Escritos	211	54	233	63	595	794	1
de	235	54	242	63	595	794	1
Psicología,	244	54	274	63	595	794	1
Vol.	276	54	287	63	595	794	1
3,	289	54	294	63	595	794	1
nº	296	54	302	63	595	794	1
4,	304	54	309	63	595	794	1
pp.	311	54	319	63	595	794	1
11-20	321	54	337	63	595	794	1
Septiembre-Diciembre	234	63	298	72	595	794	1
2010	300	63	314	72	595	794	1
Copyright	420	54	448	63	595	794	1
©	450	54	455	63	595	794	1
2010	457	54	471	63	595	794	1
Escritos	472	54	495	63	595	794	1
de	497	54	503	63	595	794	1
Psicología	505	54	534	63	595	794	1
ISSN	389	63	404	72	595	794	1
1989-3809	406	63	436	72	595	794	1
DOI:	440	63	454	72	595	794	1
10.5231/psy.writ.2010.2909	456	63	534	72	595	794	1
Impacto	95	159	147	180	595	794	1
diferencial	151	159	220	180	595	794	1
de	224	159	239	180	595	794	1
la	243	159	254	180	595	794	1
religión	258	159	308	180	595	794	1
en	312	159	327	180	595	794	1
el	331	159	343	180	595	794	1
prejuicio	347	159	404	180	595	794	1
entre	408	159	440	180	595	794	1
muestras	444	159	500	180	595	794	1
cristianas	219	176	280	197	595	794	1
y	284	176	292	197	595	794	1
musulmanas	296	176	376	197	595	794	1
Differential	151	203	225	224	595	794	1
impact	229	203	273	224	595	794	1
of	277	203	290	224	595	794	1
religion	294	203	344	224	595	794	1
on	348	203	364	224	595	794	1
prejudice	368	203	428	224	595	794	1
in	432	203	444	224	595	794	1
Muslim	200	220	250	241	595	794	1
and	254	220	277	241	595	794	1
Christian	281	220	340	241	595	794	1
samples	344	220	395	241	595	794	1
Máximo	111	252	152	268	595	794	1
Núñez	155	252	186	268	595	794	1
Alarcón,	188	252	230	268	595	794	1
Félix	233	252	258	268	595	794	1
Moral	261	252	290	268	595	794	1
Toranzo	293	252	332	268	595	794	1
y	335	252	341	268	595	794	1
Mª	344	252	358	268	595	794	1
del	361	252	375	268	595	794	1
Pilar	378	252	401	268	595	794	1
Moreno	404	252	442	268	595	794	1
Jiménez	445	252	484	268	595	794	1
Universidad	240	291	284	303	595	794	1
de	287	291	295	303	595	794	1
Málaga,	297	291	327	303	595	794	1
España	329	291	355	303	595	794	1
Disponible	229	321	264	332	595	794	1
online	266	321	286	332	595	794	1
30	288	321	296	332	595	794	1
de	298	321	305	332	595	794	1
diciembre	307	321	339	332	595	794	1
de	341	321	349	332	595	794	1
2010	351	321	367	332	595	794	1
Palabras	111	496	138	506	595	794	1
clave:	140	496	159	506	595	794	1
Prejuicio;	161	496	192	506	595	794	1
Religión;	194	496	224	506	595	794	1
Islam;	226	496	246	506	595	794	1
Cristianismo.	248	496	291	506	595	794	1
Keywords:	111	664	146	674	595	794	1
Prejudice;	148	664	181	674	595	794	1
Religion;	183	664	212	674	595	794	1
Islam;	214	664	234	674	595	794	1
Christianity.	236	664	276	674	595	794	1
Correspondencia:	61	700	117	710	595	794	1
Máximo	122	700	149	710	595	794	1
Núñez	153	700	174	710	595	794	1
Alarcón.	177	700	205	710	595	794	1
c/	209	700	215	710	595	794	1
Encarnación	219	700	259	710	595	794	1
Fontiveros,	264	700	300	710	595	794	1
5,	304	700	310	710	595	794	1
10E,	314	700	329	710	595	794	1
29010-Málaga,	333	700	382	710	595	794	1
España.	386	700	411	710	595	794	1
Fax:	415	700	430	710	595	794	1
(+34)	434	700	452	710	595	794	1
952	456	700	468	710	595	794	1
13	472	700	480	710	595	794	1
11	484	700	492	710	595	794	1
00.	496	700	506	710	595	794	1
E-mail:	510	700	534	710	595	794	1
nmaximo7@gmail.com.	61	712	139	722	595	794	1
E-Mail	141	712	163	722	595	794	1
de	165	712	173	722	595	794	1
los	175	712	184	722	595	794	1
otros	186	712	202	722	595	794	1
autores:	204	712	229	722	595	794	1
Félix	231	712	248	722	595	794	1
Moral	250	712	269	722	595	794	1
Toranzo:	271	712	300	722	595	794	1
fmoral@uma.es,	302	712	355	722	595	794	1
Mª	357	712	366	722	595	794	1
del	368	712	378	722	595	794	1
Pilar:	380	712	397	722	595	794	1
Moreno:	399	712	427	722	595	794	1
Jiménez	429	712	455	722	595	794	1
mpilar@uma.es.	457	712	510	722	595	794	1
11	293	751	302	763	595	794	1
MÁXIMO	174	65	200	73	595	794	2
NÚÑEZ	202	65	222	73	595	794	2
ALARCÓN,	223	65	254	73	595	794	2
FÉLIX	255	65	272	73	595	794	2
MORAL	274	65	295	73	595	794	2
TORANZO,	296	65	327	73	595	794	2
Mª	328	65	335	73	595	794	2
DEL	337	65	348	73	595	794	2
PILAR	349	65	367	73	595	794	2
MORENO	368	65	394	73	595	794	2
JIMÉNEZ	396	65	421	73	595	794	2
La	75	87	85	99	595	794	2
relación	88	87	117	99	595	794	2
de	120	87	129	99	595	794	2
la	132	87	138	99	595	794	2
religión	141	87	169	99	595	794	2
con	173	87	186	99	595	794	2
el	189	87	195	99	595	794	2
prejuicio	198	87	230	99	595	794	2
es	233	87	241	99	595	794	2
compleja.	244	87	279	99	595	794	2
A	282	87	288	99	595	794	2
pesar	61	99	80	111	595	794	2
de	83	99	92	111	595	794	2
que	95	99	108	111	595	794	2
las	111	99	121	111	595	794	2
enseñanzas	124	99	164	111	595	794	2
de	167	99	176	111	595	794	2
la	179	99	185	111	595	794	2
mayoría	188	99	218	111	595	794	2
de	221	99	229	111	595	794	2
las	232	99	242	111	595	794	2
confesiones	245	99	288	111	595	794	2
religiosas	61	111	96	123	595	794	2
promueven	99	111	139	123	595	794	2
el	142	111	148	123	595	794	2
respeto	151	111	177	123	595	794	2
y	180	111	184	123	595	794	2
la	187	111	194	123	595	794	2
tolerancia,	196	111	234	123	595	794	2
Batson,	237	111	264	123	595	794	2
Scho-	267	111	288	123	595	794	2
enrade	61	123	85	135	595	794	2
y	88	123	93	135	595	794	2
Ventis	95	123	118	135	595	794	2
(1993)	120	123	144	135	595	794	2
ponen	147	123	169	135	595	794	2
de	172	123	181	135	595	794	2
manifiesto	183	123	221	135	595	794	2
que,	224	123	239	135	595	794	2
entre	242	123	260	135	595	794	2
1940	263	123	281	135	595	794	2
y	283	123	288	135	595	794	2
1990,	61	135	81	147	595	794	2
de	84	135	93	147	595	794	2
47	96	135	105	147	595	794	2
estudios,	107	135	139	147	595	794	2
37	142	135	151	147	595	794	2
presentan	154	135	188	147	595	794	2
una	191	135	204	147	595	794	2
relación	207	135	236	147	595	794	2
positiva	239	135	267	147	595	794	2
entre	270	135	288	147	595	794	2
religiosidad	61	147	104	159	595	794	2
y	107	147	111	159	595	794	2
prejuicio	115	147	147	159	595	794	2
y	150	147	154	159	595	794	2
sólo	157	147	172	159	595	794	2
dos,	176	147	190	159	595	794	2
una	194	147	207	159	595	794	2
relación	210	147	239	159	595	794	2
negativa.	242	147	275	159	595	794	2
En	278	147	288	159	595	794	2
este	61	159	75	171	595	794	2
sentido,	77	159	106	171	595	794	2
Wulff	108	159	129	171	595	794	2
(1997)	131	159	155	171	595	794	2
muestra	157	159	185	171	595	794	2
que	187	159	200	171	595	794	2
medidas	203	159	233	171	595	794	2
de	235	159	243	171	595	794	2
religiosidad	245	159	288	171	595	794	2
como	61	171	81	183	595	794	2
la	84	171	90	183	595	794	2
afiliación	92	171	126	183	595	794	2
religiosa,	128	171	161	183	595	794	2
la	164	171	170	183	595	794	2
asistencia	172	171	207	183	595	794	2
a	210	171	214	183	595	794	2
la	216	171	222	183	595	794	2
iglesia,	225	171	250	183	595	794	2
la	253	171	259	183	595	794	2
ortodo-	261	171	288	183	595	794	2
xia	61	183	72	195	595	794	2
doctrinal,	75	183	109	195	595	794	2
la	112	183	119	195	595	794	2
importancia	121	183	164	195	595	794	2
de	167	183	176	195	595	794	2
la	179	183	185	195	595	794	2
religión,	188	183	218	195	595	794	2
etc.,	221	183	236	195	595	794	2
correlacionan	239	183	288	195	595	794	2
positivamente	61	195	112	207	595	794	2
con	115	195	128	207	595	794	2
etnocentrismo,	131	195	184	207	595	794	2
autoritarismo,	188	195	238	207	595	794	2
dogmatismo,	241	195	288	207	595	794	2
distancia	61	207	93	219	595	794	2
social	98	207	119	219	595	794	2
y	123	207	127	219	595	794	2
prejuicio	132	207	164	219	595	794	2
hacia	168	207	187	219	595	794	2
negros	191	207	215	219	595	794	2
y	219	207	224	219	595	794	2
judíos.	228	207	252	219	595	794	2
Además,	256	207	288	219	595	794	2
numerosos	61	219	100	231	595	794	2
estudios	103	219	133	231	595	794	2
confirman	136	219	172	231	595	794	2
la	175	219	181	231	595	794	2
hipótesis	184	219	216	231	595	794	2
de	219	219	228	231	595	794	2
que	231	219	244	231	595	794	2
cuanto	246	219	270	231	595	794	2
más	273	219	288	231	595	794	2
religiosa	61	231	92	243	595	794	2
es	95	231	103	243	595	794	2
una	105	231	118	243	595	794	2
persona,	121	231	151	243	595	794	2
mayor	154	231	177	243	595	794	2
probabilidad	180	231	226	243	595	794	2
tiene	228	231	246	243	595	794	2
de	249	231	257	243	595	794	2
ser	260	231	271	243	595	794	2
pre-	273	231	288	243	595	794	2
juiciosa	61	243	89	255	595	794	2
(Meadow	91	243	126	255	595	794	2
y	128	243	133	255	595	794	2
Kahoe,	135	243	161	255	595	794	2
1985).	163	243	186	255	595	794	2
Tradicionalmente,	75	255	141	267	595	794	2
se	147	255	154	267	595	794	2
ha	161	255	169	267	595	794	2
considerado	175	255	219	267	595	794	2
que	225	255	238	267	595	794	2
existen	244	255	269	267	595	794	2
dos	275	255	288	267	595	794	2
dimensiones	61	267	106	279	595	794	2
religiosas	109	267	143	279	595	794	2
(Allport	146	267	175	279	595	794	2
y	178	267	182	279	595	794	2
Ross,	185	267	205	279	595	794	2
1967).	208	267	231	279	595	794	2
Una	234	267	249	279	595	794	2
extrínseca	251	267	288	279	595	794	2
caracterizada	61	279	109	291	595	794	2
por	111	279	123	291	595	794	2
el	125	279	131	291	595	794	2
hecho	133	279	155	291	595	794	2
de	157	279	165	291	595	794	2
encontrar	168	279	202	291	595	794	2
la	204	279	210	291	595	794	2
religión	212	279	240	291	595	794	2
útil	242	279	254	291	595	794	2
por	256	279	268	291	595	794	2
ofre-	270	279	288	291	595	794	2
cer	61	291	72	303	595	794	2
a	75	291	79	303	595	794	2
los	82	291	93	303	595	794	2
creyentes	96	291	130	303	595	794	2
seguridad,	133	291	170	303	595	794	2
consuelo,	174	291	208	303	595	794	2
distracción,	211	291	253	303	595	794	2
estatus	256	291	280	303	595	794	2
y	283	291	288	303	595	794	2
auto	61	303	77	315	595	794	2
justificación;	79	303	125	315	595	794	2
características	127	303	178	315	595	794	2
que	180	303	193	315	595	794	2
provienen	195	303	231	315	595	794	2
de	233	303	241	315	595	794	2
una	243	303	256	315	595	794	2
fe	258	303	265	315	595	794	2
inma-	267	303	288	315	595	794	2
dura	61	315	77	327	595	794	2
y	79	315	84	327	595	794	2
una	86	315	99	327	595	794	2
orientación	101	315	141	327	595	794	2
más	143	315	158	327	595	794	2
externa	159	315	186	327	595	794	2
y	188	315	192	327	595	794	2
utilitaria	194	315	225	327	595	794	2
de	227	315	235	327	595	794	2
la	237	315	244	327	595	794	2
religión.	246	315	276	327	595	794	2
En	278	315	288	327	595	794	2
el	61	327	68	339	595	794	2
otro	70	327	85	339	595	794	2
extremo,	88	327	119	339	595	794	2
la	122	327	129	339	595	794	2
dimensión	131	327	169	339	595	794	2
intrínseca	172	327	207	339	595	794	2
es	209	327	217	339	595	794	2
propia	219	327	242	339	595	794	2
de	245	327	254	339	595	794	2
personas	256	327	288	339	595	794	2
con	61	339	74	351	595	794	2
una	77	339	90	351	595	794	2
fe	93	339	100	351	595	794	2
sincera,	103	339	130	351	595	794	2
interiorizada	133	339	179	351	595	794	2
y	181	339	186	351	595	794	2
madura.	189	339	218	351	595	794	2
Estos	221	339	240	351	595	794	2
autores	243	339	269	351	595	794	2
con-	272	339	288	351	595	794	2
cluyen:	61	351	88	363	595	794	2
1)	90	351	97	363	595	794	2
en	99	351	107	363	595	794	2
promedio,	109	351	146	363	595	794	2
las	148	351	158	363	595	794	2
personas	160	351	191	363	595	794	2
que	193	351	206	363	595	794	2
asisten	208	351	233	363	595	794	2
regularmente	235	351	282	363	595	794	2
a	284	351	288	363	595	794	2
la	61	363	68	375	595	794	2
Eucaristía	70	363	106	375	595	794	2
son	108	363	120	375	595	794	2
más	122	363	137	375	595	794	2
prejuiciosas	139	363	182	375	595	794	2
que	184	363	197	375	595	794	2
las	199	363	209	375	595	794	2
que	211	363	223	375	595	794	2
no	225	363	234	375	595	794	2
asisten;	236	363	263	375	595	794	2
2)	265	363	273	375	595	794	2
una	275	363	288	375	595	794	2
minoría	61	375	89	387	595	794	2
significativa,	93	375	139	387	595	794	2
los	142	375	153	387	595	794	2
intrínsecos,	156	375	197	387	595	794	2
es	200	375	208	387	595	794	2
menos	211	375	235	387	595	794	2
prejuiciosa;	238	375	280	387	595	794	2
y	283	375	288	387	595	794	2
3)	61	387	69	399	595	794	2
son	71	387	84	399	595	794	2
los	86	387	97	399	595	794	2
miembros	99	387	135	399	595	794	2
ocasionales	138	387	180	399	595	794	2
e	182	387	186	399	595	794	2
irregulares,	189	387	229	399	595	794	2
los	232	387	243	399	595	794	2
extrínsecos,	245	387	288	399	595	794	2
los	61	399	72	411	595	794	2
que	74	399	87	411	595	794	2
marcan	90	399	116	411	595	794	2
alto	118	399	132	411	595	794	2
en	134	399	143	411	595	794	2
prejuicio.	145	399	179	411	595	794	2
Concluyen	182	399	221	411	595	794	2
que	223	399	236	411	595	794	2
la	239	399	245	411	595	794	2
orientación	247	399	288	411	595	794	2
intrínseca	61	411	96	423	595	794	2
correlaciona	98	411	143	423	595	794	2
negativamente	145	411	197	423	595	794	2
con	199	411	212	423	595	794	2
el	214	411	221	423	595	794	2
prejuicio	223	411	255	423	595	794	2
étnico,	257	411	281	423	595	794	2
y	283	411	288	423	595	794	2
la	61	423	68	435	595	794	2
orientación	70	423	110	435	595	794	2
extrínseca,	112	423	151	435	595	794	2
positivamente.	153	423	206	435	595	794	2
Sin	208	423	220	435	595	794	2
embargo,	222	423	255	435	595	794	2
tanto	257	423	275	435	595	794	2
los	277	423	288	435	595	794	2
instrumentos	61	435	108	447	595	794	2
que	110	435	123	447	595	794	2
utilizaron	124	435	159	447	595	794	2
como	161	435	181	447	595	794	2
el	182	435	189	447	595	794	2
enlace	191	435	214	447	595	794	2
entre	215	435	233	447	595	794	2
dichas	235	435	258	447	595	794	2
orienta-	260	435	288	447	595	794	2
ciones	61	447	84	459	595	794	2
y	86	447	91	459	595	794	2
el	92	447	99	459	595	794	2
prejuicio	101	447	133	459	595	794	2
han	134	447	147	459	595	794	2
sido	149	447	164	459	595	794	2
criticados	166	447	201	459	595	794	2
y	203	447	207	459	595	794	2
revisados	209	447	243	459	595	794	2
(Altemeyer,	245	447	288	459	595	794	2
1996).	61	459	84	471	595	794	2
Batson	88	459	113	471	595	794	2
et	116	459	123	471	595	794	2
al.	126	459	135	471	595	794	2
(1993)	139	459	163	471	595	794	2
afirman	166	459	194	471	595	794	2
que	197	459	210	471	595	794	2
las	213	459	223	471	595	794	2
dimensiones	227	459	272	471	595	794	2
son	275	459	288	471	595	794	2
independientes,	61	471	117	483	595	794	2
no	119	471	128	483	595	794	2
están	130	471	149	483	595	794	2
relacionadas	150	471	195	483	595	794	2
y	197	471	202	483	595	794	2
no	204	471	213	483	595	794	2
son	214	471	227	483	595	794	2
intercambiables.	229	471	288	483	595	794	2
Otra	75	483	91	495	595	794	2
dimensión	94	483	131	495	595	794	2
religiosa	134	483	165	495	595	794	2
es	167	483	175	495	595	794	2
la	178	483	184	495	595	794	2
de	187	483	195	495	595	794	2
búsqueda,	198	483	234	495	595	794	2
definida	236	483	265	495	595	794	2
como	268	483	288	495	595	794	2
el	61	495	68	507	595	794	2
grado	70	495	90	507	595	794	2
en	92	495	101	507	595	794	2
que	102	495	115	507	595	794	2
la	117	495	124	507	595	794	2
religión	126	495	154	507	595	794	2
individual	156	495	192	507	595	794	2
implica	194	495	221	507	595	794	2
un	223	495	232	507	595	794	2
diálogo	234	495	261	507	595	794	2
abierto	263	495	288	507	595	794	2
y	61	507	66	519	595	794	2
dinámico	68	507	102	519	595	794	2
con	104	507	117	519	595	794	2
las	120	507	130	519	595	794	2
grandes	132	507	160	519	595	794	2
preguntas	163	507	198	519	595	794	2
existenciales	200	507	246	519	595	794	2
que	249	507	262	519	595	794	2
surgen	264	507	288	519	595	794	2
en	61	519	70	531	595	794	2
las	73	519	83	531	595	794	2
contradicciones	86	519	142	531	595	794	2
y	145	519	150	531	595	794	2
tragedias	153	519	185	531	595	794	2
de	189	519	197	531	595	794	2
la	200	519	207	531	595	794	2
vida	210	519	225	531	595	794	2
(Batson	228	519	256	531	595	794	2
y	259	519	264	531	595	794	2
Scho-	267	519	288	531	595	794	2
enrade,	61	531	87	543	595	794	2
1991).	91	531	114	543	595	794	2
Se	117	531	126	543	595	794	2
ha	129	531	138	543	595	794	2
asociado	141	531	172	543	595	794	2
con	176	531	189	543	595	794	2
el	192	531	198	543	595	794	2
concepto	202	531	234	543	595	794	2
de	237	531	246	543	595	794	2
compasión	249	531	288	543	595	794	2
universal	61	543	94	555	595	794	2
y	98	543	102	555	595	794	2
tolerancia,	106	543	143	555	595	794	2
muestra	147	543	175	555	595	794	2
ser	179	543	189	555	595	794	2
sensible	193	543	222	555	595	794	2
a	225	543	229	555	595	794	2
formas	233	543	258	555	595	794	2
progre-	261	543	288	555	595	794	2
sistas	61	555	81	567	595	794	2
de	84	555	92	567	595	794	2
religiosidad	95	555	137	567	595	794	2
e	140	555	144	567	595	794	2
incluso	147	555	173	567	595	794	2
puede	176	555	197	567	595	794	2
reflejar	200	555	226	567	595	794	2
cierto	229	555	249	567	595	794	2
desinterés	252	555	288	567	595	794	2
y/o	61	567	73	579	595	794	2
rechazo	76	567	104	579	595	794	2
hacia	106	567	125	579	595	794	2
la	128	567	135	579	595	794	2
religión	138	567	166	579	595	794	2
(Watson,	168	567	200	579	595	794	2
Morris,	203	567	230	579	595	794	2
Hood,	233	567	255	579	595	794	2
Miller	258	567	281	579	595	794	2
y	283	567	288	579	595	794	2
Waddell,	61	579	93	591	595	794	2
1999).	95	579	118	591	595	794	2
Por	120	579	132	591	595	794	2
otra	134	579	148	591	595	794	2
parte,	149	579	169	591	595	794	2
la	171	579	177	591	595	794	2
orientación	179	579	219	591	595	794	2
de	221	579	229	591	595	794	2
búsqueda	231	579	265	591	595	794	2
corre-	266	579	288	591	595	794	2
laciona	61	591	87	603	595	794	2
negativamente	91	591	143	603	595	794	2
con	147	591	160	603	595	794	2
el	163	591	170	603	595	794	2
prejuicio	173	591	205	603	595	794	2
(Batson	209	591	237	603	595	794	2
et	240	591	247	603	595	794	2
al.,	250	591	261	603	595	794	2
1993).	265	591	288	603	595	794	2
Diversos	73	603	105	615	595	794	2
estudios	107	603	136	615	595	794	2
han	139	603	152	615	595	794	2
vinculado	154	603	189	615	595	794	2
ciertas	192	603	215	615	595	794	2
formas	217	603	242	615	595	794	2
de	245	603	253	615	595	794	2
religiosi-	255	603	288	615	595	794	2
dad	61	615	74	627	595	794	2
y	76	615	81	627	595	794	2
el	83	615	90	627	595	794	2
fundamentalismo	92	615	154	627	595	794	2
religioso	156	615	188	627	595	794	2
tanto	190	615	208	627	595	794	2
con	210	615	223	627	595	794	2
el	225	615	232	627	595	794	2
prejuicio	234	615	266	627	595	794	2
como	268	615	288	627	595	794	2
con	61	627	74	639	595	794	2
el	78	627	85	639	595	794	2
autoritarismo	89	627	137	639	595	794	2
de	141	627	149	639	595	794	2
derechas	153	627	185	639	595	794	2
(Laythe,	189	627	219	639	595	794	2
Finkel,	223	627	248	639	595	794	2
Bringle	252	627	279	639	595	794	2
y	283	627	288	639	595	794	2
Kirkpatrick,	61	639	105	651	595	794	2
2002).	108	639	131	651	595	794	2
En	135	639	145	651	595	794	2
países	148	639	170	651	595	794	2
musulmanes	173	639	218	651	595	794	2
se	221	639	229	651	595	794	2
ha	232	639	240	651	595	794	2
estudiado	244	639	278	651	595	794	2
la	281	639	288	651	595	794	2
relación	61	651	90	663	595	794	2
entre	93	651	111	663	595	794	2
religiosidad	114	651	156	663	595	794	2
y	159	651	163	663	595	794	2
ciertos	166	651	190	663	595	794	2
comportamientos	193	651	255	663	595	794	2
y	258	651	262	663	595	794	2
actitu-	265	651	288	663	595	794	2
des	61	663	73	675	595	794	2
políticas.	75	663	108	675	595	794	2
Encuestas	110	663	146	675	595	794	2
en	148	663	157	675	595	794	2
Egipto,	159	663	185	675	595	794	2
Kuwait	187	663	214	675	595	794	2
y	216	663	221	675	595	794	2
Palestina	223	663	255	675	595	794	2
demues-	257	663	288	675	595	794	2
tran	61	675	75	687	595	794	2
que	79	675	92	687	595	794	2
ni	95	675	102	687	595	794	2
la	106	675	112	687	595	794	2
piedad	116	675	140	687	595	794	2
islámica	143	675	173	687	595	794	2
ni	177	675	184	687	595	794	2
el	187	675	193	687	595	794	2
soporte	197	675	223	687	595	794	2
al	227	675	233	687	595	794	2
Islam	237	675	257	687	595	794	2
político	260	675	288	687	595	794	2
tienen	61	687	83	699	595	794	2
un	87	687	96	699	595	794	2
impacto	101	687	130	699	595	794	2
en	134	687	142	699	595	794	2
las	146	687	156	699	595	794	2
actitudes	161	687	193	699	595	794	2
hacia	197	687	216	699	595	794	2
la	220	687	226	699	595	794	2
democracia.	230	687	274	699	595	794	2
La	278	687	288	699	595	794	2
frecuencia	61	699	99	711	595	794	2
en	102	699	111	711	595	794	2
la	114	699	120	711	595	794	2
asistencia	124	699	159	711	595	794	2
a	162	699	166	711	595	794	2
la	169	699	176	711	595	794	2
mezquita	179	699	212	711	595	794	2
y	215	699	220	711	595	794	2
el	223	699	230	711	595	794	2
apoyo	233	699	255	711	595	794	2
al	258	699	265	711	595	794	2
Islam	268	699	288	711	595	794	2
político	61	711	89	723	595	794	2
tampoco	92	711	123	723	595	794	2
son	126	711	138	723	595	794	2
significativos	141	711	189	723	595	794	2
para	192	711	208	723	595	794	2
explicar	211	711	240	723	595	794	2
las	243	711	253	723	595	794	2
actitudes	256	711	288	723	595	794	2
hacia	308	87	327	99	595	794	2
la	330	87	336	99	595	794	2
democracia	339	87	380	99	595	794	2
en	383	87	392	99	595	794	2
Argelia,	394	87	423	99	595	794	2
Egipto,	426	87	452	99	595	794	2
Jordania	455	87	486	99	595	794	2
y	488	87	493	99	595	794	2
Marruecos	496	87	534	99	595	794	2
(Tessler,	308	99	338	111	595	794	2
2003).	341	99	364	111	595	794	2
Rizzo,	366	99	390	111	595	794	2
Abdel-Latif	392	99	434	111	595	794	2
y	437	99	441	111	595	794	2
Mejer	444	99	466	111	595	794	2
(2007)	468	99	492	111	595	794	2
encuentran	495	99	534	111	595	794	2
que,	308	111	323	123	595	794	2
en	325	111	333	123	595	794	2
sociedades	335	111	374	123	595	794	2
musulmanas	376	111	421	123	595	794	2
no	423	111	432	123	595	794	2
árabes,	434	111	459	123	595	794	2
las	461	111	471	123	595	794	2
actitudes	473	111	505	123	595	794	2
hacia	507	111	526	123	595	794	2
la	528	111	534	123	595	794	2
igualdad	308	123	339	135	595	794	2
de	341	123	350	135	595	794	2
género	352	123	377	135	595	794	2
y	380	123	384	135	595	794	2
el	387	123	393	135	595	794	2
divorcio	396	123	426	135	595	794	2
predicen	428	123	459	135	595	794	2
el	462	123	468	135	595	794	2
apoyo	471	123	493	135	595	794	2
a	496	123	500	135	595	794	2
la	502	123	509	135	595	794	2
demo-	511	123	534	135	595	794	2
cracia,	308	135	331	147	595	794	2
pero	334	135	350	147	595	794	2
no	352	135	361	147	595	794	2
el	363	135	370	147	595	794	2
hecho	372	135	393	147	595	794	2
de	396	135	404	147	595	794	2
ser	406	135	417	147	595	794	2
religioso.	419	135	453	147	595	794	2
Por	322	147	334	159	595	794	2
otra	338	147	352	159	595	794	2
parte,	355	147	375	159	595	794	2
Hunsberger	378	147	420	159	595	794	2
y	423	147	428	159	595	794	2
Jackson	431	147	459	159	595	794	2
(2005)	462	147	486	159	595	794	2
realizan	490	147	518	159	595	794	2
una	521	147	534	159	595	794	2
recopilación	308	159	352	171	595	794	2
de	354	159	363	171	595	794	2
estudios	365	159	395	171	595	794	2
desde	397	159	418	171	595	794	2
1990	420	159	438	171	595	794	2
y	440	159	445	171	595	794	2
muestran	447	159	480	171	595	794	2
que	482	159	495	171	595	794	2
la	498	159	504	171	595	794	2
orienta-	506	159	534	171	595	794	2
ción	308	171	323	183	595	794	2
intrínseca,	325	171	363	183	595	794	2
extrínseca	365	171	401	183	595	794	2
y	403	171	408	183	595	794	2
especialmente	410	171	461	183	595	794	2
el	463	171	470	183	595	794	2
fundamentalismo	472	171	534	183	595	794	2
religioso,	308	183	341	195	595	794	2
están	345	183	363	195	595	794	2
asociados	366	183	401	195	595	794	2
con	404	183	417	195	595	794	2
la	420	183	427	195	595	794	2
intolerancia,	430	183	475	195	595	794	2
mientras	478	183	509	195	595	794	2
que	512	183	525	195	595	794	2
la	528	183	534	195	595	794	2
orientación	308	195	348	207	595	794	2
de	352	195	361	207	595	794	2
búsqueda	364	195	398	207	595	794	2
aparece	402	195	430	207	595	794	2
relacionada	434	195	475	207	595	794	2
con	479	195	492	207	595	794	2
la	496	195	502	207	595	794	2
toleran-	506	195	534	207	595	794	2
cia.	308	207	320	219	595	794	2
Según	324	207	346	219	595	794	2
los	350	207	360	219	595	794	2
autores,	364	207	392	219	595	794	2
la	395	207	402	219	595	794	2
tesis	405	207	421	219	595	794	2
original	424	207	452	219	595	794	2
de	456	207	464	219	595	794	2
que	468	207	481	219	595	794	2
la	484	207	490	219	595	794	2
orientación	494	207	534	219	595	794	2
intrínseca	308	219	343	231	595	794	2
implica	346	219	373	231	595	794	2
actitudes	377	219	409	231	595	794	2
menos	413	219	436	231	595	794	2
prejuiciosas	440	219	483	231	595	794	2
respecto	487	219	517	231	595	794	2
a	520	219	524	231	595	794	2
la	528	219	534	231	595	794	2
extrínseca	308	231	344	243	595	794	2
puede	346	231	368	243	595	794	2
deberse	370	231	397	243	595	794	2
a	399	231	403	243	595	794	2
un	406	231	415	243	595	794	2
sesgo	417	231	437	243	595	794	2
en	439	231	447	243	595	794	2
las	449	231	459	243	595	794	2
investigaciones,	462	231	519	243	595	794	2
que	521	231	534	243	595	794	2
sólo	308	243	323	255	595	794	2
consideran	325	243	364	255	595	794	2
el	367	243	373	255	595	794	2
prejuicio	376	243	408	255	595	794	2
étnico;	410	243	435	255	595	794	2
así,	437	243	449	255	595	794	2
la	452	243	458	255	595	794	2
escala	461	243	483	255	595	794	2
intrínseca	485	243	520	255	595	794	2
fue	523	243	534	255	595	794	2
relacionada	308	255	349	267	595	794	2
negativamente	351	255	404	267	595	794	2
con	406	255	419	267	595	794	2
la	421	255	427	267	595	794	2
intolerancia	429	255	472	267	595	794	2
racial,	474	255	496	267	595	794	2
pero	498	255	514	267	595	794	2
posi-	516	255	534	267	595	794	2
tivamente	308	267	343	279	595	794	2
con	346	267	359	279	595	794	2
la	361	267	368	279	595	794	2
intolerancia	370	267	413	279	595	794	2
hacia	415	267	434	279	595	794	2
gays	437	267	453	279	595	794	2
y	456	267	460	279	595	794	2
lesbianas.	463	267	498	279	595	794	2
La	501	267	510	279	595	794	2
orien-	513	267	534	279	595	794	2
tación	308	279	330	291	595	794	2
extrínseca	332	279	368	291	595	794	2
fue	370	279	381	291	595	794	2
positivamente	383	279	434	291	595	794	2
asociada	436	279	467	291	595	794	2
con	469	279	482	291	595	794	2
la	483	279	490	291	595	794	2
intolerancia	492	279	534	291	595	794	2
étnica	308	291	329	303	595	794	2
y	332	291	337	303	595	794	2
el	339	291	346	303	595	794	2
prejuicio	349	291	381	303	595	794	2
hacia	384	291	403	303	595	794	2
gays	405	291	422	303	595	794	2
y	425	291	429	303	595	794	2
lesbianas.	432	291	467	303	595	794	2
La	470	291	480	303	595	794	2
orientación	482	291	523	303	595	794	2
de	526	291	534	303	595	794	2
búsqueda	308	303	342	315	595	794	2
mostró	345	303	370	315	595	794	2
una	373	303	386	315	595	794	2
asociación	389	303	427	315	595	794	2
débil	430	303	448	315	595	794	2
con	451	303	464	315	595	794	2
la	467	303	474	315	595	794	2
tolerancia	477	303	512	315	595	794	2
hacia	515	303	534	315	595	794	2
grupos	308	315	332	327	595	794	2
raciales,	334	315	364	327	595	794	2
apareciendo	365	315	409	327	595	794	2
un	410	315	419	327	595	794	2
efecto	421	315	443	327	595	794	2
positivo	445	315	474	327	595	794	2
mayor	475	315	498	327	595	794	2
cuando	500	315	526	327	595	794	2
el	528	315	534	327	595	794	2
objeto	308	327	330	339	595	794	2
