http://dx.doi.org/10.30920/letras.91.133.6	210	25	360	37	420	595	1
El	62	51	76	71	420	595	1
rol	79	51	96	71	420	595	1
de	100	51	114	71	420	595	1
la	117	51	128	71	420	595	1
incoherencia:	131	51	212	71	420	595	1
pedagogía	216	51	276	71	420	595	1
poscolonial	280	51	347	71	420	595	1
y	350	51	357	71	420	595	1
teología	58	68	104	88	420	595	1
en	108	68	122	88	420	595	1
la	125	68	136	88	420	595	1
narrativa	140	68	196	88	420	595	1
de	200	68	214	88	420	595	1
la	217	68	228	88	420	595	1
conquista	232	68	289	88	420	595	1
de	293	68	307	88	420	595	1
la	310	68	321	88	420	595	1
Nueva	325	69	362	87	420	595	1
corónica	136	85	187	104	420	595	1
y	190	85	196	104	420	595	1
buen	200	85	229	104	420	595	1
gobierno	232	85	283	104	420	595	1
The	61	105	78	120	420	595	1
role	81	105	98	120	420	595	1
of	101	105	110	120	420	595	1
incoherence:	113	105	169	120	420	595	1
postcolonial	172	105	226	120	420	595	1
pedagogy	228	105	271	120	420	595	1
and	274	105	290	120	420	595	1
theology	292	105	331	120	420	595	1
in	334	105	342	120	420	595	1
the	345	105	358	120	420	595	1
narrative	68	118	107	133	420	595	1
of	110	118	119	133	420	595	1
the	121	118	135	133	420	595	1
conquest	138	118	177	133	420	595	1
of	180	118	189	133	420	595	1
the	191	118	205	133	420	595	1
Nueva	208	118	236	133	420	595	1
corónica	238	118	278	133	420	595	1
y	280	118	285	133	420	595	1
buen	288	118	309	133	420	595	1
gobierno	312	118	352	133	420	595	1
Gonzalo	173	137	209	151	420	595	1
Lamana	211	137	247	151	420	595	1
University	102	149	144	163	420	595	1
of	147	149	155	163	420	595	1
Pittsburgh,	158	149	201	163	420	595	1
Pensilvania,	204	149	252	163	420	595	1
Estados	255	149	286	163	420	595	1
Unidos	288	149	317	163	420	595	1
Contacto:	155	161	194	175	420	595	1
lamana@pitt.edu	196	161	265	175	420	595	1
https://orcid.org/0000-0003-0347-9822	131	173	289	187	420	595	1
Palabras	80	331	114	344	420	595	1
claves:	117	331	142	344	420	595	1
Felipe	145	331	167	344	420	595	1
Guaman	170	331	200	344	420	595	1
Poma	203	331	223	344	420	595	1
de	226	331	234	344	420	595	1
Ayala;	236	331	260	344	420	595	1
Conquista;	262	331	301	344	420	595	1
Pedagogía	304	331	341	344	420	595	1
decolonial;	80	343	120	355	420	595	1
Teología;	122	343	156	355	420	595	1
Gracia;	159	343	185	355	420	595	1
Milagro	187	343	216	355	420	595	1
Keywords:	82	504	124	516	420	595	1
Felipe	129	504	152	516	420	595	1
Guaman	157	504	187	516	420	595	1
Poma	193	504	213	516	420	595	1
de	218	504	227	516	420	595	1
Ayala;	231	504	255	516	420	595	1
Conquest;	260	504	296	516	420	595	1
Decolonial	302	504	341	516	420	595	1
pedagogy;	82	515	120	527	420	595	1
Theology;	122	515	159	527	420	595	1
Grace;	161	515	185	527	420	595	1
Miracle	187	515	215	527	420	595	1
Recibido:	116	532	151	544	420	595	1
21.08.19	154	532	185	544	420	595	1
Letras-Lima	48	558	88	569	420	595	1
91(133),	90	558	117	569	420	595	1
2020	119	558	135	569	420	595	1
Aceptado:	229	532	266	544	420	595	1
14.10.19	269	532	300	544	420	595	1
141	358	557	371	569	420	595	1
El	86	26	93	36	420	595	2
rol	95	26	104	36	420	595	2
de	106	26	114	36	420	595	2
la	116	26	121	36	420	595	2
incoherencia:	123	26	166	36	420	595	2
pedagogía	168	26	201	36	420	595	2
poscolonial	203	26	240	36	420	595	2
y	242	26	246	36	420	595	2
teología	248	26	274	36	420	595	2
en	276	26	284	36	420	595	2
la	286	26	291	36	420	595	2
narrativa	293	26	322	36	420	595	2
de	324	26	331	36	420	595	2
la	333	26	339	36	420	595	2
conquista	341	26	372	36	420	595	2
de	250	35	257	46	420	595	2
la	259	35	265	46	420	595	2
Nueva	267	35	288	46	420	595	2
corónica	290	35	318	46	420	595	2
y	320	35	324	46	420	595	2
buen	326	35	341	46	420	595	2
gobierno	343	35	372	46	420	595	2
De	48	53	60	67	420	595	2
las	62	53	74	67	420	595	2
dos	76	53	90	67	420	595	2
partes	93	53	116	67	420	595	2
de	119	53	128	67	420	595	2
la	131	53	138	67	420	595	2
Nueva	141	53	166	67	420	595	2
corónica	169	53	204	67	420	595	2
y	207	53	212	67	420	595	2
buen	214	53	234	67	420	595	2
gobierno	236	53	272	67	420	595	2
dedicadas	275	53	314	67	420	595	2
a	317	53	321	67	420	595	2
reescribir	324	53	362	67	420	595	2
la	364	53	371	67	420	595	2
historia	48	69	78	83	420	595	2
prehispánica	81	69	132	83	420	595	2
y	135	69	140	83	420	595	2
el	144	69	151	83	420	595	2
presente	154	69	187	83	420	595	2
colonial	191	69	223	83	420	595	2
del	226	69	238	83	420	595	2
momento,	242	69	282	83	420	595	2
la	285	69	293	83	420	595	2
narrativa	296	69	331	83	420	595	2
polémica	335	69	371	83	420	595	2
de	48	85	58	99	420	595	2
la	61	85	69	99	420	595	2
conquista	72	85	111	99	420	595	2
que	115	85	129	99	420	595	2
se	133	85	141	99	420	595	2
coloca	145	85	171	99	420	595	2
entre	175	85	195	99	420	595	2
ambas	199	85	224	99	420	595	2
parece	228	85	254	99	420	595	2
una	258	85	272	99	420	595	2
de	276	85	286	99	420	595	2
las	289	85	301	99	420	595	2
más	304	85	320	99	420	595	2
directas	324	85	355	99	420	595	2
del	359	85	371	99	420	595	2
texto.	48	101	71	115	420	595	2
Como	75	101	99	115	420	595	2
otros	103	101	123	115	420	595	2
estudiosos	127	101	168	115	420	595	2
han	172	101	187	115	420	595	2
señalado,	190	101	228	115	420	595	2
estas	232	101	251	115	420	595	2
páginas	255	101	286	115	420	595	2
sientan	289	101	318	115	420	595	2
las	321	101	333	115	420	595	2
bases	336	101	358	115	420	595	2
de	362	101	371	115	420	595	2
dos	48	117	62	131	420	595	2
argumentos	65	117	112	131	420	595	2
importantes	114	117	162	131	420	595	2
del	165	117	177	131	420	595	2
libro:	180	117	202	131	420	595	2
la	205	117	212	131	420	595	2
negación	215	117	251	131	420	595	2
de	254	117	263	131	420	595	2
que	266	117	281	131	420	595	2
hubo	284	117	304	131	420	595	2
una	307	117	321	131	420	595	2
guerra	324	117	349	131	420	595	2
justa	352	117	371	131	420	595	2
y	48	133	53	147	420	595	2
la	57	133	64	147	420	595	2
dura	67	133	85	147	420	595	2
crítica	89	133	114	147	420	595	2
a	117	133	122	147	420	595	2
la	125	133	132	147	420	595	2
cristiandad	136	133	180	147	420	595	2
de	183	133	193	147	420	595	2
los	196	133	208	147	420	595	2
españoles.	211	133	253	147	420	595	2
Estos	256	133	278	147	420	595	2
argumentos	281	133	328	147	420	595	2
juegan	331	133	358	147	420	595	2
un	361	133	371	147	420	595	2
papel	48	149	70	163	420	595	2
central	73	149	100	163	420	595	2
en	104	149	113	163	420	595	2
la	116	149	124	163	420	595	2
obra	127	149	145	163	420	595	2
guamanpomiana	148	149	214	163	420	595	2
porque	217	149	245	163	420	595	2
cambian	248	149	282	163	420	595	2
la	286	149	293	163	420	595	2
forma	296	149	320	163	420	595	2
en	323	149	333	163	420	595	2
la	336	149	343	163	420	595	2
que	346	149	361	163	420	595	2
la	364	149	371	163	420	595	2
presencia	48	165	86	179	420	595	2
española	88	165	123	179	420	595	2
debía	125	165	147	179	420	595	2
entenderse	149	165	191	179	420	595	2
en	193	165	203	179	420	595	2
la	205	165	212	179	420	595	2
historiografía	214	165	268	179	420	595	2
colonial.	270	165	305	179	420	595	2
En	307	165	318	179	420	595	2
primer	320	165	347	179	420	595	2
lugar,	349	165	371	179	420	595	2
la	48	181	55	195	420	595	2
conquista	59	181	97	195	420	595	2
del	101	181	113	195	420	595	2
Perú	116	181	135	195	420	595	2
no	138	181	148	195	420	595	2
fue	151	181	164	195	420	595	2
el	168	181	175	195	420	595	2
resultado	178	181	215	195	420	595	2
de	218	181	228	195	420	595	2
un	231	181	241	195	420	595	2
acto	245	181	261	195	420	595	2
militar	265	181	291	195	420	595	2
legítimo,	295	181	331	195	420	595	2
como	334	181	356	195	420	595	2
los	360	181	371	195	420	595	2
autores	48	197	77	211	420	595	2
españoles	80	197	119	211	420	595	2
decían.	121	197	150	211	420	595	2
Como	152	197	177	211	420	595	2
Guaman	179	197	213	211	420	595	2
Poma	216	197	239	211	420	595	2
repetidamente	241	197	298	211	420	595	2
declaró	301	197	330	211	420	595	2
en	333	197	342	211	420	595	2
cuanto	345	197	371	211	420	595	2
a	48	213	53	227	420	595	2
la	57	213	64	227	420	595	2
reacción	68	213	102	227	420	595	2
de	106	213	115	227	420	595	2
los	119	213	131	227	420	595	2
incas	135	213	156	227	420	595	2
ante	160	213	177	227	420	595	2
los	181	213	192	227	420	595	2
conquistadores:	196	213	259	227	420	595	2
“no	263	213	278	227	420	595	2
se	282	213	290	227	420	595	2
defendió	294	213	329	227	420	595	2
y	333	213	338	227	420	595	2
no	342	213	352	227	420	595	2
ubo	356	213	371	227	420	595	2
conquista”	48	229	91	243	420	595	2
y,	94	229	101	243	420	595	2
por	104	229	118	243	420	595	2
lo	121	229	129	243	420	595	2
tanto,	132	229	155	243	420	595	2
los	158	229	170	243	420	595	2
derechos	173	229	208	243	420	595	2
de	212	229	221	243	420	595	2
los	224	229	236	243	420	595	2
pueblos	239	229	270	243	420	595	2
andinos	274	229	305	243	420	595	2
al	308	229	315	243	420	595	2
autogobierno	319	229	371	243	420	595	2
no	48	245	58	259	420	595	2
podían	61	245	88	259	420	595	2
ser	91	245	102	259	420	595	2
ignorados	105	245	144	259	420	595	2
ni	147	245	155	259	420	595	2
pisoteados.	157	245	202	259	420	595	2
En	205	245	216	259	420	595	2
tal	218	245	228	259	420	595	2
sentido,	231	245	262	259	420	595	2
la	265	245	272	259	420	595	2
autoridad	275	245	312	259	420	595	2
de	315	245	325	259	420	595	2
los	327	245	339	259	420	595	2
señores	341	245	371	259	420	595	2
étnicos	48	261	77	275	420	595	2
había	81	261	102	275	420	595	2
sido	107	261	123	275	420	595	2
injustamente	128	261	179	275	420	595	2
suprimida	183	261	223	275	420	595	2
y	227	261	232	275	420	595	2
debía	237	261	258	275	420	595	2
ser	263	261	274	275	420	595	2
restituida.	279	261	318	275	420	595	2
En	323	261	334	275	420	595	2
segundo	338	261	371	275	420	595	2
lugar,	48	277	71	291	420	595	2
los	73	277	85	291	420	595	2
conquistadores	88	277	147	291	420	595	2
se	150	277	158	291	420	595	2
habían	161	277	187	291	420	595	2
comportado	190	277	238	291	420	595	2
de	240	277	250	291	420	595	2
muchas	252	277	283	291	420	595	2
formas	285	277	313	291	420	595	2
excepto	316	277	347	291	420	595	2
como	349	277	371	291	420	595	2
buenos	48	293	77	307	420	595	2
cristianos	79	293	117	307	420	595	2
y	119	293	124	307	420	595	2
no	127	293	137	307	420	595	2
habían	139	293	166	307	420	595	2
traído	168	293	191	307	420	595	2
el	193	293	201	307	420	595	2
cristianismo	203	293	252	307	420	595	2
a	254	293	259	307	420	595	2
los	261	293	273	307	420	595	2
pueblos	275	293	306	307	420	595	2
andinos,	308	293	342	307	420	595	2
sino	344	293	361	307	420	595	2
se	363	293	371	307	420	595	2
habían	48	309	75	323	420	595	2
arrogado	77	309	113	323	420	595	2
una	115	309	130	323	420	595	2
superioridad	132	309	182	323	420	595	2
moral.	185	309	211	323	420	595	2
Por	213	309	227	323	420	595	2
ello,	229	309	247	323	420	595	2
su	249	309	258	323	420	595	2
reivindicación	261	309	318	323	420	595	2
como	321	309	343	323	420	595	2
héroes	345	309	371	323	420	595	2
de	48	325	58	339	420	595	2
una	60	325	75	339	420	595	2
tarea	77	325	96	339	420	595	2
civilizadora	99	325	146	339	420	595	2
era	149	325	161	339	420	595	2
nula	163	325	181	339	420	595	2
(Adorno,	183	325	220	339	420	595	2
2000,	222	325	245	339	420	595	2
pp.	247	325	260	339	420	595	2
13-35,	262	325	288	339	420	595	2
59-61).	290	325	320	339	420	595	2
Si	84	347	92	361	420	595	2
bien	95	347	112	361	420	595	2
es	115	347	123	361	420	595	2
indudable	126	347	165	361	420	595	2
que	168	347	182	361	420	595	2
muchos	185	347	216	361	420	595	2
pasajes	219	347	248	361	420	595	2
de	251	347	260	361	420	595	2
la	263	347	270	361	420	595	2
narrativa	273	347	308	361	420	595	2
de	311	347	320	361	420	595	2
la	323	347	330	361	420	595	2
conquista	333	347	371	361	420	595	2
sostienen	48	363	85	377	420	595	2
esta	88	363	103	377	420	595	2
interpretación,	106	363	164	377	420	595	2
examino	166	363	200	377	420	595	2
en	203	363	212	377	420	595	2
este	215	363	230	377	420	595	2
ensayo	232	363	260	377	420	595	2
otros	263	363	283	377	420	595	2
elementos	285	363	325	377	420	595	2
que	328	363	342	377	420	595	2
no	345	363	355	377	420	595	2
han	357	363	371	377	420	595	2
recibido	48	379	81	393	420	595	2
la	84	379	91	393	420	595	2
misma	94	379	121	393	420	595	2
atención	124	379	158	393	420	595	2
crítica	161	379	186	393	420	595	2
con	189	379	204	393	420	595	2
la	207	379	214	393	420	595	2
esperanza	217	379	257	393	420	595	2
de	260	379	269	393	420	595	2
contribuir	272	379	312	393	420	595	2
a	315	379	320	393	420	595	2
la	323	379	330	393	420	595	2
extensión	333	379	371	393	420	595	2
del	48	395	60	409	420	595	2
marco	63	395	88	409	420	595	2
de	91	395	100	409	420	595	2
inteligibilidad	103	395	159	409	420	595	2
del	161	395	174	409	420	595	2
libro	176	395	195	409	420	595	2
en	198	395	207	409	420	595	2
su	210	395	219	409	420	595	2
totalidad.	221	395	259	409	420	595	2
Después	261	395	295	409	420	595	2
de	298	395	307	409	420	595	2
todo,	310	395	330	409	420	595	2
la	333	395	340	409	420	595	2
idea	343	395	359	409	420	595	2
de	362	395	371	409	420	595	2
restitución	48	411	90	425	420	595	2
no	94	411	104	425	420	595	2
era	108	411	120	425	420	595	2
tan	124	411	136	425	420	595	2
polémica	139	411	176	425	420	595	2
como	180	411	202	425	420	595	2
podría	206	411	231	425	420	595	2
parecer	235	411	264	425	420	595	2
en	268	411	277	425	420	595	2
retrospectiva	281	411	333	425	420	595	2
sino	336	411	353	425	420	595	2
era,	357	411	371	425	420	595	2
más	48	427	64	441	420	595	2
bien,	67	427	86	441	420	595	2
parte	88	427	108	441	420	595	2
del	111	427	123	441	420	595	2
proyecto	125	427	160	441	420	595	2
político	162	427	193	441	420	595	2
de	195	427	205	441	420	595	2
Las	207	427	221	441	420	595	2
Casas	224	427	247	441	420	595	2
que,	249	427	266	441	420	595	2
en	268	427	278	441	420	595	2
sus	280	427	293	441	420	595	2
obras,	295	427	319	441	420	595	2
sostenía	321	427	354	441	420	595	2
esta	356	427	371	441	420	595	2
idea	48	443	65	457	420	595	2
con	68	443	83	457	420	595	2
los	86	443	98	457	420	595	2
mismos	101	443	133	457	420	595	2
argumentos.	136	443	185	457	420	595	2
Analizo	188	443	220	457	420	595	2
a	223	443	228	457	420	595	2
continuación	231	443	283	457	420	595	2
estrategias	286	443	328	457	420	595	2
narrativas	332	443	371	457	420	595	2
orientadas	48	459	89	473	420	595	2
no	94	459	104	473	420	595	2
hacia	109	459	130	473	420	595	2
la	135	459	143	473	420	595	2
polémica	147	459	184	473	420	595	2
de	189	459	199	473	420	595	2
ideas	203	459	224	473	420	595	2
políticas,	229	459	265	473	420	595	2
sino	270	459	287	473	420	595	2
hacia	292	459	313	473	420	595	2
la	318	459	325	473	420	595	2
pedagogía	330	459	371	473	420	595	2
decolonial.	48	475	92	489	420	595	2
Para	96	475	113	489	420	595	2
ello,	117	475	134	489	420	595	2
me	137	475	150	489	420	595	2
enfoco	153	475	180	489	420	595	2
en	183	475	193	489	420	595	2
elementos	196	475	237	489	420	595	2
que	240	475	254	489	420	595	2
parecen	257	475	289	489	420	595	2
ser	292	475	303	489	420	595	2
falsos,	307	475	333	489	420	595	2
absurdos	336	475	371	489	420	595	2
o	48	491	53	505	420	595	2
contradictorios	58	491	118	505	420	595	2
y,	124	491	131	505	420	595	2
por	136	491	149	505	420	595	2
lo	155	491	162	505	420	595	2
tanto,	168	491	190	505	420	595	2
incoherentes	195	491	246	505	420	595	2
cuando	251	491	280	505	420	595	2
se	285	491	294	505	420	595	2
compara	299	491	334	505	420	595	2
al	339	491	346	505	420	595	2
texto	351	491	371	505	420	595	2
guamanpomiano	48	507	115	521	420	595	2
con	119	507	133	521	420	595	2
la	137	507	144	521	420	595	2
historiografía	148	507	202	521	420	595	2
de	205	507	215	521	420	595	2
su	218	507	227	521	420	595	2
época.	231	507	257	521	420	595	2
Por	261	507	275	521	420	595	2
ejemplo,	278	507	313	521	420	595	2
un	317	507	327	521	420	595	2
lector	330	507	353	521	420	595	2
con	357	507	371	521	420	595	2
un	48	523	58	537	420	595	2
poco	62	523	81	537	420	595	2
de	85	523	94	537	420	595	2
conocimiento	98	523	152	537	420	595	2
de	156	523	165	537	420	595	2
los	169	523	181	537	420	595	2
hechos	184	523	212	537	420	595	2
en	215	523	225	537	420	595	2
cuestión	228	523	262	537	420	595	2
se	265	523	274	537	420	595	2
preguntaría	277	523	323	537	420	595	2
por	326	523	340	537	420	595	2
qué	343	523	358	537	420	595	2
un	361	523	371	537	420	595	2
embajador	48	539	90	553	420	595	2
incaico	93	539	122	553	420	595	2
fue	125	539	138	553	420	595	2
enviado	141	539	172	553	420	595	2
para	175	539	192	553	420	595	2
encontrarse	195	539	241	553	420	595	2
con	244	539	259	553	420	595	2
gente	261	539	283	553	420	595	2
de	286	539	295	553	420	595	2
la	298	539	305	553	420	595	2
que	308	539	323	553	420	595	2
no	326	539	336	553	420	595	2
se	339	539	347	553	420	595	2
había	350	539	371	553	420	595	2
Letras-Lima	48	558	88	569	420	595	2
91(133),	90	558	117	569	420	595	2
2020	119	558	135	569	420	595	2
142	358	557	371	569	420	595	2
Gonzalo	49	26	76	36	420	595	3
Lamana	78	26	103	36	420	595	3
sabido	48	53	74	67	420	595	3
nada	76	53	95	67	420	595	3
hasta	97	53	118	67	420	595	3
entonces.	120	53	157	67	420	595	3
Y	159	53	166	67	420	595	3
a	168	53	172	67	420	595	3
la	175	53	182	67	420	595	3
inversa:	184	53	216	67	420	595	3
un	218	53	228	67	420	595	3
lector	230	53	252	67	420	595	3
atento	254	53	279	67	420	595	3
se	281	53	289	67	420	595	3
preguntaría	291	53	337	67	420	595	3
por	339	53	352	67	420	595	3
qué,	354	53	371	67	420	595	3
si	48	69	55	83	420	595	3
los	58	69	70	83	420	595	3
conquistadores	74	69	134	83	420	595	3
eran	137	69	154	83	420	595	3
retratados	158	69	197	83	420	595	3
como	201	69	223	83	420	595	3
saqueadores,	226	69	278	83	420	595	3
ladrones	281	69	315	83	420	595	3
y	319	69	324	83	420	595	3
violadores,	327	69	371	83	420	595	3
se	48	85	57	99	420	595	3
dignificaba	60	85	104	99	420	595	3
a	107	85	111	99	420	595	3
sus	115	85	127	99	420	595	3
jefes	130	85	149	99	420	595	3
y	152	85	157	99	420	595	3
se	160	85	169	99	420	595	3
les	172	85	183	99	420	595	3
llamaba	186	85	218	99	420	595	3
“embajadores”.	221	85	282	99	420	595	3
Por	286	85	299	99	420	595	3
último,	302	85	331	99	420	595	3
cualquier	334	85	371	99	420	595	3
lector	48	101	71	115	420	595	3
cristiano	74	101	108	115	420	595	3
habría	111	101	136	115	420	595	3
encontrado	139	101	184	115	420	595	3
difícil	187	101	211	115	420	595	3
reconciliar	214	101	256	115	420	595	3
la	259	101	267	115	420	595	3
intervención	270	101	320	115	420	595	3
de	323	101	332	115	420	595	3
Dios	335	101	354	115	420	595	3
que	357	101	371	115	420	595	3
se	48	117	57	131	420	595	3
manifiesta	60	117	101	131	420	595	3
en	104	117	114	131	420	595	3
el	117	117	124	131	420	595	3
carácter	127	117	159	131	420	595	3
providencial	162	117	212	131	420	595	3
que	216	117	230	131	420	595	3
tiene	233	117	253	131	420	595	3
la	256	117	263	131	420	595	3
conquista	266	117	305	131	420	595	3
y,	308	117	315	131	420	595	3
en	318	117	328	131	420	595	3
particular,	331	117	371	131	420	595	3
en	48	133	58	147	420	595	3
los	61	133	72	147	420	595	3
distintos	76	133	109	147	420	595	3
milagros	113	133	148	147	420	595	3
que	151	133	165	147	420	595	3
ocurren	168	133	199	147	420	595	3
durante	202	133	232	147	420	595	3
la	235	133	242	147	420	595	3
misma,	245	133	274	147	420	595	3
con	278	133	292	147	420	595	3
el	295	133	302	147	420	595	3
hecho	305	133	329	147	420	595	3
de	332	133	342	147	420	595	3
que	345	133	359	147	420	595	3
su	362	133	371	147	420	595	3
resultado	48	149	85	163	420	595	3
fue	89	149	101	163	420	595	3
el	105	149	112	163	420	595	3
fin	116	149	126	163	420	595	3
de	130	149	140	163	420	595	3
“el	143	149	155	163	420	595	3
buen	159	149	178	163	420	595	3
orden”	182	149	209	163	420	595	3
y	213	149	218	163	420	595	3
el	221	149	229	163	420	595	3
comienzo	232	149	271	163	420	595	3
de	275	149	284	163	420	595	3
“el	288	149	300	163	420	595	3
mundo	303	149	331	163	420	595	3
al	335	149	342	163	420	595	3
revés”	346	149	371	163	420	595	3
(p.	48	165	59	179	420	595	3
411)	63	165	81	179	420	595	3
1	81	166	84	174	420	595	3
.	84	165	86	179	420	595	3
Sostengo	90	165	127	179	420	595	3
que	131	165	145	179	420	595	3
estas	149	165	169	179	420	595	3
instancias	172	165	212	179	420	595	3
de	216	165	225	179	420	595	3
aparentes	229	165	267	179	420	595	3
absurdos	271	165	306	179	420	595	3
históricos	310	165	349	179	420	595	3
y	353	165	358	179	420	595	3
de	362	165	371	179	420	595	3
incoherencias	48	181	103	195	420	595	3
argumentales	107	181	161	195	420	595	3
fueron	165	181	191	195	420	595	3
intencionales	195	181	248	195	420	595	3
y	252	181	257	195	420	595	3
tuvieron	262	181	295	195	420	595	3
un	299	181	309	195	420	595	3
fin	314	181	324	195	420	595	3
específico:	329	181	371	195	420	595	3
apuntaban	48	197	89	211	420	595	3
a	91	197	96	211	420	595	3
alterar	98	197	124	211	420	595	3
la	126	197	133	211	420	595	3
manera	135	197	165	211	420	595	3
cómo	167	197	189	211	420	595	3
los	191	197	203	211	420	595	3
lectores	205	197	236	211	420	595	3
le	238	197	245	211	420	595	3
daban	248	197	272	211	420	595	3
sentido	274	197	303	211	420	595	3
al	305	197	312	211	420	595	3
mundo	314	197	342	211	420	595	3
andino	344	197	371	211	420	595	3
colonial	48	213	80	227	420	595	3
en	84	213	93	227	420	595	3
el	96	213	103	227	420	595	3
que	107	213	121	227	420	595	3
vivían.	124	213	152	227	420	595	3
Los	155	213	170	227	420	595	3
elementos	173	213	213	227	420	595	3
desconcertantes	217	213	280	227	420	595	3
del	283	213	295	227	420	595	3
texto	298	213	318	227	420	595	3
tenían	322	213	346	227	420	595	3
como	349	213	371	227	420	595	3
objetivo	48	229	81	243	420	595	3
que	83	229	98	243	420	595	3
los	100	229	112	243	420	595	3
lectores	114	229	145	243	420	595	3
se	148	229	156	243	420	595	3
sorprendiesen,	158	229	216	243	420	595	3
se	219	229	227	243	420	595	3
preguntasen,	229	229	280	243	420	595	3
dudasen	282	229	315	243	420	595	3
y,	317	229	324	243	420	595	3
finalmente,	327	229	371	243	420	595	3
se	48	245	57	259	420	595	3
dieran	60	245	85	259	420	595	3
cuenta	88	245	114	259	420	595	3
de	117	245	127	259	420	595	3
que	130	245	145	259	420	595	3
eran	148	245	165	259	420	595	3
las	168	245	180	259	420	595	3
premisas	183	245	218	259	420	595	3
que	222	245	236	259	420	595	3
ellos	239	245	258	259	420	595	3
tenían	262	245	286	259	420	595	3
sobre	289	245	311	259	420	595	3
la	314	245	321	259	420	595	3
realidad	325	245	357	259	420	595	3
las	360	245	371	259	420	595	3
que	48	261	63	275	420	595	3
hacían	66	261	92	275	420	595	3
que	95	261	110	275	420	595	3
esos	113	261	131	275	420	595	3
elementos	134	261	174	275	420	595	3
pareciesen	178	261	220	275	420	595	3
raros,	223	261	246	275	420	595	3
absurdos	249	261	285	275	420	595	3
o	288	261	293	275	420	595	3
incoherentes,	297	261	350	275	420	595	3
y	353	261	358	275	420	595	3
no	361	261	371	275	420	595	3
los	48	277	60	291	420	595	3
elementos	62	277	103	291	420	595	3
o	106	277	111	291	420	595	3
los	113	277	125	291	420	595	3
hechos	128	277	155	291	420	595	3
en	158	277	167	291	420	595	3
sí.	170	277	179	291	420	595	3
Es	182	277	192	291	420	595	3
decir,	194	277	217	291	420	595	3
Guaman	219	277	253	291	420	595	3
Poma	256	277	279	291	420	595	3
plantea	281	277	310	291	420	595	3
acertijos	313	277	347	291	420	595	3
como	349	277	371	291	420	595	3
medios	48	293	77	307	420	595	3
de	80	293	89	307	420	595	3
una	92	293	106	307	420	595	3
estrategia	108	293	147	307	420	595	3
pedagógica	149	293	195	307	420	595	3
con	197	293	212	307	420	595	3
fines	214	293	233	307	420	595	3
decoloniales.	236	293	288	307	420	595	3
“Gobernadores”	48	315	119	329	420	595	3
y	122	315	127	329	420	595	3
no	129	315	140	329	420	595	3
“embajadores”:	142	315	211	329	420	595	3
la	213	315	221	329	420	595	3
colonialidad	224	315	276	329	420	595	3
expuesta	278	315	316	329	420	595	3
con	318	315	333	329	420	595	3
claridad	336	315	371	329	420	595	3
meridiana	48	331	92	345	420	595	3
Comienzo	48	353	89	367	420	595	3
la	91	353	98	367	420	595	3
tarea	100	353	120	367	420	595	3
de	121	353	131	367	420	595	3
darle	133	353	153	367	420	595	3
cuerpo	155	353	182	367	420	595	3
a	184	353	188	367	420	595	3
mi	190	353	200	367	420	595	3
argumento	202	353	245	367	420	595	3
sobre	247	353	268	367	420	595	3
el	270	353	277	367	420	595	3
rol	279	353	290	367	420	595	3
de	292	353	302	367	420	595	3
las	303	353	315	367	420	595	3
incoherencias	316	353	371	367	420	595	3
con	48	369	63	383	420	595	3
el	65	369	72	383	420	595	3
estudio	74	369	103	383	420	595	3
del	105	369	117	383	420	595	3
encuentro	119	369	159	383	420	595	3
entre	161	369	181	383	420	595	3
los	183	369	195	383	420	595	3
“embajadores”	197	369	256	383	420	595	3
inca	258	369	275	383	420	595	3
y	277	369	282	383	420	595	3
español	284	369	315	383	420	595	3
en	317	369	326	383	420	595	3
Tumbes	328	369	360	383	420	595	3
en	362	369	371	383	420	595	3
lo	48	385	56	399	420	595	3
que	58	385	73	399	420	595	3
pudo	75	385	95	399	420	595	3
haber	97	385	119	399	420	595	3
sido	122	385	138	399	420	595	3
una	141	385	155	399	420	595	3
escena	157	385	184	399	420	595	3
de	186	385	196	399	420	595	3
contacto.	198	385	234	399	420	595	3
El	236	385	245	399	420	595	3
hecho	248	385	271	399	420	595	3
de	274	385	283	399	420	595	3
que,	285	385	302	399	420	595	3
según	305	385	328	399	420	595	3
el	330	385	337	399	420	595	3
cronista	340	385	371	399	420	595	3
andino,	48	401	78	415	420	595	3
un	82	401	92	415	420	595	3
“embajador”	97	401	148	415	420	595	3
inca	152	401	169	415	420	595	3
diera	173	401	193	415	420	595	3
la	198	401	205	415	420	595	3
bienvenida	209	401	253	415	420	595	3
a	258	401	262	415	420	595	3
los	266	401	278	415	420	595	3
españoles	283	401	321	415	420	595	3
en	326	401	335	415	420	595	3
Tumbes	339	401	371	415	420	595	3
es	48	417	57	431	420	595	3
la	60	417	68	431	420	595	3
representación	71	417	130	431	420	595	3
de	134	417	143	431	420	595	3
un	147	417	157	431	420	595	3
evento	161	417	187	431	420	595	3
más	191	417	207	431	420	595	3
que	211	417	225	431	420	595	3
distingue	229	417	266	431	420	595	3
a	270	417	274	431	420	595	3
la	278	417	285	431	420	595	3
Nueva	289	417	315	431	420	595	3
corónica.	318	417	356	431	420	595	3
En	360	417	371	431	420	595	3
tanto	48	433	68	447	420	595	3
que	71	433	86	447	420	595	3
la	89	433	96	447	420	595	3
presencia	100	433	137	447	420	595	3
de	141	433	150	447	420	595	3
lo	153	433	161	447	420	595	3
que	164	433	179	447	420	595	3
parecía	182	433	211	447	420	595	3
un	214	433	224	447	420	595	3
espía-emisario	227	433	286	447	420	595	3
aparece	289	433	319	447	420	595	3
en	323	433	332	447	420	595	3
las	335	433	346	447	420	595	3
obras	350	433	371	447	420	595	3
de	48	449	58	463	420	595	3
autores	61	449	90	463	420	595	3
españoles	94	449	133	463	420	595	3
del	137	449	149	463	420	595	3
siglo	153	449	172	463	420	595	3
XVI,	176	449	196	463	420	595	3
nadie	200	449	222	463	420	595	3
lo	225	449	233	463	420	595	3
llamó	237	449	260	463	420	595	3
“embajador”	263	449	315	463	420	595	3
y	318	449	323	463	420	595	3
aún	327	449	341	463	420	595	3
menos	345	449	371	463	420	595	3
planteó	48	465	78	479	420	595	3
un	80	465	90	479	420	595	3
encuentro	93	465	133	479	420	595	3
solemne,	136	465	171	479	420	595	3
como	174	465	196	479	420	595	3
lo	199	465	207	479	420	595	3
hizo	210	465	227	479	420	595	3
Guaman	230	465	264	479	420	595	3
Poma	267	465	290	479	420	595	3
en	292	465	302	479	420	595	3
su	305	465	314	479	420	595	3
crónica	316	465	346	479	420	595	3
2	346	466	349	474	420	595	3
.	349	465	351	479	420	595	3
Esta	354	465	371	479	420	595	3
escena	48	481	75	495	420	595	3
se	77	481	85	495	420	595	3
aprecia	88	481	116	495	420	595	3
en	119	481	128	495	420	595	3
el	130	481	137	495	420	595	3
dibujo	140	481	165	495	420	595	3
de	167	481	177	495	420	595	3
la	179	481	186	495	420	595	3
página	188	481	215	495	420	595	3
377	217	481	232	495	420	595	3
en	235	481	244	495	420	595	3
el	246	481	253	495	420	595	3
que	256	481	270	495	420	595	3
Francisco	272	481	311	495	420	595	3
Pizarro,	313	481	345	495	420	595	3
Diego	347	481	371	495	420	595	3
de	48	497	58	511	420	595	3
Almagro	61	497	96	511	420	595	3
y	100	497	105	511	420	595	3
Martín	109	497	136	511	420	595	3
Guaman	139	497	173	511	420	595	3
Malque	177	497	208	511	420	595	3
de	211	497	221	511	420	595	3
Ayala,	224	497	249	511	420	595	3
padre	253	497	275	511	420	595	3
del	279	497	291	511	420	595	3
cronista	295	497	326	511	420	595	3
y	330	497	335	511	420	595	3
segunda	339	497	371	511	420	595	3
persona	48	513	79	527	420	595	3
del	82	513	94	527	420	595	3
inca,	97	513	116	527	420	595	3
se	119	513	127	527	420	595	3
encuentran	130	513	174	527	420	595	3
de	176	513	186	527	420	595	3
manera	189	513	218	527	420	595	3
pacífica	221	513	252	527	420	595	3
tal	254	513	264	527	420	595	3
como	267	513	289	527	420	595	3
apunta	292	513	319	527	420	595	3
el	321	513	329	527	420	595	3
texto:	331	513	354	527	420	595	3
“Se	357	513	371	527	420	595	3
dieron	48	529	74	543	420	595	3
pas	76	529	90	543	420	595	3
el	92	529	99	543	420	595	3
rrey	102	529	118	543	420	595	3
enperador	120	529	160	543	420	595	3
de	163	529	172	543	420	595	3
Castilla	175	529	205	543	420	595	3
y	208	529	213	543	420	595	3
el	215	529	222	543	420	595	3
rrey	225	529	241	543	420	595	3
de	243	529	253	543	420	595	3
la	255	529	262	543	420	595	3
tierra	265	529	286	543	420	595	3
deste	288	529	309	543	420	595	3
rreyno	311	529	338	543	420	595	3
del	340	529	352	543	420	595	3
Piru	355	529	371	543	420	595	3
Letras-Lima	48	558	88	569	420	595	3
91(133),	90	558	117	569	420	595	3
2020	119	558	135	569	420	595	3
143	358	557	371	569	420	595	3
El	86	26	93	36	420	595	4
rol	95	26	104	36	420	595	4
de	106	26	113	36	420	595	4
la	115	26	121	36	420	595	4
incoherencia:	123	26	166	36	420	595	4
pedagogía	168	26	201	36	420	595	4
poscolonial	203	26	240	36	420	595	4
y	242	26	246	36	420	595	4
teología	248	26	273	36	420	595	4
en	275	26	283	36	420	595	4
la	285	26	291	36	420	595	4
narrativa	293	26	321	36	420	595	4
de	323	26	331	36	420	595	4
la	333	26	339	36	420	595	4
conquista	341	26	371	36	420	595	4
de	249	35	257	46	420	595	4
la	259	35	265	46	420	595	4
Nueva	267	35	288	46	420	595	4
corónica	290	35	317	46	420	595	4
y	319	35	323	46	420	595	4
buen	325	35	341	46	420	595	4
gobierno	343	35	371	46	420	595	4
Uascar	48	53	78	67	420	595	4
Ynga,	81	53	104	67	420	595	4
lextimo.	106	53	140	67	420	595	4
En	142	53	154	67	420	595	4
su	156	53	165	67	420	595	4
lugar	168	53	189	67	420	595	4
fue	192	53	204	67	420	595	4
su	207	53	216	67	420	595	4
segunda	219	53	252	67	420	595	4
persona	255	53	286	67	420	595	4
y	289	53	294	67	420	595	4
su	297	53	305	67	420	595	4
bizorrey	308	53	342	67	420	595	4
Ayala”	344	53	371	67	420	595	4
(figura	48	69	75	83	420	595	4
1).	77	69	88	83	420	595	4
Figura	99	399	122	411	420	595	4
1.	125	399	131	411	420	595	4
Nueva	134	399	157	411	420	595	4
corónica	159	399	191	411	420	595	4
y	193	399	197	411	420	595	4
buen	199	399	217	411	420	595	4
gobierno	219	399	252	411	420	595	4
(1615),	254	399	280	411	420	595	4
p.	282	399	289	411	420	595	4
377.	291	399	307	411	420	595	4
Biblioteca	99	411	136	423	420	595	4
Real	138	411	155	423	420	595	4
de	157	411	165	423	420	595	4
Copenhague,	168	411	215	423	420	595	4
Dinamarca.	217	411	259	423	420	595	4
Algunos	84	429	118	442	420	595	4
estudios	121	429	153	442	420	595	4
señalan	156	429	186	442	420	595	4
tres	189	429	204	442	420	595	4
fines	207	429	226	442	420	595	4
retóricos	229	429	264	442	420	595	4
que	267	429	281	442	420	595	4
puede	284	429	308	442	420	595	4
haber	311	429	333	442	420	595	4
tenido	336	429	361	442	420	595	4
la	364	429	371	442	420	595	4
presencia	48	445	86	458	420	595	4
de	89	445	99	458	420	595	4
una	102	445	117	458	420	595	4
embajador	120	445	163	458	420	595	4
inca	166	445	183	458	420	595	4
recibiendo	186	445	229	458	420	595	4
a	232	445	237	458	420	595	4
los	240	445	252	458	420	595	4
españoles:	255	445	297	458	420	595	4
i)	301	445	307	458	420	595	4
elevar	310	445	335	458	420	595	4
el	338	445	345	458	420	595	4
linaje	349	445	371	458	420	595	4
de	48	461	58	474	420	595	4
Guaman	60	461	94	474	420	595	4
Poma	97	461	120	474	420	595	4
ante	123	461	139	474	420	595	4
su	142	461	151	474	420	595	4
lector,	154	461	179	474	420	595	4
ya	181	461	191	474	420	595	4
que	194	461	208	474	420	595	4
el	211	461	218	474	420	595	4
embajador	221	461	263	474	420	595	4
era	266	461	278	474	420	595	4
su	281	461	290	474	420	595	4
padre;	292	461	317	474	420	595	4
ii)	320	461	329	474	420	595	4
