julio-diciembre	445	58	491	68	595	794	1
2018	493	58	510	68	595	794	1
Vol.	435	68	446	78	595	794	1
13,	448	68	459	78	595	794	1
No.	461	68	472	78	595	794	1
2,	474	68	481	78	595	794	1
168-179	482	68	510	78	595	794	1
https://doi.org/10.17163/alt.v13n2.2018.01	370	78	510	88	595	794	1
p-ISSN:1390-325X	69	68	127	78	595	794	1
/	129	68	132	78	595	794	1
e-ISSN:1390-8642	133	68	192	78	595	794	1
http://alteridad.ups.edu.ec	69	78	154	88	595	794	1
La	105	107	132	145	595	794	1
persona	138	107	220	145	595	794	1
humana	226	107	310	145	595	794	1
como	316	107	376	145	595	794	1
categoría	382	107	476	145	595	794	1
fundamental	78	143	213	181	595	794	1
de	219	143	244	181	595	794	1
la	250	143	268	181	595	794	1
educación	274	143	381	181	595	794	1
sexual:	387	143	458	181	595	794	1
una	464	143	503	181	595	794	1
perspectiva	145	179	262	217	595	794	1
fenomenológica	268	179	437	217	595	794	1
The	93	244	126	274	595	794	1
human	132	244	193	274	595	794	1
person	199	244	255	274	595	794	1
as	261	244	279	274	595	794	1
a	285	244	295	274	595	794	1
fundamental	301	244	411	274	595	794	1
category	417	244	488	274	595	794	1
of	146	272	162	302	595	794	1
sexual	168	272	222	302	595	794	1
and	228	272	261	302	595	794	1
gender	266	272	324	302	595	794	1
education:	329	272	419	302	595	794	1
a	424	272	435	302	595	794	1
phenomenological	171	300	326	330	595	794	1
approach	331	300	410	330	595	794	1
Dra.	156	364	172	373	595	794	1
Vânia	176	364	199	373	595	794	1
Gomes	202	364	229	373	595	794	1
es	233	364	239	373	595	794	1
Profesora	242	364	271	373	595	794	1
e	274	364	278	373	595	794	1
Investigadora	281	364	324	373	595	794	1
del	327	364	337	373	595	794	1
Instituto	340	364	366	373	595	794	1
Federal	369	364	392	373	595	794	1
de	395	364	403	373	595	794	1
Educação,	406	364	440	373	595	794	1
Ciência	443	364	466	373	595	794	1
e	469	364	473	373	595	794	1
Tecnologia	476	364	510	373	595	794	1
(Brasil)	156	373	176	383	595	794	1
(vania.gomes@ifsp.edu.br)	178	373	265	383	595	794	1
(https://orcid.org/0000-0002-7114-877X)	267	373	399	383	595	794	1
Recibido:	119	406	154	419	595	794	1
2018-03-09	157	407	197	419	595	794	1
/	200	407	203	419	595	794	1
Revisado:	205	406	241	419	595	794	1
2018-05-14	243	407	284	419	595	794	1
/	286	407	289	419	595	794	1
Aceptado:	291	406	329	419	595	794	1
2018-05-22	331	407	372	419	595	794	1
/	374	407	377	419	595	794	1
Publicado:	379	406	419	419	595	794	1
2018-07-01	421	407	462	419	595	794	1
Descriptores:	99	681	154	692	595	794	1
Filosofía,	157	681	190	692	595	794	1
psicoanálisis,	193	681	241	692	595	794	1
sexualidad,	243	681	285	692	595	794	1
educación,	71	693	112	704	595	794	1
antropología,	114	693	165	704	595	794	1
fenomenología.	168	693	227	704	595	794	1
Keywords:	325	674	367	686	595	794	1
Philosophy,	371	674	414	686	595	794	1
psychoanalysis,	417	674	474	686	595	794	1
sexuality,	477	674	511	686	595	794	1
education,	297	686	337	698	595	794	1
anthropology,	339	686	392	698	595	794	1
phenomenology..	394	686	461	698	595	794	1
Forma	71	721	96	730	595	794	1
sugerida	98	721	130	730	595	794	1
de	132	721	141	730	595	794	1
citar:	143	721	162	730	595	794	1
Gomes,	164	721	192	730	595	794	1
V.	194	721	201	730	595	794	1
(2018).	203	721	229	730	595	794	1
La	231	721	240	730	595	794	1
persona	242	721	271	730	595	794	1
humana	273	721	303	730	595	794	1
como	305	721	326	730	595	794	1
categoría	328	721	360	730	595	794	1
fundamental	363	721	409	730	595	794	1
de	411	721	420	730	595	794	1
la	422	721	428	730	595	794	1
educación	431	721	468	730	595	794	1
sexual:	470	721	494	730	595	794	1
una	497	721	510	730	595	794	1
perspectiva	71	732	111	741	595	794	1
fenomenológica.	114	732	174	741	595	794	1
Alteridad,	176	730	211	742	595	794	1
13(2),	214	730	235	742	595	794	1
168-179.	237	732	269	741	595	794	1
https://doi.org/10.17163/alt.v13n2.2018.01.	271	732	427	741	595	794	1
La	86	43	94	54	595	794	2
persona	96	43	122	54	595	794	2
humana	125	43	151	54	595	794	2
como	153	43	171	54	595	794	2
categoría	174	43	204	54	595	794	2
fundamental	207	43	248	54	595	794	2
de	250	43	258	54	595	794	2
la	261	43	267	54	595	794	2
educación	269	43	303	54	595	794	2
sexual:	305	43	328	54	595	794	2
una	331	43	343	54	595	794	2
perspectiva	345	43	383	54	595	794	2
fenomenológica	385	43	438	54	595	794	2
1.	85	108	96	131	595	794	2
Introducción	104	108	187	131	595	794	2
En	85	140	97	151	595	794	2
el	100	140	108	151	595	794	2
estudio	111	140	143	151	595	794	2
de	146	140	157	151	595	794	2
la	160	140	167	151	595	794	2
sexualidad	170	140	217	151	595	794	2
humana,	220	140	259	151	595	794	2
conside-	261	140	299	151	595	794	2
ramos	85	153	113	164	595	794	2
un	116	153	128	164	595	794	2
conjunto	132	153	172	164	595	794	2
de	175	153	186	164	595	794	2
cuestiones	189	153	235	164	595	794	2
cuyo	238	153	259	164	595	794	2
primero	263	153	299	164	595	794	2
fundamento	85	166	140	177	595	794	2
es	142	166	151	177	595	794	2
el	153	166	161	177	595	794	2
cuerpo.	163	164	195	179	595	794	2
Sin	197	166	211	177	595	794	2
embargo,	214	166	255	177	595	794	2
las	257	166	269	177	595	794	2
viven-	271	166	299	177	595	794	2
cias	85	179	102	190	595	794	2
del	106	179	119	190	595	794	2
cuerpo	124	179	154	190	595	794	2
no	159	179	170	190	595	794	2
son	175	179	190	190	595	794	2
apenas	195	179	225	190	595	794	2
sensoriales,	229	179	279	190	595	794	2
son	283	179	299	190	595	794	2
también	85	192	122	203	595	794	2
simbólicas,	125	192	173	203	595	794	2
así,	176	192	190	203	595	794	2
es	193	192	201	203	595	794	2
posible	204	192	235	203	595	794	2
olvidar	238	192	269	203	595	794	2
que	272	192	288	203	595	794	2
la	291	192	299	203	595	794	2
sexualidad	85	205	132	217	595	794	2
acontece	135	205	173	217	595	794	2
a	177	205	181	217	595	794	2
partir	185	205	210	217	595	794	2
del	213	205	227	217	595	794	2
cuerpo,	230	205	263	217	595	794	2
y	266	205	271	217	595	794	2
redu-	274	205	299	217	595	794	2
cirla	85	218	104	230	595	794	2
a	109	218	114	230	595	794	2
elementos	119	218	164	230	595	794	2
simbólicos	168	218	215	230	595	794	2
de	220	218	231	230	595	794	2
lenguaje.	236	218	275	230	595	794	2
Para	279	218	299	230	595	794	2
evitar	85	231	110	243	595	794	2
tal	113	231	124	243	595	794	2
reducción,	126	231	172	243	595	794	2
tomaremos	174	231	224	243	595	794	2
la	226	231	234	243	595	794	2
postura	236	231	270	243	595	794	2
meto-	272	231	299	243	595	794	2
dológica	85	244	123	256	595	794	2
que	125	244	141	256	595	794	2
empieza	144	244	180	256	595	794	2
por	182	244	198	256	595	794	2
el	200	244	208	256	595	794	2
cuerpo	210	244	241	256	595	794	2
y	243	244	248	256	595	794	2
permanece	251	244	299	256	595	794	2
próximo	85	257	124	269	595	794	2
a	126	257	131	269	595	794	2
lo	134	257	142	269	595	794	2
largo	145	257	168	269	595	794	2
de	170	257	181	269	595	794	2
toda	183	257	203	269	595	794	2
la	206	257	213	269	595	794	2
reflexión.	216	257	258	269	595	794	2
Cuando	114	270	149	282	595	794	2
pensamos	157	270	201	282	595	794	2
en	209	270	219	282	595	794	2
nuestro	227	270	261	282	595	794	2
propio	269	270	299	282	595	794	2
yo,	85	281	98	296	595	794	2
comenzamos	103	283	159	295	595	794	2
por	165	283	180	295	595	794	2
entenderlo	185	283	231	295	595	794	2
como	237	283	261	295	595	794	2
unidad.	266	281	299	296	595	794	2
Tenemos	85	296	124	308	595	794	2
un	128	296	140	308	595	794	2
cuerpo,	144	296	177	308	595	794	2
una	180	296	197	308	595	794	2
historia,	201	296	236	308	595	794	2
una	240	296	257	308	595	794	2
vida.	261	296	282	308	595	794	2
Tal	286	296	299	308	595	794	2
unidad,	85	309	119	321	595	794	2
sin	121	309	134	321	595	794	2
embargo,	137	309	177	321	595	794	2
no	180	309	192	321	595	794	2
es	195	309	203	321	595	794	2
tan	206	309	220	321	595	794	2
simple,	223	309	254	321	595	794	2
establece-	257	309	299	321	595	794	2
mos	85	322	104	334	595	794	2
relaciones	107	322	150	334	595	794	2
y	153	322	158	334	595	794	2
en	161	322	172	334	595	794	2
cada	175	322	194	334	595	794	2
espacio	198	322	229	334	595	794	2
de	233	322	243	334	595	794	2
esas	246	322	263	334	595	794	2
relacio-	266	322	299	334	595	794	2
nes	85	335	100	347	595	794	2
tenemos	102	335	138	347	595	794	2
un	141	335	153	347	595	794	2
yo	155	335	165	347	595	794	2
específico	168	335	210	347	595	794	2
y	212	335	217	347	595	794	2
un	219	335	231	347	595	794	2
mundo	233	335	265	347	595	794	2
propio.	268	335	299	347	595	794	2
Si	114	348	122	360	595	794	2
a	124	348	128	360	595	794	2
cada	130	348	150	360	595	794	2
campo	152	348	182	360	595	794	2
de	184	348	194	360	595	794	2
relaciones	196	348	240	360	595	794	2
el	242	348	249	360	595	794	2
yo	251	348	261	360	595	794	2
encuen-	263	348	299	360	595	794	2
tra	85	361	98	373	595	794	2
un	101	361	113	373	595	794	2
mundo	116	361	149	373	595	794	2
propio,	152	361	184	373	595	794	2
la	187	361	195	373	595	794	2
manera	198	361	232	373	595	794	2
cómo	235	361	260	373	595	794	2
confiere	263	361	299	373	595	794	2
sentido	85	374	118	386	595	794	2
a	120	374	125	386	595	794	2
ese	127	374	140	386	595	794	2
mundo	142	374	175	386	595	794	2
depende	177	374	214	386	595	794	2
de	217	374	227	386	595	794	2
un	229	374	241	386	595	794	2
lenguaje	244	374	280	386	595	794	2
que	283	374	299	386	595	794	2
le	85	387	93	399	595	794	2
es	96	387	104	399	595	794	2
vinculado.	107	387	153	399	595	794	2
Denominamos	114	400	179	412	595	794	2
ontología	183	398	223	413	595	794	2
al	226	400	234	412	595	794	2
estudio	237	400	269	412	595	794	2
de	273	400	283	412	595	794	2
los	286	400	299	412	595	794	2
fundamentos	85	413	144	425	595	794	2
del	149	413	162	425	595	794	2
lenguaje	167	413	204	425	595	794	2
que	209	413	225	425	595	794	2
se	230	413	239	425	595	794	2
constituye	244	413	289	425	595	794	2
a	294	413	299	425	595	794	2
partir	85	426	111	438	595	794	2
de	113	426	124	438	595	794	2
un	127	426	139	438	595	794	2
mundo	142	426	174	438	595	794	2
vivido,	177	426	207	438	595	794	2
por	209	426	225	438	595	794	2
lo	228	426	236	438	595	794	2
cual	239	426	257	438	595	794	2
se	260	426	269	438	595	794	2
discu-	272	426	299	438	595	794	2
te	85	439	93	451	595	794	2
el	97	439	105	451	595	794	2
sentido	108	439	141	451	595	794	2
de	145	439	155	451	595	794	2
ser,	159	439	173	451	595	794	2
en	177	439	188	451	595	794	2
un	191	439	203	451	595	794	2
abordaje	207	439	245	451	595	794	2
intencional	249	439	299	451	595	794	2
(Ferraz,	85	452	120	464	595	794	2
2008,	122	452	146	464	595	794	2
p.16).	148	452	174	464	595	794	2
En	114	465	126	477	595	794	2
este	129	465	145	477	595	794	2
texto,	149	465	173	477	595	794	2
vamos	176	465	204	477	595	794	2
a	207	465	212	477	595	794	2
observar	215	465	253	477	595	794	2
las	257	465	268	477	595	794	2
viven-	271	465	299	477	595	794	2
cias	85	478	102	490	595	794	2
que	106	478	122	490	595	794	2
están	126	478	148	490	595	794	2
siendo	152	478	181	490	595	794	2
unificadas	185	476	230	491	595	794	2
en	234	478	244	490	595	794	2
torno	248	478	273	490	595	794	2
de	277	478	287	490	595	794	2
la	291	478	299	490	595	794	2
sexualidad,	85	491	134	503	595	794	2
a	137	491	142	503	595	794	2
partir	144	491	170	503	595	794	2
de	172	491	183	503	595	794	2
la	186	491	193	503	595	794	2
experiencia	196	491	246	503	595	794	2
del	249	491	262	503	595	794	2
cuerpo.	265	491	298	503	595	794	2
2.	85	511	96	535	595	794	2
Metodología:	104	511	190	535	595	794	2
la	193	511	205	535	595	794	2
opción	209	511	252	535	595	794	2
por	256	511	278	535	595	794	2
la	282	511	294	535	595	794	2
perspectiva	104	528	177	552	595	794	2
fenomenológica	181	528	284	552	595	794	2
Si	85	561	93	572	595	794	2
la	96	561	104	572	595	794	2
persona	106	561	141	572	595	794	2
humana	144	561	180	572	595	794	2
transita	183	561	216	572	595	794	2
por	219	561	235	572	595	794	2
varias	237	561	263	572	595	794	2
ontolo-	266	561	299	572	595	794	2
gías,	85	574	105	585	595	794	2
se	107	574	116	585	595	794	2
puede	118	574	145	585	595	794	2
indagar	148	574	182	585	595	794	2
si	184	574	191	585	595	794	2
existe	194	574	218	585	595	794	2
una	221	574	238	585	595	794	2
ontología	241	574	283	585	595	794	2
del	286	574	299	585	595	794	2
yo-puro,	85	584	122	599	595	794	2
esto	124	587	141	598	595	794	2
es,	144	587	155	598	595	794	2
de	158	587	168	598	595	794	2
un	171	587	183	598	595	794	2
yo	185	584	195	599	595	794	2
que	198	587	214	598	595	794	2
se	217	587	225	598	595	794	2
mueve	228	587	257	598	595	794	2
en	260	587	270	598	595	794	2
direc-	273	587	299	598	595	794	2
ción	85	600	105	611	595	794	2
a	108	600	113	611	595	794	2
múltiples	116	600	158	611	595	794	2
relaciones.	161	600	208	611	595	794	2
Esa	211	600	225	611	595	794	2
pregunta	229	600	268	611	595	794	2
puede	272	600	299	611	595	794	2
ser	85	613	98	624	595	794	2
resumida	101	613	142	624	595	794	2
en	145	613	156	624	595	794	2
otra	159	613	177	624	595	794	2
más	180	613	198	624	595	794	2
corta	201	613	223	624	595	794	2
y	226	613	231	624	595	794	2
difícil:	234	613	262	624	595	794	2
¿de	265	613	279	624	595	794	2
qué	283	613	299	624	595	794	2
se	85	626	94	637	595	794	2
constituye	97	626	142	637	595	794	2
el	144	626	152	637	595	794	2
yo?	155	623	168	638	595	794	2
Una	114	638	132	650	595	794	2
hipótesis	135	638	173	650	595	794	2
afirma	176	638	204	650	595	794	2
que	207	638	223	650	595	794	2
el	226	638	233	650	595	794	2
yo	236	636	246	651	595	794	2
se	249	638	257	650	595	794	2
constitu-	260	638	299	650	595	794	2
ye	85	651	95	663	595	794	2
solamente	99	651	143	663	595	794	2
a	147	651	151	663	595	794	2
partir	155	651	180	663	595	794	2
de	184	651	195	663	595	794	2
sus	199	651	212	663	595	794	2
relaciones	216	651	259	663	595	794	2
externas	263	651	299	663	595	794	2
y	85	664	90	675	595	794	2
por	94	664	109	675	595	794	2
la	113	664	120	675	595	794	2
práctica	124	664	158	675	595	794	2
del	162	664	175	675	595	794	2
lenguaje,	179	664	217	675	595	794	2
tal	220	664	231	675	595	794	2
como	235	664	259	675	595	794	2
propuso	263	664	299	675	595	794	2
Marx	85	676	109	688	595	794	2
en	112	676	122	688	595	794	2
la	125	676	133	688	595	794	2
6ª	136	676	145	688	595	794	2
Tesis	147	676	168	688	595	794	2
sobre	171	676	194	688	595	794	2
Feuerbach:	197	676	244	688	595	794	2
“...la	246	676	265	688	595	794	2
esencia	268	676	299	688	595	794	2
humana	85	689	121	701	595	794	2
no	125	689	137	701	595	794	2
es	140	689	149	701	595	794	2
una	152	689	169	701	595	794	2
abstracción	173	689	222	701	595	794	2
inherente	226	689	267	701	595	794	2
a	271	689	275	701	595	794	2
cada	279	689	299	701	595	794	2
individuo.	311	112	355	124	595	794	2
En	357	112	369	124	595	794	2
su	372	112	381	124	595	794	2
realidad	384	112	419	124	595	794	2
ella	421	112	436	124	595	794	2
es	438	112	447	124	595	794	2
el	449	112	456	124	595	794	2
conjunto	459	112	498	124	595	794	2
de	500	112	510	124	595	794	2
las	513	112	524	124	595	794	2
relaciones	311	125	354	137	595	794	2
sociales”	356	125	393	137	595	794	2
(Marx	395	125	422	137	595	794	2
y	425	125	430	137	595	794	2
Engels,	432	125	463	137	595	794	2
1976,	465	125	488	137	595	794	2
p.	491	125	499	137	595	794	2
4).	501	125	513	137	595	794	2
Esa	339	138	354	149	595	794	2
hipótesis	357	138	396	149	595	794	2
puede	399	138	425	149	595	794	2
ser	428	138	441	149	595	794	2
llevada	444	138	474	149	595	794	2
al	477	138	485	149	595	794	2
extremo	488	138	524	149	595	794	2
de	311	150	321	162	595	794	2
decir	324	150	346	162	595	794	2
que	349	150	365	162	595	794	2
no	368	150	380	162	595	794	2
existe	382	150	407	162	595	794	2
el	410	150	417	162	595	794	2
yo,	420	150	433	162	595	794	2
existen	435	150	466	162	595	794	2
solo	469	150	487	162	595	794	2
las	490	150	501	162	595	794	2
rela-	504	150	524	162	595	794	2
ciones,	311	163	341	175	595	794	2
que	344	163	360	175	595	794	2
acaban	362	163	393	175	595	794	2
por	396	163	411	175	595	794	2
definir	414	163	444	175	595	794	2
el	447	163	454	175	595	794	2
“yo”.	456	163	476	175	595	794	2
Otra	339	176	360	188	595	794	2
hipótesis	362	176	401	188	595	794	2
es	403	176	412	188	595	794	2
que	414	176	431	188	595	794	2
el	433	176	440	188	595	794	2
yo	443	174	453	189	595	794	2
se	455	176	464	188	595	794	2
funda	466	176	492	188	595	794	2
en	494	176	505	188	595	794	2
una	507	176	524	188	595	794	2
intuición.	311	189	354	200	595	794	2
Hay	358	189	376	200	595	794	2
una	380	189	397	200	595	794	2
primera	401	189	437	200	595	794	2
intuición,	441	189	484	200	595	794	2
sobre	488	189	512	200	595	794	2
la	517	189	524	200	595	794	2
cual	311	201	329	213	595	794	2
se	333	201	341	213	595	794	2
establecen	345	201	390	213	595	794	2
las	393	201	405	213	595	794	2
relaciones,	408	201	455	213	595	794	2
como	458	201	483	213	595	794	2
propone	487	201	524	213	595	794	2
la	311	214	318	226	595	794	2
larga	323	214	344	226	595	794	2
tradición	349	214	389	226	595	794	2
francesa	394	214	430	226	595	794	2
de	434	214	445	226	595	794	2
filosofía,	449	214	487	226	595	794	2
con	491	214	508	226	595	794	2
un	512	214	524	226	595	794	2
marco	311	227	339	238	595	794	2
en	343	227	354	238	595	794	2
Descartes	358	227	400	238	595	794	2
(1999,	405	227	432	238	595	794	2
p.	437	227	445	238	595	794	2
62)	449	227	463	238	595	794	2
y	468	227	473	238	595	794	2
llegando	477	227	515	238	595	794	2
a	519	227	524	238	595	794	2
Merleau-Ponty	311	239	377	251	595	794	2
(2006b,	380	239	413	251	595	794	2
p.	415	239	424	251	595	794	2
493).	426	239	449	251	595	794	2
En	339	252	351	264	595	794	2
el	356	252	363	264	595	794	2
extremo,	368	252	407	264	595	794	2
esa	411	252	424	264	595	794	2
hipótesis	429	252	468	264	595	794	2
puede	473	252	499	264	595	794	2
con-	504	252	524	264	595	794	2
fundir	311	265	339	276	595	794	2
intuición	345	265	385	276	595	794	2
e	391	265	396	276	595	794	2
imaginación,	402	265	460	276	595	794	2
así,	466	265	480	276	595	794	2
el	486	265	493	276	595	794	2
yo	499	263	509	278	595	794	2
es	516	265	524	276	595	794	2
apenas	311	278	341	289	595	794	2
una	345	278	361	289	595	794	2
interioridad	365	278	418	289	595	794	2
imaginada,	422	278	471	289	595	794	2
con	475	278	491	289	595	794	2
la	495	278	502	289	595	794	2
cual	506	278	524	289	595	794	2
construimos	311	290	366	302	595	794	2
nuestras	369	290	405	302	595	794	2
relaciones.	408	290	455	302	595	794	2
Esas	339	303	358	315	595	794	2
dos	361	303	377	315	595	794	2
hipótesis	380	303	419	315	595	794	2
están	423	303	445	315	595	794	2
en	449	303	460	315	595	794	2
contradicción	463	303	524	315	595	794	2
con	311	316	327	327	595	794	2
una	329	316	346	327	595	794	2
tercera	348	316	378	327	595	794	2
hipótesis	380	316	419	327	595	794	2
anterior,	422	316	459	327	595	794	2
heredada	461	316	501	327	595	794	2
de	504	316	514	327	595	794	2
la	517	316	524	327	595	794	2
filosofía	311	328	346	340	595	794	2
occidental	349	328	394	340	595	794	2
antigua:	398	328	433	340	595	794	2
la	436	328	444	340	595	794	2
de	447	328	457	340	595	794	2
que	461	328	477	340	595	794	2
existe	480	326	504	341	595	794	2
una	507	328	524	340	595	794	2
esencia	311	341	342	353	595	794	2
humana	345	341	381	353	595	794	2
abstracta,	384	341	427	353	595	794	2
una	429	341	446	353	595	794	2
entidad	449	341	482	353	595	794	2
metafísi-	485	341	524	353	595	794	2
ca	311	354	320	365	595	794	2
que	323	354	339	365	595	794	2
constituye	342	354	387	365	595	794	2
el	389	354	397	365	595	794	2
yo:	399	354	412	365	595	794	2
el	415	354	422	365	595	794	2
alma.	425	352	450	367	595	794	2
Filosóficamente,	452	354	524	365	595	794	2
heredamos	311	366	360	378	595	794	2
el	366	366	374	378	595	794	2
alma	380	366	402	378	595	794	2
de	408	366	419	378	595	794	2
Pitágoras,	425	366	470	378	595	794	2
Sócrates	476	366	513	378	595	794	2
y	519	366	524	378	595	794	2
Platón	311	379	340	391	595	794	2
(Frede,	342	379	373	391	595	794	2
&	376	379	384	391	595	794	2
Reis,	386	379	407	391	595	794	2
2009,	409	379	433	391	595	794	2
pp.	435	379	449	391	595	794	2
21,	452	379	465	391	595	794	2
145)	467	379	487	391	595	794	2
y,	490	379	496	391	595	794	2
cuan-	499	379	524	391	595	794	2
do	311	392	322	403	595	794	2
se	325	392	334	403	595	794	2
propone,	337	392	377	403	595	794	2
precede	380	392	413	403	595	794	2
las	416	392	428	403	595	794	2
relaciones	431	392	475	403	595	794	2
biológicas,	478	392	524	403	595	794	2
psicológicas	311	405	363	416	595	794	2
y	366	405	371	416	595	794	2
sociales.	374	405	410	416	595	794	2
Para	339	417	359	429	595	794	2
efecto	361	417	388	429	595	794	2
de	390	417	401	429	595	794	2
nuestra	404	417	437	429	595	794	2
discusión,	439	417	484	429	595	794	2
haremos	486	417	524	429	595	794	2
la	311	430	318	442	595	794	2
elección	321	430	357	442	595	794	2
metodológica	359	430	419	442	595	794	2
de	422	430	432	442	595	794	2
un	435	430	447	442	595	794	2
principio:	449	430	493	442	595	794	2
el	495	430	502	442	595	794	2
fun-	505	430	524	442	595	794	2
damento	311	443	350	454	595	794	2
del	353	443	366	454	595	794	2
yo	369	441	379	456	595	794	2
está	381	443	398	454	595	794	2
en	401	443	411	454	595	794	2
una	414	443	431	454	595	794	2
intuición,	434	443	477	454	595	794	2
siendo	479	443	508	454	595	794	2
esa	511	443	524	454	595	794	2
intuición	311	455	351	467	595	794	2
originada	355	455	397	467	595	794	2
no	401	455	413	467	595	794	2
de	417	455	427	467	595	794	2
la	431	455	439	467	595	794	2
imaginación,	443	455	500	467	595	794	2
pero	504	455	524	467	595	794	2
de	311	468	321	480	595	794	2
la	324	468	332	480	595	794	2
corporeidad	335	468	389	480	595	794	2
del	392	468	405	480	595	794	2
humano.	408	468	448	480	595	794	2
Esa	451	468	466	480	595	794	2
intuición	469	468	509	480	595	794	2
no	512	468	524	480	595	794	2
agota	311	481	334	492	595	794	2
el	338	481	345	492	595	794	2
yo,	349	481	362	492	595	794	2
es	365	481	373	492	595	794	2
apenas	377	481	407	492	595	794	2
su	410	481	420	492	595	794	2
fundamento,	424	481	481	492	595	794	2
ya	484	481	493	492	595	794	2
que	497	481	513	492	595	794	2
el	517	481	524	492	595	794	2
yo	311	494	321	505	595	794	2
se	324	494	332	505	595	794	2
completa	335	494	376	505	595	794	2
en	378	494	389	505	595	794	2
un	391	494	403	505	595	794	2
cuerpo	406	494	437	505	595	794	2
que	439	494	456	505	595	794	2
está	458	494	475	505	595	794	2
en	478	494	488	505	595	794	2
relacio-	491	494	524	505	595	794	2
nes,	311	506	328	518	595	794	2
en	330	506	341	518	595	794	2
un	344	506	356	518	595	794	2
cuerpo	358	506	389	518	595	794	2
que	392	506	408	518	595	794	2
vive	411	506	428	518	595	794	2
en	431	506	442	518	595	794	2
un	445	506	457	518	595	794	2
mundo.	459	506	494	518	595	794	2
Es	339	519	349	531	595	794	2
un	350	519	362	531	595	794	2
posicionamiento	363	519	434	531	595	794	2
que	435	519	451	531	595	794	2
se	452	519	460	531	595	794	2
alinea	461	519	486	531	595	794	2
a	487	519	492	531	595	794	2
la	493	519	500	531	595	794	2
feno-	502	519	524	531	595	794	2
menología	311	532	356	543	595	794	2
de	360	532	370	543	595	794	2
Maurice	374	532	409	543	595	794	2
Merleau-Ponty,	413	532	479	543	595	794	2
principal-	482	532	524	543	595	794	2
mente	311	544	337	556	595	794	2
en	340	544	350	556	595	794	2
sus	352	544	365	556	595	794	2
obras	367	544	391	556	595	794	2
A	393	542	400	557	595	794	2
Estrutura	402	542	441	557	595	794	2
do	444	542	454	557	595	794	2
Comportamento	456	542	524	557	595	794	2
(Merleau-Ponty,	311	557	382	569	595	794	2
2006a)	390	557	419	569	595	794	2
y	428	557	432	569	595	794	2
Fenomenologia	441	555	505	570	595	794	2
da	513	555	524	570	595	794	2
Percepção	311	568	351	583	595	794	2
(Merleau-Ponty,	354	570	423	581	595	794	2
2006b).	425	570	457	581	595	794	2
El	339	594	347	604	595	794	2
mundo	351	594	380	604	595	794	2
y	384	594	389	604	595	794	2
el	392	594	399	604	595	794	2
cuerpo	403	594	431	604	595	794	2
ontológicos	434	594	481	604	595	794	2
que	485	594	499	604	595	794	2
reen-	503	594	524	604	595	794	2
contramos	339	606	382	616	595	794	2
en	387	606	396	616	595	794	2
el	401	606	408	616	595	794	2
corazón	413	606	445	616	595	794	2
del	449	606	461	616	595	794	2
sujeto	466	606	490	616	595	794	2
no	495	606	505	616	595	794	2
son	510	606	524	616	595	794	2
el	339	618	346	628	595	794	2
mundo	350	618	379	628	595	794	2
en	383	618	393	628	595	794	2
idea	397	618	413	628	595	794	2
o	417	618	423	628	595	794	2
el	427	618	433	628	595	794	2
cuerpo	437	618	465	628	595	794	2
en	469	618	479	628	595	794	2
idea,	483	618	502	628	595	794	2
es	506	618	513	628	595	794	2
el	517	618	524	628	595	794	2
mundo	339	630	369	640	595	794	2
el	375	630	382	640	595	794	2
propio	387	630	415	640	595	794	2
contraído	421	630	460	640	595	794	2
en	466	630	476	640	595	794	2
una	482	630	497	640	595	794	2
toma	503	630	524	640	595	794	2
global,	339	642	366	652	595	794	2
son	369	642	383	652	595	794	2
el	386	642	393	652	595	794	2
cuerpo	396	642	424	652	595	794	2
el	427	642	434	652	595	794	2
propio	437	642	464	652	595	794	2
como	467	642	489	652	595	794	2
cuerpo-	492	642	524	652	595	794	2
cognoscente	339	654	388	664	595	794	2
(Merleau-Ponty,	391	654	456	664	595	794	2
2006b,	458	654	485	664	595	794	2
p.	487	654	495	664	595	794	2
547).	497	654	517	664	595	794	2
Llamamos	339	677	384	689	595	794	2
elección,	391	675	427	690	595	794	2
porque	434	677	465	689	595	794	2
necesitamos	472	677	524	689	595	794	2
atender	311	690	342	702	595	794	2
al	346	690	354	702	595	794	2
objetivo	358	690	392	702	595	794	2
de	396	690	406	702	595	794	2
situar	410	690	434	702	595	794	2
a	438	690	443	702	595	794	2
la	447	690	454	702	595	794	2
persona	458	690	491	702	595	794	2
huma-	495	690	524	702	595	794	2
Alteridad.	414	732	447	745	595	794	2
13(2),	449	732	468	745	595	794	2
168-179	470	732	497	745	595	794	2
169	502	726	524	751	595	794	2
Dra.	447	43	462	53	595	794	3
Vânia	464	43	483	53	595	794	3
Gomes	485	43	509	53	595	794	3
na	71	113	81	124	595	794	3
como	86	113	110	124	595	794	3
categoría	114	113	152	124	595	794	3
fundamental	157	113	211	124	595	794	3
de	215	113	225	124	595	794	3
la	230	113	237	124	595	794	3
educación	241	113	285	124	595	794	3
sexual	71	126	97	137	595	794	3
y	99	126	104	137	595	794	3
esa	106	126	119	137	595	794	3
elección	120	126	155	137	595	794	3
es	157	126	165	137	595	794	3
una	167	126	183	137	595	794	3
de	185	126	195	137	595	794	3
las	197	126	208	137	595	794	3
hipótesis	210	126	247	137	595	794	3
que	249	126	265	137	595	794	3
per-	267	126	285	137	595	794	3
mite	71	139	90	150	595	794	3
comprender	93	139	145	150	595	794	3
esa	147	139	160	150	595	794	3
situación	163	139	201	150	595	794	3
a	204	137	209	152	595	794	3
partir	212	137	236	152	595	794	3
del	238	137	250	152	595	794	3
cuerpo,	253	139	285	150	595	794	3
sin	71	152	83	163	595	794	3
ceder	86	152	109	163	595	794	3
a	112	152	117	163	595	794	3
una	120	152	136	163	595	794	3
perspectiva	139	152	186	163	595	794	3
mecanicista,	189	152	241	163	595	794	3
de	244	152	254	163	595	794	3
la	257	152	264	163	595	794	3
cual	267	152	285	163	595	794	3
ni	71	165	80	176	595	794	3
el	82	165	89	176	595	794	3
marxismo,	91	165	137	176	595	794	3
ni	139	165	148	176	595	794	3
el	150	165	157	176	595	794	3
positivismo	159	165	209	176	595	794	3
están	211	165	233	176	595	794	3
exentos.	235	165	269	176	595	794	3
La	99	178	110	189	595	794	3
elección	116	178	152	189	595	794	3
de	158	178	169	189	595	794	3
tomar	175	178	202	189	595	794	3
el	209	178	216	189	595	794	3
cuerpo	222	178	253	189	595	794	3
como	260	178	285	189	595	794	3
punto	71	191	98	202	595	794	3
de	101	191	111	202	595	794	3
partida,	115	191	149	202	595	794	3
a	152	191	157	202	595	794	3
su	161	191	170	202	595	794	3
vez,	174	191	190	202	595	794	3
también	194	191	230	202	595	794	3
se	233	191	242	202	595	794	3
distancia	245	191	285	202	595	794	3
de	71	204	81	215	595	794	3
la	86	204	93	215	595	794	3
perspectiva	98	204	148	215	595	794	3
idealista,	152	204	191	215	595	794	3
pues	195	204	216	215	595	794	3
ella	220	204	235	215	595	794	3
permitiría	240	204	285	215	595	794	3
discutir	71	217	104	228	595	794	3
la	108	217	116	228	595	794	3
educación	119	217	164	228	595	794	3
sexual,	168	217	198	228	595	794	3
a	201	215	207	230	595	794	3
pesar	210	215	233	230	595	794	3
del	237	217	250	228	595	794	3
cuerpo	254	217	285	228	595	794	3
o	71	230	77	241	595	794	3
sin	79	230	92	241	595	794	3
