Desde	125	23	141	33	411	632	1
el	142	23	147	33	411	632	1
Sur	148	23	157	33	411	632	1
|	158	23	160	33	411	632	1
Volumen	160	23	184	33	411	632	1
11,	185	23	193	33	411	632	1
número	194	23	214	33	411	632	1
2,	216	23	220	33	411	632	1
Lima;	222	23	236	33	411	632	1
pp.	237	23	245	33	411	632	1
201–216	246	23	270	33	411	632	1
|	272	23	274	33	411	632	1
DOI:	276	23	287	33	411	632	1
10.21142/DES-1102-2019-201-216	288	23	380	33	411	632	1
El	62	55	72	73	411	632	1
encuentro	74	55	128	73	411	632	1
y	130	55	136	73	411	632	1
la	138	55	148	73	411	632	1
duración	150	55	196	73	411	632	1
del	198	55	215	73	411	632	1
amor	217	55	245	73	411	632	1
en	247	55	260	73	411	632	1
Criba	262	55	289	73	411	632	1
de	291	55	304	73	411	632	1
Julián	307	55	338	73	411	632	1
Pérez	62	70	91	88	411	632	1
1	91	71	96	82	411	632	1
The	62	91	78	105	411	632	1
finding	79	91	110	105	411	632	1
and	112	91	128	105	411	632	1
duration	129	91	166	105	411	632	1
of	168	91	176	105	411	632	1
love	178	91	196	105	411	632	1
in	197	91	206	105	411	632	1
Criba,	208	91	231	105	411	632	1
by	233	91	243	105	411	632	1
Julián	245	91	270	105	411	632	1
Pérez	272	91	295	105	411	632	1
Amancio	62	116	101	128	411	632	1
Edison	103	116	132	128	411	632	1
Flores	134	116	160	128	411	632	1
Muñoz	162	116	192	128	411	632	1
2	192	116	195	124	411	632	1
Universidad	62	128	105	138	411	632	1
Nacional	106	128	137	138	411	632	1
Mayor	139	128	162	138	411	632	1
de	163	128	172	138	411	632	1
San	174	128	187	138	411	632	1
Marcos.	189	128	216	138	411	632	1
Lima,	218	128	237	138	411	632	1
Perú	239	128	255	138	411	632	1
amancio_efm@hotmail.com	62	138	162	148	411	632	1
ORCID	62	148	85	158	411	632	1
0000-0002-4706-5392	87	148	165	158	411	632	1
Citar	62	167	81	178	411	632	1
como:	83	167	106	178	411	632	1
Flores,	108	167	131	178	411	632	1
A.	134	167	141	178	411	632	1
(2019).	143	167	167	178	411	632	1
El	170	167	176	178	411	632	1
encuentro	178	167	215	178	411	632	1
y	217	167	221	178	411	632	1
la	224	167	230	178	411	632	1
duración	232	167	264	178	411	632	1
del	266	167	278	178	411	632	1
amor	280	167	299	178	411	632	1
en	301	167	310	178	411	632	1
Criba	313	167	331	178	411	632	1
de	333	167	342	178	411	632	1
Julián	345	167	366	178	411	632	1
Pérez.	62	177	83	187	411	632	1
Desde	85	177	106	187	411	632	1
el	108	177	113	187	411	632	1
Sur,	115	177	128	187	411	632	1
11(2),	129	177	149	187	411	632	1
pp.	151	177	162	187	411	632	1
201-216.	164	177	194	187	411	632	1
RESUMEN	113	235	154	246	411	632	1
PALABRAS	113	421	158	432	411	632	1
CLAVE	160	421	186	432	411	632	1
Amor,	140	434	164	446	411	632	1
disyunción,	169	434	216	446	411	632	1
escena	221	434	250	446	411	632	1
del	254	434	267	446	411	632	1
Dos,	272	434	290	446	411	632	1
encuentro,	294	434	339	446	411	632	1
dura-	343	434	366	446	411	632	1
ción,	125	447	145	459	411	632	1
verdad,	147	447	178	459	411	632	1
narrativa	180	447	217	459	411	632	1
peruana	220	447	254	459	411	632	1
1	62	505	66	515	411	632	1
Este	72	505	85	515	411	632	1
artículo	87	505	113	515	411	632	1
es	115	505	122	515	411	632	1
producto	124	505	155	515	411	632	1
de	157	505	165	515	411	632	1
la	167	505	173	515	411	632	1
investigación	175	505	219	515	411	632	1
para	221	505	236	515	411	632	1
la	237	505	243	515	411	632	1
tesis	245	505	260	515	411	632	1
de	262	505	270	515	411	632	1
maestría	272	505	301	515	411	632	1
desarrollada	303	505	344	515	411	632	1
con	346	505	358	515	411	632	1
el	360	505	366	515	411	632	1
fin	62	514	71	524	411	632	1
de	73	514	81	524	411	632	1
obtener	83	514	109	524	411	632	1
el	111	514	117	524	411	632	1
grado	118	514	138	524	411	632	1
de	140	514	148	524	411	632	1
magíster	150	514	179	524	411	632	1
en	181	514	189	524	411	632	1
Literatura	191	514	223	524	411	632	1
Peruana	224	514	252	524	411	632	1
y	253	514	257	524	411	632	1
Latinoamericana	259	514	314	524	411	632	1
por	316	514	327	524	411	632	1
la	329	514	335	524	411	632	1
Universi-	336	514	366	524	411	632	1
dad	62	522	75	532	411	632	1
Nacional	77	522	106	532	411	632	1
Mayor	108	522	129	532	411	632	1
de	130	522	139	532	411	632	1
San	141	522	153	532	411	632	1
Marcos	155	522	179	532	411	632	1
(UNMSM).	180	522	214	532	411	632	1
2	62	531	66	541	411	632	1
Licenciado	72	531	108	541	411	632	1
en	109	531	117	541	411	632	1
Literatura	119	531	151	541	411	632	1
por	152	531	164	541	411	632	1
la	165	531	171	541	411	632	1
Universidad	173	531	212	541	411	632	1
Nacional	214	531	243	541	411	632	1
Federico	244	531	273	541	411	632	1
Villarreal	274	531	303	541	411	632	1
(UNFV).	304	531	330	541	411	632	1
Candidato	331	531	366	541	411	632	1
a	62	539	66	549	411	632	1
Magister	68	539	97	549	411	632	1
en	99	539	107	549	411	632	1
Literatura	109	539	141	549	411	632	1
Peruana	143	539	170	549	411	632	1
y	172	539	175	549	411	632	1
Latinoamericana	177	539	233	549	411	632	1
por	235	539	246	549	411	632	1
la	248	539	254	549	411	632	1
UNMSM.	255	539	284	549	411	632	1
Egresado	286	539	317	549	411	632	1
del	319	539	329	549	411	632	1
doctorado	331	539	366	549	411	632	1
en	62	548	71	558	411	632	1
Humanidades	73	548	119	558	411	632	1
de	122	548	130	558	411	632	1
la	132	548	138	558	411	632	1
UNFV.	140	548	160	558	411	632	1
Ha	162	548	172	558	411	632	1
participado	174	548	212	558	411	632	1
como	214	548	233	558	411	632	1
ponente	235	548	264	558	411	632	1
en	266	548	275	558	411	632	1
diversos	277	548	304	558	411	632	1
eventos	306	548	333	558	411	632	1
académi-	335	548	366	558	411	632	1
cos,	62	556	75	566	411	632	1
entre	76	556	94	566	411	632	1
los	96	556	105	566	411	632	1
que	106	556	119	566	411	632	1
destacan	121	556	151	566	411	632	1
las	152	556	161	566	411	632	1
Jornadas	163	556	193	566	411	632	1
Andinas	194	556	221	566	411	632	1
de	223	556	231	566	411	632	1
Literatura	233	556	265	566	411	632	1
Latinoamericana	266	556	322	566	411	632	1
(JALLA	323	556	346	566	411	632	1
2016,	348	556	366	566	411	632	1
Bolivia),	62	565	88	575	411	632	1
las	90	565	99	575	411	632	1
Jornadas	100	565	130	575	411	632	1
Andinas	132	565	159	575	411	632	1
de	160	565	169	575	411	632	1
Literatura	171	565	203	575	411	632	1
Latinoamericana	204	565	260	575	411	632	1
(JALLA	262	565	284	575	411	632	1
2018,	286	565	304	575	411	632	1
Brasil)	305	565	325	575	411	632	1
y	327	565	331	575	411	632	1
la	332	565	338	575	411	632	1
II	340	565	343	575	411	632	1
Jorna-	345	565	366	575	411	632	1
da	62	573	71	583	411	632	1
de	72	573	81	583	411	632	1
Investigaciones	83	573	134	583	411	632	1
Literarias	136	573	166	583	411	632	1
Iberoamericanas	168	573	223	583	411	632	1
(LIBERA).	225	573	254	583	411	632	1
Desde	245	598	261	608	411	632	1
el	262	598	267	608	411	632	1
Sur	268	598	277	608	411	632	1
|	278	598	280	608	411	632	1
Volumen	281	598	304	608	411	632	1
11,	305	598	314	608	411	632	1
número	315	598	335	608	411	632	1
2	337	598	340	608	411	632	1
201	355	599	366	609	411	632	1
Amancio	108	23	131	33	411	632	2
Edison	132	23	149	33	411	632	2
Flores	151	23	166	33	411	632	2
Muñoz	167	23	185	33	411	632	2
ABSTRACT	96	49	140	60	411	632	2
Keywords	96	235	144	246	411	632	2
Love,	123	248	144	260	411	632	2
disjunction,	150	248	198	260	411	632	2
escena	204	248	231	260	411	632	2
de	236	248	246	260	411	632	2
Dos,	250	248	268	260	411	632	2
finding,	273	248	305	260	411	632	2
duration,	311	248	349	260	411	632	2
truth,	108	261	131	273	411	632	2
Peruvian	133	261	170	273	411	632	2
narrative	172	261	209	273	411	632	2
1.	45	283	54	297	411	632	2
El	57	283	65	297	411	632	2
amor	68	283	94	297	411	632	2
en	96	283	108	297	411	632	2
la	110	283	119	297	411	632	2
filosofía	121	283	161	297	411	632	2
de	163	283	175	297	411	632	2
Alain	178	283	203	297	411	632	2
Badiou	205	283	240	297	411	632	2
La	60	299	69	311	411	632	2
creencia	72	299	107	311	411	632	2
de	110	299	121	311	411	632	2
que	124	299	140	311	411	632	2
el	144	299	151	311	411	632	2
amor	154	299	176	311	411	632	2
es	179	299	188	311	411	632	2
un	192	299	203	311	411	632	2
sentimiento	206	299	256	311	411	632	2
capaz	259	299	283	311	411	632	2
de	287	299	297	311	411	632	2
elevar	300	299	326	311	411	632	2
a	329	299	334	311	411	632	2
los	337	299	349	311	411	632	2
amantes	45	311	81	323	411	632	2
por	83	311	98	323	411	632	2
los	100	311	112	323	411	632	2
cielos,	114	311	139	323	411	632	2
pero	142	311	161	323	411	632	2
también	163	311	198	323	411	632	2
arrojarlos	200	311	240	323	411	632	2
a	242	311	247	323	411	632	2
la	249	311	256	323	411	632	2
oquedad	258	311	296	323	411	632	2
más	298	311	315	323	411	632	2
profun-	317	311	349	323	411	632	2
da	45	324	56	336	411	632	2
de	59	324	69	336	411	632	2
la	72	324	79	336	411	632	2
tierra,	82	324	106	336	411	632	2
constituye	109	324	153	336	411	632	2
una	156	324	172	336	411	632	2
de	174	324	185	336	411	632	2
las	188	324	199	336	411	632	2
tantas	202	324	228	336	411	632	2
causas	231	324	258	336	411	632	2
que	261	324	277	336	411	632	2
ha	280	324	290	336	411	632	2
convertido	293	324	339	336	411	632	2
al	341	324	349	336	411	632	2
amor,	45	337	69	349	411	632	2
en	71	337	81	349	411	632	2
el	83	337	90	349	411	632	2
siglo	92	337	112	349	411	632	2
XXI,	114	337	130	349	411	632	2
en	131	337	142	349	411	632	2
una	144	337	160	349	411	632	2
forma	162	337	186	349	411	632	2
de	188	337	199	349	411	632	2
riesgo	201	337	226	349	411	632	2
del	228	337	241	349	411	632	2
cual,	243	337	262	349	411	632	2
si	264	337	270	349	411	632	2
uno	272	337	289	349	411	632	2
es	291	337	300	349	411	632	2
inteligente,	301	337	349	349	411	632	2
debe	45	350	67	362	411	632	2
evitar	69	350	92	362	411	632	2
para	95	350	113	362	411	632	2
no	115	350	127	362	411	632	2
salir	129	350	145	362	411	632	2
mascullado	148	350	195	362	411	632	2
o	198	350	203	362	411	632	2
herido.	205	350	235	362	411	632	2
Idea	237	350	255	362	411	632	2
en	257	350	267	362	411	632	2
la	270	350	277	362	411	632	2
que	279	350	295	362	411	632	2
adviene	297	350	331	362	411	632	2
una	333	350	349	362	411	632	2
serie	45	363	65	375	411	632	2
de	68	363	79	375	411	632	2
inconsistencias,	82	363	147	375	411	632	2
como	150	363	174	375	411	632	2
la	177	363	184	375	411	632	2
consideración	187	363	245	375	411	632	2
de	249	363	259	375	411	632	2
que	262	363	279	375	411	632	2
es	282	363	291	375	411	632	2
posible	294	363	324	375	411	632	2
amar	327	363	349	375	411	632	2
sin	45	375	57	387	411	632	2
riesgo	60	375	86	387	411	632	2
3	86	376	89	383	411	632	2
.	89	375	91	387	411	632	2
Posición	94	375	129	387	411	632	2
que,	132	375	150	387	411	632	2
desde	153	375	178	387	411	632	2
luego,	182	375	207	387	411	632	2
niega	210	375	234	387	411	632	2
toda	237	375	256	387	411	632	2
forma	259	375	284	387	411	632	2
de	287	375	297	387	411	632	2
experiencia	300	375	349	387	411	632	2
donde	45	388	73	400	411	632	2
los	75	388	87	400	411	632	2
amantes,	89	388	126	400	411	632	2
a	128	388	133	400	411	632	2
partir	135	388	158	400	411	632	2
de	160	388	171	400	411	632	2
un	173	388	184	400	411	632	2
encuentro	186	388	229	400	411	632	2
azaroso,	231	388	265	400	411	632	2
acceden	267	388	302	400	411	632	2
a	304	388	309	400	411	632	2
un	311	388	322	400	411	632	2
cono-	324	388	349	400	411	632	2
cimiento	45	401	82	413	411	632	2
del	84	401	97	413	411	632	2
mundo	99	401	130	413	411	632	2
hasta	132	401	154	413	411	632	2
ese	157	401	171	413	411	632	2
entonces	173	401	211	413	411	632	2
desconocido.	213	401	268	413	411	632	2
Es	60	417	68	429	411	632	2
Platón,	72	417	100	429	411	632	2
sostiene	103	417	138	429	411	632	2
el	141	417	149	429	411	632	2
filósofo	152	417	183	429	411	632	2
francés	186	417	216	429	411	632	2
Alain	219	417	240	429	411	632	2
Badiou,	243	417	274	429	411	632	2
quien	277	417	301	429	411	632	2
confiere	304	417	338	429	411	632	2
al	341	417	349	429	411	632	2
amor	45	429	67	441	411	632	2
un	69	429	80	441	411	632	2
elemento	82	429	122	441	411	632	2
de	125	429	135	441	411	632	2
universalidad,	137	429	195	441	411	632	2
puesto	197	429	226	441	411	632	2
que	228	429	244	441	411	632	2
identifica	246	429	285	441	411	632	2
en	287	429	298	441	411	632	2
la	300	429	307	441	411	632	2
experien-	309	429	349	441	411	632	2
cia	45	442	57	454	411	632	2
amorosa	59	442	95	454	411	632	2
un	96	442	107	454	411	632	2
impulso	109	442	143	454	411	632	2
hacia	144	442	166	454	411	632	2
la	168	442	175	454	411	632	2
Idea.	177	442	197	454	411	632	2
Esta	199	442	216	454	411	632	2
se	217	442	226	454	411	632	2
produce,	228	442	265	454	411	632	2
incluso,	266	442	298	454	411	632	2
cuando	300	442	331	454	411	632	2
una	333	442	349	454	411	632	2
persona	45	455	79	467	411	632	2
observa	82	455	115	467	411	632	2
un	117	455	128	467	411	632	2
cuerpo	131	455	160	467	411	632	2
hermoso	162	455	200	467	411	632	2
indistintamente	202	455	268	467	411	632	2
de	271	455	281	467	411	632	2
su	284	455	293	467	411	632	2
fin	295	455	306	467	411	632	2
y	309	455	313	467	411	632	2
con	316	455	331	467	411	632	2
ello	333	455	349	467	411	632	2
accede	45	468	75	480	411	632	2
a	77	468	82	480	411	632	2
lo	84	468	92	480	411	632	2
Bello.	94	468	116	480	411	632	2
Por	119	468	132	480	411	632	2
eso,	135	468	151	480	411	632	2
Badiou	153	468	182	480	411	632	2
encuentra	185	468	227	480	411	632	2
en	229	468	240	480	411	632	2
Platón	242	468	269	480	411	632	2
y,	271	468	277	480	411	632	2
particularmente,	279	468	349	480	411	632	2
3	45	505	49	515	411	632	2
Con	55	505	68	515	411	632	2
respecto	70	505	98	515	411	632	2
a	100	505	104	515	411	632	2
unos	105	505	122	515	411	632	2
anuncios	123	505	153	515	411	632	2
publicitarios	155	505	196	515	411	632	2
que	197	505	210	515	411	632	2
cubrieron	212	505	244	515	411	632	2
las	245	505	254	515	411	632	2
calles	256	505	274	515	411	632	2
de	276	505	284	515	411	632	2
París,	286	505	303	515	411	632	2
donde	304	505	326	515	411	632	2
el	327	505	333	515	411	632	2
sitio	335	505	349	515	411	632	2
de	45	514	54	524	411	632	2
web	56	514	71	524	411	632	2
Meetic	73	514	96	524	411	632	2
ofertaba	98	514	126	524	411	632	2
un	129	514	138	524	411	632	2
servicio	140	514	166	524	411	632	2
de	168	514	177	524	411	632	2
encuentro	179	514	213	524	411	632	2
de	216	514	224	524	411	632	2
parejas	227	514	251	524	411	632	2
sin	253	514	263	524	411	632	2
riesgo,	265	514	287	524	411	632	2
el	289	514	295	524	411	632	2
filósofo	298	514	322	524	411	632	2
francés	325	514	349	524	411	632	2
Alain	45	522	62	532	411	632	2
Badiou	64	522	88	532	411	632	2
(2011,	90	522	110	532	411	632	2
p.	112	522	118	532	411	632	2
18)	121	522	131	532	411	632	2
sostiene	133	522	161	532	411	632	2
lo	163	522	169	532	411	632	2
siguiente:	172	522	204	532	411	632	2
«Pienso	206	522	232	532	411	632	2
que	234	522	247	532	411	632	2
esta	249	522	263	532	411	632	2
publicidad	265	522	300	532	411	632	2
deriva	302	522	323	532	411	632	2
de	325	522	334	532	411	632	2
una	336	522	349	532	411	632	2
consideración	45	531	92	541	411	632	2
asegurador	94	531	132	541	411	632	2
del	133	531	144	541	411	632	2
«amor».	146	531	172	541	411	632	2
Es	173	531	180	541	411	632	2
el	182	531	188	541	411	632	2
amor	190	531	207	541	411	632	2
asegurado	209	531	244	541	411	632	2
a	246	531	250	541	411	632	2
todo	252	531	268	541	411	632	2
riesgo:	269	531	292	541	411	632	2
usted	293	531	312	541	411	632	2
se	314	531	321	541	411	632	2
enamo-	323	531	349	541	411	632	2
rará,	45	539	60	549	411	632	2
pero	62	539	77	549	411	632	2
tendrá	80	539	102	549	411	632	2
bien	104	539	119	549	411	632	2
calculado	121	539	153	549	411	632	2
el	155	539	161	549	411	632	2
asunto	163	539	186	549	411	632	2
y	188	539	191	549	411	632	2
habrá	194	539	213	549	411	632	2
seleccionado	215	539	259	549	411	632	2
con	261	539	273	549	411	632	2
antelación	275	539	310	549	411	632	2
a	312	539	316	549	411	632	2
su	318	539	326	549	411	632	2
pareja	328	539	349	549	411	632	2
tecleando	45	548	79	558	411	632	2
en	80	548	88	558	411	632	2
Internet».	90	548	122	558	411	632	2
Esta	123	548	137	558	411	632	2
forma	138	548	158	558	411	632	2
de	159	548	168	558	411	632	2
concebir	169	548	198	558	411	632	2
el	199	548	205	558	411	632	2
amor	207	548	224	558	411	632	2
presupone	226	548	262	558	411	632	2
alcanzar	263	548	291	558	411	632	2
los	292	548	301	558	411	632	2
beneficios	303	548	337	558	411	632	2
del	338	548	349	558	411	632	2
encuentro	45	556	80	566	411	632	2
amoroso	82	556	111	566	411	632	2
sin	113	556	122	566	411	632	2
verse	124	556	142	566	411	632	2
afectado	143	556	173	566	411	632	2
por	174	556	186	566	411	632	2
el	188	556	194	566	411	632	2
riesgo	195	556	216	566	411	632	2
del	218	556	228	566	411	632	2
amor	230	556	248	566	411	632	2
mismo,	249	556	274	566	411	632	2
en	275	556	284	566	411	632	2
ese	286	556	297	566	411	632	2
sentido,	299	556	325	566	411	632	2
es	327	556	334	566	411	632	2
una	336	556	349	566	411	632	2
idea,	45	565	61	575	411	632	2
como	63	565	82	575	411	632	2
diría	84	565	98	575	411	632	2
el	100	565	106	575	411	632	2
también	107	565	135	575	411	632	2
filósofo	137	565	162	575	411	632	2
y	163	565	167	575	411	632	2
ensayista	169	565	200	575	411	632	2
Slavoj	201	565	221	575	411	632	2
Žižek,	223	565	242	575	411	632	2
del	243	565	254	575	411	632	2
amor	255	565	273	575	411	632	2
descafeinado,	275	565	320	575	411	632	2
es	322	565	329	575	411	632	2
decir,	331	565	349	575	411	632	2
del	45	573	56	583	411	632	2
amor	57	573	75	583	411	632	2
cero	77	573	91	583	411	632	2
riesgo.	93	573	115	583	411	632	2
202	45	599	56	609	411	632	2
Desde	71	598	87	608	411	632	2
el	88	598	93	608	411	632	2
Sur	94	598	103	608	411	632	2
|	104	598	106	608	411	632	2
Volumen	107	598	130	608	411	632	2
11,	131	598	140	608	411	632	2
número	141	598	161	608	411	632	2
2	163	598	166	608	411	632	2
El	125	23	130	33	411	632	3
encuentro	131	23	158	33	411	632	3
y	159	23	162	33	411	632	3
la	163	23	168	33	411	632	3
duración	169	23	192	33	411	632	3
del	193	23	202	33	411	632	3
amor	203	23	217	33	411	632	3
en	218	23	224	33	411	632	3
Criba	226	23	239	33	411	632	3
de	240	23	247	33	411	632	3
Julián	248	23	263	33	411	632	3
Pérez	265	23	279	33	411	632	3
en	62	49	73	61	411	632	3
la	75	49	82	61	411	632	3
lectura	84	49	113	61	411	632	3
de	115	49	126	61	411	632	3
Fedro	128	49	151	61	411	632	3
un	153	49	164	61	411	632	3
antecedente	166	49	219	61	411	632	3
del	221	49	234	61	411	632	3
amor	236	49	258	61	411	632	3
como	260	49	284	61	411	632	3
acceso	286	49	314	61	411	632	3
a	316	49	321	61	411	632	3
la	323	49	330	61	411	632	3
singula-	332	49	366	61	411	632	3
ridad.	62	62	86	74	411	632	3
Sobre	89	62	113	74	411	632	3
este	116	62	133	74	411	632	3
punto,	136	62	163	74	411	632	3
Milena	165	62	194	74	411	632	3
Lozano	196	62	227	74	411	632	3
sostiene	229	62	264	74	411	632	3
que	266	62	283	74	411	632	3
«el	285	62	297	74	411	632	3
amor	299	62	321	74	411	632	3
puede	324	62	351	74	411	632	3
ser	353	62	366	74	411	632	3
un	62	75	73	87	411	632	3
acceso	76	75	104	87	411	632	3
a	106	75	111	87	411	632	3
la	113	75	120	87	411	632	3
verdad,	123	75	154	87	411	632	3
sea	156	75	170	87	411	632	3
esta	172	75	189	87	411	632	3
una	191	75	207	87	411	632	3
verdad	210	75	239	87	411	632	3
trascendente	241	75	296	87	411	632	3
como	298	75	322	87	411	632	3
en	324	75	335	87	411	632	3
Platón,	337	75	366	87	411	632	3
o	62	87	68	99	411	632	3
inmanente	71	87	116	99	411	632	3
a	119	87	123	99	411	632	3
nuestro	126	87	158	99	411	632	3
mundo	161	87	191	99	411	632	3
como	194	87	218	99	411	632	3
propone	221	87	257	99	411	632	3
Badiou»	259	87	293	99	411	632	3
(2014,	295	87	321	99	411	632	3
p.	324	87	331	99	411	632	3
205).	334	87	354	99	411	632	3
Es	357	87	366	99	411	632	3
decir,	62	100	85	112	411	632	3
existe	87	100	111	112	411	632	3
una	113	100	129	112	411	632	3
universalidad	131	100	187	112	411	632	3
en	189	100	200	112	411	632	3
el	202	100	209	112	411	632	3
encuentro	212	100	255	112	411	632	3
amoroso,	257	100	295	112	411	632	3
pero	298	100	317	112	411	632	3
sometido	319	100	359	112	411	632	3
a	361	100	366	112	411	632	3
una	62	113	78	125	411	632	3
humanidad	80	113	129	125	411	632	3
4	129	113	132	121	411	632	3
material.	134	113	170	125	411	632	3
Entonces,	77	129	117	141	411	632	3
lo	120	129	127	141	411	632	3
primero	130	129	164	141	411	632	3
a	167	129	172	141	411	632	3
considerar	175	129	218	141	411	632	3
cuando	221	129	253	141	411	632	3
se	256	129	265	141	411	632	3
discurre	268	129	301	141	411	632	3
en	304	129	315	141	411	632	3
el	318	129	325	141	411	632	3
tema	328	129	350	141	411	632	3
del	353	129	366	141	411	632	3
amor	62	141	84	153	411	632	3
—al	87	141	104	153	411	632	3
menos	106	141	134	153	411	632	3
desde	137	141	162	153	411	632	3
la	164	141	172	153	411	632	3
perspectiva	174	141	222	153	411	632	3
de	225	141	235	153	411	632	3
esta	238	141	255	153	411	632	3
investigación—	257	141	322	153	411	632	3
es	325	141	334	153	411	632	3
que	336	141	352	153	411	632	3
di-	355	141	366	153	411	632	3
cha	62	154	77	166	411	632	3
categoría	79	154	118	166	411	632	3
permite	120	154	153	166	411	632	3
el	155	154	162	166	411	632	3
acceso	164	154	192	166	411	632	3
a	194	154	198	166	411	632	3
una	200	154	216	166	411	632	3
verdad	218	154	247	166	411	632	3
o	249	154	254	166	411	632	3
un	256	154	267	166	411	632	3
conocimiento	269	154	327	166	411	632	3
del	328	154	341	166	411	632	3
mun-	343	154	366	166	411	632	3
do	62	167	73	179	411	632	3
desde	76	167	101	179	411	632	3
la	104	167	111	179	411	632	3
mirada	114	167	143	179	411	632	3
de	145	167	156	179	411	632	3
las	159	167	170	179	411	632	3
diferencias	172	167	218	179	411	632	3
y	220	167	225	179	411	632	3
no	227	167	238	179	411	632	3
solamente	241	167	285	179	411	632	3
de	287	167	298	179	411	632	3
la	301	167	308	179	411	632	3
identidad.	310	167	353	179	411	632	3
En	355	167	366	179	411	632	3
ese	62	180	76	192	411	632	3
sentido,	79	180	112	192	411	632	3
«es	114	180	128	192	411	632	3
en	130	180	141	192	411	632	3
el	143	180	151	192	411	632	3
amor	153	180	175	192	411	632	3
donde	177	180	205	192	411	632	3
el	207	180	215	192	411	632	3
sujeto	217	180	243	192	411	632	3
va	245	180	255	192	411	632	3
más	257	180	274	192	411	632	3
allá	277	180	291	192	411	632	3
de	294	180	305	192	411	632	3
sí	307	180	313	192	411	632	3
mismo,	316	180	346	192	411	632	3
más	349	180	366	192	411	632	3
allá	62	193	77	205	411	632	3
del	80	193	93	205	411	632	3
narcisismo»	96	193	145	205	411	632	3
(Badiou,	148	193	182	205	411	632	3
p.	185	193	193	205	411	632	3
31,	196	193	208	205	411	632	3
2011).	212	193	237	205	411	632	3
Es	240	193	249	205	411	632	3
dentro	252	193	281	205	411	632	3
de	284	193	294	205	411	632	3
esta	298	193	315	205	411	632	3
orientación	318	193	366	205	411	632	3
que	62	205	79	217	411	632	3
el	81	205	88	217	411	632	3
autor	90	205	112	217	411	632	3
de	114	205	125	217	411	632	3
El	127	205	134	217	411	632	3
ser	136	205	147	217	411	632	3
y	149	205	153	217	411	632	3
el	155	205	162	217	411	632	3
acontecimiento	164	205	226	217	411	632	3
subraya	229	205	261	217	411	632	3
la	263	205	270	217	411	632	3
importancia	272	205	323	217	411	632	3
de	325	205	336	217	411	632	3
la	338	205	345	217	411	632	3
tesis	347	205	366	217	411	632	3
de	62	218	73	230	411	632	3
Jacques	75	218	108	230	411	632	3
Lacan,	111	218	137	230	411	632	3
quien	140	218	164	230	411	632	3
sostenía	166	218	200	230	411	632	3
que	203	218	219	230	411	632	3
la	221	218	229	230	411	632	3
relación	231	218	264	230	411	632	3
sexual	267	218	293	230	411	632	3
no	295	218	306	230	411	632	3
existe	309	218	333	230	411	632	3
porque	335	218	366	230	411	632	3
en	62	231	73	243	411	632	3
la	75	231	82	243	411	632	3
sexualidad	84	231	129	243	411	632	3
cada	131	231	151	243	411	632	3
uno	153	231	169	243	411	632	3
de	171	231	182	243	411	632	3
los	184	231	196	243	411	632	3
amantes	198	231	233	243	411	632	3
va	235	231	245	243	411	632	3
por	247	231	261	243	411	632	3
su	263	231	273	243	411	632	3
lado.	275	231	295	243	411	632	3
El	297	231	304	243	411	632	3
goce	306	231	327	243	411	632	3
nunca	329	231	355	243	411	632	3
es	357	231	366	243	411	632	3
compartido	62	244	111	256	411	632	3
por	113	244	128	256	411	632	3
el	129	244	137	256	411	632	3
otro;	139	244	158	256	411	632	3
antes	160	244	183	256	411	632	3
bien,	184	244	205	256	411	632	3
lo	207	244	215	256	411	632	3
aleja	216	244	236	256	411	632	3
del	238	244	251	256	411	632	3
ser	253	244	265	256	411	632	3
amado.	267	244	298	256	411	632	3
Si	299	244	307	256	411	632	3
no	308	244	319	256	411	632	3
existe	321	244	345	256	411	632	3
rela-	347	244	366	256	411	632	3
ción	62	257	80	269	411	632	3
sexual,	82	257	111	269	411	632	3
es	113	257	122	269	411	632	3
el	124	257	132	269	411	632	3
amor	134	257	156	269	411	632	3
el	158	257	165	269	411	632	3
encargado	168	257	212	269	411	632	3
de	214	257	225	269	411	632	3
suplirla.	227	257	259	269	411	632	3
La	261	257	271	269	411	632	3
confusión	273	257	314	269	411	632	3
de	316	257	327	269	411	632	3
esta	329	257	346	269	411	632	3
ase-	349	257	366	269	411	632	3
veración	62	269	98	281	411	632	3
lacaniana	100	269	140	281	411	632	3
surge	142	269	166	281	411	632	3
al	168	269	175	281	411	632	3
considerar	177	269	221	281	411	632	3
que	224	269	240	281	411	632	3
el	242	269	249	281	411	632	3
amor	252	269	274	281	411	632	3
es	276	269	285	281	411	632	3
una	287	269	303	281	411	632	3
«relación»	306	269	347	281	411	632	3
que	350	269	366	281	411	632	3
exige	62	282	85	294	411	632	3
la	87	282	94	294	411	632	3
sustitución	96	282	142	294	411	632	3
del	144	282	157	294	411	632	3
vacío	160	282	181	294	411	632	3
que	184	282	200	294	411	632	3
deja	202	282	220	294	411	632	3
la	222	282	229	294	411	632	3
ausencia	231	282	268	294	411	632	3
del	270	282	283	294	411	632	3
sexo	285	282	304	294	411	632	3
en	306	282	317	294	411	632	3
la	319	282	326	294	411	632	3
unión	328	282	353	294	411	632	3
de	355	282	366	294	411	632	3
los	62	295	74	307	411	632	3
cuerpos.	77	295	112	307	411	632	3
El	115	295	122	307	411	632	3
amor,	124	295	148	307	411	632	3
desde	150	295	176	307	411	632	3
el	178	295	185	307	411	632	3
punto	188	295	213	307	411	632	3
de	216	295	227	307	411	632	3
vista	229	295	248	307	411	632	3
del	251	295	264	307	411	632	3
«encuentro»	266	295	318	307	411	632	3
o	320	295	326	307	411	632	3
el	328	295	336	307	411	632	3
«acon-	338	295	366	307	411	632	3
tecimiento»,	62	308	114	320	411	632	3
es	116	308	125	320	411	632	3
«una	127	308	148	320	411	632	3
producción	150	308	198	320	411	632	3
de	200	308	211	320	411	632	3
verdad.	213	308	244	320	411	632	3
¿Verdad	247	308	280	320	411	632	3
sobre	283	308	306	320	411	632	3
qué?	308	308	329	320	411	632	3
Sobre	331	308	355	320	411	632	3
lo	358	308	366	320	411	632	3
que	62	321	79	333	411	632	3
lo	81	321	88	333	411	632	3
Dos,	91	321	109	333	411	632	3
y	111	321	116	333	411	632	3
no	118	321	129	333	411	632	3
solo	131	321	148	333	411	632	3
lo	150	321	158	333	411	632	3
Uno,	160	321	180	333	411	632	3
opera	182	321	206	333	411	632	3
en	208	321	219	333	411	632	3
la	221	321	228	333	411	632	3
situación»	230	321	272	333	411	632	3
(Badiou,	274	321	308	333	411	632	3
2002,	310	321	333	333	411	632	3
p.	335	321	343	333	411	632	3
244).	345	321	365	333	411	632	3
Otra	77	336	95	348	411	632	3
aspecto	97	336	130	348	411	632	3
a	133	336	137	348	411	632	3
considerar	140	336	183	348	411	632	3
es	186	336	195	348	411	632	3
que	197	336	213	348	411	632	3
el	216	336	223	348	411	632	3
amor	225	336	247	348	411	632	3
es	250	336	259	348	411	632	3
una	261	336	277	348	411	632	3
separación	279	336	325	348	411	632	3
o	327	336	333	348	411	632	3
disyun-	335	336	366	348	411	632	3
ción	62	349	80	361	411	632	3
de	83	349	94	361	411	632	3
la	96	349	104	361	411	632	3
experiencia	106	349	155	361	411	632	3
de	157	349	168	361	411	632	3
dos	171	349	186	361	411	632	3
personas	189	349	226	361	411	632	3
(posición	229	349	267	361	411	632	3
mujer	270	349	295	361	411	632	3
y	298	349	302	361	411	632	3
posición	305	349	340	361	411	632	3
hom-	343	349	366	361	411	632	3
bre)	62	362	79	374	411	632	3
que	82	362	98	374	411	632	3
con	101	362	117	374	411	632	3
su	119	362	129	374	411	632	3
modo	132	362	157	374	411	632	3
particular	160	362	200	374	411	632	3
de	203	362	213	374	411	632	3
ver	216	362	229	374	411	632	3
el	232	362	240	374	411	632	3
mundo	243	362	273	374	411	632	3
y	276	362	281	374	411	632	3
con	284	362	299	374	411	632	3
toda	302	362	321	374	411	632	3
su	324	362	334	374	411	632	3
infinita	336	362	366	374	411	632	3
subjetividad	62	375	114	387	411	632	3
jamás	116	375	141	387	411	632	3
acceden	143	375	178	387	411	632	3
al	180	375	187	387	411	632	3
otro.	190	375	209	387	411	632	3
En	211	375	222	387	411	632	3
ese	224	375	238	387	411	632	3
sentido,	241	375	274	387	411	632	3
las	276	375	287	387	411	632	3
dos	289	375	305	387	411	632	3
posiciones	307	375	351	387	411	632	3
es-	354	375	366	387	411	632	3
tán	62	387	76	399	411	632	3
disyuntas	79	387	118	399	411	632	3
por	121	387	135	399	411	632	3
la	138	387	145	399	411	632	3
distancia	148	387	185	399	411	632	3
que	188	387	204	399	411	632	3
confiere	207	387	240	399	411	632	3
la	243	387	250	399	411	632	3
presencia	253	387	293	399	411	632	3
del	295	387	308	399	411	632	3
Dos.	311	387	329	399	411	632	3
«No	332	387	348	399	411	632	3
hay	351	387	366	399	411	632	3
presentación	62	400	117	412	411	632	3
afectada	119	400	155	412	411	632	3
a	158	400	163	412	411	632	3
mujer	165	400	190	412	411	632	3
y	193	400	197	412	411	632	3
presentación	200	400	254	412	411	632	3
afectada	257	400	293	412	411	632	3
a	295	400	300	412	411	632	3
hombre,	303	400	338	412	411	632	3
y	341	400	345	412	411	632	3
des-	348	400	366	412	411	632	3
pués	62	413	83	425	411	632	3
zonas	86	413	110	425	411	632	3
de	113	413	123	425	411	632	3
coincidencia	126	413	179	425	411	632	3
o	182	413	187	425	411	632	3
intersección»	190	413	245	425	411	632	3
(Badiou,	248	413	282	425	411	632	3
p.	285	413	292	425	411	632	3
245,	295	413	313	425	411	632	3
2002).	316	413	341	425	411	632	3
¿Qué	344	413	366	425	411	632	3
permite	62	426	95	438	411	632	3
