Revista	331	61	359	68	468	666	1
de	361	61	371	68	468	666	1
Filosofía	373	61	404	68	468	666	1
Vol.	336	68	349	77	468	666	1
XXI,	351	68	366	77	468	666	1
N°	368	68	376	77	468	666	1
1,	378	68	385	77	468	666	1
2009	387	68	404	77	468	666	1
pp.	362	78	373	87	468	666	1
123-142	375	78	404	87	468	666	1
II	221	95	232	116	468	666	1
Algunas	50	138	101	155	468	666	1
consideraciones	105	138	207	155	468	666	1
sobre	211	138	245	155	468	666	1
el	250	138	260	155	468	666	1
símil	264	138	295	155	468	666	1
de	299	138	314	155	468	666	1
la	318	138	330	155	468	666	1
línea	334	138	364	155	468	666	1
Raúl	50	183	72	196	468	666	1
Gutiérrez	75	183	119	196	468	666	1
Pontificia	50	197	94	210	468	666	1
Universidad	97	197	155	210	468	666	1
Católica	158	197	197	210	468	666	1
del	200	197	214	210	468	666	1
Perú	217	197	239	210	468	666	1
Resumen:	95	248	136	259	468	666	1
Palabras	95	315	133	327	468	666	1
clave:	137	315	161	327	468	666	1
línea,	165	316	186	326	468	666	1
eikasia,	190	315	220	326	468	666	1
dianoia,	224	315	255	326	468	666	1
entes	259	316	280	326	468	666	1
matemáticos,	284	316	336	326	468	666	1
principio	340	316	374	326	468	666	1
de	378	316	387	326	468	666	1
no-	391	316	404	326	468	666	1
contradicción,	95	325	150	336	468	666	1
alma	153	325	172	336	468	666	1
Abstract:	95	340	133	351	468	666	1
“Some	135	341	160	351	468	666	1
Considerations	163	341	222	351	468	666	1
about	224	341	247	351	468	666	1
the	250	341	262	351	468	666	1
Simile	265	341	289	351	468	666	1
of	292	341	299	351	468	666	1
the	301	341	314	351	468	666	1
Line”.	317	341	339	351	468	666	1
Key	95	426	111	438	468	666	1
words:	115	426	143	438	468	666	1
line,	147	427	164	437	468	666	1
eikasia,	168	427	199	437	468	666	1
dianoia,	203	427	235	437	468	666	1
mathematical	239	427	293	437	468	666	1
entities,	297	427	329	437	468	666	1
non-contradiction	333	427	404	437	468	666	1
principle,	95	437	132	447	468	666	1
soul.	134	437	153	447	468	666	1
Raúl	213	54	231	65	468	666	2
Gutiérrez	233	54	269	65	468	666	2
No	92	139	104	152	468	666	2
cabe	108	139	129	152	468	666	2
duda	133	139	156	152	468	666	2
de	160	139	171	152	468	666	2
que	174	139	191	152	468	666	2
los	194	139	208	152	468	666	2
estudiosos	211	139	260	152	468	666	2
de	264	139	274	152	468	666	2
Platón	278	139	307	152	468	666	2
estarían	311	139	349	152	468	666	2
de	352	139	363	152	468	666	2
acuerdo	366	139	403	152	468	666	2
en	407	139	418	152	468	666	2
considerar	64	153	113	165	468	666	2
a	116	153	122	165	468	666	2
los	125	153	138	165	468	666	2
famosos	142	153	180	165	468	666	2
símiles	183	153	215	165	468	666	2
de	219	153	229	165	468	666	2
República	233	152	277	165	468	666	2
VI-VII	281	153	308	165	468	666	2
como	311	153	335	165	468	666	2
la	339	153	347	165	468	666	2
expresión	350	153	395	165	468	666	2
fun-	399	153	418	165	468	666	2
damental	64	166	107	179	468	666	2
de	111	166	122	179	468	666	2
su	125	166	137	179	468	666	2
visión	140	166	167	179	468	666	2
de	171	166	181	179	468	666	2
la	185	166	193	179	468	666	2
realidad.	197	166	237	179	468	666	2
Y,	241	166	250	179	468	666	2
sin	254	166	268	179	468	666	2
embargo,	271	166	314	179	468	666	2
es	318	166	327	179	468	666	2
igual	331	166	354	179	468	666	2
de	357	166	368	179	468	666	2
indudable	372	166	418	179	468	666	2
que	64	180	81	192	468	666	2
los	84	180	97	192	468	666	2
mismos	100	180	136	192	468	666	2
siguen	139	180	169	192	468	666	2
siendo	172	180	203	192	468	666	2
tema	206	180	229	192	468	666	2
de	232	180	243	192	468	666	2
controversia	246	180	303	192	468	666	2
1	303	178	306	186	468	666	2
.	306	180	309	192	468	666	2
Un	312	180	326	192	468	666	2
primer	329	180	360	192	468	666	2
aspecto	363	180	398	192	468	666	2
que	401	180	418	192	468	666	2
llama	64	193	89	206	468	666	2
la	92	193	101	206	468	666	2
atención	103	193	143	206	468	666	2
es	146	193	156	206	468	666	2
que	158	193	175	206	468	666	2
en	178	193	189	206	468	666	2
el	192	193	200	206	468	666	2
símil	203	193	225	206	468	666	2
de	228	193	239	206	468	666	2
la	241	193	250	206	468	666	2
línea	253	193	275	206	468	666	2
se	278	193	288	206	468	666	2
diga	290	193	310	206	468	666	2
que	313	193	329	206	468	666	2
los	332	193	345	206	468	666	2
que	348	193	365	206	468	666	2
se	368	193	378	206	468	666	2
encuen-	380	193	418	206	468	666	2
tran	64	207	83	219	468	666	2
ubicados	87	207	129	219	468	666	2
en	133	207	144	219	468	666	2
el	148	207	156	219	468	666	2
segmento	160	207	204	219	468	666	2
inferior	208	207	242	219	468	666	2
del	246	207	260	219	468	666	2
género	264	207	295	219	468	666	2
visible	299	207	328	219	468	666	2
solo	332	207	350	219	468	666	2
ven	354	207	371	219	468	666	2
imágenes	375	207	418	219	468	666	2
(ei¹ko¿nej)	64	220	104	233	468	666	2
que,	107	220	127	233	468	666	2
como	131	220	155	233	468	666	2
en	159	220	170	233	468	666	2
seguida	173	220	209	233	468	666	2
se	213	220	223	233	468	666	2
precisa,	226	220	262	233	468	666	2
son	266	220	282	233	468	666	2
imágenes	286	220	329	233	468	666	2
“de	333	220	348	233	468	666	2
los	351	220	364	233	468	666	2
seres	368	220	392	233	468	666	2
vivos	395	220	418	233	468	666	2
que	64	234	81	246	468	666	2
nos	83	234	100	246	468	666	2
rodean,	103	234	138	246	468	666	2
y	140	234	146	246	468	666	2
todo	148	234	168	246	468	666	2
lo	171	234	179	246	468	666	2
que	182	234	199	246	468	666	2
crece	201	234	225	246	468	666	2
y	228	234	233	246	468	666	2
el	236	234	244	246	468	666	2
género	246	234	277	246	468	666	2
integro	280	234	312	246	468	666	2
de	315	234	326	246	468	666	2
lo	328	234	336	246	468	666	2
que	339	234	356	246	468	666	2
es	359	234	369	246	468	666	2
fabricado”	371	234	418	246	468	666	2
(510a5-6)	64	247	108	260	468	666	2
2	108	246	111	254	468	666	2
.	111	247	114	260	468	666	2
Sin	117	247	132	260	468	666	2
embargo,	134	247	177	260	468	666	2
de	179	247	190	260	468	666	2
este	192	247	210	260	468	666	2
modo	212	247	237	260	468	666	2
se	240	247	249	260	468	666	2
pone	252	247	274	260	468	666	2
en	276	247	287	260	468	666	2
claro	289	247	312	260	468	666	2
que	314	247	331	260	468	666	2
en	333	247	344	260	468	666	2
el	346	247	354	260	468	666	2
género	356	247	387	260	468	666	2
visible	389	247	418	260	468	666	2
correspondiente	64	261	138	273	468	666	2
a	142	261	148	273	468	666	2
la	151	261	160	273	468	666	2
doxa	163	260	186	273	468	666	2
hay	189	261	206	273	468	666	2
dos	210	261	226	273	468	666	2
modos	230	261	260	273	468	666	2
de	264	261	275	273	468	666	2
ser	278	261	292	273	468	666	2
que	296	261	313	273	468	666	2
se	317	261	327	273	468	666	2
relacionan	330	261	379	273	468	666	2
entre	383	261	407	273	468	666	2
sí	410	261	418	273	468	666	2
como	64	274	88	287	468	666	2
imágenes	91	274	134	287	468	666	2
y	136	274	142	287	468	666	2
originales,	144	274	192	287	468	666	2
y	194	274	199	287	468	666	2
también	202	274	240	287	468	666	2
queda	242	274	270	287	468	666	2
claro	273	274	295	287	468	666	2
que	298	274	315	287	468	666	2
los	317	274	330	287	468	666	2
originales	332	274	377	287	468	666	2
en	379	274	391	287	468	666	2
cues-	393	274	418	287	468	666	2
tión	64	288	82	300	468	666	2
son	85	288	101	300	468	666	2
identificados	104	288	163	300	468	666	2
con	166	288	182	300	468	666	2
los	185	288	198	300	468	666	2
entes	201	288	225	300	468	666	2
visibles.	228	288	265	300	468	666	2
Pero,	268	288	291	300	468	666	2
entonces,	294	288	338	300	468	666	2
con	341	288	358	300	468	666	2
mayor	360	288	390	300	468	666	2
razón	392	288	418	300	468	666	2
aún	64	301	82	314	468	666	2
resulta	85	301	118	314	468	666	2
difícil	121	301	147	314	468	666	2
darle	150	301	173	314	468	666	2
sentido	177	301	211	314	468	666	2
a	214	301	220	314	468	666	2
la	223	301	231	314	468	666	2
idea	235	301	254	314	468	666	2
de	257	301	268	314	468	666	2
que	272	301	289	314	468	666	2
inicialmente	292	301	349	314	468	666	2
no	352	301	364	314	468	666	2
percibimos	367	301	418	314	468	666	2
más	64	315	83	327	468	666	2
que	87	315	104	327	468	666	2
imágenes	107	315	151	327	468	666	2
de	154	315	165	327	468	666	2
los	168	315	182	327	468	666	2
entes	185	315	210	327	468	666	2
visibles	213	315	247	327	468	666	2
3	247	313	251	321	468	666	2
.	251	315	254	327	468	666	2
Es	258	315	269	327	468	666	2
esta,	273	315	295	327	468	666	2
como	299	315	323	327	468	666	2
se	327	315	336	327	468	666	2
expresa	340	315	376	327	468	666	2
Glaucón	379	315	418	327	468	666	2
respecto	64	328	103	341	468	666	2
de	105	328	116	341	468	666	2
la	119	328	127	341	468	666	2
condición	130	328	175	341	468	666	2
de	178	328	189	341	468	666	2
los	191	328	205	341	468	666	2
prisioneros	207	328	259	341	468	666	2
en	262	328	273	341	468	666	2
la	276	328	284	341	468	666	2
caverna,	287	328	327	341	468	666	2
una	329	328	348	341	468	666	2
situación	350	328	393	341	468	666	2
“ató-	396	328	418	341	468	666	2
pica”,	64	342	90	354	468	666	2
completamente	93	342	164	354	468	666	2
fuera	167	342	191	354	468	666	2
de	194	342	205	354	468	666	2
lugar	208	342	232	354	468	666	2
o	235	342	240	354	468	666	2
que	243	342	260	354	468	666	2
no	263	342	275	354	468	666	2
tiene	278	342	300	354	468	666	2
sentido	303	342	337	354	468	666	2
4	337	340	341	348	468	666	2
.	341	342	344	354	468	666	2
Ahora	92	355	119	368	468	666	2
bien,	121	355	143	368	468	666	2
esta	145	355	164	368	468	666	2
división	166	355	200	368	468	666	2
del	202	355	216	368	468	666	2
género	217	355	247	368	468	666	2
visible	249	355	277	368	468	666	2
en	279	355	290	368	468	666	2
imágenes	292	355	335	368	468	666	2
y	336	355	342	368	468	666	2
originales	344	355	387	368	468	666	2
parece	389	355	418	368	468	666	2
tener	64	369	87	381	468	666	2
consecuencias	91	369	157	381	468	666	2
para	161	369	181	381	468	666	2
la	185	369	193	381	468	666	2
división	197	369	232	381	468	666	2
del	236	369	249	381	468	666	2
inteligible	253	369	297	381	468	666	2
en	300	369	311	381	468	666	2
dos	315	369	331	381	468	666	2
segmentos	335	369	383	381	468	666	2
corres-	386	369	418	381	468	666	2
pondientes	64	382	114	395	468	666	2
a	116	382	122	395	468	666	2
dos	124	382	140	395	468	666	2
tipos	142	382	165	395	468	666	2
de	167	382	178	395	468	666	2
entidades.	180	382	227	395	468	666	2
Pues	229	382	251	395	468	666	2
a	253	382	259	395	468	666	2
la	261	382	270	395	468	666	2
división	272	382	307	395	468	666	2
inicial	309	382	337	395	468	666	2
de	339	382	350	395	468	666	2
la	352	382	361	395	468	666	2
línea	363	382	386	395	468	666	2
en	388	382	399	395	468	666	2
dos	402	382	418	395	468	666	2
segmentos	64	396	113	408	468	666	2
correspondientes	116	396	195	408	468	666	2
a	198	396	204	408	468	666	2
lo	207	396	215	408	468	666	2
visible	218	396	247	408	468	666	2
y	250	396	255	408	468	666	2
lo	259	396	267	408	468	666	2
inteligible,	270	396	318	408	468	666	2
le	321	396	329	408	468	666	2
sigue	332	396	356	408	468	666	2
la	359	396	367	408	468	666	2
indicación	370	396	418	408	468	666	2
de	64	409	75	422	468	666	2
volver	78	409	105	422	468	666	2
a	109	409	114	422	468	666	2
dividir	118	409	147	422	468	666	2
cada	151	409	172	422	468	666	2
segmento	176	409	220	422	468	666	2
siguiendo	223	409	268	422	468	666	2
la	271	409	280	422	468	666	2
misma	283	409	314	422	468	666	2
proporción,	318	409	371	422	468	666	2
“de	375	409	389	422	468	666	2
modo	393	409	418	422	468	666	2
1	64	444	67	451	468	666	2
124	24	523	40	534	468	666	2
Un	75	445	87	456	468	666	2
buen	90	445	110	456	468	666	2
informe	113	445	145	456	468	666	2
y	147	445	152	456	468	666	2
bibliografía	155	445	200	456	468	666	2
sobre	203	445	225	456	468	666	2
los	228	445	240	456	468	666	2
puntos	243	445	271	456	468	666	2
discutibles	274	445	318	456	468	666	2
del	321	445	333	456	468	666	2
símil	336	445	355	456	468	666	2
de	358	445	368	456	468	666	2
la	371	445	378	456	468	666	2
línea	381	445	401	456	468	666	2
nos	403	445	418	456	468	666	2
ofrece	64	455	88	466	468	666	2
Smith,	90	455	117	466	468	666	2
Nicholas	120	455	155	466	468	666	2
D.,	157	455	169	466	468	666	2
“Plato's	171	455	201	466	468	666	2
Divided	203	455	234	466	468	666	2
Line”,	236	455	260	466	468	666	2
en:	262	455	275	466	468	666	2
Ancient	277	455	307	466	468	666	2
Philosophy,	309	455	355	466	468	666	2
XVI	357	455	372	466	468	666	2
(1996),	374	455	403	466	468	666	2
pp.	405	455	418	466	468	666	2
25-46.	64	465	91	476	468	666	2
Un	94	465	106	476	468	666	2
instrumento	109	465	160	476	468	666	2
indispensable	163	465	220	476	468	666	2
es	223	465	232	476	468	666	2
Lafrance,	235	465	273	476	468	666	2
Yvon,	276	465	299	476	468	666	2
Pour	302	465	320	476	468	666	2
interpréter	323	465	365	476	468	666	2
Platon	368	465	393	476	468	666	2
II:	397	465	405	476	468	666	2
La	408	465	418	476	468	666	2
Ligne	64	475	85	487	468	666	2
en	88	475	98	487	468	666	2
République	100	476	146	487	468	666	2
VI,	149	475	160	487	468	666	2
509d-511e.	162	475	208	487	468	666	2
Le	210	475	220	487	468	666	2
texte	222	475	241	487	468	666	2
et	244	475	251	487	468	666	2
son	254	475	268	487	468	666	2
histoire,	270	475	302	487	468	666	2
Montreal:	305	476	344	487	468	666	2
Bellarmin	347	476	387	487	468	666	2
1994.	389	476	413	487	468	666	2
2	64	485	67	492	468	666	2
Para	75	486	94	497	468	666	2
el	97	486	104	497	468	666	2
caso	108	486	126	497	468	666	2
de	129	486	139	497	468	666	2
la	142	486	150	497	468	666	2
República	153	485	193	497	468	666	2
de	196	486	206	497	468	666	2
Platón,	209	486	239	497	468	666	2
dejaremos	242	486	284	497	468	666	2
la	288	486	295	497	468	666	2
indicación	298	486	341	497	468	666	2
de	344	486	354	497	468	666	2
la	357	486	365	497	468	666	2
numeración	368	486	418	497	468	666	2
correspondiente	64	496	130	507	468	666	2
en	133	496	143	507	468	666	2
el	146	496	153	507	468	666	2
cuerpo	156	496	184	507	468	666	2
del	187	496	199	507	468	666	2
texto	202	496	222	507	468	666	2
(N.	225	496	236	507	468	666	2
de	239	496	249	507	468	666	2
los	251	496	263	507	468	666	2
Eds.).	265	496	289	507	468	666	2
3	64	505	67	512	468	666	2
Cf.	75	506	86	517	468	666	2
Annas,	89	506	117	517	468	666	2
Julia,	120	506	143	517	468	666	2
An	146	506	157	517	468	666	2
Introduction	159	506	207	517	468	666	2
to	209	506	217	517	468	666	2
Plato's	219	506	246	517	468	666	2
Republic,	248	506	287	517	468	666	2
Oxford:	289	506	320	517	468	666	2
Clarendon	322	506	365	517	468	666	2
Press,	367	506	392	517	468	666	2
1992,	395	506	418	517	468	666	2
8va.	64	516	81	527	468	666	2
edición,	83	516	115	527	468	666	2
p.	116	516	124	527	468	666	2
250:	126	516	145	527	468	666	2
“For	147	516	164	527	468	666	2
one	166	516	180	527	468	666	2
thing,	182	516	206	527	468	666	2
the	208	516	221	527	468	666	2
lowest	223	516	249	527	468	666	2
stage,	251	516	274	527	468	666	2
eikasia,	276	516	308	527	468	666	2
seems	310	516	335	527	468	666	2
not	337	516	351	527	468	666	2
to	353	516	361	527	468	666	2
correspond	363	516	408	527	468	666	2
to	410	516	418	527	468	666	2
anything	64	527	100	538	468	666	2
significant	102	527	144	538	468	666	2
in	147	527	155	538	468	666	2
our	157	527	171	538	468	666	2
lives,	173	527	194	538	468	666	2
and	196	527	211	538	468	666	2
appears	214	527	246	538	468	666	2
to	248	527	256	538	468	666	2
be	258	527	268	538	468	666	2
there	270	527	291	538	468	666	2
only	293	527	310	538	468	666	2
for	313	527	324	538	468	666	2
the	326	527	339	538	468	666	2
sake	341	527	360	538	468	666	2
of	362	527	369	538	468	666	2
the	371	527	385	538	468	666	2
analogy	387	527	418	538	468	666	2
to	64	537	72	548	468	666	2
be	74	537	84	548	468	666	2
made	87	537	109	548	468	666	2
between	112	537	145	548	468	666	2
visible	148	537	174	548	468	666	2
and	177	537	192	548	468	666	2
intelligible	195	537	237	548	468	666	2
worlds”.	240	537	272	548	468	666	2
Naturalmente	275	537	331	548	468	666	2
que	334	537	349	548	468	666	2
si	352	537	359	548	468	666	2
se	361	537	370	548	468	666	2
entiende	373	537	408	548	468	666	2
la	411	537	418	548	468	666	2
eikasia	64	547	93	558	468	666	2
como	95	547	116	558	468	666	2
un	118	547	129	558	468	666	2
modo	131	547	154	558	468	666	2
de	155	547	165	558	468	666	2
conocimiento	167	547	221	558	468	666	2
dirigido	222	547	253	558	468	666	2
únicamente	255	547	303	558	468	666	2
a	305	547	309	558	468	666	2
imágenes,	311	547	352	558	468	666	2
podría	354	547	380	558	468	666	2
pensarse	382	547	418	558	468	666	2
en	64	557	74	568	468	666	2
las	77	557	89	568	468	666	2
artes	92	557	112	568	468	666	2
miméticas	116	557	157	568	468	666	2
como	161	557	182	568	468	666	2
una	185	557	202	568	468	666	2
opción.	205	557	234	568	468	666	2
Las	238	557	252	568	468	666	2
estatuas	255	557	290	568	468	666	2
que	293	557	308	568	468	666	2
proyectan	311	557	352	568	468	666	2
sus	355	557	369	568	468	666	2
sombras	372	557	407	568	468	666	2
al	411	557	418	568	468	666	2
fondo	64	567	87	578	468	666	2
de	89	567	99	578	468	666	2
la	101	567	109	578	468	666	2
caverna	111	567	143	578	468	666	2
no	146	567	156	578	468	666	2
tienen	159	567	184	578	468	666	2
por	187	567	200	578	468	666	2
qué	203	567	218	578	468	666	2
ser	220	567	233	578	468	666	2
consideradas	235	567	289	578	468	666	2
como	292	567	313	578	468	666	2
objetos	316	567	345	578	468	666	2
visibles.	347	567	380	578	468	666	2
4	64	576	67	583	468	666	2
Cabe	75	578	96	589	468	666	2
precisar,	99	578	135	589	468	666	2
sin	138	578	151	589	468	666	2
embargo,	154	578	193	589	468	666	2
que	196	578	211	589	468	666	2
el	214	578	221	589	468	666	2
caso	224	578	243	589	468	666	2
de	246	578	256	589	468	666	2
la	259	578	266	589	468	666	2
alegoría	269	578	302	589	468	666	2
es	305	578	314	589	468	666	2
diferente,	317	578	356	589	468	666	2
pues,	359	578	382	589	468	666	2
aun	385	578	401	589	468	666	2
ad-	404	578	418	589	468	666	2
mitiendo	64	588	100	599	468	666	2
la	103	588	111	599	468	666	2
continuidad	114	588	164	599	468	666	2
de	167	588	176	599	468	666	2
los	179	588	191	599	468	666	2
símiles,	194	588	226	599	468	666	2
plantea	229	588	260	599	468	666	2
la	263	588	270	599	468	666	2
cuestión	273	588	308	599	468	666	2
desde	311	588	335	599	468	666	2
otra	338	588	355	599	468	666	2
perspectiva,	358	588	408	599	468	666	2
la	411	588	418	599	468	666	2
de	64	598	73	609	468	666	2
la	76	598	84	609	468	666	2
condición	86	598	126	609	468	666	2
de	129	598	139	609	468	666	2
nuestra	141	598	173	609	468	666	2
naturaleza	176	598	220	609	468	666	2
según	223	598	248	609	468	666	2
que	251	598	266	609	468	666	2
disponga	268	598	306	609	468	666	2
o	308	598	313	609	468	666	2
no	316	598	326	609	468	666	2
de	329	598	339	609	468	666	2
paideia	341	598	372	609	468	666	2
(cf.	374	598	387	609	468	666	2
Platón,	389	598	418	609	468	666	2
República,	64	608	107	619	468	666	2
514a1-2).	109	608	149	619	468	666	2
Revista	91	634	112	640	468	666	2
de	114	634	121	640	468	666	2
Filosofía,	123	634	149	640	468	666	2
vol.	150	632	161	640	468	666	2
XXI,	163	632	176	640	468	666	2
N°	178	632	185	640	468	666	2
1,	187	632	193	640	468	666	2
2009	195	632	211	640	468	666	2
/	213	632	217	640	468	666	2
ISSN	219	632	234	640	468	666	2
1016-913X	236	632	270	640	468	666	2
Algunas	131	54	163	65	468	666	3
consideraciones	165	54	227	65	468	666	3
sobre	229	54	250	65	468	666	3
el	252	54	259	65	468	666	3
símil	261	54	279	65	468	666	3
de	282	54	291	65	468	666	3
la	294	54	301	65	468	666	3
línea	303	54	322	65	468	666	3
que	50	95	67	107	468	666	3
lo	69	95	78	107	468	666	3
opinable	80	95	120	107	468	666	3
sea	123	95	138	107	468	666	3
respecto	141	95	180	107	468	666	3
de	183	95	193	107	468	666	3
lo	196	95	204	107	468	666	3
cognoscible	207	95	261	107	468	666	3
como	263	95	288	107	468	666	3
lo	291	95	299	107	468	666	3
semejante	302	95	349	107	468	666	3
respecto	351	95	390	107	468	666	3
de	393	95	404	107	468	666	3
aquello	50	108	83	121	468	666	3
a	86	108	92	121	468	666	3
lo	95	108	103	121	468	666	3
que	106	108	123	121	468	666	3
se	126	108	136	121	468	666	3
asemeja”	139	108	180	121	468	666	3
(510a9-10).	183	108	237	121	468	666	3
Consecuentemente,	78	122	169	134	468	666	3
el	174	122	182	134	468	666	3
género	186	122	217	134	468	666	3
inteligible	221	122	266	134	468	666	3
está	271	122	290	134	468	666	3
dividido	294	122	331	134	468	666	3
en	335	122	347	134	468	666	3
dos	351	122	367	134	468	666	3
partes:	372	122	404	134	468	666	3
la	50	135	58	148	468	666	3
primera	62	135	98	148	468	666	3
–toì	102	135	116	148	468	666	3
meìn	120	135	136	148	468	666	3
au¹touª	140	135	168	148	468	666	3
–	168	135	172	148	468	666	3
es	176	135	186	148	468	666	3
investigada	189	135	242	148	468	666	3
recurriendo	246	135	300	148	468	666	3
a	303	135	309	148	468	666	3
imágenes,	313	135	359	148	468	666	3
mientras	363	135	404	148	468	666	3
que	50	149	67	161	468	666	3
la	70	149	78	161	468	666	3
otra	81	149	100	161	468	666	3
–toì	103	149	117	161	468	666	3
d+	121	148	126	161	468	666	3
¹	129	148	129	161	468	666	3
auÅ	132	148	145	161	468	666	3
eÐteron–	148	148	182	161	468	666	3
solo	185	149	203	161	468	666	3
con	207	149	223	161	468	666	3
la	226	149	234	161	468	666	3
ayuda	238	149	266	161	468	666	3
de	269	149	280	161	468	666	3
las	283	149	296	161	468	666	3
Formas	299	149	334	161	468	666	3
inteligibles	337	149	387	161	468	666	3
(cf.	390	149	404	161	468	666	3
510b4-9).	50	162	95	175	468	666	3
Ello	97	162	115	175	468	666	3
es	118	162	128	175	468	666	3
confirmado	130	162	182	175	468	666	3
por	185	162	200	175	468	666	3
Sócrates	203	162	243	175	468	666	3
en	245	162	257	175	468	666	3
República	259	162	304	175	468	666	3
VII,	307	162	323	175	468	666	3
cuando	325	162	360	175	468	666	3
se	362	162	372	175	468	666	3
vuelve	375	162	404	175	468	666	3
a	50	176	55	188	468	666	3
referir	59	176	87	188	468	666	3
explícitamente	91	176	158	188	468	666	3
a	162	176	167	188	468	666	3
la	171	176	180	188	468	666	3
doble	183	176	208	188	468	666	3
división	212	176	248	188	468	666	3
de	251	176	262	188	468	666	3
lo	266	176	274	188	468	666	3
opinable	278	176	317	188	468	666	3
y	321	176	326	188	468	666	3
lo	330	176	338	188	468	666	3
inteligible	342	176	387	188	468	666	3
(cf.	390	176	404	188	468	666	3
534a5-8).	50	189	94	202	468	666	3
Así	99	189	113	202	468	666	3
pues,	117	189	142	202	468	666	3
si	147	189	155	202	468	666	3
lo	159	189	167	202	468	666	3
inteligible	171	189	216	202	468	666	3
ha	221	189	232	202	468	666	3
de	237	189	248	202	468	666	3
ser	252	189	266	202	468	666	3
dividido	270	189	307	202	468	666	3
siguiendo	311	189	356	202	468	666	3
la	360	189	368	202	468	666	3
misma	373	189	404	202	468	666	3
proporción	50	203	100	215	468	666	3
en	103	203	115	215	468	666	3
que	118	203	135	215	468	666	3
se	139	203	149	215	468	666	3
ha	152	203	164	215	468	666	3
dividido	168	203	204	215	468	666	3
lo	208	203	216	215	468	666	3
visible,	220	203	252	215	468	666	3
esas	256	203	276	215	468	666	3
dos	280	203	296	215	468	666	3
partes	300	203	329	215	468	666	3
de	332	203	343	215	468	666	3
lo	347	203	355	215	468	666	3
inteligible	359	203	404	215	468	666	3
tendrían	50	216	89	229	468	666	3
entonces	91	216	132	229	468	666	3
que	134	216	151	229	468	666	3
relacionarse	153	216	209	229	468	666	3
entre	211	216	235	229	468	666	3
sí	237	216	245	229	468	666	3
como	247	216	272	229	468	666	3
imágenes	274	216	317	229	468	666	3
con	319	216	336	229	468	666	3
sus	338	216	354	229	468	666	3
originales.	357	216	404	229	468	666	3
En	50	230	63	242	468	666	3
esa	66	230	81	242	468	666	3
dirección	84	230	126	242	468	666	3
apunta	129	230	163	242	468	666	3
la	166	230	174	242	468	666	3
alegoría	177	230	213	242	468	666	3
de	216	230	227	242	468	666	3
la	230	230	238	242	468	666	3
caverna,	241	230	281	242	468	666	3
pues	284	230	306	242	468	666	3
quien	309	230	335	242	468	666	3
sale	338	230	356	242	468	666	3
de	359	230	370	242	468	666	3
ella	373	230	389	242	468	666	3
no	392	230	404	242	468	666	3
ve	50	243	59	256	468	666	3
directamente	63	243	124	256	468	666	3
los	128	243	141	256	468	666	3
entes	145	243	170	256	468	666	3
que	174	243	191	256	468	666	3
se	194	243	204	256	468	666	3
encuentran	208	243	262	256	468	666	3
en	266	243	277	256	468	666	3
el	281	243	288	256	468	666	3
exterior	292	243	328	256	468	666	3
sino	332	243	351	256	468	666	3
que	355	243	372	256	468	666	3
ve,	376	243	389	256	468	666	3
en	393	243	404	256	468	666	3
primer	50	257	81	269	468	666	3
lugar,	84	257	111	269	468	666	3
sus	114	257	130	269	468	666	3
sombras,	133	257	176	269	468	666	3
y,	179	257	187	269	468	666	3
en	190	257	201	269	468	666	3
seguida,	204	257	243	269	468	666	3
las	246	257	260	269	468	666	3
imágenes	263	257	306	269	468	666	3
de	309	257	320	269	468	666	3
los	323	257	336	269	468	666	3
hombres	339	257	380	269	468	666	3
y	383	257	388	269	468	666	3
los	391	257	404	269	468	666	3
demás	50	270	80	283	468	666	3
entes	83	270	108	283	468	666	3
reflejados	111	270	155	283	468	666	3
en	158	270	170	283	468	666	3
el	173	270	180	283	468	666	3
agua,	184	270	209	283	468	666	3
o	212	270	218	283	468	666	3
los	221	270	234	283	468	666	3
“reflejos	237	270	274	283	468	666	3
divinos”	277	270	314	283	468	666	3
(fanta¿smata	317	270	378	283	468	666	3
qeiªa	381	270	401	283	468	666	3
)	401	270	404	283	468	666	3
en	50	284	61	296	468	666	3
el	64	284	72	296	468	666	3
agua	76	284	98	296	468	666	3
y	102	284	107	296	468	666	3
las	111	284	124	296	468	666	3
sombras	128	284	167	296	468	666	3
de	171	284	182	296	468	666	3
los	185	284	198	296	468	666	3
entes	202	284	227	296	468	666	3
(skiaìj	230	283	260	296	468	666	3
twªn	264	283	281	296	468	666	3
oãntwn),	285	283	317	296	468	666	3
como	321	284	345	296	468	666	3
se	349	284	359	296	468	666	3
dice	362	284	381	296	468	666	3
más	385	284	404	296	468	666	3
tarde,	50	297	77	310	468	666	3
allí	81	297	95	310	468	666	3
donde	99	297	127	310	468	666	3
se	131	297	141	310	468	666	3
interpreta	145	297	191	310	468	666	3
a	195	297	201	310	468	666	3
la	205	297	213	310	468	666	3
línea	217	297	239	310	468	666	3
conjuntamente	243	297	313	310	468	666	3
con	317	297	334	310	468	666	3
la	338	297	346	310	468	666	3
caverna	350	297	386	310	468	666	3
(cf.	390	297	404	310	468	666	3
532c).	50	311	78	323	468	666	3
Solo	82	311	101	323	468	666	3
en	105	311	116	323	468	666	3
un	119	311	132	323	468	666	3
segundo	135	311	174	323	468	666	3
momento	178	311	221	323	468	666	3
ve	225	311	234	323	468	666	3
a	238	311	243	323	468	666	3
los	247	311	260	323	468	666	3
entes	263	311	288	323	468	666	3
mismos	291	311	327	323	468	666	3
que	331	311	348	323	468	666	3
están	351	311	376	323	468	666	3
fuera	380	311	404	323	468	666	3
de	50	324	60	337	468	666	3
la	64	324	72	337	468	666	3
caverna	76	324	112	337	468	666	3
(cf.	115	324	129	337	468	666	3
516a).	132	324	161	337	468	666	3
Con	165	324	183	337	468	666	3
todo,	187	324	210	337	468	666	3
una	213	324	231	337	468	666	3
de	235	324	246	337	468	666	3
las	249	324	262	337	468	666	3
cuestiones	266	324	315	337	468	666	3
más	319	324	338	337	468	666	3
discutidas	341	324	389	337	468	666	3
en	393	324	404	337	468	666	3
torno	50	338	74	350	468	666	3
a	77	338	83	350	468	666	3
estos	86	338	110	350	468	666	3
símiles	113	338	145	350	468	666	3
es	148	338	158	350	468	666	3
la	161	338	170	350	468	666	3
de	173	338	184	350	468	666	3
la	187	338	195	350	468	666	3
naturaleza	198	338	248	350	468	666	3
de	251	338	262	350	468	666	3
los	265	338	278	350	468	666	3
objetos	281	338	314	350	468	666	3
propios	317	338	351	350	468	666	3
de	354	338	365	350	468	666	3
la	368	338	377	350	468	666	3
parte	380	338	404	350	468	666	3
inferior	50	351	83	364	468	666	3
del	87	351	101	364	468	666	3
género	105	351	136	364	468	666	3
inteligible.	140	351	188	364	468	666	3
Pues,	192	351	218	364	468	666	3
inicialmente,	222	351	282	364	468	666	3
no	286	351	297	364	468	666	3
se	302	351	311	364	468	666	3
mencionan	316	351	367	364	468	666	3
objetos	371	351	404	364	468	666	3
sino	50	365	69	377	468	666	3
solamente	73	365	120	377	468	666	3
métodos	124	365	163	377	468	666	3
diferentes,	166	365	215	377	468	666	3
el	219	365	227	377	468	666	3
método	230	365	264	377	468	666	3
hipotético	268	365	314	377	468	666	3
deductivo	317	365	362	377	468	666	3
y	366	365	371	377	468	666	3
el	375	365	383	377	468	666	3
mé-	386	365	404	377	468	666	3
todo	50	378	70	391	468	666	3
dialéctico.	73	378	120	391	468	666	3
Solo	123	378	143	391	468	666	3
en	146	378	157	391	468	666	3
un	161	378	173	391	468	666	3
segundo	177	378	216	391	468	666	3
momento,	219	378	265	391	468	666	3
cuando	268	378	303	391	468	666	3
Sócrates	306	378	346	391	468	666	3
le	349	378	357	391	468	666	3
explica	360	378	392	391	468	666	3
lo	396	378	404	391	468	666	3
que	50	392	67	404	468	666	3
quiere	70	392	98	404	468	666	3
decir	101	392	124	404	468	666	3
a	127	392	133	404	468	666	3
un	136	392	148	404	468	666	3
Glaucón	151	392	190	404	468	666	3
que	193	392	210	404	468	666	3
no	213	392	225	404	468	666	3
ha	228	392	240	404	468	666	3
entendido	243	392	289	404	468	666	3
lo	292	392	300	404	468	666	3
dicho	303	392	328	404	468	666	3
inicialmente,	331	392	391	404	468	666	3
se	394	392	404	404	468	666	3
mencionan	50	405	101	418	468	666	3
los	105	405	118	418	468	666	3
números	123	405	164	418	468	666	3
impares	168	405	205	418	468	666	3
y	210	405	215	418	468	666	3
pares,	219	405	248	418	468	666	3
las	252	405	265	418	468	666	3
figuras	269	405	302	418	468	666	3
geométricas,	306	405	364	418	468	666	3
las	369	405	382	418	468	666	3
tres	386	405	404	418	468	666	3
clases	50	419	78	431	468	666	3
de	82	419	92	431	468	666	3
ángulos,	96	419	136	431	468	666	3
como	140	419	164	431	468	666	3
ejemplos	168	419	209	431	468	666	3
de	213	419	224	431	468	666	3
los	227	419	241	431	468	666	3
contenidos	244	419	295	431	468	666	3
de	299	419	309	431	468	666	3
las	313	419	327	431	468	666	3
hipótesis	331	419	372	431	468	666	3
de	376	419	387	431	468	666	3
los	391	419	404	431	468	666	3
matemáticos	50	432	109	445	468	666	3
(cf.	112	432	126	445	468	666	3
510c-d).	129	432	167	445	468	666	3
Así	170	432	185	445	468	666	3
parecería	188	432	231	445	468	666	3
quedar	234	432	267	445	468	666	3
claro	270	432	293	445	468	666	3
que	296	432	313	445	468	666	3
los	317	432	330	445	468	666	3
objetos	333	432	366	445	468	666	3
propios	370	432	404	445	468	666	3
de	50	446	60	458	468	666	3
la	64	446	72	458	468	666	3
dianoia,	75	446	112	458	468	666	3
o	115	446	121	458	468	666	3
cuando	124	446	158	458	468	666	3
menos	161	446	192	458	468	666	3
un	195	446	208	458	468	666	3
ejemplo	211	446	247	458	468	666	3
de	250	446	260	458	468	666	3
los	264	446	277	458	468	666	3
mismos,	280	446	319	458	468	666	3
son	322	446	338	458	468	666	3
los	342	446	355	458	468	666	3
entes	358	446	383	458	468	666	3
ma-	386	446	404	458	468	666	3
temáticos,	50	459	97	472	468	666	3
aunque	101	459	136	472	468	666	3
de	140	459	151	472	468	666	3
esta	154	459	173	472	468	666	3
manera	177	459	212	472	468	666	3
no	216	459	228	472	468	666	3
está	231	459	250	472	468	666	3
dicho	254	459	279	472	468	666	3
de	283	459	294	472	468	666	3
qué	298	459	315	472	468	666	3
naturaleza	318	459	368	472	468	666	3
son.	371	459	391	472	468	666	3
Y,	395	459	404	472	468	666	3
sin	50	473	64	485	468	666	3
embargo,	67	473	110	485	468	666	3
el	113	473	121	485	468	666	3
uso	125	473	141	485	468	666	3
que	145	473	162	485	468	666	3
hace	165	473	187	485	468	666	3
Platón	190	473	220	485	468	666	3
de	223	473	234	485	468	666	3
expresiones	237	473	292	485	468	666	3
como	295	473	320	485	468	666	3
el	323	473	331	485	468	666	3
cuadrado	334	473	378	485	468	666	3
en	381	473	393	485	468	666	3
sí	396	473	404	485	468	666	3
(toÜ	50	486	62	499	468	666	3
tetra¿gwnon	66	486	119	499	468	666	3
au¹toì	122	486	144	499	468	666	3
)	144	486	147	499	468	666	3
y	151	486	156	499	468	666	3
la	159	486	167	499	468	666	3
diagonal	171	486	210	499	468	666	3
en	214	486	225	499	468	666	3
sí	228	486	236	499	468	666	3
(h¸	239	486	248	499	468	666	3
dia¿metroj	252	486	297	499	468	666	3
au¹thì	301	486	324	499	468	666	3
)	324	486	327	499	468	666	3
(cf.	330	486	344	499	468	666	3
510d6-8)	347	486	389	499	468	666	3
ha	392	486	404	499	468	666	3
llevado	50	500	82	512	468	666	3
a	84	500	89	512	468	666	3
pensar	92	500	123	512	468	666	3
que	125	500	142	512	468	666	3
se	144	500	154	512	468	666	3
trata	156	500	179	512	468	666	3
de	181	500	192	512	468	666	3
Formas	194	500	229	512	468	666	3
inteligibles	231	500	280	512	468	666	3
pero	283	500	303	512	468	666	3
solo	305	500	323	512	468	666	3
consideradas	326	500	386	512	468	666	3
por	389	500	404	512	468	666	3
la	50	513	58	526	468	666	3
dianoia	61	513	95	526	468	666	3
(sic)	98	513	116	526	468	666	3
5	116	512	120	520	468	666	3
.	120	513	123	526	468	666	3
Aunque,	126	513	165	526	468	666	3
una	169	513	187	526	468	666	3
vez	190	513	204	526	468	666	3
más,	208	513	230	526	468	666	3
si	233	513	241	526	468	666	3
así	244	513	257	526	468	666	3
fuera,	260	513	288	526	468	666	3
los	291	513	304	526	468	666	3
objetos	307	513	340	526	468	666	3
del	343	513	357	526	468	666	3
segmento	360	513	404	526	468	666	3
inferior	50	527	83	540	468	666	3
de	87	527	98	540	468	666	3
lo	102	527	110	540	468	666	3
inteligible	114	527	159	540	468	666	3
no	164	527	175	540	468	666	3
se	179	527	189	540	468	666	3
relacionarían	193	527	254	540	468	666	3
con	258	527	275	540	468	666	3
los	279	527	292	540	468	666	3
del	296	527	310	540	468	666	3
segmento	314	527	358	540	468	666	3
superior,	362	527	404	540	468	666	3
conforme	50	541	93	554	468	666	3
a	98	541	103	554	468	666	3
lo	108	541	116	554	468	666	3
prescrito,	121	541	165	554	468	666	3
como	169	541	194	554	468	666	3
imágenes	199	541	243	554	468	666	3
respecto	247	541	286	554	468	666	3
de	291	541	302	554	468	666	3
originales.	307	541	355	554	468	666	3
Así	360	541	374	554	468	666	3
pues,	379	541	404	554	468	666	3
5	50	566	53	573	468	666	3
Por	60	567	73	578	468	666	3
ejemplo,	75	567	110	578	468	666	3
Cross,	112	567	138	578	468	666	3
Robert	140	567	168	578	468	666	3
y	170	567	174	578	468	666	3
Anthony	177	567	212	578	468	666	3
Woozley,	214	567	250	578	468	666	3
Plato's	252	567	279	578	468	666	3
Republic.	281	567	318	578	468	666	3
A	320	567	326	578	468	666	3
Philosophical	328	567	381	578	468	666	3
Com-	383	567	404	578	468	666	3
mentary,	50	577	86	589	468	666	3
Londres:	89	578	125	589	468	666	3
MacMillan	127	578	170	589	468	666	3
Press,	173	578	198	589	468	666	3
1964,	200	578	224	589	468	666	3
p.	226	578	234	589	468	666	3
230;	237	578	255	589	468	666	3
Nettleship,	258	578	302	589	468	666	3
Richard,	305	578	340	589	468	666	3
Lectures	342	577	377	589	468	666	3
on	379	577	389	589	468	666	3
the	391	577	404	589	468	666	3
Republic	50	587	84	599	468	666	3
of	87	587	95	599	468	666	3
Plato	97	587	118	599	468	666	3
(1897),	121	588	149	599	468	666	3
Londres:	152	588	188	599	468	666	3
MacMillan,	191	588	237	599	468	666	3
1925,	240	588	264	599	468	666	3
pp.	267	588	280	599	468	666	3
249-253;	283	588	321	599	468	666	3
Robinson,	324	588	366	599	468	666	3
Richard,	369	588	404	599	468	666	3
Plato's	50	598	77	609	468	666	3
Earlier	81	598	108	609	468	666	3
Dialectic,	112	598	149	609	468	666	3
Oxford:	153	598	183	609	468	666	3
Clarendon	187	598	231	609	468	666	3
Press,	235	598	260	609	468	666	3
1953,	264	598	288	609	468	666	3
pp.	292	598	305	609	468	666	3
195-197;	309	598	347	609	468	666	3
Ross,	351	598	373	609	468	666	3
David,	377	598	404	609	468	666	3
Teoría	50	608	75	619	468	666	3
de	77	608	88	619	468	666	3
las	90	608	102	619	468	666	3
Ideas	105	608	127	619	468	666	3
de	130	608	140	619	468	666	3
Platón	143	608	168	619	468	666	3
(original	171	608	204	619	468	666	3
inglés	207	608	231	619	468	666	3
1953),	234	608	260	619	468	666	3
Madrid:	263	608	295	619	468	666	3
Cátedra,	298	608	334	619	468	666	3
1986,	336	608	360	619	468	666	3
pp.	363	608	376	619	468	666	3
79ss.	379	608	401	619	468	666	3
Revista	77	634	98	640	468	666	3
de	100	634	107	640	468	666	3
Filosofía,	109	634	134	640	468	666	3
vol.	136	632	147	640	468	666	3
XXI,	149	632	162	640	468	666	3
N°	164	632	171	640	468	666	3
1,	173	632	179	640	468	666	3
2009	181	632	197	640	468	666	3
/	199	632	203	640	468	666	3
ISSN	205	632	220	640	468	666	3
1016-913X	222	632	256	640	468	666	3
125	428	523	444	534	468	666	3
Raúl	213	54	231	65	468	666	4
Gutiérrez	233	54	269	65	468	666	4
parecería	64	95	107	107	468	666	4
que,	110	95	130	107	468	666	4
dado	133	95	155	107	468	666	4
que	158	95	175	107	468	666	4
el	178	95	186	107	468	666	4
matemático	189	95	243	107	468	666	4
recurre	246	95	279	107	468	666	4
a	282	95	288	107	468	666	4
imágenes	291	95	334	107	468	666	4
visibles,	337	95	374	107	468	666	4
los	377	95	390	107	468	666	4
entes	393	95	418	107	468	666	4
sensibles	64	109	106	121	468	666	4
también	109	109	147	121	468	666	4
podrían	150	109	186	121	468	666	4
ser	189	109	203	121	468	666	4
los	206	109	219	121	468	666	4
objetos	222	109	255	121	468	666	4
de	258	109	269	121	468	666	4
la	272	109	280	121	468	666	4
dianoia.	283	108	320	121	468	666	4
La	323	109	334	121	468	666	4
diferencia	337	109	383	121	468	666	4
con	386	109	402	121	468	666	4
los	405	109	418	121	468	666	4
de	64	122	75	135	468	666	4
la	78	122	86	135	468	666	4
pistis	89	122	114	135	468	666	4
sería	117	122	139	135	468	666	4
que	142	122	159	135	468	666	4
esta	162	122	181	135	468	666	4
considera	184	122	229	135	468	666	4
a	232	122	237	135	468	666	4
los	240	122	253	135	468	666	4
entes	256	122	281	135	468	666	4
visibles	284	122	318	135	468	666	4
como	321	122	346	135	468	666	4
tales,	349	122	374	135	468	666	4
mientras	377	122	418	135	468	666	4
que	64	136	81	148	468	666	4
la	84	136	92	148	468	666	4
dianoia	96	136	130	148	468	666	4
los	133	136	146	148	468	666	4
considera	150	136	194	148	468	666	4
como	198	136	222	148	468	666	4
imágenes	226	136	269	148	468	666	4
de	272	136	283	148	468	666	4
las	286	136	300	148	468	666	4
Formas	303	136	338	148	468	666	4
de	341	136	352	148	468	666	4
los	355	136	369	148	468	666	4
entes	372	136	397	148	468	666	4
ma-	400	136	418	148	468	666	4
temáticos.	64	150	111	162	468	666	4
En	115	150	128	162	468	666	4
ambos	131	150	162	162	468	666	4
casos	165	150	191	162	468	666	4
tendríamos	194	150	246	162	468	666	4
entes	249	150	274	162	468	666	4
visibles,	277	150	315	162	468	666	4
que,	318	150	338	162	468	666	4
por	341	150	356	162	468	666	4
un	360	150	372	162	468	666	4
lado,	376	150	398	162	468	666	4
son	402	150	418	162	468	666	4
los	64	163	77	176	468	666	4
originales	79	163	124	176	468	666	4
de	127	163	138	176	468	666	4
las	140	163	153	176	468	666	4
sombras	156	163	196	176	468	666	4
que	198	163	215	176	468	666	4
percibe	217	163	251	176	468	666	4
la	254	163	262	176	468	666	4
eikasia,	264	163	301	176	468	666	4
y,	303	163	311	176	468	666	4
por	314	163	329	176	468	666	4
otro,	332	163	353	176	468	666	4
son	356	163	372	176	468	666	4
imágenes	375	163	418	176	468	666	4
de	64	177	75	190	468	666	4
las	77	177	91	190	468	666	4
Formas	93	177	128	190	468	666	4
inteligibles	131	177	181	190	468	666	4
6	181	176	184	184	468	666	4
.	184	177	187	190	468	666	4
En	190	177	203	190	468	666	4
contra	206	177	235	190	468	666	4
de	238	177	249	190	468	666	4
esta	251	177	270	190	468	666	4
posición	273	177	311	190	468	666	4
se	314	177	324	190	468	666	4
ha	327	177	338	190	468	666	4
señalado	341	177	382	190	468	666	4
que,	385	177	405	190	468	666	4
de	407	177	418	190	468	666	4
este	64	191	82	203	468	666	4
modo,	85	191	114	203	468	666	4
se	116	191	126	203	468	666	4
estarían	129	191	167	203	468	666	4
ubicando	170	191	213	203	468	666	4
entes	216	191	240	203	468	666	4
sensibles	243	191	286	203	468	666	4
donde	289	191	317	203	468	666	4
deberían	320	191	360	203	468	666	4
encontrarse	363	191	418	203	468	666	4
inteligibles.	64	204	117	217	468	666	4
Así	119	204	134	217	468	666	4
surge	136	204	162	217	468	666	4
una	164	204	183	217	468	666	4
tercera	185	204	217	217	468	666	4
posición,	220	204	261	217	468	666	4
asumida	264	204	304	217	468	666	4
entre	307	204	330	217	468	666	4
otros	333	204	356	217	468	666	4
por	359	204	374	217	468	666	4
el	377	204	385	217	468	666	4
mismo	387	204	418	217	468	666	4
Aristóteles	64	218	112	231	468	666	4
7	112	217	116	225	468	666	4
,	116	218	119	231	468	666	4
que	122	218	139	231	468	666	4
sostiene	143	218	180	231	468	666	4
que	184	218	201	231	468	666	4
las	204	218	217	231	468	666	4
entidades	220	218	265	231	468	666	4
matemáticas	269	218	328	231	468	666	4
son	331	218	348	231	468	666	4
intermediarios	351	218	418	231	468	666	4
entre	64	232	88	244	468	666	4
las	91	232	104	244	468	666	4
Formas	107	232	142	244	468	666	4
inteligibles	145	232	195	244	468	666	4
y	198	232	203	244	468	666	4
los	206	232	219	244	468	666	4
entes	222	232	247	244	468	666	4
sensibles	250	232	293	244	468	666	4