él,	95	230	105	241	595	794	3
como	107	230	132	241	595	794	3
era	135	230	149	241	595	794	3
posible	151	230	183	241	595	794	3
en	186	230	196	241	595	794	3
la	199	230	206	241	595	794	3
filosofía	209	230	244	241	595	794	3
antigua.	247	230	283	241	595	794	3
Nuestra	99	243	134	254	595	794	3
opción	137	243	167	254	595	794	3
metodológica	170	243	230	254	595	794	3
por	233	243	248	254	595	794	3
la	251	243	258	254	595	794	3
feno-	261	243	285	254	595	794	3
menología	71	256	117	267	595	794	3
de	120	256	130	267	595	794	3
Merleau-Ponty	133	256	199	267	595	794	3
conduce	201	256	238	267	595	794	3
a	240	256	245	267	595	794	3
un	248	256	259	267	595	794	3
reco-	262	256	285	267	595	794	3
rrido	71	269	94	280	595	794	3
por	97	269	112	280	595	794	3
tres	115	269	131	280	595	794	3
fundamentos	134	269	193	280	595	794	3
de	196	269	206	280	595	794	3
una	209	269	226	280	595	794	3
ontología	229	269	271	280	595	794	3
de	274	269	285	280	595	794	3
la	71	282	78	293	595	794	3
persona	83	282	118	293	595	794	3
humana.	122	282	161	293	595	794	3
Empezaremos	166	282	228	293	595	794	3
por	232	282	248	293	595	794	3
los	252	282	265	293	595	794	3
dos	269	282	285	293	595	794	3
fundamentos	71	295	129	306	595	794	3
que	133	295	149	306	595	794	3
se	153	295	162	306	595	794	3
presentan	166	295	209	306	595	794	3
en	213	295	223	306	595	794	3
su	227	295	237	306	595	794	3
materiali-	241	295	285	306	595	794	3
dad,	71	308	90	319	595	794	3
que	93	308	109	319	595	794	3
son,	112	308	130	319	595	794	3
el	133	308	140	319	595	794	3
de	143	308	154	319	595	794	3
la	157	308	164	319	595	794	3
corporeidad	167	308	221	319	595	794	3
y	224	308	229	319	595	794	3
sociabilidad	232	308	285	319	595	794	3
y,	71	321	78	332	595	794	3
al	83	321	90	332	595	794	3
final,	96	321	118	332	595	794	3
discutiremos	123	321	180	332	595	794	3
el	185	321	192	332	595	794	3
fundamento	198	321	252	332	595	794	3
de	257	321	268	332	595	794	3
las	273	321	285	332	595	794	3
posibilidades,	71	334	131	345	595	794	3
que	134	334	150	345	595	794	3
es	152	334	161	345	595	794	3
la	164	334	171	345	595	794	3
transcendencia.	174	334	243	345	595	794	3
El	99	347	108	358	595	794	3
cuerpo,	115	347	148	358	595	794	3
como	154	347	179	358	595	794	3
fundamento,	185	347	243	358	595	794	3
no	249	347	261	358	595	794	3
será	267	347	284	358	595	794	3
suficiente	71	360	113	371	595	794	3
para	117	360	136	371	595	794	3
comprender	140	360	194	371	595	794	3
el	198	360	206	371	595	794	3
humano,	210	360	249	371	595	794	3
pues	253	360	273	371	595	794	3
el	277	360	285	371	595	794	3
cuerpo	71	373	102	384	595	794	3
está	105	373	122	384	595	794	3
situado	126	371	157	386	595	794	3
por	161	373	176	384	595	794	3
condiciones	180	373	233	384	595	794	3
personales,	236	373	285	384	595	794	3
sociales	71	386	104	397	595	794	3
e	108	386	112	397	595	794	3
históricas,	116	386	160	397	595	794	3
de	164	386	174	397	595	794	3
modo	178	386	204	397	595	794	3
que	207	386	223	397	595	794	3
precisaremos	227	386	285	397	595	794	3
también	71	399	107	410	595	794	3
de	110	399	120	410	595	794	3
la	122	399	130	410	595	794	3
sociabilidad	132	399	185	410	595	794	3
y	187	399	192	410	595	794	3
por	195	399	210	410	595	794	3
fin,	213	399	227	410	595	794	3
de	229	399	240	410	595	794	3
una	242	399	259	410	595	794	3
com-	261	399	285	410	595	794	3
prensión	71	412	110	423	595	794	3
sobre	114	412	138	423	595	794	3
la	142	412	150	423	595	794	3
transcendencia,	154	412	223	423	595	794	3
para	227	412	247	423	595	794	3
discutir	251	412	285	423	595	794	3
cómo	71	425	96	436	595	794	3
ese	100	425	113	436	595	794	3
cuerpo	117	425	147	436	595	794	3
se	151	425	160	436	595	794	3
mueve	164	425	193	436	595	794	3
a	196	425	201	436	595	794	3
partir	205	425	230	436	595	794	3
de	234	425	244	436	595	794	3
mundos	248	425	285	436	595	794	3
de	71	438	81	449	595	794	3
relaciones	84	438	128	449	595	794	3
para	131	438	150	449	595	794	3
convertirlos.	153	438	208	449	595	794	3
Por	99	451	115	462	595	794	3
eso,	118	451	134	462	595	794	3
esos	137	451	155	462	595	794	3
tres	158	451	174	462	595	794	3
procesos	177	451	215	462	595	794	3
aparecen	218	451	257	462	595	794	3
como	260	451	285	462	595	794	3
fundamento	71	464	125	475	595	794	3
del	129	464	142	475	595	794	3
humano,	146	464	185	475	595	794	3
porque	189	464	220	475	595	794	3
el	224	464	231	475	595	794	3
humano	235	464	272	475	595	794	3
es	276	464	285	475	595	794	3
el	71	477	78	488	595	794	3
que	81	477	97	488	595	794	3
vive	99	477	117	488	595	794	3
­–en	119	477	135	488	595	794	3
cuerpo	137	477	168	488	595	794	3
y	171	477	176	488	595	794	3
sociedad–	178	477	222	488	595	794	3
en	224	477	235	488	595	794	3
la	237	477	245	488	595	794	3
busca	247	477	272	488	595	794	3
de	274	477	285	488	595	794	3
construir	71	490	111	501	595	794	3
un	114	490	126	501	595	794	3
destino,	130	488	163	503	595	794	3
que	165	490	182	501	595	794	3
en	185	490	195	501	595	794	3
filosofía	198	490	234	501	595	794	3
preferimos	237	490	285	501	595	794	3
llamar	71	503	99	514	595	794	3
de	102	503	112	514	595	794	3
proyecto.	115	501	154	516	595	794	3
3.	71	523	81	547	595	794	3
Resultados	90	523	161	547	595	794	3
y	164	523	172	547	595	794	3
discusiones	176	523	251	547	595	794	3
3.1.	71	556	90	570	595	794	3
Corporeidad	95	556	164	570	595	794	3
La	71	582	82	593	595	794	3
historia	87	582	121	593	595	794	3
biológica	126	582	166	593	595	794	3
cuenta	172	582	201	593	595	794	3
que	207	582	223	593	595	794	3
la	228	582	236	593	595	794	3
evolución	241	582	285	593	595	794	3
natural	71	595	103	606	595	794	3
resultó	109	595	139	606	595	794	3
en	145	595	155	606	595	794	3
un	161	595	173	606	595	794	3
cuerpo	179	595	210	606	595	794	3
autoorganizado	216	595	285	606	595	794	3
para	71	608	90	619	595	794	3
la	94	608	102	619	595	794	3
supervivencia	105	608	165	619	595	794	3
individual	169	608	214	619	595	794	3
y	217	608	222	619	595	794	3
de	226	608	236	619	595	794	3
la	240	608	248	619	595	794	3
especie.	251	608	285	619	595	794	3
Imposible	71	621	115	632	595	794	3
hablar	119	621	147	632	595	794	3
en	152	621	162	632	595	794	3
interioridad	167	621	220	632	595	794	3
sin	225	621	237	632	595	794	3
su	242	621	252	632	595	794	3
presu-	256	621	285	632	595	794	3
puesto,	71	634	102	645	595	794	3
el	104	634	112	645	595	794	3
organismo.	114	634	164	645	595	794	3
Por	166	634	181	645	595	794	3
lo	183	634	192	645	595	794	3
tanto,	194	634	220	645	595	794	3
la	222	634	229	645	595	794	3
interioridad	231	634	285	645	595	794	3
humana	71	647	107	658	595	794	3
es	110	647	118	658	595	794	3
un	121	647	133	658	595	794	3
fenómeno	135	647	180	658	595	794	3
resultante	182	647	225	658	595	794	3
de	228	647	238	658	595	794	3
una	241	647	257	658	595	794	3
estra-	260	647	285	658	595	794	3
tegia	71	660	92	671	595	794	3
cosmológica:	94	660	152	671	595	794	3
la	154	660	162	671	595	794	3
autopoiesis.	165	658	215	673	595	794	3
La	99	673	110	684	595	794	3
autopoiesis,	115	673	167	684	595	794	3
propuesta	172	673	215	684	595	794	3
por	220	673	236	684	595	794	3
Maturana	241	673	285	684	595	794	3
y	71	686	76	697	595	794	3
Varela	80	686	107	697	595	794	3
(2006,	111	686	139	697	595	794	3
p.	143	686	151	697	595	794	3
16)	155	686	169	697	595	794	3
se	174	686	182	697	595	794	3
refiere	186	686	214	697	595	794	3
a	219	686	223	697	595	794	3
un	228	686	239	697	595	794	3
modo	244	686	270	697	595	794	3
de	274	686	285	697	595	794	3
170	71	726	93	751	595	794	3
©	99	733	105	746	595	794	3
2018,	107	733	125	746	595	794	3
Universidad	127	733	171	746	595	794	3
Politécnica	174	733	212	746	595	794	3
Salesiana,	214	733	249	746	595	794	3
Ecuador.	251	733	283	746	595	794	3
organización	297	113	354	124	595	794	3
de	359	113	370	124	595	794	3
la	376	113	383	124	595	794	3
materia	389	113	423	124	595	794	3
para	429	113	448	124	595	794	3
optimizar	454	113	497	124	595	794	3
el	503	113	510	124	595	794	3
uso	297	126	312	137	595	794	3
de	315	126	326	137	595	794	3
la	329	126	336	137	595	794	3
energía.	339	126	374	137	595	794	3
Es	376	126	386	137	595	794	3
una	389	126	406	137	595	794	3
estrategia	409	126	451	137	595	794	3
que	454	126	470	137	595	794	3
surge	473	126	497	137	595	794	3
en	500	126	510	137	595	794	3
reacción	297	139	334	150	595	794	3
a	336	139	341	150	595	794	3
la	343	139	351	150	595	794	3
entropía.	353	139	393	150	595	794	3
Dicho	395	139	422	150	595	794	3
de	424	139	434	150	595	794	3
un	437	139	449	150	595	794	3
modo	451	139	477	150	595	794	3
breve	480	139	503	150	595	794	3
e	506	139	510	150	595	794	3
incluso	297	152	328	163	595	794	3
simplista,	331	152	373	163	595	794	3
la	375	152	383	163	595	794	3
entropía	386	152	423	163	595	794	3
se	425	152	434	163	595	794	3
refiere	437	152	464	163	595	794	3
a	467	152	472	163	595	794	3
la	474	152	482	163	595	794	3
indis-	485	152	510	163	595	794	3
ponibilidad	297	165	348	176	595	794	3
de	351	165	362	176	595	794	3
energía	366	165	398	176	595	794	3
en	401	165	412	176	595	794	3
un	416	165	428	176	595	794	3
sistema.	431	165	466	176	595	794	3
Cada	470	165	492	176	595	794	3
vez	496	165	510	176	595	794	3
que	297	178	313	189	595	794	3
realizamos	316	178	363	189	595	794	3
un	365	178	377	189	595	794	3
proceso,	380	178	417	189	595	794	3
la	419	178	427	189	595	794	3
entropía	429	178	466	189	595	794	3
aumenta,	469	178	511	189	595	794	3
es	297	191	305	202	595	794	3
decir,	308	191	332	202	595	794	3
no	335	191	346	202	595	794	3
conseguimos	349	191	406	202	595	794	3
más	409	191	427	202	595	794	3
reponer	430	191	465	202	595	794	3
la	468	191	475	202	595	794	3
energía	478	191	510	202	595	794	3
gastada	297	204	329	215	595	794	3
en	332	204	343	215	595	794	3
realizar	345	204	378	215	595	794	3
el	380	204	388	215	595	794	3
proceso.	391	204	427	215	595	794	3
En	325	217	337	228	595	794	3
los	340	217	352	228	595	794	3
animales	355	217	394	228	595	794	3
superiores,	397	217	445	228	595	794	3
la	448	217	455	228	595	794	3
autoorgani-	458	217	510	228	595	794	3
zación	297	230	325	241	595	794	3
se	329	230	337	241	595	794	3
dio	341	230	355	241	595	794	3
de	359	230	369	241	595	794	3
modo	373	230	399	241	595	794	3
para	403	230	423	241	595	794	3
articular	426	230	464	241	595	794	3
diferentes	467	230	510	241	595	794	3
sistemas,	297	243	336	254	595	794	3
entre	339	243	361	254	595	794	3
ellos,	365	243	387	254	595	794	3
el	390	243	398	254	595	794	3
sistema	401	243	433	254	595	794	3
neurofisiológico.	437	243	511	254	595	794	3
En	297	256	309	267	595	794	3
el	311	256	318	267	595	794	3
caso	321	256	340	267	595	794	3
humano,	342	256	382	267	595	794	3
el	384	256	391	267	595	794	3
sistema	393	256	426	267	595	794	3
neurofisiológico	428	256	499	267	595	794	3
se	502	256	510	267	595	794	3
especializó	297	269	344	280	595	794	3
en	347	269	357	280	595	794	3
lenguaje.	360	269	399	280	595	794	3
La	325	282	336	293	595	794	3
antropología	338	282	395	293	595	794	3
filosófica	397	282	437	293	595	794	3
expresa	439	282	472	293	595	794	3
esa	474	282	488	293	595	794	3
rela-	490	282	510	293	595	794	3
ción	297	295	316	306	595	794	3
entre	319	295	341	306	595	794	3
cuerpo	344	295	375	306	595	794	3
y	378	295	383	306	595	794	3
lenguaje	386	295	423	306	595	794	3
de	426	295	436	306	595	794	3
diversos	439	295	475	306	595	794	3
modos,	478	295	511	306	595	794	3
siendo	297	308	325	319	595	794	3
la	330	308	338	319	595	794	3
persona	342	308	377	319	595	794	3
humana	382	308	418	319	595	794	3
un	423	308	435	319	595	794	3
ser	439	308	452	319	595	794	3
de	456	308	467	319	595	794	3
lenguaje,	471	308	511	319	595	794	3
o	297	321	302	332	595	794	3
como	307	321	331	332	595	794	3
dice	336	321	354	332	595	794	3
Cassirer	358	321	393	332	595	794	3
(1965,	398	321	426	332	595	794	3
p.	430	321	438	332	595	794	3
49):	442	321	459	332	595	794	3
la	463	321	471	332	595	794	3
persona	475	321	510	332	595	794	3
humana	297	334	333	345	595	794	3
como	336	334	361	345	595	794	3
animal	363	334	394	345	595	794	3
simbólico.	397	334	442	345	595	794	3
El	325	347	334	358	595	794	3
lenguaje	338	347	375	358	595	794	3
simbólico	380	347	423	358	595	794	3
establece	427	347	466	358	595	794	3
todas	471	347	494	358	595	794	3
las	499	347	510	358	595	794	3
mediaciones	297	360	352	371	595	794	3
del	357	360	370	371	595	794	3
organismo	375	360	423	371	595	794	3
humano.	428	360	468	371	595	794	3
A	473	360	480	371	595	794	3
partir	485	360	510	371	595	794	3
de	297	373	307	384	595	794	3
aquella	310	373	341	384	595	794	3
función	344	373	379	384	595	794	3
básica	382	373	408	384	595	794	3
de	411	373	422	384	595	794	3
control,	425	373	459	384	595	794	3
organizada	462	373	510	384	595	794	3
por	297	386	312	397	595	794	3
la	316	386	324	397	595	794	3
intuición	328	386	368	397	595	794	3
de	372	386	383	397	595	794	3
un	387	386	399	397	595	794	3
yo	403	386	413	397	595	794	3
como	417	386	442	397	595	794	3
referencia	446	386	489	397	595	794	3
pri-	493	386	510	397	595	794	3
mera,	297	399	322	410	595	794	3
ocurre	325	399	354	410	595	794	3
una	357	399	374	410	595	794	3
explosión	378	399	420	410	595	794	3
de	424	399	434	410	595	794	3
las	438	399	449	410	595	794	3
posibilidades	453	399	510	410	595	794	3
de	297	412	307	423	595	794	3
representación,	310	412	377	423	595	794	3
ultrapasando	380	412	438	423	595	794	3
el	440	412	448	423	595	794	3
control	451	412	483	423	595	794	3
de	486	412	496	423	595	794	3
las	499	412	510	423	595	794	3
funciones	297	425	339	436	595	794	3
de	343	425	353	436	595	794	3
supervivencia.	356	425	419	436	595	794	3
El	422	425	431	436	595	794	3
lenguaje	434	425	470	436	595	794	3
comien-	474	425	510	436	595	794	3
za	297	438	306	449	595	794	3
a	309	438	314	449	595	794	3
tener	318	438	340	449	595	794	3
posibilidad	344	438	393	449	595	794	3
de	396	438	407	449	595	794	3
despegarse	410	438	457	449	595	794	3
del	461	438	474	449	595	794	3
cuerpo.	477	438	511	449	595	794	3
Vivimos	297	451	333	462	595	794	3
la	337	451	345	462	595	794	3
superposición	348	451	410	462	595	794	3
del	414	451	427	462	595	794	3
sistema	431	451	463	462	595	794	3
simbólico	467	451	510	462	595	794	3
al	297	464	304	475	595	794	3
instintivo,	310	464	355	475	595	794	3
que	361	464	377	475	595	794	3
tiene	383	464	405	475	595	794	3
su	411	464	421	475	595	794	3
intersección	427	464	480	475	595	794	3
en	486	464	497	475	595	794	3
el	503	464	510	475	595	794	3
principio	297	477	337	488	595	794	3
del	340	477	353	488	595	794	3
placer,	356	477	385	488	595	794	3
como	387	477	412	488	595	794	3
propuso	415	477	451	488	595	794	3
Freud	454	477	480	488	595	794	3
(2010,	483	477	511	488	595	794	3
pp.162-163).	297	490	353	501	595	794	3
El	325	503	334	514	595	794	3
placer	340	503	366	514	595	794	3
es	372	503	381	514	595	794	3
una	387	503	404	514	595	794	3
construcción	410	503	467	514	595	794	3
corporal	473	503	510	514	595	794	3
y	297	516	301	527	595	794	3
simbólica,	306	516	351	527	595	794	3
vivenciado	355	516	402	527	595	794	3
mediante	406	516	447	527	595	794	3
un	451	516	463	527	595	794	3
estado	467	516	496	527	595	794	3
de	500	516	510	527	595	794	3
satisfacción	297	529	347	540	595	794	3
del	353	529	366	540	595	794	3
organismo,	371	529	421	540	595	794	3
que	426	529	442	540	595	794	3
se	447	529	455	540	595	794	3
torna	461	529	485	540	595	794	3
refe-	490	529	510	540	595	794	3
rencia	297	542	323	553	595	794	3
de	329	542	339	553	595	794	3
las	345	542	357	553	595	794	3
representaciones	362	542	436	553	595	794	3
simbólicas.	441	542	490	553	595	794	3
Esa	495	542	510	553	595	794	3
satisfacción	297	555	347	566	595	794	3
tiene	352	555	373	566	595	794	3
una	378	555	395	566	595	794	3
experiencia	399	555	449	566	595	794	3
fundamental	454	555	510	566	595	794	3
y	297	568	301	579	595	794	3
referencial	304	568	350	579	595	794	3
que	353	568	369	579	595	794	3
es	372	568	380	579	595	794	3
el	383	568	391	579	595	794	3
gozo	393	568	414	579	595	794	3
orgánico,	417	568	458	579	595	794	3
u	460	568	466	579	595	794	3
orgasmo.	469	568	510	579	595	794	3
La	325	581	336	592	595	794	3
interioridad	339	581	392	592	595	794	3
es	396	581	405	592	595	794	3
parte	408	581	431	592	595	794	3
de	435	581	445	592	595	794	3
la	449	581	456	592	595	794	3
experiencia	460	581	510	592	595	794	3
de	297	594	307	605	595	794	3
la	310	594	317	605	595	794	3
situación	320	594	360	605	595	794	3
en	363	594	373	605	595	794	3
el	376	594	383	605	595	794	3
mundo:	386	594	421	605	595	794	3
es	424	594	432	605	595	794	3
preciso	435	594	466	605	595	794	3
represen-	469	594	510	605	595	794	3
tar	297	607	309	618	595	794	3
la	313	607	320	618	595	794	3
relación	324	607	359	618	595	794	3
ausente,	363	607	399	618	595	794	3
para	403	607	422	618	595	794	3
saber	426	607	449	618	595	794	3
cuál	453	607	471	618	595	794	3
relación	475	607	510	618	595	794	3
debo	297	620	318	631	595	794	3
buscar,	321	620	352	631	595	794	3
la	355	620	363	631	595	794	3
satisfacción	366	620	416	631	595	794	3
deseada.	419	620	456	631	595	794	3
La	459	620	470	631	595	794	3
ausencia	473	620	510	631	595	794	3
–	297	633	302	644	595	794	3
emergente	304	633	350	644	595	794	3
de	352	633	363	644	595	794	3
la	365	633	373	644	595	794	3
necesidad–	375	633	424	644	595	794	3
es	426	633	434	644	595	794	3
punto	437	633	463	644	595	794	3
de	466	633	476	644	595	794	3
partida	478	633	510	644	595	794	3
de	297	646	307	657	595	794	3
los	310	646	322	657	595	794	3
significados	325	646	377	657	595	794	3
en	379	646	390	657	595	794	3
el	393	646	400	657	595	794	3
mundo	403	646	435	657	595	794	3
vivido.	438	646	468	657	595	794	3
Situar	325	659	351	670	595	794	3
el	356	659	363	670	595	794	3
lenguaje	368	659	404	670	595	794	3
en	409	659	419	670	595	794	3
el	424	659	431	670	595	794	3
cuerpo,	436	659	469	670	595	794	3
por	473	659	489	670	595	794	3
una	493	659	510	670	595	794	3
intuición	297	672	337	683	595	794	3
originaria	339	672	383	683	595	794	3
en	385	672	395	683	595	794	3
que	398	672	414	683	595	794	3
el	416	672	423	683	595	794	3
cuerpo-cognoscen-	425	672	510	683	595	794	3
te	297	685	304	696	595	794	3
se	308	685	316	696	595	794	3
presenta	320	685	357	696	595	794	3
como	360	685	385	696	595	794	3
yo,	389	683	401	698	595	794	3
es	404	685	413	696	595	794	3
alejarse	416	685	449	696	595	794	3
de	452	685	463	696	595	794	3
la	466	685	474	696	595	794	3
afirma-	477	685	510	696	595	794	3
La	86	43	94	54	595	794	4
persona	96	43	122	54	595	794	4
humana	125	43	151	54	595	794	4
como	153	43	171	54	595	794	4
categoría	174	43	204	54	595	794	4
fundamental	207	43	248	54	595	794	4
de	250	43	258	54	595	794	4
la	261	43	267	54	595	794	4
educación	269	43	303	54	595	794	4
sexual:	305	43	328	54	595	794	4
una	331	43	343	54	595	794	4
perspectiva	345	43	383	54	595	794	4
fenomenológica	385	43	438	54	595	794	4
ción	86	113	105	125	595	794	4
de	109	113	119	125	595	794	4
que	123	113	139	125	595	794	4
“todo	142	113	167	125	595	794	4
es	171	113	179	125	595	794	4
lenguaje”,	183	113	225	125	595	794	4
como	228	113	253	125	595	794	4
si	257	113	264	125	595	794	4
el	268	113	275	125	595	794	4
sím-	279	113	299	125	595	794	4
bolo	86	126	105	138	595	794	4
ya	108	126	118	138	595	794	4
fuera	120	126	143	138	595	794	4
constituyente	146	126	205	138	595	794	4
del	207	126	220	138	595	794	4
cuerpo	223	126	254	138	595	794	4
y,	256	126	263	138	595	794	4
no,	266	126	280	138	595	794	4
una	282	126	299	138	595	794	4
posibilidad	86	139	135	151	595	794	4
para	137	139	157	151	595	794	4
el	159	139	166	151	595	794	4
cuerpo.	169	139	202	151	595	794	4
Es	204	139	214	151	595	794	4
necesario	217	139	258	151	595	794	4
llamar	260	139	289	151	595	794	4
la	291	139	299	151	595	794	4
atención	86	152	123	164	595	794	4
para	127	152	146	164	595	794	4
ese	150	152	163	164	595	794	4
aspecto	166	152	199	164	595	794	4
ideal,	203	152	226	164	595	794	4
pues	229	152	249	164	595	794	4
la	253	152	260	164	595	794	4
práctica	264	152	299	164	595	794	4
social	86	165	110	177	595	794	4
del	113	165	126	177	595	794	4
lenguaje	128	165	165	177	595	794	4
parece	167	165	196	177	595	794	4
conferir	198	165	233	177	595	794	4
materialidad	236	165	291	177	595	794	4
a	294	165	299	177	595	794	4
la	86	178	93	190	595	794	4
palabra,	96	178	131	190	595	794	4
como	134	178	159	190	595	794	4
si	162	178	169	190	595	794	4
la	172	178	179	190	595	794	4
palabra	182	178	215	190	595	794	4
ya	218	178	227	190	595	794	4
fuera	230	178	253	190	595	794	4
idéntica	256	178	291	190	595	794	4
a	294	178	299	190	595	794	4
las	86	191	97	203	595	794	4
relaciones	99	191	143	203	595	794	4
sociales	146	191	179	203	595	794	4
concretas.	181	191	225	203	595	794	4
Las	228	191	242	203	595	794	4
palabras,	244	191	284	203	595	794	4
sin	286	191	299	203	595	794	4
embargo,	86	204	127	216	595	794	4
permanecen	129	204	183	216	595	794	4
inmateriales.	186	204	243	216	595	794	4
Ese	114	217	128	229	595	794	4
equívoco	133	217	172	229	595	794	4
idealista	177	217	212	229	595	794	4
es	217	217	225	229	595	794	4
posible	230	217	261	229	595	794	4
porque,	266	217	299	229	595	794	4
una	86	230	102	242	595	794	4
vez	105	230	119	242	595	794	4
presentes	122	230	162	242	595	794	4
el	165	230	173	242	595	794	4
lenguaje,	176	230	214	242	595	794	4
la	217	230	224	242	595	794	4
palabra	228	230	260	242	595	794	4
y	263	230	268	242	595	794	4
la	271	230	279	242	595	794	4
cul-	282	230	299	242	595	794	4
tura,	86	243	106	255	595	794	4
se	109	243	118	255	595	794	4
hace	122	243	141	255	595	794	4
posible	145	243	175	255	595	794	4
instituir,	179	243	216	255	595	794	4
posteriormente,	219	243	288	255	595	794	4
el	291	243	299	255	595	794	4
cuerpo,	86	256	118	268	595	794	4
es	120	256	128	268	595	794	4
decir,	130	256	154	268	595	794	4
confinar	156	256	192	268	595	794	4
el	194	256	201	268	595	794	4
cuerpo	203	256	234	268	595	794	4
en	236	256	246	268	595	794	4
una	248	256	265	268	595	794	4
institu-	267	256	299	268	595	794	4
ción	86	269	104	281	595	794	4
social	106	269	131	281	595	794	4
y	133	269	138	281	595	794	4
moral,	140	269	168	281	595	794	4
lo	170	269	178	281	595	794	4
que	180	269	196	281	595	794	4
permite	198	269	232	281	595	794	4
imponer	234	269	272	281	595	794	4
el	274	269	281	281	595	794	4
sig-	283	269	299	281	595	794	4
nificado	86	282	121	294	595	794	4
del	123	282	136	294	595	794	4
término	138	282	173	294	595	794	4
“cuerpo”	175	282	213	294	595	794	4
sobre	215	282	238	294	595	794	4
la	240	282	248	294	595	794	4
experiencia	250	282	299	294	595	794	4
mucho	86	295	116	307	595	794	4
más	119	295	136	307	595	794	4
amplia	139	295	168	307	595	794	4
de	171	295	181	307	595	794	4
la	184	295	191	307	595	794	4
corporeidad	194	295	246	307	595	794	4
concreta.	249	295	288	307	595	794	4
El	114	308	123	320	595	794	4
lenguaje	126	308	163	320	595	794	4
no	166	308	178	320	595	794	4
constituye	181	308	226	320	595	794	4
el	230	308	237	320	595	794	4
cuerpo	241	308	271	320	595	794	4
en	275	308	285	320	595	794	4
su	289	308	299	320	595	794	4
historia	86	321	119	333	595	794	4
biológica,	121	321	164	333	595	794	4
pero	166	321	186	333	595	794	4
lo	189	321	197	333	595	794	4
instituye	200	321	238	333	595	794	4
en	240	321	251	333	595	794	4
su	253	321	263	333	595	794	4
historia	265	321	299	333	595	794	4
cultural.	86	334	122	346	595	794	4
La	125	334	136	346	595	794	4
distinción	139	334	183	346	595	794	4
entre	186	334	209	346	595	794	4
cons-titución	212	334	271	346	595	794	4
e	274	334	279	346	595	794	4
ins-	282	334	299	346	595	794	4
titución	86	347	120	359	595	794	4
del	123	347	136	359	595	794	4
cuerpo	138	347	169	359	595	794	4
se	171	347	180	359	595	794	4
diluyen	182	347	214	359	595	794	4
en	217	347	227	359	595	794	4
la	229	347	237	359	595	794	4
persona,	239	347	277	359	595	794	4
pues	278	347	299	359	595	794	4
ya	86	360	95	372	595	794	4
al	99	360	107	372	595	794	4
nacer,	111	360	137	372	595	794	4
tiene	141	360	163	372	595	794	4
su	167	360	177	372	595	794	4
cuerpo	181	360	212	372	595	794	4
visto	216	360	237	372	595	794	4
como	242	360	267	372	595	794	4
objeto	271	360	299	372	595	794	4
culturalmente	86	373	147	385	595	794	4
constituido-instituido.	150	373	250	385	595	794	4
De	114	386	127	398	595	794	4
aquí,	130	386	151	398	595	794	4
por	154	386	170	398	595	794	4
ejemplo,	173	386	211	398	595	794	4
surge	213	386	237	398	595	794	4
la	240	386	247	398	595	794	4
afirmación	251	386	299	398	595	794	4
cotidiana	86	399	126	411	595	794	4
de	132	399	142	411	595	794	4
que	148	399	164	411	595	794	4
“niño	169	399	194	411	595	794	4
nace	200	399	220	411	595	794	4
niño,	225	399	248	411	595	794	4
niña	254	399	273	411	595	794	4
nace	279	399	299	411	595	794	4
niña”,	86	412	110	424	595	794	4
como	113	412	138	424	595	794	4
si	141	412	148	424	595	794	4
una	151	412	168	424	595	794	4
cierta	171	412	195	424	595	794	4
morfología	198	412	247	424	595	794	4
sexual,	250	412	280	424	595	794	4
que	283	412	299	424	595	794	4
en	86	425	96	437	595	794	4
la	100	425	107	437	595	794	4
especie	111	425	142	437	595	794	4
humana	145	425	182	437	595	794	4
se	185	425	194	437	595	794	4
presenta	197	425	234	437	595	794	4
bajo	238	425	257	437	595	794	4
tres	260	425	276	437	595	794	4
gru-	280	425	299	437	595	794	4
pos:	86	438	104	450	595	794	4
femenino,	107	438	152	450	595	794	4
masculino	155	438	201	450	595	794	4
e	204	438	209	450	595	794	4
intersexo	213	438	252	450	595	794	4
(Damiani	256	438	299	450	595	794	4
et	86	449	93	464	595	794	4
al.,	98	449	111	464	595	794	4
2007)	116	451	141	463	595	794	4
–que	146	451	167	463	595	794	4
es	172	451	180	463	595	794	4
un	185	451	197	463	595	794	4
grupo	202	451	228	463	595	794	4
que	233	451	249	463	595	794	4
en	254	451	264	463	595	794	4
verdad	269	451	299	463	595	794	4
presenta	86	464	123	476	595	794	4
una	126	464	143	476	595	794	4
gran	147	464	167	476	595	794	4
diversidad	171	464	216	476	595	794	4
de	220	464	230	476	595	794	4
otros	234	464	257	476	595	794	4
grupos–,	260	464	299	476	595	794	4
pudiera	86	477	120	489	595	794	4
ya	124	477	134	489	595	794	4
ser	138	477	151	489	595	794	4
instituida	155	477	198	489	595	794	4
por	202	477	218	489	595	794	4
el	222	477	230	489	595	794	4
Estado,	234	477	266	489	595	794	4
con	271	477	287	489	595	794	4
el	291	477	299	489	595	794	4
campo	86	490	116	502	595	794	4
“sexo”	119	490	147	502	595	794	4
de	150	490	161	502	595	794	4
la	165	490	172	502	595	794	4
partida	176	490	208	502	595	794	4
de	212	490	223	502	595	794	4
nacimiento.	227	490	279	502	595	794	4
Así,	283	490	299	502	595	794	4
no	86	503	97	515	595	794	4
se	102	503	110	515	595	794	4
instituye	114	503	152	515	595	794	4
el	156	503	164	515	595	794	4
grupo	168	503	195	515	595	794	4
que	199	503	215	515	595	794	4
presenta	219	503	256	515	595	794	4
variedad	261	503	299	515	595	794	4
–hoy	86	516	107	528	595	794	4
denominado	112	516	168	528	595	794	4
por	172	516	188	528	595	794	4
la	192	516	200	528	595	794	4
ciencia	204	516	234	528	595	794	4
de	239	516	249	528	595	794	4
intersexo–	253	516	299	528	595	794	4
obligando	86	529	130	541	595	794	4
a	133	529	138	541	595	794	4
la	141	529	149	541	595	794	4
familia	152	529	182	541	595	794	4
a	186	529	190	541	595	794	4
instituir	194	527	228	542	595	794	4
socialmente	231	529	284	541	595	794	4
un	287	529	299	541	595	794	4
sexo	86	542	105	554	595	794	4
para	108	542	128	554	595	794	4
el	131	542	138	554	595	794	4
niño	142	542	163	554	595	794	4
constituido	166	540	213	555	595	794	4
en	288	542	299	554	595	794	4
una	86	555	102	567	595	794	4
condición	105	555	149	567	595	794	4
morfológica	152	555	206	567	595	794	4
diversa.	209	555	243	567	595	794	4
Lo	245	555	257	567	595	794	4
diferente	260	555	299	567	595	794	4
no	86	568	97	580	595	794	4
puede	102	568	129	580	595	794	4
existir,	134	568	163	580	595	794	4
tampoco	167	568	206	580	595	794	4
puede	211	568	238	580	595	794	4
ser	243	568	255	580	595	794	4
nomina-	260	568	299	580	595	794	4
do.	86	581	99	593	595	794	4
Es	103	581	113	593	595	794	4
la	117	581	124	593	595	794	4
victoria	128	581	162	593	595	794	4
de	166	581	176	593	595	794	4
la	180	581	188	593	595	794	4
cultura	192	581	223	593	595	794	4
sobre	227	581	251	593	595	794	4
el	255	581	262	593	595	794	4
cuerpo,	266	581	299	593	595	794	4
haciendo	86	594	126	606	595	794	4
