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“yo”	82	434	100	445	468	666	2
que	105	434	123	445	468	666	2
piensa	128	434	159	445	468	666	2
y	164	434	169	445	468	666	2
una	174	434	193	445	468	666	2
“materia”	198	434	243	445	468	666	2
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asignar	334	434	370	445	468	666	2
un	375	434	388	445	468	666	2
lugar	393	434	418	445	468	666	2
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la	131	448	139	459	468	666	2
categoría	143	448	185	459	468	666	2
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la	286	448	295	459	468	666	2
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categoría,	372	448	418	459	468	666	2
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En	248	490	262	501	468	666	2
este	265	490	284	501	468	666	2
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el	328	490	335	501	468	666	2
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ni	188	504	197	515	468	666	2
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sino	249	504	268	515	468	666	2
una	273	504	291	515	468	666	2
imbricación	295	504	350	515	468	666	2
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Dicho	64	518	91	529	468	666	2
con	95	518	112	529	468	666	2
la	115	518	124	529	468	666	2
terminología	128	518	186	529	468	666	2
de	190	518	201	529	468	666	2
Dewey,	205	518	238	529	468	666	2
el	242	518	250	529	468	666	2
punto	254	518	282	529	468	666	2
de	286	518	297	529	468	666	2
partida	300	518	334	529	468	666	2
es	338	518	348	529	468	666	2
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esto	64	532	83	543	468	666	2
es,	87	532	100	543	468	666	2
la	104	532	112	543	468	666	2
experimentación	116	532	194	543	468	666	2
por	197	532	213	543	468	666	2
parte	217	532	241	543	468	666	2
del	245	532	259	543	468	666	2
sujeto	263	532	291	543	468	666	2
de	295	532	306	543	468	666	2
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que	347	532	364	543	468	666	2
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que	163	546	180	557	468	666	2
están	182	546	208	557	468	666	2
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en	254	546	266	557	468	666	2
un	268	546	281	557	468	666	2
todo	283	546	303	557	468	666	2
contextual	305	546	354	557	468	666	2
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1	64	576	67	582	468	666	2
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por	84	578	98	588	468	666	2
ello	101	578	116	588	468	666	2
que	119	578	134	588	468	666	2
cabe	137	578	156	588	468	666	2
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norteamericano	264	578	329	588	468	666	2
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como	134	588	157	598	468	666	2
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o	240	588	245	598	468	666	2
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extendió	380	588	418	598	468	666	2
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1880	199	599	220	609	468	666	2
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1930.	229	599	252	609	468	666	2
Sus	254	599	270	609	468	666	2
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más	321	599	338	609	468	666	2
reconocidos	340	599	389	609	468	666	2
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Ch.S.	64	609	87	619	468	666	2
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W.	120	609	131	619	468	666	2
James,	134	609	163	619	468	666	2
J.	166	609	174	619	468	666	2
Dewey,	177	609	206	619	468	666	2
G.H.	209	609	228	619	468	666	2
Mead	231	609	253	619	468	666	2
y	256	609	261	619	468	666	2
C.I.	264	609	278	619	468	666	2
Lewis.	281	609	307	619	468	666	2
ARETÉ	64	630	88	641	468	666	2
Revista	95	634	116	639	468	666	2
de	118	634	126	639	468	666	2
Filosofía,	128	634	154	639	468	666	2
vol.	156	632	167	640	468	666	2
XIX,	169	632	182	640	468	666	2
N	184	632	189	640	468	666	2
0	189	633	191	637	468	666	2
1,	193	632	199	640	468	666	2
2007	202	632	217	640	468	666	2
Davidson	161	55	197	65	468	666	3
y	199	55	204	65	468	666	3
el	206	55	213	65	468	666	3
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clásico	267	55	293	65	468	666	3
referencia.	50	99	99	110	468	666	3
El	103	99	112	110	468	666	3
sujeto	116	99	144	110	468	666	3
se	148	99	158	110	468	666	3
encuentra,	161	99	212	110	468	666	3
pues,	216	99	241	110	468	666	3
desde	245	99	271	110	468	666	3
el	275	99	283	110	468	666	3
inicio	286	99	312	110	468	666	3
ya	315	99	326	110	468	666	3
relacionado	329	99	384	110	468	666	3
con	387	99	404	110	468	666	3
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Ahora	78	127	107	138	468	666	3
bien,	112	127	135	138	468	666	3
al	140	127	149	138	468	666	3
sostener	154	127	194	138	468	666	3
que	199	127	217	138	468	666	3
toda	222	127	243	138	468	666	3
cognición	248	127	293	138	468	666	3
está	298	127	318	138	468	666	3
determinada	323	127	383	138	468	666	3
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cogniciones	50	141	104	152	468	666	3
previas,	106	141	143	152	468	666	3
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pragmatistas	161	141	222	152	468	666	3
conciben	224	141	266	152	468	666	3
al	269	141	277	152	468	666	3
conocimiento	279	141	341	152	468	666	3
como	344	141	368	152	468	666	3
algo	371	141	390	152	468	666	3
no	392	141	404	152	468	666	3
estático	50	155	85	166	468	666	3
o	87	155	92	166	468	666	3
dado,	94	155	120	166	468	666	3
sino	122	155	141	166	468	666	3
como	143	155	167	166	468	666	3
un	169	155	182	166	468	666	3
proceso	184	155	219	166	468	666	3
continuo,	221	155	265	166	468	666	3
temporal	267	155	308	166	468	666	3
y	310	155	315	166	468	666	3
fundamentalmente	317	155	404	166	468	666	3
revisable.	50	169	94	180	468	666	3
El	97	169	107	180	468	666	3
tipo	110	169	128	180	468	666	3
de	131	169	142	180	468	666	3
saber	145	169	171	180	468	666	3
que	174	169	191	180	468	666	3
persiguen	194	169	240	180	468	666	3
se	244	169	253	180	468	666	3
opone,	257	169	288	180	468	666	3
pues,	291	169	316	180	468	666	3
a	319	169	325	180	468	666	3
todo	328	169	348	180	468	666	3
pensar	352	169	384	180	468	666	3
que	387	169	404	180	468	666	3
se	50	183	59	194	468	666	3
alce	62	183	80	194	468	666	3
con	82	183	98	194	468	666	3
la	100	183	109	194	468	666	3
pretensión	111	183	159	194	468	666	3
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y	273	183	278	194	468	666	3
para	280	183	301	194	468	666	3
siempre)	303	183	342	194	468	666	3
la	345	183	353	194	468	666	3
naturaleza	355	183	404	194	468	666	3
intrínseca	50	197	96	208	468	666	3
de	99	197	110	208	468	666	3
los	112	197	125	208	468	666	3
objetos	127	197	161	208	468	666	3
o	163	197	168	208	468	666	3
la	171	197	179	208	468	666	3
verdad	181	197	213	208	468	666	3
última	215	197	246	208	468	666	3
que	248	197	265	208	468	666	3
funcione	267	197	308	208	468	666	3
como	310	197	335	208	468	666	3
el	337	197	345	208	468	666	3
fundamento	347	197	404	208	468	666	3
estable	50	211	83	222	468	666	3
y	86	211	91	222	468	666	3
absoluto	94	211	134	222	468	666	3
de	138	211	148	222	468	666	3
la	152	211	160	222	468	666	3
realidad.	163	211	204	222	468	666	3
La	208	211	219	222	468	666	3
célebre	222	211	255	222	468	666	3
máxima	258	211	294	222	468	666	3
pragmatista	297	211	351	222	468	666	3
2	351	211	354	218	468	666	3
da	357	211	369	222	468	666	3
cuenta	372	211	404	222	468	666	3
de	50	225	61	236	468	666	3
ello	66	225	83	236	468	666	3
al	88	225	96	236	468	666	3
otorgar	101	225	136	236	468	666	3
un	142	225	155	236	468	666	3
lugar	160	225	185	236	468	666	3
privilegiado	190	225	246	236	468	666	3
a	251	225	257	236	468	666	3
la	262	225	271	236	468	666	3
experiencia	276	225	331	236	468	666	3
futura.	336	225	370	236	468	666	3
Dicha	376	225	404	236	468	666	3
experiencia	50	239	103	250	468	666	3
es	107	239	117	250	468	666	3
especial	121	239	159	250	468	666	3
ya	163	239	173	250	468	666	3
que	178	239	195	250	468	666	3
resulta	199	239	232	250	468	666	3
ser	236	239	250	250	468	666	3
siempre	254	239	291	250	468	666	3
la	295	239	304	250	468	666	3
única	308	239	334	250	468	666	3
fuente	339	239	368	250	468	666	3
segura	372	239	404	250	468	666	3
para	50	253	71	264	468	666	3
juzgar	73	253	101	264	468	666	3
nuestras	103	253	144	264	468	666	3
creencias.	146	253	193	264	468	666	3
Creencia	195	253	235	264	468	666	3
y	237	253	243	264	468	666	3