de	332	327	341	339	595	794	2
prejuicio	343	327	375	339	595	794	2
eran	377	327	393	339	595	794	2
gays	395	327	411	339	595	794	2
y	413	327	418	339	595	794	2
lesbianas.	420	327	455	339	595	794	2
Finalmente,	457	327	500	339	595	794	2
el	502	327	509	339	595	794	2
funda-	511	327	534	339	595	794	2
mentalismo	308	339	350	351	595	794	2
mostró	352	339	377	351	595	794	2
consistentemente	378	339	440	351	595	794	2
una	442	339	455	351	595	794	2
relación	457	339	486	351	595	794	2
con	488	339	501	351	595	794	2
un	503	339	512	351	595	794	2
incre-	513	339	534	351	595	794	2
mento	308	351	330	363	595	794	2
en	333	351	342	363	595	794	2
el	345	351	351	363	595	794	2
prejuicio	355	351	387	363	595	794	2
hacia	390	351	409	363	595	794	2
gays	412	351	428	363	595	794	2
y	431	351	436	363	595	794	2
lesbianas,	439	351	474	363	595	794	2
mujeres,	477	351	508	363	595	794	2
comu-	511	351	534	363	595	794	2
nistas	308	363	328	375	595	794	2
y	332	363	336	375	595	794	2
exogrupos	339	363	377	375	595	794	2
religiosos,	380	363	418	375	595	794	2
así	421	363	431	375	595	794	2
como	434	363	454	375	595	794	2
con	458	363	471	375	595	794	2
el	474	363	481	375	595	794	2
autoritarismo.	484	363	534	375	595	794	2
¿Cuál	322	375	343	387	595	794	2
puede	346	375	367	387	595	794	2
ser	370	375	380	387	595	794	2
la	383	375	390	387	595	794	2
razón	392	375	412	387	595	794	2
de	415	375	424	387	595	794	2
tal	427	375	436	387	595	794	2
disparidad	438	375	476	387	595	794	2
según	479	375	500	387	595	794	2
el	503	375	509	387	595	794	2
objeto	512	375	534	387	595	794	2
de	308	387	316	399	595	794	2
prejuicio?	319	387	355	399	595	794	2
Muchos	359	387	388	399	595	794	2
tipos	391	387	408	399	595	794	2
de	412	387	420	399	595	794	2
prejuicios	423	387	459	399	595	794	2
están	462	387	480	399	595	794	2
proscritos	484	387	519	399	595	794	2
por	522	387	534	399	595	794	2
muchas	308	399	335	411	595	794	2
religiones,	339	399	377	411	595	794	2
pero	381	399	397	411	595	794	2
otros	401	399	419	411	595	794	2
están	423	399	442	411	595	794	2
tolerados,	446	399	481	411	595	794	2
justificados	485	399	526	411	595	794	2
e	530	399	534	411	595	794	2
incluso	308	411	334	423	595	794	2
potenciados;	336	411	381	423	595	794	2
por	384	411	396	423	595	794	2
ejemplo,	398	411	429	423	595	794	2
el	432	411	438	423	595	794	2
prejuicio	440	411	472	423	595	794	2
hacia	475	411	494	423	595	794	2
gays	496	411	512	423	595	794	2
y	515	411	519	423	595	794	2
les-	521	411	534	423	595	794	2
bianas	308	423	331	435	595	794	2
(Hood,	333	423	359	435	595	794	2
Spilka,	362	423	387	435	595	794	2
Hunsberger	390	423	431	435	595	794	2
y	434	423	439	435	595	794	2
Gorsuch,	441	423	474	435	595	794	2
2009).	477	423	500	435	595	794	2
Además,	503	423	534	435	595	794	2
en	308	435	316	447	595	794	2
el	319	435	326	447	595	794	2
meta-análisis	328	435	376	447	595	794	2
de	379	435	387	447	595	794	2
Whitley	390	435	419	447	595	794	2
(2009)	422	435	446	447	595	794	2
se	449	435	456	447	595	794	2
afirma	459	435	482	447	595	794	2
que	485	435	498	447	595	794	2
las	501	435	511	447	595	794	2
varia-	513	435	534	447	595	794	2
bles	308	447	322	459	595	794	2
de	324	447	333	459	595	794	2
religiosidad:	335	447	380	459	595	794	2
fundamentalismo,	382	447	447	459	595	794	2
frecuencia	449	447	487	459	595	794	2
de	489	447	497	459	595	794	2
asistencia	499	447	534	459	595	794	2
a	308	459	312	471	595	794	2
los	316	459	326	471	595	794	2
servicios	330	459	362	471	595	794	2
religiosos,	366	459	403	471	595	794	2
ortodoxia,	407	459	443	471	595	794	2
religiosidad	447	459	490	471	595	794	2
subjetiva	494	459	526	471	595	794	2
y	530	459	534	471	595	794	2
orientación	308	471	348	483	595	794	2
intrínseca	351	471	386	483	595	794	2
presentan,	389	471	426	483	595	794	2
al	429	471	435	483	595	794	2
menos,	438	471	464	483	595	794	2
una	467	471	480	483	595	794	2
relación	482	471	511	483	595	794	2
nega-	514	471	534	483	595	794	2
tiva	308	483	321	495	595	794	2
débil	324	483	342	495	595	794	2
con	345	483	358	495	595	794	2
las	360	483	370	495	595	794	2
actitudes	373	483	405	495	595	794	2
hacia	408	483	427	495	595	794	2
gays	430	483	446	495	595	794	2
y	449	483	453	495	595	794	2
lesbianas.	456	483	491	495	595	794	2
La	494	483	504	495	595	794	2
orienta-	506	483	534	495	595	794	2
ción	308	495	323	507	595	794	2
de	326	495	335	507	595	794	2
búsqueda	338	495	372	507	595	794	2
se	374	495	382	507	595	794	2
asocia	385	495	407	507	595	794	2
con	410	495	423	507	595	794	2
actitudes	426	495	458	507	595	794	2
positivas	461	495	493	507	595	794	2
hacia	496	495	515	507	595	794	2
gays	518	495	534	507	595	794	2
y	308	507	312	519	595	794	2
lesbianas	316	507	349	519	595	794	2
y	354	507	358	519	595	794	2
la	362	507	369	519	595	794	2
orientación	373	507	413	519	595	794	2
extrínseca	417	507	454	519	595	794	2
no	458	507	467	519	595	794	2
presenta	471	507	501	519	595	794	2
relación	505	507	534	519	595	794	2
alguna	308	519	332	531	595	794	2
con	334	519	347	531	595	794	2
dichas	349	519	372	531	595	794	2
actitudes.	374	519	408	531	595	794	2
Con	410	519	425	531	595	794	2
una	427	519	440	531	595	794	2
muestra	442	519	470	531	595	794	2
de	472	519	481	531	595	794	2
1500	483	519	501	531	595	794	2
america-	503	519	534	531	595	794	2
nos	308	531	320	543	595	794	2
adultos,	323	531	351	543	595	794	2
Rowatt,	353	531	382	543	595	794	2
LaBouff,	384	531	417	543	595	794	2
Johnson,	419	531	451	543	595	794	2
Froese	453	531	477	543	595	794	2
y	480	531	484	543	595	794	2
Tsang	487	531	508	543	595	794	2
(2009)	510	531	534	543	595	794	2
apoyan	308	543	334	555	595	794	2
la	336	543	343	555	595	794	2
hipótesis	345	543	377	555	595	794	2
de	380	543	388	555	595	794	2
intolerancia	391	543	434	555	595	794	2
selectiva:	436	543	470	555	595	794	2
la	473	543	479	555	595	794	2
religiosidad	482	543	524	555	595	794	2
se	527	543	534	555	595	794	2
asocia	308	555	330	567	595	794	2
con	334	555	347	567	595	794	2
actitudes	351	555	383	567	595	794	2
más	387	555	402	567	595	794	2
negativas	406	555	440	567	595	794	2
hacia	444	555	463	567	595	794	2
los	467	555	477	567	595	794	2
homosexuales,	481	555	534	567	595	794	2
siendo	308	567	331	579	595	794	2
despreciable	335	567	380	579	595	794	2
su	383	567	391	579	595	794	2
relación	394	567	423	579	595	794	2
con	426	567	439	579	595	794	2
el	443	567	449	579	595	794	2
prejuicio	453	567	485	579	595	794	2
racial.	488	567	510	579	595	794	2
Se	514	567	523	579	595	794	2
ha	526	567	534	579	595	794	2
argumentado	308	579	355	591	595	794	2
que	357	579	370	591	595	794	2
la	373	579	380	591	595	794	2
dimensión	382	579	420	591	595	794	2
intrínseca	423	579	458	591	595	794	2
está	460	579	474	591	595	794	2
relacionada	477	579	519	591	595	794	2
con	521	579	534	591	595	794	2
la	308	591	314	603	595	794	2
antipatía	317	591	348	603	595	794	2
hacia	350	591	369	603	595	794	2
los	371	591	382	603	595	794	2
que	384	591	397	603	595	794	2
rompen	400	591	427	603	595	794	2
los	429	591	440	603	595	794	2
valores,	442	591	470	603	595	794	2
es	473	591	480	603	595	794	2
decir,	483	591	503	603	595	794	2
los	505	591	515	603	595	794	2
gays	518	591	534	603	595	794	2
o	308	603	312	615	595	794	2
los	315	603	325	615	595	794	2
heterosexuales	328	603	381	615	595	794	2
promiscuos,	384	603	427	615	595	794	2
pero	430	603	446	615	595	794	2
no	449	603	458	615	595	794	2
hacia	460	603	479	615	595	794	2
los	482	603	493	615	595	794	2
gays	495	603	512	615	595	794	2
como	514	603	534	615	595	794	2
individuos	308	615	346	627	595	794	2
(Tsang	349	615	373	627	595	794	2
y	376	615	381	627	595	794	2
Mak,	384	615	403	627	595	794	2
2008).	406	615	429	627	595	794	2
Sin	432	615	444	627	595	794	2
embargo,	447	615	481	627	595	794	2
otros	484	615	502	627	595	794	2
estudios	505	615	534	627	595	794	2
encuentran	308	627	347	639	595	794	2
una	349	627	362	639	595	794	2
relación	365	627	394	639	595	794	2
clara	396	627	413	639	595	794	2
entre	415	627	433	639	595	794	2
la	436	627	442	639	595	794	2
dimensión	444	627	482	639	595	794	2
intrínseca	484	627	519	639	595	794	2
y	521	627	526	639	595	794	2
el	528	627	534	639	595	794	2
prejuicio	308	639	340	651	595	794	2
hacia	342	639	361	651	595	794	2
los	364	639	374	651	595	794	2
homosexuales,	377	639	430	651	595	794	2
incluso	433	639	459	651	595	794	2
controlando	461	639	504	651	595	794	2
estadís-	507	639	534	651	595	794	2
ticamente	308	651	343	663	595	794	2
el	345	651	351	663	595	794	2
autoritarismo	353	651	401	663	595	794	2
de	403	651	412	663	595	794	2
derechas	414	651	446	663	595	794	2
(Tsang	448	651	472	663	595	794	2
y	474	651	479	663	595	794	2
Rowatt,	481	651	509	663	595	794	2
2007).	511	651	534	663	595	794	2
En	322	663	332	675	595	794	2
sus	335	663	346	675	595	794	2
conclusiones,	349	663	397	675	595	794	2
Hunsberger	400	663	442	675	595	794	2
y	444	663	449	675	595	794	2
Jackson	452	663	480	675	595	794	2
(2005)	483	663	507	675	595	794	2
lamen-	509	663	534	675	595	794	2
tan	308	675	319	687	595	794	2
que	322	675	335	687	595	794	2
existen	339	675	365	687	595	794	2
pocos	368	675	389	687	595	794	2
estudios	393	675	423	687	595	794	2
entre	426	675	444	687	595	794	2
las	448	675	458	687	595	794	2
distintas	462	675	492	687	595	794	2
orientacio-	495	675	534	687	595	794	2
nes	308	687	320	699	595	794	2
religiosas	322	687	357	699	595	794	2
y	360	687	364	699	595	794	2
el	367	687	373	699	595	794	2
prejuicio	376	687	408	699	595	794	2
cuando	411	687	437	699	595	794	2
los	439	687	450	699	595	794	2
objetos	453	687	479	699	595	794	2
de	481	687	490	699	595	794	2
éste	492	687	506	699	595	794	2
son	509	687	522	699	595	794	2
las	524	687	534	699	595	794	2
mujeres,	308	699	338	711	595	794	2
los	342	699	352	711	595	794	2
comunistas	356	699	396	711	595	794	2
y	400	699	404	711	595	794	2
los	408	699	418	711	595	794	2
exogrupos	422	699	459	711	595	794	2
religiosos.	462	699	500	711	595	794	2
Además,	503	699	534	711	595	794	2
son	308	711	320	723	595	794	2
escasos	323	711	350	723	595	794	2
los	354	711	364	723	595	794	2
estudios	367	711	397	723	595	794	2
transculturales	400	711	452	723	595	794	2
que	456	711	469	723	595	794	2
estudien	472	711	502	723	595	794	2
diversas	505	711	534	723	595	794	2
12	293	751	302	763	595	794	2
IMPACTO	231	65	259	73	595	794	3
DE	261	65	269	73	595	794	3
LA	271	65	279	73	595	794	3
RELIGIÓN	280	65	311	73	595	794	3
EN	312	65	321	73	595	794	3
EL	322	65	330	73	595	794	3
PREJUICIO	331	65	364	73	595	794	3
religiones	61	87	97	99	595	794	3
o	100	87	105	99	595	794	3
en	108	87	116	99	595	794	3
los	120	87	130	99	595	794	3
que	133	87	146	99	595	794	3
se	150	87	157	99	595	794	3
realicen	160	87	189	99	595	794	3
comparaciones	192	87	246	99	595	794	3
transcultu-	249	87	288	99	595	794	3
rales.	61	99	80	111	595	794	3
Estos	84	99	104	111	595	794	3
argumentos	107	99	149	111	595	794	3
sugieren	152	99	183	111	595	794	3
avanzar	186	99	214	111	595	794	3
en	218	99	226	111	595	794	3
la	230	99	236	111	595	794	3
investigación	240	99	288	111	595	794	3
sobre	61	111	81	123	595	794	3
el	83	111	90	123	595	794	3
binomio	92	111	122	123	595	794	3
religión-prejuicio	125	111	188	123	595	794	3
comparando	190	111	235	123	595	794	3
muestras	237	111	269	123	595	794	3
cris-	272	111	288	123	595	794	3
tianas	61	123	82	135	595	794	3
y	85	123	89	135	595	794	3
musulmanas	92	123	137	135	595	794	3
en	139	123	148	135	595	794	3
un	150	123	159	135	595	794	3
marco	161	123	184	135	595	794	3
intercultural,	186	123	233	135	595	794	3
así	235	123	245	135	595	794	3
como	247	123	267	135	595	794	3
crear	270	123	288	135	595	794	3
un	61	135	70	147	595	794	3
instrumento,	73	135	118	147	595	794	3
Escala	121	135	145	147	595	794	3
del	148	135	159	147	595	794	3
Prejuicio	162	135	194	147	595	794	3
religioso,	197	135	231	147	595	794	3
que	234	135	247	147	595	794	3
integre	249	135	274	147	595	794	3
los	277	135	288	147	595	794	3
diferentes	61	147	97	159	595	794	3
grupos	99	147	123	159	595	794	3
hacia	125	147	144	159	595	794	3
los	146	147	157	159	595	794	3
que	159	147	172	159	595	794	3
parece	174	147	198	159	595	794	3
que	200	147	213	159	595	794	3
se	215	147	222	159	595	794	3
dirige	224	147	245	159	595	794	3
el	247	147	254	159	595	794	3
prejuicio	256	147	288	159	595	794	3
de	61	159	70	171	595	794	3
los	73	159	84	171	595	794	3
religiosos.	87	159	125	171	595	794	3
Se	128	159	137	171	595	794	3
llevan	141	159	163	171	595	794	3
a	166	159	170	171	595	794	3
cabo	174	159	191	171	595	794	3
sendos	194	159	219	171	595	794	3
estudios,	222	159	254	171	595	794	3
uno	258	159	271	171	595	794	3
con	275	159	288	171	595	794	3
universitarios	61	171	110	183	595	794	3
y	113	171	118	183	595	794	3
otro	121	171	135	183	595	794	3
realizado	138	171	171	183	595	794	3
en	174	171	182	183	595	794	3
centros	185	171	211	183	595	794	3
de	214	171	223	183	595	794	3
culto,	226	171	246	183	595	794	3
para	249	171	264	183	595	794	3
cono-	267	171	288	183	595	794	3
cer	61	183	72	195	595	794	3
las	76	183	86	195	595	794	3
relaciones	89	183	125	195	595	794	3
entre	129	183	147	195	595	794	3
las	150	183	160	195	595	794	3
distintas	163	183	193	195	595	794	3
orientaciones	196	183	244	195	595	794	3
y	248	183	252	195	595	794	3
variables	255	183	288	195	595	794	3
religiosas	61	195	96	207	595	794	3
con	98	195	111	207	595	794	3
el	113	195	119	207	595	794	3
prejuicio,	121	195	156	207	595	794	3
así	158	195	168	207	595	794	3
como,	170	195	192	207	595	794	3
determinar	194	195	233	207	595	794	3
si	235	195	241	207	595	794	3
existen	243	195	269	207	595	794	3
dife-	271	195	288	207	595	794	3
rencias	61	207	87	219	595	794	3
en	89	207	98	219	595	794	3
función	101	207	128	219	595	794	3
del	131	207	142	219	595	794	3
credo	144	207	164	219	595	794	3
(cristianos	167	207	204	219	595	794	3
versus	207	207	230	219	595	794	3
musulmanes)	233	207	281	219	595	794	3
y	283	207	288	219	595	794	3
del	61	219	72	231	595	794	3
grupo	75	219	96	231	595	794	3
(universitario	98	219	146	231	595	794	3
versus	149	219	172	231	595	794	3
centros	174	219	200	231	595	794	3
de	202	219	211	231	595	794	3
culto).	213	219	236	231	595	794	3
Nuestra	239	219	267	231	595	794	3
hipó-	269	219	288	231	595	794	3
tesis	61	231	77	243	595	794	3
es	79	231	87	243	595	794	3
que	89	231	102	243	595	794	3
las	104	231	114	243	595	794	3
distintas	116	231	146	243	595	794	3
orientaciones	148	231	196	243	595	794	3
y	197	231	202	243	595	794	3
variables	204	231	236	243	595	794	3
religiosas	238	231	273	243	595	794	3
van	275	231	288	243	595	794	3
a	61	243	65	255	595	794	3
correlacionar	69	243	116	255	595	794	3
entre	119	243	137	255	595	794	3
sí	141	243	147	255	595	794	3
y	150	243	155	255	595	794	3
con	158	243	171	255	595	794	3
el	174	243	181	255	595	794	3
prejuicio	184	243	216	255	595	794	3
religioso.	220	243	253	255	595	794	3
Además,	256	243	288	255	595	794	3
tanto	61	255	79	267	595	794	3
musulmanes	81	255	126	267	595	794	3
como	128	255	148	267	595	794	3
no	151	255	160	267	595	794	3
universitarios	162	255	211	267	595	794	3
serán	213	255	232	267	595	794	3
más	234	255	248	267	595	794	3
religiosos,	251	255	288	267	595	794	3
fundamentalistas	61	267	122	279	595	794	3
y	124	267	129	279	595	794	3
autoritarios	131	267	172	279	595	794	3
de	174	267	183	279	595	794	3
derechas	185	267	217	279	595	794	3
e	219	267	223	279	595	794	3
interpretarán	225	267	271	279	595	794	3
más	273	267	288	279	595	794	3
literalmente	61	279	104	291	595	794	3
los	106	279	117	291	595	794	3
textos	119	279	141	291	595	794	3
sagrados.	143	279	177	291	595	794	3
por	308	87	320	99	595	794	3
10	323	87	332	99	595	794	3
ítems,	334	87	356	99	595	794	3
las	359	87	369	99	595	794	3
puntuaciones	372	87	419	99	595	794	3
oscilan	422	87	448	99	595	794	3
entre	450	87	468	99	595	794	3
1	471	87	476	99	595	794	3
y	479	87	483	99	595	794	3
7,	486	87	493	99	595	794	3
una	496	87	508	99	595	794	3
mayor	511	87	534	99	595	794	3
puntuación	308	99	348	111	595	794	3
implica	351	99	378	111	595	794	3
un	381	99	390	111	595	794	3
grado	394	99	414	111	595	794	3
mayor	417	99	440	111	595	794	3
de	444	99	452	111	595	794	3
racismo	455	99	484	111	595	794	3
moderno.	487	99	522	111	595	794	3
La	525	99	534	111	595	794	3
fiabilidad	308	111	342	123	595	794	3
de	344	111	352	123	595	794	3
las	355	111	365	123	595	794	3
diferentes	367	111	402	123	595	794	3
escalas	405	111	430	123	595	794	3
se	432	111	440	123	595	794	3
presenta	442	111	472	123	595	794	3
en	474	111	483	123	595	794	3
la	485	111	492	123	595	794	3
Tabla	494	111	514	123	595	794	3
1.	516	111	523	123	595	794	3
b)	322	123	329	135	595	794	3
Dimensiones	334	123	381	135	595	794	3
afectivas	385	123	417	135	595	794	3
y	421	123	426	135	595	794	3
cognitivas	430	123	467	135	595	794	3
del	471	123	482	135	595	794	3
prejuicio.	487	123	521	135	595	794	3
Se	525	123	534	135	595	794	3
incluyen	308	135	339	147	595	794	3
diferentes	342	135	378	147	595	794	3
medidas	381	135	411	147	595	794	3
de	415	135	423	147	595	794	3
las	427	135	437	147	595	794	3
principales	440	135	480	147	595	794	3
categorías	483	135	520	147	595	794	3
del	523	135	534	147	595	794	3
prejuicio	308	147	340	159	595	794	3
(Tropp	345	147	369	159	595	794	3
y	374	147	378	159	595	794	3
Pettigrew,	383	147	419	159	595	794	3
2005):	424	147	448	159	595	794	3
dimensiones	453	147	498	159	595	794	3
afectivas	502	147	534	159	595	794	3
(emoción	308	159	342	171	595	794	3
y	345	159	350	171	595	794	3
favorabilidad)	354	159	405	171	595	794	3
y	408	159	413	171	595	794	3
cognitivas	417	159	454	171	595	794	3
(creencias).	457	159	499	171	595	794	3
La	503	159	512	171	595	794	3
emo-	516	159	534	171	595	794	3
ción	308	171	323	183	595	794	3
se	325	171	333	183	595	794	3
mide	335	171	353	183	595	794	3
con	355	171	368	183	595	794	3
Emotions	370	171	405	183	595	794	3
Scale	407	171	426	183	595	794	3
de	429	171	437	183	595	794	3
Stephan	439	171	468	183	595	794	3
y	470	171	475	183	595	794	3
Stephan	477	171	506	183	595	794	3
(1985).	508	171	534	183	595	794	3
Siguiendo	308	183	344	195	595	794	3
las	347	183	357	195	595	794	3
directrices	360	183	397	195	595	794	3
de	400	183	408	195	595	794	3
Tropp	411	183	433	195	595	794	3
y	435	183	440	195	595	794	3
Pettigrew	443	183	477	195	595	794	3
(2005)	480	183	504	195	595	794	3
se	507	183	514	195	595	794	3
utili-	517	183	534	195	595	794	3
zan	308	195	320	207	595	794	3
dos	323	195	336	207	595	794	3
variables:	338	195	373	207	595	794	3
emociones	376	195	415	207	595	794	3
positivas	417	195	449	207	595	794	3
y	452	195	457	207	595	794	3
negativas.	459	195	496	207	595	794	3
Con	499	195	514	207	595	794	3
otros	516	195	534	207	595	794	3
dos	308	207	320	219	595	794	3
ítems	322	207	342	219	595	794	3
se	343	207	351	219	595	794	3
mide	353	207	371	219	595	794	3
la	373	207	379	219	595	794	3
favorabilidad	381	207	429	219	595	794	3
hacia	431	207	450	219	595	794	3
el	451	207	458	219	595	794	3
exogrupo,	460	207	496	219	595	794	3
Favorabi-	498	207	534	219	595	794	3
lity	308	219	319	231	595	794	3
Scale	321	219	341	231	595	794	3
(Tropp	343	219	367	231	595	794	3
y	369	219	374	231	595	794	3
Pettigrew,	376	219	412	231	595	794	3
2005).	414	219	437	231	595	794	3
Las	439	219	452	231	595	794	3
escalas	454	219	481	231	595	794	3
Whites'	483	219	510	231	595	794	3
Attitu-	511	219	534	231	595	794	3
des	308	231	320	243	595	794	3
Toward	322	231	349	243	595	794	3
Black	350	231	371	243	595	794	3
y	373	231	377	243	595	794	3
Blacks'	379	231	406	243	595	794	3
Attitudes	407	231	439	243	595	794	3
Toward	441	231	467	243	595	794	3
de	492	231	501	243	595	794	3
Brigham	503	231	534	243	595	794	3
(1993)	308	243	332	255	595	794	3
se	334	243	342	255	595	794	3
utilizaron	344	243	379	255	595	794	3
para	381	243	397	255	595	794	3
medir	399	243	420	255	595	794	3
las	423	243	433	255	595	794	3
creencias	436	243	469	255	595	794	3
y	472	243	476	255	595	794	3
evaluar	479	243	505	255	595	794	3
no	508	243	517	255	595	794	3
sólo	519	243	534	255	595	794	3
las	308	255	318	267	595	794	3
actitudes	320	255	352	267	595	794	3
de	354	255	362	267	595	794	3
los	364	255	375	267	595	794	3
blancos	377	255	404	267	595	794	3
hacia	406	255	425	267	595	794	3
los	427	255	438	267	595	794	3
negros	440	255	464	267	595	794	3
sino	466	255	481	267	595	794	3
también	483	255	512	267	595	794	3
las	514	255	524	267	595	794	3
de	526	255	534	267	595	794	3
los	308	267	318	279	595	794	3
negros	321	267	345	279	595	794	3
hacia	348	267	367	279	595	794	3
los	370	267	380	279	595	794	3
blancos.	383	267	413	279	595	794	3
La	416	267	425	279	595	794	3
adaptación	428	267	467	279	595	794	3
realizada	470	267	502	279	595	794	3
consiste	505	267	534	279	595	794	3
en	308	279	316	291	595	794	3
la	318	279	325	291	595	794	3
utilización	327	279	365	291	595	794	3
de	367	279	375	291	595	794	3
la	377	279	384	291	595	794	3
religión	386	279	414	291	595	794	3
como	416	279	436	291	595	794	3
forma	437	279	459	291	595	794	3
de	461	279	469	291	595	794	3
categorización	471	279	524	291	595	794	3
en	526	279	534	291	595	794	3
vez	308	291	320	303	595	794	3
del	322	291	333	303	595	794	3
color	335	291	353	303	595	794	3
de	355	291	364	303	595	794	3
la	366	291	372	303	595	794	3
piel:	374	291	390	303	595	794	3
la	392	291	399	303	595	794	3
categoría	400	291	433	303	595	794	3
“negro”	435	291	464	303	595	794	3
se	466	291	473	303	595	794	3
ha	475	291	484	303	595	794	3
sustituido	485	291	520	303	595	794	3
por	522	291	534	303	595	794	3
“musulmán”	308	303	353	315	595	794	3
y	355	303	360	315	595	794	3
“blanco”	362	303	394	315	595	794	3
por	396	303	408	315	595	794	3
“cristiano”.	411	303	452	315	595	794	3
c)	322	315	329	327	595	794	3
Autoritarismo	331	315	381	327	595	794	3
de	383	315	392	327	595	794	3
derechas.	394	315	428	327	595	794	3
Se	430	315	439	327	595	794	3
utiliza	442	315	464	327	595	794	3
la	466	315	473	327	595	794	3
versión	475	315	502	327	595	794	3
de	504	315	513	327	595	794	3
Man-	515	315	534	327	595	794	3
ganelli	308	327	332	339	595	794	3
Rattazzi,	335	327	367	339	595	794	3
Bobbio	370	327	397	339	595	794	3
y	400	327	404	339	595	794	3
Canova	408	327	435	339	595	794	3
(2007).	438	327	464	339	595	794	3
Esta	468	327	483	339	595	794	3
escala	486	327	508	339	595	794	3
consta	511	327	534	339	595	794	3
de	308	339	316	351	595	794	3
14	319	339	328	351	595	794	3
ítems	332	339	351	351	595	794	3
y	355	339	359	351	595	794	3
dos	362	339	375	351	595	794	3
factores:	378	339	409	351	595	794	3
agresión	412	339	443	351	595	794	3
autoritaria	446	339	483	351	595	794	3
y	486	339	491	351	595	794	3
sumisión	494	339	527	351	595	794	3
y	530	339	534	351	595	794	3
conservadurismo,	308	351	371	363	595	794	3
éste	374	351	388	363	595	794	3
último	390	351	413	363	595	794	3
está	416	351	430	363	595	794	3
medido	432	351	459	363	595	794	3
en	461	351	470	363	595	794	3
sentido	472	351	498	363	595	794	3
inverso.	500	351	529	363	595	794	3
d)	322	363	329	375	595	794	3
Orientación	334	363	376	375	595	794	3
religiosa	380	363	411	375	595	794	3
intrínseca,	415	363	453	375	595	794	3
extrínseca	457	363	493	375	595	794	3
y	497	363	502	375	595	794	3
de	506	363	515	375	595	794	3
bús-	519	363	534	375	595	794	3
queda.	308	375	331	387	595	794	3
Se	334	375	343	387	595	794	3
ha	346	375	354	387	595	794	3
utilizado	357	375	388	387	595	794	3
una	391	375	404	387	595	794	3
adaptación	406	375	445	387	595	794	3
española	448	375	479	387	595	794	3
de	482	375	490	387	595	794	3
Ramírez	493	375	523	387	595	794	3
de	526	375	534	387	595	794	3
la	308	387	314	399	595	794	3
Fe	316	387	325	399	595	794	3
(2006)	327	387	351	399	595	794	3
de	353	387	362	399	595	794	3
31	364	387	373	399	595	794	3
ítems	375	387	394	399	595	794	3
de	397	387	405	399	595	794	3
la	407	387	414	399	595	794	3
escala	416	387	438	399	595	794	3
de	440	387	448	399	595	794	3
orientación	450	387	491	399	595	794	3
religiosa	493	387	524	399	595	794	3
de	526	387	534	399	595	794	3
Batson	308	399	333	411	595	794	3
y	335	399	339	411	595	794	3
Ventis	342	399	364	411	595	794	3
(1982).	366	399	393	411	595	794	3
e)	322	411	329	423	595	794	3
Oración	332	411	361	423	595	794	3
personal.	365	411	397	423	595	794	3
Se	401	411	410	423	595	794	3
ha	413	411	422	423	595	794	3
incluido	425	411	454	423	595	794	3
un	458	411	467	423	595	794	3
ítem	470	411	486	423	595	794	3
relativo	490	411	517	423	595	794	3
a	520	411	524	423	595	794	3
la	528	411	534	423	595	794	3
frecuencia	308	423	345	435	595	794	3
de	348	423	357	435	595	794	3
la	360	423	367	435	595	794	3
oración	370	423	397	435	595	794	3
personal	400	423	431	435	595	794	3
para	434	423	449	435	595	794	3
realizar	452	423	479	435	595	794	3
una	483	423	496	435	595	794	3
distinción	499	423	534	435	595	794	3
más	308	435	322	447	595	794	3
clara	325	435	343	447	595	794	3
entre	346	435	364	447	595	794	3
la	367	435	373	447	595	794	3
expresión	376	435	411	447	595	794	3
personal	415	435	445	447	595	794	3
y	448	435	453	447	595	794	3
pública	456	435	482	447	595	794	3
de	485	435	494	447	595	794	3
la	497	435	503	447	595	794	3
religión	506	435	534	447	595	794	3
(Maltby,	308	447	338	459	595	794	3
Lewis	341	447	363	459	595	794	3
y	365	447	369	459	595	794	3
Day,	372	447	388	459	595	794	3
1999).	391	447	414	459	595	794	3
f)	322	459	328	471	595	794	3
Dogmatismo.	332	459	381	471	595	794	3
Se	386	459	395	471	595	794	3
utiliza	399	459	422	471	595	794	3
un	426	459	435	471	595	794	3
ítem	440	459	456	471	595	794	3
empleado	460	459	495	471	595	794	3
en	500	459	508	471	595	794	3
varias	513	459	534	471	595	794	3
encuestas	308	471	342	483	595	794	3
del	347	471	358	483	595	794	3
Centro	363	471	387	483	595	794	3
de	392	471	401	483	595	794	3
Investigaciones	406	471	462	483	595	794	3
sobre	467	471	486	483	595	794	3
la	491	471	497	483	595	794	3
Realidad	502	471	534	483	595	794	3
Social	308	483	330	495	595	794	3
CIRES	332	483	358	495	595	794	3
(1993).	360	483	386	495	595	794	3
g)	322	495	329	507	595	794	3
Fundamentalismo	333	495	398	507	595	794	3
religioso.	402	495	435	507	595	794	3
Se	439	495	448	507	595	794	3
recurre	452	495	478	507	595	794	3
a	482	495	486	507	595	794	3
la	490	495	496	507	595	794	3
escala	500	495	522	507	595	794	3
de	526	495	534	507	595	794	3
Altemeyer	308	507	346	519	595	794	3
y	349	507	353	519	595	794	3
Hunsberger	355	507	397	519	595	794	3
(2004)	400	507	424	519	595	794	3
de	426	507	434	519	595	794	3
12	437	507	446	519	595	794	3
ítems.	448	507	470	519	595	794	3
h)	322	519	329	531	595	794	3
Visión	333	519	356	531	595	794	3
conservadora	360	519	408	531	595	794	3
teológica	412	519	445	531	595	794	3
o	448	519	453	531	595	794	3
literalismo	457	519	495	531	595	794	3
de	499	519	507	531	595	794	3
Gay	511	519	526	531	595	794	3
y	530	519	534	531	595	794	3
Lynxwiler	308	531	345	543	595	794	3
(1999).	347	531	373	543	595	794	3
Se	376	531	385	543	595	794	3
trata	387	531	403	543	595	794	3
de	405	531	414	543	595	794	3
un	416	531	425	543	595	794	3
único	427	531	447	543	595	794	3
ítem	450	531	466	543	595	794	3
medido	468	531	495	543	595	794	3
