
son	345	385	361	404	482	686	9
paradigmas	363	385	414	404	482	686	9
que	82	398	98	417	482	686	9
ordenan	101	398	136	417	482	686	9
la	138	398	146	417	482	686	9
comprensión	149	398	206	417	482	686	9
de	208	398	218	417	482	686	9
la	221	398	229	417	482	686	9
gente	231	398	255	417	482	686	9
sobre	258	398	281	417	482	686	9
el	284	398	292	417	482	686	9
sistema	294	398	327	417	482	686	9
ecológico	330	398	372	417	482	686	9
en	375	398	385	417	482	686	9
el	388	398	396	417	482	686	9
que	398	398	414	417	482	686	9
habitan	82	411	115	430	482	686	9
(Guzmán,	117	411	161	430	482	686	9
1997,	164	411	189	430	482	686	9
p.	191	411	200	430	482	686	9
207).	202	411	225	430	482	686	9
Las	82	446	102	468	482	686	9
formas	106	446	145	468	482	686	9
de	148	446	161	468	482	686	9
la	164	446	174	468	482	686	9
práctica	178	446	223	468	482	686	9
chamánica	226	446	286	468	482	686	9
En	99	470	111	489	482	686	9
varios	115	470	142	489	482	686	9
estudios	145	470	181	489	482	686	9
amazónicos	185	470	237	489	482	686	9
se	240	470	249	489	482	686	9
puede	253	470	279	489	482	686	9
ver	283	470	297	489	482	686	9
la	300	470	308	489	482	686	9
persistencia	312	470	364	489	482	686	9
y	367	470	373	489	482	686	9
durabili-	376	470	414	489	482	686	9
dad	82	483	98	502	482	686	9
del	101	483	114	502	482	686	9
chamán	117	483	151	502	482	686	9
como	154	483	179	502	482	686	9
un	181	483	192	502	482	686	9
canalizador	195	483	246	502	482	686	9
de	249	483	259	502	482	686	9
mundos	262	484	296	502	482	686	9
y	299	483	304	502	482	686	9
poseedor	307	483	347	502	482	686	9
de	350	483	360	502	482	686	9
la	363	483	371	502	482	686	9
sabiduría	374	483	414	502	482	686	9
cosmológica	82	496	138	515	482	686	9
(Calavia,	141	496	181	515	482	686	9
2004;	184	496	209	515	482	686	9
Descola,	213	496	251	515	482	686	9
2004;	254	496	279	515	482	686	9
Chaumeil	282	496	325	515	482	686	9
&	328	496	337	515	482	686	9
Chaumeil,	340	496	386	515	482	686	9
2004;	389	496	414	515	482	686	9
Reeve,	82	509	112	528	482	686	9
2002;	116	509	141	528	482	686	9
Oberem,	144	509	182	528	482	686	9
1980;	186	509	211	528	482	686	9
Whitten,	214	509	252	528	482	686	9
1976;	255	509	280	528	482	686	9
Viveiros	283	509	321	528	482	686	9
de	324	509	334	528	482	686	9
Castro,	338	509	369	528	482	686	9
2004).	372	509	401	528	482	686	9
El	404	509	414	528	482	686	9
perspectivismo	82	522	149	541	482	686	9
amerindio	152	522	197	541	482	686	9
está	201	522	218	541	482	686	9
relacionado	221	522	273	541	482	686	9
con	276	522	292	541	482	686	9
dos	296	522	311	541	482	686	9
sistemas	314	522	352	541	482	686	9
significativos	355	522	414	541	482	686	9
perdurables:	82	535	137	554	482	686	9
la	140	535	148	554	482	686	9
estimación	151	535	199	554	482	686	9
simbólica	202	535	245	554	482	686	9
de	248	535	259	554	482	686	9
la	262	535	270	554	482	686	9
caza	273	535	293	554	482	686	9
y	296	535	302	554	482	686	9
la	305	535	313	554	482	686	9
relevancia	316	535	361	554	482	686	9
del	365	535	378	554	482	686	9
chama-	382	535	414	554	482	686	9
nismo	82	548	109	567	482	686	9
(Viveiros	112	548	153	567	482	686	9
de	155	548	165	567	482	686	9
Castro,	168	548	199	567	482	686	9
2004,	202	548	227	567	482	686	9
p.	229	548	238	567	482	686	9
42).	240	548	257	567	482	686	9
Se	260	548	271	567	482	686	9
afirma	274	548	302	567	482	686	9
que	304	548	320	567	482	686	9
el	323	548	331	567	482	686	9
campo	333	548	362	567	482	686	9
del	365	548	378	567	482	686	9
conoci-	381	548	414	567	482	686	9
miento	82	561	113	580	482	686	9
local,	116	561	140	580	482	686	9
en	143	561	153	580	482	686	9
especial	157	561	192	580	482	686	9
del	195	561	208	580	482	686	9
conocimiento	212	561	271	580	482	686	9
del	274	561	288	580	482	686	9
mundo	291	561	322	580	482	686	9
de	325	561	335	580	482	686	9
la	338	561	346	580	482	686	9
caza	349	561	369	580	482	686	9
se	372	561	381	580	482	686	9
aborda	384	561	414	580	482	686	9
201	240	618	255	635	482	686	9
Universitas,	91	52	123	64	482	686	10
Revista	125	52	145	64	482	686	10
de	147	52	153	64	482	686	10
Ciencias	155	52	178	64	482	686	10
Sociales	180	52	202	64	482	686	10
y	204	52	207	64	482	686	10
Humanas	209	52	234	64	482	686	10
de	236	52	242	64	482	686	10
la	244	52	249	64	482	686	10
Universidad	250	52	283	64	482	686	10
Politécnica	285	52	315	64	482	686	10
Salesiana	316	52	342	64	482	686	10
del	343	52	352	64	482	686	10
Ecuador,	353	52	377	64	482	686	10
No.	197	60	207	72	482	686	10
32,	209	60	217	72	482	686	10
marzo-agosto	219	60	255	72	482	686	10
2020	257	60	271	72	482	686	10
desde	68	99	93	118	482	686	10
varias	97	99	123	118	482	686	10
ópticas,	126	99	160	118	482	686	10
entre	164	99	186	118	482	686	10
estas	189	99	210	118	482	686	10
la	214	99	222	118	482	686	10
cognitiva	225	99	266	118	482	686	10
y	270	99	275	118	482	686	10
etnobiológica,	279	99	341	118	482	686	10
relacionadas	345	99	400	118	482	686	10
estas	68	112	89	131	482	686	10
con	93	112	109	131	482	686	10
una	112	112	128	131	482	686	10
multiplicidad	132	112	190	131	482	686	10
de	194	112	204	131	482	686	10
temas,	208	112	236	131	482	686	10
especialmente	240	112	302	131	482	686	10
los	305	112	318	131	482	686	10
saberes	322	112	354	131	482	686	10
y	358	112	363	131	482	686	10
conoci-	367	112	400	131	482	686	10
mientos	68	125	103	144	482	686	10
del	106	125	119	144	482	686	10
mundo	122	125	152	144	482	686	10
de	155	125	166	144	482	686	10
lo	168	125	177	144	482	686	10
sobrenatural.	180	125	237	144	482	686	10
Los	85	138	102	157	482	686	10
kichwa	105	139	136	157	482	686	10
asignan	139	138	172	157	482	686	10
aspectos	175	138	213	157	482	686	10
demográficos	216	138	275	157	482	686	10
a	278	138	283	157	482	686	10
los	286	138	299	157	482	686	10
diferentes	302	138	345	157	482	686	10
períodos	348	138	386	157	482	686	10
de	389	138	400	157	482	686	10
tiempo	68	151	99	170	482	686	10
relacionándolos	103	151	172	170	482	686	10
con	176	151	192	170	482	686	10
la	196	151	204	170	482	686	10
estructura	209	151	252	170	482	686	10
del	256	151	269	170	482	686	10
ayllu	274	152	296	170	482	686	10
y	300	151	305	170	482	686	10
con	309	151	325	170	482	686	10
el	329	151	337	170	482	686	10
chamanismo,	341	151	400	170	482	686	10
es	68	164	77	183	482	686	10
decir	81	164	103	183	482	686	10
antes	106	164	129	183	482	686	10
hubo	133	164	155	183	482	686	10
más	158	164	176	183	482	686	10
runa	179	165	200	183	482	686	10
(personas)	204	164	250	183	482	686	10
ancestrales	253	164	302	183	482	686	10
que	305	164	321	183	482	686	10
ahora	325	164	349	183	482	686	10
contempo-	353	164	400	183	482	686	10
ráneos.	68	177	99	196	482	686	10
La	104	177	115	196	482	686	10
estructura	119	177	163	196	482	686	10
de	167	177	177	196	482	686	10
un	181	177	192	196	482	686	10
ayllu	196	178	218	196	482	686	10
en	222	177	232	196	482	686	10
los	236	177	249	196	482	686	10
kallaric	253	178	288	196	482	686	10
uras	292	178	311	196	482	686	10
(tiempos	315	177	354	196	482	686	10
o	358	177	363	196	482	686	10
narrati-	367	177	400	196	482	686	10
vas	68	190	83	209	482	686	10
antiguas)	85	190	126	209	482	686	10
concuerda	128	190	174	209	482	686	10
con	176	190	192	209	482	686	10
la	195	190	203	209	482	686	10
definida	206	190	241	209	482	686	10
por	244	190	259	209	482	686	10
Whitten	261	190	297	209	482	686	10
para	299	190	318	209	482	686	10
los	321	190	334	209	482	686	10
kichwa	336	191	368	209	482	686	10
canelo	370	191	400	209	482	686	10
como	68	203	92	222	482	686	10
una	95	203	111	222	482	686	10
red	113	203	127	222	482	686	10
hipotética	130	203	173	222	482	686	10
de	175	203	186	222	482	686	10
almas	188	203	214	222	482	686	10
entrelazadas	216	203	271	222	482	686	10
entre	273	203	295	222	482	686	10
sí	297	203	305	222	482	686	10
que	307	203	323	222	482	686	10
se	325	203	334	222	482	686	10
extiende	337	203	374	222	482	686	10
hacia	376	203	400	222	482	686	10
atrás	68	216	89	235	482	686	10
desde	91	216	116	235	482	686	10
antes	119	216	141	235	482	686	10
de	143	216	154	235	482	686	10
los	156	216	169	235	482	686	10
tiempos	171	217	206	235	482	686	10
de	208	217	218	235	482	686	10
la	221	217	229	235	482	686	10
destrucción	232	217	283	235	482	686	10
hasta	285	216	308	235	482	686	10
los	310	216	323	235	482	686	10
tiempos	325	217	359	235	482	686	10
antiguos	362	217	400	235	482	686	10
(Whitten,	68	229	110	248	482	686	10
1976,	113	229	137	248	482	686	10
p.	140	229	148	248	482	686	10
169).	151	229	174	248	482	686	10
Dentro	85	242	116	261	482	686	10
de	119	242	129	261	482	686	10
lo	133	242	141	261	482	686	10
que	145	242	161	261	482	686	10
supone	164	242	195	261	482	686	10
las	199	242	211	261	482	686	10
formas	214	242	245	261	482	686	10
de	248	242	258	261	482	686	10
las	262	242	274	261	482	686	10
prácticas,	277	242	319	261	482	686	10
los	323	242	336	261	482	686	10
informes	339	242	378	261	482	686	10
des-	381	242	400	261	482	686	10
criben	68	255	96	274	482	686	10
cómo	98	255	123	274	482	686	10
los	125	255	138	274	482	686	10
chamanes	141	255	184	274	482	686	10
usan	187	255	207	274	482	686	10
su	210	255	219	274	482	686	10
poder	222	255	247	274	482	686	10
insertándose	250	255	305	274	482	686	10
en	307	255	318	274	482	686	10
el	320	255	328	274	482	686	10
sueño	331	255	357	274	482	686	10
(muskuy)	359	255	400	274	482	686	10
de	68	268	78	287	482	686	10
sus	82	268	96	287	482	686	10
víctimas.	99	268	139	287	482	686	10
Atrapar	142	268	175	287	482	686	10
el	178	268	186	287	482	686	10
muskuy	190	269	223	287	482	686	10
de	226	268	236	287	482	686	10
una	239	268	255	287	482	686	10
persona	258	268	293	287	482	686	10
significa	296	268	333	287	482	686	10
tomar	336	268	362	287	482	686	10
su	365	268	375	287	482	686	10
alma	378	268	400	287	482	686	10
en	68	281	78	300	482	686	10
el	82	281	90	300	482	686	10
sueño	93	281	119	300	482	686	10
y	122	281	127	300	482	686	10
enfermarla	131	281	178	300	482	686	10
(Bilhaut,	182	281	220	300	482	686	10
2011).	224	281	252	300	482	686	10
En	255	281	267	300	482	686	10
otros	271	281	293	300	482	686	10
casos	296	281	320	300	482	686	10
los	323	281	336	300	482	686	10
chamanes	339	281	382	300	482	686	10
en-	386	281	400	300	482	686	10
vían	68	294	87	313	482	686	10
animales	90	294	129	313	482	686	10
peligrosos	132	294	177	313	482	686	10
cuando	180	294	212	313	482	686	10
la	215	294	223	313	482	686	10
gente	226	294	250	313	482	686	10
está	253	294	270	313	482	686	10
en	273	294	283	313	482	686	10
vigilia	286	294	314	313	482	686	10
como	317	294	341	313	482	686	10
se	344	294	354	313	482	686	10
nota	357	294	375	313	482	686	10
en	378	294	389	313	482	686	10
el	392	294	400	313	482	686	10
siguiente	68	307	108	326	482	686	10
testimonio:	111	307	160	326	482	686	10
A	96	330	104	347	482	686	10
mí	105	330	116	347	482	686	10
el	118	330	125	347	482	686	10
Sinchi	128	331	153	347	482	686	10
Yachag	155	331	184	347	482	686	10
me	186	330	199	347	482	686	10
mandó	201	330	228	347	482	686	10
al	230	330	238	347	482	686	10
tigre	240	330	258	347	482	686	10
para	261	330	278	347	482	686	10
que	280	330	295	347	482	686	10
me	297	330	309	347	482	686	10
ataque,	311	330	340	347	482	686	10
pero	342	330	360	347	482	686	10
tenía	362	330	382	347	482	686	10
cin-	384	330	400	347	482	686	10
co	96	342	106	359	482	686	10
perros	108	342	133	359	482	686	10
cazadores,	135	342	177	359	482	686	10
eso	180	342	193	359	482	686	10
me	195	342	207	359	482	686	10
pasó	210	342	228	359	482	686	10
aquí	230	342	247	359	482	686	10
en	250	342	259	359	482	686	10
Lorocachi.	261	342	304	359	482	686	10
Ahora	306	342	331	359	482	686	10
que	333	342	348	359	482	686	10
ha	350	342	360	359	482	686	10
muerto	362	342	390	359	482	686	10
el	392	342	400	359	482	686	10
Sinchi	96	354	122	371	482	686	10
Yachag	124	354	154	371	482	686	10
estoy	156	354	178	371	482	686	10
tranquilo,	180	354	219	371	482	686	10
a	222	354	226	371	482	686	10
mí	229	354	239	371	482	686	10
y	242	354	247	371	482	686	10
a	250	354	254	371	482	686	10
mi	257	354	267	371	482	686	10
esposa	270	354	297	371	482	686	10
no	299	354	309	371	482	686	10
nos	312	354	326	371	482	686	10
dejaba	328	354	355	371	482	686	10
tranquilos,	357	354	400	371	482	686	10
en	96	366	106	383	482	686	10
nuestra	108	366	137	383	482	686	10
casa,	139	366	159	383	482	686	10
nosotros	161	366	195	383	482	686	10
quedamos	197	366	238	383	482	686	10
dormidos	240	366	278	383	482	686	10
y	280	366	285	383	482	686	10
quería	287	366	312	383	482	686	10
matarnos	314	366	351	383	482	686	10
en	353	366	362	383	482	686	10
el	364	366	372	383	482	686	10
sueño,	374	366	400	383	482	686	10
pero	96	378	114	395	482	686	10
como	117	378	139	395	482	686	10
digo	142	378	160	395	482	686	10
yo	163	378	173	395	482	686	10
soy	175	378	189	395	482	686	10
católico	192	378	224	395	482	686	10
y	226	378	231	395	482	686	10
todas	234	378	255	395	482	686	10
las	258	378	269	395	482	686	10
tardes	272	378	296	395	482	686	10
pido	299	378	316	395	482	686	10
a	319	378	324	395	482	686	10
Dios	326	378	345	395	482	686	10
y	348	378	353	395	482	686	10
no	356	378	366	395	482	686	10
me	369	378	381	395	482	686	10
per-	384	378	400	395	482	686	10
mitió	96	390	117	407	482	686	10
y	120	390	125	407	482	686	10
el	128	390	136	407	482	686	10
perro	139	390	160	407	482	686	10
también	163	390	195	407	482	686	10
ladraba	198	390	227	407	482	686	10
y	230	390	235	407	482	686	10