8	293	231	296	238	468	666	4
.	296	232	299	244	468	666	4
Así	92	246	106	258	468	666	4
pues,	108	246	133	258	468	666	4
nuestro	136	246	171	258	468	666	4
propósito	173	246	216	258	468	666	4
es	218	246	228	258	468	666	4
examinar	230	246	273	258	468	666	4
algunos	275	246	312	258	468	666	4
pasajes	314	246	348	258	468	666	4
de	350	246	361	258	468	666	4
la	363	246	371	258	468	666	4
República	374	245	418	258	468	666	4
que,	64	259	84	272	468	666	4
hasta	86	259	112	272	468	666	4
donde	114	259	142	272	468	666	4
puedo	144	259	173	272	468	666	4
ver,	175	259	192	272	468	666	4
no	194	259	206	272	468	666	4
han	208	259	226	272	468	666	4
sido	228	259	247	272	468	666	4
considerados	250	259	310	272	468	666	4
en	313	259	324	272	468	666	4
esta	326	259	345	272	468	666	4
discusión	347	259	392	272	468	666	4
y	394	259	399	272	468	666	4
que	401	259	418	272	468	666	4
podrían	64	273	100	285	468	666	4
echar	103	273	129	285	468	666	4
algunas	132	273	168	285	468	666	4
luces	172	273	196	285	468	666	4
sobre	199	273	224	285	468	666	4
estos	227	273	251	285	468	666	4
dos	254	273	270	285	468	666	4
puntos:	273	273	309	285	468	666	4
1)	312	273	321	285	468	666	4
¿A	324	273	336	285	468	666	4
qué	339	273	356	285	468	666	4
tipo	359	273	376	285	468	666	4
de	379	273	390	285	468	666	4
entes	393	273	418	285	468	666	4
se	64	287	74	299	468	666	4
refiere	76	287	105	299	468	666	4
la	107	287	116	299	468	666	4
dianoia?	118	286	157	299	468	666	4
¿Son	160	287	183	299	468	666	4
solo	185	287	203	299	468	666	4
los	206	287	219	299	468	666	4
entes	221	287	246	299	468	666	4
matemáticos	248	287	307	299	468	666	4
o	309	287	315	299	468	666	4
constituyen	317	287	371	299	468	666	4
estos	374	287	397	299	468	666	4
solo	400	287	418	299	468	666	4
un	64	300	77	313	468	666	4
ejemplo	79	300	115	313	468	666	4
de	117	300	128	313	468	666	4
esos	130	300	150	313	468	666	4
entes?	152	300	182	313	468	666	4
Y,	184	300	194	313	468	666	4
en	196	300	207	313	468	666	4
todo	209	300	230	313	468	666	4
caso,	232	300	256	313	468	666	4
¿de	258	300	274	313	468	666	4
qué	276	300	293	313	468	666	4
naturaleza	295	300	345	313	468	666	4
son	347	300	364	313	468	666	4
esos	366	300	386	313	468	666	4
entes?	388	300	418	313	468	666	4
2)	64	314	73	327	468	666	4
¿A	75	314	87	327	468	666	4
qué	89	314	106	327	468	666	4
se	108	314	118	327	468	666	4
refiere	121	314	150	327	468	666	4
Platón	152	314	181	327	468	666	4
cuando	184	314	218	327	468	666	4
afirma	221	314	251	327	468	666	4
en	253	314	264	327	468	666	4
el	267	314	275	327	468	666	4
símil	277	314	299	327	468	666	4
de	302	314	313	327	468	666	4
la	315	314	323	327	468	666	4
línea	326	314	348	327	468	666	4
que	351	314	367	327	468	666	4
quienes	370	314	406	327	468	666	4
se	408	314	418	327	468	666	4
encuentran	64	328	117	340	468	666	4
en	120	328	131	340	468	666	4
el	134	328	141	340	468	666	4
nivel	144	328	166	340	468	666	4
de	168	328	179	340	468	666	4
la	182	328	190	340	468	666	4
eikasia	193	328	226	340	468	666	4
solo	228	328	247	340	468	666	4
ven	249	328	265	340	468	666	4
imágenes	268	328	311	340	468	666	4
de	314	328	325	340	468	666	4
los	327	328	341	340	468	666	4
entes	343	328	368	340	468	666	4
sensibles?	370	328	418	340	468	666	4
Los	64	341	80	354	468	666	4
pasajes	83	341	117	354	468	666	4
a	120	341	126	354	468	666	4
los	129	341	142	354	468	666	4
que	145	341	162	354	468	666	4
me	165	341	179	354	468	666	4
refiero	182	341	211	354	468	666	4
son:	214	341	234	354	468	666	4
1)	237	341	245	354	468	666	4
el	248	341	256	354	468	666	4
del	259	341	273	354	468	666	4
tránsito	276	341	312	354	468	666	4
de	315	341	326	354	468	666	4
la	329	341	337	354	468	666	4
consideración	340	341	404	354	468	666	4
de	407	341	418	354	468	666	4
la	64	355	72	368	468	666	4
justicia	75	355	109	368	468	666	4
en	112	355	123	368	468	666	4
la	126	355	134	368	468	666	4
polis	137	355	159	368	468	666	4
al	161	355	170	368	468	666	4
examen	173	355	209	368	468	666	4
de	211	355	222	368	468	666	4
la	225	355	234	368	468	666	4
justicia	236	355	270	368	468	666	4
en	273	355	285	368	468	666	4
el	287	355	295	368	468	666	4
alma	298	355	321	368	468	666	4
en	324	355	335	368	468	666	4
República	338	355	383	368	468	666	4
IV,	386	355	398	368	468	666	4
y	401	355	406	368	468	666	4
2)	409	355	418	368	468	666	4
la	64	369	72	381	468	666	4
primera	75	369	112	381	468	666	4
sección	115	369	149	381	468	666	4
del	152	369	166	381	468	666	4
curriculum	169	369	217	381	468	666	4
matemático	220	369	274	381	468	666	4
en	277	369	288	381	468	666	4
República	291	369	336	381	468	666	4
VII.	339	369	355	381	468	666	4
1.	64	394	73	407	468	666	4
La	75	394	87	407	468	666	4
dianoia,	90	394	127	407	468	666	4
la	130	394	138	407	468	666	4
estructura	141	394	187	407	468	666	4
del	190	394	204	407	468	666	4
alma	207	394	230	407	468	666	4
y	233	394	238	407	468	666	4
el	241	394	249	407	468	666	4
principio	252	394	291	407	468	666	4
de	294	394	305	407	468	666	4
no-contradicción	308	394	382	407	468	666	4
Al	92	419	101	432	468	666	4
inicio	104	419	129	432	468	666	4
de	132	419	143	432	468	666	4
República	146	419	191	432	468	666	4
II,	194	419	204	432	468	666	4
Glaucón	207	419	245	432	468	666	4
reclama	248	419	285	432	468	666	4
escuchar	288	419	330	432	468	666	4
qué	333	419	350	432	468	666	4
son	353	419	370	432	468	666	4
la	373	419	381	432	468	666	4
justicia	384	419	418	432	468	666	4
y	64	433	69	445	468	666	4
la	73	433	81	445	468	666	4
injusticia,	85	433	131	445	468	666	4
qué	135	433	151	445	468	666	4
poder	155	433	181	445	468	666	4
tienen	185	433	214	445	468	666	4
al	218	433	226	445	468	666	4
estar	230	433	253	445	468	666	4
en	256	433	268	445	468	666	4
el	271	433	279	445	468	666	4
alma	283	433	306	445	468	666	4
independientemente	309	433	404	445	468	666	4
de	407	433	418	445	468	666	4
sus	64	446	80	459	468	666	4
consecuencias	85	446	152	459	468	666	4
(cf.	157	446	170	459	468	666	4
358b).	175	446	204	459	468	666	4
Reconociendo	209	446	273	459	468	666	4
la	278	446	286	459	468	666	4
importancia	291	446	347	459	468	666	4
y	351	446	356	459	468	666	4
la	361	446	369	459	468	666	4
dificultad	374	446	418	459	468	666	4
del	64	460	77	472	468	666	4
tema,	81	460	107	472	468	666	4
así	110	460	123	472	468	666	4
como	126	460	151	472	468	666	4
las	154	460	167	472	468	666	4
limitaciones	170	460	226	472	468	666	4
de	229	460	240	472	468	666	4
los	243	460	256	472	468	666	4
presentes,	259	460	307	472	468	666	4
Sócrates	310	460	350	472	468	666	4
propone	353	460	391	472	468	666	4
como	394	460	418	472	468	666	4
procedimiento	64	474	130	486	468	666	4
leer	132	474	149	486	468	666	4
primero	152	474	188	486	468	666	4
en	190	474	202	486	468	666	4
letras	204	474	230	486	468	666	4
más	232	474	252	486	468	666	4
grandes	254	474	291	486	468	666	4
lo	294	474	302	486	468	666	4
que	304	474	321	486	468	666	4
está	324	474	343	486	468	666	4
escrito	345	474	376	486	468	666	4
en	378	474	390	486	468	666	4
letras	392	474	418	486	468	666	4
pequeñas	64	487	108	500	468	666	4
y	112	487	117	500	468	666	4
observar	121	487	161	500	468	666	4
después	164	487	202	500	468	666	4
si	206	487	214	500	468	666	4
las	217	487	231	500	468	666	4
pequeñas	234	487	279	500	468	666	4
son	282	487	299	500	468	666	4
las	302	487	316	500	468	666	4
mismas	319	487	355	500	468	666	4
que	359	487	376	500	468	666	4
aquellas	380	487	418	500	468	666	4
(cf.	64	501	77	513	468	666	4
368d).	80	501	109	513	468	666	4
De	112	501	124	513	468	666	4
este	127	501	145	513	468	666	4
modo	148	501	173	513	468	666	4
se	176	501	185	513	468	666	4
propone	188	501	226	513	468	666	4
la	228	501	237	513	468	666	4
famosa	239	501	272	513	468	666	4
analogía	275	501	314	513	468	666	4
entre	316	501	340	513	468	666	4
la	343	501	351	513	468	666	4
polis	354	501	375	513	468	666	4
y	377	501	382	513	468	666	4
el	385	501	393	513	468	666	4
alma	395	501	418	513	468	666	4
126	24	523	40	534	468	666	4
6	64	525	67	532	468	666	4
Cf.	75	527	86	538	468	666	4
Smith,	89	527	117	538	468	666	4
Nicholas	119	527	155	538	468	666	4
D.,	158	527	170	538	468	666	4
o.	173	526	180	538	468	666	4
c.	183	526	189	538	468	666	4
Cf.	75	536	86	548	468	666	4
Aristóteles,	89	537	135	548	468	666	4
Metafísica,	138	536	182	548	468	666	4
A,	185	537	193	548	468	666	4
987b15-18.	196	537	244	548	468	666	4
8	64	546	67	553	468	666	4
Por	76	547	89	558	468	666	4
ejemplo,	93	547	128	558	468	666	4
Adam,	131	547	158	558	468	666	4
James,	162	547	191	558	468	666	4
The	195	547	210	558	468	666	4
Republic	214	547	249	558	468	666	4
of	252	547	260	558	468	666	4
Plato.	263	547	286	558	468	666	4
Edited	289	547	316	558	468	666	4
with	319	547	337	558	468	666	4
critical	341	547	368	558	468	666	4
notes,	371	547	396	558	468	666	4
com-	399	547	418	558	468	666	4
mentary	64	557	98	568	468	666	4
and	100	557	116	568	468	666	4
appendices	119	557	165	568	468	666	4
(1902),	168	557	197	568	468	666	4
Cambridge:	199	557	247	568	468	666	4
Cambridge	250	557	295	568	468	666	4
University	298	557	340	568	468	666	4
Press,	343	557	368	568	468	666	4
1963,	370	557	394	568	468	666	4
p.	397	557	405	568	468	666	4
58	408	557	418	568	468	666	4
y	64	567	68	578	468	666	4
“Appendix	72	567	114	578	468	666	4
to	118	567	126	578	468	666	4
book	130	567	150	578	468	666	4
VII”,	153	567	171	578	468	666	4
pp.	175	567	188	578	468	666	4
159ss.;	192	567	222	578	468	666	4
Burnyeat,	226	567	267	578	468	666	4
Myles,	271	567	297	578	468	666	4
“Plato	301	567	325	578	468	666	4
on	329	567	339	578	468	666	4
Why	343	567	361	578	468	666	4
Mathematics	365	567	418	578	468	666	4
is	64	578	71	589	468	666	4
Good	74	578	96	589	468	666	4
for	99	578	111	589	468	666	4
the	114	578	127	589	468	666	4
Soul”,	131	578	156	589	468	666	4
en:	159	578	172	589	468	666	4
Proceedings	175	577	224	589	468	666	4
of	227	577	235	589	468	666	4
the	238	577	251	589	468	666	4
British	254	577	281	589	468	666	4
Academy,	284	577	325	589	468	666	4
CIII	329	578	344	589	468	666	4
(2000),	347	578	376	589	468	666	4
pp.	379	578	393	589	468	666	4
1-81;	396	578	418	589	468	666	4
Klein,	64	588	88	599	468	666	4
Jakob,	90	588	118	599	468	666	4
A	121	587	127	599	468	666	4
Commentary	129	587	181	599	468	666	4
on	184	587	194	599	468	666	4
Plato's	196	587	223	599	468	666	4
Meno	226	587	247	599	468	666	4
(1965),	250	588	279	599	468	666	4
Chicago/Londres:	281	588	356	599	468	666	4
The	358	588	373	599	468	666	4
University	376	588	418	599	468	666	4
of	64	598	71	609	468	666	4
Chicago	73	598	107	609	468	666	4
Press,	109	598	134	609	468	666	4
1989,	136	598	160	609	468	666	4
p.	162	598	170	609	468	666	4
124;	172	598	191	609	468	666	4
Szlezák,	193	598	226	609	468	666	4
Thomas,	228	598	264	609	468	666	4
Die	266	598	279	609	468	666	4
Idee	282	598	299	609	468	666	4
des	301	598	316	609	468	666	4
Guten	318	598	342	609	468	666	4
in	344	598	352	609	468	666	4
Platons	354	598	384	609	468	666	4
Politeia,	386	598	418	609	468	666	4
Sankt	64	608	88	619	468	666	4
Augustin:	91	608	132	619	468	666	4
Academia	134	608	175	619	468	666	4
Verlag,	177	608	206	619	468	666	4
2003,	209	608	233	619	468	666	4
pp.	236	608	249	619	468	666	4
61ss.	251	608	274	619	468	666	4
7	64	536	67	543	468	666	4
Revista	91	634	112	640	468	666	4
de	114	634	121	640	468	666	4
Filosofía,	123	634	149	640	468	666	4
vol.	150	632	161	640	468	666	4
XXI,	163	632	176	640	468	666	4
N°	178	632	185	640	468	666	4
1,	187	632	193	640	468	666	4
2009	195	632	211	640	468	666	4
/	213	632	217	640	468	666	4
ISSN	219	632	234	640	468	666	4
1016-913X	236	632	270	640	468	666	4
Algunas	131	54	163	65	468	666	5
consideraciones	165	54	227	65	468	666	5
sobre	229	54	250	65	468	666	5
el	252	54	259	65	468	666	5
símil	261	54	279	65	468	666	5
de	282	54	291	65	468	666	5
la	294	54	301	65	468	666	5
línea	303	54	322	65	468	666	5
en	50	95	61	107	468	666	5
cuanto	63	95	96	107	468	666	5
a	98	95	104	107	468	666	5
la	106	95	115	107	468	666	5
justicia,	117	95	154	107	468	666	5
cuya	157	95	179	107	468	666	5
aplicación	182	95	228	107	468	666	5
presupone,	231	95	283	107	468	666	5
en	286	95	297	107	468	666	5
primer	299	95	330	107	468	666	5
lugar,	333	95	360	107	468	666	5
una	363	95	381	107	468	666	5
con-	384	95	404	107	468	666	5
sideración	50	108	97	121	468	666	5
de	101	108	112	121	468	666	5
la	115	108	124	121	468	666	5
génesis	127	108	161	121	468	666	5
y	165	108	170	121	468	666	5
estructura	174	108	223	121	468	666	5
de	226	108	237	121	468	666	5
la	241	108	249	121	468	666	5
polis	253	108	274	121	468	666	5
al	278	108	286	121	468	666	5
modo	290	108	315	121	468	666	5
de	319	108	330	121	468	666	5
las	334	108	347	121	468	666	5
genealogías	351	108	404	121	468	666	5
mitológicas,	50	122	105	135	468	666	5
y,	107	122	115	135	468	666	5
solo	117	122	135	135	468	666	5
en	138	122	149	135	468	666	5
un	151	122	164	135	468	666	5
segundo	166	122	205	135	468	666	5
momento,	207	122	253	135	468	666	5
una	255	122	274	135	468	666	5
reflexión	276	122	315	135	468	666	5
sobre	318	122	343	135	468	666	5
la	345	122	353	135	468	666	5
estructura	355	122	404	135	468	666	5
del	50	136	63	148	468	666	5
alma	67	136	90	148	468	666	5
en	93	136	104	148	468	666	5
confrontación	108	136	172	148	468	666	5
con	175	136	192	148	468	666	5
la	195	136	204	148	468	666	5
estructura	207	136	256	148	468	666	5
de	260	136	271	148	468	666	5
la	274	136	282	148	468	666	5
polis.	286	135	310	148	468	666	5
Por	314	136	329	148	468	666	5
eso	333	136	348	148	468	666	5
es	352	136	361	148	468	666	5
que	365	136	382	148	468	666	5
solo	385	136	404	148	468	666	5
una	50	149	68	162	468	666	5
vez	70	149	85	162	468	666	5
que	87	149	104	162	468	666	5
se	107	149	117	162	468	666	5
llega	119	149	140	162	468	666	5
a	143	149	148	162	468	666	5
la	151	149	159	162	468	666	5
caracterización	162	149	232	162	468	666	5
de	234	149	245	162	468	666	5
la	247	149	256	162	468	666	5
justicia	258	149	292	162	468	666	5
política	295	149	329	162	468	666	5
y,	331	149	339	162	468	666	5
con	342	149	358	162	468	666	5
ello,	361	149	380	162	468	666	5
de	382	149	393	162	468	666	5
la	396	149	404	162	468	666	5
estructura	50	163	98	175	468	666	5
de	101	163	112	175	468	666	5
la	115	163	124	175	468	666	5
polis	127	163	148	175	468	666	5
justa	151	163	174	175	468	666	5
y	177	163	182	175	468	666	5
la	185	163	194	175	468	666	5
disposición	197	163	249	175	468	666	5
de	252	163	263	175	468	666	5
sus	266	163	282	175	468	666	5
elementos	285	163	332	175	468	666	5
(hacia	335	163	363	175	468	666	5
la	366	163	374	175	468	666	5
mitad	377	163	404	175	468	666	5
de	50	177	60	189	468	666	5
República	63	176	108	189	468	666	5
IV),	111	177	127	189	468	666	5
se	129	177	139	189	468	666	5
inicia	142	177	167	189	468	666	5
el	170	177	178	189	468	666	5
tránsito	181	177	217	189	468	666	5
de	220	177	231	189	468	666	5
la	233	177	242	189	468	666	5
consideración	244	177	309	189	468	666	5
de	311	177	322	189	468	666	5
la	325	177	333	189	468	666	5
justicia	336	177	370	189	468	666	5
escrita	373	177	404	189	468	666	5
con	50	190	66	203	468	666	5
caracteres	69	190	117	203	468	666	5
grandes,	120	190	160	203	468	666	5
es	163	190	173	203	468	666	5
decir,	176	190	202	203	468	666	5
en	205	190	216	203	468	666	5
la	219	190	228	203	468	666	5
polis	231	190	252	203	468	666	5
visible,	255	190	288	203	468	666	5
a	291	190	296	203	468	666	5
las	299	190	313	203	468	666	5
letras	316	190	342	203	468	666	5
pequeñas,	345	190	392	203	468	666	5
al	396	190	404	203	468	666	5
análisis	50	204	85	216	468	666	5
de	88	204	99	216	468	666	5
la	102	204	110	216	468	666	5
estructura	113	204	162	216	468	666	5
del	165	204	179	216	468	666	5
alma	182	204	205	216	468	666	5
y,	207	204	216	216	468	666	5
de	219	204	229	216	468	666	5
ese	232	204	247	216	468	666	5
modo,	250	204	279	216	468	666	5
a	282	204	287	216	468	666	5
lo	290	204	298	216	468	666	5
inteligible.	301	204	349	216	468	666	5
“Lo	352	204	367	216	468	666	5
que	370	204	387	216	468	666	5
allí	390	204	404	216	468	666	5
se	50	217	59	230	468	666	5
nos	63	217	80	230	468	666	5
ha	83	217	95	230	468	666	5
puesto	99	217	130	230	468	666	5
en	134	217	145	230	468	666	5
evidencia,	148	217	195	230	468	666	5
refirámoslo	198	217	250	230	468	666	5
al	254	217	262	230	468	666	5
individuo”	266	217	313	230	468	666	5
(434e3:	317	217	351	230	468	666	5
oÑ	355	217	360	230	468	666	5
ouÅn	364	217	380	230	468	666	5
h¸miªn	384	217	404	230	468	666	5
9	227	230	231	237	468	666	5
e¹keiª	50	230	69	243	468	666	5
e¹¹fa¿nh,	72	230	102	243	468	666	5
e¹panafe¿rwmen	105	230	171	243	468	666	5
ei¹j	174	230	188	243	468	666	5
toÜn	191	230	205	243	468	666	5
eàna)	208	230	227	243	468	666	5
,	231	231	234	243	468	666	5
dice	237	231	255	243	468	666	5
entonces	258	231	299	243	468	666	5
Sócrates	302	231	342	243	468	666	5
indicando	345	231	390	243	468	666	5
de	393	231	404	243	468	666	5
ese	50	244	64	257	468	666	5
modo,	68	244	97	257	468	666	5
ahora	100	244	127	257	468	666	5
sí,	131	244	142	257	468	666	5
la	146	244	154	257	468	666	5
consideración	158	244	222	257	468	666	5
de	226	244	237	257	468	666	5
la	240	244	249	257	468	666	5
segunda	253	244	292	257	468	666	5
entidad	295	244	330	257	468	666	5
involucrada	334	244	389	257	468	666	5
en	393	244	404	257	468	666	5
la	50	258	58	271	468	666	5
analogía.	61	258	103	271	468	666	5
Habiéndose	106	258	160	271	468	666	5
establecido	163	258	214	271	468	666	5
la	217	258	225	271	468	666	5
estructura	228	258	277	271	468	666	5
tripartita	280	258	322	271	468	666	5
de	325	258	335	271	468	666	5
la	338	258	347	271	468	666	5
polis,	349	258	374	270	468	666	5
habrá	377	258	404	271	468	666	5
entonces	50	272	91	284	468	666	5
que	95	272	112	284	468	666	5
investigar	117	272	162	284	468	666	5
la	166	272	175	284	468	666	5
estructura	179	272	228	284	468	666	5
del	233	272	246	284	468	666	5
alma	251	272	273	284	468	666	5
y	278	272	283	284	468	666	5
si	288	272	295	284	468	666	5
en	300	272	311	284	468	666	5
ella	316	272	332	284	468	666	5
se	336	272	346	284	468	666	5
encuentran	350	272	404	284	468	666	5
las	50	285	63	298	468	666	5
mismas	66	285	102	298	468	666	5
tres	106	285	123	298	468	666	5
especies	127	285	165	298	468	666	5
que	168	285	185	298	468	666	5
se	189	285	199	298	468	666	5
dan	202	285	220	298	468	666	5
en	223	285	234	298	468	666	5
aquella.	237	285	274	298	468	666	5
Sin	277	285	293	298	468	666	5
embargo,	296	285	339	298	468	666	5
debido	343	285	373	298	468	666	5
a	377	285	382	298	468	666	5
este	385	285	404	298	468	666	5
10	394	298	401	305	468	666	5
tránsito	50	299	86	311	468	666	5
que,	90	299	110	311	468	666	5
a	114	299	120	311	468	666	5
mi	124	299	136	311	468	666	5
parecer,	140	299	177	311	468	666	5
corresponde	181	299	238	311	468	666	5
a	242	299	248	311	468	666	5
aquel	252	299	277	311	468	666	5
de	281	299	292	311	468	666	5
la	296	299	305	311	468	666	5
pistis	309	299	333	311	468	666	5
a	337	299	343	311	468	666	5
la	347	299	355	311	468	666	5
dianoia	360	299	394	311	468	666	5
,	401	299	404	311	468	666	5
Sócrates	50	312	89	325	468	666	5
sugiere	92	312	126	325	468	666	5
examinar	129	312	172	325	468	666	5
“frotando	175	312	218	325	468	666	5
una	221	312	239	325	468	666	5
con	242	312	259	325	468	666	5
otra”	262	312	284	325	468	666	5
las	287	312	300	325	468	666	5
instancias	303	312	351	325	468	666	5
implicadas	354	312	404	325	468	666	5
en	50	326	61	339	468	666	5
la	64	326	73	339	468	666	5
analogía,	76	326	118	339	468	666	5
para	122	326	143	339	468	666	5
así	146	326	159	339	468	666	5
establecer	163	326	210	339	468	666	5
si	213	326	221	339	468	666	5
esta	224	326	243	339	468	666	5
efectivamente	247	326	310	339	468	666	5
funciona	314	326	355	339	468	666	5
(cf.	358	326	372	339	468	666	5
435a).	375	326	404	339	468	666	5
Semejante	50	340	98	352	468	666	5
cuidado	100	340	137	352	468	666	5
se	139	340	149	352	468	666	5
explica	152	340	184	352	468	666	5
en	186	340	198	352	468	666	5
virtud	200	340	228	352	468	666	5
de	230	340	241	352	468	666	5
la	244	340	252	352	468	666	5
diferencia	254	340	300	352	468	666	5
entre	302	340	326	352	468	666	5
los	328	340	341	352	468	666	5
modos	344	340	374	352	468	666	5
de	377	340	387	352	468	666	5
ser	390	340	404	352	468	666	5
de	50	353	60	366	468	666	5
esas	64	353	84	366	468	666	5
instancias,	88	353	139	366	468	666	5
pues,	142	353	167	366	468	666	5
a	171	353	176	366	468	666	5
diferencia	180	353	225	366	468	666	5
de	229	353	240	366	468	666	5
la	243	353	251	366	468	666	5
polis,	255	353	279	366	468	666	5
cuyos	283	353	309	366	468	666	5
estamentos	313	353	366	366	468	666	5
pueden	370	353	404	366	468	666	5
ser	50	367	64	379	468	666	5
considerados	66	367	127	379	468	666	5
como	129	367	154	379	468	666	5
las	156	367	170	379	468	666	5
partes	172	367	201	379	468	666	5
físicas	203	367	232	379	468	666	5
de	235	367	246	379	468	666	5
un	248	367	261	379	468	666	5
cuerpo,	263	367	298	379	468	666	5
las	300	367	313	379	468	666	5
“partes”,	316	367	355	379	468	666	5
especies	358	367	396	379	468	666	5
o	399	367	404	379	468	666	5
géneros	50	381	85	393	468	666	5
del	87	381	100	393	468	666	5
alma	102	381	125	393	468	666	5
admiten	127	381	164	393	468	666	5
instancias	166	381	213	393	468	666	5
intermedias	215	381	269	393	468	666	5
(443d7:	271	381	305	393	468	666	5
metacu¿	307	380	340	393	468	666	5
)	339	381	342	393	468	666	5
que	344	381	361	393	468	666	5
más	363	381	382	393	468	666	5
bien	384	381	404	393	468	666	5
11	338	393	345	401	468	666	5
parecen	50	394	86	407	468	666	5
indicar	88	394	120	407	468	666	5
una	122	394	140	407	468	666	5
continuidad	142	394	197	407	468	666	5
y	199	394	204	407	468	666	5
no	206	394	218	407	468	666	5
una	220	394	238	407	468	666	5
separación	240	394	289	407	468	666	5
entre	291	394	315	407	468	666	5
ellas	317	394	338	407	468	666	5
.	345	394	348	407	468	666	5
Justamente	350	394	404	407	468	666	5
en	50	408	61	420	468	666	5
ese	64	408	79	420	468	666	5
sentido	83	408	117	420	468	666	5
se	120	408	130	420	468	666	5
habla	133	408	159	420	468	666	5
del	163	408	177	420	468	666	5
alma	180	408	203	420	468	666	5
como	207	408	231	420	468	666	5
una	235	408	253	420	468	666	5
corriente	256	408	298	420	468	666	5
o	301	408	306	420	468	666	5
flujo	310	408	331	420	468	666	5
(485d8:	334	408	369	420	468	666	5
r¸euªma)	373	407	404	420	468	666	5
que	50	421	67	434	468	666	5
es	70	421	80	434	468	666	5
arrastrada	83	421	132	434	468	666	5
por	135	421	150	434	468	666	5
los	153	421	166	434	468	666	5
deseos	169	421	200	434	468	666	5
hacia	204	421	229	434	468	666	5
una	232	421	250	434	468	666	5
cosa,	253	421	277	434	468	666	5
volviéndola	280	421	332	434	468	666	5
más	335	421	354	434	468	666	5
débil	357	421	380	434	468	666	5
para	383	421	404	434	468	666	5
otras.	50	435	76	447	468	666	5
Siendo	79	435	111	447	468	666	5
así,	114	435	130	447	468	666	5
las	134	435	147	447	468	666	5
denominadas	150	435	212	447	468	666	5
“partes”	216	435	252	447	468	666	5
del	255	435	269	447	468	666	5
alma	272	435	295	447	468	666	5
parecen	298	435	335	447	468	666	5
ser,	338	435	355	447	468	666	5
más	358	435	378	447	468	666	5
bien,	381	435	404	447	468	666	5
sendas	50	449	82	461	468	666	5
abstracciones,	84	449	149	461	468	666	5
aunque,	151	449	189	461	468	666	5
así	191	449	204	461	468	666	5
como	206	449	230	461	468	666	5
las	232	449	245	461	468	666	5
clases	247	449	275	461	468	666	5
sociales	277	449	313	461	468	666	5
son	315	449	331	461	468	666	5
necesarias	333	449	381	461	468	666	5
para	383	449	404	461	468	666	5
caracterizar	50	462	104	475	468	666	5
la	107	462	115	475	468	666	5
justicia	117	462	151	475	468	666	5
en	153	462	164	475	468	666	5
la	167	462	175	475	468	666	5
polis,	177	462	201	474	468	666	5
esas	204	462	224	475	468	666	5
abstracciones	226	462	290	475	468	666	5
parecen	292	462	329	475	468	666	5
imprescindibles	331	462	404	475	468	666	5
9	50	495	53	502	468	666	5
Cf.	60	496	72	507	468	666	5
Platón,	75	496	104	507	468	666	5
República,	107	496	149	507	468	666	5
434d3,	152	496	181	507	468	666	5
435e1-3.	184	496	221	507	468	666	5
Cf.	60	506	72	517	468	666	5
Gutiérrez,	75	506	116	517	468	666	5
Raúl,	119	506	141	517	468	666	5
“En	144	506	159	517	468	666	5
torno	162	506	184	517	468	666	5
a	187	506	192	517	468	666	5
la	194	506	202	517	468	666	5
estructura	205	506	248	517	468	666	5
de	251	506	261	517	468	666	5
la	264	506	271	517	468	666	5
República	274	506	314	517	468	666	5
de	317	506	326	517	468	666	5
Platón”,	329	506	362	517	468	666	5
en:	365	506	377	517	468	666	5
Lexis,	380	506	404	517	468	666	5
XXVIII	50	516	76	527	468	666	5
(2004),	78	516	107	527	468	666	5
pp.	109	516	122	527	468	666	5
541-554.	124	516	161	527	468	666	5
Versión	163	516	195	527	468	666	5
corregida	196	516	235	527	468	666	5
de	237	516	246	527	468	666	5
la	248	516	256	527	468	666	5
originalmente	258	516	314	527	468	666	5
publicada	316	516	357	527	468	666	5
en	358	516	368	527	468	666	5
Apuntes	370	516	404	527	468	666	5
Filosóficos,	50	526	94	538	468	666	5
XXII	96	527	113	538	468	666	5
(2003),	115	527	143	538	468	666	5
pp.	145	527	158	538	468	666	5
81-94.	160	527	186	538	468	666	5
La	188	527	198	538	468	666	5
presente	200	527	235	538	468	666	5
sección	236	527	266	538	468	666	5
es	268	527	277	538	468	666	5
un	279	527	290	538	468	666	5
desarrollo	292	527	332	538	468	666	5
de	334	527	343	538	468	666	5
esa	345	527	358	538	468	666	5
propuesta.	360	527	404	538	468	666	5
También	50	537	86	548	468	666	5
Dorter	88	537	115	548	468	666	5
ve	118	537	127	548	468	666	5
la	129	537	137	548	468	666	5
estructura	139	537	183	548	468	666	5
de	186	537	195	548	468	666	5
la	198	537	206	548	468	666	5
línea	208	537	228	548	468	666	5
reflejada	231	537	267	548	468	666	5
en	269	537	279	548	468	666	5
la	282	537	289	548	468	666	5
estructura	292	537	336	548	468	666	5
de	339	537	348	548	468	666	5
la	351	537	358	548	468	666	5
República,	361	536	404	548	468	666	5
aunque	50	547	81	558	468	666	5
diferimos	83	547	122	558	468	666	5
en	124	547	134	558	468	666	5
cuanto	136	547	165	558	468	666	5
a	167	547	172	558	468	666	5
la	174	547	181	558	468	666	5
ubicación	183	547	224	558	468	666	5
de	226	547	236	558	468	666	5
los	238	547	249	558	468	666	5
diversos	252	547	286	558	468	666	5
niveles	288	547	316	558	468	666	5
correspondientes,	318	547	392	558	468	666	5
cf.	394	547	404	558	468	666	5
Dorter,	50	557	79	568	468	666	5
Kenneth,	82	557	119	568	468	666	5
“The	122	557	141	568	468	666	5
Divided	144	557	175	568	468	666	5
Line	178	557	195	568	468	666	5
and	198	557	214	568	468	666	5
the	216	557	230	568	468	666	5
Structure	232	557	272	568	468	666	5
of	275	557	283	568	468	666	5
Plato's	285	557	312	568	468	666	5
Republic”,	315	557	356	568	468	666	5
en:	359	557	371	568	468	666	5
History	374	557	404	568	468	666	5
of	50	567	57	578	468	666	5
Philosophy	60	567	104	578	468	666	5
Quarterly,	107	567	148	578	468	666	5
XXI	151	567	166	578	468	666	5
(2004),	169	567	198	578	468	666	5
pp.	201	567	214	578	468	666	5
1-20.	217	567	239	578	468	666	5
Sobre	242	567	266	578	468	666	5
algunas	269	567	301	578	468	666	5
diferencias	304	567	349	578	468	666	5
entre	352	567	374	578	468	666	5
ambas	376	567	404	578	468	666	5
posiciones	50	578	93	589	468	666	5
véase	95	578	118	589	468	666	5
más	121	578	138	589	468	666	5
abajo.	141	578	166	589	468	666	5
11	50	587	56	594	468	666	5
El	60	588	69	599	468	666	5
término	71	588	104	599	468	666	5
me¿rh	106	587	125	599	468	666	5
no	128	588	138	599	468	666	5
debe	141	588	160	599	468	666	5
hacer	163	588	186	599	468	666	5
pensar	188	588	217	599	468	666	5
en	219	588	229	599	468	666	5
partes	232	588	258	599	468	666	5
físicas,	260	588	289	599	468	666	5
pues	291	588	311	599	468	666	5
sino	314	588	331	599	468	666	5
sería	334	588	354	599	468	666	5
incompren-	356	588	404	599	468	666	5
sible	50	598	69	609	468	666	5
hablar	71	598	99	609	468	666	5
de	101	598	111	609	468	666	5
“partes”	114	598	146	609	468	666	5
de	149	598	159	609	468	666	5
la	161	598	169	609	468	666	5
virtud	172	598	197	609	468	666	5
y	199	598	204	609	468	666	5
que	207	598	222	609	468	666	5
en	224	598	234	609	468	666	5
Parménides,	237	598	288	609	468	666	5
142d	291	598	312	609	468	666	5
se	314	598	323	609	468	666	5
hable	326	598	349	609	468	666	5
de	351	598	361	609	468	666	5
“lo	364	598	374	609	468	666	5
uno”	377	598	397	609	468	666	5
y	399	598	404	609	468	666	5
“el	50	608	60	619	468	666	5
ser”	63	608	79	619	468	666	5
como	81	608	103	619	468	666	5
partes	106	608	132	619	468	666	5
de	135	608	144	619	468	666	5
“lo	147	608	158	619	468	666	5
uno	161	608	177	619	468	666	5
que	179	608	195	619	468	666	5
es”.	197	608	212	619	468	666	5
10	50	505	56	512	468	666	5
Revista	77	634	98	640	468	666	5
de	100	634	107	640	468	666	5
Filosofía,	109	634	134	640	468	666	5
vol.	136	632	147	640	468	666	5
XXI,	149	632	162	640	468	666	5
N°	164	632	171	640	468	666	5
1,	173	632	179	640	468	666	5
2009	181	632	197	640	468	666	5
/	199	632	203	640	468	666	5
ISSN	205	632	220	640	468	666	5
1016-913X	222	632	256	640	468	666	5
127	428	523	444	534	468	666	5
Raúl	213	54	231	65	468	666	6
Gutiérrez	233	54	269	65	468	666	6
12	327	94	334	101	468	666	6
para	64	95	85	107	468	666	6
definir	87	95	117	107	468	666	6
la	119	95	127	107	468	666	6
justicia	129	95	163	107	468	666	6
y,	165	95	173	107	468	666	6
en	175	95	186	107	468	666	6
general,	188	95	225	107	468	666	6
las	227	95	240	107	468	666	6
en	282	95	293	107	468	666	6
el	295	95	303	107	468	666	6
alma	305	95	327	107	468	666	6
.	334	95	337	107	468	666	6
Ahora	340	95	367	107	468	666	6
bien,	369	95	392	107	468	666	6
tanto	394	95	418	107	468	666	6
la	64	108	72	121	468	666	6
justicia	75	108	109	121	468	666	6
política	111	108	145	121	468	666	6
como	148	108	172	121	468	666	6
la	175	108	183	121	468	666	6
justicia	186	108	220	121	468	666	6
psíquica	222	108	261	121	468	666	6
son	264	108	280	121	468	666	6
concebidas	283	108	334	121	468	666	6
como	337	108	361	121	468	666	6
“hacer	364	108	394	121	468	666	6
cada	396	108	418	121	468	666	6
uno	64	122	82	135	468	666	6
lo	84	122	93	135	468	666	6
suyo”	95	122	121	135	468	666	6
(toÜ	123	122	136	135	468	666	6
taÜ	138	122	150	135	468	666	6
au¸touª	152	122	180	135	468	666	6
pra¿ttein:	183	122	226	135	468	666	6
433a8,	228	122	260	135	468	666	6
b4,	263	122	278	135	468	666	6
d4,	280	122	295	135	468	666	6
d9;	297	122	312	135	468	666	6
434c9;	315	122	346	135	468	666	6
441e2;	349	122	380	135	468	666	6
443b2),	383	122	418	135	468	666	6
aunque,	64	136	102	148	468	666	6
señalando	104	136	152	148	468	666	6
una	154	136	172	148	468	666	6
vez	174	136	189	148	468	666	6
más	191	136	210	148	468	666	6
la	213	136	221	148	468	666	6
diferencia	223	136	269	148	468	666	6
de	271	136	282	148	468	666	6
niveles,	284	136	319	148	468	666	6
la	321	136	329	148	468	666	6
primera	332	136	368	148	468	666	6
es	370	136	380	148	468	666	6
referida	382	136	418	148	468	666	6
a	64	149	69	162	468	666	6
la	72	149	80	162	468	666	6
praxis	83	149	111	162	468	666	6
exterior	113	149	149	162	468	666	6
(periì	151	149	173	162	468	666	6
thìn	176	149	191	162	468	666	6
eãcw	194	149	211	162	468	666	6
praªcin)	214	149	247	162	468	666	6
y	250	149	255	162	468	666	6
la	257	149	266	162	468	666	6
segunda	268	149	307	162	468	666	6
a	310	149	315	162	468	666	6
la	318	149	326	162	468	666	6
praxis	329	149	357	162	468	666	6
interior	359	149	394	162	468	666	6
(periì	396	149	418	162	468	666	6
thìn	64	162	79	175	468	666	6
e¹ntoìj	82	162	106	175	468	666	6
),	106	163	112	175	468	666	6
siendo	115	163	145	175	468	666	6
esta	148	163	167	175	468	666	6
última	169	163	199	175	468	666	6
“la	202	163	214	175	468	666	6
que	217	163	234	175	468	666	6
verdaderamente	236	163	311	175	468	666	6
concierne	314	163	358	175	468	666	6
a	361	163	366	175	468	666	6
sí	369	163	377	175	468	666	6
mismo	379	163	410	175	468	666	6
y	413	163	418	175	468	666	6
a	64	177	69	189	468	666	6
lo	72	177	80	189	468	666	6
suyo”	83	177	108	189	468	666	6
(443d1:	111	177	146	189	468	666	6
w¸j	149	176	161	189	468	666	6
a¹lhqwªj	163	176	199	189	468	666	6
periì	201	176	221	189	468	666	6
e¸autoìn	223	176	255	189	468	666	6
kaiì	258	176	274	189	468	666	6
taì	277	176	288	189	468	666	6
e¸autouª	291	176	323	189	468	666	6
).	323	177	329	189	468	666	6
Este	332	177	352	189	468	666	6
paso	355	177	376	189	468	666	6
de	379	177	390	189	468	666	6
uno	392	177	410	189	468	666	6
a	413	177	418	189	468	666	6
otro	64	190	82	203	468	666	6
ámbito	85	190	117	203	468	666	6
implica,	120	190	157	203	468	666	6
además,	160	190	199	203	468	666	6
un	202	190	214	203	468	666	6
tránsito	217	190	253	203	468	666	6
de	256	190	267	203	468	666	6
la	270	190	278	203	468	666	6
consideración	281	190	346	203	468	666	6
de	348	190	359	203	468	666	6
cierta	362	190	388	203	468	666	6
forma	391	190	418	203	468	666	6
de	64	204	75	216	468	666	6
justicia	78	204	112	216	468	666	6
(443c9:	115	204	149	216	468	666	6
toiouªton),	152	203	196	216	468	666	6
por	199	204	215	216	468	666	6
lo	218	204	226	216	468	666	6
tanto,	229	204	256	216	468	666	6
algo	259	204	278	216	468	666	6
imprecisa	281	204	326	216	468	666	6
e	329	204	334	216	468	666	6
imperfecta,	337	204	388	216	468	666	6
a	391	204	397	216	468	666	6
una	400	204	418	216	468	666	6
forma	64	217	91	230	468	666	6
más	94	217	114	230	468	666	6
acabada	117	217	156	230	468	666	6
y	160	217	165	230	468	666	6
original	168	217	203	230	468	666	6
en	207	217	218	230	468	666	6
el	222	217	229	230	468	666	6
alma	233	217	256	230	468	666	6
(cf.	259	217	273	230	468	666	6
443b-c).	276	217	314	230	468	666	6
En	318	217	331	230	468	666	6
definitiva,	335	217	381	230	468	666	6
justicia	384	217	418	230	468	666	6
política	64	231	98	243	468	666	6
y	101	231	106	243	468	666	6
justicia	110	231	144	243	468	666	6
psíquica	147	231	186	243	468	666	6
son	190	231	206	243	468	666	6
relacionadas	210	231	269	243	468	666	6
entre	272	231	296	243	468	666	6
sí	299	231	307	243	468	666	6
como	311	231	335	243	468	666	6
imagen	339	231	372	243	468	666	6
(eiãdwlon)	376	230	418	243	468	666	6
y	64	245	69	257	468	666	6
original	73	245	108	257	468	666	6
(cf.	111	245	125	257	468	666	6
443c4-5).	128	245	172	257	468	666	6
Solo	176	245	196	257	468	666	6
si	200	245	207	257	468	666	6
se	211	245	221	257	468	666	6
tiene	225	245	247	257	468	666	6
todo	251	245	271	257	468	666	6
esto	275	245	294	257	468	666	6
en	298	245	309	257	468	666	6
cuenta	313	245	344	257	468	666	6
se	348	245	358	257	468	666	6
podrá	362	245	389	257	468	666	6
hacer	392	245	418	257	468	666	6
justicia	64	258	98	271	468	666	6
a	101	258	106	271	468	666	6
la	109	258	117	271	468	666	6
analogía	120	258	159	271	468	666	6
entre	161	258	185	271	468	666	6
polis	188	258	209	271	468	666	6
y	212	258	217	271	468	666	6
alma	220	258	243	271	468	666	6
en	245	258	257	271	468	666	6
tanto	259	258	284	271	468	666	6
analogía,	286	258	328	271	468	666	6
es	331	258	341	271	468	666	6
decir,	344	258	369	271	468	666	6
en	372	258	383	271	468	666	6
cuanto	386	258	418	271	468	666	6
relaciona	64	272	106	284	468	666	6
dos	109	272	125	284	468	666	6
niveles	128	272	159	284	468	666	6
ontológicos	162	272	214	284	468	666	6
no	217	272	228	284	468	666	6
solo	231	272	249	284	468	666	6
semejantes	252	272	304	284	468	666	6
sino	307	272	326	284	468	666	6
también	329	272	367	284	468	666	6
diferentes.	369	272	418	284	468	666	6
Así	64	285	78	298	468	666	6
pues,	82	285	107	298	468	666	6
a	111	285	116	298	468	666	6
mi	120	285	131	298	468	666	6
parecer,	135	285	173	298	468	666	6
todo	176	285	196	298	468	666	6
el	200	285	208	298	468	666	6
análisis	212	285	247	298	468	666	6
de	251	285	262	298	468	666	6
la	265	285	274	298	468	666	6
estructura	277	285	326	298	468	666	6
del	330	285	343	298	468	666	6
alma,	347	285	373	298	468	666	6
desde	376	285	403	298	468	666	6
su	407	285	418	298	468	666	6
inicio	64	299	89	311	468	666	6
en	92	299	103	311	468	666	6
434d	106	299	130	311	468	666	6
hasta	133	299	159	311	468	666	6
su	162	299	173	311	468	666	6
conclusión	177	299	227	311	468	666	6
con	230	299	246	311	468	666	6
la	250	299	258	311	468	666	6
definición	261	299	306	311	468	666	6
de	309	299	320	311	468	666	6
la	323	299	332	311	468	666	6
justicia	335	299	369	311	468	666	6
al	372	299	380	311	468	666	6
final	384	299	404	311	468	666	6
de	407	299	418	311	468	666	6
República	64	312	109	325	468	666	6
IV,	112	313	125	325	468	666	6
corresponde,	128	313	188	325	468	666	6
en	191	313	202	325	468	666	6
la	205	313	213	325	468	666	6
línea,	216	313	242	325	468	666	6
al	245	313	253	325	468	666	6
tránsito	256	313	293	325	468	666	6
de	296	313	307	325	468	666	6
lo	310	313	318	325	468	666	6
visible	321	313	350	325	468	666	6
a	353	313	359	325	468	666	6
lo	362	313	370	325	468	666	6
inteligible	373	313	418	325	468	666	6
13	295	325	302	333	468	666	6
y,	64	326	72	339	468	666	6
más	75	326	94	339	468	666	6
específicamente,	97	326	174	339	468	666	6
al	177	326	185	339	468	666	6
segmento	188	326	233	339	468	666	6
de	236	326	246	339	468	666	6
la	249	326	258	339	468	666	6
dianoia	261	326	295	339	468	666	6
.	302	326	305	339	468	666	6
Ahora	92	340	120	352	468	666	6
bien,	123	340	146	352	468	666	6
precisamente	148	340	210	352	468	666	6
por	213	340	229	352	468	666	6
el	231	340	239	352	468	666	6
mencionado	242	340	298	352	468	666	6
cambio	301	340	334	352	468	666	6
de	337	340	348	352	468	666	6
nivel,	351	340	376	352	468	666	6
Sócrates	378	340	418	352	468	666	6
propone	64	353	102	366	468	666	6
un	104	353	117	366	468	666	6
cambio	120	353	153	366	468	666	6
de	156	353	166	366	468	666	6
método,	169	353	206	366	468	666	6
ya	209	353	219	366	468	666	6
que	222	353	239	366	468	666	6
el	241	353	249	366	468	666	6
aplicado	252	353	291	366	468	666	6
hasta	293	353	319	366	468	666	6
ese	322	353	337	366	468	666	6
momento	339	353	382	366	468	666	6
no	385	353	397	366	468	666	6
per-	399	353	418	366	468	666	6
mitiría	64	367	95	379	468	666	6
alcanzar	97	367	136	379	468	666	6
“exactitud”	139	367	190	379	468	666	6
(cf.	192	367	206	379	468	666	6
435d1)	208	367	240	379	468	666	6
respecto	243	367	281	379	468	666	6
de	284	367	295	379	468	666	6
la	297	367	306	379	468	666	6
justicia	308	367	342	379	468	666	6
en	345	367	356	379	468	666	6
el	358	367	366	379	468	666	6
alma.	369	367	394	379	468	666	6
A	397	367	403	379	468	666	6
fin	406	367	418	379	468	666	6
de	64	380	75	393	468	666	6
cuentas,	78	380	118	393	468	666	6
el	121	380	129	393	468	666	6
examen	132	380	168	393	468	666	6
de	171	380	182	393	468	666	6
la	186	380	194	393	468	666	6
estructura	197	380	246	393	468	666	6
del	250	380	263	393	468	666	6
alma	267	380	289	393	468	666	6
parece	293	380	323	393	468	666	6
requerir	326	380	364	393	468	666	6
del	367	380	381	393	468	666	6
método	384	380	418	393	468	666	6
dialéctico,	64	394	111	407	468	666	6
que,	113	394	133	407	468	666	6
sin	136	394	150	407	468	666	6
embargo,	153	394	196	407	468	666	6
constituye	199	394	247	407	468	666	6
un	249	394	262	407	468	666	6
camino	265	394	299	407	468	666	6
más	302	394	321	407	468	666	6
largo	324	394	347	407	468	666	6
y	349	394	355	407	468	666	6
complejo	357	394	398	407	468	666	6
que	401	394	418	407	468	666	6
12	64	434	70	441	468	666	6
128	24	523	40	534	468	666	6
Cf.	75	434	87	446	468	666	6
Dorter,	90	435	119	446	468	666	6
Kenneth,	122	435	160	446	468	666	6
The	163	434	178	446	468	666	6
Transformation	181	434	243	446	468	666	6
of	246	434	253	446	468	666	6
Plato's	256	434	283	446	468	666	6
Republic,	286	434	324	446	468	666	6
Lanham:	327	435	364	446	468	666	6
Rowmann	367	435	408	446	468	666	6
&	411	435	418	446	468	666	6
Littlefield,	64	445	105	456	468	666	6
2006,	108	445	132	456	468	666	6
p.	134	445	142	456	468	666	6
115.	145	445	164	456	468	666	6
13	64	454	70	461	468	666	6
En	74	455	86	466	468	666	6
razón	88	455	111	466	468	666	6
de	114	455	123	466	468	666	6
todo	126	455	144	466	468	666	6
lo	146	455	153	466	468	666	6
expuesto	155	455	193	466	468	666	6
y	195	455	199	466	468	666	6
lo	202	455	209	466	468	666	6
que	211	455	226	466	468	666	6
sigue	229	455	251	466	468	666	6
no	253	455	263	466	468	666	6
puedo	266	455	291	466	468	666	6
compartir	293	455	334	466	468	666	6
la	336	455	344	466	468	666	6
opinión	346	455	377	466	468	666	6
de	379	455	389	466	468	666	6
Dorter	391	455	418	466	468	666	6
de	64	465	73	476	468	666	6
que	76	465	91	476	468	666	6
los	94	465	106	476	468	666	6
libros	109	465	132	476	468	666	6
II-IV	135	465	153	476	468	666	6
“remain	156	465	189	476	468	666	6
entirely	192	465	223	476	468	666	6
within	225	465	252	476	468	666	6
the	255	465	268	476	468	666	6
visible	271	465	297	476	468	666	6
world	300	465	323	476	468	666	6
of	326	465	333	476	468	666	6
becoming”	336	465	379	476	468	666	6
y	382	465	386	476	468	666	6
