Puntos	69	84	122	100	482	680	1
de	127	84	145	100	482	680	1
encuentro:	149	84	232	100	482	680	1
peregrinación	237	84	343	100	482	680	1
y	348	84	357	100	482	680	1
sociedad	69	104	135	120	482	680	1
quechua	140	104	205	120	482	680	1
actual.	209	104	261	120	482	680	1
Comentarios	265	104	364	120	482	680	1
introductorios	69	124	179	140	482	680	1
*	179	127	183	133	482	680	1
Catherine	69	154	129	167	482	680	1
J.	133	154	143	167	482	680	1
Allen	146	154	178	167	482	680	1
RESUMEN	69	251	120	261	482	680	1
Meeting	69	390	111	401	482	680	1
points:	114	390	149	401	482	680	1
pilgrimage	152	390	207	401	482	680	1
and	210	390	229	401	482	680	1
Quechua	232	390	278	401	482	680	1
society	281	390	315	401	482	680	1
today.	318	390	349	401	482	680	1
Introductory	352	390	418	401	482	680	1
remarks	69	404	113	415	482	680	1
SUMMARY	69	433	121	443	482	680	1
*	69	566	72	572	482	680	1
Agradezco	86	565	127	576	482	680	1
a	129	565	133	576	482	680	1
Zoila	136	565	156	576	482	680	1
Mendoza	158	565	193	576	482	680	1
por	195	565	208	576	482	680	1
haberme	210	565	242	576	482	680	1
invitado	245	565	276	576	482	680	1
a	278	565	282	576	482	680	1
participar	285	565	320	576	482	680	1
como	323	565	344	576	482	680	1
comentarista	346	565	394	576	482	680	1
de	396	565	405	576	482	680	1
las	408	565	418	576	482	680	1
ponencias	86	576	124	586	482	680	1
presentadas	127	576	170	586	482	680	1
en	173	576	182	586	482	680	1
el	185	576	192	586	482	680	1
encuentro	195	576	232	586	482	680	1
de	235	576	243	586	482	680	1
Latin	246	576	266	586	482	680	1
American	269	576	305	586	482	680	1
Studies	308	576	336	586	482	680	1
Association	338	576	382	586	482	680	1
(LASA),	385	576	418	586	482	680	1
llevado	86	586	114	597	482	680	1
a	116	586	120	597	482	680	1
cabo	123	586	140	597	482	680	1
en	142	586	151	597	482	680	1
Río	154	586	167	597	482	680	1
de	169	586	178	597	482	680	1
Janeiro	180	586	207	597	482	680	1
en	210	586	218	597	482	680	1
junio	221	586	240	597	482	680	1
de	242	586	251	597	482	680	1
2009.	253	586	274	597	482	680	1
ANTHROPOLOGICA/AÑO	69	618	164	628	482	680	1
XXVIII,	166	618	194	628	482	680	1
Nº	196	618	204	628	482	680	1
28,	206	618	216	628	482	680	1
diciembre	218	618	251	628	482	680	1
de	253	618	260	628	482	680	1
2010,	262	618	280	628	482	680	1
pp.	283	618	293	628	482	680	1
5-13	295	618	310	628	482	680	1
5	413	617	418	628	482	680	1
ANTHROPOLOGICA/AÑO	273	41	368	51	482	680	2
XXVIII,	370	41	398	51	482	680	2
Nº	400	41	408	51	482	680	2
28	410	41	418	51	482	680	2
La	69	252	81	265	482	680	2
fuerza	84	252	112	265	482	680	2
e	115	252	120	265	482	680	2
intensidad	123	252	168	265	482	680	2
del	171	252	185	265	482	680	2
festival	188	252	220	265	482	680	2
del	224	252	237	265	482	680	2
Qoyllurit'i	240	252	287	265	482	680	2
son	290	252	306	265	482	680	2
legendarias.	309	252	362	265	482	680	2
Aunque	364	252	399	265	482	680	2
han	402	252	418	265	482	680	2
transcurrido	69	266	122	279	482	680	2
muchos	124	266	159	279	482	680	2
años	161	266	181	279	482	680	2
desde	183	266	208	279	482	680	2
que	210	266	226	279	482	680	2
participé	228	266	266	279	482	680	2
en	268	266	278	279	482	680	2
él,	280	266	291	279	482	680	2
en	293	266	303	279	482	680	2
1975	306	266	327	279	482	680	2
y	329	266	335	279	482	680	2
1978,	337	266	362	279	482	680	2
esos	364	266	383	279	482	680	2
eventos	385	266	418	279	482	680	2
continúan	69	280	113	293	482	680	2
siendo	116	280	145	293	482	680	2
parte	149	280	170	293	482	680	2
de	174	280	184	293	482	680	2
las	188	280	200	293	482	680	2
vivencias	204	280	245	293	482	680	2
más	249	280	266	293	482	680	2
memorables	270	280	324	293	482	680	2
de	327	280	337	293	482	680	2
mi	341	280	352	293	482	680	2
vida.	356	280	378	293	482	680	2
No	381	280	395	293	482	680	2
cabe	398	280	418	293	482	680	2
duda	69	294	91	307	482	680	2
de	94	294	104	307	482	680	2
que	108	294	123	307	482	680	2
todo	127	294	146	307	482	680	2
peregrino	149	294	192	307	482	680	2
que	195	294	211	307	482	680	2
participa	214	294	252	307	482	680	2
en	255	294	266	307	482	680	2
el	269	294	277	307	482	680	2
festival	280	294	313	307	482	680	2
queda	316	294	342	307	482	680	2
marcado	345	294	383	307	482	680	2
por	386	294	401	307	482	680	2
esa	404	294	418	307	482	680	2
experiencia.	69	308	123	321	482	680	2
Se	126	308	137	321	482	680	2
dice	140	308	159	321	482	680	2
que	162	308	178	321	482	680	2
se	181	308	190	321	482	680	2
debe	193	308	214	321	482	680	2
hacer	217	308	241	321	482	680	2
esa	244	308	258	321	482	680	2
peregrinación	261	308	322	321	482	680	2
tres	325	308	341	321	482	680	2
veces.	344	308	371	321	482	680	2
Mi	375	308	387	321	482	680	2
amigo	391	308	418	321	482	680	2
don	69	322	86	335	482	680	2
Luis,	89	322	111	335	482	680	2
que	114	322	130	335	482	680	2
hacía	133	322	157	335	482	680	2
su	160	322	169	335	482	680	2
tercer	173	322	198	335	482	680	2
viaje	201	322	222	335	482	680	2
en	225	322	236	335	482	680	2
1975,	239	322	263	335	482	680	2
me	267	322	280	335	482	680	2
dijo	283	322	300	335	482	680	2
con	303	322	319	335	482	680	2
extraordinaria	322	322	384	335	482	680	2
certeza	387	322	418	335	482	680	2
que	69	336	85	349	482	680	2
cuando	87	336	119	349	482	680	2
llegara	121	336	151	349	482	680	2
la	153	336	161	349	482	680	2
hora	163	336	183	349	482	680	2
de	185	336	195	349	482	680	2
su	197	336	207	349	482	680	2
muerte	209	336	239	349	482	680	2
él	241	336	249	349	482	680	2
iría	251	336	266	349	482	680	2
«rectu	268	336	296	349	482	680	2
Hanaq	298	336	328	349	482	680	2
Pachata»	330	336	372	349	482	680	2
(directo	374	336	408	349	482	680	2
al	410	336	418	349	482	680	2
cielo).	69	350	97	363	482	680	2
Hace	100	350	122	363	482	680	2
ya	125	350	135	363	482	680	2
algún	137	350	162	363	482	680	2
tiempo	164	350	195	363	482	680	2
que	197	350	213	363	482	680	2
Luis	215	350	235	363	482	680	2
alcanzó	237	350	271	363	482	680	2
su	273	350	283	363	482	680	2
recompensa,	286	350	341	363	482	680	2
pero	343	350	363	363	482	680	2
a	365	350	370	363	482	680	2
mí	372	350	384	363	482	680	2
aún	386	350	402	363	482	680	2
me	405	350	418	363	482	680	2
resta	69	364	90	377	482	680	2
camino	93	364	125	377	482	680	2
por	128	364	143	377	482	680	2
andar.	145	364	172	377	482	680	2
Por	175	364	190	377	482	680	2
ello,	192	364	212	377	482	680	2
agradezco	214	364	259	377	482	680	2
la	262	364	270	377	482	680	2
oportunidad	272	364	325	377	482	680	2
de	328	364	338	377	482	680	2
hacer	341	364	365	377	482	680	2
de	368	364	378	377	482	680	2
nuevo	381	364	408	377	482	680	2
el	410	364	418	377	482	680	2
peregrinaje,	69	378	122	391	482	680	2
esta	124	378	141	391	482	680	2
vez	144	378	159	391	482	680	2
mentalmente,	161	378	221	391	482	680	2
mediante	223	378	264	391	482	680	2
el	266	378	274	391	482	680	2
estimulante	276	378	327	391	482	680	2
conjunto	330	378	368	391	482	680	2
de	371	378	381	391	482	680	2
ensayos	383	378	418	391	482	680	2
sobre	69	392	93	405	482	680	2
Qoyllurit'i	96	392	143	405	482	680	2
reunidos	146	392	184	405	482	680	2
en	186	392	197	405	482	680	2
esta	200	392	217	405	482	680	2
publicación.	219	392	274	405	482	680	2
Todos	86	406	113	419	482	680	2
los	115	406	128	419	482	680	2
trabajos	130	406	165	419	482	680	2
presentados	167	406	219	419	482	680	2
en	222	406	232	419	482	680	2
las	234	406	246	419	482	680	2
siguientes	249	406	293	419	482	680	2
páginas	295	406	328	419	482	680	2
constituyen	331	406	381	419	482	680	2
una	384	406	399	419	482	680	2
rica	402	406	418	419	482	680	2
contribución	69	420	125	433	482	680	2
en	128	420	138	433	482	680	2
tanto	142	420	164	433	482	680	2
brindan	167	420	200	433	482	680	2
información,	203	420	260	433	482	680	2
ideas	263	420	285	433	482	680	2
e	288	420	293	433	482	680	2
interpretaciones	296	420	367	433	482	680	2
novedosas.	370	420	418	433	482	680	2
Astrid	69	434	97	447	482	680	2
Stensrud	101	434	140	447	482	680	2
explora	144	434	177	447	482	680	2
las	181	434	193	447	482	680	2
profundas	197	434	241	447	482	680	2
cuestiones	245	434	291	447	482	680	2
ontológicas	295	434	346	447	482	680	2
intrínsecas	350	434	397	447	482	680	2
a	401	434	406	447	482	680	2
la	410	434	418	447	482	680	2
experiencia	69	448	120	461	482	680	2
del	122	448	136	461	482	680	2
peregrinaje.	138	448	190	461	482	680	2
Zoila	192	448	215	461	482	680	2
Mendoza	217	448	258	461	482	680	2
y	260	448	265	461	482	680	2
Holly	267	448	292	461	482	680	2
Wissler	294	448	327	461	482	680	2
abordan	329	448	365	461	482	680	2
la	367	448	375	461	482	680	2
organiza-	377	448	418	461	482	680	2
ción	69	462	88	475	482	680	2
de	91	462	101	475	482	680	2
los	104	462	117	475	482	680	2
sentidos,	119	462	158	475	482	680	2
particularmente	161	462	230	475	482	680	2
en	233	462	243	475	482	680	2
relación	246	462	281	475	482	680	2
con	284	462	300	475	482	680	2
los	302	462	315	475	482	680	2
sonidos;	318	462	354	475	482	680	2
ellas	357	462	377	475	482	680	2
exploran	380	462	418	475	482	680	2
la	69	476	77	489	482	680	2
poderosa	81	476	120	489	482	680	2
sinestesia	123	476	166	489	482	680	2
que	169	476	185	489	482	680	2
une	188	476	204	489	482	680	2
la	207	476	215	489	482	680	2
visión,	218	476	248	489	482	680	2
el	251	476	259	489	482	680	2
sonido	262	476	291	489	482	680	2
y	295	476	300	489	482	680	2
el	303	476	311	489	482	680	2
movimiento,	314	476	370	489	482	680	2
elementos	374	476	418	489	482	680	2
todos	69	490	93	503	482	680	2
centrales	96	490	135	503	482	680	2
a	137	490	142	503	482	680	2
la	145	490	153	503	482	680	2
experiencia	155	490	206	503	482	680	2
del	208	490	222	503	482	680	2
peregrinaje.	224	490	276	503	482	680	2
Todos	279	490	305	503	482	680	2
los	308	490	321	503	482	680	2
autores,	323	490	358	503	482	680	2
especialmen-	360	490	418	503	482	680	2
te	69	504	77	517	482	680	2
Guillermo	81	504	126	517	482	680	2
Salas,	130	504	156	517	482	680	2
ponen	160	504	187	517	482	680	2
de	190	504	201	517	482	680	2
relieve	205	504	234	517	482	680	2
la	238	504	246	517	482	680	2
diversidad	250	504	296	517	482	680	2
social	299	504	325	517	482	680	2
en	329	504	339	517	482	680	2
el	343	504	351	517	482	680	2
peregrinaje	355	504	404	517	482	680	2
de	408	504	418	517	482	680	2
Qoyllurit'i	69	518	117	531	482	680	2
y	119	518	125	531	482	680	2
su	128	518	138	531	482	680	2
carácter	140	518	175	531	482	680	2
emergente.	178	518	226	531	482	680	2
Estos	229	518	253	531	482	680	2
trabajos	256	518	291	531	482	680	2
son	294	518	309	531	482	680	2
testimonios	312	518	363	531	482	680	2
de	365	518	376	531	482	680	2
una	379	518	395	531	482	680	2
serie	397	518	418	531	482	680	2
de	69	532	80	545	482	680	2
transiciones	82	532	134	545	482	680	2
emblemáticas	136	532	196	545	482	680	2
de	198	532	208	545	482	680	2
las	210	532	222	545	482	680	2
transformaciones	224	532	299	545	482	680	2
sociales	301	532	336	545	482	680	2
en	338	532	348	545	482	680	2
el	350	532	358	545	482	680	2
Perú	360	532	380	545	482	680	2
del	382	532	395	545	482	680	2
siglo	397	532	418	545	482	680	2
XX:	69	546	88	559	482	680	2
la	91	546	99	559	482	680	2
danza	102	546	128	559	482	680	2
del	131	546	144	559	482	680	2
ch'unchu	147	546	188	559	482	680	2
cede	191	546	211	559	482	680	2
el	214	546	222	559	482	680	2
paso	225	546	245	559	482	680	2
a	248	546	253	559	482	680	2
qapaq	255	546	283	559	482	680	2
qolla;	286	546	311	559	482	680	2
la	314	546	322	559	482	680	2
flauta	325	546	350	559	482	680	2
al	353	546	361	559	482	680	2
