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-	126	225	130	236	595	842	1
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en	338	142	351	153	595	842	2
la	355	142	364	153	595	842	2
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en	479	154	493	167	595	842	2
su	498	154	510	167	595	842	2
sentido	85	170	124	181	595	842	2
corriente	127	170	173	181	595	842	2
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que	451	184	471	195	595	842	2
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como	85	197	114	209	595	842	2
componentes	118	197	189	209	595	842	2
de	192	197	206	209	595	842	2
la	209	197	218	209	595	842	2
contemplación.	221	197	301	209	595	842	2
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Solo	113	273	137	284	595	842	2
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se	220	273	233	284	595	842	2
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panorámica	323	273	385	284	595	842	2
completa	389	273	437	284	595	842	2
del	441	273	457	284	595	842	2
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partido	85	287	122	298	595	842	2
por	126	287	143	298	595	842	2
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el	208	287	218	298	595	842	2
semestre	222	287	271	298	595	842	2
de	275	287	288	298	595	842	2
invierno	292	287	334	298	595	842	2
del	338	287	354	298	595	842	2
año	358	287	378	298	595	842	2
1904-1905	382	287	439	298	595	842	2
1	439	288	444	295	595	842	2
.	444	287	447	298	595	842	2
Esta	451	287	475	298	595	842	2
limita-	479	287	511	298	595	842	2
ción,	85	303	110	314	595	842	2
restringida	113	303	169	314	595	842	2
al	171	303	181	314	595	842	2
trabajo	183	303	220	314	595	842	2
de	223	303	236	314	595	842	2
archivo	239	303	277	314	595	842	2
hasta	280	303	309	314	595	842	2
la	312	303	321	314	595	842	2
publicación	324	303	383	314	595	842	2
del	386	303	402	314	595	842	2
volumen	405	303	450	314	595	842	2
XXXVIII	453	303	494	314	595	842	2
de	497	303	510	314	595	842	2
la	85	316	94	327	595	842	2
colección	97	316	147	327	595	842	2
Husserliana,	150	316	216	327	595	842	2
impidió	219	316	257	327	595	842	2
durante	260	316	300	327	595	842	2
largo	303	316	329	327	595	842	2
tiempo	332	316	368	327	595	842	2
comprender	371	316	435	327	595	842	2
la	438	316	447	327	595	842	2
unicidad	450	316	494	327	595	842	2
no	497	316	510	327	595	842	2
solo	85	330	107	341	595	842	2
temática,	111	330	159	341	595	842	2
sino	163	330	185	341	595	842	2
también	189	330	231	341	595	842	2
argumentativa	235	330	311	341	595	842	2
del	315	330	331	341	595	842	2
curso	335	330	364	341	595	842	2
en	368	330	381	341	595	842	2
su	385	330	398	341	595	842	2
integridad.	402	330	457	341	595	842	2
Las	461	330	480	341	595	842	2
cada	484	330	510	341	595	842	2
vez	85	344	104	355	595	842	2
más	108	344	131	355	595	842	2
citadas	136	344	173	355	595	842	2
lecciones	178	344	228	355	595	842	2
sobre	232	344	262	355	595	842	2
la	267	344	276	355	595	842	2
fantasía	281	344	323	355	595	842	2
se	328	344	340	355	595	842	2
inician	345	344	379	355	595	842	2
sobre	384	344	414	355	595	842	2
las	418	344	433	355	595	842	2
adquisiciones	438	344	510	355	595	842	2
metodológicas	85	358	162	369	595	842	2
de	165	358	178	369	595	842	2
las	181	358	196	369	595	842	2
dos	199	358	219	369	595	842	2
partes	221	358	255	369	595	842	2
precedentes,	258	358	326	369	595	842	2
a	329	358	336	369	595	842	2
saber:	339	358	372	369	595	842	2
i)	375	358	382	369	595	842	2
que	385	358	405	369	595	842	2
el	407	358	417	369	595	842	2
acto	420	358	442	369	595	842	2
más	445	358	468	369	595	842	2
origina-	471	358	511	369	595	842	2
rio	85	372	98	383	595	842	2
es	104	372	116	383	595	842	2
el	122	372	131	383	595	842	2
acto	136	372	159	383	595	842	2
perceptual,	164	372	223	383	595	842	2
pues	229	372	254	383	595	842	2
se	260	372	272	383	595	842	2
trata	278	372	302	383	595	842	2
de	307	372	320	383	595	842	2
una	326	372	346	383	595	842	2
modalidad	351	372	406	383	595	842	2
de	411	372	425	383	595	842	2
intuición	430	372	474	383	595	842	2
cuyas	479	372	510	383	595	842	2
aprehensiones	85	385	163	397	595	842	2
captan	167	385	203	397	595	842	2
contenidos	207	385	265	397	595	842	2
sensibles,	269	385	322	397	595	842	2
en	325	385	339	397	595	842	2
virtud	343	385	372	397	595	842	2
de	376	385	389	397	595	842	2
lo	393	385	402	397	595	842	2
cual	406	385	428	397	595	842	2
se	432	385	445	397	595	842	2
pueden	449	385	488	397	595	842	2
for-	492	385	510	397	595	842	2
mular	85	399	115	410	595	842	2
representaciones	120	399	211	410	595	842	2
de	216	399	229	410	595	842	2
objetos	234	399	273	410	595	842	2
trascendentes	277	399	352	410	595	842	2
a	357	399	364	410	595	842	2
la	369	399	378	410	595	842	2
conciencia;	383	399	442	410	595	842	2
y	447	399	453	410	595	842	2
ii)	458	399	467	410	595	842	2
que	472	399	492	410	595	842	2
un	497	399	510	410	595	842	2
análisis	85	413	125	424	595	842	2
fenomenológico	129	413	213	424	595	842	2
debe	217	413	244	424	595	842	2
poder	248	413	278	424	595	842	2
desplazar	282	413	334	424	595	842	2
el	338	413	347	424	595	842	2
análisis	351	413	391	424	595	842	2
a	395	413	402	424	595	842	2
conciencia	406	413	462	424	595	842	2
interna	466	413	502	424	595	842	2
2	503	414	507	421	595	842	2
.	507	413	510	424	595	842	2
En	85	429	100	440	595	842	2
otras	103	429	129	440	595	842	2
palabras,	133	429	182	440	595	842	2
la	185	429	194	440	595	842	2
pregunta	197	429	244	440	595	842	2
consiste	248	429	291	440	595	842	2
en	295	429	308	440	595	842	2
cómo	311	429	341	440	595	842	2
solventar	344	429	392	440	595	842	2
el	395	429	405	440	595	842	2
pasar	408	429	438	440	595	842	2
de	441	429	454	440	595	842	2
una	457	429	477	440	595	842	2
expe-	481	429	510	440	595	842	2
riencia	85	440	120	454	595	842	2
sensible	124	440	167	454	595	842	2
externa	171	440	211	454	595	842	2
a	214	440	221	454	595	842	2
“reconducir”	225	440	288	454	595	842	2
el	291	440	301	454	595	842	2
análisis	304	440	344	454	595	842	2
hacia	348	440	376	454	595	842	2
la	380	440	389	454	595	842	2
conciencia	393	440	449	454	595	842	2
interna.	452	440	492	454	595	842	2
Se	496	440	510	454	595	842	2
trata	85	456	109	468	595	842	2
de	112	456	125	468	595	842	2
resituar	129	456	168	468	595	842	2
la	172	456	181	468	595	842	2
problemática	184	456	252	468	595	842	2
en	255	456	269	468	595	842	2
la	272	456	281	468	595	842	2
órbita	284	456	314	468	595	842	2
de	317	456	331	468	595	842	2
la	334	456	343	468	595	842	2
oposición	346	456	397	468	595	842	2
receptividad/entendi-	400	456	510	468	595	842	2
miento.	85	470	124	481	595	842	2
Como	128	470	160	481	595	842	2
advierte	164	470	207	481	595	842	2
Husserl	211	470	251	481	595	842	2
en	255	470	268	481	595	842	2
un	273	470	286	481	595	842	2
pasaje	290	470	325	481	595	842	2
3	325	471	330	479	595	842	2
,	330	470	333	481	595	842	2
la	337	470	346	481	595	842	2
atención	351	470	396	481	595	842	2
(Aufmerksamkeit)	400	470	493	481	595	842	2
no	497	470	510	481	595	842	2
está	85	486	108	497	595	842	2
meramente	111	486	171	497	595	842	2
ligada	175	486	207	497	595	842	2
a	210	486	217	497	595	842	2
una	220	486	240	497	595	842	2
actividad	244	486	290	497	595	842	2
de	294	486	307	497	595	842	2
la	311	486	320	497	595	842	2
pura	323	486	347	497	595	842	2
espontaneidad:	351	486	432	497	595	842	2
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su	85	500	98	511	595	842	2
toma	102	500	128	511	595	842	2
de	132	500	146	511	595	842	2
distancia	150	500	197	511	595	842	2
con	201	500	220	511	595	842	2
Kant	224	500	249	511	595	842	2
radica	253	500	285	511	595	842	2
en	289	500	303	511	595	842	2
que	307	500	327	511	595	842	2
la	331	500	340	511	595	842	2
atención	344	500	389	511	595	842	2
únicamente	393	500	455	511	595	842	2
se	459	500	472	511	595	842	2
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hacia	85	514	114	525	595	842	2
su	117	514	130	525	595	842	2
objeto	133	514	166	525	595	842	2
cuando	169	514	208	525	595	842	2
algo	212	514	234	525	595	842	2
de	238	514	251	525	595	842	2
este	255	514	277	525	595	842	2
la	281	514	290	525	595	842	2
reclama;	294	514	339	525	595	842	2
incluso,	343	514	383	525	595	842	2
la	387	514	396	525	595	842	2
atención	400	514	445	525	595	842	2
no	448	514	461	525	595	842	2
se	465	514	478	525	595	842	2
dirige	481	514	511	525	595	842	2
como	85	527	114	539	595	842	2
un	118	527	131	539	595	842	2
rayo	135	527	158	539	595	842	2
adánico	162	527	203	539	595	842	2
hacia	207	527	236	539	595	842	2
los	239	527	255	539	595	842	2
objetos,	258	527	300	539	595	842	2
sino	303	527	325	539	595	842	2
que	329	527	349	539	595	842	2
la	352	527	362	539	595	842	2
captación	365	527	416	539	595	842	2
visual	420	527	451	539	595	842	2
nos	454	527	473	539	595	842	2
ofrece	477	527	510	539	595	842	2
ya	85	541	98	552	595	842	2
una	101	541	121	552	595	842	2
unidad	124	541	160	552	595	842	2
o	163	541	169	552	595	842	2
nexo	173	541	198	552	595	842	2
de	201	541	215	552	595	842	2
datos	218	541	247	552	595	842	2
sensibles	250	541	300	552	595	842	2
que	303	541	323	552	595	842	2
lo	326	541	335	552	595	842	2
componen,	338	541	397	552	595	842	2
en	400	541	414	552	595	842	2
la	417	541	426	552	595	842	2
que	429	541	449	552	595	842	2
lo	452	541	462	552	595	842	2
atendido	465	541	510	552	595	842	2
resalta	85	555	121	566	595	842	2
en	124	555	137	566	595	842	2
un	140	555	154	566	595	842	2
primer	157	555	190	566	595	842	2
plano,	194	555	226	566	595	842	2
aunque	229	555	269	566	595	842	2
los	272	555	287	566	595	842	2
datos	290	555	319	566	595	842	2
sensibles	322	555	372	566	595	842	2
permanezcan,	375	555	451	566	595	842	2
por	454	555	471	566	595	842	2
así	474	555	490	566	595	842	2
de-	493	555	510	566	595	842	2
cirlo,	85	569	110	580	595	842	2
en	114	569	127	580	595	842	2
una	130	569	150	580	595	842	2
suerte	153	567	186	580	595	842	2
de	190	567	203	580	595	842	2
“trasfondo”	206	567	264	580	595	842	2
al	267	567	277	580	595	842	2
que	280	567	300	580	595	842	2
podemos	303	567	352	580	595	842	2
orientarnos	355	567	415	580	595	842	2
mediante	418	567	467	580	595	842	2
la	471	567	480	580	595	842	2
men-	483	567	510	580	595	842	2
ción	85	583	107	594	595	842	2
(Meinung).	110	583	167	594	595	842	2
Todo	113	597	141	608	595	842	2
este	144	597	167	608	595	842	2
marco	170	597	203	608	595	842	2
tiene	207	597	233	608	595	842	2
su	236	597	249	608	595	842	2
punto	252	597	282	608	595	842	2
de	286	597	299	608	595	842	2
apoyo	302	597	335	608	595	842	2
metodológico	338	597	409	608	595	842	2
en	413	597	426	608	595	842	2
el	430	597	439	608	595	842	2
conocido	442	597	490	608	595	842	2
es-	493	597	510	608	595	842	2
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“acto	197	608	224	621	595	842	2
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que	490	608	510	621	595	842	2
Como	95	648	116	657	595	842	2
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(Schumann,	224	648	269	657	595	842	2
K.,	272	648	282	657	595	842	2
Husserks	286	650	312	657	595	842	2
Chronik.	315	650	339	657	595	842	2
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Edmund	409	650	434	657	595	842	2
Husserls,	436	650	463	657	595	842	2
Husserliana	467	648	511	657	595	842	2
[=Hua]	85	657	109	666	595	842	2
Dok	112	657	127	666	595	842	2
I,	130	657	135	666	595	842	2
La	138	657	147	666	595	842	2
Haya:	150	657	171	666	595	842	2
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Nijhoff,	186	657	212	666	595	842	2
1981,	215	657	236	666	595	842	2
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Phänomenologie	410	659	460	667	595	842	2
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der	501	659	510	667	595	842	2
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in	119	668	124	676	595	842	2
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la	438	667	444	676	595	842	2
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del	471	667	481	676	595	842	2
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en	115	677	124	686	595	842	2
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solo	206	677	221	686	595	842	2
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fue	336	677	347	686	595	842	2
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de	117	686	125	695	595	842	2
1905.	128	686	148	695	595	842	2
Constó	151	686	176	695	595	842	2
de	179	686	188	695	595	842	2
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1/	244	686	253	695	595	842	2
“Sobre	255	686	279	695	595	842	2
la	282	686	288	695	595	842	2
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(Cf.	404	686	415	695	595	842	2
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1);	501	686	511	695	595	842	2
2/	85	695	94	704	595	842	2
“Sobre	96	695	120	704	595	842	2
la	122	695	129	704	595	842	2
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[Über	166	695	184	704	595	842	2
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(cf.	238	695	248	704	595	842	2
Hua	249	695	265	704	595	842	2
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Texto	300	695	319	704	595	842	2
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2);	332	695	341	704	595	842	2
3/	343	695	352	704	595	842	2
“Fantasía	354	695	389	704	595	842	2
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de	437	695	445	704	595	842	2
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[Phantasie	479	695	511	704	595	842	2
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“Sobre	261	705	284	714	595	842	2
la	286	705	293	714	595	842	2
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X,	85	715	93	724	595	842	2
“Parte	95	715	117	724	595	842	2
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Cf.	95	754	104	762	595	842	2
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XXXVIII,	124	752	155	761	595	842	2
p.	158	752	165	761	595	842	2
307ss.	167	752	191	761	595	842	2
creo	85	73	108	84	595	842	3
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Considero	319	73	374	84	595	842	3
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este	488	73	510	84	595	842	3
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punto	344	101	373	112	595	842	3
sobre	378	101	408	112	595	842	3
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del	297	115	313	126	595	842	3
semestre	317	115	366	126	595	842	3
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Según	332	128	367	140	595	842	3
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modelo,	396	128	439	140	595	842	3
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en	148	142	162	153	595	842	3
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Investigaciones	186	142	268	153	595	842	3
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contenido	356	184	408	195	595	842	3
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la	85	365	94	376	595	842	3
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fan-	490	365	510	376	595	842	3
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Estas	117	379	147	390	595	842	3
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serían	191	379	225	390	595	842	3
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5	392	380	397	387	595	842	3
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la	131	436	140	447	595	842	3
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7	430	494	435	502	595	842	3
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de	443	544	451	553	595	842	3
la	455	544	461	553	595	842	3
constitución	465	544	510	553	595	842	3
temporal	85	553	118	562	595	842	3
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Hua	146	562	161	571	595	842	3
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Texto	189	562	209	571	595	842	3
Nº	212	562	221	571	595	842	3
8;	224	562	231	571	595	842	3