que	129	594	145	606	595	794	4
se	147	594	156	606	595	794	4
doble	159	594	183	606	595	794	4
a	186	594	191	606	595	794	4
los	194	594	206	606	595	794	4
límites	209	594	238	606	595	794	4
del	241	594	254	606	595	794	4
Estado.	257	594	289	606	595	794	4
Por	114	607	129	619	595	794	4
ese	133	607	146	619	595	794	4
motivo,	150	607	184	619	595	794	4
tanto	188	607	211	619	595	794	4
bajo	215	607	234	619	595	794	4
la	238	607	245	619	595	794	4
perspectiva	249	607	299	619	595	794	4
psicológica	86	620	134	632	595	794	4
como	137	620	162	632	595	794	4
bajo	164	620	183	632	595	794	4
la	186	620	194	632	595	794	4
sociopolítica,	196	620	255	632	595	794	4
ese	257	620	270	632	595	794	4
orden	273	620	299	632	595	794	4
es	86	633	94	645	595	794	4
relevante:	99	633	141	645	595	794	4
primero	146	633	182	645	595	794	4
la	187	633	194	645	595	794	4
constitución	199	633	254	645	595	794	4
biológica	259	633	299	645	595	794	4
del	86	646	99	658	595	794	4
cuerpo;	104	646	137	658	595	794	4
después,	142	646	179	658	595	794	4
la	184	646	192	658	595	794	4
institución	197	646	245	658	595	794	4
del	250	646	263	658	595	794	4
cuerpo	268	646	299	658	595	794	4
por	86	659	101	671	595	794	4
una	104	659	121	671	595	794	4
práctica	123	659	158	671	595	794	4
social	161	659	186	671	595	794	4
en	189	659	199	671	595	794	4
lenguaje.	202	659	241	671	595	794	4
Para	114	672	133	684	595	794	4
comprender	138	672	191	684	595	794	4
el	195	672	202	684	595	794	4
emerger	207	672	242	684	595	794	4
del	247	672	260	684	595	794	4
cuerpo-	265	672	299	684	595	794	4
cognoscente,	86	685	141	697	595	794	4
es	143	685	152	697	595	794	4
necesario	154	685	195	697	595	794	4
investigar	197	685	239	697	595	794	4
el	241	685	249	697	595	794	4
instante	252	685	286	697	595	794	4
de	288	685	299	697	595	794	4
la	311	113	318	125	595	794	4
intuición	322	113	361	125	595	794	4
del	365	113	378	125	595	794	4
yo	382	113	392	125	595	794	4
que	396	113	412	125	595	794	4
precede	415	113	449	125	595	794	4
la	452	113	460	125	595	794	4
palabra,	464	113	498	125	595	794	4
de	502	113	512	125	595	794	4
lo	516	113	524	125	595	794	4
contrario,	311	126	353	138	595	794	4
solo	357	126	374	138	595	794	4
cabría	378	126	404	138	595	794	4
filosofar	408	126	444	138	595	794	4
sobre	447	126	471	138	595	794	4
los	474	126	486	138	595	794	4
poderes	490	126	524	138	595	794	4
ejercidos	311	139	349	151	595	794	4
por	352	139	367	151	595	794	4
grupos	371	139	401	151	595	794	4
hegemónicos	404	139	461	151	595	794	4
sobre	464	139	487	151	595	794	4
el	491	139	498	151	595	794	4
cuer-	501	139	524	151	595	794	4
po	311	152	322	163	595	794	4
por	327	152	342	163	595	794	4
lenguajes	347	152	386	163	595	794	4
instituidos,	391	152	439	163	595	794	4
sin	444	152	456	163	595	794	4
posibilidad	461	152	509	163	595	794	4
de	514	152	524	163	595	794	4
nuevos	311	165	341	176	595	794	4
lenguajes	343	165	383	176	595	794	4
y,	385	165	392	176	595	794	4
por	393	165	409	176	595	794	4
lo	411	165	419	176	595	794	4
tanto,	421	165	446	176	595	794	4
nuevas	448	165	478	176	595	794	4
libertades.	480	165	524	176	595	794	4
¿Cómo	339	177	371	189	595	794	4
un	375	177	387	189	595	794	4
cuerpo	391	177	422	189	595	794	4
puede	426	177	453	189	595	794	4
llegar	457	177	482	189	595	794	4
a	486	177	491	189	595	794	4
ser	495	177	508	189	595	794	4
un	512	177	524	189	595	794	4
yo-semántico,	311	190	372	202	595	794	4
es	375	190	384	202	595	794	4
decir,	387	190	411	202	595	794	4
un	413	190	425	202	595	794	4
yo	428	190	439	202	595	794	4
que	442	190	458	202	595	794	4
es	461	190	470	202	595	794	4
constructor	473	190	524	202	595	794	4
de	311	203	321	215	595	794	4
los	324	203	336	215	595	794	4
significados?	338	203	394	215	595	794	4
La	397	203	407	215	595	794	4
cuestión	410	203	447	215	595	794	4
es	449	203	458	215	595	794	4
que	460	203	477	215	595	794	4
la	479	203	487	215	595	794	4
persona	489	203	524	215	595	794	4
se	311	214	319	229	595	794	4
encuentra	322	214	365	229	595	794	4
en	368	216	379	227	595	794	4
esa	382	216	395	227	595	794	4
situación.	398	216	441	227	595	794	4
Tal	444	216	457	227	595	794	4
encontrarse	461	216	512	227	595	794	4
es	515	216	524	227	595	794	4
la	311	229	318	240	595	794	4
intuición	321	227	360	241	595	794	4
del	362	227	375	241	595	794	4
yo-semántico.	378	227	437	241	595	794	4
Ese	339	241	354	253	595	794	4
instante	360	241	395	253	595	794	4
antes	401	241	424	253	595	794	4
del	430	241	443	253	595	794	4
yo-semántico	450	241	509	253	595	794	4
es	515	241	524	253	595	794	4
un	311	254	323	266	595	794	4
yo-contraído	326	254	384	266	595	794	4
–como	387	254	418	266	595	794	4
pensó	421	254	447	266	595	794	4
Henry	451	254	479	266	595	794	4
Bergson–	483	254	524	266	595	794	4
que	311	267	327	279	595	794	4
necesita	332	267	367	279	595	794	4
distenderse	371	267	421	279	595	794	4
y	426	267	431	279	595	794	4
expresarse.	436	267	484	279	595	794	4
Bergson	488	267	524	279	595	794	4
(1988,	311	280	339	291	595	794	4
pp.	342	280	356	291	595	794	4
89-90)	360	280	389	291	595	794	4
pensaba	393	280	428	291	595	794	4
que	432	280	449	291	595	794	4
la	452	280	460	291	595	794	4
expresión	464	280	506	291	595	794	4
era	510	280	524	291	595	794	4
una	311	293	327	304	595	794	4
espacialización	331	293	397	304	595	794	4
de	400	293	410	304	595	794	4
la	414	293	421	304	595	794	4
consciencia,	425	293	478	304	595	794	4
que	481	293	497	304	595	794	4
en	500	293	511	304	595	794	4
su	514	293	524	304	595	794	4
estado	311	305	339	317	595	794	4
primero,	342	305	380	317	595	794	4
sería	383	305	403	317	595	794	4
de	406	305	416	317	595	794	4
intuición.	419	305	462	317	595	794	4
Por	464	305	480	317	595	794	4
su	483	305	492	317	595	794	4
postu-	495	305	524	317	595	794	4
ra	311	318	320	330	595	794	4
vitalista,	323	318	360	330	595	794	4
Bergson	363	318	399	330	595	794	4
parece	403	318	431	330	595	794	4
buscar	435	318	464	330	595	794	4
un	467	318	479	330	595	794	4
principio	483	318	524	330	595	794	4
inmaterial	311	331	356	343	595	794	4
para	359	331	378	343	595	794	4
la	381	331	388	343	595	794	4
vida.	391	331	412	343	595	794	4
La	414	331	425	343	595	794	4
biología,	427	331	466	343	595	794	4
sin	468	331	481	343	595	794	4
embargo,	483	331	524	343	595	794	4
muestra	311	344	347	355	595	794	4
que	353	344	369	355	595	794	4
el	375	344	382	355	595	794	4
movimiento	388	344	443	355	595	794	4
material,	449	344	488	355	595	794	4
en	494	344	504	355	595	794	4
sus	510	344	524	355	595	794	4
búsquedas	311	357	357	368	595	794	4
por	361	357	376	368	595	794	4
equilibrio	380	357	423	368	595	794	4
y	427	357	432	368	595	794	4
menor	436	357	465	368	595	794	4
consumo	469	357	510	368	595	794	4
de	514	357	524	368	595	794	4
energía,	311	369	345	381	595	794	4
asociado	348	369	386	381	595	794	4
a	389	369	394	381	595	794	4
un	396	369	408	381	595	794	4
tiempo	411	369	443	381	595	794	4
cosmológicamen-	446	369	524	381	595	794	4
te	311	382	319	394	595	794	4
inmenso	322	382	360	394	595	794	4
para	363	382	382	394	595	794	4
ese	385	382	398	394	595	794	4
movimiento,	401	382	458	394	595	794	4
dio	460	382	475	394	595	794	4
origen	477	382	506	394	595	794	4
a	509	382	513	394	595	794	4
la	516	382	524	394	595	794	4
vida	311	395	329	407	595	794	4
y,	332	395	339	407	595	794	4
por	340	395	356	407	595	794	4
consiguiente,	358	395	416	407	595	794	4
a	418	395	423	407	595	794	4
la	425	395	433	407	595	794	4
consciencia	435	395	485	407	595	794	4
(Barrow	488	395	524	407	595	794	4
&	311	408	318	419	595	794	4
Tipler,	321	408	350	419	595	794	4
1988,	352	408	376	419	595	794	4
pp.	379	408	392	419	595	794	4
556-570).	395	408	437	419	595	794	4
En	339	421	351	432	595	794	4
ese	354	421	367	432	595	794	4
punto	369	421	396	432	595	794	4
de	398	421	409	432	595	794	4
nuestra	411	421	444	432	595	794	4
discusión,	446	421	491	432	595	794	4
es	493	421	501	432	595	794	4
sufi-	504	421	524	432	595	794	4
ciente	311	433	337	445	595	794	4
saber	339	433	362	445	595	794	4
que	364	433	380	445	595	794	4
ese	383	433	396	445	595	794	4
yo-semántico	398	433	457	445	595	794	4
está	460	433	476	445	595	794	4
situado	479	433	511	445	595	794	4
en	513	433	524	445	595	794	4
un	311	446	323	458	595	794	4
mundo	325	446	358	458	595	794	4
que	360	446	376	458	595	794	4
lo	379	446	387	458	595	794	4
provoca	390	446	425	458	595	794	4
a	427	446	432	458	595	794	4
crear	435	446	457	458	595	794	4
y	459	446	464	458	595	794	4
realizar	467	446	499	458	595	794	4
cam-	501	446	524	458	595	794	4
bios	311	459	329	471	595	794	4
de	332	459	342	471	595	794	4
significados,	345	459	399	471	595	794	4
por	401	459	417	471	595	794	4
medio	420	459	448	471	595	794	4
del	451	459	464	471	595	794	4
lenguaje.	466	459	506	471	595	794	4
Así,	508	459	524	471	595	794	4
de	311	472	321	483	595	794	4
nuestra	326	472	358	483	595	794	4
base	363	472	382	483	595	794	4
biológica	386	472	426	483	595	794	4
pasamos	431	472	469	483	595	794	4
al	473	472	481	483	595	794	4
lenguaje,	485	472	524	483	595	794	4
con	311	485	327	496	595	794	4
la	330	485	338	496	595	794	4
posibilidad	341	485	390	496	595	794	4
de	394	485	404	496	595	794	4
experimentar	408	485	467	496	595	794	4
dos	471	485	486	496	595	794	4
órdenes	489	485	524	496	595	794	4
de	311	497	321	509	595	794	4
replicadores:	324	497	380	509	595	794	4
los	382	497	395	509	595	794	4
genéticos	398	497	438	509	595	794	4
y	441	497	446	509	595	794	4
los	449	497	461	509	595	794	4
lingüísticos.	464	497	516	509	595	794	4
Para	339	510	358	522	595	794	4
Dawkins	364	510	402	522	595	794	4
(1979,	408	510	435	522	595	794	4
p.	441	510	449	522	595	794	4
211),	455	510	477	522	595	794	4
los	482	510	494	522	595	794	4
repli-	500	510	524	522	595	794	4
cadores	311	523	343	535	595	794	4
biológicos	348	523	392	535	595	794	4
–los	397	523	414	535	595	794	4
genes–	419	523	448	535	595	794	4
abrieron	453	523	490	535	595	794	4
paso	494	523	514	535	595	794	4
a	519	523	524	535	595	794	4
replicadores	311	536	363	548	595	794	4
culturales	367	536	409	548	595	794	4
–los	414	536	431	548	595	794	4
memes.	436	536	469	548	595	794	4
Los	473	536	489	548	595	794	4
memes	493	536	524	548	595	794	4
usan	311	549	331	560	595	794	4
como	336	549	360	560	595	794	4
medi­o	365	549	392	560	595	794	4
de	397	549	407	560	595	794	4
replicación	412	549	459	560	595	794	4
los	464	549	476	560	595	794	4
elementos	480	549	524	560	595	794	4
simbólicos,	311	561	359	573	595	794	4
copiándose	363	561	411	573	595	794	4
con	415	561	431	573	595	794	4
fidelidad,	435	561	476	573	595	794	4
uniéndose	479	561	524	573	595	794	4
en	311	574	321	586	595	794	4
redes,	324	574	349	586	595	794	4
como	352	574	377	586	595	794	4
textos	380	574	405	586	595	794	4
o	409	574	414	586	595	794	4
imágenes.	418	574	460	586	595	794	4
Los	463	574	478	586	595	794	4
memes	481	574	512	586	595	794	4
se	516	574	524	586	595	794	4
reproducen	311	587	360	599	595	794	4
con	363	587	379	599	595	794	4
menos	381	587	410	599	595	794	4
variabilidad	412	587	463	599	595	794	4
que	465	587	481	599	595	794	4
los	484	587	496	599	595	794	4
genes,	498	587	524	599	595	794	4
pero	311	600	330	612	595	794	4
perduran	333	600	373	612	595	794	4
más	376	600	393	612	595	794	4
a	396	600	401	612	595	794	4
lo	403	600	412	612	595	794	4
largo	414	600	436	612	595	794	4
de	439	600	449	612	595	794	4
los	451	600	464	612	595	794	4
tiempos.	466	600	503	612	595	794	4
Por	339	613	354	624	595	794	4
los	361	613	373	624	595	794	4
memes,	379	613	413	624	595	794	4
la	419	613	426	624	595	794	4
cultura	432	613	464	624	595	794	4
impone	470	613	504	624	595	794	4
sus	510	613	524	624	595	794	4
instituciones	311	626	367	637	595	794	4
a	371	626	376	637	595	794	4
las	380	626	391	637	595	794	4
constituciones	395	626	458	637	595	794	4
genéticas,	462	626	505	637	595	794	4
por	508	626	524	637	595	794	4
medio	311	638	339	650	595	794	4
de	343	638	353	650	595	794	4
grandes	357	638	391	650	595	794	4
redes,	395	638	420	650	595	794	4
algunas	424	638	457	650	595	794	4
de	461	638	471	650	595	794	4
ellas	475	638	494	650	595	794	4
deno-	498	638	524	650	595	794	4
minadas	311	651	348	663	595	794	4
“identidades”	351	651	411	663	595	794	4
otras	413	651	435	663	595	794	4
de	439	651	449	663	595	794	4
ellas	453	651	472	663	595	794	4
denomina-	475	651	524	663	595	794	4
das	311	664	325	676	595	794	4
por	329	664	345	676	595	794	4
“sexualidad”	349	664	404	676	595	794	4
o	408	664	414	676	595	794	4
“género”	417	664	456	676	595	794	4
y	459	664	464	676	595	794	4
así	469	664	480	676	595	794	4
sucesiva-	484	664	524	676	595	794	4
mente,	311	677	341	688	595	794	4
superponiendo	344	677	411	688	595	794	4
un	415	677	427	688	595	794	4
orden	431	677	457	688	595	794	4
social	461	677	485	688	595	794	4
sobre	489	677	513	688	595	794	4
el	517	677	524	688	595	794	4
orden	311	690	337	701	595	794	4
biológico.	339	690	383	701	595	794	4
Alteridad.	414	732	447	745	595	794	4
13(2),	449	732	468	745	595	794	4
168-179	470	732	497	745	595	794	4
171	502	726	524	751	595	794	4
Dra.	447	43	462	53	595	794	5
Vânia	464	43	483	53	595	794	5
Gomes	485	43	509	53	595	794	5
En	99	113	111	124	595	794	5
la	117	113	124	124	595	794	5
persona,	130	113	167	124	595	794	5
eso	172	113	186	124	595	794	5
significa	191	113	228	124	595	794	5
un	233	113	245	124	595	794	5
proceso	251	113	285	124	595	794	5
de	71	126	81	137	595	794	5
intuición-expresión	85	126	172	137	595	794	5
de	175	126	186	137	595	794	5
su	189	126	199	137	595	794	5
yo	202	126	213	137	595	794	5
y	216	126	221	137	595	794	5
su	225	126	235	137	595	794	5
sexualidad	238	126	285	137	595	794	5
dentro	71	139	100	150	595	794	5
de	103	139	113	150	595	794	5
un	116	139	128	150	595	794	5
mundo	130	139	162	150	595	794	5
del	165	139	178	150	595	794	5
cuerpo	181	139	211	150	595	794	5
y	214	139	219	150	595	794	5
de	221	139	232	150	595	794	5
la	234	139	242	150	595	794	5
sociedad.	244	139	285	150	595	794	5
A	71	152	78	163	595	794	5
cada	81	152	101	163	595	794	5
intuición	105	152	145	163	595	794	5
del	149	152	162	163	595	794	5
yo	165	150	175	165	595	794	5
la	179	152	186	163	595	794	5
sexualidad	190	152	236	163	595	794	5
se	240	152	248	163	595	794	5
expresa	252	152	285	163	595	794	5
de	71	165	81	176	595	794	5
forma	86	165	113	176	595	794	5
única,	118	165	145	176	595	794	5
denominada	150	165	205	176	595	794	5
identidad	210	165	252	176	595	794	5
sexual	257	165	285	176	595	794	5
(Ventura	71	178	110	189	595	794	5
&	113	178	120	189	595	794	5
Schramm,	123	178	168	189	595	794	5
2009).	170	178	198	189	595	794	5
De	200	178	213	189	595	794	5
este	215	178	232	189	595	794	5
modo,	234	178	263	189	595	794	5
el	265	178	272	189	595	794	5
yo	275	176	285	191	595	794	5
intuye	71	191	98	202	595	794	5
su	101	191	111	202	595	794	5
cuerpo-cognoscente,	113	191	204	202	595	794	5
su	206	191	216	202	595	794	5
sexualidad	218	191	265	202	595	794	5
y	267	191	272	202	595	794	5
de	274	191	285	202	595	794	5
ella	71	204	86	215	595	794	5
busca	89	204	114	215	595	794	5
su	116	204	126	215	595	794	5
expresión.	129	204	174	215	595	794	5
Entretanto,	99	217	149	228	595	794	5
esa	151	217	165	228	595	794	5
identidad	168	217	210	228	595	794	5
sexual	213	217	240	228	595	794	5
comienza	243	217	285	228	595	794	5
por	71	230	86	241	595	794	5
la	90	230	98	241	595	794	5
situación	102	230	142	241	595	794	5
del	146	230	159	241	595	794	5
cuerpo-cognoscente:	163	230	254	241	595	794	5
bioló-	258	230	285	241	595	794	5
gicamente	71	243	116	254	595	794	5
situado	119	243	152	254	595	794	5
en	155	243	166	254	595	794	5
una	169	243	186	254	595	794	5
morfología	189	243	238	254	595	794	5
sexual,	241	243	271	254	595	794	5
en	274	243	285	254	595	794	5
una	71	256	88	267	595	794	5
condición,	90	256	137	267	595	794	5
siendo	140	256	169	267	595	794	5
más	171	256	189	267	595	794	5
frecuentes	192	256	237	267	595	794	5
la	240	256	247	267	595	794	5
femeni-	250	256	285	267	595	794	5
na,	71	269	84	280	595	794	5
la	86	269	94	280	595	794	5
masculina	96	269	141	280	595	794	5
y	143	269	148	280	595	794	5
menos	150	269	180	280	595	794	5
frecuentes	182	269	227	280	595	794	5
las	229	269	240	280	595	794	5
intersexo.	243	269	285	280	595	794	5
Hay	99	282	117	293	595	794	5
que	124	282	140	293	595	794	5
considerar	147	282	194	293	595	794	5
en	201	282	211	293	595	794	5
esta	218	282	235	293	595	794	5
ontología	242	282	285	293	595	794	5
médica,	71	295	105	306	595	794	5
una	109	295	126	306	595	794	5
secuencia	130	295	172	306	595	794	5
política	175	295	208	306	595	794	5
que	212	295	229	306	595	794	5
coloca	232	295	260	306	595	794	5
a	264	295	269	306	595	794	5
las	273	295	285	306	595	794	5
personas	71	308	110	319	595	794	5
clasificadas	113	308	162	319	595	794	5
como	165	308	190	319	595	794	5
intersexo	194	308	234	319	595	794	5
fuera	237	308	260	319	595	794	5
de	263	308	274	319	595	794	5
la	277	308	285	319	595	794	5
ciudadanía.	71	321	122	332	595	794	5
El	126	321	134	332	595	794	5
propio	138	321	168	332	595	794	5
prefijo	172	321	201	332	595	794	5
“inter-“	204	321	238	332	595	794	5
alega	242	321	264	332	595	794	5
que	268	321	285	332	595	794	5
esa	71	334	84	345	595	794	5
morfología	89	334	138	345	595	794	5
sexual	142	334	170	345	595	794	5
es	174	334	183	345	595	794	5
una	187	334	204	345	595	794	5
no-morfología	209	334	273	345	595	794	5
y,	278	334	285	345	595	794	5
por	71	347	86	358	595	794	5
lo	89	347	98	358	595	794	5
tanto,	100	347	126	358	595	794	5
casi	128	347	145	358	595	794	5
inhumana.	147	347	195	358	595	794	5
La	99	360	110	371	595	794	5
variedad	113	360	150	371	595	794	5
de	153	360	164	371	595	794	5
condiciones	167	360	218	371	595	794	5
intersexo	221	360	259	371	595	794	5
pone	263	360	285	371	595	794	5
en	71	373	81	384	595	794	5
cuestión	87	373	122	384	595	794	5
la	128	373	135	384	595	794	5
práctica	141	373	174	384	595	794	5
cotidiana	180	373	219	384	595	794	5
de	225	373	235	384	595	794	5
valerse	240	373	269	384	595	794	5
de	274	373	285	384	595	794	5
un	71	386	83	397	595	794	5
modelo	86	386	119	397	595	794	5
binario	123	386	154	397	595	794	5
para	157	386	176	397	595	794	5
referirse	180	386	214	397	595	794	5
a	218	386	223	397	595	794	5
la	226	386	234	397	595	794	5
morfología	238	386	285	397	595	794	5
sexual.	71	399	99	410	595	794	5
Además	101	399	135	410	595	794	5
de	137	399	147	410	595	794	5
eso,	150	399	165	410	595	794	5
si	167	399	174	410	595	794	5
en	176	399	187	410	595	794	5
parte	189	399	211	410	595	794	5
de	213	399	223	410	595	794	5
esas	225	399	242	410	595	794	5
condicio-	244	399	285	410	595	794	5
nes	71	412	85	423	595	794	5
hay	87	412	102	423	595	794	5
necesidad	104	412	146	423	595	794	5
de	148	412	158	423	595	794	5
intervención	160	412	214	423	595	794	5
médica,	216	412	249	423	595	794	5
en	251	412	261	423	595	794	5
otras	263	412	285	423	595	794	5
la	71	425	78	436	595	794	5
persona	82	425	115	436	595	794	5
podría	119	425	147	436	595	794	5
desenvolverse	150	425	208	436	595	794	5
con	211	425	227	436	595	794	5
el	230	425	238	436	595	794	5
cuerpo	241	425	271	436	595	794	5
de	274	425	285	436	595	794	5
nacimiento,	71	438	121	449	595	794	5
sin	123	438	135	449	595	794	5
la	138	438	145	449	595	794	5
necesidad	148	438	189	449	595	794	5
de	191	438	201	449	595	794	5
modificar	204	438	245	449	595	794	5
ese	247	438	260	449	595	794	5
cuer-	263	438	285	449	595	794	5
po	71	451	82	462	595	794	5
para	85	451	104	462	595	794	5
adecuarse	106	451	148	462	595	794	5
al	150	451	158	462	595	794	5
campo	160	451	189	462	595	794	5
“sexo”	191	451	218	462	595	794	5
con	220	451	236	462	595	794	5
apenas	238	451	267	462	595	794	5
dos	270	451	285	462	595	794	5
alternativas,	71	464	121	475	595	794	5
porque	123	464	154	475	595	794	5
el	156	464	163	475	595	794	5
Estado	166	464	194	475	595	794	5
así	196	464	208	475	595	794	5
lo	210	464	218	475	595	794	5
exige.	221	464	244	475	595	794	5
La	99	477	110	488	595	794	5
condición	112	477	156	488	595	794	5
establecida	158	477	206	488	595	794	5
por	208	477	224	488	595	794	5
la	226	477	233	488	595	794	5
morfología	236	477	285	488	595	794	5
sexual	71	490	98	501	595	794	5
de	100	490	111	501	595	794	5
nacimiento	113	490	163	501	595	794	5
no	165	490	177	501	595	794	5
cambiará	180	490	220	501	595	794	5
naturalmente:	223	490	285	501	595	794	5
ella	71	503	86	514	595	794	5
corresponde	89	503	143	514	595	794	5
a	146	503	151	514	595	794	5
la	154	503	161	514	595	794	5
primera	164	503	200	514	595	794	5
situación	203	503	243	514	595	794	5
del	246	503	259	514	595	794	5
cuer-	262	503	285	514	595	794	5
po.	71	516	85	527	595	794	5
Esa	88	516	103	527	595	794	5
situación	106	516	146	527	595	794	5
puede	150	516	176	527	595	794	5
provocar	180	516	219	527	595	794	5
un	222	516	234	527	595	794	5
conflicto	238	516	276	527	595	794	5
y	280	516	285	527	595	794	5
una	71	529	88	540	595	794	5
transcendencia	91	529	157	540	595	794	5
primera	159	529	195	540	595	794	5
para	198	529	217	540	595	794	5
el	220	529	228	540	595	794	5
cuerpo-cog-	231	529	285	540	595	794	5
noscente,	71	542	112	553	595	794	5
que	115	542	131	553	595	794	5
es	134	542	142	553	595	794	5
la	145	542	153	553	595	794	5
condición	156	542	200	553	595	794	5
transexual,	203	542	251	553	595	794	5
esto	253	542	271	553	595	794	5
es,	274	542	285	553	595	794	5
el	71	555	78	566	595	794	5
conflicto	81	555	119	566	595	794	5
entre	122	555	145	566	595	794	5
la	147	555	155	566	595	794	5
morfología	157	555	206	566	595	794	5
sexual	208	555	236	566	595	794	5
del	238	555	251	566	595	794	5
cuerpo	254	555	285	566	595	794	5
y	71	568	76	579	595	794	5
como	79	568	103	579	595	794	5
ella	106	568	121	579	595	794	5
es	124	568	133	579	595	794	5
intuida	135	568	167	579	595	794	5
por	170	568	185	579	595	794	5
el	188	568	196	579	595	794	5
yo-semántico.	198	568	260	579	595	794	5
Sin	99	581	113	592	595	794	5
embargo,	117	581	158	592	595	794	5
antes	161	581	184	592	595	794	5
de	188	581	198	592	595	794	5
proseguir,	202	581	245	592	595	794	5
es	249	581	257	592	595	794	5
nece-	261	581	285	592	595	794	5
sario	71	594	92	605	595	794	5
explicar	96	594	130	605	595	794	5
el	134	594	141	605	595	794	5
sentido	144	594	177	605	595	794	5
de	180	594	190	605	595	794	5
transcendencia	194	594	260	605	595	794	5
en	263	594	274	605	595	794	5
la	277	594	285	605	595	794	5
fenomenología,	71	607	140	618	595	794	5
ya	142	607	152	618	595	794	5
que	155	607	171	618	595	794	5
las	175	607	186	618	595	794	5
filosofías	189	607	228	618	595	794	5
esencialistas	231	607	285	618	595	794	5
hacen	71	620	97	631	595	794	5
una	100	620	117	631	595	794	5
aproximación	120	620	181	631	595	794	5
entre	184	620	207	631	595	794	5
transcendencia	210	620	276	631	595	794	5
y	280	620	285	631	595	794	5
el	71	633	78	644	595	794	5
inmaterial	81	633	126	644	595	794	5
y,	129	633	136	644	595	794	5
por	139	633	154	644	595	794	5
fin,	157	633	172	644	595	794	5
transcendencia	174	633	240	644	595	794	5
y	243	633	248	644	595	794	5
alma.	251	633	275	644	595	794	5
Para	99	646	119	657	595	794	5
la	128	646	136	657	595	794	5
fenomenología,	145	646	215	657	595	794	5
la	224	646	232	657	595	794	5
existencia	240	646	285	657	595	794	5
humana	71	659	107	670	595	794	5
es	111	659	119	670	595	794	5
una	123	659	140	670	595	794	5
tensión	144	659	176	670	595	794	5
entre	180	659	202	670	595	794	5
situación	206	659	246	670	595	794	5
y	250	659	255	670	595	794	5
trans-	258	659	285	670	595	794	5
cendencia:	71	672	117	683	595	794	5
el	119	672	127	683	595	794	5
cuerpo-cognoscente	129	672	218	683	595	794	5
está	220	672	237	683	595	794	5
situado	239	672	272	683	595	794	5
en	274	672	285	683	595	794	5
un	71	685	83	696	595	794	5
mundo	86	685	118	696	595	794	5
y	121	685	126	696	595	794	5
por	129	685	145	696	595	794	5
la	148	685	155	696	595	794	5
transcendencia	159	685	225	696	595	794	5
proyecta	228	685	265	696	595	794	5
y	268	685	273	696	595	794	5
se	276	685	285	696	595	794	5
172	71	726	93	751	595	794	5
©	99	733	105	746	595	794	5
2018,	107	733	125	746	595	794	5
Universidad	127	733	171	746	595	794	5
Politécnica	174	733	212	746	595	794	5
Salesiana,	214	733	249	746	595	794	5
Ecuador.	251	733	283	746	595	794	5
mueve	297	113	326	124	595	794	5
hacia	329	113	352	124	595	794	5
lo	356	113	364	124	595	794	5
nuevo.	368	113	398	124	595	794	5
Evidentemente,	401	113	469	124	595	794	5
la	473	113	480	124	595	794	5
trans-	484	113	510	124	595	794	5
cendencia	297	126	340	137	595	794	5
es	344	126	353	137	595	794	5
libertad	357	126	391	137	595	794	5
en	395	126	406	137	595	794	5
relación	410	126	445	137	595	794	5
a	449	126	454	137	595	794	5
la	458	126	466	137	595	794	5
situación	470	126	510	137	595	794	5
presente.	297	139	336	150	595	794	5
Sin	341	139	355	150	595	794	5
la	360	139	367	150	595	794	5
transcendencia,	372	139	441	150	595	794	5
estamos	445	139	481	150	595	794	5
desti-	486	139	510	150	595	794	5
nados	297	152	323	163	595	794	5
a	326	152	330	163	595	794	5
vivir	333	152	353	163	595	794	5
lo	356	152	365	163	595	794	5
mismo	367	152	398	163	595	794	5
siempre	401	152	436	163	595	794	5
(Merleau-Ponty,	438	152	511	163	595	794	5
2006b,	297	165	326	176	595	794	5
pp.	328	165	342	176	595	794	5
10,	345	165	358	176	595	794	5
211).	360	165	383	176	595	794	5
Aquí	325	178	346	189	595	794	5
se	353	178	362	189	595	794	5
presenta	368	178	406	189	595	794	5
la	412	178	420	189	595	794	5
intersección	427	178	481	189	595	794	5
entre	487	178	510	189	595	794	5
fenomenología,	297	191	365	202	595	794	5
existencialismo	367	191	434	202	595	794	5
y	436	191	441	202	595	794	5
crítica	444	191	471	202	595	794	5
social:	473	191	501	202	595	794	5
la	503	191	510	202	595	794	5
transcendencia	297	204	363	215	595	794	5
es	365	204	374	215	595	794	5
el	377	204	384	215	595	794	5
proceso	387	204	421	215	595	794	5
tanto	424	204	447	215	595	794	5
de	450	204	461	215	595	794	5
las	464	204	475	215	595	794	5
utopías	478	204	510	215	595	794	5
individuales	297	217	350	228	595	794	5
como	355	217	379	228	595	794	5
sociales,	384	217	420	228	595	794	5
de	424	217	434	228	595	794	5
las	439	217	450	228	595	794	5
revoluciones	455	217	510	228	595	794	5
personales	297	230	343	241	595	794	5
e	345	230	350	241	595	794	5
históricas.	353	230	398	241	595	794	5
Por	325	243	340	254	595	794	5
otro	343	243	362	254	595	794	5
lado,	365	243	386	254	595	794	5
esa	389	243	402	254	595	794	5
transcendencia	406	243	470	254	595	794	5
fenome-	474	243	510	254	595	794	5
nológica	297	256	333	267	595	794	5
se	337	256	345	267	595	794	5
distingue	349	256	388	267	595	794	5
de	392	256	402	267	595	794	5
la	406	256	413	267	595	794	5
transcendencia	417	256	481	267	595	794	5
meta-	485	256	510	267	595	794	5
física,	297	269	321	280	595	794	5
que	325	269	341	280	595	794	5
incluye	346	269	377	280	595	794	5
en	382	269	392	280	595	794	5
su	397	269	407	280	595	794	5
reflexión	411	269	449	280	595	794	5
una	454	269	471	280	595	794	5
realidad	476	269	510	280	595	794	5
esencial	297	282	330	294	595	794	5
y	333	282	337	294	595	794	5
distinta	340	282	372	294	595	794	5
del	375	282	388	294	595	794	5
mundo	391	282	422	294	595	794	5
vivido.	425	282	454	294	595	794	5
Para	457	282	476	294	595	794	5
las	478	282	489	294	595	794	5
filo-	492	282	510	294	595	794	5
sofías	297	295	320	307	595	794	5
esencialistas,	323	295	377	307	595	794	5
la	379	295	386	307	595	794	5
transcendencia	388	295	453	307	595	794	5
es	455	295	464	307	595	794	5
una	466	295	482	307	595	794	5
trans-	484	295	510	307	595	794	5
formación	297	308	342	320	595	794	5
metafísica	346	306	389	321	595	794	5
de	393	308	403	320	595	794	5
la	408	308	415	320	595	794	5
realidad,	419	308	457	320	595	794	5
aunque	460	308	493	320	595	794	5
sea	497	308	510	320	595	794	5
un	297	321	308	333	595	794	5
proceso	311	321	345	333	595	794	5
histórico:	348	321	388	333	595	794	5
es	391	321	399	333	595	794	5
una	402	321	419	333	595	794	5
historia	422	321	454	333	595	794	5
que	457	321	473	333	595	794	5
termina	476	321	510	333	595	794	5
en	297	334	307	346	595	794	5
una	310	334	327	346	595	794	5
otra	330	332	347	347	595	794	5
realidad	351	334	385	346	595	794	5
inmaterial,	389	334	436	346	595	794	5
un	439	334	450	346	595	794	5
orden	454	334	479	346	595	794	5
que	483	334	498	346	595	794	5
se	502	334	510	346	595	794	5