acordeón;	364	546	407	559	482	680	2
el	410	546	418	559	482	680	2
caminar	69	560	105	573	482	680	2
al	108	560	116	573	482	680	2
viaje	118	560	140	573	482	680	2
motorizado;	142	560	196	573	482	680	2
la	198	560	206	573	482	680	2
experiencia	209	560	260	573	482	680	2
comunal	263	560	300	573	482	680	2
a	303	560	308	573	482	680	2
la	311	560	319	573	482	680	2
individual.	321	560	369	573	482	680	2
7	413	617	418	628	482	680	2
CATHERINE	64	41	104	51	482	680	3
J.	106	41	111	51	482	680	3
ALLEN	113	41	135	51	482	680	3
/	137	41	139	51	482	680	3
Puntos	141	41	162	51	482	680	3
de	164	41	172	51	482	680	3
encuentro:	174	41	207	51	482	680	3
peregrinación	209	41	252	51	482	680	3
y	254	41	257	51	482	680	3
sociedad	259	41	287	51	482	680	3
quechua	289	41	316	51	482	680	3
actual	318	41	337	51	482	680	3
1.	64	81	72	94	482	680	3
LA	75	81	89	94	482	680	3
FUERZA	92	81	134	94	482	680	3
DE	137	81	151	94	482	680	3
LA	154	81	169	94	482	680	3
EXPERIENCIA	171	81	243	94	482	680	3
Una	64	104	82	116	482	680	3
sobrecarga	85	104	133	116	482	680	3
sensorial	136	104	175	116	482	680	3
aparta	179	104	206	116	482	680	3
al	209	104	217	116	482	680	3
Qoyllurit'i	220	104	267	116	482	680	3
de	271	104	281	116	482	680	3
la	284	104	292	116	482	680	3
experiencia	296	104	346	116	482	680	3
cotidiana.	350	104	393	116	482	680	3
Los	396	104	412	116	482	680	3
peregrinos	64	118	110	130	482	680	3
enfrentan	113	118	155	130	482	680	3
un	158	118	169	130	482	680	3
frío	171	118	187	130	482	680	3
desgarrador,	190	118	244	130	482	680	3
un	247	118	258	130	482	680	3
sol	261	118	274	130	482	680	3
inclemente,	277	118	328	130	482	680	3
sonidos	331	118	364	130	482	680	3
incesantes	367	118	412	130	482	680	3
y	64	132	69	144	482	680	3
multitudes	73	132	119	144	482	680	3
de	122	132	133	144	482	680	3
personas,	136	132	177	144	482	680	3
todo	181	132	200	144	482	680	3
lo	204	132	212	144	482	680	3
cual	216	132	234	144	482	680	3
produce	237	132	273	144	482	680	3
un	276	132	287	144	482	680	3
estado	290	132	318	144	482	680	3
de	322	132	332	144	482	680	3
agotamiento	336	132	390	144	482	680	3
y	393	132	399	144	482	680	3
de	402	132	412	144	482	680	3
emociones	64	146	111	158	482	680	3
muy	114	146	133	158	482	680	3
intensas.	136	146	174	158	482	680	3
Ellos	177	146	199	158	482	680	3
describen	202	146	244	158	482	680	3
esta	247	146	264	158	482	680	3
intensidad	267	146	312	158	482	680	3
en	315	146	325	158	482	680	3
términos	328	146	367	158	482	680	3
de	369	146	380	158	482	680	3
fe,	383	146	394	158	482	680	3
que	397	146	412	158	482	680	3
en	64	160	74	172	482	680	3
este	77	160	94	172	482	680	3
contexto	98	160	136	172	482	680	3
tiene	139	160	160	172	482	680	3
menos	163	160	192	172	482	680	3
que	195	160	211	172	482	680	3
ver	214	160	228	172	482	680	3
con	231	160	247	172	482	680	3
la	251	160	258	172	482	680	3
adhesión	262	160	301	172	482	680	3
a	304	160	309	172	482	680	3
creencias	312	160	353	172	482	680	3
específi	356	160	390	172	482	680	3
cas	390	160	404	172	482	680	3
y	407	160	412	172	482	680	3
más	64	174	82	186	482	680	3
con	84	174	100	186	482	680	3
la	103	174	111	186	482	680	3
misma	114	174	143	186	482	680	3
experiencia	146	174	196	186	482	680	3
epifánica.	199	174	242	186	482	680	3
Esta	245	174	264	186	482	680	3
vivencia	267	174	304	186	482	680	3
compartida	307	174	356	186	482	680	3
de	359	174	369	186	482	680	3
fe	372	174	380	186	482	680	3
genera	383	174	413	186	482	680	3
un	64	188	75	200	482	680	3
sentido	78	188	110	200	482	680	3
profundo	113	188	153	200	482	680	3
de	156	188	166	200	482	680	3
comunitas	169	188	215	200	482	680	3
entre	218	188	240	200	482	680	3
peregrinos	243	188	289	200	482	680	3
con	292	188	308	200	482	680	3
diferentes	311	188	354	200	482	680	3
experiencias	357	188	412	200	482	680	3
de	64	202	74	214	482	680	3
vida.	76	202	98	214	482	680	3
Este	100	202	119	214	482	680	3
es	121	202	130	214	482	680	3
uno	132	202	149	214	482	680	3
de	151	202	161	214	482	680	3
los	163	202	176	214	482	680	3
aspectos	178	202	215	214	482	680	3
notables	217	202	254	214	482	680	3
del	256	202	269	214	482	680	3
Qoyllurit'i:	272	202	322	214	482	680	3
el	324	202	332	214	482	680	3
modo	334	202	359	214	482	680	3
en	361	202	371	214	482	680	3
que	373	202	389	214	482	680	3
atrae	391	202	412	214	482	680	3
a	64	216	69	228	482	680	3
peregrinos	72	216	119	228	482	680	3
de	122	216	133	228	482	680	3
diferentes	136	216	180	228	482	680	3
estratos	183	216	217	228	482	680	3
de	220	216	231	228	482	680	3
la	234	216	242	228	482	680	3
sociedad	246	216	284	228	482	680	3
peruana	288	216	323	228	482	680	3
(y,	326	216	337	228	482	680	3
últimamente,	341	216	399	228	482	680	3
de	402	216	412	228	482	680	3
diversas	64	230	100	242	482	680	3
partes	102	230	128	242	482	680	3
del	131	230	144	242	482	680	3
mundo)	146	230	181	242	482	680	3
y	183	230	188	242	482	680	3
cómo	191	230	215	242	482	680	3
da	217	230	228	242	482	680	3
cabida	230	230	259	242	482	680	3
a	261	230	266	242	482	680	3
una	268	230	284	242	482	680	3
amplia	286	230	316	242	482	680	3
variedad	319	230	357	242	482	680	3
de	359	230	369	242	482	680	3
creencias	372	230	412	242	482	680	3
y	64	244	69	256	482	680	3
prácticas	73	244	112	256	482	680	3
religiosas.	115	244	160	256	482	680	3
Los	163	244	180	256	482	680	3
peregrinos	183	244	229	256	482	680	3
provenientes	233	244	289	256	482	680	3
de	292	244	303	256	482	680	3
zonas	306	244	331	256	482	680	3
rurales	334	244	364	256	482	680	3
visitan	368	244	397	256	482	680	3
las	400	244	412	256	482	680	3
poderosas	64	258	108	270	482	680	3
montañas	111	258	153	270	482	680	3
que	157	258	172	270	482	680	3
ellos	176	258	197	270	482	680	3
llaman	200	258	230	270	482	680	3
apukuna	233	258	271	270	482	680	3
(señores)	274	258	315	270	482	680	3
y	318	258	323	270	482	680	3
taytakuna	327	258	370	270	482	680	3
(padres);	373	258	412	270	482	680	3
aquellos	64	272	100	284	482	680	3
provenientes	103	272	159	284	482	680	3
de	161	272	171	284	482	680	3
centros	174	272	205	284	482	680	3
poblados	208	272	247	284	482	680	3
buscan	250	272	280	284	482	680	3
al	282	272	290	284	482	680	3
milagroso	292	272	336	284	482	680	3
Cristo	339	272	366	284	482	680	3
en	368	272	378	284	482	680	3
la	380	272	388	284	482	680	3
roca;	390	272	412	284	482	680	3
los	64	286	77	298	482	680	3
jóvenes	80	286	114	298	482	680	3
de	117	286	127	298	482	680	3
zonas	131	286	156	298	482	680	3
urbanas	159	286	193	298	482	680	3
van	197	286	212	298	482	680	3
tras	216	286	232	298	482	680	3
la	235	286	243	298	482	680	3
energía	246	286	278	298	482	680	3
del	282	286	295	298	482	680	3
lugar	299	286	321	298	482	680	3
—la	325	286	343	298	482	680	3
traducción	347	286	393	298	482	680	3
que	397	286	412	298	482	680	3
hacen	64	300	89	312	482	680	3
de	92	300	103	312	482	680	3
la	105	300	113	312	482	680	3
palabra	116	300	148	312	482	680	3
quechua	151	300	188	312	482	680	3
kallpa	190	300	218	312	482	680	3
como	220	300	245	312	482	680	3
‘energía'	247	300	287	312	482	680	3
revela	289	300	316	312	482	680	3
múltiples	318	300	359	312	482	680	3
infl	362	300	377	312	482	680	3
uencias,	377	300	412	312	482	680	3
como	64	314	88	326	482	680	3
«lo	91	314	106	326	482	680	3
andino»,	109	314	147	326	482	680	3
la	150	314	158	326	482	680	3
ciencia	161	314	193	326	482	680	3
moderna	196	314	234	326	482	680	3
e	238	314	243	326	482	680	3
ideas	246	314	268	326	482	680	3
New	272	314	291	326	482	680	3
Age.	294	314	314	326	482	680	3
Un	317	314	331	326	482	680	3
vocabulario	334	314	386	326	482	680	3
ritual	389	314	412	326	482	680	3
especial	64	328	99	340	482	680	3
distingue	102	328	142	340	482	680	3
al	145	328	153	340	482	680	3
festival	155	328	188	340	482	680	3
como	190	328	215	340	482	680	3
un	217	328	228	340	482	680	3
evento	231	328	260	340	482	680	3
único;	263	328	291	340	482	680	3
el	293	328	301	340	482	680	3
ensayo	304	328	334	340	482	680	3
de	337	328	347	340	482	680	3
Salas	350	328	373	340	482	680	3
presenta	376	328	412	340	482	680	3
información	64	342	118	354	482	680	3
fascinante	120	342	165	354	482	680	3
acerca	168	342	196	354	482	680	3
de	198	342	209	354	482	680	3
este	212	342	229	354	482	680	3
wayrisimi.	231	342	278	354	482	680	3
Mendoza	81	356	121	368	482	680	3
analiza	124	356	155	368	482	680	3
la	158	356	166	368	482	680	3
intensa	169	356	200	368	482	680	3
experiencia	203	356	253	368	482	680	3
en	256	356	266	368	482	680	3
términos	269	356	307	368	482	680	3
de	310	356	321	368	482	680	3
una	324	356	340	368	482	680	3
sinestesia	343	356	384	368	482	680	3
cuyos	387	356	412	368	482	680	3
elementos	64	370	108	382	482	680	3
son	111	370	126	382	482	680	3
la	129	370	137	382	482	680	3
visión,	141	370	170	382	482	680	3
el	173	370	181	382	482	680	3
sonido	184	370	213	382	482	680	3
y	217	370	222	382	482	680	3
la	226	370	233	382	482	680	3
locomoción	237	370	288	382	482	680	3
(un	291	370	306	382	482	680	3
movimiento	309	370	361	382	482	680	3
direccional	365	370	412	382	482	680	3
con	64	384	79	396	482	680	3
trayectoria).	82	384	134	396	482	680	3
La	137	384	148	396	482	680	3
visión	151	384	177	396	482	680	3
es	180	384	189	396	482	680	3
esencial	191	384	226	396	482	680	3
para	229	384	247	396	482	680	3
la	250	384	258	396	482	680	3
fe:	260	384	271	396	482	680	3
uno	274	384	290	396	482	680	3
debe	293	384	313	396	482	680	3
presenciar	316	384	360	396	482	680	3
el	363	384	370	396	482	680	3
santuario	373	384	412	396	482	680	3
con	64	398	79	410	482	680	3
los	82	398	94	410	482	680	3
propios	97	398	129	410	482	680	3
ojos.	131	398	152	410	482	680	3
1	152	398	155	405	482	680	3
El	157	398	167	410	482	680	3
recorrido	169	398	209	410	482	680	3
que	211	398	227	410	482	680	3
se	229	398	238	410	482	680	3
hace	240	398	260	410	482	680	3
en	263	398	273	410	482	680	3
el	275	398	283	410	482	680	3
peregrinaje	285	398	334	410	482	680	3
entre	336	398	358	410	482	680	3
el	360	398	368	410	482	680	3
hogar	370	398	395	410	482	680	3
y	397	398	402	410	482	680	3
el	405	398	412	410	482	680	3
santuario	64	412	103	424	482	680	3
a	104	412	109	424	482	680	3
través	111	412	136	424	482	680	3
de	138	412	148	424	482	680	3
un	150	412	161	424	482	680	3
vasto	162	412	185	424	482	680	3
paisaje	186	412	216	424	482	680	3
vivo	218	412	237	424	482	680	3
es	238	412	247	424	482	680	3
parte	249	412	270	424	482	680	3
del	272	412	285	424	482	680	3
proceso	287	412	320	424	482	680	3
testimonial.	321	412	371	424	482	680	3
Mendoza	373	412	412	424	482	680	3
describe	64	426	100	438	482	680	3
el	103	426	111	438	482	680	3
modo	114	426	138	438	482	680	3
como	142	426	166	438	482	680	3
el	169	426	177	438	482	680	3
sonido	180	426	208	438	482	680	3
marca	212	426	238	438	482	680	3
la	241	426	249	438	482	680	3
experiencia	252	426	302	438	482	680	3
del	305	426	318	438	482	680	3
viaje.	321	426	345	438	482	680	3
Los	348	426	364	438	482	680	3
peregrinos	367	426	412	438	482	680	3
se	64	440	73	452	482	680	3
detienen	75	440	112	452	482	680	3
a	114	440	119	452	482	680	3
descansar	121	440	163	452	482	680	3
y	165	440	171	452	482	680	3
tocan	173	440	197	452	482	680	3
la	199	440	207	452	482	680	3
melodía	209	440	244	452	482	680	3
del	246	440	259	452	482	680	3
alabaru	262	440	296	452	482	680	3
cada	298	440	318	452	482	680	3
vez	320	440	335	452	482	680	3
que	338	440	353	452	482	680	3
un	356	440	366	452	482	680	3
lugar	369	440	391	452	482	680	3
con-	393	440	412	452	482	680	3