realidad	245	253	282	264	468	666	3
van	284	253	301	264	468	666	3
de	303	253	314	264	468	666	3
la	316	253	325	264	468	666	3
mano:	327	253	356	264	468	666	3
no	358	253	369	264	468	666	3
porque	372	253	404	264	468	666	3
encontremos	50	267	110	278	468	666	3
en	112	267	123	278	468	666	3
la	126	267	134	278	468	666	3
experiencia	137	267	190	278	468	666	3
las	192	267	206	278	468	666	3
causas	208	267	241	278	468	666	3
de	243	267	254	278	468	666	3
nuestras	256	267	297	278	468	666	3
creencias,	300	267	347	278	468	666	3
sino	349	267	369	278	468	666	3
porque	371	267	404	278	468	666	3
encontramos	50	281	110	292	468	666	3
en	114	281	125	292	468	666	3
ella	129	281	146	292	468	666	3
sus	149	281	166	292	468	666	3
consecuencias.	170	281	241	292	468	666	3
Y	245	281	251	292	468	666	3
la	255	281	263	292	468	666	3
insistencia	267	281	317	292	468	666	3
en	321	281	332	292	468	666	3
los	336	281	350	292	468	666	3
fenómenos	353	281	404	292	468	666	3
consecuentes	50	295	113	306	468	666	3
(ya	118	295	132	306	468	666	3
no	137	295	148	306	468	666	3
en	153	295	164	306	468	666	3
los	169	295	182	306	468	666	3
antecedentes)	187	295	252	306	468	666	3
es	257	295	267	306	468	666	3
el	272	295	280	306	468	666	3
punto	284	295	312	306	468	666	3
fundamental	317	295	378	306	468	666	3
para	382	295	404	306	468	666	3
comprender	50	309	106	320	468	666	3
a	109	309	114	320	468	666	3
la	117	309	126	320	468	666	3
filosofía	129	309	165	320	468	666	3
pragmatista	168	309	224	320	468	666	3
como	227	309	252	320	468	666	3
filosofía	255	309	291	320	468	666	3
de	294	309	305	320	468	666	3
la	308	309	317	320	468	666	3
acción.	320	309	353	320	468	666	3
Vemos	78	323	109	334	468	666	3
así,	112	323	128	334	468	666	3
pues,	131	323	157	334	468	666	3
que	160	323	177	334	468	666	3
los	180	323	193	334	468	666	3
pragmatistas	196	323	257	334	468	666	3
rechazan	260	323	303	334	468	666	3
la	306	323	314	334	468	666	3
concepción	317	323	369	334	468	666	3
clásica	372	323	404	334	468	666	3
de	50	337	60	348	468	666	3
la	63	337	71	348	468	666	3
verdad.	74	337	109	348	468	666	3
La	111	337	122	348	468	666	3
verdad	125	337	157	348	468	666	3
pasará	159	337	191	348	468	666	3
de	193	337	204	348	468	666	3
ser	207	337	221	348	468	666	3
“adecuación	223	337	281	348	468	666	3
de	283	337	294	348	468	666	3
la	296	337	305	348	468	666	3
cosa	307	337	328	348	468	666	3
con	331	337	347	348	468	666	3
el	350	337	358	348	468	666	3
intelecto”	360	337	404	348	468	666	3
(tal	50	351	65	362	468	666	3
como	70	351	95	362	468	666	3
sostenían	100	351	146	362	468	666	3
los	151	351	164	362	468	666	3
racionalistas)	169	351	233	362	468	666	3
a	238	351	244	362	468	666	3
adquirir	249	351	287	362	468	666	3
un	292	351	305	362	468	666	3
valor	310	351	333	362	468	666	3
instrumental,	338	351	404	362	468	666	3
funcional.	50	365	100	376	468	666	3
Sin	105	365	122	376	468	666	3
embargo,	127	365	173	376	468	666	3
ello	178	365	196	376	468	666	3
no	201	365	213	376	468	666	3
implica	219	365	255	376	468	666	3
de	260	365	272	376	468	666	3
ninguna	277	365	318	376	468	666	3
manera	324	365	361	376	468	666	3
que	367	365	384	376	468	666	3
los	390	365	404	376	468	666	3
pragmatistas	50	379	112	390	468	666	3
se	116	379	126	390	468	666	3
comprometan	131	379	196	390	468	666	3
con	201	379	218	390	468	666	3
un	223	379	236	390	468	666	3
subjetivismo	241	379	300	390	468	666	3
escéptico	305	379	349	390	468	666	3
o	354	379	359	390	468	666	3
con	364	379	380	390	468	666	3
una	385	379	404	390	468	666	3
concepción	50	393	101	404	468	666	3
individualista	103	393	165	404	468	666	3
de	167	393	178	404	468	666	3
la	180	393	189	404	468	666	3
verdad.	191	393	225	404	468	666	3
Por	227	393	242	404	468	666	3
el	244	393	252	404	468	666	3
contrario,	254	393	299	404	468	666	3
aunque	301	393	336	404	468	666	3
la	338	393	346	404	468	666	3
justificación	348	393	404	404	468	666	3
de	50	407	60	418	468	666	3
la	63	407	71	418	468	666	3
verdad	73	407	104	418	468	666	3
radique	106	407	142	418	468	666	3
en	144	407	155	418	468	666	3
realizar	157	407	191	418	468	666	3
bien	194	407	213	418	468	666	3
una	216	407	234	418	468	666	3
función,	236	407	274	418	468	666	3
los	276	407	289	418	468	666	3
pragmatistas	291	407	351	418	468	666	3
plantearán	354	407	404	418	468	666	3
diferentes	50	421	96	432	468	666	3
criterios	100	421	138	432	468	666	3
de	142	421	153	432	468	666	3
verdad	157	421	189	432	468	666	3
y	193	421	198	432	468	666	3
defenderán,	202	421	258	432	468	666	3
por	262	421	277	432	468	666	3
sobre	281	421	307	432	468	666	3
todas	311	421	336	432	468	666	3
las	340	421	354	432	468	666	3
cosas,	358	421	387	432	468	666	3
un	391	421	404	432	468	666	3
acceso	50	435	80	446	468	666	3
público	84	435	118	446	468	666	3
a	121	435	127	446	468	666	3
la	130	435	138	446	468	666	3
misma.	141	435	176	446	468	666	3
Este	78	449	99	460	468	666	3
conjunto	102	449	143	460	468	666	3
de	147	449	157	460	468	666	3
rasgos	161	449	191	460	468	666	3
nos	194	449	211	460	468	666	3
introduce	214	449	259	460	468	666	3
en	262	449	274	460	468	666	3
la	277	449	285	460	468	666	3
médula	289	449	323	460	468	666	3
del	327	449	341	460	468	666	3
pensamiento	344	449	404	460	468	666	3
pragmatista	50	463	106	474	468	666	3
clásico	109	463	141	474	468	666	3
y	143	463	149	474	468	666	3
nos	152	463	168	474	468	666	3
ofrece	171	463	199	474	468	666	3
un	202	463	215	474	468	666	3
panorama	218	463	265	474	468	666	3
amplio	268	463	300	474	468	666	3
de	303	463	314	474	468	666	3
las	316	463	330	474	468	666	3
razones	333	463	369	474	468	666	3
por	372	463	387	474	468	666	3
las	390	463	404	474	468	666	3
cuales	50	477	80	488	468	666	3
filósofos	82	477	120	488	468	666	3
como	123	477	148	488	468	666	3
Charles	151	477	187	488	468	666	3
Peirce	190	477	218	488	468	666	3
y	221	477	226	488	468	666	3
William	229	477	264	488	468	666	3
James	267	477	297	488	468	666	3
se	300	477	310	488	468	666	3
han	313	477	331	488	468	666	3
dado	334	477	357	488	468	666	3
en	360	477	371	488	468	666	3
llamar	374	477	404	488	468	666	3
pragmatistas.	50	491	116	502	468	666	3
Teniendo	122	491	166	502	468	666	3
en	171	491	182	502	468	666	3
cuenta	187	491	221	502	468	666	3
este	226	491	245	502	468	666	3
panorama,	250	491	302	502	468	666	3
a	307	491	313	502	468	666	3
continuación	318	491	382	502	468	666	3
nos	387	491	404	502	468	666	3
detendremos	50	505	110	516	468	666	3
a	114	505	119	516	468	666	3
examinar	123	505	167	516	468	666	3
algunos	170	505	207	516	468	666	3
aspectos	211	505	251	516	468	666	3
centrales	255	505	297	516	468	666	3
de	301	505	312	516	468	666	3
la	316	505	324	516	468	666	3
filosofía	328	505	364	516	468	666	3
de	367	505	378	516	468	666	3
cada	382	505	404	516	468	666	3
uno	50	519	68	530	468	666	3
de	74	519	85	530	468	666	3
dichos	90	519	122	530	468	666	3
pensadores	128	519	184	530	468	666	3
que,	189	519	210	530	468	666	3
a	215	519	221	530	468	666	3
mi	226	519	238	530	468	666	3
parecer,	244	519	284	530	468	666	3
encuentran	289	519	346	530	468	666	3
respaldo	351	519	393	530	468	666	3
y	399	519	404	530	468	666	3
continuidad	50	533	106	544	468	666	3
en	109	533	120	544	468	666	3
el	123	533	131	544	468	666	3
pensamiento	134	533	194	544	468	666	3
davidsoniano.	197	533	263	544	468	666	3
2	50	607	53	613	468	666	3
La	55	609	65	619	468	666	3
máxima	68	609	101	619	468	666	3
será	104	609	122	619	468	666	3
enunciada	125	609	168	619	468	666	3
más	171	609	188	619	468	666	3
adelante.	191	609	229	619	468	666	3
ARETÉ	50	630	74	641	468	666	3
Revista	81	634	102	639	468	666	3
de	104	634	111	639	468	666	3
Filosofía,	114	634	140	639	468	666	3
vol.	142	632	153	640	468	666	3
XIX,	155	632	168	640	468	666	3
N	170	632	175	640	468	666	3
0	175	633	177	637	468	666	3
1,	179	632	185	640	468	666	3
2007	187	632	203	640	468	666	3
121	427	524	444	534	468	666	3
Paula	219	56	240	65	468	666	4
Rossi	243	56	263	65	468	666	4
II.	64	99	73	110	468	666	4
Peirce	75	99	102	110	468	666	4
y	105	99	110	110	468	666	4
Davidson:	113	99	158	110	468	666	4
creencias,	161	99	206	110	468	666	4
acciones	209	99	247	110	468	666	4
y	250	99	256	110	468	666	4
método	258	99	291	110	468	666	4
abductivo	294	99	338	110	468	666	4
Charles	92	124	128	135	468	666	4
Peirce	131	124	160	135	468	666	4
3	160	125	163	131	468	666	4
,	163	124	166	135	468	666	4