entonces	97	426	135	438	411	632	3
que	137	426	153	438	411	632	3
de	155	426	166	438	411	632	3
la	167	426	174	438	411	632	3
disyunción	176	426	222	438	411	632	3
del	224	426	237	438	411	632	3
amor	238	426	260	438	411	632	3
advenga	262	426	298	438	411	632	3
una	300	426	316	438	411	632	3
experiencia	318	426	366	438	411	632	3
nueva	62	439	88	451	411	632	3
de	90	439	101	451	411	632	3
la	103	439	110	451	411	632	3
realidad	113	439	146	451	411	632	3
si	149	439	155	451	411	632	3
se	157	439	166	451	411	632	3
está	168	439	185	451	411	632	3
ante	188	439	206	451	411	632	3
dos	208	439	224	451	411	632	3
especies	226	439	261	451	411	632	3
distintas?	263	439	303	451	411	632	3
Para	305	439	323	451	411	632	3
Badiou,	325	439	356	451	411	632	3
la	359	439	366	451	411	632	3
presentación	62	451	117	463	411	632	3
del	120	451	133	463	411	632	3
Dos	135	451	151	463	411	632	3
se	154	451	163	463	411	632	3
da	166	451	176	463	411	632	3
a	179	451	184	463	411	632	3
conocer	187	451	221	463	411	632	3
con	223	451	239	463	411	632	3
el	242	451	249	463	411	632	3
«encuentro».	252	451	305	463	411	632	3
Dicho	308	451	333	463	411	632	3
de	335	451	346	463	411	632	3
otra	349	451	366	463	411	632	3
manera,	62	464	96	476	411	632	3
«el	99	464	110	476	411	632	3
amor	113	464	134	476	411	632	3
se	137	464	146	476	411	632	3
inicia	148	464	170	476	411	632	3
siempre	172	464	206	476	411	632	3
con	208	464	224	476	411	632	3
un	226	464	237	476	411	632	3
encuentro,	240	464	284	476	411	632	3
al	287	464	294	476	411	632	3
que	296	464	313	476	411	632	3
yo	315	464	325	476	411	632	3
le	327	464	335	476	411	632	3
otorgo	337	464	366	476	411	632	3
la	62	477	70	489	411	632	3
categoría,	71	477	113	489	411	632	3
de	115	477	125	489	411	632	3
alguna	127	477	156	489	411	632	3
forma	158	477	182	489	411	632	3
metafísica,	184	477	229	489	411	632	3
de	231	477	241	489	411	632	3
acontecimiento.	243	477	310	489	411	632	3
Es	312	477	321	489	411	632	3
decir,	323	477	346	489	411	632	3
algo	347	477	366	489	411	632	3
que	62	490	79	502	411	632	3
no	81	490	92	502	411	632	3
entra	94	490	116	502	411	632	3
en	118	490	129	502	411	632	3
la	131	490	138	502	411	632	3
ley	141	490	153	502	411	632	3
inmediata	155	490	197	502	411	632	3
de	200	490	210	502	411	632	3
las	213	490	224	502	411	632	3
cosas»	226	490	253	502	411	632	3
(Badiou,	255	490	289	502	411	632	3
p.	291	490	299	502	411	632	3
42,	301	490	314	502	411	632	3
2011).	316	490	341	502	411	632	3
Ya	343	490	353	502	411	632	3
en	355	490	366	502	411	632	3
el	62	503	70	515	411	632	3
Lógicas	72	503	102	515	411	632	3
de	104	503	114	515	411	632	3
los	115	503	127	515	411	632	3
mundos:	129	503	164	515	411	632	3
el	165	503	172	515	411	632	3
ser	174	503	186	515	411	632	3
y	188	503	192	515	411	632	3
el	194	503	201	515	411	632	3
acontecimiento	203	503	265	515	411	632	3
2,	267	503	274	515	411	632	3
Alain	276	503	297	515	411	632	3
Badiou	300	503	329	515	411	632	3
sostiene	331	503	366	515	411	632	3
4	62	547	66	557	411	632	3
Alain	72	547	89	557	411	632	3
Badiou	90	547	113	557	411	632	3
(2002,	115	547	135	557	411	632	3
p.	137	547	143	557	411	632	3
246)	144	547	159	557	411	632	3
entiende	160	547	190	557	411	632	3
por	191	547	203	557	411	632	3
humanidad	204	547	243	557	411	632	3
«lo	244	547	254	557	411	632	3
que	256	547	268	557	411	632	3
hace	270	547	286	557	411	632	3
de	287	547	296	557	411	632	3
soporte	297	547	323	557	411	632	3
para	324	547	339	557	411	632	3
los	341	547	350	557	411	632	3
pro-	352	547	366	557	411	632	3
cedimientos	62	556	103	566	411	632	3
genéricos,	105	556	140	566	411	632	3
o	141	556	146	566	411	632	3
procedimientos	148	556	200	566	411	632	3
de	202	556	211	566	411	632	3
verdad:	213	556	238	566	411	632	3
la	240	556	245	566	411	632	3
ciencia,	247	556	272	566	411	632	3
la	274	556	280	566	411	632	3
política,	282	556	308	566	411	632	3
el	310	556	316	566	411	632	3
arte	318	556	331	566	411	632	3
y	333	556	337	566	411	632	3
—justa-	339	556	366	566	411	632	3
mente—	62	564	92	574	411	632	3
el	94	564	100	574	411	632	3
amor	101	564	119	574	411	632	3
[...]	120	564	130	574	411	632	3
La	131	564	139	574	411	632	3
humanidad	140	564	179	574	411	632	3
es	180	564	187	574	411	632	3
lo	189	564	195	574	411	632	3
que	197	564	209	574	411	632	3
sostiene	211	564	239	574	411	632	3
la	240	564	246	574	411	632	3
singularidad	247	564	289	574	411	632	3
infinita	290	564	314	574	411	632	3
de	315	564	324	574	411	632	3
las	325	564	334	574	411	632	3
verdades	335	564	366	574	411	632	3
que	62	573	75	582	411	632	3
se	77	573	84	582	411	632	3
inscriben	86	573	116	582	411	632	3
en	118	573	127	582	411	632	3
estos	128	573	146	582	411	632	3
tipos.	147	573	166	582	411	632	3
La	167	573	175	582	411	632	3
humanidad	177	573	215	582	411	632	3
es	217	573	224	582	411	632	3
el	226	573	232	582	411	632	3
cuerpo	233	573	257	582	411	632	3
historial	259	573	285	582	411	632	3
de	287	573	295	582	411	632	3
las	297	573	306	582	411	632	3
verdades».	308	573	343	582	411	632	3
Desde	245	598	261	608	411	632	3
el	262	598	267	608	411	632	3
Sur	268	598	277	608	411	632	3
|	278	598	280	608	411	632	3
Volumen	281	598	304	608	411	632	3
11,	305	598	314	608	411	632	3
número	315	598	335	608	411	632	3
2	337	598	340	608	411	632	3
203	355	599	366	609	411	632	3
Amancio	108	23	131	33	411	632	4
Edison	132	23	149	33	411	632	4
Flores	151	23	166	33	411	632	4
Muñoz	167	23	185	33	411	632	4
que	45	49	62	61	411	632	4
«el	65	49	76	61	411	632	4
acontecimiento	80	49	145	61	411	632	4
(el	148	49	158	61	411	632	4
encuentro	162	49	205	61	411	632	4
amoroso)	208	49	247	61	411	632	4
hace	251	49	270	61	411	632	4
surgir	274	49	297	61	411	632	4
una	301	49	317	61	411	632	4
escena	320	49	349	61	411	632	4
del	45	62	58	74	411	632	4
Dos,	61	62	79	74	411	632	4
cuyo	81	62	101	74	411	632	4
enunciado	104	62	148	74	411	632	4
es	151	62	160	74	411	632	4
que	162	62	178	74	411	632	4
hay	181	62	196	74	411	632	4
algo	198	62	216	74	411	632	4
en	219	62	229	74	411	632	4
común	232	62	261	74	411	632	4
entre	264	62	286	74	411	632	4
esas	288	62	306	74	411	632	4
dos	308	62	323	74	411	632	4
espe-	326	62	349	74	411	632	4
cies	45	75	61	87	411	632	4
diferentes,	63	75	107	87	411	632	4
un	110	75	121	87	411	632	4
objeto	123	75	150	87	411	632	4
universal,	153	75	192	87	411	632	4
del	194	75	207	87	411	632	4
que	210	75	226	87	411	632	4
uno	228	75	245	87	411	632	4
y	247	75	252	87	411	632	4
otro	254	75	272	87	411	632	4
participan»	274	75	321	87	411	632	4
(2008,	323	75	349	87	411	632	4
p.	45	87	53	99	411	632	4
92).	55	87	70	99	411	632	4
La	60	103	69	115	411	632	4
literatura	71	103	109	115	411	632	4
ha	112	103	122	115	411	632	4
representado	124	103	180	115	411	632	4
dicha	183	103	205	115	411	632	4
«disyunción»	208	103	262	115	411	632	4
y	264	103	269	115	411	632	4
dicho	271	103	295	115	411	632	4
«encuentro»	297	103	349	115	411	632	4
donde	45	116	73	128	411	632	4
los	76	116	87	128	411	632	4
amantes	90	116	126	128	411	632	4
a	129	116	134	128	411	632	4
veces	137	116	160	128	411	632	4
no	163	116	174	128	411	632	4
pertenecen	177	116	225	128	411	632	4
a	228	116	233	128	411	632	4
la	236	116	243	128	411	632	4
misma	246	116	274	128	411	632	4
clase	277	116	298	128	411	632	4
social,	301	116	326	128	411	632	4
a	329	116	334	128	411	632	4
los	337	116	349	128	411	632	4
mismos	45	129	78	141	411	632	4
clanes	81	129	107	141	411	632	4
o	110	129	116	141	411	632	4
los	119	129	131	141	411	632	4
mismos	134	129	166	141	411	632	4
grupos	169	129	199	141	411	632	4
políticos,	202	129	239	141	411	632	4
pero	242	129	262	141	411	632	4
gracias	265	129	294	141	411	632	4
al	297	129	304	141	411	632	4
milagroso	307	129	349	141	411	632	4
acontecimiento	45	141	111	153	411	632	4
son	113	141	128	153	411	632	4
capaces	131	141	164	153	411	632	4
de	167	141	178	153	411	632	4
traspasar	180	141	218	153	411	632	4
sus	221	141	234	153	411	632	4
subjetividades	237	141	297	153	411	632	4
a	300	141	305	153	411	632	4
fin	307	141	318	153	411	632	4
de	321	141	332	153	411	632	4
po-	334	141	349	153	411	632	4
ner	45	154	59	166	411	632	4
en	61	154	72	166	411	632	4
marchar	74	154	109	166	411	632	4
el	111	154	118	166	411	632	4
amor.	120	154	144	166	411	632	4
Un	146	154	158	166	411	632	4
ejemplo	160	154	194	166	411	632	4
de	196	154	207	166	411	632	4
esto	209	154	227	166	411	632	4
es	229	154	238	166	411	632	4
Romeo	240	154	269	166	411	632	4
y	270	154	275	166	411	632	4
Julieta,	277	154	305	166	411	632	4
donde	307	154	335	166	411	632	4
los	337	154	349	166	411	632	4
amantes	45	167	81	179	411	632	4
son	83	167	98	179	411	632	4
capaces	100	167	133	179	411	632	4
de	135	167	145	179	411	632	4
atravesar	147	167	185	179	411	632	4
la	187	167	194	179	411	632	4
potencia	196	167	233	179	411	632	4
de	234	167	245	179	411	632	4
sus	247	167	260	179	411	632	4
dualidades	262	167	308	179	411	632	4
y	310	167	314	179	411	632	4
con	316	167	332	179	411	632	4
ello	333	167	349	179	411	632	4
acceden	45	180	80	192	411	632	4
al	83	180	90	192	411	632	4
encuentro	92	180	135	192	411	632	4
del	138	180	151	192	411	632	4
amor.	153	180	177	192	411	632	4
Casualmente	179	180	233	192	411	632	4
lo	236	180	244	192	411	632	4
que	246	180	262	192	411	632	4
permite	265	180	298	192	411	632	4
la	300	180	307	192	411	632	4
aparición	310	180	349	192	411	632	4
del	45	193	58	205	411	632	4
acontecimiento	61	193	126	205	411	632	4
amoroso	129	193	166	205	411	632	4
es	169	193	178	205	411	632	4
la	180	193	187	205	411	632	4
radical	190	193	218	205	411	632	4
diferencia	221	193	262	205	411	632	4
de	264	193	275	205	411	632	4
los	278	193	290	205	411	632	4
amantes.	292	193	330	205	411	632	4
Hay	333	193	349	205	411	632	4
dos	45	205	60	217	411	632	4
posiciones	63	205	107	217	411	632	4
disyuntas,	110	205	151	217	411	632	4
formas	154	205	182	217	411	632	4
particulares	185	205	234	217	411	632	4
de	236	205	247	217	411	632	4
ver	249	205	262	217	411	632	4
el	265	205	272	217	411	632	4
mundo,	274	205	307	217	411	632	4
de	309	205	320	217	411	632	4
sentir-	322	205	349	217	411	632	4
lo,	45	218	55	230	411	632	4
de	58	218	69	230	411	632	4
abrazarlo:	71	218	112	230	411	632	4
una	115	218	131	230	411	632	4
es	134	218	143	230	411	632	4
Capuleto;	146	218	186	230	411	632	4
el	189	218	196	230	411	632	4
otro,	199	218	218	230	411	632	4
Montescos.	221	218	268	230	411	632	4
Pero,	271	218	292	230	411	632	4
a	295	218	299	230	411	632	4
pesar	302	218	325	230	411	632	4
de	328	218	339	230	411	632	4
la	342	218	349	230	411	632	4
inconmensurable	45	231	118	243	411	632	4
distancia	121	231	158	243	411	632	4
que	161	231	177	243	411	632	4
los	180	231	192	243	411	632	4
separa,	194	231	224	243	411	632	4
de	227	231	237	243	411	632	4
los	240	231	252	243	411	632	4
odios	255	231	278	243	411	632	4
y	281	231	285	243	411	632	4
rencores	288	231	324	243	411	632	4
here-	327	231	349	243	411	632	4
daros,	45	244	70	256	411	632	4
ambos	73	244	101	256	411	632	4
persisten	103	244	141	256	411	632	4
en	143	244	154	256	411	632	4
declarar	156	244	189	256	411	632	4
el	192	244	199	256	411	632	4
amor	201	244	223	256	411	632	4
bajo	225	244	243	256	411	632	4
el	246	244	253	256	411	632	4
enunciado	255	244	299	256	411	632	4
«te	302	244	314	256	411	632	4
amo».	316	244	341	256	411	632	4
Habría	60	259	87	271	411	632	4
que	90	259	106	271	411	632	4
precisar	108	259	141	271	411	632	4
ahora	144	259	168	271	411	632	4
cómo	170	259	194	271	411	632	4
dos	197	259	212	271	411	632	4
posiciones	215	259	259	271	411	632	4
negadas	262	259	297	271	411	632	4
a	300	259	304	271	411	632	4
ser	307	259	319	271	411	632	4
conta-	322	259	349	271	411	632	4
das	45	272	60	284	411	632	4
e	62	272	67	284	411	632	4
imposibilitadas	69	272	133	284	411	632	4
de	135	272	146	284	411	632	4
transferir	148	272	186	284	411	632	4
su	188	272	197	284	411	632	4
experiencia	200	272	248	284	411	632	4
del	250	272	263	284	411	632	4
mundo	265	272	296	284	411	632	4
(su	298	272	310	284	411	632	4
concien-	313	272	349	284	411	632	4
cia)	45	285	60	297	411	632	4
logran	62	285	89	297	411	632	4
convertirse	91	285	137	297	411	632	4
en	140	285	150	297	411	632	4
un	152	285	163	297	411	632	4
universal	165	285	203	297	411	632	4
para	205	285	223	297	411	632	4
todos.	226	285	251	297	411	632	4
Para	253	285	271	297	411	632	4
que	273	285	290	297	411	632	4
exista	292	285	316	297	411	632	4
disyun-	318	285	349	297	411	632	4
ción	45	298	63	310	411	632	4
y,	66	298	72	310	411	632	4
a	75	298	80	310	411	632	4
la	82	298	89	310	411	632	4
vez,	92	298	108	310	411	632	4
advenga	110	298	147	310	411	632	4
la	149	298	156	310	411	632	4
verdad	159	298	188	310	411	632	4
es	190	298	199	310	411	632	4
necesario	202	298	242	310	411	632	4
considerar	244	298	288	310	411	632	4
al	291	298	298	310	411	632	4
amor	300	298	322	310	411	632	4
como	325	298	349	310	411	632	4
un	45	311	56	323	411	632	4
proceso,	59	311	94	323	411	632	4
un	96	311	107	323	411	632	4
trayecto,	110	311	146	323	411	632	4
un	148	311	159	323	411	632	4
trabajo,	162	311	193	323	411	632	4
es	196	311	205	323	411	632	4
decir,	207	311	229	323	411	632	4
la	232	311	239	323	411	632	4
suposición	241	311	286	323	411	632	4
de	289	311	299	323	411	632	4
que	302	311	318	323	411	632	4
hay	320	311	335	323	411	632	4
un	338	311	349	323	411	632	4
Dos	45	323	62	335	411	632	4
(Badiou,	63	323	97	335	411	632	4
2002,	99	323	122	335	411	632	4
pp.	124	323	137	335	411	632	4
249-250).	139	323	178	335	411	632	4
Es	180	323	188	335	411	632	4
claro	190	323	211	335	411	632	4
que	212	323	229	335	411	632	4
la	231	323	238	335	411	632	4
escena	240	323	267	335	411	632	4
del	269	323	281	335	411	632	4
Dos	282	323	298	335	411	632	4
no	300	323	311	335	411	632	4
es	313	323	322	335	411	632	4
un	324	323	335	335	411	632	4
ser	336	323	349	335	411	632	4
del	45	336	58	348	411	632	4
Dos	61	336	77	348	411	632	4
dado	80	336	101	348	411	632	4
que	104	336	120	348	411	632	4
nunca	123	336	149	348	411	632	4
se	152	336	161	348	411	632	4
accede	163	336	193	348	411	632	4
la	195	336	202	348	411	632	4
subjetivad	205	336	249	348	411	632	4
del	251	336	264	348	411	632	4
otro.	267	336	286	348	411	632	4
Mejor	289	336	313	348	411	632	4
dicho,	316	336	341	348	411	632	4
y	344	336	349	348	411	632	4
siguiendo	45	349	87	361	411	632	4
los	89	349	101	361	411	632	4
postulados	104	349	150	361	411	632	4
de	152	349	163	361	411	632	4
la	165	349	172	361	411	632	4
filosofía	175	349	208	361	411	632	4
del	210	349	223	361	411	632	4
lenguaje,	225	349	264	361	411	632	4
la	266	349	273	361	411	632	4
conciencia	276	349	320	361	411	632	4
nunca	323	349	349	361	411	632	4
es	45	362	54	374	411	632	4
individual	56	362	98	374	411	632	4
sino	100	362	117	374	411	632	4
colectiva,	119	362	158	374	411	632	4
pero	161	362	180	374	411	632	4
esto	182	362	200	374	411	632	4
es	202	362	211	374	411	632	4
solo	213	362	230	374	411	632	4
por	232	362	247	374	411	632	4
la	249	362	256	374	411	632	4
mediación	258	362	302	374	411	632	4
de	304	362	315	374	411	632	4
lengua-	317	362	349	374	411	632	4
je	45	375	53	387	411	632	4
y	56	375	60	387	411	632	4
no	63	375	74	387	411	632	4
porque	77	375	108	387	411	632	4
se	110	375	119	387	411	632	4
constituya	122	375	166	387	411	632	4
una	168	375	184	387	411	632	4
nueva	187	375	213	387	411	632	4
identidad,	216	375	258	387	411	632	4
un	261	375	272	387	411	632	4
Tres.	274	375	293	387	411	632	4
Lo	296	375	306	387	411	632	4
que	309	375	325	387	411	632	4
Alain	328	375	349	387	411	632	4
Badiou	45	387	75	399	411	632	4
evidencia	77	387	117	399	411	632	4
en	118	387	129	399	411	632	4
su	131	387	140	399	411	632	4
filosofía	142	387	175	399	411	632	4
del	177	387	190	399	411	632	4
amor	192	387	214	399	411	632	4
es	216	387	225	399	411	632	4
el	227	387	234	399	411	632	4
impasse	236	387	269	399	411	632	4
de	271	387	282	399	411	632	4
la	283	387	291	399	411	632	4
identidad	293	387	333	399	411	632	4
y	335	387	340	399	411	632	4
la	342	387	349	399	411	632	4
alteridad,	45	400	85	412	411	632	4
y,	87	400	94	412	411	632	4
ante	96	400	115	412	411	632	4
ello,	117	400	134	412	411	632	4
formula	137	400	170	412	411	632	4
la	172	400	179	412	411	632	4
posibilidad	182	400	228	412	411	632	4
de	231	400	242	412	411	632	4
acceder	244	400	277	412	411	632	4
a	279	400	284	412	411	632	4
la	287	400	294	412	411	632	4
verdad	296	400	325	412	411	632	4
en	328	400	339	412	411	632	4
el	341	400	349	412	411	632	4
vacío	45	413	67	425	411	632	4
de	69	413	80	425	411	632	4
esa	82	413	96	425	411	632	4
inconsistencia	98	413	157	425	411	632	4
a	159	413	164	425	411	632	4
través	166	413	191	425	411	632	4
de	193	413	204	425	411	632	4
la	206	413	213	425	411	632	4
intervención	215	413	268	425	411	632	4
de	270	413	281	425	411	632	4
un	283	413	294	425	411	632	4
«sujeto»	296	413	330	425	411	632	4
que	333	413	349	425	411	632	4
declare	45	426	76	438	411	632	4
el	78	426	85	438	411	632	4
amor	87	426	109	438	411	632	4
como	111	426	135	438	411	632	4
un	137	426	148	438	411	632	4
enunciado	151	426	195	438	411	632	4
de	197	426	208	438	411	632	4
«verdad»:	210	426	249	438	411	632	4
¿Cuál	79	445	101	456	411	632	4
es	104	445	112	456	411	632	4
el	115	445	122	456	411	632	4
vacío	125	445	146	456	411	632	4
aquí	148	445	166	456	411	632	4
convocado	169	445	212	456	411	632	4
por	215	445	229	456	411	632	4
la	232	445	238	456	411	632	4
declaración	241	445	287	456	411	632	4
de	290	445	300	456	411	632	4
amor?	303	445	328	456	411	632	4
Es	330	445	339	456	411	632	4
el	342	445	349	456	411	632	4
vacío,	79	456	102	468	411	632	4
in-sabido,	105	456	143	468	411	632	4
de	146	456	156	468	411	632	4
la	159	456	166	468	411	632	4
disyunción.	168	456	214	468	411	632	4
La	216	456	225	468	411	632	4
declaración	228	456	274	468	411	632	4
del	277	456	289	468	411	632	4
amor	292	456	313	468	411	632	4
pone	315	456	336	468	411	632	4
en	339	456	349	468	411	632	4
circulación	79	468	122	479	411	632	4
en	124	468	134	479	411	632	4
la	136	468	143	479	411	632	4
situación	144	468	180	479	411	632	4
un	182	468	193	479	411	632	4
vocablo	194	468	226	479	411	632	4
extraído	228	468	261	479	411	632	4
del	262	468	275	479	411	632	4
intervalo	277	468	312	479	411	632	4
nulo	314	468	331	479	411	632	4
que	333	468	349	479	411	632	4
disyunta	79	479	113	491	411	632	4
las	116	479	126	491	411	632	4
posiciones	128	479	171	491	411	632	4
hombre	173	479	204	491	411	632	4
y	207	479	211	491	411	632	4
mujer.	213	479	238	491	411	632	4
«Yo	240	479	254	491	411	632	4
te	256	479	264	491	411	632	4
amo»	266	479	288	491	411	632	4
reúne	290	479	313	491	411	632	4
dos	315	479	330	491	411	632	4
pro-	332	479	349	491	411	632	4
nombres,	79	491	117	502	411	632	4
yo,	119	491	130	502	411	632	4
tú,	132	491	141	502	411	632	4
que	144	491	159	502	411	632	4
son	161	491	175	502	411	632	4
imposibles	178	491	221	502	411	632	4
de	223	491	233	502	411	632	4
unir	235	491	251	502	411	632	4
puesto	253	491	281	502	411	632	4
que	283	491	298	502	411	632	4
son	300	491	314	502	411	632	4
reenvia-	317	491	349	502	411	632	4
dos	79	502	94	514	411	632	4
a	97	502	101	514	411	632	4
la	104	502	111	514	411	632	4
disyunción.	114	502	159	514	411	632	4
La	162	502	171	514	411	632	4
declaración	173	502	219	514	411	632	4
fija	222	502	234	514	411	632	4
nominalmente	237	502	295	514	411	632	4
el	298	502	305	514	411	632	4
encuentro	308	502	349	514	411	632	4
como	79	514	102	525	411	632	4
tenido	104	514	130	525	411	632	4
por	133	514	147	525	411	632	4
ser	149	514	161	525	411	632	4
el	163	514	170	525	411	632	4
vacío	173	514	194	525	411	632	4
de	196	514	206	525	411	632	4
la	209	514	216	525	411	632	4
disyunción.	218	514	264	525	411	632	4
El	266	514	273	525	411	632	4
Dos	276	514	291	525	411	632	4
que	294	514	309	525	411	632	4
amorosa-	311	514	349	525	411	632	4
mente	79	525	105	537	411	632	4
opera	107	525	130	537	411	632	4
es	132	525	141	537	411	632	4
propiamente	143	525	194	537	411	632	4
el	196	525	203	537	411	632	4
nombre	205	525	237	537	411	632	4
de	239	525	249	537	411	632	4
lo	251	525	259	537	411	632	4
disyunto	261	525	295	537	411	632	4
aprehendido	297	525	349	537	411	632	4
en	79	537	89	548	411	632	4
su	91	537	100	548	411	632	4
disyunción	102	537	146	548	411	632	4
(Badiou,	148	537	180	548	411	632	4
p.	182	537	189	548	411	632	4
250,	191	537	208	548	411	632	4
2002).	210	537	234	548	411	632	4
Lo	60	555	70	567	411	632	4
dicho	72	555	95	567	411	632	4
por	97	555	112	567	411	632	4
Badiou	114	555	143	567	411	632	4
resulta	145	555	173	567	411	632	4
significativo	175	555	225	567	411	632	4
porque	227	555	258	567	411	632	4
es	260	555	269	567	411	632	4
la	271	555	278	567	411	632	4
fidelidad	280	555	317	567	411	632	4
a	319	555	323	567	411	632	4
la	325	555	333	567	411	632	4
de-	335	555	349	567	411	632	4
claración	45	568	83	580	411	632	4
del	86	568	99	580	411	632	4
amor,	102	568	126	580	411	632	4
esa	129	568	143	580	411	632	4
eterna	146	568	173	580	411	632	4
persistencia	177	568	226	580	411	632	4
a	230	568	234	580	411	632	4
la	238	568	245	580	411	632	4
nominación	248	568	298	580	411	632	4
surgida	301	568	332	580	411	632	4
del	336	568	349	580	411	632	4
204	45	599	56	609	411	632	4
Desde	71	598	87	608	411	632	4
el	88	598	93	608	411	632	4
Sur	94	598	103	608	411	632	4
|	104	598	106	608	411	632	4
Volumen	107	598	130	608	411	632	4
11,	131	598	140	608	411	632	4
número	141	598	161	608	411	632	4
2	163	598	166	608	411	632	4
El	125	23	130	33	411	632	5
encuentro	131	23	158	33	411	632	5
y	159	23	162	33	411	632	5
la	163	23	168	33	411	632	5
duración	169	23	192	33	411	632	5
del	193	23	202	33	411	632	5
amor	203	23	217	33	411	632	5
en	218	23	224	33	411	632	5
Criba	226	23	239	33	411	632	5
de	240	23	247	33	411	632	5
Julián	248	23	263	33	411	632	5
Pérez	265	23	279	33	411	632	5
vacío	62	49	84	61	411	632	5
de	87	49	98	61	411	632	5
la	101	49	108	61	411	632	5
situación,	111	49	150	61	411	632	5
aquella	153	49	184	61	411	632	5
que	187	49	203	61	411	632	5
permite	206	49	239	61	411	632	5
acceder	241	49	274	61	411	632	5
a	277	49	282	61	411	632	5
la	285	49	292	61	411	632	5
verdad	295	49	324	61	411	632	5
del	326	49	339	61	411	632	5
amor.	342	49	366	61	411	632	5
En	62	62	73	74	411	632	5
ese	75	62	89	74	411	632	5
sentido,	91	62	125	74	411	632	5
el	127	62	134	74	411	632	5
amor	137	62	158	74	411	632	5
entendido	161	62	204	74	411	632	5
como	206	62	230	74	411	632	5
un	233	62	244	74	411	632	5
acontecimiento	246	62	311	74	411	632	5
convoca	313	62	348	74	411	632	5
dos	351	62	366	74	411	632	5
subjetividades	62	75	123	87	411	632	5
que	125	75	141	87	411	632	5
comparten	143	75	190	87	411	632	5
«la	192	75	203	87	411	632	5
escena	205	75	234	87	411	632	5
del	236	75	249	87	411	632	5
Dos»	252	75	272	87	411	632	5
desde	274	75	300	87	411	632	5
el	302	75	309	87	411	632	5
momento	311	75	353	87	411	632	5
en	355	75	366	87	411	632	5
que	62	87	79	99	411	632	5
sus	81	87	95	99	411	632	5
condiciones	97	87	147	99	411	632	5
actuales	150	87	184	99	411	632	5
(psicológicas,	187	87	243	99	411	632	5
existenciales,	245	87	300	99	411	632	5
culturales	303	87	343	99	411	632	5
y	346	87	350	99	411	632	5
so-	353	87	366	99	411	632	5
ciales)	62	100	88	112	411	632	5
se	91	100	100	112	411	632	5
ven	103	100	118	112	411	632	5
reorganizadas	121	100	180	112	411	632	5
en	183	100	193	112	411	632	5
post	196	100	215	112	411	632	5
de	218	100	228	112	411	632	5
un	231	100	242	112	411	632	5
nuevo	245	100	272	112	411	632	5
presente	275	100	311	112	411	632	5
que	314	100	330	112	411	632	5
fractura	333	100	366	112	411	632	5
su	62	113	72	125	411	632	5
relación	75	113	108	125	411	632	5
con	110	113	126	125	411	632	5
el	129	113	136	125	411	632	5
mundo	139	113	169	125	411	632	5
hasta	172	113	194	125	411	632	5
ese	197	113	211	125	411	632	5
entonces	214	113	252	125	411	632	5
conocido	255	113	294	125	411	632	5
por	296	113	311	125	411	632	5
los	314	113	325	125	411	632	5
amantes.	328	113	366	125	411	632	5
A	62	126	68	138	411	632	5
través	71	126	96	138	411	632	5
de	98	126	109	138	411	632	5
la	111	126	118	138	411	632	5
aparición	121	126	159	138	411	632	5
del	162	126	175	138	411	632	5
acontecimiento,	177	126	244	138	411	632	5
los	246	126	258	138	411	632	5
individuos,	261	126	306	138	411	632	5
que	308	126	325	138	411	632	5
hasta	327	126	349	138	411	632	5
ese	352	126	366	138	411	632	5
entonces	62	139	101	151	411	632	5
no	102	139	113	151	411	632	5
eran	115	139	134	151	411	632	5
más	135	139	152	151	411	632	5
que	154	139	170	151	411	632	5
cuerpos	172	139	205	151	411	632	5
e	207	139	212	151	411	632	5
identidades,	214	139	265	151	411	632	5
se	267	139	276	151	411	632	5
conviertan	277	139	322	151	411	632	5
en	324	139	334	151	411	632	5
sujetos	336	139	366	151	411	632	5
capaces	62	151	96	163	411	632	5
de	99	151	109	163	411	632	5
exceder	113	151	146	163	411	632	5
los	149	151	161	163	411	632	5
saberes	164	151	195	163	411	632	5
y	199	151	203	163	411	632	5
opiniones	207	151	248	163	411	632	5
de	251	151	262	163	411	632	5
la	265	151	272	163	411	632	5
situación.	276	151	316	163	411	632	5
Habría	319	151	346	163	411	632	5
que	350	151	366	163	411	632	5
precisar	62	164	95	176	411	632	5
que	97	164	113	176	411	632	5
al	115	164	123	176	411	632	5
ser	125	164	137	176	411	632	5
el	139	164	146	176	411	632	5
amor	148	164	170	176	411	632	5
un	172	164	183	176	411	632	5
procedimiento	185	164	247	176	411	632	5
material	249	164	283	176	411	632	5
es	285	164	294	176	411	632	5
necesario	297	164	336	176	411	632	5
que	338	164	355	176	411	632	5
se	357	164	366	176	411	632	5
evalúe	62	177	90	189	411	632	5
constantemente	92	177	161	189	411	632	5
la	163	177	170	189	411	632	5
totalidad	172	177	210	189	411	632	5
de	212	177	223	189	411	632	5
la	225	177	232	189	411	632	5
experiencia	234	177	282	189	411	632	5
y	285	177	289	189	411	632	5
que	292	177	308	189	411	632	5
también	310	177	345	189	411	632	5
se	347	177	356	189	411	632	5
la	359	177	366	189	411	632	5
ponga	62	190	90	202	411	632	5
a	92	190	96	202	411	632	5
prueba.	98	190	130	202	411	632	5
«Porque	133	190	167	202	411	632	5
el	169	190	176	202	411	632	5
amor,	178	190	201	202	411	632	5
después	204	190	238	202	411	632	5
de	240	190	251	202	411	632	5
todo,	253	190	275	202	411	632	5
es	277	190	286	202	411	632	5
algo	288	190	306	202	411	632	5
que	308	190	324	202	411	632	5
tiene	326	190	347	202	411	632	5
que	350	190	366	202	411	632	5
ver	62	203	75	215	411	632	5
con	77	203	93	215	411	632	5
el	95	203	102	215	411	632	5
mundo»	105	203	139	215	411	632	5
(Badiou,	141	203	175	215	411	632	5
p.	178	203	185	215	411	632	5
45,	187	203	200	215	411	632	5
2011).	202	203	227	215	411	632	5
Lo	77	218	87	230	411	632	5
último	88	218	115	230	411	632	5
que	117	218	133	230	411	632	5
debe	134	218	156	230	411	632	5
considerarse	157	218	209	230	411	632	5
con	211	218	226	230	411	632	5
respecto	228	218	264	230	411	632	5
al	265	218	272	230	411	632	5
amor	274	218	296	230	411	632	5
es	297	218	306	230	411	632	5
su	308	218	317	230	411	632	5
«duración».	319	218	366	230	411	632	5
Ya	62	231	72	243	411	632	5
se	74	231	83	243	411	632	5
dijo	86	231	101	243	411	632	5
que	104	231	120	243	411	632	5
el	122	231	130	243	411	632	5
amor	132	231	154	243	411	632	5
es	156	231	165	243	411	632	5
una	168	231	184	243	411	632	5
construcción	186	231	239	243	411	632	5
del	242	231	255	243	411	632	5
mundo	257	231	288	243	411	632	5
desde	290	231	315	243	411	632	5
el	318	231	325	243	411	632	5
punto	327	231	353	243	411	632	5
de	355	231	366	243	411	632	5
vista	62	244	81	256	411	632	5
del	83	244	96	256	411	632	5
Dos.	98	244	116	256	411	632	5
En	118	244	128	256	411	632	5
ese	130	244	144	256	411	632	5
sentido,	146	244	179	256	411	632	5
su	181	244	190	256	411	632	5
producción	192	244	239	256	411	632	5
de	241	244	252	256	411	632	5
verdad	254	244	283	256	411	632	5
está	284	244	301	256	411	632	5
vinculada	303	244	343	256	411	632	5
a	345	244	350	256	411	632	5
de-	352	244	366	256	411	632	5
cisiones	62	257	95	269	411	632	5
y	97	257	102	269	411	632	5
pruebas	104	257	138	269	411	632	5
como	140	257	163	269	411	632	5
el	165	257	173	269	411	632	5
nacimiento	175	257	221	269	411	632	5
de	223	257	234	269	411	632	5
los	236	257	248	269	411	632	5
hijos,	250	257	271	269	411	632	5
la	273	257	280	269	411	632	5
convivencia	282	257	331	269	411	632	5
familiar,	333	257	366	269	411	632	5
la	62	269	69	281	411	632	5
rutina	72	269	97	281	411	632	5
o	100	269	106	281	411	632	5
el	109	269	116	281	411	632	5
agotamiento	119	269	172	281	411	632	5
del	175	269	188	281	411	632	5
sexo.	191	269	212	281	411	632	5
Acá	215	269	230	281	411	632	5
el	233	269	240	281	411	632	5
término	243	269	276	281	411	632	5
duración	279	269	315	281	411	632	5
no	318	269	329	281	411	632	5
significa	332	269	366	281	411	632	5
que	62	282	78	294	411	632	5
se	82	282	91	294	411	632	5
perpetúa	94	282	132	294	411	632	5
el	135	282	142	294	411	632	5
Dos	145	282	161	294	411	632	5
o	165	282	170	294	411	632	5
que	173	282	189	294	411	632	5
se	193	282	201	294	411	632	5
ame	205	282	223	294	411	632	5
para	226	282	244	294	411	632	5
siempre,	247	282	283	294	411	632	5
sino	286	282	303	294	411	632	5
a	306	282	311	294	411	632	5
que	314	282	330	294	411	632	5
el	333	282	341	294	411	632	5
amor	344	282	366	294	411	632	5
«inventa	62	295	97	307	411	632	5
una	100	295	115	307	411	632	5
forma	118	295	142	307	411	632	5
diferente	144	295	182	307	411	632	5
de	184	295	195	307	411	632	5
durar	197	295	219	307	411	632	5
en	222	295	232	307	411	632	5
la	234	295	241	307	411	632	5
vida»	244	295	265	307	411	632	5
(Badiou,	268	295	301	307	411	632	5
2011,	304	295	326	307	411	632	5
p.	328	295	336	307	411	632	5
47).	338	295	353	307	411	632	5
En	355	295	366	307	411	632	5
esta	62	308	79	320	411	632	5
forma	81	308	106	320	411	632	5
de	108	308	118	320	411	632	5
durar	120	308	143	320	411	632	5
en	144	308	155	320	411	632	5
la	157	308	164	320	411	632	5
vida,	166	308	185	320	411	632	5
el	187	308	195	320	411	632	5
amor	197	308	218	320	411	632	5
se	220	308	229	320	411	632	5