siderado	64	454	100	466	482	680	3
poderoso	103	454	143	466	482	680	3
aparece	145	454	178	466	482	680	3
en	181	454	191	466	482	680	3
el	194	454	202	466	482	680	3
marco	205	454	232	466	482	680	3
visual,	235	454	263	466	482	680	3
cada	266	454	286	466	482	680	3
vez	289	454	304	466	482	680	3
que	307	454	322	466	482	680	3
se	325	454	334	466	482	680	3
aleja	337	454	357	466	482	680	3
de	360	454	370	466	482	680	3
la	373	454	381	466	482	680	3
vista	384	454	404	466	482	680	3
y	407	454	412	466	482	680	3
también	64	468	99	480	482	680	3
cuando	101	468	133	480	482	680	3
se	135	468	145	480	482	680	3
da	147	468	158	480	482	680	3
un	161	468	171	480	482	680	3
encuentro	174	468	217	480	482	680	3
de	220	468	230	480	482	680	3
comparsas.	233	468	281	480	482	680	3
Entre	284	468	307	480	482	680	3
descanso	310	468	349	480	482	680	3
y	352	468	357	480	482	680	3
descanso,	360	468	402	480	482	680	3
la	405	468	412	480	482	680	3
melodía	64	482	99	494	482	680	3
del	102	482	115	494	482	680	3
chakiri	118	482	149	494	482	680	3
wayri	152	482	177	494	482	680	3
propulsa	180	482	217	494	482	680	3
a	220	482	225	494	482	680	3
los	228	482	241	494	482	680	3
peregrinos	244	482	289	494	482	680	3
a	293	482	298	494	482	680	3
seguir	301	482	327	494	482	680	3
por	330	482	345	494	482	680	3
el	348	482	356	494	482	680	3
camino,	359	482	394	494	482	680	3
que	397	482	412	494	482	680	3
1	64	546	66	552	482	680	3
8	64	617	69	628	482	680	3
La	81	546	91	556	482	680	3
importancia	93	546	138	556	482	680	3
del	140	546	151	556	482	680	3
testigo	154	546	179	556	482	680	3
de	181	546	190	556	482	680	3
vista	193	546	210	556	482	680	3
ha	213	546	222	556	482	680	3
sido	224	546	240	556	482	680	3
confirmado	242	546	285	556	482	680	3
por	288	546	300	556	482	680	3
la	303	546	309	556	482	680	3
investigación	312	546	361	556	482	680	3
realizada	364	546	398	556	482	680	3
por	400	546	412	556	482	680	3
Rosaleen	81	557	115	567	482	680	3
Howard	117	557	147	567	482	680	3
sobre	150	557	170	567	482	680	3
los	173	557	184	567	482	680	3
validadores	186	557	229	567	482	680	3
en	232	557	240	567	482	680	3
la	243	557	250	567	482	680	3
narrativa	252	557	285	567	482	680	3
quechua:	288	557	322	567	482	680	3
las	324	557	334	567	482	680	3
formas	337	557	363	567	482	680	3
gramaticales	365	557	412	567	482	680	3
que	81	567	94	578	482	680	3
indican	97	567	124	578	482	680	3
testimonio	127	567	166	578	482	680	3
de	169	567	178	578	482	680	3
primera	181	567	210	578	482	680	3
mano	212	567	233	578	482	680	3
pueden	236	567	262	578	482	680	3
ser	265	567	276	578	482	680	3
empleadas	279	567	318	578	482	680	3
si	321	567	327	578	482	680	3
el	330	567	336	578	482	680	3
hablante	339	567	371	578	482	680	3
ha	373	567	382	578	482	680	3
visto	385	567	403	578	482	680	3
el	406	567	412	578	482	680	3
lugar	81	578	100	588	482	680	3
donde	102	578	125	588	482	680	3
ocurrieron	127	578	165	588	482	680	3
los	167	578	178	588	482	680	3
hechos,	180	578	208	588	482	680	3
aun	210	578	224	588	482	680	3
si	226	578	232	588	482	680	3
estos	234	578	252	588	482	680	3
hechos	254	578	280	588	482	680	3
acontecieron	282	578	330	588	482	680	3
en	331	578	340	588	482	680	3
un	342	578	351	588	482	680	3
pasado	353	578	379	588	482	680	3
distante.	381	578	412	588	482	680	3
Véase,	81	588	106	599	482	680	3
por	108	588	121	599	482	680	3
ejemplo,	123	588	155	599	482	680	3
Howard	157	588	187	599	482	680	3
(2002).	190	588	217	599	482	680	3
ANTHROPOLOGICA/AÑO	273	41	368	51	482	680	4
XXVIII,	370	41	398	51	482	680	4
Nº	400	41	408	51	482	680	4
28	410	41	418	51	482	680	4
retumba	69	81	105	94	482	680	4
con	107	81	123	94	482	680	4
el	126	81	133	94	482	680	4
inexorable	136	81	181	94	482	680	4
redoble	184	81	216	94	482	680	4
del	219	81	232	94	482	680	4
bombo.	235	81	267	94	482	680	4
Como	270	81	296	94	482	680	4
un	299	81	310	94	482	680	4
motor	312	81	338	94	482	680	4
que	341	81	357	94	482	680	4
empuja	359	81	391	94	482	680	4
la	393	81	401	94	482	680	4
fila	404	81	418	94	482	680	4
de	69	95	80	108	482	680	4
peregrinos	82	95	128	108	482	680	4
desde	130	95	155	108	482	680	4
atrás,	157	95	180	108	482	680	4
la	183	95	191	108	482	680	4
música	193	95	224	108	482	680	4
coordina	226	95	264	108	482	680	4
el	267	95	274	108	482	680	4
movimiento	277	95	329	108	482	680	4
con	332	95	347	108	482	680	4
el	350	95	358	108	482	680	4
paisaje.	360	95	393	108	482	680	4
2	393	96	396	103	482	680	4
Wissler	86	109	120	122	482	680	4
presenta	122	109	159	122	482	680	4
un	161	109	172	122	482	680	4
interesante	175	109	222	122	482	680	4
ensayo	225	109	255	122	482	680	4
que	258	109	274	122	482	680	4
describe	276	109	313	122	482	680	4
una	315	109	331	122	482	680	4
práctica	334	109	369	122	482	680	4
musical	371	109	405	122	482	680	4
de	408	109	418	122	482	680	4
Q'eros	69	123	99	136	482	680	4
llamada	102	123	137	136	482	680	4
aysarikuy	139	123	182	136	482	680	4
(‘alargando'),	184	123	244	136	482	680	4
que	247	123	263	136	482	680	4
consiste	265	123	300	136	482	680	4
en	303	123	313	136	482	680	4
prolongar	315	123	358	136	482	680	4
el	360	123	368	136	482	680	4
final	371	123	391	136	482	680	4
de	393	123	404	136	482	680	4
las	406	123	418	136	482	680	4
frases	69	137	95	150	482	680	4
de	97	137	107	150	482	680	4
las	110	137	122	150	482	680	4
canciones.	124	137	170	150	482	680	4
Los	172	137	188	150	482	680	4
cantantes	190	137	231	150	482	680	4
explican	233	137	270	150	482	680	4
que	273	137	288	150	482	680	4
al	290	137	298	150	482	680	4
alargar	300	137	331	150	482	680	4
las	333	137	345	150	482	680	4
frases	347	137	373	150	482	680	4
hacen	375	137	400	150	482	680	4
que	402	137	418	150	482	680	4
su	69	151	79	164	482	680	4
música	82	151	113	164	482	680	4
sea	115	151	129	164	482	680	4
una	131	151	147	164	482	680	4
ofrenda	150	151	183	164	482	680	4
tanto	186	151	208	164	482	680	4
a	210	151	215	164	482	680	4
la	217	151	225	164	482	680	4
tierra	227	151	251	164	482	680	4
como	253	151	277	164	482	680	4
a	280	151	284	164	482	680	4
los	287	151	300	164	482	680	4
apukuna.	302	151	343	164	482	680	4
3	343	152	346	159	482	680	4
Con	348	151	366	164	482	680	4
un	369	151	380	164	482	680	4
objetivo	382	151	418	164	482	680	4
similar,	69	165	102	178	482	680	4
los	106	165	119	178	482	680	4
peregrinos	122	165	168	178	482	680	4
se	172	165	181	178	482	680	4
enfrascan	184	165	226	178	482	680	4
en	230	165	240	178	482	680	4
atronadoras	243	165	295	178	482	680	4
representaciones	298	165	371	178	482	680	4
musicales	375	165	418	178	482	680	4
en	69	179	80	192	482	680	4
el	83	179	91	192	482	680	4
santuario.	95	179	138	192	482	680	4
Cada	141	179	164	192	482	680	4
grupo	167	179	193	192	482	680	4
de	196	179	206	192	482	680	4
música	210	179	241	192	482	680	4
trata	244	179	264	192	482	680	4
de	267	179	278	192	482	680	4
superar	281	179	313	192	482	680	4
a	317	179	322	192	482	680	4
los	325	179	338	192	482	680	4
otros	341	179	363	192	482	680	4
tocando	367	179	401	192	482	680	4
tan	405	179	418	192	482	680	4
fuerte	69	193	95	206	482	680	4
como	97	193	121	206	482	680	4
les	123	193	136	206	482	680	4
es	138	193	147	206	482	680	4
posible	149	193	180	206	482	680	4
con	182	193	198	206	482	680	4
la	200	193	208	206	482	680	4
esperanza	210	193	253	206	482	680	4
de	255	193	266	206	482	680	4
atraer	268	193	293	206	482	680	4
la	295	193	303	206	482	680	4
atención	305	193	342	206	482	680	4
del	344	193	357	206	482	680	4
«Señor»	359	193	396	206	482	680	4
y	398	193	403	206	482	680	4
los	405	193	418	206	482	680	4
apukuna.	69	207	110	220	482	680	4
Si	113	207	122	220	482	680	4
bien	125	207	144	220	482	680	4
no	147	207	158	220	482	680	4
hacen	161	207	187	220	482	680	4
ningún	190	207	220	220	482	680	4
esfuerzo	223	207	260	220	482	680	4
por	263	207	278	220	482	680	4
tocar	281	207	303	220	482	680	4
al	306	207	314	220	482	680	4
unísono,	317	207	354	220	482	680	4
todas	357	207	380	220	482	680	4
sus	383	207	397	220	482	680	4
pre-	400	207	418	220	482	680	4
sentaciones	69	221	120	234	482	680	4
musicales	123	221	166	234	482	680	4
están	169	221	192	234	482	680	4
dirigidas	194	221	233	234	482	680	4
hacia	236	221	259	234	482	680	4
los	262	221	274	234	482	680	4
mismos	277	221	311	234	482	680	4
destinatarios	314	221	370	234	482	680	4
sagrados.	373	221	414	234	482	680	4
Por	86	235	102	248	482	680	4
ello	105	235	121	248	482	680	4
se	124	235	134	248	482	680	4
puede	137	235	163	248	482	680	4
afirmar	166	235	198	248	482	680	4
que	201	235	217	248	482	680	4
las	220	235	232	248	482	680	4
abarrotadas	235	235	286	248	482	680	4
y	289	235	295	248	482	680	4
ruidosas	298	235	334	248	482	680	4
actividades	338	235	387	248	482	680	4
que	390	235	406	248	482	680	4
se	409	235	418	248	482	680	4
llevan	69	249	96	262	482	680	4
a	98	249	103	262	482	680	4
cabo	105	249	126	262	482	680	4
en	128	249	139	262	482	680	4
el	141	249	149	262	482	680	4
santuario	151	249	191	262	482	680	4
son	193	249	208	262	482	680	4
solo	210	249	229	262	482	680	4
superficialmente	231	249	304	262	482	680	4
caóticas:	306	249	345	262	482	680	4
a	347	249	352	262	482	680	4
la	354	249	362	262	482	680	4
competición	364	249	418	262	482	680	4
entre	69	263	91	276	482	680	4
las	94	263	106	276	482	680	4
representaciones	109	263	182	276	482	680	4
musicales	185	263	228	276	482	680	4
subyace	231	263	266	276	482	680	4
un	269	263	280	276	482	680	4
profundo	283	263	323	276	482	680	4
consenso	326	263	366	276	482	680	4
respecto	368	263	405	276	482	680	4
de	408	263	418	276	482	680	4
su	69	277	79	290	482	680	4
propósito	82	277	124	290	482	680	4
y	127	277	133	290	482	680	4
su	136	277	145	290	482	680	4
motivación.	149	277	201	290	482	680	4
Como	204	277	231	290	482	680	4
ya	234	277	244	290	482	680	4
lo	248	277	256	290	482	680	4
he	259	277	270	290	482	680	4
señalado	273	277	311	290	482	680	4
en	314	277	325	290	482	680	4
otras	328	277	349	290	482	680	4
ocasiones,	352	277	398	290	482	680	4
esta	401	277	418	290	482	680	4
es	69	291	79	304	482	680	4
la	82	291	90	304	482	680	4
esencia	93	291	126	304	482	680	4
del	129	291	143	304	482	680	4
ayllu	146	291	168	304	482	680	4
andino	171	291	201	304	482	680	4
(véase	205	291	233	304	482	680	4
Allen	236	291	260	304	482	680	4
2008:	264	291	289	304	482	680	4
123-132).	292	291	335	304	482	680	4
La	339	291	350	304	482	680	4
rivalidad	354	291	393	304	482	680	4
entre	396	291	418	304	482	680	4
los	69	305	82	318	482	680	4
diferentes	86	305	129	318	482	680	4
grupos	132	305	162	318	482	680	4
genera	166	305	195	318	482	680	4
una	198	305	214	318	482	680	4
ofrenda	218	305	251	318	482	680	4
colectiva	254	305	294	318	482	680	4
bastante	298	305	334	318	482	680	4
más	337	305	355	318	482	680	4
fuerte	358	305	384	318	482	680	4
y	387	305	392	318	482	680	4
enér-	396	305	418	318	482	680	4
gica	69	319	88	332	482	680	4
de	91	319	101	332	482	680	4
lo	105	319	113	332	482	680	4
que	116	319	132	332	482	680	4
cualquier	135	319	176	332	482	680	4
individuo	179	319	222	332	482	680	4
o	225	319	230	332	482	680	4
grupo	233	319	259	332	482	680	4
en	262	319	273	332	482	680	4
particular	276	319	318	332	482	680	4
podría	321	319	349	332	482	680	4
producir	353	319	390	332	482	680	4
por	393	319	408	332	482	680	4
sí	411	319	418	332	482	680	4
solo.	69	333	91	346	482	680	4
El	94	333	103	346	482	680	4
rol	106	333	119	346	482	680	4
policial	122	333	155	346	482	680	4
asumido	158	333	195	346	482	680	4