completa	297	347	336	359	595	794	5
fuera	339	347	361	359	595	794	5
del	364	347	377	359	595	794	5
tiempo,	379	347	413	359	595	794	5
más	415	347	432	359	595	794	5
allá	435	347	450	359	595	794	5
de	452	347	463	359	595	794	5
la	465	347	473	359	595	794	5
historia.	475	347	510	359	595	794	5
Para	325	360	344	372	595	794	5
la	346	360	353	372	595	794	5
fenomenología	355	360	418	372	595	794	5
del	420	360	433	372	595	794	5
cuerpo,	434	360	466	372	595	794	5
el	468	360	475	372	595	794	5
cuerpo-	477	360	510	372	595	794	5
cognoscente	297	373	348	385	595	794	5
se	350	373	359	385	595	794	5
sitúa	361	373	381	385	595	794	5
en	383	373	393	385	595	794	5
la	395	373	403	385	595	794	5
historia,	405	373	439	385	595	794	5
pues	441	373	461	385	595	794	5
el	463	373	470	385	595	794	5
punto	472	373	498	385	595	794	5
de	500	373	510	385	595	794	5
partida	297	386	327	398	595	794	5
y	329	386	334	398	595	794	5
de	336	386	346	398	595	794	5
llegada	349	386	378	398	595	794	5
es	380	386	389	398	595	794	5
siempre	391	386	424	398	595	794	5
el	426	386	434	398	595	794	5
mundo	436	386	467	398	595	794	5
vivido.	469	386	498	398	595	794	5
La	500	386	510	398	595	794	5
transcendencia	297	399	360	411	595	794	5
es	362	399	370	411	595	794	5
delimitada	373	399	418	411	595	794	5
a	420	399	425	411	595	794	5
las	427	399	438	411	595	794	5
posibilidades	440	399	495	411	595	794	5
del	497	399	510	411	595	794	5
cuerpo,	297	412	328	424	595	794	5
no	332	412	343	424	595	794	5
cabe	346	412	366	424	595	794	5
proyectarla	369	412	416	424	595	794	5
en	419	412	430	424	595	794	5
un	433	412	445	424	595	794	5
orden	448	412	473	424	595	794	5
inmate-	477	412	510	424	595	794	5
rial,	297	425	313	437	595	794	5
pues	315	425	335	437	595	794	5
en	337	425	347	437	595	794	5
ella	350	425	364	437	595	794	5
el	366	425	374	437	595	794	5
cuerpo	376	425	406	437	595	794	5
no	408	425	419	437	595	794	5
es	422	425	430	437	595	794	5
posible.	432	425	465	437	595	794	5
Diferenciada	325	438	381	450	595	794	5
la	387	438	395	450	595	794	5
transcendencia	401	438	467	450	595	794	5
fenome-	473	438	510	450	595	794	5
nológica	297	451	334	463	595	794	5
de	340	451	350	463	595	794	5
la	356	451	363	463	595	794	5
metafísica,	369	451	416	463	595	794	5
podemos	421	451	461	463	595	794	5
tratar	467	451	492	463	595	794	5
del	497	451	510	463	595	794	5
conflicto	297	464	335	476	595	794	5
en	338	464	349	476	595	794	5
el	352	464	359	476	595	794	5
cuerpo-cognoscente	362	464	451	476	595	794	5
en	454	464	464	476	595	794	5
relación	467	464	503	476	595	794	5
a	505	464	510	476	595	794	5
la	297	477	304	489	595	794	5
morfología	307	477	356	489	595	794	5
sexual	359	477	386	489	595	794	5
de	389	477	399	489	595	794	5
nacimiento.	402	477	454	489	595	794	5
En	325	490	337	502	595	794	5
su	341	490	351	502	595	794	5
concreción,	355	490	406	502	595	794	5
el	410	490	418	502	595	794	5
cuerpo	422	490	453	502	595	794	5
está	457	490	474	502	595	794	5
situado	478	490	510	502	595	794	5
en	297	503	307	515	595	794	5
una	313	503	330	515	595	794	5
morfología	336	503	385	515	595	794	5
sexual	390	503	417	515	595	794	5
de	423	503	434	515	595	794	5
nacimiento,	440	503	492	515	595	794	5
sin	497	503	510	515	595	794	5
embargo	297	516	335	528	595	794	5
el	339	516	347	528	595	794	5
“yo”	350	516	370	528	595	794	5
del	373	516	386	528	595	794	5
cuerpo-cognoscente	390	516	479	528	595	794	5
intuye	483	516	510	528	595	794	5
una	297	529	313	541	595	794	5
otra	316	529	334	541	595	794	5
morfología	338	529	387	541	595	794	5
y	390	529	395	541	595	794	5
da	398	529	408	541	595	794	5
inicio	411	529	437	541	595	794	5
a	440	529	444	541	595	794	5
un	448	529	460	541	595	794	5
proceso	463	529	497	541	595	794	5
de	500	529	510	541	595	794	5
transcendencia	297	542	363	554	595	794	5
de	365	542	376	554	595	794	5
la	378	542	386	554	595	794	5
morfología	389	542	438	554	595	794	5
sexual,	440	542	470	554	595	794	5
la	472	542	480	554	595	794	5
modi-	483	542	510	554	595	794	5
ficación	297	555	331	567	595	794	5
del	334	555	347	567	595	794	5
cuerpo	350	555	381	567	595	794	5
y	384	555	389	567	595	794	5
en	391	555	402	567	595	794	5
el	405	555	412	567	595	794	5
cuerpo.	415	555	448	567	595	794	5
Aunque	325	568	360	580	595	794	5
la	363	568	371	580	595	794	5
ciencia	374	568	405	580	595	794	5
pueda	408	568	435	580	595	794	5
discutir	439	568	472	580	595	794	5
las	476	568	487	580	595	794	5
cau-	491	568	510	580	595	794	5
sas	297	581	309	593	595	794	5
de	312	581	322	593	595	794	5
ese	325	581	338	593	595	794	5
conflicto	340	581	379	593	595	794	5
entre	382	581	404	593	595	794	5
cuerpo	407	581	438	593	595	794	5
de	440	581	451	593	595	794	5
nacimiento	453	581	503	593	595	794	5
e	506	581	510	593	595	794	5
identidad	297	594	339	606	595	794	5
sexual,	342	594	371	606	595	794	5
del	374	594	387	606	595	794	5
punto	391	594	417	606	595	794	5
de	420	594	431	606	595	794	5
vista	434	594	454	606	595	794	5
filosófico,	457	594	500	606	595	794	5
el	503	594	510	606	595	794	5
proceso	297	607	331	619	595	794	5
se	333	607	341	619	595	794	5
da	343	607	354	619	595	794	5
porque	356	607	388	619	595	794	5
hay	390	607	405	619	595	794	5
un	407	607	419	619	595	794	5
cuerpo-cognoscente	422	607	510	619	595	794	5
con	297	620	313	632	595	794	5
posibilidad	319	620	368	632	595	794	5
de	375	620	385	632	595	794	5
transcendencia.	391	620	460	632	595	794	5
Siendo	466	620	496	632	595	794	5
la	503	620	510	632	595	794	5
morfología	297	633	345	645	595	794	5
sexual	350	633	377	645	595	794	5
una	382	633	398	645	595	794	5
situación	403	633	443	645	595	794	5
del	448	633	461	645	595	794	5
cuerpo,	465	633	498	645	595	794	5
la	503	633	510	645	595	794	5
consciencia	297	646	347	658	595	794	5
se	350	646	358	658	595	794	5
mueve	361	646	390	658	595	794	5
para	393	646	412	658	595	794	5
transcenderla.	415	646	477	658	595	794	5
La	325	659	336	671	595	794	5
diferencia	342	659	385	671	595	794	5
de	391	659	401	671	595	794	5
ese	408	659	421	671	595	794	5
movimiento	427	659	481	671	595	794	5
hacia	487	659	510	671	595	794	5
cualquier	297	672	338	684	595	794	5
otro	343	672	362	684	595	794	5
movimiento	368	672	422	684	595	794	5
de	428	672	438	684	595	794	5
transcendencia	444	672	510	684	595	794	5
posterior,	297	685	339	697	595	794	5
es	342	685	350	697	595	794	5
que	353	685	370	697	595	794	5
el	373	685	380	697	595	794	5
proceso	384	685	418	697	595	794	5
de	421	685	431	697	595	794	5
adecuación	435	685	484	697	595	794	5
entre	488	685	510	697	595	794	5
La	86	43	94	54	595	794	6
persona	96	43	122	54	595	794	6
humana	125	43	151	54	595	794	6
como	153	43	171	54	595	794	6
categoría	174	43	204	54	595	794	6
fundamental	207	43	248	54	595	794	6
de	250	43	258	54	595	794	6
la	261	43	267	54	595	794	6
educación	269	43	303	54	595	794	6
sexual:	305	43	328	54	595	794	6
una	331	43	343	54	595	794	6
perspectiva	345	43	383	54	595	794	6
fenomenológica	385	43	438	54	595	794	6
el	85	113	92	124	595	794	6
yo-intuido	96	113	143	124	595	794	6
y	147	113	152	124	595	794	6
la	156	113	163	124	595	794	6
morfología	167	113	216	124	595	794	6
sexual	219	113	247	124	595	794	6
está	250	113	267	124	595	794	6
conte-	271	113	299	124	595	794	6
nida	85	126	105	137	595	794	6
en	108	126	118	137	595	794	6
el	121	126	129	137	595	794	6
proceso	132	126	166	137	595	794	6
de	169	126	179	137	595	794	6
intuición	182	126	222	137	595	794	6
del	225	126	239	137	595	794	6
yo	242	126	252	137	595	794	6
y,	255	126	262	137	595	794	6
así,	265	126	279	137	595	794	6
vol-	281	126	299	137	595	794	6
verse	85	139	107	150	595	794	6
un	110	139	122	150	595	794	6
proyecto	125	139	163	150	595	794	6
que	166	139	182	150	595	794	6
precede	185	139	219	150	595	794	6
a	222	139	227	150	595	794	6
todas	230	139	253	150	595	794	6
las	256	139	268	150	595	794	6
demás	271	139	299	150	595	794	6
expresiones	85	152	136	163	595	794	6
de	139	152	149	163	595	794	6
la	152	152	160	163	595	794	6
persona.	162	152	200	163	595	794	6
Denominamos	113	165	179	176	595	794	6
tal	184	165	195	176	595	794	6
proceso	201	165	235	176	595	794	6
como	240	165	265	176	595	794	6
identi-	270	163	299	178	595	794	6
dad	85	176	101	191	595	794	6
sexual,	106	176	135	191	595	794	6
pues	139	178	160	189	595	794	6
se	164	178	172	189	595	794	6
trata	176	178	197	189	595	794	6
de	201	178	212	189	595	794	6
la	216	178	223	189	595	794	6
relación	227	178	263	189	595	794	6
interna	267	178	299	189	595	794	6
del	85	191	98	202	595	794	6
cuerpo-cognoscente	101	191	190	202	595	794	6
en	193	191	204	202	595	794	6
su	207	191	217	202	595	794	6
morfología	220	191	269	202	595	794	6
sexual	272	191	299	202	595	794	6
y	85	204	90	215	595	794	6
referencia	93	204	136	215	595	794	6
para	139	202	158	217	595	794	6
el	161	202	168	217	595	794	6
lenguaje.	171	204	210	215	595	794	6
Equivocadamente,	113	217	196	228	595	794	6
podemos	203	217	245	228	595	794	6
reducir	252	217	284	228	595	794	6
el	291	217	299	228	595	794	6
cuerpo	85	230	116	241	595	794	6
al	120	230	127	241	595	794	6
lenguaje,	131	230	170	241	595	794	6
y	174	230	179	241	595	794	6
entonces	182	230	221	241	595	794	6
reducir	225	230	257	241	595	794	6
las	260	230	272	241	595	794	6
cues-	276	230	299	241	595	794	6
tiones	85	243	112	254	595	794	6
de	117	243	127	254	595	794	6
identidad	132	243	174	254	595	794	6
sexual	179	243	206	254	595	794	6
a	211	243	216	254	595	794	6
las	221	243	233	254	595	794	6
cuestiones	238	243	283	254	595	794	6
de	288	243	299	254	595	794	6
identidad	85	256	127	267	595	794	6
de	131	256	141	267	595	794	6
género,	144	256	176	267	595	794	6
en	180	256	190	267	595	794	6
prejuicio	193	256	233	267	595	794	6
de	236	256	247	267	595	794	6
la	250	256	257	267	595	794	6
atención	261	256	299	267	595	794	6
a	85	269	90	280	595	794	6
las	95	269	106	280	595	794	6
personas	111	269	149	280	595	794	6
que	154	269	170	280	595	794	6
efectivamente	175	269	236	280	595	794	6
poseen	240	269	271	280	595	794	6
cues-	276	269	299	280	595	794	6
tiones	85	282	112	293	595	794	6
de	115	282	125	293	595	794	6
identidad	129	282	171	293	595	794	6
sexual,	174	282	204	293	595	794	6
por	207	282	222	293	595	794	6
borrar	225	282	254	293	595	794	6
el	257	282	265	293	595	794	6
cuerpo	268	282	299	293	595	794	6
ante	85	295	104	306	595	794	6
las	107	295	118	306	595	794	6
relaciones	121	295	165	306	595	794	6
sociales.	167	295	203	306	595	794	6
Esa	113	308	128	319	595	794	6
reducción	130	308	173	319	595	794	6
acontece,	175	308	214	319	595	794	6
porque	216	308	247	319	595	794	6
el	249	308	256	319	595	794	6
género	259	308	288	319	595	794	6
es	290	308	299	319	595	794	6
una	85	321	101	332	595	794	6
construcción	103	321	158	332	595	794	6
cultural,	160	321	195	332	595	794	6
que	196	321	212	332	595	794	6
así	214	321	225	332	595	794	6
podemos	227	321	266	332	595	794	6
definir:	268	321	299	332	595	794	6
•	99	347	102	358	595	794	6
Género:	113	347	148	358	595	794	6
Conjunto	152	347	194	358	595	794	6
de	199	347	209	358	595	794	6
prácticas,	213	347	254	358	595	794	6
represen-	258	347	299	358	595	794	6
taciones,	113	360	151	371	595	794	6
papeles,	154	360	188	371	595	794	6
funciones,	191	360	236	371	595	794	6
valores	239	360	269	371	595	794	6
y	272	360	277	371	595	794	6
nor-	280	360	299	371	595	794	6
mas	113	373	131	384	595	794	6
que	134	373	150	384	595	794	6
una	152	373	169	384	595	794	6
sociedad	172	373	209	384	595	794	6
establece	212	373	250	384	595	794	6
por	253	373	268	384	595	794	6
medio	271	373	299	384	595	794	6
de	113	386	124	397	595	794	6
la	126	386	134	397	595	794	6
cultura	137	386	168	397	595	794	6
para	170	386	190	397	595	794	6
una	192	386	209	397	595	794	6
persona,	212	386	249	397	595	794	6
de	251	386	261	397	595	794	6
acuerdo	264	386	299	397	595	794	6
con	113	399	129	410	595	794	6
la	132	399	139	410	595	794	6
morfología	142	399	190	410	595	794	6
de	193	399	203	410	595	794	6
su	206	399	215	410	595	794	6
cuerpo.	218	399	251	410	595	794	6
Se	113	425	123	436	595	794	6
debe	126	425	147	436	595	794	6
tener	149	425	172	436	595	794	6
en	175	425	185	436	595	794	6
cuenta	188	425	217	436	595	794	6
que	220	425	236	436	595	794	6
Os	239	425	251	436	595	794	6
Princípios	254	425	299	436	595	794	6
de	85	438	95	449	595	794	6
Yogyakarta	98	438	146	449	595	794	6
(ONU,	149	438	180	449	595	794	6
2006,	182	438	206	449	595	794	6
p.	209	438	217	449	595	794	6
7),	220	438	232	449	595	794	6
definen	234	438	267	449	595	794	6
identi-	270	436	299	451	595	794	6
dad	85	449	101	464	595	794	6
de	106	449	116	464	595	794	6
género,	120	449	151	464	595	794	6
destacando,	154	451	206	462	595	794	6
entre	210	451	233	462	595	794	6
paréntesis,	237	451	283	462	595	794	6
las	287	451	299	462	595	794	6
situaciones	85	464	134	475	595	794	6
de	136	464	147	475	595	794	6
identidad	150	464	192	475	595	794	6
sexual	194	464	221	475	595	794	6
bajo	224	464	243	475	595	794	6
la	246	464	253	475	595	794	6
expresión	256	464	299	475	595	794	6
“sentido	85	475	119	490	595	794	6
personal	122	475	159	490	595	794	6
del	161	475	174	490	595	794	6
cuerpo”:	177	475	212	490	595	794	6
•	99	503	102	514	595	794	6
Identidad	113	503	154	514	595	794	6
de	157	503	167	514	595	794	6
género:	171	503	201	514	595	794	6
La	205	503	215	514	595	794	6
experiencia	218	503	265	514	595	794	6
interna	269	503	299	514	595	794	6
e	113	516	118	527	595	794	6
individual	121	516	163	527	595	794	6
del	165	516	178	527	595	794	6
género	181	516	209	527	595	794	6
de	211	516	221	527	595	794	6
cada	224	516	243	527	595	794	6
persona,	246	516	281	527	595	794	6
que	283	516	299	527	595	794	6
puede	113	529	139	540	595	794	6
o	141	529	146	540	595	794	6
no	148	529	160	540	595	794	6
corresponder	162	529	217	540	595	794	6
al	219	529	226	540	595	794	6
sexo	228	529	246	540	595	794	6
atribuido	248	529	287	540	595	794	6
en	289	529	299	540	595	794	6
el	113	542	120	553	595	794	6
nacimiento,	123	542	172	553	595	794	6
incluyendo	174	542	220	553	595	794	6
el	222	542	229	553	595	794	6
sentido	231	542	261	553	595	794	6
personal	263	542	299	553	595	794	6
del	113	555	126	566	595	794	6
cuerpo	130	555	159	566	595	794	6
(que	163	555	182	566	595	794	6
puede	186	555	211	566	595	794	6
involucrar	215	555	258	566	595	794	6
por	261	555	276	566	595	794	6
libre	280	555	299	566	595	794	6
elección,	113	568	149	579	595	794	6
modificación	151	568	206	579	595	794	6
de	208	568	218	579	595	794	6
la	219	568	227	579	595	794	6
apariencia	229	568	271	579	595	794	6
o	273	568	279	579	595	794	6
fun-	281	568	299	579	595	794	6
ción	113	581	132	592	595	794	6
corporal	136	581	171	592	595	794	6
por	175	581	190	592	595	794	6
medios	194	581	224	592	595	794	6
médicos,	228	581	265	592	595	794	6
quirúr-	268	581	299	592	595	794	6
gicos	113	594	134	605	595	794	6
u	137	594	143	605	595	794	6
otros)	146	594	171	605	595	794	6
y	174	594	179	605	595	794	6
otras	181	594	202	605	595	794	6
expresiones	205	594	253	605	595	794	6
de	256	594	266	605	595	794	6
género,	269	594	299	605	595	794	6
incluso	113	607	143	618	595	794	6
vestimenta,	146	607	193	618	595	794	6
modo	195	607	220	618	595	794	6
de	222	607	232	618	595	794	6
hablar	234	607	261	618	595	794	6
y	263	607	268	618	595	794	6
gestos.	270	607	297	618	595	794	6
Esa	113	633	128	644	595	794	6
reducción	131	633	174	644	595	794	6
del	177	633	190	644	595	794	6
cuerpo	194	633	224	644	595	794	6
al	227	633	235	644	595	794	6
género	238	633	267	644	595	794	6
ocurre	271	633	299	644	595	794	6
por	85	646	100	657	595	794	6
una	103	646	120	657	595	794	6
cuestión	123	646	159	657	595	794	6
práctica	162	646	195	657	595	794	6
social:	199	646	225	657	595	794	6
las	228	646	239	657	595	794	6
personas	242	646	280	657	595	794	6
que	283	646	299	657	595	794	6
tienen	85	659	111	670	595	794	6
cuestiones	116	659	160	670	595	794	6
de	164	659	174	670	595	794	6
identidad	179	659	219	670	595	794	6
sexual	224	659	250	670	595	794	6
van	254	659	270	670	595	794	6
igual-	274	659	299	670	595	794	6
mente	85	672	112	683	595	794	6
a	114	672	118	683	595	794	6
cuestionar	120	672	164	683	595	794	6
los	166	672	178	683	595	794	6
papeles	180	672	211	683	595	794	6
de	213	672	223	683	595	794	6
género	225	672	254	683	595	794	6
atribuidos	256	672	299	683	595	794	6
culturalmente	85	685	144	696	595	794	6
a	147	685	151	696	595	794	6
su	154	685	163	696	595	794	6
morfología	166	685	212	696	595	794	6
sexual	215	685	241	696	595	794	6
de	243	685	253	696	595	794	6
nacimien-	256	685	299	696	595	794	6
to.	311	113	322	124	595	794	6
Por	325	113	340	124	595	794	6
lo	344	113	352	124	595	794	6
tanto,	356	113	380	124	595	794	6
se	384	113	392	124	595	794	6
puede	396	113	422	124	595	794	6
asumir	426	113	455	124	595	794	6
que	459	113	475	124	595	794	6
si	479	113	485	124	595	794	6
hay	489	113	504	124	595	794	6
una	508	113	524	124	595	794	6
cuestión	311	126	346	137	595	794	6
de	350	126	360	137	595	794	6
identidad	364	126	404	137	595	794	6
sexual,	408	126	436	137	595	794	6
habrá,	439	126	466	137	595	794	6
consecuente-	469	126	524	137	595	794	6
mente,	311	139	340	150	595	794	6
una	342	139	358	150	595	794	6
cuestión	361	139	396	150	595	794	6
de	398	139	409	150	595	794	6
identidad	411	139	451	150	595	794	6
de	454	139	464	150	595	794	6
género.	466	139	497	150	595	794	6
Un	339	152	353	163	595	794	6
aspecto	356	152	388	163	595	794	6
frecuentemente	391	152	460	163	595	794	6
olvidado	463	152	501	163	595	794	6
es	504	152	513	163	595	794	6
lo	516	152	524	163	595	794	6
de	311	165	321	176	595	794	6
que	325	165	341	176	595	794	6
una	345	165	361	176	595	794	6
cuestión	365	165	402	176	595	794	6
de	406	165	416	176	595	794	6
identidad	420	165	462	176	595	794	6
de	465	165	476	176	595	794	6
género	479	165	509	176	595	794	6
no	513	165	524	176	595	794	6
es,	311	178	322	189	595	794	6
necesariamente,	327	178	397	189	595	794	6
una	402	178	419	189	595	794	6
cuestión	424	178	461	189	595	794	6
de	467	178	477	189	595	794	6
identidad	482	178	524	189	595	794	6
sexual.	311	191	340	202	595	794	6
La	345	191	356	202	595	794	6
persona	360	191	395	202	595	794	6
puede	400	191	427	202	595	794	6
apenas	432	191	462	202	595	794	6
cuestionar	466	191	512	202	595	794	6
el	517	191	524	202	595	794	6
género	311	204	341	215	595	794	6
que	344	204	360	215	595	794	6
le	363	204	371	215	595	794	6
es	374	204	383	215	595	794	6
propuesto	386	204	430	215	595	794	6
por	434	204	449	215	595	794	6
la	453	204	460	215	595	794	6
cultura,	463	204	498	215	595	794	6
sin	501	204	514	215	595	794	6
la	517	204	524	215	595	794	6
intuición	311	217	351	228	595	794	6
de	356	217	366	228	595	794	6
adecuación	371	217	421	228	595	794	6
o	426	217	431	228	595	794	6
inadecuación	436	217	495	228	595	794	6
de	499	217	510	228	595	794	6
su	515	217	524	228	595	794	6
morfología	311	230	360	241	595	794	6
sexual	362	230	390	241	595	794	6
de	392	230	403	241	595	794	6
nacimiento.	406	230	458	241	595	794	6
Por	339	243	354	254	595	794	6
ese	356	243	369	254	595	794	6
motivo,	371	243	404	254	595	794	6
preferimos	406	243	451	254	595	794	6
separar	454	243	484	254	595	794	6
la	487	243	494	254	595	794	6
defini-	496	243	524	254	595	794	6
ción	311	256	329	267	595	794	6
de	332	256	342	267	595	794	6
identidad	344	256	384	267	595	794	6
sexual	387	256	413	267	595	794	6
de	415	256	425	267	595	794	6
la	428	256	435	267	595	794	6
identidad	437	256	478	267	595	794	6
de	480	256	490	267	595	794	6
género:	493	256	524	267	595	794	6
•	325	282	328	293	595	794	6
Identidad	339	282	381	293	595	794	6
sexual:	386	282	416	293	595	794	6
Proceso	421	282	455	293	595	794	6
por	460	282	475	293	595	794	6
el	481	282	488	293	595	794	6
cual	494	282	511	293	595	794	6
la	517	282	524	293	595	794	6
persona	339	295	373	306	595	794	6
intuye,	375	295	405	306	595	794	6
siente	407	295	432	306	595	794	6
y	434	295	439	306	595	794	6
expresa	441	295	473	306	595	794	6
qué	475	295	491	306	595	794	6
morfo-	493	295	524	306	595	794	6
logía	339	308	360	319	595	794	6
de	363	308	373	319	595	794	6
cuerpo	376	308	406	319	595	794	6
es	409	308	417	319	595	794	6
adecuada	420	308	460	319	595	794	6
para	463	308	482	319	595	794	6
sí.	485	308	494	319	595	794	6
Siendo	339	334	369	345	595	794	6
así,	372	334	386	345	595	794	6
la	388	334	396	345	595	794	6
identidad	398	334	440	345	595	794	6
sexual	442	334	470	345	595	794	6
trata	472	334	492	345	595	794	6
de	495	334	505	345	595	794	6
una	508	334	524	345	595	794	6
intuición	311	347	351	358	595	794	6
del	354	347	368	358	595	794	6
cuerpo-cognoscente	371	347	460	358	595	794	6
y	463	347	468	358	595	794	6
la	471	347	479	358	595	794	6
identidad	482	347	524	358	595	794	6
de	311	360	321	371	595	794	6
género	324	360	354	371	595	794	6
se	357	360	366	371	595	794	6
refiere	369	360	397	371	595	794	6
a	400	360	404	371	595	794	6
la	408	360	415	371	595	794	6
expresión	418	360	461	371	595	794	6
de	464	360	474	371	595	794	6
ese	477	360	490	371	595	794	6
cuerpo	494	360	524	371	595	794	6
dentro	311	373	340	384	595	794	6
de	343	373	353	384	595	794	6
un	356	373	368	384	595	794	6
cierto	371	373	396	384	595	794	6
repertorio	399	373	444	384	595	794	6
cultural.	447	373	484	384	595	794	6
Necesitamos	339	386	392	397	595	794	6
tener	396	386	417	397	595	794	6
cautela	421	386	451	397	595	794	6
al	454	386	462	397	595	794	6
crear	465	386	486	397	595	794	6
criterios	490	386	524	397	595	794	6
de	311	399	321	410	595	794	6
clasificación	323	399	374	410	595	794	6
e	376	399	380	410	595	794	6
indagar	382	399	414	410	595	794	6
por	416	399	431	410	595	794	6
el	433	399	440	410	595	794	6
motivo	442	399	472	410	595	794	6
de	474	399	484	410	595	794	6
ese	486	399	499	410	595	794	6
deseo	501	399	524	410	595	794	6
de	311	412	321	423	595	794	6
clasificar.	323	412	361	423	595	794	6
Es	362	412	372	423	595	794	6
necesario	374	412	413	423	595	794	6
recordar	415	412	451	423	595	794	6
a	453	412	457	423	595	794	6
Foucault	459	412	496	423	595	794	6
(1996,	498	412	525	423	595	794	6
p.	311	425	319	436	595	794	6
53)	323	425	337	436	595	794	6
y	341	425	346	436	595	794	6
pensar	351	425	379	436	595	794	6
que	383	425	399	436	595	794	6
los	403	425	415	436	595	794	6
sistemas	420	425	454	436	595	794	6
de	459	425	469	436	595	794	6
clasificación	473	425	524	436	595	794	6
son	311	438	326	449	595	794	6
sistemas	329	438	364	449	595	794	6
de	368	438	378	449	595	794	6
poder.	381	436	407	451	595	794	6
Así,	410	438	426	449	595	794	6
el	429	438	436	449	595	794	6
primer	440	438	469	449	595	794	6
propósito	473	438	514	449	595	794	6
al	517	438	524	449	595	794	6
clasificar	311	451	347	462	595	794	6
una	351	451	367	462	595	794	6
persona	371	451	405	462	595	794	6
o	409	451	414	462	595	794	6
grupo	418	451	444	462	595	794	6
es	448	451	456	462	595	794	6
un	460	451	472	462	595	794	6
ejercicio	475	451	510	462	595	794	6
de	514	451	524	462	595	794	6
poder,	311	464	338	475	595	794	6
sea	340	464	353	475	595	794	6
para	356	464	374	475	595	794	6
el	377	464	384	475	595	794	6
ejercicio	387	464	422	475	595	794	6
de	425	464	435	475	595	794	6
derechos,	438	464	477	475	595	794	6
sea	480	464	493	475	595	794	6
para	495	464	514	475	595	794	6
la	517	464	524	475	595	794	6
aplicación	311	477	354	488	595	794	6
de	356	477	366	488	595	794	6
penas,	369	477	395	488	595	794	6
en	397	477	408	488	595	794	6
el	410	477	417	488	595	794	6
caso	419	477	438	488	595	794	6
del	440	477	453	488	595	794	6
Estado.	455	477	486	488	595	794	6
Por	339	490	354	501	595	794	6
lo	357	490	365	501	595	794	6
tanto,	368	490	393	501	595	794	6
las	395	490	406	501	595	794	6
identidades	408	488	457	503	595	794	6
en	459	490	470	501	595	794	6
general	472	490	503	501	595	794	6
y	506	490	511	501	595	794	6
las	513	490	524	501	595	794	6
identidades	311	501	359	516	595	794	6
lgbti	361	501	379	516	595	794	6
–lésbicas,	381	501	420	516	595	794	6
gays,	422	501	442	516	595	794	6
bisexuales,	444	501	489	516	595	794	6
transgé-	491	501	524	516	595	794	6
neros	311	514	333	529	595	794	6
e	336	514	340	529	595	794	6
intersexo–	343	514	386	529	595	794	6
en	389	516	400	527	595	794	6
particular	403	516	445	527	595	794	6
son,	448	516	466	527	595	794	6
a	468	516	473	527	595	794	6
los	476	516	488	527	595	794	6
ojos	491	516	509	527	595	794	6
del	511	516	524	527	595	794	6
Estado,	311	529	342	540	595	794	6
objeto	345	529	372	540	595	794	6
de	375	529	385	540	595	794	6
derechos,	388	529	428	540	595	794	6
de	431	529	441	540	595	794	6
deberes,	444	529	479	540	595	794	6
de	481	529	491	540	595	794	6
penali-	494	529	524	540	595	794	6
zación,	311	542	341	553	595	794	6
conforme	344	542	386	553	595	794	6
el	390	542	397	553	595	794	6
sabor	400	542	424	553	595	794	6
del	427	542	440	553	595	794	6
momento	444	542	486	553	595	794	6
político.	490	542	525	553	595	794	6
Es	311	555	321	566	595	794	6
necesario	324	555	364	566	595	794	6
llamar	367	555	395	566	595	794	6
la	398	555	406	566	595	794	6
atención	409	555	446	566	595	794	6
a	449	555	454	566	595	794	6
ese	457	555	470	566	595	794	6
punto,	473	555	502	566	595	794	6
pues	504	555	524	566	595	794	6
hay	311	568	326	579	595	794	6
una	330	568	346	579	595	794	6
tendencia,	350	568	394	579	595	794	6
entre	398	568	420	579	595	794	6
los	424	568	436	579	595	794	6
movimientos	440	568	497	579	595	794	6
pro	501	568	516	579	595	794	6
y	519	568	524	579	595	794	6
contra	311	581	339	592	595	794	6
de	342	581	353	592	595	794	6
las	357	581	368	592	595	794	6
personas	372	581	410	592	595	794	6
lgbti,	413	579	434	594	595	794	6
en	438	581	448	592	595	794	6
tomar,	452	581	480	592	595	794	6
de	484	581	494	592	595	794	6
forma	498	581	524	592	595	794	6
idealista	311	594	346	605	595	794	6
y	350	594	354	605	595	794	6
esencialista,	358	594	409	605	595	794	6
esas	412	594	429	605	595	794	6
identidades	433	594	482	605	595	794	6
y,	486	594	493	605	595	794	6
conse-	496	594	524	605	595	794	6
cuentemente,	311	607	369	618	595	794	6
sus	371	607	384	618	595	794	6
derechos	387	607	425	618	595	794	6
o	428	607	433	618	595	794	6
sus	436	607	449	618	595	794	6
penalizaciones.	452	607	517	618	595	794	6
Las	339	620	354	631	595	794	6
identidades	359	620	409	631	595	794	6
no	414	620	426	631	595	794	6
son	431	620	446	631	595	794	6
definitivas,	451	620	499	631	595	794	6
pues	504	620	524	631	595	794	6
no	311	633	322	644	595	794	6
son	326	633	342	644	595	794	6
esenciales	345	633	388	644	595	794	6
ideales	392	633	421	644	595	794	6
que	425	633	441	644	595	794	6
informan	445	633	486	644	595	794	6
la	490	633	498	644	595	794	6
reali-	501	633	524	644	595	794	6
dad.	311	646	330	657	595	794	6
Las	332	646	347	657	595	794	6
identidades	349	646	400	657	595	794	6
son	402	646	418	657	595	794	6
procesos	420	646	458	657	595	794	6
y,	461	646	468	657	595	794	6
por	470	646	486	657	595	794	6
lo	488	646	497	657	595	794	6
tanto,	499	646	525	657	595	794	6
sujetas	311	659	340	670	595	794	6
a	343	659	348	670	595	794	6
cambios.	350	659	390	670	595	794	6
En	339	672	351	683	595	794	6
cuanto	354	672	384	683	595	794	6
a	386	672	391	683	595	794	6
esa	393	672	407	683	595	794	6
relación	409	672	444	683	595	794	6
entre	447	672	469	683	595	794	6
los	472	672	484	683	595	794	6
procesos	486	672	524	683	595	794	6
de	311	685	321	696	595	794	6
identidad	325	685	367	696	595	794	6
y	371	685	376	696	595	794	6
la	380	685	388	696	595	794	6
corporeidad,	392	685	448	696	595	794	6
las	452	685	463	696	595	794	6
indagaciones	467	685	524	696	595	794	6
Alteridad.	414	732	447	745	595	794	6
13(2),	449	732	468	745	595	794	6
168-179	470	732	497	745	595	794	6
173	502	726	524	751	595	794	6
Dra.	447	43	462	53	595	794	7
Vânia	464	43	483	53	595	794	7
Gomes	485	43	509	53	595	794	7
posestructuralistas	71	113	153	124	595	794	7
sobre	155	113	179	124	595	794	7
el	182	113	189	124	595	794	7
género	191	113	221	124	595	794	7
remiten	224	113	258	124	595	794	7
a	261	113	265	124	595	794	7
una	268	113	285	124	595	794	7
aproximación	71	126	132	137	595	794	7
que	135	126	151	137	595	794	7
ya	154	126	164	137	595	794	7
ocurrió	167	126	200	137	595	794	7
en	203	126	214	137	595	794	7
el	217	126	224	137	595	794	7
desarrollo	227	126	271	137	595	794	7
de	274	126	285	137	595	794	7
la	71	139	78	150	595	794	7
fenomenología	82	139	148	150	595	794	7
y,	152	139	158	150	595	794	7