cuando	238	390	267	407	482	686	10
me	270	390	282	407	482	686	10
iba	285	390	297	407	482	686	10
al	300	390	307	407	482	686	10
monte	310	390	335	407	482	686	10
me	338	390	350	407	482	686	10
mandaba	353	390	390	407	482	686	10
al	392	390	400	407	482	686	10
tigre.	96	402	117	419	482	686	10
Hay	120	402	136	419	482	686	10
veces	139	402	161	419	482	686	10
que	163	402	177	419	482	686	10
comía	180	402	204	419	482	686	10
tres	207	402	221	419	482	686	10
o	223	402	228	419	482	686	10
cuatro	231	402	256	419	482	686	10
de	258	402	267	419	482	686	10
esos	270	402	287	419	482	686	10
ajíes	289	402	308	419	482	686	10
picantísimos	310	402	361	419	482	686	10
en	363	402	372	419	482	686	10
el	375	402	382	419	482	686	10
pla-	384	402	400	419	482	686	10
to,	96	414	107	431	482	686	10
eso	109	414	123	431	482	686	10
el	125	414	132	431	482	686	10
que	135	414	149	431	482	686	10
come	152	414	174	431	482	686	10
ají	176	414	186	431	482	686	10
se	189	414	197	431	482	686	10
le	200	414	207	431	482	686	10
corre	210	414	230	431	482	686	10
el	233	414	240	431	482	686	10
tigre.	243	414	264	431	482	686	10
Eso	266	414	281	431	482	686	10
decían	284	414	310	431	482	686	10
los	312	414	324	431	482	686	10
viejos	327	414	351	431	482	686	10
cuando	353	414	382	431	482	686	10
uno	385	414	400	431	482	686	10
va	96	426	106	443	482	686	10
al	108	426	116	443	482	686	10
monte	118	426	143	443	482	686	10
el	146	426	153	443	482	686	10
tigre	156	426	174	443	482	686	10
sale,	177	426	195	443	482	686	10
y	197	426	202	443	482	686	10
cuando	205	426	234	443	482	686	10
uno	237	426	252	443	482	686	10
deja	254	426	271	443	482	686	10
la	274	426	281	443	482	686	10
pisada	283	426	309	443	482	686	10
el	312	426	319	443	482	686	10
tigre	321	426	340	443	482	686	10
es	342	426	351	443	482	686	10
que	353	426	368	443	482	686	10
pone	370	426	390	443	482	686	10
la	392	426	400	443	482	686	10
mano,	96	438	121	455	482	686	10
para	123	438	141	455	482	686	10
comprobar	143	438	186	455	482	686	10
ha	189	438	198	455	482	686	10
de	201	438	210	455	482	686	10
ser	212	438	224	455	482	686	10
y	226	438	231	455	482	686	10
ahí	234	438	246	455	482	686	10
no	248	438	258	455	482	686	10
más	261	438	277	455	482	686	10
llega	279	438	299	455	482	686	10
la	301	438	308	455	482	686	10
mano	311	438	333	455	482	686	10
y	335	438	340	455	482	686	10
le	343	438	350	455	482	686	10
quema	352	438	379	455	482	686	10
al	381	438	388	455	482	686	10
ti-	391	438	400	455	482	686	10
gre.	96	450	112	467	482	686	10
Cuando	114	450	145	467	482	686	10
no	148	450	158	467	482	686	10
es	160	450	169	467	482	686	10
así	171	450	182	467	482	686	10
el	185	450	192	467	482	686	10
tigre	194	450	213	467	482	686	10
busca	215	450	238	467	482	686	10
para	241	450	258	467	482	686	10
matar.	260	450	285	467	482	686	10
Yo	96	472	108	489	482	686	10
maté	111	472	130	489	482	686	10
tres	134	472	148	489	482	686	10
tigres	152	472	174	489	482	686	10
mandados	177	472	218	489	482	686	10
por	221	472	234	489	482	686	10
chamanes,	238	472	280	489	482	686	10
este	283	472	299	489	482	686	10
chamán	302	472	333	489	482	686	10
de	336	472	346	489	482	686	10
ahora	349	472	371	489	482	686	10
ya	375	472	384	489	482	686	10
me	387	472	400	489	482	686	10
hizo	96	484	114	501	482	686	10
prueba	116	484	144	501	482	686	10
en	146	484	156	501	482	686	10
culebras,	159	484	194	501	482	686	10
en	197	484	207	501	482	686	10
boas,	210	484	230	501	482	686	10
en	233	484	243	501	482	686	10
brujerías,	245	484	283	501	482	686	10
y	286	484	291	501	482	686	10
no	294	484	304	501	482	686	10
me	306	484	319	501	482	686	10
pudo	321	484	341	501	482	686	10
tocar,	344	484	366	501	482	686	10
eso	369	484	382	501	482	686	10
que	385	484	400	501	482	686	10
es	96	496	105	513	482	686	10
mi	108	496	118	513	482	686	10
compadre.	121	496	163	513	482	686	10
Ya	166	496	176	513	482	686	10
los	179	496	191	513	482	686	10
chamanes	194	496	233	513	482	686	10
de	236	496	246	513	482	686	10
afuera	249	496	274	513	482	686	10
me	277	496	289	513	482	686	10
indicaron	292	496	330	513	482	686	10
que	333	496	347	513	482	686	10
es	350	496	358	513	482	686	10
él,	361	496	371	513	482	686	10
que	374	496	388	513	482	686	10
es	391	496	400	513	482	686	10
para	96	508	114	525	482	686	10
mí,	116	508	130	525	482	686	10
pero	132	508	150	525	482	686	10
afectó	153	508	177	525	482	686	10
a	180	508	185	525	482	686	10
otro,	188	508	206	525	482	686	10
pero	209	508	227	525	482	686	10
como	230	508	252	525	482	686	10
no	255	508	265	525	482	686	10
me	268	508	280	525	482	686	10
topó	283	508	301	525	482	686	10
a	304	508	308	525	482	686	10
mí	311	508	321	525	482	686	10
y	324	508	329	525	482	686	10
afectó	332	508	357	525	482	686	10
a	360	508	364	525	482	686	10
mis	367	508	381	525	482	686	10
nie-	384	508	400	525	482	686	10
tos.	96	520	111	537	482	686	10
Yo	113	520	124	537	482	686	10
le	127	520	134	537	482	686	10
hablé	137	520	158	537	482	686	10
claro,	161	520	183	537	482	686	10
le	186	520	193	537	482	686	10
dije	196	520	211	537	482	686	10
compadre,	213	520	255	537	482	686	10
porque	258	520	286	537	482	686	10
me	288	520	301	537	482	686	10
dañas	303	520	326	537	482	686	10
si	329	520	335	537	482	686	10
me	338	520	350	537	482	686	10
haces	353	520	375	537	482	686	10
daño,	378	520	400	537	482	686	10
hazme	96	532	122	549	482	686	10
a	125	532	129	549	482	686	10
mí	132	532	143	549	482	686	10
no	145	532	155	549	482	686	10
a	158	532	162	549	482	686	10
mis	165	532	179	549	482	686	10
nietos	181	532	205	549	482	686	10
a	208	532	212	549	482	686	10
mi	215	532	225	549	482	686	10
nuera,	228	532	253	549	482	686	10
le	255	532	262	549	482	686	10
dije	265	532	280	549	482	686	10
frente	282	532	306	549	482	686	10
a	308	532	313	549	482	686	10
frente,	315	532	341	549	482	686	10
si	344	532	350	549	482	686	10
quieres	353	532	382	549	482	686	10
má-	384	532	400	549	482	686	10
tame	96	544	116	561	482	686	10
a	118	544	123	561	482	686	10
mí	125	544	136	561	482	686	10
ya	138	544	148	561	482	686	10
estoy	150	544	171	561	482	686	10
cansado	174	544	206	561	482	686	10
de	208	544	218	561	482	686	10
la	220	544	227	561	482	686	10
vida,	230	544	249	561	482	686	10
pero	252	544	270	561	482	686	10
de	272	544	282	561	482	686	10
frente.	284	544	310	561	482	686	10
(Historia	312	544	348	561	482	686	10
de	350	544	360	561	482	686	10
vida,	362	544	382	561	482	686	10
Jor-	384	544	400	561	482	686	10
ge	96	556	106	573	482	686	10
Cuji.	108	556	128	573	482	686	10
70	131	556	141	573	482	686	10
años)	143	556	165	573	482	686	10
202	227	618	242	635	482	686	10
Diego	103	56	120	68	482	686	11
Fernando	122	56	148	68	482	686	11
Yela	150	56	162	68	482	686	11
Dávalos,	164	56	189	68	482	686	11
Cosmología	191	57	224	68	482	686	11
y	226	57	229	68	482	686	11
transformación	231	57	274	68	482	686	11
en	276	57	283	68	482	686	11
la	284	57	290	68	482	686	11
percepción	292	57	322	68	482	686	11
de	324	57	331	68	482	686	11
los	333	57	341	68	482	686	11
kichwa-	342	57	365	68	482	686	11
lorocachi	366	57	393	68	482	686	11
Para	99	99	119	118	482	686	11
los	122	99	135	118	482	686	11
kichwa	137	100	169	118	482	686	11
una	172	99	187	118	482	686	11
vez	190	99	206	118	482	686	11
que	208	99	224	118	482	686	11
un	227	99	238	118	482	686	11
chamán	241	99	275	118	482	686	11
malo	278	99	300	118	482	686	11
muere	303	99	331	118	482	686	11
es	334	99	343	118	482	686	11
motivo	346	99	377	118	482	686	11
de	380	99	390	118	482	686	11
tran-	393	99	414	118	482	686	11
quilidad,	82	112	121	131	482	686	11
pues	124	112	144	131	482	686	11
su	148	112	157	131	482	686	11
alma	161	112	182	131	482	686	11
ya	185	112	195	131	482	686	11
no	199	112	210	131	482	686	11
puede	213	112	239	131	482	686	11
hacer	242	112	266	131	482	686	11
daño.	269	112	293	131	482	686	11
En	297	112	309	131	482	686	11
el	312	112	320	131	482	686	11
mismo	323	112	353	131	482	686	11
testimonio	356	112	403	131	482	686	11
el	406	112	414	131	482	686	11
informante	82	125	130	144	482	686	11
relata:	133	125	161	144	482	686	11
El	111	148	119	165	482	686	11
chamán	121	148	153	165	482	686	11
Sinchi	155	149	180	165	482	686	11
Yachag,	182	149	213	165	482	686	11
me	215	148	227	165	482	686	11
enfermó	229	148	263	165	482	686	11
un	265	148	275	165	482	686	11
día	277	148	289	165	482	686	11
me	291	148	303	165	482	686	11
encontré	305	148	340	165	482	686	11
muriéndome,	342	148	395	165	482	686	11
algo	397	148	414	165	482	686	11
soñé	111	160	129	177	482	686	11
le	131	160	138	177	482	686	11
hizo	140	160	157	177	482	686	11
daño	159	160	179	177	482	686	11
a	181	160	185	177	482	686	11
mi	187	160	198	177	482	686	11
hijo,	200	160	218	177	482	686	11
le	220	160	227	177	482	686	11
saltó	229	160	248	177	482	686	11
el	250	160	258	177	482	686	11
mal	260	160	275	177	482	686	11
a	277	160	281	177	482	686	11
él,	283	160	293	177	482	686	11
le	295	160	302	177	482	686	11
dio	304	160	317	177	482	686	11
muchos	319	160	350	177	482	686	11
granos	352	160	379	177	482	686	11
en	381	160	390	177	482	686	11
la	392	160	400	177	482	686	11
ca-	402	160	414	177	482	686	11
beza	111	172	129	189	482	686	11
y	131	172	136	189	482	686	11
estaba	139	172	164	189	482	686	11
ya	166	172	176	189	482	686	11
pudriéndose.	178	172	229	189	482	686	11
En	232	172	243	189	482	686	11
el	245	172	252	189	482	686	11
hospital	255	172	287	189	482	686	11
no	289	172	299	189	482	686	11
pudieron	301	172	337	189	482	686	11
curarle.	339	172	370	189	482	686	11
Desde	372	172	397	189	482	686	11
que	399	172	414	189	482	686	11
el	111	184	118	201	482	686	11
guambra	120	184	155	201	482	686	11
tenía	157	184	177	201	482	686	11
15	179	184	189	201	482	686	11
años	191	184	210	201	482	686	11
él	212	184	219	201	482	686	11
empezó	222	184	253	201	482	686	11
a	255	184	259	201	482	686	11
joder,	262	184	284	201	482	686	11
cuando	287	184	316	201	482	686	11
uno	318	184	333	201	482	686	11
vive	335	184	352	201	482	686	11
tranquilo	355	184	391	201	482	686	11
en	393	184	403	201	482	686	11
su	405	184	414	201	482	686	11
casa	111	196	128	213	482	686	11
en	130	196	140	213	482	686	11
paz	142	196	156	213	482	686	11
con	159	196	173	213	482	686	11
su	176	196	184	213	482	686	11
familia	187	196	215	213	482	686	11
le	218	196	225	213	482	686	11
tienen	227	196	252	213	482	686	11
envidia	254	196	284	213	482	686	11
los	286	196	298	213	482	686	11
chamanes.	301	196	342	213	482	686	11
En	99	218	111	237	482	686	11
esta	114	218	131	237	482	686	11
narrativa	134	218	173	237	482	686	11
se	176	218	185	237	482	686	11
puede	187	218	214	237	482	686	11
ver	216	218	230	237	482	686	11
ciertas	233	218	262	237	482	686	11
etapas	265	218	292	237	482	686	11
de	295	218	305	237	482	686	11
la	308	218	316	237	482	686	11
enfermedad	318	218	370	237	482	686	11
chamáni-	373	218	414	237	482	686	11
ca.	82	231	95	250	482	686	11
La	98	231	109	250	482	686	11
primera	112	231	146	250	482	686	11
es	149	231	159	250	482	686	11
cuando	161	231	193	250	482	686	11
el	196	231	204	250	482	686	11
chamán	207	231	241	250	482	686	11
enemigo	244	231	282	250	482	686	11
toma	285	231	307	250	482	686	11
el	310	231	318	250	482	686	11
muskuy	321	232	354	250	482	686	11
de	357	231	367	250	482	686	11
la	370	231	378	250	482	686	11
víctima	381	231	414	250	482	686	11
y	82	244	88	263	482	686	11
salta	90	244	110	263	482	686	11
el	113	244	121	263	482	686	11
daño	123	244	145	263	482	686	11
al	147	244	155	263	482	686	11
hijo	158	244	175	263	482	686	11
de	177	244	188	263	482	686	11
ésta.	190	244	210	263	482	686	11
Tanto	212	244	237	263	482	686	11
niños	240	244	263	263	482	686	11
como	266	244	290	263	482	686	11
mujeres	293	244	328	263	482	686	11
son	330	244	345	263	482	686	11
susceptibles	348	244	401	263	482	686	11
de	403	244	414	263	482	686	11
ser	82	257	95	276	482	686	11
heridos	98	257	131	276	482	686	11
por	134	257	149	276	482	686	11
los	152	257	165	276	482	686	11
dardos	168	257	198	276	482	686	11
espirituales	201	257	251	276	482	686	11
del	254	257	268	276	482	686	11
yachag	271	258	303	276	482	686	11
enemigo.	306	257	347	276	482	686	11
La	350	257	362	276	482	686	11
segunda	365	257	401	276	482	686	11
es	405	257	414	276	482	686	11
la	82	270	90	289	482	686	11
curación	93	270	131	289	482	686	11
que	133	270	149	289	482	686	11
siempre	152	270	187	289	482	686	11
se	189	270	199	289	482	686	11
la	201	270	209	289	482	686	11
hace	212	270	232	289	482	686	11
a	235	270	239	289	482	686	11
través	242	270	268	289	482	686	11
de	271	270	281	289	482	686	11
un	284	270	295	289	482	686	11
chamán	298	270	332	289	482	686	11
más	335	270	352	289	482	686	11
poderoso	355	270	395	289	482	686	11
que	398	270	414	289	482	686	11
el	82	283	90	302	482	686	11
causante	93	283	131	302	482	686	11
del	134	283	147	302	482	686	11
daño.	150	283	174	302	482	686	11
Según	99	296	127	315	482	686	11
Whitten	130	296	165	315	482	686	11
la	169	296	177	315	482	686	11
enfermedad	180	296	232	315	482	686	11
y	236	296	241	315	482	686	11
envidia	245	296	277	315	482	686	11
mantienen	281	296	326	315	482	686	11
un	330	296	341	315	482	686	11
singular	344	296	380	315	482	686	11
parale-	383	296	414	315	482	686	11
lismo.	82	309	109	328	482	686	11
Esta	112	309	131	328	482	686	11
tiene	134	309	156	328	482	686	11
que	159	309	175	328	482	686	11
ver	178	309	192	328	482	686	11
mucho	195	309	225	328	482	686	11
con	228	309	244	328	482	686	11