responder	332	461	371	474	420	595	4
a	48	477	53	490	420	595	4
las	56	477	67	490	420	595	4
representaciones	71	477	138	490	420	595	4
bienintencionadas,	141	477	216	490	420	595	4
pero	220	477	237	490	420	595	4
en	241	477	251	490	420	595	4
última	254	477	280	490	420	595	4
instancia	283	477	319	490	420	595	4
denigrantes,	323	477	371	490	420	595	4
de	48	493	58	506	420	595	4
los	62	493	74	506	420	595	4
pueblos	78	493	109	506	420	595	4
amerindios	113	493	158	506	420	595	4
como	162	493	184	506	420	595	4
sociedades	188	493	232	506	420	595	4
que	236	493	250	506	420	595	4
carecían	254	493	288	506	420	595	4
de	292	493	301	506	420	595	4
los	306	493	317	506	420	595	4
medios	322	493	351	506	420	595	4
y	355	493	360	506	420	595	4
la	364	493	371	506	420	595	4
capacidad	48	509	88	522	420	595	4
para	91	509	108	522	420	595	4
actuar	110	509	135	522	420	595	4
políticamente;	137	509	194	522	420	595	4
y,	197	509	204	522	420	595	4
iii)	206	509	218	522	420	595	4
sostener	220	509	253	522	420	595	4
el	255	509	263	522	420	595	4
argumento	265	509	308	522	420	595	4
de	310	509	319	522	420	595	4
que	322	509	336	522	420	595	4
no	339	509	349	522	420	595	4
hubo	351	509	371	522	420	595	4
ni	48	525	56	538	420	595	4
resistencia	58	525	101	538	420	595	4
ni	103	525	111	538	420	595	4
guerra	113	525	139	538	420	595	4
justa	141	525	160	538	420	595	4
(Adorno,	162	525	199	538	420	595	4
2000,	201	525	223	538	420	595	4
pp.	226	525	238	538	420	595	4
29-30).	241	525	270	538	420	595	4
Si	272	525	280	538	420	595	4
bien	283	525	300	538	420	595	4
estos	302	525	322	538	420	595	4
argumentos	325	525	371	538	420	595	4
son	48	541	62	554	420	595	4
razonables,	66	541	111	554	420	595	4
no	114	541	124	554	420	595	4
explican	128	541	161	554	420	595	4
algunos	165	541	196	554	420	595	4
aspectos	199	541	233	554	420	595	4
extraños	237	541	271	554	420	595	4
del	274	541	286	554	420	595	4
encuentro.	290	541	332	554	420	595	4
¿Por	335	541	353	554	420	595	4
qué	357	541	371	554	420	595	4
Letras-Lima	48	558	88	569	420	595	4
91(133),	90	558	117	569	420	595	4
2020	119	558	135	569	420	595	4
144	358	557	371	569	420	595	4
Gonzalo	48	26	75	36	420	595	5
Lamana	77	26	103	36	420	595	5
se	48	53	57	67	420	595	5
envió	60	53	82	67	420	595	5
a	86	53	90	67	420	595	5
alguien	94	53	123	67	420	595	5
a	127	53	131	67	420	595	5
recibir	135	53	161	67	420	595	5
a	164	53	169	67	420	595	5
los	172	53	184	67	420	595	5
extranjeros	187	53	232	67	420	595	5
si	235	53	242	67	420	595	5
nadie	245	53	267	67	420	595	5
sabía	271	53	291	67	420	595	5
quiénes	295	53	325	67	420	595	5
eran	329	53	346	67	420	595	5
o	349	53	354	67	420	595	5
por	358	53	371	67	420	595	5
qué	48	69	63	83	420	595	5
venían?	66	69	97	83	420	595	5
¿Por	100	69	118	83	420	595	5
qué	121	69	135	83	420	595	5
Guaman	138	69	172	83	420	595	5
Poma	175	69	198	83	420	595	5
los	201	69	212	83	420	595	5
llamó	215	69	238	83	420	595	5
“embajadores”	241	69	300	83	420	595	5
si	303	69	310	83	420	595	5
no	313	69	323	83	420	595	5
sabía	326	69	346	83	420	595	5
si	349	69	356	83	420	595	5
iba	359	69	371	83	420	595	5
a	48	85	53	99	420	595	5
encontrarse	55	85	101	99	420	595	5
con	103	85	118	99	420	595	5
emisarios	120	85	158	99	420	595	5
diplomáticos?	161	85	217	99	420	595	5
Del	219	85	234	99	420	595	5
mismo	236	85	263	99	420	595	5
modo,	266	85	291	99	420	595	5
si	293	85	300	99	420	595	5
llamar	302	85	328	99	420	595	5
al	330	85	337	99	420	595	5
enviado	340	85	371	99	420	595	5
indígena	48	101	83	115	420	595	5
“embajador”	86	101	137	115	420	595	5
podría	141	101	167	115	420	595	5
tener	170	101	190	115	420	595	5
sentido	194	101	223	115	420	595	5
por	226	101	240	115	420	595	5
las	243	101	254	115	420	595	5
razones	258	101	289	115	420	595	5
antes	292	101	313	115	420	595	5
mencionadas,	316	101	371	115	420	595	5
¿por	48	117	66	131	420	595	5
qué	71	117	85	131	420	595	5
referirse	90	117	124	131	420	595	5
a	128	117	133	131	420	595	5
Pizarro	138	117	167	131	420	595	5
y	172	117	177	131	420	595	5
a	181	117	186	131	420	595	5
Almagro	190	117	226	131	420	595	5
como	231	117	253	131	420	595	5
“embajadores”,	258	117	320	131	420	595	5
en	325	117	334	131	420	595	5
especial	339	117	371	131	420	595	5
teniendo	48	133	83	147	420	595	5
en	87	133	96	147	420	595	5
cuenta	100	133	126	147	420	595	5
que	131	133	145	147	420	595	5
en	149	133	159	147	420	595	5
el	163	133	170	147	420	595	5
texto	174	133	194	147	420	595	5
los	198	133	210	147	420	595	5
conquistadores	214	133	274	147	420	595	5
son	278	133	292	147	420	595	5
siempre	296	133	328	147	420	595	5
retratados	332	133	371	147	420	595	5
como	48	149	70	163	420	595	5
depredadores	74	149	127	163	420	595	5
y	131	149	136	163	420	595	5
saqueadores,	139	149	191	163	420	595	5
hombres	194	149	229	163	420	595	5
dominados	232	149	276	163	420	595	5
por	280	149	293	163	420	595	5
la	297	149	304	163	420	595	5
codicia	307	149	336	163	420	595	5
hasta	340	149	360	163	420	595	5
el	364	149	371	163	420	595	5
punto	48	165	71	179	420	595	5
de	73	165	82	179	420	595	5
no	85	165	95	179	420	595	5
dejarlos	97	165	128	179	420	595	5
dormir?	130	165	162	179	420	595	5
¿Por	164	165	182	179	420	595	5
qué	185	165	199	179	420	595	5
darles	201	165	225	179	420	595	5
un	227	165	237	179	420	595	5
nombre	239	165	270	179	420	595	5
que	272	165	286	179	420	595	5
no	288	165	298	179	420	595	5
solo	300	165	317	179	420	595	5
era	319	165	331	179	420	595	5
engañoso	333	165	371	179	420	595	5
sino	48	181	65	195	420	595	5
también	67	181	100	195	420	595	5
dignificante?	102	181	154	195	420	595	5
(p.	156	181	167	195	420	595	5
382).	170	181	190	195	420	595	5
Propongo	84	203	122	216	420	595	5
que	127	203	141	216	420	595	5
el	146	203	153	216	420	595	5
extraño	157	203	187	216	420	595	5
encuentro	191	203	231	216	420	595	5
funcionó	235	203	271	216	420	595	5
como	275	203	297	216	420	595	5
un	302	203	312	216	420	595	5
elemento	316	203	353	216	420	595	5
que	357	203	371	216	420	595	5
sostuvo	48	218	79	232	420	595	5
el	83	218	90	232	420	595	5
objetivo	95	218	128	232	420	595	5
principal	132	218	168	232	420	595	5
de	172	218	181	232	420	595	5
Guaman	186	218	220	232	420	595	5
Poma,	224	218	249	232	420	595	5
que	254	218	268	232	420	595	5
era	273	218	285	232	420	595	5
producir	289	218	323	232	420	595	5
un	328	218	338	232	420	595	5
cambio	342	218	371	232	420	595	5
conceptual	48	234	92	247	420	595	5
profundo	94	234	131	247	420	595	5
del	134	234	146	247	420	595	5
mapa	149	234	171	247	420	595	5
geopolítico:	174	234	222	247	420	595	5
se	225	234	233	247	420	595	5
trataba	236	234	263	247	420	595	5
de	266	234	276	247	420	595	5
corregir	279	234	310	247	420	595	5
la	313	234	321	247	420	595	5
distribución	324	234	371	247	420	595	5
desigual	48	249	82	263	420	595	5
de	85	249	94	263	420	595	5
la	97	249	105	263	420	595	5
conciencia	108	249	150	263	420	595	5
histórica	154	249	188	263	420	595	5
y	191	249	196	263	420	595	5
señaló	199	249	225	263	420	595	5
al	228	249	235	263	420	595	5
lector	238	249	261	263	420	595	5
atento	264	249	289	263	420	595	5
que	292	249	306	263	420	595	5
lo	310	249	317	263	420	595	5
absurdo	321	249	352	263	420	595	5
y	355	249	360	263	420	595	5
lo	364	249	371	263	420	595	5
incoherente	48	265	95	278	420	595	5
no	97	265	107	278	420	595	5
estaba	110	265	135	278	420	595	5
en	137	265	146	278	420	595	5
su	149	265	158	278	420	595	5
texto,	160	265	182	278	420	595	5
sino	185	265	201	278	420	595	5
en	204	265	213	278	420	595	5
el	216	265	223	278	420	595	5
mundo	225	265	253	278	420	595	5
tal	255	265	265	278	420	595	5
y	268	265	273	278	420	595	5
como	275	265	297	278	420	595	5
comúnmente	299	265	351	278	420	595	5
se	353	265	362	278	420	595	5
le	364	265	371	278	420	595	5
daba	48	280	67	294	420	595	5
sentido.	69	280	101	294	420	595	5
Ello	103	280	120	294	420	595	5
señala,	122	280	150	294	420	595	5
a	152	280	157	294	420	595	5
su	159	280	168	294	420	595	5
vez,	170	280	187	294	420	595	5
que	189	280	203	294	420	595	5
la	206	280	213	294	420	595	5
crónica	215	280	245	294	420	595	5
no	247	280	257	294	420	595	5
debía	260	280	281	294	420	595	5
leerse	284	280	307	294	420	595	5
como	309	280	332	294	420	595	5
un	334	280	344	294	420	595	5
medio	346	280	371	294	420	595	5
para	48	296	65	309	420	595	5
establecer	69	296	109	309	420	595	5
la	112	296	120	309	420	595	5
verdad	123	296	150	309	420	595	5
histórica	154	296	188	309	420	595	5
o	192	296	197	309	420	595	5
entrar	200	296	224	309	420	595	5
en	227	296	237	309	420	595	5
polémicas	240	296	281	309	420	595	5
retóricas	284	296	319	309	420	595	5
acerca	322	296	348	309	420	595	5
de	351	296	361	309	420	595	5
la	364	296	371	309	420	595	5
misma,	48	311	77	325	420	595	5
debía	80	311	102	325	420	595	5
leerse	105	311	128	325	420	595	5
más	131	311	147	325	420	595	5
bien	149	311	167	325	420	595	5
como	169	311	192	325	420	595	5
un	194	311	204	325	420	595	5
medio	207	311	232	325	420	595	5
para	235	311	252	325	420	595	5
deshacer	255	311	290	325	420	595	5
formas	293	311	320	325	420	595	5
sólidamente	323	311	371	325	420	595	5
establecidas	48	327	97	340	420	595	5
de	99	327	109	340	420	595	5
dar	112	327	124	340	420	595	5
entender	127	327	162	340	420	595	5
el	165	327	172	340	420	595	5
mundo.	175	327	205	340	420	595	5
La	208	327	218	340	420	595	5
falsedad	221	327	254	340	420	595	5
histórica	257	327	292	340	420	595	5
estridente	295	327	333	340	420	595	5
no	336	327	346	340	420	595	5
era	349	327	361	340	420	595	5
el	364	327	371	340	420	595	5
resultado	48	342	85	356	420	595	5
de	87	342	97	356	420	595	5
un	99	342	109	356	420	595	5
uso	111	342	125	356	420	595	5
ingenuo	127	342	159	356	420	595	5
del	162	342	174	356	420	595	5
género	176	342	203	356	420	595	5
histórico	205	342	240	356	420	595	5
para	243	342	260	356	420	595	5
venderle	262	342	296	356	420	595	5
algo	299	342	316	356	420	595	5
al	318	342	325	356	420	595	5
lector,	328	342	352	356	420	595	5
sino	355	342	371	356	420	595	5
una	48	358	63	371	420	595	5
forma	65	358	89	371	420	595	5
ingeniosa	92	358	130	371	420	595	5
de	132	358	142	371	420	595	5
presentarle	144	358	188	371	420	595	5
y	191	358	196	371	420	595	5
confrontarlo	198	358	248	371	420	595	5
con	250	358	265	371	420	595	5
un	267	358	277	371	420	595	5
enigma.	280	358	311	371	420	595	5
El	84	382	93	395	420	595	5
absurdo	98	382	130	395	420	595	5
histórico	135	382	170	395	420	595	5
del	175	382	187	395	420	595	5
evento	193	382	219	395	420	595	5
que	225	382	239	395	420	595	5
se	245	382	253	395	420	595	5
empieza	258	382	292	395	420	595	5
a	297	382	301	395	420	595	5
narrar	307	382	331	395	420	595	5
con	336	382	350	395	420	595	5
este	356	382	371	395	420	595	5
dibujo	48	397	74	411	420	595	5
tiene	77	397	97	411	420	595	5
dos	101	397	115	411	420	595	5
componentes	118	397	171	411	420	595	5
por	175	397	188	411	420	595	5
distinguir.	192	397	232	411	420	595	5
El	236	397	245	411	420	595	5
primero	248	397	280	411	420	595	5
es	284	397	292	411	420	595	5
la	296	397	303	411	420	595	5
presencia	307	397	344	411	420	595	5
de	348	397	358	411	420	595	5
un	361	397	371	411	420	595	5
“embajador”	48	413	99	426	420	595	5
inca,	102	413	121	426	420	595	5
lo	124	413	132	426	420	595	5
que	134	413	149	426	420	595	5
apuntaba	151	413	187	426	420	595	5
a	190	413	195	426	420	595	5
una	197	413	212	426	420	595	5
imposibilidad	214	413	269	426	420	595	5
histórica.	272	413	309	426	420	595	5
El	312	413	320	426	420	595	5
segundo	323	413	356	426	420	595	5
era	359	413	371	426	420	595	5
llamar	48	428	74	442	420	595	5
“embajadores”	76	428	136	442	420	595	5
a	139	428	143	442	420	595	5
Pizarro	146	428	175	442	420	595	5
y	177	428	182	442	420	595	5
Almagro,	185	428	223	442	420	595	5
lo	225	428	233	442	420	595	5
cual	236	428	253	442	420	595	5
constituye	255	428	296	442	420	595	5
una	299	428	314	442	420	595	5
imposibilidad	316	428	371	442	420	595	5
conceptual.	48	444	94	457	420	595	5
Hasta	97	444	120	457	420	595	5
cierto	123	444	145	457	420	595	5
punto,	148	444	174	457	420	595	5
la	177	444	184	457	420	595	5
presencia	187	444	224	457	420	595	5
de	227	444	237	457	420	595	5
un	240	444	250	457	420	595	5
embajador	253	444	295	457	420	595	5
inca	298	444	314	457	420	595	5
era	317	444	330	457	420	595	5
coherente	332	444	371	457	420	595	5
con	48	459	63	473	420	595	5
la	67	459	74	473	420	595	5
trama	78	459	100	473	420	595	5
de	104	459	114	473	420	595	5
los	118	459	129	473	420	595	5
capítulos	133	459	169	473	420	595	5
sobre	173	459	195	473	420	595	5
la	199	459	206	473	420	595	5
historia	210	459	240	473	420	595	5
prehispánica,	244	459	297	473	420	595	5
según	301	459	324	473	420	595	5
la	328	459	335	473	420	595	5
cual	339	459	356	473	420	595	5
los	360	459	371	473	420	595	5
pueblos	48	475	79	488	420	595	5
indígenas	83	475	121	488	420	595	5
eran	125	475	142	488	420	595	5
parte	146	475	166	488	420	595	5
de	170	475	179	488	420	595	5
la	183	475	190	488	420	595	5
historia	194	475	224	488	420	595	5
global.	227	475	255	488	420	595	5
Del	259	475	273	488	420	595	5
mismo	277	475	304	488	420	595	5
modo	308	475	331	488	420	595	5
que	334	475	349	488	420	595	5
ellos	352	475	371	488	420	595	5
estaban	48	490	78	504	420	595	5
al	80	490	88	504	420	595	5
tanto	90	490	110	504	420	595	5
del	112	490	124	504	420	595	5
nacimiento	126	490	170	504	420	595	5
de	173	490	182	504	420	595	5
Cristo	184	490	209	504	420	595	5
—y,	211	490	228	504	420	595	5
por	230	490	243	504	420	595	5
eso,	245	490	261	504	420	595	5
uno	263	490	278	504	420	595	5
de	280	490	290	504	420	595	5
los	292	490	303	504	420	595	5
tres	305	490	320	504	420	595	5
reyes	322	490	343	504	420	595	5
magos	345	490	371	504	420	595	5
era	48	506	60	519	420	595	5
indio—,	62	506	95	519	420	595	5
los	97	506	109	519	420	595	5
incas	111	506	131	519	420	595	5
supieron	133	506	168	519	420	595	5
de	170	506	179	519	420	595	5
la	181	506	188	519	420	595	5
existencia	190	506	230	519	420	595	5
del	232	506	244	519	420	595	5
Viejo	246	506	268	519	420	595	5
Mundo	270	506	299	519	420	595	5
y	301	506	306	519	420	595	5
de	307	506	317	519	420	595	5
los	319	506	331	519	420	595	5
españoles	332	506	371	519	420	595	5
en	48	521	58	535	420	595	5
particular	63	521	101	535	420	595	5
3	101	522	104	530	420	595	5
.	104	521	106	535	420	595	5
La	111	521	122	535	420	595	5
presencia	127	521	165	535	420	595	5
de	170	521	179	535	420	595	5
un	184	521	194	535	420	595	5
embajador	199	521	242	535	420	595	5
inca	247	521	263	535	420	595	5
corregía	268	521	301	535	420	595	5
así	306	521	317	535	420	595	5
la	322	521	330	535	420	595	5
asimetría	335	521	371	535	420	595	5
implícita	48	537	84	550	420	595	5
o	87	537	92	550	420	595	5
explícita	95	537	129	550	420	595	5
de	133	537	142	550	420	595	5
las	145	537	156	550	420	595	5
narrativas	159	537	199	550	420	595	5
españolas	202	537	241	550	420	595	5
en	244	537	253	550	420	595	5
las	257	537	268	550	420	595	5
cuales	271	537	296	550	420	595	5
los	299	537	311	550	420	595	5
amerindios	314	537	358	550	420	595	5
no	361	537	371	550	420	595	5
Letras-Lima	48	558	88	569	420	595	5
91(133),	90	558	117	569	420	595	5
2020	119	558	135	569	420	595	5
145	358	557	371	569	420	595	5
El	86	26	94	36	420	595	6
rol	96	26	104	36	420	595	6
de	106	26	114	36	420	595	6
la	116	26	122	36	420	595	6
incoherencia:	124	26	167	36	420	595	6
pedagogía	169	26	202	36	420	595	6
poscolonial	204	26	241	36	420	595	6
y	243	26	247	36	420	595	6
teología	249	26	274	36	420	595	6
en	276	26	284	36	420	595	6
la	286	26	292	36	420	595	6
narrativa	294	26	322	36	420	595	6
de	324	26	332	36	420	595	6
la	334	26	340	36	420	595	6
conquista	342	26	372	36	420	595	6
de	250	35	258	46	420	595	6
la	260	35	266	46	420	595	6
Nueva	268	35	289	46	420	595	6
corónica	291	35	318	46	420	595	6
y	320	35	324	46	420	595	6
buen	326	35	342	46	420	595	6
gobierno	344	35	372	46	420	595	6
sabían	48	53	74	67	420	595	6
nada	76	53	95	67	420	595	6
acerca	97	53	123	67	420	595	6
de	125	53	134	67	420	595	6
los	136	53	148	67	420	595	6
españoles	150	53	189	67	420	595	6
y	191	53	196	67	420	595	6
el	199	53	206	67	420	595	6
Viejo	208	53	229	67	420	595	6
Mundo,	232	53	263	67	420	595	6
mientras	265	53	300	67	420	595	6
que	302	53	316	67	420	595	6
los	319	53	330	67	420	595	6
españoles	332	53	371	67	420	595	6
sí	48	69	55	82	420	595	6
estaban	59	69	89	82	420	595	6
al	93	69	100	82	420	595	6
tanto	104	69	124	82	420	595	6
de	128	69	137	82	420	595	6
la	141	69	148	82	420	595	6
existencia	152	69	192	82	420	595	6
de	196	69	205	82	420	595	6
los	209	69	221	82	420	595	6
indios	225	69	249	82	420	595	6
y	253	69	258	82	420	595	6
esto	262	69	278	82	420	595	6
los	282	69	294	82	420	595	6
posicionaba	297	69	345	82	420	595	6
como	349	69	371	82	420	595	6
agentes	48	84	78	98	420	595	6
verdaderos	81	84	125	98	420	595	6
de	128	84	137	98	420	595	6
conquista	140	84	179	98	420	595	6
y	182	84	187	98	420	595	6
colonización.	190	84	243	98	420	595	6
En	246	84	257	98	420	595	6
otras	260	84	280	98	420	595	6
palabras,	283	84	319	98	420	595	6
el	322	84	329	98	420	595	6
encuentro	332	84	371	98	420	595	6
de	48	100	58	113	420	595	6
los	61	100	72	113	420	595	6
embajadores	75	100	126	113	420	595	6
cuestionaba	129	100	176	113	420	595	6
la	179	100	187	113	420	595	6
unilateralidad	190	100	245	113	420	595	6
de	248	100	257	113	420	595	6
la	260	100	268	113	420	595	6
historia	271	100	301	113	420	595	6
global.	304	100	331	113	420	595	6
No	334	100	347	113	420	595	6
había	350	100	371	113	420	595	6
un	48	115	58	129	420	595	6
vacío	61	115	82	129	420	595	6
—fuese	85	115	116	129	420	595	6
político,	118	115	151	129	420	595	6
histórico	153	115	188	129	420	595	6
o	191	115	196	129	420	595	6
teológico—	198	115	245	129	420	595	6
que	248	115	262	129	420	595	6
separara	264	115	298	129	420	595	6
a	300	115	304	129	420	595	6
los	307	115	318	129	420	595	6
españoles	321	115	360	129	420	595	6
de	362	115	371	129	420	595	6
los	48	131	60	144	420	595	6
pueblos	62	131	93	144	420	595	6
indígenas,	95	131	136	144	420	595	6
como	138	131	160	144	420	595	6
lo	163	131	170	144	420	595	6
declaraba	173	131	211	144	420	595	6
el	213	131	220	144	420	595	6
recurso	222	131	252	144	420	595	6
del	254	131	266	144	420	595	6
requerimiento	268	131	324	144	420	595	6
4	324	132	327	140	420	595	6
.	327	131	330	144	420	595	6
Se	332	131	342	144	420	595	6
trataba	344	131	371	144	420	595	6
de	48	146	58	160	420	595	6
la	61	146	68	160	420	595	6
forma	72	146	96	160	420	595	6
en	99	146	109	160	420	595	6
que	113	146	127	160	420	595	6
las	131	146	142	160	420	595	6
naciones	145	146	180	160	420	595	6
se	184	146	192	160	420	595	6
relacionaban	196	146	247	160	420	595	6
las	250	146	262	160	420	595	6
unas	265	146	283	160	420	595	6
con	287	146	301	160	420	595	6
las	305	146	316	160	420	595	6
otras	320	146	339	160	420	595	6
en	343	146	352	160	420	595	6
esta	356	146	371	160	420	595	6
época.	48	162	74	175	420	595	6
Como	77	162	101	175	420	595	6
resultado,	104	162	144	175	420	595	6
el	147	162	154	175	420	595	6
tiempo	157	162	185	175	420	595	6
en	188	162	197	175	420	595	6
que	200	162	214	175	420	595	6
vivían	217	162	242	175	420	595	6
tanto	245	162	265	175	420	595	6
españoles	268	162	307	175	420	595	6
como	310	162	333	175	420	595	6
indios	336	162	360	175	420	595	6
se	363	162	371	175	420	595	6
volvía	48	177	73	191	420	595	6
contemporáneo.	76	177	140	191	420	595	6
Esta	143	177	160	191	420	595	6
corrección	162	177	205	191	420	595	6
seguía	207	177	233	191	420	595	6
la	235	177	242	191	420	595	6
misma	245	177	272	191	420	595	6
lógica	274	177	299	191	420	595	6
del	301	177	314	191	420	595	6
rechazo	316	177	347	191	420	595	6
a	350	177	354	191	420	595	6
que	357	177	371	191	420	595	6
el	48	193	55	206	420	595	6
“cristiano	58	193	97	206	420	595	6
lector”	99	193	127	206	420	595	6
aludiera	129	193	161	206	420	595	6
solo	164	193	180	206	420	595	6
a	183	193	187	206	420	595	6
los	190	193	201	206	420	595	6
cristianos	204	193	242	206	420	595	6
y/o	245	193	258	206	420	595	6
españoles	260	193	299	206	420	595	6
(Lamana,	301	193	340	206	420	595	6
2016).	342	193	368	206	420	595	6
Ahora	84	215	109	228	420	595	6
bien,	112	215	131	228	420	595	6
aun	134	215	149	228	420	595	6
aquellos	152	215	185	228	420	595	6
lectores	188	215	219	228	420	595	6
que	222	215	236	228	420	595	6
hubiesen	239	215	275	228	420	595	6
entendido	278	215	317	228	420	595	6
el	320	215	327	228	420	595	6
sentido	330	215	359	228	420	595	6
de	362	215	371	228	420	595	6
la	48	231	55	244	420	595	6
presencia	58	231	96	244	420	595	6
(ficticia)	99	231	133	244	420	595	6
de	136	231	146	244	420	595	6
un	149	231	159	244	420	595	6
embajador	162	231	204	244	420	595	6
inca,	207	231	226	244	420	595	6
se	229	231	238	244	420	595	6
habrían	241	231	271	244	420	595	6
quedado	274	231	308	244	420	595	6
pensando	311	231	349	244	420	595	6
en	352	231	361	244	420	595	6
la	364	231	371	244	420	595	6
otra	48	247	64	260	420	595	6
pieza	66	247	87	260	420	595	6
del	90	247	102	260	420	595	6
rompecabezas:	105	247	164	260	420	595	6
los	167	247	178	260	420	595	6
“embajadores”	181	247	240	260	420	595	6
españoles.	243	247	284	260	420	595	6
Esta	287	247	304	260	420	595	6
segunda	307	247	340	260	420	595	6
falacia,	342	247	371	260	420	595	6
tan	48	263	60	276	420	595	6
sorprendente	62	263	114	276	420	595	6
como	116	263	138	276	420	595	6
la	140	263	148	276	420	595	6
primera,	150	263	183	276	420	595	6
también	185	263	217	276	420	595	6
cuestionaba	219	263	267	276	420	595	6
las	269	263	280	276	420	595	6
formas	282	263	310	276	420	595	6
establecidas	312	263	360	276	420	595	6
de	362	263	371	276	420	595	6
darle	48	279	68	292	420	595	6
sentido	70	279	99	292	420	595	6
al	101	279	108	292	420	595	6
mundo,	110	279	140	292	420	595	6
aunque	142	279	171	292	420	595	6
de	173	279	183	292	420	595	6
una	185	279	199	292	420	595	6
manera	201	279	230	292	420	595	6
distinta,	232	279	264	292	420	595	6
ya	266	279	276	292	420	595	6
que	278	279	292	292	420	595	6
no	294	279	304	292	420	595	6
se	306	279	314	292	420	595	6
trataba	316	279	344	292	420	595	6
de	346	279	355	292	420	595	6
una	357	279	371	292	420	595	6
imposibilidad	48	295	103	308	420	595	6
histórica	106	295	140	308	420	595	6
sino	143	295	159	308	420	595	6
conceptual.	162	295	208	308	420	595	6
Guaman	210	295	244	308	420	595	6
Poma	246	295	269	308	420	595	6
llamó	272	295	294	308	420	595	6
ilegales	297	295	327	308	420	595	6
a	330	295	334	308	420	595	6
los	337	295	348	308	420	595	6
actos	351	295	371	308	420	595	6
de	48	311	58	324	420	595	6
los	60	311	72	324	420	595	6
conquistadores	75	311	135	324	420	595	6
y	138	311	143	324	420	595	6
su	145	311	154	324	420	595	6
presencia	157	311	195	324	420	595	6
en	197	311	207	324	420	595	6
el	210	311	217	324	420	595	6
Perú.	220	311	240	324	420	595	6
Repetidamente	243	311	303	324	420	595	6
los	306	311	318	324	420	595	6
retrató	320	311	346	324	420	595	6
como	349	311	371	324	420	595	6
seres	48	327	68	340	420	595	6
movidos,	72	327	109	340	420	595	6
principalmente,	113	327	175	340	420	595	6
por	179	327	193	340	420	595	6
la	196	327	204	340	420	595	6
avaricia	208	327	239	340	420	595	6
y	243	327	248	340	420	595	6
la	252	327	259	340	420	595	6
lujuria.	263	327	292	340	420	595	6
Y,	295	327	304	340	420	595	6
sin	307	327	319	340	420	595	6
embargo,	323	327	360	340	420	595	6
el	364	327	371	340	420	595	6
cronista	48	343	80	356	420	595	6
utilizó	82	343	108	356	420	595	6
el	110	343	117	356	420	595	6
término	119	343	150	356	420	595	6
“embajadores”	153	343	212	356	420	595	6
para	214	343	231	356	420	595	6
designar	234	343	268	356	420	595	6
a	270	343	274	356	420	595	6
los	276	343	288	356	420	595	6
jefes	290	343	309	356	420	595	6
de	311	343	321	356	420	595	6
la	323	343	330	356	420	595	6
compañía	332	343	371	356	420	595	6
de	48	359	58	372	420	595	6
conquista	63	359	101	372	420	595	6
y	106	359	111	372	420	595	6
no	116	359	126	372	420	595	6
“saqueadores”,	131	359	191	372	420	595	6
“ladrones”,	196	359	241	372	420	595	6
“violadores”	246	359	297	372	420	595	6
o	302	359	307	372	420	595	6
“asesinos”.	312	359	356	372	420	595	6
Es	361	359	371	372	420	595	6
contradictorio	48	375	104	388	420	595	6
denigrarlos	107	375	152	388	420	595	6
y	154	375	159	388	420	595	6
dignificarlos	162	375	212	388	420	595	6
como	215	375	237	388	420	595	6
embajadores,	240	375	293	388	420	595	6
es	295	375	304	388	420	595	6
decir,	306	375	328	388	420	595	6
retratarlos	331	375	371	388	420	595	6
como	48	391	70	404	420	595	6
actores	73	391	101	404	420	595	6
que	104	391	118	404	420	595	6
subyugaban	121	391	168	404	420	595	6
y	171	391	176	404	420	595	6
robaban,	179	391	213	404	420	595	6
pero	216	391	234	404	420	595	6
que	236	391	250	404	420	595	6
al	253	391	260	404	420	595	6
mismo	263	391	290	404	420	595	6
tiempo	292	391	320	404	420	595	6
se	323	391	331	404	420	595	6
apegaban	334	391	371	404	420	595	6
al	48	407	55	420	420	595	6
derecho	58	407	89	420	420	595	6
internacional	92	407	144	420	420	595	6
y	146	407	151	420	420	595	6
al	154	407	161	420	420	595	6
buen	163	407	183	420	420	595	6
gobierno.	185	407	223	420	420	595	6
Esta	226	407	243	420	420	595	6
discrepancia	245	407	295	420	420	595	6
era	297	407	310	420	420	595	6
adrede,	312	407	341	420	420	595	6
porque	344	407	371	420	420	595	6
su	48	423	57	436	420	595	6
función	59	423	90	436	420	595	6
era	92	423	104	436	420	595	6
producir	107	423	141	436	420	595	6
un	143	423	153	436	420	595	6
cambio	155	423	185	436	420	595	6
y	187	423	192	436	420	595	6
empujar	194	423	227	436	420	595	6
a	229	423	234	436	420	595	6
que	236	423	251	436	420	595	6
el	253	423	260	436	420	595	6
lector	262	423	285	436	420	595	6
busque	288	423	316	436	420	595	6
una	318	423	333	436	420	595	6
solución.	335	423	371	436	420	595	6
En	48	439	59	452	420	595	6
este	62	439	78	452	420	595	6
caso,	81	439	101	452	420	595	6
la	104	439	111	452	420	595	6
incoherencia	115	439	166	452	420	595	6
revela	169	439	193	452	420	595	6
un	196	439	206	452	420	595	6
doble	209	439	231	452	420	595	6
problema:	234	439	275	452	420	595	6
una	278	439	293	452	420	595	6
parte	296	439	316	452	420	595	6
tenía	319	439	338	452	420	595	6
que	341	439	356	452	420	595	6
ver	359	439	371	452	420	595	6
con	48	455	63	468	420	595	6
la	66	455	73	468	420	595	6
escena	76	455	103	468	420	595	6
local,	106	455	128	468	420	595	6
la	131	455	139	468	420	595	6
otra	142	455	158	468	420	595	6
con	161	455	175	468	420	595	6
la	178	455	186	468	420	595	6
escena	189	455	216	468	420	595	6
en	219	455	228	468	420	595	6
el	232	455	239	468	420	595	6
centro	242	455	267	468	420	595	6
del	270	455	283	468	420	595	6
poder.	286	455	310	468	420	595	6
Si	314	455	322	468	420	595	6
los	325	455	337	468	420	595	6
lectores	340	455	371	468	420	595	6
reflexionaban	48	471	103	484	420	595	6
acerca	106	471	132	484	420	595	6
del	135	471	147	484	420	595	6
comportamiento	151	471	216	484	420	595	6
de	220	471	229	484	420	595	6
los	233	471	244	484	420	595	6
españoles,	248	471	289	484	420	595	6
podían	293	471	320	484	420	595	6
responderse	324	471	371	484	420	595	6
con	48	487	63	500	420	595	6
crímenes	64	487	101	500	420	595	6
y	102	487	107	500	420	595	6
abusos	109	487	137	500	420	595	6
que	138	487	153	500	420	595	6
los	155	487	166	500	420	595	6
caracterizaría	168	487	222	500	420	595	6
como	224	487	246	500	420	595	6
malos	248	487	272	500	420	595	6
cristianos.	274	487	315	500	420	595	6
Si	317	487	325	500	420	595	6
los	327	487	338	500	420	595	6
lectores	340	487	371	500	420	595	6
se	48	503	57	516	420	595	6
hacían	60	503	86	516	420	595	6
la	90	503	97	516	420	595	6
misma	100	503	127	516	420	595	6
pregunta	131	503	165	516	420	595	6
en	169	503	178	516	420	595	6
sentido	182	503	211	516	420	595	6
ético,	214	503	236	516	420	595	6
es	240	503	248	516	420	595	6
decir,	252	503	274	516	420	595	6
cómo	277	503	299	516	420	595	6
deberían	303	503	337	516	420	595	6
haberse	341	503	371	516	420	595	6
comportado,	48	519	98	532	420	595	6
la	101	519	109	532	420	595	6
respuesta	112	519	149	532	420	595	6
era	152	519	164	532	420	595	6
igualmente	167	519	211	532	420	595	6
transparente:	214	519	266	532	420	595	6
como	269	519	291	532	420	595	6
buenos	294	519	322	532	420	595	6
cristianos	325	519	363	532	420	595	6
y	366	519	371	532	420	595	6
con	48	535	63	548	420	595	6
la	65	535	72	548	420	595	6
dignidad	75	535	110	548	420	595	6
de	113	535	122	548	420	595	6
embajadores.	125	535	178	548	420	595	6
Entonces,	180	535	220	548	420	595	6
la	222	535	229	548	420	595	6
solución	232	535	266	548	420	595	6
al	268	535	276	548	420	595	6
aparente	278	535	312	548	420	595	6
rompecabezas	315	535	371	548	420	595	6
Letras-Lima	48	558	88	569	420	595	6
91(133),	90	558	117	569	420	595	6
2020	119	558	135	569	420	595	6
146	358	557	371	569	420	595	6
Gonzalo	49	26	76	36	420	595	7
Lamana	78	26	104	36	420	595	7
que	48	53	63	67	420	595	7
plantea	65	53	94	67	420	595	7
este	97	53	113	67	420	595	7
episodio	115	53	149	67	420	595	7
de	152	53	162	67	420	595	7
la	164	53	172	67	420	595	7
Nueva	174	53	200	67	420	595	7
corónica	203	53	238	67	420	595	7
descansa	241	53	277	67	420	595	7
en	280	53	289	67	420	595	7
la	292	53	299	67	420	595	7
teología	302	53	334	67	420	595	7
del	337	53	349	67	420	595	7
siglo	352	53	371	67	420	595	7
XVI:	48	69	69	83	420	595	7
la	72	69	79	83	420	595	7
diferencia	83	69	123	83	420	595	7
entre	126	69	146	83	420	595	7
lo	149	69	157	83	420	595	7
que	160	69	175	83	420	595	7
el	178	69	185	83	420	595	7
cristiano	189	69	223	83	420	595	7
debía	226	69	249	83	420	595	7
hacer	252	69	275	83	420	595	7
y	278	69	283	83	420	595	7
lo	286	69	294	83	420	595	7
que	298	69	312	83	420	595	7
efectivamente	315	69	371	83	420	595	7
hacía.	48	85	73	99	420	595	7
Y	75	85	82	99	420	595	7
la	84	85	91	99	420	595	7
diferencia	94	85	134	99	420	595	7
planteaba	136	85	174	99	420	595	7
la	177	85	184	99	420	595	7
necesidad	186	85	226	99	420	595	7
de	228	85	237	99	420	595	7
actuar	240	85	264	99	420	595	7
de	266	85	276	99	420	595	7
manera	278	85	308	99	420	595	7
acorde	310	85	337	99	420	595	7
con	339	85	353	99	420	595	7
esta	356	85	371	99	420	595	7
toma	48	101	68	115	420	595	7
de	71	101	80	115	420	595	7
conocimiento.	83	101	140	115	420	595	7
Ahora	84	123	109	137	420	595	7
bien,	112	123	131	137	420	595	7
las	134	123	145	137	420	595	7
discrepancias	148	123	202	137	420	595	7
entre	205	123	225	137	420	595	7
cómo	228	123	250	137	420	595	7
las	253	123	264	137	420	595	7
cosas	267	123	289	137	420	595	7
habían	292	123	319	137	420	595	7
sido	322	123	338	137	420	595	7
y	341	123	346	137	420	595	7
cómo	349	123	371	137	420	595	7
deberían	48	139	83	153	420	595	7
haber	85	139	107	153	420	595	7
sido	109	139	126	153	420	595	7
señalaban	128	139	168	153	420	595	7
incoherencias	170	139	225	153	420	595	7
no	227	139	237	153	420	595	7
de	240	139	249	153	420	595	7
parte	252	139	272	153	420	595	7
de	274	139	283	153	420	595	7
los	286	139	297	153	420	595	7
conquistadores	300	139	360	153	420	595	7
en	362	139	371	153	420	595	7
el	48	155	55	169	420	595	7
Perú,	58	155	79	169	420	595	7
sino	82	155	99	169	420	595	7
en	102	155	112	169	420	595	7
las	115	155	126	169	420	595	7
más	129	155	145	169	420	595	7
altas	148	155	166	169	420	595	7
esferas	169	155	197	169	420	595	7
del	200	155	213	169	420	595	7
poder	216	155	238	169	420	595	7
en	241	155	251	169	420	595	7
la	254	155	261	169	420	595	7
corte,	264	155	287	169	420	595	7
el	290	155	297	169	420	595	7
centro	300	155	325	169	420	595	7
del	328	155	340	169	420	595	7
mundo	344	155	371	169	420	595	7
desde	48	171	71	185	420	595	7
el	75	171	83	185	420	595	7
punto	87	171	110	185	420	595	7
de	114	171	124	185	420	595	7
vista	128	171	147	185	420	595	7
español.	152	171	185	185	420	595	7
Señalar	189	171	219	185	420	595	7
que	224	171	238	185	420	595	7
los	242	171	254	185	420	595	7
conquistadores	259	171	319	185	420	595	7
actuaron	323	171	357	185	420	595	7
de	362	171	371	185	420	595	7
manera	48	187	78	201	420	595	7
bastante	80	187	112	201	420	595	7
lamentable	115	187	158	201	420	595	7
no	160	187	170	201	420	595	7
era	173	187	185	201	420	595	7
algo	187	187	204	201	420	595	7
excesivamente	206	187	265	201	420	595	7
controversial	267	187	319	201	420	595	7
o	321	187	326	201	420	595	7
nuevo.	328	187	355	201	420	595	7
Era	357	187	371	201	420	595	7
parte	48	203	68	217	420	595	7