en	198	333	209	346	482	680	4
tono	212	333	231	346	482	680	4
burlesco	234	333	272	346	482	680	4
por	275	333	289	346	482	680	4
los	292	333	305	346	482	680	4
bailarines	308	333	351	346	482	680	4
ukuku	354	333	380	346	482	680	4
enfatiza	383	333	418	346	482	680	4
la	69	347	77	360	482	680	4
importancia	80	347	133	360	482	680	4
de	136	347	146	360	482	680	4
mantener	149	347	190	360	482	680	4
cierto	193	347	218	360	482	680	4
orden	221	347	246	360	482	680	4
en	249	347	259	360	482	680	4
medio	262	347	290	360	482	680	4
de	293	347	303	360	482	680	4
la	306	347	314	360	482	680	4
explosión	317	347	360	360	482	680	4
de	363	347	373	360	482	680	4
sonidos	376	347	410	360	482	680	4
y	413	347	418	360	482	680	4
actividades	69	361	119	374	482	680	4
cargadas	122	361	160	374	482	680	4
de	163	361	173	374	482	680	4
energía.	176	361	211	374	482	680	4
2.	69	398	78	410	482	680	4
AGENCIA	80	398	129	410	482	680	4
Y	131	398	139	410	482	680	4
OBJETOS	141	398	188	410	482	680	4
El	69	421	79	433	482	680	4
ensayo	82	421	112	433	482	680	4
de	115	421	125	433	482	680	4
Stensrud	127	421	166	433	482	680	4
toma	168	421	190	433	482	680	4
un	193	421	204	433	482	680	4
enfoque	206	421	241	433	482	680	4
distinto	244	421	277	433	482	680	4
para	279	421	298	433	482	680	4
aproximarse	300	421	355	433	482	680	4
a	357	421	362	433	482	680	4
los	365	421	377	433	482	680	4
temas	380	421	405	433	482	680	4
de	408	421	418	433	482	680	4
la	69	435	77	447	482	680	4
fuerza	80	435	108	447	482	680	4
y	111	435	116	447	482	680	4
la	119	435	127	447	482	680	4
fe.	130	435	141	447	482	680	4
Su	144	435	156	447	482	680	4
trabajo	159	435	189	447	482	680	4
sigue	192	435	215	447	482	680	4
los	218	435	231	447	482	680	4
pasos	234	435	258	447	482	680	4
de	261	435	272	447	482	680	4
los	275	435	287	447	482	680	4
peregrinos	290	435	337	447	482	680	4
urbanos	340	435	374	447	482	680	4
de	377	435	388	447	482	680	4
Cusco	391	435	418	447	482	680	4
hacia	69	449	93	461	482	680	4
Pukllana	95	449	133	461	482	680	4
Pampa,	136	449	168	461	482	680	4
una	170	449	186	461	482	680	4
franja	188	449	214	461	482	680	4
rocosa	216	449	245	461	482	680	4
de	247	449	258	461	482	680	4
tierra	260	449	283	461	482	680	4
donde	285	449	312	461	482	680	4
los	314	449	327	461	482	680	4
peregrinos	329	449	376	461	482	680	4
«juegan»	378	449	418	461	482	680	4
a	69	463	74	475	482	680	4
construir	77	463	117	475	482	680	4
casas	120	463	143	475	482	680	4
en	146	463	156	475	482	680	4
miniatura	159	463	202	475	482	680	4
llenas	205	463	230	475	482	680	4
de	233	463	244	475	482	680	4
todos	247	463	271	475	482	680	4
los	274	463	287	475	482	680	4
bienes	290	463	318	475	482	680	4
materiales	321	463	366	475	482	680	4
que	369	463	385	475	482	680	4
desean	388	463	418	475	482	680	4
obtener.	69	477	105	489	482	680	4
Aunque	106	477	141	489	482	680	4
esta	144	477	161	489	482	680	4
actividad	163	477	203	489	482	680	4
es	206	477	215	489	482	680	4
más	217	477	235	489	482	680	4
individualizada	238	477	305	489	482	680	4
que	308	477	324	489	482	680	4
aquella	326	477	358	489	482	680	4
de	360	477	371	489	482	680	4
los	373	477	386	489	482	680	4
grupos	388	477	418	489	482	680	4
musicales	69	491	112	503	482	680	4
y	114	491	120	503	482	680	4
de	122	491	132	503	482	680	4
danza,	134	491	162	503	482	680	4
también	164	491	199	503	482	680	4
desborda	201	491	240	503	482	680	4
en	242	491	252	503	482	680	4
intensidad.	254	491	302	503	482	680	4
Uno	304	491	323	503	482	680	4
debe	324	491	345	503	482	680	4
jugar	347	491	369	503	482	680	4
«en	371	491	387	503	482	680	4
serio»,	389	491	418	503	482	680	4
con	69	505	85	517	482	680	4
fe	89	505	97	517	482	680	4
y	101	505	106	517	482	680	4
sincero	110	505	141	517	482	680	4
compromiso	145	505	200	517	482	680	4
si	203	505	210	517	482	680	4
se	214	505	223	517	482	680	4
quiere	226	505	254	517	482	680	4
que	257	505	273	517	482	680	4
las	276	505	289	517	482	680	4
contrapartes	292	505	346	517	482	680	4
tangibles	349	505	389	517	482	680	4
de	392	505	403	517	482	680	4
las	406	505	418	517	482	680	4
2	69	536	72	542	482	680	4
3	69	568	72	574	482	680	4
Este	86	535	102	546	482	680	4
camino	104	535	132	546	482	680	4
musical	134	535	163	546	482	680	4
dirigido	165	535	194	546	482	680	4
recuerda	196	535	228	546	482	680	4
a	230	535	234	546	482	680	4
los	236	535	247	546	482	680	4
«caminos	249	535	284	546	482	680	4
de	286	535	295	546	482	680	4
poder	297	535	318	546	482	680	4
y	320	535	325	546	482	680	4
memoria»	327	535	364	546	482	680	4
tan	366	535	378	546	482	680	4
caracterís-	379	535	418	546	482	680	4
ticos	86	546	104	556	482	680	4
de	107	546	115	556	482	680	4
la	118	546	125	556	482	680	4
práctica	127	546	157	556	482	680	4
ritual	159	546	179	556	482	680	4
aimara.	181	546	209	556	482	680	4
Véase,	211	546	236	556	482	680	4
por	239	546	251	556	482	680	4
ejemplo,	254	546	286	556	482	680	4
el	288	546	295	556	482	680	4
trabajo	298	546	323	556	482	680	4
de	326	546	335	556	482	680	4
Thomas	337	546	367	556	482	680	4
Abercrombie	369	546	418	556	482	680	4
(1998)	86	557	111	567	482	680	4
y	114	557	118	567	482	680	4
el	121	557	127	567	482	680	4
de	130	557	138	567	482	680	4
Denise	141	557	167	567	482	680	4
Arnold	168	557	195	567	482	680	4
y	197	557	202	567	482	680	4
Juan	204	557	221	567	482	680	4
de	223	557	232	567	482	680	4
Dios	234	557	252	567	482	680	4
Yapita	254	557	278	567	482	680	4
(1998).	280	557	307	567	482	680	4
Aysarikuy	86	567	123	578	482	680	4
tiene	125	567	143	578	482	680	4
la	145	567	152	578	482	680	4
misma	154	567	179	578	482	680	4
función	181	567	209	578	482	680	4
que	211	567	225	578	482	680	4
otras	227	567	245	578	482	680	4
prácticas	247	567	280	578	482	680	4
que	282	567	295	578	482	680	4
marcan	297	567	325	578	482	680	4
la	327	567	334	578	482	680	4
dirección	336	567	370	578	482	680	4
hacia	372	567	392	578	482	680	4
la	394	567	401	578	482	680	4
cual	403	567	418	578	482	680	4
van	86	578	100	588	482	680	4
dirigidas	101	578	134	588	482	680	4
las	135	578	145	588	482	680	4
ofrendas,	147	578	181	588	482	680	4
como	183	578	203	588	482	680	4
por	205	578	217	588	482	680	4
ejemplo	219	578	248	588	482	680	4
phukuy	250	578	277	588	482	680	4
(‘soplar	278	578	307	588	482	680	4
sobre	309	578	329	588	482	680	4
hojas	330	578	350	588	482	680	4
de	351	578	360	588	482	680	4
coca')	362	578	385	588	482	680	4
y	386	578	391	588	482	680	4
t'inkay	393	578	418	588	482	680	4
(‘un	86	588	102	599	482	680	4
tipo	104	588	119	599	482	680	4
de	121	588	130	599	482	680	4
libación	132	588	162	599	482	680	4
en	164	588	173	599	482	680	4
la	176	588	182	599	482	680	4
que	185	588	198	599	482	680	4
uno	200	588	214	599	482	680	4
salpica	217	588	242	599	482	680	4
gotas	245	588	264	599	482	680	4
de	267	588	276	599	482	680	4
licor	278	588	295	599	482	680	4
al	297	588	304	599	482	680	4
aire').	306	588	329	599	482	680	4
9	413	617	418	628	482	680	4
CATHERINE	64	41	104	51	482	680	5
J.	106	41	111	51	482	680	5
ALLEN	113	41	135	51	482	680	5
/	137	41	139	51	482	680	5
Puntos	141	41	162	51	482	680	5
de	164	41	172	51	482	680	5
encuentro:	174	41	207	51	482	680	5
peregrinación	209	41	252	51	482	680	5
y	254	41	257	51	482	680	5
sociedad	259	41	287	51	482	680	5
quechua	289	41	316	51	482	680	5
actual	318	41	337	51	482	680	5
pequeñas	64	81	105	94	482	680	5
casas	107	81	130	94	482	680	5
de	132	81	142	94	482	680	5
piedra,	145	81	175	94	482	680	5
rebaños,	177	81	214	94	482	680	5
camiones,	216	81	260	94	482	680	5
refrigeradores	262	81	324	94	482	680	5
y	326	81	332	94	482	680	5
diplomas	334	81	374	94	482	680	5
de	376	81	387	94	482	680	5
papel	389	81	412	94	482	680	5
se	64	95	73	108	482	680	5
materialicen	75	95	128	108	482	680	5
al	129	95	137	108	482	680	5
año	139	95	155	108	482	680	5
entrante.	157	95	194	108	482	680	5
Los	195	95	212	108	482	680	5
peregrinos	214	95	259	108	482	680	5
insisten	261	95	293	108	482	680	5
en	295	95	305	108	482	680	5
que	307	95	323	108	482	680	5
los	325	95	337	108	482	680	5
artefactos	339	95	381	108	482	680	5
hechos	383	95	412	108	482	680	5
de	64	109	74	122	482	680	5
guijarros	77	109	116	122	482	680	5
son	119	109	134	122	482	680	5
«reales»,	137	109	176	122	482	680	5
¿pero	179	109	203	122	482	680	5
qué	206	109	222	122	482	680	5
tipo	225	109	242	122	482	680	5
de	245	109	255	122	482	680	5
realidad	258	109	293	122	482	680	5
es	296	109	305	122	482	680	5
esta?	308	109	330	122	482	680	5
El	332	109	342	122	482	680	5
original	345	109	379	122	482	680	5
ensayo	382	109	412	122	482	680	5
de	64	123	74	136	482	680	5
Stensrud	77	123	115	136	482	680	5
enfrenta	118	123	154	136	482	680	5
directamente	157	123	214	136	482	680	5
esta	216	123	233	136	482	680	5
pregunta,	236	123	277	136	482	680	5
apuntando	280	123	326	136	482	680	5
a	328	123	333	136	482	680	5
una	336	123	352	136	482	680	5
reorientación	354	123	412	136	482	680	5
básica	64	137	91	150	482	680	5
de	94	137	104	150	482	680	5
nuestro	107	137	139	150	482	680	5
modo	141	137	167	150	482	680	5
de	169	137	179	150	482	680	5
entender	182	137	220	150	482	680	5
las	222	137	234	150	482	680	5
prácticas	237	137	276	150	482	680	5
«animosas»	279	137	330	150	482	680	5
y	333	137	338	150	482	680	5
presentando	341	137	394	150	482	680	5
una	397	137	412	150	482	680	5
excelente	64	151	105	164	482	680	5
revisión	108	151	144	164	482	680	5
de	146	151	157	164	482	680	5
los	159	151	172	164	482	680	5
estudios	175	151	211	164	482	680	5
contemporáneos	214	151	286	164	482	680	5
sobre	289	151	312	164	482	680	5
este	315	151	332	164	482	680	5
tema.	335	151	359	164	482	680	5
Stensrud	81	165	119	178	482	680	5
apunta	123	165	153	178	482	680	5
a	157	165	161	178	482	680	5
la	165	165	173	178	482	680	5
raíz	177	165	194	178	482	680	5
del	198	165	211	178	482	680	5
problema	215	165	257	178	482	680	5
al	261	165	269	178	482	680	5
afirmar	273	165	305	178	482	680	5
que	309	165	325	178	482	680	5
esas	329	165	347	178	482	680	5
miniaturas	351	165	398	178	482	680	5
no	401	165	412	178	482	680	5
son	64	179	79	192	482	680	5
simplemente	82	179	138	192	482	680	5
representaciones	141	179	214	192	482	680	5
del	217	179	230	192	482	680	5
bienestar	233	179	273	192	482	680	5
deseado.	276	179	314	192	482	680	5
Ella	316	179	334	192	482	680	5
argumenta	337	179	383	192	482	680	5
que	386	179	402	192	482	680	5
el	405	179	412	192	482	680	5
juego	64	193	88	206	482	680	5
en	91	193	102	206	482	680	5
Pukllana	105	193	143	206	482	680	5
Pampa	147	193	177	206	482	680	5
es	180	193	189	206	482	680	5
una	192	193	208	206	482	680	5
«práctica	211	193	252	206	482	680	5
virtual»	255	193	289	206	482	680	5
que	292	193	308	206	482	680	5
responde	311	193	351	206	482	680	5
a	354	193	359	206	482	680	5
sus	362	193	376	206	482	680	5
propios	379	193	412	206	482	680	5
parámetros	64	207	113	220	482	680	5
de	116	207	127	220	482	680	5
realidad,	130	207	168	220	482	680	5
los	172	207	185	220	482	680	5
cuales	188	207	216	220	482	680	5
están	219	207	242	220	482	680	5
relacionados	245	207	301	220	482	680	5
a	305	207	309	220	482	680	5
la	313	207	321	220	482	680	5
vida	324	207	343	220	482	680	5
cotidiana.	347	207	390	220	482	680	5
Este	394	207	413	220	482	680	5
juego	64	221	88	234	482	680	5
puede	91	221	117	234	482	680	5
entenderse	120	221	167	234	482	680	5
mejor	170	221	195	234	482	680	5
en	198	221	208	234	482	680	5
términos	211	221	249	234	482	680	5
de	252	221	263	234	482	680	5