la	247	309	255	328	482	686	11
estructura	258	309	301	328	482	686	11
del	304	309	317	328	482	686	11
ayllu	320	310	342	328	482	686	11
y	346	309	351	328	482	686	11
las	354	309	366	328	482	686	11
relaciones	369	309	414	328	482	686	11
de	82	322	93	341	482	686	11
parentesco	95	322	142	341	482	686	11
que	145	322	161	341	482	686	11
se	163	322	172	341	482	686	11
dan	175	322	191	341	482	686	11
al	193	322	201	341	482	686	11
interior	204	322	236	341	482	686	11
de	239	322	249	341	482	686	11
este.	252	322	272	341	482	686	11
Muchas	274	322	309	341	482	686	11
veces	311	322	336	341	482	686	11
los	338	322	351	341	482	686	11
dardos	354	322	383	341	482	686	11
espiri-	386	322	414	341	482	686	11
tuales	82	335	108	354	482	686	11
dirigidos	110	335	150	354	482	686	11
contra	152	335	180	354	482	686	11
una	182	335	198	354	482	686	11
persona	201	335	235	354	482	686	11
rebotan	237	335	270	354	482	686	11
y	273	335	278	354	482	686	11
vuelan	281	335	310	354	482	686	11
por	313	335	327	354	482	686	11
el	330	335	338	354	482	686	11
espacio	340	335	373	354	482	686	11
del	376	335	389	354	482	686	11
ayllu	392	336	414	354	482	686	11
hasta	82	348	105	367	482	686	11
que	108	348	124	367	482	686	11
penetra	127	348	160	367	482	686	11
en	163	348	173	367	482	686	11
una	177	348	193	367	482	686	11
casa	196	348	215	367	482	686	11
dirigiéndose	218	348	273	367	482	686	11
hasta	276	348	299	367	482	686	11
el	302	348	310	367	482	686	11
cuerpo	313	348	343	367	482	686	11
más	346	348	364	367	482	686	11
vulnerable	367	348	414	367	482	686	11
de	82	361	93	380	482	686	11
un	95	361	106	380	482	686	11
niño	109	361	129	380	482	686	11
o	131	361	137	380	482	686	11
un	140	361	151	380	482	686	11
joven	153	361	178	380	482	686	11
(Whitten,	181	361	222	380	482	686	11
1976,	225	361	250	380	482	686	11
p.	253	361	261	380	482	686	11
176).	264	361	287	380	482	686	11
La	99	374	111	393	482	686	11
enfermedad	115	374	167	393	482	686	11
que	170	374	186	393	482	686	11
no	190	374	201	393	482	686	11
puede	205	374	231	393	482	686	11
ser	235	374	248	393	482	686	11
curada	252	374	281	393	482	686	11
con	285	374	301	393	482	686	11
simples	305	374	338	393	482	686	11
medicinas,	342	374	389	393	482	686	11
hier-	393	374	414	393	482	686	11
bas	82	387	97	406	482	686	11
caseras	100	387	132	406	482	686	11
o	135	387	141	406	482	686	11
en	144	387	155	406	482	686	11
su	158	387	168	406	482	686	11
defecto	171	387	204	406	482	686	11
ruegos	207	387	236	406	482	686	11
a	240	387	245	406	482	686	11
los	248	387	261	406	482	686	11
espíritus	264	387	301	406	482	686	11
o	305	387	310	406	482	686	11
a	314	387	319	406	482	686	11
los	322	387	335	406	482	686	11
santos	338	387	366	406	482	686	11
cristianos,	369	387	414	406	482	686	11
es	82	400	91	419	482	686	11
considerada	94	400	147	419	482	686	11
directamente	150	400	207	419	482	686	11
daño	210	400	231	419	482	686	11
chamánico.	235	400	285	419	482	686	11
En	288	400	300	419	482	686	11
este	303	400	320	419	482	686	11
sentido,	324	400	358	419	482	686	11
entre	361	400	383	419	482	686	11
los	386	400	399	419	482	686	11
ki-	402	401	414	419	482	686	11
chwa	82	414	105	432	482	686	11
de	108	413	119	432	482	686	11
Lorocachi	121	413	166	432	482	686	11
se	169	413	178	432	482	686	11
manifestaban	181	413	239	432	482	686	11
encuentros	242	413	290	432	482	686	11
de	292	413	303	432	482	686	11
envidia	305	413	338	432	482	686	11
mediados	341	413	383	432	482	686	11
por	385	413	400	432	482	686	11
un	403	413	414	432	482	686	11
daño	82	426	104	445	482	686	11
que	106	426	122	445	482	686	11
realiza	124	426	154	445	482	686	11
un	156	426	167	445	482	686	11
chamán	170	426	204	445	482	686	11
pariente	206	426	242	445	482	686	11
o	244	426	250	445	482	686	11
conocido.	252	426	295	445	482	686	11
Éstos	298	426	322	445	482	686	11
son	324	426	339	445	482	686	11
contratados	342	426	392	445	482	686	11
para	395	426	414	445	482	686	11
matar	82	439	107	458	482	686	11
o	110	439	116	458	482	686	11
ven	118	440	134	458	482	686	11
en	137	439	147	458	482	686	11
la	150	439	158	458	482	686	11
víctima	161	439	194	458	482	686	11
un	196	439	207	458	482	686	11
potencial	210	439	251	458	482	686	11
enemigo	254	439	291	458	482	686	11
o	294	439	300	458	482	686	11
rival.	303	439	326	458	482	686	11
El	328	439	338	458	482	686	11
matar	341	439	366	458	482	686	11
se	369	439	378	458	482	686	11
articula	381	439	414	458	482	686	11
a	82	452	87	471	482	686	11
un	90	452	101	471	482	686	11
ejercicio	104	452	142	471	482	686	11
de	144	452	155	471	482	686	11
aprendizaje	158	452	208	471	482	686	11
chamánico,	211	452	262	471	482	686	11
claramente	264	452	313	471	482	686	11
expresado	315	452	360	471	482	686	11
por	363	452	377	471	482	686	11
quienes	380	452	414	471	482	686	11
tienen	82	465	109	484	482	686	11
que	112	465	127	484	482	686	11
atravesar	130	465	170	484	482	686	11
una	172	465	188	484	482	686	11
serie	191	465	211	484	482	686	11
de	214	465	224	484	482	686	11
demostraciones	227	465	295	484	482	686	11
herméticas	298	465	345	484	482	686	11
para	348	465	367	484	482	686	11
perfeccio-	369	465	414	484	482	686	11
nar	82	478	96	497	482	686	11
su	99	478	109	497	482	686	11
proceso	112	478	146	497	482	686	11
empírico	148	478	188	497	482	686	11
de	190	478	201	497	482	686	11
aprendizaje.	203	478	257	497	482	686	11
Expresiones	82	513	149	535	482	686	11
míticas	152	513	192	535	482	686	11
y	195	513	202	535	482	686	11
transformación	205	513	291	535	482	686	11
cultural	294	513	338	535	482	686	11
El	99	537	109	556	482	686	11
mito	112	537	132	556	482	686	11
como	134	537	159	556	482	686	11
un	161	537	172	556	482	686	11
dispositivo	175	537	223	556	482	686	11
funcional	226	537	267	556	482	686	11
construye	270	537	313	556	482	686	11
ordenamientos	315	537	380	556	482	686	11
tempo-	383	537	414	556	482	686	11
rales	82	550	103	569	482	686	11
y	106	550	112	569	482	686	11
espaciales	115	550	160	569	482	686	11
definidos	164	550	204	569	482	686	11
en	207	550	218	569	482	686	11
su	221	550	231	569	482	686	11
descripción	235	550	285	569	482	686	11
y	289	550	294	569	482	686	11
evento.	298	550	330	569	482	686	11
El	333	550	343	569	482	686	11
mito	347	550	367	569	482	686	11
es	370	550	379	569	482	686	11
un	383	550	394	569	482	686	11
dis-	397	550	414	569	482	686	11
positivo	82	563	118	582	482	686	11
que	121	563	136	582	482	686	11
ubica	139	563	163	582	482	686	11
a	166	563	171	582	482	686	11
la	174	563	182	582	482	686	11
humanidad	185	563	234	582	482	686	11
en	237	563	247	582	482	686	11
tiempo	250	563	281	582	482	686	11
e	284	563	288	582	482	686	11
historia	291	563	324	582	482	686	11
(Surrallés	327	563	370	582	482	686	11
&	373	563	382	582	482	686	11
García	385	563	414	582	482	686	11
203	240	618	255	635	482	686	11
Universitas,	91	52	123	64	482	686	12
Revista	125	52	145	64	482	686	12
de	147	52	153	64	482	686	12
Ciencias	155	52	178	64	482	686	12
Sociales	180	52	202	64	482	686	12
y	204	52	207	64	482	686	12
Humanas	209	52	234	64	482	686	12
de	236	52	242	64	482	686	12
la	244	52	249	64	482	686	12
Universidad	250	52	283	64	482	686	12
Politécnica	285	52	315	64	482	686	12
Salesiana	316	52	342	64	482	686	12
del	343	52	352	64	482	686	12
Ecuador,	353	52	377	64	482	686	12
No.	197	60	207	72	482	686	12
32,	209	60	217	72	482	686	12
marzo-agosto	219	60	255	72	482	686	12
2020	257	60	271	72	482	686	12
Hierro,	68	99	99	118	482	686	12
2004).	103	99	131	118	482	686	12
Su	135	99	146	118	482	686	12
conceptualización	150	99	229	118	482	686	12
puede	233	99	259	118	482	686	12
abstraerse	262	99	306	118	482	686	12
como	310	99	334	118	482	686	12
una	338	99	354	118	482	686	12
secuencia	357	99	400	118	482	686	12
estática	68	112	101	131	482	686	12
de	104	112	114	131	482	686	12
acontecimientos	118	112	189	131	482	686	12
pre-situados	192	112	246	131	482	686	12
diacrónicamente.	249	112	324	131	482	686	12
En	328	112	340	131	482	686	12
una	343	112	359	131	482	686	12
intersec-	362	112	400	131	482	686	12
ción	68	125	87	144	482	686	12
entre	91	125	113	144	482	686	12
los	117	125	130	144	482	686	12
mundos	134	125	169	144	482	686	12
cotidiano	173	125	214	144	482	686	12
y	219	125	224	144	482	686	12
simbólico	228	125	272	144	482	686	12
se	276	125	285	144	482	686	12
puede	289	125	316	144	482	686	12
comprobar	320	125	367	144	482	686	12
que	372	125	388	144	482	686	12
la	392	125	400	144	482	686	12
narrativa	68	138	107	157	482	686	12
mítico-discursiva	111	138	187	157	482	686	12
de	191	138	201	157	482	686	12
los	204	138	217	157	482	686	12
sectores	221	138	256	157	482	686	12
natural	260	138	290	157	482	686	12
y	294	138	299	157	482	686	12
social,	303	138	331	157	482	686	12
son	335	138	350	157	482	686	12
en	353	138	364	157	482	686	12
esencia	367	138	400	157	482	686	12
disímiles	68	151	108	170	482	686	12
a	112	151	117	170	482	686	12
las	121	151	133	170	482	686	12
que	138	151	154	170	482	686	12
distinguimos	158	151	215	170	482	686	12
en	219	151	229	170	482	686	12
las	234	151	246	170	482	686	12
sociedades	250	151	298	170	482	686	12
occidentales	302	151	356	170	482	686	12
o	361	151	366	170	482	686	12
blanco	370	151	400	170	482	686	12
mestizas,	68	164	109	183	482	686	12
donde	112	164	139	183	482	686	12
mantenemos	142	164	198	183	482	686	12
una	201	164	217	183	482	686	12
brecha	220	164	249	183	482	686	12
intersectorial	253	164	310	183	482	686	12
definida	313	164	349	183	482	686	12
entre	352	164	374	183	482	686	12
natu-	377	164	400	183	482	686	12
raleza	68	177	94	196	482	686	12
y	97	177	103	196	482	686	12
sociedad.	105	177	147	196	482	686	12
Es	85	190	96	209	482	686	12
patente	99	190	131	209	482	686	12
que	134	190	150	209	482	686	12
ciertas	152	190	181	209	482	686	12
estructuras	184	190	232	209	482	686	12
sociales	235	190	270	209	482	686	12
de	272	190	283	209	482	686	12
pensamiento	286	190	341	209	482	686	12
mítico	344	190	372	209	482	686	12
se	375	190	385	209	482	686	12
in-	387	190	400	209	482	686	12
tegran	68	203	96	222	482	686	12
en	98	203	108	222	482	686	12
el	111	203	119	222	482	686	12
mundo	121	203	152	222	482	686	12
de	154	203	165	222	482	686	12
lo	167	203	176	222	482	686	12
tangible	178	203	213	222	482	686	12
e	216	203	221	222	482	686	12
intangible.	223	203	270	222	482	686	12
En	272	203	285	222	482	686	12
el	287	203	295	222	482	686	12
caso	297	203	317	222	482	686	12
que	319	203	335	222	482	686	12
nos	338	203	353	222	482	686	12
ocupa,	355	203	384	222	482	686	12
los	387	203	400	222	482	686	12
chamanes	68	216	111	235	482	686	12
son	115	216	130	235	482	686	12
agentes	133	216	166	235	482	686	12
que	170	216	186	235	482	686	12
relacionan	189	216	235	235	482	686	12
las	238	216	250	235	482	686	12
diferentes	254	216	297	235	482	686	12
mundologías,	300	216	360	235	482	686	12
desde	363	216	388	235	482	686	12
la	392	216	400	235	482	686	12
esfera	68	229	94	248	482	686	12
de	97	229	107	248	482	686	12
lo	110	229	119	248	482	686	12
subjetivo	121	229	162	248	482	686	12
sobrenatural	165	229	219	248	482	686	12
hasta	222	229	244	248	482	686	12
el	247	229	255	248	482	686	12
mundo	258	229	288	248	482	686	12
tangible.	291	229	329	248	482	686	12
La	85	242	97	261	482	686	12
expresión	99	242	141	261	482	686	12
mítica	143	242	170	261	482	686	12
configura	173	242	213	261	482	686	12
un	216	242	227	261	482	686	12
telos	229	243	249	261	482	686	12
donde	252	242	278	261	482	686	12
los	280	242	293	261	482	686	12
escenarios	295	242	340	261	482	686	12
son	343	242	358	261	482	686	12
definidos	360	242	400	261	482	686	12
por	68	255	82	274	482	686	12
una	85	255	101	274	482	686	12
superorganicidad	103	255	177	274	482	686	12
deontológica.	180	255	238	274	482	686	12
A	240	255	248	274	482	686	12
manera	250	255	282	274	482	686	12
de	285	255	295	274	482	686	12
ejemplo	298	255	332	274	482	686	12
en	335	255	345	274	482	686	12
ciertas	348	255	376	274	482	686	12
míti-	379	255	400	274	482	686	12
cas	68	268	82	287	482	686	12
kichwa	85	268	116	287	482	686	12
se	119	268	128	287	482	686	12
nota	131	268	149	287	482	686	12
cómo	152	268	176	287	482	686	12
un	179	268	190	287	482	686	12
jaguar	193	268	220	287	482	686	12
perdona	223	268	257	287	482	686	12
la	260	268	268	287	482	686	12
vida	271	268	290	287	482	686	12
a	292	268	297	287	482	686	12
un	300	268	311	287	482	686	12
cazador,	314	268	350	287	482	686	12
o	352	268	358	287	482	686	12
un	361	268	372	287	482	686	12
paujil	375	269	400	287	482	686	12
aconseja	68	281	105	300	482	686	12
a	108	281	113	300	482	686	12
un	116	281	127	300	482	686	12
chamán	130	281	164	300	482	686	12
o	167	281	172	300	482	686	12
la	176	281	183	300	482	686	12
madre	187	281	214	300	482	686	12
de	217	281	227	300	482	686	12
las	230	281	242	300	482	686	12
chakras	245	282	279	300	482	686	12
o	282	281	288	300	482	686	12
de	291	281	301	300	482	686	12
la	304	281	312	300	482	686	12
agricultura	315	281	362	300	482	686	12
Nunguli	365	282	400	300	482	686	12
mantiene	68	294	108	313	482	686	12
una	110	294	126	313	482	686	12
relación	128	294	162	313	482	686	12
con	165	294	180	313	482	686	12
las	183	294	195	313	482	686	12
mujeres.	197	294	234	313	482	686	12
Esto	236	294	255	313	482	686	12
indica	257	294	284	313	482	686	12
que	286	294	302	313	482	686	12
a	304	294	309	313	482	686	12
través	311	294	337	313	482	686	12
de	339	294	349	313	482	686	12
la	351	294	359	313	482	686	12