corres-	389	465	418	476	468	666	6
ponden	64	476	95	487	468	666	6
a	98	476	103	487	468	666	6
la	107	476	115	487	468	666	6
pistis	118	475	140	487	468	666	6
(Dorter,	144	476	176	487	468	666	6
Kenneth,	180	476	217	487	468	666	6
“The	221	476	240	487	468	666	6
Divided	243	476	275	487	468	666	6
Line	278	476	296	487	468	666	6
and	300	476	316	487	468	666	6
the	319	476	333	487	468	666	6
Structure	336	476	376	487	468	666	6
of	380	476	387	487	468	666	6
Plato's	391	476	418	487	468	666	6
Republic”,	64	485	105	497	468	666	6
p.	108	486	116	497	468	666	6
9).	119	486	130	497	468	666	6
Dorter	133	486	160	497	468	666	6
reconoce,	163	486	203	497	468	666	6
sin	206	486	219	497	468	666	6
embargo,	222	486	260	497	468	666	6
que	264	486	279	497	468	666	6
el	282	486	289	497	468	666	6
intento	292	486	322	497	468	666	6
en	325	486	335	497	468	666	6
II-IV	339	486	357	497	468	666	6
de	360	486	370	497	468	666	6
estudiar	373	486	407	497	468	666	6
al	411	486	418	497	468	666	6
alma	64	496	84	507	468	666	6
examinando	86	496	137	507	468	666	6
su	139	496	150	507	468	666	6
imagen	152	496	182	507	468	666	6
en	184	496	194	507	468	666	6
la	196	496	204	507	468	666	6
ciudad	206	496	234	507	468	666	6
es	236	496	245	507	468	666	6
semejante	247	496	289	507	468	666	6
a	291	496	296	507	468	666	6
la	299	496	306	507	468	666	6
dianoia	308	496	339	507	468	666	6
en	341	496	351	507	468	666	6
tanto	353	496	375	507	468	666	6
en	377	496	387	507	468	666	6
cuanto	389	496	418	507	468	666	6
usa	64	506	79	517	468	666	6
imágenes	82	506	121	517	468	666	6
visibles	124	506	154	517	468	666	6
para	157	506	176	517	468	666	6
investigar	179	506	219	517	468	666	6
los	222	506	234	517	468	666	6
objetos	237	506	266	517	468	666	6
inteligibles	269	506	314	517	468	666	6
(cf.	317	506	329	517	468	666	6
510b-d),	332	506	367	517	468	666	6
pero,	369	506	390	517	468	666	6
según	393	506	418	517	468	666	6
él,	64	516	73	527	468	666	6
el	76	516	83	527	468	666	6
alma	85	516	106	527	468	666	6
no	108	516	118	527	468	666	6
pertenece	121	516	160	527	468	666	6
al	163	516	170	527	468	666	6
ámbito	173	516	201	527	468	666	6
inteligible,	204	516	247	527	468	666	6
sino	249	516	266	527	468	666	6
que	269	516	284	527	468	666	6
es	286	516	295	527	468	666	6
algo	297	516	314	527	468	666	6
intermedio	316	516	361	527	468	666	6
entre	363	516	385	527	468	666	6
lo	387	516	394	527	468	666	6
físico	397	516	418	527	468	666	6
y	64	527	68	538	468	666	6
lo	71	527	78	538	468	666	6
inteligible,	81	527	124	538	468	666	6
aun	126	527	142	538	468	666	6
cuando	145	527	175	538	468	666	6
es	178	527	187	538	468	666	6
más	189	527	207	538	468	666	6
cercana	209	527	241	538	468	666	6
a	244	527	249	538	468	666	6
lo	251	527	259	538	468	666	6
inteligible	261	527	301	538	468	666	6
(cf.	304	527	316	538	468	666	6
611e;	318	527	341	538	468	666	6
Fedón,	343	526	371	538	468	666	6
80a-b):	374	527	403	538	468	666	6
“so	406	527	418	538	468	666	6
when	64	537	86	548	468	666	6
Socrates	89	537	124	548	468	666	6
uses	127	537	146	548	468	666	6
the	149	537	163	548	468	666	6
city	165	537	180	548	468	666	6
as	183	537	192	548	468	666	6
an	195	537	206	548	468	666	6
image	209	537	233	548	468	666	6
to	236	537	244	548	468	666	6
understand	247	537	295	548	468	666	6
the	298	537	311	548	468	666	6
soul	314	537	332	548	468	666	6
(beginning	334	537	378	548	468	666	6
at	381	537	389	548	468	666	6
435b),	392	537	418	548	468	666	6
he	64	547	74	558	468	666	6
is	76	547	83	558	468	666	6
no	85	547	95	558	468	666	6
longer	98	547	123	558	468	666	6
in	125	547	133	558	468	666	6
the	136	547	149	558	468	666	6
visible	151	547	177	558	468	666	6
realm	179	547	203	558	468	666	6
but	205	547	219	558	468	666	6
not	221	547	235	558	468	666	6
yet	237	547	249	558	468	666	6
in	251	547	260	558	468	666	6
the	262	547	275	558	468	666	6
intelligible”	277	547	323	558	468	666	6
(Dorter,	325	547	357	558	468	666	6
Kenneth,	360	547	397	558	468	666	6
“The	399	547	418	558	468	666	6
Divided	64	557	95	568	468	666	6
Line	98	557	116	568	468	666	6
and	119	557	135	568	468	666	6
the	138	557	151	568	468	666	6
Structure	154	557	194	568	468	666	6
of	197	557	205	568	468	666	6
Plato's	208	557	235	568	468	666	6
Republic”,	238	557	279	568	468	666	6
p.	282	557	290	568	468	666	6
18,	293	557	307	568	468	666	6
n.	310	557	318	568	468	666	6
7).	321	557	332	568	468	666	6
A	335	557	341	568	468	666	6
mi	344	557	354	568	468	666	6
parecer,	358	557	391	568	468	666	6
preci-	394	557	418	568	468	666	6
samente	64	567	99	578	468	666	6
su	102	567	112	578	468	666	6
carácter	115	567	149	578	468	666	6
mediador	152	567	191	578	468	666	6
es	194	567	203	578	468	666	6
el	206	567	213	578	468	666	6
que	216	567	231	578	468	666	6
permite	234	567	266	578	468	666	6
ubicarla	269	567	303	578	468	666	6
en	306	567	316	578	468	666	6
el	319	567	326	578	468	666	6
nivel	329	567	348	578	468	666	6
correspondiente	351	567	418	578	468	666	6
a	64	578	69	589	468	666	6
la	72	578	79	589	468	666	6
dianoia;	83	577	116	589	468	666	6
de	119	578	129	589	468	666	6
esa	132	578	146	589	468	666	6
manera,	149	578	183	589	468	666	6
se	186	578	195	589	468	666	6
podría	198	578	225	589	468	666	6
entender	228	578	265	589	468	666	6
mejor	268	578	292	589	468	666	6
la	295	578	302	589	468	666	6
continuidad	305	578	355	589	468	666	6
de	359	578	368	589	468	666	6
la	371	578	379	589	468	666	6
línea.	382	578	405	589	468	666	6
La	408	578	418	589	468	666	6
posición	64	588	98	599	468	666	6
de	101	588	111	599	468	666	6
Dorter	114	588	141	599	468	666	6
se	144	588	153	599	468	666	6
debe	156	588	176	599	468	666	6
a	179	588	184	599	468	666	6
su	187	588	197	599	468	666	6
decisión,	200	588	237	599	468	666	6
es	240	588	249	599	468	666	6
verdad	253	588	281	599	468	666	6
que	284	588	299	599	468	666	6
compartida	302	588	349	599	468	666	6
por	352	588	366	599	468	666	6
muchos,	369	588	405	599	468	666	6
de	408	588	418	599	468	666	6
reducir	64	598	94	609	468	666	6
todo	96	598	114	609	468	666	6
el	117	598	124	609	468	666	6
ámbito	127	598	156	609	468	666	6
de	158	598	168	609	468	666	6
lo	171	598	178	609	468	666	6
inteligible	181	598	221	609	468	666	6
al	224	598	231	609	468	666	6
de	234	598	244	609	468	666	6
las	246	598	258	609	468	666	6
Formas	261	598	292	609	468	666	6
inteligibles,	295	598	342	609	468	666	6
que,	345	598	363	609	468	666	6
en	366	598	376	609	468	666	6
efecto,	378	598	405	609	468	666	6
no	408	598	418	609	468	666	6
son	64	608	79	619	468	666	6
tematizadas	81	608	131	619	468	666	6
sino	134	608	151	619	468	666	6
hasta	154	608	177	619	468	666	6
el	180	608	187	619	468	666	6
libro	190	608	208	619	468	666	6
V.	211	608	220	619	468	666	6
Revista	91	634	112	640	468	666	6
de	114	634	121	640	468	666	6
Filosofía,	123	634	149	640	468	666	6
vol.	150	632	161	640	468	666	6
XXI,	163	632	176	640	468	666	6
N°	178	632	185	640	468	666	6
1,	187	632	193	640	468	666	6
2009	195	632	211	640	468	666	6
/	213	632	217	640	468	666	6
ISSN	219	632	234	640	468	666	6
1016-913X	236	632	270	640	468	666	6
Algunas	131	54	163	65	468	666	7
consideraciones	165	54	227	65	468	666	7
sobre	229	54	250	65	468	666	7
el	252	54	259	65	468	666	7
símil	261	54	279	65	468	666	7
de	282	54	291	65	468	666	7
la	294	54	301	65	468	666	7
línea	303	54	322	65	468	666	7
14	346	94	354	101	468	666	7
tanto	50	95	74	107	468	666	7
Glaucón	76	95	115	107	468	666	7
como	117	95	141	107	468	666	7
Sócrates	143	95	183	107	468	666	7
descartan	185	95	230	107	468	666	7
por	232	95	248	107	468	666	7
el	250	95	258	107	468	666	7
momento	260	95	303	107	468	666	7
(cf.	305	95	318	107	468	666	7
435d)	320	95	346	107	468	666	7
.	354	95	357	107	468	666	7
Como	359	95	385	107	468	666	7
nos	387	95	404	107	468	666	7
lo	50	108	58	121	468	666	7
dice	60	108	78	121	468	666	7
más	81	108	100	121	468	666	7
tarde,	102	108	129	121	468	666	7
en	131	108	143	121	468	666	7
República	145	108	189	121	468	666	7
X,	191	108	201	121	468	666	7
en	204	108	215	121	468	666	7
esta	217	108	236	121	468	666	7
obra	238	108	259	121	468	666	7
solo	261	108	279	121	468	666	7
se	282	108	291	121	468	666	7
examinan	294	108	339	121	468	666	7
las	341	108	354	121	468	666	7
afecciones	357	108	404	121	468	666	7
y	50	122	55	135	468	666	7
especies	58	122	97	135	468	666	7
del	100	122	114	135	468	666	7
alma	118	122	141	135	468	666	7
en	144	122	156	135	468	666	7
su	159	122	171	135	468	666	7
condición	174	122	219	135	468	666	7
humana,	223	122	265	135	468	666	7
esto	268	122	287	135	468	666	7
es,	291	122	304	135	468	666	7
en	307	122	319	135	468	666	7
la	322	122	331	135	468	666	7
medida	334	122	368	135	468	666	7
en	372	122	383	135	468	666	7
que	387	122	404	135	468	666	7
habita	50	136	79	148	468	666	7
en	83	136	94	148	468	666	7
un	97	136	110	148	468	666	7
cuerpo	113	136	145	148	468	666	7
y	148	136	153	148	468	666	7
es	156	136	166	148	468	666	7
afectada	170	136	208	148	468	666	7
por	212	136	227	148	468	666	7
él,	230	136	241	148	468	666	7
mas	244	136	264	148	468	666	7
no	267	136	279	148	468	666	7
en	282	136	293	148	468	666	7
su	296	136	308	148	468	666	7
verdadera	311	136	357	148	468	666	7
y	360	136	366	148	468	666	7
primor-	369	136	404	148	468	666	7
15	196	148	203	156	468	666	7
dial	50	149	67	162	468	666	7
naturaleza	70	149	119	162	468	666	7
(cf.	123	149	136	162	468	666	7
611b-612	139	149	184	162	468	666	7
a)	187	149	196	162	468	666	7
.	203	149	206	162	468	666	7
En	209	149	222	162	468	666	7
todo	226	149	246	162	468	666	7
caso,	249	149	273	162	468	666	7
si	276	149	284	162	468	666	7
bien	287	149	307	162	468	666	7
el	310	149	318	162	468	666	7
examen	321	149	357	162	468	666	7
dialéctico	360	149	404	162	468	666	7
del	50	163	63	175	468	666	7
alma	67	163	90	175	468	666	7
es	94	163	104	175	468	666	7
dejado	108	163	139	175	468	666	7
de	143	163	154	175	468	666	7
lado	158	163	177	175	468	666	7
en	181	163	193	175	468	666	7
el	197	163	204	175	468	666	7
presente	209	163	248	175	468	666	7
contexto	252	163	292	175	468	666	7
y	296	163	301	175	468	666	7
Sócrates	305	163	345	175	468	666	7
asiente	349	163	382	175	468	666	7
a	386	163	391	175	468	666	7
la	396	163	404	175	468	666	7
suficiencia	50	176	99	189	468	666	7
cuando	102	176	136	189	468	666	7
menos	139	176	170	189	468	666	7
momentánea	173	176	233	189	468	666	7
del	236	176	249	189	468	666	7
método	252	176	286	189	468	666	7
hasta	289	176	315	189	468	666	7
entonces	318	176	359	189	468	666	7
aplicado,	362	176	404	189	468	666	7
de	50	190	60	203	468	666	7
todos	64	190	89	203	468	666	7
modos,	92	190	125	203	468	666	7
en	129	190	140	203	468	666	7
lo	143	190	151	203	468	666	7
que	154	190	171	203	468	666	7
sigue	175	190	199	203	468	666	7
no	202	190	214	203	468	666	7
deja	217	190	236	203	468	666	7
de	239	190	250	203	468	666	7
darse	253	190	279	203	468	666	7
un	282	190	295	203	468	666	7
significativo	298	190	353	203	468	666	7
cambio	356	190	390	203	468	666	7
de	393	190	404	203	468	666	7
orientación	50	204	102	216	468	666	7
claramente	105	204	156	216	468	666	7
señalado	160	204	201	216	468	666	7
por	204	204	219	216	468	666	7
la	222	204	231	216	468	666	7
primera	234	204	270	216	468	666	7
formulación	273	204	329	216	468	666	7
del	332	204	346	216	468	666	7
principio	349	204	390	216	468	666	7
de	393	204	404	216	468	666	7
no-contradicción	50	217	128	230	468	666	7
y	131	217	137	230	468	666	7
la	140	217	149	230	468	666	7
manifiesta	152	217	201	230	468	666	7
aplicación	204	217	251	230	468	666	7
del	255	217	268	230	468	666	7
método	272	217	306	230	468	666	7
hipotético-deductivo	310	217	404	230	468	666	7
al	50	231	58	243	468	666	7
examen	62	231	98	243	468	666	7
de	102	231	113	243	468	666	7
la	117	231	125	243	468	666	7
estructura	129	231	178	243	468	666	7
del	182	231	196	243	468	666	7
alma.	200	231	226	243	468	666	7
Pues	230	231	252	243	468	666	7
bien,	256	231	279	243	468	666	7
al	283	231	291	243	468	666	7
fácil	295	231	314	243	468	666	7
reconocimiento	318	231	389	243	468	666	7
de	393	231	404	243	468	666	7
que	50	245	67	257	468	666	7
el	70	245	78	257	468	666	7
carácter	82	245	119	257	468	666	7
de	123	245	134	257	468	666	7
una	137	245	156	257	468	666	7
polis	159	244	181	257	468	666	7
procede	184	245	220	257	468	666	7
de	224	245	235	257	468	666	7
los	238	245	252	257	468	666	7
individuos	255	245	303	257	468	666	7
que	307	245	324	257	468	666	7
la	328	245	336	257	468	666	7
conforman,	340	245	392	257	468	666	7
le	396	245	404	257	468	666	7
sigue	50	258	74	271	468	666	7
el	77	258	85	271	468	666	7
reconocimiento	88	258	159	271	468	666	7
de	162	258	173	271	468	666	7
la	176	258	184	271	468	666	7
dificultad	187	258	231	271	468	666	7
para	234	258	255	271	468	666	7
establecer	259	258	305	271	468	666	7
si	308	258	316	271	468	666	7
en	319	258	331	271	468	666	7
todos	334	258	359	271	468	666	7
los	362	258	375	271	468	666	7
casos	378	258	404	271	468	666	7
actuamos	50	272	95	284	468	666	7
por	99	272	115	284	468	666	7
medio	119	272	147	284	468	666	7
del	151	272	165	284	468	666	7
mismo	169	272	200	284	468	666	7
aspecto	205	272	240	284	468	666	7
o	244	272	250	284	468	666	7
si,	254	272	265	284	468	666	7
por	269	272	285	284	468	666	7
ser	289	272	303	284	468	666	7
tres	308	272	325	284	468	666	7
las	330	272	343	284	468	666	7
especies	347	272	386	284	468	666	7
del	390	272	404	284	468	666	7
alma,	50	285	75	298	468	666	7
en	79	285	90	298	468	666	7
cada	93	285	115	298	468	666	7
caso	119	285	139	298	468	666	7
lo	143	285	151	298	468	666	7
hacemos	154	285	195	298	468	666	7
por	199	285	214	298	468	666	7
uno	217	285	235	298	468	666	7
diferente,	239	285	283	298	468	666	7
o,	286	285	294	298	468	666	7
por	298	285	313	298	468	666	7
último,	317	285	350	298	468	666	7
si	353	285	361	298	468	666	7
en	364	285	375	298	468	666	7
todos	379	285	404	298	468	666	7
los	50	299	63	311	468	666	7
casos	67	299	92	311	468	666	7
actuamos	96	299	141	311	468	666	7
con	145	299	162	311	468	666	7
el	166	299	174	311	468	666	7
alma	178	299	200	311	468	666	7
entera	204	299	234	311	468	666	7
(cf.	238	299	251	311	468	666	7
435e-436b).	255	299	311	311	468	666	7
Inmediatamente	315	299	390	311	468	666	7
se	394	299	404	311	468	666	7
da	50	313	61	325	468	666	7
la	65	313	73	325	468	666	7
expresa	76	313	112	325	468	666	7
formulación	116	313	171	325	468	666	7
del	175	313	189	325	468	666	7
principio	192	313	233	325	468	666	7
de	237	313	248	325	468	666	7
no-contradicción	251	313	330	325	468	666	7
como	333	313	358	325	468	666	7
instancia	361	313	404	325	468	666	7
decisoria	50	326	91	339	468	666	7
en	94	326	105	339	468	666	7
esta	108	326	127	339	468	666	7
cuestión.	130	326	173	339	468	666	7
“Es	78	340	94	352	468	666	7
claro	98	340	121	352	468	666	7
(dhªlon)”	125	339	161	352	468	666	7
–dice	166	340	189	352	468	666	7
Sócrates–	194	340	238	352	468	666	7
“que	243	340	263	352	468	666	7
lo	268	340	276	352	468	666	7
mismo	281	340	312	352	468	666	7
no	316	340	328	352	468	666	7
admite	332	340	364	352	468	666	7
hacer	368	340	394	352	468	666	7
y	399	340	404	352	468	666	7
padecer	50	353	86	366	468	666	7
opuestos	89	353	131	366	468	666	7
a	134	353	139	366	468	666	7
la	142	353	151	366	468	666	7
vez,	154	353	172	366	468	666	7
conforme	175	353	218	366	468	666	7
a	221	353	226	366	468	666	7
lo	230	353	238	366	468	666	7
mismo	241	353	272	366	468	666	7
(kataÜ	275	353	302	366	468	666	7
tau¹to¿n	305	353	337	366	468	666	7
)	337	353	340	366	468	666	7
y	343	353	348	366	468	666	7
respecto	351	353	390	366	468	666	7
de	393	353	404	366	468	666	7
lo	50	367	58	379	468	666	7
mismo”	61	367	95	379	468	666	7
–hasta	98	367	129	379	468	666	7
allí	131	367	145	379	468	666	7
el	148	367	156	379	468	666	7
principio	159	367	200	379	468	666	7
en	202	367	214	379	468	666	7
cuestión–,	216	367	264	379	468	666	7
“de	266	367	281	379	468	666	7
modo	284	367	309	379	468	666	7
que	312	367	329	379	468	666	7
si	332	367	339	379	468	666	7
hallamos	342	367	384	379	468	666	7
que	387	367	404	379	468	666	7
esto	50	381	68	393	468	666	7
sucede	71	381	103	393	468	666	7
en	106	381	117	393	468	666	7
el	120	381	128	393	468	666	7
alma	130	381	153	393	468	666	7
(e¹n	156	380	168	393	468	666	7
au¹toiªj	171	380	202	393	468	666	7
),	202	381	208	393	468	666	7
sabremos	210	381	255	393	468	666	7
que	258	381	275	393	468	666	7
no	277	381	289	393	468	666	7
es	292	381	302	393	468	666	7
lo	304	381	312	393	468	666	7
mismo	315	381	346	393	468	666	7
sino	349	381	368	393	468	666	7
más	371	381	390	393	468	666	7
de	393	381	404	393	468	666	7
16	124	393	131	401	468	666	7
uno”	50	394	71	407	468	666	7
(436b8-c1)	74	394	124	407	468	666	7
.	131	394	134	407	468	666	7
Es,	136	394	151	407	468	666	7
pues,	154	394	179	407	468	666	7
en	181	394	192	407	468	666	7
conformidad	195	394	253	407	468	666	7
con	255	394	272	407	468	666	7
el	274	394	282	407	468	666	7
principio	285	394	326	407	468	666	7
de	328	394	339	407	468	666	7
no-contradic-	341	394	404	407	468	666	7
ción	50	408	69	420	468	666	7
que	72	408	89	420	468	666	7
se	92	408	102	420	468	666	7
decidirá	106	408	143	420	468	666	7
si	146	408	154	420	468	666	7
el	157	408	165	420	468	666	7
alma	168	408	191	420	468	666	7
es	194	408	204	420	468	666	7
una	207	408	226	420	468	666	7
o	229	408	234	420	468	666	7
múltiple.	237	408	279	420	468	666	7
Y	282	408	288	420	468	666	7
este	291	408	310	420	468	666	7
principio	313	408	354	420	468	666	7
no	357	408	369	420	468	666	7
solo	372	408	391	420	468	666	7
es	394	408	404	420	468	666	7
reconocido	50	421	100	434	468	666	7
como	103	421	127	434	468	666	7
claro	131	421	153	434	468	666	7
y	157	421	162	434	468	666	7
evidente	165	421	203	434	468	666	7
(436b8:	206	421	242	434	468	666	7
dhªlon),	245	421	277	434	468	666	7
sino	281	421	300	434	468	666	7
que	303	421	320	434	468	666	7
es	323	421	333	434	468	666	7
explícitamente	336	421	404	434	468	666	7
asumido	50	435	89	447	468	666	7
como	93	435	117	447	468	666	7
la	120	435	129	447	468	666	7
hipótesis	132	435	173	447	468	666	7
(437a6:	177	435	212	447	468	666	7
u¸poqe¿menoi)	215	434	269	447	468	666	7
conforme	272	435	315	447	468	666	7
con	318	435	334	447	468	666	7
la	338	435	346	447	468	666	7
cual	349	435	369	447	468	666	7
el	372	435	380	447	468	666	7
pen-	383	435	404	447	468	666	7
samiento	50	448	92	461	468	666	7
ha	95	448	107	461	468	666	7
de	110	448	121	461	468	666	7
ponerse	124	448	160	461	468	666	7
de	163	448	174	461	468	666	7
acuerdo	177	448	214	461	468	666	7
consigo	218	448	252	461	468	666	7
mismo	255	448	286	461	468	666	7
(436c8:	289	448	324	461	468	666	7
o¸mologhsw¿meqa;	327	448	404	461	468	666	7
14	50	485	56	492	468	666	7
Dorter	61	486	87	497	468	666	7
(“The	91	486	112	497	468	666	7
Divided	115	486	146	497	468	666	7
Line	149	486	167	497	468	666	7
and	170	486	186	497	468	666	7
the	189	486	202	497	468	666	7
Structure	205	486	245	497	468	666	7
of	248	486	256	497	468	666	7
Plato's	259	486	286	497	468	666	7
Republic”,	289	485	330	497	468	666	7
p.	333	486	341	497	468	666	7
9),	344	486	355	497	468	666	7
en	358	486	368	497	468	666	7
cambio,	371	486	404	497	468	666	7
refiere	50	496	76	507	468	666	7
el	79	496	86	507	468	666	7
“camino	89	496	123	507	468	666	7
más	126	496	143	507	468	666	7
largo	147	496	167	507	468	666	7
y	171	496	175	507	468	666	7
complejo”	178	496	219	507	468	666	7
a	222	496	227	507	468	666	7
la	230	496	237	507	468	666	7
consideración	241	496	298	507	468	666	7
de	301	496	311	507	468	666	7
las	314	496	326	507	468	666	7
Formas	330	496	361	507	468	666	7
y	364	496	369	507	468	666	7
el	372	496	379	507	468	666	7
Bien,	382	496	404	507	468	666	7
mientras	50	506	86	517	468	666	7
que,	89	506	107	517	468	666	7
a	110	506	115	517	468	666	7
mi	117	506	128	517	468	666	7
parecer,	131	506	164	517	468	666	7
ese	167	506	180	517	468	666	7
camino	183	506	213	517	468	666	7
no	216	506	226	517	468	666	7
se	229	506	238	517	468	666	7
recorre	241	506	270	517	468	666	7
en	273	506	283	517	468	666	7
la	285	506	293	517	468	666	7
República.	296	506	338	517	468	666	7
15	50	515	56	522	468	666	7
Cf.	60	516	71	527	468	666	7
Szlezák,	73	516	107	527	468	666	7
Thomas	109	516	142	527	468	666	7
A.,	144	516	155	527	468	666	7
“Unsterblichkeit	157	516	224	527	468	666	7
und	226	516	243	527	468	666	7
Trichotomie	245	516	294	527	468	666	7
der	296	516	309	527	468	666	7
Seele	311	516	333	527	468	666	7
im	335	516	345	527	468	666	7
zehnten	347	516	380	527	468	666	7
Buch	382	516	404	527	468	666	7
der	50	527	63	538	468	666	7
Politeia”,	66	526	101	538	468	666	7
en:	104	527	117	538	468	666	7
Phronesis,	120	526	162	538	468	666	7
XXI	165	527	180	538	468	666	7
(1976),	183	527	212	538	468	666	7
pp.	214	527	228	538	468	666	7
31-58.	230	527	257	538	468	666	7
16	50	536	56	543	468	666	7
Ante	61	537	80	548	468	666	7
todo	83	537	101	548	468	666	7
hay	104	537	119	548	468	666	7
que	122	537	137	548	468	666	7
corregir	140	537	172	548	468	666	7
el	175	537	182	548	468	666	7
error	185	537	205	548	468	666	7
frecuente	208	537	247	548	468	666	7
de	250	537	260	548	468	666	7
traducir	263	537	296	548	468	666	7
kataÜ	299	536	321	548	468	666	7
tau¹to¿n	324	536	352	548	468	666	7
como	355	537	377	548	468	666	7
“en	380	537	393	548	468	666	7
la	396	537	404	548	468	666	7
misma	50	547	77	558	468	666	7
parte	80	547	101	558	468	666	7
de	103	547	113	558	468	666	7
sí	115	547	122	558	468	666	7
mismo”	124	547	155	558	468	666	7
(por	157	547	174	558	468	666	7
ejemplo,	176	547	210	558	468	666	7
J.M.	212	547	231	558	468	666	7
Pabón	233	547	259	558	468	666	7
y	261	547	265	558	468	666	7
M.	267	547	278	558	468	666	7
Fernández	280	547	324	558	468	666	7
Galiano:	326	547	360	558	468	666	7
Platón,	363	547	392	558	468	666	7
La	394	547	404	558	468	666	7
República,	50	557	92	568	468	666	7
edición	94	557	124	568	468	666	7
bilingüe,	126	557	162	568	468	666	7
traducción,	164	557	211	568	468	666	7
notas	213	557	236	568	468	666	7
y	238	557	243	568	468	666	7
estudio	245	557	275	568	468	666	7
preliminar	277	557	321	568	468	666	7
por	323	557	336	568	468	666	7
J.M.	338	557	357	568	468	666	7
Pabón	359	557	385	568	468	666	7
y	387	557	391	568	468	666	7
M.	393	557	404	568	468	666	7
Fernández	50	567	93	578	468	666	7
Galiano,	96	567	131	578	468	666	7
Madrid:	133	567	165	578	468	666	7
Centro	168	567	196	578	468	666	7
de	199	567	208	578	468	666	7
Estudios	211	567	247	578	468	666	7
Constitucionales,	250	567	322	578	468	666	7
tomo	325	567	346	578	468	666	7
II,	348	567	357	578	468	666	7
1981,	359	567	383	578	468	666	7
pero	386	567	404	578	468	666	7
el	50	578	57	589	468	666	7
error	59	578	80	589	468	666	7
es	83	578	91	589	468	666	7
frecuente	94	578	133	589	468	666	7
y	136	578	141	589	468	666	7
persistente	143	578	189	589	468	666	7
en	192	578	202	589	468	666	7
las	205	578	217	589	468	666	7
más	220	578	237	589	468	666	7
diversas	240	578	274	589	468	666	7
lenguas).	277	578	314	589	468	666	7
Sobre	317	578	341	589	468	666	7
la	344	578	351	589	468	666	7
formulación	354	578	404	589	468	666	7
del	50	588	62	599	468	666	7
principio	65	588	102	599	468	666	7
de	105	588	114	599	468	666	7
no-contradicción,	117	588	190	599	468	666	7
cf.	193	587	203	599	468	666	7
Stalley,	206	588	236	599	468	666	7
R.F.,	239	588	259	599	468	666	7
“Plato's	262	588	293	599	468	666	7
Argument	296	588	337	599	468	666	7
for	340	588	351	599	468	666	7
the	354	588	367	599	468	666	7
Division	370	588	404	599	468	666	7
of	50	598	57	609	468	666	7
the	60	598	73	609	468	666	7
Reasoning	76	598	119	609	468	666	7
and	122	598	138	609	468	666	7
Appetitive	141	598	182	609	468	666	7
Elements	185	598	223	609	468	666	7
within	226	598	252	609	468	666	7
the	255	598	268	609	468	666	7
Soul”,	271	598	296	609	468	666	7
en:	299	598	312	609	468	666	7
Phronesis,	315	598	357	609	468	666	7
XX	360	598	372	609	468	666	7
(1975),	375	598	404	609	468	666	7
pp.	50	608	63	619	468	666	7
110-128,	66	608	103	619	468	666	7
p.	106	608	114	619	468	666	7
115.	117	608	135	619	468	666	7
Revista	77	634	98	640	468	666	7
de	100	634	107	640	468	666	7
Filosofía,	109	634	134	640	468	666	7
vol.	136	632	147	640	468	666	7
XXI,	149	632	162	640	468	666	7
N°	164	632	171	640	468	666	7
1,	173	632	179	640	468	666	7
2009	181	632	197	640	468	666	7
/	199	632	203	640	468	666	7
ISSN	205	632	220	640	468	666	7
1016-913X	222	632	256	640	468	666	7
129	428	523	444	534	468	666	7
Raúl	213	54	231	65	468	666	8
Gutiérrez	233	54	269	65	468	666	8
130	24	523	40	534	468	666	8
437a7:	64	95	96	108	468	666	8
o¸mologh¿santej),	101	95	179	108	468	666	8
sin	184	95	198	108	468	666	8
dejarse	203	95	236	108	468	666	8
perturbar	241	95	287	108	468	666	8
por	292	95	307	108	468	666	8
posibles	312	95	350	108	468	666	8
objeciones	355	95	404	108	468	666	8
ni	409	95	418	108	468	666	8
pensar	64	109	96	121	468	666	8
que	99	109	116	121	468	666	8
hay	119	109	136	121	468	666	8
algo	140	109	158	121	468	666	8
que	162	109	179	121	468	666	8
escapa	182	109	214	121	468	666	8
a	217	109	223	121	468	666	8
su	226	109	238	121	468	666	8
dominio	241	109	278	121	468	666	8
(cf.	282	109	295	121	468	666	8
436e8-9).	298	109	343	121	468	666	8
La	346	109	357	121	468	666	8
coincidencia	361	109	418	121	468	666	8
con	64	122	80	135	468	666	8
la	85	122	93	135	468	666	8
descripción	97	122	150	135	468	666	8
del	155	122	168	135	468	666	8
método	173	122	207	135	468	666	8
hipotético-deductivo	211	122	305	135	468	666	8
de	310	122	321	135	468	666	8
las	325	122	338	135	468	666	8
matemáticas	342	122	402	135	468	666	8
tal	406	122	418	135	468	666	8
como	64	136	88	148	468	666	8
es	92	136	102	148	468	666	8
expuesto	106	136	148	148	468	666	8
en	152	136	163	148	468	666	8
el	167	136	174	148	468	666	8
segmento	178	136	223	148	468	666	8
correspondiente	227	136	301	148	468	666	8
de	305	136	316	148	468	666	8
la	320	136	328	148	468	666	8
línea,	332	136	358	148	468	666	8
el	362	136	369	148	468	666	8
de	373	136	384	148	468	666	8
la	388	136	396	148	468	666	8
dia-	400	136	418	148	468	666	8
noia,	64	149	86	162	468	666	8
se	89	150	99	162	468	666	8
da	102	150	114	162	468	666	8
hasta	117	150	143	162	468	666	8
en	146	150	157	162	468	666	8
los	160	150	173	162	468	666	8
términos.	176	150	220	162	468	666	8
El	223	150	233	162	468	666	8
recurso	236	150	271	162	468	666	8
a	274	150	279	162	468	666	8
hipótesis	282	150	324	162	468	666	8
(510c4:	327	150	361	162	468	666	8
u¸poqe¿menoi;	364	149	418	162	468	666	8
510c6:	64	163	95	176	468	666	8
poihsa¿menoi	100	163	157	176	468	666	8
u¸poqe¿seij;	162	163	211	176	468	666	8
510b5:	215	163	248	176	468	666	8
e¹c	252	163	262	176	468	666	8
u¸poqe¿sewn),	267	163	322	176	468	666	8
la	327	163	335	176	468	666	8
evidencia	339	163	382	176	468	666	8
de	387	163	397	176	468	666	8
sus	402	163	418	176	468	666	8
contenidos	64	177	114	189	468	666	8
(510d1:	118	177	153	189	468	666	8
w¸j	157	176	169	189	468	666	8
pantiì	173	176	198	189	468	666	8
fanerwªn	202	176	241	189	468	666	8
)	241	177	244	189	468	666	8
y	247	177	252	189	468	666	8
la	256	177	264	189	468	666	8
exigencia	268	177	311	189	468	666	8
de	314	177	325	189	468	666	8
coherencia	329	177	379	189	468	666	8
(510d2:	383	177	418	189	468	666	8
o¸mologoume¿nwj;	64	190	138	203	468	666	8
cf.	140	190	151	203	468	666	8
533c3-5)	154	190	195	203	468	666	8
es	198	190	207	203	468	666	8
común	210	190	242	203	468	666	8
a	245	190	250	203	468	666	8
ambas	253	190	284	203	468	666	8
descripciones	287	190	350	203	468	666	8
del	353	190	366	203	468	666	8
método.	369	190	406	203	468	666	8
Y,	409	190	418	203	468	666	8
como	64	204	88	216	468	666	8
el	92	204	99	216	468	666	8
matemático,	103	204	160	216	468	666	8
incluso	163	204	197	216	468	666	8
se	201	204	210	216	468	666	8
recurre	214	204	248	216	468	666	8
a	251	204	257	216	468	666	8
imágenes	260	204	303	216	468	666	8
visibles	307	204	341	216	468	666	8
para	344	204	366	216	468	666	8
verificar	369	204	406	216	468	666	8
la	410	204	418	216	468	666	8
validez	64	218	95	230	468	666	8
de	98	218	108	230	468	666	8
la	111	218	119	230	468	666	8
hipótesis.	121	218	166	230	468	666	8
La	168	218	179	230	468	666	8
primera	182	218	218	230	468	666	8
de	220	218	231	230	468	666	8
ellas	233	218	254	230	468	666	8
es	257	218	267	230	468	666	8
la	269	218	277	230	468	666	8
de	279	218	290	230	468	666	8
un	292	218	305	230	468	666	8
hombre	307	218	343	230	468	666	8
que	345	218	362	230	468	666	8
está	364	218	383	230	468	666	8
parado	386	218	418	230	468	666	8
sin	64	231	78	244	468	666	8
moverse,	80	231	120	244	468	666	8
pero	122	231	142	244	468	666	8
que	145	231	161	244	468	666	8
mueve	163	231	193	244	468	666	8
la	195	231	204	244	468	666	8
cabeza	206	231	237	244	468	666	8
y	239	231	244	244	468	666	8
los	246	231	259	244	468	666	8
pies.	261	231	282	244	468	666	8
En	284	231	297	244	468	666	8
este	299	231	318	244	468	666	8
caso,	320	231	343	244	468	666	8
Platón	345	231	374	244	468	666	8
responde	376	231	418	244	468	666	8
distinguiendo	64	245	126	257	468	666	8
efectivamente	128	245	191	257	468	666	8
partes:	193	245	225	257	468	666	8
“algo	227	245	249	257	468	666	8
suyo	251	245	273	257	468	666	8
[sus	275	245	294	257	468	666	8
piernas]	296	245	333	257	468	666	8
está	335	245	354	257	468	666	8
quieto,	356	245	387	257	468	666	8
lo	389	245	398	257	468	666	8
otro	400	245	418	257	468	666	8
[la	64	258	75	271	468	666	8
cabeza	78	258	109	271	468	666	8
y	112	258	117	271	468	666	8
los	120	258	133	271	468	666	8
pies]	136	258	158	271	468	666	8
se	161	258	171	271	468	666	8
mueve”	174	258	208	271	468	666	8
(436d1).	211	258	249	271	468	666	8
Aquí	252	258	273	271	468	666	8
tenemos	276	258	315	271	468	666	8
claramente	318	258	370	271	468	666	8
diferentes	372	258	418	271	468	666	8
partes	64	272	93	284	468	666	8
o	97	272	102	284	468	666	8
entidades	106	272	151	284	468	666	8
y,	155	272	163	284	468	666	8
por	167	272	183	284	468	666	8
tanto,	187	272	214	284	468	666	8
no	218	272	230	284	468	666	8
habría	234	272	264	284	468	666	8
contradicción.	268	272	334	284	468	666	8
El	338	272	347	284	468	666	8
segundo	351	272	390	284	468	666	8
caso,	394	272	418	284	468	666	8
el	64	286	72	298	468	666	8
del	75	286	89	298	468	666	8
trompo,	92	286	128	298	468	666	8
es	131	286	141	298	468	666	8
diferente,	145	286	188	298	468	666	8
pues	192	286	214	298	468	666	8
no	217	286	229	298	468	666	8
es	232	286	242	298	468	666	8
que	245	286	262	298	468	666	8
algo	265	286	284	298	468	666	8
en	287	286	299	298	468	666	8
él	302	286	310	298	468	666	8
esté	313	286	331	298	468	666	8
quieto	335	286	363	298	468	666	8
y	367	286	372	298	468	666	8
lo	375	286	383	298	468	666	8
otro	386	286	405	298	468	666	8
se	408	286	418	298	468	666	8
mueva,	64	299	98	312	468	666	8
ya	100	299	111	312	468	666	8
que	113	299	130	312	468	666	8
todo	133	299	153	312	468	666	8
el	155	299	163	312	468	666	8
trompo	166	299	199	312	468	666	8
se	202	299	211	312	468	666	8
mueve,	214	299	247	312	468	666	8
pero	250	299	270	312	468	666	8
kataì	273	299	296	312	468	666	8
toì	299	299	309	312	468	666	8
eu¹quì	312	299	333	312	468	666	8
,	333	299	336	312	468	666	8
“conforme	338	299	385	312	468	666	8
al	388	299	396	312	468	666	8
eje”,	399	299	418	312	468	666	8
está	64	313	83	325	468	666	8
quieto,	86	313	118	325	468	666	8
y	122	313	127	325	468	666	8
kataì	131	312	154	325	468	666	8
toì	158	312	168	325	468	666	8
perifereìj	172	312	216	325	468	666	8
,	216	313	219	325	468	666	8
“conforme	223	313	270	325	468	666	8
a	273	313	279	325	468	666	8
la	282	313	291	325	468	666	8
circunferencia”,	294	313	368	325	468	666	8
se	371	313	381	325	468	666	8
mueve.	385	313	418	325	468	666	8
En	64	326	77	339	468	666	8
consecuencia,	80	326	145	339	468	666	8
el	148	326	156	339	468	666	8
trompo	158	326	192	339	468	666	8
no	194	326	206	339	468	666	8
está	209	326	228	339	468	666	8
quieto	230	326	259	339	468	666	8
y	262	326	267	339	468	666	8
se	270	326	280	339	468	666	8
mueve	282	326	313	339	468	666	8
“en	315	326	330	339	468	666	8
el	333	326	341	339	468	666	8
mismo	344	326	375	339	468	666	8
sentido”:	377	326	418	339	468	666	8
kataÜ	64	340	88	352	468	666	8
tau¹to¿n	91	340	123	352	468	666	8
(436d-e).	126	340	167	352	468	666	8
Por	170	340	185	352	468	666	8
consiguiente,	189	340	250	352	468	666	8
tampoco	254	340	293	352	468	666	8
se	296	340	306	352	468	666	8
trata	309	340	332	352	468	666	8
de	335	340	346	352	468	666	8
una	349	340	368	352	468	666	8
contradic-	371	340	418	352	468	666	8
ción.	64	354	86	366	468	666	8
Pero,	89	354	112	366	468	666	8
además,	115	354	154	366	468	666	8
es	156	354	166	366	468	666	8
evidente	169	354	207	366	468	666	8
que	210	354	227	366	468	666	8
no	229	354	241	366	468	666	8
estamos	243	354	282	366	468	666	8
tratando	284	354	324	366	468	666	8
con	327	354	343	366	468	666	8
distintas	346	354	386	366	468	666	8
partes	389	354	418	366	468	666	8
del	64	367	77	380	468	666	8
trompo	81	367	114	380	468	666	8
sino	118	367	138	380	468	666	8
solo	141	367	160	380	468	666	8
con	164	367	180	380	468	666	8
aspectos	184	367	224	380	468	666	8
diferentes,	228	367	276	380	468	666	8
pero	280	367	300	380	468	666	8
inseparables	304	367	363	380	468	666	8
del	367	367	380	380	468	666	8
mismo:	384	367	418	380	468	666	8
en	64	381	75	393	468	666	8
última	79	381	109	393	468	666	8
instancia,	112	381	158	393	468	666	8
con	162	381	178	393	468	666	8
abstracciones.	182	381	249	393	468	666	8
Así	252	381	267	393	468	666	8
pues,	270	381	295	393	468	666	8
el	299	381	307	393	468	666	8
mencionado	310	381	367	393	468	666	8
cambio	370	381	404	393	468	666	8
de	407	381	418	393	468	666	8
nivel	64	394	86	407	468	666	8
es	89	394	99	407	468	666	8
incluso	102	394	136	407	468	666	8
sugerido	139	394	178	407	468	666	8
por	182	394	197	407	468	666	8
la	200	394	209	407	468	666	8
diferencia	212	394	257	407	468	666	8
entre	261	394	285	407	468	666	8
los	288	394	301	407	468	666	8
ejemplos	304	394	345	407	468	666	8
aducidos	348	394	390	407	468	666	8
como	394	394	418	407	468	666	8
objeciones	64	408	112	420	468	666	8
al	116	408	124	420	468	666	8
principio	129	408	170	420	468	666	8
de	174	408	184	420	468	666	8
no-contradicción.	189	408	270	420	468	666	8
Pues,	274	408	299	420	468	666	8
como	303	408	328	420	468	666	8
hemos	332	408	362	420	468	666	8
visto,	366	408	391	420	468	666	8
en	395	408	406	420	468	666	8
el	410	408	418	420	468	666	8
primer	64	422	95	434	468	666	8
ejemplo	97	422	133	434	468	666	8
se	135	422	145	434	468	666	8
habla	147	422	173	434	468	666	8
efectivamente	175	422	239	434	468	666	8
de	241	422	252	434	468	666	8
las	254	422	267	434	468	666	8
partes	270	422	299	434	468	666	8
de	301	422	312	434	468	666	8
un	314	422	327	434	468	666	8
cuerpo,	329	422	364	434	468	666	8
y	366	422	371	434	468	666	8
en	373	422	384	434	468	666	8
el	387	422	394	434	468	666	8
otro,	397	422	418	434	468	666	8
incluso	64	435	97	448	468	666	8
si	100	435	108	448	468	666	8
la	111	435	119	448	468	666	8
intención	122	435	166	448	468	666	8
estuviese	169	435	211	448	468	666	8
dirigida	214	435	249	448	468	666	8
al	252	435	261	448	468	666	8
trompo,	263	435	300	448	468	666	8
se	303	435	313	448	468	666	8
lo	315	435	324	448	468	666	8
examina	327	435	366	448	468	666	8
en	369	435	380	448	468	666	8
función	383	435	418	448	468	666	8
de	64	449	75	461	468	666	8
relaciones	78	449	124	461	468	666	8
matemáticas.	127	449	190	461	468	666	8
Ahora	92	462	120	475	468	666	8
bien,	122	462	145	475	468	666	8
el	148	462	156	475	468	666	8
principio	158	462	200	475	468	666	8
de	202	462	213	475	468	666	8
no-contradicción	216	462	294	475	468	666	8
no	296	462	308	475	468	666	8
solo	311	462	329	475	468	666	8
está	332	462	351	475	468	666	8
a	353	462	359	475	468	666	8
la	361	462	370	475	468	666	8
base	372	462	394	475	468	666	8
de	396	462	407	475	468	666	8
la	410	462	418	475	468	666	8
reflexión	64	476	103	488	468	666	8
del	105	476	119	488	468	666	8
alma	121	476	144	488	468	666	8
sobre	146	476	171	488	468	666	8
su	173	476	185	488	468	666	8
propia	187	476	216	488	468	666	8
estructura,	218	476	270	488	468	666	8
pues,	272	476	297	488	468	666	8
en	299	476	310	488	468	666	8
verdad,	313	476	347	488	468	666	8
es	349	476	359	488	468	666	8
presupuesto	361	476	418	488	468	666	8
por	64	490	79	502	468	666	8
cualquier	81	490	124	502	468	666	8
investigación	126	490	186	502	468	666	8
o	188	490	193	502	468	666	8
argumentación	195	490	264	502	468	666	8
y	267	490	272	502	468	666	8
ha	274	490	286	502	468	666	8
venido	288	490	318	502	468	666	8
siendo	320	490	349	502	468	666	8
aplicado	352	490	390	502	468	666	8
en	392	490	403	502	468	666	8
los	405	490	418	502	468	666	8
libros	64	503	90	516	468	666	8
anteriores	92	503	138	516	468	666	8
de	140	503	151	516	468	666	8
la	153	503	162	516	468	666	8
República.	164	503	211	516	468	666	8
Lo	213	503	224	516	468	666	8
decisivo	226	503	263	516	468	666	8
es	265	503	275	516	468	666	8
que	277	503	294	516	468	666	8
precisamente	296	503	357	516	468	666	8
en	360	503	371	516	468	666	8
y	373	503	378	516	468	666	8
median-	380	503	418	516	468	666	8
te	64	517	72	529	468	666	8
esta	76	517	95	529	468	666	8
autorreflexión	98	517	161	529	468	666	8
alcanza	164	517	199	529	468	666	8
este	202	517	221	529	468	666	8
principio	224	517	265	529	468	666	8
su	268	517	280	529	468	666	8
primera	283	517	319	529	468	666	8
formulación.	323	517	381	529	468	666	8
Y	385	517	391	529	468	666	8
es	394	517	404	529	468	666	8
en	407	517	418	529	468	666	8
conformidad	64	530	122	543	468	666	8
con	125	530	141	543	468	666	8
él	144	530	152	543	468	666	8
que	155	530	172	543	468	666	8
en	175	530	186	543	468	666	8
y	189	530	194	543	468	666	8
por	197	530	213	543	468	666	8
dicha	216	530	241	543	468	666	8
autorreflexión	244	530	309	543	468	666	8
se	312	530	322	543	468	666	8
distingue	324	530	367	543	468	666	8
en	370	530	382	543	468	666	8
el	385	530	392	543	468	666	8
alma	395	530	418	543	468	666	8
entre	64	544	88	557	468	666	8
dos	90	544	106	557	468	666	8
movimientos	108	544	167	557	468	666	8
opuestos,	169	544	214	557	468	666	8
uno	216	544	234	557	468	666	8
de	236	544	247	557	468	666	8
asentimiento	249	544	309	557	468	666	8
y	311	544	316	557	468	666	8
otro	319	544	337	557	468	666	8
de	339	544	350	557	468	666	8
disentimiento,	352	544	418	557	468	666	8
uno	64	558	82	570	468	666	8
de	85	558	96	570	468	666	8
deseo	99	558	125	570	468	666	8
y	128	558	133	570	468	666	8
otro	136	558	155	570	468	666	8
de	158	558	169	570	468	666	8
repudio,	172	558	210	570	468	666	8
uno	214	558	232	570	468	666	8
de	235	558	246	570	468	666	8
atracción	249	558	292	570	468	666	8
y	295	558	300	570	468	666	8
otro	303	558	322	570	468	666	8
de	325	558	336	570	468	666	8
rechazo,	339	558	377	570	468	666	8
etc.	381	558	397	570	468	666	8
Ello	400	558	418	570	468	666	8
lleva	64	571	85	584	468	666	8
a	87	571	92	584	468	666	8
pensar	95	571	126	584	468	666	8
en	128	571	140	584	468	666	8
que	142	571	159	584	468	666	8
algo	161	571	180	584	468	666	8
impulsa	182	571	219	584	468	666	8
al	221	571	229	584	468	666	8
hombre	232	571	267	584	468	666	8
a	269	571	275	584	468	666	8
beber	277	571	303	584	468	666	8
y	305	571	310	584	468	666	8
algo	312	571	331	584	468	666	8
diferente	333	571	373	584	468	666	8
lo	376	571	384	584	468	666	8
inhibe.	386	571	418	584	468	666	8
Lo	64	585	75	597	468	666	8
primero	79	585	115	597	468	666	8
es	119	585	128	597	468	666	8
identificado	132	585	186	597	468	666	8
con	190	585	206	597	468	666	8
lo	210	585	218	597	468	666	8
irracional	222	585	266	597	468	666	8
y	270	585	275	597	468	666	8
lo	279	585	287	597	468	666	8
apetitivo	291	585	330	597	468	666	8
(a¹lo¿gisto¿n	334	584	384	597	468	666	8
te	388	584	398	597	468	666	8
kaiì	402	584	418	597	468	666	8
e¹piqumhtiko¿n	64	598	124	611	468	666	8
)	123	598	126	611	468	666	8
y	128	598	134	611	468	666	8
lo	136	598	144	611	468	666	8
segundo	146	598	185	611	468	666	8
con	187	598	203	611	468	666	8
lo	205	598	213	611	468	666	8
racional	215	598	252	611	468	666	8
(logistiko¿n	255	598	307	611	468	666	8
)	307	598	310	611	468	666	8
(cf.	312	598	325	611	468	666	8
439d).	327	598	356	611	468	666	8
Sin	358	598	373	611	468	666	8
embargo,	376	598	418	611	468	666	8
Revista	91	634	112	640	468	666	8
de	114	634	121	640	468	666	8
Filosofía,	123	634	149	640	468	666	8
vol.	150	632	161	640	468	666	8
XXI,	163	632	176	640	468	666	8
N°	178	632	185	640	468	666	8
1,	187	632	193	640	468	666	8
2009	195	632	211	640	468	666	8
/	213	632	217	640	468	666	8
ISSN	219	632	234	640	468	666	8
1016-913X	236	632	270	640	468	666	8
Algunas	131	54	163	65	468	666	9
consideraciones	165	54	227	65	468	666	9
sobre	229	54	250	65	468	666	9
el	252	54	259	65	468	666	9
símil	261	54	279	65	468	666	9
de	282	54	291	65	468	666	9
la	294	54	301	65	468	666	9
línea	303	54	322	65	468	666	9
