https://doi.org/10.17163/soph.n28.2020.01	303	42	439	50	468	658	1
L	71	54	79	76	468	658	1
a	79	59	86	74	468	658	1
necesidad	90	59	147	74	468	658	1
de	151	59	164	74	468	658	1
la	168	59	181	74	468	658	1
técnica	184	59	228	74	468	658	1
desde	232	59	265	74	468	658	1
la	268	59	281	74	468	658	1
metafísica	285	59	345	74	468	658	1
y	348	59	355	74	468	658	1
la	358	59	371	74	468	658	1
ética	375	59	404	74	468	658	1
Need	71	76	105	97	468	658	1
of	108	76	121	97	468	658	1
the	124	76	143	97	468	658	1
Technique	147	76	214	97	468	658	1
from	217	76	247	97	468	658	1
Metaphysics	251	76	327	97	468	658	1
and	331	76	354	97	468	658	1
Ethics	358	76	394	97	468	658	1
J	287	138	290	149	468	658	1
uan	290	141	304	148	468	658	1
C	307	138	313	149	468	658	1
amilo	313	141	334	148	468	658	1
H	337	138	344	149	468	658	1
ernández	344	141	380	148	468	658	1
R	382	138	388	149	468	658	1
odríguez	388	141	422	148	468	658	1
*	422	138	425	144	468	658	1
Investigador	270	149	310	158	468	658	1
independiente,	312	149	363	158	468	658	1
Bogotá,	365	149	391	158	468	658	1
Colombia	393	149	425	158	468	658	1
lfl_jchernandezr540@	286	159	358	168	468	658	1
pedagogica.edu.co	360	159	425	168	468	658	1
Código	244	168	268	177	468	658	1
Orcid:	270	168	291	177	468	658	1
http://orcid.org/0000-0001-6675-3636.	293	168	425	177	468	658	1
J	331	192	334	202	468	658	1
honatan	334	194	366	201	468	658	1
P	369	192	374	202	468	658	1
érez	374	194	390	201	468	658	1
B	392	192	398	202	468	658	1
edoya	398	194	420	201	468	658	1
**	420	191	425	198	468	658	1
Red	301	202	314	211	468	658	1
de	316	202	324	211	468	658	1
Bibliotecas,	326	202	363	211	468	658	1
Bogotá,	365	202	391	211	468	658	1
Colombia	393	202	425	211	468	658	1
lfl_jperezb988@	306	212	358	221	468	658	1
pedagogica.edu.co	360	212	425	221	468	658	1
Código	243	221	267	230	468	658	1
Orcid:	270	221	290	230	468	658	1
https://orcid.org/0000-0002-8705-6642	292	221	425	230	468	658	1
Palabras	224	420	253	431	468	658	1
clave	254	420	272	431	468	658	1
Tecnología,	85	435	122	443	468	658	1
metafísica,	123	435	157	443	468	658	1
bioética,	159	435	186	443	468	658	1
necesidades	188	435	225	443	468	658	1
básicas,	227	435	251	443	468	658	1
bienestar	253	435	282	443	468	658	1
cultural,	283	435	310	443	468	658	1
ecología.	312	435	340	443	468	658	1
Forma	71	460	93	469	468	658	1
sugerida	94	460	122	469	468	658	1
de	123	460	131	469	468	658	1
citar:	132	460	149	469	468	658	1
Hernández,	151	460	187	469	468	658	1
Juan	188	460	203	469	468	658	1
&	204	460	210	469	468	658	1
Pérez,	212	460	230	469	468	658	1
Jhonatan	232	460	260	469	468	658	1
(2020).	262	460	285	469	468	658	1
La	286	460	294	469	468	658	1
necesidad	295	460	326	469	468	658	1
de	328	460	335	469	468	658	1
la	337	460	342	469	468	658	1
técnica	344	460	366	469	468	658	1
desde	367	460	385	469	468	658	1
la	387	460	392	469	468	658	1
metafísica	394	460	425	469	468	658	1
y	170	470	173	479	468	658	1
la	175	470	181	479	468	658	1
ética.	182	470	199	479	468	658	1
Sophia,	200	470	223	479	468	658	1
colección	224	470	251	479	468	658	1
de	253	470	260	479	468	658	1
Filosofía	261	470	287	479	468	658	1
de	288	470	295	479	468	658	1
la	297	470	303	479	468	658	1
Educación,	304	470	338	479	468	658	1
28(1),	339	470	358	479	468	658	1
pp.	359	470	369	479	468	658	1
43-65.	371	470	391	479	468	658	1
*	71	496	75	506	468	658	1
Licenciado	85	496	124	506	468	658	1
en	126	496	135	506	468	658	1
Filosofía,	137	496	170	506	468	658	1
Universidad	172	496	216	506	468	658	1
Pedagógica	218	496	259	506	468	658	1
Nacional	261	496	293	506	468	658	1
de	296	496	304	506	468	658	1
Bogotá,	306	496	334	506	468	658	1
Colombia.	336	496	374	506	468	658	1
Ha	376	496	387	506	468	658	1
publicado	389	496	425	506	468	658	1
varias	85	507	106	517	468	658	1
investigaciones	109	507	163	517	468	658	1
como:	166	507	189	517	468	658	1
Antecedentes	191	507	239	517	468	658	1
metafísicos	242	507	282	517	468	658	1
del	285	507	296	517	468	658	1
concepto	299	507	332	517	468	658	1
ser	335	507	345	517	468	658	1
de	348	507	357	517	468	658	1
Sartre.	360	507	383	517	468	658	1
Universitas	386	507	425	517	468	658	1
Philosophica	85	518	129	528	468	658	1
(71)	132	518	148	528	468	658	1
(en	151	518	163	528	468	658	1
coautoría);	166	518	206	528	468	658	1
Respuestas	209	518	248	528	468	658	1
a	251	518	255	528	468	658	1
las	258	518	268	528	468	658	1
paradojas	271	518	306	528	468	658	1
sobre	309	518	328	528	468	658	1
la	332	518	338	528	468	658	1
omnipotencia	341	518	391	528	468	658	1
de	395	518	403	528	468	658	1
Dios.	406	518	425	528	468	658	1
Pensamiento;	85	529	132	538	468	658	1
El	135	529	142	538	468	658	1
Ometeotl:	145	529	181	538	468	658	1
la	184	529	191	538	468	658	1
dualidad	194	529	225	538	468	658	1
como	229	529	249	538	468	658	1
fundamento	252	529	297	538	468	658	1
metafísico	300	529	337	538	468	658	1
trascendental.	340	529	390	538	468	658	1
Perseitas;	393	529	425	538	468	658	1
‘Pensamiento	85	540	134	549	468	658	1
crítico':	136	540	163	549	468	658	1
análisis	165	540	191	549	468	658	1
filosófico	193	540	226	549	468	658	1
del	228	540	239	549	468	658	1
concepto.	241	540	275	549	468	658	1
Nullius	277	540	303	549	468	658	1
in	305	540	312	549	468	658	1
Scientia	314	540	342	549	468	658	1
Magazine.	344	540	380	549	468	658	1
**	71	550	79	560	468	658	1
Licenciado	85	550	124	560	468	658	1
en	127	550	136	560	468	658	1
Filosofía,	139	550	172	560	468	658	1
Universidad	175	550	218	560	468	658	1
Pedagógica	222	550	262	560	468	658	1
Nacional	265	550	297	560	468	658	1
de	300	550	309	560	468	658	1
Bogotá,	312	550	340	560	468	658	1
Colombia.	343	550	381	560	468	658	1
Asesor	383	550	407	560	468	658	1
aca-	410	550	425	560	468	658	1
démico	85	561	112	571	468	658	1
y	114	561	118	571	468	658	1
promotor	121	561	156	571	468	658	1
cultural	158	561	187	571	468	658	1
en	189	561	198	571	468	658	1
la	200	561	206	571	468	658	1
Red	209	561	223	571	468	658	1
de	225	561	234	571	468	658	1
Bibliotecas	236	561	275	571	468	658	1
con	278	561	291	571	468	658	1
el	294	561	300	571	468	658	1
Ministerio	302	561	340	571	468	658	1
de	342	561	351	571	468	658	1
Cultura;	353	561	383	571	468	658	1
docente	386	561	414	571	468	658	1
en	417	561	425	571	468	658	1
proyectos	85	572	120	582	468	658	1
de	121	572	130	582	468	658	1
alfabetización	132	572	182	582	468	658	1
comunitarios	184	572	232	582	468	658	1
para	234	572	250	582	468	658	1
niños	252	572	272	582	468	658	1
y	273	572	278	582	468	658	1
adultos.	279	572	308	582	468	658	1
Publicación	310	572	352	582	468	658	1
reciente:	354	572	384	582	468	658	1
Choque	386	572	415	582	468	658	1
de	417	572	425	582	468	658	1
paradigmas:	85	583	129	592	468	658	1
análisis	132	583	158	592	468	658	1
de	160	583	169	592	468	658	1
las	171	583	181	592	468	658	1
prohibiciones	183	583	233	592	468	658	1
de	235	583	244	592	468	658	1
Tamburini	246	583	285	592	468	658	1
y	287	583	291	592	468	658	1
Retz	294	583	309	592	468	658	1
a	312	583	316	592	468	658	1
diversas	318	583	347	592	468	658	1
tesis	349	583	364	592	468	658	1
modernas.	367	583	405	592	468	658	1
Cua-	407	583	425	592	468	658	1
dernos	85	594	108	603	468	658	1
de	110	594	118	603	468	658	1
filosofía	120	594	147	603	468	658	1
latinoamericana	149	594	207	603	468	658	1
(en	209	594	221	603	468	658	1
coautoría).	223	594	262	603	468	658	1
Sophia	380	613	403	623	468	658	1
28:	406	613	417	623	468	658	1
2020.	419	613	439	623	468	658	1
©	271	622	278	633	468	658	1
Universidad	281	622	323	633	468	658	1
Politécnica	325	622	362	633	468	658	1
Salesiana	365	622	396	633	468	658	1
del	398	622	408	633	468	658	1
Ecuador	410	622	439	633	468	658	1
La	55	27	63	37	468	658	2
necesidad	65	27	99	37	468	658	2
de	101	27	109	37	468	658	2
la	112	27	117	37	468	658	2
técnica	120	27	144	37	468	658	2
desde	146	27	165	37	468	658	2
la	168	27	173	37	468	658	2
metafísica	176	27	210	37	468	658	2
y	212	27	216	37	468	658	2
la	219	27	224	37	468	658	2
ética	227	27	243	37	468	658	2
Need	55	41	73	51	468	658	2
of	75	41	82	51	468	658	2
the	85	41	96	51	468	658	2
Technique	97	41	134	51	468	658	2
from	136	41	153	51	468	658	2
Metaphysics	155	41	198	51	468	658	2
and	200	41	213	51	468	658	2
Ethics	215	41	237	51	468	658	2
Keywords	224	227	258	238	468	658	2
44	39	239	50	252	468	658	2
Technology,	99	241	138	250	468	658	2
metaphysics,	139	241	180	250	468	658	2
bioethics,	182	241	212	250	468	658	2
basic	214	241	230	250	468	658	2
needs,	232	241	252	250	468	658	2
cultural	253	241	278	250	468	658	2
welfare,	280	241	305	250	468	658	2
ecology.	306	241	332	250	468	658	2
Introducción	85	274	153	291	468	658	2
Como	85	302	112	314	468	658	2
puede	115	302	142	314	468	658	2
evidenciarse	145	302	198	314	468	658	2
en	202	302	212	314	468	658	2
el	215	302	223	314	468	658	2
trabajo	226	302	257	314	468	658	2
de	260	302	270	314	468	658	2
Martin	274	302	304	314	468	658	2
Heidegger	308	302	352	314	468	658	2
(1997),	355	302	386	314	468	658	2
la	389	302	397	314	468	658	2
pregunta	85	316	124	327	468	658	2
por	126	316	142	327	468	658	2
la	144	316	152	327	468	658	2
técnica	154	316	185	327	468	658	2
es,	187	316	198	327	468	658	2
en	201	316	211	327	468	658	2
último	214	316	243	327	468	658	2
término,	246	316	283	327	468	658	2
una	286	316	302	327	468	658	2
pregunta	305	316	343	327	468	658	2
por	346	316	361	327	468	658	2
la	364	316	371	327	468	658	2
esen-	374	316	397	327	468	658	2
cia	85	329	97	340	468	658	2
humana.	100	329	139	340	468	658	2
A	141	329	148	340	468	658	2
su	151	329	161	340	468	658	2
vez,	164	329	181	340	468	658	2
caracterizó	184	329	231	340	468	658	2
la	234	329	241	340	468	658	2
esencia	245	329	275	340	468	658	2
de	279	329	289	340	468	658	2
la	292	329	299	340	468	658	2
técnica	303	329	333	340	468	658	2
como	336	329	361	340	468	658	2
parcial-	364	329	397	340	468	658	2
mente	85	342	112	353	468	658	2
creadora	114	342	152	353	468	658	2
(“artística”,	154	342	202	353	468	658	2
dirá	204	342	221	353	468	658	2
él).	223	342	237	353	468	658	2
1	237	342	240	349	468	658	2
Basta	243	342	266	353	468	658	2
con	268	342	284	353	468	658	2
mirar	286	342	310	353	468	658	2
diversas	313	342	347	353	468	658	2
situaciones	349	342	397	353	468	658	2
del	85	355	98	367	468	658	2
mundo	101	355	133	367	468	658	2
contemporáneo	136	355	205	367	468	658	2
para	208	355	227	367	468	658	2
reafirmar	230	355	271	367	468	658	2
la	274	355	281	367	468	658	2
tesis	284	355	303	367	468	658	2
de	306	355	316	367	468	658	2
Heidegger:	319	355	366	367	468	658	2
la	369	355	376	367	468	658	2
glo-	379	355	397	367	468	658	2
balización,	85	368	132	380	468	658	2
la	134	368	142	380	468	658	2
educación,	145	368	192	380	468	658	2
las	194	368	206	380	468	658	2
guerras,	209	368	243	380	468	658	2
el	246	368	253	380	468	658	2
flujo	257	368	277	380	468	658	2
de	280	368	290	380	468	658	2
información,	293	368	350	380	468	658	2
el	353	368	360	380	468	658	2
entrete-	363	368	397	380	468	658	2
nimiento,	85	382	127	393	468	658	2
la	129	382	136	393	468	658	2
profesionalización,	139	382	221	393	468	658	2
la	222	382	230	393	468	658	2
publicidad,	232	382	281	393	468	658	2
las	283	382	294	393	468	658	2
campañas	296	382	339	393	468	658	2
políticas,	342	382	380	393	468	658	2
etc.	382	382	397	393	468	658	2
actualmente	85	395	138	406	468	658	2
están	141	395	163	406	468	658	2
fuertemente	166	395	219	406	468	658	2
influenciadas	221	395	279	406	468	658	2
por	282	395	297	406	468	658	2
la	300	395	307	406	468	658	2
tecnología	310	395	355	406	468	658	2
de	357	395	368	406	468	658	2
forma	371	395	397	406	468	658	2
tal	85	408	96	419	468	658	2
que	99	408	115	419	468	658	2
pretender	119	408	161	419	468	658	2
renunciar	164	408	206	419	468	658	2
a	210	408	215	419	468	658	2
ella	218	408	233	419	468	658	2
no	237	408	248	419	468	658	2
solo	252	408	269	419	468	658	2
sería	273	408	293	419	468	658	2
un	297	408	308	419	468	658	2
disparate,	312	408	354	419	468	658	2
sino	357	408	375	419	468	658	2
algo	379	408	397	419	468	658	2
sencillamente	85	421	144	433	468	658	2
imposible.	146	421	192	433	468	658	2
Con	113	434	132	446	468	658	2
base	134	434	153	446	468	658	2
en	155	434	165	446	468	658	2
esta	167	434	184	446	468	658	2
provocadora	186	434	241	446	468	658	2
tesis	243	434	261	446	468	658	2
de	263	434	273	446	468	658	2
Heidegger,	276	434	322	446	468	658	2
diversos	324	434	359	446	468	658	2
filósofos	361	434	397	446	468	658	2
se	85	447	93	459	468	658	2
han	97	447	113	459	468	658	2
cuestionado	116	447	169	459	468	658	2
en	172	447	183	459	468	658	2
qué	186	447	202	459	468	658	2
consistiría,	205	447	252	459	468	658	2
cómo	255	447	279	459	468	658	2
se	283	447	291	459	468	658	2
manifiesta	294	447	339	459	468	658	2
y	342	447	347	459	468	658	2
qué	351	447	366	459	468	658	2
impli-	370	447	397	459	468	658	2
caciones	85	461	121	472	468	658	2
tiene	124	461	146	472	468	658	2
esa	149	461	162	472	468	658	2
“esencia	164	461	199	472	468	658	2
técnica	202	461	232	472	468	658	2
humana”.	235	461	276	472	468	658	2
A	279	461	285	472	468	658	2
continuación,	288	461	348	472	468	658	2
se	351	461	359	472	468	658	2
esbozan	362	461	397	472	468	658	2
dos	85	474	100	485	468	658	2
interpretaciones:	104	474	176	485	468	658	2
la	180	474	187	485	468	658	2
de	191	474	201	485	468	658	2
José	205	474	222	485	468	658	2
Ortega	225	474	255	485	468	658	2
y	259	474	264	485	468	658	2
Gasset	267	474	295	485	468	658	2
y	299	474	303	485	468	658	2
la	307	474	314	485	468	658	2
de	318	474	328	485	468	658	2
Hans	332	474	354	485	468	658	2
Jonas.	358	474	384	485	468	658	2
Se	387	474	397	485	468	658	2
mostrará	85	487	124	499	468	658	2
que,	127	487	145	499	468	658	2
mientras	148	487	186	499	468	658	2
el	189	487	196	499	468	658	2
primero	199	487	234	499	468	658	2
entiende	237	487	274	499	468	658	2
la	277	487	284	499	468	658	2
esencia	287	487	318	499	468	658	2
técnica	320	487	351	499	468	658	2
como	353	487	378	499	468	658	2
una	380	487	397	499	468	658	2
condición	85	500	128	512	468	658	2
necesaria	130	500	170	512	468	658	2
para	172	500	191	512	468	658	2
el	193	500	201	512	468	658	2
bienestar	203	500	242	512	468	658	2
humano	244	500	281	512	468	658	2
y	283	500	288	512	468	658	2
realiza	290	500	318	512	468	658	2
su	320	500	329	512	468	658	2
análisis	332	500	363	512	468	658	2
a	365	500	370	512	468	658	2
partir	372	500	397	512	468	658	2
de	85	514	95	525	468	658	2
preocupaciones	98	514	165	525	468	658	2
metafísicas,	167	514	217	525	468	658	2
el	219	514	227	525	468	658	2
segundo	229	514	265	525	468	658	2
la	267	514	275	525	468	658	2
comprende	277	514	326	525	468	658	2
como	328	514	353	525	468	658	2
una	355	514	371	525	468	658	2
nece-	374	514	397	525	468	658	2
sidad	85	527	108	538	468	658	2
de	110	527	120	538	468	658	2
supervivencia	122	527	182	538	468	658	2
desde	184	527	208	538	468	658	2
la	210	527	217	538	468	658	2
bioética.	220	527	256	538	468	658	2
Estas	258	527	280	538	468	658	2
posturas	282	527	319	538	468	658	2
asumen	321	527	355	538	468	658	2
tesis	357	527	375	538	468	658	2
con-	377	527	397	538	468	658	2
trarias	85	540	113	551	468	658	2
y,	115	540	122	551	468	658	2
sin	124	540	136	551	468	658	2
embargo,	139	540	179	551	468	658	2
tienen	181	540	208	551	468	658	2
un	210	540	222	551	468	658	2
fin	224	540	236	551	468	658	2
común:	238	540	272	551	468	658	2
ofrecer	274	540	304	551	468	658	2
una	306	540	322	551	468	658	2
perspectiva	325	540	373	551	468	658	2
acer-	376	540	397	551	468	658	2
ca	85	553	94	565	468	658	2
de	97	553	107	565	468	658	2
la	110	553	117	565	468	658	2
pregunta	120	553	158	565	468	658	2
sobre	161	553	184	565	468	658	2
¿qué	187	553	206	565	468	658	2
es	209	553	217	565	468	658	2
el	220	553	227	565	468	658	2
hombre?,	230	553	270	565	468	658	2
es	272	553	281	565	468	658	2
decir,	283	553	307	565	468	658	2
aspiran	309	553	341	565	468	658	2
a	343	553	348	565	468	658	2
realizar	351	553	383	565	468	658	2
un	385	553	397	565	468	658	2
aporte	85	566	113	578	468	658	2
en	115	566	125	578	468	658	2
el	127	566	135	578	468	658	2
campo	137	566	166	578	468	658	2
de	168	566	178	578	468	658	2
la	180	566	188	578	468	658	2
antropología	190	566	245	578	468	658	2
filosófica.	247	566	289	578	468	658	2
Grosso	290	566	318	578	468	658	2
modo,	320	566	346	578	468	658	2
el	348	566	355	578	468	658	2
dilema	357	566	386	578	468	658	2
es	388	566	397	578	468	658	2
el	85	580	92	591	468	658	2
siguiente:	94	580	136	591	468	658	2
comprender	138	580	190	591	468	658	2
a	193	580	197	591	468	658	2
la	199	580	207	591	468	658	2
esencia	209	580	240	591	468	658	2
técnica	242	580	272	591	468	658	2
como	274	580	299	591	468	658	2
necesidad	301	580	343	591	468	658	2
de	345	580	356	591	468	658	2
bienestar	358	580	397	591	468	658	2
Sophia	35	605	59	615	468	658	2
28:	61	605	72	615	468	658	2
2020.	74	605	95	615	468	658	2
©	35	616	42	626	468	658	2
Universidad	44	616	86	626	468	658	2
Politécnica	88	616	126	626	468	658	2
Salesiana	128	616	159	626	468	658	2
del	161	616	172	626	468	658	2
Ecuador	174	616	203	626	468	658	2
ISSN	35	627	54	637	468	658	2
impreso:1390-3861	56	627	125	637	468	658	2
/	127	627	130	637	468	658	2
ISSN	132	627	151	637	468	658	2
electrónico:	153	627	194	637	468	658	2
1390-8626,	196	627	237	637	468	658	2
pp.	239	627	250	637	468	658	2
43-65.	253	627	276	637	468	658	2
Juan	202	34	218	44	468	658	3
Camilo	220	34	246	44	468	658	3
Hernández	248	34	286	44	468	658	3
Rodríguez	289	34	324	44	468	658	3
y	326	34	330	44	468	658	3
Jhonatan	333	34	364	44	468	658	3
Pérez	366	34	385	44	468	658	3
Bedoya	387	34	412	44	468	658	3
tiene	71	71	92	82	468	658	3
un	94	71	106	82	468	658	3
mayor	108	71	136	82	468	658	3
poder	138	71	164	82	468	658	3
explicativo	166	71	213	82	468	658	3
en	215	71	225	82	468	658	3
términos	228	71	267	82	468	658	3
existenciales	269	71	322	82	468	658	3
y	324	71	329	82	468	658	3
vitalistas,	331	71	371	82	468	658	3
ya	373	71	383	82	468	658	3
que	71	84	87	96	468	658	3
reconcilia	89	84	131	96	468	658	3
a	133	84	138	96	468	658	3
la	140	84	147	96	468	658	3
técnica	150	84	180	96	468	658	3
con	182	84	198	96	468	658	3
la	200	84	208	96	468	658	3
libertad	210	84	244	96	468	658	3
humana.	246	84	284	96	468	658	3
Por	286	84	301	96	468	658	3
otro	304	84	322	96	468	658	3
lado,	324	84	345	96	468	658	3
pensar	347	84	376	96	468	658	3
a	378	84	383	96	468	658	3
la	71	97	78	109	468	658	3
técnica	80	97	111	109	468	658	3
a	113	97	118	109	468	658	3
partir	120	97	145	109	468	658	3
de	147	97	157	109	468	658	3
la	159	97	166	109	468	658	3
necesidad	169	97	211	109	468	658	3
de	213	97	223	109	468	658	3
supervivencia	225	97	284	109	468	658	3
antropológica	287	97	347	109	468	658	3
permite	349	97	383	109	468	658	3
vislumbrar	71	111	118	122	468	658	3
cuáles	121	111	147	122	468	658	3
son	150	111	165	122	468	658	3
las	168	111	179	122	468	658	3
verdaderas	182	111	229	122	468	658	3
implicaciones	231	111	291	122	468	658	3
del	294	111	307	122	468	658	3
quehacer	310	111	349	122	468	658	3
técnico	352	111	383	122	468	658	3
del	71	124	84	135	468	658	3
hombre	86	124	120	135	468	658	3
en	123	124	133	135	468	658	3
el	136	124	143	135	468	658	3
ambiente	146	124	186	135	468	658	3
y,	188	124	195	135	468	658	3
por	197	124	212	135	468	658	3
ello,	215	124	233	135	468	658	3
en	235	124	245	135	468	658	3
él	248	124	255	135	468	658	3
mismo	258	124	288	135	468	658	3
como	290	124	315	135	468	658	3
especie.	317	124	350	135	468	658	3
Ahora	99	137	126	148	468	658	3
bien,	129	137	150	148	468	658	3
luego	153	137	176	148	468	658	3
de	179	137	189	148	468	658	3
la	192	137	200	148	468	658	3
exposición	203	137	249	148	468	658	3
de	252	137	262	148	468	658	3
ambas	265	137	292	148	468	658	3
teorías,	295	137	327	148	468	658	3
se	329	137	337	148	468	658	3
realizarán	340	137	383	148	468	658	3
algunos	71	150	104	162	468	658	3
cuestionamientos	109	150	185	162	468	658	3
que	189	150	205	162	468	658	3
pueden	209	150	241	162	468	658	3
formularse	245	150	292	162	468	658	3
tanto	297	150	319	162	468	658	3
para	324	150	343	162	468	658	3
comple-	347	150	383	162	468	658	3
mentar	71	163	102	175	468	658	3
sus	105	163	118	175	468	658	3
aportes	121	163	153	175	468	658	3
como	156	163	180	175	468	658	3
para	183	163	202	175	468	658	3
refutarlos.	205	163	249	175	468	658	3
Por	251	163	266	175	468	658	3
último,	269	163	301	175	468	658	3
se	303	163	311	175	468	658	3
mostrará	314	163	353	175	468	658	3
cómo,	356	163	383	175	468	658	3
a	71	177	76	188	468	658	3
pesar	78	177	101	188	468	658	3
de	104	177	114	188	468	658	3
que	117	177	133	188	468	658	3
el	136	177	143	188	468	658	3
paradigma	146	177	192	188	468	658	3
desde	195	177	219	188	468	658	3
el	222	177	230	188	468	658	3
cual	232	177	250	188	468	658	3
cada	253	177	273	188	468	658	3
autor	275	177	299	188	468	658	3
analiza	302	177	332	188	468	658	3
a	334	177	339	188	468	658	3
la	342	177	349	188	468	658	3
técnica	352	177	383	188	468	658	3
como	71	190	95	201	468	658	3
esencia	98	190	128	201	468	658	3
humana	131	190	167	201	468	658	3
es	169	190	177	201	468	658	3
distinto,	180	190	215	201	468	658	3
concluyen	217	190	261	201	468	658	3
en	264	190	274	201	468	658	3
un	276	190	288	201	468	658	3
aspecto	290	190	323	201	468	658	3
común:	325	190	358	201	468	658	3
reco-	360	190	383	201	468	658	3
nocen	71	203	97	214	468	658	3
el	100	203	107	214	468	658	3
imperativo	110	203	157	214	468	658	3
—bio-ecológico,	160	203	232	214	468	658	3
en	234	203	245	214	468	658	3
Ortega;	248	203	280	214	468	658	3
bioético,	283	203	320	214	468	658	3
en	322	203	333	214	468	658	3
Jonas—	335	203	370	214	468	658	3
de	372	203	383	214	468	658	3
preservación	71	216	126	228	468	658	3
del	129	216	142	228	468	658	3
ambiente	145	216	185	228	468	658	3
como	188	216	212	228	468	658	3
condición	215	216	259	228	468	658	3
necesaria	261	216	301	228	468	658	3
de	304	216	314	228	468	658	3
la	317	216	325	228	468	658	3
preservación	328	216	383	228	468	658	3
de	71	229	81	241	468	658	3
la	84	229	91	241	468	658	3
esencia	93	229	124	241	468	658	3
y,	127	229	134	241	468	658	3
sobre	136	229	159	241	468	658	3
todo,	162	229	184	241	468	658	3
de	186	229	196	241	468	658	3
la	199	229	206	241	468	658	3
existencia	209	229	251	241	468	658	3
del	253	229	266	241	468	658	3
ser	269	229	281	241	468	658	3
humano.	283	229	322	241	468	658	3
45	418	239	429	251	468	658	3
José	71	261	92	279	468	658	3
Ortega	95	261	131	279	468	658	3
y	134	261	140	279	468	658	3
Gasset:	143	261	181	279	468	658	3
la	184	261	193	279	468	658	3
técnica	196	261	233	279	468	658	3
como	236	261	265	279	468	658	3
bienestar,	268	261	319	279	468	658	3
¿una	71	277	96	295	468	658	3
necesidad?	99	277	156	295	468	658	3
El	71	304	80	320	468	658	3
problema:	82	304	128	320	468	658	3
¿esencia	130	304	168	320	468	658	3
o	170	304	176	320	468	658	3
necesidad?	178	304	228	320	468	658	3
Teniendo	71	330	111	341	468	658	3
en	114	330	124	341	468	658	3
cuenta	127	330	155	341	468	658	3
la	158	330	165	341	468	658	3
tesis	168	330	186	341	468	658	3
de	189	330	199	341	468	658	3
Heidegger	202	330	246	341	468	658	3
(1997)	248	330	277	341	468	658	3
—“la	280	330	303	341	468	658	3
técnica	305	330	336	341	468	658	3
es	338	330	346	341	468	658	3
esencial	349	330	383	341	468	658	3
al	71	343	78	354	468	658	3
hombre”	82	343	120	354	468	658	3
(p.	123	343	135	354	468	658	3
113)—,	139	343	172	354	468	658	3
parecería	175	343	214	354	468	658	3
coherente	218	343	260	354	468	658	3
afirmar	263	343	296	354	468	658	3
que	299	343	315	354	468	658	3
la	319	343	326	354	468	658	3
técnica	330	343	360	354	468	658	3
le	364	343	371	354	468	658	3
es	374	343	383	354	468	658	3
necesaria	71	356	110	367	468	658	3
y,	114	356	120	367	468	658	3
por	123	356	139	367	468	658	3
ello,	142	356	160	367	468	658	3
ineludible	163	356	206	367	468	658	3
al	209	356	216	367	468	658	3
hombre.	220	356	256	367	468	658	3
Su	259	356	270	367	468	658	3
relación	273	356	308	367	468	658	3
no	311	356	322	367	468	658	3
es,	326	356	337	367	468	658	3
por	340	356	355	367	468	658	3
tanto,	358	356	383	367	468	658	3
libre,	71	369	93	381	468	658	3
sino	95	369	113	381	468	658	3
de	116	369	126	381	468	658	3
necesidad:	128	369	173	381	468	658	3
‘toda	175	369	196	381	468	658	3
esencia	199	369	230	381	468	658	3
es,	232	369	243	381	468	658	3
por	245	369	260	381	468	658	3
fuerza,	263	369	292	381	468	658	3
necesaria';	294	369	338	381	468	658	3
negar	341	369	365	381	468	658	3
ello	367	369	383	381	468	658	3
implicaría	71	382	115	394	468	658	3
rechazar	117	382	154	394	468	658	3
el	156	382	164	394	468	658	3
principio	166	382	206	394	468	658	3
de	209	382	219	394	468	658	3
identidad	222	382	263	394	468	658	3
(algo	266	382	287	394	468	658	3
absurdo).	290	382	332	394	468	658	3
No	334	382	347	394	468	658	3
obstan-	350	382	383	394	468	658	3
te,	71	396	81	407	468	658	3
reducir	84	396	115	407	468	658	3
la	119	396	126	407	468	658	3
técnica	129	396	160	407	468	658	3
a	163	396	168	407	468	658	3
un	171	396	183	407	468	658	3
ejercicio	186	396	222	407	468	658	3
de	225	396	236	407	468	658	3
mera	239	396	261	407	468	658	3
supervivencia	264	396	323	407	468	658	3
y	327	396	332	407	468	658	3
adaptación	335	396	383	407	468	658	3
le	71	409	78	420	468	658	3
restaría	81	409	113	420	468	658	3
todo	115	409	135	420	468	658	3
el	138	409	145	420	468	658	3
valor	148	409	170	420	468	658	3
creativo	172	409	206	420	468	658	3
y	209	409	214	420	468	658	3
voluntario	216	409	262	420	468	658	3
que	264	409	280	420	468	658	3
ella	283	409	298	420	468	658	3
implica.	300	409	335	420	468	658	3
Por	337	409	352	420	468	658	3
ello,	355	409	373	420	468	658	3
el	375	409	383	420	468	658	3
mismo	71	422	101	433	468	658	3
Heidegger	104	422	148	433	468	658	3
(1997)	151	422	179	433	468	658	3
sostiene	182	422	217	433	468	658	3
que:	220	422	238	433	468	658	3
“Libre	240	422	267	433	468	658	3
es	270	422	278	433	468	658	3
la	281	422	289	433	468	658	3
relación	292	422	326	433	468	658	3
cuando	329	422	361	433	468	658	3
abre	364	422	383	433	468	658	3
nuestro	71	435	104	447	468	658	3
ser-ahí	106	435	136	447	468	658	3
[dasein]	138	435	173	447	468	658	3
a	176	435	181	447	468	658	3
la	183	435	191	447	468	658	3
esencia	193	435	224	447	468	658	3
de	227	435	237	447	468	658	3
la	240	435	247	447	468	658	3
técnica”	250	435	285	447	468	658	3
(p.	287	435	299	447	468	658	3
113).	301	435	323	447	468	658	3
De	326	435	338	447	468	658	3
ahí	341	435	354	447	468	658	3
que	357	435	373	447	468	658	3
la	375	435	383	447	468	658	3
relación	71	448	106	460	468	658	3
con	109	448	125	460	468	658	3
la	128	448	135	460	468	658	3
técnica	138	448	169	460	468	658	3
modifique	172	448	217	460	468	658	3
nuestra	220	448	252	460	468	658	3
precepción	255	448	303	460	468	658	3
del	306	448	319	460	468	658	3
mundo	322	448	354	460	468	658	3
y,	357	448	364	460	468	658	3
con	367	448	383	460	468	658	3
ella,	71	462	88	473	468	658	3
lo	91	462	99	473	468	658	3
que	103	462	118	473	468	658	3
consideramos	122	462	181	473	468	658	3
como	185	462	209	473	468	658	3
verdadero	212	462	255	473	468	658	3
o	259	462	264	473	468	658	3
certero	267	462	298	473	468	658	3
(Merchán,	301	462	346	473	468	658	3
2011,	349	462	372	473	468	658	3
p.	375	462	383	473	468	658	3
57).	71	475	88	486	468	658	3
Luego,	91	475	120	486	468	658	3
si	123	475	130	486	468	658	3
alguien	133	475	165	486	468	658	3
afirmase	168	475	205	486	468	658	3
que	208	475	224	486	468	658	3
la	228	475	235	486	468	658	3
técnica	238	475	269	486	468	658	3
es	272	475	281	486	468	658	3
esencia	284	475	315	486	468	658	3
de	319	475	329	486	468	658	3
lo	332	475	341	486	468	658	3
humano,	344	475	383	486	468	658	3
entonces	71	488	109	499	468	658	3
debería	112	488	143	499	468	658	3
comprometerse	146	488	214	499	468	658	3
con	216	488	232	499	468	658	3
que	235	488	251	499	468	658	3
es	254	488	262	499	468	658	3
de	265	488	275	499	468	658	3
carácter	278	488	312	499	468	658	3
necesario	315	488	355	499	468	658	3
y,	358	488	365	499	468	658	3
por	367	488	383	499	468	658	3
ello,	71	501	89	513	468	658	3
no	91	501	102	513	468	658	3
libre;	105	501	127	513	468	658	3
por	129	501	145	513	468	658	3
otro	147	501	165	513	468	658	3
lado,	168	501	189	513	468	658	3
si	191	501	198	513	468	658	3
se	200	501	208	513	468	658	3
sostiene	211	501	245	513	468	658	3
que	248	501	264	513	468	658	3
es	266	501	274	513	468	658	3
libre	277	501	296	513	468	658	3
y	299	501	304	513	468	658	3
voluntario,	306	501	354	513	468	658	3
o	356	501	361	513	468	658	3
bien	364	501	383	513	468	658	3
se	71	514	79	526	468	658	3
tendría	82	514	113	526	468	658	3
que	116	514	132	526	468	658	3
renunciar	135	514	177	526	468	658	3
al	180	514	188	526	468	658	3
principio	191	514	231	526	468	658	3
de	234	514	244	526	468	658	3
identidad	247	514	289	526	468	658	3
al	292	514	299	526	468	658	3
reconocer	302	514	345	526	468	658	3
esencias	348	514	383	526	468	658	3
contingentes,	71	528	128	539	468	658	3
o	131	528	136	539	468	658	3
bien	139	528	158	539	468	658	3
aceptar	161	528	192	539	468	658	3
que,	195	528	214	539	468	658	3
dada	216	528	237	539	468	658	3
su	240	528	250	539	468	658	3
contingencia,	253	528	311	539	468	658	3
no	313	528	325	539	468	658	3
es	328	528	336	539	468	658	3
esencial	339	528	372	539	468	658	3
al	375	528	383	539	468	658	3
hombre.	71	541	108	552	468	658	3
Puede	109	541	136	552	468	658	3
verse	138	541	160	552	468	658	3
a	162	541	166	552	468	658	3
continuación	168	541	226	552	468	658	3
cómo	228	541	252	552	468	658	3
el	255	541	262	552	468	658	3
filósofo	264	541	296	552	468	658	3
español	298	541	331	552	468	658	3
José	333	541	351	552	468	658	3
Ortega	353	541	383	552	468	658	3
y	71	554	76	565	468	658	3
Gasset	78	554	106	565	468	658	3
resuelve	109	554	143	565	468	658	3
esta	145	554	162	565	468	658	3
aparente	164	554	202	565	468	658	3
paradoja:	204	554	245	565	468	658	3
Sophia	373	605	397	615	468	658	3
28:	399	605	410	615	468	658	3
2020.	413	605	433	615	468	658	3
©	265	616	272	626	468	658	3
Universidad	274	616	316	626	468	658	3
Politécnica	318	616	356	626	468	658	3
Salesiana	358	616	389	626	468	658	3
del	391	616	402	626	468	658	3
Ecuador	404	616	433	626	468	658	3
ISSN	192	627	211	637	468	658	3
impreso:1390-3861	213	627	282	637	468	658	3
/	284	627	287	637	468	658	3
ISSN	289	627	308	637	468	658	3
electrónico:	310	627	351	637	468	658	3
1390-8626,	353	627	394	637	468	658	3
pp.	396	627	408	637	468	658	3
43-65.	410	627	433	637	468	658	3
La	55	27	63	37	468	658	4
necesidad	65	27	99	37	468	658	4
de	101	27	109	37	468	658	4
la	112	27	117	37	468	658	4
técnica	120	27	144	37	468	658	4
desde	146	27	165	37	468	658	4
la	168	27	173	37	468	658	4
metafísica	176	27	210	37	468	658	4
y	212	27	216	37	468	658	4
la	219	27	224	37	468	658	4
ética	227	27	243	37	468	658	4
Need	55	41	73	51	468	658	4
of	75	41	82	51	468	658	4
the	85	41	96	51	468	658	4
Technique	97	41	134	51	468	658	4
from	136	41	153	51	468	658	4
Metaphysics	155	41	198	51	468	658	4
and	200	41	213	51	468	658	4
Ethics	215	41	237	51	468	658	4
Las	85	63	100	78	468	658	4
condiciones	103	63	157	78	468	658	4
de	159	63	170	78	468	658	4
necesidad:	172	63	219	78	468	658	4
a	222	63	226	78	468	658	4
quo	229	63	245	78	468	658	4
y	247	63	252	78	468	658	4
ad	255	63	265	78	468	658	4
quem	267	63	291	78	468	658	4
46	39	239	50	252	468	658	4
Si	85	88	93	100	468	658	4
se	96	88	104	100	468	658	4
plantease	107	88	147	100	468	658	4
de	150	88	161	100	468	658	4
manera	164	88	196	100	468	658	4
trascendental	200	88	257	100	468	658	4
la	260	88	268	100	468	658	4
pregunta	271	88	309	100	468	658	4
por	313	88	328	100	468	658	4
la	331	88	338	100	468	658	4
técnica,	341	88	374	100	468	658	4
2	374	88	377	95	468	658	4
esta	380	88	397	100	468	658	4
debería	85	101	117	113	468	658	4
ser:	119	101	134	113	468	658	4
¿Cuáles	136	101	168	113	468	658	4
son	170	101	186	113	468	658	4
las	188	101	199	113	468	658	4
condiciones	201	101	253	113	468	658	4
necesarias	255	101	298	113	468	658	4
que	300	101	316	113	468	658	4
posibilitan	318	101	364	113	468	658	4
(condi-	366	101	397	113	468	658	4
tionis	85	115	108	126	468	658	4
sine	110	115	126	126	468	658	4
quibus	128	115	156	126	468	658	4
non)	158	115	178	126	468	658	4
y	180	115	185	126	468	658	4
exigen	187	115	215	126	468	658	4
el	217	115	224	126	468	658	4
surgimiento	226	115	279	126	468	658	4
de	281	115	291	126	468	658	4
la	293	115	301	126	468	658	4
técnica?	303	115	337	126	468	658	4
Para	339	115	358	126	468	658	4
esto,	360	115	379	126	468	658	4
Or-	381	115	397	126	468	658	4
tega	85	128	103	139	468	658	4
y	105	128	110	139	468	658	4
Gasset	113	128	141	139	468	658	4
en	144	128	154	139	468	658	4
Meditaciones	157	128	212	139	468	658	4
sobre	215	128	236	139	468	658	4
la	239	128	247	139	468	658	4
técnica	250	128	278	139	468	658	4
encuentra	281	128	325	139	468	658	4
dos	327	128	342	139	468	658	4
condiciones	345	128	397	139	468	658	4
iniciales:	85	141	122	152	468	658	4
primero,	125	141	163	152	468	658	4
las	165	141	176	152	468	658	4
a	179	141	184	152	468	658	4
quo	186	141	202	152	468	658	4
(a	205	141	213	152	468	658	4
partir	216	141	241	152	468	658	4
de…):	243	141	271	152	468	658	4
la	273	141	281	152	468	658	4
naturaleza,	283	141	331	152	468	658	4
el	333	141	340	152	468	658	4
mundo	343	141	375	152	468	658	4
o	377	141	383	152	468	658	4
las	386	141	397	152	468	658	4
circunstancias;	85	154	149	166	468	658	4
y	151	154	156	166	468	658	4
segundo,	158	154	197	166	468	658	4
las	199	154	211	166	468	658	4
ad	213	154	223	166	468	658	4
quem	226	154	249	166	468	658	4
(hacia	252	154	278	166	468	658	4
el	281	154	288	166	468	658	4
que…):	291	154	324	166	468	658	4
el	326	154	334	166	468	658	4
deseo	336	154	360	166	468	658	4
vital	363	154	381	166	468	658	4
del	384	154	397	166	468	658	4
hombre	85	167	119	179	468	658	4
de	122	167	132	179	468	658	4
desplegar	134	167	175	179	468	658	4
sus	177	167	191	179	468	658	4
facultades	193	167	236	179	468	658	4
técnicas	239	167	273	179	468	658	4
en	275	167	286	179	468	658	4
el	288	167	295	179	468	658	4
mundo.	298	167	332	179	468	658	4
Podría	334	167	362	179	468	658	4
decirse,	365	167	397	179	468	658	4
por	85	181	99	192	468	658	4
mor	101	181	119	192	468	658	4
de	121	181	131	192	468	658	4
la	134	181	141	192	468	658	4
claridad	144	181	179	192	468	658	4
de	181	181	191	192	468	658	4
la	194	181	201	192	468	658	4
teoría,	204	181	231	192	468	658	4
que	234	181	249	192	468	658	4
las	252	181	263	192	468	658	4
condiciones	266	181	317	192	468	658	4
a	320	181	325	192	468	658	4
quo	327	181	343	192	468	658	4
son	346	181	361	192	468	658	4
las	363	181	375	192	468	658	4
con-	377	181	397	192	468	658	4
diciones	85	194	121	205	468	658	4
dadas	123	194	148	205	468	658	4
o,	150	194	158	205	468	658	4
mejor	160	194	185	205	468	658	4
dicho,	188	194	214	205	468	658	4
que	216	194	232	205	468	658	4
corresponden	234	194	294	205	468	658	4
a	296	194	300	205	468	658	4
la	303	194	310	205	468	658	4
existencia	312	194	354	205	468	658	4
(dasein):	356	194	394	205	468	658	4
3	394	194	397	200	468	658	4
lo	85	207	93	218	468	658	4
que	95	207	109	218	468	658	4
está	111	207	127	218	468	658	4
ahí	129	207	143	218	468	658	4
(el	145	207	156	218	468	658	4
contexto)	158	207	200	218	468	658	4
o	202	207	207	218	468	658	4
“la	209	207	221	218	468	658	4
descripción	223	207	273	218	468	658	4
objetiva	275	207	309	218	468	658	4
de	311	207	321	218	468	658	4
un	323	207	335	218	468	658	4
hecho	337	207	363	218	468	658	4
(tecno-	365	207	397	218	468	658	4
lógico)”	85	220	120	232	468	658	4
(Aguilar,	121	220	159	232	468	658	4
2011,	161	220	184	232	468	658	4
p.	186	220	194	232	468	658	4
130).	196	220	218	232	468	658	4
Por	219	220	234	232	468	658	4
ello,	236	220	254	232	468	658	4
son	256	220	271	232	468	658	4
extrínsecas	273	220	321	232	468	658	4
al	323	220	330	232	468	658	4
individuo.	332	220	377	232	468	658	4
4	377	220	380	227	468	658	4
Por	382	220	397	232	468	658	4
otra	85	233	103	245	468	658	4
parte,	106	233	131	245	468	658	4
las	133	233	145	245	468	658	4
condiciones	147	233	199	245	468	658	4
ad	202	233	212	245	468	658	4
quem	215	233	239	245	468	658	4
refieren	242	233	275	245	468	658	4
a	278	233	282	245	468	658	4
las	285	233	297	245	468	658	4
cualidades	299	233	345	245	468	658	4
o	347	233	353	245	468	658	4
potencias	356	233	397	245	468	658	4
intrínsecas	85	247	131	258	468	658	4
del	134	247	147	258	468	658	4
sujeto	149	247	175	258	468	658	4
para	177	247	197	258	468	658	4
ejercer	199	247	228	258	468	658	4
la	230	247	237	258	468	658	4
técnica	240	247	270	258	468	658	4
en	273	247	283	258	468	658	4
el	286	247	293	258	468	658	4
medio	295	247	323	258	468	658	4
que	325	247	341	258	468	658	4
la	344	247	351	258	468	658	4
rodea	353	247	378	258	468	658	4
o,	380	247	388	258	468	658	4
si	390	247	397	258	468	658	4
se	85	260	93	271	468	658	4
quiere	96	260	124	271	468	658	4
(aunque	127	260	163	271	468	658	4
en	166	260	176	271	468	658	4
un	179	260	191	271	468	658	4
sentido	194	260	226	271	468	658	4
muy	229	260	248	271	468	658	4
amplio),	251	260	288	271	468	658	4
“la	290	260	303	271	468	658	4
apreciación	306	260	355	271	468	658	4
subjetiva	359	260	397	271	468	658	4
de	85	273	95	284	468	658	4
un	99	273	111	284	468	658	4
hecho	115	273	141	284	468	658	4
(tecnológico)”	144	273	207	284	468	658	4
(Aguilar,	210	273	248	284	468	658	4
2011,	251	273	275	284	468	658	4
p.	278	273	286	284	468	658	4
130).	290	273	312	284	468	658	4
En	315	273	327	284	468	658	4
este	331	273	347	284	468	658	4
sentido,	351	273	385	284	468	658	4
se	389	273	397	284	468	658	4
pueden	85	286	117	298	468	658	4
distinguir	120	286	162	298	468	658	4
dos	165	286	180	298	468	658	4
necesidades	183	286	234	298	468	658	4
distintas:	237	286	276	298	468	658	4
ad	278	286	289	298	468	658	4
intra	292	286	313	298	468	658	4
(dentro	315	286	348	298	468	658	4
del	351	286	364	298	468	658	4
sujeto)	367	286	397	298	468	658	4
y	85	299	90	311	468	658	4
ad	92	299	103	311	468	658	4
extra	105	299	127	311	468	658	4
(fuera	129	299	155	311	468	658	4
de	158	299	168	311	468	658	4
él).	171	299	184	311	468	658	4
5	184	299	188	306	468	658	4
Respecto	113	313	152	324	468	658	4
al	154	313	162	324	468	658	4
primer	164	313	194	324	468	658	4
elemento	197	313	237	324	468	658	4
(a	239	313	248	324	468	658	4
quo),	251	313	273	324	468	658	4
Ortega	275	313	305	324	468	658	4
incesantemente	307	313	374	324	468	658	4
se	377	313	385	324	468	658	4
ve	388	313	397	324	468	658	4
en	85	326	95	337	468	658	4
la	98	326	106	337	468	658	4
obligación	108	326	154	337	468	658	4
de	156	326	167	337	468	658	4
oponerse	169	326	209	337	468	658	4
al	212	326	219	337	468	658	4
‘naturalismo	221	326	276	337	468	658	4
reduccionista'	279	326	339	337	468	658	4
de	341	326	351	337	468	658	4
la	354	326	361	337	468	658	4
técnica.	364	326	397	337	468	658	4
Según	85	339	111	350	468	658	4
este,	114	339	133	350	468	658	4
la	135	339	143	350	468	658	4
técnica	145	339	176	350	468	658	4
se	178	339	187	350	468	658	4
reduce	189	339	218	350	468	658	4
a	221	339	226	350	468	658	4
la	228	339	236	350	468	658	4
solución	238	339	275	350	468	658	4
que	278	339	294	350	468	658	4
hace	296	339	316	350	468	658	4
el	318	339	326	350	468	658	4
hombre	328	339	362	350	468	658	4
a	365	339	370	350	468	658	4
la	372	339	380	350	468	658	4
ad-	383	339	397	350	468	658	4
versidad	85	352	121	364	468	658	4
de	124	352	134	364	468	658	4
sus	137	352	151	364	468	658	4
circunstancias	154	352	215	364	468	658	4
y	218	352	223	364	468	658	4
simplemente	226	352	281	364	468	658	4
busca	284	352	309	364	468	658	4
a	312	352	316	364	468	658	4
través	319	352	345	364	468	658	4
de	348	352	358	364	468	658	4
ella	361	352	376	364	468	658	4
—la	379	352	397	364	468	658	4
técnica—	85	365	126	377	468	658	4
sobrevivir.	129	365	174	377	468	658	4
6	174	365	177	372	468	658	4
Si	180	365	187	377	468	658	4
bien	190	365	209	377	468	658	4
Ortega	211	365	241	377	468	658	4
y	244	365	248	377	468	658	4
Gasset	251	365	279	377	468	658	4
admite	281	365	311	377	468	658	4
que	314	365	330	377	468	658	4
el	332	365	340	377	468	658	4
aferrarse	342	365	380	377	468	658	4
a	382	365	387	377	468	658	4
la	389	365	397	377	468	658	4
supervivencia	85	379	144	390	468	658	4
(‘pervivir')	147	379	194	390	468	658	4
es	197	379	205	390	468	658	4
el	208	379	215	390	468	658	4
punto	218	379	244	390	468	658	4
de	247	379	257	390	468	658	4
partida	259	379	291	390	468	658	4
que	293	379	309	390	468	658	4
posibilita	312	379	352	390	468	658	4
a	354	379	359	390	468	658	4
la	362	379	369	390	468	658	4
técni-	372	379	397	390	468	658	4
ca,	85	392	97	403	468	658	4
esta	100	392	116	403	468	658	4
no	119	392	131	403	468	658	4
es	134	392	143	403	468	658	4
la	146	392	153	403	468	658	4
causa	156	392	180	403	468	658	4
real,	183	392	202	403	468	658	4
sino	205	392	223	403	468	658	4
que	226	392	242	403	468	658	4
lo	245	392	253	403	468	658	4
es	257	392	265	403	468	658	4
el	268	392	276	403	468	658	4
bienestar	279	392	318	403	468	658	4
(pp.	321	392	339	403	468	658	4
322-328).	342	392	383	403	468	658	4
La	386	392	397	403	468	658	4
técnica	85	405	115	416	468	658	4
no	118	405	129	416	468	658	4
solo	131	405	149	416	468	658	4
surge	151	405	174	416	468	658	4
por	177	405	192	416	468	658	4
un	194	405	206	416	468	658	4
afán	208	405	227	416	468	658	4
del	229	405	242	416	468	658	4
hombre	244	405	278	416	468	658	4
por	280	405	296	416	468	658	4
estar	298	405	318	416	468	658	4
en	320	405	331	416	468	658	4
el	333	405	340	416	468	658	4
mundo,	343	405	377	416	468	658	4
sino	379	405	397	416	468	658	4
que	85	418	101	430	468	658	4
su	103	418	113	430	468	658	4
fin	115	418	127	430	468	658	4
es	130	418	138	430	468	658	4
estar	141	418	161	430	468	658	4
bien	164	418	182	430	468	658	4
en	185	418	195	430	468	658	4
este.	198	418	216	430	468	658	4
Si	113	431	121	443	468	658	4
solamente	124	431	168	443	468	658	4
la	171	431	178	443	468	658	4
supervivencia	181	431	241	443	468	658	4
fuera	243	431	266	443	468	658	4
la	269	431	276	443	468	658	4
causa	279	431	303	443	468	658	4
de	305	431	316	443	468	658	4
la	319	431	326	443	468	658	4
técnica,	329	431	362	443	468	658	4
los	364	431	377	443	468	658	4
ani-	379	431	397	443	468	658	4
males	85	445	110	456	468	658	4
también	113	445	148	456	468	658	4
serían	151	445	177	456	468	658	4
sujetos	180	445	209	456	468	658	4
técnicos,	212	445	250	456	468	658	4
pues,	252	445	274	456	468	658	4
al	277	445	284	456	468	658	4
igual	287	445	308	456	468	658	4
que	311	445	327	456	468	658	4
los	330	445	342	456	468	658	4
seres	344	445	365	456	468	658	4
huma-	368	445	397	456	468	658	4
nos,	85	458	103	469	468	658	4
tienen	105	458	132	469	468	658	4
instinto	134	458	167	469	468	658	4
de	169	458	179	469	468	658	4
supervivencia.	181	458	243	469	468	658	4
No	245	458	258	469	468	658	4
obstante,	260	458	299	469	468	658	4
a	301	458	305	469	468	658	4
los	307	458	320	469	468	658	4
animales	322	458	360	469	468	658	4
les	362	458	373	469	468	658	4
basta	375	458	397	469	468	658	4
con	85	471	101	482	468	658	4
sobrevivir;	104	471	150	482	468	658	4
mientras	152	471	191	482	468	658	4