mítica	362	294	388	313	482	686	12
se	391	294	400	313	482	686	12
muestra	68	307	102	326	482	686	12
a	105	307	110	326	482	686	12
estas	112	307	133	326	482	686	12
subjetividades	136	307	197	326	482	686	12
como	200	307	224	326	482	686	12
entes	227	307	249	326	482	686	12
civilizadores,	251	307	309	326	482	686	12
docentes,	311	307	352	326	482	686	12
consejeros	354	307	400	326	482	686	12
y	68	320	74	339	482	686	12
castigadores.	77	320	133	339	482	686	12
En	137	320	149	339	482	686	12
suma,	152	320	178	339	482	686	12
estas	182	320	202	339	482	686	12
entidades	206	320	247	339	482	686	12
están	250	320	273	339	482	686	12
supeditados	276	320	327	339	482	686	12
a	331	320	336	339	482	686	12
una	339	320	355	339	482	686	12
deontolo-	358	320	400	339	482	686	12
gía	68	333	81	352	482	686	12
persistente,	84	333	132	352	482	686	12
dentro	135	333	162	352	482	686	12
del	165	333	178	352	482	686	12
marco	181	333	208	352	482	686	12
del	210	333	224	352	482	686	12
animismo	226	333	269	352	482	686	12
expresados	271	333	319	352	482	686	12
en	322	333	332	352	482	686	12
la	334	333	342	352	482	686	12
mítica	345	333	372	352	482	686	12
local.	374	333	398	352	482	686	12
Para	85	346	105	365	482	686	12
el	108	346	115	365	482	686	12
pensamiento	118	346	174	365	482	686	12
indígena,	177	346	218	365	482	686	12
en	221	346	231	365	482	686	12
la	234	346	242	365	482	686	12
discursividad	245	346	303	365	482	686	12
del	306	346	320	365	482	686	12
mito,	323	346	346	365	482	686	12
los	349	346	361	365	482	686	12
seres	364	346	386	365	482	686	12
de	389	346	400	365	482	686	12
la	68	359	76	378	482	686	12
naturaleza	79	359	124	378	482	686	12
se	127	359	136	378	482	686	12
perciben	139	359	177	378	482	686	12
desde	180	359	205	378	482	686	12
el	208	359	216	378	482	686	12
status	219	360	245	378	482	686	12
de	248	359	258	378	482	686	12
humanidad,	261	359	313	378	482	686	12
mas	316	359	334	378	482	686	12
no	337	359	348	378	482	686	12
de	351	359	361	378	482	686	12
especie;	364	359	400	378	482	686	12
es	68	372	77	391	482	686	12
el	81	372	89	391	482	686	12
animal	92	372	122	391	482	686	12
y	126	372	132	391	482	686	12
los	135	372	148	391	482	686	12
vegetales	152	372	193	391	482	686	12
quienes	196	372	230	391	482	686	12
se	234	372	243	391	482	686	12
encuadran	246	372	292	391	482	686	12
en	295	372	306	391	482	686	12
muchos	309	372	344	391	482	686	12
casos	347	372	371	391	482	686	12
deon-	375	372	400	391	482	686	12
tológicamente	68	385	130	404	482	686	12
en	134	385	144	404	482	686	12
relación	147	385	182	404	482	686	12
a	186	385	190	404	482	686	12
los	194	385	206	404	482	686	12
humanos.	210	385	252	404	482	686	12
Estos	255	385	279	404	482	686	12
demuestran	282	385	333	404	482	686	12
sus	336	385	350	404	482	686	12
cualidades	353	385	400	404	482	686	12
específicas	68	398	116	417	482	686	12
para	118	398	137	417	482	686	12
orientar	140	398	174	417	482	686	12
sus	177	398	191	417	482	686	12
empresas	194	398	235	417	482	686	12
cotidianas	237	398	282	417	482	686	12
especialmente	285	398	347	417	482	686	12
a	350	398	355	417	482	686	12
través	357	398	384	417	482	686	12
del	386	398	400	417	482	686	12
mundo	68	411	99	430	482	686	12
de	102	411	112	430	482	686	12
los	115	411	128	430	482	686	12
sueños	131	411	161	430	482	686	12
y	164	411	170	430	482	686	12
las	173	411	185	430	482	686	12
premoniciones.	188	411	255	430	482	686	12
Las	259	411	274	430	482	686	12
diferentes	278	411	321	430	482	686	12
transformaciones	324	411	400	430	482	686	12
y	68	424	74	443	482	686	12
transmutaciones	76	424	148	443	482	686	12
antropozoomórficas	150	424	238	443	482	686	12
se	240	424	249	443	482	686	12
materializan	252	424	306	443	482	686	12
en	309	424	319	443	482	686	12
el	322	424	330	443	482	686	12
ámbito	333	424	363	443	482	686	12
social	366	424	392	443	482	686	12
y	394	424	400	443	482	686	12
son	68	437	83	456	482	686	12
confrontadas	87	437	144	456	482	686	12
en	147	437	157	456	482	686	12
el	161	437	169	456	482	686	12
campo	172	437	201	456	482	686	12
del	205	437	218	456	482	686	12
parentesco	222	437	269	456	482	686	12
reconstituyéndose	272	437	351	456	482	686	12
dentro	355	437	383	456	482	686	12
del	386	437	400	456	482	686	12
mito	68	450	88	469	482	686	12
y	91	450	97	469	482	686	12
la	100	450	108	469	482	686	12
realidad	111	450	146	469	482	686	12
a	149	450	154	469	482	686	12
través	157	450	184	469	482	686	12
del	187	450	200	469	482	686	12
chamán	203	450	238	469	482	686	12
como	241	450	265	469	482	686	12
árbitro	268	450	298	469	482	686	12
de	301	450	311	469	482	686	12
los	314	450	327	469	482	686	12
diferentes	330	450	373	469	482	686	12
espa-	377	450	400	469	482	686	12
cios	68	463	86	482	482	686	12
de	89	463	100	482	482	686	12
su	103	463	113	482	482	686	12
mundo	116	463	147	482	482	686	12
5	147	466	150	476	482	686	12
.	150	463	152	482	482	686	12
Muchos	156	463	191	482	482	686	12
ayllu	195	464	217	482	482	686	12
kichwa	220	464	251	482	482	686	12
se	255	463	264	482	482	686	12
identifican	267	463	314	482	482	686	12
con	317	463	333	482	482	686	12
un	336	463	347	482	482	686	12
antepasado	351	463	400	482	482	686	12
pariente	68	476	103	495	482	686	12
animal	106	476	136	495	482	686	12
y	139	476	145	495	482	686	12
chamán,	148	476	184	495	482	686	12
rasgo	187	476	211	495	482	686	12
mítico	214	476	242	495	482	686	12
que	245	476	261	495	482	686	12
también	264	476	299	495	482	686	12
se	302	476	311	495	482	686	12
ha	314	476	324	495	482	686	12
retractado	327	476	371	495	482	686	12
en	374	476	385	495	482	686	12
las	387	476	400	495	482	686	12
representaciones	68	489	141	508	482	686	12
modernas	144	489	187	508	482	686	12
de	189	489	199	508	482	686	12
la	202	489	210	508	482	686	12
y	212	489	218	508	482	686	12
el	220	489	228	508	482	686	12
sujeto	230	489	257	508	482	686	12
kichwa.	259	490	293	508	482	686	12
En	295	489	308	508	482	686	12
la	310	489	318	508	482	686	12
mitológica	320	489	367	508	482	686	12
de	370	489	380	508	482	686	12
este	383	489	400	508	482	686	12
pueblo	68	502	98	521	482	686	12
están	102	502	124	521	482	686	12
presentes	128	502	169	521	482	686	12
héroes	172	502	201	521	482	686	12
culturales	205	502	247	521	482	686	12
zápara	251	503	282	521	482	686	12
lo	285	502	294	521	482	686	12
cual	297	502	316	521	482	686	12
se	319	502	328	521	482	686	12
explica	332	502	364	521	482	686	12
a	367	502	372	521	482	686	12
partir	376	502	400	521	482	686	12
del	68	515	81	534	482	686	12
proceso	85	515	119	534	482	686	12
de	122	515	133	534	482	686	12
transculturación	136	515	207	534	482	686	12
y	210	515	216	534	482	686	12
etnogénesis	219	515	271	534	482	686	12
que	274	515	290	534	482	686	12
ha	293	515	304	534	482	686	12
subsumido	307	515	355	534	482	686	12
la	358	515	366	534	482	686	12
cultura	369	515	400	534	482	686	12
zápara	68	529	99	547	482	686	12
en	101	528	112	547	482	686	12
la	114	528	122	547	482	686	12
kichwa.	125	529	159	547	482	686	12
5	68	567	72	581	482	686	12
Como	82	567	102	581	482	686	12
ejemplo	104	567	130	581	482	686	12
tenemos	132	567	159	581	482	686	12
en	162	567	169	581	482	686	12
este	172	567	184	581	482	686	12
texto	187	567	203	581	482	686	12
el	205	567	211	581	482	686	12
relato	213	567	232	581	482	686	12
de	234	567	242	581	482	686	12
Jorge	244	567	261	581	482	686	12
Cuji	264	567	278	581	482	686	12
en	280	567	288	581	482	686	12
relación	290	567	316	581	482	686	12
al	318	567	324	581	482	686	12
chamán	327	567	351	581	482	686	12
Sichi	354	567	370	581	482	686	12
Yacchag	373	567	400	581	482	686	12
quien	82	577	100	590	482	686	12
le	102	577	108	590	482	686	12
envió	110	577	128	590	482	686	12
un	130	577	138	590	482	686	12
jaguar	140	577	160	590	482	686	12
a	162	577	165	590	482	686	12
través	167	577	186	590	482	686	12
del	188	577	198	590	482	686	12
sueño	200	577	219	590	482	686	12
con	221	577	232	590	482	686	12
intencionalidad	234	577	284	590	482	686	12
de	286	577	293	590	482	686	12
daño.	295	577	313	590	482	686	12
204	227	618	242	635	482	686	12
Diego	103	56	120	68	482	686	13
Fernando	122	56	148	68	482	686	13
Yela	150	56	162	68	482	686	13
Dávalos,	164	56	189	68	482	686	13
Cosmología	191	57	224	68	482	686	13
y	226	57	229	68	482	686	13
transformación	231	57	274	68	482	686	13
en	276	57	283	68	482	686	13
la	284	57	290	68	482	686	13
percepción	292	57	322	68	482	686	13
de	324	57	331	68	482	686	13
los	333	57	341	68	482	686	13
kichwa-	342	57	365	68	482	686	13
lorocachi	366	57	393	68	482	686	13
Para	99	99	119	118	482	686	13
los	122	99	135	118	482	686	13
kichwa	138	100	169	118	482	686	13
en	172	99	182	118	482	686	13
Lorocachi	185	99	230	118	482	686	13
la	233	99	241	118	482	686	13
metafísica	244	99	289	118	482	686	13
relacional	292	99	336	118	482	686	13
entre	339	99	361	118	482	686	13
entidades	364	99	405	118	482	686	13
y	408	99	414	118	482	686	13
seres	82	112	104	131	482	686	13
humanos	107	112	147	131	482	686	13
se	150	112	159	131	482	686	13
define	162	112	189	131	482	686	13
en	192	112	202	131	482	686	13
el	205	112	213	131	482	686	13
mito,	216	112	239	131	482	686	13
sin	242	112	255	131	482	686	13
embargo,	258	112	299	131	482	686	13
las	302	112	314	131	482	686	13
transmisiones	317	112	378	131	482	686	13
genera-	381	112	414	131	482	686	13
cionales	82	125	118	144	482	686	13
mitológicas	122	125	173	144	482	686	13
se	177	125	186	144	482	686	13
volatilizan	189	125	236	144	482	686	13
y	239	125	245	144	482	686	13
pierden	248	125	281	144	482	686	13
continuidad.	285	125	340	144	482	686	13
Según	343	125	371	144	482	686	13
los	374	125	387	144	482	686	13
datos	391	125	414	144	482	686	13
recogidos,	82	138	128	157	482	686	13
no	130	138	141	157	482	686	13
existe	144	138	169	157	482	686	13
interés	172	138	201	157	482	686	13
en	204	138	214	157	482	686	13
muchos	216	138	251	157	482	686	13
padres	253	138	282	157	482	686	13
jóvenes	284	138	318	157	482	686	13
en	320	138	331	157	482	686	13
edades	333	138	363	157	482	686	13
de	366	138	376	157	482	686	13
treinta	378	138	407	157	482	686	13
a	409	138	414	157	482	686	13
cincuenta	82	151	124	170	482	686	13
años	127	151	147	170	482	686	13
en	150	151	160	170	482	686	13
transmitir	163	151	205	170	482	686	13
la	208	151	216	170	482	686	13
mítica	219	151	246	170	482	686	13
tradicional	249	151	296	170	482	686	13
a	298	151	303	170	482	686	13
las	306	151	318	170	482	686	13
nuevas	321	151	351	170	482	686	13
generaciones.	354	151	414	170	482	686	13
Los	82	164	99	183	482	686	13
marcadores	102	164	152	183	482	686	13
culturales	155	164	198	183	482	686	13
relacionados	201	164	257	183	482	686	13
con	260	164	276	183	482	686	13
la	279	164	286	183	482	686	13
transmisión	289	164	341	183	482	686	13
de	344	164	354	183	482	686	13
estas	357	164	379	183	482	686	13
narrati-	382	164	414	183	482	686	13
vas	82	177	97	196	482	686	13
se	99	177	109	196	482	686	13
volatilizan	111	177	158	196	482	686	13
por	160	177	175	196	482	686	13
diferentes	177	177	221	196	482	686	13
transformaciones	223	177	299	196	482	686	13
en	302	177	312	196	482	686	13
el	315	177	323	196	482	686	13
comportamiento	325	177	397	196	482	686	13
ge-	400	177	414	196	482	686	13
neracional.	82	190	131	209	482	686	13
Espacios	133	190	172	209	482	686	13
de	174	190	185	209	482	686	13
distensión	187	190	231	209	482	686	13
y	234	190	239	209	482	686	13
cohesión	241	190	281	209	482	686	13
social	283	190	308	209	482	686	13
tales	311	190	331	209	482	686	13
como	333	190	357	209	482	686	13
la	360	190	368	209	482	686	13
hora	370	191	391	209	482	686	13
de	393	191	403	209	482	686	13
la	405	191	414	209	482	686	13
guayusa,	82	204	122	222	482	686	13
la	125	203	133	222	482	686	13
discusión	136	203	177	222	482	686	13
sobre	180	203	204	222	482	686	13
los	207	203	220	222	482	686	13
sueños	223	203	253	222	482	686	13
o	256	203	262	222	482	686	13
(muskuykuna)	265	203	326	222	482	686	13
al	330	203	337	222	482	686	13
amanecer	341	203	383	222	482	686	13
se	386	203	395	222	482	686	13
han	398	203	414	222	482	686	13
rescindido,	82	216	131	235	482	686	13
muchas	134	216	167	235	482	686	13
familias	170	216	206	235	482	686	13
jóvenes	209	216	242	235	482	686	13
no	245	216	256	235	482	686	13
lo	259	216	268	235	482	686	13
practican.	270	216	313	235	482	686	13
Por	316	216	332	235	482	686	13
otro	335	216	352	235	482	686	13
lado,	355	216	377	235	482	686	13
el	380	216	388	235	482	686	13
enfo-	391	216	414	235	482	686	13
que	82	229	98	248	482	686	13
de	100	229	111	248	482	686	13
las	113	229	125	248	482	686	13
y	127	229	133	248	482	686	13
los	135	229	148	248	482	686	13
jóvenes	150	229	184	248	482	686	13
hacia	186	229	209	248	482	686	13
la	211	229	219	248	482	686	13
modernidad	222	229	274	248	482	686	13
es	276	229	285	248	482	686	13
notorio.	288	229	322	248	482	686	13
Las	324	229	340	248	482	686	13
míticas	343	229	374	248	482	686	13
tradicio-	377	229	414	248	482	686	13
nales	82	242	105	261	482	686	13
pasan	108	242	133	261	482	686	13
a	136	242	141	261	482	686	13
segundo	144	242	181	261	482	686	13
plano	184	242	209	261	482	686	13
para	212	242	231	261	482	686	13
contraer	234	242	270	261	482	686	13
míticas	273	242	305	261	482	686	13
urbanas	308	242	343	261	482	686	13
con	346	242	362	261	482	686	13
sus	365	242	379	261	482	686	13
respec-	382	242	414	261	482	686	13
tivos	82	255	104	274	482	686	13