reinventa	231	308	270	320	411	632	5
y	272	308	277	320	411	632	5
atestigua	279	308	317	320	411	632	5
que	319	308	335	320	411	632	5
es	337	308	346	320	411	632	5
algo	348	308	366	320	411	632	5
más	62	321	79	333	411	632	5
que	82	321	98	333	411	632	5
una	101	321	116	333	411	632	5
declaración	119	321	167	333	411	632	5
de	169	321	180	333	411	632	5
los	182	321	194	333	411	632	5
amantes.	197	321	234	333	411	632	5
Como	236	321	261	333	411	632	5
muy	264	321	282	333	411	632	5
bien	285	321	303	333	411	632	5
señala	306	321	332	333	411	632	5
Badiou,	335	321	366	333	411	632	5
en	62	333	73	345	411	632	5
la	75	333	82	345	411	632	5
«escena	83	333	116	345	411	632	5
del	118	333	131	345	411	632	5
Dos»	132	333	153	345	411	632	5
los	154	333	166	345	411	632	5
amantes	168	333	203	345	411	632	5
reconocen	205	333	249	345	411	632	5
la	250	333	258	345	411	632	5
huella	259	333	285	345	411	632	5
del	286	333	299	345	411	632	5
acontecimiento	301	333	366	345	411	632	5
y	62	346	67	358	411	632	5
esta	70	346	87	358	411	632	5
los	89	346	101	358	411	632	5
lleva	103	346	122	358	411	632	5
a	125	346	130	358	411	632	5
declararla	132	346	173	358	411	632	5
como	175	346	199	358	411	632	5
una	201	346	217	358	411	632	5
verdad.	219	346	250	358	411	632	5
Pero	253	346	271	358	411	632	5
no	274	346	285	358	411	632	5
solo	287	346	304	358	411	632	5
basta	307	346	329	358	411	632	5
con	332	346	347	358	411	632	5
eso,	350	346	366	358	411	632	5
sino	62	359	80	371	411	632	5
que	82	359	98	371	411	632	5
también	100	359	135	371	411	632	5
la	138	359	145	371	411	632	5
verdad	147	359	176	371	411	632	5
debe	178	359	200	371	411	632	5
someterse	202	359	245	371	411	632	5
a	247	359	252	371	411	632	5
prueba,	255	359	286	371	411	632	5
porque	289	359	319	371	411	632	5
es	321	359	330	371	411	632	5
una	333	359	348	371	411	632	5
sin-	351	359	366	371	411	632	5
gularidad	62	372	102	384	411	632	5
que	105	372	121	384	411	632	5
emerge	124	372	156	384	411	632	5
del	159	372	172	384	411	632	5
«estado	175	372	207	384	411	632	5
de	210	372	221	384	411	632	5
la	224	372	231	384	411	632	5
situación»	234	372	276	384	411	632	5
u	279	372	284	384	411	632	5
«orden	288	372	316	384	411	632	5
simbólico»,	319	372	366	384	411	632	5
incluso,	62	385	94	397	411	632	5
el	96	385	103	397	411	632	5
sujeto	106	385	131	397	411	632	5
de	134	385	145	397	411	632	5
verdad	147	385	176	397	411	632	5
cuando	178	385	210	397	411	632	5
aparece	212	385	245	397	411	632	5
se	247	385	256	397	411	632	5
encuentra	259	385	301	397	411	632	5
atravesado	304	385	349	397	411	632	5
por	351	385	366	397	411	632	5
las	62	397	73	409	411	632	5
opiniones.	76	397	119	409	411	632	5
Cabría	122	397	149	409	411	632	5
decir	152	397	172	409	411	632	5
entonces	175	397	213	409	411	632	5
que	216	397	232	409	411	632	5
en	235	397	245	409	411	632	5
el	248	397	256	409	411	632	5
amor	259	397	280	409	411	632	5
los	283	397	295	409	411	632	5
sujetos	298	397	327	409	411	632	5
de	330	397	341	409	411	632	5
amor	344	397	366	409	411	632	5
deben	62	410	89	422	411	632	5
redeclarar	92	410	133	422	411	632	5
constantemente	136	410	204	422	411	632	5
el	206	410	214	422	411	632	5
acontecimiento,	216	410	283	422	411	632	5
sobre	285	410	309	422	411	632	5
todo,	311	410	333	422	411	632	5
porque	335	410	366	422	411	632	5
«las	62	423	78	435	411	632	5
dificultades	79	423	127	435	411	632	5
del	129	423	142	435	411	632	5
amor	143	423	165	435	411	632	5
no	167	423	178	435	411	632	5
están	179	423	202	435	411	632	5
en	204	423	214	435	411	632	5
absoluto	216	423	252	435	411	632	5
relacionadas	254	423	306	435	411	632	5
con	307	423	323	435	411	632	5
la	324	423	332	435	411	632	5
existen-	333	423	366	435	411	632	5
cia	62	436	74	448	411	632	5
de	76	436	86	448	411	632	5
un	88	436	99	448	411	632	5
enemigo	101	436	138	448	411	632	5
identificado»	140	436	194	448	411	632	5
(Badiou,	195	436	229	448	411	632	5
2011,	231	436	253	448	411	632	5
p.	255	436	263	448	411	632	5
77).	265	436	280	448	411	632	5
O	282	436	288	448	411	632	5
para	290	436	309	448	411	632	5
ser	311	436	323	448	411	632	5
más	325	436	342	448	411	632	5
claro:	344	436	366	448	411	632	5
si	62	449	69	461	411	632	5
existe	71	449	95	461	411	632	5
un	98	449	109	461	411	632	5
peligro	111	449	140	461	411	632	5
que	143	449	159	461	411	632	5
acecha	161	449	190	461	411	632	5
al	193	449	200	461	411	632	5
amor	202	449	224	461	411	632	5
este	227	449	244	461	411	632	5
es	246	449	255	461	411	632	5
principalmente	258	449	321	461	411	632	5
intrínseco,	323	449	366	461	411	632	5
producto	62	461	101	473	411	632	5
de	103	461	113	473	411	632	5
la	115	461	123	473	411	632	5
puesta	125	461	153	473	411	632	5
en	155	461	165	473	411	632	5
marcha	167	461	198	473	411	632	5
del	200	461	213	473	411	632	5
proceso.	215	461	250	473	411	632	5
En	252	461	262	473	411	632	5
otras	264	461	285	473	411	632	5
palabras,	287	461	324	473	411	632	5
«el	326	461	337	473	411	632	5
princi-	339	461	366	473	411	632	5
pal	62	474	75	486	411	632	5
enemigo	78	474	115	486	411	632	5
de	117	474	128	486	411	632	5
mi	130	474	141	486	411	632	5
amor,	143	474	166	486	411	632	5
al	169	474	176	486	411	632	5
que	178	474	194	486	411	632	5
debo	197	474	218	486	411	632	5
vencer,	221	474	250	486	411	632	5
no	252	474	263	486	411	632	5
es	266	474	275	486	411	632	5
el	277	474	284	486	411	632	5
otro;	287	474	306	486	411	632	5
soy	308	474	322	486	411	632	5
yo;	325	474	337	486	411	632	5
el	339	474	347	486	411	632	5
"yo"	349	474	366	486	411	632	5
que	62	487	78	499	411	632	5
busca	80	487	105	499	411	632	5
la	107	487	114	499	411	632	5
identidad	116	487	156	499	411	632	5
sobre	158	487	181	499	411	632	5
la	183	487	190	499	411	632	5
diferencia»	192	487	237	499	411	632	5
(Badiou,	239	487	273	499	411	632	5
2011,	275	487	297	499	411	632	5
p.	299	487	306	499	411	632	5
79).	309	487	324	499	411	632	5
2.	62	506	71	520	411	632	5
Entre	74	506	100	520	411	632	5
el	102	506	111	520	411	632	5
amor	113	506	139	520	411	632	5
y	141	506	147	520	411	632	5
la	149	506	158	520	411	632	5
sexualidad	160	506	213	520	411	632	5
en	216	506	228	520	411	632	5
la	230	506	239	520	411	632	5
narrativa	241	506	286	520	411	632	5
de	288	506	301	520	411	632	5
Julián	303	506	332	520	411	632	5
Pérez	334	506	361	520	411	632	5
Entre	77	522	98	534	411	632	5
los	101	522	113	534	411	632	5
muchos	116	522	149	534	411	632	5
aportes	152	522	184	534	411	632	5
que	186	522	203	534	411	632	5
la	205	522	213	534	411	632	5
crítica	215	522	240	534	411	632	5
literaria	243	522	275	534	411	632	5
peruana	277	522	312	534	411	632	5
ha	315	522	325	534	411	632	5
señalado	328	522	366	534	411	632	5
sobre	62	535	86	547	411	632	5
la	88	535	96	547	411	632	5
narrativa	98	535	135	547	411	632	5
de	138	535	148	547	411	632	5
Julián	151	535	175	547	411	632	5
Pérez,	178	535	203	547	411	632	5
hay	205	535	220	547	411	632	5
uno	223	535	239	547	411	632	5
en	242	535	253	547	411	632	5
especial	255	535	289	547	411	632	5
que	292	535	308	547	411	632	5
merece	310	535	341	547	411	632	5
aten-	344	535	366	547	411	632	5
ción	62	548	80	560	411	632	5
porque	83	548	114	560	411	632	5
revela	116	548	141	560	411	632	5
por	144	548	159	560	411	632	5
las	161	548	173	560	411	632	5
razones	175	548	208	560	411	632	5
equivocadas	210	548	263	560	411	632	5
un	266	548	277	560	411	632	5
mérito	280	548	307	560	411	632	5
sobresaliente	310	548	366	560	411	632	5
en	62	560	73	572	411	632	5
el	75	560	82	572	411	632	5
tratamiento	85	560	134	572	411	632	5
del	136	560	149	572	411	632	5
amor.	151	560	175	572	411	632	5
Son	177	560	193	572	411	632	5
muchos	195	560	228	572	411	632	5
los	230	560	242	572	411	632	5
críticos	244	560	274	572	411	632	5
que	276	560	292	572	411	632	5
han	295	560	310	572	411	632	5
subrayado	313	560	356	572	411	632	5
la	358	560	366	572	411	632	5
Desde	245	598	261	608	411	632	5
el	262	598	267	608	411	632	5
Sur	268	598	277	608	411	632	5
|	278	598	280	608	411	632	5
Volumen	281	598	304	608	411	632	5
11,	305	598	314	608	411	632	5
número	315	598	335	608	411	632	5
2	337	598	340	608	411	632	5
205	355	599	366	609	411	632	5
Amancio	108	23	131	33	411	632	6
Edison	132	23	149	33	411	632	6
Flores	151	23	166	33	411	632	6
Muñoz	167	23	185	33	411	632	6
importancia	45	49	96	61	411	632	6
del	98	49	111	61	411	632	6
sexo	113	49	132	61	411	632	6
y	134	49	139	61	411	632	6
el	141	49	148	61	411	632	6
amor	150	49	172	61	411	632	6
en	174	49	184	61	411	632	6
la	186	49	194	61	411	632	6
novela	196	49	223	61	411	632	6
Retablo	225	49	256	61	411	632	6
(2003),	258	49	287	61	411	632	6
desde	289	49	314	61	411	632	6
Carmen	316	49	349	61	411	632	6
Ollé,	45	62	64	74	411	632	6
que	67	62	83	74	411	632	6
repara	87	62	113	74	411	632	6
en	117	62	127	74	411	632	6
el	130	62	138	74	411	632	6
enfoque	141	62	176	74	411	632	6
erótico	179	62	209	74	411	632	6
en	212	62	222	74	411	632	6
relación	226	62	259	74	411	632	6
con	262	62	278	74	411	632	6
la	281	62	288	74	411	632	6
mujer,	291	62	317	74	411	632	6
pasan-	321	62	349	74	411	632	6
do	45	75	56	87	411	632	6
por	59	75	74	87	411	632	6
Ricardo	76	75	108	87	411	632	6
González	110	75	149	87	411	632	6
Vigil,	151	75	171	87	411	632	6
que	174	75	190	87	411	632	6
suscribe	192	75	227	87	411	632	6
la	229	75	237	87	411	632	6
afirmación	239	75	284	87	411	632	6
de	286	75	297	87	411	632	6
esta	300	75	317	87	411	632	6
autora,	319	75	349	87	411	632	6
hasta	45	87	68	99	411	632	6
el	70	87	77	99	411	632	6
comentario	80	87	128	99	411	632	6
de	130	87	141	99	411	632	6
Miguel	143	87	172	99	411	632	6
Gutiérrez,	174	87	215	99	411	632	6
que	217	87	233	99	411	632	6
ofrece	236	87	262	99	411	632	6
una	264	87	280	99	411	632	6
explicación	282	87	329	99	411	632	6
más	332	87	349	99	411	632	6
detallada	45	100	84	112	411	632	6
de	86	100	97	112	411	632	6
este	99	100	116	112	411	632	6
tema.	119	100	142	112	411	632	6
Por	144	100	158	112	411	632	6
la	160	100	168	112	411	632	6
amplitud	170	100	208	112	411	632	6
del	210	100	223	112	411	632	6
trabajo	225	100	255	112	411	632	6
del	257	100	270	112	411	632	6
autor	272	100	295	112	411	632	6
de	297	100	308	112	411	632	6
La	310	100	319	112	411	632	6
violen-	321	100	349	112	411	632	6
cia	45	113	57	125	411	632	6
del	59	113	71	125	411	632	6
tiempo,	74	113	104	125	411	632	6
esta	107	113	124	125	411	632	6
investigación	127	113	182	125	411	632	6
centra	185	113	211	125	411	632	6
su	214	113	223	125	411	632	6
atención	226	113	262	125	411	632	6
en	265	113	275	125	411	632	6
el	278	113	285	125	411	632	6
análisis	288	113	318	125	411	632	6
que	321	113	337	125	411	632	6
se	340	113	349	125	411	632	6
formula	45	126	78	138	411	632	6
en	80	126	91	138	411	632	6
el	93	126	100	138	411	632	6
texto	102	126	124	138	411	632	6
El	126	126	133	138	411	632	6
pacto	135	126	158	138	411	632	6
con	160	126	175	138	411	632	6
el	176	126	183	138	411	632	6
diablo.	185	126	212	138	411	632	6
Miguel	60	141	88	153	411	632	6
Gutiérrez	90	141	129	153	411	632	6
(2007)	131	141	157	153	411	632	6
sostiene	159	141	193	153	411	632	6
con	195	141	210	153	411	632	6
respecto	212	141	248	153	411	632	6
al	250	141	257	153	411	632	6
tratamiento	259	141	309	153	411	632	6
del	310	141	323	153	411	632	6
amor,	325	141	349	153	411	632	6
el	45	154	53	166	411	632	6
sexo	56	154	75	166	411	632	6
y	78	154	82	166	411	632	6
el	86	154	93	166	411	632	6
erotismo	96	154	133	166	411	632	6
en	136	154	147	166	411	632	6
la	150	154	157	166	411	632	6
novela	160	154	188	166	411	632	6
Retablo	191	154	222	166	411	632	6
que	225	154	241	166	411	632	6
ese	244	154	258	166	411	632	6
tema	261	154	283	166	411	632	6
adquiere,	286	154	325	166	411	632	6
en	328	154	338	166	411	632	6
la	341	154	349	166	411	632	6
ficción	45	167	73	179	411	632	6
de	75	167	86	179	411	632	6
Julián	88	167	112	179	411	632	6
Pérez,	115	167	139	179	411	632	6
una	142	167	157	179	411	632	6
liberación	160	167	201	179	411	632	6
y	203	167	208	179	411	632	6
ampliación	210	167	257	179	411	632	6
dentro	259	167	287	179	411	632	6
de	289	167	300	179	411	632	6
la	302	167	309	179	411	632	6
narrativa	312	167	349	179	411	632	6
indigenista	45	180	92	192	411	632	6
hasta	94	180	117	192	411	632	6
entonces	119	180	157	192	411	632	6
no	160	180	171	192	411	632	6
vista.	173	180	194	192	411	632	6
Recuerda	197	180	236	192	411	632	6
que	238	180	254	192	411	632	6
en	257	180	267	192	411	632	6
la	270	180	277	192	411	632	6
tradición	279	180	316	192	411	632	6
indige-	319	180	349	192	411	632	6
nista	45	193	65	205	411	632	6
anterior	68	193	101	205	411	632	6
a	104	193	108	205	411	632	6
Ciro	111	193	128	205	411	632	6
Alegría	130	193	160	205	411	632	6
y	162	193	167	205	411	632	6
José	170	193	188	205	411	632	6
María	190	193	214	205	411	632	6
Arguedas	216	193	256	205	411	632	6
solo	259	193	276	205	411	632	6
existía	279	193	305	205	411	632	6
la	308	193	315	205	411	632	6
«sexua-	318	193	349	205	411	632	6
lidad	45	205	66	217	411	632	6
inmediata»	70	205	116	217	411	632	6
producto	119	205	158	217	411	632	6
de	161	205	172	217	411	632	6
las	175	205	187	217	411	632	6
vejaciones	190	205	234	217	411	632	6
y	237	205	242	217	411	632	6
violaciones	245	205	292	217	411	632	6
del	295	205	308	217	411	632	6
gamonal	312	205	349	217	411	632	6
en	45	218	56	230	411	632	6
contra	59	218	86	230	411	632	6
de	89	218	99	230	411	632	6
las	102	218	113	230	411	632	6
indias.	116	218	143	230	411	632	6
El	146	218	153	230	411	632	6
sexo	156	218	175	230	411	632	6
no	178	218	189	230	411	632	6
era	192	218	205	230	411	632	6
el	208	218	216	230	411	632	6
disfrute	219	218	251	230	411	632	6
de	254	218	264	230	411	632	6
las	267	218	278	230	411	632	6
partes,	281	218	309	230	411	632	6
sino	312	218	330	230	411	632	6
una	333	218	349	230	411	632	6
manera	45	231	77	243	411	632	6
de	79	231	90	243	411	632	6
cómo	92	231	116	243	411	632	6
se	118	231	127	243	411	632	6
manifestaba	129	231	181	243	411	632	6
el	183	231	191	243	411	632	6
poder	193	231	218	243	411	632	6
del	220	231	233	243	411	632	6
blanco	235	231	264	243	411	632	6
sobre	266	231	289	243	411	632	6
el	292	231	299	243	411	632	6
campesino.	301	231	349	243	411	632	6
Por	45	244	59	256	411	632	6
otro	62	244	79	256	411	632	6
lado,	82	244	102	256	411	632	6
y	104	244	109	256	411	632	6
en	111	244	122	256	411	632	6
un	124	244	135	256	411	632	6
viraje	138	244	160	256	411	632	6
distinto,	163	244	196	256	411	632	6
añade	199	244	225	256	411	632	6
que	227	244	243	256	411	632	6
en	246	244	256	256	411	632	6
Ciro	259	244	275	256	411	632	6
Alegría	278	244	307	256	411	632	6
el	310	244	317	256	411	632	6
amor	320	244	342	256	411	632	6
y	344	244	349	256	411	632	6
el	45	257	53	269	411	632	6
sexo	56	257	75	269	411	632	6
surgen	78	257	107	269	411	632	6
de	110	257	120	269	411	632	6
las	123	257	134	269	411	632	6
uniones	137	257	171	269	411	632	6
placenteras	174	257	222	269	411	632	6
ligadas	225	257	255	269	411	632	6
a	258	257	262	269	411	632	6
ceremonias	265	257	314	269	411	632	6
de	317	257	327	269	411	632	6
ena-	330	257	349	269	411	632	6
moramientos;	45	269	103	281	411	632	6
además,	105	269	140	281	411	632	6
tienen	142	269	169	281	411	632	6
un	171	269	182	281	411	632	6
carácter	184	269	218	281	411	632	6
festivo	220	269	247	281	411	632	6
vinculados	250	269	294	281	411	632	6
a	297	269	301	281	411	632	6
la	304	269	311	281	411	632	6
tierra	313	269	335	281	411	632	6
y	337	269	342	281	411	632	6
a	344	269	349	281	411	632	6
la	45	282	53	294	411	632	6
agricultura,	55	282	102	294	411	632	6
incluso	105	282	135	294	411	632	6
en	137	282	148	294	411	632	6
uno	150	282	167	294	411	632	6
de	169	282	180	294	411	632	6
sus	182	282	196	294	411	632	6
relatos	198	282	226	294	411	632	6
—«Siempre	229	282	277	294	411	632	6
hay	280	282	295	294	411	632	6
caminos»—,	297	282	349	294	411	632	6
«el	45	295	57	307	411	632	6
tema	59	295	81	307	411	632	6
central	83	295	112	307	411	632	6
es	114	295	123	307	411	632	6
el	126	295	133	307	411	632	6
deseo	136	295	161	307	411	632	6
y	163	295	168	307	411	632	6
el	170	295	178	307	411	632	6
nacimiento	180	295	227	307	411	632	6
del	230	295	243	307	411	632	6
amor	245	295	267	307	411	632	6
erótico»	270	295	303	307	411	632	6
(Gutiérrez,	306	295	349	307	411	632	6
p.	45	308	53	320	411	632	6
433,	55	308	72	320	411	632	6
2007).	74	308	100	320	411	632	6
Sobre	102	308	126	320	411	632	6
José	128	308	146	320	411	632	6
María	148	308	172	320	411	632	6
Arguedas,	174	308	215	320	411	632	6
Miguel	218	308	246	320	411	632	6
Gutiérrez	248	308	287	320	411	632	6
menciona	289	308	330	320	411	632	6
que	332	308	349	320	411	632	6
en	45	321	56	333	411	632	6
las	58	321	69	333	411	632	6
obras	71	321	95	333	411	632	6
de	97	321	107	333	411	632	6
este	110	321	127	333	411	632	6
autor	129	321	151	333	411	632	6
las	153	321	165	333	411	632	6
relaciones	167	321	209	333	411	632	6
sexuales	211	321	246	333	411	632	6
fluctúan	248	321	283	333	411	632	6
entre	285	321	307	333	411	632	6
«sexo	309	321	332	333	411	632	6
pe-	335	321	349	333	411	632	6
caminoso,	45	333	88	345	411	632	6
sucio	90	333	111	345	411	632	6
y	114	333	118	345	411	632	6
culposo	120	333	153	345	411	632	6
(como	155	333	182	345	411	632	6
el	184	333	191	345	411	632	6
que	193	333	210	345	411	632	6
practican	212	333	250	345	411	632	6
los	252	333	264	345	411	632	6
adolescentes	266	333	321	345	411	632	6
de	323	333	333	345	411	632	6
Los	336	333	349	345	411	632	6
ríos	45	346	60	358	411	632	6
profundos	62	346	103	358	411	632	6
con	106	346	121	358	411	632	6
la	124	346	131	358	411	632	6
opa	134	346	150	358	411	632	6
o	153	346	158	358	411	632	6
don	161	346	178	358	411	632	6
Bruno	181	346	206	358	411	632	6
con	209	346	224	358	411	632	6
Kurku	227	346	252	358	411	632	6
en	254	346	265	358	411	632	6
Todas	268	346	291	358	411	632	6
las	294	346	305	358	411	632	6
sangres)	307	346	341	358	411	632	6
y	344	346	349	358	411	632	6
el	45	359	53	371	411	632	6
sexo	55	359	74	371	411	632	6
sublimado	77	359	121	371	411	632	6
por	124	359	139	371	411	632	6
una	141	359	157	371	411	632	6
suerte	160	359	186	371	411	632	6
de	189	359	200	371	411	632	6
amor	202	359	224	371	411	632	6
romántico	227	359	270	371	411	632	6
que	273	359	289	371	411	632	6
se	292	359	301	371	411	632	6
da	303	359	314	371	411	632	6
entre	317	359	339	371	411	632	6
el	341	359	349	371	411	632	6
mundo	45	372	76	384	411	632	6
de	78	372	89	384	411	632	6
los	91	372	103	384	411	632	6
mistis	105	372	129	384	411	632	6
o	131	372	137	384	411	632	6
entre	139	372	161	384	411	632	6
el	163	372	170	384	411	632	6
señor	172	372	196	384	411	632	6
y	198	372	202	384	411	632	6
la	205	372	212	384	411	632	6
mestiza»	214	372	250	384	411	632	6
(pp.	252	372	268	384	411	632	6
433-434).	270	372	309	384	411	632	6
En	60	387	70	399	411	632	6
el	72	387	79	399	411	632	6
caso	81	387	99	399	411	632	6
de	101	387	112	399	411	632	6
Eleodoro	114	387	150	399	411	632	6
Vargas	152	387	179	399	411	632	6
Vicuña,	180	387	210	399	411	632	6
Gutiérrez	212	387	249	399	411	632	6
agrega	251	387	279	399	411	632	6
que	281	387	297	399	411	632	6
su	299	387	308	399	411	632	6
represen-	310	387	349	399	411	632	6
tación	45	400	71	412	411	632	6
del	73	400	85	412	411	632	6
amor	87	400	109	412	411	632	6
y	111	400	116	412	411	632	6
el	118	400	125	412	411	632	6
sexo	127	400	146	412	411	632	6
está	148	400	164	412	411	632	6
ligado	166	400	192	412	411	632	6
a	194	400	199	412	411	632	6
los	201	400	212	412	411	632	6
ritos	214	400	232	412	411	632	6
agrarios	234	400	267	412	411	632	6
y	269	400	273	412	411	632	6
a	275	400	280	412	411	632	6
la	282	400	289	412	411	632	6
estaciones,	291	400	336	412	411	632	6
así	338	400	349	412	411	632	6
como,	45	413	70	425	411	632	6
en	72	413	83	425	411	632	6
algunas	84	413	116	425	411	632	6
ocasiones,	118	413	160	425	411	632	6
al	161	413	168	425	411	632	6
incesto.	170	413	201	425	411	632	6
Todas	202	413	226	425	411	632	6
estas	228	413	248	425	411	632	6
situaciones	250	413	295	425	411	632	6
son	297	413	312	425	411	632	6
narradas	314	413	349	425	411	632	6
con	45	426	61	438	411	632	6
lenguaje	63	426	98	438	411	632	6
afectado	100	426	136	438	411	632	6
de	138	426	149	438	411	632	6
un	151	426	162	438	411	632	6
profundo	164	426	202	438	411	632	6
lirismo	205	426	232	438	411	632	6
que	234	426	250	438	411	632	6
en	252	426	263	438	411	632	6
la	265	426	272	438	411	632	6
obra	274	426	293	438	411	632	6
de	295	426	306	438	411	632	6
este	308	426	325	438	411	632	6
escri-	327	426	349	438	411	632	6
tor	45	439	57	451	411	632	6
resulta	59	439	87	451	411	632	6
un	89	439	100	451	411	632	6
rasgo	102	439	125	451	411	632	6
distintivo.	127	439	166	451	411	632	6
En	168	439	179	451	411	632	6
resumidas	181	439	222	451	411	632	6
cuentas,	225	439	258	451	411	632	6
lo	261	439	268	451	411	632	6
que	270	439	286	451	411	632	6
saca	289	439	306	451	411	632	6
en	309	439	319	451	411	632	6
limpio,	321	439	349	451	411	632	6
luego	45	451	69	463	411	632	6
de	71	451	82	463	411	632	6
esta	84	451	101	463	411	632	6
somera	104	451	134	463	411	632	6
descripción	136	451	183	463	411	632	6
del	186	451	198	463	411	632	6
tópico	201	451	227	463	411	632	6
del	229	451	242	463	411	632	6
amor	245	451	266	463	411	632	6
y	269	451	273	463	411	632	6
el	276	451	283	463	411	632	6
sexo,	286	451	306	463	411	632	6
es	308	451	317	463	411	632	6
que	320	451	336	463	411	632	6
en	338	451	349	463	411	632	6
la	45	464	52	476	411	632	6
narrativa	54	464	90	476	411	632	6
indigenista	92	464	137	476	411	632	6
y	139	464	144	476	411	632	6
posarguediana	146	464	207	476	411	632	6
ese	209	464	222	476	411	632	6
tópico	224	464	250	476	411	632	6
es	252	464	261	476	411	632	6
abordado	263	464	303	476	411	632	6
de	305	464	316	476	411	632	6
manera	318	464	349	476	411	632	6
«esquemática,	45	477	103	489	411	632	6
austera,	105	477	136	489	411	632	6
casi	138	477	153	489	411	632	6
pudibunda»	155	477	204	489	411	632	6
(p.	206	477	216	489	411	632	6
434).	218	477	238	489	411	632	6
Es	60	493	68	505	411	632	6
en	71	493	81	505	411	632	6
ese	84	493	97	505	411	632	6
contexto	100	493	136	505	411	632	6
donde	139	493	165	505	411	632	6
la	168	493	175	505	411	632	6
publicación	177	493	225	505	411	632	6
de	227	493	238	505	411	632	6
Retablo	240	493	270	505	411	632	6
aparece	273	493	305	505	411	632	6
como	307	493	331	505	411	632	6
una	333	493	349	505	411	632	6
novela	45	505	72	518	411	632	6
cuyo	75	505	94	518	411	632	6
tratamiento	97	505	144	518	411	632	6
del	147	505	159	518	411	632	6
amor	162	505	183	518	411	632	6
y	185	505	190	518	411	632	6
el	192	505	199	518	411	632	6
sexo	202	505	220	518	411	632	6
amplía	222	505	250	518	411	632	6
y	252	505	257	518	411	632	6
renueva	259	505	292	518	411	632	6
las	294	505	305	518	411	632	6
formas	307	505	335	518	411	632	6
re-	337	505	349	518	411	632	6
presentación	45	518	98	530	411	632	6
de	100	518	111	530	411	632	6
este	113	518	130	530	411	632	6
tópico.	132	518	160	530	411	632	6
En	162	518	172	530	411	632	6
la	174	518	181	530	411	632	6
novela	184	518	211	530	411	632	6
de	213	518	224	530	411	632	6
Julián	226	518	249	530	411	632	6
Pérez,	252	518	275	530	411	632	6
menciona	278	518	318	530	411	632	6
Miguel	320	518	349	530	411	632	6
Gutiérrez,	45	531	84	543	411	632	6
aparecen	87	531	124	543	411	632	6
diversos	127	531	160	543	411	632	6
tipos	163	531	183	543	411	632	6
de	185	531	196	543	411	632	6
amor	198	531	220	543	411	632	6
y	222	531	227	543	411	632	6
una	230	531	245	543	411	632	6
predisposición	248	531	307	543	411	632	6
al	309	531	317	543	411	632	6
goce	319	531	339	543	411	632	6
al	342	531	349	543	411	632	6
que	45	544	61	556	411	632	6
se	63	544	72	556	411	632	6
entregan,	74	544	112	556	411	632	6
sin	114	544	126	556	411	632	6
distinción,	127	544	169	556	411	632	6
hombres	171	544	207	556	411	632	6
y	209	544	214	556	411	632	6
mujeres.	215	544	250	556	411	632	6
En	251	544	262	556	411	632	6
definitiva,	263	544	303	556	411	632	6
es	305	544	314	556	411	632	6
un	316	544	326	556	411	632	6
«ero-	328	544	349	556	411	632	6
tismo	45	557	68	569	411	632	6
celebratorio,	70	557	121	569	411	632	6
lúdico,	123	557	150	569	411	632	6
picaresco	152	557	190	569	411	632	6
y	192	557	197	569	411	632	6
libre»	199	557	221	569	411	632	6
(p.	224	557	234	569	411	632	6
434),	236	557	256	569	411	632	6
y	258	557	262	569	411	632	6
su	265	557	274	569	411	632	6
desenvolvimiento	276	557	349	569	411	632	6
ocurre	45	569	72	582	411	632	6
en	73	569	84	582	411	632	6
la	86	569	93	582	411	632	6
zonas	94	569	118	582	411	632	6
más	120	569	137	582	411	632	6
rurales.	138	569	167	582	411	632	6
206	45	599	56	609	411	632	6
Desde	71	598	87	608	411	632	6
el	88	598	93	608	411	632	6
Sur	94	598	103	608	411	632	6
|	104	598	106	608	411	632	6
Volumen	107	598	130	608	411	632	6
11,	131	598	140	608	411	632	6
número	141	598	161	608	411	632	6
2	163	598	166	608	411	632	6
El	125	23	130	33	411	632	7
encuentro	131	23	158	33	411	632	7
y	159	23	162	33	411	632	7
la	163	23	168	33	411	632	7
duración	169	23	192	33	411	632	7
del	193	23	202	33	411	632	7
amor	203	23	217	33	411	632	7
en	218	23	224	33	411	632	7
Criba	226	23	239	33	411	632	7
de	240	23	247	33	411	632	7
Julián	248	23	263	33	411	632	7
Pérez	265	23	279	33	411	632	7
Lo	77	49	87	61	411	632	7
mencionado	88	49	141	61	411	632	7
por	143	49	157	61	411	632	7
Miguel	159	49	188	61	411	632	7
Gutiérrez,	190	49	231	61	411	632	7
sobre	232	49	256	61	411	632	7
la	258	49	265	61	411	632	7
ampliación	267	49	313	61	411	632	7
o	315	49	320	61	411	632	7
tratamien-	322	49	366	61	411	632	7
to	62	62	71	74	411	632	7
del	73	62	86	74	411	632	7
amor	87	62	109	74	411	632	7
y	111	62	116	74	411	632	7
el	117	62	125	74	411	632	7
sexo	126	62	145	74	411	632	7
en	147	62	157	74	411	632	7
la	159	62	166	74	411	632	7
novela	168	62	196	74	411	632	7
Retablo	197	62	228	74	411	632	7
de	230	62	241	74	411	632	7
Julián	242	62	267	74	411	632	7
Pérez,	268	62	293	74	411	632	7
resulta	294	62	323	74	411	632	7
ilustrativo	324	62	366	74	411	632	7
porque	62	75	93	87	411	632	7
evidencia	95	75	135	87	411	632	7
un	137	75	148	87	411	632	7
problema	150	75	191	87	411	632	7
recurrente	193	75	237	87	411	632	7
en	239	75	249	87	411	632	7
el	252	75	259	87	411	632	7
análisis	261	75	291	87	411	632	7
de	293	75	304	87	411	632	7
ese	306	75	320	87	411	632	7
tópico	322	75	349	87	411	632	7
por	351	75	366	87	411	632	7
la	62	87	70	99	411	632	7
crítica	73	87	98	99	411	632	7
literaria,	101	87	134	99	411	632	7
no	137	87	148	99	411	632	7
solo	151	87	168	99	411	632	7
en	171	87	182	99	411	632	7
la	185	87	192	99	411	632	7
narrativa	195	87	232	99	411	632	7
indigenista,	235	87	284	99	411	632	7
sino	287	87	304	99	411	632	7
también	307	87	342	99	411	632	7
en	345	87	356	99	411	632	7
la	359	87	366	99	411	632	7
literatura	62	100	100	112	411	632	7
en	103	100	114	112	411	632	7
general.	117	100	150	112	411	632	7
Este	153	100	170	112	411	632	7
impasse	173	100	206	112	411	632	7
surge	209	100	232	112	411	632	7
porque	235	100	266	112	411	632	7
en	269	100	279	112	411	632	7
los	282	100	294	112	411	632	7
análisis	297	100	327	112	411	632	7
de	330	100	341	112	411	632	7
la	344	100	351	112	411	632	7
re-	354	100	366	112	411	632	7
presentación	62	113	117	125	411	632	7
del	119	113	132	125	411	632	7
amor	135	113	157	125	411	632	7
en	160	113	170	125	411	632	7
la	173	113	180	125	411	632	7
narrativa	183	113	220	125	411	632	7
—y,	223	113	239	125	411	632	7
por	242	113	256	125	411	632	7
qué	259	113	275	125	411	632	7
no,	278	113	291	125	411	632	7
en	293	113	304	125	411	632	7
la	307	113	314	125	411	632	7
poesía—	317	113	354	125	411	632	7
se	357	113	366	125	411	632	7
parte	62	126	85	138	411	632	7
de	87	126	98	138	411	632	7
la	100	126	108	138	411	632	7
premisa	110	126	143	138	411	632	7
de	146	126	157	138	411	632	7
que	159	126	175	138	411	632	7
el	178	126	185	138	411	632	7
«amor»	188	126	218	138	411	632	7
y	221	126	225	138	411	632	7
el	228	126	235	138	411	632	7
«sexo»	238	126	265	138	411	632	7
son	268	126	283	138	411	632	7
dos	285	126	300	138	411	632	7
conceptos	303	126	346	138	411	632	7
irre-	349	126	366	138	411	632	7
mediablemente	62	139	129	151	411	632	7
inseparables.	131	139	186	151	411	632	7
No	188	139	200	151	411	632	7
obstante,	202	139	241	151	411	632	7
desde	244	139	269	151	411	632	7
una	272	139	287	151	411	632	7
reflexión	290	139	326	151	411	632	7
filosófica	329	139	366	151	411	632	7
vinculada	62	151	103	163	411	632	7
a	105	151	110	163	411	632	7
la	113	151	120	163	411	632	7
verdad	122	151	150	163	411	632	7
como	153	151	176	163	411	632	7
sustracción	179	151	226	163	411	632	7
del	228	151	241	163	411	632	7
aparecer	244	151	279	163	411	632	7
se	282	151	291	163	411	632	7
podría	293	151	320	163	411	632	7
replantear	323	151	366	163	411	632	7
esa	62	164	76	176	411	632	7
relación	79	164	112	176	411	632	7
y	115	164	119	176	411	632	7
encontrar	122	164	163	176	411	632	7
algunas	165	164	198	176	411	632	7
singularidades	201	164	261	176	411	632	7
que	264	164	280	176	411	632	7
ayuden	283	164	314	176	411	632	7
a	317	164	322	176	411	632	7
esclarecer	324	164	366	176	411	632	7
ese	62	177	76	189	411	632	7
vínculo	79	177	109	189	411	632	7
o	112	177	117	189	411	632	7
al	120	177	127	189	411	632	7
menos	130	177	158	189	411	632	7
mostrar	161	177	193	189	411	632	7
caminos	196	177	231	189	411	632	7
distintos	233	177	269	189	411	632	7
en	271	177	282	189	411	632	7
el	285	177	292	189	411	632	7
estudio	294	177	326	189	411	632	7
del	328	177	341	189	411	632	7
amor	344	177	366	189	411	632	7
y	62	190	67	202	411	632	7
la	69	190	76	202	411	632	7
literatura.	78	190	118	202	411	632	7
Como	77	205	101	217	411	632	7
se	104	205	112	217	411	632	7
mencionó	115	205	156	217	411	632	7
en	159	205	169	217	411	632	7
líneas	171	205	195	217	411	632	7
anteriores,	197	205	241	217	411	632	7
el	243	205	250	217	411	632	7
análisis	252	205	282	217	411	632	7
de	284	205	295	217	411	632	7
Miguel	297	205	326	217	411	632	7
Gutiérrez	328	205	366	217	411	632	7
acerca	62	218	89	230	411	632	7
del	91	218	104	230	411	632	7