además	169	124	205	135	468	666	4
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que	298	253	315	264	468	666	5
produce	317	253	355	264	468	666	5
la	358	253	366	264	468	666	5
duda	369	253	393	264	468	666	5
7	393	253	396	260	468	666	5
y	399	253	404	264	468	666	5
garantizarnos	50	267	114	278	468	666	5
el	118	267	126	278	468	666	5
estado	130	267	161	278	468	666	5
de	165	267	175	278	468	666	5
satisfacción	179	267	235	278	468	666	5
que	239	267	256	278	468	666	5
se	260	267	270	278	468	666	5
alcanza	274	267	309	278	468	666	5
con	313	267	330	278	468	666	5
la	334	267	343	278	468	666	5
creencia.	347	267	389	278	468	666	5
Lo	393	267	404	278	468	666	5
cierto	50	281	75	292	468	666	5
es	77	281	87	292	468	666	5
que	89	281	106	292	468	666	5
la	108	281	116	292	468	666	5
obtención	119	281	163	292	468	666	5
de	166	281	176	292	468	666	5
una	178	281	197	292	468	666	5
creencia	199	281	237	292	468	666	5
suprime	239	281	277	292	468	666	5
el	279	281	287	292	468	666	5
estado	289	281	319	292	468	666	5
de	321	281	332	292	468	666	5
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y	359	281	364	292	468	666	5
produce	367	281	404	292	468	666	5
un	50	295	62	306	468	666	5
estado	66	295	97	306	468	666	5
de	101	295	112	306	468	666	5
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al	177	295	186	306	468	666	5
que	190	295	207	306	468	666	5
no	211	295	222	306	468	666	5
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dispuestos	269	295	319	306	468	666	5
a	323	295	329	306	468	666	5
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diferentes.	136	309	185	320	468	666	5
¿Y	187	309	198	320	468	666	5
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la	235	309	244	320	468	666	5
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por	274	309	290	320	468	666	5
la	292	309	301	320	468	666	5
que	303	309	320	320	468	666	5
es	322	309	332	320	468	666	5
tan	335	309	350	320	468	666	5
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suprimir	50	323	93	334	468	666	5
el	99	323	107	334	468	666	5
estado	113	323	145	334	468	666	5
de	151	323	162	334	468	666	5
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Porque	204	323	239	334	468	666	5
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vez	269	323	284	334	468	666	5
adquirida	290	323	338	334	468	666	5
la	344	323	353	334	468	666	5
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encontramos	50	337	111	348	468	666	5
el	115	337	123	348	468	666	5
fundamento	128	337	185	348	468	666	5
de	190	337	200	348	468	666	5
la	205	337	214	348	468	666	5
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En	256	337	270	348	468	666	5
otras	274	337	298	348	468	666	5
palabras,	303	337	347	348	468	666	5
la	352	337	360	348	468	666	5
creencia	365	337	404	348	468	666	5
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la	99	351	108	362	468	666	5
fijación	110	351	144	362	468	666	5
de	147	351	158	362	468	666	5
un	160	351	173	362	468	666	5
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de	208	351	219	362	468	666	5
acción	221	351	252	362	468	666	5
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esto	311	351	330	362	468	666	5
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dispone	367	351	404	362	468	666	5
a	50	365	55	376	468	666	5
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de	93	365	104	376	468	666	5
un	107	365	120	376	468	666	5
modo	124	365	149	376	468	666	5
concreto	153	365	193	376	468	666	5
en	196	365	208	376	468	666	5
determinado	211	365	270	376	468	666	5
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Ahora	349	365	377	376	468	666	5
bien,	381	365	404	376	468	666	5
teniendo	50	379	90	390	468	666	5
en	93	379	104	390	468	666	5
cuenta	106	379	138	390	468	666	5
la	141	379	149	390	468	666	5
importancia	152	379	208	390	468	666	5
de	211	379	222	390	468	666	5
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Peirce	312	379	340	390	468	666	5
evalúa	342	379	373	390	468	666	5
en	375	379	386	390	468	666	5
ese	389	379	404	390	468	666	5
mismo	50	393	81	404	468	666	5
artículo	83	393	119	404	468	666	5
diversos	121	393	159	404	468	666	5
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existentes	203	393	250	404	468	666	5
(mediante	252	393	298	404	468	666	5
los	300	393	313	404	468	666	5
cuales	316	393	345	404	468	666	5
los	348	393	361	404	468	666	5
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han	50	407	68	418	468	666	5
procurado	70	407	118	418	468	666	5
a	120	407	126	418	468	666	5
lo	128	407	136	418	468	666	5
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la	178	407	186	418	468	666	5
historia	188	407	224	418	468	666	5
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creencias)	357	407	404	418	468	666	5
para	50	421	71	432	468	666	5
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cuenta	93	421	125	432	468	666	5
de	128	421	138	432	468	666	5
cuál	141	421	161	432	468	666	5
de	164	421	175	432	468	666	5
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Luego	311	421	338	432	468	666	5
de	341	421	352	432	468	666	5
analizar	355	421	393	432	468	666	5
el	396	421	404	432	468	666	5
método	50	435	84	446	468	666	5
de	87	435	97	446	468	666	5
la	100	435	109	446	468	666	5
tenacidad,	111	435	160	446	468	666	5
el	163	435	171	446	468	666	5
de	174	435	184	446	468	666	5
la	187	435	196	446	468	666	5
autoridad	198	435	244	446	468	666	5
y	247	435	252	446	468	666	5
el	254	435	262	446	468	666	5
método	265	435	299	446	468	666	5
a	302	435	308	446	468	666	5
priori,	310	435	337	446	468	666	5
Peirce	340	435	368	446	468	666	5
analiza	370	435	404	446	468	666	5
encuentra	50	465	92	475	468	666	5
que	95	465	110	475	468	666	5
la	113	465	120	475	468	666	5
teoría	124	465	147	475	468	666	5
de	150	465	160	475	468	666	5
la	163	465	171	475	468	666	5
verdad	174	465	202	475	468	666	5
tipo	205	465	221	475	468	666	5
Tarski	224	465	250	475	468	666	5
funciona	253	465	289	475	468	666	5
como	292	465	314	475	468	666	5
teoría	317	465	341	475	468	666	5
del	344	465	356	475	468	666	5
significado	359	465	404	475	468	666	5
(con	50	475	67	485	468	666	5
la	71	475	78	485	468	666	5
condición	82	475	122	485	468	666	5
de	126	475	136	485	468	666	5
que	140	475	155	485	468	666	5
sus	159	475	174	485	468	666	5
axiomas	178	475	212	485	468	666	5
no	216	475	227	485	468	666	5
lógicos	231	475	259	485	468	666	5
sean	263	475	282	485	468	666	5
finitos	286	475	312	485	468	666	5
en	316	475	326	485	468	666	5
número).	330	475	368	485	468	666	5
De	372	475	383	485	468	666	5
esta	387	475	404	485	468	666	5
manera,	50	485	84	495	468	666	5
Davidson	87	485	126	495	468	666	5
liga	129	485	143	495	468	666	5
verdad	146	485	174	495	468	666	5
y	177	485	182	495	468	666	5
significado	185	485	229	495	468	666	5
y	232	485	237	495	468	666	5
se	240	485	248	495	468	666	5
compromete	251	485	302	495	468	666	5
con	305	485	320	495	468	666	5
una	323	485	339	495	468	666	5
concepción	342	485	389	495	468	666	5
del	392	485	404	495	468	666	5
significado	50	495	94	505	468	666	5
en	97	495	107	505	468	666	5
la	111	495	118	505	468	666	5
cual	122	495	139	505	468	666	5
es	143	495	152	505	468	666	5
necesario	155	495	194	505	468	666	5
precisar	198	495	231	505	468	666	5
condiciones	235	495	283	505	468	666	5
de	287	495	296	505	468	666	5
verdad	300	495	328	505	468	666	5
de	331	495	341	505	468	666	5
una	344	495	361	505	468	666	5
sentencia	364	495	404	505	468	666	5
para	50	505	68	515	468	666	5
conocer	71	505	103	515	468	666	5
su	106	505	116	515	468	666	5
significado.	118	505	166	515	468	666	5
Ahora	168	505	193	515	468	666	5
bien,	196	505	216	515	468	666	5
teniendo	219	505	255	515	468	666	5
en	257	505	267	515	468	666	5
cuenta	270	505	298	515	468	666	5
los	301	505	312	515	468	666	5
fines	315	505	335	515	468	666	5
estrictos	337	505	372	515	468	666	5
de	375	505	385	515	468	666	5
este	387	505	404	515	468	666	5
trabajo,	50	516	83	526	468	666	5
analizaremos	87	516	144	526	468	666	5
la	148	516	156	526	468	666	5
propuesta	160	516	203	526	468	666	5
de	208	516	218	526	468	666	5
Davidson	222	516	262	526	468	666	5
sin	266	516	279	526	468	666	5
ahondar	284	516	320	526	468	666	5
en	324	516	334	526	468	666	5
sus	339	516	353	526	468	666	5
reflexiones	358	516	404	526	468	666	5
específicas	50	526	94	536	468	666	5