significados.	107	255	162	274	482	686	13
El	165	255	175	274	482	686	13
acceso	178	255	207	274	482	686	13
a	211	255	215	274	482	686	13
actividades	219	255	268	274	482	686	13
en	271	255	282	274	482	686	13
estos	285	255	307	274	482	686	13
contextos	310	255	352	274	482	686	13
tales	355	255	375	274	482	686	13
como	378	255	403	274	482	686	13
el	406	255	414	274	482	686	13
trabajo	82	268	113	287	482	686	13
asalariado	116	268	160	287	482	686	13
que	163	268	179	287	482	686	13
son	181	268	197	287	482	686	13
exiguos	200	268	234	287	482	686	13
significan	236	268	279	287	482	686	13
prestigio	282	268	321	287	482	686	13
a	323	268	328	287	482	686	13
quien	331	268	355	287	482	686	13
los	358	268	371	287	482	686	13
alcanza.	374	268	409	287	482	686	13
6	409	271	413	281	482	686	13
La	82	303	97	325	482	686	13
construcción	101	303	171	325	482	686	13
social	175	303	206	325	482	686	13
del	209	303	226	325	482	686	13
cuerpo	229	303	267	325	482	686	13
en	270	303	283	325	482	686	13
la	287	303	297	325	482	686	13
persona	300	303	344	325	482	686	13
chamán	347	303	391	325	482	686	13
En	99	328	111	346	482	686	13
la	114	328	122	346	482	686	13
cosmología	125	328	176	346	482	686	13
de	179	328	189	346	482	686	13
las	192	328	204	346	482	686	13
sociedades	207	328	255	346	482	686	13
indígenas	257	328	300	346	482	686	13
amazónicas	302	328	354	346	482	686	13
se	357	328	366	346	482	686	13
representa	369	328	414	346	482	686	13
al	82	341	90	359	482	686	13
cuerpo	93	341	123	359	482	686	13
con	125	341	141	359	482	686	13
connotaciones	143	341	206	359	482	686	13
diferenciadoras.	209	341	279	359	482	686	13
Este	282	341	301	359	482	686	13
se	303	341	312	359	482	686	13
manifiesta	315	341	360	359	482	686	13
como	363	341	387	359	482	686	13
aque-	389	341	414	359	482	686	13
llo	82	354	94	372	482	686	13
que	97	354	113	372	482	686	13
conjuga	116	354	151	372	482	686	13
a	154	354	159	372	482	686	13
individuos	162	354	208	372	482	686	13
de	211	354	221	372	482	686	13
una	225	354	240	372	482	686	13
misma	243	354	273	372	482	686	13
comunidad	276	354	325	372	482	686	13
en	328	354	338	372	482	686	13
contraposición	341	354	406	372	482	686	13
a	409	354	414	372	482	686	13
los	82	367	95	385	482	686	13
otros.	97	367	122	385	482	686	13
A	124	367	132	385	482	686	13
partir	134	367	157	385	482	686	13
del	160	367	173	385	482	686	13
estudio	176	367	207	385	482	686	13
de	210	367	220	385	482	686	13
las	222	367	235	385	482	686	13
diferentes	237	367	280	385	482	686	13
significaciones	283	367	348	385	482	686	13
de	351	367	361	385	482	686	13
la	363	367	371	385	482	686	13
corporei-	374	367	414	385	482	686	13
dad,	82	380	101	398	482	686	13
podemos	104	380	143	398	482	686	13
entender	146	380	184	398	482	686	13
mejor	187	380	213	398	482	686	13
los	216	380	229	398	482	686	13
fuertes	231	380	261	398	482	686	13
sentidos	264	380	300	398	482	686	13
que	303	380	319	398	482	686	13
dan	322	380	338	398	482	686	13
los	341	380	354	398	482	686	13
individuos	357	380	403	398	482	686	13
al	406	380	414	398	482	686	13
intenso	82	393	114	411	482	686	13
uso	117	393	132	411	482	686	13
semiótico	135	393	178	411	482	686	13
del	180	393	194	411	482	686	13
cuerpo.	196	393	229	411	482	686	13
La	99	406	111	424	482	686	13
abundancia	114	406	164	424	482	686	13
de	167	406	178	424	482	686	13
significados	181	406	233	424	482	686	13
insertos	237	406	271	424	482	686	13
en	274	406	284	424	482	686	13
el	288	406	295	424	482	686	13
cuerpo	299	406	329	424	482	686	13
define	332	406	359	424	482	686	13
la	362	406	370	424	482	686	13
identidad	373	406	414	424	482	686	13
de	82	419	93	437	482	686	13
los	95	419	108	437	482	686	13
individuos	111	419	157	437	482	686	13
y	160	419	165	437	482	686	13
el	168	419	176	437	482	686	13
tránsito	179	419	212	437	482	686	13
de	214	419	225	437	482	686	13
valores	228	419	259	437	482	686	13
que	262	419	278	437	482	686	13
se	281	419	290	437	482	686	13
dirige	292	419	318	437	482	686	13
hacia	321	419	344	437	482	686	13
un	347	419	358	437	482	686	13
prototipo	360	419	401	437	482	686	13
de	403	419	414	437	482	686	13
objeto	82	432	110	450	482	686	13
social,	112	432	141	450	482	686	13
insertado	143	432	184	450	482	686	13
este	186	432	203	450	482	686	13
en	206	432	216	450	482	686	13
el	219	432	227	450	482	686	13
socius	229	432	257	450	482	686	13
kichwa	260	432	291	450	482	686	13
amazónico.	293	432	344	450	482	686	13
En	346	432	359	450	482	686	13
este	361	432	378	450	482	686	13
contex-	381	432	414	450	482	686	13
to,	82	445	94	463	482	686	13
la	97	445	105	463	482	686	13
importancia	108	445	161	463	482	686	13
del	164	445	178	463	482	686	13
cuerpo	181	445	211	463	482	686	13
se	215	445	224	463	482	686	13
destaca	227	445	260	463	482	686	13
como	263	445	288	463	482	686	13
un	291	445	302	463	482	686	13
objeto	305	445	333	463	482	686	13
y	336	445	342	463	482	686	13
sujeto	345	445	372	463	482	686	13
capaz	375	445	400	463	482	686	13
de	404	445	414	463	482	686	13
servir	82	458	107	476	482	686	13
como	111	458	135	476	482	686	13
soporte	138	458	171	476	482	686	13
de	174	458	184	476	482	686	13
relaciones	188	458	232	476	482	686	13
sociales	236	458	270	476	482	686	13
y	274	458	279	476	482	686	13
de	283	458	293	476	482	686	13
intercambio,	296	458	352	476	482	686	13
basadas	355	458	389	476	482	686	13
estas	392	458	414	476	482	686	13
en	82	471	93	489	482	686	13
un	95	471	106	489	482	686	13
modelo	109	471	142	489	482	686	13
de	145	471	155	489	482	686	13
fortaleza	158	471	196	489	482	686	13
corporal.	199	471	239	489	482	686	13
Para	99	484	119	502	482	686	13
los	121	484	134	502	482	686	13
kichwa	137	484	168	502	482	686	13
la	171	484	179	502	482	686	13
construcción	181	484	238	502	482	686	13
de	240	484	251	502	482	686	13
la	253	484	261	502	482	686	13
persona	264	484	298	502	482	686	13
como	301	484	325	502	482	686	13
chamán	328	484	362	502	482	686	13
requiere	365	484	401	502	482	686	13
de	403	484	414	502	482	686	13
gran	82	497	102	515	482	686	13
fortaleza	105	497	143	515	482	686	13
física.	147	497	173	515	482	686	13
La	176	497	188	515	482	686	13
enseñanza	191	497	236	515	482	686	13
se	239	497	249	515	482	686	13
la	252	497	260	515	482	686	13
imparte	263	497	297	515	482	686	13
desde	300	497	325	515	482	686	13
la	328	497	336	515	482	686	13
infancia	339	497	374	515	482	686	13
y	378	497	383	515	482	686	13
es	386	497	395	515	482	686	13
tra-	399	497	414	515	482	686	13
bajada	82	510	111	528	482	686	13
a	114	510	119	528	482	686	13
lo	122	510	131	528	482	686	13
largo	134	510	156	528	482	686	13
de	160	510	170	528	482	686	13
la	173	510	181	528	482	686	13
vida	184	510	203	528	482	686	13
mediante	207	510	247	528	482	686	13
el	250	510	258	528	482	686	13
samai	261	510	288	528	482	686	13
(soplo,	291	510	321	528	482	686	13
aliento,	324	510	357	528	482	686	13
fuerza).	360	510	394	528	482	686	13
Los	397	510	414	528	482	686	13
padres	82	523	111	541	482	686	13
insertan	114	523	149	541	482	686	13
el	152	523	160	541	482	686	13
samai	162	523	189	541	482	686	13
en	192	523	202	541	482	686	13
la	205	523	213	541	482	686	13
región	216	523	244	541	482	686	13
occipital	247	523	285	541	482	686	13
de	288	523	298	541	482	686	13
la	301	523	309	541	482	686	13
cabeza	312	523	342	541	482	686	13
del	345	523	358	541	482	686	13
niño	361	523	381	541	482	686	13
con	383	523	399	541	482	686	13
ta-	402	523	414	541	482	686	13
6	82	567	86	581	482	686	13
Los	96	567	108	581	482	686	13
espacios	110	567	137	581	482	686	13
laborales	139	567	168	581	482	686	13
sin	169	567	179	581	482	686	13
embargo	181	567	208	581	482	686	13
terminan	210	567	239	581	482	686	13
por	240	567	251	581	482	686	13
proletarizar	253	567	290	581	482	686	13
a	291	567	295	581	482	686	13
mujeres	296	567	322	581	482	686	13
y	324	567	328	581	482	686	13
hombres	329	567	357	581	482	686	13
kichwa	358	567	382	581	482	686	13
que	383	567	395	581	482	686	13
en	397	567	404	581	482	686	13
un	406	567	414	581	482	686	13
porcentaje	96	577	130	590	482	686	13
muy	132	577	146	590	482	686	13
bajo	148	577	162	590	482	686	13
llegan	164	577	183	590	482	686	13
a	185	577	189	590	482	686	13
niveles	191	577	213	590	482	686	13
de	215	577	223	590	482	686	13
escolarización	225	577	271	590	482	686	13
medios.	273	577	298	590	482	686	13
205	240	618	255	635	482	686	13
Universitas,	91	52	123	64	482	686	14
Revista	125	52	145	64	482	686	14
de	147	52	153	64	482	686	14
Ciencias	155	52	178	64	482	686	14
Sociales	180	52	202	64	482	686	14
y	204	52	207	64	482	686	14
Humanas	209	52	234	64	482	686	14
de	236	52	242	64	482	686	14
la	244	52	249	64	482	686	14
Universidad	250	52	283	64	482	686	14
Politécnica	285	52	315	64	482	686	14
Salesiana	316	52	342	64	482	686	14
del	343	52	352	64	482	686	14
Ecuador,	353	52	377	64	482	686	14
No.	197	60	207	72	482	686	14
32,	209	60	217	72	482	686	14
marzo-agosto	219	60	255	72	482	686	14
2020	257	60	271	72	482	686	14
baco.	68	99	92	118	482	686	14
Este	95	99	114	118	482	686	14
samai	118	100	144	118	482	686	14
se	147	99	157	118	482	686	14
transmite	160	99	201	118	482	686	14
corporalmente	205	99	268	118	482	686	14
de	272	99	282	118	482	686	14
persona	286	99	320	118	482	686	14
a	323	99	328	118	482	686	14
persona.	332	99	369	118	482	686	14
El	372	99	382	118	482	686	14
pa-	386	99	400	118	482	686	14
dre	68	112	82	131	482	686	14
que	86	112	102	131	482	686	14
desea	105	112	129	131	482	686	14
que	133	112	149	131	482	686	14
su	152	112	162	131	482	686	14
hijo	166	112	183	131	482	686	14
sea	186	112	200	131	482	686	14
chamán	204	112	238	131	482	686	14
debe	242	112	263	131	482	686	14
insertarle	266	112	307	131	482	686	14
fuerza	311	112	338	131	482	686	14
en	342	112	352	131	482	686	14
el	356	112	363	131	482	686	14
cuerpo.	367	112	400	131	482	686	14
En	68	125	80	144	482	686	14
este	83	125	100	144	482	686	14
contexto	103	125	140	144	482	686	14
donde	143	125	170	144	482	686	14
la	172	125	180	144	482	686	14
el	183	125	191	144	482	686	14
cuerpo	194	125	223	144	482	686	14
juega	226	125	250	144	482	686	14
un	252	125	263	144	482	686	14
papel	266	125	290	144	482	686	14
determinante	292	125	350	144	482	686	14
vemos	353	125	381	144	482	686	14
que	384	125	400	144	482	686	14
el	68	138	76	157	482	686	14
samai	79	139	105	157	482	686	14
es	108	138	117	157	482	686	14
transmitido	120	138	171	157	482	686	14
no	174	138	185	157	482	686	14
solo	188	138	206	157	482	686	14
de	209	138	219	157	482	686	14
cuerpo	222	138	252	157	482	686	14
a	255	138	260	157	482	686	14
cuerpo	263	138	293	157	482	686	14
sino	296	138	314	157	482	686	14
de	317	138	328	157	482	686	14
alma	331	138	352	157	482	686	14
a	355	138	360	157	482	686	14
alma;	363	138	388	157	482	686	14
es	391	138	400	157	482	686	14
procesual	68	151	110	170	482	686	14
y	113	151	118	170	482	686	14
constructivo.	121	151	178	170	482	686	14
De	181	151	194	170	482	686	14
este	197	151	214	170	482	686	14
modo	217	151	242	170	482	686	14
el	245	151	252	170	482	686	14
cuerpo	255	151	285	170	482	686	14
es	288	151	297	170	482	686	14
el	300	151	308	170	482	686	14
lugar	311	151	333	170	482	686	14
donde	336	151	363	170	482	686	14
se	366	151	375	170	482	686	14
loca-	378	151	400	170	482	686	14
liza	68	164	84	183	482	686	14
el	87	164	95	183	482	686	14
aliento	98	164	127	183	482	686	14
y	130	164	136	183	482	686	14
vigor	139	164	162	183	482	686	14
y	165	164	170	183	482	686	14
la	173	164	181	183	482	686	14
capacidad	184	164	228	183	482	686	14
de	231	164	241	183	482	686	14
transformación	244	164	311	183	482	686	14
en	313	164	324	183	482	686	14
la	327	164	335	183	482	686	14
mentempsico-	337	164	400	183	482	686	14
sis	68	177	80	196	482	686	14
de	82	177	93	196	482	686	14
una	96	177	111	196	482	686	14
persona.	114	177	151	196	482	686	14
La	85	190	97	209	482	686	14
fortaleza	99	190	138	209	482	686	14
corporal	141	190	177	209	482	686	14
de	180	190	191	209	482	686	14
una	194	190	209	209	482	686	14
persona	212	190	247	209	482	686	14
sea	249	190	263	209	482	686	14
hombre	266	190	300	209	482	686	14
o	303	190	308	209	482	686	14
mujer	311	190	337	209	482	686	14
es	340	190	349	209	482	686	14
muy	352	190	371	209	482	686	14
admi-	374	190	400	209	482	686	14
rada.	68	203	90	222	482	686	14
No	92	203	106	222	482	686	14
es	108	203	117	222	482	686	14
bien	120	203	139	222	482	686	14
visto	141	203	162	222	482	686	14
demostrar	165	203	209	222	482	686	14
debilidad	211	203	252	222	482	686	14
corporal	255	203	291	222	482	686	14
ante	294	203	312	222	482	686	14
otra	315	203	332	222	482	686	14
persona.	334	203	371	222	482	686	14
El	373	203	383	222	482	686	14
he-	386	203	400	222	482	686	14
cho	68	216	84	235	482	686	14
de	87	216	98	235	482	686	14
ser	101	216	114	235	482	686	14
un	117	216	128	235	482	686	14
buen	132	216	153	235	482	686	14
trabajador	156	216	201	235	482	686	14
de	204	216	215	235	482	686	14
la	218	216	226	235	482	686	14
chacra,	230	216	261	235	482	686	14
un	264	216	275	235	482	686	14
buen	279	216	300	235	482	686	14
cazador,	304	216	340	235	482	686	14
y	343	216	349	235	482	686	14
en	352	216	363	235	482	686	14
algunas	366	216	400	235	482	686	14
instancias	68	229	111	248	482	686	14
un	114	229	125	248	482	686	14
buen	128	229	150	248	482	686	14
peleador	152	229	190	248	482	686	14
o	193	229	199	248	482	686	14
en	201	229	212	248	482	686	14
otras	215	229	236	248	482	686	14