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(Cf.	433	562	444	571	595	842	3
Lohmar,	447	562	478	571	595	842	3
D.,	481	562	492	571	595	842	3
“Die	495	562	510	571	595	842	3
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von	284	572	297	581	595	842	3
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und	345	572	360	581	595	842	3
Inhal”,	363	572	387	581	595	842	3
en:	391	572	402	581	595	842	3
Studia	406	573	425	581	595	842	3
Univeristates	427	573	467	581	595	842	3
Babeş-Bolyai.	469	573	510	581	595	842	3
Philosophia,	85	583	123	591	595	842	3
v.	125	581	132	590	595	842	3
LIV,	135	581	149	590	595	842	3
2	152	581	157	590	595	842	3
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3-19)	203	581	222	590	595	842	3
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(Conde	277	581	302	590	595	842	3
Soto,	305	581	324	590	595	842	3
F.,	327	581	336	590	595	842	3
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Compostela:	85	591	131	600	595	842	3
Servizio	134	591	162	600	595	842	3
de	165	591	174	600	595	842	3
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Santiago	302	591	334	600	595	842	3
de	337	591	345	600	595	842	3
Compostela,	348	591	394	600	595	842	3
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88ss.),	469	591	493	600	595	842	3
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para	374	610	391	619	595	842	3
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para	459	686	476	695	595	842	3
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las	155	705	165	714	595	842	3
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de	275	705	283	714	595	842	3
los	287	705	297	714	595	842	3
actos	300	705	319	714	595	842	3
de	322	705	331	714	595	842	3
fantasía	334	705	363	714	595	842	3
y,	366	705	373	714	595	842	3
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Ideas	394	707	410	714	595	842	3
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“imágenes	85	337	141	351	595	842	4
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son,	304	337	326	351	595	842	4
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del	378	337	394	351	595	842	4
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del	169	353	185	364	595	842	4
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la	213	353	222	364	595	842	4
representación	224	353	303	364	595	842	4
objetual,	306	353	350	364	595	842	4
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Es	113	381	127	392	595	842	4
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partida	294	381	330	392	595	842	4
de	334	381	347	392	595	842	4
las	351	381	366	392	595	842	4
lecciones	369	381	419	392	595	842	4
sobre	422	381	452	392	595	842	4
la	455	381	464	392	595	842	4
fantasía	468	381	511	392	595	842	4
y	85	395	91	406	595	842	4
conciencia	96	395	152	406	595	842	4
de	157	395	170	406	595	842	4
imagen	175	395	214	406	595	842	4
de	219	395	232	406	595	842	4
1904-1905,	237	395	297	406	595	842	4
pero	302	395	326	406	595	842	4
no	331	395	344	406	595	842	4
su	349	395	362	406	595	842	4
conclusión.	366	395	426	406	595	842	4
Dicho	431	395	461	406	595	842	4
en	466	395	479	406	595	842	4
otras	484	395	510	406	595	842	4
palabras:	85	409	134	420	595	842	4
Husserl	138	409	179	420	595	842	4
se	183	409	196	420	595	842	4
propuso	200	409	243	420	595	842	4
analizar	247	409	289	420	595	842	4
fenomenológicamente	293	409	411	420	595	842	4
la	415	409	424	420	595	842	4
validez	429	409	466	420	595	842	4
de	470	409	483	420	595	842	4
esta	488	409	510	420	595	842	4
misma	85	422	120	433	595	842	4
idea,	124	422	150	433	595	842	4
pero	154	422	178	433	595	842	4
inscrita	181	422	219	433	595	842	4
en	223	422	236	433	595	842	4
un	240	422	253	433	595	842	4
marco	257	422	290	433	595	842	4
mucho	294	422	330	433	595	842	4
más	333	422	356	433	595	842	4
amplio	360	422	395	433	595	842	4
y	399	422	405	433	595	842	4
ambicioso	408	422	462	433	595	842	4
desarro-	466	422	510	433	595	842	4
llado	85	436	110	447	595	842	4
a	114	436	120	447	595	842	4
lo	123	436	133	447	595	842	4
largo	136	436	162	447	595	842	4
de	166	436	179	447	595	842	4
las	182	436	198	447	595	842	4
cuatro	201	436	234	447	595	842	4
partes	237	436	270	447	595	842	4
del	273	436	289	447	595	842	4
curso	293	436	322	447	595	842	4
10	322	437	331	445	595	842	4
.	331	436	334	447	595	842	4
Para	113	452	139	463	595	842	4
el	142	452	151	463	595	842	4
tema	154	452	181	463	595	842	4
que	184	452	204	463	595	842	4
me	207	452	224	463	595	842	4
ocupa,	227	452	263	463	595	842	4
conviene	266	452	313	463	595	842	4
atender	317	452	357	463	595	842	4
sobre	360	452	390	463	595	842	4
todo	393	452	416	463	595	842	4
la	419	452	429	463	595	842	4
última	432	452	464	463	595	842	4
parte	467	452	494	463	595	842	4
de	497	452	510	463	595	842	4
dichas	85	466	120	477	595	842	4
lecciones.	124	466	176	477	595	842	4
Tras	180	466	204	477	595	842	4
haber	208	466	239	477	595	842	4
ido	243	466	259	477	595	842	4
analizando	263	466	320	477	595	842	4
de	324	466	337	477	595	842	4
modo	341	466	371	477	595	842	4
regresivo	375	466	424	477	595	842	4
las	428	466	443	477	595	842	4
condiciones	447	466	510	477	595	842	4
que	85	479	105	491	595	842	4
diferenciarían	108	479	180	491	595	842	4
una	183	479	203	491	595	842	4
intuición	206	479	250	491	595	842	4
perceptual	253	479	308	491	595	842	4
de	311	479	325	491	595	842	4
una	328	479	348	491	595	842	4
presentificada,	351	479	428	491	595	842	4
Husserl	431	479	472	491	595	842	4
pasa	475	479	501	491	595	842	4
a	504	479	510	491	595	842	4
examinar	85	493	134	504	595	842	4
la	137	493	146	504	595	842	4
posibilidad	149	493	205	504	595	842	4
de	208	493	221	504	595	842	4
situar	224	493	253	504	595	842	4
la	255	493	265	504	595	842	4
distinción	267	493	317	504	595	842	4
en	319	493	333	504	595	842	4
los	336	493	351	504	595	842	4
contenidos	353	493	411	504	595	842	4
de	414	493	427	504	595	842	4
la	430	493	439	504	595	842	4
aprehensión:	441	493	510	504	595	842	4
o	85	507	92	518	595	842	4
bien	96	507	118	518	595	842	4
sensaciones	122	507	188	518	595	842	4
(Empfindungen),	192	507	280	518	595	842	4
captadas	283	505	332	518	595	842	4
“en	336	505	353	518	595	842	4
presencia”;	356	505	415	518	595	842	4
o	419	505	426	518	595	842	4
bien	429	505	452	518	595	842	4
fantasmas	455	505	510	518	595	842	4
[Phantasmata],	85	521	165	532	595	842	4
presentificadas.	168	521	251	532	595	842	4
En	254	521	269	532	595	842	4
este	272	521	294	532	595	842	4
punto	297	521	327	532	595	842	4
surge	330	521	360	532	595	842	4
el	363	521	372	532	595	842	4
problema	375	521	425	532	595	842	4
de	428	521	441	532	595	842	4
las	444	521	459	532	595	842	4
fantasías	462	521	510	532	595	842	4
“claras”	85	532	125	546	595	842	4
y	128	532	134	546	595	842	4
“oscuras”	138	532	187	546	595	842	4
11	187	536	196	543	595	842	4
.	196	535	199	546	595	842	4
Lo	203	535	216	546	595	842	4
que	219	535	239	546	595	842	4
ocurre	243	535	276	546	595	842	4
es	280	535	292	546	595	842	4
que	296	535	316	546	595	842	4
la	319	535	328	546	595	842	4
claridad	332	535	373	546	595	842	4
u	377	535	383	546	595	842	4
opacidad	387	535	435	546	595	842	4
de	438	535	452	546	595	842	4
la	455	535	464	546	595	842	4
fantasía	468	535	510	546	595	842	4
depende	85	550	131	562	595	842	4
del	135	550	151	562	595	842	4
origen	155	550	188	562	595	842	4
sensible	192	550	235	562	595	842	4
del	239	550	255	562	595	842	4
que	259	550	278	562	595	842	4
esté	282	550	305	562	595	842	4
elaborada:	308	550	365	562	595	842	4
ambas	368	550	404	562	595	842	4
son	408	550	427	562	595	842	4
presentificacio-	430	550	510	562	595	842	4
nes,	85	562	108	576	595	842	4
pero	111	562	135	576	595	842	4
las	138	562	154	576	595	842	4
primeras	157	562	203	576	595	842	4
son	207	562	226	576	595	842	4
“claras”	230	562	269	576	595	842	4
porque	273	562	310	576	595	842	4
su	313	562	326	576	595	842	4
origen	329	562	362	576	595	842	4
reside	366	562	398	576	595	842	4
en	402	562	415	576	595	842	4
una	418	562	438	576	595	842	4
intuición	442	562	485	576	595	842	4
per-	489	562	510	576	595	842	4
ceptual	85	578	124	589	595	842	4
presente	127	578	173	589	595	842	4
(leibhaftig),	176	578	235	589	595	842	4
esto	238	578	260	589	595	842	4
es,	263	578	279	589	595	842	4
son	282	578	302	589	595	842	4
datos	305	578	334	589	595	842	4
de	337	578	350	589	595	842	4
sensación	353	578	407	589	595	842	4
que	410	578	430	589	595	842	4
en	433	578	446	589	595	842	4
virtud	449	578	478	589	595	842	4
de	481	578	495	589	595	842	4
su	498	578	510	589	595	842	4
marca	85	592	118	603	595	842	4
impresional	123	592	183	603	595	842	4
incorporan	188	592	244	603	595	842	4
sus	248	592	266	603	595	842	4
caracteres	271	592	326	603	595	842	4
de	330	592	344	603	595	842	4
creencia	348	592	393	603	595	842	4
(y,	397	592	410	603	595	842	4
por	414	592	431	603	595	842	4
tanto,	436	592	465	603	595	842	4
son	470	592	489	603	595	842	4
po-	493	592	510	603	595	842	4
nentes)	85	604	125	617	595	842	4
que	128	604	148	617	595	842	4
son	151	604	171	617	595	842	4
presentificados.	174	604	257	617	595	842	4
Por	261	604	279	617	595	842	4
su	282	604	295	617	595	842	4
parte,	298	604	329	617	595	842	4
las	332	604	347	617	595	842	4
fantasías	351	604	399	617	595	842	4
“opacas”	402	604	449	617	595	842	4
o,	452	604	462	617	595	842	4
con	465	604	484	617	595	842	4
más	488	604	510	617	595	842	4
precisión,	85	617	136	631	595	842	4
“no-claras”	139	617	196	631	595	842	4
(unklare)	198	617	245	631	595	842	4
se	247	619	260	631	595	842	4
erigen	263	619	296	631	595	842	4
sobre	298	617	328	631	595	842	4
una	331	617	350	631	595	842	4
base	353	617	379	631	595	842	4
sensible	381	617	425	631	595	842	4
“desacreditada”	428	617	510	631	595	842	4
(diskrediert),	85	633	151	644	595	842	4
esto	156	633	179	644	595	842	4
es,	183	633	199	644	595	842	4
al	204	633	214	644	595	842	4
que,	218	633	242	644	595	842	4
en	246	633	260	644	595	842	4
virtud	265	633	294	644	595	842	4
de	299	633	312	644	595	842	4
una	317	633	337	644	595	842	4
modificación,	341	633	411	644	595	842	4
las	416	633	431	644	595	842	4
posiciones	436	633	492	644	595	842	4
de	497	633	510	644	595	842	4
creencia	85	645	130	658	595	842	4
han	133	645	153	658	595	842	4
sido	155	645	177	658	595	842	4
“desactivadas”	180	645	257	658	595	842	4
12	257	648	266	656	595	842	4
.	266	647	269	658	595	842	4
El	272	647	282	658	595	842	4
problema,	285	647	338	658	595	842	4
entonces,	340	647	392	658	595	842	4
se	394	647	407	658	595	842	4
vuelve	409	647	444	658	595	842	4
a	446	647	453	658	595	842	4
desplazar:	455	647	510	658	595	842	4
8	85	677	88	683	595	842	4
Hua	95	677	110	686	595	842	4
XXIII,	113	677	134	686	595	842	4
p.	136	677	143	686	595	842	4
109.	146	677	162	686	595	842	4
9	85	696	88	702	595	842	4
Cf.	95	697	104	705	595	842	4
Hua	106	695	121	704	595	842	4
XXIII,	124	695	145	704	595	842	4
pp.	147	695	159	704	595	842	4
109ss.	161	695	185	704	595	842	4
10	85	715	91	721	595	842	4
Hua	95	715	110	724	595	842	4
XXXVIII,	113	715	144	724	595	842	4
p.	147	715	154	724	595	842	4
1.	156	715	163	724	595	842	4
11	85	734	91	740	595	842	4
Hua	95	734	110	743	595	842	4
XXIII,	113	734	134	743	595	842	4
p.	136	734	143	743	595	842	4
79ss.	146	734	165	743	595	842	4
12	85	753	91	759	595	842	4
Hua	95	753	110	762	595	842	4
XXIII,	113	753	134	762	595	842	4
p.	136	753	143	762	595	842	4
102.	146	753	162	762	595	842	4
de	85	73	98	84	595	842	5
la	102	73	111	84	595	842	5
percepción	114	73	172	84	595	842	5
externa	175	73	215	84	595	842	5
pasamos	218	73	266	84	595	842	5
a	269	73	276	84	595	842	5
la	279	73	288	84	595	842	5
conciencia	291	73	347	84	595	842	5
de	350	73	364	84	595	842	5
dicha	367	73	396	84	595	842	5
intuición,	399	73	446	84	595	842	5
que	449	73	468	84	595	842	5
se	471	73	484	84	595	842	5
con-	487	73	510	84	595	842	5
forma	85	87	116	98	595	842	5
a	120	87	127	98	595	842	5
partir	131	87	159	98	595	842	5
de	163	87	176	98	595	842	5
una	181	87	201	98	595	842	5
actividad	205	87	252	98	595	842	5
de	257	87	270	98	595	842	5
la	275	87	284	98	595	842	5
conciencia	288	87	345	98	595	842	5
que	349	87	369	98	595	842	5
se	374	87	386	98	595	842	5
dirige	391	87	420	98	595	842	5
a	425	87	431	98	595	842	5
su	436	87	448	98	595	842	5
objeto.	453	87	489	98	595	842	5
Sin	493	87	510	98	595	842	5
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esto	138	101	161	112	595	842	5
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la	234	101	244	112	595	842	5
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un	331	101	345	112	595	842	5
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o	147	115	154	126	595	842	5
en	157	115	171	126	595	842	5
el	174	115	183	126	595	842	5
pasado)	187	115	230	126	595	842	5
y	233	115	239	126	595	842	5
uno	242	115	262	126	595	842	5
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ni	391	115	400	126	595	842	5
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sí	136	128	146	140	595	842	5
solo	149	128	171	140	595	842	5
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de	467	128	481	140	595	842	5
sola-	484	128	510	140	595	842	5
pamiento	85	142	134	153	595	842	5
entre	137	142	164	153	595	842	5
dos	167	142	187	153	595	842	5
campos	190	142	231	153	595	842	5
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uno	284	142	304	153	595	842	5
efectivamente	307	142	381	153	595	842	5
percibido	384	142	432	153	595	842	5
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fanta-	480	142	510	153	595	842	5
seado.	85	156	121	167	595	842	5
Husserl	124	156	164	167	595	842	5
advierte	167	156	210	167	595	842	5
que	213	156	233	167	595	842	5
no	236	156	249	167	595	842	5
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trata	268	156	291	167	595	842	5
meramente	294	156	355	167	595	842	5
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diferencia	397	156	449	167	595	842	5
entre	452	156	479	167	595	842	5
actos	482	156	510	167	595	842	5
de	85	170	98	181	595	842	5
aprehensión	101	170	167	181	595	842	5
(uno	169	170	193	181	595	842	5
perceptual	195	170	251	181	595	842	5
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como	351	170	380	181	595	842	5
había	383	170	413	181	595	842	5
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de	85	184	98	195	595	842	5
1898).	102	184	136	195	595	842	5
Esta	139	184	163	195	595	842	5
es	166	184	179	195	595	842	5
la	182	184	192	195	595	842	5
razón	195	184	225	195	595	842	5
por	228	184	245	195	595	842	5
la	249	184	258	195	595	842	5
que	262	184	281	195	595	842	5
es	285	184	297	195	595	842	5
necesario	301	184	352	195	595	842	5
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el	411	184	420	195	595	842	5
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fenome-	467	184	510	195	595	842	5
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de	235	197	248	209	595	842	5
la	251	197	260	209	595	842	5
aprehensión,	262	197	331	209	595	842	5
los	334	197	349	209	595	842	5
contenidos,	351	197	412	209	595	842	5
ya	415	197	427	209	595	842	5
que	430	197	450	209	595	842	5
ello	452	197	471	209	595	842	5
implica	473	197	510	209	595	842	5
la	85	211	94	222	595	842	5
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en	262	211	275	222	595	842	5
su	279	211	291	222	595	842	5
inscripción	295	211	351	222	595	842	5
en	354	211	367	222	595	842	5
el	370	211	380	222	595	842	5
flujo	383	211	405	222	595	842	5
de	408	211	421	222	595	842	5
la	425	211	434	222	595	842	5
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En	113	225	128	236	595	842	5
la	132	225	141	236	595	842	5
cuarta	145	225	178	236	595	842	5
parte	182	225	209	236	595	842	5
del	213	225	229	236	595	842	5
referido	232	225	273	236	595	842	5
curso	277	225	306	236	595	842	5
de	310	225	323	236	595	842	5
1904-1905	327	225	384	236	595	842	5