tópico	107	218	133	230	411	632	7
del	136	218	149	230	411	632	7
amor	152	218	173	230	411	632	7
y	176	218	181	230	411	632	7
el	183	218	191	230	411	632	7
sexo	193	218	212	230	411	632	7
en	215	218	225	230	411	632	7
la	228	218	235	230	411	632	7
novela	237	218	265	230	411	632	7
Retablo	268	218	298	230	411	632	7
fue	301	218	314	230	411	632	7
suscrito	317	218	349	230	411	632	7
por	351	218	366	230	411	632	7
más	62	231	79	243	411	632	7
de	82	231	92	243	411	632	7
un	94	231	105	243	411	632	7
reseñista	108	231	144	243	411	632	7
o	147	231	152	243	411	632	7
comentarista	154	231	208	243	411	632	7
a	211	231	216	243	411	632	7
la	218	231	225	243	411	632	7
hora	227	231	246	243	411	632	7
de	248	231	259	243	411	632	7
formular	261	231	297	243	411	632	7
alguna	299	231	327	243	411	632	7
interpre-	329	231	366	243	411	632	7
tación	62	244	88	256	411	632	7
sobre	91	244	114	256	411	632	7
las	116	244	128	256	411	632	7
obras	130	244	153	256	411	632	7
de	156	244	166	256	411	632	7
Julián	169	244	193	256	411	632	7
Pérez.	196	244	220	256	411	632	7
Esto	223	244	240	256	411	632	7
no	243	244	254	256	411	632	7
tendría	256	244	286	256	411	632	7
nada	288	244	309	256	411	632	7
de	312	244	322	256	411	632	7
extraño	325	244	357	256	411	632	7
si	359	244	366	256	411	632	7
no	62	257	73	269	411	632	7
fuera	75	257	97	269	411	632	7
porque	99	257	129	269	411	632	7
en	131	257	142	269	411	632	7
dicho	144	257	167	269	411	632	7
análisis	169	257	199	269	411	632	7
se	201	257	210	269	411	632	7
incide	212	257	237	269	411	632	7
en	239	257	250	269	411	632	7
engarzar	252	257	288	269	411	632	7
amor	290	257	312	269	411	632	7
y	314	257	319	269	411	632	7
sexo	321	257	340	269	411	632	7
como	342	257	366	269	411	632	7
si	62	269	69	281	411	632	7
uno	71	269	88	281	411	632	7
no	90	269	101	281	411	632	7
existiera	104	269	138	281	411	632	7
sin	140	269	152	281	411	632	7
el	155	269	162	281	411	632	7
otro.	165	269	184	281	411	632	7
La	186	269	196	281	411	632	7
novela	198	269	226	281	411	632	7
de	228	269	239	281	411	632	7
Julián	242	269	266	281	411	632	7
constituiría	268	269	314	281	411	632	7
un	317	269	328	281	411	632	7
logro	330	269	352	281	411	632	7
in-	355	269	366	281	411	632	7
discutible	62	282	103	294	411	632	7
en	106	282	116	294	411	632	7
la	119	282	126	294	411	632	7
representación	129	282	191	294	411	632	7
del	194	282	207	294	411	632	7
universo	210	282	245	294	411	632	7
andino	248	282	278	294	411	632	7
porque	281	282	311	294	411	632	7
abordaría,	314	282	356	294	411	632	7
al	359	282	366	294	411	632	7
parecer,	62	295	95	307	411	632	7
la	97	295	104	307	411	632	7
relación	107	295	140	307	411	632	7
sexo,	142	295	163	307	411	632	7
amor	165	295	187	307	411	632	7
y	189	295	194	307	411	632	7
erotismo	196	295	233	307	411	632	7
como	236	295	259	307	411	632	7
una	262	295	277	307	411	632	7
tríada	280	295	304	307	411	632	7
necesaria	306	295	345	307	411	632	7
para	347	295	366	307	411	632	7
repensar	62	308	98	320	411	632	7
las	101	308	112	320	411	632	7
relaciones	114	308	156	320	411	632	7
sexuales	158	308	193	320	411	632	7
en	195	308	206	320	411	632	7
el	208	308	215	320	411	632	7
mundo	217	308	248	320	411	632	7
andino.	250	308	281	320	411	632	7
Si	283	308	290	320	411	632	7
anterior	292	308	325	320	411	632	7
a	327	308	332	320	411	632	7
la	334	308	341	320	411	632	7
tradi-	344	308	366	320	411	632	7
ción	62	321	80	333	411	632	7
arguediana	83	321	130	333	411	632	7
—indianista	133	321	182	333	411	632	7
en	185	321	196	333	411	632	7
términos	198	321	235	333	411	632	7
de	238	321	249	333	411	632	7
Tomás	251	321	278	333	411	632	7
Escajadillo—	281	321	334	333	411	632	7
el	337	321	344	333	411	632	7
sexo	347	321	366	333	411	632	7
era	62	333	75	345	411	632	7
una	78	333	94	345	411	632	7
consecuencia	96	333	152	345	411	632	7
natural	155	333	184	345	411	632	7
del	187	333	200	345	411	632	7
ejercicio	203	333	237	345	411	632	7
del	240	333	252	345	411	632	7
poder	255	333	280	345	411	632	7
del	283	333	296	345	411	632	7
blanco	298	333	326	345	411	632	7
sobre	329	333	352	345	411	632	7
las	355	333	366	345	411	632	7
indias,	62	346	89	358	411	632	7
esta	92	346	109	358	411	632	7
práctica	112	346	145	358	411	632	7
solo	148	346	165	358	411	632	7
permitía	168	346	203	358	411	632	7
reforzar	206	346	238	358	411	632	7
la	241	346	248	358	411	632	7
identidad	251	346	291	358	411	632	7
del	294	346	307	358	411	632	7
sujeto	310	346	335	358	411	632	7
criollo,	338	346	366	358	411	632	7
quien	62	359	86	371	411	632	7
en	88	359	99	371	411	632	7
ese	101	359	115	371	411	632	7
acto	117	359	135	371	411	632	7
reaseguraba	137	359	188	371	411	632	7
su	190	359	199	371	411	632	7
posición	201	359	236	371	411	632	7
dentro	238	359	266	371	411	632	7
del	268	359	281	371	411	632	7
orden	283	359	308	371	411	632	7
simbólico.	310	359	352	371	411	632	7
Es	77	375	85	387	411	632	7
evidente	88	375	124	387	411	632	7
que,	126	375	144	387	411	632	7
en	147	375	157	387	411	632	7
este	159	375	176	387	411	632	7
escenario,	179	375	220	387	411	632	7
el	222	375	230	387	411	632	7
erotismo	232	375	269	387	411	632	7
no	271	375	282	387	411	632	7
es	284	375	293	387	411	632	7
necesario.	296	375	337	387	411	632	7
Podría	339	375	366	387	411	632	7
indicarse	62	387	99	399	411	632	7
entonces	101	387	139	399	411	632	7
que	141	387	157	399	411	632	7
el	159	387	167	399	411	632	7
sexo,	169	387	189	399	411	632	7
desligado	191	387	232	399	411	632	7
del	234	387	247	399	411	632	7
amor,	249	387	272	399	411	632	7
es	274	387	283	399	411	632	7
siempre	285	387	319	399	411	632	7
narcisista	321	387	359	399	411	632	7
y	361	387	366	399	411	632	7
opera	62	400	86	412	411	632	7
en	89	400	99	412	411	632	7
pos	102	400	117	412	411	632	7
del	120	400	132	412	411	632	7
sometimiento	135	400	193	412	411	632	7
y	195	400	200	412	411	632	7
la	203	400	210	412	411	632	7
dominación	212	400	262	412	411	632	7
del	264	400	277	412	411	632	7
otro.	280	400	299	412	411	632	7
Siendo	301	400	330	412	411	632	7
esto	333	400	350	412	411	632	7
así,	353	400	366	412	411	632	7
¿cómo	62	413	90	425	411	632	7
el	92	413	99	425	411	632	7
tratamiento	101	413	150	425	411	632	7
del	152	413	165	425	411	632	7
sexo	167	413	185	425	411	632	7
podría	187	413	214	425	411	632	7
ser	216	413	228	425	411	632	7
considerado	230	413	281	425	411	632	7
un	283	413	294	425	411	632	7
elemento	296	413	336	425	411	632	7
impor-	338	413	366	425	411	632	7
tante	62	426	84	438	411	632	7
a	87	426	92	438	411	632	7
la	94	426	101	438	411	632	7
hora	104	426	123	438	411	632	7
de	126	426	136	438	411	632	7
abordar	139	426	171	438	411	632	7
el	174	426	181	438	411	632	7
amor	184	426	206	438	411	632	7
en	208	426	219	438	411	632	7
la	222	426	229	438	411	632	7
narrativa	231	426	268	438	411	632	7
indigenista	270	426	316	438	411	632	7
o	319	426	325	438	411	632	7
cualquier	327	426	366	438	411	632	7
forma	62	439	87	451	411	632	7
artística?	89	439	126	451	411	632	7
No	128	439	140	451	411	632	7
cabe	142	439	162	451	411	632	7
duda	164	439	186	451	411	632	7
de	188	439	198	451	411	632	7
que	201	439	217	451	411	632	7
se	219	439	228	451	411	632	7
está	230	439	247	451	411	632	7
ante	249	439	268	451	411	632	7
una	270	439	286	451	411	632	7
situación	288	439	325	451	411	632	7
donde	327	439	355	451	411	632	7
es	357	439	366	451	411	632	7
necesario	62	451	102	463	411	632	7
esclarecer	104	451	146	463	411	632	7
cuál	148	451	165	463	411	632	7
es	168	451	177	463	411	632	7
el	179	451	187	463	411	632	7
papel	189	451	213	463	411	632	7
del	215	451	228	463	411	632	7
sexo	231	451	249	463	411	632	7
en	252	451	262	463	411	632	7
la	265	451	272	463	411	632	7
producción	275	451	322	463	411	632	7
o	325	451	330	463	411	632	7
proceso	333	451	366	463	411	632	7
del	62	464	75	476	411	632	7
amor	78	464	100	476	411	632	7
y	103	464	108	476	411	632	7
ver	111	464	124	476	411	632	7
si	127	464	133	476	411	632	7
efectivamente,	136	464	197	476	411	632	7
como	200	464	224	476	411	632	7
se	227	464	236	476	411	632	7
infiere	239	464	265	476	411	632	7
de	268	464	279	476	411	632	7
la	282	464	289	476	411	632	7
lectura	292	464	320	476	411	632	7
de	323	464	334	476	411	632	7
Miguel	337	464	366	476	411	632	7
Gutiérrez,	62	477	102	489	411	632	7
en	104	477	115	489	411	632	7
la	117	477	124	489	411	632	7
narrativa	126	477	162	489	411	632	7
indigenista	164	477	210	489	411	632	7
el	212	477	220	489	411	632	7
sexo	222	477	240	489	411	632	7
organiza	242	477	278	489	411	632	7
la	280	477	287	489	411	632	7
representación	289	477	351	489	411	632	7
del	353	477	366	489	411	632	7
amor.	62	490	86	502	411	632	7
Miguel	77	505	106	518	411	632	7
Gutiérrez	108	505	147	518	411	632	7
también	149	505	184	518	411	632	7
menciona	187	505	228	518	411	632	7
que	231	505	247	518	411	632	7
el	250	505	257	518	411	632	7
tratamiento	260	505	309	518	411	632	7
del	312	505	325	518	411	632	7
amor	328	505	349	518	411	632	7
ad-	352	505	366	518	411	632	7
quiere	62	518	89	530	411	632	7
una	91	518	107	530	411	632	7
dimensión	109	518	153	530	411	632	7
distinta	156	518	187	530	411	632	7
con	189	518	204	530	411	632	7
Ciro	207	518	223	530	411	632	7
Alegría	225	518	255	530	411	632	7
y	257	518	262	530	411	632	7
José	264	518	282	530	411	632	7
María	284	518	308	530	411	632	7
Arguedas.	310	518	351	530	411	632	7
Un	354	518	366	530	411	632	7
primer	62	531	90	543	411	632	7
problema,	93	531	135	543	411	632	7
aunque	138	531	170	543	411	632	7
no	172	531	183	543	411	632	7
asociado	186	531	223	543	411	632	7
al	225	531	232	543	411	632	7
centro	235	531	262	543	411	632	7
de	264	531	275	543	411	632	7
atención	277	531	314	543	411	632	7
de	316	531	327	543	411	632	7
este	329	531	346	543	411	632	7
artí-	349	531	366	543	411	632	7
culo,	62	544	82	556	411	632	7
es	85	544	93	556	411	632	7
que	96	544	112	556	411	632	7
para	115	544	133	556	411	632	7
Miguel	136	544	165	556	411	632	7
Gutiérrez	167	544	205	556	411	632	7
el	208	544	215	556	411	632	7
indigenismo	218	544	270	556	411	632	7
se	272	544	281	556	411	632	7
organiza	284	544	320	556	411	632	7
a	322	544	327	556	411	632	7
partir	330	544	353	556	411	632	7
de	355	544	366	556	411	632	7
la	62	557	70	569	411	632	7
aparición	72	557	111	569	411	632	7
de	114	557	125	569	411	632	7
los	127	557	139	569	411	632	7
dos	142	557	157	569	411	632	7
autores	160	557	191	569	411	632	7
mencionados.	194	557	252	569	411	632	7
Habla,	255	557	281	569	411	632	7
como	284	557	308	569	411	632	7
ya	311	557	320	569	411	632	7
se	323	557	332	569	411	632	7
dijo,	335	557	352	569	411	632	7
de	355	557	366	569	411	632	7
un	62	569	73	582	411	632	7
antes	75	569	98	582	411	632	7
y	100	569	105	582	411	632	7
un	107	569	118	582	411	632	7
después	120	569	154	582	411	632	7
a	156	569	161	582	411	632	7
Ciro	163	569	180	582	411	632	7
Alegría	182	569	211	582	411	632	7
y	213	569	218	582	411	632	7
José	220	569	238	582	411	632	7
María	240	569	263	582	411	632	7
Arguedas,	265	569	307	582	411	632	7
evidenciando	309	569	366	582	411	632	7
Desde	245	598	261	608	411	632	7
el	262	598	267	608	411	632	7
Sur	268	598	277	608	411	632	7
|	278	598	280	608	411	632	7
Volumen	281	598	304	608	411	632	7
11,	305	598	314	608	411	632	7
número	315	598	335	608	411	632	7
2	337	598	340	608	411	632	7
207	355	599	366	609	411	632	7
Amancio	108	23	131	33	411	632	8
Edison	132	23	149	33	411	632	8
Flores	151	23	166	33	411	632	8
Muñoz	167	23	185	33	411	632	8
una	45	49	61	61	411	632	8
lectura	63	49	92	61	411	632	8
fijada	94	49	117	61	411	632	8
en	119	49	129	61	411	632	8
nombres	131	49	168	61	411	632	8
y	170	49	175	61	411	632	8
no	177	49	188	61	411	632	8
en	190	49	200	61	411	632	8
transformaciones,	202	49	276	61	411	632	8
sobre	278	49	302	61	411	632	8
todo	304	49	323	61	411	632	8
cuan-	325	49	349	61	411	632	8
do	45	62	56	74	411	632	8
se	60	62	69	74	411	632	8
discurre	72	62	105	74	411	632	8
en	109	62	119	74	411	632	8
la	122	62	129	74	411	632	8
tradición	133	62	170	74	411	632	8
indigenista.	173	62	222	74	411	632	8
Considerando	225	62	283	74	411	632	8
lo	286	62	294	74	411	632	8
dicho	298	62	321	74	411	632	8
y	324	62	329	74	411	632	8
sus-	332	62	349	74	411	632	8
cribiendo	45	75	85	87	411	632	8
de	89	75	99	87	411	632	8
nuevo	103	75	129	87	411	632	8
la	132	75	139	87	411	632	8
tipología	143	75	180	87	411	632	8
de	183	75	194	87	411	632	8
Tomás	197	75	224	87	411	632	8
Escajadillo,	227	75	273	87	411	632	8
tanto	276	75	298	87	411	632	8
el	302	75	309	87	411	632	8
autor	312	75	335	87	411	632	8
de	338	75	349	87	411	632	8
El	45	87	52	99	411	632	8
mundo	55	87	84	99	411	632	8
es	86	87	94	99	411	632	8
ancho	96	87	122	99	411	632	8
y	124	87	128	99	411	632	8
ajeno	130	87	153	99	411	632	8
como	156	87	179	99	411	632	8
el	182	87	189	99	411	632	8
de	192	87	203	99	411	632	8
Los	205	87	218	99	411	632	8
ríos	220	87	235	99	411	632	8
profundos	237	87	278	99	411	632	8
pertenecerían	280	87	339	99	411	632	8
al	341	87	349	99	411	632	8
indigenismo	45	100	98	112	411	632	8
ortodoxo	99	100	138	112	411	632	8
y	140	100	144	112	411	632	8
al	146	100	153	112	411	632	8
neoindigenismo,	155	100	225	112	411	632	8
respectivamente.	227	100	299	112	411	632	8
De	300	100	312	112	411	632	8
vuelta	314	100	340	112	411	632	8
al	341	100	349	112	411	632	8
tema	45	113	67	125	411	632	8
del	69	113	82	125	411	632	8
amor,	85	113	108	125	411	632	8
el	111	113	118	125	411	632	8
segundo	121	113	157	125	411	632	8
problema	160	113	201	125	411	632	8
radicaría	203	113	239	125	411	632	8
en	241	113	252	125	411	632	8
que,	254	113	273	125	411	632	8
si	275	113	281	125	411	632	8
bien	284	113	302	125	411	632	8
dentro	305	113	333	125	411	632	8
del	336	113	349	125	411	632	8
estas	45	126	66	138	411	632	8
dos	68	126	83	138	411	632	8
modalidades	85	126	139	138	411	632	8
del	141	126	154	138	411	632	8
indigenismo	156	126	208	138	411	632	8
—sobre	210	126	243	138	411	632	8
todo	245	126	265	138	411	632	8
en	267	126	277	138	411	632	8
Ciro	279	126	296	138	411	632	8
Alegría—,	298	126	339	138	411	632	8
el	341	126	349	138	411	632	8
sexo	45	139	64	151	411	632	8
ya	66	139	76	151	411	632	8
no	78	139	89	151	411	632	8
es	91	139	100	151	411	632	8
producto	102	139	140	151	411	632	8
de	142	139	153	151	411	632	8
las	155	139	166	151	411	632	8
violaciones	168	139	215	151	411	632	8
del	217	139	230	151	411	632	8
gamonal	232	139	269	151	411	632	8
o	271	139	276	151	411	632	8
de	278	139	289	151	411	632	8
«la	291	139	302	151	411	632	8
sexualidad	304	139	349	151	411	632	8
inmediata»,	45	151	94	163	411	632	8
sino	96	151	113	163	411	632	8
de	115	151	126	163	411	632	8
uniones	128	151	162	163	411	632	8
placenteras	164	151	212	163	411	632	8
antecedidas	214	151	264	163	411	632	8
por	266	151	281	163	411	632	8
cortejos	283	151	317	163	411	632	8
y	319	151	324	163	411	632	8
situa-	326	151	349	163	411	632	8
ciones	45	164	72	176	411	632	8
eróticas,	74	164	109	176	411	632	8
sin	110	164	122	176	411	632	8
embargo,	124	164	164	176	411	632	8
de	166	164	177	176	411	632	8
nuevo	178	164	205	176	411	632	8
hay	207	164	222	176	411	632	8
una	223	164	239	176	411	632	8
incidencia	241	164	284	176	411	632	8
en	286	164	296	176	411	632	8
el	298	164	305	176	411	632	8
placer	307	164	333	176	411	632	8
y	335	164	339	176	411	632	8
el	341	164	349	176	411	632	8
deseo	45	177	70	189	411	632	8
para	73	177	91	189	411	632	8
definir	94	177	121	189	411	632	8
el	123	177	131	189	411	632	8
amor.	133	177	156	189	411	632	8
El	159	177	166	189	411	632	8
problema	168	177	209	189	411	632	8
radica	211	177	237	189	411	632	8
en	239	177	250	189	411	632	8
que	252	177	268	189	411	632	8
no	271	177	282	189	411	632	8
se	284	177	293	189	411	632	8
muestra	295	177	329	189	411	632	8
otra	332	177	349	189	411	632	8
dimensión	45	190	90	202	411	632	8
del	93	190	106	202	411	632	8
amor	109	190	130	202	411	632	8
que	133	190	150	202	411	632	8
traspase	152	190	187	202	411	632	8
el	190	190	198	202	411	632	8
sexo	201	190	219	202	411	632	8
y	222	190	227	202	411	632	8
el	230	190	237	202	411	632	8
deseo.	240	190	267	202	411	632	8
El	270	190	278	202	411	632	8
amor	281	190	303	202	411	632	8
no	305	190	317	202	411	632	8
solo	319	190	337	202	411	632	8
es	340	190	349	202	411	632	8
cortejo	45	203	75	215	411	632	8
y	78	203	82	215	411	632	8
seducción	85	203	127	215	411	632	8
orientados	130	203	175	215	411	632	8
a	177	203	182	215	411	632	8
alcanzar	185	203	219	215	411	632	8
el	222	203	229	215	411	632	8
acto	232	203	250	215	411	632	8
coital,	253	203	277	215	411	632	8
porque	280	203	310	215	411	632	8
de	313	203	324	215	411	632	8
redu-	326	203	349	215	411	632	8
cirse	45	215	64	227	411	632	8
a	67	215	71	227	411	632	8
eso	73	215	88	227	411	632	8
los	90	215	102	227	411	632	8
amantes	104	215	140	227	411	632	8
terminarían	142	215	190	227	411	632	8
recluidos	192	215	230	227	411	632	8
a	232	215	237	227	411	632	8
su	239	215	249	227	411	632	8
mismidad	251	215	292	227	411	632	8
o	294	215	300	227	411	632	8
animalidad	302	215	349	227	411	632	8
instintiva.	45	228	86	240	411	632	8
Es	88	228	97	240	411	632	8
por	99	228	114	240	411	632	8
eso	116	228	131	240	411	632	8
que	133	228	149	240	411	632	8
esta	151	228	169	240	411	632	8
dimensión	171	228	215	240	411	632	8
del	217	228	230	240	411	632	8
amor	233	228	255	240	411	632	8
en	257	228	268	240	411	632	8
la	270	228	277	240	411	632	8
narrativa	280	228	316	240	411	632	8
indige-	319	228	349	240	411	632	8
nista	45	241	65	253	411	632	8
es	67	241	76	253	411	632	8
insuficiente	78	241	127	253	411	632	8
para	129	241	147	253	411	632	8
ser	149	241	162	253	411	632	8
considerada	164	241	215	253	411	632	8
como	217	241	240	253	411	632	8
una	243	241	258	253	411	632	8
verdadera	261	241	303	253	411	632	8
ruptura	305	241	336	253	411	632	8
en	338	241	349	253	411	632	8
el	45	254	53	266	411	632	8
tratamiento	55	254	104	266	411	632	8
del	106	254	119	266	411	632	8
amor	121	254	143	266	411	632	8
en	146	254	156	266	411	632	8
la	158	254	165	266	411	632	8
literatura.	167	254	207	266	411	632	8
Para	60	269	77	281	411	632	8
Miguel	81	269	110	281	411	632	8
Gutiérrez,	113	269	153	281	411	632	8
el	157	269	164	281	411	632	8
tratamiento	168	269	217	281	411	632	8
del	220	269	233	281	411	632	8
amor	237	269	258	281	411	632	8
en	262	269	273	281	411	632	8
la	276	269	283	281	411	632	8
novela	287	269	314	281	411	632	8
Retablo	318	269	349	281	411	632	8
presenta	45	282	81	294	411	632	8
una	84	282	99	294	411	632	8
ampliación	101	282	147	294	411	632	8
de	149	282	160	294	411	632	8
ese	162	282	176	294	411	632	8
tópico	178	282	204	294	411	632	8
porque	206	282	236	294	411	632	8
aparece	238	282	271	294	411	632	8
en	273	282	284	294	411	632	8
esta	286	282	303	294	411	632	8
una	305	282	320	294	411	632	8
mayor	322	282	349	294	411	632	8
predisposición	45	295	106	307	411	632	8
al	108	295	115	307	411	632	8
goce	116	295	137	307	411	632	8
y	139	295	143	307	411	632	8
al	145	295	152	307	411	632	8
placer	154	295	179	307	411	632	8
tanto	181	295	203	307	411	632	8
por	205	295	219	307	411	632	8
hombres	221	295	258	307	411	632	8
como	260	295	283	307	411	632	8
por	285	295	299	307	411	632	8
mujeres	301	295	334	307	411	632	8
del	336	295	349	307	411	632	8
mundo	45	308	76	320	411	632	8
andino.	78	308	109	320	411	632	8
En	111	308	121	320	411	632	8
otras	124	308	144	320	411	632	8
palabras,	146	308	183	320	411	632	8
la	185	308	193	320	411	632	8
representación	195	308	257	320	411	632	8
del	259	308	272	320	411	632	8
sexo	274	308	293	320	411	632	8
y	295	308	300	320	411	632	8
el	302	308	309	320	411	632	8
amor	311	308	333	320	411	632	8
ad-	335	308	349	320	411	632	8
quiere	45	321	72	333	411	632	8
una	73	321	89	333	411	632	8
dimensión	91	321	135	333	411	632	8
distinta	136	321	167	333	411	632	8
en	169	321	179	333	411	632	8
comparación	181	321	235	333	411	632	8
a	237	321	242	333	411	632	8
las	243	321	254	333	411	632	8
novelas	256	321	287	333	411	632	8
de	289	321	300	333	411	632	8
Ciro	301	321	318	333	411	632	8
Alegría	319	321	349	333	411	632	8
y	45	333	50	345	411	632	8
José	52	333	70	345	411	632	8
María	72	333	95	345	411	632	8
Arguedas,	97	333	138	345	411	632	8
porque	140	333	171	345	411	632	8
desmentiría	173	333	222	345	411	632	8
la	224	333	231	345	411	632	8
visión	233	333	257	345	411	632	8
reducida	259	333	295	345	411	632	8
del	297	333	310	345	411	632	8
sexo	312	333	331	345	411	632	8
que	333	333	349	345	411	632	8
se	45	346	54	358	411	632	8
tenía	56	346	77	358	411	632	8
de	79	346	90	358	411	632	8
los	92	346	104	358	411	632	8
habitantes	106	346	150	358	411	632	8
de	152	346	163	358	411	632	8
los	165	346	176	358	411	632	8
Andes,	179	346	206	358	411	632	8
quienes	209	346	241	358	411	632	8
ahora	243	346	267	358	411	632	8
se	269	346	278	358	411	632	8
arrojan	280	346	310	358	411	632	8
a	312	346	317	358	411	632	8
un	319	346	330	358	411	632	8
ero-	332	346	349	358	411	632	8
tismo	45	359	69	371	411	632	8
celebratorio	71	359	121	371	411	632	8
y	123	359	128	371	411	632	8
libre.	130	359	151	371	411	632	8
Otro	153	359	172	371	411	632	8
aspecto	174	359	207	371	411	632	8
importante	209	359	256	371	411	632	8
para	259	359	277	371	411	632	8
Miguel	280	359	308	371	411	632	8
Gutiérrez	311	359	349	371	411	632	8
es	45	372	54	384	411	632	8
que	57	372	73	384	411	632	8
esta	75	372	92	384	411	632	8
novela	94	372	122	384	411	632	8
aborda	124	372	154	384	411	632	8
las	156	372	167	384	411	632	8
distintas	169	372	204	384	411	632	8
formas	206	372	235	384	411	632	8
de	237	372	248	384	411	632	8
amor	250	372	272	384	411	632	8
(el	274	372	284	384	411	632	8
amor	286	372	308	384	411	632	8
recatado,	311	372	349	384	411	632	8
el	45	385	53	397	411	632	8
amor	55	385	77	397	411	632	8
no	79	385	90	397	411	632	8
correspondido,	93	385	155	397	411	632	8
el	158	385	165	397	411	632	8
amor	168	385	189	397	411	632	8
filial	192	385	209	397	411	632	8
y	211	385	216	397	411	632	8
el	218	385	226	397	411	632	8
amor	228	385	250	397	411	632	8
afectado	252	385	289	397	411	632	8
por	291	385	305	397	411	632	8
la	308	385	315	397	411	632	8
infideli-	317	385	349	397	411	632	8
dad)	45	397	64	409	411	632	8
y	67	397	72	409	411	632	8
las	74	397	85	409	411	632	8
vincula	88	397	118	409	411	632	8
a	120	397	125	409	411	632	8
los	128	397	140	409	411	632	8
procesos	142	397	179	409	411	632	8
sociales	182	397	214	409	411	632	8
e	217	397	222	409	411	632	8
históricos.	225	397	266	409	411	632	8
Este	269	397	286	409	411	632	8
trabajo	289	397	318	409	411	632	8
acepta	321	397	349	409	411	632	8
que,	45	410	63	422	411	632	8
efectivamente,	65	410	126	422	411	632	8
la	128	410	135	422	411	632	8
obra	137	410	157	422	411	632	8
de	159	410	169	422	411	632	8
Julián	171	410	195	422	411	632	8
Pérez	197	410	219	422	411	632	8
en	221	410	232	422	411	632	8
el	234	410	241	422	411	632	8
nivel	243	410	263	422	411	632	8
de	265	410	276	422	411	632	8
la	278	410	285	422	411	632	8
representación	287	410	349	422	411	632	8
del	45	423	58	435	411	632	8
mundo	61	423	91	435	411	632	8
andino	94	423	123	435	411	632	8
aporta	125	423	153	435	411	632	8
un	155	423	166	435	411	632	8
tratamiento	169	423	218	435	411	632	8
distinto	220	423	252	435	411	632	8
del	254	423	267	435	411	632	8
amor	270	423	292	435	411	632	8
y	294	423	299	435	411	632	8
el	301	423	309	435	411	632	8
sexo	311	423	330	435	411	632	8
que	333	423	349	435	411	632	8
resulta	45	436	73	448	411	632	8
un	75	436	86	448	411	632	8
logro	88	436	110	448	411	632	8
considerando	112	436	168	448	411	632	8
la	170	436	177	448	411	632	8
manera	179	436	210	448	411	632	8
como	212	436	236	448	411	632	8
fueron	238	436	265	448	411	632	8
abordados	267	436	311	448	411	632	8
en	313	436	324	448	411	632	8
la	325	436	333	448	411	632	8
tra-	334	436	349	448	411	632	8
dición	45	449	71	461	411	632	8
indigenista.	73	449	121	461	411	632	8
No	122	449	134	461	411	632	8
obstante,	136	449	175	461	411	632	8
abordarlos	177	449	221	461	411	632	8
(el	223	449	233	461	411	632	8
sexo	234	449	253	461	411	632	8
y	255	449	260	461	411	632	8
el	261	449	269	461	411	632	8
amor)	271	449	295	461	411	632	8
desde	297	449	322	461	411	632	8
la	324	449	331	461	411	632	8
am-	333	449	349	461	411	632	8
pliación	45	461	78	473	411	632	8
de	81	461	92	473	411	632	8
un	95	461	106	473	411	632	8
marco	109	461	135	473	411	632	8
referencial	138	461	182	473	411	632	8
tradicional	185	461	229	473	411	632	8
no	232	461	243	473	411	632	8
significa	246	461	280	473	411	632	8
necesariamente	283	461	349	473	411	632	8
una	45	474	61	486	411	632	8
ruptura	63	474	94	486	411	632	8
o	96	474	102	486	411	632	8
una	104	474	120	486	411	632	8
visión	122	474	146	486	411	632	8
distinta	148	474	179	486	411	632	8
del	181	474	194	486	411	632	8
mundo;	196	474	228	486	411	632	8
por	230	474	245	486	411	632	8
el	247	474	254	486	411	632	8
contrario,	256	474	295	486	411	632	8
la	297	474	305	486	411	632	8
incidencia	307	474	349	486	411	632	8
del	45	487	58	499	411	632	8
sexo	61	487	80	499	411	632	8
para	82	487	100	499	411	632	8
definir	103	487	130	499	411	632	8
el	132	487	140	499	411	632	8
amor	142	487	164	499	411	632	8
no	166	487	177	499	411	632	8
hace	180	487	200	499	411	632	8
sino	202	487	219	499	411	632	8
recordar	222	487	257	499	411	632	8
que	259	487	275	499	411	632	8
a	278	487	282	499	411	632	8
veces	285	487	308	499	411	632	8
la	310	487	318	499	411	632	8
lectura	320	487	349	499	411	632	8
crítica	45	500	70	512	411	632	8
de	72	500	83	512	411	632	8
los	84	500	96	512	411	632	8
estudiosos	98	500	142	512	411	632	8
está	144	500	161	512	411	632	8
anclada	163	500	195	512	411	632	8
en	196	500	207	512	411	632	8
los	209	500	220	512	411	632	8
saberes	222	500	254	512	411	632	8
y	255	500	260	512	411	632	8
las	262	500	273	512	411	632	8
opiniones	275	500	316	512	411	632	8
ya	317	500	327	512	411	632	8
esta-	329	500	349	512	411	632	8
blecidos:	45	513	82	525	411	632	8
ese	84	513	98	525	411	632	8
saber	99	513	122	525	411	632	8
que	124	513	140	525	411	632	8
prioriza	142	513	173	525	411	632	8
la	175	513	182	525	411	632	8
identidad	184	513	223	525	411	632	8
sexual	225	513	251	525	411	632	8
sobre	253	513	276	525	411	632	8
las	278	513	289	525	411	632	8
diferencias.	291	513	337	525	411	632	8
La	339	513	349	525	411	632	8
lectura	45	525	74	537	411	632	8
de	76	525	87	537	411	632	8
Miguel	89	525	117	537	411	632	8
Gutiérrez	119	525	157	537	411	632	8
no	159	525	170	537	411	632	8
se	172	525	181	537	411	632	8
sustrae	183	525	213	537	411	632	8
a	215	525	220	537	411	632	8
dicha	222	525	244	537	411	632	8
afirmación.	246	525	292	537	411	632	8
Si	60	541	67	553	411	632	8
la	69	541	76	553	411	632	8
representación	78	541	141	553	411	632	8
del	143	541	156	553	411	632	8
amor	158	541	180	553	411	632	8
que	182	541	198	553	411	632	8
prioriza	200	541	232	553	411	632	8
la	234	541	241	553	411	632	8
gradación	243	541	285	553	411	632	8
del	287	541	300	553	411	632	8
acto	302	541	320	553	411	632	8
sexual	322	541	349	553	411	632	8
como	45	554	69	566	411	632	8
indicador	72	554	111	566	411	632	8
de	114	554	125	566	411	632	8
logro	127	554	149	566	411	632	8
y	152	554	157	566	411	632	8
ampliación	159	554	205	566	411	632	8
del	208	554	221	566	411	632	8
mundo	224	554	254	566	411	632	8
andino	257	554	286	566	411	632	8
es	289	554	298	566	411	632	8
insuficiente	300	554	349	566	411	632	8
para	45	567	64	579	411	632	8
considerarlo	67	567	118	579	411	632	8
como	121	567	145	579	411	632	8
un	148	567	159	579	411	632	8
criterio	162	567	192	579	411	632	8
afirmativo	194	567	237	579	411	632	8
de	240	567	250	579	411	632	8
la	253	567	260	579	411	632	8
escena	263	567	291	579	411	632	8
del	293	567	305	579	411	632	8
Dos,	308	567	326	579	411	632	8
¿qué	328	567	349	579	411	632	8
208	45	599	56	609	411	632	8
Desde	71	598	87	608	411	632	8
el	88	598	93	608	411	632	8
Sur	94	598	103	608	411	632	8
|	104	598	106	608	411	632	8
Volumen	107	598	130	608	411	632	8
11,	131	598	140	608	411	632	8
número	141	598	161	608	411	632	8
2	163	598	166	608	411	632	8
El	125	23	130	33	411	632	9
encuentro	131	23	158	33	411	632	9
y	159	23	162	33	411	632	9
la	163	23	168	33	411	632	9
duración	169	23	192	33	411	632	9
del	193	23	202	33	411	632	9
amor	203	23	217	33	411	632	9
en	218	23	224	33	411	632	9
Criba	226	23	239	33	411	632	9
de	240	23	247	33	411	632	9
Julián	248	23	263	33	411	632	9
Pérez	265	23	279	33	411	632	9
debe	62	49	84	61	411	632	9
tomarse	87	49	121	61	411	632	9
en	124	49	134	61	411	632	9
cuenta	137	49	166	61	411	632	9
para	168	49	187	61	411	632	9
brindar	190	49	220	61	411	632	9
un	223	49	234	61	411	632	9
carácter	237	49	271	61	411	632	9
singular	274	49	307	61	411	632	9
o	310	49	315	61	411	632	9
universal	318	49	356	61	411	632	9
al	359	49	366	61	411	632	9
amor?	62	62	88	74	411	632	9
El	91	62	98	74	411	632	9
siguiente	100	62	139	74	411	632	9
acápite	141	62	171	74	411	632	9
busca	174	62	198	74	411	632	9
brindar	200	62	231	74	411	632	9
respuestas	233	62	278	74	411	632	9
a	280	62	285	74	411	632	9
esta	287	62	304	74	411	632	9
interrogante	306	62	359	74	411	632	9
a	361	62	366	74	411	632	9
partir	62	75	85	87	411	632	9
del	87	75	100	87	411	632	9
análisis	103	75	133	87	411	632	9
de	135	75	145	87	411	632	9
la	148	75	155	87	411	632	9
novela	157	75	185	87	411	632	9
Criba	187	75	208	87	411	632	9
de	210	75	221	87	411	632	9
Julián	223	75	248	87	411	632	9
Pérez.	250	75	274	87	411	632	9
3.	62	94	71	108	411	632	9
La	74	94	85	108	411	632	9
singularidad	87	94	149	108	411	632	9
del	151	94	167	108	411	632	9
amor	169	94	195	108	411	632	9
en	197	94	209	108	411	632	9
la	212	94	220	108	411	632	9
novela	223	94	256	108	411	632	9
Criba,	258	94	286	108	411	632	9
de	289	94	301	108	411	632	9
Julián	303	94	332	108	411	632	9
Pérez	335	94	362	108	411	632	9
3.1.	62	114	78	125	411	632	9
Manuel	80	114	112	125	411	632	9
Bajalqui	114	114	148	125	411	632	9
y	150	114	155	125	411	632	9
Evangelina	157	114	204	125	411	632	9
Delgadillo	206	114	250	125	411	632	9
La	77	128	86	140	411	632	9
representación	88	128	150	140	411	632	9
del	152	128	165	140	411	632	9