un	239	229	250	248	482	686	14
buen	253	229	274	248	482	686	14
guerrero	277	229	314	248	482	686	14
es	317	229	326	248	482	686	14
motivo	329	229	360	248	482	686	14
de	363	229	374	248	482	686	14
satis-	376	229	400	248	482	686	14
facción	68	242	100	261	482	686	14
y	103	242	109	261	482	686	14
orgullo	111	242	143	261	482	686	14
para	146	242	165	261	482	686	14
la	167	242	175	261	482	686	14
persona	178	242	212	261	482	686	14
que	215	242	231	261	482	686	14
posee	234	242	259	261	482	686	14
estas	262	242	283	261	482	686	14
características	286	242	348	261	482	686	14
y	351	242	356	261	482	686	14
fuente	359	242	387	261	482	686	14
de	389	242	400	261	482	686	14
admiración	68	255	118	274	482	686	14
o	120	255	126	274	482	686	14
de	129	255	139	274	482	686	14
envidia	142	255	174	274	482	686	14
para	177	255	196	274	482	686	14
el	198	255	206	274	482	686	14
otro.	209	256	230	274	482	686	14
Muchos	85	268	120	287	482	686	14
chamanes	123	268	166	287	482	686	14
anulan	169	268	198	287	482	686	14
el	201	268	209	287	482	686	14
samai	211	269	237	287	482	686	14
a	240	268	245	287	482	686	14
una	247	268	263	287	482	686	14
persona	266	268	300	287	482	686	14
hasta	302	268	325	287	482	686	14
hacerla	328	268	359	287	482	686	14
morir,	362	268	389	287	482	686	14
lo	391	268	400	287	482	686	14
que	68	281	84	300	482	686	14
supone	87	281	118	300	482	686	14
un	121	281	132	300	482	686	14
principio	136	281	175	300	482	686	14
básico	179	281	207	300	482	686	14
de	210	281	220	300	482	686	14
la	224	281	231	300	482	686	14
práctica	235	281	269	300	482	686	14
chamánica	273	281	320	300	482	686	14
de	323	281	333	300	482	686	14
hacer	336	281	360	300	482	686	14
un	363	281	374	300	482	686	14
daño	378	282	400	300	482	686	14
que	68	294	84	313	482	686	14
es	88	294	97	313	482	686	14
quitar	100	295	127	313	482	686	14
el	131	295	139	313	482	686	14
aliento.	142	295	176	313	482	686	14
“La	179	294	196	313	482	686	14
persona	200	294	234	313	482	686	14
se	237	294	247	313	482	686	14
apaga	250	294	276	313	482	686	14
como	279	294	304	313	482	686	14
una	308	294	323	313	482	686	14
vela	327	294	345	313	482	686	14
hasta	349	294	372	313	482	686	14
morir	375	294	400	313	482	686	14
cuando	68	307	100	326	482	686	14
le	103	307	111	326	482	686	14
hacen	113	307	139	326	482	686	14
el	142	307	150	326	482	686	14
daño	152	307	174	326	482	686	14
los	176	307	189	326	482	686	14
chamanes”	192	307	240	326	482	686	14
(Mario	243	307	274	326	482	686	14
Garcés,	276	307	310	326	482	686	14
Lorocachi).	312	307	363	326	482	686	14
La	85	320	97	339	482	686	14
etnográfica	100	320	149	339	482	686	14
kichwa	152	321	183	339	482	686	14
comprueba	186	320	235	339	482	686	14
que	238	320	253	339	482	686	14
la	256	320	264	339	482	686	14
persona	267	320	302	339	482	686	14
obtiene	305	320	337	339	482	686	14
mucha	340	320	369	339	482	686	14
fuerza	372	320	400	339	482	686	14
o	68	333	74	352	482	686	14
samai	76	334	103	352	482	686	14
a	105	333	110	352	482	686	14
través	113	333	139	352	482	686	14
de	142	333	152	352	482	686	14
una	155	333	171	352	482	686	14
planta	174	333	201	352	482	686	14
identificada	204	333	255	352	482	686	14
localmente	258	333	306	352	482	686	14
como	309	333	333	352	482	686	14
llaina,	336	334	364	352	482	686	14
sin	367	333	380	352	482	686	14
em-	383	333	400	352	482	686	14
bargo,	68	346	96	365	482	686	14
en	98	346	109	365	482	686	14
ciertas	111	346	140	365	482	686	14
narrativas	143	346	186	365	482	686	14
se	189	346	198	365	482	686	14
veía	200	346	219	365	482	686	14
imparcialidad	221	346	282	365	482	686	14
al	284	346	292	365	482	686	14
respecto	295	346	331	365	482	686	14
de	334	346	344	365	482	686	14
una	347	346	363	365	482	686	14
dinámi-	366	346	400	365	482	686	14
ca	68	359	78	378	482	686	14
mágico-mítica	80	359	144	378	482	686	14
para	147	359	166	378	482	686	14
la	168	359	176	378	482	686	14
fortaleza	179	359	217	378	482	686	14
del	220	359	233	378	482	686	14
cuerpo,	236	359	268	378	482	686	14
lo	271	359	280	378	482	686	14
que	282	359	298	378	482	686	14
revela	301	359	328	378	482	686	14
un	330	359	341	378	482	686	14
cambio	344	359	376	378	482	686	14
en	379	359	389	378	482	686	14
la	392	359	400	378	482	686	14
forma	68	372	94	391	482	686	14
de	97	372	107	391	482	686	14
ver	110	372	124	391	482	686	14
el	127	372	135	391	482	686	14
espacio	138	372	171	391	482	686	14
mítico:	173	372	205	391	482	686	14
Así	96	395	110	412	482	686	14
como	112	395	135	412	482	686	14
su	137	395	146	412	482	686	14
papá	148	395	167	412	482	686	14
ha	169	395	178	412	482	686	14
criado	180	395	205	412	482	686	14
limpio,	207	395	236	412	482	686	14
sin	238	395	250	412	482	686	14
chiricaspis	252	396	296	412	482	686	14
sin	298	395	309	412	482	686	14
nada	311	395	330	412	482	686	14
he	332	395	342	412	482	686	14
criado	344	395	369	412	482	686	14
yo	371	395	381	412	482	686	14
solo	383	395	400	412	482	686	14
para	96	407	114	424	482	686	14
pukuna	117	408	146	424	482	686	14
eso	150	407	163	424	482	686	14
si	166	407	173	424	482	686	14
he	176	407	186	424	482	686	14
hecho	189	407	213	424	482	686	14
tomar	216	407	240	424	482	686	14
chiricaspi,	243	408	286	424	482	686	14
eso	289	407	302	424	482	686	14
sí	306	407	312	424	482	686	14
tomo	316	407	336	424	482	686	14
hasta	339	407	360	424	482	686	14
yo,	363	407	376	424	482	686	14
tomo	379	407	400	424	482	686	14
bastante	96	419	129	436	482	686	14
para	131	419	149	436	482	686	14
samai	151	420	175	436	482	686	14
y	177	419	182	436	482	686	14
soplar	184	419	209	436	482	686	14
pukuna.	211	420	243	436	482	686	14
Yo	245	419	256	436	482	686	14
cocino	258	419	285	436	482	686	14
y	287	419	292	436	482	686	14
me	294	419	307	436	482	686	14
tomo,	309	419	332	436	482	686	14
le	334	419	341	436	482	686	14
raspo	344	419	365	436	482	686	14
el	367	419	375	436	482	686	14
palito	377	419	400	436	482	686	14
y	96	431	101	448	482	686	14
con	104	431	119	448	482	686	14
tabaquito	121	431	159	448	482	686	14
cocino	161	431	188	448	482	686	14
y	191	431	196	448	482	686	14
tomo,	199	431	222	448	482	686	14
esto	224	431	241	448	482	686	14
le	243	431	251	448	482	686	14
pone	253	431	273	448	482	686	14
con	276	431	290	448	482	686	14
buen	293	431	312	448	482	686	14
samai	315	432	339	448	482	686	14
a	342	431	346	448	482	686	14
uno,	349	431	366	448	482	686	14
pero	369	431	387	448	482	686	14
no	390	431	400	448	482	686	14
hay	96	443	111	460	482	686	14
que	114	443	128	460	482	686	14
tomar	131	443	155	460	482	686	14
bastante,	157	443	193	460	482	686	14
porque	196	443	223	460	482	686	14
hace	226	443	245	460	482	686	14
emborrachar,	248	443	300	460	482	686	14
le	303	443	311	460	482	686	14
da	313	443	323	460	482	686	14
un	326	443	336	460	482	686	14
frío,	339	443	356	460	482	686	14
por	359	443	372	460	482	686	14
eso	375	443	388	460	482	686	14
es	391	443	400	460	482	686	14
nombrado	96	455	137	472	482	686	14
chiricaspi,	139	456	182	472	482	686	14
o	184	455	189	472	482	686	14
árbol	191	455	212	472	482	686	14
frío.	214	455	231	472	482	686	14
Aunque	232	455	264	472	482	686	14
no	266	455	276	472	482	686	14
tome	278	455	298	472	482	686	14
mucho,	301	455	330	472	482	686	14
pero	333	455	350	472	482	686	14
si	353	455	359	472	482	686	14
toma	361	455	381	472	482	686	14
mu-	384	455	400	472	482	686	14
cho	96	467	111	484	482	686	14
hasta	114	467	134	484	482	686	14
la	137	467	144	484	482	686	14
lengua	147	467	174	484	482	686	14
se	177	467	185	484	482	686	14
le	188	467	195	484	482	686	14
recoge	198	467	225	484	482	686	14
y	228	467	233	484	482	686	14
uno	236	467	251	484	482	686	14
queda	254	467	278	484	482	686	14
mudo	280	467	303	484	482	686	14
ya,	306	467	318	484	482	686	14
medido	321	467	351	484	482	686	14
hay	354	467	368	484	482	686	14
que	371	467	386	484	482	686	14
to-	389	467	400	484	482	686	14
mar.	96	479	114	496	482	686	14
El	116	479	125	496	482	686	14
que	128	479	142	496	482	686	14
no	145	479	155	496	482	686	14
sabe	157	479	175	496	482	686	14
toma	178	479	198	496	482	686	14
mucho	200	479	228	496	482	686	14
muere,	230	479	258	496	482	686	14
es	260	479	269	496	482	686	14
como	271	479	293	496	482	686	14
veneno.	296	479	327	496	482	686	14
(Historia	330	479	365	496	482	686	14
de	368	479	377	496	482	686	14
vida,	380	479	400	496	482	686	14
Kisto	96	491	118	508	482	686	14
Aguinda.	120	491	157	508	482	686	14
50	159	491	169	508	482	686	14
años.	172	491	193	508	482	686	14
Nina	195	491	215	508	482	686	14
Amarun)	217	491	253	508	482	686	14
Conclusiones	68	525	141	547	482	686	14
Se	85	549	96	568	482	686	14
propone	99	549	135	568	482	686	14
que	138	549	153	568	482	686	14
para	156	549	175	568	482	686	14
los	178	549	191	568	482	686	14
pueblos	194	549	228	568	482	686	14
indígenas	231	549	272	568	482	686	14
la	275	549	283	568	482	686	14
legitimidad	286	549	336	568	482	686	14
de	339	549	349	568	482	686	14
tierras	352	549	379	568	482	686	14
ase-	382	549	400	568	482	686	14
gura	68	562	87	581	482	686	14
sus	90	562	104	581	482	686	14
modos	107	562	136	581	482	686	14
de	139	562	149	581	482	686	14
vida,	152	562	174	581	482	686	14
resguarda	176	562	219	581	482	686	14
sus	222	562	236	581	482	686	14
patrimonios	238	562	290	581	482	686	14
simbólicos	293	562	340	581	482	686	14
y	343	562	349	581	482	686	14
permite	352	562	385	581	482	686	14
re-	388	562	400	581	482	686	14
206	227	618	242	635	482	686	14
Diego	103	56	120	68	482	686	15
Fernando	122	56	148	68	482	686	15
Yela	150	56	162	68	482	686	15
Dávalos,	164	56	189	68	482	686	15
Cosmología	191	57	224	68	482	686	15
y	226	57	229	68	482	686	15
transformación	231	57	274	68	482	686	15
en	276	57	283	68	482	686	15
la	284	57	290	68	482	686	15
percepción	292	57	322	68	482	686	15
de	324	57	331	68	482	686	15
los	333	57	341	68	482	686	15
kichwa-	342	57	365	68	482	686	15
lorocachi	366	57	393	68	482	686	15
crear	82	99	104	118	482	686	15
sus	107	99	121	118	482	686	15
propias	124	99	156	118	482	686	15
visiones	159	99	194	118	482	686	15
territoriales.	197	99	250	118	482	686	15
Sin	253	99	267	118	482	686	15
embargo,	270	99	311	118	482	686	15
el	314	99	321	118	482	686	15
resultado	324	99	364	118	482	686	15
de	367	99	377	118	482	686	15
los	380	99	393	118	482	686	15
pro-	396	99	414	118	482	686	15
cesos	82	112	106	131	482	686	15
de	108	112	119	131	482	686	15
territorialización	121	112	193	131	482	686	15
impuestos	196	112	240	131	482	686	15
por	242	112	257	131	482	686	15
los	259	112	272	131	482	686	15
estados	275	112	307	131	482	686	15
nacionales	309	112	355	131	482	686	15
se	358	112	367	131	482	686	15
traduce	369	112	401	131	482	686	15
en	404	112	414	131	482	686	15
una	82	125	98	144	482	686	15
débil	101	125	123	144	482	686	15
consolidación	125	125	186	144	482	686	15
de	189	125	199	144	482	686	15
territorios	202	125	245	144	482	686	15
indígenas,	248	125	292	144	482	686	15
un	295	125	306	144	482	686	15
acelerado	309	125	350	144	482	686	15
deterioro	353	125	392	144	482	686	15
eco-	395	125	414	144	482	686	15
lógico	82	138	109	157	482	686	15
y	112	138	118	157	482	686	15
en	120	138	131	157	482	686	15
muchos	133	138	167	157	482	686	15
casos	170	138	194	157	482	686	15
la	196	138	204	157	482	686	15
deslocalización	207	138	274	157	482	686	15
de	277	138	287	157	482	686	15
su	290	138	299	157	482	686	15
espacio	302	138	335	157	482	686	15
territorial;	337	138	381	157	482	686	15
en	384	138	394	157	482	686	15
este	397	138	414	157	482	686	15
sentido	82	151	114	170	482	686	15
la	116	151	124	170	482	686	15
transformación	127	151	193	170	482	686	15
cultural	196	151	229	170	482	686	15
se	232	151	241	170	482	686	15
materializa	244	151	292	170	482	686	15
en	295	151	305	170	482	686	15
hechos	308	151	338	170	482	686	15
tales	341	151	361	170	482	686	15
como	364	151	388	170	482	686	15
la	391	151	399	170	482	686	15
in-	402	151	414	170	482	686	15
serción	82	164	114	183	482	686	15
de	117	164	127	183	482	686	15
grandes	130	164	164	183	482	686	15
contingentes	168	164	223	183	482	686	15
de	226	164	236	183	482	686	15
población	239	164	282	183	482	686	15
amazónica	286	164	332	183	482	686	15
a	335	164	340	183	482	686	15
espacios	343	164	380	183	482	686	15
urbano	384	164	414	183	482	686	15
marginales	82	177	130	196	482	686	15
en	133	177	144	196	482	686	15
contextos	147	177	189	196	482	686	15
de	192	177	203	196	482	686	15
inequidad	206	177	249	196	482	686	15
socio	253	177	276	196	482	686	15
económica.	279	177	329	196	482	686	15
A	332	177	340	196	482	686	15
pesar	343	177	366	196	482	686	15
de	370	177	380	196	482	686	15
todo,	383	177	405	196	482	686	15
a	409	177	414	196	482	686	15
partir	82	190	106	209	482	686	15
de	109	190	119	209	482	686	15
procesos	123	190	161	209	482	686	15
etnopolíticos	164	190	220	209	482	686	15
de	224	190	234	209	482	686	15
recuperación	238	190	294	209	482	686	15
territorial,	297	190	341	209	482	686	15
las	344	190	356	209	482	686	15
organizacio-	360	190	414	209	482	686	15
nes	82	203	97	222	482	686	15
indígenas	100	203	141	222	482	686	15
de	144	203	155	222	482	686	15
Pastaza	157	203	190	222	482	686	15
junto	193	203	215	222	482	686	15
a	218	203	223	222	482	686	15
diversas	226	203	262	222	482	686	15
ONG	264	203	288	222	482	686	15
y	291	203	297	222	482	686	15
a	299	203	304	222	482	686	15
través	307	203	333	222	482	686	15
de	336	203	346	222	482	686	15