que,	162	139	180	150	595	794	7
desde	184	139	208	150	595	794	7
una	212	139	229	150	595	794	7
nueva	232	139	259	150	595	794	7
pers-	262	139	285	150	595	794	7
pectiva,	71	152	105	163	595	794	7
necesita	107	152	142	163	595	794	7
ser	145	152	157	163	595	794	7
retomada.	160	152	205	163	595	794	7
Del	99	165	115	176	595	794	7
mismo	122	165	153	176	595	794	7
modo	160	165	187	176	595	794	7
que	194	165	211	176	595	794	7
las	218	165	230	176	595	794	7
indagacio-	237	165	285	176	595	794	7
nes	71	178	85	189	595	794	7
estructuralistas	91	178	158	189	595	794	7
de	164	178	174	189	595	794	7
Levi-Strauss	180	178	234	189	595	794	7
auxiliaran	240	178	285	189	595	794	7
Merleau-Ponty	71	191	137	202	595	794	7
a	142	191	147	202	595	794	7
discutir	152	191	185	202	595	794	7
una	191	191	207	202	595	794	7
ontología	212	191	254	202	595	794	7
salva-	259	191	285	202	595	794	7
je	71	204	78	215	595	794	7
como	83	204	108	215	595	794	7
una	112	204	129	215	595	794	7
ontología	134	204	176	215	595	794	7
pre-reflexiva	180	204	236	215	595	794	7
(Merleau-	240	204	285	215	595	794	7
Ponty,	71	217	99	228	595	794	7
1990,	102	217	125	228	595	794	7
pp.	128	217	142	228	595	794	7
58-61),	145	217	177	228	595	794	7
análogamente,	180	217	244	228	595	794	7
las	247	217	258	228	595	794	7
cues-	261	217	285	228	595	794	7
tiones	71	230	97	241	595	794	7
pos-estructuralistas	102	230	188	241	595	794	7
de	193	230	204	241	595	794	7
género	209	230	238	241	595	794	7
provocan	243	230	285	241	595	794	7
la	71	243	78	254	595	794	7
indagación	83	243	132	254	595	794	7
sobre	136	243	160	254	595	794	7
la	164	243	172	254	595	794	7
corporeidad	176	243	230	254	595	794	7
pre-género,	234	243	285	254	595	794	7
o	71	256	77	267	595	794	7
sea,	81	256	97	267	595	794	7
la	101	256	109	267	595	794	7
libertad	113	256	147	267	595	794	7
fundamental	152	256	208	267	595	794	7
del	213	256	226	267	595	794	7
cuerpo-cog-	231	256	285	267	595	794	7
noscente	71	269	109	280	595	794	7
antes	116	269	138	280	595	794	7
de	145	269	155	280	595	794	7
los	161	269	174	280	595	794	7
destinos	180	269	216	280	595	794	7
culturalmente	223	269	285	280	595	794	7
atribuidos	71	282	116	293	595	794	7
por	119	282	135	293	595	794	7
las	138	282	149	293	595	794	7
definiciones	152	282	206	293	595	794	7
de	209	282	219	293	595	794	7
género	222	282	252	293	595	794	7
ante	255	282	274	293	595	794	7
la	277	282	285	293	595	794	7
morfología	71	295	120	306	595	794	7
sexual	123	295	150	306	595	794	7
del	152	295	166	306	595	794	7
cuerpo.	168	295	202	306	595	794	7
Esto	99	308	118	319	595	794	7
significa	120	308	156	319	595	794	7
partir	159	308	183	319	595	794	7
de	186	308	196	319	595	794	7
la	199	308	206	319	595	794	7
consideración	209	308	269	319	595	794	7
del	272	308	285	319	595	794	7
género	71	321	100	332	595	794	7
como	103	321	127	332	595	794	7
categoría	130	321	168	332	595	794	7
de	171	321	181	332	595	794	7
análisis	184	321	215	332	595	794	7
histórico,	217	321	258	332	595	794	7
como	260	321	285	332	595	794	7
elemento	71	334	111	345	595	794	7
constitutivo	114	334	165	345	595	794	7
de	169	334	179	345	595	794	7
las	183	334	194	345	595	794	7
relaciones	197	334	240	345	595	794	7
sociales	244	334	276	345	595	794	7
a	280	334	285	345	595	794	7
partir	71	347	96	358	595	794	7
de	98	347	108	358	595	794	7
distinciones	111	347	162	358	595	794	7
de	165	347	175	358	595	794	7
la	177	347	185	358	595	794	7
morfología	187	347	235	358	595	794	7
sexual	238	347	264	358	595	794	7
y	267	347	272	358	595	794	7
de	274	347	285	358	595	794	7
la	71	360	78	371	595	794	7
institución	81	360	128	371	595	794	7
de	131	360	141	371	595	794	7
relaciones	144	360	187	371	595	794	7
de	189	360	200	371	595	794	7
poder	203	360	228	371	595	794	7
(Scott,	231	360	259	371	595	794	7
1999,	262	360	285	371	595	794	7
c.2,	71	373	86	384	595	794	7
II,	88	373	98	384	595	794	7
§3)	100	373	115	384	595	794	7
y,	118	373	124	384	595	794	7
por	127	373	142	384	595	794	7
lo	145	373	153	384	595	794	7
tanto,	156	373	181	384	595	794	7
fuente	183	373	211	384	595	794	7
de	213	373	224	384	595	794	7
derechos,	226	373	267	384	595	794	7
y	270	373	274	384	595	794	7
el	277	373	285	384	595	794	7
respectivo	71	386	114	397	595	794	7
debate	118	386	146	397	595	794	7
sobre	149	386	173	397	595	794	7
ellos,	176	386	198	397	595	794	7
para	201	386	220	397	595	794	7
el	224	386	231	397	595	794	7
examen	235	386	268	397	595	794	7
del	272	386	285	397	595	794	7
género	71	399	100	410	595	794	7
como	105	399	130	410	595	794	7
una	135	399	151	410	595	794	7
categoría	156	399	195	410	595	794	7
de	200	399	210	410	595	794	7
delimitación	215	399	269	410	595	794	7
de	274	399	285	410	595	794	7
la	71	412	78	423	595	794	7
inmanencia	83	412	134	423	595	794	7
del	138	412	151	423	595	794	7
sujeto	155	412	181	423	595	794	7
en	186	412	196	423	595	794	7
el	201	412	208	423	595	794	7
análisis	212	412	244	423	595	794	7
fenome-	248	412	285	423	595	794	7
nológico.	71	425	111	436	595	794	7
No	114	425	128	436	595	794	7
cabe,	131	425	153	436	595	794	7
como	157	425	181	436	595	794	7
finalidad	185	425	223	436	595	794	7
de	227	425	237	436	595	794	7
este	241	425	257	436	595	794	7
texto,	261	425	285	436	595	794	7
profundizar	71	438	122	449	595	794	7
ese	124	438	137	449	595	794	7
análisis,	139	438	173	449	595	794	7
pero	175	438	195	449	595	794	7
es	197	438	205	449	595	794	7
necesario	207	438	247	449	595	794	7
destacar	249	438	285	449	595	794	7
su	71	451	81	462	595	794	7
importancia,	84	451	140	462	595	794	7
por	143	451	158	462	595	794	7
la	162	451	169	462	595	794	7
necesidad	173	451	215	462	595	794	7
de	219	451	229	462	595	794	7
la	233	451	240	462	595	794	7
discusión	244	451	285	462	595	794	7
específica	71	464	112	475	595	794	7
de	117	464	128	475	595	794	7
la	133	464	140	475	595	794	7
corporeidad	146	464	198	475	595	794	7
pre-género,	204	464	253	475	595	794	7
o	258	464	264	475	595	794	7
sea,	269	464	285	475	595	794	7
de	71	477	81	488	595	794	7
la	85	477	92	488	595	794	7
corporeidad	96	477	149	488	595	794	7
que,	152	477	171	488	595	794	7
aun	174	477	191	488	595	794	7
en	194	477	205	488	595	794	7
la	209	477	216	488	595	794	7
inmanencia	220	477	271	488	595	794	7
de	274	477	285	488	595	794	7
diversas	71	490	105	501	595	794	7
morfologías	107	490	159	501	595	794	7
sexuales,	161	490	199	501	595	794	7
es	201	490	209	501	595	794	7
transcendente	211	490	272	501	595	794	7
en	274	490	285	501	595	794	7
su	71	503	81	514	595	794	7
vivencia,	83	503	120	514	595	794	7
además	122	503	154	514	595	794	7
de	156	503	167	514	595	794	7
la	169	503	176	514	595	794	7
imposición	178	503	227	514	595	794	7
categórica	229	503	272	514	595	794	7
de	274	503	285	514	595	794	7
una	71	516	87	527	595	794	7
lectura	90	516	120	527	595	794	7
cultural	122	516	156	527	595	794	7
binaria.	158	516	191	527	595	794	7
En	99	529	111	540	595	794	7
la	116	529	123	540	595	794	7
búsqueda	128	529	170	540	595	794	7
de	175	529	185	540	595	794	7
defender	190	529	228	540	595	794	7
derechos	233	527	270	542	595	794	7
de	274	529	285	540	595	794	7
las	71	542	82	553	595	794	7
personas	85	542	124	553	595	794	7
en	126	542	137	553	595	794	7
relación	139	542	175	553	595	794	7
a	177	542	182	553	595	794	7
su	185	542	194	553	595	794	7
orientación	197	542	248	553	595	794	7
sexual	250	542	277	553	595	794	7
e	280	542	285	553	595	794	7
identidad	71	555	113	566	595	794	7
de	115	555	126	566	595	794	7
género,	128	555	160	566	595	794	7
los	162	555	174	566	595	794	7
Principios	177	555	222	566	595	794	7
de	224	555	234	566	595	794	7
Yogyakarta	236	555	285	566	595	794	7
también	71	568	107	579	595	794	7
ofrecieron	112	568	157	579	595	794	7
una	162	568	179	579	595	794	7
definición	184	568	229	579	595	794	7
de	234	568	244	579	595	794	7
orienta-	249	568	285	579	595	794	7
ción	71	581	90	592	595	794	7
sexual:	93	581	123	592	595	794	7
•	85	607	88	618	595	794	7
174	71	726	93	751	595	794	7
Orientación	99	607	153	618	595	794	7
sexual:	159	607	189	618	595	794	7
Capacidad	195	607	242	618	595	794	7
de	248	607	258	618	595	794	7
cada	265	607	285	618	595	794	7
persona	99	620	134	631	595	794	7
de	140	620	150	631	595	794	7
experimentar	156	620	215	631	595	794	7
una	221	620	238	631	595	794	7
profunda	244	620	284	631	595	794	7
atracción	99	633	139	644	595	794	7
emocional,	143	633	191	644	595	794	7
afectiva	194	633	227	644	595	794	7
o	230	633	236	644	595	794	7
sexual	239	633	266	644	595	794	7
por	269	633	285	644	595	794	7
individuos	99	646	145	657	595	794	7
de	149	646	159	657	595	794	7
género	162	646	191	657	595	794	7
diferente,	195	646	235	657	595	794	7
del	238	646	251	657	595	794	7
mismo	254	646	285	657	595	794	7
género	99	659	128	670	595	794	7
o	131	659	137	670	595	794	7
de	139	659	150	670	595	794	7
más	152	659	170	670	595	794	7
de	172	659	182	670	595	794	7
un	185	659	197	670	595	794	7
género,	199	659	231	670	595	794	7
así	233	659	245	670	595	794	7
como	247	659	272	670	595	794	7
de	274	659	285	670	595	794	7
tener	99	672	121	683	595	794	7
relaciones	124	672	167	683	595	794	7
íntimas	169	672	202	683	595	794	7
y	204	672	209	683	595	794	7
sexuales	212	672	247	683	595	794	7
con	249	672	265	683	595	794	7
esas	268	672	285	683	595	794	7
personas	99	685	137	696	595	794	7
(ONU,	140	685	170	696	595	794	7
2006,	172	685	196	696	595	794	7
p.7).	198	685	218	696	595	794	7
©	99	733	105	746	595	794	7
2018,	107	733	125	746	595	794	7
Universidad	127	733	171	746	595	794	7
Politécnica	174	733	212	746	595	794	7
Salesiana,	214	733	249	746	595	794	7
Ecuador.	251	733	283	746	595	794	7
La	325	113	335	124	595	794	7
orientación	338	113	387	124	595	794	7
sexual	390	113	416	124	595	794	7
finalmente	418	113	464	124	595	794	7
direcciona	466	113	510	124	595	794	7
la	297	126	304	137	595	794	7
persona	306	126	340	137	595	794	7
al	342	126	349	137	595	794	7
otro.	351	124	370	139	595	794	7
Ella	372	126	388	137	595	794	7
responde	390	126	429	137	595	794	7
a	431	126	436	137	595	794	7
la	438	126	445	137	595	794	7
pregunta	448	126	486	137	595	794	7
“¿por	487	126	510	137	595	794	7
personas	297	139	334	150	595	794	7
de	337	139	347	150	595	794	7
cuál	350	139	367	150	595	794	7
género	371	139	399	150	595	794	7
la	402	139	410	150	595	794	7
persona	413	139	446	150	595	794	7
tiende	449	139	476	150	595	794	7
a	479	139	483	150	595	794	7
sentir	486	139	510	150	595	794	7
atracción	297	152	336	163	595	794	7
emocional,	338	152	385	163	595	794	7
afectiva,	387	152	421	163	595	794	7
íntima	423	152	451	163	595	794	7
y	453	152	458	163	595	794	7
sexual?”	461	152	495	163	595	794	7
Por	325	165	340	176	595	794	7
lo	343	165	351	176	595	794	7
tanto,	354	165	379	176	595	794	7
bajo	382	165	401	176	595	794	7
el	404	165	411	176	595	794	7
aspecto	414	165	446	176	595	794	7
psicológico,	449	165	500	176	595	794	7
la	503	165	510	176	595	794	7
orientación	297	178	346	189	595	794	7
sexual	350	178	376	189	595	794	7
es	380	178	388	189	595	794	7
la	392	178	400	189	595	794	7
característica	403	178	459	189	595	794	7
de	463	178	473	189	595	794	7
la	477	178	484	189	595	794	7
insu-	488	178	510	189	595	794	7
ficiencia	297	191	332	202	595	794	7
del	337	191	350	202	595	794	7
sí-mismo	355	191	395	202	595	794	7
para	400	191	419	202	595	794	7
la	424	191	432	202	595	794	7
realización	436	191	483	202	595	794	7
de	488	191	498	202	595	794	7
la	503	191	510	202	595	794	7
sexualidad:	297	204	345	215	595	794	7
no	346	204	358	215	595	794	7
solo	360	204	378	215	595	794	7
el	380	204	387	215	595	794	7
otro	389	204	408	215	595	794	7
se	410	204	418	215	595	794	7
hace	420	204	439	215	595	794	7
necesario,	441	204	484	215	595	794	7
como	486	204	510	215	595	794	7
ese	297	217	309	228	595	794	7
otro	314	217	332	228	595	794	7
corresponde	337	217	390	228	595	794	7
a	394	217	399	228	595	794	7
un	404	217	415	228	595	794	7
cierto	420	217	445	228	595	794	7
género,	449	217	481	228	595	794	7
a	485	217	489	228	595	794	7
una	494	217	510	228	595	794	7
cierta	297	230	321	241	595	794	7
morfología	323	230	371	241	595	794	7
sexual,	374	230	403	241	595	794	7
a	405	230	410	241	595	794	7
una	412	230	429	241	595	794	7
cierta	431	230	455	241	595	794	7
presencia.	458	230	501	241	595	794	7
El	325	243	334	254	595	794	7
carácter	339	243	373	254	595	794	7
difuso	378	243	406	254	595	794	7
de	411	243	421	254	595	794	7
la	426	243	434	254	595	794	7
sexualidad	439	243	485	254	595	794	7
con-	490	243	510	254	595	794	7
duce	297	256	317	267	595	794	7
por	322	256	338	267	595	794	7
fuera	342	256	365	267	595	794	7
del	370	256	383	267	595	794	7
cuerpo-cognoscente	388	256	476	267	595	794	7
y	481	256	486	267	595	794	7
para	491	256	510	267	595	794	7
la	297	269	304	280	595	794	7
situación	307	269	347	280	595	794	7
en	350	269	361	280	595	794	7
el	364	269	371	280	595	794	7
mundo	374	269	407	280	595	794	7
vivido,	410	269	440	280	595	794	7
abriendo,	442	269	484	280	595	794	7
tanto	487	269	510	280	595	794	7
para	297	282	316	293	595	794	7
la	320	282	328	293	595	794	7
identidad	332	282	374	293	595	794	7
sexual	379	282	406	293	595	794	7
e	410	282	415	293	595	794	7
identidad	419	282	461	293	595	794	7
de	466	282	476	293	595	794	7
género	480	282	510	293	595	794	7
como	297	295	321	306	595	794	7
por	325	295	340	306	595	794	7
la	344	295	351	306	595	794	7
orientación	355	295	406	306	595	794	7
sexual,	409	295	439	306	595	794	7
la	442	295	449	306	595	794	7
investigación	453	295	510	306	595	794	7
del	297	308	310	319	595	794	7
aspecto	314	308	347	319	595	794	7
social:	351	308	378	319	595	794	7
la	383	308	390	319	595	794	7
sociabilidad	394	308	447	319	595	794	7
como	451	308	476	319	595	794	7
funda-	480	308	510	319	595	794	7
mento	297	321	325	332	595	794	7
antropológico	328	321	390	332	595	794	7
de	393	321	403	332	595	794	7
la	406	321	413	332	595	794	7
educación	416	321	461	332	595	794	7
sexual.	464	321	494	332	595	794	7
3.2.	297	341	318	365	595	794	7
Sociabilidad	333	341	413	365	595	794	7
En	297	373	309	385	595	794	7
la	312	373	319	385	595	794	7
vida	322	373	341	385	595	794	7
cotidiana,	344	373	387	385	595	794	7
la	390	373	398	385	595	794	7
sexualidad	401	373	447	385	595	794	7
no	450	373	462	385	595	794	7
parece	465	373	493	385	595	794	7
tan	496	373	510	385	595	794	7
diversa	297	386	327	398	595	794	7
cuando	333	386	366	398	595	794	7
es	371	386	379	398	595	794	7
observada	385	386	429	398	595	794	7
socialmente.	435	386	490	398	595	794	7
Por	495	386	510	398	595	794	7
más	297	399	314	411	595	794	7
cambios	319	399	356	411	595	794	7
y	361	399	366	411	595	794	7
revoluciones	370	399	426	411	595	794	7
sociales	431	399	464	411	595	794	7
que	469	399	485	411	595	794	7
ocu-	490	399	510	411	595	794	7
rran,	297	412	318	424	595	794	7
si	323	412	329	424	595	794	7
se	334	412	342	424	595	794	7
pregunta	347	412	387	424	595	794	7
a	391	412	396	424	595	794	7
un	400	412	412	424	595	794	7
adolescente	417	412	468	424	595	794	7
sobre	472	412	496	424	595	794	7
su	500	412	510	424	595	794	7
futuro,	297	425	327	437	595	794	7
la	331	425	338	437	595	794	7
respuesta	342	425	383	437	595	794	7
probable	387	425	426	437	595	794	7
es:	430	425	441	437	595	794	7
crecer,	445	425	474	437	595	794	7
casarse,	477	425	511	437	595	794	7
tener	297	438	319	450	595	794	7
hijos...	322	438	351	450	595	794	7
Una	325	451	343	463	595	794	7
persona	348	451	383	463	595	794	7
que	388	451	404	463	595	794	7
salta	410	451	429	463	595	794	7
directamente	434	451	492	463	595	794	7
del	497	451	510	463	595	794	7
movimiento	297	464	351	476	595	794	7
de	354	464	364	476	595	794	7
amor	368	464	391	476	595	794	7
libre	394	464	414	476	595	794	7
de	418	464	428	476	595	794	7
la	431	464	439	476	595	794	7
década	442	464	472	476	595	794	7
de	476	464	486	476	595	794	7
1960	489	464	510	476	595	794	7
a	297	477	301	489	595	794	7
los	306	477	318	489	595	794	7
años	323	477	343	489	595	794	7
2010	347	477	369	489	595	794	7
quedaría	373	477	412	489	595	794	7
bastante	416	477	452	489	595	794	7
sorprendida	457	477	510	489	595	794	7
al	297	490	304	502	595	794	7
descubrir	308	490	349	502	595	794	7
que	353	490	369	502	595	794	7
una	373	490	389	502	595	794	7
de	393	490	403	502	595	794	7
las	407	490	419	502	595	794	7
reivindicaciones	422	490	493	502	595	794	7
del	497	490	510	502	595	794	7
movimiento	297	503	351	515	595	794	7
lgbti	356	501	375	516	595	794	7
es	380	503	389	515	595	794	7
justamente	394	503	443	515	595	794	7
la	448	503	456	515	595	794	7
posibilidad	461	503	510	515	595	794	7
de	297	516	307	528	595	794	7
constituir	310	516	353	528	595	794	7
una	356	516	373	528	595	794	7
familia.	376	516	409	528	595	794	7
Nada	412	516	435	528	595	794	7
le	439	516	446	528	595	794	7
parecería	449	516	489	528	595	794	7
más	492	516	510	528	595	794	7
conservador	297	529	351	541	595	794	7
que	354	529	370	541	595	794	7
un	373	529	385	541	595	794	7
matrimonio	387	529	441	541	595	794	7
con	444	529	460	541	595	794	7
hijos,	463	529	487	541	595	794	7
aun-	489	529	510	541	595	794	7
que	297	542	313	554	595	794	7
sea	316	542	329	554	595	794	7
una	332	542	349	554	595	794	7
pareja	352	542	379	554	595	794	7
gay.	382	540	399	555	595	794	7
Muchas	402	542	436	554	595	794	7
veces,	439	542	465	554	595	794	7
una	467	542	484	554	595	794	7
revo-	487	542	510	554	595	794	7
lución,	297	555	327	567	595	794	7
en	331	555	342	567	595	794	7
vez	346	555	360	567	595	794	7
de	365	555	375	567	595	794	7
crear	380	555	402	567	595	794	7
nuevos	406	555	437	567	595	794	7
caminos,	442	555	481	567	595	794	7
busca	485	555	510	567	595	794	7
apenas	297	568	327	580	595	794	7
ampliar	329	568	363	580	595	794	7
caminos	366	568	403	580	595	794	7
que	406	568	422	580	595	794	7
ya	425	568	435	580	595	794	7
existen.	437	568	470	580	595	794	7
En	325	581	337	593	595	794	7
su	343	581	353	593	595	794	7
aspecto	359	581	391	593	595	794	7
social,	397	581	425	593	595	794	7
la	430	581	438	593	595	794	7
persona	443	581	478	593	595	794	7
no	484	581	496	593	595	794	7
se	502	581	510	593	595	794	7
construye	297	594	339	606	595	794	7
por	343	594	358	606	595	794	7
sí	362	594	369	606	595	794	7
misma:	372	594	405	606	595	794	7
es	408	594	417	606	595	794	7
regida	420	594	447	606	595	794	7
por	451	594	466	606	595	794	7
una	470	594	487	606	595	794	7
con-	490	594	510	606	595	794	7
dición	297	607	324	619	595	794	7
de	328	607	339	619	595	794	7
heteronomía.	342	607	401	619	595	794	7
El	404	607	413	619	595	794	7
mundo	417	607	449	619	595	794	7
no	453	607	465	619	595	794	7
comienza	468	607	510	619	595	794	7
cuando	297	620	329	632	595	794	7
nacemos	332	620	371	632	595	794	7
y,	373	620	380	632	595	794	7
así,	383	620	397	632	595	794	7
cada	400	620	420	632	595	794	7
persona	422	620	457	632	595	794	7
que	460	620	476	632	595	794	7
ingresa	479	620	510	632	595	794	7
en	297	633	307	645	595	794	7
la	310	633	318	645	595	794	7
sociedad,	321	633	362	645	595	794	7
encuentra	365	633	409	645	595	794	7
un	412	633	424	645	595	794	7
orden	427	633	453	645	595	794	7
ya	456	633	466	645	595	794	7
estableci-	469	633	510	645	595	794	7
do,	297	646	310	658	595	794	7
que	313	646	329	658	595	794	7
llamamos	332	646	375	658	595	794	7
de	377	646	388	658	595	794	7
civilización.	391	646	443	658	595	794	7
Un	325	659	339	671	595	794	7
estado	345	659	373	671	595	794	7
de	380	659	390	671	595	794	7
civilización	396	659	446	671	595	794	7
tiende	453	659	480	671	595	794	7
a	487	659	491	671	595	794	7
ser	498	659	510	671	595	794	7
un	297	672	308	684	595	794	7
estado	312	672	340	684	595	794	7
de	344	672	354	684	595	794	7
negación	358	672	398	684	595	794	7
de	401	672	412	684	595	794	7
la	415	672	423	684	595	794	7
animalidad	427	672	476	684	595	794	7
y	480	672	485	684	595	794	7
de	489	672	499	684	595	794	7
la	503	672	510	684	595	794	7
corporeidad	297	685	350	697	595	794	7
humanas,	356	685	399	697	595	794	7
pues	404	685	424	697	595	794	7
es	429	685	438	697	595	794	7
un	443	685	455	697	595	794	7
estado	460	685	489	697	595	794	7
que	494	685	510	697	595	794	7
La	86	43	94	54	595	794	8
persona	96	43	122	54	595	794	8
humana	125	43	151	54	595	794	8
como	153	43	171	54	595	794	8
categoría	174	43	204	54	595	794	8
fundamental	207	43	248	54	595	794	8
de	250	43	258	54	595	794	8
la	261	43	267	54	595	794	8
educación	269	43	303	54	595	794	8
sexual:	305	43	328	54	595	794	8
una	331	43	343	54	595	794	8
perspectiva	345	43	383	54	595	794	8
fenomenológica	385	43	438	54	595	794	8
impone	85	113	119	124	595	794	8
orden	122	113	148	124	595	794	8
por	151	113	167	124	595	794	8
medio	170	113	198	124	595	794	8
de	201	113	212	124	595	794	8
prácticas	215	113	254	124	595	794	8
y	257	113	262	124	595	794	8
normas	265	113	299	124	595	794	8
que	85	126	101	137	595	794	8
disciplinan	103	126	152	137	595	794	8
los	154	126	167	137	595	794	8
cuerpos	169	126	204	137	595	794	8
y	206	126	211	137	595	794	8
las	213	126	224	137	595	794	8
relaciones	227	126	271	137	595	794	8
socia-	273	126	299	137	595	794	8
les,	85	139	99	150	595	794	8
incluida	102	139	138	150	595	794	8
en	142	139	152	150	595	794	8
esa	156	139	169	150	595	794	8
disciplina	173	139	215	150	595	794	8
una	219	139	236	150	595	794	8
moral	239	139	266	150	595	794	8
sexual.	269	139	299	150	595	794	8
Tanto	85	152	110	163	595	794	8
la	115	152	123	163	595	794	8
identidad	127	152	169	163	595	794	8
sexual	174	152	201	163	595	794	8
como	206	152	231	163	595	794	8
la	236	152	243	163	595	794	8
orientación	248	152	299	163	595	794	8
sexual,	85	165	115	176	595	794	8
que	118	165	134	176	595	794	8
emergen	138	165	176	176	595	794	8
de	179	165	190	176	595	794	8
condiciones	193	165	246	176	595	794	8
del	249	165	262	176	595	794	8
cuerpo,	266	165	299	176	595	794	8
comienzan	85	178	133	189	595	794	8
a	137	178	142	189	595	794	8
ser	146	178	158	189	595	794	8
disciplinadas	162	178	219	189	595	794	8
por	223	178	239	189	595	794	8
el	242	178	250	189	595	794	8
repertorio	254	178	299	189	595	794	8
cultural	85	191	119	202	595	794	8
disponible.	122	191	171	202	595	794	8
El	173	191	182	202	595	794	8
resultado	184	191	225	202	595	794	8
de	228	191	238	202	595	794	8
esa	240	191	254	202	595	794	8
disciplina	256	191	299	202	595	794	8
es	85	204	94	215	595	794	8
un	96	204	108	215	595	794	8
orden	111	204	137	215	595	794	8
civilizatorio.	140	204	194	215	595	794	8
En	113	217	125	228	595	794	8
ese	129	217	142	228	595	794	8
sentido,	146	217	180	228	595	794	8
la	183	217	191	228	595	794	8
moral	194	217	221	228	595	794	8
es	224	217	233	228	595	794	8
una	236	217	253	228	595	794	8
construc-	257	217	299	228	595	794	8
ción	85	230	104	241	595	794	8
en	107	230	117	241	595	794	8
lenguaje	120	230	157	241	595	794	8
que	159	230	175	241	595	794	8
propone	178	230	215	241	595	794	8
un	218	230	230	241	595	794	8
ideal	232	230	253	241	595	794	8
al	256	230	263	241	595	794	8
cuerpo,	266	230	299	241	595	794	8
de	85	243	95	254	595	794	8
modo	100	243	126	254	595	794	8
para	130	243	149	254	595	794	8
evitar	153	243	179	254	595	794	8
que	183	243	199	254	595	794	8
él	203	243	210	254	595	794	8
se	214	243	223	254	595	794	8
autodestruya	227	243	284	254	595	794	8
en	288	243	299	254	595	794	8
la	85	256	93	267	595	794	8
satisfacción	96	256	147	267	595	794	8
de	151	256	161	267	595	794	8
las	165	256	177	267	595	794	8
pulsiones	180	256	222	267	595	794	8
de	226	256	236	267	595	794	8
placer,	240	256	268	267	595	794	8
movi-	272	256	299	267	595	794	8
lizándolo	85	269	126	280	595	794	8
para	130	269	149	280	595	794	8
las	153	269	165	280	595	794	8
producciones	169	269	228	280	595	794	8
que	232	269	248	280	595	794	8
sirven	252	269	278	280	595	794	8
a	282	269	287	280	595	794	8
la	291	269	299	280	595	794	8
sociedad	85	282	123	293	595	794	8
(Marcuse,	126	282	170	293	595	794	8
2001,	173	282	196	293	595	794	8
pp.	199	282	213	293	595	794	8
122-123).	215	282	258	293	595	794	8
La	113	295	124	306	595	794	8
tensión	127	295	160	306	595	794	8
entre	163	295	186	306	595	794	8
placer	189	295	215	306	595	794	8
y	219	295	224	306	595	794	8
realidad	227	295	262	306	595	794	8
es	266	295	274	306	595	794	8
tam-	277	295	299	306	595	794	8
bién	85	308	104	319	595	794	8
una	108	308	125	319	595	794	8
construcción	129	308	187	319	595	794	8
en	191	308	201	319	595	794	8
lenguaje.	205	308	245	319	595	794	8
La	248	308	259	319	595	794	8
realidad	263	308	299	319	595	794	8
social	85	321	110	332	595	794	8
resulta	112	321	141	332	595	794	8
de	144	321	154	332	595	794	8
un	156	321	168	332	595	794	8
proyecto	171	321	209	332	595	794	8
de	211	321	222	332	595	794	8
búsqueda	224	321	266	332	595	794	8
de	269	321	279	332	595	794	8
pla-	281	321	299	332	595	794	8
cer	85	334	98	345	595	794	8
de	101	334	111	345	595	794	8
los	114	334	126	345	595	794	8
grupos	129	334	160	345	595	794	8
hegemónicos	162	334	220	345	595	794	8
que	223	334	239	345	595	794	8
la	242	334	249	345	595	794	8
construye-	252	334	299	345	595	794	8
ron.	85	347	103	358	595	794	8
Si	106	347	114	358	595	794	8
en	118	347	129	358	595	794	8
el	132	347	139	358	595	794	8
psicoanálisis	143	347	198	358	595	794	8
desconfiamos	201	347	261	358	595	794	8
del	265	347	278	358	595	794	8
pla-	281	347	299	358	595	794	8
cer	85	360	98	371	595	794	8
–en	102	360	118	371	595	794	8
sus	121	360	135	371	595	794	8
fuentes	138	360	170	371	595	794	8
en	173	360	184	371	595	794	8
el	187	360	195	371	595	794	8
inconsciente–	198	360	259	371	595	794	8
también	262	360	299	371	595	794	8
tenemos	85	373	122	384	595	794	8
la	125	373	132	384	595	794	8
necesidad	135	373	178	384	595	794	8
de	180	373	190	384	595	794	8
desconfiar	193	373	238	384	595	794	8
de	241	373	251	384	595	794	8
la	253	373	261	384	595	794	8
realidad	263	373	299	384	595	794	8
–en	85	386	101	397	595	794	8
sus	105	386	119	397	595	794	8
fuentes	123	386	155	397	595	794	8
en	159	386	169	397	595	794	8
grupos	173	386	204	397	595	794	8
hegemónicos	208	386	266	397	595	794	8
que	270	386	286	397	595	794	8
se	290	386	299	397	595	794	8
establecieron	85	399	142	410	595	794	8
en	145	399	156	410	595	794	8
el	159	399	166	410	595	794	8
proceso	169	399	203	410	595	794	8
socio-histórico.	206	399	274	410	595	794	8
El	113	412	122	423	595	794	8
estado	126	412	154	423	595	794	8
de	158	412	168	423	595	794	8
civilización	173	412	220	423	595	794	8
es	224	412	233	423	595	794	8
bastante	237	412	272	423	595	794	8
desa-	276	412	299	423	595	794	8
fiante,	85	425	111	436	595	794	8
pues	114	425	133	436	595	794	8
consiste	136	425	170	436	595	794	8
en	173	425	183	436	595	794	8
consolidar	186	425	230	436	595	794	8
los	233	425	245	436	595	794	8
objetivos	248	425	286	436	595	794	8
de	289	425	299	436	595	794	8
supervivencia	85	438	143	449	595	794	8
del	145	438	158	449	595	794	8
cuerpo	161	438	191	449	595	794	8
–que	193	438	214	449	595	794	8
están	217	438	239	449	595	794	8
en	242	438	252	449	595	794	8
la	255	438	262	449	595	794	8
base	265	438	283	449	595	794	8
del	286	438	299	449	595	794	8
egoísmo	85	451	121	462	595	794	8
humano–	124	451	166	462	595	794	8
con	170	451	185	462	595	794	8
los	189	451	201	462	595	794	8
objetivos	205	451	243	462	595	794	8
de	247	451	257	462	595	794	8
la	261	451	268	462	595	794	8
super-	272	451	299	462	595	794	8
vivencia	85	464	119	475	595	794	8
de	123	464	133	475	595	794	8
la	137	464	144	475	595	794	8
especie	147	464	177	475	595	794	8
–que	181	464	202	475	595	794	8
están	205	464	227	475	595	794	8
en	231	464	241	475	595	794	8
la	245	464	252	475	595	794	8
base	256	464	274	475	595	794	8
de	278	464	288	475	595	794	8
la	291	464	299	475	595	794	8
solidaridad	85	477	132	488	595	794	8
humana	137	477	172	488	595	794	8
y	176	477	181	488	595	794	8
los	186	477	198	488	595	794	8
objetivos	202	477	240	488	595	794	8
de	244	477	254	488	595	794	8
control	259	477	289	488	595	794	8
y	294	477	299	488	595	794	8
poder	85	490	110	501	595	794	8
de	112	490	123	501	595	794	8
grupos	125	490	154	501	595	794	8
sociales	156	490	188	501	595	794	8
que	190	490	206	501	595	794	8
buscan	208	490	238	501	595	794	8
la	240	490	248	501	595	794	8
hegemonía.	250	490	299	501	595	794	8
En	113	503	125	514	595	794	8
un	130	503	142	514	595	794	8
orden	146	503	172	514	595	794	8
social	177	503	201	514	595	794	8
–totalitario	206	503	255	514	595	794	8