amor	166	128	188	140	411	632	9
en	190	128	200	140	411	632	9
la	202	128	209	140	411	632	9
novela	210	128	238	140	411	632	9
Criba	240	128	261	140	411	632	9
de	263	128	274	140	411	632	9
Julián	275	128	299	140	411	632	9
Pérez	301	128	323	140	411	632	9
resulta	325	128	353	140	411	632	9
un	355	128	366	140	411	632	9
logro	62	140	84	152	411	632	9
mayúsculo	86	140	131	152	411	632	9
porque	133	140	164	152	411	632	9
plantea	166	140	197	152	411	632	9
una	199	140	215	152	411	632	9
forma	217	140	242	152	411	632	9
singular	244	140	277	152	411	632	9
de	279	140	290	152	411	632	9
abordarlo	292	140	332	152	411	632	9
sin	334	140	346	152	411	632	9
caer	348	140	366	152	411	632	9
en	62	153	73	165	411	632	9
situaciones	75	153	122	165	411	632	9
comunes,	123	153	164	165	411	632	9
como	166	153	189	165	411	632	9
es	191	153	200	165	411	632	9
el	202	153	209	165	411	632	9
caso	211	153	230	165	411	632	9
de	232	153	243	165	411	632	9
la	245	153	252	165	411	632	9
incidencia	254	153	296	165	411	632	9
en	298	153	309	165	411	632	9
las	310	153	322	165	411	632	9
relaciones	324	153	366	165	411	632	9
sexuales	62	166	98	178	411	632	9
o	100	166	105	178	411	632	9
la	107	166	114	178	411	632	9
liberación	116	166	157	178	411	632	9
del	159	166	172	178	411	632	9
erotismo	174	166	212	178	411	632	9
pudibundo	213	166	261	178	411	632	9
del	262	166	276	178	411	632	9
hombre	277	166	311	178	411	632	9
andino.	313	166	344	178	411	632	9
En	346	166	356	178	411	632	9
el	358	166	366	178	411	632	9
caso	62	179	81	191	411	632	9
de	84	179	95	191	411	632	9
esta	97	179	114	191	411	632	9
novela,	117	179	147	191	411	632	9
en	150	179	160	191	411	632	9
particular,	163	179	205	191	411	632	9
el	208	179	215	191	411	632	9
amor	218	179	240	191	411	632	9
es	242	179	251	191	411	632	9
concebido	254	179	298	191	411	632	9
como	301	179	325	191	411	632	9
el	327	179	335	191	411	632	9
acceso	338	179	366	191	411	632	9
a	62	192	67	204	411	632	9
una	69	192	85	204	411	632	9
verdad	88	192	117	204	411	632	9
desde	119	192	144	204	411	632	9
la	146	192	154	204	411	632	9
mirada	156	192	185	204	411	632	9
de	187	192	198	204	411	632	9
las	200	192	211	204	411	632	9
diferencias	214	192	259	204	411	632	9
y	261	192	266	204	411	632	9
no	268	192	279	204	411	632	9
solo	281	192	299	204	411	632	9
de	301	192	312	204	411	632	9
la	314	192	321	204	411	632	9
identidad.	323	192	366	204	411	632	9
Para	62	204	80	216	411	632	9
comprobar	83	204	129	216	411	632	9
esta	132	204	149	216	411	632	9
idea	152	204	170	216	411	632	9
cuyo	173	204	193	216	411	632	9
marco	196	204	222	216	411	632	9
conceptual	225	204	271	216	411	632	9
recoge	274	204	303	216	411	632	9
los	306	204	318	216	411	632	9
aportes	320	204	352	216	411	632	9
de	355	204	366	216	411	632	9
la	62	217	70	229	411	632	9
teoría	72	217	96	229	411	632	9
del	99	217	112	229	411	632	9
amor	114	217	136	229	411	632	9
de	139	217	149	229	411	632	9
Badiou,	152	217	183	229	411	632	9
se	185	217	194	229	411	632	9
presenta	197	217	233	229	411	632	9
una	236	217	252	229	411	632	9
situación	254	217	292	229	411	632	9
o	295	217	300	229	411	632	9
escenas	303	217	334	229	411	632	9
del	336	217	348	229	411	632	9
Dos	350	217	366	229	411	632	9
donde	62	230	90	242	411	632	9
los	92	230	104	242	411	632	9
amantes	106	230	142	242	411	632	9
se	144	230	153	242	411	632	9
incorporan	156	230	202	242	411	632	9
a	204	230	209	242	411	632	9
un	211	230	222	242	411	632	9
proceso	225	230	258	242	411	632	9
de	260	230	271	242	411	632	9
desidentificación	274	230	345	242	411	632	9
para	347	230	366	242	411	632	9
alcanzar	62	243	97	255	411	632	9
un	99	243	110	255	411	632	9
conocimiento	112	243	170	255	411	632	9
del	172	243	185	255	411	632	9
mundo	187	243	218	255	411	632	9
o	220	243	225	255	411	632	9
una	227	243	243	255	411	632	9
verdad.	245	243	276	255	411	632	9
La	77	258	86	270	411	632	9
historia	88	258	119	270	411	632	9
narra	122	258	143	270	411	632	9
el	146	258	153	270	411	632	9
recorrido	156	258	194	270	411	632	9
existencial	196	258	240	270	411	632	9
y	242	258	247	270	411	632	9
personal	249	258	285	270	411	632	9
de	288	258	298	270	411	632	9
Evangelina	301	258	346	270	411	632	9
Del-	348	258	366	270	411	632	9
gadillo,	62	271	93	283	411	632	9
una	96	271	112	283	411	632	9
mujer	115	271	140	283	411	632	9
afectada	143	271	179	283	411	632	9
por	182	271	197	283	411	632	9
los	200	271	212	283	411	632	9
aciagos	215	271	247	283	411	632	9
años	250	271	270	283	411	632	9
de	273	271	284	283	411	632	9
la	287	271	294	283	411	632	9
década	297	271	328	283	411	632	9
de	331	271	342	283	411	632	9
1980	345	271	366	283	411	632	9
en	62	284	73	296	411	632	9
la	75	284	83	296	411	632	9
ciudad	85	284	113	296	411	632	9
de	116	284	127	296	411	632	9
Ayacucho,	129	284	172	296	411	632	9
que	174	284	190	296	411	632	9
luego	193	284	217	296	411	632	9
de	219	284	230	296	411	632	9
muchos	232	284	266	296	411	632	9
años	268	284	288	296	411	632	9
decide	290	284	318	296	411	632	9
volver	321	284	346	296	411	632	9
a	349	284	354	296	411	632	9
su	356	284	366	296	411	632	9
ciudad	62	297	91	309	411	632	9
so	94	297	103	309	411	632	9
pretexto	107	297	142	309	411	632	9
de	146	297	156	309	411	632	9
una	159	297	175	309	411	632	9
desavenencia	178	297	235	309	411	632	9
amorosa.	239	297	277	309	411	632	9
Sin	280	297	293	309	411	632	9
embargo,	296	297	336	309	411	632	9
el	339	297	346	309	411	632	9
ver-	350	297	366	309	411	632	9
dadero	62	310	92	322	411	632	9
motivo	95	310	124	322	411	632	9
es	127	310	136	322	411	632	9
el	138	310	145	322	411	632	9
rencuentro	148	310	194	322	411	632	9
con	196	310	212	322	411	632	9
la	214	310	221	322	411	632	9
memoria	224	310	261	322	411	632	9
de	264	310	275	322	411	632	9
los	277	310	289	322	411	632	9
suyos,	291	310	317	322	411	632	9
en	319	310	330	322	411	632	9
especial	332	310	366	322	411	632	9
la	62	322	70	334	411	632	9
del	73	322	86	334	411	632	9
amante	89	322	121	334	411	632	9
desaparecido.	124	322	182	334	411	632	9
Evangelina	185	322	231	334	411	632	9
se	234	322	243	334	411	632	9
presenta	247	322	283	334	411	632	9
en	286	322	297	334	411	632	9
la	300	322	307	334	411	632	9
novela	311	322	339	334	411	632	9
como	342	322	366	334	411	632	9
una	62	335	78	347	411	632	9
mujer	81	335	105	347	411	632	9
afectada	108	335	144	347	411	632	9
psicológicamente	147	335	221	347	411	632	9
por	223	335	238	347	411	632	9
el	241	335	248	347	411	632	9
conflicto	251	335	287	347	411	632	9
armado	290	335	322	347	411	632	9
que	325	335	341	347	411	632	9
asoló	344	335	366	347	411	632	9
al	62	348	70	360	411	632	9
Perú	72	348	91	360	411	632	9
en	94	348	104	360	411	632	9
los	107	348	119	360	411	632	9
años	121	348	141	360	411	632	9
ochenta.	144	348	180	360	411	632	9
Su	183	348	193	360	411	632	9
recorrido	196	348	234	360	411	632	9
por	237	348	251	360	411	632	9
la	254	348	261	360	411	632	9
ciudad	264	348	292	360	411	632	9
de	295	348	305	360	411	632	9
Huamanga	308	348	354	360	411	632	9
es	357	348	366	360	411	632	9
el	62	361	70	373	411	632	9
reencuentro	73	361	124	373	411	632	9
con	127	361	143	373	411	632	9
un	146	361	157	373	411	632	9
espacio	160	361	192	373	411	632	9
inexistente,	195	361	243	373	411	632	9
posconflicto	246	361	298	373	411	632	9
armado,	301	361	335	373	411	632	9
donde	338	361	366	373	411	632	9
la	62	374	70	386	411	632	9
modernidad	73	374	125	386	411	632	9
y	128	374	133	386	411	632	9
la	136	374	143	386	411	632	9
forma	146	374	171	386	411	632	9
de	174	374	185	386	411	632	9
vida	188	374	206	386	411	632	9
de	209	374	220	386	411	632	9
habitantes	223	374	267	386	411	632	9
resultan	270	374	304	386	411	632	9
siendo	307	374	335	386	411	632	9
ajenos	338	374	366	386	411	632	9
para	62	386	81	398	411	632	9
ella.	84	386	100	398	411	632	9
Casas,	103	386	128	398	411	632	9
calles,	131	386	156	398	411	632	9
iglesias,	159	386	191	398	411	632	9
se	194	386	203	398	411	632	9
presentan	206	386	248	398	411	632	9
ante	251	386	270	398	411	632	9
sus	272	386	286	398	411	632	9
ojos	289	386	306	398	411	632	9
lejos	309	386	328	398	411	632	9
de	331	386	342	398	411	632	9
la	345	386	352	398	411	632	9
at-	355	386	366	398	411	632	9
mosfera	62	399	96	411	411	632	9
tradicional	98	399	143	411	411	632	9
del	145	399	158	411	411	632	9
mundo	161	399	191	411	411	632	9
andino	194	399	223	411	411	632	9
donde	225	399	253	411	411	632	9
vivió	255	399	275	411	411	632	9
el	277	399	285	411	411	632	9
amor	287	399	309	411	411	632	9
inicial	312	399	336	411	411	632	9
con	338	399	354	411	411	632	9
su	356	399	366	411	411	632	9
amigo	62	412	89	424	411	632	9
Manuel	91	412	122	424	411	632	9
Bajalqui.	124	412	159	424	411	632	9
Sola,	161	412	181	424	411	632	9
despojada	183	412	226	424	411	632	9
del	228	412	241	424	411	632	9
presente	243	412	280	424	411	632	9
y	282	412	286	424	411	632	9
con	288	412	304	424	411	632	9
la	306	412	313	424	411	632	9
mirada	315	412	344	424	411	632	9
en	346	412	356	424	411	632	9
el	358	412	366	424	411	632	9
pasado,	62	425	95	437	411	632	9
indaga	97	425	126	437	411	632	9
dentro	129	425	157	437	411	632	9
del	160	425	173	437	411	632	9
manuscrito	175	425	222	437	411	632	9
(entregado	225	425	272	437	411	632	9
a	274	425	279	437	411	632	9
un	282	425	293	437	411	632	9
amigo	296	425	322	437	411	632	9
policía	325	425	352	437	411	632	9
de	355	425	366	437	411	632	9
Manuel	62	438	94	450	411	632	9
Bajalqui)	96	438	133	450	411	632	9
sobre	135	438	159	450	411	632	9
la	161	438	168	450	411	632	9
verdadera	171	438	213	450	411	632	9
identidad	216	438	256	450	411	632	9
de	259	438	269	450	411	632	9
su	272	438	281	450	411	632	9
amante,	284	438	318	450	411	632	9
quien	320	438	344	450	411	632	9
para	347	438	366	450	411	632	9
los	62	450	74	462	411	632	9
estudiosos	76	450	121	462	411	632	9
de	123	450	134	462	411	632	9
la	136	450	143	462	411	632	9
historia	145	450	177	462	411	632	9
oficial	179	450	203	462	411	632	9
es	206	450	215	462	411	632	9
la	217	450	224	462	411	632	9
encarnación	226	450	278	462	411	632	9
del	280	450	293	462	411	632	9
mal,	295	450	312	462	411	632	9
un	315	450	326	462	411	632	9
homo	328	450	352	462	411	632	9
sa-	354	450	366	462	411	632	9
cer,	62	463	76	475	411	632	9
un	78	463	89	475	411	632	9
asesino	92	463	123	475	411	632	9
despiadado.	125	463	176	475	411	632	9
No	178	463	191	475	411	632	9
obstante,	193	463	232	475	411	632	9
en	234	463	245	475	411	632	9
la	247	463	254	475	411	632	9
lectura	257	463	286	475	411	632	9
del	288	463	301	475	411	632	9
manuscrito	303	463	350	475	411	632	9
del	353	463	366	475	411	632	9
muchacho,	62	476	108	488	411	632	9
Evangelina	110	476	156	488	411	632	9
encuentra	158	476	200	488	411	632	9
el	202	476	210	488	411	632	9
testimonio	212	476	257	488	411	632	9
de	259	476	270	488	411	632	9
alguien	272	476	303	488	411	632	9
que	305	476	321	488	411	632	9
no	323	476	334	488	411	632	9
intenta	336	476	366	488	411	632	9
justificar	62	489	98	501	411	632	9
en	100	489	111	501	411	632	9
ningún	113	489	143	501	411	632	9
momento	146	489	187	501	411	632	9
los	190	489	202	501	411	632	9
motivos	204	489	238	501	411	632	9
que	240	489	257	501	411	632	9
lo	259	489	267	501	411	632	9
arrojaron	269	489	308	501	411	632	9
a	310	489	315	501	411	632	9
esta	318	489	335	501	411	632	9
trágica	337	489	366	501	411	632	9
guerra,	62	502	92	514	411	632	9
sino	94	502	112	514	411	632	9
la	114	502	121	514	411	632	9
voz	124	502	138	514	411	632	9
de	141	502	151	514	411	632	9
un	154	502	165	514	411	632	9
individuo	167	502	207	514	411	632	9
cuya	209	502	229	514	411	632	9
existencia	231	502	272	514	411	632	9
vital	275	502	293	514	411	632	9
estaba	295	502	323	514	411	632	9
unida	325	502	349	514	411	632	9
a	351	502	356	514	411	632	9
la	358	502	366	514	411	632	9
de	62	514	73	526	411	632	9
su	75	514	84	526	411	632	9
abuelo	86	514	115	526	411	632	9
Gerardo,	117	514	153	526	411	632	9
un	154	514	166	526	411	632	9
campesino	167	514	213	526	411	632	9
que	215	514	231	526	411	632	9
lo	233	514	241	526	411	632	9
orienta,	243	514	275	526	411	632	9
a	276	514	281	526	411	632	9
través	283	514	308	526	411	632	9
de	310	514	321	526	411	632	9
sus	322	514	336	526	411	632	9
relatos	338	514	366	526	411	632	9
y	62	527	67	539	411	632	9
experiencias,	70	527	124	539	411	632	9
en	128	527	138	539	411	632	9
los	142	527	153	539	411	632	9
temas	157	527	182	539	411	632	9
más	185	527	203	539	411	632	9
importantes	206	527	257	539	411	632	9
de	260	527	271	539	411	632	9
la	274	527	282	539	411	632	9
vida,	285	527	305	539	411	632	9
como	308	527	332	539	411	632	9
lo	335	527	343	539	411	632	9
es	346	527	355	539	411	632	9
el	358	527	366	539	411	632	9
amor.	62	540	86	552	411	632	9
Lo	77	556	87	568	411	632	9
singular	88	556	122	568	411	632	9
del	123	556	136	568	411	632	9
manuscrito	138	556	185	568	411	632	9
que	187	556	203	568	411	632	9
acompaña	205	556	248	568	411	632	9
los	250	556	262	568	411	632	9
últimos	264	556	295	568	411	632	9
días	297	556	313	568	411	632	9
de	315	556	326	568	411	632	9
Evangeli-	328	556	366	568	411	632	9
na	62	568	73	580	411	632	9
en	74	568	85	580	411	632	9
la	86	568	93	580	411	632	9
ciudad	94	568	123	580	411	632	9
de	124	568	135	580	411	632	9
Huamanga	136	568	182	580	411	632	9
es	183	568	192	580	411	632	9
que	193	568	209	580	411	632	9
incorpora	211	568	251	580	411	632	9
en	252	568	262	580	411	632	9
sus	264	568	277	580	411	632	9
páginas	279	568	311	580	411	632	9
el	312	568	320	580	411	632	9
testimonio	321	568	366	580	411	632	9
Desde	245	598	261	608	411	632	9
el	262	598	267	608	411	632	9
Sur	268	598	277	608	411	632	9
|	278	598	280	608	411	632	9
Volumen	281	598	304	608	411	632	9
11,	305	598	314	608	411	632	9
número	315	598	335	608	411	632	9
2	337	598	340	608	411	632	9
209	355	599	366	609	411	632	9
Amancio	108	23	131	33	411	632	10
Edison	132	23	149	33	411	632	10
Flores	151	23	166	33	411	632	10
Muñoz	167	23	185	33	411	632	10
de	45	49	56	61	411	632	10
un	58	49	69	61	411	632	10
sujeto	71	49	97	61	411	632	10
que	99	49	115	61	411	632	10
difiere	117	49	143	61	411	632	10
totalmente	145	49	191	61	411	632	10
de	193	49	204	61	411	632	10
la	206	49	213	61	411	632	10
versión	215	49	245	61	411	632	10
oficial	248	49	272	61	411	632	10
que	274	49	290	61	411	632	10
se	292	49	301	61	411	632	10
tiene	303	49	324	61	411	632	10
de	327	49	337	61	411	632	10
él.	339	49	349	61	411	632	10
Si	45	62	53	74	411	632	10
en	54	62	65	74	411	632	10
el	67	62	74	74	411	632	10
discurso	76	62	110	74	411	632	10
de	112	62	123	74	411	632	10
la	125	62	132	74	411	632	10
CVR	134	62	151	74	411	632	10
Manuel	152	62	184	74	411	632	10
Bajalqui	185	62	218	74	411	632	10
Curitumay	220	62	263	74	411	632	10
es	265	62	274	74	411	632	10
presentado	276	62	323	74	411	632	10
como	325	62	349	74	411	632	10
un	45	75	56	87	411	632	10
ser	60	75	72	87	411	632	10
insensible,	76	75	119	87	411	632	10
una	122	75	138	87	411	632	10
máquina	142	75	179	87	411	632	10
de	182	75	193	87	411	632	10
matar,	196	75	222	87	411	632	10
un	226	75	237	87	411	632	10
hombre	240	75	273	87	411	632	10
ideologizado	277	75	331	87	411	632	10
por	334	75	349	87	411	632	10
ideas	45	87	67	99	411	632	10
ortodoxas,	70	87	114	99	411	632	10
el	117	87	124	99	411	632	10
manuscrito	127	87	174	99	411	632	10
muestra	177	87	211	99	411	632	10
una	214	87	230	99	411	632	10
visión	233	87	257	99	411	632	10
más	260	87	277	99	411	632	10
humana	280	87	315	99	411	632	10
de	318	87	328	99	411	632	10
este	332	87	349	99	411	632	10
personaje.	45	100	88	112	411	632	10
Por	90	100	104	112	411	632	10
eso	106	100	121	112	411	632	10
se	123	100	132	112	411	632	10
narran	134	100	161	112	411	632	10
pasajes	163	100	194	112	411	632	10
de	196	100	206	112	411	632	10
la	209	100	216	112	411	632	10
vida	218	100	235	112	411	632	10
del	237	100	250	112	411	632	10
abuelo	253	100	281	112	411	632	10
Gerardo,	283	100	319	112	411	632	10
relatos	321	100	349	112	411	632	10
orales	45	113	70	125	411	632	10
de	72	113	82	125	411	632	10
la	84	113	92	125	411	632	10
comunidad	93	113	141	125	411	632	10
y	143	113	147	125	411	632	10
también	149	113	184	125	411	632	10
momentos	186	113	231	125	411	632	10
de	233	113	244	125	411	632	10
la	246	113	253	125	411	632	10
vida	255	113	272	125	411	632	10
de	274	113	285	125	411	632	10
Manuel.	286	113	319	125	411	632	10
Habría	321	113	349	125	411	632	10
que	45	126	61	138	411	632	10
precisar	64	126	97	138	411	632	10
la	100	126	107	138	411	632	10
poca	110	126	130	138	411	632	10
mención	133	126	170	138	411	632	10
por	173	126	187	138	411	632	10
parte	190	126	212	138	411	632	10
del	215	126	228	138	411	632	10
autor	231	126	254	138	411	632	10
del	257	126	270	138	411	632	10
manuscrito	273	126	319	138	411	632	10
acerca	322	126	349	138	411	632	10
de	45	139	56	151	411	632	10
la	59	139	66	151	411	632	10
relación	70	139	102	151	411	632	10
amorosa	106	139	141	151	411	632	10
que	145	139	161	151	411	632	10
mantuvo	164	139	201	151	411	632	10
con	205	139	220	151	411	632	10
Evangelina.	223	139	271	151	411	632	10
Lo	274	139	284	151	411	632	10
que	287	139	303	151	411	632	10
se	306	139	315	151	411	632	10
conoce	319	139	349	151	411	632	10
del	45	151	58	163	411	632	10
idilio	60	151	81	163	411	632	10
entre	83	151	105	163	411	632	10
ambos	107	151	135	163	411	632	10
se	137	151	146	163	411	632	10
presenta	148	151	184	163	411	632	10
en	186	151	197	163	411	632	10
la	199	151	206	163	411	632	10
novela	208	151	236	163	411	632	10
desde	238	151	263	163	411	632	10
la	265	151	273	163	411	632	10
perspectiva	275	151	323	163	411	632	10
de	325	151	335	163	411	632	10
un	338	151	349	163	411	632	10
grupo	45	164	71	176	411	632	10
de	72	164	83	176	411	632	10
amigos	85	164	115	176	411	632	10
reunidos	117	164	153	176	411	632	10
en	155	164	165	176	411	632	10
un	167	164	178	176	411	632	10
bar	180	164	193	176	411	632	10
de	195	164	205	176	411	632	10
la	207	164	214	176	411	632	10
ciudad	216	164	244	176	411	632	10
de	246	164	256	176	411	632	10
Huamanga,	258	164	306	176	411	632	10
los	307	164	319	176	411	632	10
cuales,	321	164	349	176	411	632	10
a	45	177	50	189	411	632	10
través	52	177	77	189	411	632	10
de	79	177	89	189	411	632	10
un	91	177	102	189	411	632	10
lenguaje	104	177	140	189	411	632	10
lascivo	142	177	170	189	411	632	10
y	172	177	177	189	411	632	10
coprolálico,	178	177	226	189	411	632	10
evocan	228	177	258	189	411	632	10
a	259	177	264	189	411	632	10
la	266	177	273	189	411	632	10
Musa,	275	177	300	189	411	632	10
Evangelina,	301	177	349	189	411	632	10
y	45	190	50	202	411	632	10
la	52	190	59	202	411	632	10
relación	61	190	94	202	411	632	10
que	96	190	112	202	411	632	10
tuviera	114	190	143	202	411	632	10
con	145	190	160	202	411	632	10
Manuel.	162	190	195	202	411	632	10
También	197	190	233	202	411	632	10
la	235	190	242	202	411	632	10
historia	244	190	275	202	411	632	10
de	277	190	287	202	411	632	10
amor	289	190	311	202	411	632	10
es	313	190	322	202	411	632	10
reme-	324	190	349	202	411	632	10
morada	45	203	77	215	411	632	10
por	80	203	95	215	411	632	10
la	98	203	105	215	411	632	10
reflexión	108	203	144	215	411	632	10
que	147	203	163	215	411	632	10
sostiene	166	203	201	215	411	632	10
Evangelina	204	203	249	215	411	632	10
cuando	252	203	283	215	411	632	10
transita	286	203	317	215	411	632	10
por	320	203	335	215	411	632	10
las	338	203	349	215	411	632	10
calles	45	215	68	227	411	632	10
de	70	215	81	227	411	632	10
Ayacucho	83	215	123	227	411	632	10
intentando	125	215	171	227	411	632	10
explicar	173	215	206	227	411	632	10
la	208	215	215	227	411	632	10
naturaleza	217	215	260	227	411	632	10
del	262	215	275	227	411	632	10
manuscrito.	277	215	325	227	411	632	10
Finalmente,	60	231	108	243	411	632	10
lo	111	231	119	243	411	632	10
último	122	231	149	243	411	632	10
que	152	231	168	243	411	632	10
se	171	231	180	243	411	632	10
conoce	183	231	213	243	411	632	10
de	216	231	227	243	411	632	10
Evangelina,	229	231	277	243	411	632	10
según	280	231	306	243	411	632	10
la	308	231	316	243	411	632	10
versión	318	231	349	243	411	632	10
del	45	244	58	256	411	632	10
Sapo	61	244	82	256	411	632	10
Irigoyen	85	244	120	256	411	632	10
—el	123	244	140	256	411	632	10
amigo	144	244	170	256	411	632	10
policía	173	244	201	256	411	632	10
que	204	244	220	256	411	632	10
le	223	244	230	256	411	632	10
entrega	233	244	266	256	411	632	10
el	269	244	276	256	411	632	10
manuscrito—	279	244	337	256	411	632	10
es	340	244	349	256	411	632	10
que	45	257	62	269	411	632	10
la	64	257	71	269	411	632	10
encontraron	74	257	125	269	411	632	10
muerta	128	257	158	269	411	632	10
en	161	257	171	269	411	632	10
la	174	257	181	269	411	632	10
habitación	183	257	228	269	411	632	10
de	230	257	241	269	411	632	10
la	243	257	251	269	411	632	10
casa	253	257	271	269	411	632	10
donde	274	257	301	269	411	632	10
viviera	303	257	331	269	411	632	10
con	333	257	349	269	411	632	10
su	45	269	55	281	411	632	10
hermano	58	269	96	281	411	632	10
y	99	269	104	281	411	632	10
su	107	269	117	281	411	632	10
madre	120	269	147	281	411	632	10
en	150	269	161	281	411	632	10
los	164	269	176	281	411	632	10
tiempos	179	269	213	281	411	632	10
del	217	269	230	281	411	632	10
conflicto	233	269	269	281	411	632	10
armado,	272	269	307	281	411	632	10
pero	310	269	329	281	411	632	10
que	333	269	349	281	411	632	10
ahora	45	282	69	294	411	632	10
le	71	282	79	294	411	632	10
pertenecía	81	282	126	294	411	632	10
a	128	282	132	294	411	632	10
otra	135	282	151	294	411	632	10
familia.	154	282	184	294	411	632	10
3.2.	45	307	61	319	411	632	10
La	63	307	73	319	411	632	10
escena	75	307	103	319	411	632	10
del	104	307	117	319	411	632	10
Dos:	119	307	137	319	411	632	10
el	139	307	147	319	411	632	10
encuentro	149	307	192	319	411	632	10
de	194	307	205	319	411	632	10
Manuel	206	307	238	319	411	632	10
y	240	307	245	319	411	632	10
Evangelina	247	307	294	319	411	632	10
Lo	60	322	70	334	411	632	10
primero	73	322	106	334	411	632	10
que	109	322	125	334	411	632	10
se	128	322	137	334	411	632	10
debe	140	322	161	334	411	632	10
mencionar	164	322	209	334	411	632	10
es	212	322	221	334	411	632	10
que	224	322	240	334	411	632	10
en	243	322	254	334	411	632	10
la	257	322	264	334	411	632	10
escena	267	322	294	334	411	632	10
del	297	322	309	334	411	632	10
Dos	312	322	327	334	411	632	10
con-	330	322	349	334	411	632	10
vergen	45	334	74	346	411	632	10
dos	77	334	92	346	411	632	10
subjetividades	94	334	154	346	411	632	10
disyuntas.	157	334	198	346	411	632	10
En	201	334	211	346	411	632	10
el	213	334	221	346	411	632	10
caso	223	334	242	346	411	632	10
del	244	334	257	346	411	632	10
encuentro	259	334	302	346	411	632	10
de	304	334	315	346	411	632	10
Manuel	317	334	349	346	411	632	10
Bajalqui	45	347	79	359	411	632	10
y	81	347	86	359	411	632	10
Evangelina	88	347	134	359	411	632	10
Delgadillo,	137	347	181	359	411	632	10
se	184	347	193	359	411	632	10
trata	195	347	215	359	411	632	10
de	217	347	228	359	411	632	10
dos	230	347	245	359	411	632	10
posiciones	248	347	292	359	411	632	10
distintas	295	347	330	359	411	632	10
que	332	347	349	359	411	632	10
no	45	360	56	372	411	632	10
están	59	360	81	372	411	632	10
destinadas	84	360	129	372	411	632	10
dentro	131	360	159	372	411	632	10
del	161	360	174	372	411	632	10
orden	177	360	202	372	411	632	10
simbólico	204	360	244	372	411	632	10
a	247	360	251	372	411	632	10
estar	254	360	274	372	411	632	10
juntas.	276	360	304	372	411	632	10
Manuel	306	360	337	372	411	632	10
es	340	360	349	372	411	632	10
un	45	373	56	385	411	632	10
muchacho	59	373	103	385	411	632	10
del	105	373	118	385	411	632	10
campo,	120	373	151	385	411	632	10
de	153	373	164	385	411	632	10
Pumaranra;	166	373	214	385	411	632	10
en	216	373	227	385	411	632	10
relación	229	373	262	385	411	632	10
con	264	373	280	385	411	632	10
Huamanga,	282	373	330	385	411	632	10
que	333	373	349	385	411	632	10
es	45	386	54	398	411	632	10
la	57	386	64	398	411	632	10
ciudad	66	386	94	398	411	632	10
o	97	386	102	398	411	632	10
la	104	386	112	398	411	632	10
urbe,	114	386	135	398	411	632	10
vendría	138	386	169	398	411	632	10
a	171	386	176	398	411	632	10
ser	178	386	191	398	411	632	10
la	193	386	200	398	411	632	10
periferia,	202	386	239	398	411	632	10
lo	241	386	249	398	411	632	10
segregado,	251	386	297	398	411	632	10
lo	300	386	308	398	411	632	10
marginal.	310	386	349	398	411	632	10
En	45	398	56	410	411	632	10
ese	58	398	72	410	411	632	10
sentido,	74	398	107	410	411	632	10
desde	109	398	134	410	411	632	10
la	136	398	143	410	411	632	10
perspectiva	145	398	194	410	411	632	10
de	196	398	206	410	411	632	10
los	208	398	220	410	411	632	10
huamanguinos,	222	398	287	410	411	632	10
representados	289	398	349	410	411	632	10
por	45	411	60	423	411	632	10
los	62	411	74	423	411	632	10
amigos	76	411	107	423	411	632	10
que	109	411	126	423	411	632	10
liban	128	411	149	423	411	632	10
cervezas	151	411	187	423	411	632	10
en	189	411	200	423	411	632	10
un	202	411	213	423	411	632	10
bar,	216	411	231	423	411	632	10
Manuel	233	411	265	423	411	632	10
Bajalqui	267	411	300	423	411	632	10
no	303	411	314	423	411	632	10
pasa	316	411	336	423	411	632	10
de	338	411	349	423	411	632	10
ser	45	424	58	436	411	632	10
un	60	424	71	436	411	632	10
«paisano».	73	424	116	436	411	632	10
O	118	424	125	436	411	632	10
en	127	424	138	436	411	632	10
voz	140	424	154	436	411	632	10
de	156	424	167	436	411	632	10
uno	169	424	186	436	411	632	10
de	188	424	198	436	411	632	10
los	201	424	212	436	411	632	10
contertulios:	214	424	267	436	411	632	10
No	79	443	91	454	411	632	10
sé	93	443	102	454	411	632	10
por	105	443	118	454	411	632	10
qué	121	443	136	454	411	632	10
la	139	443	146	454	411	632	10
sentía	148	443	172	454	411	632	10
más	175	443	191	454	411	632	10
cerca	194	443	215	454	411	632	10
a	217	443	222	454	411	632	10
nosotros	224	443	259	454	411	632	10
que	262	443	277	454	411	632	10
a	280	443	284	454	411	632	10
las	287	443	297	454	411	632	10
otras	300	443	320	454	411	632	10
chicas,	322	443	349	454	411	632	10
que	79	454	95	466	411	632	10
parecían	97	454	131	466	411	632	10
caminar	133	454	164	466	411	632	10
con	166	454	181	466	411	632	10
las	183	454	194	466	411	632	10
naricitas	195	454	229	466	411	632	10
respingadas,	230	454	280	466	411	632	10
aun	282	454	297	466	411	632	10
cuando	299	454	329	466	411	632	10
muy	331	454	349	466	411	632	10
pronto	79	466	107	477	411	632	10
se	109	466	118	477	411	632	10
pegó	120	466	141	477	411	632	10
al	144	466	151	477	411	632	10
paisano	153	466	184	477	411	632	10
ese	187	466	200	477	411	632	10
que	203	466	218	477	411	632	10
vivía	221	466	239	477	411	632	10
con	242	466	256	477	411	632	10
su	259	466	268	477	411	632	10
abuelo	271	466	298	477	411	632	10
en	301	466	311	477	411	632	10
la	313	466	320	477	411	632	10
quinta	323	466	349	477	411	632	10
Bajalqui.	79	477	113	489	411	632	10
Debía	115	477	138	489	411	632	10
de	140	477	150	489	411	632	10
tener	152	477	173	489	411	632	10
buen	174	477	195	489	411	632	10
estómago	197	477	236	489	411	632	10
ella,	238	477	254	489	411	632	10
para	256	477	273	489	411	632	10
enamorarse	275	477	322	489	411	632	10
de	324	477	334	489	411	632	10
ese	335	477	349	489	411	632	10
huevón	79	489	110	500	411	632	10
que	112	489	127	500	411	632	10
venía	129	489	151	500	411	632	10
no	153	489	164	500	411	632	10
sé	166	489	174	500	411	632	10
de	177	489	187	500	411	632	10
qué	189	489	204	500	411	632	10
puna	207	489	227	500	411	632	10
de	229	489	240	500	411	632	10
Víctor	241	489	265	500	411	632	10
Fajardo.	267	489	298	500	411	632	10
Se	300	489	310	500	411	632	10
le	312	489	319	500	411	632	10
pegó	321	489	342	500	411	632	10
y	344	489	349	500	411	632	10
no	79	500	90	512	411	632	10
dio	92	500	105	512	411	632	10
marcha	107	500	136	512	411	632	10
atrás,	138	500	159	512	411	632	10
para	161	500	179	512	411	632	10
nadie	181	500	203	512	411	632	10
(p.	205	500	215	512	411	632	10
12).	217	500	231	512	411	632	10
El	60	518	67	530	411	632	10
desconcierto	69	518	123	530	411	632	10
de	126	518	136	530	411	632	10
los	139	518	150	530	411	632	10
amigos	153	518	183	530	411	632	10
surge	186	518	209	530	411	632	10
porque	211	518	242	530	411	632	10
Manuel	244	518	275	530	411	632	10
Bajalqui	278	518	311	530	411	632	10
no	313	518	324	530	411	632	10
es	327	518	336	530	411	632	10
de	338	518	349	530	411	632	10
la	45	531	53	543	411	632	10
ciudad	56	531	84	543	411	632	10
de	87	531	98	543	411	632	10
Huamanga,	101	531	149	543	411	632	10
no	152	531	164	543	411	632	10
comparte	167	531	207	543	411	632	10
sus	210	531	224	543	411	632	10
costumbres,	227	531	278	543	411	632	10
sus	281	531	295	543	411	632	10
hábitos;	298	531	331	543	411	632	10
por	334	531	349	543	411	632	10
el	45	544	53	556	411	632	10
contrario,	56	544	96	556	411	632	10
es	99	544	108	556	411	632	10
de	111	544	122	556	411	632	10
origen	125	544	153	556	411	632	10
modesto,	156	544	195	556	411	632	10
prácticamente	198	544	259	556	411	632	10
un	262	544	273	556	411	632	10
campesino	276	544	322	556	411	632	10
cuyas	325	544	349	556	411	632	10
maneras	45	557	81	569	411	632	10
lo	84	557	92	569	411	632	10
distancian	95	557	138	569	411	632	10
de	141	557	151	569	411	632	10
las	154	557	166	569	411	632	10
personas	169	557	206	569	411	632	10
que	209	557	225	569	411	632	10
viven	228	557	251	569	411	632	10
en	254	557	264	569	411	632	10
la	267	557	275	569	411	632	10
urbe.	278	557	299	569	411	632	10
Habría	302	557	330	569	411	632	10
que	333	557	349	569	411	632	10
recordar	45	570	80	582	411	632	10
que	82	570	98	582	411	632	10
no	100	570	111	582	411	632	10
hay	113	570	128	582	411	632	10
nada	130	570	151	582	411	632	10
en	153	570	163	582	411	632	10
el	165	570	173	582	411	632	10
encuentro	174	570	217	582	411	632	10
o	219	570	225	582	411	632	10
acontecimiento	227	570	292	582	411	632	10
del	294	570	307	582	411	632	10
amor	309	570	331	582	411	632	10
que	333	570	349	582	411	632	10
210	45	599	56	609	411	632	10
Desde	71	598	87	608	411	632	10
el	88	598	93	608	411	632	10
Sur	94	598	103	608	411	632	10