financiamiento	349	203	414	222	482	686	15
internacional	82	216	139	235	482	686	15
han	142	216	157	235	482	686	15
logrado	160	216	193	235	482	686	15
un	196	216	207	235	482	686	15
reconocimiento	210	216	277	235	482	686	15
legal	280	216	301	235	482	686	15
de	304	216	314	235	482	686	15
sus	317	216	331	235	482	686	15
territorios.	333	216	379	235	482	686	15
7	379	219	382	229	482	686	15
Ciertos	99	229	131	248	482	686	15
marcadores	135	229	185	248	482	686	15
culturales	189	229	232	248	482	686	15
cosmológicos	236	229	296	248	482	686	15
pueden	300	229	332	248	482	686	15
ser	336	229	348	248	482	686	15
desestructura-	352	229	414	248	482	686	15
dos	82	242	97	261	482	686	15
de	101	242	111	261	482	686	15
forma	115	242	141	261	482	686	15
sistemática	144	242	193	261	482	686	15
por	197	242	211	261	482	686	15
presiones	215	242	256	261	482	686	15
que	260	242	276	261	482	686	15
la	279	242	287	261	482	686	15
modernidad	291	242	343	261	482	686	15
y	347	242	352	261	482	686	15
el	356	242	364	261	482	686	15
sistema	367	242	400	261	482	686	15
de	403	242	414	261	482	686	15
producción	82	255	132	274	482	686	15
económico	134	255	183	274	482	686	15
global	185	255	213	274	482	686	15
a	216	255	221	274	482	686	15
través	223	255	250	274	482	686	15
de	252	255	263	274	482	686	15
dispositivos	265	255	318	274	482	686	15
tales	321	255	341	274	482	686	15
como	344	255	368	274	482	686	15
la	371	255	379	274	482	686	15
amena-	381	255	414	274	482	686	15
za	82	268	92	287	482	686	15
del	95	268	108	287	482	686	15
extractivismo	111	268	171	287	482	686	15
presenta.	174	268	213	287	482	686	15
A	216	268	223	287	482	686	15
manera	226	268	258	287	482	686	15
de	261	268	271	287	482	686	15
ejemplo	274	268	310	287	482	686	15
para	312	268	331	287	482	686	15
un	334	268	345	287	482	686	15
kicwha	348	269	379	287	482	686	15
adoles-	382	268	414	287	482	686	15
cente	82	281	105	300	482	686	15
la	109	281	117	300	482	686	15
inserción	120	281	161	300	482	686	15
de	164	281	175	300	482	686	15
las	178	281	190	300	482	686	15
personas	194	281	232	300	482	686	15
en	236	281	246	300	482	686	15
el	250	281	258	300	482	686	15
mundo	261	281	292	300	482	686	15
del	295	281	309	300	482	686	15
aprendizaje	312	281	363	300	482	686	15
chamánico	366	281	414	300	482	686	15
se	82	294	91	313	482	686	15
verá	94	294	113	313	482	686	15
retractada	117	294	160	313	482	686	15
por	163	294	178	313	482	686	15
situaciones	181	294	230	313	482	686	15
tales	233	294	253	313	482	686	15
como	256	294	280	313	482	686	15
la	284	294	291	313	482	686	15
falta	295	294	314	313	482	686	15
en	317	294	328	313	482	686	15
el	331	294	339	313	482	686	15
traspaso	342	294	378	313	482	686	15
genera-	381	294	414	313	482	686	15
cional	82	307	109	326	482	686	15
de	111	307	122	326	482	686	15
conocimientos	124	307	188	326	482	686	15
relacionados	191	307	246	326	482	686	15
con	248	307	264	326	482	686	15
la	267	307	275	326	482	686	15
construcción	277	307	333	326	482	686	15
de	335	307	346	326	482	686	15
la	348	307	356	326	482	686	15
persona	358	307	393	326	482	686	15
cha-	395	307	414	326	482	686	15
mán;	82	320	104	339	482	686	15
la	107	320	115	339	482	686	15
autocensura	118	320	171	339	482	686	15
de	174	320	184	339	482	686	15
los	187	320	200	339	482	686	15
jóvenes	203	320	237	339	482	686	15
en	240	320	251	339	482	686	15
cuanto	254	320	283	339	482	686	15
a	286	320	291	339	482	686	15
continuar	294	320	336	339	482	686	15
este	339	320	356	339	482	686	15
conocimien-	359	320	414	339	482	686	15
to;	82	333	94	352	482	686	15
los	96	333	109	352	482	686	15
peligros	112	333	147	352	482	686	15
que	150	333	166	352	482	686	15
la	169	333	176	352	482	686	15
práctica	179	333	214	352	482	686	15
chamánica	217	333	264	352	482	686	15
conlleva	266	333	304	352	482	686	15
y	306	333	312	352	482	686	15
sobre	314	333	338	352	482	686	15
todo	341	333	360	352	482	686	15
la	363	333	371	352	482	686	15
atracción	374	333	414	352	482	686	15
de	82	346	93	365	482	686	15
las	95	346	108	365	482	686	15
generaciones	110	346	168	365	482	686	15
jóvenes	171	346	204	365	482	686	15
hacia	207	346	230	365	482	686	15
elementos	233	346	278	365	482	686	15
de	281	346	291	365	482	686	15
la	294	346	302	365	482	686	15
modernidad	305	346	357	365	482	686	15
y	360	346	365	365	482	686	15
las	368	346	380	365	482	686	15
nuevas	383	346	414	365	482	686	15
tecnologías.	82	359	135	378	482	686	15
De	138	359	151	378	482	686	15
esta	153	359	170	378	482	686	15
manera,	173	359	208	378	482	686	15
revisando	211	359	254	378	482	686	15
los	256	359	269	378	482	686	15
modos	272	359	301	378	482	686	15
de	304	359	314	378	482	686	15
aprehensión	317	359	370	378	482	686	15
de	373	359	383	378	482	686	15
los	386	359	399	378	482	686	15
di-	402	359	414	378	482	686	15
ferentes	82	372	117	391	482	686	15
elementos	121	372	165	391	482	686	15
del	169	372	182	391	482	686	15
entorno	186	372	219	391	482	686	15
de	223	372	233	391	482	686	15
los	237	372	249	391	482	686	15
kichwa	253	373	284	391	482	686	15
de	288	372	298	391	482	686	15
Lorocachi,	301	372	349	391	482	686	15
podremos	352	372	396	391	482	686	15
ob-	399	372	414	391	482	686	15
servar	82	385	109	404	482	686	15
una	112	385	128	404	482	686	15
retracción	130	385	174	404	482	686	15
del	177	385	190	404	482	686	15
conocimiento	193	385	252	404	482	686	15
de	255	385	265	404	482	686	15
sus	268	385	282	404	482	686	15
sistemas	285	385	322	404	482	686	15
de	324	385	335	404	482	686	15
cosmovisión:	337	385	396	404	482	686	15
mi-	399	385	414	404	482	686	15
tología,	82	398	116	417	482	686	15
chamanismo,	118	398	176	417	482	686	15
ritualidad,	179	398	224	417	482	686	15
cosmografías,	226	398	287	417	482	686	15
conocimientos	290	398	354	417	482	686	15
herbolarios	356	398	406	417	482	686	15
y	408	398	414	417	482	686	15
medicinales;	82	411	138	430	482	686	15
los	141	411	153	430	482	686	15
mismos	156	411	190	430	482	686	15
que	193	411	209	430	482	686	15
pierden	212	411	245	430	482	686	15
vigencia	248	411	285	430	482	686	15
simbólica	288	411	330	430	482	686	15
en	333	411	343	430	482	686	15
el	346	411	354	430	482	686	15
tiempo.	357	411	390	430	482	686	15
Si	99	424	108	443	482	686	15
bien	111	424	130	443	482	686	15
entre	133	424	155	443	482	686	15
los	158	424	170	443	482	686	15
kichwa	173	425	204	443	482	686	15
hay	207	424	223	443	482	686	15
una	226	424	242	443	482	686	15
dualidad	244	424	282	443	482	686	15
en	285	424	296	443	482	686	15
su	298	424	308	443	482	686	15
visión	311	424	338	443	482	686	15
cosmológica,	341	424	399	443	482	686	15
in-	402	424	414	443	482	686	15
sertada	82	437	113	456	482	686	15
en	117	437	127	456	482	686	15
roles	131	437	152	456	482	686	15
míticos	156	437	188	456	482	686	15
de	191	437	202	456	482	686	15
género:	205	437	238	456	482	686	15
Amazanga	242	438	288	456	482	686	15
para	292	437	311	456	482	686	15
el	314	437	322	456	482	686	15
mundo	326	437	356	456	482	686	15
masculino	360	437	405	456	482	686	15
y	408	437	414	456	482	686	15
Nunguli	82	451	118	469	482	686	15
para	121	450	140	469	482	686	15
el	143	450	151	469	482	686	15
femenino,	155	450	199	469	482	686	15
es	202	450	212	469	482	686	15
necesario	215	450	257	469	482	686	15
investigar	260	450	303	469	482	686	15
más	307	450	324	469	482	686	15
si	328	450	335	469	482	686	15
los	339	450	351	469	482	686	15
roles	355	450	376	469	482	686	15
femeni-	380	450	414	469	482	686	15
nos	82	463	97	482	482	686	15
están	101	463	124	482	482	686	15
abstraídos	127	463	172	482	482	686	15
únicamente	175	463	226	482	482	686	15
al	230	463	237	482	482	686	15
espacio	241	463	274	482	482	686	15
doméstico	278	463	323	482	482	686	15
o	326	463	332	482	482	686	15
bien	335	463	354	482	482	686	15
sus	358	463	372	482	482	686	15
activida-	375	463	414	482	482	686	15
des	82	476	97	495	482	686	15
equivalen	100	476	143	495	482	686	15
a	146	476	151	495	482	686	15
una	154	476	169	495	482	686	15
esfera	172	476	199	495	482	686	15
de	202	476	212	495	482	686	15
domesticación	215	476	279	495	482	686	15
de	282	476	292	495	482	686	15
la	295	476	303	495	482	686	15
naturaleza,	306	476	354	495	482	686	15
mientras	357	476	395	495	482	686	15
que	398	476	414	495	482	686	15
el	82	489	90	508	482	686	15
espacio	93	489	126	508	482	686	15
masculino	129	489	174	508	482	686	15
detentado	177	489	220	508	482	686	15
por	223	489	238	508	482	686	15
Amazanga	241	490	287	508	482	686	15
engloba	290	489	325	508	482	686	15
el	328	489	336	508	482	686	15
espacio	339	489	372	508	482	686	15
salvaje	375	489	405	508	482	686	15
y	408	489	414	508	482	686	15
no	82	502	93	521	482	686	15
domesticado.	96	502	154	521	482	686	15
7	82	567	86	581	482	686	15
Para	96	567	111	581	482	686	15
una	113	567	125	581	482	686	15
información	127	567	166	581	482	686	15
más	168	567	181	581	482	686	15
detallada	184	567	213	581	482	686	15
del	215	567	225	581	482	686	15
proceso	227	567	252	581	482	686	15
etnopolítico	254	567	293	581	482	686	15
en	295	567	303	581	482	686	15
la	305	567	311	581	482	686	15
Amazonía	313	567	346	581	482	686	15
centro,	348	567	370	581	482	686	15
ver	372	567	383	581	482	686	15
Martínez	385	567	414	581	482	686	15
(2015),	96	577	120	590	482	686	15
Silva	122	577	138	590	482	686	15
(2003),	140	577	163	590	482	686	15
Ortiz	165	577	182	590	482	686	15
(2016),	184	577	207	590	482	686	15
Vallejo	209	577	232	590	482	686	15
(2006).	234	577	257	590	482	686	15
207	240	618	255	635	482	686	15
Universitas,	91	52	123	64	482	686	16
Revista	125	52	145	64	482	686	16
de	147	52	153	64	482	686	16
Ciencias	155	52	178	64	482	686	16
Sociales	180	52	202	64	482	686	16
y	204	52	207	64	482	686	16
Humanas	209	52	234	64	482	686	16
de	236	52	242	64	482	686	16
la	244	52	249	64	482	686	16
Universidad	250	52	283	64	482	686	16
Politécnica	285	52	315	64	482	686	16
Salesiana	316	52	342	64	482	686	16
del	343	52	352	64	482	686	16
Ecuador,	353	52	377	64	482	686	16
No.	197	60	207	72	482	686	16
32,	209	60	217	72	482	686	16
marzo-agosto	219	60	255	72	482	686	16
2020	257	60	271	72	482	686	16
Bibliografía	68	98	134	120	482	686	16
Báez,	68	123	90	140	482	686	16
S.	93	123	101	140	482	686	16
(2004).	104	123	133	140	482	686	16
Sistematización	136	123	198	140	482	686	16
de	201	123	210	140	482	686	16
la	213	123	220	140	482	686	16
experiencia	223	123	269	140	482	686	16
de	271	123	281	140	482	686	16
manejo	284	123	313	140	482	686	16
territorial	316	123	353	140	482	686	16
de	356	123	365	140	482	686	16
los	368	123	379	140	482	686	16
pue-	382	123	400	140	482	686	16
blos	111	136	127	153	482	686	16
kichwas	129	136	162	153	482	686	16
de	164	136	173	153	482	686	16
Pastaza.	175	136	207	153	482	686	16
En	209	136	220	153	482	686	16
S.	222	136	230	153	482	686	16
Báez	232	136	252	153	482	686	16
et	254	137	261	153	482	686	16
al.,	263	137	276	153	482	686	16
Desarrollo	278	137	321	153	482	686	16
local	323	137	343	153	482	686	16
con	345	137	359	153	482	686	16
énfasis	361	137	388	153	482	686	16
en	390	137	400	153	482	686	16
la	111	150	118	166	482	686	16
gestión	120	150	149	166	482	686	16
de	151	150	161	166	482	686	16
los	163	150	174	166	482	686	16
recursos	176	150	210	166	482	686	16
naturales:	212	150	253	166	482	686	16
Una	255	150	272	166	482	686	16
breve	274	150	296	166	482	686	16
historia	298	150	329	166	482	686	16
del	331	150	343	166	482	686	16
espacio	345	150	376	166	482	686	16
ecua-	378	150	400	166	482	686	16
toriano	111	163	140	179	482	686	16
(pp.	142	162	158	179	482	686	16
189-	160	162	178	179	482	686	16
229).	181	162	201	179	482	686	16
Quito:	204	162	229	179	482	686	16
COMUNIDEC,	232	162	294	179	482	686	16
TERRANUEVA,	296	162	365	179	482	686	16
IEE.	367	162	385	179	482	686	16
Bilhaut,	68	175	100	192	482	686	16
A.	102	175	112	192	482	686	16
G.	114	175	124	192	482	686	16
(2011).	126	175	155	192	482	686	16
El	157	176	166	192	482	686	16
sueño	169	176	192	192	482	686	16
de	194	176	204	192	482	686	16
los	206	176	218	192	482	686	16
záparas.	220	176	255	192	482	686	16
Patrimonio	257	176	303	192	482	686	16
onírico	305	176	334	192	482	686	16
de	336	176	346	192	482	686	16
un	348	176	358	192	482	686	16
pueblo	361	176	388	192	482	686	16
de	390	176	400	192	482	686	16
la	111	189	118	205	482	686	16
alta	121	189	136	205	482	686	16
Amazonía.	139	189	181	205	482	686	16
Quito:	184	188	209	205	482	686	16
Abya-Yala.	211	188	257	205	482	686	16
Calavia,	68	201	101	218	482	686	16
O.	106	201	115	218	482	686	16
(2004).	120	201	149	218	482	686	16
Mapas	154	201	180	218	482	686	16
carnales.	185	201	220	218	482	686	16
El	225	201	234	218	482	686	16
territorio	238	201	274	218	482	686	16
y	279	201	284	218	482	686	16
la	288	201	295	218	482	686	16
sociedad	300	201	335	218	482	686	16
Yaminawa.	339	201	384	218	482	686	16
En	389	201	400	218	482	686	16
Alexandre	111	214	152	231	482	686	16
Surrallés	156	214	192	231	482	686	16
y	195	214	200	231	482	686	16
Pedro	204	214	228	231	482	686	16
García	232	214	258	231	482	686	16
Hierro,	262	214	291	231	482	686	16
Tierra	295	215	320	231	482	686	16
adentro.	323	215	357	231	482	686	16
Territorio	361	215	400	231	482	686	16
indígena	111	228	146	244	482	686	16
y	148	228	152	244	482	686	16
percepción	155	228	199	244	482	686	16
del	202	228	214	244	482	686	16
entorno.	216	228	250	244	482	686	16
Lima:	252	227	276	244	482	686	16
IWGIA.	279	227	312	244	482	686	16