sobre	97	526	119	536	468	666	5
la	122	526	130	536	468	666	5
teoría	133	526	156	536	468	666	5
de	159	526	169	536	468	666	5
la	171	526	179	536	468	666	5
verdad	182	526	210	536	468	666	5
tarskiana.	212	526	255	536	468	666	5
6	50	535	53	541	468	666	5
En	55	537	67	547	468	666	5
esto	69	537	86	547	468	666	5
consiste,	88	537	125	547	468	666	5
según	127	537	152	547	468	666	5
Davidson,	154	537	196	547	468	666	5
la	198	537	205	547	468	666	5
diferencia	208	537	248	547	468	666	5
entre	251	537	272	547	468	666	5
traducir	274	537	308	547	468	666	5
e	310	537	315	547	468	666	5
interpretar:	317	537	365	547	468	666	5
mientras	367	537	404	547	468	666	5
en	50	547	60	557	468	666	5
la	61	547	69	557	468	666	5
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Revista	81	634	102	639	468	666	5
de	104	634	111	639	468	666	5
Filosofía,	114	634	140	639	468	666	5
vol.	142	632	153	640	468	666	5
XIX,	155	632	168	640	468	666	5
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último	316	99	346	110	468	666	6
es	349	99	359	110	468	666	6
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seguir	273	211	305	222	468	666	6
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causa	252	225	280	236	468	666	6
de	284	225	295	236	468	666	6
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cuando,	216	239	254	250	468	666	6
a	259	239	264	250	468	666	6
hechos	269	239	302	250	468	666	6
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En	370	239	383	250	468	666	6
dichos	388	239	418	250	468	666	6
casos,	64	253	93	264	468	666	6
Peirce	96	253	124	264	468	666	6
destaca	126	253	162	264	468	666	6
la	165	253	173	264	468	666	6
función	176	253	212	264	468	666	6
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de	356	253	367	264	468	666	6
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razonamientos	269	267	340	278	468	666	6
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son	401	267	418	278	468	666	6
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hipótesis	283	281	329	292	468	666	6
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sorprendentes	64	295	130	306	468	666	6
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experiencia.	155	295	211	306	468	666	6
La	213	295	224	306	468	666	6
forma	226	295	253	306	468	666	6
lógica	255	295	282	306	468	666	6
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este	297	295	315	306	468	666	6
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siguiente:	92	309	138	320	468	666	6
“Se	143	309	158	320	468	666	6
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hecho	223	309	251	320	468	666	6
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A	382	309	388	320	468	666	6
fuera	393	309	418	320	468	666	6
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C	116	323	122	334	468	666	6
sería	125	323	147	334	468	666	6
un	150	323	162	334	468	666	6
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corriente;	195	323	239	334	468	666	6
por	242	323	257	334	468	666	6
lo	260	323	268	334	468	666	6
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para	348	323	369	334	468	666	6
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razones	295	492	327	502	468	666	7
para	330	492	349	502	468	666	7
actuar.	353	492	383	502	468	666	7
Más	386	492	403	502	468	666	7
aun,	50	502	69	512	468	666	7
en	73	502	83	512	468	666	7
su	87	502	97	512	468	666	7
primer	102	502	130	512	468	666	7
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las	391	502	403	512	468	666	7
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del	91	513	103	523	468	666	7
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que	149	543	164	553	468	666	7
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de	106	553	116	563	468	666	7
la	118	553	126	563	468	666	7
misma.	128	553	159	563	468	666	7
Cf.	162	553	174	563	468	666	7
Davidson,	176	553	218	563	468	666	7
Donald,	221	553	253	563	468	666	7
“Actions,	256	553	293	563	468	666	7
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en:	391	553	403	563	468	666	7
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on	82	564	92	574	468	666	7
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and	127	564	142	574	468	666	7
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Oxford	212	564	240	574	468	666	7
University	243	564	285	574	468	666	7
Press,	288	564	313	574	468	666	7
1980.	316	564	339	574	468	666	7
10	50	573	56	579	468	666	7
Cf.	58	575	70	585	468	666	7
Davidson,	72	575	113	585	468	666	7
Donald,	114	575	147	585	468	666	7
“Communication	149	575	218	585	468	666	7
and	220	575	235	585	468	666	7
Convention”,	237	575	290	585	468	666	7
en:	292	575	305	585	468	666	7
Truth	307	575	328	585	468	666	7
and	330	575	345	585	468	666	7
Interpretation,	347	575	403	585	468	666	7
Oxford:	50	585	80	595	468	666	7
Clarendon	82	585	124	595	468	666	7
Press,	126	585	150	595	468	666	7
1984;	152	585	175	595	468	666	7
cf.	177	585	187	595	468	666	7
Davidson,	189	585	229	595	468	666	7
Donald,	231	585	263	595	468	666	7
“A	265	585	274	595	468	666	7
Nice	276	585	293	595	468	666	7
Derangement	295	585	350	595	468	666	7
of	352	585	359	595	468	666	7
Epitaphs”,	361	585	403	595	468	666	7
en:	50	595	62	605	468	666	7
Grandy,	65	595	99	605	468	666	7
Richard	102	595	135	605	468	666	7
E.	138	595	146	605	468	666	7
y	149	595	154	605	468	666	7
Richard	157	595	189	605	468	666	7
Warner	192	595	223	605	468	666	7
(eds.),	226	595	251	605	468	666	7
Philosophical	254	595	306	605	468	666	7
Grounds	309	595	344	605	468	666	7
of	347	595	354	605	468	666	7
Rationality,	357	595	403	605	468	666	7
Oxford:	50	605	80	615	468	666	7
Clarendon	83	605	126	615	468	666	7
Press,	129	605	154	615	468	666	7
1986.	157	605	181	615	468	666	7
ARETÉ	50	630	74	641	468	666	7
Revista	81	634	102	639	468	666	7
de	104	634	111	639	468	666	7
Filosofía,	114	634	140	639	468	666	7
vol.	142	632	153	640	468	666	7
XIX,	155	632	168	640	468	666	7
N	170	632	175	640	468	666	7
0	175	633	177	637	468	666	7
1,	179	632	185	640	468	666	7
2007	187	632	203	640	468	666	7
125	427	524	444	534	468	666	7
Paula	219	56	240	65	468	666	8
Rossi	243	56	263	65	468	666	8
previa	64	99	92	110	468	666	8
del	96	99	110	110	468	666	8
intérprete,	113	99	160	110	468	666	8
esto	164	99	183	110	468	666	8
es,	187	99	200	110	468	666	8
surge	204	99	230	110	468	666	8
del	233	99	247	110	468	666	8
fracaso	251	99	285	110	468	666	8
de	289	99	300	110	468	666	8
la	304	99	312	110	468	666	8
implementación	316	99	391	110	468	666	8
de	395	99	406	110	468	666	8
la	410	99	418	110	468	666	8
interpretación	64	113	130	124	468	666	8
estándar	133	113	174	124	468	666	8
de	177	113	188	124	468	666	8
las	191	113	204	124	468	666	8
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del	250	113	264	124	468	666	8
hablante.	267	113	311	124	468	666	8
Frente	314	113	344	124	468	666	8
a	347	113	353	124	468	666	8
tal	356	113	368	124	468	666	8
fracaso,	370	113	407	124	468	666	8
el	410	113	418	124	468	666	8
intérprete	64	127	110	138	468	666	8
se	112	127	122	138	468	666	8
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forzado	137	127	171	138	468	666	8
a	173	127	179	138	468	666	8
abandonar	181	127	232	138	468	666	8
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teoría	246	127	272	138	468	666	8
previa	275	127	303	138	468	666	8
y	306	127	311	138	468	666	8
a	313	127	319	138	468	666	8
sustituirla	321	127	370	138	468	666	8
por	372	127	388	138	468	666	8
lo	390	127	399	138	468	666	8
que	401	127	418	138	468	666	8
Davidson	64	141	108	152	468	666	8
denomina	112	141	158	152	468	666	8
una	162	141	181	152	468	666	8
teoría	185	141	211	152	468	666	8
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paso.	227	141	252	152	468	666	8
Así	256	141	271	152	468	666	8
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los	368	141	381	152	468	666	8
puntos	385	141	418	152	468	666	8
donde	64	155	92	166	468	666	8
la	96	155	104	166	468	666	8
explicación	107	155	160	166	468	666	8
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la	130	169	139	180	468	666	8
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que	201	169	218	180	468	666	8
Davidson	223	169	267	180	468	666	8
hace	271	169	293	180	468	666	8
de	297	169	308	180	468	666	8
las	313	169	326	180	468	666	8