en	498	531	506	543	595	794	3
sentido	508	531	534	543	595	794	3
inverso.	308	543	336	555	595	794	3
i)	322	555	327	567	595	794	3
Religión	330	555	361	567	595	794	3
subjetiva.	363	555	398	567	595	794	3
Seguimos	400	555	436	567	595	794	3
las	438	555	448	567	595	794	3
indicaciones	451	555	496	567	595	794	3
de	498	555	507	567	595	794	3
Mattis,	509	555	534	567	595	794	3
Fontenot	308	567	340	579	595	794	3
y	342	567	347	579	595	794	3
Hatcher-Kay	350	567	396	579	595	794	3
(2003)	399	567	423	579	595	794	3
que	425	567	438	579	595	794	3
toman	441	567	464	579	595	794	3
como	466	567	486	579	595	794	3
base	489	567	505	579	595	794	3
los	508	567	518	579	595	794	3
ins-	521	567	534	579	595	794	3
trumentos	308	579	344	591	595	794	3
de	346	579	355	591	595	794	3
Levin,	358	579	381	591	595	794	3
Taylor	383	579	407	591	595	794	3
y	410	579	414	591	595	794	3
Chatters	417	579	447	591	595	794	3
(1995)	450	579	474	591	595	794	3
y	476	579	481	591	595	794	3
Taylor,	483	579	509	591	595	794	3
Mattis	511	579	534	591	595	794	3
y	308	591	312	603	595	794	3
Chatters	315	591	345	603	595	794	3
(1999)	347	591	371	603	595	794	3
para	374	591	390	603	595	794	3
medir	392	591	413	603	595	794	3
la	416	591	422	603	595	794	3
religión	425	591	453	603	595	794	3
subjetiva	456	591	488	603	595	794	3
manifestada	491	591	534	603	595	794	3
por	308	603	320	615	595	794	3
los	322	603	332	615	595	794	3
propios	335	603	362	615	595	794	3
sujetos	364	603	389	615	595	794	3
a	391	603	395	615	595	794	3
través	397	603	419	615	595	794	3
de	421	603	430	615	595	794	3
tres	432	603	445	615	595	794	3
ítems.	447	603	469	615	595	794	3
j)	322	615	327	627	595	794	3
Prejuicio	331	615	363	627	595	794	3
religioso.	367	615	401	627	595	794	3
Medido	404	615	432	627	595	794	3
con	436	615	449	627	595	794	3
una	453	615	466	627	595	794	3
escala	469	615	491	627	595	794	3
tipo	495	615	509	627	595	794	3
Likert	512	615	534	627	595	794	3
que	308	627	321	639	595	794	3
oscila	323	627	344	639	595	794	3
entre	346	627	364	639	595	794	3
1	366	627	370	639	595	794	3
y	372	627	376	639	595	794	3
7.	378	627	385	639	595	794	3
Puntuaciones	387	627	435	639	595	794	3
más	437	627	452	639	595	794	3
altas	453	627	470	639	595	794	3
indican	472	627	498	639	595	794	3
un	500	627	509	639	595	794	3
mayor	511	627	534	639	595	794	3
grado	308	639	328	651	595	794	3
de	331	639	339	651	595	794	3
prejuicio	342	639	374	651	595	794	3
religioso.	376	639	410	651	595	794	3
Contiene	412	639	445	651	595	794	3
14	447	639	456	651	595	794	3
ítems	459	639	478	651	595	794	3
distribuidos	481	639	523	651	595	794	3
en	526	639	534	651	595	794	3
cuatro	308	651	330	663	595	794	3
factores:	332	651	363	663	595	794	3
homofobia	365	651	404	663	595	794	3
(Ellis,	406	651	428	663	595	794	3
Kitzinger	430	651	464	663	595	794	3
y	466	651	471	663	595	794	3
Wilkinson,	472	651	512	663	595	794	3
2002;	514	651	534	663	595	794	3
Herek,	308	663	332	675	595	794	3
1998),	336	663	359	675	595	794	3
intolerancia	363	663	405	675	595	794	3
religiosa	409	663	440	675	595	794	3
(Aosved	444	663	474	675	595	794	3
y	478	663	482	675	595	794	3
Long,	486	663	507	675	595	794	3
2006),	511	663	534	675	595	794	3
sexismo	308	675	337	687	595	794	3
(Glick	341	675	364	687	595	794	3
y	367	675	372	687	595	794	3
Fiske,	375	675	397	687	595	794	3
1996)	401	675	422	687	595	794	3
y	425	675	430	687	595	794	3
distancia	433	675	465	687	595	794	3
social	469	675	490	687	595	794	3
(Brighman,	493	675	534	687	595	794	3
1993).	308	687	331	699	595	794	3
El	334	687	342	699	595	794	3
instrumento	344	687	387	699	595	794	3
ha	390	687	398	699	595	794	3
sido	401	687	416	699	595	794	3
validado	418	687	449	699	595	794	3
tanto	452	687	470	699	595	794	3
para	472	687	488	699	595	794	3
una	490	687	503	699	595	794	3
muestra	506	687	534	699	595	794	3
cristiana	308	699	338	711	595	794	3
universitaria	341	699	386	711	595	794	3
(α	388	699	396	711	595	794	3
Cristiana	396	706	415	713	595	794	3
=.83)	415	699	434	711	595	794	3
como	437	699	457	711	595	794	3
no	459	699	468	711	595	794	3
universitaria	471	699	516	711	595	794	3
(α	518	699	526	711	595	794	3
No-	526	706	534	713	595	794	3
=.75).	325	711	347	723	595	794	3
cristiana	308	718	325	725	595	794	3
Método	161	303	189	315	595	794	3
Participantes	61	327	110	339	595	794	3
Se	75	351	84	363	595	794	3
han	88	351	101	363	595	794	3
llevado	105	351	132	363	595	794	3
a	136	351	140	363	595	794	3
cabo	144	351	161	363	595	794	3
dos	165	351	177	363	595	794	3
estudios	181	351	211	363	595	794	3
y	215	351	219	363	595	794	3
en	223	351	232	363	595	794	3
ambos	236	351	259	363	595	794	3
se	263	351	271	363	595	794	3
han	275	351	288	363	595	794	3
formado	61	363	92	375	595	794	3
dos	95	363	108	375	595	794	3
grupos.	111	363	138	375	595	794	3
En	141	363	151	375	595	794	3
el	154	363	161	375	595	794	3
primero,	164	363	195	375	595	794	3
la	198	363	205	375	595	794	3
muestra	208	363	237	375	595	794	3
cristiana	240	363	271	375	595	794	3
está	274	363	288	375	595	794	3
constituida	61	375	101	387	595	794	3
por	103	375	115	387	595	794	3
211	117	375	130	387	595	794	3
estudiantes:	132	375	175	387	595	794	3
28.40%	177	375	204	387	595	794	3
hombres	207	375	238	387	595	794	3
(M	240	375	250	387	595	794	3
edad	250	382	260	389	595	794	3
=21.59,	260	375	288	387	595	794	3
DT=3.24)	61	387	97	399	595	794	3
y	98	387	103	399	595	794	3
71.26%	105	387	132	399	595	794	3
mujeres	134	387	163	399	595	794	3
(M	164	387	175	399	595	794	3
edad	175	394	185	401	595	794	3
=20.67,	185	387	213	399	595	794	3
DT=3.27)	214	387	250	399	595	794	3
y	251	387	256	399	595	794	3
la	258	387	264	399	595	794	3
mues-	266	387	288	399	595	794	3
tra	61	399	71	411	595	794	3
musulmana	74	399	116	411	595	794	3
está	119	399	133	411	595	794	3
formada	137	399	167	411	595	794	3
por	170	399	182	411	595	794	3
121	186	399	199	411	595	794	3
estudiantes:	203	399	245	411	595	794	3
60%	249	399	265	411	595	794	3
hom-	269	399	288	411	595	794	3
bres	61	411	76	423	595	794	3
(M	79	411	89	423	595	794	3
edad	89	418	99	425	595	794	3
=25.58,	99	411	127	423	595	794	3
DT=15.58)	129	411	169	423	595	794	3
y	172	411	176	423	595	794	3
36.80%	179	411	206	423	595	794	3
mujeres	209	411	237	423	595	794	3
(M	240	411	250	423	595	794	3
edad	250	418	260	425	595	794	3
=24.80,	260	411	288	423	595	794	3
DT=5.1).	61	423	94	435	595	794	3
El	97	423	105	435	595	794	3
segundo	108	423	138	435	595	794	3
estudio	142	423	168	435	595	794	3
se	171	423	178	435	595	794	3
ha	181	423	190	435	595	794	3
realizado	193	423	226	435	595	794	3
con	229	423	242	435	595	794	3
sujetos	245	423	270	435	595	794	3
pro-	273	423	288	435	595	794	3
cedentes	61	435	92	447	595	794	3
de	97	435	106	447	595	794	3
grupos	111	435	135	447	595	794	3
religiosos,	140	435	177	447	595	794	3
parroquias	182	435	220	447	595	794	3
y	225	435	230	447	595	794	3
mezquitas.	235	435	273	447	595	794	3
La	278	435	288	447	595	794	3
muestra	61	447	90	459	595	794	3
cristiana	94	447	124	459	595	794	3
consta	128	447	151	459	595	794	3
de	155	447	163	459	595	794	3
155	167	447	181	459	595	794	3
participantes:	185	447	233	459	595	794	3
40.60%	237	447	265	459	595	794	3
hom-	269	447	288	459	595	794	3
bres	61	459	76	471	595	794	3
(M	79	459	89	471	595	794	3
edad	89	466	99	473	595	794	3
=42.73,	99	459	127	471	595	794	3
DT=21.12)	129	459	169	471	595	794	3
y	172	459	176	471	595	794	3
58.70%	179	459	206	471	595	794	3
mujeres	209	459	237	471	595	794	3
(M	240	459	250	471	595	794	3
edad	250	466	260	473	595	794	3
=42.97,	260	459	288	471	595	794	3
DT=20.44)	61	471	101	483	595	794	3
y	105	471	109	483	595	794	3
la	113	471	119	483	595	794	3
muestra	123	471	151	483	595	794	3
musulmana	155	471	196	483	595	794	3
de	200	471	209	483	595	794	3
un	212	471	221	483	595	794	3
total	225	471	241	483	595	794	3
de	244	471	253	483	595	794	3
220	256	471	270	483	595	794	3
par-	274	471	288	483	595	794	3
ticipantes	61	483	96	495	595	794	3
de	99	483	108	495	595	794	3
los	112	483	122	495	595	794	3
cuales,	126	483	151	495	595	794	3
51.60%	154	483	182	495	595	794	3
eran	186	483	201	495	595	794	3
hombres	205	483	236	495	595	794	3
(M	240	483	250	495	595	794	3
edad	250	490	260	497	595	794	3
=35.19,	260	483	288	495	595	794	3
DT=12.71)	61	495	101	507	595	794	3
y	103	495	108	507	595	794	3
45.80%	110	495	138	507	595	794	3
mujeres	140	495	169	507	595	794	3
(M	171	495	181	507	595	794	3
edad	181	502	192	509	595	794	3
=36.03,	192	495	219	507	595	794	3
DT=12.48).	221	495	263	507	595	794	3
Procedimiento	61	519	114	531	595	794	3
El	75	543	83	555	595	794	3
cuestionario	88	543	132	555	595	794	3
fue	137	543	148	555	595	794	3
administrado	153	543	200	555	595	794	3
de	205	543	213	555	595	794	3
forma	218	543	239	555	595	794	3
personal	244	543	275	555	595	794	3
en	279	543	288	555	595	794	3
muestras	61	555	93	567	595	794	3
de	98	555	106	567	595	794	3
conveniencia	111	555	158	567	595	794	3
obtenidas	163	555	197	567	595	794	3
en	202	555	210	567	595	794	3
los	215	555	225	567	595	794	3
campus	230	555	258	567	595	794	3
univer-	262	555	288	567	595	794	3
sitarios	61	567	87	579	595	794	3
de	91	567	99	579	595	794	3
Málaga,	103	567	132	579	595	794	3
Melilla	136	567	162	579	595	794	3
y	166	567	170	579	595	794	3
Granada	174	567	204	579	595	794	3
identificadas	208	567	254	579	595	794	3
fuera	257	567	276	579	595	794	3
de	279	567	288	579	595	794	3
las	61	579	71	591	595	794	3
aulas	74	579	93	591	595	794	3
y	96	579	100	591	595	794	3
en	103	579	112	591	595	794	3
los	115	579	125	591	595	794	3
centros	128	579	154	591	595	794	3
de	157	579	165	591	595	794	3
culto,	168	579	189	591	595	794	3
parroquias	192	579	230	591	595	794	3
y	232	579	237	591	595	794	3
mezquitas	240	579	276	591	595	794	3
de	279	579	288	591	595	794	3
Málaga.	61	591	90	603	595	794	3
Paralelamente,	93	591	146	603	595	794	3
se	148	591	156	603	595	794	3
ha	158	591	167	603	595	794	3
utilizado	169	591	201	603	595	794	3
la	203	591	209	603	595	794	3
técnica	212	591	237	603	595	794	3
bola	240	591	255	603	595	794	3
de	258	591	266	603	595	794	3
nieve	268	591	288	603	595	794	3
(Taylor	61	603	88	615	595	794	3
y	90	603	94	615	595	794	3
Bodgan,	97	603	127	615	595	794	3
1986)	129	603	150	615	595	794	3
para	152	603	168	615	595	794	3
los	170	603	181	615	595	794	3
cuatro	183	603	205	615	595	794	3
subgrupos	208	603	245	615	595	794	3
realizados.	247	603	286	615	595	794	3
Instrumentos	61	627	108	639	595	794	3
Se	75	651	84	663	595	794	3
ha	87	651	96	663	595	794	3
diseñado	98	651	130	663	595	794	3
un	133	651	142	663	595	794	3
cuestionario	145	651	189	663	595	794	3
en	192	651	200	663	595	794	3
el	203	651	209	663	595	794	3
que	212	651	225	663	595	794	3
se	228	651	235	663	595	794	3
han	238	651	251	663	595	794	3
traducido	254	651	288	663	595	794	3
los	61	663	72	675	595	794	3
instrumentos	74	663	121	675	595	794	3
de	123	663	132	675	595	794	3
los	134	663	145	675	595	794	3
que	147	663	160	675	595	794	3
no	163	663	172	675	595	794	3
había	174	663	194	675	595	794	3
disponible	196	663	234	675	595	794	3
ninguna	236	663	265	675	595	794	3
adap-	268	663	288	675	595	794	3
tación	61	675	83	687	595	794	3
al	85	675	92	687	595	794	3
castellano.	94	675	132	687	595	794	3
Está	135	675	150	687	595	794	3
compuesto	152	675	191	687	595	794	3
de	194	675	202	687	595	794	3
las	204	675	214	687	595	794	3
siguientes	217	675	253	687	595	794	3
escalas:	255	675	283	687	595	794	3
a)	75	687	82	699	595	794	3
Racismo	85	687	117	699	595	794	3
moderno.	120	687	154	699	595	794	3
Se	157	687	166	699	595	794	3
utiliza	168	687	191	699	595	794	3
la	194	687	200	699	595	794	3
versión	203	687	230	699	595	794	3
de	232	687	241	699	595	794	3
la	244	687	250	699	595	794	3
Escala	253	687	277	699	595	794	3
de	279	687	288	699	595	794	3
Racismo	61	699	93	711	595	794	3
Moderno	95	699	128	711	595	794	3
traducida	131	699	164	711	595	794	3
y	167	699	171	711	595	794	3
adaptada	174	699	206	711	595	794	3
al	208	699	215	711	595	794	3
español	217	699	245	711	595	794	3
por	247	699	259	711	595	794	3
García,	262	699	288	711	595	794	3
Navas,	61	711	86	723	595	794	3
Cuadrado	89	711	124	723	595	794	3
y	128	711	132	723	595	794	3
Molero	136	711	162	723	595	794	3
(2003).	166	711	192	723	595	794	3
Es	195	711	204	723	595	794	3
una	208	711	221	723	595	794	3
escala	224	711	246	723	595	794	3
compuesta	249	711	288	723	595	794	3
13	295	751	304	763	595	794	3
MÁXIMO	174	65	200	73	595	794	4
NÚÑEZ	202	65	222	73	595	794	4
ALARCÓN,	223	65	254	73	595	794	4
FÉLIX	255	65	272	73	595	794	4
MORAL	274	65	295	73	595	794	4
TORANZO,	296	65	327	73	595	794	4
Mª	328	65	335	73	595	794	4
DEL	337	65	348	73	595	794	4
PILAR	349	65	367	73	595	794	4
MORENO	368	65	394	73	595	794	4
JIMÉNEZ	396	65	421	73	595	794	4
Tabla	61	87	81	97	595	794	4
1.	83	87	89	97	595	794	4
Coeficiente	91	87	127	97	595	794	4
Alfa	129	87	143	97	595	794	4
de	145	87	152	97	595	794	4
Cronbach	154	87	185	97	595	794	4
de	187	87	195	97	595	794	4
las	197	87	206	97	595	794	4
distintas	208	87	234	97	595	794	4
escalas.	236	87	261	97	595	794	4
Escala	94	106	112	115	595	794	4
Cristianos	442	100	470	109	595	794	4
Universitarios	242	112	281	121	595	794	4
No	316	112	324	121	595	794	4
Universitario	326	112	363	121	595	794	4
Universitarios	397	112	437	121	595	794	4
No	471	112	480	121	595	794	4
Universitario	482	112	519	121	595	794	4
Racismo	64	122	89	132	595	794	4
Moderno	90	122	116	132	595	794	4
.72	179	122	188	132	595	794	4
.75	257	122	266	132	595	794	4
.70	335	122	344	132	595	794	4
.84	413	122	422	132	595	794	4
.84	491	122	499	132	595	794	4
Emociones	64	133	95	142	595	794	4
Positivas	97	133	122	142	595	794	4
.91	179	133	188	142	595	794	4
.86	257	133	266	142	595	794	4
.80	335	133	344	142	595	794	4
.90	413	133	422	142	595	794	4
.96	491	133	499	142	595	794	4
Emociones	64	144	95	153	595	794	4
Negativas	97	144	125	153	595	794	4
.84	179	144	188	153	595	794	4
.88	257	144	266	153	595	794	4
.94	335	144	344	153	595	794	4
.86	413	144	422	153	595	794	4
.96	491	144	499	153	595	794	4
Favorabilidad	64	154	103	163	595	794	4
.84	179	154	188	163	595	794	4
.77	257	154	266	163	595	794	4
.89	335	154	344	163	595	794	4
.82	413	154	422	163	595	794	4
.89	491	154	499	163	595	794	4
.89/75	174	165	191	174	595	794	4
1	191	165	193	171	595	794	4
.85	257	165	266	174	595	794	4
.84	335	165	344	174	595	794	4
.89	413	165	422	174	595	794	4
.84	491	165	499	174	595	794	4
Agresión	64	175	90	184	595	794	4
autoritaria	91	175	120	184	595	794	4
.72	179	175	188	184	595	794	4
.72	257	175	266	184	595	794	4
.74	335	175	344	184	595	794	4
.84	413	175	422	184	595	794	4
.90	491	175	499	184	595	794	4
Conservadurismo	64	186	113	195	595	794	4
.75	179	186	188	195	595	794	4
.79	257	186	266	195	595	794	4
.74	335	186	344	195	595	794	4
.76	413	186	422	195	595	794	4
.76	491	186	499	195	595	794	4
Intrínseca	64	196	92	205	595	794	4
.89	179	196	188	205	595	794	4
.81	257	196	266	205	595	794	4
.84	335	196	344	205	595	794	4
.85	413	196	422	205	595	794	4
.92	491	196	499	205	595	794	4
Extrínseca	64	207	94	216	595	794	4
.72	179	207	188	216	595	794	4
.74	257	207	266	216	595	794	4
.65	335	207	344	216	595	794	4
.73	413	207	422	216	595	794	4
.71	491	207	499	216	595	794	4
Búsqueda	64	217	92	226	595	794	4
.73	179	217	188	226	595	794	4
.81	257	217	266	226	595	794	4
.80	335	217	344	226	595	794	4
.75	413	217	422	226	595	794	4
.77	491	217	499	226	595	794	4
Fundamentalismo	64	228	114	237	595	794	4
.91	179	228	188	237	595	794	4
.80	257	228	266	237	595	794	4
.80	335	228	344	237	595	794	4
.86	413	228	422	237	595	794	4
.84	491	228	499	237	595	794	4
Religión	64	238	88	247	595	794	4
subjetiva	90	238	115	247	595	794	4
.88	179	238	188	247	595	794	4
.75	257	238	266	247	595	794	4
.58	335	238	344	247	595	794	4
.75	413	238	422	247	595	794	4
.91	491	238	499	247	595	794	4
Creencias	64	165	92	174	595	794	4
1	61	250	64	256	595	794	4
Musulmanes	282	100	318	109	595	794	4
Original	172	106	195	115	595	794	4
En	66	249	74	260	595	794	4
Creencias	76	249	108	260	595	794	4
se	110	249	117	260	595	794	4
considera	119	249	149	260	595	794	4
la	151	249	157	260	595	794	4
α	159	249	163	260	595	794	4
de	165	249	173	260	595	794	4
la	175	249	181	260	595	794	4
escala	183	249	202	260	595	794	4
de	204	249	212	260	595	794	4
actitudes	214	249	242	260	595	794	4
de	244	249	252	260	595	794	4
los	254	249	263	260	595	794	4
blancos	265	249	289	260	595	794	4
hacia	291	249	308	260	595	794	4
los	310	249	320	260	595	794	4
negros	322	249	343	260	595	794	4
y	345	249	349	260	595	794	4
el	351	249	357	260	595	794	4
de	359	249	366	260	595	794	4
los	368	249	378	260	595	794	4
negros	380	249	401	260	595	794	4
respecto	403	249	430	260	595	794	4
a	432	249	435	260	595	794	4
los	437	249	447	260	595	794	4
blancos	449	249	473	260	595	794	4
respectivamente.	475	249	529	260	595	794	4
Resultados	155	272	194	284	595	794	4
Existe	322	272	344	284	595	794	4
una	348	272	361	284	595	794	4
correlación	365	272	405	284	595	794	4
positiva	409	272	438	284	595	794	4
débil	441	272	459	284	595	794	4
(p<	463	272	476	284	595	794	4
.05)	480	272	494	284	595	794	4
entre	498	272	516	284	595	794	4
reli-	519	272	534	284	595	794	4
gión	308	284	324	296	595	794	4
subjetiva	327	284	360	296	595	794	4
y	363	284	368	296	595	794	4
prejuicio	371	284	403	296	595	794	4
religioso.	406	284	440	296	595	794	4
Este	444	284	459	296	595	794	4
resultado	463	284	495	296	595	794	4
se	499	284	506	296	595	794	4
replica	510	284	534	296	595	794	4
con	308	296	321	308	595	794	4
la	323	296	329	308	595	794	4
orientación	331	296	372	308	595	794	4
intrínseca.	374	296	411	308	595	794	4
La	413	296	423	308	595	794	4
orientación	425	296	466	308	595	794	4
extrínseca	468	296	504	308	595	794	4
correla-	506	296	534	308	595	794	4
ciona	308	308	327	320	595	794	4
positiva	329	308	358	320	595	794	4
y	360	308	365	320	595	794	4
débilmente	367	308	407	320	595	794	4
sólo	409	308	424	320	595	794	4
con	427	308	440	320	595	794	4
la	442	308	448	320	595	794	4
homofobia	451	308	490	320	595	794	4
pero	492	308	508	320	595	794	4
no	510	308	519	320	595	794	4
con	521	308	534	320	595	794	4
ningún	308	320	333	332	595	794	4
otro	335	320	349	332	595	794	4
factor	351	320	372	332	595	794	4
ni	374	320	381	332	595	794	4
con	383	320	396	332	595	794	4
el	398	320	405	332	595	794	4
prejuicio	407	320	439	332	595	794	4
religioso.	441	320	475	332	595	794	4
Una	477	320	492	332	595	794	4
correlación	494	320	534	332	595	794	4
más	308	332	322	344	595	794	4
fuerte	325	332	346	344	595	794	4
se	348	332	356	344	595	794	4
encuentra	358	332	393	344	595	794	4
entre	396	332	414	344	595	794	4
el	416	332	423	344	595	794	4
prejuicio	425	332	457	344	595	794	4
religioso	459	332	491	344	595	794	4
y	493	332	498	344	595	794	4
los	500	332	511	344	595	794	4
facto-	513	332	534	344	595	794	4
res	308	344	318	356	595	794	4
que	321	344	334	356	595	794	4
lo	336	344	343	356	595	794	4
componen	346	344	383	356	595	794	4
con	386	344	399	356	595	794	4
el	401	344	408	356	595	794	4
fundamentalismo,	410	344	475	356	595	794	4
el	477	344	484	356	595	794	4
autoritarismo	486	344	534	356	595	794	4
y	308	356	312	368	595	794	4
el	314	356	321	368	595	794	4
conservadurismo.	323	356	387	368	595	794	4
Las	322	368	335	380	595	794	4
orientaciones	338	368	386	380	595	794	4
extrínseca	389	368	425	380	595	794	4
e	428	368	432	380	595	794	4
intrínseca	435	368	470	380	595	794	4
no	473	368	482	380	595	794	4
correlacionan	485	368	534	380	595	794	4
con	308	380	321	392	595	794	4
ninguna	324	380	353	392	595	794	4
otra	355	380	369	392	595	794	4
medida	372	380	399	392	595	794	4
del	401	380	412	392	595	794	4
prejuicio.	415	380	450	392	595	794	4
Sin	452	380	464	392	595	794	4
embargo,	467	380	501	392	595	794	4
la	504	380	510	392	595	794	4
orien-	513	380	534	392	595	794	4
tación	308	392	330	404	595	794	4
de	332	392	341	404	595	794	4
búsqueda	343	392	377	404	595	794	4
correlaciona	379	392	424	404	595	794	4
positivamente	426	392	476	404	595	794	4
con	479	392	492	404	595	794	4
creencias	494	392	528	404	595	794	4
y	530	392	534	404	595	794	4
negativamente	308	404	360	416	595	794	4
con	364	404	377	416	595	794	4
racismo	380	404	408	416	595	794	4
moderno,	412	404	446	416	595	794	4
intolerancia	450	404	492	416	595	794	4
religiosa	495	404	526	416	595	794	4
y	530	404	534	416	595	794	4
prejuicio	308	416	340	428	595	794	4
religioso,	342	416	376	428	595	794	4
mostrando	378	416	416	428	595	794	4
que	418	416	431	428	595	794	4
las	433	416	443	428	595	794	4
personas	445	416	477	428	595	794	4
con	479	416	492	428	595	794	4
orientación	494	416	534	428	595	794	4
de	308	428	316	440	595	794	4
búsqueda	319	428	353	440	595	794	4
son	357	428	369	440	595	794	4
menos	372	428	396	440	595	794	4
prejuiciosas.	399	428	444	440	595	794	4
La	448	428	457	440	595	794	4
sumisión	460	428	493	440	595	794	4
y	496	428	501	440	595	794	4
agresión	504	428	534	440	595	794	4
autoritaria	308	440	345	452	595	794	4
correlaciona	346	440	390	452	595	794	4
negativamente	391	440	444	452	595	794	4
con	445	440	458	452	595	794	4
creencias,	459	440	495	452	595	794	4
emociones	496	440	534	452	595	794	4
positivas	308	452	340	464	595	794	4
y	341	452	346	464	595	794	4
favorabilidad;	347	452	397	464	595	794	4
y	399	452	403	464	595	794	4
positivamente	404	452	455	464	595	794	4
con	456	452	469	464	595	794	4
conservadurismo,	471	452	534	464	595	794	4
racismo	308	464	336	476	595	794	4
moderno,	339	464	374	476	595	794	4
emociones	377	464	415	476	595	794	4
negativas,	419	464	455	476	595	794	4
homofobia,	458	464	499	476	595	794	4
sexismo,	503	464	534	476	595	794	4
intolerancia	308	476	350	488	595	794	4
religiosa,	353	476	386	488	595	794	4
distancia	389	476	421	488	595	794	4
social	424	476	445	488	595	794	4
y	448	476	452	488	595	794	4
prejuicio	455	476	487	488	595	794	4
religioso.	490	476	524	488	595	794	4
El	526	476	534	488	595	794	4
conservadurismo	308	488	369	500	595	794	4
mantiene,	372	488	407	500	595	794	4
por	409	488	421	500	595	794	4
lo	424	488	431	500	595	794	4
general,	433	488	462	500	595	794	4
estas	464	488	482	500	595	794	4
correlaciones.	484	488	534	500	595	794	4
En	75	296	85	308	595	794	4
ambos	88	296	111	308	595	794	4
estudios	113	296	143	308	595	794	4
no	145	296	154	308	595	794	4
se	156	296	164	308	595	794	4
encuentran	166	296	205	308	595	794	4
diferencias	208	296	247	308	595	794	4
significati-	249	296	288	308	595	794	4
vas	61	308	73	320	595	794	4
por	75	308	87	320	595	794	4
género	90	308	114	320	595	794	4
y,	116	308	123	320	595	794	4
por	125	308	137	320	595	794	4
tanto,	139	308	159	320	595	794	4
se	162	308	169	320	595	794	4
omite	171	308	192	320	595	794	4
esta	194	308	208	320	595	794	4
variable	210	308	239	320	595	794	4
del	242	308	253	320	595	794	4
artículo.	255	308	285	320	595	794	4
Estudio	61	332	89	344	595	794	4
1º:	91	332	101	344	595	794	4
Muestra	103	332	133	344	595	794	4
universitaria	135	332	180	344	595	794	4
Muestra	61	356	91	368	595	794	4
universitaria	93	356	140	368	595	794	4
cristiana	142	356	174	368	595	794	4
Se	75	380	84	392	595	794	4
realiza	91	380	115	392	595	794	4
un	122	380	131	392	595	794	4
estudio	138	380	164	392	595	794	4
correlacional	171	380	218	392	595	794	4
(Tabla	225	380	248	392	595	794	4
2)	255	380	262	392	595	794	4
y	269	380	273	392	595	794	4
se	280	380	288	392	595	794	4
encuentra	61	392	96	404	595	794	4
que	102	392	115	404	595	794	4
las	120	392	130	404	595	794	4
siguientes	136	392	172	404	595	794	4
variables	177	392	210	404	595	794	4
correlacionan	215	392	264	404	595	794	4
posi-	270	392	288	404	595	794	4
tivamente:	61	404	99	416	595	794	4
religión	106	404	134	416	595	794	4
subjetiva,	141	404	176	416	595	794	4
orientación	183	404	224	416	595	794	4
intrínseca,	231	404	268	416	595	794	4
fre-	275	404	288	416	595	794	4
cuencia	61	416	89	428	595	794	4
de	95	416	104	428	595	794	4
oración,	110	416	139	428	595	794	4
fundamentalismo,	146	416	210	428	595	794	4
autoritarismo,	217	416	267	428	595	794	4
lite-	273	416	288	428	595	794	4
ralismo	61	428	88	440	595	794	4
y	93	428	97	440	595	794	4
conservadurismo.	102	428	165	440	595	794	4
La	170	428	179	440	595	794	4
orientación	184	428	224	440	595	794	4
de	228	428	237	440	595	794	4
búsqueda,	241	428	277	440	595	794	4
si	282	428	288	440	595	794	4
bien	61	440	77	452	595	794	4
correlaciona	81	440	126	452	595	794	4
con	130	440	143	452	595	794	4
la	148	440	154	452	595	794	4
orientación	159	440	200	452	595	794	4
intrínseca	204	440	239	452	595	794	4
y	244	440	248	452	595	794	4
la	253	440	259	452	595	794	4
extrín-	264	440	288	452	595	794	4
seca,	61	452	79	464	595	794	4
no	84	452	93	464	595	794	4
lo	98	452	105	464	595	794	4
hace	111	452	127	464	595	794	4
con	132	452	145	464	595	794	4
la	151	452	157	464	595	794	4
frecuencia	162	452	200	464	595	794	4
de	205	452	213	464	595	794	4
oración	219	452	246	464	595	794	4
ni	251	452	258	464	595	794	4
con	263	452	276	464	595	794	4
la	281	452	288	464	595	794	4
sumisión	61	464	94	476	595	794	4
y	99	464	103	476	595	794	4
la	108	464	114	476	595	794	4
agresión	119	464	150	476	595	794	4
autoritaria,	154	464	194	476	595	794	4
mientras	198	464	229	476	595	794	4
que	234	464	247	476	595	794	4
correlacio	252	464	288	476	595	794	4
na	61	476	70	488	595	794	4
negativamente	73	476	126	488	595	794	4
con	129	476	142	488	595	794	4
el	146	476	152	488	595	794	4
fundamentalismo	156	476	218	488	595	794	4
religioso	222	476	253	488	595	794	4
y	257	476	261	488	595	794	4
con	265	476	278	488	595	794	4
el	281	476	288	488	595	794	4
conservadurismo.	61	488	125	500	595	794	4
Tabla	61	514	81	525	595	794	4
2.	83	514	89	525	595	794	4
Correlaciones	91	515	135	525	595	794	4
de	137	515	145	525	595	794	4
la	147	515	152	525	595	794	4
muestra	154	515	180	525	595	794	4
cristiana	182	515	209	525	595	794	4
universitaria.	211	515	253	525	595	794	4
1	63	539	66	547	595	794	4
Intrínseca	68	539	94	547	595	794	4
2	142	528	145	537	595	794	4
3	166	528	170	537	595	794	4
4	191	528	194	537	595	794	4
5	215	528	219	537	595	794	4
.22**	136	539	151	547	595	794	4
.68***	159	539	177	547	595	794	4
.18**	185	539	200	547	595	794	4
.31**	209	539	224	547	595	794	4
.00	164	550	172	558	595	794	4
-.12	187	550	198	558	595	794	4
.24**	209	550	224	558	595	794	4
2	63	550	66	558	595	794	4
Búsqueda	68	550	94	558	595	794	4
3	63	560	66	569	595	794	4
Religión	68	560	91	569	595	794	4
subjetiva	92	560	117	569	595	794	4
4	63	571	66	580	595	794	4
Autoritarismo	67	571	105	580	595	794	4
5	63	582	66	591	595	794	4
Conservadurismo	68	582	115	591	595	794	4
6	63	593	66	602	595	794	4
Fundamentalismo	68	593	116	602	595	794	4
7	63	604	66	613	595	794	4
Oración	68	604	89	613	595	794	4
.14*	187	560	198	569	595	794	4
6	240	528	243	537	595	794	4
7	264	528	267	537	595	794	4
.61***	232	539	250	547	595	794	4
.62***	256	539	275	547	595	794	4
.18*	235	550	247	558	595	794	4
.04	261	550	270	558	595	794	4
-.34***	207	560	227	569	595	794	4
.59***	232	560	250	569	595	794	4
.57***	256	560	275	569	595	794	4