del	70	203	83	217	420	595	7
repertorio	85	203	124	217	420	595	7
del	126	203	138	217	420	595	7
partido	141	203	169	217	420	595	7
a	171	203	176	217	420	595	7
favor	178	203	199	217	420	595	7
de	201	203	210	217	420	595	7
los	213	203	224	217	420	595	7
indios,	226	203	253	217	420	595	7
como	255	203	278	217	420	595	7
queda	280	203	304	217	420	595	7
abundantemente	306	203	371	217	420	595	7
claro	48	219	68	233	420	595	7
en	70	219	80	233	420	595	7
la	82	219	89	233	420	595	7
Brevísima	91	219	131	233	420	595	7
relación	133	219	166	233	420	595	7
de	168	219	177	233	420	595	7
la	179	219	187	233	420	595	7
destrucción	189	219	236	233	420	595	7
de	238	219	247	233	420	595	7
las	249	219	261	233	420	595	7
Indias	263	219	288	233	420	595	7
de	290	219	299	233	420	595	7
Bartolomé	301	219	343	233	420	595	7
de	345	219	355	233	420	595	7
Las	357	219	371	233	420	595	7
Casas	48	235	72	249	420	595	7
(1552).	75	235	104	249	420	595	7
Pero	107	235	125	249	420	595	7
indicar	129	235	156	249	420	595	7
de	159	235	169	249	420	595	7
una	172	235	187	249	420	595	7
u	190	235	195	249	420	595	7
otra	198	235	213	249	420	595	7
manera	217	235	246	249	420	595	7
que	249	235	264	249	420	595	7
el	267	235	274	249	420	595	7
monarca	277	235	312	249	420	595	7
había	315	235	337	249	420	595	7
enviado	340	235	371	249	420	595	7
“conquistadores”	48	251	117	265	420	595	7
o	121	251	126	265	420	595	7
“gobernadores”	130	251	193	265	420	595	7
y	197	251	202	265	420	595	7
no	206	251	216	265	420	595	7
“embajadores”	220	251	279	265	420	595	7
sí	283	251	290	265	420	595	7
era	294	251	306	265	420	595	7
controversial	310	251	362	265	420	595	7
y	366	251	371	265	420	595	7
distinto,	48	267	81	281	420	595	7
ya	84	267	93	281	420	595	7
que	97	267	111	281	420	595	7
apuntaba	114	267	150	281	420	595	7
directamente	153	267	205	281	420	595	7
al	208	267	216	281	420	595	7
corazón	219	267	250	281	420	595	7
de	254	267	263	281	420	595	7
la	266	267	273	281	420	595	7
colonialidad	277	267	326	281	420	595	7
y	329	267	334	281	420	595	7
revelaba	337	267	371	281	420	595	7
que	48	283	63	297	420	595	7
Guaman	65	283	99	297	420	595	7
Poma	101	283	123	297	420	595	7
veía	126	283	142	297	420	595	7
cómo	144	283	167	297	420	595	7
el	169	283	176	297	420	595	7
colonialismo	178	283	230	297	420	595	7
español	232	283	262	297	420	595	7
permeaba	264	283	303	297	420	595	7
los	305	283	317	297	420	595	7
Andes,	318	283	346	297	420	595	7
desde	349	283	371	297	420	595	7
los	48	299	60	313	420	595	7
conquistadores	62	299	122	313	420	595	7
hasta	125	299	145	313	420	595	7
su	148	299	157	313	420	595	7
más	159	299	175	313	420	595	7
augusta	178	299	208	313	420	595	7
cabeza,	211	299	241	313	420	595	7
el	243	299	250	313	420	595	7
rey.	253	299	267	313	420	595	7
Como	84	321	108	335	420	595	7
resultado	109	321	145	335	420	595	7
de	147	321	156	335	420	595	7
la	158	321	165	335	420	595	7
discrepancia	166	321	215	335	420	595	7
entre	217	321	237	335	420	595	7
cómo	238	321	260	335	420	595	7
las	262	321	273	335	420	595	7
cosas	274	321	296	335	420	595	7
habían	297	321	323	335	420	595	7
sido	325	321	341	335	420	595	7
y	343	321	348	335	420	595	7
cómo	350	321	371	335	420	595	7
deberían	48	337	82	351	420	595	7
haber	85	337	106	351	420	595	7
sido,	109	337	128	351	420	595	7
cada	131	337	149	351	420	595	7
vez	151	337	165	351	420	595	7
que	168	337	182	351	420	595	7
la	185	337	192	351	420	595	7
Nueva	194	337	219	351	420	595	7
corónica	222	337	257	351	420	595	7
llama	260	337	282	351	420	595	7
a	284	337	289	351	420	595	7
Pizarro	291	337	320	351	420	595	7
o	322	337	327	351	420	595	7
a	330	337	334	351	420	595	7
Almagro	337	337	371	351	420	595	7
“embajador”	48	353	98	367	420	595	7
la	101	353	108	367	420	595	7
incongruencia	110	353	165	367	420	595	7
salta.	168	353	188	367	420	595	7
Frente	190	353	215	367	420	595	7
a	218	353	222	367	420	595	7
esta	224	353	240	367	420	595	7
disonancia	242	353	284	367	420	595	7
cognitiva,	286	353	325	367	420	595	7
los	327	353	339	367	420	595	7
lectores	341	353	371	367	420	595	7
tenían	48	369	72	383	420	595	7
dos	75	369	89	383	420	595	7
opciones:	92	369	129	383	420	595	7
estar	132	369	151	383	420	595	7
de	154	369	163	383	420	595	7
acuerdo	166	369	197	383	420	595	7
con	200	369	214	383	420	595	7
esta	217	369	233	383	420	595	7
afirmación,	236	369	280	383	420	595	7
aunque	283	369	311	383	420	595	7
sabían	314	369	339	383	420	595	7
que	342	369	356	383	420	595	7
era	359	369	371	383	420	595	7
imposible,	48	385	89	399	420	595	7
o	91	385	96	399	420	595	7
sonreír	98	385	125	399	420	595	7
socarronamente	128	385	190	399	420	595	7
con	192	385	206	399	420	595	7
aire	208	385	222	399	420	595	7
de	224	385	234	399	420	595	7
superioridad	236	385	285	399	420	595	7
pensando	287	385	324	399	420	595	7
que	326	385	340	399	420	595	7
estaban	342	385	371	399	420	595	7
ante	48	401	65	415	420	595	7
una	68	401	82	415	420	595	7
idea	85	401	101	415	420	595	7
ridícula.	104	401	137	415	420	595	7
Detrás	140	401	165	415	420	595	7
del	168	401	180	415	420	595	7
pesar	183	401	204	415	420	595	7
o	207	401	212	415	420	595	7
de	215	401	224	415	420	595	7
la	228	401	235	415	420	595	7
sonrisa	238	401	265	415	420	595	7
habría	269	401	293	415	420	595	7
estado	296	401	321	415	420	595	7
el	324	401	331	415	420	595	7
problema	334	401	371	415	420	595	7
que	48	417	62	431	420	595	7
Guaman	64	417	97	431	420	595	7
Poma	99	417	122	431	420	595	7
quería	124	417	148	431	420	595	7
que	150	417	164	431	420	595	7
su	166	417	175	431	420	595	7
lector	177	417	199	431	420	595	7
confrontara.	201	417	249	431	420	595	7
El	251	417	259	431	420	595	7
problema	261	417	298	431	420	595	7
se	300	417	308	431	420	595	7
descubría	310	417	348	431	420	595	7
como	350	417	371	431	420	595	7
una	48	433	62	447	420	595	7
forma	64	433	88	447	420	595	7
europea	90	433	121	447	420	595	7
de	123	433	132	447	420	595	7
darle	134	433	154	447	420	595	7
sentido	156	433	184	447	420	595	7
al	186	433	194	447	420	595	7
mundo	196	433	223	447	420	595	7
frente	225	433	248	447	420	595	7
a	250	433	254	447	420	595	7
la	256	433	263	447	420	595	7
convicción	266	433	309	447	420	595	7
en	311	433	320	447	420	595	7
la	322	433	329	447	420	595	7
(supuesta)	331	433	371	447	420	595	7
diferencia	48	449	87	463	420	595	7
abismal	90	449	120	463	420	595	7
entre	122	449	142	463	420	595	7
la	144	449	151	463	420	595	7
posición	154	449	187	463	420	595	7
de	189	449	199	463	420	595	7
ambas	201	449	226	463	420	595	7
partes.	228	449	254	463	420	595	7
Claramente,	256	449	304	463	420	595	7
los	306	449	318	463	420	595	7
incas	320	449	340	463	420	595	7
no	342	449	352	463	420	595	7
eran	355	449	371	463	420	595	7
los	48	465	60	479	420	595	7
franceses	62	465	99	479	420	595	7
o	102	465	107	479	420	595	7
los	109	465	121	479	420	595	7
ingleses;	124	465	158	479	420	595	7
por	161	465	174	479	420	595	7
lo	176	465	184	479	420	595	7
tanto,	187	465	209	479	420	595	7
hablar	212	465	236	479	420	595	7
de	239	465	248	479	420	595	7
enviar	251	465	275	479	420	595	7
“embajadores”	278	465	336	479	420	595	7
en	339	465	348	479	420	595	7
lugar	351	465	371	479	420	595	7
de	48	481	57	495	420	595	7
“conquistadores”	60	481	127	495	420	595	7
o	130	481	135	495	420	595	7
“gobernadores”	137	481	199	495	420	595	7
al	201	481	208	495	420	595	7
Perú	211	481	229	495	420	595	7
era	231	481	243	495	420	595	7
ridículo.	245	481	278	495	420	595	7
La	84	503	94	517	420	595	7
Nueva	97	503	122	517	420	595	7
corónica	125	503	160	517	420	595	7
intentó	163	503	191	517	420	595	7
hacer	193	503	215	517	420	595	7
visible	218	503	244	517	420	595	7
el	247	503	254	517	420	595	7
(des)orden	257	503	299	517	420	595	7
colonial.	302	503	337	517	420	595	7
Con	339	503	356	517	420	595	7
ese	359	503	371	517	420	595	7
fin,	48	519	61	533	420	595	7
Guaman	65	519	99	533	420	595	7
Poma	102	519	125	533	420	595	7
hizo	129	519	146	533	420	595	7
que	150	519	164	533	420	595	7
sus	168	519	181	533	420	595	7
lectores	184	519	215	533	420	595	7
enfrentaran	219	519	265	533	420	595	7
las	268	519	279	533	420	595	7
discrepancias	283	519	337	533	420	595	7
entre	340	519	360	533	420	595	7
la	364	519	371	533	420	595	7
forma,	48	535	75	549	420	595	7
el	77	535	85	549	420	595	7
ser	88	535	99	549	420	595	7
y	102	535	107	549	420	595	7
el	110	535	117	549	420	595	7
deber	120	535	142	549	420	595	7
ser	145	535	157	549	420	595	7
de	160	535	169	549	420	595	7
actos	172	535	193	549	420	595	7
y	196	535	201	549	420	595	7
eventos	203	535	234	549	420	595	7
a	237	535	241	549	420	595	7
lo	244	535	252	549	420	595	7
largo	255	535	275	549	420	595	7
del	278	535	290	549	420	595	7
texto.	293	535	316	549	420	595	7
En	319	535	330	549	420	595	7
este	333	535	348	549	420	595	7
caso,	351	535	371	549	420	595	7
Letras-Lima	48	558	88	569	420	595	7
91(133),	90	558	117	569	420	595	7
2020	119	558	135	569	420	595	7
147	358	557	371	569	420	595	7
El	86	26	93	36	420	595	8
rol	95	26	104	36	420	595	8
de	106	26	113	36	420	595	8
la	115	26	121	36	420	595	8
incoherencia:	123	26	166	36	420	595	8
pedagogía	168	26	201	36	420	595	8
poscolonial	203	26	240	36	420	595	8
y	242	26	246	36	420	595	8
teología	248	26	274	36	420	595	8
en	276	26	283	36	420	595	8
la	285	26	291	36	420	595	8
narrativa	293	26	321	36	420	595	8
de	323	26	331	36	420	595	8
la	333	26	339	36	420	595	8
conquista	341	26	371	36	420	595	8
de	250	35	257	46	420	595	8
la	259	35	265	46	420	595	8
Nueva	267	35	288	46	420	595	8
corónica	290	35	317	46	420	595	8
y	319	35	323	46	420	595	8
buen	325	35	341	46	420	595	8
gobierno	343	35	371	46	420	595	8
el	48	53	55	67	420	595	8
encuentro	58	53	98	67	420	595	8
contrapuso	101	53	144	67	420	595	8
dos	147	53	161	67	420	595	8
tipos	164	53	184	67	420	595	8
distintos	186	53	220	67	420	595	8
de	223	53	233	67	420	595	8
imposibles:	235	53	282	67	420	595	8
el	284	53	292	67	420	595	8
imposible	295	53	333	67	420	595	8
factual	336	53	364	67	420	595	8
e	367	53	371	67	420	595	8
histórico	48	69	84	83	420	595	8
(la	87	69	98	83	420	595	8
presencia	101	69	139	83	420	595	8
ficticia	142	69	169	83	420	595	8
de	172	69	182	83	420	595	8
un	185	69	195	83	420	595	8
embajador	198	69	240	83	420	595	8
inca)	243	69	263	83	420	595	8
y	267	69	272	83	420	595	8
el	275	69	282	83	420	595	8
imposible	285	69	324	83	420	595	8
conceptual	327	69	371	83	420	595	8
(los	48	85	63	99	420	595	8
conquistadores	66	85	126	99	420	595	8
como	128	85	150	99	420	595	8
embajadores	153	85	203	99	420	595	8
del	206	85	218	99	420	595	8
rey).	221	85	239	99	420	595	8
La	48	107	60	121	420	595	8
otra	62	107	80	121	420	595	8
mano	83	107	107	121	420	595	8
de	109	107	119	121	420	595	8
Dios	122	107	140	121	420	595	8
Luego	48	129	73	143	420	595	8
de	76	129	86	143	420	595	8
solucionar	88	129	130	143	420	595	8
este	132	129	148	143	420	595	8
acertijo,	151	129	183	143	420	595	8
los	185	129	197	143	420	595	8
lectores	200	129	231	143	420	595	8
de	233	129	243	143	420	595	8
la	245	129	253	143	420	595	8
Nueva	255	129	281	143	420	595	8
corónica	283	129	319	143	420	595	8
tuvieron	321	129	354	143	420	595	8
que	357	129	371	143	420	595	8
enfrentarse	48	145	92	159	420	595	8
a	95	145	100	159	420	595	8
otras	103	145	122	159	420	595	8
aparentes	125	145	162	159	420	595	8
incoherencias	166	145	220	159	420	595	8
en	223	145	232	159	420	595	8
la	235	145	243	159	420	595	8
historia	246	145	275	159	420	595	8
de	278	145	288	159	420	595	8
la	291	145	298	159	420	595	8
conquista.	301	145	342	159	420	595	8
Por	345	145	358	159	420	595	8
un	361	145	371	159	420	595	8
lado,	48	161	68	175	420	595	8
no	71	161	81	175	420	595	8
había	84	161	106	175	420	595	8
habido	109	161	136	175	420	595	8
guerra	139	161	165	175	420	595	8
justa,	168	161	189	175	420	595	8
como	192	161	214	175	420	595	8
Guaman	218	161	251	175	420	595	8
Poma	255	161	277	175	420	595	8
repetidamente	280	161	336	175	420	595	8
declaró,	340	161	371	175	420	595	8
y	48	177	53	191	420	595	8
el	56	177	63	191	420	595	8
resultado	67	177	103	191	420	595	8
de	106	177	115	191	420	595	8
esa	119	177	131	191	420	595	8
injusticia	134	177	171	191	420	595	8
había	174	177	195	191	420	595	8
sido	198	177	215	191	420	595	8
el	218	177	225	191	420	595	8
caos	228	177	246	191	420	595	8
y	249	177	254	191	420	595	8
la	257	177	265	191	420	595	8
miseria	268	177	297	191	420	595	8
en	300	177	309	191	420	595	8
los	313	177	324	191	420	595	8
Andes.	327	177	354	191	420	595	8
Por	358	177	371	191	420	595	8
otro	48	193	64	207	420	595	8
lado,	67	193	87	207	420	595	8
los	90	193	102	207	420	595	8
incas	105	193	125	207	420	595	8
habían	128	193	155	207	420	595	8
sido	158	193	175	207	420	595	8
derrotados	178	193	220	207	420	595	8
gracias	223	193	251	207	420	595	8
a	254	193	258	207	420	595	8
la	262	193	269	207	420	595	8
intervención	272	193	322	207	420	595	8
de	325	193	334	207	420	595	8
la	337	193	345	207	420	595	8
ayuda	348	193	371	207	420	595	8
divina.	48	209	75	223	420	595	8
El	77	209	86	223	420	595	8
problema	88	209	126	223	420	595	8
de	128	209	137	223	420	595	8
un	139	209	149	223	420	595	8
resultado	151	209	187	223	420	595	8
injusto,	189	209	219	223	420	595	8
detrás	221	209	244	223	420	595	8
del	246	209	258	223	420	595	8
cual	260	209	277	223	420	595	8
estaba	279	209	304	223	420	595	8
la	306	209	313	223	420	595	8
mano	315	209	337	223	420	595	8
de	339	209	348	223	420	595	8
Dios,	350	209	371	223	420	595	8
inmediatamente	48	225	111	239	420	595	8
da	114	225	123	239	420	595	8
lugar	126	225	147	239	420	595	8
a	149	225	154	239	420	595	8
preguntarse	156	225	203	239	420	595	8
por	205	225	218	239	420	595	8
qué	221	225	235	239	420	595	8
pasaron	238	225	269	239	420	595	8
las	272	225	283	239	420	595	8
cosas	285	225	307	239	420	595	8
de	310	225	319	239	420	595	8
esta	322	225	337	239	420	595	8
manera.	340	225	371	239	420	595	8
Entre	48	241	70	255	420	595	8
los	72	241	83	255	420	595	8
españoles	86	241	124	255	420	595	8
de	126	241	136	255	420	595	8
la	138	241	145	255	420	595	8
época	147	241	170	255	420	595	8
dos	172	241	186	255	420	595	8
ideas	188	241	209	255	420	595	8
populares	211	241	249	255	420	595	8
daban	251	241	275	255	420	595	8
cuenta	277	241	303	255	420	595	8
de	305	241	315	255	420	595	8
esta	317	241	332	255	420	595	8
pregunta.	334	241	371	255	420	595	8
La	48	257	59	271	420	595	8
primera	62	257	92	271	420	595	8
era	95	257	107	271	420	595	8
que,	110	257	127	271	420	595	8
según	130	257	153	271	420	595	8
la	156	257	163	271	420	595	8
versión	166	257	195	271	420	595	8
de	198	257	207	271	420	595	8
los	210	257	222	271	420	595	8
mismos	225	257	256	271	420	595	8
conquistadores,	259	257	320	271	420	595	8
ellos	323	257	342	271	420	595	8
habían	345	257	371	271	420	595	8
ejecutado	48	273	86	287	420	595	8
la	90	273	97	287	420	595	8
voluntad	101	273	136	287	420	595	8
de	139	273	149	287	420	595	8
Dios,	153	273	174	287	420	595	8
lo	178	273	185	287	420	595	8
que	189	273	204	287	420	595	8
los	207	273	219	287	420	595	8
convertía	223	273	260	287	420	595	8
en	264	273	273	287	420	595	8
elegidos	277	273	310	287	420	595	8
divinos	314	273	343	287	420	595	8
y	347	273	352	287	420	595	8
esto	355	273	371	287	420	595	8
era	48	289	60	303	420	595	8
motivo	64	289	92	303	420	595	8
de	95	289	104	303	420	595	8
celebración.	108	289	156	303	420	595	8
La	159	289	170	303	420	595	8
segunda	173	289	206	303	420	595	8
argumentaba	209	289	260	303	420	595	8
que	263	289	278	303	420	595	8
los	281	289	293	303	420	595	8
indios	296	289	320	303	420	595	8
se	323	289	332	303	420	595	8
merecían	335	289	371	303	420	595	8
la	48	305	55	319	420	595	8
derrota	59	305	87	319	420	595	8
como	91	305	113	319	420	595	8
castigo	117	305	145	319	420	595	8
a	149	305	153	319	420	595	8
sus	157	305	170	319	420	595	8
culpas	174	305	199	319	420	595	8
y,	203	305	210	319	420	595	8
por	214	305	227	319	420	595	8
tanto,	231	305	253	319	420	595	8
el	257	305	264	319	420	595	8
resultado	268	305	304	319	420	595	8
era	308	305	320	319	420	595	8
moralmente	324	305	371	319	420	595	8
correcto,	48	321	83	335	420	595	8
independientemente	85	321	165	335	420	595	8
de	167	321	177	335	420	595	8
las	179	321	190	335	420	595	8
consecuencias.	192	321	251	335	420	595	8
Esta	254	321	271	335	420	595	8
era,	273	321	287	335	420	595	8
a	290	321	294	335	420	595	8
menudo,	296	321	331	335	420	595	8
la	333	321	340	335	420	595	8
versión	342	321	371	335	420	595	8
de	48	337	58	351	420	595	8
la	59	337	67	351	420	595	8
conquista	68	337	106	351	420	595	8
defendida	108	337	147	351	420	595	8
por	149	337	162	351	420	595	8
los	164	337	176	351	420	595	8
religiosos	177	337	216	351	420	595	8
europeos.	218	337	256	351	420	595	8
Ambas	257	337	285	351	420	595	8
creencias	287	337	324	351	420	595	8
justificaban	326	337	371	351	420	595	8
la	48	353	55	367	420	595	8
presencia	58	353	95	367	420	595	8
y	98	353	103	367	420	595	8
acciones	106	353	140	367	420	595	8
de	143	353	152	367	420	595	8
los	155	353	166	367	420	595	8
conquistadores	169	353	229	367	420	595	8
españoles.	231	353	272	367	420	595	8
Argumento	274	353	319	367	420	595	8
aquí	322	353	339	367	420	595	8
que,	342	353	359	367	420	595	8
tal	361	353	371	367	420	595	8
como	48	369	70	383	420	595	8
ocurrió	73	369	102	383	420	595	8
con	105	369	119	383	420	595	8
la	122	369	129	383	420	595	8
discusión	132	369	170	383	420	595	8
de	173	369	182	383	420	595	8
la	185	369	192	383	420	595	8
primera	195	369	226	383	420	595	8
aparente	229	369	262	383	420	595	8
incoherencia	265	369	316	383	420	595	8
(el	319	369	329	383	420	595	8
encuentro	332	369	371	383	420	595	8
de	48	385	58	399	420	595	8
los	60	385	71	399	420	595	8
embajadores),	73	385	129	399	420	595	8
la	131	385	138	399	420	595	8
solución	140	385	174	399	420	595	8
a	176	385	180	399	420	595	8
la	182	385	190	399	420	595	8
lectura	192	385	219	399	420	595	8
inconsistente	221	385	272	399	420	595	8
de	274	385	284	399	420	595	8
la	286	385	293	399	420	595	8
intervención	295	385	345	399	420	595	8
divina	347	385	371	399	420	595	8
a	48	401	53	415	420	595	8
favor	56	401	77	415	420	595	8
de	80	401	90	415	420	595	8
los	93	401	104	415	420	595	8
españoles	108	401	146	415	420	595	8
tenía	150	401	169	415	420	595	8
que	172	401	187	415	420	595	8
ver	190	401	203	415	420	595	8
con	206	401	220	415	420	595	8
un	224	401	234	415	420	595	8
uso	237	401	251	415	420	595	8
decolonial	254	401	295	415	420	595	8
de	299	401	308	415	420	595	8
la	311	401	318	415	420	595	8
teología	322	401	354	415	420	595	8
que	357	401	371	415	420	595	8
cuestionaba	48	417	95	431	420	595	8
las	97	417	108	431	420	595	8
líneas	111	417	134	431	420	595	8
raciales	136	417	167	431	420	595	8
tal	169	417	179	431	420	595	8
y	182	417	186	431	420	595	8
como	189	417	211	431	420	595	8
eran	213	417	230	431	420	595	8
comúnmente	233	417	284	431	420	595	8
imaginadas.	287	417	334	431	420	595	8
La	84	439	94	453	420	595	8
expresión	98	439	137	453	420	595	8
“la	142	439	153	453	420	595	8
mano	157	439	180	453	420	595	8
de	184	439	193	453	420	595	8
Dios”	197	439	221	453	420	595	8
se	225	439	233	453	420	595	8
usa	238	439	251	453	420	595	8
comúnmente	255	439	307	453	420	595	8
para	311	439	328	453	420	595	8
transmitir	332	439	371	453	420	595	8
la	48	455	55	469	420	595	8
idea	59	455	76	469	420	595	8
de	79	455	88	469	420	595	8
intervención	92	455	142	469	420	595	8
divina,	145	455	173	469	420	595	8
aunque	176	455	205	469	420	595	8
los	209	455	220	469	420	595	8
autores	224	455	253	469	420	595	8
españoles	256	455	295	469	420	595	8
la	298	455	305	469	420	595	8
usaron	309	455	336	469	420	595	8
poco	339	455	358	469	420	595	8
en	362	455	371	469	420	595	8
sus	48	471	61	485	420	595	8
narrativas.	64	471	106	485	420	595	8
Empleo	109	471	140	485	420	595	8
aquí	143	471	160	485	420	595	8
la	163	471	171	485	420	595	8
frase	174	471	193	485	420	595	8
“la	196	471	208	485	420	595	8
otra	211	471	227	485	420	595	8
mano	230	471	252	485	420	595	8
de	255	471	264	485	420	595	8
Dios”	267	471	291	485	420	595	8
para	294	471	311	485	420	595	8
resaltar	314	471	344	485	420	595	8
que	347	471	361	485	420	595	8
la	364	471	371	485	420	595	8
forma	48	487	72	501	420	595	8
en	75	487	85	501	420	595	8
que	88	487	102	501	420	595	8
Guaman	105	487	139	501	420	595	8
Poma	142	487	165	501	420	595	8
le	168	487	175	501	420	595	8
dio	178	487	191	501	420	595	8
sentido	194	487	223	501	420	595	8
a	226	487	230	501	420	595	8
la	233	487	240	501	420	595	8
intervención	243	487	293	501	420	595	8
divina	296	487	321	501	420	595	8
difirió	324	487	349	501	420	595	8
de	352	487	361	501	420	595	8
la	364	487	371	501	420	595	8
interpretación	48	503	104	517	420	595	8
de	106	503	115	517	420	595	8
otros	117	503	137	517	420	595	8
autores	139	503	168	517	420	595	8
en	170	503	180	517	420	595	8
su	182	503	191	517	420	595	8
época.	193	503	219	517	420	595	8
El	221	503	230	517	420	595	8
elemento	232	503	268	517	420	595	8
crucial	270	503	298	517	420	595	8
para	300	503	317	517	420	595	8
que	319	503	333	517	420	595	8
“la	335	503	347	517	420	595	8
mano	349	503	371	517	420	595	8
de	48	519	58	533	420	595	8
Dios”	60	519	83	533	420	595	8
se	85	519	93	533	420	595	8
manifieste	95	519	136	533	420	595	8
y	138	519	143	533	420	595	8
se	145	519	153	533	420	595	8
comprenda	155	519	200	533	420	595	8
es	202	519	210	533	420	595	8
el	212	519	219	533	420	595	8
concepto	221	519	257	533	420	595	8
de	259	519	269	533	420	595	8
gracia,	271	519	298	533	420	595	8
quién	299	519	322	533	420	595	8
la	324	519	331	533	420	595	8
merecía	333	519	364	533	420	595	8
y	366	519	371	533	420	595	8
por	48	535	62	549	420	595	8
qué.	64	535	81	549	420	595	8
Contestar	83	535	121	549	420	595	8
estas	124	535	143	549	420	595	8
preguntas	145	535	184	549	420	595	8
de	187	535	196	549	420	595	8
una	198	535	213	549	420	595	8
forma	215	535	239	549	420	595	8
diferente	241	535	277	549	420	595	8
a	279	535	284	549	420	595	8
lo	286	535	294	549	420	595	8
que	296	535	311	549	420	595	8
se	313	535	321	549	420	595	8
había	323	535	345	549	420	595	8
hecho	347	535	371	549	420	595	8
Letras-Lima	48	558	88	569	420	595	8
91(133),	90	558	117	569	420	595	8
2020	119	558	135	569	420	595	8
148	358	557	371	569	420	595	8
Gonzalo	48	26	75	36	420	595	9
Lamana	77	26	103	36	420	595	9
hasta	48	53	69	67	420	595	9
su	72	53	81	67	420	595	9
momento,	84	53	124	67	420	595	9
le	127	53	134	67	420	595	9
permitió	137	53	171	67	420	595	9
al	174	53	181	67	420	595	9
autor	184	53	204	67	420	595	9
andino	207	53	235	67	420	595	9
dar	238	53	250	67	420	595	9
una	253	53	268	67	420	595	9
interpretación	271	53	326	67	420	595	9
alternativa	329	53	371	67	420	595	9
de	48	69	58	83	420	595	9
por	61	69	74	83	420	595	9
qué	77	69	91	83	420	595	9
los	94	69	106	83	420	595	9
incas	109	69	130	83	420	595	9
habían	133	69	159	83	420	595	9
sido	162	69	179	83	420	595	9
derrotados	182	69	224	83	420	595	9
con	227	69	242	83	420	595	9
ayuda	245	69	269	83	420	595	9
divina,	272	69	299	83	420	595	9
y	302	69	307	83	420	595	9
este	310	69	326	83	420	595	9
argumento	329	69	371	83	420	595	9
obligaría	48	85	84	99	420	595	9
a	87	85	91	99	420	595	9
sus	94	85	107	99	420	595	9
lectores	110	85	141	99	420	595	9
a	144	85	148	99	420	595	9
reconsiderar	151	85	201	99	420	595	9
su	204	85	212	99	420	595	9
lugar	215	85	236	99	420	595	9
en	239	85	248	99	420	595	9
el	251	85	259	99	420	595	9
mundo	261	85	289	99	420	595	9
en	292	85	302	99	420	595	9
el	305	85	312	99	420	595	9
pasado	315	85	342	99	420	595	9
y,	345	85	352	99	420	595	9
más	355	85	371	99	420	595	9
aún,	48	101	65	115	420	595	9
en	68	101	77	115	420	595	9
el	80	101	87	115	420	595	9
presente	89	101	123	115	420	595	9
y	125	101	130	115	420	595	9
futuro	133	101	157	115	420	595	9
coloniales.	160	101	203	115	420	595	9
Guaman	84	123	118	137	420	595	9
Poma	125	123	148	137	420	595	9
comenzó	156	123	192	137	420	595	9
la	199	123	207	137	420	595	9
historia	214	123	244	137	420	595	9
de	252	123	261	137	420	595	9
la	269	123	276	137	420	595	9
conquista	284	123	322	137	420	595	9
adoptando	330	123	371	137	420	595	9
explícitamente	48	139	107	153	420	595	9
el	111	139	119	153	420	595	9
marco	123	139	148	153	420	595	9
providencial	152	139	202	153	420	595	9
que	206	139	221	153	420	595	9
forma	225	139	249	153	420	595	9
parte	253	139	273	153	420	595	9
de	277	139	287	153	420	595	9
todas	291	139	312	153	420	595	9
las	317	139	328	153	420	595	9
narrativas	332	139	371	153	420	595	9
españolas	48	155	87	169	420	595	9
de	89	155	99	169	420	595	9
este	101	155	117	169	420	595	9
evento.	119	155	148	169	420	595	9
Así,	150	155	166	169	420	595	9
por	168	155	182	169	420	595	9
ejemplo,	184	155	219	169	420	595	9
el	221	155	228	169	420	595	9
cronista	230	155	262	169	420	595	9
indígena	264	155	299	169	420	595	9
narró	301	155	322	169	420	595	9
el	324	155	331	169	420	595	9
momento	334	155	371	169	420	595	9
exacto	48	171	74	185	420	595	9
de	77	171	86	185	420	595	9
la	89	171	96	185	420	595	9
llegada	98	171	127	185	420	595	9
española	130	171	165	185	420	595	9
de	167	171	177	185	420	595	9
este	179	171	195	185	420	595	9
modo:	197	171	223	185	420	595	9
Y	75	189	82	201	420	595	9
fue	84	189	96	201	420	595	9
bentura	99	189	126	201	420	595	9
y	128	189	133	201	420	595	9
pirmición	136	189	171	201	420	595	9
de	174	189	182	201	420	595	9
Dios	185	189	202	201	420	595	9
que,	205	189	220	201	420	595	9
en	223	189	231	201	420	595	9
tanta	234	189	252	201	420	595	9
batalla	254	189	278	201	420	595	9
y	281	189	286	201	420	595	9
derramamiento	289	189	343	201	420	595	9
de	75	200	84	212	420	595	9
sangre	87	200	111	212	420	595	9
y	114	200	118	212	420	595	9
perdida	122	200	149	212	420	595	9
de	152	200	161	212	420	595	9
la	164	200	171	212	420	595	9
gente	174	200	194	212	420	595	9
deste	197	200	216	212	420	595	9
rreyno,	219	200	245	212	420	595	9
saliese	248	200	272	212	420	595	9
los	275	200	286	212	420	595	9
cristianos.	289	200	326	212	420	595	9
Fue	330	200	343	212	420	595	9
Dios	75	211	92	223	420	595	9
seruido	94	211	121	223	420	595	9
y	123	211	127	223	420	595	9
la	129	211	136	223	420	595	9
Uirgen	138	211	163	223	420	595	9
María	165	211	186	223	420	595	9
adorado	188	211	217	223	420	595	9
y	220	211	224	223	420	595	9
todos	226	211	246	223	420	595	9
los	248	211	258	223	420	595	9
sanctos	260	211	287	223	420	595	9
y	289	211	293	223	420	595	9
santa	295	211	314	223	420	595	9
ángeles	316	211	343	223	420	595	9
llamado	75	222	104	234	420	595	9
de	106	222	115	234	420	595	9
que	117	222	130	234	420	595	9
fuese	133	222	152	234	420	595	9
la	154	222	160	234	420	595	9
conquista	163	222	197	234	420	595	9
en	199	222	208	234	420	595	9
tanta	210	222	228	234	420	595	9
rrebuelta	230	222	262	234	420	595	9
de	264	222	273	234	420	595	9
Uascar,	275	222	302	234	420	595	9
Atagualpa,	304	222	343	234	420	595	9
Yngas.	75	233	100	245	420	595	9
(p.	103	233	112	245	420	595	9
380)	115	233	131	245	420	595	9
La	84	258	94	271	420	595	9
divina	100	258	125	271	420	595	9
providencia	130	258	177	271	420	595	9
hizo	183	258	200	271	420	595	9
que	206	258	220	271	420	595	9
los	225	258	237	271	420	595	9
españoles	243	258	282	271	420	595	9
llegasen	287	258	320	271	420	595	9
cuando	325	258	354	271	420	595	9
los	360	258	371	271	420	595	9
ejércitos	48	273	82	287	420	595	9
y	86	273	91	287	420	595	9
las	94	273	105	287	420	595	9
energías	109	273	142	287	420	595	9
incas	146	273	166	287	420	595	9
estaban	170	273	200	287	420	595	9
enfocadas	204	273	244	287	420	595	9
en	247	273	257	287	420	595	9
la	260	273	268	287	420	595	9
guerra	271	273	297	287	420	595	9
de	300	273	310	287	420	595	9
sucesión.	314	273	350	287	420	595	9
Más	354	273	371	287	420	595	9
adelante,	48	289	84	302	420	595	9
otros	86	289	106	302	420	595	9
milagros	109	289	144	302	420	595	9
en	146	289	156	302	420	595	9
momentos	158	289	200	302	420	595	9
claves	203	289	228	302	420	595	9
de	230	289	239	302	420	595	9
la	242	289	249	302	420	595	9
conquista	252	289	290	302	420	595	9
debilitaron	292	289	336	302	420	595	9
aún	338	289	353	302	420	595	9
más	355	289	371	302	420	595	9
la	48	305	55	318	420	595	9
resistencia	59	305	101	318	420	595	9
inca.	104	305	123	318	420	595	9
Estas	127	305	148	318	420	595	9
referencias	151	305	195	318	420	595	9
a	198	305	202	318	420	595	9
un	206	305	216	318	420	595	9
Dios	219	305	238	318	420	595	9
que	241	305	256	318	420	595	9
se	259	305	267	318	420	595	9
involucra	270	305	308	318	420	595	9
directamente	311	305	363	318	420	595	9
y	366	305	371	318	420	595	9
cuyos	48	320	72	334	420	595	9
medios	74	320	103	334	420	595	9
y	106	320	111	334	420	595	9
objetivos	114	320	151	334	420	595	9
eran	154	320	171	334	420	595	9
cognoscibles	174	320	226	334	420	595	9
encajaban	229	320	269	334	420	595	9
bien	272	320	289	334	420	595	9
con	292	320	306	334	420	595	9
la	309	320	316	334	420	595	9
versión	319	320	349	334	420	595	9
de	352	320	361	334	420	595	9
la	364	320	371	334	420	595	9
intervención	48	336	98	349	420	595	9
divina	102	336	127	349	420	595	9
defendida	130	336	170	349	420	595	9
por	173	336	187	349	420	595	9
los	190	336	202	349	420	595	9
conquistadores:	206	336	269	349	420	595	9
ellos	272	336	291	349	420	595	9
eran	295	336	312	349	420	595	9
los	316	336	327	349	420	595	9
ejecutores	331	336	371	349	420	595	9
de	48	351	58	365	420	595	9
la	61	351	68	365	420	595	9
voluntad	72	351	107	365	420	595	9
de	111	351	120	365	420	595	9
Dios.	124	351	145	365	420	595	9
Cristóbal	149	351	185	365	420	595	9
Colón	189	351	214	365	420	595	9
inauguró	217	351	253	365	420	595	9
el	256	351	264	365	420	595	9
marco	267	351	292	365	420	595	9
providencial	296	351	346	365	420	595	9
en	349	351	359	365	420	595	9
su	362	351	371	365	420	595	9
diario	48	367	72	380	420	595	9
del	74	367	86	380	420	595	9
primer	88	367	115	380	420	595	9
viaje	117	367	137	380	420	595	9
a	139	367	143	380	420	595	9
las	145	367	157	380	420	595	9
Indias,	159	367	186	380	420	595	9
ya	188	367	197	380	420	595	9
que	200	367	214	380	420	595	9
se	216	367	225	380	420	595	9
presentó	227	367	261	380	420	595	9
a	263	367	267	380	420	595	9
sí	270	367	276	380	420	595	9
mismo	279	367	306	380	420	595	9
como	308	367	330	380	420	595	9
el	332	367	340	380	420	595	9
elegido	342	367	371	380	420	595	9
de	48	383	58	396	420	595	9
Dios	61	383	80	396	420	595	9
(Valera,	83	383	114	396	420	595	9
1989,	118	383	140	396	420	595	9
pp.	144	383	156	396	420	595	9
127,	159	383	177	396	420	595	9
134).	180	383	201	396	420	595	9
En	204	383	215	396	420	595	9
su	219	383	228	396	420	595	9
informe	231	383	263	396	420	595	9
oficial	266	383	291	396	420	595	9
del	294	383	306	396	420	595	9
descubrimiento	310	383	371	396	420	595	9
(la	48	398	59	412	420	595	9
“Carta	62	398	88	412	420	595	9
a	91	398	95	412	420	595	9
Luis	98	398	116	412	420	595	9
de	119	398	128	412	420	595	9
Santángel”),	131	398	181	412	420	595	9
Colón	183	398	208	412	420	595	9
justificó	211	398	243	412	420	595	9
el	246	398	253	412	420	595	9
éxito	256	398	276	412	420	595	9
de	279	398	288	412	420	595	9
su	291	398	300	412	420	595	9
empresa	303	398	336	412	420	595	9
como	339	398	361	412	420	595	9
el	364	398	371	412	420	595	9
resultado	48	414	85	427	420	595	9
de	88	414	97	427	420	595	9
la	100	414	107	427	420	595	9
intervención	110	414	160	427	420	595	9
divina.	162	414	190	427	420	595	9
Es	193	414	203	427	420	595	9
Dios	205	414	224	427	420	595	9
quien	227	414	249	427	420	595	9
había	252	414	274	427	420	595	9
“dado	276	414	300	427	420	595	9
victoria”	303	414	338	427	420	595	9
al	341	414	348	427	420	595	9
rey	351	414	364	427	420	595	9
y	366	414	371	427	420	595	9
a	48	429	53	443	420	595	9
la	55	429	62	443	420	595	9
reina,	64	429	87	443	420	595	9
como	89	429	111	443	420	595	9
siempre	114	429	145	443	420	595	9
lo	148	429	156	443	420	595	9
hacía	158	429	179	443	420	595	9
con	181	429	196	443	420	595	9
aquellos	198	429	231	443	420	595	9
que	234	429	248	443	420	595	9
“andan	250	429	279	443	420	595	9
su	281	429	290	443	420	595	9
camino”	292	429	326	443	420	595	9
(en	328	429	341	443	420	595	9
Valera,	343	429	371	443	420	595	9
1989,	48	445	71	458	420	595	9
p.	73	445	81	458	420	595	9
145).	83	445	104	458	420	595	9
De	106	445	118	458	420	595	9
ahí	120	445	132	458	420	595	9
en	135	445	144	458	420	595	9
adelante,	147	445	182	458	420	595	9
esta	185	445	200	458	420	595	9
idea	203	445	219	458	420	595	9
se	222	445	230	458	420	595	9
repitió	233	445	259	458	420	595	9