o	260	503	265	514	595	794	8
demo-	270	503	299	514	595	794	8
crático–,	85	516	123	527	595	794	8
la	126	516	134	527	595	794	8
búsqueda	137	516	180	527	595	794	8
de	183	516	194	527	595	794	8
placer	197	516	224	527	595	794	8
en	227	516	238	527	595	794	8
un	241	516	253	527	595	794	8
estado	257	516	285	527	595	794	8
de	288	516	299	527	595	794	8
anomia	85	529	118	540	595	794	8
es	124	529	133	540	595	794	8
amenazadora,	139	529	200	540	595	794	8
así,	206	529	220	540	595	794	8
civilizar	225	529	260	540	595	794	8
implica	266	529	299	540	595	794	8
imponer	85	542	123	553	595	794	8
controles	126	542	166	553	595	794	8
sobre	168	542	192	553	595	794	8
aspectos	194	542	231	553	595	794	8
de	234	542	244	553	595	794	8
la	246	542	254	553	595	794	8
expresión	256	542	299	553	595	794	8
humana,	85	555	124	566	595	794	8
incluso	127	555	158	566	595	794	8
de	161	555	172	566	595	794	8
la	174	555	182	566	595	794	8
sexualidad,	185	555	234	566	595	794	8
para	236	555	256	566	595	794	8
favorecer	259	555	299	566	595	794	8
estrategias	85	568	131	579	595	794	8
deseables	135	568	176	579	595	794	8
en	180	568	191	579	595	794	8
un	195	568	207	579	595	794	8
grupo	212	568	238	579	595	794	8
hegemónico.	243	568	299	579	595	794	8
Es	85	581	95	592	595	794	8
necesario	98	581	139	592	595	794	8
anular	142	581	170	592	595	794	8
la	173	581	180	592	595	794	8
corporeidad	183	581	237	592	595	794	8
humana	239	581	276	592	595	794	8
den-	278	581	299	592	595	794	8
tro	85	594	98	605	595	794	8
de	102	594	113	605	595	794	8
algún	117	594	142	605	595	794	8
proceso	146	594	180	605	595	794	8
social:	184	594	211	605	595	794	8
ofrecer	216	594	246	605	595	794	8
un	250	594	262	605	595	794	8
paraíso	267	594	299	605	595	794	8
de	85	607	95	618	595	794	8
silencio	100	607	134	618	595	794	8
de	139	607	149	618	595	794	8
los	154	607	166	618	595	794	8
deseos	171	607	200	618	595	794	8
del	204	607	218	618	595	794	8
cuerpo	222	607	253	618	595	794	8
silencien,	258	607	299	618	595	794	8
o	85	620	91	631	595	794	8
incluso,	97	620	131	631	595	794	8
sin	137	620	150	631	595	794	8
cuerpo.	156	620	189	631	595	794	8
Civilizar	195	620	232	631	595	794	8
implica	238	620	271	631	595	794	8
crear	277	620	299	631	595	794	8
utopías,	85	633	120	644	595	794	8
aunque	126	633	159	644	595	794	8
esas	165	633	182	644	595	794	8
utopías	188	633	220	644	595	794	8
sean	226	633	245	644	595	794	8
imposibles	251	633	299	644	595	794	8
(Freud,	85	646	117	657	595	794	8
2014,	120	646	144	657	595	794	8
sección	146	646	178	657	595	794	8
III).	181	646	199	657	595	794	8
El	113	659	122	670	595	794	8
orden	125	659	151	670	595	794	8
social,	154	659	181	670	595	794	8
por	184	659	200	670	595	794	8
ser	203	659	215	670	595	794	8
orden,	218	659	247	670	595	794	8
establece	249	659	288	670	595	794	8
la	291	659	299	670	595	794	8
represión.	85	672	129	683	595	794	8
Eso	131	672	147	683	595	794	8
no	149	672	161	683	595	794	8
depende	164	672	201	683	595	794	8
de	204	672	214	683	595	794	8
qué	216	672	233	683	595	794	8
orden	235	672	261	683	595	794	8
estemos	264	672	299	683	595	794	8
hablando,	85	685	129	696	595	794	8
de	131	685	141	696	595	794	8
allí	144	685	157	696	595	794	8
la	160	685	167	696	595	794	8
cautela	170	685	201	696	595	794	8
con	203	685	219	696	595	794	8
los	222	685	234	696	595	794	8
discursos	237	685	277	696	595	794	8
utó-	280	685	299	696	595	794	8
picos	311	113	333	124	595	794	8
de	336	113	347	124	595	794	8
una	349	113	366	124	595	794	8
sexualidad	369	113	415	124	595	794	8
realizada	418	113	457	124	595	794	8
o	460	113	465	124	595	794	8
de	468	113	478	124	595	794	8
conviven-	481	113	524	124	595	794	8
cia	311	126	323	137	595	794	8
pacífica	326	126	360	137	595	794	8
en	362	126	373	137	595	794	8
un	376	126	388	137	595	794	8
mundo	390	126	423	137	595	794	8
de	426	126	436	137	595	794	8
diversidades.	439	126	495	137	595	794	8
Cuando	339	139	374	150	595	794	8
observamos	379	139	431	150	595	794	8
el	436	139	443	150	595	794	8
aspecto	448	139	481	150	595	794	8
social,	485	139	513	150	595	794	8
la	517	139	524	150	595	794	8
diversidad	311	152	356	163	595	794	8
cultural	360	152	394	163	595	794	8
es	398	152	407	163	595	794	8
el	411	152	418	163	595	794	8
resultado	422	152	463	163	595	794	8
de	467	152	478	163	595	794	8
diferentes	482	152	524	163	595	794	8
procesos	311	165	349	176	595	794	8
civilizatorios,	355	165	414	176	595	794	8
que	420	165	436	176	595	794	8
crearon	442	165	475	176	595	794	8
diferentes	482	165	524	176	595	794	8
patrones	311	178	349	189	595	794	8
de	352	178	363	189	595	794	8
moral	366	178	392	189	595	794	8
sexual	395	178	423	189	595	794	8
y	426	178	431	189	595	794	8
diferentes	434	178	477	189	595	794	8
formas	480	178	511	189	595	794	8
de	514	178	524	189	595	794	8
represión.	311	191	355	202	595	794	8
Sin	357	191	371	202	595	794	8
embargo,	373	191	414	202	595	794	8
el	417	191	424	202	595	794	8
carácter	426	191	461	202	595	794	8
represivo	464	191	504	202	595	794	8
es	506	191	515	202	595	794	8
el	517	191	524	202	595	794	8
elemento	311	204	351	215	595	794	8
común	355	204	386	215	595	794	8
en	390	204	400	215	595	794	8
todas	404	204	427	215	595	794	8
ellas,	431	204	452	215	595	794	8
como	455	204	480	215	595	794	8
elemento	484	204	524	215	595	794	8
constitutivo	311	217	363	228	595	794	8
del	366	217	379	228	595	794	8
proceso	382	217	416	228	595	794	8
civilizatorio.	419	217	473	228	595	794	8
De	339	230	352	241	595	794	8
este	355	230	372	241	595	794	8
modo,	375	230	404	241	595	794	8
el	407	230	414	241	595	794	8
multiculturalismo	417	230	497	241	595	794	8
nece-	501	230	524	241	595	794	8
sita	311	243	326	254	595	794	8
lidiar	329	243	353	254	595	794	8
con	356	243	372	254	595	794	8
guerras	376	243	409	254	595	794	8
territoriales	412	243	463	254	595	794	8
geográficas	467	243	516	254	595	794	8
y	520	243	524	254	595	794	8
culturales.	311	256	356	267	595	794	8
La	360	256	371	267	595	794	8
proclamada	376	256	428	267	595	794	8
victoria	432	256	466	267	595	794	8
del	470	256	483	267	595	794	8
lenguaje	488	256	524	267	595	794	8
sobre	311	269	334	280	595	794	8
la	337	269	345	280	595	794	8
naturaleza	348	269	394	280	595	794	8
falla	397	269	415	280	595	794	8
cuando	418	269	451	280	595	794	8
inmensas	454	269	495	280	595	794	8
masas	498	269	524	280	595	794	8
humanas	311	282	351	294	595	794	8
tienen	353	282	381	294	595	794	8
que	383	282	399	294	595	794	8
dislocarse	402	282	445	294	595	794	8
físicamente	447	282	497	294	595	794	8
por	499	282	515	294	595	794	8
el	517	282	524	294	595	794	8
planeta,	311	295	346	307	595	794	8
por	348	295	363	307	595	794	8
el	366	295	373	307	595	794	8
conflicto	375	295	414	307	595	794	8
en	416	295	427	307	595	794	8
su	429	295	439	307	595	794	8
territorio	442	295	483	307	595	794	8
geográfi-	485	295	524	307	595	794	8
co,	311	308	323	320	595	794	8
apenas	326	308	356	320	595	794	8
para	359	308	379	320	595	794	8
descubrir	382	308	424	320	595	794	8
que	427	308	443	320	595	794	8
no	446	308	458	320	595	794	8
pueden	461	308	494	320	595	794	8
entrar	497	308	524	320	595	794	8
en	311	321	321	333	595	794	8
los	326	321	338	333	595	794	8
territorios	343	321	388	333	595	794	8
de	392	321	403	333	595	794	8
destino,	407	321	442	333	595	794	8
por	446	321	462	333	595	794	8
su	467	321	476	333	595	794	8
diferencia	481	321	524	333	595	794	8
cultural.	311	334	348	346	595	794	8
Al	350	334	360	346	595	794	8
fin,	362	334	377	346	595	794	8
el	380	334	387	346	595	794	8
lenguaje	390	334	426	346	595	794	8
cede	429	334	448	346	595	794	8
a	451	334	456	346	595	794	8
la	459	334	466	346	595	794	8
defensa	469	334	502	346	595	794	8
con-	504	334	524	346	595	794	8
creta	311	347	332	359	595	794	8
del	335	347	348	359	595	794	8
territorio	351	347	392	359	595	794	8
físico.	394	347	420	359	595	794	8
Por	339	360	354	371	595	794	8
otra	359	360	377	371	595	794	8
parte,	381	360	406	371	595	794	8
una	410	360	427	371	595	794	8
utopía	431	360	459	371	595	794	8
de	463	360	474	371	595	794	8
sexualidad	478	360	524	371	595	794	8
realizada	311	373	350	384	595	794	8
es	353	373	361	384	595	794	8
el	364	373	371	384	595	794	8
opuesto	374	373	409	384	595	794	8
de	412	373	422	384	595	794	8
un	425	373	437	384	595	794	8
proyecto	440	373	478	384	595	794	8
civilizato-	481	373	524	384	595	794	8
rio	311	385	323	397	595	794	8
en	326	385	337	397	595	794	8
la	340	385	347	397	595	794	8
historia,	350	385	386	397	595	794	8
pues	388	385	409	397	595	794	8
el	411	385	419	397	595	794	8
placer	422	385	448	397	595	794	8
está	451	385	467	397	595	794	8
en	470	385	481	397	595	794	8
el	483	385	491	397	595	794	8
cuerpo	494	385	524	397	595	794	8
y	311	398	316	410	595	794	8
es	321	398	329	410	595	794	8
vivido	335	398	362	410	595	794	8
de	368	398	378	410	595	794	8
forma	383	398	410	410	595	794	8
inmediata.	416	398	463	410	595	794	8
El	468	398	476	410	595	794	8
horizonte	482	398	524	410	595	794	8
del	311	411	324	423	595	794	8
cuerpo	328	411	359	423	595	794	8
no	363	411	374	423	595	794	8
es	378	411	387	423	595	794	8
de	391	411	401	423	595	794	8
siglos,	405	411	432	423	595	794	8
pero	436	411	456	423	595	794	8
de	460	411	470	423	595	794	8
décadas.	474	411	511	423	595	794	8
Es	514	411	524	423	595	794	8
necesario	311	424	352	435	595	794	8
otra	356	424	374	435	595	794	8
utopía	379	424	407	435	595	794	8
para	411	424	431	435	595	794	8
desplazar	435	424	476	435	595	794	8
la	481	424	488	435	595	794	8
energía	492	424	524	435	595	794	8
del	311	437	324	448	595	794	8
cuerpo	327	437	357	448	595	794	8
de	360	437	370	448	595	794	8
una	373	437	390	448	595	794	8
satisfacción	393	437	443	448	595	794	8
presente	446	437	483	448	595	794	8
para	485	437	505	448	595	794	8
una	508	437	524	448	595	794	8
satisfacción	311	449	361	461	595	794	8
futura.	365	449	395	461	595	794	8
Paradójicamente,	398	449	474	461	595	794	8
la	477	449	484	461	595	794	8
supervi-	488	449	524	461	595	794	8
vencia	311	462	338	474	595	794	8
de	343	462	353	474	595	794	8
la	357	462	365	474	595	794	8
economía	369	462	412	474	595	794	8
de	416	462	426	474	595	794	8
consumo	430	462	471	474	595	794	8
necesita	475	462	510	474	595	794	8
de	514	462	524	474	595	794	8
esa	311	475	324	487	595	794	8
urgencia	328	475	366	487	595	794	8
del	371	475	384	487	595	794	8
“hoy”,	388	475	414	487	595	794	8
de	419	475	429	487	595	794	8
la	433	475	441	487	595	794	8
manipulación	445	475	507	487	595	794	8
del	511	475	524	487	595	794	8
deseo	311	488	335	499	595	794	8
inmediato,	338	488	386	499	595	794	8
de	388	488	398	499	595	794	8
un	401	488	413	499	595	794	8
planeta	416	488	448	499	595	794	8
descartable,	451	488	502	499	595	794	8
para	505	488	524	499	595	794	8
vender	311	501	341	512	595	794	8
un	344	501	356	512	595	794	8
nuevo	359	501	386	512	595	794	8
planeta	390	501	422	512	595	794	8
mañana.	425	501	463	512	595	794	8
Sin	466	501	480	512	595	794	8
embargo,	484	501	525	512	595	794	8
el	311	513	318	525	595	794	8
planeta	322	513	354	525	595	794	8
no	357	513	369	525	595	794	8
aguanta	372	513	407	525	595	794	8
vivir	410	513	431	525	595	794	8
sin	434	513	447	525	595	794	8
futuro	450	513	478	525	595	794	8
y	482	513	486	525	595	794	8
sin	490	513	503	525	595	794	8
pre-	506	513	524	525	595	794	8
servación.	311	526	355	538	595	794	8
El	360	526	369	538	595	794	8
proyecto	374	526	412	538	595	794	8
civilizatorio	417	526	469	538	595	794	8
consumista	474	526	524	538	595	794	8
que	311	539	327	551	595	794	8
debería	331	539	363	551	595	794	8
tener	367	539	390	551	595	794	8
un	394	539	406	551	595	794	8
proyecto	410	539	448	551	595	794	8
de	452	539	463	551	595	794	8
futuro,	467	539	497	551	595	794	8
para-	501	539	524	551	595	794	8
dójicamente	311	552	365	563	595	794	8
destruye	368	552	405	563	595	794	8
el	408	552	415	563	595	794	8
futuro	418	552	446	563	595	794	8
ya	449	552	458	563	595	794	8
en	461	552	472	563	595	794	8
el	474	552	482	563	595	794	8
presente.	485	552	524	563	595	794	8
Los	339	565	354	576	595	794	8
procesos	356	565	394	576	595	794	8
civilizatorios,	396	565	454	576	595	794	8
que	456	565	472	576	595	794	8
por	474	565	489	576	595	794	8
el	491	565	498	576	595	794	8
orden	500	562	524	577	595	794	8
querían	311	577	345	589	595	794	8
evitar	348	577	373	589	595	794	8
la	376	577	383	589	595	794	8
autodestrucción	386	577	457	589	595	794	8
provocada	460	577	506	589	595	794	8
por	509	577	524	589	595	794	8
una	311	590	327	602	595	794	8
búsqueda	331	590	373	602	595	794	8
de	377	590	387	602	595	794	8
placer	391	590	417	602	595	794	8
de	421	590	431	602	595	794	8
corto	434	590	458	602	595	794	8
plazo,	461	590	487	602	595	794	8
parecen	490	590	524	602	595	794	8
conducir	311	603	350	615	595	794	8
exactamente	353	603	408	615	595	794	8
a	411	603	415	615	595	794	8
esa	418	603	432	615	595	794	8
autodestrucción.	434	603	508	615	595	794	8
Por	339	616	354	627	595	794	8
un	358	616	370	627	595	794	8
lado,	374	616	396	627	595	794	8
las	399	616	411	627	595	794	8
órdenes	415	616	449	627	595	794	8
sociales	453	616	486	627	595	794	8
son	490	616	506	627	595	794	8
efi-	510	616	524	627	595	794	8
cientes	311	629	341	640	595	794	8
en	345	629	355	640	595	794	8
limitar	360	629	389	640	595	794	8
las	394	629	405	640	595	794	8
personas	409	629	448	640	595	794	8
y	452	629	457	640	595	794	8
confinarlas	461	629	510	640	595	794	8
en	514	629	524	640	595	794	8
reglas,	311	641	339	653	595	794	8
iniciando	341	641	382	653	595	794	8
por	385	641	400	653	595	794	8
sus	403	641	416	653	595	794	8
cuerpos	419	641	453	653	595	794	8
y	456	641	461	653	595	794	8
su	463	641	473	653	595	794	8
sexualidad;	475	641	525	653	595	794	8
por	311	654	326	666	595	794	8
otro	331	654	350	666	595	794	8
lado,	354	654	376	666	595	794	8
generan	380	654	415	666	595	794	8
su	420	654	430	666	595	794	8
propia	435	654	464	666	595	794	8
autodestruc-	468	654	524	666	595	794	8
ción,	311	667	333	679	595	794	8
pues	338	667	358	679	595	794	8
son	364	667	379	679	595	794	8
procesos	385	667	423	679	595	794	8
movidos	429	667	467	679	595	794	8
por	473	667	488	679	595	794	8
grupos	494	667	524	679	595	794	8
hegemónicos	311	680	369	691	595	794	8
con	373	680	389	691	595	794	8
poder	393	680	419	691	595	794	8
para	423	680	443	691	595	794	8
imponerlas	447	680	496	691	595	794	8
sobre	501	680	524	691	595	794	8
todos,	311	693	338	704	595	794	8
que,	340	693	359	704	595	794	8
sin	361	693	374	704	595	794	8
embargo,	376	693	417	704	595	794	8
también	420	693	456	704	595	794	8
tienen	458	693	486	704	595	794	8
el	489	693	496	704	595	794	8
poder	498	693	524	704	595	794	8
Alteridad.	414	732	447	745	595	794	8
13(2),	449	732	468	745	595	794	8
168-179	470	732	497	745	595	794	8
175	502	726	524	751	595	794	8
Dra.	447	43	462	53	595	794	9
Vânia	464	43	483	53	595	794	9
Gomes	485	43	509	53	595	794	9
de	71	113	81	124	595	794	9
colocarse	85	113	125	124	595	794	9
por	128	111	143	126	595	794	9
encima	146	111	177	126	595	794	9
el	180	113	188	124	595	794	9
orden	191	113	217	124	595	794	9
y	220	113	225	124	595	794	9
del	228	113	242	124	595	794	9
conjunto	245	113	285	124	595	794	9
de	71	126	81	137	595	794	9
normas	85	126	119	137	595	794	9
impuestas,	123	126	170	137	595	794	9
de	173	126	184	137	595	794	9
modo	187	126	214	137	595	794	9
que	218	126	234	137	595	794	9
los	238	126	250	137	595	794	9
grupos	254	126	285	137	595	794	9
hegemónicos	71	138	129	150	595	794	9
no	134	136	145	151	595	794	9
reprimen	151	138	192	150	595	794	9
los	198	138	210	150	595	794	9
elementos	216	138	260	150	595	794	9
des-	266	138	285	150	595	794	9
tructivos	71	151	110	163	595	794	9
de	112	151	123	163	595	794	9
su	126	151	135	163	595	794	9
propia	138	151	167	163	595	794	9
búsqueda	170	151	212	163	595	794	9
de	215	151	225	163	595	794	9
placer.	228	151	257	163	595	794	9
La	99	164	110	176	595	794	9
ineficiencia	113	164	162	176	595	794	9
del	166	164	179	176	595	794	9
proceso	182	164	216	176	595	794	9
civilizatorio	220	164	270	176	595	794	9
en	274	164	285	176	595	794	9
compensar	71	177	118	188	595	794	9
las	121	177	132	188	595	794	9
personas	135	177	173	188	595	794	9
por	175	177	190	188	595	794	9
el	193	177	200	188	595	794	9
placer	203	177	228	188	595	794	9
no	231	177	243	188	595	794	9
deleitado	245	177	285	188	595	794	9
en	71	190	81	201	595	794	9
función	83	190	117	201	595	794	9
de	119	190	129	201	595	794	9
la	131	190	139	201	595	794	9
represión	141	190	181	201	595	794	9
ha	183	190	194	201	595	794	9
generado	196	190	235	201	595	794	9
un	237	190	249	201	595	794	9
proceso	251	190	285	201	595	794	9
de	71	202	81	214	595	794	9
tutela	83	202	108	214	595	794	9
de	110	202	120	214	595	794	9
la	122	202	130	214	595	794	9
sexualidad	132	202	177	214	595	794	9
por	179	202	195	214	595	794	9
el	197	202	204	214	595	794	9
Estado.	206	202	237	214	595	794	9
Ineficiente	239	202	285	214	595	794	9
al	71	215	78	227	595	794	9
reprimir	81	215	117	227	595	794	9
y	120	215	125	227	595	794	9
compensar,	127	215	176	227	595	794	9
el	179	215	186	227	595	794	9
Estado	188	215	217	227	595	794	9
pasa	220	215	239	227	595	794	9
a	241	215	246	227	595	794	9
permitir	248	215	285	227	595	794	9
para	71	228	90	240	595	794	9
cooptar,	93	228	128	240	595	794	9
como	130	228	155	240	595	794	9
una	157	228	174	240	595	794	9
estrategia	176	228	217	240	595	794	9
para	220	228	239	240	595	794	9
evitar	242	228	266	240	595	794	9
que	269	228	285	240	595	794	9
grupos	71	241	101	252	595	794	9
no-hegemónicos	107	241	179	252	595	794	9
ganen	185	241	211	252	595	794	9
fuerza	217	241	244	252	595	794	9
social	250	241	274	252	595	794	9
y	280	241	285	252	595	794	9
destruyan	71	254	113	265	595	794	9
el	116	254	123	265	595	794	9
orden	126	254	151	265	595	794	9
social	154	254	178	265	595	794	9
vigente.	181	254	214	265	595	794	9
El	99	266	108	278	595	794	9
resultado	115	266	156	278	595	794	9
de	162	266	173	278	595	794	9
la	179	266	187	278	595	794	9
contradicción	193	266	255	278	595	794	9
entre	262	266	284	278	595	794	9
orden	71	279	97	291	595	794	9
social	101	279	125	291	595	794	9
y	129	279	134	291	595	794	9
sexualidad	138	279	184	291	595	794	9
humana	188	279	224	291	595	794	9
es	228	279	237	291	595	794	9
una	240	279	257	291	595	794	9
lucha	261	279	285	291	595	794	9
constante	71	292	113	304	595	794	9
entre	115	292	138	304	595	794	9
la	141	292	148	304	595	794	9
represión	151	292	192	304	595	794	9
impuesta	194	292	235	304	595	794	9
por	237	292	253	304	595	794	9
el	255	292	263	304	595	794	9
pro-	265	292	285	304	595	794	9
yecto	71	305	94	316	595	794	9
civilizatorio	97	305	149	316	595	794	9
y	152	305	157	316	595	794	9
las	160	305	171	316	595	794	9
necesidades	174	305	226	316	595	794	9
de	229	305	239	316	595	794	9
expresión	242	305	285	316	595	794	9
y	71	318	76	329	595	794	9
relación	79	318	114	329	595	794	9
en	117	318	127	329	595	794	9
el	130	318	137	329	595	794	9
campo	140	318	170	329	595	794	9
de	173	318	183	329	595	794	9
la	186	318	194	329	595	794	9
sexualidad.	197	318	246	329	595	794	9
Ante	99	330	120	342	595	794	9
tantas	126	330	152	342	595	794	9
contradicciones,	158	330	230	342	595	794	9
personas	235	330	274	342	595	794	9
y	280	330	285	342	595	794	9
grupos	71	343	101	355	595	794	9
sociales	105	343	138	355	595	794	9
necesitan	141	343	182	355	595	794	9
proyectos	185	343	227	355	595	794	9
que	230	343	247	355	595	794	9
superen	250	343	285	355	595	794	9
la	71	356	78	368	595	794	9
situación	82	356	122	368	595	794	9
creada	125	356	153	368	595	794	9
por	156	356	172	368	595	794	9
el	175	356	183	368	595	794	9
orden	186	356	212	368	595	794	9
social,	215	356	242	368	595	794	9
de	245	356	255	368	595	794	9
modo	258	356	285	368	595	794	9
que	71	369	87	380	595	794	9
la	93	369	101	380	595	794	9
sociabilidad,	107	369	162	380	595	794	9
como	168	369	193	380	595	794	9
proyecto	199	369	237	380	595	794	9
histórico,	243	369	285	380	595	794	9
también	71	382	107	393	595	794	9
abre	110	382	129	393	595	794	9
la	131	382	139	393	595	794	9
perspectiva	141	382	191	393	595	794	9
de	193	382	204	393	595	794	9
la	206	382	214	393	595	794	9
transcendencia,	216	382	285	393	595	794	9
del	71	394	84	406	595	794	9
ejercicio	87	394	124	406	595	794	9
de	126	394	137	406	595	794	9
la	140	394	147	406	595	794	9
libertad	150	394	184	406	595	794	9
social	187	394	212	406	595	794	9
y	214	394	219	406	595	794	9
personal.	222	394	262	406	595	794	9
3.3.	71	415	92	438	595	794	9
Transcendencia	107	415	206	438	595	794	9
Tanto	71	447	96	459	595	794	9
en	102	447	112	459	595	794	9
el	118	447	126	459	595	794	9
campo	131	447	161	459	595	794	9
de	167	447	177	459	595	794	9
la	183	447	190	459	595	794	9
corporeidad	196	447	250	459	595	794	9
–en	255	447	271	459	595	794	9
el	277	447	285	459	595	794	9
conflicto	71	460	110	472	595	794	9
con	115	460	131	472	595	794	9
la	136	460	144	472	595	794	9
morfología	149	460	198	472	595	794	9
del	203	460	216	472	595	794	9
cuerpo	221	460	252	472	595	794	9
en	257	460	268	472	595	794	9
las	273	460	285	472	595	794	9
personas	71	473	110	485	595	794	9
transexuales–	115	473	174	485	595	794	9
como	180	473	205	485	595	794	9
en	210	473	221	485	595	794	9
el	226	473	233	485	595	794	9
campo	239	473	269	485	595	794	9
de	274	473	285	485	595	794	9
la	71	486	78	498	595	794	9
sociabilidad	82	486	135	498	595	794	9
–por	139	486	160	498	595	794	9
la	164	486	171	498	595	794	9
necesidad	175	486	218	498	595	794	9
de	222	486	232	498	595	794	9
romper	236	486	269	498	595	794	9
las	273	486	285	498	595	794	9
contradicciones	71	499	140	511	595	794	9
de	145	499	155	511	595	794	9
los	160	499	172	511	595	794	9
proyectos	176	499	218	511	595	794	9
civilizatorios–	223	499	285	511	595	794	9
encontramos	71	512	129	524	595	794	9
la	131	512	139	524	595	794	9
necesidad	142	512	185	524	595	794	9
de	188	512	198	524	595	794	9
transcendencia.	201	512	269	524	595	794	9
La	99	525	110	537	595	794	9
transcendencia	113	525	178	537	595	794	9
tendrá	181	525	209	537	595	794	9
sus	213	525	226	537	595	794	9
riesgos,	229	525	262	537	595	794	9
pues	265	525	285	537	595	794	9
no	71	538	82	550	595	794	9
representa	86	538	131	550	595	794	9
el	135	538	142	550	595	794	9
mundo	146	538	178	550	595	794	9
vivido,	182	538	211	550	595	794	9
sino	215	538	233	550	595	794	9
un	237	538	249	550	595	794	9
mundo	253	538	285	550	595	794	9
futuro,	71	551	101	563	595	794	9
una	103	551	119	563	595	794	9
posibilidad	122	551	169	563	595	794	9
a	172	551	177	563	595	794	9
partir	179	551	204	563	595	794	9
del	206	551	219	563	595	794	9
mundo	221	551	253	563	595	794	9
vivido.	256	551	285	563	595	794	9
Una	71	564	89	576	595	794	9
distinción	93	564	137	576	595	794	9
importante	141	564	190	576	595	794	9
es	194	564	203	576	595	794	9
que,	207	564	226	576	595	794	9
si	230	564	236	576	595	794	9
el	241	564	248	576	595	794	9
mundo	253	564	285	576	595	794	9
vivido	71	577	98	589	595	794	9
son	103	577	118	589	595	794	9
inmanentes	123	577	173	589	595	794	9
las	178	577	190	589	595	794	9
limitaciones	195	577	247	589	595	794	9
concre-	252	577	285	589	595	794	9
tas:	71	590	85	602	595	794	9
el	89	590	96	602	595	794	9
mundo	100	590	131	602	595	794	9
natural,	135	590	169	602	595	794	9
la	172	590	179	602	595	794	9
biología	183	590	218	602	595	794	9
del	221	590	234	602	595	794	9
cuerpo,	238	590	270	602	595	794	9
las	273	590	285	602	595	794	9
relaciones	71	603	114	615	595	794	9
sociales	117	603	150	615	595	794	9
presentes;	153	603	195	615	595	794	9
el	199	603	206	615	595	794	9
mundo	210	603	242	615	595	794	9
futuro	245	603	273	615	595	794	9
es	276	603	285	615	595	794	9
completamente	71	616	138	628	595	794	9
transcendente	140	616	200	628	595	794	9
y	203	616	208	628	595	794	9
en	210	616	220	628	595	794	9
él,	223	616	232	628	595	794	9
incluso	234	616	265	628	595	794	9
esas	268	616	285	628	595	794	9
limitaciones,	71	629	126	641	595	794	9
si	128	629	135	641	595	794	9
se	138	629	147	641	595	794	9
consideran,	150	629	199	641	595	794	9
son	202	629	217	641	595	794	9
construcciones	220	629	285	641	595	794	9
posibles	71	640	103	655	595	794	9
en	107	642	118	654	595	794	9
lenguaje,	122	642	161	654	595	794	9
sin	165	642	177	654	595	794	9
la	182	642	189	654	595	794	9
necesidad	194	642	236	654	595	794	9
de	241	642	251	654	595	794	9
aclarar	255	642	285	654	595	794	9
exactamente	71	655	125	667	595	794	9
en	127	655	138	667	595	794	9
qué	140	655	156	667	595	794	9
se	159	655	167	667	595	794	9
establece	170	653	206	668	595	794	9
esa	209	655	222	667	595	794	9
posibilidad.	224	655	275	667	595	794	9
La	99	668	110	680	595	794	9
característica	114	668	171	680	595	794	9
constructiva	176	668	230	680	595	794	9
y	234	668	239	680	595	794	9
transcen-	243	668	285	680	595	794	9
dente	71	681	95	693	595	794	9
del	98	681	111	693	595	794	9
lenguaje	114	681	150	693	595	794	9
es	153	681	162	693	595	794	9
su	165	681	174	693	595	794	9
poder	177	681	203	693	595	794	9
y	206	681	211	693	595	794	9
su	214	681	223	693	595	794	9
emboscada.	226	681	278	693	595	794	9
176	71	726	93	751	595	794	9
©	99	733	105	746	595	794	9
2018,	107	733	125	746	595	794	9
Universidad	127	733	171	746	595	794	9
Politécnica	174	733	212	746	595	794	9
Salesiana,	214	733	249	746	595	794	9
Ecuador.	251	733	283	746	595	794	9
Un	325	113	338	124	595	794	9
examen	342	113	375	124	595	794	9
más	379	113	397	124	595	794	9
cercano	400	113	433	124	595	794	9
sobre	437	113	460	124	595	794	9
el	464	113	471	124	595	794	9
lenguaje	474	113	510	124	595	794	9
permite	297	126	330	137	595	794	9
constatar	333	126	372	137	595	794	9
que	375	126	391	137	595	794	9
puede	393	126	420	137	595	794	9
ser	422	126	434	137	595	794	9
lógica,	437	126	465	137	595	794	9
pre-lógica	467	126	510	137	595	794	9
o	297	139	302	150	595	794	9
no-lógica	306	139	347	150	595	794	9
y	351	139	356	150	595	794	9
que	360	139	376	150	595	794	9
el	380	139	387	150	595	794	9
origen	391	139	419	150	595	794	9
mismo	423	139	453	150	595	794	9
del	457	139	470	150	595	794	9
lenguaje	474	139	510	150	595	794	9
no	297	152	308	163	595	794	9
lo	312	152	320	163	595	794	9
conecta	323	152	356	163	595	794	9
directamente	360	152	416	163	595	794	9
con	420	152	436	163	595	794	9
la	439	152	447	163	595	794	9
lógica.	450	152	478	163	595	794	9
El	481	152	490	163	595	794	9
len-	493	152	510	163	595	794	9
guaje	297	165	319	176	595	794	9
lógico	323	165	349	176	595	794	9
es	353	165	362	176	595	794	9
precedido	366	165	408	176	595	794	9
por	412	165	428	176	595	794	9
el	431	165	439	176	595	794	9
lenguaje	443	165	478	176	595	794	9
mítico	482	165	510	176	595	794	9
y	297	178	301	189	595	794	9
el	305	178	312	189	595	794	9
mito	315	178	336	189	595	794	9
es	339	178	347	189	595	794	9
la	350	178	357	189	595	794	9
primera	361	178	395	189	595	794	9
articulación	398	178	450	189	595	794	9
cultural	453	178	486	189	595	794	9
de	489	178	500	189	595	794	9
la	503	178	510	189	595	794	9
transcendencia.	297	191	364	202	595	794	9
Así,	366	191	383	202	595	794	9
hay	385	191	401	202	595	794	9
un	404	191	416	202	595	794	9
orden	419	191	444	202	595	794	9
no-lógico,	448	191	491	202	595	794	9
que	494	191	510	202	595	794	9
es	297	204	305	215	595	794	9
el	308	204	315	215	595	794	9
orden	317	204	343	215	595	794	9
del	346	204	358	215	595	794	9
mito	361	204	382	215	595	794	9
y,	384	204	391	215	595	794	9
si	393	204	400	215	595	794	9
hay	403	204	418	215	595	794	9
algún	420	204	444	215	595	794	9
orden,	447	204	475	215	595	794	9
es	477	204	486	215	595	794	9
posi-	488	204	510	215	595	794	9
ble	297	217	309	228	595	794	9
proponer	312	217	353	228	595	794	9
una	355	217	372	228	595	794	9
disciplina	374	217	416	228	595	794	9
moral	418	217	444	228	595	794	9
para	447	217	466	228	595	794	9
el	468	217	476	228	595	794	9
cuerpo.	478	217	511	228	595	794	9
Considerada	325	230	380	241	595	794	9
bajo	385	230	404	241	595	794	9
el	409	230	416	241	595	794	9
aspecto	421	230	454	241	595	794	9
psicológico,	459	230	511	241	595	794	9
la	297	243	304	254	595	794	9
transcendencia	307	243	373	254	595	794	9
representa	375	243	421	254	595	794	9
el	423	243	431	254	595	794	9
antes	433	243	456	254	595	794	9
y	458	243	463	254	595	794	9
el	466	243	473	254	595	794	9
después	476	243	510	254	595	794	9
del	297	256	310	267	595	794	9