Chaumeil,	68	240	109	257	482	686	16
B.,	111	240	122	257	482	686	16
&	124	240	132	257	482	686	16
Chaumeil,	134	240	175	257	482	686	16
J.	177	240	183	257	482	686	16
P.	186	240	192	257	482	686	16
(2004).	195	240	223	257	482	686	16
El	225	240	234	257	482	686	16
tío	236	240	247	257	482	686	16
y	249	240	254	257	482	686	16
sobrino.	256	240	288	257	482	686	16
El	290	240	299	257	482	686	16
parentesco	301	240	343	257	482	686	16
entre	345	240	364	257	482	686	16
los	366	240	378	257	482	686	16
seres	380	240	400	257	482	686	16
vivos	111	253	132	270	482	686	16
según	134	253	157	270	482	686	16
los	159	253	170	270	482	686	16
Yagua.	172	253	199	270	482	686	16
En	201	253	212	270	482	686	16
Alexandre	214	253	255	270	482	686	16
Surrallés	257	253	292	270	482	686	16
y	294	253	299	270	482	686	16
Pedro	301	253	324	270	482	686	16
García	326	253	352	270	482	686	16
Hierro,	354	253	382	270	482	686	16
Tie-	384	254	400	270	482	686	16
rra	111	267	123	283	482	686	16
adentro.	125	267	158	283	482	686	16
Territorio	160	267	198	283	482	686	16
indígena	201	267	235	283	482	686	16
y	237	267	242	283	482	686	16
percepción	244	267	287	283	482	686	16
del	290	267	302	283	482	686	16
entorno.	304	267	337	283	482	686	16
Lima:	339	266	363	283	482	686	16
IWGIA.	365	266	397	283	482	686	16
Descola,	68	279	103	296	482	686	16
P.	105	279	112	296	482	686	16
(1988).	114	279	143	296	482	686	16
La	145	280	155	296	482	686	16
selva	157	280	178	296	482	686	16
culta.	180	280	202	296	482	686	16
Simbolismo	204	280	251	296	482	686	16
y	253	280	257	296	482	686	16
praxis	259	280	284	296	482	686	16
en	286	280	296	296	482	686	16
la	298	280	306	296	482	686	16
ecología	308	280	342	296	482	686	16
de	344	280	353	296	482	686	16
los	355	280	367	296	482	686	16
Achuar.	369	280	400	296	482	686	16
Quito:	111	292	136	309	482	686	16
Abya-	138	292	163	309	482	686	16
Yala,	165	292	186	309	482	686	16
IFEA.	188	292	213	309	482	686	16
Guzmán,	68	305	104	322	482	686	16
M.	105	305	116	322	482	686	16
A.	118	305	127	322	482	686	16
(1997).	129	305	157	322	482	686	16
Para	159	306	178	322	482	686	16
que	180	306	194	322	482	686	16
la	196	306	204	322	482	686	16
yuca	205	306	224	322	482	686	16
beba	225	306	244	322	482	686	16
nuestra	246	306	275	322	482	686	16
sangre.	277	306	305	322	482	686	16
Trabajo	307	306	338	322	482	686	16
género	340	306	366	322	482	686	16
y	368	306	372	322	482	686	16
paren-	374	306	400	322	482	686	16
tesco	111	319	131	335	482	686	16
en	133	319	142	335	482	686	16
una	144	319	159	335	482	686	16
comunidad	161	319	204	335	482	686	16
kichwa	206	319	234	335	482	686	16
ecuatoriana.	236	319	285	335	482	686	16
Quito:	287	318	312	335	482	686	16
Abya-Yala,	314	318	358	335	482	686	16
CEDIME.	360	318	400	335	482	686	16
Martínez,	68	331	107	348	482	686	16
J.	109	331	116	348	482	686	16
(2015).	118	331	147	348	482	686	16
El	150	332	159	348	482	686	16
Paraíso	161	332	193	348	482	686	16
en	195	332	205	348	482	686	16
venta.	207	332	231	348	482	686	16
Desarrollo,	234	332	280	348	482	686	16
etnicidad	282	332	319	348	482	686	16
y	322	332	326	348	482	686	16
ambientalismo	329	332	388	348	482	686	16
en	390	332	400	348	482	686	16
la	111	345	118	361	482	686	16
frontera	121	345	153	361	482	686	16
de	155	345	165	361	482	686	16
sur	167	345	180	361	482	686	16
del	182	345	194	361	482	686	16
Yasuní	196	345	223	361	482	686	16
(Amazonía	225	345	268	361	482	686	16
ecuatoriana).	271	345	325	361	482	686	16
Quito:	327	344	353	361	482	686	16
Abya-Yala.	354	344	400	361	482	686	16
Moya,	68	357	94	374	482	686	16
A.	97	357	106	374	482	686	16
(2007).	110	357	139	374	482	686	16
Sápara.	142	358	173	374	482	686	16
Los	177	358	191	374	482	686	16
aritiakus.	194	358	233	374	482	686	16
Hijos	236	358	257	374	482	686	16
e	261	358	265	374	482	686	16
hijas	268	358	288	374	482	686	16
del	291	358	303	374	482	686	16
mono	307	358	329	374	482	686	16
colorado.	332	358	371	374	482	686	16
Quito:	374	357	400	374	482	686	16
UNESCO.	111	370	153	387	482	686	16
Muratorio,	68	383	111	400	482	686	16
B.	114	383	123	400	482	686	16
(1987).	127	383	156	400	482	686	16
Rucuyaya	159	384	198	400	482	686	16
Alonso	201	384	229	400	482	686	16
y	232	384	237	400	482	686	16
la	240	384	247	400	482	686	16
historia	251	384	282	400	482	686	16
social	285	384	309	400	482	686	16
del	312	384	324	400	482	686	16
Alto	327	384	344	400	482	686	16
Napo.	347	384	371	400	482	686	16
Quito:	374	383	400	400	482	686	16
Abya-Yala.	111	396	156	413	482	686	16
Oberem,	68	409	102	426	482	686	16
U.	104	409	114	426	482	686	16
(1980).	116	409	145	426	482	686	16
Los	147	410	161	426	482	686	16
Quijos:	163	410	193	426	482	686	16
historia	195	410	225	426	482	686	16
de	227	410	237	426	482	686	16
la	239	410	246	426	482	686	16
transculturación	248	410	314	426	482	686	16
de	316	410	326	426	482	686	16
un	328	410	337	426	482	686	16
grupo	339	410	363	426	482	686	16
indígena	365	410	400	426	482	686	16
en	111	423	120	439	482	686	16
el	122	423	130	439	482	686	16
oriente	132	423	160	439	482	686	16
ecuatoriano.	162	423	213	439	482	686	16
Otavalo:	215	422	249	439	482	686	16
Instituto	252	422	284	439	482	686	16
Otavaleño	287	422	328	439	482	686	16
de	330	422	339	439	482	686	16
Antropología.	341	422	396	439	482	686	16
Ortiz,	68	435	91	452	482	686	16
P.	94	435	101	452	482	686	16
(2016).	103	435	133	452	482	686	16
Territorialidades,	135	436	206	452	482	686	16
autonomía	209	436	251	452	482	686	16
y	254	436	259	452	482	686	16
conflictos.	261	436	302	452	482	686	16
Los	305	436	319	452	482	686	16
kichwa	322	436	350	452	482	686	16
del	353	436	365	452	482	686	16
Pastaza	368	436	400	452	482	686	16
en	111	449	120	465	482	686	16
la	122	449	130	465	482	686	16
segunda	133	449	166	465	482	686	16
mitad	168	449	191	465	482	686	16
el	193	449	201	465	482	686	16
siglo	203	449	223	465	482	686	16
XX.	225	449	240	465	482	686	16
Quito:	242	448	268	465	482	686	16
Universidad	270	448	319	465	482	686	16
Politécnica	321	448	366	465	482	686	16
Salesia-	368	448	400	465	482	686	16
na,	111	461	122	478	482	686	16
Abya-Yala.	124	461	170	478	482	686	16
Reeve,	68	474	96	491	482	686	16
M.	98	474	109	491	482	686	16
E.	111	474	120	491	482	686	16
(2002).	122	474	151	491	482	686	16
Los	154	475	168	491	482	686	16
quichua	170	475	203	491	482	686	16
del	205	475	217	491	482	686	16
Curaray.	219	475	256	491	482	686	16
El	258	475	267	491	482	686	16
proceso	269	475	300	491	482	686	16
de	302	475	312	491	482	686	16
formación	314	475	355	491	482	686	16
de	357	475	367	491	482	686	16
la	369	475	377	491	482	686	16
iden-	379	475	400	491	482	686	16
tidad.	111	488	134	504	482	686	16
Quito:	136	487	162	504	482	686	16
Abya-Yala.	164	487	209	504	482	686	16
Ruiz,	68	500	89	517	482	686	16
D.,	92	500	105	517	482	686	16
&	108	500	116	517	482	686	16
Del	119	500	133	517	482	686	16
Cairo,	136	500	161	517	482	686	16
C.	164	500	173	517	482	686	16
(2016).	176	500	205	517	482	686	16
Los	208	500	223	517	482	686	16
debates	227	500	257	517	482	686	16
del	260	500	272	517	482	686	16
giro	275	500	291	517	482	686	16
ontológico	294	500	337	517	482	686	16
en	340	500	349	517	482	686	16
torno	352	500	374	517	482	686	16
al	377	500	384	517	482	686	16
na-	387	500	400	517	482	686	16
turalismo	111	513	148	530	482	686	16
moderno.	151	513	189	530	482	686	16
[The	192	513	211	530	482	686	16
Ontological	214	513	261	530	482	686	16
Turn	264	513	283	530	482	686	16
Debates	286	513	319	530	482	686	16
on	322	513	332	530	482	686	16
Modern	335	513	366	530	482	686	16
Natura-	369	513	400	530	482	686	16
lism	111	526	128	543	482	686	16
]	131	526	134	543	482	686	16
Revista	137	527	167	543	482	686	16
de	170	527	179	543	482	686	16
Ciencias	182	527	217	543	482	686	16
sociales,	220	527	255	543	482	686	16
55.	258	527	270	543	482	686	16
DOI:	273	526	294	543	482	686	16
http://dx.doi.org/10.7440/	297	526	400	543	482	686	16
res55.2016.13	111	539	167	556	482	686	16
Santos	68	552	95	569	482	686	16
Granero,	97	552	132	569	482	686	16
F.	134	552	141	569	482	686	16
(1996).	143	552	173	569	482	686	16
Globalización	175	553	231	569	482	686	16
y	233	553	238	569	482	686	16
cambio	240	553	269	569	482	686	16
en	271	553	281	569	482	686	16
la	283	553	291	569	482	686	16
Amazonía	293	553	333	569	482	686	16
indígena.	335	553	372	569	482	686	16
Quito:	374	552	400	569	482	686	16
Abya-Yala.	111	565	156	582	482	686	16
208	227	618	242	635	482	686	16
Diego	103	56	120	68	482	686	17
Fernando	122	56	148	68	482	686	17
Yela	150	56	162	68	482	686	17
Dávalos,	164	56	189	68	482	686	17
Cosmología	191	57	224	68	482	686	17
y	226	57	229	68	482	686	17
transformación	231	57	274	68	482	686	17
en	276	57	283	68	482	686	17
la	284	57	290	68	482	686	17
percepción	292	57	322	68	482	686	17
de	324	57	331	68	482	686	17
los	333	57	341	68	482	686	17
kichwa-	342	57	365	68	482	686	17
lorocachi	366	57	393	68	482	686	17
Surrallés,	82	100	120	117	482	686	17
A.,	122	100	134	117	482	686	17
&	137	100	145	117	482	686	17
García	147	100	174	117	482	686	17
Hierro,	176	100	205	117	482	686	17
P.	207	100	214	117	482	686	17
(2004).	217	100	246	117	482	686	17
Tierra	248	100	273	117	482	686	17
adentro.	276	100	309	117	482	686	17
Territorio	311	100	351	117	482	686	17
indígena	353	100	388	117	482	686	17
y	390	100	395	117	482	686	17
per-	397	100	414	117	482	686	17
cepción	125	113	156	130	482	686	17
del	158	113	171	130	482	686	17
entorno.	173	113	207	130	482	686	17
Lima:	209	113	233	130	482	686	17
IWGIA.	236	113	269	130	482	686	17
Trujillo,	82	126	115	143	482	686	17
J.	117	126	124	143	482	686	17
(2001).	126	126	155	143	482	686	17
Memorias	158	126	199	143	482	686	17
del	201	126	213	143	482	686	17
Curaray.	216	126	252	143	482	686	17
Quito:	254	126	280	143	482	686	17
FEPP.	282	126	306	143	482	686	17
Vallejo,	82	139	113	156	482	686	17
I.	117	139	122	156	482	686	17
(2006).	126	139	155	156	482	686	17
Derechos	159	139	197	156	482	686	17
territoriales	200	139	248	156	482	686	17
indígenas,	252	139	293	156	482	686	17
movimientos	297	139	347	156	482	686	17
etno-políticos	351	139	406	156	482	686	17
y	409	139	414	156	482	686	17
Estado:	125	152	156	169	482	686	17
un	159	152	169	169	482	686	17
estudio	173	152	202	169	482	686	17
comparativo	205	152	256	169	482	686	17
en	259	152	269	169	482	686	17
la	272	152	280	169	482	686	17
Amazonía	283	152	323	169	482	686	17
de	327	152	336	169	482	686	17
Brasil	340	152	364	169	482	686	17
y	368	152	372	169	482	686	17
Ecuador..	376	152	414	169	482	686	17
Tesis	125	165	145	182	482	686	17
de	148	165	157	182	482	686	17
Doctorado.	160	165	204	182	482	686	17
Universidad	207	165	256	182	482	686	17
de	258	165	268	182	482	686	17
Brasilia.	270	165	304	182	482	686	17
Vasilachis	82	178	123	195	482	686	17
de	125	178	135	195	482	686	17
Giardino,	137	178	175	195	482	686	17
I.	178	178	184	195	482	686	17
(2009).	186	178	216	195	482	686	17
Estrategias	218	178	264	195	482	686	17
de	266	178	276	195	482	686	17
investigación	278	178	332	195	482	686	17
cualitativa.	334	178	380	195	482	686	17
España:	382	178	414	195	482	686	17
Editorial	125	191	160	208	482	686	17
Gedisa.	162	191	192	208	482	686	17
Viveiros	82	204	116	221	482	686	17
de	120	204	129	221	482	686	17
Castro	133	204	160	221	482	686	17
E.	163	204	172	221	482	686	17
(2004).	176	204	205	221	482	686	17
Perspectivismo	209	204	270	221	482	686	17
y	274	204	279	221	482	686	17
multinaturalismo	283	204	351	221	482	686	17
en	355	204	365	221	482	686	17
la	369	204	376	221	482	686	17
América	379	204	414	221	482	686	17
indígena.	125	217	162	234	482	686	17
En	164	217	175	234	482	686	17
Alexandre	177	217	219	234	482	686	17
Surrallés	221	217	257	234	482	686	17
y	259	217	264	234	482	686	17
Pedro	267	217	290	234	482	686	17
García	293	217	319	234	482	686	17
Hierro,	322	217	351	234	482	686	17
Tierra	353	217	378	234	482	686	17
adentro.	381	217	414	234	482	686	17
Territorio	125	230	164	247	482	686	17
indígena	166	230	201	247	482	686	17
y	204	230	208	247	482	686	17
percepción	211	230	255	247	482	686	17
del	257	230	270	247	482	686	17
entorno.	272	230	306	247	482	686	17
Lima:	308	230	332	247	482	686	17
IWGIA.	335	230	368	247	482	686	17
Whitten,	82	243	117	260	482	686	17
N.	120	243	129	260	482	686	17
E.	132	243	141	260	482	686	17
(1976).	143	243	172	260	482	686	17
Sacha	175	243	199	260	482	686	17
Runa:	202	243	226	260	482	686	17
Etnicidad	229	243	268	260	482	686	17
y	271	243	275	260	482	686	17
adaptación	278	243	323	260	482	686	17
de	325	243	335	260	482	686	17
los	337	243	349	260	482	686	17
kichwa	352	243	380	260	482	686	17
hablan-	383	243	414	260	482	686	17
tes	125	256	136	273	482	686	17
de	138	256	148	273	482	686	17
la	150	256	158	273	482	686	17
Amazonía	160	256	200	273	482	686	17
ecuatoriana.	203	256	254	273	482	686	17
Quito:	256	256	282	273	482	686	17
Abya-Yala	284	256	327	273	482	686	17
Fecha	133	287	154	298	482	686	17
de	157	287	166	298	482	686	17
envío:	168	287	191	298	482	686	17
2019/10/31;	193	287	234	298	482	686	17
Fecha	237	287	258	298	482	686	17
de	261	287	270	298	482	686	17
aceptación:	272	287	315	298	482	686	17
2020/01/28;	318	287	363	298	482	686	17
Fecha	185	300	206	311	482	686	17
de	209	300	218	311	482	686	17
publicación:	220	300	266	311	482	686	17
2020/03/01	269	300	311	311	482	686	17
209	240	618	255	635	482	686	17