|	104	598	106	608	411	632	10
Volumen	107	598	130	608	411	632	10
11,	131	598	140	608	411	632	10
número	141	598	161	608	411	632	10
2	163	598	166	608	411	632	10
El	125	23	130	33	411	632	11
encuentro	131	23	158	33	411	632	11
y	159	23	162	33	411	632	11
la	163	23	168	33	411	632	11
duración	169	23	192	33	411	632	11
del	193	23	202	33	411	632	11
amor	203	23	217	33	411	632	11
en	218	23	224	33	411	632	11
Criba	226	23	239	33	411	632	11
de	240	23	247	33	411	632	11
Julián	248	23	263	33	411	632	11
Pérez	265	23	279	33	411	632	11
preestablezca	62	49	120	61	411	632	11
que	122	49	138	61	411	632	11
las	141	49	152	61	411	632	11
identidades	154	49	203	61	411	632	11
que	205	49	222	61	411	632	11
participan	224	49	266	61	411	632	11
en	269	49	279	61	411	632	11
la	281	49	289	61	411	632	11
escena	291	49	318	61	411	632	11
del	320	49	332	61	411	632	11
Dos	334	49	350	61	411	632	11
de-	352	49	366	61	411	632	11
ban	62	62	78	74	411	632	11
ser	82	62	94	74	411	632	11
semejantes;	97	62	146	74	411	632	11
antes	150	62	172	74	411	632	11
bien,	175	62	196	74	411	632	11
el	199	62	207	74	411	632	11
amor	210	62	232	74	411	632	11
entendido	235	62	278	74	411	632	11
como	281	62	305	74	411	632	11
un	308	62	319	74	411	632	11
encuentro	323	62	366	74	411	632	11
convoca	62	75	97	87	411	632	11
posiciones	99	75	144	87	411	632	11
o	146	75	151	87	411	632	11
subjetividades	153	75	214	87	411	632	11
irremediablemente	216	75	296	87	411	632	11
distintas.	298	75	335	87	411	632	11
Esto	337	75	355	87	411	632	11
se	357	75	366	87	411	632	11
evidencia	62	87	102	99	411	632	11
también	104	87	139	99	411	632	11
cuando	141	87	172	99	411	632	11
Narváez,	174	87	210	99	411	632	11
otro	212	87	229	99	411	632	11
de	231	87	242	99	411	632	11
los	243	87	255	99	411	632	11
amigos	257	87	287	99	411	632	11
bebedores	289	87	334	99	411	632	11
del	336	87	349	99	411	632	11
bar,	350	87	366	99	411	632	11
menciona	62	100	104	112	411	632	11
que	107	100	123	112	411	632	11
Evangelina	126	100	172	112	411	632	11
—estando	174	100	218	112	411	632	11
en	221	100	232	112	411	632	11
condición	235	100	276	112	411	632	11
de	279	100	290	112	411	632	11
elegir	293	100	316	112	411	632	11
a	319	100	324	112	411	632	11
cualquier	327	100	366	112	411	632	11
muchacho	62	113	107	125	411	632	11
de	108	113	119	125	411	632	11
la	121	113	128	125	411	632	11
promoción	130	113	176	125	411	632	11
y	178	113	183	125	411	632	11
como	185	113	208	125	411	632	11
mostrando	210	113	256	125	411	632	11
su	258	113	267	125	411	632	11
desprecio	269	113	310	125	411	632	11
por	312	113	326	125	411	632	11
todos	328	113	352	125	411	632	11
los	354	113	366	125	411	632	11
del	62	126	75	138	411	632	11
barrio	78	126	103	138	411	632	11
que	106	126	122	138	411	632	11
deseaban	124	126	165	138	411	632	11
estar	168	126	188	138	411	632	11
con	191	126	206	138	411	632	11
ella—	209	126	233	138	411	632	11
«se	236	126	249	138	411	632	11
mezcló	252	126	281	138	411	632	11
con	284	126	300	138	411	632	11
el	302	126	310	138	411	632	11
paisano	312	126	345	138	411	632	11
ese»	347	126	366	138	411	632	11
(p.	62	139	73	151	411	632	11
13).	75	139	90	151	411	632	11
Incluso,	92	139	123	151	411	632	11
añade	125	139	151	151	411	632	11
Narváez,	153	139	189	151	411	632	11
«ni	191	139	203	151	411	632	11
siquiera	205	139	238	151	411	632	11
al	240	139	247	151	411	632	11
pitucón	249	139	281	151	411	632	11
de	283	139	294	151	411	632	11
Caín	296	139	314	151	411	632	11
Ruiz	316	139	334	151	411	632	11
de	336	139	346	151	411	632	11
Cas-	348	139	366	151	411	632	11
tilla	62	151	78	163	411	632	11
le	80	151	87	163	411	632	11
dio	89	151	103	163	411	632	11
bola,	105	151	125	163	411	632	11
eso	127	151	142	163	411	632	11
que	144	151	160	163	411	632	11
el	162	151	170	163	411	632	11
pobre	172	151	197	163	411	632	11
se	199	151	208	163	411	632	11
chorreaba	210	151	252	163	411	632	11
por	254	151	269	163	411	632	11
ella»	271	151	290	163	411	632	11
(p.	292	151	302	163	411	632	11
13).	304	151	319	163	411	632	11
En	77	167	87	179	411	632	11
otro	90	167	107	179	411	632	11
momento	110	167	151	179	411	632	11
de	154	167	164	179	411	632	11
la	167	167	174	179	411	632	11
historia,	177	167	210	179	411	632	11
ya	213	167	222	179	411	632	11
cuando	225	167	256	179	411	632	11
Evangelina	259	167	304	179	411	632	11
Delgadillo	307	167	350	179	411	632	11
an-	352	167	366	179	411	632	11
daba	62	180	83	192	411	632	11
en	85	180	96	192	411	632	11
salidas	97	180	125	192	411	632	11
con	127	180	143	192	411	632	11
Manuel,	144	180	178	192	411	632	11
una	179	180	195	192	411	632	11
de	197	180	208	192	411	632	11
sus	210	180	223	192	411	632	11
amigas	225	180	255	192	411	632	11
le	256	180	264	192	411	632	11
recrimina	266	180	305	192	411	632	11
por	307	180	321	192	411	632	11
refocilarse	323	180	366	192	411	632	11
con	62	193	78	205	411	632	11
su	80	193	89	205	411	632	11
amigo	92	193	118	205	411	632	11
en	120	193	131	205	411	632	11
una	133	193	149	205	411	632	11
pampita	151	193	186	205	411	632	11
al	188	193	195	205	411	632	11
aire	197	193	213	205	411	632	11
libre:	215	193	235	205	411	632	11
Te	96	212	105	223	411	632	11
agarraron	107	212	146	223	411	632	11
como	148	212	170	223	411	632	11
una	173	212	188	223	411	632	11
chola,	190	212	213	223	411	632	11
en	215	212	225	223	411	632	11
el	227	212	234	223	411	632	11
suelo.	236	212	259	223	411	632	11
Te	261	212	270	223	411	632	11
aplicaron	272	212	308	223	411	632	11
un	310	212	321	223	411	632	11
tumbaiqui-	323	212	366	223	411	632	11
chu	96	223	110	235	411	632	11
como	113	223	135	235	411	632	11
a	138	223	142	235	411	632	11
las	145	223	155	235	411	632	11
pollerudas	158	223	199	235	411	632	11
de	202	223	212	235	411	632	11
su	214	223	223	235	411	632	11
pueblo;	226	223	256	235	411	632	11
en	258	223	268	235	411	632	11
fin,	271	223	283	235	411	632	11
la	285	223	292	235	411	632	11
cabra	294	223	316	235	411	632	11
siempre	318	223	350	235	411	632	11
tira	353	223	366	235	411	632	11
pal	96	235	109	246	411	632	11
monte	110	235	137	246	411	632	11
—me	138	235	161	246	411	632	11
dijo	162	235	177	246	411	632	11
Esperanza	179	235	219	246	411	632	11
Kajat,	221	235	243	246	411	632	11
quien	245	235	268	246	411	632	11
siempre	269	235	301	246	411	632	11
andaba	303	235	333	246	411	632	11
aconse-	335	235	366	246	411	632	11
jándome	96	246	132	258	411	632	11
que	134	246	149	258	411	632	11
me	151	246	164	258	411	632	11
alejara	166	246	192	258	411	632	11
de	195	246	205	258	411	632	11
Manuel	207	246	237	258	411	632	11
porque	239	246	268	258	411	632	11
era,	270	246	284	258	411	632	11
según	286	246	311	258	411	632	11
ella,	313	246	329	258	411	632	11
un	331	246	341	258	411	632	11
cholo	343	246	366	258	411	632	11
apestoso	96	258	132	269	411	632	11
(p.	134	258	144	269	411	632	11
299).	146	258	165	269	411	632	11
Es	77	276	85	288	411	632	11
claro	88	276	108	288	411	632	11
que	111	276	127	288	411	632	11
dentro	129	276	158	288	411	632	11
de	160	276	171	288	411	632	11
la	173	276	180	288	411	632	11
estructura	183	276	226	288	411	632	11
mental	228	276	257	288	411	632	11
de	260	276	271	288	411	632	11
los	273	276	285	288	411	632	11
huamanguinos,	287	276	352	288	411	632	11
de	355	276	366	288	411	632	11
los	62	288	74	301	411	632	11
que	77	288	93	301	411	632	11
viven	96	288	118	301	411	632	11
en	121	288	131	301	411	632	11
la	134	288	141	301	411	632	11
ciudad,	144	288	174	301	411	632	11
resulta	177	288	205	301	411	632	11
ofensivo,	208	288	245	301	411	632	11
incluso	247	288	277	301	411	632	11
agraviante,	280	288	326	301	411	632	11
andar	328	288	352	301	411	632	11
en	355	288	366	301	411	632	11
salidas	62	301	90	313	411	632	11
con	92	301	108	313	411	632	11
alguien	110	301	141	313	411	632	11
que	143	301	159	313	411	632	11
pertenezca	161	301	207	313	411	632	11
al	209	301	216	313	411	632	11
campo	218	301	247	313	411	632	11
o	249	301	255	313	411	632	11
uno	257	301	273	313	411	632	11
de	275	301	286	313	411	632	11
los	288	301	300	313	411	632	11
pueblos	301	301	335	313	411	632	11
olvida-	337	301	366	313	411	632	11
dos	62	314	77	326	411	632	11
de	79	314	90	326	411	632	11
Ayacucho.	92	314	135	326	411	632	11
Es	137	314	145	326	411	632	11
por	147	314	162	326	411	632	11
eso	164	314	178	326	411	632	11
que	180	314	196	326	411	632	11
mantener	198	314	239	326	411	632	11
una	241	314	257	326	411	632	11
relación	258	314	292	326	411	632	11
con	294	314	309	326	411	632	11
Manuel	311	314	342	326	411	632	11
equi-	344	314	366	326	411	632	11
vale	62	327	79	339	411	632	11
a	82	327	87	339	411	632	11
una	90	327	106	339	411	632	11
suerte	109	327	135	339	411	632	11
de	138	327	149	339	411	632	11
afrenta	152	327	181	339	411	632	11
cultural,	184	327	218	339	411	632	11
pues	221	327	241	339	411	632	11
lo	244	327	252	339	411	632	11
correcto	255	327	290	339	411	632	11
es	293	327	302	339	411	632	11
que	305	327	321	339	411	632	11
los	324	327	336	339	411	632	11
miem-	339	327	366	339	411	632	11
bros	62	340	81	352	411	632	11
de	83	340	94	352	411	632	11
la	96	340	103	352	411	632	11
ciudad	105	340	134	352	411	632	11
se	136	340	145	352	411	632	11
mezclen	147	340	182	352	411	632	11
entre	184	340	206	352	411	632	11
ellos	208	340	227	352	411	632	11
y	230	340	234	352	411	632	11
los	237	340	248	352	411	632	11
del	251	340	264	352	411	632	11
campo	266	340	295	352	411	632	11
hagan	297	340	323	352	411	632	11
lo	325	340	333	352	411	632	11
mismo.	335	340	366	352	411	632	11
Cuando	62	352	95	365	411	632	11
se	98	352	107	365	411	632	11
producen	109	352	150	365	411	632	11
estos	152	352	174	365	411	632	11
encuentros	177	352	224	365	411	632	11
disyuntos	226	352	267	365	411	632	11
—desde	269	352	305	365	411	632	11
la	307	352	315	365	411	632	11
perspectiva	317	352	366	365	411	632	11
de	62	365	73	377	411	632	11
los	75	365	87	377	411	632	11
huamanguinos—,	89	365	164	377	411	632	11
una	166	365	181	377	411	632	11
de	183	365	194	377	411	632	11
las	196	365	207	377	411	632	11
posiciones	209	365	253	377	411	632	11
terminan	255	365	293	377	411	632	11
por	295	365	309	377	411	632	11
degradarse	311	365	358	377	411	632	11
o	360	365	366	377	411	632	11
convertida,	62	378	109	390	411	632	11
como	111	378	135	390	411	632	11
es	137	378	146	390	411	632	11
el	147	378	155	390	411	632	11
supuesto	157	378	195	390	411	632	11
caso	197	378	216	390	411	632	11
de	218	378	228	390	411	632	11
Evangelina,	230	378	278	390	411	632	11
en	280	378	290	390	411	632	11
una	292	378	308	390	411	632	11
«polleruda»	310	378	358	390	411	632	11
o	360	378	366	390	411	632	11
«amante	62	391	98	403	411	632	11
de	100	391	111	403	411	632	11
un	113	391	124	403	411	632	11
cholo	126	391	149	403	411	632	11
apestoso».	151	391	195	403	411	632	11
Ya	196	391	206	403	411	632	11
en	208	391	218	403	411	632	11
este	220	391	237	403	411	632	11
punto	239	391	265	403	411	632	11
es	267	391	276	403	411	632	11
clara	277	391	297	403	411	632	11
la	299	391	306	403	411	632	11
configuración	308	391	366	403	411	632	11
de	62	404	73	416	411	632	11
las	75	404	87	416	411	632	11
posiciones	89	404	133	416	411	632	11
que	136	404	152	416	411	632	11
participan	154	404	197	416	411	632	11
en	199	404	210	416	411	632	11
el	212	404	220	416	411	632	11
encuentro	222	404	265	416	411	632	11
amoroso.	268	404	306	416	411	632	11
Evangelina	309	404	354	416	411	632	11
es	357	404	366	416	411	632	11
una	62	416	78	429	411	632	11
representante	80	416	139	429	411	632	11
de	140	416	151	429	411	632	11
la	153	416	160	429	411	632	11
ciudad	162	416	190	429	411	632	11
de	192	416	203	429	411	632	11
Huamanga	205	416	251	429	411	632	11
y,	253	416	259	429	411	632	11
por	261	416	275	429	411	632	11
tanto,	277	416	301	429	411	632	11
ocupa	303	416	329	429	411	632	11
un	331	416	342	429	411	632	11
lugar	344	416	366	429	411	632	11
privilegiado	62	429	112	441	411	632	11
en	115	429	126	441	411	632	11
relación	129	429	163	441	411	632	11
con	166	429	181	441	411	632	11
los	185	429	197	441	411	632	11
habitantes	200	429	244	441	411	632	11
del	248	429	261	441	411	632	11
campo.	264	429	295	441	411	632	11
La	298	429	307	441	411	632	11
ciudad,	311	429	341	441	411	632	11
en	345	429	355	441	411	632	11
la	358	429	366	441	411	632	11
novela	62	442	90	454	411	632	11
de	93	442	104	454	411	632	11
Julián	106	442	131	454	411	632	11
Pérez,	133	442	158	454	411	632	11
es	161	442	170	454	411	632	11
un	172	442	183	454	411	632	11
espacio	186	442	218	454	411	632	11
«estridente,	220	442	269	454	411	632	11
caótico,	272	442	304	454	411	632	11
fugaz	306	442	330	454	411	632	11
y	332	442	337	454	411	632	11
esper-	340	442	366	454	411	632	11
péntico	62	455	94	467	411	632	11
como	97	455	121	467	411	632	11
todos	124	455	147	467	411	632	11
los	150	455	162	467	411	632	11
espacios	165	455	201	467	411	632	11
urbanos	204	455	238	467	411	632	11
de	241	455	251	467	411	632	11
la	254	455	262	467	411	632	11
actualidad»	264	455	312	467	411	632	11
(p.	315	455	326	467	411	632	11
21).	329	455	344	467	411	632	11
Es	347	455	355	467	411	632	11
el	358	455	366	467	411	632	11
mundo	62	468	93	480	411	632	11
de	95	468	105	480	411	632	11
las	107	468	118	480	411	632	11
falacias	120	468	151	480	411	632	11
y	153	468	157	480	411	632	11
de	159	468	170	480	411	632	11
las	172	468	183	480	411	632	11
quimeras,	185	468	226	480	411	632	11
el	228	468	235	480	411	632	11
mundo	237	468	267	480	411	632	11
al	269	468	276	480	411	632	11
que	278	468	295	480	411	632	11
se	296	468	305	480	411	632	11
llega,	307	468	329	480	411	632	11
pero	331	468	351	480	411	632	11
del	353	468	366	480	411	632	11
cual	62	480	80	493	411	632	11
no	82	480	93	493	411	632	11
se	96	480	105	493	411	632	11
regresa.	108	480	141	493	411	632	11
Quienes	143	480	178	493	411	632	11
ingresan	181	480	217	493	411	632	11
a	219	480	224	493	411	632	11
la	227	480	234	493	411	632	11
ciudad	237	480	265	493	411	632	11
terminan	268	480	306	493	411	632	11
enajenados	309	480	357	493	411	632	11
o	360	480	366	493	411	632	11
discriminados,	62	493	123	505	411	632	11
ya	125	493	134	505	411	632	11
sea	136	493	150	505	411	632	11
por	152	493	167	505	411	632	11
las	169	493	180	505	411	632	11
ventajas	182	493	216	505	411	632	11
de	218	493	229	505	411	632	11
la	231	493	238	505	411	632	11
globalización	240	493	296	505	411	632	11
o	298	493	304	505	411	632	11
por	306	493	320	505	411	632	11
los	322	493	334	505	411	632	11
benefi-	336	493	366	505	411	632	11
cios	62	506	79	518	411	632	11
de	81	506	91	518	411	632	11
la	94	506	101	518	411	632	11
cultura	103	506	132	518	411	632	11
letrada.	134	506	165	518	411	632	11
En	77	522	87	534	411	632	11
cuanto	91	522	120	534	411	632	11
a	124	522	128	534	411	632	11
Manuel	132	522	164	534	411	632	11
Bajalqui,	167	522	203	534	411	632	11
como	207	522	230	534	411	632	11
se	234	522	243	534	411	632	11
dijo	247	522	263	534	411	632	11
en	266	522	277	534	411	632	11
líneas	281	522	305	534	411	632	11
anteriores,	309	522	352	534	411	632	11
su	356	522	366	534	411	632	11
identidad	62	535	103	547	411	632	11
o	106	535	111	547	411	632	11
subjetivación	114	535	170	547	411	632	11
se	173	535	182	547	411	632	11
organiza	185	535	221	547	411	632	11
a	224	535	228	547	411	632	11
partir	231	535	254	547	411	632	11
de	257	535	268	547	411	632	11
su	271	535	280	547	411	632	11
experiencia	283	535	332	547	411	632	11
vital	334	535	352	547	411	632	11
en	355	535	366	547	411	632	11
el	62	547	70	559	411	632	11
pueblo	72	547	102	559	411	632	11
de	105	547	115	559	411	632	11
Pumaranra	118	547	163	559	411	632	11
y	166	547	171	559	411	632	11
el	173	547	181	559	411	632	11
aprendizaje	183	547	232	559	411	632	11
que	235	547	251	559	411	632	11
adquiere	253	547	291	559	411	632	11
de	293	547	304	559	411	632	11
la	306	547	314	559	411	632	11
convivencia	316	547	366	559	411	632	11
con	62	560	78	572	411	632	11
su	80	560	89	572	411	632	11
abuelo	91	560	120	572	411	632	11
Gerardo.	122	560	158	572	411	632	11
Mañuco	160	560	194	572	411	632	11
es	196	560	205	572	411	632	11
presentado	207	560	254	572	411	632	11
en	256	560	267	572	411	632	11
la	269	560	276	572	411	632	11
novela	278	560	306	572	411	632	11
como	308	560	331	572	411	632	11
un	333	560	345	572	411	632	11
ado-	347	560	366	572	411	632	11
lescente	62	573	97	585	411	632	11
tímido,	99	573	128	585	411	632	11
ligado	131	573	157	585	411	632	11
a	159	573	164	585	411	632	11
la	166	573	174	585	411	632	11
naturaleza,	176	573	222	585	411	632	11
y	224	573	229	585	411	632	11
luego	231	573	255	585	411	632	11
como	257	573	281	585	411	632	11
un	283	573	294	585	411	632	11
hombre	297	573	330	585	411	632	11
con	332	573	348	585	411	632	11
una	350	573	366	585	411	632	11
Desde	245	598	261	608	411	632	11
el	262	598	267	608	411	632	11
Sur	268	598	277	608	411	632	11
|	278	598	280	608	411	632	11
Volumen	281	598	304	608	411	632	11
11,	305	598	314	608	411	632	11
número	315	598	335	608	411	632	11
2	337	598	340	608	411	632	11
211	355	599	366	609	411	632	11
Amancio	108	23	131	33	411	632	12
Edison	132	23	149	33	411	632	12
Flores	151	23	166	33	411	632	12
Muñoz	167	23	185	33	411	632	12
determinación	45	49	106	61	411	632	12
inquebrantable.	109	49	175	61	411	632	12
Bebe	177	49	198	61	411	632	12
de	200	49	211	61	411	632	12
las	213	49	224	61	411	632	12
costumbres	226	49	275	61	411	632	12
y	277	49	282	61	411	632	12
de	284	49	295	61	411	632	12
las	297	49	308	61	411	632	12
creencias	310	49	349	61	411	632	12
de	45	62	56	74	411	632	12
su	58	62	67	74	411	632	12
pueblo,	69	62	101	74	411	632	12
conoce	102	62	133	74	411	632	12
sus	135	62	148	74	411	632	12
mitos	150	62	173	74	411	632	12
y	175	62	180	74	411	632	12
sus	182	62	195	74	411	632	12
relatos,	197	62	227	74	411	632	12
y	229	62	233	74	411	632	12
no	235	62	246	74	411	632	12
es	248	62	257	74	411	632	12
ajeno	259	62	282	74	411	632	12
a	284	62	289	74	411	632	12
los	291	62	302	74	411	632	12
problemas	304	62	349	74	411	632	12
y	45	75	50	87	411	632	12
debilidades	53	75	101	87	411	632	12
que	103	75	120	87	411	632	12
padecen	122	75	158	87	411	632	12
su	161	75	170	87	411	632	12
gente.	173	75	199	87	411	632	12
Cuando	201	75	234	87	411	632	12
está	236	75	254	87	411	632	12
lejos	256	75	275	87	411	632	12
de	278	75	288	87	411	632	12
Pumaranra,	291	75	338	87	411	632	12
lo	341	75	349	87	411	632	12
extraña	45	87	77	99	411	632	12
y	80	87	84	99	411	632	12
añora	87	87	111	99	411	632	12
su	113	87	123	99	411	632	12
regreso	126	87	157	99	411	632	12
para	160	87	178	99	411	632	12
reencontrarse	181	87	239	99	411	632	12
con	241	87	257	99	411	632	12
su	260	87	269	99	411	632	12
abuelo.	272	87	302	99	411	632	12
O	305	87	312	99	411	632	12
en	315	87	325	99	411	632	12
pala-	328	87	349	99	411	632	12
bras	45	100	63	112	411	632	12
del	65	100	78	112	411	632	12
propio	80	100	107	112	411	632	12
personaje:	109	100	152	112	411	632	12
«mi	154	100	169	112	411	632	12
patria	171	100	195	112	411	632	12
es	197	100	206	112	411	632	12
la	207	100	215	112	411	632	12
quebrada	216	100	257	112	411	632	12
andina	258	100	287	112	411	632	12
de	289	100	300	112	411	632	12
mi	301	100	312	112	411	632	12
infancia,	314	100	349	112	411	632	12
el	45	113	53	125	411	632	12
crepúsculo	54	113	100	125	411	632	12
serrano	102	113	133	125	411	632	12
de	135	113	146	125	411	632	12
bueyes,	147	113	179	125	411	632	12
becerros	181	113	217	125	411	632	12
y	218	113	223	125	411	632	12
alfalfares»	225	113	266	125	411	632	12
(p.	268	113	278	125	411	632	12
121).	280	113	300	125	411	632	12
La	302	113	312	125	411	632	12
posición	313	113	349	125	411	632	12
de	45	126	56	138	411	632	12
Manuel,	58	126	92	138	411	632	12
como	94	126	118	138	411	632	12
se	120	126	129	138	411	632	12
dijo,	131	126	149	138	411	632	12
está	151	126	169	138	411	632	12
vinculada	171	126	211	138	411	632	12
al	214	126	221	138	411	632	12
campo,	223	126	254	138	411	632	12
a	256	126	261	138	411	632	12
la	263	126	270	138	411	632	12
cosmovisión	273	126	325	138	411	632	12
andi-	327	126	349	138	411	632	12
na,	45	139	58	151	411	632	12
y,	60	139	66	151	411	632	12
por	68	139	83	151	411	632	12
tanto,	85	139	109	151	411	632	12
es	111	139	120	151	411	632	12
marginal	122	139	159	151	411	632	12
o	161	139	167	151	411	632	12
periférica.	169	139	210	151	411	632	12
El	60	154	67	166	411	632	12
amor	70	154	91	166	411	632	12
permite	94	154	127	166	411	632	12
ir	130	154	135	166	411	632	12
más	138	154	155	166	411	632	12
allá	158	154	172	166	411	632	12
de	175	154	186	166	411	632	12
las	188	154	200	166	411	632	12
subjetividades	202	154	263	166	411	632	12
personales	265	154	311	166	411	632	12
o	313	154	319	166	411	632	12
identi-	321	154	349	166	411	632	12
dades	45	167	70	179	411	632	12
disyuntas.	73	167	115	179	411	632	12
Es	118	167	127	179	411	632	12
por	130	167	144	179	411	632	12
eso	147	167	162	179	411	632	12
que	165	167	181	179	411	632	12
se	184	167	193	179	411	632	12
constituye	196	167	239	179	411	632	12
como	242	167	266	179	411	632	12
un	269	167	280	179	411	632	12
encuentro	283	167	326	179	411	632	12
o	329	167	335	179	411	632	12
un	338	167	349	179	411	632	12
acontecimiento	45	180	111	192	411	632	12
donde	113	180	140	192	411	632	12
los	143	180	155	192	411	632	12
amantes	157	180	193	192	411	632	12
van	195	180	210	192	411	632	12
más	213	180	230	192	411	632	12
allá	232	180	246	192	411	632	12
de	249	180	260	192	411	632	12
su	262	180	271	192	411	632	12
individualidad;	274	180	336	192	411	632	12
en	338	180	349	192	411	632	12
otras	45	193	66	205	411	632	12
palabras,	69	193	106	205	411	632	12
aceptan	108	193	142	205	411	632	12
las	144	193	155	205	411	632	12
diferencias,	158	193	205	205	411	632	12
que	207	193	223	205	411	632	12
jamás	226	193	250	205	411	632	12
serán	253	193	275	205	411	632	12
Uno,	278	193	297	205	411	632	12
pero	299	193	319	205	411	632	12
descu-	321	193	349	205	411	632	12
bren	45	205	65	217	411	632	12
que	67	205	83	217	411	632	12
sí	86	205	92	217	411	632	12
es	95	205	104	217	411	632	12
posible	106	205	136	217	411	632	12
mirar	139	205	161	217	411	632	12
el	163	205	171	217	411	632	12
mundo	173	205	204	217	411	632	12
desde	206	205	231	217	411	632	12
la	234	205	241	217	411	632	12
escena	243	205	271	217	411	632	12
del	273	205	285	217	411	632	12
Dos.	287	205	305	217	411	632	12
En	307	205	318	217	411	632	12
el	320	205	328	217	411	632	12
caso	330	205	349	217	411	632	12
de	45	218	56	230	411	632	12
Evangelina	59	218	105	230	411	632	12
Delgadillo,	108	218	153	230	411	632	12
el	156	218	163	230	411	632	12
encuentro	167	218	210	230	411	632	12
del	213	218	226	230	411	632	12
amor	229	218	251	230	411	632	12
desestabiliza	255	218	308	230	411	632	12
su	311	218	321	230	411	632	12
visión	324	218	349	230	411	632	12
del	45	231	58	243	411	632	12
mundo	60	231	91	243	411	632	12
anclado	92	231	126	243	411	632	12
en	127	231	138	243	411	632	12
los	140	231	152	243	411	632	12
prejuicios	153	231	194	243	411	632	12
citadinos	196	231	233	243	411	632	12
y	235	231	240	243	411	632	12
le	242	231	249	243	411	632	12
permite	251	231	284	243	411	632	12
concebir	286	231	322	243	411	632	12
la	324	231	331	243	411	632	12
rea-	333	231	349	243	411	632	12
lidad	45	244	66	256	411	632	12
desde	68	244	94	256	411	632	12
otra	96	244	112	256	411	632	12
perspectiva:	115	244	165	256	411	632	12
Aun	79	263	96	274	411	632	12
cuando	97	263	127	274	411	632	12
había	129	263	151	274	411	632	12
amigas	153	263	182	274	411	632	12
que	183	263	199	274	411	632	12
no	201	263	211	274	411	632	12
aceptaban	213	263	255	274	411	632	12
a	257	263	261	274	411	632	12
los	263	263	275	274	411	632	12
que	276	263	292	274	411	632	12
eran	294	263	311	274	411	632	12
de	313	263	323	274	411	632	12
la	325	263	332	274	411	632	12
ciu-	334	263	349	274	411	632	12
dad,	79	274	97	286	411	632	12
en	98	274	108	286	411	632	12
mi	110	274	120	286	411	632	12
caso	122	274	139	286	411	632	12
no	141	274	152	286	411	632	12
tuve	153	274	171	286	411	632	12
problemas,	172	274	217	286	411	632	12
acepté	218	274	245	286	411	632	12
con	247	274	261	286	411	632	12
todo	263	274	282	286	411	632	12
y	283	274	288	286	411	632	12
sus	290	274	302	286	411	632	12
olores	304	274	328	286	411	632	12
y	330	274	334	286	411	632	12
sus	336	274	349	286	411	632	12
colores	79	286	108	297	411	632	12
y	110	286	114	297	411	632	12
sus	116	286	129	297	411	632	12
manías	130	286	159	297	411	632	12
y	160	286	165	297	411	632	12
sus	167	286	179	297	411	632	12
costumbres	181	286	227	297	411	632	12
a	229	286	234	297	411	632	12
mi	236	286	246	297	411	632	12
antiguo	247	286	278	297	411	632	12
amigo,	280	286	307	297	411	632	12
y	309	286	313	297	411	632	12
los	315	286	326	297	411	632	12
enar-	328	286	349	297	411	632	12
bolo	79	297	97	309	411	632	12
incluso	100	297	128	309	411	632	12
en	130	297	140	309	411	632	12
la	143	297	149	309	411	632	12
actualidad;	152	297	195	309	411	632	12
tanto	198	297	219	309	411	632	12
es	221	297	230	309	411	632	12
así	232	297	243	309	411	632	12
que	245	297	260	309	411	632	12
me	263	297	275	309	411	632	12
provoca	278	297	310	309	411	632	12
esos	312	297	330	309	411	632	12
des-	332	297	349	309	411	632	12
lices,	79	309	98	320	411	632	12
esos	100	309	118	320	411	632	12
lapsus	120	309	145	320	411	632	12
con	147	309	162	320	411	632	12
que	164	309	179	320	411	632	12
me	181	309	194	320	411	632	12
tiene	196	309	216	320	411	632	12
atrapada	218	309	253	320	411	632	12
aun	255	309	270	320	411	632	12
hasta	272	309	294	320	411	632	12
hoy	296	309	310	320	411	632	12
(p.	312	309	322	320	411	632	12
285).	324	309	344	320	411	632	12
El	60	327	67	339	411	632	12
acceso	70	327	98	339	411	632	12
a	102	327	107	339	411	632	12
la	110	327	117	339	411	632	12
escena	121	327	148	339	411	632	12
del	151	327	163	339	411	632	12
Dos,	166	327	183	339	411	632	12
como	187	327	211	339	411	632	12
consecuencia	214	327	270	339	411	632	12
del	273	327	286	339	411	632	12
encuentro	290	327	332	339	411	632	12
del	336	327	349	339	411	632	12
amor,	45	340	68	352	411	632	12
permite	71	340	103	352	411	632	12
tener	106	340	127	352	411	632	12
un	130	340	141	352	411	632	12
conocimiento	143	340	200	352	411	632	12
del	203	340	215	352	411	632	12
mundo	218	340	248	352	411	632	12
hasta	250	340	273	352	411	632	12
ese	275	340	289	352	411	632	12
entonces	291	340	329	352	411	632	12
des-	331	340	349	352	411	632	12
conocido	45	352	84	365	411	632	12
para	86	352	105	365	411	632	12
los	108	352	119	365	411	632	12
amantes.	122	352	159	365	411	632	12
Evangelina	162	352	207	365	411	632	12
descubre	210	352	247	365	411	632	12
que	250	352	266	365	411	632	12
la	269	352	276	365	411	632	12
irremediable	279	352	331	365	411	632	12
dis-	334	352	349	365	411	632	12
tancia	45	365	70	377	411	632	12
que	72	365	88	377	411	632	12
los	90	365	101	377	411	632	12
separa	103	365	130	377	411	632	12
no	132	365	142	377	411	632	12
es	144	365	153	377	411	632	12
un	155	365	166	377	411	632	12
obstáculo	167	365	208	377	411	632	12
para	209	365	228	377	411	632	12
la	229	365	236	377	411	632	12
realización	238	365	282	377	411	632	12
de	283	365	294	377	411	632	12
su	296	365	305	377	411	632	12
amor.	307	365	330	377	411	632	12
Que	331	365	349	377	411	632	12
detrás	45	378	71	390	411	632	12
de	73	378	83	390	411	632	12
los	85	378	97	390	411	632	12
olores,	99	378	125	390	411	632	12
colores,	127	378	158	390	411	632	12
manías	160	378	190	390	411	632	12
y	191	378	196	390	411	632	12
costumbres	198	378	246	390	411	632	12
de	248	378	258	390	411	632	12
su	260	378	270	390	411	632	12
amigo	271	378	298	390	411	632	12
emerge	299	378	331	390	411	632	12
una	333	378	349	390	411	632	12
verdad	45	391	74	403	411	632	12
que	76	391	92	403	411	632	12
agujera	94	391	125	403	411	632	12
los	127	391	138	403	411	632	12
saberes	141	391	172	403	411	632	12
constitutivos,	174	391	228	403	411	632	12
las	230	391	241	403	411	632	12
opiniones,	243	391	286	403	411	632	12
el	288	391	295	403	411	632	12
lenguaje	297	391	333	403	411	632	12
hu-	335	391	349	403	411	632	12
mano	45	404	69	416	411	632	12
mortal.	72	404	101	416	411	632	12
La	103	404	113	416	411	632	12
verdad	115	404	144	416	411	632	12
que	146	404	162	416	411	632	12
se	165	404	174	416	411	632	12
enuncia	176	404	209	416	411	632	12
es	211	404	220	416	411	632	12
que	223	404	239	416	411	632	12
la	241	404	248	416	411	632	12
distancia	251	404	287	416	411	632	12
de	290	404	300	416	411	632	12
la	303	404	310	416	411	632	12
alteridad	312	404	349	416	411	632	12
en	45	416	56	429	411	632	12
lugar	58	416	79	429	411	632	12
de	81	416	92	429	411	632	12
alejarlos	94	416	127	429	411	632	12
termina	130	416	162	429	411	632	12
por	164	416	178	429	411	632	12
acercarlos,	180	416	223	429	411	632	12
paradójicamente,	225	416	296	429	411	632	12
la	298	416	305	429	411	632	12
dicotomía	307	416	349	429	411	632	12
ciudad-campo,	45	429	106	441	411	632	12
en	109	429	120	441	411	632	12
lugar	123	429	144	441	411	632	12
de	147	429	157	441	411	632	12
ser	160	429	172	441	411	632	12
una	175	429	191	441	411	632	12
barrera,	194	429	225	441	411	632	12
un	228	429	239	441	411	632	12
obstáculo,	242	429	284	441	411	632	12
es	287	429	295	441	411	632	12
la	298	429	305	441	411	632	12
condición	308	429	349	441	411	632	12
para	45	442	64	454	411	632	12
la	66	442	73	454	411	632	12
puesta	75	442	103	454	411	632	12
en	106	442	116	454	411	632	12
marcha	118	442	149	454	411	632	12
del	151	442	164	454	411	632	12
encuentro	166	442	209	454	411	632	12
amoroso,	211	442	249	454	411	632	12
del	251	442	264	454	411	632	12
acontecimiento	266	442	330	454	411	632	12
que	333	442	349	454	411	632	12
surge	45	455	68	467	411	632	12
de	70	455	81	467	411	632	12
la	83	455	90	467	411	632	12
singularidad	92	455	143	467	411	632	12
innominada.	145	455	196	467	411	632	12
Por	199	455	212	467	411	632	12
su	214	455	224	467	411	632	12
parte,	226	455	249	467	411	632	12
Manuel	252	455	282	467	411	632	12
Bajalqui	284	455	317	467	411	632	12
acepta,	319	455	349	467	411	632	12
luego	45	468	69	480	411	632	12
de	72	468	83	480	411	632	12