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paso	378	169	400	180	468	666	8
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contiene	118	183	160	194	468	666	8
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a	249	183	254	194	468	666	8
la	260	183	268	194	468	666	8
descripción	274	183	331	194	468	666	8
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qué.	246	197	266	208	468	666	8
En	268	197	281	208	468	666	8
primer	283	197	314	208	468	666	8
lugar,	317	197	344	208	468	666	8
en	346	197	357	208	468	666	8
ambos	360	197	390	208	468	666	8
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a	174	211	180	222	468	666	8
una	182	211	201	222	468	666	8
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un	357	211	370	222	468	666	8
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a	195	239	201	250	468	666	8
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los	203	435	216	446	468	666	8
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Revista	95	634	116	639	468	666	8
de	118	634	126	639	468	666	8
Filosofía,	128	634	154	639	468	666	8
vol.	156	632	167	640	468	666	8
XIX,	169	632	182	640	468	666	8
N	184	632	189	640	468	666	8
0	189	633	191	637	468	666	8
1,	193	632	199	640	468	666	8
2007	202	632	217	640	468	666	8
Davidson	161	55	197	65	468	666	9
y	199	55	204	65	468	666	9
el	206	55	213	65	468	666	9
pragmatismo	215	55	265	65	468	666	9
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este	70	99	88	110	468	666	9
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en	215	99	227	110	468	666	9
la	229	99	237	110	468	666	9
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sobre	330	99	355	110	468	666	9
la	357	99	365	110	468	666	9
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cognoscente/conocido.	50	113	154	124	468	666	9
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Davidson	168	141	211	152	468	666	9
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en	117	155	128	166	468	666	9
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de	168	155	179	166	468	666	9
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12	309	155	316	162	468	666	9
atribuyó	318	155	358	166	468	666	9
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ideas	379	155	404	166	468	666	9
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en	341	169	352	180	468	666	9
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redefinió	208	183	249	194	468	666	9
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como	362	183	386	194	468	666	9
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la	208	197	216	208	468	666	9
acción.	219	197	252	208	468	666	9
Así,	254	197	272	208	468	666	9
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ejemplo,	292	197	331	208	468	666	9
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para	335	211	358	222	468	666	9
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13	84	239	90	246	468	666	9
.	90	239	93	250	468	666	9
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este	111	239	129	250	468	666	9
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se	176	239	186	250	468	666	9
comprende	189	239	240	250	468	666	9
por	242	239	258	250	468	666	9
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en	167	253	178	264	468	666	9
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la	222	253	230	264	468	666	9
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abordar	95	267	131	278	468	666	9
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tratamiento	148	267	203	278	468	666	9
de	207	267	218	278	468	666	9
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brevemente	50	281	104	292	468	666	9
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de	382	281	393	292	468	666	9
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como	215	295	239	306	468	666	9
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que	354	295	370	306	468	666	9
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como	192	309	216	320	468	666	9
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(2)	272	309	284	320	468	666	9
la	289	309	298	320	468	666	9
caracterización	302	309	375	320	468	666	9
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la	395	309	404	320	468	666	9
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como	103	323	128	334	468	666	9
“flujo”.	132	323	164	334	468	666	9
Dichos	168	323	200	334	468	666	9
aportes,	205	323	243	334	468	666	9
a	247	323	252	334	468	666	9
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parecer,	273	323	311	334	468	666	9
son	315	323	332	334	468	666	9
cruciales	336	323	378	334	468	666	9
para	383	323	404	334	468	666	9
comprender	50	337	106	348	468	666	9
cabalmente	109	337	163	348	468	666	9
sus	165	337	182	348	468	666	9
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sobre	238	337	264	348	468	666	9
la	267	337	275	348	468	666	9
relación	278	337	315	348	468	666	9
mente/mundo.	318	337	389	348	468	666	9
En	78	351	91	362	468	666	9
relación	93	351	129	362	468	666	9
con	132	351	148	362	468	666	9
la	150	351	158	362	468	666	9
importancia	160	351	215	362	468	666	9
del	218	351	231	362	468	666	9
hábito,	233	351	265	362	468	666	9
James	267	351	297	362	468	666	9
sostendrá	299	351	344	362	468	666	9
que	346	351	363	362	468	666	9
el	365	351	373	362	468	666	9
hábito	375	351	404	362	468	666	9
“simplifica	50	365	98	376	468	666	9
los	100	365	113	376	468	666	9
movimientos	116	365	174	376	468	666	9
exigidos	177	365	214	376	468	666	9
para	216	365	237	376	468	666	9
producir	240	365	279	376	468	666	9
un	282	365	294	376	468	666	9
resultado	297	365	340	376	468	666	9
determinado,	342	365	404	376	468	666	9
los	50	379	63	390	468	666	9
hace	68	379	91	390	468	666	9
más	96	379	115	390	468	666	9
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fatiga”	248	379	279	390	468	666	9
14	279	379	286	386	468	666	9
.	286	379	289	390	468	666	9
El	294	379	304	390	468	666	9
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permite	367	379	404	390	468	666	9
desenvolvernos	50	393	121	404	468	666	9
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en	217	393	228	404	468	666	9
un	233	393	246	404	468	666	9
medio,	251	393	282	404	468	666	9
sin	286	393	301	404	468	666	9
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atención	50	407	89	418	468	666	9
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en	143	407	155	418	468	666	9
la	157	407	165	418	468	666	9
realización	168	407	218	418	468	666	9
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todos	233	407	258	418	468	666	9
nuestros	261	407	302	418	468	666	9
actos.	304	407	331	418	468	666	9
Y	334	407	340	418	468	666	9
en	342	407	353	418	468	666	9
un	356	407	368	418	468	666	9
mundo	371	407	404	418	468	666	9
que	50	421	67	432	468	666	9
crece	70	421	94	432	468	666	9
y	98	421	103	432	468	666	9
cambia	106	421	140	432	468	666	9
permanentemente,	143	421	232	432	468	666	9
el	235	421	243	432	468	666	9
hábito	246	421	276	432	468	666	9
se	279	421	289	432	468	666	9
convierte,	293	421	338	432	468	666	9
pues,	342	421	367	432	468	666	9
en	371	421	382	432	468	666	9
una	385	421	404	432	468	666	9
12	50	464	56	469	468	666	9
William	58	465	89	475	468	666	9
James	91	465	118	475	468	666	9
(1842-1910),	120	465	173	475	468	666	9
además	175	465	207	475	468	666	9
de	209	465	219	475	468	666	9
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“pensamiento”	351	505	418	516	468	666	10
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Revista	95	634	116	639	468	666	10
de	118	634	126	639	468	666	10
Filosofía,	128	634	154	639	468	666	10
vol.	156	632	167	640	468	666	10
XIX,	169	632	182	640	468	666	10
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la	395	309	404	320	468	666	11
intencionalidad	50	323	122	334	468	666	11
humana.	124	323	167	334	468	666	11
A	169	323	175	334	468	666	11
partir	178	323	204	334	468	666	11
de	207	323	217	334	468	666	11
fines	220	323	242	334	468	666	11
e	244	323	249	334	468	666	11
intereses	252	323	294	334	468	666	11
particulares,	296	323	355	334	468	666	11
el	358	323	366	334	468	666	11
hombre	368	323	404	334	468	666	11
se	50	337	60	348	468	666	11
vincula	63	337	98	348	468	666	11
con	101	337	118	348	468	666	11
el	122	337	130	348	468	666	11
mundo.	134	337	170	348	468	666	11
Pero	174	337	194	348	468	666	11