lenguaje.	313	256	352	267	595	794	9
Por	325	269	340	280	595	794	9
más	345	269	363	280	595	794	9
creativa	368	269	401	280	595	794	9
que	407	269	422	280	595	794	9
sea,	428	269	443	280	595	794	9
el	448	269	456	280	595	794	9
lenguaje	461	269	497	280	595	794	9
se	502	269	510	280	595	794	9
agota,	297	282	322	293	595	794	9
lo	326	282	334	293	595	794	9
que	338	282	354	293	595	794	9
el	357	282	365	293	595	794	9
cuerpo-cognoscente	368	282	455	293	595	794	9
y	459	282	464	293	595	794	9
el	467	282	475	293	595	794	9
mundo	478	282	510	293	595	794	9
vivido	297	295	324	306	595	794	9
producen	326	295	367	306	595	794	9
en	370	295	380	306	595	794	9
sus	383	295	396	306	595	794	9
interacciones	398	295	455	306	595	794	9
y	457	295	462	306	595	794	9
van	465	295	480	306	595	794	9
allá	483	295	498	306	595	794	9
de	500	295	510	306	595	794	9
la	297	308	304	319	595	794	9
capacidad	307	308	350	319	595	794	9
creadora	352	308	390	319	595	794	9
del	392	308	405	319	595	794	9
lenguaje.	408	308	446	319	595	794	9
Hay	448	308	466	319	595	794	9
un	469	308	480	319	595	794	9
agota-	483	308	510	319	595	794	9
miento	297	321	328	332	595	794	9
de	330	321	340	332	595	794	9
las	342	321	354	332	595	794	9
palabras	356	321	392	332	595	794	9
y	394	321	399	332	595	794	9
de	401	321	412	332	595	794	9
las	414	321	425	332	595	794	9
metáforas	427	321	470	332	595	794	9
y,	473	321	479	332	595	794	9
enton-	481	321	510	332	595	794	9
ces,	297	334	312	345	595	794	9
es	315	334	323	345	595	794	9
necesario	327	334	367	345	595	794	9
callarse.	370	334	404	345	595	794	9
Por	407	334	422	345	595	794	9
eso,	426	334	442	345	595	794	9
acertadamente,	445	334	511	345	595	794	9
Wittgenstein	297	347	351	358	595	794	9
llamó	354	347	379	358	595	794	9
ese	382	347	395	358	595	794	9
proceso	398	347	431	358	595	794	9
de	434	347	444	358	595	794	9
“místico”,	447	347	488	358	595	794	9
pues	490	347	510	358	595	794	9
hay	297	360	312	371	595	794	9
allí	315	360	328	371	595	794	9
una	331	360	348	371	595	794	9
consciencia	351	360	400	371	595	794	9
contemplativa,	403	360	467	371	595	794	9
que	470	360	486	371	595	794	9
nada	489	360	510	371	595	794	9
puede	297	373	323	384	595	794	9
decir	325	373	347	384	595	794	9
(Wittgenstein,	350	373	411	384	595	794	9
2017,	413	373	437	384	595	794	9
p.	439	373	447	384	595	794	9
261).	449	373	471	384	595	794	9
Entre	325	386	349	397	595	794	9
esas	352	386	369	397	595	794	9
dos	371	386	387	397	595	794	9
experiencias	389	386	443	397	595	794	9
extremas	446	386	485	397	595	794	9
–ori-	488	386	510	397	595	794	9
gen	297	399	312	410	595	794	9
y	314	399	319	410	595	794	9
agotamiento	322	399	377	410	595	794	9
del	379	399	392	410	595	794	9
lenguaje–	395	399	437	410	595	794	9
hay	439	399	454	410	595	794	9
que	456	399	473	410	595	794	9
pregun-	475	399	510	410	595	794	9
tarse:	297	412	320	423	595	794	9
¿Cuál	323	412	347	423	595	794	9
es	350	412	359	423	595	794	9
la	362	412	370	423	595	794	9
fuente	373	410	399	425	595	794	9
del	403	412	416	423	595	794	9
proceso	419	412	453	423	595	794	9
de	456	412	467	423	595	794	9
significa-	470	412	510	423	595	794	9
ción	297	425	316	436	595	794	9
que	318	425	334	436	595	794	9
da	337	425	347	436	595	794	9
posibilidad	350	425	399	436	595	794	9
al	401	425	409	436	595	794	9
desarrollo	411	425	456	436	595	794	9
del	458	425	471	436	595	794	9
lenguaje	474	425	510	436	595	794	9
y,	297	438	303	449	595	794	9
así,	307	438	321	449	595	794	9
a	325	438	329	449	595	794	9
la	333	438	341	449	595	794	9
posibilidad	344	438	394	449	595	794	9
de	397	438	408	449	595	794	9
representaciones	411	438	485	449	595	794	9
de	488	438	499	449	595	794	9
la	503	438	510	449	595	794	9
transcendencia?	297	451	366	462	595	794	9
Necesitamos,	325	464	383	475	595	794	9
una	389	464	406	475	595	794	9
vez	412	464	426	475	595	794	9
más,	432	464	453	475	595	794	9
hacer	459	464	483	475	595	794	9
valer	489	464	510	475	595	794	9
nuestro	297	477	329	488	595	794	9
principio	335	477	375	488	595	794	9
de	380	477	390	488	595	794	9
corporeidad:	395	477	450	488	595	794	9
el	456	477	463	488	595	794	9
comienzo	468	477	510	488	595	794	9
está	297	490	313	501	595	794	9
en	315	490	326	501	595	794	9
el	328	490	335	501	595	794	9
cuerpo	337	490	367	501	595	794	9
y	369	490	374	501	595	794	9
sus	376	490	390	501	595	794	9
experiencias	392	490	445	501	595	794	9
más	447	490	464	501	595	794	9
primitivas	466	490	510	501	595	794	9
y	297	503	301	514	595	794	9
universales:	304	503	353	514	595	794	9
cuerpo,	356	503	388	514	595	794	9
concepción,	390	503	442	514	595	794	9
gestación,	444	503	486	514	595	794	9
naci-	488	503	510	514	595	794	9
miento,	297	516	330	527	595	794	9
relaciones	334	516	377	527	595	794	9
con	382	516	398	527	595	794	9
los	403	516	415	527	595	794	9
elementos	420	516	464	527	595	794	9
naturales,	469	516	511	527	595	794	9
relaciones	297	529	339	540	595	794	9
con	342	529	358	540	595	794	9
la	360	529	368	540	595	794	9
recreación	370	529	415	540	595	794	9
de	418	529	428	540	595	794	9
la	431	529	438	540	595	794	9
vida,	441	529	461	540	595	794	9
la	464	529	471	540	595	794	9
muerte.	474	529	507	540	595	794	9
Hay	325	542	343	553	595	794	9
una	347	542	363	553	595	794	9
histórica	367	542	406	553	595	794	9
polémica	410	542	450	553	595	794	9
si,	454	542	464	553	595	794	9
de	467	542	478	553	595	794	9
hecho,	482	542	511	553	595	794	9
existen	297	555	327	566	595	794	9
“símbolos	330	555	374	566	595	794	9
universales”	378	555	430	566	595	794	9
o	433	555	439	566	595	794	9
una	443	555	459	566	595	794	9
“gramática	462	555	510	566	595	794	9
universal”	297	568	341	579	595	794	9
y,	343	568	350	579	595	794	9
para	352	568	371	579	595	794	9
los	373	568	386	579	595	794	9
filósofos	388	568	425	579	595	794	9
ese	427	568	441	579	595	794	9
es	443	568	451	579	595	794	9
un	454	568	466	579	595	794	9
problema	468	568	510	579	595	794	9
famoso	297	581	329	592	595	794	9
y	333	581	338	592	595	794	9
recurrente:	342	581	390	592	595	794	9
la	394	581	402	592	595	794	9
cuestión	406	581	443	592	595	794	9
de	447	581	458	592	595	794	9
los	462	581	474	592	595	794	9
univer-	478	581	510	592	595	794	9
sales.	297	594	319	605	595	794	9
Para	322	594	342	605	595	794	9
los	345	594	357	605	595	794	9
límites	361	594	390	605	595	794	9
de	393	594	404	605	595	794	9
nuestra	407	594	440	605	595	794	9
reflexión,	443	594	485	605	595	794	9
basta	488	594	510	605	595	794	9
situar	297	607	322	618	595	794	9
que	324	607	341	618	595	794	9
el	343	607	351	618	595	794	9
proceso	354	607	388	618	595	794	9
de	391	607	401	618	595	794	9
significación	404	607	459	618	595	794	9
necesita	462	607	497	618	595	794	9
de	500	607	510	618	595	794	9
un	297	620	308	631	595	794	9
elemento	312	620	353	631	595	794	9
presente	357	620	394	631	595	794	9
–el	398	620	410	631	595	794	9
símbolo	414	620	450	631	595	794	9
en	454	620	465	631	595	794	9
su	469	620	478	631	595	794	9
expre-	482	620	510	631	595	794	9
sión–	297	633	321	644	595	794	9
es	326	633	334	644	595	794	9
un	339	633	351	644	595	794	9
elemento	356	633	397	644	595	794	9
ausente	402	633	435	644	595	794	9
–su	440	633	455	644	595	794	9
significado,	460	633	511	644	595	794	9
que	297	646	313	657	595	794	9
por	315	646	331	657	595	794	9
él	334	646	341	657	595	794	9
es	344	646	353	657	595	794	9
re-presentado.	355	644	418	659	595	794	9
Entre	325	659	348	671	595	794	9
todas	350	659	373	671	595	794	9
las	375	659	386	671	595	794	9
categorías	388	659	430	671	595	794	9
y	432	659	437	671	595	794	9
experiencias	439	659	490	671	595	794	9
pre-	493	659	510	671	595	794	9
reflexivas	297	672	335	684	595	794	9
posibles	338	672	372	684	595	794	9
al	375	672	382	684	595	794	9
humano,	385	672	423	684	595	794	9
la	426	672	433	684	595	794	9
más	436	672	453	684	595	794	9
fundamental	456	672	510	684	595	794	9
es	297	685	305	697	595	794	9
la	308	685	315	697	595	794	9
capacidad	318	685	361	697	595	794	9
de	364	685	374	697	595	794	9
establecer	377	685	418	697	595	794	9
relaciones.	421	685	465	697	595	794	9
El	468	685	477	697	595	794	9
motivo	480	685	510	697	595	794	9
La	86	43	94	54	595	794	10
persona	96	43	122	54	595	794	10
humana	125	43	151	54	595	794	10
como	153	43	171	54	595	794	10
categoría	174	43	204	54	595	794	10
fundamental	207	43	248	54	595	794	10
de	250	43	258	54	595	794	10
la	261	43	267	54	595	794	10
educación	269	43	303	54	595	794	10
sexual:	305	43	328	54	595	794	10
una	331	43	343	54	595	794	10
perspectiva	345	43	383	54	595	794	10
fenomenológica	385	43	438	54	595	794	10
de	85	113	95	124	595	794	10
esas	98	113	114	124	595	794	10
relaciones	117	113	158	124	595	794	10
es	161	113	169	124	595	794	10
la	171	113	179	124	595	794	10
ligación	181	113	214	124	595	794	10
entre	217	113	238	124	595	794	10
placer	241	113	266	124	595	794	10
y	269	113	273	124	595	794	10
nece-	276	113	299	124	595	794	10
sidad,	85	126	110	137	595	794	10
la	112	126	120	137	595	794	10
pulsión.	123	126	157	137	595	794	10
El	160	126	168	137	595	794	10
desarrollo	171	126	213	137	595	794	10
de	216	126	226	137	595	794	10
esa	229	126	242	137	595	794	10
capacidad	245	126	287	137	595	794	10
se	290	126	299	137	595	794	10
da	85	139	95	150	595	794	10
por	98	139	113	150	595	794	10
las	116	139	127	150	595	794	10
pulsiones	130	139	169	150	595	794	10
más	172	139	189	150	595	794	10
fundamentales	192	139	254	150	595	794	10
que	257	139	273	150	595	794	10
cons-	276	139	299	150	595	794	10
tituyen	85	152	115	163	595	794	10
la	119	152	126	163	595	794	10
sexualidad	131	152	175	163	595	794	10
y	179	152	184	163	595	794	10
que,	188	152	207	163	595	794	10
como	210	152	235	163	595	794	10
mostró	239	152	270	163	595	794	10
Freud	274	152	299	163	595	794	10
(1972,	85	165	112	176	595	794	10
pp.	114	165	127	176	595	794	10
177-178),	130	165	170	176	595	794	10
se	172	165	181	176	595	794	10
presentan	183	165	224	176	595	794	10
desde	227	165	251	176	595	794	10
la	253	165	260	176	595	794	10
infancia,	263	165	299	176	595	794	10
caracterizando	85	178	147	189	595	794	10
la	149	178	157	189	595	794	10
sexualidad	159	178	203	189	595	794	10
infantil.	206	178	239	189	595	794	10
El	113	191	122	202	595	794	10
descubrimiento	125	191	194	202	595	794	10
de	197	191	207	202	595	794	10
Freud	210	191	236	202	595	794	10
evidencia	238	191	280	202	595	794	10
que	283	191	299	202	595	794	10
las	85	204	97	215	595	794	10
relaciones	102	204	145	215	595	794	10
con	150	204	167	215	595	794	10
el	172	204	179	215	595	794	10
mundo	184	204	216	215	595	794	10
vivido	222	204	249	215	595	794	10
tienen	254	204	282	215	595	794	10
un	287	204	299	215	595	794	10
primer	85	217	116	228	595	794	10
ensayo	120	217	150	228	595	794	10
en	154	217	164	228	595	794	10
esa	169	217	182	228	595	794	10
búsqueda	187	217	229	228	595	794	10
de	233	217	244	228	595	794	10
satisfacción	248	217	299	228	595	794	10
de	85	230	95	241	595	794	10
pulsiones	99	230	140	241	595	794	10
del	144	230	157	241	595	794	10
cuerpo:	160	230	194	241	595	794	10
la	197	230	204	241	595	794	10
oral,	208	230	228	241	595	794	10
la	231	230	238	241	595	794	10
anal,	241	230	262	241	595	794	10
la	265	230	273	241	595	794	10
geni-	276	230	299	241	595	794	10
tal,	85	243	99	254	595	794	10
que	101	243	117	254	595	794	10
se	120	243	128	254	595	794	10
van	131	243	146	254	595	794	10
evidenciando	149	243	208	254	595	794	10
y	210	243	215	254	595	794	10
van	218	243	234	254	595	794	10
constituyendo	236	243	299	254	595	794	10
metáforas	85	256	129	267	595	794	10
para	134	256	154	267	595	794	10
otros	159	256	182	267	595	794	10
significados,	187	256	242	267	595	794	10
volviéndose	247	256	299	267	595	794	10
experiencias	85	269	139	280	595	794	10
paradigmáticas.	142	269	211	280	595	794	10
Símbolos	113	282	153	293	595	794	10
y	156	282	161	293	595	794	10
mitos	165	282	189	293	595	794	10
reflejan	192	282	223	293	595	794	10
tales	227	282	245	293	595	794	10
modelos	249	282	285	293	595	794	10
en	288	282	299	293	595	794	10
mundos	85	295	120	306	595	794	10
vividos	123	295	153	306	595	794	10
y	156	295	160	306	595	794	10
sus	163	295	176	306	595	794	10
posibilidades	179	295	234	306	595	794	10
de	236	295	247	306	595	794	10
trascenden-	249	295	299	306	595	794	10
cia,	85	308	99	319	595	794	10
que	103	308	118	319	595	794	10
tuvieron	122	308	158	319	595	794	10
significados	161	308	211	319	595	794	10
para	214	308	233	319	595	794	10
grupos	237	308	266	319	595	794	10
huma-	270	308	299	319	595	794	10
nos,	85	321	103	332	595	794	10
no	105	321	116	332	595	794	10
excluidas	119	321	157	332	595	794	10
de	160	321	170	332	595	794	10
ahí	173	321	186	332	595	794	10
las	188	321	199	332	595	794	10
relaciones	202	321	244	332	595	794	10
de	246	321	257	332	595	794	10
poder,	259	321	286	332	595	794	10
en	288	321	299	332	595	794	10
que	85	334	101	345	595	794	10
grupos	103	334	133	345	595	794	10
impusieron	135	334	184	345	595	794	10
sus	186	334	199	345	595	794	10
mitos	202	334	226	345	595	794	10
a	228	334	233	345	595	794	10
otros	235	334	257	345	595	794	10
grupos.	259	334	291	345	595	794	10
Del	113	347	129	358	595	794	10
punto	131	347	158	358	595	794	10
de	160	347	170	358	595	794	10
vista	173	347	193	358	595	794	10
social,	195	347	223	358	595	794	10
un	225	347	236	358	595	794	10
proyecto	239	347	277	358	595	794	10
civi-	279	347	299	358	595	794	10
lizatorio	85	360	122	371	595	794	10
necesita	126	360	161	371	595	794	10
de	165	360	175	371	595	794	10
transcendencia	179	360	245	371	595	794	10
para	249	360	269	371	595	794	10
poder	273	360	299	371	595	794	10
proponer	85	373	126	384	595	794	10
un	129	373	141	384	595	794	10
nuevo	144	373	171	384	595	794	10
orden	174	373	200	384	595	794	10
social.	203	373	230	384	595	794	10
Por	113	386	129	397	595	794	10
otra	131	386	150	397	595	794	10
parte,	152	386	178	397	595	794	10
sabemos	180	386	218	397	595	794	10
que	220	386	236	397	595	794	10
ninguna	239	386	276	397	595	794	10
rela-	279	386	299	397	595	794	10
ción	85	399	104	410	595	794	10
agota	107	399	130	410	595	794	10
la	133	399	141	410	595	794	10
necesidad	143	399	186	410	595	794	10
de	189	399	199	410	595	794	10
placer	202	399	228	410	595	794	10
del	231	399	244	410	595	794	10
humano.	246	399	286	410	595	794	10
La	288	399	299	410	595	794	10
frustración	85	412	134	423	595	794	10
permanece,	137	412	188	423	595	794	10
pues	191	412	211	423	595	794	10
ella	215	412	230	423	595	794	10
es	233	412	242	423	595	794	10
la	245	412	253	423	595	794	10
puerta	256	412	285	423	595	794	10
de	288	412	299	423	595	794	10
la	85	425	93	436	595	794	10
transcendencia,	96	425	164	436	595	794	10
de	167	425	177	436	595	794	10
la	180	425	188	436	595	794	10
búsqueda	190	425	233	436	595	794	10
de	236	425	246	436	595	794	10
un	249	425	261	436	595	794	10
nuevo	264	425	291	436	595	794	10
y	294	425	299	436	595	794	10
de	85	438	95	449	595	794	10
un	98	438	110	449	595	794	10
ausente.	113	438	149	449	595	794	10
Esa	113	451	128	462	595	794	10
experiencia	132	451	182	462	595	794	10
de	186	451	197	462	595	794	10
angustia,	201	451	240	462	595	794	10
de	244	451	254	462	595	794	10
una	258	451	275	462	595	794	10
bús-	279	451	299	462	595	794	10
queda	85	464	112	475	595	794	10
que	118	464	134	475	595	794	10
nunca	140	464	167	475	595	794	10
acaba,	173	464	200	475	595	794	10
de	206	464	216	475	595	794	10
permanencia	222	464	280	475	595	794	10
del	286	464	299	475	595	794	10
deseo,	85	477	112	488	595	794	10
apunta	117	477	147	488	595	794	10
hacia	152	477	175	488	595	794	10
una	180	477	197	488	595	794	10
experiencia	202	477	252	488	595	794	10
continua,	257	477	299	488	595	794	10
que	85	490	101	501	595	794	10
se	104	490	112	501	595	794	10
extiende	115	490	152	501	595	794	10
por	155	490	170	501	595	794	10
el	173	490	181	501	595	794	10
tiempo	183	490	215	501	595	794	10
y	218	490	222	501	595	794	10
sugiere	225	490	256	501	595	794	10
la	259	490	266	501	595	794	10
eterni-	269	490	299	501	595	794	10
dad,	85	503	104	514	595	794	10
la	107	503	114	514	595	794	10
mística	117	503	149	514	595	794	10
y	151	503	156	514	595	794	10
la	159	503	167	514	595	794	10
contemplación.	169	503	238	514	595	794	10
Esa	113	516	128	527	595	794	10
perspectiva,	131	516	183	527	595	794	10
de	185	516	196	527	595	794	10
algún	198	516	223	527	595	794	10
modo	226	516	252	527	595	794	10
optimista,	254	516	299	527	595	794	10
tiene	85	529	107	540	595	794	10
su	110	529	119	540	595	794	10
precio.	122	529	152	540	595	794	10
En	155	529	167	540	595	794	10
el	170	529	177	540	595	794	10
leguaje	180	529	211	540	595	794	10
mítico,	213	529	244	540	595	794	10
la	247	529	254	540	595	794	10
represión	257	529	299	540	595	794	10
de	85	542	95	553	595	794	10
la	100	542	107	553	595	794	10
sexualidad	111	542	158	553	595	794	10
y	162	542	167	553	595	794	10
direccionamiento	171	542	249	553	595	794	10
de	253	542	263	553	595	794	10
la	267	542	275	553	595	794	10
bús-	279	542	299	553	595	794	10
queda	85	555	112	566	595	794	10
del	115	555	129	566	595	794	10
placer	132	555	159	566	595	794	10
para	162	555	182	566	595	794	10
objetivos	185	555	225	566	595	794	10
sociales	229	555	262	566	595	794	10
es	265	555	274	566	595	794	10
dada	278	555	299	566	595	794	10
por	85	568	101	579	595	794	10
el	103	568	110	579	595	794	10
tabú.	113	568	135	579	595	794	10
El	138	568	146	579	595	794	10
tabú	149	568	169	579	595	794	10
es	171	568	180	579	595	794	10
una	182	568	199	579	595	794	10
restricción	201	568	248	579	595	794	10
a	251	568	255	579	595	794	10
la	258	568	265	579	595	794	10
acción,	268	568	299	579	595	794	10
fundamentada	85	581	149	592	595	794	10
en	152	581	162	592	595	794	10
redes	165	581	188	592	595	794	10
simbólicas	190	581	236	592	595	794	10
que	239	581	255	592	595	794	10
evidencia	257	581	299	592	595	794	10
la	85	594	93	605	595	794	10
imposición	96	594	145	605	595	794	10
de	148	594	159	605	595	794	10
una	162	594	178	605	595	794	10
disciplina	181	594	224	605	595	794	10
sexual	227	594	254	605	595	794	10
antes	257	594	280	605	595	794	10
que	283	594	299	605	595	794	10
haya	85	607	105	618	595	794	10
un	108	607	120	618	595	794	10
ordenamiento	123	607	185	618	595	794	10
lógico	188	607	214	618	595	794	10
del	217	607	230	618	595	794	10
lenguaje.	233	607	272	618	595	794	10
Al	113	620	123	631	595	794	10
instituir	127	620	162	631	595	794	10
un	166	620	178	631	595	794	10
nuevo	182	620	209	631	595	794	10
orden,	212	620	241	631	595	794	10
el	244	620	252	631	595	794	10
tabú	255	620	275	631	595	794	10
con-	279	620	299	631	595	794	10
fiere	85	633	104	644	595	794	10
un	109	633	121	644	595	794	10
carácter	125	633	160	644	595	794	10
histórico	164	633	203	644	595	794	10
a	207	633	212	644	595	794	10
la	216	633	224	644	595	794	10
propuesta	228	633	272	644	595	794	10
de	276	633	287	644	595	794	10
la	291	633	299	644	595	794	10
trascendencia	85	646	145	657	595	794	10
y	149	646	154	657	595	794	10
solamente	158	646	203	657	595	794	10
una	207	646	224	657	595	794	10
distinción	228	646	272	657	595	794	10
entre	276	646	299	657	595	794	10
estructura	85	659	130	670	595	794	10
mítica	135	659	162	670	595	794	10
y	167	659	172	670	595	794	10
sistema	177	659	209	670	595	794	10
de	214	659	224	670	595	794	10
leyes	229	659	250	670	595	794	10
racionales	255	659	299	670	595	794	10
es	85	672	94	683	595	794	10
quien	97	672	122	683	595	794	10
diferenciará	124	672	177	683	595	794	10
en	180	672	190	683	595	794	10
un	193	672	205	683	595	794	10
orden	208	672	234	683	595	794	10
moral	237	672	263	683	595	794	10
mítico-	266	672	299	683	595	794	10
religioso	85	685	123	696	595	794	10
de	125	685	136	696	595	794	10
un	139	685	151	696	595	794	10
orden	153	685	179	696	595	794	10
ético.	182	685	206	696	595	794	10
En	339	113	351	124	595	794	10
el	355	113	363	124	595	794	10
camino	366	113	400	124	595	794	10
de	403	113	414	124	595	794	10
creación	418	113	455	124	595	794	10
de	459	113	469	124	595	794	10
la	473	113	481	124	595	794	10
metáfora	485	113	524	124	595	794	10
de	311	126	321	137	595	794	10
gozo	325	126	346	137	595	794	10
corporal	351	126	388	137	595	794	10
al	392	126	400	137	595	794	10
gozo	404	126	425	137	595	794	10
eterno,	429	126	460	137	595	794	10
el	464	126	471	137	595	794	10
cuerpo	476	126	507	137	595	794	10
era	511	126	524	137	595	794	10
glorificado,	311	139	361	150	595	794	10
esto	364	139	382	150	595	794	10
es,	386	139	397	150	595	794	10
inutilizado	401	139	448	150	595	794	10
en	452	139	463	150	595	794	10
sus	467	139	481	150	595	794	10
vivencias	485	139	524	150	595	794	10
de	311	152	321	163	595	794	10
sexualidad,	326	152	375	163	595	794	10
como	379	152	404	163	595	794	10
propone	408	152	446	163	595	794	10
Agamben	450	152	492	163	595	794	10
(2015,	497	152	525	163	595	794	10
p.	311	165	319	176	595	794	10
133).	324	165	346	176	595	794	10
En	351	165	364	176	595	794	10
el	369	165	376	176	595	794	10
mundo	382	165	414	176	595	794	10
transcendente	419	165	481	176	595	794	10
idealista,	486	165	525	176	595	794	10
aunque	311	178	344	189	595	794	10
haya	349	178	369	189	595	794	10
cuerpo,	374	178	407	189	595	794	10
el	412	178	419	189	595	794	10
gozo	425	178	445	189	595	794	10
no	450	178	462	189	595	794	10
le	467	178	475	189	595	794	10
pertenece,	480	178	525	189	595	794	10
entonces	311	191	349	202	595	794	10
hay	352	191	367	202	595	794	10
que	370	191	386	202	595	794	10
disciplinarse	389	191	444	202	595	794	10
y	446	191	451	202	595	794	10
reprimir	454	191	491	202	595	794	10
el	494	191	501	202	595	794	10
gozo	504	191	524	202	595	794	10
del	311	204	324	215	595	794	10
cuerpo	327	204	358	215	595	794	10
desde	361	204	386	215	595	794	10
ya,	389	204	401	215	595	794	10
para	404	204	424	215	595	794	10
que	427	204	443	215	595	794	10
sea	446	204	460	215	595	794	10
posible	463	204	494	215	595	794	10
que	498	204	514	215	595	794	10
el	517	204	524	215	595	794	10
alma	311	217	332	228	595	794	10
goce	335	217	355	228	595	794	10
de	357	217	368	228	595	794	10
la	371	217	378	228	595	794	10
eternidad.	381	217	426	228	595	794	10
Sin	339	230	353	241	595	794	10
embargo,	358	230	399	241	595	794	10
incluso	404	230	435	241	595	794	10
la	440	230	448	241	595	794	10
mística	453	230	484	241	595	794	10
idealista	489	230	524	241	595	794	10
necesita	311	243	345	254	595	794	10
tener	349	243	371	254	595	794	10
por	375	243	390	254	595	794	10
referencia	394	243	436	254	595	794	10
el	440	243	447	254	595	794	10
gozo,	451	243	474	254	595	794	10
cuya	477	243	497	254	595	794	10
expe-	501	243	524	254	595	794	10
riencia	311	256	340	267	595	794	10
solo	344	256	361	267	595	794	10
es	365	256	373	267	595	794	10
posible	377	256	408	267	595	794	10
por	411	256	427	267	595	794	10
la	430	256	438	267	595	794	10
corporeidad.	441	256	496	267	595	794	10
Sin	500	256	513	267	595	794	10
la	517	256	524	267	595	794	10
corporeidad	311	269	363	280	595	794	10
y	367	269	372	280	595	794	10
el	375	269	382	280	595	794	10
lenguaje	386	269	422	280	595	794	10
de	425	269	435	280	595	794	10
ella	439	269	453	280	595	794	10
decurrente,	457	269	506	280	595	794	10
por	509	269	524	280	595	794	10
la	311	282	318	294	595	794	10
cual	322	282	340	294	595	794	10
expresa	344	282	376	294	595	794	10
todas	380	282	403	294	595	794	10
sus	407	282	421	294	595	794	10
relaciones,	425	282	470	294	595	794	10
no	474	282	485	294	595	794	10
hay	489	282	504	294	595	794	10
que	508	282	524	294	595	794	10
transcender.	311	295	363	307	595	794	10
Cuando	339	308	374	320	595	794	10
la	380	308	387	320	595	794	10
filosofía	393	308	428	320	595	794	10
rompe	433	308	462	320	595	794	10
con	468	308	484	320	595	794	10
el	489	308	497	320	595	794	10
idea-	502	308	524	320	595	794	10
lismo,	311	321	337	333	595	794	10
como	341	321	366	333	595	794	10
es	370	321	379	333	595	794	10
el	383	321	390	333	595	794	10
caso	394	321	413	333	595	794	10
del	417	321	430	333	595	794	10
psicoanálisis	435	321	489	333	595	794	10
y	493	321	498	333	595	794	10
de	502	321	513	333	595	794	10
la	517	321	524	333	595	794	10
antropología,	311	334	370	346	595	794	10
tenemos	374	334	411	346	595	794	10
la	415	334	423	346	595	794	10
extensión	427	334	469	346	595	794	10
de	474	334	484	346	595	794	10
la	488	334	496	346	595	794	10
expe-	500	334	524	346	595	794	10
riencia	311	347	341	359	595	794	10
del	345	347	358	359	595	794	10
cuerpo	362	347	392	359	595	794	10
en	396	347	407	359	595	794	10
sucesivas	411	347	450	359	595	794	10
metáforas	454	347	498	359	595	794	10
hasta	502	347	524	359	595	794	10
que	311	360	327	372	595	794	10
por	331	360	347	372	595	794	10
el	351	360	359	372	595	794	10
lenguaje,	363	360	402	372	595	794	10
se	407	360	415	372	595	794	10
redescubra	420	360	468	372	595	794	10
el	472	360	480	372	595	794	10
placer,	484	360	513	372	595	794	10
o,	517	360	525	372	595	794	10
representado	311	373	368	385	595	794	10
por	372	373	388	385	595	794	10
esa	392	373	405	385	595	794	10
metáfora	410	373	450	385	595	794	10
de	454	373	464	385	595	794	10
gozo	469	373	490	385	595	794	10
eterno,	494	373	525	385	595	794	10
como	311	386	336	398	595	794	10
un	338	386	350	398	595	794	10
proyecto	353	386	391	398	595	794	10
personal	394	386	432	398	595	794	10
o	434	386	440	398	595	794	10
histórico.	443	386	484	398	595	794	10
También	339	399	377	411	595	794	10
el	380	399	388	411	595	794	10
psicoanálisis	391	399	445	411	595	794	10
y	448	399	453	411	595	794	10
la	456	399	464	411	595	794	10
antropología,	467	399	525	411	595	794	10
en	311	412	321	424	595	794	10
algún	326	412	350	424	595	794	10
momento,	355	412	400	424	595	794	10
adentrarán	405	412	452	424	595	794	10
al	458	412	465	424	595	794	10
reino	470	412	493	424	595	794	10
de	498	412	508	424	595	794	10
las	513	412	524	424	595	794	10
utopías	311	425	342	437	595	794	10
idealistas,	346	425	388	437	595	794	10
pues	391	425	411	437	595	794	10
considerarán	415	425	471	437	595	794	10
la	475	425	482	437	595	794	10
hipótesis	486	425	524	437	595	794	10
de	311	438	321	450	595	794	10
curación	323	438	361	450	595	794	10
de	363	438	373	450	595	794	10
la	375	438	383	450	595	794	10
frustración	385	438	432	450	595	794	10
humana,	434	438	473	450	595	794	10
lo	474	438	483	450	595	794	10
que	485	438	500	450	595	794	10
no	502	438	514	450	595	794	10
es	516	438	524	450	595	794	10
posible.	311	451	344	463	595	794	10
Esa	347	451	361	463	595	794	10
utopía	364	451	392	463	595	794	10
se	395	451	403	463	595	794	10
tornó	406	451	430	463	595	794	10
la	433	451	441	463	595	794	10
pequeña	444	451	481	463	595	794	10
utopía	483	451	511	463	595	794	10
de	514	451	524	463	595	794	10
reducir	311	464	342	476	595	794	10
las	344	464	356	476	595	794	10
grandes	358	464	392	476	595	794	10
psicosis	395	464	427	476	595	794	10
en	430	464	440	476	595	794	10
pequeñas	443	464	483	476	595	794	10
neurosis.	486	464	525	476	595	794	10
Ante	339	477	360	489	595	794	10
la	366	477	373	489	595	794	10
eternidad	379	477	421	489	595	794	10
de	427	477	438	489	595	794	10
la	443	477	451	489	595	794	10
frustración,	457	477	508	489	595	794	10
en	514	477	524	489	595	794	10
lugar	311	490	333	502	595	794	10
del	338	490	351	502	595	794	10
carácter	355	490	390	502	595	794	10
negativo	394	490	431	502	595	794	10
de	435	490	446	502	595	794	10
la	450	490	458	502	595	794	10
alienación	462	490	507	502	595	794	10
del	511	490	524	502	595	794	10
cuerpo	311	503	342	515	595	794	10
por	347	503	362	515	595	794	10
alguna	368	503	397	515	595	794	10
estructura	402	503	447	515	595	794	10
mítica	452	503	480	515	595	794	10
o	485	503	491	515	595	794	10
lógica,	496	503	525	515	595	794	10
podemos	311	516	352	528	595	794	10
tomar	358	516	386	528	595	794	10
el	392	516	400	528	595	794	10
carácter	406	516	442	528	595	794	10
constructivo	448	516	504	528	595	794	10
del	511	516	524	528	595	794	10
desafío	311	529	342	541	595	794	10
de	344	529	355	541	595	794	10
construcción	358	529	415	541	595	794	10
de	418	529	428	541	595	794	10
la	431	529	438	541	595	794	10
libertad.	441	529	478	541	595	794	10
Desde	339	542	366	554	595	794	10
el	368	542	376	554	595	794	10
punto	378	542	404	554	595	794	10
de	407	542	417	554	595	794	10
vista	420	542	440	554	595	794	10
fenomenológico,	442	542	515	554	595	794	10
la	517	542	524	554	595	794	10