–la	388	223	404	236	595	842	5
dedicada	407	225	456	236	595	842	5
a	460	225	466	236	595	842	5
la	470	225	479	236	595	842	5
feno-	483	225	510	236	595	842	5
menología	85	239	141	250	595	842	5
del	145	239	161	250	595	842	5
tiempo	165	239	201	250	595	842	5
interno–	205	239	248	250	595	842	5
Husserl	253	237	293	250	595	842	5
“desciende”	297	237	360	250	595	842	5
en	364	237	377	250	595	842	5
sus	381	237	400	250	595	842	5
análisis,	404	237	447	250	595	842	5
por	451	237	469	250	595	842	5
así	473	237	489	250	595	842	5
de-	493	237	510	250	595	842	5
cirlo,	85	253	110	264	595	842	5
a	113	253	120	264	595	842	5
la	123	253	132	264	595	842	5
descripción	135	253	195	264	595	842	5
de	198	253	211	264	595	842	5
los	214	253	229	264	595	842	5
contenidos	232	253	289	264	595	842	5
sensibles	292	253	342	264	595	842	5
que	345	253	365	264	595	842	5
al	367	253	377	264	595	842	5
inscribirse	380	253	433	264	595	842	5
en	436	253	449	264	595	842	5
la	452	253	461	264	595	842	5
corriente	464	253	510	264	595	842	5
de	85	266	98	277	595	842	5
conciencia	104	266	160	277	595	842	5
como	166	266	195	277	595	842	5
puntos-ahora	200	266	270	277	595	842	5
(Jetzt)	276	266	309	277	595	842	5
son	315	266	334	277	595	842	5
modificados	339	266	403	277	595	842	5
en	408	266	421	277	595	842	5
retenciones.	427	266	492	277	595	842	5
La	497	266	510	277	595	842	5
proto-impresión	85	280	168	291	595	842	5
(Urimpression)	172	280	250	291	595	842	5
no	253	280	267	291	595	842	5
es,	270	280	286	291	595	842	5
por	290	280	307	291	595	842	5
tanto,	311	280	341	291	595	842	5
ninguna	345	280	387	291	595	842	5
representación	391	280	470	291	595	842	5
propia-	473	280	510	291	595	842	5
mente	85	292	118	305	595	842	5
dicha.	124	292	156	305	595	842	5
Se	162	292	177	305	595	842	5
trata	182	292	206	305	595	842	5
de	212	292	225	305	595	842	5
los	232	292	247	305	595	842	5
contenidos	253	292	310	305	595	842	5
“mínimos”	316	292	369	305	595	842	5
que,	375	292	398	305	595	842	5
según	405	294	437	305	595	842	5
este	443	294	465	305	595	842	5
modelo	471	294	510	305	595	842	5
“acto/Contenido	85	306	169	319	595	842	5
de	173	306	187	319	595	842	5
aprehensión”,	191	306	264	319	595	842	5
son	268	306	287	319	595	842	5
“interpretados”	292	306	369	319	595	842	5
en	373	306	386	319	595	842	5
el	391	306	400	319	595	842	5
acto	404	306	427	319	595	842	5
objetivante.	431	306	492	319	595	842	5
Es	496	306	510	319	595	842	5
en	85	322	98	333	595	842	5
este	102	322	124	333	595	842	5
punto	127	322	157	333	595	842	5
que	160	322	180	333	595	842	5
Husserl,	183	322	227	333	595	842	5
elaborando	230	322	290	333	595	842	5
sus	293	322	311	333	595	842	5
ideas	314	322	343	333	595	842	5
a	346	322	353	333	595	842	5
lo	356	322	365	333	595	842	5
largo	368	322	395	333	595	842	5
del	398	322	414	333	595	842	5
curso	417	322	446	333	595	842	5
de	449	322	462	333	595	842	5
invierno,	465	322	510	333	595	842	5
propone	85	333	129	347	595	842	5
la	131	333	141	347	595	842	5
idea	143	333	166	347	595	842	5
de	168	333	181	347	595	842	5
la	184	333	193	347	595	842	5
“doble	196	333	229	347	595	842	5
intencionalidad”:	231	333	318	347	595	842	5
una	320	333	340	347	595	842	5
intencionalidad	343	333	422	347	595	842	5
longitudinal,	424	333	488	347	595	842	5
que	491	335	511	347	595	842	5
recoge	85	349	122	360	595	842	5
las	126	349	141	360	595	842	5
síntesis	146	349	186	360	595	842	5
de	190	349	204	360	595	842	5
modificaciones	208	349	287	360	595	842	5
impresionales	291	349	365	360	595	842	5
en	369	349	382	360	595	842	5
el	387	349	396	360	595	842	5
flujo	400	349	422	360	595	842	5
del	427	349	443	360	595	842	5
presente	447	349	493	360	595	842	5
vi-	498	349	510	360	595	842	5
viente;	85	363	120	374	595	842	5
y	124	363	130	374	595	842	5
una	134	363	154	374	595	842	5
intencionalidad	158	363	237	374	595	842	5
transversal,	242	363	303	374	595	842	5
que	307	363	327	374	595	842	5
tiende	331	363	363	374	595	842	5
a	367	363	374	374	595	842	5
las	378	363	393	374	595	842	5
síntesis	397	363	438	374	595	842	5
de	442	363	455	374	595	842	5
los	459	363	474	374	595	842	5
nexos	478	363	510	374	595	842	5
de	85	377	98	388	595	842	5
retenciones.	102	377	166	388	595	842	5
La	169	377	183	388	595	842	5
diferencia	186	377	237	388	595	842	5
entre	240	377	268	388	595	842	5
actos	271	377	299	388	595	842	5
perceptuales	302	377	370	388	595	842	5
y	373	377	379	388	595	842	5
actos	382	377	411	388	595	842	5
rememorativos	414	377	493	388	595	842	5
ra-	496	377	510	388	595	842	5
dica	85	391	107	402	595	842	5
en	111	391	124	402	595	842	5
la	128	391	137	402	595	842	5
orientación	141	391	199	402	595	842	5
que	202	391	222	402	595	842	5
adopta	226	391	262	402	595	842	5
cada	266	391	292	402	595	842	5
una	295	391	315	402	595	842	5
de	319	391	332	402	595	842	5
estas	336	391	364	402	595	842	5
dos	368	391	387	402	595	842	5
intencionalidades.	391	391	486	402	595	842	5
Asi-	490	391	510	402	595	842	5
mismo,	85	404	124	416	595	842	5
partiendo	127	404	177	416	595	842	5
de	180	404	193	416	595	842	5
la	197	404	206	416	595	842	5
base	209	404	235	416	595	842	5
de	239	404	252	416	595	842	5
la	256	404	265	416	595	842	5
primordialidad	268	404	343	416	595	842	5
de	346	404	359	416	595	842	5
la	363	404	372	416	595	842	5
intuición	376	404	419	416	595	842	5
perceptual,	423	404	482	416	595	842	5
Hus-	485	404	510	416	595	842	5
serl	85	418	104	429	595	842	5
postula	107	418	145	429	595	842	5
que	148	418	168	429	595	842	5
la	171	418	180	429	595	842	5
posicionalidad	183	418	258	429	595	842	5
(Positionalität)	261	418	336	429	595	842	5
inherente	339	418	389	429	595	842	5
a	391	418	398	429	595	842	5
la	401	418	410	429	595	842	5
proto-impresión	413	418	495	429	595	842	5
se	498	418	510	429	595	842	5
debe	85	432	112	443	595	842	5
precisamente	116	432	187	443	595	842	5
a	191	432	198	443	595	842	5
la	202	432	211	443	595	842	5
actualidad	215	432	269	443	595	842	5
del	273	432	289	443	595	842	5
acto	293	432	316	443	595	842	5
de	320	432	333	443	595	842	5
aprehensión.	337	432	406	443	595	842	5
Así	410	432	427	443	595	842	5
pues,	431	432	460	443	595	842	5
debido	464	432	500	443	595	842	5
a	504	432	510	443	595	842	5
su	85	444	98	457	595	842	5
naturaleza	102	444	157	457	595	842	5
“actual”	162	444	201	457	595	842	5
(“en	205	444	227	457	595	842	5
presencia”,	231	444	290	457	595	842	5
leibhaftig),	294	446	349	457	595	842	5
incorpora	353	446	402	457	595	842	5
el	407	446	416	457	595	842	5
carácter	420	446	463	457	595	842	5
ponente	467	446	510	457	595	842	5
(setzende),	85	460	145	471	595	842	5
esto	148	460	170	471	595	842	5
es,	174	460	190	471	595	842	5
la	193	460	202	471	595	842	5
creencia	205	460	251	471	595	842	5
(belief)	254	460	290	471	595	842	5
procedente	293	460	353	471	595	842	5
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la	373	460	382	471	595	842	5
plenitud	385	460	427	471	595	842	5
impresional	430	460	491	471	595	842	5
del	494	460	510	471	595	842	5
punto-ahora.	85	473	153	485	595	842	5
Del	155	473	173	485	595	842	5
mismo	176	473	211	485	595	842	5
modo,	214	473	247	485	595	842	5
dado	250	473	276	485	595	842	5
que	279	471	299	485	595	842	5
los	302	471	317	485	595	842	5
actos	319	471	348	485	595	842	5
rememorativos	351	471	429	485	595	842	5
“traen	432	471	463	485	595	842	5
a	466	471	473	485	595	842	5
la	475	471	485	485	595	842	5
con-	487	471	510	485	595	842	5
ciencia”	85	485	126	498	595	842	5
–si	129	485	145	498	595	842	5
bien	148	487	170	498	595	842	5
bajo	174	487	196	498	595	842	5
la	200	487	209	498	595	842	5
forma	212	487	242	498	595	842	5
de	246	487	259	498	595	842	5
una	262	487	282	498	595	842	5
presentificación–	286	487	375	498	595	842	5
nexos	378	487	410	498	595	842	5
retencionales	413	487	484	498	595	842	5
cap-	487	487	511	498	595	842	5
tados	85	501	114	512	595	842	5
perceptualmente	118	501	207	512	595	842	5
en	210	501	223	512	595	842	5
un	227	501	240	512	595	842	5
estadio	244	501	282	512	595	842	5
temporal	286	501	333	512	595	842	5
anterior,	336	501	380	512	595	842	5
estos	383	501	412	512	595	842	5
deben	415	501	449	512	595	842	5
traer	452	501	477	512	595	842	5
nece-	480	501	510	512	595	842	5
sariamente	85	515	144	526	595	842	5
consigo	147	515	188	526	595	842	5
sus	192	515	210	526	595	842	5
propios	214	515	253	526	595	842	5
caracteres	256	515	312	526	595	842	5
de	315	515	329	526	595	842	5
creencia:	332	515	381	526	595	842	5
por	384	513	401	526	595	842	5
eso	405	513	424	526	595	842	5
“creemos”	427	513	481	526	595	842	5
en	484	513	498	526	595	842	5
lo	501	513	510	526	595	842	5
que	85	529	105	540	595	842	5
recordamos.	108	529	174	540	595	842	5
A	113	542	121	554	595	842	5
partir	125	542	152	554	595	842	5
de	156	542	169	554	595	842	5
entonces,	173	542	225	554	595	842	5
Husserl	229	542	269	554	595	842	5
va	273	542	286	554	595	842	5
abandonando	289	542	362	554	595	842	5
poco	366	542	392	554	595	842	5
a	396	542	403	554	595	842	5
poco	406	542	432	554	595	842	5
la	436	542	445	554	595	842	5
perspectiva	449	542	510	554	595	842	5
inicial	85	556	115	567	595	842	5
según	120	556	152	567	595	842	5
la	158	556	167	567	595	842	5
cual	172	556	194	567	595	842	5
las	199	556	214	567	595	842	5
representaciones	219	556	310	567	595	842	5
de	315	556	328	567	595	842	5
fantasía	334	556	376	567	595	842	5
deben	381	556	414	567	595	842	5
ser	419	556	436	567	595	842	5
interpretadas	441	556	510	567	595	842	5
como	85	570	114	581	595	842	5
conciencia	118	570	174	581	595	842	5
de	177	570	191	581	595	842	5
imagen.	194	570	236	581	595	842	5
Si	240	570	250	581	595	842	5
todavía	254	570	293	581	595	842	5
la	296	570	306	581	595	842	5
diferencia	309	570	361	581	595	842	5
entre	364	570	391	581	595	842	5
representaciones	394	570	486	581	595	842	5
per-	489	570	511	581	595	842	5
ceptuales	85	584	136	595	595	842	5
y	139	584	145	595	595	842	5
el	148	584	157	595	595	842	5
resto	160	584	187	595	595	842	5
de	190	584	203	595	595	842	5
representaciones	206	584	297	595	595	842	5
de	300	584	314	595	595	842	5
fantasía	316	584	359	595	595	842	5
se	362	584	375	595	595	842	5
puede	377	584	411	595	595	842	5
establecer	414	584	469	595	595	842	5
(ya	472	584	488	595	595	842	5
con	491	584	510	595	595	842	5
cierta	85	598	114	609	595	842	5
precariedad)	118	598	185	609	595	842	5
como	188	598	218	609	595	842	5
una	221	598	241	609	595	842	5
diferencia	245	598	296	609	595	842	5
entre	300	598	327	609	595	842	5
los	331	598	346	609	595	842	5
contenidos	350	598	408	609	595	842	5
de	411	598	425	609	595	842	5
las	428	598	444	609	595	842	5
aprehensio-	447	598	510	609	595	842	5
nes,	85	612	108	623	595	842	5
este	111	612	134	623	595	842	5
marco	138	612	171	623	595	842	5
se	175	612	187	623	595	842	5
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indefendible	230	612	294	623	595	842	5
por	298	612	315	623	595	842	5
dos	319	612	338	623	595	842	5
motivos	342	612	383	623	595	842	5
cuando	387	612	426	623	595	842	5
se	430	612	442	623	595	842	5
trata	446	612	470	623	595	842	5
de	474	612	487	623	595	842	5
dis-	491	612	510	623	595	842	5
tinguir	85	625	118	636	595	842	5
la	120	625	130	636	595	842	5
diferencia	133	625	184	636	595	842	5
entre	187	625	214	636	595	842	5
los	217	625	233	636	595	842	5
diferentes	236	625	288	636	595	842	5
modos	291	625	327	636	595	842	5
de	330	625	343	636	595	842	5
representación	346	625	425	636	595	842	5
de	428	625	441	636	595	842	5
fantasía	444	625	486	636	595	842	5
(por	489	625	510	636	595	842	5
ejemplo,	85	639	130	650	595	842	5
la	133	639	142	650	595	842	5
rememoración	145	639	221	650	595	842	5
[Wiedererinnerung]	223	639	325	650	595	842	5
o	327	639	334	650	595	842	5
la	337	639	346	650	595	842	5
fantasía	349	639	391	650	595	842	5
pura).	393	639	425	650	595	842	5
En	427	639	442	650	595	842	5
primer	444	639	478	650	595	842	5
lugar,	481	639	510	650	595	842	5
porque	85	653	122	664	595	842	5
estas	125	653	154	664	595	842	5
representaciones	157	653	248	664	595	842	5
tendrían	252	653	295	664	595	842	5
que	298	653	318	664	595	842	5
ser	322	653	338	664	595	842	5
derivadas	341	653	393	664	595	842	5
de	396	653	410	664	595	842	5
un	413	653	426	664	595	842	5
acto	429	653	452	664	595	842	5
perceptual	455	653	511	664	595	842	5
originario	85	667	134	678	595	842	5
que	137	667	157	678	595	842	5
devenga	159	667	205	678	595	842	5
acto	208	667	230	678	595	842	5
de	233	667	246	678	595	842	5
base	249	667	275	678	595	842	5
(fundante)	278	667	332	678	595	842	5
y,	335	667	344	678	595	842	5
por	347	667	364	678	595	842	5
tanto,	367	667	396	678	595	842	5
deberían	399	667	446	678	595	842	5
ser	449	667	465	678	595	842	5
siempre	468	667	510	678	595	842	5
reproducciones	85	678	167	692	595	842	5
de	170	678	183	692	595	842	5
nexos	187	678	219	692	595	842	5
de	222	678	236	692	595	842	5
retenciones	239	678	301	692	595	842	5
(y	304	678	314	692	595	842	5
sus	318	678	337	692	595	842	5
“colas	340	678	372	692	595	842	5
de	375	678	389	692	595	842	5
cometa”).	392	678	443	692	595	842	5
El	446	678	457	692	595	842	5
problema	460	678	510	692	595	842	5
con	85	694	104	705	595	842	5
esyo	107	694	133	705	595	842	5
es	136	694	148	705	595	842	5
el	151	694	161	705	595	842	5
siguiente:	164	694	214	705	595	842	5
cada	217	694	243	705	595	842	5
uno	246	694	266	705	595	842	5
de	269	694	282	705	595	842	5
estos	285	694	314	705	595	842	5
puntos	317	694	353	705	595	842	5
retencionales	356	694	426	705	595	842	5
es	429	694	442	705	595	842	5
resultado	445	694	494	705	595	842	5
de	497	694	510	705	595	842	5
una	85	708	105	719	595	842	5
primera	109	708	149	719	595	842	5
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retencional	223	708	282	719	595	842	5
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como	112	172	141	183	595	842	6
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lo	274	172	283	183	595	842	6
que	287	172	307	183	595	842	6
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Este	113	213	137	224	595	842	6
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sucintamente,	159	213	232	224	595	842	6
el	235	213	244	224	595	842	6
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Hauptstücke	383	213	449	224	595	842	6
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fenomenología	294	227	372	238	595	842	6
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remarcar	145	241	192	252	595	842	6
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los	219	241	234	252	595	842	6
resultados	238	241	293	252	595	842	6
alcanzados	296	241	356	252	595	842	6
en	360	241	373	252	595	842	6
este	377	241	399	252	595	842	6
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(1904-1905)	446	241	511	252	595	842	6
no	85	255	98	266	595	842	6
constituyen	102	255	161	266	595	842	6
una	164	255	184	266	595	842	6
solución	187	255	231	266	595	842	6
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esta	300	255	322	266	595	842	6
problemática,	326	255	396	266	595	842	6
ya	400	255	412	266	595	842	6
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Husserl	438	255	478	266	595	842	6
conti-	482	255	510	266	595	842	6
nuó	85	269	105	280	595	842	6
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teoría	213	269	243	280	595	842	6
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dos	367	269	386	280	595	842	6
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sí	501	269	510	280	595	842	6
debe	85	282	112	293	595	842	6
tenerse	115	282	155	293	595	842	6
en	158	282	172	293	595	842	6
cuenta	175	282	211	293	595	842	6
que,	214	282	237	293	595	842	6
para	241	282	265	293	595	842	6
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todo	360	282	383	293	595	842	6
el	387	282	396	293	595	842	6
tratamiento	399	282	458	293	595	842	6
relativo	462	282	500	293	595	842	6