que	193	471	209	482	468	658	4
a	212	471	217	482	468	658	4
los	220	471	232	482	468	658	4
hombres	235	471	273	482	468	658	4
no:	276	471	290	482	468	658	4
siempre	293	471	327	482	468	658	4
buscan	330	471	360	482	468	658	4
mejores	363	471	397	482	468	658	4
condiciones	85	484	137	496	468	658	4
de	139	484	149	496	468	658	4
bienestar.	152	484	193	496	468	658	4
Incluso,	195	484	229	496	468	658	4
como	231	484	256	496	468	658	4
dice	258	484	276	496	468	658	4
Ortega,	278	484	310	496	468	658	4
en	312	484	323	496	468	658	4
ciertas	325	484	353	496	468	658	4
ocasiones	356	484	397	496	468	658	4
el	85	497	92	509	468	658	4
hombre	96	497	130	509	468	658	4
podría	134	497	162	509	468	658	4
preferir	166	497	199	509	468	658	4
cancelar	202	497	238	509	468	658	4
su	241	497	251	509	468	658	4
existencia	255	497	297	509	468	658	4
(suicidarse)	300	497	351	509	468	658	4
por	354	497	370	509	468	658	4
man-	373	497	397	509	468	658	4
tener	85	511	107	522	468	658	4
este	110	511	127	522	468	658	4
estado	130	511	157	522	468	658	4
de	161	511	171	522	468	658	4
bienestar;	174	511	216	522	468	658	4
pues	219	511	239	522	468	658	4
‘vivir'	242	511	267	522	468	658	4
no	270	511	281	522	468	658	4
es	284	511	293	522	468	658	4
reductible	296	511	339	522	468	658	4
a	343	511	347	522	468	658	4
‘estar	350	511	373	522	468	658	4
en	376	511	386	522	468	658	4
el	390	511	397	522	468	658	4
mundo'	85	524	119	535	468	658	4
(existir),	121	524	158	535	468	658	4
sino	160	524	178	535	468	658	4
que	181	524	197	535	468	658	4
denota	199	524	229	535	468	658	4
un	231	524	243	535	468	658	4
grado	245	524	270	535	468	658	4
de	273	524	283	535	468	658	4
apropiación	285	524	337	535	468	658	4
(de	340	524	354	535	468	658	4
‘ganarse')	356	524	397	535	468	658	4
de	85	537	95	548	468	658	4
su	98	537	107	548	468	658	4
propia	110	537	138	548	468	658	4
existencia.	141	537	185	548	468	658	4
Tal	187	537	200	548	468	658	4
y	203	537	208	548	468	658	4
como	210	537	234	548	468	658	4
lo	237	537	245	548	468	658	4
afirma	248	537	276	548	468	658	4
Ortega	278	537	308	548	468	658	4
y	311	537	315	548	468	658	4
Gasset	318	537	346	548	468	658	4
(1964):	348	537	380	548	468	658	4
Diríamos,	113	558	153	569	468	658	4
pues,	157	558	178	569	468	658	4
que	181	558	195	569	468	658	4
al	199	558	206	569	468	658	4
hombre	210	558	241	569	468	658	4
le	245	558	251	569	468	658	4
es	255	558	263	569	468	658	4
dada	266	558	286	569	468	658	4
la	289	558	296	569	468	658	4
abstracta	300	558	336	569	468	658	4
posibilidad	339	558	384	569	468	658	4
de	387	558	397	569	468	658	4
existir;	113	570	140	581	468	658	4
pero	144	570	162	581	468	658	4
no	166	570	176	581	468	658	4
le	180	570	187	581	468	658	4
es	190	570	198	581	468	658	4
dada	202	570	221	581	468	658	4
la	225	570	232	581	468	658	4
realidad.	235	570	270	581	468	658	4
Esta	273	570	290	581	468	658	4
tiene	293	570	313	581	468	658	4
que	317	570	331	581	468	658	4
conquistarla	335	570	384	581	468	658	4
él,	388	570	397	581	468	658	4
Sophia	35	605	59	615	468	658	4
28:	61	605	72	615	468	658	4
2020.	74	605	95	615	468	658	4
©	35	616	42	626	468	658	4
Universidad	44	616	86	626	468	658	4
Politécnica	88	616	126	626	468	658	4
Salesiana	128	616	159	626	468	658	4
del	161	616	172	626	468	658	4
Ecuador	174	616	203	626	468	658	4
ISSN	35	627	54	637	468	658	4
impreso:1390-3861	56	627	125	637	468	658	4
/	127	627	130	637	468	658	4
ISSN	132	627	151	637	468	658	4
electrónico:	153	627	194	637	468	658	4
1390-8626,	196	627	237	637	468	658	4
pp.	239	627	250	637	468	658	4
43-65.	253	627	276	637	468	658	4
Juan	202	34	218	44	468	658	5
Camilo	220	34	246	44	468	658	5
Hernández	248	34	286	44	468	658	5
Rodríguez	289	34	324	44	468	658	5
y	326	34	330	44	468	658	5
Jhonatan	333	34	364	44	468	658	5
Pérez	366	34	385	44	468	658	5
Bedoya	387	34	412	44	468	658	5
minuto	99	70	129	81	468	658	5
tras	132	70	146	81	468	658	5
minuto:	149	70	181	81	468	658	5
el	183	70	190	81	468	658	5
hombre,	193	70	227	81	468	658	5
no	229	70	240	81	468	658	5
solo	242	70	258	81	468	658	5
económicamente,	261	70	332	81	468	658	5
sino	334	70	351	81	468	658	5
metafí-	353	70	383	81	468	658	5
sicamente,	99	82	141	93	468	658	5
tiene	143	82	163	93	468	658	5
que	165	82	180	93	468	658	5
ganarse	182	82	213	93	468	658	5
la	215	82	222	93	468	658	5
vida	224	82	241	93	468	658	5
(p.	243	82	254	93	468	658	5
337).	256	82	277	93	468	658	5
De	99	103	112	115	468	658	5
aquí	115	103	134	115	468	658	5
es	137	103	145	115	468	658	5
importante	148	103	197	115	468	658	5
rescatar	200	103	234	115	468	658	5
la	237	103	244	115	468	658	5
diferenciación	248	103	309	115	468	658	5
entre	312	103	334	115	468	658	5
‘existencia'	337	103	383	115	468	658	5
y	71	117	76	128	468	658	5
‘realidad'	79	117	119	128	468	658	5
(tomando	122	117	166	128	468	658	5
esta	170	117	186	128	468	658	5
última	190	117	218	128	468	658	5
como	222	117	246	128	468	658	5
un	250	117	262	128	468	658	5
constructo	266	117	312	128	468	658	5
puramente	316	117	363	128	468	658	5
hu-	367	117	383	128	468	658	5
mano).	71	130	103	141	468	658	5
7	103	130	106	136	468	658	5
La	109	130	119	141	468	658	5
condición	122	130	165	141	468	658	5
humana	168	130	204	141	468	658	5
se	207	130	215	141	468	658	5
distingue	218	130	258	141	468	658	5
de	261	130	271	141	468	658	5
la	274	130	282	141	468	658	5
animal	285	130	314	141	468	658	5
en	317	130	328	141	468	658	5
tanto	331	130	353	141	468	658	5
que	356	130	372	141	468	658	5
la	375	130	383	141	468	658	5
primera	71	143	106	154	468	658	5
logra	108	143	131	154	468	658	5
dotar	133	143	157	154	468	658	5
de	160	143	170	154	468	658	5
sentido	173	143	204	154	468	658	5
a	207	143	212	154	468	658	5
su	215	143	224	154	468	658	5
existencia	227	143	269	154	468	658	5
a	272	143	277	154	468	658	5
partir	279	143	304	154	468	658	5
del	307	143	320	154	468	658	5
deseo	323	143	347	154	468	658	5
de	350	143	360	154	468	658	5
vivir	363	143	383	154	468	658	5
(como	71	156	99	168	468	658	5
se	102	156	111	168	468	658	5
mostrará	113	156	153	168	468	658	5
a	155	156	160	168	468	658	5
continuación).	163	156	227	168	468	658	5
Sobre	230	156	254	168	468	658	5
la	257	156	264	168	468	658	5
base	267	156	286	168	468	658	5
de	289	156	299	168	468	658	5
este	302	156	318	168	468	658	5
deseo	321	156	345	168	468	658	5
de	348	156	358	168	468	658	5
vivir,	361	156	383	168	468	658	5
lucha	71	169	94	181	468	658	5
constantemente	97	169	165	181	468	658	5
por	167	169	183	181	468	658	5
‘ganarse'	184	169	222	181	468	658	5
(‘apropiarse'	223	169	277	181	468	658	5
de	279	169	290	181	468	658	5
manera	292	169	325	181	468	658	5
auténtica)	327	169	371	181	468	658	5
su	373	169	383	181	468	658	5
existencia	71	183	113	194	468	658	5
(p.	116	183	128	194	468	658	5
323).	131	183	153	194	468	658	5
Dicha	157	183	182	194	468	658	5
apropiación	186	183	238	194	468	658	5
se	241	183	249	194	468	658	5
da	253	183	263	194	468	658	5
en	267	183	277	194	468	658	5
la	280	183	288	194	468	658	5
transformación	291	183	358	194	468	658	5
de	362	183	372	194	468	658	5
la	375	183	383	194	468	658	5
naturaleza	71	196	116	207	468	658	5
(p.	119	196	131	207	468	658	5
324);	133	196	155	207	468	658	5
dice	158	196	176	207	468	658	5
Ortega	179	196	208	207	468	658	5
(1964):	211	196	243	207	468	658	5
“La	245	196	260	207	468	658	5
técnica	263	196	293	207	468	658	5
es	296	196	305	207	468	658	5
lo	307	196	316	207	468	658	5
contrario	319	196	359	207	468	658	5
de	362	196	372	207	468	658	5
la	375	196	383	207	468	658	5
adaptación	71	209	119	220	468	658	5
del	121	209	134	220	468	658	5
sujeto	137	209	163	220	468	658	5
al	165	209	173	220	468	658	5
medio,	176	209	205	220	468	658	5
puesto	208	209	237	220	468	658	5
que	239	209	255	220	468	658	5
es	258	209	266	220	468	658	5
la	269	209	276	220	468	658	5
adaptación	279	209	327	220	468	658	5
del	329	209	342	220	468	658	5
medio	345	209	373	220	468	658	5
al	375	209	383	220	468	658	5
sujeto”	71	222	101	234	468	658	5
(p.	104	222	116	234	468	658	5
326).	119	222	141	234	468	658	5
El	144	222	153	234	468	658	5
hombre	156	222	190	234	468	658	5
es,	194	222	205	234	468	658	5
pues,	208	222	230	234	468	658	5
esencialmente	233	222	294	234	468	658	5
un	297	222	309	234	468	658	5
sujeto	313	222	338	234	468	658	5
técnico	342	222	373	234	468	658	5
y,	376	222	383	234	468	658	5
por	71	235	86	247	468	658	5
lo	89	235	97	247	468	658	5
mismo,	99	235	132	247	468	658	5
el	134	235	141	247	468	658	5
énfasis	144	235	172	247	468	658	5
crucial	175	235	204	247	468	658	5
de	206	235	217	247	468	658	5
toda	219	235	238	247	468	658	5
investigación	241	235	297	247	468	658	5
sobre	300	235	323	247	468	658	5
la	325	235	333	247	468	658	5
técnica	335	235	366	247	468	658	5
y	368	235	373	247	468	658	5
la	375	235	383	247	468	658	5
tecnología	71	249	115	260	468	658	5
debería	118	249	149	260	468	658	5
ser	151	249	164	260	468	658	5
acerca	166	249	192	260	468	658	5
de	194	249	205	260	468	658	5
lo	207	249	215	260	468	658	5
humano	217	249	254	260	468	658	5
que	256	249	272	260	468	658	5
hay	274	249	289	260	468	658	5
en	291	249	301	260	468	658	5
ello	303	249	319	260	468	658	5
(Martín,	321	249	358	260	468	658	5
2011,	360	249	383	260	468	658	5
p.	71	262	79	273	468	658	5
11).	81	262	98	273	468	658	5
Es	99	262	109	273	468	658	5
precisamente	111	262	169	273	468	658	5
por	171	262	186	273	468	658	5
esto	188	262	205	273	468	658	5
que	207	262	223	273	468	658	5
la	225	262	233	273	468	658	5
postura	235	262	268	273	468	658	5
del	270	262	283	273	468	658	5
‘naturalismo	285	262	339	273	468	658	5
reduccio-	342	262	383	273	468	658	5
nista'	71	275	94	286	468	658	5
es	97	275	105	286	468	658	5
insatisfactoria	108	275	169	286	468	658	5
para	172	275	191	286	468	658	5
explicar	195	275	229	286	468	658	5
a	232	275	237	286	468	658	5
la	240	275	248	286	468	658	5
técnica:	251	275	284	286	468	658	5
solo	287	275	305	286	468	658	5
logra	309	275	331	286	468	658	5
verla	334	275	355	286	468	658	5
como	358	275	383	286	468	658	5
un	71	288	83	300	468	658	5
producto,	86	288	128	300	468	658	5
como	131	288	155	300	468	658	5
algo	159	288	176	300	468	658	5
derivado	180	288	218	300	468	658	5
del	221	288	234	300	468	658	5
actuar	237	288	264	300	468	658	5
humano;	267	288	306	300	468	658	5
cuando,	309	288	344	300	468	658	5
como	347	288	371	300	468	658	5
lo	374	288	383	300	468	658	5
muestra	71	301	106	313	468	658	5
Ortega,	108	301	141	313	468	658	5
la	143	301	150	313	468	658	5
técnica	153	301	183	313	468	658	5
es	185	301	194	313	468	658	5
algo	196	301	214	313	468	658	5
esencial	216	301	250	313	468	658	5
y	252	301	257	313	468	658	5
constitutivo	260	301	311	313	468	658	5
del	313	301	326	313	468	658	5
hombre.	329	301	365	313	468	658	5
Por	368	301	383	313	468	658	5
eso	71	315	85	326	468	658	5
parece	89	315	117	326	468	658	5
legítimo	121	315	156	326	468	658	5
afirmar	160	315	193	326	468	658	5
que	197	315	212	326	468	658	5
el	216	315	224	326	468	658	5
hombre	228	315	262	326	468	658	5
constituye	266	315	310	326	468	658	5
a	314	315	319	326	468	658	5
la	323	315	330	326	468	658	5
técnica	334	315	364	326	468	658	5
(en	368	315	383	326	468	658	5
tanto	71	328	94	339	468	658	5
la	97	328	104	339	468	658	5
crea)	107	328	129	339	468	658	5
y	132	328	137	339	468	658	5
la	140	328	148	339	468	658	5
técnica	151	328	181	339	468	658	5
constituye	184	328	229	339	468	658	5
al	232	328	239	339	468	658	5
hombre	243	328	277	339	468	658	5
(en	280	328	294	339	468	658	5
tanto	297	328	320	339	468	658	5
es	323	328	332	339	468	658	5
su	335	328	345	339	468	658	5
esencia)	348	328	383	339	468	658	5
47	418	239	429	251	468	658	5
.	306	347	308	358	468	658	5
8	308	347	311	354	468	658	5
Para	99	363	118	375	468	658	5
resumir	121	363	154	375	468	658	5
lo	157	363	165	375	468	658	5
anterior:	167	363	205	375	468	658	5
las	207	363	218	375	468	658	5
condiciones	221	363	272	375	468	658	5
contextuales	274	363	328	375	468	658	5
(a	330	363	339	375	468	658	5
quo)	342	363	361	375	468	658	5
—es	364	363	383	375	468	658	5
decir,	71	376	94	388	468	658	5
las	97	376	108	388	468	658	5
condiciones	110	376	162	388	468	658	5
extrínsecas	164	376	211	388	468	658	5
al	214	376	221	388	468	658	5
individuo—	224	376	277	388	468	658	5
parten	279	376	308	388	468	658	5
del	310	376	323	388	468	658	5
hecho	326	376	352	388	468	658	5
de	354	376	364	388	468	658	5
que	367	376	383	388	468	658	5
la	71	390	78	401	468	658	5
naturaleza	82	390	127	401	468	658	5
le	130	390	137	401	468	658	5
exija	141	390	161	401	468	658	5
al	164	390	172	401	468	658	5
hombre	175	390	209	401	468	658	5
elaborar	213	390	249	401	468	658	5
herramientas	252	390	309	401	468	658	5
que	313	390	328	401	468	658	5
le	332	390	339	401	468	658	5
permitan	343	390	383	401	468	658	5
sobrevivir.	71	403	116	414	468	658	5
No	118	403	132	414	468	658	5
obstante,	134	403	174	414	468	658	5
estas	176	403	196	414	468	658	5
no	199	403	210	414	468	658	5
solo	213	403	231	414	468	658	5
se	233	403	242	414	468	658	5
reducen	244	403	279	414	468	658	5
a	282	403	286	414	468	658	5
necesidades	289	403	340	414	468	658	5
de	342	403	352	414	468	658	5
super-	355	403	383	414	468	658	5
vivencia,	71	416	109	427	468	658	5
sino	110	416	129	427	468	658	5
que	131	416	146	427	468	658	5
se	149	416	157	427	468	658	5
asienta	159	416	189	427	468	658	5
principalmente	191	416	257	427	468	658	5
en	259	416	269	427	468	658	5
el	272	416	279	427	468	658	5
hecho	281	416	307	427	468	658	5
de	309	416	319	427	468	658	5
que	321	416	337	427	468	658	5
el	339	416	347	427	468	658	5
hombre	349	416	383	427	468	658	5
quiera	71	429	98	441	468	658	5
mantenerse	101	429	151	441	468	658	5
en	154	429	165	441	468	658	5
un	168	429	180	441	468	658	5
estado	183	429	210	441	468	658	5
de	213	429	224	441	468	658	5
bienestar.	227	429	268	441	468	658	5
Por	271	429	286	441	468	658	5
ello,	289	429	307	441	468	658	5
es	309	429	318	441	468	658	5
válido	321	429	347	441	468	658	5
afirmar	350	429	383	441	468	658	5
que	71	442	87	454	468	658	5
el	91	442	98	454	468	658	5
estado	102	442	130	454	468	658	5
de	133	442	144	454	468	658	5
bienestar	148	442	187	454	468	658	5
es	191	442	199	454	468	658	5
más	203	442	220	454	468	658	5
‘abarcativo'	224	442	273	454	468	658	5
que	276	442	292	454	468	658	5
el	296	442	303	454	468	658	5
de	307	442	317	454	468	658	5
supervivencia.	321	442	383	454	468	658	5
Todo	71	456	93	467	468	658	5
aquello	95	456	127	467	468	658	5
que	129	456	145	467	468	658	5
se	147	456	156	467	468	658	5
haga	158	456	178	467	468	658	5
por	181	456	196	467	468	658	5
sobrevivir	198	456	241	467	468	658	5
se	244	456	252	467	468	658	5
hace	254	456	274	467	468	658	5
buscando	276	456	318	467	468	658	5
bienestar,	320	456	361	467	468	658	5
pero	363	456	383	467	468	658	5
no	71	469	82	480	468	658	5
todo	86	469	106	480	468	658	5
aquello	110	469	142	480	468	658	5
que	145	469	161	480	468	658	5
se	165	469	173	480	468	658	5
haga	177	469	197	480	468	658	5
buscando	201	469	243	480	468	658	5
el	246	469	254	480	468	658	5
bienestar	257	469	297	480	468	658	5
es	300	469	309	480	468	658	5
porque	313	469	343	480	468	658	5
se	347	469	356	480	468	658	5
desea	359	469	383	480	468	658	5
sobrevivir	71	482	114	493	468	658	5
(por	117	482	136	493	468	658	5
ejemplo,	138	482	175	493	468	658	5
el	178	482	185	493	468	658	5
caso	187	482	206	493	468	658	5
del	208	482	221	493	468	658	5
suicidio	224	482	258	493	468	658	5
o	260	482	266	493	468	658	5
de	268	482	279	493	468	658	5
la	281	482	289	493	468	658	5
eutanasia).	291	482	338	493	468	658	5
Todo	99	499	121	511	468	658	5
acto	124	499	142	511	468	658	5
de	145	499	155	511	468	658	5
supervivencia	159	499	217	511	468	658	5
pretende	220	499	257	511	468	658	5
el	260	499	268	511	468	658	5
bienestar	271	499	309	511	468	658	5
,	380	499	383	511	468	658	5
pero	71	512	91	524	468	658	5
un	95	512	107	524	468	658	5
acto	111	512	129	524	468	658	5
de	134	512	144	524	468	658	5
bienestar	149	512	188	524	468	658	5
puede	193	512	219	524	468	658	5
no	223	512	235	524	468	658	5
tener	239	512	262	524	468	658	5
como	266	512	291	524	468	658	5
fin	295	512	307	524	468	658	5
la	312	512	319	524	468	658	5
supervivencia	324	512	383	524	468	658	5
.	262	526	265	537	468	658	5
9	265	525	268	532	468	658	5
Así,	273	526	289	537	468	658	5
es	295	526	303	537	468	658	5
posible	309	526	340	537	468	658	5
concebir	346	526	383	537	468	658	5
la	71	539	78	550	468	658	5
creación	81	539	118	550	468	658	5
de	121	539	131	550	468	658	5
objetos	134	539	166	550	468	658	5
técnicos	169	539	204	550	468	658	5
que	207	539	223	550	468	658	5
atenten	226	539	258	550	468	658	5
contra	261	539	289	550	468	658	5
la	292	539	299	550	468	658	5
vida	303	539	321	550	468	658	5
humana	324	539	360	550	468	658	5
y,	363	539	370	550	468	658	5
de	372	539	383	550	468	658	5
la	71	552	78	563	468	658	5
misma	81	552	111	563	468	658	5
manera,	113	552	149	563	468	658	5
es	152	552	160	563	468	658	5
posible	163	552	194	563	468	658	5
que	197	552	213	563	468	658	5
el	216	552	223	563	468	658	5
bienestar	226	552	265	563	468	658	5
atente	268	552	294	563	468	658	5
contra	297	552	325	563	468	658	5
la	328	552	336	563	468	658	5
existencia.	338	552	383	563	468	658	5
Creamos	71	565	109	577	468	658	5
represas,	113	565	150	577	468	658	5
fábricas	154	565	187	577	468	658	5
y	191	565	196	577	468	658	5
demás	200	565	228	577	468	658	5
objetos	231	565	263	577	468	658	5
que	266	565	282	577	468	658	5
atentan	286	565	318	577	468	658	5
contra	322	565	350	577	468	658	5
el	354	565	361	577	468	658	5
am-	365	565	383	577	468	658	5
biente.	71	578	100	590	468	658	5
Esto	102	578	120	590	468	658	5
puede	122	578	149	590	468	658	5
ir	151	578	158	590	468	658	5
contra	160	578	188	590	468	658	5
la	190	578	197	590	468	658	5
supervivencia,	199	578	261	590	468	658	5
ya	263	578	272	590	468	658	5
que	274	578	290	590	468	658	5
dicha	292	578	316	590	468	658	5
contaminación	318	578	383	590	468	658	5
puede	71	592	97	603	468	658	5
acortar	100	592	131	603	468	658	5
el	134	592	142	603	468	658	5
tiempo	145	592	176	603	468	658	5
de	179	592	189	603	468	658	5
la	192	592	200	603	468	658	5
existencia	203	592	245	603	468	658	5
propia	248	592	276	603	468	658	5
y	279	592	284	603	468	658	5
de	287	592	298	603	468	658	5
la	301	592	308	603	468	658	5
especie;	311	592	345	603	468	658	5
empero,	348	592	383	603	468	658	5
Sophia	373	605	397	615	468	658	5
28:	399	605	410	615	468	658	5
2020.	413	605	433	615	468	658	5
©	265	616	272	626	468	658	5
Universidad	274	616	316	626	468	658	5
Politécnica	318	616	356	626	468	658	5
Salesiana	358	616	389	626	468	658	5
del	391	616	402	626	468	658	5
Ecuador	404	616	433	626	468	658	5
ISSN	192	627	211	637	468	658	5
impreso:1390-3861	213	627	282	637	468	658	5
/	284	627	287	637	468	658	5
ISSN	289	627	308	637	468	658	5
electrónico:	310	627	351	637	468	658	5
1390-8626,	353	627	394	637	468	658	5
pp.	396	627	408	637	468	658	5
43-65.	410	627	433	637	468	658	5
La	55	27	63	37	468	658	6
necesidad	65	27	99	37	468	658	6
de	101	27	109	37	468	658	6
la	112	27	117	37	468	658	6
técnica	120	27	144	37	468	658	6
desde	146	27	165	37	468	658	6
la	168	27	173	37	468	658	6
metafísica	176	27	210	37	468	658	6
y	212	27	216	37	468	658	6
la	219	27	224	37	468	658	6
ética	227	27	243	37	468	658	6
Need	55	41	73	51	468	658	6
of	75	41	82	51	468	658	6
the	85	41	96	51	468	658	6
Technique	97	41	134	51	468	658	6
from	136	41	153	51	468	658	6
Metaphysics	155	41	198	51	468	658	6
and	200	41	213	51	468	658	6
Ethics	215	41	237	51	468	658	6
48	39	239	50	252	468	658	6
aun	85	70	101	82	468	658	6
así,	104	70	118	82	468	658	6
el	120	70	128	82	468	658	6
ser	130	70	143	82	468	658	6
humano	145	70	182	82	468	658	6
lo	184	70	193	82	468	658	6
hace	195	70	215	82	468	658	6
porque	217	70	248	82	468	658	6
prefiere	251	70	284	82	468	658	6
disfrutar	286	70	324	82	468	658	6
de	327	70	337	82	468	658	6
comodidades	339	70	397	82	468	658	6
mayores	85	83	121	95	468	658	6
por	123	83	139	95	468	658	6
encima	141	83	172	95	468	658	6
del	175	83	188	95	468	658	6
simple	190	83	219	95	468	658	6
hecho	221	83	248	95	468	658	6
de	250	83	260	95	468	658	6
existir.	263	83	291	95	468	658	6
Por	113	96	128	108	468	658	6
otra	131	96	149	108	468	658	6
parte,	152	96	177	108	468	658	6
respecto	179	96	215	108	468	658	6
al	218	96	225	108	468	658	6
segundo	228	96	264	108	468	658	6
elemento	267	96	307	108	468	658	6
(ad	310	96	324	108	468	658	6
quem),	327	96	357	108	468	658	6
Ortega	360	96	389	108	468	658	6
y	392	96	397	108	468	658	6
Gasset	85	109	113	121	468	658	6
(1964)	116	109	145	121	468	658	6
considera	148	109	189	121	468	658	6
insuficiente	192	109	242	121	468	658	6
la	245	109	253	121	468	658	6
explicación	256	109	305	121	468	658	6
de	308	109	318	121	468	658	6
que	321	109	337	121	468	658	6
la	340	109	347	121	468	658	6
técnica	350	109	381	121	468	658	6
sea	384	109	397	121	468	658	6
un	85	122	97	134	468	658	6
producto	99	122	139	134	468	658	6
de	142	122	152	134	468	658	6
un	154	122	166	134	468	658	6
instinto	168	122	202	134	468	658	6
de	204	122	215	134	468	658	6
supervivencia,	217	122	279	134	468	658	6
pues	281	122	301	134	468	658	6
no	303	122	315	134	468	658	6
es	317	122	326	134	468	658	6
del	328	122	341	134	468	658	6
todo	343	122	363	134	468	658	6
claro	366	122	387	134	468	658	6
el	390	122	397	134	468	658	6
concepto	85	135	124	147	468	658	6
de	127	135	138	147	468	658	6
‘instinto'	140	135	179	147	468	658	6
y,	181	135	188	147	468	658	6
suponiendo	191	135	242	147	468	658	6
que	245	135	261	147	468	658	6
lo	264	135	273	147	468	658	6
fuera,	276	135	301	147	468	658	6
los	303	135	316	147	468	658	6
instintos	319	135	356	147	468	658	6
son	359	135	375	147	468	658	6
sub-	378	135	397	147	468	658	6
sumibles	85	148	123	160	468	658	6
por	127	148	142	160	468	658	6
la	146	148	153	160	468	658	6
razón	157	148	182	160	468	658	6
y	185	148	190	160	468	658	6
la	194	148	201	160	468	658	6
voluntad.	205	148	246	160	468	658	6
Así,	249	148	265	160	468	658	6
opta	269	148	288	160	468	658	6
por	292	148	307	160	468	658	6
reemplazarlo	311	148	367	160	468	658	6
por	371	148	386	160	468	658	6
el	390	148	397	160	468	658	6
concepto	85	161	124	173	468	658	6
de	126	161	137	173	468	658	6
‘deseo	138	161	164	173	468	658	6
de	166	161	177	173	468	658	6
vivir'.	179	161	202	173	468	658	6
10	202	161	208	168	468	658	6
Cuando	210	161	245	173	468	658	6
se	247	161	255	173	468	658	6
dice	257	161	275	173	468	658	6
que	277	161	293	173	468	658	6
el	295	161	302	173	468	658	6
‘sujeto	304	161	332	173	468	658	6
es	334	161	342	173	468	658	6
técnico'	344	161	378	173	468	658	6
se	379	161	388	173	468	658	6
le	390	161	397	173	468	658	6
suele	85	174	106	186	468	658	6
atribuir	109	174	142	186	468	658	6
(no	144	174	160	186	468	658	6
sin	162	174	175	186	468	658	6
vana	177	174	197	186	468	658	6
razón)	200	174	228	186	468	658	6
que	231	174	247	186	468	658	6
lo	249	174	257	186	468	658	6
es	259	174	268	186	468	658	6
porque	270	174	301	186	468	658	6
‘necesita	303	174	339	186	468	658	6
suplir	342	174	367	186	468	658	6
ciertas	369	174	397	186	468	658	6
necesidades',	85	187	139	199	468	658	6
es	142	187	151	199	468	658	6
decir,	154	187	178	199	468	658	6
por	181	187	196	199	468	658	6
supervivencia.	200	187	262	199	468	658	6
No	265	187	279	199	468	658	6
obstante,	282	187	321	199	468	658	6
Ortega	325	187	354	199	468	658	6
reconoce	358	187	397	199	468	658	6
que	85	200	101	212	468	658	6
no	104	200	115	212	468	658	6
necesariamente	118	200	185	212	468	658	6
el	187	200	195	212	468	658	6
hombre	197	200	231	212	468	658	6
tiene	234	200	255	212	468	658	6
que	258	200	274	212	468	658	6
suplirlas:	277	200	316	212	468	658	6
él	318	200	325	212	468	658	6
puede	328	200	354	212	468	658	6
decidir	357	200	387	212	468	658	6
si	390	200	397	212	468	658	6
quiere	85	213	112	225	468	658	6
o	114	213	120	225	468	658	6
no	122	213	134	225	468	658	6
estar	136	213	157	225	468	658	6
bien;	159	213	180	225	468	658	6
es	183	213	191	225	468	658	6
más,	194	213	214	225	468	658	6
puede	216	213	242	225	468	658	6
decidir	244	213	274	225	468	658	6
vivir	277	213	297	225	468	658	6
o	299	213	305	225	468	658	6
no	307	213	318	225	468	658	6
hacerlo	321	213	353	225	468	658	6
(suicidar-	355	213	397	225	468	658	6
se/dejarse	85	226	127	238	468	658	6
morir).	130	226	162	238	468	658	6
En	165	226	177	238	468	658	6
otras	180	226	202	238	468	658	6
palabras,	205	226	243	238	468	658	6
por	246	226	261	238	468	658	6
sí	264	226	271	238	468	658	6
misma,	274	226	306	238	468	658	6
la	309	226	316	238	468	658	6
técnica	319	226	350	238	468	658	6
no	353	226	364	238	468	658	6
es	368	226	376	238	468	658	6
algo	379	226	397	238	468	658	6
necesario	85	239	125	251	468	658	6
en	128	239	139	251	468	658	6
el	141	239	149	251	468	658	6
hombre,	152	239	188	251	468	658	6
pero	191	239	210	251	468	658	6
sí	213	239	220	251	468	658	6
lo	223	239	231	251	468	658	6
es	234	239	242	251	468	658	6
cuando	245	239	277	251	468	658	6
se	280	239	288	251	468	658	6
supone	291	239	322	251	468	658	6
como	325	239	350	251	468	658	6
premisa	352	239	387	251	468	658	6
el	390	239	397	251	468	658	6
deseo	85	252	109	264	468	658	6
de	112	252	122	264	468	658	6
vivir,	124	252	146	264	468	658	6
en	148	252	159	264	468	658	6
especial,	161	252	197	264	468	658	6
de	199	252	210	264	468	658	6
vivir	212	252	232	264	468	658	6
bien.	234	252	256	264	468	658	6
Quizás	113	265	143	277	468	658	6
la	145	265	153	277	468	658	6
anterior	155	265	189	277	468	658	6
afirmación	192	265	239	277	468	658	6
parezca	241	265	273	277	468	658	6
sospechosa	275	265	323	277	468	658	6
al	325	265	333	277	468	658	6
lector.	335	265	361	277	468	658	6
Por	363	265	378	277	468	658	6
una	381	265	397	277	468	658	6
parte,	85	278	110	290	468	658	6
Ortega	112	278	141	290	468	658	6
(1964)	144	278	172	290	468	658	6
afirma	175	278	203	290	468	658	6
que	206	278	221	290	468	658	6
la	224	278	231	290	468	658	6
técnica	234	278	264	290	468	658	6
es	267	278	275	290	468	658	6
esencial	277	278	311	290	468	658	6
al	313	278	321	290	468	658	6
hombre:	323	278	360	290	468	658	6
“No	361	278	379	290	468	658	6
hay	382	278	397	290	468	658	6
hombre	85	291	119	303	468	658	6
sin	121	291	134	303	468	658	6
técnica”	136	291	170	303	468	658	6
(p.	172	291	184	303	468	658	6
332);	186	291	208	303	468	658	6
no	210	291	222	303	468	658	6
obstante,	224	291	263	303	468	658	6
afirma	265	291	293	303	468	658	6
el	296	291	303	303	468	658	6
autor	305	291	328	303	468	658	6
que	331	291	346	303	468	658	6
no	349	291	360	303	468	658	6
es	363	291	371	303	468	658	6
abso-	373	291	397	303	468	658	6
lutamente	85	304	128	316	468	658	6
necesario	130	304	170	316	468	658	6
que	173	304	188	316	468	658	6
el	191	304	198	316	468	658	6
hombre	200	304	234	316	468	658	6
despliegue	236	304	281	316	468	658	6
esta	283	304	299	316	468	658	6
esencia,	302	304	335	316	468	658	6
sino	336	304	354	316	468	658	6
que	357	304	372	316	468	658	6
es	375	304	383	316	468	658	6
un	385	304	397	316	468	658	6
acto	85	317	103	329	468	658	6
voluntario.	106	317	153	329	468	658	6
Entonces:	156	317	198	329	468	658	6
¿Es	201	317	214	329	468	658	6
o	217	317	223	329	468	658	6
no	226	317	238	329	468	658	6
necesaria	241	317	280	329	468	658	6
la	283	317	291	329	468	658	6
técnica?	294	317	327	329	468	658	6
¿Puede	331	317	360	329	468	658	6
algo	364	317	381	329	468	658	6
ser	385	317	397	329	468	658	6
esencial	85	330	118	342	468	658	6
y	121	330	126	342	468	658	6
no	129	330	140	342	468	658	6
necesario?	143	330	187	342	468	658	6
Si	189	330	197	342	468	658	6
es	200	330	208	342	468	658	6
esencial	211	330	244	342	468	658	6
y	247	330	252	342	468	658	6
necesario,	255	330	297	342	468	658	6
¿qué	300	330	319	342	468	658	6
tipo	322	330	339	342	468	658	6
de	342	330	352	342	468	658	6
necesidad	355	330	397	342	468	658	6
es?	85	343	97	355	468	658	6
Hay	99	343	117	355	468	658	6
que	119	343	134	355	468	658	6
hacer	137	343	160	355	468	658	6
una	162	343	178	355	468	658	6
aclaración	180	343	224	355	468	658	6
aquí:	226	343	248	355	468	658	6
se	250	343	258	355	468	658	6
dice	260	343	278	355	468	658	6
que	280	343	296	355	468	658	6
por	298	343	313	355	468	658	6
sí	315	343	322	355	468	658	6
misma	324	343	353	355	468	658	6
la	355	343	362	355	468	658	6
técnica,	365	343	397	355	468	658	6
el	85	356	92	368	468	658	6
bienestar	96	356	135	368	468	658	6
y	138	356	143	368	468	658	6
la	146	356	154	368	468	658	6
supervivencia	157	356	216	368	468	658	6
no	219	356	231	368	468	658	6
son	234	356	249	368	468	658	6
hechos	253	356	283	368	468	658	6
necesarios,	286	356	332	368	468	658	6
pues	336	356	355	368	468	658	6
perfecta-	359	356	397	368	468	658	6
mente	85	369	112	381	468	658	6
un	114	369	126	381	468	658	6
hombre	128	369	162	381	468	658	6
puede	164	369	190	381	468	658	6
decidir	192	369	222	381	468	658	6
dejarse	224	369	254	381	468	658	6
morir.	256	369	283	381	468	658	6
No	285	369	298	381	468	658	6
obstante,	300	369	339	381	468	658	6
si	341	369	348	381	468	658	6
se	350	369	358	381	468	658	6
acepta	360	369	387	381	468	658	6
el	390	369	397	381	468	658	6
deseo	85	382	109	394	468	658	6
de	111	382	121	394	468	658	6
vivir,	124	382	145	394	468	658	6
entonces,	147	382	187	394	468	658	6
necesariamente	189	382	255	394	468	658	6
la	258	382	265	394	468	658	6
técnica	267	382	297	394	468	658	6
debe	300	382	320	394	468	658	6
surgir,	322	382	349	394	468	658	6
emerger.	351	382	388	394	468	658	6
A	390	382	397	394	468	658	6
esto	85	395	102	407	468	658	6
se	105	395	113	407	468	658	6
le	116	395	123	407	468	658	6
llama	126	395	150	407	468	658	6
la	152	395	160	407	468	658	6
distinción	162	395	205	407	468	658	6
entre	208	395	230	407	468	658	6
‘necesario	232	395	275	407	468	658	6
por	277	395	293	407	468	658	6
sí'	295	395	305	407	468	658	6
y	307	395	312	407	468	658	6
‘necesario	314	395	356	407	468	658	6
por	359	395	374	407	468	658	6
otro'	377	395	397	407	468	658	6
o	85	408	91	420	468	658	6
‘bajo	92	408	113	420	468	658	6
un	116	408	127	420	468	658	6
supuesto'.	130	408	171	420	468	658	6
11	171	408	177	415	468	658	6
Ejemplo	179	408	215	420	468	658	6
de	217	408	228	420	468	658	6
ello	230	408	245	420	468	658	6
es	248	408	256	420	468	658	6
que	258	408	274	420	468	658	6
‘no	276	408	290	420	468	658	6
es	292	408	300	420	468	658	6
necesario	303	408	343	420	468	658	6
que	345	408	361	420	468	658	6
el	363	408	370	420	468	658	6
lector	373	408	397	420	468	658	6
termine	85	421	119	433	468	658	6
de	121	421	131	433	468	658	6
leer	133	421	149	433	468	658	6
completamente	151	421	217	433	468	658	6
este	219	421	235	433	468	658	6
texto':	237	421	263	433	468	658	6
~ÿP;	265	419	284	433	468	658	6
puede	286	421	313	433	468	658	6
darse	315	421	337	433	468	658	6
el	339	421	346	433	468	658	6
caso	348	421	367	433	468	658	6
de	369	421	379	433	468	658	6
que	381	421	397	433	468	658	6
interrumpa	85	434	134	446	468	658	6
su	137	434	147	446	468	658	6
lectura	150	434	179	446	468	658	6
y	182	434	187	446	468	658	6
se	189	434	198	446	468	658	6
dedique	201	434	235	446	468	658	6
a	238	434	242	446	468	658	6
otro	245	434	263	446	468	658	6
asunto.	266	434	297	446	468	658	6
Sin	300	434	313	446	468	658	6
embargo,	316	434	356	446	468	658	6
‘si	358	434	367	446	468	658	6
lo	370	434	378	446	468	658	6
que	381	434	397	446	468	658	6
él	85	447	92	459	468	658	6
desea	95	447	118	459	468	658	6
es	121	447	129	459	468	658	6
terminar	132	447	170	459	468	658	6
de	172	447	182	459	468	658	6
leerlo,	185	447	211	459	468	658	6
entonces	214	447	251	459	468	658	6
es	254	447	262	459	468	658	6
necesario	265	447	305	459	468	658	6
que	308	447	323	459	468	658	6
realice	326	447	353	459	468	658	6
la	356	447	364	459	468	658	6
ruta	366	447	384	459	468	658	6
de	387	447	397	459	468	658	6
lectura	85	460	114	472	468	658	6
por	117	460	132	472	468	658	6
todos	134	460	158	472	468	658	6
los	160	460	172	472	468	658	6
apartados':	175	460	221	472	468	658	6
ÿ(P→Q).	224	458	264	472	468	658	6
De	266	460	279	472	468	658	6
igual	281	460	302	472	468	658	6
manera,	304	460	339	472	468	658	6
no	341	460	352	472	468	658	6
es	355	460	363	472	468	658	6
necesa-	365	460	397	472	468	658	6
rio	85	473	97	485	468	658	6
que	100	473	116	485	468	658	6
el	118	473	125	485	468	658	6
hombre	128	473	162	485	468	658	6
desee	164	473	187	485	468	658	6
vivir	190	473	209	485	468	658	6
y,	212	473	218	485	468	658	6
por	220	473	236	485	468	658	6
ende,	238	473	261	485	468	658	6
haga	263	473	283	485	468	658	6
técnica;	286	473	318	485	468	658	6
pero	321	473	340	485	468	658	6
si	343	473	349	485	468	658	6
desea	352	473	375	485	468	658	6
vivir	377	473	397	485	468	658	6
—es	85	487	104	498	468	658	6
decir,	106	487	130	498	468	658	6
mantenerse	132	487	181	498	468	658	6
en	183	487	194	498	468	658	6
bienestar—,	196	487	248	498	468	658	6
entonces	250	487	287	498	468	658	6
es	289	487	298	498	468	658	6
necesario	300	487	340	498	468	658	6
que	342	487	358	498	468	658	6
la	360	487	368	498	468	658	6
ejerza.	370	487	397	498	468	658	6
Propuesta:	85	510	133	525	468	658	6
el	135	510	143	525	468	658	6
repertorio	146	510	191	525	468	658	6
de	193	510	204	525	468	658	6
necesidades	206	510	260	525	468	658	6
Siguiendo	85	535	128	547	468	658	6
este	131	535	147	547	468	658	6
orden	150	535	176	547	468	658	6
de	179	535	189	547	468	658	6
ideas,	192	535	216	547	468	658	6
la	219	535	227	547	468	658	6
técnica	230	535	260	547	468	658	6
es	263	535	271	547	468	658	6
esencial,	274	535	311	547	468	658	6
pero	313	535	333	547	468	658	6
irreductible	336	535	386	547	468	658	6
al	389	535	397	547	468	658	6
hombre.	85	548	122	560	468	658	6
Es	124	548	134	560	468	658	6
producto	137	548	177	560	468	658	6
vital,	180	548	202	560	468	658	6
pero	204	548	224	560	468	658	6
transhumano;	227	548	288	560	468	658	6
de	291	548	301	560	468	658	6
allí	304	548	317	560	468	658	6
que	320	548	336	560	468	658	6
perdure	339	548	373	560	468	658	6
en	376	548	387	560	468	658	6
el	390	548	397	560	468	658	6
tiempo	85	562	116	573	468	658	6
y	119	562	123	573	468	658	6
se	126	562	134	573	468	658	6
constituya	137	562	181	573	468	658	6
como	184	562	208	573	468	658	6
‘objeto	210	562	240	573	468	658	6
en	243	562	253	573	468	658	6
el	256	562	263	573	468	658	6
mundo'.	266	562	301	573	468	658	6
Así	303	562	316	573	468	658	6
lo	319	562	327	573	468	658	6
explica	330	562	360	573	468	658	6
Ferrater	362	562	397	573	468	658	6
Mora	85	575	109	586	468	658	6
(1975),	112	575	143	586	468	658	6
vinculándolo	146	575	203	586	468	658	6
con	206	575	222	586	468	658	6
el	225	575	232	586	468	658	6
perspectivismo	235	575	300	586	468	658	6
característico	303	575	360	586	468	658	6
de	363	575	374	586	468	658	6
la	377	575	384	586	468	658	6
fi-	387	575	397	586	468	658	6
losofía	85	588	113	599	468	658	6
de	116	588	126	599	468	658	6
Ortega:	129	588	161	599	468	658	6
Sophia	35	605	59	615	468	658	6
28:	61	605	72	615	468	658	6
2020.	74	605	95	615	468	658	6
©	35	616	42	626	468	658	6
Universidad	44	616	86	626	468	658	6
Politécnica	88	616	126	626	468	658	6
Salesiana	128	616	159	626	468	658	6
del	161	616	172	626	468	658	6
Ecuador	174	616	203	626	468	658	6
ISSN	35	627	54	637	468	658	6
impreso:1390-3861	56	627	125	637	468	658	6
/	127	627	130	637	468	658	6
ISSN	132	627	151	637	468	658	6
electrónico:	153	627	194	637	468	658	6
1390-8626,	196	627	237	637	468	658	6
pp.	239	627	250	637	468	658	6
43-65.	253	627	276	637	468	658	6
Juan	202	34	218	44	468	658	7
Camilo	220	34	246	44	468	658	7
Hernández	248	34	286	44	468	658	7
Rodríguez	289	34	324	44	468	658	7
y	326	34	330	44	468	658	7
Jhonatan	333	34	364	44	468	658	7
Pérez	366	34	385	44	468	658	7
Bedoya	387	34	412	44	468	658	7
El	99	70	107	81	468	658	7
sujeto	109	70	132	81	468	658	7
es	134	70	142	81	468	658	7
una	144	70	159	81	468	658	7
pantalla	161	70	192	81	468	658	7
que	194	70	208	81	468	658	7
selección	210	70	245	81	468	658	7
las	247	70	257	81	468	658	7
impresiones	259	70	306	81	468	658	7
o	308	70	313	81	468	658	7
lo	315	70	323	81	468	658	7
dado.	325	70	346	81	468	658	7
No	348	70	360	81	468	658	7
es	362	70	370	81	468	658	7
un	372	70	383	81	468	658	7
ser	99	82	110	93	468	658	7
abstracto,	113	82	150	93	468	658	7
sino	152	82	169	93	468	658	7
una	171	82	186	93	468	658	7
realidad	189	82	220	93	468	658	7
concreta	222	82	255	93	468	658	7
que	258	82	272	93	468	658	7
vive	275	82	290	93	468	658	7
aquí	292	82	309	93	468	658	7
y	312	82	316	93	468	658	7
ahora.	319	82	343	93	468	658	7
Es,	346	82	357	93	468	658	7
por	359	82	373	93	468	658	7
lo	375	82	383	93	468	658	7
tanto,	99	94	122	105	468	658	7
una	123	94	138	105	468	658	7
vida.	140	94	158	105	468	658	7
Tal	160	94	171	105	468	658	7
vida	173	94	190	105	468	658	7
no	191	94	202	105	468	658	7
es	203	94	211	105	468	658	7
solo	213	94	229	105	468	658	7
biológica;	230	94	268	105	468	658	7
la	269	94	276	105	468	658	7
defensa	278	94	307	105	468	658	7
de	308	94	318	105	468	658	7
lo	319	94	327	105	468	658	7
vital,	328	94	347	105	468	658	7
en	349	94	358	105	468	658	7
la	360	94	367	105	468	658	7
que	368	94	383	105	468	658	7
Ortega	99	106	126	117	468	658	7
insiste	128	106	153	117	468	658	7
ahincadamente,	155	106	216	117	468	658	7
no	219	106	229	117	468	658	7
equivale	231	106	263	117	468	658	7
a	266	106	270	117	468	658	7
la	273	106	279	117	468	658	7
defensa	282	106	311	117	468	658	7
de	313	106	322	117	468	658	7
lo	325	106	332	117	468	658	7
primitivo.	335	106	373	117	468	658	7
Si	376	106	383	117	468	658	7
bien	99	118	116	129	468	658	7
la	118	118	124	129	468	658	7
cultura	126	118	154	129	468	658	7
es	155	118	163	129	468	658	7
producida	165	118	205	129	468	658	7
por	206	118	220	129	468	658	7
la	222	118	228	129	468	658	7
vida	230	118	246	129	468	658	7
y	248	118	252	129	468	658	7
para	254	118	271	129	468	658	7
la	273	118	280	129	468	658	7
vida	281	118	298	129	468	658	7
—y,	299	118	315	129	468	658	7
por	317	118	331	129	468	658	7
consiguiente,	332	118	383	129	468	658	7
la	99	130	106	141	468	658	7
vida	108	130	124	141	468	658	7
es	126	130	134	141	468	658	7
anterior	136	130	167	141	468	658	7
a	169	130	173	141	468	658	7
la	175	130	182	141	468	658	7
cultura—,	184	130	223	141	468	658	7
ello	225	130	239	141	468	658	7
no	241	130	251	141	468	658	7
significa	253	130	285	141	468	658	7
que	287	130	302	141	468	658	7
los	303	130	314	141	468	658	7
valores	316	130	343	141	468	658	7
culturales	345	130	383	141	468	658	7
sean	99	142	116	153	468	658	7
secreciones	118	142	162	153	468	658	7
de	163	142	173	153	468	658	7
actividades	174	142	217	153	468	658	7
vitales	219	142	243	153	468	658	7
y	245	142	250	153	468	658	7
menos	251	142	277	153	468	658	7
aun	279	142	294	153	468	658	7
meramente	296	142	340	153	468	658	7
biológicas.	342	142	383	153	468	658	7
Significa	99	154	132	165	468	658	7
que	134	154	148	165	468	658	7
los	150	154	161	165	468	658	7
valores	163	154	190	165	468	658	7
culturales	192	154	229	165	468	658	7
son	231	154	245	165	468	658	7
funciones	247	154	284	165	468	658	7
vitales,	286	154	313	165	468	658	7
aunque	314	154	343	165	468	658	7
funciones	345	154	383	165	468	658	7
vitales	99	166	123	177	468	658	7
que	127	166	141	177	468	658	7
obedecen	144	166	181	177	468	658	7
a	184	166	189	177	468	658	7
leyes	192	166	210	177	468	658	7
objetivas,	213	166	250	177	468	658	7
y	253	166	257	177	468	658	7
que,	260	166	277	177	468	658	7
por	280	166	294	177	468	658	7
consiguiente,	297	166	348	177	468	658	7
hay	351	166	364	177	468	658	7
una	368	166	383	177	468	658	7
continuidad	99	178	147	189	468	658	7
completa	149	178	185	189	468	658	7
entre	187	178	207	189	468	658	7
lo	210	178	217	189	468	658	7
vital	220	178	237	189	468	658	7
y	239	178	244	189	468	658	7
lo	246	178	254	189	468	658	7
transvital	256	178	293	189	468	658	7
o	295	178	300	189	468	658	7
cultural.	303	178	335	189	468	658	7
Como	338	178	362	189	468	658	7
con-	365	178	383	189	468	658	7
secuencia	99	190	136	201	468	658	7
de	138	190	148	201	468	658	7
esto	150	190	166	201	468	658	7
puede	168	190	192	201	468	658	7
afirmarse	194	190	230	201	468	658	7
que	233	190	247	201	468	658	7
la	249	190	256	201	468	658	7
razón	258	190	281	201	468	658	7
no	283	190	294	201	468	658	7
está	296	190	311	201	468	658	7
fuera	313	190	333	201	468	658	7
de	335	190	345	201	468	658	7
la	347	190	354	201	468	658	7
vida	356	190	372	201	468	658	7
ni	375	190	383	201	468	658	7
tampoco	99	202	134	213	468	658	7
es	136	202	143	213	468	658	7
la	145	202	152	213	468	658	7
vida,	154	202	173	213	468	658	7
sino	175	202	191	213	468	658	7
una	193	202	208	213	468	658	7
función	210	202	240	213	468	658	7
de	242	202	252	213	468	658	7
la	254	202	260	213	468	658	7
vida	262	202	279	213	468	658	7
(pp.	281	202	297	213	468	658	7
347-348).	298	202	336	213	468	658	7
Teniendo	99	223	139	235	468	658	7
en	142	223	152	235	468	658	7
cuenta	154	223	183	235	468	658	7
que	185	223	201	235	468	658	7
el	203	223	211	235	468	658	7
tipo	213	223	230	235	468	658	7
de	233	223	243	235	468	658	7
necesidad	245	223	287	235	468	658	7
del	289	223	302	235	468	658	7
deseo	305	223	329	235	468	658	7
de	331	223	341	235	468	658	7
vivir	343	223	363	235	468	658	7
—y,	365	223	383	235	468	658	7
por	71	237	86	248	468	658	7
ende,	89	237	112	248	468	658	7
de	115	237	125	248	468	658	7
la	128	237	136	248	468	658	7
técnica—	139	237	180	248	468	658	7
es	183	237	192	248	468	658	7
condicional,	195	237	248	248	468	658	7
este	251	237	267	248	468	658	7
tipo	270	237	288	248	468	658	7
de	291	237	301	248	468	658	7
necesidad	304	237	346	248	468	658	7
abre	349	237	368	248	468	658	7
un	371	237	383	248	468	658	7
campo	71	250	100	261	468	658	7
infinito	103	250	135	261	468	658	7
de	137	250	147	261	468	658	7
posibilidades	149	250	206	261	468	658	7
de	208	250	218	261	468	658	7
respuestas	221	250	265	261	468	658	7
o	267	250	272	261	468	658	7
proyecciones	275	250	330	261	468	658	7
(funciones)	333	250	383	261	468	658	7
respecto	71	263	107	274	468	658	7
al	109	263	117	274	468	658	7
cómo	119	263	144	274	468	658	7
puede	146	263	173	274	468	658	7
manifestarse	175	263	229	274	468	658	7
ese	232	263	245	274	468	658	7
deseo	247	263	271	274	468	658	7
de	274	263	284	274	468	658	7
vivir	286	263	306	274	468	658	7
a	309	263	313	274	468	658	7
través	316	263	341	274	468	658	7
de	344	263	354	274	468	658	7
la	356	263	364	274	468	658	7
téc-	366	263	383	274	468	658	7
nica	71	276	89	288	468	658	7
(	93	276	97	288	468	658	7
.	208	276	211	288	468	658	7
A	214	276	221	288	468	658	7
esto	225	276	242	288	468	658	7
lo	246	276	255	288	468	658	7
llama	259	276	282	288	468	658	7
Ortega	286	276	316	288	468	658	7
(1964)	320	276	349	288	468	658	7
“reper-	352	276	383	288	468	658	7
torio	71	289	92	301	468	658	7
de	95	289	106	301	468	658	7
necesidades”	109	289	164	301	468	658	7
(p.	167	289	179	301	468	658	7
330).	182	289	204	301	468	658	7
Este	207	289	224	301	468	658	7
repertorio	228	289	272	301	468	658	7
no	275	289	286	301	468	658	7
es	290	289	298	301	468	658	7
más	301	289	319	301	468	658	7
que	322	289	338	301	468	658	7
la	341	289	348	301	468	658	7
síntesis	352	289	383	301	468	658	7