y	261	445	266	458	420	595	9
se	268	445	277	458	420	595	9
desarrolló	279	445	319	458	420	595	9
en	322	445	331	458	420	595	9
los	333	445	345	458	420	595	9
textos	347	445	371	458	420	595	9
colombinos	48	461	95	474	420	595	9
y	98	461	103	474	420	595	9
en	106	461	115	474	420	595	9
las	118	461	129	474	420	595	9
empresas	132	461	169	474	420	595	9
de	172	461	181	474	420	595	9
colonización	184	461	235	474	420	595	9
que	238	461	253	474	420	595	9
los	256	461	267	474	420	595	9
siguieron,	270	461	310	474	420	595	9
y	313	461	318	474	420	595	9
se	321	461	329	474	420	595	9
adaptaron	332	461	371	474	420	595	9
sobre	48	476	70	490	420	595	9
todo	72	476	90	490	420	595	9
a	93	476	97	490	420	595	9
episodios	100	476	137	490	420	595	9
donde	140	476	164	490	420	595	9
hubo	167	476	187	490	420	595	9
despliegue	189	476	232	490	420	595	9
de	235	476	244	490	420	595	9
fuerzas	246	476	275	490	420	595	9
militares.	278	476	315	490	420	595	9
En	84	502	95	515	420	595	9
su	99	502	108	515	420	595	9
primera	112	502	143	515	420	595	9
carta	147	502	167	515	420	595	9
de	171	502	180	515	420	595	9
relación	184	502	216	515	420	595	9
al	221	502	228	515	420	595	9
rey,	232	502	247	515	420	595	9
Hernán	251	502	280	515	420	595	9
Cortés	284	502	310	515	420	595	9
mencionó	314	502	354	515	420	595	9
por	358	502	371	515	420	595	9
lo	48	517	56	531	420	595	9
menos	59	517	85	531	420	595	9
tres	89	517	103	531	420	595	9
actos	107	517	127	531	420	595	9
de	131	517	140	531	420	595	9
intervención	143	517	193	531	420	595	9
de	197	517	206	531	420	595	9
“la	209	517	221	531	420	595	9
mano	224	517	247	531	420	595	9
de	250	517	260	531	420	595	9
Dios”:	263	517	289	531	420	595	9
i)	292	517	298	531	420	595	9
evitó	302	517	322	531	420	595	9
que	325	517	340	531	420	595	9
la	343	517	350	531	420	595	9
flota	354	517	371	531	420	595	9
española	48	533	83	546	420	595	9
zarpase	86	533	116	546	420	595	9
de	118	533	128	546	420	595	9
la	131	533	138	546	420	595	9
isla	140	533	154	546	420	595	9
de	157	533	166	546	420	595	9
Cozumel,	169	533	208	546	420	595	9
permitiendo	210	533	259	546	420	595	9
que	261	533	276	546	420	595	9
Jerónimo	278	533	316	546	420	595	9
de	318	533	328	546	420	595	9
Aguilar	330	533	360	546	420	595	9
se	363	533	371	546	420	595	9
Letras-Lima	48	558	88	569	420	595	9
91(133),	90	558	117	569	420	595	9
2020	119	558	135	569	420	595	9
149	358	557	371	569	420	595	9
El	86	26	93	36	420	595	10
rol	95	26	104	36	420	595	10
de	106	26	114	36	420	595	10
la	116	26	121	36	420	595	10
incoherencia:	123	26	166	36	420	595	10
pedagogía	168	26	201	36	420	595	10
poscolonial	203	26	240	36	420	595	10
y	242	26	246	36	420	595	10
teología	248	26	274	36	420	595	10
en	276	26	284	36	420	595	10
la	286	26	291	36	420	595	10
narrativa	293	26	322	36	420	595	10
de	324	26	331	36	420	595	10
la	333	26	339	36	420	595	10
conquista	341	26	372	36	420	595	10
de	250	35	257	46	420	595	10
la	259	35	265	46	420	595	10
Nueva	267	35	288	46	420	595	10
corónica	290	35	318	46	420	595	10
y	320	35	324	46	420	595	10
buen	326	35	341	46	420	595	10
gobierno	343	35	372	46	420	595	10
reuniese	48	53	82	67	420	595	10
con	85	53	99	67	420	595	10
los	102	53	114	67	420	595	10
españoles	117	53	156	67	420	595	10
(2002,	159	53	184	67	420	595	10
p.	187	53	195	67	420	595	10
58);	198	53	214	67	420	595	10
ii)	217	53	226	67	420	595	10
también	229	53	261	67	420	595	10
ayudó	264	53	289	67	420	595	10
a	292	53	296	67	420	595	10
que	299	53	313	67	420	595	10
una	316	53	331	67	420	595	10
fuerza	334	53	359	67	420	595	10
de	362	53	371	67	420	595	10
400	48	69	63	82	420	595	10
españoles	67	69	105	82	420	595	10
derrotase	109	69	145	82	420	595	10
un	149	69	159	82	420	595	10
ejército	162	69	192	82	420	595	10
de	196	69	205	82	420	595	10
40.000	208	69	236	82	420	595	10
indios	239	69	264	82	420	595	10
en	267	69	276	82	420	595	10
la	280	69	287	82	420	595	10
batalla	290	69	317	82	420	595	10
de	320	69	330	82	420	595	10
Veracruz;	333	69	371	82	420	595	10
y,	48	84	55	98	420	595	10
iii)	58	84	69	98	420	595	10
como	72	84	94	98	420	595	10
colofón	97	84	128	98	420	595	10
de	131	84	140	98	420	595	10
lo	143	84	151	98	420	595	10
anterior,	153	84	186	98	420	595	10
permitió	189	84	223	98	420	595	10
el	226	84	233	98	420	595	10
descubrimiento	236	84	298	98	420	595	10
y	300	84	305	98	420	595	10
la	308	84	315	98	420	595	10
conquista	318	84	356	98	420	595	10
del	359	84	371	98	420	595	10
imperio	48	100	79	113	420	595	10
Azteca	82	100	110	113	420	595	10
para	113	100	130	113	420	595	10
que	133	100	148	113	420	595	10
los	151	100	162	113	420	595	10
indios	166	100	190	113	420	595	10
pudiesen	193	100	229	113	420	595	10
ser	232	100	243	113	420	595	10
salvados	247	100	281	113	420	595	10
(Cortés,	284	100	316	113	420	595	10
2002,	319	100	342	113	420	595	10
p.	345	100	352	113	420	595	10
72).	356	100	371	113	420	595	10
Esta	48	116	65	129	420	595	10
interpretación	67	116	123	129	420	595	10
se	125	116	133	129	420	595	10
utilizó	135	116	161	129	420	595	10
en	163	116	172	129	420	595	10
varios	174	116	198	129	420	595	10
relatos	200	116	227	129	420	595	10
de	229	116	239	129	420	595	10
la	240	116	248	129	420	595	10
conquista	250	116	288	129	420	595	10
del	290	116	302	129	420	595	10
Perú,	304	116	325	129	420	595	10
incluyendo	327	116	371	129	420	595	10
la	48	131	55	145	420	595	10
Verdadera	58	131	99	145	420	595	10
relación	102	131	135	145	420	595	10
de	137	131	147	145	420	595	10
Francisco	149	131	188	145	420	595	10
de	190	131	200	145	420	595	10
Xerez,	202	131	229	145	420	595	10
secretario	231	131	270	145	420	595	10
de	273	131	282	145	420	595	10
Francisco	284	131	323	145	420	595	10
Pizarro.	326	131	357	145	420	595	10
De	360	131	371	145	420	595	10
acuerdo	48	147	80	160	420	595	10
con	82	147	97	160	420	595	10
esta	99	147	114	160	420	595	10
relación,	117	147	151	160	420	595	10
Dios	154	147	173	160	420	595	10
había	175	147	197	160	420	595	10
“permitido”	199	147	247	160	420	595	10
que	249	147	263	160	420	595	10
Atahualpa	265	147	306	160	420	595	10
fuese	309	147	330	160	420	595	10
capturado	332	147	371	160	420	595	10
(Xerez,	48	162	78	176	420	595	10
1985	80	162	100	176	420	595	10
[1535],	102	162	131	176	420	595	10
p.	134	162	141	176	420	595	10
113)	143	162	161	176	420	595	10
y	164	162	169	176	420	595	10
ayudó	171	162	195	176	420	595	10
“con	197	162	216	176	420	595	10
su	219	162	227	176	420	595	10
divina	230	162	255	176	420	595	10
mano”	257	162	284	176	420	595	10
a	286	162	290	176	420	595	10
todas	292	162	314	176	420	595	10
las	316	162	327	176	420	595	10
conquistas	329	162	371	176	420	595	10
españolas	48	178	87	191	420	595	10
(Xerez,	90	178	119	191	420	595	10
1985	122	178	142	191	420	595	10
[1535],	144	178	173	191	420	595	10
p.	176	178	183	191	420	595	10
59).	186	178	202	191	420	595	10
Si	84	200	93	213	420	595	10
bien	96	200	113	213	420	595	10
los	116	200	128	213	420	595	10
conquistadores	131	200	191	213	420	595	10
usaron	194	200	221	213	420	595	10
mayormente	224	200	274	213	420	595	10
este	277	200	293	213	420	595	10
tema	296	200	316	213	420	595	10
para	319	200	336	213	420	595	10
celebrar	339	200	371	213	420	595	10
sus	48	216	61	229	420	595	10
hazañas	65	216	96	229	420	595	10
y	100	216	105	229	420	595	10
reivindicar	108	216	152	229	420	595	10
sus	155	216	168	229	420	595	10
derechos	172	216	207	229	420	595	10
a	211	216	215	229	420	595	10
honores,	219	216	253	229	420	595	10
recompensas	256	216	308	229	420	595	10
y	312	216	317	229	420	595	10
dominio,	320	216	356	229	420	595	10
los	360	216	371	229	420	595	10
clérigos	48	232	80	245	420	595	10
lo	83	232	91	245	420	595	10
utilizaron	94	232	133	245	420	595	10
con	136	232	151	245	420	595	10
fines	154	232	173	245	420	595	10
didácticos,	176	232	219	245	420	595	10
que	223	232	237	245	420	595	10
incluían	241	232	273	245	420	595	10
temas	276	232	300	245	420	595	10
relacionados	303	232	354	245	420	595	10
con	357	232	371	245	420	595	10
el	48	248	55	261	420	595	10
honor,	58	248	84	261	420	595	10
las	86	248	97	261	420	595	10
hazañas	100	248	132	261	420	595	10
y	134	248	139	261	420	595	10
el	142	248	149	261	420	595	10
derecho	152	248	184	261	420	595	10
a	186	248	191	261	420	595	10
mandar	193	248	223	261	420	595	10
sobre	226	248	248	261	420	595	10
las	250	248	261	261	420	595	10
almas	264	248	287	261	420	595	10
de	290	248	300	261	420	595	10
los	302	248	314	261	420	595	10
conquistados.	317	248	371	261	420	595	10
En	48	264	59	277	420	595	10
dicho	62	264	85	277	420	595	10
contexto	88	264	122	277	420	595	10
se	125	264	134	277	420	595	10
entiende	137	264	171	277	420	595	10
el	174	264	181	277	420	595	10
sermón	184	264	213	277	420	595	10
24	216	264	226	277	420	595	10
del	230	264	242	277	420	595	10
Tercero	245	264	275	277	420	595	10
catecismo	278	264	318	277	420	595	10
y	321	264	325	277	420	595	10
exposición	329	264	371	277	420	595	10
de	48	280	58	293	420	595	10
la	62	280	69	293	420	595	10
doctrina	73	280	107	293	420	595	10
cristiana,	111	280	149	293	420	595	10
por	153	280	167	293	420	595	10
sermones	171	280	209	293	420	595	10
(1585)	212	280	239	293	420	595	10
que	243	280	257	293	420	595	10
declaraba	261	280	300	293	420	595	10
que	304	280	318	293	420	595	10
la	322	280	329	293	420	595	10
conquista	333	280	371	293	420	595	10
y	48	296	53	309	420	595	10
sus	57	296	69	309	420	595	10
consecuencias	73	296	130	309	420	595	10
ocurrieron	133	296	175	309	420	595	10
porque	178	296	206	309	420	595	10
Dios	209	296	228	309	420	595	10
quiso	232	296	253	309	420	595	10
castigar	257	296	288	309	420	595	10
a	291	296	296	309	420	595	10
los	299	296	311	309	420	595	10
indios	314	296	338	309	420	595	10
por	342	296	355	309	420	595	10
sus	359	296	371	309	420	595	10
pecados	48	312	80	325	420	595	10
pasados	83	312	114	325	420	595	10
y	117	312	122	325	420	595	10
presentes.	124	312	164	325	420	595	10
El	166	312	175	325	420	595	10
sermón	177	312	206	325	420	595	10
comenzó	209	312	245	325	420	595	10
por	247	312	260	325	420	595	10
explicar	263	312	295	325	420	595	10
por	297	312	310	325	420	595	10
qué,	313	312	330	325	420	595	10
a	332	312	336	325	420	595	10
pesar	339	312	360	325	420	595	10
de	362	312	371	325	420	595	10
ser	48	328	60	341	420	595	10
actos	63	328	83	341	420	595	10
prohibidos,	86	328	131	341	420	595	10
la	134	328	141	341	420	595	10
fornicación	144	328	190	341	420	595	10
y	192	328	197	341	420	595	10
el	200	328	207	341	420	595	10
adulterio	210	328	246	341	420	595	10
ocurrían	249	328	282	341	420	595	10
y	285	328	290	341	420	595	10
Dios	292	328	311	341	420	595	10
no	314	328	324	341	420	595	10
castigaba	327	328	364	341	420	595	10
a	367	328	371	341	420	595	10
todos	48	344	70	357	420	595	10
los	73	344	84	357	420	595	10
infractores.	87	344	132	357	420	595	10
La	135	344	146	357	420	595	10
respuesta	149	344	186	357	420	595	10
a	189	344	193	357	420	595	10
este	196	344	211	357	420	595	10
dilema	214	344	241	357	420	595	10
era	244	344	256	357	420	595	10
ambivalente.	259	344	311	357	420	595	10
Por	313	344	327	357	420	595	10
un	330	344	340	357	420	595	10
lado	343	344	360	357	420	595	10
se	363	344	371	357	420	595	10
entendía	48	360	82	373	420	595	10
como	85	360	107	373	420	595	10
un	110	360	120	373	420	595	10
asunto	123	360	149	373	420	595	10
individual	152	360	192	373	420	595	10
que	195	360	210	373	420	595	10
eventualmente	213	360	271	373	420	595	10
se	274	360	282	373	420	595	10
resolvería:	285	360	327	373	420	595	10
si	330	360	337	373	420	595	10
Dios	340	360	358	373	420	595	10
no	361	360	371	373	420	595	10
castigaba	48	376	85	389	420	595	10
estos	88	376	108	389	420	595	10
pecados	112	376	144	389	420	595	10
de	147	376	156	389	420	595	10
forma	159	376	183	389	420	595	10
inmediata	186	376	226	389	420	595	10
era	229	376	241	389	420	595	10
solo	244	376	261	389	420	595	10
porque	264	376	292	389	420	595	10
enviaría	295	376	327	389	420	595	10
un	330	376	340	389	420	595	10
castigo	343	376	371	389	420	595	10
aún	48	392	63	405	420	595	10
más	65	392	82	405	420	595	10
duro	84	392	103	405	420	595	10
a	105	392	110	405	420	595	10
medida	113	392	142	405	420	595	10
que	145	392	159	405	420	595	10
los	162	392	174	405	420	595	10
pecados	176	392	209	405	420	595	10
se	211	392	220	405	420	595	10
acumulasen.	223	392	272	405	420	595	10
Por	275	392	289	405	420	595	10
otro	292	392	308	405	420	595	10
lado,	311	392	330	405	420	595	10
el	333	392	340	405	420	595	10
castigo	343	392	371	405	420	595	10
se	48	408	57	421	420	595	10
extendía	59	408	93	421	420	595	10
a	96	408	100	421	420	595	10
la	103	408	110	421	420	595	10
colectividad:	113	408	165	421	420	595	10
en	167	408	177	421	420	595	10
tanto	180	408	200	421	420	595	10
que	202	408	217	421	420	595	10
un	219	408	229	421	420	595	10
infractor	232	408	267	421	420	595	10
podía	269	408	292	421	420	595	10
no	294	408	304	421	420	595	10
ser	307	408	319	421	420	595	10
castigado	321	408	359	421	420	595	10
en	362	408	371	421	420	595	10
el	48	424	55	437	420	595	10
acto,	59	424	78	437	420	595	10
su	81	424	90	437	420	595	10
pueblo	93	424	121	437	420	595	10
en	124	424	133	437	420	595	10
conjunto	137	424	172	437	420	595	10
podía	175	424	197	437	420	595	10
serlo.	201	424	223	437	420	595	10
Luego	226	424	251	437	420	595	10
de	255	424	264	437	420	595	10
presentar	268	424	304	437	420	595	10
varios	307	424	332	437	420	595	10
ejemplos	335	424	371	437	420	595	10
bíblicos	48	440	80	453	420	595	10
de	83	440	93	453	420	595	10
castigo	96	440	124	453	420	595	10
colectivo,	128	440	167	453	420	595	10
el	170	440	178	453	420	595	10
sermón	181	440	211	453	420	595	10
utilizó	214	440	240	453	420	595	10
este	243	440	258	453	420	595	10
argumento	262	440	304	453	420	595	10
para	308	440	325	453	420	595	10
explicar	329	440	361	453	420	595	10
el	364	440	371	453	420	595	10
estado	48	456	74	469	420	595	10
de	76	456	86	469	420	595	10
cosas	88	456	110	469	420	595	10
en	112	456	122	469	420	595	10
los	124	456	136	469	420	595	10
Andes	138	456	163	469	420	595	10
coloniales:	166	456	209	469	420	595	10
Sepa	84	474	102	486	420	595	10
que	105	474	118	486	420	595	10
la	121	474	127	486	420	595	10
causa	131	474	151	486	420	595	10
porque	154	474	179	486	420	595	10
Dios	182	474	199	486	420	595	10
ha	202	474	211	486	420	595	10
permitido	214	474	249	486	420	595	10
que	252	474	265	486	420	595	10
los	268	474	279	486	420	595	10
indios	282	474	304	486	420	595	10
seáis	307	474	324	486	420	595	10
tan	327	474	338	486	420	595	10
afligidos	84	485	115	497	420	595	10
y	118	485	122	497	420	595	10
acosados	125	485	157	497	420	595	10
de	160	485	168	497	420	595	10
otras	171	485	188	497	420	595	10
naciones,	191	485	225	497	420	595	10
es	227	485	235	497	420	595	10
por	237	485	249	497	420	595	10
ese	252	485	263	497	420	595	10
vicio	266	485	284	497	420	595	10
[sodomía]	286	485	323	497	420	595	10
que	325	485	338	497	420	595	10
vuestros	84	496	114	508	420	595	10
antepasados	118	496	161	508	420	595	10
tuvieron,	164	496	197	508	420	595	10
y	200	496	205	508	420	595	10
muchos	208	496	236	508	420	595	10
de	239	496	248	508	420	595	10
vosotros	251	496	282	508	420	595	10
todavía	285	496	312	508	420	595	10
tenéis.	315	496	338	508	420	595	10
Y	84	507	91	519	420	595	10
sabed	94	507	114	519	420	595	10
que	118	507	131	519	420	595	10
os	134	507	142	519	420	595	10
digo	146	507	162	519	420	595	10
de	165	507	174	519	420	595	10
parte	177	507	195	519	420	595	10
de	199	507	207	519	420	595	10
Dios	211	507	228	519	420	595	10
que	231	507	244	519	420	595	10
si	248	507	254	519	420	595	10
no	257	507	266	519	420	595	10
os	270	507	278	519	420	595	10
enmendáis,	281	507	322	519	420	595	10
que	325	507	338	519	420	595	10
toda	84	518	100	530	420	595	10
vuestra	102	518	128	530	420	595	10
nación	130	518	154	530	420	595	10
perecerá.	157	518	190	530	420	595	10
Y	192	518	198	530	420	595	10
os	200	518	208	530	420	595	10
acabará	211	518	238	530	420	595	10
Dios	240	518	257	530	420	595	10
y	260	518	264	530	420	595	10
os	267	518	275	530	420	595	10
raerá	277	518	295	530	420	595	10
de	297	518	306	530	420	595	10
la	308	518	315	530	420	595	10
tierra.	317	518	338	530	420	595	10
(Tercero	84	529	115	541	420	595	10
catecismo,	117	529	155	541	420	595	10
1990	157	529	175	541	420	595	10
[1575],	178	529	204	541	420	595	10
p.	206	529	213	541	420	595	10
710)	215	529	232	541	420	595	10
Letras-Lima	48	558	88	569	420	595	10
91(133),	90	558	117	569	420	595	10
2020	119	558	135	569	420	595	10
150	358	557	371	569	420	595	10
Gonzalo	49	26	76	36	420	595	11
Lamana	78	26	103	36	420	595	11
Más	84	53	101	67	420	595	11
aún,	105	53	122	67	420	595	11
el	127	53	134	67	420	595	11
sermón	138	53	168	67	420	595	11
señaló	172	53	198	67	420	595	11
que	202	53	217	67	420	595	11
incluso	221	53	250	67	420	595	11
los	255	53	266	67	420	595	11
pecados	271	53	303	67	420	595	11
sexuales	307	53	341	67	420	595	11
de	346	53	355	67	420	595	11
los	360	53	371	67	420	595	11
españoles	48	69	87	82	420	595	11
eran	90	69	107	82	420	595	11
culpa	110	69	132	82	420	595	11
de	135	69	144	82	420	595	11
los	147	69	158	82	420	595	11
indios.	161	69	188	82	420	595	11
Por	191	69	205	82	420	595	11
ejemplo,	208	69	243	82	420	595	11
los	245	69	257	82	420	595	11
curas	260	69	281	82	420	595	11
españoles	284	69	323	82	420	595	11
tenían	326	69	350	82	420	595	11
sexo	353	69	371	82	420	595	11
con	48	84	63	98	420	595	11
las	67	84	78	98	420	595	11
indias	82	84	106	98	420	595	11
porque	110	84	138	98	420	595	11
ellas	142	84	160	98	420	595	11
los	164	84	176	98	420	595	11
seducían	180	84	215	98	420	595	11
y	219	84	224	98	420	595	11
esta	228	84	244	98	420	595	11
seducción	248	84	288	98	420	595	11
era	292	84	304	98	420	595	11
particularmente	309	84	371	98	420	595	11
reprehensible,	48	100	105	113	420	595	11
ya	108	100	117	113	420	595	11
que	120	100	135	113	420	595	11
estas	138	100	157	113	420	595	11
mujeres	160	100	192	113	420	595	11
tentaban	195	100	229	113	420	595	11
a	232	100	236	113	420	595	11
hombres	239	100	274	113	420	595	11
consagrados	277	100	326	113	420	595	11
al	329	100	337	113	420	595	11
servicio	340	100	371	113	420	595	11
de	48	115	58	129	420	595	11
Dios.	62	115	83	129	420	595	11
En	87	115	98	129	420	595	11
suma,	102	115	126	129	420	595	11
aunque	130	115	159	129	420	595	11
no	163	115	173	129	420	595	11
celebraban	177	115	220	129	420	595	11
los	224	115	236	129	420	595	11
actos	240	115	260	129	420	595	11
de	264	115	274	129	420	595	11
los	278	115	289	129	420	595	11
conquistadores,	293	115	356	129	420	595	11
los	360	115	371	129	420	595	11
religiosos	48	131	87	144	420	595	11
invocaron	89	131	129	144	420	595	11
el	131	131	139	144	420	595	11
marco	141	131	166	144	420	595	11
providencial	168	131	218	144	420	595	11
para	220	131	237	144	420	595	11
explicar	239	131	272	144	420	595	11
el	274	131	281	144	420	595	11
presente:	283	131	319	144	420	595	11
todo	321	131	339	144	420	595	11
lo	341	131	349	144	420	595	11
malo	351	131	371	144	420	595	11
que	48	146	63	160	420	595	11
pasaba	65	146	92	160	420	595	11
a	94	146	98	160	420	595	11
los	101	146	112	160	420	595	11
indios	114	146	139	160	420	595	11
era	141	146	153	160	420	595	11
culpa	155	146	177	160	420	595	11
de	179	146	188	160	420	595	11
ellos	190	146	209	160	420	595	11
mismos,	211	146	245	160	420	595	11
una	247	146	262	160	420	595	11
forma	264	146	287	160	420	595	11
de	290	146	299	160	420	595	11
pensar	301	146	327	160	420	595	11
que	329	146	344	160	420	595	11
seguía	346	146	371	160	420	595	11
la	48	162	55	175	420	595	11
lógica	58	162	82	175	420	595	11
del	85	162	97	175	420	595	11
requerimiento.	100	162	158	175	420	595	11
Las	84	183	99	197	420	595	11
denuncias	104	183	144	197	420	595	11
vehementes	150	183	197	197	420	595	11
que	202	183	217	197	420	595	11
Guaman	222	183	256	197	420	595	11
Poma	262	183	284	197	420	595	11
hizo	290	183	307	197	420	595	11
en	313	183	322	197	420	595	11
su	328	183	336	197	420	595	11
crónica	342	183	371	197	420	595	11
se	48	199	57	212	420	595	11
referían	61	199	92	212	420	595	11
al	96	199	103	212	420	595	11
abuso	107	199	130	212	420	595	11
sexual	135	199	160	212	420	595	11
de	164	199	174	212	420	595	11
mujeres	178	199	209	212	420	595	11
indias	214	199	237	212	420	595	11
por	242	199	255	212	420	595	11
españoles	259	199	298	212	420	595	11
y	302	199	307	212	420	595	11
la	311	199	318	212	420	595	11
consecuente	322	199	371	212	420	595	11
exterminación	48	214	105	228	420	595	11
de	109	214	118	228	420	595	11
la	122	214	129	228	420	595	11
raza	133	214	150	228	420	595	11
andina.	153	214	182	228	420	595	11
Estos	186	214	208	228	420	595	11
problemas	211	214	253	228	420	595	11
habían	257	214	283	228	420	595	11
sido	287	214	304	228	420	595	11
presentados	307	214	354	228	420	595	11
por	358	214	371	228	420	595	11
el	48	230	55	243	420	595	11
Concilio	58	230	93	243	420	595	11
Eclesiástico	95	230	143	243	420	595	11
de	146	230	155	243	420	595	11
1583	158	230	178	243	420	595	11
como	181	230	203	243	420	595	11
el	206	230	213	243	420	595	11
resultado	216	230	253	243	420	595	11
de	255	230	265	243	420	595	11
los	268	230	279	243	420	595	11
errores	282	230	310	243	420	595	11
de	312	230	322	243	420	595	11
los	325	230	336	243	420	595	11
indios	339	230	364	243	420	595	11
y	366	230	371	243	420	595	11
su	48	245	57	259	420	595	11
estado	60	245	86	259	420	595	11
deplorable	89	245	131	259	420	595	11
era	134	245	146	259	420	595	11
dictado	149	245	179	259	420	595	11
por	182	245	195	259	420	595	11
la	198	245	205	259	420	595	11
voluntad	208	245	243	259	420	595	11
de	246	245	256	259	420	595	11
Dios.	259	245	280	259	420	595	11
En	283	245	294	259	420	595	11
este	297	245	313	259	420	595	11
y	316	245	321	259	420	595	11
otros	324	245	344	259	420	595	11
casos,	347	245	371	259	420	595	11
el	48	261	55	274	420	595	11
catecismo	59	261	99	274	420	595	11
usó	102	261	116	274	420	595	11
ejemplos	119	261	155	274	420	595	11
del	159	261	171	274	420	595	11
pasado	174	261	202	274	420	595	11
para	205	261	223	274	420	595	11
justificar	226	261	261	274	420	595	11
políticas	264	261	298	274	420	595	11
eclesiásticas	301	261	351	274	420	595	11
para	354	261	371	274	420	595	11
corregir	48	276	80	290	420	595	11
a	83	276	88	290	420	595	11
los	91	276	103	290	420	595	11
indios	106	276	131	290	420	595	11
y	134	276	139	290	420	595	11
enseñarles	143	276	185	290	420	595	11
cómo	188	276	210	290	420	595	11
ser	214	276	225	290	420	595	11
buenos	229	276	257	290	420	595	11
cristianos.	261	276	302	290	420	595	11
De	305	276	317	290	420	595	11
esta	320	276	336	290	420	595	11
manera,	339	276	371	290	420	595	11
las	48	292	59	305	420	595	11
posiciones	62	292	105	305	420	595	11
morales	108	292	139	305	420	595	11
acerca	142	292	168	305	420	595	11
de	171	292	180	305	420	595	11
pecados	183	292	215	305	420	595	11
y	218	292	223	305	420	595	11
culpabilidad	227	292	276	305	420	595	11
usaron	279	292	306	305	420	595	11
la	309	292	316	305	420	595	11
inversión	319	292	356	305	420	595	11
del	359	292	371	305	420	595	11
verdadero	48	307	88	321	420	595	11
orden	91	307	114	321	420	595	11
de	117	307	127	321	420	595	11
las	130	307	141	321	420	595	11
cosas	144	307	166	321	420	595	11
y,	169	307	176	321	420	595	11
en	179	307	189	321	420	595	11
el	192	307	199	321	420	595	11
pensamiento	203	307	253	321	420	595	11
guamanpomiano,	256	307	325	321	420	595	11
el	329	307	336	321	420	595	11
concilio	339	307	371	321	420	595	11
era	48	323	60	336	420	595	11
la	63	323	70	336	420	595	11
personificación	73	323	134	336	420	595	11
de	136	323	146	336	420	595	11
“el	148	323	160	336	420	595	11
mundo	162	323	190	336	420	595	11
al	193	323	200	336	420	595	11
reués”.	202	323	230	336	420	595	11
Para	84	344	102	358	420	595	11
entender	106	344	140	358	420	595	11
la	145	344	152	358	420	595	11
forma	156	344	180	358	420	595	11
en	184	344	193	358	420	595	11
que	197	344	212	358	420	595	11
Guaman	216	344	250	358	420	595	11
Poma	254	344	276	358	420	595	11
enfrentó	281	344	314	358	420	595	11
este	318	344	333	358	420	595	11
aparente	337	344	371	358	420	595	11
acertijo	48	360	78	373	420	595	11
(cómo	82	360	107	373	420	595	11
explicar	111	360	143	373	420	595	11
un	146	360	156	373	420	595	11
resultado	160	360	196	373	420	595	11
negativo	200	360	234	373	420	595	11
con	237	360	252	373	420	595	11
la	255	360	262	373	420	595	11
ayuda	266	360	290	373	420	595	11
de	293	360	303	373	420	595	11
Dios),	306	360	331	373	420	595	11
el	334	360	341	373	420	595	11
primer	345	360	371	373	420	595	11
elemento	48	375	85	389	420	595	11
que	87	375	102	389	420	595	11
los	104	375	116	389	420	595	11
lectores	118	375	149	389	420	595	11
tenían	151	375	176	389	420	595	11
que	178	375	192	389	420	595	11
considerar	195	375	236	389	420	595	11
era	239	375	251	389	420	595	11
el	253	375	260	389	420	595	11
hecho	263	375	287	389	420	595	11
de	289	375	298	389	420	595	11
que	301	375	315	389	420	595	11
los	317	375	329	389	420	595	11
incas	331	375	352	389	420	595	11
eran	354	375	371	389	420	595	11
malos	48	391	72	404	420	595	11
5	72	392	75	400	420	595	11
.	75	391	77	404	420	595	11
Por	80	391	93	404	420	595	11
ejemplo,	96	391	130	404	420	595	11
el	132	391	140	404	420	595	11
cronista	142	391	173	404	420	595	11
apuntó	175	391	203	404	420	595	11
que	205	391	219	404	420	595	11
su	221	391	230	404	420	595	11
padre	232	391	255	404	420	595	11
era	257	391	269	404	420	595	11
indio	271	391	291	404	420	595	11
yarovilca,	294	391	333	404	420	595	11
una	335	391	350	404	420	595	11
etnia	352	391	371	404	420	595	11
conquistada	48	406	96	420	420	595	11
por	99	406	112	420	420	595	11
los	115	406	127	420	420	595	11
incas.	130	406	153	420	420	595	11
Esto,	156	406	176	420	420	595	11
sin	179	406	190	420	420	595	11
embargo,	193	406	231	420	420	595	11
no	234	406	244	420	420	595	11
explica	246	406	275	420	420	595	11
por	278	406	292	420	420	595	11
qué	294	406	309	420	420	595	11
Guaman	312	406	346	420	420	595	11
Poma	349	406	371	420	420	595	11
no	48	422	58	435	420	595	11
eligió	62	422	85	435	420	595	11
identificarse	88	422	137	435	420	595	11
con	141	422	155	435	420	595	11
su	159	422	168	435	420	595	11
madre,	172	422	199	435	420	595	11
quien	203	422	225	435	420	595	11
era	229	422	241	435	420	595	11
de	245	422	254	435	420	595	11
linaje	258	422	280	435	420	595	11
real	284	422	299	435	420	595	11
incaico.	302	422	334	435	420	595	11
Después	337	422	371	435	420	595	11
de	48	437	58	451	420	595	11
todo,	61	437	81	451	420	595	11
representar	85	437	129	451	420	595	11
a	133	437	137	451	420	595	11
los	141	437	152	451	420	595	11
incas	156	437	176	451	420	595	11
como	180	437	202	451	420	595	11
gente	206	437	227	451	420	595	11
que	231	437	245	451	420	595	11
había	249	437	270	451	420	595	11
arrastrado	274	437	314	451	420	595	11
a	317	437	322	451	420	595	11
los	325	437	337	451	420	595	11
pueblos	340	437	371	451	420	595	11
indígenas	48	453	87	466	420	595	11
a	90	453	94	466	420	595	11
la	98	453	105	466	420	595	11
idolatría	109	453	142	466	420	595	11
no	145	453	155	466	420	595	11
se	159	453	167	466	420	595	11
contradecía	171	453	217	466	420	595	11
con	220	453	235	466	420	595	11
la	238	453	246	466	420	595	11
imagen	249	453	279	466	420	595	11
positiva	282	453	314	466	420	595	11
que	317	453	332	466	420	595	11
la	335	453	342	466	420	595	11
Nueva	346	453	371	466	420	595	11
corónica	48	468	84	482	420	595	11
expone	89	468	117	482	420	595	11
acerca	122	468	148	482	420	595	11
de	152	468	162	482	420	595	11
los	167	468	178	482	420	595	11
pueblos	183	468	214	482	420	595	11
prehispánicos.	219	468	276	482	420	595	11
Sugiero	281	468	312	482	420	595	11
entonces	317	468	352	482	420	595	11
que	357	468	371	482	420	595	11
retratar	48	484	77	497	420	595	11
a	79	484	84	497	420	595	11
los	86	484	98	497	420	595	11
incas	100	484	120	497	420	595	11
como	122	484	145	497	420	595	11
malignos	147	484	183	497	420	595	11
respondió	186	484	225	497	420	595	11
a	227	484	232	497	420	595	11
la	234	484	241	497	420	595	11
necesidad	243	484	283	497	420	595	11
de	285	484	294	497	420	595	11
dar	296	484	309	497	420	595	11
una	311	484	326	497	420	595	11
coherencia	328	484	371	497	420	595	11
global	48	499	73	513	420	595	11
a	76	499	81	513	420	595	11
la	83	499	91	513	420	595	11
narrativa	93	499	129	513	420	595	11
histórica	132	499	166	513	420	595	11
de	169	499	179	513	420	595	11
la	182	499	189	513	420	595	11
obra.	192	499	212	513	420	595	11
Consistió	215	499	253	513	420	595	11
en	255	499	265	513	420	595	11
un	268	499	278	513	420	595	11
medio	281	499	306	513	420	595	11
para	309	499	326	513	420	595	11
reconciliar	329	499	371	513	420	595	11
dos	48	515	62	528	420	595	11
hechos:	64	515	95	528	420	595	11
el	97	515	105	528	420	595	11
primero,	107	515	141	528	420	595	11
que	143	515	158	528	420	595	11
los	160	515	172	528	420	595	11
andinos	174	515	205	528	420	595	11
no	208	515	218	528	420	595	11
adoraban	220	515	257	528	420	595	11
a	259	515	264	528	420	595	11
Dios	266	515	285	528	420	595	11
cuando	287	515	316	528	420	595	11
los	318	515	330	528	420	595	11
españoles	332	515	371	528	420	595	11
llegaron	48	530	81	544	420	595	11
y,	83	530	90	544	420	595	11
sin	92	530	104	544	420	595	11
embargo,	106	530	143	544	420	595	11
habían	146	530	172	544	420	595	11
tenido	175	530	200	544	420	595	11
una	202	530	216	544	420	595	11
trayectoria	218	530	261	544	420	595	11
ascendente	263	530	307	544	420	595	11
como	309	530	332	544	420	595	11
sociedad,	334	530	371	544	420	595	11
Letras-Lima	48	558	88	569	420	595	11
91(133),	90	558	117	569	420	595	11
2020	119	558	135	569	420	595	11
151	358	557	371	569	420	595	11
El	85	26	92	36	420	595	12
rol	94	26	103	36	420	595	12
de	105	26	113	36	420	595	12
la	115	26	121	36	420	595	12
incoherencia:	123	26	166	36	420	595	12
pedagogía	168	26	201	36	420	595	12
poscolonial	203	26	239	36	420	595	12
y	241	26	245	36	420	595	12
teología	247	26	273	36	420	595	12
en	275	26	283	36	420	595	12
la	285	26	291	36	420	595	12
narrativa	293	26	321	36	420	595	12
de	323	26	331	36	420	595	12
la	333	26	338	36	420	595	12
conquista	340	26	371	36	420	595	12
de	249	35	257	46	420	595	12
la	259	35	265	46	420	595	12
Nueva	267	35	287	46	420	595	12
corónica	289	35	317	46	420	595	12
y	319	35	323	46	420	595	12
buen	325	35	341	46	420	595	12
gobierno	343	35	371	46	420	595	12
y,	48	55	55	69	420	595	12
el	59	55	66	69	420	595	12
segundo,	70	55	105	69	420	595	12
que	109	55	124	69	420	595	12
ni	127	55	135	69	420	595	12
a	139	55	143	69	420	595	12
los	147	55	158	69	420	595	12
indios	162	55	187	69	420	595	12
les	190	55	201	69	420	595	12
había	205	55	227	69	420	595	12
faltado	230	55	258	69	420	595	12
el	262	55	269	69	420	595	12
favor	273	55	294	69	420	595	12
divino	298	55	323	69	420	595	12
antes	327	55	347	69	420	595	12
de	351	55	360	69	420	595	12
la	364	55	371	69	420	595	12
conquista,	48	71	89	84	420	595	12
ni	91	71	99	84	420	595	12
eran	101	71	119	84	420	595	12
“novatos”	121	71	161	84	420	595	12
luego	163	71	185	84	420	595	12
de	188	71	197	84	420	595	12
la	199	71	207	84	420	595	12
misma,	209	71	238	84	420	595	12
como	240	71	263	84	420	595	12
el	265	71	272	84	420	595	12
Tercer	274	71	300	84	420	595	12
Concilio	302	71	336	84	420	595	12
de	339	71	348	84	420	595	12
Lima	350	71	371	84	420	595	12
declaraba	48	86	86	100	420	595	12
6	86	87	89	95	420	595	12
.	89	86	92	100	420	595	12
Los	95	86	110	100	420	595	12
elementos	112	86	153	100	420	595	12
claves	156	86	181	100	420	595	12
que	184	86	198	100	420	595	12
le	201	86	208	100	420	595	12
permitieron	211	86	257	100	420	595	12
a	260	86	265	100	420	595	12
Guaman	267	86	301	100	420	595	12
Poma	304	86	327	100	420	595	12
solucionar	330	86	371	100	420	595	12
esta	48	102	64	115	420	595	12
aparente	66	102	100	115	420	595	12
contradicción	103	102	157	115	420	595	12
fueron	160	102	186	115	420	595	12
el	188	102	195	115	420	595	12
diablo,	198	102	225	115	420	595	12
los	228	102	240	115	420	595	12
milagros	242	102	277	115	420	595	12
y	280	102	285	115	420	595	12
la	287	102	294	115	420	595	12
gracia.	297	102	324	115	420	595	12
Si,	84	123	95	136	420	595	12
en	101	123	110	136	420	595	12
el	116	123	123	136	420	595	12
razonamiento	130	123	183	136	420	595	12
del	189	123	201	136	420	595	12
cronista	207	123	238	136	420	595	12
indígena,	244	123	281	136	420	595	12