8	288	528	292	537	595	794	4
9	313	528	316	537	595	794	4
10	335	528	342	537	595	794	4
11	360	528	366	537	595	794	4
12	384	528	391	537	595	794	4
13	408	528	415	537	595	794	4
14	433	528	439	537	595	794	4
15	457	528	464	537	595	794	4
16	482	528	488	537	595	794	4
Extrínseca	501	528	530	537	595	794	4
.12	286	539	294	547	595	794	4
.31***	305	539	324	547	595	794	4
.04	334	539	343	547	595	794	4
.13	359	539	367	547	595	794	4
.16*	382	539	393	547	595	794	4
-.42***	401	539	422	547	595	794	4
.15*	430	539	442	547	595	794	4
-.05	455	539	466	547	595	794	4
.03	481	539	489	547	595	794	4
.41***	506	539	525	547	595	794	4
-.16*	283	550	297	558	595	794	4
-.06	309	550	320	558	595	794	4
-.04	333	550	344	558	595	794	4
-.12	358	550	368	558	595	794	4
.06	383	550	392	558	595	794	4
-.03	406	550	417	558	595	794	4
-.16*	429	550	443	558	595	794	4
.17*	455	550	466	558	595	794	4
.46	481	550	489	558	595	794	4
.33***	506	550	525	558	595	794	4
.03	286	560	294	569	595	794	4
.31***	305	560	324	569	595	794	4
.08	334	560	343	569	595	794	4
.08	359	560	367	569	595	794	4
.11	383	560	391	569	595	794	4
-.41***	401	560	422	569	595	794	4
.14*	430	560	442	569	595	794	4
.01	456	560	465	569	595	794	4
.06	481	560	489	569	595	794	4
.39***	506	560	525	569	595	794	4
-.29***	207	571	227	580	595	794	4
.38***	232	571	250	580	595	794	4
.06	261	571	270	580	595	794	4
.45***	281	571	299	580	595	794	4
.31***	305	571	324	580	595	794	4
.47***	329	571	348	580	595	794	4
.27***	354	571	372	580	595	794	4
.34***	378	571	397	580	595	794	4
-.22**	403	571	420	580	595	794	4
.50***	427	571	445	580	595	794	4
-.36***	450	571	471	580	595	794	4
-.22**	476	571	494	580	595	794	4
-.55***	231	582	252	591	595	794	4
-.10	260	582	271	591	595	794	4
-.44***	280	582	300	591	595	794	4
-.60***	304	582	325	591	595	794	4
-.12	333	582	344	591	595	794	4
-.49**	354	582	372	591	595	794	4
-.24***	377	582	398	591	595	794	4
.31***	403	582	421	591	595	794	4
-.50***	426	582	446	591	595	794	4
.44***	451	582	470	591	595	794	4
.21**	477	582	492	591	595	794	4
-.12	510	582	521	591	595	794	4
.37***	256	593	275	602	595	794	4
.26***	281	593	299	602	595	794	4
.46***	305	593	324	602	595	794	4
.17*	333	593	345	602	595	794	4
.25***	354	593	372	602	595	794	4
.26***	378	593	397	602	595	794	4
-.52***	401	593	422	602	595	794	4
.35***	427	593	445	602	595	794	4
-.21**	452	593	469	602	595	794	4
-.10	480	593	490	602	595	794	4
.26***	506	593	525	602	595	794	4
.05	481	604	489	613	595	794	4
.32***	506	604	525	613	595	794	4
.11	286	604	294	613	595	794	4
8	63	615	66	624	595	794	4
Racismo	68	615	91	624	595	794	4
Moderno	93	615	117	624	595	794	4
9	63	626	66	634	595	794	4
Homofobia	68	626	98	634	595	794	4
10	63	637	69	645	595	794	4
Sexismo	71	637	94	645	595	794	4
.07	310	604	318	613	595	794	4
-.03	333	604	344	613	595	794	4
-.00	358	604	368	613	595	794	4
.10	383	604	392	613	595	794	4
-.35**	403	604	420	613	595	794	4
.37**	307	615	322	624	595	794	4
.26**	331	615	346	624	595	794	4
.58**	356	615	371	624	595	794	4
.25**	380	615	395	624	595	794	4
-.10*	405	615	419	624	595	794	4
.60**	429	615	444	624	595	794	4
-.74***	450	615	471	624	595	794	4
-.39***	475	615	495	624	595	794	4
.08	511	615	520	624	595	794	4
.20**	331	626	346	634	595	794	4
.43**	356	626	371	634	595	794	4
.21**	380	626	395	634	595	794	4
-.29**	403	626	420	634	595	794	4
.65**	429	626	444	634	595	794	4
-.41***	450	626	471	634	595	794	4
-.14*	478	626	492	634	595	794	4
.14*	510	626	521	634	595	794	4
-.16*	478	637	492	645	595	794	4
.04	511	637	520	645	595	794	4
.24**	356	637	371	645	595	794	4
11	63	647	69	656	595	794	4
Distancia	71	647	96	656	595	794	4
12	63	658	69	667	595	794	4
Dogmatismo	71	658	106	667	595	794	4
.33**	380	637	395	645	595	794	4
-.11	407	637	417	645	595	794	4
.67**	429	637	444	645	595	794	4
-.27***	450	637	471	645	595	794	4
-.13	406	647	417	656	595	794	4
.79**	429	647	444	656	595	794	4
-.88***	450	647	471	656	595	794	4
-.58***	475	647	495	656	595	794	4
.07	511	647	520	656	595	794	4
.32**	429	658	444	667	595	794	4
-.19**	427	669	445	678	595	794	4
14	63	680	69	689	595	794	4
Prejuicio	71	680	95	689	595	794	4
Religioso	97	680	123	689	595	794	4
-.01	455	604	466	613	595	794	4
.20**	380	647	395	656	595	794	4
-.27**	403	658	420	667	595	794	4
13	63	669	69	678	595	794	4
Literalismo	71	669	102	678	595	794	4
.04	432	604	440	613	595	794	4
-.16*	454	658	467	667	595	794	4
-.09	480	658	490	667	595	794	4
.12	511	658	520	667	595	794	4
.09	456	669	465	678	595	794	4
.07	481	669	489	678	595	794	4
-.36***	505	669	526	678	595	794	4
-.79**	452	680	469	689	595	794	4
-.48***	475	680	495	689	595	794	4
15	63	691	69	700	595	794	4
Creencias	71	691	97	700	595	794	4
.60**	477	691	492	700	595	794	4
16	63	702	69	711	595	794	4
Favorabilidad	71	702	108	711	595	794	4
.15*	510	571	521	580	595	794	4
.06	511	680	520	689	595	794	4
-.06	510	691	521	700	595	794	4
-.08	510	702	521	711	595	794	4
*p<.05;	61	713	86	723	595	794	4
**p<.01;	88	713	117	723	595	794	4
***p<.001.	119	713	155	723	595	794	4
14	293	751	302	763	595	794	4
IMPACTO	231	65	259	73	595	794	5
DE	261	65	269	73	595	794	5
LA	271	65	279	73	595	794	5
RELIGIÓN	280	65	311	73	595	794	5
EN	312	65	321	73	595	794	5
EL	322	65	330	73	595	794	5
PREJUICIO	331	65	364	73	595	794	5
Al	75	87	84	99	595	794	5
realizar	88	87	114	99	595	794	5
un	118	87	127	99	595	794	5
análisis	130	87	157	99	595	794	5
de	160	87	168	99	595	794	5
regresión	171	87	205	99	595	794	5
lineal,	208	87	230	99	595	794	5
se	233	87	241	99	595	794	5
observa	244	87	272	99	595	794	5
que	275	87	288	99	595	794	5
las	61	99	71	111	595	794	5
variables	74	99	107	111	595	794	5
religiosas	110	99	145	111	595	794	5
(intrínseca,	148	99	188	111	595	794	5
extrínseca,	191	99	230	111	595	794	5
búsqueda,	233	99	270	111	595	794	5
reli-	273	99	288	111	595	794	5
gión	61	111	77	123	595	794	5
subjetiva,	79	111	114	123	595	794	5
frecuencia	116	111	154	123	595	794	5
de	156	111	165	123	595	794	5
oración	167	111	194	123	595	794	5
y	196	111	200	123	595	794	5
literalismo)	203	111	244	123	595	794	5
tienen	246	111	268	123	595	794	5
poco	270	111	288	123	595	794	5
o	61	123	66	135	595	794	5
ningún	68	123	93	135	595	794	5
valor	95	123	113	135	595	794	5
predictivo.	115	123	154	135	595	794	5
Sólo	156	123	172	135	595	794	5
el	174	123	180	135	595	794	5
fundamentalismo	182	123	245	135	595	794	5
y	247	123	251	135	595	794	5
el	253	123	260	135	595	794	5
conser-	262	123	288	135	595	794	5
vadurismo	61	135	99	147	595	794	5
predicen	101	135	132	147	595	794	5
la	134	135	140	147	595	794	5
homofobia	142	135	181	147	595	794	5
con	183	135	196	147	595	794	5
una	198	135	211	147	595	794	5
bondad	213	135	239	147	595	794	5
del	241	135	252	147	595	794	5
ajuste	254	135	275	147	595	794	5
del	277	135	288	147	595	794	5
modelo	61	147	88	159	595	794	5
superior	90	147	119	159	595	794	5
al	121	147	127	159	595	794	5
0.20.	129	147	147	159	595	794	5
La	149	147	158	159	595	794	5
variable	160	147	189	159	595	794	5
que	190	147	203	159	595	794	5
mejor	205	147	226	159	595	794	5
predice	228	147	254	159	595	794	5
el	256	147	262	159	595	794	5
prejui-	264	147	288	159	595	794	5
cio	61	159	72	171	595	794	5
medido	75	159	102	171	595	794	5
con	104	159	117	171	595	794	5
la	120	159	126	171	595	794	5
variable	129	159	158	171	595	794	5
de	160	159	169	171	595	794	5
creencias	171	159	205	171	595	794	5
es	207	159	215	171	595	794	5
el	217	159	224	171	595	794	5
conservadurismo	226	159	288	171	595	794	5
(R	61	171	70	183	595	794	5
2	70	172	72	179	595	794	5
=	72	171	77	183	595	794	5
.19).	81	171	97	183	595	794	5
Este	101	171	116	183	595	794	5
resultado	120	171	153	183	595	794	5
se	156	171	164	183	595	794	5
repite	167	171	188	183	595	794	5
en	191	171	200	183	595	794	5
racismo	203	171	232	183	595	794	5
moderno,	235	171	269	183	595	794	5
sólo	273	171	288	183	595	794	5
que	61	183	74	195	595	794	5
se	76	183	84	195	595	794	5
agrega	85	183	109	195	595	794	5
como	111	183	131	195	595	794	5
predictor	133	183	166	195	595	794	5
la	167	183	174	195	595	794	5
sumisión	176	183	208	195	595	794	5
y	210	183	214	195	595	794	5
agresión	216	183	247	195	595	794	5
autoritaria.	249	183	288	195	595	794	5
frecuencia	308	87	345	99	595	794	5
de	351	87	359	99	595	794	5
oración	365	87	392	99	595	794	5
y	397	87	402	99	595	794	5
literalismo	407	87	445	99	595	794	5
(Tabla	451	87	474	99	595	794	5
3).	479	87	489	99	595	794	5
Las	494	87	507	99	595	794	5
orien-	513	87	534	99	595	794	5
taciones	308	99	337	111	595	794	5
extrínseca,	343	99	382	111	595	794	5
intrínseca	388	99	423	111	595	794	5
y	430	99	434	111	595	794	5
de	440	99	449	111	595	794	5
búsqueda	455	99	489	111	595	794	5
correlacio-	495	99	534	111	595	794	5
nan	308	111	321	123	595	794	5
positivamente	326	111	377	123	595	794	5
con	383	111	396	123	595	794	5
creencias	401	111	435	123	595	794	5
y	440	111	445	123	595	794	5
favorabilidad	451	111	499	123	595	794	5
y	504	111	509	123	595	794	5
nega-	514	111	534	123	595	794	5
tivamente	308	123	343	135	595	794	5
con	348	123	361	135	595	794	5
el	366	123	373	135	595	794	5
racismo	378	123	406	135	595	794	5
moderno,	411	123	445	135	595	794	5
es	450	123	458	135	595	794	5
decir,	463	123	483	135	595	794	5
las	488	123	498	135	595	794	5
personas	503	123	534	135	595	794	5
que	308	135	321	147	595	794	5
se	327	135	335	147	595	794	5
manifiestan	341	135	382	147	595	794	5
más	389	135	403	147	595	794	5
religiosas	410	135	444	147	595	794	5
en	451	135	459	147	595	794	5
estas	465	135	483	147	595	794	5
dimensiones	489	135	534	147	595	794	5
son	308	147	320	159	595	794	5
menos	326	147	349	159	595	794	5
prejuiciosas	355	147	398	159	595	794	5
hacia	403	147	422	159	595	794	5
los	428	147	438	159	595	794	5
cristianos.	444	147	480	159	595	794	5
Las	486	147	499	159	595	794	5
distintas	504	147	534	159	595	794	5
orientaciones	308	159	356	171	595	794	5
y	359	159	363	171	595	794	5
variables	367	159	399	171	595	794	5
(intrínseca,	402	159	443	171	595	794	5
extrínseca,	446	159	484	171	595	794	5
religión	488	159	516	171	595	794	5
sub-	519	159	534	171	595	794	5
jetiva,	308	171	330	183	595	794	5
fundamentalismo,	336	171	401	183	595	794	5
autoritarismo,	406	171	457	183	595	794	5
conservadurismo	462	171	524	183	595	794	5
y	530	171	534	183	595	794	5
literalismo)	308	183	349	195	595	794	5
correlacionan	353	183	402	195	595	794	5
positivamente	406	183	456	195	595	794	5
con	460	183	473	195	595	794	5
la	477	183	483	195	595	794	5
homofobia	487	183	526	195	595	794	5
y	530	183	534	195	595	794	5
el	308	195	314	207	595	794	5
sexismo.	318	195	349	207	595	794	5
En	353	195	363	207	595	794	5
cambio,	366	195	395	207	595	794	5
la	398	195	404	207	595	794	5
orientación	408	195	448	207	595	794	5
de	451	195	460	207	595	794	5
búsqueda	463	195	497	207	595	794	5
no	501	195	510	207	595	794	5
corre-	513	195	534	207	595	794	5
laciona	308	207	334	219	595	794	5
con	338	207	351	219	595	794	5
la	355	207	362	219	595	794	5
homofobia	366	207	405	219	595	794	5
y	409	207	414	219	595	794	5
lo	418	207	425	219	595	794	5
hace,	429	207	448	219	595	794	5
pero	452	207	468	219	595	794	5
sólo	473	207	488	219	595	794	5
débilmente,	492	207	534	219	595	794	5
con	308	219	321	231	595	794	5
el	326	219	332	231	595	794	5
sexismo.	337	219	369	231	595	794	5
De	374	219	384	231	595	794	5
forma	389	219	411	231	595	794	5
opuesta	416	219	443	231	595	794	5
a	448	219	452	231	595	794	5
sus	457	219	469	231	595	794	5
pares	474	219	493	231	595	794	5
cristianos,	498	219	534	231	595	794	5
la	308	231	314	243	595	794	5
sumisión	319	231	351	243	595	794	5
autoritaria	355	231	392	243	595	794	5
y	397	231	401	243	595	794	5
el	405	231	412	243	595	794	5
conservadurismo	416	231	478	243	595	794	5
no	482	231	491	243	595	794	5
correlacio-	495	231	534	243	595	794	5
nan	308	243	321	255	595	794	5
con	325	243	338	255	595	794	5
creencias,	342	243	377	255	595	794	5
emociones,	381	243	422	255	595	794	5
favorabilidad	426	243	474	255	595	794	5
ni	478	243	485	255	595	794	5
con	489	243	502	255	595	794	5
racismo	506	243	534	255	595	794	5
moderno.	308	255	342	267	595	794	5
Muestra	61	207	91	219	595	794	5
universitaria	93	207	140	219	595	794	5
musulmana	142	207	184	219	595	794	5
En	75	231	85	243	595	794	5
esta	88	231	102	243	595	794	5
muestra	105	231	134	243	595	794	5
se	136	231	144	243	595	794	5
encuentra	147	231	182	243	595	794	5
que	184	231	197	243	595	794	5
las	200	231	210	243	595	794	5
orientaciones	213	231	261	243	595	794	5
extrín-	264	231	288	243	595	794	5
seca,	61	243	79	255	595	794	5
intrínseca	81	243	116	255	595	794	5
y	118	243	123	255	595	794	5
la	125	243	132	255	595	794	5
religión	134	243	162	255	595	794	5
subjetiva	164	243	196	255	595	794	5
correlacionan	199	243	248	255	595	794	5
tanto	250	243	268	255	595	794	5
entre	270	243	288	255	595	794	5
sí	61	255	67	267	595	794	5
como	69	255	89	267	595	794	5
con	91	255	104	267	595	794	5
fundamentalismo,	106	255	170	267	595	794	5
autoritarismo,	172	255	222	267	595	794	5
conservadurismo,	224	255	288	267	595	794	5
Tabla	61	278	81	289	595	794	5
3.	83	278	89	289	595	794	5
Correlaciones	91	278	135	289	595	794	5
de	137	278	145	289	595	794	5
la	147	278	152	289	595	794	5
muestra	154	278	180	289	595	794	5
musulmana	182	278	218	289	595	794	5
universitaria.	220	278	262	289	595	794	5
1	63	299	66	308	595	794	5
Intrínseca	68	299	94	308	595	794	5
2	63	307	66	316	595	794	5
Búsqueda	68	307	94	316	595	794	5
3	63	316	66	325	595	794	5
Religión	68	316	91	325	595	794	5
subjetiva	92	316	117	325	595	794	5
4	63	325	66	333	595	794	5
Autoritarismo	67	325	105	333	595	794	5
5	63	334	66	342	595	794	5
Conservadurismo	68	334	115	342	595	794	5
6	63	343	66	351	595	794	5
Fundamentalismo	68	343	116	351	595	794	5
7	63	352	66	360	595	794	5
Oración	68	352	89	360	595	794	5
8	63	361	66	369	595	794	5
Racismo	68	361	91	369	595	794	5
Moderno	93	361	117	369	595	794	5
9	63	370	66	378	595	794	5
Homofobia	68	370	98	378	595	794	5
10	63	379	69	387	595	794	5
Sexismo	71	379	94	387	595	794	5
11	63	388	69	396	595	794	5
Distancia	71	388	96	396	595	794	5
12	63	397	69	405	595	794	5
Dogmatismo	71	397	106	405	595	794	5
13	63	406	69	414	595	794	5
Literalismo	71	406	102	414	595	794	5
14	63	415	69	423	595	794	5
Creencias	71	415	97	423	595	794	5
15	63	424	69	432	595	794	5
Favorabilidad	71	424	108	432	595	794	5
2	143	290	146	299	595	794	5
.08	140	299	149	308	595	794	5
3	169	290	172	299	595	794	5
.46***	162	299	180	308	595	794	5
-.16	165	307	176	316	595	794	5
4	195	290	199	299	595	794	5
5	221	290	225	299	595	794	5
6	247	290	251	299	595	794	5
7	274	290	277	299	595	794	5
.46***	188	299	206	308	595	794	5
.56***	214	299	232	308	595	794	5
.66***	240	299	258	308	595	794	5
.38***	266	299	284	308	595	794	5
-.11	192	307	202	316	595	794	5
.06	219	307	227	316	595	794	5
-.02	244	307	254	316	595	794	5
.01	271	307	279	316	595	794	5
.23*	191	316	203	325	595	794	5
-.61***	213	316	233	325	595	794	5
.54***	240	316	258	325	595	794	5
.67***	266	316	284	325	595	794	5
-.43***	213	325	233	334	595	794	5
.57***	240	325	258	334	595	794	5
.09	271	325	279	334	595	794	5
-.65***	239	334	259	343	595	794	5
-.59***	265	334	286	343	595	794	5
.47***	266	343	284	352	595	794	5
8	300	290	303	299	595	794	5
-.20*	294	299	308	308	595	794	5
-.28**	293	307	310	316	595	794	5
.00	297	316	306	325	595	794	5
.07	297	325	306	334	595	794	5
-.01	296	334	307	343	595	794	5
-.12	296	343	307	352	595	794	5
-.10	296	352	307	361	595	794	5
9	326	290	329	299	595	794	5
.52***	318	299	337	308	595	794	5
.06	323	307	332	316	595	794	5
.40***	318	316	337	325	595	794	5
.34***	318	325	337	334	595	794	5
-.61***	317	334	338	343	595	794	5
.66***	318	343	337	352	595	794	5
.39**	320	352	335	361	595	794	5
-.31**	319	361	336	370	595	794	5
10	350	290	357	299	595	794	5
.40***	345	299	364	308	595	794	5
.20*	349	307	360	316	595	794	5
.30**	347	316	362	325	595	794	5
.29**	347	325	362	334	595	794	5
-.24**	345	334	362	343	595	794	5
.55***	345	343	364	352	595	794	5
.35**	347	352	362	361	595	794	5
-.34**	345	361	362	370	595	794	5
.50**	347	370	362	379	595	794	5
11	376	290	383	299	595	794	5
-.25**	371	299	388	308	595	794	5
-.08	374	307	385	316	595	794	5
.10	376	316	384	325	595	794	5
.05	376	325	384	334	595	794	5
-.11	375	334	385	343	595	794	5
-.05	374	343	385	352	595	794	5
.10	376	352	384	361	595	794	5
.51**	372	361	387	370	595	794	5
-.08	374	370	385	379	595	794	5
-.26*	373	379	387	388	595	794	5
12	402	290	409	299	595	794	5
-.14	401	299	411	308	595	794	5
-.14	401	307	411	316	595	794	5
.10	402	316	410	325	595	794	5
.29**	398	325	413	334	595	794	5
-.08	401	334	411	343	595	794	5
.00	402	343	410	352	595	794	5
-.10	401	352	411	361	595	794	5
.45**	398	361	413	370	595	794	5
-.13	401	370	411	379	595	794	5
-.06	401	379	411	388	595	794	5
.34**	398	388	413	397	595	794	5
13	429	290	435	299	595	794	5
14	455	290	461	299	595	794	5
15	481	290	488	299	595	794	5
-.51***	422	299	442	308	595	794	5
.29**	451	299	466	308	595	794	5
.18*	478	299	490	308	595	794	5
-.05	427	307	437	316	595	794	5
.24**	451	307	466	316	595	794	5
.19*	478	307	490	316	595	794	5
-.34***	422	316	442	325	595	794	5
.06	455	316	463	325	595	794	5
.00	480	316	488	325	595	794	5
.34***	423	325	441	334	595	794	5
.14	455	325	463	334	595	794	5
-.08	479	325	489	334	595	794	5
.41***	423	334	441	343	595	794	5
-.07	453	334	463	343	595	794	5
.00	480	334	488	343	595	794	5
-.60***	422	343	442	352	595	794	5
.18	455	343	463	352	595	794	5
.10	480	343	488	352	595	794	5
-.25*	425	352	439	361	595	794	5
.11	455	352	463	361	595	794	5
.07	480	352	488	361	595	794	5
.11	428	361	436	370	595	794	5
-.71***	448	361	468	370	595	794	5
-.66***	474	361	495	370	595	794	5
-.50**	423	370	441	379	595	794	5
.17	455	370	463	379	595	794	5
.02	480	370	488	379	595	794	5
-.42**	423	379	441	388	595	794	5
.31***	450	379	468	388	595	794	5
.26**	477	379	492	388	595	794	5
.05	428	388	436	397	595	794	5
-.78***	448	388	468	397	595	794	5
-.51***	474	388	495	397	595	794	5
.04	428	397	436	406	595	794	5
-.51***	448	397	468	406	595	794	5
-.49***	474	397	495	406	595	794	5
-.13	453	406	463	415	595	794	5
.01	480	406	488	415	595	794	5
.68**	477	415	492	424	595	794	5
Extrínseca	502	290	530	299	595	794	5
.46***	507	299	525	308	595	794	5
.35***	507	307	525	316	595	794	5
.39***	507	316	525	325	595	794	5
.29**	508	325	523	334	595	794	5
-.46***	505	334	526	343	595	794	5
.51***	507	343	525	352	595	794	5
.37***	507	352	525	361	595	794	5
-.37***	505	361	526	370	595	794	5
.44***	507	370	525	379	595	794	5
.42***	507	379	525	388	595	794	5
-.09	510	388	521	397	595	794	5
-.08	510	397	521	406	595	794	5
-.33**	507	406	524	415	595	794	5
.31**	508	415	523	424	595	794	5
.28**	508	424	523	433	595	794	5
*p<.05;	61	434	86	444	595	794	5
**p<.01;	88	434	117	444	595	794	5
***p<.001.	119	434	155	444	595	794	5
Diferencias	308	459	349	471	595	794	5
entre	352	459	370	471	595	794	5
cristianos	372	459	408	471	595	794	5
y	410	459	414	471	595	794	5
musulmanes	416	459	461	471	595	794	5
universitarios	463	459	513	471	595	794	5
En	75	459	85	471	595	794	5
el	88	459	95	471	595	794	5
análisis	98	459	125	471	595	794	5
de	128	459	136	471	595	794	5
regresión	139	459	173	471	595	794	5
lineal	176	459	196	471	595	794	5
sólo	199	459	214	471	595	794	5
el	217	459	223	471	595	794	5
dogmatismo	226	459	271	471	595	794	5
y	274	459	278	471	595	794	5
la	281	459	288	471	595	794	5
orientación	61	471	102	483	595	794	5
extrínseca	105	471	141	483	595	794	5
demuestran	145	471	186	483	595	794	5
cierta	189	471	209	483	595	794	5
capacidad	213	471	249	483	595	794	5
predictiva	252	471	288	483	595	794	5
relativa	61	483	88	495	595	794	5
al	92	483	98	495	595	794	5
prejuicio	102	483	134	495	595	794	5
tanto	137	483	155	495	595	794	5
medido	158	483	185	495	595	794	5
con	189	483	202	495	595	794	5
la	205	483	212	495	595	794	5
variable	215	483	244	495	595	794	5
de	247	483	256	495	595	794	5
racismo	259	483	288	495	595	794	5
moderno	61	495	93	507	595	794	5
(R	98	495	106	507	595	794	5
2	106	496	109	503	595	794	5
=.27	109	495	125	507	595	794	5
y	130	495	134	507	595	794	5
R	139	495	144	507	595	794	5
2	144	496	147	503	595	794	5
=.13)	147	495	166	507	595	794	5
como	171	495	191	507	595	794	5
con	196	495	209	507	595	794	5
creencias	213	495	247	507	595	794	5
(R	251	495	260	507	595	794	5
2	260	496	262	503	595	794	5
=.14	262	495	279	507	595	794	5
y	283	495	288	507	595	794	5
R	61	507	67	519	595	794	5
2	67	508	69	515	595	794	5
=.10).	69	507	91	519	595	794	5
Comparando	322	483	368	495	595	794	5
ambas	371	483	394	495	595	794	5
muestras,	396	483	431	495	595	794	5
los	433	483	444	495	595	794	5
musulmanes	446	483	491	495	595	794	5
son	494	483	506	495	595	794	5
signifi-	509	483	534	495	595	794	5
cativamente	308	495	351	507	595	794	5
menos	354	495	377	507	595	794	5
prejuiciosos	380	495	423	507	595	794	5
en	426	495	434	507	595	794	5
varias	436	495	458	507	595	794	5
medidas	460	495	490	507	595	794	5
(emociones	493	495	534	507	595	794	5
positivas,	308	507	342	519	595	794	5
negativas	346	507	380	519	595	794	5
y	384	507	388	519	595	794	5
favorabilidad)	392	507	443	519	595	794	5
pero	447	507	463	519	595	794	5
más	467	507	481	519	595	794	5
homófobos	485	507	526	519	595	794	5
y	530	507	534	519	595	794	5
sexistas	308	519	336	531	595	794	5
(Tabla	338	519	361	531	595	794	5
4).	363	519	373	531	595	794	5
Tabla	61	544	81	554	595	794	5
4.	83	544	89	554	595	794	5
Diferencias	91	544	127	554	595	794	5
de	129	544	137	554	595	794	5
medias	139	544	162	554	595	794	5
por	164	544	174	554	595	794	5
religión	176	544	201	554	595	794	5
y	203	544	207	554	595	794	5
grupo.	209	544	230	554	595	794	5
Racismo	64	583	89	592	595	794	5
Moderno	90	583	116	592	595	794	5
Emociones	64	592	95	601	595	794	5
Positivas	97	592	122	601	595	794	5
Emociones	64	601	95	610	595	794	5
Negativas	97	601	125	610	595	794	5
Creencias	64	609	92	619	595	794	5
Oración	64	618	87	627	595	794	5
Intrínseca	64	627	92	636	595	794	5
Religión	64	636	88	645	595	794	5
Subjetiva	90	636	116	645	595	794	5
Literalismo	64	645	96	654	595	794	5
Fundamentalismo	64	653	114	663	595	794	5
Sumisión	64	662	91	671	595	794	5
y	92	662	96	671	595	794	5
agresión	98	662	121	671	595	794	5
Conservadurismo	64	671	113	680	595	794	5
Homofobia	64	680	96	689	595	794	5
Sexismo	64	689	88	698	595	794	5
M	175	574	181	583	595	794	5
3.05	172	583	184	592	595	794	5
4.80	172	592	184	601	595	794	5
2.71	172	601	184	610	595	794	5
3.52	172	609	184	619	595	794	5
2.72	172	618	184	627	595	794	5
4.30	172	627	184	636	595	794	5
2.22	172	636	184	645	595	794	5
2.22	172	645	184	654	595	794	5
3.22	172	653	184	663	595	794	5
3.79	172	662	184	671	595	794	5
5.42	172	671	184	680	595	794	5
2.17	172	680	184	689	595	794	5
4.33	172	689	184	698	595	794	5
Universitario	231	556	268	565	595	794	5
SD	221	574	230	583	595	794	5
.95	221	583	230	592	595	794	5
1.17	219	592	232	601	595	794	5
1.13	219	601	232	610	595	794	5
.59	221	609	230	619	595	794	5
1.18	219	618	232	627	595	794	5
1.59	219	627	232	636	595	794	5
.65	221	636	230	645	595	794	5
.47	221	645	230	654	595	794	5
1.08	219	653	232	663	595	794	5
1.23	219	662	232	671	595	794	5
.87	221	671	230	680	595	794	5
1.22	219	680	232	689	595	794	5
1.12	219	689	232	698	595	794	5
Musulmán	280	565	310	574	595	794	5
1	312	566	314	571	595	794	5
M	270	574	276	583	595	794	5
3.51(***)	259	583	287	592	595	794	5
5.75(***)	259	592	287	601	595	794	5
1.85(***)	259	601	287	610	595	794	5
3.64	267	609	279	619	595	794	5
4.08(***)	259	618	287	627	595	794	5
6.99(***)	259	627	287	636	595	794	5
3.58(***)	259	636	287	645	595	794	5
1.27(***)	259	645	287	654	595	794	5
5.72(***)	259	653	287	663	595	794	5
4.41(***)	259	662	287	671	595	794	5
3.80(***)	259	671	287	680	595	794	5
4.93(***)	259	680	287	689	595	794	5
4.96(***)	259	689	287	698	595	794	5
SD	316	574	325	583	595	794	5
.87	316	583	325	592	595	794	5
1.05	315	592	327	601	595	794	5
1.07	315	601	327	610	595	794	5
.56	316	609	325	619	595	794	5
1.25	315	618	327	627	595	794	5
1.51	315	627	327	636	595	794	5
.90	316	636	325	645	595	794	5
.47	316	645	325	654	595	794	5
1.30	315	653	327	663	595	794	5
1.02	315	662	327	671	595	794	5
1.06	315	671	327	680	595	794	5
1.52	315	680	327	689	595	794	5
1.04	315	689	327	698	595	794	5
M	365	574	371	583	595	794	5
2.63	362	583	374	592	595	794	5
5.35	362	592	374	601	595	794	5
2.47	362	601	374	610	595	794	5
2.89	362	609	374	619	595	794	5
4.05	362	618	374	627	595	794	5
6.63	362	627	374	636	595	794	5
3.32	362	636	374	645	595	794	5
2.03	362	645	374	654	595	794	5
4.86	362	653	374	663	595	794	5
4.64	362	662	374	671	595	794	5
4.50	362	671	374	680	595	794	5
1.89	362	680	374	689	595	794	5
4.78	362	689	374	698	595	794	5
Cristiano	379	565	405	574	595	794	5
No	416	556	424	565	595	794	5
Universitario	426	556	463	565	595	794	5
SD	411	574	420	583	595	794	5
1.03	410	583	422	592	595	794	5
1.40	410	592	422	601	595	794	5
1.48	410	601	422	610	595	794	5
.58	411	609	420	619	595	794	5
1.24	410	618	422	627	595	794	5
1.99	410	627	422	636	595	794	5
1.10	410	636	422	645	595	794	5
.44	411	645	420	654	595	794	5
1.46	410	653	422	663	595	794	5
1.63	410	662	422	671	595	794	5
1.19	410	671	422	680	595	794	5
2.84	410	680	422	689	595	794	5
1.28	410	689	422	698	595	794	5
Musulmán	470	565	500	574	595	794	5
2	502	566	504	571	595	794	5
M	460	574	466	583	595	794	5
SD	507	574	515	583	595	794	5
3.30(*)	453	583	473	592	595	794	5
.85	506	583	515	592	595	794	5
5.79(*)	453	592	473	601	595	794	5
1.55	505	592	517	601	595	794	5
2.05	457	601	469	610	595	794	5
1.03	505	601	517	610	595	794	5
3.46(**)	451	609	475	619	595	794	5
.56	506	609	515	619	595	794	5
4.53(***)	450	618	477	627	595	794	5
.80	506	618	515	627	595	794	5
7.31	457	627	469	636	595	794	5
1.08	505	627	517	636	595	794	5
3.67	457	636	469	645	595	794	5
.79	506	636	515	645	595	794	5
1.22(***)	450	645	477	654	595	794	5
.43	506	645	515	654	595	794	5
6.64(***)	450	653	477	663	595	794	5
1.01	505	653	517	663	595	794	5
5.17(***)	450	662	477	671	595	794	5
.98	506	662	515	671	595	794	5
3.23(***)	450	671	477	680	595	794	5
1.07	505	671	517	680	595	794	5
4.46(*)	453	680	473	689	595	794	5
2.01	505	680	517	689	595	794	5
4.47(***)	450	689	477	698	595	794	5
1.35	505	689	517	698	595	794	5
Diferencias	66	699	102	709	595	794	5
de	104	699	112	709	595	794	5
medias	114	699	137	709	595	794	5
entre	139	699	155	709	595	794	5
cristianos	157	699	187	709	595	794	5
y	189	699	193	709	595	794	5
musulmanes	195	699	235	709	595	794	5
universitarios.	237	699	283	709	595	794	5
2	285	700	287	706	595	794	5
Diferencias	289	699	326	709	595	794	5
de	328	699	336	709	595	794	5
medias	338	699	360	709	595	794	5
entre	362	699	378	709	595	794	5
cristianos	380	699	411	709	595	794	5
y	413	699	417	709	595	794	5
musulmanes	419	699	459	709	595	794	5
extraídos	461	699	490	709	595	794	5
de	492	699	500	709	595	794	5
centros	502	699	525	709	595	794	5
de	527	699	535	709	595	794	5
culto.	61	709	79	719	595	794	5