de	71	303	81	314	468	658	7
todas	84	303	107	314	468	658	7
las	110	303	121	314	468	658	7
posibles	124	303	159	314	468	658	7
funciones	162	303	204	314	468	658	7
o	207	303	213	314	468	658	7
posibilidades	216	303	272	314	468	658	7
de	275	303	285	314	468	658	7
manifestación	289	303	349	314	468	658	7
técnica	352	303	383	314	468	658	7
de	71	316	81	327	468	658	7
ese	84	316	97	327	468	658	7
deseo	100	316	125	327	468	658	7
vital	128	316	146	327	468	658	7
de	150	316	160	327	468	658	7
preservar	163	316	203	327	468	658	7
el	206	316	214	327	468	658	7
bienestar.	217	316	258	327	468	658	7
Es,	261	316	273	327	468	658	7
pues,	276	316	299	327	468	658	7
un	302	316	313	327	468	658	7
núcleo	317	316	346	327	468	658	7
del	349	316	362	327	468	658	7
cual	365	316	383	327	468	658	7
emergen	71	329	108	340	468	658	7
todas	110	329	133	340	468	658	7
las	135	329	147	340	468	658	7
proyecciones	149	329	204	340	468	658	7
posibles	207	329	241	340	468	658	7
de	243	329	253	340	468	658	7
la	256	329	263	340	468	658	7
función	265	329	299	340	468	658	7
vital	301	329	320	340	468	658	7
de	322	329	332	340	468	658	7
la	334	329	342	340	468	658	7
técnica.	344	329	377	340	468	658	7
12	377	329	383	336	468	658	7
Ahora	99	342	126	354	468	658	7
bien,	129	342	151	354	468	658	7
siendo	154	342	182	354	468	658	7
consecuente	185	342	238	354	468	658	7
con	241	342	257	354	468	658	7
su	260	342	269	354	468	658	7
oposición	272	342	315	354	468	658	7
al	318	342	325	354	468	658	7
‘naturalismo	328	342	383	354	468	658	7
reduccionista'	71	355	131	367	468	658	7
—criticado	132	355	181	367	468	658	7
previamente	183	355	237	367	468	658	7
en	239	355	249	367	468	658	7
su	251	355	261	367	468	658	7
explicación	263	355	312	367	468	658	7
de	314	355	324	367	468	658	7
la	326	355	333	367	468	658	7
técnica	335	355	366	367	468	658	7
por	367	355	383	367	468	658	7
un	71	369	83	380	468	658	7
instinto	85	369	118	380	468	658	7
mecanicista—,	120	369	184	380	468	658	7
Ortega	186	369	216	380	468	658	7
(1964)	218	369	246	380	468	658	7
también	248	369	284	380	468	658	7
encuentra	286	369	329	380	468	658	7
insostenible	331	369	383	380	468	658	7
aquella	71	382	102	393	468	658	7
posición	105	382	141	393	468	658	7
en	144	382	155	393	468	658	7
la	158	382	165	393	468	658	7
que	168	382	184	393	468	658	7
se	187	382	195	393	468	658	7
afirma	198	382	227	393	468	658	7
que	230	382	245	393	468	658	7
este	248	382	265	393	468	658	7
campo	267	382	297	393	468	658	7
de	300	382	310	393	468	658	7
posibilidades	313	382	370	393	468	658	7
de	373	382	383	393	468	658	7
despliegue	71	395	116	406	468	658	7
del	119	395	132	406	468	658	7
‘estar	133	395	156	406	468	658	7
en	158	395	169	406	468	658	7
el	171	395	179	406	468	658	7
mundo'	181	395	215	406	468	658	7
del	218	395	231	406	468	658	7
hombre	233	395	267	406	468	658	7
no	270	395	281	406	468	658	7
sea	284	395	297	406	468	658	7
cambiante.	299	395	347	406	468	658	7
Dice	349	395	368	406	468	658	7
él:	371	395	381	406	468	658	7
49	418	239	429	251	468	658	7
Como	99	416	124	427	468	658	7
el	127	416	134	427	468	658	7
repertorio	137	416	178	427	468	658	7
de	180	416	190	427	468	658	7
necesidades	193	416	240	427	468	658	7
humanas	242	416	279	427	468	658	7
es	282	416	290	427	468	658	7
función	292	416	324	427	468	658	7
de	327	416	336	427	468	658	7
él,	339	416	348	427	468	658	7
resultan	351	416	383	427	468	658	7
estas	99	428	118	439	468	658	7
no	120	428	131	439	468	658	7
menos	133	428	159	439	468	658	7
variables,	161	428	199	439	468	658	7
y	200	428	205	439	468	658	7
como	207	428	229	439	468	658	7
la	231	428	238	439	468	658	7
técnica	240	428	268	439	468	658	7
es	270	428	278	439	468	658	7
el	280	428	287	439	468	658	7
repertorio	289	428	329	439	468	658	7
de	331	428	341	439	468	658	7
actos	343	428	363	439	468	658	7
pro-	365	428	383	439	468	658	7
vocados,	99	440	134	451	468	658	7
suscitados	136	440	177	451	468	658	7
por	180	440	194	451	468	658	7
e	197	440	201	451	468	658	7
inspirados	204	440	246	451	468	658	7
en	248	440	258	451	468	658	7
el	261	440	268	451	468	658	7
sistema	271	440	300	451	468	658	7
de	303	440	312	451	468	658	7
esas	315	440	331	451	468	658	7
necesidades,	334	440	383	451	468	658	7
será	99	452	115	463	468	658	7
también	117	452	150	463	468	658	7
una	152	452	168	463	468	658	7
realidad	170	452	202	463	468	658	7
proteiforme,	204	452	255	463	468	658	7
en	257	452	266	463	468	658	7
constante	268	452	307	463	468	658	7
mutación	309	452	347	463	468	658	7
(p.	349	452	361	463	468	658	7
330).	362	452	383	463	468	658	7
Si	99	473	107	485	468	658	7
el	110	473	118	485	468	658	7
mundo	121	473	153	485	468	658	7
o	156	473	161	485	468	658	7
la	164	473	172	485	468	658	7
naturaleza	175	473	220	485	468	658	7
cambian,	223	473	263	485	468	658	7
entonces	266	473	303	485	468	658	7
también	307	473	342	485	468	658	7
cambian	346	473	383	485	468	658	7
las	71	486	82	498	468	658	7
posibilidades	85	486	141	498	468	658	7
de	144	486	154	498	468	658	7
despliegue.	157	486	205	498	468	658	7
Es	207	486	217	498	468	658	7
inconsistente	220	486	277	498	468	658	7
pensar	279	486	308	498	468	658	7
en	311	486	321	498	468	658	7
un	324	486	336	498	468	658	7
repertorio	339	486	383	498	468	658	7
de	71	500	81	511	468	658	7
necesidades	84	500	134	511	468	658	7
que	137	500	152	511	468	658	7
sea	155	500	168	511	468	658	7
absoluto;	170	500	210	511	468	658	7
si	212	500	219	511	468	658	7
la	221	500	229	511	468	658	7
realidad	231	500	266	511	468	658	7
está	269	500	285	511	468	658	7
en	287	500	298	511	468	658	7
perpetua	300	500	339	511	468	658	7
construc-	341	500	383	511	468	658	7
ción,	71	513	92	524	468	658	7
¿cómo	95	513	123	524	468	658	7
podremos	126	513	170	524	468	658	7
decir	172	513	194	524	468	658	7
que	197	513	212	524	468	658	7
la	215	513	223	524	468	658	7
técnica	225	513	256	524	468	658	7
es	259	513	267	524	468	658	7
un	270	513	281	524	468	658	7
‘algo	284	513	304	524	468	658	7
ya	307	513	316	524	468	658	7
acabado'?	319	513	360	524	468	658	7
Dice	363	513	383	524	468	658	7
Ortega	71	526	101	537	468	658	7
(1964):	103	526	134	537	468	658	7
Y	99	547	105	558	468	658	7
como	107	547	130	558	468	658	7
el	132	547	139	558	468	658	7
repertorio	141	547	182	558	468	658	7
de	184	547	194	558	468	658	7
necesidades	196	547	243	558	468	658	7
humanas	245	547	282	558	468	658	7
es	284	547	292	558	468	658	7
función	294	547	325	558	468	658	7
de	328	547	337	558	468	658	7
él,	339	547	349	558	468	658	7
resultan	351	547	383	558	468	658	7
estas	99	559	118	570	468	658	7
no	120	559	131	570	468	658	7
menos	133	559	159	570	468	658	7
variables,	161	559	199	570	468	658	7
y	200	559	205	570	468	658	7
como	207	559	229	570	468	658	7
la	231	559	238	570	468	658	7
técnica	240	559	268	570	468	658	7
es	270	559	278	570	468	658	7
el	280	559	287	570	468	658	7
repertorio	289	559	329	570	468	658	7
de	331	559	341	570	468	658	7
actos	343	559	363	570	468	658	7
pro-	365	559	383	570	468	658	7
vocados,	99	571	134	582	468	658	7
suscitados	136	571	177	582	468	658	7
por	180	571	194	582	468	658	7
e	197	571	201	582	468	658	7
inspirados	204	571	246	582	468	658	7
en	248	571	258	582	468	658	7
el	261	571	268	582	468	658	7
sistema	271	571	300	582	468	658	7
de	303	571	312	582	468	658	7
esas	315	571	331	582	468	658	7
necesidades,	334	571	383	582	468	658	7
será	99	583	115	594	468	658	7
también	117	583	150	594	468	658	7
una	152	583	168	594	468	658	7
realidad	170	583	202	594	468	658	7
proteiforme,	204	583	255	594	468	658	7
en	257	583	266	594	468	658	7
constante	268	583	307	594	468	658	7
mutación	309	583	347	594	468	658	7
(p.	349	583	361	594	468	658	7
332).	362	583	383	594	468	658	7
Sophia	373	605	397	615	468	658	7
28:	399	605	410	615	468	658	7
2020.	413	605	433	615	468	658	7
©	265	616	272	626	468	658	7
Universidad	274	616	316	626	468	658	7
Politécnica	318	616	356	626	468	658	7
Salesiana	358	616	389	626	468	658	7
del	391	616	402	626	468	658	7
Ecuador	404	616	433	626	468	658	7
ISSN	192	627	211	637	468	658	7
impreso:1390-3861	213	627	282	637	468	658	7
/	284	627	287	637	468	658	7
ISSN	289	627	308	637	468	658	7
electrónico:	310	627	351	637	468	658	7
1390-8626,	353	627	394	637	468	658	7
pp.	396	627	408	637	468	658	7
43-65.	410	627	433	637	468	658	7
La	55	27	63	37	468	658	8
necesidad	65	27	99	37	468	658	8
de	101	27	109	37	468	658	8
la	112	27	117	37	468	658	8
técnica	120	27	144	37	468	658	8
desde	146	27	165	37	468	658	8
la	168	27	173	37	468	658	8
metafísica	176	27	210	37	468	658	8
y	212	27	216	37	468	658	8
la	219	27	224	37	468	658	8
ética	227	27	243	37	468	658	8
Need	55	41	73	51	468	658	8
of	75	41	82	51	468	658	8
the	85	41	96	51	468	658	8
Technique	97	41	134	51	468	658	8
from	136	41	153	51	468	658	8
Metaphysics	155	41	198	51	468	658	8
and	200	41	213	51	468	658	8
Ethics	215	41	237	51	468	658	8
El	113	70	122	82	468	658	8
repertorio	127	70	171	82	468	658	8
de	175	70	185	82	468	658	8
necesidades	190	70	240	82	468	658	8
quizás	245	70	272	82	468	658	8
pueda	276	70	303	82	468	658	8
explicarse	307	70	350	82	468	658	8
con	354	70	370	82	468	658	8
el	374	70	382	82	468	658	8
si-	386	70	397	82	468	658	8
guiente	85	83	117	95	468	658	8
esquema:	119	83	160	95	468	658	8
Figura	224	103	249	115	468	658	8
1	252	103	258	115	468	658	8
Explicación	143	115	188	127	468	658	8
de	191	115	201	127	468	658	8
las	204	115	215	127	468	658	8
infinitas	218	115	248	127	468	658	8
relaciones	250	115	291	127	468	658	8
proyectivas	294	115	339	127	468	658	8
a	164	127	170	139	468	658	8
partir	172	127	194	139	468	658	8
del	197	127	209	139	468	658	8
repertorio	212	127	252	139	468	658	8
de	255	127	265	139	468	658	8
necesidades	268	127	317	139	468	658	8
50	39	239	50	252	468	658	8
Elaborado	85	329	118	337	468	658	8
por:	120	329	133	337	468	658	8
Los	135	329	146	337	468	658	8
autores	148	329	171	337	468	658	8
El	113	357	122	368	468	658	8
repertorio	125	357	169	368	468	658	8
de	171	357	181	368	468	658	8
necesidades	184	357	234	368	468	658	8
se	237	357	245	368	468	658	8
explica	248	357	278	368	468	658	8
de	280	357	290	368	468	658	8
la	293	357	300	368	468	658	8
siguiente	303	357	341	368	468	658	8
manera:	344	357	379	368	468	658	8
a	381	357	386	368	468	658	8
lo	389	357	397	368	468	658	8
largo	85	370	107	382	468	658	8
de	110	370	120	382	468	658	8
la	123	370	130	382	468	658	8
vida	133	370	152	382	468	658	8
nuestras	154	370	190	382	468	658	8
necesidades	193	370	244	382	468	658	8
son	247	370	262	382	468	658	8
infinitas,	265	370	303	382	468	658	8
algunas	305	370	338	382	468	658	8
de	341	370	351	382	468	658	8
ellas	354	370	373	382	468	658	8
nun-	375	370	397	382	468	658	8
ca	85	383	94	395	468	658	8
son	98	383	113	395	468	658	8
solventadas.	116	383	168	395	468	658	8
Tómese	171	383	205	395	468	658	8
una	209	383	225	395	468	658	8
necesidad	229	383	271	395	468	658	8
cualquiera	274	383	319	395	468	658	8
(x),	323	383	338	395	468	658	8
por	341	383	357	395	468	658	8
ejemplo,	360	383	397	395	468	658	8
obtener	85	397	118	408	468	658	8
comida.	122	397	157	408	468	658	8
A	160	397	167	408	468	658	8
partir	170	397	195	408	468	658	8
de	199	397	209	408	468	658	8
esa	212	397	225	408	468	658	8
necesidad	229	397	271	408	468	658	8
se	275	397	283	408	468	658	8
despliegan	287	397	332	408	468	658	8
infinitas	336	397	371	408	468	658	8
posi-	375	397	397	408	468	658	8
bilidades	85	410	124	421	468	658	8
de	127	410	137	421	468	658	8
solución	141	410	177	421	468	658	8
a	181	410	186	421	468	658	8
esa	189	410	202	421	468	658	8
necesidad	206	410	248	421	468	658	8
por	251	410	267	421	468	658	8
medio	270	410	298	421	468	658	8
de	301	410	311	421	468	658	8
la	315	410	322	421	468	658	8
técnica	326	410	356	421	468	658	8
(a:	359	410	371	421	468	658	8
cazar	375	410	397	421	468	658	8
otro	85	423	103	434	468	658	8
animal,	106	423	139	434	468	658	8
b:	141	423	149	434	468	658	8
plantar	151	423	182	434	468	658	8
un	185	423	197	434	468	658	8
cultivo,	200	423	232	434	468	658	8
c:	234	423	241	434	468	658	8
domesticar	243	423	291	434	468	658	8
y	294	423	299	434	468	658	8
criar	302	423	322	434	468	658	8
un	325	423	336	434	468	658	8
animal,	339	423	371	434	468	658	8
d:	374	423	382	434	468	658	8
ser	385	423	397	434	468	658	8
nómada	85	436	121	448	468	658	8
y	123	436	128	448	468	658	8
buscar	131	436	159	448	468	658	8
incesantemente	162	436	229	448	468	658	8
el	232	436	239	448	468	658	8
alimento,	242	436	283	448	468	658	8
e:	285	436	292	448	468	658	8
crear	295	436	316	448	468	658	8
sintéticamente	319	436	382	448	468	658	8
un	385	436	397	448	468	658	8
nuevo	85	449	112	461	468	658	8
alimento,	115	449	156	461	468	658	8
etc.).	160	449	181	461	468	658	8
Más	185	449	203	461	468	658	8
aún,	207	449	226	461	468	658	8
cada	229	449	249	461	468	658	8
forma	253	449	279	461	468	658	8
de	283	449	293	461	468	658	8
solución	297	449	334	461	468	658	8
técnica	337	449	368	461	468	658	8
de	372	449	382	461	468	658	8
las	386	449	397	461	468	658	8
necesidades	85	463	136	474	468	658	8
(a,	138	463	150	474	468	658	8
b,	152	463	160	474	468	658	8
c…)	162	463	181	474	468	658	8
tiene	183	463	205	474	468	658	8
infinitas	207	463	243	474	468	658	8
formas	245	463	275	474	468	658	8
específicas	278	463	323	474	468	658	8
de	325	463	336	474	468	658	8
solución	338	463	375	474	468	658	8
(por	378	463	397	474	468	658	8
ejemplo,	85	476	122	487	468	658	8
en	125	476	135	487	468	658	8
a,	139	476	146	487	468	658	8
cazar	149	476	171	487	468	658	8
un	175	476	186	487	468	658	8
mamífero,	189	476	234	487	468	658	8
un	237	476	249	487	468	658	8
reptil,	252	476	277	487	468	658	8
un	280	476	292	487	468	658	8
ave,	295	476	312	487	468	658	8
etc.)	314	476	333	487	468	658	8
y	336	476	341	487	468	658	8
cada	344	476	364	487	468	658	8
una	367	476	384	487	468	658	8
de	387	476	397	487	468	658	8
esas	85	489	102	500	468	658	8
formas	105	489	135	500	468	658	8
puede	137	489	164	500	468	658	8
desarrollarse	166	489	221	500	468	658	8
a	223	489	228	500	468	658	8
su	231	489	240	500	468	658	8
vez	243	489	257	500	468	658	8
en	259	489	270	500	468	658	8
otras	272	489	294	500	468	658	8
infinitas	296	489	332	500	468	658	8
formas	334	489	364	500	468	658	8
especí-	367	489	397	500	468	658	8
ficas,	85	502	107	514	468	658	8
etc.	108	502	123	514	468	658	8
Así	125	502	138	514	468	658	8
pues,	140	502	163	514	468	658	8
parecen	164	502	198	514	468	658	8
haber	200	502	224	514	468	658	8
al	226	502	234	514	468	658	8
menos	236	502	265	514	468	658	8
tres	267	502	282	514	468	658	8
proyecciones	284	502	340	514	468	658	8
ad	342	502	352	514	468	658	8
infinitum:	354	502	397	514	468	658	8
primero,	85	515	123	527	468	658	8
las	125	515	136	527	468	658	8
necesidades;	138	515	191	527	468	658	8
segundo,	193	515	232	527	468	658	8
las	234	515	245	527	468	658	8
soluciones	247	515	292	527	468	658	8
técnicas;	294	515	331	527	468	658	8
tercero,	333	515	365	527	468	658	8
las	367	515	378	527	468	658	8
for-	381	515	397	527	468	658	8
mas	85	529	102	540	468	658	8
específicas	105	529	150	540	468	658	8
por	153	529	169	540	468	658	8
las	172	529	183	540	468	658	8
cuales	186	529	212	540	468	658	8
se	215	529	223	540	468	658	8
pueden	226	529	258	540	468	658	8
llevar	261	529	285	540	468	658	8
a	288	529	293	540	468	658	8
cabo	296	529	316	540	468	658	8
dichas	319	529	347	540	468	658	8
soluciones.	349	529	397	540	468	658	8
A	85	542	92	553	468	658	8
su	94	542	104	553	468	658	8
vez,	106	542	122	553	468	658	8
parecen	124	542	158	553	468	658	8
haber	160	542	185	553	468	658	8
infinitas	187	542	222	553	468	658	8
posibilidades	224	542	281	553	468	658	8
contenidas	283	542	330	553	468	658	8
dentro	332	542	361	553	468	658	8
de	363	542	373	553	468	658	8
otras	375	542	397	553	468	658	8
(‘metainfinitos').	85	555	158	566	468	658	8
Cada	160	555	182	566	468	658	8
necesidad	184	555	226	566	468	658	8
contiene	228	555	265	566	468	658	8
dentro	267	555	296	566	468	658	8
de	298	555	308	566	468	658	8
sí	310	555	317	566	468	658	8
un	319	555	331	566	468	658	8
número	333	555	367	566	468	658	8
infini-	369	555	397	566	468	658	8
to	85	568	94	580	468	658	8
de	96	568	107	580	468	658	8
posibilidades	109	568	166	580	468	658	8
de	168	568	178	580	468	658	8
solución	181	568	218	580	468	658	8
por	220	568	235	580	468	658	8
medio	238	568	265	580	468	658	8
de	268	568	278	580	468	658	8
los	281	568	293	580	468	658	8
actos	295	568	317	580	468	658	8
técnicos.	320	568	357	580	468	658	8
A	359	568	366	580	468	658	8
su	369	568	378	580	468	658	8
vez,	381	568	397	580	468	658	8
cada	85	581	105	593	468	658	8
acto	108	581	126	593	468	658	8
técnico	130	581	161	593	468	658	8
tiene	165	581	186	593	468	658	8
infinitas	189	581	225	593	468	658	8
posibilidades	228	581	285	593	468	658	8
de	288	581	298	593	468	658	8
ser	302	581	314	593	468	658	8
desarrollado,	318	581	374	593	468	658	8
y	377	581	382	593	468	658	8
así	385	581	397	593	468	658	8
Sophia	35	605	59	615	468	658	8
28:	61	605	72	615	468	658	8
2020.	74	605	95	615	468	658	8
©	35	616	42	626	468	658	8
Universidad	44	616	86	626	468	658	8
Politécnica	88	616	126	626	468	658	8
Salesiana	128	616	159	626	468	658	8
del	161	616	172	626	468	658	8
Ecuador	174	616	203	626	468	658	8
ISSN	35	627	54	637	468	658	8
impreso:1390-3861	56	627	125	637	468	658	8
/	127	627	130	637	468	658	8
ISSN	132	627	151	637	468	658	8
electrónico:	153	627	194	637	468	658	8
1390-8626,	196	627	237	637	468	658	8
pp.	239	627	250	637	468	658	8
43-65.	253	627	276	637	468	658	8
Juan	202	34	218	44	468	658	9
Camilo	220	34	246	44	468	658	9
Hernández	248	34	286	44	468	658	9
Rodríguez	289	34	324	44	468	658	9
y	326	34	330	44	468	658	9
Jhonatan	333	34	364	44	468	658	9
Pérez	366	34	385	44	468	658	9
Bedoya	387	34	412	44	468	658	9
sucesivamente.	71	70	135	82	468	658	9
A	138	70	145	82	468	658	9
partir	148	70	173	82	468	658	9
de	176	70	186	82	468	658	9
lo	189	70	197	82	468	658	9
anterior,	200	70	237	82	468	658	9
Ortega	240	70	269	82	468	658	9
(1964)	272	70	301	82	468	658	9
ofrece	304	70	330	82	468	658	9
una	333	70	350	82	468	658	9
precisa	353	70	383	82	468	658	9
definición	71	83	115	95	468	658	9
de	117	83	127	95	468	658	9
este	130	83	146	95	468	658	9
concepto	148	83	188	95	468	658	9
de	190	83	200	95	468	658	9
‘acto	202	83	223	95	468	658	9
técnico':	225	83	261	95	468	658	9
Actos	99	105	121	115	468	658	9
técnicos	123	105	155	115	468	658	9
—decíamos—	157	105	215	115	468	658	9
no	217	105	227	115	468	658	9
son	230	105	244	115	468	658	9
aquellos	246	105	278	115	468	658	9
en	280	105	290	115	468	658	9
que	292	105	307	115	468	658	9
el	309	105	316	115	468	658	9
hombre	318	105	349	115	468	658	9
procura	351	105	383	115	468	658	9
satisfacer	99	117	135	127	468	658	9
directamente	138	117	189	127	468	658	9
las	192	117	202	127	468	658	9
necesidades	204	117	251	127	468	658	9
que	253	117	268	127	468	658	9
la	270	117	277	127	468	658	9
circunstancia	279	117	332	127	468	658	9
o	334	117	339	127	468	658	9
naturaleza	342	117	383	127	468	658	9
le	99	129	106	139	468	658	9
hace	109	129	126	139	468	658	9
sentir,	129	129	153	139	468	658	9
sino	156	129	172	139	468	658	9
precisamente	175	129	227	139	468	658	9
aquellos	230	129	263	139	468	658	9
que	265	129	280	139	468	658	9
llevan	283	129	306	139	468	658	9
a	309	129	313	139	468	658	9
reformar	316	129	351	139	468	658	9
esa	354	129	366	139	468	658	9
cir-	369	129	383	139	468	658	9
cunstancia	99	141	141	151	468	658	9
eliminando	144	141	189	151	468	658	9
en	191	141	201	151	468	658	9
lo	203	141	211	151	468	658	9
posible	213	141	241	151	468	658	9
de	243	141	252	151	468	658	9
ella	255	141	268	151	468	658	9
esas	270	141	286	151	468	658	9
necesidades,	288	141	336	151	468	658	9
suprimien-	338	141	383	151	468	658	9
do	99	153	110	163	468	658	9
o	112	153	117	163	468	658	9
menguando	119	153	167	163	468	658	9
el	169	153	176	163	468	658	9
azar	178	153	194	163	468	658	9
y	196	153	201	163	468	658	9
el	203	153	210	163	468	658	9
esfuerzo	212	153	245	163	468	658	9
que	247	153	262	163	468	658	9
exige	264	153	284	163	468	658	9
satisfacerlas	286	153	332	163	468	658	9
(p.	335	153	346	163	468	658	9
326).	347	153	368	163	468	658	9
Con	99	174	118	185	468	658	9
esto,	120	174	140	185	468	658	9
Ortega	142	174	172	185	468	658	9
visualiza	174	174	211	185	468	658	9
un	214	174	225	185	468	658	9
aspecto	228	174	260	185	468	658	9
interesante:	263	174	312	185	468	658	9
si	315	174	322	185	468	658	9
con	324	174	340	185	468	658	9
la	342	174	350	185	468	658	9
técnica	352	174	383	185	468	658	9
se	71	187	79	198	468	658	9
busca	82	187	107	198	468	658	9
el	110	187	117	198	468	658	9
bienestar,	120	187	161	198	468	658	9
entonces,	164	187	204	198	468	658	9
también	207	187	242	198	468	658	9
la	245	187	253	198	468	658	9
técnica	256	187	286	198	468	658	9
puede	289	187	315	198	468	658	9
tener	318	187	341	198	468	658	9
como	344	187	368	198	468	658	9
fin	371	187	383	198	468	658	9
suprimir	71	200	109	211	468	658	9
otras	112	200	134	211	468	658	9
necesidades	137	200	188	211	468	658	9
—que,	191	200	221	211	468	658	9
a	224	200	229	211	468	658	9
su	232	200	242	211	468	658	9
vez,	245	200	261	211	468	658	9
contiene	265	200	302	211	468	658	9
potencialmente	305	200	372	211	468	658	9
el	375	200	383	211	468	658	9
desarrollo	71	213	114	225	468	658	9
de	116	213	127	225	468	658	9
otras	129	213	150	225	468	658	9
técnicas—;	152	213	200	225	468	658	9
así,	202	213	216	225	468	658	9
paradójicamente,	218	213	293	225	468	658	9
el	295	213	302	225	468	658	9
desarrollo	304	213	347	225	468	658	9
efectivo	349	213	383	225	468	658	9
de	71	226	81	238	468	658	9
una	84	226	100	238	468	658	9
técnica	103	226	134	238	468	658	9
puede	137	226	163	238	468	658	9
negar	166	226	190	238	468	658	9
la	193	226	200	238	468	658	9
posibilidad	203	226	252	238	468	658	9
del	255	226	267	238	468	658	9
desarrollo	270	226	314	238	468	658	9
de	317	226	327	238	468	658	9
otras.	330	226	354	238	468	658	9
Ejem-	357	226	383	238	468	658	9
plo	71	240	85	251	468	658	9
de	88	240	98	251	468	658	9
ello	101	240	116	251	468	658	9
pueden	119	240	151	251	468	658	9
ser	154	240	166	251	468	658	9
los	169	240	181	251	468	658	9
teléfonos	184	240	223	251	468	658	9
celulares:	226	240	265	251	468	658	9
un	268	240	280	251	468	658	9
solo	282	240	300	251	468	658	9
objeto	303	240	330	251	468	658	9
técnico	333	240	364	251	468	658	9
que	367	240	383	251	468	658	9
fue	71	253	84	264	468	658	9
diseñado	88	253	126	264	468	658	9
para	130	253	149	264	468	658	9
solventar	152	253	191	264	468	658	9
la	194	253	202	264	468	658	9
necesidad	205	253	247	264	468	658	9
de	250	253	261	264	468	658	9
la	264	253	271	264	468	658	9
comunicación	275	253	336	264	468	658	9
puede	339	253	365	264	468	658	9
lle-	369	253	383	264	468	658	9
gar	71	266	85	277	468	658	9
negar	87	266	111	277	468	658	9
las	113	266	125	277	468	658	9
necesidades	127	266	177	277	468	658	9
de	180	266	190	277	468	658	9
proporcionar	192	266	250	277	468	658	9
entretenimiento,	252	266	324	277	468	658	9
información,	326	266	383	277	468	658	9
servicios	71	279	108	291	468	658	9
de	111	279	121	291	468	658	9
calculadora,	123	279	176	291	468	658	9
de	178	279	188	291	468	658	9
reloj,	190	279	212	291	468	658	9
brújula,	215	279	249	291	468	658	9
etc.	251	279	266	291	468	658	9
Así	99	292	113	304	468	658	9
pues,	116	292	138	304	468	658	9
se	141	292	150	304	468	658	9
corre	153	292	175	304	468	658	9
el	179	292	186	304	468	658	9
riesgo	189	292	215	304	468	658	9
de	218	292	228	304	468	658	9
que	231	292	247	304	468	658	9
el	251	292	258	304	468	658	9
paso	261	292	281	304	468	658	9
hacia	284	292	307	304	468	658	9
una	310	292	326	304	468	658	9
gran	329	292	349	304	468	658	9
técnica	352	292	383	304	468	658	9
—es	71	306	90	317	468	658	9
decir,	93	306	116	317	468	658	9
un	119	306	130	317	468	658	9
gran	133	306	153	317	468	658	9
objeto	155	306	183	317	468	658	9
técnico	185	306	216	317	468	658	9
que	219	306	235	317	468	658	9
solucione	238	306	279	317	468	658	9
todas	282	306	305	317	468	658	9
las	307	306	319	317	468	658	9
necesidades—	321	306	383	317	468	658	9
termine	71	319	105	330	468	658	9
negando	109	319	147	330	468	658	9
ese	151	319	164	330	468	658	9
despliegue	168	319	214	330	468	658	9
proyectivo	218	319	263	330	468	658	9
de	268	319	278	330	468	658	9
esa	282	319	295	330	468	658	9
esencia	300	319	331	330	468	658	9
técnica	335	319	365	330	468	658	9
del	370	319	383	330	468	658	9
hombre	71	332	105	343	468	658	9
y	107	332	112	343	468	658	9
en	114	332	125	343	468	658	9
ese	127	332	140	343	468	658	9
momento,	142	332	187	343	468	658	9
dado	189	332	211	343	468	658	9
que	213	332	229	343	468	658	9
el	232	332	239	343	468	658	9
hombre	241	332	275	343	468	658	9
ya	278	332	287	343	468	658	9
ha	289	332	300	343	468	658	9
creado	302	332	331	343	468	658	9
una	333	332	350	343	468	658	9
técnica	352	332	383	343	468	658	9
que	71	345	87	357	468	658	9
solucione	90	345	131	357	468	658	9
todas	134	345	157	357	468	658	9
sus	160	345	173	357	468	658	9
necesidades,	176	345	229	357	468	658	9
el	232	345	239	357	468	658	9
hombre	242	345	276	357	468	658	9
no	279	345	290	357	468	658	9
necesitaría	293	345	339	357	468	658	9
más	342	345	359	357	468	658	9
de	362	345	372	357	468	658	9
la	375	345	383	357	468	658	9
técnica	71	358	101	370	468	658	9
(lo	104	358	116	370	468	658	9
cual	118	358	136	370	468	658	9
implicaría	139	358	182	370	468	658	9
que	185	358	201	370	468	658	9
el	203	358	210	370	468	658	9
hombre	213	358	247	370	468	658	9
dejaría	249	358	279	370	468	658	9
de	281	358	291	370	468	658	9
ser	294	358	306	370	468	658	9
hombre,	308	358	345	370	468	658	9
en	347	358	358	370	468	658	9
tanto	360	358	383	370	468	658	9
deja	71	372	89	383	468	658	9
de	92	372	103	383	468	658	9
ser	106	372	119	383	468	658	9
técnico).	123	372	160	383	468	658	9
13	160	372	166	378	468	658	9
Esta	170	372	188	383	468	658	9
podría	192	372	220	383	468	658	9
ser,	224	372	239	383	468	658	9
pues,	242	372	265	383	468	658	9
la	268	372	275	383	468	658	9
gran	279	372	299	383	468	658	9
paradoja	303	372	341	383	468	658	9
metafísi-	344	372	383	383	468	658	9
ca	71	385	80	396	468	658	9
del	83	385	96	396	468	658	9
hombre	99	385	133	396	468	658	9
en	137	385	147	396	468	658	9
cuanto	150	385	180	396	468	658	9
ser	183	385	195	396	468	658	9
esencialmente	199	385	259	396	468	658	9
técnico:	262	385	296	396	468	658	9
entre	299	385	321	396	468	658	9
más	325	385	342	396	468	658	9
ejerce	345	385	370	396	468	658	9
su	373	385	383	396	468	658	9
despliegue	71	398	116	409	468	658	9
como	119	398	143	409	468	658	9
sujeto	146	398	172	409	468	658	9
técnico,	175	398	209	409	468	658	9
más	211	398	229	409	468	658	9
niega	232	398	255	409	468	658	9
sus	258	398	271	409	468	658	9
necesidades	274	398	325	409	468	658	9
y,	328	398	335	409	468	658	9
así,	337	398	351	409	468	658	9
más	354	398	371	409	468	658	9
se	374	398	383	409	468	658	9
acerca	71	411	98	423	468	658	9
a	100	411	105	423	468	658	9
la	108	411	115	423	468	658	9
situación	118	411	157	423	468	658	9
en	160	411	170	423	468	658	9
que	173	411	189	423	468	658	9
en	192	411	202	423	468	658	9
determinado	205	411	261	423	468	658	9
punto	263	411	290	423	468	658	9
él	292	411	300	423	468	658	9
ya	302	411	312	423	468	658	9
no	314	411	326	423	468	658	9
necesite	329	411	363	423	468	658	9
más	365	411	383	423	468	658	9
de	71	424	81	436	468	658	9
la	83	424	91	436	468	658	9
técnica.	93	424	126	436	468	658	9
El	128	424	136	436	468	658	9
despliegue	138	424	184	436	468	658	9
de	186	424	196	436	468	658	9
su	198	424	208	436	468	658	9
esencia	210	424	241	436	468	658	9
es	243	424	251	436	468	658	9
lo	253	424	262	436	468	658	9
que	264	424	280	436	468	658	9
a	282	424	286	436	468	658	9
futuro	289	424	316	436	468	658	9
podría	318	424	347	436	468	658	9
imposi-	349	424	383	436	468	658	9
bilitarle	71	438	104	449	468	658	9
a	106	438	111	449	468	658	9
él	113	438	120	449	468	658	9
mismo	122	438	152	449	468	658	9
seguirlo	154	438	189	449	468	658	9
haciendo,	191	438	232	449	468	658	9
puesto	234	438	263	449	468	658	9
que	265	438	281	449	468	658	9
ya	283	438	292	449	468	658	9
no	294	438	306	449	468	658	9
tendría	308	438	338	449	468	658	9
necesidad	340	438	383	449	468	658	9
de	71	451	81	462	468	658	9
seguir	84	451	110	462	468	658	9
realizando	112	451	157	462	468	658	9
tal	159	451	170	462	468	658	9
acto.	173	451	193	462	468	658	9
Antes	99	464	124	475	468	658	9
de	127	464	137	475	468	658	9
finalizar	140	464	175	475	468	658	9
este	178	464	194	475	468	658	9
análisis	197	464	229	475	468	658	9
de	232	464	242	475	468	658	9
la	245	464	253	475	468	658	9
filosofía	256	464	290	475	468	658	9
de	293	464	303	475	468	658	9
Ortega,	306	464	339	475	468	658	9
se	341	464	350	475	468	658	9
precisa	353	464	383	475	468	658	9
retomar	71	477	106	489	468	658	9
lo	109	477	117	489	468	658	9
dicho:	120	477	147	489	468	658	9
primero,	150	477	188	489	468	658	9
la	191	477	198	489	468	658	9
técnica	202	477	232	489	468	658	9
surge	235	477	258	489	468	658	9
a	261	477	266	489	468	658	9
partir	269	477	294	489	468	658	9
de	297	477	308	489	468	658	9
la	311	477	318	489	468	658	9
necesidad	321	477	364	489	468	658	9
que	367	477	383	489	468	658	9
tiene	71	490	92	502	468	658	9
el	95	490	102	502	468	658	9
hombre	105	490	139	502	468	658	9
del	142	490	155	502	468	658	9
bienestar	158	490	197	502	468	658	9
y	200	490	205	502	468	658	9
este	208	490	224	502	468	658	9
no	227	490	239	502	468	658	9
necesariamente	242	490	308	502	468	658	9
implica	311	490	344	502	468	658	9
supervi-	347	490	383	502	468	658	9
vencia,	71	504	101	515	468	658	9
sino	103	504	121	515	468	658	9
que	123	504	139	515	468	658	9
incluso	141	504	172	515	468	658	9
podría	174	504	203	515	468	658	9
negar	205	504	229	515	468	658	9
la	232	504	239	515	468	658	9
vida;	241	504	262	515	468	658	9
segundo,	264	504	303	515	468	658	9
la	305	504	312	515	468	658	9
técnica	314	504	345	515	468	658	9
también	347	504	383	515	468	658	9
surge	71	517	94	528	468	658	9
a	97	517	101	528	468	658	9
partir	104	517	129	528	468	658	9
del	132	517	145	528	468	658	9
‘deseo	147	517	173	528	468	658	9
de	176	517	186	528	468	658	9
vivir',	189	517	212	528	468	658	9
luego,	215	517	241	528	468	658	9
es	243	517	251	528	468	658	9
un	254	517	266	528	468	658	9
acto	269	517	287	528	468	658	9
voluntario	289	517	335	528	468	658	9
y	338	517	342	528	468	658	9
no	345	517	357	528	468	658	9
nece-	359	517	383	528	468	658	9
sario	71	530	92	541	468	658	9
per	95	530	108	541	468	658	9
se;	111	530	122	541	468	658	9
su	124	530	134	541	468	658	9
necesidad	137	530	179	541	468	658	9
radica	182	530	209	541	468	658	9
en	212	530	222	541	468	658	9
que,	225	530	244	541	468	658	9
si	247	530	253	541	468	658	9
se	256	530	265	541	468	658	9
quiere	268	530	295	541	468	658	9
vivir	298	530	318	541	468	658	9
bien,	321	530	342	541	468	658	9
entonces	345	530	383	541	468	658	9
es	71	543	79	555	468	658	9
necesario	82	543	122	555	468	658	9
el	125	543	133	555	468	658	9
desarrollo	135	543	179	555	468	658	9
de	182	543	192	555	468	658	9
la	195	543	202	555	468	658	9
técnica;	205	543	238	555	468	658	9
y	240	543	245	555	468	658	9
tercero,	248	543	280	555	468	658	9
gracias	283	543	312	555	468	658	9
al	315	543	323	555	468	658	9
repertorio	326	543	370	555	468	658	9
de	372	543	383	555	468	658	9
necesidades	71	556	121	568	468	658	9
es	125	556	133	568	468	658	9
que	136	556	152	568	468	658	9
se	156	556	164	568	468	658	9
proyectan	167	556	210	568	468	658	9
infinitas	213	556	249	568	468	658	9
posibilidades	252	556	309	568	468	658	9
del	312	556	325	568	468	658	9
acto	328	556	346	568	468	658	9
técnico,	350	556	383	568	468	658	9
que,	71	570	89	581	468	658	9
a	91	570	96	581	468	658	9
su	98	570	108	581	468	658	9
vez,	110	570	126	581	468	658	9
tiende	128	570	155	581	468	658	9
a	157	570	162	581	468	658	9
negar	164	570	188	581	468	658	9
paulatina	190	570	231	581	468	658	9
y	233	570	237	581	468	658	9
exponencialmente	240	570	319	581	468	658	9
el	321	570	328	581	468	658	9
surgimiento	330	570	383	581	468	658	9
de	71	583	81	594	468	658	9
futuras	85	583	115	594	468	658	9
necesidades;	119	583	172	594	468	658	9
luego,	176	583	202	594	468	658	9
cabe	205	583	224	594	468	658	9
la	228	583	236	594	468	658	9
posibilidad	239	583	287	594	468	658	9
de	291	583	301	594	468	658	9
pensar	305	583	334	594	468	658	9
que	337	583	353	594	468	658	9
en	357	583	367	594	468	658	9
un	371	583	383	594	468	658	9
51	418	239	429	251	468	658	9
Sophia	373	605	397	615	468	658	9
28:	399	605	410	615	468	658	9
2020.	413	605	433	615	468	658	9
©	265	616	272	626	468	658	9
Universidad	274	616	316	626	468	658	9
Politécnica	318	616	356	626	468	658	9
Salesiana	358	616	389	626	468	658	9
del	391	616	402	626	468	658	9
Ecuador	404	616	433	626	468	658	9
ISSN	192	627	211	637	468	658	9
impreso:1390-3861	213	627	282	637	468	658	9
/	284	627	287	637	468	658	9
ISSN	289	627	308	637	468	658	9
electrónico:	310	627	351	637	468	658	9
1390-8626,	353	627	394	637	468	658	9
pp.	396	627	408	637	468	658	9
43-65.	410	627	433	637	468	658	9
La	55	27	63	37	468	658	10
necesidad	65	27	99	37	468	658	10
de	101	27	109	37	468	658	10
la	112	27	117	37	468	658	10
técnica	120	27	144	37	468	658	10
desde	146	27	165	37	468	658	10
la	168	27	173	37	468	658	10
metafísica	176	27	210	37	468	658	10
y	212	27	216	37	468	658	10
la	219	27	224	37	468	658	10
ética	227	27	243	37	468	658	10
Need	55	41	73	51	468	658	10
of	75	41	82	51	468	658	10
the	85	41	96	51	468	658	10
Technique	97	41	134	51	468	658	10
from	136	41	153	51	468	658	10
Metaphysics	155	41	198	51	468	658	10
and	200	41	213	51	468	658	10
Ethics	215	41	237	51	468	658	10
futuro	85	70	113	82	468	658	10
el	115	70	123	82	468	658	10
acto	125	70	143	82	468	658	10
técnico	146	70	177	82	468	658	10
mismo	180	70	210	82	468	658	10
sea	213	70	226	82	468	658	10
quien	228	70	253	82	468	658	10
niegue	256	70	284	82	468	658	10
la	287	70	294	82	468	658	10
posibilidad	297	70	345	82	468	658	10
de	348	70	358	82	468	658	10
desarro-	361	70	397	82	468	658	10
llarse.	85	83	110	95	468	658	10
Así,	113	83	129	95	468	658	10
en	131	83	142	95	468	658	10
el	145	83	152	95	468	658	10
análisis,	155	83	189	95	468	658	10
pueden	192	83	224	95	468	658	10
reconocerse	227	83	278	95	468	658	10
tres	281	83	296	95	468	658	10
de	299	83	309	95	468	658	10
las	312	83	324	95	468	658	10
condiciones	326	83	378	95	468	658	10
que	381	83	397	95	468	658	10
pretendían	85	97	132	108	468	658	10
encontrarse	135	97	186	108	468	658	10
(trascendentales):	189	97	266	108	468	658	10
a)	269	97	278	108	468	658	10
el	281	97	288	108	468	658	10
bienestar,	292	97	333	108	468	658	10
b)	336	97	345	108	468	658	10
el	349	97	356	108	468	658	10
deseo	359	97	383	108	468	658	10
de	387	97	397	108	468	658	10
vivir	85	110	105	121	468	658	10
y	107	110	112	121	468	658	10
c)	115	110	123	121	468	658	10
el	126	110	133	121	468	658	10
repertorio	135	110	179	121	468	658	10
de	182	110	192	121	468	658	10
necesidades.	195	110	248	121	468	658	10
Hans	85	142	112	159	468	658	10
Jonas:	115	142	146	159	468	658	10
dos	149	142	167	159	468	658	10
necesidades	170	142	233	159	468	658	10
para	235	142	258	159	468	658	10
una	261	142	280	159	468	658	10
nueva	283	142	315	159	468	658	10
ética	318	142	343	159	468	658	10
52	39	239	50	252	468	658	10
Ahora	85	170	112	182	468	658	10
bien,	115	170	135	182	468	658	10
una	138	170	154	182	468	658	10
vez	157	170	171	182	468	658	10
explicada	174	170	213	182	468	658	10
la	216	170	223	182	468	658	10
postura	226	170	259	182	468	658	10
de	262	170	272	182	468	658	10
Ortega	275	170	304	182	468	658	10
y	307	170	312	182	468	658	10
Gasset,	314	170	344	182	468	658	10
esta	347	170	363	182	468	658	10
sección	366	170	397	182	468	658	10
pretende	85	183	122	195	468	658	10
mostrar	126	183	160	195	468	658	10
la	163	183	171	195	468	658	10
relación	174	183	208	195	468	658	10
temporal	212	183	250	195	468	658	10
impresa	254	183	288	195	468	658	10
en	291	183	302	195	468	658	10
las	305	183	316	195	468	658	10
éticas	320	183	343	195	468	658	10
hasta	347	183	369	195	468	658	10
ahora	373	183	397	195	468	658	10
habidas	85	197	118	208	468	658	10
desde	120	197	144	208	468	658	10
el	147	197	154	208	468	658	10
pensamiento	156	197	211	208	468	658	10
de	213	197	224	208	468	658	10
Hans	226	197	248	208	468	658	10
Jonas	251	197	274	208	468	658	10
y	277	197	281	208	468	658	10
la	284	197	291	208	468	658	10
tesis	294	197	312	208	468	658	10
de	314	197	324	208	468	658	10
este	327	197	343	208	468	658	10
último	346	197	374	208	468	658	10
de	377	197	387	208	468	658	10
la	390	197	397	208	468	658	10
necesidad	85	210	126	221	468	658	10
acuciante	128	210	168	221	468	658	10
de	171	210	181	221	468	658	10
los	183	210	195	221	468	658	10
tiempos	197	210	231	221	468	658	10
que	233	210	249	221	468	658	10
corren	251	210	278	221	468	658	10
por	281	210	296	221	468	658	10
una	298	210	314	221	468	658	10
nueva	316	210	342	221	468	658	10
ética.	344	210	366	221	468	658	10
Se	367	210	377	221	468	658	10
pre-	379	210	397	221	468	658	10
sentará,	85	223	118	234	468	658	10
en	119	223	130	234	468	658	10
primer	132	223	161	234	468	658	10
lugar,	163	223	187	234	468	658	10
la	188	223	196	234	468	658	10
necesidad	198	223	239	234	468	658	10
de	241	223	251	234	468	658	10
una	253	223	269	234	468	658	10
nueva	271	223	297	234	468	658	10
ética	299	223	318	234	468	658	10
en	320	223	331	234	468	658	10
el	333	223	340	234	468	658	10
campo	342	223	371	234	468	658	10
de	373	223	383	234	468	658	10
los	385	223	397	234	468	658	10
efectos	85	236	114	248	468	658	10
de	116	236	126	248	468	658	10
la	128	236	135	248	468	658	10
acción	137	236	164	248	468	658	10
humana	166	236	201	248	468	658	10
en	203	236	213	248	468	658	10
la	215	236	222	248	468	658	10
naturaleza.	224	236	271	248	468	658	10
En	272	236	284	248	468	658	10
segundo	286	236	321	248	468	658	10
lugar,	323	236	347	248	468	658	10
se	348	236	357	248	468	658	10
mostrará	358	236	397	248	468	658	10
esta	85	249	101	261	468	658	10
necesidad	104	249	145	261	468	658	10
en	148	249	158	261	468	658	10
el	161	249	168	261	468	658	10
campo	171	249	200	261	468	658	10
de	203	249	213	261	468	658	10
la	216	249	223	261	468	658	10
intervención	226	249	279	261	468	658	10
humana	282	249	317	261	468	658	10
como	320	249	344	261	468	658	10
objeto	347	249	374	261	468	658	10
de	377	249	387	261	468	658	10
la	390	249	397	261	468	658	10
técnica.	85	263	117	274	468	658	10
Finalmente,	119	263	169	274	468	658	10
se	171	263	179	274	468	658	10
enunciarán	181	263	229	274	468	658	10
las	230	263	241	274	468	658	10
consecuencias	243	263	303	274	468	658	10
y	305	263	310	274	468	658	10
compromisos	311	263	369	274	468	658	10
que	371	263	387	274	468	658	10
se	389	263	397	274	468	658	10
desprenden	85	276	134	287	468	658	10
de	136	276	146	287	468	658	10
esta	149	276	165	287	468	658	10
necesidad	167	276	208	287	468	658	10
en	211	276	221	287	468	658	10
términos	223	276	262	287	468	658	10
éticos	264	276	288	287	468	658	10
para	290	276	309	287	468	658	10
Jonas.	311	276	337	287	468	658	10
Necesidad	85	299	131	314	468	658	10
natural:	134	299	168	314	468	658	10
supervivencia	171	299	233	314	468	658	10
En	85	324	97	336	468	658	10
el	99	324	107	336	468	658	10
año	109	324	126	336	468	658	10
2010,	128	324	151	336	468	658	10
un	154	324	165	336	468	658	10
terremoto	168	324	211	336	468	658	10
de	214	324	224	336	468	658	10
6,9	227	324	240	336	468	658	10
grados	242	324	271	336	468	658	10
de	274	324	284	336	468	658	10
magnitud	287	324	329	336	468	658	10
azotó	331	324	355	336	468	658	10
la	358	324	365	336	468	658	10
ciudad	368	324	397	336	468	658	10
tibetana	85	338	120	349	468	658	10
de	123	338	133	349	468	658	10
Yushu	135	338	162	349	468	658	10
en	165	338	175	349	468	658	10
la	178	338	185	349	468	658	10
provincia	188	338	229	349	468	658	10
de	232	338	242	349	468	658	10
Qinghai.	245	338	283	349	468	658	10
El	285	338	294	349	468	658	10
mencionado	297	338	351	349	468	658	10
terremoto	353	338	397	349	468	658	10
tomó	85	351	108	362	468	658	10
la	110	351	118	362	468	658	10
vida	120	351	138	362	468	658	10
de	141	351	151	362	468	658	10
1	153	351	158	362	468	658	10
944	160	351	176	362	468	658	10
personas	178	351	216	362	468	658	10
y	218	351	223	362	468	658	10
dejó	225	351	244	362	468	658	10
heridas	246	351	277	362	468	658	10
a	279	351	284	362	468	658	10
más	286	351	304	362	468	658	10
de	306	351	316	362	468	658	10
10	318	351	329	362	468	658	10
000.	331	351	349	362	468	658	10
Existen	351	351	382	362	468	658	10
ra-	384	351	397	362	468	658	10
zones	85	364	109	375	468	658	10
de	111	364	121	375	468	658	10
peso	123	364	143	375	468	658	10
para	145	364	164	375	468	658	10
suponer	166	364	202	375	468	658	10
que	204	364	220	375	468	658	10
la	222	364	229	375	468	658	10
principal	231	364	270	375	468	658	10
causa	272	364	296	375	468	658	10
de	298	364	308	375	468	658	10
dicho	310	364	334	375	468	658	10
terremoto	336	364	380	375	468	658	10
o	382	364	387	375	468	658	10
al	389	364	397	375	468	658	10
menos	85	377	114	389	468	658	10
de	116	377	127	389	468	658	10
su	129	377	139	389	468	658	10
inesperada	142	377	188	389	468	658	10
fuerza,	191	377	220	389	468	658	10
haya	223	377	242	389	468	658	10
sido	245	377	263	389	468	658	10
la	266	377	273	389	468	658	10
construcción	276	377	332	389	468	658	10
de	335	377	345	389	468	658	10
una	348	377	364	389	468	658	10
monu-	367	377	397	389	468	658	10
mental	85	390	115	402	468	658	10
proeza	118	390	146	402	468	658	10
tecnológica:	149	390	201	402	468	658	10
la	203	390	210	402	468	658	10
presa	213	390	235	402	468	658	10
de	238	390	248	402	468	658	10
las	251	390	262	402	468	658	10
Tres	264	390	282	402	468	658	10
Gargantas.	284	390	331	402	468	658	10
Entre	333	390	356	402	468	658	10
otras	359	390	381	402	468	658	10
co-	383	390	397	402	468	658	10
sas,	85	404	100	415	468	658	10
el	102	404	110	415	468	658	10
gigante	112	404	144	415	468	658	10
de	146	404	157	415	468	658	10
hormigón	159	404	203	415	468	658	10
provocó	206	404	241	415	468	658	10
la	244	404	251	415	468	658	10
creación	254	404	290	415	468	658	10
de	293	404	303	415	468	658	10
lagos	306	404	328	415	468	658	10
artificiales	330	404	374	415	468	658	10
cuya	377	404	397	415	468	658	10
presión	85	417	117	428	468	658	10
adicional	119	417	159	428	468	658	10
sobre	161	417	184	428	468	658	10
la	186	417	194	428	468	658	10
superficie	196	417	237	428	468	658	10
parece	240	417	267	428	468	658	10
haber	269	417	294	428	468	658	10
influido	296	417	331	428	468	658	10
en	333	417	343	428	468	658	10
el	345	417	352	428	468	658	10
equilibrio	354	417	397	428	468	658	10
de	85	430	95	441	468	658	10
las	98	430	109	441	468	658	10
grietas	111	430	140	441	468	658	10
del	142	430	155	441	468	658	10
subsuelo	158	430	196	441	468	658	10
y,	198	430	205	441	468	658	10
así,	207	430	221	441	468	658	10
contribuyó	223	430	271	441	468	658	10
a	273	430	278	441	468	658	10
la	281	430	288	441	468	658	10
sacudida	291	430	328	441	468	658	10
geológica.	331	430	374	441	468	658	10
14	374	430	380	437	468	658	10
De	113	443	126	455	468	658	10