en	198	337	209	348	468	666	11
tanto	213	337	238	348	468	666	11
el	242	337	249	348	468	666	11
hombre	253	337	289	348	468	666	11
se	293	337	303	348	468	666	11
relaciona	307	337	350	348	468	666	11
de	353	337	364	348	468	666	11
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con	127	351	143	362	468	666	11
el	145	351	153	362	468	666	11
mundo	155	351	188	362	468	666	11
que	190	351	207	362	468	666	11
lo	209	351	217	362	468	666	11
rodea,	219	351	247	362	468	666	11
James	250	351	279	362	468	666	11
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que	324	351	341	362	468	666	11
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creencias	361	351	404	362	468	666	11
sobre	50	365	75	376	468	666	11
lo	79	365	87	376	468	666	11
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nunca	112	365	142	376	468	666	11
son	146	365	162	376	468	666	11
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Por	221	365	237	376	468	666	11
el	241	365	248	376	468	666	11
contrario,	252	365	298	376	468	666	11
toda	302	365	322	376	468	666	11
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es	369	365	379	376	468	666	11
para	383	365	404	376	468	666	11
James	50	379	80	390	468	666	11
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de	139	379	150	390	468	666	11
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No	257	379	269	390	468	666	11
obstante,	273	379	316	390	468	666	11
James	320	379	350	390	468	666	11
afirma	353	379	384	390	468	666	11
que	387	379	404	390	468	666	11
nuestro	50	393	86	404	468	666	11
pensamiento	88	393	148	404	468	666	11
y	151	393	156	404	468	666	11
lenguaje	159	393	198	404	468	666	11
se	200	393	210	404	468	666	11
han	213	393	231	404	468	666	11
originado	234	393	277	404	468	666	11
histórica	280	393	321	404	468	666	11
y	324	393	329	404	468	666	11
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y	399	393	404	404	468	666	11
es	50	407	59	418	468	666	11
así	62	407	75	418	468	666	11
como	77	407	101	418	468	666	11
explica	104	407	136	418	468	666	11
que	138	407	155	418	468	666	11
compartamos	157	407	220	418	468	666	11
con	222	407	238	418	468	666	11
otros	240	407	264	418	468	666	11
sujetos	266	407	299	418	468	666	11
un	301	407	314	418	468	666	11
acervo	316	407	345	418	468	666	11
de	348	407	358	418	468	666	11
creencias	361	407	404	418	468	666	11
comunes	50	421	92	432	468	666	11
que	95	421	112	432	468	666	11
difícilmente	116	421	170	432	468	666	11
ponemos	174	421	216	432	468	666	11
en	219	421	231	432	468	666	11
duda	234	421	258	432	468	666	11
o	262	421	267	432	468	666	11
abandonamos	270	421	336	432	468	666	11
17	336	421	343	428	468	666	11
.	343	421	346	432	468	666	11
También	350	421	390	432	468	666	11
es	394	421	404	432	468	666	11
así	50	435	63	446	468	666	11
como,	67	435	95	446	468	666	11
en	100	435	111	446	468	666	11
general,	115	435	152	446	468	666	11
forjamos	157	435	197	446	468	666	11
hábitos,	202	435	240	446	468	666	11
conseguimos	244	435	305	446	468	666	11
entablar	309	435	348	446	468	666	11
un	353	435	365	446	468	666	11
vínculo	370	435	404	446	468	666	11
fructífero	50	449	93	460	468	666	11
con	96	449	112	460	468	666	11
lo	116	449	124	460	468	666	11
real	127	449	145	460	468	666	11
y	148	449	153	460	468	666	11
nuestras	156	449	197	460	468	666	11
conductas	200	449	249	460	468	666	11
(verbales	252	449	294	460	468	666	11
o	297	449	302	460	468	666	11
no	305	449	317	460	468	666	11
verbales)	320	449	361	460	468	666	11
resultan	365	449	404	460	468	666	11
accesibles	50	463	97	474	468	666	11
a	100	463	105	474	468	666	11
nuestros	108	463	149	474	468	666	11
conocidos	152	463	199	474	468	666	11
y	202	463	207	474	468	666	11
desconocidos	210	463	272	474	468	666	11
18	272	463	279	470	468	666	11
.	279	463	282	474	468	666	11
16	50	493	56	499	468	666	11
Ibid.,	59	495	79	505	468	666	11
p.	82	495	90	505	468	666	11
49.	93	495	106	505	468	666	11
Dice	58	506	75	516	468	666	11
James:	77	506	106	516	468	666	11
“en	108	506	121	516	468	666	11
cuestiones	123	506	165	516	468	666	11
de	167	506	177	516	468	666	11
creencias	178	506	216	516	468	666	11
somos	218	506	244	516	468	666	11
todos	245	506	267	516	468	666	11
extremadamente	269	506	336	516	468	666	11
conservadores…	338	506	404	516	468	666	11
Las	50	516	64	526	468	666	11
más	66	516	84	526	468	666	11
violentas	86	516	123	526	468	666	11
revoluciones	126	516	177	526	468	666	11
en	180	516	190	526	468	666	11
las	192	516	204	526	468	666	11
creencias	207	516	246	526	468	666	11
de	248	516	258	526	468	666	11
un	260	516	272	526	468	666	11
individuo	274	516	313	526	468	666	11
dejan	315	516	338	526	468	666	11
en	341	516	351	526	468	666	11
pie	353	516	365	526	468	666	11
la	368	516	375	526	468	666	11
mayor	378	516	404	526	468	666	11
parte	50	527	71	537	468	666	11
del	75	527	87	537	468	666	11
antiguo	91	527	123	537	468	666	11
orden”	127	527	154	537	468	666	11
(James,	158	527	190	537	468	666	11
W.,	194	527	208	537	468	666	11
Pragmatismo.	212	527	267	537	468	666	11
Un	270	527	282	537	468	666	11
nuevo	285	527	309	537	468	666	11
nombre	313	527	343	537	468	666	11
para	347	527	366	537	468	666	11
antiguos	369	527	404	537	468	666	11
modos	50	537	76	547	468	666	11
de	79	537	89	547	468	666	11
pensar,	91	537	122	547	468	666	11
Madrid:	125	537	157	547	468	666	11
Sarpe,	160	537	187	547	468	666	11
1984,	189	537	213	547	468	666	11
p.	216	537	224	547	468	666	11
70).	227	537	243	547	468	666	11
18	50	546	56	552	468	666	11
Por	59	548	72	558	468	666	11
lo	75	548	83	558	468	666	11
visto,	86	548	108	558	468	666	11
aun	111	548	127	558	468	666	11
cuando	130	548	161	558	468	666	11
James	164	548	190	558	468	666	11
defiende	193	548	228	558	468	666	11
una	231	548	247	558	468	666	11
interpretación	250	548	309	558	468	666	11
instrumentalista	312	548	381	558	468	666	11
de	384	548	394	558	468	666	11
la	396	548	404	558	468	666	11
creencia,	50	558	87	568	468	666	11
no	91	558	101	568	468	666	11
por	105	558	118	568	468	666	11
ello	122	558	136	568	468	666	11
deja	140	558	157	568	468	666	11
lugar	161	558	183	568	468	666	11
a	186	558	191	568	468	666	11
que	195	558	210	568	468	666	11
cualquier	214	558	253	568	468	666	11
tipo	257	558	272	568	468	666	11
de	276	558	286	568	468	666	11
fantasía	290	558	323	568	468	666	11
se	327	558	336	568	468	666	11
proponga	339	558	378	568	468	666	11
como	382	558	404	568	468	666	11
creencia.	50	568	87	578	468	666	11
De	90	568	101	578	468	666	11
hecho,	105	568	132	578	468	666	11
James	135	568	162	578	468	666	11
se	166	568	174	578	468	666	11
niega	178	568	200	578	468	666	11
a	203	568	208	578	468	666	11
caer	211	568	229	578	468	666	11
en	232	568	242	578	468	666	11
el	246	568	253	578	468	666	11
subjetivismo	256	568	308	578	468	666	11
o	311	568	316	578	468	666	11
relativismo.	320	568	368	578	468	666	11
De	371	568	382	578	468	666	11
aquí	386	568	404	578	468	666	11
que	50	578	65	588	468	666	11
señale	67	578	94	588	468	666	11
explícitamente	97	578	157	588	468	666	11
que	160	578	175	588	468	666	11
la	178	578	185	588	468	666	11
adquisición	188	578	236	588	468	666	11
de	238	578	248	588	468	666	11
las	251	578	263	588	468	666	11
creencias	266	578	305	588	468	666	11
no	307	578	318	588	468	666	11
se	320	578	329	588	468	666	11
da	332	578	342	588	468	666	11
en	345	578	355	588	468	666	11
tanto	358	578	380	588	468	666	11
estas	382	578	404	588	468	666	11
nos	50	589	64	599	468	666	11
son	67	589	82	599	468	666	11
satisfactorias	84	589	139	599	468	666	11
en	142	589	152	599	468	666	11
el	154	589	161	599	468	666	11
sentido	163	589	194	599	468	666	11
de	196	589	206	599	468	666	11
ser	208	589	221	599	468	666	11
agradables	223	589	268	599	468	666	11
psicológicamente,	271	589	344	599	468	666	11
sino	346	589	364	599	468	666	11
más	366	589	384	599	468	666	11
bien	386	589	404	599	468	666	11
en	50	599	60	609	468	666	11
tanto	64	599	86	609	468	666	11
sus	90	599	104	609	468	666	11
consecuencias	108	599	169	609	468	666	11
quedan	173	599	204	609	468	666	11
confirmadas	208	599	260	609	468	666	11
por	264	599	278	609	468	666	11
la	282	599	289	609	468	666	11
experiencia.	293	599	344	609	468	666	11
Además,	348	599	383	609	468	666	11
una	387	599	404	609	468	666	11
creencia,	50	609	87	619	468	666	11
para	90	609	108	619	468	666	11
ser	111	609	124	619	468	666	11