*p<.05;	81	709	106	719	595	794	5
**p<.01;	108	709	137	719	595	794	5
***p<.001.	139	709	175	719	595	794	5
1	61	700	64	706	595	794	5
15	295	751	304	763	595	794	5
MÁXIMO	174	65	200	73	595	794	6
NÚÑEZ	202	65	222	73	595	794	6
ALARCÓN,	223	65	254	73	595	794	6
FÉLIX	255	65	272	73	595	794	6
MORAL	274	65	295	73	595	794	6
TORANZO,	296	65	327	73	595	794	6
Mª	328	65	335	73	595	794	6
DEL	337	65	348	73	595	794	6
PILAR	349	65	367	73	595	794	6
MORENO	368	65	394	73	595	794	6
JIMÉNEZ	396	65	421	73	595	794	6
Por	75	87	88	99	595	794	6
otra	91	87	105	99	595	794	6
parte,	108	87	128	99	595	794	6
los	131	87	141	99	595	794	6
musulmanes	144	87	189	99	595	794	6
se	192	87	200	99	595	794	6
muestran	203	87	236	99	595	794	6
de	239	87	247	99	595	794	6
forma	250	87	271	99	595	794	6
sig-	274	87	288	99	595	794	6
nificativa	61	99	95	111	595	794	6
más	97	99	111	111	595	794	6
religiosos	114	99	149	111	595	794	6
en	151	99	159	111	595	794	6
la	161	99	168	111	595	794	6
dimensión	170	99	208	111	595	794	6
extrínseca,	210	99	248	111	595	794	6
intrínseca,	251	99	288	111	595	794	6
religión	61	111	89	123	595	794	6
subjetiva	91	111	124	123	595	794	6
y	126	111	130	123	595	794	6
frecuencia	132	111	170	123	595	794	6
de	172	111	180	123	595	794	6
oración,	182	111	212	123	595	794	6
interpretan	216	111	255	123	595	794	6
más	257	111	271	123	595	794	6
lite-	273	111	288	123	595	794	6
ralmente	61	123	93	135	595	794	6
las	96	123	106	135	595	794	6
sagradas	109	123	140	135	595	794	6
escrituras	143	123	177	135	595	794	6
y	180	123	185	135	595	794	6
obtienen	188	123	219	135	595	794	6
mayor	222	123	245	135	595	794	6
puntuación	248	123	288	135	595	794	6
en	61	135	70	147	595	794	6
fundamentalismo,	74	135	139	147	595	794	6
autoritarismo	144	135	192	147	595	794	6
y	197	135	201	147	595	794	6
conservadurismo.	206	135	270	147	595	794	6
Los	274	135	288	147	595	794	6
cristianos,	61	147	98	159	595	794	6
en	102	147	110	159	595	794	6
cambio,	114	147	142	159	595	794	6
puntúan	146	147	175	159	595	794	6
más	178	147	193	159	595	794	6
alto	196	147	210	159	595	794	6
en	213	147	222	159	595	794	6
la	225	147	232	159	595	794	6
orientación	235	147	276	159	595	794	6
de	279	147	288	159	595	794	6
búsqueda.	61	159	97	171	595	794	6
jetiva,	308	87	330	99	595	794	6
fundamentalismo	333	87	395	99	595	794	6
religioso,	398	87	432	99	595	794	6
sumisión	435	87	467	99	595	794	6
y	470	87	474	99	595	794	6
agresión	477	87	508	99	595	794	6
autori-	510	87	534	99	595	794	6
taria,	308	99	326	111	595	794	6
frecuencia	329	99	367	111	595	794	6
de	370	99	379	111	595	794	6
oración,	382	99	412	111	595	794	6
prejuicio	415	99	447	111	595	794	6
religioso,	451	99	484	111	595	794	6
literalismo	488	99	526	111	595	794	6
y	530	99	534	111	595	794	6
conservadurismo,	308	111	371	123	595	794	6
están	375	111	394	123	595	794	6
correlacionadas	398	111	454	123	595	794	6
positivamente	458	111	508	123	595	794	6
consi-	512	111	534	123	595	794	6
derando	308	123	337	135	595	794	6
que	339	123	352	135	595	794	6
estas	354	123	371	135	595	794	6
dos	373	123	386	135	595	794	6
últimas	388	123	414	135	595	794	6
están	417	123	435	135	595	794	6
medidas	437	123	467	135	595	794	6
en	469	123	478	135	595	794	6
sentido	480	123	506	135	595	794	6
inverso	508	123	534	135	595	794	6
(Tabla	308	135	331	147	595	794	6
5).	333	135	343	147	595	794	6
Cabe	322	159	340	171	595	794	6
resaltar	345	159	372	171	595	794	6
que	376	159	389	171	595	794	6
la	394	159	400	171	595	794	6
orientación	405	159	446	171	595	794	6
intrínseca	450	159	485	171	595	794	6
correlaciona	490	159	534	171	595	794	6
positivamente	308	171	358	183	595	794	6
con	365	171	378	183	595	794	6
favorabilidad	384	171	432	183	595	794	6
y	439	171	443	183	595	794	6
negativamente	449	171	502	183	595	794	6
con	508	171	521	183	595	794	6
el	528	171	534	183	595	794	6
racismo	308	183	336	195	595	794	6
moderno.	341	183	375	195	595	794	6
La	379	183	389	195	595	794	6
dimensión	393	183	430	195	595	794	6
extrínseca	435	183	471	195	595	794	6
se	476	183	483	195	595	794	6
comporta	488	183	522	195	595	794	6
de	526	183	534	195	595	794	6
forma	308	195	329	207	595	794	6
distinta	334	195	360	207	595	794	6
al	365	195	371	207	595	794	6
estudio	376	195	402	207	595	794	6
anterior	406	195	434	207	595	794	6
y	439	195	443	207	595	794	6
no	448	195	457	207	595	794	6
correlaciona	461	195	506	207	595	794	6
con	510	195	523	207	595	794	6
la	528	195	534	207	595	794	6
dimensión	308	207	345	219	595	794	6
intrínseca,	347	207	385	219	595	794	6
de	387	207	395	219	595	794	6
búsqueda	397	207	431	219	595	794	6
ni	434	207	441	219	595	794	6
con	443	207	456	219	595	794	6
el	458	207	464	219	595	794	6
prejuicio	466	207	498	219	595	794	6
religioso.	501	207	534	219	595	794	6
La	308	219	317	231	595	794	6
dimensión	319	219	357	231	595	794	6
de	359	219	367	231	595	794	6
búsqueda	369	219	403	231	595	794	6
presenta	405	219	435	231	595	794	6
correlaciones	437	219	485	231	595	794	6
positivas	487	219	519	231	595	794	6
con	521	219	534	231	595	794	6
creencias	308	231	341	243	595	794	6
y	344	231	349	243	595	794	6
favorabilidad	352	231	400	243	595	794	6
y	402	231	407	243	595	794	6
negativa	410	231	440	243	595	794	6
con	443	231	456	243	595	794	6
el	459	231	466	243	595	794	6
racismo	469	231	497	243	595	794	6
moderno,	500	231	534	243	595	794	6
es	308	243	315	255	595	794	6
decir,	317	243	337	255	595	794	6
correlaciona	340	243	384	255	595	794	6
negativamente	386	243	439	255	595	794	6
con	441	243	454	255	595	794	6
el	456	243	463	255	595	794	6
prejuicio.	465	243	499	255	595	794	6
Estudio	61	183	89	195	595	794	6
2º:	91	183	101	195	595	794	6
Muestra	103	183	133	195	595	794	6
extraída	135	183	164	195	595	794	6
de	166	183	175	195	595	794	6
centros	177	183	203	195	595	794	6
de	205	183	214	195	595	794	6
culto	216	183	234	195	595	794	6
Muestra	61	207	91	219	595	794	6
cristiana	93	207	125	219	595	794	6
Al	75	231	84	243	595	794	6
realizar	88	231	115	243	595	794	6
un	118	231	127	243	595	794	6
estudio	131	231	157	243	595	794	6
correlacional	160	231	207	243	595	794	6
se	211	231	218	243	595	794	6
comprueba	221	231	261	243	595	794	6
que	265	231	278	243	595	794	6
la	281	231	288	243	595	794	6
orientación	61	243	102	255	595	794	6
intrínseca	105	243	140	255	595	794	6
y	143	243	148	255	595	794	6
las	151	243	161	255	595	794	6
variables	164	243	196	255	595	794	6
siguientes:	200	243	238	255	595	794	6
religión	241	243	269	255	595	794	6
sub-	272	243	288	255	595	794	6
Tabla	61	273	81	284	595	794	6
5.	83	273	89	284	595	794	6
Correlaciones	91	274	135	284	595	794	6
de	137	274	145	284	595	794	6
la	147	274	152	284	595	794	6
muestra	154	274	180	284	595	794	6
cristiana	182	274	209	284	595	794	6
extraída	211	274	236	284	595	794	6
de	238	274	246	284	595	794	6
centros	248	274	271	284	595	794	6
de	273	274	281	284	595	794	6
culto.	283	274	301	284	595	794	6
2	142	287	145	296	595	794	6
1	63	298	66	306	595	794	6
Intrínseca	68	298	94	306	595	794	6
3	166	287	170	296	595	794	6
4	191	287	194	296	595	794	6
5	215	287	219	296	595	794	6
6	240	287	243	296	595	794	6
7	264	287	267	296	595	794	6
8	288	287	292	296	595	794	6
9	313	287	316	296	595	794	6
10	335	287	342	296	595	794	6
11	360	287	366	296	595	794	6
12	384	287	391	296	595	794	6
.13	359	298	367	306	595	794	6
.16*	382	298	393	306	595	794	6
.23**	331	309	346	317	595	794	6
-.10	358	309	368	317	595	794	6
.06	383	309	392	317	595	794	6
.35***	305	319	324	328	595	794	6
.34***	329	319	348	328	595	794	6
.17*	357	319	369	328	595	794	6
.16	383	319	392	328	595	794	6
.28***	135	298	153	306	595	794	6
.85***	159	298	177	306	595	794	6
.47***	183	298	202	306	595	794	6
.36***	208	298	226	306	595	794	6
.68***	232	298	250	306	595	794	6
.85***	256	298	275	306	595	794	6
-.21**	281	298	299	306	595	794	6
.32***	305	298	324	306	595	794	6
.35***	329	298	348	306	595	794	6
2	63	309	66	317	595	794	6
Búsqueda	68	309	94	317	595	794	6
3	63	319	66	328	595	794	6
Religión	68	319	91	328	595	794	6
subjetiva	92	319	117	328	595	794	6
4	63	330	66	339	595	794	6
Autoritarismo	67	330	105	339	595	794	6
.11	164	309	172	317	595	794	6
.01	188	309	197	317	595	794	6
.34***	208	309	226	317	595	794	6
-.05	236	309	247	317	595	794	6
.12	261	309	270	317	595	794	6
.48***	183	319	202	328	595	794	6
.42***	208	319	226	328	595	794	6
.66***	232	319	250	328	595	794	6
.81***	256	319	275	328	595	794	6
-.19*	283	309	297	317	595	794	6
.12	286	319	294	328	595	794	6
-.09	309	309	320	317	595	794	6
13	408	287	415	296	595	794	6
14	433	287	439	296	595	794	6
-.49***	401	298	422	306	595	794	6
.28***	427	298	445	306	595	794	6
-.01	406	309	417	317	595	794	6
-.05	431	309	441	317	595	794	6
-.42***	401	319	422	328	595	794	6
.34***	427	319	445	328	595	794	6
15	457	287	464	296	595	794	6
16	482	287	488	296	595	794	6
Extrínseca	501	287	530	296	595	794	6
.01	456	298	465	306	595	794	6
.26**	477	298	492	306	595	794	6
.09	511	298	520	306	595	794	6
.20*	455	309	466	317	595	794	6
.20*	479	309	491	317	595	794	6
.04	511	309	520	317	595	794	6
-.07	455	319	466	328	595	794	6
.17*	479	319	491	328	595	794	6
-.05	510	319	521	328	595	794	6
.46***	208	330	226	339	595	794	6
.72***	232	330	250	339	595	794	6
.50***	256	330	275	339	595	794	6
.01	286	330	294	339	595	794	6
.38***	305	330	324	339	595	794	6
.60**	331	330	346	339	595	794	6
.36***	354	330	372	339	595	794	6
.33***	378	330	397	339	595	794	6
-.25**	403	330	420	339	595	794	6
.61***	427	330	445	339	595	794	6
-.37***	450	330	471	339	595	794	6
.01	481	330	489	339	595	794	6
.17*	510	330	521	339	595	794	6
5	63	341	66	350	595	794	6
Conservadurismo	68	341	115	350	595	794	6
-.66***	231	341	252	350	595	794	6
-.49***	255	341	276	350	595	794	6
-.11	285	341	295	350	595	794	6
-.49***	304	341	325	350	595	794	6
-.12	333	341	344	350	595	794	6
-.34***	353	341	373	350	595	794	6
-.06	382	341	393	350	595	794	6
.40***	403	341	421	350	595	794	6
-.46***	426	341	446	350	595	794	6
.42***	451	341	470	350	595	794	6
.16*	479	341	491	350	595	794	6
-.20*	509	341	523	350	595	794	6
6	63	352	66	361	595	794	6
Fundamentalismo	68	352	116	361	595	794	6
.72***	256	352	275	361	595	794	6
.13	286	352	294	361	595	794	6
.46***	305	352	324	361	595	794	6
.42***	329	352	348	361	595	794	6
.31***	354	352	372	361	595	794	6
.42**	307	363	322	372	595	794	6
7	63	363	66	372	595	794	6
Oración	68	363	89	372	595	794	6
-.18*	283	363	297	372	595	794	6
8	63	374	66	383	595	794	6
Racismo	68	374	91	383	595	794	6
Moderno	93	374	117	383	595	794	6
.09	310	374	318	383	595	794	6
9	63	385	66	394	595	794	6
Homofobia	68	385	98	394	595	794	6
10	63	396	69	404	595	794	6
Sexismo	71	396	94	404	595	794	6
11	63	406	69	415	595	794	6
Distancia	71	406	96	415	595	794	6
.13	383	352	392	361	595	794	6
-.48***	401	352	422	361	595	794	6
.52***	427	352	445	361	595	794	6
-.30***	450	352	471	361	595	794	6
.10	481	352	489	361	595	794	6
.11	512	352	520	361	595	794	6
.30**	331	363	346	372	595	794	6
.18*	357	363	369	372	595	794	6
.15	383	363	392	372	595	794	6
-.56**	403	363	420	372	595	794	6
.35**	429	363	444	372	595	794	6
.26**	477	363	492	372	595	794	6
.08	511	363	520	372	595	794	6
.02	334	374	343	383	595	794	6
.34**	356	374	371	383	595	794	6
.16	383	374	392	383	595	794	6
.26**	404	374	419	383	595	794	6
.31**	429	374	444	383	595	794	6
-.45***	450	374	471	383	595	794	6
-.44**	476	374	494	383	595	794	6
.06	511	374	520	383	595	794	6
.15	334	385	343	394	595	794	6
.32**	356	385	371	394	595	794	6
.11	383	385	391	394	595	794	6
-.30**	403	385	420	394	595	794	6
.66**	429	385	444	394	595	794	6
-.36***	450	385	471	394	595	794	6
-.08	480	385	490	394	595	794	6
.10	511	385	520	394	595	794	6
.18*	357	396	369	404	595	794	6
.43**	380	396	395	404	595	794	6
-.10	406	396	417	404	595	794	6
.60**	429	396	444	404	595	794	6
.12	481	396	489	404	595	794	6
-.06	510	396	521	404	595	794	6
.23**	380	406	395	415	595	794	6
-.10	406	406	417	415	595	794	6
.77**	429	406	444	415	595	794	6
-.87***	450	406	471	415	595	794	6
-.60***	475	406	495	415	595	794	6
-.07	406	417	417	426	595	794	6
.35**	429	417	444	426	595	794	6
-.17*	454	417	467	426	595	794	6
-.08	480	417	490	426	595	794	6
.08	511	417	520	426	595	794	6
-.18*	429	428	443	437	595	794	6
.05	456	428	465	437	595	794	6
-.08	480	428	490	437	595	794	6
-.22**	507	428	524	437	595	794	6
12	63	417	69	426	595	794	6
Dogmatismo	71	417	106	426	595	794	6
13	63	428	69	437	595	794	6
Literalismo	71	428	102	437	595	794	6
14	63	439	69	448	595	794	6
Prejuicio	71	439	95	448	595	794	6
Religioso	97	439	123	448	595	794	6
-.09	455	363	466	372	595	794	6
-.12	455	396	466	404	595	794	6
-.72***	450	439	471	448	595	794	6
-.35***	475	439	495	448	595	794	6
15	63	450	69	459	595	794	6
Creencias	71	450	97	459	595	794	6
.67**	477	450	492	459	595	794	6
16	63	461	69	470	595	794	6
Favorabilidad	71	461	108	470	595	794	6
.27**	508	406	523	415	595	794	6
.14	511	439	520	448	595	794	6
-.28**	507	450	524	459	595	794	6
-.16	510	461	521	470	595	794	6
*p<.05;	61	472	86	482	595	794	6
**p<.01;	88	472	117	482	595	794	6
***p<.001.	119	472	155	482	595	794	6
Muestra	308	507	338	519	595	794	6
musulmana	340	507	381	519	595	794	6
El	75	507	83	519	595	794	6
fundamentalismo	91	507	154	519	595	794	6
correlaciona	162	507	206	519	595	794	6
negativamente	214	507	267	519	595	794	6
con	275	507	288	519	595	794	6
creencias	61	519	95	531	595	794	6
pero	98	519	114	531	595	794	6
no	118	519	127	531	595	794	6
con	130	519	143	531	595	794	6
el	147	519	153	531	595	794	6
racismo	157	519	185	531	595	794	6
moderno	189	519	221	531	595	794	6
tal	225	519	234	531	595	794	6
como	237	519	257	531	595	794	6
sucedía	261	519	288	531	595	794	6
en	61	531	70	543	595	794	6
la	73	531	80	543	595	794	6
muestra	83	531	111	543	595	794	6
universitaria.	115	531	162	543	595	794	6
Se	166	531	175	543	595	794	6
mantiene	178	531	211	543	595	794	6
su	214	531	222	543	595	794	6
correlación	226	531	266	543	595	794	6
posi-	270	531	288	543	595	794	6
tiva	61	543	75	555	595	794	6
con	77	543	90	555	595	794	6
sexismo,	93	543	125	555	595	794	6
homofobia,	128	543	169	555	595	794	6
distancia	172	543	204	555	595	794	6
social	207	543	228	555	595	794	6
y	231	543	235	555	595	794	6
prejuicio	238	543	270	555	595	794	6
reli-	273	543	288	555	595	794	6
gioso,	61	555	83	567	595	794	6
presentando	85	555	129	567	595	794	6
una	131	555	144	567	595	794	6
correlación	146	555	186	567	595	794	6
negativa	189	555	219	567	595	794	6
con	221	555	234	567	595	794	6
la	237	555	243	567	595	794	6
intolerancia	245	555	288	567	595	794	6
religiosa.	61	567	94	579	595	794	6
La	75	579	85	591	595	794	6
sumisión	89	579	121	591	595	794	6
y	125	579	129	591	595	794	6
agresión	133	579	164	591	595	794	6
autoritaria	167	579	204	591	595	794	6
correlaciona	208	579	252	591	595	794	6
positiva-	256	579	288	591	595	794	6
mente	61	591	83	603	595	794	6
con	87	591	100	603	595	794	6
conservadurismo,	104	591	167	603	595	794	6
creencias,	171	591	207	603	595	794	6
homofobia,	211	591	252	603	595	794	6
sexismo,	256	591	288	603	595	794	6
distancia	61	603	93	615	595	794	6
social	99	603	120	615	595	794	6
y	125	603	130	615	595	794	6
prejuicio	136	603	168	615	595	794	6
religioso.	173	603	207	615	595	794	6
El	213	603	221	615	595	794	6
conservadurismo	226	603	288	615	595	794	6
correlaciona	61	615	106	627	595	794	6
negativamente	110	615	162	627	595	794	6
con	167	615	180	627	595	794	6
creencias	184	615	218	627	595	794	6
y	222	615	226	627	595	794	6
favorabilidad	231	615	279	627	595	794	6
y	283	615	288	627	595	794	6
positivamente	61	627	112	639	595	794	6
con	115	627	128	639	595	794	6
homofobia,	131	627	172	639	595	794	6
intolerancia,	176	627	220	639	595	794	6
distancia	224	627	256	639	595	794	6
social	259	627	280	639	595	794	6
y	283	627	288	639	595	794	6
prejuicio	61	639	93	651	595	794	6
religioso.	96	639	130	651	595	794	6
Por	133	639	146	651	595	794	6
tanto,	149	639	169	651	595	794	6
se	173	639	180	651	595	794	6
encuentra	183	639	218	651	595	794	6
una	222	639	235	651	595	794	6
relación	238	639	267	651	595	794	6
clara	270	639	288	651	595	794	6
entre	61	651	79	663	595	794	6
autoritarismo	81	651	129	663	595	794	6
de	132	651	140	663	595	794	6
derechas	142	651	174	663	595	794	6
y	176	651	181	663	595	794	6
prejuicio.	183	651	217	663	595	794	6
En	75	663	85	675	595	794	6
el	90	663	96	675	595	794	6
análisis	101	663	128	675	595	794	6
de	132	663	141	675	595	794	6
regresión	145	663	179	675	595	794	6
lineal	183	663	203	675	595	794	6
se	207	663	215	675	595	794	6
comprueba	219	663	259	675	595	794	6
que	264	663	277	675	595	794	6
la	281	663	288	675	595	794	6
mayoría	61	675	91	687	595	794	6
de	93	675	101	687	595	794	6
variables	103	675	136	687	595	794	6
religiosas	138	675	172	687	595	794	6
tienen	174	675	196	687	595	794	6
muy	198	675	214	687	595	794	6
poco	216	675	234	687	595	794	6
o	236	675	240	687	595	794	6
ningún	242	675	267	687	595	794	6
valor	269	675	288	687	595	794	6
predictivo.	61	687	100	699	595	794	6
Se	104	687	113	699	595	794	6
aprecia	118	687	144	699	595	794	6
que	148	687	161	699	595	794	6
las	165	687	175	699	595	794	6
variables	180	687	212	699	595	794	6
fundamentalismo	216	687	279	699	595	794	6
y	283	687	288	699	595	794	6
autoritarismo	61	699	109	711	595	794	6
son	111	699	124	711	595	794	6
los	126	699	137	711	595	794	6
mejores	139	699	167	711	595	794	6
predictores	170	699	210	711	595	794	6
del	212	699	223	711	595	794	6
prejuicio.	225	699	259	711	595	794	6
Se	322	531	331	543	595	794	6
observa	335	531	363	543	595	794	6
que	366	531	379	543	595	794	6
las	383	531	393	543	595	794	6
siguientes	397	531	433	543	595	794	6
variables	437	531	469	543	595	794	6
están	473	531	491	543	595	794	6
correlacio-	495	531	534	543	595	794	6
nadas	308	543	328	555	595	794	6
positivamente	332	543	382	555	595	794	6
entre	386	543	404	555	595	794	6
sí:	408	543	416	555	595	794	6
orientación	420	543	460	555	595	794	6
extrínseca	464	543	500	555	595	794	6
e	504	543	508	555	595	794	6
intrín-	512	543	534	555	595	794	6
seca,	308	555	325	567	595	794	6
religión	330	555	358	567	595	794	6
subjetiva,	362	555	397	567	595	794	6
fundamentalismo,	401	555	466	567	595	794	6
sumisión	470	555	503	567	595	794	6
y	507	555	511	567	595	794	6
agre-	516	555	534	567	595	794	6
sión	308	567	323	579	595	794	6
autoritaria,	328	567	367	579	595	794	6
conservadurismo	373	567	434	579	595	794	6
y	440	567	445	579	595	794	6
frecuencia	450	567	488	579	595	794	6
de	493	567	502	579	595	794	6
oración	507	567	534	579	595	794	6
(Tabla	308	579	330	591	595	794	6
6).	334	579	344	591	595	794	6
Se	347	579	356	591	595	794	6
encuentran	360	579	399	591	595	794	6
las	403	579	413	591	595	794	6
siguientes	417	579	453	591	595	794	6
excepciones:	456	579	503	591	595	794	6
orienta-	506	579	534	591	595	794	6
ción	308	591	323	603	595	794	6
extrínseca	327	591	363	603	595	794	6
y	367	591	372	603	595	794	6
frecuencia	375	591	413	603	595	794	6
de	416	591	425	603	595	794	6
oración,	429	591	458	603	595	794	6
religión	462	591	490	603	595	794	6
subjetiva	493	591	526	603	595	794	6
y	530	591	534	603	595	794	6
autoritarismo	308	603	356	615	595	794	6
de	359	603	367	615	595	794	6
derechas	370	603	402	615	595	794	6
y	405	603	409	615	595	794	6
sumisión	413	603	445	615	595	794	6
y	448	603	453	615	595	794	6
agresión	456	603	486	615	595	794	6
autoritaria	490	603	527	615	595	794	6
y	530	603	534	615	595	794	6
frecuencia	308	615	345	627	595	794	6
de	349	615	357	627	595	794	6
oración.	361	615	390	627	595	794	6
La	393	615	403	627	595	794	6
orientación	406	615	447	627	595	794	6
de	451	615	459	627	595	794	6
búsqueda	463	615	497	627	595	794	6
no	500	615	509	627	595	794	6
corre-	513	615	534	627	595	794	6
laciona	308	627	334	639	595	794	6
con	339	627	352	639	595	794	6
la	357	627	364	639	595	794	6
dimensión	369	627	406	639	595	794	6
intrínseca	412	627	446	639	595	794	6
ni	452	627	459	639	595	794	6
la	464	627	470	639	595	794	6
extrínseca	476	627	512	639	595	794	6
y	517	627	522	639	595	794	6
lo	527	627	534	639	595	794	6
hace	308	639	324	651	595	794	6
negativamente	330	639	383	651	595	794	6
con	389	639	402	651	595	794	6
la	408	639	414	651	595	794	6
religión	420	639	448	651	595	794	6
subjetiva,	454	639	489	651	595	794	6
fundamen-	495	639	534	651	595	794	6
talismo,	308	651	336	663	595	794	6
racismo	342	651	371	663	595	794	6
moderno	377	651	409	663	595	794	6
y	414	651	419	663	595	794	6
dogmatismo,	425	651	471	663	595	794	6
mostrando	477	651	515	663	595	794	6
una	521	651	534	663	595	794	6
orientación	308	663	348	675	595	794	6
religiosa	354	663	385	675	595	794	6
distinta	391	663	417	675	595	794	6
al	423	663	430	675	595	794	6
resto.	435	663	455	675	595	794	6
El	461	663	469	675	595	794	6
literalismo	475	663	513	675	595	794	6
reli-	519	663	534	675	595	794	6
gioso	308	675	327	687	595	794	6
correlaciona	333	675	377	687	595	794	6
con	383	675	396	687	595	794	6
el	401	675	408	687	595	794	6
autoritarismo	413	675	461	687	595	794	6
de	467	675	475	687	595	794	6
derechas	481	675	512	687	595	794	6
y	518	675	522	687	595	794	6
el	528	675	534	687	595	794	6
fundamentalismo.	308	687	372	699	595	794	6
16	293	751	302	763	595	794	6
IMPACTO	231	65	259	73	595	794	7
DE	261	65	269	73	595	794	7
LA	271	65	279	73	595	794	7
RELIGIÓN	280	65	311	73	595	794	7
EN	312	65	321	73	595	794	7
EL	322	65	330	73	595	794	7
PREJUICIO	331	65	364	73	595	794	7
Tabla	61	88	81	98	595	794	7
6.	83	88	89	98	595	794	7
Correlaciones	91	88	135	98	595	794	7
de	137	88	145	98	595	794	7
la	147	88	152	98	595	794	7
muestra	154	88	180	98	595	794	7
musulmana	182	88	218	98	595	794	7
extraída	220	88	246	98	595	794	7
de	248	88	256	98	595	794	7
centros	258	88	281	98	595	794	7
de	283	88	290	98	595	794	7
culto.	292	88	310	98	595	794	7
1	63	110	66	119	595	794	7
Intrínseca	68	110	94	119	595	794	7
2	143	100	146	109	595	794	7
-.06	139	110	150	119	595	794	7
2	63	121	66	129	595	794	7
Búsqueda	68	121	94	129	595	794	7
3	63	132	66	140	595	794	7
Religión	68	132	91	140	595	794	7
subjetiva	92	132	117	140	595	794	7
4	63	142	66	151	595	794	7
Autoritarismo	67	142	105	151	595	794	7
3	169	100	172	109	595	794	7
.18**	163	110	178	119	595	794	7
-.15**	162	121	179	129	595	794	7
4	195	100	199	109	595	794	7
.29***	188	110	206	119	595	794	7
5	221	100	225	109	595	794	7
-.22**	214	110	232	119	595	794	7
6	247	100	251	109	595	794	7
.41***	240	110	258	119	595	794	7
7	274	100	277	109	595	794	7
.27***	266	110	284	119	595	794	7
8	300	100	303	109	595	794	7
-.10	296	110	307	119	595	794	7
.05	193	121	201	129	595	794	7
-.03	218	121	228	129	595	794	7
-.05	192	132	202	140	595	794	7
-.10	218	132	228	140	595	794	7
-.18**	240	121	258	129	595	794	7
.07	271	121	279	129	595	794	7
-.22**	293	121	310	129	595	794	7
.21**	242	132	257	140	595	794	7
.32***	266	132	284	140	595	794	7
.00	297	132	306	140	595	794	7
.01	271	142	279	151	595	794	7
-.33***	213	142	233	151	595	794	7
.45***	240	142	258	151	595	794	7
9	326	100	329	109	595	794	7
.17*	322	110	333	119	595	794	7
10	350	100	357	109	595	794	7
.17**	346	110	361	119	595	794	7
11	376	100	383	109	595	794	7
-.36***	369	110	390	119	595	794	7
12	402	100	409	109	595	794	7
-.23**	397	110	414	119	595	794	7
.13	323	121	332	129	595	794	7
.07	349	121	358	129	595	794	7
.01	376	121	384	129	595	794	7
-.22**	397	121	414	129	595	794	7
-.12	322	132	333	140	595	794	7
-.09	348	132	359	140	595	794	7
.12	376	132	384	140	595	794	7
.14*	400	132	412	140	595	794	7
13	429	100	435	109	595	794	7
-.10	427	110	437	119	595	794	7
14	455	100	461	109	595	794	7
.26***	449	110	467	119	595	794	7
15	481	100	488	109	595	794	7
.28***	475	110	493	119	595	794	7
Extrínseca	502	100	530	109	595	794	7
.45***	508	110	527	119	595	794	7
.00	428	121	436	129	595	794	7
.12	454	121	462	129	595	794	7
.18***	475	121	493	129	595	794	7
.08	512	121	520	129	595	794	7
-.05	427	132	437	140	595	794	7
-.18**	449	132	467	140	595	794	7
-.13*	477	132	491	140	595	794	7
.17**	508	132	523	140	595	794	7
-.23**	293	142	310	151	595	794	7
-.03	322	142	333	151	595	794	7
-.05	348	142	359	151	595	794	7
-.03	374	142	385	151	595	794	7
.03	402	142	410	151	595	794	7
-.14*	425	142	439	151	595	794	7
-.02	453	142	463	151	595	794	7
.13	480	142	488	151	595	794	7
.45***	507	142	525	151	595	794	7
5	63	153	66	162	595	794	7
Conservadurismo	68	153	115	162	595	794	7
-.39***	239	153	259	162	595	794	7
-.37***	265	153	286	162	595	794	7
.23**	294	153	309	162	595	794	7
-.07	322	153	333	162	595	794	7
.27***	344	153	363	162	595	794	7
-.08	374	153	385	162	595	794	7
.15*	400	153	412	162	595	794	7
.30***	423	153	441	162	595	794	7
.10	454	153	462	162	595	794	7
.08	480	153	488	162	595	794	7
-.29***	505	153	526	162	595	794	7
6	63	164	66	173	595	794	7
Fundamentalismo	68	164	116	173	595	794	7
.25***	266	164	284	173	595	794	7
-.18**	293	164	310	173	595	794	7
.09	323	164	332	173	595	794	7
-.05	348	164	359	173	595	794	7
-.07	374	164	385	173	595	794	7
.02	402	164	410	173	595	794	7
-.32***	422	164	442	173	595	794	7
-.05	453	164	463	173	595	794	7
.09	480	164	488	173	595	794	7
.51***	507	164	525	173	595	794	7
-.06	296	175	307	184	595	794	7
.12	323	175	332	184	595	794	7
-.04	348	175	359	184	595	794	7
-.01	374	175	385	184	595	794	7
-.11	401	175	411	184	595	794	7
-.12	427	175	437	184	595	794	7
.02	454	175	462	184	595	794	7
-.02	479	175	489	184	595	794	7
.13	323	186	332	195	595	794	7
.23**	346	186	361	195	595	794	7
.12	376	186	384	195	595	794	7
.21**	398	186	413	195	595	794	7
.06	428	186	436	195	595	794	7
.72**	346	197	361	206	595	794	7
-.41**	371	197	388	206	595	794	7
-.28**	397	197	414	206	595	794	7
-.41**	371	208	388	216	595	794	7
-.26**	397	208	414	216	595	794	7
.25**	398	219	413	227	595	794	7
7	63	175	66	184	595	794	7
Oración	68	175	89	184	595	794	7
8	63	186	66	195	595	794	7
Racismo	68	186	91	195	595	794	7
Moderno	93	186	117	195	595	794	7
9	63	197	66	206	595	794	7
Homofobia	68	197	98	206	595	794	7
10	63	208	69	216	595	794	7
Sexismo	71	208	94	216	595	794	7
11	63	219	69	227	595	794	7
Distancia	71	219	96	227	595	794	7
12	63	229	69	238	595	794	7
Dogmatismo	71	229	106	238	595	794	7
13	63	240	69	249	595	794	7
Literalismo	71	240	102	249	595	794	7
-.28***	505	186	526	195	595	794	7
-.25**	423	197	441	206	595	794	7
.45***	449	197	467	206	595	794	7
.24***	475	197	493	206	595	794	7
-.19**	507	197	524	206	595	794	7
-.13	427	208	437	216	595	794	7
.47***	449	208	467	216	595	794	7
.26***	475	208	493	216	595	794	7
-.22	510	208	521	216	595	794	7
.05	428	219	436	227	595	794	7
-.79***	448	219	468	227	595	794	7
-.61***	474	219	495	227	595	794	7
-.03	510	219	521	227	595	794	7
-.01	427	229	437	238	595	794	7
-.37***	448	229	468	238	595	794	7
-.37***	474	229	495	238	595	794	7
-.07	453	240	463	249	595	794	7
14	63	251	69	260	595	794	7
Creencias	71	251	97	260	595	794	7
15	63	262	69	271	595	794	7
Favorabilidad	71	262	108	271	595	794	7
.12	512	175	520	184	595	794	7
-.26***	448	186	468	195	595	794	7
-.35***	474	186	495	195	595	794	7
.02	512	229	520	238	595	794	7
-.02	479	240	489	249	595	794	7