esta	128	443	144	455	468	658	10
manera,	147	443	182	455	468	658	10
algo	184	443	202	455	468	658	10
tan	204	443	218	455	468	658	10
natural	221	443	251	455	468	658	10
como	254	443	278	455	468	658	10
un	280	443	292	455	468	658	10
terremoto	295	443	337	455	468	658	10
es	340	443	348	455	468	658	10
susceptible	351	443	397	455	468	658	10
de	85	456	95	468	468	658	10
incluirse	98	456	134	468	468	658	10
en	137	456	147	468	468	658	10
el	150	456	157	468	468	658	10
ámbito	160	456	190	468	468	658	10
de	193	456	203	468	468	658	10
los	206	456	218	468	468	658	10
fenómenos	221	456	268	468	468	658	10
influenciados	270	456	327	468	468	658	10
por	330	456	345	468	468	658	10
la	348	456	355	468	468	658	10
actividad	358	456	397	468	468	658	10
humana.	85	469	123	481	468	658	10
Ya	125	469	134	481	468	658	10
no	137	469	148	481	468	658	10
se	151	469	159	481	468	658	10
trata	162	469	181	481	468	658	10
de	184	469	194	481	468	658	10
una	196	469	213	481	468	658	10
simple	215	469	243	481	468	658	10
relación	246	469	280	481	468	658	10
interactiva	282	469	327	481	468	658	10
entre	329	469	351	481	468	658	10
el	354	469	361	481	468	658	10
hombre	363	469	397	481	468	658	10
y	85	483	90	494	468	658	10
la	92	483	100	494	468	658	10
naturaleza.	102	483	149	494	468	658	10
Ahora	151	483	177	494	468	658	10
se	180	483	188	494	468	658	10
afirma,	191	483	221	494	468	658	10
con	223	483	239	494	468	658	10
pruebas	241	483	275	494	468	658	10
en	278	483	288	494	468	658	10
mano,	290	483	317	494	468	658	10
que	320	483	335	494	468	658	10
la	338	483	345	494	468	658	10
humanidad	348	483	397	494	468	658	10
es	85	496	93	507	468	658	10
una	95	496	112	507	468	658	10
fuerza	114	496	140	507	468	658	10
de	142	496	152	507	468	658	10
la	154	496	161	507	468	658	10
naturaleza	163	496	207	507	468	658	10
en	209	496	220	507	468	658	10
sentido	222	496	253	507	468	658	10
geológico.	255	496	298	507	468	658	10
En	299	496	311	507	468	658	10
otras	313	496	334	507	468	658	10
palabras,	336	496	374	507	468	658	10
decir	376	496	397	507	468	658	10
que	85	509	101	520	468	658	10
el	104	509	111	520	468	658	10
humano	114	509	150	520	468	658	10
—por	153	509	179	520	468	658	10
su	182	509	191	520	468	658	10
capacidad	195	509	237	520	468	658	10
técnica,	240	509	272	520	468	658	10
número,	275	509	311	520	468	658	10
imaginación	314	509	367	520	468	658	10
tecno-	370	509	397	520	468	658	10
lógica,	85	522	112	534	468	658	10
etc.—	115	522	140	534	468	658	10
se	142	522	151	534	468	658	10
ha	153	522	163	534	468	658	10
convertido	166	522	211	534	468	658	10
en	214	522	224	534	468	658	10
un	227	522	238	534	468	658	10
agente	241	522	268	534	468	658	10
geológico	270	522	311	534	468	658	10
del	313	522	326	534	468	658	10
planeta	329	522	360	534	468	658	10
significa	362	522	397	534	468	658	10
que	85	536	101	547	468	658	10
este	103	536	119	547	468	658	10
es	121	536	129	547	468	658	10
capaz	132	536	155	547	468	658	10
de	157	536	168	547	468	658	10
afectar	170	536	198	547	468	658	10
el	200	536	208	547	468	658	10
mismo	210	536	240	547	468	658	10
equilibrio	242	536	283	547	468	658	10
de	286	536	296	547	468	658	10
la	298	536	305	547	468	658	10
vida	307	536	326	547	468	658	10
sobre	328	536	351	547	468	658	10
la	353	536	360	547	468	658	10
Tierra.	363	536	391	547	468	658	10
De	113	549	126	560	468	658	10
esta	129	549	145	560	468	658	10
manera	148	549	181	560	468	658	10
ha	184	549	195	560	468	658	10
comenzado	198	549	248	560	468	658	10
una	251	549	267	560	468	658	10
nueva	270	549	296	560	468	658	10
era	299	549	312	560	468	658	10
geológica,	316	549	359	560	468	658	10
bautiza-	361	549	397	560	468	658	10
da	85	562	95	573	468	658	10
por	99	562	114	573	468	658	10
algunos	117	562	151	573	468	658	10
científicos	154	562	198	573	468	658	10
como	201	562	226	573	468	658	10
el	229	562	236	573	468	658	10
Antropoceno.	239	562	299	573	468	658	10
Por	302	562	317	573	468	658	10
primera	320	562	355	573	468	658	10
vez	359	562	372	573	468	658	10
en	376	562	386	573	468	658	10
la	389	562	397	573	468	658	10
historia	85	575	118	587	468	658	10
la	121	575	128	587	468	658	10
masa	132	575	154	587	468	658	10
humana	157	575	193	587	468	658	10
se	196	575	204	587	468	658	10
constituye	207	575	251	587	468	658	10
colectivamente	254	575	319	587	468	658	10
y,	322	575	329	587	468	658	10
por	332	575	347	587	468	658	10
ello,	350	575	368	587	468	658	10
queda	371	575	397	587	468	658	10
abandonada	85	588	138	600	468	658	10
a	141	588	146	600	468	658	10
la	148	588	156	600	468	658	10
responsabilidad	159	588	227	600	468	658	10
de	229	588	240	600	468	658	10
sí	242	588	249	600	468	658	10
misma:	252	588	284	600	468	658	10
el	286	588	293	600	468	658	10
modo	296	588	322	600	468	658	10
de	325	588	335	600	468	658	10
supervivencia	338	588	397	600	468	658	10
Sophia	35	605	59	615	468	658	10
28:	61	605	72	615	468	658	10
2020.	74	605	95	615	468	658	10
©	35	616	42	626	468	658	10
Universidad	44	616	86	626	468	658	10
Politécnica	88	616	126	626	468	658	10
Salesiana	128	616	159	626	468	658	10
del	161	616	172	626	468	658	10
Ecuador	174	616	203	626	468	658	10
ISSN	35	627	54	637	468	658	10
impreso:1390-3861	56	627	125	637	468	658	10
/	127	627	130	637	468	658	10
ISSN	132	627	151	637	468	658	10
electrónico:	153	627	194	637	468	658	10
1390-8626,	196	627	237	637	468	658	10
pp.	239	627	250	637	468	658	10
43-65.	253	627	276	637	468	658	10
Juan	202	34	218	44	468	658	11
Camilo	220	34	246	44	468	658	11
Hernández	248	34	286	44	468	658	11
Rodríguez	289	34	324	44	468	658	11
y	326	34	330	44	468	658	11
Jhonatan	333	34	364	44	468	658	11
Pérez	366	34	385	44	468	658	11
Bedoya	387	34	412	44	468	658	11
futura	71	70	98	82	468	658	11
dependerá,	101	70	149	82	468	658	11
entonces,	152	70	193	82	468	658	11
de	196	70	206	82	468	658	11
la	209	70	217	82	468	658	11
madurez	220	70	258	82	468	658	11
de	262	70	272	82	468	658	11
la	275	70	283	82	468	658	11
razón	286	70	311	82	468	658	11
colectiva,	314	70	355	82	468	658	11
según	358	70	383	82	468	658	11
declara	71	83	102	95	468	658	11
Chakraparty	105	83	159	95	468	658	11
(2009).	162	83	194	95	468	658	11
La	196	83	207	95	468	658	11
potencia	210	83	247	95	468	658	11
técnica	250	83	280	95	468	658	11
es	283	83	292	95	468	658	11
—en	295	83	316	95	468	658	11
el	319	83	326	95	468	658	11
sentido	329	83	361	95	468	658	11
mo-	364	83	383	95	468	658	11
derno—	71	97	107	108	468	658	11
el	110	97	117	108	468	658	11
motor	120	97	147	108	468	658	11
de	149	97	160	108	468	658	11
una	162	97	178	108	468	658	11
nueva	181	97	207	108	468	658	11
era	209	97	223	108	468	658	11
y	225	97	230	108	468	658	11
la	232	97	240	108	468	658	11
bienvenida	242	97	289	108	468	658	11
al	292	97	299	108	468	658	11
Antropoceno.	301	97	361	108	468	658	11
La	99	110	110	121	468	658	11
premisa	112	110	147	121	468	658	11
básica	149	110	175	121	468	658	11
de	178	110	188	121	468	658	11
este	190	110	207	121	468	658	11
apartado	209	110	248	121	468	658	11
es	250	110	259	121	468	658	11
simple:	261	110	292	121	468	658	11
puede	295	110	321	121	468	658	11
rastrearse	324	110	365	121	468	658	11
por	367	110	383	121	468	658	11
lo	71	123	79	134	468	658	11
menos	83	123	112	134	468	658	11
una	115	123	132	134	468	658	11
necesidad	136	123	178	134	468	658	11
natural	182	123	213	134	468	658	11
—en	217	123	238	134	468	658	11
términos	241	123	280	134	468	658	11
de	284	123	294	134	468	658	11
especie—	298	123	340	134	468	658	11
para	343	123	362	134	468	658	11
una	366	123	383	134	468	658	11
ética	71	136	91	148	468	658	11
del	94	136	107	148	468	658	11
futuro	110	136	138	148	468	658	11
en	141	136	151	148	468	658	11
este	154	136	170	148	468	658	11
ejemplo.	173	136	211	148	468	658	11
Al	213	136	223	148	468	658	11
contrario	226	136	266	148	468	658	11
que	269	136	285	148	468	658	11
la	288	136	296	148	468	658	11
guerra	299	136	327	148	468	658	11
nuclear,	330	136	364	148	468	658	11
que	367	136	383	148	468	658	11
sería	71	149	91	161	468	658	11
el	94	149	101	161	468	658	11
resultado	105	149	145	161	468	658	11
de	148	149	158	161	468	658	11
una	161	149	178	161	468	658	11
decisión	181	149	217	161	468	658	11
consciente	220	149	265	161	468	658	11
de	268	149	279	161	468	658	11
un	282	149	294	161	468	658	11
agente	297	149	325	161	468	658	11
particular,	328	149	372	161	468	658	11
la	375	149	383	161	468	658	11
modificación	71	163	128	174	468	658	11
del	131	163	144	174	468	658	11
equilibrio	146	163	189	174	468	658	11
de	191	163	202	174	468	658	11
la	204	163	212	174	468	658	11
Tierra	214	163	241	174	468	658	11
como	244	163	268	174	468	658	11
hábitat	271	163	301	174	468	658	11
es	304	163	312	174	468	658	11
una	315	163	331	174	468	658	11
consecuen-	334	163	383	174	468	658	11
cia	71	176	83	187	468	658	11
no	85	176	97	187	468	658	11
deliberada	99	176	144	187	468	658	11
de	146	176	156	187	468	658	11
la	158	176	166	187	468	658	11
acción	168	176	196	187	468	658	11
técnica	198	176	228	187	468	658	11
y	230	176	235	187	468	658	11
muestra	237	176	273	187	468	658	11
los	275	176	287	187	468	658	11
efectos	289	176	318	187	468	658	11
de	321	176	331	187	468	658	11
las	333	176	344	187	468	658	11
acciones	346	176	383	187	468	658	11
del	71	189	84	200	468	658	11
ser	87	189	99	200	468	658	11
humano	102	189	138	200	468	658	11
como	141	189	166	200	468	658	11
especie	168	189	199	200	468	658	11
técnica.	202	189	235	200	468	658	11
Esta	237	189	255	200	468	658	11
amenaza	258	189	296	200	468	658	11
inminente	299	189	343	200	468	658	11
a	346	189	351	200	468	658	11
la	353	189	361	200	468	658	11
pro-	364	189	383	200	468	658	11
pia	71	202	84	214	468	658	11
existencia	87	202	129	214	468	658	11
de	132	202	142	214	468	658	11
la	145	202	152	214	468	658	11
crea	208	202	226	214	468	658	11
un	228	202	240	214	468	658	11
nuevo	243	202	270	214	468	658	11
sentido	272	202	304	214	468	658	11
del	307	202	320	214	468	658	11
‘nosotros'	322	202	365	214	468	658	11
que	367	202	383	214	468	658	11
verdaderamente	71	215	140	227	468	658	11
engloba	143	215	177	227	468	658	11
a	179	215	184	227	468	658	11
todos	187	215	211	227	468	658	11
y	213	215	218	227	468	658	11
cada	220	215	240	227	468	658	11
uno	242	215	260	227	468	658	11
de	262	215	272	227	468	658	11
los	275	215	287	227	468	658	11
individuos.	290	215	338	227	468	658	11
Necesidad	99	229	143	240	468	658	11
acuciante	146	229	187	240	468	658	11
y	189	229	194	240	468	658	11
panorama	196	229	241	240	468	658	11
extremo	243	229	279	240	468	658	11
para	281	229	301	240	468	658	11
una	303	229	320	240	468	658	11
reflexión	322	229	360	240	468	658	11
ética	363	229	383	240	468	658	11
de	71	242	81	253	468	658	11
alto	83	242	100	253	468	658	11
calibre.	102	242	133	253	468	658	11
Hans	135	242	158	253	468	658	11
Jonas,	160	242	186	253	468	658	11
primer	188	242	218	253	468	658	11
implicado	220	242	264	253	468	658	11
en	266	242	277	253	468	658	11
esta	279	242	295	253	468	658	11
reflexión,	298	242	339	253	468	658	11
supo	341	242	362	253	468	658	11
cap-	364	242	383	253	468	658	11
tar	71	255	83	266	468	658	11
la	85	255	92	266	468	658	11
insuficiencia	94	255	149	266	468	658	11
de	151	255	161	266	468	658	11
las	163	255	174	266	468	658	11
éticas	176	255	200	266	468	658	11
anteriores	202	255	245	266	468	658	11
frente	247	255	272	266	468	658	11
a	274	255	279	266	468	658	11
las	281	255	292	266	468	658	11
nuevas	294	255	324	266	468	658	11
dimensiones,	326	255	383	266	468	658	11
poderes	71	268	105	280	468	658	11
y	107	268	112	280	468	658	11
límites	114	268	143	280	468	658	11
de	145	268	155	280	468	658	11
la	158	268	165	280	468	658	11
acción	167	268	195	280	468	658	11
humana	198	268	233	280	468	658	11
en	236	268	246	280	468	658	11
el	248	268	256	280	468	658	11
ámbito	258	268	289	280	468	658	11
tecnológico.	291	268	343	280	468	658	11
Para	345	268	364	280	468	658	11
este	367	268	383	280	468	658	11
último,	71	281	102	293	468	658	11
sería	105	281	125	293	468	658	11
necesario	128	281	168	293	468	658	11
abordar	171	281	205	293	468	658	11
al	208	281	215	293	468	658	11
menos	218	281	247	293	468	658	11
tres	249	281	265	293	468	658	11
aspectos	268	281	304	293	468	658	11
de	306	281	317	293	468	658	11
cualquier	319	281	360	293	468	658	11
ética	363	281	383	293	468	658	11
ante	71	295	89	306	468	658	11
las	92	295	104	306	468	658	11
circunstancias	107	295	168	306	468	658	11
actuales:	171	295	208	306	468	658	11
en	211	295	221	306	468	658	11
primer	224	295	254	306	468	658	11
lugar,	257	295	282	306	468	658	11
el	284	295	292	306	468	658	11
objeto	295	295	322	306	468	658	11
de	325	295	335	306	468	658	11
la	338	295	346	306	468	658	11
ética,	349	295	371	306	468	658	11
es	374	295	383	306	468	658	11
decir,	71	308	94	319	468	658	11
hacia	97	308	120	319	468	658	11
quién	122	308	147	319	468	658	11
va	150	308	160	319	468	658	11
dirigida;	163	308	199	319	468	658	11
en	202	308	212	319	468	658	11
segundo	215	308	251	319	468	658	11
lugar,	254	308	278	319	468	658	11
la	281	308	288	319	468	658	11
hondura	291	308	329	319	468	658	11
del	332	308	345	319	468	658	11
empeño	347	308	383	319	468	658	11
o	71	321	76	332	468	658	11
el	80	321	88	332	468	658	11
alcance	92	321	123	332	468	658	11
de	127	321	137	332	468	658	11
sus	141	321	155	332	468	658	11
regulaciones;	158	321	215	332	468	658	11
finalmente,	219	321	268	332	468	658	11
el	271	321	278	332	468	658	11
alcance	282	321	314	332	468	658	11
temporal	318	321	357	332	468	658	11
de	361	321	371	332	468	658	11
la	375	321	383	332	468	658	11
responsabilidad	71	334	139	346	468	658	11
asumida.	141	334	181	346	468	658	11
Desde	99	347	126	359	468	658	11
estos	129	347	150	359	468	658	11
tres	153	347	169	359	468	658	11
puntos	173	347	203	359	468	658	11
Jonas	206	347	229	359	468	658	11
examinará	233	347	278	359	468	658	11
el	281	347	289	359	468	658	11
carácter	292	347	326	359	468	658	11
temporal	330	347	369	359	468	658	11
de	372	347	383	359	468	658	11
las	71	361	82	372	468	658	11
éticas	85	361	108	372	468	658	11
anteriores.	111	361	156	372	468	658	11
La	159	361	169	372	468	658	11
propuesta	171	361	214	372	468	658	11
de	217	361	227	372	468	658	11
Jonas	230	361	253	372	468	658	11
(1995)	255	361	284	372	468	658	11
se	287	361	295	372	468	658	11
puede	297	361	324	372	468	658	11
enunciar,	326	361	366	372	468	658	11
en-	368	361	383	372	468	658	11
tonces,	71	374	101	385	468	658	11
de	104	374	115	385	468	658	11
la	118	374	126	385	468	658	11
siguiente	130	374	168	385	468	658	11
manera:	172	374	207	385	468	658	11
“Las	210	374	229	385	468	658	11
nuevas	233	374	263	385	468	658	11
clases	267	374	291	385	468	658	11
y	294	374	299	385	468	658	11
dimensiones	303	374	357	385	468	658	11
de	361	374	371	385	468	658	11
la	375	374	383	385	468	658	11
acción	71	387	99	398	468	658	11
humana	102	387	137	398	468	658	11
exigen	140	387	168	398	468	658	11
una	171	387	187	398	468	658	11
nueva	190	387	216	398	468	658	11
ética	219	387	239	398	468	658	11
de	242	387	252	398	468	658	11
la	255	387	263	398	468	658	11
previsión	266	387	306	398	468	658	11
y	309	387	314	398	468	658	11
la	316	387	324	398	468	658	11
responsabili-	327	387	383	398	468	658	11
dad	71	400	87	412	468	658	11
ajustada	89	400	125	412	468	658	11
a	127	400	132	412	468	658	11
aquellas,	135	400	172	412	468	658	11
una	174	400	190	412	468	658	11
ética	193	400	213	412	468	658	11
tan	215	400	229	412	468	658	11
nueva	232	400	258	412	468	658	11
como	260	400	284	412	468	658	11
las	287	400	298	412	468	658	11
circunstancias	301	400	362	412	468	658	11
a	364	400	369	412	468	658	11
las	371	400	383	412	468	658	11
que	71	413	87	425	468	658	11
se	89	413	97	425	468	658	11
enfrenta”	100	413	140	425	468	658	11
(p.	142	413	154	425	468	658	11
48).	156	413	173	425	468	658	11
Los	175	413	190	425	468	658	11
grandes	192	413	226	425	468	658	11
desafíos	228	413	262	425	468	658	11
de	265	413	275	425	468	658	11
esta	277	413	294	425	468	658	11
ética	296	413	316	425	468	658	11
son	318	413	334	425	468	658	11
planteados	336	413	383	425	468	658	11
inmediatamente	71	427	141	438	468	658	11
por	144	427	159	438	468	658	11
la	161	427	168	438	468	658	11
técnica,	170	427	203	438	468	658	11
por	205	427	220	438	468	658	11
la	223	427	230	438	468	658	11
acción	232	427	260	438	468	658	11
humana	262	427	298	438	468	658	11
y	300	427	305	438	468	658	11
su	307	427	317	438	468	658	11
poderosa	319	427	358	438	468	658	11
mag-	360	427	383	438	468	658	11
nitud	71	440	94	451	468	658	11
de	98	440	108	451	468	658	11
alcance	112	440	143	451	468	658	11
planetario.	147	440	193	451	468	658	11
El	197	440	205	451	468	658	11
poder	209	440	234	451	468	658	11
de	238	440	248	451	468	658	11
la	252	440	259	451	468	658	11
técnica	263	440	293	451	468	658	11
sobre	297	440	320	451	468	658	11
el	324	440	331	451	468	658	11
destino	334	440	366	451	468	658	11
del	370	440	383	451	468	658	11
hombre	71	453	105	464	468	658	11
ha	107	453	118	464	468	658	11
rebasado	120	453	159	464	468	658	11
el	161	453	169	464	468	658	11
poder	171	453	197	464	468	658	11
de	199	453	209	464	468	658	11
toda	212	453	231	464	468	658	11
ética	234	453	254	464	468	658	11
existente.	256	453	296	464	468	658	11
53	418	239	429	251	468	658	11
Formas	71	476	104	492	468	658	11
anteriores	106	476	151	492	468	658	11
de	154	476	164	492	468	658	11
‘éticas	167	476	195	492	468	658	11
orientadas	198	476	244	492	468	658	11
al	247	476	255	492	468	658	11
futuro'	257	476	287	492	468	658	11
Dentro	71	502	102	513	468	658	11
de	104	502	114	513	468	658	11
los	116	502	129	513	468	658	11
rasgos	131	502	157	513	468	658	11
de	160	502	170	513	468	658	11
insuficiencia	172	502	226	513	468	658	11
de	228	502	238	513	468	658	11
estas	241	502	261	513	468	658	11
éticas	263	502	287	513	468	658	11
se	289	502	297	513	468	658	11
encuentra	300	502	342	513	468	658	11
su	345	502	354	513	468	658	11
carác-	357	502	383	513	468	658	11
ter	71	515	82	526	468	658	11
temporal	85	515	124	526	468	658	11
orientado	126	515	168	526	468	658	11
al	170	515	178	526	468	658	11
presente	180	515	216	526	468	658	11
inmediato	218	515	262	526	468	658	11
“en	264	515	278	526	468	658	11
cuanto	281	515	310	526	468	658	11
ética	313	515	332	526	468	658	11
orientada	335	515	376	526	468	658	11
a	378	515	383	526	468	658	11
los	71	528	83	539	468	658	11
contemporáneos”	85	528	161	539	468	658	11
(Jonas,	163	528	193	539	468	658	11
1995,	195	528	218	539	468	658	11
p.	220	528	228	539	468	658	11
42).	230	528	247	539	468	658	11
Es	249	528	258	539	468	658	11
evidente	261	528	297	539	468	658	11
la	299	528	306	539	468	658	11
preocupación	309	528	367	539	468	658	11
del	370	528	383	539	468	658	11
autor:	71	541	97	553	468	658	11
no	98	541	110	553	468	658	11
se	112	541	120	553	468	658	11
trata	122	541	142	553	468	658	11
de	144	541	154	553	468	658	11
la	156	541	164	553	468	658	11
ética	165	541	185	553	468	658	11
como	187	541	211	553	468	658	11
acciones	213	541	249	553	468	658	11
orientadas	251	541	296	553	468	658	11
a	298	541	303	553	468	658	11
la	305	541	312	553	468	658	11
acción	314	541	342	553	468	658	11
inmedia-	344	541	383	553	468	658	11
ta,	71	554	81	566	468	658	11
sino	84	554	102	566	468	658	11
que	105	554	121	566	468	658	11
la	124	554	131	566	468	658	11
supervivencia	134	554	193	566	468	658	11
humana	196	554	231	566	468	658	11
depende	234	554	270	566	468	658	11
de	273	554	283	566	468	658	11
nuestros	286	554	322	566	468	658	11
esfuerzos	325	554	365	566	468	658	11
por	368	554	383	566	468	658	11
cuidar	71	568	98	579	468	658	11
el	101	568	108	579	468	658	11
planeta,	110	568	144	579	468	658	11
su	146	568	156	579	468	658	11
futuro	158	568	185	579	468	658	11
y	188	568	192	579	468	658	11
la	195	568	202	579	468	658	11
vida	205	568	223	579	468	658	11
posible	225	568	256	579	468	658	11
que	258	568	274	579	468	658	11
en	276	568	287	579	468	658	11
él	289	568	296	579	468	658	11
habita	299	568	325	579	468	658	11
o	328	568	333	579	468	658	11
habitará.	336	568	373	579	468	658	11
Sophia	373	605	397	615	468	658	11
28:	399	605	410	615	468	658	11
2020.	413	605	433	615	468	658	11
©	265	616	272	626	468	658	11
Universidad	274	616	316	626	468	658	11
Politécnica	318	616	356	626	468	658	11
Salesiana	358	616	389	626	468	658	11
del	391	616	402	626	468	658	11
Ecuador	404	616	433	626	468	658	11
ISSN	192	627	211	637	468	658	11
impreso:1390-3861	213	627	282	637	468	658	11
/	284	627	287	637	468	658	11
ISSN	289	627	308	637	468	658	11
electrónico:	310	627	351	637	468	658	11
1390-8626,	353	627	394	637	468	658	11
pp.	396	627	408	637	468	658	11
43-65.	410	627	433	637	468	658	11
La	55	27	63	37	468	658	12
necesidad	65	27	99	37	468	658	12
de	101	27	109	37	468	658	12
la	112	27	117	37	468	658	12
técnica	120	27	144	37	468	658	12
desde	146	27	165	37	468	658	12
la	168	27	173	37	468	658	12
metafísica	176	27	210	37	468	658	12
y	212	27	216	37	468	658	12
la	219	27	224	37	468	658	12
ética	227	27	243	37	468	658	12
Need	55	41	73	51	468	658	12
of	75	41	82	51	468	658	12
the	85	41	96	51	468	658	12
Technique	97	41	134	51	468	658	12
from	136	41	153	51	468	658	12
Metaphysics	155	41	198	51	468	658	12
and	200	41	213	51	468	658	12
Ethics	215	41	237	51	468	658	12
54	39	239	50	252	468	658	12
El	113	70	122	82	468	658	12
futuro,	125	70	155	82	468	658	12
aunque	158	70	190	82	468	658	12
formulado	193	70	239	82	468	658	12
en	242	70	252	82	468	658	12
éticas	255	70	279	82	468	658	12
anteriores,	282	70	328	82	468	658	12
adolece	330	70	362	82	468	658	12
de	365	70	376	82	468	658	12
otro	378	70	397	82	468	658	12
mal	85	83	101	95	468	658	12
fundamental:	104	83	162	95	468	658	12
sigue	165	83	187	95	468	658	12
anclado	189	83	223	95	468	658	12
al	226	83	233	95	468	658	12
presente	236	83	272	95	468	658	12
y	274	83	279	95	468	658	12
no	282	83	293	95	468	658	12
posee	296	83	320	95	468	658	12
previsión	323	83	363	95	468	658	12
alguna.	366	83	397	95	468	658	12
En	85	97	97	108	468	658	12
el	100	97	107	108	468	658	12
caso	110	97	129	108	468	658	12
de	132	97	142	108	468	658	12
la	145	97	152	108	468	658	12
‘ética	155	97	177	108	468	658	12
de	180	97	190	108	468	658	12
la	193	97	201	108	468	658	12
consumación	204	97	262	108	468	658	12
en	265	97	275	108	468	658	12
el	278	97	285	108	468	658	12
más	288	97	306	108	468	658	12
allá'	309	97	326	108	468	658	12
(propia	329	97	361	108	468	658	12
del	364	97	377	108	468	658	12
cre-	380	97	397	108	468	658	12
yente)	85	110	112	121	468	658	12
existe	115	110	139	121	468	658	12
un	141	110	153	121	468	658	12
futuro	156	110	183	121	468	658	12
que	186	110	202	121	468	658	12
orienta	205	110	236	121	468	658	12
toda	239	110	258	121	468	658	12
la	261	110	268	121	468	658	12
dimensión	271	110	317	121	468	658	12
práctica	320	110	354	121	468	658	12
de	357	110	367	121	468	658	12
las	370	110	381	121	468	658	12
ac-	384	110	397	121	468	658	12
ciones.	85	123	115	134	468	658	12
Sin	117	123	131	134	468	658	12
embargo,	134	123	174	134	468	658	12
este	177	123	193	134	468	658	12
futuro	196	123	223	134	468	658	12
es	226	123	235	134	468	658	12
ultramundano.	237	123	303	134	468	658	12
La	305	123	316	134	468	658	12
acción	319	123	347	134	468	658	12
se	349	123	358	134	468	658	12
presenta	361	123	397	134	468	658	12
en	85	136	95	148	468	658	12
la	99	136	106	148	468	658	12
forma	109	136	135	148	468	658	12
de	138	136	149	148	468	658	12
una	152	136	168	148	468	658	12
expiación,	171	136	216	148	468	658	12
una	218	136	235	148	468	658	12
preparación	238	136	290	148	468	658	12
de	293	136	303	148	468	658	12
una	306	136	323	148	468	658	12
vida	326	136	344	148	468	658	12
agradable	347	136	389	148	468	658	12
a	392	136	397	148	468	658	12
Dios	85	149	105	161	468	658	12
y	108	149	113	161	468	658	12
a	115	149	120	161	468	658	12
su	122	149	132	161	468	658	12
cualificación.	134	149	192	161	468	658	12
15	192	149	198	156	468	658	12
Esta	200	149	218	161	468	658	12
apuesta	221	149	253	161	468	658	12
metafísica	256	149	299	161	468	658	12
representa	302	149	346	161	468	658	12
la	349	149	356	161	468	658	12
renuncia	359	149	397	161	468	658	12
de	85	163	95	174	468	658	12
lo	98	163	106	174	468	658	12
terreno,	108	163	142	174	468	658	12
lo	144	163	152	174	468	658	12
mundano,	155	163	200	174	468	658	12
lo	201	163	210	174	468	658	12
sensible	212	163	246	174	468	658	12
y	248	163	253	174	468	658	12
de	255	163	265	174	468	658	12
los	268	163	280	174	468	658	12
placeres.	282	163	319	174	468	658	12
Para	321	163	340	174	468	658	12
Jonas	342	163	366	174	468	658	12
(1995)	368	163	397	174	468	658	12
la	85	176	92	187	468	658	12
renuncia	95	176	133	187	468	658	12
es	135	176	144	187	468	658	12
precisamente	146	176	203	187	468	658	12
la	206	176	213	187	468	658	12
condición	216	176	259	187	468	658	12
a	261	176	266	187	468	658	12
partir	268	176	293	187	468	658	12
de	296	176	306	187	468	658	12
la	308	176	316	187	468	658	12
cual	318	176	336	187	468	658	12
se	339	176	347	187	468	658	12
da	349	176	360	187	468	658	12
la	362	176	370	187	468	658	12
salva-	372	176	397	187	468	658	12
ción:	85	189	106	200	468	658	12
su	109	189	119	200	468	658	12
carácter	121	189	155	200	468	658	12
sería	158	189	178	200	468	658	12
el	181	189	188	200	468	658	12
de	190	189	201	200	468	658	12
una	203	189	220	200	468	658	12
transacción	222	189	272	200	468	658	12
cuya	275	189	294	200	468	658	12
finalidad	297	189	335	200	468	658	12
primaria	338	189	376	200	468	658	12
es	378	189	387	200	468	658	12
la	389	189	397	200	468	658	12
inmensa	85	202	122	214	468	658	12
ganancia	124	202	162	214	468	658	12
del	165	202	178	214	468	658	12
premio	180	202	212	214	468	658	12
post-mortem	214	202	268	214	468	658	12
(p.	270	202	282	214	468	658	12
43).	285	202	302	214	468	658	12
Esta	113	215	131	227	468	658	12
lógica	134	215	160	227	468	658	12
desplaza	163	215	199	227	468	658	12
precisamente	202	215	259	227	468	658	12
todo	263	215	283	227	468	658	12
el	286	215	293	227	468	658	12
universo	296	215	333	227	468	658	12
ético.	337	215	360	227	468	658	12
Las	362	215	377	227	468	658	12
pie-	380	215	397	227	468	658	12
dras	85	229	103	240	468	658	12
angulares	106	229	147	240	468	658	12
del	150	229	163	240	468	658	12
pensamiento	165	229	221	240	468	658	12
ético	224	229	244	240	468	658	12
—la	247	229	265	240	468	658	12
deliberación,	268	229	324	240	468	658	12
el	326	229	334	240	468	658	12
juicio,	336	229	363	240	468	658	12
la	365	229	373	240	468	658	12
deci-	375	229	397	240	468	658	12
sión,	85	242	106	253	468	658	12
la	109	242	116	253	468	658	12
conexión	119	242	159	253	468	658	12
causal	162	242	189	253	468	658	12
entre	192	242	214	253	468	658	12
la	217	242	225	253	468	658	12
acción	228	242	256	253	468	658	12
y	259	242	264	253	468	658	12
su	267	242	277	253	468	658	12
resultado—	280	242	331	253	468	658	12
se	334	242	343	253	468	658	12
abandonan;	346	242	397	253	468	658	12
recaen	85	255	113	266	468	658	12
en	116	255	126	266	468	658	12
un	129	255	141	266	468	658	12
fundamento	144	255	197	266	468	658	12
ultraterreno	200	255	252	266	468	658	12
que	255	255	271	266	468	658	12
articula	274	255	307	266	468	658	12
desde	309	255	334	266	468	658	12
siempre	336	255	371	266	468	658	12
la	373	255	381	266	468	658	12
ac-	384	255	397	266	468	658	12
tuación	85	268	118	280	468	658	12
del	120	268	133	280	468	658	12
creyente.	136	268	174	280	468	658	12
Según	113	281	140	293	468	658	12
Jonas	142	281	165	293	468	658	12
(1995),	167	281	199	293	468	658	12
en	200	281	211	293	468	658	12
esta	213	281	229	293	468	658	12
ética	231	281	251	293	468	658	12
el	253	281	260	293	468	658	12
camino	263	281	295	293	468	658	12
de	297	281	307	293	468	658	12
la	309	281	317	293	468	658	12
purificación	319	281	371	293	468	658	12
cons-	373	281	397	293	468	658	12
tituye	85	295	110	306	468	658	12
en	112	295	122	306	468	658	12
sí	125	295	131	306	468	658	12
mismo	134	295	164	306	468	658	12
el	166	295	173	306	468	658	12
‘mejor'	175	295	206	306	468	658	12
modo	208	295	234	306	468	658	12
de	236	295	246	306	468	658	12
vida.	249	295	270	306	468	658	12
Esta	272	295	290	306	468	658	12
ética	292	295	312	306	468	658	12
permanece	314	295	362	306	468	658	12
anclada	364	295	397	306	468	658	12
al	85	308	92	319	468	658	12
presente	95	308	131	319	468	658	12
por	134	308	149	319	468	658	12
la	152	308	159	319	468	658	12
disposición	162	308	211	319	468	658	12
terrena	214	308	245	319	468	658	12
de	248	308	258	319	468	658	12
purificación	261	308	313	319	468	658	12
privada	316	308	348	319	468	658	12
a	351	308	356	319	468	658	12
través	359	308	384	319	468	658	12
de	387	308	397	319	468	658	12
las	85	321	96	332	468	658	12
acciones	99	321	135	332	468	658	12
inmediatas	138	321	186	332	468	658	12
(si	188	321	199	332	468	658	12
se	202	321	210	332	468	658	12
nos	213	321	228	332	468	658	12
permite	231	321	265	332	468	658	12
la	268	321	275	332	468	658	12
licencia	278	321	311	332	468	658	12
poética,	313	321	347	332	468	658	12
de	350	321	360	332	468	658	12
‘ganarse	362	321	397	332	468	658	12
el	85	334	92	346	468	658	12
paraíso	95	334	127	346	468	658	12
a	130	334	135	346	468	658	12
diario').	138	334	172	346	468	658	12
Así,	175	334	191	346	468	658	12
su	194	334	203	346	468	658	12
objeto	206	334	234	346	468	658	12
no	237	334	248	346	468	658	12
es	251	334	259	346	468	658	12
sino	262	334	281	346	468	658	12
el	284	334	291	346	468	658	12
individuo,	294	334	339	346	468	658	12
su	341	334	351	346	468	658	12
alcance	354	334	386	346	468	658	12
es	389	334	397	346	468	658	12
solamente	85	347	129	359	468	658	12
la	133	347	140	359	468	658	12
comunidad	144	347	194	359	468	658	12
de	197	347	208	359	468	658	12
creyentes	212	347	251	359	468	658	12
y	255	347	260	359	468	658	12
el	264	347	271	359	468	658	12
espectro	275	347	311	359	468	658	12
de	315	347	325	359	468	658	12
responsabilidad	329	347	397	359	468	658	12
asumida	85	361	122	372	468	658	12
se	125	361	134	372	468	658	12
reduce	137	361	166	372	468	658	12
al	170	361	177	372	468	658	12
premio	181	361	212	372	468	658	12
post-mortem	216	361	270	372	468	658	12
(indudablemente,	273	361	351	372	468	658	12
ajeno	354	361	377	372	468	658	12
a	381	361	386	372	468	658	12
la	389	361	397	372	468	658	12
sociedad	85	374	123	385	468	658	12
en	125	374	136	385	468	658	12
su	138	374	148	385	468	658	12
conjunto).	151	374	196	385	468	658	12
Dado	199	374	223	385	468	658	12
su	225	374	235	385	468	658	12
carácter	238	374	272	385	468	658	12
privado,	275	374	310	385	468	658	12
Jonas	313	374	336	385	468	658	12
(1995)	339	374	368	385	468	658	12
consi-	370	374	397	385	468	658	12
dera	85	387	104	398	468	658	12
que	106	387	122	398	468	658	12
esta	125	387	141	398	468	658	12
ética	144	387	164	398	468	658	12
se	166	387	175	398	468	658	12
torna	177	387	200	398	468	658	12
“egoísta	202	387	236	398	468	658	12
e	239	387	243	398	468	658	12
individualista”	246	387	309	398	468	658	12
(p.	311	387	323	398	468	658	12
44).	325	387	342	398	468	658	12
La	113	400	124	412	468	658	12
promesa	127	400	164	412	468	658	12
política	167	400	199	412	468	658	12
en	202	400	212	412	468	658	12
la	215	400	222	412	468	658	12
figura	225	400	251	412	468	658	12
del	254	400	267	412	468	658	12
gobernante	269	400	318	412	468	658	12
no	321	400	333	412	468	658	12
goza	336	400	355	412	468	658	12
de	358	400	368	412	468	658	12
mejo-	371	400	397	412	468	658	12
res	85	413	97	425	468	658	12
herramientas	100	413	157	425	468	658	12
para	160	413	179	425	468	658	12
el	182	413	190	425	468	658	12
desafío	193	413	223	425	468	658	12
teórico	226	413	256	425	468	658	12
de	259	413	269	425	468	658	12
una	272	413	289	425	468	658	12
ética	292	413	312	425	468	658	12
para	314	413	334	425	468	658	12
el	337	413	344	425	468	658	12
futuro.	347	413	377	425	468	658	12
Este	379	413	397	425	468	658	12
futuro	85	427	113	438	468	658	12
en	115	427	125	438	468	658	12
forma	128	427	154	438	468	658	12
de	156	427	167	438	468	658	12
promesa	169	427	206	438	468	658	12
solo	208	427	226	438	468	658	12
incluye	229	427	259	438	468	658	12
la	262	427	269	438	468	658	12
intervención	272	427	326	438	468	658	12
presente	329	427	365	438	468	658	12
del	367	427	380	438	468	658	12
go-	382	427	397	438	468	658	12
bernante	85	440	123	451	468	658	12
según	127	440	152	451	468	658	12
“la	155	440	167	451	468	658	12
duración	170	440	210	451	468	658	12
de	213	440	223	451	468	658	12
su	227	440	236	451	468	658	12
obra	240	440	260	451	468	658	12
y	263	440	268	451	468	658	12
no	271	440	283	451	468	658	12
la	286	440	294	451	468	658	12
planificación	297	440	353	451	468	658	12
previa	356	440	383	451	468	658	12
de	387	440	397	451	468	658	12
algo	85	453	103	464	468	658	12
que	106	453	122	464	468	658	12
solo	125	453	142	464	468	658	12
se	145	453	154	464	468	658	12
hará	157	453	176	464	468	658	12
realidad	179	453	214	464	468	658	12
para	216	453	236	464	468	658	12
los	239	453	251	464	468	658	12
hombres	254	453	292	464	468	658	12
venideros	295	453	336	464	468	658	12
y	339	453	344	464	468	658	12
que	347	453	363	464	468	658	12
es	365	453	374	464	468	658	12
inal-	377	453	397	464	468	658	12
canzable	85	466	122	478	468	658	12
para	125	466	144	478	468	658	12
los	148	466	160	478	468	658	12
coetáneos”	163	466	210	478	468	658	12
(Jonas,	213	466	243	478	468	658	12
1995,	246	466	269	478	468	658	12
p.	272	466	280	478	468	658	12
44).	283	466	300	478	468	658	12
Por	303	466	318	478	468	658	12
un	321	466	333	478	468	658	12
lado,	336	466	357	478	468	658	12
se	360	466	368	478	468	658	12
funda	372	466	397	478	468	658	12
en	85	479	95	491	468	658	12
la	98	479	105	491	468	658	12
previsión	108	479	148	491	468	658	12
real,	151	479	169	491	468	658	12
inmediata,	171	479	217	491	468	658	12
actual	219	479	245	491	468	658	12
del	248	479	261	491	468	658	12
presente	263	479	299	491	468	658	12
que	302	479	318	491	468	658	12
podría	320	479	349	491	468	658	12
extenderse	351	479	397	491	468	658	12
en	85	493	95	504	468	658	12
el	99	493	106	504	468	658	12
futuro	110	493	138	504	468	658	12
próximo.	141	493	181	504	468	658	12
No	185	493	198	504	468	658	12
obstante,	202	493	241	504	468	658	12
el	244	493	251	504	468	658	12
futuro	255	493	283	504	468	658	12
no	286	493	298	504	468	658	12
es	302	493	310	504	468	658	12
sino	314	493	332	504	468	658	12
una	335	493	352	504	468	658	12
extensión	356	493	397	504	468	658	12
del	85	506	98	517	468	658	12
presente.	101	506	140	517	468	658	12
Su	142	506	153	517	468	658	12
anclaje	156	506	186	517	468	658	12
al	189	506	196	517	468	658	12
presente	199	506	235	517	468	658	12
se	239	506	247	517	468	658	12
reduce	250	506	279	517	468	658	12
a	282	506	286	517	468	658	12
la	289	506	297	517	468	658	12
habilidad	300	506	340	517	468	658	12
que	343	506	359	517	468	658	12
posee	362	506	387	517	468	658	12
el	390	506	397	517	468	658	12
gobernante	85	519	134	530	468	658	12
para	136	519	156	530	468	658	12
franquear	158	519	200	530	468	658	12
las	203	519	214	530	468	658	12
contingencias	217	519	276	530	468	658	12
de	278	519	289	530	468	658	12
la	291	519	298	530	468	658	12
fortuna.	301	519	336	530	468	658	12
16	336	519	342	526	468	658	12
Se	113	532	123	544	468	658	12
trata,	126	532	149	544	468	658	12
pues,	151	532	174	544	468	658	12
en	176	532	186	544	468	658	12
otras	189	532	211	544	468	658	12
palabras,	214	532	252	544	468	658	12
de	255	532	265	544	468	658	12
“establecer	267	532	313	544	468	658	12
una	316	532	333	544	468	658	12
forma	335	532	362	544	468	658	12
política	364	532	397	544	468	658	12
viable	85	545	111	557	468	658	12
y	113	545	118	557	468	658	12
la	121	545	128	557	468	658	12
prueba	131	545	162	557	468	658	12
de	164	545	175	557	468	658	12
su	177	545	187	557	468	658	12
viabilidad	190	545	233	557	468	658	12
radicaría	235	545	274	557	468	658	12
en	276	545	287	557	468	658	12
lo	290	545	298	557	468	658	12
posible	301	545	332	557	468	658	12
en	334	545	345	557	468	658	12
la	348	545	355	557	468	658	12
duración	358	545	397	557	468	658	12
de	85	559	95	570	468	658	12
lo	99	559	107	570	468	658	12
creado”	111	559	144	570	468	658	12
(p.	147	559	159	570	468	658	12
45),	163	559	180	570	468	658	12
es	183	559	192	570	468	658	12
decir,	196	559	219	570	468	658	12
su	223	559	232	570	468	658	12
carácter	236	559	270	570	468	658	12
presente	274	559	310	570	468	658	12
se	314	559	322	570	468	658	12
fundaría	326	559	363	570	468	658	12
en	367	559	377	570	468	658	12
que	381	559	397	570	468	658	12
cualquiera	85	572	130	583	468	658	12
que	133	572	149	583	468	658	12
sea	151	572	165	583	468	658	12
el	167	572	174	583	468	658	12
orden	177	572	203	583	468	658	12
de	205	572	215	583	468	658	12
cosas	218	572	240	583	468	658	12
político	243	572	276	583	468	658	12
estaría	279	572	307	583	468	658	12
incluido	310	572	345	583	468	658	12
en	348	572	358	583	468	658	12
el	361	572	368	583	468	658	12
mejor	371	572	397	583	468	658	12
orden	85	585	110	596	468	658	12
posible,	113	585	146	596	468	658	12
cuya	148	585	168	596	468	658	12
configuración	170	585	231	596	468	658	12
incluiría	233	585	269	596	468	658	12
la	272	585	279	596	468	658	12
sabiduría	281	585	321	596	468	658	12
y	324	585	329	596	468	658	12
obra	331	585	351	596	468	658	12
del	353	585	366	596	468	658	12
gober-	369	585	397	596	468	658	12
Sophia	35	605	59	615	468	658	12
28:	61	605	72	615	468	658	12
2020.	74	605	95	615	468	658	12
©	35	616	42	626	468	658	12
Universidad	44	616	86	626	468	658	12
Politécnica	88	616	126	626	468	658	12
Salesiana	128	616	159	626	468	658	12
del	161	616	172	626	468	658	12
Ecuador	174	616	203	626	468	658	12
ISSN	35	627	54	637	468	658	12
impreso:1390-3861	56	627	125	637	468	658	12
/	127	627	130	637	468	658	12
ISSN	132	627	151	637	468	658	12
electrónico:	153	627	194	637	468	658	12
1390-8626,	196	627	237	637	468	658	12
pp.	239	627	250	637	468	658	12
43-65.	253	627	276	637	468	658	12
Juan	202	34	218	44	468	658	13
Camilo	220	34	246	44	468	658	13
Hernández	248	34	286	44	468	658	13
Rodríguez	289	34	324	44	468	658	13
y	326	34	330	44	468	658	13
Jhonatan	333	34	364	44	468	658	13
Pérez	366	34	385	44	468	658	13
Bedoya	387	34	412	44	468	658	13
nante	71	70	95	82	468	658	13
en	98	70	108	82	468	658	13
el	111	70	118	82	468	658	13
presente.	120	70	159	82	468	658	13
Ecuación	161	70	201	82	468	658	13
sencilla:	203	70	238	82	468	658	13
el	240	70	248	82	468	658	13
presente	250	70	286	82	468	658	13
que	289	70	304	82	468	658	13
se	307	70	315	82	468	658	13
conserva	318	70	356	82	468	658	13
como	358	70	383	82	468	658	13
el	71	83	78	95	468	658	13
mejor	80	83	106	95	468	658	13
estado	108	83	136	95	468	658	13
de	138	83	148	95	468	658	13
cosas	150	83	173	95	468	658	13
posible	175	83	206	95	468	658	13
es	208	83	216	95	468	658	13
igual	218	83	239	95	468	658	13
a	241	83	246	95	468	658	13
una	248	83	265	95	468	658	13
mera	267	83	289	95	468	658	13
extensión	291	83	332	95	468	658	13
de	334	83	345	95	468	658	13
un	347	83	358	95	468	658	13
futu-	361	83	383	95	468	658	13
ro	71	97	80	108	468	658	13
semejante	83	97	126	108	468	658	13
como	128	97	153	108	468	658	13
efecto.	155	97	183	108	468	658	13
El	185	97	194	108	468	658	13
objeto	197	97	224	108	468	658	13
de	226	97	237	108	468	658	13
esta	239	97	256	108	468	658	13
promesa	258	97	295	108	468	658	13
política	298	97	330	108	468	658	13
moderna	332	97	372	108	468	658	13
es	374	97	383	108	468	658	13
el	71	110	78	121	468	658	13
gobernante;	81	110	132	121	468	658	13
su	135	110	144	121	468	658	13
alcance	147	110	178	121	468	658	13
y	181	110	186	121	468	658	13
efectos,	188	110	220	121	468	658	13
la	223	110	230	121	468	658	13
masa	233	110	255	121	468	658	13
de	257	110	268	121	468	658	13
gobernados;	270	110	323	121	468	658	13
y	325	110	330	121	468	658	13
la	333	110	340	121	468	658	13
amplitud	343	110	383	121	468	658	13
temporal	71	123	110	134	468	658	13
de	113	123	123	134	468	658	13
su	125	123	135	134	468	658	13
responsabilidad,	138	123	208	134	468	658	13
la	210	123	218	134	468	658	13
duración	220	123	259	134	468	658	13
de	262	123	272	134	468	658	13
la	275	123	282	134	468	658	13
obra	285	123	304	134	468	658	13
del	307	123	320	134	468	658	13
gobernante.	322	123	374	134	468	658	13
Para	99	136	118	148	468	658	13
el	122	136	129	148	468	658	13
caso	132	136	151	148	468	658	13
de	154	136	164	148	468	658	13
la	168	136	175	148	468	658	13
ética	179	136	199	148	468	658	13
utópica	202	136	234	148	468	658	13
propia	238	136	266	148	468	658	13
del	269	136	282	148	468	658	13
pensamiento	286	136	340	148	468	658	13
marxista,	344	136	383	148	468	658	13
Jonas	71	149	94	161	468	658	13
(1995)	96	149	124	161	468	658	13
sostiene	127	149	160	161	468	658	13
que	163	149	178	161	468	658	13
se	181	149	189	161	468	658	13
trata	191	149	211	161	468	658	13
de	213	149	223	161	468	658	13
una	226	149	242	161	468	658	13
‘escatología	244	149	292	161	468	658	13
dinámica	294	149	334	161	468	658	13
de	336	149	346	161	468	658	13
la	348	149	356	161	468	658	13
histo-	358	149	383	161	468	658	13
ria'.	71	163	85	174	468	658	13
Dicho	88	163	114	174	468	658	13
de	117	163	127	174	468	658	13
otro	129	163	148	174	468	658	13
modo,	150	163	178	174	468	658	13
del	180	163	193	174	468	658	13
destino	196	163	227	174	468	658	13
último	230	163	259	174	468	658	13
del	261	163	274	174	468	658	13
ser	277	163	289	174	468	658	13
humano	292	163	328	174	468	658	13
como	331	163	355	174	468	658	13
sujeto	357	163	383	174	468	658	13
sociohistórico.	71	176	132	187	468	658	13
Esta	135	176	152	187	468	658	13
ética	155	176	175	187	468	658	13
pretende	178	176	215	187	468	658	13
establecer	218	176	259	187	468	658	13
positivamente	262	176	321	187	468	658	13
a	324	176	329	187	468	658	13
partir	332	176	356	187	468	658	13
de	359	176	369	187	468	658	13
las	372	176	383	187	468	658	13
acciones	71	189	106	200	468	658	13
dicho	109	189	133	200	468	658	13
destino	136	189	167	200	468	658	13
no	170	189	181	200	468	658	13
la	184	189	191	200	468	658	13
preparación	194	189	245	200	468	658	13
del	247	189	260	200	468	658	13
camino	263	189	295	200	468	658	13
—como	297	189	332	200	468	658	13
se	335	189	343	200	468	658	13
da	346	189	356	200	468	658	13
en	359	189	369	200	468	658	13
las	372	189	383	200	468	658	13
éticas	71	202	94	214	468	658	13
de	97	202	107	214	468	658	13
la	110	202	117	214	468	658	13
consumación—,	119	202	190	214	468	658	13
sino	192	202	210	214	468	658	13
del	212	202	225	214	468	658	13
compromiso	228	202	282	214	468	658	13
activo	284	202	310	214	468	658	13
para	312	202	331	214	468	658	13
que	334	202	349	214	468	658	13
se	352	202	360	214	468	658	13
haga	363	202	383	214	468	658	13
posible.	71	215	104	227	468	658	13
Jonas	106	215	129	227	468	658	13
(1995)	132	215	160	227	468	658	13
indicará,	163	215	200	227	468	658	13
entonces,	202	215	242	227	468	658	13
que	244	215	260	227	468	658	13
solo	262	215	280	227	468	658	13
con	283	215	298	227	468	658	13
la	301	215	308	227	468	658	13
moderna	311	215	350	227	468	658	13
idea	352	215	370	227	468	658	13
de	373	215	383	227	468	658	13
progreso	71	229	108	240	468	658	13
“surge	110	229	137	240	468	658	13