aceptada,	127	609	167	619	468	666	11
debe	170	609	189	619	468	666	11
ser	192	609	204	619	468	666	11
coherente	207	609	248	619	468	666	11
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el	268	609	275	619	468	666	11
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de	104	634	111	639	468	666	11
Filosofía,	114	634	140	639	468	666	11
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de	181	225	192	236	468	666	13
otras	196	225	220	236	468	666	13
creencias	224	225	267	236	468	666	13
(coherentismo).	271	225	342	236	468	666	13
Pero	346	225	366	236	468	666	13
de	370	225	381	236	468	666	13
esto	385	225	404	236	468	666	13
último	50	239	80	250	468	666	13
no	85	239	96	250	468	666	13
se	101	239	111	250	468	666	13
infiere	116	239	146	250	468	666	13
que	150	239	167	250	468	666	13
quedemos	172	239	220	250	468	666	13
encerrados	224	239	276	250	468	666	13
en	281	239	292	250	468	666	13
el	297	239	305	250	468	666	13
círculo	310	239	342	250	468	666	13
de	347	239	358	250	468	666	13
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creencias.	50	253	96	264	468	666	13
Por	99	253	115	264	468	666	13
el	118	253	126	264	468	666	13
contrario,	129	253	174	264	468	666	13
al	177	253	186	264	468	666	13
eliminar	189	253	227	264	468	666	13
el	230	253	238	264	468	666	13
dualismo	242	253	284	264	468	666	13
subjetivo-objetivo,	287	253	371	264	468	666	13
carece	375	253	404	264	468	666	13
de	50	267	60	278	468	666	13
sentido	65	267	100	278	468	666	13
para	105	267	126	278	468	666	13
Davidson	131	267	175	278	468	666	13
aislar	180	267	206	278	468	666	13
las	211	267	224	278	468	666	13
creencias	229	267	273	278	468	666	13
del	278	267	292	278	468	666	13
mundo.	297	267	333	278	468	666	13
Además,	338	267	378	278	468	666	13
si	383	267	391	278	468	666	13
el	396	267	404	278	468	666	13
coherentismo	50	281	110	292	468	666	13
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implicara	173	281	215	292	468	666	13
quedar	217	281	249	292	468	666	13
encerrado	251	281	295	292	468	666	13
en	297	281	308	292	468	666	13
el	310	281	318	292	468	666	13
círculo	319	281	350	292	468	666	13
de	352	281	362	292	468	666	13
nuestras	364	281	404	292	468	666	13
creencias	50	295	93	306	468	666	13
privadas,	95	295	138	306	468	666	13
entonces	141	295	182	306	468	666	13
sería	185	295	207	306	468	666	13
aceptable	210	295	254	306	468	666	13
para	257	295	278	306	468	666	13
su	280	295	292	306	468	666	13
filosofía	294	295	331	306	468	666	13
la	333	295	341	306	468	666	13
existencia	344	295	391	306	468	666	13
de	393	295	404	306	468	666	13
esquemas	50	309	96	320	468	666	13
conceptuales	101	309	163	320	468	666	13
o	168	309	173	320	468	666	13
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de	224	309	235	320	468	666	13
creencias	239	309	284	320	468	666	13
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Pero	383	309	404	320	468	666	13
ciertamente	50	323	105	334	468	666	13
Davidson	107	323	151	334	468	666	13
niega	153	323	178	334	468	666	13
el	180	323	188	334	468	666	13
relativismo	191	323	242	334	468	666	13
conceptual.	244	323	299	334	468	666	13
En	301	323	314	334	468	666	13
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no	349	323	361	334	468	666	13
hay	363	323	380	334	468	666	13
para	383	323	404	334	468	666	13
Davidson	50	337	93	348	468	666	13
esquemas	96	337	143	348	468	666	13
concepuales	146	337	204	348	468	666	13
distintos	207	337	248	348	468	666	13
entre	251	337	275	348	468	666	13
sí	278	337	286	348	468	666	13
porque	289	337	322	348	468	666	13
no	325	337	336	348	468	666	13
hay	339	337	356	348	468	666	13
lenguajes	359	337	404	348	468	666	13
intraducibles.	50	351	114	362	468	666	13
Todo	117	351	139	362	468	666	13
lenguaje	142	351	181	362	468	666	13
es	183	351	193	362	468	666	13
traducible	196	351	243	362	468	666	13
porque	246	351	278	362	468	666	13
todo	281	351	301	362	468	666	13
lenguaje	303	351	343	362	468	666	13
es	345	351	355	362	468	666	13
acerca	357	351	388	362	468	666	13
del	390	351	404	362	468	666	13
mundo	50	365	82	376	468	666	13
y	85	365	90	376	468	666	13
el	92	365	100	376	468	666	13
mundo	102	365	135	376	468	666	13
que	137	365	154	376	468	666	13
nos	156	365	173	376	468	666	13
rodea	175	365	201	376	468	666	13
es	203	365	213	376	468	666	13
compartido.	215	365	270	376	468	666	13
De	272	365	285	376	468	666	13
aquí	287	365	307	376	468	666	13
que,	310	365	329	376	468	666	13
aunque	332	365	367	376	468	666	13
puedan	369	365	404	376	468	666	13
existir	50	379	79	390	468	666	13
diferencias	81	379	132	390	468	666	13
en	135	379	146	390	468	666	13
nuestras	148	379	190	390	468	666	13
creencias,	192	379	239	390	468	666	13
nunca	242	379	271	390	468	666	13
habrá	274	379	302	390	468	666	13
inconmensurabilidad	304	379	404	390	468	666	13
total.	50	393	74	404	468	666	13
En	77	393	90	404	468	666	13
el	93	393	101	404	468	666	13
más	104	393	123	404	468	666	13
grave	126	393	151	404	468	666	13
de	154	393	165	404	468	666	13
los	168	393	181	404	468	666	13
casos,	184	393	213	404	468	666	13
estaremos	216	393	264	404	468	666	13
frente	267	393	294	404	468	666	13
a	297	393	303	404	468	666	13
una	306	393	324	404	468	666	13
indeterminación	327	393	404	404	468	666	13
de	50	407	60	418	468	666	13
la	64	407	72	418	468	666	13
traducción.	75	407	129	418	468	666	13
En	78	421	91	432	468	666	13
síntesis,	95	421	133	432	468	666	13
es	137	421	147	432	468	666	13
en	150	421	162	432	468	666	13
esta	165	421	184	432	468	666	13
crítica	188	421	217	432	468	666	13
al	220	421	229	432	468	666	13
tercer	232	421	258	432	468	666	13
dogma	261	421	292	432	468	666	13
del	295	421	309	432	468	666	13
empirismo	312	421	359	432	468	666	13
donde	362	421	391	432	468	666	13
se	394	421	404	432	468	666	13
evidencia	50	435	93	446	468	666	13
el	96	435	103	446	468	666	13
nexo	106	435	128	446	468	666	13
entre	130	435	154	446	468	666	13
el	157	435	165	446	468	666	13
pensamiento	167	435	227	446	468	666	13
de	230	435	241	446	468	666	13
Davidson	243	435	287	446	468	666	13
y	289	435	294	446	468	666	13
James:	297	435	330	446	468	666	13
ambos	332	435	363	446	468	666	13
filósofos	366	435	404	446	468	666	13
se	50	449	60	460	468	666	13
oponen	65	449	100	460	468	666	13
a	105	449	110	460	468	666	13
concebir	116	449	157	460	468	666	13
la	162	449	170	460	468	666	13
relación	175	449	214	460	468	666	13
mente/mundo	219	449	289	460	468	666	13
cartesianamente	294	449	374	460	468	666	13
y,	379	449	387	460	468	666	13
en	392	449	404	460	468	666	13
contraposición,	50	463	122	474	468	666	13
afirman	124	463	161	474	468	666	13
una	163	463	181	474	468	666	13
relación	184	463	221	474	468	666	13
directa	223	463	256	474	468	666	13
entre	258	463	282	474	468	666	13
mundo	285	463	318	474	468	666	13
y	320	463	325	474	468	666	13
creencia.	328	463	370	474	468	666	13
No	372	463	384	474	468	666	13
hay	387	463	404	474	468	666	13
un	50	477	62	488	468	666	13
sujeto	65	477	93	488	468	666	13
enfrentado	96	477	146	488	468	666	13
a	148	477	154	488	468	666	13
un	156	477	169	488	468	666	13
objeto	171	477	200	488	468	666	13
en	202	477	213	488	468	666	13
tanto	216	477	240	488	468	666	13
ambos	243	477	273	488	468	666	13
forman	276	477	309	488	468	666	13
parte	312	477	336	488	468	666	13
de	338	477	349	488	468	666	13
una	352	477	370	488	468	666	13
misma	372	477	404	488	468	666	13
matriz.	50	491	83	502	468	666	13
Y	86	491	92	502	468	666	13
dicha	95	491	121	502	468	666	13
matriz,	124	491	157	502	468	666	13
lejos	160	491	181	502	468	666	13
de	184	491	195	502	468	666	13
ser	198	491	212	502	468	666	13
subjetiva,	215	491	261	502	468	666	13
es	264	491	274	502	468	666	13
intersubjetiva.	277	491	344	502	468	666	13
De	78	505	91	516	468	666	13
acuerdo	96	505	134	516	468	666	13
con	138	505	155	516	468	666	13
lo	160	505	168	516	468	666	13
visto	173	505	195	516	468	666	13
en	200	505	212	516	468	666	13
esta	216	505	236	516	468	666	13
sección,	241	505	279	516	468	666	13
podemos	284	505	326	516	468	666	13
concluir	330	505	369	516	468	666	13
que	374	505	391	516	468	666	13
el	396	505	404	516	468	666	13
tratamiento	50	519	105	530	468	666	13
de	107	519	118	530	468	666	13
algunas	121	519	158	530	468	666	13
de	160	519	171	530	468	666	13
las	174	519	187	530	468	666	13
temáticas	189	519	235	530	468	666	13
del	237	519	251	530	468	666	13