Sócrates	50	95	89	107	468	666	9
introduce	92	95	136	107	468	666	9
una	139	95	157	107	468	666	9
tercera	160	95	192	107	468	666	9
instancia	195	95	237	107	468	666	9
mediadora,	240	95	292	107	468	666	9
pues	295	95	317	107	468	666	9
los	319	95	333	107	468	666	9
argumentos	335	95	390	107	468	666	9
de	393	95	404	107	468	666	9
17	364	107	371	115	468	666	9
la	50	108	58	121	468	666	9
razón	61	108	87	121	468	666	9
no	90	108	102	121	468	666	9
necesariamente	105	108	178	121	468	666	9
obtienen	181	108	221	121	468	666	9
el	225	108	232	121	468	666	9
asentimiento	236	108	296	121	468	666	9
de	299	108	310	121	468	666	9
lo	313	108	321	121	468	666	9
apetitivo	325	108	364	121	468	666	9
.	371	108	374	121	468	666	9
Antes	378	108	404	121	468	666	9
bien,	50	122	72	135	468	666	9
para	75	122	96	135	468	666	9
poder	98	122	124	135	468	666	9
reorientar	126	122	172	135	468	666	9
y	174	122	179	135	468	666	9
transformar	181	122	237	135	468	666	9
la	239	122	247	135	468	666	9
energía	249	122	283	135	468	666	9
de	285	122	296	135	468	666	9
los	298	122	311	135	468	666	9
apetitos	313	122	350	135	468	666	9
que	352	122	369	135	468	666	9
ejercen	371	122	404	135	468	666	9
violencia	50	136	90	148	468	666	9
sobre	93	136	118	148	468	666	9
el	121	136	129	148	468	666	9
hombre	132	136	167	148	468	666	9
(cf.	170	136	184	148	468	666	9
440a-b),	186	136	225	148	468	666	9
lo	228	136	236	148	468	666	9
racional	239	136	276	148	468	666	9
requiere	279	136	317	148	468	666	9
de	320	136	331	148	468	666	9
la	334	136	342	148	468	666	9
colaboración	345	136	404	148	468	666	9
de	50	149	60	162	468	666	9
lo	63	149	71	162	468	666	9
irascible	73	149	112	162	468	666	9
(qumoeide¿j	114	149	162	162	468	666	9
),	162	149	168	162	468	666	9
que	170	149	187	162	468	666	9
“combate	189	149	232	162	468	666	9
contra	234	149	264	162	468	666	9
los	266	149	280	162	468	666	9
apetitos	282	149	318	162	468	666	9
como	321	149	345	162	468	666	9
algo	347	149	366	162	468	666	9
distinto	368	149	404	162	468	666	9
de	50	163	60	175	468	666	9
ellos”	63	163	87	175	468	666	9
(440a-441a).	90	163	148	175	468	666	9
Así	151	163	165	175	468	666	9
quedan	167	163	202	175	468	666	9
establecidas	204	163	261	175	468	666	9
las	263	163	276	175	468	666	9
tres	278	163	296	175	468	666	9
“partes”	298	163	335	175	468	666	9
o	337	163	343	175	468	666	9
principios	345	163	391	175	468	666	9
de	393	163	404	175	468	666	9
acción	50	177	79	189	468	666	9
en	81	177	92	189	468	666	9
el	95	177	102	189	468	666	9
alma.	104	177	130	189	468	666	9
En	132	177	145	189	468	666	9
sí	147	177	155	189	468	666	9
misma,	157	177	191	189	468	666	9
cada	193	177	215	189	468	666	9
una	217	177	235	189	468	666	9
tiene	237	177	260	189	468	666	9
una	262	177	280	189	468	666	9
función	282	177	317	189	468	666	9
que	319	177	336	189	468	666	9
le	338	177	346	189	468	666	9
corresponde	348	177	404	189	468	666	9
por	50	190	65	203	468	666	9
naturaleza:	69	190	121	203	468	666	9
1)	125	190	134	203	468	666	9
la	138	190	146	203	468	666	9
satisfacción	150	190	205	203	468	666	9
de	209	190	220	203	468	666	9
los	224	190	237	203	468	666	9
apetitos	241	190	277	203	468	666	9
corpóreos,	281	190	329	203	468	666	9
2)	333	190	342	203	468	666	9
la	346	190	354	203	468	666	9
búsqueda	358	190	404	203	468	666	9
de	50	204	60	216	468	666	9
honores	63	204	100	216	468	666	9
y	103	204	108	216	468	666	9
prestigio	111	204	151	216	468	666	9
y,	153	204	162	216	468	666	9
por	164	204	180	216	468	666	9
último,	182	204	216	216	468	666	9
3)	218	204	227	216	468	666	9
el	230	204	238	216	468	666	9
conocimiento.	240	204	305	216	468	666	9
Pero,	308	204	331	216	468	666	9
así	334	204	347	216	468	666	9
entendidas,	350	204	404	216	468	666	9
solo	50	217	68	230	468	666	9
constituyen	72	217	126	230	468	666	9
abstracciones,	130	217	197	230	468	666	9
al	200	217	209	230	468	666	9
modo	212	217	238	230	468	666	9
en	242	217	253	230	468	666	9
que	257	217	273	230	468	666	9
la	277	217	286	230	468	666	9
sed	289	217	305	230	468	666	9
en	309	217	320	230	468	666	9
cuanto	324	217	356	230	468	666	9
sed	360	217	375	230	468	666	9
(kaq'	379	217	404	230	468	666	9
oÐson	50	230	71	243	468	666	9
di¿ya	74	230	97	243	468	666	9
e¹sti¿	100	230	120	243	468	666	9
),	119	231	125	243	468	666	9
la	128	231	137	243	468	666	9
sed	139	231	155	243	468	666	9
en	158	231	169	243	468	666	9
sí	172	231	180	243	468	666	9
(au¹toì	182	230	207	243	468	666	9
toì	210	230	220	243	468	666	9
diyhªn	223	230	250	243	468	666	9
),	250	231	256	243	468	666	9
está	259	231	278	243	468	666	9
dirigida	280	231	315	243	468	666	9
solo	318	231	337	243	468	666	9
a	339	231	345	243	468	666	9
la	348	231	356	243	468	666	9
bebida	359	231	390	243	468	666	9
en	393	231	404	243	468	666	9
sí,	50	245	60	257	468	666	9
y,	63	245	71	257	468	666	9
en	74	245	85	257	468	666	9
general,	88	245	125	257	468	666	9
como	128	245	152	257	468	666	9
cada	155	245	177	257	468	666	9
apetito	180	245	211	257	468	666	9
en	214	245	225	257	468	666	9
sí	228	245	236	257	468	666	9
(au¹th¿	239	244	264	257	468	666	9
h¸	267	244	273	257	468	666	9
e¹piqumi¿a	276	244	317	257	468	666	9
)	317	245	320	257	468	666	9
no	323	245	335	257	468	666	9
es	337	245	347	257	468	666	9
apetito	350	245	382	257	468	666	9
más	385	245	404	257	468	666	9
18	287	257	295	265	468	666	9
que	50	258	67	271	468	666	9
de	69	258	80	271	468	666	9
lo	83	258	91	271	468	666	9
que	93	258	110	271	468	666	9
le	113	258	121	271	468	666	9
conviene	123	258	164	271	468	666	9
por	166	258	182	271	468	666	9
naturaleza	184	258	234	271	468	666	9
(cf.	236	258	250	271	468	666	9
437d-e)	252	258	287	271	468	666	9
.	295	258	298	271	468	666	9
La	300	258	311	271	468	666	9
idea	314	258	333	271	468	666	9
que	336	258	353	271	468	666	9
hay	355	258	372	271	468	666	9
detrás	375	258	404	271	468	666	9
de	50	272	60	284	468	666	9
este	63	272	82	284	468	666	9
tipo	85	272	102	284	468	666	9
de	105	272	116	284	468	666	9
consideración	119	272	183	284	468	666	9
es	186	272	196	284	468	666	9
que	199	272	216	284	468	666	9
aquello	219	272	252	284	468	666	9
que	255	272	272	284	468	666	9
por	275	272	291	284	468	666	9
sí	293	272	301	284	468	666	9
mismo	304	272	335	284	468	666	9
está	338	272	357	284	468	666	9
orientado	360	272	404	284	468	666	9
hacia	50	285	75	298	468	666	9
algo,	77	285	99	298	468	666	9
está	102	285	121	298	468	666	9
orientado	123	285	167	298	468	666	9
exclusivamente	169	285	241	298	468	666	9
al	243	285	252	298	468	666	9
objeto	254	285	282	298	468	666	9
que	285	285	302	298	468	666	9
le	304	285	312	298	468	666	9
es	314	285	324	298	468	666	9
propio	327	285	356	298	468	666	9
(cf.	359	285	372	298	468	666	9
438b).	374	285	404	298	468	666	9
En	50	299	63	311	468	666	9
definitiva,	65	299	111	311	468	666	9
entonces,	114	299	158	311	468	666	9
cuando	161	299	195	311	468	666	9
se	198	299	208	311	468	666	9
habla	211	299	237	311	468	666	9
de	240	299	250	311	468	666	9
especies	253	299	292	311	468	666	9
o	294	299	300	311	468	666	9
partes	302	299	332	311	468	666	9
del	334	299	348	311	468	666	9
alma,	351	299	377	311	468	666	9
como	379	299	404	311	468	666	9
cuando	50	312	84	325	468	666	9
se	86	312	96	325	468	666	9
habla	99	312	125	325	468	666	9
del	127	312	141	325	468	666	9
principio	144	312	185	325	468	666	9
de	187	312	198	325	468	666	9
no-contradicción	200	312	279	325	468	666	9
y	281	312	286	325	468	666	9
de	289	312	300	325	468	666	9
los	302	312	315	325	468	666	9
entes	318	312	342	325	468	666	9
matemáticos	345	312	404	325	468	666	9
considerados	50	326	111	339	468	666	9
en	114	326	125	339	468	666	9
sí	128	326	136	339	468	666	9
mismos,	139	326	178	339	468	666	9
se	181	326	191	339	468	666	9
está	194	326	213	339	468	666	9
hablando	216	326	259	339	468	666	9
de	262	326	273	339	468	666	9
abstracciones.	276	326	343	339	468	666	9
Ahora	78	340	106	352	468	666	9
bien,	109	340	132	352	468	666	9
una	136	340	154	352	468	666	9
vez	157	340	171	352	468	666	9
reconocida	175	340	224	352	468	666	9
en	227	340	239	352	468	666	9
el	242	340	250	352	468	666	9
alma	253	340	276	352	468	666	9
la	279	340	287	352	468	666	9
presencia	291	340	334	352	468	666	9
de	338	340	348	352	468	666	9
las	352	340	365	352	468	666	9
mismas	368	340	404	352	468	666	9
especies	50	353	87	366	468	666	9
de	90	353	101	366	468	666	9
la	103	353	112	366	468	666	9
polis,	114	353	138	366	468	666	9
es	141	353	150	366	468	666	9
necesario	153	353	196	366	468	666	9
considerar	199	353	247	366	468	666	9
si	250	353	257	366	468	666	9
en	260	353	271	366	468	666	9
cada	274	353	295	366	468	666	9
caso	298	353	318	366	468	666	9
actuamos	321	353	365	366	468	666	9
por	368	353	383	366	468	666	9
una	386	353	404	366	468	666	9
sola	50	367	68	379	468	666	9
especie	71	367	104	379	468	666	9
o	107	367	113	379	468	666	9
con	116	367	132	379	468	666	9
el	136	367	143	379	468	666	9
alma	147	367	169	379	468	666	9
toda	172	367	192	379	468	666	9
entera	196	367	225	379	468	666	9
(cf.	228	367	241	379	468	666	9
436a-b).	244	367	282	379	468	666	9
No	286	367	298	379	468	666	9
hay	301	367	318	379	468	666	9
que	321	367	338	379	468	666	9
olvidar	341	367	372	379	468	666	9
que,	375	367	395	379	468	666	9
a	398	367	404	379	468	666	9
diferencia	50	381	94	393	468	666	9
de	98	381	108	393	468	666	9
lo	112	381	120	393	468	666	9
que	124	381	140	393	468	666	9
ocurre	144	381	173	393	468	666	9
con	177	381	193	393	468	666	9
la	197	381	205	393	468	666	9
polis,	209	380	232	393	468	666	9
pero	236	381	256	393	468	666	9
del	260	381	273	393	468	666	9
mismo	277	381	307	393	468	666	9
modo	311	381	336	393	468	666	9
que	339	381	356	393	468	666	9
el	360	381	367	393	468	666	9
eje	371	381	383	393	468	666	9
y	387	381	392	393	468	666	9
la	396	381	404	393	468	666	9
circunferencia	50	394	115	407	468	666	9
del	117	394	131	407	468	666	9
trompo,	133	394	169	407	468	666	9
las	172	394	185	407	468	666	9
especies	187	394	225	407	468	666	9
del	228	394	241	407	468	666	9
alma	244	394	266	407	468	666	9
son,	269	394	288	407	468	666	9
en	291	394	302	407	468	666	9
verdad,	305	394	339	407	468	666	9
inseparables.	342	394	404	407	468	666	9
La	50	408	61	420	468	666	9
sed	64	408	79	420	468	666	9
no	82	408	94	420	468	666	9
será	96	408	116	420	468	666	9
entonces	119	408	160	420	468	666	9
la	163	408	171	420	468	666	9
sed	174	408	190	420	468	666	9
en	192	408	204	420	468	666	9
sí	206	408	214	420	468	666	9
de	217	408	228	420	468	666	9
la	230	408	239	420	468	666	9
bebida	242	408	273	420	468	666	9
en	275	408	287	420	468	666	9
sí,	289	408	300	420	468	666	9
sino	303	408	322	420	468	666	9
la	325	408	333	420	468	666	9
sed	336	408	352	420	468	666	9
de	355	408	365	420	468	666	9
una	368	408	386	420	468	666	9
be-	389	408	404	420	468	666	9
bida	50	421	70	434	468	666	9
caliente	73	421	108	434	468	666	9
o	111	421	117	434	468	666	9
fría	119	421	135	434	468	666	9
dependiendo	138	421	197	434	468	666	9
de	200	421	210	434	468	666	9
la	213	421	222	434	468	666	9
temperatura	224	421	282	434	468	666	9
del	285	421	299	434	468	666	9
ambiente,	301	421	347	434	468	666	9
de	350	421	361	434	468	666	9
mucha	364	421	396	434	468	666	9
o	399	421	404	434	468	666	9
poca	50	435	71	447	468	666	9
bebida	74	435	105	447	468	666	9
según	108	435	136	447	468	666	9
la	138	435	147	447	468	666	9
intensidad	150	435	199	447	468	666	9
de	201	435	212	447	468	666	9
la	215	435	223	447	468	666	9
sed,	226	435	245	447	468	666	9
es	248	435	258	447	468	666	9
decir,	260	435	286	447	468	666	9
según	289	435	317	447	468	666	9
las	320	435	333	447	468	666	9
circunstancias	336	435	404	447	468	666	9
será	50	449	69	461	468	666	9
siempre	73	449	109	461	468	666	9
sed	113	449	129	461	468	666	9
de	132	449	143	461	468	666	9
una	146	449	165	461	468	666	9
determinada	168	449	227	461	468	666	9
bebida	230	449	261	461	468	666	9
(cf.	265	449	278	461	468	666	9
437d-e).	281	449	320	461	468	666	9
Así	323	449	337	461	468	666	9
pues,	341	449	366	461	468	666	9
cuando	370	449	404	461	468	666	9
actuamos,	50	462	98	475	468	666	9
lo	101	462	109	475	468	666	9
hacemos	113	462	153	475	468	666	9
con	157	462	173	475	468	666	9
el	177	462	184	475	468	666	9
alma	188	462	210	475	468	666	9
entera,	214	462	246	475	468	666	9
pues	250	462	272	475	468	666	9
es	275	462	285	475	468	666	9
evidente	288	462	327	475	468	666	9
que	330	462	347	475	468	666	9
esas	350	462	370	475	468	666	9
distin-	374	462	404	475	468	666	9
ciones	50	476	79	488	468	666	9
requieren	82	476	126	488	468	666	9
no	129	476	141	488	468	666	9
solo	144	476	162	488	468	666	9
de	165	476	176	488	468	666	9
la	179	476	187	488	468	666	9
intervención	190	476	248	488	468	666	9
de	251	476	262	488	468	666	9
lo	265	476	273	488	468	666	9
apetitivo	276	476	315	488	468	666	9
sino	318	476	338	488	468	666	9
también	341	476	379	488	468	666	9
de	382	476	393	488	468	666	9
lo	396	476	404	488	468	666	9
racional.	50	489	90	502	468	666	9
El	94	489	103	502	468	666	9
paso	107	489	128	502	468	666	9
de	132	489	143	502	468	666	9
la	146	489	155	502	468	666	9
consideración	158	489	223	502	468	666	9
de	226	489	237	502	468	666	9
las	240	489	254	502	468	666	9
especies	257	489	296	502	468	666	9
del	299	489	313	502	468	666	9
alma	316	489	339	502	468	666	9
consideradas	343	489	404	502	468	666	9
17	50	525	56	532	468	666	9
Un	60	527	72	538	468	666	9
buen	75	527	96	538	468	666	9
ejemplo	98	527	130	538	468	666	9
de	133	527	143	538	468	666	9
ello	145	527	159	538	468	666	9
es	162	527	171	538	468	666	9
el	173	527	180	538	468	666	9
caso	183	527	201	538	468	666	9
de	204	527	213	538	468	666	9
Calicles	216	527	248	538	468	666	9
en	250	527	260	538	468	666	9
el	263	527	270	538	468	666	9
Gorgias:	272	526	307	538	468	666	9
“No	309	527	324	538	468	666	9
sé	326	527	335	538	468	666	9
cómo	337	527	359	538	468	666	9
me	362	527	374	538	468	666	9
parece	377	527	404	538	468	666	9
que	50	537	65	548	468	666	9
tienes	67	537	92	548	468	666	9
razón”	95	537	121	548	468	666	9
–le	124	537	135	548	468	666	9
dice	138	537	155	548	468	666	9
a	157	537	162	548	468	666	9
Sócrates–,	165	537	208	548	468	666	9
“pero	210	537	232	548	468	666	9
me	235	537	247	548	468	666	9
pasa	250	537	269	548	468	666	9
lo	272	537	279	548	468	666	9
que	282	537	297	548	468	666	9
a	300	537	305	548	468	666	9
la	308	537	315	548	468	666	9
mayoría:	318	537	354	548	468	666	9
de	357	537	366	548	468	666	9
ninguna	369	537	404	548	468	666	9
manera	50	547	81	558	468	666	9
te	84	547	91	558	468	666	9
creo”	94	547	115	558	468	666	9
(Platón,	117	547	149	558	468	666	9
Gorgias,	151	547	185	558	468	666	9
513c).	188	547	213	558	468	666	9
En	216	547	228	558	468	666	9
el	230	547	237	558	468	666	9
caso	240	547	258	558	468	666	9
de	261	547	270	558	468	666	9
Céfalo,	273	547	301	558	468	666	9
se	304	547	313	558	468	666	9
puede	315	547	340	558	468	666	9
apreciar	343	547	377	558	468	666	9
que	379	547	394	558	468	666	9
el	397	547	404	558	468	666	9
adormecimiento	50	557	116	568	468	666	9
de	119	557	128	568	468	666	9
los	131	557	142	568	468	666	9
placeres	145	557	179	568	468	666	9
corpóreos	181	557	221	568	468	666	9
no	224	557	234	568	468	666	9
necesariamente	236	557	302	568	468	666	9
da	304	557	314	568	468	666	9
paso,	316	557	338	568	468	666	9
como	341	557	363	568	468	666	9
él	365	557	372	568	468	666	9
afirma,	374	557	404	568	468	666	9
a	50	567	55	578	468	666	9
los	57	567	69	578	468	666	9
apetitos	72	567	104	578	468	666	9
y	107	567	112	578	468	666	9
los	114	567	126	578	468	666	9
placeres	129	567	163	578	468	666	9
referidos	165	567	201	578	468	666	9
a	204	567	209	578	468	666	9
los	212	567	223	578	468	666	9
logoi	226	567	245	578	468	666	9
(cf.	247	567	259	578	468	666	9
328d),	262	567	288	578	468	666	9
pues,	291	567	313	578	468	666	9
a	316	567	321	578	468	666	9
fin	324	567	334	578	468	666	9
de	337	567	347	578	468	666	9
cuentas,	349	567	385	578	468	666	9
una	388	567	404	578	468	666	9
vez	50	578	63	589	468	666	9
que	66	578	81	589	468	666	9
la	84	578	92	589	468	666	9
conversación	95	578	149	589	468	666	9
con	152	578	167	589	468	666	9
Sócrates	170	578	206	589	468	666	9
se	209	578	218	589	468	666	9
vuelve	221	578	247	589	468	666	9
más	250	578	267	589	468	666	9
intensa,	271	578	304	589	468	666	9
se	307	578	316	589	468	666	9
retira	319	578	342	589	468	666	9
a	345	578	350	589	468	666	9
ocuparse	353	578	391	589	468	666	9
de	394	578	404	589	468	666	9
los	50	588	61	599	468	666	9
asuntos	64	588	97	599	468	666	9
sagrados	100	588	137	599	468	666	9
con	140	588	154	599	468	666	9
los	157	588	169	599	468	666	9
que	172	588	187	599	468	666	9
acaba	190	588	214	599	468	666	9
de	217	588	226	599	468	666	9
cumplir.	229	588	264	599	468	666	9
18	50	597	56	604	468	666	9
Que	61	598	78	609	468	666	9
quede	81	598	106	609	468	666	9
claro	109	598	129	609	468	666	9
que,	133	598	150	609	468	666	9
a	154	598	158	609	468	666	9
pesar	162	598	184	609	468	666	9
del	188	598	200	609	468	666	9
lenguaje,	203	598	241	609	468	666	9
Platón	244	598	270	609	468	666	9
no	273	598	284	609	468	666	9
se	287	598	296	609	468	666	9
refiere	299	598	325	609	468	666	9
aquí	328	598	346	609	468	666	9
a	349	598	354	609	468	666	9
las	358	598	369	609	468	666	9
Formas	373	598	404	609	468	666	9
inteligibles.	50	608	97	619	468	666	9
Revista	77	634	98	640	468	666	9
de	100	634	107	640	468	666	9
Filosofía,	109	634	134	640	468	666	9
vol.	136	632	147	640	468	666	9
XXI,	149	632	162	640	468	666	9
N°	164	632	171	640	468	666	9
1,	173	632	179	640	468	666	9
2009	181	632	197	640	468	666	9
/	199	632	203	640	468	666	9
ISSN	205	632	220	640	468	666	9
1016-913X	222	632	256	640	468	666	9
131	428	523	444	534	468	666	9
Raúl	213	54	231	65	468	666	10
Gutiérrez	233	54	269	65	468	666	10
132	24	523	40	534	468	666	10
en	64	95	75	107	468	666	10
sí	77	95	85	107	468	666	10
mismas	88	95	124	107	468	666	10
a	126	95	132	107	468	666	10
la	134	95	142	107	468	666	10
participación	145	95	205	107	468	666	10
de	208	95	219	107	468	666	10
todas	221	95	246	107	468	666	10
ellas	249	95	270	107	468	666	10
en	272	95	283	107	468	666	10
la	286	95	294	107	468	666	10
acción,	297	95	329	107	468	666	10
pone	332	95	354	107	468	666	10
de	357	95	367	107	468	666	10
manifiesto	370	95	418	107	468	666	10
el	64	108	72	121	468	666	10
papel	75	108	100	121	468	666	10
mediador	103	108	146	121	468	666	10
del	150	108	163	121	468	666	10
alma	166	108	189	121	468	666	10
y,	192	108	200	121	468	666	10
de	204	108	214	121	468	666	10
ese	218	108	232	121	468	666	10
modo,	235	108	264	121	468	666	10
de	267	108	278	121	468	666	10
los	281	108	294	121	468	666	10
segmentos	297	108	346	121	468	666	10
intermedios	349	108	404	121	468	666	10
de	407	108	418	121	468	666	10
la	64	122	72	135	468	666	10
línea.	76	122	101	135	468	666	10
Precisamente	104	122	166	135	468	666	10
en	170	122	181	135	468	666	10
este	184	122	203	135	468	666	10
sentido	206	122	240	135	468	666	10
es	243	122	253	135	468	666	10
significativo	256	122	311	135	468	666	10
el	315	122	323	135	468	666	10
recurso	326	122	361	135	468	666	10
de	364	122	375	135	468	666	10
Sócrates	378	122	418	135	468	666	10
a	64	136	69	148	468	666	10
la	73	136	82	148	468	666	10
consideración	86	136	150	148	468	666	10
de	154	136	165	148	468	666	10
relaciones	169	136	216	148	468	666	10
matemáticas	220	136	279	148	468	666	10
para	283	136	304	148	468	666	10
aclarar	308	136	341	148	468	666	10
la	345	136	353	148	468	666	10
participación	357	136	418	148	468	666	10
del	64	149	77	162	468	666	10
alma	82	149	105	162	468	666	10
toda	109	149	129	162	468	666	10
en	133	149	145	162	468	666	10
cada	149	149	171	162	468	666	10
acción:	175	149	208	162	468	666	10
“-¿No	212	149	237	162	468	666	10
comprendes”	241	149	301	162	468	666	10
–le	306	149	318	162	468	666	10
pregunta	322	149	364	162	468	666	10
Sócrates	369	149	408	162	468	666	10
a	413	149	418	162	468	666	10
Glaucón–	64	163	108	175	468	666	10
“que	111	163	132	175	468	666	10
lo	135	163	144	175	468	666	10
que	147	163	164	175	468	666	10
es	168	163	178	175	468	666	10
mayor	181	163	210	175	468	666	10
es	214	163	224	175	468	666	10
así	227	163	241	175	468	666	10
porque	244	163	276	175	468	666	10
es	280	163	290	175	468	666	10
mayor	294	163	323	175	468	666	10
que	326	163	343	175	468	666	10
otra	347	163	365	175	468	666	10
cosa?	369	163	395	175	468	666	10
-Sí”,	398	163	418	175	468	666	10
–responde	64	177	111	189	468	666	10
este–.	115	177	141	189	468	666	10
“-¿Y	145	177	164	189	468	666	10
que	168	177	185	189	468	666	10
lo	190	177	198	189	468	666	10
es	202	177	212	189	468	666	10
respecto	216	177	255	189	468	666	10
de	259	177	270	189	468	666	10
otra	274	177	292	189	468	666	10
menor?	297	177	331	189	468	666	10
-Sí.	336	177	351	189	468	666	10
-¿Y	356	177	371	189	468	666	10
lo	375	177	383	189	468	666	10
que	387	177	404	189	468	666	10
es	408	177	418	189	468	666	10
mucho	64	190	96	203	468	666	10
mayor	99	190	128	203	468	666	10
lo	131	190	139	203	468	666	10
es	143	190	152	203	468	666	10
respecto	156	190	194	203	468	666	10
de	198	190	208	203	468	666	10
algo	212	190	231	203	468	666	10
mucho	234	190	266	203	468	666	10
menor?	269	190	304	203	468	666	10
-También.	307	190	354	203	468	666	10
-¿Y	357	190	372	203	468	666	10
lo	375	190	384	203	468	666	10
que	387	190	404	203	468	666	10
en	407	190	418	203	468	666	10
un	64	204	77	216	468	666	10
momento	80	204	124	216	468	666	10
era	128	204	142	216	468	666	10
mayor	146	204	175	216	468	666	10
lo	179	204	187	216	468	666	10
era	191	204	206	216	468	666	10
respecto	210	204	249	216	468	666	10
de	253	204	264	216	468	666	10
lo	267	204	276	216	468	666	10
que	280	204	297	216	468	666	10
entonces	300	204	342	216	468	666	10
era	346	204	360	216	468	666	10
menor,	364	204	397	216	468	666	10
y	401	204	406	216	468	666	10
lo	410	204	418	216	468	666	10
que	64	217	81	230	468	666	10
ha	84	217	96	230	468	666	10
de	99	217	110	230	468	666	10
ser	113	217	127	230	468	666	10
mayor	130	217	159	230	468	666	10
lo	162	217	170	230	468	666	10
será	173	217	193	230	468	666	10
respecto	196	217	235	230	468	666	10
de	238	217	249	230	468	666	10
algo	252	217	271	230	468	666	10
que	274	217	291	230	468	666	10
ha	294	217	306	230	468	666	10
de	309	217	320	230	468	666	10
ser	323	217	337	230	468	666	10
menor?	340	217	375	230	468	666	10
-¡Por	378	217	400	230	468	666	10
su-	403	217	418	230	468	666	10
puesto!,	64	231	101	243	468	666	10
replicó.	104	231	138	243	468	666	10
-¿Y	141	231	156	243	468	666	10
no	159	231	171	243	468	666	10
sucede	174	231	206	243	468	666	10
lo	209	231	217	243	468	666	10
mismo	220	231	251	243	468	666	10
con	254	231	270	243	468	666	10
lo	273	231	282	243	468	666	10
más	285	231	304	243	468	666	10
respecto	307	231	346	243	468	666	10
de	349	231	360	243	468	666	10
lo	363	231	371	243	468	666	10
menos,	374	231	407	243	468	666	10
el	410	231	418	243	468	666	10
doble	64	245	89	257	468	666	10
respecto	92	245	131	257	468	666	10
de	134	245	145	257	468	666	10
la	148	245	157	257	468	666	10
mitad,	160	245	190	257	468	666	10
y	193	245	198	257	468	666	10
todas	201	245	227	257	468	666	10
las	230	245	243	257	468	666	10
cosas	246	245	272	257	468	666	10
de	275	245	286	257	468	666	10
ese	289	245	304	257	468	666	10
tipo;	308	245	328	257	468	666	10
y,	332	245	340	257	468	666	10
a	343	245	349	257	468	666	10
su	352	245	363	257	468	666	10
vez,	367	245	384	257	468	666	10
lo	387	245	395	257	468	666	10
más	399	245	418	257	468	666	10
pesado	64	258	96	271	468	666	10
respecto	99	258	138	271	468	666	10
de	140	258	151	271	468	666	10
lo	154	258	162	271	468	666	10
más	165	258	184	271	468	666	10
liviano,	187	258	220	271	468	666	10
lo	223	258	231	271	468	666	10
más	234	258	253	271	468	666	10
rápido	256	258	286	271	468	666	10
respecto	288	258	327	271	468	666	10
de	330	258	341	271	468	666	10
lo	343	258	351	271	468	666	10
más	354	258	373	271	468	666	10
lento,	376	258	402	271	468	666	10
así	405	258	418	271	468	666	10
como	64	272	88	284	468	666	10
lo	91	272	99	284	468	666	10
caliente	101	272	137	284	468	666	10
respecto	140	272	178	284	468	666	10
de	181	272	192	284	468	666	10
lo	194	272	202	284	468	666	10
frío,	204	272	223	284	468	666	10
y	225	272	230	284	468	666	10
con	233	272	249	284	468	666	10
todas	252	272	277	284	468	666	10
las	279	272	293	284	468	666	10
cosas	295	272	321	284	468	666	10
semejantes	323	272	375	284	468	666	10
a	377	272	383	284	468	666	10
éstas?”	385	272	418	284	468	666	10
(438b-c).	64	285	105	298	468	666	10
La	107	285	119	298	468	666	10
consideración	121	285	185	298	468	666	10
de	188	285	199	298	468	666	10
las	201	285	215	298	468	666	10
relaciones	217	285	264	298	468	666	10
entre	266	285	290	298	468	666	10
estas	293	285	317	298	468	666	10
magnitudes	319	285	374	298	468	666	10
opuestas	376	285	418	298	468	666	10
pone	64	299	86	311	468	666	10
en	90	299	101	311	468	666	10
evidencia	105	299	148	311	468	666	10
que	151	299	168	311	468	666	10
en	172	299	183	311	468	666	10
cada	187	299	209	311	468	666	10
punto	212	299	240	311	468	666	10
de	243	299	254	311	468	666	10
la	258	299	266	311	468	666	10
relación	270	299	307	311	468	666	10
están	310	299	336	311	468	666	10
presentes	339	299	384	311	468	666	10
ambos	387	299	418	311	468	666	10
opuestos,	64	313	108	325	468	666	10
solo	111	313	129	325	468	666	10
que	132	313	149	325	468	666	10
cada	151	313	173	325	468	666	10
vez	175	313	190	325	468	666	10
en	192	313	203	325	468	666	10
diversa	206	313	239	325	468	666	10
proporción.	242	313	295	325	468	666	10
De	297	313	310	325	468	666	10
este	312	313	331	325	468	666	10
modo	333	313	358	325	468	666	10
nos	361	313	377	325	468	666	10
hace	380	313	402	325	468	666	10
ver	404	313	418	325	468	666	10
Sócrates	64	326	103	339	468	666	10
cómo,	105	326	133	339	468	666	10
aun	135	326	153	339	468	666	10
después	155	326	193	339	468	666	10
de	195	326	206	339	468	666	10
haberlas	208	326	248	339	468	666	10
distinguido	250	326	302	339	468	666	10
y	304	326	309	339	468	666	10
separado	312	326	354	339	468	666	10
basándose	356	326	405	339	468	666	10
en	407	326	418	339	468	666	10
el	64	340	72	352	468	666	10
principio	74	340	115	352	468	666	10
de	118	340	129	352	468	666	10
no-contradicción,	131	340	212	352	468	666	10
las	215	340	228	352	468	666	10
especies	231	340	269	352	468	666	10
del	272	340	285	352	468	666	10
alma	288	340	311	352	468	666	10
actúan	313	340	346	352	468	666	10
conjuntamente	348	340	418	352	468	666	10
aunque	64	353	99	366	468	666	10
participando	101	353	160	366	468	666	10
cada	162	353	184	366	468	666	10
una	187	353	205	366	468	666	10
en	207	353	219	366	468	666	10
mayor	221	353	250	366	468	666	10
o	252	353	258	366	468	666	10
menor	260	353	290	366	468	666	10
grado,	292	353	321	366	468	666	10
según	324	353	351	366	468	666	10
la	354	353	362	366	468	666	10
que	365	353	381	366	468	666	10
domine	384	353	418	366	468	666	10
sobre	64	367	89	379	468	666	10
las	93	367	106	379	468	666	10
otras.	110	367	137	379	468	666	10
Precisamente	140	367	202	379	468	666	10
en	206	367	217	379	468	666	10
ese	221	367	236	379	468	666	10
sentido	240	367	274	379	468	666	10
se	277	367	287	379	468	666	10
dice	291	367	310	379	468	666	10
que	314	367	330	379	468	666	10
la	334	367	343	379	468	666	10
apetitiva	346	367	386	379	468	666	10
puede	390	367	418	379	468	666	10
ocupar	64	381	96	393	468	666	10
la	99	381	108	393	468	666	10
mayor	111	381	140	393	468	666	10
parte	144	381	168	393	468	666	10
del	171	381	185	393	468	666	10
alma	188	381	211	393	468	666	10
y	214	381	219	393	468	666	10
volverse	223	381	260	393	468	666	10
“más	263	381	286	393	468	666	10
grande	290	381	322	393	468	666	10
y	325	381	330	393	468	666	10
fuerte”	333	381	364	393	468	666	10
(442a-b)	368	381	406	393	468	666	10
o,	410	381	418	393	468	666	10
19	363	393	370	401	468	666	10
por	64	394	79	407	468	666	10
el	82	394	90	407	468	666	10
contrario,	93	394	138	407	468	666	10
someterse	141	394	188	407	468	666	10
al	191	394	199	407	468	666	10
gobierno	202	394	242	407	468	666	10
de	245	394	256	407	468	666	10
la	259	394	268	407	468	666	10
racional	271	394	308	407	468	666	10
(cf.	311	394	325	407	468	666	10
442c-d)	327	394	363	407	468	666	10
.	370	394	373	407	468	666	10
Sin	92	408	108	420	468	666	10
embargo,	111	408	154	420	468	666	10
el	157	408	165	420	468	666	10
reconocimiento	168	408	239	420	468	666	10
de	242	408	253	420	468	666	10
la	256	408	264	420	468	666	10
interacción	267	408	319	420	468	666	10
o	322	408	328	420	468	666	10
mutua	331	408	362	420	468	666	10
implicación	365	408	418	420	468	666	10
de	64	421	75	434	468	666	10
las	78	421	92	434	468	666	10
especies	95	421	134	434	468	666	10
del	137	421	151	434	468	666	10
alma	154	421	177	434	468	666	10
en	181	421	192	434	468	666	10
la	196	421	204	434	468	666	10
acción	208	421	237	434	468	666	10
no	241	421	253	434	468	666	10
va	256	421	267	434	468	666	10
en	270	421	282	434	468	666	10
desmedro	285	421	330	434	468	666	10
del	334	421	347	434	468	666	10
análisis	351	421	387	434	468	666	10
de	390	421	401	434	468	666	10
las	405	421	418	434	468	666	10
“partes”	64	435	100	447	468	666	10
del	103	435	117	447	468	666	10
alma	120	435	143	447	468	666	10
in	146	435	154	447	468	666	10
abstracto.	157	435	203	447	468	666	10
Pues	206	435	228	447	468	666	10
es	231	435	241	447	468	666	10
este	244	435	262	447	468	666	10
análisis	265	435	301	447	468	666	10
el	304	435	312	447	468	666	10
que	315	435	332	447	468	666	10
permite	335	435	370	447	468	666	10
reconocer	373	435	418	447	468	666	10
la	64	448	72	461	468	666	10
función	75	448	111	461	468	666	10
propia	114	448	144	461	468	666	10
de	147	448	158	461	468	666	10
cada	161	448	183	461	468	666	10
parte	186	448	210	461	468	666	10
del	214	448	227	461	468	666	10
alma.	231	448	256	461	468	666	10
Así	260	448	274	461	468	666	10
pues,	277	448	303	461	468	666	10
es	306	448	316	461	468	666	10
la	319	448	327	461	468	666	10
racional	331	448	368	461	468	666	10
en	371	448	383	461	468	666	10
cuanto	386	448	418	461	468	666	10
tal	64	462	76	475	468	666	10
la	79	462	88	475	468	666	10
que	91	462	108	475	468	666	10
dispone	112	462	148	475	468	666	10
del	152	462	165	475	468	666	10
conocimiento	169	462	231	475	468	666	10
(e¹pisth¿mh)	234	462	283	475	468	666	10
de	286	462	297	475	468	666	10
lo	301	462	309	475	468	666	10
conveniente	313	462	368	475	468	666	10
para	372	462	393	475	468	666	10
cada	396	462	418	475	468	666	10
cual	64	476	84	488	468	666	10
y	87	476	92	488	468	666	10
para	95	476	116	488	468	666	10
la	119	476	128	488	468	666	10
comunidad	131	476	183	488	468	666	10
de	186	476	197	488	468	666	10
las	200	476	214	488	468	666	10
tres	217	476	235	488	468	666	10
partes	238	476	267	488	468	666	10
(cf.	270	476	284	488	468	666	10
442c).	287	476	315	488	468	666	10
Es	318	476	330	488	468	666	10
decir,	334	476	359	488	468	666	10
ella	363	476	379	488	468	666	10
dispone	382	476	418	488	468	666	10
del	64	489	77	502	468	666	10
conocimiento	80	489	141	502	468	666	10
de	143	489	154	502	468	666	10
la	156	489	164	502	468	666	10
naturaleza	166	489	216	502	468	666	10
y	218	489	223	502	468	666	10
funciones	225	489	270	502	468	666	10
de	272	489	283	502	468	666	10
las	285	489	298	502	468	666	10
especies	300	489	339	502	468	666	10
o	341	489	346	502	468	666	10
partes	348	489	377	502	468	666	10
del	379	489	393	502	468	666	10
alma	395	489	418	502	468	666	10
y	64	503	69	515	468	666	10
del	73	503	86	515	468	666	10
alma	90	503	113	515	468	666	10
en	116	503	127	515	468	666	10
su	131	503	142	515	468	666	10
conjunto.	146	503	190	515	468	666	10
Y	194	503	200	515	468	666	10
ese	203	503	218	515	468	666	10
conocimiento,	222	503	286	515	468	666	10
como	290	503	314	515	468	666	10
creo	318	503	337	515	468	666	10
haber	341	503	368	515	468	666	10
mostrado,	371	503	418	515	468	666	10
se	64	517	74	529	468	666	10
establece	77	517	120	529	468	666	10
tomando	123	517	164	529	468	666	10
como	167	517	192	529	468	666	10
hipótesis	195	517	237	529	468	666	10
al	240	517	249	529	468	666	10
“principio”	252	517	301	529	468	666	10
de	304	517	315	529	468	666	10
no-contradicción.	319	517	400	529	468	666	10
Es,	403	517	418	529	468	666	10
pues,	64	530	89	543	468	666	10
en	93	530	105	543	468	666	10
virtud	109	530	137	543	468	666	10
de	141	530	152	543	468	666	10
ese	157	530	172	543	468	666	10
conocimiento	176	530	237	543	468	666	10
que	242	530	259	543	468	666	10
a	263	530	269	543	468	666	10
ella	273	530	289	543	468	666	10
le	294	530	302	543	468	666	10
compete	306	530	344	543	468	666	10
por	349	530	364	543	468	666	10
naturaleza	369	530	418	543	468	666	10
gobernar	64	544	105	556	468	666	10
–gobierno	110	544	155	556	468	666	10
que	159	544	176	556	468	666	10
instaura	181	544	220	556	468	666	10
un	225	544	237	556	468	666	10
orden	242	544	268	556	468	666	10
conforme	273	544	316	556	468	666	10
a	321	544	326	556	468	666	10
ese	331	544	345	556	468	666	10
principio.	350	544	394	556	468	666	10
A	399	544	405	556	468	666	10
la	410	544	418	556	468	666	10
19	64	576	70	583	468	666	10
Esta	74	578	93	589	468	666	10
idea	95	578	113	589	468	666	10
es	115	578	124	589	468	666	10
aplicada	126	578	161	589	468	666	10
en	164	578	174	589	468	666	10
el	176	578	183	589	468	666	10
análisis	185	578	217	589	468	666	10
de	220	578	230	589	468	666	10
las	232	578	244	589	468	666	10
formas	246	578	275	589	468	666	10
deficientes	277	578	321	589	468	666	10
de	324	578	334	589	468	666	10
gobierno	336	578	372	589	468	666	10
y	374	578	379	589	468	666	10
de	381	578	391	589	468	666	10
almas	393	578	418	589	468	666	10
en	64	588	74	599	468	666	10
República	76	587	116	599	468	666	10
VIII	119	588	134	599	468	666	10
y	136	588	141	599	468	666	10
IX.	143	588	155	599	468	666	10
Cf.	157	587	169	599	468	666	10
Gutiérrez,	172	588	213	599	468	666	10
Raúl,	216	588	238	599	468	666	10
“La	240	588	254	599	468	666	10
Lógica	256	588	282	599	468	666	10
de	285	588	295	599	468	666	10
la	297	588	305	599	468	666	10
Decadencia.	307	588	357	599	468	666	10
En	360	588	372	599	468	666	10
torno	374	588	396	599	468	666	10
a	399	588	404	599	468	666	10
las	406	588	418	599	468	666	10
formas	64	598	92	609	468	666	10
deficientes	96	598	140	609	468	666	10
de	143	598	153	609	468	666	10
gobierno	156	598	192	609	468	666	10
en	196	598	206	609	468	666	10
la	209	598	217	609	468	666	10
República	220	598	260	609	468	666	10
de	264	598	273	609	468	666	10
Platón”,	277	598	309	609	468	666	10
en:	313	598	326	609	468	666	10
Estudios	329	598	365	609	468	666	10
de	368	598	378	609	468	666	10
Filosofía,	381	598	418	609	468	666	10
XXVI	64	608	85	619	468	666	10
(2002),	88	608	117	619	468	666	10
pp.	119	608	132	619	468	666	10
43-60.	135	608	162	619	468	666	10
Revista	91	634	112	640	468	666	10
de	114	634	121	640	468	666	10
Filosofía,	123	634	149	640	468	666	10
vol.	150	632	161	640	468	666	10
XXI,	163	632	176	640	468	666	10
N°	178	632	185	640	468	666	10
1,	187	632	193	640	468	666	10
2009	195	632	211	640	468	666	10
/	213	632	217	640	468	666	10
ISSN	219	632	234	640	468	666	10
1016-913X	236	632	270	640	468	666	10
Algunas	131	54	163	65	468	666	11
consideraciones	165	54	227	65	468	666	11
sobre	229	54	250	65	468	666	11
el	252	54	259	65	468	666	11
símil	261	54	279	65	468	666	11
de	282	54	291	65	468	666	11
la	294	54	301	65	468	666	11
línea	303	54	322	65	468	666	11
irascible,	50	95	92	107	468	666	11
en	94	95	106	107	468	666	11
cambio,	108	95	145	107	468	666	11
le	148	95	155	107	468	666	11
corresponde	158	95	215	107	468	666	11
luchar	218	95	248	107	468	666	11
siguiendo	251	95	295	107	468	666	11
las	298	95	311	107	468	666	11
órdenes	314	95	351	107	468	666	11
de	353	95	364	107	468	666	11
la	367	95	375	107	468	666	11
razón	378	95	404	107	468	666	11
gobernante	50	108	102	121	468	666	11
y	104	108	110	121	468	666	11
ejecutar	112	108	150	121	468	666	11
en	153	108	164	121	468	666	11
base	167	108	188	121	468	666	11
a	191	108	196	121	468	666	11
su	199	108	210	121	468	666	11
valentía	213	108	250	121	468	666	11
lo	252	108	260	121	468	666	11
determinado	263	108	322	121	468	666	11
por	324	108	340	121	468	666	11
ella	343	108	359	121	468	666	11
(cf.	361	108	375	121	468	666	11
442b)	377	108	404	121	468	666	11
para	50	122	71	135	468	666	11
impedir	75	122	110	135	468	666	11
que	114	122	131	135	468	666	11
la	135	122	143	135	468	666	11
apetitiva,	147	122	190	135	468	666	11
que,	194	122	214	135	468	666	11
por	218	122	233	135	468	666	11
naturaleza,	237	122	289	135	468	666	11
es	293	122	303	135	468	666	11
insaciable	307	122	354	135	468	666	11
(cf.	358	122	371	135	468	666	11
442a),	375	122	404	135	468	666	11
transgreda	50	136	100	148	468	666	11
los	102	136	116	148	468	666	11
límites	118	136	149	148	468	666	11
e	152	136	157	148	468	666	11
invierta	160	136	195	148	468	666	11
el	197	136	205	148	468	666	11
orden	208	136	234	148	468	666	11
en	237	136	248	148	468	666	11
el	251	136	259	148	468	666	11
cual,	261	136	284	148	468	666	11
en	287	136	298	148	468	666	11
la	301	136	309	148	468	666	11
medida	312	136	346	148	468	666	11
en	349	136	360	148	468	666	11
que	362	136	379	148	468	666	11
cada	382	136	404	148	468	666	11
parte	50	149	74	162	468	666	11
hace	77	149	99	162	468	666	11
lo	103	149	111	162	468	666	11
suyo,	114	149	139	162	468	666	11
cumple	143	149	177	162	468	666	11
su	180	149	192	162	468	666	11
función	195	149	231	162	468	666	11
en	234	149	245	162	468	666	11
conformidad	249	149	307	162	468	666	11
con	311	149	327	162	468	666	11
su	331	149	342	162	468	666	11
naturaleza	346	149	395	162	468	666	11
y	399	149	404	162	468	666	11
alcanza	50	163	85	175	468	666	11
su	89	163	100	175	468	666	11
aretē.	105	163	131	175	468	666	11
Ello	135	163	153	175	468	666	11
requiere	157	163	195	175	468	666	11
por	199	163	215	175	468	666	11
parte	219	163	243	175	468	666	11
de	247	163	258	175	468	666	11
la	262	163	270	175	468	666	11
apetitiva	275	163	314	175	468	666	11
su	319	163	330	175	468	666	11
asentimiento	334	163	394	175	468	666	11
a	398	163	404	175	468	666	11
la	50	177	58	189	468	666	11
idea	61	177	81	189	468	666	11
de	84	177	95	189	468	666	11
que	98	177	115	189	468	666	11
es	119	177	129	189	468	666	11
mejor	132	177	158	189	468	666	11
ser	162	177	176	189	468	666	11
gobernada	179	177	228	189	468	666	11
por	231	177	247	189	468	666	11
la	250	177	259	189	468	666	11
racional.	262	177	303	189	468	666	11
Solo	306	177	326	189	468	666	11
así,	329	177	346	189	468	666	11
apoyándose	349	177	404	189	468	666	11
en	50	190	61	203	468	666	11
este	64	190	82	203	468	666	11
conocimiento,	86	190	150	203	468	666	11
se	153	190	163	203	468	666	11
puede	166	190	195	203	468	666	11
instaurar	198	190	241	203	468	666	11
la	244	190	253	203	468	666	11
justicia	256	190	290	203	468	666	11
en	293	190	304	203	468	666	11
el	308	190	315	203	468	666	11
alma,	319	190	344	203	468	666	11
esto	348	190	366	203	468	666	11
es,	370	190	382	203	468	666	11
una	386	190	404	203	468	666	11
buena	50	204	79	216	468	666	11
disposición	83	204	136	216	468	666	11
de	141	204	151	216	468	666	11
las	156	204	169	216	468	666	11
tareas	174	204	203	216	468	666	11
realmente	208	204	254	216	468	666	11
propias	259	204	293	216	468	666	11
(t%ª	298	204	313	216	468	666	11
oãnti	318	203	336	216	468	666	11
taì	342	203	353	216	468	666	11
oi¹keiªa	358	203	388	216	468	666	11
euÅ	393	203	404	216	468	666	11
qe¿menon),	50	217	91	230	468	666	11
un	93	217	106	230	468	666	11
dominio	109	217	146	230	468	666	11
de	148	217	159	230	468	666	11
sí	162	217	169	230	468	666	11
mismo	172	217	203	230	468	666	11
(aÓrcanta	205	217	247	230	468	666	11
au¹toÜn	250	217	276	230	468	666	11
au¸touª	279	217	307	230	468	666	11
),	307	217	313	230	468	666	11
un	315	217	328	230	468	666	11
orden	330	217	357	230	468	666	11
y	359	217	364	230	468	666	11
amistad	367	217	404	230	468	666	11
consigo	50	231	84	243	468	666	11
mismo	88	231	119	243	468	666	11
(kosmh¿santa	122	230	183	243	468	666	11
kaiì	186	230	203	243	468	666	11
fi¿lon	206	230	231	243	468	666	11
geno¿menon	235	230	280	243	468	666	11
e¸aut%ª	284	230	313	243	468	666	11
)	313	231	316	243	468	666	11
y,	319	231	327	243	468	666	11
por	331	231	346	243	468	666	11
último,	349	231	382	243	468	666	11
una	386	231	404	243	468	666	11
armonía	50	245	88	257	468	666	11
y	92	245	97	257	468	666	11
unidad	100	245	133	257	468	666	11
de	136	245	147	257	468	666	11
los	151	245	164	257	468	666	11
tres	167	245	185	257	468	666	11
principios,	188	245	237	257	468	666	11
instancias	240	245	288	257	468	666	11
o	292	245	297	257	468	666	11
motivaciones	300	245	361	257	468	666	11
del	364	245	378	257	468	666	11
alma	381	245	404	257	468	666	11
(sunarmo¿santa	50	258	121	271	468	666	11
tri¿a	124	258	144	271	468	666	11
oÓnta),	147	258	174	271	468	666	11