mímesis,	265	221	305	234	482	680	5
en	307	221	318	234	482	680	5
tanto	320	221	342	234	482	680	5
las	345	221	357	234	482	680	5
distinciones	360	221	412	234	482	680	5
entre	64	235	86	248	482	680	5
sujeto	89	235	115	248	482	680	5
y	119	235	124	248	482	680	5
objeto,	128	235	158	248	482	680	5
significante	161	235	212	248	482	680	5
y	216	235	221	248	482	680	5
significado	225	235	274	248	482	680	5
son	277	235	292	248	482	680	5
suspendidas	296	235	349	248	482	680	5
y	352	235	358	248	482	680	5
redefinidas.	361	235	412	248	482	680	5
La	64	249	75	262	482	680	5
mímesis	78	249	115	262	482	680	5
crea	118	249	136	262	482	680	5
un	139	249	150	262	482	680	5
campo	153	249	182	262	482	680	5
de	185	249	195	262	482	680	5
posibilidades	198	249	256	262	482	680	5
para	259	249	278	262	482	680	5
que	281	249	296	262	482	680	5
los	299	249	312	262	482	680	5
peregrinos	315	249	361	262	482	680	5
construyan	364	249	412	262	482	680	5
una	64	263	80	276	482	680	5
realidad	83	263	118	276	482	680	5
personal,	122	263	162	276	482	680	5
social	165	263	190	276	482	680	5
y	194	263	199	276	482	680	5
cosmológica	202	263	258	276	482	680	5
que	261	263	277	276	482	680	5
dé	280	263	291	276	482	680	5
sentido	294	263	326	276	482	680	5
a	329	263	334	276	482	680	5
su	337	263	347	276	482	680	5
vida	350	263	369	276	482	680	5
cotidiana	372	263	412	276	482	680	5
durante	64	277	97	290	482	680	5
el	100	277	107	290	482	680	5
año	110	277	126	290	482	680	5
entrante.	129	277	167	290	482	680	5
El	81	291	91	304	482	680	5
trabajo	93	291	123	304	482	680	5
de	125	291	136	304	482	680	5
Stensrud	138	291	177	304	482	680	5
atestigua	179	291	218	304	482	680	5
el	220	291	228	304	482	680	5
profundo	230	291	271	304	482	680	5
significado	273	291	322	304	482	680	5
que	324	291	340	304	482	680	5
Qoyllurit'i	342	291	389	304	482	680	5
tiene	391	291	412	304	482	680	5
para	64	305	82	318	482	680	5
los	84	305	97	318	482	680	5
cusqueños	98	305	143	318	482	680	5
urbanos	145	305	179	318	482	680	5
de	181	305	191	318	482	680	5
la	193	305	201	318	482	680	5
clase	203	305	224	318	482	680	5
trabajadora.	226	305	277	318	482	680	5
Pasa	278	305	298	318	482	680	5
a	300	305	305	318	482	680	5
ser	307	305	319	318	482	680	5
tema	321	305	342	318	482	680	5
de	344	305	354	318	482	680	5
conversación	356	305	412	318	482	680	5
durante	64	319	97	332	482	680	5
todo	100	319	119	332	482	680	5
un	122	319	133	332	482	680	5
año,	136	319	154	332	482	680	5
en	157	319	167	332	482	680	5
tanto	170	319	192	332	482	680	5
los	195	319	208	332	482	680	5
participantes	210	319	267	332	482	680	5
interpretan	269	319	317	332	482	680	5
sus	320	319	334	332	482	680	5
éxitos,	336	319	365	332	482	680	5
fracasos	368	319	404	332	482	680	5
y	407	319	412	332	482	680	5
fortunas	64	334	100	346	482	680	5
en	103	334	113	346	482	680	5
relación	116	334	151	346	482	680	5
con	154	334	170	346	482	680	5
sus	173	334	187	346	482	680	5
experiencias	190	334	244	346	482	680	5
en	247	334	258	346	482	680	5
el	260	334	268	346	482	680	5
santuario	271	334	311	346	482	680	5
de	314	334	325	346	482	680	5
la	327	334	335	346	482	680	5
montaña.	338	334	379	346	482	680	5
Si	382	334	391	346	482	680	5
bien	394	334	412	346	482	680	5
muchos	64	348	98	360	482	680	5
de	101	348	112	360	482	680	5
estos	115	348	137	360	482	680	5
peregrinos	141	348	187	360	482	680	5
urbanos	191	348	225	360	482	680	5
asisten	229	348	259	360	482	680	5
al	262	348	270	360	482	680	5
festival	274	348	306	360	482	680	5
de	310	348	320	360	482	680	5
modo	323	348	348	360	482	680	5
individual,	352	348	399	360	482	680	5
su	403	348	412	360	482	680	5
participación	64	362	121	374	482	680	5
en	125	362	135	374	482	680	5
el	138	362	146	374	482	680	5
juego	150	362	174	374	482	680	5
de	177	362	188	374	482	680	5
Pukllana	191	362	230	374	482	680	5
Pampa	233	362	263	374	482	680	5
implica	266	362	299	374	482	680	5
la	303	362	311	374	482	680	5
mímesis	314	362	351	374	482	680	5
de	354	362	365	374	482	680	5
relaciones	368	362	413	374	482	680	5
sociales	64	376	99	388	482	680	5
y	102	376	108	388	482	680	5
del	111	376	125	388	482	680	5
toma	129	376	151	388	482	680	5
y	154	376	160	388	482	680	5
daca	163	376	184	388	482	680	5
de	187	376	198	388	482	680	5
la	201	376	209	388	482	680	5
vida	213	376	232	388	482	680	5
urbana	236	376	265	388	482	680	5
cotidiana.	269	376	312	388	482	680	5
Subyace	316	376	353	388	482	680	5
al	357	376	365	388	482	680	5
juego	368	376	393	388	482	680	5
una	397	376	412	388	482	680	5
construcción	64	390	120	402	482	680	5
del	124	390	137	402	482	680	5
yo	141	390	152	402	482	680	5
ligada	156	390	183	402	482	680	5
a	187	390	192	402	482	680	5
un	195	390	206	402	482	680	5
sistema	210	390	243	402	482	680	5
de	247	390	258	402	482	680	5
relaciones	261	390	306	402	482	680	5
sociales	310	390	345	402	482	680	5
y	348	390	354	402	482	680	5
económicas.	358	390	412	402	482	680	5
Los	64	404	80	416	482	680	5
«dueños»	83	404	125	416	482	680	5
de	128	404	138	416	482	680	5
las	141	404	153	416	482	680	5
casas	156	404	179	416	482	680	5
en	182	404	192	416	482	680	5
miniatura	195	404	237	416	482	680	5
se	240	404	249	416	482	680	5
reúnen	252	404	282	416	482	680	5
con	284	404	300	416	482	680	5
sus	303	404	317	416	482	680	5
vecinos	320	404	353	416	482	680	5
y	356	404	362	416	482	680	5
asisten	364	404	394	416	482	680	5
a	397	404	402	416	482	680	5
la	405	404	412	416	482	680	5
inauguración	64	418	121	430	482	680	5
de	125	418	135	430	482	680	5
casas	139	418	162	430	482	680	5
nuevas,	166	418	200	430	482	680	5
también	203	418	239	430	482	680	5
aceptan	243	418	276	430	482	680	5
contratos,	280	418	323	430	482	680	5
solicitan	327	418	364	430	482	680	5
hipotecas,	368	418	412	430	482	680	5
extienden	64	432	107	444	482	680	5
su	109	432	119	444	482	680	5
crédito	122	432	153	444	482	680	5
y	156	432	161	444	482	680	5
cobran	164	432	194	444	482	680	5
deudas.	197	432	230	444	482	680	5
Todas	233	432	259	444	482	680	5
estas	262	432	283	444	482	680	5
actividades	286	432	336	444	482	680	5
requieren	339	432	380	444	482	680	5
de	383	432	394	444	482	680	5
una	397	432	412	444	482	680	5
actitud	64	446	94	458	482	680	5
de	97	446	107	458	482	680	5
seriedad	110	446	147	458	482	680	5
y	150	446	156	458	482	680	5
realismo,	159	446	199	458	482	680	5
pues	202	446	223	458	482	680	5
sin	226	446	239	458	482	680	5
ello	242	446	258	458	482	680	5
la	261	446	269	458	482	680	5
prosperidad	272	446	324	458	482	680	5
lograda	327	446	360	458	482	680	5
en	363	446	374	458	482	680	5
el	377	446	385	458	482	680	5
juego	388	446	412	458	482	680	5
nunca	64	460	90	472	482	680	5
se	93	460	102	472	482	680	5
manifestaría	105	460	159	472	482	680	5
en	162	460	172	472	482	680	5
sus	175	460	189	472	482	680	5
vidas	192	460	215	472	482	680	5
cotidianas.	218	460	265	472	482	680	5
3.	64	493	72	506	482	680	5
EMERGENCIA	75	493	147	506	482	680	5
Y	149	493	157	506	482	680	5
TRANSFORMACIÓN	159	493	261	506	482	680	5
Durante	64	516	99	528	482	680	5
el	103	516	111	528	482	680	5
siglo	114	516	136	528	482	680	5
XX,	139	516	158	528	482	680	5
el	161	516	169	528	482	680	5
peregrinaje	173	516	222	528	482	680	5
al	226	516	234	528	482	680	5
Qoyllurit'i	238	516	285	528	482	680	5
pasó	288	516	308	528	482	680	5
de	312	516	322	528	482	680	5
ser	326	516	339	528	482	680	5
una	342	516	358	528	482	680	5
celebración	362	516	412	528	482	680	5
relativamente	64	530	124	542	482	680	5
local	127	530	148	542	482	680	5
a	152	530	157	542	482	680	5
ser	160	530	173	542	482	680	5
un	176	530	187	542	482	680	5
acontecimiento	191	530	258	542	482	680	5
mundialmente	261	530	324	542	482	680	5
famoso	328	530	360	542	482	680	5
que	364	530	379	542	482	680	5
atrae	383	530	404	542	482	680	5
a	408	530	413	542	482	680	5
miles	64	544	88	556	482	680	5
de	90	544	101	556	482	680	5
participantes.	103	544	162	556	482	680	5
El	165	544	175	556	482	680	5
ensayo	177	544	208	556	482	680	5
de	211	544	221	556	482	680	5
Salas	224	544	247	556	482	680	5
propone	250	544	286	556	482	680	5
entender	288	544	326	556	482	680	5
el	329	544	337	556	482	680	5
festival	339	544	372	556	482	680	5
como	374	544	399	556	482	680	5
un	401	544	412	556	482	680	5
fenómeno	64	558	107	570	482	680	5
en	109	558	119	570	482	680	5
apogeo	121	558	152	570	482	680	5
cuyas	154	558	178	570	482	680	5
transformaciones	180	558	254	570	482	680	5
están	256	558	278	570	482	680	5
íntimamente	280	558	334	570	482	680	5
ligadas	336	558	366	570	482	680	5
a	368	558	373	570	482	680	5
una	375	558	390	570	482	680	5
serie	392	558	412	570	482	680	5
de	64	572	74	584	482	680	5
cambios	76	572	113	584	482	680	5
que	115	572	131	584	482	680	5
se	133	572	142	584	482	680	5
han	144	572	160	584	482	680	5
dado	162	572	184	584	482	680	5
de	186	572	196	584	482	680	5
modo	198	572	223	584	482	680	5
simultáneo	225	572	273	584	482	680	5
en	276	572	286	584	482	680	5
la	288	572	296	584	482	680	5
sociedad	298	572	337	584	482	680	5
peruana.	339	572	376	584	482	680	5
Aunque	378	572	412	584	482	680	5
usualmente	64	586	114	598	482	680	5
se	117	586	126	598	482	680	5
relaciona	130	586	170	598	482	680	5
el	174	586	182	598	482	680	5
origen	185	586	213	598	482	680	5
del	216	586	230	598	482	680	5
peregrinaje	233	586	283	598	482	680	5
con	286	586	302	598	482	680	5
una	305	586	321	598	482	680	5
aparición	325	586	366	598	482	680	5
milagrosa	369	586	413	598	482	680	5
10	64	617	74	628	482	680	5
ANTHROPOLOGICA/AÑO	273	41	368	51	482	680	6
XXVIII,	370	41	398	51	482	680	6
Nº	400	41	408	51	482	680	6
28	410	41	418	51	482	680	6
del	69	81	83	94	482	680	6
niño	86	81	106	94	482	680	6
Jesús	110	81	133	94	482	680	6
a	136	81	141	94	482	680	6
un	145	81	156	94	482	680	6
pastor	159	81	186	94	482	680	6
en	190	81	200	94	482	680	6
1783,	204	81	228	94	482	680	6
Salas	232	81	255	94	482	680	6
no	259	81	270	94	482	680	6
halló	273	81	295	94	482	680	6
documentación	299	81	366	94	482	680	6
alguna	369	81	399	94	482	680	6
que	402	81	418	94	482	680	6
haga	69	95	90	108	482	680	6
referencia	93	95	137	108	482	680	6
al	140	95	148	108	482	680	6
festival	151	95	183	108	482	680	6
antes	186	95	209	108	482	680	6
de	212	95	222	108	482	680	6
1930.	225	95	250	108	482	680	6
Él	253	95	263	108	482	680	6
sugiere	266	95	298	108	482	680	6
que	301	95	316	108	482	680	6
la	319	95	327	108	482	680	6
leyenda	330	95	365	108	482	680	6
del	368	95	381	108	482	680	6
milagro	384	95	418	108	482	680	6
fue	69	109	83	122	482	680	6
inventada	86	109	129	122	482	680	6
(o	131	109	141	122	482	680	6
al	143	109	151	122	482	680	6
menos	154	109	182	122	482	680	6
promovida)	185	109	236	122	482	680	6
alrededor	239	109	280	122	482	680	6
de	283	109	293	122	482	680	6
esa	296	109	310	122	482	680	6
fecha	313	109	336	122	482	680	6
por	339	109	354	122	482	680	6
los	356	109	369	122	482	680	6
vecinos	372	109	405	122	482	680	6
de	408	109	418	122	482	680	6
Ccatca	69	123	99	136	482	680	6
y	102	123	108	136	482	680	6
Ocongate	111	123	153	136	482	680	6
con	156	123	171	136	482	680	6
la	174	123	182	136	482	680	6
fi	185	123	191	136	482	680	6
nalidad	191	123	224	136	482	680	6
de	226	123	237	136	482	680	6
controlar	240	123	279	136	482	680	6
la	282	123	290	136	482	680	6
actividad	293	123	333	136	482	680	6
ritual	336	123	359	136	482	680	6
y	362	123	368	136	482	680	6
económica	371	123	418	136	482	680	6
de	69	137	80	150	482	680	6
la	82	137	90	150	482	680	6
región.	92	137	123	150	482	680	6