reprocharse	86	468	134	480	411	632	12
inicialmente	137	468	187	480	411	632	12
su	191	468	200	480	411	632	12
origen	203	468	230	480	411	632	12
y	233	468	238	480	411	632	12
sus	241	468	254	480	411	632	12
costumbres	257	468	305	480	411	632	12
provincia-	308	468	349	480	411	632	12
nas,	45	480	61	493	411	632	12
el	64	480	72	493	411	632	12
haber	75	480	99	493	411	632	12
«nacido	102	480	134	493	411	632	12
y	137	480	141	493	411	632	12
crecido	144	480	174	493	411	632	12
en	177	480	188	493	411	632	12
las	191	480	202	493	411	632	12
agrestes	205	480	239	493	411	632	12
serranías	242	480	278	493	411	632	12
de	281	480	292	493	411	632	12
las	295	480	306	493	411	632	12
orillas	309	480	333	493	411	632	12
del	336	480	349	493	411	632	12
Pampas,	45	493	79	505	411	632	12
acostumbrado	82	493	142	505	411	632	12
tal	144	493	155	505	411	632	12
vez,	157	493	173	505	411	632	12
y	176	493	181	505	411	632	12
no	183	493	194	505	411	632	12
con	197	493	212	505	411	632	12
mucha	215	493	243	505	411	632	12
recurrencia,	246	493	294	505	411	632	12
al	296	493	303	505	411	632	12
suave	306	493	330	505	411	632	12
olor	332	493	349	505	411	632	12
a	45	506	50	518	411	632	12
flor	53	506	67	518	411	632	12
de	69	506	80	518	411	632	12
dalia	82	506	102	518	411	632	12
de	104	506	115	518	411	632	12
las	117	506	128	518	411	632	12
pareñitas	131	506	169	518	411	632	12
y	171	506	176	518	411	632	12
de	178	506	189	518	411	632	12
las	192	506	203	518	411	632	12
pumaranrinas	205	506	262	518	411	632	12
jóvenes»	264	506	300	518	411	632	12
(p.	303	506	313	518	411	632	12
328),	315	506	335	518	411	632	12
así	338	506	349	518	411	632	12
como	45	519	69	531	411	632	12
la	71	519	78	531	411	632	12
posibilidad	80	519	125	531	411	632	12
de	127	519	138	531	411	632	12
alcanzar	140	519	174	531	411	632	12
el	176	519	183	531	411	632	12
amor	185	519	207	531	411	632	12
de	209	519	219	531	411	632	12
Evangelina	221	519	266	531	411	632	12
desde	268	519	293	531	411	632	12
su	295	519	304	531	411	632	12
diferencia,	306	519	349	531	411	632	12
en	45	532	56	544	411	632	12
lugar	59	532	80	544	411	632	12
de	83	532	93	544	411	632	12
enajenarse,	96	532	143	544	411	632	12
convertirse	146	532	191	544	411	632	12
en	194	532	204	544	411	632	12
un	207	532	218	544	411	632	12
joven	221	532	244	544	411	632	12
de	247	532	257	544	411	632	12
ciudad	260	532	288	544	411	632	12
como	291	532	315	544	411	632	12
los	317	532	329	544	411	632	12
mu-	332	532	349	544	411	632	12
chos,	45	544	66	557	411	632	12
mantiene	68	544	107	557	411	632	12
sus	109	544	122	557	411	632	12
costumbres,	124	544	174	557	411	632	12
su	176	544	185	557	411	632	12
amor	187	544	208	557	411	632	12
por	210	544	224	557	411	632	12
la	226	544	233	557	411	632	12
naturaleza,	235	544	280	557	411	632	12
aunque	281	544	313	557	411	632	12
después	315	544	349	557	411	632	12
opta	45	557	64	569	411	632	12
por	67	557	81	569	411	632	12
incorporarse	84	557	135	569	411	632	12
a	138	557	143	569	411	632	12
un	145	557	156	569	411	632	12
cuerpo	159	557	188	569	411	632	12
político.	190	557	223	569	411	632	12
Habría	225	557	252	569	411	632	12
que	255	557	271	569	411	632	12
precisar	273	557	306	569	411	632	12
que	308	557	324	569	411	632	12
tanto	327	557	349	569	411	632	12
Evangelina	45	570	90	582	411	632	12
como	92	570	116	582	411	632	12
Manuel	118	570	149	582	411	632	12
no	151	570	162	582	411	632	12
tienen	164	570	190	582	411	632	12
problemas	193	570	236	582	411	632	12
para	238	570	257	582	411	632	12
declarar	259	570	292	582	411	632	12
su	294	570	303	582	411	632	12
amor.	306	570	329	582	411	632	12
Bajo	331	570	349	582	411	632	12
212	45	599	56	609	411	632	12
Desde	71	598	87	608	411	632	12
el	88	598	93	608	411	632	12
Sur	94	598	103	608	411	632	12
|	104	598	106	608	411	632	12
Volumen	107	598	130	608	411	632	12
11,	131	598	140	608	411	632	12
número	141	598	161	608	411	632	12
2	163	598	166	608	411	632	12
El	125	23	130	33	411	632	13
encuentro	131	23	158	33	411	632	13
y	159	23	162	33	411	632	13
la	163	23	168	33	411	632	13
duración	169	23	192	33	411	632	13
del	193	23	202	33	411	632	13
amor	203	23	217	33	411	632	13
en	218	23	224	33	411	632	13
Criba	226	23	239	33	411	632	13
de	240	23	247	33	411	632	13
Julián	248	23	263	33	411	632	13
Pérez	265	23	279	33	411	632	13
el	62	49	70	61	411	632	13
enunciado	72	49	115	61	411	632	13
implícito	117	49	153	61	411	632	13
«te	155	49	167	61	411	632	13
amo»,	169	49	194	61	411	632	13
ambos	196	49	224	61	411	632	13
deícticos,	226	49	264	61	411	632	13
el	266	49	273	61	411	632	13
yo	275	49	285	61	411	632	13
y	287	49	291	61	411	632	13
tú,	293	49	304	61	411	632	13
afirman:	306	49	339	61	411	632	13
«de	341	49	356	61	411	632	13
lo	358	49	366	61	411	632	13
que	62	62	78	74	411	632	13
era	80	62	93	74	411	632	13
un	95	62	106	74	411	632	13
azar,	109	62	127	74	411	632	13
yo	129	62	139	74	411	632	13
voy	141	62	156	74	411	632	13
a	158	62	163	74	411	632	13
extraer	165	62	194	74	411	632	13
otra	196	62	212	74	411	632	13
cosa;	215	62	235	74	411	632	13
voy	237	62	252	74	411	632	13
a	254	62	259	74	411	632	13
extraer	261	62	290	74	411	632	13
una	292	62	307	74	411	632	13
duración,	310	62	348	74	411	632	13
una	350	62	366	74	411	632	13
obstinación,	62	75	112	87	411	632	13
un	114	75	125	87	411	632	13
compromiso,	127	75	181	87	411	632	13
una	183	75	198	87	411	632	13
fidelidad»	200	75	240	87	411	632	13
(Badiou,	242	75	276	87	411	632	13
2011,	277	75	300	87	411	632	13
p.	302	75	309	87	411	632	13
60).	311	75	326	87	411	632	13
3.3.	62	100	78	112	411	632	13
Las	80	100	94	112	411	632	13
pruebas	96	100	130	112	411	632	13
y	132	100	137	112	411	632	13
la	139	100	147	112	411	632	13
duración	149	100	185	112	411	632	13
del	187	100	201	112	411	632	13
amor	203	100	225	112	411	632	13
de	227	100	237	112	411	632	13
Evangelina	239	100	286	112	411	632	13
y	288	100	293	112	411	632	13
Manuel	295	100	327	112	411	632	13
El	77	114	84	126	411	632	13
encuentro	86	114	129	126	411	632	13
del	130	114	143	126	411	632	13
amor	145	114	167	126	411	632	13
está	169	114	186	126	411	632	13
marcado	188	114	225	126	411	632	13
por	226	114	241	126	411	632	13
el	243	114	250	126	411	632	13
azar	252	114	269	126	411	632	13
que	271	114	287	126	411	632	13
produjo	289	114	322	126	411	632	13
«la	324	114	335	126	411	632	13
escena	337	114	366	126	411	632	13
del	62	127	75	139	411	632	13
Dos»	78	127	98	139	411	632	13
donde	100	127	128	139	411	632	13
dos	130	127	145	139	411	632	13
subjetividades	147	127	208	139	411	632	13
distintas	210	127	245	139	411	632	13
se	247	127	256	139	411	632	13
vuelven	259	127	291	139	411	632	13
una	294	127	310	139	411	632	13
construcción	312	127	366	139	411	632	13
del	62	139	75	151	411	632	13
mundo	78	139	109	151	411	632	13
desde	112	139	137	151	411	632	13
la	140	139	147	151	411	632	13
aceptación	150	139	196	151	411	632	13
de	199	139	210	151	411	632	13
las	213	139	224	151	411	632	13
diferencias.	227	139	274	151	411	632	13
No	277	139	289	151	411	632	13
obstante,	292	139	331	151	411	632	13
el	333	139	341	151	411	632	13
amor	344	139	366	151	411	632	13
no	62	152	73	164	411	632	13
solo	77	152	94	164	411	632	13
es	97	152	106	164	411	632	13
un	110	152	121	164	411	632	13
encuentro,	124	152	169	164	411	632	13
una	172	152	188	164	411	632	13
revelación,	192	152	237	164	411	632	13
sino	240	152	257	164	411	632	13
también	261	152	296	164	411	632	13
una	299	152	315	164	411	632	13
«duración»,	318	152	366	164	411	632	13
una	62	165	78	177	411	632	13
forma	81	165	106	177	411	632	13
de	108	165	119	177	411	632	13
superación	122	165	168	177	411	632	13
de	170	165	181	177	411	632	13
las	184	165	195	177	411	632	13
pruebas,	197	165	233	177	411	632	13
de	236	165	247	177	411	632	13
las	249	165	260	177	411	632	13
crisis.	263	165	285	177	411	632	13
La	288	165	298	177	411	632	13
primera	300	165	333	177	411	632	13
prueba	336	165	366	177	411	632	13
a	62	178	67	190	411	632	13
superar	69	178	101	190	411	632	13
en	103	178	113	190	411	632	13
el	116	178	123	190	411	632	13
amor	125	178	147	190	411	632	13
es	149	178	158	190	411	632	13
la	160	178	167	190	411	632	13
de	169	178	180	190	411	632	13
ir	182	178	188	190	411	632	13
más	190	178	207	190	411	632	13
allá	209	178	223	190	411	632	13
de	226	178	236	190	411	632	13
la	238	178	245	190	411	632	13
propia	248	178	275	190	411	632	13
identidad:	277	178	319	190	411	632	13
ese	321	178	335	190	411	632	13
yo	337	178	347	190	411	632	13
que	350	178	366	190	411	632	13
busca	62	191	87	203	411	632	13
sobreponerse	90	191	148	203	411	632	13
al	151	191	158	203	411	632	13
otro.	162	191	180	203	411	632	13
El	184	191	191	203	411	632	13
narcisismo.	194	191	241	203	411	632	13
Habría	244	191	272	203	411	632	13
que	275	191	291	203	411	632	13
considerar	295	191	338	203	411	632	13
ahora	342	191	366	203	411	632	13
una	62	203	78	215	411	632	13
situación	81	203	118	215	411	632	13
del	121	203	134	215	411	632	13
mundo,	136	203	169	215	411	632	13
por	171	203	185	215	411	632	13
ejemplo,	188	203	224	215	411	632	13
el	226	203	234	215	411	632	13
gusto	236	203	260	215	411	632	13
de	262	203	273	215	411	632	13
Manuel	275	203	307	215	411	632	13
por	309	203	323	215	411	632	13
la	326	203	333	215	411	632	13
natura-	335	203	366	215	411	632	13
leza.	62	216	81	228	411	632	13
Ese	84	216	98	228	411	632	13
gusto	100	216	124	228	411	632	13
se	127	216	136	228	411	632	13
incorpora	139	216	179	228	411	632	13
al	182	216	189	228	411	632	13
cuerpo	192	216	221	228	411	632	13
de	224	216	235	228	411	632	13
la	238	216	245	228	411	632	13
verdad	248	216	277	228	411	632	13
amorosa,	280	216	318	228	411	632	13
a	321	216	325	228	411	632	13
la	328	216	335	228	411	632	13
escena	338	216	366	228	411	632	13
del	62	229	74	241	411	632	13
Dos,	77	229	95	241	411	632	13
si	98	229	104	241	411	632	13
en	107	229	118	241	411	632	13
esa	121	229	135	241	411	632	13
transferencia,	138	229	194	241	411	632	13
Evangelina	197	229	243	241	411	632	13
y	246	229	251	241	411	632	13
Manuel	254	229	286	241	411	632	13
no	289	229	300	241	411	632	13
renuncian	303	229	345	241	411	632	13
a	348	229	353	241	411	632	13
su	356	229	366	241	411	632	13
identidad.	62	242	105	254	411	632	13
Es	108	242	116	254	411	632	13
decir,	119	242	142	254	411	632	13
el	145	242	152	254	411	632	13
gusto	155	242	179	254	411	632	13
o	182	242	187	254	411	632	13
afecto	190	242	216	254	411	632	13
personal	219	242	255	254	411	632	13
no	258	242	269	254	411	632	13
debe	272	242	294	254	411	632	13
perder	297	242	324	254	411	632	13
su	327	242	337	254	411	632	13
fuerza	340	242	366	254	411	632	13
con	62	255	78	267	411	632	13
relación	81	255	114	267	411	632	13
a	117	255	122	267	411	632	13
las	125	255	136	267	411	632	13
identidades	139	255	188	267	411	632	13
de	191	255	202	267	411	632	13
los	205	255	217	267	411	632	13
amantes	220	255	256	267	411	632	13
sino	259	255	276	267	411	632	13
reevaluarse	279	255	327	267	411	632	13
desde	330	255	355	267	411	632	13
el	358	255	366	267	411	632	13
punto	62	267	88	279	411	632	13
del	91	267	104	279	411	632	13
Dos.	107	267	125	279	411	632	13
Esto	128	267	145	279	411	632	13
permite	148	267	181	279	411	632	13
enriquecer	184	267	229	279	411	632	13
al	232	267	239	279	411	632	13
amor	242	267	264	279	411	632	13
y	267	267	272	279	411	632	13
evitar	274	267	298	279	411	632	13
caer	301	267	319	279	411	632	13
en	321	267	332	279	411	632	13
el	335	267	342	279	411	632	13
goce	345	267	366	279	411	632	13
narcisista:	62	280	103	292	411	632	13
«porque	105	280	140	292	411	632	13
me	142	280	155	292	411	632	13
amas,	157	280	181	292	411	632	13
debe	183	280	205	292	411	632	13
gustarte	207	280	242	292	411	632	13
la	244	280	251	292	411	632	13
naturaleza».	253	280	303	292	411	632	13
Para	305	280	323	292	411	632	13
el	325	280	332	292	411	632	13
caso	334	280	353	292	411	632	13
de	355	280	366	292	411	632	13
Evangelina	62	293	108	305	411	632	13
Delgadillo,	111	293	156	305	411	632	13
la	159	293	166	305	411	632	13
muchacha	169	293	213	305	411	632	13
aprende	216	293	251	305	411	632	13
a	254	293	259	305	411	632	13
observar	262	293	298	305	411	632	13
la	302	293	309	305	411	632	13
belleza	312	293	341	305	411	632	13
de	345	293	355	305	411	632	13
la	358	293	366	305	411	632	13
naturaleza	62	306	106	318	411	632	13
—los	108	306	130	318	411	632	13
paisajes,	132	306	167	318	411	632	13
los	169	306	180	318	411	632	13
ríos,	182	306	199	318	411	632	13
los	201	306	213	318	411	632	13
animales—,	215	306	264	318	411	632	13
no	266	306	277	318	411	632	13
como	279	306	303	318	411	632	13
una	305	306	321	318	411	632	13
renuncia	323	306	359	318	411	632	13
a	361	306	366	318	411	632	13
su	62	319	72	331	411	632	13
identidad	74	319	114	331	411	632	13
citadina,	116	319	151	331	411	632	13
no	153	319	164	331	411	632	13
como	165	319	189	331	411	632	13
una	191	319	207	331	411	632	13
imposición	209	319	255	331	411	632	13
del	256	319	269	331	411	632	13
amor	271	319	293	331	411	632	13
para	295	319	313	331	411	632	13
conservarlo,	315	319	366	331	411	632	13
sino	62	331	80	343	411	632	13
como	82	331	106	343	411	632	13
una	108	331	124	343	411	632	13
reevaluación	126	331	179	343	411	632	13
de	181	331	192	343	411	632	13
que	194	331	210	343	411	632	13
el	212	331	219	343	411	632	13
mundo	221	331	252	343	411	632	13
puede	254	331	281	343	411	632	13
observarse	283	331	329	343	411	632	13
también	331	331	366	343	411	632	13
de	62	344	73	356	411	632	13
otra	75	344	92	356	411	632	13
manera.	93	344	127	356	411	632	13
Esto	129	344	147	356	411	632	13
último	148	344	176	356	411	632	13
resulta	178	344	206	356	411	632	13
significativo	208	344	258	356	411	632	13
en	259	344	270	356	411	632	13
la	272	344	279	356	411	632	13
novela	281	344	309	356	411	632	13
porque	310	344	341	356	411	632	13
expli-	343	344	366	356	411	632	13
ca	62	357	72	369	411	632	13
el	74	357	81	369	411	632	13
apego	84	357	110	369	411	632	13
de	113	357	123	369	411	632	13
Evangelina	126	357	171	369	411	632	13
por	174	357	188	369	411	632	13
la	190	357	198	369	411	632	13
naturaleza	200	357	244	369	411	632	13
en	246	357	257	369	411	632	13
la	259	357	266	369	411	632	13
época	268	357	294	369	411	632	13
de	296	357	307	369	411	632	13
posguerra,	309	357	354	369	411	632	13
ya	356	357	366	369	411	632	13
que	62	370	79	382	411	632	13
a	81	370	85	382	411	632	13
través	88	370	113	382	411	632	13
de	115	370	125	382	411	632	13
ella	127	370	142	382	411	632	13
rememora	144	370	187	382	411	632	13
los	190	370	201	382	411	632	13
momentos	204	370	249	382	411	632	13
felices	251	370	277	382	411	632	13
con	279	370	295	382	411	632	13
Manuel.	297	370	330	382	411	632	13
En	96	389	106	400	411	632	13
verdad,	108	389	137	400	411	632	13
Huatatas	138	389	173	400	411	632	13
no	174	389	185	400	411	632	13
es	186	389	195	400	411	632	13
un	197	389	207	400	411	632	13
río;	209	389	221	400	411	632	13
tal	223	389	232	400	411	632	13
vez	234	389	247	400	411	632	13
sí	249	389	255	400	411	632	13
el	257	389	264	400	411	632	13
Pongora,	265	389	300	400	411	632	13
aunque	302	389	331	400	411	632	13
también	333	389	366	400	411	632	13
es	96	400	105	412	411	632	13
pequeño	107	400	142	412	411	632	13
en	144	400	154	412	411	632	13
comparación	156	400	206	412	411	632	13
a	208	400	213	412	411	632	13
otros	215	400	234	412	411	632	13
ríos,	236	400	252	412	411	632	13
como	254	400	276	412	411	632	13
el	278	400	285	412	411	632	13
Pampas	287	400	317	412	411	632	13
al	319	400	326	412	411	632	13
que	328	400	343	412	411	632	13
tanto	345	400	366	412	411	632	13
se	96	412	105	423	411	632	13
refería	107	412	131	423	411	632	13
aquel	134	412	155	423	411	632	13
entrañable	157	412	199	423	411	632	13
amigo.	201	412	228	423	411	632	13
Pero	230	412	247	423	411	632	13
no	250	412	260	423	411	632	13
sé	262	412	271	423	411	632	13
qué	273	412	288	423	411	632	13
encanto	290	412	322	423	411	632	13
posee	324	412	347	423	411	632	13
este	350	412	366	423	411	632	13
riacho	96	423	120	435	411	632	13
insignificante	122	423	173	435	411	632	13
que	175	423	190	435	411	632	13
está	191	423	207	435	411	632	13
empozado	209	423	250	435	411	632	13
en	252	423	261	435	411	632	13
lo	263	423	270	435	411	632	13
más	272	423	288	435	411	632	13
hondo	289	423	315	435	411	632	13
de	316	423	326	435	411	632	13
mis	328	423	341	435	411	632	13
paisa-	343	423	366	435	411	632	13
jes	96	435	107	446	411	632	13
interiores	108	435	144	446	411	632	13
y	146	435	150	446	411	632	13
me	152	435	164	446	411	632	13
sigue	165	435	186	446	411	632	13
de	187	435	197	446	411	632	13
acá	199	435	212	446	411	632	13
para	213	435	230	446	411	632	13
allá,	232	435	247	446	411	632	13
sin	248	435	259	446	411	632	13
despegarse	260	435	305	446	411	632	13
ni	306	435	313	446	411	632	13
en	315	435	325	446	411	632	13
los	326	435	337	446	411	632	13
baches	338	435	366	446	411	632	13
y	96	446	101	458	411	632	13
sobresaltos	103	446	146	458	411	632	13
en	148	446	158	458	411	632	13
mis	160	446	173	458	411	632	13
desplazamientos	175	446	240	458	411	632	13
por	242	446	256	458	411	632	13
conseguir	257	446	295	458	411	632	13
la	297	446	304	458	411	632	13
cuota	306	446	328	458	411	632	13
necesaria	330	446	366	458	411	632	13
para	96	458	114	469	411	632	13
la	115	458	122	469	411	632	13
subsistencia.	124	458	172	469	411	632	13
Es	174	458	182	469	411	632	13
posible	184	458	212	469	411	632	13
que	214	458	229	469	411	632	13
así	231	458	241	469	411	632	13
sea	243	458	255	469	411	632	13
porque,	257	458	287	469	411	632	13
para	289	458	306	469	411	632	13
ser	308	458	319	469	411	632	13
explícita,	321	458	355	469	411	632	13
yo	356	458	366	469	411	632	13
vine	96	469	113	481	411	632	13
una	115	469	129	481	411	632	13
y	131	469	136	481	411	632	13
otra	137	469	153	481	411	632	13
vez	155	469	168	481	411	632	13
aquí	169	469	186	481	411	632	13
junto	188	469	208	481	411	632	13
a	210	469	215	481	411	632	13
mi	217	469	227	481	411	632	13
amigo	228	469	253	481	411	632	13
a	255	469	259	481	411	632	13
lavar	261	469	279	481	411	632	13
ropa	281	469	299	481	411	632	13
(p.	301	469	310	481	411	632	13
68).	312	469	326	481	411	632	13
Lo	77	487	87	499	411	632	13
que	88	487	104	499	411	632	13
suplementa	105	487	154	499	411	632	13
la	156	487	163	499	411	632	13
naturaleza	164	487	207	499	411	632	13
no	208	487	219	499	411	632	13
es	221	487	230	499	411	632	13
un	231	487	242	499	411	632	13
elemento	243	487	283	499	411	632	13
intrínseco	284	487	325	499	411	632	13
de	326	487	337	499	411	632	13
esta,	338	487	357	499	411	632	13
el	358	487	366	499	411	632	13
caudal	62	500	90	512	411	632	13
del	91	500	104	512	411	632	13
río,	105	500	118	512	411	632	13
el	120	500	127	512	411	632	13
remanso	128	500	164	512	411	632	13
de	166	500	176	512	411	632	13
sus	178	500	191	512	411	632	13
aguas	193	500	217	512	411	632	13
o	218	500	224	512	411	632	13
todos	225	500	249	512	411	632	13
sus	250	500	264	512	411	632	13
meandros,	265	500	309	512	411	632	13
sino	310	500	327	512	411	632	13
la	329	500	336	512	411	632	13
escena	337	500	366	512	411	632	13
en	62	513	73	525	411	632	13
la	75	513	82	525	411	632	13
que	85	513	101	525	411	632	13
los	103	513	115	525	411	632	13
amantes	117	513	153	525	411	632	13
experimentan	155	513	213	525	411	632	13
el	215	513	223	525	411	632	13
mundo	225	513	255	525	411	632	13
como	258	513	281	525	411	632	13
algo	284	513	302	525	411	632	13
compartido	304	513	353	525	411	632	13
en	355	513	366	525	411	632	13
su	62	526	72	538	411	632	13
disyunción,	74	526	121	538	411	632	13
pues	123	526	143	538	411	632	13
sus	145	526	159	538	411	632	13
miradas	161	526	194	538	411	632	13
aunque	196	526	228	538	411	632	13
puestas	230	526	262	538	411	632	13
en	264	526	274	538	411	632	13
el	277	526	284	538	411	632	13
mismo	286	526	314	538	411	632	13
lugar	316	526	338	538	411	632	13
nunca	340	526	366	538	411	632	13
observan	62	539	101	551	411	632	13
lo	102	539	110	551	411	632	13
mismo.	112	539	142	551	411	632	13
Es	144	539	152	551	411	632	13
por	154	539	168	551	411	632	13
eso	170	539	184	551	411	632	13
que	186	539	202	551	411	632	13
a	204	539	208	551	411	632	13
Evangelina	210	539	255	551	411	632	13
se	257	539	266	551	411	632	13
le	268	539	275	551	411	632	13
hace	276	539	296	551	411	632	13
difícil	298	539	320	551	411	632	13
interpretar	321	539	366	551	411	632	13
el	62	551	70	563	411	632	13
encanto	72	551	106	563	411	632	13
de	109	551	119	563	411	632	13
aquel	122	551	145	563	411	632	13
riacho	148	551	174	563	411	632	13
insignificante	176	551	232	563	411	632	13
cuya	234	551	254	563	411	632	13
belleza	256	551	286	563	411	632	13
comparada	288	551	335	563	411	632	13
a	338	551	343	563	411	632	13
la	345	551	352	563	411	632	13
de	355	551	366	563	411	632	13
otros	62	564	84	576	411	632	13
es	86	564	94	576	411	632	13
inferior,	96	564	128	576	411	632	13
porque	130	564	160	576	411	632	13
en	162	564	172	576	411	632	13
sí	174	564	180	576	411	632	13
no	182	564	193	576	411	632	13
reúne	195	564	219	576	411	632	13
las	221	564	232	576	411	632	13
características	234	564	292	576	411	632	13
para	294	564	313	576	411	632	13
considerarlo	315	564	366	576	411	632	13
Desde	245	598	261	608	411	632	13
el	262	598	267	608	411	632	13
Sur	268	598	277	608	411	632	13
|	278	598	280	608	411	632	13
Volumen	281	598	304	608	411	632	13
11,	305	598	314	608	411	632	13
número	315	598	335	608	411	632	13
2	337	598	340	608	411	632	13
213	355	599	366	609	411	632	13
Amancio	108	23	131	33	411	632	14
Edison	132	23	149	33	411	632	14
Flores	151	23	166	33	411	632	14
Muñoz	167	23	185	33	411	632	14
un	45	49	56	61	411	632	14
verdadero	58	49	100	61	411	632	14
río,	102	49	115	61	411	632	14
como	116	49	140	61	411	632	14
sí	141	49	147	61	411	632	14
lo	149	49	157	61	411	632	14
es	158	49	167	61	411	632	14
el	169	49	176	61	411	632	14
Pampas.	178	49	212	61	411	632	14
No	213	49	225	61	411	632	14
obstante,	227	49	266	61	411	632	14
el	267	49	274	61	411	632	14
Huatatas	276	49	313	61	411	632	14
convoca	314	49	349	61	411	632	14
la	45	62	52	74	411	632	14
escena	55	62	83	74	411	632	14
del	85	62	97	74	411	632	14
Dos,	99	62	117	74	411	632	14
donde	120	62	147	74	411	632	14
Manuel	149	62	181	74	411	632	14
y	183	62	188	74	411	632	14
Evangelina	191	62	236	74	411	632	14
experimentaron	239	62	305	74	411	632	14
el	308	62	316	74	411	632	14
mundo	318	62	349	74	411	632	14
como	45	75	69	87	411	632	14
un	71	75	82	87	411	632	14
acto	85	75	103	87	411	632	14
de	105	75	116	87	411	632	14
solidaridad,	118	75	166	87	411	632	14
de	168	75	179	87	411	632	14
compañía,	181	75	224	87	411	632	14
de	227	75	237	87	411	632	14
hermandad.	240	75	290	87	411	632	14
Esto	292	75	310	87	411	632	14
ocasiona	312	75	349	87	411	632	14
que	45	87	61	99	411	632	14
la	64	87	72	99	411	632	14
evocación	75	87	117	99	411	632	14
de	120	87	130	99	411	632	14
Evangelina	133	87	179	99	411	632	14
en	182	87	192	99	411	632	14
el	195	87	202	99	411	632	14
presente	205	87	242	99	411	632	14
se	245	87	254	99	411	632	14
encuentre	257	87	299	99	411	632	14
cargada	302	87	335	99	411	632	14
de	338	87	349	99	411	632	14
una	45	100	61	112	411	632	14
potencia	63	100	99	112	411	632	14
que	101	100	118	112	411	632	14
la	120	100	127	112	411	632	14
sobrepasa	129	100	171	112	411	632	14
y	173	100	178	112	411	632	14
la	180	100	187	112	411	632	14
desestabiliza.	189	100	244	112	411	632	14
La	60	116	69	128	411	632	14
duración,	72	116	111	128	411	632	14
como	114	116	138	128	411	632	14
se	141	116	150	128	411	632	14
dijo,	153	116	171	128	411	632	14
inventa	174	116	205	128	411	632	14
una	208	116	224	128	411	632	14
forma	227	116	252	128	411	632	14
distinta	255	116	286	128	411	632	14
de	289	116	299	128	411	632	14
durar	302	116	325	128	411	632	14
en	328	116	338	128	411	632	14
la	342	116	349	128	411	632	14
vida.	45	129	65	141	411	632	14
En	67	129	77	141	411	632	14
el	79	129	87	141	411	632	14
caso	89	129	108	141	411	632	14
del	110	129	123	141	411	632	14
amor	125	129	146	141	411	632	14
de	148	129	159	141	411	632	14
Evangelina	161	129	207	141	411	632	14
y	209	129	213	141	411	632	14
Manuel,	215	129	249	141	411	632	14
esta	251	129	268	141	411	632	14
se	270	129	279	141	411	632	14
vuelve	281	129	308	141	411	632	14
a	310	129	315	141	411	632	14
poner	317	129	342	141	411	632	14
a	344	129	349	141	411	632	14
prueba	45	141	75	153	411	632	14
cuando	78	141	109	153	411	632	14
ambos	112	141	140	153	411	632	14
participan	143	141	185	153	411	632	14
en	188	141	199	153	411	632	14
la	201	141	208	153	411	632	14
militancia	211	141	252	153	411	632	14
política.	254	141	287	153	411	632	14
Ya	289	141	299	153	411	632	14
durante	301	141	334	153	411	632	14
los	337	141	349	153	411	632	14
años	45	154	65	166	411	632	14
de	68	154	79	166	411	632	14
estudiantes	82	154	130	166	411	632	14
de	133	154	144	166	411	632	14
secundaria	146	154	192	166	411	632	14
en	195	154	205	166	411	632	14
el	208	154	216	166	411	632	14
colegio	219	154	249	166	411	632	14
Mariscal	252	154	286	166	411	632	14
Cáceres,	289	154	323	166	411	632	14
tanto	326	154	349	166	411	632	14
Manuel	45	167	77	179	411	632	14
como	81	167	104	179	411	632	14
Satuco	108	167	137	179	411	632	14
Delgadillo,	141	167	185	179	411	632	14
el	189	167	196	179	411	632	14
hermano	200	167	238	179	411	632	14
de	242	167	253	179	411	632	14
Evangelina,	257	167	305	179	411	632	14
participa-	309	167	349	179	411	632	14
ban	45	180	61	192	411	632	14
como	65	180	88	192	411	632	14
miembros	91	180	134	192	411	632	14
de	137	180	148	192	411	632	14
la	151	180	158	192	411	632	14
FUESA.	161	180	190	192	411	632	14
Una	193	180	210	192	411	632	14
vez	213	180	227	192	411	632	14
dentro	231	180	259	192	411	632	14
de	262	180	272	192	411	632	14
la	276	180	283	192	411	632	14
universidad,	286	180	337	192	411	632	14
se	340	180	349	192	411	632	14
convierten	45	193	90	205	411	632	14
en	92	193	103	205	411	632	14
activistas	105	193	144	205	411	632	14
del	146	193	159	205	411	632	14
grupo	161	193	187	205	411	632	14
FER	189	193	204	205	411	632	14
de	206	193	217	205	411	632	14
la	219	193	227	205	411	632	14
Facultad	229	193	264	205	411	632	14
de	267	193	277	205	411	632	14
Antropología.	279	193	337	205	411	632	14
La	339	193	349	205	411	632	14
novela	45	205	73	217	411	632	14
ofrece	76	205	102	217	411	632	14
algunas	105	205	138	217	411	632	14
páginas	141	205	174	217	411	632	14
donde	176	205	204	217	411	632	14
se	207	205	216	217	411	632	14
describe	219	205	254	217	411	632	14
el	257	205	265	217	411	632	14
proceso	268	205	301	217	411	632	14
de	304	205	314	217	411	632	14
subjeti-	317	205	349	217	411	632	14
vación	45	218	73	230	411	632	14
de	76	218	86	230	411	632	14
Manuel	89	218	120	230	411	632	14
Bajalqui,	123	218	158	230	411	632	14
su	161	218	171	230	411	632	14
conversión	173	218	219	230	411	632	14
a	222	218	226	230	411	632	14
un	229	218	240	230	411	632	14
cuerpo	243	218	272	230	411	632	14
político,	275	218	308	230	411	632	14
así	311	218	322	230	411	632	14
como	325	218	349	230	411	632	14
su	45	231	55	243	411	632	14
desidentificación	57	231	129	243	411	632	14
en	131	231	142	243	411	632	14
pos	145	231	160	243	411	632	14
de	162	231	173	243	411	632	14
la	176	231	183	243	411	632	14
idea	186	231	203	243	411	632	14
comunista	206	231	250	243	411	632	14
5	250	231	253	239	411	632	14
.	253	231	255	243	411	632	14
En	258	231	268	243	411	632	14
ese	271	231	285	243	411	632	14
sentido,	288	231	321	243	411	632	14
es	323	231	332	243	411	632	14
im-	335	231	349	243	411	632	14
portante	45	244	82	256	411	632	14
indicar	84	244	113	256	411	632	14
que	115	244	131	256	411	632	14
la	134	244	141	256	411	632	14
prueba	144	244	174	256	411	632	14
por	176	244	190	256	411	632	14
la	193	244	200	256	411	632	14
que	203	244	219	256	411	632	14
pasan	221	244	246	256	411	632	14
Evangelina	249	244	294	256	411	632	14
y	297	244	301	256	411	632	14
Manuel	304	244	335	256	411	632	14
no	338	244	349	256	411	632	14
solo	45	257	63	269	411	632	14
involucra	66	257	104	269	411	632	14
la	108	257	115	269	411	632	14
escena	117	257	145	269	411	632	14
del	148	257	160	269	411	632	14
Dos,	163	257	180	269	411	632	14
sino	183	257	201	269	411	632	14
también	204	257	239	269	411	632	14
su	242	257	252	269	411	632	14
vínculo	255	257	286	269	411	632	14
con	289	257	304	269	411	632	14
el	308	257	315	269	411	632	14
mundo	318	257	349	269	411	632	14
o	45	269	51	281	411	632	14
el	53	269	61	281	411	632	14
estado	63	269	92	281	411	632	14
de	94	269	105	281	411	632	14
la	108	269	115	281	411	632	14
situación	117	269	155	281	411	632	14
peruana.	158	269	195	281	411	632	14
En	197	269	208	281	411	632	14
otras	210	269	231	281	411	632	14
palabras,	234	269	271	281	411	632	14
a	274	269	279	281	411	632	14
la	281	269	288	281	411	632	14
prueba	291	269	321	281	411	632	14
de	324	269	334	281	411	632	14
los	337	269	349	281	411	632	14
amantes	45	282	81	294	411	632	14
con	84	282	99	294	411	632	14
respecto	102	282	138	294	411	632	14
a	141	282	146	294	411	632	14
su	148	282	158	294	411	632	14
dualidad,	160	282	199	294	411	632	14
el	202	282	209	294	411	632	14
nacimiento	212	282	259	294	411	632	14
de	262	282	272	294	411	632	14
los	275	282	287	294	411	632	14
hijos,	290	282	311	294	411	632	14
la	314	282	321	294	411	632	14
rutina	324	282	349	294	411	632	14
en	45	295	56	307	411	632	14
el	58	295	66	307	411	632	14
matrimonio,	68	295	119	307	411	632	14
los	122	295	134	307	411	632	14
celos	136	295	158	307	411	632	14
enfermizos,	160	295	208	307	411	632	14
se	211	295	220	307	411	632	14
suma	222	295	245	307	411	632	14
la	247	295	255	307	411	632	14
incorporación	257	295	315	307	411	632	14
política	318	295	349	307	411	632	14
que,	45	308	63	320	411	632	14
como	66	308	89	320	411	632	14
se	91	308	100	320	411	632	14
sabe,	103	308	124	320	411	632	14
nunca	126	308	152	320	411	632	14
está	154	308	171	320	411	632	14
exenta	173	308	201	320	411	632	14
a	204	308	208	320	411	632	14
dudas	210	308	236	320	411	632	14