-.07	510	240	521	249	595	794	7
.62**	477	251	492	260	595	794	7
-.07	510	251	521	260	595	794	7
.10	512	262	520	271	595	794	7
*p<.05;	61	273	86	283	595	794	7
**p<.01;	88	273	117	283	595	794	7
***p<.001.	119	273	155	283	595	794	7
Además,	75	303	107	315	595	794	7
la	112	303	118	315	595	794	7
orientación	123	303	163	315	595	794	7
intrínseca	168	303	203	315	595	794	7
correlaciona	207	303	252	315	595	794	7
positiva-	256	303	288	315	595	794	7
mente	61	315	83	327	595	794	7
con	85	315	98	327	595	794	7
homofobia	100	315	139	327	595	794	7
y	141	315	146	327	595	794	7
sexismo	148	315	178	327	595	794	7
y	180	315	184	327	595	794	7
negativamente	186	315	239	327	595	794	7
con	241	315	254	327	595	794	7
distancia	256	315	288	327	595	794	7
social	61	327	82	339	595	794	7
e	85	327	89	339	595	794	7
intolerancia	92	327	134	339	595	794	7
religiosa	137	327	168	339	595	794	7
lo	171	327	178	339	595	794	7
que	181	327	194	339	595	794	7
ayuda	197	327	218	339	595	794	7
a	221	327	225	339	595	794	7
explicar	228	327	257	339	595	794	7
por	260	327	272	339	595	794	7
qué	275	327	288	339	595	794	7
la	61	339	68	351	595	794	7
escala	71	339	93	351	595	794	7
del	95	339	106	351	595	794	7
prejuicio	109	339	141	351	595	794	7
religioso	144	339	175	351	595	794	7
no	178	339	187	351	595	794	7
tiene	190	339	207	351	595	794	7
validez	210	339	236	351	595	794	7
en	239	339	247	351	595	794	7
la	250	339	257	351	595	794	7
muestra	259	339	288	351	595	794	7
musulmana.	61	351	105	363	595	794	7
El	75	363	83	375	595	794	7
fundamentalismo	91	363	154	375	595	794	7
correlaciona	162	363	206	375	595	794	7
negativamente	214	363	267	375	595	794	7
con	275	363	288	375	595	794	7
racismo	61	375	90	387	595	794	7
moderno	92	375	124	387	595	794	7
y	126	375	131	387	595	794	7
positivamente	133	375	183	387	595	794	7
con	185	375	198	387	595	794	7
el	200	375	207	387	595	794	7
literalismo	209	375	248	387	595	794	7
religioso	250	375	281	387	595	794	7
y	283	375	288	387	595	794	7
los	61	387	72	399	595	794	7
derechos	74	387	106	399	595	794	7
de	109	387	117	399	595	794	7
gays	120	387	137	399	595	794	7
y	139	387	144	399	595	794	7
lesbianas.	146	387	182	399	595	794	7
Además,	184	387	215	399	595	794	7
la	218	387	225	399	595	794	7
sumisión	227	387	260	399	595	794	7
y	262	387	267	399	595	794	7
agre-	269	387	288	399	595	794	7
sión	61	399	76	411	595	794	7
autoritaria	80	399	117	411	595	794	7
correlaciona	121	399	165	411	595	794	7
negativa	169	399	199	411	595	794	7
e	203	399	207	411	595	794	7
inesperadamente	211	399	271	411	595	794	7
con	275	399	288	411	595	794	7
emociones	61	411	100	423	595	794	7
negativas,	102	411	138	423	595	794	7
racismo	141	411	169	423	595	794	7
moderno	172	411	204	423	595	794	7
e	206	411	210	423	595	794	7
intolerancia	213	411	255	423	595	794	7
y	258	411	262	423	595	794	7
positi-	265	411	288	423	595	794	7
vamente	61	423	92	435	595	794	7
con	94	423	107	435	595	794	7
los	110	423	121	435	595	794	7
derechos	123	423	155	435	595	794	7
de	158	423	166	435	595	794	7
gays	169	423	185	435	595	794	7
y	188	423	193	435	595	794	7
lesbianas.	195	423	231	435	595	794	7
El	233	423	241	435	595	794	7
conservadu-	244	423	288	435	595	794	7
rismo	61	435	82	447	595	794	7
sólo	84	435	99	447	595	794	7
correlaciona	101	435	146	447	595	794	7
negativamente	148	435	201	447	595	794	7
con	203	435	216	447	595	794	7
racismo	218	435	247	447	595	794	7
moderno	249	435	281	447	595	794	7
y	283	435	288	447	595	794	7
sexismo	61	447	91	459	595	794	7
y	93	447	98	459	595	794	7
positivamente	100	447	151	459	595	794	7
con	153	447	166	459	595	794	7
los	168	447	179	459	595	794	7
derechos	181	447	213	459	595	794	7
de	216	447	224	459	595	794	7
gays	227	447	243	459	595	794	7
y	246	447	250	459	595	794	7
lesbianas.	253	447	288	459	595	794	7
En	61	459	71	471	595	794	7
conclusión,	73	459	114	471	595	794	7
el	116	459	123	471	595	794	7
autoritarismo	125	459	173	471	595	794	7
de	175	459	183	471	595	794	7
derechas	185	459	217	471	595	794	7
no	219	459	228	471	595	794	7
parece	230	459	253	471	595	794	7
afectar	255	459	279	471	595	794	7
al	281	459	288	471	595	794	7
desarrollo	61	471	97	483	595	794	7
del	99	471	110	483	595	794	7
prejuicio	113	471	145	483	595	794	7
hacia	147	471	166	483	595	794	7
los	168	471	179	483	595	794	7
cristianos.	181	471	218	483	595	794	7
En	75	483	85	495	595	794	7
el	89	483	96	495	595	794	7
análisis	99	483	126	495	595	794	7
de	130	483	139	495	595	794	7
regresión	142	483	176	495	595	794	7
lineal	179	483	199	495	595	794	7
se	203	483	211	495	595	794	7
obtiene	214	483	241	495	595	794	7
que	244	483	257	495	595	794	7
el	261	483	268	495	595	794	7
dog-	271	483	288	495	595	794	7
matismo	61	495	92	507	595	794	7
se	96	495	103	507	595	794	7
presenta	107	495	137	507	595	794	7
como	140	495	160	507	595	794	7
la	164	495	170	507	595	794	7
única	174	495	193	507	595	794	7
variable	197	495	225	507	595	794	7
con	229	495	242	507	595	794	7
cierto	245	495	266	507	595	794	7
valor	269	495	288	507	595	794	7
predictivo	61	507	98	519	595	794	7
para	102	507	117	519	595	794	7
la	121	507	128	519	595	794	7
variable	132	507	161	519	595	794	7
creencias	165	507	198	519	595	794	7
(R	202	507	211	519	595	794	7
2	211	508	213	515	595	794	7
=.14)	213	507	233	519	595	794	7
seguido	237	507	265	519	595	794	7
de	269	507	277	519	595	794	7
la	281	507	288	519	595	794	7
dimensión	61	519	99	531	595	794	7
intrínseca.	102	519	139	531	595	794	7
Para	142	519	158	531	595	794	7
el	160	519	167	531	595	794	7
racismo	170	519	198	531	595	794	7
moderno,	201	519	235	531	595	794	7
la	238	519	245	531	595	794	7
orientación	247	519	288	531	595	794	7
extrínseca	61	531	98	543	595	794	7
es	100	531	108	543	595	794	7
el	110	531	116	543	595	794	7
“mejor”,	119	531	150	543	595	794	7
aunque	152	531	178	543	595	794	7
pobre,	181	531	203	543	595	794	7
predictor	206	531	238	543	595	794	7
(R	240	531	249	543	595	794	7
2	249	532	251	539	595	794	7
=.08).	251	531	273	543	595	794	7
Por	275	531	288	543	595	794	7
otra	61	543	75	555	595	794	7
parte,	78	543	98	555	595	794	7
el	100	543	107	555	595	794	7
autoritarismo	109	543	157	555	595	794	7
de	159	543	168	555	595	794	7
derechas	170	543	202	555	595	794	7
no	204	543	213	555	595	794	7
muestra	215	543	244	555	595	794	7
ser	246	543	257	555	595	794	7
un	259	543	268	555	595	794	7
buen	270	543	288	555	595	794	7
predictor	61	555	94	567	595	794	7
para	96	555	111	567	595	794	7
ninguna	114	555	143	567	595	794	7
de	145	555	153	567	595	794	7
las	156	555	166	567	595	794	7
variables	168	555	200	567	595	794	7
consideradas.	203	555	251	567	595	794	7
Utilizando	308	303	346	315	595	794	7
las	350	303	360	315	595	794	7
emociones	363	303	402	315	595	794	7
negativas,	406	303	442	315	595	794	7
se	446	303	453	315	595	794	7
constatan	457	303	491	315	595	794	7
diferencias	495	303	534	315	595	794	7
significativas	308	315	355	327	595	794	7
por	358	315	370	327	595	794	7
religión	372	315	400	327	595	794	7
y	403	315	407	327	595	794	7
con	410	315	423	327	595	794	7
creencias	425	315	458	327	595	794	7
se	461	315	468	327	595	794	7
observan	471	315	503	327	595	794	7
diferen-	506	315	534	327	595	794	7
cias	308	327	322	339	595	794	7
por	324	327	336	339	595	794	7
grupo	338	327	359	339	595	794	7
y	361	327	366	339	595	794	7
religión.	368	327	398	339	595	794	7
Al	322	339	331	351	595	794	7
utilizar	334	339	359	351	595	794	7
variables	362	339	394	351	595	794	7
de	397	339	406	351	595	794	7
religiosidad	408	339	451	351	595	794	7
como	454	339	474	351	595	794	7
la	476	339	483	351	595	794	7
frecuencia	486	339	523	351	595	794	7
de	526	339	534	351	595	794	7
oración	308	351	335	363	595	794	7
o	338	351	343	363	595	794	7
la	347	351	353	363	595	794	7
religión	357	351	385	363	595	794	7
subjetiva	389	351	421	363	595	794	7
como	425	351	445	363	595	794	7
variables	449	351	481	363	595	794	7
dependientes,	485	351	534	363	595	794	7
se	308	363	315	375	595	794	7
observa	318	363	346	375	595	794	7
que	349	363	362	375	595	794	7
las	365	363	375	375	595	794	7
diferencias	378	363	417	375	595	794	7
se	420	363	427	375	595	794	7
encuentran,	430	363	472	375	595	794	7
en	475	363	483	375	595	794	7
ambos	486	363	510	375	595	794	7
casos,	513	363	534	375	595	794	7
en	308	375	316	387	595	794	7
la	320	375	326	387	595	794	7
religión,	330	375	360	387	595	794	7
en	363	375	372	387	595	794	7
el	375	375	382	387	595	794	7
grupo	385	375	406	387	595	794	7
y	409	375	414	387	595	794	7
en	417	375	426	387	595	794	7
la	429	375	436	387	595	794	7
interacción	439	375	479	387	595	794	7
del	483	375	494	387	595	794	7
grupo	497	375	518	387	595	794	7
con	521	375	534	387	595	794	7
la	308	387	314	399	595	794	7
religión.	318	387	348	399	595	794	7
Así,	352	387	367	399	595	794	7
los	370	387	381	399	595	794	7
cristianos	385	387	419	399	595	794	7
rezan	423	387	443	399	595	794	7
menos	447	387	470	399	595	794	7
(p<.001)	474	387	505	399	595	794	7
y	509	387	514	399	595	794	7
pun-	518	387	534	399	595	794	7
túan	308	399	323	411	595	794	7
menos	326	399	350	411	595	794	7
en	352	399	361	411	595	794	7
religión	364	399	392	411	595	794	7
subjetiva	395	399	427	411	595	794	7
(p<.001).	430	399	464	411	595	794	7
Realizando	466	399	507	411	595	794	7
sendos	510	399	534	411	595	794	7
ajustes	308	411	332	423	595	794	7
por	337	411	349	423	595	794	7
comparaciones	353	411	407	423	595	794	7
múltiples	412	411	445	423	595	794	7
de	450	411	458	423	595	794	7
Bonferroni,	463	411	504	423	595	794	7
existen	509	411	534	423	595	794	7
diferencias	308	423	347	435	595	794	7
significativas	352	423	399	435	595	794	7
entre	404	423	422	435	595	794	7
universitarios	426	423	475	435	595	794	7
y	480	423	484	435	595	794	7
no	489	423	498	435	595	794	7
universi-	502	423	534	435	595	794	7
tarios	308	435	328	447	595	794	7
en	331	435	340	447	595	794	7
cristianos	344	435	378	447	595	794	7
(p<.001,	382	435	412	447	595	794	7
p<.001)	416	435	444	447	595	794	7
para	448	435	463	447	595	794	7
ambas	467	435	490	447	595	794	7
variables	494	435	526	447	595	794	7
y	530	435	534	447	595	794	7
para	308	447	323	459	595	794	7
los	327	447	337	459	595	794	7
musulmanes	341	447	386	459	595	794	7
(p<.001)	390	447	421	459	595	794	7
sólo	425	447	440	459	595	794	7
en	444	447	452	459	595	794	7
la	456	447	463	459	595	794	7
frecuencia	466	447	504	459	595	794	7
de	508	447	516	459	595	794	7
ora-	520	447	534	459	595	794	7
ción.	308	459	325	471	595	794	7
Al	328	459	337	471	595	794	7
realizar	341	459	368	471	595	794	7
el	372	459	378	471	595	794	7
ANOVA	381	459	412	471	595	794	7
con	415	459	428	471	595	794	7
la	432	459	438	471	595	794	7
dimensión	442	459	480	471	595	794	7
intrínseca,	483	459	520	471	595	794	7
los	524	459	534	471	595	794	7
cristianos	308	471	342	483	595	794	7
puntúan	347	471	376	483	595	794	7
menos	382	471	405	483	595	794	7
(p<.001);	410	471	444	483	595	794	7
además,	450	471	479	483	595	794	7
los	484	471	495	483	595	794	7
cristianos	500	471	534	483	595	794	7
universitarios	308	483	357	495	595	794	7
son	361	483	374	495	595	794	7
menos	378	483	402	495	595	794	7
intrínsecos	406	483	445	495	595	794	7
que	450	483	463	495	595	794	7
sus	467	483	478	495	595	794	7
pares	483	483	502	495	595	794	7
no	506	483	515	495	595	794	7
uni-	520	483	534	495	595	794	7
versitarios	308	495	345	507	595	794	7
(p<.001)	348	495	380	507	595	794	7
pero	383	495	399	507	595	794	7
no	402	495	411	507	595	794	7
sucede	414	495	439	507	595	794	7
lo	442	495	449	507	595	794	7
mismo	452	495	477	507	595	794	7
con	480	495	493	507	595	794	7
la	496	495	503	507	595	794	7
muestra	506	495	534	507	595	794	7
musulmana.	308	507	351	519	595	794	7
En	322	519	332	531	595	794	7
literalismo	335	519	373	531	595	794	7
se	376	519	384	531	595	794	7
encuentran	387	519	426	531	595	794	7
diferencias	429	519	469	531	595	794	7
significativas	472	519	519	531	595	794	7
por	522	519	534	531	595	794	7
religión	308	531	336	543	595	794	7
y	338	531	343	543	595	794	7
grupo.	345	531	368	543	595	794	7
Los	371	531	384	543	595	794	7
cristianos	387	531	421	543	595	794	7
interpretan	424	531	463	543	595	794	7
menos	465	531	489	543	595	794	7
literalmente	491	531	534	543	595	794	7
los	308	543	318	555	595	794	7
textos	323	543	344	555	595	794	7
sagrados	349	543	380	555	595	794	7
que	385	543	398	555	595	794	7
los	403	543	413	555	595	794	7
musulmanes	418	543	463	555	595	794	7
(p<.001).	468	543	501	555	595	794	7
En	506	543	516	555	595	794	7
esta	520	543	534	555	595	794	7
variable	308	555	337	567	595	794	7
existen	339	555	364	567	595	794	7
diferencias	367	555	406	567	595	794	7
significativas	409	555	456	567	595	794	7
entre	458	555	476	567	595	794	7
universitarios	479	555	528	567	595	794	7
y	530	555	534	567	595	794	7
no	308	567	317	579	595	794	7
universitarios	319	567	368	579	595	794	7
sólo	370	567	385	579	595	794	7
en	388	567	396	579	595	794	7
los	399	567	409	579	595	794	7
cristianos	412	567	446	579	595	794	7
(p<.001).	449	567	482	579	595	794	7
Con	485	567	500	579	595	794	7
el	502	567	508	579	595	794	7
funda-	511	567	534	579	595	794	7
mentalismo	308	579	350	591	595	794	7
como	353	579	373	591	595	794	7
variable	376	579	405	591	595	794	7
dependiente,	408	579	453	591	595	794	7
los	456	579	467	591	595	794	7
factores	470	579	498	591	595	794	7
incluidos	501	579	534	591	595	794	7
en	308	591	316	603	595	794	7
el	320	591	326	603	595	794	7
modelo	330	591	357	603	595	794	7
explican	360	591	391	603	595	794	7
un	394	591	403	603	595	794	7
57%	407	591	424	603	595	794	7
de	427	591	436	603	595	794	7
la	439	591	446	603	595	794	7
varianza	449	591	480	603	595	794	7
de	483	591	492	603	595	794	7
la	495	591	502	603	595	794	7
variable	505	591	534	603	595	794	7
dependiente,	308	603	353	615	595	794	7
siendo	358	603	381	615	595	794	7
además	385	603	412	615	595	794	7
significativas	416	603	464	615	595	794	7
las	468	603	478	615	595	794	7
diferencias	482	603	522	615	595	794	7
de	526	603	534	615	595	794	7
religión	308	615	336	627	595	794	7
y	338	615	342	627	595	794	7
grupo,	344	615	367	627	595	794	7
así	369	615	379	627	595	794	7
como,	381	615	403	627	595	794	7
la	405	615	412	627	595	794	7
interacción	414	615	454	627	595	794	7
entre	456	615	474	627	595	794	7
ambas.	476	615	501	627	595	794	7
Los	503	615	516	627	595	794	7
cris-	518	615	534	627	595	794	7
tianos	308	627	329	639	595	794	7
son	331	627	344	639	595	794	7
menos	345	627	369	639	595	794	7
fundamentalistas	371	627	432	639	595	794	7
(p<.001)	434	627	465	639	595	794	7
y	467	627	471	639	595	794	7
los	473	627	484	639	595	794	7
universitarios	485	627	534	639	595	794	7
menos	308	639	331	651	595	794	7
que	335	639	348	651	595	794	7
sus	351	639	363	651	595	794	7
pares	366	639	385	651	595	794	7
no	389	639	398	651	595	794	7
universitarios,	401	639	452	651	595	794	7
tanto	456	639	474	651	595	794	7
en	477	639	486	651	595	794	7
musulmanes	489	639	534	651	595	794	7
(p<.001)	308	651	339	663	595	794	7
como	341	651	361	663	595	794	7
en	364	651	372	663	595	794	7
cristianos	374	651	409	663	595	794	7
(p<.001).	411	651	445	663	595	794	7
En	322	663	332	675	595	794	7
el	334	663	341	675	595	794	7
autoritarismo	343	663	391	675	595	794	7
de	393	663	402	675	595	794	7
derechas,	404	663	438	675	595	794	7
el	440	663	447	675	595	794	7
análisis	449	663	476	675	595	794	7
muestra	478	663	507	675	595	794	7
que	509	663	522	675	595	794	7
las	524	663	534	675	595	794	7
diferencias	308	675	347	687	595	794	7
se	349	675	357	687	595	794	7
encuentran	359	675	399	687	595	794	7
en	401	675	409	687	595	794	7
la	412	675	418	687	595	794	7
religión	420	675	448	687	595	794	7
y	451	675	455	687	595	794	7
en	458	675	466	687	595	794	7
el	468	675	475	687	595	794	7
grupo.	477	675	500	687	595	794	7
Los	503	675	516	687	595	794	7
cris-	518	675	534	687	595	794	7
tianos	308	687	329	699	595	794	7
son	332	687	345	699	595	794	7
menos	348	687	371	699	595	794	7
autoritarios	374	687	415	699	595	794	7
y	418	687	423	699	595	794	7
conservadores	425	687	477	699	595	794	7
que	480	687	493	699	595	794	7
los	496	687	506	699	595	794	7
musul-	509	687	534	699	595	794	7
manes	308	699	331	711	595	794	7
y	335	699	339	711	595	794	7
los	343	699	354	711	595	794	7
universitarios	358	699	407	711	595	794	7
menos	411	699	434	711	595	794	7
que	438	699	451	711	595	794	7
los	455	699	466	711	595	794	7
no	470	699	479	711	595	794	7
universitarios,	483	699	534	711	595	794	7
tanto	308	711	326	723	595	794	7
en	328	711	336	723	595	794	7
cristianos	339	711	373	723	595	794	7
como	375	711	395	723	595	794	7
musulmanes.	398	711	445	723	595	794	7
Diferencias	61	579	103	591	595	794	7
por	105	579	117	591	595	794	7
religión	119	579	147	591	595	794	7
y	149	579	154	591	595	794	7
entre	156	579	174	591	595	794	7
los	176	579	187	591	595	794	7
estudios	189	579	219	591	595	794	7
1º	221	579	228	591	595	794	7
y	231	579	235	591	595	794	7
2º	237	579	245	591	595	794	7
Se	75	603	84	615	595	794	7
realiza	87	603	111	615	595	794	7
un	113	603	122	615	595	794	7
conjunto	124	603	156	615	595	794	7
de	158	603	167	615	595	794	7
análisis	169	603	196	615	595	794	7
de	198	603	207	615	595	794	7
varianza	209	603	240	615	595	794	7
ANOVA	242	603	273	615	595	794	7
con	275	603	288	615	595	794	7
dos	61	615	74	627	595	794	7
factores:	76	615	107	627	595	794	7
religión	109	615	137	627	595	794	7
y	139	615	143	627	595	794	7
grupo	145	615	166	627	595	794	7
para	168	615	184	627	595	794	7
analizar	186	615	214	627	595	794	7
las	216	615	226	627	595	794	7
diferencias	228	615	268	627	595	794	7
entre	270	615	288	627	595	794	7
los	61	627	72	639	595	794	7
cuatro	74	627	97	639	595	794	7
grupos	99	627	124	639	595	794	7
estudiados	127	627	165	639	595	794	7
(Tabla	167	627	190	639	595	794	7
4).	193	627	202	639	595	794	7
Al	205	627	214	639	595	794	7
utilizar	216	627	242	639	595	794	7
como	244	627	264	639	595	794	7
varia-	267	627	288	639	595	794	7
ble	61	639	72	651	595	794	7
dependiente	75	639	118	651	595	794	7
el	120	639	127	651	595	794	7
racismo	129	639	158	651	595	794	7
moderno,	160	639	194	651	595	794	7
se	197	639	204	651	595	794	7
encuentran	207	639	246	651	595	794	7
diferencias	248	639	288	651	595	794	7
significativas	61	651	109	663	595	794	7
por	112	651	124	663	595	794	7
religión	127	651	155	663	595	794	7
y	158	651	162	663	595	794	7
grupo;	165	651	189	663	595	794	7
existen	191	651	217	663	595	794	7
diferencias	220	651	259	663	595	794	7
signifi-	262	651	288	663	595	794	7
cativas	61	663	86	675	595	794	7
entre	88	663	106	675	595	794	7
cristianos	109	663	143	675	595	794	7
universitarios	145	663	194	675	595	794	7
y	197	663	201	675	595	794	7
pertenecientes	203	663	255	675	595	794	7
a	257	663	261	675	595	794	7
grupos	263	663	288	675	595	794	7
religiosos	61	675	96	687	595	794	7
(p<.001)	98	675	129	687	595	794	7
pero	131	675	147	687	595	794	7
no	149	675	158	687	595	794	7
entre	160	675	178	687	595	794	7
los	180	675	190	687	595	794	7
musulmanes	192	675	237	687	595	794	7
universitarios	239	675	288	687	595	794	7
y	61	687	66	699	595	794	7
los	69	687	80	699	595	794	7
extraídos	83	687	116	699	595	794	7
fuera	119	687	138	699	595	794	7
de	141	687	150	699	595	794	7
la	153	687	159	699	595	794	7
universidad.	163	687	207	699	595	794	7
Si	210	687	218	699	595	794	7
la	221	687	228	699	595	794	7
variable	231	687	260	699	595	794	7
depen-	263	687	288	699	595	794	7
diente	61	699	83	711	595	794	7
son	85	699	98	711	595	794	7
las	100	699	110	711	595	794	7
emociones	112	699	151	711	595	794	7
positivas,	153	699	187	711	595	794	7
se	190	699	197	711	595	794	7
obtienen	199	699	230	711	595	794	7
diferencias	233	699	272	711	595	794	7
sig-	274	699	288	711	595	794	7
nificativas	61	711	98	723	595	794	7
por	102	711	114	723	595	794	7
religión,	117	711	147	723	595	794	7
grupo	150	711	171	723	595	794	7
y	175	711	179	723	595	794	7
en	182	711	191	723	595	794	7
la	194	711	201	723	595	794	7
intersección	204	711	248	723	595	794	7
de	251	711	259	723	595	794	7
ambas.	263	711	288	723	595	794	7
17	295	751	304	763	595	794	7
MÁXIMO	174	65	200	73	595	794	8
NÚÑEZ	202	65	222	73	595	794	8
ALARCÓN,	223	65	254	73	595	794	8
FÉLIX	255	65	272	73	595	794	8
MORAL	274	65	295	73	595	794	8
TORANZO,	296	65	327	73	595	794	8
Mª	328	65	335	73	595	794	8
DEL	337	65	348	73	595	794	8
PILAR	349	65	367	73	595	794	8
MORENO	368	65	394	73	595	794	8
JIMÉNEZ	396	65	421	73	595	794	8
Finalmente,	75	87	118	99	595	794	8
respecto	121	87	151	99	595	794	8
a	155	87	159	99	595	794	8
la	162	87	168	99	595	794	8
homofobia,	172	87	213	99	595	794	8
el	216	87	223	99	595	794	8
ANOVA	225	87	257	99	595	794	8
muestra	259	87	288	99	595	794	8
que	61	99	74	111	595	794	8
los	78	99	88	111	595	794	8
factores	92	99	120	111	595	794	8
(religión,	124	99	157	111	595	794	8
grupo,	161	99	184	111	595	794	8
grupo*religión)	187	99	244	111	595	794	8
explican	247	99	278	111	595	794	8
el	281	99	288	111	595	794	8
37%	61	111	78	123	595	794	8
de	80	111	88	123	595	794	8
la	90	111	97	123	595	794	8
varianza	99	111	129	123	595	794	8
de	131	111	139	123	595	794	8
la	141	111	148	123	595	794	8
variable	150	111	179	123	595	794	8
dependiente	181	111	224	123	595	794	8
y	226	111	231	123	595	794	8
que	233	111	246	123	595	794	8
las	247	111	257	123	595	794	8
diferen-	259	111	288	123	595	794	8
cias	61	123	75	135	595	794	8
se	78	123	86	135	595	794	8
encuentran	89	123	128	135	595	794	8
en	131	123	139	135	595	794	8
la	142	123	149	135	595	794	8
religión	152	123	180	135	595	794	8
y	183	123	187	135	595	794	8
en	190	123	199	135	595	794	8
el	201	123	208	135	595	794	8
grupo.	211	123	234	135	595	794	8
Los	237	123	250	135	595	794	8
cristianos	253	123	288	135	595	794	8
son	61	135	74	147	595	794	8
menos	76	135	99	147	595	794	8
homófobos	101	135	141	147	595	794	8
(p<.001)	143	135	175	147	595	794	8
y	176	135	181	147	595	794	8
los	183	135	193	147	595	794	8
universitarios	195	135	244	147	595	794	8
más,	246	135	263	147	595	794	8
si	265	135	271	147	595	794	8
bien	272	135	288	147	595	794	8
con	61	147	74	159	595	794	8
una	76	147	89	159	595	794	8
significación	91	147	137	159	595	794	8
débil,	139	147	160	159	595	794	8
tanto	162	147	180	159	595	794	8
en	182	147	190	159	595	794	8
cristianos	192	147	227	159	595	794	8
(p=.03)	229	147	255	159	595	794	8
como	257	147	277	159	595	794	8
en	279	147	288	159	595	794	8
musulmanes	61	159	106	171	595	794	8
(p=.03).	108	159	138	171	595	794	8
Si	140	159	147	171	595	794	8
se	149	159	157	171	595	794	8
utiliza	159	159	182	171	595	794	8
el	184	159	190	171	595	794	8
factor	193	159	214	171	595	794	8
“derechos	216	159	252	171	595	794	8
de	254	159	262	171	595	794	8
gays	265	159	281	171	595	794	8
y	283	159	288	171	595	794	8
lesbianas”,	61	171	100	183	595	794	8
el	103	171	109	183	595	794	8
análisis	111	171	138	183	595	794	8
revela	140	171	162	183	595	794	8
diferencias	164	171	204	183	595	794	8
por	206	171	218	183	595	794	8
grupo,	220	171	243	183	595	794	8
religión	245	171	273	183	595	794	8
y	275	171	279	183	595	794	8
la	281	171	288	183	595	794	8
interacción	61	183	101	195	595	794	8
de	104	183	113	195	595	794	8
ambos.	115	183	141	195	595	794	8
En	144	183	154	195	595	794	8
todo	157	183	173	195	595	794	8
caso,	176	183	194	195	595	794	8
los	197	183	207	195	595	794	8
musulmanes	210	183	255	195	595	794	8
son	258	183	271	195	595	794	8
más	273	183	288	195	595	794	8
homófobos	61	195	102	207	595	794	8
que	105	195	118	207	595	794	8
los	120	195	131	207	595	794	8
cristianos	134	195	168	207	595	794	8
(p<.001)	171	195	202	207	595	794	8
y	205	195	209	207	595	794	8
los	212	195	223	207	595	794	8
universitarios,	225	195	277	207	595	794	8
de	279	195	288	207	595	794	8
forma	61	207	83	219	595	794	8
opuesta	85	207	113	219	595	794	8
al	115	207	122	219	595	794	8
otro	124	207	139	219	595	794	8
factor,	141	207	164	219	595	794	8
son	167	207	179	219	595	794	8
menos	182	207	205	219	595	794	8
homófobos:	208	207	251	219	595	794	8
cristianos	253	207	288	219	595	794	8
(p<.001)	61	219	93	231	595	794	8
y	95	219	99	231	595	794	8
musulmanes	102	219	147	231	595	794	8
(p<.001).	149	219	182	231	595	794	8
Respecto	75	231	108	243	595	794	8
al	113	231	119	243	595	794	8
sexismo	124	231	153	243	595	794	8
benevolente	158	231	201	243	595	794	8
como	206	231	226	243	595	794	8
variable	230	231	259	243	595	794	8
depen-	263	231	288	243	595	794	8
diente	61	243	83	255	595	794	8
se	85	243	93	255	595	794	8
obtiene	95	243	122	255	595	794	8
que	124	243	137	255	595	794	8
la	139	243	146	255	595	794	8
religión,	148	243	178	255	595	794	8
el	180	243	187	255	595	794	8
grupo	189	243	210	255	595	794	8
y	212	243	217	255	595	794	8
la	219	243	225	255	595	794	8
interacción	228	243	268	255	595	794	8
entre	270	243	288	255	595	794	8
ambos	61	255	85	267	595	794	8
sólo	88	255	103	267	595	794	8
explican	107	255	137	267	595	794	8
un	140	255	149	267	595	794	8
3%	153	255	165	267	595	794	8
de	168	255	177	267	595	794	8
la	180	255	187	267	595	794	8
variable	190	255	219	267	595	794	8
dependiente.	222	255	268	267	595	794	8
Sólo	271	255	288	267	595	794	8
es	61	267	69	279	595	794	8
significativa	72	267	116	279	595	794	8
la	120	267	126	279	595	794	8
interacción	130	267	170	279	595	794	8
entre	173	267	191	279	595	794	8
religión	195	267	223	279	595	794	8
y	226	267	231	279	595	794	8
grupo.	234	267	257	279	595	794	8
Existen	261	267	288	279	595	794	8
diferencias	61	279	101	291	595	794	8
significativas,	104	279	153	291	595	794	8
pero	156	279	172	291	595	794	8
en	175	279	183	291	595	794	8
sentido	186	279	212	291	595	794	8
contrario,	215	279	250	291	595	794	8
entre	253	279	271	291	595	794	8
uni-	273	279	288	291	595	794	8
versitarios	61	291	99	303	595	794	8
y	103	291	108	303	595	794	8
no	112	291	121	303	595	794	8
universitarios	125	291	174	303	595	794	8
para	179	291	194	303	595	794	8
los	198	291	209	303	595	794	8
cristianos	213	291	248	303	595	794	8
(p<.01)	252	291	279	303	595	794	8
y	283	291	288	303	595	794	8
musulmanes	61	303	106	315	595	794	8
(p<.001).	110	303	143	315	595	794	8
Sin	147	303	159	315	595	794	8
embargo,	163	303	196	315	595	794	8
los	200	303	210	315	595	794	8
musulmanes	214	303	259	315	595	794	8
no	263	303	272	315	595	794	8
son	275	303	288	315	595	794	8
más	61	315	76	327	595	794	8
sexistas	78	315	106	327	595	794	8
que	108	315	121	327	595	794	8
los	123	315	134	327	595	794	8
cristianos.	136	315	173	327	595	794	8
son	308	87	320	99	595	794	8
más	323	87	337	99	595	794	8
religiosos,	340	87	377	99	595	794	8
fundamentalistas,	380	87	443	99	595	794	8
autoritarios	445	87	486	99	595	794	8
e	489	87	493	99	595	794	8
interpretan	495	87	534	99	595	794	8
más	308	99	322	111	595	794	8
literalmente	325	99	368	111	595	794	8
los	371	99	381	111	595	794	8
textos	384	99	405	111	595	794	8
sagrados.	408	99	442	111	595	794	8
Además,	444	99	476	111	595	794	8
son	478	99	491	111	595	794	8
más	494	99	508	111	595	794	8
homó-	511	99	534	111	595	794	8
fobos	308	111	328	123	595	794	8
pero	330	111	346	123	595	794	8
no	348	111	357	123	595	794	8
más	360	111	374	123	595	794	8