a	503	282	510	293	595	842	6
la	85	296	94	307	595	842	6
intuición	98	296	141	307	595	842	6
perceptual	145	296	200	307	595	842	6
y	204	296	210	307	595	842	6
las	214	296	229	307	595	842	6
distintas	233	296	276	307	595	842	6
modalidades	280	296	347	307	595	842	6
de	351	296	364	307	595	842	6
la	368	296	377	307	595	842	6
fantasía	381	296	423	307	595	842	6
(incluyendo	427	296	487	307	595	842	6
a	491	296	498	307	595	842	6
la	501	296	511	307	595	842	6
conciencia	85	310	141	321	595	842	6
de	144	310	158	321	595	842	6
imagen)	161	310	204	321	595	842	6
son	208	310	227	321	595	842	6
indesligables	230	310	299	321	595	842	6
de	302	310	315	321	595	842	6
–y	319	308	332	321	595	842	6
han	335	310	355	321	595	842	6
de	359	310	372	321	595	842	6
ser	376	310	392	321	595	842	6
abordadas	396	310	452	321	595	842	6
junto	455	310	481	321	595	842	6
con–	485	310	511	321	595	842	6
el	85	324	94	335	595	842	6
problema	97	324	147	335	595	842	6
de	150	324	163	335	595	842	6
la	166	324	176	335	595	842	6
temporalidad	179	324	247	335	595	842	6
de	250	324	263	335	595	842	6
la	267	324	276	335	595	842	6
conciencia	279	324	335	335	595	842	6
14	335	325	344	332	595	842	6
.	344	324	347	335	595	842	6
2.	96	351	110	366	595	842	6
Vivencia	114	351	179	366	595	842	6
de	183	351	202	366	595	842	6
fantasía	207	351	267	366	595	842	6
y	271	351	280	366	595	842	6
conciencia	285	351	367	366	595	842	6
constituyente:	372	351	481	366	595	842	6
la	486	351	499	366	595	842	6
escisión	240	370	304	385	595	842	6
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yo	336	370	355	385	595	842	6
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lado,	132	227	158	238	595	842	7
se	163	227	175	238	595	842	7
reconoce	180	227	229	238	595	842	7
un	234	227	247	238	595	842	7
yo-fantaseado	252	227	327	238	595	842	7
(phantasiertes	332	227	407	238	595	842	7
Ich),	412	227	435	238	595	842	7
que	439	227	459	238	595	842	7
es	464	227	477	238	595	842	7
quien	481	227	510	238	595	842	7
“vive”	85	239	114	252	595	842	7
en	118	241	131	252	595	842	7
lo	135	241	144	252	595	842	7
fantaseado,	147	241	209	252	595	842	7
la	213	241	222	252	595	842	7
conciencia	226	241	282	252	595	842	7
o	285	241	292	252	595	842	7
polo	296	241	318	252	595	842	7
constituyente	322	241	392	252	595	842	7
del	395	241	411	252	595	842	7
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la	467	241	476	252	595	842	7
fanta-	480	241	510	252	595	842	7
sía.	85	255	104	266	595	842	7
El	107	255	118	266	595	842	7
primero	121	255	161	266	595	842	7
es	164	255	177	266	595	842	7
el	180	255	189	266	595	842	7
polo-egoico	192	255	253	266	595	842	7
de	256	255	270	266	595	842	7
la	273	255	282	266	595	842	7
cuasi-percepción,	285	255	378	266	595	842	7
mientras	381	255	427	266	595	842	7
que	430	255	450	266	595	842	7
el	452	255	462	266	595	842	7
segundo	465	255	510	266	595	842	7
es	85	269	98	280	595	842	7
el	102	269	111	280	595	842	7
polo-egoico	115	269	176	280	595	842	7
de	180	269	194	280	595	842	7
la	198	269	207	280	595	842	7
propia	211	269	244	280	595	842	7
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de	295	269	308	280	595	842	7
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A	362	269	370	280	595	842	7
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Husserl	400	269	441	280	595	842	7
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“Ichspaltung”:	85	280	157	293	595	842	7
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“escisión	186	280	233	293	595	842	7
del	237	280	253	293	595	842	7
yo”.	258	280	277	293	595	842	7
Es	282	280	296	293	595	842	7
importante	300	282	356	293	595	842	7
remarcar	361	282	409	293	595	842	7
que	413	282	433	293	595	842	7
esta	437	282	460	293	595	842	7
escisión,	464	282	510	293	595	842	7
sin	85	296	100	307	595	842	7
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debe	176	296	203	307	595	842	7
ser	207	296	224	307	595	842	7
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ego	268	310	288	321	595	842	7
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realizan	314	310	356	321	595	842	7
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simultánea-	449	310	511	321	595	842	7
mente,	85	324	122	335	595	842	7
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al	196	324	206	335	595	842	7
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(la	400	324	413	335	595	842	7
conciencia	416	324	472	335	595	842	7
actual)	475	324	511	335	595	842	7
que,	85	335	108	349	595	842	7
sin	112	335	127	349	595	842	7
perder	131	335	165	349	595	842	7
su	169	335	181	349	595	842	7
anclaje	185	335	223	349	595	842	7
con	226	335	246	349	595	842	7
la	249	335	258	349	595	842	7
realidad	262	335	304	349	595	842	7
(en	308	335	325	349	595	842	7
sentido	329	335	367	349	595	842	7
ordinario),	371	335	424	349	595	842	7
“se	428	335	445	349	595	842	7
escinde”	448	335	493	349	595	842	7
en	497	335	510	349	595	842	7
dos	85	351	104	362	595	842	7
niveles	108	351	145	362	595	842	7
de	148	351	161	362	595	842	7
efectuación	164	351	225	362	595	842	7
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cada	273	351	298	362	595	842	7
una	302	351	321	362	595	842	7
con	325	351	344	362	595	842	7
una	347	351	367	362	595	842	7
estructura	370	351	423	362	595	842	7
intencional	426	351	483	362	595	842	7
tem-	486	351	510	362	595	842	7
poralmente	85	365	145	376	595	842	7
interna	149	365	185	376	595	842	7
18	185	366	194	374	595	842	7
.	194	365	198	376	595	842	7
En	202	365	217	376	595	842	7
tanto	221	365	247	376	595	842	7
que	251	365	271	376	595	842	7
modificación	275	365	341	376	595	842	7
de	345	365	359	376	595	842	7
conciencia,	363	365	422	376	595	842	7
el	426	365	435	376	595	842	7
yo-imaginario	440	365	510	376	595	842	7
(Phantasie-Ich)	85	381	165	392	595	842	7
“es	169	379	186	392	595	842	7
una	190	379	210	392	595	842	7
irrealización	214	379	276	392	595	842	7
de	281	379	294	392	595	842	7
la	298	379	307	392	595	842	7
conciencia”,	311	379	374	392	595	842	7
una	378	379	398	392	595	842	7
“(auto)trascendencia	402	379	511	392	595	842	7
al	85	395	94	406	595	842	7
interior	99	395	135	406	595	842	7
de	139	395	152	406	595	842	7
la	156	395	166	406	595	842	7
inmanencia”:	170	395	238	406	595	842	7
“[A]l	242	392	263	406	595	842	7
inducir	267	392	302	406	595	842	7
una	306	392	326	406	595	842	7
semejanza	331	392	388	406	595	842	7
de	392	392	405	406	595	842	7
mi	410	392	422	406	595	842	7
propia	427	392	460	406	595	842	7
actividad	464	392	510	406	595	842	7
perceptual,	85	409	144	420	595	842	7
estoy	147	409	175	420	595	842	7
para	178	409	202	420	595	842	7
mí	206	409	219	420	595	842	7
mismo	222	409	257	420	595	842	7
en	260	409	274	420	595	842	7
una	277	409	297	420	595	842	7
manera	300	409	340	420	595	842	7
que	344	409	363	420	595	842	7
es	367	409	379	420	595	842	7
otra	383	409	403	420	595	842	7
respecto	407	409	452	420	595	842	7
a	455	409	462	420	595	842	7
como	465	409	494	420	595	842	7
yo	498	409	510	420	595	842	7
realmente	85	422	138	433	595	842	7
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experiencia	170	420	231	434	595	842	7
de	234	420	247	434	595	842	7
mí	250	420	264	434	595	842	7
mismo”	267	420	306	434	595	842	7
19	305	423	314	431	595	842	7
.	314	422	318	433	595	842	7
El	113	438	124	449	595	842	7
análisis	129	438	168	449	595	842	7
fenomenológico	173	438	257	449	595	842	7
de	262	438	275	449	595	842	7
la	280	438	289	449	595	842	7
fantasía	293	438	336	449	595	842	7
revela	340	438	373	449	595	842	7
esta	377	438	400	449	595	842	7
doble	404	438	434	449	595	842	7
instanciación.	438	438	510	449	595	842	7
Desde	85	450	120	463	595	842	7
un	122	450	135	463	595	842	7
punto	138	450	168	463	595	842	7
de	170	450	184	463	595	842	7
vista	186	450	211	463	595	842	7
“estático”,	213	450	265	463	595	842	7
por	268	450	285	463	595	842	7
medio	287	450	320	463	595	842	7
de	322	450	336	463	595	842	7
la	338	450	348	463	595	842	7
reflexión,	350	450	398	463	595	842	7
la	401	450	410	463	595	842	7
conciencia	413	450	469	463	595	842	7
(actual,	471	450	510	463	595	842	7
pero	85	466	109	477	595	842	7
fenomenológicamente	112	466	229	477	595	842	7
reducida)	232	466	282	477	595	842	7
se	285	466	298	477	595	842	7
vuelca	301	466	335	477	595	842	7
sobre	338	466	368	477	595	842	7
sí,	371	466	384	477	595	842	7
de	387	466	400	477	595	842	7
modo	403	466	434	477	595	842	7
tal	437	466	449	477	595	842	7
que	452	466	472	477	595	842	7
el	475	466	485	477	595	842	7
acto	488	466	510	477	595	842	7
de	85	479	98	491	595	842	7
fantasía	102	479	144	491	595	842	7
deviene	147	479	189	491	595	842	7
el	192	479	201	491	595	842	7
propio	204	479	237	491	595	842	7
objeto	240	479	273	491	595	842	7
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la	292	479	302	491	595	842	7
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conciencia	371	479	427	491	595	842	7
actual	431	479	462	491	595	842	7
se	465	479	478	491	595	842	7
dirige	481	479	510	491	595	842	7
hacia	85	491	114	504	595	842	7
su	118	491	131	504	595	842	7
“objeto”,	135	491	179	504	595	842	7
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es	225	491	238	504	595	842	7
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la	268	491	277	504	595	842	7
vivencia	282	491	325	504	595	842	7
presentificada.	329	491	406	504	595	842	7
Pero	411	491	436	504	595	842	7
esta	440	491	463	504	595	842	7
vivencia	467	491	510	504	595	842	7
presentificada	85	507	159	518	595	842	7
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atención	238	507	283	518	595	842	7
hacia	286	507	314	518	595	842	7
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que	330	507	349	518	595	842	7
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ginario:	85	535	124	546	595	842	7
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Epoché	85	678	107	686	595	842	7
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Phänomenologie,	276	678	330	686	595	842	7
Würzburg:	332	676	371	685	595	842	7
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&	427	676	433	685	595	842	7
Neumann,	435	676	473	685	595	842	7
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19	85	706	91	711	595	842	7
De	95	705	105	714	595	842	7
Warren,	107	705	136	714	595	842	7
N.,	138	705	148	714	595	842	7
Husserl	150	707	172	714	595	842	7
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“Das	95	724	112	733	595	842	7
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(der	315	724	329	733	595	842	7
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heisst,	447	724	472	733	595	842	7
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Reflektiere	85	743	124	752	595	842	7
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Bewusstsein	180	743	226	752	595	842	7
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Repräsentation,	247	743	306	752	595	842	7
auf	310	743	322	752	595	842	7
das	327	743	340	752	595	842	7
Phantasievorstellen,	345	743	419	752	595	842	7
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das	451	743	464	752	595	842	7
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Esta	383	128	407	140	595	842	8
lámpara	411	128	454	140	595	842	8
tenía	459	128	485	140	595	842	8
una	490	128	510	140	595	842	8
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un	122	142	135	153	595	842	8
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mi	313	142	325	153	595	842	8
mesa	328	142	358	153	595	842	8
y	361	142	367	153	595	842	8
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un	405	142	419	153	595	842	8
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tipo	491	142	510	153	595	842	8
de	85	156	98	167	595	842	8
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Cuando	122	156	164	167	595	842	8
se	166	156	179	167	595	842	8
estropeó,	181	156	231	167	595	842	8
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la	267	156	276	167	595	842	8
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Efectúo	427	197	468	209	595	842	8
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“ver”	342	292	367	305	595	842	8
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ven-	487	292	510	305	595	842	8
tana	85	308	108	319	595	842	8
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la	120	308	130	319	595	842	8
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trata	268	308	292	319	595	842	8
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En	431	308	446	319	595	842	8
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se	309	322	322	333	595	842	8
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se	85	335	98	346	595	842	8
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obstante,	461	347	510	360	595	842	8
deben	85	363	118	374	595	842	8
ser	122	363	138	374	595	842	8
interpretados	141	363	211	374	595	842	8
(deuten)	214	363	258	374	595	842	8
para	262	361	285	374	595	842	8
constituir	289	361	336	374	595	842	8
el	339	361	349	374	595	842	8
objeto	352	361	384	374	595	842	8
“lámpara	388	361	435	374	595	842	8
vieja”.	438	361	469	374	595	842	8
Pero	473	361	498	374	595	842	8
el	501	361	510	374	595	842	8
objeto	85	375	118	388	595	842	8
“lámpara	121	375	168	388	595	842	8
vieja”	171	375	199	388	595	842	8
no	202	375	216	388	595	842	8
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objeto	251	375	284	388	595	842	8
que	287	375	307	388	595	842	8
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el	477	611	486	623	595	842	8
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fue	193	625	210	636	595	842	8
captada	214	625	256	636	595	842	8
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corresponde	277	625	343	636	595	842	8
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el	370	625	379	636	595	842	8
mundo	383	625	420	636	595	842	8
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que	490	625	510	636	595	842	8
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se	226	639	238	650	595	842	8
trata	242	639	266	650	595	842	8
de	270	639	284	650	595	842	8
dos	288	639	307	650	595	842	8
realidades	311	639	366	650	595	842	8
disociadas;	370	639	430	650	595	842	8
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bien,	467	639	493	650	595	842	8
se	497	639	510	650	595	842	8
trata	85	653	109	664	595	842	8
de	112	653	125	664	595	842	8
una	128	653	148	664	595	842	8
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la	267	653	277	664	595	842	8
conciencia,	280	653	339	664	595	842	8
dirigida	342	653	381	664	595	842	8
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la	394	653	403	664	595	842	8
misma	406	653	441	664	595	842	8
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(Gegenstände)	297	667	377	678	595	842	8
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su	478	667	490	678	595	842	8
en-	493	667	511	678	595	842	8
torno	85	681	112	692	595	842	8
co-lateral	115	681	164	692	595	842	8
inatendido	167	681	222	692	595	842	8
y	225	681	231	692	595	842	8
su	233	681	246	692	595	842	8
horizonte	249	681	298	692	595	842	8
21	298	682	307	689	595	842	8
.	307	681	310	692	595	842	8
Estos	313	681	343	692	595	842	8
objetos	345	681	384	692	595	842	8
son	387	681	406	692	595	842	8
dados	409	681	441	692	595	842	8
a	444	681	451	692	595	842	8
la	453	681	463	692	595	842	8
concien-	465	681	510	692	595	842	8
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más	172	724	188	733	595	842	8
detallada	190	724	223	733	595	842	8
acerca	225	724	249	733	595	842	8
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Serrano	374	724	403	733	595	842	8
de	405	724	413	733	595	842	8
Haro,	415	724	435	733	595	842	8
A.,	437	724	447	733	595	842	8
“Pain	449	724	468	733	595	842	8
Experience	470	724	510	733	595	842	8
and	85	733	99	742	595	842	8