e	238	308	243	320	411	632	14
indecisiones.	245	308	299	320	411	632	14
Acepté	79	327	107	338	411	632	14
el	110	327	117	338	411	632	14
compromiso	120	327	170	338	411	632	14
de	174	327	184	338	411	632	14
apretujarme	187	327	236	338	411	632	14
a	239	327	243	338	411	632	14
sus	246	327	259	338	411	632	14
sueños,	262	327	292	338	411	632	14
más	295	327	311	338	411	632	14
por	314	327	328	338	411	632	14
con-	331	327	349	338	411	632	14
veniencia	79	338	117	350	411	632	14
y	120	338	124	350	411	632	14
curiosidad	127	338	168	350	411	632	14
que	171	338	186	350	411	632	14
por	189	338	203	350	411	632	14
convencimiento,	205	338	271	350	411	632	14
en	273	338	284	350	411	632	14
las	286	338	297	350	411	632	14
buenas	299	338	328	350	411	632	14
y	331	338	335	350	411	632	14
las	338	338	349	350	411	632	14
malas;	79	350	104	361	411	632	14
cosa	106	350	124	361	411	632	14
que	126	350	141	361	411	632	14
no	143	350	154	361	411	632	14
logré	156	350	176	361	411	632	14
cumplir	178	350	208	361	411	632	14
y	210	350	215	361	411	632	14
eso	217	350	231	361	411	632	14
es	232	350	241	361	411	632	14
lo	243	350	250	361	411	632	14
que	252	350	268	361	411	632	14
a	270	350	274	361	411	632	14
estas	276	350	296	361	411	632	14
alturas	298	350	325	361	411	632	14
de	326	350	337	361	411	632	14
mi	339	350	349	361	411	632	14
vida	79	361	96	373	411	632	14
se	99	361	107	373	411	632	14
ha	110	361	120	373	411	632	14
convertido	122	361	165	373	411	632	14
en	168	361	178	373	411	632	14
mi	180	361	190	373	411	632	14
perturbación	193	361	245	373	411	632	14
permanente.	248	361	298	373	411	632	14
Aunque	301	361	332	373	411	632	14
eso	335	361	349	373	411	632	14
mismo	79	373	106	384	411	632	14
juegue	108	373	136	384	411	632	14
a	138	373	143	384	411	632	14
su	145	373	154	384	411	632	14
favor	156	373	176	384	411	632	14
puesto	178	373	205	384	411	632	14
que	207	373	222	384	411	632	14
no	224	373	235	384	411	632	14
me	237	373	249	384	411	632	14
permite	251	373	283	384	411	632	14
olvidarlo	285	373	319	384	411	632	14
de	321	373	332	384	411	632	14
una	334	373	349	384	411	632	14
vez	79	384	93	396	411	632	14
por	95	384	108	396	411	632	14
todas	110	384	132	396	411	632	14
(p.	134	384	144	396	411	632	14
93).	146	384	161	396	411	632	14
Una	60	402	76	414	411	632	14
vez	80	402	94	414	411	632	14
puesto	98	402	127	414	411	632	14
en	131	402	141	414	411	632	14
marcha	145	402	176	414	411	632	14
el	180	402	187	414	411	632	14
amor,	191	402	214	414	411	632	14
hay	218	402	233	414	411	632	14
que	237	402	253	414	411	632	14
procurar	257	402	293	414	411	632	14
su	296	402	306	414	411	632	14
duración,	310	402	349	414	411	632	14
vencer	45	415	73	427	411	632	14
las	76	415	87	427	411	632	14
pruebas,	89	415	125	427	411	632	14
las	127	415	138	427	411	632	14
crisis,	141	415	163	427	411	632	14
para	165	415	184	427	411	632	14
el	186	415	194	427	411	632	14
caso	196	415	215	427	411	632	14
de	217	415	228	427	411	632	14
la	230	415	237	427	411	632	14
Manuel	239	415	271	427	411	632	14
y	273	415	278	427	411	632	14
Evangelina,	280	415	328	427	411	632	14
con-	330	415	349	427	411	632	14
siderar	45	428	74	440	411	632	14
que	77	428	93	440	411	632	14
el	96	428	104	440	411	632	14
Dos	107	428	123	440	411	632	14
convocado	126	428	172	440	411	632	14
en	175	428	186	440	411	632	14
el	189	428	196	440	411	632	14
encuentro	200	428	243	440	411	632	14
de	246	428	257	440	411	632	14
ambos	260	428	288	440	411	632	14
se	291	428	300	440	411	632	14
extienda	304	428	340	440	411	632	14
o	343	428	349	440	411	632	14
anude	45	441	72	453	411	632	14
lo	74	441	82	453	411	632	14
genérico	84	441	121	453	411	632	14
de	123	441	134	453	411	632	14
la	136	441	143	453	411	632	14
política,	145	441	178	453	411	632	14
ya	180	441	190	453	411	632	14
que	192	441	208	453	411	632	14
el	210	441	218	453	411	632	14
amor	220	441	242	453	411	632	14
enlaza	244	441	271	453	411	632	14
las	273	441	284	453	411	632	14
cuatro	286	441	313	453	411	632	14
singula-	315	441	349	453	411	632	14
ridades	45	454	76	466	411	632	14
de	78	454	89	466	411	632	14
donde	91	454	119	466	411	632	14
advienen	121	454	160	466	411	632	14
las	162	454	173	466	411	632	14
verdades	175	454	213	466	411	632	14
(la	216	454	226	466	411	632	14
ciencia,	228	454	259	466	411	632	14
el	261	454	269	466	411	632	14
arte,	271	454	289	466	411	632	14
la	292	454	299	466	411	632	14
política	301	454	332	466	411	632	14
y	334	454	339	466	411	632	14
el	341	454	349	466	411	632	14
amor).	45	466	72	478	411	632	14
Como	75	466	100	478	411	632	14
señala	102	466	129	478	411	632	14
Badiou	131	466	160	478	411	632	14
(2002,	163	466	188	478	411	632	14
p.	190	466	198	478	411	632	14
259),	200	466	221	478	411	632	14
«lo	223	466	235	478	411	632	14
esencial,	237	466	273	478	411	632	14
es	275	466	284	478	411	632	14
que	287	466	303	478	411	632	14
el	305	466	313	478	411	632	14
amor,	315	466	338	478	411	632	14
lo	341	466	349	478	411	632	14
he	45	479	56	491	411	632	14
dicho,	58	479	83	491	411	632	14
es	85	479	94	491	411	632	14
el	96	479	103	491	411	632	14
garante	105	479	138	491	411	632	14
de	140	479	150	491	411	632	14
lo	152	479	160	491	411	632	14
universal,	162	479	202	491	411	632	14
puesto	203	479	232	491	411	632	14
que	234	479	251	491	411	632	14
él	252	479	260	491	411	632	14
elucida	262	479	292	491	411	632	14
la	294	479	301	491	411	632	14
disyunción	303	479	349	491	411	632	14
como	45	492	69	504	411	632	14
simple	71	492	98	504	411	632	14
ley	100	492	112	504	411	632	14
de	114	492	125	504	411	632	14
una	126	492	142	504	411	632	14
situación».	144	492	188	504	411	632	14
Ya	189	492	199	504	411	632	14
se	200	492	209	504	411	632	14
dijo	211	492	227	504	411	632	14
que	229	492	245	504	411	632	14
la	246	492	254	504	411	632	14
disyunción	255	492	301	504	411	632	14
es	303	492	312	504	411	632	14
la	313	492	320	504	411	632	14
condi-	322	492	349	504	411	632	14
ción	45	505	63	517	411	632	14
del	65	505	78	517	411	632	14
encuentro,	80	505	125	517	411	632	14
porque	127	505	158	517	411	632	14
jamás	160	505	184	517	411	632	14
observaremos	187	505	246	517	411	632	14
el	248	505	255	517	411	632	14
mundo	257	505	288	517	411	632	14
desde	290	505	315	517	411	632	14
los	317	505	329	517	411	632	14
ojos	331	505	349	517	411	632	14
del	45	518	58	530	411	632	14
ser	61	518	74	530	411	632	14
amado.	77	518	107	530	411	632	14
Es	110	518	119	530	411	632	14
en	122	518	133	530	411	632	14
ese	136	518	150	530	411	632	14
contexto	153	518	190	530	411	632	14
que	193	518	209	530	411	632	14
el	212	518	219	530	411	632	14
compromiso	222	518	275	530	411	632	14
político,	278	518	311	530	411	632	14
por	314	518	329	530	411	632	14
más	332	518	349	530	411	632	14
que	45	530	62	542	411	632	14
congregue	63	530	109	542	411	632	14
a	110	530	115	542	411	632	14
los	117	530	129	542	411	632	14
amantes	131	530	166	542	411	632	14
bajo	168	530	187	542	411	632	14
la	188	530	196	542	411	632	14
«Idea»,	197	530	226	542	411	632	14
nunca	228	530	253	542	411	632	14
será	255	530	272	542	411	632	14
interiorizado	274	530	327	542	411	632	14
de	329	530	340	542	411	632	14
la	341	530	349	542	411	632	14
5	45	565	49	575	411	632	14
La	55	565	62	575	411	632	14
descripción	64	565	103	575	411	632	14
del	105	565	115	575	411	632	14
proceso	117	565	143	575	411	632	14
de	145	565	154	575	411	632	14
subjetivación	156	565	200	575	411	632	14
del	202	565	212	575	411	632	14
personaje	214	565	247	575	411	632	14
Manuel	249	565	274	575	411	632	14
Bajalqui	276	565	303	575	411	632	14
es	304	565	312	575	411	632	14
desarrolla-	313	565	349	575	411	632	14
do	45	573	54	583	411	632	14
con	56	573	68	583	411	632	14
mayor	70	573	91	583	411	632	14
amplitud	93	573	123	583	411	632	14
en	125	573	133	583	411	632	14
la	135	573	141	583	411	632	14
tesis	143	573	157	583	411	632	14
de	159	573	168	583	411	632	14
la	169	573	175	583	411	632	14
cual	177	573	190	583	411	632	14
se	192	573	199	583	411	632	14
extrajo	201	573	224	583	411	632	14
este	226	573	240	583	411	632	14
artículo.	241	573	268	583	411	632	14
214	45	599	56	609	411	632	14
Desde	71	598	87	608	411	632	14
el	88	598	93	608	411	632	14
Sur	94	598	103	608	411	632	14
|	104	598	106	608	411	632	14
Volumen	107	598	130	608	411	632	14
11,	131	598	140	608	411	632	14
número	141	598	161	608	411	632	14
2	163	598	166	608	411	632	14
El	125	23	130	33	411	632	15
encuentro	131	23	158	33	411	632	15
y	159	23	162	33	411	632	15
la	163	23	168	33	411	632	15
duración	169	23	192	33	411	632	15
del	193	23	202	33	411	632	15
amor	203	23	217	33	411	632	15
en	218	23	224	33	411	632	15
Criba	226	23	239	33	411	632	15
de	240	23	247	33	411	632	15
Julián	248	23	263	33	411	632	15
Pérez	265	23	279	33	411	632	15
misma	62	49	90	61	411	632	15
forma.	92	49	119	61	411	632	15
Así,	121	49	135	61	411	632	15
la	137	49	145	61	411	632	15
fidelidad	147	49	183	61	411	632	15
adquiere	185	49	222	61	411	632	15
modalidades	224	49	279	61	411	632	15
distintas;	281	49	318	61	411	632	15
en	320	49	330	61	411	632	15
algunos	332	49	366	61	411	632	15
casos,	62	62	87	74	411	632	15
como	90	62	114	74	411	632	15
el	118	62	125	74	411	632	15
de	128	62	139	74	411	632	15
Manuel	142	62	174	74	411	632	15
Bajalqui,	177	62	212	74	411	632	15
participar	216	62	256	74	411	632	15
de	259	62	270	74	411	632	15
la	273	62	281	74	411	632	15
revolución	284	62	328	74	411	632	15
significa	331	62	366	74	411	632	15
comprometer	62	75	120	87	411	632	15
su	122	75	132	87	411	632	15
existencia	134	75	176	87	411	632	15
material	178	75	212	87	411	632	15
y	215	75	220	87	411	632	15
simbólica,	222	75	264	87	411	632	15
al	266	75	274	87	411	632	15
punto	276	75	302	87	411	632	15
de	304	75	315	87	411	632	15
convertirse,	317	75	366	87	411	632	15
bajo	62	87	81	99	411	632	15
el	83	87	90	99	411	632	15
discurso	92	87	127	99	411	632	15
oficial	129	87	154	99	411	632	15
del	155	87	169	99	411	632	15
CVR	170	87	187	99	411	632	15
en	189	87	200	99	411	632	15
un	202	87	213	99	411	632	15
homo	215	87	239	99	411	632	15
sacer.	241	87	263	99	411	632	15
En	265	87	275	99	411	632	15
el	277	87	285	99	411	632	15
caso	287	87	305	99	411	632	15
de	307	87	318	99	411	632	15
Evangelina	320	87	366	99	411	632	15
Delgadillo,	62	100	107	112	411	632	15
su	110	100	119	112	411	632	15
fidelidad,	122	100	160	112	411	632	15
aunque	163	100	195	112	411	632	15
contingente	198	100	249	112	411	632	15
—ella	252	100	276	112	411	632	15
se	279	100	288	112	411	632	15
considera	291	100	331	112	411	632	15
una	334	100	350	112	411	632	15
zo-	353	100	366	112	411	632	15
rra	62	113	74	125	411	632	15
andina	76	113	105	125	411	632	15
porque	107	113	137	125	411	632	15
no	139	113	150	125	411	632	15
aceptó	152	113	181	125	411	632	15
el	183	113	190	125	411	632	15
compromiso	193	113	245	125	411	632	15
político	247	113	279	125	411	632	15
y	281	113	286	125	411	632	15
sus	288	113	301	125	411	632	15
consecuencias,	303	113	366	125	411	632	15
como	62	126	86	138	411	632	15
sí	89	126	95	138	411	632	15
lo	98	126	106	138	411	632	15
hizo	108	126	126	138	411	632	15
Manuel,	129	126	162	138	411	632	15
y,	165	126	171	138	411	632	15
ante	174	126	193	138	411	632	15
la	195	126	202	138	411	632	15
primera	205	126	238	138	411	632	15
arremetida	241	126	286	138	411	632	15
de	289	126	300	138	411	632	15
los	303	126	314	138	411	632	15
hechos	317	126	347	138	411	632	15
vio-	350	126	366	138	411	632	15
lentos,	62	139	90	151	411	632	15
escapó	92	139	122	151	411	632	15
de	124	139	135	151	411	632	15
Huamanga—,	137	139	195	151	411	632	15
se	198	139	207	151	411	632	15
aboca	209	139	235	151	411	632	15
a	237	139	242	151	411	632	15
indagar	244	139	277	151	411	632	15
en	279	139	290	151	411	632	15
lo	292	139	300	151	411	632	15
que	302	139	319	151	411	632	15
significó	321	139	356	151	411	632	15
el	358	139	366	151	411	632	15
conflicto	62	151	99	163	411	632	15
armado	101	151	133	163	411	632	15
y	135	151	140	163	411	632	15
demostrar	142	151	185	163	411	632	15
la	187	151	195	163	411	632	15
humanidad	197	151	245	163	411	632	15
de	247	151	258	163	411	632	15
su	260	151	269	163	411	632	15
amado.	271	151	302	163	411	632	15
Considerando	77	167	135	179	411	632	15
las	139	167	150	179	411	632	15
dos	154	167	169	179	411	632	15
orientaciones	173	167	229	179	411	632	15
de	233	167	244	179	411	632	15
la	247	167	255	179	411	632	15
fidelidad,	258	167	297	179	411	632	15
en	301	167	311	179	411	632	15
la	315	167	322	179	411	632	15
política	326	167	357	179	411	632	15
y	361	167	366	179	411	632	15
el	62	180	70	192	411	632	15
amor,	73	180	96	192	411	632	15
la	99	180	106	192	411	632	15
«duración»	109	180	155	192	411	632	15
de	157	180	168	192	411	632	15
la	171	180	178	192	411	632	15
segunda	181	180	217	192	411	632	15
se	220	180	229	192	411	632	15
atestigua	232	180	271	192	411	632	15
en	274	180	284	192	411	632	15
la	287	180	294	192	411	632	15
persistencia	297	180	347	192	411	632	15
y	350	180	354	192	411	632	15
fi-	357	180	366	192	411	632	15
delidad	62	193	94	205	411	632	15
de	97	193	108	205	411	632	15
Evangelina	111	193	157	205	411	632	15
por	160	193	175	205	411	632	15
tratar	178	193	201	205	411	632	15
de	204	193	215	205	411	632	15
recobrar	218	193	253	205	411	632	15
la	256	193	263	205	411	632	15
memoria	267	193	304	205	411	632	15
de	308	193	318	205	411	632	15
Manuel.	322	193	355	205	411	632	15
El	358	193	366	205	411	632	15
manuscrito	62	205	109	217	411	632	15
se	112	205	121	217	411	632	15
convierte	123	205	163	217	411	632	15
en	165	205	176	217	411	632	15
una	178	205	194	217	411	632	15
singularidad,	196	205	250	217	411	632	15
pues	253	205	273	217	411	632	15
reorganiza	275	205	320	217	411	632	15
la	322	205	329	217	411	632	15
realidad	332	205	366	217	411	632	15
presentando	62	218	116	230	411	632	15
nuevas	119	218	149	230	411	632	15
imágenes	152	218	193	230	411	632	15
del	196	218	209	230	411	632	15
conflicto	213	218	249	230	411	632	15
armado,	253	218	287	230	411	632	15
que,	290	218	309	230	411	632	15
sin	312	218	324	230	411	632	15
explicitar	327	218	366	230	411	632	15
los	62	231	74	243	411	632	15
hechos,	77	231	109	243	411	632	15
sin	112	231	123	243	411	632	15
aludir	126	231	150	243	411	632	15
al	153	231	160	243	411	632	15
referente,	163	231	203	243	411	632	15
a	205	231	210	243	411	632	15
las	213	231	224	243	411	632	15
matanzas,	227	231	268	243	411	632	15
al	271	231	278	243	411	632	15
fuego	281	231	306	243	411	632	15
cruzado,	308	231	344	243	411	632	15
a	346	231	351	243	411	632	15
los	354	231	366	243	411	632	15
levantamientos	62	244	127	256	411	632	15
y	130	244	134	256	411	632	15
represiones,	137	244	187	256	411	632	15
indaga	190	244	219	256	411	632	15
en	221	244	232	256	411	632	15
la	234	244	242	256	411	632	15
humanidad	244	244	292	256	411	632	15
de	295	244	306	256	411	632	15
la	308	244	316	256	411	632	15
cual	318	244	335	256	411	632	15
fueron	338	244	366	256	411	632	15
despojados	62	257	110	269	411	632	15
quienes	113	257	146	269	411	632	15
participaron	148	257	199	269	411	632	15
del	201	257	214	269	411	632	15
bando	216	257	243	269	411	632	15
de	246	257	256	269	411	632	15
los	258	257	270	269	411	632	15
alzados.	272	257	306	269	411	632	15
4.	62	276	71	290	411	632	15
Conclusiones	74	276	138	290	411	632	15
El	77	292	84	304	411	632	15
análisis	86	292	117	304	411	632	15
metatextual	119	292	170	304	411	632	15
sobre	172	292	196	304	411	632	15
el	198	292	206	304	411	632	15
tópico	208	292	235	304	411	632	15
del	237	292	250	304	411	632	15
amor	253	292	275	304	411	632	15
en	278	292	288	304	411	632	15
la	291	292	298	304	411	632	15
narrativa	301	292	338	304	411	632	15
de	340	292	351	304	411	632	15
Ju-	353	292	366	304	411	632	15
lián	62	304	77	316	411	632	15
Pérez	80	304	103	316	411	632	15
incurre,	106	304	137	316	411	632	15
como	140	304	164	316	411	632	15
se	167	304	176	316	411	632	15
demostró,	179	304	221	316	411	632	15
en	225	304	235	316	411	632	15
una	238	304	254	316	411	632	15
suerte	257	304	283	316	411	632	15
de	286	304	297	316	411	632	15
fijación	300	304	330	316	411	632	15
entre	333	304	355	316	411	632	15
la	359	304	366	316	411	632	15
triada	62	317	87	329	411	632	15
amor,	88	317	112	329	411	632	15
sexo	114	317	133	329	411	632	15
y	134	317	139	329	411	632	15
erotismo.	141	317	180	329	411	632	15
En	182	317	192	329	411	632	15
ese	194	317	208	329	411	632	15
sentido,	210	317	243	329	411	632	15
prioriza	244	317	276	329	411	632	15
el	278	317	285	329	411	632	15
valor	287	317	308	329	411	632	15
de	309	317	320	329	411	632	15
las	322	317	333	329	411	632	15
relacio-	335	317	366	329	411	632	15
nes	62	330	77	342	411	632	15
sexuales	79	330	114	342	411	632	15
en	117	330	127	342	411	632	15
la	129	330	136	342	411	632	15
representación	139	330	201	342	411	632	15
ficcional	203	330	238	342	411	632	15
del	240	330	253	342	411	632	15
mundo	255	330	286	342	411	632	15
andino	288	330	318	342	411	632	15
generando	320	330	366	342	411	632	15
una	62	343	78	355	411	632	15
gradación	80	343	122	355	411	632	15
leída	124	343	145	355	411	632	15
como	147	343	170	355	411	632	15
logro	173	343	195	355	411	632	15
estético.	197	343	231	355	411	632	15
El	77	358	84	371	411	632	15
análisis	86	358	115	371	411	632	15
de	118	358	128	371	411	632	15
la	130	358	137	371	411	632	15
novela	140	358	167	371	411	632	15
Criba,	169	358	192	371	411	632	15
de	194	358	205	371	411	632	15
Julián	207	358	231	371	411	632	15
Pérez,	233	358	257	371	411	632	15
demuestra	259	358	303	371	411	632	15
el	305	358	313	371	411	632	15
carácter	315	358	347	371	411	632	15
afir-	350	358	366	371	411	632	15
mativo	62	371	91	383	411	632	15
del	94	371	107	383	411	632	15
amor,	110	371	133	383	411	632	15
el	136	371	144	383	411	632	15
cual	147	371	164	383	411	632	15
trasciende	167	371	209	383	411	632	15
las	213	371	223	383	411	632	15
relaciones	227	371	268	383	411	632	15
sexuales	271	371	305	383	411	632	15
a	309	371	314	383	411	632	15
través	317	371	341	383	411	632	15
de	345	371	355	383	411	632	15
la	359	371	366	383	411	632	15
aceptación	62	384	107	396	411	632	15
de	109	384	119	396	411	632	15
las	121	384	132	396	411	632	15
diferencias.	133	384	179	396	411	632	15
Esto	180	384	198	396	411	632	15
se	199	384	208	396	411	632	15
corrobora	210	384	250	396	411	632	15
en	251	384	262	396	411	632	15
el	263	384	271	396	411	632	15
«encuentro»	272	384	322	396	411	632	15
de	324	384	334	396	411	632	15
los	336	384	347	396	411	632	15
per-	349	384	366	396	411	632	15
sonajes	62	397	93	409	411	632	15
Evangelina	95	397	140	409	411	632	15
Delgadillo	142	397	184	409	411	632	15
y	186	397	191	409	411	632	15
Manuel	194	397	224	409	411	632	15
Bajalqui	227	397	259	409	411	632	15
Curitumay,	262	397	306	409	411	632	15
quienes	309	397	341	409	411	632	15
se	343	397	352	409	411	632	15
in-	355	397	366	409	411	632	15
corporan	62	410	99	422	411	632	15
en	101	410	111	422	411	632	15
la	113	410	120	422	411	632	15
Escena	122	410	150	422	411	632	15
del	151	410	164	422	411	632	15
Dos	166	410	182	422	411	632	15
para	183	410	201	422	411	632	15
luego	203	410	227	422	411	632	15
persistir	228	410	260	422	411	632	15
en	262	410	272	422	411	632	15
la	274	410	281	422	411	632	15
«duración»	283	410	327	422	411	632	15
del	328	410	341	422	411	632	15
amor.	343	410	366	422	411	632	15
Finalmente,	77	425	125	437	411	632	15
la	127	425	134	437	411	632	15
incorporación	136	425	195	437	411	632	15
de	197	425	207	437	411	632	15
los	209	425	221	437	411	632	15
aportes	223	425	255	437	411	632	15
filosóficos	257	425	299	437	411	632	15
de	301	425	311	437	411	632	15
Alain	313	425	334	437	411	632	15
Badiou	336	425	366	437	411	632	15
en	62	438	73	450	411	632	15
los	75	438	87	450	411	632	15
estudios	89	438	124	450	411	632	15
literarios	127	438	163	450	411	632	15
permitiría	165	438	206	450	411	632	15
un	208	438	219	450	411	632	15
viraje	221	438	244	450	411	632	15
del	246	438	259	450	411	632	15
tópico	262	438	288	450	411	632	15
del	291	438	304	450	411	632	15
amor	306	438	328	450	411	632	15
en	330	438	341	450	411	632	15
la	343	438	350	450	411	632	15
na-	352	438	366	450	411	632	15
rrativa	62	451	89	463	411	632	15
peruana.	91	451	128	463	411	632	15
Contribuciones	62	470	137	484	411	632	15
Amancio	77	486	113	498	411	632	15
Edison	115	486	143	498	411	632	15
Flores	145	486	169	498	411	632	15
Muñoz	171	486	200	498	411	632	15
ha	201	486	212	498	411	632	15
participado	213	486	261	498	411	632	15
en	263	486	273	498	411	632	15
la	275	486	282	498	411	632	15
concepción	284	486	332	498	411	632	15
del	334	486	347	498	411	632	15
artí-	349	486	366	498	411	632	15
culo,	62	499	82	511	411	632	15
la	84	499	91	511	411	632	15
recolección	93	499	140	511	411	632	15
de	142	499	153	511	411	632	15
datos,	155	499	180	511	411	632	15
su	182	499	191	511	411	632	15
redacción	193	499	234	511	411	632	15
y	236	499	240	511	411	632	15
aprobación	242	499	290	511	411	632	15
de	292	499	302	511	411	632	15
la	304	499	311	511	411	632	15
versión	313	499	343	511	411	632	15
final.	345	499	365	511	411	632	15
Fuente	62	518	96	532	411	632	15
de	98	518	111	532	411	632	15
financiamiento	113	518	187	532	411	632	15
Autofinanciado.	77	534	143	546	411	632	15
Conflicto	62	553	106	567	411	632	15
de	109	553	121	567	411	632	15
interés	123	553	157	567	411	632	15
El	77	569	84	581	411	632	15
autor	86	569	108	581	411	632	15
declara	110	569	141	581	411	632	15
no	143	569	154	581	411	632	15
tener	156	569	178	581	411	632	15
conflictos	180	569	221	581	411	632	15
de	223	569	233	581	411	632	15
interés.	235	569	266	581	411	632	15
Desde	245	598	261	608	411	632	15
el	262	598	267	608	411	632	15
Sur	268	598	277	608	411	632	15
|	278	598	280	608	411	632	15
Volumen	281	598	304	608	411	632	15
11,	305	598	314	608	411	632	15
número	315	598	335	608	411	632	15
2	337	598	340	608	411	632	15
215	355	599	366	609	411	632	15
Amancio	108	23	131	33	411	632	16
Edison	132	23	149	33	411	632	16
Flores	151	23	166	33	411	632	16
Muñoz	167	23	185	33	411	632	16
Referencias	45	49	102	60	411	632	16
bibliográficas	104	49	174	60	411	632	16
Badiou,	45	71	76	83	411	632	16
A.	78	71	87	83	411	632	16
(1999).	88	71	117	83	411	632	16
San	119	71	134	83	411	632	16
Pablo:	135	71	160	83	411	632	16
La	162	71	172	83	411	632	16
fundación	173	71	214	83	411	632	16
del	216	71	228	83	411	632	16
universalismo.	229	71	287	83	411	632	16
Barcelona:	289	71	332	83	411	632	16
An-	334	71	349	83	411	632	16
tropos.	45	83	74	95	411	632	16
Badiou,	45	100	76	112	411	632	16
A.	79	100	87	112	411	632	16
(2002).	89	100	117	112	411	632	16
Condiciones.	119	100	170	112	411	632	16
Ciudad	172	100	202	112	411	632	16
de	204	100	215	112	411	632	16
México:	217	100	249	112	411	632	16
Siglo	251	100	272	112	411	632	16
XXI.	274	100	290	112	411	632	16
Badiou,	45	117	76	129	411	632	16
A.	79	117	87	129	411	632	16
(2004).	89	117	117	129	411	632	16
La	119	117	129	129	411	632	16
ética.	131	117	152	129	411	632	16
Ciudad	154	117	184	129	411	632	16
de	186	117	197	129	411	632	16
México:	199	117	231	129	411	632	16
Herder.	233	117	263	129	411	632	16
Badiou,	45	134	76	146	411	632	16
A.	79	134	87	146	411	632	16
(2005).	90	134	118	146	411	632	16
Imágenes	120	134	159	146	411	632	16
y	162	134	166	146	411	632	16
palabras:	168	134	205	146	411	632	16
escritos	208	134	238	146	411	632	16
sobre	240	134	262	146	411	632	16
cine	264	134	280	146	411	632	16
y	282	134	287	146	411	632	16
teatro.	289	134	315	146	411	632	16
Buenos	318	134	349	146	411	632	16
Aires:	45	146	68	158	411	632	16
Manantial.	70	146	114	158	411	632	16
Badiou,	45	163	76	175	411	632	16
A.	79	163	87	175	411	632	16
(2007).	89	163	117	175	411	632	16
El	119	163	126	175	411	632	16
ser	128	163	140	175	411	632	16
y	141	163	146	175	411	632	16
el	148	163	154	175	411	632	16
acontecimiento.	156	163	221	175	411	632	16
Buenos	223	163	254	175	411	632	16
aires:	256	163	277	175	411	632	16
Manantial.	280	163	323	175	411	632	16
Badiou,	45	180	76	192	411	632	16
A.	79	180	87	192	411	632	16
(2008).	90	180	118	192	411	632	16
Lógicas	121	180	151	192	411	632	16
de	153	180	163	192	411	632	16
los	165	180	177	192	411	632	16
mundos:	179	180	214	192	411	632	16
el	216	180	223	192	411	632	16
ser	225	180	237	192	411	632	16
y	239	180	243	192	411	632	16
el	246	180	252	192	411	632	16
acontecimiento	255	180	317	192	411	632	16
2.	320	180	327	192	411	632	16
Bue-	329	180	349	192	411	632	16
nos	45	191	60	203	411	632	16
Aires:	62	191	85	203	411	632	16
Manantial.	87	191	131	203	411	632	16
Badiou,	45	209	76	221	411	632	16
A.	79	209	87	221	411	632	16
(2010).	90	209	119	221	411	632	16
Segundo	121	209	159	221	411	632	16
manifiesto	162	209	206	221	411	632	16
por	209	209	223	221	411	632	16
la	226	209	233	221	411	632	16
filosofía.	236	209	271	221	411	632	16
Buenos	273	209	304	221	411	632	16
Aires:	307	209	330	221	411	632	16
Ma-	333	209	349	221	411	632	16
nantial.	45	220	76	232	411	632	16
Badiou,	45	237	76	249	411	632	16
A.	79	237	87	249	411	632	16
(2011).	89	237	117	249	411	632	16
Elogio	119	237	144	249	411	632	16
del	146	237	158	249	411	632	16
amor.	160	237	183	249	411	632	16
Madrid:	185	237	217	249	411	632	16
La	219	237	229	249	411	632	16
Esfera	231	237	256	249	411	632	16
de	258	237	268	249	411	632	16
los	271	237	282	249	411	632	16
Libros.	285	237	312	249	411	632	16
Bajtín,	45	254	71	266	411	632	16
M.	73	254	83	266	411	632	16
(1982).	85	254	113	266	411	632	16
Estética	115	254	146	266	411	632	16
de	147	254	157	266	411	632	16
la	159	254	166	266	411	632	16
creación	168	254	202	266	411	632	16
verbal.	204	254	231	266	411	632	16
Ciudad	232	254	262	266	411	632	16
de	264	254	275	266	411	632	16
México:	276	254	308	266	411	632	16
Siglo	310	254	331	266	411	632	16
XXI.	333	254	349	266	411	632	16
Bajtín,	45	272	71	284	411	632	16
M.	73	272	83	284	411	632	16
(1989).	86	272	114	284	411	632	16
Teoría	116	272	141	284	411	632	16
y	142	272	147	284	411	632	16
estética	149	272	179	284	411	632	16
de	181	272	191	284	411	632	16
la	193	272	200	284	411	632	16
novela.	202	272	231	284	411	632	16
Madrid:	233	272	265	284	411	632	16
Taurus.	267	272	296	284	411	632	16
Escajadillo,	45	289	91	301	411	632	16
T.	92	289	99	301	411	632	16
(1994).	101	289	129	301	411	632	16
La	131	289	141	301	411	632	16
narrativa	143	289	180	301	411	632	16
indigenista	182	289	226	301	411	632	16
peruana.	228	289	264	301	411	632	16
Lima:	266	289	289	301	411	632	16
Amaru.	291	289	321	301	411	632	16
Gutiérrez,	45	306	86	318	411	632	16
M.	89	306	99	318	411	632	16
(2007).	102	306	130	318	411	632	16
El	133	306	140	318	411	632	16
pacto	143	306	166	318	411	632	16
con	169	306	183	318	411	632	16
el	186	306	193	318	411	632	16
diablo.	195	306	223	318	411	632	16
Ensayos	225	306	258	318	411	632	16
1966-2007.	260	306	305	318	411	632	16
Lima:	308	306	330	318	411	632	16
San	333	306	349	318	411	632	16
Marcos.	45	317	77	329	411	632	16
Lozano,	45	335	77	347	411	632	16
M.	80	335	90	347	411	632	16
(2004).	93	335	121	347	411	632	16
El	124	335	132	347	411	632	16
amor	134	335	156	347	411	632	16
como	159	335	183	347	411	632	16
experiencia	186	335	234	347	411	632	16
de	237	335	248	347	411	632	16
verdad:	250	335	282	347	411	632	16
de	284	335	295	347	411	632	16
Platón	298	335	325	347	411	632	16
a	328	335	332	347	411	632	16
Ba-	335	335	349	347	411	632	16
diou.	45	346	66	358	411	632	16
Avatares	70	346	104	358	411	632	16
Filosóficos,	107	346	151	358	411	632	16
1,	154	346	161	358	411	632	16
pp.	165	346	178	358	411	632	16
199-207.	181	346	217	358	411	632	16
Recuperado	221	346	271	358	411	632	16
de	274	346	285	358	411	632	16
http://revistas.	288	346	349	358	411	632	16
filo.uba.ar/index.php/avatares/article/view/249/159.	45	358	262	370	411	632	16
Pérez,	45	375	70	387	411	632	16
J.	72	375	78	387	411	632	16
(2019).	80	375	108	387	411	632	16
Criba.	110	375	134	387	411	632	16
Lima:	136	375	158	387	411	632	16
Penguin	160	375	195	387	411	632	16
Random	197	375	232	387	411	632	16
House.	234	375	263	387	411	632	16
Žižek,	45	392	69	404	411	632	16
S.	71	392	78	404	411	632	16
(1992).	81	392	109	404	411	632	16
El	111	392	118	404	411	632	16
sublime	119	392	151	404	411	632	16
objeto	153	392	178	404	411	632	16
de	180	392	190	404	411	632	16
la	192	392	199	404	411	632	16
ideología.	201	392	241	404	411	632	16
México:	243	392	275	404	411	632	16
Siglo	277	392	298	404	411	632	16
XXI.	300	392	315	404	411	632	16
Žižek,	45	409	69	421	411	632	16
S.	71	409	78	421	411	632	16
(2000).	80	409	108	421	411	632	16
Mirando	110	409	145	421	411	632	16
el	146	409	153	421	411	632	16
sesgo:	155	409	179	421	411	632	16
una	181	409	197	421	411	632	16
introducción	199	409	250	421	411	632	16
a	251	409	256	421	411	632	16
Jacques	258	409	290	421	411	632	16
Lacan	292	409	316	421	411	632	16
a	318	409	323	421	411	632	16
través	324	409	349	421	411	632	16
de	45	421	55	433	411	632	16
la	57	421	64	433	411	632	16
cultura	66	421	95	433	411	632	16
popular.	96	421	130	433	411	632	16
Buenos	132	421	163	433	411	632	16
Aires:	165	421	188	433	411	632	16
Paidós.	190	421	219	433	411	632	16
Žižek,	45	438	69	450	411	632	16
S.	71	438	78	450	411	632	16
(2001).	81	438	109	450	411	632	16
El	111	438	118	450	411	632	16
espinoso	120	438	155	450	411	632	16
sujeto:	157	438	183	450	411	632	16
el	185	438	192	450	411	632	16
centro	194	438	219	450	411	632	16
ausente	221	438	253	450	411	632	16
de	255	438	264	450	411	632	16
la	266	438	274	450	411	632	16
ontología	276	438	315	450	411	632	16
política.	317	438	349	450	411	632	16
Barcelona:	45	449	88	461	411	632	16
Paidós.	91	449	120	461	411	632	16
Recibido:	277	495	310	506	411	632	16
25/7/2019	312	495	349	506	411	632	16
Aceptado:	274	506	310	517	411	632	16
25/9/2019	312	506	349	517	411	632	16
216	45	599	56	609	411	632	16
Desde	71	598	87	608	411	632	16
el	88	598	93	608	411	632	16
Sur	94	598	103	608	411	632	16
|	104	598	106	608	411	632	16
Volumen	107	598	130	608	411	632	16
11,	131	598	140	608	411	632	16
número	141	598	161	608	411	632	16
2	163	598	166	608	411	632	16