como	177	258	201	271	468	666	11
los	204	258	217	271	468	666	11
tres	220	258	238	271	468	666	11
elementos	241	258	288	271	468	666	11
de	291	258	302	271	468	666	11
una	305	258	323	271	468	666	11
armonía	326	258	364	271	468	666	11
musical	367	258	404	271	468	666	11
–el	50	272	62	284	468	666	11
más	64	272	83	284	468	666	11
alto,	86	272	106	284	468	666	11
el	108	272	116	284	468	666	11
más	118	272	137	284	468	666	11
bajo	139	272	159	284	468	666	11
y	161	272	166	284	468	666	11
el	168	272	176	284	468	666	11
medio	178	272	206	284	468	666	11
(cf.	208	272	221	284	468	666	11
443d).	223	272	252	284	468	666	11
Esta	254	272	275	284	468	666	11
misma	277	272	308	284	468	666	11
armonía,	310	272	352	284	468	666	11
vista	354	272	375	284	468	666	11
desde	378	272	404	284	468	666	11
la	50	285	58	298	468	666	11
perspectiva	61	285	114	298	468	666	11
del	118	285	131	298	468	666	11
conjunto,	135	285	179	298	468	666	11
es	182	285	192	298	468	666	11
la	196	285	204	298	468	666	11
sōphrosynē	208	285	260	298	468	666	11
(cf.	264	285	277	298	468	666	11
442c-d).	280	285	318	298	468	666	11
Justicia,	322	285	362	298	468	666	11
modera-	365	285	404	298	468	666	11
ción	50	299	69	311	468	666	11
y	72	299	77	311	468	666	11
valentía	79	299	116	311	468	666	11
dependen,	119	299	167	311	468	666	11
pues,	169	299	195	311	468	666	11
de	197	299	208	311	468	666	11
la	211	299	219	311	468	666	11
epistēmē	222	299	262	311	468	666	11
antes	265	299	290	311	468	666	11
mencionada	293	299	349	311	468	666	11
como	352	299	376	311	468	666	11
de	379	299	390	311	468	666	11
su	393	299	404	311	468	666	11
fundamento.	50	313	109	325	468	666	11
Por	112	313	128	325	468	666	11
eso	131	313	146	325	468	666	11
se	149	313	159	325	468	666	11
dice	162	313	181	325	468	666	11
que	184	313	201	325	468	666	11
toda	204	313	225	325	468	666	11
acción	228	313	258	325	468	666	11
justa	261	313	284	325	468	666	11
y	288	313	293	325	468	666	11
bella	296	313	318	325	468	666	11
que	321	313	338	325	468	666	11
resulta	341	313	374	325	468	666	11
de	377	313	388	325	468	666	11
un	391	313	404	325	468	666	11
alma	50	326	72	339	468	666	11
virtuosa	76	326	114	339	468	666	11
es	117	326	127	339	468	666	11
presidida	131	326	174	339	468	666	11
por	177	326	192	339	468	666	11
esta	196	326	215	339	468	666	11
epistēmē	218	326	259	339	468	666	11
que	262	326	279	339	468	666	11
bien	283	326	303	339	468	666	11
merece	306	326	339	339	468	666	11
el	343	326	351	339	468	666	11
nombre	354	326	390	339	468	666	11
de	393	326	404	339	468	666	11
sophia	50	339	80	352	468	666	11
(cf.	82	340	96	352	468	666	11
443e-444a).	98	340	154	352	468	666	11
Si	156	340	165	352	468	666	11
bien,	168	340	191	352	468	666	11
en	193	340	204	352	468	666	11
última	207	340	237	352	468	666	11
instancia,	239	340	285	352	468	666	11
esta	287	340	306	352	468	666	11
sabiduría	309	340	353	352	468	666	11
nos	355	340	372	352	468	666	11
remite	374	340	404	352	468	666	11
al	50	353	58	366	468	666	11
conocimiento	61	353	122	366	468	666	11
del	125	353	138	366	468	666	11
orden	141	353	168	366	468	666	11
inteligible	170	353	215	366	468	666	11
y	218	353	223	366	468	666	11
de	226	353	237	366	468	666	11
la	239	353	248	366	468	666	11
Idea	250	353	270	366	468	666	11
del	272	353	286	366	468	666	11
Bien,	289	353	313	366	468	666	11
en	316	353	327	366	468	666	11
este	329	353	348	366	468	666	11
nivel	350	353	372	366	468	666	11
se	374	353	384	366	468	666	11
rige	387	353	404	366	468	666	11
por	50	367	65	379	468	666	11
el	68	367	75	379	468	666	11
principio	78	367	119	379	468	666	11
de	122	367	133	379	468	666	11
no-contradicción	135	367	213	379	468	666	11
que,	216	367	236	379	468	666	11
como	239	367	263	379	468	666	11
hemos	266	367	296	379	468	666	11
visto,	299	367	323	379	468	666	11
es	326	367	336	379	468	666	11
el	339	367	346	379	468	666	11
que	349	367	366	379	468	666	11
permite	369	367	404	379	468	666	11
alcanzar	50	381	89	393	468	666	11
el	92	381	99	393	468	666	11
conocimiento	102	381	164	393	468	666	11
de	166	381	177	393	468	666	11
la	180	381	188	393	468	666	11
estructura	191	381	240	393	468	666	11
del	242	381	256	393	468	666	11
alma	259	381	281	393	468	666	11
y	284	381	289	393	468	666	11
de	292	381	303	393	468	666	11
las	305	381	319	393	468	666	11
funciones	321	381	366	393	468	666	11
que	369	381	386	393	468	666	11
por	389	381	404	393	468	666	11
naturaleza	50	394	99	407	468	666	11
le	101	394	109	407	468	666	11
corresponde	111	394	168	407	468	666	11
a	170	394	176	407	468	666	11
cada	178	394	200	407	468	666	11
uno	202	394	220	407	468	666	11
de	223	394	234	407	468	666	11
sus	236	394	252	407	468	666	11
elementos.	254	394	304	407	468	666	11
En	306	394	320	407	468	666	11
esa	322	394	337	407	468	666	11
medida	340	394	374	407	468	666	11
puede	376	394	404	407	468	666	11
el	50	408	57	420	468	666	11
alma	60	408	82	420	468	666	11
instaurar	85	408	128	420	468	666	11
en	130	408	142	420	468	666	11
sí	144	408	152	420	468	666	11
misma	154	408	185	420	468	666	11
una	187	408	205	420	468	666	11
perfecta	208	408	245	420	468	666	11
unidad	247	408	280	420	468	666	11
en	282	408	293	420	468	666	11
la	296	408	304	420	468	666	11
multiplicidad	306	408	367	420	468	666	11
(443e1:	370	408	404	420	468	666	11
eÐna	50	421	66	434	468	666	11
geno¿menon	69	421	115	434	468	666	11
e¹k	118	421	129	434	468	666	11
pollwªn	133	421	167	434	468	666	11
).	167	421	173	434	468	666	11
En	78	435	91	447	468	666	11
definitiva,	93	435	139	447	468	666	11
pues,	142	435	167	447	468	666	11
es	169	435	179	447	468	666	11
la	182	435	190	447	468	666	11
estrecha	192	435	232	447	468	666	11
colaboración	234	435	293	447	468	666	11
entre	295	435	319	447	468	666	11
el	322	435	329	447	468	666	11
principio	332	435	373	447	468	666	11
de	375	435	386	447	468	666	11
no-	389	435	404	447	468	666	11
contradicción	50	449	112	461	468	666	11
y	116	449	121	461	468	666	11
la	125	449	133	461	468	666	11
consideración	137	449	201	461	468	666	11
de	205	449	216	461	468	666	11
diversas	220	449	258	461	468	666	11
relaciones	261	449	308	461	468	666	11
matemáticas	312	449	371	461	468	666	11
la	375	449	383	461	468	666	11
que	387	449	404	461	468	666	11
permite	50	462	85	475	468	666	11
responder	87	462	133	475	468	666	11
la	136	462	144	475	468	666	11
pregunta	146	462	188	475	468	666	11
inicial	190	462	218	475	468	666	11
acerca	220	462	250	475	468	666	11
de	252	462	263	475	468	666	11
si	265	462	273	475	468	666	11
el	275	462	283	475	468	666	11
alma	285	462	308	475	468	666	11
tiene	310	462	333	475	468	666	11
una	335	462	353	475	468	666	11
estructura	355	462	404	475	468	666	11
semejante	50	476	97	488	468	666	11
a	100	476	106	488	468	666	11
la	109	476	117	488	468	666	11
estructura	121	476	170	488	468	666	11
de	173	476	184	488	468	666	11
la	188	476	196	488	468	666	11
polis,	199	476	224	488	468	666	11
y	227	476	232	488	468	666	11
si,	236	476	247	488	468	666	11
en	250	476	261	488	468	666	11
cada	265	476	287	488	468	666	11
caso,	290	476	314	488	468	666	11
ella	318	476	334	488	468	666	11
actúa	337	476	363	488	468	666	11
por	367	476	382	488	468	666	11
una	386	476	404	488	468	666	11
sola	50	489	68	502	468	666	11
de	71	489	82	502	468	666	11
sus	85	489	102	502	468	666	11
partes	105	489	134	502	468	666	11
o	137	489	142	502	468	666	11
toda	146	489	166	502	468	666	11
entera.	169	489	202	502	468	666	11
Pero,	205	489	228	502	468	666	11
a	231	489	237	502	468	666	11
su	240	489	251	502	468	666	11
vez,	255	489	272	502	468	666	11
es	275	489	285	502	468	666	11
en	288	489	299	502	468	666	11
esa	303	489	318	502	468	666	11
reflexión	321	489	361	502	468	666	11
sobre	364	489	389	502	468	666	11
su	392	489	404	502	468	666	11
propia	50	503	79	515	468	666	11
estructura	82	503	131	515	468	666	11
que	134	503	151	515	468	666	11
se	154	503	164	515	468	666	11
establece	167	503	210	515	468	666	11
el	213	503	221	515	468	666	11
principio	224	503	265	515	468	666	11
de	268	503	279	515	468	666	11
no-contradicción	282	503	361	515	468	666	11
y,	364	503	372	515	468	666	11
de	375	503	386	515	468	666	11
ese	389	503	404	515	468	666	11
modo,	50	517	78	529	468	666	11
se	81	517	91	529	468	666	11
reconoce	94	517	135	529	468	666	11
al	138	517	146	529	468	666	11
mismo	149	517	180	529	468	666	11
como	183	517	207	529	468	666	11
principio	210	517	251	529	468	666	11
en	254	517	265	529	468	666	11
el	268	517	276	529	468	666	11
que	279	517	296	529	468	666	11
se	298	517	308	529	468	666	11
basa	311	517	333	529	468	666	11
en	336	517	347	529	468	666	11
este	350	517	369	529	468	666	11
nivel	371	517	393	529	468	666	11
el	396	517	404	529	468	666	11
dominio	50	530	87	543	468	666	11
del	89	530	102	543	468	666	11
logistikon	105	530	148	543	468	666	11
y	150	530	155	543	468	666	11
que	157	530	174	543	468	666	11
funciona	176	530	216	543	468	666	11
como	218	530	243	543	468	666	11
principio	245	530	285	543	468	666	11
rector	288	530	314	543	468	666	11
del	317	530	330	543	468	666	11
orden	332	530	359	543	468	666	11
armónico	361	530	404	543	468	666	11
Revista	77	634	98	640	468	666	11
de	100	634	107	640	468	666	11
Filosofía,	109	634	134	640	468	666	11
vol.	136	632	147	640	468	666	11
XXI,	149	632	162	640	468	666	11
N°	164	632	171	640	468	666	11
1,	173	632	179	640	468	666	11
2009	181	632	197	640	468	666	11
/	199	632	203	640	468	666	11
ISSN	205	632	220	640	468	666	11
1016-913X	222	632	256	640	468	666	11
133	428	523	444	534	468	666	11
Raúl	213	54	231	65	468	666	12
Gutiérrez	233	54	269	65	468	666	12
del	64	95	77	108	468	666	12
alma	81	95	104	108	468	666	12
justa,	107	95	134	108	468	666	12
un	137	95	150	108	468	666	12
orden	153	95	180	108	468	666	12
kataÜ	183	95	207	108	468	666	12
fu¿sin	211	95	237	108	468	666	12
(cf.	240	95	253	108	468	666	12
444d)	257	95	283	108	468	666	12
que,	287	95	307	108	468	666	12
además,	310	95	349	108	468	666	12
corresponde	352	95	409	108	468	666	12
a	413	95	418	108	468	666	12
20	370	108	377	115	468	666	12
un	64	109	77	121	468	666	12
orden	80	109	106	121	468	666	12
o	110	109	115	121	468	666	12
estructura	119	109	167	121	468	666	12
matemáticos,	171	109	233	121	468	666	12
pues,	236	109	261	121	468	666	12
al	265	109	273	121	468	666	12
igual	276	109	299	121	468	666	12
que	303	109	320	121	468	666	12
el	323	109	331	121	468	666	12
número	334	109	370	121	468	666	12
o	381	109	386	121	468	666	12
que	389	109	406	121	468	666	12
la	410	109	418	121	468	666	12
21	142	121	149	129	468	666	12
armonía	64	122	102	135	468	666	12
musical	105	122	142	135	468	666	12
,	149	122	152	135	468	666	12
constituye	155	122	203	135	468	666	12
una	206	122	225	135	468	666	12
perfecta	228	122	265	135	468	666	12
unidad	268	122	301	135	468	666	12
en	304	122	315	135	468	666	12
la	318	122	326	135	468	666	12
multiplicidad.	329	122	394	135	468	666	12
Hay,	397	122	418	135	468	666	12
pues,	64	136	89	148	468	666	12
un	93	136	105	148	468	666	12
parentesco	109	136	160	148	468	666	12
estructural	163	136	215	148	468	666	12
entre	219	136	242	148	468	666	12
el	246	136	254	148	468	666	12
alma	257	136	280	148	468	666	12
justa,	284	136	310	148	468	666	12
los	314	136	327	148	468	666	12
entes	331	136	355	148	468	666	12
matemáticos	359	136	418	148	468	666	12
y	64	150	69	162	468	666	12
el	72	150	80	162	468	666	12
principio	82	150	123	162	468	666	12
de	126	150	137	162	468	666	12
no-contradicción.	140	150	221	162	468	666	12
En	224	150	237	162	468	666	12
tanto	240	150	265	162	468	666	12
todos	267	150	292	162	468	666	12
ellos	295	150	316	162	468	666	12
comparten	319	150	369	162	468	666	12
un	372	150	384	162	468	666	12
mismo	387	150	418	162	468	666	12
orden	64	163	90	176	468	666	12
armónico	94	163	137	176	468	666	12
en	140	163	152	176	468	666	12
el	155	163	163	176	468	666	12
cual	166	163	186	176	468	666	12
cada	189	163	211	176	468	666	12
una	214	163	232	176	468	666	12
de	236	163	247	176	468	666	12
sus	250	163	266	176	468	666	12
partes	270	163	299	176	468	666	12
ocupa	302	163	330	176	468	666	12
su	333	163	345	176	468	666	12
lugar	348	163	372	176	468	666	12
y	376	163	381	176	468	666	12
cumple	384	163	418	176	468	666	12
su	64	177	75	189	468	666	12
función,	78	177	116	189	468	666	12
constituyen,	119	177	176	189	468	666	12
a	179	177	185	189	468	666	12
su	187	177	199	189	468	666	12
vez,	202	177	219	189	468	666	12
una	222	177	240	189	468	666	12
imagen	243	177	277	189	468	666	12
del	279	177	293	189	468	666	12
orden	296	177	322	189	468	666	12
inteligible,	325	177	373	189	468	666	12
un	376	177	389	189	468	666	12
orden	391	177	418	189	468	666	12
cuyos	64	190	91	203	468	666	12
elementos	95	190	142	203	468	666	12
se	146	190	156	203	468	666	12
comportan	160	190	210	203	468	666	12
siempre	215	190	251	203	468	666	12
del	255	190	269	203	468	666	12
mismo	273	190	304	203	468	666	12
modo	309	190	334	203	468	666	12
(kataÜ	338	190	365	203	468	666	12
tau¹taÜ	370	190	398	203	468	666	12
a¹eiì	403	190	418	203	468	666	12
eãxonta)	64	203	99	216	468	666	12
y	102	204	107	216	468	666	12
no	111	204	123	216	468	666	12
cometen	126	204	165	216	468	666	12
ni	169	204	178	216	468	666	12
padecen	182	204	220	216	468	666	12
injusticias	224	204	272	216	468	666	12
unos	275	204	298	216	468	666	12
de	302	204	313	216	468	666	12
otros	316	204	340	216	468	666	12
(ouãt'	343	203	366	216	468	666	12
a¹dikouªnta	370	203	418	216	468	666	12
ouãt'	64	217	84	230	468	666	12
a¹dikou¿mena	87	217	141	230	468	666	12
u¸p'	144	217	161	230	468	666	12
a¹llh¿lwn),	164	217	211	230	468	666	12
a	214	218	220	230	468	666	12
fin	223	218	235	230	468	666	12
de	238	218	248	230	468	666	12
cuentas,	251	218	291	230	468	666	12
un	294	218	307	230	468	666	12
orden	309	218	336	230	468	666	12
kataÜ	339	217	363	230	468	666	12
lo¿gon,	366	217	395	230	468	666	12
con-	398	218	418	230	468	666	12
forme	64	231	90	244	468	666	12
al	94	231	102	244	468	666	12
pensamiento	105	231	165	244	468	666	12
y,	168	231	176	244	468	666	12
por	180	231	195	244	468	666	12
eso	199	231	214	244	468	666	12
mismo,	217	231	251	244	468	666	12
al	255	231	263	244	468	666	12
fundamento	267	231	323	244	468	666	12
último	326	231	356	244	468	666	12
(cf.	360	231	373	244	468	666	12
500c),	376	231	405	244	468	666	12
es	408	231	418	244	468	666	12
decir,	64	245	90	257	468	666	12
la	92	245	101	257	468	666	12
Idea	103	245	123	257	468	666	12
del	125	245	139	257	468	666	12
Bien.	142	245	166	257	468	666	12
Este	168	245	189	257	468	666	12
orden	191	245	218	257	468	666	12
se	221	245	230	257	468	666	12
ve	233	245	243	257	468	666	12
representado	246	245	306	257	468	666	12
como	309	245	333	257	468	666	12
en	336	245	347	257	468	666	12
una	350	245	368	257	468	666	12
imagen	371	245	404	257	468	666	12
en	407	245	418	257	468	666	12
el	64	258	72	271	468	666	12
orden	74	258	101	271	468	666	12
armónico	103	258	147	271	468	666	12
-esto	149	258	172	271	468	666	12
es,	174	258	187	271	468	666	12
matemático	190	258	244	271	468	666	12
y	247	258	252	271	468	666	12
sin	254	258	268	271	468	666	12
contradicciones-	271	258	347	271	468	666	12
del	350	258	364	271	468	666	12
alma	366	258	389	271	468	666	12
justa.	392	258	418	271	468	666	12
Pero,	64	272	87	284	468	666	12
a	91	272	97	284	468	666	12
su	101	272	112	284	468	666	12
vez,	116	272	133	284	468	666	12
mediante	137	272	180	284	468	666	12
la	184	272	193	284	468	666	12
praxis	197	272	225	284	468	666	12
exterior,	229	272	267	284	468	666	12
esta	271	272	290	284	468	666	12
alma	294	272	317	284	468	666	12
produce	321	272	358	284	468	666	12
una	362	272	381	284	468	666	12
imagen	384	272	418	284	468	666	12
de	64	286	75	298	468	666	12
su	78	286	89	298	468	666	12
condición	93	286	138	298	468	666	12
interior,	141	286	178	298	468	666	12
pues,	182	286	207	298	468	666	12
como	210	286	235	298	468	666	12
hemos	238	286	269	298	468	666	12
visto,	272	286	297	298	468	666	12
la	300	286	308	298	468	666	12
justicia	312	286	346	298	468	666	12
política	349	286	383	298	468	666	12
es	387	286	396	298	468	666	12
una	400	286	418	298	468	666	12
22	262	298	269	306	468	666	12
imagen	64	299	97	312	468	666	12
de	100	299	111	312	468	666	12
la	114	299	123	312	468	666	12
justicia	126	299	160	312	468	666	12
psíquica	163	299	201	312	468	666	12
(cf.	204	299	218	312	468	666	12
443c4-5)	221	299	262	312	468	666	12
.	269	299	272	312	468	666	12
Del	275	299	290	312	468	666	12
mismo	293	299	324	312	468	666	12
modo,	327	299	356	312	468	666	12
podemos	359	299	400	312	468	666	12
en-	403	299	418	312	468	666	12
tonces	64	313	94	325	468	666	12
distinguir	97	313	142	325	468	666	12
entre	145	313	169	325	468	666	12
las	172	313	186	325	468	666	12
Formas	189	313	224	325	468	666	12
de	227	313	238	325	468	666	12
los	241	313	254	325	468	666	12
respectivos	257	313	309	325	468	666	12
entes	312	313	337	325	468	666	12
matemáticos,	340	313	402	325	468	666	12
los	405	313	418	325	468	666	12
entes	64	326	88	339	468	666	12
matemáticos	92	326	151	339	468	666	12
mismos	154	326	190	339	468	666	12
y	193	326	198	339	468	666	12
sus	201	326	217	339	468	666	12
representaciones	220	326	299	339	468	666	12
sensibles,	302	326	347	339	468	666	12
v.	350	326	358	339	468	666	12
gr.	361	326	374	339	468	666	12
la	377	326	385	339	468	666	12
Forma	388	326	418	339	468	666	12
inteligible	64	340	109	352	468	666	12
del	112	340	126	352	468	666	12
cuadrado,	129	340	176	352	468	666	12
el	180	340	187	352	468	666	12
cuadrado	191	340	235	352	468	666	12
matemático	238	340	292	352	468	666	12
en	296	340	307	352	468	666	12
el	310	340	318	352	468	666	12
alma	322	340	344	352	468	666	12
que	348	340	365	352	468	666	12
correspon-	368	340	418	352	468	666	12
de	64	354	75	366	468	666	12
exactamente	79	354	137	366	468	666	12
a	141	354	147	366	468	666	12
la	151	354	159	366	468	666	12
definición	163	354	208	366	468	666	12
respectiva,	212	354	262	366	468	666	12
y	266	354	271	366	468	666	12
la	275	354	284	366	468	666	12
figura	288	354	315	366	468	666	12
del	319	354	332	366	468	666	12
cuadrado	336	354	380	366	468	666	12
que	384	354	401	366	468	666	12
los	405	354	418	366	468	666	12
matemáticos	64	367	123	380	468	666	12
moldean	126	367	165	380	468	666	12
y	168	367	173	380	468	666	12
dibujan	176	367	212	380	468	666	12
(510e2:	214	367	249	380	468	666	12
aÑ	252	367	258	380	468	666	12
pla¿ttousi¿n	261	367	314	380	468	666	12
te	317	367	327	380	468	666	12
kaiì	330	367	346	380	468	666	12
gra¿fousin).	349	367	402	380	468	666	12
En	405	367	418	380	468	666	12
última	64	381	94	393	468	666	12
instancia,	97	381	143	393	468	666	12
si	146	381	154	393	468	666	12
tomamos	157	381	200	393	468	666	12
al	203	381	211	393	468	666	12
principio	215	381	256	393	468	666	12
de	259	381	270	393	468	666	12
no-contradicción	273	381	351	393	468	666	12
como	355	381	379	393	468	666	12
ejemplo	382	381	418	393	468	666	12
de	64	394	75	407	468	666	12
los	78	394	91	407	468	666	12
entes	95	394	120	407	468	666	12
a	123	394	129	407	468	666	12
los	132	394	145	407	468	666	12
que	149	394	166	407	468	666	12
se	170	394	179	407	468	666	12
refiere	183	394	212	407	468	666	12
la	216	394	224	407	468	666	12
dianoia,	228	394	265	407	468	666	12
podemos	268	394	310	407	468	666	12
concluir	313	394	351	407	468	666	12
que,	355	394	375	407	468	666	12
en	378	394	389	407	468	666	12
gene-	393	394	418	407	468	666	12
ral,	64	408	79	420	468	666	12
su	83	408	94	420	468	666	12
“lugar”	97	408	129	420	468	666	12
propio	132	408	162	420	468	666	12
es	165	408	175	420	468	666	12
el	178	408	186	420	468	666	12
alma,	190	408	215	420	468	666	12
y,	219	408	227	420	468	666	12
por	230	408	246	420	468	666	12
consiguiente,	249	408	310	420	468	666	12
solo	314	408	332	420	468	666	12
se	336	408	345	420	468	666	12
asemejan	349	408	393	420	468	666	12
a	396	408	401	420	468	666	12
las	405	408	418	420	468	666	12
Formas	64	422	99	434	468	666	12
inteligibles,	103	422	156	434	468	666	12
mas	160	422	179	434	468	666	12
no	183	422	194	434	468	666	12
son	198	422	215	434	468	666	12
idénticos	219	422	260	434	468	666	12
con	264	422	281	434	468	666	12
ellas.	285	422	309	434	468	666	12
Lo	313	422	324	434	468	666	12
mismo	328	422	359	434	468	666	12
cabría	363	422	391	434	468	666	12
decir	395	422	418	434	468	666	12
23	308	434	316	442	468	666	12
de	64	435	75	448	468	666	12
los	78	435	91	448	468	666	12
entes	94	435	118	448	468	666	12
matemáticos	121	435	181	448	468	666	12
considerados	184	435	245	448	468	666	12
en	248	435	259	448	468	666	12
sí	262	435	270	448	468	666	12
mismos	273	435	308	448	468	666	12
.	316	435	319	448	468	666	12
Confundirlos	322	435	382	448	468	666	12
con	385	435	402	448	468	666	12
las	405	435	418	448	468	666	12
20	64	464	70	471	468	666	12
134	24	523	40	534	468	666	12
Cf.	75	465	87	476	468	666	12
Euclides,	90	465	128	476	468	666	12
Elementos,	132	465	177	476	468	666	12
VII,	180	465	194	476	468	666	12
Definición	198	465	240	476	468	666	12
1:	243	465	251	476	468	666	12
“Una	254	465	275	476	468	666	12
unidad	278	465	307	476	468	666	12
es	311	465	320	476	468	666	12
aquello	323	465	353	476	468	666	12
en	356	465	366	476	468	666	12
virtud	370	465	395	476	468	666	12
de	398	465	407	476	468	666	12
lo	411	465	418	476	468	666	12
cual	64	476	81	487	468	666	12
cada	84	476	103	487	468	666	12
una	106	476	122	487	468	666	12
de	125	476	134	487	468	666	12
las	137	476	149	487	468	666	12
cosas	151	476	174	487	468	666	12
que	176	476	191	487	468	666	12
hay	194	476	209	487	468	666	12
es	211	476	220	487	468	666	12
llamada	223	476	256	487	468	666	12
una”;	258	476	281	487	468	666	12
Definición	283	476	325	487	468	666	12
2:	327	476	335	487	468	666	12
“Un	338	476	353	487	468	666	12
número	356	476	388	487	468	666	12
es	391	476	399	487	468	666	12
una	402	476	418	487	468	666	12
pluralidad	64	486	107	497	468	666	12
compuesta	110	486	155	497	468	666	12
de	159	486	168	497	468	666	12
unidades”	172	486	213	497	468	666	12
(Euclides,	217	486	257	497	468	666	12
Elementos.	261	485	305	497	468	666	12
Libros	309	485	334	497	468	666	12
VII-IX,	337	485	362	497	468	666	12
traducción	365	486	410	497	468	666	12
y	414	486	418	497	468	666	12
notas	64	496	87	507	468	666	12
de	89	496	99	507	468	666	12
María	102	496	126	507	468	666	12
Luisa	129	496	151	507	468	666	12
Puertas	154	496	186	507	468	666	12
Castaños,	189	496	230	507	468	666	12
Madrid:	233	496	265	507	468	666	12
Gredos,	268	496	300	507	468	666	12
1994,	302	496	326	507	468	666	12
pp.	329	496	342	507	468	666	12
112-113).	345	496	385	507	468	666	12
21	64	505	70	512	468	666	12
Cf.	75	506	86	517	468	666	12
Platón,	89	506	118	517	468	666	12
República,	121	506	164	517	468	666	12
443d5-7.	166	506	204	517	468	666	12
22	64	515	70	522	468	666	12
En	75	516	87	527	468	666	12
el	89	516	96	527	468	666	12
mismo	99	516	127	527	468	666	12
sentido	130	516	160	527	468	666	12
se	163	516	172	527	468	666	12
ha	175	516	186	527	468	666	12
de	189	516	198	527	468	666	12
entender	201	516	238	527	468	666	12
el	241	516	248	527	468	666	12
pasaje	251	516	278	527	468	666	12
en	280	516	291	527	468	666	12
que	293	516	309	527	468	666	12
se	312	516	320	527	468	666	12
dice	323	516	340	527	468	666	12
que	343	516	358	527	468	666	12
el	361	516	368	527	468	666	12
alma	371	516	391	527	468	666	12
justa,	394	516	418	527	468	666	12
“cuando	64	527	98	538	468	666	12
se	101	527	110	538	468	666	12
pone	113	527	133	538	468	666	12
a	136	527	141	538	468	666	12
actuar	144	527	171	538	468	666	12
así	174	527	186	538	468	666	12
dispuesta,	189	527	232	538	468	666	12
ya	235	527	245	538	468	666	12
sea	248	527	262	538	468	666	12
en	265	527	275	538	468	666	12
la	278	527	285	538	468	666	12
adquisición	289	527	336	538	468	666	12
de	339	527	349	538	468	666	12
riquezas	352	527	387	538	468	666	12
o	390	527	395	538	468	666	12
en	398	527	408	538	468	666	12
el	411	527	418	538	468	666	12
cuidado	64	537	97	548	468	666	12
del	100	537	112	548	468	666	12
cuerpo,	115	537	146	548	468	666	12
ya	150	537	159	548	468	666	12
en	162	537	172	548	468	666	12
la	176	537	183	548	468	666	12
política	186	537	217	548	468	666	12
o	220	537	224	548	468	666	12
en	228	537	238	548	468	666	12
las	241	537	253	548	468	666	12
transacciones	256	537	313	548	468	666	12
privadas,	317	537	355	548	468	666	12
en	358	537	368	548	468	666	12
todos	371	537	394	548	468	666	12
estos	397	537	418	548	468	666	12
casos	64	547	87	558	468	666	12
tendría	89	547	119	558	468	666	12
por	121	547	135	558	468	666	12
justa	138	547	159	558	468	666	12
y	161	547	166	558	468	666	12
bella	168	547	188	558	468	666	12
–y	190	547	199	558	468	666	12
así	201	547	213	558	468	666	12
la	216	547	223	558	468	666	12
denominará–	226	547	280	558	468	666	12
la	282	547	290	558	468	666	12
acción	292	547	319	558	468	666	12
que	321	547	336	558	468	666	12
preserve	339	547	374	558	468	666	12
y	376	547	381	558	468	666	12
colabore	383	547	418	558	468	666	12
con	64	557	79	568	468	666	12
este	81	557	98	568	468	666	12
estado	101	557	128	568	468	666	12
del	130	557	143	568	468	666	12
alma”	145	557	169	568	468	666	12
(ibid.,	172	557	195	568	468	666	12
443e).	198	557	223	568	468	666	12
23	64	566	70	573	468	666	12
Cf.	74	567	86	578	468	666	12
Gaiser,	88	567	118	578	468	666	12
Konrad,	120	567	153	578	468	666	12
Platons	156	567	186	578	468	666	12
ungeschriebene	188	567	252	578	468	666	12
Lehre.	254	567	279	578	468	666	12
Stuttgart:	282	567	322	578	468	666	12
Klett,	324	567	347	578	468	666	12
1968,	349	567	373	578	468	666	12
pp.	375	567	389	578	468	666	12
96-97:	391	567	418	578	468	666	12
“Die	64	578	81	589	468	666	12
Summe	83	578	115	589	468	666	12
der	117	578	131	589	468	666	12
vielen	133	578	157	589	468	666	12
einzelnen	159	578	198	589	468	666	12
maqhmatika¿	200	577	251	589	468	666	12
,	251	578	254	589	468	666	12
der	256	577	269	589	468	666	12
Gesamtbereich	271	577	332	589	468	666	12
des	334	577	349	589	468	666	12
Mathematischen	351	577	418	589	468	666	12
im	64	587	74	599	468	666	12
gewöhlichen	76	587	127	599	468	666	12
Sinn,	130	587	151	599	468	666	12
ist	154	587	163	599	468	666	12
also	166	587	183	599	468	666	12
ein	186	587	198	599	468	666	12
formaler	201	587	235	599	468	666	12
Aspekt	238	587	266	599	468	666	12
oder	269	587	287	599	468	666	12
eine	290	587	306	599	468	666	12
Abbildung	309	587	351	599	468	666	12
der	354	587	367	599	468	666	12
in	370	587	377	599	468	666	12
der	380	587	394	599	468	666	12
Seele	397	587	418	599	468	666	12
vereinigten	64	598	109	609	468	666	12
Totalität;	111	598	148	609	468	666	12
das	151	598	166	609	468	666	12
Mathematische	169	598	232	609	468	666	12
ensteht	236	598	266	609	468	666	12
an	270	598	280	609	468	666	12
oder	283	598	302	609	468	666	12
in	305	598	313	609	468	666	12
der	316	598	329	609	468	666	12
Seele	333	598	354	609	468	666	12
durch	357	598	382	609	468	666	12
eine	385	598	402	609	468	666	12
Art	405	598	418	609	468	666	12
Reflexion	64	608	102	619	468	666	12
der	104	608	118	619	468	666	12
Seele	121	608	142	619	468	666	12
auf	145	608	158	619	468	666	12
ihre	161	608	177	619	468	666	12
eigene	180	608	206	619	468	666	12
Struktur”.	209	608	251	619	468	666	12
Revista	91	634	112	640	468	666	12
de	114	634	121	640	468	666	12
Filosofía,	123	634	149	640	468	666	12
vol.	150	632	161	640	468	666	12
XXI,	163	632	176	640	468	666	12
N°	178	632	185	640	468	666	12
1,	187	632	193	640	468	666	12
2009	195	632	211	640	468	666	12
/	213	632	217	640	468	666	12
ISSN	219	632	234	640	468	666	12
1016-913X	236	632	270	640	468	666	12
Algunas	131	54	163	65	468	666	13
consideraciones	165	54	227	65	468	666	13
sobre	229	54	250	65	468	666	13
el	252	54	259	65	468	666	13
símil	261	54	279	65	468	666	13
de	282	54	291	65	468	666	13
la	294	54	301	65	468	666	13
línea	303	54	322	65	468	666	13
Formas	50	95	85	107	468	666	13
inteligibles	87	95	137	107	468	666	13
equivaldría	140	95	192	107	468	666	13
a	195	95	200	107	468	666	13
confundir	203	95	248	107	468	666	13
lo	251	95	259	107	468	666	13
semejante	262	95	309	107	468	666	13
con	312	95	328	107	468	666	13
aquello	331	95	365	107	468	666	13
a	368	95	373	107	468	666	13
lo	376	95	384	107	468	666	13
que	387	95	404	107	468	666	13
se	50	108	59	121	468	666	13
asemeja	63	108	100	121	468	666	13
y,	103	108	111	121	468	666	13
por	114	108	130	121	468	666	13
consiguiente,	133	108	194	121	468	666	13
vivir	197	108	217	121	468	666	13
como	220	108	245	121	468	666	13
en	248	108	259	121	468	666	13
un	262	108	275	121	468	666	13
sueño.	278	108	309	121	468	666	13
2.	50	134	58	146	468	666	13
El	61	134	70	146	468	666	13
curriculum	73	134	121	146	468	666	13
matemático	124	134	177	146	468	666	13
del	179	134	193	146	468	666	13
filósofo	196	134	229	146	468	666	13
y	231	134	237	146	468	666	13
la	240	134	249	146	468	666	13
línea	251	134	274	146	468	666	13
A	78	159	84	171	468	666	13
la	87	159	95	171	468	666	13
división	97	159	133	171	468	666	13
de	136	159	146	171	468	666	13
la	149	159	157	171	468	666	13
línea	159	159	182	171	468	666	13
en	184	159	195	171	468	666	13
dos	198	159	214	171	468	666	13
géneros,	216	159	255	171	468	666	13
el	257	159	265	171	468	666	13
visible,	267	159	299	171	468	666	13
y	302	159	307	171	468	666	13
el	309	159	317	171	468	666	13
inteligible,	319	159	367	171	468	666	13
le	370	159	377	171	468	666	13
sigue	380	159	404	171	468	666	13
la	50	172	58	185	468	666	13
indicación	60	172	107	185	468	666	13
de	109	172	119	185	468	666	13
que	121	172	138	185	468	666	13
cada	140	172	162	185	468	666	13
uno	164	172	182	185	468	666	13
de	184	172	194	185	468	666	13
ellos,	196	172	220	185	468	666	13
a	222	172	227	185	468	666	13
su	229	172	241	185	468	666	13
vez,	243	172	260	185	468	666	13
sea	262	172	277	185	468	666	13
dividido	279	172	315	185	468	666	13
siguiendo	317	172	361	185	468	666	13
la	363	172	371	185	468	666	13
misma	373	172	404	185	468	666	13
proporción.	50	186	103	198	468	666	13
Si	105	186	114	198	468	666	13
bien	116	186	136	198	468	666	13
no	138	186	150	198	468	666	13
se	152	186	162	198	468	666	13
precisa	164	186	197	198	468	666	13
cuál	199	186	219	198	468	666	13
es	221	186	231	198	468	666	13
esta	233	186	252	198	468	666	13
proporción,	254	186	307	198	468	666	13
hay	309	186	326	198	468	666	13
dos	328	186	344	198	468	666	13
indicaciones	347	186	404	198	468	666	13
a	50	199	55	212	468	666	13
tomar	58	199	86	212	468	666	13
en	89	199	100	212	468	666	13
cuenta:	103	199	138	212	468	666	13
1)	141	199	150	212	468	666	13
la	153	199	161	212	468	666	13
claridad	164	199	202	212	468	666	13
y	205	199	210	212	468	666	13
la	213	199	221	212	468	666	13
falta	224	199	245	212	468	666	13
de	248	199	259	212	468	666	13
claridad	262	199	299	212	468	666	13
(509d9:	302	199	338	212	468	666	13
safhnei¿#	341	199	384	212	468	666	13
kaiì	388	199	404	212	468	666	13
a¹safei¿#	50	212	89	225	468	666	13
),	89	213	95	225	468	666	13
verdad	98	213	130	225	468	666	13
o	133	213	138	225	468	666	13
carencia	141	213	180	225	468	666	13
de	183	213	194	225	468	666	13
ella	197	213	213	225	468	666	13
(510a9:	216	213	251	225	468	666	13
a¹lhqei¿#	254	212	292	225	468	666	13
te	296	212	305	225	468	666	13
kaiì	309	212	325	225	468	666	13
mh¿	328	212	340	225	468	666	13
;	340	213	343	225	468	666	13
cf.	346	212	357	225	468	666	13
511e2-4);	360	213	404	225	468	666	13
y	50	226	55	239	468	666	13
2)	57	226	66	239	468	666	13
la	69	226	77	239	468	666	13
determinación	80	226	146	239	468	666	13
de	149	226	160	239	468	666	13
la	163	226	171	239	468	666	13
relación	174	226	210	239	468	666	13
entre	213	226	237	239	468	666	13
lo	240	226	248	239	468	666	13
visible	251	226	280	239	468	666	13
y	283	226	288	239	468	666	13
lo	290	226	299	239	468	666	13
inteligible	301	226	346	239	468	666	13
en	349	226	360	239	468	666	13
términos	363	226	404	239	468	666	13
de	50	240	60	252	468	666	13
multiplicidad	63	240	124	252	468	666	13
–pollaÜ	126	240	160	252	468	666	13
kala¿	163	239	188	252	468	666	13
kaiì	190	239	206	252	468	666	13
pollaÜ	209	239	238	252	468	666	13
a¹gaqaÜ	241	239	271	252	468	666	13
kaiì	273	239	289	252	468	666	13
eÐkasta	292	239	327	252	468	666	13
ouÐtwj–	329	239	361	252	468	666	13
y	364	240	369	252	468	666	13
unidad	371	240	404	252	468	666	13
–kat	50	253	71	266	468	666	13
¹	75	253	75	266	468	666	13
i¹de¿an	78	253	103	266	468	666	13
mi¿an	106	253	127	266	468	666	13
e¸ka¿stou	131	253	170	266	468	666	13
w¸j	173	253	185	266	468	666	13
miaªj	188	253	209	266	468	666	13
ouãshj	213	253	240	266	468	666	13
tiqe¿ntej–	243	253	285	266	468	666	13
(507b2-3,	288	253	333	266	468	666	13
b6-7;	336	253	361	266	468	666	13
cf.	364	253	375	266	468	666	13
479a;	378	253	404	266	468	666	13
476a5;	50	267	82	279	468	666	13
596a6-7).	85	267	129	279	468	666	13
Pues	132	267	154	279	468	666	13
bien,	157	267	180	279	468	666	13
estos	183	267	207	279	468	666	13
criterios	210	267	247	279	468	666	13
parecen	250	267	287	279	468	666	13
ser	290	267	304	279	468	666	13
aplicados	307	267	350	279	468	666	13
en	353	267	365	279	468	666	13
la	367	267	376	279	468	666	13
expo-	379	267	404	279	468	666	13
sición	50	280	77	293	468	666	13
del	80	280	94	293	468	666	13
curriculum	97	280	145	293	468	666	13
matemático	148	280	202	293	468	666	13
del	205	280	219	293	468	666	13
filósofo	222	280	255	293	468	666	13
en	258	280	269	293	468	666	13
República	272	280	317	293	468	666	13
VII	320	280	333	293	468	666	13
24	333	279	340	287	468	666	13
.	340	280	343	293	468	666	13
Ello	347	280	364	293	468	666	13
no	368	280	379	293	468	666	13
debe	382	280	404	293	468	666	13
llamar	50	294	79	306	468	666	13
la	82	294	90	306	468	666	13
atención,	93	294	136	306	468	666	13
pues	138	294	160	306	468	666	13
el	163	294	171	306	468	666	13
curriculum	173	293	221	306	468	666	13
es	224	294	234	306	468	666	13
presentado	236	294	287	306	468	666	13
como	290	294	314	306	468	666	13
una	317	294	335	306	468	666	13
conversión	338	294	388	306	468	666	13
del	390	294	404	306	468	666	13
alma	50	307	72	320	468	666	13
(yuxhªj	76	307	108	320	468	666	13
periagwghì	112	307	161	320	468	666	13
)	161	307	164	320	468	666	13
desde	167	307	194	320	468	666	13
el	197	307	205	320	468	666	13
día	208	307	223	320	468	666	13
nocturno	226	307	268	320	468	666	13
hacia	272	307	297	320	468	666	13
el	300	307	308	320	468	666	13
verdadero,	311	307	360	320	468	666	13
como	363	307	388	320	468	666	13
un	391	307	404	320	468	666	13
ascenso	50	321	86	333	468	666	13
desde	89	321	116	333	468	666	13
lo	118	321	126	333	468	666	13
que	129	321	145	333	468	666	13
llega	148	321	169	333	468	666	13
a	172	321	177	333	468	666	13
ser	180	321	194	333	468	666	13
hasta	196	321	222	333	468	666	13
lo	224	321	233	333	468	666	13
que	235	321	252	333	468	666	13
es	254	321	264	333	468	666	13
(cf.	267	321	280	333	468	666	13
521c-d,	283	321	318	333	468	666	13
525c),	320	321	349	333	468	666	13
y,	351	321	359	333	468	666	13
como	362	321	386	333	468	666	13
tal,	389	321	404	333	468	666	13
sigue	50	334	74	347	468	666	13
el	77	334	85	347	468	666	13
orden	88	334	114	347	468	666	13
expuesto	117	334	159	347	468	666	13
en	162	334	173	347	468	666	13
la	176	334	185	347	468	666	13
línea	188	334	210	347	468	666	13
y	213	334	218	347	468	666	13
la	221	334	230	347	468	666	13
caverna	233	334	269	347	468	666	13
25	269	333	276	341	468	666	13
.	276	334	279	347	468	666	13
La	282	334	293	347	468	666	13
misma	297	334	328	347	468	666	13
pregunta	331	334	373	347	468	666	13
inicial	376	334	404	347	468	666	13
de	50	348	60	360	468	666	13
Sócrates	63	348	102	360	468	666	13
–“¿Quieres,	105	348	157	360	468	666	13
pues,	159	348	184	360	468	666	13
que	187	348	204	360	468	666	13
a	206	348	211	360	468	666	13
continuación	214	348	274	360	468	666	13
examinemos	276	348	334	360	468	666	13
de	336	348	347	360	468	666	13
qué	349	348	366	360	468	666	13
manera	369	348	404	360	468	666	13
se	50	361	59	374	468	666	13
formarán	62	361	105	374	468	666	13
tales	108	361	130	374	468	666	13
hombres	132	361	173	374	468	666	13
[esto	176	361	197	374	468	666	13
es,	200	361	213	374	468	666	13
los	216	361	229	374	468	666	13
filósofos]	231	361	272	374	468	666	13
y	275	361	280	374	468	666	13
cómo	282	361	307	374	468	666	13
se	310	361	320	374	468	666	13
los	322	361	335	374	468	666	13
hará	338	361	360	374	468	666	13
ascender	362	361	404	374	468	666	13
hacia	50	375	74	387	468	666	13
la	76	375	84	387	468	666	13
luz,	86	375	103	387	468	666	13
tal	105	375	117	387	468	666	13
como	119	375	143	387	468	666	13
dicen	145	375	169	387	468	666	13
que	171	375	188	387	468	666	13
algunos	190	375	226	387	468	666	13
han	228	375	246	387	468	666	13
ascendido	248	375	293	387	468	666	13
desde	295	375	321	387	468	666	13
el	323	375	331	387	468	666	13
Hades	333	375	362	387	468	666	13
hasta	364	375	389	387	468	666	13
los	391	375	404	387	468	666	13
dioses?”	50	388	87	401	468	666	13
(521c1-3)	89	388	133	401	468	666	13
26	133	387	140	395	468	666	13
–	140	388	145	401	468	666	13
muestra	147	388	186	401	468	666	13
claramente	188	388	239	401	468	666	13
que	242	388	258	401	468	666	13
nos	261	388	277	401	468	666	13
encontramos	279	388	339	401	468	666	13
en	341	388	353	401	468	666	13
el	355	388	363	401	468	666	13
contexto	365	388	404	401	468	666	13
de	50	402	60	414	468	666	13
la	62	402	71	414	468	666	13
interpretación	73	402	137	414	468	666	13
del	139	402	153	414	468	666	13
ascenso	155	402	191	414	468	666	13
expuesto	193	402	234	414	468	666	13
en	236	402	248	414	468	666	13
la	250	402	258	414	468	666	13
caverna	260	402	296	414	468	666	13
y	298	402	303	414	468	666	13
sus	305	402	322	414	468	666	13
momentos	324	402	371	414	468	666	13
episte-	373	402	404	414	468	666	13
mológicos	50	415	95	428	468	666	13
presentes	98	415	142	428	468	666	13
en	145	415	156	428	468	666	13
la	158	415	167	428	468	666	13
línea.	169	415	194	428	468	666	13
Así	197	415	211	428	468	666	13
pues,	214	415	239	428	468	666	13
en	241	415	252	428	468	666	13
primer	255	415	286	428	468	666	13
lugar	288	415	312	428	468	666	13
se	315	415	325	428	468	666	13
busca	327	415	355	428	468	666	13
establecer	357	415	404	428	468	666	13
qué	50	429	67	441	468	666	13
enseñanzas	70	429	124	441	468	666	13
disponen	127	429	169	441	468	666	13
del	172	429	186	441	468	666	13
poder	189	429	215	441	468	666	13
de	218	429	229	441	468	666	13
producir	232	429	272	441	468	666	13
esa	275	429	290	441	468	666	13
conversión	293	429	343	441	468	666	13
y	346	429	352	441	468	666	13
conducirla	355	429	404	441	468	666	13
24	50	454	56	461	468	666	13
Sobre	60	455	84	466	468	666	13
este	87	455	103	466	468	666	13
pasaje,	106	455	135	466	468	666	13
véanse:	138	455	169	466	468	666	13
Burnyeat,	171	455	213	466	468	666	13
Myles,	215	455	242	466	468	666	13
o.	244	455	252	466	468	666	13
c.,	254	455	264	466	468	666	13
p.	267	455	275	466	468	666	13
103;	277	455	296	466	468	666	13
Cattanei,	298	455	336	466	468	666	13
Elisabetta,	339	455	383	466	468	666	13
“Las	386	455	404	466	468	666	13
matemáticas	50	465	103	476	468	666	13
en	106	465	116	476	468	666	13
los	120	465	132	476	468	666	13
libros	136	465	159	476	468	666	13
centrales	163	465	201	476	468	666	13
de	204	465	214	476	468	666	13
la	218	465	225	476	468	666	13
República	229	465	269	476	468	666	13
de	273	465	283	476	468	666	13
Platón”,	286	465	319	476	468	666	13
en:	323	465	335	476	468	666	13
Gutiérrez,	339	465	381	476	468	666	13
Raúl	385	465	404	476	468	666	13
(ed.),	50	476	70	487	468	666	13
Los	73	475	87	487	468	666	13
símiles	90	475	118	487	468	666	13
de	121	475	131	487	468	666	13
la	134	475	142	487	468	666	13
República	144	475	184	487	468	666	13
VI-VII	187	475	210	487	468	666	13
de	213	475	223	487	468	666	13
Platón,	225	475	254	487	468	666	13
Lima:	257	476	280	487	468	666	13
Fondo	283	476	309	487	468	666	13
Editorial	312	476	348	487	468	666	13
de	351	476	360	487	468	666	13
la	363	476	371	487	468	666	13
Pontifi-	374	476	404	487	468	666	13
cia	50	486	61	497	468	666	13
Universidad	64	486	114	497	468	666	13
Católica	117	486	151	497	468	666	13
del	154	486	166	497	468	666	13
Perú,	169	486	191	497	468	666	13
2003,	194	486	218	497	468	666	13
pp.	220	486	234	497	468	666	13
53-72,	237	486	264	497	468	666	13
especialmente	267	486	325	497	468	666	13
pp.	328	486	342	497	468	666	13
64ss	345	486	364	497	468	666	13
y	367	486	371	497	468	666	13
Gaiser,	374	486	404	497	468	666	13
Konrad,	50	496	83	507	468	666	13
“Platons	86	496	120	507	468	666	13
Zusammenschau	123	496	195	507	468	666	13
der	198	496	212	507	468	666	13
mathematischen	215	496	284	507	468	666	13
Wissenschaften”	287	496	356	507	468	666	13
(1986),	359	496	388	507	468	666	13
en:	391	496	404	507	468	666	13
Gesammelte	50	506	100	517	468	666	13
Schriften,	103	506	142	517	468	666	13