Structures	102	733	141	742	595	842	8
of	144	733	151	742	595	842	8
Attention:	154	733	190	742	595	842	8
A	193	733	198	742	595	842	8
Phenomenological	201	733	267	742	595	842	8
Approach”,	270	733	311	742	595	842	8
en:	314	733	325	742	595	842	8
van	328	733	341	742	595	842	8
Rysewyk,	344	733	379	742	595	842	8
S.	382	733	389	742	595	842	8
(ed.),	392	733	410	742	595	842	8
Meanings	413	735	443	743	595	842	8
of	445	735	452	743	595	842	8
Pain,	454	735	469	743	595	842	8
Dordrecht:	471	733	511	742	595	842	8
Springer,	85	743	119	752	595	842	8
2016,	121	743	142	752	595	842	8
pp.	145	743	157	752	595	842	8
165-180	159	743	190	752	595	842	8
(ver	192	743	206	752	595	842	8
esp.	208	743	223	752	595	842	8
pp.	225	743	237	752	595	842	8
166-168)	240	743	273	752	595	842	8
y	275	743	279	752	595	842	8
Scanziani,	282	743	320	752	595	842	8
A.,	322	743	332	752	595	842	8
“Intencionalidad	334	743	394	752	595	842	8
y	397	743	401	752	595	842	8
atención:	403	743	437	752	595	842	8
el	439	743	446	752	595	842	8
abordaje	448	743	480	752	595	842	8
husser-	482	743	510	752	595	842	8
liano	85	752	103	761	595	842	8
de	106	752	114	761	595	842	8
la	117	752	123	761	595	842	8
atención	125	752	157	761	595	842	8
en	159	752	168	761	595	842	8
relación	170	752	200	761	595	842	8
con	202	752	215	761	595	842	8
la	217	752	224	761	595	842	8
intencionalidad	226	752	283	761	595	842	8
y	285	752	289	761	595	842	8
su	292	752	301	761	595	842	8
caracterización	303	752	358	761	595	842	8
como	361	752	380	761	595	842	8
‘mentar'”,	382	752	418	761	595	842	8
en:	420	752	431	761	595	842	8
Ideas.	434	754	452	762	595	842	8
Revista	453	754	475	762	595	842	8
de	477	754	485	762	595	842	8
moderna	85	764	113	771	595	842	8
y	114	764	118	771	595	842	8
contemporánea,	119	764	170	771	595	842	8
7	173	762	177	771	595	842	8
(2018),	180	762	205	771	595	842	8
pp.	207	762	219	771	595	842	8
48-82.	222	762	246	771	595	842	8
21	85	724	91	730	595	842	8
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emplazamiento	169	73	250	84	595	842	9
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el	423	73	432	84	595	842	9
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la	475	73	485	84	595	842	9
con-	487	73	511	84	595	842	9
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22	163	88	172	96	595	842	9
.	172	87	175	98	595	842	9
De	179	87	194	98	595	842	9
allí	198	87	214	98	595	842	9
la	218	87	227	98	595	842	9
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identidad	287	87	335	98	595	842	9
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actual	85	117	117	128	595	842	9
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Un	288	117	304	128	595	842	9
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(Deckung)	166	130	221	141	595	842	9
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la	418	130	427	141	595	842	9
rememorativa),	431	130	510	141	595	842	9
puesto	85	144	121	155	595	842	9
que	125	144	144	155	595	842	9
de	148	144	161	155	595	842	9
este	165	144	188	155	595	842	9
modo	191	144	221	155	595	842	9
se	225	144	237	155	595	842	9
fundamenta	241	144	304	155	595	842	9
la	308	144	317	155	595	842	9
unidad	321	144	356	155	595	842	9
y	360	144	366	155	595	842	9
el	370	144	379	155	595	842	9
encadenamiento	383	144	471	155	595	842	9
(Kette)	475	144	511	155	595	842	9
entre	85	158	112	169	595	842	9
el	117	158	126	169	595	842	9
pasado	131	158	170	169	595	842	9
y	174	158	180	169	595	842	9
el	185	158	194	169	595	842	9
presente	199	158	245	169	595	842	9
de	250	158	263	169	595	842	9
la	268	158	277	169	595	842	9
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la	371	158	380	169	595	842	9
conciencia	385	158	441	169	595	842	9
23	441	159	450	167	595	842	9
.	450	158	454	169	595	842	9
Pero	458	158	483	169	595	842	9
esta	488	158	510	169	595	842	9
coincidencia	85	174	151	185	595	842	9
no	154	174	167	185	595	842	9
ocurre	171	174	205	185	595	842	9
en	208	174	222	185	595	842	9
los	225	174	241	185	595	842	9
actos	244	174	273	185	595	842	9
de	276	174	290	185	595	842	9
fantasía.	293	174	339	185	595	842	9
Dicha	343	174	373	185	595	842	9
síntesis	377	174	417	185	595	842	9
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a	199	188	205	199	595	842	9
que	208	188	228	199	595	842	9
la	231	188	241	199	595	842	9
fantasía	244	188	286	199	595	842	9
provoca	289	188	331	199	595	842	9
una	334	188	354	199	595	842	9
escisión	358	188	401	199	595	842	9
del	404	188	420	199	595	842	9
yo	423	188	435	199	595	842	9
(Ichspaltung),	438	188	511	199	595	842	9
pues	85	202	111	213	595	842	9
segrega,	115	202	161	213	595	842	9
de	165	202	178	213	595	842	9
la	182	202	192	213	595	842	9
conciencia	196	202	252	213	595	842	9
actual	256	202	287	213	595	842	9
(yo	291	202	308	213	595	842	9
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una	343	202	363	213	595	842	9
conciencia	367	202	423	213	595	842	9
que	427	202	447	213	595	842	9
hace	450	202	476	213	595	842	9
expe-	480	202	510	213	595	842	9
riencia	85	215	120	226	595	842	9
de	123	215	137	226	595	842	9
sus	140	215	159	226	595	842	9
objetos	162	215	200	226	595	842	9
en	203	215	217	226	595	842	9
una	220	215	240	226	595	842	9
cuasi-temporalidad	243	215	344	226	595	842	9
24	344	216	353	224	595	842	9
(yo-imaginario).	358	215	440	226	595	842	9
Volcados	113	231	162	242	595	842	9
en	167	231	180	242	595	842	9
la	185	231	194	242	595	842	9
fantasía,	199	231	244	242	595	842	9
la	249	231	258	242	595	842	9
representación	263	231	342	242	595	842	9
de	346	231	359	242	595	842	9
fantasía	364	231	406	242	595	842	9
se	411	231	424	242	595	842	9
constituye	428	231	482	242	595	842	9
para	486	231	510	242	595	842	9
una	85	245	105	256	595	842	9
conciencia	110	245	166	256	595	842	9
de	170	245	184	256	595	842	9
fantasía	188	245	231	256	595	842	9
(Phantasiebewusstsein).	235	245	365	256	595	842	9
La	370	245	383	256	595	842	9
aprehensión	387	245	453	256	595	842	9
del	457	245	473	256	595	842	9
objeto	478	245	510	256	595	842	9
imaginario	85	256	140	270	595	842	9
conlleva	143	256	186	270	595	842	9
una	189	256	209	270	595	842	9
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de	256	256	269	270	595	842	9
“percepción	272	256	334	270	595	842	9
no-real”	337	259	378	270	595	842	9
ya	381	256	393	270	595	842	9
que	396	256	416	270	595	842	9
se	419	256	431	270	595	842	9
encuentra	434	256	487	270	595	842	9
“va-	490	256	511	270	595	842	9
ciada”	85	270	118	284	595	842	9
de	121	270	135	284	595	842	9
sus	138	270	157	284	595	842	9
caracteres	161	270	216	284	595	842	9
fácticos	220	270	260	284	595	842	9
sin	264	270	279	284	595	842	9
que	283	270	303	284	595	842	9
ello	306	270	325	284	595	842	9
signifique	329	270	379	284	595	842	9
que,	383	270	406	284	595	842	9
en	410	270	423	284	595	842	9
tanto	427	270	453	284	595	842	9
que	457	270	477	284	595	842	9
expe-	480	270	510	284	595	842	9
riencia	85	286	120	297	595	842	9
individual	124	286	173	297	595	842	9
que	177	286	197	297	595	842	9
posee	200	286	232	297	595	842	9
su	236	286	249	297	595	842	9
propia	252	286	285	297	595	842	9
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cuasi-espacialidad),	95	300	200	311	595	842	9
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acompañada	232	300	301	311	595	842	9
de	305	300	318	311	595	842	9
su	322	300	335	311	595	842	9
carácter	338	300	381	311	595	842	9
de	385	300	398	311	595	842	9
creencia	402	300	447	311	595	842	9
(una	451	300	475	311	595	842	9
cuasi-	479	300	511	311	595	842	9
creencia).	85	314	137	325	595	842	9
Sin	141	314	158	325	595	842	9
embargo,	162	314	212	325	595	842	9
al	216	314	225	325	595	842	9
acto	229	314	252	325	595	842	9
de	255	314	269	325	595	842	9
fantasía	272	314	315	325	595	842	9
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es	331	314	344	325	595	842	9
propio	348	314	381	325	595	842	9
tener	385	314	412	325	595	842	9
una	415	314	435	325	595	842	9
duración	439	314	485	325	595	842	9
limi-	488	314	510	325	595	842	9
tada:	85	328	112	339	595	842	9
el	116	328	125	339	595	842	9
objeto	129	328	162	339	595	842	9
fantaseado	166	328	225	339	595	842	9
y	229	328	235	339	595	842	9
el	239	328	249	339	595	842	9
yo-imaginario	253	328	324	339	595	842	9
que	329	328	348	339	595	842	9
lo	353	328	362	339	595	842	9
fantasea	366	328	412	339	595	842	9
solo	416	328	438	339	595	842	9
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lo	477	328	486	339	595	842	9
que	490	328	510	339	595	842	9
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“La	493	499	510	512	595	842	9
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fantasía	176	513	219	526	595	842	9
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29	388	530	397	537	595	842	9
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Es	95	638	104	647	595	842	9
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25	85	668	91	674	595	842	9
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p.	136	724	143	733	595	842	9
178.	146	724	162	733	595	842	9
“Das	95	743	112	752	595	842	9
Bewusstsein	118	743	164	752	595	842	9
der	170	743	182	752	595	842	9
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gleichsam	364	743	400	752	595	842	9
Wahrnehmung.	406	743	463	752	595	842	9
Das	469	743	483	752	595	842	9
ganze	489	743	510	752	595	842	9
Bewusstsein	85	753	131	762	595	842	9
ist	134	753	143	762	595	842	9
vergegenwärtigt	145	753	202	762	595	842	9
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ist	222	753	231	762	595	842	9
Repräsentant”	233	753	286	762	595	842	9
(Hua	288	753	306	762	595	842	9
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p.	331	753	338	762	595	842	9
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Énfasis	362	753	389	762	595	842	9
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29	85	744	91	750	595	842	9
el	85	73	94	84	595	842	10
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La	113	87	127	98	595	842	10
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Husserl:	156	140	200	153	595	842	10
“Una	203	140	229	153	595	842	10
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es	277	142	290	153	595	842	10
o	293	142	299	153	595	842	10
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–fantasía	189	154	237	167	595	842	10
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presente–	261	156	314	167	595	842	10
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[fantasía]	85	170	134	181	595	842	10
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En	195	170	210	181	595	842	10
este	214	170	236	181	595	842	10
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caso,	275	170	304	181	595	842	10
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es	330	170	343	181	595	842	10
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de	416	170	430	181	595	842	10
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de	480	170	493	181	595	842	10
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Un	140	184	155	195	595	842	10
recuerdo	159	184	206	195	595	842	10
solamente	210	184	265	195	595	842	10
es	269	184	282	195	595	842	10
posible	286	184	323	195	595	842	10
en	327	184	341	195	595	842	10
un	345	184	358	195	595	842	10
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plica	85	197	110	209	595	842	10
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presente	129	197	176	209	595	842	10
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el	297	197	306	209	595	842	10
propio	310	197	343	209	595	842	10
recuerdo	346	197	393	209	595	842	10
es	396	197	409	209	595	842	10
originariamente	412	197	494	209	595	842	10
un	497	197	510	209	595	842	10
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recuerdo	350	211	397	222	595	842	10
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en	85	225	98	236	595	842	10
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presente	432	225	478	236	595	842	10
como	481	225	510	236	595	842	10
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Y	235	239	243	250	595	842	10
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una	354	239	374	250	595	842	10
remembranza	377	239	451	250	595	842	10
como	454	239	483	250	595	842	10
para	486	239	510	250	595	842	10
una	85	250	105	264	595	842	10
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(expectativa)”	174	250	246	264	595	842	10
30	246	254	255	261	595	842	10
.	255	253	259	264	595	842	10
La	113	268	127	279	595	842	10
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no	178	268	191	279	595	842	10
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de	478	282	491	293	595	842	10
las	495	282	511	293	595	842	10
formas	85	296	122	307	595	842	10
o	125	296	131	307	595	842	10
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de	182	296	196	307	595	842	10
la	199	296	208	307	595	842	10
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3.	90	322	103	337	595	842	10
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la	261	340	274	355	595	842	10
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Como	103	376	135	387	595	842	10
se	139	376	152	387	595	842	10
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la	193	376	202	387	595	842	10
sección	206	376	247	387	595	842	10
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de	103	418	117	429	595	842	10
imagen	120	418	159	429	595	842	10
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(esto	212	473	238	484	595	842	10
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cuasi-)	354	473	390	484	595	842	10
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puede	410	473	443	484	595	842	10
ser	447	473	464	484	595	842	10
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en	497	473	510	484	595	842	10
la	85	487	94	498	595	842	10
esfera	97	487	130	498	595	842	10
de	133	487	146	498	595	842	10
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actual	230	487	262	498	595	842	10
porque	265	487	302	498	595	842	10
ello	304	487	323	498	595	842	10
supondría	325	487	378	498	595	842	10
una	381	487	401	498	595	842	10
confrontación	404	487	475	498	595	842	10
o	478	487	484	498	595	842	10
con-	487	487	510	498	595	842	10
flicto	85	500	110	511	595	842	10
(Widerstreit)	114	500	179	511	595	842	10
con	183	498	202	512	595	842	10
las	206	498	222	512	595	842	10
intuiciones	226	498	282	512	595	842	10
perceptuales:	286	498	358	512	595	842	10
“El	362	498	377	512	595	842	10
conflicto	381	498	425	512	595	842	10
separa,	429	498	469	512	595	842	10
por	473	498	490	512	595	842	10
así	494	498	510	512	595	842	10
decir,	85	514	114	525	595	842	10
el	117	514	127	525	595	842	10
yo	130	514	143	525	595	842	10
actual	146	514	178	525	595	842	10
y	181	514	187	525	595	842	10
el	190	514	199	525	595	842	10
yo	203	512	215	525	595	842	10
fantaseado”	219	512	282	525	595	842	10
31	281	515	290	523	595	842	10
.	290	514	294	525	595	842	10
En	297	514	312	525	595	842	10
otras	315	514	341	525	595	842	10
palabras,	345	514	393	525	595	842	10
las	397	514	412	525	595	842	10
presentificaciones	415	514	510	525	595	842	10
(por	85	528	106	541	595	842	10
ejemplo,	110	528	155	541	595	842	10
un	159	528	172	541	595	842	10
recuerdo,	176	528	226	541	595	842	10
una	230	528	250	541	595	842	10
expectativa	254	528	314	541	595	842	10
o	317	528	324	541	595	842	10
una	328	528	348	541	595	842	10
fantasía	351	528	394	541	595	842	10
“pura”,	398	528	433	541	595	842	10
sin	436	528	452	541	595	842	10
anclaje	455	528	493	541	595	842	10
en	497	528	510	541	595	842	10
el	85	544	94	555	595	842	10
presente	98	544	144	555	595	842	10
actual	147	544	179	555	595	842	10
de	182	544	196	555	595	842	10
su	199	544	211	555	595	842	10
captación)	215	544	270	555	595	842	10
se	273	544	285	555	595	842	10
sobrepondrían	289	544	365	555	595	842	10