sexistas.	376	111	407	123	595	794	8
Conviene	409	111	443	123	595	794	8
señalar	446	111	471	123	595	794	8
que	473	111	486	123	595	794	8
el	489	111	495	123	595	794	8
estudio	498	111	524	123	595	794	8
de	526	111	534	123	595	794	8
las	308	123	318	135	595	794	8
variables	320	123	352	135	595	794	8
religiosas	355	123	389	135	595	794	8
y	391	123	396	135	595	794	8
de	398	123	407	135	595	794	8
otras	409	123	426	135	595	794	8
variables	428	123	461	135	595	794	8
intervinientes	463	123	512	135	595	794	8
como	514	123	534	135	595	794	8
el	308	135	314	147	595	794	8
fundamentalismo,	317	135	382	147	595	794	8
el	385	135	392	147	595	794	8
literalismo	395	135	433	147	595	794	8
y	436	135	441	147	595	794	8
el	444	135	450	147	595	794	8
autoritarismo	453	135	501	147	595	794	8
de	504	135	513	147	595	794	8
dere-	516	135	534	147	595	794	8
chas	308	147	324	159	595	794	8
debe	327	147	344	159	595	794	8
contextualizarse	347	147	406	159	595	794	8
en	409	147	418	159	595	794	8
una	421	147	434	159	595	794	8
sociedad	437	147	469	159	595	794	8
concreta.	472	147	505	159	595	794	8
España	508	147	534	159	595	794	8
y	308	159	312	171	595	794	8
Marruecos,	315	159	356	171	595	794	8
éste	359	159	373	171	595	794	8
último	376	159	399	171	595	794	8
como	402	159	422	171	595	794	8
país	425	159	439	171	595	794	8
referente	442	159	474	171	595	794	8
para	477	159	493	171	595	794	8
la	495	159	502	171	595	794	8
mayoría	505	159	534	171	595	794	8
de	308	171	316	183	595	794	8
los	319	171	330	183	595	794	8
encuestados	333	171	376	183	595	794	8
musulmanes,	380	171	427	183	595	794	8
se	430	171	437	183	595	794	8
encuentran,	441	171	482	183	595	794	8
a	485	171	489	183	595	794	8
pesar	493	171	512	183	595	794	8
de	515	171	523	183	595	794	8
su	526	171	534	183	595	794	8
proximidad	308	183	349	195	595	794	8
geográfica,	353	183	392	195	595	794	8
inmersos	396	183	428	195	595	794	8
en	432	183	440	195	595	794	8
procesos	443	183	475	195	595	794	8
sociales,	478	183	509	195	595	794	8
políti-	512	183	534	195	595	794	8
cos,	308	195	322	207	595	794	8
económicos	324	195	367	207	595	794	8
y	369	195	374	207	595	794	8
religiosos	376	195	411	207	595	794	8
completamente	413	195	468	207	595	794	8
diferentes.	471	195	508	207	595	794	8
Los	322	207	335	219	595	794	8
musulmanes	340	207	385	219	595	794	8
interpretan	389	207	428	219	595	794	8
más	432	207	447	219	595	794	8
literalmente	451	207	494	219	595	794	8
los	498	207	509	219	595	794	8
textos	513	207	534	219	595	794	8
sagrados	308	219	339	231	595	794	8
que	343	219	356	231	595	794	8
los	359	219	369	231	595	794	8
cristianos.	373	219	409	231	595	794	8
Esto	413	219	429	231	595	794	8
puede	432	219	454	231	595	794	8
explicarse	457	219	493	231	595	794	8
en	497	219	505	231	595	794	8
la	509	219	515	231	595	794	8
evo-	518	219	534	231	595	794	8
lución	308	231	330	243	595	794	8
de	333	231	342	243	595	794	8
la	345	231	351	243	595	794	8
Iglesia	354	231	378	243	595	794	8
Católica	381	231	411	243	595	794	8
a	414	231	418	243	595	794	8
partir	421	231	441	243	595	794	8
del	444	231	455	243	595	794	8
Concilio	458	231	489	243	595	794	8
Vaticano	491	231	523	243	595	794	8
II;	526	231	534	243	595	794	8
así,	308	243	320	255	595	794	8
la	323	243	329	255	595	794	8
Dei	332	243	345	255	595	794	8
Verbum,	348	243	378	255	595	794	8
se	381	243	389	255	595	794	8
manifiesta	391	243	428	255	595	794	8
claramente	431	243	471	255	595	794	8
en	473	243	482	255	595	794	8
contra	485	243	507	255	595	794	8
de	510	243	519	255	595	794	8
una	521	243	534	255	595	794	8
interpretación	308	255	358	267	595	794	8
literal	360	255	381	267	595	794	8
de	383	255	391	267	595	794	8
la	393	255	399	267	595	794	8
Biblia.	401	255	426	267	595	794	8
Sin	427	255	440	267	595	794	8
embargo,	441	255	475	267	595	794	8
los	477	255	487	267	595	794	8
musulmanes	489	255	534	267	595	794	8
puntúan	308	267	337	279	595	794	8
muy	339	267	355	279	595	794	8
alto	358	267	372	279	595	794	8
en	374	267	383	279	595	794	8
literalismo,	385	267	426	279	595	794	8
tanto	429	267	447	279	595	794	8
los	449	267	460	279	595	794	8
universitarios	463	267	512	279	595	794	8
como	514	267	534	279	595	794	8
los	308	279	318	291	595	794	8
no	322	279	331	291	595	794	8
universitarios.	334	279	385	291	595	794	8
Nuestros	389	279	421	291	595	794	8
resultados	424	279	461	291	595	794	8
avalan	464	279	487	291	595	794	8
los	491	279	501	291	595	794	8
estudios	505	279	534	291	595	794	8
de	308	291	316	303	595	794	8
Davis	320	291	341	303	595	794	8
y	345	291	350	303	595	794	8
Robinson	353	291	388	303	595	794	8
(2006)	392	291	416	303	595	794	8
que	420	291	433	303	595	794	8
aseguran	437	291	469	303	595	794	8
que	473	291	486	303	595	794	8
al	489	291	496	303	595	794	8
preguntar	500	291	534	303	595	794	8
si	308	303	314	315	595	794	8
el	317	303	324	315	595	794	8
Corán	327	303	349	315	595	794	8
o	353	303	357	315	595	794	8
la	361	303	367	315	595	794	8
Biblia	371	303	393	315	595	794	8
son	396	303	409	315	595	794	8
revelados	413	303	447	315	595	794	8
divinamente,	451	303	497	315	595	794	8
infalibles	501	303	534	315	595	794	8
y	308	315	312	327	595	794	8
deben	315	315	337	327	595	794	8
ser	340	315	351	327	595	794	8
tomados	354	315	384	327	595	794	8
literalmente,	387	315	433	327	595	794	8
se	436	315	443	327	595	794	8
consigue	446	315	478	327	595	794	8
discriminar	482	315	523	327	595	794	8
en	526	315	534	327	595	794	8
otros	308	327	326	339	595	794	8
credos	328	327	351	339	595	794	8
religiosos	354	327	389	339	595	794	8
pero	391	327	407	339	595	794	8
no	409	327	418	339	595	794	8
en	420	327	429	339	595	794	8
los	431	327	442	339	595	794	8
musulmanes.	444	327	491	339	595	794	8
Finalmente,	343	339	386	351	595	794	8
se	390	339	398	351	595	794	8
observa	402	339	430	351	595	794	8
que	434	339	447	351	595	794	8
los	452	339	462	351	595	794	8
cristianos	467	339	501	351	595	794	8
puntúan	505	339	534	351	595	794	8
más	308	351	322	363	595	794	8
alto	326	351	340	363	595	794	8
en	344	351	353	363	595	794	8
la	357	351	364	363	595	794	8
orientación	368	351	408	363	595	794	8
de	413	351	421	363	595	794	8
búsqueda.	425	351	462	363	595	794	8
Ésta	466	351	481	363	595	794	8
se	486	351	493	363	595	794	8
manifiesta	497	351	534	363	595	794	8
como	308	363	328	375	595	794	8
una	332	363	345	375	595	794	8
dimensión	349	363	386	375	595	794	8
completamente	390	363	445	375	595	794	8
distinta	449	363	476	375	595	794	8
al	480	363	486	375	595	794	8
resto	490	363	508	375	595	794	8
de	512	363	520	375	595	794	8
las	524	363	534	375	595	794	8
orientaciones	308	375	356	387	595	794	8
y	358	375	363	387	595	794	8
variables	365	375	398	387	595	794	8
religiosas.	400	375	437	387	595	794	8
Se	439	375	448	387	595	794	8
puede	451	375	472	387	595	794	8
interpretar	474	375	512	387	595	794	8
como	514	375	534	387	595	794	8
una	308	387	321	399	595	794	8
predisposición	325	387	377	399	595	794	8
a	381	387	385	399	595	794	8
buscar	389	387	413	399	595	794	8
respuestas,	417	387	456	399	595	794	8
con	460	387	473	399	595	794	8
una	477	387	490	399	595	794	8
mentalidad	494	387	534	399	595	794	8
tolerante	308	399	339	411	595	794	8
y	342	399	347	411	595	794	8
abierta,	349	399	376	411	595	794	8
a	379	399	383	411	595	794	8
las	386	399	396	411	595	794	8
grandes	399	399	427	411	595	794	8
preguntas	430	399	465	411	595	794	8
existenciales	468	399	514	411	595	794	8
de	516	399	525	411	595	794	8
la	528	399	534	411	595	794	8
vida	308	411	323	423	595	794	8
o,	325	411	332	423	595	794	8
tal	334	411	343	423	595	794	8
vez,	345	411	359	423	595	794	8
cierta	361	411	381	423	595	794	8
indiferencia	383	411	426	423	595	794	8
e	428	411	432	423	595	794	8
incluso	434	411	460	423	595	794	8
rechazo	462	411	490	423	595	794	8
a	492	411	496	423	595	794	8
la	498	411	504	423	595	794	8
religión	506	411	534	423	595	794	8
(Watson	308	423	337	435	595	794	8
et	340	423	346	435	595	794	8
al.,	348	423	359	435	595	794	8
1999).	362	423	385	435	595	794	8
Este	343	435	359	447	595	794	8
trabajo	361	435	386	447	595	794	8
de	387	435	396	447	595	794	8
investigación	398	435	446	447	595	794	8
aporta	448	435	470	447	595	794	8
a	472	435	476	447	595	794	8
la	478	435	485	447	595	794	8
Psicología	486	435	524	447	595	794	8
de	526	435	534	447	595	794	8
la	308	447	314	459	595	794	8
Religión	317	447	348	459	595	794	8
un	350	447	359	459	595	794	8
análisis	362	447	389	459	595	794	8
discriminante	391	447	440	459	595	794	8
circunscrito	443	447	485	459	595	794	8
en	487	447	496	459	595	794	8
dos	498	447	511	459	595	794	8
de	513	447	522	459	595	794	8
las	524	447	534	459	595	794	8
grandes	308	459	336	471	595	794	8
religiones:	339	459	377	471	595	794	8
cristianismo	381	459	425	471	595	794	8
e	428	459	432	471	595	794	8
islam,	436	459	457	471	595	794	8
ésta	461	459	475	471	595	794	8
última	478	459	501	471	595	794	8
bastante	505	459	534	471	595	794	8
ausente	308	471	335	483	595	794	8
en	338	471	347	483	595	794	8
la	350	471	356	483	595	794	8
literatura.	360	471	394	483	595	794	8
Además,	397	471	429	483	595	794	8
no	432	471	441	483	595	794	8
nos	445	471	457	483	595	794	8
hemos	460	471	484	483	595	794	8
limitado	487	471	517	483	595	794	8
a	521	471	525	483	595	794	8
la	528	471	534	483	595	794	8
muestra	308	483	336	495	595	794	8
“típica”	341	483	369	495	595	794	8
de	373	483	381	495	595	794	8
estudiantes	386	483	426	495	595	794	8
universitarios,	430	483	482	495	595	794	8
sino	486	483	501	495	595	794	8
también	505	483	534	495	595	794	8
hemos	308	495	331	507	595	794	8
acudido	336	495	364	507	595	794	8
a	369	495	373	507	595	794	8
centros	377	495	403	507	595	794	8
de	408	495	416	507	595	794	8
culto	421	495	439	507	595	794	8
para	443	495	458	507	595	794	8
tratar	463	495	482	507	595	794	8
de	486	495	495	507	595	794	8
conseguir	499	495	534	507	595	794	8
unos	308	507	325	519	595	794	8
resultados	331	507	368	519	595	794	8
menos	374	507	398	519	595	794	8
“de	404	507	417	519	595	794	8
laboratorio”,	423	507	469	519	595	794	8
más	475	507	490	519	595	794	8
fácilmente	496	507	534	519	595	794	8
generalizables.	308	519	361	531	595	794	8
Sin	365	519	377	531	595	794	8
embargo,	380	519	413	531	595	794	8
se	417	519	424	531	595	794	8
aprecian	427	519	458	531	595	794	8
ciertas	461	519	485	531	595	794	8
limitaciones;	488	519	534	531	595	794	8
en	308	531	316	543	595	794	8
particular,	322	531	359	543	595	794	8
debe	365	531	382	543	595	794	8
ponderarse	388	531	427	543	595	794	8
el	434	531	440	543	595	794	8
componente	446	531	490	543	595	794	8
ideológico	496	531	534	543	595	794	8
subyacente,	308	543	350	555	595	794	8
lo	353	543	360	555	595	794	8
cual	363	543	378	555	595	794	8
exigirá	381	543	406	555	595	794	8
en	409	543	417	555	595	794	8
estudios	420	543	450	555	595	794	8
posteriores	453	543	492	555	595	794	8
determinar	495	543	534	555	595	794	8
las	308	555	318	567	595	794	8
diferencias	322	555	362	567	595	794	8
en	366	555	375	567	595	794	8
función	379	555	407	567	595	794	8
del	411	555	422	567	595	794	8
grupo	427	555	448	567	595	794	8
religioso.	452	555	486	567	595	794	8
Grupos	490	555	517	567	595	794	8
con	521	555	534	567	595	794	8
características	308	567	359	579	595	794	8
ideológicas	363	567	404	579	595	794	8
diversas	407	567	437	579	595	794	8
que,	441	567	456	579	595	794	8
a	460	567	464	579	595	794	8
veces,	468	567	490	579	595	794	8
diferencian	494	567	534	579	595	794	8
enormemente	308	579	357	591	595	794	8
su	360	579	368	591	595	794	8
ser	371	579	381	591	595	794	8
religioso,	384	579	418	591	595	794	8
aunque	421	579	447	591	595	794	8
posean	450	579	475	591	595	794	8
teóricamente	478	579	525	591	595	794	8
la	528	579	534	591	595	794	8
misma	308	591	332	603	595	794	8
fe.	334	591	343	603	595	794	8
Discusión	157	339	193	351	595	794	8
En	75	363	85	375	595	794	8
primer	88	363	112	375	595	794	8
lugar,	115	363	135	375	595	794	8
nuestro	138	363	165	375	595	794	8
instrumento,	167	363	213	375	595	794	8
Escala	215	363	239	375	595	794	8
del	242	363	253	375	595	794	8
Prejuicio	255	363	288	375	595	794	8
Religioso,	61	375	98	387	595	794	8
se	100	375	108	387	595	794	8
muestra	110	375	138	387	595	794	8
como	140	375	160	387	595	794	8
un	163	375	172	387	595	794	8
instrumento	174	375	217	387	595	794	8
útil	219	375	231	387	595	794	8
para	233	375	249	387	595	794	8
conocer	251	375	279	387	595	794	8
la	281	375	288	387	595	794	8
compleja	61	387	94	399	595	794	8
relación	97	387	126	399	595	794	8
religión	129	387	157	399	595	794	8
prejuicio	160	387	192	399	595	794	8
en	195	387	204	399	595	794	8
la	207	387	214	399	595	794	8
población	217	387	252	399	595	794	8
cristiana.	255	387	288	399	595	794	8
No	61	399	72	411	595	794	8
sólo	76	399	91	411	595	794	8
presenta	94	399	124	411	595	794	8
buenas	128	399	153	411	595	794	8
propiedades	156	399	200	411	595	794	8
psicométricas	203	399	253	411	595	794	8
sino	256	399	271	411	595	794	8
que	275	399	288	411	595	794	8
correlaciona	61	411	106	423	595	794	8
positivamente	109	411	160	423	595	794	8
con	164	411	177	423	595	794	8
la	180	411	187	423	595	794	8
orientación	190	411	231	423	595	794	8
intrínseca	235	411	270	423	595	794	8
y	273	411	278	423	595	794	8
la	281	411	288	423	595	794	8
religión	61	423	89	435	595	794	8
subjetiva,	92	423	127	435	595	794	8
tanto	129	423	147	435	595	794	8
en	150	423	159	435	595	794	8
la	161	423	168	435	595	794	8
población	170	423	206	435	595	794	8
universitaria	209	423	254	435	595	794	8
como	256	423	276	435	595	794	8
no	279	423	288	435	595	794	8
universitaria,	61	435	108	447	595	794	8
así	112	435	122	447	595	794	8
como,	125	435	147	447	595	794	8
con	151	435	164	447	595	794	8
las	167	435	177	447	595	794	8
variables	181	435	213	447	595	794	8
mediadoras:	217	435	260	447	595	794	8
autori-	264	435	288	447	595	794	8
tarismo	61	447	88	459	595	794	8
de	92	447	100	459	595	794	8
derechas,	104	447	138	459	595	794	8
fundamentalismo,	142	447	206	459	595	794	8
dogmatismo	210	447	254	459	595	794	8
y	258	447	263	459	595	794	8
litera-	266	447	288	459	595	794	8
lismo.	61	459	84	471	595	794	8
Estas	86	459	105	471	595	794	8
correlaciones	107	459	155	471	595	794	8
están	157	459	175	471	595	794	8
en	177	459	186	471	595	794	8
la	188	459	194	471	595	794	8
línea	196	459	214	471	595	794	8
de	216	459	224	471	595	794	8
diversos	226	459	256	471	595	794	8
estudios	258	459	288	471	595	794	8
que	61	471	74	483	595	794	8
relacionan	77	471	114	483	595	794	8
la	117	471	123	483	595	794	8
religiosidad	126	471	168	483	595	794	8
o	171	471	175	483	595	794	8
al	178	471	185	483	595	794	8
menos	187	471	211	483	595	794	8
sus	213	471	225	483	595	794	8
formas	227	471	252	483	595	794	8
más	255	471	269	483	595	794	8
con-	272	471	288	483	595	794	8
servadoras	61	483	100	495	595	794	8
y	102	483	107	495	595	794	8
ortodoxas	109	483	145	495	595	794	8
a	148	483	151	495	595	794	8
la	154	483	161	495	595	794	8
homofobia,	163	483	204	495	595	794	8
el	207	483	214	495	595	794	8
sexismo	216	483	246	495	595	794	8
y	248	483	253	495	595	794	8
la	255	483	262	495	595	794	8
intole-	264	483	288	495	595	794	8
rancia	61	495	83	507	595	794	8
religiosa	86	495	117	507	595	794	8
(Ellis,	120	495	142	507	595	794	8
Kitzinger	145	495	179	507	595	794	8
y	182	495	186	507	595	794	8
Wilkinson,	189	495	228	507	595	794	8
2002;	231	495	252	507	595	794	8
Hunsber-	255	495	288	507	595	794	8
ger	61	507	73	519	595	794	8
y	76	507	80	519	595	794	8
Jackson,	83	507	114	519	595	794	8
2005;	117	507	137	519	595	794	8
Rosik,	140	507	163	519	595	794	8
2007).	166	507	189	519	595	794	8
Sin	192	507	204	519	595	794	8
embargo,	207	507	241	519	595	794	8
no	243	507	252	519	595	794	8
podemos	255	507	288	519	595	794	8
avalar	61	519	83	531	595	794	8
la	86	519	93	531	595	794	8
Escala	95	519	119	531	595	794	8
del	122	519	133	531	595	794	8
Prejuicio	136	519	168	531	595	794	8
Religioso	171	519	206	531	595	794	8
en	209	519	217	531	595	794	8
el	220	519	226	531	595	794	8
caso	229	519	245	531	595	794	8
musulmán,	248	519	288	531	595	794	8
el	61	531	68	543	595	794	8
problema	72	531	106	543	595	794	8
se	110	531	117	543	595	794	8
presenta	121	531	151	543	595	794	8
fundamentalmente	156	531	223	543	595	794	8
en	227	531	235	543	595	794	8
que	239	531	252	543	595	794	8
el	256	531	263	543	595	794	8
factor	267	531	288	543	595	794	8
homofobia	61	543	100	555	595	794	8
es	103	543	110	555	595	794	8
completamente	113	543	168	555	595	794	8
distinto	171	543	198	555	595	794	8
al	200	543	207	555	595	794	8
resto.	210	543	229	555	595	794	8
Así,	232	543	246	555	595	794	8
Boellstroff	249	543	288	555	595	794	8
(2005)	61	555	85	567	595	794	8
afirma	87	555	110	567	595	794	8
que	112	555	125	567	595	794	8
ser	127	555	138	567	595	794	8
gay	140	555	153	567	595	794	8
en	155	555	163	567	595	794	8
Indonesia	165	555	200	567	595	794	8
es	202	555	210	567	595	794	8
“inconmensurable”	212	555	281	567	595	794	8
y	283	555	288	567	595	794	8
Abdelwahad	61	567	107	579	595	794	8
Bouhdiba	109	567	144	579	595	794	8
apostilla:	147	567	180	579	595	794	8
“En	182	567	196	579	595	794	8
el	199	567	205	579	595	794	8
Islam	207	567	227	579	595	794	8
la	230	567	236	579	595	794	8
homosexuali-	239	567	288	579	595	794	8
dad	61	579	74	591	595	794	8
masculina	76	579	113	591	595	794	8
representa	115	579	152	591	595	794	8
todas	154	579	173	591	595	794	8
las	175	579	185	591	595	794	8
perversiones	187	579	232	591	595	794	8
y	234	579	238	591	595	794	8
constituye	240	579	277	591	595	794	8
en	279	579	288	591	595	794	8
este	61	591	75	603	595	794	8
sentido	78	591	104	603	595	794	8
la	108	591	114	603	595	794	8
depravación	117	591	161	603	595	794	8
de	164	591	173	603	595	794	8
las	176	591	186	603	595	794	8
depravaciones”	189	591	244	603	595	794	8
(Bouhdiba,	248	591	288	603	595	794	8
1998,	61	603	81	615	595	794	8
p.	84	603	90	615	595	794	8
31).	93	603	107	615	595	794	8
Por	75	615	88	627	595	794	8
otra	90	615	104	627	595	794	8
parte,	107	615	127	627	595	794	8
las	130	615	140	627	595	794	8
variables	142	615	175	627	595	794	8
de	177	615	186	627	595	794	8
autoritarismo	188	615	236	627	595	794	8
de	238	615	247	627	595	794	8
derechas	249	615	281	627	595	794	8
y	283	615	288	627	595	794	8
el	61	627	68	639	595	794	8
fundamentalismo	70	627	133	639	595	794	8
son	135	627	147	639	595	794	8
predictores	150	627	190	639	595	794	8
del	192	627	203	639	595	794	8
prejuicio	205	627	237	639	595	794	8
en	240	627	248	639	595	794	8
la	251	627	257	639	595	794	8
muestra	259	627	288	639	595	794	8
cristiana	61	639	92	651	595	794	8
(Laythe	95	639	123	651	595	794	8
et	127	639	133	651	595	794	8
al.,	137	639	148	651	595	794	8
2002).	152	639	175	651	595	794	8
En	178	639	188	651	595	794	8
los	192	639	203	651	595	794	8
musulmanes,	206	639	253	651	595	794	8
emergen	257	639	288	651	595	794	8
como	61	651	81	663	595	794	8
predictores	84	651	124	663	595	794	8
el	126	651	132	663	595	794	8
dogmatismo	135	651	179	663	595	794	8
y	182	651	186	663	595	794	8
las	189	651	199	663	595	794	8
orientaciones	201	651	249	663	595	794	8
extrínseca	251	651	288	663	595	794	8
e	61	663	65	675	595	794	8
intrínseca;	69	663	106	675	595	794	8
así,	109	663	122	675	595	794	8
el	125	663	132	675	595	794	8
dogmatismo	135	663	180	675	595	794	8
parece	183	663	206	675	595	794	8
captar	210	663	232	675	595	794	8
más	235	663	250	675	595	794	8
la	253	663	259	675	595	794	8
rigidez	263	663	288	675	595	794	8
del	61	675	72	687	595	794	8
pensamiento	75	675	120	687	595	794	8
y	123	675	127	687	595	794	8
la	130	675	137	687	595	794	8
intolerancia	139	675	182	687	595	794	8
y	184	675	189	687	595	794	8
ser	192	675	202	687	595	794	8
menos	205	675	228	687	595	794	8
dependiente	231	675	274	687	595	794	8
del	277	675	288	687	595	794	8
contexto	61	687	92	699	595	794	8
sociopolítico.	94	687	143	699	595	794	8
Además,	75	699	107	711	595	794	8
se	112	699	120	711	595	794	8
aprecia	125	699	151	711	595	794	8
que	156	699	169	711	595	794	8
en	174	699	182	711	595	794	8
líneas	187	699	208	711	595	794	8
generales,	213	699	249	711	595	794	8
tanto	254	699	272	711	595	794	8
los	277	699	288	711	595	794	8
musulmanes	61	711	106	723	595	794	8
como	110	711	130	723	595	794	8
los	134	711	144	723	595	794	8
no	148	711	157	723	595	794	8
universitarios	161	711	210	723	595	794	8
de	213	711	222	723	595	794	8
ambas	226	711	249	723	595	794	8
religiones	252	711	288	723	595	794	8
Referencias	400	615	442	627	595	794	8
Allport,	308	639	336	651	595	794	8
G.	342	639	350	651	595	794	8
W.	356	639	366	651	595	794	8
y	371	639	376	651	595	794	8
Ross,	382	639	401	651	595	794	8
J.	407	639	413	651	595	794	8
M.	418	639	429	651	595	794	8
(1967).	434	639	461	651	595	794	8
Personal	466	639	497	651	595	794	8
religious	503	639	534	651	595	794	8
orientation	322	651	361	663	595	794	8
and	364	651	377	663	595	794	8
prejudice.	379	651	415	663	595	794	8
Journal	418	651	446	663	595	794	8
of	448	651	455	663	595	794	8
Personality	458	651	499	663	595	794	8
&	502	651	509	663	595	794	8
Social	512	651	534	663	595	794	8
Psychology,	322	663	365	675	595	794	8
5,	367	663	374	675	595	794	8
432-443.	376	663	409	675	595	794	8
Altemeyer,	308	675	348	687	595	794	8
B.	351	675	359	687	595	794	8
(1996).	363	675	389	687	595	794	8
The	392	675	406	687	595	794	8
authoritarian	409	675	458	687	595	794	8
specter.	461	675	489	687	595	794	8
Cambridge,	492	675	534	687	595	794	8
MA:	322	687	339	699	595	794	8
Harvard	341	687	371	699	595	794	8
University	373	687	411	699	595	794	8
Press.	413	687	434	699	595	794	8
Altemeyer,	308	699	348	711	595	794	8
B.	352	699	360	711	595	794	8
y	364	699	369	711	595	794	8
Hunsberger,	373	699	416	711	595	794	8
B.	420	699	429	711	595	794	8
(2004).	433	699	459	711	595	794	8
A	463	699	469	711	595	794	8
revised	473	699	499	711	595	794	8
religious	503	699	534	711	595	794	8
fundamentalism	322	711	380	723	595	794	8
scale:	383	711	404	723	595	794	8
The	407	711	421	723	595	794	8
short	424	711	442	723	595	794	8
and	445	711	458	723	595	794	8
the	462	711	473	723	595	794	8
sweet	476	711	496	723	595	794	8
of	500	711	507	723	595	794	8
it.	510	711	518	723	595	794	8
The	521	711	534	723	595	794	8
18	293	751	302	763	595	794	8
IMPACTO	231	65	259	73	595	794	9
DE	261	65	269	73	595	794	9
LA	271	65	279	73	595	794	9
RELIGIÓN	280	65	311	73	595	794	9
EN	312	65	321	73	595	794	9
EL	322	65	330	73	595	794	9
PREJUICIO	331	65	364	73	595	794	9
International	75	87	123	99	595	794	9
Journal	126	87	154	99	595	794	9
for	157	87	168	99	595	794	9
the	171	87	182	99	595	794	9
Psychology	186	87	227	99	595	794	9
of	230	87	237	99	595	794	9
Religion,	241	87	273	99	595	794	9
14,	277	87	288	99	595	794	9
47-54.	75	99	99	111	595	794	9
Aosved,	61	111	91	123	595	794	9
A.	94	111	103	123	595	794	9
C.	107	111	115	123	595	794	9
y	119	111	123	123	595	794	9
Long,	127	111	148	123	595	794	9
P.	152	111	158	123	595	794	9
J.	162	111	168	123	595	794	9
(2006).	171	111	198	123	595	794	9
Co-occurrence	201	111	254	123	595	794	9
of	258	111	266	123	595	794	9
Rape	269	111	288	123	595	794	9
Myth	75	123	95	135	595	794	9
Acceptance,	97	123	141	135	595	794	9
Sexism,	144	123	172	135	595	794	9
Racism,	175	123	204	135	595	794	9
Homophobia,	206	123	256	135	595	794	9
Ageism,	258	123	288	135	595	794	9
Classism,	75	135	110	147	595	794	9
and	112	135	125	147	595	794	9
Religious	126	135	161	147	595	794	9
Intolerance.	162	135	205	147	595	794	9
Sex	206	135	219	147	595	794	9
Roles	220	135	240	147	595	794	9
55,	241	135	253	147	595	794	9
481–492.	254	135	288	147	595	794	9
Batson,	61	147	88	159	595	794	9
C.	92	147	100	159	595	794	9
D.	103	147	112	159	595	794	9
y	115	147	119	159	595	794	9
Schoenrade,	122	147	166	159	595	794	9
P.	169	147	176	159	595	794	9
(1991).	179	147	205	159	595	794	9
Measuring	208	147	246	159	595	794	9
religion	249	147	277	159	595	794	9
as	280	147	288	159	595	794	9
quest:	75	159	97	171	595	794	9
1.	99	159	106	171	595	794	9
Validity	108	159	137	171	595	794	9
concerns.	139	159	173	171	595	794	9
Journal	176	159	204	171	595	794	9
for	206	159	217	171	595	794	9
the	219	159	230	171	595	794	9
Scientific	232	159	265	171	595	794	9
Study	268	159	288	171	595	794	9
of	75	171	82	183	595	794	9
Religion,	85	171	117	183	595	794	9
30,	120	171	131	183	595	794	9
416-429.	133	171	165	183	595	794	9
Batson,	61	183	88	195	595	794	9
C.	91	183	99	195	595	794	9
D.,	102	183	113	195	595	794	9
Schoenrade,	116	183	160	195	595	794	9
P.	162	183	169	195	595	794	9
y	171	183	176	195	595	794	9
Ventis,	178	183	203	195	595	794	9
W.	206	183	215	195	595	794	9
L.	218	183	226	195	595	794	9
(1993).	228	183	255	195	595	794	9
Religion	257	183	288	195	595	794	9
and	75	195	89	207	595	794	9
the	94	195	105	207	595	794	9
individual:	110	195	150	207	595	794	9
A	155	195	160	207	595	794	9
social-psychological	165	195	240	207	595	794	9
perspective.	245	195	288	207	595	794	9
New	75	207	92	219	595	794	9
York:	94	207	114	219	595	794	9
Oxford	117	207	143	219	595	794	9
University	145	207	183	219	595	794	9
Press.	185	207	206	219	595	794	9
Batson,	61	219	88	231	595	794	9
C.	91	219	99	231	595	794	9
D.	101	219	110	231	595	794	9
y	112	219	117	231	595	794	9
Ventis,	119	219	144	231	595	794	9
W.	146	219	156	231	595	794	9
L.	158	219	166	231	595	794	9
(1982).	168	219	194	231	595	794	9
The	196	219	210	231	595	794	9
religious	212	219	244	231	595	794	9
experience:	246	219	288	231	595	794	9
A	75	231	81	243	595	794	9
social-psychological	86	231	161	243	595	794	9
perspective.	166	231	209	243	595	794	9
New	214	231	231	243	595	794	9
York:	236	231	257	243	595	794	9
Oxford	262	231	288	243	595	794	9
University	75	243	113	255	595	794	9
Press.	116	243	137	255	595	794	9
Boellstroff,	61	255	102	267	595	794	9
T.	106	255	113	267	595	794	9
(2005).	118	255	144	267	595	794	9
Between	148	255	180	267	595	794	9
Religion	184	255	215	267	595	794	9
and	219	255	232	267	595	794	9
Desire:	236	255	262	267	595	794	9
Being	266	255	288	267	595	794	9
Muslim	75	267	103	279	595	794	9
and	107	267	120	279	595	794	9
Gay	124	267	139	279	595	794	9
in	142	267	149	279	595	794	9
Indonesia.	153	267	190	279	595	794	9
American	194	267	229	279	595	794	9
Anthropologist,	232	267	288	279	595	794	9
107,	75	279	91	291	595	794	9
575-585.	93	279	126	291	595	794	9
Bouhdiba,	61	291	98	303	595	794	9
A.	100	291	109	303	595	794	9
(1998).	111	291	137	303	595	794	9
Sexuality	140	291	173	303	595	794	9
in	175	291	182	303	595	794	9
Islam.	184	291	206	303	595	794	9
London:	209	291	239	303	595	794	9
Saqi	241	291	257	303	595	794	9
Books.	260	291	285	303	595	794	9
Brigham,	61	303	95	315	595	794	9
J.	101	303	106	315	595	794	9
C.	112	303	120	315	595	794	9
(1993).	126	303	152	315	595	794	9
College	158	303	186	315	595	794	9
students'	192	303	224	315	595	794	9
racial	229	303	249	315	595	794	9
attitudes.	255	303	288	315	595	794	9
Journal	75	315	103	327	595	794	9
of	106	315	113	327	595	794	9
Applied	115	315	143	327	595	794	9
Social	145	315	168	327	595	794	9
Psychology,	170	315	213	327	595	794	9
23,	215	315	226	327	595	794	9