edición	144	506	174	517	468	666	13
de	177	506	187	517	468	666	13
Thomas	190	506	223	517	468	666	13
A.	225	506	234	517	468	666	13
Szlezák	237	506	268	517	468	666	13
y	271	506	275	517	468	666	13
Karl-Heinz	278	506	322	517	468	666	13
Stanzel,	325	506	358	517	468	666	13
Sankt	361	506	386	517	468	666	13
Au-	389	506	404	517	468	666	13
gustin:	50	516	78	527	468	666	13
Academia	81	516	121	527	468	666	13
Verlag,	123	516	152	527	468	666	13
2004,	154	516	178	527	468	666	13
pp.	180	516	193	527	468	666	13
137-176;	196	516	233	527	468	666	13
original	236	516	267	527	468	666	13
en:	269	516	282	527	468	666	13
Antike	284	516	310	527	468	666	13
und	312	516	328	527	468	666	13
Abendland,	330	516	378	527	468	666	13
XXXII	380	516	404	527	468	666	13
(1986),	50	527	78	538	468	666	13
pp.	81	527	94	538	468	666	13
89-124.	97	527	130	538	468	666	13
25	50	536	56	543	468	666	13
Cf.	62	536	73	548	468	666	13
Platón,	77	537	106	548	468	666	13
La	110	536	121	548	468	666	13
République,	124	536	173	548	468	666	13
traduction	177	537	220	548	468	666	13
inédite	224	537	252	548	468	666	13
et	256	537	264	548	468	666	13
notes	268	537	290	548	468	666	13
par	294	537	308	548	468	666	13
George	312	537	341	548	468	666	13
Leroux,	345	537	376	548	468	666	13
París:	380	537	404	548	468	666	13
Flammarion,	50	547	103	558	468	666	13
2002,	105	547	129	558	468	666	13
p.	131	547	139	558	468	666	13
681,	142	547	160	558	468	666	13
n.	162	547	171	558	468	666	13
43:	173	547	186	558	468	666	13
“Le	189	547	202	558	468	666	13
développement	204	547	266	558	468	666	13
se	268	547	277	558	468	666	13
raccorde	280	547	315	558	468	666	13
à	318	547	322	558	468	666	13
l'exposé	325	547	357	558	468	666	13
de	360	547	369	558	468	666	13
la	372	547	379	558	468	666	13
ligne,	381	547	404	558	468	666	13
et	50	557	57	568	468	666	13
montre	60	557	90	568	468	666	13
la	93	557	100	568	468	666	13
progression	103	557	152	568	468	666	13
de	155	557	164	568	468	666	13
la	167	557	175	568	468	666	13
connaissance	178	557	234	568	468	666	13
mathématique	237	557	297	568	468	666	13
vers	300	557	317	568	468	666	13
l'intellection	320	557	370	568	468	666	13
(noēsis)	373	557	404	568	468	666	13
du	50	567	61	578	468	666	13
mode	63	567	86	578	468	666	13
intelligible	89	567	131	578	468	666	13
et	134	567	142	578	468	666	13
du	144	567	156	578	468	666	13
bien”.	158	567	182	578	468	666	13
26	50	576	56	583	468	666	13
La	61	578	71	589	468	666	13
pregunta	75	578	112	589	468	666	13
corresponde	116	578	167	589	468	666	13
a	170	578	175	589	468	666	13
la	178	578	186	589	468	666	13
pregunta	189	578	227	589	468	666	13
formulada	230	578	273	589	468	666	13
en	277	578	287	589	468	666	13
República	290	577	330	589	468	666	13
II,	334	578	342	589	468	666	13
376d	346	578	367	589	468	666	13
sobre	370	578	393	589	468	666	13
la	396	578	404	589	468	666	13
crianza	50	588	80	599	468	666	13
y	83	588	88	599	468	666	13
la	91	588	98	599	468	666	13
educación	101	588	144	599	468	666	13
de	147	588	156	599	468	666	13
los	159	588	171	599	468	666	13
futuros	174	588	205	599	468	666	13
filósofos,	208	588	244	599	468	666	13
de	247	588	257	599	468	666	13
manera	260	588	292	599	468	666	13
que,	295	588	313	599	468	666	13
tal	316	588	327	599	468	666	13
como	330	588	352	599	468	666	13
la	355	588	362	599	468	666	13
línea	366	588	386	599	468	666	13
y	389	588	393	599	468	666	13
la	396	588	404	599	468	666	13
caverna,	50	598	85	609	468	666	13
la	87	598	95	609	468	666	13
sección	97	598	128	609	468	666	13
que	130	598	146	609	468	666	13
estamos	148	598	182	609	468	666	13
examinando	185	598	236	609	468	666	13
de	238	598	248	609	468	666	13
República	250	598	290	609	468	666	13
VII	293	598	305	609	468	666	13
recoge	307	598	334	609	468	666	13
todo	336	598	354	609	468	666	13
lo	357	598	364	609	468	666	13
recorrido	367	598	404	609	468	666	13
hasta	50	608	73	619	468	666	13
ese	75	608	89	619	468	666	13
momento.	91	608	133	619	468	666	13
Revista	77	634	98	640	468	666	13
de	100	634	107	640	468	666	13
Filosofía,	109	634	134	640	468	666	13
vol.	136	632	147	640	468	666	13
XXI,	149	632	162	640	468	666	13
N°	164	632	171	640	468	666	13
1,	173	632	179	640	468	666	13
2009	181	632	197	640	468	666	13
/	199	632	203	640	468	666	13
ISSN	205	632	220	640	468	666	13
1016-913X	222	632	256	640	468	666	13
135	428	523	444	534	468	666	13
Raúl	213	54	231	65	468	666	14
Gutiérrez	233	54	269	65	468	666	14
naturalmente	64	95	126	107	468	666	14
hacia	129	95	154	107	468	666	14
la	156	95	164	107	468	666	14
intelección	166	95	216	107	468	666	14
(523a1:	218	95	253	107	468	666	14
twªn	255	94	271	107	468	666	14
proìj	274	94	294	107	468	666	14
thìn	296	94	311	107	468	666	14
no¿hsin	314	94	344	107	468	666	14
a¹go¿ntwn	346	94	384	107	468	666	14
fu¿sei).	387	94	418	107	468	666	14
Recorriendo	64	108	119	121	468	666	14
todo	123	108	143	121	468	666	14
el	146	108	154	121	468	666	14
curriculum	157	108	205	121	468	666	14
del	208	108	222	121	468	666	14
futuro	225	108	254	121	468	666	14
filósofo,	257	108	293	121	468	666	14
se	296	108	306	121	468	666	14
excluye	310	108	344	121	468	666	14
a	347	108	353	121	468	666	14
la	356	108	364	121	468	666	14
gimnástica	368	108	418	121	468	666	14
y	64	122	69	134	468	666	14
la	73	122	81	134	468	666	14
música,	84	122	121	134	468	666	14
pues	125	122	147	134	468	666	14
la	151	122	159	134	468	666	14
primera	163	122	199	134	468	666	14
está	203	122	222	134	468	666	14
avocada	225	122	263	134	468	666	14
a	266	122	272	134	468	666	14
lo	276	122	284	134	468	666	14
que	287	122	304	134	468	666	14
se	308	122	318	134	468	666	14
genera	321	122	352	134	468	666	14
y	356	122	361	134	468	666	14
perece,	365	122	397	134	468	666	14
y	401	122	406	134	468	666	14
la	410	122	418	134	468	666	14
segunda	64	135	103	148	468	666	14
les	106	135	119	148	468	666	14
procuraba	121	135	169	148	468	666	14
a	172	135	178	148	468	666	14
los	180	135	193	148	468	666	14
guardianes	196	135	248	148	468	666	14
cierto	251	135	277	148	468	666	14
estado	279	135	310	148	468	666	14
armonioso	313	135	361	148	468	666	14
mediante	364	135	407	148	468	666	14
la	410	135	418	148	468	666	14
armonía	64	149	102	161	468	666	14
musical,	105	149	145	161	468	666	14
mas	148	149	167	161	468	666	14
“no	170	149	186	161	468	666	14
epistēmē”	189	149	233	161	468	666	14
(522a5).	236	149	274	161	468	666	14
Pero,	277	149	300	161	468	666	14
a	303	149	309	161	468	666	14
continuación,	312	149	375	161	468	666	14
Sócrates	378	149	418	161	468	666	14
sugiere	64	162	97	175	468	666	14
un	100	162	113	175	468	666	14
mathēma,	116	162	162	175	468	666	14
una	165	162	183	175	468	666	14
enseñanza	186	162	235	175	468	666	14
“común”	238	162	278	175	468	666	14
(koino¿n	281	162	313	175	468	666	14
),	313	162	319	175	468	666	14
“de	322	162	336	175	468	666	14
la	339	162	348	175	468	666	14
que	351	162	367	175	468	666	14
hacen	370	162	398	175	468	666	14
uso	401	162	418	175	468	666	14
todas	64	176	89	188	468	666	14
las	92	176	105	188	468	666	14
te¿xnai,	108	175	142	188	468	666	14
dia¿noiai	145	175	184	188	468	666	14
y	187	176	192	188	468	666	14
e¹pisthªmai”	195	175	246	188	468	666	14
(522c1-2),	249	176	296	188	468	666	14
es	299	176	309	188	468	666	14
decir,	312	176	338	188	468	666	14
un	341	176	354	188	468	666	14
conocimiento	357	176	418	188	468	666	14
útil	64	189	80	202	468	666	14
en	82	189	94	202	468	666	14
todos	97	189	122	202	468	666	14
los	125	189	138	202	468	666	14
ámbitos	141	189	178	202	468	666	14
del	181	189	194	202	468	666	14
saber	197	189	223	202	468	666	14
y	226	189	231	202	468	666	14
que,	234	189	254	202	468	666	14
por	256	189	272	202	468	666	14
eso	275	189	290	202	468	666	14
mismo,	293	189	327	202	468	666	14
debe	330	189	351	202	468	666	14
ser	354	189	368	202	468	666	14
aprendido	371	189	418	202	468	666	14
en	64	203	75	215	468	666	14
primer	77	203	108	215	468	666	14
lugar.	111	203	138	215	468	666	14
Sócrates	140	203	180	215	468	666	14
responde	182	203	224	215	468	666	14
finalmente	227	203	276	215	468	666	14
precisando	278	203	329	215	468	666	14
cuál	331	203	351	215	468	666	14
es	353	203	363	215	468	666	14
el	365	203	373	215	468	666	14
mathēma	375	203	418	215	468	666	14
en	64	216	75	229	468	666	14
cuestión:	78	216	121	229	468	666	14
“Esa	124	216	145	229	468	666	14
banalidad,	148	216	197	229	468	666	14
la	201	216	209	229	468	666	14
de	212	216	223	229	468	666	14
distinguir	226	216	271	229	468	666	14
el	274	216	282	229	468	666	14
uno,	286	216	307	229	468	666	14
el	310	216	318	229	468	666	14
dos	321	216	337	229	468	666	14
y	340	216	345	229	468	666	14
el	349	216	356	229	468	666	14
tres.	360	216	380	229	468	666	14
En	384	216	397	229	468	666	14
una	400	216	418	229	468	666	14
palabra,	64	230	102	242	468	666	14
yo	106	230	116	242	468	666	14
le	119	230	127	242	468	666	14
llamo	131	230	156	242	468	666	14
número	159	230	195	242	468	666	14
y	199	230	204	242	468	666	14
cálculo	207	230	240	242	468	666	14
(a¹riqmo¿n	244	229	282	242	468	666	14
te	286	229	296	242	468	666	14
kaiì	299	229	315	242	468	666	14
logismo¿n	319	229	361	242	468	666	14
)”	361	230	368	242	468	666	14
(522c5-7).	371	230	418	242	468	666	14
Y	64	243	70	256	468	666	14
de	73	243	84	256	468	666	14
inmediato	87	243	133	256	468	666	14
precisa	136	243	169	256	468	666	14
que	172	243	189	256	468	666	14
se	192	243	202	256	468	666	14
trata	205	243	227	256	468	666	14
de	230	243	241	256	468	666	14
una	244	243	262	256	468	666	14
enseñanza	265	243	314	256	468	666	14
que	317	243	334	256	468	666	14
es	337	243	347	256	468	666	14
necesaria	350	243	394	256	468	666	14
para	397	243	418	256	468	666	14
quien	64	257	90	269	468	666	14
quiera	93	257	123	269	468	666	14
entender	126	257	167	269	468	666	14
algo	170	257	189	269	468	666	14
de	192	257	203	269	468	666	14
ta¿ceij,	207	256	239	269	468	666	14
de	243	257	253	269	468	666	14
órdenes,	257	257	296	269	468	666	14
y	300	257	305	269	468	666	14
más	308	257	327	269	468	666	14
aún,	331	257	352	269	468	666	14
pretenda	355	257	397	269	468	666	14
“lle-	400	257	418	269	468	666	14
gar	64	270	79	283	468	666	14
a	82	270	88	283	468	666	14
ser	91	270	105	283	468	666	14
un	108	270	121	283	468	666	14
hombre”	124	270	164	283	468	666	14
(522e4).	167	270	204	283	468	666	14
A	208	270	214	283	468	666	14
estas	218	270	242	283	468	666	14
alturas,	245	270	281	283	468	666	14
lo	284	270	293	283	468	666	14
inicialmente	296	270	353	283	468	666	14
banal	356	270	382	283	468	666	14
resulta	386	270	418	283	468	666	14
que,	64	284	84	296	468	666	14
en	87	284	98	296	468	666	14
verdad,	100	284	135	296	468	666	14
es	138	284	148	296	468	666	14
fundamental	150	284	210	296	468	666	14
y	212	284	217	296	468	666	14
decisivo:	220	284	260	296	468	666	14
es	263	284	273	296	468	666	14
lo	275	284	284	296	468	666	14
que	286	284	303	296	468	666	14
atrae	306	284	330	296	468	666	14
y	332	284	338	296	468	666	14
conduce	340	284	379	296	468	666	14
hacia	382	284	407	296	468	666	14
la	410	284	418	296	468	666	14
intelección	64	297	114	310	468	666	14
(proìj	116	297	140	310	468	666	14
thìn	143	297	158	310	468	666	14
no¿hsin)	161	297	194	310	468	666	14
y	197	297	202	310	468	666	14
el	205	297	213	310	468	666	14
ser	215	297	229	310	468	666	14
(proìj	232	297	256	310	468	666	14
ou¹si¿an)	259	297	294	310	468	666	14
y,	296	297	305	310	468	666	14
en	307	297	319	310	468	666	14
esa	321	297	337	310	468	666	14
medida,	340	297	377	310	468	666	14
conduce	379	297	418	310	468	666	14
a	64	311	69	323	468	666	14
la	73	311	81	323	468	666	14
realización	85	311	135	323	468	666	14
plena	139	311	164	323	468	666	14
de	168	311	179	323	468	666	14
la	183	311	191	323	468	666	14
naturaleza	195	311	244	323	468	666	14
humana,	248	311	290	323	468	666	14
a	294	311	299	323	468	666	14
su	303	311	314	323	468	666	14
aretē	318	311	341	323	468	666	14
(cf.	345	311	358	323	468	666	14
523a).	362	311	391	323	468	666	14
Pero,	395	311	418	323	468	666	14
como	64	324	88	337	468	666	14
veremos,	91	324	132	337	468	666	14
Sócrates	135	324	175	337	468	666	14
no	178	324	189	337	468	666	14
le	192	324	200	337	468	666	14
atribuye	203	324	241	337	468	666	14
este	244	324	262	337	468	666	14
poder	265	324	291	337	468	666	14
al	294	324	303	337	468	666	14
uso	305	324	322	337	468	666	14
común	325	324	357	337	468	666	14
de	360	324	370	337	468	666	14
la	373	324	381	337	468	666	14
aritmé-	384	324	418	337	468	666	14
tica	64	338	81	350	468	666	14
y	84	338	89	350	468	666	14
el	92	338	99	350	468	666	14
cálculo,	102	338	138	350	468	666	14
que,	141	338	161	350	468	666	14
como	164	338	188	350	468	666	14
tal,	191	338	206	350	468	666	14
más	209	338	228	350	468	666	14
bien	231	338	251	350	468	666	14
se	254	338	264	350	468	666	14
refiere	267	338	296	350	468	666	14
a	298	338	304	350	468	666	14
los	307	338	320	350	468	666	14
entes	323	338	347	350	468	666	14
sensibles,	350	338	396	350	468	666	14
sino	399	338	418	350	468	666	14
sólo	64	351	82	364	468	666	14
en	86	351	97	364	468	666	14
la	100	351	109	364	468	666	14
medida	112	351	146	364	468	666	14
en	150	351	161	364	468	666	14
que	164	351	181	364	468	666	14
se	185	351	195	364	468	666	14
ocupan	198	351	232	364	468	666	14
del	236	351	250	364	468	666	14
número	253	351	289	364	468	666	14
y	293	351	298	364	468	666	14
sus	301	351	318	364	468	666	14
relaciones	321	351	368	364	468	666	14
en	371	351	382	364	468	666	14
cuanto	386	351	418	364	468	666	14
tales,	64	365	89	377	468	666	14
como	91	365	116	377	468	666	14
“abstracciones”	119	365	190	377	468	666	14
o	193	365	198	377	468	666	14
estructuras	201	365	255	377	468	666	14
accesibles	258	365	304	377	468	666	14
solo	307	365	326	377	468	666	14
al	328	365	337	377	468	666	14
pensamiento	340	365	399	377	468	666	14
y	402	365	407	377	468	666	14
al	410	365	418	377	468	666	14
entendimiento	64	378	130	391	468	666	14
(lo¿g%	134	378	160	391	468	666	14
kaiì	163	378	179	391	468	666	14
dianoi¿#	183	378	218	391	468	666	14
)	218	378	221	391	468	666	14
(cf.	224	378	237	391	468	666	14
529d4-5)	240	378	282	391	468	666	14
27	282	377	290	385	468	666	14
–distinción	293	378	343	391	468	666	14
que,	346	378	366	391	468	666	14
en	369	378	381	391	468	666	14
verdad,	384	378	418	391	468	666	14
considera	64	392	109	404	468	666	14
válida	112	392	140	404	468	666	14
para	144	392	165	404	468	666	14
todas	169	392	194	404	468	666	14
las	198	392	211	404	468	666	14
disciplinas	215	392	265	404	468	666	14
matemáticas	269	392	328	404	468	666	14
que	332	392	349	404	468	666	14
examina-.	353	392	399	404	468	666	14
Por	403	392	418	404	468	666	14
último,	64	405	97	418	468	666	14
en	100	405	111	418	468	666	14
consonancia	114	405	172	418	468	666	14
con	175	405	191	418	468	666	14
el	194	405	202	418	468	666	14
orden	205	405	232	418	468	666	14
establecido	234	405	286	418	468	666	14
en	289	405	300	418	468	666	14
los	303	405	316	418	468	666	14
símiles,	319	405	354	418	468	666	14
al	357	405	366	418	468	666	14
examen	368	405	404	418	468	666	14
de	407	405	418	418	468	666	14
las	64	419	77	431	468	666	14
disciplinas	79	419	129	431	468	666	14
matemáticas	131	419	191	431	468	666	14
le	193	419	201	431	468	666	14
sigue	203	419	227	431	468	666	14
la	230	419	238	431	468	666	14
consideración	240	419	304	431	468	666	14
de	307	419	318	431	468	666	14
la	320	419	328	431	468	666	14
dialéctica	330	419	374	431	468	666	14
y	377	419	382	431	468	666	14
el	384	419	392	431	468	666	14
Bien,	394	419	418	431	468	666	14
secuencia	64	432	110	445	468	666	14
que	112	432	129	445	468	666	14
Sócrates	132	432	172	445	468	666	14
compara	175	432	215	445	468	666	14
con	218	432	234	445	468	666	14
el	237	432	245	445	468	666	14
paso	248	432	269	445	468	666	14
del	272	432	286	445	468	666	14
preludio	289	432	327	445	468	666	14
(touª	330	432	348	445	468	666	14
prooimi¿ou)	351	432	399	445	468	666	14
a	401	432	407	445	468	666	14
la	410	432	418	445	468	666	14
melodía	64	446	100	458	468	666	14
misma	103	446	134	458	468	666	14
(au¹touª	136	445	167	458	468	666	14
touª	169	445	185	458	468	666	14
no¿mou)	187	445	217	458	468	666	14
(cf.	219	446	233	458	468	666	14
531d).	235	446	264	458	468	666	14
Creo,	267	446	291	458	468	666	14
pues,	294	446	319	458	468	666	14
que	321	446	338	458	468	666	14
si	341	446	348	458	468	666	14
se	351	446	361	458	468	666	14
lee	363	446	376	458	468	666	14
el	378	446	386	458	468	666	14
pasaje	388	446	418	458	468	666	14
del	64	459	77	472	468	666	14
curriculum	81	459	129	472	468	666	14
matemático	132	459	186	472	468	666	14
teniendo	189	459	229	472	468	666	14
en	232	459	243	472	468	666	14
cuenta	246	459	278	472	468	666	14
el	281	459	289	472	468	666	14
orden	292	459	318	472	468	666	14
de	322	459	332	472	468	666	14
la	335	459	344	472	468	666	14
exposición	347	459	395	472	468	666	14
y	398	459	404	472	468	666	14
su	407	459	418	472	468	666	14
coincidencia	64	473	121	485	468	666	14
con	125	473	142	485	468	666	14
la	146	473	154	485	468	666	14
secuencia	158	473	204	485	468	666	14
de	207	473	218	485	468	666	14
la	222	473	230	485	468	666	14
línea,	234	473	260	485	468	666	14
podemos	264	473	305	485	468	666	14
aclarar	309	473	341	485	468	666	14
algunos	345	473	382	485	468	666	14
puntos	386	473	418	485	468	666	14
que	64	486	81	499	468	666	14
no	84	486	95	499	468	666	14
quedan	98	486	133	499	468	666	14
claros	136	486	164	499	468	666	14
en	167	486	178	499	468	666	14
esta	181	486	200	499	468	666	14
dado	203	486	226	499	468	666	14
su	229	486	240	499	468	666	14
carácter	243	486	281	499	468	666	14
esquemático.	284	486	345	499	468	666	14
136	24	523	40	534	468	666	14
2.1.	64	506	82	519	468	666	14
La	87	506	98	519	468	666	14
diferencia	103	506	149	519	468	666	14
entre	154	506	178	519	468	666	14
eikasia	183	506	217	519	468	666	14
y	222	506	227	519	468	666	14
pistis	232	506	257	519	468	666	14
en	262	506	273	519	468	666	14
el	278	506	286	519	468	666	14
curriculum	291	506	340	519	468	666	14
matemático	345	506	399	519	468	666	14
del	404	506	418	519	468	666	14
filósofo	64	517	96	530	468	666	14
En	92	534	105	546	468	666	14
el	109	534	117	546	468	666	14
examen	120	534	156	546	468	666	14
del	160	534	173	546	468	666	14
poder	177	534	203	546	468	666	14
propio	206	534	236	546	468	666	14
del	239	534	253	546	468	666	14
número	257	534	293	546	468	666	14
y	296	534	301	546	468	666	14
el	305	534	313	546	468	666	14
cálculo	316	534	349	546	468	666	14
para	353	534	374	546	468	666	14
conducir	377	534	418	546	468	666	14
hacia	64	548	89	560	468	666	14
el	92	548	100	560	468	666	14
ser	104	548	118	560	468	666	14
y	121	548	126	560	468	666	14
la	130	548	138	560	468	666	14
intelección,	142	548	194	560	468	666	14
Sócrates	198	548	238	560	468	666	14
recurre	241	548	275	560	468	666	14
a	278	548	284	560	468	666	14
la	287	548	296	560	468	666	14
distinción	299	548	345	560	468	666	14
entre	348	548	372	560	468	666	14
dos	376	548	392	560	468	666	14
tipos	396	548	418	560	468	666	14
de	64	561	75	573	468	666	14
sensaciones	79	561	135	573	468	666	14
según	139	561	166	573	468	666	14
aquello	170	561	204	573	468	666	14
que	208	561	225	573	468	666	14
las	229	561	242	573	468	666	14
produce.	246	561	287	573	468	666	14
Hay	291	561	309	573	468	666	14
aquellas	313	561	352	573	468	666	14
cosas	356	561	381	573	468	666	14
que	386	561	402	573	468	666	14
no	407	561	418	573	468	666	14
27	64	597	70	604	468	666	14
Esto	74	598	92	609	468	666	14
se	94	598	103	609	468	666	14
dice	105	598	122	609	468	666	14
respecto	124	598	159	609	468	666	14
de	161	598	170	609	468	666	14
la	172	598	180	609	468	666	14
astronomía,	182	598	231	609	468	666	14
pero	233	598	252	609	468	666	14
es	254	598	263	609	468	666	14
válido	265	598	289	609	468	666	14
para	291	598	310	609	468	666	14
todas	312	598	335	609	468	666	14
las	337	598	348	609	468	666	14
otras	351	598	372	609	468	666	14
disciplinas	374	598	418	609	468	666	14
matemáticas.	64	608	120	619	468	666	14
Revista	91	634	112	640	468	666	14
de	114	634	121	640	468	666	14
Filosofía,	123	634	149	640	468	666	14
vol.	150	632	161	640	468	666	14
XXI,	163	632	176	640	468	666	14
N°	178	632	185	640	468	666	14
1,	187	632	193	640	468	666	14
2009	195	632	211	640	468	666	14
/	213	632	217	640	468	666	14
ISSN	219	632	234	640	468	666	14
1016-913X	236	632	270	640	468	666	14
Algunas	131	54	163	65	468	666	15
consideraciones	165	54	227	65	468	666	15
sobre	229	54	250	65	468	666	15
el	252	54	259	65	468	666	15
símil	261	54	279	65	468	666	15
de	282	54	291	65	468	666	15
la	294	54	301	65	468	666	15
línea	303	54	322	65	468	666	15
incitan	50	95	82	107	468	666	15
a	85	95	90	107	468	666	15
la	93	95	101	107	468	666	15
intelección	104	95	153	107	468	666	15
y	156	95	161	107	468	666	15
aquellas	164	95	202	107	468	666	15
otras	205	95	228	107	468	666	15
que	231	95	248	107	468	666	15
de	251	95	261	107	468	666	15
todos	264	95	289	107	468	666	15
modos	292	95	322	107	468	666	15
la	325	95	333	107	468	666	15
estimulan.	336	95	385	107	468	666	15
Las	388	95	404	107	468	666	15
primeras	50	108	91	121	468	666	15
son	94	108	110	121	468	666	15
aquellas	113	108	151	121	468	666	15
que	154	108	171	121	468	666	15
son	174	108	190	121	468	666	15
“suficientemente”	193	108	274	121	468	666	15
(i¸kanwªj	276	108	312	121	468	666	15
)	312	108	315	121	468	666	15
distinguidas	318	108	375	121	468	666	15
por	378	108	393	121	468	666	15
la	396	108	404	121	468	666	15
sensación,	50	122	99	134	468	666	15
las	101	122	114	134	468	666	15
segundas	117	122	161	134	468	666	15
son	164	122	180	134	468	666	15
aquellas	183	122	221	134	468	666	15
cuya	224	122	246	134	468	666	15
sensación	248	122	294	134	468	666	15
“no	297	122	312	134	468	666	15
produce	315	122	352	134	468	666	15
nada	355	122	378	134	468	666	15
salu-	380	122	404	134	468	666	15
dable”	50	135	78	148	468	666	15
(523b2-4).	82	135	129	148	468	666	15
La	132	135	144	148	468	666	15
enfermedad	147	135	201	148	468	666	15
que	204	135	221	148	468	666	15
estas	224	135	248	148	468	666	15
provocan	251	135	293	148	468	666	15
es	296	135	306	148	468	666	15
la	309	135	318	148	468	666	15
falta	321	135	341	148	468	666	15
de	344	135	355	148	468	666	15
distinción	358	135	404	148	468	666	15
entre	50	149	73	161	468	666	15
dos	75	149	92	161	468	666	15
sensaciones	94	149	149	161	468	666	15
opuestas	151	149	192	161	468	666	15
que	195	149	211	161	468	666	15
se	214	149	223	161	468	666	15
dan	226	149	243	161	468	666	15
simultáneamente:	245	149	328	161	468	666	15
“la	330	149	342	161	468	666	15
sensación	345	149	390	161	468	666	15
no	392	149	404	161	468	666	15
muestra	50	162	88	175	468	666	15
más	91	162	111	175	468	666	15
esto	114	162	132	175	468	666	15
que	135	162	152	175	468	666	15
lo	155	162	164	175	468	666	15
opuesto,	167	162	206	175	468	666	15
sea	209	162	225	175	468	666	15
que	228	162	245	175	468	666	15
venga	248	162	274	175	468	666	15
de	277	162	288	175	468	666	15
cerca	291	162	316	175	468	666	15
o	319	162	324	175	468	666	15
de	327	162	338	175	468	666	15
lejos”	341	162	366	175	468	666	15
(523c2-	369	162	404	175	468	666	15
3).	50	176	61	188	468	666	15
Precisamente	64	176	126	188	468	666	15
por	129	176	144	188	468	666	15
esa	146	176	162	188	468	666	15
falta	164	176	185	188	468	666	15
de	188	176	198	188	468	666	15
determinación	201	176	268	188	468	666	15
de	270	176	281	188	468	666	15
lo	284	176	292	188	468	666	15
percibido	294	176	337	188	468	666	15
es	340	176	350	188	468	666	15
que	352	176	369	188	468	666	15
invitan	372	176	404	188	468	666	15
al	50	189	58	202	468	666	15
pensamiento	62	189	121	202	468	666	15
a	125	189	131	202	468	666	15
seguir	134	189	163	202	468	666	15
investigando,	167	189	228	202	468	666	15
mientras	232	189	273	202	468	666	15
las	277	189	290	202	468	666	15
otras	294	189	318	202	468	666	15
no.	322	189	336	202	468	666	15
Inscrita	340	189	376	202	468	666	15
como	379	189	404	202	468	666	15
aparece	50	203	86	215	468	666	15
en	89	203	100	215	468	666	15
un	103	203	115	215	468	666	15
contexto	118	203	158	215	468	666	15
de	161	203	172	215	468	666	15
explicación	175	203	226	215	468	666	15
de	229	203	240	215	468	666	15
los	243	203	256	215	468	666	15
símiles	259	203	291	215	468	666	15
de	294	203	305	215	468	666	15
la	308	203	317	215	468	666	15
línea	320	203	342	215	468	666	15
y	345	203	350	215	468	666	15
la	353	203	362	215	468	666	15
caverna,	365	203	404	215	468	666	15
esta	50	216	69	229	468	666	15
distinción	73	216	119	229	468	666	15
me	124	216	138	229	468	666	15
parece	142	216	173	229	468	666	15
constituir	177	216	222	229	468	666	15
una	227	216	245	229	468	666	15
clara	250	216	273	229	468	666	15
aplicación	278	216	325	229	468	666	15
del	329	216	343	229	468	666	15
mencionado	348	216	404	229	468	666	15
criterio	50	230	82	242	468	666	15
de	85	230	96	242	468	666	15
distinción	99	230	144	242	468	666	15
de	147	230	158	242	468	666	15
la	161	230	169	242	468	666	15
línea,	172	230	197	242	468	666	15
es	200	230	210	242	468	666	15
decir,	212	230	238	242	468	666	15
la	241	230	249	242	468	666	15
claridad	252	230	290	242	468	666	15
o	292	230	298	242	468	666	15
falta	300	230	321	242	468	666	15
de	323	230	334	242	468	666	15
claridad	337	230	375	242	468	666	15
de	377	230	388	242	468	666	15
los	391	230	404	242	468	666	15
objetos	50	243	82	256	468	666	15
correspondientes	86	243	166	256	468	666	15
a	170	243	175	256	468	666	15
los	179	243	192	256	468	666	15
respectivos	196	243	247	256	468	666	15
modos	251	243	282	256	468	666	15
de	285	243	296	256	468	666	15
conocimiento.	300	243	365	256	468	666	15
En	369	243	382	256	468	666	15
este	385	243	404	256	468	666	15
caso,	50	257	73	269	468	666	15
ya	76	257	86	269	468	666	15
que	89	257	106	269	468	666	15
se	108	257	118	269	468	666	15
habla	120	257	146	269	468	666	15
de	149	257	160	269	468	666	15
los	162	257	175	269	468	666	15
referentes	178	257	223	269	468	666	15
de	226	257	237	269	468	666	15
dos	239	257	255	269	468	666	15
tipos	258	257	280	269	468	666	15
de	283	257	293	269	468	666	15
percepciones	296	257	356	269	468	666	15
sensibles,	358	257	404	269	468	666	15
nos	50	270	66	283	468	666	15
ubicamos	70	270	115	283	468	666	15
en	118	270	129	283	468	666	15
el	133	270	141	283	468	666	15
género	145	270	175	283	468	666	15
de	179	270	190	283	468	666	15
lo	193	270	202	283	468	666	15
visible.	205	270	238	283	468	666	15
Y,	241	270	250	283	468	666	15
si	254	270	262	283	468	666	15
mi	265	270	277	283	468	666	15
interpretación	281	270	346	283	468	666	15
es	350	270	360	283	468	666	15
correcta,	363	270	404	283	468	666	15
los	50	284	63	296	468	666	15
menos	65	284	96	296	468	666	15
claros	98	284	126	296	468	666	15
en	129	284	140	296	468	666	15
tanto	143	284	167	296	468	666	15
en	169	284	181	296	468	666	15
cuanto	183	284	215	296	468	666	15
producen	218	284	262	296	468	666	15
sensaciones	265	284	320	296	468	666	15
opuestas	323	284	365	296	468	666	15
a	367	284	373	296	468	666	15
la	375	284	384	296	468	666	15
vez,	386	284	404	296	468	666	15
corresponden	50	297	113	310	468	666	15
a	115	297	120	310	468	666	15
las	123	297	136	310	468	666	15
“imágenes”	138	297	190	310	468	666	15
a	192	297	197	310	468	666	15
las	200	297	213	310	468	666	15
cuales	215	297	245	310	468	666	15
está	247	297	266	310	468	666	15
referida	268	297	304	310	468	666	15
la	306	297	315	310	468	666	15
eikasia	317	297	350	310	468	666	15
28	350	296	357	304	468	666	15
,	357	297	360	310	468	666	15
mientras	363	297	404	310	468	666	15
que	50	311	67	323	468	666	15
los	70	311	83	323	468	666	15
que	86	311	103	323	468	666	15
a	106	311	111	323	468	666	15
la	114	311	123	323	468	666	15
sensación	126	311	172	323	468	666	15
le	175	311	183	323	468	666	15
parecen	186	311	222	323	468	666	15
suficientemente	226	311	299	323	468	666	15
determinados,	302	311	369	323	468	666	15
corres-	372	311	404	323	468	666	15
ponden	50	324	84	337	468	666	15
a	88	324	93	337	468	666	15
la	97	324	105	337	468	666	15
pistis.	109	324	136	337	468	666	15
Los	140	324	156	337	468	666	15
ejemplos	159	324	200	337	468	666	15
que	204	324	221	337	468	666	15
nos	224	324	241	337	468	666	15
ofrece	244	324	272	337	468	666	15
Sócrates	275	324	315	337	468	666	15
parecen	318	324	355	337	468	666	15
confirmar	359	324	404	337	468	666	15
esta	50	338	69	350	468	666	15
interpretación.	72	338	140	350	468	666	15
Así	78	351	92	364	468	666	15
pues,	94	351	120	364	468	666	15
Sócrates	122	351	161	364	468	666	15
se	163	351	173	364	468	666	15
refiere	176	351	204	364	468	666	15
a	207	351	212	364	468	666	15
tres	214	351	232	364	468	666	15
dedos	234	351	261	364	468	666	15
–“el	263	351	280	364	468	666	15
más	282	351	301	364	468	666	15
pequeño,	303	351	346	364	468	666	15
el	348	351	356	364	468	666	15
segundo	358	351	397	364	468	666	15
y	399	351	404	364	468	666	15
el	50	365	57	377	468	666	15
medio”–	59	365	95	377	468	666	15
como	98	365	122	377	468	666	15
ejemplos	124	365	164	377	468	666	15
de	166	365	177	377	468	666	15
cosas	179	365	205	377	468	666	15
que,	207	365	226	377	468	666	15
independientemente	229	365	322	377	468	666	15
de	324	365	334	377	468	666	15
su	337	365	348	377	468	666	15
posición,	350	365	391	377	468	666	15
de	393	365	404	377	468	666	15
que	50	378	66	391	468	666	15
sean	68	378	90	391	468	666	15
blancos	92	378	127	391	468	666	15
o	129	378	134	391	468	666	15
negros,	136	378	169	391	468	666	15
gruesos	171	378	206	391	468	666	15
o	208	378	214	391	468	666	15
delgados,	216	378	258	391	468	666	15
no	260	378	272	391	468	666	15
incitan	274	378	305	391	468	666	15
a	307	378	313	391	468	666	15
la	315	378	323	391	468	666	15
intelección,	325	378	376	391	468	666	15
“pues	378	378	404	391	468	666	15
la	50	392	58	404	468	666	15
vista	61	392	83	404	468	666	15
jamás	85	392	113	404	468	666	15
le	116	392	124	404	468	666	15
ha	127	392	138	404	468	666	15
indicado	141	392	181	404	468	666	15
al	184	392	192	404	468	666	15
alma	195	392	218	404	468	666	15
que	220	392	237	404	468	666	15
un	240	392	253	404	468	666	15
dedo	256	392	278	404	468	666	15
sea	281	392	296	404	468	666	15
el	299	392	307	404	468	666	15
opuesto	309	392	346	404	468	666	15
de	349	392	360	404	468	666	15
un	362	392	375	404	468	666	15
dedo”	378	392	404	404	468	666	15
(523d5-6).	50	405	97	418	468	666	15
Indudablemente	100	405	175	418	468	666	15
que	178	405	195	418	468	666	15
los	197	405	210	418	468	666	15
dedos	212	405	239	418	468	666	15
pueden	242	405	276	418	468	666	15
ser	278	405	292	418	468	666	15
tomados	295	405	334	418	468	666	15
como	336	405	361	418	468	666	15
ejemplos	363	405	404	418	468	666	15
de	50	419	60	431	468	666	15
los	64	419	77	431	468	666	15
entes	80	419	105	431	468	666	15
visibles	108	419	142	431	468	666	15
a	145	419	151	431	468	666	15
los	154	419	167	431	468	666	15
que	170	419	187	431	468	666	15
se	190	419	200	431	468	666	15
refiere	203	419	232	431	468	666	15
la	236	419	244	431	468	666	15
pistis.	247	419	275	431	468	666	15
Por	278	419	293	431	468	666	15
el	296	419	304	431	468	666	15
contrario,	307	419	353	431	468	666	15
la	356	419	364	431	468	666	15
vista	367	419	389	431	468	666	15
no	392	419	404	431	468	666	15
distingue	50	432	93	445	468	666	15
suficientemente	95	432	169	445	468	666	15
la	172	432	180	445	468	666	15
grandeza	183	432	225	445	468	666	15
o	228	432	233	445	468	666	15
la	236	432	245	445	468	666	15
pequeñez	248	432	291	445	468	666	15
del	294	432	308	445	468	666	15
dedo	311	432	333	445	468	666	15
como	336	432	360	445	468	666	15
para	363	432	384	445	468	666	15
que	387	432	404	445	468	666	15
le	50	446	57	458	468	666	15
sea	60	446	75	458	468	666	15
indiferente	78	446	128	458	468	666	15
la	130	446	138	458	468	666	15
posición	141	446	179	458	468	666	15
de	182	446	193	458	468	666	15
los	195	446	208	458	468	666	15
dedos.	211	446	241	458	468	666	15
Lo	243	446	254	458	468	666	15
mismo	257	446	288	458	468	666	15
sucede	290	446	322	458	468	666	15
con	325	446	341	458	468	666	15
el	344	446	352	458	468	666	15
tacto	354	446	377	458	468	666	15
y	380	446	385	458	468	666	15
con	387	446	404	458	468	666	15
los	50	459	63	472	468	666	15
demás	66	459	96	472	468	666	15
sentidos,	99	459	141	472	468	666	15
pues	144	459	167	472	468	666	15
transmiten	170	459	221	472	468	666	15
al	224	459	233	472	468	666	15
alma	236	459	259	472	468	666	15
sensaciones	262	459	318	472	468	666	15
opuestas	321	459	363	472	468	666	15
a	366	459	372	472	468	666	15
la	375	459	383	472	468	666	15
vez,	386	459	404	472	468	666	15
causando	50	473	94	485	468	666	15
la	97	473	106	485	468	666	15
impresión	109	473	155	485	468	666	15
de	158	473	169	485	468	666	15
que	171	473	188	485	468	666	15
una	191	473	209	485	468	666	15
cosa	212	473	233	485	468	666	15
admite	236	473	268	485	468	666	15
simultáneamente	271	473	351	485	468	666	15
cualidades	354	473	404	485	468	666	15
opuestas	50	486	91	499	468	666	15
29	91	485	99	493	468	666	15
.	99	486	102	499	468	666	15
ÃAtopoi	107	486	139	499	468	666	15
e¸rmhneiªai,	141	486	190	499	468	666	15
“extrañas	192	486	236	499	468	666	15
comunicaciones”,	239	486	320	499	468	666	15
comenta	323	486	362	499	468	666	15
Glaucón	365	486	404	499	468	666	15
28	50	515	56	522	468	666	15
Sobre	61	516	85	527	468	666	15
las	88	516	100	527	468	666	15
diversas	103	516	137	527	468	666	15
traducciones	140	516	194	527	468	666	15
de	197	516	207	527	468	666	15
eikasia,	210	516	242	527	468	666	15
cf.	245	516	255	527	468	666	15
Lafrance,	258	516	297	527	468	666	15
Yvon,	300	516	323	527	468	666	15
o.	326	516	334	527	468	666	15
c.,	337	516	346	527	468	666	15
pp.	350	516	363	527	468	666	15
403-404:	366	516	404	527	468	666	15
“probabilidad”	50	527	108	538	468	666	15
(Wahrscheinlichkeit,	110	527	191	538	468	666	15
Schleiermacher),	192	527	261	538	468	666	15
“conjetura”	263	527	308	538	468	666	15
(Shorey),	310	527	346	538	468	666	15
“imaginación”	348	527	404	538	468	666	15
(Bloom,	50	537	81	548	468	666	15
Cornford),	83	537	125	548	468	666	15
“percepción	127	537	174	548	468	666	15
de	176	537	186	548	468	666	15
sombras”	188	537	226	548	468	666	15
(Jowett),	228	537	263	548	468	666	15
“picture-thinking”	265	537	339	548	468	666	15
(Shorey),	341	537	377	548	468	666	15
“apre-	379	537	404	548	468	666	15
hensión	50	547	83	558	468	666	15
de	85	547	94	558	468	666	15
imágenes”	96	547	138	558	468	666	15
(Ross),	141	547	168	558	468	666	15
“ficción	170	547	200	558	468	666	15
o	202	547	207	558	468	666	15
imaginación	209	547	260	558	468	666	15
creadora”	262	547	301	558	468	666	15
(Robin)	303	547	332	558	468	666	15
y	334	547	339	558	468	666	15
la	341	547	348	558	468	666	15
propuesta	350	547	392	558	468	666	15
de	394	547	404	558	468	666	15
Lafrance,	50	557	88	568	468	666	15
“imaginación”,	90	557	149	568	468	666	15
entendida	151	557	192	568	468	666	15
como	194	557	216	568	468	666	15
“el	218	557	228	568	468	666	15
poder	230	557	253	568	468	666	15
de	255	557	265	568	468	666	15
aprehender	267	557	314	568	468	666	15
o	315	557	320	568	468	666	15
producir	322	557	357	568	468	666	15
imágenes”.	359	557	404	568	468	666	15
Esta	50	567	68	578	468	666	15
última	71	567	98	578	468	666	15
propuesta	101	567	143	578	468	666	15
me	145	567	158	578	468	666	15
parece	160	567	188	578	468	666	15
la	190	567	198	578	468	666	15
más	201	567	218	578	468	666	15
adecuada.	221	567	263	578	468	666	15
29	50	576	56	583	468	666	15
En	60	578	72	589	468	666	15
el	75	578	82	589	468	666	15
Teeteto,	85	577	117	589	468	666	15
Platón	120	578	146	589	468	666	15
refiere	149	578	175	589	468	666	15
el	178	578	185	589	468	666	15
gusto	188	578	210	589	468	666	15
a	213	578	218	589	468	666	15
la	221	578	229	589	468	666	15
dulzura	232	578	264	589	468	666	15
y	267	578	271	589	468	666	15
la	274	578	282	589	468	666	15
amargura	284	578	325	589	468	666	15
como	328	578	350	589	468	666	15
un	353	578	364	589	468	666	15
continuo	367	578	404	589	468	666	15
(cf.	50	588	62	599	468	666	15
Platón,	64	588	93	599	468	666	15
Teeteto,	96	587	128	599	468	666	15
178c9),	131	588	162	599	468	666	15
y,	165	588	172	599	468	666	15
del	175	588	187	599	468	666	15
mismo	190	588	218	599	468	666	15
modo,	221	588	246	599	468	666	15
la	249	588	257	599	468	666	15
vista	259	588	279	599	468	666	15
a	282	588	287	599	468	666	15
lo	290	588	297	599	468	666	15
blanco	300	588	327	599	468	666	15
y	330	588	335	599	468	666	15
lo	338	588	345	599	468	666	15
negro,	348	588	374	599	468	666	15
el	377	588	384	599	468	666	15
oído	387	588	404	599	468	666	15
a	50	598	55	609	468	666	15
lo	57	598	64	609	468	666	15
agudo	67	598	92	609	468	666	15
y	95	598	99	609	468	666	15
lo	102	598	109	609	468	666	15
grave	112	598	134	609	468	666	15
(cf.	137	598	149	609	468	666	15
ibid.,	151	598	172	609	468	666	15
184b8-9;	174	598	212	609	468	666	15
d8-e1),	214	598	243	609	468	666	15
y	246	598	250	609	468	666	15
el	253	598	260	609	468	666	15
tacto	263	598	283	609	468	666	15
a	286	598	291	609	468	666	15
la	293	598	301	609	468	666	15
dureza	303	598	331	609	468	666	15
y	334	598	339	609	468	666	15
la	341	598	349	609	468	666	15
blandura	351	598	389	609	468	666	15
(cf.	392	598	404	609	468	666	15
ibid.,	50	608	70	619	468	666	15
186b2-4).	73	608	113	619	468	666	15
Revista	77	634	98	640	468	666	15
de	100	634	107	640	468	666	15
Filosofía,	109	634	134	640	468	666	15
vol.	136	632	147	640	468	666	15
XXI,	149	632	162	640	468	666	15
N°	164	632	171	640	468	666	15
1,	173	632	179	640	468	666	15
2009	181	632	197	640	468	666	15
/	199	632	203	640	468	666	15
ISSN	205	632	220	640	468	666	15
1016-913X	222	632	256	640	468	666	15
137	428	523	444	534	468	666	15
Raúl	213	54	231	65	468	666	16
Gutiérrez	233	54	269	65	468	666	16
138	24	523	40	534	468	666	16
(cf.	64	95	77	107	468	666	16
524b1-2).	79	95	125	107	468	666	16
Ahora	127	95	155	107	468	666	16
bien,	157	95	180	107	468	666	16
“en	182	95	197	107	468	666	16
casos	200	95	225	107	468	666	16
semejantes”	228	95	283	107	468	666	16
–dice	286	95	309	107	468	666	16
Sócrates–	311	95	356	107	468	666	16
“es	358	95	372	107	468	666	16
necesario	374	95	418	107	468	666	16
que	64	108	81	121	468	666	16
el	84	108	92	121	468	666	16
alma	95	108	117	121	468	666	16
se	120	108	130	121	468	666	16
encuentre	133	108	180	121	468	666	16
en	183	108	194	121	468	666	16
aporia	197	108	226	121	468	666	16
respecto	229	108	268	121	468	666	16
de	271	108	282	121	468	666	16
qué	285	108	302	121	468	666	16
significa	305	108	343	121	468	666	16
esta	346	108	365	121	468	666	16
sensación”	368	108	418	121	468	666	16
(524a6-7).	64	122	111	134	468	666	16
Y	114	122	120	134	468	666	16
para	123	122	144	134	468	666	16
superar	146	122	182	134	468	666	16
su	185	122	197	134	468	666	16
perplejidad	199	122	251	134	468	666	16
el	253	122	261	134	468	666	16
alma	264	122	287	134	468	666	16
podrá	289	122	316	134	468	666	16
recurrir	319	122	355	134	468	666	16
al	357	122	366	134	468	666	16
logismo¿j	368	121	410	134	468	666	16
y	413	122	418	134	468	666	16
a	64	135	69	148	468	666	16
la	72	135	81	148	468	666	16
no¿hsij,	84	135	117	148	468	666	16
al	120	135	128	148	468	666	16
razonamiento	131	135	195	148	468	666	16
y	198	135	203	148	468	666	16
la	206	135	214	148	468	666	16
intelección,	217	135	270	148	468	666	16
para	273	135	294	148	468	666	16
examinar	297	135	340	148	468	666	16
con	343	135	360	148	468	666	16
mayor	363	135	392	148	468	666	16
dete-	395	135	418	148	468	666	16
nimiento	64	149	105	161	468	666	16
“si	108	149	119	161	468	666	16
cada	122	149	144	161	468	666	16
cosa	147	149	168	161	468	666	16
que	171	149	188	161	468	666	16
le	190	149	198	161	468	666	16
ha	201	149	213	161	468	666	16
sido	216	149	235	161	468	666	16
comunicada	238	149	294	161	468	666	16
por	297	149	313	161	468	666	16
la	316	149	324	161	468	666	16
sensación	327	149	373	161	468	666	16
es	376	149	386	161	468	666	16
una,	389	149	410	161	468	666	16
o	413	149	418	161	468	666	16
más	64	162	83	175	468	666	16
bien	85	162	105	175	468	666	16
dos”	108	162	128	175	468	666	16
(524b3-5).	130	162	178	175	468	666	16
Si	180	162	189	175	468	666	16
pareciera	191	162	234	175	468	666	16
que	237	162	253	175	468	666	16
son	256	162	272	175	468	666	16
dos	275	162	291	175	468	666	16
cosas,	293	162	322	175	468	666	16
cada	324	162	346	175	468	666	16
una	348	162	366	175	468	666	16
tendrá	369	162	399	175	468	666	16
que	401	162	418	175	468	666	16
ser	64	176	78	188	468	666	16
reconocida	81	176	131	188	468	666	16
como	135	176	159	188	468	666	16
una	163	176	181	188	468	666	16
en	184	176	196	188	468	666	16
sí	199	176	207	188	468	666	16
misma	210	176	241	188	468	666	16
y	245	176	250	188	468	666	16
distinta	253	176	289	188	468	666	16
de	292	176	303	188	468	666	16
la	307	176	315	188	468	666	16
otra	318	176	337	188	468	666	16