la	139	229	146	240	468	658	13
posibilidad	149	229	196	240	468	658	13
de	198	229	208	240	468	658	13
concebir	210	229	247	240	468	658	13
todo	249	229	269	240	468	658	13
paso	271	229	291	240	468	658	13
previo	293	229	320	240	468	658	13
hacia	322	229	345	240	468	658	13
lo	347	229	355	240	468	658	13
actual	357	229	383	240	468	658	13
y	71	242	76	253	468	658	13
todo	79	242	99	253	468	658	13
lo	102	242	111	253	468	658	13
actual	114	242	140	253	468	658	13
como	143	242	167	253	468	658	13
paso	171	242	190	253	468	658	13
previo	194	242	221	253	468	658	13
hacia	224	242	246	253	468	658	13
el	250	242	257	253	468	658	13
futuro”	261	242	292	253	468	658	13
(p.	295	242	306	253	468	658	13
47).	310	242	326	253	468	658	13
Establecer	329	242	372	253	468	658	13
el	376	242	383	253	468	658	13
orden	71	255	96	266	468	658	13
futuro	99	255	126	266	468	658	13
ahora	129	255	153	266	468	658	13
presupone	157	255	201	266	468	658	13
tener	204	255	226	266	468	658	13
idea	229	255	247	266	468	658	13
de	250	255	260	266	468	658	13
en	263	255	273	266	468	658	13
qué	276	255	292	266	468	658	13
consiste.	295	255	331	266	468	658	13
El	334	255	342	266	468	658	13
progreso	346	255	383	266	468	658	13
se	71	268	79	280	468	658	13
presenta	81	268	117	280	468	658	13
como	119	268	143	280	468	658	13
un	145	268	157	280	468	658	13
hoyo	159	268	180	280	468	658	13
negro,	182	268	209	280	468	658	13
pues	211	268	231	280	468	658	13
esta	233	268	249	280	468	658	13
idea	251	268	269	280	468	658	13
convierte	271	268	310	280	468	658	13
lo	312	268	320	280	468	658	13
anterior	322	268	356	280	468	658	13
en	359	268	369	280	468	658	13
un	371	268	383	280	468	658	13
medio:	71	281	101	293	468	658	13
lo	103	281	111	293	468	658	13
despoja	113	281	145	293	468	658	13
de	148	281	158	293	468	658	13
su	160	281	170	293	468	658	13
valor,	172	281	195	293	468	658	13
lo	197	281	205	293	468	658	13
convierte	208	281	247	293	468	658	13
en	249	281	259	293	468	658	13
vehículo	262	281	297	293	468	658	13
para	300	281	319	293	468	658	13
lo	321	281	329	293	468	658	13
que	331	281	347	293	468	658	13
está	349	281	365	293	468	658	13
por	368	281	383	293	468	658	13
venir,	71	295	94	306	468	658	13
hace	97	295	116	306	468	658	13
aparecer	118	295	154	306	468	658	13
los	156	295	168	306	468	658	13
hechos	171	295	200	306	468	658	13
como	203	295	227	306	468	658	13
gérmenes	229	295	270	306	468	658	13
provisionales	272	295	328	306	468	658	13
de	331	295	341	306	468	658	13
la	343	295	351	306	468	658	13
utopía.	353	295	383	306	468	658	13
En	71	308	83	319	468	658	13
últimas,	85	308	119	319	468	658	13
la	121	308	128	319	468	658	13
promesa	131	308	167	319	468	658	13
de	169	308	179	319	468	658	13
un	182	308	193	319	468	658	13
mejor	195	308	221	319	468	658	13
orden	223	308	248	319	468	658	13
futuro	250	308	277	319	468	658	13
moviliza	280	308	316	319	468	658	13
la	318	308	326	319	468	658	13
acción.	328	308	358	319	468	658	13
Sin	99	321	113	332	468	658	13
embargo,	116	321	156	332	468	658	13
la	159	321	166	332	468	658	13
acción	169	321	197	332	468	658	13
está	199	321	216	332	468	658	13
orientada	219	321	260	332	468	658	13
a	263	321	267	332	468	658	13
un	270	321	282	332	468	658	13
futuro	285	321	312	332	468	658	13
que	315	321	331	332	468	658	13
“ni	333	321	346	332	468	658	13
el	349	321	356	332	468	658	13
agen-	359	321	383	332	468	658	13
te,	71	334	81	346	468	658	13
ni	85	334	93	346	468	658	13
la	97	334	105	346	468	658	13
víctima,	108	334	143	346	468	658	13
ni	146	334	155	346	468	658	13
el	159	334	166	346	468	658	13
resto	170	334	191	346	468	658	13
de	195	334	205	346	468	658	13
los	209	334	221	346	468	658	13
coetáneos	224	334	267	346	468	658	13
disfrutarán”	271	334	323	346	468	658	13
(Jonas,	326	334	356	346	468	658	13
1995,	360	334	383	346	468	658	13
p.	71	347	79	359	468	658	13
48).	82	347	99	359	468	658	13
Estas	102	347	124	359	468	658	13
acciones	128	347	164	359	468	658	13
se	167	347	176	359	468	658	13
dan	179	347	196	359	468	658	13
orientadas	199	347	244	359	468	658	13
a	248	347	253	359	468	658	13
un	256	347	268	359	468	658	13
futuro,	271	347	301	359	468	658	13
movilizado	305	347	353	359	468	658	13
por	356	347	372	359	468	658	13
la	375	347	383	359	468	658	13
fuerza	71	361	97	372	468	658	13
histórica	100	361	137	372	468	658	13
en	139	361	150	372	468	658	13
un	152	361	164	372	468	658	13
sentimiento	166	361	217	372	468	658	13
de	219	361	229	372	468	658	13
abolición	232	361	272	372	468	658	13
transitorio	274	361	320	372	468	658	13
y	322	361	327	372	468	658	13
efectivo	329	361	362	372	468	658	13
que,	365	361	383	372	468	658	13
a	71	374	76	385	468	658	13
través	79	374	104	385	468	658	13
de	107	374	118	385	468	658	13
las	121	374	132	385	468	658	13
acciones,	135	374	174	385	468	658	13
nos	177	374	193	385	468	658	13
empujaría	196	374	240	385	468	658	13
hacia	243	374	266	385	468	658	13
el	269	374	276	385	468	658	13
destino	280	374	311	385	468	658	13
final.	315	374	336	385	468	658	13
En	339	374	351	385	468	658	13
conse-	355	374	383	385	468	658	13
cuencia,	71	387	106	398	468	658	13
es	109	387	117	398	468	658	13
una	121	387	137	398	468	658	13
ética	140	387	160	398	468	658	13
de	163	387	174	398	468	658	13
la	177	387	184	398	468	658	13
transición	187	387	231	398	468	658	13
del	234	387	247	398	468	658	13
orden	250	387	276	398	468	658	13
venidero.	279	387	319	398	468	658	13
Es	321	387	331	398	468	658	13
utópica,	334	387	369	398	468	658	13
en	372	387	383	398	468	658	13
tanto	71	400	94	412	468	658	13
que	97	400	113	412	468	658	13
presupone	116	400	162	412	468	658	13
un	165	400	177	412	468	658	13
destino	180	400	212	412	468	658	13
de	215	400	226	412	468	658	13
la	229	400	237	412	468	658	13
historia	240	400	273	412	468	658	13
como	276	400	301	412	468	658	13
una	304	400	321	412	468	658	13
meta.	324	400	348	412	468	658	13
En	351	400	363	412	468	658	13
este	366	400	383	412	468	658	13
punto	71	413	97	425	468	658	13
Jonas	100	413	123	425	468	658	13
no	125	413	137	425	468	658	13
deja	139	413	157	425	468	658	13
claro	160	413	181	425	468	658	13
cuál	183	413	201	425	468	658	13
sería	204	413	224	425	468	658	13
el	226	413	233	425	468	658	13
objeto	236	413	263	425	468	658	13
de	265	413	276	425	468	658	13
dicha	278	413	302	425	468	658	13
ética,	304	413	327	425	468	658	13
el	329	413	336	425	468	658	13
alcance	339	413	370	425	468	658	13
de	372	413	383	425	468	658	13
sus	71	427	84	438	468	658	13
regulaciones	87	427	141	438	468	658	13
o	144	427	150	438	468	658	13
la	153	427	160	438	468	658	13
amplitud	164	427	203	438	468	658	13
de	206	427	217	438	468	658	13
la	220	427	227	438	468	658	13
responsabilidad	230	427	298	438	468	658	13
temporal	301	427	341	438	468	658	13
asumida.	344	427	383	438	468	658	13
La	71	440	81	451	468	658	13
pregunta	84	440	122	451	468	658	13
es:	125	440	136	451	468	658	13
¿Cómo	138	440	169	451	468	658	13
afrontarían	171	440	220	451	468	658	13
estas	222	440	242	451	468	658	13
éticas	245	440	269	451	468	658	13
la	271	440	278	451	468	658	13
potencia	281	440	318	451	468	658	13
sobrecogedora	320	440	383	451	468	658	13
de	71	453	81	464	468	658	13
la	84	453	91	464	468	658	13
tecnología	93	453	138	464	468	658	13
en	140	453	151	464	468	658	13
la	153	453	161	464	468	658	13
acción	163	453	191	464	468	658	13
humana?	194	453	233	464	468	658	13
¿Cómo	236	453	266	464	468	658	13
habrían	269	453	302	464	468	658	13
de	305	453	315	464	468	658	13
responder	317	453	361	464	468	658	13
a	363	453	368	464	468	658	13
los	371	453	383	464	468	658	13
futuros	71	466	102	478	468	658	13
retos?	104	466	129	478	468	658	13
Estos	131	466	154	478	468	658	13
cuestionamientos	156	466	232	478	468	658	13
se	234	466	243	478	468	658	13
complejizan	245	466	298	478	468	658	13
más	300	466	317	478	468	658	13
cuando	319	466	352	478	468	658	13
una	354	466	370	478	468	658	13
de	372	466	383	478	468	658	13
sus	71	479	84	491	468	658	13
mayores	87	479	123	491	468	658	13
premisas	125	479	163	491	468	658	13
(el	166	479	177	491	468	658	13
hombre)	179	479	217	491	468	658	13
ya	220	479	229	491	468	658	13
no	232	479	243	491	468	658	13
posee	245	479	270	491	468	658	13
consistencia	272	479	324	491	468	658	13
ni	327	479	335	491	468	658	13
naturaleza	338	479	383	491	468	658	13
fija	71	493	84	504	468	658	13
y	87	493	92	504	468	658	13
se	94	493	102	504	468	658	13
convierte	105	493	145	504	468	658	13
en	147	493	158	504	468	658	13
objeto	160	493	188	504	468	658	13
de	190	493	200	504	468	658	13
la	203	493	210	504	468	658	13
técnica.	213	493	246	504	468	658	13
17	246	493	252	499	468	658	13
La	99	506	110	517	468	658	13
más	112	506	129	517	468	658	13
ominosa	132	506	169	517	468	658	13
de	172	506	182	517	468	658	13
las	184	506	195	517	468	658	13
intervenciones	198	506	261	517	468	658	13
es	263	506	272	517	468	658	13
la	274	506	281	517	468	658	13
del	284	506	297	517	468	658	13
arte	299	506	316	517	468	658	13
del	318	506	331	517	468	658	13
homo	333	506	357	517	468	658	13
faber,	359	506	383	517	468	658	13
quien	71	519	95	530	468	658	13
vuelca	98	519	125	530	468	658	13
su	127	519	137	530	468	658	13
potencialidad	139	519	198	530	468	658	13
sobre	200	519	223	530	468	658	13
sí	225	519	232	530	468	658	13
mismo	234	519	264	530	468	658	13
con	266	519	282	530	468	658	13
el	284	519	291	530	468	658	13
fin	294	519	305	530	468	658	13
de	307	519	318	530	468	658	13
rehacerse,	320	519	362	530	468	658	13
mo-	364	519	383	530	468	658	13
dificarse,	71	532	109	544	468	658	13
darse	113	532	135	544	468	658	13
alas.	139	532	157	544	468	658	13
Nunca	160	532	189	544	468	658	13
en	192	532	203	544	468	658	13
la	206	532	214	544	468	658	13
historia	217	532	250	544	468	658	13
el	253	532	261	544	468	658	13
pensamiento	264	532	320	544	468	658	13
ético	323	532	344	544	468	658	13
se	347	532	356	544	468	658	13
había	359	532	383	544	468	658	13
enfrentado	71	545	118	557	468	658	13
a	121	545	125	557	468	658	13
lo	128	545	136	557	468	658	13
que	139	545	155	557	468	658	13
se	158	545	166	557	468	658	13
presuponía	169	545	217	557	468	658	13
desde	220	545	244	557	468	658	13
el	247	545	254	557	468	658	13
principio	257	545	297	557	468	658	13
como	300	545	324	557	468	658	13
una	327	545	343	557	468	658	13
premisa:	346	545	383	557	468	658	13
el	71	559	78	570	468	658	13
carácter	81	559	115	570	468	658	13
constante	117	559	159	570	468	658	13
de	161	559	171	570	468	658	13
la	174	559	181	570	468	658	13
naturaleza	184	559	228	570	468	658	13
humana.	231	559	269	570	468	658	13
Este	271	559	289	570	468	658	13
campo	291	559	321	570	468	658	13
de	323	559	334	570	468	658	13
plasticidad	336	559	383	570	468	658	13
actual	71	572	97	583	468	658	13
de	99	572	110	583	468	658	13
lo	112	572	121	583	468	658	13
humano	123	572	160	583	468	658	13
aparece	163	572	195	583	468	658	13
como	198	572	222	583	468	658	13
un	225	572	237	583	468	658	13
fondo	239	572	265	583	468	658	13
móvil	268	572	293	583	468	658	13
difícil	296	572	320	583	468	658	13
de	323	572	333	583	468	658	13
asir	336	572	351	583	468	658	13
en	354	572	364	583	468	658	13
tres	367	572	383	583	468	658	13
55	418	239	429	251	468	658	13
Sophia	373	605	397	615	468	658	13
28:	399	605	410	615	468	658	13
2020.	413	605	433	615	468	658	13
©	265	616	272	626	468	658	13
Universidad	274	616	316	626	468	658	13
Politécnica	318	616	356	626	468	658	13
Salesiana	358	616	389	626	468	658	13
del	391	616	402	626	468	658	13
Ecuador	404	616	433	626	468	658	13
ISSN	192	627	211	637	468	658	13
impreso:1390-3861	213	627	282	637	468	658	13
/	284	627	287	637	468	658	13
ISSN	289	627	308	637	468	658	13
electrónico:	310	627	351	637	468	658	13
1390-8626,	353	627	394	637	468	658	13
pp.	396	627	408	637	468	658	13
43-65.	410	627	433	637	468	658	13
La	55	27	63	37	468	658	14
necesidad	65	27	99	37	468	658	14
de	101	27	109	37	468	658	14
la	112	27	117	37	468	658	14
técnica	120	27	144	37	468	658	14
desde	146	27	165	37	468	658	14
la	168	27	173	37	468	658	14
metafísica	176	27	210	37	468	658	14
y	212	27	216	37	468	658	14
la	219	27	224	37	468	658	14
ética	227	27	243	37	468	658	14
Need	55	41	73	51	468	658	14
of	75	41	82	51	468	658	14
the	85	41	96	51	468	658	14
Technique	97	41	134	51	468	658	14
from	136	41	153	51	468	658	14
Metaphysics	155	41	198	51	468	658	14
and	200	41	213	51	468	658	14
Ethics	215	41	237	51	468	658	14
dimensiones:	85	70	142	82	468	658	14
la	145	70	152	82	468	658	14
mortalidad,	155	70	206	82	468	658	14
el	208	70	216	82	468	658	14
control	219	70	250	82	468	658	14
de	253	70	263	82	468	658	14
la	266	70	273	82	468	658	14
conducta	276	70	316	82	468	658	14
y	319	70	324	82	468	658	14
la	326	70	334	82	468	658	14
manipulación	337	70	397	82	468	658	14
genética	85	83	120	95	468	658	14
(Jonas,	123	83	153	95	468	658	14
1995,	155	83	179	95	468	658	14
p.	181	83	189	95	468	658	14
49).	191	83	208	95	468	658	14
Necesidad	85	106	131	122	468	658	14
antropológica:	134	106	198	122	468	658	14
el	201	106	209	122	468	658	14
lugar	211	106	234	122	468	658	14
del	236	106	250	122	468	658	14
hombre	252	106	287	122	468	658	14
respecto	289	106	327	122	468	658	14
a	329	106	335	122	468	658	14
la	337	106	345	122	468	658	14
técnica	347	106	379	122	468	658	14
La	85	132	95	143	468	658	14
Asociación	98	132	145	143	468	658	14
Transhumanista	148	132	217	143	468	658	14
Mundial,	220	132	259	143	468	658	14
fundada	262	132	298	143	468	658	14
en	300	132	310	143	468	658	14
1998	313	132	334	143	468	658	14
por	336	132	352	143	468	658	14
Nick	354	132	375	143	468	658	14
Bos-	377	132	397	143	468	658	14
trom	85	145	107	157	468	658	14
y	109	145	114	157	468	658	14
David	116	145	142	157	468	658	14
Pearce,	145	145	175	157	468	658	14
se	177	145	185	157	468	658	14
ha	187	145	198	157	468	658	14
impuesto	200	145	241	157	468	658	14
la	243	145	250	157	468	658	14
tarea	253	145	274	157	468	658	14
de	276	145	286	157	468	658	14
afrontar	289	145	324	157	468	658	14
estos	326	145	347	157	468	658	14
problemas.	349	145	397	157	468	658	14
Describe	85	158	123	170	468	658	14
el	125	158	133	170	468	658	14
‘transhumanismo'	134	158	213	170	468	658	14
de	215	158	226	170	468	658	14
la	228	158	235	170	468	658	14
siguiente	238	158	276	170	468	658	14
manera:	279	158	314	170	468	658	14
Los	113	179	127	190	468	658	14
transhumanistas	130	179	194	190	468	658	14
defienden	197	179	235	190	468	658	14
el	238	179	244	190	468	658	14
derecho	247	179	278	190	468	658	14
moral	281	179	304	190	468	658	14
de	307	179	316	190	468	658	14
aquellos	319	179	351	190	468	658	14
que	354	179	368	190	468	658	14
deseen	371	179	397	190	468	658	14
utilizar	113	191	141	202	468	658	14
la	143	191	149	202	468	658	14
tecnología	151	191	191	202	468	658	14
para	193	191	210	202	468	658	14
ampliar	212	191	242	202	468	658	14
sus	244	191	256	202	468	658	14
capacidades	258	191	304	202	468	658	14
mentales	306	191	340	202	468	658	14
y	342	191	347	202	468	658	14
físicas	348	191	371	202	468	658	14
y	373	191	378	202	468	658	14
para	380	191	397	202	468	658	14
mejorar	113	203	145	214	468	658	14
su	147	203	156	214	468	658	14
control	158	203	186	214	468	658	14
sobre	189	203	210	214	468	658	14
sus	212	203	224	214	468	658	14
propias	227	203	255	214	468	658	14
vidas.	258	203	280	214	468	658	14
Buscamos	282	203	321	214	468	658	14
crecimiento	324	203	370	214	468	658	14
perso-	372	203	397	214	468	658	14
nal	113	215	125	226	468	658	14
más	127	215	143	226	468	658	14
allá	145	215	158	226	468	658	14
de	160	215	169	226	468	658	14
nuestras	171	215	203	226	468	658	14
actuales	205	215	236	226	468	658	14
limitaciones	238	215	285	226	468	658	14
biológicas	287	215	325	226	468	658	14
(Bailey,	327	215	356	226	468	658	14
2017,	357	215	378	226	468	658	14
§	380	215	385	226	468	658	14
4).	387	215	397	226	468	658	14
56	39	239	50	252	468	658	14
Su	113	237	124	248	468	658	14
premisa	126	237	160	248	468	658	14
básica	162	237	187	248	468	658	14
es	190	237	198	248	468	658	14
que	200	237	216	248	468	658	14
el	218	237	225	248	468	658	14
desarrollo	228	237	269	248	468	658	14
humano,	272	237	310	248	468	658	14
en	312	237	322	248	468	658	14
términos	324	237	362	248	468	658	14
evoluti-	364	237	397	248	468	658	14
vos,	85	250	101	261	468	658	14
no	103	250	115	261	468	658	14
ha	117	250	127	261	468	658	14
alcanzado	129	250	171	261	468	658	14
nada	173	250	194	261	468	658	14
parecido	196	250	232	261	468	658	14
a	235	250	239	261	468	658	14
un	242	250	253	261	468	658	14
punto	256	250	281	261	468	658	14
final:	283	250	305	261	468	658	14
toda	307	250	325	261	468	658	14
clase	328	250	347	261	468	658	14
de	350	250	360	261	468	658	14
tecnolo-	362	250	397	261	468	658	14
gías	85	263	101	274	468	658	14
en	102	263	113	274	468	658	14
ascenso	114	263	146	274	468	658	14
—neurofarmacología,	148	263	240	274	468	658	14
inteligencia	241	263	289	274	468	658	14
artificial,	291	263	328	274	468	658	14
cibernética	329	263	375	274	468	658	14
y	376	263	381	274	468	658	14
na-	383	263	397	274	468	658	14
notecnologías—	85	276	154	288	468	658	14
tienen	156	276	182	288	468	658	14
el	184	276	191	288	468	658	14
potencial	193	276	232	288	468	658	14
de	234	276	244	288	468	658	14
mejorar	246	276	280	288	468	658	14
las	282	276	293	288	468	658	14
capacidades	295	276	345	288	468	658	14
humanas.	347	276	388	288	468	658	14
18	388	276	394	283	468	658	14
Entre	113	289	137	301	468	658	14
estas	141	289	161	301	468	658	14
tecnologías,	165	289	216	301	468	658	14
para	219	289	238	301	468	658	14
Jonas	242	289	265	301	468	658	14
(1995),	269	289	300	301	468	658	14
está	304	289	320	301	468	658	14
la	324	289	331	301	468	658	14
posibilidad	335	289	383	301	468	658	14
de	387	289	397	301	468	658	14
“contrarrestar	85	303	146	314	468	658	14
los	148	303	160	314	468	658	14
procesos	163	303	200	314	468	658	14
bioquímicos	203	303	256	314	468	658	14
del	259	303	272	314	468	658	14
envejecimiento	274	303	339	314	468	658	14
para	342	303	361	314	468	658	14
prolon-	364	303	397	314	468	658	14
gar	85	316	99	327	468	658	14
la	101	316	108	327	468	658	14
existencia	110	316	152	327	468	658	14
humana	154	316	190	327	468	658	14
de	192	316	202	327	468	658	14
modo	204	316	230	327	468	658	14
indefinido”	232	316	281	327	468	658	14
(p.	283	316	295	327	468	658	14
50).	296	316	313	327	468	658	14
Esto	315	316	334	327	468	658	14
implica,	336	316	371	327	468	658	14
como	372	316	397	327	468	658	14
puede	85	329	111	340	468	658	14
inferirse,	114	329	152	340	468	658	14
que	154	329	170	340	468	658	14
la	172	329	179	340	468	658	14
muerte	182	329	213	340	468	658	14
desaparece	215	329	261	340	468	658	14
del	264	329	277	340	468	658	14
espectro	279	329	315	340	468	658	14
humano	317	329	354	340	468	658	14
como	356	329	380	340	468	658	14
ne-	383	329	397	340	468	658	14
cesidad	85	342	117	354	468	658	14
natural.	120	342	154	354	468	658	14
La	157	342	167	354	468	658	14
muerte	171	342	202	354	468	658	14
se	205	342	214	354	468	658	14
convierte,	217	342	260	354	468	658	14
más	263	342	280	354	468	658	14
bien,	283	342	305	354	468	658	14
en	308	342	318	354	468	658	14
un	322	342	333	354	468	658	14
fallo	337	342	356	354	468	658	14
orgánico	359	342	397	354	468	658	14
susceptible	85	355	132	367	468	658	14
de	136	355	146	367	468	658	14
ser	149	355	162	367	468	658	14
modificado,	165	355	217	367	468	658	14
aplazable	220	355	260	367	468	658	14
y	263	355	268	367	468	658	14
eliminable	272	355	317	367	468	658	14
evitando	320	355	358	367	468	658	14
sus	362	355	375	367	468	658	14
mo-	378	355	397	367	468	658	14
lestas	85	369	108	380	468	658	14
consecuencias	111	369	172	380	468	658	14
y	175	369	180	380	468	658	14
sus	184	369	197	380	468	658	14
angustias	200	369	240	380	468	658	14
sucedáneas.	244	369	294	380	468	658	14
¿Quién	297	369	328	380	468	658	14
deberá	331	369	360	380	468	658	14
prescri-	364	369	397	380	468	658	14
bir	85	382	97	393	468	658	14
tal	101	382	112	393	468	658	14
pecado	115	382	146	393	468	658	14
fáustico?	149	382	186	393	468	658	14
¿Quién	190	382	221	393	468	658	14
repartirá	224	382	262	393	468	658	14
la	265	382	273	393	468	658	14
bendición?	276	382	323	393	468	658	14
¿En	326	382	342	393	468	658	14
qué	345	382	361	393	468	658	14
medida	364	382	397	393	468	658	14
es	85	395	93	406	468	658	14
deseable?	97	395	136	406	468	658	14
Estas	140	395	161	406	468	658	14
fantasías	165	395	202	406	468	658	14
especulativas	205	395	261	406	468	658	14
de	264	395	274	406	468	658	14
inmortalidad	278	395	335	406	468	658	14
sobrepasan	338	395	386	406	468	658	14
la	389	395	397	406	468	658	14
cuestión	85	408	121	420	468	658	14
evidente	125	408	162	420	468	658	14
de	165	408	176	420	468	658	14
la	179	408	187	420	468	658	14
muerte	190	408	222	420	468	658	14
como	225	408	250	420	468	658	14
un	253	408	265	420	468	658	14
paso	269	408	289	420	468	658	14
biológico	292	408	333	420	468	658	14
necesario.	336	408	379	420	468	658	14
Las	383	408	397	420	468	658	14
consecuencias	85	421	146	433	468	658	14
de	149	421	160	433	468	658	14
suprimir	163	421	201	433	468	658	14
la	204	421	212	433	468	658	14
muerte,	215	421	249	433	468	658	14
para	252	421	271	433	468	658	14
Jonas,	275	421	301	433	468	658	14
son	304	421	319	433	468	658	14
claras:	322	421	349	433	468	658	14
supondría	353	421	397	433	468	658	14
eliminar	85	435	122	446	468	658	14
la	124	435	131	446	468	658	14
procreación,	133	435	187	446	468	658	14
vivir	189	435	209	446	468	658	14
encerrados	211	435	258	446	468	658	14
en	260	435	270	446	468	658	14
un	272	435	284	446	468	658	14
mundo	286	435	318	446	468	658	14
de	320	435	330	446	468	658	14
viejos	332	435	357	446	468	658	14
suprimi-	359	435	397	446	468	658	14
dos	85	448	100	459	468	658	14
del	102	448	115	459	468	658	14
asombro,	118	448	158	459	468	658	14
suprimir	160	448	198	459	468	658	14
el	200	448	207	459	468	658	14
privilegio	210	448	251	459	468	658	14
de	253	448	263	459	468	658	14
contemplar	266	448	315	459	468	658	14
el	317	448	325	459	468	658	14
mundo	327	448	359	459	468	658	14
con	361	448	377	459	468	658	14
ojos	379	448	397	459	468	658	14
nuevos,	85	461	118	472	468	658	14
suprimir	120	461	158	472	468	658	14
la	161	461	168	472	468	658	14
curiosidad.	171	461	219	472	468	658	14
19	219	461	226	468	468	658	14
Nada	228	461	251	472	468	658	14
podría	254	461	282	472	468	658	14
ocurrir	285	461	316	472	468	658	14
una	319	461	335	472	468	658	14
sola	338	461	355	472	468	658	14
vez,	357	461	373	472	468	658	14
nada	376	461	397	472	468	658	14
sería	85	474	105	486	468	658	14
preciosamente	109	474	171	486	468	658	14
precario.	175	474	214	486	468	658	14
Para	217	474	236	486	468	658	14
Jonas	240	474	263	486	468	658	14
(1995),	267	474	299	486	468	658	14
“la	302	474	314	486	468	658	14
muerte	318	474	349	486	468	658	14
(o	353	474	362	486	468	658	14
su	366	474	376	486	468	658	14
alu-	380	474	397	486	468	658	14
sión)	85	487	107	499	468	658	14
hace	110	487	129	499	468	658	14
preciosos	132	487	173	499	468	658	14
y	175	487	180	499	468	658	14
patéticos	183	487	221	499	468	658	14
a	224	487	229	499	468	658	14
los	232	487	244	499	468	658	14
hombres”	247	487	289	499	468	658	14
(p.	291	487	303	499	468	658	14
51).	306	487	323	499	468	658	14
Estos	325	487	348	499	468	658	14
se	351	487	359	499	468	658	14
encuen-	362	487	397	499	468	658	14
tran	85	501	103	512	468	658	14
conmovidos	106	501	159	512	468	658	14
por	162	501	177	512	468	658	14
su	180	501	189	512	468	658	14
condición	192	501	235	512	468	658	14
de	238	501	248	512	468	658	14
fantasmas,	251	501	297	512	468	658	14
cada	299	501	319	512	468	658	14
acto	321	501	339	512	468	658	14
que	342	501	358	512	468	658	14
ejecutan	361	501	397	512	468	658	14
puede	85	514	111	525	468	658	14
ser	114	514	126	525	468	658	14
el	129	514	136	525	468	658	14
último.	139	514	171	525	468	658	14
No	173	514	187	525	468	658	14
hay	189	514	204	525	468	658	14
rostro	207	514	233	525	468	658	14
que	236	514	252	525	468	658	14
no	255	514	266	525	468	658	14
esté	269	514	285	525	468	658	14
por	288	514	303	525	468	658	14
desdibujarse	306	514	360	525	468	658	14
como	362	514	387	525	468	658	14
el	390	514	397	525	468	658	14
rostro	85	527	111	538	468	658	14
de	114	527	125	538	468	658	14
un	128	527	140	538	468	658	14
sueño.	143	527	171	538	468	658	14
Podría	174	527	202	538	468	658	14
ser	205	527	218	538	468	658	14
que	221	527	237	538	468	658	14
lo	240	527	248	538	468	658	14
que	252	527	268	538	468	658	14
aparece	271	527	303	538	468	658	14
como	306	527	331	538	468	658	14
un	334	527	346	538	468	658	14
regalo	349	527	376	538	468	658	14
—el	379	527	397	538	468	658	14
regalo	85	540	111	552	468	658	14
de	115	540	125	552	468	658	14
la	128	540	135	552	468	658	14
inmortalidad—	139	540	207	552	468	658	14
no	210	540	221	552	468	658	14
sea	225	540	238	552	468	658	14
más	241	540	258	552	468	658	14
que	261	540	277	552	468	658	14
un	280	540	292	552	468	658	14
perjuicio.	295	540	336	552	468	658	14
Y	339	540	345	552	468	658	14
así,	348	540	362	552	468	658	14
dada	365	540	386	552	468	658	14
la	389	540	397	552	468	658	14
seriedad	85	553	121	565	468	658	14
del	124	553	137	565	468	658	14
asunto,	140	553	172	565	468	658	14
es	175	553	183	565	468	658	14
imposible	186	553	229	565	468	658	14
dejarse	232	553	262	565	468	658	14
llevar	265	553	289	565	468	658	14
por	292	553	307	565	468	658	14
sus	311	553	324	565	468	658	14
consecuencias	327	553	388	565	468	658	14
o	391	553	397	565	468	658	14
por	85	567	100	578	468	658	14
el	103	567	110	578	468	658	14
cálculo	112	567	143	578	468	658	14
de	145	567	155	578	468	658	14
intereses.	158	567	198	578	468	658	14
Lo	200	567	211	578	468	658	14
que	213	567	229	578	468	658	14
se	231	567	240	578	468	658	14
hace	242	567	262	578	468	658	14
necesario	264	567	304	578	468	658	14
es	307	567	315	578	468	658	14
una	318	567	334	578	468	658	14
reflexión	336	567	375	578	468	658	14
ética	377	567	397	578	468	658	14
de	85	580	95	591	468	658	14
estas	98	580	118	591	468	658	14
consecuencias.	120	580	184	591	468	658	14
Sophia	35	605	59	615	468	658	14
28:	61	605	72	615	468	658	14
2020.	74	605	95	615	468	658	14
©	35	616	42	626	468	658	14
Universidad	44	616	86	626	468	658	14
Politécnica	88	616	126	626	468	658	14
Salesiana	128	616	159	626	468	658	14
del	161	616	172	626	468	658	14
Ecuador	174	616	203	626	468	658	14
ISSN	35	627	54	637	468	658	14
impreso:1390-3861	56	627	125	637	468	658	14
/	127	627	130	637	468	658	14
ISSN	132	627	151	637	468	658	14
electrónico:	153	627	194	637	468	658	14
1390-8626,	196	627	237	637	468	658	14
pp.	239	627	250	637	468	658	14
43-65.	253	627	276	637	468	658	14
Juan	202	34	218	44	468	658	15
Camilo	220	34	246	44	468	658	15
Hernández	248	34	286	44	468	658	15
Rodríguez	289	34	324	44	468	658	15
y	326	34	330	44	468	658	15
Jhonatan	333	34	364	44	468	658	15
Pérez	366	34	385	44	468	658	15
Bedoya	387	34	412	44	468	658	15
El	99	70	108	82	468	658	15
otro	110	70	129	82	468	658	15
campo	131	70	161	82	468	658	15
que	163	70	179	82	468	658	15
ha	182	70	192	82	468	658	15
traspasado	195	70	241	82	468	658	15
la	243	70	251	82	468	658	15
frontera	253	70	288	82	468	658	15
hasta	291	70	313	82	468	658	15
ahora	316	70	340	82	468	658	15
inamovi-	343	70	383	82	468	658	15
ble	71	83	84	95	468	658	15
de	86	83	97	95	468	658	15
lo	99	83	108	95	468	658	15
humano	110	83	147	95	468	658	15
es	150	83	158	95	468	658	15
la	161	83	168	95	468	658	15
modificación	171	83	228	95	468	658	15
de	231	83	241	95	468	658	15
la	244	83	251	95	468	658	15
conducta	254	83	294	95	468	658	15
a	296	83	301	95	468	658	15
través	304	83	329	95	468	658	15
de	332	83	342	95	468	658	15
la	345	83	352	95	468	658	15
tecno-	355	83	383	95	468	658	15
logía.	71	97	94	108	468	658	15
Las	97	97	112	108	468	658	15
preguntas	115	97	157	108	468	658	15
concretas	161	97	201	108	468	658	15
que	205	97	221	108	468	658	15
despiertan	224	97	269	108	468	658	15
la	272	97	280	108	468	658	15
preocupación	283	97	342	108	468	658	15
de	346	97	356	108	468	658	15
Jonas	359	97	383	108	468	658	15
(1995)	71	110	100	121	468	658	15
son	102	110	117	121	468	658	15
acerca	120	110	146	121	468	658	15
de	149	110	159	121	468	658	15
la	162	110	169	121	468	658	15
validez	171	110	201	121	468	658	15
de	204	110	214	121	468	658	15
intervenir	216	110	259	121	468	658	15
la	262	110	269	121	468	658	15
conducta	271	110	311	121	468	658	15
para	314	110	333	121	468	658	15
inducir	335	110	367	121	468	658	15
ac-	370	110	383	121	468	658	15
titudes.	71	123	103	134	468	658	15
20	103	123	109	130	468	658	15
¿Cómo	112	123	142	134	468	658	15
—bajo	145	123	174	134	468	658	15
qué	177	123	193	134	468	658	15
premisas	195	123	234	134	468	658	15
y	236	123	241	134	468	658	15
con	244	123	259	134	468	658	15
qué	262	123	278	134	468	658	15
derecho—	280	123	325	134	468	658	15
puede	328	123	354	134	468	658	15
trans-	357	123	383	134	468	658	15
gredirse	71	136	105	148	468	658	15
el	108	136	115	148	468	658	15
estatus	118	136	148	148	468	658	15
del	151	136	164	148	468	658	15
individuo	167	136	209	148	468	658	15
como	212	136	236	148	468	658	15
agente	239	136	267	148	468	658	15
éticamente	270	136	317	148	468	658	15
autónomo?	320	136	369	148	468	658	15
La	372	136	383	148	468	658	15
estrategia	71	149	112	161	468	658	15
es	114	149	123	161	468	658	15
siempre	125	149	160	161	468	658	15
la	162	149	170	161	468	658	15
misma:	172	149	204	161	468	658	15
un	207	149	218	161	468	658	15
invento	221	149	253	161	468	658	15
se	256	149	264	161	468	658	15
presenta	267	149	303	161	468	658	15
primero	306	149	341	161	468	658	15
como	344	149	368	161	468	658	15
un	371	149	383	161	468	658	15
brillante	71	163	107	174	468	658	15
remedio	110	163	146	174	468	658	15
para	149	163	168	174	468	658	15
alguna	171	163	200	174	468	658	15
extenuante	203	163	250	174	468	658	15
enfermedad	253	163	304	174	468	658	15
—de	307	163	328	174	468	658	15
manera	331	163	364	174	468	658	15
que	367	163	383	174	468	658	15
nadie	71	176	95	187	468	658	15
puede	98	176	124	187	468	658	15
oponerse—	127	176	177	187	468	658	15
y	180	176	185	187	468	658	15
luego	188	176	212	187	468	658	15
se	215	176	223	187	468	658	15
extiende	227	176	263	187	468	658	15
a	266	176	271	187	468	658	15
otros	274	176	296	187	468	658	15
campos.	299	176	335	187	468	658	15
¿El	338	176	350	187	468	658	15
riesgo?	353	176	383	187	468	658	15
Traspasar	71	189	112	200	468	658	15
la	114	189	122	200	468	658	15
frontera	124	189	159	200	468	658	15
médica	161	189	193	200	468	658	15
e	195	189	200	200	468	658	15
instalarse	202	189	242	200	468	658	15
en	245	189	255	200	468	658	15
el	257	189	265	200	468	658	15
plano	267	189	292	200	468	658	15
de	294	189	304	200	468	658	15
manipulación	307	189	367	200	468	658	15
so-	369	189	383	200	468	658	15
cial,	71	202	88	214	468	658	15
poner	90	202	116	214	468	658	15
por	119	202	134	214	468	658	15
encima	136	202	168	214	468	658	15
del	170	202	183	214	468	658	15
valor	186	202	208	214	468	658	15
de	210	202	221	214	468	658	15
la	223	202	231	214	468	658	15
autonomía	233	202	280	214	468	658	15
individual	283	202	327	214	468	658	15
la	330	202	337	214	468	658	15
capacidad	340	202	383	214	468	658	15
de	71	215	81	227	468	658	15
manipulación	85	215	145	227	468	658	15
social	149	215	173	227	468	658	15
(p.	177	215	189	227	468	658	15
53).	192	215	209	227	468	658	15
Esto	212	215	231	227	468	658	15
último	235	215	264	227	468	658	15
lleva	268	215	287	227	468	658	15
consigo	291	215	324	227	468	658	15
—	328	215	338	227	468	658	15
igual	342	215	363	227	468	658	15
que	367	215	383	227	468	658	15
como	71	229	95	240	468	658	15
sucedía	98	229	130	240	468	658	15
con	132	229	148	240	468	658	15
Ortega—	151	229	191	240	468	658	15
la	194	229	201	240	468	658	15
redefinición	204	229	256	240	468	658	15
de	259	229	269	240	468	658	15
un	272	229	284	240	468	658	15
nuevo	286	229	313	240	468	658	15
tipo	315	229	333	240	468	658	15
de	336	229	346	240	468	658	15
hombre	349	229	383	240	468	658	15
y	71	242	76	253	468	658	15
el	78	242	85	253	468	658	15
compromiso	88	242	143	253	468	658	15
que	145	242	161	253	468	658	15
con	164	242	180	253	468	658	15
él	182	242	189	253	468	658	15
se	192	242	200	253	468	658	15
tiene	203	242	224	253	468	658	15
para	226	242	246	253	468	658	15
el	248	242	255	253	468	658	15
futuro.	258	242	288	253	468	658	15
Finalmente,	99	255	151	266	468	658	15
se	153	255	161	266	468	658	15
presenta	164	255	200	266	468	658	15
el	203	255	210	266	468	658	15
último	213	255	242	266	468	658	15
campo	245	255	274	266	468	658	15
de	277	255	287	266	468	658	15
la	290	255	297	266	468	658	15
tecnología	300	255	344	266	468	658	15
aplicada	347	255	383	266	468	658	15
al	71	268	78	280	468	658	15
hombre:	81	268	117	280	468	658	15
la	119	268	127	280	468	658	15
genética.	129	268	167	280	468	658	15
Más	169	268	187	280	468	658	15
bien,	189	268	211	280	468	658	15
el	212	268	220	280	468	658	15
control	222	268	253	280	468	658	15
genético	255	268	292	280	468	658	15
de	294	268	304	280	468	658	15
los	306	268	318	280	468	658	15
hombres	320	268	358	280	468	658	15
futu-	361	268	383	280	468	658	15
ros.	71	281	87	293	468	658	15
En	89	281	101	293	468	658	15
este	103	281	119	293	468	658	15
campo	122	281	151	293	468	658	15
se	153	281	162	293	468	658	15
indica	164	281	191	293	468	658	15
que	193	281	209	293	468	658	15
el	211	281	219	293	468	658	15
hombre	221	281	255	293	468	658	15
toma	257	281	280	293	468	658	15
las	282	281	293	293	468	658	15
riendas	296	281	327	293	468	658	15
de	330	281	340	293	468	658	15
su	342	281	352	293	468	658	15
propia	354	281	383	293	468	658	15
evolución	71	295	113	306	468	658	15
no	116	295	127	306	468	658	15
solo	130	295	148	306	468	658	15
con	150	295	166	306	468	658	15
el	169	295	176	306	468	658	15
fin	179	295	191	306	468	658	15
de	193	295	203	306	468	658	15
conservarse,	206	295	259	306	468	658	15
sino	261	295	279	306	468	658	15
para	282	295	301	306	468	658	15
mejorar	304	295	339	306	468	658	15
su	341	295	351	306	468	658	15
propio	354	295	383	306	468	658	15
diseño.	71	308	102	319	468	658	15
Las	104	308	118	319	468	658	15
preguntas	121	308	163	319	468	658	15
de	166	308	176	319	468	658	15
Jonas	178	308	202	319	468	658	15
(1995)	204	308	233	319	468	658	15
aparecen:	235	308	276	319	468	658	15
57	418	239	429	251	468	658	15
¿Estamos	99	329	136	340	468	658	15
cualificados	139	329	186	340	468	658	15
para	188	329	206	340	468	658	15
tal	209	329	218	340	468	658	15
papel	221	329	243	340	468	658	15
creador?	245	329	279	340	468	658	15
¿Qué	282	329	302	340	468	658	15
escultores,	305	329	346	340	468	658	15
qué	348	329	363	340	468	658	15
mo-	366	329	383	340	468	658	15
delos,	99	341	122	352	468	658	15
a	124	341	129	352	468	658	15
partir	131	341	154	352	468	658	15
de	156	341	166	352	468	658	15
qué	168	341	183	352	468	658	15
conocimiento	185	341	240	352	468	658	15
se	242	341	250	352	468	658	15
plantea?	253	341	285	352	468	658	15
Estas	287	341	307	352	468	658	15
preguntas	310	341	349	352	468	658	15
solo	352	341	368	352	468	658	15
ex-	370	341	383	352	468	658	15
hiben	99	353	122	364	468	658	15
la	124	353	131	364	468	658	15
forma	133	353	158	364	468	658	15
en	160	353	170	364	468	658	15
la	172	353	179	364	468	658	15
que	181	353	196	364	468	658	15
la	198	353	205	364	468	658	15
capacidad	207	353	247	364	468	658	15
y	249	353	254	364	468	658	15
poder	256	353	280	364	468	658	15
de	282	353	291	364	468	658	15
acción	294	353	320	364	468	658	15
técnica	322	353	350	364	468	658	15
desbor-	352	353	383	364	468	658	15
dan	99	365	114	376	468	658	15
toda	117	365	134	376	468	658	15
ética	137	365	155	376	468	658	15
habida	158	365	185	376	468	658	15
hasta	187	365	208	376	468	658	15
el	210	365	217	376	468	658	15
momento	219	365	258	376	468	658	15
(p.	261	365	272	376	468	658	15
54).	274	365	290	376	468	658	15
Este	99	386	117	397	468	658	15
eje	151	386	163	397	468	658	15
es	166	386	174	397	468	658	15
la	177	386	184	397	468	658	15
señal	187	386	208	397	468	658	15
mayor	211	386	238	397	468	658	15
para	241	386	260	397	468	658	15
una	263	386	279	397	468	658	15
ética	282	386	302	397	468	658	15
de	304	386	314	397	468	658	15
la	317	386	324	397	468	658	15
responsabili-	327	386	383	397	468	658	15
dad.	71	399	90	411	468	658	15
El	91	399	100	411	468	658	15
hombre	102	399	136	411	468	658	15
ha	138	399	149	411	468	658	15
dejado	151	399	180	411	468	658	15
de	182	399	192	411	468	658	15
ser	194	399	207	411	468	658	15
paulatinamente	209	399	276	411	468	658	15
un	278	399	290	411	468	658	15
objeto	292	399	319	411	468	658	15
fijo	321	399	336	411	468	658	15
—biológi-	338	399	383	411	468	658	15
ca	71	412	80	424	468	658	15
y	82	412	87	424	468	658	15
físicamente	89	412	138	424	468	658	15
constituido—	141	412	201	424	468	658	15
y	203	412	208	424	468	658	15
se	210	412	218	424	468	658	15
convierte	220	412	260	424	468	658	15
en	262	412	273	424	468	658	15
un	275	412	287	424	468	658	15
eje	289	412	301	424	468	658	15
de	303	412	313	424	468	658	15
transformación	316	412	383	424	468	658	15
continúa,	71	426	112	437	468	658	15
en	114	426	125	437	468	658	15
una	127	426	143	437	468	658	15
plataforma	146	426	193	437	468	658	15
plástica	196	426	228	437	468	658	15
de	231	426	241	437	468	658	15
intervención	244	426	298	437	468	658	15
técnica.	301	426	334	437	468	658	15
Reflexiones	71	458	132	475	468	658	15
sobre	135	458	163	475	468	658	15
ambas	166	458	200	475	468	658	15
teorías	202	458	238	475	468	658	15
Ahora	71	486	98	497	468	658	15
bien,	100	486	122	497	468	658	15
en	123	486	134	497	468	658	15
aras	136	486	153	497	468	658	15
de	156	486	166	497	468	658	15
ampliar	168	486	202	497	468	658	15
la	204	486	211	497	468	658	15
comprensión	214	486	270	497	468	658	15
de	273	486	283	497	468	658	15
estas	285	486	305	497	468	658	15
posturas,	308	486	347	497	468	658	15
se	349	486	357	497	468	658	15
plan-	360	486	383	497	468	658	15
tearán	71	499	98	511	468	658	15
algunos	101	499	135	511	468	658	15
cuestionamientos	138	499	214	511	468	658	15
a	217	499	221	511	468	658	15
estas	225	499	245	511	468	658	15
teorías.	248	499	279	511	468	658	15
Dichos	282	499	312	511	468	658	15
cuestionamien-	315	499	383	511	468	658	15
tos	71	512	84	524	468	658	15
se	86	512	94	524	468	658	15
elaboran	96	512	134	524	468	658	15
desde	136	512	160	524	468	658	15
áreas	163	512	184	524	468	658	15
y	186	512	191	524	468	658	15
teorías	193	512	222	524	468	658	15
dentro	224	512	253	524	468	658	15
de	255	512	265	524	468	658	15
los	267	512	280	524	468	658	15
que	282	512	298	524	468	658	15
se	300	512	308	524	468	658	15
enmarcan	310	512	353	524	468	658	15
dichas	355	512	383	524	468	658	15
teorías,	71	526	102	537	468	658	15
puesto	105	526	134	537	468	658	15
que	137	526	153	537	468	658	15
sería	157	526	177	537	468	658	15
injusto	180	526	210	537	468	658	15
y,	214	526	220	537	468	658	15
posiblemente,	223	526	284	537	468	658	15
irrelevante,	287	526	336	537	468	658	15
realizarlos	339	526	383	537	468	658	15
desde	71	539	95	550	468	658	15
contextos	99	539	140	550	468	658	15
externos	143	539	180	550	468	658	15
de	183	539	194	550	468	658	15
los	197	539	209	550	468	658	15
que	213	539	229	550	468	658	15
ellas	232	539	251	550	468	658	15
fueron	254	539	283	550	468	658	15
concebidas.	286	539	336	550	468	658	15
Posterior-	340	539	383	550	468	658	15
mente,	71	552	101	563	468	658	15
y	103	552	108	563	468	658	15
a	110	552	115	563	468	658	15
modo	117	552	143	563	468	658	15
de	145	552	156	563	468	658	15
conclusión,	158	552	208	563	468	658	15
se	210	552	218	563	468	658	15
mostrará	221	552	260	563	468	658	15
cómo,	262	552	289	563	468	658	15
a	291	552	296	563	468	658	15
pesar	299	552	321	563	468	658	15
de	324	552	334	563	468	658	15
que	337	552	353	563	468	658	15
ambas	355	552	383	563	468	658	15
teorías	71	565	100	577	468	658	15
tengan	102	565	131	577	468	658	15
concepciones	134	565	191	577	468	658	15
diametralmente	194	565	262	577	468	658	15
opuestas	265	565	302	577	468	658	15
acerca	305	565	331	577	468	658	15
de	334	565	344	577	468	658	15
qué	346	565	362	577	468	658	15
es	364	565	373	577	468	658	15
la	375	565	383	577	468	658	15
técnica,	71	578	104	590	468	658	15
tienen	106	578	133	590	468	658	15
aspectos	136	578	172	590	468	658	15
comunes.	174	578	215	590	468	658	15
Sophia	373	605	397	615	468	658	15
28:	399	605	410	615	468	658	15
2020.	413	605	433	615	468	658	15
©	265	616	272	626	468	658	15
Universidad	274	616	316	626	468	658	15
Politécnica	318	616	356	626	468	658	15
Salesiana	358	616	389	626	468	658	15
del	391	616	402	626	468	658	15
Ecuador	404	616	433	626	468	658	15
ISSN	192	627	211	637	468	658	15
impreso:1390-3861	213	627	282	637	468	658	15
/	284	627	287	637	468	658	15
ISSN	289	627	308	637	468	658	15
electrónico:	310	627	351	637	468	658	15
1390-8626,	353	627	394	637	468	658	15
pp.	396	627	408	637	468	658	15
43-65.	410	627	433	637	468	658	15
La	55	27	63	37	468	658	16
necesidad	65	27	99	37	468	658	16
de	101	27	109	37	468	658	16
la	112	27	117	37	468	658	16
técnica	120	27	144	37	468	658	16
desde	146	27	165	37	468	658	16
la	168	27	173	37	468	658	16
metafísica	176	27	210	37	468	658	16
y	212	27	216	37	468	658	16
la	219	27	224	37	468	658	16
ética	227	27	243	37	468	658	16
Need	55	41	73	51	468	658	16
of	75	41	82	51	468	658	16
the	85	41	96	51	468	658	16
Technique	97	41	134	51	468	658	16
from	136	41	153	51	468	658	16
Metaphysics	155	41	198	51	468	658	16
and	200	41	213	51	468	658	16
Ethics	215	41	237	51	468	658	16
Implicaciones	85	62	147	78	468	658	16
de	150	62	160	78	468	658	16
la	163	62	171	78	468	658	16
técnica	173	62	205	78	468	658	16
como	208	62	233	78	468	658	16
función	235	62	269	78	468	658	16
vital	272	62	291	78	468	658	16
de	294	62	304	78	468	658	16
Ortega	307	62	337	78	468	658	16
58	39	239	50	252	468	658	16
Se	85	88	95	99	468	658	16
pueden	97	88	129	99	468	658	16
formular	132	88	171	99	468	658	16
dos	173	88	188	99	468	658	16
grandes	190	88	224	99	468	658	16
cuestionamientos	227	88	303	99	468	658	16
a	305	88	310	99	468	658	16
la	312	88	320	99	468	658	16
propuesta	322	88	365	99	468	658	16
teórica	367	88	397	99	468	658	16
de	85	101	95	113	468	658	16
José	99	101	116	113	468	658	16
Ortega	119	101	149	113	468	658	16
y	153	101	157	113	468	658	16
Gasset.	161	101	191	113	468	658	16
Primero,	194	101	232	113	468	658	16
si	235	101	242	113	468	658	16
el	246	101	253	113	468	658	16
papel	256	101	280	113	468	658	16
de	283	101	293	113	468	658	16
la	297	101	304	113	468	658	16
técnica	308	101	338	113	468	658	16
es	341	101	350	113	468	658	16
facilitar	353	101	386	113	468	658	16
la	389	101	397	113	468	658	16
vida	85	114	103	126	468	658	16
y	106	114	111	126	468	658	16
evitar	114	114	138	126	468	658	16
incomodidades	141	114	207	126	468	658	16
y	210	114	215	126	468	658	16
esfuerzos,	218	114	260	126	468	658	16
¿somos	262	114	294	126	468	658	16
dependientes/presos	296	114	384	126	468	658	16
de	387	114	397	126	468	658	16
nuestras	85	128	121	139	468	658	16
propias	124	128	156	139	468	658	16
obras	159	128	183	139	468	658	16
o,	186	128	194	139	468	658	16