a	369	544	375	555	595	842	10
las	379	544	394	555	595	842	10
presentaciones	397	544	478	555	595	842	10
32	478	545	487	552	595	842	10
.	487	544	490	555	595	842	10
Una	113	560	135	571	595	842	10
fantasía	138	560	180	571	595	842	10
pura	183	560	207	571	595	842	10
es	210	560	223	571	595	842	10
una	226	560	246	571	595	842	10
presentificación	249	560	331	571	595	842	10
de	334	560	347	571	595	842	10
algo	350	560	372	571	595	842	10
enteramente	375	560	442	571	595	842	10
no	445	560	458	571	595	842	10
presente,	461	560	511	571	595	842	10
modificada	85	571	142	584	595	842	10
“de	146	571	163	584	595	842	10
punto	166	571	196	584	595	842	10
a	199	571	206	584	595	842	10
punta”	209	571	242	584	595	842	10
(durch	246	571	279	584	595	842	10
und	282	573	302	584	595	842	10
durch),	305	573	342	584	595	842	10
esto	345	573	368	584	595	842	10
es,	371	573	387	584	595	842	10
no	390	573	403	584	595	842	10
una	407	573	427	584	595	842	10
mera	430	573	457	584	595	842	10
reproduc-	460	573	510	584	595	842	10
ción	85	587	107	598	595	842	10
derivada	109	587	155	598	595	842	10
de	157	587	171	598	595	842	10
una	173	587	193	598	595	842	10
impresión	196	587	247	598	595	842	10
originaria	250	587	298	598	595	842	10
33	298	588	307	596	595	842	10
.	307	587	311	598	595	842	10
Sin	313	587	330	598	595	842	10
embargo,	333	587	383	598	595	842	10
en	386	587	399	598	595	842	10
el	402	587	411	598	595	842	10
caso	414	587	439	598	595	842	10
específico	441	587	495	598	595	842	10
de	497	587	510	598	595	842	10
“Eine	95	619	114	628	595	842	10
Phantasie	117	621	147	629	595	842	10
ist	149	619	158	628	595	842	10
entweder	160	619	194	628	595	842	10
unmittelbare	196	619	243	628	595	842	10
Phantasiemodifikation	246	619	328	628	595	842	10
einer	330	619	349	628	595	842	10
Wahrnehmung,	351	619	408	628	595	842	10
Gegenwartsphantasie,	410	619	492	628	595	842	10
oder	494	619	510	628	595	842	10
sie	85	629	95	638	595	842	10
ist	99	629	108	638	595	842	10
Vergangenheits-	111	629	170	638	595	842	10
oder	174	629	190	638	595	842	10
Zukunftsphantasie.	193	629	265	638	595	842	10
Im	269	629	278	638	595	842	10
letzteren	281	629	313	638	595	842	10
Fall	316	629	330	638	595	842	10
ist	333	629	342	638	595	842	10
sie	345	629	355	638	595	842	10
Phantasiemodifikation	359	629	441	638	595	842	10
einer	444	629	463	638	595	842	10
Erinnerung.	466	629	511	638	595	842	10
Eine	85	639	102	648	595	842	10
Erinnerung	106	639	148	648	595	842	10
ist	152	639	161	648	595	842	10
nur	165	639	178	648	595	842	10
möglich	182	639	211	648	595	842	10
in	215	639	222	648	595	842	10
einem	226	639	249	648	595	842	10
Zusammenhang	253	639	312	648	595	842	10
des	316	639	329	648	595	842	10
Bewusstseins,	333	639	385	648	595	842	10
der	389	639	401	648	595	842	10
Gegenwart	405	639	444	648	595	842	10
originär	448	639	477	648	595	842	10
gegeben	481	639	510	648	595	842	10
impliziert,	85	648	122	657	595	842	10
die	124	648	135	657	595	842	10
Erinnerung	138	648	180	657	595	842	10
selbst	182	648	204	657	595	842	10
ist	206	648	215	657	595	842	10
ein	217	648	229	657	595	842	10
originär	231	648	260	657	595	842	10
gegenwärtiger	262	648	313	657	595	842	10
Akt.	315	648	330	657	595	842	10
Eine	332	648	349	657	595	842	10
Phantasiemodifikation	351	648	434	657	595	842	10
einer	436	648	454	657	595	842	10
Erinnerung	457	648	499	657	595	842	10
ist	501	648	510	657	595	842	10
nur	85	658	99	667	595	842	10
moglich	102	658	131	667	595	842	10
in	134	658	142	667	595	842	10
einem	145	658	167	667	595	842	10
Phantasiezusammenhang,	171	658	268	667	595	842	10
der	271	658	283	667	595	842	10
ein	286	658	298	667	595	842	10
Phantasiebewusstsein	301	658	382	667	595	842	10
der	386	658	398	667	595	842	10
Gegenwart	401	658	441	667	595	842	10
als	444	658	455	667	595	842	10
quasi	458	658	478	667	595	842	10
originär	482	658	510	667	595	842	10
gegeben	85	667	115	676	595	842	10
impliziert.	117	667	154	676	595	842	10
Und	157	667	172	676	595	842	10
das	175	667	188	676	595	842	10
gilt	191	667	202	676	595	842	10
für	205	667	215	676	595	842	10
Rückerinnerungen	218	667	287	676	595	842	10
ebenso	289	667	315	676	595	842	10
wie	318	667	329	676	595	842	10
für	332	667	343	676	595	842	10
Vorerinnerungen	346	667	408	676	595	842	10
(Erwartungen)”	411	667	466	676	595	842	10
(Hua	469	667	487	676	595	842	10
XXIII,	489	667	510	676	595	842	10
p.	85	677	92	686	595	842	10
532).	95	677	113	686	595	842	10
30	85	620	91	626	595	842	10
31	85	696	91	702	595	842	10
“Der	95	696	111	705	595	842	10
Widerstreit	114	696	154	705	595	842	10
trennt	156	696	179	705	595	842	10
sozusagen	182	696	219	705	595	842	10
aktuelles	222	696	255	705	595	842	10
und	257	696	272	705	595	842	10
phantasiertes	275	696	325	705	595	842	10
Ich”	327	696	341	705	595	842	10
(Hua	344	696	362	705	595	842	10
XXIII,	364	696	385	705	595	842	10
p.	387	696	394	705	595	842	10
173,	397	696	413	705	595	842	10
n.1).	415	696	432	705	595	842	10
Cf.	95	716	104	724	595	842	10
Hua	106	714	122	723	595	842	10
XXIII,	124	714	145	723	595	842	10
pp.	148	714	159	723	595	842	10
173.	162	714	178	723	595	842	10
Para	181	714	197	723	595	842	10
un	200	714	210	723	595	842	10
desarrollo	212	714	249	723	595	842	10
extensivo	251	714	285	723	595	842	10
sobre	288	714	308	723	595	842	10
la	310	714	317	723	595	842	10
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conflicto	358	714	388	723	595	842	10
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su	397	714	407	723	595	842	10
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con	441	714	454	723	595	842	10
la	456	714	463	723	595	842	10
imaginación	465	714	510	723	595	842	10
en	85	724	94	733	595	842	10
Husserl,	97	724	128	733	595	842	10
cf.	130	725	138	733	595	842	10
Ferencz-Flatz,	141	724	193	733	595	842	10
C.,	195	724	206	733	595	842	10
“Gibt	208	724	227	733	595	842	10
es	230	724	238	733	595	842	10
perzeptive	240	724	277	733	595	842	10
Phantasie?	280	724	320	733	595	842	10
Als-ob-Bewusstsein,	323	724	398	733	595	842	10
Widerstreit	400	724	441	733	595	842	10
und	443	724	458	733	595	842	10
Neutralität	461	724	500	733	595	842	10
in	503	724	510	733	595	842	10
Husserls	85	733	117	742	595	842	10
Aufzeichnungen	120	733	179	742	595	842	10
zur	181	733	193	742	595	842	10
Bildbetrachtung”,	196	733	261	742	595	842	10
en:	263	733	274	742	595	842	10
Husserl	277	735	299	743	595	842	10
Studies	301	735	322	743	595	842	10
25,	325	733	337	742	595	842	10
3	339	733	344	742	595	842	10
(2009),	346	733	372	742	595	842	10
pp.	374	733	386	742	595	842	10
235-253.	388	733	422	742	595	842	10
32	85	715	91	721	595	842	10
Frente	95	752	119	761	595	842	10
a	122	752	126	761	595	842	10
la	129	752	136	761	595	842	10
idea	139	752	154	761	595	842	10
expuesta	158	752	190	761	595	842	10
en	194	752	203	761	595	842	10
Ideas	206	754	222	762	595	842	10
de	225	752	234	761	595	842	10
la	237	752	243	761	595	842	10
fantasía	247	752	276	761	595	842	10
como	279	752	299	761	595	842	10
una	302	752	316	761	595	842	10
modificación	320	752	366	761	595	842	10
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de	418	752	427	761	595	842	10
un	430	752	440	761	595	842	10
recuerdo	443	752	475	761	595	842	10
(fantasía	479	752	510	761	595	842	10
como	85	762	105	771	595	842	10
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de	162	762	170	771	595	842	10
una	173	762	187	771	595	842	10
conciencia	190	762	228	771	595	842	10
reproductiva	231	762	277	771	595	842	10
impresional),	280	762	327	771	595	842	10
Husserl	330	762	358	771	595	842	10
ya	360	762	369	771	595	842	10
había	371	762	392	771	595	842	10
postulado	394	762	431	771	595	842	10
que	433	762	446	771	595	842	10
el	449	762	455	771	595	842	10
concepto	457	762	490	771	595	842	10
de	492	762	501	771	595	842	10
la	504	762	510	771	595	842	10
33	85	753	91	759	595	842	10
la	85	73	94	84	595	842	11
conciencia	98	73	153	84	595	842	11
de	157	73	170	84	595	842	11
imagen,	173	73	215	84	595	842	11
no	219	73	232	84	595	842	11
se	235	73	248	84	595	842	11
trata	251	73	275	84	595	842	11
únicamente	278	73	340	84	595	842	11
de	343	73	357	84	595	842	11
una	360	73	380	84	595	842	11
neutralización	383	73	456	84	595	842	11
de	460	73	473	84	595	842	11
la	477	73	486	84	595	842	11
per-	489	73	510	84	595	842	11
cepción	85	85	126	98	595	842	11
(que	129	85	153	98	595	842	11
convertiría	156	85	211	98	595	842	11
lo	215	85	224	98	595	842	11
percibido	227	85	275	98	595	842	11
en	278	85	291	98	595	842	11
mera	294	85	321	98	595	842	11
“imagen”),	324	85	379	98	595	842	11
sino	382	85	403	98	595	842	11
que	407	85	426	98	595	842	11
se	430	87	442	98	595	842	11
trae	445	87	465	98	595	842	11
algo	468	87	490	98	595	842	11
no-	493	87	511	98	595	842	11
presente	85	101	131	112	595	842	11
(en	134	101	151	112	595	842	11
el	154	101	163	112	595	842	11
ejemplo	166	101	208	112	595	842	11
ya	211	101	223	112	595	842	11
propuesto	226	101	279	112	595	842	11
en	282	101	295	112	595	842	11
1904-1905:	298	101	358	112	595	842	11
el	361	101	370	112	595	842	11
rostro	373	101	403	112	595	842	11
de	406	101	419	112	595	842	11
una	422	101	442	112	595	842	11
fotografía)	445	101	498	112	595	842	11
al	501	101	510	112	595	842	11
presente	85	115	131	126	595	842	11
sobre	135	115	165	126	595	842	11
la	169	115	178	126	595	842	11
base	182	115	208	126	595	842	11
de	212	115	225	126	595	842	11
una	229	115	249	126	595	842	11
percepción	253	115	311	126	595	842	11
actual	315	115	347	126	595	842	11
(el	351	115	364	126	595	842	11
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fotográfico):	401	115	463	126	595	842	11
hay,	467	115	489	126	595	842	11
por	493	115	510	126	595	842	11
tanto,	85	128	115	140	595	842	11
una	119	128	138	140	595	842	11
mezcla	142	128	179	140	595	842	11
de	183	128	197	140	595	842	11
percepción	200	128	258	140	595	842	11
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fantasía.	272	128	317	140	595	842	11
Esa	321	128	341	140	595	842	11
imagen	345	128	384	140	595	842	11
es	388	128	400	140	595	842	11
igualmente	404	128	462	140	595	842	11
una	466	128	486	140	595	842	11
pre-	489	128	511	140	595	842	11
sentificación,	85	142	153	153	595	842	11
pero	158	142	181	153	595	842	11
no	186	142	199	153	595	842	11
es	203	142	216	153	595	842	11
meramente	220	142	280	153	595	842	11
reproductiva	284	142	349	153	595	842	11
34	349	143	358	151	595	842	11
.	358	142	361	153	595	842	11
Para	366	142	391	153	595	842	11
pasar	395	142	425	153	595	842	11
del	429	142	445	153	595	842	11
nivel	449	142	473	153	595	842	11
de	478	142	491	153	595	842	11
los	495	142	510	153	595	842	11
contenidos	85	158	142	169	595	842	11
sensibles	146	158	195	169	595	842	11
de	198	158	212	169	595	842	11
la	215	158	224	169	595	842	11
percepción	227	158	285	169	595	842	11
(el	289	158	302	169	595	842	11
papel	305	158	334	169	595	842	11
fotográfico)	338	158	397	169	595	842	11
a	400	156	407	169	595	842	11
la	410	156	419	169	595	842	11
“presencia”	423	156	482	169	595	842	11
inac-	485	156	511	169	595	842	11
tual	85	172	104	183	595	842	11
(presentificada)	107	172	188	183	595	842	11
de	191	172	205	183	595	842	11
la	208	172	217	183	595	842	11
persona	220	172	263	183	595	842	11
que	266	172	285	183	595	842	11
reconocemos	289	172	360	183	595	842	11
en	363	172	376	183	595	842	11
la	379	172	388	183	595	842	11
imagen,	391	172	433	183	595	842	11
hace	436	172	462	183	595	842	11
falta:	465	172	491	183	595	842	11
pri-	494	172	511	183	595	842	11
mero,	85	186	115	197	595	842	11
neutralizar	119	186	174	197	595	842	11
el	177	186	187	197	595	842	11
carácter	190	186	233	197	595	842	11
de	236	186	250	197	595	842	11
creencia	253	186	298	197	595	842	11
del	301	186	317	197	595	842	11
primero	321	186	361	197	595	842	11
(la	364	186	377	197	595	842	11
imagen	381	186	420	197	595	842	11
física);	423	186	458	197	595	842	11
segundo,	462	186	510	197	595	842	11
“sumergirse”	85	197	151	210	595	842	11
en	155	197	168	210	595	842	11
las	171	197	186	210	595	842	11
formas	190	197	226	210	595	842	11
que	230	197	249	210	595	842	11
sobre	253	197	282	210	595	842	11
ella	286	197	304	210	595	842	11
se	307	197	320	210	595	842	11
imprimen	323	197	372	210	595	842	11
(el	376	197	389	210	595	842	11
objeto-imagen:	392	197	470	210	595	842	11
Bildob-	474	199	510	210	595	842	11
jekt);	85	213	111	224	595	842	11
y	113	211	119	224	595	842	11
tercero,	121	211	161	224	595	842	11
“conformar”	164	211	225	224	595	842	11
el	227	211	236	224	595	842	11
objeto	239	211	271	224	595	842	11
que	274	211	293	224	595	842	11
emerge	296	211	336	224	595	842	11
o	338	211	345	224	595	842	11
aparece	347	211	390	224	595	842	11
(el	393	211	406	224	595	842	11
tema-de-la-imagen:	408	211	510	224	595	842	11
Bildsujet).	85	227	137	238	595	842	11
Respectivamente,	140	227	235	238	595	842	11
la	238	227	248	238	595	842	11
modificación	251	227	317	238	595	842	11
de	320	227	333	238	595	842	11
fantasía	337	227	379	238	595	842	11
es	382	227	395	238	595	842	11
efectuada	398	227	450	238	595	842	11
por	454	227	471	238	595	842	11
la	474	227	484	238	595	842	11
con-	487	227	510	238	595	842	11
ciencia	85	241	122	252	595	842	11
actual	125	241	157	252	595	842	11
35	157	242	166	249	595	842	11
.	166	241	169	252	595	842	11
El	173	241	183	252	595	842	11
objeto-imagen	187	241	262	252	595	842	11
es	265	241	278	252	595	842	11
constituido	281	241	338	252	595	842	11
por	341	241	358	252	595	842	11
una	362	241	382	252	595	842	11
modalización	385	241	454	252	595	842	11
de	458	241	471	252	595	842	11
la	475	241	484	252	595	842	11
con-	488	241	511	252	595	842	11
ciencia	85	257	122	268	595	842	11
propia	126	257	159	268	595	842	11
de	163	257	176	268	595	842	11
fantasía	180	257	222	268	595	842	11
como	226	257	255	268	595	842	11
una	259	257	279	268	595	842	11
cuasi-vivencia,	283	257	360	268	595	842	11
mientras	364	257	409	268	595	842	11
que	413	257	433	268	595	842	11
el	437	257	446	268	595	842	11
tema-de-la-	450	257	511	268	595	842	11
imagen	85	271	124	282	595	842	11
es	127	271	140	282	595	842	11
una	144	271	163	282	595	842	11
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como	208	506	228	515	595	842	11
presentificación	230	506	288	515	595	842	11
perceptiva	290	506	328	515	595	842	11
(Hua	330	506	348	515	595	842	11
XXIII,	351	506	372	515	595	842	11
476	374	506	388	515	595	842	11
y	390	506	394	515	595	842	11
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En	418	506	428	515	595	842	11
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la	474	506	480	515	595	842	11
presen-	483	506	510	515	595	842	11
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se	208	515	216	524	595	842	11
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“en	411	515	423	524	595	842	11
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[leibhaftig]).	460	515	498	524	595	842	11
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se	130	524	137	533	595	842	11
trata	140	524	157	533	595	842	11
de	160	524	168	533	595	842	11
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de	296	524	304	533	595	842	11
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Husserl:	240	534	271	543	595	842	11
“Se	273	534	285	543	595	842	11
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estas	341	534	360	543	595	842	11
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de	419	534	427	543	595	842	11
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que	462	534	476	543	595	842	11
transfor-	478	534	511	543	595	842	11
man	85	544	101	553	595	842	11
la	104	544	110	553	595	842	11
posición	113	544	143	553	595	842	11
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y	124	87	130	98	595	842	12
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la	362	87	371	98	595	842	12