(524b7-8:	340	176	385	188	468	666	16
eàtero¿n	389	175	418	188	468	666	16
te	64	189	73	202	468	666	16
kaiì	76	189	92	202	468	666	16
eÑn	95	189	105	202	468	666	16
e¸ka¿teron).	108	189	156	202	468	666	16
Y,	158	189	167	202	468	666	16
al	170	189	178	202	468	666	16
hacerlo,	181	189	218	202	468	666	16
reconocerá	221	189	271	202	468	666	16
a	274	189	279	202	468	666	16
la	282	189	290	202	468	666	16
vez	293	189	307	202	468	666	16
la	310	189	318	202	468	666	16
oposición	321	189	365	202	468	666	16
entre	367	189	391	202	468	666	16
ellas.	394	189	418	202	468	666	16
Así	64	203	78	215	468	666	16
pues,	81	203	107	215	468	666	16
la	110	203	118	215	468	666	16
intelección	122	203	171	215	468	666	16
interviene	175	203	220	215	468	666	16
para	224	203	245	215	468	666	16
separar	248	203	283	215	468	666	16
las	287	203	300	215	468	666	16
cualidades	303	203	353	215	468	666	16
opuestas	356	203	398	215	468	666	16
que	401	203	418	215	468	666	16
la	64	216	72	229	468	666	16
sensación	74	216	120	229	468	666	16
percibe	123	216	156	229	468	666	16
confundidas	158	216	216	229	468	666	16
(sugkexume¿non),	218	216	292	229	468	666	16
y	294	216	299	229	468	666	16
las	301	216	314	229	468	666	16
separa	317	216	348	229	468	666	16
para	350	216	371	229	468	666	16
pensarlas	373	216	418	229	468	666	16
independientemente	64	230	158	242	468	666	16
una	161	230	179	242	468	666	16
de	182	230	192	242	468	666	16
otra,	195	230	217	242	468	666	16
cosa	220	230	240	242	468	666	16
que	243	230	260	242	468	666	16
es	263	230	272	242	468	666	16
posible	275	230	308	242	468	666	16
porque,	310	230	346	242	468	666	16
de	348	230	359	242	468	666	16
lo	362	230	370	242	468	666	16
contrario,	373	230	418	242	468	666	16
no	64	243	75	256	468	666	16
las	78	243	92	256	468	666	16
concebiría	94	243	142	256	468	666	16
como	145	243	169	256	468	666	16
dos	172	243	188	256	468	666	16
sino	191	243	211	256	468	666	16
como	213	243	238	256	468	666	16
una	241	243	259	256	468	666	16
(cf.	262	243	275	256	468	666	16
524b10-c1).	278	243	334	256	468	666	16
En	337	243	350	256	468	666	16
consecuencia,	353	243	418	256	468	666	16
mientras	64	257	105	269	468	666	16
que	108	257	125	269	468	666	16
la	128	257	136	269	468	666	16
sensación	139	257	185	269	468	666	16
admite	188	257	220	269	468	666	16
la	222	257	231	269	468	666	16
confusión	234	257	279	269	468	666	16
y	282	257	287	269	468	666	16
la	290	257	298	269	468	666	16
indistinción	301	257	356	269	468	666	16
sin	359	257	373	269	468	666	16
ser	376	257	390	269	468	666	16
cons-	393	257	418	269	468	666	16
ciente	64	270	91	283	468	666	16
de	94	270	105	283	468	666	16
ellas,	108	270	132	283	468	666	16
el	135	270	142	283	468	666	16
intelecto	145	270	185	283	468	666	16
introduce	187	270	232	283	468	666	16
la	235	270	243	283	468	666	16
claridad	246	270	283	283	468	666	16
(safh¿neian)	286	270	340	283	468	666	16
de	343	270	354	283	468	666	16
la	357	270	365	283	468	666	16
separación	368	270	418	283	468	666	16
(cf.	64	284	77	296	468	666	16
524c6-8).	80	284	124	296	468	666	16
Como	127	284	154	296	468	666	16
vemos,	157	284	189	296	468	666	16
la	192	284	201	296	468	666	16
aporia	204	284	233	296	468	666	16
causada	236	284	275	296	468	666	16
por	278	284	293	296	468	666	16
la	296	284	305	296	468	666	16
contradicción	308	284	371	296	468	666	16
que	374	284	391	296	468	666	16
se	394	284	404	296	468	666	16
da	407	284	418	296	468	666	16
al	64	297	72	310	468	666	16
nivel	75	297	97	310	468	666	16
de	99	297	110	310	468	666	16
la	113	297	121	310	468	666	16
experiencia	124	297	177	310	468	666	16
sensible	179	297	217	310	468	666	16
requiere	219	297	257	310	468	666	16
del	260	297	274	310	468	666	16
recurso	276	297	311	310	468	666	16
a	314	297	320	310	468	666	16
un	322	297	335	310	468	666	16
modo	338	297	363	310	468	666	16
superior	366	297	405	310	468	666	16
de	407	297	418	310	468	666	16
conocimiento,	64	311	128	323	468	666	16
a	132	311	137	323	468	666	16
la	141	311	149	323	468	666	16
operación	153	311	198	323	468	666	16
del	202	311	215	323	468	666	16
intelecto.	219	311	261	323	468	666	16
Así	265	311	279	323	468	666	16
surge	283	311	308	323	468	666	16
en	312	311	323	323	468	666	16
el	327	311	334	323	468	666	16
alma	338	311	361	323	468	666	16
la	364	311	373	323	468	666	16
pregunta	376	311	418	323	468	666	16
sobre	64	324	89	337	468	666	16
qué	93	324	109	337	468	666	16
es	113	324	123	337	468	666	16
lo	126	324	134	337	468	666	16
grande	138	324	170	337	468	666	16
y	173	324	178	337	468	666	16
qué	182	324	199	337	468	666	16
lo	202	324	210	337	468	666	16
pequeño,	214	324	256	337	468	666	16
lo	260	324	268	337	468	666	16
blando	271	324	303	337	468	666	16
y	307	324	312	337	468	666	16
lo	315	324	323	337	468	666	16
duro,	327	324	352	337	468	666	16
lo	355	324	363	337	468	666	16
grueso	367	324	398	337	468	666	16
y	401	324	406	337	468	666	16
lo	410	324	418	337	468	666	16
delgado,	64	338	102	350	468	666	16
y,	105	338	113	350	468	666	16
en	116	338	127	350	468	666	16
general,	129	338	166	350	468	666	16
qué	169	338	185	350	468	666	16
es	188	338	198	350	468	666	16
cada	200	338	222	350	468	666	16
una	225	338	243	350	468	666	16
de	245	338	256	350	468	666	16
las	259	338	272	350	468	666	16
cualidades	275	338	324	350	468	666	16
opuestas.	327	338	371	350	468	666	16
“Y	374	338	384	350	468	666	16
de	386	338	397	350	468	666	16
este	400	338	418	350	468	666	16
modo	64	351	89	364	468	666	16
–concluye	93	351	138	364	468	666	16
Sócrates	142	351	182	364	468	666	16
con	185	351	202	364	468	666	16
clara	205	351	228	364	468	666	16
referencia	232	351	278	364	468	666	16
a	281	351	287	364	468	666	16
los	290	351	303	364	468	666	16
símiles–	307	351	344	364	468	666	16
hemos	347	351	378	364	468	666	16
llamado	381	351	418	364	468	666	16
a	64	365	69	377	468	666	16
lo	72	365	80	377	468	666	16
uno	83	365	101	377	468	666	16
lo	104	365	112	377	468	666	16
inteligible,	115	365	163	377	468	666	16
y	166	365	171	377	468	666	16
a	174	365	179	377	468	666	16
lo	182	365	191	377	468	666	16
otro	193	365	212	377	468	666	16
lo	215	365	223	377	468	666	16
visible”	226	365	259	377	468	666	16
(524c13).	262	365	305	377	468	666	16
Evidentemente	308	365	376	377	468	666	16
que	379	365	396	377	468	666	16
esta	399	365	418	377	468	666	16
distinción	64	378	109	391	468	666	16
pertenece	112	378	156	391	468	666	16
a	158	378	164	391	468	666	16
la	166	378	174	391	468	666	16
exclusiva	176	378	219	391	468	666	16
operación	221	378	266	391	468	666	16
del	268	378	282	391	468	666	16
intelecto.	284	378	326	391	468	666	16
Pero,	329	378	352	391	468	666	16
desde	354	378	381	391	468	666	16
ya,	383	378	396	391	468	666	16
creo	399	378	418	391	468	666	16
que	64	392	81	404	468	666	16
podemos	83	392	124	404	468	666	16
reconocer	126	392	170	404	468	666	16
en	172	392	184	404	468	666	16
este	186	392	204	404	468	666	16
pasaje	206	392	235	404	468	666	16
la	238	392	246	404	468	666	16
aplicación	248	392	294	404	468	666	16
de	296	392	307	404	468	666	16
la	309	392	318	404	468	666	16
claridad	320	392	357	404	468	666	16
o	359	392	364	404	468	666	16
falta	367	392	387	404	468	666	16
de	389	392	400	404	468	666	16
ella	402	392	418	404	468	666	16
como	64	405	88	418	468	666	16
principio	91	405	132	418	468	666	16
de	135	405	145	418	468	666	16
división	148	405	184	418	468	666	16
de	187	405	197	418	468	666	16
la	200	405	208	418	468	666	16
línea	211	405	233	418	468	666	16
y	236	405	241	418	468	666	16
de	244	405	255	418	468	666	16
la	257	405	266	418	468	666	16
distinción	268	405	314	418	468	666	16
de	317	405	327	418	468	666	16
los	330	405	343	418	468	666	16
diversos	346	405	384	418	468	666	16
niveles	386	405	418	418	468	666	16
en	64	419	75	431	468	666	16
ella	78	419	94	431	468	666	16
representados	97	419	163	431	468	666	16
o,	166	419	174	431	468	666	16
al	177	419	185	431	468	666	16
menos,	188	419	222	431	468	666	16
de	225	419	236	431	468	666	16
la	238	419	247	431	468	666	16
distinción	250	419	296	431	468	666	16
entre	299	419	323	431	468	666	16
el	325	419	333	431	468	666	16
género	336	419	367	431	468	666	16
visible	370	419	399	431	468	666	16
y	402	419	407	431	468	666	16
el	410	419	418	431	468	666	16
inteligible,	64	432	112	445	468	666	16
y	115	432	120	445	468	666	16
de	124	432	134	445	468	666	16
las	138	432	151	445	468	666	16
dos	154	432	170	445	468	666	16
subdivisiones	174	432	237	445	468	666	16
del	240	432	254	445	468	666	16
primero.	257	432	296	445	468	666	16
Pero	300	432	320	445	468	666	16
quien	323	432	349	445	468	666	16
así	353	432	366	445	468	666	16
juzga	369	432	394	445	468	666	16
es	397	432	407	445	468	666	16
el	410	432	418	445	468	666	16
filósofo.	64	446	100	458	468	666	16
Quien,	102	446	133	458	468	666	16
según	136	446	163	458	468	666	16
él,	166	446	177	458	468	666	16
ve	179	446	189	458	468	666	16
“imágenes”	192	446	243	458	468	666	16
no	245	446	257	458	468	666	16
sabe	259	446	281	458	468	666	16
que	283	446	300	458	468	666	16
lo	302	446	311	458	468	666	16
que	313	446	330	458	468	666	16
ve	333	446	342	458	468	666	16
son	345	446	361	458	468	666	16
imágenes	364	446	407	458	468	666	16
y,	410	446	418	458	468	666	16
por	64	459	79	472	468	666	16
consiguiente,	81	459	143	472	468	666	16
no	145	459	157	472	468	666	16
tiene	159	459	181	472	468	666	16
conciencia	184	459	232	472	468	666	16
de	234	459	245	472	468	666	16
la	248	459	256	472	468	666	16
confusión	258	459	303	472	468	666	16
de	306	459	316	472	468	666	16
lo	319	459	327	472	468	666	16
que	329	459	346	472	468	666	16
percibe	348	459	382	472	468	666	16
cuando	384	459	418	472	468	666	16
solo	64	473	82	485	468	666	16
percibe.	85	473	122	485	468	666	16
Precisamente	125	473	187	485	468	666	16
cree	190	473	209	485	468	666	16
que	212	473	229	485	468	666	16
percibe	232	473	266	485	468	666	16
algo	269	473	287	485	468	666	16
definido,	290	473	331	485	468	666	16
algo	334	473	352	485	468	666	16
delgado,	355	473	395	485	468	666	16
pero	398	473	418	485	468	666	16
no	64	486	75	499	468	666	16
tiene	79	486	102	499	468	666	16
conciencia	106	486	155	499	468	666	16
de	159	486	170	499	468	666	16
que	174	486	191	499	468	666	16
eso	195	486	210	499	468	666	16
delgado	214	486	250	499	468	666	16
que	254	486	271	499	468	666	16
percibe	275	486	308	499	468	666	16
es	312	486	322	499	468	666	16
a	326	486	332	499	468	666	16
la	336	486	344	499	468	666	16
vez	348	486	363	499	468	666	16
grueso.	367	486	401	499	468	666	16
En	405	486	418	499	468	666	16
realidad,	64	500	104	512	468	666	16
separa	108	500	139	512	468	666	16
un	143	500	155	512	468	666	16
“punto”	159	500	194	512	468	666	16
en	198	500	209	512	468	666	16
un	212	500	225	512	468	666	16
continuo	229	500	267	512	468	666	16
en	271	500	282	512	468	666	16
el	285	500	293	512	468	666	16
cual	297	500	317	512	468	666	16
todos	320	500	345	512	468	666	16
los	349	500	362	512	468	666	16
puntos	365	500	398	512	468	666	16
son	402	500	418	512	468	666	16
a	64	513	69	526	468	666	16
la	73	513	81	526	468	666	16
vez	85	513	100	526	468	666	16
delgados	103	513	144	526	468	666	16
y	148	513	153	526	468	666	16
gruesos,	156	513	195	526	468	666	16
blandos	199	513	236	526	468	666	16
y	239	513	245	526	468	666	16
duros,	248	513	278	526	468	666	16
grandes	282	513	319	526	468	666	16
y	323	513	328	526	468	666	16
pequeños,	331	513	379	526	468	666	16
etc.	382	513	399	526	468	666	16
Por	403	513	418	526	468	666	16
eso	64	527	79	539	468	666	16
es	82	527	92	539	468	666	16
que	96	527	113	539	468	666	16
el	116	527	124	539	468	666	16
filósofo	127	527	160	539	468	666	16
precisa	163	527	196	539	468	666	16
que	200	527	217	539	468	666	16
denomina	220	527	266	539	468	666	16
imágenes	269	527	313	539	468	666	16
a	316	527	322	539	468	666	16
las	325	527	338	539	468	666	16
sombras,	342	527	385	539	468	666	16
por	388	527	403	539	468	666	16
su	407	527	418	539	468	666	16
indefinición,	64	540	121	553	468	666	16
y	124	540	129	553	468	666	16
“a	133	540	142	553	468	666	16
los	145	540	158	553	468	666	16
reflejos	161	540	194	553	468	666	16
en	197	540	208	553	468	666	16
el	212	540	219	553	468	666	16
agua	222	540	245	553	468	666	16
y	248	540	253	553	468	666	16
en	256	540	268	553	468	666	16
todo	271	540	291	553	468	666	16
lo	294	540	302	553	468	666	16
que	305	540	322	553	468	666	16
es	325	540	335	553	468	666	16
compacto,	338	540	386	553	468	666	16
pulido	389	540	418	553	468	666	16
y	64	554	69	566	468	666	16
brillante”	73	554	116	566	468	666	16
(510a1-2),	119	554	167	566	468	666	16
es	171	554	181	566	468	666	16
decir,	185	554	210	566	468	666	16
en	214	554	226	566	468	666	16
una	229	554	248	566	468	666	16
superficie	252	554	297	566	468	666	16
continua	300	554	342	566	468	666	16
30	342	553	349	560	468	666	16
.	349	554	352	566	468	666	16
Sin	356	554	371	566	468	666	16
embargo,	375	554	418	566	468	666	16
30	64	587	70	594	468	666	16
Desjardins	75	588	120	599	468	666	16
llega	123	588	142	599	468	666	16
a	146	588	150	599	468	666	16
un	154	588	165	599	468	666	16
resultado	169	588	208	599	468	666	16
semejante,	211	588	256	599	468	666	16
pero	259	588	277	599	468	666	16
aplicando	281	588	321	599	468	666	16
un	324	588	336	599	468	666	16
modelo	339	588	369	599	468	666	16
descrito	372	588	405	599	468	666	16
en	408	588	418	599	468	666	16
el	64	598	71	609	468	666	16
Filebo	74	598	98	609	468	666	16
y	102	598	106	609	468	666	16
sin	109	598	122	609	468	666	16
tomar	125	598	150	609	468	666	16
en	153	598	163	609	468	666	16
cuenta	167	598	195	609	468	666	16
este	198	598	215	609	468	666	16
pasaje.	218	598	247	609	468	666	16
Cf.	251	598	262	609	468	666	16
Desjardins,	265	598	313	609	468	666	16
Rosemary,	316	598	360	609	468	666	16
Plato	363	598	383	609	468	666	16
and	386	598	402	609	468	666	16
the	405	598	418	609	468	666	16
Good.	64	608	87	619	468	666	16
Illuminating	91	608	139	619	468	666	16
the	142	608	155	619	468	666	16
Darkling	158	608	193	619	468	666	16
Vision,	196	608	223	619	468	666	16
Leiden/Boston:	227	608	291	619	468	666	16
Brill,	294	608	315	619	468	666	16
2004,	318	608	342	619	468	666	16
p.	345	608	353	619	468	666	16
58:	356	608	370	619	468	666	16
“…the	373	608	398	619	468	666	16
first	401	608	418	619	468	666	16
Revista	91	634	112	640	468	666	16
de	114	634	121	640	468	666	16
Filosofía,	123	634	149	640	468	666	16
vol.	150	632	161	640	468	666	16
XXI,	163	632	176	640	468	666	16
N°	178	632	185	640	468	666	16
1,	187	632	193	640	468	666	16
2009	195	632	211	640	468	666	16
/	213	632	217	640	468	666	16
ISSN	219	632	234	640	468	666	16
1016-913X	236	632	270	640	468	666	16
Algunas	131	54	163	65	468	666	17
consideraciones	165	54	227	65	468	666	17
sobre	229	54	250	65	468	666	17
el	252	54	259	65	468	666	17
símil	261	54	279	65	468	666	17
de	282	54	291	65	468	666	17
la	294	54	301	65	468	666	17
línea	303	54	322	65	468	666	17
una	50	95	68	107	468	666	17
vez	70	95	85	107	468	666	17
que	87	95	104	107	468	666	17
se	107	95	116	107	468	666	17
toma	119	95	142	107	468	666	17
conciencia	145	95	194	107	468	666	17
de	196	95	207	107	468	666	17
la	209	95	218	107	468	666	17
“confusión”	220	95	273	107	468	666	17
inherente	276	95	320	107	468	666	17
a	322	95	328	107	468	666	17
nuestras	330	95	371	107	468	666	17
sensa-	374	95	404	107	468	666	17
ciones	50	108	79	121	468	666	17
y,	82	108	90	121	468	666	17
en	93	108	104	121	468	666	17
consecuencia,	108	108	173	121	468	666	17
se	176	108	186	121	468	666	17
cae	189	108	204	121	468	666	17
en	208	108	219	121	468	666	17
aporia,	222	108	254	121	468	666	17
en	257	108	268	121	468	666	17
lugar	271	108	296	121	468	666	17
de	299	108	310	121	468	666	17
recurrir	313	108	349	121	468	666	17
a	352	108	357	121	468	666	17
la	360	108	369	121	468	666	17
noēsis,	372	108	404	121	468	666	17
uno	50	122	68	134	468	666	17
se	70	122	80	134	468	666	17
aferra	83	122	110	134	468	666	17
a	113	122	119	134	468	666	17
lo	121	122	130	134	468	666	17
habitual	132	122	171	134	468	666	17
31	171	121	179	128	468	666	17
y,	181	122	189	134	468	666	17
de	192	122	203	134	468	666	17
ese	206	122	221	134	468	666	17
modo,	223	122	252	134	468	666	17
a	255	122	260	134	468	666	17
la	263	122	271	134	468	666	17
eikasia,	274	122	310	134	468	666	17
o,	313	122	321	134	468	666	17
en	324	122	335	134	468	666	17
el	338	122	346	134	468	666	17
mejor	348	122	374	134	468	666	17
de	377	122	388	134	468	666	17
los	391	122	404	134	468	666	17
casos,	50	135	78	148	468	666	17
a	82	135	87	148	468	666	17
lo	90	135	99	148	468	666	17
que	102	135	119	148	468	666	17
parece	122	135	153	148	468	666	17
darle	156	135	179	148	468	666	17
unidad	183	135	216	148	468	666	17
a	219	135	224	148	468	666	17
las	228	135	241	148	468	666	17
cualidades	244	135	294	148	468	666	17
opuestas	297	135	339	148	468	666	17
y	342	135	348	148	468	666	17
producirlas	351	135	404	148	468	666	17
como	50	149	74	161	468	666	17
imágenes	78	149	121	161	468	666	17
suyas,	124	149	154	161	468	666	17
es	158	149	168	161	468	666	17
decir,	171	149	197	161	468	666	17
los	200	149	213	161	468	666	17
entes	217	149	242	161	468	666	17
visibles	245	149	279	161	468	666	17
de	283	149	293	161	468	666	17
la	297	149	305	161	468	666	17
pistis.	309	149	336	161	468	666	17
En	340	149	353	161	468	666	17
la	356	149	364	161	468	666	17
eikasia,	368	149	404	161	468	666	17
por	50	162	65	175	468	666	17
tanto,	68	162	95	175	468	666	17
dirigimos	98	162	141	175	468	666	17
nuestra	144	162	180	175	468	666	17
atención	183	162	222	175	468	666	17
a	225	162	231	175	468	666	17
las	233	162	247	175	468	666	17
propiedades	250	162	306	175	468	666	17
de	309	162	320	175	468	666	17
las	322	162	336	175	468	666	17
cosas,	339	162	367	175	468	666	17
mas	370	162	389	175	468	666	17
no	392	162	404	175	468	666	17
a	50	176	55	188	468	666	17
las	58	176	72	188	468	666	17
cosas	75	176	100	188	468	666	17
mismas.	104	176	143	188	468	666	17
La	146	176	157	188	468	666	17
conciencia	160	176	209	188	468	666	17
de	212	176	223	188	468	666	17
la	226	176	235	188	468	666	17
pertenencia	238	176	292	188	468	666	17
de	295	176	306	188	468	666	17
cualidades	309	176	359	188	468	666	17
opuestas	362	176	404	188	468	666	17
a	50	189	55	202	468	666	17
una	59	189	77	202	468	666	17
y	81	189	86	202	468	666	17
la	90	189	98	202	468	666	17
misma	102	189	133	202	468	666	17
cosa	137	189	158	202	468	666	17
despierta	162	189	205	202	468	666	17
a	208	189	214	202	468	666	17
la	218	189	226	202	468	666	17
vez	230	189	244	202	468	666	17
la	248	189	257	202	468	666	17
conciencia	261	189	309	202	468	666	17
de	313	189	324	202	468	666	17
la	328	189	336	202	468	666	17
relatividad	340	189	389	202	468	666	17
de	393	189	404	202	468	666	17
esas	50	203	70	215	468	666	17
cualidades	73	203	123	215	468	666	17
y,	125	203	134	215	468	666	17
por	136	203	152	215	468	666	17
eso	155	203	170	215	468	666	17
mismo,	173	203	207	215	468	666	17
de	210	203	220	215	468	666	17
la	223	203	232	215	468	666	17
posibilidad	234	203	285	215	468	666	17
de	288	203	299	215	468	666	17
una	302	203	320	215	468	666	17
mejor	323	203	349	215	468	666	17
orientación	352	203	404	215	468	666	17
en	50	216	61	229	468	666	17
el	64	216	72	229	468	666	17
mundo	75	216	108	229	468	666	17
y,	111	216	119	229	468	666	17
con	122	216	139	229	468	666	17
ello,	142	216	161	229	468	666	17
el	164	216	172	229	468	666	17
tránsito	175	216	211	229	468	666	17
hacia	214	216	239	229	468	666	17
la	243	216	251	229	468	666	17
pistis.	254	216	282	229	468	666	17
En	285	216	298	229	468	666	17
verdad,	301	216	335	229	468	666	17
quien	339	216	365	229	468	666	17
dispone	368	216	404	229	468	666	17
realmente	50	230	96	242	468	666	17
de	99	230	109	242	468	666	17
eikasia	112	230	145	242	468	666	17
está	148	230	167	242	468	666	17
ya	170	230	181	242	468	666	17
más	183	230	203	242	468	666	17
allá	206	230	222	242	468	666	17
de	225	230	236	242	468	666	17
la	239	230	247	242	468	666	17
misma,	250	230	284	242	468	666	17
siempre	287	230	324	242	468	666	17
y	326	230	332	242	468	666	17
cuando	334	230	369	242	468	666	17
admita	372	230	404	242	468	666	17
la	50	243	58	256	468	666	17
aporia	61	243	90	256	468	666	17
que	93	243	110	256	468	666	17
es	113	243	123	256	468	666	17
inherente	126	243	170	256	468	666	17
a	173	243	179	256	468	666	17
esa	182	243	197	256	468	666	17
afección	200	243	238	256	468	666	17
del	241	243	255	256	468	666	17
alma.	258	243	284	256	468	666	17
2.2.	50	263	67	276	468	666	17
Unidad	70	263	103	276	468	666	17
visible,	106	263	138	276	468	666	17
unidad	141	263	173	276	468	666	17
matemática	176	263	230	276	468	666	17
y	232	263	238	276	468	666	17
unicidad	241	263	281	276	468	666	17
de	283	263	295	276	468	666	17
la	298	263	306	276	468	666	17
Forma	309	263	338	276	468	666	17
inteligible	341	263	385	276	468	666	17
La	78	280	89	293	468	666	17
distinción	92	280	138	293	468	666	17
entre	141	280	165	293	468	666	17
cosas	167	280	193	293	468	666	17
que	196	280	213	293	468	666	17
estimulan	216	280	262	293	468	666	17
la	265	280	273	293	468	666	17
operación	276	280	321	293	468	666	17
del	324	280	338	293	468	666	17
intelecto	340	280	380	293	468	666	17
y	383	280	388	293	468	666	17
las	391	280	404	293	468	666	17
que	50	294	67	307	468	666	17
no,	70	294	84	307	468	666	17
es	88	294	97	307	468	666	17
aplicada	101	294	140	307	468	666	17
a	143	294	148	307	468	666	17
continuación	152	294	212	307	468	666	17
al	215	294	224	307	468	666	17
“número	227	294	267	307	468	666	17
y	270	294	275	307	468	666	17
lo	279	294	287	307	468	666	17
uno”.	290	294	315	307	468	666	17
Análogamente	318	294	384	307	468	666	17
a	387	294	392	307	468	666	17
lo	396	294	404	307	468	666	17
que	50	308	66	321	468	666	17
sucedía	68	308	104	321	468	666	17
anteriormente	106	308	170	321	468	666	17
con	172	308	189	321	468	666	17
el	191	308	199	321	468	666	17
dedo,	201	308	226	321	468	666	17
si	228	308	235	321	468	666	17
la	237	308	246	321	468	666	17
vista	248	308	269	321	468	666	17
o	272	308	277	321	468	666	17
cualquier	279	308	322	321	468	666	17
otro	324	308	342	321	468	666	17
sentido	345	308	378	321	468	666	17
apre-	380	308	404	321	468	666	17
hende	50	322	78	335	468	666	17
“suficientemente”	81	322	162	335	468	666	17
(i¸kanwªj	165	322	200	335	468	666	17
)	200	322	203	335	468	666	17
a	206	322	212	335	468	666	17
la	214	322	223	335	468	666	17
unidad	225	322	258	335	468	666	17
en	261	322	272	335	468	666	17
sí	275	322	283	335	468	666	17
y	286	322	291	335	468	666	17
por	294	322	309	335	468	666	17
sí	312	322	320	335	468	666	17
(au¹toì	322	322	347	335	468	666	17
kaq'	350	322	372	335	468	666	17
au¸toì...	375	322	404	335	468	666	17
toì	50	336	59	349	468	666	17
eàn	62	336	72	349	468	666	17
),	72	336	78	349	468	666	17
no	80	336	92	349	468	666	17
será	94	336	114	349	468	666	17
de	116	336	127	349	468	666	17
las	129	336	143	349	468	666	17
cosas	145	336	171	349	468	666	17
que	173	336	190	349	468	666	17
atraen	193	336	223	349	468	666	17
hacia	225	336	250	349	468	666	17
la	253	336	261	349	468	666	17
esencia;	263	336	301	349	468	666	17
si,	303	336	314	349	468	666	17
por	316	336	332	349	468	666	17
el	334	336	342	349	468	666	17
contrario,	344	336	390	349	468	666	17
ha	392	336	404	349	468	666	17
de	50	350	60	363	468	666	17
ser	63	350	77	363	468	666	17
de	80	350	91	363	468	666	17
aquellas	94	350	133	363	468	666	17
cosas	136	350	161	363	468	666	17
que	164	350	181	363	468	666	17
atraen	184	350	214	363	468	666	17
hacia	217	350	242	363	468	666	17
el	245	350	253	363	468	666	17
ser,	256	350	273	363	468	666	17
siempre	276	350	312	363	468	666	17
y	315	350	320	363	468	666	17
simultáneamente	323	350	404	363	468	666	17
se	50	364	59	377	468	666	17
verá	63	364	82	377	468	666	17
en	85	364	96	377	468	666	17
ella	99	364	116	377	468	666	17
una	119	364	137	377	468	666	17
contradicción,	140	364	206	377	468	666	17
“de	209	364	224	377	468	666	17
modo	227	364	252	377	468	666	17
que	255	364	272	377	468	666	17
no	275	364	287	377	468	666	17
parezca	290	364	325	377	468	666	17
más	329	364	348	377	468	666	17
unidad	351	364	384	377	468	666	17
que	387	364	404	377	468	666	17
su	50	378	61	391	468	666	17
opuesto”	64	378	104	391	468	666	17
(524e2-3).	107	378	153	391	468	666	17
Una	156	378	175	391	468	666	17
vez	178	378	192	391	468	666	17
más	195	378	214	391	468	666	17
el	217	378	225	391	468	666	17
alma	227	378	250	391	468	666	17
se	253	378	263	391	468	666	17
encontrará	265	378	316	391	468	666	17
en	319	378	330	391	468	666	17
aporia	332	378	361	391	468	666	17
y	364	378	369	391	468	666	17
se	372	378	382	391	468	666	17
verá	384	378	404	391	468	666	17
en	50	392	61	405	468	666	17
la	64	392	72	405	468	666	17
necesidad	76	392	122	405	468	666	17
de	125	392	136	405	468	666	17
investigar	139	392	185	405	468	666	17
y	188	392	193	405	468	666	17
preguntar	196	392	243	405	468	666	17
qué	246	392	263	405	468	666	17
es	266	392	276	405	468	666	17
lo	279	392	287	405	468	666	17
uno	291	392	309	405	468	666	17
mismo	312	392	343	405	468	666	17
(au¹toì	346	392	371	405	468	666	17
toì	375	392	385	405	468	666	17
eàn	388	392	398	405	468	666	17
),	398	392	404	405	468	666	17
lo	50	406	58	419	468	666	17
uno	62	406	80	419	468	666	17
separado	84	406	126	419	468	666	17
de	130	406	141	419	468	666	17
su	145	406	156	419	468	666	17
apariencia	160	406	208	419	468	666	17
visible.	212	406	245	419	468	666	17
En	249	406	262	419	468	666	17
tal	266	406	278	419	468	666	17
caso,	282	406	305	419	468	666	17
el	309	406	317	419	468	666	17
estudio	321	406	355	419	468	666	17
de	359	406	370	419	468	666	17
lo	374	406	382	419	468	666	17
uno	386	406	404	419	468	666	17
resultará	50	420	92	433	468	666	17
siendo	96	420	126	433	468	666	17
de	130	420	141	433	468	666	17
aquellos	145	420	183	433	468	666	17
que	187	420	204	433	468	666	17
conducen	208	420	253	433	468	666	17
y	257	420	263	433	468	666	17
hacen	267	420	294	433	468	666	17
volverse	299	420	336	433	468	666	17
al	340	420	348	433	468	666	17
alma	352	420	375	433	468	666	17
hacia	379	420	404	433	468	666	17
la	50	434	58	447	468	666	17
contemplación	62	434	129	447	468	666	17
del	133	434	147	447	468	666	17
ser	151	434	165	447	468	666	17
(cf.	169	434	182	447	468	666	17
524e-525a).	186	434	241	447	468	666	17
Pero,	245	434	268	447	468	666	17
ante	272	434	293	447	468	666	17
todo,	296	434	320	447	468	666	17
hay	323	434	340	447	468	666	17
que	344	434	361	447	468	666	17
tener	365	434	389	447	468	666	17
en	393	434	404	447	468	666	17
cuenta	50	448	81	461	468	666	17
que,	84	448	104	461	468	666	17
continuando	108	448	166	461	468	666	17
el	169	448	177	461	468	666	17
orden	180	448	207	461	468	666	17
iniciado	210	448	246	461	468	666	17
en	250	448	261	461	468	666	17
la	264	448	272	461	468	666	17
sección	275	448	310	461	468	666	17
anterior	313	448	349	461	468	666	17
–524d9:	353	448	390	461	468	666	17
e¹k	393	448	404	461	468	666	17
twªn	50	462	66	475	468	666	17
proeirhme¿nwn–,	70	462	140	475	468	666	17
la	144	462	152	475	468	666	17
unidad	156	462	189	475	468	666	17
que	192	462	209	475	468	666	17
ahora	213	462	240	475	468	666	17
se	243	462	253	475	468	666	17
toma	257	462	280	475	468	666	17
como	283	462	308	475	468	666	17
punto	312	462	339	475	468	666	17
de	343	462	353	475	468	666	17
partida	357	462	390	475	468	666	17
es	394	462	404	475	468	666	17
la	50	476	58	489	468	666	17
unidad	61	476	94	489	468	666	17
perceptible	96	476	147	489	468	666	17
por	150	476	166	489	468	666	17
los	168	476	181	489	468	666	17
sentidos	184	476	223	489	468	666	17
–524d10:	226	476	269	489	468	666	17
o¸raªtai	272	476	303	489	468	666	17
hä	306	476	312	489	468	666	17
aÃll$	315	476	339	489	468	666	17
tiniì	342	476	359	489	468	666	17
ai¹sqh¿sei	362	476	404	489	468	666	17
lamba¿netai–,	50	490	113	503	468	666	17
la	116	490	124	503	468	666	17
unidad	128	490	161	503	468	666	17
descubierta	164	490	218	503	468	666	17
por	222	490	237	503	468	666	17
la	241	490	249	503	468	666	17
pistis.	253	490	280	503	468	666	17
Así	284	490	298	503	468	666	17
pues,	302	490	327	503	468	666	17
sobre	330	490	356	503	468	666	17
la	359	490	368	503	468	666	17
unidad	371	490	404	503	468	666	17
perceptible	50	504	101	517	468	666	17
por	104	504	119	517	468	666	17
los	123	504	136	517	468	666	17
sentidos,	139	504	181	517	468	666	17
como	185	504	209	517	468	666	17
por	213	504	228	517	468	666	17
ejemplo	231	504	267	517	468	666	17
cada	271	504	292	517	468	666	17
uno	296	504	314	517	468	666	17
de	317	504	328	517	468	666	17
los	332	504	345	517	468	666	17
dedos	348	504	375	517	468	666	17
antes	379	504	404	517	468	666	17
mencionados,	50	518	114	531	468	666	17
dice	118	518	136	531	468	666	17
Glaucón:	140	518	182	531	468	666	17
“Pues	186	518	212	531	468	666	17
lo	216	518	224	531	468	666	17
mismo	228	518	259	531	468	666	17
lo	263	518	271	531	468	666	17
vemos	275	518	304	531	468	666	17
a	308	518	314	531	468	666	17
la	318	518	326	531	468	666	17
vez	330	518	344	531	468	666	17
como	348	518	373	531	468	666	17
uno	377	518	395	531	468	666	17
y	399	518	404	531	468	666	17
positive	50	557	81	568	468	666	17
act	84	557	97	568	468	666	17
of	100	557	108	568	468	666	17
consciousness	111	557	171	568	468	666	17
might	174	557	198	568	468	666	17
then	201	557	220	568	468	666	17
plausibly	223	557	261	568	468	666	17
be	264	557	274	568	468	666	17
described	277	557	317	568	468	666	17
as	320	557	329	568	468	666	17
separating	333	557	376	568	468	666	17
out	379	557	393	568	468	666	17
of	396	557	404	568	468	666	17
determinate	50	567	99	578	468	666	17
perceptions	101	567	148	578	468	666	17
from	150	567	169	578	468	666	17
the	171	567	184	578	468	666	17
determinable	186	567	240	578	468	666	17
indeterminacy	242	567	300	578	468	666	17
of	302	567	310	578	468	666	17
these	312	567	333	578	468	666	17
various	335	567	366	578	468	666	17
continua	368	567	404	578	468	666	17
–for	50	578	65	589	468	666	17
example	68	578	103	589	468	666	17
red	106	578	119	589	468	666	17
or	123	578	131	589	468	666	17
green	135	578	157	589	468	666	17
from	161	578	180	589	468	666	17
the	183	578	196	589	468	666	17
visual	200	578	224	589	468	666	17
continuum,	228	578	276	589	468	666	17
shrill	280	578	301	589	468	666	17
or	304	578	313	589	468	666	17
deep	316	578	335	589	468	666	17
from	339	578	358	589	468	666	17
the	361	578	375	589	468	666	17
audial	378	578	404	589	468	666	17
continuum,	50	588	98	599	468	666	17
prickly	101	588	129	599	468	666	17
or	132	588	140	599	468	666	17
spongy	143	588	172	599	468	666	17
from	175	588	194	599	468	666	17
the	197	588	210	599	468	666	17
tactile	213	588	238	599	468	666	17
continuum,	241	588	289	599	468	666	17
and	292	588	308	599	468	666	17
so	311	588	320	599	468	666	17
on”.	323	588	339	599	468	666	17
31	50	597	56	604	468	666	17
Como	60	598	84	609	468	666	17
el	86	598	93	609	468	666	17
prisionero	95	598	137	609	468	666	17
recién	139	598	164	609	468	666	17
liberado	166	598	200	609	468	666	17
en	202	598	212	609	468	666	17
la	214	598	222	609	468	666	17
alegoría	224	598	257	609	468	666	17
de	259	598	268	609	468	666	17
la	271	598	278	609	468	666	17
caverna,	280	598	316	609	468	666	17
cf.	318	598	328	609	468	666	17
Platón,	330	598	359	609	468	666	17
República,	361	598	404	609	468	666	17
515d.	50	608	73	619	468	666	17
Revista	77	634	98	640	468	666	17
de	100	634	107	640	468	666	17
Filosofía,	109	634	134	640	468	666	17
vol.	136	632	147	640	468	666	17
XXI,	149	632	162	640	468	666	17
N°	164	632	171	640	468	666	17
1,	173	632	179	640	468	666	17
2009	181	632	197	640	468	666	17
/	199	632	203	640	468	666	17
ISSN	205	632	220	640	468	666	17
1016-913X	222	632	256	640	468	666	17
139	428	523	444	534	468	666	17
Raúl	213	54	231	65	468	666	18
Gutiérrez	233	54	269	65	468	666	18
como	64	95	88	107	468	666	18
multiplicidad	91	95	152	107	468	666	18
ilimitada”	155	95	200	107	468	666	18
(525a4-5:	202	95	247	107	468	666	18
aàma	250	94	269	107	468	666	18
gaìr	272	94	289	107	468	666	18
tau¹toìn	292	94	323	107	468	666	18
w¸j	326	94	338	107	468	666	18
eàn	341	94	351	107	468	666	18
te	354	94	363	107	468	666	18
o¸rwªmen	366	94	399	107	468	666	18
kaiì	402	94	418	107	468	666	18
w¸j	64	108	76	121	468	666	18
aÃpeira	78	108	110	121	468	666	18
toì	113	108	123	121	468	666	18
plhªqoj).	125	108	163	121	468	666	18
Rápidamente	165	109	226	121	468	666	18
generaliza	228	109	275	121	468	666	18
Sócrates	277	109	316	121	468	666	18
y	318	109	324	121	468	666	18
señala	326	109	356	121	468	666	18
que	358	109	375	121	468	666	18
lo	377	109	385	121	468	666	18
mismo	387	109	418	121	468	666	18
vale	64	123	82	135	468	666	18
“para	85	123	110	135	468	666	18
todos	113	123	138	135	468	666	18
los	140	123	154	135	468	666	18
números”	156	123	201	135	468	666	18
(525a6-7)	204	123	248	135	468	666	18
y,	251	123	259	135	468	666	18
hay	262	123	279	135	468	666	18
que	282	123	299	135	468	666	18
precisar,	302	123	342	135	468	666	18
en	345	123	356	135	468	666	18
la	359	123	367	135	468	666	18
medida	370	123	404	135	468	666	18
en	407	123	418	135	468	666	18
que	64	137	81	149	468	666	18
son	83	137	99	149	468	666	18
perceptibles.	101	137	160	149	468	666	18
Ello	162	137	180	149	468	666	18
lleva	182	137	203	149	468	666	18
a	205	137	211	149	468	666	18
introducir	213	137	259	149	468	666	18
una	261	137	279	149	468	666	18
distinción	282	137	327	149	468	666	18
entre	329	137	353	149	468	666	18
dos	355	137	371	149	468	666	18
formas	373	137	405	149	468	666	18
de	407	137	418	149	468	666	18
“logística”,	64	151	112	163	468	666	18
aunque	115	151	150	163	468	666	18
en	152	151	164	163	468	666	18
un	166	151	179	163	468	666	18
primer	181	151	212	163	468	666	18
momento	214	151	258	163	468	666	18
la	260	151	268	163	468	666	18
menciona	271	151	316	163	468	666	18
junto	318	151	343	163	468	666	18
a	345	151	350	163	468	666	18
la	353	151	361	163	468	666	18
“aritmética”	364	151	418	163	468	666	18
como	64	165	88	177	468	666	18
las	92	165	106	177	468	666	18
disciplinas	110	165	160	177	468	666	18
que	164	165	180	177	468	666	18
“se	185	165	198	177	468	666	18
ocupan	202	165	237	177	468	666	18
íntegramente	241	165	302	177	468	666	18
del	306	165	320	177	468	666	18
número”	324	165	364	177	468	666	18
(525a9-10)	368	165	418	177	468	666	18
y,	64	179	72	191	468	666	18
como	76	179	100	191	468	666	18
tales,	104	179	129	191	468	666	18
parecen	133	179	169	191	468	666	18
“aptas	173	179	202	191	468	666	18
para	206	179	227	191	468	666	18
conducir	231	179	272	191	468	666	18
hacia	276	179	301	191	468	666	18
la	305	179	313	191	468	666	18
verdad”	317	179	352	191	468	666	18
(525b1).	356	179	394	191	468	666	18
Pero	398	179	418	191	468	666	18
examinemos	64	193	122	205	468	666	18
esas	125	193	145	205	468	666	18
dos	148	193	164	205	468	666	18
formas	167	193	199	205	468	666	18
de	202	193	213	205	468	666	18
“logística”.	216	193	265	205	468	666	18
En	92	207	105	219	468	666	18
primer	107	207	138	219	468	666	18
lugar,	141	207	168	219	468	666	18
habría	170	207	200	219	468	666	18
que	202	207	219	219	468	666	18
precisar	221	207	258	219	468	666	18
que	261	207	277	219	468	666	18
Platón	280	207	309	219	468	666	18
entiende	311	207	351	219	468	666	18
a	353	207	358	219	468	666	18
la	361	207	369	219	468	666	18
aritmética	371	207	418	219	468	666	18
como	64	221	88	233	468	666	18
el	91	221	99	233	468	666	18
estudio	101	221	135	233	468	666	18
teórico	138	221	169	233	468	666	18
de	172	221	182	233	468	666	18
los	185	221	198	233	468	666	18
números	201	221	242	233	468	666	18
y	244	221	250	233	468	666	18
de	252	221	263	233	468	666	18
sus	266	221	282	233	468	666	18
propiedades,	285	221	344	233	468	666	18
mientras	346	221	388	233	468	666	18
que	390	221	407	233	468	666	18
la	410	221	418	233	468	666	18
“logística”	64	235	109	247	468	666	18
más	111	235	131	247	468	666	18
bien	133	235	153	247	468	666	18
estudia	155	235	189	247	468	666	18
las	191	235	204	247	468	666	18
relaciones	206	235	253	247	468	666	18
entre	255	235	279	247	468	666	18
los	281	235	294	247	468	666	18
números	296	235	337	247	468	666	18
y	339	235	344	247	468	666	18
las	347	235	360	247	468	666	18
propiedades	362	235	418	247	468	666	18
32	150	248	157	255	468	666	18
de	64	249	75	261	468	666	18
esas	79	249	99	261	468	666	18
relaciones	103	249	150	261	468	666	18
.	157	249	160	261	468	666	18
Ahora	164	249	192	261	468	666	18
bien,	195	249	218	261	468	666	18
como	222	249	247	261	468	666	18
en	251	249	262	261	468	666	18
el	266	249	274	261	468	666	18
caso	278	249	298	261	468	666	18
de	302	249	313	261	468	666	18
las	317	249	330	261	468	666	18
demás	334	249	364	261	468	666	18
disciplinas	368	249	418	261	468	666	18
matemáticas,	64	263	126	275	468	666	18
él	129	263	137	275	468	666	18
distingue	139	263	182	275	468	666	18
el	185	263	193	275	468	666	18
cultivo	196	263	227	275	468	666	18
de	229	263	240	275	468	666	18
la	243	263	251	275	468	666	18
logística	254	263	292	275	468	666	18
con	295	263	311	275	468	666	18
fines	314	263	336	275	468	666	18
meramente	339	263	391	275	468	666	18
prác-	394	263	418	275	468	666	18
ticos,	64	277	89	289	468	666	18
como	91	277	116	289	468	666	18
la	119	277	127	289	468	666	18
usan	130	277	153	289	468	666	18
los	156	277	169	289	468	666	18
comerciantes	172	277	233	289	468	666	18
y	236	277	241	289	468	666	18
mercaderes,	244	277	300	289	468	666	18
de	303	277	314	289	468	666	18
un	317	277	329	289	468	666	18
cultivo	332	277	363	289	468	666	18
orientado	366	277	410	289	468	666	18
a	413	277	418	289	468	666	18
la	64	291	72	303	468	666	18
guerra	75	291	105	303	468	666	18
y	108	291	113	303	468	666	18
“a	116	291	125	303	468	666	18
facilitar	128	291	163	303	468	666	18
la	166	291	174	303	468	666	18
conversión	177	291	227	303	468	666	18
del	229	291	243	303	468	666	18
alma	246	291	268	303	468	666	18
desde	271	291	298	303	468	666	18
la	300	291	309	303	468	666	18
génesis	311	291	345	303	468	666	18
hacia	348	291	373	303	468	666	18
la	376	291	384	303	468	666	18
verdad	387	291	418	303	468	666	18
y	64	305	69	317	468	666	18
la	72	305	81	317	468	666	18
esencia”	84	305	122	317	468	666	18
(525c3-6).	125	305	172	317	468	666	18
Y	175	305	181	317	468	666	18
la	185	305	193	317	468	666	18
diferencia	196	305	242	317	468	666	18
se	245	305	255	317	468	666	18
basa	258	305	280	317	468	666	18
en	283	305	294	317	468	666	18
una	297	305	316	317	468	666	18
distinción	319	305	365	317	468	666	18
ontológica.	368	305	418	317	468	666	18
Pues	64	319	86	331	468	666	18
la	89	319	98	331	468	666	18
logística	101	319	139	331	468	666	18
propiamente	143	319	201	331	468	666	18
dicha	204	319	230	331	468	666	18
“obliga	233	319	264	331	468	666	18
al	268	319	276	331	468	666	18
alma	280	319	302	331	468	666	18
a	306	319	311	331	468	666	18
discurrir	315	319	353	331	468	666	18
sobre	356	319	382	331	468	666	18
los	385	319	398	331	468	666	18
nú-	402	319	418	331	468	666	18
meros	64	333	92	345	468	666	18
en	95	333	106	345	468	666	18
sí”	110	333	121	345	468	666	18
(periì	124	333	147	345	468	666	18
au¹twªn	150	332	179	345	468	666	18
twªn	182	332	199	345	468	666	18
a¹riqmwªn	202	332	240	345	468	666	18
a¹nagka¿zei	244	332	293	345	468	666	18
diale¿gesqai),	297	332	360	345	468	666	18
y	363	333	368	345	468	666	18
no	372	333	383	345	468	666	18
admite	386	333	418	345	468	666	18
de	64	347	75	359	468	666	18
ninguna	79	347	118	359	468	666	18
manera	122	347	157	359	468	666	18
“discutir	161	347	201	359	468	666	18
sobre	205	347	230	359	468	666	18
los	235	347	248	359	468	666	18
números	252	347	293	359	468	666	18
que	297	347	314	359	468	666	18
cuentan	318	347	356	359	468	666	18
con	361	347	377	359	468	666	18
cuerpos	381	347	418	359	468	666	18
visibles	64	361	98	373	468	666	18
o	101	361	106	373	468	666	18
palpables”	110	361	158	373	468	666	18
(o¸rataì	161	360	191	373	468	666	18
hä	195	360	201	373	468	666	18
a¸ptaì	204	360	228	373	468	666	18
sw¿mata	231	360	268	373	468	666	18
eÃxontaj	272	360	309	373	468	666	18
a¹riqmouìj...	312	360	360	373	468	666	18
diale¿ghtai)	364	360	418	373	468	666	18
(525d6-8).	64	375	112	387	468	666	18
A	114	375	120	387	468	666	18
mi	123	375	135	387	468	666	18
entender,	137	375	181	387	468	666	18
de	183	375	194	387	468	666	18
esta	196	375	215	387	468	666	18
manera	218	375	253	387	468	666	18
queda	255	375	284	387	468	666	18
completamente	286	375	356	387	468	666	18
excluida	359	375	398	387	468	666	18
una	400	375	418	387	468	666	18
de	64	389	75	401	468	666	18
las	77	389	90	401	468	666	18
interpretaciones	92	389	167	401	468	666	18
de	169	389	180	401	468	666	18
los	182	389	195	401	468	666	18
objetos	197	389	230	401	468	666	18
de	232	389	243	401	468	666	18
la	245	389	253	401	468	666	18
dianoia,	255	389	292	401	468	666	18
la	294	389	303	401	468	666	18