precisamente,	197	128	256	139	468	658	16
como	259	128	283	139	468	658	16
se	286	128	295	139	468	658	16
deduce	298	128	328	139	468	658	16
del	332	128	344	139	468	658	16
discurso	347	128	384	139	468	658	16
de	387	128	397	139	468	658	16
Ortega,	85	141	117	152	468	658	16
en	121	141	131	152	468	658	16
la	134	141	142	152	468	658	16
técnica	145	141	176	152	468	658	16
se	179	141	188	152	468	658	16
encuentra	191	141	234	152	468	658	16
implícita	238	141	276	152	468	658	16
la	280	141	287	152	468	658	16
posibilidad	291	141	339	152	468	658	16
de	343	141	353	152	468	658	16
reafirmar	356	141	397	152	468	658	16
la	85	154	92	165	468	658	16
libertad	96	154	130	165	468	658	16
y	134	154	138	165	468	658	16
poder	142	154	168	165	468	658	16
humano	171	154	208	165	468	658	16
(potencia)?	212	154	260	165	468	658	16
Si	264	154	272	165	468	658	16
la	276	154	283	165	468	658	16
técnica	287	154	317	165	468	658	16
garantiza	321	154	361	165	468	658	16
nuestra	365	154	397	165	468	658	16
libertad,	85	167	121	179	468	658	16
¿por	124	167	143	179	468	658	16
qué	146	167	162	179	468	658	16
el	165	167	172	179	468	658	16
ser	176	167	188	179	468	658	16
humano	191	167	228	179	468	658	16
tiende	231	167	258	179	468	658	16
a	261	167	266	179	468	658	16
volverse	269	167	303	179	468	658	16
dependiente	306	167	360	179	468	658	16
de	363	167	373	179	468	658	16
ella?,	376	167	397	179	468	658	16
¿podemos	85	180	129	192	468	658	16
libremente	131	180	178	192	468	658	16
elegir	180	180	204	192	468	658	16
ser	207	180	219	192	468	658	16
dependientes	222	180	279	192	468	658	16
de	281	180	292	192	468	658	16
nuestras	294	180	330	192	468	658	16
creaciones	333	180	378	192	468	658	16
téc-	381	180	397	192	468	658	16
nicas?	85	194	111	205	468	658	16
21	111	193	117	200	468	658	16
Si	120	194	128	205	468	658	16
la	130	194	138	205	468	658	16
libertad	141	194	174	205	468	658	16
del	177	194	190	205	468	658	16
hombre	193	194	227	205	468	658	16
radica	230	194	257	205	468	658	16
en	260	194	270	205	468	658	16
la	273	194	280	205	468	658	16
creación	283	194	320	205	468	658	16
y	323	194	328	205	468	658	16
no	331	194	342	205	468	658	16
en	345	194	355	205	468	658	16
el	358	194	366	205	468	658	16
uso	368	194	384	205	468	658	16
de	387	194	397	205	468	658	16
los	85	207	97	218	468	658	16
objetos	100	207	131	218	468	658	16
técnicos,	133	207	171	218	468	658	16
¿puede	173	207	203	218	468	658	16
haber	205	207	230	218	468	658	16
una	232	207	249	218	468	658	16
libertad	251	207	285	218	468	658	16
parcial?	287	207	320	218	468	658	16
Parece	113	220	141	231	468	658	16
ser	145	220	157	231	468	658	16
que	161	220	177	231	468	658	16
en	180	220	191	231	468	658	16
el	195	220	202	231	468	658	16
ejercicio	206	220	242	231	468	658	16
de	245	220	256	231	468	658	16
la	259	220	267	231	468	658	16
función	270	220	304	231	468	658	16
vital	308	220	327	231	468	658	16
de	330	220	341	231	468	658	16
la	344	220	352	231	468	658	16
técnica	355	220	386	231	468	658	16
el	390	220	397	231	468	658	16
hombre	85	233	119	245	468	658	16
se	122	233	131	245	468	658	16
entrega	134	233	166	245	468	658	16
o	169	233	175	245	468	658	16
acoge	178	233	202	245	468	658	16
a	206	233	210	245	468	658	16
la	214	233	221	245	468	658	16
técnica	224	233	255	245	468	658	16
como	258	233	283	245	468	658	16
beneficiaria	286	233	336	245	468	658	16
(Dust,	339	233	367	245	468	658	16
1993).	370	233	397	245	468	658	16
No	85	246	98	258	468	658	16
obstante,	101	246	140	258	468	658	16
parece	142	246	169	258	468	658	16
ser	172	246	184	258	468	658	16
que	186	246	202	258	468	658	16
el	204	246	211	258	468	658	16
principal	214	246	253	258	468	658	16
medio	255	246	282	258	468	658	16
por	285	246	300	258	468	658	16
el	302	246	309	258	468	658	16
cual	312	246	329	258	468	658	16
el	332	246	339	258	468	658	16
hombre	341	246	375	258	468	658	16
ejer-	377	246	397	258	468	658	16
ce	85	260	94	271	468	658	16
su	97	260	106	271	468	658	16
libertad	109	260	143	271	468	658	16
es,	146	260	157	271	468	658	16
a	159	260	164	271	468	658	16
su	166	260	176	271	468	658	16
vez,	179	260	195	271	468	658	16
la	198	260	205	271	468	658	16
causa	208	260	232	271	468	658	16
de	234	260	244	271	468	658	16
su	247	260	257	271	468	658	16
eventual	260	260	296	271	468	658	16
pérdida	299	260	332	271	468	658	16
de	335	260	345	271	468	658	16
libertad.	348	260	384	271	468	658	16
La	386	260	397	271	468	658	16
dialéctica	85	273	126	284	468	658	16
entre	129	273	152	284	468	658	16
afirmación	155	273	203	284	468	658	16
y	206	273	211	284	468	658	16
negación	215	273	254	284	468	658	16
de	258	273	268	284	468	658	16
dicha	272	273	296	284	468	658	16
función	299	273	333	284	468	658	16
vital	337	273	356	284	468	658	16
cada	360	273	379	284	468	658	16
vez	383	273	397	284	468	658	16
pierde	85	286	112	297	468	658	16
de	115	286	125	297	468	658	16
forma	127	286	154	297	468	658	16
más	156	286	173	297	468	658	16
explícita	176	286	212	297	468	658	16
su	215	286	224	297	468	658	16
equilibrio	227	286	269	297	468	658	16
y	272	286	276	297	468	658	16
tiende	279	286	306	297	468	658	16
a	308	286	313	297	468	658	16
cierta	315	286	339	297	468	658	16
independen-	342	286	397	297	468	658	16
cia	85	299	97	311	468	658	16
de	99	299	110	311	468	658	16
la	112	299	119	311	468	658	16
técnica	121	299	152	311	468	658	16
del	154	299	167	311	468	658	16
hombre.	169	299	206	311	468	658	16
Luego,	208	299	237	311	468	658	16
¿habrá	238	299	267	311	468	658	16
un	269	299	281	311	468	658	16
estado	283	299	311	311	468	658	16
en	313	299	323	311	468	658	16
el	326	299	333	311	468	658	16
que	335	299	351	311	468	658	16
el	353	299	360	311	468	658	16
hombre	363	299	397	311	468	658	16
pierda	85	312	112	324	468	658	16
su	115	312	124	324	468	658	16
libertad	127	312	161	324	468	658	16
de	163	312	173	324	468	658	16
creación	176	312	212	324	468	658	16
al	215	312	222	324	468	658	16
no	225	312	236	324	468	658	16
tener	239	312	261	324	468	658	16
ya	263	312	273	324	468	658	16
nada	275	312	296	324	468	658	16
nuevo	299	312	325	324	468	658	16
que	328	312	344	324	468	658	16
inventar?	346	312	385	324	468	658	16
Por	113	326	128	337	468	658	16
otra	132	326	150	337	468	658	16
parte,	154	326	179	337	468	658	16
esta	182	326	199	337	468	658	16
misma	202	326	232	337	468	658	16
paradoja	235	326	273	337	468	658	16
se	277	326	285	337	468	658	16
puede	289	326	315	337	468	658	16
abordar	319	326	353	337	468	658	16
desde	357	326	381	337	468	658	16
un	385	326	397	337	468	658	16
ángulo	85	339	115	350	468	658	16
y	119	339	123	350	468	658	16
perspectiva	127	339	176	350	468	658	16
distinta:	180	339	215	350	468	658	16
¿Es	219	339	233	350	468	658	16
posible	236	339	267	350	468	658	16
que	271	339	287	350	468	658	16
la	291	339	298	350	468	658	16
técnica	302	339	333	350	468	658	16
se	337	339	345	350	468	658	16
niegue	349	339	378	350	468	658	16
a	382	339	386	350	468	658	16
sí	390	339	397	350	468	658	16
misma	85	352	114	363	468	658	16
a	117	352	121	363	468	658	16
partir	124	352	149	363	468	658	16
de	151	352	161	363	468	658	16
la	164	352	171	363	468	658	16
cancelación	173	352	224	363	468	658	16
de	226	352	236	363	468	658	16
las	239	352	250	363	468	658	16
futuras	253	352	283	363	468	658	16
necesidades?	286	352	340	363	468	658	16
Si	342	352	350	363	468	658	16
esto	353	352	370	363	468	658	16
es	372	352	381	363	468	658	16
así,	383	352	397	363	468	658	16
¿qué	85	365	105	377	468	658	16
tan	107	365	121	377	468	658	16
cierto	123	365	148	377	468	658	16
era	150	365	163	377	468	658	16
que	165	365	181	377	468	658	16
el	184	365	191	377	468	658	16
‘repertorio	192	365	239	377	468	658	16
de	241	365	251	377	468	658	16
necesidades	254	365	304	377	468	658	16
es	306	365	315	377	468	658	16
infinito'?	317	365	355	377	468	658	16
¿Puede	357	365	387	377	468	658	16
el	390	365	397	377	468	658	16
hombre	85	378	119	390	468	658	16
crear	121	378	143	390	468	658	16
técnicas	145	378	179	390	468	658	16
sin	181	378	194	390	468	658	16
tener	196	378	218	390	468	658	16
necesidad	220	378	262	390	468	658	16
de	264	378	275	390	468	658	16
hacerlas	277	378	311	390	468	658	16
(es	313	378	326	390	468	658	16
decir,	328	378	351	390	468	658	16
por	353	378	368	390	468	658	16
ocio)?	371	378	397	390	468	658	16
¿Por	85	392	104	403	468	658	16
qué	107	392	123	403	468	658	16
se	125	392	134	403	468	658	16
dice	137	392	154	403	468	658	16
que	157	392	173	403	468	658	16
las	176	392	187	403	468	658	16
posibilidades	190	392	247	403	468	658	16
que	249	392	265	403	468	658	16
tiene	268	392	289	403	468	658	16
el	292	392	300	403	468	658	16
hombre	302	392	337	403	468	658	16
de	339	392	350	403	468	658	16
realizar	353	392	384	403	468	658	16
su	387	392	397	403	468	658	16
acto	85	405	103	416	468	658	16
técnico	106	405	137	416	468	658	16
son	140	405	156	416	468	658	16
infinitas:	159	405	197	416	468	658	16
por	200	405	215	416	468	658	16
los	218	405	230	416	468	658	16
medios	233	405	265	416	468	658	16
que	268	405	284	416	468	658	16
tiene	287	405	308	416	468	658	16
el	311	405	318	416	468	658	16
hombre	321	405	355	416	468	658	16
o	359	405	364	416	468	658	16
por	367	405	382	416	468	658	16
las	386	405	397	416	468	658	16
facultades	85	418	128	429	468	658	16
(como	130	418	159	429	468	658	16
la	161	418	168	429	468	658	16
imaginación)?	170	418	232	429	468	658	16
¿Puede	234	418	264	429	468	658	16
una	266	418	283	429	468	658	16
función	285	418	319	429	468	658	16
infinita	321	418	352	429	468	658	16
(las	355	418	370	429	468	658	16
facul-	372	418	397	429	468	658	16
tades	85	431	107	443	468	658	16
de	109	431	120	443	468	658	16
creación)	122	431	162	443	468	658	16
ser	165	431	177	443	468	658	16
negada	179	431	210	443	468	658	16
por	212	431	228	443	468	658	16
otra,	230	431	250	443	468	658	16
a	252	431	257	443	468	658	16
su	259	431	269	443	468	658	16
vez,	271	431	288	443	468	658	16
infinita	290	431	321	443	468	658	16
(las	323	431	339	443	468	658	16
proyecciones	341	431	397	443	468	658	16
o	85	444	91	456	468	658	16
manifestaciones	93	444	162	456	468	658	16
de	165	444	175	456	468	658	16
estas	177	444	198	456	468	658	16
facultades)?	200	444	251	456	468	658	16
Está	113	458	131	469	468	658	16
claro	134	458	155	469	468	658	16
que,	157	458	176	469	468	658	16
más	178	458	196	469	468	658	16
que	198	458	214	469	468	658	16
respuestas,	216	458	263	469	468	658	16
estos	265	458	286	469	468	658	16
cuestionamientos	289	458	365	469	468	658	16
convo-	367	458	397	469	468	658	16
can	85	471	100	482	468	658	16
a	103	471	108	482	468	658	16
mayores	111	471	147	482	468	658	16
indagaciones	150	471	206	482	468	658	16
al	210	471	217	482	468	658	16
respecto.	220	471	258	482	468	658	16
No	261	471	274	482	468	658	16
obstante,	278	471	317	482	468	658	16
parecen	320	471	353	482	468	658	16
ser	357	471	369	482	468	658	16
serios	372	471	397	482	468	658	16
problemas	85	484	130	495	468	658	16
que,	134	484	152	495	468	658	16
en	156	484	166	495	468	658	16
el	169	484	177	495	468	658	16
campo	180	484	210	495	468	658	16
metafísico,	213	484	260	495	468	658	16
alguien	263	484	295	495	468	658	16
que	298	484	314	495	468	658	16
desee	317	484	341	495	468	658	16
defender	344	484	382	495	468	658	16
las	386	484	397	495	468	658	16
tesis	85	497	103	509	468	658	16
de	106	497	116	509	468	658	16
Ortega	119	497	148	509	468	658	16
debe	151	497	171	509	468	658	16
sortear.	174	497	206	509	468	658	16
Sobre	85	520	111	536	468	658	16
Jonas	114	520	138	536	468	658	16
y	140	520	146	536	468	658	16
consecuencias	148	520	213	536	468	658	16
Por	85	546	100	557	468	658	16
otra	103	546	121	557	468	658	16
parte,	124	546	149	557	468	658	16
tenemos	152	546	188	557	468	658	16
los	192	546	204	557	468	658	16
cuestionamientos	207	546	283	557	468	658	16
a	286	546	291	557	468	658	16
Jonas	294	546	317	557	468	658	16
(1995).	320	546	352	557	468	658	16
El	354	546	363	557	468	658	16
exitoso	366	546	397	557	468	658	16
libro	85	559	106	570	468	658	16
de	108	559	118	570	468	658	16
Alan	121	559	141	570	468	658	16
Weissman	143	559	187	570	468	658	16
(2007),	190	559	221	570	468	658	16
El	223	559	232	570	468	658	16
mundo	234	559	264	570	468	658	16
sin	267	559	279	570	468	658	16
nosotros,	281	559	318	570	468	658	16
sugiere	321	559	351	570	468	658	16
un	354	559	365	570	468	658	16
intere-	368	559	397	570	468	658	16
sante	85	572	107	583	468	658	16
experimento	110	572	165	583	468	658	16
mental	167	572	197	583	468	658	16
para	200	572	219	583	468	658	16
vivir	221	572	241	583	468	658	16
el	244	572	251	583	468	658	16
presente:	253	572	292	583	468	658	16
Sophia	35	605	59	615	468	658	16
28:	61	605	72	615	468	658	16
2020.	74	605	95	615	468	658	16
©	35	616	42	626	468	658	16
Universidad	44	616	86	626	468	658	16
Politécnica	88	616	126	626	468	658	16
Salesiana	128	616	159	626	468	658	16
del	161	616	172	626	468	658	16
Ecuador	174	616	203	626	468	658	16
ISSN	35	627	54	637	468	658	16
impreso:1390-3861	56	627	125	637	468	658	16
/	127	627	130	637	468	658	16
ISSN	132	627	151	637	468	658	16
electrónico:	153	627	194	637	468	658	16
1390-8626,	196	627	237	637	468	658	16
pp.	239	627	250	637	468	658	16
43-65.	253	627	276	637	468	658	16
Juan	202	34	218	44	468	658	17
Camilo	220	34	246	44	468	658	17
Hernández	248	34	286	44	468	658	17
Rodríguez	289	34	324	44	468	658	17
y	326	34	330	44	468	658	17
Jhonatan	333	34	364	44	468	658	17
Pérez	366	34	385	44	468	658	17
Bedoya	387	34	412	44	468	658	17
Supongamos	99	70	151	81	468	658	17
que	153	70	168	81	468	658	17
lo	170	70	177	81	468	658	17
peor	179	70	197	81	468	658	17
ha	199	70	209	81	468	658	17
sucedido.	211	70	249	81	468	658	17
La	250	70	260	81	468	658	17
extinción	262	70	299	81	468	658	17
humana	301	70	334	81	468	658	17
es	336	70	344	81	468	658	17
un	346	70	357	81	468	658	17
hecho	358	70	383	81	468	658	17
consumado	99	82	146	93	468	658	17
[…].	148	82	168	93	468	658	17
Estamos	170	82	203	93	468	658	17
ante	206	82	223	93	468	658	17
la	225	82	232	93	468	658	17
imagen	234	82	264	93	468	658	17
de	266	82	275	93	468	658	17
un	278	82	289	93	468	658	17
mundo	291	82	320	93	468	658	17
en	323	82	332	93	468	658	17
el	335	82	341	93	468	658	17
que	344	82	358	93	468	658	17
todos	361	82	383	93	468	658	17
habríamos	99	94	142	105	468	658	17
desaparecido	144	94	196	105	468	658	17
de	198	94	208	105	468	658	17
repente.	210	94	242	105	468	658	17
¿Queda,	244	94	277	105	468	658	17
al	279	94	286	105	468	658	17
menos,	288	94	317	105	468	658	17
una	319	94	334	105	468	658	17
débil	336	94	356	105	468	658	17
huella	358	94	383	105	468	658	17
nuestra	99	106	129	117	468	658	17
que	131	106	146	117	468	658	17
perdure	148	106	180	117	468	658	17
en	182	106	192	117	468	658	17
el	194	106	201	117	468	658	17
universo?	203	106	241	117	468	658	17
(p.	243	106	254	117	468	658	17
10).	256	106	272	117	468	658	17
Puede	99	127	126	139	468	658	17
resultar	128	127	161	139	468	658	17
exagerado	163	127	207	139	468	658	17
preguntarse	209	127	260	139	468	658	17
tal	263	127	273	139	468	658	17
cosa,	276	127	297	139	468	658	17
sin	299	127	312	139	468	658	17
embargo,	314	127	354	139	468	658	17
la	357	127	364	139	468	658	17
tec-	366	127	383	139	468	658	17
nología	71	141	103	152	468	658	17
ha	106	141	117	152	468	658	17
convertido	120	141	166	152	468	658	17
los	169	141	182	152	468	658	17
experimentos	185	141	243	152	468	658	17
mentales	247	141	285	152	468	658	17
y	288	141	293	152	468	658	17
coqueteos	296	141	339	152	468	658	17
especula-	342	141	383	152	468	658	17
tivos	71	154	91	165	468	658	17
en	95	154	105	165	468	658	17
proyectos	108	154	150	165	468	658	17
realizables,	153	154	200	165	468	658	17
materialmente	203	154	266	165	468	658	17
posibles	270	154	304	165	468	658	17
y	308	154	312	165	468	658	17
al	316	154	323	165	468	658	17
alcance	327	154	358	165	468	658	17
de	362	154	372	165	468	658	17
la	375	154	383	165	468	658	17
mano.	71	167	98	178	468	658	17
Por	100	167	115	178	468	658	17
ello,	118	167	136	178	468	658	17
lo	138	167	146	178	468	658	17
único	148	167	173	178	468	658	17
que	175	167	191	178	468	658	17
resulta	193	167	222	178	468	658	17
visible	225	167	252	178	468	658	17
son	254	167	270	178	468	658	17
sus	272	167	285	178	468	658	17
condiciones	288	167	339	178	468	658	17
extremas,	342	167	383	178	468	658	17
los	71	180	83	192	468	658	17
efectos	85	180	115	192	468	658	17
remotos,	117	180	155	192	468	658	17
vistos	157	180	182	192	468	658	17
como	184	180	209	192	468	658	17
una	211	180	228	192	468	658	17
operación	230	180	273	192	468	658	17
automática	276	180	324	192	468	658	17
que	327	180	343	192	468	658	17
requiere,	345	180	383	192	468	658	17
por	71	193	86	205	468	658	17
sí	89	193	96	205	468	658	17
misma,	99	193	131	205	468	658	17
algo	133	193	151	205	468	658	17
a	154	193	159	205	468	658	17
lo	162	193	170	205	468	658	17
que	173	193	189	205	468	658	17
hemos	192	193	221	205	468	658	17
renunciado,	224	193	275	205	468	658	17
según	278	193	303	205	468	658	17
Jonas	306	193	329	205	468	658	17
(1995),	332	193	364	205	468	658	17
“los	366	193	383	205	468	658	17
valores	71	207	101	218	468	658	17
absolutos	103	207	144	218	468	658	17
y	147	207	152	218	468	658	17
la	154	207	162	218	468	658	17
verdad	164	207	193	218	468	658	17
objetiva”	196	207	234	218	468	658	17
(p.	236	207	248	218	468	658	17
54).	250	207	267	218	468	658	17
Para	99	220	118	231	468	658	17
el	121	220	129	231	468	658	17
autor,	132	220	157	231	468	658	17
el	160	220	167	231	468	658	17
gobierno	170	220	209	231	468	658	17
representativo	212	220	273	231	468	658	17
—por	276	220	302	231	468	658	17
su	305	220	315	231	468	658	17
ceguera	318	220	351	231	468	658	17
ante	354	220	372	231	468	658	17
la	375	220	383	231	468	658	17
previsión	71	233	111	244	468	658	17
y	114	233	119	244	468	658	17
su	122	233	132	244	468	658	17
anclaje	135	233	165	244	468	658	17
a	168	233	173	244	468	658	17
los	176	233	188	244	468	658	17
intereses	192	233	229	244	468	658	17
presentes—	232	233	283	244	468	658	17
carece	286	233	313	244	468	658	17
de	316	233	326	244	468	658	17
fundamento	329	233	383	244	468	658	17
ético	71	246	92	258	468	658	17
para	94	246	113	258	468	658	17
regular	115	246	146	258	468	658	17
las	148	246	159	258	468	658	17
acciones.	162	246	201	258	468	658	17
No	203	246	216	258	468	658	17
puede	218	246	244	258	468	658	17
caber	247	246	270	258	468	658	17
en	272	246	283	258	468	658	17
ninguna	285	246	321	258	468	658	17
actitud	323	246	354	258	468	658	17
futura	356	246	383	258	468	658	17
de	71	259	81	271	468	658	17
los	84	259	96	271	468	658	17
que	99	259	114	271	468	658	17
vienen,	117	259	149	271	468	658	17
una	151	259	167	271	468	658	17
decisión	170	259	206	271	468	658	17
actual	209	259	235	271	468	658	17
que	237	259	253	271	468	658	17
redimiría	256	259	296	271	468	658	17
a	299	259	304	271	468	658	17
los	306	259	318	271	468	658	17
pasados	321	259	355	271	468	658	17
en	358	259	368	271	468	658	17
un	371	259	383	271	468	658	17
orden	71	273	96	284	468	658	17
equilibrado	99	273	149	284	468	658	17
para	151	273	170	284	468	658	17
el	172	273	180	284	468	658	17
futuro.	182	273	212	284	468	658	17
No.	214	273	230	284	468	658	17
Por	232	273	247	284	468	658	17
lo	249	273	257	284	468	658	17
pronto,	260	273	292	284	468	658	17
Jonas	294	273	317	284	468	658	17
invita	319	273	344	284	468	658	17
a	346	273	351	284	468	658	17
funda-	353	273	383	284	468	658	17
mentar	71	286	102	297	468	658	17
una	105	286	122	297	468	658	17
teoría	125	286	150	297	468	658	17
ética	153	286	173	297	468	658	17
al	176	286	183	297	468	658	17
filo	187	286	201	297	468	658	17
de	204	286	214	297	468	658	17
las	217	286	229	297	468	658	17
necesidades,	232	286	285	297	468	658	17
con	288	286	303	297	468	658	17
un	307	286	318	297	468	658	17
sistema	321	286	353	297	468	658	17
sólido	356	286	383	297	468	658	17
valores	71	299	101	310	468	658	17
absolutos	105	299	146	310	468	658	17
y	149	299	154	310	468	658	17
objetivamente	158	299	219	310	468	658	17
dispuestos	223	299	268	310	468	658	17
para	272	299	291	310	468	658	17
que,	295	299	313	310	468	658	17
desde	317	299	341	310	468	658	17
allí,	345	299	360	310	468	658	17
sean	364	299	383	310	468	658	17
posibles	71	312	106	324	468	658	17
los	109	312	121	324	468	658	17
mandatos	125	312	168	324	468	658	17
y	171	312	176	324	468	658	17
las	180	312	191	324	468	658	17
prohibiciones	195	312	254	324	468	658	17
del	258	312	271	324	468	658	17
futuro.	274	312	304	324	468	658	17
¿Qué	307	312	330	324	468	658	17
fuerza	333	312	360	324	468	658	17
dará	364	312	383	324	468	658	17
forma	71	325	97	337	468	658	17
a	100	325	104	337	468	658	17
esas	107	325	124	337	468	658	17
normas,	126	325	162	337	468	658	17
qué	164	325	180	337	468	658	17
fondo	182	325	208	337	468	658	17
ético	211	325	231	337	468	658	17
dará	234	325	253	337	468	658	17
valor	255	325	277	337	468	658	17
a	280	325	284	337	468	658	17
dicho	287	325	311	337	468	658	17
futuro?	314	325	345	337	468	658	17
Para	99	339	118	350	468	658	17
Jonas	121	339	144	350	468	658	17
(1995)	146	339	175	350	468	658	17
la	177	339	185	350	468	658	17
ética	187	339	207	350	468	658	17
existe	210	339	233	350	468	658	17
precisamente	236	339	292	350	468	658	17
“para	294	339	317	350	468	658	17
ordenar	320	339	353	350	468	658	17
las	356	339	367	350	468	658	17
ac-	370	339	383	350	468	658	17
ciones	71	352	98	363	468	658	17
de	101	352	111	363	468	658	17
los	114	352	126	363	468	658	17
hombres	129	352	166	363	468	658	17
y	170	352	175	363	468	658	17
regular	178	352	208	363	468	658	17
su	211	352	220	363	468	658	17
poder”	224	352	253	363	468	658	17
(p.	256	352	268	363	468	658	17
58).	271	352	287	363	468	658	17
De	290	352	302	363	468	658	17
nuevo,	306	352	334	363	468	658	17
se	337	352	345	363	468	658	17
evoca	348	352	372	363	468	658	17
la	375	352	383	363	468	658	17
necesidad	71	365	112	376	468	658	17
de	114	365	124	376	468	658	17
una	126	365	142	376	468	658	17
ética	144	365	164	376	468	658	17
como	166	365	190	376	468	658	17
reguladora	192	365	238	376	468	658	17
del	240	365	252	376	468	658	17
poder	254	365	279	376	468	658	17
de	281	365	291	376	468	658	17
las	293	365	304	376	468	658	17
acciones	306	365	342	376	468	658	17
humanas	344	365	383	376	468	658	17
—de	71	378	92	390	468	658	17
la	93	378	101	390	468	658	17
mano	103	378	127	390	468	658	17
inseparable	129	378	177	390	468	658	17
de	179	378	189	390	468	658	17
la	191	378	198	390	468	658	17
técnica	200	378	230	390	468	658	17
que	231	378	247	390	468	658	17
le	249	378	256	390	468	658	17
es	258	378	266	390	468	658	17
inherente—.	268	378	321	390	468	658	17
La	323	378	333	390	468	658	17
ecuación	335	378	373	390	468	658	17
se	374	378	383	390	468	658	17
hace	71	391	90	403	468	658	17
transparente:	92	391	148	403	468	658	17
más	150	391	167	403	468	658	17
poder	170	391	195	403	468	658	17
de	197	391	207	403	468	658	17
acción	209	391	237	403	468	658	17
implica	239	391	271	403	468	658	17
mayor	273	391	300	403	468	658	17
espectro	303	391	338	403	468	658	17
de	340	391	350	403	468	658	17
regula-	353	391	383	403	468	658	17
ción	71	405	89	416	468	658	17
a	91	405	96	416	468	658	17
la	98	405	106	416	468	658	17
altura	108	405	132	416	468	658	17
de	135	405	145	416	468	658	17
lo	147	405	155	416	468	658	17
que	157	405	173	416	468	658	17
debe	175	405	195	416	468	658	17
regular.	197	405	229	416	468	658	17
En	230	405	242	416	468	658	17
otras	244	405	265	416	468	658	17
palabras,	268	405	305	416	468	658	17
las	307	405	318	416	468	658	17
capacidades	320	405	371	416	468	658	17
de	373	405	383	416	468	658	17
acción	71	418	98	429	468	658	17
que	101	418	117	429	468	658	17
hemos	119	418	147	429	468	658	17
mencionado	150	418	203	429	468	658	17
“requieren	205	418	250	429	468	658	17
nuevas	252	418	282	429	468	658	17
reglas	284	418	308	429	468	658	17
técnicas	311	418	344	429	468	658	17
y,	347	418	354	429	468	658	17
quizás	356	418	383	429	468	658	17
incluso	71	431	101	442	468	658	17
una	104	431	120	442	468	658	17
nueva	122	431	148	442	468	658	17
ética”	150	431	173	442	468	658	17
(p.	175	431	187	442	468	658	17
59)	189	431	203	442	468	658	17
ante	205	431	223	442	468	658	17
el	225	431	233	442	468	658	17
poder	235	431	260	442	468	658	17
de	262	431	272	442	468	658	17
actuar	275	431	301	442	468	658	17
la	303	431	311	442	468	658	17
regla,	313	431	336	442	468	658	17
la	338	431	345	442	468	658	17
prohibi-	347	431	383	442	468	658	17
ción,	71	444	92	456	468	658	17
el	94	444	101	456	468	658	17
mandato.	104	444	144	456	468	658	17
Primero,	147	444	184	456	468	658	17
la	186	444	193	456	468	658	17
capacidad	196	444	238	456	468	658	17
de	241	444	251	456	468	658	17
acción	254	444	281	456	468	658	17
luego	284	444	307	456	468	658	17
la	309	444	317	456	468	658	17
regulación.	319	444	366	456	468	658	17
Las	369	444	383	456	468	658	17
capacidades	71	457	121	469	468	658	17
técnicas	123	457	157	469	468	658	17
—dentro	159	457	198	469	468	658	17
de	200	457	210	469	468	658	17
la	212	457	219	469	468	658	17
dimensión	221	457	267	469	468	658	17
tecnológica—	269	457	328	469	468	658	17
propias	330	457	361	469	468	658	17
de	363	457	373	469	468	658	17
la	375	457	383	469	468	658	17
existencia	71	471	112	482	468	658	17
humana	115	471	150	482	468	658	17
y	152	471	157	482	468	658	17
sus	160	471	173	482	468	658	17
consecuencias	176	471	235	482	468	658	17
no	238	471	249	482	468	658	17
son	252	471	267	482	468	658	17
sino	270	471	288	482	468	658	17
una	290	471	307	482	468	658	17
violencia	309	471	347	482	468	658	17
ejercida	350	471	383	482	468	658	17
al	71	484	78	495	468	658	17
pensamiento	80	484	135	495	468	658	17
ético,	137	484	160	495	468	658	17
presión	162	484	193	495	468	658	17
novedosa	196	484	235	495	468	658	17
y	238	484	242	495	468	658	17
desafío	245	484	274	495	468	658	17
teórico.	277	484	309	495	468	658	17
Ante	99	497	119	508	468	658	17
el	122	497	129	508	468	658	17
efecto	131	497	156	508	468	658	17
bola	158	497	177	508	468	658	17
de	179	497	189	508	468	658	17
nieve	191	497	213	508	468	658	17
del	215	497	228	508	468	658	17
accionar	230	497	266	508	468	658	17
técnico,	268	497	301	508	468	658	17
cuyo	303	497	323	508	468	658	17
poder	325	497	350	508	468	658	17
exacer-	353	497	383	508	468	658	17
bado	71	510	92	522	468	658	17
hemos	94	510	122	522	468	658	17
visto,	124	510	147	522	468	658	17
se	149	510	157	522	468	658	17
han	159	510	175	522	468	658	17
destituido	177	510	220	522	468	658	17
las	222	510	233	522	468	658	17
normas	235	510	267	522	468	658	17
regulatorias,	269	510	322	522	468	658	17
su	323	510	333	522	468	658	17
fundamen-	335	510	383	522	468	658	17
to	71	523	80	535	468	658	17
y,	82	523	88	535	468	658	17
en	90	523	100	535	468	658	17
este	102	523	118	535	468	658	17
mismo	120	523	150	535	468	658	17
movimiento,	152	523	206	535	468	658	17
se	208	523	216	535	468	658	17
neutralizó	218	523	261	535	468	658	17
el	263	523	270	535	468	658	17
valor	272	523	294	535	468	658	17
de	296	523	306	535	468	658	17
la	308	523	315	535	468	658	17
naturaleza	317	523	361	535	468	658	17
y	363	523	368	535	468	658	17
del	370	523	383	535	468	658	17
hombre	71	537	104	548	468	658	17
(presentados	108	537	162	548	468	658	17
en	165	537	175	548	468	658	17
este	178	537	194	548	468	658	17
texto	197	537	218	548	468	658	17
como	222	537	246	548	468	658	17
campos	249	537	282	548	468	658	17
de	285	537	295	548	468	658	17
necesidad	298	537	339	548	468	658	17
específica	342	537	383	548	468	658	17
para	71	550	90	561	468	658	17
una	92	550	108	561	468	658	17
ética).	110	550	136	561	468	658	17
Frente	137	550	164	561	468	658	17
al	166	550	173	561	468	658	17
inconcebible	175	550	229	561	468	658	17
poder	231	550	256	561	468	658	17
dado	258	550	279	561	468	658	17
por	281	550	296	561	468	658	17
la	298	550	305	561	468	658	17
técnica,	307	550	339	561	468	658	17
solo	341	550	358	561	468	658	17
equi-	360	550	383	561	468	658	17
parable	71	563	102	574	468	658	17
con	104	563	120	574	468	658	17
la	122	563	129	574	468	658	17
imaginación	131	563	184	574	468	658	17
literaria,	186	563	221	574	468	658	17
viene	223	563	246	574	468	658	17
un	248	563	259	574	468	658	17
excesivo	261	563	296	574	468	658	17
vacío.	298	563	322	574	468	658	17
Y	323	563	330	574	468	658	17
con	332	563	347	574	468	658	17
el	349	563	357	574	468	658	17
vacío,	359	563	383	574	468	658	17
la	71	576	78	588	468	658	17
ignorancia	80	576	125	588	468	658	17
y	127	576	132	588	468	658	17
el	134	576	141	588	468	658	17
miedo	143	576	170	588	468	658	17
sobre	172	576	195	588	468	658	17
el	197	576	204	588	468	658	17
poder	206	576	231	588	468	658	17
e	233	576	237	588	468	658	17
impacto	239	576	274	588	468	658	17
que	276	576	291	588	468	658	17
poseemos.	293	576	338	588	468	658	17
Para	339	576	358	588	468	658	17
Jonas	360	576	383	588	468	658	17
59	418	239	429	251	468	658	17
Sophia	373	605	397	615	468	658	17
28:	399	605	410	615	468	658	17
2020.	413	605	433	615	468	658	17
©	265	616	272	626	468	658	17
Universidad	274	616	316	626	468	658	17
Politécnica	318	616	356	626	468	658	17
Salesiana	358	616	389	626	468	658	17
del	391	616	402	626	468	658	17
Ecuador	404	616	433	626	468	658	17
ISSN	192	627	211	637	468	658	17
impreso:1390-3861	213	627	282	637	468	658	17
/	284	627	287	637	468	658	17
ISSN	289	627	308	637	468	658	17
electrónico:	310	627	351	637	468	658	17
1390-8626,	353	627	394	637	468	658	17
pp.	396	627	408	637	468	658	17
43-65.	410	627	433	637	468	658	17
La	55	27	63	37	468	658	18
necesidad	65	27	99	37	468	658	18
de	101	27	109	37	468	658	18
la	112	27	117	37	468	658	18
técnica	120	27	144	37	468	658	18
desde	146	27	165	37	468	658	18
la	168	27	173	37	468	658	18
metafísica	176	27	210	37	468	658	18
y	212	27	216	37	468	658	18
la	219	27	224	37	468	658	18
ética	227	27	243	37	468	658	18
Need	55	41	73	51	468	658	18
of	75	41	82	51	468	658	18
the	85	41	96	51	468	658	18
Technique	97	41	134	51	468	658	18
from	136	41	153	51	468	658	18
Metaphysics	155	41	198	51	468	658	18
and	200	41	213	51	468	658	18
Ethics	215	41	237	51	468	658	18
60	39	239	50	252	468	658	18
(1995),	85	70	116	82	468	658	18
el	118	70	125	82	468	658	18
miedo	128	70	155	82	468	658	18
y	157	70	162	82	468	658	18
el	164	70	172	82	468	658	18
moralismo	174	70	220	82	468	658	18
son	223	70	238	82	468	658	18
los	240	70	252	82	468	658	18
primeros	255	70	293	82	468	658	18
sentimientos	296	70	350	82	468	658	18
previsibles	352	70	397	82	468	658	18
que	85	83	101	95	468	658	18
nublan	103	83	133	95	468	658	18
la	135	83	143	95	468	658	18
sabiduría	145	83	184	95	468	658	18
necesaria	186	83	225	95	468	658	18
para	227	83	246	95	468	658	18
dar	248	83	262	95	468	658	18
seriedad	265	83	300	95	468	658	18
al	302	83	310	95	468	658	18
asunto.	312	83	343	95	468	658	18
Frente	113	97	141	108	468	658	18
a	143	97	148	108	468	658	18
las	150	97	161	108	468	658	18
consecuencias	164	97	224	108	468	658	18
posibles	227	97	261	108	468	658	18
del	264	97	277	108	468	658	18
‘explosivo'	278	97	323	108	468	658	18
accionar	325	97	361	108	468	658	18
técnico,	364	97	397	108	468	658	18
el	85	110	92	121	468	658	18
miedo.	95	110	125	121	468	658	18
Miedo	128	110	156	121	468	658	18
que,	159	110	178	121	468	658	18
de	181	110	191	121	468	658	18
cualquier	194	110	234	121	468	658	18
forma,	237	110	266	121	468	658	18
está	269	110	285	121	468	658	18
anclado	288	110	322	121	468	658	18
al	325	110	333	121	468	658	18
presente,	336	110	374	121	468	658	18
pero	377	110	397	121	468	658	18
que	85	123	101	134	468	658	18
ya	103	123	113	134	468	658	18
no	115	123	126	134	468	658	18
tiene	128	123	149	134	468	658	18
cómo	152	123	176	134	468	658	18
remitirse	178	123	217	134	468	658	18
al	219	123	227	134	468	658	18
pasado,	229	123	261	134	468	658	18
a	263	123	268	134	468	658	18
lo	270	123	278	134	468	658	18
sagrado,	281	123	316	134	468	658	18
que	318	123	334	134	468	658	18
en	336	123	347	134	468	658	18
otros	349	123	371	134	468	658	18
tiem-	373	123	397	134	468	658	18
pos	85	136	100	148	468	658	18
brindaba	103	136	142	148	468	658	18
consuelo	145	136	183	148	468	658	18
y	186	136	191	148	468	658	18
esperanzas	194	136	240	148	468	658	18
futuras.	243	136	276	148	468	658	18
No	279	136	292	148	468	658	18
es	295	136	304	148	468	658	18
que	306	136	322	148	468	658	18
exista	325	136	349	148	468	658	18
algún	352	136	376	148	468	658	18
tipo	379	136	397	148	468	658	18
de	85	149	95	161	468	658	18
retorno	97	149	130	161	468	658	18
a	132	149	137	161	468	658	18
una	139	149	156	161	468	658	18
era	158	149	171	161	468	658	18
previa,	174	149	203	161	468	658	18
donde	205	149	232	161	468	658	18
nos	234	149	250	161	468	658	18
deshacemos	252	149	304	161	468	658	18
del	306	149	319	161	468	658	18
exceso	321	149	349	161	468	658	18
técnico,	351	149	384	161	468	658	18
en	386	149	397	161	468	658	18
donde	85	163	112	174	468	658	18
solo	115	163	133	174	468	658	18
fabricábamos	135	163	194	174	468	658	18
poleas	196	163	223	174	468	658	18
o	226	163	232	174	468	658	18
suministrábamos	234	163	309	174	468	658	18
energía	312	163	343	174	468	658	18
con	346	163	362	174	468	658	18
carbón.	364	163	397	174	468	658	18
No	85	176	98	187	468	658	18
es	102	176	110	187	468	658	18
posible	114	176	144	187	468	658	18
retornar	148	176	184	187	468	658	18
a	187	176	192	187	468	658	18
ello,	195	176	213	187	468	658	18
el	216	176	223	187	468	658	18
exceso	227	176	254	187	468	658	18
está	258	176	274	187	468	658	18
con	278	176	294	187	468	658	18
nosotros	297	176	334	187	468	658	18
para	338	176	357	187	468	658	18
siempre.	360	176	397	187	468	658	18
Al	85	189	95	200	468	658	18
final,	98	189	120	200	468	658	18
¿no	123	189	138	200	468	658	18
cae	141	189	155	200	468	658	18
el	158	189	166	200	468	658	18
mismo	169	189	199	200	468	658	18
Jonas	202	189	226	200	468	658	18
en	229	189	240	200	468	658	18
el	243	189	250	200	468	658	18
error	254	189	275	200	468	658	18
que	279	189	295	200	468	658	18
crítica	298	189	325	200	468	658	18
al	328	189	335	200	468	658	18
marxismo	339	189	383	200	468	658	18
—	386	189	397	200	468	658	18
que	85	202	101	214	468	658	18
entiende	103	202	140	214	468	658	18
al	143	202	150	214	468	658	18
ser	152	202	165	214	468	658	18
humano	167	202	204	214	468	658	18
como	206	202	230	214	468	658	18
algo	233	202	251	214	468	658	18
fijo—,	253	202	280	214	468	658	18
creyendo	282	202	322	214	468	658	18
que	324	202	340	214	468	658	18
la	342	202	350	214	468	658	18
naturaleza	352	202	397	214	468	658	18
es	85	215	93	227	468	658	18
un	96	215	108	227	468	658	18
plano	111	215	136	227	468	658	18
fijo,	139	215	156	227	468	658	18
cándido	158	215	193	227	468	658	18
y	196	215	201	227	468	658	18
armónico	204	215	246	227	468	658	18
de	249	215	260	227	468	658	18
intervención	263	215	317	227	468	658	18
humana?	320	215	360	227	468	658	18
De	363	215	375	227	468	658	18
otro	378	215	397	227	468	658	18
lado,	85	229	106	240	468	658	18
¿es	109	229	121	240	468	658	18
realista	124	229	154	240	468	658	18
plantear	157	229	193	240	468	658	18
una	196	229	212	240	468	658	18
ética	215	229	235	240	468	658	18
para	238	229	258	240	468	658	18
el	261	229	268	240	468	658	18
futuro	271	229	298	240	468	658	18
aislando	301	229	337	240	468	658	18
el	340	229	348	240	468	658	18
motor	351	229	378	240	468	658	18
que	381	229	397	240	468	658	18
da	85	242	95	253	468	658	18
lugar	99	242	121	253	468	658	18
a	124	242	129	253	468	658	18
la	132	242	139	253	468	658	18
exacerbada	143	242	190	253	468	658	18
producción	194	242	244	253	468	658	18
tecnológica,	247	242	299	253	468	658	18
esto	301	242	319	253	468	658	18
es:	322	242	333	253	468	658	18
la	336	242	343	253	468	658	18
economía	346	242	389	253	468	658	18
y	392	242	397	253	468	658	18
los	85	255	97	266	468	658	18
factores	100	255	133	266	468	658	18
sociales	136	255	168	266	468	658	18
y	171	255	176	266	468	658	18
políticos?	178	255	219	266	468	658	18
Conclusiones	85	287	155	305	468	658	18
Como	85	315	112	327	468	658	18
fue	115	315	128	327	468	658	18
aclarado	131	315	168	327	468	658	18
en	171	315	181	327	468	658	18
la	184	315	191	327	468	658	18
anterior	194	315	229	327	468	658	18
sección,	232	315	266	327	468	658	18
plantear	268	315	304	327	468	658	18
críticas	306	315	337	327	468	658	18
a	340	315	345	327	468	658	18
ambas	347	315	375	327	468	658	18
pos-	378	315	397	327	468	658	18
turas	85	329	107	340	468	658	18
desde	110	329	134	340	468	658	18
contextos	137	329	179	340	468	658	18
y	182	329	187	340	468	658	18
áreas	190	329	211	340	468	658	18
ajenas	215	329	241	340	468	658	18
a	244	329	249	340	468	658	18
la	252	329	259	340	468	658	18
teoría	263	329	287	340	468	658	18
sería	291	329	311	340	468	658	18
injusto	314	329	344	340	468	658	18
e	347	329	351	340	468	658	18
insensato.	355	329	397	340	468	658	18
Las	85	342	99	353	468	658	18
preocupaciones	103	342	171	353	468	658	18
y	174	342	179	353	468	658	18
criterios	183	342	219	353	468	658	18
de	222	342	233	353	468	658	18
análisis	236	342	268	353	468	658	18
de	272	342	282	353	468	658	18
ambos	286	342	314	353	468	658	18
autores	318	342	349	353	468	658	18
son	353	342	369	353	468	658	18
clara-	372	342	397	353	468	658	18
mente	85	355	112	366	468	658	18
distintos:	116	355	155	366	468	658	18
mientras	159	355	197	366	468	658	18
Ortega	200	355	230	366	468	658	18
habla	234	355	257	366	468	658	18
desde	260	355	285	366	468	658	18
una	288	355	305	366	468	658	18
metafísica	308	355	352	366	468	658	18
vitalista	355	355	389	366	468	658	18
y	392	355	397	366	468	658	18
una	85	368	101	380	468	658	18
epistemología	105	368	165	380	468	658	18
perspectivista,	169	368	231	380	468	658	18
Jonas	234	368	258	380	468	658	18
realiza	262	368	290	380	468	658	18
sus	293	368	307	380	468	658	18
reflexiones	311	368	357	380	468	658	18
desde	361	368	385	380	468	658	18
la	389	368	397	380	468	658	18
bioética	85	381	119	393	468	658	18
y	121	381	126	393	468	658	18
con	129	381	144	393	468	658	18
una	147	381	163	393	468	658	18
propuesta	166	381	209	393	468	658	18
de	211	381	221	393	468	658	18
una	224	381	240	393	468	658	18
ética	242	381	262	393	468	658	18
del	265	381	278	393	468	658	18
futuro.	280	381	310	393	468	658	18
Por	312	381	327	393	468	658	18
ello,	330	381	348	393	468	658	18
es	350	381	358	393	468	658	18
entendi-	360	381	397	393	468	658	18
ble	85	395	98	406	468	658	18
que,	101	395	119	406	468	658	18
mientras	122	395	160	406	468	658	18
Ortega	163	395	193	406	468	658	18
sostenga	196	395	233	406	468	658	18
que	236	395	251	406	468	658	18
el	255	395	262	406	468	658	18
hombre	265	395	299	406	468	658	18
es	302	395	310	406	468	658	18
una	313	395	330	406	468	658	18
substancia	333	395	378	406	468	658	18
con	381	395	397	406	468	658	18
repertorio	85	408	129	419	468	658	18
de	132	408	143	419	468	658	18
necesidades	146	408	196	419	468	658	18
desde	200	408	224	419	468	658	18
el	227	408	234	419	468	658	18
cual	238	408	255	419	468	658	18
se	259	408	267	419	468	658	18
proyectan	270	408	313	419	468	658	18
infinitas	316	408	352	419	468	658	18
funciones	355	408	397	419	468	658	18
de	85	421	95	432	468	658	18
actos	97	421	119	432	468	658	18
técnicos,	121	421	159	432	468	658	18
Jonas	161	421	184	432	468	658	18
afirme	186	421	214	432	468	658	18
que	217	421	232	432	468	658	18
la	235	421	242	432	468	658	18
esencia	244	421	275	432	468	658	18
del	277	421	290	432	468	658	18
hombre	292	421	326	432	468	658	18
es	328	421	337	432	468	658	18
plástica	339	421	371	432	468	658	18
y	373	421	378	432	468	658	18
está	380	421	397	432	468	658	18
en	85	434	95	446	468	658	18
perpetua	98	434	136	446	468	658	18
transformación.	138	434	208	446	468	658	18
De	210	434	222	446	468	658	18
igual	224	434	245	446	468	658	18
manera,	247	434	283	446	468	658	18
sus	284	434	298	446	468	658	18
posturas	300	434	337	446	468	658	18
se	339	434	347	446	468	658	18
posicionan	349	434	397	446	468	658	18
en	85	447	95	459	468	658	18
polos	98	447	121	459	468	658	18
opuestos	123	447	161	459	468	658	18
respecto	163	447	199	459	468	658	18
a	201	447	206	459	468	658	18
la	208	447	216	459	468	658	18
caracterización	218	447	283	459	468	658	18
de	285	447	295	459	468	658	18
la	298	447	305	459	468	658	18
técnica:	307	447	340	459	468	658	18
Ortega	342	447	372	459	468	658	18
niega	374	447	397	459	468	658	18
que	85	461	101	472	468	658	18
la	105	461	112	472	468	658	18
técnica	116	461	147	472	468	658	18
sea	151	461	164	472	468	658	18
causada	168	461	202	472	468	658	18
por	206	461	221	472	468	658	18
la	225	461	232	472	468	658	18
necesidad	236	461	278	472	468	658	18
de	282	461	293	472	468	658	18
supervivencia	297	461	356	472	468	658	18
y	360	461	365	472	468	658	18
afirma	369	461	397	472	468	658	18
que	85	474	101	485	468	658	18
se	103	474	112	485	468	658	18
debe	114	474	135	485	468	658	18
a	137	474	142	485	468	658	18
la	144	474	152	485	468	658	18
necesidad	154	474	196	485	468	658	18
de	199	474	209	485	468	658	18
bienestar;	211	474	253	485	468	658	18
Jonas,	256	474	282	485	468	658	18
en	284	474	294	485	468	658	18
cambio,	297	474	331	485	468	658	18
sostiene	333	474	368	485	468	658	18
que	370	474	386	485	468	658	18
es	388	474	397	485	468	658	18
la	85	487	92	498	468	658	18
necesidad	95	487	138	498	468	658	18
de	141	487	151	498	468	658	18
supervivencia	154	487	213	498	468	658	18
la	216	487	223	498	468	658	18
causa	226	487	250	498	468	658	18
genuina	253	487	287	498	468	658	18
de	290	487	300	498	468	658	18
la	303	487	311	498	468	658	18
técnica,	314	487	347	498	468	658	18
puesto	349	487	378	498	468	658	18
que	381	487	397	498	468	658	18
es	85	500	93	512	468	658	18
condición	97	500	140	512	468	658	18
necesaria	143	500	183	512	468	658	18
de	186	500	196	512	468	658	18
todo	199	500	219	512	468	658	18
bienestar	222	500	262	512	468	658	18
a	265	500	269	512	468	658	18
futuro	273	500	300	512	468	658	18
(sin	303	500	320	512	468	658	18
supervivencia	323	500	382	512	468	658	18
no	385	500	397	512	468	658	18
puede	85	513	111	525	468	658	18
haber	114	513	138	525	468	658	18
bienestar).	141	513	187	525	468	658	18
No	113	527	127	538	468	658	18
obstante,	131	527	170	538	468	658	18
podemos	175	527	215	538	468	658	18
encontrar	219	527	261	538	468	658	18
dos	266	527	281	538	468	658	18
posibles	286	527	320	538	468	658	18
alternativas	325	527	374	538	468	658	18
que,	379	527	397	538	468	658	18
como	85	540	109	551	468	658	18
sugerencia	113	540	158	551	468	658	18
al	161	540	169	551	468	658	18
lector,	172	540	198	551	468	658	18
podrían	201	540	236	551	468	658	18
solucionar	239	540	284	551	468	658	18
la	288	540	295	551	468	658	18
aparente	298	540	335	551	468	658	18
disyuntiva.	339	540	386	551	468	658	18
Si	389	540	397	551	468	658	18
bien	85	553	104	564	468	658	18
Ortega	107	553	136	564	468	658	18
sostiene	139	553	173	564	468	658	18
que	176	553	192	564	468	658	18
el	195	553	202	564	468	658	18
fin	205	553	217	564	468	658	18
de	219	553	230	564	468	658	18
la	232	553	240	564	468	658	18
técnica	243	553	273	564	468	658	18
es	276	553	284	564	468	658	18
el	287	553	294	564	468	658	18
bienestar,	297	553	338	564	468	658	18
este	340	553	357	564	468	658	18