De	126	137	138	150	482	680	6
acuerdo	141	137	176	150	482	680	6
con	178	137	194	150	482	680	6
la	196	137	204	150	482	680	6
interpretación	206	137	267	150	482	680	6
que	270	137	286	150	482	680	6
da	288	137	298	150	482	680	6
Salas,	301	137	327	150	482	680	6
el	329	137	337	150	482	680	6
peregrinaje	339	137	389	150	482	680	6
surgió	391	137	418	150	482	680	6
probablemente	69	151	134	164	482	680	6
en	136	151	147	164	482	680	6
algún	149	151	173	164	482	680	6
momento	175	151	216	164	482	680	6
de	218	151	229	164	482	680	6
fi	231	151	237	164	482	680	6
nales	237	151	259	164	482	680	6
del	261	151	275	164	482	680	6
siglo	277	151	298	164	482	680	6
XIX,	300	151	322	164	482	680	6
en	324	151	334	164	482	680	6
el	336	151	344	164	482	680	6
que	346	151	362	164	482	680	6
participaban	364	151	418	164	482	680	6
ayllus	69	165	96	178	482	680	6
rurales	99	165	129	178	482	680	6
de	133	165	143	178	482	680	6
la	146	165	154	178	482	680	6
región,	158	165	189	178	482	680	6
con	192	165	208	178	482	680	6
una	211	165	227	178	482	680	6
intervención	231	165	286	178	482	680	6
mínima	289	165	323	178	482	680	6
de	326	165	336	178	482	680	6
los	340	165	353	178	482	680	6
pobladores	356	165	404	178	482	680	6
de	408	165	418	178	482	680	6
Ocongate	69	179	112	192	482	680	6
hasta	114	179	137	192	482	680	6
la	140	179	148	192	482	680	6
década	150	179	181	192	482	680	6
de	184	179	194	192	482	680	6
1930.	197	179	222	192	482	680	6
El	86	193	96	206	482	680	6
objetivo	98	193	134	206	482	680	6
de	137	193	147	206	482	680	6
Salas	149	193	172	206	482	680	6
no	174	193	185	206	482	680	6
es	187	193	197	206	482	680	6
descubrir	199	193	240	206	482	680	6
un	242	193	253	206	482	680	6
peregrinaje	255	193	304	206	482	680	6
«auténtico»	306	193	358	206	482	680	6
sino	360	193	378	206	482	680	6
entender	380	193	418	206	482	680	6
mejor	69	207	95	220	482	680	6
los	99	207	111	220	482	680	6
procesos	115	207	153	220	482	680	6
que	157	207	173	220	482	680	6
produjeron	176	207	224	220	482	680	6
este	228	207	245	220	482	680	6
notable	249	207	281	220	482	680	6
fenómeno	284	207	328	220	482	680	6
contemporáneo.	332	207	402	220	482	680	6
En	406	207	418	220	482	680	6
ese	69	221	83	234	482	680	6
sentido,	87	221	121	234	482	680	6
sugiere	124	221	156	234	482	680	6
que,	159	221	178	234	482	680	6
de	181	221	191	234	482	680	6
modo	195	221	220	234	482	680	6
similar	223	221	253	234	482	680	6
a	257	221	261	234	482	680	6
la	265	221	273	234	482	680	6
leyenda	276	221	310	234	482	680	6
de	313	221	323	234	482	680	6
origen,	327	221	357	234	482	680	6
la	361	221	369	234	482	680	6
asociación	372	221	418	234	482	680	6
del	69	235	83	248	482	680	6
culto	87	235	109	248	482	680	6
del	113	235	126	248	482	680	6
Señor	130	235	156	248	482	680	6
de	159	235	170	248	482	680	6
Qoyllurit'i	174	235	221	248	482	680	6
con	224	235	240	248	482	680	6
el	244	235	252	248	482	680	6
cerro	256	235	279	248	482	680	6
Ausangate	282	235	328	248	482	680	6
data	332	235	350	248	482	680	6
de	354	235	365	248	482	680	6
fechas	369	235	397	248	482	680	6
más	400	235	418	248	482	680	6
reciente.	69	249	107	262	482	680	6
El	111	249	120	262	482	680	6
Ausangate	123	249	170	262	482	680	6
puede	174	249	200	262	482	680	6
ser	204	249	216	262	482	680	6
visto	220	249	241	262	482	680	6
desde	245	249	270	262	482	680	6
la	274	249	282	262	482	680	6
ciudad	285	249	315	262	482	680	6
de	318	249	329	262	482	680	6
Cusco,	332	249	363	262	482	680	6
lo	366	249	375	262	482	680	6
que	378	249	394	262	482	680	6
hace	398	249	418	262	482	680	6
de	69	263	80	276	482	680	6
la	83	263	91	276	482	680	6
montaña	94	263	132	276	482	680	6
un	135	263	146	276	482	680	6
foco	149	263	168	276	482	680	6
natural	171	263	202	276	482	680	6
de	205	263	215	276	482	680	6
atención	218	263	255	276	482	680	6
para	258	263	277	276	482	680	6
los	280	263	293	276	482	680	6
peregrinos	296	263	343	276	482	680	6
urbanos	346	263	380	276	482	680	6
que	383	263	399	276	482	680	6
han	402	263	418	276	482	680	6
asistido	69	277	103	290	482	680	6
en	106	277	117	290	482	680	6
números	120	277	158	290	482	680	6
crecientes	161	277	205	290	482	680	6
durante	208	277	241	290	482	680	6
las	244	277	256	290	482	680	6
pasadas	259	277	293	290	482	680	6
décadas.	296	277	334	290	482	680	6
Históricamente,	337	277	407	290	482	680	6
la	410	277	418	290	482	680	6
ubicación	69	291	112	304	482	680	6
del	113	291	127	304	482	680	6
santuario	129	291	168	304	482	680	6
cobra	170	291	194	304	482	680	6
más	196	291	214	304	482	680	6
sentido	216	291	247	304	482	680	6
al	249	291	257	304	482	680	6
relacionarlo	259	291	310	304	482	680	6
con	312	291	328	304	482	680	6
el	330	291	338	304	482	680	6
cerro	339	291	362	304	482	680	6
Qulqipunku,	364	291	418	304	482	680	6
ubicado	69	305	104	318	482	680	6
en	107	305	117	318	482	680	6
la	120	305	128	318	482	680	6
sección	131	305	164	318	482	680	6
más	166	305	184	318	482	680	6
extremadamente	187	305	259	318	482	680	6
oriental	262	305	296	318	482	680	6
de	298	305	309	318	482	680	6
la	312	305	319	318	482	680	6
cordillera	322	305	364	318	482	680	6
en	367	305	377	318	482	680	6
su	380	305	390	318	482	680	6
tramo	393	305	418	318	482	680	6
de	69	319	80	332	482	680	6
descenso	83	319	122	332	482	680	6
a	125	319	130	332	482	680	6
la	133	319	141	332	482	680	6
Amazonía.	143	319	191	332	482	680	6
En	86	334	99	346	482	680	6
este	102	334	119	346	482	680	6
punto,	122	334	150	346	482	680	6
la	153	334	161	346	482	680	6
argumentación	164	334	229	346	482	680	6
de	232	334	243	346	482	680	6
Salas	246	334	269	346	482	680	6
trae	272	334	288	346	482	680	6
resonancias	292	334	343	346	482	680	6
de	346	334	356	346	482	680	6
la	359	334	367	346	482	680	6
interesante	371	334	418	346	482	680	6
versión	69	348	102	360	482	680	6
de	105	348	115	360	482	680	6
la	118	348	126	360	482	680	6
leyenda	129	348	163	360	482	680	6
de	166	348	177	360	482	680	6
Mariano	180	348	217	360	482	680	6
Mayta	220	348	248	360	482	680	6
recogida	251	348	289	360	482	680	6
por	292	348	307	360	482	680	6
Mendoza:	310	348	354	360	482	680	6
Mariano	357	348	394	360	482	680	6
huye	397	348	418	360	482	680	6
hacia	69	362	93	374	482	680	6
la	96	362	104	374	482	680	6
selva	107	362	129	374	482	680	6
por	132	362	147	374	482	680	6
el	150	362	158	374	482	680	6
camino	161	362	193	374	482	680	6
de	196	362	207	374	482	680	6
Maldonado	210	362	260	374	482	680	6
y	263	362	269	374	482	680	6
Quince	272	362	303	374	482	680	6
Mil	306	362	322	374	482	680	6
(una	325	362	345	374	482	680	6
ruta	348	362	365	374	482	680	6
usualmente	368	362	418	374	482	680	6
frecuentada	69	376	121	388	482	680	6
en	123	376	134	388	482	680	6
la	136	376	144	388	482	680	6
actualidad	147	376	192	388	482	680	6
por	194	376	209	388	482	680	6
jóvenes	211	376	245	388	482	680	6
que	248	376	263	388	482	680	6
se	266	376	275	388	482	680	6
dan	278	376	294	388	482	680	6
a	296	376	301	388	482	680	6
la	303	376	311	388	482	680	6
fuga).	314	376	340	388	482	680	6
Mientras	342	376	381	388	482	680	6
cruza	384	376	408	388	482	680	6
la	410	376	418	388	482	680	6
zona	69	390	90	402	482	680	6
que	93	390	109	402	482	680	6
divide	112	390	140	402	482	680	6
la	143	390	151	402	482	680	6
sierra	154	390	178	402	482	680	6
de	181	390	192	402	482	680	6
la	195	390	203	402	482	680	6
selva,	206	390	231	402	482	680	6
a	234	390	239	402	482	680	6
la	242	390	250	402	482	680	6
sombra	253	390	285	402	482	680	6
del	288	390	302	402	482	680	6
Qulqipunku,	305	390	360	402	482	680	6
se	363	390	372	402	482	680	6
encuentra	375	390	418	402	482	680	6
con	69	404	85	416	482	680	6
un	89	404	100	416	482	680	6
joven	103	404	127	416	482	680	6
Cristo	131	404	158	416	482	680	6
que	161	404	177	416	482	680	6
baila	180	404	202	416	482	680	6
wayri	205	404	230	416	482	680	6
ch'unchu.	233	404	277	416	482	680	6
Al	280	404	291	416	482	680	6
danzar,	294	404	326	416	482	680	6
Cristo	329	404	356	416	482	680	6
trae	360	404	376	416	482	680	6
la	379	404	387	416	482	680	6
fuerza	391	404	418	416	482	680	6
de	69	418	80	430	482	680	6
la	83	418	91	430	482	680	6
selva	94	418	117	430	482	680	6
a	120	418	125	430	482	680	6
la	128	418	136	430	482	680	6
sierra,	139	418	167	430	482	680	6
y	170	418	175	430	482	680	6
también	179	418	214	430	482	680	6
se	217	418	226	430	482	680	6
la	230	418	238	430	482	680	6
infunde	241	418	275	430	482	680	6
al	278	418	286	430	482	680	6
pobre	289	418	314	430	482	680	6
y	317	418	323	430	482	680	6
desplazado	326	418	375	430	482	680	6
Mariano.	378	418	418	430	482	680	6
Esta	69	432	88	444	482	680	6
es	92	432	101	444	482	680	6
la	104	432	112	444	482	680	6
razón	115	432	139	444	482	680	6
por	143	432	157	444	482	680	6
la	160	432	168	444	482	680	6
cual	171	432	190	444	482	680	6
el	193	432	201	444	482	680	6
wayri	204	432	229	444	482	680	6
ch'unchu	232	432	273	444	482	680	6
es	276	432	285	444	482	680	6
la	289	432	296	444	482	680	6
danza	300	432	325	444	482	680	6
predilecta	328	432	372	444	482	680	6
de	375	432	385	444	482	680	6
Cristo,	388	432	418	444	482	680	6
representada	69	446	125	458	482	680	6
por	128	446	142	458	482	680	6
los	145	446	158	458	482	680	6
campesinos	161	446	212	458	482	680	6
rurales,	215	446	248	458	482	680	6
«sus	250	446	270	458	482	680	6
hijos	273	446	294	458	482	680	6
más	297	446	314	458	482	680	6
pobres».	317	446	355	458	482	680	6
Cuando	86	460	119	472	482	680	6
asistí	121	460	142	472	482	680	6
a	144	460	149	472	482	680	6
Qoyllurit'i	150	460	195	472	482	680	6
en	196	460	206	472	482	680	6
la	208	460	216	472	482	680	6
década	217	460	246	472	482	680	6
de	248	460	258	472	482	680	6
1970,	260	460	283	472	482	680	6
los	285	460	297	472	482	680	6
danzantes	299	460	340	472	482	680	6
de	342	460	352	472	482	680	6
wayri	353	460	377	472	482	680	6
ch'unchu	379	460	418	472	482	680	6
excedían	69	474	107	486	482	680	6
ampliamente	110	474	165	486	482	680	6
en	167	474	177	486	482	680	6
número	179	474	212	486	482	680	6
a	214	474	219	486	482	680	6
todos	221	474	244	486	482	680	6
los	246	474	259	486	482	680	6
otros.	261	474	285	486	482	680	6
Pero	287	474	306	486	482	680	6
ahora	308	474	332	486	482	680	6
cada	334	474	354	486	482	680	6
año	356	474	372	486	482	680	6
disminuye	374	474	418	486	482	680	6
la	69	488	77	500	482	680	6
cantidad	80	488	117	500	482	680	6
de	120	488	130	500	482	680	6
grupos	133	488	162	500	482	680	6
de	166	488	176	500	482	680	6
wayri	179	488	203	500	482	680	6
ch'unchu	207	488	246	500	482	680	6
en	250	488	260	500	482	680	6
el	263	488	271	500	482	680	6
festival.	274	488	308	500	482	680	6
Ch'unchu	311	488	353	500	482	680	6
es	357	488	366	500	482	680	6
la	369	488	377	500	482	680	6
danza	380	488	405	500	482	680	6
de	408	488	418	500	482	680	6
«indios»	69	502	106	514	482	680	6
por	109	502	124	514	482	680	6
excelencia,	127	502	174	514	482	680	6
pero	177	502	196	514	482	680	6
últimamente	199	502	253	514	482	680	6
la	256	502	264	514	482	680	6
mayoría	267	502	302	514	482	680	6
de	305	502	315	514	482	680	6
grupos	318	502	347	514	482	680	6
prefiere	350	502	383	514	482	680	6
realizar	386	502	418	514	482	680	6
danzas	69	516	99	528	482	680	6
más	102	516	119	528	482	680	6
«modernas»	122	516	174	528	482	680	6
como	178	516	202	528	482	680	6
el	205	516	212	528	482	680	6
qhapac	215	516	247	528	482	680	6
qolla.	250	516	275	528	482	680	6
Aún	277	516	296	528	482	680	6
los	299	516	311	528	482	680	6
bailarines	314	516	356	528	482	680	6