los	287	123	298	136	420	595	12
pueblos	304	123	335	136	420	595	12
andinos	341	123	371	136	420	595	12
tempranos	48	138	89	152	420	595	12
habían	93	138	119	152	420	595	12
sido	122	138	139	152	420	595	12
protocristianos	142	138	201	152	420	595	12
o	204	138	209	152	420	595	12
cristianos	213	138	250	152	420	595	12
avant-la-lettre	254	138	310	152	420	595	12
y,	314	138	321	152	420	595	12
a	324	138	329	152	420	595	12
diferencia	332	138	371	152	420	595	12
de	48	154	57	167	420	595	12
los	61	154	73	167	420	595	12
españoles,	76	154	117	167	420	595	12
se	120	154	129	167	420	595	12
habían	132	154	158	167	420	595	12
desarrollado	162	154	211	167	420	595	12
sin	214	154	226	167	420	595	12
límites	229	154	256	167	420	595	12
ni	260	154	267	167	420	595	12
desviándose	271	154	319	167	420	595	12
del	323	154	335	167	420	595	12
“camino	338	154	371	167	420	595	12
moral	48	169	71	183	420	595	12
correcto”,	74	169	113	183	420	595	12
entonces	116	169	150	183	420	595	12
la	153	169	160	183	420	595	12
única	163	169	185	183	420	595	12
forma	187	169	211	183	420	595	12
de	214	169	223	183	420	595	12
introducir	226	169	265	183	420	595	12
la	268	169	275	183	420	595	12
idolatría	278	169	310	183	420	595	12
era	313	169	325	183	420	595	12
a	328	169	333	183	420	595	12
través	336	169	359	183	420	595	12
de	362	169	371	183	420	595	12
un	48	185	58	198	420	595	12
elemento	61	185	97	198	420	595	12
foráneo.	100	185	132	198	420	595	12
Invocar	135	185	165	198	420	595	12
la	168	185	175	198	420	595	12
presencia	178	185	215	198	420	595	12
del	218	185	230	198	420	595	12
diablo	233	185	258	198	420	595	12
en	261	185	270	198	420	595	12
el	273	185	280	198	420	595	12
contexto	283	185	317	198	420	595	12
de	320	185	329	198	420	595	12
la	332	185	339	198	420	595	12
historia	342	185	371	198	420	595	12
universal	48	200	84	213	420	595	12
era	87	200	99	213	420	595	12
hasta	101	200	121	213	420	595	12
cierto	123	200	146	213	420	595	12
punto	148	200	171	213	420	595	12
algo	173	200	190	213	420	595	12
no	192	200	202	213	420	595	12
problemático.	204	200	259	213	420	595	12
De	261	200	272	213	420	595	12
acuerdo	275	200	306	213	420	595	12
con	308	200	322	213	420	595	12
las	325	200	336	213	420	595	12
historias	338	200	371	213	420	595	12
de	48	215	57	229	420	595	12
origen	61	215	86	229	420	595	12
occidental,	89	215	132	229	420	595	12
el	135	215	142	229	420	595	12
mismo	145	215	172	229	420	595	12
se	175	215	183	229	420	595	12
había	186	215	208	229	420	595	12
aparecido,	211	215	251	229	420	595	12
tarde	254	215	274	229	420	595	12
o	277	215	282	229	420	595	12
temprano,	285	215	325	229	420	595	12
a	328	215	332	229	420	595	12
todos	336	215	357	229	420	595	12
los	360	215	371	229	420	595	12
pueblos	48	231	79	244	420	595	12
del	81	231	93	244	420	595	12
mundo	95	231	122	244	420	595	12
en	125	231	134	244	420	595	12
algún	136	231	158	244	420	595	12
momento.	160	231	200	244	420	595	12
Su	202	231	212	244	420	595	12
presencia	214	231	251	244	420	595	12
no	254	231	263	244	420	595	12
señalaba	266	231	299	244	420	595	12
necesariamente	302	231	362	244	420	595	12
la	364	231	371	244	420	595	12
ira	48	246	59	260	420	595	12
de	60	246	70	260	420	595	12
Dios	71	246	90	260	420	595	12
o	92	246	96	260	420	595	12
su	98	246	107	260	420	595	12
abandono,	109	246	149	260	420	595	12
pero	151	246	168	260	420	595	12
sí	170	246	177	260	420	595	12
tuvo	179	246	196	260	420	595	12
un	198	246	208	260	420	595	12
papel	209	246	231	260	420	595	12
muy	232	246	250	260	420	595	12
importante	251	246	294	260	420	595	12
en	296	246	305	260	420	595	12
la	307	246	314	260	420	595	12
mayoría	316	246	348	260	420	595	12
de	349	246	359	260	420	595	12
las	360	246	371	260	420	595	12
justificaciones	48	262	104	275	420	595	12
españolas	107	262	145	275	420	595	12
de	148	262	157	275	420	595	12
la	160	262	167	275	420	595	12
conquista,	170	262	210	275	420	595	12
sea	212	262	225	275	420	595	12
para	228	262	245	275	420	595	12
celebrarlas	247	262	290	275	420	595	12
(Verdadera	293	262	336	275	420	595	12
relación	339	262	371	275	420	595	12
de	48	277	57	290	420	595	12
Xerez,	60	277	86	290	420	595	12
1535)	89	277	112	290	420	595	12
o	115	277	120	290	420	595	12
para	123	277	140	290	420	595	12
criticarlas	143	277	181	290	420	595	12
(Historia	184	277	220	290	420	595	12
natural	223	277	252	290	420	595	12
y	255	277	259	290	420	595	12
moral	262	277	286	290	420	595	12
de	289	277	298	290	420	595	12
Acosta,	300	277	330	290	420	595	12
1590).	333	277	358	290	420	595	12
La	361	277	371	290	420	595	12
presencia	48	292	85	306	420	595	12
del	88	292	100	306	420	595	12
diablo	102	292	127	306	420	595	12
en	129	292	138	306	420	595	12
América	140	292	174	306	420	595	12
sirvió	177	292	199	306	420	595	12
al	201	292	209	306	420	595	12
argumento	211	292	253	306	420	595	12
de	255	292	264	306	420	595	12
que	267	292	281	306	420	595	12
los	284	292	295	306	420	595	12
conquistadores	298	292	356	306	420	595	12
y/o	359	292	371	306	420	595	12
los	48	308	60	321	420	595	12
clérigos	62	308	93	321	420	595	12
habían	95	308	121	321	420	595	12
traído	123	308	146	321	420	595	12
la	148	308	155	321	420	595	12
luz	157	308	169	321	420	595	12
de	171	308	181	321	420	595	12
la	183	308	190	321	420	595	12
verdad	192	308	219	321	420	595	12
y	221	308	226	321	420	595	12
la	228	308	235	321	420	595	12
salvación	237	308	274	321	420	595	12
para	276	308	293	321	420	595	12
derrotar	295	308	326	321	420	595	12
al	328	308	336	321	420	595	12
enemigo	338	308	371	321	420	595	12
de	48	323	57	337	420	595	12
Dios.	60	323	81	337	420	595	12
El	84	323	93	337	420	595	12
dilema	95	323	122	337	420	595	12
para	125	323	142	337	420	595	12
Guaman	144	323	178	337	420	595	12
Poma	180	323	203	337	420	595	12
era,	205	323	220	337	420	595	12
por	222	323	236	337	420	595	12
tanto,	238	323	260	337	420	595	12
cómo	263	323	285	337	420	595	12
conciliar	288	323	322	337	420	595	12
la	325	323	332	337	420	595	12
idolátrica	334	323	371	337	420	595	12
alianza	48	339	76	352	420	595	12
entre	80	339	99	352	420	595	12
los	103	339	115	352	420	595	12
incas	119	339	139	352	420	595	12
y	143	339	147	352	420	595	12
el	151	339	158	352	420	595	12
diablo	162	339	187	352	420	595	12
en	191	339	200	352	420	595	12
una	204	339	218	352	420	595	12
narrativa	222	339	257	352	420	595	12
providencial	261	339	310	352	420	595	12
alternativa.	313	339	357	352	420	595	12
La	361	339	371	352	420	595	12
solución	48	354	81	367	420	595	12
del	86	354	98	367	420	595	12
autor	102	354	122	367	420	595	12
indígena	126	354	160	367	420	595	12
fue	164	354	177	367	420	595	12
convertir	181	354	216	367	420	595	12
la	221	354	228	367	420	595	12
conquista	232	354	270	367	420	595	12
en	274	354	283	367	420	595	12
un	287	354	297	367	420	595	12
evento	301	354	328	367	420	595	12
que	332	354	346	367	420	595	12
había	350	354	371	367	420	595	12
ocurrido	48	369	81	383	420	595	12
para	84	369	101	383	420	595	12
el	103	369	110	383	420	595	12
bien	113	369	130	383	420	595	12
de	132	369	141	383	420	595	12
los	144	369	155	383	420	595	12
pueblos	158	369	188	383	420	595	12
andinos,	191	369	223	383	420	595	12
aunque	226	369	254	383	420	595	12
en	257	369	266	383	420	595	12
sus	268	369	281	383	420	595	12
propios	283	369	313	383	420	595	12
términos.	315	369	352	383	420	595	12
Guaman	84	389	117	402	420	595	12
Poma	122	389	144	402	420	595	12
esperaba	148	389	183	402	420	595	12
que	187	389	201	402	420	595	12
sus	205	389	218	402	420	595	12
lectores	222	389	253	402	420	595	12
se	257	389	265	402	420	595	12
dieran	269	389	294	402	420	595	12
cuenta	298	389	324	402	420	595	12
de	328	389	337	402	420	595	12
que	341	389	356	402	420	595	12
los	360	389	371	402	420	595	12
efectos	48	404	76	418	420	595	12
de	79	404	88	418	420	595	12
la	92	404	99	418	420	595	12
presencia	102	404	139	418	420	595	12
del	142	404	154	418	420	595	12
diablo	157	404	182	418	420	595	12
eran	185	404	202	418	420	595	12
distintos	205	404	238	418	420	595	12
a	242	404	246	418	420	595	12
cómo	249	404	271	418	420	595	12
se	274	404	282	418	420	595	12
presentaban	285	404	332	418	420	595	12
en	336	404	345	418	420	595	12
textos	348	404	371	418	420	595	12
españoles.	48	420	89	433	420	595	12
En	93	420	104	433	420	595	12
la	108	420	115	433	420	595	12
Nueva	119	420	144	433	420	595	12
corónica	148	420	183	433	420	595	12
el	187	420	194	433	420	595	12
diablo	198	420	223	433	420	595	12
evoca	227	420	250	433	420	595	12
la	254	420	261	433	420	595	12
idolatría,	265	420	300	433	420	595	12
pero	305	420	322	433	420	595	12
esta	326	420	341	433	420	595	12
no	345	420	355	433	420	595	12
era	359	420	371	433	420	595	12
equivalente	48	435	93	449	420	595	12
ni	96	435	104	449	420	595	12
a	107	435	111	449	420	595	12
la	114	435	121	449	420	595	12
imagen	124	435	153	449	420	595	12
del	155	435	167	449	420	595	12
“error”	170	435	198	449	420	595	12
de	201	435	210	449	420	595	12
los	213	435	224	449	420	595	12
indios	227	435	251	449	420	595	12
(Las	254	435	271	449	420	595	12
Casas)	274	435	300	449	420	595	12
ni	303	435	311	449	420	595	12
a	313	435	318	449	420	595	12
la	321	435	328	449	420	595	12
imagen	330	435	359	449	420	595	12
de	362	435	371	449	420	595	12
un	48	451	58	464	420	595	12
diablo	60	451	85	464	420	595	12
que	87	451	102	464	420	595	12
fácilmente	104	451	145	464	420	595	12
“engañaba”	148	451	194	464	420	595	12
a	196	451	201	464	420	595	12
unos	203	451	222	464	420	595	12
indios	224	451	248	464	420	595	12
crédulos	250	451	284	464	420	595	12
(Acosta).	286	451	322	464	420	595	12
Significaba,	325	451	371	464	420	595	12
en	48	466	57	479	420	595	12
cambio,	61	466	92	479	420	595	12
la	96	466	103	479	420	595	12
opresión	107	466	140	479	420	595	12
de	144	466	153	479	420	595	12
la	157	466	164	479	420	595	12
verdadera	168	466	206	479	420	595	12
y	210	466	215	479	420	595	12
persistente	218	466	260	479	420	595	12
voluntad	264	466	298	479	420	595	12
de	302	466	311	479	420	595	12
los	315	466	326	479	420	595	12
indios	330	466	354	479	420	595	12
que	357	466	371	479	420	595	12
continuaron	48	481	95	495	420	595	12
reverenciando	99	481	154	495	420	595	12
a	158	481	163	495	420	595	12
Dios	166	481	185	495	420	595	12
mientras	189	481	223	495	420	595	12
eran	226	481	243	495	420	595	12
forzados	247	481	281	495	420	595	12
a	285	481	289	495	420	595	12
adorar	293	481	318	495	420	595	12
a	322	481	326	495	420	595	12
las	330	481	341	495	420	595	12
huacas	345	481	371	495	420	595	12
incaicas.	48	497	82	510	420	595	12
Este	85	497	102	510	420	595	12
argumento	104	497	146	510	420	595	12
dejaba	148	497	174	510	420	595	12
en	176	497	186	510	420	595	12
claro	188	497	208	510	420	595	12
el	210	497	217	510	420	595	12
hecho	220	497	243	510	420	595	12
de	245	497	255	510	420	595	12
que	257	497	271	510	420	595	12
los	274	497	285	510	420	595	12
indios	288	497	312	510	420	595	12
no	314	497	324	510	420	595	12
habían	326	497	353	510	420	595	12
sido	355	497	371	510	420	595	12
engañados	48	512	90	526	420	595	12
y	92	512	96	526	420	595	12
transformados	99	512	155	526	420	595	12
en	157	512	166	526	420	595	12
títeres	168	512	192	526	420	595	12
inconscientes	194	512	247	526	420	595	12
del	249	512	261	526	420	595	12
diablo	263	512	287	526	420	595	12
antes	289	512	309	526	420	595	12
de	311	512	321	526	420	595	12
la	323	512	330	526	420	595	12
llegada	332	512	360	526	420	595	12
de	362	512	371	526	420	595	12
los	48	528	60	541	420	595	12
conquistador	62	528	112	541	420	595	12
(pp.	114	528	130	541	420	595	12
237-302).	132	528	170	541	420	595	12
Dicho	173	528	196	541	420	595	12
de	199	528	208	541	420	595	12
otro	210	528	226	541	420	595	12
modo,	228	528	253	541	420	595	12
aun	255	528	269	541	420	595	12
si	271	528	277	541	420	595	12
habían	280	528	306	541	420	595	12
sido	308	528	324	541	420	595	12
gobernados	326	528	371	541	420	595	12
por	48	543	61	557	420	595	12
idólatras	64	543	97	557	420	595	12
como	100	543	122	557	420	595	12
los	124	543	136	557	420	595	12
incas,	138	543	161	557	420	595	12
los	163	543	174	557	420	595	12
indios	177	543	201	557	420	595	12
no	203	543	213	557	420	595	12
se	216	543	224	557	420	595	12
habían	226	543	252	557	420	595	12
convertido	255	543	297	557	420	595	12
en	299	543	308	557	420	595	12
idólatras.	311	543	347	557	420	595	12
Letras-Lima	48	558	88	569	420	595	12
91(133),	90	558	117	569	420	595	12
2020	119	558	135	569	420	595	12
152	358	557	371	569	420	595	12
Gonzalo	49	26	76	36	420	595	13
Lamana	78	26	103	36	420	595	13
El	84	55	93	69	420	595	13
segundo	95	55	127	69	420	595	13
elemento	130	55	165	69	420	595	13
que	168	55	181	69	420	595	13
los	184	55	195	69	420	595	13
lectores	198	55	227	69	420	595	13
debían	230	55	256	69	420	595	13
tener	258	55	277	69	420	595	13
en	280	55	289	69	420	595	13
cuenta	292	55	317	69	420	595	13
para	319	55	336	69	420	595	13
entender	339	55	371	69	420	595	13
“la	48	71	59	84	420	595	13
otra	62	71	77	84	420	595	13
mano	80	71	101	84	420	595	13
de	104	71	113	84	420	595	13
Dios”	116	71	138	84	420	595	13
era	141	71	152	84	420	595	13
la	155	71	162	84	420	595	13
serie	165	71	183	84	420	595	13
de	186	71	195	84	420	595	13
milagros	198	71	231	84	420	595	13
durante	234	71	263	84	420	595	13
las	265	71	276	84	420	595	13
batallas	279	71	308	84	420	595	13
de	311	71	320	84	420	595	13
la	323	71	330	84	420	595	13
conquista.	333	71	371	84	420	595	13
Las	48	86	62	100	420	595	13
páginas	64	86	93	100	420	595	13
de	95	86	104	100	420	595	13
la	106	86	113	100	420	595	13
Nueva	115	86	139	100	420	595	13
corónica	141	86	175	100	420	595	13
mencionan	177	86	218	100	420	595	13
milagros	220	86	254	100	420	595	13
importantes	256	86	300	100	420	595	13
que	302	86	316	100	420	595	13
tuvieron	318	86	350	100	420	595	13
lugar	352	86	371	100	420	595	13
durante	48	102	77	115	420	595	13
el	80	102	87	115	420	595	13
cerco	91	102	112	115	420	595	13
del	115	102	127	115	420	595	13
Cuzco	131	102	155	115	420	595	13
liderado	159	102	190	115	420	595	13
por	194	102	206	115	420	595	13
Manco	210	102	237	115	420	595	13
Inca	240	102	257	115	420	595	13
en	260	102	269	115	420	595	13
1536-1537.	273	102	317	115	420	595	13
No	321	102	332	115	420	595	13
todos	336	102	356	115	420	595	13
los	360	102	371	115	420	595	13
relatos	48	117	74	130	420	595	13
españoles	77	117	114	130	420	595	13
de	117	117	126	130	420	595	13
este	130	117	145	130	420	595	13
evento	148	117	173	130	420	595	13
mencionaban	177	117	227	130	420	595	13
milagros,	231	117	266	130	420	595	13
por	270	117	283	130	420	595	13
lo	286	117	293	130	420	595	13
que	297	117	311	130	420	595	13
Guaman	314	117	346	130	420	595	13
Poma	350	117	371	130	420	595	13
podría	48	132	72	146	420	595	13
haber	74	132	95	146	420	595	13
elegido	97	132	125	146	420	595	13
no	127	132	136	146	420	595	13
hacerlo	138	132	166	146	420	595	13
7	166	133	169	141	420	595	13
.	169	132	171	146	420	595	13
¿Por	173	132	190	146	420	595	13
qué	192	132	206	146	420	595	13
decidió	208	132	236	146	420	595	13
incluirlos?	238	132	278	146	420	595	13
Una	279	132	295	146	420	595	13
respuesta	297	132	332	146	420	595	13
posible	334	132	362	146	420	595	13
es	363	132	371	146	420	595	13
que	48	148	62	161	420	595	13
la	64	148	71	161	420	595	13
ocurrencia	73	148	114	161	420	595	13
de	116	148	125	161	420	595	13
milagros	127	148	160	161	420	595	13
le	163	148	170	161	420	595	13
permitía	172	148	204	161	420	595	13
rebatir	206	148	231	161	420	595	13
las	233	148	244	161	420	595	13
explicaciones	246	148	298	161	420	595	13
de	300	148	309	161	420	595	13
los	311	148	323	161	420	595	13
proponentes	325	148	371	161	420	595	13
de	48	163	57	177	420	595	13
la	61	163	68	177	420	595	13
tesis	71	163	88	177	420	595	13
que,	91	163	108	177	420	595	13
al	111	163	118	177	420	595	13
no	121	163	131	177	420	595	13
haber	134	163	156	177	420	595	13
presenciado	159	163	204	177	420	595	13
milagros,	208	163	244	177	420	595	13
los	247	163	258	177	420	595	13
indios	262	163	285	177	420	595	13
no	288	163	298	177	420	595	13
habían	302	163	327	177	420	595	13
podido	330	163	357	177	420	595	13
ser	360	163	371	177	420	595	13
persuadidos	48	179	94	192	420	595	13
a	96	179	100	192	420	595	13
aceptar	102	179	130	192	420	595	13
el	132	179	139	192	420	595	13
cristianismo	141	179	188	192	420	595	13
cuando	190	179	217	192	420	595	13
les	220	179	230	192	420	595	13
era	233	179	244	192	420	595	13
presentado	246	179	288	192	420	595	13
por	290	179	302	192	420	595	13
primera	305	179	334	192	420	595	13
vez.	337	179	352	192	420	595	13
Otra	354	179	371	192	420	595	13
razón	48	194	69	207	420	595	13
posible	72	194	100	207	420	595	13
para	103	194	119	207	420	595	13
la	122	194	129	207	420	595	13
inserción	132	194	167	207	420	595	13
de	170	194	179	207	420	595	13
milagros	182	194	216	207	420	595	13
en	219	194	228	207	420	595	13
la	231	194	238	207	420	595	13
obra	241	194	258	207	420	595	13
de	261	194	270	207	420	595	13
Guaman	273	194	305	207	420	595	13
Poma	308	194	330	207	420	595	13
podría	333	194	357	207	420	595	13
ser	360	194	371	207	420	595	13
su	48	209	57	223	420	595	13
intento	59	209	86	223	420	595	13
de	88	209	97	223	420	595	13
rebatir	100	209	125	223	420	595	13
a	127	209	131	223	420	595	13
teólogos	134	209	166	223	420	595	13
más	169	209	184	223	420	595	13
tardíos,	187	209	215	223	420	595	13
como	217	209	238	223	420	595	13
José	241	209	257	223	420	595	13
de	260	209	269	223	420	595	13
Acosta,	271	209	300	223	420	595	13
quienes	302	209	331	223	420	595	13
señalaban	334	209	371	223	420	595	13
que	48	225	62	238	420	595	13
los	64	225	75	238	420	595	13
indios	78	225	101	238	420	595	13
eran	103	225	119	238	420	595	13
en	122	225	131	238	420	595	13
general	133	225	161	238	420	595	13
gente	163	225	184	238	420	595	13
tan	186	225	198	238	420	595	13
baja	200	225	216	238	420	595	13
que	218	225	232	238	420	595	13
los	234	225	245	238	420	595	13
milagros	247	225	281	238	420	595	13
no	283	225	292	238	420	595	13
eran	295	225	311	238	420	595	13
necesarios	313	225	353	238	420	595	13
para	355	225	371	238	420	595	13
que	48	240	62	254	420	595	13
la	65	240	72	254	420	595	13
superioridad	75	240	122	254	420	595	13
cristiana	125	240	157	254	420	595	13
(y	160	240	168	254	420	595	13
española)	171	240	207	254	420	595	13
fuera	210	240	230	254	420	595	13
clara.	233	240	254	254	420	595	13
Esta	257	240	273	254	420	595	13
concepción	276	240	319	254	420	595	13
de	322	240	331	254	420	595	13
los	334	240	345	254	420	595	13
indios	348	240	371	254	420	595	13
los	48	256	59	269	420	595	13
diferenciaba	62	256	109	269	420	595	13
de	112	256	121	269	420	595	13
lo	124	256	132	269	420	595	13
que	135	256	148	269	420	595	13
había	151	256	172	269	420	595	13
ocurrido	175	256	207	269	420	595	13
con	210	256	224	269	420	595	13
los	227	256	238	269	420	595	13
griegos	241	256	269	269	420	595	13
y	272	256	277	269	420	595	13
los	280	256	291	269	420	595	13
romanos	294	256	326	269	420	595	13
que	329	256	343	269	420	595	13
habían	346	256	371	269	420	595	13
rechazado	48	271	87	284	420	595	13
el	89	271	96	284	420	595	13
cristianismo	98	271	145	284	420	595	13
en	147	271	156	284	420	595	13
los	158	271	170	284	420	595	13
tiempos	172	271	202	284	420	595	13
de	204	271	213	284	420	595	13
los	216	271	227	284	420	595	13
apóstoles	229	271	265	284	420	595	13
(Adorno,	267	271	301	284	420	595	13
2000,	304	271	325	284	420	595	13
p.	328	271	335	284	420	595	13
31).	337	271	352	284	420	595	13
Sea	84	291	98	304	420	595	13
una	103	291	117	304	420	595	13
u	122	291	127	304	420	595	13
otra	131	291	147	304	420	595	13
razón,	151	291	176	304	420	595	13
la	181	291	188	304	420	595	13
inclusión	192	291	229	304	420	595	13
de	234	291	243	304	420	595	13
milagros	248	291	283	304	420	595	13
no	287	291	297	304	420	595	13
estaba	302	291	327	304	420	595	13
exenta	331	291	357	304	420	595	13
de	362	291	371	304	420	595	13
problemas	48	306	90	319	420	595	13
ya	94	306	103	319	420	595	13
que	107	306	121	319	420	595	13
contribuía	125	306	165	319	420	595	13
a	169	306	173	319	420	595	13
la	177	306	184	319	420	595	13
celebración	188	306	234	319	420	595	13
narrativa	238	306	273	319	420	595	13
de	277	306	287	319	420	595	13
la	290	306	297	319	420	595	13
mano	301	306	323	319	420	595	13
de	327	306	336	319	420	595	13
Dios.	340	306	362	319	420	595	13
A	365	306	372	319	420	595	13
fin	48	321	59	335	420	595	13
de	62	321	71	335	420	595	13
cuentas,	74	321	107	335	420	595	13
Dios	110	321	128	335	420	595	13
habría	131	321	156	335	420	595	13
ayudado	159	321	193	335	420	595	13
a	196	321	201	335	420	595	13
los	204	321	215	335	420	595	13
españoles.	218	321	260	335	420	595	13
Hay	263	321	279	335	420	595	13
en	282	321	292	335	420	595	13
la	295	321	302	335	420	595	13
Nueva	305	322	330	335	420	595	13
corónica,	333	322	371	335	420	595	13
sin	48	337	60	350	420	595	13
embargo,	64	337	101	350	420	595	13
un	105	337	115	350	420	595	13
detalle	118	337	145	350	420	595	13
que	149	337	163	350	420	595	13
proponía	167	337	203	350	420	595	13
una	206	337	221	350	420	595	13
interpretación	224	337	280	350	420	595	13
radicalmente	284	337	335	350	420	595	13
distinta:	339	337	371	350	420	595	13
los	48	352	60	366	420	595	13
milagros	63	352	98	366	420	595	13
no	102	352	112	366	420	595	13
habían	116	352	142	366	420	595	13
ocurrido	146	352	180	366	420	595	13
para	183	352	201	366	420	595	13
que	204	352	219	366	420	595	13
los	222	352	234	366	420	595	13
españoles	238	352	276	366	420	595	13
ganasen	280	352	312	366	420	595	13
sino	316	352	332	366	420	595	13
para	336	352	353	366	420	595	13
que	357	352	371	366	420	595	13
los	48	368	60	381	420	595	13
incas	63	368	84	381	420	595	13
perdiesen	87	368	125	381	420	595	13
las	129	368	140	381	420	595	13
batallas.	143	368	176	381	420	595	13
Así,	179	368	195	381	420	595	13
los	199	368	210	381	420	595	13
indios	214	368	238	381	420	595	13
—sin	241	368	263	381	420	595	13
los	266	368	278	381	420	595	13
incas—	281	368	312	381	420	595	13
podrían	315	368	346	381	420	595	13
haber	349	368	371	381	420	595	13
ganado,	48	383	80	396	420	595	13
una	82	383	96	396	420	595	13
opción	99	383	126	396	420	595	13
que	128	383	143	396	420	595	13
ningún	145	383	173	396	420	595	13
autor	175	383	196	396	420	595	13
español	198	383	229	396	420	595	13
consideró	231	383	270	396	420	595	13
ni	272	383	280	396	420	595	13
siquiera	283	383	314	396	420	595	13
remotamente.	317	383	371	396	420	595	13
Consideremos	48	398	105	412	420	595	13
la	109	398	116	412	420	595	13
aparición	119	398	156	412	420	595	13
de	159	398	169	412	420	595	13
la	172	398	179	412	420	595	13
Virgen	182	398	209	412	420	595	13
María	213	398	237	412	420	595	13
durante	240	398	270	412	420	595	13
el	273	398	280	412	420	595	13
cerco	283	398	305	412	420	595	13
del	308	398	320	412	420	595	13
Cuzco	324	398	349	412	420	595	13
cuya	352	398	371	412	420	595	13
ilustración	48	414	90	427	420	595	13
antecede	92	414	127	427	420	595	13
al	129	414	137	427	420	595	13
texto	139	414	159	427	420	595	13
(figura	161	414	187	427	420	595	13
2,	190	414	197	427	420	595	13
“MILAGRO	199	414	250	427	420	595	13
DE	252	414	266	427	420	595	13
S[AN]TA	268	414	307	427	420	595	13
M[ARÍ]A	308	414	348	427	420	595	13
/en	350	414	362	427	420	595	13
el	364	414	371	427	420	595	13
Cuzco”):	48	429	84	443	420	595	13
“de	86	429	100	443	420	595	13
uelle	102	429	121	443	420	595	13
se	123	429	132	443	420	595	13
espantaron	134	429	177	443	420	595	13
los	179	429	191	443	420	595	13
yndios	192	429	219	443	420	595	13
y	221	429	226	443	420	595	13
dizen	228	429	250	443	420	595	13
que	252	429	266	443	420	595	13
le	268	429	275	443	420	595	13
echaua	277	429	305	443	420	595	13
tierra	307	429	328	443	420	595	13
en	330	429	339	443	420	595	13
los	341	429	353	443	420	595	13
ojos	355	429	371	443	420	595	13
a	48	445	53	458	420	595	13
los	56	445	67	458	420	595	13
yndios	71	445	97	458	420	595	13
ynfieles.	100	445	134	458	420	595	13
Cómo	137	445	162	458	420	595	13
Dios	165	445	184	458	420	595	13
hizo	187	445	204	458	420	595	13
milagro	207	445	238	458	420	595	13
para	242	445	259	458	420	595	13
hazelle	262	445	290	458	420	595	13
merced	294	445	323	458	420	595	13
y	326	445	331	458	420	595	13
su	334	445	343	458	420	595	13
madre	346	445	371	458	420	595	13
bendita	48	460	78	473	420	595	13
a	80	460	84	473	420	595	13
los	86	460	98	473	420	595	13
españoles	100	460	139	473	420	595	13
cristianos”	141	460	184	473	420	595	13
(p.	186	460	197	473	420	595	13
405).	199	460	220	473	420	595	13
Hasta	222	460	244	473	420	595	13
aquí	247	460	264	473	420	595	13
el	266	460	273	473	420	595	13
texto	275	460	295	473	420	595	13
parece	297	460	323	473	420	595	13
sostener	325	460	358	473	420	595	13
las	360	460	371	473	420	595	13
lecturas	48	475	79	489	420	595	13
tradicionales	82	475	133	489	420	595	13
de	135	475	145	489	420	595	13
los	147	475	159	489	420	595	13
milagros	161	475	196	489	420	595	13
y	198	475	203	489	420	595	13
la	206	475	213	489	420	595	13
mano	215	475	237	489	420	595	13
de	240	475	249	489	420	595	13
Dios.	252	475	273	489	420	595	13
Pero	275	475	294	489	420	595	13
el	296	475	303	489	420	595	13
párrafo	306	475	335	489	420	595	13
continúa	337	475	371	489	420	595	13
con	48	491	63	504	420	595	13
una	66	491	80	504	420	595	13
aclaración:	84	491	128	504	420	595	13
“por	131	491	149	504	420	595	13
mejor	152	491	175	504	420	595	13
dezir	179	491	199	504	420	595	13
que	202	491	216	504	420	595	13
más	220	491	236	504	420	595	13
quiso	239	491	261	504	420	595	13
hazer	264	491	286	504	420	595	13
merced	289	491	319	504	420	595	13
la	322	491	329	504	420	595	13
Madre	332	491	359	504	420	595	13
de	362	491	371	504	420	595	13
Dios	48	506	67	520	420	595	13
a	70	506	74	520	420	595	13
los	77	506	89	520	420	595	13
yndios	92	506	119	520	420	595	13
porque	122	506	149	520	420	595	13
fuesen	152	506	179	520	420	595	13
cristianos	181	506	220	520	420	595	13
y	223	506	228	520	420	595	13
saluasen	231	506	265	520	420	595	13
las	268	506	279	520	420	595	13
ánimas	282	506	310	520	420	595	13
de	313	506	322	520	420	595	13
los	325	506	337	520	420	595	13
indios”.	340	506	371	520	420	595	13
Si	48	522	57	535	420	595	13
los	59	522	71	535	420	595	13
incas	73	522	93	535	420	595	13
hubieran	96	522	131	535	420	595	13
ganado	133	522	162	535	420	595	13
la	164	522	172	535	420	595	13
batalla	174	522	201	535	420	595	13
por	203	522	216	535	420	595	13
el	219	522	226	535	420	595	13
cerco	228	522	250	535	420	595	13
del	252	522	264	535	420	595	13
Cuzco,	267	522	295	535	420	595	13
el	297	522	304	535	420	595	13
dominio	307	522	340	535	420	595	13
incaico	342	522	371	535	420	595	13
habría	48	537	73	551	420	595	13
continuado	76	537	120	551	420	595	13
y,	123	537	129	551	420	595	13
con	132	537	146	551	420	595	13
este,	149	537	167	551	420	595	13
la	169	537	177	551	420	595	13
idolatría.	179	537	215	551	420	595	13
Letras-Lima	48	558	88	569	420	595	13
91(133),	90	558	117	569	420	595	13
2020	119	558	135	569	420	595	13
153	358	557	371	569	420	595	13
El	86	26	93	36	420	595	14
rol	95	26	104	36	420	595	14
de	106	26	114	36	420	595	14
la	116	26	121	36	420	595	14
incoherencia:	123	26	166	36	420	595	14
pedagogía	168	26	201	36	420	595	14
poscolonial	203	26	240	36	420	595	14
y	242	26	246	36	420	595	14
teología	248	26	274	36	420	595	14
en	276	26	284	36	420	595	14
la	286	26	291	36	420	595	14
narrativa	293	26	322	36	420	595	14
de	324	26	331	36	420	595	14
la	333	26	339	36	420	595	14
conquista	341	26	372	36	420	595	14
de	250	35	257	46	420	595	14
la	259	35	265	46	420	595	14
Nueva	267	35	288	46	420	595	14
corónica	290	35	318	46	420	595	14
y	320	35	324	46	420	595	14
buen	326	35	341	46	420	595	14
gobierno	343	35	372	46	420	595	14
Figura	102	348	126	361	420	595	14
2.	128	348	135	361	420	595	14
Nueva	137	349	160	361	420	595	14
corónica	162	349	194	361	420	595	14
y	196	349	200	361	420	595	14
buen	203	349	220	361	420	595	14
gobierno	222	349	255	361	420	595	14
(1615),	257	348	283	361	420	595	14
p.	286	348	292	361	420	595	14
404.	102	359	118	372	420	595	14
Biblioteca	120	359	157	372	420	595	14
Real	159	359	176	372	420	595	14
de	178	359	187	372	420	595	14
Copenhague,	189	359	236	372	420	595	14
Dinamarca.	238	359	280	372	420	595	14
Considerando	84	376	139	390	420	595	14
su	142	376	151	390	420	595	14
forma	153	376	177	390	420	595	14
de	179	376	189	390	420	595	14
concebir	191	376	226	390	420	595	14
la	228	376	235	390	420	595	14
idolatría	238	376	271	390	420	595	14
de	273	376	283	390	420	595	14
los	285	376	297	390	420	595	14
pueblos	299	376	331	390	420	595	14
indígenas	333	376	371	390	420	595	14
del	48	392	60	405	420	595	14
Perú,	63	392	84	405	420	595	14
era	86	392	98	405	420	595	14
lógico	101	392	126	405	420	595	14
que	129	392	143	405	420	595	14
la	145	392	153	405	420	595	14
intervención	155	392	205	405	420	595	14
divina	208	392	233	405	420	595	14
durante	235	392	265	405	420	595	14
la	268	392	275	405	420	595	14
conquista	277	392	316	405	420	595	14
tuviese	318	392	347	405	420	595	14
como	349	392	371	405	420	595	14
principales	48	407	92	421	420	595	14
destinatarios	95	407	146	421	420	595	14
del	149	407	161	421	420	595	14
favor	164	407	186	421	420	595	14
divino	189	407	214	421	420	595	14
a	218	407	222	421	420	595	14
los	225	407	237	421	420	595	14
indios	240	407	265	421	420	595	14
y	268	407	273	421	420	595	14
no	276	407	286	421	420	595	14
a	289	407	294	421	420	595	14
los	297	407	309	421	420	595	14
españoles.	312	407	353	421	420	595	14
Los	356	407	371	421	420	595	14
primeros	48	423	84	436	420	595	14
eran	87	423	104	436	420	595	14
agradables	107	423	150	436	420	595	14
a	153	423	157	436	420	595	14
Dios,	161	423	182	436	420	595	14
quien	185	423	207	436	420	595	14
expresaba	210	423	250	436	420	595	14
su	253	423	262	436	420	595	14
amor	265	423	286	436	420	595	14
por	289	423	302	436	420	595	14
ellos	305	423	324	436	420	595	14
a	327	423	332	436	420	595	14
través	335	423	359	436	420	595	14
de	362	423	371	436	420	595	14
su	48	438	57	452	420	595	14
ayuda.	59	438	86	452	420	595	14
Los	88	438	103	452	420	595	14
últimos	105	438	135	452	420	595	14
eran	138	438	155	452	420	595	14
solo	157	438	174	452	420	595	14
peones	176	438	204	452	420	595	14
con	206	438	221	452	420	595	14
una	223	438	238	452	420	595	14
función	240	438	270	452	420	595	14
específica:	273	438	315	452	420	595	14
eliminar	317	438	351	452	420	595	14
a	353	438	357	452	420	595	14
los	360	438	371	452	420	595	14
incas,	48	454	71	467	420	595	14
pero	73	454	91	467	420	595	14
llevar	93	454	116	467	420	595	14
a	119	454	123	467	420	595	14
cabo	125	454	144	467	420	595	14
esa	146	454	159	467	420	595	14
tarea	161	454	181	467	420	595	14
no	183	454	193	467	420	595	14
los	195	454	207	467	420	595	14
hacía	209	454	230	467	420	595	14
partícipes	233	454	271	467	420	595	14
de	274	454	283	467	420	595	14
la	285	454	293	467	420	595	14
gracia	295	454	319	467	420	595	14
de	321	454	331	467	420	595	14
Dios	333	454	352	467	420	595	14
8	352	455	355	463	420	595	14
.	355	454	357	467	420	595	14
De	360	454	371	467	420	595	14
hecho,	48	469	75	483	420	595	14
uno	77	469	92	483	420	595	14
puede	94	469	118	483	420	595	14
argumentar	121	469	166	483	420	595	14
que	168	469	183	483	420	595	14
los	185	469	197	483	420	595	14
milagros	199	469	234	483	420	595	14
eran	237	469	254	483	420	595	14
medios	256	469	285	483	420	595	14
a	287	469	292	483	420	595	14
través	294	469	318	483	420	595	14
de	321	469	330	483	420	595	14
los	332	469	344	483	420	595	14
cuales	346	469	371	483	420	595	14
Dios	48	485	67	498	420	595	14
les	70	485	81	498	420	595	14
recordaba	83	485	123	498	420	595	14
su	125	485	134	498	420	595	14
presencia	136	485	174	498	420	595	14
a	177	485	181	498	420	595	14
los	184	485	195	498	420	595	14
conquistadores	198	485	258	498	420	595	14
españoles,	260	485	301	498	420	595	14
para	304	485	321	498	420	595	14
que	324	485	338	498	420	595	14
estos	341	485	361	498	420	595	14
se	363	485	371	498	420	595	14
comportasen	48	500	99	514	420	595	14
como	102	500	124	514	420	595	14
buenos	127	500	155	514	420	595	14
cristianos.	157	500	198	514	420	595	14
Igualmente	84	522	129	535	420	595	14
importante	134	522	178	535	420	595	14
fue	183	522	196	535	420	595	14
el	202	522	209	535	420	595	14
hecho	214	522	238	535	420	595	14