transcendencia	311	555	375	567	595	794	10
se	378	555	386	567	595	794	10
refiere	389	555	416	567	595	794	10
a	419	555	423	567	595	794	10
la	426	555	433	567	595	794	10
condición	436	555	479	567	595	794	10
inmanen-	482	555	524	567	595	794	10
te	311	568	319	580	595	794	10
en	322	568	333	580	595	794	10
que	337	568	353	580	595	794	10
está	357	568	373	580	595	794	10
el	377	568	384	580	595	794	10
cuerpo-cognoscente	388	568	475	580	595	794	10
–esto	479	568	501	580	595	794	10
es,	505	568	516	580	595	794	10
a	520	568	524	580	595	794	10
su	311	581	320	593	595	794	10
situación.	323	581	365	593	595	794	10
No	367	581	380	593	595	794	10
hay	383	581	398	593	595	794	10
posibilidad	401	581	449	593	595	794	10
de	451	581	461	593	595	794	10
transcender	464	581	515	593	595	794	10
el	517	581	524	593	595	794	10
cuerpo-cognoscente.	311	594	400	606	595	794	10
Cuando	402	594	437	606	595	794	10
afirmamos	440	594	486	606	595	794	10
tal	489	594	500	606	595	794	10
posi-	502	594	524	606	595	794	10
bilidad,	311	607	343	619	595	794	10
retornamos	345	607	395	619	595	794	10
al	398	607	405	619	595	794	10
idealismo	407	607	449	619	595	794	10
y	451	607	456	619	595	794	10
a	459	607	463	619	595	794	10
las	466	607	477	619	595	794	10
disciplinas	479	607	524	619	595	794	10
morales	311	620	345	632	595	794	10
sin	348	620	360	632	595	794	10
cuerpo.	363	620	395	632	595	794	10
En	398	620	410	632	595	794	10
lugar	412	620	434	632	595	794	10
de	437	620	447	632	595	794	10
ese	450	620	463	632	595	794	10
abandono	465	620	509	632	595	794	10
del	511	620	524	632	595	794	10
cuerpo,	311	633	343	645	595	794	10
es	347	633	355	645	595	794	10
posible	359	633	389	645	595	794	10
proyectarse	393	633	442	645	595	794	10
del	445	633	458	645	595	794	10
mundo	462	633	494	645	595	794	10
vivido	497	633	524	645	595	794	10
para	311	646	330	658	595	794	10
un	334	646	345	658	595	794	10
mundo	349	646	381	658	595	794	10
nuevo,	385	646	414	658	595	794	10
por	417	646	433	658	595	794	10
medio	436	646	464	658	595	794	10
de	468	646	478	658	595	794	10
metáforas	482	646	524	658	595	794	10
de	311	659	321	671	595	794	10
lo	323	659	331	671	595	794	10
vivido,	334	659	363	671	595	794	10
que	365	659	381	671	595	794	10
conducen	383	659	425	671	595	794	10
a	427	659	432	671	595	794	10
lo	434	659	442	671	595	794	10
nuevo.	444	659	473	671	595	794	10
La	475	659	486	671	595	794	10
ausencia	488	659	524	671	595	794	10
revelada	311	672	346	684	595	794	10
por	349	672	364	684	595	794	10
el	367	672	375	684	595	794	10
deseo	377	672	402	684	595	794	10
es	404	672	413	684	595	794	10
construida	416	672	462	684	595	794	10
en	464	672	475	684	595	794	10
un	478	672	490	684	595	794	10
mundo	492	672	524	684	595	794	10
de	311	685	321	697	595	794	10
posibilidades	324	685	380	697	595	794	10
y	382	685	387	697	595	794	10
presencias.	390	685	436	697	595	794	10
Alteridad.	414	732	447	745	595	794	10
13(2),	449	732	468	745	595	794	10
168-179	470	732	497	745	595	794	10
177	502	726	524	751	595	794	10
Dra.	447	43	462	53	595	794	11
Vânia	464	43	483	53	595	794	11
Gomes	485	43	509	53	595	794	11
Hay	99	113	117	124	595	794	11
por	122	113	138	124	595	794	11
lo	143	113	151	124	595	794	11
tanto	156	113	179	124	595	794	11
un	184	113	196	124	595	794	11
compromiso	201	113	257	124	595	794	11
de	262	113	273	124	595	794	11
si	278	113	285	124	595	794	11
pensar	71	126	100	137	595	794	11
las	103	126	114	137	595	794	11
vivencias	117	126	157	137	595	794	11
de	160	126	170	137	595	794	11
sexualidad,	173	126	222	137	595	794	11
en	225	126	235	137	595	794	11
sus	238	126	252	137	595	794	11
límites	255	126	285	137	595	794	11
éticos,	71	139	99	150	595	794	11
sin	102	139	115	150	595	794	11
que	119	139	135	150	595	794	11
las	139	139	151	150	595	794	11
personas	155	139	193	150	595	794	11
sean	198	139	217	150	595	794	11
transformadas	221	139	285	150	595	794	11
en	71	152	81	163	595	794	11
objetos	85	152	116	163	595	794	11
de	119	152	130	163	595	794	11
las	133	152	144	163	595	794	11
relaciones	148	152	191	163	595	794	11
afectivas,	194	152	234	163	595	794	11
emociona-	237	152	285	163	595	794	11
les	71	165	82	176	595	794	11
y	86	165	91	176	595	794	11
sexuales,	95	165	133	176	595	794	11
como	137	165	162	176	595	794	11
un	166	165	178	176	595	794	11
orden	182	165	208	176	595	794	11
sexual	212	165	239	176	595	794	11
que	243	165	259	176	595	794	11
tiene	263	165	285	176	595	794	11
por	71	178	86	189	595	794	11
fundamento	89	178	144	189	595	794	11
el	146	178	154	189	595	794	11
cuerpo-cognoscente,	157	178	248	189	595	794	11
del	250	178	264	189	595	794	11
cual	266	178	285	189	595	794	11
derivamos	71	191	117	202	595	794	11
las	121	191	133	202	595	794	11
condiciones	137	191	190	202	595	794	11
de	194	191	205	202	595	794	11
los	209	191	222	202	595	794	11
fundamentos	226	191	285	202	595	794	11
de	71	204	81	215	595	794	11
la	84	204	92	215	595	794	11
sociabilidad	94	204	147	215	595	794	11
y	150	204	155	215	595	794	11
transcendencia.	158	204	226	215	595	794	11
4.	71	224	81	248	595	794	11
Conclusiones	90	224	176	248	595	794	11
Nuestro	71	256	106	268	595	794	11
objetivo	111	256	147	268	595	794	11
fue	152	256	165	268	595	794	11
discutir	170	256	204	268	595	794	11
los	209	256	221	268	595	794	11
fundamentos	226	256	285	268	595	794	11
de	71	269	81	281	595	794	11
la	85	269	92	281	595	794	11
corporeidad,	95	269	152	281	595	794	11
sociabilidad	155	269	207	281	595	794	11
y	210	269	215	281	595	794	11
transcendencia	219	269	285	281	595	794	11
para	71	282	90	293	595	794	11
el	93	282	101	293	595	794	11
proceso	103	282	137	293	595	794	11
de	140	282	151	293	595	794	11
educación	153	282	198	293	595	794	11
sexual.	201	282	231	293	595	794	11
El	99	295	108	306	595	794	11
desafío,	112	295	145	306	595	794	11
para	149	295	169	306	595	794	11
la	172	295	180	306	595	794	11
educación,	184	295	232	306	595	794	11
consiste	235	295	270	306	595	794	11
en	274	295	285	306	595	794	11
no	71	307	83	319	595	794	11
abandonar	86	307	133	319	595	794	11
el	136	307	144	319	595	794	11
cuerpo,	147	307	180	319	595	794	11
una	182	307	199	319	595	794	11
vez	202	307	216	319	595	794	11
que	219	307	235	319	595	794	11
el	238	307	246	319	595	794	11
ansia	249	307	271	319	595	794	11
de	274	307	285	319	595	794	11
construir	71	320	111	332	595	794	11
un	114	320	126	332	595	794	11
futuro	128	320	156	332	595	794	11
que	158	320	174	332	595	794	11
aún	177	320	193	332	595	794	11
no	196	320	207	332	595	794	11
existe,	210	320	237	332	595	794	11
por	239	320	254	332	595	794	11
medio	256	320	285	332	595	794	11
de	71	333	81	345	595	794	11
la	87	333	94	345	595	794	11
transcendencia,	100	333	168	345	595	794	11
teniendo	174	333	212	345	595	794	11
por	218	333	233	345	595	794	11
recurso	239	333	272	345	595	794	11
el	277	333	285	345	595	794	11
lenguaje,	71	346	110	357	595	794	11
que	113	346	129	357	595	794	11
puede	133	346	159	357	595	794	11
ser	163	346	175	357	595	794	11
reducida	179	346	217	357	595	794	11
solamente	221	346	265	357	595	794	11
a	269	346	274	357	595	794	11
la	277	346	285	357	595	794	11
práctica	71	359	106	370	595	794	11
social,	110	359	138	370	595	794	11
se	142	359	150	370	595	794	11
constituye	155	359	200	370	595	794	11
en	204	359	215	370	595	794	11
un	219	359	231	370	595	794	11
proceso	236	359	270	370	595	794	11
de	274	359	285	370	595	794	11
desconexión	71	371	126	383	595	794	11
del	128	371	142	383	595	794	11
cuerpo.	144	371	178	383	595	794	11
La	99	384	110	396	595	794	11
corporeidad	113	384	167	396	595	794	11
puede	170	384	196	396	595	794	11
ser	200	384	212	396	595	794	11
un	215	384	227	396	595	794	11
fundamento	230	384	285	396	595	794	11
ético	71	397	92	409	595	794	11
de	97	397	107	409	595	794	11
la	112	397	120	409	595	794	11
educación	124	397	169	409	595	794	11
sexual,	174	397	204	409	595	794	11
en	208	397	219	409	595	794	11
la	224	397	231	409	595	794	11
medida	236	397	269	409	595	794	11
en	274	397	285	409	595	794	11
que	71	410	87	422	595	794	11
el	90	410	97	422	595	794	11
respeto	100	410	132	422	595	794	11
a	135	410	140	422	595	794	11
la	143	410	151	422	595	794	11
situación	154	410	194	422	595	794	11
del	197	410	210	422	595	794	11
propio	213	410	243	422	595	794	11
cuerpo	246	410	277	422	595	794	11
y	280	410	285	422	595	794	11
del	71	423	84	434	595	794	11
cuerpo	87	423	118	434	595	794	11
de	121	423	132	434	595	794	11
cada	135	423	155	434	595	794	11
uno	158	423	176	434	595	794	11
consiste	179	423	214	434	595	794	11
en	217	423	228	434	595	794	11
una	231	423	248	434	595	794	11
indaga-	251	423	285	434	595	794	11
ción	71	436	90	447	595	794	11
sobre	94	436	118	447	595	794	11
el	121	436	129	447	595	794	11
mundo	133	436	165	447	595	794	11
vivido	169	436	196	447	595	794	11
en	200	436	211	447	595	794	11
esos	214	436	233	447	595	794	11
cuerpos,	236	436	274	447	595	794	11
el	277	436	285	447	595	794	11
cuerpo-cognoscente.	71	448	162	460	595	794	11
Por	165	448	180	460	595	794	11
lo	183	448	191	460	595	794	11
tanto,	194	448	220	460	595	794	11
el	222	448	230	460	595	794	11
cuerpo	233	448	263	460	595	794	11
deja	266	448	285	460	595	794	11
de	71	461	81	473	595	794	11
ser	84	461	97	473	595	794	11
la	100	461	107	473	595	794	11
cubierta	110	461	146	473	595	794	11
de	149	461	160	473	595	794	11
una	162	461	179	473	595	794	11
concepción	182	461	232	473	595	794	11
esencialista	235	461	285	473	595	794	11
de	71	474	81	486	595	794	11
alma	86	474	107	486	595	794	11
o	111	474	117	486	595	794	11
de	122	474	132	486	595	794	11
una	136	474	153	486	595	794	11
concepción	157	474	208	486	595	794	11
idealista	212	474	248	486	595	794	11
de	252	474	263	486	595	794	11
len-	267	474	285	486	595	794	11
guaje,	71	487	97	498	595	794	11
para	99	487	119	498	595	794	11
ser	122	487	134	498	595	794	11
la	137	487	145	498	595	794	11
propia	148	487	176	498	595	794	11
vivencia	179	487	215	498	595	794	11
humana	218	487	254	498	595	794	11
en	257	487	268	498	595	794	11
sus	271	487	285	498	595	794	11
diferentes	71	500	114	511	595	794	11
relaciones,	116	500	163	511	595	794	11
incluso	165	500	196	511	595	794	11
las	199	500	210	511	595	794	11
de	213	500	223	511	595	794	11
la	226	500	233	511	595	794	11
sexualidad.	236	500	285	511	595	794	11
Vimos	99	512	127	524	595	794	11
también	130	512	165	524	595	794	11
que,	168	512	186	524	595	794	11
aun	189	512	206	524	595	794	11
siendo	209	512	236	524	595	794	11
un	240	512	251	524	595	794	11
impor-	254	512	285	524	595	794	11
tante	71	525	92	537	595	794	11
fundamento,	96	525	151	537	595	794	11
la	155	525	162	537	595	794	11
corporeidad	166	525	218	537	595	794	11
no	222	525	233	537	595	794	11
es	238	525	246	537	595	794	11
un	250	525	262	537	595	794	11
fun-	266	525	285	537	595	794	11
damento	71	538	109	550	595	794	11
suficiente,	112	538	155	550	595	794	11
pues	157	538	177	550	595	794	11
es	180	538	189	550	595	794	11
imposible	192	538	234	550	595	794	11
suprimir	237	538	274	550	595	794	11
el	277	538	285	550	595	794	11
otro	71	551	89	562	595	794	11
–y	92	551	102	562	595	794	11
con	105	551	121	562	595	794	11
él	123	551	131	562	595	794	11
la	134	551	141	562	595	794	11
sociabilidad–	144	551	199	562	595	794	11
o	202	551	208	562	595	794	11
rechazar	211	551	246	562	595	794	11
la	249	551	256	562	595	794	11
trans-	259	551	285	562	595	794	11
cendencia	71	564	113	575	595	794	11
–y	116	564	126	575	595	794	11
con	129	564	145	575	595	794	11
ella	148	564	162	575	595	794	11
tanto	165	564	188	575	595	794	11
el	191	564	198	575	595	794	11
deseo	201	564	225	575	595	794	11
como	228	564	252	575	595	794	11
la	255	564	263	575	595	794	11
bús-	266	564	285	575	595	794	11
queda	71	576	97	588	595	794	11
por	99	576	114	588	595	794	11
la	117	576	124	588	595	794	11
satisfacción	126	576	175	588	595	794	11
y,	177	576	184	588	595	794	11
por	186	576	201	588	595	794	11
fin,	203	576	217	588	595	794	11
por	219	576	234	588	595	794	11
la	237	576	244	588	595	794	11
felicidad.	246	576	284	588	595	794	11
Proponemos,	99	589	157	601	595	794	11
construir	160	589	199	601	595	794	11
una	202	589	219	601	595	794	11
antropología	221	589	277	601	595	794	11
y	280	589	285	601	595	794	11
una	71	602	87	614	595	794	11
propuesta	90	602	132	614	595	794	11
educacional	135	602	186	614	595	794	11
de	188	602	199	614	595	794	11
la	201	602	208	614	595	794	11
integralidad	211	602	262	614	595	794	11
de	265	602	275	614	595	794	11
la	277	602	285	614	595	794	11
persona	71	615	105	626	595	794	11
humana	107	615	143	626	595	794	11
a	146	615	150	626	595	794	11
partir	153	615	178	626	595	794	11
del	180	615	193	626	595	794	11
cuerpo,	195	615	228	626	595	794	11
en	230	615	240	626	595	794	11
el	243	615	250	626	595	794	11
mundo	253	615	285	626	595	794	11
vivido,	71	628	100	639	595	794	11
en	103	628	113	639	595	794	11
la	117	628	124	639	595	794	11
emergencia	127	628	176	639	595	794	11
del	179	628	192	639	595	794	11
cuerpo-cognoscente,	196	628	285	639	595	794	11
sus	71	640	84	652	595	794	11
relaciones	91	640	133	652	595	794	11
y	140	640	144	652	595	794	11
sus	151	640	164	652	595	794	11
ontologías,	170	640	218	652	595	794	11
como	223	640	248	652	595	794	11
nuevos	254	640	285	652	595	794	11
significados	71	653	121	665	595	794	11
y	125	653	130	665	595	794	11
nuevas	134	653	164	665	595	794	11
vivencias	168	653	207	665	595	794	11
constructivas,	211	653	270	665	595	794	11
en	274	653	285	665	595	794	11
la	71	666	78	678	595	794	11
concreción	84	666	132	678	595	794	11
y	137	666	142	678	595	794	11
en	148	666	158	678	595	794	11
las	164	666	175	678	595	794	11
limitaciones	181	666	234	678	595	794	11
biológicas,	239	666	285	678	595	794	11
sociales,	71	679	106	690	595	794	11
civilizatorias	108	679	162	690	595	794	11
e	165	679	169	690	595	794	11
históricas	172	679	213	690	595	794	11
que	216	679	232	690	595	794	11
constituyen	235	679	285	690	595	794	11
e	71	692	75	703	595	794	11
instituyen	78	692	121	703	595	794	11
el	123	692	131	703	595	794	11
que	133	692	149	703	595	794	11
denominamos	152	692	214	703	595	794	11
humano.	217	692	256	703	595	794	11
178	71	726	93	751	595	794	11
©	99	733	105	746	595	794	11
2018,	107	733	125	746	595	794	11
Universidad	127	733	171	746	595	794	11
Politécnica	174	733	212	746	595	794	11
Salesiana,	214	733	249	746	595	794	11
Ecuador.	251	733	283	746	595	794	11
Referencias	297	108	371	131	595	794	11
bibliográficas	375	108	464	131	595	794	11
Agamben,	297	140	337	151	595	794	11
G.	339	140	349	151	595	794	11
(2015).	351	140	380	151	595	794	11
Nudez.	382	138	410	152	595	794	11
São	412	140	426	151	595	794	11
Paulo:	429	140	454	151	595	794	11
Autêntica.	456	140	497	151	595	794	11
Barrow,	297	152	329	163	595	794	11
J.	336	152	341	163	595	794	11
&	348	152	356	163	595	794	11
Tipler,	363	152	390	163	595	794	11
F.	397	152	404	163	595	794	11
(1988).	411	152	441	163	595	794	11
The	448	150	463	164	595	794	11
Anthropic	470	150	510	164	595	794	11
Cosmological	331	162	384	176	595	794	11
Principle.	393	162	431	176	595	794	11
Oxford:	440	164	472	175	595	794	11
Oxford	480	164	510	175	595	794	11
University	331	176	372	187	595	794	11
Press.	374	176	397	187	595	794	11
Bergson,	297	188	331	199	595	794	11
H.	333	188	343	199	595	794	11
(1988).	345	188	374	199	595	794	11
Ensaio	376	186	402	200	595	794	11
sobre	404	186	424	200	595	794	11
os	426	186	434	200	595	794	11
dados	436	186	459	200	595	794	11
imediatos	461	186	498	200	595	794	11
da	500	186	510	200	595	794	11
consciência.	331	198	377	212	595	794	11
Lisboa:	379	200	408	211	595	794	11
Edições	411	200	441	211	595	794	11
70.	444	200	456	211	595	794	11
Cassirer,	297	212	330	223	595	794	11
E.	333	212	341	223	595	794	11
(1965).	344	212	373	223	595	794	11
Antropologia	375	210	426	224	595	794	11
filosófica.	429	210	466	224	595	794	11
Cidade	469	212	497	223	595	794	11
do	500	212	510	223	595	794	11
México:	331	224	363	235	595	794	11
Fondo	365	224	391	235	595	794	11
de	394	224	403	235	595	794	11
Cultura	406	224	436	235	595	794	11
Económica.	439	224	486	235	595	794	11
Damiani,	297	236	334	247	595	794	11
Durval,	337	236	368	247	595	794	11
&	371	236	378	247	595	794	11
Guerra	382	236	410	247	595	794	11
Jr.,	414	236	425	247	595	794	11
G.	429	236	438	247	595	794	11
(2007).	441	236	470	247	595	794	11
As	474	236	484	247	595	794	11
novas	487	236	510	247	595	794	11
definições	331	248	371	259	595	794	11
e	374	248	379	259	595	794	11
classificações	382	248	434	259	595	794	11
dos	438	248	452	259	595	794	11
estados	455	248	484	259	595	794	11
inter-	488	248	510	259	595	794	11
sexuais:	331	260	361	271	595	794	11
O	363	260	371	271	595	794	11
que	373	260	388	271	595	794	11
o	390	260	395	271	595	794	11
consenso	397	260	434	271	595	794	11
de	436	260	445	271	595	794	11
Chicago	447	260	480	271	595	794	11
contri-	482	260	510	271	595	794	11
bui	331	272	344	283	595	794	11
para	346	272	364	283	595	794	11
o	366	272	371	283	595	794	11
estado	373	272	398	283	595	794	11
da	400	272	410	283	595	794	11
arte?	412	272	431	283	595	794	11
Arquivos	433	270	468	284	595	794	11
Brasileiros	470	270	510	284	595	794	11
de	331	282	340	296	595	794	11
Endocrinologia	342	282	401	296	595	794	11
e	403	282	407	296	595	794	11
Metabologia,	409	282	460	296	595	794	11
51(6),	462	282	486	296	595	794	11
1013-	487	284	510	295	595	794	11
1017.	331	296	352	307	595	794	11
Dawkins,	297	308	334	319	595	794	11
R.	335	308	344	319	595	794	11
(1979).	346	308	375	319	595	794	11
O	376	306	384	320	595	794	11
gene	386	306	403	320	595	794	11
egoísta.	405	306	434	320	595	794	11
São	436	308	450	319	595	794	11
Paulo:	452	308	477	319	595	794	11
EDUSP.	479	308	510	319	595	794	11
Descartes,	297	320	337	331	595	794	11
R.	339	320	348	331	595	794	11
(1999)	350	320	377	331	595	794	11
O	379	318	386	332	595	794	11
discurso	389	318	420	332	595	794	11
do	423	318	433	332	595	794	11
método;	435	318	466	332	595	794	11
As	469	318	479	332	595	794	11
paixões	481	318	510	332	595	794	11
da	331	330	341	344	595	794	11
alma	347	330	367	344	595	794	11
e	373	330	377	344	595	794	11
Meditações.	383	330	430	344	595	794	11
São	436	332	451	343	595	794	11
Paulo:	457	332	483	343	595	794	11
Nova	489	332	510	343	595	794	11
Cultural.	331	344	366	355	595	794	11
Ferraz,	297	356	322	367	595	794	11
M.S.A.	327	356	353	367	595	794	11
(2008).	358	356	385	367	595	794	11
Fenomenologia	390	354	446	368	595	794	11
e	451	354	455	368	595	794	11
ontologia	460	354	494	368	595	794	11
em	499	354	510	368	595	794	11
Merleau-Ponty.	331	366	387	380	595	794	11
São	389	368	403	379	595	794	11
Paulo:	405	368	429	379	595	794	11
USP.	431	368	449	379	595	794	11
(Tese	451	368	470	379	595	794	11
de	473	368	482	379	595	794	11
douto-	484	368	510	379	595	794	11
ramento).	331	380	368	391	595	794	11
Recuperado	370	380	415	391	595	794	11
de	417	380	426	391	595	794	11
https://goo.gl/P2E9cY	428	380	510	391	595	794	11
Foucault,	297	392	334	403	595	794	11
M.	339	392	350	403	595	794	11
(1996).	356	392	385	403	595	794	11
Ordem	390	390	417	404	595	794	11
do	423	390	432	404	595	794	11
discurso	438	390	470	404	595	794	11
(A).	475	390	491	404	595	794	11
São	496	392	510	403	595	794	11
Paulo:	331	404	356	415	595	794	11
Loyola.	358	404	387	415	595	794	11
Frede,	297	416	321	427	595	794	11
D.,	324	416	335	427	595	794	11
&	338	416	345	427	595	794	11
Reis,	348	416	367	427	595	794	11
B.	369	416	377	427	595	794	11
(2009).	380	416	409	427	595	794	11
Body	412	414	431	428	595	794	11
and	434	414	449	428	595	794	11
soul	452	414	468	428	595	794	11
in	471	414	479	428	595	794	11
ancient	482	414	510	428	595	794	11
philosophy.	331	426	374	440	595	794	11
Berlin:	376	428	403	439	595	794	11
De	406	428	417	439	595	794	11
Gruyter.	420	428	453	439	595	794	11
Freud,	297	440	322	451	595	794	11
S.	327	440	334	451	595	794	11
(1972).	338	440	367	451	595	794	11
Um	371	438	386	452	595	794	11
caso	390	438	407	452	595	794	11
de	412	438	421	452	595	794	11
histeria,	425	438	457	452	595	794	11
Três	462	438	478	452	595	794	11
ensaios	482	438	510	452	595	794	11
sobre	331	450	351	464	595	794	11
sexualidade	355	450	402	464	595	794	11
e	406	450	410	464	595	794	11
outros	415	450	439	464	595	794	11
trabalhos	444	450	480	464	595	794	11
(1901-	484	450	510	464	595	794	11
1905)	331	462	353	476	595	794	11
(Vol.	356	464	375	475	595	794	11
VII).	377	464	397	475	595	794	11
Rio	399	464	413	475	595	794	11
de	415	464	425	475	595	794	11
Janeiro:	427	464	458	475	595	794	11
Imago.	461	464	488	475	595	794	11
Freud,	297	476	322	487	595	794	11
S.	325	476	332	487	595	794	11
(2010).	334	476	363	487	595	794	11
História	366	474	398	488	595	794	11
de	400	474	409	488	595	794	11
uma	412	474	430	488	595	794	11
neurose	432	474	462	488	595	794	11
infantil	465	474	493	488	595	794	11
(“O	496	474	510	488	595	794	11
homem	331	486	360	500	595	794	11
dos	363	486	376	500	595	794	11
lobos”);	378	486	407	500	595	794	11
além	410	486	429	500	595	794	11
do	432	486	442	500	595	794	11
princípio	444	486	479	500	595	794	11
de	482	486	491	500	595	794	11
pra-	494	486	510	500	595	794	11
zer	331	498	342	512	595	794	11
e	345	498	349	512	595	794	11
outros	351	498	375	512	595	794	11
textos	377	498	400	512	595	794	11
(1917-1920)	402	498	450	512	595	794	11
(v.	453	500	463	511	595	794	11
XVIII).	465	500	494	511	595	794	11
São	496	500	510	511	595	794	11
Paulo:	331	512	356	523	595	794	11
Companhia	358	512	405	523	595	794	11
das	408	512	421	523	595	794	11
Letras.	424	512	450	523	595	794	11
Freud,	297	524	322	535	595	794	11
S.	324	524	332	535	595	794	11
(2014)	334	524	360	535	595	794	11
Inibição,	363	522	396	536	595	794	11
sintoma	398	522	430	536	595	794	11
e	432	522	436	536	595	794	11
angústia,	438	522	474	536	595	794	11
O	476	522	484	536	595	794	11
futuro	486	522	510	536	595	794	11
de	331	534	340	548	595	794	11
uma	345	534	363	548	595	794	11
ilusão	368	534	391	548	595	794	11
e	396	534	400	548	595	794	11
outros	405	534	429	548	595	794	11
textos	434	534	457	548	595	794	11
(1926-1929)	462	534	510	548	595	794	11
v.17.	331	546	349	560	595	794	11
São	351	548	365	559	595	794	11
Paulo:	368	548	393	559	595	794	11
Companhia	396	548	443	559	595	794	11
das	445	548	459	559	595	794	11
Letras.	461	548	488	559	595	794	11
Marcuse,	297	560	333	571	595	794	11
H.	336	560	346	571	595	794	11
(2001).	348	560	377	571	595	794	11
Cultura	380	558	411	572	595	794	11
e	414	558	418	572	595	794	11
Psicanálise.	420	558	465	572	595	794	11
São	468	560	482	571	595	794	11
Paulo:	485	560	510	571	595	794	11
Paz	331	572	344	583	595	794	11
e	347	572	351	583	595	794	11
Terra.	354	572	377	583	595	794	11
Marx,	297	584	321	595	595	794	11
K.,	324	584	335	595	595	794	11
&	338	584	345	595	595	794	11
Engels,	349	584	377	595	595	794	11
F.	380	584	387	595	595	794	11
(1976).	390	584	419	595	595	794	11
Theses	422	584	449	595	595	794	11
on	453	584	463	595	595	794	11
Feuerbach.	467	584	511	595	595	794	11
En:	331	596	344	607	595	794	11
Collected	350	594	387	608	595	794	11
Works	393	594	418	608	595	794	11
1845-1847.	424	594	469	608	595	794	11
Moscou:	475	596	510	607	595	794	11
Progress	331	608	364	619	595	794	11
Publishers.	367	608	411	619	595	794	11
Maturana,	297	620	338	631	595	794	11
H.	341	620	351	631	595	794	11
&	353	620	360	631	595	794	11
Varela,	362	620	389	631	595	794	11
F.	391	620	398	631	595	794	11
(2006).	400	620	429	631	595	794	11
De	431	618	442	632	595	794	11
máquinas	444	618	483	632	595	794	11
y	485	618	490	632	595	794	11
seres	492	618	510	632	595	794	11
vivos:	331	630	353	644	595	794	11
autopoiesis:	356	630	401	644	595	794	11
la	404	630	412	644	595	794	11
organización	415	630	466	644	595	794	11
de	469	630	478	644	595	794	11
lo	481	630	489	644	595	794	11
vivo.	492	630	511	644	595	794	11
Santiago:	331	644	367	655	595	794	11
Editorial	370	644	405	655	595	794	11
Universitaria.	407	644	461	655	595	794	11
Merleau-Ponty,	297	656	361	667	595	794	11
M.	370	656	382	667	595	794	11
(1990).	391	656	421	667	595	794	11
Merleau-Ponty	430	654	491	668	595	794	11
na	500	654	510	668	595	794	11
Sorbonne:	331	666	370	680	595	794	11
resumo	373	666	401	680	595	794	11
dos	405	666	418	680	595	794	11
cursod	421	666	447	680	595	794	11
e	451	666	455	680	595	794	11
psicossociolo-	458	666	510	680	595	794	11
gia	331	678	342	692	595	794	11
e	345	678	349	692	595	794	11
filosofia.	351	678	385	692	595	794	11
Campinas:	387	680	430	691	595	794	11
Papirus.	433	680	465	691	595	794	11
La	86	43	94	54	595	794	12
persona	96	43	122	54	595	794	12
humana	125	43	151	54	595	794	12
como	153	43	171	54	595	794	12
categoría	174	43	204	54	595	794	12
fundamental	207	43	248	54	595	794	12
de	250	43	258	54	595	794	12
la	261	43	267	54	595	794	12
educación	269	43	303	54	595	794	12
sexual:	305	43	328	54	595	794	12
una	331	43	343	54	595	794	12
perspectiva	345	43	383	54	595	794	12
fenomenológica	385	43	438	54	595	794	12
Merleau-Ponty,	85	113	149	123	595	794	12
M.	158	113	170	123	595	794	12
(2006a).	179	113	214	123	595	794	12
A	223	111	229	125	595	794	12
Estrutura	239	111	277	125	595	794	12
Do	287	111	299	125	595	794	12
Comportamento.	119	123	186	137	595	794	12
São	188	125	202	135	595	794	12
Paulo:	205	125	230	135	595	794	12
Martins	232	125	264	135	595	794	12
Fontes.	267	125	295	135	595	794	12
Merleau-Ponty,	85	137	149	147	595	794	12
M.	157	137	168	147	595	794	12
(2006b).	176	137	211	147	595	794	12
Fenomenologia	219	135	280	149	595	794	12
da	289	135	299	149	595	794	12
Percepção	119	147	158	161	595	794	12
(3	160	149	169	159	595	794	12
ed.).	171	149	189	159	595	794	12
São	191	149	206	159	595	794	12
Paulo:	208	149	233	159	595	794	12
Martins	236	149	268	159	595	794	12
Fontes.	270	149	299	159	595	794	12
ONU	85	161	107	171	595	794	12
(2006).	111	161	140	171	595	794	12
Princípios	143	161	184	171	595	794	12
de	188	161	198	171	595	794	12
Yogyakarta.	201	161	247	171	595	794	12
Recuperado	251	161	299	171	595	794	12
de	119	173	129	183	595	794	12
https://goo.gl/ohY51C.	131	173	223	183	595	794	12
Scott,	85	185	108	195	595	794	12
J.	110	185	115	195	595	794	12
(1999).	117	185	146	195	595	794	12
Gender	148	183	177	197	595	794	12
and	179	183	194	197	595	794	12
the	196	183	208	197	595	794	12
politics	211	183	238	197	595	794	12
of	240	183	247	197	595	794	12
history.	250	183	278	197	595	794	12
New	281	185	299	195	595	794	12
York:	119	197	140	207	595	794	12
Columbia	142	197	182	207	595	794	12
University	185	197	226	207	595	794	12
Press.	228	197	251	207	595	794	12
Ventura,	311	113	345	123	595	794	12
M.,	347	113	361	123	595	794	12
&	363	113	370	123	595	794	12
Schramm,	373	113	414	123	595	794	12
F.	416	113	423	123	595	794	12
R.	425	113	434	123	595	794	12
(2009).	436	113	465	123	595	794	12
Limites	468	113	497	123	595	794	12
e	500	113	504	123	595	794	12
pos-	507	113	524	123	595	794	12
sibilidades	345	125	387	135	595	794	12
do	392	125	402	135	595	794	12
exercício	407	125	442	135	595	794	12
da	447	125	457	135	595	794	12
autonomia	462	125	506	135	595	794	12
nas	511	125	524	135	595	794	12
práticas	345	137	376	147	595	794	12
terapêuticas	380	137	428	147	595	794	12
de	431	137	441	147	595	794	12
modificação	444	137	494	147	595	794	12
corpo-	497	137	524	147	595	794	12
ral	345	149	355	159	595	794	12
e	359	149	364	159	595	794	12
alteração	367	149	403	159	595	794	12
da	407	149	417	159	595	794	12
identidade	421	149	463	159	595	794	12
sexual.	467	149	494	159	595	794	12
Physis:	498	147	524	161	595	794	12
Revista	345	159	373	173	595	794	12
de	376	159	385	173	595	794	12
Saúde	387	159	411	173	595	794	12
Coletiva,	414	159	448	173	595	794	12
19(1),	451	161	475	171	595	794	12
65-93.	477	161	502	171	595	794	12
https://doi.org/10.1590/S0103-73312009000100005.	345	174	523	183	595	794	12
Wittgenstein,	311	185	364	195	595	794	12
L.	368	185	376	195	595	794	12
(2017).	380	185	409	195	595	794	12
Tractatus	414	183	451	197	595	794	12
logico-philosophi-	455	183	524	197	595	794	12
cus.	345	195	360	209	595	794	12
São	362	197	376	207	595	794	12
Paulo:	379	197	404	207	595	794	12
EDUSP.	406	197	438	207	595	794	12
Alteridad.	414	732	447	745	595	794	12
13(2),	449	732	468	745	595	794	12
168-179	470	732	497	745	595	794	12
179	502	726	524	751	595	794	12