pensamiento	254	519	314	530	468	666	13
de	316	519	327	530	468	666	13
Davidson	330	519	374	530	468	666	13
revela	376	519	404	530	468	666	13
21	50	546	56	552	468	666	13
“La	59	548	73	558	468	666	13
relación	76	548	109	558	468	666	13
entre	113	548	134	558	468	666	13
una	138	548	154	558	468	666	13
sensación	158	548	199	558	468	666	13
y	202	548	207	558	468	666	13
una	210	548	227	558	468	666	13
creencia	230	548	265	558	468	666	13
no	268	548	279	558	468	666	13
puede	282	548	307	558	468	666	13
ser	311	548	323	558	468	666	13
de	327	548	337	558	468	666	13
carácter	340	548	374	558	468	666	13
lógico,	378	548	404	558	468	666	13
pues	50	558	69	568	468	666	13
las	73	558	85	568	468	666	13
sensaciones	88	558	138	568	468	666	13
no	142	558	152	568	468	666	13
son	156	558	170	568	468	666	13
creencias	174	558	213	568	468	666	13
ni	216	558	224	568	468	666	13
otras	228	558	249	568	468	666	13
actitudes	252	558	291	568	468	666	13
proposicionales.	294	558	361	568	468	666	13
¿Cuál	365	558	389	568	468	666	13
es,	392	558	404	568	468	666	13
entonces,	50	568	88	578	468	666	13
la	90	568	98	578	468	666	13
relación?…	99	568	145	578	468	666	13
la	146	568	154	578	468	666	13
relación	156	568	188	578	468	666	13
tiene	190	568	210	578	468	666	13
que	211	568	226	578	468	666	13
ser	228	568	240	578	468	666	13
causal.	242	568	271	578	468	666	13
Las	273	568	288	578	468	666	13
sensaciones	289	568	338	578	468	666	13
causan	340	568	370	578	468	666	13
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este	113	578	129	588	468	666	13
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Pero	367	578	385	588	468	666	13
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explicación	50	588	96	598	468	666	13
causal	100	588	127	598	468	666	13
de	131	588	141	598	468	666	13
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muestra	218	588	252	598	468	666	13
cómo	256	588	278	598	468	666	13
o	282	588	287	598	468	666	13
por	291	588	305	598	468	666	13
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justificada	349	588	392	598	468	666	13
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creencia”	50	599	86	609	468	666	13
(Davidson,	88	599	131	609	468	666	13
D.,	133	599	145	609	468	666	13
“A	147	599	156	609	468	666	13
Coherence	158	599	200	609	468	666	13
Theory	202	599	230	609	468	666	13
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Knowledge”,	283	599	332	609	468	666	13
en:	334	599	347	609	468	666	13
Malachowski,	349	599	404	609	468	666	13
A.	50	609	58	619	468	666	13
(ed.),	61	609	81	619	468	666	13
Reading	84	609	117	619	468	666	13
Rorty,	120	609	144	619	468	666	13
Massachussets:	147	609	213	619	468	666	13
Basil	216	609	237	619	468	666	13
Blackwell,	239	609	282	619	468	666	13
1990,	285	609	308	619	468	666	13
p.	311	609	319	619	468	666	13
125).	322	609	343	619	468	666	13
ARETÉ	50	630	74	641	468	666	13
Revista	81	634	102	639	468	666	13
de	104	634	111	639	468	666	13
Filosofía,	114	634	140	639	468	666	13
vol.	142	632	153	640	468	666	13
XIX,	155	632	168	640	468	666	13
N	170	632	175	640	468	666	13
0	175	633	177	637	468	666	13
1,	179	632	185	640	468	666	13
2007	187	632	203	640	468	666	13
131	427	524	444	534	468	666	13
Paula	219	56	240	65	468	666	14
Rossi	243	56	263	65	468	666	14
cierta	64	99	92	110	468	666	14
afinidad	97	99	137	110	468	666	14
con	142	99	160	110	468	666	14
concepciones	165	99	230	110	468	666	14
básicas	236	99	272	110	468	666	14
del	278	99	292	110	468	666	14
pragmatismo	297	99	361	110	468	666	14
de	367	99	378	110	468	666	14
James.	383	99	418	110	468	666	14
Fundamentalmente,	64	113	159	124	468	666	14
podemos	162	113	204	124	468	666	14
resumir	207	113	244	124	468	666	14
los	248	113	261	124	468	666	14
puntos	264	113	297	124	468	666	14
donde	300	113	329	124	468	666	14
el	332	113	340	124	468	666	14
pensamiento	344	113	404	124	468	666	14
de	407	113	418	124	468	666	14
ambos	64	127	95	138	468	666	14
autores	97	127	133	138	468	666	14
converge	136	127	177	138	468	666	14
en	180	127	191	138	468	666	14
los	194	127	207	138	468	666	14
siguientes:	210	127	260	138	468	666	14
(1)	263	127	275	138	468	666	14
la	278	127	286	138	468	666	14
mente	289	127	318	138	468	666	14
no	321	127	333	138	468	666	14
es	335	127	345	138	468	666	14
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(2)	64	141	75	152	468	666	14
no	79	141	91	152	468	666	14
hay	95	141	112	152	468	666	14
objetos	115	141	149	152	468	666	14
mentales,	152	141	198	152	468	666	14
(3)	201	141	213	152	468	666	14
no	217	141	229	152	468	666	14
hay	232	141	249	152	468	666	14
dualismo	253	141	296	152	468	666	14
subjetivo/objetivo,	300	141	387	152	468	666	14
(4)	391	141	403	152	468	666	14
no	406	141	418	152	468	666	14
hay	64	155	81	166	468	666	14
intermediarios	84	155	153	166	468	666	14
epistémicos	156	155	211	166	468	666	14
entre	214	155	239	166	468	666	14
mente	242	155	271	166	468	666	14
y	275	155	280	166	468	666	14
mundo,	283	155	320	166	468	666	14
y	323	155	328	166	468	666	14
(5)	332	155	344	166	468	666	14
argumentación	347	155	418	166	468	666	14
contra	64	169	94	180	468	666	14
el	97	169	105	180	468	666	14
relativismo	108	169	159	180	468	666	14
y	162	169	167	180	468	666	14
el	170	169	178	180	468	666	14
escepticismo.	181	169	244	180	468	666	14
Algunas	64	194	101	205	468	666	14
observaciones	103	194	167	205	468	666	14
finales	170	194	200	205	468	666	14
La	92	220	103	231	468	666	14
influencia	106	220	153	231	468	666	14
histórica	155	220	196	231	468	666	14
del	199	220	213	231	468	666	14
movimiento	215	220	270	231	468	666	14
pragmatista	273	220	329	231	468	666	14
clásico	332	220	363	231	468	666	14
en	366	220	377	231	468	666	14
filósofos	380	220	418	231	468	666	14
contemporáneos	64	233	141	245	468	666	14
no	145	233	156	245	468	666	14
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No	270	233	283	245	468	666	14
obstante,	286	233	330	245	468	666	14
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forma	64	248	91	259	468	666	14
en	95	248	106	259	468	666	14
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pragmatistas	149	248	210	259	468	666	14
clásicos	214	248	251	259	468	666	14
abordaron	255	248	303	259	468	666	14
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filosofía	327	262	361	273	468	666	14
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trazar	151	275	179	287	468	666	14
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nexos	196	275	222	287	468	666	14
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la	251	275	259	287	468	666	14
obra	261	275	282	287	468	666	14
de	284	275	295	287	468	666	14
Davidson	297	275	340	287	468	666	14
y	342	275	347	287	468	666	14
el	349	275	357	287	468	666	14
pensamiento	359	275	418	287	468	666	14
de	64	290	75	301	468	666	14
Peirce	77	290	105	301	468	666	14
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James,	115	290	148	301	468	666	14
he	151	290	162	301	468	666	14
intentado	164	290	209	301	468	666	14
demostrar	212	290	260	301	468	666	14
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las	281	290	295	301	468	666	14
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davidsonianas,	324	290	394	301	468	666	14
lejos	397	290	418	301	468	666	14
de	64	304	75	315	468	666	14
ser	78	304	92	315	468	666	14
un	95	304	108	315	468	666	14
producto	110	304	152	315	468	666	14
exclusivo	155	304	198	315	468	666	14
de	201	304	212	315	468	666	14
la	215	304	224	315	468	666	14
matriz	227	304	257	315	468	666	14
neopositivista	259	304	324	315	468	666	14
y	327	304	332	315	468	666	14
analítica,	335	304	379	315	468	666	14
hunden	382	304	418	315	468	666	14
sus	64	317	80	329	468	666	14
raíces	83	317	111	329	468	666	14
más	114	317	133	329	468	666	14
profundas	137	317	185	329	468	666	14
en	188	317	199	329	468	666	14
la	202	317	210	329	468	666	14
tradición	213	317	255	329	468	666	14
pragmatista	258	317	315	329	468	666	14
clásica.	318	317	353	329	468	666	14
132	24	524	40	534	468	666	14
ARETÉ	64	630	88	641	468	666	14
Revista	95	634	116	639	468	666	14
de	118	634	126	639	468	666	14
Filosofía,	128	634	154	639	468	666	14
vol.	156	632	167	640	468	666	14
XIX,	169	632	182	640	468	666	14
N	184	632	189	640	468	666	14
0	189	633	191	637	468	666	14
1,	193	632	199	640	468	666	14
2007	202	632	217	640	468	666	14