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detendrá	452	87	499	98	595	842	12
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se	447	128	459	140	595	842	12
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como	171	154	200	167	595	842	12
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son	284	154	303	167	595	842	12
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objeto	155	225	188	236	595	842	12
del	191	225	207	236	595	842	12
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la	185	253	195	264	595	842	12
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desplacer,	102	264	157	278	595	842	12
etc.”	160	264	183	278	595	842	12
39	183	268	192	275	595	842	12
.	192	266	195	278	595	842	12
Contemplar	113	282	175	293	595	842	12
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objeto	195	282	228	293	595	842	12
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40	460	339	469	346	595	842	12
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en	236	353	250	364	595	842	12
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tam-	487	367	510	378	595	842	12
bién	85	381	108	392	595	842	12
son	110	381	129	392	595	842	12
significativos	132	381	199	392	595	842	12
las	202	381	217	392	595	842	12
luces,	219	381	250	392	595	842	12
las	253	381	268	392	595	842	12
sombras,	271	381	320	392	595	842	12
la	322	381	331	392	595	842	12
música,	334	381	375	392	595	842	12
los	377	381	392	392	595	842	12
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sobre	436	381	466	392	595	842	12
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Una	445	395	467	406	595	842	12
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de-	493	409	511	420	595	842	12
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ya	498	477	510	489	595	842	12
Saussure,	85	491	139	502	595	842	12
inspirado	142	491	190	502	595	842	12
en	194	491	207	502	595	842	12
las	210	491	226	502	595	842	12
Investigaciones	229	491	311	502	595	842	12
lógicas	314	491	351	502	595	842	12
de	355	489	368	502	595	842	12
Husserl,	371	489	415	502	595	842	12
habla	418	489	447	502	595	842	12
de	451	489	464	502	595	842	12
“imagen	467	489	510	502	595	842	12
acústica”)	85	503	137	516	595	842	12
es	140	503	153	516	595	842	12
mentado	156	503	202	516	595	842	12
por	205	503	222	516	595	842	12
nosotros	225	503	271	516	595	842	12
como	274	503	304	516	595	842	12
un	307	503	320	516	595	842	12
“cuasi”	323	503	359	516	595	842	12
en	362	503	375	516	595	842	12
una	378	503	398	516	595	842	12
conciencia	401	503	458	516	595	842	12
de	461	503	474	516	595	842	12
“como	477	503	510	516	595	842	12
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¿Cuál	113	530	145	544	595	842	12
es	150	530	162	544	595	842	12
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la	310	530	319	544	595	842	12
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la	381	530	390	544	595	842	12
“conciencia	394	530	454	544	595	842	12
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Esto	85	546	109	558	595	842	12
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al	187	546	196	558	595	842	12
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relativo	291	546	329	558	595	842	12
al	334	546	343	558	595	842	12
estatuto	347	546	390	558	595	842	12
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de	483	546	496	558	595	842	12
la	501	546	510	558	595	842	12
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Para	113	574	139	585	595	842	12
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la	191	574	200	585	595	842	12
distinción	204	574	254	585	595	842	12
fundamental	258	572	323	585	595	842	12
entre	327	572	355	585	595	842	12
una	359	572	379	585	595	842	12
captación	383	572	434	585	595	842	12
“visual”	438	572	476	585	595	842	12
y	480	572	486	585	595	842	12
una	490	572	510	585	595	842	12
“imagen”	85	586	132	599	595	842	12
no	136	586	150	599	595	842	12
reside	154	586	186	599	595	842	12
en	191	586	204	599	595	842	12
la	208	586	217	599	595	842	12
naturaleza	222	586	277	599	595	842	12
de	281	586	295	599	595	842	12
sus	299	586	318	599	595	842	12
contenidos,	322	586	383	599	595	842	12
sino	387	586	409	599	595	842	12
del	413	586	429	599	595	842	12
modo	434	588	464	599	595	842	12
como	468	588	497	599	595	842	12
la	501	588	511	599	595	842	12
conciencia	85	602	141	613	595	842	12
trata	145	602	169	613	595	842	12
con	172	602	192	613	595	842	12
ellos.	195	602	223	613	595	842	12
De	227	602	242	613	595	842	12
allí	246	602	261	613	595	842	12
que	264	602	284	613	595	842	12
el	288	602	297	613	595	842	12
estatuto	301	602	343	613	595	842	12
fenomenológico	347	602	431	613	595	842	12
concierna	434	602	486	613	595	842	12
fun-	490	602	510	613	595	842	12
damentalmente	85	615	167	626	595	842	12
al	170	615	180	626	595	842	12
cómo	183	615	212	626	595	842	12
(wie)	215	615	241	626	595	842	12
aprehendemos	244	615	323	626	595	842	12
un	326	615	339	626	595	842	12
objeto	342	615	375	626	595	842	12
(en	378	615	395	626	595	842	12
este	398	615	421	626	595	842	12
caso,	424	615	452	626	595	842	12
la	455	615	464	626	595	842	12
imagen)	467	615	510	626	595	842	12
y,	85	629	94	640	595	842	12
por	98	629	115	640	595	842	12
tanto	119	629	145	640	595	842	12
–y	149	627	161	640	595	842	12
correlativamente–,	165	629	263	640	595	842	12
cómo	266	629	295	640	595	842	12
se	299	629	311	640	595	842	12
da	315	629	328	640	595	842	12
este	332	629	354	640	595	842	12
a	358	629	364	640	595	842	12
la	368	629	377	640	595	842	12
conciencia.	381	629	440	640	595	842	12
Para	444	629	469	640	595	842	12
el	472	629	482	640	595	842	12
caso	485	629	510	640	595	842	12
“Ob	95	667	109	676	595	842	12
der	111	667	123	676	595	842	12
Gegenstand	125	667	169	676	595	842	12
in	171	667	178	676	595	842	12
der	181	667	193	676	595	842	12
oder	195	667	211	676	595	842	12
jener	213	667	232	676	595	842	12
Orientierung	234	667	281	676	595	842	12
erscheint,	283	667	320	676	595	842	12
das	322	667	335	676	595	842	12
ist	337	667	346	676	595	842	12
für	349	667	360	676	595	842	12
die	362	667	373	676	595	842	12
sachliche	375	667	410	676	595	842	12
Stellungnahme,	412	667	470	676	595	842	12
für	472	667	483	676	595	842	12
die	485	667	496	676	595	842	12
auf	498	667	510	676	595	842	12
ihn,	85	676	100	685	595	842	12
diesen	105	676	128	685	595	842	12
identischen	133	676	175	685	595	842	12
Gegenstand,	180	676	226	685	595	842	12
gerichtete,	231	676	269	685	595	842	12
ihn	274	678	283	686	595	842	12
„wertende“	288	676	328	685	595	842	12
einerlei.	332	676	361	685	595	842	12
Es	366	676	375	685	595	842	12
ist	380	676	389	685	595	842	12
aber	394	676	410	685	595	842	12
nicht	415	676	434	685	595	842	12
ästhetisch	439	676	476	685	595	842	12
einerlei.	481	676	510	685	595	842	12
Ästhetische	85	686	128	695	595	842	12
Wertung	130	686	162	695	595	842	12
hängt	164	686	186	695	595	842	12
wesentlich	188	686	227	695	595	842	12
zusammen	230	686	270	695	595	842	12
mit	272	686	284	695	595	842	12
dem	287	686	303	695	595	842	12
Unterschied	306	686	350	695	595	842	12
zwischen	353	686	386	695	595	842	12
Bewusstsein	389	686	435	695	595	842	12
eines	438	686	456	695	595	842	12
Gegenstandes	459	686	510	695	595	842	12
überhaupt	85	695	124	704	595	842	12
und	130	695	145	704	595	842	12
Erscheinungsweise	150	697	207	705	595	842	12
des	213	695	226	704	595	842	12
Gegenstandes.	232	695	285	704	595	842	12
Jeder	291	695	311	704	595	842	12
Gegenstand,	317	695	363	704	595	842	12
indem	369	695	392	704	595	842	12
er	398	695	405	704	595	842	12
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Erscheinungsweise	85	705	155	714	595	842	12
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die	209	705	220	714	595	842	12
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kann	294	705	313	714	595	842	12
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ästhetisches	129	715	175	724	595	842	12
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die	212	715	223	724	595	842	12
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ein	253	715	264	724	595	842	12
ästhetisches	266	715	312	724	595	842	12
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usw”	350	715	368	724	595	842	12
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el	155	734	161	743	595	842	12
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de	85	73	98	84	595	842	13
un	102	73	115	84	595	842	13
análisis	119	73	159	84	595	842	13
más	162	73	185	84	595	842	13
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el	185	239	194	250	595	842	13
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que	313	239	332	250	595	842	13
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la	367	239	376	250	595	842	13
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etcétera),	422	239	473	250	595	842	13
sino	476	239	498	250	595	842	13
la	501	239	510	250	595	842	13
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que	139	253	159	264	595	842	13
emerge	162	253	202	264	595	842	13
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y	280	253	286	264	595	842	13
las	288	253	303	264	595	842	13
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allí	345	253	360	264	595	842	13
exhibidas.	363	253	416	264	595	842	13
Del	419	253	437	264	595	842	13
mismo	439	253	475	264	595	842	13
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un	197	266	210	278	595	842	13
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es	255	264	268	278	595	842	13
simplemente	271	264	339	278	595	842	13
“ver”	342	264	367	278	595	842	13
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etcétera).	241	294	291	305	595	842	13
Antes	294	294	324	305	595	842	13
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la	187	333	196	347	595	842	13
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quiere	394	333	427	347	595	842	13
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aquí	85	347	108	360	595	842	13
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imagen.	85	404	128	416	595	842	13
Para	132	404	157	416	595	842	13
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la	209	404	219	416	595	842	13
neutralidad	223	404	282	416	595	842	13
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la	304	404	313	416	595	842	13
imagen	317	404	357	416	595	842	13
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“liberando”	205	416	262	429	595	842	13
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su	286	416	299	429	595	842	13
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“[L]a	416	416	440	429	595	842	13
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la	501	432	511	443	595	842	13
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objeto-imagen”	227	446	306	457	595	842	13
41	307	447	316	454	595	842	13
.	317	446	320	457	595	842	13
Esto	326	446	350	457	595	842	13
enfatiza	356	446	397	457	595	842	13
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sustrayéndola	436	462	510	473	595	842	13
así	85	476	101	487	595	842	13
de	105	476	118	487	595	842	13
la	123	476	132	487	595	842	13
esfera	136	476	169	487	595	842	13
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la	191	476	200	487	595	842	13
percepción	204	476	262	487	595	842	13
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la	381	476	390	487	595	842	13
imagen	394	476	433	487	595	842	13
deviene	437	476	479	487	595	842	13
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fictum,	259	489	294	500	595	842	13
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soporte	353	501	393	514	595	842	13
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donde	274	517	307	528	595	842	13
la	312	517	321	528	595	842	13
conciencia	325	517	381	528	595	842	13
de	386	517	399	528	595	842	13
una	403	517	423	528	595	842	13
figuración	428	517	479	528	595	842	13
debe	484	517	510	528	595	842	13
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pues	142	531	168	542	595	842	13
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la	202	531	211	542	595	842	13
imagen	214	531	253	542	595	842	13
y	256	531	262	542	595	842	13
el	265	531	275	542	595	842	13
tema	278	531	304	542	595	842	13
tiene	307	531	333	542	595	842	13
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una	366	531	386	542	595	842	13
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se	85	545	98	556	595	842	13
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el	149	545	158	556	595	842	13
objeto-imagen	162	545	238	556	595	842	13
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tema-de-la-imagen,	252	545	355	556	595	842	13
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en	254	558	268	569	595	842	13
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producto	208	202	254	213	595	842	14
de	257	202	271	213	595	842	14
una	274	202	294	213	595	842	14
doble	297	202	326	213	595	842	14
modificación.	329	202	399	213	595	842	14
Debido	402	202	439	213	595	842	14
a	443	202	449	213	595	842	14
su	452	202	465	213	595	842	14
comple-	468	202	510	213	595	842	14
jidad,	85	215	114	226	595	842	14
esta	119	215	141	226	595	842	14
explicación	146	215	205	226	595	842	14
debe	210	215	237	226	595	842	14
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necesariamente	264	215	348	226	595	842	14
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por	428	215	445	226	595	842	14
un	450	215	463	226	595	842	14
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en	176	229	189	240	595	842	14
una	194	229	214	240	595	842	14
exposición	219	229	275	240	595	842	14
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Tengamos	436	229	492	240	595	842	14
en	497	229	510	240	595	842	14
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la	122	243	131	254	595	842	14
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igualmente	249	257	308	268	595	842	14
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Entramos	377	257	428	268	595	842	14
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la	441	257	450	268	595	842	14
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pamos	85	271	121	282	595	842	14
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butaca.	149	271	188	282	595	842	14
Observamos	192	271	259	282	595	842	14
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sobre	295	271	325	282	595	842	14
el	329	271	339	282	595	842	14
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su	401	271	414	282	595	842	14
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dirigir	162	284	191	295	595	842	14
nuestra	194	284	234	295	595	842	14
atención	237	284	282	295	595	842	14
a	285	284	292	295	595	842	14
las	295	284	311	295	595	842	14
butacas	314	284	356	295	595	842	14
de	359	284	372	295	595	842	14
al	375	284	385	295	595	842	14
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de-	493	284	510	295	595	842	14
socupadas,	85	298	146	309	595	842	14
al	150	298	159	309	595	842	14
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de	192	298	206	309	595	842	14
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se	354	298	366	309	595	842	14
sientan	370	298	408	309	595	842	14
a	412	298	419	309	595	842	14
nuestro	423	298	462	309	595	842	14
lado.	466	298	492	309	595	842	14
En	496	298	510	309	595	842	14
todo	85	312	108	323	595	842	14
momento	111	312	161	323	595	842	14
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de	268	312	281	323	595	842	14
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que	296	312	316	323	595	842	14
vemos,	319	312	358	323	595	842	14
de	361	312	374	323	595	842	14
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que	439	312	459	323	595	842	14
escucha-	462	312	510	323	595	842	14
mos,	85	326	111	337	595	842	14
de	116	326	129	337	595	842	14