de	359	516	369	528	482	680	6
Q'ero,	372	516	400	528	482	680	6
que	403	516	418	528	482	680	6
supuestamente	69	530	132	542	482	680	6
es	134	530	143	542	482	680	6
el	145	530	153	542	482	680	6
último	155	530	183	542	482	680	6
bastión	184	530	215	542	482	680	6
de	217	530	227	542	482	680	6
la	229	530	237	542	482	680	6
indianidad	239	530	284	542	482	680	6
andina,	286	530	317	542	482	680	6
han	319	530	334	542	482	680	6
adoptado	336	530	375	542	482	680	6
el	377	530	385	542	482	680	6
qhapac	387	530	418	542	482	680	6
qolla.	69	544	94	556	482	680	6
Wissler	96	544	128	556	482	680	6
explica	130	544	161	556	482	680	6
que	163	544	178	556	482	680	6
los	180	544	193	556	482	680	6
músicos	195	544	230	556	482	680	6
de	232	544	242	556	482	680	6
Q'ero	244	544	269	556	482	680	6
adquirieron	271	544	320	556	482	680	6
un	322	544	333	556	482	680	6
acordeón	335	544	374	556	482	680	6
para	376	544	395	556	482	680	6
tocar	397	544	418	556	482	680	6
más	69	558	87	570	482	680	6
fuerte;	89	558	117	570	482	680	6
sintieron	120	558	157	570	482	680	6
que	159	558	175	570	482	680	6
sus	177	558	191	570	482	680	6
flautas	193	558	222	570	482	680	6
eran	224	558	243	570	482	680	6
opacadas	245	558	284	570	482	680	6
por	287	558	301	570	482	680	6
las	304	558	316	570	482	680	6
bandas	318	558	348	570	482	680	6
«modernas».	350	558	405	570	482	680	6
Vale	86	572	106	584	482	680	6
la	108	572	116	584	482	680	6
pena	118	572	139	584	482	680	6
notar,	141	572	166	584	482	680	6
sin	168	572	180	584	482	680	6
embargo,	182	572	223	584	482	680	6
que	225	572	241	584	482	680	6
muchos	243	572	277	584	482	680	6
grupos	279	572	309	584	482	680	6
provenientes	311	572	367	584	482	680	6
de	369	572	380	584	482	680	6
comuni-	382	572	418	584	482	680	6
dades	69	586	94	598	482	680	6
rurales	96	586	126	598	482	680	6
continúan	128	586	171	598	482	680	6
tocando	173	586	208	598	482	680	6
música	210	586	241	598	482	680	6
de	243	586	253	598	482	680	6
wayri	255	586	280	598	482	680	6
ch'unchu;	282	586	326	598	482	680	6
los	328	586	340	598	482	680	6
músicos	342	586	378	598	482	680	6
de	380	586	391	598	482	680	6
Q'ero	393	586	418	598	482	680	6
11	408	617	418	628	482	680	6
CATHERINE	64	41	104	51	482	680	7
J.	106	41	111	51	482	680	7
ALLEN	113	41	135	51	482	680	7
/	137	41	139	51	482	680	7
Puntos	141	41	162	51	482	680	7
de	164	41	172	51	482	680	7
encuentro:	174	41	207	51	482	680	7
peregrinación	209	41	252	51	482	680	7
y	254	41	257	51	482	680	7
sociedad	259	41	287	51	482	680	7
quechua	289	41	316	51	482	680	7
actual	318	41	337	51	482	680	7
mantienen	64	81	109	94	482	680	7
la	111	81	119	94	482	680	7
flauta	121	81	146	94	482	680	7
tradicional	148	81	195	94	482	680	7
y	197	81	202	94	482	680	7
los	204	81	217	94	482	680	7
instrumentos	219	81	275	94	482	680	7
de	277	81	288	94	482	680	7
percusión	290	81	332	94	482	680	7
escrupulosamente	334	81	412	94	482	680	7
separados	64	95	107	108	482	680	7
de	110	95	120	108	482	680	7
los	123	95	136	108	482	680	7
instrumentos	138	95	195	108	482	680	7
como	198	95	222	108	482	680	7
el	225	95	233	108	482	680	7
acordeón	236	95	276	108	482	680	7
empleados	279	95	326	108	482	680	7
en	328	95	339	108	482	680	7
el	341	95	349	108	482	680	7
qhapac	352	95	384	108	482	680	7
qolla.	387	95	412	108	482	680	7
Así,	64	109	82	122	482	680	7
aunque	84	109	116	122	482	680	7
un	118	109	129	122	482	680	7
número	131	109	164	122	482	680	7
cada	166	109	186	122	482	680	7
vez	188	109	204	122	482	680	7
mayor	206	109	234	122	482	680	7
de	236	109	246	122	482	680	7
peregrinos	248	109	295	122	482	680	7
se	297	109	306	122	482	680	7
distancia	308	109	347	122	482	680	7
de	349	109	359	122	482	680	7
la	361	109	369	122	482	680	7
danza	371	109	397	122	482	680	7
del	399	109	412	122	482	680	7
wayri	64	123	89	136	482	680	7
ch'unchu	91	123	132	136	482	680	7
prefiriendo	134	123	183	136	482	680	7
otro	185	123	203	136	482	680	7
tipo	205	123	222	136	482	680	7
de	225	123	235	136	482	680	7
bailes,	237	123	266	136	482	680	7
tanto	268	123	290	136	482	680	7
los	292	123	305	136	482	680	7
peregrinos	307	123	354	136	482	680	7
rurales	356	123	386	136	482	680	7
como	388	123	412	136	482	680	7
los	64	137	77	150	482	680	7
urbanos	80	137	114	150	482	680	7
continúan	117	137	161	150	482	680	7
asegurando	164	137	214	150	482	680	7
que	217	137	233	150	482	680	7
el	236	137	244	150	482	680	7
ch'unchu	247	137	288	150	482	680	7
es	291	137	300	150	482	680	7
central	303	137	333	150	482	680	7
y	336	137	341	150	482	680	7
esencial	344	137	380	150	482	680	7
para	383	137	402	150	482	680	7
el	405	137	412	150	482	680	7
festival.	64	151	99	164	482	680	7
Continúa	102	151	142	164	482	680	7
siendo	145	151	174	164	482	680	7
la	177	151	185	164	482	680	7
danza	188	151	214	164	482	680	7
favorita	217	151	251	164	482	680	7
de	254	151	265	164	482	680	7
Cristo	268	151	295	164	482	680	7
y	298	151	303	164	482	680	7
la	307	151	315	164	482	680	7
puesta	318	151	346	164	482	680	7
en	349	151	359	164	482	680	7
escena	362	151	392	164	482	680	7
más	395	151	413	164	482	680	7
emblemática	64	165	120	178	482	680	7
del	122	165	136	178	482	680	7
Qoyllurit'i.	138	165	188	178	482	680	7
Salas	190	165	213	178	482	680	7
propone	215	165	251	178	482	680	7
un	253	165	264	178	482	680	7
argumento	267	165	313	178	482	680	7
sutil	316	165	335	178	482	680	7
para	337	165	356	178	482	680	7
explicar	358	165	393	178	482	680	7
esta	395	165	413	178	482	680	7
aparente	64	179	101	192	482	680	7
paradoja:	103	179	144	192	482	680	7
dado	146	179	168	192	482	680	7
que	170	179	185	192	482	680	7
el	188	179	195	192	482	680	7
wayri	198	179	223	192	482	680	7
ch'unchu	225	179	266	192	482	680	7
es	268	179	277	192	482	680	7
reconocido	279	179	328	192	482	680	7
como	330	179	354	192	482	680	7
una	356	179	372	192	482	680	7
danza	374	179	400	192	482	680	7
de	402	179	412	192	482	680	7
«indios»,	64	193	104	206	482	680	7
su	108	193	117	206	482	680	7
presencia	120	193	162	206	482	680	7
proporciona	165	193	218	206	482	680	7
un	221	193	232	206	482	680	7
«otro»	235	193	264	206	482	680	7
pre-moderno	267	193	324	206	482	680	7
en	327	193	337	206	482	680	7
contraste	340	193	380	206	482	680	7
al	383	193	391	206	482	680	7
cual	394	193	413	206	482	680	7
la	64	207	72	220	482	680	7
mayoría	75	207	111	220	482	680	7
de	114	207	125	220	482	680	7
peregrinos,	128	207	177	220	482	680	7
mestizos	180	207	219	220	482	680	7
modernos,	222	207	268	220	482	680	7
puede	271	207	297	220	482	680	7
construir	301	207	340	220	482	680	7
su	343	207	353	220	482	680	7
identidad.	356	207	400	220	482	680	7
El	403	207	413	220	482	680	7
wayri	64	221	89	234	482	680	7
ch'unchu	92	221	133	234	482	680	7
se	135	221	144	234	482	680	7
mantiene,	147	221	190	234	482	680	7
pero	193	221	213	234	482	680	7
como	215	221	240	234	482	680	7
una	243	221	258	234	482	680	7
representación	261	221	325	234	482	680	7
folclórica.	328	221	373	234	482	680	7
Los	81	235	98	248	482	680	7
peregrinos	102	235	150	248	482	680	7
de	154	235	165	248	482	680	7
Pomacanchi,	169	235	227	248	482	680	7
a	232	235	236	248	482	680	7
los	241	235	254	248	482	680	7
que	258	235	275	248	482	680	7
hace	279	235	300	248	482	680	7
referencia	304	235	349	248	482	680	7
el	354	235	362	248	482	680	7
ensayo	366	235	398	248	482	680	7
de	402	235	412	248	482	680	7
Mendoza,	64	249	107	262	482	680	7
no	110	249	121	262	482	680	7
llevan	124	249	151	262	482	680	7
la	154	249	162	262	482	680	7
danza	165	249	190	262	482	680	7
de	193	249	203	262	482	680	7
wayri	206	249	231	262	482	680	7
ch'unchu	234	249	275	262	482	680	7
al	278	249	286	262	482	680	7
santuario	289	249	329	262	482	680	7
sino	332	249	350	262	482	680	7
su	353	249	363	262	482	680	7
tradicional	365	249	413	262	482	680	7
k'achampa.	64	263	115	276	482	680	7
Sin	119	263	134	276	482	680	7
embargo,	138	263	179	276	482	680	7
experimentan	182	263	242	276	482	680	7
con	246	263	262	276	482	680	7
una	266	263	282	276	482	680	7
comparsa	285	263	327	276	482	680	7
compuesta	331	263	378	276	482	680	7
entera-	382	263	413	276	482	680	7
mente	64	277	91	290	482	680	7
de	94	277	104	290	482	680	7
varios	107	277	134	290	482	680	7
ukuku,	137	277	166	290	482	680	7
y	168	277	174	290	482	680	7
sus	177	277	191	290	482	680	7
integrantes	194	277	242	290	482	680	7
describen	245	277	287	290	482	680	7
su	290	277	300	290	482	680	7
representación	302	277	366	290	482	680	7
camino	369	277	402	290	482	680	7
al	405	277	413	290	482	680	7
santuario	64	291	104	304	482	680	7
y	107	291	112	304	482	680	7
en	115	291	125	304	482	680	7
él	128	291	135	304	482	680	7
como	138	291	162	304	482	680	7
«hacer	165	291	194	304	482	680	7
wayri»,	197	291	230	304	482	680	7
debido	233	291	262	304	482	680	7
a	265	291	270	304	482	680	7
que	272	291	288	304	482	680	7
van	291	291	307	304	482	680	7
acompañados	309	291	369	304	482	680	7
de	371	291	382	304	482	680	7
la	384	291	392	304	482	680	7
mú-	395	291	413	304	482	680	7
sica	64	305	81	318	482	680	7
de	84	305	94	318	482	680	7
chakiri	97	305	128	318	482	680	7
wayri.	131	305	158	318	482	680	7
Mendoza	161	305	202	318	482	680	7
explica	205	305	237	318	482	680	7
que	239	305	255	318	482	680	7
wayri	258	305	283	318	482	680	7
se	286	305	295	318	482	680	7
refiere	297	305	326	318	482	680	7
al	329	305	337	318	482	680	7
contexto	340	305	377	318	482	680	7
general	380	305	412	318	482	680	7
que	64	319	80	332	482	680	7
separa	83	319	111	332	482	680	7
al	114	319	122	332	482	680	7
Qoyllurit'i	125	319	172	332	482	680	7
de	175	319	185	332	482	680	7
las	188	319	200	332	482	680	7
experiencias	203	319	258	332	482	680	7
cotidianas.	261	319	308	332	482	680	7
«Hacer	311	319	343	332	482	680	7
wayri»	346	319	377	332	482	680	7
implica	380	319	413	332	482	680	7
recorrer	64	334	99	346	482	680	7
el	101	334	109	346	482	680	7
paisaje	112	334	142	346	482	680	7
impelido	145	334	184	346	482	680	7
por	187	334	201	346	482	680	7
la	204	334	212	346	482	680	7
música	215	334	246	346	482	680	7
del	248	334	262	346	482	680	7
chakiri	264	334	296	346	482	680	7
wayri	298	334	323	346	482	680	7
y	326	334	331	346	482	680	7
el	334	334	342	346	482	680	7
hipnótico	344	334	386	346	482	680	7
ritmo	389	334	413	346	482	680	7
del	64	348	77	360	482	680	7
bombo.	80	348	114	360	482	680	7
«Hacer	117	348	148	360	482	680	7
wayri»	151	348	182	360	482	680	7
es	185	348	194	360	482	680	7
danzar	197	348	226	360	482	680	7
para	229	348	248	360	482	680	7
Cristo	251	348	278	360	482	680	7
en	281	348	291	360	482	680	7
su	294	348	304	360	482	680	7
santuario	307	348	347	360	482	680	7
de	350	348	361	360	482	680	7
la	364	348	372	360	482	680	7
montaña	375	348	413	360	482	680	7
y	64	362	69	374	482	680	7
entregar	72	362	108	374	482	680	7
la	110	362	118	374	482	680	7
energía	121	362	153	374	482	680	7
de	156	362	166	374	482	680	7
uno	169	362	185	374	482	680	7
como	188	362	212	374	482	680	7
ofrenda	215	362	248	374	482	680	7
sacrificial.	251	362	297	374	482	680	7
Y	299	362	307	374	482	680	7
wayrisimi	309	362	352	374	482	680	7
—es	355	362	375	374	482	680	7
decir,	378	362	402	374	482	680	7
el	405	362	413	374	482	680	7
habla	64	376	88	388	482	680	7
wayri—	90	376	126	388	482	680	7
es	129	376	138	388	482	680	7
el	141	376	149	388	482	680	7
vocabulario	152	376	204	388	482	680	7
especial	206	376	242	388	482	680	7
utilizado	245	376	283	388	482	680	7
solo	286	376	304	388	482	680	7
en	307	376	317	388	482	680	7