de	244	522	253	535	420	595	14
que	259	522	273	535	420	595	14
el	279	522	286	535	420	595	14
objetivo	292	522	325	535	420	595	14
divino	330	522	356	535	420	595	14
no	361	522	371	535	420	595	14
era	48	537	60	551	420	595	14
ayudar	65	537	92	551	420	595	14
a	96	537	100	551	420	595	14
los	104	537	116	551	420	595	14
españoles	120	537	159	551	420	595	14
a	163	537	168	551	420	595	14
convertir	172	537	208	551	420	595	14
indios,	212	537	239	551	420	595	14
sino	243	537	260	551	420	595	14
ayudar	264	537	291	551	420	595	14
a	295	537	300	551	420	595	14
los	304	537	316	551	420	595	14
indios	320	537	344	551	420	595	14
a	348	537	353	551	420	595	14
que	357	537	371	551	420	595	14
Letras-Lima	48	558	88	569	420	595	14
91(133),	90	558	117	569	420	595	14
2020	119	558	135	569	420	595	14
154	358	557	371	569	420	595	14
Gonzalo	49	26	76	36	420	595	15
Lamana	78	26	103	36	420	595	15
practicasen	48	53	93	67	420	595	15
su	97	53	105	67	420	595	15
cristianismo	109	53	158	67	420	595	15
y	161	53	166	67	420	595	15
no	170	53	180	67	420	595	15
la	183	53	190	67	420	595	15
idolatría	194	53	227	67	420	595	15
que	231	53	245	67	420	595	15
los	248	53	260	67	420	595	15
incas	264	53	284	67	420	595	15
les	288	53	299	67	420	595	15
habían	302	53	329	67	420	595	15
impuesto.	332	53	371	67	420	595	15
Esta	48	69	65	82	420	595	15
forma	70	69	94	82	420	595	15
de	98	69	107	82	420	595	15
narrar	111	69	135	82	420	595	15
los	140	69	151	82	420	595	15
milagros	156	69	191	82	420	595	15
durante	195	69	225	82	420	595	15
la	229	69	236	82	420	595	15
conquista	240	69	279	82	420	595	15
no	283	69	293	82	420	595	15
formaba	297	69	331	82	420	595	15
parte	335	69	355	82	420	595	15
del	359	69	371	82	420	595	15
horizonte	48	84	86	98	420	595	15
conceptual	89	84	132	98	420	595	15
de	135	84	145	98	420	595	15
autores	148	84	177	98	420	595	15
españoles.	180	84	221	98	420	595	15
Por	224	84	238	98	420	595	15
eso,	241	84	257	98	420	595	15
entre	260	84	280	98	420	595	15
un	283	84	293	98	420	595	15
tono	296	84	313	98	420	595	15
burlesco	316	84	350	98	420	595	15
y	353	84	358	98	420	595	15
un	361	84	371	98	420	595	15
tono	48	100	66	113	420	595	15
serio,	69	100	91	113	420	595	15
Guaman	94	100	128	113	420	595	15
Poma	130	100	153	113	420	595	15
incluye	156	100	186	113	420	595	15
una	188	100	203	113	420	595	15
versión	206	100	235	113	420	595	15
quechua	238	100	271	113	420	595	15
del	274	100	286	113	420	595	15
Credo	289	100	314	113	420	595	15
indígena	317	100	351	113	420	595	15
para	354	100	371	113	420	595	15
pedir	48	115	69	129	420	595	15
a	72	115	77	129	420	595	15
Dios	80	115	99	129	420	595	15
protección,	103	115	148	129	420	595	15
no	151	115	161	129	420	595	15
solo	165	115	181	129	420	595	15
de	185	115	194	129	420	595	15
los	198	115	210	129	420	595	15
enemigos	213	115	252	129	420	595	15
usuales,	255	115	287	129	420	595	15
sino	291	115	307	129	420	595	15
también	311	115	343	129	420	595	15
de	347	115	356	129	420	595	15
los	360	115	371	129	420	595	15
corregidores,	48	131	101	144	420	595	15
curas	104	131	125	144	420	595	15
y	128	131	133	144	420	595	15
otros	136	131	156	144	420	595	15
oficiales	159	131	193	144	420	595	15
coloniales:	196	131	239	144	420	595	15
“Justicia	242	131	277	144	420	595	15
cunamanta	280	131	324	144	420	595	15
corregidor,	328	131	371	144	420	595	15
alguazil,	48	146	82	160	420	595	15
jueses,	90	146	116	160	420	595	15
pisquicidores,	124	146	179	160	420	595	15
padre,	187	146	211	160	420	595	15
comendero,	218	146	265	160	420	595	15
escriuano,	273	146	313	160	420	595	15
mayordomo,	321	146	371	160	420	595	15
teniente,	48	162	82	175	420	595	15
tanbo	85	162	108	175	420	595	15
uira	110	162	127	175	420	595	15
cocha,	130	162	156	175	420	595	15
runa	159	162	178	175	420	595	15
llatanac,	181	162	216	175	420	595	15
suuaconamanta	218	162	282	175	420	595	15
uacaychauay.	284	162	340	175	420	595	15
Diospa	342	162	371	175	420	595	15
maman	48	177	78	191	420	595	15
uacaychauay”	81	177	138	191	420	595	15
[Protégenos	142	177	189	191	420	595	15
de	193	177	202	191	420	595	15
los	206	177	217	191	420	595	15
justicias,	221	177	256	191	420	595	15
corregidor,	259	177	303	191	420	595	15
alguacil,	306	177	340	191	420	595	15
jueces,	344	177	371	191	420	595	15
pesquisidores,	48	193	105	206	420	595	15
padre,	109	193	133	206	420	595	15
encomendero,	137	193	193	206	420	595	15
escribano,	196	193	237	206	420	595	15
mayordomo,	241	193	291	206	420	595	15
teniente,	295	193	329	206	420	595	15
españoles	332	193	371	206	420	595	15
del	48	208	60	222	420	595	15
tambo,	63	208	90	222	420	595	15
despojadores	93	208	145	222	420	595	15
de	148	208	157	222	420	595	15
hombres	160	208	194	222	420	595	15
y	196	208	201	222	420	595	15
ladrones]	204	208	241	222	420	595	15
(pp.	244	208	260	222	420	595	15
849-851).	262	208	301	222	420	595	15
Esta	84	228	101	241	420	595	15
solución	103	228	137	241	420	595	15
difería	138	228	164	241	420	595	15
también	166	228	198	241	420	595	15
de	200	228	209	241	420	595	15
la	211	228	218	241	420	595	15
posición	219	228	253	241	420	595	15
de	255	228	264	241	420	595	15
los	266	228	277	241	420	595	15
cronistas	279	228	314	241	420	595	15
con	316	228	330	241	420	595	15
influencia	332	228	371	241	420	595	15
lascasiana:	48	243	92	257	420	595	15
los	94	243	106	257	420	595	15
mensajeros	109	243	154	257	420	595	15
españoles	157	243	195	257	420	595	15
eran	198	243	215	257	420	595	15
indignos	218	243	253	257	420	595	15
portadores	255	243	298	257	420	595	15
del	301	243	313	257	420	595	15
mensaje	316	243	348	257	420	595	15
pero,	351	243	371	257	420	595	15
por	48	259	62	272	420	595	15
lo	64	259	72	272	420	595	15
menos,	75	259	103	272	420	595	15
lo	106	259	114	272	420	595	15
habían	116	259	143	272	420	595	15
entregado.	146	259	188	272	420	595	15
En	190	259	201	272	420	595	15
el	204	259	211	272	420	595	15
texto	214	259	234	272	420	595	15
de	236	259	246	272	420	595	15
Guaman	249	259	282	272	420	595	15
Poma,	285	259	310	272	420	595	15
en	313	259	322	272	420	595	15
cambio,	325	259	357	272	420	595	15
los	360	259	371	272	420	595	15
españoles	48	274	87	288	420	595	15
no	90	274	100	288	420	595	15
solo	102	274	119	288	420	595	15
no	121	274	131	288	420	595	15
habían	134	274	161	288	420	595	15
estado	163	274	189	288	420	595	15
a	191	274	196	288	420	595	15
la	198	274	205	288	420	595	15
altura	208	274	231	288	420	595	15
del	233	274	245	288	420	595	15
mensaje,	248	274	283	288	420	595	15
sino	286	274	302	288	420	595	15
que	305	274	319	288	420	595	15
no	322	274	332	288	420	595	15
lo	334	274	342	288	420	595	15
habían	345	274	371	288	420	595	15
entregado.	48	290	90	303	420	595	15
No	93	290	105	303	420	595	15
hay	109	290	123	303	420	595	15
contradicción	126	290	181	303	420	595	15
alguna	184	290	210	303	420	595	15
en	214	290	223	303	420	595	15
esta	226	290	242	303	420	595	15
postura,	245	290	277	303	420	595	15
como	280	290	302	303	420	595	15
sí	305	290	312	303	420	595	15
era	315	290	327	303	420	595	15
el	331	290	338	303	420	595	15
caso	341	290	359	303	420	595	15
de	362	290	371	303	420	595	15
la	48	305	55	319	420	595	15
crítica	58	305	83	319	420	595	15
interna	85	305	113	319	420	595	15
española	116	305	151	319	420	595	15
que	153	305	168	319	420	595	15
sostenía	170	305	203	319	420	595	15
el	205	305	212	319	420	595	15
privilegio	215	305	254	319	420	595	15
europeo.	256	305	291	319	420	595	15
Por	293	305	307	319	420	595	15
ello,	310	305	327	319	420	595	15
el	330	305	337	319	420	595	15
cronista	340	305	371	319	420	595	15
andino	48	321	75	334	420	595	15
manifestaba	79	321	127	334	420	595	15
que,	130	321	147	334	420	595	15
si	150	321	157	334	420	595	15
los	160	321	171	334	420	595	15
españoles	175	321	213	334	420	595	15
hubiesen	217	321	252	334	420	595	15
llegado	255	321	285	334	420	595	15
justo	288	321	307	334	420	595	15
antes	310	321	331	334	420	595	15
de	334	321	343	334	420	595	15
que	347	321	361	334	420	595	15
el	364	321	371	334	420	595	15
dominio	48	336	82	350	420	595	15
inca	85	336	102	350	420	595	15
comenzase,	106	336	152	350	420	595	15
los	156	336	168	350	420	595	15
indios	172	336	196	350	420	595	15
habrían	200	336	230	350	420	595	15
sido	234	336	251	350	420	595	15
santos:	255	336	283	350	420	595	15
“Ci	287	336	301	350	420	595	15
luego	305	336	327	350	420	595	15
le	331	336	338	350	420	595	15
enbiara	342	336	371	350	420	595	15
Dios	48	352	67	365	420	595	15
a	70	352	74	365	420	595	15
sus	77	352	90	365	420	595	15
profetas	93	352	125	365	420	595	15
y	128	352	133	365	420	595	15
apóstoles,	136	352	176	365	420	595	15
fueran	178	352	204	365	420	595	15
santícimos	207	352	250	365	420	595	15
honbres	253	352	284	365	420	595	15
que	287	352	302	365	420	595	15
no	304	352	314	365	420	595	15
los	317	352	329	365	420	595	15
enbiara	332	352	361	365	420	595	15
la	364	352	371	365	420	595	15
más	48	367	64	381	420	595	15
peruersa	67	367	101	381	420	595	15
animal	103	367	130	381	420	595	15
que	133	367	147	381	420	595	15
la	150	367	157	381	420	595	15
de	160	367	169	381	420	595	15
los	172	367	183	381	420	595	15
españoles”	186	367	229	381	420	595	15
(p.	232	367	243	381	420	595	15
61).	245	367	261	381	420	595	15
En	264	367	275	381	420	595	15
la	277	367	285	381	420	595	15
línea	287	367	306	381	420	595	15
de	309	367	318	381	420	595	15
reflexión	321	367	357	381	420	595	15
del	359	367	371	381	420	595	15
autor	48	383	69	396	420	595	15
indígena,	71	383	108	396	420	595	15
los	110	383	122	396	420	595	15
indios	124	383	148	396	420	595	15
conocían	151	383	187	396	420	595	15
a	189	383	193	396	420	595	15
Dios	195	383	214	396	420	595	15
y	217	383	222	396	420	595	15
habían	224	383	250	396	420	595	15
tenido	253	383	278	396	420	595	15
siempre	280	383	311	396	420	595	15
el	314	383	321	396	420	595	15
mejor	323	383	346	396	420	595	15
orden	349	383	371	396	420	595	15
posible,	48	398	80	412	420	595	15
a	82	398	87	412	420	595	15
pesar	90	398	111	412	420	595	15
de	113	398	123	412	420	595	15
todos	126	398	147	412	420	595	15
los	150	398	162	412	420	595	15
obstáculos	164	398	207	412	420	595	15
de	209	398	219	412	420	595	15
la	222	398	229	412	420	595	15
idolatría.	232	398	267	412	420	595	15
En	270	398	281	412	420	595	15
suma,	284	398	308	412	420	595	15
la	310	398	318	412	420	595	15
conquista	320	398	359	412	420	595	15
no	361	398	371	412	420	595	15
tenía	48	414	68	427	420	595	15
justificación,	70	414	122	427	420	595	15
excepto	124	414	155	427	420	595	15
en	158	414	167	427	420	595	15
la	170	414	177	427	420	595	15
visión	179	414	204	427	420	595	15
de	206	414	216	427	420	595	15
los	218	414	230	427	420	595	15
españoles.	232	414	274	427	420	595	15
El	84	434	93	447	420	595	15
tercer	97	434	120	447	420	595	15
y	124	434	129	447	420	595	15
último	133	434	159	447	420	595	15
elemento	163	434	200	447	420	595	15
para	204	434	221	447	420	595	15
que	225	434	240	447	420	595	15
los	244	434	255	447	420	595	15
lectores	259	434	290	447	420	595	15
apreciaran	294	434	336	447	420	595	15
“la	340	434	352	447	420	595	15
otra	356	434	371	447	420	595	15
mano	48	449	70	463	420	595	15
de	73	449	82	463	420	595	15
Dios”	85	449	108	463	420	595	15
fue	111	449	123	463	420	595	15
la	126	449	133	463	420	595	15
gracia	136	449	160	463	420	595	15
que,	163	449	180	463	420	595	15
en	182	449	191	463	420	595	15
la	194	449	201	463	420	595	15
Nueva	204	449	229	463	420	595	15
corónica,	232	449	270	463	420	595	15
se	272	449	281	463	420	595	15
concede	283	449	316	463	420	595	15
únicamente	318	449	364	463	420	595	15
a	367	449	371	463	420	595	15
indios.	48	465	75	478	420	595	15
El	77	465	86	478	420	595	15
Espíritu	88	465	120	478	420	595	15
Santo	122	465	145	478	420	595	15
aparece	147	465	178	478	420	595	15
en	180	465	190	478	420	595	15
forma	192	465	216	478	420	595	15
activa	218	465	242	478	420	595	15
solo	244	465	261	478	420	595	15
en	263	465	272	478	420	595	15
tres	275	465	289	478	420	595	15
de	291	465	301	478	420	595	15
las	303	465	314	478	420	595	15
398	316	465	331	478	420	595	15
imágenes	334	465	371	478	420	595	15
del	48	480	60	494	420	595	15
libro:	63	480	85	494	420	595	15
descendiendo	87	480	141	494	420	595	15
sobre	144	480	166	494	420	595	15
Martín	168	480	195	494	420	595	15
de	198	480	207	494	420	595	15
Ayala,	209	480	234	494	420	595	15
el	237	480	244	494	420	595	15
hermano	247	480	282	494	420	595	15
y	284	480	289	494	420	595	15
maestro	291	480	323	494	420	595	15
de	326	480	335	494	420	595	15
Guaman	337	480	371	494	420	595	15
Poma	48	496	71	509	420	595	15
(figura	74	496	101	509	420	595	15
3:	104	496	112	509	420	595	15
“Martin	115	496	146	509	420	595	15
de	149	496	159	509	420	595	15
Ayala,	161	496	187	509	420	595	15
hermitaño	190	496	230	509	420	595	15
/	234	496	236	509	420	595	15
don	239	496	254	509	420	595	15
Martin	258	496	285	509	420	595	15
Ayala,	287	496	313	509	420	595	15
excelentísimo	316	496	371	509	420	595	15
señor,	48	511	72	525	420	595	15
p[r]incipe	74	511	114	525	420	595	15
/	116	511	119	525	420	595	15
doña	121	511	140	525	420	595	15
Juana	143	511	166	525	420	595	15
Curi	168	511	186	525	420	595	15
Ocllo,	188	511	213	525	420	595	15
coya	215	511	234	525	420	595	15
[reina]	237	511	263	525	420	595	15
/	266	511	268	525	420	595	15
en	271	511	280	525	420	595	15
la	282	511	290	525	420	595	15
ciudad	292	511	318	525	420	595	15
del	321	511	333	525	420	595	15
Cuzco”);	335	511	371	525	420	595	15
descendiendo	48	527	103	540	420	595	15
sobre	105	527	126	540	420	595	15
unos	129	527	147	540	420	595	15
indios	150	527	174	540	420	595	15
pobres	176	527	203	540	420	595	15
que	205	527	220	540	420	595	15
están	222	527	242	540	420	595	15
rezando	244	527	276	540	420	595	15
en	278	527	288	540	420	595	15
una	290	527	304	540	420	595	15
iglesia	306	527	333	540	420	595	15
(figura	335	527	361	540	420	595	15
4:	364	527	371	540	420	595	15
“Evangelista	48	542	99	556	420	595	15
sagrada	103	542	133	556	420	595	15
escritura	136	542	171	556	420	595	15
uillascayque,	174	542	227	556	420	595	15
churicona.	230	542	273	556	420	595	15
Uaca	277	542	298	556	420	595	15
uilcataca	301	542	339	556	420	595	15
manam	342	542	371	556	420	595	15
Letras-Lima	48	558	88	569	420	595	15
91(133),	90	558	117	569	420	595	15
2020	119	558	135	569	420	595	15
155	358	557	371	569	420	595	15
El	86	26	94	36	420	595	16
rol	96	26	104	36	420	595	16
de	106	26	114	36	420	595	16
la	116	26	122	36	420	595	16
incoherencia:	124	26	167	36	420	595	16
pedagogía	169	26	202	36	420	595	16
poscolonial	204	26	241	36	420	595	16
y	243	26	247	36	420	595	16
teología	249	26	274	36	420	595	16
en	276	26	284	36	420	595	16
la	286	26	292	36	420	595	16
narrativa	294	26	322	36	420	595	16
de	324	26	332	36	420	595	16
la	334	26	339	36	420	595	16
conquista	341	26	372	36	420	595	16
de	250	35	258	46	420	595	16
la	260	35	266	46	420	595	16
Nueva	268	35	289	46	420	595	16
corónica	291	35	318	46	420	595	16
y	320	35	324	46	420	595	16
buen	326	35	342	46	420	595	16
gobierno	344	35	372	46	420	595	16
sermoyquicho.	48	53	107	67	420	595	16
Chaytaca	109	53	147	67	420	595	16
naupa	149	53	174	67	420	595	16
machoyque	176	53	222	67	420	595	16
chi	224	53	236	67	420	595	16
yacharca.	238	53	277	67	420	595	16
Camca	279	53	308	67	420	595	16
bautisacca	310	53	352	67	420	595	16
nam	354	53	371	67	420	595	16
canque,	48	69	80	82	420	595	16
churi”	82	69	108	82	420	595	16
[Hijos	110	69	135	82	420	595	16
míos,	138	69	160	82	420	595	16
les	162	69	174	82	420	595	16
voy	176	69	191	82	420	595	16
a	194	69	198	82	420	595	16
anunciar	201	69	235	82	420	595	16
el	238	69	245	82	420	595	16
evangelio,	248	69	289	82	420	595	16
la	291	69	299	82	420	595	16
sagrada	301	69	332	82	420	595	16
escritura.	334	69	371	82	420	595	16
No	48	84	60	98	420	595	16
deben	64	84	88	98	420	595	16
servir	91	84	114	98	420	595	16
a	118	84	122	98	420	595	16
las	126	84	137	98	420	595	16
divinidades	140	84	186	98	420	595	16
locales.	190	84	220	98	420	595	16
Antes,	223	84	249	98	420	595	16
sus	253	84	265	98	420	595	16
antepasados	269	84	317	98	420	595	16
vivieron	321	84	354	98	420	595	16
así,	358	84	371	98	420	595	16
pero	48	100	66	113	420	595	16
ustedes	69	100	98	113	420	595	16
ahora	101	100	123	113	420	595	16
ya	126	100	135	113	420	595	16
están	138	100	159	113	420	595	16
bautizados,	162	100	207	113	420	595	16
hijos]);	210	100	239	113	420	595	16
y	241	100	246	113	420	595	16
descendiendo	249	100	304	113	420	595	16
sobre	306	100	328	113	420	595	16
una	331	100	345	113	420	595	16
mujer	348	100	371	113	420	595	16
india	48	115	68	129	420	595	16
que	71	115	85	129	420	595	16
está	87	115	103	129	420	595	16
rezando	105	115	137	129	420	595	16
ante	139	115	156	129	420	595	16
una	158	115	173	129	420	595	16
imagen	175	115	204	129	420	595	16
de	207	115	216	129	420	595	16
Cristo	218	115	243	129	420	595	16
(figura	245	115	272	129	420	595	16
5:	274	115	282	129	420	595	16
“Christiana”).	284	115	340	129	420	595	16
No	342	115	355	129	420	595	16
hay	357	115	371	129	420	595	16
dibujo	48	131	74	145	420	595	16
que	76	131	91	145	420	595	16
muestre	93	131	125	145	420	595	16
al	127	131	135	145	420	595	16
Espíritu	137	131	169	145	420	595	16
Santo	171	131	194	145	420	595	16
sobre	197	131	218	145	420	595	16
un	221	131	231	145	420	595	16
español.	233	131	266	145	420	595	16
Figuras	285	402	312	414	420	595	16
3,	314	402	321	414	420	595	16
4	323	402	327	414	420	595	16
y	330	402	334	414	420	595	16
5.	336	402	343	414	420	595	16
Nueva	285	413	308	425	420	595	16
corónica	310	413	341	425	420	595	16
y	285	424	289	436	420	595	16
buen	291	424	309	436	420	595	16
gobierno	311	424	343	436	420	595	16
(1615),	285	435	311	447	420	595	16
pp.14,	313	435	336	447	420	595	16
623	338	435	351	447	420	595	16
y	285	446	289	458	420	595	16
837.	291	446	307	458	420	595	16
Biblioteca	309	446	346	458	420	595	16
Real	285	457	301	469	420	595	16
de	303	457	312	469	420	595	16
Copenhague,	314	457	361	469	420	595	16
Dinamarca.	285	468	326	480	420	595	16
Letras-Lima	48	558	88	569	420	595	16
91(133),	90	558	117	569	420	595	16
2020	119	558	135	569	420	595	16
156	358	557	371	569	420	595	16
Gonzalo	49	26	76	36	420	595	17
Lamana	78	26	104	36	420	595	17
El	84	53	93	67	420	595	17
hecho	95	53	119	67	420	595	17
de	121	53	131	67	420	595	17
que	133	53	148	67	420	595	17
estas	150	53	170	67	420	595	17
sean	172	53	190	67	420	595	17
las	192	53	203	67	420	595	17
únicas	206	53	232	67	420	595	17
instancias	234	53	273	67	420	595	17
en	276	53	285	67	420	595	17
que	288	53	302	67	420	595	17
el	305	53	312	67	420	595	17
Espíritu	314	53	346	67	420	595	17
Santo	349	53	371	67	420	595	17
desciende	48	69	88	82	420	595	17
sobre	92	69	114	82	420	595	17
personas,	118	69	156	82	420	595	17
y	160	69	165	82	420	595	17
que	169	69	184	82	420	595	17
esas	188	69	205	82	420	595	17
personas	209	69	244	82	420	595	17
solo	249	69	265	82	420	595	17
sean	270	69	288	82	420	595	17
indios	292	69	316	82	420	595	17
y	321	69	326	82	420	595	17
reciban	330	69	360	82	420	595	17
la	364	69	371	82	420	595	17
gracia	48	85	73	98	420	595	17
de	75	85	85	98	420	595	17
Dios,	88	85	109	98	420	595	17
no	112	85	122	98	420	595	17
debe	125	85	143	98	420	595	17
ser	146	85	158	98	420	595	17
minimizado.	161	85	211	98	420	595	17
La	214	85	224	98	420	595	17
gracia	227	85	251	98	420	595	17
no	254	85	264	98	420	595	17
solo	267	85	284	98	420	595	17
es	286	85	295	98	420	595	17
significativa	297	85	346	98	420	595	17
como	349	85	371	98	420	595	17
manifestación	48	100	104	114	420	595	17
puntual	109	100	139	114	420	595	17
y	143	100	148	114	420	595	17
extraordinaria	152	100	209	114	420	595	17
de	213	100	222	114	420	595	17
lo	227	100	234	114	420	595	17
divino	239	100	264	114	420	595	17
—esto	269	100	295	114	420	595	17
es	299	100	308	114	420	595	17
cierto	312	100	335	114	420	595	17
también	339	100	371	114	420	595	17
de	48	116	58	129	420	595	17
los	61	116	73	129	420	595	17
milagros—,	77	116	124	129	420	595	17
sino	128	116	145	129	420	595	17
que	148	116	163	129	420	595	17
es	166	116	175	129	420	595	17
elemento	178	116	215	129	420	595	17
central	219	116	246	129	420	595	17
del	250	116	262	129	420	595	17
régimen	266	116	298	129	420	595	17
de	302	116	312	129	420	595	17
inteligibilidad	315	116	371	129	420	595	17
alternativa	48	132	90	145	420	595	17
que	93	132	108	145	420	595	17
la	111	132	118	145	420	595	17
Nueva	121	132	147	145	420	595	17
corónica	150	132	185	145	420	595	17
propone	188	132	221	145	420	595	17
a	224	132	228	145	420	595	17
sus	231	132	244	145	420	595	17
lectores.	247	132	281	145	420	595	17
La	284	132	294	145	420	595	17
idea	297	132	314	145	420	595	17
de	317	132	326	145	420	595	17
gracia	329	132	354	145	420	595	17
que	357	132	371	145	420	595	17
maneja	48	147	77	161	420	595	17
Guaman	81	147	115	161	420	595	17
Poma	119	147	142	161	420	595	17
parte	145	147	165	161	420	595	17
de	169	147	179	161	420	595	17
la	183	147	190	161	420	595	17
obra	194	147	212	161	420	595	17
de	216	147	225	161	420	595	17
fray	229	147	245	161	420	595	17
Luis	249	147	267	161	420	595	17
de	271	147	280	161	420	595	17
Granada	284	147	318	161	420	595	17
que	322	147	336	161	420	595	17
conocía	340	147	371	161	420	595	17
muy	48	163	66	177	420	595	17
bien.	71	163	90	177	420	595	17
En	95	163	106	177	420	595	17
su	111	163	120	177	420	595	17
Memorial	125	163	164	177	420	595	17
de	169	163	178	177	420	595	17
la	183	163	191	177	420	595	17
vida	195	163	213	177	420	595	17
cristiana	217	163	253	177	420	595	17
(1565),	258	163	287	177	420	595	17
el	291	163	299	177	420	595	17
dominico	303	163	341	177	420	595	17
señaló	346	163	371	177	420	595	17
repetidamente	48	179	105	192	420	595	17
que	107	179	121	192	420	595	17
de	124	179	133	192	420	595	17
los	135	179	147	192	420	595	17
dos	149	179	163	192	420	595	17
elementos	165	179	206	192	420	595	17
que	208	179	222	192	420	595	17
deben	224	179	248	192	420	595	17
tenerse	251	179	279	192	420	595	17
en	281	179	290	192	420	595	17
cuenta	293	179	319	192	420	595	17
para	321	179	338	192	420	595	17
“el	340	179	352	192	420	595	17
bien	354	179	371	192	420	595	17
vivir”,	48	195	74	208	420	595	17
objetivo	78	195	110	208	420	595	17
último	114	195	140	208	420	595	17
de	143	195	153	208	420	595	17
un	156	195	166	208	420	595	17
cristiano,	170	195	207	208	420	595	17
“saber”	210	195	240	208	420	595	17
era	244	195	256	208	420	595	17
más	260	195	276	208	420	595	17
importante	279	195	323	208	420	595	17
que	326	195	341	208	420	595	17
“poder	344	195	371	208	420	595	17
hacer”	48	210	74	224	420	595	17
(Granada,	78	210	118	224	420	595	17
1994-1995,	122	210	168	224	420	595	17
II,	172	210	182	224	420	595	17
pp.	186	210	198	224	420	595	17
15-16)	202	210	229	224	420	595	17
9	229	211	232	219	420	595	17
.	232	210	235	224	420	595	17
Ante	238	210	258	224	420	595	17
la	262	210	269	224	420	595	17
pregunta	273	210	308	224	420	595	17
¿por	312	210	330	224	420	595	17
qué	334	210	349	224	420	595	17
hace	353	210	371	224	420	595	17
el	48	226	55	239	420	595	17
hombre	59	226	89	239	420	595	17
algo	92	226	110	239	420	595	17
mal	113	226	128	239	420	595	17
si	131	226	138	239	420	595	17
sabe	141	226	159	239	420	595	17
que	162	226	177	239	420	595	17
está	180	226	195	239	420	595	17
mal?,	199	226	221	239	420	595	17
Granada	224	226	258	239	420	595	17
responde:	261	226	300	239	420	595	17
porque	303	226	331	239	420	595	17
no	334	226	344	239	420	595	17
puede	347	226	371	239	420	595	17
evitarlo.	48	242	81	255	420	595	17
Como	83	242	108	255	420	595	17
resultado	110	242	147	255	420	595	17
de	149	242	158	255	420	595	17
la	161	242	168	255	420	595	17
caída,	170	242	194	255	420	595	17
ningún	196	242	224	255	420	595	17
hombre	226	242	256	255	420	595	17
puede	259	242	283	255	420	595	17
hacer	285	242	306	255	420	595	17
lo	309	242	316	255	420	595	17
correcto	319	242	351	255	420	595	17
todo	354	242	371	255	420	595	17
el	48	257	55	271	420	595	17
tiempo,	59	257	89	271	420	595	17
ya	93	257	102	271	420	595	17
que	105	257	120	271	420	595	17
es	123	257	132	271	420	595	17
imperfecto	135	257	178	271	420	595	17
y	182	257	187	271	420	595	17
eso	190	257	203	271	420	595	17
excedería	207	257	245	271	420	595	17
su	249	257	257	271	420	595	17
poder	261	257	284	271	420	595	17
natural.	287	257	317	271	420	595	17
Para	321	257	339	271	420	595	17
superar	342	257	371	271	420	595	17
esta	48	273	64	286	420	595	17
limitación,	66	273	109	286	420	595	17
el	112	273	119	286	420	595	17
hombre	122	273	152	286	420	595	17
necesita	155	273	187	286	420	595	17
un	189	273	199	286	420	595	17
suplemento	202	273	248	286	420	595	17
sobrenatural	250	273	300	286	420	595	17
que	302	273	317	286	420	595	17
es	319	273	328	286	420	595	17
la	330	273	337	286	420	595	17
gracia.	340	273	367	286	420	595	17
El	84	295	93	308	420	595	17
maestro	96	295	127	308	420	595	17
granadino	129	295	169	308	420	595	17
dedicó	171	295	197	308	420	595	17
gran	200	295	217	308	420	595	17
parte	220	295	240	308	420	595	17
de	242	295	252	308	420	595	17
su	254	295	263	308	420	595	17
Memorial	266	295	305	308	420	595	17
a	307	295	312	308	420	595	17
resolver	314	295	346	308	420	595	17
dudas	349	295	371	308	420	595	17
sobre	48	310	69	324	420	595	17
la	73	310	80	324	420	595	17
gracia.	84	310	111	324	420	595	17
¿En	115	310	130	324	420	595	17
qué	134	310	148	324	420	595	17
condiciones	152	310	199	324	420	595	17
puede	203	310	226	324	420	595	17
Dios	230	310	248	324	420	595	17
darla	252	310	272	324	420	595	17
o	276	310	281	324	420	595	17
quitarla?	285	310	319	324	420	595	17
¿Cuáles	323	310	354	324	420	595	17
son	358	310	371	324	420	595	17
los	48	326	60	340	420	595	17
medios	63	326	92	340	420	595	17
a	95	326	100	340	420	595	17
través	103	326	127	340	420	595	17
de	131	326	140	340	420	595	17
los	144	326	155	340	420	595	17
cuales	159	326	183	340	420	595	17
el	187	326	194	340	420	595	17
hombre	198	326	228	340	420	595	17
puede	231	326	255	340	420	595	17
acceder	259	326	288	340	420	595	17
a	292	326	297	340	420	595	17
la	300	326	307	340	420	595	17
gracia?	311	326	339	340	420	595	17
¿Cómo	343	326	371	340	420	595	17
funcionan	48	342	87	355	420	595	17
estos	90	342	109	355	420	595	17
medios	111	342	140	355	420	595	17
exactamente?	142	342	195	355	420	595	17
Como	198	342	222	355	420	595	17
sucede	224	342	250	355	420	595	17
con	253	342	267	355	420	595	17
el	269	342	276	355	420	595	17
“lector	278	342	305	355	420	595	17
cristiano”,	307	342	348	355	420	595	17
hacer	350	342	371	355	420	595	17
que	48	358	62	371	420	595	17
estas	65	358	84	371	420	595	17
cuestiones	87	358	128	371	420	595	17
teológicas	130	358	170	371	420	595	17
fueran	173	358	198	371	420	595	17
relevantes	200	358	240	371	420	595	17
para	243	358	260	371	420	595	17
una	262	358	276	371	420	595	17
discusión	279	358	316	371	420	595	17
de	319	358	328	371	420	595	17
problemas	331	358	371	371	420	595	17
coloniales	48	373	88	387	420	595	17
alteró	90	373	112	387	420	595	17
completamente	114	373	174	387	420	595	17
el	176	373	183	387	420	595	17
orden	185	373	208	387	420	595	17
local	210	373	229	387	420	595	17
de	231	373	240	387	420	595	17
las	242	373	253	387	420	595	17
cosas.	255	373	279	387	420	595	17
En	281	373	292	387	420	595	17
el	294	373	301	387	420	595	17
texto	303	373	322	387	420	595	17
de	324	373	334	387	420	595	17
Granada,	336	373	371	387	420	595	17
la	48	389	55	402	420	595	17
cuestión	59	389	91	402	420	595	17
de	95	389	104	402	420	595	17
la	107	389	115	402	420	595	17
gracia	118	389	142	402	420	595	17
es	145	389	154	402	420	595	17
un	157	389	167	402	420	595	17
asunto	170	389	196	402	420	595	17
personal,	199	389	235	402	420	595	17
individual,	238	389	280	402	420	595	17
no	284	389	294	402	420	595	17
es	297	389	305	402	420	595	17
racial	309	389	330	402	420	595	17
ni	334	389	342	402	420	595	17
étnico.	345	389	371	402	420	595	17
Todos	48	405	72	418	420	595	17
los	76	405	88	418	420	595	17
hombres	92	405	126	418	420	595	17
se	130	405	138	418	420	595	17
enfrentan	142	405	179	418	420	595	17
a	183	405	188	418	420	595	17
los	192	405	203	418	420	595	17
mismos	207	405	238	418	420	595	17
problemas	242	405	283	418	420	595	17
y	287	405	292	418	420	595	17
están	296	405	316	418	420	595	17
en	321	405	330	418	420	595	17
la	334	405	341	418	420	595	17
misma	345	405	371	418	420	595	17
situación.	48	420	86	434	420	595	17
Esta	88	420	105	434	420	595	17
idea	107	420	124	434	420	595	17
no	126	420	136	434	420	595	17
era	138	420	150	434	420	595	17
problemática	152	420	203	434	420	595	17
en	205	420	214	434	420	595	17
la	217	420	224	434	420	595	17
Península,	226	420	266	434	420	595	17
pero	269	420	286	434	420	595	17
en	288	420	297	434	420	595	17
el	300	420	307	434	420	595	17
contexto	309	420	343	434	420	595	17
andino	345	420	371	434	420	595	17
era	48	436	60	449	420	595	17
altamente	63	436	101	449	420	595	17
controversial,	103	436	157	449	420	595	17
ya	159	436	168	449	420	595	17
que	171	436	185	449	420	595	17
cuestionaba	187	436	233	449	420	595	17
la	236	436	243	449	420	595	17
piedra	245	436	270	449	420	595	17
angular	272	436	301	449	420	595	17
del	304	436	316	449	420	595	17
colonialismo:	318	436	371	449	420	595	17
la	48	452	55	465	420	595	17
diferencia	59	452	98	465	420	595	17
entre	102	452	122	465	420	595	17
españoles	126	452	164	465	420	595	17
e	168	452	172	465	420	595	17
indios.	176	452	202	465	420	595	17
Omitirla	206	452	240	465	420	595	17
implicaba	243	452	282	465	420	595	17
tratar	286	452	307	465	420	595	17
a	311	452	315	465	420	595	17
los	319	452	330	465	420	595	17
indios	334	452	358	465	420	595	17
de	362	452	371	465	420	595	17
manera	48	467	77	481	420	595	17
diferente,	79	467	116	481	420	595	17
pero	118	467	136	481	420	595	17
seguirla	138	467	169	481	420	595	17
suponía	170	467	201	481	420	595	17
que	203	467	217	481	420	595	17
cualquier	219	467	255	481	420	595	17
hombre	257	467	287	481	420	595	17
(independientemente	289	467	371	481	420	595	17
de	48	483	57	497	420	595	17
que	60	483	74	497	420	595	17
fuera	76	483	97	497	420	595	17
indio,	99	483	122	497	420	595	17
español	124	483	154	497	420	595	17
o	157	483	161	497	420	595	17
negro)	164	483	189	497	420	595	17
podía	192	483	214	497	420	595	17
acceder	216	483	246	497	420	595	17
a	248	483	253	497	420	595	17
la	255	483	262	497	420	595	17
gracia	265	483	289	497	420	595	17
de	291	483	300	497	420	595	17
Dios.	303	483	324	497	420	595	17
La	84	505	94	518	420	595	17
cuestión	97	505	130	518	420	595	17
de	133	505	142	518	420	595	17
la	145	505	152	518	420	595	17
gracia	155	505	180	518	420	595	17
es	182	505	191	518	420	595	17
central	193	505	221	518	420	595	17
para	223	505	240	518	420	595	17
entender	243	505	278	518	420	595	17
el	280	505	288	518	420	595	17
acertijo	290	505	320	518	420	595	17
del	323	505	335	518	420	595	17
presente	338	505	371	518	420	595	17
colonial	48	521	80	534	420	595	17
en	83	521	93	534	420	595	17
el	96	521	103	534	420	595	17
que	106	521	120	534	420	595	17
escribe	123	521	151	534	420	595	17
Guaman	154	521	188	534	420	595	17
Poma.	191	521	216	534	420	595	17
¿Cómo	219	521	248	534	420	595	17
reconciliar	251	521	293	534	420	595	17
“la	296	521	308	534	420	595	17
mano	311	521	333	534	420	595	17
de	336	521	345	534	420	595	17
Dios”	348	521	371	534	420	595	17
con	48	536	63	550	420	595	17
el	64	536	72	550	420	595	17
sufrimiento	73	536	119	550	420	595	17
de	121	536	131	550	420	595	17
los	132	536	144	550	420	595	17
indios	146	536	170	550	420	595	17
y	172	536	177	550	420	595	17
la	179	536	186	550	420	595	17
impunidad	188	536	230	550	420	595	17
de	232	536	242	550	420	595	17
los	243	536	255	550	420	595	17
españoles?	257	536	300	550	420	595	17
La	302	536	312	550	420	595	17
gracia	314	536	338	550	420	595	17
—y	340	536	355	550	420	595	17
con	357	536	371	550	420	595	17
Letras-Lima	48	558	88	569	420	595	17
91(133),	90	558	117	569	420	595	17
2020	119	558	135	569	420	595	17
157	358	557	371	569	420	595	17
El	86	26	93	36	420	595	18
rol	95	26	104	36	420	595	18
de	106	26	113	36	420	595	18
la	115	26	121	36	420	595	18
incoherencia:	123	26	166	36	420	595	18
pedagogía	168	26	201	36	420	595	18
poscolonial	203	26	240	36	420	595	18
y	242	26	246	36	420	595	18
teología	248	26	274	36	420	595	18
en	276	26	283	36	420	595	18
la	285	26	291	36	420	595	18
narrativa	293	26	321	36	420	595	18
de	323	26	331	36	420	595	18