que	305	389	322	401	468	666	18
considera	324	389	368	401	468	666	18
a	371	389	376	401	468	666	18
los	378	389	391	401	468	666	18
entes	394	389	418	401	468	666	18
visibles	64	403	97	415	468	666	18
como	99	403	124	415	468	666	18
objetos	126	403	158	415	468	666	18
directos	160	403	196	415	468	666	18
suyos,	198	403	228	415	468	666	18
aun	230	403	248	415	468	666	18
cuando	250	403	284	415	468	666	18
sean	286	403	307	415	468	666	18
considerados	309	403	369	415	468	666	18
solamente	371	403	418	415	468	666	18
como	64	417	88	429	468	666	18
imágenes.	92	417	138	429	468	666	18
En	142	417	155	429	468	666	18
efecto,	159	417	189	429	468	666	18
en	192	417	203	429	468	666	18
el	207	417	215	429	468	666	18
símil	218	417	241	429	468	666	18
de	244	417	255	429	468	666	18
la	259	417	267	429	468	666	18
línea	271	417	293	429	468	666	18
se	296	417	306	429	468	666	18
dice	310	417	329	429	468	666	18
que	332	417	349	429	468	666	18
el	353	417	360	429	468	666	18
matemático	364	417	418	429	468	666	18
recurre	64	431	98	443	468	666	18
a	101	431	106	443	468	666	18
imágenes	110	431	153	443	468	666	18
visibles,	157	431	194	443	468	666	18
pero	197	431	218	443	468	666	18
la	221	431	229	443	468	666	18
intención	233	431	276	443	468	666	18
de	279	431	290	443	468	666	18
la	294	431	302	443	468	666	18
dianoia	305	431	339	443	468	666	18
está	343	431	362	443	468	666	18
orientada	365	431	409	443	468	666	18
a	413	431	418	443	468	666	18
la	64	445	72	457	468	666	18
unidad	76	445	108	457	468	666	18
y	112	445	117	457	468	666	18
los	120	445	133	457	468	666	18
números	137	445	178	457	468	666	18
en	181	445	192	457	468	666	18
sí,	196	445	206	457	468	666	18
mas	210	445	229	457	468	666	18
no	232	445	244	457	468	666	18
como	247	445	272	457	468	666	18
entidades	275	445	320	457	468	666	18
visibles.	323	445	361	457	468	666	18
Ahora	364	445	392	457	468	666	18
bien,	395	445	418	457	468	666	18
si	64	459	72	471	468	666	18
no	76	459	87	471	468	666	18
son	91	459	108	471	468	666	18
realidades	112	459	159	471	468	666	18
físicas,	163	459	195	471	468	666	18
¿son	199	459	221	471	468	666	18
esos	225	459	245	471	468	666	18
números	249	459	290	471	468	666	18
Formas	294	459	329	471	468	666	18
inteligibles?	332	459	388	471	468	666	18
Como	392	459	418	471	468	666	18
vimos	64	473	91	485	468	666	18
al	93	473	101	485	468	666	18
comienzo,	103	473	149	485	468	666	18
expresiones	152	473	206	485	468	666	18
como	208	473	233	485	468	666	18
“los	235	473	252	485	468	666	18
números	254	473	295	485	468	666	18
en	297	473	308	485	468	666	18
sí”	310	473	322	485	468	666	18
han	324	473	342	485	468	666	18
llevado	344	473	376	485	468	666	18
a	379	473	384	485	468	666	18
pensar	386	473	418	485	468	666	18
en	64	487	75	499	468	666	18
esa	79	487	94	499	468	666	18
posibilidad,	98	487	151	499	468	666	18
aunque	155	487	190	499	468	666	18
1)	194	487	203	499	468	666	18
el	206	487	214	499	468	666	18
uso	218	487	234	499	468	666	18
del	238	487	252	499	468	666	18
plural	255	487	283	499	468	666	18
y	287	487	292	499	468	666	18
2)	295	487	304	499	468	666	18
el	308	487	316	499	468	666	18
contraste	319	487	363	499	468	666	18
directo	366	487	398	499	468	666	18
con	402	487	418	499	468	666	18
33	305	500	312	507	468	666	18
los	64	501	77	513	468	666	18
cuerpos	80	501	116	513	468	666	18
visibles	119	501	153	513	468	666	18
deberían	156	501	196	513	468	666	18
hacernos	199	501	242	513	468	666	18
dudar	244	501	272	513	468	666	18
de	275	501	286	513	468	666	18
ello	289	501	305	513	468	666	18
.	312	501	315	513	468	666	18
En	318	501	331	513	468	666	18
cada	333	501	355	513	468	666	18
caso	358	501	379	513	468	666	18
hay	382	501	398	513	468	666	18
que	401	501	418	513	468	666	18
140	24	523	40	534	468	666	18
32	64	525	70	532	468	666	18
Cf.	75	526	86	538	468	666	18
Platón,	89	527	118	538	468	666	18
Gorgias,	121	526	155	538	468	666	18
451b-c,	158	527	189	538	468	666	18
453e;	192	527	215	538	468	666	18
Cármides,	218	526	260	538	468	666	18
166a;	262	527	286	538	468	666	18
Teeteto,	289	526	321	538	468	666	18
198a;	323	527	347	538	468	666	18
Político,	349	526	380	538	468	666	18
259e.	383	527	406	538	468	666	18
Del	74	537	88	548	468	666	18
mismo	90	537	117	548	468	666	18
modo,	119	537	145	548	468	666	18
cuando	147	537	177	548	468	666	18
se	179	537	188	548	468	666	18
habla	190	537	213	548	468	666	18
de	215	537	225	548	468	666	18
“la	227	537	238	548	468	666	18
diagonal	240	537	275	548	468	666	18
en	277	537	287	548	468	666	18
sí”,	289	537	302	548	468	666	18
se	304	537	312	548	468	666	18
habla	314	537	338	548	468	666	18
de	340	537	349	548	468	666	18
ella	351	537	366	548	468	666	18
en	368	537	378	548	468	666	18
contraste	380	537	418	548	468	666	18
con	64	547	79	558	468	666	18
la	81	547	89	558	468	666	18
diagonal	92	547	127	558	468	666	18
“que	130	547	148	558	468	666	18
ellos	151	547	170	558	468	666	18
dibujan”	173	547	208	558	468	666	18
(Platón,	211	547	242	558	468	666	18
República,	245	547	288	558	468	666	18
510d-e),	291	547	325	558	468	666	18
y,	328	547	335	558	468	666	18
además,	338	547	373	558	468	666	18
“lo	376	547	386	558	468	666	18
uno	389	547	405	558	468	666	18
en	408	547	418	558	468	666	18
sí”	64	557	74	568	468	666	18
es	78	557	86	568	468	666	18
comparado	90	557	136	568	468	666	18
con	139	557	154	568	468	666	18
una	158	557	174	568	468	666	18
unidad	177	557	207	568	468	666	18
de	210	557	220	568	468	666	18
partes	223	557	249	568	468	666	18
(cf.	253	557	265	568	468	666	18
ibid.,	268	557	288	568	468	666	18
525d-e).	292	557	326	568	468	666	18
Es	329	557	340	568	468	666	18
más,	343	557	363	568	468	666	18
en	367	557	377	568	468	666	18
437e4	380	557	406	568	468	666	18
se	409	557	418	568	468	666	18
habla	64	567	87	578	468	666	18
de	90	567	100	578	468	666	18
la	103	567	110	578	468	666	18
sed	113	567	127	578	468	666	18
en	130	567	140	578	468	666	18
sí,	143	567	153	578	468	666	18
au¹toì	156	567	176	578	468	666	18
toì	179	567	188	578	468	666	18
diyhªn	191	567	215	578	468	666	18
,	215	567	218	578	468	666	18
para	221	567	240	578	468	666	18
referirse	243	567	277	578	468	666	18
a	280	567	285	578	468	666	18
la	288	567	295	578	468	666	18
sed	298	567	312	578	468	666	18
como	315	567	337	578	468	666	18
apetito	340	567	369	578	468	666	18
del	372	567	384	578	468	666	18
alma,	387	567	410	578	468	666	18
a	413	567	418	578	468	666	18
la	64	578	71	589	468	666	18
sed	74	578	88	589	468	666	18
en	91	578	102	589	468	666	18
cuanto	105	578	133	589	468	666	18
tal,	136	578	150	589	468	666	18
kaq	153	577	168	589	468	666	18
¹	172	577	172	589	468	666	18
oÐson	175	577	194	589	468	666	18
di¿ya	198	577	218	589	468	666	18
e¹sti¿	221	577	239	589	468	666	18
(cf.	242	578	254	589	468	666	18
ibid.,	257	577	277	589	468	666	18
437d8;	280	578	310	589	468	666	18
437e7:	313	578	341	589	468	666	18
au¹th¿	344	577	364	589	468	666	18
h¸	367	577	373	589	468	666	18
e¹piqumi¿a	376	577	413	589	468	666	18
),	413	578	418	589	468	666	18
mas	64	588	81	599	468	666	18
de	85	588	95	599	468	666	18
ninguna	99	588	133	599	468	666	18
manera	137	588	169	599	468	666	18
a	173	588	178	599	468	666	18
una	182	588	198	599	468	666	18
Forma	202	588	229	599	468	666	18
inteligible.	233	588	276	599	468	666	18
Asimismo,	280	588	323	599	468	666	18
cuando	327	588	358	599	468	666	18
Adimanto	362	588	402	599	468	666	18
(cf.	406	588	418	599	468	666	18
ibid.,	64	598	84	609	468	666	18
362e-363a)	88	598	135	609	468	666	18
se	138	598	147	609	468	666	18
queja	151	598	173	609	468	666	18
de	177	598	186	609	468	666	18
que,	190	598	208	609	468	666	18
al	211	598	219	609	468	666	18
dirigirse	222	598	256	609	468	666	18
a	259	598	264	609	468	666	18
los	268	598	280	609	468	666	18
jóvenes,	283	598	316	609	468	666	18
los	320	598	332	609	468	666	18
padres	335	598	363	609	468	666	18
y	367	598	371	609	468	666	18
tutores	375	598	404	609	468	666	18
no	408	598	418	609	468	666	18
alaban	64	608	92	619	468	666	18
la	96	608	103	619	468	666	18
justicia,	107	608	140	619	468	666	18
sino	144	608	161	619	468	666	18
la	165	608	172	619	468	666	18
buena	176	608	202	619	468	666	18
reputación	205	608	250	619	468	666	18
resultante	254	608	296	619	468	666	18
de	300	608	309	619	468	666	18
ella,	313	608	330	619	468	666	18
emplea	334	608	363	619	468	666	18
la	367	608	375	619	468	666	18
expresión	378	608	418	619	468	666	18
33	64	536	70	543	468	666	18
Revista	91	634	112	640	468	666	18
de	114	634	121	640	468	666	18
Filosofía,	123	634	149	640	468	666	18
vol.	150	632	161	640	468	666	18
XXI,	163	632	176	640	468	666	18
N°	178	632	185	640	468	666	18
1,	187	632	193	640	468	666	18
2009	195	632	211	640	468	666	18
/	213	632	217	640	468	666	18
ISSN	219	632	234	640	468	666	18
1016-913X	236	632	270	640	468	666	18
Algunas	131	54	163	65	468	666	19
consideraciones	165	54	227	65	468	666	19
sobre	229	54	250	65	468	666	19
el	252	54	259	65	468	666	19
símil	261	54	279	65	468	666	19
de	282	54	291	65	468	666	19
la	294	54	301	65	468	666	19
línea	303	54	322	65	468	666	19
considerar	50	95	99	107	468	666	19
el	102	95	110	107	468	666	19
aspecto	113	95	148	107	468	666	19
que	152	95	168	107	468	666	19
la	172	95	180	107	468	666	19
expresión	184	95	228	107	468	666	19
“en	231	95	246	107	468	666	19
sí”	250	95	261	107	468	666	19
deja	265	95	284	107	468	666	19
de	287	95	298	107	468	666	19
lado	301	95	321	107	468	666	19
en	324	95	336	107	468	666	19
el	339	95	347	107	468	666	19
contexto	350	95	389	107	468	666	19
en	393	95	404	107	468	666	19
que	50	109	67	121	468	666	19
aparece.	71	109	109	121	468	666	19
Volvamos,	113	109	161	121	468	666	19
pues,	165	109	190	121	468	666	19
a	194	109	200	121	468	666	19
considerar	204	109	253	121	468	666	19
la	257	109	265	121	468	666	19
unidad	269	109	302	121	468	666	19
y	306	109	311	121	468	666	19
multiplicidad	315	109	377	121	468	666	19
de	381	109	392	121	468	666	19
la	396	109	404	121	468	666	19
unidad	50	123	82	135	468	666	19
sensible.	86	123	126	135	468	666	19
Para	78	137	99	149	468	666	19
los	102	137	115	149	468	666	19
que	119	137	136	149	468	666	19
practican	139	137	183	149	468	666	19
la	186	137	194	149	468	666	19
“logística”	198	137	243	149	468	666	19
con	246	137	263	149	468	666	19
fines	266	137	288	149	468	666	19
meramente	291	137	344	149	468	666	19
prácticos,	347	137	392	149	468	666	19
la	396	137	404	149	468	666	19
unidad,	50	151	86	163	468	666	19
puesto	88	151	119	163	468	666	19
que	122	151	139	163	468	666	19
es	142	151	152	163	468	666	19
un	155	151	167	163	468	666	19
cuerpo	170	151	202	163	468	666	19
físico,	205	151	232	163	468	666	19
es	235	151	244	163	468	666	19
susceptible	247	151	300	163	468	666	19
de	302	151	313	163	468	666	19
ser	316	151	330	163	468	666	19
fraccionada.	333	151	390	163	468	666	19
La	393	151	404	163	468	666	19
unidad	50	165	82	177	468	666	19
visible	86	165	115	177	468	666	19
puede	118	165	146	177	468	666	19
ser	150	165	164	177	468	666	19
dividida	167	165	204	177	468	666	19
indefinidamente,	207	165	285	177	468	666	19
al	288	165	296	177	468	666	19
igual,	300	165	326	177	468	666	19
según	329	165	357	177	468	666	19
ellos,	360	165	384	177	468	666	19
que	387	165	404	177	468	666	19
los	50	179	63	191	468	666	19
números,	65	179	108	191	468	666	19
ya	111	179	121	191	468	666	19
que	123	179	140	191	468	666	19
estos	142	179	166	191	468	666	19
están	168	179	193	191	468	666	19
compuestos	195	179	250	191	468	666	19
por	252	179	267	191	468	666	19
varias	270	179	297	191	468	666	19
unidades.	299	179	345	191	468	666	19
Los	347	179	363	191	468	666	19
expertos	365	179	404	191	468	666	19
en	50	193	61	205	468	666	19
la	65	193	73	205	468	666	19
“logística”,	77	193	126	205	468	666	19
en	130	193	141	205	468	666	19
cambio,	145	193	181	205	468	666	19
no	185	193	197	205	468	666	19
admiten	201	193	239	205	468	666	19
la	243	193	251	205	468	666	19
divisibilidad	255	193	311	205	468	666	19
de	315	193	326	205	468	666	19
la	330	193	338	205	468	666	19
unidad,	342	193	378	205	468	666	19
pues	382	193	404	205	468	666	19
esta	50	207	69	219	468	666	19
es	71	207	81	219	468	666	19
una	84	207	102	219	468	666	19
unidad	105	207	137	219	468	666	19
que	140	207	157	219	468	666	19
ya	159	207	170	219	468	666	19
no	173	207	184	219	468	666	19
es	187	207	197	219	468	666	19
visible	199	207	229	219	468	666	19
sino	231	207	251	219	468	666	19
que	253	207	270	219	468	666	19
solo	273	207	291	219	468	666	19
es	294	207	304	219	468	666	19
accesible	306	207	348	219	468	666	19
a	351	207	356	219	468	666	19
la	359	207	367	219	468	666	19
dianoia	370	207	404	219	468	666	19
–dianohqhªnai	50	220	111	233	468	666	19
mo¿non	113	220	139	233	468	666	19
e¹gxwreiª	142	220	178	233	468	666	19
–	178	221	183	233	468	666	19
y	185	221	191	233	468	666	19
no	193	221	204	233	468	666	19
es	207	221	217	233	468	666	19
posible	219	221	252	233	468	666	19
manejar	254	221	292	233	468	666	19
de	294	221	305	233	468	666	19
otro	308	221	326	233	468	666	19
modo	328	221	354	233	468	666	19
–aÃllwj	356	220	391	233	468	666	19
d	394	220	399	233	468	666	19
¹	404	220	404	233	468	666	19
34	258	234	265	241	468	666	19
ou¹damwªj	50	234	90	247	468	666	19
metaxeiri¿zesqai	94	234	170	247	468	666	19
dunato¿n	174	234	210	247	468	666	19
(526a6-7)	213	235	258	247	468	666	19
–.	265	235	273	247	468	666	19
Por	276	235	292	247	468	666	19
eso	295	235	310	247	468	666	19
los	314	235	327	247	468	666	19
expertos	330	235	369	247	468	666	19
se	372	235	382	247	468	666	19
ríen	386	235	404	247	468	666	19
de	50	249	60	261	468	666	19
quien	63	249	89	261	468	666	19
intenta	92	249	125	261	468	666	19
dividir	127	249	157	261	468	666	19
la	159	249	168	261	468	666	19
unidad	170	249	203	261	468	666	19
en	205	249	217	261	468	666	19
sí	219	249	227	261	468	666	19
y,	230	249	238	261	468	666	19
cuando	240	249	275	261	468	666	19
aquel	277	249	303	261	468	666	19
trata	305	249	327	261	468	666	19
de	330	249	341	261	468	666	19
hacerlo,	343	249	380	261	468	666	19
ellos	383	249	404	261	468	666	19
más	50	263	69	275	468	666	19
bien	72	263	91	275	468	666	19
la	94	263	102	275	468	666	19
multiplican.	105	263	161	275	468	666	19
Es	163	263	175	275	468	666	19
decir,	178	263	204	275	468	666	19
si	206	263	214	275	468	666	19
alguien	216	263	250	275	468	666	19
la	253	263	261	275	468	666	19
divide	264	263	291	275	468	666	19
en	294	263	305	275	468	666	19
tercios,	307	263	341	275	468	666	19
cuartos,	344	263	382	275	468	666	19
etc.,	384	263	404	275	468	666	19
cosa	50	277	70	289	468	666	19
que	73	277	90	289	468	666	19
en	93	277	104	289	468	666	19
realidad	108	277	145	289	468	666	19
no	148	277	160	289	468	666	19
es	163	277	173	289	468	666	19
posible,	176	277	211	289	468	666	19
los	214	277	228	289	468	666	19
expertos	231	277	270	289	468	666	19
la	273	277	281	289	468	666	19
multiplican	284	277	337	289	468	666	19
por	340	277	356	289	468	666	19
3,	359	277	367	289	468	666	19
4,	370	277	379	289	468	666	19
y	382	277	388	289	468	666	19
así	391	277	404	289	468	666	19
sucesivamente,	50	291	121	303	468	666	19
para	124	291	145	303	468	666	19
de	149	291	160	303	468	666	19
ese	163	291	178	303	468	666	19
modo	182	291	207	303	468	666	19
recuperar	211	291	256	303	468	666	19
la	259	291	268	303	468	666	19
unidad,	271	291	307	303	468	666	19
“cuidando	311	291	357	303	468	666	19
de	361	291	372	303	468	666	19
que	375	291	392	303	468	666	19
lo	396	291	404	303	468	666	19
uno	50	305	68	317	468	666	19
nunca	71	305	100	317	468	666	19
aparezca	103	305	144	317	468	666	19
no	147	305	159	317	468	666	19
como	162	305	186	317	468	666	19
uno,	189	305	211	317	468	666	19
sino	214	305	233	317	468	666	19
como	236	305	261	317	468	666	19
muchas	264	305	301	317	468	666	19
partes”	304	305	337	317	468	666	19
(525e3-4).	340	305	387	317	468	666	19
Así	390	305	404	317	468	666	19
pues,	50	319	75	331	468	666	19
la	78	319	86	331	468	666	19
unidad	89	319	122	331	468	666	19
matemática	125	319	179	331	468	666	19
concebida	183	319	229	331	468	666	19
como	232	319	257	331	468	666	19
“una	260	319	282	331	468	666	19
ejemplificación	285	319	354	331	468	666	19
ideal	357	319	379	331	468	666	19
de	382	319	393	331	468	666	19
la	396	319	404	331	468	666	19
35	144	332	151	339	468	666	19
definición	50	333	95	345	468	666	19
relevante”	98	333	144	345	468	666	19
,	151	333	154	345	468	666	19
es	157	333	167	345	468	666	19
decir,	170	333	196	345	468	666	19
como	199	333	224	345	468	666	19
una	227	333	245	345	468	666	19
unidad	248	333	281	345	468	666	19
abstracta,	285	333	331	345	468	666	19
es	334	333	344	345	468	666	19
en	347	333	359	345	468	666	19
sí	362	333	370	345	468	666	19
misma	373	333	404	345	468	666	19
36	370	346	377	353	468	666	19
indivisible	50	347	97	359	468	666	19
y,	100	347	108	359	468	666	19
por	112	347	127	359	468	666	19
eso,	131	347	149	359	468	666	19
más	152	347	172	359	468	666	19
clara	175	347	198	359	468	666	19
y	202	347	207	359	468	666	19
determinada	210	347	269	359	468	666	19
que	272	347	289	359	468	666	19
la	292	347	301	359	468	666	19
unidad	304	347	337	359	468	666	19
visible	341	347	370	359	468	666	19
.	377	347	380	359	468	666	19
Pero	384	347	404	359	468	666	19
cada	50	361	71	373	468	666	19
unidad	75	361	108	373	468	666	19
matemática,	111	361	168	373	468	666	19
al	172	361	180	373	468	666	19
igual	184	361	206	373	468	666	19
que	210	361	227	373	468	666	19
cada	230	361	252	373	468	666	19
número,	255	361	294	373	468	666	19
es	298	361	308	373	468	666	19
idéntica	311	361	348	373	468	666	19
a	351	361	357	373	468	666	19
cualquier	360	361	404	373	468	666	19
otra	50	375	68	387	468	666	19
unidad:	72	375	108	387	468	666	19
no	112	375	124	387	468	666	19
difiere	128	375	157	387	468	666	19
en	161	375	172	387	468	666	19
lo	176	375	184	387	468	666	19
más	188	375	208	387	468	666	19
mínimo	212	375	247	387	468	666	19
de	251	375	262	387	468	666	19
ninguna	266	375	304	387	468	666	19
otra	308	375	327	387	468	666	19
unidad	331	375	364	387	468	666	19
ni	368	375	377	387	468	666	19
tiene	381	375	404	387	468	666	19
37	125	388	132	395	468	666	19
partes	50	389	79	401	468	666	19
(cf.	82	389	95	401	468	666	19
526a)	99	389	125	401	468	666	19
.	132	389	135	401	468	666	19
En	138	389	151	401	468	666	19
consecuencia,	155	389	220	401	468	666	19
la	223	389	232	401	468	666	19
unidad	235	389	268	401	468	666	19
matemática	271	389	325	401	468	666	19
es	329	389	339	401	468	666	19
infinitamente	342	389	404	401	468	666	19
repetible	50	403	90	415	468	666	19
y,	93	403	101	415	468	666	19
por	105	403	120	415	468	666	19
eso	124	403	139	415	468	666	19
mismo,	143	403	177	415	468	666	19
distinta	180	403	216	415	468	666	19
de	219	403	230	415	468	666	19
las	234	403	247	415	468	666	19
Formas	251	403	286	415	468	666	19
inteligibles,	289	403	342	415	468	666	19
cada	346	403	368	415	468	666	19
una	371	403	389	415	468	666	19
de	393	403	404	415	468	666	19
las	50	417	63	429	468	666	19
cuales	66	417	96	429	468	666	19
es	99	417	108	429	468	666	19
única	112	417	138	429	468	666	19
(cf.	141	417	154	429	468	666	19
476a;	157	417	183	429	468	666	19
507b;	186	417	213	429	468	666	19
596a).	216	417	245	429	468	666	19
au¹toì	50	465	69	476	468	666	19
dikaiosu¿nhn	72	465	123	476	468	666	19
(363a1),	126	465	160	476	468	666	19
pero	163	465	181	476	468	666	19
tampoco	184	465	219	476	468	666	19
se	222	465	231	476	468	666	19
refiere	234	465	260	476	468	666	19
a	262	465	267	476	468	666	19
la	270	465	278	476	468	666	19
Forma	281	465	307	476	468	666	19
inteligible.	310	465	353	476	468	666	19
Así	356	465	369	476	468	666	19
pues,	372	465	394	476	468	666	19
el	397	465	404	476	468	666	19
sentido	50	476	80	487	468	666	19
de	83	476	92	487	468	666	19
la	95	476	102	487	468	666	19
expresión	105	476	145	487	468	666	19
“en	148	476	161	487	468	666	19
sí”	164	476	174	487	468	666	19
debe	177	476	196	487	468	666	19
determinarse	199	476	254	487	468	666	19
según	257	476	281	487	468	666	19
el	284	476	291	487	468	666	19
contexto.	294	476	332	487	468	666	19
34	50	485	56	492	468	666	19
A	60	486	65	497	468	666	19
mi	67	486	78	497	468	666	19
parecer,	80	486	114	497	468	666	19
el	116	486	123	497	468	666	19
énfasis	125	486	154	497	468	666	19
de	156	486	165	497	468	666	19
la	167	486	175	497	468	666	19
segunda	177	486	212	497	468	666	19
frase	214	486	234	497	468	666	19
le	236	486	243	497	468	666	19
otorga	245	486	271	497	468	666	19
a	273	486	278	497	468	666	19
dianohqhªnai	280	485	330	497	468	666	19
su	332	486	343	497	468	666	19
sentido	345	486	375	497	468	666	19
fuerte,	377	486	404	497	468	666	19
y	50	496	54	507	468	666	19
no	57	496	67	507	468	666	19
su	70	496	80	507	468	666	19
sentido	83	496	113	507	468	666	19
común	116	496	144	507	468	666	19
de	147	496	157	507	468	666	19
pensar	160	496	188	507	468	666	19
en	191	496	201	507	468	666	19
sentido	203	496	234	507	468	666	19
amplio.	236	496	267	507	468	666	19
35	50	505	56	512	468	666	19
Cf.	60	506	72	517	468	666	19
Burnyeat,	75	506	116	517	468	666	19
Myles,	119	506	145	517	468	666	19
o.c.,	148	506	165	517	468	666	19
p.	167	506	175	517	468	666	19
37.	178	506	191	517	468	666	19
36	50	515	56	522	468	666	19
“Abstracta”	60	516	107	527	468	666	19
no	110	516	120	527	468	666	19
debe,	123	516	145	527	468	666	19
sin	148	516	160	527	468	666	19
embargo,	163	516	202	527	468	666	19
significar	204	516	242	527	468	666	19
“vacía”,	245	516	276	527	468	666	19
sino	279	516	296	527	468	666	19
que,	299	516	317	527	468	666	19
por	319	516	333	527	468	666	19
el	336	516	343	527	468	666	19
contrario,	346	516	386	527	468	666	19
hay	389	516	404	527	468	666	19
que	50	527	65	538	468	666	19
tener	67	527	89	538	468	666	19
en	92	527	102	538	468	666	19
cuenta	104	527	133	538	468	666	19
que	136	527	151	538	468	666	19
la	154	527	161	538	468	666	19
línea	164	527	184	538	468	666	19
y	187	527	191	538	468	666	19
la	194	527	201	538	468	666	19
caverna	204	527	237	538	468	666	19
representan	239	527	289	538	468	666	19
un	292	527	303	538	468	666	19
ascenso	306	527	339	538	468	666	19
hacia	342	527	364	538	468	666	19
lo	367	527	374	538	468	666	19
que	377	527	392	538	468	666	19
es	395	527	404	538	468	666	19
en	50	537	60	548	468	666	19
sentido	63	537	93	548	468	666	19
cada	97	537	117	548	468	666	19
vez	120	537	133	548	468	666	19
más	137	537	154	548	468	666	19
pleno	157	537	180	548	468	666	19
(cf.	184	537	196	548	468	666	19
Platón,	199	537	228	548	468	666	19
República,	232	536	275	548	468	666	19
515d2-3).	278	537	319	548	468	666	19
En	322	537	334	548	468	666	19
verdad,	337	537	368	548	468	666	19
son	372	537	387	548	468	666	19
tan	390	537	404	548	468	666	19
“abstractas”	50	547	100	558	468	666	19
como	103	547	125	558	468	666	19
pueden	127	547	158	558	468	666	19
serlo	161	547	181	558	468	666	19
las	183	547	195	558	468	666	19
“partes”	198	547	231	558	468	666	19
del	234	547	246	558	468	666	19
alma.	249	547	272	558	468	666	19
37	50	556	56	563	468	666	19
Cf.	61	557	73	568	468	666	19
Burnyeat,	76	557	117	568	468	666	19
Myles,	120	557	147	568	468	666	19
o.c.,	150	557	167	568	468	666	19
p.	170	557	178	568	468	666	19
31:	181	557	195	568	468	666	19
“Take	198	557	221	568	468	666	19
anything	224	557	261	568	468	666	19
that	264	557	281	568	468	666	19
exists	285	557	308	568	468	666	19
and	312	557	327	568	468	666	19
think	331	557	353	568	468	666	19
away	356	557	377	568	468	666	19
all	380	557	390	568	468	666	19
its	394	557	404	568	468	666	19
features	50	567	83	578	468	666	19
save	87	567	105	578	468	666	19
that	109	567	126	578	468	666	19
it	129	567	135	578	468	666	19
is	139	567	146	578	468	666	19
one	150	567	164	578	468	666	19
thing.	168	567	192	578	468	666	19
That	196	567	215	578	468	666	19
‘abstracted'	219	567	266	578	468	666	19
one	270	567	285	578	468	666	19
thing	289	567	310	578	468	666	19
is	314	567	321	578	468	666	19
an	324	567	335	578	468	666	19
Euclidean	339	567	380	578	468	666	19
unit.	384	567	404	578	468	666	19
Combine	50	578	86	589	468	666	19
(in	90	578	100	589	468	666	19
thought,	103	578	139	589	468	666	19
of	142	578	149	589	468	666	19
course	153	578	180	589	468	666	19
–how	183	578	204	589	468	666	19
else?)	207	578	230	589	468	666	19
three	233	578	255	589	468	666	19
such	258	578	278	589	468	666	19
units,	281	578	306	589	468	666	19
all	309	578	319	589	468	666	19
absolutely	322	578	364	589	468	666	19
alike	367	578	387	589	468	666	19
(for	390	578	404	589	468	666	19
there	50	588	71	599	468	666	19
is	74	588	81	599	468	666	19
nothing	84	588	116	599	468	666	19
left	118	588	131	599	468	666	19
by	134	588	144	599	468	666	19
which	147	588	172	599	468	666	19
they	175	588	192	599	468	666	19
could	195	588	218	599	468	666	19
differ)	221	588	245	599	468	666	19
and	248	588	264	599	468	666	19
you	266	588	282	599	468	666	19
have	284	588	304	599	468	666	19
a	307	588	312	599	468	666	19
number	314	588	347	599	468	666	19
–a	350	588	359	599	468	666	19
three.	362	588	386	599	468	666	19
An-	389	588	404	599	468	666	19
cient	50	598	70	609	468	666	19
arithmetic	73	598	115	609	468	666	19
knows	118	598	145	609	468	666	19
no	148	598	158	609	468	666	19
such	161	598	181	609	468	666	19
a	184	598	189	609	468	666	19
thing	192	598	213	609	468	666	19
as	216	598	226	609	468	666	19
the	228	598	241	609	468	666	19
number	244	598	277	609	468	666	19
three,	280	598	304	609	468	666	19
only	307	598	324	609	468	666	19
many	327	598	350	609	468	666	19
sets	353	598	369	609	468	666	19
of	372	598	380	609	468	666	19
three	382	598	404	609	468	666	19
units	50	608	71	619	468	666	19
–many	74	608	101	619	468	666	19
abstract	104	608	138	619	468	666	19
triplets”.	141	608	176	619	468	666	19
Revista	77	634	98	640	468	666	19
de	100	634	107	640	468	666	19
Filosofía,	109	634	134	640	468	666	19
vol.	136	632	147	640	468	666	19
XXI,	149	632	162	640	468	666	19
N°	164	632	171	640	468	666	19
1,	173	632	179	640	468	666	19
2009	181	632	197	640	468	666	19
/	199	632	203	640	468	666	19
ISSN	205	632	220	640	468	666	19
1016-913X	222	632	256	640	468	666	19
141	428	523	444	534	468	666	19
Raúl	213	54	231	65	468	666	20
Gutiérrez	233	54	269	65	468	666	20
En	92	95	105	107	468	666	20
conclusión,	109	95	162	107	468	666	20
se	165	95	175	107	468	666	20
puede	179	95	207	107	468	666	20
decir	210	95	233	107	468	666	20
que	236	95	253	107	468	666	20
la	257	95	265	107	468	666	20
unidad	268	95	301	107	468	666	20
matemática	305	95	359	107	468	666	20
se	362	95	372	107	468	666	20
relaciona	376	95	418	107	468	666	20
con	64	109	80	121	468	666	20
las	83	109	96	121	468	666	20
Formas	99	109	134	121	468	666	20
como	137	109	161	121	468	666	20
la	164	109	173	121	468	666	20
multiplicidad	175	109	237	121	468	666	20
con	240	109	256	121	468	666	20
la	259	109	267	121	468	666	20
unidad,	270	109	306	121	468	666	20
del	309	109	322	121	468	666	20
mismo	325	109	356	121	468	666	20
modo	359	109	384	121	468	666	20
en	387	109	398	121	468	666	20
que	401	109	418	121	468	666	20
las	64	123	77	135	468	666	20
cualidades	81	123	131	135	468	666	20
visibles	135	123	169	135	468	666	20
opuestas	173	123	214	135	468	666	20
con	218	123	235	135	468	666	20
la	239	123	247	135	468	666	20
unidad	251	123	284	135	468	666	20
visible	288	123	317	135	468	666	20
que,	321	123	341	135	468	666	20
en	345	123	356	135	468	666	20
cierto	360	123	386	135	468	666	20
modo,	390	123	418	135	468	666	20
las	64	137	77	149	468	666	20
produce.	80	137	120	149	468	666	20
Es	123	137	134	149	468	666	20
decir,	137	137	163	149	468	666	20
mientras	165	137	206	149	468	666	20
que	209	137	226	149	468	666	20
la	228	137	236	149	468	666	20
unidad	239	137	272	149	468	666	20
matemática	274	137	328	149	468	666	20
es	331	137	341	149	468	666	20
indefinidamente	343	137	418	149	468	666	20
repetible	64	151	104	163	468	666	20
–una	107	151	130	163	468	666	20
entre	132	151	156	163	468	666	20
muchas	159	151	196	163	468	666	20
idénticas	199	151	241	163	468	666	20
entre	244	151	267	163	468	666	20
sí-,	270	151	285	163	468	666	20
la	288	151	296	163	468	666	20
Forma	299	151	329	163	468	666	20
inteligible	332	151	377	163	468	666	20
es	379	151	389	163	468	666	20
única	392	151	418	163	468	666	20
38	408	164	415	171	468	666	20
en	64	165	75	177	468	666	20
cada	77	165	99	177	468	666	20
caso.	102	165	125	177	468	666	20
La	128	165	139	177	468	666	20
Forma	141	165	171	177	468	666	20
inteligible	174	165	219	177	468	666	20
única	221	165	247	177	468	666	20
aparece	250	165	286	177	468	666	20
en	288	165	299	177	468	666	20
cada	302	165	324	177	468	666	20
caso	326	165	347	177	468	666	20
fragmentada	349	165	408	177	468	666	20
.	415	165	418	177	468	666	20
Si	64	179	73	191	468	666	20
además	76	179	112	191	468	666	20
consideramos	115	179	179	191	468	666	20
válido	182	179	209	191	468	666	20
para	213	179	234	191	468	666	20
la	237	179	245	191	468	666	20
“logística”	248	179	294	191	468	666	20
lo	297	179	305	191	468	666	20
que	308	179	325	191	468	666	20
Sócrates	328	179	368	191	468	666	20
dice	371	179	390	191	468	666	20
sobre	393	179	418	191	468	666	20
la	64	193	72	205	468	666	20
geometría,	75	193	123	205	468	666	20
esto	126	193	145	205	468	666	20
es,	148	193	161	205	468	666	20
que	164	193	181	205	468	666	20
consiste	184	193	221	205	468	666	20
en	224	193	235	205	468	666	20
el	238	193	246	205	468	666	20
estudio	249	193	283	205	468	666	20
de	286	193	297	205	468	666	20
lo	300	193	308	205	468	666	20
que	311	193	328	205	468	666	20
siempre	330	193	367	205	468	666	20
es	370	193	380	205	468	666	20
(527b7:	383	193	418	205	468	666	20
touª	64	206	79	219	468	666	20
a¹eiì	83	206	98	219	468	666	20
oÃntoj),	102	206	133	219	468	666	20
tendríamos	136	207	189	219	468	666	20
así	192	207	206	219	468	666	20
los	209	207	223	219	468	666	20
elementos	226	207	273	219	468	666	20
que	277	207	294	219	468	666	20
justificarían	297	207	353	219	468	666	20
la	357	207	365	219	468	666	20
afirmación	369	207	418	219	468	666	20
aristotélica	64	221	115	233	468	666	20
de	119	221	129	233	468	666	20
que	133	221	150	233	468	666	20
Platón	154	221	183	233	468	666	20
sostuvo	187	221	222	233	468	666	20
“que	226	221	247	233	468	666	20
entre	251	221	274	233	468	666	20
(metacu¿	278	221	314	233	468	666	20
)	314	221	317	233	468	666	20
las	320	221	334	233	468	666	20
cosas	337	221	363	233	468	666	20
sensibles	367	221	409	233	468	666	20
y	413	221	418	233	468	666	20
las	64	235	77	247	468	666	20
Formas	80	235	115	247	468	666	20
existen	117	235	150	247	468	666	20
los	153	235	166	247	468	666	20
entes	168	235	193	247	468	666	20
matemáticos,	196	235	258	247	468	666	20
que	260	235	277	247	468	666	20
se	280	235	290	247	468	666	20
diferencian	292	235	344	247	468	666	20
de	346	235	357	247	468	666	20
los	360	235	373	247	468	666	20
sensibles	376	235	418	247	468	666	20
por	64	249	79	261	468	666	20
ser	83	249	97	261	468	666	20
eternos	101	249	135	261	468	666	20
e	138	249	143	261	468	666	20
inmóviles	147	249	191	261	468	666	20
y	194	249	200	261	468	666	20
de	203	249	214	261	468	666	20
las	218	249	231	261	468	666	20
Formas	235	249	270	261	468	666	20
por	273	249	289	261	468	666	20
haber	292	249	319	261	468	666	20
muchos	323	249	360	261	468	666	20
semejantes,	363	249	418	261	468	666	20
39	266	262	273	269	468	666	20
mientras	64	263	105	275	468	666	20
la	109	263	118	275	468	666	20
Forma	122	263	152	275	468	666	20
es	156	263	166	275	468	666	20
única	170	263	196	275	468	666	20
en	200	263	211	275	468	666	20
cada	216	263	237	275	468	666	20
caso”	242	263	266	275	468	666	20
.	273	263	277	275	468	666	20
Parece,	281	263	314	275	468	666	20
entonces,	318	263	363	275	468	666	20
que	367	263	384	275	468	666	20
en	388	263	399	275	468	666	20
ese	403	263	418	275	468	666	20
sentido	64	277	98	289	468	666	20
habría	101	277	131	289	468	666	20
que	134	277	151	289	468	666	20
entender	154	277	195	289	468	666	20
la	198	277	206	289	468	666	20
afirmación	209	277	259	289	468	666	20
platónica	262	277	305	289	468	666	20
de	308	277	318	289	468	666	20
que	322	277	338	289	468	666	20
la	341	277	350	289	468	666	20
dianoia	353	277	387	289	468	666	20
se	390	277	400	289	468	666	20
en-	403	277	418	289	468	666	20
cuentra	64	291	100	303	468	666	20
entre	103	291	127	303	468	666	20
(metacu¿	131	291	167	303	468	666	20
)	167	291	170	303	468	666	20
la	173	291	182	303	468	666	20
doxa	185	291	207	303	468	666	20
y	211	291	216	303	468	666	20
el	220	291	228	303	468	666	20
nous	231	291	253	303	468	666	20
(cf.	257	291	271	303	468	666	20
511d4-5;	274	291	316	303	468	666	20
533d4-6),	320	291	365	303	468	666	20
afirmación	369	291	418	303	468	666	20
que	64	305	81	317	468	666	20
encuentra	84	305	131	317	468	666	20
su	135	305	146	317	468	666	20
correlato	150	305	190	317	468	666	20
ontológico	194	305	241	317	468	666	20
en	244	305	255	317	468	666	20
la	259	305	267	317	468	666	20
aseveración	271	305	325	317	468	666	20
de	328	305	339	317	468	666	20
que	343	305	360	317	468	666	20
“lo	363	305	375	317	468	666	20
del	378	305	392	317	468	666	20
ser	395	305	410	317	468	666	20
y	413	305	418	317	468	666	20
lo	64	319	72	331	468	666	20
inteligible	75	319	120	331	468	666	20
que	123	319	140	331	468	666	20
es	143	319	153	331	468	666	20
contemplado	156	319	215	331	468	666	20
por	218	319	234	331	468	666	20
la	237	319	245	331	468	666	20
ciencia	248	319	280	331	468	666	20
dialéctica	283	319	327	331	468	666	20
es	330	319	340	331	468	666	20
más	343	319	362	331	468	666	20
claro	365	319	387	331	468	666	20
que	390	319	407	331	468	666	20
lo	410	319	418	331	468	666	20
40	289	332	296	339	468	666	20
estudiado	64	333	109	345	468	666	20
por	113	333	128	345	468	666	20
las	132	333	145	345	468	666	20
denominadas	149	333	211	345	468	666	20
artes”	215	333	242	345	468	666	20
(511c4-6)	245	333	289	345	468	666	20
.	296	333	299	345	468	666	20
Todo	303	333	325	345	468	666	20
ello	329	333	345	345	468	666	20
coincide	349	333	387	345	468	666	20
con	390	333	407	345	468	666	20
el	410	333	418	345	468	666	20
resultado	64	347	108	359	468	666	20
de	111	347	122	359	468	666	20
nuestro	126	347	162	359	468	666	20
análisis	165	347	201	359	468	666	20
del	205	347	219	359	468	666	20
tránsito	222	347	259	359	468	666	20
hacia	263	347	288	359	468	666	20
la	291	347	300	359	468	666	20
dianoia	304	347	338	359	468	666	20
en	342	347	353	359	468	666	20
República	357	347	401	359	468	666	20
IV.	405	347	418	359	468	666	20
Los	64	361	80	373	468	666	20
objetos	82	361	115	373	468	666	20
de	117	361	128	373	468	666	20
la	131	361	139	373	468	666	20
dianoia	141	361	176	373	468	666	20
deben	178	361	206	373	468	666	20
ser	208	361	223	373	468	666	20
entendidos,	225	361	279	373	468	666	20
por	281	361	297	373	468	666	20
tanto,	299	361	326	373	468	666	20
como	329	361	353	373	468	666	20
entia	356	361	379	373	468	666	20
rationis,	381	361	418	373	468	666	20
como	64	375	88	387	468	666	20
entes	92	375	116	387	468	666	20
que,	120	375	140	387	468	666	20
al	143	375	151	387	468	666	20
igual	155	375	177	387	468	666	20
que	181	375	198	387	468	666	20
el	201	375	209	387	468	666	20
principio	212	375	253	387	468	666	20
de	257	375	267	387	468	666	20
no-contradicción,	271	375	352	387	468	666	20
se	355	375	365	387	468	666	20
hacen	369	375	397	387	468	666	20
ma-	400	375	418	387	468	666	20
nifiestos	64	389	103	401	468	666	20
mediante	105	389	148	401	468	666	20
un	151	389	164	401	468	666	20
proceso	166	389	202	401	468	666	20
de	205	389	215	401	468	666	20
“abstracción”	218	389	280	401	468	666	20
y	282	389	288	401	468	666	20
autorreflexión	290	389	355	401	468	666	20
del	358	389	371	401	468	666	20
alma.	374	389	400	401	468	666	20
Sin	403	389	418	401	468	666	20
embargo,	64	403	107	415	468	666	20
es	110	403	120	415	468	666	20
necesario	123	403	166	415	468	666	20
tener	169	403	193	415	468	666	20
en	196	403	207	415	468	666	20
cuenta	210	403	242	415	468	666	20
que	245	403	262	415	468	666	20
en	265	403	276	415	468	666	20
Platón	279	403	309	415	468	666	20
la	311	403	320	415	468	666	20
abstracción	323	403	377	415	468	666	20
significa	380	403	418	415	468	666	20
pensar	64	417	96	429	468	666	20
sobre	98	417	123	429	468	666	20
cosas	126	417	151	429	468	666	20
que,	154	417	174	429	468	666	20
sin	176	417	190	429	468	666	20
bien	193	417	213	429	468	666	20
no	215	417	227	429	468	666	20
son	229	417	245	429	468	666	20
las	248	417	261	429	468	666	20
Formas	264	417	299	429	468	666	20
inteligibles,	301	417	354	429	468	666	20
son	356	417	373	429	468	666	20
en	375	417	387	429	468	666	20
mayor	389	417	418	429	468	666	20
41	199	430	207	437	468	666	20
grado	64	431	90	443	468	666	20
que	93	431	110	443	468	666	20
los	113	431	126	443	468	666	20
entes	129	431	154	443	468	666	20
sensibles	157	431	199	443	468	666	20
.	207	431	210	443	468	666	20
142	24	523	40	534	468	666	20
38	64	525	70	532	468	666	20
Para	75	527	94	538	468	666	20
el	97	527	104	538	468	666	20
uso	107	527	122	538	468	666	20
de	125	527	135	538	468	666	20
los	138	527	150	538	468	666	20
verbos	153	527	180	538	468	666	20
fai¿nesqai	183	526	225	538	468	666	20
y	228	527	233	538	468	666	20
kermati¿zein	236	526	285	538	468	666	20
en	288	527	298	538	468	666	20
este	301	527	317	538	468	666	20
sentido,	321	527	354	538	468	666	20
me	357	527	369	538	468	666	20
remito	372	527	399	538	468	666	20
res-	402	527	418	538	468	666	20
pectivamente	64	537	119	548	468	666	20
a	121	537	126	548	468	666	20
República,	129	536	172	548	468	666	20
476a	174	537	195	548	468	666	20
y	198	537	203	548	468	666	20
Parménides,	205	536	256	548	468	666	20
144b-e.	259	537	290	548	468	666	20
39	64	546	70	553	468	666	20
Aristóteles,	75	547	121	558	468	666	20
Metafísica,	123	547	168	558	468	666	20
A,	171	547	179	558	468	666	20
6,	182	547	190	558	468	666	20
987	192	547	208	558	468	666	20
b14-18.	211	547	243	558	468	666	20
40	64	556	70	563	468	666	20
safe¿steron	75	557	123	568	468	666	20
eiånai	127	557	148	568	468	666	20
toì	151	557	160	568	468	666	20
u¸poì	164	557	178	568	468	666	20
thªj	182	557	196	568	468	666	20
touª	199	557	213	568	468	666	20
diale¿gesqai	216	557	268	568	468	666	20
e¹pisth¿mhj	272	557	314	568	468	666	20
touª	318	557	331	568	468	666	20
oÃntoj	335	557	357	568	468	666	20
te	360	557	369	568	468	666	20
kaiì	372	557	387	568	468	666	20
nohtouª	390	557	418	568	468	666	20
qewrou¿menon	64	567	116	578	468	666	20
hä	119	567	124	578	468	666	20
toì	127	567	136	578	468	666	20
u¸poì	139	567	154	578	468	666	20
twªn	157	567	171	578	468	666	20
texnwªn	174	567	203	578	468	666	20
kaloume¿nwn.	206	567	260	578	468	666	20
41	64	576	70	583	468	666	20
Cf.	75	577	86	589	468	666	20
Burnyeat,	89	578	131	589	468	666	20
Myles,	134	578	160	589	468	666	20
o.c.,	163	577	180	589	468	666	20
p.	183	578	191	589	468	666	20
22:	194	578	207	589	468	666	20
“As	210	578	224	589	468	666	20
you	227	578	242	589	468	666	20
get	245	578	257	589	468	666	20
deeper	260	578	287	589	468	666	20
and	290	578	306	589	468	666	20
deeper	309	578	337	589	468	666	20
into	340	578	356	589	468	666	20
(the	359	578	375	589	468	666	20
approved)	377	578	418	589	468	666	20
mathematical	64	588	121	599	468	666	20
studies,	124	588	156	599	468	666	20
you	159	588	174	599	468	666	20
come	177	588	199	599	468	666	20
to	202	588	210	599	468	666	20
think	213	588	235	599	468	666	20
that	238	588	255	599	468	666	20
the	258	588	271	599	468	666	20
non-sensible	274	588	327	599	468	666	20
things	330	588	356	599	468	666	20
they	359	588	377	599	468	666	20
deal	380	588	397	599	468	666	20
with	400	588	418	599	468	666	20
are	64	598	77	609	468	666	20
not	80	598	94	609	468	666	20
only	97	598	114	609	468	666	20
context-invariant.	117	598	191	609	468	666	20
They	194	598	214	609	468	666	20
are	217	598	230	609	468	666	20
also	233	598	250	609	468	666	20
more	253	598	274	609	468	666	20
real	277	598	293	609	468	666	20
than	296	598	315	609	468	666	20
anything	318	598	355	609	468	666	20
you	358	598	373	609	468	666	20
encounter	376	598	418	609	468	666	20
in	64	608	72	619	468	666	20
the	75	608	88	619	468	666	20
fluctuating	91	608	136	619	468	666	20
perspectives	139	608	190	619	468	666	20
of	192	608	200	619	468	666	20
ordinary	203	608	238	619	468	666	20
life	241	608	253	619	468	666	20
in	256	608	264	619	468	666	20
the	266	608	280	619	468	666	20
sensible	282	608	316	619	468	666	20
world	319	608	342	619	468	666	20
(515d-e)”.	344	608	385	619	468	666	20
Revista	91	634	112	640	468	666	20
de	114	634	121	640	468	666	20
Filosofía,	123	634	149	640	468	666	20
vol.	150	632	161	640	468	666	20
XXI,	163	632	176	640	468	666	20
N°	178	632	185	640	468	666	20
1,	187	632	193	640	468	666	20
2009	195	632	211	640	468	666	20
/	213	632	217	640	468	666	20
ISSN	219	632	234	640	468	666	20
1016-913X	236	632	270	640	468	666	20