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etcétera.	253	326	299	337	595	842	14
Al	304	326	315	337	595	842	14
comenzar	319	326	372	337	595	842	14
la	377	326	386	337	595	842	14
pieza,	391	326	422	337	595	842	14
debemos	427	326	476	337	595	842	14
elegir	481	326	510	337	595	842	14
entre	85	337	112	351	595	842	14
permanecer	116	337	180	351	595	842	14
“fuera”	184	337	219	351	595	842	14
de	223	337	236	351	595	842	14
la	240	337	249	351	595	842	14
pieza	254	337	282	351	595	842	14
o	286	337	293	351	595	842	14
“adentrarnos”	297	337	368	351	595	842	14
en	372	340	386	351	595	842	14
ella.	390	340	412	351	595	842	14
Si	415	340	426	351	595	842	14
optamos	430	340	476	351	595	842	14
por	480	340	497	351	595	842	14
lo	501	340	510	351	595	842	14
primero,	85	353	129	364	595	842	14
mantenemos	132	353	201	364	595	842	14
una	205	353	225	364	595	842	14
actitud	228	353	263	364	595	842	14
cognoscitiva	267	353	332	364	595	842	14
con	336	353	355	364	595	842	14
respecto	359	353	404	364	595	842	14
a	408	353	414	364	595	842	14
nuestro	418	353	457	364	595	842	14
objeto	461	353	493	364	595	842	14
de	497	353	510	364	595	842	14
experiencia,	85	365	149	378	595	842	14
pero	152	365	175	378	595	842	14
renunciamos	178	365	246	378	595	842	14
a	249	365	255	378	595	842	14
la	258	365	267	378	595	842	14
vivencia	270	365	312	378	595	842	14
ficcional	315	365	358	378	595	842	14
para	360	365	384	378	595	842	14
permanecer	387	365	450	378	595	842	14
en	453	365	466	378	595	842	14
la	468	365	478	378	595	842	14
“reali-	480	365	510	378	595	842	14
dad”:	85	379	112	392	595	842	14
vemos	116	379	151	392	595	842	14
a	154	379	161	392	595	842	14
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seguimos	228	379	279	392	595	842	14
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tablas,	426	379	461	392	595	842	14
notamos	465	381	511	392	595	842	14
el	85	395	94	406	595	842	14
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incluso	196	395	233	406	595	842	14
podemos	236	395	285	406	595	842	14
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nuestra	330	395	370	406	595	842	14
atención	373	395	418	406	595	842	14
a	420	395	427	406	595	842	14
la	430	395	439	406	595	842	14
escenografía	442	395	510	406	595	842	14
y	85	409	91	420	595	842	14
los	95	409	111	420	595	842	14
atrezos,	115	409	157	420	595	842	14
analizar	161	409	203	420	595	842	14
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Sin	468	409	485	420	595	842	14
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bargo,	85	422	119	433	595	842	14
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la	253	422	262	433	595	842	14
historia	266	422	304	433	595	842	14
representada.	307	422	380	433	595	842	14
Por	113	436	132	447	595	842	14
tanto,	137	436	167	447	595	842	14
para	172	436	195	447	595	842	14
pasar	200	436	230	447	595	842	14
de	235	436	248	447	595	842	14
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primera	278	436	319	447	595	842	14
actitud	324	436	359	447	595	842	14
a	363	436	370	447	595	842	14
otra	375	436	396	447	595	842	14
hace	401	436	426	447	595	842	14
falta	431	436	454	447	595	842	14
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para	224	448	248	461	595	842	14
dar	252	448	269	461	595	842	14
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la	313	448	323	461	595	842	14
conciencia	326	448	383	461	595	842	14
de	387	448	400	461	595	842	14
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Bildbetrachtung.	409	200	488	210	595	842	16
En:	494	200	510	210	595	842	16
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10.	85	225	100	235	595	842	16
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(2017).	163	225	198	235	595	842	16
Carta	208	225	235	235	595	842	16
de	239	225	252	235	595	842	16
Edmund	256	225	297	235	595	842	16
Husserl	302	225	339	235	595	842	16
a	344	225	350	235	595	842	16
von	354	225	372	235	595	842	16
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427-430.	180	238	224	248	595	842	16
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(2013).	166	250	201	260	595	842	16
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Introducción	265	263	325	273	595	842	16
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de	178	276	191	286	595	842	16
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12.	85	288	100	298	595	842	16
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(2005).	161	288	196	298	595	842	16
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Dordrecht:	211	301	262	311	595	842	16
Springer.	265	301	310	311	595	842	16
13.	85	313	100	324	595	842	16
Husserl,	103	313	143	324	595	842	16
E.	148	313	158	324	595	842	16
(2005).	162	313	197	324	595	842	16
Einführung	207	313	260	324	595	842	16
in	264	313	272	324	595	842	16
die	276	313	291	324	595	842	16
Phänomenologie	295	313	378	324	595	842	16
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1909.	103	326	131	336	595	842	16
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Mat	157	326	175	336	595	842	16
7.	178	326	188	336	595	842	16
Dordrecht:	191	326	242	336	595	842	16
Kluwer.	245	326	282	336	595	842	16
14.	85	339	100	349	595	842	16
Husserl,	103	339	143	349	595	842	16
E.	148	339	158	349	595	842	16
(1980).	163	339	198	349	595	842	16
Phantasie,	202	339	254	349	595	842	16
Bildbewusstsein,	259	339	341	349	595	842	16
Erinnerung.	345	339	402	349	595	842	16
Zur	407	339	423	349	595	842	16
Phänomenologie	428	339	510	349	595	842	16
der	103	351	119	362	595	842	16
anschaulichen	124	351	194	362	595	842	16
Vergegenwartigungen.	200	351	310	362	595	842	16
Texte	315	351	343	362	595	842	16
aus	348	351	366	362	595	842	16
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Nachlass	397	351	442	362	595	842	16
(1898-1925).	447	351	511	362	595	842	16
Hua	103	364	123	374	595	842	16
23.	126	364	142	374	595	842	16
La	145	364	157	374	595	842	16
Haya:	160	364	189	374	595	842	16
M.	192	364	204	374	595	842	16
Nijhoff.	207	364	241	374	595	842	16
15.	85	377	100	387	595	842	16
Husserl,	103	377	143	387	595	842	16
E.	158	377	168	387	595	842	16
(1977).	182	377	217	387	595	842	16
Ideen	245	377	273	387	595	842	16
zu	287	377	298	387	595	842	16
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reinen	351	377	381	387	595	842	16
Phänomenologie	395	377	478	387	595	842	16
und	492	377	510	387	595	842	16
phänomenologischen	103	389	208	400	595	842	16
Philosophie.	212	389	272	400	595	842	16
Erstes	276	389	307	400	595	842	16
Buch:	311	389	339	400	595	842	16
Allgemeine	343	389	397	400	595	842	16
Einführungin	401	389	463	400	595	842	16
die	467	389	482	400	595	842	16
reine	486	389	510	400	595	842	16
Phänomenologie	103	402	186	412	595	842	16
1.	192	402	201	412	595	842	16
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1.-3.	313	402	335	412	595	842	16
Auflage	341	402	379	412	595	842	16
–	385	400	391	412	595	842	16
Nachdruck.	397	402	453	412	595	842	16
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16.	85	427	100	438	595	842	16
Husserl,	103	427	143	438	595	842	16
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(1969).	165	427	199	438	595	842	16
Zur	211	427	227	438	595	842	16
Phänomenologie	232	427	315	438	595	842	16
des	320	427	338	438	595	842	16
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17.	85	453	100	463	595	842	16
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Teil:	419	453	440	463	595	842	16
Theorie	449	453	486	463	595	842	16
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18.	85	478	100	488	595	842	16
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J.	145	476	154	488	595	842	16
(2005).	158	476	193	488	595	842	16
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R.,	496	476	510	488	595	842	16
Welton,	103	491	140	501	595	842	16
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&	160	491	167	501	595	842	16
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Zavota	187	491	221	501	595	842	16
(eds.),	225	491	256	501	595	842	16
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Londres/Nueva	271	503	346	513	595	842	16
York:	349	503	375	513	595	842	16
Routledge.	378	503	431	513	595	842	16
19.	85	516	100	526	595	842	16
Lohmar,	103	516	143	526	595	842	16
D.	149	516	160	526	595	842	16
(2009).	166	516	201	526	595	842	16
Die	206	516	223	526	595	842	16
Entwicklung	228	516	287	526	595	842	16
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husserlschen	316	516	381	526	595	842	16
Konstitutionsmodells	386	516	487	526	595	842	16
von	492	516	510	526	595	842	16
Auffassung	103	526	158	539	595	842	16
und	162	526	180	539	595	842	16
Inhalt.	184	526	214	539	595	842	16
En:	218	526	234	539	595	842	16
Studia	238	526	269	539	595	842	16
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Babeş-Bolyai.	340	526	408	539	595	842	16
Philosophia,	411	529	471	539	595	842	16
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(pp.	103	541	122	551	595	842	16
3-19).	125	541	154	551	595	842	16
20.	85	554	100	564	595	842	16
Luft,	103	554	125	564	595	842	16
S.	128	554	138	564	595	842	16
(2003).	141	554	176	564	595	842	16
Die	179	554	195	564	595	842	16
Konkretion	198	554	251	564	595	842	16
des	254	554	272	564	595	842	16
Ich	274	554	289	564	595	842	16
und	292	554	310	564	595	842	16
das	313	554	331	564	595	842	16
Problem	334	554	375	564	595	842	16
der	378	554	394	564	595	842	16
Ichspaltung	397	554	453	564	595	842	16
in	456	554	465	564	595	842	16
Husserls	467	554	510	564	595	842	16
phänomenologischer	103	566	205	577	595	842	16
Reduktion.	211	566	263	577	595	842	16
En:	269	566	285	577	595	842	16
R.	291	566	302	577	595	842	16
Kühn	307	566	333	577	595	842	16
y	339	566	344	577	595	842	16
M.	349	566	362	577	595	842	16
Staudigl	367	566	407	577	595	842	16
(eds.).	412	566	444	577	595	842	16
Epoché	449	566	486	577	595	842	16
und	492	566	510	577	595	842	16
Reduktion:	103	579	156	589	595	842	16
Formen	160	579	198	589	595	842	16
und	203	579	221	589	595	842	16
Praxis	226	579	256	589	595	842	16
der	261	579	277	589	595	842	16
Reduktion	282	579	331	589	595	842	16
in	336	579	344	589	595	842	16
der	349	579	365	589	595	842	16
Phänomenologie.	369	579	455	589	595	842	16
Würzburg:	460	579	510	589	595	842	16
Königshausen	103	592	173	602	595	842	16
&	176	592	183	602	595	842	16
Neumann,	186	592	237	602	595	842	16
(pp.	240	592	259	602	595	842	16
31-49).	269	592	304	602	595	842	16
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Mendoza-Canales,	103	605	195	615	595	842	16
R.	200	605	211	615	595	842	16
(2019).	215	605	250	615	595	842	16
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I	491	605	494	615	595	842	16
de	498	605	510	615	595	842	16
Edmund	103	617	144	627	595	842	16
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En:	191	617	207	627	595	842	16
Anales	217	617	250	627	595	842	16
del	253	617	268	627	595	842	16
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de	324	617	336	627	595	842	16
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la	394	617	403	627	595	842	16
Filosofía,	406	617	450	627	595	842	16
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(pp.	491	617	510	627	595	842	16
421-439).	103	630	150	640	595	842	16
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22.	85	642	100	653	595	842	16
Mendoza-Canales,	103	642	195	653	595	842	16
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La	262	642	275	653	595	842	16
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sobre	144	655	171	665	595	842	16
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de	416	655	428	665	595	842	16
filosofía,	431	655	472	665	595	842	16
43,	475	655	491	665	595	842	16
(1),	494	655	510	665	595	842	16
121-138.	103	668	147	678	595	842	16
https://doi.org/10.5209/RESF.60203	150	668	325	678	595	842	16
23.	85	680	100	691	595	842	16
Mendoza-Canales,	103	680	195	691	595	842	16
R.	199	680	210	691	595	842	16
(2018).	213	680	248	691	595	842	16
Ver	251	680	268	691	595	842	16
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si'	136	691	146	703	595	842	16
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Husserl.	267	691	307	703	595	842	16
En:	310	691	327	703	595	842	16
Phainomenon,	337	691	407	703	595	842	16
27,	417	691	432	703	595	842	16
(pp.	442	691	461	703	595	842	16
69-97).	464	691	499	703	595	842	16
24.	85	706	100	716	595	842	16
Ricoeur,	103	706	144	716	595	842	16
P.	147	706	158	716	595	842	16
(2003).	161	706	195	716	595	842	16
La	205	706	217	716	595	842	16
Memoria,	220	706	266	716	595	842	16
la	269	706	278	716	595	842	16
historia,	281	706	319	716	595	842	16
el	323	706	331	716	595	842	16
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Madrid:	369	706	405	716	595	842	16
Trotta.	409	706	440	716	595	842	16
25.	85	718	100	729	595	842	16
Scanziani,	103	718	154	729	595	842	16
A.	157	718	167	729	595	842	16
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la	442	718	451	729	595	842	16
atención	454	718	495	729	595	842	16
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la	166	731	174	741	595	842	16
intencionalidad	177	731	251	741	595	842	16
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caracterización	277	731	351	741	595	842	16
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de	498	731	510	741	595	842	16
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Serrano	103	756	142	766	595	842	16
de	149	756	161	766	595	842	16
Haro,	168	756	195	766	595	842	16
A.	202	756	212	766	595	842	16
(2016).	219	756	254	766	595	842	16
Pain	261	756	283	766	595	842	16
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Structures	377	756	427	766	595	842	16
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Phenomenological	103	73	194	83	595	842	17
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En:	258	73	274	83	595	842	17
van	279	73	296	83	595	842	17
Rysewyk,	301	73	348	83	595	842	17
S.	352	73	362	83	595	842	17
(ed.).	367	73	392	83	595	842	17
Meanings	397	73	444	83	595	842	17
of	449	73	458	83	595	842	17
Pain.	462	73	487	83	595	842	17
(pp.	491	73	510	83	595	842	17
165-180).	103	86	150	96	595	842	17
Dordrecht:	153	86	205	96	595	842	17
Springer.	208	86	252	96	595	842	17
https://doi.org/10.1007/978-3-319-49022-9_10	255	86	480	96	595	842	17
27.	85	98	100	109	595	842	17
Shum,	103	96	135	109	595	842	17
P.	141	96	152	109	595	842	17
(2015).	158	96	193	109	595	842	17
The	199	96	219	109	595	842	17
Evolution	225	96	270	109	595	842	17
and	276	96	295	109	595	842	17
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of	366	96	375	109	595	842	17
Husserl's	382	96	427	109	595	842	17
Account	433	96	473	109	595	842	17
of	479	96	488	109	595	842	17
the	495	96	510	109	595	842	17
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Studies.	213	111	253	121	595	842	17
31,	262	111	278	121	595	842	17
(3),	281	111	297	121	595	842	17
213-236.	300	111	344	121	595	842	17
https://doi.org/10.1007/s10743-	358	111	511	121	595	842	17
015-9175-3	103	124	160	134	595	842	17
28.	85	136	100	147	595	842	17
Schumann,	103	136	159	147	595	842	17
K.(1981).	162	136	207	147	595	842	17
Husserks	217	136	263	147	595	842	17
Chronik.	266	136	307	147	595	842	17
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Edmund	421	136	461	147	595	842	17
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Hua	103	149	123	159	595	842	17
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I.	149	149	155	159	595	842	17
La	158	149	171	159	595	842	17
Haya:	174	149	202	159	595	842	17
M.	205	149	217	159	595	842	17
Nijhoff.	220	149	255	159	595	842	17
Recibido:	113	173	168	184	595	842	17
17/01/2019	171	173	231	184	595	842	17
Aceptado:	113	187	172	198	595	842	17
13/04/2019	175	187	235	198	595	842	17