la	333	26	339	36	420	595	18
conquista	341	26	371	36	420	595	18
de	250	35	257	46	420	595	18
la	259	35	265	46	420	595	18
Nueva	267	35	288	46	420	595	18
corónica	290	35	317	46	420	595	18
y	319	35	323	46	420	595	18
buen	325	35	341	46	420	595	18
gobierno	343	35	371	46	420	595	18
esta	48	53	64	66	420	595	18
la	66	53	73	66	420	595	18
compasión—	76	53	129	66	420	595	18
se	131	53	140	66	420	595	18
alteran	142	53	169	66	420	595	18
en	172	53	181	66	420	595	18
el	183	53	191	66	420	595	18
contexto	193	53	227	66	420	595	18
colonial.	230	53	265	66	420	595	18
El	267	53	276	66	420	595	18
cronista	278	53	310	66	420	595	18
andino	312	53	339	66	420	595	18
alertó	342	53	365	66	420	595	18
a	367	53	371	66	420	595	18
sus	48	69	61	82	420	595	18
lectores	63	69	94	82	420	595	18
cristianos	97	69	135	82	420	595	18
de	137	69	147	82	420	595	18
que	149	69	163	82	420	595	18
no	166	69	176	82	420	595	18
sacasen	178	69	208	82	420	595	18
conclusiones	211	69	262	82	420	595	18
apresuradas.	265	69	314	82	420	595	18
Los	317	69	332	82	420	595	18
milagros,	334	69	371	82	420	595	18
les	48	85	59	98	420	595	18
dijo,	62	85	81	98	420	595	18
pueden	84	85	113	98	420	595	18
referirse	116	85	149	98	420	595	18
a	152	85	157	98	420	595	18
muchas	160	85	191	98	420	595	18
cosas	194	85	215	98	420	595	18
distintas:	219	85	255	98	420	595	18
desde	258	85	281	98	420	595	18
Dios	284	85	303	98	420	595	18
comprobando	306	85	361	98	420	595	18
la	364	85	371	98	420	595	18
existencia	48	101	88	114	420	595	18
de	91	101	100	114	420	595	18
caridad	103	101	133	114	420	595	18
entre	135	101	155	114	420	595	18
los	158	101	170	114	420	595	18
indios	173	101	197	114	420	595	18
hasta	200	101	221	114	420	595	18
los	223	101	235	114	420	595	18
terremotos;	238	101	283	114	420	595	18
desde	286	101	309	114	420	595	18
pestes	312	101	336	114	420	595	18
como	339	101	361	114	420	595	18
la	364	101	371	114	420	595	18
viruela	48	117	76	130	420	595	18
o	80	117	85	130	420	595	18
las	88	117	99	130	420	595	18
paperas	103	117	134	130	420	595	18
hasta	137	117	158	130	420	595	18
tormentas	161	117	201	130	420	595	18
de	205	117	214	130	420	595	18
nieve	218	117	239	130	420	595	18
extraordinarias;	243	117	306	130	420	595	18
desde	309	117	332	130	420	595	18
cosechas	336	117	371	130	420	595	18
que	48	133	63	146	420	595	18
se	66	133	74	146	420	595	18
congelan	77	133	113	146	420	595	18
a	117	133	121	146	420	595	18
invasión	124	133	158	146	420	595	18
de	161	133	171	146	420	595	18
ratones	174	133	203	146	420	595	18
y	206	133	211	146	420	595	18
otras	214	133	233	146	420	595	18
plagas.	237	133	265	146	420	595	18
Los	268	133	283	146	420	595	18
milagros	286	133	321	146	420	595	18
incluían,	324	133	359	146	420	595	18
en	362	133	371	146	420	595	18
una	48	149	63	162	420	595	18
combinación	65	149	117	162	420	595	18
titilante	119	149	149	162	420	595	18
de	152	149	161	162	420	595	18
sarcasmo	163	149	200	162	420	595	18
y	203	149	208	162	420	595	18
declaración	210	149	256	162	420	595	18
sin	258	149	270	162	420	595	18
rodeos,	272	149	301	162	420	595	18
que	304	149	318	162	420	595	18
Dios	320	149	339	162	420	595	18
enviase	341	149	371	162	420	595	18
“malos	48	165	77	178	420	595	18
critianos	80	165	114	178	420	595	18
a	117	165	121	178	420	595	18
rrobar	125	165	149	178	420	595	18
hazienda	152	165	188	178	420	595	18
de	191	165	200	178	420	595	18
los	203	165	215	178	420	595	18
pobres	218	165	244	178	420	595	18
y	248	165	253	178	420	595	18
quitalles	256	165	289	178	420	595	18
sus	292	165	305	178	420	595	18
mujeres	308	165	340	178	420	595	18
y	343	165	348	178	420	595	18
a	351	165	356	178	420	595	18
sus	359	165	371	178	420	595	18
hijas	48	181	67	194	420	595	18
y	70	181	75	194	420	595	18
seruirse	77	181	108	194	420	595	18
de	111	181	120	194	420	595	18
ellas”	123	181	145	194	420	595	18
(p.	148	181	159	194	420	595	18
95)	161	181	175	194	420	595	18
porque	177	181	205	194	420	595	18
es	207	181	216	194	420	595	18
una	218	181	233	194	420	595	18
manera	235	181	265	194	420	595	18
de	267	181	276	194	420	595	18
salvar	279	181	303	194	420	595	18
el	305	181	313	194	420	595	18
alma:	315	181	337	194	420	595	18
[c]on	84	203	103	215	420	595	18
todo	105	203	121	215	420	595	18
eso	123	203	135	215	420	595	18
nos	137	203	150	215	420	595	18
dize	152	203	167	215	420	595	18
Dios	169	203	186	215	420	595	18
que	188	203	201	215	420	595	18
nos	203	203	216	215	420	595	18
acordemos	218	203	257	215	420	595	18
y	259	203	263	215	420	595	18
llamemos,	265	203	303	215	420	595	18
y	305	203	309	215	420	595	18
en	311	203	320	215	420	595	18
cada	322	203	338	215	420	595	18
hombre	84	214	112	226	420	595	18
y	115	214	120	226	420	595	18
en	123	214	132	226	420	595	18
cada	135	214	151	226	420	595	18
casa	155	214	170	226	420	595	18
enbía	174	214	193	226	420	595	18
Dios	197	214	214	226	420	595	18
al	217	214	224	226	420	595	18
mundo	227	214	252	226	420	595	18
su	256	214	264	226	420	595	18
castigo	267	214	293	226	420	595	18
para	296	214	311	226	420	595	18
que	315	214	328	226	420	595	18
lo	331	214	338	226	420	595	18
llamemos	84	225	119	237	420	595	18
y	122	225	126	237	420	595	18
denos	129	225	150	237	420	595	18
gracia	152	225	174	237	420	595	18
para	177	225	192	237	420	595	18
que	195	225	208	237	420	595	18
nos	210	225	223	237	420	595	18
lleue	225	225	242	237	420	595	18
a	245	225	249	237	420	595	18
su	251	225	259	237	420	595	18
gloria	262	225	283	237	420	595	18
adonde	285	225	311	237	420	595	18
uiue	314	225	329	237	420	595	18
la	332	225	338	237	420	595	18
Santícima	84	236	120	248	420	595	18
Trinidad.	122	236	155	248	420	595	18
(p.	157	236	167	248	420	595	18
95)	169	236	181	248	420	595	18
Rogar	84	261	108	274	420	595	18
a	111	261	115	274	420	595	18
Dios	118	261	137	274	420	595	18
era,	139	261	154	274	420	595	18
según	157	261	180	274	420	595	18
Granada,	183	261	219	274	420	595	18
la	222	261	229	274	420	595	18
forma	232	261	256	274	420	595	18
más	258	261	275	274	420	595	18
eficiente	277	261	311	274	420	595	18
para	314	261	331	274	420	595	18
acceder	334	261	364	274	420	595	18
a	367	261	371	274	420	595	18
la	48	277	55	290	420	595	18
gracia.	58	277	85	290	420	595	18
Guaman	88	277	122	290	420	595	18
Poma	125	277	148	290	420	595	18
se	151	277	159	290	420	595	18
hace	162	277	180	290	420	595	18
eco	183	277	197	290	420	595	18
de	200	277	209	290	420	595	18
esta	212	277	228	290	420	595	18
idea	230	277	247	290	420	595	18
numerosas	250	277	293	290	420	595	18
veces	296	277	318	290	420	595	18
a	321	277	325	290	420	595	18
lo	328	277	336	290	420	595	18
largo	339	277	359	290	420	595	18
de	362	277	371	290	420	595	18
su	48	293	57	306	420	595	18
obra.	60	293	81	306	420	595	18
Dicha	84	293	108	306	420	595	18
línea	111	293	131	306	420	595	18
de	134	293	144	306	420	595	18
pensamiento	147	293	198	306	420	595	18
teológico	201	293	238	306	420	595	18
permitía	242	293	275	306	420	595	18
interpretar	278	293	320	306	420	595	18
el	323	293	331	306	420	595	18
cerco	334	293	356	306	420	595	18
del	359	293	371	306	420	595	18
Cuzco	48	309	74	322	420	595	18
como	76	309	98	322	420	595	18
un	100	309	110	322	420	595	18
ejemplo	113	309	145	322	420	595	18
de	147	309	157	322	420	595	18
intervención	159	309	209	322	420	595	18
divina	211	309	236	322	420	595	18
favorable	238	309	276	322	420	595	18
a	278	309	283	322	420	595	18
los	285	309	297	322	420	595	18
indios.	299	309	326	322	420	595	18
Asimismo,	328	309	371	322	420	595	18
los	48	325	60	338	420	595	18
milagros	63	325	98	338	420	595	18
tuvieron	100	325	134	338	420	595	18
lugar	136	325	157	338	420	595	18
no	159	325	169	338	420	595	18
para	172	325	189	338	420	595	18
mover	192	325	218	338	420	595	18
a	220	325	225	338	420	595	18
los	227	325	239	338	420	595	18
indios	242	325	266	338	420	595	18
a	269	325	273	338	420	595	18
convertirse	276	325	321	338	420	595	18
a	323	325	328	338	420	595	18
una	330	325	345	338	420	595	18
nueva	347	325	371	338	420	595	18
religión,	48	341	82	354	420	595	18
ni	86	341	94	354	420	595	18
para	98	341	115	354	420	595	18
ayudar	120	341	147	354	420	595	18
a	151	341	155	354	420	595	18
los	160	341	171	354	420	595	18
españoles	176	341	215	354	420	595	18
en	219	341	228	354	420	595	18
tanto	233	341	253	354	420	595	18
elegidos	257	341	290	354	420	595	18
de	294	341	304	354	420	595	18
Dios,	308	341	329	354	420	595	18
como	334	341	356	354	420	595	18
las	360	341	371	354	420	595	18
lecturas	48	357	79	370	420	595	18
reduccionistas	83	357	140	370	420	595	18
de	144	357	153	370	420	595	18
los	157	357	168	370	420	595	18
textos	172	357	196	370	420	595	18
coloniales	200	357	240	370	420	595	18
afirmaban.	244	357	286	370	420	595	18
Los	290	357	305	370	420	595	18
milagros	309	357	344	370	420	595	18
en	347	357	357	370	420	595	18
las	360	357	371	370	420	595	18
batallas	48	373	79	386	420	595	18
de	82	373	91	386	420	595	18
conquista	94	373	132	386	420	595	18
sucedieron	135	373	178	386	420	595	18
para	181	373	198	386	420	595	18
ayudar	201	373	228	386	420	595	18
a	231	373	235	386	420	595	18
los	238	373	250	386	420	595	18
indios	253	373	277	386	420	595	18
a	280	373	284	386	420	595	18
liberarse	287	373	321	386	420	595	18
de	324	373	334	386	420	595	18
los	336	373	348	386	420	595	18
incas	351	373	371	386	420	595	18
y,	48	389	55	402	420	595	18
eventualmente,	57	389	118	402	420	595	18
para	120	389	138	402	420	595	18
recordar	140	389	173	402	420	595	18
a	175	389	180	402	420	595	18
aquellos	182	389	215	402	420	595	18
que	218	389	232	402	420	595	18
se	234	389	243	402	420	595	18
llamaban	245	389	282	402	420	595	18
a	284	389	288	402	420	595	18
sí	291	389	297	402	420	595	18
mismos	300	389	331	402	420	595	18
cristianos	333	389	371	402	420	595	18
(pero	48	405	69	418	420	595	18
no	72	405	82	418	420	595	18
se	84	405	93	418	420	595	18
comportaban	95	405	147	418	420	595	18
como	150	405	172	418	420	595	18
tales)	175	405	196	418	420	595	18
lo	199	405	206	418	420	595	18
que	209	405	223	418	420	595	18
realmente	226	405	265	418	420	595	18
significaba	268	405	311	418	420	595	18
ser	314	405	325	418	420	595	18
cristiano.	328	405	365	418	420	595	18
Esta	84	426	101	440	420	595	18
forma	105	426	129	440	420	595	18
teológica	132	426	169	440	420	595	18
alternativa	172	426	214	440	420	595	18
de	217	426	227	440	420	595	18
pensar	230	426	256	440	420	595	18
la	259	426	267	440	420	595	18
intervención	270	426	320	440	420	595	18
divina	323	426	348	440	420	595	18
en	351	426	361	440	420	595	18
la	364	426	371	440	420	595	18
conquista	48	442	87	456	420	595	18
del	89	442	101	456	420	595	18
Perú	103	442	121	456	420	595	18
también	123	442	155	456	420	595	18
explicaba,	157	442	198	456	420	595	18
en	200	442	210	456	420	595	18
términos	212	442	247	456	420	595	18
distintos	249	442	283	456	420	595	18
a	285	442	289	456	420	595	18
los	291	442	303	456	420	595	18
del	305	442	317	456	420	595	18
Concilio,	319	442	356	456	420	595	18
por	358	442	371	456	420	595	18
qué	48	458	63	472	420	595	18
Dios	65	458	84	472	420	595	18
podía	87	458	109	472	420	595	18
elegir	112	458	134	472	420	595	18
no	137	458	147	472	420	595	18
castigar	150	458	181	472	420	595	18
a	184	458	188	472	420	595	18
aquellos	191	458	224	472	420	595	18
que	227	458	241	472	420	595	18
hacían	244	458	270	472	420	595	18
el	272	458	280	472	420	595	18
mal	282	458	297	472	420	595	18
y	300	458	305	472	420	595	18
no	308	458	318	472	420	595	18
recompensar	320	458	371	472	420	595	18
a	48	474	53	488	420	595	18
los	55	474	67	488	420	595	18
que	69	474	83	488	420	595	18
hacían	86	474	112	488	420	595	18
el	114	474	121	488	420	595	18
bien.	124	474	143	488	420	595	18
En	146	474	157	488	420	595	18
el	159	474	166	488	420	595	18
primer	169	474	195	488	420	595	18
caso,	198	474	218	488	420	595	18
Dios	220	474	239	488	420	595	18
podía	242	474	264	488	420	595	18
permitir	266	474	298	488	420	595	18
que	301	474	315	488	420	595	18
los	317	474	329	488	420	595	18
pecadores	331	474	371	488	420	595	18
se	48	490	57	504	420	595	18
perdiesen	59	490	97	504	420	595	18
irremediablemente	100	490	175	504	420	595	18
para	177	490	195	504	420	595	18
que	197	490	212	504	420	595	18
su	214	490	223	504	420	595	18
castigo	225	490	254	504	420	595	18
eterno	256	490	281	504	420	595	18
fuese	284	490	305	504	420	595	18
el	307	490	315	504	420	595	18
más	317	490	333	504	420	595	18
duro	336	490	354	504	420	595	18
y	357	490	362	504	420	595	18
el	364	490	371	504	420	595	18
más	48	506	64	520	420	595	18
definitivo,	67	506	108	520	420	595	18
tal	110	506	120	520	420	595	18
como	123	506	145	520	420	595	18
explicaba	147	506	186	520	420	595	18
Granada:	188	506	225	520	420	595	18
El	84	527	92	539	420	595	18
castigo	95	527	121	539	420	595	18
que	123	527	136	539	420	595	18
merecen	139	527	170	539	420	595	18
estos	173	527	191	539	420	595	18
es	194	527	201	539	420	595	18
el	204	527	210	539	420	595	18
que	213	527	226	539	420	595	18
Dios	229	527	246	539	420	595	18
les	249	527	259	539	420	595	18
da,	262	527	273	539	420	595	18
que	276	527	289	539	420	595	18
es	291	527	299	539	420	595	18
el	302	527	308	539	420	595	18
mayor	311	527	334	539	420	595	18
que	84	538	97	550	420	595	18
se	99	538	107	550	420	595	18
puede	109	538	130	550	420	595	18
dar,	132	538	145	550	420	595	18
que	147	538	160	550	420	595	18
es	162	538	170	550	420	595	18
dejarlos	172	538	200	550	420	595	18
andar	202	538	222	550	420	595	18
en	224	538	233	550	420	595	18
este	235	538	249	550	420	595	18
juego	250	538	270	550	420	595	18
toda	272	538	288	550	420	595	18
la	290	538	296	550	420	595	18
vida	298	538	314	550	420	595	18
hasta	316	538	334	550	420	595	18
Letras-Lima	48	558	88	569	420	595	18
91(133),	90	558	117	569	420	595	18
2020	119	558	135	569	420	595	18
158	358	557	371	569	420	595	18
Gonzalo	48	26	75	36	420	595	19
Lamana	77	26	103	36	420	595	19
que	84	54	97	66	420	595	19
llegue	99	54	121	66	420	595	19
la	124	54	130	66	420	595	19
muerte,	132	54	159	66	420	595	19
donde	162	54	184	66	420	595	19
les	186	54	196	66	420	595	19
acaezca	198	54	226	66	420	595	19
lo	228	54	235	66	420	595	19
que	237	54	250	66	420	595	19
suele	253	54	271	66	420	595	19
acaecer	273	54	300	66	420	595	19
a	302	54	306	66	420	595	19
los	309	54	319	66	420	595	19
que	321	54	334	66	420	595	19
nunca	84	65	106	77	420	595	19
hicieron	108	65	137	77	420	595	19
penitencia	140	65	177	77	420	595	19
verdadera.	179	65	217	77	420	595	19
(1994-1995	219	65	261	77	420	595	19
[1565],	263	65	289	77	420	595	19
I,	292	65	297	77	420	595	19
p.	299	65	306	77	420	595	19
65)	308	65	320	77	420	595	19
En	48	90	59	103	420	595	19
el	63	90	70	103	420	595	19
segundo	73	90	106	103	420	595	19
caso,	110	90	130	103	420	595	19
Dios	133	90	152	103	420	595	19
podía	155	90	177	103	420	595	19
dejar	181	90	201	103	420	595	19
sufrir	204	90	225	103	420	595	19
a	229	90	233	103	420	595	19
los	236	90	248	103	420	595	19
que	251	90	266	103	420	595	19
hacían	269	90	295	103	420	595	19
buenas	298	90	326	103	420	595	19
obras	329	90	351	103	420	595	19
para	354	90	371	103	420	595	19
poner	48	106	71	119	420	595	19
a	75	106	79	119	420	595	19
prueba	83	106	110	119	420	595	19
su	114	106	123	119	420	595	19
fe,	127	106	137	119	420	595	19
paciencia	141	106	179	119	420	595	19
y	183	106	188	119	420	595	19
perseverancia	191	106	246	119	420	595	19
ante	250	106	267	119	420	595	19
la	271	106	278	119	420	595	19
adversidad,	282	106	328	119	420	595	19
queriendo	331	106	371	119	420	595	19
que	48	122	63	135	420	595	19
sintiesen	66	122	101	135	420	595	19
su	105	122	114	135	420	595	19
“desamparo”	118	122	170	135	420	595	19
y	174	122	179	135	420	595	19
“olvido”,	183	122	220	135	420	595	19
rezasen	223	122	253	135	420	595	19
pidiendo	257	122	292	135	420	595	19
ayuda	296	122	320	135	420	595	19
y	324	122	329	135	420	595	19
así	333	122	344	135	420	595	19
serían	347	122	371	135	420	595	19
recompensados	48	138	110	151	420	595	19
con	112	138	127	151	420	595	19
el	129	138	136	151	420	595	19
premio	138	138	167	151	420	595	19
mayor	169	138	195	151	420	595	19
(Granada,	197	138	237	151	420	595	19
1994-1995	239	138	282	151	420	595	19
[1565],	284	138	314	151	420	595	19
II,	316	138	325	151	420	595	19
pp.	327	138	340	151	420	595	19
51-55).	342	138	371	151	420	595	19
Mientras	48	154	84	167	420	595	19
el	86	154	94	167	420	595	19
sermón	96	154	126	167	420	595	19
24	128	154	138	167	420	595	19
del	141	154	153	167	420	595	19
Concilio	155	154	190	167	420	595	19
mencionaba	192	154	241	167	420	595	19
la	243	154	250	167	420	595	19
ausencia	253	154	287	167	420	595	19
del	290	154	302	167	420	595	19
castigo	305	154	333	167	420	595	19
a	336	154	340	167	420	595	19
los	343	154	354	167	420	595	19
que	357	154	371	167	420	595	19
hacían	48	170	74	183	420	595	19
el	78	170	85	183	420	595	19
mal,	89	170	106	183	420	595	19
no	110	170	120	183	420	595	19
consideraba	123	170	171	183	420	595	19
la	175	170	182	183	420	595	19
segunda	185	170	218	183	420	595	19
(no	222	170	235	183	420	595	19
recompensar	239	170	290	183	420	595	19
a	293	170	298	183	420	595	19
los	301	170	313	183	420	595	19
que	316	170	331	183	420	595	19
hacían	334	170	361	183	420	595	19
el	364	170	371	183	420	595	19
bien)	48	186	69	199	420	595	19
y	71	186	76	199	420	595	19
más	79	186	95	199	420	595	19
bien	97	186	114	199	420	595	19
justificaba	117	186	158	199	420	595	19
el	160	186	168	199	420	595	19
presente	170	186	203	199	420	595	19
colonial	206	186	238	199	420	595	19
de	240	186	250	199	420	595	19
los	252	186	264	199	420	595	19
indios	266	186	291	199	420	595	19
como	293	186	316	199	420	595	19
consecuencia	318	186	371	199	420	595	19
de	48	202	58	215	420	595	19
(supuestos)	60	202	106	215	420	595	19
pecados	108	202	140	215	420	595	19
pasados.	143	202	177	215	420	595	19
A	84	223	91	237	420	595	19
estas	96	223	115	237	420	595	19
formas	120	223	148	237	420	595	19
teológicas	152	223	193	237	420	595	19
alternativas	198	223	244	237	420	595	19
de	249	223	258	237	420	595	19
interpretar	263	223	305	237	420	595	19
la	309	223	317	237	420	595	19
intervención	321	223	371	237	420	595	19
divina,	48	239	76	253	420	595	19
con	79	239	93	253	420	595	19
sus	96	239	109	253	420	595	19
consecuencias	112	239	170	253	420	595	19
importantes	173	239	220	253	420	595	19
en	223	239	232	253	420	595	19
función	236	239	266	253	420	595	19
de	269	239	279	253	420	595	19
la	282	239	289	253	420	595	19
inteligibilidad	292	239	348	253	420	595	19
de	352	239	361	253	420	595	19
la	364	239	371	253	420	595	19
historia,	48	255	81	269	420	595	19
Guaman	83	255	117	269	420	595	19
Poma	120	255	143	269	420	595	19
le	145	255	152	269	420	595	19
agregó	155	255	182	269	420	595	19
un	185	255	195	269	420	595	19
par	197	255	210	269	420	595	19
más	213	255	229	269	420	595	19
a	232	255	236	269	420	595	19
medida	239	255	268	269	420	595	19
que	271	255	285	269	420	595	19
el	288	255	295	269	420	595	19
texto	298	255	318	269	420	595	19
progresó.	320	255	358	269	420	595	19
En	360	255	371	269	420	595	19
las	48	271	59	285	420	595	19
“Conzideraciones”,	61	271	140	285	420	595	19
le	142	271	149	285	420	595	19
dijo	151	271	167	285	420	595	19
a	169	271	173	285	420	595	19
los	176	271	187	285	420	595	19
lectores	189	271	220	285	420	595	19
españoles	223	271	262	285	420	595	19
en	264	271	273	285	420	595	19
particular	275	271	314	285	420	595	19
otra	316	271	331	285	420	595	19
razón	334	271	356	285	420	595	19
por	358	271	371	285	420	595	19
la	48	287	55	301	420	595	19
que	57	287	72	301	420	595	19
no	73	287	83	301	420	595	19
había	85	287	107	301	420	595	19
castigo:	109	287	140	301	420	595	19
había	142	287	163	301	420	595	19
muchas	165	287	196	301	420	595	19
plegarias	197	287	234	301	420	595	19
efectivas	235	287	271	301	420	595	19
pidiéndole	273	287	315	301	420	595	19
a	317	287	321	301	420	595	19
Dios	323	287	342	301	420	595	19
perdón	344	287	371	301	420	595	19
y	48	303	53	317	420	595	19
misericordia.	56	303	108	317	420	595	19
“Santa	111	303	138	317	420	595	19
María	141	303	165	317	420	595	19
Peña	167	303	187	317	420	595	19
de	190	303	199	317	420	595	19
Francia	202	303	232	317	420	595	19
ruega	235	303	257	317	420	595	19
a	260	303	264	317	420	595	19
su	267	303	276	317	420	595	19
hijo	279	303	294	317	420	595	19
señor	297	303	319	317	420	595	19
Jesucristo,	322	303	364	317	420	595	19
y	366	303	371	317	420	595	19
los	48	319	60	333	420	595	19
santos	62	319	87	333	420	595	19
y	90	319	95	333	420	595	19
santas,	98	319	124	333	420	595	19
ángeles	127	319	157	333	420	595	19
del	160	319	172	333	420	595	19
cielo,	174	319	196	333	420	595	19
por	199	319	212	333	420	595	19
el	215	319	222	333	420	595	19
mundo	224	319	252	333	420	595	19
y	255	319	260	333	420	595	19
por	262	319	276	333	420	595	19
lo	278	319	286	333	420	595	19
pecadores”	288	319	333	333	420	595	19
(pp.	335	319	351	333	420	595	19
946,	354	319	371	333	420	595	19
1026).	48	335	74	349	420	595	19
Finalmente,	77	335	125	349	420	595	19
debían	128	335	154	349	420	595	19
considerar	158	335	199	349	420	595	19
también	202	335	235	349	420	595	19
las	238	335	249	349	420	595	19
plegarias	252	335	288	349	420	595	19
de	291	335	301	349	420	595	19
“los	304	335	320	349	420	595	19
questá	323	335	348	349	420	595	19
en	352	335	361	349	420	595	19
el	364	335	371	349	420	595	19
mundo,	48	351	78	365	420	595	19
de	82	351	91	365	420	595	19
los	95	351	107	365	420	595	19
santos	110	351	135	365	420	595	19
saserdotes,	139	351	182	365	420	595	19
clérigos,	186	351	220	365	420	595	19
frayles	224	351	251	365	420	595	19
y	255	351	260	365	420	595	19
hermitaños	263	351	308	365	420	595	19
y	311	351	316	365	420	595	19
otros	320	351	340	365	420	595	19
que	343	351	358	365	420	595	19
no	361	351	371	365	420	595	19
traen	48	367	68	381	420	595	19
áuito,	71	367	93	381	420	595	19
santos	96	367	121	381	420	595	19
y	123	367	128	381	420	595	19
santas	131	367	155	381	420	595	19
señoras	158	367	188	381	420	595	19
del	190	367	202	381	420	595	19
mundo”	205	367	237	381	420	595	19
(pp.	240	367	255	381	420	595	19
947,	258	367	275	381	420	595	19
1028).	278	367	304	381	420	595	19
En	84	389	95	402	420	595	19
conclusión,	101	389	147	402	420	595	19
la	152	389	160	402	420	595	19
historia	165	389	195	402	420	595	19
de	201	389	210	402	420	595	19
los	216	389	228	402	420	595	19
Andes	233	389	258	402	420	595	19
no	264	389	274	402	420	595	19
era	279	389	292	402	420	595	19
como	297	389	320	402	420	595	19
los	325	389	337	402	420	595	19
autores	342	389	371	402	420	595	19
españoles	48	405	87	418	420	595	19
la	90	405	97	418	420	595	19
presentaban.	100	405	151	418	420	595	19
Los	154	405	169	418	420	595	19
actos	172	405	192	418	420	595	19
de	195	405	205	418	420	595	19
Dios	208	405	227	418	420	595	19
no	230	405	240	418	420	595	19
eran	243	405	260	418	420	595	19
legibles	263	405	294	418	420	595	19
solo	297	405	314	418	420	595	19
en	317	405	326	418	420	595	19
las	329	405	341	418	420	595	19
formas	344	405	371	418	420	595	19
en	48	421	58	434	420	595	19
que	60	421	75	434	420	595	19
estos	77	421	97	434	420	595	19
autores	100	421	129	434	420	595	19
ubicuamente	131	421	182	434	420	595	19
declaraban.	185	421	230	434	420	595	19
Una	233	421	250	434	420	595	19
interpretación	252	421	308	434	420	595	19
teológicamente	310	421	371	434	420	595	19
sólida	48	437	72	450	420	595	19
de	77	437	87	450	420	595	19
la	92	437	99	450	420	595	19
historia	104	437	134	450	420	595	19
providencial	139	437	189	450	420	595	19
y	194	437	199	450	420	595	19
la	204	437	211	450	420	595	19
gracia	216	437	241	450	420	595	19
divina,	246	437	273	450	420	595	19
basada	278	437	306	450	420	595	19
en	311	437	320	450	420	595	19
autoridades	325	437	371	450	420	595	19
cristianas	48	453	86	466	420	595	19
altamente	90	453	129	466	420	595	19
respetadas,	133	453	177	466	420	595	19
resultaba	181	453	217	466	420	595	19
en	221	453	231	466	420	595	19
una	235	453	249	466	420	595	19
historia	253	453	283	466	420	595	19
totalmente	287	453	329	466	420	595	19
diferente.	333	453	371	466	420	595	19
De	48	469	60	482	420	595	19
comprender	63	469	111	482	420	595	19
esta	114	469	130	482	420	595	19
distinción	133	469	173	482	420	595	19
entre	176	469	196	482	420	595	19
interpretaciones	200	469	263	482	420	595	19
teológicas	267	469	307	482	420	595	19
de	311	469	320	482	420	595	19
una	324	469	338	482	420	595	19
historia	341	469	371	482	420	595	19
local	48	485	68	498	420	595	19
y	70	485	75	498	420	595	19
una	78	485	93	498	420	595	19
historia	95	485	125	498	420	595	19
universal	128	485	165	498	420	595	19
se	168	485	176	498	420	595	19
derivaban	179	485	218	498	420	595	19
consecuencias	221	485	278	498	420	595	19
claras	281	485	304	498	420	595	19
para	307	485	324	498	420	595	19
entender	327	485	361	498	420	595	19
el	364	485	371	498	420	595	19
presente	48	501	82	514	420	595	19
y	84	501	89	514	420	595	19
el	91	501	98	514	420	595	19
futuro	100	501	124	514	420	595	19
de	126	501	136	514	420	595	19
los	138	501	150	514	420	595	19
indios	152	501	176	514	420	595	19
del	178	501	190	514	420	595	19
Perú.	192	501	213	514	420	595	19
Los	215	501	230	514	420	595	19
conquistadores	232	501	292	514	420	595	19
y	294	501	299	514	420	595	19
autores	302	501	330	514	420	595	19
españoles	332	501	371	514	420	595	19
quitaron	48	517	82	530	420	595	19
efectivamente	84	517	140	530	420	595	19
a	142	517	146	530	420	595	19
los	148	517	160	530	420	595	19
incas	162	517	182	530	420	595	19
del	184	517	197	530	420	595	19
mapa	199	517	220	530	420	595	19
de	222	517	232	530	420	595	19
la	234	517	241	530	420	595	19
historia	243	517	273	530	420	595	19
global.	275	517	302	530	420	595	19
Por	304	517	318	530	420	595	19
ello,	320	517	338	530	420	595	19
se	340	517	348	530	420	595	19
hacía	350	517	371	530	420	595	19
necesario	48	533	86	546	420	595	19
andar	90	533	112	546	420	595	19
nuevamente	116	533	164	546	420	595	19
por	168	533	182	546	420	595	19
el	185	533	193	546	420	595	19
camino	197	533	226	546	420	595	19
(estrecho)	230	533	270	546	420	595	19
de	274	533	283	546	420	595	19
la	287	533	294	546	420	595	19
historia	298	533	328	546	420	595	19
universal,	332	533	371	546	420	595	19
Letras-Lima	48	558	88	569	420	595	19
91(133),	90	558	117	569	420	595	19
2020	119	558	135	569	420	595	19
159	358	557	371	569	420	595	19
El	86	26	93	36	420	595	20
rol	95	26	104	36	420	595	20
de	106	26	114	36	420	595	20
la	116	26	121	36	420	595	20
incoherencia:	123	26	166	36	420	595	20
pedagogía	168	26	201	36	420	595	20
poscolonial	203	26	240	36	420	595	20
y	242	26	246	36	420	595	20
teología	248	26	274	36	420	595	20
en	276	26	284	36	420	595	20
la	286	26	291	36	420	595	20
narrativa	293	26	322	36	420	595	20
de	324	26	331	36	420	595	20
la	333	26	339	36	420	595	20
conquista	341	26	372	36	420	595	20
de	250	35	257	46	420	595	20
la	259	35	265	46	420	595	20
Nueva	267	35	288	46	420	595	20
corónica	290	35	318	46	420	595	20
y	320	35	324	46	420	595	20
buen	326	35	341	46	420	595	20
gobierno	343	35	372	46	420	595	20
camino	48	53	78	67	420	595	20
en	82	53	91	67	420	595	20
el	96	53	103	67	420	595	20
cual	107	53	124	67	420	595	20
los	129	53	140	67	420	595	20
pueblos	145	53	176	67	420	595	20
andinos	180	53	211	67	420	595	20
siempre	216	53	247	67	420	595	20
habían	252	53	278	67	420	595	20
estado	283	53	308	67	420	595	20
delante	313	53	341	67	420	595	20
de	346	53	355	67	420	595	20
los	360	53	371	67	420	595	20
españoles.	48	69	90	83	420	595	20
En	91	69	103	83	420	595	20
este	104	69	120	83	420	595	20
sentido	122	69	151	83	420	595	20
podemos	152	69	189	83	420	595	20
entender	190	69	225	83	420	595	20
la	227	69	234	83	420	595	20
conversación	236	69	288	83	420	595	20
que	290	69	305	83	420	595	20
tenía	307	69	326	83	420	595	20
lugar	328	69	348	83	420	595	20
hacia	350	69	371	83	420	595	20
1615	48	85	68	99	420	595	20
y	71	85	76	99	420	595	20
que	78	85	93	99	420	595	20
informó	95	85	128	99	420	595	20
la	130	85	137	99	420	595	20
producción	140	85	185	99	420	595	20
textual	188	85	215	99	420	595	20
de	218	85	227	99	420	595	20
Guaman	230	85	263	99	420	595	20
Poma.	266	85	291	99	420	595	20
Se	294	85	304	99	420	595	20
trataba	307	85	334	99	420	595	20
entonces	336	85	371	99	420	595	20
no	48	101	58	115	420	595	20
de	61	101	71	115	420	595	20
apuntar	74	101	104	115	420	595	20
errores	107	101	135	115	420	595	20
(por	138	101	155	115	420	595	20
ejemplo,	158	101	193	115	420	595	20
la	196	101	203	115	420	595	20
idolatría	206	101	240	115	420	595	20
de	243	101	252	115	420	595	20
los	255	101	267	115	420	595	20
indios)	270	101	298	115	420	595	20
para	301	101	318	115	420	595	20
erradicarlos,	322	101	371	115	420	595	20
como	48	117	70	131	420	595	20
el	72	117	80	131	420	595	20
discurso	82	117	115	131	420	595	20
colonial	117	117	149	131	420	595	20
español	151	117	182	131	420	595	20
declaraba	184	117	222	131	420	595	20
y	224	117	229	131	420	595	20
las	231	117	242	131	420	595	20
campañas	244	117	284	131	420	595	20
de	286	117	295	131	420	595	20
extirpación	297	117	342	131	420	595	20
ponían	344	117	371	131	420	595	20
en	48	133	58	147	420	595	20
práctica,	60	133	94	147	420	595	20
sino	97	133	113	147	420	595	20
sobre	116	133	137	147	420	595	20
cómo	140	133	162	147	420	595	20
ser	165	133	176	147	420	595	20
y	179	133	184	147	420	595	20
dejar	186	133	206	147	420	595	20
ser	209	133	220	147	420	595	20
lo	223	133	231	147	420	595	20
que	233	133	247	147	420	595	20
debía	250	133	272	147	420	595	20
ser	274	133	286	147	420	595	20
en	288	133	298	147	420	595	20
la	300	133	307	147	420	595	20
historia	310	133	340	147	420	595	20
andina.	342	133	371	147	420	595	20
Notas	48	155	73	169	420	595	20
1	48	173	53	185	420	595	20
Todas	63	173	85	185	420	595	20
las	87	173	97	185	420	595	20
citas	99	173	115	185	420	595	20
textuales	117	173	149	185	420	595	20
provienen	151	173	187	185	420	595	20
de	189	173	197	185	420	595	20
la	199	173	206	185	420	595	20
edición	208	173	234	185	420	595	20
digital,	236	173	262	185	420	595	20
con	264	173	277	185	420	595	20
paginación	279	173	318	185	420	595	20
corregida,	320	173	356	185	420	595	20
que	358	173	371	185	420	595	20
se	63	184	71	196	420	595	20
puede	75	184	96	196	420	595	20
consultar	100	184	133	196	420	595	20
aquí:	137	184	155	196	420	595	20
http://www.kb.dk/permalink/2006/poma/info/en/frontpage.	159	184	371	196	420	595	20
htm	63	195	77	207	420	595	20
(Guaman	79	195	113	207	420	595	20
Poma,	115	195	137	207	420	595	20
2001	139	195	157	207	420	595	20
[1615]).	159	195	189	207	420	595	20
Cuando	191	195	219	207	420	595	20
nos	221	195	233	207	420	595	20
refiramos	235	195	269	207	420	595	20
a	271	195	275	207	420	595	20
esta	277	195	291	207	420	595	20
obra	293	195	309	207	420	595	20
solo	311	195	326	207	420	595	20
citaremos	328	195	363	207	420	595	20
el	365	195	371	207	420	595	20
número	63	206	91	218	420	595	20
de	93	206	101	218	420	595	20
página.	104	206	130	218	420	595	20
2	48	223	53	235	420	595	20
Cuando	63	223	91	235	420	595	20
la	94	223	100	235	420	595	20
compañía	102	223	137	235	420	595	20
española	140	223	171	235	420	595	20
llega	174	223	191	235	420	595	20
a	194	223	198	235	420	595	20
Tumbes,	200	223	231	235	420	595	20
Atahualpa	233	223	270	235	420	595	20
había	272	223	291	235	420	595	20
enviado	294	223	322	235	420	595	20
allí	325	223	336	235	420	595	20
a	339	223	343	235	420	595	20
un	345	223	354	235	420	595	20
inca	356	223	371	235	420	595	20
de	63	234	72	246	420	595	20
alto	74	234	88	246	420	595	20
rango,	90	234	113	246	420	595	20
quien	115	234	135	246	420	595	20
era	138	234	149	246	420	595	20
tanto	151	234	169	246	420	595	20
un	172	234	181	246	420	595	20
delegado	183	234	216	246	420	595	20
especial	218	234	247	246	420	595	20
como	249	234	269	246	420	595	20
un	272	234	281	246	420	595	20
espía.	283	234	304	246	420	595	20
Guaman	306	234	337	246	420	595	20
Poma	339	234	360	246	420	595	20
no	362	234	371	246	420	595	20
hace	63	245	80	257	420	595	20
referencia	82	245	118	257	420	595	20
alguna	121	245	145	257	420	595	20
a	147	245	151	257	420	595	20
la	153	245	160	257	420	595	20
incertidumbre	162	245	213	257	420	595	20
y	215	245	220	257	420	595	20
las	222	245	232	257	420	595	20
especulaciones	235	245	289	257	420	595	20
sobre	291	245	311	257	420	595	20
quiénes	313	245	340	257	420	595	20
eran	343	245	358	257	420	595	20