no	359	553	371	564	468	658	18
nece-	374	553	397	564	468	658	18
sariamente	85	566	132	578	468	658	18
se	136	566	144	578	468	658	18
debe	147	566	167	578	468	658	18
entender	171	566	209	578	468	658	18
como	212	566	236	578	468	658	18
la	240	566	247	578	468	658	18
destrucción	250	566	301	578	468	658	18
de	304	566	314	578	468	658	18
la	317	566	325	578	468	658	18
naturaleza.	328	566	375	578	468	658	18
Esto	378	566	397	578	468	658	18
puede	85	579	111	591	468	658	18
vislumbrarse	114	579	170	591	468	658	18
en	172	579	183	591	468	658	18
la	185	579	193	591	468	658	18
famosa	195	579	226	591	468	658	18
frase	229	579	249	591	468	658	18
de	252	579	262	591	468	658	18
Ortega	265	579	294	591	468	658	18
(1964):	297	579	328	591	468	658	18
“Yo	330	579	345	591	468	658	18
soy	348	579	362	591	468	658	18
yo	365	579	375	591	468	658	18
y	378	579	382	591	468	658	18
mi	385	579	397	591	468	658	18
Sophia	35	605	59	615	468	658	18
28:	61	605	72	615	468	658	18
2020.	74	605	95	615	468	658	18
©	35	616	42	626	468	658	18
Universidad	44	616	86	626	468	658	18
Politécnica	88	616	126	626	468	658	18
Salesiana	128	616	159	626	468	658	18
del	161	616	172	626	468	658	18
Ecuador	174	616	203	626	468	658	18
ISSN	35	627	54	637	468	658	18
impreso:1390-3861	56	627	125	637	468	658	18
/	127	627	130	637	468	658	18
ISSN	132	627	151	637	468	658	18
electrónico:	153	627	194	637	468	658	18
1390-8626,	196	627	237	637	468	658	18
pp.	239	627	250	637	468	658	18
43-65.	253	627	276	637	468	658	18
Juan	202	34	218	44	468	658	19
Camilo	220	34	246	44	468	658	19
Hernández	248	34	286	44	468	658	19
Rodríguez	289	34	324	44	468	658	19
y	326	34	330	44	468	658	19
Jhonatan	333	34	364	44	468	658	19
Pérez	366	34	385	44	468	658	19
Bedoya	387	34	412	44	468	658	19
circunstancia	71	70	128	82	468	658	19
y	131	70	136	82	468	658	19
si	138	70	145	82	468	658	19
no	147	70	159	82	468	658	19
la	161	70	169	82	468	658	19
salvo	172	70	193	82	468	658	19
a	196	70	200	82	468	658	19
ella	203	70	218	82	468	658	19
no	220	70	232	82	468	658	19
me	234	70	248	82	468	658	19
salvo	250	70	272	82	468	658	19
yo”	274	70	289	82	468	658	19
(p.	291	70	303	82	468	658	19
322).	305	70	327	82	468	658	19
Como	329	70	357	82	468	658	19
lo	359	70	367	82	468	658	19
in-	370	70	383	82	468	658	19
dicamos	71	83	107	95	468	658	19
anteriormente,	110	83	175	95	468	658	19
con	177	83	193	95	468	658	19
la	196	83	204	95	468	658	19
explicación	207	83	256	95	468	658	19
de	259	83	269	95	468	658	19
Ferrater	272	83	306	95	468	658	19
Mora,	309	83	336	95	468	658	19
Ortega	338	83	368	95	468	658	19
no	371	83	383	95	468	658	19
sostiene	71	97	105	108	468	658	19
un	108	97	120	108	468	658	19
subjetivismo	123	97	178	108	468	658	19
ni	181	97	190	108	468	658	19
mucho	193	97	223	108	468	658	19
menos	226	97	255	108	468	658	19
un	258	97	270	108	468	658	19
solipsismo.	273	97	321	108	468	658	19
Sin	323	97	337	108	468	658	19
las	340	97	351	108	468	658	19
condi-	354	97	383	108	468	658	19
ciones	71	110	98	121	468	658	19
a	101	110	106	121	468	658	19
quo	109	110	124	121	468	658	19
no	127	110	139	121	468	658	19
puede	141	110	168	121	468	658	19
haber	171	110	195	121	468	658	19
condiciones	198	110	249	121	468	658	19
ad	252	110	263	121	468	658	19
quem.	265	110	291	121	468	658	19
Más	294	110	312	121	468	658	19
bien	315	110	334	121	468	658	19
habría	336	110	364	121	468	658	19
que	367	110	383	121	468	658	19
entender	71	123	109	134	468	658	19
al	111	123	119	134	468	658	19
bienestar	121	123	161	134	468	658	19
a	163	123	168	134	468	658	19
partir	170	123	195	134	468	658	19
de	197	123	207	134	468	658	19
una	210	123	226	134	468	658	19
concepción	229	123	278	134	468	658	19
según	281	123	306	134	468	658	19
la	308	123	315	134	468	658	19
cual	318	123	336	134	468	658	19
la	338	123	346	134	468	658	19
primera	348	123	383	134	468	658	19
función	71	136	105	148	468	658	19
vital	107	136	126	148	468	658	19
es	129	136	137	148	468	658	19
la	140	136	147	148	468	658	19
afirmación	150	136	197	148	468	658	19
de	200	136	210	148	468	658	19
todas	213	136	236	148	468	658	19
las	239	136	250	148	468	658	19
demás	253	136	281	148	468	658	19
posibilidades	283	136	340	148	468	658	19
o	343	136	348	148	468	658	19
funcio-	351	136	383	148	468	658	19
nes	71	149	85	161	468	658	19
vitales,	87	149	117	161	468	658	19
esto	119	149	136	161	468	658	19
es:	138	149	149	161	468	658	19
la	151	149	159	161	468	658	19
supervivencia	161	149	220	161	468	658	19
misma.	222	149	254	161	468	658	19
No	256	149	269	161	468	658	19
todas	271	149	294	161	468	658	19
las	297	149	308	161	468	658	19
acciones	310	149	346	161	468	658	19
técnicas	348	149	383	161	468	658	19
de	71	163	81	174	468	658	19
bienestar	83	163	122	174	468	658	19
son	124	163	140	174	468	658	19
de	142	163	152	174	468	658	19
supervivencia,	154	163	216	174	468	658	19
pero	218	163	237	174	468	658	19
la	240	163	247	174	468	658	19
supervivencia	249	163	308	174	468	658	19
sí	310	163	317	174	468	658	19
es	319	163	328	174	468	658	19
un	330	163	341	174	468	658	19
conjunto	344	163	383	174	468	658	19
de	71	176	81	187	468	658	19
actos	85	176	107	187	468	658	19
que	110	176	126	187	468	658	19
tienden	130	176	162	187	468	658	19
al	166	176	173	187	468	658	19
bienestar.	177	176	218	187	468	658	19
Luego,	221	176	250	187	468	658	19
siguiendo	253	176	295	187	468	658	19
a	299	176	303	187	468	658	19
Alonso	307	176	337	187	468	658	19
(2018),	341	176	372	187	468	658	19
la	375	176	383	187	468	658	19
filosofía	71	189	105	200	468	658	19
orteguiana	108	189	154	200	468	658	19
es	157	189	165	200	468	658	19
radicalmente	168	189	224	200	468	658	19
ecológica.	226	189	269	200	468	658	19
En	99	202	111	214	468	658	19
este	113	202	129	214	468	658	19
orden	131	202	156	214	468	658	19
de	158	202	168	214	468	658	19
ideas,	171	202	194	214	468	658	19
se	196	202	204	214	468	658	19
concluye	207	202	244	214	468	658	19
que,	246	202	264	214	468	658	19
bien	266	202	284	214	468	658	19
sea	286	202	299	214	468	658	19
que	301	202	317	214	468	658	19
se	319	202	327	214	468	658	19
entienda	330	202	366	214	468	658	19
a	368	202	373	214	468	658	19
la	375	202	383	214	468	658	19
necesidad	71	215	112	227	468	658	19
técnica	115	215	145	227	468	658	19
como	147	215	171	227	468	658	19
supervivencia	174	215	232	227	468	658	19
o	234	215	240	227	468	658	19
como	242	215	266	227	468	658	19
bienestar,	269	215	309	227	468	658	19
ambas	311	215	339	227	468	658	19
conducen	341	215	383	227	468	658	19
a	71	229	76	240	468	658	19
una	79	229	95	240	468	658	19
bioética	98	229	131	240	468	658	19
en	134	229	145	240	468	658	19
la	148	229	155	240	468	658	19
que	158	229	174	240	468	658	19
se	177	229	185	240	468	658	19
propone	188	229	224	240	468	658	19
la	227	229	234	240	468	658	19
preservación	238	229	291	240	468	658	19
y	295	229	299	240	468	658	19
cuidado	302	229	337	240	468	658	19
del	340	229	352	240	468	658	19
medio	356	229	383	240	468	658	19
ambiente	71	242	110	253	468	658	19
como	113	242	137	253	468	658	19
condición	139	242	181	253	468	658	19
necesaria	184	242	222	253	468	658	19
de	225	242	235	253	468	658	19
un	237	242	249	253	468	658	19
buen	251	242	272	253	468	658	19
vivir	275	242	294	253	468	658	19
del	296	242	309	253	468	658	19
género	311	242	340	253	468	658	19
humano.	342	242	380	253	468	658	19
61	418	239	429	251	468	658	19
Notas	71	274	101	291	468	658	19
1	71	301	75	311	468	658	19
2	71	355	75	365	468	658	19
3	71	409	75	419	468	658	19
4	71	442	75	451	468	658	19
5	71	474	75	484	468	658	19
6	71	517	75	527	468	658	19
7	71	571	75	581	468	658	19
Entiéndase	85	301	123	311	468	658	19
‘creador'	124	301	154	311	468	658	19
en	156	301	164	311	468	658	19
este	166	301	179	311	468	658	19
caso	181	301	196	311	468	658	19
en	198	301	206	311	468	658	19
el	208	301	214	311	468	658	19
sentido	216	301	241	311	468	658	19
de	243	301	252	311	468	658	19
la	253	301	259	311	468	658	19
ποίησις	261	300	287	311	468	658	19
griega	289	301	310	311	468	658	19
y	312	301	316	311	468	658	19
no	318	301	327	311	468	658	19
como	329	301	349	311	468	658	19
creatio	351	301	373	311	468	658	19
ex	375	301	383	311	468	658	19
nihilo	85	312	105	322	468	658	19
(בָר	106	310	117	322	468	658	19
א	117	310	121	322	468	658	19
ָ	117	310	117	322	468	658	19
[bârâ]).	123	312	149	322	468	658	19
La	151	312	159	322	468	658	19
creación	161	312	190	322	468	658	19
de	191	312	199	322	468	658	19
la	201	312	207	322	468	658	19
que	208	312	221	322	468	658	19
aquí	223	312	238	322	468	658	19
se	239	312	246	322	468	658	19
habla	248	312	266	322	468	658	19
no	268	312	277	322	468	658	19
es	279	312	286	322	468	658	19
absoluta	287	312	316	322	468	658	19
(Brown	317	312	344	322	468	658	19
et	345	312	351	322	468	658	19
al.,	353	312	363	322	468	658	19
1906,	364	312	383	322	468	658	19
voz	85	323	97	332	468	658	19
בּ	98	321	102	333	468	658	19
ר	102	321	106	333	468	658	19
ָ	102	321	102	333	468	658	19
א	106	321	110	333	468	658	19
ָ	106	321	106	333	468	658	19
),	110	323	115	332	468	658	19
sino	117	323	131	332	468	658	19
que	133	323	146	332	468	658	19
más	147	323	161	332	468	658	19
bien	163	323	178	332	468	658	19
se	180	323	186	332	468	658	19
refiere	188	323	210	332	468	658	19
a	211	323	215	332	468	658	19
una	217	323	230	332	468	658	19
transformación	232	323	285	332	468	658	19
de	287	323	295	332	468	658	19
una	297	323	310	332	468	658	19
materia	311	323	338	332	468	658	19
de	339	323	348	332	468	658	19
un	349	323	359	332	468	658	19
estado	360	323	383	332	468	658	19
a	85	334	89	343	468	658	19
otro	91	334	106	343	468	658	19
(como	108	334	131	343	468	658	19
sucede	134	334	157	343	468	658	19
con	159	334	172	343	468	658	19
la	174	334	180	343	468	658	19
piedra	182	334	204	343	468	658	19
que,	207	334	222	343	468	658	19
tras	224	334	236	343	468	658	19
la	239	334	245	343	468	658	19
intervención	247	334	291	343	468	658	19
del	293	334	303	343	468	658	19
artista,	306	334	329	343	468	658	19
se	331	334	338	343	468	658	19
convierte	340	334	372	343	468	658	19
en	374	334	383	343	468	658	19
escultura)	85	345	120	354	468	658	19
(Lydell	121	345	145	354	468	658	19
y	147	345	151	354	468	658	19
Scott,	152	345	172	354	468	658	19
1996,	173	345	192	354	468	658	19
voz	193	345	205	354	468	658	19
ποίησις)	207	343	236	355	468	658	19
(cf.	238	345	248	354	468	658	19
Hernández	250	345	288	354	468	658	19
y	290	345	294	354	468	658	19
Pérez,	296	345	316	354	468	658	19
2018,	318	345	336	354	468	658	19
p.	338	345	344	354	468	658	19
51).	346	345	359	354	468	658	19
Se	85	355	93	365	468	658	19
suele	95	355	113	365	468	658	19
decir	115	355	132	365	468	658	19
que	134	355	147	365	468	658	19
una	149	355	163	365	468	658	19
pregunta	165	355	197	365	468	658	19
es	199	355	206	365	468	658	19
trascendental	208	355	255	365	468	658	19
cuando	257	355	284	365	468	658	19
investiga	286	355	317	365	468	658	19
las	318	355	328	365	468	658	19
condiciones	330	355	372	365	468	658	19
de	374	355	383	365	468	658	19
posibilidad	85	366	125	376	468	658	19
de	126	366	135	376	468	658	19
algo.	136	366	153	376	468	658	19
Así	154	366	165	376	468	658	19
la	167	366	173	376	468	658	19
define	175	366	197	376	468	658	19
Kant	198	366	215	376	468	658	19
(2011):	217	366	243	376	468	658	19
“No	244	366	259	376	468	658	19
todo	260	366	277	376	468	658	19
conocimiento	279	366	328	376	468	658	19
a	329	366	333	376	468	658	19
priori	335	366	356	376	468	658	19
se	357	366	364	376	468	658	19
debe	366	366	383	376	468	658	19
llamar	85	377	108	386	468	658	19
trascendental,	111	377	161	386	468	658	19
sino	163	377	178	386	468	658	19
solo	181	377	196	386	468	658	19
aquel	199	377	218	386	468	658	19
por	221	377	234	386	468	658	19
el	237	377	243	386	468	658	19
cual	246	377	260	386	468	658	19
conocemos	263	377	304	386	468	658	19
que	307	377	320	386	468	658	19
(y	323	377	330	386	468	658	19
cómo)	333	377	357	386	468	658	19
ciertas	360	377	383	386	468	658	19
representaciones	85	388	144	397	468	658	19
(intuiciones	146	388	189	397	468	658	19
o	191	388	196	397	468	658	19
conceptos)	198	388	236	397	468	658	19
solo	238	388	253	397	468	658	19
se	255	388	262	397	468	658	19
aplican	264	388	289	397	468	658	19
a	291	388	296	397	468	658	19
priori	297	388	317	397	468	658	19
o	319	388	324	397	468	658	19
solo	326	388	340	397	468	658	19
a	342	388	347	397	468	658	19
priori	348	388	368	397	468	658	19
son	370	388	383	397	468	658	19
posibles	85	399	114	408	468	658	19
(es	115	399	126	408	468	658	19
decir,	127	399	147	408	468	658	19
la	148	399	155	408	468	658	19
posibilidad	156	399	196	408	468	658	19
del	198	399	209	408	468	658	19
conocimiento	210	399	260	408	468	658	19
o	262	399	266	408	468	658	19
el	268	399	274	408	468	658	19
uso	276	399	288	408	468	658	19
de	290	399	299	408	468	658	19
él	301	399	307	408	468	658	19
a	308	399	312	408	468	658	19
priori)”	314	399	342	408	468	658	19
(A56/B80).	343	399	383	408	468	658	19
Entiéndase	85	409	122	419	468	658	19
como	125	409	144	419	468	658	19
verbo	147	409	166	419	468	658	19
separable	168	409	200	419	468	658	19
(“Er	203	409	217	419	468	658	19
ist	219	409	227	419	468	658	19
auf	229	409	240	419	468	658	19
der	242	409	253	419	468	658	19
Welt	255	409	270	419	468	658	19
da“	273	409	285	419	468	658	19
[“él	287	409	300	419	468	658	19
está	302	409	314	419	468	658	19
en	317	409	325	419	468	658	19
el	327	409	333	419	468	658	19
mundo”])	335	409	370	419	468	658	19
(cf.	373	409	383	419	468	658	19
Weibl	85	420	105	430	468	658	19
y	106	420	110	430	468	658	19
Herndina,	112	420	147	430	468	658	19
1997,	148	420	166	430	468	658	19
voz	168	420	179	430	468	658	19
dasein)	181	420	205	430	468	658	19
y	207	420	211	430	468	658	19
no	212	420	221	430	468	658	19
como	223	420	242	430	468	658	19
sustantivo	244	420	278	430	468	658	19
dasein	280	420	301	430	468	658	19
(“existencia”)	302	420	348	430	468	658	19
o	350	420	354	430	468	658	19
como	356	420	375	430	468	658	19
la	377	420	383	430	468	658	19
hipóstasis	85	431	118	440	468	658	19
adjudicada	120	431	157	440	468	658	19
a	158	431	162	440	468	658	19
un	163	431	173	440	468	658	19
sujeto	174	431	194	440	468	658	19
(dasein)	196	431	223	440	468	658	19
(“el	224	431	237	440	468	658	19
existente”),	238	431	276	440	468	658	19
realizada	277	431	307	440	468	658	19
por	308	431	321	440	468	658	19
Heidegger	322	431	357	440	468	658	19
(2014).	358	431	383	440	468	658	19
‘Existencia'	85	442	125	451	468	658	19
es	127	442	134	451	468	658	19
un	135	442	145	451	468	658	19
concepto	147	442	180	451	468	658	19
clásico	181	442	205	451	468	658	19
de	207	442	215	451	468	658	19
la	217	442	223	451	468	658	19
metafísica.	225	442	263	451	468	658	19
En	265	442	275	451	468	658	19
su	276	442	285	451	468	658	19
sentido	286	442	313	451	468	658	19
original,	314	442	345	451	468	658	19
el	346	442	352	451	468	658	19
concep-	354	442	383	451	468	658	19
to	85	453	92	462	468	658	19
proviene	94	453	126	462	468	658	19
de	127	453	136	462	468	658	19
un	138	453	148	462	468	658	19
constructo	149	453	188	462	468	658	19
(ex-sistere)	190	453	228	462	468	658	19
que	230	453	243	462	468	658	19
significa	245	453	275	462	468	658	19
“estar	276	453	296	462	468	658	19
afuera	298	453	321	462	468	658	19
de…”,	322	453	345	462	468	658	19
“emerger”,	345	453	383	462	468	658	19
“aparecer”	85	463	123	473	468	658	19
(Lewis	124	463	148	473	468	658	19
et	150	463	156	473	468	658	19
al.,	158	463	169	473	468	658	19
1956,	171	463	190	473	468	658	19
voz	192	463	205	473	468	658	19
exsisto)	207	463	232	473	468	658	19
(cf.	235	463	246	473	468	658	19
Hernández	247	463	287	473	468	658	19
y	289	463	293	473	468	658	19
Pérez,	295	463	317	473	468	658	19
2018,	319	463	338	473	468	658	19
pp.	340	463	352	473	468	658	19
51-57).	353	463	379	473	468	658	19
Una	85	474	100	484	468	658	19
distinción	102	474	138	484	468	658	19
similar	140	474	165	484	468	658	19
puede	167	474	189	484	468	658	19
encontrarse	191	474	234	484	468	658	19
en	236	474	244	484	468	658	19
Hernández	247	474	286	484	468	658	19
(2019)	289	474	312	484	468	658	19
para	315	474	331	484	468	658	19
refutar	333	474	357	484	468	658	19
las	359	474	369	484	468	658	19
pa-	371	474	383	484	468	658	19
radojas	85	485	111	494	468	658	19
acerca	113	485	136	494	468	658	19
de	138	485	146	494	468	658	19
la	149	485	155	494	468	658	19
omnipotencia	157	485	207	494	468	658	19
de	209	485	218	494	468	658	19
Dios	220	485	237	494	468	658	19
(pp.	239	485	254	494	468	658	19
475	256	485	269	494	468	658	19
ss.).	271	485	285	494	468	658	19
La	287	485	296	494	468	658	19
distinción	298	485	334	494	468	658	19
permite	336	485	365	494	468	658	19
ilus-	367	485	383	494	468	658	19
trar	85	496	98	505	468	658	19
la	101	496	107	505	468	658	19
diferencia	109	496	145	505	468	658	19
entre	147	496	166	505	468	658	19
una	168	496	182	505	468	658	19
necesidad	184	496	219	505	468	658	19
facultativa	222	496	259	505	468	658	19
o	261	496	266	505	468	658	19
a	268	496	273	505	468	658	19
priori	275	496	295	505	468	658	19
y	297	496	301	505	468	658	19
una	304	496	317	505	468	658	19
de	320	496	328	505	468	658	19
una	331	496	344	505	468	658	19
hipotética	347	496	383	505	468	658	19
acción	85	507	108	516	468	658	19
a	110	507	115	516	468	658	19
posteriori.	117	507	152	516	468	658	19
Este	85	517	100	527	468	658	19
término	102	517	131	527	468	658	19
(naturalismo	134	517	181	527	468	658	19
reduccionista)	183	517	235	527	468	658	19
no	237	517	246	527	468	658	19
es	249	517	256	527	468	658	19
usado	258	517	279	527	468	658	19
por	282	517	294	527	468	658	19
Ortega,	297	517	324	527	468	658	19
no	326	517	335	527	468	658	19
obstante,	338	517	370	527	468	658	19
re-	372	517	383	527	468	658	19
sume	85	528	104	538	468	658	19
bien	106	528	122	538	468	658	19
el	124	528	130	538	468	658	19
enfoque	132	528	161	538	468	658	19
de	163	528	172	538	468	658	19
sus	174	528	185	538	468	658	19
críticas.	187	528	215	538	468	658	19
Ejemplos	216	528	250	538	468	658	19
de	252	528	260	538	468	658	19
esta	262	528	276	538	468	658	19
visión	278	528	300	538	468	658	19
son	302	528	314	538	468	658	19
Herskovits	316	528	355	538	468	658	19
(2011),	357	528	383	538	468	658	19
Küng	85	539	105	548	468	658	19
(1999),	108	539	134	548	468	658	19
Potter	137	539	158	548	468	658	19
(1998)	161	539	185	548	468	658	19
y	188	539	192	548	468	658	19
Morin	195	539	219	548	468	658	19
(2006),	222	539	248	548	468	658	19
o	250	539	255	548	468	658	19
como	258	539	278	548	468	658	19
lo	281	539	288	548	468	658	19
veremos	291	539	321	548	468	658	19
más	324	539	339	548	468	658	19
adelante,	342	539	374	548	468	658	19
el	377	539	383	548	468	658	19
mismo	85	550	110	559	468	658	19
Hans	113	550	132	559	468	658	19
Jonas	134	550	154	559	468	658	19
(1995).	157	550	183	559	468	658	19
Para	185	550	201	559	468	658	19
mayor	204	550	227	559	468	658	19
información	230	550	275	559	468	658	19
acerca	277	550	300	559	468	658	19
de	302	550	311	559	468	658	19
la	314	550	320	559	468	658	19
superación	323	550	362	559	468	658	19
orte-	365	550	383	559	468	658	19
guiana	85	561	109	570	468	658	19
del	111	561	122	570	468	658	19
naturalismo,	124	561	170	570	468	658	19
véase	172	561	190	570	468	658	19
Conill	192	561	215	570	468	658	19
(2012).	217	561	243	570	468	658	19
Quizás	85	571	110	581	468	658	19
aquí	112	571	128	581	468	658	19
se	131	571	138	581	468	658	19
encuentren	140	571	181	581	468	658	19
visos	183	571	201	581	468	658	19
del	204	571	214	581	468	658	19
concepto	217	571	250	581	468	658	19
metafísico	252	571	289	581	468	658	19
de	292	571	300	581	468	658	19
Heidegger	303	571	340	581	468	658	19
de	342	571	351	581	468	658	19
‘existen-	353	571	383	581	468	658	19
cia	85	582	95	592	468	658	19
auténtica'	98	582	133	592	468	658	19
(Heidegger,	136	582	177	592	468	658	19
2014,	180	582	200	592	468	658	19
§§	202	582	211	592	468	658	19
48	214	582	223	592	468	658	19
ss.).	226	582	240	592	468	658	19
Sin	243	582	254	592	468	658	19
embargo,	257	582	291	592	468	658	19
es	294	582	301	592	468	658	19
preciso	304	582	330	592	468	658	19
aclarar	333	582	357	592	468	658	19
que	360	582	373	592	468	658	19
la	376	582	383	592	468	658	19
existencia	85	593	120	602	468	658	19
(entendida	122	593	161	602	468	658	19
como	163	593	184	602	468	658	19
las	186	593	195	602	468	658	19
condiciones	197	593	240	602	468	658	19
a	243	593	247	602	468	658	19
priori	249	593	269	602	468	658	19
de	271	593	280	602	468	658	19
toda	282	593	298	602	468	658	19
acción,	300	593	325	602	468	658	19
hecho	327	593	349	602	468	658	19
o	351	593	356	602	468	658	19
estado,	358	593	383	602	468	658	19
Sophia	373	605	397	615	468	658	19
28:	399	605	410	615	468	658	19
2020.	413	605	433	615	468	658	19
©	265	616	272	626	468	658	19
Universidad	274	616	316	626	468	658	19
Politécnica	318	616	356	626	468	658	19
Salesiana	358	616	389	626	468	658	19
del	391	616	402	626	468	658	19
Ecuador	404	616	433	626	468	658	19
ISSN	192	627	211	637	468	658	19
impreso:1390-3861	213	627	282	637	468	658	19
/	284	627	287	637	468	658	19
ISSN	289	627	308	637	468	658	19
electrónico:	310	627	351	637	468	658	19
1390-8626,	353	627	394	637	468	658	19
pp.	396	627	408	637	468	658	19
43-65.	410	627	433	637	468	658	19
La	55	27	63	37	468	658	20
necesidad	65	27	99	37	468	658	20
de	101	27	109	37	468	658	20
la	112	27	117	37	468	658	20
técnica	120	27	144	37	468	658	20
desde	146	27	165	37	468	658	20
la	168	27	173	37	468	658	20
metafísica	176	27	210	37	468	658	20
y	212	27	216	37	468	658	20
la	219	27	224	37	468	658	20
ética	227	27	243	37	468	658	20
Need	55	41	73	51	468	658	20
of	75	41	82	51	468	658	20
the	85	41	96	51	468	658	20
Technique	97	41	134	51	468	658	20
from	136	41	153	51	468	658	20
Metaphysics	155	41	198	51	468	658	20
and	200	41	213	51	468	658	20
Ethics	215	41	237	51	468	658	20
8	85	124	89	134	468	658	20
9	85	157	89	166	468	658	20
10	85	200	94	209	468	658	20
62	39	239	50	252	468	658	20
11	85	265	94	274	468	658	20
12	85	362	94	371	468	658	20
13	85	470	94	479	468	658	20
14	85	546	94	555	468	658	20
independientes	99	70	154	80	468	658	20
de	157	70	165	80	468	658	20
todo	168	70	185	80	468	658	20
sujeto	187	70	209	80	468	658	20
cognoscente)	211	70	259	80	468	658	20
no	262	70	271	80	468	658	20
puede	274	70	296	80	468	658	20
ser	298	70	309	80	468	658	20
auténtica	311	70	345	80	468	658	20
o	347	70	352	80	468	658	20
inauténtica.	355	70	397	80	468	658	20
Solo	99	81	115	91	468	658	20
la	117	81	123	91	468	658	20
realidad	125	81	154	91	468	658	20
puede	156	81	178	91	468	658	20
ser	179	81	190	91	468	658	20
valuada	191	81	219	91	468	658	20
como	221	81	241	91	468	658	20
propia	243	81	267	91	468	658	20
o	269	81	273	91	468	658	20
impropia,	275	81	311	91	468	658	20
adecuada	312	81	346	91	468	658	20
o	348	81	352	91	468	658	20
inadecuada,	354	81	397	91	468	658	20
genuina	99	92	128	101	468	658	20
o	130	92	135	101	468	658	20
falsa.	137	92	155	101	468	658	20
La	156	92	165	101	468	658	20
existencia	167	92	202	101	468	658	20
es	204	92	211	101	468	658	20
aquello	213	92	239	101	468	658	20
independiente	241	92	293	101	468	658	20
de	295	92	304	101	468	658	20
todo	306	92	322	101	468	658	20
observador	324	92	365	101	468	658	20
(el	367	92	376	101	468	658	20
τὸ	378	90	386	102	468	658	20
ὄν	388	90	397	102	468	658	20
griego);	99	103	127	112	468	658	20
la	129	103	136	112	468	658	20
realidad,	138	103	169	112	468	658	20
la	171	103	177	112	468	658	20
apropiación	180	103	223	112	468	658	20
o	225	103	230	112	468	658	20
reconocimiento	232	103	289	112	468	658	20
que	291	103	304	112	468	658	20
un	307	103	316	112	468	658	20
sujeto	319	103	340	112	468	658	20
hace	342	103	358	112	468	658	20
de	361	103	369	112	468	658	20
esta	372	103	385	112	468	658	20
(el	387	103	397	112	468	658	20
φάνερον)	99	112	133	124	468	658	20
(cf.	135	114	147	123	468	658	20
Hernández	148	114	188	123	468	658	20
y	190	114	194	123	468	658	20
Baracaldo,	196	114	234	123	468	658	20
2018,	236	114	255	123	468	658	20
pp.	257	114	269	123	468	658	20
334	270	114	283	123	468	658	20
ss.).	285	114	299	123	468	658	20
Sean	99	124	116	134	468	658	20
Tx,	118	124	130	134	468	658	20
donde	132	124	155	134	468	658	20
x	157	124	161	134	468	658	20
es	163	124	170	134	468	658	20
una	172	124	186	134	468	658	20
acción	188	124	212	134	468	658	20
técnica	214	124	239	134	468	658	20
y	241	124	245	134	468	658	20
Hx,	247	124	260	134	468	658	20
donde	262	124	285	134	468	658	20
x	287	124	291	134	468	658	20
es	294	124	301	134	468	658	20
humano;	303	124	335	134	468	658	20
léase:	337	124	357	134	468	658	20
“Para	358	124	378	134	468	658	20
todo	380	124	397	134	468	658	20
x	99	135	103	145	468	658	20
si	105	135	111	145	468	658	20
es	113	135	120	145	468	658	20
técnico,	122	135	150	145	468	658	20
es	152	135	159	145	468	658	20
humano;	161	135	193	145	468	658	20
y	195	135	199	145	468	658	20
para	201	135	217	145	468	658	20
todo	219	135	236	145	468	658	20
y,	238	135	244	145	468	658	20
si	246	135	251	145	468	658	20
es	253	135	260	145	468	658	20
humano,	262	135	295	145	468	658	20
es	296	135	303	145	468	658	20
técnico;	305	135	333	145	468	658	20
luego,	335	135	357	145	468	658	20
son	359	135	371	145	468	658	20
bicon-	373	135	397	145	468	658	20
dicionales”.	99	146	140	155	468	658	20
Léase:	99	157	120	166	468	658	20
“Si	122	157	132	166	468	658	20
para	134	157	149	166	468	658	20
no	152	157	161	166	468	658	20
todo	163	157	179	166	468	658	20
x	182	157	186	166	468	658	20
que	188	157	201	166	468	658	20
ese	203	157	213	166	468	658	20
x	215	157	220	166	468	658	20
sea	222	157	232	166	468	658	20
bienestar	234	157	266	166	468	658	20
y	268	157	272	166	468	658	20
ese	274	157	285	166	468	658	20
x	287	157	291	166	468	658	20
sea	293	157	304	166	468	658	20
supervivencia,	306	157	355	166	468	658	20
entonces	357	157	388	166	468	658	20
es	390	157	397	166	468	658	20
posible	99	168	124	177	468	658	20
que	126	168	139	177	468	658	20
exista	140	168	160	177	468	658	20
un	161	168	171	177	468	658	20
y	173	168	177	177	468	658	20
tal	178	168	187	177	468	658	20
que	188	168	201	177	468	658	20
ese	203	168	213	177	468	658	20
y	215	168	219	177	468	658	20
sea	221	168	231	177	468	658	20
bienestar	233	168	264	177	468	658	20
y	266	168	270	177	468	658	20
ese	272	168	282	177	468	658	20
y	284	168	288	177	468	658	20
no	289	168	299	177	468	658	20
sea	300	168	311	177	468	658	20
supervivencia”.	312	168	364	177	468	658	20
Dicho	365	168	387	177	468	658	20
de	389	168	397	177	468	658	20
otra	99	178	114	188	468	658	20
manera,	116	178	144	188	468	658	20
dado	146	178	164	188	468	658	20
que	166	178	179	188	468	658	20
no	181	178	190	188	468	658	20
todo	192	178	209	188	468	658	20
lo	211	178	218	188	468	658	20
que	220	178	233	188	468	658	20
es	235	178	242	188	468	658	20
hecho	244	178	265	188	468	658	20
por	267	178	279	188	468	658	20
bienestar	281	178	313	188	468	658	20
es	315	178	322	188	468	658	20
por	324	178	336	188	468	658	20
supervivencia,	339	178	388	188	468	658	20
es	390	178	397	188	468	658	20
posible	99	189	124	199	468	658	20
que	126	189	139	199	468	658	20
se	141	189	147	199	468	658	20
realice	149	189	171	199	468	658	20
un	173	189	183	199	468	658	20
hecho	185	189	206	199	468	658	20
que	208	189	221	199	468	658	20
no	222	189	232	199	468	658	20
sea	234	189	244	199	468	658	20
por	246	189	259	199	468	658	20
supervivencia,	260	189	310	199	468	658	20
pero	312	189	328	199	468	658	20
sí	329	189	335	199	468	658	20
sea	337	189	347	199	468	658	20
por	349	189	362	199	468	658	20
bienestar.	363	189	396	199	468	658	20
Acá	99	200	112	209	468	658	20
es	114	200	121	209	468	658	20
posible	123	200	149	209	468	658	20
encontrar	151	200	186	209	468	658	20
una	188	200	202	209	468	658	20
especial	204	200	232	209	468	658	20
conexión	234	200	267	209	468	658	20
entre	269	200	288	209	468	658	20
este	290	200	303	209	468	658	20
concepto	305	200	338	209	468	658	20
central	340	200	364	209	468	658	20
de	366	200	375	209	468	658	20
Orte-	377	200	397	209	468	658	20
ga	99	211	107	220	468	658	20
(‘el	109	211	121	220	468	658	20
bienestar')	123	211	161	220	468	658	20
y	163	211	167	220	468	658	20
el	169	211	175	220	468	658	20
concepto	177	211	210	220	468	658	20
de	212	211	221	220	468	658	20
Nietzsche	223	211	257	220	468	658	20
(2006)	260	211	283	220	468	658	20
de	286	211	294	220	468	658	20
‘voluntad	296	211	330	220	468	658	20
de	332	211	341	220	468	658	20
potencia'	343	211	375	220	468	658	20
(wille	377	211	397	220	468	658	20
zur	99	222	111	231	468	658	20
macht)	113	222	138	231	468	658	20
por	140	222	153	231	468	658	20
dos	155	222	168	231	468	658	20
razones:	170	222	200	231	468	658	20
primero,	202	222	233	231	468	658	20
porque	235	222	261	231	468	658	20
este	263	222	277	231	468	658	20
deseo	279	222	299	231	468	658	20
es	302	222	309	231	468	658	20
caracterizado	311	222	359	231	468	658	20
como	361	222	381	231	468	658	20
ele-	384	222	397	231	468	658	20
mento	99	232	123	242	468	658	20
esencial	125	232	153	242	468	658	20
e	156	232	160	242	468	658	20
irreductible	163	232	205	242	468	658	20
de	208	232	216	242	468	658	20
la	219	232	225	242	468	658	20
condición	228	232	264	242	468	658	20
humana,	267	232	299	242	468	658	20
y	301	232	305	242	468	658	20
segundo,	308	232	340	242	468	658	20
porque	343	232	369	242	468	658	20
el	372	232	378	242	468	658	20
con-	380	232	397	242	468	658	20
cepto	99	243	119	253	468	658	20
‘vida'	120	243	140	253	468	658	20
no	141	243	151	253	468	658	20
es	153	243	160	253	468	658	20
reducido	162	243	194	253	468	658	20
a	196	243	200	253	468	658	20
‘existencia',	202	243	241	253	468	658	20
sino	243	243	258	253	468	658	20
que	260	243	273	253	468	658	20
tiene	275	243	293	253	468	658	20
un	295	243	305	253	468	658	20
sentido	307	243	333	253	468	658	20
más	336	243	350	253	468	658	20
profundo:	352	243	389	253	468	658	20
la	391	243	397	253	468	658	20
apropiación	99	254	142	263	468	658	20
de	144	254	153	263	468	658	20
esa	155	254	165	263	468	658	20
misma	167	254	192	263	468	658	20
existencia	193	254	228	263	468	658	20
por	230	254	243	263	468	658	20
esa	245	254	256	263	468	658	20
voluntad	257	254	289	263	468	658	20
(deseo)	291	254	318	263	468	658	20
de	320	254	328	263	468	658	20
vivir	330	254	347	263	468	658	20
(§§	348	254	361	263	468	658	20
633-652).	362	254	397	263	468	658	20
“En	99	265	113	274	468	658	20
cuanto	115	265	139	274	468	658	20
al	141	265	147	274	468	658	20
Ser	148	265	159	274	468	658	20
Necesario,	161	265	196	274	468	658	20
o	197	265	202	274	468	658	20
bien	204	265	219	274	468	658	20
es	221	265	228	274	468	658	20
necesario	229	265	260	274	468	658	20
por	262	265	274	274	468	658	20
sí	275	265	281	274	468	658	20
o	282	265	287	274	468	658	20
no	289	265	298	274	468	658	20
es	300	265	307	274	468	658	20
necesario	308	265	341	274	468	658	20
por	343	265	356	274	468	658	20
sí.	357	265	365	274	468	658	20
El	366	265	374	274	468	658	20
que	375	265	388	274	468	658	20
es	390	265	397	274	468	658	20
necesario	99	276	132	285	468	658	20
por	134	276	146	285	468	658	20
sí	148	276	153	285	468	658	20
es	155	276	162	285	468	658	20
el	164	276	169	285	468	658	20
que	171	276	184	285	468	658	20
es	186	276	193	285	468	658	20
la	194	276	200	285	468	658	20
causa	202	276	221	285	468	658	20
de	223	276	231	285	468	658	20
su	233	276	241	285	468	658	20
propia	242	276	265	285	468	658	20
esencia,	267	276	294	285	468	658	20
no	296	276	305	285	468	658	20
a	307	276	311	285	468	658	20
causa	312	276	331	285	468	658	20
de	333	276	341	285	468	658	20
alguna	343	276	367	285	468	658	20
otra,	368	276	385	285	468	658	20
sea	386	276	397	285	468	658	20
esta	99	286	113	296	468	658	20
la	115	286	121	296	468	658	20
que	123	286	136	296	468	658	20
fuere,	139	286	159	296	468	658	20
pues	161	286	177	296	468	658	20
la	180	286	186	296	468	658	20
hipótesis	188	286	219	296	468	658	20
de	221	286	230	296	468	658	20
su	232	286	240	296	468	658	20
no-existencia	243	286	289	296	468	658	20
entrañaría	292	286	328	296	468	658	20
una	330	286	344	296	468	658	20
contradicción.	346	286	397	296	468	658	20
En	99	297	109	307	468	658	20
cuanto	111	297	136	307	468	658	20
al	138	297	144	307	468	658	20
ser	146	297	156	307	468	658	20
necesario	159	297	192	307	468	658	20
que	194	297	207	307	468	658	20
no	209	297	219	307	468	658	20
lo	221	297	228	307	468	658	20
es	230	297	237	307	468	658	20
por	239	297	252	307	468	658	20
sí,	254	297	261	307	468	658	20
es	263	297	270	307	468	658	20
el	272	297	278	307	468	658	20
que	281	297	294	307	468	658	20
se	296	297	303	307	468	658	20
hace	305	297	321	307	468	658	20
necesario	323	297	356	307	468	658	20
por	359	297	371	307	468	658	20
alguna	373	297	397	307	468	658	20
cosa	99	308	114	317	468	658	20
distinta	116	308	143	317	468	658	20
de	145	308	154	317	468	658	20
él	156	308	162	317	468	658	20
que	164	308	177	317	468	658	20
le	179	308	185	317	468	658	20
es	187	308	194	317	468	658	20
agregada;	196	308	229	317	468	658	20
por	231	308	244	317	468	658	20
ejemplo,	246	308	276	317	468	658	20
cuatro	278	308	300	317	468	658	20
es	302	308	309	317	468	658	20
necesario	311	308	344	317	468	658	20
no	346	308	356	317	468	658	20
por	358	308	370	317	468	658	20
sí,	373	308	380	317	468	658	20
sino	382	308	397	317	468	658	20
en	99	319	108	328	468	658	20
tanto	109	319	128	328	468	658	20
que	130	319	143	328	468	658	20
dos	144	319	157	328	468	658	20
y	158	319	162	328	468	658	20
dos	164	319	176	328	468	658	20
son	178	319	191	328	468	658	20
agregados;	192	319	229	328	468	658	20
la	231	319	237	328	468	658	20
combustión	239	319	278	328	468	658	20
no	280	319	289	328	468	658	20
es	291	319	298	328	468	658	20
necesaria	299	319	332	328	468	658	20
por	333	319	346	328	468	658	20
sí	347	319	353	328	468	658	20
misma,	355	319	381	328	468	658	20
sino	382	319	397	328	468	658	20
en	99	330	108	339	468	658	20
cuanto	110	330	134	339	468	658	20
se	137	330	144	339	468	658	20
presupone	146	330	183	339	468	658	20
el	185	330	191	339	468	658	20
concurso	194	330	226	339	468	658	20
de	228	330	237	339	468	658	20
la	239	330	245	339	468	658	20
potencia	247	330	278	339	468	658	20
activa	280	330	300	339	468	658	20
por	303	330	315	339	468	658	20
naturaleza,	317	330	356	339	468	658	20
es	358	330	365	339	468	658	20
decir,	367	330	386	339	468	658	20
de	388	330	397	339	468	658	20
lo	99	340	106	350	468	658	20
que	108	340	121	350	468	658	20
hace	123	340	139	350	468	658	20
arder	141	340	160	350	468	658	20
y	162	340	166	350	468	658	20
de	168	340	176	350	468	658	20
lo	178	340	185	350	468	658	20
que	187	340	200	350	468	658	20
es	202	340	209	350	468	658	20
quemado”	211	340	248	350	468	658	20
(Avicena,	250	340	283	350	468	658	20
1950,	284	340	303	350	468	658	20
§	305	340	310	350	468	658	20
14;	312	340	322	350	468	658	20
cf.	324	340	332	350	468	658	20
Avicena,	334	340	363	350	468	658	20
1980,	365	340	384	350	468	658	20
pp.	386	340	397	350	468	658	20
24-37;	99	351	121	361	468	658	20
Aristóteles,	123	351	162	361	468	658	20
2014,	164	351	183	361	468	658	20
c.	185	351	190	361	468	658	20
5,	192	351	198	361	468	658	20
1015a,	200	351	223	361	468	658	20
pp.	225	351	236	361	468	658	20
20-35;	237	351	260	361	468	658	20
Aquinatis,	261	351	297	361	468	658	20
1951,	299	351	318	361	468	658	20
q.	320	351	326	361	468	658	20
82,	328	351	338	361	468	658	20
a.	340	351	346	361	468	658	20
1,	348	351	354	361	468	658	20
sol.).	356	351	373	361	468	658	20
Téngase	99	362	128	371	468	658	20
en	131	362	139	371	468	658	20
cuenta	142	362	166	371	468	658	20
que	169	362	182	371	468	658	20
este	185	362	198	371	468	658	20
conjunto	201	362	233	371	468	658	20
de	236	362	244	371	468	658	20
funciones	247	362	281	371	468	658	20
(proyecciones)	284	362	336	371	468	658	20
del	339	362	350	371	468	658	20
acto	353	362	367	371	468	658	20
vital	370	362	386	371	468	658	20
de	388	362	397	371	468	658	20
la	99	373	105	382	468	658	20
técnica	108	373	133	382	468	658	20
está	135	373	148	382	468	658	20
estrechamente	151	373	202	382	468	658	20
vinculado	204	373	239	382	468	658	20
al	242	373	248	382	468	658	20
ideal	250	373	267	382	468	658	20
de	269	373	278	382	468	658	20
vida	280	373	295	382	468	658	20
o	298	373	302	382	468	658	20
proyecto	305	373	336	382	468	658	20
vital	338	373	353	382	468	658	20
del	356	373	366	382	468	658	20
hombre	369	373	397	382	468	658	20
que	99	384	112	393	468	658	20
se	115	384	122	393	468	658	20
desea	124	384	143	393	468	658	20
ser:	146	384	158	393	468	658	20
“Para	160	384	179	393	468	658	20
Ortega	181	384	206	393	468	658	20
no	208	384	218	393	468	658	20
es	220	384	227	393	468	658	20
posible	229	384	255	393	468	658	20
separar	257	384	283	393	468	658	20
la	285	384	291	393	468	658	20
idea	294	384	308	393	468	658	20
de	311	384	319	393	468	658	20
un	322	384	331	393	468	658	20
proyecto	334	384	364	393	468	658	20
personal	367	384	397	393	468	658	20
del	99	394	110	404	468	658	20
desarrollo	112	394	148	404	468	658	20
de	150	394	159	404	468	658	20
la	161	394	167	404	468	658	20
técnica.	170	394	197	404	468	658	20
El	199	394	206	404	468	658	20
hombre	209	394	237	404	468	658	20
es	240	394	246	404	468	658	20
técnico.	249	394	276	404	468	658	20
La	279	394	287	404	468	658	20
técnica	290	394	315	404	468	658	20
es	317	394	324	404	468	658	20
la	327	394	333	404	468	658	20
realización	335	394	373	404	468	658	20
de	376	394	384	404	468	658	20
los	387	394	397	404	468	658	20
proyectos	99	405	133	415	468	658	20
humanos.	136	405	171	415	468	658	20
Sin	173	405	184	415	468	658	20
embargo,	187	405	220	415	468	658	20
no	222	405	232	415	468	658	20
todos	235	405	254	415	468	658	20
los	257	405	267	415	468	658	20
proyectos	269	405	303	415	468	658	20
humanos	306	405	339	415	468	658	20
son	341	405	354	415	468	658	20
los	357	405	366	415	468	658	20
mismos	369	405	397	415	468	658	20
[…].	99	416	117	425	468	658	20
Este	119	416	133	425	468	658	20
paso	136	416	152	425	468	658	20
es	155	416	161	425	468	658	20
esencial.	164	416	193	425	468	658	20
Porque	196	416	221	425	468	658	20
está	223	416	237	425	468	658	20
determinada	239	416	284	425	468	658	20
una	286	416	300	425	468	658	20
entre	337	416	355	425	468	658	20
el	358	416	364	425	468	658	20
proyecto	366	416	397	425	468	658	20
humano	99	427	129	436	468	658	20
y	131	427	135	436	468	658	20
el	137	427	143	436	468	658	20
desarrollo	145	427	180	436	468	658	20
de	182	427	190	436	468	658	20
toda	192	427	208	436	468	658	20
la	209	427	216	436	468	658	20
técnica.	217	427	244	436	468	658	20
Esta	246	427	260	436	468	658	20
ecuación	262	427	293	436	468	658	20
es	295	427	302	436	468	658	20
perfecta.	304	427	334	436	468	658	20
El	336	427	343	436	468	658	20
hombre	345	427	373	436	468	658	20
piensa	374	427	397	436	468	658	20
en	99	438	108	447	468	658	20
un	109	438	119	447	468	658	20
mundo	121	438	147	447	468	658	20
en	149	438	157	447	468	658	20
el	159	438	165	447	468	658	20
que	167	438	180	447	468	658	20
vivir	181	438	197	447	468	658	20
y	199	438	203	447	468	658	20
se	205	438	212	447	468	658	20
da	213	438	222	447	468	658	20
cuenta	224	438	247	447	468	658	20
de	249	438	257	447	468	658	20
que	259	438	272	447	468	658	20
puede	274	438	295	447	468	658	20
hacerlo	297	438	323	447	468	658	20
a	324	438	328	447	468	658	20
través	330	438	351	447	468	658	20
de	352	438	361	447	468	658	20
la	362	438	369	447	468	658	20
técnica.	370	438	397	447	468	658	20
Por	99	448	112	458	468	658	20
esta	114	448	127	458	468	658	20
razón,	129	448	151	458	468	658	20
es	153	448	160	458	468	658	20
esencial	162	448	189	458	468	658	20
entender	191	448	222	458	468	658	20
qué	224	448	237	458	468	658	20
tipo	239	448	254	458	468	658	20
de	256	448	264	458	468	658	20
hombre	266	448	294	458	468	658	20
queremos	296	448	331	458	468	658	20
ser.	333	448	345	458	468	658	20
El	346	448	354	458	468	658	20
bodhisattva,	356	448	397	458	468	658	20
el	99	459	105	469	468	658	20
gentleman	107	459	143	469	468	658	20
y	145	459	149	469	468	658	20
el	150	459	156	469	468	658	20
hidalgo	158	459	184	469	468	658	20
no	185	459	195	469	468	658	20
son	197	459	209	469	468	658	20
el	211	459	217	469	468	658	20
mismo	219	459	244	469	468	658	20
tipo	246	459	260	469	468	658	20
de	262	459	270	469	468	658	20
hombre”	272	459	304	469	468	658	20
(Piro,	305	459	325	469	468	658	20
2013,	327	459	346	469	468	658	20
pp.	348	459	359	469	468	658	20
53-54).	360	459	386	469	468	658	20
Este	99	470	114	479	468	658	20
riesgo	116	470	138	479	468	658	20
se	140	470	147	479	468	658	20
acerca	149	470	171	479	468	658	20
bastante	174	470	204	479	468	658	20
al	206	470	212	479	468	658	20
riesgo	214	470	236	479	468	658	20
del	238	470	249	479	468	658	20
que	251	470	264	479	468	658	20
Heidegger	267	470	303	479	468	658	20
(1997)	306	470	330	479	468	658	20
hablaba:	332	470	362	479	468	658	20
“Se	364	470	376	479	468	658	20
quie-	378	470	397	479	468	658	20
re,	99	481	108	490	468	658	20
como	111	481	131	490	468	658	20
se	134	481	141	490	468	658	20
suele	143	481	161	490	468	658	20
decir,	164	481	183	490	468	658	20
‘tener	185	481	205	490	468	658	20
espiritualmente	208	481	264	490	468	658	20
en	267	481	276	490	468	658	20
el	278	481	284	490	468	658	20
puño'	287	481	308	490	468	658	20
a	310	481	314	490	468	658	20
la	316	481	323	490	468	658	20
técnica.	325	481	353	490	468	658	20
Se	355	481	363	490	468	658	20
la	366	481	372	490	468	658	20
quiere	374	481	397	490	468	658	20
dominar.	99	492	132	501	468	658	20
El	135	492	142	501	468	658	20
querer	145	492	168	501	468	658	20
dominarla	171	492	209	501	468	658	20
se	211	492	218	501	468	658	20
hace	221	492	237	501	468	658	20
tanto	240	492	259	501	468	658	20
más	262	492	276	501	468	658	20
urgente,	279	492	309	501	468	658	20
cuanto	311	492	336	501	468	658	20
más	339	492	353	501	468	658	20
amenaza	356	492	388	501	468	658	20
la	391	492	397	501	468	658	20
técnica	99	502	125	512	468	658	20
con	126	502	140	512	468	658	20
escapar	141	502	168	512	468	658	20
al	170	502	176	512	468	658	20
control	178	502	204	512	468	658	20
del	206	502	217	512	468	658	20
hombre”	219	502	251	512	468	658	20
(p.	252	502	262	512	468	658	20
115).	264	502	282	512	468	658	20
En	284	502	294	512	468	658	20
este	296	502	309	512	468	658	20
caso,	311	502	329	512	468	658	20
la	330	502	336	512	468	658	20
pérdida	338	502	366	512	468	658	20
del	368	502	379	512	468	658	20
con-	380	502	397	512	468	658	20
trol	99	513	112	523	468	658	20
de	114	513	123	523	468	658	20
la	125	513	131	523	468	658	20
técnica	134	513	159	523	468	658	20
puede	161	513	183	523	468	658	20
deberse	185	513	213	523	468	658	20
a	215	513	219	523	468	658	20
que,	221	513	236	523	468	658	20
gracias	238	513	263	523	468	658	20
al	265	513	272	523	468	658	20
carácter	274	513	302	523	468	658	20
transhumano	305	513	353	523	468	658	20
o	356	513	360	523	468	658	20
funcional	363	513	397	523	468	658	20
de	99	524	108	533	468	658	20
esta,	110	524	126	533	468	658	20
la	128	524	134	533	468	658	20
misma	136	524	161	533	468	658	20
técnica	163	524	188	533	468	658	20
va	191	524	199	533	468	658	20
supliendo	201	524	237	533	468	658	20