Qoyllurit'i.	320	376	370	388	482	680	7
En	81	390	93	402	482	680	7
este	96	390	113	402	482	680	7
intenso	116	390	147	402	482	680	7
contexto	150	390	187	402	482	680	7
ritual,	190	390	216	402	482	680	7
el	219	390	227	402	482	680	7
sonido	230	390	258	402	482	680	7
es	262	390	271	402	482	680	7
más	274	390	291	402	482	680	7
importante	294	390	341	402	482	680	7
que	344	390	360	402	482	680	7
la	363	390	371	402	482	680	7
visión.	374	390	403	402	482	680	7
A	405	390	413	402	482	680	7
diferencia	64	404	107	416	482	680	7
de	108	404	119	416	482	680	7
la	121	404	128	416	482	680	7
visión,	130	404	159	416	482	680	7
el	161	404	169	416	482	680	7
sonido	170	404	199	416	482	680	7
penetra	201	404	233	416	482	680	7
los	234	404	247	416	482	680	7
cuerpos;	249	404	285	416	482	680	7
es	287	404	296	416	482	680	7
inmediato	298	404	341	416	482	680	7
si	343	404	350	416	482	680	7
bien	352	404	370	416	482	680	7
indirecto.	372	404	413	416	482	680	7
Podemos	64	418	104	430	482	680	7
sentirlo	106	418	138	430	482	680	7
vibrando	141	418	179	430	482	680	7
aunque	182	418	213	430	482	680	7
no	215	418	226	430	482	680	7
podemos	229	418	268	430	482	680	7
verlo	270	418	293	430	482	680	7
ni	295	418	304	430	482	680	7
tocarlo.	306	418	339	430	482	680	7
Stensrud	341	418	379	430	482	680	7
explica	381	418	413	430	482	680	7
que	64	432	79	444	482	680	7
algunos	82	432	115	444	482	680	7
peregrinos	118	432	163	444	482	680	7
urbanos	166	432	200	444	482	680	7
utilizan	202	432	234	444	482	680	7
la	237	432	245	444	482	680	7
palabra	247	432	279	444	482	680	7
vibra	281	432	304	444	482	680	7
(forma	306	432	336	444	482	680	7
abreviada	338	432	380	444	482	680	7
de	382	432	393	444	482	680	7
«vi-	395	432	413	444	482	680	7
bración»)	64	446	105	458	482	680	7
para	107	446	125	458	482	680	7
expresar	127	446	163	458	482	680	7
el	165	446	173	458	482	680	7
poder	175	446	199	458	482	680	7
del	201	446	214	458	482	680	7
santuario.	216	446	258	458	482	680	7
Esto	259	446	278	458	482	680	7
guarda	280	446	309	458	482	680	7
relación	311	446	346	458	482	680	7
con	347	446	363	458	482	680	7
lo	365	446	373	458	482	680	7
señalado	375	446	413	458	482	680	7
por	64	460	78	472	482	680	7
Mendoza	81	460	121	472	482	680	7
(haciendo	124	460	167	472	482	680	7
referencia	170	460	213	472	482	680	7
a	216	460	220	472	482	680	7
Classen)	223	460	260	472	482	680	7
con	263	460	279	472	482	680	7
respecto	282	460	318	472	482	680	7
a	321	460	325	472	482	680	7
que	328	460	344	472	482	680	7
el	347	460	355	472	482	680	7
sentido	358	460	389	472	482	680	7
de	392	460	402	472	482	680	7
la	405	460	413	472	482	680	7
vista	64	474	84	486	482	680	7
está	86	474	103	486	482	680	7
asociado	105	474	143	486	482	680	7
con	145	474	160	486	482	680	7
lo	162	474	171	486	482	680	7
anterior	173	474	206	486	482	680	7
y	208	474	213	486	482	680	7
el	215	474	223	486	482	680	7
pasado	225	474	255	486	482	680	7
estructurado,	257	474	313	486	482	680	7
mientras	315	474	352	486	482	680	7
que	354	474	370	486	482	680	7
el	372	474	379	486	482	680	7
sentido	381	474	413	486	482	680	7
del	64	488	77	500	482	680	7
oído	80	488	99	500	482	680	7
está	102	488	119	500	482	680	7
asociado	122	488	160	500	482	680	7
con	163	488	178	500	482	680	7
lo	181	488	190	500	482	680	7
posterior	193	488	231	500	482	680	7
y	234	488	239	500	482	680	7
el	242	488	250	500	482	680	7
futuro.	253	488	282	500	482	680	7
El	285	488	295	500	482	680	7
futuro	298	488	324	500	482	680	7
viene	327	488	350	500	482	680	7
de	353	488	364	500	482	680	7
atrás	366	488	387	500	482	680	7
hacia	390	488	413	500	482	680	7
adelante.	64	502	102	514	482	680	7
Los	105	502	121	514	482	680	7
peregrinos	123	502	168	514	482	680	7
asisten	171	502	200	514	482	680	7
a	202	502	207	514	482	680	7
Qoyllurit'i	209	502	255	514	482	680	7
con	257	502	273	514	482	680	7
el	275	502	283	514	482	680	7
propósito	285	502	326	514	482	680	7
de	328	502	338	514	482	680	7
comunicarse	340	502	395	514	482	680	7
con	397	502	413	514	482	680	7
fuerzas	64	516	95	528	482	680	7
indirectas	98	516	140	528	482	680	7
y	143	516	148	528	482	680	7
fuera	151	516	174	528	482	680	7
de	177	516	187	528	482	680	7
lo	190	516	198	528	482	680	7
ordinario	201	516	241	528	482	680	7
que	244	516	260	528	482	680	7
pueden	263	516	294	528	482	680	7
efectuar	297	516	332	528	482	680	7
cambios	335	516	371	528	482	680	7
positivos	374	516	413	528	482	680	7
en	64	530	74	542	482	680	7
sus	77	530	91	542	482	680	7
vidas.	93	530	119	542	482	680	7
El	122	530	131	542	482	680	7
sonido	134	530	163	542	482	680	7
alcanza	166	530	198	542	482	680	7
a	201	530	206	542	482	680	7
Cristo	208	530	235	542	482	680	7
y	237	530	243	542	482	680	7
a	246	530	251	542	482	680	7
los	253	530	266	542	482	680	7
cerros,	269	530	298	542	482	680	7
y	300	530	306	542	482	680	7
vibra	309	530	331	542	482	680	7
con	334	530	349	542	482	680	7
ellos.	352	530	375	542	482	680	7
4	375	530	378	537	482	680	7
Por	381	529	396	542	482	680	7
esa	399	529	412	542	482	680	7
4	64	568	66	574	482	680	7
12	64	617	74	628	482	680	7
Esto	81	567	97	578	482	680	7
trae	100	567	114	578	482	680	7
a	117	567	121	578	482	680	7
la	124	567	131	578	482	680	7
mente	133	567	156	578	482	680	7
las	159	567	169	578	482	680	7
celebraciones	172	567	223	578	482	680	7
del	225	567	237	578	482	680	7
día	240	567	251	578	482	680	7
de	254	567	262	578	482	680	7
San	265	567	279	578	482	680	7
Juan,	282	567	301	578	482	680	7
cada	304	567	321	578	482	680	7
24	324	567	333	578	482	680	7
de	336	567	345	578	482	680	7
junio,	348	567	369	578	482	680	7
cuando	372	567	399	578	482	680	7
los	402	567	412	578	482	680	7
pastores	81	578	111	588	482	680	7
tocan	114	578	134	588	482	680	7
música	136	578	163	588	482	680	7
y	165	578	170	588	482	680	7
bailan	172	578	195	588	482	680	7
para	197	578	213	588	482	680	7
«despertar	216	578	255	588	482	680	7
a	257	578	261	588	482	680	7
los	264	578	274	588	482	680	7
cerros»	277	578	304	588	482	680	7
y	307	578	311	588	482	680	7
hacer	314	578	334	588	482	680	7
que	336	578	350	588	482	680	7
estos	352	578	371	588	482	680	7
revitalicen	373	578	412	588	482	680	7
a	81	588	85	599	482	680	7
sus	87	588	99	599	482	680	7
ovejas.	101	588	128	599	482	680	7
ANTHROPOLOGICA/AÑO	273	41	368	51	482	680	8
XXVIII,	370	41	398	51	482	680	8
Nº	400	41	408	51	482	680	8
28	410	41	418	51	482	680	8
razón,	69	81	96	94	482	680	8
el	99	81	106	94	482	680	8
ritmo	109	81	132	94	482	680	8
musical	135	81	169	94	482	680	8
es	171	81	180	94	482	680	8
el	183	81	191	94	482	680	8
corazón	193	81	227	94	482	680	8
del	230	81	243	94	482	680	8
festival,	246	81	280	94	482	680	8
de	282	81	293	94	482	680	8
ahí	295	81	308	94	482	680	8
que	311	81	327	94	482	680	8
los	329	81	342	94	482	680	8
entrevistados	344	81	401	94	482	680	8
por	404	81	418	94	482	680	8
Mendoza	69	95	109	108	482	680	8
aseguren	111	95	149	108	482	680	8
que	151	95	166	108	482	680	8
sin	168	95	180	108	482	680	8
chakiri	182	95	212	108	482	680	8
wayri	214	95	238	108	482	680	8
no	240	95	251	108	482	680	8
habría	252	95	279	108	482	680	8
nada;	281	95	304	108	482	680	8
«ch'in»:	305	95	341	108	482	680	8
todo	342	95	361	108	482	680	8
estaría	363	95	391	108	482	680	8
vacío,	392	95	418	108	482	680	8
en	69	109	80	122	482	680	8
silencio.	82	109	118	122	482	680	8
Sería	121	109	143	122	482	680	8
como	146	109	170	122	482	680	8
si	172	109	179	122	482	680	8
no	182	109	193	122	482	680	8
hubiesen	195	109	234	122	482	680	8
realizado	236	109	276	122	482	680	8
el	278	109	286	122	482	680	8
peregrinaje.	289	109	340	122	482	680	8
BIBLIOGRAFÍA	69	146	147	158	482	680	8
A	69	168	77	179	482	680	8
BERCROMBIE	77	170	124	178	482	680	8
,	124	168	126	179	482	680	8
Thomas	129	168	162	179	482	680	8
1998	69	182	90	193	482	680	8
Pathways	126	182	166	193	482	680	8
of	168	182	176	193	482	680	8
Memory	179	182	213	193	482	680	8
and	215	182	231	193	482	680	8
Power:	233	182	263	193	482	680	8
Enthnography	266	182	324	193	482	680	8
and	327	182	342	193	482	680	8
History	344	182	375	193	482	680	8
among	378	182	406	193	482	680	8
an	408	182	418	193	482	680	8
Andean	126	194	158	205	482	680	8
People.	160	194	191	205	482	680	8
Madison:	194	194	233	205	482	680	8
University	235	194	279	205	482	680	8
of	281	194	290	205	482	680	8
Wisconsin	292	194	336	205	482	680	8
Press.	338	194	362	205	482	680	8
A	69	214	77	225	482	680	8
LLEN	77	217	95	224	482	680	8
,	95	214	98	225	482	680	8
Catherine	100	214	141	225	482	680	8
2008	69	226	90	238	482	680	8
La	126	226	137	238	482	680	8
coca	141	226	161	238	482	680	8
sabe:	165	226	187	238	482	680	8
coca	191	226	211	238	482	680	8
e	215	226	219	238	482	680	8
identidad	224	226	263	238	482	680	8
cultural	267	226	299	238	482	680	8
en	304	226	313	238	482	680	8
una	317	226	333	238	482	680	8
comunidad	337	226	383	238	482	680	8
andina.	387	226	418	238	482	680	8
Cusco:	126	238	155	250	482	680	8
Centro	160	238	188	250	482	680	8
de	193	238	203	250	482	680	8
Estudios	208	238	244	250	482	680	8
Regionales	249	238	295	250	482	680	8
Andinos	299	238	334	250	482	680	8
Bartolomé	340	238	383	250	482	680	8
de	388	238	398	250	482	680	8
Las	403	238	418	250	482	680	8
Casas.	126	251	153	262	482	680	8
A	69	271	77	282	482	680	8
RNOLD	77	273	102	281	482	680	8
,	102	271	104	282	482	680	8
Denise	107	271	135	282	482	680	8
y	138	271	143	282	482	680	8
Juan	146	271	165	282	482	680	8
de	167	271	177	282	482	680	8
Dios	180	271	199	282	482	680	8
Y	201	271	209	282	482	680	8
APITA	209	273	229	281	482	680	8
1998	69	283	90	294	482	680	8
Río	126	283	140	294	482	680	8
de	143	283	153	294	482	680	8
Vellón,	155	283	183	294	482	680	8
Río	186	283	200	294	482	680	8
de	202	283	212	294	482	680	8
Canto:	215	283	243	294	482	680	8
cantar	246	283	272	294	482	680	8
a	275	283	280	294	482	680	8
los	282	283	294	294	482	680	8
animales,	297	283	337	294	482	680	8
una	339	283	354	294	482	680	8
poética	357	283	387	294	482	680	8
andina	390	283	418	294	482	680	8
de	126	295	136	307	482	680	8
la	138	295	146	307	482	680	8
creación.	149	295	187	307	482	680	8
La	190	295	201	307	482	680	8
Paz:	203	295	221	307	482	680	8
UMSA-ILCA-HISBOL.	224	295	324	307	482	680	8
H	69	315	77	326	482	680	8
OWARD	77	318	103	326	482	680	8
,	103	315	106	326	482	680	8
Rosaleen	108	315	146	326	482	680	8
2002	69	327	90	339	482	680	8
«Spinning	126	327	168	339	482	680	8
a	173	327	178	339	482	680	8
Yarn:	182	327	205	339	482	680	8
Landscape,	210	327	256	339	482	680	8
Memory	261	327	297	339	482	680	8
and	302	327	317	339	482	680	8
Discourse	321	327	363	339	482	680	8
Structure	367	327	405	339	482	680	8
in	410	327	418	339	482	680	8
Quechua	126	340	163	351	482	680	8
Narrative».	165	340	212	351	482	680	8
En	215	340	226	351	482	680	8
Jeffrey	229	340	257	351	482	680	8
Quilter	260	340	289	351	482	680	8
y	292	340	297	351	482	680	8
Gary	300	340	320	351	482	680	8
Urton	323	340	347	351	482	680	8
(eds.).	350	340	375	351	482	680	8
Narrative	378	340	418	351	482	680	8
threads:	126	352	160	364	482	680	8
accounting	163	352	209	364	482	680	8
and	212	352	227	364	482	680	8
recounting	230	352	275	364	482	680	8
in	278	352	286	364	482	680	8
Andean	288	352	320	364	482	680	8
Khipu.	323	352	351	364	482	680	8
Austin:	353	352	383	364	482	680	8
Univer-	386	352	418	364	482	680	8
sity	126	364	141	376	482	680	8
of	144	364	152	376	482	680	8
Texas	155	364	178	376	482	680	8
Press.	181	364	205	376	482	680	8
13	408	617	418	628	482	680	8