1933-1977.	229	315	270	327	595	794	9
CIRES	61	327	87	339	595	794	9
(1993).	93	327	120	339	595	794	9
La	126	327	136	339	595	794	9
realidad	142	327	172	339	595	794	9
social	179	327	200	339	595	794	9
en	207	327	215	339	595	794	9
España	222	327	249	339	595	794	9
1991-92.	256	327	288	339	595	794	9
Barcelona:	75	339	114	351	595	794	9
Ediciones	117	339	152	351	595	794	9
B.	154	339	163	351	595	794	9
Davis,	61	351	84	363	595	794	9
N.	88	351	97	363	595	794	9
J.	100	351	106	363	595	794	9
y	110	351	114	363	595	794	9
Robinson,	118	351	154	363	595	794	9
R.	158	351	166	363	595	794	9
(2006).	170	351	196	363	595	794	9
The	199	351	213	363	595	794	9
Egalitarian	217	351	256	363	595	794	9
Face	260	351	277	363	595	794	9
of	280	351	288	363	595	794	9
Orthodox	75	363	110	375	595	794	9
Islam:	113	363	135	375	595	794	9
Support	138	363	167	375	595	794	9
for	170	363	180	375	595	794	9
Islamic	183	363	210	375	595	794	9
Law	213	363	229	375	595	794	9
and	232	363	245	375	595	794	9
Equality	247	363	278	375	595	794	9
in	281	363	288	375	595	794	9
Seven	75	375	97	387	595	794	9
Muslim-Majority	102	375	164	387	595	794	9
Nations.	169	375	199	387	595	794	9
American	203	375	238	387	595	794	9
Sociological	243	375	288	387	595	794	9
Review,	75	387	103	399	595	794	9
71,	105	387	116	399	595	794	9
167-190.	119	387	151	399	595	794	9
Ellis,	61	399	80	411	595	794	9
S.	84	399	92	411	595	794	9
J.,	96	399	104	411	595	794	9
Kitzinger,	108	399	144	411	595	794	9
C.	148	399	157	411	595	794	9
y	161	399	165	411	595	794	9
Wilkinson,	170	399	209	411	595	794	9
S.	213	399	221	411	595	794	9
(2002).	225	399	251	411	595	794	9
Attitudes	255	399	288	411	595	794	9
towards	75	411	104	423	595	794	9
lesbians	107	411	136	423	595	794	9
and	138	411	151	423	595	794	9
gay	154	411	167	423	595	794	9
men	170	411	185	423	595	794	9
and	188	411	201	423	595	794	9
support	204	411	231	423	595	794	9
for	233	411	244	423	595	794	9
lesbian	247	411	272	423	595	794	9
and	275	411	288	423	595	794	9
gay	75	423	88	435	595	794	9
human	92	423	116	435	595	794	9
rights	119	423	140	435	595	794	9
among	143	423	167	435	595	794	9
psychology	170	423	212	435	595	794	9
students.	215	423	247	435	595	794	9
Journal	250	423	278	435	595	794	9
of	281	423	288	435	595	794	9
homosexuality,	75	435	129	447	595	794	9
44,	131	435	143	447	595	794	9
121-138.	145	435	177	447	595	794	9
García,	61	447	87	459	595	794	9
M.	90	447	100	459	595	794	9
C.,	103	447	113	459	595	794	9
Navas,	115	447	140	459	595	794	9
M.	143	447	153	459	595	794	9
S.,	155	447	165	459	595	794	9
Cuadrado,	167	447	204	459	595	794	9
I.	207	447	212	459	595	794	9
y	215	447	219	459	595	794	9
Molero,	221	447	250	459	595	794	9
F.	253	447	259	459	595	794	9
(2003).	262	447	288	459	595	794	9
Inmigración	75	459	119	471	595	794	9
y	125	459	129	471	595	794	9
prejuicio:	134	459	169	471	595	794	9
Actitudes	174	459	208	471	595	794	9
de	214	459	222	471	595	794	9
una	227	459	240	471	595	794	9
muestra	246	459	274	471	595	794	9
de	279	459	288	471	595	794	9
adolescentes	75	471	121	483	595	794	9
almerienses.	123	471	168	483	595	794	9
Acción	170	471	195	483	595	794	9
Psicológica,	197	471	242	483	595	794	9
2,	244	471	251	483	595	794	9
137-147.	253	471	286	483	595	794	9
Gay,	61	483	78	495	595	794	9
D.	81	483	90	495	595	794	9
y	94	483	98	495	595	794	9
Lynxwiler,	102	483	140	495	595	794	9
J.	144	483	150	495	595	794	9
(1999).	153	483	179	495	595	794	9
The	183	483	197	495	595	794	9
impact	200	483	225	495	595	794	9
of	228	483	235	495	595	794	9
religiosity	239	483	275	495	595	794	9
on	279	483	288	495	595	794	9
race	75	495	90	507	595	794	9
variations	92	495	128	507	595	794	9
in	130	495	137	507	595	794	9
abortion	138	495	168	507	595	794	9
attitudes.	170	495	203	507	595	794	9
Sociological	205	495	250	507	595	794	9
Spectrum,	252	495	288	507	595	794	9
19,	75	507	87	519	595	794	9
359-377.	89	507	121	519	595	794	9
Glick,	61	519	83	531	595	794	9
P.	89	519	95	531	595	794	9
y	101	519	105	531	595	794	9
Fiske,	111	519	132	531	595	794	9
S.	138	519	145	531	595	794	9
T.	150	519	157	531	595	794	9
(1996).	163	519	189	531	595	794	9
The	194	519	208	531	595	794	9
Ambivalent	213	519	256	531	595	794	9
Sexism	261	519	288	531	595	794	9
Inventory:	75	531	113	543	595	794	9
Differentiating	116	531	170	543	595	794	9
hostile	173	531	197	543	595	794	9
and	201	531	214	543	595	794	9
benevolent	218	531	257	543	595	794	9
sexism.	261	531	288	543	595	794	9
Journal	75	543	103	555	595	794	9
of	105	543	112	555	595	794	9
Personality	114	543	156	555	595	794	9
and	158	543	171	555	595	794	9
Social	173	543	195	555	595	794	9
Psychology,	197	543	241	555	595	794	9
70,	242	543	254	555	595	794	9
491-512.	256	543	288	555	595	794	9
Herek,	61	555	85	567	595	794	9
G.	90	555	99	567	595	794	9
M.	104	555	114	567	595	794	9
(1998).	119	555	145	567	595	794	9
The	150	555	164	567	595	794	9
Attitudes	168	555	201	567	595	794	9
Toward	206	555	233	567	595	794	9
Lesbians	238	555	270	567	595	794	9
and	275	555	288	567	595	794	9
Gay	75	567	90	579	595	794	9
Men	94	567	110	579	595	794	9
(ATLG)	114	567	143	579	595	794	9
scale.	147	567	167	579	595	794	9
En	170	567	180	579	595	794	9
C.	184	567	192	579	595	794	9
M.	196	567	206	579	595	794	9
Davis,	210	567	233	579	595	794	9
W.	236	567	246	579	595	794	9
H.	250	567	259	579	595	794	9
Yarber,	262	567	288	579	595	794	9
R.	75	579	84	591	595	794	9
Bauserman,	86	579	129	591	595	794	9
G.	132	579	141	591	595	794	9
Schreer	143	579	171	591	595	794	9
y	174	579	178	591	595	794	9
S.	181	579	188	591	595	794	9
L.	191	579	199	591	595	794	9
Davis	201	579	222	591	595	794	9
(Eds.),	225	579	249	591	595	794	9
Sexuality-	252	579	288	591	595	794	9
related	75	591	101	603	595	794	9
measures:	103	591	139	603	595	794	9
A	141	591	147	603	595	794	9
compendium	149	591	195	603	595	794	9
(pp.	197	591	211	603	595	794	9
392–394).	214	591	250	603	595	794	9
Thousand	252	591	288	603	595	794	9
Oaks,	75	603	96	615	595	794	9
CA:	98	603	113	615	595	794	9
Sage	116	603	133	615	595	794	9
Publications.	135	603	182	615	595	794	9
Hood,	61	615	83	627	595	794	9
R.	87	615	95	627	595	794	9
W.	98	615	108	627	595	794	9
Jr.,	111	615	122	627	595	794	9
Spilka,	125	615	150	627	595	794	9
B.,	153	615	164	627	595	794	9
Hunsberger,	167	615	210	627	595	794	9
B.	214	615	222	627	595	794	9
y	225	615	230	627	595	794	9
Gorsuch,	233	615	265	627	595	794	9
R.	269	615	277	627	595	794	9
L.	280	615	288	627	595	794	9
(2009).	75	627	102	639	595	794	9
The	104	627	117	639	595	794	9
psychology	120	627	160	639	595	794	9
of	162	627	169	639	595	794	9
religion:	172	627	203	639	595	794	9
An	205	627	215	639	595	794	9
empirical	217	627	251	639	595	794	9
approach	254	627	288	639	595	794	9
(4ª	75	639	85	651	595	794	9
ed.).	88	639	104	651	595	794	9
New	106	639	123	651	595	794	9
York:	125	639	145	651	595	794	9
The	147	639	161	651	595	794	9
Guilford	163	639	194	651	595	794	9
Press.	196	639	218	651	595	794	9
Hunsberger,	61	651	105	663	595	794	9
B.	108	651	117	663	595	794	9
y	120	651	125	663	595	794	9
Jackson,	128	651	159	663	595	794	9
L.	162	651	170	663	595	794	9
M.	173	651	184	663	595	794	9
(2005).	187	651	213	663	595	794	9
Religion,	217	651	250	663	595	794	9
Meaning,	254	651	288	663	595	794	9
and	75	663	88	675	595	794	9
Prejudice.	91	663	127	675	595	794	9
Journal	129	663	157	675	595	794	9
of	159	663	166	675	595	794	9
Social	169	663	191	675	595	794	9
Issues,	193	663	218	675	595	794	9
61,	220	663	231	675	595	794	9
807-826.	233	663	266	675	595	794	9
Laythe,	61	675	88	687	595	794	9
B.,	93	675	103	687	595	794	9
Finkel,	107	675	133	687	595	794	9
D.	137	675	146	687	595	794	9
G.,	150	675	161	687	595	794	9
Bringle,	165	675	194	687	595	794	9
R.	199	675	207	687	595	794	9
B.	211	675	219	687	595	794	9
y	223	675	228	687	595	794	9
Kirkpatrick,	232	675	276	687	595	794	9
L.	280	675	288	687	595	794	9
A.	75	687	84	699	595	794	9
(2002).	89	687	115	699	595	794	9
Religious	120	687	154	699	595	794	9
fundamentalism	159	687	217	699	595	794	9
as	222	687	230	699	595	794	9
a	234	687	238	699	595	794	9
predictor	243	687	276	699	595	794	9
of	280	687	288	699	595	794	9
prejudice:	75	699	111	711	595	794	9
A	118	699	124	711	595	794	9
two-component	130	699	187	711	595	794	9
model.	194	699	218	711	595	794	9
Journal	225	699	253	711	595	794	9
for	260	699	270	711	595	794	9
the	277	699	288	711	595	794	9
Scientific	75	711	108	723	595	794	9
Study	111	711	131	723	595	794	9
of	133	711	140	723	595	794	9
Religion,	142	711	175	723	595	794	9
41,	177	711	188	723	595	794	9
623-635.	191	711	223	723	595	794	9
Levin,	308	87	331	99	595	794	9
J.,	333	87	341	99	595	794	9
Taylor,	344	87	369	99	595	794	9
R.	372	87	380	99	595	794	9
y	382	87	387	99	595	794	9
Chatters,	389	87	422	99	595	794	9
L.	424	87	432	99	595	794	9
(1995).	435	87	461	99	595	794	9
A	463	87	469	99	595	794	9
multidimensional	471	87	534	99	595	794	9
measure	322	99	352	111	595	794	9
of	355	99	363	111	595	794	9
religious	366	99	398	111	595	794	9
involvement	401	99	446	111	595	794	9
for	449	99	460	111	595	794	9
African	463	99	490	111	595	794	9
Americans.	493	99	534	111	595	794	9
The	322	111	335	123	595	794	9
Sociological	338	111	383	123	595	794	9
Quarterly,	385	111	422	123	595	794	9
36,	424	111	436	123	595	794	9
157–173.	438	111	472	123	595	794	9
Maltby,	308	123	335	135	595	794	9
J.,	338	123	346	135	595	794	9
Lewis,	348	123	372	135	595	794	9
C.	374	123	382	135	595	794	9
A.	384	123	393	135	595	794	9
y	395	123	399	135	595	794	9
Day,	402	123	418	135	595	794	9
L.	420	123	428	135	595	794	9
(1999).	430	123	457	135	595	794	9
Religious	459	123	493	135	595	794	9
orientation	495	123	534	135	595	794	9
and	322	135	335	147	595	794	9
psychological	337	135	387	147	595	794	9
well-being:	390	135	431	147	595	794	9
The	433	135	447	147	595	794	9
role	449	135	463	147	595	794	9
of	465	135	473	147	595	794	9
the	475	135	486	147	595	794	9
frequency	489	135	524	147	595	794	9
of	527	135	534	147	595	794	9
personal	322	147	352	159	595	794	9
prayer.	356	147	380	159	595	794	9
British	384	147	408	159	595	794	9
Journal	412	147	440	159	595	794	9
of	443	147	450	159	595	794	9
Health	453	147	478	159	595	794	9
Psychology,	481	147	524	159	595	794	9
4,	528	147	534	159	595	794	9
363–378.	322	159	356	171	595	794	9
Manganelli	308	171	349	183	595	794	9
Rattazzi,	351	171	383	183	595	794	9
A.	384	171	393	183	595	794	9
M.,	395	171	408	183	595	794	9
Bobbio,	410	171	439	183	595	794	9
A.	441	171	449	183	595	794	9
y	452	171	456	183	595	794	9
Canova,	458	171	488	183	595	794	9
L.	490	171	498	183	595	794	9
(2007).	500	171	527	183	595	794	9
A	528	171	535	183	595	794	9
short	322	183	340	195	595	794	9
version	343	183	370	195	595	794	9
of	373	183	381	195	595	794	9
the	384	183	395	195	595	794	9
Right-Wing	398	183	441	195	595	794	9
Authoritarianism	444	183	505	195	595	794	9
(RWA)	509	183	534	195	595	794	9
Scale.	322	195	344	207	595	794	9
Personality	347	195	389	207	595	794	9
and	393	195	406	207	595	794	9
Individual	410	195	447	207	595	794	9
Differences,	451	195	494	207	595	794	9
43,	498	195	509	207	595	794	9
1223-	513	195	534	207	595	794	9
1234.	322	207	342	219	595	794	9
Mattis,	308	219	333	231	595	794	9
J.	337	219	343	231	595	794	9
S.,	347	219	356	231	595	794	9
Fontenot,	360	219	395	231	595	794	9
D.	399	219	407	231	595	794	9
L.	411	219	419	231	595	794	9
y	423	219	428	231	595	794	9
Hatcher-Kay,	432	219	480	231	595	794	9
C.	484	219	492	231	595	794	9
A.	495	219	504	231	595	794	9
(2003).	508	219	534	231	595	794	9
Religiosity,	322	231	363	243	595	794	9
racism,	369	231	395	243	595	794	9
and	400	231	413	243	595	794	9
dispositional	419	231	465	243	595	794	9
optimism	470	231	504	243	595	794	9
among	510	231	534	243	595	794	9
African	322	243	349	255	595	794	9
Americans.	351	243	392	255	595	794	9
Personality	394	243	435	255	595	794	9
and	437	243	450	255	595	794	9
Individual	452	243	489	255	595	794	9
Differences,	491	243	534	255	595	794	9
34,	322	255	333	267	595	794	9
1025–1038.	335	255	378	267	595	794	9
Meadow,	308	267	341	279	595	794	9
M.	343	267	353	279	595	794	9
J.	356	267	361	279	595	794	9
y	363	267	368	279	595	794	9
Kahoe,	370	267	396	279	595	794	9
R.	398	267	406	279	595	794	9
D.	409	267	417	279	595	794	9
(1985).	420	267	446	279	595	794	9
Psychology	448	267	489	279	595	794	9
of	492	267	499	279	595	794	9
Religion:	501	267	534	279	595	794	9
Religion	322	279	352	291	595	794	9
in	355	279	362	291	595	794	9
individual	364	279	400	291	595	794	9
lives.	403	279	421	291	595	794	9
New	424	279	441	291	595	794	9
York:	443	279	463	291	595	794	9
Harper	465	279	490	291	595	794	9
&	492	279	499	291	595	794	9
Row.	501	279	520	291	595	794	9
Ramírez	308	291	338	303	595	794	9
de	340	291	349	303	595	794	9
la	351	291	358	303	595	794	9
Fe,	360	291	371	303	595	794	9
Mª	373	291	384	303	595	794	9
C.	386	291	394	303	595	794	9
(2006).	397	291	423	303	595	794	9
Una	425	291	440	303	595	794	9
adaptación	442	291	481	303	595	794	9
española	483	291	515	303	595	794	9
de	517	291	526	303	595	794	9
la	528	291	534	303	595	794	9
escala	322	303	344	315	595	794	9
de	347	303	355	315	595	794	9
orientación	358	303	398	315	595	794	9
religiosa	401	303	432	315	595	794	9
de	435	303	443	315	595	794	9
Batson	446	303	471	315	595	794	9
y	473	303	478	315	595	794	9
Ventis.	480	303	505	315	595	794	9
Revista	508	303	534	315	595	794	9
de	322	315	330	327	595	794	9
Psicología	333	315	371	327	595	794	9
General	373	315	403	327	595	794	9
y	405	315	409	327	595	794	9
Aplicada,	411	315	446	327	595	794	9
59,	448	315	459	327	595	794	9
309-318.	462	315	494	327	595	794	9
Rizzo,	308	327	331	339	595	794	9
H.,	337	327	348	339	595	794	9
Abdel-Latif,	354	327	398	339	595	794	9
A.	404	327	413	339	595	794	9
H.	419	327	427	339	595	794	9
y	433	327	438	339	595	794	9
Mejer,	444	327	467	339	595	794	9
K.	473	327	482	339	595	794	9
(2007).	488	327	514	339	595	794	9
The	520	327	534	339	595	794	9
Relationship	322	339	367	351	595	794	9
Between	370	339	402	351	595	794	9
Gender	404	339	431	351	595	794	9
Equality	433	339	464	351	595	794	9
and	467	339	480	351	595	794	9
Democracy:	482	339	526	351	595	794	9
A	528	339	535	351	595	794	9
Comparison	322	351	366	363	595	794	9
of	369	351	377	363	595	794	9
Arab	380	351	398	363	595	794	9
Versus	401	351	425	363	595	794	9
Non-Arab	428	351	465	363	595	794	9
Muslim	468	351	496	363	595	794	9
Societies.	500	351	534	363	595	794	9
Sociology,	322	363	359	375	595	794	9
41,	361	363	373	375	595	794	9
1151-1170.	375	363	415	375	595	794	9
Rosik,	308	375	331	387	595	794	9
C.	332	375	340	387	595	794	9
H.	341	375	350	387	595	794	9
(2007).	351	375	377	387	595	794	9
Ideological	378	375	419	387	595	794	9
concern	420	375	448	387	595	794	9
in	449	375	456	387	595	794	9
the	457	375	468	387	595	794	9
operationalization	469	375	534	387	595	794	9
of	322	387	329	399	595	794	9
homophobia,	333	387	381	399	595	794	9
part	385	387	399	399	595	794	9
I:	403	387	408	399	595	794	9
An	411	387	422	399	595	794	9
analysis	426	387	455	399	595	794	9
of	459	387	467	399	595	794	9
Herek's	471	387	499	399	595	794	9
ATLG-R	502	387	534	399	595	794	9
scale.	322	399	342	411	595	794	9
Journal	344	399	372	411	595	794	9
of	375	399	382	411	595	794	9
Psychology	384	399	425	411	595	794	9
and	428	399	441	411	595	794	9
Theology,	443	399	479	411	595	794	9
35,	481	399	492	411	595	794	9
132-144.	494	399	527	411	595	794	9
Rowatt,	308	411	336	423	595	794	9
C.	338	411	347	423	595	794	9
W.,	349	411	361	423	595	794	9
LaBouff,	364	411	396	423	595	794	9
J.,	399	411	407	423	595	794	9
Johnson,	409	411	441	423	595	794	9
M.,	443	411	456	423	595	794	9
Froese,	458	411	485	423	595	794	9
P.	487	411	493	423	595	794	9
y	496	411	500	423	595	794	9
Tsang,	502	411	526	423	595	794	9
J.	529	411	534	423	595	794	9
(2009).	322	423	348	435	595	794	9
Associations	350	423	396	435	595	794	9
among	399	423	423	435	595	794	9
religiousness,	426	423	475	435	595	794	9
social	478	423	499	435	595	794	9
attitudes,	502	423	534	435	595	794	9
and	322	435	335	447	595	794	9
prejudice	339	435	372	447	595	794	9
in	376	435	383	447	595	794	9
a	387	435	391	447	595	794	9
national	395	435	424	447	595	794	9
random	427	435	455	447	595	794	9
sample	459	435	484	447	595	794	9
of	488	435	496	447	595	794	9
American	499	435	534	447	595	794	9
adults.	322	447	346	459	595	794	9
Psychology	348	447	390	459	595	794	9
of	392	447	400	459	595	794	9
Religion	402	447	433	459	595	794	9
and	435	447	448	459	595	794	9
Spirituality,	450	447	493	459	595	794	9
1,	495	447	502	459	595	794	9
14-24.	504	447	527	459	595	794	9
Stephan,	308	459	339	471	595	794	9
W.	342	459	352	471	595	794	9
G.	356	459	364	471	595	794	9
y	368	459	372	471	595	794	9
Stephan,	376	459	407	471	595	794	9
C.	410	459	419	471	595	794	9
W.	422	459	432	471	595	794	9
(1985).	435	459	461	471	595	794	9
Intergroup	465	459	503	471	595	794	9
anxiety.	506	459	534	471	595	794	9
Journal	322	471	348	483	595	794	9
of	351	471	358	483	595	794	9
Social	360	471	383	483	595	794	9
Issues,	385	471	409	483	595	794	9
41,	412	471	423	483	595	794	9
157-	425	471	442	483	595	794	9
175.	444	471	460	483	595	794	9
Taylor,	308	483	333	495	595	794	9
S.J.	336	483	349	495	595	794	9
y	352	483	357	495	595	794	9
Bogdan,	360	483	390	495	595	794	9
R.	393	483	401	495	595	794	9
(1986).	404	483	431	495	595	794	9
Introducción	434	483	480	495	595	794	9
a	483	483	488	495	595	794	9
los	491	483	501	495	595	794	9
métodos	504	483	534	495	595	794	9
cualitativos	322	495	364	507	595	794	9
de	366	495	375	507	595	794	9
investigación.	377	495	427	507	595	794	9
La	430	495	439	507	595	794	9
búsqueda	441	495	476	507	595	794	9
de	478	495	487	507	595	794	9
significados.	489	495	534	507	595	794	9
Barcelona:	322	507	361	519	595	794	9
Editorial	363	507	395	519	595	794	9
Paidós.	397	507	423	519	595	794	9
Taylor,	308	519	333	531	595	794	9
R.,	335	519	345	531	595	794	9
Mattis,	347	519	372	531	595	794	9
J.	374	519	379	531	595	794	9
y	381	519	385	531	595	794	9
Chatters,	387	519	419	531	595	794	9
L.	421	519	429	531	595	794	9
(1999).	430	519	457	531	595	794	9
Subjective	458	519	496	531	595	794	9
religiosity	498	519	534	531	595	794	9
among	322	531	346	543	595	794	9
African	348	531	375	543	595	794	9
Americans:	377	531	418	543	595	794	9
a	420	531	424	543	595	794	9
synthesis	426	531	459	543	595	794	9
of	461	531	469	543	595	794	9
findings	470	531	499	543	595	794	9
from	501	531	519	543	595	794	9
five	521	531	534	543	595	794	9
national	322	543	351	555	595	794	9
samples.	354	543	386	555	595	794	9
Journal	389	543	417	555	595	794	9
of	421	543	428	555	595	794	9
Black	431	543	451	555	595	794	9
Psychology,	455	543	498	555	595	794	9
25,	502	543	513	555	595	794	9
524–	516	543	534	555	595	794	9
543.	322	555	338	567	595	794	9
Tessler,	308	567	335	579	595	794	9
M.	341	567	351	579	595	794	9
(2003).	357	567	383	579	595	794	9
Arab	389	567	407	579	595	794	9
and	413	567	426	579	595	794	9
Muslim	432	567	460	579	595	794	9
political	466	567	495	579	595	794	9
attitudes:	501	567	534	579	595	794	9
Stereotypes	322	579	364	591	595	794	9
and	374	579	387	591	595	794	9
evidence	398	579	430	591	595	794	9
from	440	579	457	591	595	794	9
survey	468	579	492	591	595	794	9
research.	502	579	534	591	595	794	9
International	322	591	369	603	595	794	9
Studies	372	591	398	603	595	794	9
Perspectives,	400	591	448	603	595	794	9
4,	450	591	457	603	595	794	9
175–180.	459	591	493	603	595	794	9
Tropp,	308	603	332	615	595	794	9
L.	333	603	341	615	595	794	9
R.	343	603	351	615	595	794	9
y	353	603	357	615	595	794	9
Pettigrew,	359	603	395	615	595	794	9
T.	397	603	404	615	595	794	9
F.	406	603	412	615	595	794	9
(2005).	414	603	440	615	595	794	9
Differential	442	603	484	615	595	794	9
Relationships	485	603	534	615	595	794	9
Between	322	615	353	627	595	794	9
Intergroup	357	615	395	627	595	794	9
Contact	398	615	426	627	595	794	9
and	429	615	442	627	595	794	9
Affective	445	615	479	627	595	794	9
and	482	615	495	627	595	794	9
Cognitive	499	615	534	627	595	794	9
Dimensions	322	627	365	639	595	794	9
of	375	627	382	639	595	794	9
Prejudice.	392	627	428	639	595	794	9
Personality	438	627	479	639	595	794	9
and	489	627	502	639	595	794	9
Social	512	627	534	639	595	794	9
Psychology	322	639	363	651	595	794	9
Bulletin,	366	639	396	651	595	794	9
31,	399	639	410	651	595	794	9
1145-1158.	412	639	453	651	595	794	9
Tsang,	308	651	331	663	595	794	9
J.	333	651	339	663	595	794	9
y	341	651	345	663	595	794	9
Mak,	347	651	366	663	595	794	9
H.	368	651	377	663	595	794	9
K.	379	651	387	663	595	794	9
(2008).	389	651	415	663	595	794	9
Separating	417	651	456	663	595	794	9
the	458	651	469	663	595	794	9
“Sinner”	471	651	502	663	595	794	9
from	504	651	521	663	595	794	9
the	523	651	534	663	595	794	9
“Sin”:	322	663	344	675	595	794	9
Religious	347	663	382	675	595	794	9
Orientation	385	663	426	675	595	794	9
and	429	663	442	675	595	794	9
Prejudice	445	663	479	675	595	794	9
toward	482	663	507	675	595	794	9
Sexual	510	663	534	675	595	794	9
Orientation	322	675	363	687	595	794	9
and	365	675	378	687	595	794	9
Promiscuous	380	675	426	687	595	794	9
Sex.	428	675	444	687	595	794	9
Journal	446	675	474	687	595	794	9
for	476	675	486	687	595	794	9
the	488	675	499	687	595	794	9
Scientific	501	675	534	687	595	794	9
Study	322	687	342	699	595	794	9
of	344	687	351	699	595	794	9
Religion,	353	687	386	699	595	794	9
47,	388	687	400	699	595	794	9
379-392.	402	687	434	699	595	794	9
Tsang,	308	699	331	711	595	794	9
J.	334	699	340	711	595	794	9
y	343	699	347	711	595	794	9
Rowatt,	350	699	379	711	595	794	9
W.	381	699	391	711	595	794	9
C.	394	699	403	711	595	794	9
(2007).	405	699	432	711	595	794	9
The	437	699	451	711	595	794	9
Relationship	454	699	500	711	595	794	9
Between	503	699	534	711	595	794	9
Religious	322	711	356	723	595	794	9
Orientation,	360	711	404	723	595	794	9
Right-Wing	408	711	450	723	595	794	9
Authoritarianism,	454	711	517	723	595	794	9
and	521	711	534	723	595	794	9
19	295	751	304	763	595	794	9
MÁXIMO	174	65	200	73	595	794	10
NÚÑEZ	202	65	222	73	595	794	10
ALARCÓN,	223	65	254	73	595	794	10
FÉLIX	255	65	272	73	595	794	10
MORAL	274	65	295	73	595	794	10
TORANZO,	296	65	327	73	595	794	10
Mª	328	65	335	73	595	794	10
DEL	337	65	348	73	595	794	10
PILAR	349	65	367	73	595	794	10
MORENO	368	65	394	73	595	794	10
JIMÉNEZ	396	65	421	73	595	794	10
Implicit	75	87	104	99	595	794	10
Sexual	106	87	131	99	595	794	10
Prejudice.	133	87	169	99	595	794	10
The	171	87	185	99	595	794	10
International	187	87	233	99	595	794	10
Journal	235	87	262	99	595	794	10
for	264	87	275	99	595	794	10
the	277	87	288	99	595	794	10
Psychology	75	99	117	111	595	794	10
of	120	99	127	111	595	794	10
Religion,	129	99	163	111	595	794	10
17,	165	99	176	111	595	794	10
99–120.	178	99	208	111	595	794	10
Watson,	61	111	90	123	595	794	10
P.	92	111	98	123	595	794	10
J.,	100	111	108	123	595	794	10
Morris,	109	111	136	123	595	794	10
R.	138	111	146	123	595	794	10
J.,	148	111	156	123	595	794	10
Hood,	157	111	179	123	595	794	10
R.	181	111	189	123	595	794	10
W.	191	111	201	123	595	794	10
Jr.,	202	111	213	123	595	794	10
Miller,	214	111	239	123	595	794	10
L.	240	111	248	123	595	794	10
y	250	111	254	123	595	794	10
Waddell,	256	111	288	123	595	794	10
M.	75	123	86	135	595	794	10
G.	92	123	100	135	595	794	10
(1999).	106	123	133	135	595	794	10
Religion	139	123	170	135	595	794	10
and	176	123	189	135	595	794	10
the	195	123	206	135	595	794	10
experiential	212	123	254	135	595	794	10
system:	260	123	288	135	595	794	10
Relationships	75	135	124	147	595	794	10
of	131	135	139	147	595	794	10
constructive	146	135	190	147	595	794	10
thinking	197	135	227	147	595	794	10
with	233	135	249	147	595	794	10
religious	256	135	288	147	595	794	10
orientation.	75	147	117	159	595	794	10
The	118	147	132	159	595	794	10
International	134	147	180	159	595	794	10
Journal	182	147	209	159	595	794	10
for	211	147	221	159	595	794	10
the	223	147	234	159	595	794	10
Psychology	236	147	278	159	595	794	10
of	280	147	288	159	595	794	10
Religion,	75	159	109	171	595	794	10
9,	111	159	118	171	595	794	10
195-207.	120	159	152	171	595	794	10
Whitley,	61	171	92	183	595	794	10
B.	98	171	106	183	595	794	10
E.	112	171	120	183	595	794	10
(2009).	126	171	152	183	595	794	10
Religiosity	158	171	197	183	595	794	10
and	203	171	216	183	595	794	10
Attitudes	222	171	255	183	595	794	10
Toward	260	171	288	183	595	794	10
Lesbians	75	183	107	195	595	794	10
and	112	183	125	195	595	794	10
Gay	129	183	144	195	595	794	10
Men:	149	183	168	195	595	794	10
A	172	183	178	195	595	794	10
Meta-Analysis.	182	183	237	195	595	794	10
International	242	183	288	195	595	794	10
Journal	75	195	102	207	595	794	10
for	104	195	115	207	595	794	10
the	117	195	128	207	595	794	10
Psychology	130	195	172	207	595	794	10
of	174	195	182	207	595	794	10
Religion,	184	195	217	207	595	794	10
19,	220	195	231	207	595	794	10
21	233	195	242	207	595	794	10
–	244	195	249	207	595	794	10
38.	251	195	262	207	595	794	10
Wulff,	308	87	331	99	595	794	10
D.	338	87	346	99	595	794	10
(1997).	353	87	379	99	595	794	10
Psychology	386	87	428	99	595	794	10
of	434	87	442	99	595	794	10
Religion:	449	87	482	99	595	794	10
Classic	489	87	515	99	595	794	10
and	521	87	534	99	595	794	10
contemporary	322	99	372	111	595	794	10
(2ª	375	99	385	111	595	794	10
ed.).	389	99	405	111	595	794	10
Oxford,	408	99	436	111	595	794	10
England:	440	99	472	111	595	794	10
John	476	99	493	111	595	794	10
Wiley	496	99	518	111	595	794	10
and	521	99	534	111	595	794	10
Sons.	322	111	342	123	595	794	10
Fecha	423	137	439	146	595	794	10
de	441	137	448	146	595	794	10
recepción:	449	137	479	146	595	794	10
26	480	137	487	146	595	794	10
de	489	137	496	146	595	794	10
abril	497	137	510	146	595	794	10
de	512	137	519	146	595	794	10
2010	520	137	534	146	595	794	10
Fecha	327	149	344	158	595	794	10
de	346	149	352	158	595	794	10
recepción	354	149	381	158	595	794	10
de	383	149	390	158	595	794	10
la	391	149	396	158	595	794	10
primera	398	149	420	158	595	794	10
versión	422	149	442	158	595	794	10
modificada:	444	149	477	158	595	794	10
28	479	149	486	158	595	794	10
de	488	149	494	158	595	794	10
junio	496	149	510	158	595	794	10
de	512	149	519	158	595	794	10
2010	520	149	534	158	595	794	10
Fecha	310	161	326	170	595	794	10
de	328	161	335	170	595	794	10
recepción	336	161	364	170	595	794	10
de	365	161	372	170	595	794	10
la	374	161	379	170	595	794	10
segunda	381	161	404	170	595	794	10
versión	405	161	426	170	595	794	10
modificada:	428	161	461	170	595	794	10
21	462	161	469	170	595	794	10
de	471	161	478	170	595	794	10
septiembre	480	161	510	170	595	794	10
de	512	161	519	170	595	794	10
2010	520	161	534	170	595	794	10
Fecha	402	173	419	182	595	794	10
de	420	173	427	182	595	794	10
aceptación:	429	173	461	182	595	794	10
29	462	173	469	182	595	794	10
de	471	173	478	182	595	794	10
septiembre	480	173	510	182	595	794	10
de	512	173	519	182	595	794	10
2010	520	173	534	182	595	794	10
20	293	751	302	763	595	794	10