todas	239	524	258	533	468	658	20
las	261	524	270	533	468	658	20
necesidades	272	524	314	533	468	658	20
y	317	524	321	533	468	658	20
prescinde	323	524	358	533	468	658	20
de	360	524	368	533	468	658	20
futuros	371	524	397	533	468	658	20
actos	99	535	118	544	468	658	20
técnicos	120	535	149	544	468	658	20
e,	151	535	157	544	468	658	20
incluso,	158	535	186	544	468	658	20
del	188	535	199	544	468	658	20
ejercicio	201	535	231	544	468	658	20
creador	233	535	261	544	468	658	20
del	263	535	273	544	468	658	20
hombre.	275	535	306	544	468	658	20
“Su	99	546	112	555	468	658	20
máxima	115	546	144	555	468	658	20
capacidad	147	546	183	555	468	658	20
retiene	186	546	210	555	468	658	20
el	213	546	219	555	468	658	20
agua	222	546	239	555	468	658	20
a	242	546	246	555	468	658	20
91	248	546	257	555	468	658	20
metros	260	546	285	555	468	658	20
sobre	288	546	307	555	468	658	20
el	310	546	316	555	468	658	20
nivel	319	546	336	555	468	658	20
del	339	546	350	555	468	658	20
propio	353	546	377	555	468	658	20
río	380	546	390	555	468	658	20
y	393	546	397	555	468	658	20
contiene	99	556	130	566	468	658	20
aproximadamente	132	556	198	566	468	658	20
39	200	556	209	566	468	658	20
300	211	556	224	566	468	658	20
millones	227	556	258	566	468	658	20
de	260	556	269	566	468	658	20
metros	271	556	296	566	468	658	20
cúbicos	299	556	326	566	468	658	20
de	328	556	337	566	468	658	20
agua	339	556	356	566	468	658	20
en	358	556	367	566	468	658	20
una	369	556	383	566	468	658	20
su-	386	556	397	566	468	658	20
perficie	99	567	126	577	468	658	20
de	128	567	136	577	468	658	20
632	138	567	151	577	468	658	20
km	153	567	165	577	468	658	20
cuadrados.	167	567	207	577	468	658	20
Estamos	208	567	239	577	468	658	20
hablando	241	567	274	577	468	658	20
de	276	567	285	577	468	658	20
un	287	567	297	577	468	658	20
peso	299	567	315	577	468	658	20
aproximado	317	567	361	577	468	658	20
de	363	567	371	577	468	658	20
42	373	567	382	577	468	658	20
000	384	567	397	577	468	658	20
millones	99	578	130	587	468	658	20
de	132	578	141	587	468	658	20
toneladas	143	578	177	587	468	658	20
concentradas	179	578	227	587	468	658	20
en	229	578	238	587	468	658	20
una	240	578	254	587	468	658	20
extensión	256	578	290	587	468	658	20
muy	293	578	309	587	468	658	20
reducida	311	578	342	587	468	658	20
—en	344	578	362	587	468	658	20
términos	364	578	397	587	468	658	20
planetarios—,	99	589	150	598	468	658	20
suficiente	152	589	186	598	468	658	20
para	188	589	204	598	468	658	20
alterar	207	589	230	598	468	658	20
el	232	589	238	598	468	658	20
curso	240	589	260	598	468	658	20
terrestre”	262	589	295	598	468	658	20
(Chakraparty,	297	589	347	598	468	658	20
2009,	349	589	368	598	468	658	20
p.	370	589	377	598	468	658	20
207).	379	589	397	598	468	658	20
Sophia	35	605	59	615	468	658	20
28:	61	605	72	615	468	658	20
2020.	74	605	95	615	468	658	20
©	35	616	42	626	468	658	20
Universidad	44	616	86	626	468	658	20
Politécnica	88	616	126	626	468	658	20
Salesiana	128	616	159	626	468	658	20
del	161	616	172	626	468	658	20
Ecuador	174	616	203	626	468	658	20
ISSN	35	627	54	637	468	658	20
impreso:1390-3861	56	627	125	637	468	658	20
/	127	627	130	637	468	658	20
ISSN	132	627	151	637	468	658	20
electrónico:	153	627	194	637	468	658	20
1390-8626,	196	627	237	637	468	658	20
pp.	239	627	250	637	468	658	20
43-65.	253	627	276	637	468	658	20
Juan	202	34	218	44	468	658	21
Camilo	220	34	246	44	468	658	21
Hernández	248	34	286	44	468	658	21
Rodríguez	289	34	324	44	468	658	21
y	326	34	330	44	468	658	21
Jhonatan	333	34	364	44	468	658	21
Pérez	366	34	385	44	468	658	21
Bedoya	387	34	412	44	468	658	21
15	71	70	80	80	468	658	21
Sobre	85	70	106	80	468	658	21
esto	107	70	122	80	468	658	21
san	123	70	135	80	468	658	21
Agustín	137	70	165	80	468	658	21
(1958)	166	70	190	80	468	658	21
escribe:	192	70	219	80	468	658	21
“Debe	220	70	243	80	468	658	21
ser	245	70	255	80	468	658	21
purificada	257	70	293	80	468	658	21
el	295	70	301	80	468	658	21
alma,	303	70	322	80	468	658	21
a	324	70	328	80	468	658	21
fin	329	70	339	80	468	658	21
de	341	70	349	80	468	658	21
que	351	70	364	80	468	658	21
pue-	366	70	383	80	468	658	21
da	85	81	94	91	468	658	21
contemplar	96	81	137	91	468	658	21
aquella	140	81	165	91	468	658	21
luz	167	81	178	91	468	658	21
y	180	81	185	91	468	658	21
adherirse	187	81	220	91	468	658	21
a	222	81	226	91	468	658	21
ella	229	81	241	91	468	658	21
después	243	81	271	91	468	658	21
de	274	81	282	91	468	658	21
contemplada.	284	81	333	91	468	658	21
A	335	81	341	91	468	658	21
esta	343	81	357	91	468	658	21
purifi-	359	81	383	91	468	658	21
cación	85	92	108	101	468	658	21
la	111	92	117	101	468	658	21
podemos	119	92	153	101	468	658	21
considerar	155	92	193	101	468	658	21
como	195	92	215	101	468	658	21
cierto	218	92	237	101	468	658	21
andar	239	92	260	101	468	658	21
y	263	92	266	101	468	658	21
navegar	269	92	296	101	468	658	21
hacia	299	92	317	101	468	658	21
la	320	92	326	101	468	658	21
patria,	329	92	352	101	468	658	21
pues	354	92	371	101	468	658	21
no	373	92	383	101	468	658	21
nos	85	103	98	112	468	658	21
acercamos	100	103	138	112	468	658	21
al	140	103	146	112	468	658	21
que	148	103	161	112	468	658	21
está	164	103	177	112	468	658	21
presente	180	103	210	112	468	658	21
en	212	103	221	112	468	658	21
todos	223	103	243	112	468	658	21
los	245	103	255	112	468	658	21
sitios	257	103	276	112	468	658	21
por	278	103	291	112	468	658	21
movimientos	293	103	341	112	468	658	21
corporales,	343	103	383	112	468	658	21
sino	85	114	100	123	468	658	21
por	102	114	115	123	468	658	21
la	117	114	123	123	468	658	21
buena	125	114	147	123	468	658	21
voluntad	149	114	182	123	468	658	21
y	184	114	188	123	468	658	21
las	190	114	199	123	468	658	21
buenas	201	114	225	123	468	658	21
costumbres”	227	114	270	123	468	658	21
(p.	271	114	281	123	468	658	21
10).	283	114	297	123	468	658	21
16	71	124	80	134	468	658	21
“Se	85	124	97	134	468	658	21
halla	99	124	116	134	468	658	21
para	118	124	134	134	468	658	21
mantenerlos	136	124	181	134	468	658	21
más	183	124	198	134	468	658	21
o	200	124	204	134	468	658	21
menos	207	124	230	134	468	658	21
con	233	124	246	134	468	658	21
dificultad	248	124	282	134	468	658	21
según	284	124	305	134	468	658	21
que	307	124	320	134	468	658	21
sea	322	124	333	134	468	658	21
más	335	124	350	134	468	658	21
o	352	124	357	134	468	658	21
menos	359	124	383	134	468	658	21
virtuoso	85	135	115	145	468	658	21
el	118	135	125	145	468	658	21
que	128	135	141	145	468	658	21
los	144	135	154	145	468	658	21
adquiere.	157	135	191	145	468	658	21
Y	193	135	199	145	468	658	21
como	202	135	222	145	468	658	21
este	226	135	239	145	468	658	21
evento	242	135	266	145	468	658	21
de	269	135	278	145	468	658	21
convertirse	281	135	321	145	468	658	21
de	324	135	332	145	468	658	21
particular	335	135	371	145	468	658	21
en	374	135	383	145	468	658	21
gobernante	85	146	126	155	468	658	21
presupone	128	146	166	155	468	658	21
o	167	146	172	155	468	658	21
virtud	174	146	197	155	468	658	21
o	198	146	203	155	468	658	21
suerte,	205	146	229	155	468	658	21
parece	231	146	254	155	468	658	21
que	256	146	269	155	468	658	21
de	271	146	279	155	468	658	21
una	281	146	295	155	468	658	21
u	297	146	302	155	468	658	21
otra	304	146	318	155	468	658	21
de	320	146	329	155	468	658	21
estas	331	146	348	155	468	658	21
dos	350	146	362	155	468	658	21
cosas	364	146	383	155	468	658	21
mitiga	85	157	108	166	468	658	21
en	111	157	119	166	468	658	21
parte	122	157	141	166	468	658	21
muchas	143	157	171	166	468	658	21
dificultades:	174	157	217	166	468	658	21
sin	220	157	230	166	468	658	21
embargo,	233	157	267	166	468	658	21
el	269	157	275	166	468	658	21
que	278	157	291	166	468	658	21
ha	293	157	302	166	468	658	21
confiado	305	157	336	166	468	658	21
menos	339	157	363	166	468	658	21
en	365	157	374	166	468	658	21
la	376	157	383	166	468	658	21
suerte	85	168	107	177	468	658	21
se	109	168	116	177	468	658	21
ha	118	168	127	177	468	658	21
mantenido	129	168	168	177	468	658	21
más”	170	168	188	177	468	658	21
(Maquiavelo,	190	168	237	177	468	658	21
1990,	239	168	259	177	468	658	21
p.	260	168	267	177	468	658	21
71).	269	168	283	177	468	658	21
17	71	178	80	188	468	658	21
Todas	85	178	106	188	468	658	21
estas	109	178	125	188	468	658	21
éticas	128	178	148	188	468	658	21
comparten	150	178	190	188	468	658	21
tácitamente	192	178	234	188	468	658	21
tres	237	178	250	188	468	658	21
premisas:	252	178	286	188	468	658	21
“I)	288	178	299	188	468	658	21
La	301	178	310	188	468	658	21
condición	312	178	348	188	468	658	21
humana,	351	178	383	188	468	658	21
resultante	85	189	120	199	468	658	21
de	123	189	131	199	468	658	21
la	133	189	139	199	468	658	21
naturaleza	141	189	179	199	468	658	21
del	181	189	192	199	468	658	21
hombre	194	189	222	199	468	658	21
y	224	189	228	199	468	658	21
de	231	189	239	199	468	658	21
las	241	189	251	199	468	658	21
cosas,	253	189	273	199	468	658	21
permanece	275	189	315	199	468	658	21
en	317	189	325	199	468	658	21
lo	328	189	334	199	468	658	21
fundamental	337	189	383	199	468	658	21
fija	85	200	96	209	468	658	21
de	98	200	107	209	468	658	21
una	109	200	123	209	468	658	21
vez	125	200	136	209	468	658	21
y	138	200	142	209	468	658	21
para	144	200	160	209	468	658	21
siempre;	162	200	193	209	468	658	21
II)	195	200	204	209	468	658	21
Sobre	206	200	227	209	468	658	21
esa	229	200	240	209	468	658	21
base	242	200	257	209	468	658	21
es	259	200	266	209	468	658	21
posible	268	200	294	209	468	658	21
determinar	296	200	336	209	468	658	21
con	338	200	351	209	468	658	21
claridad	354	200	383	209	468	658	21
y	85	211	89	220	468	658	21
sin	92	211	102	220	468	658	21
dificultades	104	211	146	220	468	658	21
el	148	211	154	220	468	658	21
bien	157	211	172	220	468	658	21
humano;	175	211	208	220	468	658	21
III)	210	211	222	220	468	658	21
El	225	211	232	220	468	658	21
alcance	234	211	261	220	468	658	21
de	263	211	272	220	468	658	21
la	274	211	280	220	468	658	21
acción	283	211	306	220	468	658	21
humana	308	211	338	220	468	658	21
y,	341	211	346	220	468	658	21
por	348	211	361	220	468	658	21
ende,	364	211	383	220	468	658	21
de	85	222	94	231	468	658	21
la	96	222	102	231	468	658	21
responsabilidad	104	222	161	231	468	658	21
humana	163	222	192	231	468	658	21
está	195	222	208	231	468	658	21
estrictamente	210	222	259	231	468	658	21
limitado”	261	222	295	231	468	658	21
(Jonas,	297	222	322	231	468	658	21
1995,	324	222	343	231	468	658	21
p.	345	222	352	231	468	658	21
9).	353	222	363	231	468	658	21
18	71	232	80	242	468	658	21
“Hace	85	232	107	242	468	658	21
pocos	110	232	131	242	468	658	21
años,	134	232	152	242	468	658	21
la	155	232	161	242	468	658	21
discusión	164	232	198	242	468	658	21
giraba	201	232	223	242	468	658	21
típicamente	226	232	268	242	468	658	21
alrededor	271	232	306	242	468	658	21
de	308	232	317	242	468	658	21
la	320	232	326	242	468	658	21
pregunta	329	232	361	242	468	658	21
‘¿esto	363	232	383	242	468	658	21
es	85	243	92	253	468	658	21
ciencia-ficción?	95	243	151	253	468	658	21
¿Estamos	154	243	187	253	468	658	21
hablando	191	243	225	253	468	658	21
de	228	243	236	253	468	658	21
posibilidades	240	243	287	253	468	658	21
futuras	290	243	316	253	468	658	21
reales?'	319	243	345	253	468	658	21
Ahora	347	243	370	253	468	658	21
las	373	243	383	253	468	658	21
discusiones	85	254	126	263	468	658	21
tienden	128	254	156	263	468	658	21
a	158	254	162	263	468	658	21
partir	164	254	184	263	468	658	21
de	187	254	195	263	468	658	21
la	197	254	203	263	468	658	21
posición	206	254	236	263	468	658	21
de	239	254	247	263	468	658	21
que	249	254	262	263	468	658	21
sí,	265	254	272	263	468	658	21
cada	274	254	291	263	468	658	21
vez	293	254	304	263	468	658	21
será	306	254	321	263	468	658	21
más	323	254	337	263	468	658	21
posible	339	254	365	263	468	658	21
mo-	367	254	383	263	468	658	21
dificar	85	265	108	274	468	658	21
las	111	265	120	274	468	658	21
capacidades	123	265	166	274	468	658	21
humanas.	169	265	204	274	468	658	21
La	206	265	215	274	468	658	21
cuestión	218	265	248	274	468	658	21
ahora	251	265	271	274	468	658	21
es	274	265	281	274	468	658	21
si	284	265	289	274	468	658	21
lo	292	265	299	274	468	658	21
debemos	302	265	334	274	468	658	21
hacer.	337	265	358	274	468	658	21
Y	360	265	365	274	468	658	21
si	368	265	374	274	468	658	21
la	377	265	383	274	468	658	21
respuesta	85	276	118	285	468	658	21
es	121	276	128	285	468	658	21
positiva,	130	276	160	285	468	658	21
¿cuáles	162	276	187	285	468	658	21
son	189	276	201	285	468	658	21
las	203	276	213	285	468	658	21
limitaciones	215	276	259	285	468	658	21
éticas?”	261	276	288	285	468	658	21
(Sutherland,	289	276	334	285	468	658	21
2009).	336	276	359	285	468	658	21
19	71	286	80	296	468	658	21
En	85	286	95	296	468	658	21
un	97	286	107	296	468	658	21
tono	109	286	126	296	468	658	21
más	128	286	143	296	468	658	21
pesimista	145	286	179	296	468	658	21
dice	181	286	196	296	468	658	21
Borges	198	286	222	296	468	658	21
(1974):	224	286	250	296	468	658	21
“Dilatar	252	286	281	296	468	658	21
la	283	286	290	296	468	658	21
vida	292	286	307	296	468	658	21
de	309	286	318	296	468	658	21
los	320	286	330	296	468	658	21
hombres	332	286	364	296	468	658	21
sería	366	286	383	296	468	658	21
dilatar	85	297	108	307	468	658	21
su	110	297	118	307	468	658	21
agonía	121	297	144	307	468	658	21
y	146	297	150	307	468	658	21
multiplicar	153	297	193	307	468	658	21
el	195	297	201	307	468	658	21
número	203	297	232	307	468	658	21
de	234	297	242	307	468	658	21
sus	244	297	256	307	468	658	21
muertes”	258	297	290	307	468	658	21
(p.	292	297	302	307	468	658	21
533).	304	297	322	307	468	658	21
20	71	308	80	317	468	658	21
“¿Debemos	85	308	126	317	468	658	21
superar	129	308	156	317	468	658	21
la	160	308	166	317	468	658	21
agresividad	169	308	210	317	468	658	21
mediante	213	308	246	317	468	658	21
la	250	308	256	317	468	658	21
pacificación	259	308	302	317	468	658	21
electrónica	305	308	345	317	468	658	21
de	348	308	356	317	468	658	21
ciertas	359	308	383	317	468	658	21
regiones	85	319	115	328	468	658	21
cerebrales?	118	319	156	328	468	658	21
¿Debemos	159	319	196	328	468	658	21
provocar	199	319	231	328	468	658	21
sentimientos	233	319	279	328	468	658	21
de	282	319	290	328	468	658	21
felicidad	293	319	324	328	468	658	21
(…)	326	319	342	328	468	658	21
por	344	319	357	328	468	658	21
medio	360	319	383	328	468	658	21
de	85	330	94	339	468	658	21
una	96	330	110	339	468	658	21
estimulación	112	330	159	339	468	658	21
independiente	161	330	213	339	468	658	21
de	215	330	224	339	468	658	21
los	226	330	236	339	468	658	21
centros	239	330	265	339	468	658	21
de	267	330	276	339	468	658	21
placer	278	330	300	339	468	658	21
[...]	303	330	316	339	468	658	21
y	318	330	322	339	468	658	21
de	325	330	333	339	468	658	21
su	336	330	344	339	468	658	21
obtención	346	330	383	339	468	658	21
en	85	340	94	350	468	658	21
la	96	340	102	350	468	658	21
vida	104	340	119	350	468	658	21
y	121	340	125	350	468	658	21
actuación	128	340	163	350	468	658	21
personales?”	165	340	209	350	468	658	21
(Jonas,	211	340	236	350	468	658	21
1995,	238	340	257	350	468	658	21
p.	259	340	266	350	468	658	21
53).	268	340	282	350	468	658	21
21	71	351	80	361	468	658	21
Este	85	351	100	361	468	658	21
problema	102	351	137	361	468	658	21
puede	139	351	161	361	468	658	21
expresarse	163	351	200	361	468	658	21
mejor	202	351	224	361	468	658	21
para	226	351	242	361	468	658	21
el	244	351	250	361	468	658	21
concepto	252	351	285	361	468	658	21
de	287	351	295	361	468	658	21
servo	297	351	315	361	468	658	21
arbitrio	317	351	345	361	468	658	21
de	346	351	355	361	468	658	21
Lutero.	357	351	383	361	468	658	21
Para	85	362	101	371	468	658	21
Lutero,	104	362	130	371	468	658	21
la	133	362	139	371	468	658	21
libertad	142	362	170	371	468	658	21
del	174	362	184	371	468	658	21
cristiano	187	362	219	371	468	658	21
consiste	222	362	251	371	468	658	21
en	254	362	263	371	468	658	21
entregar	266	362	296	371	468	658	21
libremente	299	362	338	371	468	658	21
su	341	362	350	371	468	658	21
albedrío	353	362	383	371	468	658	21
para	85	373	101	382	468	658	21
que	103	373	116	382	468	658	21
sea	118	373	129	382	468	658	21
Dios	131	373	148	382	468	658	21
quien	150	373	171	382	468	658	21
decida	173	373	196	382	468	658	21
su	198	373	206	382	468	658	21
destino.	208	373	237	382	468	658	21
Así,	239	373	252	382	468	658	21
para	254	373	270	382	468	658	21
Lutero,	272	373	298	382	468	658	21
la	300	373	306	382	468	658	21
libertad	308	373	336	382	468	658	21
del	338	373	349	382	468	658	21
cristiano	351	373	383	382	468	658	21
radica	85	384	107	393	468	658	21
en	110	384	119	393	468	658	21
volver	121	384	144	393	468	658	21
a	146	384	150	393	468	658	21
su	153	384	161	393	468	658	21
albedrío,	164	384	196	393	468	658	21
un	198	384	208	393	468	658	21
albedrío	210	384	241	393	468	658	21
servil	243	384	263	393	468	658	21
a	265	384	269	393	468	658	21
Cristo	272	384	294	393	468	658	21
(2006,	297	384	320	393	468	658	21
pp.	323	384	334	393	468	658	21
155-170).	336	384	372	393	468	658	21
La	374	384	383	393	468	658	21
pregunta	85	394	118	404	468	658	21
metafísica	120	394	156	404	468	658	21
que	158	394	172	404	468	658	21
surge	174	394	193	404	468	658	21
allí	195	394	206	404	468	658	21
es:	208	394	217	404	468	658	21
¿Puede	219	394	244	404	468	658	21
la	246	394	253	404	468	658	21
libertad	255	394	283	404	468	658	21
negarse	285	394	312	404	468	658	21
a	314	394	318	404	468	658	21
sí	320	394	326	404	468	658	21
misma?	328	394	355	404	468	658	21
¿Puede	357	394	383	404	468	658	21
alguien	85	405	112	415	468	658	21
libremente	114	405	153	415	468	658	21
elegir	155	405	175	415	468	658	21
ser	177	405	187	415	468	658	21
preso	189	405	209	415	468	658	21
de	211	405	219	415	468	658	21
algo	221	405	236	415	468	658	21
o	238	405	243	415	468	658	21
alguien?	245	405	275	415	468	658	21
En	277	405	287	415	468	658	21
el	289	405	295	415	468	658	21
caso	297	405	312	415	468	658	21
nuestro:	314	405	344	415	468	658	21
¿Podemos	346	405	383	415	468	658	21
elegir	85	416	105	425	468	658	21
libremente	107	416	146	425	468	658	21
ser	148	416	158	425	468	658	21
presos	160	416	183	425	468	658	21
de	185	416	194	425	468	658	21
la	196	416	202	425	468	658	21
tecnología?	204	416	245	425	468	658	21
En	247	416	257	425	468	658	21
el	259	416	265	425	468	658	21
caso	267	416	282	425	468	658	21
de	284	416	293	425	468	658	21
que	295	416	308	425	468	658	21
sí	310	416	316	425	468	658	21
podamos:	317	416	353	425	468	658	21
¿Somos	355	416	383	425	468	658	21
libres	85	427	105	436	468	658	21
al	107	427	113	436	468	658	21
ser	116	427	126	436	468	658	21
presos?	129	427	155	436	468	658	21
Por	157	427	170	436	468	658	21
una	172	427	186	436	468	658	21
parte,	188	427	209	436	468	658	21
parece	212	427	235	436	468	658	21
que	237	427	251	436	468	658	21
sí,	253	427	261	436	468	658	21
pues	263	427	280	436	468	658	21
libremente	282	427	321	436	468	658	21
lo	324	427	331	436	468	658	21
elegimos;	333	427	367	436	468	658	21
por	370	427	383	436	468	658	21
la	85	438	91	447	468	658	21
otra,	93	438	111	447	468	658	21
no,	113	438	124	447	468	658	21
pues	126	438	143	447	468	658	21
somos	145	438	168	447	468	658	21
presos.	170	438	196	447	468	658	21
Así	197	438	209	447	468	658	21
las	211	438	220	447	468	658	21
cosas:	223	438	244	447	468	658	21
¿A	246	438	255	447	468	658	21
partir	257	438	278	447	468	658	21
de	280	438	288	447	468	658	21
la	291	438	297	447	468	658	21
técnica	299	438	325	447	468	658	21
podemos	327	438	360	447	468	658	21
negar	362	438	383	447	468	658	21
nuestra	85	448	112	458	468	658	21
libertad?	114	448	146	458	468	658	21
63	418	239	429	251	468	658	21
Bibliografía	71	479	131	496	468	658	21
AGUILAR,	71	507	111	516	468	658	21
Floralba	112	507	142	516	468	658	21
2011	85	518	102	527	468	658	21
Reflexiones	113	518	154	527	468	658	21
filosóficas	159	518	194	527	468	658	21
sobre	198	518	218	527	468	658	21
la	222	518	228	527	468	658	21
tecnología	233	518	270	527	468	658	21
y	274	518	278	527	468	658	21
sus	283	518	294	527	468	658	21
nuevos	298	518	324	527	468	658	21
escenarios.	328	518	367	527	468	658	21
So-	371	518	383	527	468	658	21
phia,	113	529	131	538	468	658	21
Colección	134	529	167	538	468	658	21
de	169	529	177	538	468	658	21
Filosofía	180	529	209	538	468	658	21
de	212	529	220	538	468	658	21
la	223	529	229	538	468	658	21
Educación,	232	529	270	538	468	658	21
(11),	273	529	290	538	468	658	21
123-174.	292	529	324	538	468	658	21
doi:	326	529	340	538	468	658	21
https://doi.	343	529	383	538	468	658	21
org/10.17163/soph.n11.2011.06	113	540	227	549	468	658	21
AGUSTÍN	71	551	109	560	468	658	21
1958	85	562	102	571	468	658	21
De	113	562	124	571	468	658	21
la	126	562	132	571	468	658	21
doctrina	134	562	165	571	468	658	21
cristiana.	167	562	200	571	468	658	21
En	202	562	212	571	468	658	21
Obras	214	562	235	571	468	658	21
completas	237	562	272	571	468	658	21
de	274	562	282	571	468	658	21
san	284	562	296	571	468	658	21
Agustín	298	562	324	571	468	658	21
(tomo	327	562	349	571	468	658	21
15).	352	562	366	571	468	658	21
Ma-	368	562	383	571	468	658	21
drid:	113	573	131	582	468	658	21
Biblioteca	133	573	169	582	468	658	21
de	171	573	179	582	468	658	21
Autores	181	573	209	582	468	658	21
Cristianos.	211	573	250	582	468	658	21
Sophia	373	605	397	615	468	658	21
28:	399	605	410	615	468	658	21
2020.	413	605	433	615	468	658	21
©	265	616	272	626	468	658	21
Universidad	274	616	316	626	468	658	21
Politécnica	318	616	356	626	468	658	21
Salesiana	358	616	389	626	468	658	21
del	391	616	402	626	468	658	21
Ecuador	404	616	433	626	468	658	21
ISSN	192	627	211	637	468	658	21
impreso:1390-3861	213	627	282	637	468	658	21
/	284	627	287	637	468	658	21
ISSN	289	627	308	637	468	658	21
electrónico:	310	627	351	637	468	658	21
1390-8626,	353	627	394	637	468	658	21
pp.	396	627	408	637	468	658	21
43-65.	410	627	433	637	468	658	21
La	55	27	63	37	468	658	22
necesidad	65	27	99	37	468	658	22
de	101	27	109	37	468	658	22
la	112	27	117	37	468	658	22
técnica	120	27	144	37	468	658	22
desde	146	27	165	37	468	658	22
la	168	27	173	37	468	658	22
metafísica	176	27	210	37	468	658	22
y	212	27	216	37	468	658	22
la	219	27	224	37	468	658	22
ética	227	27	243	37	468	658	22
Need	55	41	73	51	468	658	22
of	75	41	82	51	468	658	22
the	85	41	96	51	468	658	22
Technique	97	41	134	51	468	658	22
from	136	41	153	51	468	658	22
Metaphysics	155	41	198	51	468	658	22
and	200	41	213	51	468	658	22
Ethics	215	41	237	51	468	658	22
64	39	239	50	252	468	658	22
ALONSO,	85	70	121	80	468	658	22
Marcos	123	70	150	80	468	658	22
2018	99	81	116	91	468	658	22
La	128	81	136	91	468	658	22
bio-ecología	140	81	184	91	468	658	22
de	188	81	196	91	468	658	22
Ortega	200	81	225	91	468	658	22
y	228	81	232	91	468	658	22
Gasset.	236	81	261	91	468	658	22
Pensamiento,	265	81	311	91	468	658	22
75(283),	315	81	345	91	468	658	22
203-218.	348	81	380	91	468	658	22
doi:	383	81	397	91	468	658	22
https://doi.org/10.14422/pen.v75.i283.y2019.010	128	92	302	102	468	658	22
AQUINATIS,	85	103	133	113	468	658	22
sanctus	135	103	162	113	468	658	22
Tomæ	164	103	186	113	468	658	22
1951	99	114	117	124	468	658	22
Summa	128	114	155	124	468	658	22
theologiæ	157	114	190	124	468	658	22
(volumen	192	114	227	124	468	658	22
1).	229	114	239	124	468	658	22
Madrid:	241	114	270	124	468	658	22
Biblioteca	272	114	308	124	468	658	22
de	310	114	318	124	468	658	22
Autores	320	114	348	124	468	658	22
Cristianos.	350	114	389	124	468	658	22
ARISTÓTELES	85	125	140	135	468	658	22
2014	99	136	117	146	468	658	22
Τῶν	128	135	143	146	468	658	22
μετὰ	145	135	162	146	468	658	22
τὰ	164	135	173	146	468	658	22
φυσικά.	175	135	203	146	468	658	22
En	205	136	215	146	468	658	22
Autor,	217	136	239	146	468	658	22
Metafísica.	241	136	279	146	468	658	22
Madrid:	281	136	310	146	468	658	22
Gredos.	312	136	340	146	468	658	22
AVICENA	85	147	122	157	468	658	22
1950	99	158	116	168	468	658	22
Sobre	128	158	147	168	468	658	22
metafísica.	149	158	186	168	468	658	22
Madrid:	188	158	217	168	468	658	22
Revista	219	158	245	168	468	658	22
de	247	158	255	168	468	658	22
Occidente.	258	158	296	168	468	658	22
1980	99	169	116	179	468	658	22
Liber	128	169	146	179	468	658	22
de	149	169	157	179	468	658	22
Philosophia	160	169	201	179	468	658	22
Prima	204	169	226	179	468	658	22
sive	229	169	242	179	468	658	22
Scientia	245	169	273	179	468	658	22
Divina	276	169	301	179	468	658	22
(volumen	304	169	339	179	468	658	22
1).	342	169	352	179	468	658	22
Louvain:	355	169	387	179	468	658	22
E.	390	169	397	179	468	658	22
Peeters.	128	180	155	190	468	658	22
BAILEY,	85	191	115	201	468	658	22
Doug	117	191	137	201	468	658	22
et	139	191	146	201	468	658	22
al.	148	191	156	201	468	658	22
2017	99	202	116	212	468	658	22
Manifiesto	128	202	164	212	468	658	22
transhumanista.	167	202	224	212	468	658	22
4	226	202	230	212	468	658	22
de	233	202	241	212	468	658	22
diciembre	244	202	280	212	468	658	22
de	282	202	291	212	468	658	22
2017.	293	202	312	212	468	658	22
Recuperado	314	202	357	212	468	658	22
de	360	202	368	212	468	658	22
https://	371	202	397	212	468	658	22
bit.ly/39rUsHr/	128	213	183	223	468	658	22
BORGES,	85	224	120	234	468	658	22
Jorge	122	224	141	234	468	658	22
Luis	143	224	158	234	468	658	22
1974	99	235	116	245	468	658	22
Obras	128	235	149	245	468	658	22
completas.	151	235	187	245	468	658	22
Buenos	189	235	216	245	468	658	22
Aires:	217	235	238	245	468	658	22
Emecé.	240	235	266	245	468	658	22
BROWN,	85	246	119	256	468	658	22
Francis,	121	246	149	256	468	658	22
DRIVER,	151	246	185	256	468	658	22
Simon	187	246	211	256	468	658	22
&	213	246	219	256	468	658	22
BRIGGS,	221	246	254	256	468	658	22
Charles	256	246	283	256	468	658	22
1906	99	257	116	267	468	658	22
Hebrew	128	257	154	267	468	658	22
and	157	257	170	267	468	658	22
English	173	257	198	267	468	658	22
Lexicon	201	257	228	267	468	658	22
of	230	257	237	267	468	658	22
the	239	257	250	267	468	658	22
Old	253	257	266	267	468	658	22
Testament.	268	257	306	267	468	658	22
Oxford	309	257	335	267	468	658	22
University	337	257	374	267	468	658	22
Press.	377	257	397	267	468	658	22
Recuperado	128	268	171	278	468	658	22
de:	173	268	183	278	468	658	22
https://bit.ly/2F8cVuT/	185	268	268	278	468	658	22
CHAKRAPARTY,	85	279	148	289	468	658	22
Dipesh	150	279	176	289	468	658	22
2009	99	290	116	300	468	658	22
The	128	290	142	300	468	658	22
Climate	144	290	173	300	468	658	22
of	175	290	182	300	468	658	22
History:	185	290	215	300	468	658	22
Four	217	290	235	300	468	658	22
Theses.	237	290	264	300	468	658	22
Critical	266	290	292	300	468	658	22
Inquiry,	295	290	323	300	468	658	22
35(2),	325	290	347	300	468	658	22
197-222.	349	290	381	300	468	658	22
doi:	383	290	397	300	468	658	22
https://doi.org/10.1086/596640	128	301	239	311	468	658	22
CONILL,	85	312	119	322	468	658	22
Jesús	121	312	139	322	468	658	22
2012	99	323	117	333	468	658	22
La	128	323	136	333	468	658	22
superación	138	323	178	333	468	658	22
del	179	323	190	333	468	658	22
naturalismo	192	323	236	333	468	658	22
en	238	323	246	333	468	658	22
Ortega	248	323	273	333	468	658	22
y	275	323	279	333	468	658	22
Gasset.	280	323	306	333	468	658	22
Isegoría,	307	323	336	333	468	658	22
46,	338	323	349	333	468	658	22
167-192.	350	323	382	333	468	658	22
doi:	383	323	397	333	468	658	22
https://doi.org/10.3989/isegoria.2012.046.07	128	334	287	344	468	658	22
FERRATER	85	345	127	355	468	658	22
MORA,	129	345	157	355	468	658	22
José	159	345	173	355	468	658	22
1975	99	356	117	366	468	658	22
Diccionario	128	356	168	366	468	658	22
de	170	356	178	366	468	658	22
filosofía	180	356	207	366	468	658	22
(tomo	209	356	232	366	468	658	22
II).	234	356	246	366	468	658	22
Buenos	248	356	274	366	468	658	22
Aires:	276	356	296	366	468	658	22
Sudamericana.	298	356	352	366	468	658	22
HEIDEGGER,	85	367	137	377	468	658	22
Martin	139	367	164	377	468	658	22
1997	99	378	117	388	468	658	22
La	128	378	136	388	468	658	22
pregunta	139	378	172	388	468	658	22
por	175	378	187	388	468	658	22
la	190	378	196	388	468	658	22
técnica.	199	378	227	388	468	658	22
En	230	378	240	388	468	658	22
Autor,	242	378	265	388	468	658	22
Filosofía,	268	378	299	388	468	658	22
ciencia	302	378	326	388	468	658	22
y	329	378	333	388	468	658	22
técnica	336	378	360	388	468	658	22
(pp.	363	378	378	388	468	658	22
111-	381	378	397	388	468	658	22
148).	128	389	146	399	468	658	22
Santiago	148	389	179	399	468	658	22
de	181	389	189	399	468	658	22
Chile:	191	389	213	399	468	658	22
Universitaria.	215	389	263	399	468	658	22
2014	99	400	117	410	468	658	22
Ser	128	400	139	410	468	658	22
y	141	400	145	410	468	658	22
tiempo.	147	400	173	410	468	658	22
Madrid:	175	400	204	410	468	658	22
Trotta.	206	400	230	410	468	658	22
HERNÁNDEZ,	85	411	141	421	468	658	22
Juan	143	411	159	421	468	658	22
Camilo	161	411	188	421	468	658	22
2018	99	422	117	432	468	658	22
Respuestas	128	422	166	432	468	658	22
a	170	422	174	432	468	658	22
las	178	422	187	432	468	658	22
paradojas	191	422	226	432	468	658	22
sobre	229	422	249	432	468	658	22
la	252	422	258	432	468	658	22
omnipotencia	262	422	312	432	468	658	22
de	316	422	325	432	468	658	22
Dios.	328	422	347	432	468	658	22
Pensamiento,	351	422	397	432	468	658	22
75(283),	128	433	158	443	468	658	22
469-485.	160	433	191	443	468	658	22
doi:	193	433	207	443	468	658	22
https://doi.org/10.14422/pen.v75.i283.y2019.026	209	433	383	443	468	658	22
HERNÁNDEZ,	85	444	141	454	468	658	22
Juan	143	444	159	454	468	658	22
Camilo	161	444	188	454	468	658	22
&	190	444	196	454	468	658	22
BARACALDO	198	444	250	454	468	658	22
MÉNDEZ,	252	444	291	454	468	658	22
Cristhian	293	444	326	454	468	658	22
2018	99	455	117	465	468	658	22
Antecedentes	128	455	175	465	468	658	22
metafísicos	178	455	218	465	468	658	22
del	220	455	231	465	468	658	22
concepto	233	455	266	465	468	658	22
ser	268	455	278	465	468	658	22
de	280	455	288	465	468	658	22
Sartre.	291	455	314	465	468	658	22
Universitas	316	455	355	465	468	658	22
philosophi-	358	455	397	465	468	658	22
ca,	128	466	137	476	468	658	22
35(71),	139	466	165	476	468	658	22
323-349.	167	466	198	476	468	658	22
doi:	200	466	214	476	468	658	22
https://doi.org/10.11144/Javeriana.uph35-71.amss	216	466	396	476	468	658	22
HERNÁNDEZ,	85	477	141	487	468	658	22
Juan	143	477	159	487	468	658	22
Camilo	161	477	188	487	468	658	22
&	190	477	196	487	468	658	22
PÉREZ,	198	477	226	487	468	658	22
Jhonatan	228	477	261	487	468	658	22
2018	99	488	117	498	468	658	22
Choque	128	488	156	498	468	658	22
de	159	488	167	498	468	658	22
paradigmas:	170	488	214	498	468	658	22
análisis	216	488	243	498	468	658	22
a	245	488	249	498	468	658	22
las	252	488	261	498	468	658	22
prohibiciones	264	488	313	498	468	658	22
de	316	488	324	498	468	658	22
Tamburini	327	488	365	498	468	658	22
y	368	488	372	498	468	658	22
Retz	375	488	390	498	468	658	22
a	393	488	397	498	468	658	22
diversas	128	499	156	509	468	658	22
tesis	159	499	174	509	468	658	22
modernas.	177	499	215	509	468	658	22
Cuadernos	218	499	256	509	468	658	22
de	259	499	267	509	468	658	22
Filosofía	270	499	299	509	468	658	22
Latinoamericana,	302	499	364	509	468	658	22
39(119),	367	499	397	509	468	658	22
47-76.	128	510	150	520	468	658	22
doi:	152	510	166	520	468	658	22
https://doi.org/10.15332/25005375.5050	168	510	312	520	468	658	22
HERSKOVITS,	85	521	140	531	468	658	22
Melville	141	521	170	531	468	658	22
2011	99	532	117	542	468	658	22
El	128	532	135	542	468	658	22
hombre	137	532	163	542	468	658	22
y	165	532	169	542	468	658	22
sus	171	532	182	542	468	658	22
obras.	184	532	204	542	468	658	22
Santiago	206	532	237	542	468	658	22
de	239	532	248	542	468	658	22
Chile:	250	532	271	542	468	658	22
FCE.	273	532	291	542	468	658	22
SUTHERLAND,	85	543	144	553	468	658	22
John	146	543	163	553	468	658	22
2009	99	554	117	564	468	658	22
The	128	554	142	564	468	658	22
Ideas	144	554	163	564	468	658	22
Interview	165	554	200	564	468	658	22
Nick	202	554	219	564	468	658	22
Bostrom.	222	554	255	564	468	658	22
The	258	554	271	564	468	658	22
Guardian,	274	554	310	564	468	658	22
9	312	554	316	564	468	658	22
de	319	554	327	564	468	658	22
mayo.	330	554	352	564	468	658	22
Recuperado	354	554	397	564	468	658	22
de	128	565	136	575	468	658	22
https://bit.ly/2QAqqZG/	138	565	226	575	468	658	22
Sophia	35	605	59	615	468	658	22
28:	61	605	72	615	468	658	22
2020.	74	605	95	615	468	658	22
©	35	616	42	626	468	658	22
Universidad	44	616	86	626	468	658	22
Politécnica	88	616	126	626	468	658	22
Salesiana	128	616	159	626	468	658	22
del	161	616	172	626	468	658	22
Ecuador	174	616	203	626	468	658	22
ISSN	35	627	54	637	468	658	22
impreso:1390-3861	56	627	125	637	468	658	22
/	127	627	130	637	468	658	22
ISSN	132	627	151	637	468	658	22
electrónico:	153	627	194	637	468	658	22
1390-8626,	196	627	237	637	468	658	22
pp.	239	627	250	637	468	658	22
43-65.	253	627	276	637	468	658	22
Juan	202	34	218	44	468	658	23
Camilo	220	34	246	44	468	658	23
Hernández	248	34	286	44	468	658	23
Rodríguez	289	34	324	44	468	658	23
y	326	34	330	44	468	658	23
Jhonatan	333	34	364	44	468	658	23
Pérez	366	34	385	44	468	658	23
Bedoya	387	34	412	44	468	658	23
JONAS,	71	70	99	80	468	658	23
Hans	101	70	120	80	468	658	23
1995	85	81	102	91	468	658	23
El	113	81	120	91	468	658	23
principio	122	81	154	91	468	658	23
de	156	81	164	91	468	658	23
responsabilidad:	166	81	222	91	468	658	23
ensayo	224	81	247	91	468	658	23
de	250	81	257	91	468	658	23
una	259	81	273	91	468	658	23
ética	275	81	291	91	468	658	23
para	293	81	309	91	468	658	23
la	311	81	318	91	468	658	23
civilización	320	81	359	91	468	658	23
tecno-	361	81	383	91	468	658	23
lógica.	113	92	136	102	468	658	23
Barcelona:	137	92	175	102	468	658	23
Herder.	177	92	204	102	468	658	23
KANT,	71	103	96	113	468	658	23
Immanuel	98	103	135	113	468	658	23
2011	85	114	102	124	468	658	23
Crítica	113	114	137	124	468	658	23
de	139	114	147	124	468	658	23
la	149	114	156	124	468	658	23
razón	158	114	178	124	468	658	23
pura.	180	114	198	124	468	658	23
México	200	114	227	124	468	658	23
DF:	229	114	242	124	468	658	23
FCE.	244	114	262	124	468	658	23
KÜNG,	71	125	98	135	468	658	23
Hans	100	125	119	135	468	658	23
1999	85	136	102	146	468	658	23
Una	113	136	129	146	468	658	23
ética	131	136	147	146	468	658	23
mundial	149	136	179	146	468	658	23
para	181	136	197	146	468	658	23
la	199	136	205	146	468	658	23
economía	207	136	241	146	468	658	23
y	243	136	247	146	468	658	23
la	249	136	255	146	468	658	23
política.	257	136	285	146	468	658	23
Madrid:	287	136	316	146	468	658	23
Trotta.	318	136	342	146	468	658	23
LEWIS,	71	147	98	157	468	658	23
Charlton,	100	147	135	157	468	658	23
SHORT,	137	147	167	157	468	658	23
Charles	168	147	196	157	468	658	23
&	198	147	204	157	468	658	23
FREUND,	206	147	243	157	468	658	23
Wilhelm	244	147	276	157	468	658	23
1956	85	158	102	168	468	658	23
Latin	113	158	132	168	468	658	23
Dictionary	134	158	172	168	468	658	23
by	174	158	183	168	468	658	23
Lewis	185	158	204	168	468	658	23
&	207	158	213	168	468	658	23
Short,	216	158	237	168	468	658	23
Founded	239	158	269	168	468	658	23
on	271	158	280	168	468	658	23
Andrew's	282	158	314	168	468	658	23
Edition	316	158	342	168	468	658	23
of	344	158	351	168	468	658	23
Freund's	353	158	383	168	468	658	23
Latin	113	169	132	179	468	658	23
Dictionary.	137	169	177	179	468	658	23
Oxford	182	169	208	179	468	658	23
University	213	169	250	179	468	658	23
Press.	255	169	276	179	468	658	23
Recuperado	281	169	324	179	468	658	23
de:	329	169	339	179	468	658	23
https://bit.	344	169	383	179	468	658	23
ly/2MLPnA6/	113	180	162	190	468	658	23
MAQUIAVELO,	71	191	129	201	468	658	23
Nicolás	131	191	158	201	468	658	23
1990	85	202	102	212	468	658	23
El	113	202	120	212	468	658	23
príncipe.	123	202	153	212	468	658	23
Montevideo:	155	202	201	212	468	658	23
Nordan	203	202	230	212	468	658	23
Comunidad.	233	202	278	212	468	658	23
MARTÍN,	71	213	107	223	468	658	23
Hugo	109	213	129	223	468	658	23
2011	85	224	102	234	468	658	23
Hablar	113	224	138	234	468	658	23
de	142	224	150	234	468	658	23
tecnología	154	224	191	234	468	658	23
significa	194	224	224	234	468	658	23
hablar	228	224	250	234	468	658	23
del	254	224	265	234	468	658	23
sujeto.	268	224	292	234	468	658	23
Sophia,	295	224	321	234	468	658	23
Colección	324	224	357	234	468	658	23
de	361	224	369	234	468	658	23
Fi-	372	224	383	234	468	658	23
losofía	113	235	136	245	468	658	23
de	140	235	148	245	468	658	23
la	153	235	159	245	468	658	23
Educación,	164	235	202	245	468	658	23
(11),	206	235	223	245	468	658	23
11-30.	228	235	250	245	468	658	23
doi:	255	235	269	245	468	658	23
https://doi.org/10.17163/soph.	273	235	383	245	468	658	23
n11.2011.01	113	246	157	256	468	658	23
MERCHÁN,	71	257	117	267	468	658	23
Xavier	119	257	142	267	468	658	23
2011	85	268	102	278	468	658	23
Ser,	113	268	126	278	468	658	23
tecnología	129	268	166	278	468	658	23
y	169	268	173	278	468	658	23
educación.	176	268	215	278	468	658	23
Sophia,	217	268	243	278	468	658	23
Colección	246	268	279	278	468	658	23
de	282	268	290	278	468	658	23
Filosofía	293	268	322	278	468	658	23
de	325	268	333	278	468	658	23
la	335	268	342	278	468	658	23
Educación,	345	268	383	278	468	658	23
(11),	113	279	131	289	468	658	23
57-82.	133	279	155	289	468	658	23
doi:	157	279	171	289	468	658	23
https://doi.org/10.17163/soph.n11.2011.03	173	279	327	289	468	658	23
MORIN,	71	290	103	300	468	658	23
Edgar	105	290	126	300	468	658	23
2006	85	301	102	311	468	658	23
El	113	301	120	311	468	658	23
método	123	301	148	311	468	658	23
6:	150	301	157	311	468	658	23
ética.	159	301	177	311	468	658	23
Madrid:	179	301	208	311	468	658	23
Cátedra.	210	301	241	311	468	658	23
NIETZSCHE,	71	312	121	322	468	658	23
Friedrich	122	312	156	322	468	658	23
2006	85	323	102	333	468	658	23
La	113	323	122	333	468	658	23
voluntad	124	323	155	333	468	658	23
de	157	323	165	333	468	658	23
poder.	167	323	189	333	468	658	23
Madrid:	191	323	220	333	468	658	23
EDAF.	222	323	245	333	468	658	23
ORTEGA	71	334	105	344	468	658	23
Y	107	334	113	344	468	658	23
GASSET,	115	334	147	344	468	658	23
José	149	334	163	344	468	658	23
1964	85	345	102	355	468	658	23
Meditación	113	345	155	355	468	658	23
de	157	345	165	355	468	658	23
la	168	345	174	355	468	658	23
técnica.	176	345	204	355	468	658	23
En	206	345	215	355	468	658	23
Autor,	218	345	240	355	468	658	23
Obras	242	345	263	355	468	658	23
completas	265	345	300	355	468	658	23
(tomo	302	345	325	355	468	658	23
5).	327	345	337	355	468	658	23
Madrid:	339	345	368	355	468	658	23
Re-	370	345	383	355	468	658	23
vista	113	356	130	366	468	658	23
de	132	356	141	366	468	658	23
Occidente.	143	356	181	366	468	658	23
PIRO,	71	367	93	377	468	658	23
Pietro	94	367	116	377	468	658	23
2013	85	378	102	388	468	658	23
Dos	113	378	128	388	468	658	23
meditaciones	132	378	179	388	468	658	23
sobre	183	378	203	388	468	658	23
la	206	378	212	388	468	658	23
técnica:	216	378	244	388	468	658	23
“El	247	378	258	388	468	658	23
hombre	262	378	290	388	468	658	23
y	294	378	298	388	468	658	23
la	302	378	308	388	468	658	23
técnica”	312	378	340	388	468	658	23
de	344	378	352	388	468	658	23
Oswald	356	378	383	388	468	658	23
Spengler	113	389	145	399	468	658	23
y	148	389	152	399	468	658	23
“Meditación	154	389	199	399	468	658	23
de	202	389	210	399	468	658	23
la	213	389	219	399	468	658	23
técnica”	222	389	251	399	468	658	23
de	253	389	261	399	468	658	23
Ortega	264	389	289	399	468	658	23
y	292	389	296	399	468	658	23
Gasset.	299	389	324	399	468	658	23
Revista	326	389	352	399	468	658	23
Laguna,	355	389	383	399	468	658	23
(32),	113	400	131	410	468	658	23
43-58.	133	400	155	410	468	658	23
Recuperado	157	400	200	410	468	658	23
de	202	400	211	410	468	658	23
https://bit.ly/39uQQ7I/	213	400	297	410	468	658	23
POTTER,	71	411	106	421	468	658	23
Van	108	411	122	421	468	658	23
Rensselaer	124	411	161	421	468	658	23
1998	85	422	102	432	468	658	23
Bioética	113	422	142	432	468	658	23
puente,	145	422	172	432	468	658	23
bioética	174	422	202	432	468	658	23
global	204	422	226	432	468	658	23
y	228	422	232	432	468	658	23
bioética	235	422	263	432	468	658	23
profunda.	265	422	301	432	468	658	23
En	303	422	313	432	468	658	23
Cuadernos	315	422	353	432	468	658	23
del	355	422	365	432	468	658	23
Pro-	367	422	383	432	468	658	23
grama	113	433	136	443	468	658	23
Regional	138	433	168	443	468	658	23
de	170	433	178	443	468	658	23
Bioética	180	433	208	443	468	658	23
(volumen	210	433	245	443	468	658	23
7,	248	433	254	443	468	658	23
pp.	256	433	267	443	468	658	23
20-35).	269	433	295	443	468	658	23
Washington	297	433	340	443	468	658	23
DC:	342	433	357	443	468	658	23
OPS.	359	433	377	443	468	658	23
WEISSMAN,	71	444	119	454	468	658	23
Alan	120	444	137	454	468	658	23
2007	85	455	102	465	468	658	23
El	113	455	121	465	468	658	23
mundo	123	455	148	465	468	658	23
sin	150	455	160	465	468	658	23
nosotros.	162	455	192	465	468	658	23
Buenos	194	455	221	465	468	658	23
Aires:	223	455	243	465	468	658	23
Debate.	245	455	273	465	468	658	23
65	418	239	429	251	468	658	23
Fecha	105	488	129	501	468	658	23
de	132	488	142	501	468	658	23
recepción	145	488	186	501	468	658	23
de	189	488	199	501	468	658	23
documento:	202	488	253	501	468	658	23
15	256	488	266	501	468	658	23
de	269	488	279	501	468	658	23
julio	282	488	301	501	468	658	23
de	304	488	314	501	468	658	23
2019	317	488	337	501	468	658	23
Fecha	105	502	129	514	468	658	23
de	132	502	142	514	468	658	23
revisión	145	502	178	514	468	658	23
de	181	502	191	514	468	658	23
documento:	194	502	245	514	468	658	23
10	248	502	258	514	468	658	23
de	261	502	271	514	468	658	23
septiembre	274	502	320	514	468	658	23
de	323	502	333	514	468	658	23
2019	336	502	356	514	468	658	23
Fecha	105	515	129	527	468	658	23
de	132	515	142	527	468	658	23
aprobación	145	515	193	527	468	658	23
de	195	515	205	527	468	658	23
documento:	208	515	259	527	468	658	23
15	262	515	273	527	468	658	23
de	275	515	286	527	468	658	23
noviembre	288	515	333	527	468	658	23
de	336	515	346	527	468	658	23
2019	349	515	369	527	468	658	23
Fecha	105	528	129	540	468	658	23
de	132	528	142	540	468	658	23
publicación	145	528	195	540	468	658	23
de	197	528	207	540	468	658	23
documento:	210	528	261	540	468	658	23
15	264	528	275	540	468	658	23
de	277	528	288	540	468	658	23
enero	290	528	314	540	468	658	23
de	317	528	327	540	468	658	23
2020	330	528	351	540	468	658	23
Sophia	373	605	397	615	468	658	23
28:	399	605	410	615	468	658	23
2020.	413	605	433	615	468	658	23
©	265	616	272	626	468	658	23
Universidad	274	616	316	626	468	658	23
Politécnica	318	616	356	626	468	658	23
Salesiana	358	616	389	626	468	658	23
del	391	616	402	626	468	658	23
Ecuador	404	616	433	626	468	658	23
ISSN	192	627	211	637	468	658	23
impreso:1390-3861	213	627	282	637	468	658	23
/	284	627	287	637	468	658	23
ISSN	289	627	308	637	468	658	23
electrónico:	310	627	351	637	468	658	23
1390-8626,	353	627	394	637	468	658	23
pp.	396	627	408	637	468	658	23
43-65.	410	627	433	637	468	658	23