los	361	245	371	257	420	595	20
españoles,	63	256	100	268	420	595	20
que	103	256	116	268	420	595	20
otras	118	256	135	268	420	595	20
fuentes	138	256	164	268	420	595	20
dejan	166	256	185	268	420	595	20
en	188	256	196	268	420	595	20
claro	198	256	216	268	420	595	20
(véase	219	256	242	268	420	595	20
Lamana,	244	256	275	268	420	595	20
2008,	277	256	298	268	420	595	20
capítulo	300	256	329	268	420	595	20
1).	331	256	341	268	420	595	20
3	48	273	53	285	420	595	20
En	63	273	73	285	420	595	20
los	77	273	88	285	420	595	20
capítulos	92	273	125	285	420	595	20
sobre	129	273	148	285	420	595	20
el	153	273	159	285	420	595	20
tiempo	164	273	189	285	420	595	20
prehispánico,	193	273	241	285	420	595	20
Guaman	245	273	276	285	420	595	20
Poma	280	273	301	285	420	595	20
menciona	305	273	340	285	420	595	20
que	344	273	357	285	420	595	20
las	361	273	371	285	420	595	20
huacas	63	284	88	296	420	595	20
y	90	284	94	296	420	595	20
hechiceros	96	284	135	296	420	595	20
de	137	284	146	296	420	595	20
los	148	284	158	296	420	595	20
incas	160	284	179	296	420	595	20
les	181	284	191	296	420	595	20
habían	193	284	217	296	420	595	20
hablado	219	284	248	296	420	595	20
del	250	284	261	296	420	595	20
Viejo	263	284	282	296	420	595	20
Mundo	285	284	311	296	420	595	20
(Roma,	313	284	339	296	420	595	20
Castilla,	342	284	371	296	420	595	20
Turquía)	63	295	94	307	420	595	20
(pp.	97	295	112	307	420	595	20
111,	115	295	130	307	420	595	20
114)	133	295	149	307	420	595	20
y	152	295	157	307	420	595	20
también	160	295	189	307	420	595	20
que	192	295	205	307	420	595	20
los	208	295	218	307	420	595	20
reyes	221	295	240	307	420	595	20
incas	243	295	262	307	420	595	20
habían	265	295	289	307	420	595	20
profetizado	292	295	333	307	420	595	20
la	336	295	342	307	420	595	20
llegada	345	295	371	307	420	595	20
de	63	306	72	318	420	595	20
gente	74	306	94	318	420	595	20
nueva	96	306	118	318	420	595	20
(pp.	120	306	134	318	420	595	20
264,	137	306	153	318	420	595	20
380).	155	306	174	318	420	595	20
Guaman	176	306	207	318	420	595	20
Poma	209	306	230	318	420	595	20
plantea	232	306	258	318	420	595	20
un	261	306	270	318	420	595	20
razonamiento	272	306	321	318	420	595	20
similar	324	306	349	318	420	595	20
al	351	306	358	318	420	595	20
del	360	306	371	318	420	595	20
cronista	63	317	92	329	420	595	20
texcocano	95	317	131	329	420	595	20
Alva	134	317	151	329	420	595	20
Ixtlilxochitl	154	317	197	329	420	595	20
(2000	200	317	221	329	420	595	20
[1640?]):	224	317	257	329	420	595	20
los	260	317	270	329	420	595	20
amerindios	273	317	313	329	420	595	20
siempre	316	317	345	329	420	595	20
fueron	348	317	371	329	420	595	20
parte	63	328	81	340	420	595	20
de	84	328	92	340	420	595	20
la	95	328	101	340	420	595	20
historia	103	328	130	340	420	595	20
universal	133	328	166	340	420	595	20
y	168	328	173	340	420	595	20
la	175	328	182	340	420	595	20
conocían.	184	328	219	340	420	595	20
El	221	328	229	340	420	595	20
recurso	232	328	258	340	420	595	20
a	261	328	265	340	420	595	20
las	267	328	277	340	420	595	20
profecías	280	328	313	340	420	595	20
(algo	315	328	333	340	420	595	20
a	336	328	340	340	420	595	20
menudo	342	328	371	340	420	595	20
polémico	63	339	97	351	420	595	20
entre	100	339	118	351	420	595	20
los	122	339	132	351	420	595	20
estudiosos	136	339	173	351	420	595	20
del	177	339	188	351	420	595	20
colonialismo	191	339	238	351	420	595	20
occidental)	241	339	281	351	420	595	20
no	284	339	293	351	420	595	20
es	297	339	304	351	420	595	20
evidencia	308	339	342	351	420	595	20
de	346	339	354	351	420	595	20
mal	358	339	371	351	420	595	20
agüero	63	350	88	362	420	595	20
o	90	350	94	362	420	595	20
prueba	96	350	121	362	420	595	20
de	122	350	131	362	420	595	20
inferioridad,	133	350	178	362	420	595	20
sino	179	350	194	362	420	595	20
una	196	350	209	362	420	595	20
forma	211	350	233	362	420	595	20
de	235	350	243	362	420	595	20
cuestionar	245	350	282	362	420	595	20
la	284	350	291	362	420	595	20
geopolítica	292	350	332	362	420	595	20
occidental	334	350	371	362	420	595	20
del	63	361	74	373	420	595	20
conocimiento	76	361	125	373	420	595	20
según	128	361	149	373	420	595	20
la	151	361	157	373	420	595	20
cual	160	361	175	373	420	595	20
se	177	361	184	373	420	595	20
organizan	187	361	222	373	420	595	20
los	224	361	235	373	420	595	20
textos	237	361	258	373	420	595	20
occidentales.	261	361	307	373	420	595	20
4	48	375	53	387	420	595	20
El	63	375	71	387	420	595	20
requerimiento	74	375	125	387	420	595	20
fue	128	375	139	387	420	595	20
usado	142	375	163	387	420	595	20
por	166	375	178	387	420	595	20
primera	181	375	209	387	420	595	20
vez	212	375	224	387	420	595	20
en	227	375	236	387	420	595	20
1513	239	375	257	387	420	595	20
por	260	375	272	387	420	595	20
Pedro	275	375	296	387	420	595	20
Arias	298	375	317	387	420	595	20
(Pedrarias)	320	375	360	387	420	595	20
en	363	375	371	387	420	595	20
América.	63	386	96	398	420	595	20
El	99	386	107	398	420	595	20
texto	110	386	128	398	420	595	20
que	130	386	143	398	420	595	20
se	146	386	154	398	420	595	20
usaba	156	386	177	398	420	595	20
fue	179	386	191	398	420	595	20
escrito	194	386	218	398	420	595	20
por	220	386	232	398	420	595	20
el	235	386	241	398	420	595	20
jurista	244	386	267	398	420	595	20
y	269	386	274	398	420	595	20
consejero	276	386	311	398	420	595	20
real	314	386	327	398	420	595	20
Juan	330	386	346	398	420	595	20
López	349	386	371	398	420	595	20
de	63	397	72	409	420	595	20
Palacios,	75	397	107	409	420	595	20
autor	110	397	128	409	420	595	20
del	131	397	142	409	420	595	20
Tratado	145	397	174	409	420	595	20
de	176	397	185	409	420	595	20
las	188	397	198	409	420	595	20
islas	201	397	218	409	420	595	20
(1512).	221	397	247	409	420	595	20
Inspiró	250	397	275	409	420	595	20
además	278	397	305	409	420	595	20
buena	308	397	330	409	420	595	20
parte	333	397	351	409	420	595	20
de	353	397	362	409	420	595	20
la	365	397	371	409	420	595	20
legislación	63	408	102	420	420	595	20
española	105	408	136	420	420	595	20
para	139	408	154	420	420	595	20
América	156	408	187	420	420	595	20
y	190	408	194	420	420	595	20
difundió	197	408	227	420	420	595	20
la	230	408	236	420	420	595	20
idea	239	408	254	420	420	595	20
de	256	408	265	420	420	595	20
la	267	408	274	420	420	595	20
inmadurez	276	408	314	420	420	595	20
de	317	408	325	420	420	595	20
los	328	408	338	420	420	595	20
indios,	341	408	365	420	420	595	20
a	367	408	371	420	420	595	20
quienes	63	419	91	431	420	595	20
se	93	419	101	431	420	595	20
debían	103	419	127	431	420	595	20
proteger	130	419	160	431	420	595	20
de	162	419	171	431	420	595	20
ellos	174	419	191	431	420	595	20
mismos.	193	419	223	431	420	595	20
Era	226	419	238	431	420	595	20
una	241	419	254	431	420	595	20
declaración	257	419	298	431	420	595	20
del	301	419	312	431	420	595	20
rey	314	419	326	431	420	595	20
español	328	419	356	431	420	595	20
que	358	419	371	431	420	595	20
se	63	430	71	442	420	595	20
leía	73	430	86	442	420	595	20
a	89	430	93	442	420	595	20
los	95	430	106	442	420	595	20
indios	108	430	130	442	420	595	20
para	133	430	148	442	420	595	20
informarles	151	430	192	442	420	595	20
del	195	430	206	442	420	595	20
derecho	208	430	237	442	420	595	20
que	239	430	252	442	420	595	20
tenía	255	430	272	442	420	595	20
España	275	430	301	442	420	595	20
para	303	430	319	442	420	595	20
conquistarlos.	321	430	371	442	420	595	20
Si	63	441	71	453	420	595	20
los	73	441	84	453	420	595	20
indios	86	441	108	453	420	595	20
se	111	441	119	453	420	595	20
resistían	121	441	151	453	420	595	20
a	154	441	158	453	420	595	20
esta	160	441	174	453	420	595	20
declaración,	177	441	221	453	420	595	20
los	223	441	234	453	420	595	20
españoles	236	441	271	453	420	595	20
lo	274	441	281	453	420	595	20
consideraban	284	441	331	453	420	595	20
un	334	441	343	453	420	595	20
desafío	345	441	371	453	420	595	20
a	63	452	67	464	420	595	20
la	71	452	78	464	420	595	20
voluntad	82	452	113	464	420	595	20
de	117	452	126	464	420	595	20
Dios	130	452	147	464	420	595	20
y	151	452	156	464	420	595	20
esto	160	452	174	464	420	595	20
justificaba	178	452	215	464	420	595	20
su	219	452	227	464	420	595	20
derecho	232	452	260	464	420	595	20
a	264	452	268	464	420	595	20
la	272	452	279	464	420	595	20
guerra	283	452	306	464	420	595	20
de	310	452	318	464	420	595	20
conquista.	323	452	359	464	420	595	20
El	363	452	371	464	420	595	20
texto	63	463	81	475	420	595	20
completo	86	463	119	475	420	595	20
del	124	463	135	475	420	595	20
requerimiento	140	463	190	475	420	595	20
se	195	463	202	475	420	595	20
puede	207	463	228	475	420	595	20
consultar	233	463	266	475	420	595	20
en:	270	463	281	475	420	595	20
https://web.archive.org/	286	463	371	475	420	595	20
web/20070501102909/http://www.ciudadseva.com/textos/otros/requeri.htm.	63	474	337	486	420	595	20
5	48	488	53	500	420	595	20
Esta	63	488	78	500	420	595	20
observación	82	488	124	500	420	595	20
necesita	128	488	156	500	420	595	20
clarificación.	160	488	205	500	420	595	20
Los	209	488	222	500	420	595	20
incas	225	488	244	500	420	595	20
no	247	488	256	500	420	595	20
eran	259	488	274	500	420	595	20
simplemente	278	488	323	500	420	595	20
malos	326	488	347	500	420	595	20
según	351	488	371	500	420	595	20
lo	63	499	70	511	420	595	20
que	73	499	86	511	420	595	20
planteaba	89	499	123	511	420	595	20
Guaman	127	499	156	511	420	595	20
Poma.	160	499	182	511	420	595	20
Siguiendo	185	499	221	511	420	595	20
un	224	499	233	511	420	595	20
esquema	237	499	267	511	420	595	20
creado	271	499	294	511	420	595	20
por	298	499	309	511	420	595	20
Polo	313	499	329	511	420	595	20
Ondegardo	332	499	371	511	420	595	20
y	63	510	68	522	420	595	20
repetido	71	510	100	522	420	595	20
por	103	510	115	522	420	595	20
Acosta	117	510	142	522	420	595	20
(Lamana,	145	510	178	522	420	595	20
2012),	181	510	204	522	420	595	20
el	207	510	214	522	420	595	20
autor	217	510	235	522	420	595	20
andino	238	510	262	522	420	595	20
distinguía	265	510	300	522	420	595	20
el	303	510	310	522	420	595	20
dominio	313	510	342	522	420	595	20
inca	345	510	360	522	420	595	20
en	363	510	371	522	420	595	20
función	63	521	90	533	420	595	20
del	92	521	103	533	420	595	20
“buen	105	521	126	533	420	595	20
gobierno”	128	521	164	533	420	595	20
y	166	521	170	533	420	595	20
de	172	521	180	533	420	595	20
la	183	521	189	533	420	595	20
“mala	191	521	212	533	420	595	20
religión”.	214	521	248	533	420	595	20
Una	250	521	264	533	420	595	20
relación	267	521	295	533	420	595	20
cercana	297	521	324	533	420	595	20
con	326	521	339	533	420	595	20
el	341	521	347	533	420	595	20
diablo	349	521	371	533	420	595	20
habría	63	532	85	544	420	595	20
resultado	88	532	120	544	420	595	20
en	123	532	131	544	420	595	20
el	134	532	140	544	420	595	20
inicio	143	532	163	544	420	595	20
de	165	532	174	544	420	595	20
la	176	532	183	544	420	595	20
idolatría	185	532	215	544	420	595	20
en	217	532	226	544	420	595	20
los	228	532	239	544	420	595	20
Andes.	241	532	266	544	420	595	20
Pero,	268	532	287	544	420	595	20
por	289	532	301	544	420	595	20
otro	303	532	318	544	420	595	20
lado,	320	532	338	544	420	595	20
los	340	532	351	544	420	595	20
incas	353	532	371	544	420	595	20
eran	63	543	78	555	420	595	20
el	80	543	87	555	420	595	20
mejor	89	543	109	555	420	595	20
ejemplo	111	543	139	555	420	595	20
de	141	543	150	555	420	595	20
buen	152	543	169	555	420	595	20
gobierno	171	543	202	555	420	595	20
y	204	543	208	555	420	595	20
sus	210	543	222	555	420	595	20
leyes	224	543	242	555	420	595	20
que	244	543	256	555	420	595	20
seguían	258	543	285	555	420	595	20
de	287	543	295	555	420	595	20
cerca	297	543	316	555	420	595	20
a	318	543	322	555	420	595	20
la	324	543	330	555	420	595	20
ley	332	543	343	555	420	595	20
natural.	345	543	371	555	420	595	20
Letras-Lima	48	558	88	569	420	595	20
91(133),	90	558	117	569	420	595	20
2020	119	558	135	569	420	595	20
160	358	557	371	569	420	595	20
Gonzalo	49	26	76	36	420	595	21
Lamana	78	26	103	36	420	595	21
6	48	54	53	66	420	595	21
Tercero	63	54	90	66	420	595	21
catecismo:	93	54	131	66	420	595	21
“gente	134	54	157	66	420	595	21
nueva	160	54	181	66	420	595	21
en	184	54	192	66	420	595	21
la	195	54	201	66	420	595	21
fe”	204	54	215	66	420	595	21
(1990,	217	54	241	66	420	595	21
p.	243	54	250	66	420	595	21
625)	252	54	269	66	420	595	21
o	271	54	276	66	420	595	21
gente	278	54	298	66	420	595	21
“de	300	54	313	66	420	595	21
cortos	315	54	337	66	420	595	21
y	340	54	344	66	420	595	21
tiernos	347	54	371	66	420	595	21
entendimientos”	63	65	122	77	420	595	21
(p.	124	65	134	77	420	595	21
625).	136	65	155	77	420	595	21
7	48	78	53	91	420	595	21
Para	63	78	79	91	420	595	21
la	81	78	88	91	420	595	21
emergencia	90	78	131	91	420	595	21
de	134	78	142	91	420	595	21
la	144	78	151	91	420	595	21
tradición	153	78	185	91	420	595	21
milagrosa,	187	78	225	91	420	595	21
véase	227	78	247	91	420	595	21
Duviols,	250	78	280	91	420	595	21
1962.	283	78	303	91	420	595	21
8	48	92	53	104	420	595	21
Las	63	92	76	104	420	595	21
narrativas	82	92	117	104	420	595	21
españolas	123	92	158	104	420	595	21
(Colón,	163	92	190	104	420	595	21
Cortés,	196	92	222	104	420	595	21
Xerez)	227	92	252	104	420	595	21
presentan	257	92	292	104	420	595	21
los	297	92	308	104	420	595	21
triunfos	313	92	341	104	420	595	21
de	347	92	355	104	420	595	21
los	361	92	371	104	420	595	21
conquistadores	63	103	117	115	420	595	21
como	120	103	140	115	420	595	21
el	142	103	149	115	420	595	21
resultado	151	103	184	115	420	595	21
de	187	103	195	115	420	595	21
la	198	103	204	115	420	595	21
intervención	207	103	252	115	420	595	21
divina	254	103	277	115	420	595	21
y	279	103	284	115	420	595	21
la	286	103	293	115	420	595	21
fe	295	103	302	115	420	595	21
del	305	103	316	115	420	595	21
héroe	319	103	339	115	420	595	21
en	341	103	350	115	420	595	21
Dios.	352	103	371	115	420	595	21
Hay	63	114	78	126	420	595	21
un	81	114	90	126	420	595	21
círculo	94	114	119	126	420	595	21
virtuoso	122	114	152	126	420	595	21
en	155	114	163	126	420	595	21
el	167	114	173	126	420	595	21
cual	176	114	191	126	420	595	21
las	195	114	205	126	420	595	21
buenas	208	114	233	126	420	595	21
obras	236	114	256	126	420	595	21
son	259	114	272	126	420	595	21
recompensadas	275	114	330	126	420	595	21
con	333	114	346	126	420	595	21
gracia	349	114	371	126	420	595	21
que	63	125	76	137	420	595	21
fortifica	79	125	108	137	420	595	21
al	111	125	117	137	420	595	21
héroe	120	125	140	137	420	595	21
para	144	125	159	137	420	595	21
que	162	125	175	137	420	595	21
realice	178	125	202	137	420	595	21
nuevas	205	125	230	137	420	595	21
y	233	125	238	137	420	595	21
más	241	125	256	137	420	595	21
grandes	259	125	287	137	420	595	21
hazañas.	290	125	320	137	420	595	21
En	324	125	334	137	420	595	21
contraste,	337	125	371	137	420	595	21
no	63	136	72	148	420	595	21
hay	74	136	87	148	420	595	21
héroes	90	136	113	148	420	595	21
en	115	136	124	148	420	595	21
estas	126	136	144	148	420	595	21
batallas	146	136	173	148	420	595	21
en	175	136	184	148	420	595	21
la	186	136	193	148	420	595	21
Nueva	195	136	218	148	420	595	21
corónica.	220	136	254	148	420	595	21
Además,	256	136	288	148	420	595	21
los	290	136	300	148	420	595	21
conquistadores	303	136	357	148	420	595	21
son	359	136	371	148	420	595	21
presentados	63	147	106	159	420	595	21
de	107	147	116	159	420	595	21
la	117	147	124	159	420	595	21
forma	126	147	147	159	420	595	21
más	149	147	163	159	420	595	21
desfavorable	165	147	211	159	420	595	21
posible.	213	147	241	159	420	595	21
Por	243	147	255	159	420	595	21
lo	257	147	264	159	420	595	21
tanto,	265	147	286	159	420	595	21
sería	287	147	304	159	420	595	21
claro	306	147	324	159	420	595	21
para	326	147	341	159	420	595	21
el	343	147	349	159	420	595	21
lector	351	147	371	159	420	595	21
que	63	158	76	170	420	595	21
no	79	158	88	170	420	595	21
podía	90	158	110	170	420	595	21
haber	113	158	132	170	420	595	21
círculo	135	158	160	170	420	595	21
virtuoso	162	158	192	170	420	595	21
alguno.	194	158	221	170	420	595	21
Por	223	158	236	170	420	595	21
ello,	238	158	254	170	420	595	21
los	257	158	267	170	420	595	21
actos	270	158	288	170	420	595	21
de	290	158	299	170	420	595	21
intervención	301	158	346	170	420	595	21
divina	349	158	371	170	420	595	21
según	63	169	84	181	420	595	21
Guaman	87	169	118	181	420	595	21
Poma,	121	169	144	181	420	595	21
y	147	169	151	181	420	595	21
a	154	169	158	181	420	595	21
diferencia	161	169	197	181	420	595	21
de	200	169	209	181	420	595	21
los	212	169	222	181	420	595	21
textos	225	169	247	181	420	595	21
españoles,	250	169	287	181	420	595	21
tuvieron	290	169	320	181	420	595	21
protagonistas	323	169	371	181	420	595	21
estrictamente	63	180	111	192	420	595	21
divinos:	114	180	143	192	420	595	21
la	145	180	152	192	420	595	21
Virgen	154	180	179	192	420	595	21
María,	181	180	205	192	420	595	21
Santiago	208	180	239	192	420	595	21
Matamoros,	242	180	285	192	420	595	21
el	288	180	294	192	420	595	21
Espíritu	297	180	325	192	420	595	21
Santo,	328	180	351	192	420	595	21
entre	353	180	371	192	420	595	21
otros.	63	191	83	203	420	595	21
El	85	191	93	203	420	595	21
fin	96	191	105	203	420	595	21
de	107	191	116	203	420	595	21
los	118	191	128	203	420	595	21
conquistadores	130	191	184	203	420	595	21
deja	186	191	201	203	420	595	21
claro	203	191	221	203	420	595	21
que	223	191	236	203	420	595	21
estos	238	191	256	203	420	595	21
no	258	191	267	203	420	595	21
iban	269	191	285	203	420	595	21
a	287	191	291	203	420	595	21
ser	293	191	303	203	420	595	21
recompensados	305	191	361	203	420	595	21
en	363	191	371	203	420	595	21
la	63	202	70	214	420	595	21
vida	72	202	88	214	420	595	21
después	90	202	119	214	420	595	21
de	121	202	130	214	420	595	21
la	132	202	139	214	420	595	21
muerte	141	202	166	214	420	595	21
(una	168	202	184	214	420	595	21
declaración	187	202	228	214	420	595	21
teológica),	231	202	269	214	420	595	21
de	272	202	280	214	420	595	21
la	283	202	289	214	420	595	21
misma	291	202	315	214	420	595	21
manera	318	202	344	214	420	595	21
que	347	202	360	214	420	595	21
no	362	202	371	214	420	595	21
deberían	63	213	94	225	420	595	21
recibir	96	213	120	225	420	595	21
ningún	122	213	147	225	420	595	21
premio	149	213	175	225	420	595	21
en	177	213	186	225	420	595	21
la	188	213	194	225	420	595	21
vida	197	213	212	225	420	595	21
terrenal	214	213	242	225	420	595	21
(una	244	213	260	225	420	595	21
declaración	262	213	304	225	420	595	21
política).	306	213	338	225	420	595	21
9	48	227	53	239	420	595	21
“Entre	63	227	87	239	420	595	21
estas	90	227	107	239	420	595	21
dos	111	227	123	239	420	595	21
partes	126	227	148	239	420	595	21
que	151	227	164	239	420	595	21
para	167	227	183	239	420	595	21
bien	186	227	201	239	420	595	21
vivir	204	227	221	239	420	595	21
son	225	227	237	239	420	595	21
necesarias,	240	227	279	239	420	595	21
la	283	227	289	239	420	595	21
segunda	292	227	322	239	420	595	21
es	325	227	332	239	420	595	21
tanto	336	227	354	239	420	595	21
más	357	227	371	239	420	595	21
necesaria	63	238	97	250	420	595	21
y	99	238	104	250	420	595	21
excelente	107	238	141	250	420	595	21
que	144	238	157	250	420	595	21
la	159	238	166	250	420	595	21
primera	169	238	197	250	420	595	21
cuanto	200	238	223	250	420	595	21
lo	226	238	233	250	420	595	21
es	236	238	244	250	420	595	21
más	246	238	261	250	420	595	21
el	264	238	270	250	420	595	21
espíritu	273	238	300	250	420	595	21
que	303	238	316	250	420	595	21
el	319	238	325	250	420	595	21
cuerpo,	328	238	355	250	420	595	21
y	358	238	362	250	420	595	21
el	365	238	371	250	420	595	21
evangelio	63	249	98	261	420	595	21
que	100	249	113	261	420	595	21
la	116	249	122	261	420	595	21
ley”	124	249	139	261	420	595	21
(II,	142	249	153	261	420	595	21
pp.	155	249	166	261	420	595	21
15-16).	169	249	195	261	420	595	21
Referencias	48	273	98	287	420	595	21
bibliográficas	100	273	158	287	420	595	21
Acosta,	48	293	78	306	420	595	21
J.	82	293	89	306	420	595	21
de.	93	293	105	306	420	595	21
(2002	108	293	132	306	420	595	21
[1590]).	136	293	168	306	420	595	21
Historia	172	293	205	306	420	595	21
natural	209	293	239	306	420	595	21
y	243	293	247	306	420	595	21
moral	251	293	275	306	420	595	21
de	279	293	288	306	420	595	21
las	292	293	304	306	420	595	21
Indias.	308	293	335	306	420	595	21
Madrid:	339	293	371	306	420	595	21
Dastin.	84	307	113	320	420	595	21
Adorno,	48	329	81	343	420	595	21
R.	85	329	94	343	420	595	21
(2000	97	329	120	343	420	595	21
[1986]).	124	329	156	343	420	595	21
Guaman	160	330	194	343	420	595	21
Poma:	197	330	224	343	420	595	21
Writing	227	330	257	343	420	595	21
and	261	330	276	343	420	595	21
Resistance	279	330	322	343	420	595	21
in	325	330	333	343	420	595	21
Colonial	336	330	371	343	420	595	21
Peru.	84	344	106	357	420	595	21
Austin:	108	343	138	357	420	595	21
University	140	343	182	357	420	595	21
of	185	343	193	357	420	595	21
Texas	195	343	219	357	420	595	21
Press.	221	343	245	357	420	595	21
Cortés,	48	366	77	379	420	595	21
H.	79	366	89	379	420	595	21
(2000).	92	366	121	379	420	595	21
Cartas	123	366	150	379	420	595	21
de	153	366	162	379	420	595	21
relación.	165	366	200	379	420	595	21
Madrid:	203	366	235	379	420	595	21
Dastin.	238	366	266	379	420	595	21
Duviols,	48	388	82	402	420	595	21
P.	85	388	92	402	420	595	21
(1962).	95	388	124	402	420	595	21
Les	127	388	141	402	420	595	21
traditions	144	388	182	402	420	595	21
miraculeuses	184	388	237	402	420	595	21
du	239	388	249	402	420	595	21
siège	252	388	273	402	420	595	21
du	275	388	285	402	420	595	21
Cuzco	288	388	314	402	420	595	21
(1536)	316	388	343	402	420	595	21
et	346	388	353	402	420	595	21
leur	356	388	371	402	420	595	21
fortune	84	402	113	416	420	595	21
littéraire.	115	402	152	416	420	595	21
Bulletin	154	403	185	416	420	595	21
de	188	403	197	416	420	595	21
la	199	403	207	416	420	595	21
Faculté	209	403	240	416	420	595	21
des	242	403	255	416	420	595	21
Lettres	257	403	285	416	420	595	21
de	287	403	296	416	420	595	21
Strasbourg,	298	403	345	416	420	595	21
40(7),	347	403	371	416	420	595	21
1-7.	84	416	100	430	420	595	21
Granada,	48	439	85	452	420	595	21
L.	90	439	98	452	420	595	21
de.	103	439	115	452	420	595	21
(1994-1995	120	439	167	452	420	595	21
[1565]).	172	439	204	452	420	595	21
Memorial	209	439	249	452	420	595	21
de	254	439	263	452	420	595	21
la	268	439	276	452	420	595	21
vida	281	439	298	452	420	595	21
cristiana.	303	439	341	452	420	595	21
Obras	346	439	371	452	420	595	21
completas,	84	453	127	466	420	595	21
vols.	130	453	149	466	420	595	21
I	151	453	155	466	420	595	21
y	157	453	162	466	420	595	21
II.	165	453	174	466	420	595	21
Madrid:	176	453	209	466	420	595	21
Fundación	211	453	253	466	420	595	21
Universitaria	256	453	308	466	420	595	21
Española.	311	453	350	466	420	595	21
Guaman	48	475	82	489	420	595	21
Poma	84	475	106	489	420	595	21
de	108	475	118	489	420	595	21
Ayala,	119	475	144	489	420	595	21
F.	146	475	153	489	420	595	21
(1987	155	475	178	489	420	595	21
(1615)].	179	475	212	489	420	595	21
Nueva	214	476	239	489	420	595	21
crónica	241	476	271	489	420	595	21
y	273	476	277	489	420	595	21
buen	279	476	298	489	420	595	21
gobierno.	300	476	339	489	420	595	21
Edición	340	475	371	489	420	595	21
a	84	489	89	503	420	595	21
cargo	91	489	113	503	420	595	21
de	116	489	125	503	420	595	21
J.	128	489	134	503	420	595	21
V.	136	489	145	503	420	595	21
Murra,	147	489	175	503	420	595	21
R.	177	489	186	503	420	595	21
Adorno	188	489	219	503	420	595	21
y	221	489	226	503	420	595	21
J.	229	489	235	503	420	595	21
L.	238	489	246	503	420	595	21
Urioste.	249	489	281	503	420	595	21
Madrid:	283	489	316	503	420	595	21
Historia	318	489	350	503	420	595	21
16.	353	489	365	503	420	595	21
Guaman	48	512	82	525	420	595	21
Poma	86	512	109	525	420	595	21
de	113	512	122	525	420	595	21
Ayala,	126	512	151	525	420	595	21
F.	155	512	162	525	420	595	21
(2001	166	512	190	525	420	595	21
[1615]).	194	512	226	525	420	595	21
El	230	512	239	525	420	595	21
sitio	243	512	260	525	420	595	21
de	264	512	274	525	420	595	21
Guaman	278	512	312	525	420	595	21
Poma.	316	512	342	525	420	595	21
Nueva	346	512	371	525	420	595	21
corónica	84	526	120	539	420	595	21
y	122	526	126	539	420	595	21
buen	128	526	148	539	420	595	21
gobierno.	150	526	189	539	420	595	21
Copenhague:	191	526	244	539	420	595	21
Biblioteca	246	526	287	539	420	595	21
Real.	289	526	310	539	420	595	21
Recuperado	312	526	360	539	420	595	21
de	362	526	371	539	420	595	21
http://www.kb.dk/permalink/2006/poma/info/en/frontpage.htm	84	540	335	553	420	595	21
Letras-Lima	48	558	88	569	420	595	21
91(133),	90	558	117	569	420	595	21
2020	119	558	135	569	420	595	21
161	358	557	371	569	420	595	21
El	86	26	93	36	420	595	22
rol	95	26	104	36	420	595	22
de	106	26	113	36	420	595	22
la	115	26	121	36	420	595	22
incoherencia:	123	26	166	36	420	595	22
pedagogía	168	26	201	36	420	595	22
poscolonial	203	26	240	36	420	595	22
y	242	26	246	36	420	595	22
teología	248	26	274	36	420	595	22
en	276	26	283	36	420	595	22
la	285	26	291	36	420	595	22
narrativa	293	26	321	36	420	595	22
de	323	26	331	36	420	595	22
la	333	26	339	36	420	595	22
conquista	341	26	371	36	420	595	22
de	250	35	257	46	420	595	22
la	259	35	265	46	420	595	22
Nueva	267	35	288	46	420	595	22
corónica	290	35	317	46	420	595	22
y	319	35	323	46	420	595	22
buen	325	35	341	46	420	595	22
gobierno	343	35	371	46	420	595	22
Ixtlilxochitl,	48	53	98	67	420	595	22
F.	102	53	110	67	420	595	22
de	114	53	123	67	420	595	22
A.	127	53	137	67	420	595	22
(2000	141	53	165	67	420	595	22
[ca.	169	53	184	67	420	595	22
1640?]).	188	53	222	67	420	595	22
Historia	226	53	259	67	420	595	22
de	264	53	273	67	420	595	22
la	277	53	285	67	420	595	22
nación	289	53	317	67	420	595	22
Chichimeca.	321	53	371	67	420	595	22
Madrid:	84	67	116	81	420	595	22
Dastin.	119	67	148	81	420	595	22
Lamana,	48	90	83	103	420	595	22
G.	86	90	96	103	420	595	22
(2008).	99	90	128	103	420	595	22
Domination	131	90	178	103	420	595	22
without	181	90	211	103	420	595	22
Dominance.	214	90	263	103	420	595	22
Durham:	266	90	302	103	420	595	22
Duke	304	90	326	103	420	595	22
University	329	90	371	103	420	595	22
Press.	84	104	108	117	420	595	22
Lamana,	48	126	83	140	420	595	22
G.	87	126	97	140	420	595	22
(2012).	101	126	130	140	420	595	22
Pensamiento	134	126	185	140	420	595	22
colonial	189	126	221	140	420	595	22
crítico.	225	126	253	140	420	595	22
Polo	257	126	276	140	420	595	22
Ondegardo,	280	126	327	140	420	595	22
los	331	126	342	140	420	595	22
Andes	346	126	371	140	420	595	22
y	84	140	89	154	420	595	22
los	94	140	105	154	420	595	22
estudios	109	140	142	154	420	595	22
andinos.	147	140	180	154	420	595	22
En	185	140	196	154	420	595	22
Go.	200	140	215	154	420	595	22
Lamana	219	140	251	154	420	595	22
(Ed.),	256	140	278	154	420	595	22
Pensamiento	283	140	334	154	420	595	22
colonial	339	140	371	154	420	595	22
crítico:	84	154	114	168	420	595	22
Textos	118	154	143	168	420	595	22
y	147	154	151	168	420	595	22
actos	155	154	176	168	420	595	22
de	180	154	190	168	420	595	22
Polo	194	154	213	168	420	595	22
Ondegardo	217	154	262	168	420	595	22
(pp.	266	154	281	168	420	595	22
49-87).	285	154	315	168	420	595	22
Lima-Cuzco:	319	154	371	168	420	595	22
Instituto	84	168	118	182	420	595	22
Francés	121	168	152	182	420	595	22
de	155	168	165	182	420	595	22
Estudios	168	168	203	182	420	595	22
Andinos,	206	168	242	182	420	595	22
Centro	246	168	273	182	420	595	22
de	276	168	286	182	420	595	22
Estudios	289	168	323	182	420	595	22
Regionales	327	168	371	182	420	595	22
Andinos	84	182	118	196	420	595	22
Bartolomé	121	182	163	196	420	595	22
de	165	182	175	196	420	595	22
Las	177	182	192	196	420	595	22
Casas.	194	182	220	196	420	595	22
Lamana,	48	205	83	218	420	595	22
G.	85	205	95	218	420	595	22
(2016).	97	205	126	218	420	595	22
Colonialidad	128	205	179	218	420	595	22
y	181	205	186	218	420	595	22
teología	188	205	221	218	420	595	22
en	223	205	232	218	420	595	22
la	234	205	241	218	420	595	22
obra	243	205	261	218	420	595	22
de	263	205	272	218	420	595	22
Guaman	274	205	308	218	420	595	22
Poma	310	205	333	218	420	595	22
de	335	205	344	218	420	595	22
Ayala.	346	205	371	218	420	595	22
En	84	219	95	232	420	595	22
C.	98	219	108	232	420	595	22
Poupeney	111	219	150	232	420	595	22
Hart	153	219	171	232	420	595	22
et	174	219	182	232	420	595	22
ál.	185	219	195	232	420	595	22
(Eds.),	198	219	224	232	420	595	22
El	228	219	236	232	420	595	22
Perú	240	219	259	232	420	595	22
en	262	219	272	232	420	595	22
su	275	219	284	232	420	595	22
historia.	287	219	321	232	420	595	22
Fracturas	324	219	364	232	420	595	22
y	367	219	371	232	420	595	22
persistencias	84	233	136	246	420	595	22
(pp.	139	233	155	246	420	595	22
149-166).	157	233	196	246	420	595	22
París:	199	233	222	246	420	595	22
Editions	224	233	258	246	420	595	22
Le	260	233	271	246	420	595	22
Manuscript.	273	233	321	246	420	595	22
Las	48	255	63	269	420	595	22
Casas,	67	255	93	269	420	595	22
B.	97	255	106	269	420	595	22
de.	110	255	122	269	420	595	22
(1992	126	255	149	269	420	595	22
[1552]).	153	255	186	269	420	595	22
Brevísima	190	255	231	269	420	595	22
relación	235	255	267	269	420	595	22
de	272	255	281	269	420	595	22
la	285	255	292	269	420	595	22
destrucción	296	255	343	269	420	595	22
de	347	255	356	269	420	595	22
las	360	255	371	269	420	595	22
Indias.	84	269	111	283	420	595	22
Edición	114	269	145	283	420	595	22
de	147	269	157	283	420	595	22
Ramón	159	269	188	283	420	595	22
Hernández.	191	269	237	283	420	595	22
En	239	269	250	283	420	595	22
P.	253	269	260	283	420	595	22
C.	262	269	272	283	420	595	22
Delgado	274	269	308	283	420	595	22
y	311	269	316	283	420	595	22
A.	318	269	327	283	420	595	22
García	330	269	357	283	420	595	22
del	359	269	371	283	420	595	22
Moral	84	283	109	297	420	595	22
(Eds.),	112	283	139	297	420	595	22
Obras	143	283	168	297	420	595	22
Completas,	171	283	216	297	420	595	22
vol.	220	283	235	297	420	595	22
10	239	283	249	297	420	595	22
(pp.	253	283	269	297	420	595	22
29-94).	272	283	301	297	420	595	22
Madrid:	305	283	337	297	420	595	22
Alianza	340	283	371	297	420	595	22
Editorial.	84	297	122	311	420	595	22
Tercero	48	320	78	333	420	595	22
cathecismo	82	320	127	333	420	595	22
y	130	320	134	333	420	595	22
exposición	138	320	181	333	420	595	22
de	184	320	194	333	420	595	22
la	197	320	205	333	420	595	22
doctrina	208	320	242	333	420	595	22
cristiana,	245	320	284	333	420	595	22
por	287	320	301	333	420	595	22
sermones.	304	320	345	333	420	595	22
(1990	348	320	371	333	420	595	22
[1585]).	84	334	117	347	420	595	22
En	118	334	129	347	420	595	22
J.	130	334	137	347	420	595	22
G.	138	334	147	347	420	595	22
Durán	149	334	174	347	420	595	22
(Ed.),	175	334	198	347	420	595	22
Monumenta	199	334	247	347	420	595	22
catechetica	248	334	293	347	420	595	22
hispanoamericana,	294	334	371	347	420	595	22
vol.	84	348	99	361	420	595	22
II	104	348	111	361	420	595	22
(pp.	115	348	131	361	420	595	22
613-741).	135	348	175	361	420	595	22
Buenos	179	348	209	361	420	595	22
Aires:	213	348	237	361	420	595	22
Pontificia	242	348	280	361	420	595	22
Universidad	285	348	334	361	420	595	22
Católica	338	348	371	361	420	595	22
Argentina.	84	362	126	375	420	595	22
Valera,	48	384	76	398	420	595	22
C.	82	384	91	398	420	595	22
(Ed.).	96	384	119	398	420	595	22
(1989).	124	384	154	398	420	595	22
Cristóbal	159	384	197	398	420	595	22
Colón.	202	384	229	398	420	595	22
Textos	235	384	260	398	420	595	22
y	265	384	270	398	420	595	22
documentos	275	384	323	398	420	595	22
completos.	328	384	371	398	420	595	22
Madrid:	84	398	116	412	420	595	22
Alianza	118	398	149	412	420	595	22
Universidad.	152	398	203	412	420	595	22
Xerez,	48	421	75	434	420	595	22
F.	77	421	84	434	420	595	22
de.	86	421	98	434	420	595	22
(1985	100	421	123	434	420	595	22
[1535]).	125	421	158	434	420	595	22
Verdadera	160	421	201	434	420	595	22
relación	203	421	236	434	420	595	22
de	238	421	248	434	420	595	22
la	250	421	258	434	420	595	22
conquista	260	421	299	434	420	595	22
del	301	421	313	434	420	595	22
Perú.	315	421	337	434	420	595	22
Madrid:	339	421	371	434	420	595	22
Historia	84	435	116	448	420	595	22
16.	119	435	131	448	420	595	22
Letras-Lima	48	558	88	569	420	595	22
91(133),	90	558	117	569	420	595	22
2020	119	558	135	569	420	595	22
162	358	557	371	569	420	595	22
